论文发表百科

动画对青少年影响论文参考文献

发布时间:2024-07-08 01:32:23

动画对青少年影响论文参考文献

动画发展百年历史,作为一个依托于技术而产生的艺术门类,动画艺术从一开始便与动画技术存在着密不可分的联系,每一次的技术革新都会为动画艺术的发展注入新的能量。下面是我为大家整理的动画艺术风格专业 毕业 论文,供大家参考。

《 动画艺术之生命 》

[摘 要] 本文深度分析孩童的思维特点,由于信息量少甚至空白,形成好奇与想象,富于浪漫特征。接着讲述动画题材,大都以童话、 民间 故事 以及神话为主,都具浓郁的浪漫性。最后分析动画制作方式与过程、制作的无限的随意性也具备无限浪漫的趋向。三者的根本在于无限性,因无限性而超越现实逻辑,而实现无限的浪漫表现,对现实逻辑的突破,超越甚至相悖,极大激发孩童的 想象力 ,进而论证了动画艺术之生命即为浪漫。

[关键词] 浪漫;信息;无限;逻辑

浪漫,乃相对于现实而言。现实之内涵为合理,因为现实合理基于现实逻辑之上。浪漫是对现实合理之超越,即以浪漫之不合理取代现实之合理,即超越现实之逻辑或甚至与现实之逻辑相悖。

合理与逻辑,意味着可能、可控与必然;不合理与超逻辑,意味着随机、变化与悬念。蕴涵随机、变化与悬念之浪漫,是以想象、憧憬与预言之形式而表现。其本身是脱离现实或超越现实的,是将现实之不合理升华为艺术之合理,是将现实逻辑之不可能升华为艺术逻辑之可能。因此,浪漫是更高层次、更高境界之合理与可能,是未来之合理与可能,是现实之希望。

童话、神话与寓言是浪漫的,因为三者都是将想象、憧憬与预言称为现实。童话对应的是孩童之想象、憧憬与预言,神话对应的是人类童年期的想象、憧憬与预言,寓言是将某些貌似合理之逻辑,揭示与批判其不合理。

动画艺术是浪漫的,很多动画艺术是童话、神话及 寓言故事 的直接转换。这种将文学艺术转换成影视艺术之所以可能与默契,是因为两者本质均为浪漫的,是异质同构的。这种转换的经典之作,举不胜举,如格林童话之《白雪公主》,中国古典神话之《大闹天宫》及《哪吒闹海》,等。

孩童的思维是浪漫的,其浪漫源于其无知,源于其神经系统在与发展过程中,组织思维的信息太少。成人是现实的,其现实源于其思维信息量之丰富。

无知意味着无限,孩童的思维预示着无限之拓展空间。丰富本身意味着有限与限制,成人思维蕴涵更多的是回忆、借鉴与重复。

孩童思维信息量缺乏,意味着没有过去而直面未来,概念少而好奇多、逻辑少而想象多、结果少而悬疑多,孩童之思维有着无限的未来拓展。成人思维信息量之丰富,是过去的积累,是 经验 的组合,由此而形成思维之惯性与固执的方向,是现实之轨迹、顺承现实之逻辑、受现实之控制、沉湎于过去与现实,岁月无情地消磨了他们的浪漫。

童话、神话及寓言等文学形式,虽然其浪漫之本质与孩童之浪漫思维契合,但文学毕竟是文字形式,非直观的,因此,这种契合不可能畅通无阻。文字的辨识、理解是双方契合的无法达到最佳效果之障碍,更何况尚有学龄前孩童无法对应契合。

稍进一步的 方法 就是为文学形式配上插图,甚至发展为连环画,绘画与文学之结合,文字信息转换为图像信息,虽然由抽象而具象,由理解而直观,改善了对应契合,但其依然有一个致命的弱点,即静止。

孩童虽然生活于现实之中,但生活是运动的。现实可能瞬间静止,但浪漫必须是运动的。唯有运动,才能使孩童之浪漫,与童话与神话之浪漫完美契合而畅通无阻。新的数字技术的日新月异,使费时费力的人工动画获得空前发展与无限开拓之契机。此契机最重要的意义在于,数字技术能将动画艺术之浪漫内涵与特征发挥到极致,并且无限拓展与延伸。

学龄前 儿童 可以越过文字障碍,直接与动画艺术互动,前阶段热播的《喜羊羊与灰太狼》使无数的学龄前儿童痴迷,就是这种互动的耀眼闪光。成人虽然是现实的,但也需要浪漫之调节,因为童年之温馨与天真,童年之好奇与任性,能使他们在现实的清规戒律中挣脱,在岁月之磨难与忧患中,点燃其想象与希望之光,在磨难中感受甜蜜,在忧患中获得愉悦,忘却银丝与皱纹,重温少儿与青春之浪漫。

人类在现实中进步,在浪漫中升华;现实孕育着浪漫,浪漫美丽着现实。动画艺术不仅是人类浪漫之创造,更是人类创造之浪漫。

许多动画都是直接由童话、神话、寓言、 传说 等文学形式转换而来,其内容本身就是浪漫的,是人们熟知的,能回味再三而难以忘怀之浪漫。浪漫对动画而言,是无处不在,是浪漫之浸润、浪漫之散发、浪漫之融合、全方位之浪漫展示。

以早期经典动画《大闹天宫》为例,展示着孙悟空顽皮幽默、异想天开之性格浪漫;从水帘洞到南天门、从龙宫到云间的环境转换之空间浪漫;一根金箍棒威力无穷又变化莫测之道具浪漫;猴王从好奇到恶作剧、从到大闹的曲折之情节浪漫;从石猴迸出到被压五指山之命运浪漫,等等。整部动画艺术的时间推移、画面变幻、开头结尾,全由形形色色之浪漫组合而成。浪漫不仅是其形式、内容以及主题,更是其艺术感染力与美之效应。

古典的、传统的童话神话,乃至现代的科幻,如《阿童木》《机器猫》等,其内容与情节即以浪漫取胜。层出不穷之异想天开、接连不断之梦幻想象、出人意料之悬念,形成这类动画艺术之主要,在想象与理想之浪漫中,表现正义、果断、勇气、坚韧、善良、热情、真诚等人类之推动社会进步之性格与品质。浪漫正是这种优秀的性格与品质,在思维与思想、心灵与精神之反映。动画艺术之浪漫,对孩童而言,是快乐之引导而又极其深刻之教化,浪漫式的 教育 是最有效的教育。因为浪漫在此获得对应与默契。

实质上,动画艺术之浪漫不仅是故事情节之浪漫,更主要地表现在形式上。准确地说,形式浪漫才是动画艺术之本质,才是动画艺术之所以受孩童们痴迷的根本原因。唯有形式之浪漫,动画艺术在表现内容并不浪漫的故事,在表现历史与现代题材的故事时,其浪漫之风格依旧不变,其浪漫之内涵依旧动人。

所谓形式浪漫,即来用对比、夸张以及一些不符合生活逻辑与自然逻辑之艺术手段,来表现动画艺术之造型、结构与色彩等,从而产生新奇、强烈、紧张、兴奋等艺术效果。

60年代我国表现国内革命战争时期的动画故事《红军桥》,即以对比之手法,塑造极端的瘦长与矮胖两个造型相反的富绅形象,从而从形式上反映了其愚蠢与可笑,并由此对其进行无情地鞭挞与讽刺。 夸张是动画艺术最常见,也是最有效之浪漫的艺术表现手法。在全球都产生广泛影响的美国动画艺术《米老鼠和唐老鸭》,将夸张手法表现极致,夸张成为其最鲜明的特色,其之所以吸引人,或者说成功之处,也恰恰在于充满智慧与想象之夸张。

在米老鼠与唐老鸭的造型上,制作者夸张地设计了米老鼠与身体不成比例的大鞋以及唐老鸭又宽又扁的大嘴,这两个独创而又夸张的设计,成为该动画艺术的象征与标志。该动画艺术没有什么感人之内容与惊险之情节,然而,无处不在、无时不在之夸张,使其新颖而处处悬念,其引人入胜和无尽的艺术感染力,就在夸张。夸张不仅是其形式,也同时是其内容。以无数夸张组合而成的浪漫,使该动画艺术既给人愉悦,又使人兴奋,更给人以启迪。

在动画《人猿泰山》中,有一极简单又极重要的镜头。当老猿妈妈初见婴孩时,以匪夷所思之艺术表现,使猿与婴在脸部表情上,反映出两者之间的情感联系与沟通。原本不可能之联系与沟通,有违生活与自然逻辑之联系与沟通,是如此之浪漫与感人,由此奠定了以后整个故事的发展变化与内在逻辑,正是这艺术浪漫,使荒谬升华为合理与感人。这种超乎寻常之浪漫,唯有动画艺术才能做到,也是动画艺术之特色,更是动画艺术之本质。

就影视艺术而言,情感浪漫之表现具有普遍性,即任何影视形式均可表现。但极度的形式夸张、对比以及超越逻辑,则是动画艺术之表现特征,乃动画艺术之本质,非动画艺术莫属。形式浪漫是比之于情感浪漫之更深刻的浪漫,是哲学与本质的。形式浪漫才是真正的动画艺术之浪漫。

动画艺术之制作本身也是浪漫的,其浪漫表现在无限性,即无限之可能。

《米老鼠和唐老鸭》的出现,是具有里程碑意义的。动画艺术可以超越童话、神话之类的传统题材,可以直接形而上。动画艺术在舍弃故事、情节等传统概念,以造型、色彩、想象等技术手段,同样可以制作更为引人入胜之动画艺术。

虽然文字艺术可以无限想象,具备浪漫因素,然而,其想象是建立在现实逻辑之上,其本质乃现实的。动画艺术虽说是直观的,直观对想象是限制与界定,但是,动画艺术之夸张则超现实与超逻辑,其本质则是浪漫的。以形式夸张与超逻辑之《米老鼠和唐老鸭》,以纯粹的形而上,从传统的故事情节中解脱出来,将形式强化为主导,从现实中抽象出形式,使形式之浪漫获得无限之拓展与展示,这是一种有别于以往之崭新的艺术思维与艺术浪漫。

如果将传统之动画艺术与音乐相比较,则故事与情节可视为音乐歌曲之歌词,其形式可视为歌曲之旋律。那么,以纯动画形式展示的《米老鼠和唐老鸭》,就是纯粹的动画节奏与旋律。纯音乐是浪漫的,其浪漫在于抽象与无限,纯形而上的动画艺术也是浪漫的,也是抽象与无限的。规模宏大的多部集的《米老鼠和唐老鸭》,就是一曲规模宏大的充满夸张、想象、奇妙、巧合、悬念等浪漫内涵的动画交响乐。

美国动画界有人断言:《汽车总动员》的出现,标志着3D技术在动画艺术之成熟。这是动画制作的一个飞跃,动画艺术由二维图像发展至三维空间,是动画艺术形式拓展的根本性革命,标志着动画制作在形式之无限自由与无限浪漫。

美国数字技术之领先,使其在动画艺术于近年来获得迅猛之发展。一大批世界著名的动画片接连问世,如《狮子王》《功夫熊猫》《花木兰》等。我国在动画艺术也有新的探索,例如最近热播的运用3D技术之动画《三国演义》,也作了可行的尝试并获得成功。这一切说明,数字技术与3D技术使动画艺术获得制作之自由,自由恰恰即为浪漫之内涵。

制作自由意味着制作之任意与无限,这是其他任何影视艺术无法达到之境界。只要想得到,没有做不到。这就意味着在制作过程中,思维在动画制作中上升为首要之地位,思维无限与制作无限达到了统一、对应与默契。思维无限恰恰为浪漫之特征,数字技术与3D之实现,使动画制作获得浪漫无限。

动画是想象之艺术,夸张之艺术,是天真与新奇的,是形式的也是任意的,是超现实和超逻辑的,这一切,就是动画艺术之浪漫。浪漫不仅是动画艺术之特征,更是动画艺术之生命。

现实是逻辑的,艺术也是逻辑的。动画艺术之超现实、超逻辑,其本质是合逻辑的。其超越,有时甚至有悖于逻辑,乃现实之逻辑;其符合的,其转化的是艺术逻辑。

艺术逻辑升华与抽象现实逻辑,集中以连贯、开合、疏密、呼应、交错等形式出现,这些基本形式与关系,可以任意组合与夸张。当我们欣赏经典动画艺术时,最鲜明、最强烈的感受,也正在于此。当思维与艺术逻辑契合,夸张也就合理,任意组合也就顺理成章,悬念也就引人入胜,荒诞也就习以为常。这就是动画艺术的浪漫。

故事情节之浪漫、形式之浪漫、制作之浪漫,归根结底至关重要的是形式之浪漫,因为其不仅对应表达人类普遍之思维浪漫,而且,也同时对应和表达出自然关系与运动之本质浪漫,也就是说,形式之浪漫,乃一切存在与运动之希望。

[参考文献]

[1] 路盛章.关于动画创作中民族化、国际化和人性化的思考[J].装饰,2007(04).

[2] 李涛.动画 文化 :动画形象的符号学研究[J].江西社会科学,2007(10).

[3] 陈奇佳.梦想与欢笑――动画艺术特征阐释[J].文艺研究,2005(06).

《 中西动画艺术风格探讨 》

摘 要:中西方艺术在很多方面存在着差异,不论是建筑、绘画、人文风格等等方面都有着很多的不一样,这些的差异及别样风格在中西方的动画中最能够全面的体现出来。西方动画色彩鲜明,人物形象幽默,场景唯美,犹如是在欣赏一幅美景,中国多在动画中采用中国所独有的水墨颜色,中国红的鲜艳色彩来表达动画角色的可爱与鲜明。在选题材反面也是各有各的重点,不同的艺术有不同的表现手法,有不同的形象特点,最后给受众呈现出来的就是别样,各具特色的鲜明艺术特色,给我们呈现一个个精彩纷呈的动画王国。

关键词:动画艺术,风格,比较,形象,色彩

中西方艺术风格的比较最能全面体现的就是在中西方的动画制作之上,二者有相似的地方,但值得研究的是差异性,各具特色,各自呈现各自的艺术世界,给人不同的感官感受与心灵的触动。

一、动画中人物形象刻画比较

动画最能吸引人眼球的就是人物形象的刻画,中西方在人物形象的刻画上有着自身的艺术风格。例如西方动画中“唐老鸭”的声音给人留下了深刻影响;米老鼠的善良与智慧夺得了观众的心;白雪公主的美丽成为了无数孩子心中的偶像;芭比娃娃深邃的蓝眼睛,既可爱又美丽大方,也是获得了无数孩子的亲睐。

中国动画的人物形象刻画都比较的传统化,不论是在线条的勾勒上还是在形象的设计上,都是以人的视角去出发,采用了中国的许多元素,例如动画版的《大闹天宫》中的齐天大圣就是以一张年谱的形象出现的,代表了机智与勇猛。还有家喻户晓的“南郭先生”,他是由古代 成语 “滥竽充数”演变而来的,都是一些很具中国特色 传统文化 的形象设计。

西方的形象设计上,卡通人物都是大胆的创新,他们可以肆意的去夸张造型,可以不用遵循传统的鸭子和老鼠的形象,在其原型的基础上夸张其特点。中国在形象设计上比较注重的人物所要传达的教育意义,在人物线条的勾勒上,对于人物的完整性,人性很注重,也很强调,给人一种刻板印象,方脸肥耳,有胳膊有腿,都是人的一些缩影。

二、动画中色彩的比较

色彩是最能传达情感的一种表现形式,天气的好坏要用蓝色和灰色,人物的刻画也需要颜色,凡是动画中色彩是最不可或缺的一门素材。在中西方的动画风格中,色彩在它们中也是发挥着其所能展现的五彩斑斓和无限美好的童话世界。

但是,中西方在色彩的运用上有着自身的特色。西方的动画中我们可以看到色彩是五彩斑斓的,尽可能的去夸张人物,运用夸张的、醒目的、鲜艳的颜色来表现人物的性格和童话世界的场景。他们是想用颜色的无线延展性来夸张动画形象,使之鲜明,活现。给人以深刻的动画视觉冲击,西方的动画作品中,《海底总动员》、《超人总动员》都是运用了鲜艳的颜色来展现一幅完整的动画作品,里面的人物,场景都是采用亮丽的蓝色,红色,黄色三大主元素去进一步的延展,这些挑眼的颜色,在现实生活中很少会有人去过分夸张自己的穿着颜色,但是在动画中这样去做之后,非但没有人反对,反倒吸引了无数观众的眼球,爱上了影片中用颜色刻画出来的一整个故事。

在中国,无数的动画中,大多数都会用到“中国红”,这一传统的颜色素材,例如神仙身上的披肩,仙女身上的绸巾,哪吒身上的大红色,这一特色的传统颜色成为了中国动画的典型代表。因为中国人比较的含蓄和内敛,所以在颜色的采用上不会很夸张,很随意,它都有其自身独特的意义所在,例如水墨画动画,都是一些黑色,灰色,白色,少许的红色和绿色作为陪衬,这是约定俗成的,几千年的中国传统文化造化的结果。

三、动画题材的比较

西方在艺术题材的表现上,很多元化,尤其是美国,它引进世界各地的民间故事,神话传说,勾画自己的形象,制作属于他们自己的动画,然后享誉全世界。特别是对于古希腊故事的动画制作,阿拉丁神灯的故事教育了一代又一代的青少年,英雄的形象也在孩子心中萌芽。《安徒生童话》里的故事也被美国制作成一部部精彩绝伦的动画作品。许多的动画明星随之出现,例如白雪公主,米老鼠和唐老鸭,灰姑娘,《美女与野兽》中的“睡美人”等等,他们都是每一个孩子心中的明星,深受来自世界各地的孩子们的喜爱。

中国在题材的选择上,多遵循的是传统的路线,由于中国是一个历代悠久的大国,所以许多的民间故事被流传下来,例如“海螺姑娘”,那位善良美丽的女孩也是深受观众的喜爱;“神笔马良”的故事,他的那支笔曾经是多少中国孩子心中的梦想。还有一些民间的艺术也被流传下来,例如木偶剧,剪纸艺术制作出来的动画作品也是深受孩子们的喜爱,例如“小叮当”,它可以变大变小,是一个类似于神仙的小木偶,完成小主人所有的心愿;再有之前的“人参娃”,那个可爱的,白白嫩嫩的小人参娃就是用剪纸做出来的,非常的漂亮,讨人喜欢。还有一些寓言故事, 成语故事 ,例如“东郭先生”,《滥竽充数》中的“南郭先生”,“狼来了”的故事,都成为家喻户晓的故事,成为孩子睡前的故事。

四、动画意义的比较

中西方在对于动画制作的意义上,各有各自的表达方式,总之都是为了教育孩子们。这一观点尤其是在中国,十分的鲜明,例如“狼来了”的故事,那个孩子因为总是大人狼来了,最后真的狼来了的时候没人相信他,也没人去帮助他了,这就是教育孩子们要诚实,不能撒谎。“差不多先生”每次做事都是马马虎虎,别人一批评他,他就会说“差不多”,最后去山上打老虎的时候,因为箭射偏了,他还安慰自己到“差不多”,可是就是因为这样,最后被受了轻伤了老虎给吃掉了,这也是在教育孩子们做事不能马虎,要端正态度,认真完成。

西方在这一点上是十分尊重孩子们自己的意愿的,他们制作许多画面优美,人物可爱,幽默的动画影片来教育他们自己的孩子,让他们的孩子能够在一个快乐的环境下生长,不是刻意的去制作一些教育意义的故事来教导孩子们。对于动画的制作上,他们也是由幼年孩子为对象渐渐的转为大孩子的伙伴,例如《睡美人》,《美人鱼》,《灰姑娘》,这些人物的刻画都是一些善良的,英勇的,所以在孩子心中就会形成潜移默化的培养,他们从小就会让自己做一个善良的孩子,热爱自己的国家。

在教育这个方面,中西方是存在显著差异的,在以上的对比中我们就能够发现,中方是非常明显的在做教育这个观点,他们觉得孩子的教育是在从小的培养中,所以动画的制作对于他们来说是非常的遵循传统的。而西方的动画影片中,我们很少看到硬性的教育观点,只是一种质朴的,单纯的动画片供孩子们观赏,从而健康成长。

结语

在中西方的动画艺术风格的比较中,可以发现在两种不同的文化底蕴下生产出来的艺术是各具特色的,不论是题材,色彩,风格,人物形象都是各自代表着各自的特点。然而他们当中最具特色的作品都是一些非常具有民族特色,汲取当地本土成分的动画作品。希望在今后的不断发展中,中国的艺术能够更进一步的发展,能够有更多的优秀作品出来。

参考文献

[1] 万书荣.美国动画影片故事设计的特色[J].艺苑,2010,(01).

[2] 代钰洪,罗斌.从动画发展历程看中国动画[J].成都大学学报(社会科学版),2006,(04)

[3] 尉迟姝毅.《动画视觉语言》[D].大连工业大学,2008.

[4] 徐超,张虹.让中国动画尽现春光――浅谈中国特色的动画发展之路[J].作家,2009,(20)

有关动画艺术风格专业毕业论文推荐:

1. 浅谈动漫艺术设计论文

2. 影视动画美术论文 影视美术设计论文

3. 谈动画角色设计的双重性的重要性

4. 浅谈建筑动画毕业论文范文

5. 有关电影创作专业毕业论文

6. 建筑动画毕业论文范文

动画论文的参考文献

你知道动画论文有哪些参考文献吗?参考文献的格式又是怎么写的?下面是我为大家收集的关于动画论文的参考文献,欢迎大家阅读!

[1]侯易.面向紧急疏散的群体仿真技术研究[D].浙江大学.2008

[2]闫苑.浅析超级市场的安全疏散[J].安防科技.2003,(10):13-16

[3]侯易.面向紧急疏散的群体仿真技术研究[D].浙江大学.2008

[4]孙剑,李克平.行人运动建模及仿真研究综述[J].计算机仿真.2008,25(12):12-16

[5]郭鹤.动态仿真建模环境研究[J].新疆教育学院学报.2007,23(2):127-129

[6]阎高伟,李闯勤,石兵.基于社会力模型的群体优化算法[J].控制工程.2012,19(6): 1238-1243

[7]冯康.认知科学的发展及研究方向[J].计算机工程与科学.2014,36(5):906-916

[8]李红松,李靖,陈少柯,张智鹏,丁刚毅.一个用于非自治人群仿真的交互式人群编辑系统[C].第五届智能CAD与数字娱乐学术会议.大连.2008

[9]郭瑞林,赵克勤.同异联系度不确定势的演变及其势差与势能[C].中国人工智能学会第10届全国学术年会.广州.2003

[10]李海燕,冯春,张怡.基于FCM的灾难救援团队中快速信任的推理分析[J].工业工程.2012,15(6): 132-138

[1] 施捷鹏.世上“怪兽”知多少?[J].黄金时代(学生族), 2007(5)47-49

[2] 孙立军,马华.美国迪斯尼动画研究[M].北京:京华出版社,2015: 183-187

[3] 维·李明.欧洲传统神话的发展史[J] .中国图书评论,2010(06)21

[4] 刘法民.怪诞的美学研究与兴起[J].哲学动态,2006(11)57-58

[5] 董强.逸趣横生的日本妖怪文化[J].百科知识,2011(18)57-59

[6] 叶春生.日本妖怪学[J].民俗研究,2004(1)155-157

[7] 鸟山石燕.图解百魅夜行[M].西安:陕西师范大学出版社,2008: 24-38

[8] 维克多·雨果.《克伦威尔》序言[M].柳鸣九.上海:上海译文出版社,2011: 50-78

[9] 阿兰·邓迪斯.美国的民俗感念[M].卢晓辉.桂林:广西大学出版社,2005: 118-121

[10] 颜文娟.电影《怪兽大学》的美学观[J].艺术教育,2014(1)133

[11] 金凯.中国传统纹样在动画艺术中的应用研究[J].大众文艺,2013(16)185

[12] 张帆.论民族化特征在三维动画角色造型中的运用[J].电影评价,2012(1)34-35

[13] 邢晋.《魔戒之王》的原型分析[D]:[硕士学位论文].长春:吉林大学文学院,2007

[14] 颜文娟.电影《怪兽大学》的美学观[J].艺术教育,2014(1)133

[15] 邢晋.《魔戒之王》的原型分析[D]:[硕士学位论文].长春:吉林大学文学院,2007

[16] 庞理科,韦凯.解析民族元素在动画原画创作中的应用[J].群文天地,2012(22)60-62

[17] 王罗成.中西文化差异及原因分析[J].青年文学家,2009(15)184

[18] 石川祯浩.晚晴“睡狮”形象探源[J].中山大学学报:社会科学版,2009(5)87-96

[19] 麦克考尔.怪诞艺术美学[G].茶健,武汉:湖北少年儿童出版社出版社,2010: 11-17

[20] 小松和彦.日本文化中的妖怪文化[J].日本研究,2011(4)42-45

[21] 庞理科,韦凯.解析民族元素在动画原画创作中的应用[J].群文天地,2012(22)60-62

[22] 王罗成.中西文化差异及原因分析[J].青年文学家,2009(15)184

[1]王江龙.三维网格模型压缩算法研究[J].西安电子科技大学,2008,1(2).

[2]莫天立.三维多媒体流网格数据压缩技术[D].东北大学,2011.

[3]许敏.三维网格模型压缩技术研宄[D].解放军信息工程大学,2011.

[4]赵向军,路梅,叶澄清.三维网格动画的几何视频压缩方法[J].南京邮电大学学报:自然科学版,2007,27(3): 54-58.

[5]MAMMOU K. Compression of Static and Dynamic 3D Meshes[J]_ 2008.

[6]Gu X,Gortler S J,Hoppe H. Geometry images[C]//ACM Transactions onGraphics (TOG). ACM, 2002' 21(3): 355-361.

[7]Collins G, Hilton A. A rigid transform basis for animation compression andlevel of detail[C]//Vision

[1] 祝普文.世界动画史[M].北京:中国摄影出版社,2003,270-285.

[2] 编辑:孙莹.CUET 科技资讯网,网站也需靓装,冲浪者喜好判断时间不超一秒

[3] 孙立军、张宇编着.世界动画艺术史[M].第 1 版.海洋出版社.2007,11-12

[4] 聂欣如着.动画概论[M].复旦大学出版社.2006 年 12 月第 1 版,第 3 页

[5] 安德鲁·J·巴塞维奇.美国的极限:实力的终结与深度危机[M].曹化银,曹爱菊译.北京:中信出版社,2009,24-25[EB/OL].2006-1-18

[6] 胡家祥.审美学[M]. 第 1 版,北京大学出版社,.

[7] 鲁道夫·阿思海姆.艺术与视知觉[M].腾守尧译.成都:四川人民出版社,

[8] 杨春时.艺术符号与解释[M].北京:广播电视出版社,1988,47-58

[9] [加]英格丽·张,你的形象价值百万[M],第 1 版,中信出版社.2011,53.

[10] [英]莫里斯.手势新探[M].南宁:广西民族出版社,

[11] [美]阿恩海姆:视觉思维-----审美直觉心理学[M],四川人民出版社,

[12] 责任编辑:单纬《“主席头”的起源、发展与定型》来源于大公网

[13] 黄玉珊.动画电影探索[M].台湾远流通出版社,1997.

[14] 叶海忠,大众娱乐文化影响下的动漫艺术创作[D].天津:天津大学,2010.

[15] 孙立军、马华.影视动画影片分析[M].北京:中国宇航出版社,2003:25-26

[16] 鲁嵘 秘书长,于北京,2006 中国(深圳)国际文化产业发展博览交易会北京新闻发布会上的发言,[EB/OL].2005-8-11

[17] 张斌,何艳.浅析我国动漫产业的现状及其发展的对策思路[J].特区经济,2007,212-214

3G434 根据我搜集的一些网站来看,建议看看这个,要做毕业论文以及毕业设计的,推荐一个网站 ,里面的毕业设计什么的全是优秀的,因为精挑细选的,网上很少有,都是相当不错的毕业论文和毕业设计,对毕业论文的写作有很大的参考价值,希望对你有所帮助。 别的相关范文很多的,推荐一些比较好的范文写作网站,希望对你有帮助,这些精选的范文网站,里面有大量的范文,也有各种文章写作方法,注意事项,应该有适合你的,自己动手找一下,可不要照搬啊,参考一下,用自己的语言写出来那才是自己的。 如果你不是校园网的话,请在下面的网站找: 毕业论文网: 分类很细 栏目很多 毕业论文: 毕业设计: 开题报告: 实习论文: 写作指导:

弊上课下课想着动漫学习成绩逐渐下滑看一些恐怖的动漫吓的晚上睡不着白天上课迟到 利增加想象力(对写作有帮助)有时不会的只比如我爱罗头上的爱字不知是什么查字典可以认知还可以照着动漫画画能提高美术水平可以增加语言幽默不知这个算不(有一次我感冒吃不进饭一想龙珠✪里面悟空狼吞虎咽的吃我也勉强喝了一碗粥吃了点菜)

剑述对青少年的影响毕业论文

随着改革开放和现代化建设事业的深入发展,社会主义精神文明建设呈现出积极、健康、向上的良好态势,中华民族的传统美德与体现现代精神的道德观念相融合,成为我国公民道德建设发展的主流。但由于商品经济和外来文化的冲击,在一定范围和一定程度上存在社会道德滑坡的现象。如:是非、美丑界限混淆,拜金主义、享乐主义、极端个人主义有所滋长,见利忘义、损公肥私行为时有发生,不讲信用、欺欺诈等行为成为社会公害。如果不能及时解决这些问题,必然会对正在成长中的中学生思想造成极大影响。学校是进行道德教育的重要阵地,因此必须重新审视传统文化道德教育对学校德育的优势作用,采取有效措施,使中华民族优秀传统文化和传统美德在校园里发扬光大,切实提高学校素质教育实效。这已成为时代的疾声呼唤。一、当代中学生思想道德水平堪忧现代中学生多数是独生子女,生活在较为优越的家庭环境中,缺乏艰苦生活的磨练,他们享受到了改革开放带来的物质成果,却不懂成果来之不易。他们思想活跃、自我意识强,但相当一部分人集体观念和社会公德意识淡薄,心理素质较差。他们注重自我、看重功利、道德取向多元化。有的把家长职位的高低、家庭经济条件的优劣、生活消费的层次作为个人价值的体现。我们曾在中学生中做过调查,当问及他们个人利益与集体利益发生冲突,是否愿意牺牲个人利益时,的中学生表示不愿意或基本不愿意,的学生认为,人应该及时行乐,不要顾及其他;的学生崇拜的是文体明星,崇拜革命伟人的只有,个别人追星达到了痴迷的程度;在社会公德方面,有些学生存在着行为和认知上的脱节,认为社会公德可有可无,甚至还有人认为社会公德是一种没有必要的束缚,限制了人身自由;有的学生对帮助他人和参加社会公益劳动态度冷漠。针对这种现状,窃以为加强青少年优秀传统文化道德教育刻不容缓。二、中国传统文化与人才培养处于社会生活中的人们,总是从既定的历史传统、民族心理、文化氛围和生活环境出发,并在这些因素的交互影响下成长和发展。尽管人们总是想摆脱旧的传统,抹去旧的烙印,创造新的生活和新的品德,但是又总是无法克服传统的影响。因此,怎样消除传统中消极的东西,弘扬和发挥其积极的方面,就应当成为我们特别研究的课题。首先,我们应该知道什么是传统?一般说来,传统是已经过去了的事物,是长期以来积淀在社会生活和人们的心理中,并在今天的现实生活中仍然发挥着影响和作用的一种现象。传统是物质的,也可以是精神的。在整个人类的各种传统中,文化传统对人才培养和人才成长来说,有着特别重要的意义。文化传统是对人类在今天以前所创造的精神现象的一个总称,它的内容就其主要方面来说,包括从一定价值导向出发的哲学的、政治的、经济的、法律的、伦理的、文学的、艺术的、宗教的各种思想观念的综合。文化传统虽然有着多方面的内容,但它又有着自己的核心。文化传统的核心,从一定意义上讲,可以说是人们对真、善、美的追求。这一追求,是贯彻于一切思想的一根主线,即向往美好贬斥丑恶,对人类幸福的渴求和对高尚道德品质的向往。因此,我们在研究传统文化时,要着重研究它和人才培养的关系,因为在人类的传统文化中,包含着值得我们借鉴、吸收和弘扬的因素和内容,对人类社会继往开来,保持可持续性稳定发展,具有重要意义。那么中国传统文化又是什么呢?顾名思义,中国传统文化就是中华民族几千年来创造的精神现象的总称,它包含着极其丰富的内容,就其最主要内容而言,可以概括为三个特点:1、崇尚伦理,自强不息。在整个中国传统文化中,伦理思想贯穿始终。褒善贬恶、追求崇高的思想品德,向往理想的道德人格,涵养美好的精神情操,是中国传统文化的一个主导思想,是大多数思想家所一贯追求的。在人和人的相处中,一个人既要有自强不息、奋发有为的创造精神,又要有设身处地为他人着想、爱人如己的博大胸怀。只有“与天地合其德”,才算是一个道德高尚的人。所谓自强不息就是中国传统文化中的奋发图强、孜孜不倦、坚韧不拔、百折不挠的一种锲而不舍的精神。中国古人所崇尚的精卫填海、愚公移山和夸父追日的故事就是这种精神的生动体现。自强不息的精神可以说是中华民族的脊梁,是中华民族几千年来所以能够不断发展壮大的一个重要的精神支柱。无数仁人志士和英雄豪杰前赴后继,英勇不屈,以至于牺牲自己的生命来保卫国家的领土,维护国家的尊严,是同这一种自强不息的精神密不可分。2、强调理智和智慧的重要性,强调真理的追求和辨证的思考,有着浓重的思辩传统。中国先秦的儒、墨、道、法几个最著名的学派,都十分重视理智和智慧,强调人们对真理认识的重要性,以老子和庄子为首的道家学派尤其重视辨证思考。在老庄看来,一切事物都有其对立的一面,一切事物都是相互联系的,一切事物都是发展变化的,一切事物都是能够相互转化的,一切事物都既是绝对的又是相对的,在绝对中有相对,在相对中又有绝对,把自然界和人类社会看作一个统一的整体,并力求从整体的相对独立和相互联系上来观察和分析这些现象。《大学》上说:“古之欲平天下者,先治其国;欲治其国者,先齐其家;欲齐其家者,先修其身;欲修其身者,先正其心;欲正其心者,先诚其意;欲诚其意者,先致其知。知至而后意诚,意诚而后心正,心正而后身修,身修而后齐家,家齐而后国治,国治而后平天下。”这段话比较全面完整系统的表达了儒家对人生的根本意义和目的的看法,认为人应当在完善自身的基础上完善社会,同时又要在完善社会的过程中完善自身,永无止境。3、有独特的审美意识和人文精神中国传统文化在文学、艺术的各个方面都取得了辉煌的成就,是全人类文化中最重要、最宝贵的瑰宝之一。中国人历来喜欢以诗歌的形式来表达思想感情,究其渊源,可以追溯到《诗经》以前的帝舜时代,这一传统历久不衰,贯穿于中国几千年的历史长河之中:《诗经》以其鞭挞社会丑恶、向往美好生活的特有的睿智,审视着人与人之间不同情况下的思想感情;《楚辞》,尤其是其中的《离骚》等名篇,更是中华民族爱国主义的千古绝唱,表现了关心人民、热爱祖国、追求理想、改造现实的顽强斗争精神。此后还先后出现了汉赋、唐诗、宋词、元曲和明请小说等几个文学艺术的发展高潮,创造了绚丽多彩、辉煌灿烂、具有永久魅力的文学艺术,并以其独特的方式,熏陶和孕育着中华民族特有的人文素质和民族精神。三、传统文化与培养高素质人才从中国传统文化的基本特点来看,中国传统文化对培养和提高人的思想、审美、文化和道德素质,有着极其重要的意义。21世纪是一个在各方面都必然发生激烈竞争的时代,如果不能在激烈的竞争中得到发展,就可能遭到淘汰。竞争是多方面的,有经济上的竞争、科技上的竞争、管理上的竞争、人才上的竞争等,其中最重要的是人才的竞争。而在人才的竞争中,思想素质和道德素质占着尤为重要的地位。中国传统文化中的崇尚道德、重视智慧、强调文化艺术修养、注重人文素质的培育等思想,有利于新时期人的思想素质的提高,应当认真的加以宏扬。四、传统文化道德教育与社会主义道德建设我国传统的道德规范,不论是在今天还是在将来都是具有很高价值的。随着市场经济的发展,不只是我国,在全世界各国都出现了人的道德素质下降的问题,这是市场经济负面影响的结果。市场经济解放了人的主动性和积极性,大大促进了财富的增加,但同时又使人的利己心和贪婪的欲望得到了充分的张扬,因而引起了对传统道德的剧烈冲突,出现了世界性的道德水准的下降。因此,在道德建设中,宏扬优秀的传统道德,抑制人的利己心和贪欲的膨胀做到克己利人,是一个殛待解决的问题。要建立和社会主义市场经济相适应的道德,是绝对不能脱离自己民族的文化传统的。任何文化都具有继承性,同时也有创新性。民族性和时代性相统一是一切民族文化发展的普遍规律。随着社会主义市场经济的发展,我们民族道德建设必须在继承的基础上创新和发展,要从实际出发,解放思想,要用合乎实际的行之有效的优良的道德规范来教育人,从娃娃开始,不断地进行人生观、道德观价值观的教育,培养出高素质的适合21世纪需要的人才。

试析动画片对青少年发展影响论文

动画作为一个产业正在飞速发展,它已经被广泛地应用到娱乐、广告、心理治疗科学研究、视觉模拟、环境规划等领域。以下是我为您整理的试析动画片对青少年发展影响论文,希望能提供帮助。

摘要: 画片是青少年非常喜欢的一种图形形式,本文详细讨论了动画片对青少年社会化的影响,认为它对青少年的人际交往、生活观、价值观、印象形成、友情观、言语等方面产生了影响,并就如何促进动画片的积极意义方面进行了讨论。

关键词: 动画 青少年 社会化

世界动画作为一个产业正在飞速发展,它已经被广泛地应用到娱乐、广告、心理治疗科学研究、视觉模拟、环境规划等领域。我国动画产业的起步相对较晚,但动画对青少年的魅力却是有增无减。虽然目前动画片在教育中已经有了相当广泛的运用,但许多人是因为动画片的娱乐性才去接触它的。迪斯尼动画的成功市场运作虽然说明成年人也是动画片的一个主要接受群体,但目前来看,青少年仍然是最大的动画片主动受众。

青少年不仅观看电视中的动画片,动画电影、游戏、书刊等图形形式也是他们非常喜爱的,不但接触动画本身,与动画有关的消费娱乐产品也都被接受,它所具有的文化价值也在潜移默化地影响着青少年。据有关调查,全国现有电视频道2000多个,几乎都有固定时间的少儿动画栏目。我们在生活中也经常听到家长说自己的孩子放学回家就看动画片,而且定时出现,成了“动画痴”、“动画迷”,不但担心孩子的学习成绩受影响,更大的担心则是孩子对有些动画片中的不良镜头的模仿而影响了孩子的品行。

青少年阶段是人生社会化相当重要的阶段,也是自主性很强的阶段。整个社会化过程与一个人的最终人格形成及社会行为和发展都有密切的联系,通过社会化,人们形成了为其生存环境所认可的社会行为模式,对其生存于其间的社会文化环境中的各种简单与复杂的刺激能够给予合适、稳定的反应。周晓虹(1997)认为,人的社会化是通过社会教化和个体内化实现的,社会教化即是广义的教育,是指社会通过社会化的机构及其执行者实施社会化的过程,这些机构包括家庭、学校、社会团体、大众传播媒介及法庭、监狱等。社会教化同时可以分两大类:系统、正规的教育,如各级学校对学生的教育;非系统、非正规的教育,如社会风俗,群体亚文化、传播媒介对人的影响和教育。

后一种社会教化往往是在无形中发生作用的,它对个人的成长、心理的成熟与变化以及行为方式的选择,往往起着潜移默化的影响。特别是在这个咨询时代,大众传播媒介对人的观念形成的影响非常大,青少年的学校教育越来越受到传媒观念的干扰。动画片就是通过大众传播媒介与青少年接触,在他们的社会化过程中起着不容忽视的作用。

一、动画片对青少年社会化影响的作用机制

动画这种形式在各种媒体上广泛存在。电视是播放动画的最主要的媒体,几乎每个电视台每天都有动画播出,一些还有专门的动画频道。目前电视播放的动画的特点是篇幅长,几乎都是连续剧。具有固定的时间,播放的收视对象明确定位于青少年,国外动画片多于国内的,其中美日动画片特别多。动画电影也是广泛地被喜欢,许多有影响的动画片,比如《狮子王》、《人猿泰山》、《白雪公主》、《千与千寻》、《花木兰》、《宝莲灯》都是开始以电影的方式进入青少年的视野的。它的特点是故事性强,人物特点明确,文化内涵非常突出。

网络也是现在我们面对的一个重要的媒体,许多大的门户网站都有动画(动漫)频道,可以在多种频道观看动画,也可以自己动手创作动画,受到青少年的喜爱。它的特点是新媒体,更适合青少年,更便利,具有更强的个人思想,开放性更强。另外,动画对青少年的影响不仅仅是看动画片本身,还包括动画的附加产品的影响,比如,动画人物的玩具,主题公园等等,像史努比、米老鼠的玩具、迪斯尼动画主题公园等深受青少年的喜爱。这些影响除了具有可以帮助他们间接地接触社会、帮助他们社会化的积极作用外,也会有某些消极影响。那么动画对青少年的影响作用机制到底是什么?

通过青少年自己的了解,将动画片中的社会关系认同为实际社会生活。人的青少年阶段大多都是在学校度过的。学校主要起着修正他们的行为和学习科学文化知识的作用,而在对社会的真正生活面貌、掌握社会的技巧上,学生都不能切实体验到。吸引他们注意的动画片就成了他们猜测社会的最好的标本,并通过与他人讨论,明白社会需要什么样的品质,什么样的行为是社会及他人所认可的,什么样的人会有什么样的后果,明白基本的社会因果关系。

认同动画人物,模仿他们的行为。青少年喜欢动画片,不仅仅是因为有意思,好看,有调查表明,34%的被调查的中学生认为自己喜欢的动画人物有些像自己,76%的被调查小学生希望具有自己喜欢的动画人物的某个能力特点。而在言语模仿、动作模仿方面的表现就更常见了(bandura, 1963, fabregat & beltre, 1998)。

动画片所包含的文化的影响。不得不承认,现在的动画已经形成一种文化,孩子种文化是动画本身以及观看者所共同创造和拥有的。比如,日本动画的风格:人物坚强,强调团队精神,成人化强,视觉刺激大;美国动画注重个人能力、幽默、动画附加的商业性更浓;中国动画简单,强调讲单纯的道理和利他行为。有调查表明,最受中学生欢迎的前五部动画片竟然全是日本动画,青少年接触到的日美动画也是最多的,这表明很可能逐渐使他们接受日美文化,并在潜意识里影响他们的认知特点和学习特点,使其和认知行为具有明显的日美文化性,更重要的是可能看低自己祖国的文化。这不得不引起我们的忧虑。

二、动画片对青少年社会化影响的具体表现

1.对青少年人际交往的影响。

他们的人际交往的特点是兴趣主导性强,交往对象变化大等。共同感兴趣的动画片给他们提供了一个交流沟通的平台,而不知道该动画片的人往往会被孤立或嘲笑。所以,动画片对青少年来说提供了共同爱好和话题,增加了他们之间的交往。另一方面,对动画片的理解也给他们提供了人际交往的方法、规则的参考。青少年的人际交往能力是在社会环境中潜移默化获得的。在他们的成长过程中,通过自己观察理解人际交往的原则,再将其用在实践中,动画片便成了一个学习的来源。他可以提供人际交往中的基本沟通知识,比如,许多动画片中,活泼、开朗的人总被描述成受大家欢迎的,经常帮助别人的人也会得到大家的赞扬,干坏事的总会受到惩罚等,这些都对人的基本交往原则进行了描述和强化。同时,动画片也会有一些对青少年人际关系形成的不利影响,如对个人努力强调得不足,好人总先要受许多挫折打击最后才有好报等。

2.对青少年关于人物形象认知及品德形成等方面的影响。

这方面的影响主要表现在过于理想化,忽略了现实生活中,人的外貌与一个人的品德并没有直接的关系这样一个事实。在动画片中,公主总是美的、善良的,王子总是英俊的、勇敢,坏人总是丑陋的、有阴谋的……对此,青少年特别是儿童可能会形成不恰当的形象认知,使他们只是简单地通过外貌而形成对他人品行的直接判断,这对人的形象认知发展或品德发展是不利的。

另一方面,由于许多动画片片中人物的身份与地位、品德总有一致性,比如,王子、公主生来就很富有、善良、富有同情心的,而不交待这些财富和品德的其他正确的获得方式,这容易使青少年产生人的富有和品德决定于家庭出身,从而对家庭形成不恰当的评价等等,这些影响一旦形成,影响将是深远的。另一方面,动画中人物的性别角色分配有一定的规律性,如领导者总是男性或雄性动物,女性或雌性动物总处于辅助地位,这与现实人们对性别的刻板印象一致,有利于儿童认识现实,但在角色职业类型以及对应的角色性格特征培养上会对青少年产生深远的消极影响。

3.对青少年生活观价值观的影响。

在许多动画片中,都强调积极的人生态度,比如《狮子王》,强调生活中只有不怕困难,不要消沉,积极努力,一定会取得成功。这样的动画片对青少年的生活观价值观具有积极的影响;也有些动画片,如《蜡笔小新》,虽然很现实,但以一种不加修饰的方式揭示人的好奇,这只会使观看者产生不恰当的认同感,对习得社会生活的规则、形成他们的'生活观价值观具有消极影响。其实在许多经典的动画片中,只是非常刻意地表现其娱乐性,如《tom & jerry》,《米老鼠和唐老鸭》《蜡笔小新》等,对人生的积极品质没有太多的强调,只是让人们在观看到一个倒霉蛋的时候开心快乐。这些容易使青少年养成乐观的性格,但也有可能会影响其积极奋斗的生活观念的形成。

4.对青少年友情、爱情观的影响。

爱情是人类的一个美好的感情,动画片也并没有忽略它,比如《白雪公主》、《美女与野兽》、《灌篮高手》、《怪物史瑞克》、《葫芦兄弟》,甚至《蜡笔小新》、《花木兰》、《tom & jerry》等都以爱情或友情贯穿情节的。

在动画片中,我们也可以看到一些统一的画面;爱情的女主人总是美丽的,即使将来要变成天鹅的灰姑娘也是美丽的,爱情总是浪漫的,为了爱情可以做许多勇敢的牺牲,结果总是幸福浪漫的;有朋友总是令人向往的,朋友总是在主人公需要的时候出力的,朋友总是忠诚的。这些表现与现实生活有许多相似,但也过于理想化。青少年的爱情观正是在这些影响中形成的,这很容易使他们将来有不恰当的期望和行为。

5.对青少年言语的影响。

心理学的研究也表明,人的语言获得有可能是社会学习的结果,即通过观察模仿他人的说话来获得自己的语言。同时,在思维发展的研究中,非常强调言语和思维的关系问题,其中的结论之一就是良好的语言能力会有利于思维的发展,言语习惯对思维方式(特点)的影响也是被证实的。所以,在动画片对青少年的影响中,必须注意到他们对一些动画人物言语的观察模仿。青少年是非常容易被环境影响的,特别是当环境刺激是他们感兴趣的时候。

有调查显示,对大家共同喜欢的动画片,人物的言语特点会在同辈群体中得到广泛认同和流传,当父辈们不知道时,他们便认为没有共同语言。例如《蜡笔小新》中的小新,当小新从幼儿园放学回家时,总是对他的妈妈说:“妈妈你回来了。”许多青少年看了这个片子后觉得好玩,也模仿起小新的说话风格,特别需要注意的是对《蜡笔小新》这类动画片主人公的行为特性的模仿更需要引导。同时,也要注意青少年长时间观看动画片而缩短了他们的注意力间隔时间,对他们的语言应用能力产生的限制作用(postman, 1990)。

三、促进动画片对青少年社会化积极作用的措施

动画片对青少年的社会化既有积极作用,又有消极作用,在实际生活中,应该尽可能地控制其产生的消极影响,使动画片的积极作用最大化,并注意其影响的长远效应。

1.成人的恰当理解。

要发挥动画片对青少年的社会化积极作用,家长首先要有正确的态度。家长和孩子在看动画片上的矛盾虽然主要表现在孩子贪恋看动画片而占用了学习时间,但对孩子来说,印象却是家长直接反对他们观看动画片。在当前动画片如此被广泛接受的情况下,家长以及整个社会应该认可青少年喜欢动画片这样一个事实,它是符合青少年的认知习惯的,是有积极意义的。

这些积极意义包括:传递社会生活的规则,传递社会中认可的行为和不认可的行为并呈现后果,传递角色行为规范以及训练想象力等,这些都可以使他们间接地认知自己面对的社会,促使其社会化的发展。人的青少年阶段,特别是儿童阶段,对动画片产生认知理解最容易。所以,只有在成人对动画片有了全面的认识,也同时认识到了青少年的心理特点的前提下,才有可能做出相应的正确行为。

2.家长与儿童的及时交流。

这包括陪看和相互交流。调查发现,动画片是可以给成人看的,许多家长也都很喜欢看动画片的,那么,家长不妨抽出时间来陪自己的孩子一同观看。在陪看的过程中,伴随着和孩子对动画人物行为的评价交流,既可以防止孩子无限制地观看,又可以及时了解孩子对动画的主题思想的理解。特别是每个动画中都有好人坏人,怎样才是好人,怎样就是坏人,为什么好,为什么坏,及时说明和强化,这对消除动画的消极影响,促使孩子社会化发展更有利。

这种交流还会消除动画片带给的另一个消极影响:动画中的社会和现实生活不符这样一个事实。青少年的辨别力是有限的,在调查中,有一半的中学生认为动画片中的生活是与当今社会精神相符合的。家长在这方面就可以对孩子做正确的解释,这种恰当的解释有利于青少年辨别虚构社会与真实社会的区别。

3.正确引导青少年的兴趣发展。

家长在承认自己的孩子喜欢动画片的前提下,同时要注意对孩子的兴趣发展进行正确的引导。青少年的兴趣是比较容易养成和改变的,对某一个事物感兴趣的直接原因是可以从中获得快乐。如果某个孩子对动画片感兴趣,他的兴趣不是制作动画片,也不是学习动画片中自己喜欢的人物,而是看动画片本身,这种兴趣对他们的成长是有不利影响的。因为自制力差,他们有可能会长时间地看电视中播放的动画片,甚至去买动画vcd自己一次看个够,这不利于他们的时间管理能力的发展。所以,要引导儿童青少年正确地认识自己的兴趣,将喜欢看动画片提升到喜欢自己动手制作动画片,喜欢那种充满想象力的空间,喜欢人物的良好行为和风度等方面来。

4.文化传媒部门要注意引进积极健康的动画片。

90%的青少年观看动画片的载体主要是电视。所以要消除动画所具有的消极功能,首先应当从源头上把好关,这包括电视台播放的动画片的质量和播放的时间选择两个方面。在动画片的质量方面,应该选择具有明显积极意义的动画片,特别是国产动画片。目前电视中播放的动画片来自国外的占绝大多数,其中许多动画片中包含暴力、成人内容,或者强调暴力对问题解决的唯一性,这些对青少年社会化很不利。

应该选择充满智慧和想象力的、强调人类的理想和优秀文化的好动画,像《海尔兄弟》、《猫和老鼠》、《花木兰》、《白雪公主》等影片,而像《蜡笔小新》之类应该尽量少播放。在播放时间方面,首先不要连续播放太长时间,这会对观看者的生理和生活习惯造成不良影响。其次,不要为了经济利益,选择儿童的吃饭时间播放,可以在双休日多播放一些,其他的时间少播放一些。

当然,由于现在动画片的适应人群很广泛,许多国外的动画片的定位是给青年或成年人看的,比如,1999年获得美国动画片收视率第一名的《南方公主》,其四个主要角色满嘴脏话,是以黄色暴力低俗的笑话和讽刺名人来取悦观众的。所以不妨参考电影的分级模式,在播放动画片时,说明该片适合什么年龄的人观看。

在调查中,还有一个事实值得注意,许多青少年观看什么动画片是不加区分的,只要是动画片他就看。这也要求大人的解释和帮助选择。当然,如果在电视播放动画片前后,有主持人对动画片主题作一个讲解,说明大家要学习什么反对什么就更好了。

参考文献

[1] 孙立军主编.《影视动画影片分析》,中国宇航出版社,2003.

[2] 周晓虹.《现代社会心理学》,上海人民出版社,2003.

[3] c. d威肯斯,j. g霍兰兹.《工程心理学》.华东师范大学出版社,2003.

[4] 贺雯、彭聃龄.《儿童电视动画片播放效果的研究》.《应用心理学》..

[5] 司徒宁.《走近动画》.《中国美术教育》..

[6] 陈秋玲.《组织动画片教学应注意的几个问题》.《学前教育研究》..

[7] 郑薏苡.《少年儿童动画片观赏心理的调查研究》.《兰州学刊》..

[8] 赵金录.《论我国少儿电视动画片在儿童社会化中的不足》.《电化教育研究》..

[9] 韩振华.《青少年社会化与个性化问题探讨》.《辽宁师范大学学报》..

[10] 马德峰、胡杰容.《我国青少年社会化研究评析》.《青年研究》..

[11] bandura, a., ross, d., & ross, s. a. imitation of filmmediated aggressive models. journal of abnormal and social psychology, ~11.

[12] fabregat, beltre viewing of mass media violence, perception ofviolence, personality and academic achievement. personality and individual differences. 1998. ~989

[13] postman, n. tv's disastrous impact on chidren. u. s. news and world reports, 1990. 43~45

网络游戏对青少年的影响及对策内容摘要:通过对对网络游戏问卷调查,分析了网络游戏对青少年正、负两方面所产生的影响及其形成原因,并从中寻找相应的对策以消除负面影响 关键词:网络游戏 青少年 影响 对策随着电脑的普及,互联网在社会生活中扮演着越来越重要的角色,越来越多的青少年走进了互联网世界,尽情地享受网络带给他们乐趣,但也有一部分人过度沉迷于网络游戏之中不能自拔,身心受到极大的负面影响,也使家长、学校、社会感到无比忧虑。为此,有必要对网络游戏对青少年的影响进行研究,以使他们趋利避害,在网络时代能够健康成长。一、问卷调查为了进一步了解网络游戏对青少年的影响,我对附近几所学校的部分同学、班主任及家长做了问卷调查,调查情况如下:表一 对学生的调查你上过网吗 是 97% 否 3% 你经常玩网络游戏吗 经常 12% 偶尔 72% 从不 16% 你认为玩网络游戏对身体有伤害吗 是 42% 否 58% 网络游戏对学习有利还是有害 有利 12% 有害 17% 二者都有 71%你喜欢网络游戏的原因 新鲜、刺激 32% 平时太无聊 21% 好玩 19% 其它 28%表二 对班主任的问卷调查你们班上有上网逃课的现象吗 有 99% 没有 1% 你认为网络游戏利大于弊吗 是 13% 否 60% 差不多 27% 你是否认为网络游戏会影响学生正常的学习和生活 是 62% 否 38% 经常上网的是哪些学生 学习好的 13% 对学习不感兴趣的 47% 都有 40%表三 对家长的问卷调查你反对你的孩子玩游戏吗 是 73% 否 9% 无所谓 18% 你认为孩了玩游戏利大于弊吗 是 8% 否 78% 差不多 14% 你对孩子的上网指导过吗 经常 23% 从不 30% 偶尔 47% 你反对孩子上网吧吗 反对 40% 强烈反对 53% 无所谓 7%二、调查结果分析1、网络游戏对青少年的影响网络游戏对青少年的影响是双重的:一方面通过益智性、知识性网络游戏可以训练学生的反应力、开阔他们的视野,增长他们的知识,使他们在游戏中得以放松,培养他们的自信。另一方面过度沉迷于网络游戏带给他们的危害也是巨大的:首先是心理和躯体上的疾病:自制力不强的青少年对网络游戏极易上瘾,一旦“网瘾”发作,便会欲罢不能,难以自拔,初时只是精神上的依赖,渴望上网。而后可发展成为躯体上的依赖,表现为情绪低落、头昏眼花,双手颤抖,疲乏无力,食欲不振等,这就是现在医生所说的“网络成瘾症”。一般青少年玩网络游戏都长达几小时的时间,有些青少甚至连续玩上十几小时。长时间的上网会引起植物神经紊乱,体内激素水平失衡,使免疫功能降低,引发心脑血管疾病,紧张性头疼,焦虑,忧郁等,甚至导致死亡。同时,由于玩游戏时全神贯注,身体始终处于一种姿态,眼睛长时间注视显示屏,会导致视力下降,眼睛疼痛、怕光、暗适应能力降低,脖子酸痛,头晕眼花等。专家介绍,长时间的上网还会影响青少年的脑发育……其次荒废学业,带来成绩下降。学生的自制力差,进网吧玩起来,很容易不顾时间,忘掉学习,并且陷入其中,难以自拔。我们学校中就有许多这样的例子:一些男生智力很好,在迷恋上网络游戏之前,学习态度很好,所以学习成绩是优秀的,但是自从开始迷上游戏以后,无心学习,学习成绩迅速下滑。虽然经过家长的严惩和教师的耐心教育,但是始终无法摆游戏对他的诱惑,不安心学习。有的学生竟然发展到“哪怕是上学早走十分钟,也要钻进网吧玩一会儿”的程度,这一点老师和家长是最清楚不过的。最可怕的是过度迷恋网络游戏会诱发各种社会问题,其中最突出的是青少年暴力问题,据公安部统计,当今诱发青少年暴力犯罪最大的祸首就是充满暴力与色情的网络游戏。请看一些例子:衡阳市逸夫中学初三年级学生颜某,因偷不着钱上网,竟将40岁的父亲颜和祥锤杀。四川省眉山市8个迷恋网络的少年在虚拟世界里杀得天昏地暗还嫌不过瘾,他们把攻击目标转向了一个有血有肉、活蹦乱跳的年仅14岁的中学生,直致目标永远地倒下。新疆生产建设兵团农三师53团初中三年级的小伟,原是个品学兼优的好学生,自从2003年9月在网吧迷恋上了一种叫“传奇”网络游戏后,成绩一落千丈。一边是父母想让他上重点中学的期望,一边是网络游戏的诱惑,让他一直处在矛盾中,小伟认为是网吧影响了自己的学习成绩,用匕首将网吧老板陈鹃捅死。简阳市平泉镇和平村流浪少年赵刚被杀,头颅被人砸烂,尸体上还有几处刀伤,其死状惨不忍睹,却令人瞠目的是:杀害少年的凶手竟是3名嗜好上网玩“杀人游戏”的中专生,他们杀人的目的只是为了验证自己“胆量有多大”。……这些令人触目惊心的活生生的案例,足以说明网络游戏的危害。除了暴力犯罪,玩网络游戏导致青少年抑郁、离家出走的案例也比比皆是。2、网络游戏对青少年双重影响的成因(1) 网络游戏具有新颖性、互动性、开放性、平等性、虚拟性、娱乐性等特征,使得网络游戏具有难以抗拒的魅力。如:对真实世界的模拟是对未成年玩家最大的吸引,现代人内心对传统道德的潜在反叛在网络游戏里可以被无限纵容,这种逼真但比现实更自由的世界自然具有无穷的魔力,引得无数人趋之若鹜;而更大的魅力在于网络游戏里肆意放纵的恩怨情仇,当今社会激烈的竞争给人带来了巨大压力,都市里的起伏浮沉让人身心疲惫,所以大家需要一个地方宣泄情绪,而未成年人承载着社会和家长的双重压抑,他们更需要宣泄。而网络游戏里肆意杀戮的快感和强者无敌的尊贵正好可以让他们得到满足。更重要的是,在虚拟世界里,人可以为所欲为而不要承担任何责任。这种快意恩仇的感觉具有“致命的诱惑”深深地吸引着青少年,使他们沉迷其中。(2) 青少年好奇心极强而自制力较弱。网络游戏往往会通过各种途径满足青少年的好奇心及对刺激的渴望,使他们沉迷其中流连忘返。青少年个体意识逐步形成,竭力想摆脱家长、教师的管教,自己管理自己,但由于认识水平的限制,他们看问题常常带有明显的表面性和片面性,在缺乏有效引导的情况下,容易受到网络游戏的不良影响。网络游戏是一种新颖的休闲娱乐方式,其虚拟性、互动性是其它娱乐方式所无法比拟的。而学生在学习压力越来越大、代际冲突也日趋激烈的今天,需要找到一个缓解情绪的途径,网络游戏营造的虚拟空间恰恰满足了这种需求。在网上,还能体验到实际生活中体验不到的诸如成功、荣誉之类的东西。同时,网络游戏避免了某些青少年的心理障碍,即使是腼腆的人也能在网上自由、自如地交友。青少年逆反心理强烈,家庭、学校禁止的东西常常会成为他们感兴趣的东西,“黄、暴、邪”是当今网络游戏对青少年最具杀伤力的“武器”。(3) 自我实现的需要是最高层次的需要,在现实中不能得到很好的实现,但人们却可以到网络游戏中来,充分展现自己的才能,达到实现自我的需求。有的青少年在现实中老师不重视,家长不关心,学习也不好,但在网络游戏中却表现得相当高明,从而获得成就感。有些学习失败的孩子,他们有很强的挫折感,而网络游戏却能让他体验成功——哪怕只是虚拟的成功;有些成绩曾经很好的孩子,在应试教育的体系里,因为有时无法保持原有的名次或受到老师的批评、训斥,对学习的目标失去方向,开始在网络里找寄托;有些家庭关系不和谐的,在家庭里得不到温暖,通过网络游戏却可以交很多朋友,这种反差让孩子躲进了网络游戏世界里。渴望成功是青少年群体的普遍心理,成功也是他们追求的人格品质。青少年网络游戏成瘾问题与此紧密相连。网络游戏中所获得的成功和满足感可以弥补其在现实生活中的失败。对于相当多数青少年而言,面临着巨大的学习压力和人际交往的困扰,如果成绩平平,又没有什么朋友,想自我表现又没有什么特长,更容易导致自我评价降低,加剧自卑心理。而在网络游戏里,有许多同病相怜的人可以给予安慰和支持,心灵找到了归属和依靠,因此不由自主地在网络游戏里越陷越深。网络游戏成瘾也反映了个体本身心理健康上存在的问题。3、克服网络游戏对青少年消极影响的对策及建议(1) 加强对青少年的引导和监督有的网络游戏本身与学生的学业并没有太大的冲突,只是有些学生过分沉迷致使由于游戏而荒废学业的事时有发生,对于这种情况应限定他们的游戏时间,家长应经常监督他们游戏的时间,未来也许会有一些网络游戏防沉迷系统帮助家长更有力地完成对孩子的监督。当发现他们参与不健康、不文明的游戏活动时及时指出其危害性,并坚决制止,可以向他们推荐健康、文明、有益有趣的游戏。例如围绕人类的能源危机或环境问题展开的游戏。游戏采用科幻的形式,故事时间是遥远的未来,地点可能是浩瀚宇宙中的某个星系,人物也是虚幻的外星人,但是这些游戏还是引起学生对现实生活中能源危机和环境问题的关注。因为游戏的创作是离不开时代背景的,现在的能源危机、淡水资源缺乏以及环境污染等问题,通过电视、或是学校教育,已经有了较深的印象,现在通过玩电子游戏,就如同进入了一个虚拟的游戏世界去感受现实世界的真实,更为深刻的认识环境保护问题,引起对环境保护的意识。再如一些模拟类游戏。如受到众多游戏爱好者好评的《模拟城市》有利于培养学生的责任心。游戏者扮演的是某城市的市长,去建设一个现代化的城市。他面对一个个待开发的地段,要建发电厂,公安局,消防队,各种各样的楼房,各种各样的娱乐区……游戏者要对城市的工业,农业,交通,治安等问题作通盘的考虑和计划,要考虑市民的满意度。如果处理不好,他就会全盘失败……游戏者从中体会到的是作为一个市长不仅拥有很大的权利,而且更要为此肩负重大的责任。从中得到的经验对他今后的成长也会有好处的。再有一些游戏对生活自理有帮助,如《模拟人生》这个游戏是模拟成年人上班,然后用工作报酬来添置家具,如买椅子、买电脑、买洗澡用品,真实地模拟现实生活,促进学生体验生活,学会自理。三是历史题材的游戏。这类游戏涉及范围很广,可以留给他们充分学习的空间。例如历史知识:故事发生的时间,时代背景,故事中重要人物的事迹……这些在游戏中不一定出现。我们可以引导学生通过查找资料或向家长、老师请教来掌握。其中一些著名历史人物的事迹中不乏爱国主义精神或中华美德的典范,这些正是德育的内容。我们的当务之急就是教育学生分辨游戏内容的好与坏,挑选内容健康的游戏来玩。(2)加强对网络游戏内容的监督和管理,净化网络环境、提高网络文明水平对网络游戏的治理仅仅依靠政府管理是不够的,需要社会与公众的参与。如由工商、公安、文化等各职能部门联合建设“文明网吧”这一社会工程,可能会取得很好的效果:如与网吧业主签定责任状,严禁提供不良游戏软盘等方式。一经发现则令其停业整顿,并公开曝光。另外向社会公布举报电话,接受全社会的监督,彻底改变网吧以向青少年提供强刺激性的游戏为主要营业手段的现状。再如在电脑游戏软件包装盒正面注明分级标志,以供父母甄别其中的内容是否适合自己的家庭成员使用。 对于游戏厂商来说,游戏的内容应该有所改进,充分研究孩子的心理,将学习的内容运用到游戏当中,设计出开发青少年智力、寓教于乐的游戏;对于整个社会来说,也应当及时更新观念,使游戏融入健康的生活。(3)加强对网络设施的监督和管理建议宣传、公安、工商、文化、教育部门专门制定经营网吧的规章制度,并对业主进行培训,严禁非法定节假日接待学生,限制上网时间,并要根据规定内容,加大督查和处罚力度,问题较严重的,一定要责令其停业整顿,甚至予以取缔。(4)丰富青少年的文体生活现代传播学认为,电子媒介本身就具有一种麻醉功能,用它的工具理性改变着受众。对正处于身心发育阶段的青少年来说,网络外的生活尤其重要。面对复杂的网络环境,适当开展一些文体活动,活跃青少年文化生活,通过娱乐学习, 既可以丰富他们的精神生活,满足他们的好奇、好胜之心,又可以提高他们的道德水准,使他们具有更强的抵抗消极影响的能力。

随着改革开放和现代化建设事业的深入发展,社会主义精神文明建设呈现出积极、健康、向上的良好态势,中华民族的传统美德与体现现代精神的道德观念相融合,成为我国公民道德建设发展的主流。但由于商品经济和外来文化的冲击,在一定范围和一定程度上存在社会道德滑坡的现象。如:是非、美丑界限混淆,拜金主义、享乐主义、极端个人主义有所滋长,见利忘义、损公肥私行为时有发生,不讲信用、欺欺诈等行为成为社会公害。如果不能及时解决这些问题,必然会对正在成长中的中学生思想造成极大影响。学校是进行道德教育的重要阵地,因此必须重新审视传统文化道德教育对学校德育的优势作用,采取有效措施,使中华民族优秀传统文化和传统美德在校园里发扬光大,切实提高学校素质教育实效。这已成为时代的疾声呼唤。 一、当代中学生思想道德水平堪忧 现代中学生多数是独生子女,生活在较为优越的家庭环境中,缺乏艰苦生活的磨练,他们享受到了改革开放带来的物质成果,却不懂成果来之不易。他们思想活跃、自我意识强,但相当一部分人集体观念和社会公德意识淡薄,心理素质较差。他们注重自我、看重功利、道德取向多元化。有的把家长职位的高低、家庭经济条件的优劣、生活消费的层次作为个人价值的体现。我们曾在中学生中做过调查,当问及他们个人利益与集体利益发生冲突,是否愿意牺牲个人利益时,的中学生表示不愿意或基本不愿意,的学生认为,人应该及时行乐,不要顾及其他;的学生崇拜的是文体明星,崇拜革命伟人的只有,个别人追星达到了痴迷的程度;在社会公德方面,有些学生存在着行为和认知上的脱节,认为社会公德可有可无,甚至还有人认为社会公德是一种没有必要的束缚,限制了人身自由;有的学生对帮助他人和参加社会公益劳动态度冷漠。针对这种现状,窃以为加强青少年优秀传统文化道德教育刻不容缓。 二、中国传统文化与人才培养 处于社会生活中的人们,总是从既定的历史传统、民族心理、文化氛围和生活环境出发,并在这些因素的交互影响下成长和发展。尽管人们总是想摆脱旧的传统,抹去旧的烙印,创造新的生活和新的品德,但是又总是无法克服传统的影响。因此,怎样消除传统中消极的东西,弘扬和发挥其积极的方面,就应当成为我们特别研究的课题。 首先,我们应该知道什么是传统?一般说来,传统是已经过去了的事物,是长期以来积淀在社会生活和人们的心理中,并在今天的现实生活中仍然发挥着影响和作用的一种现象。传统是物质的,也可以是精神的。在整个人类的各种传统中,文化传统对人才培养和人才成长来说,有着特别重要的意义。 文化传统是对人类在今天以前所创造的精神现象的一个总称,它的内容就其主要方面来说,包括从一定价值导向出发的哲学的、政治的、经济的、法律的、伦理的、文学的、艺术的、宗教的各种思想观念的综合。文化传统虽然有着多方面的内容,但它又有着自己的核心。文化传统的核心,从一定意义上讲,可以说是人们对真、善、美的追求。这一追求,是贯彻于一切思想的一根主线,即向往美好贬斥丑恶,对人类幸福的渴求和对高尚道德品质的向往。因此,我们在研究传统文化时,要着重研究它和人才培养的关系,因为在人类的传统文化中,包含着值得我们借鉴、吸收和弘扬的因素和内容,对人类社会继往开来,保持可持续性稳定发展,具有重要意义。 那么中国传统文化又是什么呢?顾名思义,中国传统文化就是中华民族几千年来创造的精神现象的总称,它包含着极其丰富的内容,就其最主要内容而言,可以概括为三个特点: 1、崇尚伦理,自强不息。 在整个中国传统文化中,伦理思想贯穿始终。褒善贬恶、追求崇高的思想品德,向往理想的道德人格,涵养美好的精神情操,是中国传统文化的一个主导思想,是大多数思想家所一贯追求的。在人和人的相处中,一个人既要有自强不息、奋发有为的创造精神,又要有设身处地为他人着想、爱人如己的博大胸怀。只有“与天地合其德”,才算是一个道德高尚的人。 所谓自强不息就是中国传统文化中的奋发图强、孜孜不倦、坚韧不拔、百折不挠的一种锲而不舍的精神。中国古人所崇尚的精卫填海、愚公移山和夸父追日的故事就是这种精神的生动体现。自强不息的精神可以说是中华民族的脊梁,是中华民族几千年来所以能够不断发展壮大的一个重要的精神支柱。无数仁人志士和英雄豪杰前赴后继,英勇不屈,以至于牺牲自己的生命来保卫国家的领土,维护国家的尊严,是同这一种自强不息的精神密不可分。 2、强调理智和智慧的重要性,强调真理的追求和辨证的思考,有着浓重的思辩传统。 中国先秦的儒、墨、道、法几个最著名的学派,都十分重视理智和智慧,强调人们对真理认识的重要性,以老子和庄子为首的道家学派尤其重视辨证思考。在老庄看来,一切事物都有其对立的一面,一切事物都是相互联系的,一切事物都是发展变化的,一切事物都是能够相互转化的,一切事物都既是绝对的又是相对的,在绝对中有相对,在相对中又有绝对,把自然界和人类社会看作一个统一的整体,并力求从整体的相对独立和相互联系上来观察和分析这些现象。《大学》上说:“古之欲平天下者,先治其国;欲治其国者,先齐其家;欲齐其家者,先修其身;欲修其身者,先正其心;欲正其心者,先诚其意;欲诚其意者,先致其知。知至而后意诚,意诚而后心正,心正而后身修,身修而后齐家,家齐而后国治,国治而后平天下。”这段话比较全面完整系统的表达了儒家对人生的根本意义和目的的看法,认为人应当在完善自身的基础上完善社会,同时又要在完善社会的过程中完善自身,永无止境。 3、有独特的审美意识和人文精神 中国传统文化在文学、艺术的各个方面都取得了辉煌的成就,是全人类文化中最重要、最宝贵的瑰宝之一。中国人历来喜欢以诗歌的形式来表达思想感情,究其渊源,可以追溯到《诗经》以前的帝舜时代,这一传统历久不衰,贯穿于中国几千年的历史长河之中:《诗经》以其鞭挞社会丑恶、向往美好生活的特有的睿智,审视着人与人之间不同情况下的思想感情;《楚辞》,尤其是其中的《离骚》等名篇,更是中华民族爱国主义的千古绝唱,表现了关心人民、热爱祖国、追求理想、改造现实的顽强斗争精神。此后还先后出现了汉赋、唐诗、宋词、元曲和明请小说等几个文学艺术的发展高潮,创造了绚丽多彩、辉煌灿烂、具有永久魅力的文学艺术,并以其独特的方式,熏陶和孕育着中华民族特有的人文素质和民族精神。 三、传统文化与培养高素质人才 从中国传统文化的基本特点来看,中国传统文化对培养和提高人的思想、审美、文化和道德素质,有着极其重要的意义。21世纪是一个在各方面都必然发生激烈竞争的时代,如果不能在激烈的竞争中得到发展,就可能遭到淘汰。竞争是多方面的,有经济上的竞争、科技上的竞争、管理上的竞争、人才上的竞争等,其中最重要的是人才的竞争。而在人才的竞争中,思想素质和道德素质占着尤为重要的地位。中国传统文化中的崇尚道德、重视智慧、强调文化艺术修养、注重人文素质的培育等思想,有利于新时期人的思想素质的提高,应当认真的加以宏扬。 四、传统文化道德教育与社会主义道德建设 我国传统的道德规范,不论是在今天还是在将来都是具有很高价值的。随着市场经济的发展,不只是我国,在全世界各国都出现了人的道德素质下降的问题,这是市场经济负面影响的结果。市场经济解放了人的主动性和积极性,大大促进了财富的增加,但同时又使人的利己心和贪婪的欲望得到了充分的张扬,因而引起了对传统道德的剧烈冲突,出现了世界性的道德水准的下降。因此,在道德建设中,宏扬优秀的传统道德,抑制人的利己心和贪欲的膨胀做到克己利人,是一个殛待解决的问题。 要建立和社会主义市场经济相适应的道德,是绝对不能脱离自己民族的文化传统的。任何文化都具有继承性,同时也有创新性。民族性和时代性相统一是一切民族文化发展的普遍规律。随着社会主义市场经济的发展,我们民族道德建设必须在继承的基础上创新和发展,要从实际出发,解放思想,要用合乎实际的行之有效的优良的道德规范来教育人,从娃娃开始,不断地进行人生观、道德观价值观的教育,培养出高素质的适合21世纪需要的人才。

日记对青少年成长的影响研究论文

预言日记篇一:闫浩宇《预言日记本》读后感

最近我读了段立欣的《预言日记本》一书,书中围绕活力四射的棒棒老师、淘气好动的高大威、豪爽泼辣的巴佳佳等在学校遇到的一桩桩既生动有趣又惊险刺激的故事,让本来普通而枯燥的学习生活变得乐趣十足,充满期待,也让每个读过这本书的人都会觉得读起来意犹未尽,一个个深刻的道理贯穿其中,让人难忘。

读过这本书后使我懂得了只有用勤奋的劳动才能换来收获。书中淘气的高大威饿急眼了,在没问清楚之前就把捡来的馅饼吃掉,原来这是白蚁一家为白蚁宝宝定制的生日馅饼,“天上掉馅饼”的事情是不存在的,这件事惹来了白蚁一家的强烈抗议。后来全班同学在手工课上齐心协力做了一个生日大蛋糕,同学们也因为辛苦的劳动换来了白蚁一家的谅解。

同时,读过这本书后也使我懂得了一个人讲诚信是多么的重要。书中的高大威承诺借给同学的书却总是忘记带来,使得同学很失望,认为高大威不讲信用,说话不算话,这也使得高大威很苦恼,于是他寻求棒棒老师的帮助,棒棒老师给了它一只承诺塔图笔,在手腕上写上承诺别人的事情,它就是督促你去完成,否则它就会一直电你。爸爸一直都有教育我,做为一个男子汉就应该有担当,答应了别人的事情就一定要努力地去完成,否则就是不讲信用,这样的事情如果总是在你身上发生,时间长了别人就会对你失去信任,慢慢的就没有人愿意和你做朋友了。

评语:读书能够使人明理,读书能够启迪人的智慧。读书让你有了收获了知识,也教育你如何做人。你是一个感情细腻的孩子,读书读得细致,读得深入,你能够从书中感悟到做人要诚实,要讲信用。我们从小就应该做一个诚实守信的书。读书吧,让书成为你的朋友,希望你能够在书海中尽情遨游!

预言日记篇二:日记作文法实验报告

春起之苗,不见其长,日有所增,乃植根于沃土,不断汲取肥与水,又借助光照作用所然,作文亦是。学生是春苗,生活是沃土,教师指导是光照。指导学生深入生活,探究写作源泉,循序渐进,日写月练,写作水平便能如春苗出土潜滋暗长。我在中学当语文教师时,进行的日记作文法在这方面做了些探索。

一生活是创作的源泉。

找到源头,引导学生顺流而下,便会走向广阔的生活海洋,大有文章可作。因此在原作文教学实践基础上,新接班级学生,我要求每位同学准备一本精致的日记本,注意培养学生写日记的习惯:

第一、开专题讲座《写日记的好处》、《名人与日记》等(激发兴趣);

第二、结合自己的创作,跟同学们谈日记写作的切身体会(言传身教);

第三、日督日检学生日记。优秀日记在班上口头发表,自己每日也写日记,上课前总要问同学:“昨天日记写好了吗?我是这样写的(读)。”并预言优秀日记将推荐给报刊(激励敦促);

第四、选读《青少年日记》中较类似同学们生活的优秀日记(借鉴摹仿);

第五、指导学生制定日记训练步骤和目标,抄录三条培养良好习惯的格言给学生,作为鞭策坚持日记的座右铭(鞭策自强):

1、要培养一个新习惯或改变一个旧习惯,必须设法使我们的开头力量尽量坚决,尽量强烈;

2、始终不要有个例外,一到新习惯在你生活中根深蒂固的时候为止;

3、每一步朝向目标的.行动实现的越早越好。

初写日记一个月,日促日检日鼓励,每位同学都拿起笔来写了,接着我便指导学生的日记写作:

(一)定期举办日记写作讲座,内容有:日记的源流、特征和种类;写好日记的方法和应注意事项;观察和观察日记;读书、剪报与日记;优秀日记评讲;自选自改自编《优秀日记选》,等等。学生掌握了一些日记常识和写作方法,懂得了处处留心生活,日记内容丰富多彩了。他们的日记内容有欢乐、有烦恼;有在路上,有在家庭;有在学校生活的彩色画面,有发自心灵深处的呼唤??写得真实。一本本日记荟萃成丰富多彩的生活“万花筒”。

(二)指导学生办《日记手抄报》。全班自由组合七个组,每组推出四个写作、书画水平较高的同学组成编委,各组员每次自选自改五则以上日记交编委集体审编,间周一期。小报出来,由班委在教室后墙办“日记专刊”,“奇文共欣赏,疑义相与析”。定期评比,获优秀组给予奖励。《日记手抄报》培养了学生修改自己文章的能力,一些同学对书法、美术感兴趣了,报名参加校美术兴趣小组活动。

(三)创办《朝花夕拾》日记专刊,向报刊推荐优秀日记。该刊开设“名人与日记”、“优秀日记选评“、“日记评改”、“日记写作指导”等栏目,由我主编;两周一刊,要求全体同学选改自己两周来的优秀日记五则以上,抄正在作文本上投稿。组稿时我注意做好如下几点:

1、来稿内容必须是自己所见所闻所思所感,要求真实性;2、来稿必须经过自己精心修改后

抄正;3、抓两头带中间,选评优秀日记,评改低劣日记,修正选登中等日记;4、把《朝花夕拾》作为学生日记内容的指挥棒,结合单元作文教学要求,规定阶段日记作文训练内容的大范围,预告下期《朝花夕拾》编辑意图。如教写人单元课文,就要求学生运用课本学习的知识,注意留心观察周围的人和物,多作“肖像描写”、“心理描写”、“行动(动作)描写”、“神态描写”、“语言描写”等观察日记片断。同学们有强烈的发表欲,《朝花夕拾》成为指导学生有计划有步骤进行作文训练的指挥棒。《朝花夕拾》的创办,大大激发了同学们的写作热情,掀起了全班性的“日记热”。这一时期同学们优秀日记叠出,这些日记都来自日常生活。为丰富日记内容,同学们积极开展课外活动,如开展野外活动、周末晚会、采写新闻等,开阔了视野。

二新学期新教材。

依据单元教学要求,在每单元后都安排作文训练和练习,规定“作文范围”和“要求”,并做“提示”,提供作文“参考题目”。如何把深入生活、日记写作与单元作文结合起来呢?我做了这样的探索:

单元教学前,先要求同学们明确单元教学重点和作文训练要求,然后认真学习和运用课文知识,深入生活、体验生活、积累生活,每天写一些东西,在生活中厚积作文素材,为单元作文做好准备。比如初中第三册第一单元作文训练的范围是“写一个熟悉的人”,要求“通过一件事表现一个人”。在单元教学中,我要求同学们一面学习掌握《一件小事》的心理描写,《变色龙》的对话刻画人物性格,《制台见洋人》的个性化的人物语言,《最好的顾客》的行动描写,《第二次考试》的直接描写和间接描写等写人方法,一面运用定向观察和机遇观察方法,观察周围的人和事。注意人物在事件中的行动、语言、神态和心理等,用日记形式记下。同时在这一阶段,要求同学们注意收集阅读报刊有关写人写事的文章,写出读书笔记,广积素材,多学方法,等单元课文教完后,运用掌握的写人素材和方法写一个自己熟识的人。请看鄢美晶同学的习作例文:

又是桔子飘香时

——怀念我的奶奶

金黄的桔子又开始飘香。我走进桔园,望着满树硕果累累,不禁想起我的奶奶——因为这些桔树是奶奶领着我们亲手栽下的。

奶奶,你还记得吗?七、八年前,那时我门家生活较清苦,爸爸妈妈都外出做工挣钱,我们兄弟姐妹六七个都得靠您照应。您每天带我们到菜园里,这里瞧瞧,那里摸摸。看到一棵小草从土里钻出地面,我们几个“呼拉”一声拥上去,七八双手一起压在小草上,还压坏了旁边的几棵菜苗,并大声争说是自己先看到小草。这时,您过来了,笑着对我们说:“别争了!你们把手伸出来,让奶奶一个打一巴掌,要注意,以后不许再弄坏菜苗了。好吧,你好也一人打我一下,是奶奶没有看好你们。”那时不懂事的我们,都扬着小手往奶奶身上拍去,惹得奶奶“咯咯咯??”的大笑起来。

过几天,邻居的几个孩子拿着黄橙橙的桔子到我们家门口吃着玩,馋嘴的二哥嚷着向奶奶要

桔子吃,我们也跟着嚷起来,一起大叫着要吃桔子,奶奶哄了这个,另一个又大叫起来,忙得团团转。结果奶奶拿起一根小竹条在地上轻轻地抖了几下,大声说道:“你们谁再喊,就先来吃吃这个!”我们被奶奶的突发举动唬住了,再也不敢作声。

第二天早上,就听到奶奶与爷爷商量种桔树的事。到中午,奶奶带回十几棵小桔苗,对我们说:“你们不是想吃桔子吗?现在跟我去种桔苗。”说着就往菜园里走,我们像奶奶的警卫一样拥着跟去。到了菜地,奶奶挥着锄头,一锄一锄地挖好坑,我们把一棵棵桔苗扶好种在菜畦边。从此以后,奶奶经常带领我们到菜园里一起除草、松土、施肥。第三年,小桔树开花了,可奶奶却永远地离我们而去。

奶奶,您虽然已经离开我们七、八年了,可您亲手栽下的桔树已和我们一起成长。如今桔树已经开花结果多年,我们也都长大成人了。奶奶,您看到了吗?桔子好甜好甜啊!奶奶,每当这个时候,我们又会想起您。

这是一篇在“日记作文法”指导下写出的优秀作文。奶奶已在九泉之下了,习作者巧妙地借助桔香,睹物思人,重现桔园中的熟悉形象。内容紧扣题目宕开,由眼前“硕果累累”的桔树,倒叙奶奶在世时领我们在菜园里劳动的欢乐细节,习作者饱含深情,抓住最能反映奶奶性格特征的语言、动作进行描写。读后如见其人,如闻其声。结尾情真意切,给人隽永的回味。作者在这篇习作后记中写道:“我的奶奶开朗、勤劳,她教育过我,带我长大,我早就想写点东西,来纪念安息在九泉之下的奶奶了。因此,写一个熟悉的人,我首先想到的是我的奶奶。作文前,老师要求我们跟踪观察一个熟悉的人,写人物观察日记,为单元作文做准备。我犯愁了,请教老师,老师风趣地说,你不能跟到“九泉之下”,应从自己的生活中,寻找与奶奶有关的人和事。去哪里找呢?一天晚饭后,我信步走进桔园,迎面扑来一股桔香,一颗颗金黄色的桔子,把丫枝压弯了腰。我顺手摘下一个桔子,掰开品尝,“啊,好甜!”,这不禁使我想起小时候二哥张着小嘴嚷着向奶奶要桔子吃,奶奶领我们种桔苗的情景。回到家中,我在日记中记下了这一片段。这时,奶奶的形象在我记忆中“复活”了,我对奶奶的情感也得以复苏。此后,我对这桔园产生了一种特殊的感情,总爱走进桔园。习作中“发现小草,群而扑之,压坏菜苗”和“奶奶领我们锄草、松土、施肥”等情节,均是回忆的产物。

日记作文法也适合于其它文体的写作。教说明文单元时,我就要求学生认真学习说明方法,准确抓住事物的特征。如写“钢笔”,要求学生仔细观察钢笔的外观特征,解剖钢笔构造,把馆观察所得记在日记本上,然后阅读有关钢笔的说明书,整理成说明文。;教建筑物说明文,我引导学生去游览学校附近的“名山寺”、“油洋水库”,学习课文按一定顺序的说明方法写作,把学习课文、深入生活与写日记、写作文有机结合起来。

深入生活写日记,创办《朝花夕拾》日记专刊,进行日记作文法教学,学生尝到了写作的甜头。

林秀英同学说:“我深深地感到)每天写一点东西的乐趣了。”吴晓平同学在日记中写道:“对于日记,不知怎的,我一天不记,就像缺少了什么,有什么事没记进日记,就会感到万分可惜。”杨秀敏同学做了具体的总结:“经过三年写日记,我养成了留心观察周围物、人、事的习惯。记日记前不懂得留心生活,觉得无话可写、无事可记,作文常常是自己编出来的,或选些现成的材料套进去,由于这些材料不是自己所见所闻所感所思,因而,总写不出理想的文章来,作文水平总难以提高。现在虽仍写不好,但写得具体、真实、有内容了,自己的真情实感也表露得较自然。这些都是写日记给我带来的好出处。”

我觉得写日记优于命题作文,三年来,两班学生共写了三万五千余篇日记(这是两周一作文远远及不上的),其中有几十篇日记习作,发表于公开发行的报刊上,在校际现场命题作文竞赛中,我的学生参赛全部获得一等奖;创办的《朝花夕拾》日记专刊,受到山西日报《青少年日记》杂志高度赞扬,该杂志编辑杭世金以《既有耕耘,必有收获》为题,写了读《朝花夕拾》日记专刊有感一文,他在文中写道:

“福建永泰三中张玉祥老师创办了一个日记专刊,名为《朝花夕拾》,每半月出一期。除选登同学们的优秀日记外,还附有老师的评语,并不定期地向有关报刊推荐同学们的日记佳作。

张老师在给编辑部的来信中说,他坚定不移地认为,指导学生自觉地课外多练笔,坚持经常性、计划性,这是写好作文的一条重要经验。他在信中深有体会地说:几年来,埋首在学生作文堆里,劳而无功,苦苦思索,寻不出事倍功半的作文之路。现在终于找到了一种可行之法——以日记代替命题作文。他要求同学们随时作自己要做的题目,眼前有什么,心中想什么,就把它如实地写出来,不走样。实践证明,收效很大。每个同学都养成了每日必记的好习惯,并都写下了厚厚的四大本日记。从日记的质量来看,写作水平比未记日记前有明显提高。每检查一次都会看到同学们在进步。张老师高兴地说,同学们尝到了甜头与日记结下了不解之缘。

读罢张老师的来信和看到他们的日记专刊,使人深深的感到:既有耕耘,就必有收获!师生们付出辛勤劳动,终于取得令人可喜的成绩。日记像一扇窗口,通过它,我们清晰地洞悉当代青少年丰富的内心世界;日记,又像一面多棱镜,它折射出青年人高扬的主体意识和勃发的青春情绪??通过写日记,永泰三中的同学们品味到在写作大地上遨游的乐趣。通过练写日记,他们的视野有所开阔,情感的蕴积日渐深沉,写作的能力有所提高,人格的升华得以实现??由此可见,写日记对青少年来说,是何等重要啊!我们也希望全国广大的青少年,能从《朝花夕拾》日记专刊中,受到启迪与教益,从而创办出自己的,更多更好的‘日记专刊’来!”

“日记作文法”还受到甘肃《少年文史报》许凌峰同志的支持,他在来信中说:“‘日记作文法’很切合中学生作文实际,我愿与您通力合作,在‘苗圃’栏中划出一角,选登您的学生的优秀日记。”上海教育出版社《语文学习》编辑部曾加乐同志也肯定了日记作文法教学,他来信说“这不失为一种作文训练的辅助性的好办法。”并约请我就初中语文第三册第一单元作文训练介绍“日记作文法”。

在那段时间里,每当我面对一本本日记本,看到同学们写作水平不断提高我喜在心头。读着一篇篇日记,仿佛触摸到青少年心脏脉搏的跳动,听到他们心灵深处的呼唤。日记中,有欢乐、有烦恼,更多的是家庭与学校生活的彩色画面。读一则日记,感受到一次稚嫩纯真的感情,犹如读着一首意境优美的小诗,心情感到无比喜悦!

日记的魅力 程韶荣,江苏省东台市教育局教研室中学语文教研员,盐城市语文学科带头人,2005年被评为江苏省中学语文特级教师,2006年荣获全国“日记写作与学术研究杰出贡献奖”。 多年来,程韶荣老师潜心初、高国语文教学的研究和指导,提倡“大语文”教学观,以狠抓课堂有效教学和课外读写为突破口,经常深入学校调研,为中学生举办文学写作讨论,年年组织中学师生读写大赛、优秀日记册和文学社团的评比,积极推进新课程改革,促进中学生语文素养和全市中学语文教学质量的稳步提升。目前,正参与主持中国教育学会“十一五“规划课题“日记对青少年成长的影响”的研究。 口程韶荣 日记的最大特点是一个“真”字。真,就是要真心写,写真实。我们平时写的日记哪一篇记叙的不是真人实事,流淌的不是真情实感?日记这种文体的“真”比别的文体更严格,那种用假话来伪饰自己真面目的日记就不是“日记的正宗嫡派”了(鲁迅语)。日记贵在“真”,它的风格就必然是真诚、自然、亲切。 “尺牍、日记等,也是我所爱读的;因为原是随随便便,老老实实写来,不露咬牙切齿的样子,便更加亲切,不知不觉将人招了入内”(朱自清《“海阔天空”与“古今中外”》) “绝对不是着意的经营,从来没有装腔作态的描叙,——因为写给一个人看的——也许这种不经意的写作,反倒觉得自然些”(郑振铎《欧行日记·自记》) “写日记,是与自个几交谈、对话,总不好不老实,编出故事和谎话来自欺,如果自己对自己都不真诚,那这个人简直就没有希望,日记的交谈是倾心的,真诚的,心手如一,言行如一,人品如一……写日记培养了真诚,文字功力最根本最靠得住的是真诚,真诚绝对是一种功力和修养,”(京夫《日记是至诚的心迹》见康健杭世金编《名家谈日记》同心出版社) 日记的'“真”,难在不能回避自己的缺点。女作家张抗抗说得好:“日记的意义在于它是一个完整的‘我’,其中有美好,也有丑恶,而力争摒除丑恶,维护和发展美和善,使自己的心灵日臻完美。” 著名诗人、学者闻一多1919年在清华读书,他经常在日记里警告自己:“近来演讲课练习又渐疏,不猛起直迫便落人后。”“演说降到中等,此大耻辱也。” 真写、写真,是我们写日记必须恪守的最重要的信夺。 我们也看到有的日记明明写的就是虚假的,这有两种情况。一是在日记里练习写小说之类,这是文学性的日记,是完全可以的。这并不违背真实性的要求。另一种是日记体的作品,那肯定是需要虚构的,不过借助日记的形式而已。比如鲁迅的《狂人日记》、丁玲的《沙菲女士的日记》、美国马克,吐温的《夏娃日记》、英国笛福的《大役年日记》等属于日记体小说,鲁迅的《马上日记》属于日记体杂文,冰心的《淘奇的暑假日记》属于日记体儿童文学。 日记写作一定要及时,要快,当天的事情当天做,要“快”一点写,写了才痛“快”,或者叫一吐为快吧。很怪,日记之事不同于其他事,既不能拖到第二天,又不能提前做,必须等到当天晚上才能做。写日记的人,总是非常有规律地生活着。我们平时很容易产生的毛病是不能或不想及时写,一拖再拖,时写时断,渐渐地失去了写的兴趣,写的热情。其实,写一次并不要太多时间,有的同学做了有心人,每次写完之后都标上写作所花的时间,这样,无形中催促自己越写越快,由半小时以上逐步缩短为二十分钟、一刻钟。 一篇日记写完了,我们油然而生一种痛快感,品尝一份属于匀己的快乐,真是自娱匀乐,其乐无穷。我们也可将它概括为快写、写快四个字。 还有,日记总是保密的,属于我们个人的隐私。我们总喜欢悄悄地写,在日记里说着悄悄话儿,然后悄悄地收起来。 模仿上面说的日记特点“真写、写真”、“怯写、写快”,这就叫“悄写、写悄”。 八年级下册(苏教版)有一篇课文叫《人的高贵在于灵魂》,作者周国平先生是一位大力倡导中学生写日记的作家.他曾说过:“我把一个作家不为发表而从事的写作称为私人写作,它包括日记、笔记、书信等等……在进行私人写作时,写作者所面对的是自己或者某一个活生生的具体的个人,而不是抽象的读者和公众、因而,他此刻所具有的是一个生活、感受和思考着的普通人的心态。毫无疑问,最纯粹、在我看来也最重要的私人写作是日记。我甚至相信,一切真正的写作都是从写日记开始的。”(《托尔斯泰的日记》)周国平先生给我们描绘了日记写作的文化背景,将日记写作定位于“私人写作”的范畴内,且是“最纯粹”“最重要”的私人写作,这就非常明确地道出了日记的重要特性。 不过,我们也提倡与别人交流,不要总是封闭着。我们的日记愿意向谁敞开,意味着就是对谁的信任。将日记交给语文老师批阅,便是对语文老师的尊重和信任。语文老师为了教学的需要,指导学生写好日记也是他的职责,阅读学生日记应当是工作需要,不看就没法进行有针对性的指导、讲评。所以,绝大多数同学是能充分理解这一点的。但也有个别同学不愿给老师看,出现了一人同时写着两本日记的现像,一本交给老师,另一本留给自己看。这样当然无可厚非,但我想倒没有必要。相信老师不会利用你的日记来故意制造矛盾。假如真的出现了意外情况,可以向老师提意见,老师也会乐意接受的。还有的同学不愿将日记给爸爸、妈妈看,可能是怕家长看了自己反而挨“教训”,确实也有的家长教子方法不妥,孩子受丁委屈没处诉说,只剩下日记这一知心朋友了。爸爸、妈妈在孩子不知情的情况下读了日记之后,有的能谅解孩子,也有的更加气恼,就会马上教训孩子。对此,我们可以向家长提出来,请不要随便看我们的日记,绝大多数家长还是通情达理的。我想,爸爸、妈妈总是爱孩子的,对子女的教育也是必要的,即使我们有一点缺点、错误,不是也需要得到长辈的点拨吗?没有必要将自己的心“锁”起来。我们不妨把自己爸爸、妈妈阅读日记的过程看作是感情交流的过程,请他们提提意见,反倒不觉得有什么顾虑了。至于同学之间情况可能更复杂一点。在与同学的接触中,我发现也有些同学无论如何不肯给其他同学看,原因何在呢?据了解,他们日记的内容多是心中的怨恨,与某同学的纠葛,且毫无自责之意。这种日记不好公开当然是可以理解的。我觉得,日记的内容最好是能促进自己进步向上切不可只把日记当作自己“消气”“发泄”的场所。因为这样,不但影响了同学之间相处,也不利于写作水平的提高。老革命家恽代英,对朋友们敞开自己的心扉,他的日记总是放在案头,从不锁在箱子里,熟悉的朋友来访,如碰到恽代英不在,就取他的日记阅读,读了日记,就像见到了他本人一样。所以,日记既有保密性的一面,同时,又有可以坦率地大度地向朋友开放、交流的另一面。有些老师每月召开一次日记交流会,大家相互切磋,取长补短,共同提高,形式很好。 《青少年日记》目录中有一句话写得很好,那就是“既教你作文,更教你做人”。日记有益于作文,又大有益于我们形成“健全的人格”(新课标语),具体说对人的道德品质、学习品质、思维品质、审美品质、心理品质的修炼都有益处。希望大家都来写日记!

青少年的思想道德 教育 ,是一项关乎民族、国家命运的大事,同时也是青少年自身健康成长的重要保证。下面是我为大家整理的浅谈青少年思想政治教育问题的论文,希望大家喜欢! 浅谈青少年思想政治教育问题的论文篇一 《青少年思想道德教育的问题及对策》 摘要:随着社会的进步,人们的生活水平在不断提高,独生子女家庭相当普遍,独生子女的教育问题早已成为社会关注的焦点。 文章 就学校思想道德教育方面存在的问题对青少年成长的影响、问题产生的原因以及解决问题的对策,做了初步探讨,以就教于大家。 关键词:青少年;思想道德教育;健康成长 所谓道德,是指人们关于善与恶,正义与非正义,光荣与耻辱,公正与偏私等观念的原则和规范的总和。他不仅是人们用来调节社会关系的手段,也是人们用来判断善恶的行为准则,更是人们向善避恶的行为准则,古代哲人说:“青年,是希望之源。”[1]社会不断演进,历史永远前行,青少年永远是人类社会中最活跃的人群,他们的健康成长,关系到国家的前途,民族的兴衰和社会主义事业的成败。然而,由于家长对孩子们的宠溺,学校以及社会在教育上存在着某些弊端,甚至缺陷,使得不少青少年陷入了成长过程中的误区。那么,如何深入把握当代青少年的思想状况和成长环境,选择恰当的教育时机和合理的教育手段,对其心理、行为等方面进行系统的矫正,将成为一个值得我们探讨研究的重要课题。 一、当代青少年在成长历程中存在的一些问题 (一)高消费 随着社会的进步,人们生活水平的提高,当代青少年体验到的是长辈们无微不至甚至是毫无原则的关爱。这严实的“保护伞”让他们处于生活的真空状态之中,在他们的心中过早的埋下了贪图享乐的种子。现在很多学生手头都较为宽裕,所以为了“摆阔气”,他们就肆意挥霍父母的血汗钱。大多有买零食的习惯,对新闻媒体播放的商品 广告 情有独钟,以吃“广告食物”为荣;服装消费向名牌看齐,崇尚名牌产品的现象十分普遍。赶上阴天下雨,常常是几个人下馆子,要上一桌子菜,有时还喝点儿啤酒,生活待遇要远远高于老师。他们缺乏生活的责任感,摒弃了勤俭节约的优良作风,自然也就不再拥有朴实诚信的人生态度了。 (二)上网热 网络如同潘朵拉魔盒,里面承载着生活中所有的丰富和精彩,也潜藏着所有的阴暗与丑恶,让人们防不胜防,尤其对青少年来说,网络更是一柄双刃剑。他们正处于好奇心旺盛、求知欲强烈、思想波动剧烈、情感需要宣泄和寄托的年龄,非常需要与外界的沟通和联系,需要来自同学、父母、朋友的理解和支持。可处于叛逆年龄段的他们并不喜欢家长的所谓教育监督,和同龄人有时也缺乏真正意义上的心灵交流。因此他们经常感到无聊和空虚,于是寄情于上网冲浪。随着指尖在键盘、鼠标上的点击、跳跃,一个广阔的电子空间在他们面前展开。他们可以进入邮箱阅读无关紧要的电子邮件,可以和所谓的“好友”天马行空地聊天,可以浏览各种网站上的内容,可以玩网络游戏,或是登陆卡通网站。在网络上他们尽情挥洒着自己旺盛的精力和热情。网络的巨大诱惑使他们丧失了学习兴趣,视学习为畏途,厌倦书本,应付考试,当家人阻止他们上网时,他们就显得烦躁不安。他们也不甚明白自己到底想从网上获得什么,或许是虚拟的网络环境中那种相对直接简单的 人际交往 方式、任意设计和更改的个人形象、毫无顾忌地自我宣泄和表达以及令人眼花缭乱的信息咨询所吸引,或许原本就孤独的他们只有在网上才能找到属于自己的快乐和自尊。 (三)懒惰,父母“包办” 在青少年群体中,行为上的“易拉罐”现象比比皆是。很多学生都是想买什么就买什么,想用多久就用多久,吃的有“洋”快餐,喝得有速溶饮料,用的有塑料碗筷等物品,用后即弃,从而极易养成“易拉罐”人格:随用随弃,贪图便利,坐享其成,急功近利。这个时代的孩子在“温暖的港湾”里,好像天天都在过年,过多的享用索取,而极少付出和珍惜,无法理解简朴和感恩的含义,因此在人格上缺少坚毅和创造力。他们的日常起居全由父母包办,自己能动手洗衣服、收拾房间、在家洗碗、扫地、做 家务活 的少之又少,导致“小懒虫”越来越多。他们懒惰、软弱、自私、缺乏责任心,在这个崇尚个人奋斗的社会几乎无法独立生存。 (四)意志力薄弱 随着改革开放的深入,人们生活水平的不断提高,我们的 文化 环境也在经济发展的推动下发生着改变。各种文化产业及其衍生的文化产品,如影视、音乐、图书、网络等,在丰富人们的精神生活和文化生活的同时,也带来了一定的负面影响,尤其是对热衷于追逐潮流又缺乏必要的判断力的青少年来说,会有一些误导。复杂的社会文化环境影响到孩子们的精神世界,孩子们不知何谓“理想”,对人生和未来没有什么规划,小小年纪就是“追星一族”,根本不具备辨识良莠的能力。 在缺乏教育引导下的青少年抵御不了社会不良风气的侵袭。盲目攀比,随波逐流,崇拜歌星、影星,甚至崇拜“战争狂人”希特勒,在行为选择上多“以自我为中心,拈轻怕重,逃避责任。”前段时期,某电视台播放以赌博为主要内容的电视连续剧,不少学生看后便立志要成为一代赌王,三五成群着了魔似的玩起电视剧中极力宣传的扑克牌“赌技”。还有一部分学生虽对一些事物挺感兴趣,但仅有“三分钟热度”,不能做到用心和专注。比如今天练习画画,明天就练书法,后天改 学钢琴 ,而后“三天打鱼,两天晒网”,这样对其品行习惯、动机目标等方面的培养都是不利的。 (五)心理“灰色” 青少年的成长是一个复杂的系统工程,其中,他们的心理和个性的成长问题是最不易引起成人的重视。现代生活竞争激烈,节奏加快,为人父母者压力不小,因此不少孩子的教养责任全部或部分落在了祖父母或其他亲友的身上。由于父母不能与孩子促膝交谈,有些孩子便容易对长辈和其他成年人产生陌生感和排斥感。“隔代教育”对他们的成长十分不利,来自长辈的“百依百顺”、“姑息纵容”、“包办代替”、“筑隔离墙”、“望孙成龙”,延后了青少年的“心理断乳期”,阻碍了他们的独立意识和责任意识的发展。久而久之,他们在情绪情感上出现不健全的倾向,或孤僻或冷漠,这种“特殊家庭”的特殊教养方式在其性格上打上烙印。在高年级“心理断乳期”,学生的心理问题表现得更为突出,受家庭生活环境的影响,很多学生表现得任性、鲁莽,在追求独立却又难以自立的矛盾中迷失自我,陷入自我怀疑之中。 上述表明,当代青少年在成长的历程中出现的各种问题是与社会现状有密切联系,我们必须正视它、重视它,究其原因,对症下药,而不是回避它。 二、青少年存在思想道德问题的原因 (一)社会转型对青少年思想道德状况的负面影响 目前我国正处于计划经济向市场经济转轨的过程中,由于对利益追求合理性的承认,青少年对金钱、利益等重大问题的看法也发生了变化,成就意识、参与意识、平等意识、效率意识逐步形成。但注重个人奋斗,过分追求个人利益,过于讲究实惠、功利等消极现象也随之产生。另外,随着我国加入世界贸易组织和进一步扩大对外开放,西方的各种政治文化思潮越来越多地传到中国。在东西方文化的碰撞过程中,青少年无所适从,从而产生道德失范现象。 (二)大众传媒和不良的社会风气 1.大众传媒主要包括广播、电影、电视、报刊等。例如有的电影、电视作品为追求所谓的票房价格,用许多思想极不健康的内容吸引观众,宣传暴力、凶杀、色情等;有些所谓的纪实片,把犯罪分子的作案手段细加描述。青少年判断是非的能力较差,但具有较强的模仿心理和模仿力,在好奇心的驱使下,最容易做出违反道德规范要求的事情,不知大家是否还记得《流星花园》这部电视剧,虽然没播几集就禁播了,但造成的不良影响是有目共睹的。 2.不良社会风气。社会现象形形色色、纷繁复杂,不仅存在着真善美,也存在着假恶丑,特别在当今社会转型时期,许多新的游戏规则没有建立完善,各种不良的社会风气不断出现。例如,有些人通过不正当的手段在短时期内可以暴富;有些人可以通过不正当途径升官发财等。这些社会上的“墨”,都会给青少年的思想道德、心灵造成污染,有的甚至被染“黑”。 (三)青少年的心理发展 青少年心理行为的发展包括许多方面,下面仅就中小学生认知、情绪等方面作以简要介绍。 1.认知与思维的发展。从学童喜好的书籍可以看出他们的认知变化。在学前阶段,主要看的书籍是 童话 故事 ,九、十岁以前他们仍喜欢看童话故事,如白雪公主、孙悟空、灰姑娘等;到了十岁左右的少年时代就开始喜欢鲁滨逊漂流记、太空探险记等半冒险半童话的故事了,到了中学,他们喜欢的书籍,已从半童话、半冒险的故事,转而喜欢看非洲探险记、太空征服记等真实性或科学动态故事,及与恋爱有关的 爱情故事 等。对历史、宗教、人生、社会、政治与社学的初级概念也开始感兴趣并喜欢谈论。 2.情绪情感的发展。“从情绪情感的表露方面看,小学生往往把喜、怒、哀、乐等情绪通过面部表情、身体动作表露于外,中学生由于自我控制和调节的能力增加,情绪表露不但受自己主观体验的制约,而且受自己当时意识到的客观要求的影响,他们的情绪表露或多或少加入了人为修饰的成分。对某件事情虽然心里不高兴,但也能控制自己不合时宜的发作。”[2]例如,高年级学生对自己内心渴望接近的人,在行为上仅仅表现出冷漠的神情;他们对内心感到厌烦的事,表现上却显得十分平静,有时甚至还故作热情。中学生喜欢记 日记 ,这也是他们情感趋向内隐的一个很重要的标志,因为在日记里可以充分表达他们的心理冲突,发泄他们心中的孤独与苦闷,并可以尽情倾吐对异性朋友的爱慕。 总之,青少年时期是人格塑造的关键时期,机不可失。要充分利用他们自尊心强,上进心强,个性尚未最后定型等这些有利条件,养成健全、向上的良好个性心理品质。 三、对青少年进行思想道德教育的对策 (一)提升审美素质,提高审美情趣确立德育的“着力点” 孔子提出:“兴于诗,立于礼,成于乐。”卢梭说:“有了审美的能力,一个人的心灵就能在不知不觉中接受各种美的观念,并最后接受同美的观念相联系的道德观念。”苏霍姆林斯基则认为:“美育可以陶冶情操,使人的心灵日趋高尚纯洁,去私忘我,使人的心灵日趋和谐与平等;发展个性,使人提高创造精神;美化人性,忘却忧患,去掉生活恶习,代替不良消遣,使人的性灵寄托于美的享受;丰富科学知识,充实人生,使人增长勇敢活泼的进取精神。”作为教师,只有善于捕捉教育契机,随时从美的角度来教育学生,才能达到教育和转化的目的。 (二)开展激励性教育夯实德育的“关键点” 由于现在的学生大多认知能力强、思维敏捷活跃,但缺乏社交能力,因此我们的教育重点应是引导他们与外界积极主动的交往,给他们营造宽松、民主、融洽的氛围,鼓励他们敞开心扉,真实而恰当的表达自我交真心,用真情,讲真话。对于性格外向的学生来说,他们的开朗、奔放、独立都区别于内向型的学生,但他们逞强、浮躁的性格倾向不利于其成长。因此教师一定要有的放矢的培养他们坚韧不拨的意志,帮助他们扬长避短,克服坏习惯。对于性格内向的学生来说,由于其文弱、谨慎等特征表现得异常突出,教师就应多为他们提供展示自我的平台,多创设与外向型学生接触的社交环境,以树立他们的自信心。 (三)开展耐挫折教育落实德育的“支撑点” 台湾作家席慕容说:“在这人世间,是非要单独一个人去面对,单独一个人去跋涉的。路,再长再远,夜,再黑再暗,也得独自默默的走下去。”[3]对于真正的强者而言,不存在失败,那只能叫挫折或没有赢。教师必须引导学生把各种挫折化成锻炼自己成长的山岗。在日常的教育教学活动中,教师要有意识的为学生创造磨练意志和提高挫折耐力的机会。如在班中有计划地开展行为训练,组织学生参加劳动实践等,让学生从温室中走出来,自己动脑筋克服困难,逐步养成他们遇到挫折不畏困难、吃苦耐劳等品格,教导他们变换角度看待问题,以积极的心态面对生活。 (四)家庭德育、社会德育与学校德育相结合激活德育的“推动点” 青少年德育的乏力性也表现在学校教育与家庭、社会“反教育”的斗争上。社会上流传有“一周学校教育抵不上一句家长反教育,抵不上一小时的电视节目的影响”的说法。[4]因此青少年思想道德教育已不是学校的一己之责,学校外部环境已成为青少年思想道德教育的重中之重。不仅要优化社会风气,还要继续增加对教育的投入,使青少年思想道德教育的实施有强有力的物质保证。如购置教育必须的电教设备,建设相关的活动场地等,社会上现已建起的德育基地、劳动实践基地,也正是学校德育走向社会德育的体现。中小学要积极办好家长学校,注重家庭德育的功能和其对社会德育的启动功能的发挥,也是针对青少年由“依赖性”向“独立性”性格过渡的特殊身心发展阶段的思想道德教育的必要补充。 《左传》有言:“德,国家之基也!”[5]青少年是祖国的未来和希望,是社会主义建设事业的接班人,“合抱之木,生于毫木”“九层之台,起与垒土”“千里之堤,溃于蚁穴”,加强对他们进行思想道德教育势在必行,当然这是一项系统工程,需要发挥全社会的力量,只要全社会齐抓共管,各负其责,我们有理由相信,青少年一定会在良好的环境下健康快乐的成长! 参考文献 [1]卞国华主编/当代教育学研究与实践(六)[M].乌鲁木齐:新疆人民出版社,2003. [2]刘金明.青少年的心理与咨询[M].天津:天津教育出版社,2003. [3]陈玮.当代青少年的“现代病”及其“治疗”对策思考[J].天津教育,2005,(7). [4]中华人民共和国教育部办公厅编/未成年人思想道德建设大家谈[M].北京:教育科学出版社,2004. [5]十三经注疏本.春秋左传正义卷三十六[M].北京:中华书局影印,1982. 作者简介:田沛龙(1970- ),男,天津市宝坻区郝各庄镇郝各庄中学一级教师。

早恋对青少年的影响的研究性论文

青少年的早恋尽管为数极少,也并不是恋爱的双方都成了牺牲品,但一部分早恋现象对学生已经造成了很大的危害,其危害性是不可忽视的。其危害性表现在以下几方面: 1、分散精力,影响学业。早恋荒废了不少优秀学生的学业,毁了不少孩子的前程。早恋的青少年中有不少成绩优秀、出类拔苹者,但因为早恋,使他们过分好奇、兴奋、痴迷,过分沉醉于爱的幻想中,再无法全身心地投人学习。其实,学习犹如逆水行舟,不进则退,一个学生每天同时学几门功课,即使很用功的学生也没有把握一定能取得优异的成绩。倘若谈情说爱,彼此情意绵绵,心辕意马,怎么能将功课学好?中学生学的课程大多是基础课,学的是为将来走向社会做好铺垫的知识,如果在这个阶段不把基础打好,将来凭什么就业,靠什么成才发展,靠什么立足于社会、为国家作贡献呢? 2、感情冲动,种下苦果。通常,恋爱和性爱是有着不解之缘的。少男少女堕人爱河以后,成天单独在一起,他们或成双成对外出郊游,或自由自在地进出影视厅,爱的镜头会成为他们关注和模仿的焦点,尤其是影视中男女亲吻、搂抱等动作,会激发少男少女们的感情冲动。强烈的性冲动往往使他们失去理智,不考虑后果而发生性行为。一旦生理和心理防线被冲破,婚前性行为便由此开始。在价值观、道德规范和生活经验尚未能有效地对本能欲求施加控制的情况下,早期的性行为会使青少年沉洒于性快感之中,而无视由此产生的心理和生理的不良后果。由于性知识的缺乏,由此而产生的生理后果----怀孕常常使得早恋中那种浪漫倔意的气息一扫而光,代之以性行为后双方的惊恐不安和无所适从。由于少女的身心均未发育成熟,婚前性行为必然要种下苦果。我国的道德观念和舆论对少女怀孕是不能容忍的,于是有的少女因害怕别人知道,又无颜向老师及家长交待,便装病偷偷到远离家的医院去做人流,术后又得不到充分休息,给身体造成极大伤害。有的少女甚至因自行买药打胎而死于非命,更有的少女在事情败露后,在家长的打骂、学校的惩罚、同学的冷眼嘲笑面前无地自容,继而轻生。可见,早恋的结果,往往是少女成为最终的受害者。3、涣散意志,影响风气。在学校里,一个班级如果出现了男女学生谈恋爱,会产生种种反响。一些人把早恋事件当作课余饭后谈论的焦点,探听恋爱者的行踪和隐私活动,相互传播取笑,转移了大家的学习兴趣和注意力。有的甚至羡慕、向往、效仿先例「积极寻找和物色异性朋友,影响了学校的风气。另外,早恋的男女学生热衷于单独与恋人在一起,为避人耳目,他们常我一些没有熟人、僻静的曲径幽巷,与恋人相依相假,讨厌别人的干扰。长此以往,这种二人世界会逐渐脱离大众,他们也很少与班级多数同学正常交往,与集体和同学逐步形成隔阂,把自己推到孤立的位置上去。4、恋情极不稳定。青春期少男少女谈恋爱,可以说都是在身心都不很成熟的情况下进行的,加上青少年没有经济基础,其经济来源多半寄托于父母。因此,这种爱没有什么牢固的根基,是很容易中途天折的。他们初入情网时往往信哲旦旦,甚至山盟海誓。但随着时间的流逝,他们由中学进入大学,或走向社会,知识和阅历逐渐丰富,生活经验不断积累,真的成熟起来,并确立了各自的世界观,有了新的择偶标准。过去曾经倾心挚爱的人,可能因为性格的变化,志趣爱好的不同而难以结合。到那时,他们回顾旧时的一段经历,会觉得似乎是一场游戏。有人作过追踪调查发现,早恋者婚姻的成功率极低,中学时代相互热的人,最后能组成家庭的并不多。为这种最终苦果多于甜果的“爱”,而耗去大量人生最美好的时光,未免太可惜了。青少年朋友确实要仔仔细细地观察和体会这一事实。 如何克服早恋 早恋是青春期或青春期之前的少男少女所产生的过早恋爱的现象,一般 发生于20岁之前。这个时期,由于年令局限、涉世不深,缺乏必要的思考能 力,而更多的是跟着感觉走。感觉到异性的突出表现及特长,如学习好、长相好、有特长等,往往都会使他(她)们产生倾慕之情。这时如果把握不住 自已,便会走进情感误区,产生早恋。 有位作家说过,早恋是一朵带刺的玫瑰,我们常常被它的芬芳所吸引,然而,一旦情不自禁地触摸,又常常被无情地刺伤。青少年要正确处理好自身的早恋问题,可以从如下几个方面入手去处理:(1)要清楚地认识到早恋的危害,用理智来战胜这不成熟的感情。早恋最直接的危害是严重干扰学习。由于整日整夜满脑子想着自己喜欢的那个异性,因此, 会使你没心思去学习,也觉得学习没多大意思,上课注意力就难以集中。 由于没有认真听讲,因此,学习成绩就会越来越差。有人说:事业的引力,爱情的驱力,歧视与压迫的反作用力,是人生的三大动力。因此,早恋处理得好,可以产生“合动力”。有关统计材料表明,那些在中学时代就耳鬓厮磨、如胶似漆地恋着的,大都是学业荒废,爱情失败,甚至有的由“爱得深”变为“恨得深”。相反,那些把爱深深埋在心底一心向学的青少年,多数不仅事业有成,而且能够赢得爱神的青睐。因此,青少年要把眼光放得远一点,要用理智战胜自己的感情。毅力的真谛是战胜自己,你能战胜自己,便会摆脱早恋。(2)要注意心理卫生,不看不适宜的报刊杂志、影视节目,把精力投入到学习中去,多看一些伟人的传记,培养自己的意志力树立远大的奋斗目标。 有些青少年早恋或者单恋,喜欢夸大自己在对方心目中的地位, 认为对方的一言一行都与自己有关,甚至是受自己影响的。对方成绩下降,挨了老师批评, 以为这是因为自己的缘故,因此,替对方难过;对方近日精神不振或者 瘦了,认为这是因为对方想念自己的缘故,因此,自己很感动。青少年的这种心理,其实是一种“自作多情”。 青少年在这种对异性的想念和思念中,除了使学习下降外,还能得到什么呢!(3)要正确处理早恋和男女生正常交往的关系。每一个步入青春期的少男少女, 随着生理的逐步成熟,会开始关注异性同学,并希望了解他们,与他们交往,这是一种正常的心理现象。青少年对异性的依恋并不是有些家长和老师所认为的那样,是一件丢人和见不得人的事。这与道德品质无多大关系。绝大多数青少年都“早恋” 或“单恋”过一个自己很喜欢的异性。关键是青少年如何正确处理早恋和男女生正常交往的关系。不要过分地敏感,不要以为异性对你好一点就是爱上了,也不要动不动就向人家表达爱。 (4)多参加集体活动,分散独自喜欢一个异性的注意力,不要与异性单独交往。 通过参加有意义的集体活动,可以陶冶自己的情操,树立远大的理想, 并能获得同学们的帮助和友谊。同时,这样做,能分散你早恋的注意力,减轻你的烦恼。 也能使你头脑冷静下来思考,淡化你对你喜欢的异性的强烈情感。现在没有早恋,也许不久就会早恋, 因此,应尽量避免同异性同学单独交往,因为受生理、心理因素的影响, 青少年“爱”的火焰,随时都会被异性点燃,到那时,你就是想让它熄灭,也都难以做到。(5)设法摆脱早恋。当有人向你表示爱意或求爱时,当你对异性萌生爱意时,可采取如下方法: ①转移法:把精力转移到学习上去,用探求知识的乐趣来取代不成熟的感情。②冷处理法:逐步疏远彼此的关系,以冷却灼热的恋情。③搁置法:即中止恋情,使双方的心扉不向对方开启,而保持着纯洁的、珍贵的友谊。

其实,人的一生任何时候都离不开爱!尤其是在人面对从来没有过的压力和紧张时,爱往往能带来一种温馨、轻松的感觉!中学生谈恋爱,在我们的父母看来是不可以的,绝对不可以的,原因是因为当下中国的国情,中国的制度,和那些必须要过关的考试——中考和高考!诚然,中学生谈恋爱或多或少都会影响到学习,如果说一点不影响那是不科学的,不合理的!那么影响学习也要分两种,第一,会让你更加明确目标,让你变得成熟、有责任,让你带着更大的责任感去学习;第二,就是沉迷了,堕落了,失去理智了!我们不应该反对中学生谈恋爱,因为恋爱是爱的最高级形式,在当下的社会,爱已经被利益化、商业化,失去了那种纯真、本质的东西了,中学生远离社会上的权利、利益等等争夺,在心灵上可以说是比较纯真的,那么他们的恋爱也应当是比较纯洁纯真的!当然我在这里说的是恋爱、真正的爱!当下的中学生,很多人对爱的理解偏差了,偏失了!导致他们认为爱就是简单的性,简单的你一句我一句“我爱你”,简单的彼此不想在一起了可以一天换不少的朋友!所以,面对前途的迷茫,面对学业的紧张,面对父母的监视,很多中学生没有真正理解爱,误区了爱,扭曲了爱!最终没有爱好,没有真正的恋爱,反而也耽误了学业,毁了前途!所以,我想,中学生可是谈恋爱,但是前提必须是你懂得爱,是真正的爱,这样你就有权利恋爱,有资格恋爱,否则,请那些所谓的爱尽早的夭折,尽早的灰飞烟灭吧!

关于早恋的作文600字小时候的纯情,小时候的可爱都会被人们认同,别人都不会在乎什么,并且会说那两个孩子多天真啊,小孩是多么幼稚啊! 可是随着年龄的增长,烦心事越来越多,青春期的孩子都会出现一些早恋的情况,原因都是因为渴望一种被爱,而不是家长所想的那样,作为孩子早恋是因为好奇,长大的我们渴望有更多的人来爱我们,让我们的生活更富有色彩,而不是长大后傻呆呆的什么都不懂,可是早恋过的孩子到最后都能体会到早恋带来的危害,爱情对我们青少年来说是一种辛酸的感觉,自己总是会为对方做好多好多的事,希望对方更爱自己,让自己幸福。 我自己就是一个典型的例子,但是至少我现在已经明白了许多,什么爱情,对于我们这个年龄来说,都是空想,15岁左右的我们正是学习的好时候,并不是去像成年人那样有自己的恋爱选择,我们只是小孩子,我们没有恋爱的选择。 和他认识似乎很让我快乐,和他认识让我觉得很幸福,作为天真的女孩子我什么都没多考虑,像其他同龄人一样都渴望得到异性的爱,希望那样的自己不会寂寞,和他在一起的每一天都觉得好充实,回过头来想想,哪知自己已经付出了好多好多,而他总是被自己宠着,从不让他因为自己受到什么伤害,而他总是用一切贴心的话来融化我的心,为了他,学习上,他成了我的动力,每当自己是失败的时候,总会大声喊出他的名字,可是最终用眼泪将他的笑容记住在自己的脑海中,就这样,日子一天天的过去了,为他熬干了许多心思,直到有一天,不知不觉中发现他真正喜欢另一个女孩,自己被无情打倒了,告诉自己要坚强,可是怎么都做不到。面对他无赖的表情,自己努力将眼眶中晶莹的泪珠慢慢的吞下去,告诉自己不是个软弱的女生。可是,到最后,他说分手的那一刻,自己按耐不住伤心,眼泪顺着脸颊滚落下来,在自己转身离开的那一刻,心告诉自己,未成年之前绝对不再喜欢任何一个男生,不再轻易相信男生的花言巧语。 我们还是孩子,我们只有学习好了,长大以后才能有所作为,才能正确的选择自己的生活。 如果还处于早恋中的同胞们,尽量阻止自己陷得很深,我们无法决定自己的未来,现在的我们只能好好学习,在这个竞争激烈得社会中想要好好生活,不被人的话就努力学习,相信靠我们的努力这个社会会更加美好的。

议论文---关于中学生“早恋”的问题眼下中学生“谈恋爱”的现象已是十分普遍.据说,北京等大城市中学生谈恋爱的比例占六成以上。其实我们不用看这类数字,生活中留点心就会发现勾背搭肩的 “小情侣”比比皆是。这个问题的出现,自然有其必然性。最近在网上看了几篇相关的文章,发现研究这个问题的都是热心的老师们,他们就中学生早恋的原因、影响等等评头论足。然而由于老师自身的局限性,在研究过程中未免有很多误区,现举两例:很多老师都这样认为:中学生应该做的就是好好学习,努力完善自己,将来有了工作、有了收入,自然可以享受到更好的爱情之果,说“家有梧桐树,还怕招不来金凤凰?”当然我们不是说这种观点错误,但是中学生往往是单纯的,并不考虑恋爱的目的和现实性,如果让大家意识到现在不能谈恋爱的原因就是因为自己还不够完善,还没有工作、没有收入,那岂不是在大家纯洁的感情中注入了恋爱的杂质?这里我斗胆说一句,这种有钱有权有地位的成人所谓恋爱结婚大都是例行公事,是利害权衡后的选择,而不是真情所在。这是被世俗的城墙困住的必然结果。朱光潜先生说过,对于恋爱来说,这类东西介入一分,恋爱的纯真程度就会降低一分。所以这样的观点不大可取,也没多大说服力。还有老师认为中学生恋爱主要原因是随着自身性意识的萌芽,开始对异性产生一种神秘感(主要指身体),而受到的性教育缺失,这时又受到一些图书、网络的不良诱惑,引起性冲动从而急切寻找异性伙伴,导致早恋发生。这种说法是完全的西方直线型思维模式的产物,在下实在不敢苟同。因为照这么讲,异性伙伴似乎成了泄欲的对象,早恋现象比较普遍,然而真正出现性行为越轨的现象却是少之又少,且因为对异性身体有神秘感而去早恋也很难讲通。王昌龄《闺怨》中说道:忽见陌头杨柳色,悔教夫婿觅封侯。这闺中少妇也就是现在中学生的年纪,难不成也是受什么不良影响?可见这种感情是很自然、很正常的。由此可见,老师们虽是热情,但是教育制度已经把他们固定成为严厉古板的私塾先生,很难真正理解学生。解铃还需系铃人,这个问题还需要我们中学生自己探讨、研究、思考。中学生早恋问题就像洪水,来势突然且凶猛,学校、家庭、社会自然要想对策,现实中往往是高筑墙堵之,这实在是不太明智。我们知道,大水当前,要学会疏导,还可以蓄水来发电。水是越堵越泛滥,进而形成一个恶性循环,现实也无不如此。以前封建王朝镇压农民起义,可是发如韮,割复生;头如鸡,割复鸣,不如下诏招安,让乱民成为“正规军”,自然可以息事宁人。今天中学生谈恋爱的问题越来越泛滥原因就在这里。(然而只要有封建王朝就会有农民起义,躲得了初一躲不了十五,那么“早恋”这支起义军背后的朝廷是什么,我们以后再论述)首先我们要知道中学生谈恋爱的现象是合情合理的。(大家先别急,咱们慢慢分析)远的不说,就是一百年以前,现在的中学生恐怕全都“成家立业”了,所以人到了这个年龄,情窦初开是很正常的现象;还有句话说存在即合理,这是十分正确的。因为“理”就是从存在的东西中发现的,所以存在当然要合理,更不要说普遍存在了。这可能是在很多人的意料之外,但确实是在情理之中。(关于原因我们下面有交待)既然是合情合理的存在,那它产生的影响也必定有好坏两方面。老师们提到早恋的影响,无不咬牙切齿、深恶痛绝,认为它百害而无一利。因为早恋的学生往往把时间浪费在“花前月下”的“卿卿我我”之中,就是上课、学习的时候也在牵挂着对方,致使无心向学、成绩下滑;再者,早恋往往会引发同学间的矛盾和冲突,甚至暴力事件,给同学们身心带来严重伤害。这样的例子是很多的,但是我们试想,同学们正值青春年少,感情丰沛、天真无邪,正是学会感恩、学会博爱的大好时机,如果能利用男女同学之间这种蒙胧而纯真的感情使同学们走出小我的圈子,学会爱他人,异性同学之间互相帮助、取长补短、共同进步,既不会荒废学业、伤害身心,又满足了同学们的感情发展需要,这该是一片多么美好的前景!可能有人会说:这就不能称之早恋了,因为它区别于真正意义上的“恋爱”。早恋可以看作这种纯洁同学关系发展的畸形,所以很多人呼吁把这个感情色彩很浓的词语与异性同学间正常的友谊关系区别开(不过我们为了方便理解,暂且称之“早恋”,将上文的发展到错误的方向的早恋称之为“畸形早恋”)。我们知道,中学生产生这种感情本身是没错的,因为它可以向好的方向发展,既然大多数早恋往往发展为畸形早恋(要么老师们就不会一口否决早恋),那么肯定自有原因,其直接原因归结如下:内部原因:虚荣心作怪,错误的荣辱观念造成因为早恋而产生的错误的自我感觉,继而引发互相攀比女朋友,或者相关暴力事件;责任心太差,低下的道德水平造成对早恋持有游戏的态度,不敢对双方的感情负责,不敢对造成的伤害负责。外部原因:受爱情书刊、影视作品等影响,受成人恋爱影响,比如前几年《还珠格格》热播时,很多青少年都开始疯狂模仿;还有作为独生子女在家庭生活中的孤僻性,和上代人有不可逾越的代沟,没有同龄人进行感情交流从而引发早恋。那么畸形早恋产生的根本原因是什么呢?是同学们对学习兴趣淡薄,从而此类“外物”很容易使同学们分心。孔夫子说:年少之时,血气方刚,戒之在色。同学们正处于学习的大好时机,如果能对学习产生浓厚的兴趣,就能坚定信念,自觉做到珍惜时间,不虚度青春韶华。正气于内,邪不相侵,就不会出现学习的时间想着他(她),不会拿学业为代价去畸形早恋,当然也不会本末倒置地去接受种种诱惑或制造无聊的暴力事件,从而能够正确处理自己感情发展需要,将男女同学之间的友谊正常化。当然,这种局面的出现也不能完全怪我们学生,追根溯源还是教育制度的问题,冷酷无情的应试教育模式造成学生学习兴趣低下,而且对学习的认识浅薄,这才是背后的“封建王朝”,中学生的畸形早恋就像农民起义,既是一种逆反,也是封建社会一定会发生的,这是现实自身的无奈。明白了中学生早恋的原因,我们再回头看看老师们对于畸形早恋问题的处理方式,不免感到很可笑。一味生硬地堵是没有实际效果的,而且违反人的天性,所以应该将同学们的感情加以正确引导和利用,就像疏导洪水用来发电,让同学们明白理性思考、权衡利弊,这是当前最明智的处理方式。至于想要根除畸形早恋,那就等我们有了实力,能推翻应试教育的王朝时再说吧!

网络发展对青少年影响的研究论文

网络发展对青少年影响:(一)积极影响:互联网的信息量大,内容丰富而广泛,如果正确利用互联网,可以在青少年的成长的起到很大的促进作用,对青少年身心的健康、发展起到有利的引导作用。1.互联网为青少年提供了求知和学习的广阔校园.2.互联网为青少年获得各种信息提供了新的渠道。互联网为青少年获得各种信息提供了新的渠道,可以说是取之不尽、用之不竭、学之不完的知识宝库。3.联网有助于拓宽青少年的思路和视野,加强青少年之间的交流和沟通,增强青少年的社会参与度,开发青少年内在的潜能。4.利于青少年展现自我。(二)负面影响:互联网也是一把双刃剑,它极大的信息量,广阔的知识面,最大限度的满足了人们对信息和知识的需要。但是互联网不是一块纯洁的净土,在互联网上也有很多不健康的内容以及它的一些特征也会使广大青少年为此受到不良的影响。1. 在认知方面。大量的网上信息常常使得青少年应接不暇。他们注意力往往随着信息的不断变化而转移,集中注意的时间太短。加之网络诱导他们用“看”的思维方式来认知世界,而排斥“想”,因而对培养青少年良好的思维方式会有一定的影响。使之思维有广度而缺乏深度,想象过于虚幻与生活背离。2. 对身体健康的影响。长时间面对计算机屏幕,导致青少年生理机能失调、内分泌紊乱、神经系统正常节律被破坏等等。据有关专家介绍,长时间坐在计算机前的青少年中,30%患有缺铁性贫血、近视,脊椎及身体其它部位的疾患也明显偏高。3. 民族意识的弱化。互联网的使用跨越了时空的界限,增强了青少年地球村村民的意识,有利于他们在日益“一体化”的世界中生存。另一方面,与这种“一体化”意识相伴的却是种族意识的弱化、民族认同感减弱、民族身份逐步模糊,特别是网上国外的信息占据了绝大部分,它们的观点和世界观会对青少年世界观的形成产生潜移默化的影响。4、网络的不良信息摧残青少年的身心健康。网络是一个信息万花筒,网上内容丰富,既包括教育、学术尖端科技等方面的内容,也有不利于青少年成长的黄色、暴力等不健康的信息。5、上网可导致青少年荒废学业有部分人过度迷恋于网络,依赖电脑,沉湎于电脑网络,正常学习、生活秩序受到破坏,学习成绩下降,有些甚至厌学、逃学、辍学。

网络对中学生的影响 【摘要】互联网的快速发展给人类生活的各个领域产生越来越重要的影响。在已经步入信息化社会的今天,“上网”已经成为了一种时尚,而在庞大的网民群体中,青少年占了很大的比例,并且还在逐步增多。据调查,目前网民中18~35岁的青年占,18岁以下的占。面对不可阻挡的青少年上网热潮,如何对其进行正确引导,已经成为当前学校、教师、家长共同关注的重要问题。互联网络带给我们巨大的影响,其对青少年的影响有积极的方面,也有其消极的、负面的。但是,互联网络毕竟代表了当今世界科技发展的最高水平,我们没有理由因噎废食,我们应当充分发挥它的积极作用,采取相应的措施,引导青少年健康地成长,以使青少年适应信息时代的发展、与时俱进。【关键词】互联网;青少年;影响网络为人类带来无限生机和动力,展示出一方美好的乐园。人们对其的喜爱程度,从每年倍增的上网人数可见一斑。究其原因,主要是因为网络与青少年的个性相适应。上网有瘾,这早已成定论,正所谓“衣带渐宽终不悔,为网消得人憔悴”。那么,网络的神奇力量究竟是什么?它对青少年的影响到底怎样?我们如何采取措施克服其不利的影响呢?一、网络对青少年的正面影响1.有利于青少年非线性思维方式的形成线性思维方式强调事物的先后顺序,对事物的认识从头到尾都遵循单一的顺序。而在网络中大量使用的超文本阅读方式是以网状形式来构筑和处理信息的。它是一种跳跃式的、综合的非线性思维方式。从非线性的角度出发,思考问题的同时必须考虑它与周围事物的种种联系,并透过这种网状的联系来寻求解决问题的方法。这种思维方式改变了传统线性思维所固有的较狭隘、死板的弊端,有利于培养青少年的发散性思维、拓展青少年的思路,有利于帮助他们正确地看待周围的人和事,树立科学的人生观和世界观。对网络的使用同时又可以培养青少年以一种系统的眼光看待问题和积极利用现代化工具去分析问题、解决问题的思维意识,而这恰恰是信息时代所必需的。2.青少年的创造能力得到了发展随着国内几大互联网的崛起,年轻的网络创建者们成为了青少年的榜样。网络创业的神话、网络平等的故事激励着大量朝气蓬勃的年轻人。知识与创造力的重要性已越来越深地植根于广大青少年的心中。网络上的信息极其丰富,而且更新速度非常快。青少年在这种浩如烟海的信息面前,不再看重“博闻强记”,计算机和网络就是他们的记忆。他们面临最重要的任务不是获取已知,而是以高度的想象力去创造和运用新知识。网络使青少年的观念发生了革命性的变革,无论是在创新观念、锻炼创新思维、培养创新能力、实现创新内容等方面都得到了极大的提高,他们的智力得到了升华。3.满足了青少年交流、沟通和理解的需要网络高效、快速、方便、独特的交流方式与当代青少年偏于好奇、乐于幻想、追求独立的要求相吻合。因此,网络一出现,便注定与青少年紧紧联系在一起。网络使得青少年和世界息息相通,使得他们在有限的学习、工作的重压之外获得了更广泛的空间。当全世界缤纷多彩的信息资源集结在青少年的面前,他们的视野、心胸会与以往完全不同。网络环境下青少年的健康成长问题,是事关培养社会主义事业接班人和国家长远发展的重大理论和实践问题。对此,我们进行了探索性的调查、分析、研究,以期能够引导青少年在网络社会中趋利避害,在德智体美劳等各方面协调发展,并为党委和政府决策服务,为两个文明建设服务。一、网络对青少年健康成长的双重影响网络对青少年健康成长的影响是多层次、多方面的,概括地说是双重的。世界卫生组织给健康下的定义为:健康是指生理、心理和社会适应都达到一个完好的状态。我国在教育方针中也明确提出要将青少年培养成为德、智、体、美、劳全面协调发展,“面向现代化,面向世界,面向未来”的“四有”新人。因此,我们试从网络对青少年的思想品德素质、智力素质、身体素质、心理素质、社会适应能力等方面,探讨网络对青少年健康成长的双重影响。1.网络对青少年健康成长的积极影响网络对青少年思想品德素质的积极影响主要体现为:网络已经成为思想政治教育的重要阵地,青少年访问这些网站,参加网站开展的各项活动,有助于增强爱国、爱党意识,有助于强化道德主体意识与地位。网络对青少年智力素质的积极影响主要体现为:网络的开放性和方便性、内容的多样性和广泛性,为青少年提供了一个广阔的学习空间,大大拓宽了青少年的求知途径,有助于青少年开阔视野、促进学业;网络可以为青少年提供一种自由、轻松、没有压力的学习环境,有助于青少年培养和发挥创新能力;网络是一个广阔空间,存在着许多新鲜和未知的事物,有助于开发青少年的潜力。网络对青少年身体素质的积极影响主要体现为:青少年通过网络获取一定的医学卫生知识和体育锻炼常识是最便捷的。网络对青少年心理素质的积极影响主要体现为:网络为青少年不良情绪的宣泄提供了相对宽松的环境,教育工作者也可以通过网上聊天有效地帮助青少年解除烦恼和疑惑;网络为青少年掌握心理健康知识,进行心理健康状况自测、心理咨询,了解心理医院、心理医生、心理健康研究动态及求医预约等带来了极大便利;网络使青少年的学习、生活、娱乐等各方面的个性特质都有可能得到更充分的尊重与满足,有助于青少年良好个性的发展。网络对青少年社会适应能力的积极影响主要体现为:网络技术的飞速发展和信息传递的快捷,以及人机对话的平等的新型人际关系,有助于启发和引导青少年培养和形成学习、效率、平等、开放等现代观念;网络缩短了人与人之间的空间距离,有助于青少年扩大交往的范围;网上新型人际交往方式和社会关系的建立为青少年在现实社会中进行社会交往提供了一种缓冲的空间;网络还为青少年的社会化提供了角色的练兵场,有助于促进青少年的社会化。2.网络对青少年健康成长的消极影响网络对青少年思想品德素质的消极影响主要体现为:网上信息泛滥可能造成青少年信仰的缺失或价值观的多元化,影响青少年正确的人生观、价值观的形成;互联网上信息接受和传播的隐蔽性,有可能引起青少年道德意识弱化、社会责任感下降;网络交流的隐藏性、无约束性,极容易使青少年做出一些违反常规的事情,甚至走上犯罪的道路。网络对青少年智力素质的消极影响主要体现为:网络聊天是许多青少年上网的主要内容,多数进入聊天室聊天的青少年大都没有固定的话题,这种散漫的聊天方式,容易影响青少年的逻辑思维能力和注意力;计算机网络挤占了青少年读书和思考的时间;在网络上,有人靠帮别人写论文、做作业赚钱,于是,许多缺乏自律的青少年从网络上下载文章作为作业交给教师,甚至硕士、博士论文也从网络上购买,这就大大降低了青少年学习的认真态度;现实中存在不少青少年由于过度地迷恋、依赖电脑网络,沉湎于网络之中,正常学习、生活秩序遭受破坏,学习时间无精打采,学习成绩下降,有的甚至厌学、逃学、辍学。网络对青少年身体素质的消极影响主要体现为:长时间连续上网会造成情绪低落、眼花、双手颤抖、疲乏无力、食欲不振、焦躁不安、血压升高、植物神经功能紊乱、睡眠障碍,有的甚至消极自杀;不良的上网环境也会损害青少年的身体健康。网络对青少年心理素质的消极影响主要体现为:长期上网会引发青少年网络孤独症,人际情感淡漠,对现实社会产生不认可甚至逃避的心理;“网恋”和网络聊天会引发青少年系列感情纠葛,导致各种情感问题;网络的虚拟性、隐蔽性,会诱发青少年的双重人格障碍;网络操纵时间失控,还会导致网络成瘾症,使青少年变得孤独、敏感、忧郁、警觉、不服从社会规范,甚至出现精神障碍、自杀等情况。网络对青少年社会适应能力的消极影响主要体现为:网络是一个虚拟的世界,人们网上交际主要依靠于抽象的数字、符号,青少年终日沉迷于这种人机对话的模式,会对社会适应行为和能力受到影响,更有甚者,有些青少年还可能患上“网络社交障碍症”;在网络环境下,青少年交往的对象、身份都不确定,这就减弱了青少年的社会角色的获得能力;网络交往的虚拟性、自由性,很容易导致人们行为的普遍失范,不利于青少年的社会化,甚至导致青少年社会化的失败。

随着互联网这一新兴媒体的迅速发展,让入痴迷,也让人疯癫的网络游戏正在 影响和改变人们的生活。作为信息技术新生儿的网络,如对其善 加利用,将给人们的生活提 供方便,如不加强管理,将成为“电子海洛因”,成为青少年的巨大隐患。网络游戏以丰富 的内容和多样的形式 吸引青少年,并使其成为网络游戏使用的主体,对正处于心理发展关键 阶段的青少年来说,网络游戏有着巨大的影响力。�1�网络游戏对青少年心理发展的积极作用青少年正处于身心发展的形成 阶段,因而人们关注更多的是如何规避网络游戏对青少年的负面作用 ,其实网络游戏作为一 项体闲娱乐项目,对青少年心理发展的影响也有着积极的一面。�1.1有助于调整角色定位,把握角色行为。角色是每个人在社会中的特定地位和身份,青 少年是角色选取和定位的重要时期,在这个阶段,青 少年逐步形成自己的价值取向和生活态 度,并加深了社会对于自身角色期待的认识。例如,高三、初三年级学生面临升学压力,他 们必须认 识到作为学生努力学习的重要性;认识到此时父母年纪逐步增大,作为子女需要承 担的家庭责任;同时也根据自身的兴趣、特长,选择合适的 学习和专业方向等。青少年在社 会中有着特定的角色和身份,而这种对于自身角色的认识受到社会规范和社会认识的影响。 比如努力读书考 个理想大学等,就会受到社会的肯定和赞扬,反之则会受到置疑或批评,由 于受到社会规范的制约,青少年阶段对于自身角色的选择和定位具 有一定的稳定性,相当长 时期内会朝着这个方向努力,除非尝试新角色并且这个角色受到周围环境认可之后才会改变 。在现实生活中由于各 种限制,青少年作为个人对于各种角色尝试的机会非常少,因而角色 的重新定位并不十分容易。�网络游戏为青少年提供了尝试各种角色的机 会,他们可以暂时 抛开现实生活中性别、年龄等先赋角色和经过自身努力获得的自致角色,而选择自己感兴趣 的角色参与其中,并不必受到 其他人的同意或认可。他们可以尝试不同的角色,通过对角色 的扮演来体验角色的性格、情感和经历,解决角色之间的冲突,并从游戏者之间 的交流得到 对于角色的评价。网络游戏中相当一部分是现实生活的虚拟再现或想象,和现实生活有着一 定的联系。这就为青少年提供了丰富 的角色扮演机会,使青少年可以通过体验不同的角色来 更好的把握现实生活角色选择和定位。�1�2增强自我意识。自我意识形成于人与人之间的相互作用,体现一个人对于自身基本特 征的认识和观念。青少年时期是一个心理突变的时期 ,处于刚刚发现了“自我”的阶段。青 少年的自我意识主要表现在自我评价、自我体验和自我调控,自我具有多层次性,比如青少 年在学校 体现的是作为学生的自我,在家庭体现的是作为子女的自我。但仍然有一些侧面由 于受到家庭、学校和社会的约束,不能够全面展现。在网络 游戏这个虚拟的空间内,人们有 更多的寻找自我和体现自我的机会,在这里他们可以展现现实生活中没有体现的一些侧面, 由个人的角色期 望来完成角色扮演。只要在游戏规则的范围内,可以通过各种途径和手段掌 握所扮演角色的命运。在进行网络游戏的过程中,青少年可以摆脱 一些约束进行充分的自我 体现。体验胜利的喜悦和挫折的懊恼。这些有利于他们在现实生活中增强自我意识,选择和 把握正确的发展方向, 真正体现独立性的一面。�1�3获得更广泛的人际交往。互联网为人类提供了全新的沟通和交流工具,而网络游戏则 可以把成千上万的人们同时聚集在一起。在现实生活 中,青少年的交往范围主要集中在学校 、家庭或者通过信件联络的笔友等,而通过网络游戏,他们可以和更多的人进行同 时的沟通和交流。 他们面临着新的网络社会中交往的群体,可以交流游戏的经验、技巧,分 享游戏的奥秘,甚至可以成为朋友。在这样的交往中,网络游戏中的 其他参与者对其并没有 形成类似现实生活中的既有印象,因而沟通更为顺畅,网络游戏使得青少年可以在放松的前 提下进行人际交往,获得 新的精神或情感的支持,能够突破时间和空间的限制,获得更广泛 的人际交往。�1�4增强团队合作精神。在网络游戏中团队合作精神得 到 了充分体现,通常一个游戏需要多人的合作和相互协调才能够取得胜利。例如“翔龙A�3 战队”在招收队员时提出的战队口号是:用专业的团 队合作精神打造出专业的游戏精英战队 !当前,我国青少年大多为独生子女,在成长的过程中缺乏团队意识和合作精神。但在现代 社会中,社 会分工的细致和人际交往的多样性使得队合作意识已经成为工作、交往中非常重 要的一个方面。青少年在网络游戏的团队合作中可以锻炼相互 协作的技巧,塑造集体主义的 信念。这有助于青少年在现实生活中重视合作的力量,促使青少年和他人进行更好的协调, 做到以集体利益为 重。�2�网络游戏对青少年心理发展的消极作用自从 网络游戏诞生以来,人们更关注其消极的一面,有人把网络游戏称为“文化毒蛇”,有 人把 网络游戏看作“电子海洛因”。的确,网络游戏对于心理发展尚未完全成熟,自我控制能力 比较弱的青少年来讲,也有着消极的影响。 �2�1易混淆现实角色与游戏角色。网络游戏能够运用多媒体、美工、创意等先进的技术手 段创造出虚拟却逼真的游戏环境,能够吸引人沉浸其 中,甚至使人不知不觉把游戏中的元素 带入到现实生活中。对于儿童来说,他们能够迅速的适应并区分现实生活和游戏的界限,但 对于青少 年甚至成年人来讲,互联网与现实生活的界限却不那么容易区分,这个界限由儿童 时代一堵厚厚的墙变成了几乎透明的薄膜,非常难以确切地 分离。虽然网络游戏参与者以虚 拟的身份、角色参与到游戏中来,但对于角色的把握却渗透着个人的行为习惯和其他因素。 同时网络游戏因 提供了真时的游戏对抗也让游戏参与者实际上是在与其他真实的人进行较量 ,即使在游戏结束之后,这种对抗也会在其记忆中留下深刻印象, 并会不断回想。青少年虽 然拥有了一定的自我调控能力,但不够成熟。他们不能够完全的区分现实角色和游戏角色, 甚至无法统一自我角色 ,形成人格障碍或造成行为失控。�网络游戏中轻点鼠标就可以杀死对手,也可以轻易地获得美女和财富。游戏中的暴力或色情 给青少年带来了严重的危害。他们一旦习惯了使用 暴力手段,就会认为不择手段达到目的是 合理的,并形成了潜意识。一小部分自我控制能力较弱的青少年在不知不觉间把游戏中的暴 力带入 了现实角色,他们有可能不经意地在现实生活的小争执中使用游戏中常用的暴力手段 ,引发犯罪行为。�2�2容易对网络游戏产生依赖心理。 网络游戏精美的画面,曲折的情 节及丰富的场景常常会让人过度地沉溺其中,甚至出现网络成瘾症。例如在游戏中可以得到 数以万计的财富 或至高无上的权力,但在现实生活中也许要面临并不富裕的家庭环境,这时 就会对现实的生活环境产生失望,迷恋网络游戏中作为“富翁”或 者“王者”的角色。另外 还有一部分青少年在虚拟的网络游戏人际交往中非常活跃,现实中却非常内向和封闭,只有 在网络游戏的虚拟空间 才能得到交流的满足感。即使现实中不是内向的性格,过度的沉溺于 游戏,也会大大减少现实生活中的入际交往时间和兴趣,从而在现实生活 中显得十分孤僻和 冷漠。网络游戏毕竟是虚拟的交流空间,人不可能时时刻刻生活在这样的一个空间内,因此 当面对现实生活的人际交往的 时候,沉溺于网络游戏的人会感到更加孤单,更加依赖网络游 戏提供的虚拟环境,从面形成恶性循环。对于网络游戏的过度依赖将造成青少年 感到孤独、 惊慌、智力下降等严重后果,会使他们处于一种亚健康的状态,甚至形成心理障碍。�3�引导青少年客观地认识网络游戏网络游戏是一把双刃剑,它既可以使 青少年获得更多的角色体验,增强自我意识和团队合作意识,扩大人 际交往范围,也容易使 他们沉溺其中而不能自拔,甚至产生心理失衡。对此必须主动、积极地去面对这些负面影响 ,并逐步规避消极作用。 �首先要引导青少年客观地看待网络游戏,认识到网络游戏的消极影响。青少年是网络游戏的 主体,只有在他们自身能够客观看待网络游戏的前 提下,才能真正减少其负面作用。�其次要培养青少年自我调控和自我管理的能力,使他们能够主动减少参与网络游戏的时间。 同时学校、家庭和社会要协助塑造良好的游戏环境 和社会环境。例如规范游戏产品、重视青 少年内心世界、增加现实生活中人际交往的机会等,这些都有助于青少年在网络游戏世界里 正确把 握现实角色和游戏角色,真正不断地完善自我。�网络游戏对青少年心理发展消极影响的规避不是瞬间的事情,它需要青少年自身、学校、家 庭和社会各方面的努力。我们必须客观认识网络游 戏,不能因为一些消极影响的存在就因噎 废食。应引导青少年从网络游戏的角色体验中获得把握现实角色的技巧,并能认识 自我,消除心理 困惑,提高承受和应对挫折的能力。

论网络对中学生的影响      今天当我们步入网络社会,发现青年与网络之间存在众多的契合点,正是这些契合点使青年对互联网“一网情深”。青年在网络影响下千状百态虽然向社会展示了其众多绚丽之处,也令人倍感惊喜。但不少青年网民的失色表现却无论如何不能给社会增辉,不能让人高枕无忧。      (一)网络的正面影响      1、网络有助于创新青少年思想教育的手段和方法。利用网络进行德育教育工作,教育者可以以网友的身份和青少年在网上“毫无顾忌”地进行真实心态的平等交流,这对于德育工作者摸清、摸准青少年的思想并开展正面引导和全方位沟通提供了新的快捷的方法。此外,由于网络信息的传播具有实时性和交互性的特点,青少年可以同时和多个教育者或教育信息保持快速互动,从而提高思想互动的频率,提高教育效果;由于网络信息具有可下载性、可储存性等延时性特点,可延长教育者和受教育者思想互动的时间,为青少年提供“全天候”的思想引导和教育。还可以网上相约,网下聚会,实现网上德育工作的滋润和补充,从而及时化解矛盾,起到温暖人心,调动积极性,激发创造力的作用。      2、提供了求知学习的新渠道。目前在我国教育资源不能满足需求的情况下,网络提供了求知学习的广阔校园,学习者在任何时间、任何地点都能接受高等教育,学到在校大学生学习的所有课程、修满学分、获得学位。这对于处在应试教育体制下的青少年来说无疑是一种最好的解脱,它不但有利于其身心的健康发展,而且有利于家庭乃至于社会的稳定。      3、开拓青少年全球视野,提高青少年综合素质。上网使青少年的政治视野、知识范畴更加开阔,从而有助于他们全球意识的形成。同样,又可提高青少年综合素质。通过上网,可以培养他们和各式各样的人交流的能力;通过在网上阅览各类有益图书,触类旁通,提高自身文化素养。      (二)网络的负面影响      1、对于青少年“三观”形成构成潜在威胁。青少年很容易在网络上接触到资本主义的宣传论调、文化思想等,思想处于极度矛盾、混乱中,其人生观、价值观极易发生倾斜,从而滋生全盘西化、享乐主义、拜金主义、崇洋媚外等不良思潮。      2、网络改变了青年在工作和生活中的人际关系及生活方式。青少年在网上公开、坦白地发表观点意见,要求平等对话,对青少年工作者的权威性提出挑战,使思想政治工作的效果往往不能达到预期。同时,上网使青少年容易形成一种以自我为中心的生存方式,集体意识淡薄,个人自由主义思潮泛滥。      3、信息垃圾弱化青少年的思想道德意识。有关专家调查,网上信息47%与色情有关,六成左右的青少年在网上无意中接触到黄色信息。还有一些非法组织或个人也在网上发布扰乱政治经济的黑色信息,蛊惑青少年。这种信息垃圾将弱化青少年思想道德意识,污染青少年心灵,误导青少年行为。      4、网络的隐蔽性,导致青少年不道德行为和违法犯罪行为增多。一方面,少数青少年浏览黄色和非法网站,利用虚假身份进行恶意交友、聊天。另一方面网络犯罪增多,例如传播病毒、黑客入侵、通过银行和信用卡盗窃、等。这些犯罪主体以青少年为主,大多数动机单纯,有的甚至是为了“好玩”、“过瘾”和“显示才华”。另外,有关网络的法律制度不健全也给青少年违法犯罪以可乘之机。

相关百科
热门百科
首页
发表服务