电子游戏中的美术研究论文

我觉得看待这个电子游戏都是很片面的回答，很多人都觉得电子游戏是一种毒药要把它扼杀掉，彻底消灭，这不是一种正确的说法，而且也不可能彻底的把它消灭。对于游戏的看法，既不能把它消灭，也不能过度的去玩。我觉得应该是靠个人的意志力来控制这个对电子游戏的欲望。有的人可以把游戏创造出来，然后它是要靠自己的体验来创造这个游戏的本身。要知道电子游戏本身对于自己是好的还是坏的，就看我们要如何的去对待它，应该要从自己的行动去证明。有的人可以把对游戏的喜爱而去激发他的兴趣，然后想去创造这款游戏，想要更加的去努力学习，更加的深入了解到游戏，成为这个游戏的创始人。我们不要扼杀掉游戏的好处，但也要看清楚游戏本身的一种吸引力，我们要自己去控制住。世界上的每一样东西都有它的一定的价值。片面的评价有很多，重要的是看你怎么去做。

游戏的范围非常广，可以是竞技、单纯的娱乐，或是作为艺术品。游戏融合了美术、音乐、剧情、交互，表现手法也丰富多样，当然是艺术。单从游戏美术来做说，是有游戏美术这么一个职业的，当然游戏美术也离不开艺术的本质，美术的基本。电子游戏像传统艺术一样具有具体的形象表达，能让大众的感官直接感知，可以从配乐、画面、文字等方面具体感受到游戏，并以此评价游戏。电子游戏像传统艺术一样包含并表达了创作者的精神思考，既然有人能写长篇的游戏感受，有人会讨论游戏的剧情，就说明创作者的确在游戏里表达了什么。电子游戏是有别于传统艺术的新型事物，既然如此，我认为电子游戏是一项新兴艺术。与其去想XXX不是艺术不如反过来想XXX为什么是艺术。将艺术定义为“使用人类技能或想象创造的作品”。传统上，我们把它与绘画、雕塑以及最近的文学作品联系在一起。然而，在我看来，电子游戏需要更多的想象力和技能。让我们使用三个不同的片段，蒙娜丽莎，杀死一只知更鸟(这本书)，和XCOM 2：被选中的战争。首先是蒙娜丽莎。不可否认的是，这是一件具有历史意义的艺术品，它是用油画和类似的东西做得很漂亮的。今天世界上的每个人都同意这就是艺术。它符合我们通常认为是艺术的一切，还有它的定义。接下来，“轻松杀死一只知更鸟”是一本经典著作，至少在美国各地的学校都有教授。但这真的是艺术吗？答案是肯定的。哈珀·李(HarperLee)用笔、纸和一个想法写了这本书。她用她的想象力来虚构人物，提出了一个问题和解决方案，同时使阅读干净，看起来“漂亮”。这需要很大的技巧和想象力才能做到这一点，所以把它从清单上划掉吧。最后，XCOM 2：被选中的战争。这个游戏是一个战术的，回合为基础的篮板球，外星人已经占领了世界，你正在试图动摇公众，外星人不是他们看起来的那样，同时在许多不同的小冲突中与他们战斗，以拯救人类脱离他们的不幸命运。到目前为止，这是我最喜欢的游戏之一，但它是艺术吗？让我们看看这是怎么做的。Firaxis，这个游戏的创造者，在游戏的结尾有一长串的积分列表。其中，程序员，创意总监，主要作家，艺术总监和所有之间的东西。 XCOM 2需要大量的编程来完成，这样游戏机制就可以在没有任何重大错误的情况下工作。它也有一个伟大的故事，它来自作家的房间，来自作家自己的想象。无论是作家告诉3D艺术家，还是让他们有自己的自由，不同的地方、不同的房间、不同的项目、不同的人物等等，都需要想象和技巧来创造。即使是游戏的机制也需要在实现之前考虑清楚。所以，如果我们把一切都建立在艺术的定义上，是的，电子游戏就是艺术。我对这件事的看法？与书籍、绘画或雕塑相比，它们需要更具想象力的思维和更多的人类技能，但这并不意味着以任何形式或形式使这些其他形式的艺术给人留下的印象不那么深刻。视频游戏有95%的时间是由人组成的团队，而绘画、书籍和雕塑通常只有1人。令人印象深刻的因素只是按人数来衡量的。很明显是艺术。随着科技的不断发展，电子游戏也在不断发展。我们可以发现在一些大型游戏容纳了很多领域方面的东西，而且游戏也是被这些领域所形成的！ CSGO,DOTA,LOL,吃鸡。每个职业选手就像是一名演员，他自己的能力都会在比赛中展现出来。带给我们观众一场好戏。电子竞技具有魅力！这个问题我和很多其他行业的从业人士也都探讨过，只要不是完全不玩游戏或者是对游戏行业有正确的认识，一般都会认可“电子游戏是第九艺术”这一说法，并且会认为游戏是其中的集大成者。我们这里说的电子游戏，通常指的是主机或PC平台上的3A级别作品，以“堆UI见长”的传奇类页游手游基本上只能算是个应用，这里就不讨论这类“ 游戏 ”了。世界八大艺术，指的是文学、绘画、音乐、舞蹈、雕塑、戏剧、建筑、电影。如果我们假定每一种艺术都是在用自己的方式去记录历史，或者去抒发感情，又或者是一种社会意识形态的具象化表现时，那么这种手法在游戏中都会有体现。相对于这八大艺术而言，游戏因其不需要现实形体的存在，而使得展现手法更加自由和全面。一款好的游戏，是可以从视觉（画面）、听觉（音效）、触觉（体验）等全方位给玩家带来身心的愉悦和放松的。即使厌倦了打打杀杀，坐下来看看开发者精心打造的美景，也是一种享受。通常，好的游戏是有内涵的，是会让人感受颇深的。比如一款叫做《通天塔崛起》的小游戏。尽管玩家扮演的是无所不能的天神，可以肆无忌惮地施展自己的神力去”制裁“那些”妄图“登天的凡人。然而游戏的最终结局始终是“人定胜天”。 “只要努力和团结就能战胜天灾”的意识，会在每一位玩家的心中深深扎根。这种体验，要比任何一种形式的宣传都更加真实。最后我们来说说游戏特有而八大艺术都做不到的特性，那就是互动。当世界上第一款电子游戏被创造出来时，“互动”这个特性就跟随而来。玩家可以通过自己的努力，去拯救原本要面临灭亡的世界，也可以去改变人物的命运。而随着游戏技术的不断升级，游戏中的“互动”越来越趋于真实，也越来越让游戏走向大家所熟悉的艺术领域。当然，就目前的电子游戏。还是充斥着很多不好的因素，比如氪金要素，比如单纯的低俗内容。但我们所说的是电子游戏只不过是一种内容的表现形式，所以我还是以高质量的作品来做评估，在这里，既然要说艺术，那么就要用艺术家的角度来说。 1.故事驱动。一款好的游戏，尤其是一款故事驱动的游戏，往往能够带给玩家（顾客）比电影更加沉浸式的环境体验，并且通过这一体验，能够更加表达制作人的想法以及人类内心的某种诉求。比如《美国末日》揭露的是人类在末世的一种生态，人性的本质，以及残酷的状态。这就好比，你看了一场电影，莫名的感动，莫名的兴奋或者是莫名的悲伤一样，它会挖掘出人类最美好，最丑陋以及最深邃的某一面。而这也是好的电子游戏所能表现出来的一种素质。 2.文化输出。目前说到“文化输出”，一般会想到“出版书刊”“电影”“电视剧”等形式，好像很少会想到“电子游戏 ”。因为“电子游戏 ”有很长一段时间是作为“ 娱乐 ”性质的作品来对待。甚至有些人会认为孩子成瘾的罪魁祸首是“电子游戏 ”。电子游戏不过是一种媒介，一种工具罢了。既然前面，我们说到了一款好的游戏，可以像电影一样讲述好的故事，提供更好的剧情体验。那么当然可以像电影一样作为一种文化输出载体，比如《荒野大镖客2》，虽然过于真实，被一些玩家诟病，但是如果你沉浸其中，这无疑是一款西部教科书级别的游戏。近两年，“和风”文化也是逐渐被大家所认可。比如之后将要发售的《对马岛之鬼》，环境渲染，动作表现，也是在展示中大放异彩，以及剧情上相对隐晦的《只狼》，虽然难度上升，但是也让用户体验到了那种生死瞬间。同时，我们也看到了“电子游戏 ”作为文化输出的潜力和可能。 3.电影互动。当然，还有一类游戏，我们称之为电影互动游戏。比如《我欲成人》电影往往让我们只能按着导演或者制片人的意愿来观看故事。但是有这么一类游戏就是给了用户选择权利，你的选择决定剧情走向。我们也可以称之为互动电影。这类游戏不管作为电影作品还是游戏作品，都可以满足各种剧情诉求，可以说是是一种升级化的电影艺术。其实，最近谷歌也打算推出一项服务，就是观众在观看视频的时候，可以自己决定剧情的走向，这或许也是一种剧情互动的一种全新尝试吧。综上所述，电子游戏当然是一种艺术，但是它需要我们更多优秀的制作团队和公司、玩家来共同营造。希望这个观点可以逐渐成为一种共识，谢谢。电子游戏从80年代开始兴起，盒子君刚好赶上车，赶上了游戏的快车。刚开始，电子游戏只是一些无趣的单色方块组成，别说艺术，就连可玩性都没有，人们就没注意到这些所谓的“ 游戏 ”存在。随着科技发展，电子游戏慢慢出现了革命性转折。 1983年7月15日，任天堂推出FC 游戏机，同时开创了游戏的新纪元，该游戏机不到一年销量突破300万台，简直是前所未有的辉煌。而跟着游戏机推出的《马里奥兄弟》更是家传互晓。这就是工业科技的艺术。也是游戏业的艺术。从此游戏也开始了它的新时代，因为人类生活质量提高了，玩的游戏质量也相对提升，不单单只是可以玩那么简单。在新时代影响下，游戏开始加入新的设计元素-- 画质。游戏的画质要追求最真实，要多元化，还要有美感。这样不得不增加行业人才，如专注游戏模型的3D设计师、专业原画人设设计师、界面的UI设计师等出现，现在连音效音乐也要使用专业人员做，这些人都是艺术家的一种形式。从任天堂的FC 游戏机开始，游戏被加上了艺术的帽子，游戏设计者用尽灵感，将一切丰富的元素加进游戏里，希望玩家感受到游戏的快乐和被游戏改变的人生。如果要证明电子游戏是否属于第九艺术，那么方法应该是，给出以往通过合理科学方法且被学术界公认了的概念：何为第九艺术，诸多概念中具备的核心属性；何为电子游戏，以及它所具备的核心属性。这个环节用到的方法应该是文献总览（Literature review ），至少应该涉及四篇以上的学术引用，这样才能证明自己论文中给出的定义，得出的结论，都是有理有据的，有逻辑关系的，科学的，经得起推敲的。下文是我学生写的一篇论文，供各位读者讨论。题目浅论电子竞技能否登艺术殿堂内容摘要以往电子游戏被称作第九艺术，这是基于电子游戏是绘画艺术、音乐艺术以及语言艺术的综合体，如同电影被称作第七艺术一样。然而如今随着电子游戏的商业价值日渐取代艺术价值，第九艺术的冕冠能否泛泛戴在电子游戏的头上，是个值得思考的问题。本片论文将以电子游戏概念为起点，从电子游戏的发展演变、游戏价值两方面论述此问题。关键词第九艺术、游戏美学、游戏价值电子游戏概念&特征何谓游戏？它是人类自诞生以来便无师自通的一种行为方式，同时也是人类追求自由的具象表现，与其说人类创造了游戏，不如说游戏造就了人类。游戏是人类的进化的见证者，也是人类进化的参与者:谁能否定原始人钻木取火不是一个游戏呢？人类游戏行为的目的可以是为了消遣，可以是为了生存，可见游戏对人类的影响颇深。而所谓电子游戏，只不过是游戏在伴随人类漫长的进化之路中、在特定的历史背景下的一种形式，即依托于信息时代电子设备的游戏。电子游戏，电子只是载体，游戏的本质不会变，依旧是人类追求自由的行为。当然电子游戏与原始游戏并非只有载体上的区别，我们已经知道游戏的概念很早便已出现，经历过无数的阶段，但原始人的游戏行为很难与艺术这一概念挂钩，而人类的进化带动的必定有游戏的进化，这便使得游戏与艺术的界限在电子游戏这个世代变得空前模糊，电子游戏的艺术价值也被越来越多的人所认可，因此若撇开游戏的本质，只谈电子游戏的客观存在的概念，一言以蔽之就是：蕴含潜在艺术价值的电子交互软件。概念如此，但倘若我们要深入研究电子游戏，绝不能从过于强调客观存在的概念入手，而要从其潜在价值及本质入手，人类的自由追求史是充满艺术的历史，因此我更愿意将电子游戏称作有交互功能的艺术形式。无论是概念抑或是我本人的见解，电子游戏都离不开“交互”二字，交互是电子游戏的主要特征。与谁交互？如何交互？在原始时期，人类的游戏行为是与自然万物交互，以各种方式交互，现在的我们自然也会这样交互，但提到电子游戏，我们往往会将交互的范畴缩小到电子产品上，尽管当今的电子游戏和外设厂商积极投身于更具代入感、更具交互感的如同VR头盔一样的电子设备当中去，但我们仍无法否定电子游戏的交互范围远不如原始游戏，这带来的既有好处又有劣处，好处显而易见：这不但使我们可以在弹丸之地、尺寸之屏中享受遨游世界的快感，也使游戏与艺术的距离在复合型交互设备的帮助下更进一步；而劣处则是，电子游戏再也不能像游戏最开始的那样融入生活，而是成为教育的对立面，家长的眼中钉了。二、电子游戏发展演变游戏经历了漫长的演变才有了如今电子游戏的分支，电子游戏的发展演变只不过是游戏发展的一小段，但至少在当今这个特殊时代节点，电子游戏无疑是游戏的主流形式，同时也是游戏史上最具艺术特点的形式。方便起见，以下将会把电子游戏发展时期简单概括为旧时代游戏和次时代游戏，二者并没有明确的时间界限，主要辨别方式为交互形式及游戏综合质量。我们通常说的旧时代游戏的载体主要是家用台式电脑和大型游戏机，此时期由于硬件技术限制，玩家只能通过对荧光屏上像素点的联想来进行游戏画面的脑补，这也是此时期的电子游戏最能带给玩家快乐的地方：即便画面简约，玩家也的确是从电子设备上第一次接触到了真实生活中的游戏。足球篮球等传统的运动项目不再是现实生活的专属，你可以体验虚拟的现实，这也就是为什么旧时代有人会说电子游戏是对现实的模拟。不单是模拟现实，更大的乐趣在于你在现实中无法实现的事，可以在电子游戏中实现，这便是电子游戏相较于原始游戏一个重大的进步。然而即便是这样让人类娱乐方式发生巨大变化的旧时代电子游戏，由于种种条件限制的客观因素，也还不足以登上艺术的雅殿。电子游戏真正被称为第九艺术,是从它由旧时代到次时代的转变时期出现的。此时的人们在目睹了电子游戏所带来的超乎想象的乐趣之后，便不再满足于单纯的联想，而是将游戏推向一个更为真实，更为细致的领域，也正是在这时候，电子游戏有了美术领域、文学领域、音乐领域上的爆发式增长，电子游戏迎来了历史上的黄金时代。正如历史上的所有艺术形式一样，电子游戏的发展有顶峰也必有低谷，有人将游戏视为艺术，就必定有人将游戏视为精神毒品。成功经历过历史拷问的艺术形式才会被人认可，如同美术、雕塑、音乐、戏剧和电影等诸多艺术形式，无一没有在历史中被人质疑，而正因为这些艺术形式禁得住质疑，才能在艺术殿堂有一席之地。揆诸当今，电子游戏已然成为人类生活中不可忽视的对象，它已不再是单纯的消遣方式，更不是家长口中的精神鸦片，而是一类极为完善并有价值的艺术形式，电子游戏用它价值的分量成功渡过了寒潮，度过了艺术最艰难的必经之路。电子游戏的历史相较于其他经典艺术形式是较为短暂的，但它是其他艺术形式的集大成者，在电子游戏中，你可以找到其他诸多艺术形式的存在，在艺术形式的包容量上，电子游戏已远远超过综合艺术的典型——电影。综合来讲，电子游戏这样兼具完整历史演变和多样化艺术价值的存在，被冠以“第九艺术”的名号并不为过。三、电子游戏价值电子游戏是诸多艺术形式的综合体现，因此它所包含的价值也是多元化的，若一一列举恐怕并非一朝一夕的事，这里只对电子游戏的两个典型价值——艺术价值和社会价值进行论述。艺术价值。电子游戏的奇妙之处就在于，不但其艺术形式是综合多元的，其艺术价值同样是多样的。我们鉴赏一款电子游戏，首先应从其美术、剧作、音乐、场面调度、角色演出效果这些典型艺术表现形式着手，进而再鉴赏电子游戏所独有的关卡设计、数值设计、游戏的核心内涵以及游戏人渴望传达给玩家的价值观。一款电子游戏，画面可美如TeamICO的《旺达与巨像》，这款自发售以来就被冠以“第九艺术皇冠上的璀璨明珠”称号的电子游戏，通过恢弘壮阔的场景设计俘获了一大批偏爱文艺风格玩家的心。电子游戏场景的设计美学绝非简单的道具堆叠，而美术学院毕业的上田文人显然深谙此道理，在《旺达与巨像》中，你看不到冗杂的场景变化，看到的只有一望无际的平原和高耸入云的尖塔，而你却不会感到空洞，相反是一种宁静和宁静后的震撼，这便是电子游戏美术的和谐之美。如同游戏界的莫兰迪，上田文人通过非高及低这种节奏感强烈的地图结构传达给玩家异于寻常的孤独感，进而彰显游戏主人公的伟大之处。《旺达与巨像》之中可以津津乐道的远不止这么多，上田文人在游戏设计之初，就只将战斗关卡设定在仅有16只BOSS上，此前无论何种类型的电子游戏都少见只有BOSS战的设计，可见《旺达与巨像》艺术核心不再关卡或战斗设计，而是极具风格的美术场景设计，《旺达与巨像》真正将电子游戏中的美术推向极致。与《旺达与巨像》风格迥异的一款游戏《黑暗之魂》，二者风格随截然不同，却同样用自己的特点阐述着游戏美学。《黑暗之魂》是一款骑士风格的动作角色扮演游戏，骑士风格在角色扮演中并不少见，但《黑暗之魂》艺术内核并不像《旺达与巨像》赢在特点鲜明的美术风格上，而是赢在如机械般精密的关卡设计、道具设计以及地图设计上。作为对比，绝大多数的开放世界游戏的地图设计都是在平面上构建，并单独制作迷宫地形，而《黑暗之魂》与其说是立体的地图构建，不如说整个世界就是迷宫来的确切，显然宫崎英高对立体地图的设计已经掌握得炉火纯青，这种立体式的地图结构总能带给人廓然开朗之感，同时又能提高游戏的可玩性，是许多同类型游戏应当借鉴的地方。一款好的游戏需要以上列举的美术、音乐等诸多因素的配合，绝非像传统艺术形式一样只专注有限的几点，此处列举的两款游戏均有自己的艺术偏重特点，但同时在其他方面又强于同类型游戏，因此才能在众多游戏中脱颖而出。多元化艺术表现类型的巧妙融合，正是游戏艺术价值的核心体现。社会价值电子游戏是游戏脱胎出的新形式，游戏在原始时期本就是生活的产物，是生活的一部分，同理电子游戏将会对当今信息化社会产生重大影响力。电子游戏首先是一种娱乐方式，在生活节奏飞快的当下，电子游戏是排解压力、平衡生活的不可多得的尤物。此外，电子游戏又不单单是娱乐方式，每一款优秀的电子游戏如同书和电影一样，赐予人知识，给与我们启迪；同时，电子游戏又有教育作用，与游戏结合的教育无疑比刻板的应试教育更有效。大胆地想一下，游戏可以应用到社会中的任何地方，电子游戏的多元艺术性质决定了它无论应用在何处，都会使社会更具美感，而美感恰恰是当今喧嚣的社会最为需要的。正如拉夫科斯特在《快乐之道》中所描述的一样，它们（指电子游戏）自身就代表了一些具有不可思议价值的东西。结语电子游戏，从其固有的概念，到自身的历史属性及价值，都符合一种艺术形式应具备的特点，尽管游戏的品质良莠不齐，总会有一些反社会反人类的电子游戏，但就像电影同样良莠不齐但仍被称为第七艺术一样，游戏完全拥有被冠以艺术名号的资格，瑕不掩瑜，况且电子游戏与其他艺术形式一样，一定是向着充满希望的方向发展，即便当今仍有数量可观的人戴着有色眼镜评判电子游戏，但在不久的将来，电子游戏一定会永远铭刻在艺术殿堂之上。也许某一天会是，但现在仍不是。克莱夫.贝尔说，艺术是有意味的形式，但电子游戏的意味在何，我茫然无所知！尽管设计电子游戏时要考考虑太多艺术元素，如美术造型、音效音乐、形体动态、剧情走向等方面的设定，但电子游戏主要是为了玩而存在，我们之所以不会将其视为一个艺术范本的最重要的原因是我们在玩的同时谁会再意它的美学上文化上的属性呢？最重要的是，在历史上，它没有一个可靠的参照物！我认为，现在它成为艺术的理由不够充分~也许有一天，电子游戏达到了一个令人不能忽视的巅峰状态，那时再来讨论这个问题也不迟。设计和制作它就是为了审美娱乐为目的的算是综合艺术类电子游戏是艺术，只是用的方向不对。电子游戏成瘾已经毒深深毒害着年轻人。

八大艺术分别是文学、音乐、舞蹈、绘画、雕塑、戏剧、建筑、电影游戏与八大艺术相比最明显的不同在于它可以交互好的游戏，你的每一个举动都会影响到游戏的剧情走向，这也是其它艺术形式很难达到的另外，游戏也或多或少地包括了这八大艺术：游戏剧情对应文学；背景音乐对应音乐；部分游戏中出现了舞蹈和戏剧；游戏中的贴图对应绘画；游戏中场景对应雕塑和建筑；抛开游戏性而言，就是电影。虽然说游戏作为第九大艺术，但是就目前情况来看，很少有游戏能称得上是艺术品。

电子游戏的艺术性表现在它的人机交互。

电子游戏论文的研究背景

无论在学习或是工作中，大家都不可避免地会接触到论文吧，通过论文写作可以提高我们综合运用所学知识的能力。还是对论文一筹莫展吗？以下是我精心整理的电子游戏的利与弊议论文，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。

你瞧，我有赵云！

这有什么大不了的，我有李白。

每当下课，我们班的一些同学都会三三两两聚在一起，手里拿着一堆游戏牌，聊着电子游戏。虽然电子游戏好玩，能够帮助我们缓解学习压力，但是在我看来，电子游戏弊大于利。

首先，电子游戏会浪费学生大量的时间。有的学生一回到家就开始玩电子游戏，而且越玩越想玩，几个小时不停歇。时间就从玩游戏中悄悄溜走，无声无息。

其次，电子游戏非常容易上瘾，令学生荒废学业。因为学生天性贪玩，自我控制能力差，而电子游戏极具诱惑力，有的电子游戏还会设置升级、奖励等机制，使游戏玩家获得成就感，一步一步沉迷下去，以致不顾学业，成绩直线下降，更有甚者还会逃课去玩电子游戏。我们班那几个天天聊电子游戏的同学经常欠交作业，学习成绩较差，老师经常会约见他们的家长。

而且，电子游戏容易让一些人的性格变得孤僻，甚至引发极端行为。我经常看到这样的新闻报道，一些学生因为沉迷电子游戏变得性格孤僻，引发家庭矛盾。还有青少年为了充值玩电子游戏，进行偷窃和抢劫。令我印象最深刻的一则报道是几个月前，在湖南武陵山区的一个贫困县，沉迷于一款暴力电子游戏的15岁小唐，为了在现实世界中体验杀人的刺激快感，将23岁的女邻居小西残忍杀害。

最后，电子游戏还会伤害眼睛。许多学生每天长时间地玩电子游戏，一刻也不停地盯着电脑和手机，屏幕会产生辐射，导致视力下降，甚至还会诱发白内障、青光眼等严重疾病。

电子游戏虽然好玩，可以缓解学习压力，但是对于大多数普通学生来说，还是弊大于利。电子游戏会浪费学生大量的时间；容易上瘾，使学生荒废学业；内容不健康的电子游戏会影响学生的心理健康；长时间玩电子游戏会伤害眼睛。鉴于以上理由，我支持全面禁止学生玩电子游戏。

21世纪，是互联网的时代。

随着互联网的发展，大量的电子游戏也随之而出现。电子游戏是一把双刃剑，但是对于我们青少年来说，我认为它是弊大于利的。

沉迷于电子游戏，首当其冲的肯定是我们的身体了。因为现在的电子游戏都是按青少年的喜好所开发的，画面精美，场面刺激，所以很多青少年都沉迷于此，每天熬夜“奋战通关”，成为霸主。殊不知你们的身体在受到侵害，据研究表明：我们的身体11点过后就要排毒，如果此时我们处于极度兴奋状态，我们的身体就无法排毒。经常如此，迟早会猝死。

我们的眼睛更是如此，如果长时间对着手机和电脑打游戏，一直处于高度集中的状态，会导致眼睛干涩，灼热，轻者视力极度下降，重则失明。据健康调研数据表明：我国中学生近视发生率为，超过了一半之多，可见电子游戏的危害之大啊!

沉迷于电子游戏，我们的学习成绩也会受到影响了。上课在想游戏，下课也在想游戏，无时无刻不在想，导致学习成绩像瀑布一样，直线下滑。据研究表明：在大多数中学生电子游戏玩家中，有80%的同学成绩处于中下水平，可见电子游戏的危害也不容小觑啊!

曾经有段时间我也沉迷于电子游戏，每天几乎都是“打游戏，吃饭，睡觉”三点一线度过，导致视力下降，没有心思学习，沉迷于虚拟世界里，无法自拔。不过还好经过我心理的斗争后，果断退出这个虚拟世界，重回现实。

综上所述，我认为电子游戏的弊端很大，对我们青少年的心理健康影响是无法估量的。

在互联网时代，我们不应该成为它的奴隶，而应该让它为我们所用。

自古以来，一直有游戏不断的被开发，为的就是寻求忙录之余的乐趣、在闲暇时刻打发时间，并能带给人们快乐，从以前的打猎、足球、棒球等休闲运动，到现今的生存游戏、电子游戏，甚至VR。但是游戏的目的是什么?

自我生活周遭的观察，有许多人不把游戏当作是“游戏”，为什么这样讲?因为有许多人，特别是电子游戏的玩家，都把每一场游戏看的非常重要，好像赢了有现金似的，拿最近蛮红的大逃杀当例子好了，有些人为了自己的段位，每天好几个小时都在玩，有些人只要倒地队友不救你，直接爆怒，甚至和朋友吵架，还有被突如其来的一阵攻击打死，直接把你祖宗十八代问候一次，更夸张的就砸手机、摔键盘。

唉，这个叫作“游戏”，它是给我们玩的，是带给我们娱乐的，而不是它玩你，玩弄你和朋友的情谊、挑战你的情绪，表面上看似你操控着游戏中的角色，但反而游戏中的角色去控制了你的行为，影响了你的作息，这是现今很多人的问题。

当然，如果你是职业玩家，那这是你的工作，你把每一局都看的很重要，那另当别论，但你如果是正常玩家，相信有很多人遇到这些问题，那我们该如何解决这问题，有几个方法：“一、限制你的游玩时间;二、多到户外逛逛，呼吸新鲜空气;三、用娱快的心去玩，段位什么的，Who care?它能让你少一块肉吗?;再来，极端的作法，走到阳台，拿出你的手机，把他丢出去，如果它摔烂了，我一概不负责，如果它没烂，那就去海边吧!呃…我说散散心。”

以上，是我对游戏的看法，希望大家能用正确的观点玩游戏喔!

电子游戏在现在的学生家长们眼中无疑是洪水猛兽，学生们往往为其绚丽的画面、奇趣的剧情、和那在现实生活中无法获得的“江湖情谊”而沉溺其中。为了帮助孩子戒掉网瘾，家长们无所不用其极，那些所谓的药物治疗法、电击治疗法听起来就让人毛骨悚然。更有家长联合起来抵制网游公司出台系列游戏，认为此类游戏毫无现实意义，浪费金钱浪费时间，如果不像虎门硝烟那般把引诱人上瘾的源头付之一炬，中国的未来似乎会因为这电子游戏而再无光明……

但显然，家长们这种忧患意识似乎只有在中国才如此剧烈，电脑与电子游戏的起源地——美国，却往往没有这样的问题。依我看原因有二。

一是中国对电子娱乐产业向来不给予足够重视。要知道1994年暴雪娱乐就出台了风靡全球的《魔兽争霸》，而那时中国才于该年四月连入Internet。因此毋庸置疑，美国的电子娱乐产品一经引入中国市场，迅速填充了这个空白产业，在那画面精致、剧情丰满的电子游戏面前，年轻人们甚至没有一个过渡的过程，就马上沉迷于那他们不曾想象的奇妙世界也不足为奇。他们不曾系统地学习过计算机编程，并不知道那绚烂画面后是编程们精心编写的'繁琐数据、源代码，他们同样不曾了解网游背后其实是一个巨大的利益市场，每年那些人民币玩家带动的网络消费甚至抵得上一个小国一年的财政收入。

二是一直被谈论的代沟问题。我们出生于一个举着“个性解放”标牌的时代，时代政策给我们了更多接触外界的机会，和向往外界的心态。但我们的父母，更多的习惯于“红色的土地、红色的爱好”。标签着资本主义的腐朽事物的电子游戏无疑就是些魑魅魍魉，由此不难理解那些对游戏怀有偏见的想法。

所以是时候为电子游戏平冤了，那些被人们怀有偏见的归于下九流爱好的“漫画、网游”可以变得很高雅，同样也能成为谋生的手段。美剧《生活大爆炸》中那些年轻的博士们，闲暇的娱乐活动就是打诸如WOW光晕的电子游戏，经营游戏周边的商店老板更被看做跟cool，对他们游戏无对错之分，可以很自然地被问及你的爱好，“哦，WOWⅢ。”这个回答并不会比那些“阅读、歌剧”“低端”，让人轻视。

现在电子游戏或可称为“电子竞技”——以竞技类电子游戏为基础，以计算机和网络为道具，在“人-人”之间进行的对抗性娱乐活动。并且随着游戏对经济、社会不断加强的影响，电子竞技正式成为体育竞技的一种。今天电子竞技运动已被中国国家体育总局列为第99个正式体育运动项目。由此我们更能发现这样一个现实，游戏产业的规模化、产业化、大众化，是不可避免的趋势。我们能做的就是去适应这样一个变化的世界，愈加便捷的交通方式，愈加快捷的生活步调，都是我们在批判，同时也在适应的世界变化。我们又凭何把电子网游排除在这些务必适应的变化之外呢?未来网络空间完全可以作为人类有限现实生存面积的补充，基于数字的网络世界更有着无限发展。

游戏本无对错，重要的是游戏心态。

我认为合理地使用电子游戏是利大于弊的。

随着网络信息时代的发展，当下各类电子游戏也流行起来，电子技术也越发盛行，那我们该如何对待电子游戏呢?

在大家的身边也肯定会听到这样的声音：“电子游戏不仅容易上瘾，还对视力、健康有危险，真是百害而无一利呀”!但世上有什么事是绝对的吗?没有!电子游戏能增强逻辑思维能力，也可以锻炼游戏者协调性。于学生而言，电子游戏更是一个有效的解压方式。学生面对老师的任务、父母的期盼，无疑是需要一个方法来放松心情，调节紧张的神经，而电子游戏也许便是一剂良药，可以帮助学生缓解压力。不仅如此，电子游戏也可以增进团队的合作能力，通过虚拟世界中的排兵布阵，互相配合，沟通交流，提高了与人的交际能力。

当然，这些见解并不能成为那些沉迷于游戏，荒废学业之人的借口，而是证明：电子游戏并不是一个妨碍他人进步的敌人，妨碍他们的只是不能约束自我的内心。

在网络并不发达的时代，游戏也十分流行。男孩的弹珠、女孩的花绳，成为了一代人的回忆，也成为了孩子们冲破束缚，尽情发挥想象的工具。游戏成为一个人在休闲时放松自我的手段。而电子游戏可以说是旧时游戏的传承与发扬，所以我们也应该将对旧时游戏的看法带入电子游戏，将其看成一个丰富生活，充实自我，增长知识的有益之物。

电子游戏其本身并不危险，亦不会是噬人的洪水猛兽，而这一切都取决于你。只要合理规划时间，健康地使用游戏，懂得适可而止，那么游戏的危害不但不复存在，更是帮助自己进步的一种方式。

写作思路：电子游戏就是适应这个时代的产物。在电子游戏的时代里处处都充满诱惑，唯一能做到的也必须做到的就是提高自己抵制诱惑的能力。以辩证的思维去利用电子游戏，去开拓电子游戏。

正文：

互联网带给人类发展，同时在信息泛滥及沉迷虚拟社会方面，给孩子的成长带来了巨大的挑战。

提高了孩子的阅读能力。不愿意打开传统书籍的孩子，为了打好游戏，他会去网络或者论坛，以及阅读各类文字说明来提高游戏参与能力。在这方面，他的阅读速度、思考能力，手脚动作都会得到提升。不过，这并不意味着视频游戏可以取代书籍对孩子的影响。

提高视觉空间技能和开发想象力。有些游戏设置在3D的虚拟空间中，里面没有现实社会中GPS或者其它导航的应用来帮忙。玩这类电子游戏的孩子有机会锻炼自己的视觉空间能力，对距离和方向的感觉好。

中学生沉迷于电子游戏中难以自拔，用身上的零钱难以维持后发展为说谎、向父母钱，再发展为向低年级学生勒索钱物，最终发展为偷窃、厌学、，甚至离家出走。因此，说一些电脑网络游戏对中学生的毒害不亚于毒品，人们将其比作“电子海洛因”，是毒害青少年的精神鸦片，是危害青少年身心的罪魁祸首并不为过。

河南省一名13岁的女孩，因玩电脑游戏上瘾，从拿母亲的钱到偷家里的存折，再到变卖家中物品，最后离家出走，堕落为三陪女。不久前，武汉市连续发生几起重大未成年人恶性犯罪案，均与孩子为弄钱玩电脑游戏有关，有的形成犯罪团伙集体作案，偷窃、抢劫到钱后到游戏厅挥霍。从上可知，电脑游戏对中学生所造成的危害是不可估量的。

我们常说“时势造英雄，英雄适时事。”电子游戏就是适应这个时代的产物。在电子游戏的时代里处处都充满诱惑，但是我们唯一能做到的也必须做到的就是提高自己抵制诱惑的能力。我们要做时代的引领者，而不是时代的奴役者。让我们以辩证的思维去利用电子游戏，去开拓电子游戏。

电子游戏猛于虎一些青少年沉溺于电子游戏，对电子游戏产生强烈的心理依赖和反复操作的渴望，不能操作时就会出现情绪烦躁、抑郁症状，这与吸食毒品的成瘾行为极为相似，被称为“游戏上瘾症”。电子游戏的影响如同“电子鸦片”。几年前，天津13岁少年张潇艺连续打电子游戏36小时，然后从高楼之上，一飞而下，追随游戏里头的虚拟人物去了。这不就是被游戏给吃掉了吗？其实，何止张潇艺一人，有少年连续打游戏数十小时而暴毙也前有所闻。更多的人因为游戏而虚掷人生，不吃不喝可以，不打游戏不行。好像只有这里，他们的价值才得到实现。这一切想起来令人心痛。大家都很清楚毒品的害处，其害处不但在于自戕，还在于上瘾。一上瘾，就成为一个严重的社会问题。在这种情况下，社会如何对待电子游戏，法律如何对待电子游戏，是一个不容回避的问题。研究发现，当人格发展还不成熟的儿童需要交往或需要逃避现实时，电子游戏提供了一种机会，使他们放弃在现实生活中被动的角色，而成为电子游戏中所扮演的角色，在虚拟的世界里寻求补偿。对这一属性，学校、家庭、社会等各方面要加以引导和区别对待。从消极的方面来看，当青少年的社会交往不能满足或在现实生活中不成功时，交往、逃避现实的心理需求特别强烈，就会大量接触电子游戏，并形成“心理依赖”。久而久之产生恶性循环：现实生活越不成功，越依赖电子游戏接触，而越依赖电子游戏接触，则越不成功。此时的电子游戏就扮演着“精神鸦片”的作用。对这部分青少年，不能单纯地强迫他们戒断游戏，而是要追本溯源地帮助他们在现实生活中获得成功。从积极的方面来看，电子游戏可以起到舒缓学习压力、充实课余生活和锻炼应变能力的作用。精心设计的电子游戏不但可以成为儿科治疗与康复的工具，甚至还可以成为青少年的良师益友，有利于个性发展和全面成长。可见，电子游戏对青少年的影响与其内容和用途紧密关联。当前，一方面要加强监管，另一方面要加强引导，发动全社会的力量，投资开发优秀游戏软件。尚处于起步阶段的一种鼓励群体学习的新型网络应用正在提供积极的解决方案。

电子游戏和电脑游戏杂志

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《ePlay电脑游戏新干线》合刊借用对方的刊号继续出刊，后来为了不在被网络时代淘汰，众软在网上众筹资金，然后用筹集到了203万转型成网络媒体，成为三巨头中唯一渡劫成功的游戏杂志。

《大众软件》侧重于PC游戏，所以他们的游戏榜单见证了国产游戏《仙剑奇侠传》超越星际和暗黑的历史性一刻。

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幼儿美术活动游戏研究论文

幼儿民间美术游戏论文篇2 浅议幼儿园民间游戏【摘要】民间游戏是我国传统文化的一部分，具有地域性、流传性、独特性与文化性等特征。幼儿园民间游戏是幼儿园教育活动的重要资源之一，民间游戏有利于幼儿了解并传承我国传统文化，对幼儿的身心发展发挥着重要的促进作用。幼儿园应通过创设多样有趣的游戏环境、加强教师在游戏中的指导，并充分利用家庭、社区资源，以此促进幼儿园民间游戏的有效开展。【关键词】游戏;民间游戏;幼儿园;幼儿荷兰文化学家约翰•赫伊津哈(Jonhan Huizinga)在其著作《游戏的人》中这样描述游戏：“游戏是在特定的时间和空间中展开的活动，游戏呈现明显的秩序，遵循广泛接受的规则，没有时势的必需和物质的功利。游戏的情绪是欢天喜地、热情高涨的，随情景而定，或神圣，或喜庆。兴奋和紧张的情绪伴随着手舞足蹈的动作，欢声笑语、心旷神怡随之而起。” 一、什么是民间游戏民间游戏，是游戏的一种类型，顾名思义就是广泛开展于民间的一种活动。我国民俗学家乌丙安先生认为民间游戏就是“流传于广大人民生活中的嬉戏娱乐活动，俗语称‘玩耍’。是游艺民俗中最常见的、最普遍的、最有趣味的娱乐活动。它主要流行在少年儿童中间和节日里成人娱乐节目之中。”可见，民间游戏同样具有游戏本身的愉悦性感受，而其特点在于民间游戏是为一个较广阔空间内的人们，即广大人民所共同接受和喜爱的，且生活在不同地域的人们其所进行的民间游戏各不相同，都与当地的自然环境及人们的社会生活息息相关，如，北方冬天较为严寒，“挤油”的游戏不仅能为寒冬增添一份热情与乐趣，并能培养幼儿的协作精神;“踩高跷”是汉族的传统民间游戏，幼儿踩高跷锻炼了幼儿的手脚协调能力以及身体平衡能力。许多民间游戏至今仍为幼儿所喜爱，有些民间游戏则在时间的检验中进化更新成为现代民间游戏，这种广泛的地域性、流传性与推广性的特征成为民间游戏得以生存至今的重要保障。二、幼儿园民间游戏的存在意义 (一)幼儿园民间游戏有益于幼儿了解传统文化我国民间游戏具有悠久的历史与文化，是各个地区劳动人民智慧的结晶，是我国传统文化中不可分割、不可替代的一部分。幼儿园民间游戏与幼儿园其他游戏的区别在于，幼儿园民间游戏是幼儿模仿与想象反应各地区现实生活及劳动活动的游戏，相比其他游戏而言，民间游戏更贴近幼儿的现实生活，为幼儿所需要、所熟悉与感兴趣，这也是幼儿喜爱并易于接受民间游戏的原因之一。通过进行民间游戏，幼儿能够了解不同的民族习俗知识，体验多样的民族情感与生活，如包饺子、赛龙舟、元宵数花灯等反映民俗的游戏，挖地雷、织布机形象再现古代人们的生活的游戏等等。幼儿不断了解与熟悉我国的传统文化，这种文化的丰富性与独特性激发着幼儿强烈的民族认同感，熏陶着幼儿的爱国意识和集体荣誉感，这是幼儿成长发展的内在需求。 (二)幼儿园民间游戏有利于幼儿身心全面发展由于民间游戏源自于人们日常生活以及劳动活动中，因此，民间游戏多以身体活动类游戏、器械运动类游戏以及社会生活扮演类游戏居多。民间游戏不是单纯的肢体运动，更是一种协调促进幼儿各种智能发展的活动，如幼儿思维能力、情绪情感、社会性交往能力等。民间游戏满足了幼儿的年龄与发展特点，民间游戏多为两人以上或者群体参与的游戏，这样的游戏环境也为幼儿社会交往能力的发展创造了机会。三、幼儿园民间游戏指导策略 (一)创设丰富、有趣、独特的民间游戏环境创设一个丰富、有趣的游戏环境，能引起幼儿的游戏兴趣及游戏愿望，有助于幼儿主动、专注地投入游戏。丰富的民间游戏物质环境包括游戏开展的场域、游戏活动时间、游戏材料等。首先，幼儿园民间游戏开展的场域应根据民间游戏的内容而设置，静态或动态的民间游戏可以选择在室内或者室外进行，可以是教室的某一个角落也可以是幼儿园的一个大操场。其次，民间游戏可以在幼儿园集体活动、区域活动、生活活动、自由活动等各类活动中展开，游戏时间可以根据幼儿的需要进行适宜调整，具有较大灵活性。再次，幼儿园民间游戏的游戏材料应具有丰富多样性、独特性与层次性，丰富多样的游戏材料能够激发幼儿游戏的欲望，独特的游戏材料体现着民间游戏所蕴含的文化，具有层次的游戏材料满足了幼儿在游戏活动中的个体差异性。此外，良好的心理环境也是开展幼儿园民间游戏的重要保障。良好的心理环境应该是规则与自由并存的，能使幼儿感受到充分安全感的、轻松愉悦的环境。幼儿在进行民间游戏的过程中，最重要的交往对象是同伴，因此，建立积极、和谐、友好的同伴关系就是安全心理环境的基础。 (二)发挥教师在幼儿园民间游戏中的作用尽管幼儿是幼儿园民间游戏的主体，但这并不意味着民间游戏的开展能够离开教师的指导，教师对于民间游戏的组织与实施具有不可替代的作用。首先，教师是幼儿园民间游戏的观察者，教师应随时注意观察幼儿在游戏活动中的行为与情感变化，以更加了解幼儿的兴趣、已有经验以及能力水平，由此作为教师提供支持及引导的依据。其次，教师是幼儿园民间游戏的支持者，支持并不是在幼儿疑问的时候马上给予其答案，也不是在幼儿求助时立即告诉其解决方法。真正的支持是适宜性支持，通过增减游戏材料、变换游戏环境、更新游戏规则等手段，将教师的期望传递给幼儿，引导幼儿自主、积极的探索。再次，教师是幼儿园民间游戏的参与者、合作者，民间游戏合作性的特点决定了教师与幼儿应该成为彼此的游戏伙伴，而不是彼此孤立的守望者与游戏者。 (三)充分运用家长、社区资源针对游戏资源缺乏这一问题，幼儿园开展民间游戏过程中应充分调动家长及社区资源，通过家园合作的方式大力挖掘与利用各种民间游戏资源。一方面，让家长们充分意识到民间游戏在幼儿成长中的重要意义，并通过家长会、家长开放日、亲子游戏会等活动让家长们参与到幼儿园民间游戏中，唤起他们对传统游戏的怀念与激情，收集家长们会玩的民间游戏，由于家长们来自不同的民族、甚至不同的地区，这使得收集起来的游戏资源更为丰富与生动。另一方面，在游戏过程中所需的道具，如高跷、沙包、竹竿、轮胎等，教师可以与幼儿、家长共同运用废旧材料进行制作，还可以在社区内寻找废弃、可利用的游戏材料进行加工再利用，这样既节约了成本，又获得了人力，极大丰富了幼儿园民间游戏资源。参考文献 [1]赫伊津哈,著.何道宽,译.游戏的人[M].广东.花城出版社.2007 [2]邱学青.学前儿童游戏(第四版)[M].浙江:江苏教育出版社.2008 [3]刘焱.幼儿园游戏教学论[M].北京：中国社会出版社.1999 [4]许洁,缪志红,王红梅.图说民间儿童游戏[M].湖北.华中师范大学出版社.2010 [5]肖青.传统民间游戏与现代媒介游戏之比较研究[J].云南艺术学院学报. [6]陈育梅.民间游戏与文化传承[J].民族论坛.猜你喜欢： 1. 幼儿园民间艺术研究论文 2. 幼儿园大班泥塑论文3篇 3. 浅谈幼儿美术教育论文 4. 幼儿园民间面塑艺术论文

内容摘要：在幼儿园教学活动中，美术活动是不可缺少的教育活动，同时也是幼儿表达自己美好愿望的活动。幼儿是否对活动感兴趣，对活动的顺利进行起着重要的作用，所以在进行美术活动时，我们应注重从诱发激情，培养兴趣入手，让幼儿成为活动的主人，以发展幼儿的创造力，想象力和思维能力为主。\x0d\x0a关键词：美术活动兴趣评价想象力创造力\x0d\x0a一、情绪感染，激发活动兴趣。\x0d\x0a从理论上讲，教师的"教"应该由幼儿"学"的特点和规律来决定。如果教师不顾幼儿的学习特点与规律，一相情愿地去组织活动，那只能是毫无效果的教学活动，因为无论干什么事情，首先要对它产生兴趣，有了兴趣才能取得成功，俗话说得好：兴趣是最好的老师。所以，首先利用情绪感染，激发兴趣，让幼儿参与活动很重要。幼儿年龄小，他们的情绪易受到感染，所以我们在教学活动过程中的情绪直接影响着幼儿的学习兴趣。因此，我们在教学活动中应注意用愉快、欢乐的情绪，生动形象的语言和所教内容的喜爱之情来感染、影响幼儿，激发他们的学习兴趣。例如：在进行装饰画"彝族挎包"时执教者用非常神秘的口吻告诉幼儿："今天老师带你们去逛商店，里边的东西非常漂亮。"这样一来，幼儿就被引入到欣赏彝族挎包的意境中，在幼儿欣赏挎包的同时，装饰挎包的激情同时也被激发出来了，欣赏过后个个都自然的投入到了创作活动中。\x0d\x0a二、教法生动、提高学习兴趣。\x0d\x0a每个孩子都有不同的情感、行为和方式，教师只有通过观察，并根据孩子不同的特点与环境相互作用的方式，以及解决问题的策略来给予不同的指导。凡是形象鲜明、具体，并富有情感色彩的事物，都容易引起幼儿的兴趣。因此，课题研究活动中，我们都应该根据幼儿的特点，选择相应的教学内容，努力创设各种情景，采用生动的教法，使幼儿学得有趣，学得愉快。\x0d\x0a1、营造一个适于美术活动的氛围来培养幼儿的兴趣\x0d\x0a创造良好的美术学习环境，发挥环境的刺激作用，对幼儿美术活动兴趣的培养同样是一项行之有效的方法。在指导幼儿进行活动时，教师首先是环境的创设者，不仅要为幼儿准备必要的材料，更要营造适于进行活动的气氛、环境和氛围，让幼儿兴致勃勃地进行活动。在活动过程中，教师的角色不是居于教授者位置的权威，让幼儿这样画、那样改，或者指责幼儿画得不对，画得不像等等。因为在美术活动中，幼儿所进行的探索远比画一幅作品的意义要大得多。教师在活动中要注意让幼儿进行自主探索，培养他们的艺术思维能力。为此，教师要多用提问暗示，创设情境等等方法进行启发和引导，以开阔幼儿的思路引导他们思考，最终创作出富有创造性的作品，例如：幼儿在表现技巧有了困难或问题时，处理颜料上遇到麻烦时，教师应马上转变为指导者，积极地应答或满足幼儿的需要，直接地教给他们必要的技能技巧。而当幼儿接受了教师的指导并开始创作时教师此时应转变为旁观者，让幼儿按自己的方式，自己的速度去领悟和消化这些间接的经验。也就是说，在教育活动过程中教师不是固守的一个角色，而是通过系列角色转换来实现对幼儿的指导，既保证了教师"教"的效果，同时也体现了幼儿的"学"。此外，要让幼儿进行好活动，培养他们的美术活动兴趣，还要为幼儿提供足够的物质材料，经常更换各种手法、技能以及进行活动的材料，用多种多样的生动活泼的形式和方法激发幼儿活动的兴趣，提高他们的技能。这样，就可以在较短的时间内培养起幼儿对美术活动的兴趣。\x0d\x0a2、在游戏中激发幼儿的兴趣\x0d\x0a幼儿在美术活动中，是以是否生动有趣，是否玩得高兴为主要目的。可见，玩游戏可以和美术活动相结合，让幼儿在玩中，在游戏中进行活动，可以激发幼儿的兴趣，他们用自己的理解方式去画、去制作、去玩，整个过程都是在游戏中完成的。同时，"游戏也是儿童认识世界的途径。"因为游戏是一种情感的表达，是自身价值的体验，更能给儿童带来快乐。所以，在美术活动中根据不同的教学内容穿插游戏，能让幼儿在轻松、愉快的情绪下进行创作。例如：在小班幼儿画"小白兔拔萝卜"的命题画时，我先带幼儿到饲养角去观察兔子，然后回到活动室，让幼儿戴上小兔头饰玩"小兔拔萝卜"的游戏，最后再让幼儿动手画，由于有游戏作铺垫，幼儿的画面都很生动，而且在活动中，不感到有任何压力和负担。再如：在美术活动："有趣的表情"，我组织了"美食一条街"的品尝游戏活动，让幼儿"逛商店"，品尝酸、甜、苦、辣，并用镜子照一照自己的表情，请另一位幼儿当小画家，把自己的表情画下来；同时，自己也做了别人的小画家，把别人的表情画了下来。一次美术活动就在轻松愉快中结束了，由于幼儿的兴起较浓，画出了各式各样的表情，幼儿主动、自觉地初步掌握了绘画技能。

开展好幼儿园小班的美术教学很关键。怎样开展好小班的美术教学呢?这让许多刚接触小班教学的教师都感到非常棘手。下面是我给大家推荐的幼儿园小班美术教学论文，希望大家喜欢!

《浅议幼儿园小班美术教学》

【摘要】绘画是幼儿非常喜欢的一种活动形式，对于小班幼儿来讲，它就是一种游戏，一种能获得快乐的活动，他们全然不知要画得怎样才好，只要自己快乐就行。所以作为小班幼儿教师，要充分调动幼儿学习绘画的兴趣，教授一些简单实用的绘画技巧，开展丰富多彩的绘画内容，从而使他们喜欢绘画。让兴趣做主，情趣引路，使每个幼儿的表现都得到充分的肯定，多鼓励他们，接纳他们独特的审美感受和表现方式……让他们都能成为出色的“小画家”。

【关键词】美术;幼儿园;小班;教学

“爱美之心人皆有之”。自古以来，喜欢美，追求美，就是一种人之本能，是人的心理需求，对于刚入园的小班孩子也是如此。《幼儿园教育指导纲要》也强调：“丰富幼儿的情感，培养初步感受美、表现美的情趣和能力。”那么，怎样才能让幼儿感受美、表现美呢?开展好幼儿园小班的美术教学很关键。怎样开展好小班的美术教学呢?这让许多刚接触小班教学的教师都感到非常棘手，以下是我个人一些粗浅的看法，与大家一起分享。

一、小班美术教学关键在于培养幼儿的绘画兴趣

小班幼儿的绘画教学，至关重要的是培养幼儿绘画的兴趣。小班幼儿刚刚入园，他们的注意力、自控能力都很差，绘画有一定的困难。他们年龄小，手眼不协调，手部小肌肉群发育尚未成熟，握笔困难，控制笔更难，加上他们绘画的目的不太明确，如果立刻要求他们画出什么图像，幼儿的情绪会显得格外紧张，反而使幼儿丧失了绘画的兴趣。因此，不必强求幼儿画出什么东西。对于刚接触绘画的幼儿来说，他们只能画出一些乱线、乱点或乱色块，所以他们只是把绘画当成一种游戏，随自己兴趣任意涂抹，画出的物体不太规范，似像非像，让人难以捉摸。因而幼儿园小班美术教学难度较大。作为幼儿教师，在小班的美术教学中，可以开展一些有趣的绘画游戏，逐步培养他们的绘画兴趣。

二、教授简单实用的绘画技巧

有了绘画兴趣，没有绘画技能，幼儿就表现不出自己所想画的东西。因此对小班幼儿来说，教授简单实用的绘画技能非常必要。

小班幼儿可以说什么都不知道，这时给幼儿发绘画纸和笔，大多数幼儿只会乱涂乱画，要么有幼儿坐着一动不动，还有幼儿就会喊：“老师，我不会画!”问题很多，状况百出。因此在教学过程中，我们要由浅入深、由易到难地教给幼儿一些简单的基本知识和技能，如从认识颜色开始，让幼儿认识红色、黄色、绿色、黑色、蓝色;认识点、线(横线、竖线、曲线等)，认识简单的图形(圆形、半圆形三角形、方形等)。当然一两次是不行的，需要反复练习，技能需要日积月累，因此要多练习、多强化。

三、开展丰富多彩的绘画内容

有了兴趣做引路，技巧做基石，开展丰富多彩的绘画内容很有必要。

小班幼儿天生好动，如果只是单调的涂色练习或是单一的临摹活动，都是孩子不喜欢的，对活动兴趣也不能持久。所以，要开展多种形式的绘画活动，才能让幼儿对绘画活动始终保持着浓厚的兴趣。《幼儿园教育指导纲要》明确指出：要让幼儿“喜欢参加艺术活动，并能大胆地表现自己的情感和体验。能用自己喜欢的方式进行艺术活动。”首先，我们可以通过各种有趣的玩色活动，如“手掌印画”“拓印图形”“纸团压印”“泡泡画”“喷刷画”“手指点画”“添画”“吹画”等，让幼儿感知色彩的美和多变，激发幼儿对色彩的浓厚兴趣。其次，指导幼儿尝试使用新的工具，彩色铅笔、粉笔、水粉颜料、油画棒等进行绘画，感受每种工具带来的新鲜体验。让幼儿在游戏之中、音乐之中、故事之中慢慢凝结，慢慢升华，让幼儿对美术的兴趣越来越高，产生“我想画”“我要画”的愿望，真正做到“能大胆地表现自己的情感和体验，能用自己喜欢的方式进行艺术活动”。

四、激发想象力，大胆放手让幼儿进行新创造

当幼儿产生“我想画”“我要画”的愿望时，已为美术的想象力和创造力埋下了种子。幼儿从小就富有强大的想象力，他们的想象空间是大人所不能及的，经常会有天马行空的创意和想法，尤其在幼儿园小班的这个时候，幼儿的笔触、动作和语言比较稚嫩往往蕴含着丰富的想象和情感，就需要老师家长们正确对待。《纲要》中指出：“尊重每个幼儿的想法和创造，肯定和接纳他们独特的审美感受和表现方式……”不要限制和束缚孩子的想象力，不要对孩子的想象力加以评论和判定，更不能用自己的审美标准去评判幼儿或是进行千篇一律的训练，以免扼杀其想象与创造的萌芽;家长们要大胆放手，要对幼儿独特的艺术表现给予充分的理解和尊重，多多鼓励孩子的想象力。

五、多鼓励幼儿的绘画作品

著名儿童教育家“知心姐姐”卢群说过：“好的孩子都是夸出来的。”每个孩子都希望得到家长、老师、同伴的认可。《纲要》中指出“为幼儿创设展示自己作品的条件，引导幼儿相互交流、相互欣赏、共同提高。”因此，每次美术活动后，我都会与幼儿一起把作品布置在活动室里。引导幼儿观察、分析，评价每个幼儿的绘画特点，让幼儿形象、直观的欣赏作品!因此，我会对作品较好的孩子给予积极的表扬，不太好的也是先鼓励，然后再告诉幼儿哪里画得不好，使幼儿从中得到进步，得到发展。

绘画是幼儿非常喜欢的一种活动形式，对于小班幼儿来讲，它就是一种游戏，一种能获得快乐的活动，他们全然不知要画得怎样才算好，只要自己快乐就行。所以作为小班幼儿教师，要充分调动幼儿学习绘画的兴趣，教授一些简单实用的绘画技巧，开展丰富多彩的绘画内容，从而使他们喜欢绘画。让兴趣做主，情趣引路，使每位幼儿的表现都得到充分的肯定，多鼓励他们，接纳他们独特的审美感受和表现方式……让他们都能成为出色的“小画家”。

【参考文献】

[1] 田燕. 幼儿园美术教育与活动设计[M]. 长春：长春出版社，2013.

[2] 张紫微. 幼儿园美术教育现状及对策研究[J]. 成才之路，2016(6).

[3] 庞丽娟. 幼儿园美术教学法[J]. 北京：北京师范大学出版社，1990.

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竹子在区域游戏中的研究论文

中国是竹的故乡，竹与人类的文化生活结下不解之缘，在中华民族日常的衣食住行中，到处都有竹的倩影。下文是我为大家整理的竹文化的论文的范文，欢迎大家阅读参考! 竹文化的论文篇1 浅谈现代竹文化及竹的开发利用摘要：在人类生活中，竹以其独特的优势在设计中扮演着重要的角色，是一种值得推广的低投入、可再生的绿色植物。现阶段的竹产品开发与利用，已经相对广泛，但也存在一些问题，如竹原料及竹产品发霉和生虫等等，都是有待解决的，只有解决好了这些问题，才能够更好地开发利用好竹资源，让我们减轻对生态环境的破坏，达到生态平衡的目的，更好的服务于我们的日常生活。关键字：竹文化;竹产品;环保;维护一、竹的现代文化及应用中国从几千年前的文明古国发展到今天的社会主义国家，几经风雨，竹子一路见证。发展永不停息，追求永无止境，特别是改革开放以来，涌现出了许多新思想和新观点，园林领域亦不例外，除了保留中国古典园林所具有的特色外，许多新的造园手法和造园材料应运而生，竹类植物并不因为其平凡普通而被人们遗忘，相反，人们的喜竹之情是有增无减。竹类植物正以一种新的姿态亮相现代园林。 (一) 竹在现代园林中的应用纵观这几年竹类植物在园林中的发展态势，主要体现在以下这些方面：城市楼盘中的竹文化园林景观、风景名胜区的竹海旅游景观、别墅区中竹韵主题的景观设计、营造竹类专类园景观、作为城市各种公园中竹林的绿化材料、作为城市街道两旁的行道树和通过加工成园艺制品装饰居家环境等。其中以竹类植物在城市楼盘中的竹文化园林景观、风景名胜区的竹海旅游景观、别墅区中竹韵主题的景观设计这三方面最有发展潜能。 (二) 竹在城市楼盘中的应用房地产行业可以说是现在中国最热门的产业之一。生活水平的不断提高必将导致人们对高标准生活环境的追求，甚至现在有的房地产厂商打出这样的口号：“我们不卖房子，我们只卖环境”，在城市楼盘中千方百计的营造出个性化的园林景观环境，是房地产厂商们之间竞争的重要手段。经典园林景观已经在城市楼盘中得到广应用。 (三) 竹在风景名胜区的竹海旅游景观中的应用我们见过蓝色的海洋，可您见过绿色的海洋吗?我不是说远在山野的原始森林，如果说这种海洋由数万公倾竹子组成，更难能可贵的是海洋中有无数让人流连忘返、乐不思蜀、像珍珠一样串连起来的景点。风景名胜区中竹海旅游项目的开发，给中国的生态旅游注入了新的活力。二、竹产品的开发利用笔者认为：自古以来，人们对竹的开发利用一直没有停止过;竹的开发利用范围也随着经济的发展在不断的扩大延伸，广泛的运用到了生活用品、手工艺品等方面。竹作为原材料的产品已经深深地融入了我们的日常生活，给我们的生活带来不断的惊喜与便利，已经成为我们日常生活中不可缺少的一部分。下面笔者就从三方面介绍一下竹的运用： (一) 竹子在容器方面的应用笔者认为：竹为原材料的容器形态各异、丰富多样;具备实用性与美观性;多以民间工艺为主，纯手工编织而成，如背篓、簸箕等方面;花样繁多、手工精美的炊事饮食用具、衣冠鞋佩饰、席扇等纳凉用具、床榻椅凳案桌等坐卧用具、笥箧屏帘等盛器和家庭装饰物、儿童的竹马竹蛇玩具及老人的拐杖等，大量采用竹材制作并制成特色独具的样式，与中华民族的情感、观念和理想密切相关，充分地显示出中华文化的特征与魅力。 (二) 竹子在工艺品方面的应用笔者认为：多以展示、装饰为主。优秀及具特色的工艺品用于参展;室内的风格布置，衬托出房屋的风格及主人的喜好。 (三) 竹子在灯具方面的应用笔者认为：将传统手工艺品以竹为原材料的编织及组合融入到现代灯具设计中来，给予人们不一样的感受不断为人们的生活带来新鲜与便捷。竹是一种可再生的资源，是绿色环保的原材料。充分的利用好竹类，进行加工创造，不仅可以节约资源，绿色环保;还可以给人们的日常生活带来更多的改变与惊喜。无论是在生活用品还是工艺等方面，竹产品的开发与利用都是具备很大的发展空间的。三、竹产品的保养与维护 (一) 竹产品在使用过程中出现的问题各种精美的竹产品和竹工艺品，在使用一段时间之后，多多少少会出现一些发霉或者产生蛀虫的现象。因此，我们必须解决竹产品在生产和使用过程中出现的发霉和生虫两个问题。 (二) 解决发霉问题发霉是由于竹子加工成竹产品后仍然存在一部分水分在其中，给细菌的滋生提供了温床，所以减少水分是一种比较直接也是比较彻底的手段。当竹子开发成一种产品后，对竹子整体形态要求较高，因此内部水分较难处理，通常我们采用阳光下暴晒的方法，具体操作步骤如下： a. 将竹子平摊的铺开，避免交叉和重叠 b. 在阳光下暴晒，每隔一小时翻转一次 c. 每天暴晒8个小时，持续暴晒10天 (三) 解决生虫问题竹产品生虫往往是由于竹产品在加工前未处理周到，导致竹产品中仍然残留部分水分和糖分，给虫卵的寄生和繁殖提供了条件。对于不同时期不同季节不同害虫我们分别采用以下三步来消灭害虫： a. 成虫羽化期用灯光诱杀 b. 使用白僵菌粉包，每667m 24"-，可降低虫口密度70%左右 c. 利用夏天中午幼虫下竹的习性.用80%敌敌畏乳油或溴氰菊脂乳油溶液喷洒竹秆四、结束语竹类植物正以其飒爽的英姿向前大步迈进，我们相信，没有什么力量能够阻挡中国历史前进的脚步，也没有什么力量能够阻挡竹类植物在中国园林历史中永恒的延伸! 参考文献 [1]黄盛林《竹资源开发利用技术与竹产业发展策略》银声音响出版社; [2]何明，廖国强：《中国竹文化》，人民出版社2007年8月第1版; [3]李津，《中国文化常识》，中央编译出版社2006年7月第1版。 [4]贤之，《青竹凤骨》，中国三峡出版社2006年10月第1版. 竹文化的论文篇2 试谈基于竹文化的竹家具创新设计【摘要】针对竹子多，竹家具少的现状，在分析市场调查的基础上，研发了基于竹文化的系列竹家具。从设计理念、造型和人机等角度分析“竹家具”的基本特点，并对市场前景与产品价值进行了分析与预测。“竹家具”体现了传统与现代的有机融合，是一款具有竹韵味的产品。【关键词】竹;家具;文化;传统 0 绪论提到文化，人们自然想到文学、艺术、哲学等等，但文化的产生和发展必然要受到自然环境的影响，包括地理气候、生态资源等诸多因素，其中对中国文化影响最深远的植物资源，非竹莫属[1]。 “宁可食无肉，不可居无竹。”让我们了解到“居”与“竹”之间千丝万缕的联系，竹在家居中的利用，可以追溯到农耕时代，我国在先秦时期已经有了竹家具;这个充满东方情调的生活哲学，也曾是一代又一代中国文人雅士的精神追求，他们赋予竹之十德：正直、奋进、虚怀、质朴、奉献、卓尔、善群、性坚、操守、担当[2]。许多营造气氛的场合常常能见到竹子的身影，这是因为竹子对中国人而言颇具特殊意蕴，是西方人无法理解的东方美学，可见竹文化在中国不可动摇的历史地位。我国是竹子资源最丰富的国家，全世界有1200多种竹子，我国就占了500多种[2]。竹子的环保特性值得一提，竹子进行光合作用时，吸入二氧化碳、释放出的氧气比树木多35%，还能更有效地结合土壤，避免土壤侵蚀。竹子也是世界上生长速度最快的植物，生长周期短，繁殖能力强，3―4年即可成材，完全成长后高度可达35―40米，可称为“取之不尽，用之不竭”的环保材料，与可持续发展的思想不谋而合[3]。犹如竹子的旺盛生命力，这种材质也蕴含着很大的开发空间。竹材纹理美观自然，触感温和舒适，易于加工，经久耐用，竹纤维材料强度高，弹性好且密度小，抗拉强度是钢材的3―4倍，抗压强度比混凝土高。竹子蕴含的特殊人文价值和环保价值，使得国内外设计师开始关注竹在设计上的应用，掀起一场全新的竹革命。随着时代的发展，现代家居不仅仅以“功能”为唯一目的，外形高雅、设计时尚、坚固耐用等新环境下的新要求，都必须让我们对竹提出更高的要求。这就需要能顺应竹子的自然特性，结合新的材料工艺，超越对竹的传统定位，在功能上进行改良和拓展，使之更符合现代人的生活需求。 1 市场调查通过查阅竹材料特性、市场应用现状的资料和实地走访，以及对142个消费者的问卷调查，我们得出了关于竹家具创新设计的以下结论： (1)市场上的竹家具种类主要有原竹、竹集成材、竹重组材、竹材弯曲胶合家具等，但竹家具的市场总体占有率依旧不高，一般多为与其他材质混合使用，而且竹子多为配角，可见这一块还有很大的发展空间。 (2)圆竹、竹编、竹集成、重组竹……竹材料加工工艺不断在创新和发展，但是现在一般竹材加工往往效仿木材的材料特性和加工工艺，没有很好地利用竹材的特有品质。 (3)中国古代早就开始使用竹家具，这些原竹家具使用的竹材没有经过任何的现代化的防腐处理，很容易出现虫蛀、开裂甚至腐烂等问题。近几年出现的竹家具，解决了原竹家具的很多问题。但由于对传统竹家具的偏见，新型竹家具的优良特性并没有被消费者认识到。 2 “竹家具”设计的基本特点设计理念竹，因为他的坚韧不拔的品性被古代文人冠以了君子的称号。“宁可食无肉，不可居无竹”东坡先生如是说。可是由于城市的发展，钢筋水泥土、人造板材等各种冰冷的东西充斥着我们的生活。为了摆脱这样的情况，我们选取竹子这一材料结合竹子特有的文化设计了这么一套家具。从居无竹到居有竹，我想增加的不只是竹子，更是增加了一些绿色，一些清新，一些自然以及一些文化气息。而且竹子做材，不仅用料便宜，更是绿色环保无毒的。设计造型根据竹子的优良的韧性做的弯曲，融入了竹子坚韧不拔这一文化要点，如图2所示。竹子相间排列给人一种错落感，使视觉感不再单一。且使用整根原竹，保留了竹子的竹节和它空心这一特点，融入了竹文化中的虚心接受，高风亮节这两个方面，如图3。由竹直接劈成片拼合而成保留了竹节，寓意做人要高风亮节，如图4。造型及人机工程分析这套竹家具由一个卷书案及一把凳子构成。家具的用材全由原竹切片然后排列成面，再由整根竹子经弯曲后做腿。完完全全的保留了竹子原有的风味。因为竹子具有的良好的韧性，所以使竹子的弯曲工艺不像木头那样繁琐，所以我们在整套家具的设计中加入了大量的曲线，使整套家具更具曲线美，看上去更加柔和，美丽。全套家具的尺寸在设计前我们都查阅了人机工程学上的数据，所以符合人的使用习惯，使人们在使用的时候不会说因为更换了材料而产生一些不适的感觉。相反，因为在制作时考虑人机这一因素，所以会让使用者更加的舒适。竹子清新的气息，也会让人心旷神怡。使生活品质得到一定的提高。家具与竹文化中国传统中，竹子象征着生命的弹力、长寿、幸福和精神真理。竹子空心，象征谦虚，品格虚心能自持，竹的特质是坚韧不拔，凌云，不畏风雪，竹节必露，竹梢拔高，比喻高风亮节，有气节，是儒、道两家思想的反应，在我国有深刻的文化内涵[4]。本套家具保留了竹子的空心、有竹节的特征且通过弯曲突出表现了竹子的坚韧的品性。看到此套家具就可直观的看到竹看到那抹弯曲，从而想起竹子带给我们的坚韧不拔、高风亮节以及虚心接受的这种文化。竹家具不仅改变了家具用材方面，更因为结合了竹文化给人一种反思，让我们的心可以不再那么浮躁。 3 市场场景与产品价值市场场景中国是四大文明古国，是世界竹文化的发祥地。人们种竹，用竹，画竹，咏竹，竹一直伴随我们，延绵数千年。竹从古至今在我们生活中起着重要的作用，竹文化也一直渗透在我们生活中。我国是世界竹子产区之一，是世界上，面积最大，资源最丰富，栽培历史悠久的国家。我国木材能源短缺，而竹是一种速生材，作为家具材料能源，具有很好的开发价值。从文化上看，竹文化历史悠久，古人使用竹简，文人墨客咏竹作诗，以竹为画。古人用“宁可食无肉，不可居无竹”表达了对竹的喜爱，竹更有“心虚节坚，坚韧不拔，风度潇洒”的君子美称。竹是我们中华民族的文化特色。在全球化的格局下，文化的力量不可估量，竹文化在竹家具产品中的体现，会使竹家具更具中国的传统特色，更具深厚的文化内涵，使用者使用会更具有精神享受，同时产品的价值也就更大。传承竹文化的竹家具投入到市场会更受欢迎，得到青睐。竹文化的传承与发展需要我们一起去努力。产品价值从功能上看，产品结合传统文化与现代工艺作为公共设施符合人们的基本需要，并考虑人机舒适性，满足人们的生理及心理从精神上看，产品有着深厚的传统文化底蕴，又吸取了现代的发展精神，传承与发展，用文化感染使用者。从环保上看，竹子生长速度快，三到四年可成材，使用竹材利用完可再生，是很环保的材料。从经济上看，对于丰富资源的合理应用，可以创造财富。用我们的文化吸引外国，提升产品本身的价值，在国内外都可创造财富。 4 结语文化产业的市场需要开发，发展。产品不仅只是外形与功能，它的文化内涵越来越显得重要。中华民族丰富多彩的文化越来越显得抢眼，主打文化的竹家具是它的灵魂所在，精神内涵所在，满足广大群众的精神需求。如果竹家具可以热销，推动的不仅只是经济，更多的是对中华传统文化的传承与发展，是对文化全球化作了积极的意义。【参考文献】 [1]杨锋.竹与中国文化[J]. 散文，1996(3)：20-21. [2]本刊编辑部，李科.居有竹[J].中华手工，2010(5)：28. [3]胡芷嫣，张建华.竹子在商业空间中的应用[J].上海商业，2013(7)：44-45. [4]王逢瑚，时迪.关于中国竹家具设计的思考：观北京国际设计三年展有感[J]. 装饰，2012(1). 竹文化的论文篇3 试谈古典园林中的竹文化摘要：我国竹文化历史悠久，竹子在园林中应用广泛。基于竹元素在饮食、文学、工艺、建筑4个方面的文化意蕴，分别从诗情、画意、音韵3个层面揭示古典园林中竹文化的深刻内涵，探讨了古典园林中竹景的营造艺术。现代园林设计应该借鉴和发扬古典园林中竹子造景的一些艺术手法。关键词：竹文化;古典园林;营造艺术中国古典园林非常讲究植物配置，竹子因其特殊的观赏特性和生物特征一直被看作中国园林中最具特色、不可或缺的植物造景材料之一。竹作为我国传统观赏植物之一，有着悠久的历史和深厚的文化意蕴。据文献记载，秦始皇为建“上林苑”，从山西云冈引种竹子到咸阳，这应该是竹子造园的萌芽时期，讫今已有2200多年的历史。历经数代，以竹造园得到持续发展，竹林景观已成为江南园林的特色之一，竹景更以其独特的艺术风格和文化蕴意为现代园林带来了无限的诗情画意。 1 竹元素的文化意蕴竹与饮食《诗经》曰“其蔌维何，维笋及蒲。”竹笋是人们熟悉的中国传统食品，不但是一道美食，更是一道雅食，被列为“素食第一品”和“山珍”之一。据相关资料记载，晋朝戴凯所著的《竹谱》一书中曾介绍过70多个竹子品种及不同竹笋的风味，宋代德清僧人赞宁在所著的《笋谱》中则是记载了80多个竹笋品种。同时，中国的十大竹乡(浙江安吉竹乡、江西宜丰竹乡、浙江临安竹乡、江西崇义竹乡、湖南桃江竹乡、贵州赤水竹乡、广东广宁竹乡、福建顺昌竹乡、福建建瓯竹乡、安徽广德竹乡)还开发出一系列与竹相关的食品和保健品，例如竹笋干、竹笋罐头、竹粽子、竹食用菌竹荪、竹木糖醇、竹汁饮料和竹汁酒等，除此之外，在竹乡中还能品尝到竹笋全席宴、竹筒饭、竹虫等与竹有关的具有民族特色的食物。竹与文学在我国传统文化中，竹以其特有的风姿品性，占据了古代文人审美视野及价值系统内的一个重要位置，竹在历代诗人作家主观情感中，为文人阶层的文化所认同和传播，被赋予了以下几种象征意味：(1)以竹表示对官场的厌恶、对归隐的憧憬以及对故乡的向往。例如清朝郑板桥的《题画诗》：“乌沙掷去不为官，囊橐萧萧两袖寒，写取一枝清瘦竹，秋风江上作渔竿”。(2)以竹标明典雅、孤傲的神韵与品格情趣。例如晚唐诗人司空图在《二十四诗品》中特以“坐中佳士，左右修竹”来昭示“典雅”的风格意境。(3)以竹含蓄地表达执着相思怀远的执着爱情。例如西晋张华《博物志》曰“舜死，二妃泪下，染竹即斑。妃死为湘水神，故曰湘妃竹”。竹与工艺竹制工艺品内涵丰富，具有鲜明的地域性和民族性，堪称竹文化的一绝，其工艺加工手法主要有竹编和竹雕2种。(1)竹编。竹编工艺源远流长，被誉为“东方珍宝”，其充分利用竹材的柔韧性和线条美，达到工艺品外型与内涵、功能性和艺术性的和谐统一，同时劳动人民卓越的创意，使竹编工艺增添了生活的趣味和恬淡优雅的情致。(2) 竹雕。竹雕工艺已有上千年历史，其造型讲究夸张变形，构图讲究对称与平衡关系，刀法力求变化多样，总体风格淡雅清秀，具有中华民族风格的古朴素雅之美。竹与建筑中国人远在新石器时代就利用竹建造房屋，汉代用竹建甘泉宫，名曰“竹宫”，北宋时黄冈地区人用竹造竹楼，明清时期扬州和常州都建有竹楼，竹建筑遍及南方产竹之乡。用竹建造的建筑主要有竹楼、竹屋、竹亭、竹廊等。(1) 竹楼。竹楼是最具有代表性、最富特色的竹民居建筑，在云南傣族、布朗族、基诺族、景颇族、德昂族、和部分怒族、哈尼族、佤族、傈僳族的聚居区是主要的民居建筑形式。(2) 竹屋。竹屋建筑是我国南方竹乡最常见的建筑形式，清代沈日霖的《粤西琐记》中记载了广东山区的人们用竹建屋的盛况，同时，清代的扬州园林广泛用竹建屋作为园林景点。(3) 竹亭。亭是重要的园林建筑小品，清代扬州园林好用竹建亭，竹亭使竹的天然野趣得以发挥，与周围地区的湖光山色和谐且融合成一体。(4) 竹廊。屋檐下的过道及其延伸成独立的有顶的过道称为廊[1]，竹廊是廊建筑的形式之一，据记载，明代无锡的邹迪光在愚公谷用竹建造了一座竹廊，名曰“虹廊”。 2 古典园林竹景营造艺术诗情中国古典园林注重文化内涵的表达和意境的营造，善于将植物的形态和文学诗歌、艺术和民间传说故事等结合起来进行造景，竹因其优美的形态及其深厚的文化意蕴，在中国的古典园林中得以广泛的应用，古典园林中的竹景无不渗透着一种“诗情”，而这诗情主要体现在2个方面：一是以竹为内容的景点名称。如苏州留园的“碧梧西凤”、苏州网师园的“竹外一枝轩”、苏州拙政园的“海棠春坞”、苏州沧浪亭的“倚玉轩”和“翠玲珑”、扬州的个园等。二是竹景背后的文学象征意义。“逸气假毫翰，清风在竹林”，“数茎幽玉色，晓夕翠烟分”，竹子与梅、兰、菊并称“四君子”，象征着文人墨客孤傲、清高的气节，同时，竹还可以用来表达对故乡思念以及对爱情的忠贞。画意 “园以竹胜，景以竹异”，竹既有自然美的“形”，又有灵魂美的“意”，具有“形”和“意”相结合的美妙意境，营造出疏朗、雅致的画意。在竹的艺术造景手法中，无论是竹径通幽、移竹当窗、粉墙竹影，还是竹径绕池、青竹白石，无不体现着风格多种多样、千变万化的画境，如竹海长廊、竹篱夹道、竹径通幽、竹亭闲逸、竹圃缀雅、竹园留春、竹水相依等，可谓“月照有倩影，风吹有清声，雨涤有清韵，霜凝有清光，雪染有清趣”，从而衍生出无穷的画意来。音韵宋朝文同在《咏竹》中如此描述竹：“化龙杖入仙陂，呼凤律鸣神谷。月娥巾披净冉冉，凤女声笙竽清肃肃。”这里说的就是竹的音韵美，而这句诗特指竹在风的作用下产生的音韵美，不同形态和数量的叶片在风的作用下相互摩擦会产生不同的音响效果。而竹的音韵有时萧瑟凄清，有时汹涌澎湃，有时流畅优美，产生不同的韵味。苏州怡园的“玉延亭”原有一片竹林环绕，四季青翠，玉延亭取“万竿戛玉，一笠延秋，洒然清风”诗意而名，“万竿戛玉”即风吹竹林摇摆而发出玉石响声，以实现“清风时一过，交戛响鸣玉”的音乐效果。上面描述的都是竹在风中产生的声响韵律，除此之外，在雨的作用下，竹也会产生独特的音韵美。南唐李中的《赠朐山杨宰》“听雨入秋竹，留僧复旧棋”说的就是雨中之竹，色泽鲜亮，竹径半掩半开，加上雨滴落在竹叶上产生的声响，引人静思，营造出一种清幽的意境。 3 结语竹积淀着我国深厚的历史文化意蕴，它蕴含着丰富的文化符号，也是文人墨客的情感载体。以竹造园，竹因园而茂，园因竹而彰;以竹造景，竹因景而活，园因竹而显。其人格化的象征，美学的意象，已深深积淀在人们的审美情趣中，探求现代园林设计的时候，只要充分借鉴古典园林中竹子造景的一些艺术手法，并合理巧妙地运用竹文化，就可以创造出充满诗情画意的现代园林景观。(收稿：2013-05-09) 参考文献： [1]刘福智，佟裕哲.风景园林建筑设计指导[M]，北京：机械工业出版社，2007：107. [2]赵芸.南竹北调及北方竹造景的研究[J].世界竹藤通讯，2011，9(6)：29. [3]关传友，何秋中.扬州园林植竹造景史考[J].竹子研究汇刊，2007，26(2). [4]黄春华，王晓春，仇蓉.扬州竹文化探析[J].风景园林艺术，2012，3(28). [5]龙莉红.竹子在岭南现代园林中的运用[J].广东园林，2010，2(1). 猜你喜欢： 1. 生活与竹文化论文 2. 竹文化毕业论文3000字左右 3. 竹文化毕业论文 4. 中国竹文化论文参考 5. 竹文化论文 6. 中国竹文化较好的论文

中国传统竹文化是东方文明的象征,是中国传统文化的重要组成部分。竹子渗透到了中华民族物质和精神生活的方方面面,它已经不再仅仅是表象的物质载体,更多的是在中华民族文化中所折射出的象征意义。下文是我为大家搜集整理的关于竹文化毕业论文的内容，欢迎大家阅读参考!

浅析基于竹文化的竹家具创新设计

【摘要】针对竹子多，竹家具少的现状，在分析市场调查的基础上，研发了基于竹文化的系列竹家具。从设计理念、造型和人机等角度分析“竹家具”的基本特点，并对市场前景与产品价值进行了分析与预测。“竹家具”体现了传统与现代的有机融合，是一款具有竹韵味的产品。

【关键词】竹;家具;文化;传统

0 绪论

提到文化，人们自然想到文学、艺术、哲学等等，但文化的产生和发展必然要受到自然环境的影响，包括地理气候、生态资源等诸多因素，其中对中国文化影响最深远的植物资源，非竹莫属[1]。 “宁可食无肉，不可居无竹。”让我们了解到“居”与“竹”之间千丝万缕的联系，竹在家居中的利用，可以追溯到农耕时代，我国在先秦时期已经有了竹家具;这个充满东方情调的生活哲学，也曾是一代又一代中国文人雅士的精神追求，他们赋予竹之十德：正直、奋进、虚怀、质朴、奉献、卓尔、善群、性坚、操守、担当[2]。许多营造气氛的场合常常能见到竹子的身影，这是因为竹子对中国人而言颇具特殊意蕴，是西方人无法理解的东方美学，可见竹文化在中国不可动摇的历史地位。

我国是竹子资源最丰富的国家，全世界有1200多种竹子，我国就占了500多种[2]。竹子的环保特性值得一提，竹子进行光合作用时，吸入二氧化碳、释放出的氧气比树木多35%，还能更有效地结合土壤，避免土壤侵蚀。竹子也是世界上生长速度最快的植物，生长周期短，繁殖能力强，3―4年即可成材，完全成长后高度可达35―40米，可称为“取之不尽，用之不竭”的环保材料，与可持续发展的思想不谋而合[3]。犹如竹子的旺盛生命力，这种材质也蕴含着很大的开发空间。竹材纹理美观自然，触感温和舒适，易于加工，经久耐用，竹纤维材料强度高，弹性好且密度小，抗拉强度是钢材的3―4倍，抗压强度比混凝土高。

竹子蕴含的特殊人文价值和环保价值，使得国内外设计师开始关注竹在设计上的应用，掀起一场全新的竹革命。随着时代的发展，现代家居不仅仅以“功能”为唯一目的，外形高雅、设计时尚、坚固耐用等新环境下的新要求，都必须让我们对竹提出更高的要求。这就需要能顺应竹子的自然特性，结合新的材料工艺，超越对竹的传统定位，在功能上进行改良和拓展，使之更符合现代人的生活需求。

1 市场调查

通过查阅竹材料特性、市场应用现状的资料和实地走访，以及对142个消费者的问卷调查，我们得出了关于竹家具创新设计的以下结论：

(1)市场上的竹家具种类主要有原竹、竹集成材、竹重组材、竹材弯曲胶合家具等，但竹家具的市场总体占有率依旧不高，一般多为与其他材质混合使用，而且竹子多为配角，可见这一块还有很大的发展空间。

(2)圆竹、竹编、竹集成、重组竹……竹材料加工工艺不断在创新和发展，但是现在一般竹材加工往往效仿木材的材料特性和加工工艺，没有很好地利用竹材的特有品质。

(3)中国古代早就开始使用竹家具，这些原竹家具使用的竹材没有经过任何的现代化的防腐处理，很容易出现虫蛀、开裂甚至腐烂等问题。近几年出现的竹家具，解决了原竹家具的很多问题。但由于对传统竹家具的偏见，新型竹家具的优良特性并没有被消费者认识到。

2 “竹家具”设计的基本特点

设计理念

竹，因为他的坚韧不拔的品性被古代文人冠以了君子的称号。“宁可食无肉，不可居无竹”东坡先生如是说。可是由于城市的发展，钢筋水泥土、人造板材等各种冰冷的东西充斥着我们的生活。为了摆脱这样的情况，我们选取竹子这一材料结合竹子特有的文化设计了这么一套家具。从居无竹到居有竹，我想增加的不只是竹子，更是增加了一些绿色，一些清新，一些自然以及一些文化气息。而且竹子做材，不仅用料便宜，更是绿色环保无毒的。

设计造型

根据竹子的优良的韧性做的弯曲，融入了竹子坚韧不拔这一文化要点，如图2所示。

竹子相间排列给人一种错落感，使视觉感不再单一。且使用整根原竹，保留了竹子的竹节和它空心这一特点，融入了竹文化中的虚心接受，高风亮节这两个方面，如图3。

由竹直接劈成片拼合而成保留了竹节，寓意做人要高风亮节，如图4。

造型及人机工程分析

这套竹家具由一个卷书案及一把凳子构成。家具的用材全由原竹切片然后排列成面，再由整根竹子经弯曲后做腿。完完全全的保留了竹子原有的风味。因为竹子具有的良好的韧性，所以使竹子的弯曲工艺不像木头那样繁琐，所以我们在整套家具的设计中加入了大量的曲线，使整套家具更具曲线美，看上去更加柔和，美丽。

全套家具的尺寸在设计前我们都查阅了人机工程学上的数据，所以符合人的使用习惯，使人们在使用的时候不会说因为更换了材料而产生一些不适的感觉。相反，因为在制作时考虑人机这一因素，所以会让使用者更加的舒适。竹子清新的气息，也会让人心旷神怡。使生活品质得到一定的提高。

家具与竹文化

中国传统中，竹子象征着生命的弹力、长寿、幸福和精神真理。竹子空心，象征谦虚，品格虚心能自持，竹的特质是坚韧不拔，凌云，不畏风雪，竹节必露，竹梢拔高，比喻高风亮节，有气节，是儒、道两家思想的反应，在我国有深刻的文化内涵[4]。本套家具保留了竹子的空心、有竹节的特征且通过弯曲突出表现了竹子的坚韧的品性。看到此套家具就可直观的看到竹看到那抹弯曲，从而想起竹子带给我们的坚韧不拔、高风亮节以及虚心接受的这种文化。竹家具不仅改变了家具用材方面，更因为结合了竹文化给人一种反思，让我们的心可以不再那么浮躁。

3 市场场景与产品价值

市场场景

中国是四大文明古国，是世界竹文化的发祥地。人们种竹，用竹，画竹，咏竹，竹一直伴随我们，延绵数千年。竹从古至今在我们生活中起着重要的作用，竹文化也一直渗透在我们生活中。我国是世界竹子产区之一，是世界上，面积最大，资源最丰富，栽培历史悠久的国家。我国木材能源短缺，而竹是一种速生材，作为家具材料能源，具有很好的开发价值。

从文化上看，竹文化历史悠久，古人使用竹简，文人墨客咏竹作诗，以竹为画。古人用“宁可食无肉，不可居无竹”表达了对竹的喜爱，竹更有“心虚节坚，坚韧不拔，风度潇洒”的君子美称。竹是我们中华民族的文化特色。

在全球化的格局下，文化的力量不可估量，竹文化在竹家具产品中的体现，会使竹家具更具中国的传统特色，更具深厚的文化内涵，使用者使用会更具有精神享受，同时产品的价值也就更大。传承竹文化的竹家具投入到市场会更受欢迎，得到青睐。竹文化的传承与发展需要我们一起去努力。

产品价值

从功能上看，产品结合传统文化与现代工艺作为公共设施符合人们的基本需要，并考虑人机舒适性，满足人们的生理及心理从精神上看，产品有着深厚的传统文化底蕴，又吸取了现代的发展精神，传承与发展，用文化感染使用者。

从环保上看，竹子生长速度快，三到四年可成材，使用竹材利用完可再生，是很环保的材料。

从经济上看，对于丰富资源的合理应用，可以创造财富。用我们的文化吸引外国，提升产品本身的价值，在国内外都可创造财富。

4 结语

文化产业的市场需要开发，发展。产品不仅只是外形与功能，它的文化内涵越来越显得重要。中华民族丰富多彩的文化越来越显得抢眼，主打文化的竹家具是它的灵魂所在，精神内涵所在，满足广大群众的精神需求。如果竹家具可以热销，推动的不仅只是经济，更多的是对中华传统文化的传承与发展，是对文化全球化作了积极的意义。

【参考文献】

[1]杨锋.竹与中国文化[J]. 散文，1996(3)：20-21.

[2]本刊编辑部，李科.居有竹[J].中华手工，2010(5)：28.

[3]胡芷嫣，张建华.竹子在商业空间中的应用[J].上海商业，2013(7)：44-45.

[4]王逢瑚，时迪.关于中国竹家具设计的思考：观北京国际设计三年展有感[J]. 装饰，2012(1).

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实在不知怎么写的话，一般论文的提纲：找大量文献，精选适合你题目的，然后A 的材料，B 的方法，C 的指标，D 的意义......对于你的论文提纲，一种方法是（不是最好的）1，对竹子本身特征类型进行的阐述（找本树木学，各论篇）2，竹子在国内外园林景观中的应用，综合分析，历史，现状，利弊3，结合几个实例说明竹子在你的论文里该怎样应用4，对你的方案进行评价5，对未来竹子在园林景观中的应用的展望参考文献1，从维普或者万方里搜索的论文2，《植物造景》及与之相关书籍