与分离即不孝有关论文参考文献
2是尊父母,敬天地,3善心
学前教育专业毕业论文参考文献
紧张又充实的大学生活将要谢下帷幕，毕业生都要通过最后的毕业论文，毕业论文是一种有计划的检验大学学习成果的形式，那么写毕业论文需要注意哪些问题呢？下面是我精心整理的学前教育专业毕业论文参考文献，仅供参考，希望能够帮助到大家。
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传统孝道之现代转换陈秀鸿(福建教育学院政史系, 福建福州350025)摘要: 传统孝道具有二重性。在社会主义市场经济条件下, 批判继承传统孝道, 倡导孝敬父母, 对调节代际关系, 实现家庭和睦, 构建和谐社会有着重大的现实意义。我们必须推陈出新, 实现现代转换, 建设新型家庭美德。关键词: 传统孝道; 二重性; 建设中图分类号: 文献标识码: A中国传统伦理道德中十分强调反映亲子伦理关系以及相互权利义务关系的“孝道”, 认为其是儒家伦理道德之首, 是几千年来为社会普遍宣扬、普遍奉行的道德观念和行为准则。从效果上看, 孝是一种管理手段, 它将礼法的外在约束与道德的内在约束相统一, 为“修齐治平”的目的服务。在当前我们进行适应社会主义市场经济发展之家庭美德建设以构建和谐社会的进程中, 种种事实表明, 传统孝道仍有保留和发扬光大的价值, 实现其现代转换势在必然。一传统孝道荡漾着二重性的色彩。正是这一色彩使得传统孝道历经各个朝代、各种意识形态而不衰,使得对它的批判继承发掘成为可能。它既表现了人民大众敬老养老的优良道德传统, 又被统治阶级所利用, 作为欺、愚弄人民大众的精神鸦片。首先, 从道德范畴上看, 孝具有二重性。在阶级社会里, 任何一种道德范畴或道德行为准则的提出, 都有它的阶级利益基础。正如恩格斯说的:“一切以往的道德归根到底都是当时的社会经济状况的产物。而社会直到现在是在阶级对立中运动的, 所以道德始终是阶级的道德。”[1]当然我们在强调道德的阶级性时, 并不否定道德具有全民性的成分和因素。道德不可能只具有阶级性而无全民性; 或相反, 只具有全民性而无阶级性。这是由道德的最深层本质决定的。一切阶级社会的道德都是具体的阶级意义与一般意义的统一, 孝亦不例外。从阶级意义上看孝。例如孟懿子问孝, 子曰:“无违。”[2]即所谓孝, 就是不要违背“周礼”。这是具有明显的阶级性的, 完全压抑了子女的进取精神与创造能力, 是对子女自我意识和人身价值的根本否定。如果今天再提倡“无违”, 显然不合时宜。又如子曰:“父母在, 不远游, 游必有方。”[2]在经济横向发展的今日社会, 不可能父母在不远游。现在的人都已是社会的人, 而不只是家庭的人。他们不仅要对父母尽责, 更要对国家尽责。再如封建社会某些孝子典型的树立,包含着许多愚昧残忍的东西, 背离了人的正常心理,在社会上培植起一股愚孝的风气, 带有浓厚的宗法性、阶级性。诸如此类, 均属孝概念的特殊意义, 具有明显的局限性、等级性, 成为压抑青年人之独立性、创造性的工具, 是传统孝道发展的异化状态。首先从一般意义上看孝。传统孝道中包含着一些具有普遍意义的内容, 即其不仅仅适用于一个社会、一个阶级或一个时代。例如传统孝道中的养亲、尊亲、敬亲思想不论哪个阶级、哪个时代都需要。孙中山先生在《三民主义·民族主义》的演讲中说:“现在世界中最文明的国家, 讲到孝字, 还没有像中国讲得这么完全。所以孝字更是不能不要的。”毛泽东同志在1959年回故乡韶山时曾深有感慨地说:“共产党人是唯物主义者, 不信神鬼。但生我者父母, 这还是要讲的”。又如“陆绩怀橘以孝母”、“李密陈情报母”等折射其对父母恭敬有加, 眷爱情深。再如木兰代父戍边等, 则反映了奋不顾身救父辈于危难的孝行, 千百年来为人们所颂扬。如此等等于社会主义精神文明建设仍有裨益,我们要创造性地加以继承发扬。其次, 从孝的功能与作用上看, 亦具有二重性。一方面, 封建孝道体现了维护封建宗法等级关系的地主阶级道德原则, 是为封建专制服务的。自西汉始, 统治阶级就把孝道扩大到社会生活的各方面,以孝治天下, 形成系统的孝道。不仅认为“君子之事亲孝, 故忠可移于君。”即所谓移孝作忠, 忠孝合一,而且提出“三纲”即“君为臣纲, 父为子纲, 夫为归纲”。在宋明时期有所谓“天下无不是底父母”,“天下无不是底君主”。君臣、父子、夫妇之间完全是一种统治与服从的关系, 毫无原初平等、民主意味。这是封建等级制度强化在伦理道德关系上的反映, 把忠君、孝亲引向愚忠愚孝的歧路。传统孝道成为统治阶级捍卫本阶级利益的道德武器, 成为麻痹劳动人民的精神鸦片。然而我们又必须看到, 孝作为一种家庭或社会伦理规范, 其功能与作用有值得肯定的东西。家庭是社会最基本的细胞, 只有家庭稳定才会社会安定, 而孝道在维系、稳定家庭方面具有任何其它道德不可替代的作用。它植根于亲子间的血缘亲情, 不仅调节父子关系, 也调节兄弟关系, 成为维系家庭的凝聚力。传统孝道还提倡“老吾老以及人之老”的推己及人的社会之爱, 提倡关心和爱护全社会的老人。这对于培养人民大众的群体意识、责任意识, 稳定社会秩序, 治理国家等有着一定程度的促进作用。我们要运用历史唯物主义的观点, 采取实事求是的态度, 对传统孝道做出正确评价, 并使之古为今用。二孝敬父母, 是人类相生相养的自然情感。从以上传统孝道的二重性分析可知, 传统孝道既有糟粕, 又有予以保留并且发扬光大的价值。我们既不能沿袭传统孝道来进行现代家庭美德建设, 也不能割断家庭伦理发展的历史凭空去创造什么新规范, 而要既深入批判、坚决破除封建宗法制、等级制的内容, 又继承发扬、充分利用中华民族尊老敬长等优良传统,使传统孝道创造性地转换为社会主义的新型孝道。具体说来:第一、批判继承传统孝道养亲的合理内核, 让赡养父母成为社会主义家庭美德的起码要求养亲是传统孝道的基本内容之一, 是子女对父母的物质赡养。赡养父母, 早在西周就是孝的主要因素。《尚书·酒诰》中周公说:“姝土嗣尔股肱, 纯其艺黍稷, 奔走事厥长上。肇牵车牛远服贾用, 孝养厥父母。”指出为养父母, 应尽力农事、商务活动。孔子把养亲作为庶人的重要孝道, 指出:“用人之道, 分地之利, 谨身节用, 以养父母, 此庶人之孝也。”[3]而且要求“事父母, 能竭其力”[2],“养则致其乐, 病则致其忧”[3]。孟子也把物质上侍奉父母作为孝的重要内容。在他看来,“惰其四肢, 不顾父母之养, 一不孝也; 博奕好饮酒, 不顾父母之养, 二不孝也; 好货财, 私妻子, 不顾父母之养, 三不孝也”[4]。扬弃古之养亲其维护宗法制度的目的, 养亲应是中华民族的传统美德, 要根据时代需要赋予其新内涵, 使之成为社会主义家庭美德的组成部分。然而在一些家庭中, 有的成年子女以反对封建为借口, 虐待父母, 遗弃父母, 这是极端错误的。封建社会曾把赡养父母涂上一些神秘色彩, 现在我们要做的是剥去“孝”字上的虚伪的外衣, 发扬亲子间真诚的爱。谢觉哉同志在《爱父母》一文中曾尖锐地指出:“必须严厉地斥责那些把反封建反资产阶级思想做不养父母借口的人是无良心和无耻。要告诉青年们: 侍奉父母不是封建, 不是资产阶级思想, 而是人类的美德。”我国宪法明确规定:“父母有扶养教育未成年子女的义务, 成年子女有赡养扶助父母的义务。”时至今日, 养亲不仅成为社会主义社会的家庭美德, 更是每个公民应尽义务。第二, 尊亲敬亲, 让父母得到精神上的慰藉与满足。传统美德强调必养且敬, 认为作为子女, 不仅要给父母以衣食供奉的物质之爱, 更要给之以尊重、关怀使其心情愉快的精神之爱。“今之孝者, 是谓能养,至于犬马, 皆能有养。不敬, 何以别乎?”[2]赡养父母和尊重父母是相辅相承的两个方面, 二者缺一不可。对待父母, 只敬不养不为敬, 只养不敬伤其心。孔子认为要以敬的态度赡养父母, 关心父母的健康, 以敬爱的心情和和颜悦色的态度对待父母。其学生曾参进一步发挥老师敬亲的观点, 指出“孝有三, 大孝尊亲,其次弗辱, 其下能养。”[5]敬亲是子女对父母的内心感情的自然流露, 体现了人的文明和教养程度, 是孝道中比养要求更高的一种孝行, 随着当前我国现代家庭格局的核心化、小型化发展趋势, 以及空巢家庭的日益增多, 养老敬老问题更加突出。敬亲并非顺亲。敬和顺看似一字之差, 却反映了两个时代不同的道德观念。虽然传统孝道也并非不辨是非而被动地一味依从, 主张父子有争君臣有争,“事父母, 几谏”, 然而“见志不从”, 也只能“又敬而不违”,“劳而无怨”而已。父为子隐、子为父隐, 子女无条件地顺从父母意志仍成为父母与子女之间不可动摇的法则, 违背之即为不敬不孝。这应该说是中国道德传统中的糟粕。现代社会人与人之间的关系是平等的。父( 母) 子( 女) 关系亦不例外。我们今天讲尊亲敬亲是以平等为前提的, 相互尊重, 彼此信任。作为晚辈, 不是绝对服从长辈意志, 而是尊重他们的人格, 尊重他们的感情。一位83 岁老人在手记中这样写道:“晚辈和长辈之间, 真正的赠予机会似乎不多, 却每天都有。这种赠予可能只是一句和善的话语, 或者是一封问候的信函。但最重要的是将自己的真诚融汇进去。”社会主义社会所提倡的正是这种注重情感性的新型孝道, 与偏重角色性、权威性的传统孝道有着根本差异。为人子者不仅要在物质上自愿地赡养父母, 更应注意精神上的赡养, 给予父母更多的关心和敬重, 让他们得到精神上的慰藉与满足。第三、树立为祖国效力、为人民服务和为父母争光相统一的道德价值观孝道不仅要求子女对父母尽义务, 而且还要求他们要立德、立言、立功, 以达到“扬名声, 显父母, 光于前, 裕于后”[6]的目的。显亲扬亲、光宗耀祖是传统孝道的重要内容之一。子女们跻身仕途, 努力求取功名, 以承父志, 实现父母亲对儿女的殷切希望, 从而为父母祖宗争得荣誉, 进而张扬父母、祖宗的生命。传统孝道认为孝虽自小家( 庭) 始, 却不能于小家( 庭) 终, 而要进一步扩展到整个国家。尽孝忠君被视为封建社会男子的最高德行。孝道在中国封建社会具有超出家庭伦理范畴的广泛社会和政治意义。今天重新审视“立身扬名以显父母”及移孝为忠等, 固然不可否认其带有功利色彩的尊老敬宗观念,及“以孝治天下”以至塑造孝忠于君的顺民从而保证封建王朝安然无恙的目的, 但是它把对父母的爱同对国家的忠相统一, 主张一个人要在社会上建功立业, 为社会做贡献, 这是值得我们继承的。在社会主义条件下, 子女必须为父母争光, 但能否为祖国效力、为人民服务是其能否为父母争光的关键, 也是孝与不孝的标准。我们反对借孝敬之名而损害国家利益、集体利益的行为, 也反对借为国家为集体之名不赡养父母、甚至虐待父母的行为。养亲、尊老敬老不仅仅是个人的私事, 也不单纯是报答父母的养育之恩, 而是社会主义家庭领域中的公德, 是全体公民应尽的义务。为人民服务是社会主义道德的核心, 成年子女应自觉树立起为祖国效力、为人民服务和为父母添光彩相统一的道德价值观。这也是社会主义社会所要大力提倡的新型孝道。第四、实现社会公德、职业道德与家庭美德的和谐统一在封建社会中, 所谓孝子, 必须遵守所有的封建道德; 同样地, 今天的孝子也毫不例外地要遵守社会主义社会的一切道德, 把社会公德、职业道德和家庭美德有机地统一起来。一般说来, 一个从小在家庭中受到良好道德教育的人会比较自觉地遵守社会公德, 在走上工作岗位后会比较容易地培养起良好的职业道德品质; 一个人在社会公共生活中逐步提高的社会公德水平, 以及在长期职业生涯中逐步培养良好的职业道德品质, 又会为其全面履行家庭美德奠定坚实的基础。难以设想, 一个置社会公德于不顾者, 一个毫无职业道德的玩忽职守者, 在家会是一个尽心尽力养亲尊亲的孝子。反之也难以设想一个连自己的父母都不养不敬的人会尊重别人, 会遵守社会公德, 会有良好的职业道德。尽管社会公德, 职业道德和家庭美德存在差别与矛盾, 但应力争达到三者的高度和谐统一。三孝敬父母是全球性的永恒的主题。邓颖超同志在《尊老敬贤是时代的风尚》一文中说:“古往今来,那些尊老敬贤、爱老养老的贤人君子, 为世人所传颂, 成为道德的楷模。今天我们不仅要继承这些优良传统, 而且应该发扬光大, 从而体现社会主义制度的优越性, 让全社会的老年人都能老有所养、老有所医、老有所乐、老有所学、老有所为。”当前在市场经济条件下, 批判继承传统孝道, 倡导孝敬父母, 对调节代际关系, 实现家庭和睦, 构建和谐社会有着重大的现实意义。第一、倡导孝敬父母不是怀古倒退, 而是对封建传统孝道的扬弃由于传统孝道的许多内容悖逆人性, 违反历史进步的规律, 扼杀人的独立人格与自由意志, 因此自“五四”以来遭到许多青年知识分子的强烈批判, 这是进步的表现。但是在批判过程中又把孝的合理部份给否定了。例如已故学术界老前辈杨伯峻先生就对《孝经》采取了全面否定的态度, 认为这部书内容陈腐、文字简陋, 实在不值得一读。这与“左”的思想的影响不无关系。有人惯于把孝与封建社会联在一起, 把孝与封建混为一谈, 视孝为一切愚味落后的根源。这就造成了人们思想上的混乱, 以为倡导孝即是复辟封建专制制度, 其实这是一种误解。固然学术界一度视孝为禁区, 不少人怕抓辫子、打棍子、戴帽子而不敢涉足, 但铸成民族性格的孝道思想并不因此而窒息。它作为人类的伦理道德, 会随着人类的存在而存在, 只不过会因历史的发展、变迁而相应地在内容上有所增减, 但敬亲尊亲的思想永远不会变。今天提倡的“孝”, 是对传统的扬弃和超越, 它是建立在父( 母) 子( 女) 人格平等前提下子女对父母的道德责任, 是现代家庭中调节父( 母) 子( 女) 关系不可缺少的道德规范, 也是老人们得以安享天伦之乐的伦理保障。第二、倡导孝敬父母, 是中国进入老龄化社会所必要的目前, 中国六十岁以上的老年人口已达一点四五亿, 超过总人口的百分之十一, 且每年以百分之三点三的速度增长。据联合国有关组织的权威性预测,到2025 年, 中国老年人口将占世界老年人口总数的1/5, 居世界之首。而目前我国正处于社会转型期, 新旧体制交替。尽管社会养老随着经济的增长而不断发展, 然而, 市场经济的波动性以及新体制的不稳定性使社会养老将难以取代家庭养老, 预计在今后半世纪, 家庭养老将继续发挥作用。尤其在农村, 依靠家庭养老更是老年保障的重要形式。赡养、尊敬自己的父母, 而且推己及人, 关心和爱护全社会的老人,大力发展老年人社会保障事业, 这是每个青年人必须回答的试卷, 也将有效地解决目前家庭美德建设中存在的缺陷问题, 有效地解决中国进入老年化社会面临的社会问题。第三、倡导孝敬父母, 是当前社会主义精神文明建设的需要改革开放以来, 我国的经济建设获得了长足的发展, 精神文明建设也取得了巨大的成就, 当然也还有不令人满意的地方。表现在亲子关系上, 随着社会的发展, 家庭的变化, 传统孝道中的许多积极因素遭到一定程度的冲击与破坏, 出现了令人担忧的扭曲现象, 如长幼地位颠倒, 小辈依赖父辈,“养儿不防老”等。这些现象与中华民族孝敬父母的传统美德相悖, 与社会主义精神文明建设相对立。虽为少数, 却不仅使做长辈的感到精神上的痛苦, 使不少家庭缺少友爱和睦的气氛, 也破坏了社会风气。鉴于此, 在采取法律手段的同时, 还要从道德观念出发, 大力弘扬孝敬父母的美德。“孝”有能力把家庭美德建设提高到一个新水平, 家庭精神文明水平提高了, 必然能进一步带动整个社会风气的改观, 从而进一步切实提高社会主义精神文明建设的水平。从这个意义上看, 大力弘扬孝敬父母并用法律把“孝”这一传统美德肯定下来, 培养敬老爱老的良好风尚, 建立平等、文明、和谐的现代家庭关系无疑具有积极意义。第四、为社会主义市场经济的发展提供稳定的社会秩序道德归根到底是由社会经济关系决定的。反过来, 它又会反作用于社会经济发展。一方面, 社会主义市场经济的持续稳定协调发展为养亲敬亲提供了良好的条件; 另一方面, 敬老爱老风气盛行又为社会主义市场经济的发展提供稳定的秩序。一个孝子, 他不仅要遵守家庭美德, 而且要遵守社会公德与职业道德, 把为祖国效力、为人民服务与为父母添光彩相统一。试想, 一个社会诸如此类的孝子多了, 整个民族的道德素质也就提高了, 从而带来社会环境的安定祥和、社会秩序的稳定。这必然能够促进社会主义市场经济的进一步繁荣与发展。参考文献:[ 1] 马克思恩格斯选集( 第三卷) [M] .北京: 人民出版社, .[ 2] 杨伯峻.论语译注[M] .北京: 中华书局, 1980.[ 3] 汪受宽.孝经译注[M] .上海古籍出版社, 2004.[ 4] 金良年.孟子译注[M] .上海: 上海古籍出版社,2004.[ 5] 杨天宇.礼记译注[M] .上海: 上海古籍出版社,2004.[ 6] 周月明.三字经[M] .成都: 天地出版社, 2005.
与雨中即景有关论文参考文献
在平凡的学习、工作、生活中，大家都跟作文打过交道吧，写作文是培养人们的观察力、联想力、想象力、思考力和记忆力的重要手段。作文的注意事项有许多，你确定会写吗？下面是我为大家收集的雨中即景作文，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。
我的家乡没有什么名胜古迹，但却有一种独特的自然景象——雨中即景。
早晨，我打开窗户，看见天灰蒙蒙的，乌云像要开大会一样聚集在一起，组成一块大大的黑布，压得人们喘不过气来。突然，天空中划过一道亮光，那便是闪电。这时，从天边传来阵阵沉闷的雷鸣。风呼呼地刮着，树木都跟着左右摇摆。
不一会儿，便下起了倾盆大雨。雨滴如黄豆般大小，哗哗地落在地上，又如离弦的箭一般落在小区的健身器材上、娇嫩的花草树木上、曲曲折折的小路上。这时的我已经听不到其它声音了，耳边有呼呼的风声和滴滴答答的下雨声。人们也被这雷鸣、大雨吓到了，都狼狈地逃回家了，可花草树木还在雨中傲然挺立着，贪婪地吮吸着。
大约过了十几分钟，雨渐渐变小了。天空出现了一道彩虹，虽是浅浅的颜色，却能看出红、黄、蓝、绿这几种颜色。人们渐渐走出家门，有的撑着雨伞去散步，有的观赏这美丽的彩虹，每个人的脸上都洋溢着笑容。
渐渐地，雨停了，彩虹也消失了，就像孩子玩捉迷藏一样。花草树木上有无数晶莹剔透的小水珠，像宝石一般折射出七彩光芒；那些没有被狂风吹折的花朵，经过暴风雨的洗礼后，变得更加娇艳夺目、灿烂可爱。
我喜欢家乡的雨景！
周末的早晨，我一觉醒来，发现天阴沉沉的，蓝蓝的天空顿时变得漆黑一片，看样子，是要下雨的前兆啊！我急急匆匆地穿好衣服，拿着伞，来到院里赏雨。
起先，雨下得非常小，那蒙蒙细雨，将小花、小草和大树润得湿淋淋的。这时，只能听到水滴“滴答滴答”的声响。这种声音仿佛永远不会停止，使人感到有些心烦意乱。路上的行人都急忙向家里赶去，场面热闹极了，有雨滴声、风声、汽车喇叭声和行人的急促的脚步声……
随即，雨下得更大了，那“滴答滴答”的雨滴声，变成了“哗啦啦”的大雨声。树叶和小花小草都被利刃似的雨点打得左摇右摆。随着雨水的逐渐变大，时不时还会刮起风来。
再来看街上，原本人来车往、熙熙攘攘的街道，瞬间变得空无一人。我急忙躲到那棵大树下。忽然看见一群黑点点向大树走来。定睛一瞧，哦，原来是群蚂蚁呀。它们行走的速度与雨滴声多么和谐啊！这沥沥的雨滴简直就是蚁群的伴奏啊！这是一幅多么和谐的雨天油画。
渐渐地，雨不知不觉地停了，天空又出现了蔚蓝，只不过会不时飘来形态各异的彩云，街上又开热闹起来，到处都是汽车喇叭、小贩的吆喝声……天空隐隐约约，显出五彩驳杂的画，我真想飞到天空中去，静静地观赏美丽的七彩长虹。
一幅美丽的雨中即景，到这儿就十分遗憾的戛然而止，一切都便回到了原来的样子，只是被雨水冲刷过的植物叶子，更加鲜绿……
今年是一个多雨的季节，这不，外面又下起了雨。
“啦啦……啦啦……”踏着放学的铃声，我哼着欢快的曲调，和同学们一起涌向校门口。此时，学校外面平空长出了许多五颜六色的大蘑菇，而在这些好看的大蘑菇下面，站着早早赶到的家长们。
你瞧，举着伞的家长们个个心急如焚，眼睛紧紧盯住出门的每一个学生，恐怕把自己的孩子落下。眼看着一群群孩子出来了，可就是不见自己的孩子，有的便伸长了脖子，努力将自己的视线绕过前面的人群，希望在第一时间看到自己的孩子；有的在人群的空隙中不停地穿梭着，巴望早点看到孩子；有的则踮起脚尖，努力让自己的脸露出一层层的人头，眼睛里透露着一丝忐忑不安，生怕孩子因自己的大意被雨淋坏了……
涌出校门的学生们刚一到校门口，便撇下同伴，眼睛快速地在人群中搜索着，找到家长的便高兴地跑过去，一边谈笑一边愉快地向家的方向走去。透过雨雾，可以看到大手牵着小手，相互偎依的身影……雨水滋润了整个大地，也捎来一丝丝凉意，但人们内心的温度更高了，因为雨中有情。
看着眼前的一幕幕，我不禁感叹：雨中的风景真好！
“啪啦、啪啦。”我本想骑车去公园玩，但一场突如其来的雨，打乱了我的计划，今天又要呆在家里了！正在我心烦意乱时，一声声青蛙的叫声吸引了我的注意。不如我来一场“雨中冒险”吧！我穿上雨衣，提着雨伞，大步向公园走去。
一出门，一股凉风吹了过来，吹打着我的脸颊，我不禁感到一丝凉意。地上坑坑洼洼，凹凸不平，小水坑随处可见。走在公园的石板路上，风很大，我手中的雨伞要被吹跑了，耳边只听见“呼……”的声音。
不久，风小了，雨却大了起来，原来灰色的天空，像被人泼了墨似得，变成了暗灰色。雨水重重地打在我的伞上，路上树丛密密麻麻，树上剔透的小水滴，洒向我的脸，我用手摸了一把水，继续向前走去。
终于，我走到了公园。此时雨渐渐变小了，我闻到了阵阵扑鼻的花香。那独一无二的香味，令我陶醉。在绿油油的草地上奔跑，腿上湿漉漉的，让人格外开朗。
一瞬间，阳光拥抱大地，一道彩虹挂在天边，暖洋洋的，暗灰色的天空逐渐变成了天蓝色，柳树摇摆着长辫子，叫人那么闲逸！
下午的时候，天空乌云密布，仿佛整个城市被一块黑色的布笼罩着，使人的.心情感到压抑。人们急忙地跑回家关窗，收衣服，时不时听到人们在说：“快下雨了，我得赶紧回家！”离巢的小鸟也匆忙飞回巢，生怕被即将到来的雨水给打湿翅膀。
天空中下起了小雨，雨犹如丝线一样细。一阵阵风不断地吹来，树叶和尘土飞扬在半空中。忽然“轰”的一声，一道闪电将天空分成了两半，狂风大作。倾盆大雨“哗啦啦”下起来。狂风肆虐地摇晃着大树，豆大的雨滴落在窗户外，落在屋檐上，落在草地里，整个城市被雨笼罩着。
雨越下越大，雨珠落在地上成了一个个小水洼。雨球落在池塘里，发出“嘀嗒，嘀嗒”的声音，开出一朵朵美丽的水花。
不过多久，雨渐渐地鸣金收兵，从大雨变成了细雨。细雨像牛毛，像花针，密密地斜织着。过了一会儿，雨停了，空气变得清新，天空变得蔚蓝。彩虹在天空中架起一座桥。树叶经过雨水的冲洗更绿了，小花经过雨水的冲洗更加鲜艳了。小蜗牛慢慢地从家里爬，与大家一起欣赏雨后的美景。
这来得快，去得也快的雨，把城市的灰尘，把人们心中的不愉快冲洗得一干二净。
傍晚，我心血来潮想去散步，可天公不美，天灰蒙蒙的，云黑黑地挤在一起，一看就是要下大雨的前奏。
不出所料，不一会儿狂风大作，乌云密布，天空也变暗了，就像是天空在作画时，不小心把身旁的墨水瓶打翻了似的。天庭的雨婆婆也好像是发现了新鲜事，也跑过来了，一起在天上凑热闹。
啊！下雨啦！下雨啦！这久违的雨终于下起来了，我这边狂叫着一边跑进雨中，雨轻轻地打在脸上像妈妈的手，爱抚着我的脸，一瞬间，我的眉头，眼睛都沾落了水珠。哈哈，真舒服，不久，屋檐下一排水滴，就像美丽的珠帘。
雨越下越大，我躲进了屋檐下，眼看着地上的水汇成了一条条小溪，“咯咯咯”地唱着、笑着、跑着，向前奔去。霎时间大雨滂沱。雨大的像银河泛滥了一般，从天边狂卸而下。雷公也跑过来，和他们一起哄闹。一瞬间，雷雨交加，夜空像白天一样亮，黑云滚滚，遮住了半边天，不一会儿从耳边惊雷响起，一串串轰隆隆的雷声使人头皮发麻。
雨渐渐地小了，小了……雨过天晴后大地尽情的吸吮着春天的甘露，娇嫩的花儿像一位舞蹈家随风摇摆。一切看起来是那么生机勃勃！这场雨下的真及时啊！
早上我一起来，来到了窗边，一缕凉风扑面而来，这让我朦胧的睡眼顿时清醒。外面的天气雾蒙蒙的，有时还有一股淡淡的花香，这场景让我想到了苏轼口中的：“欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜。”
首先，天空是灰色的，慢慢地变成了像针似的雨丝，雨丝如牛毛，斜斜的落在地上，房檐滴下的雨水，溅起一朵朵水花。我打起我的小花伞走向商店。小雨滴，“滴嗒”、“滴嗒”地打在小花伞上，好像是一曲欢乐的音乐，让我沉醉在歌声里。我时不时的打转我的小花伞，小花伞上的雨点都落到了地上，我仿佛身在梦幻的世界中。“夜发清溪向三峡，思君不见下渝州”。有的人家的小孩子穿着雨衣雨鞋在雨中玩耍，玩的不亦乐乎。路旁的小树也吸允着甘甜的雨水，一珠珠雨水，晶莹剔透，让人赏心悦目，雨一直下，仰头看天，看着雨水从天而降，落到地上，敲击面颊，慢慢散开，流淌、浸润。摸一把脸，柔柔的、滑滑的、超级凉爽，让人心旷神怡。
天已渐暗，雨已渐小，被雨水冲刷了一天的城市早已疲惫不堪，悄悄地入睡了。雨、不肯罢休，“沙沙沙、沙沙沙”，没着芳馨的巷道，迈着轻盈的步伐，哼着欢快的调子，踏进了城市的梦想。
家乡朝阳没有妩媚动人的西湖，更没有异地的浪漫风情，但家乡的大凌河却是一个休闲散步的好去处。漫步河边，你会耳目一新，心旷神怡。
此时正下着如发丝般的小雨点，刚一出门，一滴雨点落在我的脸颊上，凉丝丝的舒服极了，就这样我们伴着“滴滴哒哒”的雨声出发了。
刚一到达大凌河，我就被眼前的美景惊呆了，雨点落在大地上“炸”开了花，就像人在微笑一样露出了酒窝，而大凌河就像一面洁白如雪的大镜子一样清澈透明，雨点落在旁边的小亭子上，顺着屋檐流下来，构成了一条晶莹剔透的珍珠项链。
我仿佛是一颗小石子，很特别的小石子，吮吸着大地的乳汁，盖着舒服的“雨被”，听着轻快的“音乐”沉沉入睡。
不远处的大树不经风吹雨打，默默地守卫着大凌河的雨中美景。现在雨变得大了些，就像半颗红豆瓣大小，渐渐的地上的酒窝更大了，雨丝毫没有停下来的意思……大凌河的景色真是千变万化，绚丽多姿！
啊，不管四季如何更迭，雨中的大凌河永远是我心中最美的那幅画！
听，声音越来越近，随着一缕缕和谐的风儿轻捷，灵巧雨悄悄地来了。 不一会儿，来自四面八方的雨聚集到了一起，形成了一场极美而又壮观的大雨。
小雨点撞在了石头上，滴在了小河里，打在了绿叶上.....一切事物瞬时间都成了琴键，大手似的雨点打在了每一个神奇的琴键上，发出的美妙，悦耳的声音成了一曲夏季雨景的赞歌。当你仔细地体会，会感觉到周围都飘着无数奇妙的音符。
雨越下越大，院子里到处的满天星，不仅没有倒下，而是贪婪地吮吸着雨婆婆赏给它的雨水，拼命向上长。朴素大方的胭脂花被雨点打得娇滴滴的，看起来象一位害羞的妙龄少女。
渐渐地，渐渐地，雨停了，风也屏住了呼吸。只要你站在雨后的某个地方，就会觉得此时的空气，宛如一张崭新的白纸。一切有颜色的植物又似一块块调色板，雨点落在满天星的叶子上，成了一滴晶莹，绿色的露珠，雨点落在了龙吐珠上成了黄色的露珠，雨点落在了胭脂花上，成了又一颗紫色的露珠......
雨后，所有事物都变得生气勃勃，欣欣向荣。
夏天的中午，太阳像个大火球挂在天空。马路上，柏油路都已被太阳烤得发软了。一股热气扑来，让人也喘不过气来。路边两旁的大树上，知了叫个没
完没了的，好像在说:“热死了，热死了。”小花低下了头，小草弯下了腰，都显得无精打采。
原本炎热的中午，怎么空中漂来了一朵乌云?天渐渐地变成了灰暗的，灰蒙蒙的云雾，把太阳公公赶下了山。天空一下子变得死气沉沉。不一会儿，风呼啸着迎面吹来，大风把树吹得东倒西歪，树叶“沙沙”地响着，像海上的波浪在翻腾着。过了一儿会，阵鱼“哗啦啦”的下了起来，如同豆大的雨点撒落一地，落到地面上，马上消失得无影无踪。又过了一会儿，雷公公与闪电奶奶也来凑热闹，雷电交加，真是夏雷骤雨。路上一群人在打车回家，这回开出租车的司机可高兴了。开着出租车，路上的水花飞了起来。也有一群打不到车，连忙把皮包顶在头上跑到别人家的屋檐去避雨。有些姑娘有伞的，撑着小花伞，踮起脚尖在马路上跳起了“舞蹈。”
仅仅半个小时，雨停了。
小草和柳树又挺起了腰站的笔直笔直的。路上的行人说:“这真是一场及时雨。”
哗哗啦啦雨下了一晚上，而且没有停下来的意思。门前的马路上形成了一条小溪流，伴着混浊的泥水在马路的一侧流过。
路上不再有中飞扬的尘土。来往的车辆也似乎少了很多。偶尔有行人路过，打准伞，罩住了半个身上，从一边闪过，从哪里来，又到哪里去，不得而知。
雨点打在门前的铁皮瓦上，噼噼啪啪的响个不停。
来往的车辆从路上坑洼的积水中碾过，溅起的水花，喷撒在路旁的人行道上。路边小树的，被洗去了尘土，显得翠绿翠绿地。雨滴打在叶子上，又从边沿滚落下去，消失在脚下的泥土里。
远处的山丘，被一帘青色的雨幕笼罩着，显得格外宁静。
雨露滋润着大地，大地披上了绿色的盛装。
雨还在滴滴答答的下着，看样子还没有停下来的意思。
早上，我透过窗户，发现外面起了一层薄薄的雾，像仙女的面纱飘然而至，世界整个被蒙了起来。透过晨雾，只能隐隐约约的看到太阳微弱的光。
中午，像墨泼一样的乌云黑沉沉地压下来，雷公公因为什么都看不见了，而大发雷霆，开始大吼大叫，吓得小孩子们哇哇大哭。蜻蜓在离地面不远的地方飞翔，它们的翅膀都被湿润的空气打湿了，地上的小蚂蚁也在急急匆匆地搬家。
“哗啦啦，哗啦啦”，小雨们争先恐后地从云妈妈的怀抱中滑落下来，都想得到自由。他们有的落到了小河里，有的落到了马路上，有的落到了小花小草上，有的落到了路人的身上……小河里那粉的、白的娇艳欲滴的荷花和那又大又圆的碧色荷叶也有它们调皮的身影。小雨滴们就像一颗颗晶莹剔透的珍珠在荷叶上滚动。雨变大了，地面上很快汇聚成了一条小河。
夏天的雨来得急，去得也快。几刻钟后便雨过天晴了。荷叶上还有滚动着的雨滴。天边架起了一座七彩的桥，它们更像是大雨过后的希望，也是给那些被风雨洗礼的人送来的礼物。
这场雨给世界带来了清凉和新鲜的空气，还有那五彩缤纷的彩虹，都令人对雨产生了好感。让我们怎能不喜欢它呢？
星期四中午，天空乌云密布，不一会儿就“滴嗒、滴嗒”下起雨来。我拿着把小伞，来到楼下，想观察一下雨中的景象。
许多蚂蚁在忙忙碌碌的搬运东西，只见它们一个个背着灰白色的小土块，急匆匆的堆到洞口，然后再爬到洞里跑下一趟，一点儿也不偷懒。我猜想是蚂蚁洞里要进水了，它们在忙着加固、抢修。我用伞盖住蚂蚁洞口，想帮助小蚂蚁们挡住雨水，可是雨越下越大，蚂蚁洞还是被冲毁了。
我很担心小蚂蚁会被淹死，可是妈妈说：“蚂蚁洞又深又长，应该没事的。”
雨终于停了，天空出现了一道美丽的彩虹。我高兴地发现小蚂蚁又出来活动喽！同时，地上还有条小蚯蚓，肯定是它的家也被淹没了，蚯蚓只好爬上地面呼吸空气。
看来，下雨时动物的表现可跟平时不一样呢。只要我们长有一双会（善于）发现的眼睛，留心观察，就会发现许多有趣的现象。
连日来，早晨上学时，老是有暴雨，真讨厌，还得我的裤子天天被打湿，次次边听课边“烘”裤子；湿透的鞋子是没法子烘了，走起路来，只得任其“不唧不唧”的叫。
今天早上，大雨又下个不停，就像一盆泼不完的水。展现在眼前的是一片“汪洋大海”。“大海”中只有几个“小岛”，你想淌过这“海”，就要踩在“小岛”上跳过去。不过，有的“海”里没有“小岛”，只好不幸地踮起脚尖慢慢挪过去，否则，一走快，积水溅得满脚都是，连裤子都湿透。
路口，你得小心“泥石流”。因为路口是个斜坡，雨水哗哗地急流。如果趟上“泥石流”，就成为“泥腿子”。所以遇到路口，你又得全力以赴地学会跳“芭蕾”。
到了四里，那条路更糟糕。人行道嘛，被小店面占领，遇到店面，还得走马路；不算宽的马路积满了雨水，如果一辆汽车驶过，浑浊的污水肯定和你零距离接触。唉，那滋味——嘿！如果人行道上不是店面，就是肉铺鱼摊，虽然可以走过，但臭气熏天，令人作呕。
好容易到学校，我也变成“落汤鸡”，虽说撑着伞，可一点也没用，裤子、鞋子湿透透。
雨妹妹啊，你怎么每次偏要在我们学生上学时下呢，又都是这么大！？
依稀记得那天，天气十分闷热，空气湿漉漉的，甚至连呼吸都感到有些困难似的。
吃完午饭，我写完作业，刚想看会儿书，就听到有人大喊：“要下大雨了，要下大雨了！赶快回家，不然就要被淋成落汤鸡了！”
听到这句话，我脑袋里闪过一个奇怪的想法——我要去看看夏天的雨。
我丢下书本，跑到窗边静静的等待着雨的到来。突然、天空暗了下来，天空就像被黑墨水染了一遍似的，接着又响起了一阵“轰隆隆”的响声，又紧跟着一道闪电。这难道是雷公公和闪电爷爷的杰作吗？
伴随着这惊天动的响声，雨总算是下了下来。天上的雨点像豆子似的往下直掉，雨下得更大了，房顶上、街道上，溅起一层白蒙蒙的雨雾，宛如缥缈的白纱，这时一阵风猛刮过来，那白纱袅袅地飘去，雨点斜打在街面的积水上，溅起朵朵水花。
夏天的雨真是来也快，去也快，很快雨停了，天空上出现了一座彩虹桥。在一瞬间，一个弧形的半阴半暗的彩虹浮现在暗云中间，虹的雨脚在那边一道道地下垂着。像彩虹边倒挂的锦锻，淡褐色、黄色、微红的层层叠叠若隐若现，美丽极了。
夏天的雨就像一位魔法师，它让小草更绿了，树木更干净，让人更加清爽，我爱夏天，更爱这夏天的雨。
在平时的学习、工作或生活中，大家都不可避免地要接触到作文吧，根据写作命题的特点，作文可以分为命题作文和非命题作文。你知道作文怎样写才规范吗？下面是我为大家整理的雨中即景优秀作文，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。
有人喜欢夏天的雨，有人喜欢秋天的雨，还有人喜欢冬天的雪，可是我却喜欢春天的雨。因为春雨贵如油，有一种特别的艺术感。
我喜欢春雨，春雨的样子惹人喜爱，牛毛般的细雨下在人身上像能把人穿透一样。春雨很柔软，雨点打到身上不疼不痒，不像夏天的狂风暴雨，诗中说“夜来风雨声，花落知多少”。春雨不但细腻温柔还能滋润万物，只要春雨一过，那些花草就会生机勃勃，还会升起一座“彩虹桥”，春雨是多么美妙啊！
雨中的美景更漂亮，如池塘里的小鱼们，一看下雨都连忙探出小脑袋，嘴还一张一合地，好像在说“下雨了！下雨了！大家快来一起玩！”瞧，它们游来游去真可爱！还有那柳树，风儿一吹，雨点打落在柳条上，那样子真像一位年轻的少女，正在梳整自己的头发呀！这就是我喜欢春雨的原因。
春雨，我要感谢你，你给大自然的所有生命都带来了生机！我要学习你伟大无私的精神，我爱你，春雨！
早晨起来，天空黑蒙蒙的，现在，又从远处飘来几朵乌云，使人浑身不自在。
我走在上课外班的路上，忽然豆大般的雨点打在了我的额头上，抬头一看，好家伙，大大小小的雨点，从天空中盈盈地洒落下来。瞧！它们有的落到了瓦房上，有的发出“答答”的声音，有的落到了小水洼里，发出“叮咚，叮咚”的声音，有的落到树梢上，发出“哗啦”“哗啦”的声音。这些声音凑在一起，形成了一曲动听的交响乐。
我赶紧跑到了书店的屋檐下，不住地四处张望，大街上有伞的人，从包里悠然地拿出了伞，缓缓打开，向前走去，而没有带伞的人，则把双手放在额头前，缩着脖子向前跑去。路边的`摊位老板正急急忙忙地整理着自己的摊位。
马路上，各种汽车艰难地向前行驶。车鸣“滴滴”的不停叫唤着，让人感到心烦意乱。
雨，落的落大地上，把大地冲刷地干干净净；雨，落到了树叶上，把树叶冲刷地碧绿碧绿的；雨，落在我的心里，把我的忧愁，悲伤全部冲走……
雨中即景，别有一番风味。
生机勃勃的春天到了，春雨姑娘也悄悄地来到了我们身边。
刚开始，只是稀稀的一点小雨，十分温柔，就像一只温暖的手轻轻拂过我的脸庞。渐渐地，雨下大了，落在蜘蛛网上，好似一串串美丽的珍珠项链；落在草地上，小草贪婪地吮吸着甘露。雨越来越大，一霎时，雨点连成了线，大雨就像天塌了似的，铺天盖地从天空中倾泻下来。狂风卷着暴雨像无数条鞭子，狠命地往玻璃窗上抽。路上的行人都撑起了伞，从楼上看下去，如同一个个五颜六色的大蘑菇。
远处的屋顶上，竟然还有几只鸟没有飞走。这鸟，头部是乳白色的，眼睛像两颗黑珍珠，小嘴尖尖的。背后的羽毛灰中带黑，腹部呈灰白色，大腿根那里有一圈灰色的毛，爪子细长细长的，煞是好看。
这时，在一个小山洞里，动物们正在激烈地争论。小黄莺说：“我觉得春雨有颜色，它一定是绿色的，看，春雨下到草地上，把小草给染绿了。”小兔子说：“不对！春雨是蓝色的，春雨下到小河里，小河都变蓝了！”小鹿笑着说：“其实，春雨没有颜色，它的颜色随心而变。”其他动物们听了，频频点头。
春雨，是春天的象征，是春天派来的“春的使者”。
午后，我和弟弟在外面钓鱼。天气很闷热，我们大口大口地呼吸着空气，但仍觉得心中闷得慌。乌云密布，天空像一只大锅盖在地上，蜻蜓低飞，成群的小鱼也闷坏了，透出水面使劲呼吸，毫不理会我们的诱饵。我想：这是要下大雨的预兆啊。我连忙喊弟弟回家，可他还贪恋着水里的鱼。”
忽然，雷轰隆隆地响了起来。闪电一亮好像一把利剑，要把天空分成两半。天空中下起了毛毛细雨，风呼呼地吹着我们都睁不开眼睛。岸边的柳树也摇头晃脑。钓鱼的丝线也飞了起来，我拉着弟弟逃命似地回到了家。
到了家，我们舒了一口气。妈妈把电源全都关了，我们只好看窗外了，顿时大雨像鞭子一样抽打着窗户，雷更猛烈了，雷声轰隆隆由远及近，似乎在我们的屋顶炸开，连弟弟都躲在妈妈的怀里了。雷催雨，雨像把利剑射向大地，又像密密的丝线把天和地织了起来。香樟树看着自己的叶子打落了一地，似乎哭了。马路上被淹了，汽车慢慢地走着，雨刮器快速的刮着车窗，哈哈，汽车变成小船了。
过了一会儿，雷停止了他的咆哮，雨也停止了他的舞蹈。我和弟弟又忍不住去钓鱼。一出去路上的积水到了我的小腿一半。我和弟弟穿起了雨鞋，玩起了水。一会儿功夫，天又闷热起来。
早上一起床，来到窗边，一缕凉风拂面而来，让原本睡意朦胧的我顿时清醒，原来下雨了！绵绵细雨降落在大地，像给万事万物蒙上了一层细纱一样。
那一滴滴细雨细如牛毛一样飘洒下来，在远处看就像一个个伞兵从飞机上背着降落伞跳了下来，那么轻灵。蒙蒙细雨中，在树旁偶尔可以看见几只燕子在空中低飞，这是为什么呢？原来冬天太久没有下雨，燕子们见春雨已来，就张开翅膀让春雨冲洗干净。他们尽情地沐浴着，高兴地喊着：春天来了，春天来了，春雨也来啦！
春雨时常伴着一丝微风，微风使春雨的身子变斜了，滴滴答答地落在小草上，把小草唤醒了，他探出了头，瞧瞧周围说：呀！原来是春天来了。春雨滴滴答答地落在花朵上，由于花瓣是弧形的，那水珠在花瓣上骨碌骨碌地转了几圈，便像珍珠般地滑了下来，落到土地上。被雨水冲洗过后，花朵的颜色更加艳丽了。有些花儿在被淋雨的过程中，偶尔有些花瓣被春雨的水打落下来，就像一只只蝴蝶扇动着翅膀落了下来，真迷人啊！春雨滴滴答答地落在湖水上，就像打鼓的声音，真动听啊！
瞧，一群群小孩穿着雨衣，穿着雨鞋来到小水洼里快乐地跳着，欢迎着春天的到来。一个个大人撑着不同颜色的伞在雨中移动，从天上看真像五彩缤纷的花朵！看，一辆辆汽车慢慢地前进，似乎在观看春雨的美景呢！
我爱你春雨！也爱着你春天！
天，黑压压的，世间一片静寂。树叶落下了，小鸟藏起
了，连太阳都躲起来了。
呼——呼——
风壮着胆子，谈判着。
沙沙——沙沙——
清脆的伴奏响起来了，世间热闹起来了。听！雨，哼着小曲来了。看！她婀娜的身姿深深吸引着大树，树叶看得眼睛发亮；她脉脉含情地注视着小花，小花羞红了脸；她纤纤玉手轻抚着黑云，黑云乐开了花……
雨触及的一切，构成一道独特的风景线。
和风细雨小花，大街小巷天桥。闲人雨伞水洼，夕阳西下，思乡人在天涯。
雨，淅淅沥沥。
匆忙上班的人们，放慢脚步，细细聆听雨敲打的声音，笑了。几个调皮的小朋友，狠狠踏着脚，望着飞洒到路人身上的雨水，笑了。人们似乎习以为常了，头也不回地继续漫步其中。汽车慢慢驶来，调皮的雨滴蹦跳而起，蹦到路边的花池里，冲着司机，笑了……
淅沥的雨，跌落一地思念……
雨，砸在窗棂，砸在独自徘徊踱步的老母亲心里。雨，凄迷了老母亲的双眼……
“嘀嗒，嘀嗒”
雨，淅淅沥沥地下着……
今天，我感觉特别闷热。外面的阳光十分刺眼，没有一丝凉爽的风，连蝉和小狗也紧紧得闭上了嘴……一切都在骄阳中静默着。
突然，起风了，空气也湿润起来。外面树木有了动静，一阵海浪似的大风涌来，树上的叶子发出“沙沙沙”的响声。刹那间，乌云笼罩，天空黑压压的一片。雷声格外响亮，像一只狮子大声吼叫着划破天空。突然，倾盆大雨从天上泼洒下来，“哗啦啦……”好像一首战曲，在天地间旋转、飞扬。大街上，路上的行人撑着五颜六色的伞快速地走着，还有的人撑着伞在雨中漫步，感受着雨带来的喜悦。看！那个小姑娘撑着小花伞，在雨中跳着踢踏舞，雨珠也跟着节拍“嘀嗒嘀嗒”地落在伞上滚下去。连厨房里的厨具，阳台上的花草，也随着风雨声碰撞，好似在跟雨声做着伴奏，高声歌唱。雨愈下愈大，那豆大的雨滴打在玻璃窗上，模糊了我的视线。
渐渐的，渐渐的，雷声不再发脾气了，风也不再呼啸了，一切都温柔了下来，平静了下来。雨像牛毛，像花针，密密地斜织着。不知何时，雨停了。天气变凉爽了，空气新鲜了，忽然天空中出现了美丽的彩虹，漂亮极了，我打开了相机，按下了快门……
早上一起床，我来到窗边，天空阴沉沉的，布满了阴云。打开窗户，一阵微风向我吹来，让原来睡意朦胧的我顿时清醒。向远处望，小花、小草在风中东倒西歪。
不一会儿就落下了豆大的雨点，我急忙把窗户关上，向远处眺望，如身在云层之中，只有落在窗户上的雨滴能看到，其他什么也看不清，一片模糊。
差不多过了十分钟，雨越下越大，仿佛瓢泼一般。雨水敲打着窗户，“滴答滴答”有节奏地响着。
大概过了二十分钟以后，雨渐渐小了，由倾盆大雨变成了和风细雨。雨“沙沙沙，沙沙沙”地下着，路边的小水洼中溅起一朵朵水花，美丽极了。
渐渐地，雨停了，花草上有着饱满的水珠，河水涨了不少，树下还落着水滴。我来到室外，发现空气特别清新。无意间一抬头，看到了一道彩虹，和这雨后的景象搭配在一起，美丽极了。
啊！大自然真是太美丽了！这雨后的景象真是太迷人了。
一年中，我不喜欢那骄阳似火的夏天，寒风刺骨的冬天，去唯独喜欢那蒙蒙细雨的春天。
一天，早上听见窗外有溪溪啦啦的声音，我想：这不是下雨的声音吗？于是，我马上坐在窗边细细地看着小雨。雨开始慢慢地下着，而且很轻柔。如果你闭起眼睛听，会觉得似乎有人在唱着悠扬而婉转的歌，真是舒服极了！
不一会儿，小雨慢慢变成了大雨，从溪溪啦啦的声音逐渐变大，变成了哗啦哗啦。听到哗啦哗啦的声音，你就感觉正如从天上好像倒下了一盆水。几乎一眨眼的瞬间，窗外立刻变得非常模糊了。
正当我准备离开时，突然听见了嘻嘻呵呵的声音。于是，我忍不住心中的好奇，过去看了看。原来，外面虽然下雨，但不能减少孩子们玩的兴趣。他们乘着这个机会便穿着雨帽、雨伞出去快乐地玩耍了。
啊！春雨，我们无比喜爱你，因为你带给了我们无限的乐趣！
在学习、工作乃至生活中，大家或多或少都会接触过作文吧，作文根据体裁的不同可以分为记叙文、说明文、应用文、议论文。一篇什么样的作文才能称之为优秀作文呢？下面是我帮大家整理的雨中即景作文700字左右3篇，仅供参考，希望能够帮助到大家。
早晨，窗外“淅沥沥”的雨声唤醒了我的美梦。我起床推开窗户，一股微微的凉风迎面吹来，轻轻地亲吻着我的脸胧。窗外飘来的阵阵花草香沁人心脾，花香伴随着雨声，悄悄地穿过窗户潜入我的房间，似乎在告诉我：雨中的风景可漂亮了，快来看呀！我连忙背上书包，撑起雨伞，迫不及待地奔向雨中。
“嘀嗒，嘀嗒……”听！雨点轻敲树叶，传来一阵阵悦耳动听的嘀嗒声，好似一位音乐家正熟练地弹凑着美妙的乐曲。我情不自禁地把伞收起，任凭那柔柔的雨滴洒落在我的头发上。我贪婪地享受着这新鲜的空气，一旁的大树也在贪婪地吮吸着雨水的甘露。
走着走着，我来到了池塘边。雨渐渐大了，我撑起雨伞，欣赏着雨中池塘的美景。那如子弹般的雨点打在水面上，溅起了一朵朵小水花，荡漾起了一圈圈波纹。荷花、荷叶在雨中、风中摇曳着。水面上溅起的水花，变成了晶莹剔透的水滴，跳到了荷花和荷叶上，欢快地转着圈圈跳舞。一会儿又从荷叶上滑下来，又溅起了一朵朵小水花。
穿过池塘边的小路，我来到了学校旁边的大桥底下。雨越下越大，瓢泼大雨击打着路上的行人、车辆，那“哗哗哗”的雨声、汽车的鸣笛声，还有路上行人匆匆赶路的脚步声，汇成了一首欢快的交响曲。大桥旁边的台阶上，水流汩汩。远远望去，恰似一个小瀑布飞流直下，美丽又壮观！
雨伞上嘀嗒嘀嗒的雨声，把我送进了学校。校园里那片开着零零星星小花的草坪，原本隐隐约约的，经过几场大雨的洗礼后，小花们也纷纷露出了可爱的笑脸。
不知不觉到了课间。校园里的欢笑声更大了，雨声却渐渐小了。一场夏季的雨，就这样在我们的欢笑声中随风离去了。
“滴答，滴答，滴答……”小雨点们就像一群小孩儿，争先恐后地跳了下来，快乐地落在了人间的万物上。在下雨之前又发生了什么事呢，穿越回这一天前……
在这一天前，天空万里无云，大家都不敢出门，因为天上只有太阳公公在微笑。在这炎炎酷暑，知了在树上“知了，知了”地不停叫着。
好景不长，刹那间，乌云怒气冲冲地赶了过来，把太阳公公挡住了，好像两者之间有什么仇恨似的。过了一会儿，狂风袭来，把树叶吹得直作响。紧接着，它们又把雷公公和闪电爷爷也叫了过来。大家都知道，雷公公和闪电爷爷是仇人。结果，两者碰见了，你不让我，我不让你，碰撞出了无数的火花，一直轰轰作响。地上的人们看到了这变化多端的.天气，立马回家收衣服去了。可是，衣服都找不到了。发生什么事了？原来是风儿们把衣服都吹走了呀！人们叹息道：“这风儿啊，真是看热闹不嫌事大！”因此，人们都愁眉苦脸，这个音乐会是多么令人苦恼啊！
似乎大家都觉得少了点什么。是谁还没来呢？当然是小雨点啦！他们急匆匆地跳了下来，观赏人间这如天堂一般的景色。它们东张西望，不知不觉中，小雨点们有的落在了树叶上，有的落在了屋顶上，有的则落在了雨伞上，就好像坐滑滑梯一般从雨伞上落到了地上。在这雨天里，万物都被雨点儿们不停地冲刷着，显得更加生机勃勃了！
这场雨连着下了整整三天三夜……
三天后，雨停了，万物身上都戴着晶莹剔透的“珍珠”。雨停了，小花趴在了地上；雨停了，太阳公公出来了；雨停了，空气变得无比清新，不再像前几天那么闷了！小动物们都离开自己的小窝出来活动了：小鸟站在树枝上叽叽喳喳的叫着，青蛙在稻田里呱呱呱的唱着歌，知了又爬上了树枝开始了它的独奏。雨停了，没一会儿就变成了动物们的音乐会了！
这三天三夜的雨，令我不禁感叹到：雨天真美啊！
中午天气闷热无比，蛐蛐烦躁的大声叫喊着。
小狗伸着火红的舌头趴在路边，乌云像军队一样从天空上压下来，让人有些喘不过气。忽然，狂风大作，树叶被吹得沙沙作响，一只只穿着华丽的双尾礼服的燕子低飞着，好像在向世人宣告——一场暴雨即将来临。
一道闪电划过天际，紧接着雷声轰隆隆的响了起来，乌云越来越低，似乎触手可及，路上的行人慌恐地小跑着，小狗也吓的回家去了。乌云越来越低，风也如疯了一样怒吼着，似乎在发泄自己的不满。不一会儿，雨声响起来了，令人期待的夏日暴雨终于来了。我站在窗前，看着雨中的城市……
开始时，雨滴稀稀疏疏地，它们打在地面上，扬起一片灰尘；落在树木上，树叶跳起了欢快的舞蹈。渐渐地，闪电越来越密集，雷声也越来越响亮，雨声也越来越大。雨滴像调皮的孩子争先恐后地涌向大地，想要为夏天奏起清凉的乐章，天地间仿佛挂满了无数条珠帘。
远处的景色都看不清了。近处呢，豆大的雨滴敲在玻璃上，噼里啪啦地唱着歌。地上溅起了朵朵水花，好不热闹。雨水顺着对面杂货铺的屋檐往下流，时而像断了线的水晶珠，时而又连成了一条珠帘，地上的水越积越多，汇成了条条小溪，小溪们手牵着手奔向了远方。
半个小时过后，雨慢慢变小了。行人们撑着五颜六色的雨伞从街上经过，仿佛盛开在水里的花朵。风儿吹过，荡漾在天地间的雨丝也随之飘动，而最令人心动的是盛开在水里的朵朵鲜花。
雨停了，云散了，太阳公公出来了。我推开窗户，清新的空气扑面而来，眼前的城市好像是被刚清洗过一样，闪着晶莹的光芒。远处的树叶伸展着腰肢，近处的小花展开了笑颜，他们似乎都在感激雨水的无私奉献。刚刚还躲起来的蜻蜓、蝴蝶、燕子、麻雀们都出来了，万物都是晴朗轻盈的，让人心生欢喜。看！天边还挂着一道彩虹呢！
夏天的雷雨就是这样来的快走的也快。
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家庭 教育 是指在家庭互动过程中父母 对子 女的成长发展所产生的教育影响，良好的家庭教育对孩子的成长有着重要的作用。下面是我为大家整理的家庭教育论文，供大家参考。
摘要:家庭教育与学校教育、社会教育一起构成了人类所接受的全部教育。家长的观念、教育方式、自身的素质等因素决定了家庭教育的质量。面对当今激烈竞争的社会形势,改进了教育 方法 ,在家庭教育方面取得了可喜的成果。但是,也有不少家长的家庭教育观念陈旧,方法失当,教育效果不佳。针对目前教育水平低下的家庭教育的现状,本文通过对开心(化名)的个案分析,从家长、学校、社会等层面探讨指导家庭教育的 措施 ,力求对家庭教育能够起到指导作用。
关键词:家庭教育;个案分析;家长;教育观念
一、问题提出
父母都有共同的心愿——“望子成龙”、“望女成凤”。面对在生理和心理上渐趋成熟,世界观、人生观、价值观正在形成的高中生,许多家长转变了教育观念,使自己的孩子在德、智、体、美各方面都有了较大的发展,在家庭教育方面取得了可喜的成果。但是,不少家长面对接受新生事物快、渴望独立的高中生,其家庭教育观念陈旧、方法失当,尽管为孩子操碎了心,结果事与愿违。
二、个案情况
1.本人情况。开心是市直某高中的一名女生,具有朗诵、主持、写作等天分和 爱好 。平时在学校积极参加活动,不爱多说话,但善于表达自己的想法。遇到生活和学习上的问题懂得向老师诉说、与同学交流。然而在家中,经常与父母整天不说话,除非有事,例如缴费向家长张口,一般不交流。与妹妹不能和睦相处。
2.事情的起因:(1)在学期伊始,班主任调查学生的心理困惑,开心这样写道:“谢谢老师给我这样一个机会,听我 说说 心里话……我不想和父母解释什么,他们不了解我。我一回家就心情压抑,不想和任何人说话。”(2)班主任就此事跟母亲进行了沟通。据其母介绍,开心放寒假在家经常看电视,母亲劝其学习不听,就要求她作为老大带头干家务准备过年,开心心里不痛快与母亲不说话。 春节 父亲回家,开心和妹妹为争电视频道争吵起来,被父亲吵了一顿,父亲认为作为老大应该让着妹妹。而开心认为不是自己的错,觉得父母总偏向妹妹,于是和父亲不再说话。母亲恳求班主任教育一下开心:家长的话孩子听不进去,什么事也不跟家长说。这么大了一点事都不懂,家长辛苦为她操劳,不但听不到一句感谢的话,看不到一点感恩的表现,家长很伤心。(3)班主任就此事跟开心进行了沟通。了解到:开心很心疼父母,但她不愿意用语言去表达。母亲平时只关心她的学习。她看电视是关心时事,这是作为文科生必须具备的知识。开心觉得母亲一味地唠叨,说不到点子上,对她的实际帮助不大。
经过调查,近七成学生认为家长对他们的学习和心理帮助不大,家长只关心他们的生活与学习成绩,不了解他们的心理需求,无法帮助他们排遣来自学校和社会的一些问题。
三、成因分析
1.教育观念落后。(1)家庭教育观念并未真正形成,“分数代表一切”思想仍然十分普遍。(2)不尊重、不真正了解孩子的家长为数不少,有些家长把自己认为正确的理念强加给孩子,其实并不知道孩子内心想要什么。
2.教育方式不科学。(1)平时家长对孩子缺乏正确的教育,有些自身 文化 素质不高,又忙于工作,所以对孩子的关心很少,没有实质的帮助。(2)平等、民主的家庭氛围并未普遍形成,孩子的个性难以得到张扬。(3)与孩子沟通意识不强,互信程度低。在和家长的接触中,听得最多的是:“我的孩子交给老师了,您多费心,该打就打、该骂就骂。”“家长说啥都不听,您多说说他。”
3.教育水平低下。(1)家长文化素质不高,致使教育水平不高,也造成孩子不信任。调查发现:家长文化素质高的家庭教育水平总比文化素质低的家庭高。(2)家庭教育缺乏有效的指导,教育能力差。(3)在成才观上有误区。绝大多数家长认为只有考上大学,才算对孩子的教育成功了。这对孩子的全面发展是不利的。
四、采取对策
1.家长层面:家长要更新家庭教育观念,逐步提升对家庭教育的理性认识。从单纯依靠学校转变为与学校、社会配合。家庭教育与学校教育的目的一致,家长应经常与教师取得联系,通报孩子在家中的情况,了解孩子在学校的表现,了解学校的教育要求,有的放矢地开展家庭教育工作。在教育态度上,从自由放任或严加管教,转为自觉地教育孩子。改变孩子,父母首先要改变自己的态度。在教育方式上,家长对孩子要民主,主动倾听他的意见,注重与孩子平等沟通。
2.学校层面:(1)学校要将家庭教育指导作为学校工作的重要组成部分,帮助家长走出迷茫、不知所措的心理误区。(2)学校可以通过班主任,以家长会等方式,帮助家长树立正确的教育理念、教育方法;让家长真正了解学生实际,给予实实在在的帮助;指导方式要创新,从单一到多元,从单向转向互动。
3.政府层面:政府的重视是做好家庭教育工作的保障,应该加强政府领导,加大政府的宣传力度。政府要尽最大可能挖掘社区的教育资源,尽最大努力发挥社区教育功能。
论文关键词：家庭教育;身教
论文摘要：家庭教育作为社会整个教育事业的组成部分，有着不可替代的作用。家教的主要内容应是德育;婴幼儿时期是家教的关键期;家教场所随意化可以遇物则教，遇事则诲。与学校教育不同，家庭教育更重视身教。
一、家庭教育的主要内容
随着社会分工日益细化，生存技能的复杂化，在现代，家庭教育与学校教育的机制有所分化，功能形成互补。家庭生活包括人类基本的衣食住行等维持生存的活动，以亲子、血缘为纽带的交往活动，日常生活的观念活动，其特点是直观性、重复性、 经验 性和习惯性。学校教育更多的是以言传的形式教学生以知识和技能，与这种智育相比，德育更具生活化的特征。而家庭教育的生活性，也就决定了家庭教育的主要内容，延续传统，重视道德教育。
家庭德育主要是指在家庭环境中，亲代对子代在道德发展方面的全部影响和作用。德育的目的不仅是使孩子知善，更是希望孩子行善。就 儿童 道德学习、道德发展而言，家庭所独具的生活性机制，还有家庭所承载的礼俗的德育功能也与家庭德育融为一体，构成家庭独具的德育功能。
二、家庭教育的关键期
中国家庭历来重视早期教育，《易经·蒙》写：“蒙以养正，圣功也”。根据弗洛伊德的潜意识理论，儿童的早期经验对潜意识的影响尤为重要，而潜意识对人的行为的支配力量远大于意识所产生的，这就是为什么说人的早期经验影响人的一生。
人在婴儿以及幼儿时期，家庭对儿童的影响，相比学校教育和社会教育而言，几乎具有独揽性的价值。人类较之其他生物而言，从出生到能独立行走乃至独立生存的时期较长，在这个时期对养育者的依赖程度可想而知。
父母和长辈要尽可能多与孩子进行联系和互动，与孩子建立亲密温和的依恋关系。蒙台梭利认为，婴儿时期是一个创造性的时期，在这个时期，一个个未来的个性被确定下来;婴儿的精神世界与所处的外界环境不断地交流，因此成长中的婴儿需要外界环境充满着爱的温暖，这个时期有如神助，婴儿的心灵得到神秘力量的激发，……这种无声无息默默的、内在的爱的激发，必将留下高贵的品质，并将伴随儿童一生。[1]
三、家庭教育场所的随意化
从教育过程实施的组织形式来看，教育大体可以分为正规教育和非正规教育两大类，家庭教育是一种非正规教育，它没有固定的时间和地点，一般都是在家庭的日常生活中，随时随地实施的。教育场所的随意化，需要父母无时无刻注意自己的言行，并善于发现可供教育的素材，遇物则教遇事则诲，适时对子女进行教育。古代有很多以言行一致、身教统一、以自己的人格力量去感动子弟，成功教育的名人。如唐朝皇帝李世民，虽日理万机，仍然抓紧点滴时间教育自己的子弟。尤其是废承乾、立李治为太子之后，更是“遇物必有诲谕。”例如，吃饭时就问：你知道饭吗?李治说不知。于是就教育他不夺农时：“凡稼穑艰难，皆出人力，不夺其时，常有此饭。”见李治骑马，就问他：你知道马吗?他回答不知。便教育他不尽民力：“能代人劳苦者也，以时消息，不尽其力，则可以常有马也。”见李治乘船，又教育他：“舟所以比人君，水所以比黎民，水能载舟，亦能覆舟。尔方为人主，可不畏惧!”见李治在曲折的树下休息，又教诲他：“此木虽曲， 得绳则正; 为人君虽无道， 受谏则圣。此傅说所言，可以自鉴。”由此可见，李世民善于以小见大、深入浅出地进行为君道德教育， 使子弟在日常生活中逐渐培养作为贤明君主所必需的素质。这几则短短的事例，也充分反映李世民的高超家教艺术。[2]
四、家庭教育的主要方式
与学校教育不同，家庭教育更重视身教。身教，是以自己的实际行动做榜样，对人进行教育。源自《后汉书·第五伦传》：“其身不正,虽令不行;以身教者从，以言教者讼。”在本文中，也可作示范理解。我国古代就很重视身教，孔子早就说过：“其身正，不令而行;其身不正，虽令不从。”“不能正其身，如正人何?”
从家教的主要内容来看，德育的生活化的特征需要身教的影响;家教的关键期方面，婴幼儿的生理特征离不开身教;家教场所的随意化更需要言行一致、身教统一。
马卡连柯说过，“父母监督自己的每一个行动是首要的、最主要的教育方法!”还告诫父母：“你们自己的行为是最有决定意义的东西。不要以为只有当你和孩子谈话，或教训他，或嘱咐他的时候才是教育孩子。你们在生活中时时刻刻都在教育孩子，即使你们不在家的时候，也在教育孩子。你们怎样穿着打扮，怎样和别人交谈……你们怎样快乐和忧伤，怎样对待朋友和敌人，怎样笑，怎样读报——这一切对孩子都有很大的影响……父亲和母亲本人以身作则是家庭中教育孩子的主要方法之一。如果父母给孩子提供了一个反面的榜样，那么任何特殊的努力都不能产生良好的效果。如果你在家里很粗暴，或者爱吹牛，或者常酗酒，那么你就别想教育孩子了;你已经教育了自己的孩子，教育得很糟。”[3]
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[3][苏]马卡连柯著：《马卡连柯全集》(第4卷)，人民出版社，1995年版，第400页。
【摘要】文明礼貌是最受各国人民重视的品质。礼仪教育的过程就是礼仪习惯的养成过程，也就是社会的个体化再到个体的社会化的过程。家庭礼仪教育是社会个体化的有效载体。“礼”指的就是社会生活中由于风俗习惯而形成的为大家共同遵守的仪式，是一定的社会规范和道德规范在社会生活中的体现和反映。因此，家庭礼仪教育的一个最重要的目的就是培养孩子的礼仪习惯。
【关键词】礼仪教育礼仪意识家庭教育
柏拉图曾指出，“开一个好头对于做任何事情都是最重要的，尤其是那些尚处于年青和稚嫩阶段的事物，因为这时正是个性形成的时候，此时下的印象也是最深刻……”。亚里士多德也说过，“幼年时形成的良好习惯可以改变一生。”在倡导终身教育、构建学习化社会的今天，首先要接受最需要接受的礼仪教育。本文仅就家庭礼仪教育问题作一粗浅的探索。
1.崇礼重礼有着十分重要的意义
崇礼重礼，古今中外皆然。这里的“礼”，指的就是社会生活中由于风俗习惯而形成的为大家共同遵守的仪式，是一定的社会规范和道德规范在社会生活中的体现和反映。
当今社会是高度开放的社会，也是高度协作化的社会。任何单一的个体都必须与其他的个体或群体交往、合作。任何不礼貌和不文明的行为不仅使人生厌遭人唾弃，无助于建立世人间健康有序、友好和谐的人际关系，而且还必将“严重危害当今社会各阶层的合作与团结”。我国著名的文学艺术翻译家傅雷先生在给他儿子傅聪的一封信中也表达了同样的意思。他这样写着：“你所来往的圈子特别是有教育的圈子，一举一动务须特别留意。对客气的人，或是师长，或是老年人，说话时手要垂直，人要立直。你这种规矩成了习惯，一辈子都有好处。”
2.礼仪教育，基础在家庭，关键也在家庭
礼仪教育的过程就是礼仪习惯的养成过程，也就是社会的个体化再到个体的社会化的过程。其实质是要把一个具有自然属性的个体的人培养成为适应时代要求的社会的人。而作为个体的人降临人世步入社会，首先接触到的就是父母，就是家庭。就教育而言，家庭是孩子的第一所学校，孩子从小生活在家庭里，受到最初的、往往也是最有影响的启蒙教育。他们在家庭中生活和活动，经过耳濡目染、潜移默化，逐渐形成各种思想意识、行为习惯。其中有好的，也有坏的。这对他们以后的发展，产生着极大的影响。
家庭礼仪教育是社会个体化的有效载体。在家庭里，教育者(主要是父母)能够把已习得的礼仪要求，通过平时家庭成员间在共同生活中的相互接触、交流、教育、影响自己的孩子养成必要的礼仪习惯，从而为他们今后走上社会适应社会准备了良好的礼仪素质。这是学校教育、社会教育所不具备的条件。
庭礼仪教育是个体社会化的有力支撑。“人的本质并不是单个人所固有的抽象物。在其现实性上，它是一切社会关系的总和。”每一个人都必须是社会的人，都必须进入社会适应社会。家庭是社会的基础细胞，是我们一切习惯的渊源。个体能否成功地进入社会适应社会并为社会所悦纳，在很大程度上将取决于他接受的家庭礼仪教育。
庭礼仪教育架起了个体与社会的坚实桥梁。社会个体化再到个体社会化，其间联结的纽带就是家庭礼仪教育。家庭教育中最重要的内容，不只是给孩子多灌输知识，而是帮助孩子养成礼仪习惯，能够与人友好相处，在共同的进步中发展中更进一步地充实、发展、完善自己。在这方面，家庭礼仪教育以其独特的即是首发站又是终点站的家庭的地位，无疑是起到了桥梁与纽带的作用。
3.家庭礼仪教育看平时，重养成
家庭是孩子日常生活中最理想的港湾，它既是遮风挡雨的寓所，也是孕育希望和放飞理想的锚地。家庭礼仪教育的一个最重要的目的就是培养孩子的礼仪习惯。看平时，重养成，自然是家庭礼仪教育实施的应有之义。具体可由以下四方面着手。
以礼带礼，突出家长表率作用。家庭礼仪教育的实施，应该加强教育者(主要是父母)自身的礼仪修养。“孩子是父母言行的一面镜”;“父母是对孩子影响最先、最深的人，是孩子模仿最早、最多的形象”。“孩子常常把自己的行为与父母相对照，甚至父母行为中的某些失当之处，也往往会成为一些孩子开脱自己错误的‘口实’。孩子既可以从父母身上学到优点，又可学到缺点。”“为人父母者要教育好自己的孩子，必须从自己日常生活的一言一行做起。”作为家长，我们的那些做父母应该切实提高自己的礼仪修养，认真负责地扮演好孩子人生道路的引路人的角色，努力践行规范的 文明礼仪 ，让孩子看得见、摸得着，从而自然地接受影响、教育，自觉地付诸实践。
以小促大，紧抓日常生活规范。 俗话说：“坐有坐相，站在站相，吃饭有吃饭的相道”。《礼记・冠义》中也有这么一句话，“礼义之始，在于正容体，齐颜色，顺辞令。”家庭礼仪教育的实施，应该从身边细小的事情做起。如孩子刚刚学会说话，能听懂一些简单的指示和要求时起，就有意识地在各种场合下，告诉她应该怎样做。比如：“早晨离开家时，要和家里人说‘再见’，到托儿所要问‘阿姨好’，‘小朋友好’等等”。“在街上，吃剩的果皮和冰棍杆，都让她亲手送到垃圾箱里，不随意往地上乱扔。乘公共汽车，当别人让座时，要说声谢谢。每当看到环卫工人或园艺工人顶着烈日清扫一街路、美化环境时，都要赞扬他们对城市对社会的贡献，告诉孩子要尊重他们的劳动……等等。”教育过程本身就是一个由浅入深，从低到高，循序渐进，不断发展的动态过程。“父母对子女的示范应该体现在日常生活中的时时处处，点点滴滴。”作为家长，那些做父母的应该遵循孩子生理心理发展变化的一般规律，以日常生活规范的教学与落实为基础，从最基本的抓起，逐步提高完善。
以无胜有，营造家庭文化氛围。“与善人居，如入芝兰之室，久而不闻其香，则与之化矣;与恶人居，如入鲍鱼之肆，久而不闻其臭，则与之化矣。”孔子的话其实说的是环境熏陶及良好的心理环境形成为对人的深远影响问题。家庭礼仪教育的实施，应该营造一定的氛围，制造一定的舆论，以感情的变化促进礼仪活动的开展。“生活环境，是孩子品德最好的教师”。“对儿童最深刻的教育，言误不如行动;对孩子性格形成的重要因素，遗传不如环境”。“长大的孩子身上任何一点不良品格，都可以从他幼年的环境中找到形成的原因”。“长期处于愉快心理环境下的孩子，往往表现为精神振奋，性格豁达，活泼乐观，充满自信。”许多家教成功的父母都“十分留心在每日的生活，在欢愉的气氛中，对孩子进行启蒙。”现代人本主义教育思想也认为，创设彬彬有礼，愉快活泼，和谐协调，相互尊重关心、理解和信任的教育氛围是搞好教育的主要条件。作为家长，应该努力建议一个充满理解、信任和亲情的幸福家庭，这正是孕育良好礼仪素养的摇蓝。
以练导行，强化孩子礼仪意识。我国著名的心理学家、教育学家林崇德教授也指出，“重复和练习是习惯形成的关键。无论是良好的道德行为习惯还是不良的道德行为习惯，都是靠重复和练习而形成的。要使文明用语普及，唯一的办法是在明确意义的情况下反复练习，使之习惯化。良好的文明习惯和道德习惯，我们提倡重复和练习养成。”作为家长，必须向孩子提供良好习惯的训练，不时地对孩子进行有意识地礼仪重复、练习。
文明礼貌是最受各国人民重视的品质。礼仪是发展社会交往的润滑剂，是沟通人际关系的调节器。在文明、礼貌、得体的交往中，我们快乐地成长!让我们在对礼仪的思考、感悟中，抱着对民族对国家对社会高度负责的态度，结合《公民道德建议实施纲要》等的具体要求，切切实实地深入开展家庭礼仪教育吧!
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力学问题解答的有效方法论文
【摘要】 力学不仅作为高中物理教材的第一部分内容，也占据高中物理课程近一半内容，其重要性可想而知。但力学作为高中的第一部分内容，如果学生没能够从初中时候单一的解题思路转变为高中阶段多样化的解题思路，就会发生上课能听懂，遇题一窍不通的局面。为解决高中生这种现象，本文就物理力学解题策略以及两种解题思路进行浅析。
【关键词】 力学问题；解题策略；解题思路
运用物理知识解决物理问题对于某些高一学生来说并不容易，原因是对于刚进入高中的学生来说，物理方法以及相应的解题策略还处于一个探索的过程当中。于是，掌握有效学习方法有利于力学问题的解答。
一、抓住有效解题策略
（一）全方面掌握相关知识
物理属于理科，不能够死记硬背，一切理科知识都是需要学生去理解记忆的，死记硬背固然可行，但在面临具体问题时，就会因为对概念本身理解不透彻而造成误用或者无从下手。[1]想要全方面掌握相关知识，一是从“记”概念上下功夫，正如前文所说，对概念进行理解性记忆，而非死记硬背；二是从“听”课上下功夫，就是在上课时候要认真听教师在讲什么，跟着教师的思路走，就能够顺理成章地记住概念并且理解概念。
（二）认真仔细反复读题
读题包括两种，一种是读问题，一种是读题干。读问题，就是要搞清楚问题究竟问的是什么；读题干，就是要从题干当中进行信息的提取，并结合问题，思考哪些信息可以用在哪个地方，物理问题往往不止一个，因此需要作此思考。
（三）分析受力
物理力学最重要的就是分析受力，某些学生之所以将力学问题错解或者不能解，常常是受力分析上出了问题。受力分析当中最容易混淆的是摩擦力。例如：用手将木块静止按在竖直墙面上，当手松开，木块沿墙面竖直落下，在手松开的瞬间，木块受到了那些力？有的学生对摩擦力理解不清晰，以为只要两个物体接触了，就会产生摩擦力。因此在这里误以为也有摩擦力产生，却没有考虑摩擦力产生的条件是必须要有正压力，在手松开瞬间，木块与墙面之间并没有正压力，因此摩擦力为零，即木块没有受到摩擦力，而只有重力。
二、掌握有效解题思路
物理的解题方法很多，如：整体与隔离法、图像法、等效替代法、数形结合法、对称法、极端假设法、模型法等等，在这里主要介绍整体与隔离法以及模型法。[2]
（一）整体与隔离法
在物理力学问题当中，整体法与隔离法常常出现在同一个问题当中。整体法：就是将所要研究的连接体或者始终挨在一起的几个物体看成一个整体，将这个整体内部的力的情况进行忽略，只分析整体情况的方法。在运用整体法时，需要能够对物体运动的整个过程有一个明确的掌握，对于整个系统的运动方式也有掌控。此外，在进行整体法运用时，还要注意受力分析。同时需注意不要将整体法的受力分析图像与隔离法的受力分析图像混合在一起。隔离法：就是将所要研究的对象从整体当中分离出来，单独进行分析。这种方法能够排除在受力分析过程中与分析对象无关的其他力的干扰，使受力分析更加清晰。在运用隔离法进行受力分析时，首先要确定在运用隔离法时，选择的对象包含着题目需要求的未知量；其次不仅要隔离出物体的受力情况，还要将物体的运动情况也隔离出来；最后，需要研究隔离物体的整个运动过程，对它的全过程进行分析。例如：如图1，一个质量为3kg的木块A与质量为2kg的木块B平放在地面上，现用30N的力推木块A，A与B一起做加速运动，不计地面与木块间的`摩擦力，A、B之间的作用力是多少？解析：对A、B运用整体法进行分析，可以看出两物体只受到推力F的作用，并且它们的加速度相同。则有：F=（mA+mB）a，F=30N，mA=3Kg，mB=2Kg，因此就有a=6m/s2。紧接着通过隔离法对B进行分析，可以发现木块B只受到木块A的作用力，因此又有FAB=mBa，可以求得FAB=12N。
（二）模型法
运用物理模型进行解题在物理力学问题当中是一个比较重要的解题方法。物体在运动时候的形式变化样貌很多，但只要根据物体的受力进行运动情况分析，就不难看出物体的运动状态。即通过建立物理模型，并对物体的受力情况进行分析，能够更容易判断物体的运动状态，便于解决物理力学问题。例如：如图2，传送带与水平面成37°角，SAB=，履带以5m/s的速度逆时针转动，现将一个不具有初速度的木块轻轻放在传送带上端A点，木块质量，传送带与木块间的动摩擦因素为，求物体由A运动至B所消耗的时间。解析：首先需要对物体的受力进行分析，如图3。但需要注意摩擦力的情况，当木块速度值在5m/s以下时，摩擦力对物体运动是促进作用，而当木块速度大于或高于5m/s时，摩擦力对物体运动是阻碍作用。
三、结束语
物理力学解题步骤最初是要对物体的受力进行分析，紧接着对物体的运动情况进行分析。当然，在进行解题以前，最基础的还是要掌握相关力学知识以及公式定理，在此基础上才能够进行力学问题解答。
参考文献
[1]边成红.物理课堂如何培养学生的力学问题解答能力[J].中华少年,2016,(05):139.
[2]付艳明.浅析高中物理力学问题的解答策略探究[J].新课程学习(下),2015,(03):188-189.