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这是当然。我们常说，无锡是一座江南名城。的确，无锡人很喜欢把自己所处的这座城市和江南联系起来：无锡发行量最大的报纸叫做《江南晚报》，无锡最好的大学叫做“江南大学”，等等。如此看来，无锡显而易见是属于江南的。其实，在博大精深的汉语中，“江南”一直有着许多不同的内涵，从古至今“江南”就一直是个不断变化、具有伸缩性的地域概念。从广义上说，“江南”特指长江以南，在人文地理概念里又特指长江中下游以南。从文学意象上说，在不同 历史 时期“江南”的含义也不尽相同。“江南”这个概念最早出现在先秦时期，那时江南属百越之地，被中原称为"吴越"。公元前11世纪末，周太王的儿子泰伯让王位于三弟季历后偕二弟仲雍来到无锡，定居梅里（现无锡梅村），建立勾吴王国。泰伯和仲雍“断发文身”，接受当地习俗，主动融入当地 社会 ，并把中原先进的农耕技术带到这里。如此说来，作为吴文化发祥地的无锡自然也是江南文明的发祥地之一。在东周时期，江南泛指吴国、越国等诸侯国所在的长江中下游，即今上海、浙江北部、江苏南部、安徽东南部、江西东北部等。到了两宋特别是南宋以后，江南逐渐集中指称两浙路即今天的苏南、浙江一带。明清以来，则更是特别指称环太湖流域的苏松常、杭嘉湖一带。因此，无论在哪个 历史 时期，无锡始终都一直处在江南的范围里。如果你有机会来到无锡，你定会感受到这座江南名城深厚的文化底蕴和勃发的生机活力。当你规划江南游的行程时，如果因为一句“上有天堂，下有苏杭” 而只去苏州与杭州，却与无锡擦身而过的话，那就是你的损失了。至于无锡到底有哪些江南美景值得你去欣赏，网上信息一搜一大把，我在悟空回答里也回答过很多这方面的问题，您有空可以看下。江南核心区域，苏锡常，杭嘉湖，别发这种脑残问题，就好比问纽约是不是属于美国一样这问题问滴，好像怀疑无锡不是江南似的。可以肯定的是：无锡这座城市比任何江南城市都看重江南。20世纪40年代末，无锡创办了民办江南大学；90年代，无锡创办了当地发行量最大的报纸《江南晚报》；我本人是江南之声电台的创始人；无锡还有一本杂志叫《江南论坛》，一所学校叫江南中学；无锡的内河航运有江南航运公司，码头叫江南航运码头；老无锡赫赫有名的饭店叫江南菜馆；进入21世纪，无锡轻工大学、江南学院、无锡教育学院三所大学合并成为教育部直属的211江南大学。加上清朝皇帝御笔题词的“江南第一峰”惠山，更加坐实了江南=无锡、无锡=江南的地位。 历史 上，虽然无锡在江南八府中只是常州府下辖的县城。但随着无锡在清末民初的崛起，使它成为了江南的重量级城市。 通常认为江南最初明确的概念就是江南道，隋文帝任命杨广为江南道总督，驻地扬州。 清朝初年，江南区域再次明确，江南省包括现今的安徽省、江苏省和上海市。清廷将其从北至南划分为安徽和江苏两省（上海当时属于江苏）。 现在人们比较统一的共识，真正的江南区域，大概是明清时的八府一州：苏州府、松江府、常州府、镇江府、江宁府、湖州府、杭州府、嘉兴府和太仓州。即是现今的上海、苏州、无锡、常州、镇江、南京、湖州、杭州和嘉兴及其所辖县市，绍兴通常会也被看作江南城市。 苏州，无锡，常州，合称苏锡常，这三个城市，都是正统的江南。不仅地理位置是，文化上更是如此。 江南是一个很大的地域范畴，字面意义上就是长江以南的区域。但真正的江南，特别是江南水乡，则更多的是文化上的意义。 在文化地理概念上，真正的江南，是长江中下游以南地区。即今天的上海、江苏南部、安徽东南部、浙江北部和江西东北部等长江中下游以南的部分地区。无锡之所以在人们心里，江南的味道没有那么浓厚，主要是无锡这个名字，是建国后由无锡县得来。不像苏州和常州或杭州，自古都是江南水乡的形象。 无锡其实 历史 悠久，春秋时期就是重镇。但现代意义上的无锡市，则是 历史 不长，所以也就不是人们心里普遍认知中的江南。 但无论如何，无锡位于长江三角洲的中心位置，传承的也是吴文化，所以无锡是绝对意义上的江南。 你问这个问题就是喝蓝藻水喝多了 惨不忍睹的问题就别问了！ 不管无锡是不是在江南都是在一个中国土地上 不不不，无锡属于漠北我觉得，无锡当然属于江南，而且是江南的核心地区。 无锡是江南文明的发源地之一，有文字记载的 历史 可追溯到商朝末年。无锡，简称“锡”，还有个锡山区，其实根本没什么锡矿，这个地名应该还是来自古越语方言的，认为跟锡矿有关，这是望文生义的误传。无锡是国家 历史 文化名城 ，自古就是鱼米之乡，这倒是真真切切的。无锡素有布码头、钱码头、窑码头、丝都、米市之称。无锡是中国民族工业和乡镇工业的摇篮，荣氏家族当初就是在无锡用机器磨面,开面粉厂起家的。 无锡在苏州的西北方向，在太湖以北，无锡鼋头渚就很有名气、尤其是春天的景色更是引人入胜，流连忘返。难怪新中国，建国后不久的1952年，在景区内的中犊山岛上，修建了工人疗养院。 鼋头渚樱花无锡工人太湖疗养院 另外，在无锡滨湖区马山国家风景名胜区的山水之间修建了灵山大佛。1997年11月15日落成开光。大佛所在位置系唐玄奘命名的小灵山，故名“灵山大佛”。 无锡市区范围内最高峰为惠山三茅峰，海拔米，非常适合平时健身爬山。三茅峰”名称源自“三茅真君”。“三茅真君”祖籍陕西咸阳南关，为汉修道成仙茅盈、茅固、茅衷三兄弟。长江以南，小桥流水人家，太湖为畔，还有江南晚报发行，当然属于江南
一定要是江苏的吗，我只能提供下面的一些确定是诗刊的，还有江苏的一些报刊杂志，希望能对你有点帮助吧。诗刊：100026北京市农展馆南里10号 诗探索：100037北京市西三环北路105号 中国诗人：200021上海市淮海中路606弄14号 九州诗文：030000山西省太原市迎泽大街62号 诗选刊：050021河北省石家庄市槐北路192号 诗潮：辽宁省沈阳市和平区三经街66号 诗林：150010黑龙江省哈尔滨市道里区田地街12号淮风诗刊：233400安徽省怀远县东大街 黄河诗报：250001山东省济南市经六路117号 华夏诗报：510110广东省广州市文明路211号 散文诗：413001湖南省益阳市体育场东侧 南国诗报：530028广西南宁市市政路28号 星星诗刊：610012四川省成都市红星路二段85号 绿风诗刊：832000新疆石河子市北二路艾青诗歌馆 江苏：江苏社会科学 双月刊 28-148 南京市北京西路70-1号 210024 3701531 江海学刊 双月刊 28-27 南京市北京西路70-1号 210024 3715429 学海 双月刊 28-203 南京市虎踞北路12号 210013 3391490南京大学学报（哲学人文社会科学） 双月刊 南京汉口路南大内 210093 3592704 南京师大学报(社会科学版) 双月刊 28-26 南京宁海路122号 210097 3720999-4541江苏行政学院学报 南京社会科学 月刊 28-145 南京市进香河路35号 210008 3611547 徐州师范大学学报 季刊 28-46 江苏徐州市和平路57号 221009 3845520-779 扬州大学学报·人文社会科学版 双月刊 28-47 江苏扬州文化路27号 225009 7971867 苏州大学学报(哲学社会科学版) 季刊 28-50苏州市干将东路200号215021 5112857江南论坛 月刊 28-96 江苏无锡市岸桥弄11号 214001 2750981 东南大学学报(哲社版) 季刊 南京四牌楼2号 210096
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2021值得参加的设计类比赛有：广东省职业技能设计比赛找工作得看作品和证书吧。这种省级的比赛证书含金量挺高的，比较适合学生党，找工作的时候拿出来别人一看就知道你是有实力有能力的，面试通过率也会容易增高。
没关闭。烟雨江南论坛公司公布《烟雨江湖》将于12月6日00：00-24：00停服运营。预计12月7日00：00后恢复。
朱轩（1996年10月25日—），男，出生于中国湖北大冶。作家，主编，学生。 2011年完成长篇小说《旅程》《丘比特之箭》引发当地媒体关注；2012年创办中国“90后第一实体刊物”《唏嘘》杂志；2012年8月担任青少年思想纸质读本《合唱团》杂志首席策划；2012年10月进入广州花季文化工作，担任轻小说项目负责人。擅长小说，诗歌，杂文；多次获国内大奖，偶尔发表作品，受《东楚晚报》《市场周刊》、天下阅读网等全国三十余家媒体专访。曾参与多家报刊编辑工作，多家网站管理工作。杂志图书策划人，中国最小的杂志主编和文化企业创办人，中国少年作家班2012届学员，湖北省少年作家协会会员，90后文学联合会发起人，原杂志《唏嘘》刊群主编，《感动人生》《心情美文》副主编，《合唱团》首席策划。大事记2011年暑期以前，这个名字不为人知，独自手写两部长篇小说，2011年暑期以后——接连上任中国当代诗人论坛驻站诗人，90后作家网总版主，北京诗人论坛版主，《雅剑诗刊》选稿编辑等多个职位。2011年10月1日， 牵手众多90后写手，作家——90后文学联合会成立。 [1]2011年10月15日，90后文学联合会已经与全国三十多家单位建立合作关系，二十位知名作家担任贵宾，旗下网站90后作家网注册会员突破千人，申报组织会员将近千人，社团成员将近两千人，逐渐发展壮大。2011年11月1日，创建九零工作室，策划发行电子刊《九零》试刊号《满江雪》，担任主编，一天半内点击率飙升至一万上。 同月免费加入湖北省作家协会旗下少年作协。2011年12月，90后文学联合会成功与《感动人生》刊群合作，成为协办单位，在多本实体杂志开辟单独版块。并担任《感动人生》《心情美文》副主编。2012年1月，创办出版《唏嘘》杂志（中国第一本90后陆续实体原创文学刊物）成为中国迄今最小主编。 同月第三届“小诗人奖”入围。 [2]2012年2月，成立湖北省小泽文化传播有限公司，为迄今中国第一个由90后成立的文化企业。 2012年2月10日，《唏嘘》创刊号正式出版，全国发行破万。2012年3月，首届全国90后“星生代”文学大赛入围复赛。2012年4月，《唏嘘》与江苏可一出版物发行集团、天下阅读网合作，开辟数字出版业务。2012年5月，获第20届柔刚诗歌奖新人提名奖。2012年6月，获第十三届“中国少年作家杯”全国一等奖。2012年10月，进入广州市花季文化传播有限公司工作，担任轻小说项目负责人。获奖情况2007年获得教育局评定大冶市优秀学生2008年以散文《山的那边》获湖北省秋季小学生征文大赛三等奖2009年以散文《泪》获得第四届中国中学生作文大赛黄石赛区二等奖2010年以诗歌《不倒的丰碑》获中国关心下一代工作委员会组织“中华魂”征文三等奖2011年以新诗《飞蛾》获得第十二届中国“少年作家杯”全国二等奖2012年1月第三届全国“小诗人奖”入围2012年3月首届全国90后“星生代”文学大赛十佳访谈选手，并入围复赛2012年4月荣获武汉钢铁集团“十佳学子”之星2012年5月获第20届柔刚诗歌奖新人提名奖2012年6月获第十三届“中国少年作家杯”全国一等奖2012年6月获第七届青少年冰心文学奖铜奖
设计类比赛可以说种类是很多的。学习设计类专业，教育学类专业都是比较不错的选择。设计学类设计学类属于艺术学，现如今不少艺术类考生都选择了设计类的专业，如艺术设计、视觉传播。推荐理由：一般而言，学习艺术类专业能够提升女生的形象、气质以及品味素养，帮助塑造成为精致、优雅的女性，对于女性自我成长也很有帮助。弊端：就现在市场状况而言，这类专业很难找到对口的行业，常常要跨行业寻找工作；报考艺术类专业需要艺术特长生条件，要求考生具备相关艺术专业基础。推荐院校：清华大学、中国传媒大学、中央美术学院、东南大学、苏州大学、上海大学、中国美术学院、同济大学等。教育学类学前教育主要学习教育学和心理学等课程。目前教育资源已延伸到了学前教育领域。未来就业多为托幼机构或学前教育机构的教师或行政工作。推荐理由：这类专业的人才市场需求也越来越大；这样的工作环境较为单纯、稳定，一个喜欢小孩，保持童心的女生参与这方面工作是不错的选择。（值得注意的是，这种教育学专业对考生身体条件要求比较严格）推荐院校：北京师范大学、华东师范大学、西南大学、华中师范大学、浙江大学、华南师范大学、东北师范大学、河南大学等。
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刊名：《龙文·漫小说》主编：江南读者群：12—18岁页码：160P印刷：全彩内容核心： 本杂志将围绕 “梦想与爱、成长与勇气”为核心，因为爱而有梦，因为勇气而成长，引发青少年对作品的共鸣。作品必须具有强烈的青春气息，要时尚化，生活化。文字要有画面感、动漫感，杂志所有的作品必须以幻想、玄幻元素为基础，在这个基础上加入当今的流行元素。◆文章栏目【龙·生花】（系列文，单元剧）幻想类题材，系列文。古风幻想类、少女幻想类、运动幻想类、体育竞技幻想类等等。以系列文形式为主，要求具有青春活力感，贴近读者的校园生活，打动人心。题材架构力求新颖新鲜。要求可读性强，有亮点，结构奇巧，独具匠心，文字要细腻有质感，忌通篇华而不实，堆砌辞藻。（可交系列文的大纲策划和几千字的试写。）样文参考：哑舍、九国夜雪【龙·珠玑】（2－3篇， 字左右）短篇，幻想为基础，题材不限。◆特别提示1、文字：流畅自然、明快简洁不拖沓。行文需严谨，有清晰条理与逻辑，避免幼稚小白化，也不可文绉绉艰涩难懂，切忌堆砌辞藻，做到文尽其用。字里行间应有青春气息，引人向上，对话语言精练痛快，留白处令人回味。2、故事：文章整体的构思要新颖有特色，开篇进入情节快，抓人眼球，让人眼前一亮，迅速引起读者的阅读兴趣。文章故事性强，情节曲折有层次感，环环相扣，一波三折跌宕起伏。多线索推进需要做到主次分明，张弛有度。蒙太奇等手法利用上，做到行文转折自然，条理明晰。出场人物应调配有度，交相呼应，行为、动力应符合矛盾冲突要求，共同推进情节。单线索推进需要做到紧贴主题，主线贯穿始终，出场人物切忌繁杂过多，交代不明。3、情感：注重对情感的细腻描写，要“走心”。情感从酝酿到产生再到升华，需有逐步体现逐步变化的过程，而非一蹴而就，来去突兀。展现亲人之爱、朋友之爱、队友之爱、爱人之爱时，应凸显情感的丰富性和细腻性，做到从大处下笔，从小处点睛，以此来感动读者，打动人心。4、内涵：本杂志的关键词是“梦想与爱”“成长与勇气”，每篇稿子都要至少赋予其中一种人文内涵。两个关键词应埋于故事之下。通过用情感体现爱，用情节体现成长，用成长中的矛盾纠葛和选择来体现勇气，逐渐勾勒出完整价值观。在总体上，又需交相辉映，彼此守望，行成圆满地人文情怀。5、人设：小说是现实世界在文字海洋里的投影，而小说人物更应该是对照现实大众的一面镜子，每个人物都需要让读者找到共鸣，因此穿着打扮、外貌形体、行为举止、性格特征、家世背景在艺术化处理过程中应当有所考虑，符合受众审美和世界观择取，让角色栩栩如生，跃然纸上。忌完美无缺型主角，人设要具有典型性，主角的年龄不应过大，一定要控制在15岁左右，增强读者代入感。6、节奏悬念：由于线下杂志连载的时效差异，注定了线下杂志长篇连载的时候，文章一定要紧凑精彩，悬念冲突不断、高潮起伏，且在每章连载的结尾部分，必须要有一个悬念或者小高潮，来吸引读者持续阅读。7、禁忌：忌涉及血腥暴力、灵异鬼神、风水等封建迷信、色情三俗、恐怖、宗教信仰、政治言论、军事等等。◆投稿须知1、不准抄袭，本人原创，文责自负，所投稿件均表示同意本刊刊登且支付一次稿费文章版权归本杂志所拥有，任何机构个人不可侵权。投稿一个月内未收到回复即可另投。2、投稿者笔名，姓名，QQ，邮箱，地址，所投栏目，尽量完善。3、投稿邮箱： 编辑QQ3165708224、短篇稿费，千字150—200元。5、字数不足或者超过约稿函要求字数太多的不予审稿，谢谢大家的配合和支持。
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江淮论坛杂志社主编任免
1999年11月获湖北大学研究生优秀奖学金。2001年12月获浙江大学研究生一等奖学金。2002年11月论文《一种奇特的词体——“福唐独木桥”考辨》获浙江大学董氏文史哲研究奖励基金会的优秀成果三等奖。2002年12月，获浙江大学光华奖学金。2003年六月，获浙江大学校优秀毕业生称号。 博士论文《文化版图的重组与文学命运的再造——宋南渡文坛的历史文化考察》被浙江大学评为校优秀毕业论文，并参评2004年度全国百佳优秀博士论文。论文《南渡前后岭居岭南文人的不同心态与环境变化》获厦门市第六次社科奖三等奖。 自1999年起，发表论文有：1、《系统开拓重构——评刘学锴<李商隐诗歌研究>》《江淮论坛》1999年2期。2、《尊词与辨体——宋词独特风貌形成中的一对矛盾因子》《湖北大学学报》2000年3期（此文为2000第四期《高等学校文科学报学术文摘》摘录）。3、《宋词分期研究述评》,收入《词学研究年鉴》（1995——1996），武汉出版社2000年3月版。4、《一部有特色的断代词学思想史——评<清代前中期词学思想研究>》《武汉大学学报》2000年3期。5、《古典文学研究中的理论提升与人文关怀——评余恕诚<唐诗风貌及其文化底蕴>》《中国图书评论》2001年2期《中国韵文学刊》2001年1期（与尚永亮先生合写）。6、《花间词情民间风味——刘过情词初探》《中国韵文学刊》2001年2期。7、《评刘尊明<唐五代词史论稿>》《中国图书评论》2002年6期。8、《一种奇特的词体——“福唐独木桥”考辨》《古典文学知识》2002年3期。9、《一种奇特的词体——“福唐独木桥”考辨》《人大复印资料》2002年第9期全文复印。10、评《金元词通论》《宋代文学研究年鉴》武汉出版社2002年10月出版。11、《<唐诗风貌>简介》，蒋寅、张伯伟等主编《中国诗学》（第七辑），人民文学出版社2002年6月版12、《东坡词误收<青玉案>一阕考》，《文学遗产》2004年第5期。13、《南渡士人的佛教因缘与文学创作》《浙江大学学报》2003年第3期（与美国印地安纳东亚系助教尹罗兰（LARA I INGEMAN）合作撰写）此文为《人大复印资料》2003年第八期全文转载，又同时为《高等学校文科学报文摘》2003年3期及《中国社会科学文摘》摘录。14、《宋诗人庄绰、林季仲、郭印、曹勋生卒考辨》《文献》2004年第1期。15、《齐梁名士 宫廷文人––––南朝梁江陵庾氏世家》，收入《中华文化世家丛书》（荆楚卷），曹月堂、舒怀等主编，湖北教育出版2004年3月版。16、《宋室南渡前期的政局变化与词坛风气》《厦门大学学报》2004年3期。17、《宋室南渡与词坛唱和之风的兴盛》，《厦门教育学院学报》2005年第1期。18、《南渡前后贬居岭南文人的不同心态与环境变化》，浙大学报2004年第5期。19、《宋室南渡与文化版图的重组——以宋代文人及其文学活动为切入点》20、2004《文学遗产》国际论坛会议论文。《江淮论坛》2005年第6期。21、《秦桧与绍兴文坛的谀颂之风》（与郑玲合作），《集美大学学报》2006年6期22、《和战之争与南渡士人的分野》（与李本红合作），《安徽史学》2006年5期。23、《书即师也》，光明日报2006年1月。24、《南渡词人的地理分布与南宋文学发展的新态势》 文学遗产2006年11月。《人大复印资料》全文转载。25、《科举与江湖诗派的漫游》，2007年1月。26、《略论晚清目录学家丁丙的词学思想》（与陈瑶合作），《古典文学知识》2007年第2期。27、钱建状 《苏轼元祐三年科场舞弊辨伪——兼论李廌落第原因》，《浙江大学学报》2008第3期。28、《科举与宋代文学的期集》，《教育与考试》2008年第5期。29、《围绕赵明诚诸子与李清照生平创作的几个问题》，《庆贺吴熊和教授从教50周年论文集》，浙江大学出版社2008年10月版。30、《南宋进士分科考试的形成契机——兼论宋代科举史上的经义与诗赋之争》，《厦门大学学报》2008年10月。《北京大学学报》、《教育史研究》转载。31、《考官的雅集——同文馆唱和诗发覆》（与杨唐衍合作），《教育与考试》，2009年8月。32、《山谷词与唐诗》（与孙宗英合作），《古典文学知识》2009年第6期。33、《以<全宋文>补<全宋诗>二十则》（与苏碧铨合作），《中国韵文学刊》2009第第4期。34、《贬谪文化在北宋的演进及其文学影响》（与尚永亮教授合作），《中华文史论丛》2010年9月。《中国社会科学文摘》摘录。35、《宋代书画家生平事迹考辨四则》，《新美术》2011年第6期。36、《宋徽宗朝停废科举真相辨证》，《科举学论丛》2011年6月.。37、《宋诗人萧贯生卒年考》，《江海学刊》2012年第3期。38、《糊名誊录制度下的宋代进士行卷》，《文学遗产》2012年5月。人大复印资料全文转载。39、《落花无言 人淡似菊》，收入《追求知音的教学境界》一书，2012年9月。40、《宋诗人刘潜卒年考》，《江海学刊》2012年11月。41、《宋代的科名崇拜、科名歧视与文学传播》，《厦门大学学报》2012年11月。42、《北宋书画家郭忠恕、李建中、黄伯思生平仕履订补》，《新美术》2013年3月。43、《如是我闻——忆吴熊和师》，文学遗产（网络版），2013年3月。44、《定量分析在词学研究中的成功尝试》，《词学》 ，2013年6月。45、《宋史文苑传的史料来源与史料价值》，《厦门大学学报》2014年7月。 （一）《南宋初期的文化重组与文学新变》，厦门大学2006年10月版。本书所选取的，是宋代文化、文学研究中尚属薄弱而又亟待开的一个重要方面，力图在广阔的时代背景下，为一个时代提供文化面貌、文人精神、文学风貌的解剖图。努力在文化、文学与士人的社会生活之间寻找中介点，是本书研究的一个出发点，也是本书需要实现的一个重要目标。就南宋初期而言，大量北方士人的南渡，给宋代文化、文学带来最深刻的影响是文化版图的重组与文学命运的改变。因此，举凡南渡士人阶层与类型、南迁路线、士人地理分布等关涉文化版图重组的重要因素，是本书力图说明的研究的对象。本书的第二章，即以此为中心而展开。而政局变化、时势内涵、地理环境、士人生活、南宋政府安置士人政策措施与文学进程、文坛风气之深层联系，亦是本书全力关注的重点。本书的第三章、第四章，其说明之着重点即在此。具了解之同情，力图展示两宋之际南渡士人生活的原生万言书，是本文切入研究的一个主要视角。因此，虽然本书选取的只是士人中的一种类型——“词人”来作为说明对象，但意图却是借此来突出一代士人的生活状态，进而对当时的文化生态的重组、士人的文化创作的新动向进行剖析，故在说明文化、文学的总体特征与风貌时，重点并不放在现象的描述上，而是深入史料，力图对人所处时代之背景与生活之环境进行深入的探讨。文史互证，是本书在研究方法上力图实践的原则。表现在文中，一方面，对于宋诗、宋词、宋文的解读，本书与既往的艺术批评和鉴赏的文学研究方法有有所不同，更为关心的是这些文化成果中可供利用的史料价值及因此而表现出的士人的全新的心态与精神面貌；另一方面，对于士人的文学创作和思想动态，往往由外向内、由表及里，重在剖析其成因，而不仅仅是风貌描述与价值判断。主要社会评价：安徽师范大学叶帮义教授著文指出：“从历史文化学研究的角度来看，钱著至少有两点值得肯定，一是文献的搜罗与考辨；二是从材料出发，发现问题，寻找视角，提炼观点。……在南渡词的研究成果已有相当积累的情况下，钱著在材料、观点、方法上都有自己的心得与创新。这是非常了不起的。”（《宋代文学年鉴》2006－2007，武汉大学出版社2009年10月版。第370－372页）。（二）、《宋代文学的历史文化考察》 ，福建教育出版社2012年版。内容简介：本专著分上下两编，上编为理论编，主要从科举、贬谪、地理文化三个层面来考察宋代文学，旨在揭示宋代文学所涵盖的广泛的社会内容与深厚的文化底蕴。下编为考证编，将制度史、社会史、风俗史的知识运用与传统考据学方法结合起来，对宋代重要作家的生平事迹、流传本事和作品进行了考证、辨析和辑佚。本专著的学术贡献主要有三点：一、从研究视角来看，本专著努力将制度史、风俗史、政治史、文化史的知识运用于宋代文学研究当中，充分吸收当代宋史界已有的学术成果，并以此为切入点，找到了历史与文学的若干个中介点（如科举中的行卷风尚、期集风尚、士人漫游等）。二、从研究成果来看，本专著所提出的宋代士人的行卷风尚长期存在，宋代江湖派诗人群体的形成与士人觅南举有着密切的关联，宋室南渡以后南方文学的崛起、文学重心的南移以及文学版图的重组等观点，皆为前人未曾触及或未予充分关注的观点。在一定程度上填补了相关空白。本专著所运用的考据方法据有一定的启示性。例如运用宋代的科举史知识（宋代的锁院制度、考试阅卷流程）来考证苏轼科场舞弊案的真伪，从宋代婢妾买卖制度考证李清照的生平创作。他山之石，可以攻玉，充分吸收相邻或相关学科的知识，对于文学研究是相当重要。本专著以例证加深、细化了对这一理论的理解。社会评价:本专著的大部分章节曾在《文学遗产》、《中华文史论丛》、《厦门大学学报》、《浙江大学学报》、《中国韵文学刊》、《江海学刊》等重要刊物上公开发表过。其中《糊名誊录制度下的宋代进士行卷与文学》、《南渡词人的地理分布与南宋文学发展的新态势》、《<东坡词>误收<青玉案>作者作》三篇发表在《文学遗产》上，前两篇还为人大复印资料2007第4期、2012年第7期全文转载。 另外，《“福唐独木桥体”考辨》一文为人大复印资料2002年第9期全文转载。《南宋进士分科考试制度的形成契机》一文为《北京大学学报》2009年第2期论点摘编。梁建国《2008年宋史研究动态》一文亦加以评述（《中国史研究动态》）（三）《宋史文苑传笺证》，凤凰出版社2012年版。内容简介：本书耗时七年，依托《宋史文苑传》，广收博采，对宋代近百位作家的生卒年、籍贯、家世、仕宦经历、著述等作了详细的考订。主要观点为：（一）、《宋史文苑传》，其最直接的史源是宋代《国史》。比对《续资治通鉴长编》、《事文类聚》、《范仲淹集》、《郡斋读书志》、《容斋随笔》、《嘉定赤城志》、《京口耆旧传》等诸书所引宋代《国史》片段，知和㠓、陈充、谢炎、曾致尧、苏舜钦、杨蟠、米芾、张耒、吕南公等皆《国史》有传，其所记诸人事迹并能与《宋史文苑传》互参。而《新安文献志》所载《国史洪湛传》、除个别文句稍异《宋史洪湛传》，其余全同，民国《适园丛书》本《山谷先生年谱》所引诸多《国史黄庭坚传》原文，则与《宋史文苑传》全同。（二）、宋代诸朝《国史》，本之《实录》、而又参之宋人碑志、行状、家传、文集、笔记。因此，宋人碑志、文集等实为《宋史文苑传》的原始史料来源，但非直接史源。（三）、《宋代文苑传》固然有不少舛误之处，但其作为信史的地位不容置疑。以吕南公为例，本传谓熙宁中，士方推崇马融、王肃、许慎之业，南公度不能逐时好，遂不复以进取为意。四库馆臣斥其为不经之说，谓“《宋史》荒陋，此亦一端”，然考诸本集，此实吕南公自述如此。《宋史》实不误。类似此例，不烦再举。（四）、《宋史》致误，或沿《国史》（如米芾之籍贯），或因传写(如误书“张唐卿”为“孙唐卿”)，或因转述史料不慎（如误唐庚事为其兄唐瞻事，《贺铸传》误程俱诗序为词序）。或因误读原文（如记晁补之世系）。而更多的“错误”，实为《宋史》数事并举，或后事而前叙，删汰改换之际，未之熟思深考，遂致叙事失次、不确。也就是，《宋史》之书法，导致诸多疑似之误，非真误也。因此，后世学者取资《宋史》，当深味其意，未可遽断其是非。学术贡献与理论创新为：（一）弥补了《宋史》在文献整理方面的不足。（二）本课题既考《宋史文苑传》之失，又举其正，从而以实证研究纠正了长期以来对《宋史》的若干偏见与深度误解，还其信史之本来面目。（三）辑录了近百位宋代作家的生平事迹的大量资料，进一步充实了宋代文学研究的文献基础。笺证》。社会评价：一、本书中的部分成果，曾以《苏轼元祐三年科场舞弊辨伪——兼论李廌落第原因》、《宋代书画家生平事迹考辨四则》、《宋诗人萧贯生卒年考》、《宋诗人刘潜卒年考》、《宋代书画家郭忠恕、李建中、黄伯思生平事迹订补》为题，公开发表在《浙江大学学报》2008第3期、《新美术》（中国美术学院学报）2011年第6期、《江海学刊》2012第3期、2012年第6期、《新美术》2013年第3期上。二、本书出版后，陆续收到了武汉大学王兆鹏、尚永亮、北京大学钱志熙、台湾成功大学王伟勇等学者的来信，对其学术价值予以肯定。三、本书作为《历代文苑传笺证》这一重大课题的重要组成部分，出版之后，《古籍新书报》、，《中华古籍网》、《文学遗产》网络版、《中国高校人文社会科学信息网》等国内报纸、网站皆曾予以报道，并给出了相当高的评价。二、本书作为《历代文苑传笺证》的重要组成部分，曾获厦门市社会科学优秀成果二等奖、福建省社会科学优秀成果一等奖等。
1. 安徽财经大学继续教育学院的联系方式 你好知道网友，你问的 这个学校的联系方式可以到这个学校的继续教育学院官网上进行查看，上面会有联系电话， 如果你还有什么不明白的问题，欢迎继续追问，我将继续回答，希望回答能够帮助你！ 2. 安徽财经大学继续教育学院统计学期末试卷C3. 安徽财经大学继续教育学院电话为什么没有人接 要在周一到周五早上八点半下午4点半打的话应该有接的！ 4. 我是2010年安徽财经大学成人继续教育学院新生.因为工作原因交了学费没上.能不能第二学期再交费上学 我是财经学院学生 可以 5. 安徽财经大学继续教育学校，这个学校是函授学校吗就是本科证是函授吗 大学后缀名带“继续教育学院”字样的。都是属于成人学历。 本科证都是“函授”或者“业余”“半脱产”。性质都是一样。国家承认的学历。但是社会上私营企业一般不认可。因为考试很简单。绝大多数人都能考的上。 6. 我是安徽财经大学继续教育学院11级会计学生，因工作原因需要更调换函授站，请问如何办理,需要提供哪些相关 首先你可以到继续教育网站查询,然后然后打财大的电话):其次到蚌埠自考办,(淮河路968号,)或者安财大继续教育学院,最好本人去一趟,这个年代任何人都不要轻易相信,希望我的回答对你有所帮助. 7. 安徽财经大学继续教育学院的学院领导 张传明 1955年3月生，安徽省凤台县人，1982年毕业于安徽财经大学工业财务会计专业，1992年9月安徽财经大学会计学硕士研究生课程班结业。1982年起，在安徽财经大学任教，先后从事财务管理、企业财务分析、现代企业财务理论、财务专题、财务管理研究等课程的教学工作。2000年被评为管理学教授，现任安徽财经大学继续教育学院院长、会计学专业硕士研究生导师、安徽财经大学纪律检查委员会委员。同时兼任安徽省注册会计师协会事务理事、安徽省司法会计学会副会长、蚌埠市财政会计学会副会长，同时担任多家上市公司独立董事。 宋毅椿 男，1955年11月生，安徽蚌埠人，1974－1978在建设兵团二师师部工作。1980年－1982年在安徽农学院学习，1982年－1986年在安徽省林业科学研究所从事植物分类研究工作，1986年9月调入安徽财经大学成教学院工作，先后担任视导科科长、招生办副主任、办公室主任等职，现任继续教育学院副院长。 李志远 男，1954年4月出生。现任安徽财经大学成人教育研究所所长、教授、硕士生导师。 *** 有：中国成人教育协会理事、中国成人教育协会成人高等教育理论研究会常务理事、中国成人教育杂志社副理事长。 李志远同志自20世纪80年代初至今一直从事成人高等教育教学和科研工作。 经济学领域：在《税务研究》、《农业经济问题》、《当代经济研究》、《经济问题探索》、《经济问题》、《财贸研究》、《江淮论坛》等期刊公开发表学术论文20余篇。主编成人高等教育系列教材《政治经济学》和《政治经济学学习指导书》(中国商业出版社2000年出版，获安徽财贸学院优秀教学成果一等奖)；《现代货币银行学》、《现代货币银行学学习指导书》(中国商业出版社2001年出版，获安徽财经大学优秀教材二等奖)。承担“国家社会科学基金课题”省级、校级课题8项。 8. 成人教育哪种含金量高呢 自学考试：含金量70%～90%；目前仍然是中国除统招最有含金量的文凭。自考学历可以出国留学，美国，英国，德国、韩国等企业也更青睐录用自考生。 成人高考：含金量40%～60%（毕业证的含金量是比较低）；公办大学网络教育招生毕业证书：含金量20～30%。 1、全日制统招 一般在离开学校之后，就很难再用这种方法提升学历了，除非你的年龄还很小，还是可以重返校园，进行学历提升的。 2、自考 适合人群：基础好，有足够的学习时间，能坚持学习，对学习有信心的同学。 自考分社会型自考（大自考）和应用型自考（小自考）。 自考考完所有课程就可以申请毕业，最快一年半可以考完所有课程。自考有一定难度，且行且珍惜。 3、成人高考（成教） 适合人群：工作比较忙，有一定的学习基础，不急于取得毕业证书，但想轻松获证的同学。 成人高考需参加每年10月的国家统一的入学考试，取得学校录取通知书后，次年三月注册学籍，学制为年。 成人高考通过率高，是需要学历证书求职晋升等人群的较好选择。成教含金量仅次于自考。 4、网络教育/远程教育（网教） 适合人群：工作忙，上网比较方便。 远程教育一般在每年春季和秋季入学，招考院校自主命题和招生，入学门槛比较低，毕业率比较高。 网络教育学制为两年半。 5、电大 适合人群：工作比较忙，不能花太多时间在学习与考试上，拿证主要用于晋升、加薪、转岗等。 毕业率、合格率高，考试形式灵活，学习相对容易。 9. 安徽财经大学继续教育学院和安徽财经大学在一个地方吗 不在，成教院是在宏业路的那个安财商学院的校区，财大的本校是在大学城，说在火车站是不对的，那都是几年前的事了。
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