湖北美术学院学报投稿经验

简介：湖北美术学院是中国华中地区最高美术学府，她坐落在长江之滨的中心城市武汉，现址武昌中山路374号（原昙华林）。湖北美术学院的前身是私立武昌艺术专科学校由曾参加过辛亥革命的蒋兰圃先生、唐义精先生及徐子珩先生等数位热衷于艺术教育事业的有志之士于1920年所创建。几十年来，我院师生创作了大量优秀的美术作品，参加国内外美术展览和设计展示活动多次获得国家级金、银奖章和其它重要奖项。有些作品被中外美术馆和博物馆收藏，还出版了大量的专著和画集等。经过几代人的努力，湖北美术学院形成了自己兼收并蓄的教学特点和锐意创新的艺术风格。我校人才辈出，培养的学生遍布在大江南北，有的已成为学术造诣深厚的知名艺术家，有的担任了美术教育或专业部门的领导职务。目前，我院中、青年师资力量雄厚，在培养美术人才的教学中和繁荣美术事业的创作中展示着自己的才华。我院美术各学科、专业发展全面、丰满，现设有中国画、油画、壁画、版画、雕塑、设计（装璜、工业设计）、环境艺术设计、服装设计、美术学和美术教育10个系及研究生部，成人教育部，中等专业部（附中）和公共课部。学院还有陶艺研究所，雕塑研究所和环境艺术研究所，承担教学、科研和艺术的社会开发。设计艺术学及美术学及美术学两大二学科被评为省级重点学科，设计艺术已确定为“十五”期间省级重点学科。中国画系工笔人物被评为省级优质课程。《湖北美术学院学报》经国家新闻出版署批准为季刊，在国内外公开发行，已成为反映美术教学、科研状况和国内外艺术动态和重要窗口。我院对外的学术交流日益频繁，先后有美、英、德、瑞、日、奥、叙等国家和港、澳、台地区的专家学者来访讲学，聘有外籍和国内教授多名。学院经常邀请国内外著名专家，学者举办学术讲座，形成了适宜于学生素质教育与培养的艺术氛围。学院现与德国斯图加特设计学院、美国阿尔弗雷德设计学院进行校际交流。从2000年起，每年有两名毕业生的作品选送参加法国的Salon国际艺术展。学院也相继派出教师出国考察举办展览和进行学术交流，并以各种形式进一步扩大对外交流。从1920年创立的武昌艺专，历经时代的变迁，到今天的湖北美术学院，在这漫长的岁月里，经过几代美术教育家和艺术家的努力，学院不断地成长，发展，办学条件日趋完善。她将以崭新的姿态迈向美好的明天！

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引言近年来随着技术和应用的蓬勃发展,在线微博服务已经成为了一种拥有大量用户、产生大量信息的新的信息传播平台.用户越来越习惯于在微博上针对重大突发事件进行讨论,分享自己的观点.在国外,Twitter用户数已经超过5亿,每天发布超过亿条博文.在国内,截止2012年12月,新浪微博已经拥有超过5亿用户,腾讯微博用户数也已经达到亿①.2012年中国互联网舆情分析报告称,在伦敦奥运会期间新浪微博和腾讯微博共计约7千万条②,成为典型的“微博奥运会”.可以说,微博已经成为新的舆论集散平台.话题发现与追踪,通过对信息流进行新话题的自动识别和已知话题的持续跟踪,帮助人们发现网络中讨论的热点话题,一直是自然语言处理领域的研究热点[1].传统的话题发现与追踪,以新闻流为处理对象,采用基于事件的信息组织方式进行研究,取得了很大成功.然而,与传统长文本相比,以微博为代表的短文本数据量大、产生速度快、数据噪声多,如何从海量数据中迅... 湖北美术学院学报)’一告是信息传播的一种方式，其目的在于推销产品获得认同。某种程度上广告的成功与否，体现在广告符号的选择卜，所选符号必须具备足够的符号性和代表性，能够最大程度地吸引受众的日光，形成有效传达。伴随现代社会的发展、生存竞争的加剧，消费者对于情感的渴望越来越强烈，更加重视产品所带来的情感价值。如何迎合受众这一心理，在J一告中运用情感符号去推销产品，赢得消费者的芳心，是把握现代广告的神机妙策。本文将从以下儿个方面来分析和研究情感符号的应用。一、何谓情感符号凡能表示特别意义与辨识目的的载体均可称之为符号，符号是信息传达和传播中不可缺少的一种墓本要素。情感符号是符号的一种，是指承载并传达情感信息的外在形式或物质载体，只能以体验、感悟的方式领会其作为终极意义的情感。玫瑰是爱情的象征，鸽子是和平的象征，康乃馨是送给母亲的爱……玫瑰、鸽子、康乃馨都属于情感符号。情感符号包含两类:一类是四大情感符号，包民族大爱符号;另一类是体现包装工程随着社会的发展,人们消费观念的改变,产品设计早已不再局限于简单的体现产品的使用功能,产品设计也从注重视觉美感与造型表现的单一思路中走了出来,人们清醒地认识到产品满足基本功能需求的同时,更应该注重对人们心灵的关怀及情感的抚慰。那么如何体现这一点呢?我们从设计的本质可以知道,设计本身是符号的表达方式,设计者借它向受众传达自身的思维过程与结论,达到指导或是劝说的目的;换言之,受众也正是通过设计者的作品,与自身经验加以印证,最终了解设计者所希望表达的思想感情[1]。因此,产品设计借助视觉、图形、美学、文化等一系列能够传达思想情感的符号词汇,将抽象的情感概念转化为可感知的具体形式,最终体现产品完美的视觉效果、便捷的使用功能,完成人与产品的情感传递,实现传情达意的目的。1产品设计情感符号的构成情感符号在产品设计中的意义情感作为心理学名词是指人对周围和自身以及对自己行为的态度,它是人对客观事物属性的一种特殊反映形式,是主体对外界

不是核心，是普通本科学报吧。刊名：湖北美术学院学报HubeiInstituteofFineArtsJournal主办：湖北美术学院周期：季刊出版地：湖北省武汉市语种：中文;开本：16开ISSN：1009-4016CN：42-1441/J历史沿革：现用刊名：湖北美术学院学报创刊时间：1998——君子期刊论文网

湖北科技学院学报投稿经验

《咸宁学院学报》就是《湖北科技学院学报》，这个期刊很垃圾，编辑部电话从来都打不通，永远没人接，出刊巨慢，6月份的期刊直到9月份才寄到人手里，而且直到11月份了还没有上知网，都快有大半年了，耽误别人评职称，希望大家擦亮眼睛，不要再在这里投稿了！

您好，清样一般是会在出刊前的一个月寄给您确认和校队的。这个刊物比较拖~比如录用在今年9月。那就是9月底-10月出刊了。清样您最好是发邮件到编辑部，情况说得简单明了诚恳一点，表示很急，一般编辑都会在1-3天回复您的。医学版的话更慢了。双月刊，一般10月的会在11月到12月初出。很少会及时出刊。所以要发表必须自己计算好提前量。不要等着要用时才想起去投稿，花钱费力误事。还有什么想了解的私信我吧。其一令而无思思尔我的Q

你好，请问你的审稿周期多长？录用了吗？投稿须知里怎么说一个月未收到录用通知就可以自行处理了。

请不要以偏概全~湖北科技学院学报出刊会越来越快的。医学版的今年出刊会很快~但是要求会更加严格。谢谢。

湖北大学学报投稿经验

1.《20世纪中国文学与基督教文化》，安徽教育出版社，2000年12月。2.《中国现代文学制度研究》，西南师范大学出版社，2002年4月。3.《中国当代文学制度研究》（1949—1976），新星出版社，2007年6月。4.《中国现代文学的文化与文本研究》，天津社会科学院出版社，2000年7月。5.《文学的现代传统》，重庆出版社，2003年5月。6.《20世纪中国文学发展史》（上、下），（副主编），西南师范大学出版社1996年8月。7.《20世纪中国文学作品选读》（上、下）（副主编），西南师范大学出版社1998年12月。8.《大地上的事情——中国现当代散文的人文情怀》（主编），四川出版集团·天地出版社，2004年9月。9.《中国语文》（艺术版），主编，重庆出版社，2007年8月。10.《大学语文》，主编，四川教育出版社，2010年6月。11.《中国20世纪文学理论批评教程》（副主编），国家“十一五”普通教育规划教材，华中师范大学出版社，2010年12月。12.《老舍研究》，重庆大学出版社，2012年12月。 13.《中国现代文学观念与知识谱系》，人民出版社，2013年8月。 1.哲学是文学的精神翅膀，《百家》（安徽）1988年6期。2.论中国现代文艺思想史上的梁实秋，《学习与探索》1989年3期。中国人民大学书报资料中心《文艺理论》1989年7期全文转载。3.五四文学精神：变异、复归与超越，《湖北大学学报》1989年3期。中国人民大学书报资料中心《中国现代、当代文学研究》1989年7期全文转载。4.落日的黄昏——悲剧与荒诞审美内涵比较，《湖北大学学报》1990 年5期。中国人民大学书报资料中心《外国文学研究》1990年12期全文转载。5.诗化哲学：鲁迅《野草》与尼采《查拉斯图拉如是说》之比较，《湖北大学学报》1990年1期。6.何处是孤独者的巢穴——重读《孤独者》，《鲁迅研究月刊》1990年2期。7.基督教文化与中国现代文学，《天津社会科学》1991年5期8.论中国20世纪文学悲剧意识的价值内涵，《人文杂志》1991年2期。9.克莱奥、缪斯与人：对历史文学理论及创作的思考，《文艺争鸣》1991年3期。10.论基督教文化对中国现代文学的影响，《学术研究》1992年1期。中国人民大学书报资料中心《中国现代、当代文学研究》1992年4期全文转载，《1993年中国文学年鉴》“论文选摘”，《新华文摘》1992年5期“论点摘引”。11.郭沫若与易文化，《河北学刊》1992年5期。中国人民大学书报资料中心《中国现代著名作家研究》1992年2期全文转载。12.郭沫若与侠义精神，《文史杂志》1992年6期。13.论悲剧意识里的宗教内涵，《社会科学家》1993年1期。被《戏剧艺术》1993年第3期“动态之窗”摘引860字。14.郭沫若与侠文化，《贵州社会科学》1993年3期。15.郭沫若与基督教文化，《郭沫若学刊》1993年2期。16.原典意义：郭沫若与传统文化精神，《学习与探索》1993年4期。17.隐逸与郭沫若文化心态阐释，《社会科学家》1993年5期。18.论中国现代自由主义文艺思想特征，《中州学刊》1993年5期。19.论近现代尚力美学思潮，《湖北大学学报》1993年4期。中国人民大学书报资料中心《美学》1993年9期全文转载。20.论中国现代文学悲剧意识的美学特征，《学术研究》1993年2期。中国人民大学书报资料中心《中国现代、当代文学研究》1993年6期全文转载。21.论中国现代文学悲剧意识的文化内涵，《江海学刊》1993年1期。中国人民大学书报资料中心《中国现代、当代文学研究》1993年4期全文转载。22.“吃人”的寓言与象征，《广东社会科学》1993年1期。23.赎罪的都市——《子夜》的象征结构，《赣南师范学院学报》1993年1期。24.游戏、梦幻与仪式——通俗文学的文化理想及功能，《通俗文学评论》1993年1期。25.论古代白话小说的叙述语态，《齐齐哈尔师范学院学报》1993年3期。26.基督教与郭沫若文学创作的文化阐释，《河北学刊》1994 年3期。27.基督教文化与20世纪中国文学，《基督教与近代文化》，上海人民出版社1994年12月。28.《孔雀胆》悲剧主题阐释，《郭沫若学刊》1994年3期。29.救赎与复仇—《复仇（二）》与鲁迅对宗教终极价值的消解，《鲁迅研究月刊》1994年10期。30.梦绕家园，心系雨象，《西南师范大学学报》1994年1期。31.论郭沫若历史剧与侠文化的现代改造，《求索》1995 年3期。中国人民大学书报资料中心《戏剧戏曲研究》1995年12期全文转载。32.论中国现代尚力文艺思潮，《中州学刊》1995年4期。33.基督教与鲁迅文化心态阐释，《贵州社会科学》1995年3期。34.中西现代诗学的选择与重建——《凤凰涅槃》与《荒原》的比较性解读，《赣南师范学院学报》1995年2期。35.论艺术的商品化与商品的艺术化，《毛泽东文艺思想研究》第10辑，西南师大出版社1995年。36.论宗教文化对西方文学悲剧意识的影响，《湖北民族学院学报》1995年4期。中国人民大学书报资料中心《外国文学研究》1996年2期全文转载。37.大后方文学研究的深化与体系建构，《红岩》1995年5期。38.在返回语言之根的途中，《星星诗刊》1995年5期。39.周作人与基督教文化，《中国现代文学研究丛刊》1996年1期。40.西方文学悲剧意识的宗教背景，《文艺研究》1996年3期。41.尚力思潮与近现代中国思想文化转型，《西南师范大学学报》1996年1期。42.欲望的叙述与叙述欲望——《骆驼祥子》的叙述学阐释，《广东社会科学》1996年3期。43.萧乾：现代宗教性小说的反殖民话语，《延安大学学报》1996 年3期。44.历史的心迹——伤痕文学的意义，《短篇小说》1996年2期。45.沉思的精魂——反思文学的美学追求，《短篇小说》1996 年3期。46.应时而生的改革文学，《短篇小说》1996年4期。47.改革文学的叙事视角，《短篇小说》1996年5期。48.军旅小说创作轨迹描述，《短篇小说》1996年6期。49.理想是面不倒的旗——重读知青小说，《短篇小说》1996 年7期。50.文化与文学的“根”——寻根文学的意义世界，《短篇小说》1996 年8期。51.走向个性写作的小说，《短篇小说》1996年9期。52.市井风俗小说，《短篇小说》1996 年10期。53.文化转型与先锋小说，《短篇小说》1996年11期。54.意义的迷失与碎片——先锋小说的创作特点，《短篇小说》1996年12期。55.中国当代文学辞典（参编），王庆生主编，武汉出版社，1996年2月。56.生存边界性的话语意义——《生死场》叙述策略，《中国现代文学研究丛刊》1997年2期。57.“新状态”文学的自我表述，《短篇小说》1997年6期。58.新体验与新体验小说，《短篇小说》1997年8期。59.新写实小说的叙事风格，《短篇小说》1997年4期。60.文本游戏的边界与精神的救赎—先锋小说的形式终结与转向，《短篇小说》1997年2期。61.新笔记小说论，《短篇小说》1997年5 期。62.文化转型与先锋小说，《短篇小说》1997年11期。63.语言游戏与叙事革命——先锋小说的文体实验，《短篇小说》1997年1期。64.回到生活深处——新写实小说的写实精神，《短篇小说》1997年3期。65.新状态文学创作描述，《短篇小说》1997年7期。66.论端木蕻良小说创作的美学意蕴，《民族文学研究》1998年3期。中国人民大学书报资料中心《中国现代当代文学研究》1998年12期全文转载。67.宗教作为一种可能的现代价值资源——吴宓的宗教观，《贵州社会科学》1998年6期。68.吴宓与现代知识分子的生存空间，《红岩》1998年1期。69.老舍小说文体形式的自觉与创造，《民族文学研究》1999年1期。70.端木蕻良小说文体的文化意味《广东社会科学》1999年4期。71.语言感觉与想象的无限可能性，《红岩》1999年1期。72.走向大众性、仪式性与地域性的贺岁晚会，《当代电视》1999年3期。73.鲁迅小说的精神世界，《语文教学通讯》2000年22期。74.文学知识、文学组织和审美信念——晚清文学与中国现代文学传统，《福建论坛》2001年4期。中国人民大学书报资料中心《中国现代、当代文学研究》2001年10期全文转载。收入《中国现代文学传统》，人民文学出版社，2002年。75.基督教与中国现代文学的文化和文体资源，《湖北大学学报》2001年2期。《新华文摘》2001年7期“论点摘编”。76.《圣经》与中国现代文学的文体建构，《贵州社会科学》2001年1期。77.论李金发诗歌中的“上帝话语”，《诗画双馨——林凤眠、李金发诞生100周年纪念文集》，花城出版社2001年8月。78.北村与基督教文化，《涪陵师专学报》2001年2期。中国人民大学书报资料中心《现当代文学文摘卡》2001年3期摘录。79.沈从文与基督教文化，《赣南师范学院学报》2001年2期。80.曹禺与基督教文化，《常州工学院学报》2001年3期。81.走向多元化的中国现代文学知识，《西南师范大学学报》2002年2期。《文艺理论研究》2002年2期以“现代文学的合理性意义”为题作“论点摘编”。82.从思想启蒙到现代性的反思—现代性与中国文学的意义限度及可能，《文艺争鸣》2002年5期。83.论张晓风散文的神性情怀，《河北学刊》2002年6期。84.曹禺与基督教文化，《河北师范大学学报》2002年5期。85.文学制度：现代文学的一种阐释方式，《文艺研究》2003年4期。86.重写文学史：一段问题史，《广东社会科学》2003年5期。87.中国现代文学的《圣经》资源——以语言文体为例，《江海学刊》2003年5期。88.文学制度与文学的现代性，《湖北大学学报》2003年6期。中国人民大学报刊资料《文艺理论》2004年1期全文转载。89.论中国现代文学制度的生成背景，《西南师范大学学报》2003年6期。《高等学校文科学术文摘》2004年1期作“论点摘编”。90.区域文化与文学研究——文学研究的“问题意识”，《区域文化与文学》，中国社会科学出版社，2003年5月。91.重写文学史：意图与效果，《语文教学与研究》2003年3期。92.历史性与审美性：现代中国文学的圣经传释，《圣经与文学阐释》，人民文学出版社，2003年6月。93.新时期文学思潮中的西部文学，《涪陵师范学院学报》2003年6期。94.中国现代文学的生产体制问题，《文学评论》2004年2期。中国人民大学书报资料中心《中国现代、当代文学研究》2004年6期全文转载。95.毛泽东文艺思想与中国当代文学的发生，《西南师范大学学报》2004年2期。《高等学校文科学术文摘》2004年3期“论点摘编”。《文艺理论研究》2004年2期以题为“对一种文学论争机制的反思”作“论点摘编”。96.文学传播与中国现代文学，《贵州社会科学》2004年1期。中国人民大学报刊资料《中国现代、当代文学研究》2004年3期全文转载。97.从“民族主义文艺运动”到“战国策派”，《河北学刊》2004年2期。中国人民大学书报资料中心《中国现代、当代文学研究》2004年5期全文转载。98.现代性与中国现代文学史写作，《湖北民族学院学报》2004年3期。99.网络诗歌的文学史意义，《江汉论坛》2004年5期。中国人民大学报刊资料中心《文艺理论》2004年9期全文转载。100.整理国故与新文学秩序的建立，《湖北大学学报》2004年6期。中国人民大学书报资料中心《中国现代、当代文学研究》2005年2期全文转载。101.从现代性到全球性——中国现代文学研究的学术问题，《福建论坛》2005年10期，收入《置身于全球化的惊涛骇浪，共创现当代文学的新纪元——全球化语境下的中国现当代文学国际学术研讨会论文集》，汕头大学出版社，2004年10月。102.文学研究中的“文化”话语——以中国现代文学研究为例，《山花》2005年12期。103.文学审查与中国现代文学，《现代中国文化与文学》第2辑，巴蜀书社，2005年12月。104.传统文化与基督教的相遇与交战——林语堂与基督教关系的文化阐释，《重庆工学院学报》2005年2期。中国人民大学书报资料中心报刊文摘《哲学》）2005年02期论点摘录。105.中国现代诗歌中的上帝意象，《文学评论》2006年第6期。106.论老舍文学创作的民粹思想倾向，《民族文学研究》2006年第4期。中国人民大学书报资料中心《中国现代、当代文学研究》2007年第3期全文转载。107.从晚清到五四：中国文学转型的制度阐释，《福建论坛》2006年第6期。108.《西方美学史》与中国当代美学的知识建构，《湖北大学学报》2006年第6期。109.梁实秋的文学批评与新文学秩序的重建，《西南师范大学学报》2006年3期。110.文学体制与当代作家的思想改造，《涪陵师范学院学报》2006年第2期。111.文化空间的形成与知识分子的形成——以战时北碚的文化生态为考察中心，《红岩》2006年第1期。112.没有诗意的生活——强雯小说的荒诞感，《红岩》2006年第1期。113.散文作为智者的游戏——张于散文的精神气质，《红岩》2006年2期。《2006重庆评论》，重庆出版社，2007年11月。114.文学会议与当代文学体制的建立，《中国现代文学研究丛刊》2007年第1期。中国人民大学书报资料中心《中国现代当代文学研究》2007年第4期全文转载。收入《<中国现代文学研究丛刊>30年精编·文学史研究》，复旦大学出版社，2009年10月。115.人民需要与中国当代文学对读者的想象，《西南大学学报》2007年第1期。中国人民大学书报资料中心《现当代文学文摘卡》2007年第2期摘录。116.《文化批判》与中国新文学的话语革命，《广东社会科学》2007年第2期。117.超越外部与内部：中国现代文学研究的方法转换与互动，《贵州社会科学》2007年第5期。中国人民大学书报资料中心《文艺理论》2007年第9期全文转载。118.文学政策与当代文学的制度阐释，《福建论坛》2007年第4期。中国人民大学书报资料中心《文艺理论文摘卡》2007年第4期摘录。119.中国当代群众写作的文学大众化想象，《学术研究》2007年第7期。120.基督教为何能够进入中国现代文学，《社会科学研究》2007年第5期。121.文体与政治：革命样板戏的发生，《涪陵师范学院学报》2007年第1期。122.文学生产资料与当代文学体制的建立，《重庆师范大学学报》2007年第5期。中国人民大学书报资料中心《文艺理论》2008年第1期全文转载。123.文学机构与中国当代文学，《扬子江评论》2007年第3期。中国人民大学书报资料中心《中国现代当代文学研究》2007年第10期全文转载。124.《文化批判》与左翼文学的话语生产方式，《中国左翼文学国际学术研讨会论文集》，汕头大学出版社，2006年12月。125.“自我”形象的改写与重构—关于郭沫若《创造十年》的删改，《郭沫若学刊》2007年第4期。中国人民大学书报资料中心《中国现代、当代文学研究》2008年第5期全文转载。126.基督教文化：新时期小说的叙述与想象，《神学美学》第1辑，上海三联书店，2006年12月。127.小说的轻与重：关于莫怀戚的《和平时代》，《红岩》2007年第4期。128.论老舍文学创作的民粹思想倾向，《世纪之初读老舍》，人民文学出版社，2007年7月。129.文学制度取决于社会制度，《南方周末》2007年11月8日。130.文学史观与现代文学史的重构，《江汉论坛》2008年第5期。《学术界》2008年第4期“论点摘编”。131.中国当代文学体制建构的苏联资源，《中国文学研究》2008年第1期。132.第一次文代会与中国当代文学的发生，《广东社会科学》2008年第4期。133.基督教与中国文学的现代性体验，《甘肃社会科学》2008年第4期。134.当代文学运动的意识形态特征，《中国现代文学论丛》2008年第3卷第1期。135.汉语新文学史的意义，《重庆师范大学学报》2008年第5期。136.码头文化：《白沙码头》里的重庆形象，《红岩》2008年第6期。137.从灵的文学到灵性文学——中国文学的神性资源问题，《东京文学》2008年第11期；收入《灵魂拯救与灵性文学》，新加坡青年书局，2009年2月。138.《有你就有戏》与互动电视剧的意义，《当代电视》2008年第11期。《西部电视》2008年第5期，《长江传播》2008年第4期。139.驳杂的现代：郭沫若与中国现代批评话语体系，《当代视野下的郭沫若研究》巴蜀书社，2008年。140.基督教与中国文学的现代性体验，《新华文摘》2009年第1期。141.论老舍小说的叙事伦理，《中国现代文学研究丛刊》2009年第5期。142.中国现代文学史的反思与重建：学科还是意义？《兰州大学学报》2009年第6期。143.闲适与尚力：中国现代审美价值的裂变，《贵州社会科学》2009年第12期。144.鲁迅作品中“狗”的话语谱系与国民性隐喻，《纪念鲁迅定居上海80周年学术讨论会论文集》，上海社会科学院出版社，2009年4月。145.边缘即中心：《甘肃社会科学》的学术追求，《学林华章——<甘肃社会科学>创刊30周年纪念文集》，甘肃人民出版社，2009年。146.学会与时代对话，《中国社会科学报》2009年12月17日，第11版。147.重庆姿势：关于红岩文学奖，《红岩·文学评论》2009年第2期。148.文化遗址与都市文化建设：以重庆抗战遗址保护为中心，《文化中国》（加拿大文化更新研究中心）2009年第4期。149.“文以载道”观的批判与新文学观念的确立，《文学评论》2010年第1期。150.中国现代文论的重估与民族话语重建，《中国现代文学研究丛刊》2010年第1期。151.“主义”话语与五四新文学运动，《社会科学战线》2010年第4期。152.诗学的政治：京派文学的审美主义，《社会科学研究》2010年第3期。153.日本经验与中国文学的激进主义，《晋阳学刊》2010年第3期。154.新史料的发掘与中国现代文学的学科诉求，《甘肃社会科学》2010年第3期。 of Literary History and Reconstruction of the History of Modern and Contemporary Chinese Literature, Frontiers of Literary Studies in China, Issue 2 / 2010 ,Pages: 232-252156.社会正义与个人德性：老舍文学创作的伦理诉求，《海南师范大学学报》2010年第1期。《老舍与民族文化——纪念老舍先生诞生110周年国际学术研讨会论集》，天津人民出版社，2010年3月。157.中国现代悲剧观念的发生与转向，《艺术百家》2010年第5期。158.诗人气质与史家风范：陆耀东先生的中国现代文学研究，《中国现代文学研究丛刊》2010年第5期。159.鲁迅纪念中的胡风声音（第一作者），《南京师范大学文学院学报》2010年第3期。160.文学制度与中国文学的现代性，《中国社会科学报》2010年9月28日。161.以美育代宗教与中国现代美学的身份认同，《艺术百家》2011年第5期。162.评张传敏《民国时期的大学新文学课程研究》，《中国现代文学研究丛刊》2011年第7期。163.传统的潜伏：苏雪林的文笔论和道德观，《湘潭大学学报》2011年第1期。中国人民大学书报资料中心《中国现代当代文学研究》2011年第5期全文转载。164.论“美”作为新文学的尺度及其限度，《广东社会科学》2011年第1期。中国人民大学书报资料中心《中国现代当代文学研究》2011年第6期全文转载。165.抒情作为“主义”与新文学的自我认同，《江海学刊》2011年第2期。166.作为“无物之阵”的流言与鲁迅的精神世界，《湖北大学学报》2011年第5期。167.谁有话语权？——《离婚》的反讽意味，《文艺争鸣》2011年第9期。168.国家文化安全的价值意义，《前进论坛》2011年第9期。169.多维视野下“十七年”文学的丰富图景，《海南师范大学学报》2011年第1期。170.修辞还是判断？——文学批评的身份重建，《山花》2011年第10期。171.历史化与经典化：中国当代文学的评价问题，《求是学刊》2011年第6期。172.生存体验与知识趣味：鲁迅对朱光潜“静穆”说的批评，《江汉论坛》2011年第12期。173.“然而”与《野草》的话语方式，《贵州社会科学》2012年第1期。174.渎神的诗性：《受戒》作为1980年代的文化寓言，《当代文坛》2012年第2期。中国人民大学书报资料中心《中国现代当代文学研究》2012年第5期全文转载。175.在时代的风陵渡口：郭沫若与现代中国的权势转移，《福建论坛》2012年第2期。176.歉疚与嗟悔:在父子情深的背后——《背影》的心理分析，《名作欣赏》2012年第10期。177．悲悯的诗性：吴佳骏散文的精神气质，《红岩··重庆评论》2012年第4期。178. 《<呐喊>自序》与鲁迅的“五四”，《文艺争鸣》2013年第1期。179．身份对身体的压抑与认同：《夜》的政治意味与哲理内涵，《名作欣赏》2013年第4期。180. 冰心散文风格的传统资源，《苏州大学学报》2013年第2期。181．题材中心论：重庆小说的得与失，《重庆社会科学》2013年第3期。182. 白话文运动中的文章观念，《中国社会科学》2013年第7期。

2008年版中文核心期刊目录第一编哲学、社会学、政治、法律类A/K综合性人文、社会科学 1. 中国社会科学 2.北京大学学报.哲学社会科学版 3. 中国人民大学学报 4.学术月刊 5. 北京师范大学学报．社会科学版 6. 文史哲 7.学术研究 8.江海学刊 9. 复旦学报.社会科学版 10.吉林大学社会科学学报 11. 社会科学 12. 社会科学战线13. 江苏社会科学 14. 南京大学学报.哲学、人文科学、社会科学15. 南开学报.哲学社会科学版 16.河北学刊 17. 厦门大学学报.哲学社会科学版 18. 浙江学刊 19. 浙江大学学报.人文社会科学版 20. 浙江社会科学 21. 天津社会科学 22. 社会科学研究 23.中山大学学报.社会科学版 24. 华中师范大学学报.人文社会科学版 25. 求是学刊 26. 人文杂志 27. 江西社会科学 28. 湖南师范大学社会科学学报29. 四川大学学报.哲学社会科学版 30.学习与探索 31. 江汉论坛 32. 华东师范大学学报. 哲学社会科学版 33. 南京师大学报. 社会科学版 34.武汉大学学报. 哲学社会科学版 35.求索 36. 郑州大学学报.哲学社会科学版37. 东北师大学报.哲学社会科学版 38.清华大学学报. 哲学社会科学版39. 中州学刊 40. 南京社会科学 41. 河南大学学报.社会科学版 42.上海交通大学学报. 哲学社会科学版 43. 甘肃社会科学 44. 思想战线45. 山东社会科学 46. 西北师大学报.社会科学版 47. 社会科学辑刊 48. 福建论坛.人文社会科学版 49. 西南大学学报.人文社会科学版 50. 学术界 51. 陕西师范大学学报.哲学社会科学版 52. 广东社会科学53. 国外社会科学 54. 西安交通大学学报. 社会科学版55. 河南师范大学学报.哲学社会科学版 56.学术交流 57. 东岳论丛 58. 东南学术 59. 学海 60. 学术论坛 61. 武汉大学学报. 人文科学版 62.山东大学学报. 哲学社会科学版 63. 兰州大学学报. 社会科学版 64.探索65. 西北大学学报. 哲学社会科学版 66. 安徽师范大学学报.人文社会科学版67. 齐鲁学刊 68.天津师范大学学报.社会科学版 69.湖北社会科学 70. 中国社会科学院研究生院学报 71. 上海师范大学学报.哲学社会科学版 72. 深圳大学学报.人文社会科学版 73. 广西社会科学 74. 暨南学报.哲学社会科学版75. 华南师范大学学报.社会科学版 76. 安徽大学学报.哲学社会科学版77. 首都师范大学学报.社会科学版 78. 湘潭大学学报.哲学社会科学版79. 河南社会科学 80.湖南社会科学 81. 学术探索 82.探索与争鸣83. 杭州师范大学学报.社会科学版 84. 烟台大学学报.哲学社会科学版85. 江苏大学学报.社会科学版 86. 湖北大学学报.哲学社会科学版87. 东南大学学报.哲学社会科学版 88. 高校理论战线89. 同济大学学报.社会科学版 90. 山西大学学报.哲学社会科学版91. 福建师范大学学报.哲学社会科学版 92. 苏州大学学报.哲学社会科学版93. 河北大学学报.哲学社会科学版 94. 武汉理工大学学报.社会科学版95. 重庆大学学报.社会科学版 96. 山西师大学报.社会科学版97. 河北师范大学学报.哲学社会科学版 98. 云南大学学报.社会科学版99. 北方论丛 100.云南社会科学 101.社会科学家 102.华中科技大学学报.社会科学版 103.四川师范大学学报.社会科学版 104. 湖南大学学报.社会科学版 105.广西师范大学学报.哲学社会科学版 106. 上海大学学报.社会科学版 107. 湖南科技大学学报.社会科学版 108. 吉首大学学报.社会科学版 109. 江淮论坛 110. 北京社会科学 111. 前沿 112. 南昌大学学报.人文社会科学版113. 中国青年政治学院学报 114.内蒙古大学学报.哲学社会科学版115.中国地质大学学报.社会科学版 116. 扬州大学学报.人文社会科学版117.宁夏社会科学 118.徐州师范大学学报.哲学社会科学版119.内蒙古社会科学 120. 东北大学学报.社会科学版121.山东师范大学学报.人文社会科学版都是，自己看那个适合你

问题一：学报是什么级别的杂志大多数高校在学报要省级刊物。但著名高校在学报有的是北大核心期刊。核心期刊比国家级级别都高。具体看要哪个地方办在。户国期刊网可以查到的。问题二：学报是什么级别你指的是伐术期刊方面的学报吗？如果是的话，那也要看具体的期刊，同样是学报，级别相差很大哦~ 问题三：大学学报都是什么级别学报有两种，一种是学术刊物，一种是学校官方介绍学校方方面报道的报纸，简称学报。学报一种是指专门进行学术研究成果报道的学术类期刊，如《化学学报》、《数学学报》等，一般大学主的综合性学术期刊多以“某某学报”冠名，如《北京大学学报》、《西安交通大学学报》等，信息蕴含高、情报价值大，具有很大的开发潜能。截止到2001年底，我国有期刊8889种，这些期刊都是经新闻出版总署批准并配发国内统一刊号的。凡取得国内统一刊号的期刊，均为正式出版物。新闻出版总署从未就学术程度的上下为这些期刊划分过级别，仅从出版管理的角度，依照期刊主管单位的不同将期刊分红中央期刊和中央期刊，这样划分是为了依照期刊主管单位的不同对期刊施行有效的行政管理。有的期刊在封面上刊载“国度一级期刊”等字样，不是新闻出版总署组织评选出来的，并非 *** 行为。迄今为止，我国新闻出版管理部门尚未从各类学术期刊的学术程度这一角度制定过评价规范，这是一件十分复杂、难度十分大的工作，不是新闻出版管理部门能够简单地作出评价的。即便一些兴旺国度，也没有出版行政管理部门制定权衡本人国度的学术期刊学术程度的客观规范。1992年国度科委、 *** 中央宣传部、新闻出版署共同发布了《科学技术期刊质量请求》，1995年，新闻出版署发布了《社会科学期刊质量管理规范》，这两个文件是新闻出版管理部门从管理的角度对自然科学期刊的5大类、社会科学期刊的7大类期刊停止质量监管的根据。这两个规范中，固然对学术理论类期刊的业务规范有请求，但都是一些准绳性的，不能仅以此作为判别期刊学术程度上下的规范。问题四：学报上发表论文算是什么级别的？要看你发表的学报的级别，可以对照北大的“中文核心期刊要目总览”查询你所发学报是否在核心期刊上，一般我们评职称所说的核心期刊目录就是指它。绩在核心期刊目录，就只能算公开发行出版了，一般评职称只能算最低档，不过也有特例，有些大学为支持自己大学的学报，也是为了鼓励教师给自己学报投稿，往往对自己学报发表的文章给与特殊照顾，再评职称打分时按照核心期刊对待！问题五：学报是怎样分等级的? 这个问题不应该在这问的问题六：浙江大学学报是什么级别可能没有发全，你可以到图像水印检测或者告诉我你的邮箱！中文核心期刊目录（2004年版）（共1798种）关于中文核心期刊目录（2004版）的说明第一编哲学、社会学、政治、法律类第二编经济第三编文化、教育、历史第四编自然科学第五编医药、卫生第六编农业科学第七编工业技术关于中文核心期刊目录（2004版）的说明《中文核心期刊目录总览》由北京大学图书馆和北京高校图书馆期刊工作研究会主持。1996年推出《中文核心期刊目录总览（第二版）》，2000年推出《中文核心期刊目录总览（第三版）》，2004年推出《中文核心期刊目录总览（第四版）》第一编哲学、社会学、政治、法律类 A/K综合性人文、社会科学 1.中国社会科学 2.北京大学学报.哲学社会科学版 3.社会科学战线 4.学术月刊 5.中国人民大学学报 6.天津社会科学 7.学术研究 8.江海学刊 9.江汉论坛 10.江苏社会科学 11.北京师范大学学报．人文社会科学版 12.复旦学报.社会科学版 13.文史哲 14.南京大学学报.哲学、人文科学、社会科学 15.浙江学刊 16.浙江社会科学 17.社会科学研究 18.求是学刊 19.社会科学(上海)(吸收:上海社会科学院学术季刊) 20.社会科学辑刊 21.华东师范大学学报.哲社版 22.华中师范大学学报.人文社会科学版 23.中州学刊 24.南开学报.哲学社会科学版 25.人文杂志 26.求索 27.思想战线 28.中山大学学报.社会科学版 29.吉林大学社会科学学报 30.国外社会科学 31.南京社会科学 32.厦门大学学报.哲学社会科学版 33.浙江大学学报.人文社会科学版 34.四川大学学报.哲学社会科学版 35.齐鲁学刊 36.西南民族学院学报.哲学社会科学版(改名为西南民族大学学报.人文社科版) 37.学海 38.武汉大学学报.人文科学版 39.江西社会科学 40.东北师大学报.哲学社会科学版 41.郑州大学学报.哲学社会科学版 42.河北学刊 43.学术界 44.东岳论丛 45.湖南师范大学社会科学学报 46.东南学术 47.首都师范大学学报.社会科学版 48.中国社会科学院研究生院学报 49 上海社会科学院学术季刊(并入:社会科学) 50.湖北大学学报.哲学社会科学版 51.西南师范大学学报.人文社会科学版 52.北京社会科学 53.河南大学学报.社会科学版 54.学术论坛 55.南京师大学报.社会科学版 56.广东社会科学 57.陕西师范大学学报.哲学社会科学版 58.中央民族大学学报.哲学社会科学版 59.福建论坛.人文社会科学版 60.西北大学学报.哲学社会科学版 61.山东社会科学 62.探索 63.学术交流 64.湘潭大学社会科学学报 65.暨南学报.哲学社会科学版 66.华南师范大学学报.社会科学版 67.安徽大学学报.哲学社会科学版 68.北方论丛 69.山东师大学报.人文社会科学版 70.广西民族学院学报.哲学社会科学版 71.西北师大学报.社会科学版 72.深圳大学学报.人文社会科学版 73.河南师范大学学报.哲学社会科学版 74.上海师范大学学报.哲学社会科学版 75.宁夏社会科学 76.兰州大学学报.社会科学版 77.辽宁大学学报.哲学社会科学版 78.云南社会科学 79.长白学刊 80.河北师范大学学报.哲学社会科学版 81.天津师范大学学报.社会科学版 82.江淮论坛 83.福建师范大学学报.哲学社会科学版 84.河南社会科学 ......>> 问题七：《计算机学报》属于什么级别的期刊 08年还是核心期刊，现在是不是不确定，百科也没有更新，如果你需要核心的话，可以看看计算机科学与应用，oa核心问题八：西安财经学院学报属于什么级别的期刊这个期刊是 CSSCI （中国社会科学引文索引）核心期刊！！级别上看，应该算是普通国家级吧。问题九：江西理工大学学报属于什么等级的期刊资料是构成论文写作的基础。在确定选题、进行设计以及必要的观察与实验之后，做好资料的搜集与处理工作，是为论文写作所做的进一步准备。论文写作资料可分为第一手资料与第二手资料两类。前者也称为第一性资料或直接资料，是指作者亲自参与调查、研究或体察到的东西，如在实验或观察中所做的记录等，都属于这类资料；后者也称为第二性资料或间接资料，是指有关专业或专题文献资料，主要靠平时的学习积累。在获得足够资料的基础上，还要进行加工处理，使之系统化和条理化，便于应用。对于论文写作来说，这两类资料都是必不可少的，要恰当地将它们运用到论文写作中去，注意区别主次，特别对于文献资料要在充分消化吸收的基础上适当引用，不要喧宾夺主。对于第一手资料的运用也要做到真实、准确、无误。问题十：本科学院学报是什么意思啊，发表以后算是什么级别的呢一般来说，本科学院的学报是达到省级标准的具体是什么级别得看学院的实力比如湖北师范学院学报的文科部分就是核心期刊而理工部分就是普通期刊也就是国家级期刊武汉大学学报则是核心期刊一般而言现在国内国家级期刊和省级期刊区别不是很明显学校和单位是否承认你的文章得去学校研究生学位办去咨询一般都会有本学校承认的期刊清单的，所以这点你不必担心。至于工作单位，除非是搞学术的，其他一般都不管只要你是正规期刊上的文章就承认。

湖北师范大学学报投稿经验

一、质量要求：来稿应具有一定学术水平。选题新颖、观点明确、论述严谨、材料翔实、文字简练。省部级以上科研项目产生的论文及关于湖北本土研究的文章，本刊优先采用。二、标题与作者姓名：文章正题一般不得超过20个字，必要时可加副标题。作者姓名之下应写明工作单位、地址、省、市（县）、邮编。三、摘要和关键词:摘要是对论文内容梗概简明、准确、完整记述的短文，不加注释和评价性文字，以200字左右为宜。关键词是反映论文主要内容的名词性述语，一般每篇3－8个，关键词之间用分号分隔。四、作者简介:作者简介写于关键词之下，内容依次为：姓名（出生年—），性别，民族，籍贯，职称，学位，研究方向。五、正文:正文字数6000－8000字左右为宜。论文应观点明确、新颖，资料翔实、可靠，论证严密、科学。六、注释和参考文献:注释主要指对文章篇名和内文某一特定内容的解释及补充说明，注释（用①②标示）一律采用当页脚注。参考文献依顺序附于文后。七、英译文题名、作者名、单位、省、市（县）、邮编及摘要和关键词要译成英文并与中文一一对应，置于参考文献后。八、本刊有权压缩、删改文章，作者如不同意删改请在来稿末声明。来稿在3个月内未收到采用通知者，可自行处理。来稿一般不退，请作者自留底稿。

一般来说，本科学院的学报是达到省级标准的具体是什么级别得看学院的实力比如湖北师范学院学报的文科部分就是核心期刊而理工部分就是普通期刊也就是国家级期刊武汉大学学报则是核心期刊一般而言现在国内国家级期刊和省级期刊区别不是很明显学校和单位是否承认你的文章得去学校研究生学位办去咨询一般都会有本学校承认的期刊清单的，所以这点你不必担心。至于工作单位，除非是搞学术的，其他一般都不管只要你是正规期刊上的文章就承认。

湖南文理学院学报投稿经验

经过查询，杂志有两个版：一个是自然科学版；一个是社会科学版；两版均不是核心期刊（北大核心）。解答仅供参考。如有差异，建议以自己了解的为主。

《湖南文理学院学报》是校报。湖南文理学院是一所多学科全日制普通本科院校，至今已有近六十年的办学历史。学校坐落于湘西北历史文化名城——常德。湖南文理学院是湖南省第一批获得教育部批准举办中外合作办学本科教育项目的地方院校之一，也是目前开展中外合作办学本科教育项目最多的省属全日制普通本科院校之一。

湖南文理学院属于一所中等偏上档次的公立二本大学。

1、校区生活环境：学校周边环境还不错，有很多公园就在学校旁边，离市中心，步行街很近，交通便利，便于出去游玩。学校社团活动频繁，可以丰富大学生活。

2、师资力量强悍：截止到2022年7月，学校有教职工1465余人，其中国家级、省部级人才工程人选120余人次，正高级职称教师143人，博士343人，兼职博士生导师4人，硕士生导师52人，特聘教授（名誉院长）18人。

3、宿舍条件：宿舍大部分是四人间，前面有走廊，后面有阳台，晾衣服方便，有独立的厕所，墙上有风扇，但一般还是用自己买的小风扇。能带电脑，每人的床铺下面就有电脑桌，书架衣柜。有校园网到宿舍桌子上。

学校简介：

湖南文理学院（Hunan University of Arts and Science），位于湖南省常德市武陵区，是湖南省人民政府举办、湖南省与常德市共建的全日制普通高等学校，属于湖南省“双一流”高水平应用特色学院，入选“湖南省2011计划”，是国家“十三五”应用型本科产教融合发展工程规划高校，国家大学生文化素质教育基地。

湖南文理学院的高等教育办学始于1958年建立的常德师范高等专科学校，先后汇聚了常德高等专科学校、湖南农学院常德分院、常德教育学院、常德市城乡建设职业技术学校、常德艺术学校各自的学科专业优势，1999年升格为本科并更名为常德师范学院，2003年更为现名。

以上内容参考：百度百科-湖南文理学院

1．“达尔文良心进化论对欧洲近代良心进化论的承袭和超越”，载《湖南文理学院学报》2006年第6期；2．“西方哲学中的以人为本之我见”，载《学习与探索》2007年第1期，《新华文摘》2007年第10期全文转载；3．“达尔文：真正的伦理学家——达尔文道德进化论的规范内容”，载《湖南师范大学学报》2007年第1期；4．“达尔文的道德进化论——达尔文思想中不可忽略的一个方面”，载《湘潭大学学报》2007年第2期；5．“我们怎样误解了斯宾塞？”，载《湖湘论坛》2007年第2期；6．“达尔文的‘动物道德论’——达尔文对‘动物道德’的描述和说明”，载《湖南城市学院学报》2007年第2期；7．“进化伦理学及其向西方传统伦理学的挑战”，载《伦理学研究》2007年第3期；人民大学书报复印资料复印。8．“西方进化伦理学及向传统伦理学的挑战和对中国伦理学研究的意义”，《江淮论坛》2007年第4期。这两年本人因为到德国访学，先是在上海强化培训德语一年，在德国洪堡大学哲学研究所Volker Gerhardt教授那里访学一年。发表的几篇小论文主要是有关进化伦理学的。在洪堡大学博士生论坛上用德文做过题为《人的本性：善抑或恶？——伊曼努尔.康德的一种独特而富有意义的回答》（2007年6月25日）。2007年9月，在北京大学哲学系和德国耶拿大学哲学系合办的纪念黑格尔《精神现象学》200周年国际学术研讨会上作题为《自我完成的怀疑主义——对黑格尔〈精神现象学〉导论中一个概念的考察》的报告。舒远招近两年来的成果 2008年：1．直指人心的人性善恶论——康德人性善恶论的层次分析，载《哲学研究》2008年第4期；字数：12000字2．西方进化伦理学的哲学收获和界限，载《哲学动态》2008年第9期；11000字。3．互助论进化伦理学——克鲁泡特金的“进化伦理学”构想，载《山西师范大学学报》社会科学版，2008年第5期；4．初探艰苦奋斗的创业精神与社会主义和谐社会的创建，与吴立忠合作，载《长沙航空职业技术学院学报》，2008年第1期；5．略论科学的个人发展，与吴立忠合作，载《湖南信息职业技术学院学报》，2008年第3期；6．如何理解“质是事物的内部规定性”？——评一种流行的质的定义，载《林业科技大学学报》（2008年第4期）7．什么是自我完成的怀疑主义？载《德国哲学》辑刊（未定哪期）8．黑格尔精神现象学的逻辑，译文，广西人民出版社（待出）2007年：1．“良意”、“良情”、“良知”之统一——康德“良心”概念解读，与肖柳芙合作，载《湖南社会科学》2007年第6期（上学期未报）；2．进化伦理学及其向西方传统伦理学的挑战，载《伦理学研究》，2007年第3期，此文由人民大学复印资料《伦理学》2007年第7期全文复印；3．达尔文的道德进化论——达尔文思想中不可忽略的一个方面，载《湘潭大学学报》2007年第2期；4．达尔文：真正的伦理学家——达尔文道德进化论的规范内容，载《湖南师范大学学报》2007年第1期；5．我们怎样误解了斯宾塞？载《湖湘论坛》2007年第2期；6．达尔文的“道德进化论”——达尔文对“动物道德”的描述和说明，载《湖南城市学院学报》2007年第2期；7．西方哲学中的“以人为本”之我见，载《学习与探索》，2007年第1期。达尔文：真正的伦理学家舒远招在2007年第1期《湖南师范大学社会科学学报》上说，在《人类的由来》中，达尔文试图彻底地从自然主义的角度对这种道德意识进行阐释。他把恩爱、同情心和社会性本能当作“人的道德组成的最初的原则”。在论述人类道德的进化时，他站在自己鲜明的价值立场上对种种愚昧、野蛮的行径展开批评。把达尔文当作主张弱肉强食的社会达尔文主义者是对达尔文的一大误解。（2007-02-18 07:45来源：文摘报） 1．《理性与激情——黑格尔历史理性研究》，独著，湖南师范大学出版社，1994年1月出版。《哲学动态》1994年第9期和《社科信息》（1994年第8期）等刊物登载了书评。2．《从进化的观点看认识——福尔迈进化认识论研究》，独著，湖南教育出版社，2001年2月出版。2001年《中国哲学年鉴》评介；《湖南师范大学学报》2001年第6期、《益阳师专学报》2002年第4期、《长沙电力学院学报》2003年第3期、《湖南行政学院学报》2003年第4期刊载了书评。3．《马克思主义哲学在当代中国的新发展》，独著，湖南人民出版社，2003年12月出版。4．《活文化》，独立编著，中国经济出版社，1995年1月出版。5．《马克思主义哲学概论》，主编，中南工业大学出版社，1996年7月出版。湖南师范大学面向21世纪改革教材。《长沙电力学院学报》1997年第1期、《湖南师范大学学报》1997年第1期以及《五岭学刊》、《吉首大学学报》等刊物登载了书评或书讯。6．《马克思主义哲学原理》，主编，湖南省统编教材，湖南师范大学出版社，1998年8月第一版，1999年、2000年、2001年先后三次修订。7．《智慧的芳香——哲学概论》，主编，中国科学出版社，2001年2月出版。8．《在哲学的地平线上》（论文集），主持编写，湖南出版社，1995年12月出版。9．《进化认识论》，译著，独立翻译，武汉大学出版社，1994年12月出版。《湖南师范大学学报》1995年第3期刊载书讯，《哲学年鉴》1996年收录书目。10．《伽达默尔文集》，参加翻译，上海远东出版社，1997年12月出版。11．《思想道德论》，参著，廖小平主持，湖南人民出版社，1998年12月出版。12．《价值学大词典》，参加编写，李德顺主编，中国人民大学出版社，1995年4月出版。13．《走向完美》，参著，湖南师范大学出版社，1999年1月出版。14．《西方伦理学名著提要》，参加编写，唐凯麟主编，江西人民出版社，2000年4月出版。15．《马克思主义哲学学科发展最新动态》，载《湖南省继续教育科目指南》丛书《哲学卷》，中国人事出版社，1999年12月出版。16．《大学生哲学素质培养》（湖南师范大学学报论文专辑），主编，1997年出版。17．《德国古典哲学——及在后世的影响和传播》，湖南师范大学出版社2005年7月出版。18．《边沁——系统功利主义的奠基人》，河北大学出版社2005年5月出版。19．《西方进化伦理学——进化论运用于伦理学的尝试》，湖南师范大学出版社2006年3月版。20．《西方伦理学流派概论》，与唐凯麟教授等合著，本人撰写其中近20万字，湖南师范大学出版社2006年版。另外，本人翻译的《康德：理性与生命》（Volker Gerhardt原著）一书已列入人民出版社出版计划。