直路与弯路议论文素材
我把明天对半折,一半折成飞机,一半折成云梯.——题记人们想看见山对面的风景,于是便要过山.赶时间的人穿越隧道,很快便通到对面山头一览眼前风光；慢性子的人徒步攀援,到达对面的同时也收获了这半山的风景.于是想起了那句话：“弯有弯的曼妙,直有直的通达”.有这样一个故事：妻子与丈夫同去博物馆看展览.出来的时候妻子大为恼怒,丈夫便问为什么.妻子说：“五层楼啊,为什么里面不安个电梯呢?”的确是这样,画廊或艺术展这类以欣赏为目的的旅途里,捷径就会显得多余.同理,谁会在百米跑的赛道旁摆上鲜花和绿叶?曾在一份报纸上看到两栏姓名,一类鲜为人知却是那时科考的状元,另一类有包括韩愈、归有光、蒲松龄等家喻户晓的名人,却被标榜为曾落榜的考生.昔日的状元在现代社会的名声与后者相比的确相形见绌.但仔细一想却又不是.毕竟在他们生活的时代里,高中的无限风光或许远胜于后世的浮名.一类人一步登天,就此飞黄腾达,谁能说这不是一种成功?另一类人坎坷而上,一路跌跌撞撞到达高处时亦流芳千古,谁又能说他们失败?生活就是这样,捷径得到的是结局,失去了精彩的过程；而美景得到了享受与积累,却往往失去宝贵的先机.那么伴随着失去与得到,我们又该何去何从呢?在我看来若是两者兼可,那么选哪一种也都无伤大雅；若是有所侧重而判断失误时,也不必沮丧,换种想法也无妨.就拿自己来说,我做数学题时就经常容易陷入多种解法之间,而很多时候,直到演算完毕才发现,自己原来挑了一种最繁琐的算法,这个时候生气,懊悔,埋怨或许都无可非议,但我却会觉得这恰恰锻炼了我的计算能力.由此可见,捷径或美景其实都没有一个绝对的定位,无论两者间有多辩证,关键还在心境.爱迪生用前后二十多年发明电灯,贝尔发明电话却只用了一年不到；李白写诗一挥而就,贾岛写诗却总反复推敲；勒威耶用笔算出了一颗海王星,开普勒研究天体却用了一生的时间观察与记录……没错,他们都是成功者,找到了捷径的,功成名就；没有找到的,脚踏实地却也一路芬芳.捷径与美景,两者的确总不能兼得,但无须为难于两者的选择.如果你走上了捷径,那么恭喜,你离成功更近；如果你选择了美景,那么同样恭喜,因为你将收获意料之外的美丽。
捷径从经验而来，经验从弯路而来。弯路乃成功之母。以下是我整理的捷径与弯路优秀作文，欢迎阅读！
1950年，朝鲜战争爆发后，美国五角大楼把所有的军用物资购买计划列为保密文件，这可急坏了一些投资家。因为许多投资家都想预测备战计划对股市的影响，而想正确地预测备战计划对股市的影响就必须知道美国政府对原材料的需求量，特别是对铝、铜和钢材的需求量。
美国国家工业联合会也想知道这些，可是在高度保密的情况下，知道这些简直比登天还难。就在美国国家工业联合会一筹莫展的时候，一个年轻人自告奋勇地站出来，说让他试试。这名年轻人就是格林斯潘，当时他只有24岁，还没有从纽约大学毕业，只是为了支付高昂的学费，才来到这个投资机构做兼职调查员。老板实在找不到其他合适的人，只好抱着试试看的心理，让他去了。
要知道美国政府对原材料的需求量，特别是铝、铜和钢材的需求量，只要翻看美国有关的文件就行了，这是一条最便捷的路径。可这是不可能的。正因为如此，在美国国家工业联合会偌大的机构里，虽然人才济济，但没有人愿意调查这一切。怎么办呢？格林斯潘想到了1949年，那时候朝鲜战争还没有爆发，军事会议在开听证会的时候召开，所以没有保密。于是，他花了大量精力研究一年来的新闻报道和政府公告，知道1950年和1949年美国空军的规模和装备基本一致。他从1949年的记录中知道了每个营有多少架飞机、新战斗机的型号、后备战斗机的数量，然后再预计出损耗量。有了这些，就能基本预测出朝鲜战争期间每个型号战斗机的需求量。
知道了每个型号战斗机的需求量，格林斯潘又找来各种飞机制造厂的技术报告和工程手册，一头扎了进去。这对他来说虽然有一定的难度，但通过一段时间的研读，他还是弄清了每个型号的战斗机需要多少铝、铜和钢材等原材料，然后再根据每个战斗机的需求量，轻易地算出了美国政府对原材料的总需求量。
仔细地算出来后，格林斯潘写了《空军经济学》等两篇很长的报告，发表在当时有很大影响力的《经济记录》上。由于他计算出的数字非常接近当时美国政府保密文件里的数字，因此给许多投资者带来了丰厚的回报。
格林斯潘正是凭着这次成功，引起了许多人的关注，也为他以后人生的辉煌打下了坚实的基矗1987年格林斯潘任美联储主席，其后4次获得连任。任期之长，在美联储历史上极为罕见。更难能可贵的是，在格林斯潘担任美联储主席18年多的时间里，美国经济出现了创纪录的长达10年的持续增长期，中间只发生过两次温和的衰退。
格林斯潘的这个故事诠释了一个简单的道理：很多时候，看上去最短、最方便的路，并不一定是一条捷径，因为走这条路不一定能成功。相反，一条看上去很弯的路，虽然可能需要花费很大的精力，但只有这样的路，才有可能让我们到达成功的顶点。捷径有时候就是一条弯路。
最美的风景往往是在迷路中遇到的。
过去，我上班习惯走那条大路，直且近，大部分人都习惯走这条路，由于车辆众多，人拥车堵的事情时有发生。这时候，我在直路上也要曲里拐弯地走，耗时费力，甚至停下来苦等，捷径就变成了远路。
后来，我无意间发现了另一条路，非直非近，要比前一条大路远500米，稍有坡度和坎坷，也不够宽阔，喜欢走的人不多，在闹市中显得较寂静。我尝试着走了几次，不用避人躲车，可以心无旁骛地一口气走过。看看时间，竟比原先走大路的时间少了10分钟左右。
我不由感慨，有时候弯路竟比捷径好走。
考最好的大学，深造几年，然后进最好的公司工作，实现自己的雄心壮志，去过高品质的生活。这是大多数年轻人心目中的捷径，或者说是最可靠的人生规划。但是有的`人会选择打破这种规则，偏偏走另一条弯路。某网站有位知名CEO在高考的关键时期选择了退出，坚持养大自己好不容易创办起来的网站。他觉得摆在自己面前的机遇稍纵即逝，办网站比考大学更重要。当然这条弯路没有几个同龄人在走，其中的困难和风险很大，但是他有信心、有能力办成它，永不言弃，最终达到成功的顶峰。而同时，许多同龄人在考大学的“独木桥”上被挤下、被淘汰，至今平庸无为。
不从众，不随大流，不扎堆，不人云亦云，那就只能选择走大家都不喜欢、都不习惯的弯路、窄路、坡路、坎坷路。“无限风光在险峰”，险峰下的路自然不是我们平常所理解的捷径。
一般人摄影习惯从人物正面照，这是照片刊发的常态和捷径，有人却从人物的背面照，照出了人物不为人知的一面，在无数普通的照片里脱颖而出，一举成名，虽然“弯”到了所有人的后边，但他走了一条最近最快的路。生活中有无数弯路，无数捷径，如何选择，如何转变，在于我们有没有将路看准的眼光，准备走“弯路”的决心以及将“弯路”变“捷径”的独特思维能力。
看上去很弯的路，以百倍的勇气和过人的智慧走过去，却让人最快到达成功的顶点。
我有一个喜欢旅游的朋友，他从不跟着旅游团走。他喜欢自由自在，在哪个风景前多流连一会儿，自己说了算。尤其是，他喜欢迷路和弯路的感觉。他说，他常常不按照导游推荐的线路走，常常偏离主路，所以时常会迷路。他认为，最美的风景往往是在迷路中遇到的。
有一次他去荷兰，没有按常规推荐路线沿海岸线走，而是纵穿岛屿。结果他看见了大片大片的郁金香花田、农户家农场里的像小棉团一样的羊群。回来的时候，走错了路，竟然又误打误撞闯进了小岛上最茂密翠绿的树林。这些都令他欣喜异常，计划好的快乐，和误打误撞的惊喜，完全不是一个级别的乐趣。
人生的路上，偶尔走弯路，也好。因为迷路、弯路，才能领略平时看不到的风景。“你不会找到路，除非你敢于迷路。”所以，不妨给你的人生增加一些惊喜的“迷途”吧。
一些人去山里玩，下山时出现一条小道，像是山民们常走的捷径。于是他们就沿此道下山，可这条小路在离山下不远的断崖前一拐，伸向了远方的小山村，最后他们弯弯曲曲绕了很久才下了山。最终这条“捷径”变成了弯路，让他们走了更远的路。
生活就是这样，自以为聪明而选择的“捷径”往往是自己千方百计逃避的“弯路”。我不想嘲笑那些绕了弯路的游客，如果我是他们中的一员，我会很阿Q地说：“绕了弯路又怎样？至少我已经知道有一条山路是不能走的！”用当年爱迪生的口气：捷径从何而来——经验；经验从何而来——弯路。套用某名人的话来说：弯路乃捷径之母。
伯牙学琴归来，别的琴师听了他的弹奏后都自愧不如。有人问他，伯牙，你一个人练了这么多年的琴，是不是找到了通往艺术顶点的捷径。伯牙看着自己伤痕累累的双手，笑道：“是啊，我终生走过的捷径。”我不知道伯牙在说“捷径”这二字时是怎样一种心情。淡泊，沉重，抑或心满意足。他就像一位旅人，走过岁月编织的巨大迷宫，走到人生的终点，看着生命中那些弯弯曲曲的轨迹，对后人说，你看，我走出了一条捷径。当然，后辈之人是无法理解前辈的捷径，正如处于迷宫中的人，分不清往前一步是终点越来越近还是越来越远。只有走出迷宫的人，才有资格说哪是捷径哪是弯路。伯牙将人生中唯一艺术走成了捷径，他告诉我，在成功之前，一切捷径是弯路，一切弯路是捷径。
他是一个将弯路走成捷径的人。一个证明了“弯路乃捷径之母”的伟大艺术家。
有些人总是衰叹人生不幸、命运多艰，总是悲观的说：“如果有一条通向成功的捷径就好了，我就不用花时间去四处寻找，结果还是一无所获了。”他们发出这样的感叹是因为他们不知道捷径的真正含义：
捷径，往往是由前人通过无数次不厌其烦的实践，加上长期积累的经验，才找到的一种解决方法的简便形式。
所以说捷径是由无数次走弯路的经验累积而成的，弯路乃捷径之母。
直与弯
王丽萍
“大漠孤烟直，长河落日圆”的荒漠奇景让无数文人墨客为之倾倒，一缕如烟如雾袅袅飘向苍穹的孤烟，一轮如鲜血般红润的落日构成了世间绝美的画面。
“水是跟波横，山是眉峰聚”的江南美景使无数迁客骚人心驰神往，一条玉带似的河流无限绵延着伸向远方，一座如屏的山峦便组成了华夏奇异的山水。
直与弯为人间平添了无数旖旎的风光。
喜欢周敦颐笔下的莲，不仅仅是因为它。“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”，更因为它“中通外直，不蔓不枝，可远观而不可亵玩焉。”亦喜欢茅盾笔下高太挺拔的白杨树，笔直挺拔的树干在狂风中傲然挺立，无论是树干还是树枝都是直的，从不弯曲，直插云霄，仿佛欲与天公试比高。让人肃然起敬。它像刀，像剑，也像戟。充满阳刚之气，大有“不破楼兰终不还”的豪迈，直赋予它们生命与活力，使它不显单调乏味而充满了更多的情调。
和岿然屹立的白杨树相比，柳树却是一种婉约清秀的弯曲之美。
儿时的我们总是爱在“两水夹明镜，双桥落彩虹”的河畔嬉戏玩耍。初春的午后，阳光很柔和。空气也很清新，在一番追逐打闹之后，累了，卷了，便折下几只柳条，氤氲着淡淡的花香，我们编织成一个个漂亮的花环，欣然地戴着，一阵微风吹过，那清香便弥漫于心头，挥之不去，令人心旷神怡。
这时，弯是一种快乐。
儿时的时光在柳条的相伴中飘飞到九霄云外，长大后才知道杨柳还可以用于惜别，“今宵酒醒何处，杨柳岸，晓腻残月”，我想柳永那时一定不忍和情人告别，便睡于杨柳岸边以示挽留之意。弯曲的柳就成了美好情愫的见证。
这时，弯是一种情愫。
中秋的月亮，完美无缺，背井离乡的游子常在月圆时把酒问青天，彻夜不眠，抒发羁旅之情。但此事古难全，弯月如钩，它虽然不如满月饱满丰腴，但却别具情调，在黑暗如磬的晚上，很多时候都是弯月与我们相伴，却不知疲倦。古人不见今日月，今月曾照古人时，弯月是多么的劳累，它刚刚送走忙碌的古人，又匆忙地迎接我们，无怨无悔。
这时，弯又是一种风范，一种精神。
潺潺流水，巍巍青山无不是直与弯的组合点缀，有了直与弯，才有了“日出江花红胜火，春来江水绿如蓝”的江南，才有了“瀚海阑干百丈冰，愁云惨淡万里凝”的塞北。
直与弯，演绎着人间的风花雪月，为世界平添无限美丽。
点评：作者有一双善于发现美的眼睛。直与弯本是两个抽象的、没有感 *** 彩的词语，但在作者笔下却显得形象而多情。作文立意新颖，通过描写具有直和弯特征的事物来表现世间的美好，可谓别出心裁。语言流畅且颇富文采，显示出作者良好的写作功底。
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上世纪，家庭添置家具，并不像现在这样方便，可以直接到家具商场去挑选，而是买木料，请木匠在自家打，然后上漆。
一次，我准备打家具，便去买木材。在木料堆里，翻来找去，总是不如意，见这根是弯的，而直的又嫌太细；这根裂了缝，那根又有树结……
这时，走过来一位卖木料的老者，见我这般挑剔，撮撮胡须，意味深长地对我说：“只要有‘直木匠’就不怕‘弯木头’。”
听了老者的话，虽然心里十分不高兴，但觉得他说的也并不是没有道理，再也不好意思翻找，便随意买了一个多立方米的木料拉回家来。
后来，我请了一位很有手艺的木匠，借了一处空房子，便开始打家具。我时不时地蹲在木匠旁边，观察他做家具：师傅把弯一点的木材做成了弓形椅背，他说如果用直木材，反而浪费材料；他从有缝的地方，把木料剖成木板，虽然有裂缝，可是没有一点费料；有树结的木料做成了椅子、桌子的腿，这样，腿就十分结实，而且，不会裂缝；连那些只有三四寸长的小木料都派上了用场……家具做好了，并没有废材。在“直木匠”眼中，并没有“弯木头”，他都把“弯木头”视为宝贝，经过独出心裁的设计，大刀阔斧的剪裁，物尽其材的施用，精心巧妙的制作，做成了款式新颖的家具。
这时，我似乎才懂得了老者那言简意赅的教诲，同时，也打心眼里佩服“直木匠”。
从此，我便留意“直木匠”。
我在读古诗时，读到唐人张籍的诗：“醉依班藤杖，闲眠瘿木床。”瘿木，即楠树赘疣的树根，而用楠木树根做成的床是古代名贵家具。那些弯弯扭扭的树根、竹兜、奇形怪状的树墩，不但是“弯木头”，甚至被有的人视为“朽木不可雕”。可是，经过“直木匠”灵巧的手，做成了精美古朴的工艺品。
退休以后，有两件事忙得我不可开交：一件事是读书、写作；另一件事是种花养草，特别是钟爱盆景。为此，一有空闲，我就到盆景园去观赏，并请教园艺师。我见师傅从山上挖回那些被暴风吹折、被大雪压断的“弯木头”——树桩，经过园艺师的数年，甚至数十年栽培，终于被培育成了高雅的艺术盆景。
在家庭、在学校、在社会上，那些被视为“弯木头”的人，被教育家培养教育成了杰出人才。
看来，这世上并不怕什么“弯木头”，可怕的倒是缺少那种独具慧眼，工艺精湛的“直木匠”。
其实，我也是一根“弯木头”。我只读过几年书，连高中都没有读完，就应征入伍了。数十年来，我牢记那位长者的教导，坚信“天生我材必有用”的古训，四十多年来，天天坚持学习、写作，终于发表了一篇又一篇文章，写出了一本又一本专著。
这时，我才懂得是勤奋、执著、智慧把我培育成了“直木匠”，而我这个“直木匠”，经过数十年自我雕琢，终于把我这根“弯木头”又塑成了有用之材。
这时，只有这时，我才真正懂得了老者那句使我终身难忘的名言。现实生活中，并不怕所谓的“弯木头”，可怕的倒是我们自己把自己看成是“弯木头”。退一步讲，如果我们真的是“弯木头”，那也没有什么可怕的，我们不妨去学习“直木匠”那高超的技艺，去领悟“直木匠”化腐朽为神奇的神韵吧……
在一条小河里，住着一条小鱼，河岸边呢？住着一只小鸟。小鸟是一名公司职员，而小鱼呢？它是一位游泳健将，每天从东游到西，又从西游到东。
有一天，小鸟下班了，他想活动活动筋骨，便在小河上空飞翔。飞了几下，他发现前面插着一根什么东西，便急忙飞过去。“原来是根竹竿，我还以为是什么珍贵的东西呢！”这时，小鱼也游了过来，看到竹竿是弯弯曲曲的，便情不自禁地说：“这竹竿真酷，居然是弯弯曲曲的，我在河里呆了这么久，还从来都没见过呢！”“哦NO，下面居然有一个会以为一根普通的直竹竿是弯的的神经病！”小鸟说。小鱼听后，火冒三丈，气愤地说：“什么，你居然骂我是神经病？那竹竿明明就是弯的，你居然说是直的，这才是典型的神经病嘛！”“ohmyLadygaga，你真是无药可救了，你真是典型的精神分裂，直的也看成弯的了。”小鸟答道。“你分明就是近视眼，还敢说我精神分裂，你是不是要带着近视眼镜才看得清楚呀？”小鱼恼羞成怒地说。“直的！”“弯的！”……
正当他们喋喋不休地争吵时，突然传来一句话“别吵啦，别吵啦！”原来竹竿先生被他们吵醒了，“看来我得给你们上上课了！其实你们俩都没看错，只不过是水面起了波纹，产生了折射现象，所以在水中看我就是弯的，而在水上看我就还是原来那样直的，现在你们明白了吗？”听完后，小鱼和小鸟都惭愧地低下了头，异口同声地说：“对不起，是我错了！”“是我！”“是我！”没想到他们居然又因为认错而吵了起来，真是可悲呀！弄得竹竿先生都跑去别的地方了！
这个故事告诉我们，无论什么事，都要站在别人的角度思考，用科学的方法来解决！
直路与弯路
一边是长路漫漫，虎啸蛇游；一 边是笔直大道，鸟语花香一边是荆棘 密布，险象环生；一边是青山叠翠， 月白风清一边是孤寂前行，无人结 伴；一边是欢声笑语，好友相依；…… 面对着直路与弯路，你如何选择？当 走在宽阔的直路上，可曾想到没有探 索者在弯路上的跋涉，何来我们在直 路上的快乐？没有探索者在弯路上的 摸索，何来我们在直路上的便捷？ 我赞美探索者，因为他们为了直 路走了弯路 世上本没有路，走的人多了，也 变成了路；世上本没有直路，走的弯 路多了，才摸索出直路 历史是一部探索直路的历程，更 是由无数弯路铸就的血泪史勇士们不 畏巉岩，不畏狂风暴雨，踏上了那一 条条未知的旅途 试想，如果没有法拉第苦苦追 寻，殷殷探究，在实验室反复探索发 现电磁感应现象制成发电机，我们如 何能够获得交流电源，享受电灯、电 视、电风扇等家用电器带来的便捷？ 如果没有弗莱明冒着生命危险培养霉 菌研究出抗生素终获成功，我们如何 能够获得抗生素这把利剑有力地与病 魔抗击？如果没有俄国共产主义者浴 血奋战，取得十月革命的胜利果实， 中国革命何以能在短短几年间就搬掉 了三座大山，建立起社会主义的新中 国，救人民于水深火热之中？ 正是这些勇士在弯路上的探索， 才造就出一条条造福人类的阳光大道 我赞美探索者，因为是弯路的艰 辛成就了直路的辉煌，因为是探索弯 路的牺牲换来了走上直路的便捷没有 他们，历史的车轮如何前进，人类的 文明如何发展？ 一个敢于探索的民族，才是一个 有着惊人的创造力的民族和旺盛的生 命力的民族一个拥有了众多为了直路 去走弯路的勇士的民族，才是一个拥 有辉煌前景的民族当我们走在前人探 索出的直路上看云淡风清，赏柳绿花 红之时，我们怎能沉湎于安乐之中而 不去探索新路？ 那么，就让我们磨好利剑去探 索，去追寻吧！ 为了直路，义无反顾的踏上未知 的旅途！
《管子》一书，是记载春秋初期著名政治家管仲思想的著作。其中《小问篇》讲了一则故事，寓意极深，仔细琢磨，颇受教育。
桓公观于厩，问厩吏曰：“厩何事最难？”厩吏未对，管仲对曰：“夷吾尝为圉人矣，傅马栈最难：先傅曲木，曲木又求曲木，曲木已傅，直木无所施矣；先傅直木，直木又求直木，直木已傅，曲木亦无所施矣。”
这故事是说齐桓公到马圈里视察，问管理马的官员：“马圈里什么活最难做？”管理马的官员还没来得及回答，相国管仲便抢先答道：“我以前做过马夫，觉得编排供马站立的栅栏最难：先用弯曲的木料编排，以后就都要用相似的弯曲木料，弯曲木料都编排上了，笔直的木料就用不上了；先用笔直的木料编排，以后就都要求用相适的笔直木料，笔直的木料都编排上了，弯曲的木料就再也用不上了。”
聪明的管仲所以讲这个故事，是暗示齐桓公要慎重用人，如同“马栈傅木，一曲而无不曲”，尤其是一开始选用主要人才时，如果是错选了小人，小人则会再选择小人，那么正直的人就很难任用了。这是个非常通俗的比喻，其喻义却极为深刻。在现实生活中，这种活生生的例子，是俯拾即是的。
一个地区也好，一个单位也好，选好“一把手”是特别重要的大事，它绝对关系到这个地区或单位的全局。正如《孔子家语》中说的：“不知其子视其父，不知其人视其友，不知其君视其所使，不知其地视其草木。”如果谁还不甚了解某位领导的品德作风，那么你就看他用的是什么样的干部。什么样的领导用什么样的人，这大致是不会错的。所以说选择“一把手”必须沙里淘金，优中选优。清朝人张潮在《幽梦影》中说：“无善无恶是圣人，善多恶少是贤者，善少恶多是庸人，有恶无善是小人，有善无恶是仙佛。”我们选择“一把手”最起码得是位贤者。真正的贤者不是永远没有错误的思想和卑下的情操，而是闻过则改，永远不屈服、不被错误的思想和卑下的情操牵着鼻子走路而已
弯曲的生存艺术
溪流边，溪水曲折之美；竹林间，幽径曲折之美；老树上，枝条曲劲之美……生活的美，必先经历弯曲的磨练。世间万物，选择弯曲的方式而生存下来的，历来受到世人的尊敬与喜爱，而其实，弯曲本身就是一种美，一种生命的韧性，一种面临人生的艺术。
山谷中，一块巨大的岩石摔落在一棵小草的身上。但它不愿这样毫无意义地死去。它需要阳光，水露和空气，为了得到它们，它改变了生存的方式。不再异想天开地笔直地去击碎这块在它看来足以庞大的岩石，于是，它顺着岩石的裂缝，弯弯曲曲沿着缝隙钻出来。最后它成功了，沐浴着清新舒适的空气，是那么美好。弯曲，亦会有奇迹。
一条溪流欢快的奔向大海，当春天来临时，它顺着春潮高高兴兴地奔向它理想的地方去了。但，一块巨大的岩石挡住了它的去路，它并不甘心，迎面冲击，溅起粼粼水花，煞是好看，然后矫捷地绕过岩石汇成更大的流水投向了苍茫的大海……
弯曲，不是对世间困难的妥协，而是一种更高的智慧，更理性的忍让。人生在世，对于一切困难所需要的不仅是勇气与坚强，更是当一个人承受不起时，懂得忍让另辟蹊径寻找新的方向。弯曲，是一种生存艺术。
解析：
对“弯曲”这个题目，我们要运用一分为二的观点来进行分析：既要看到“弯曲”的正面，又要看到“弯曲”的反面。一方面，人生道路是弯曲的，人的处世态度也要“能屈能伸”，典型的例子有勾践卧薪尝胆、韩信忍胯下之辱等；另一方面，有的“弯曲”不可取，如卑躬屈膝、奴颜婢膝、溜须拍马等，这时，我们要像方孝孺、李白、屈原等一样正直。这样我们的思维才具有思辨性，深刻性。
直从曲中生
当坚船利炮轰开了尘封已久的国门，清风明月也被乌云遮拦；当血气方刚蒙受了次次的磨难，那脚下的足迹也不再是直线、直的道路。那是多么奢华的词汇，却始终无法经历时间的考验，磨平了棱角，也许，弯曲才是生存之道。不然，哪有江流曲似九回肠，就连那日月星辰，都在各自的征途中演绎着弯曲的波澜壮阔。直只是生命中那一颗颗闪烁的明辉，串连在一起，终究还是梦一般弯曲的人生。
弯曲，是生命的智慧，唯有这样，才能书写人生辉煌的篇章。
那条浩瀚无边的历史长河呵，其中的点点奇葩无一不向我们诠释这条亘古不变的真理。铁马冰河中，有辛弃疾高唱的《破阵子》。能屈能伸，屈者，赋闲在家，写就千古名篇；伸者，纵马疆场，功成名将。在风起云涌的宫廷，有孝庄太后，屈身嫁王侯，终是造就了千古贤君，开创康乾盛世。在尔谀我诈的政治旋涡中，有那“十年踪迹十年心”岂不是纳兰容若的屈己成就了满蒙第一才子的佳喻。
弯曲，更是一种屈身后不竭的动力，只有这些，那蓄势后的一刺，才能更加有力。
韩信忍了胯下之辱，经是不甘于平庸，从沛公，欺霸王，随萧何，封齐地为王，虽是命归未央，但那刺向尚晓的封喉一剑，至今仍振动着回音。三国烽烟，诸侯混乱，有人说那个时代让英雄折腰，江山如图卷画栏，美不胜收，却是道不尽一次次弯曲后，烙印在罗贯中心中不灭的神话。孙策亡，弟尚幼小，可睿智的孙仲谋明白弯曲的真谛，故广招良才，礼贤下士，虽然折损的王者的颜面，却得到了烟雨江南，水师千载，纵是英雄三分天下。
弯曲，并不是拆骨损筋，也不是俯首称臣的卑贱，若是那样，终究会泯灭在寰宇星空中，百年后，也不过是一抹齑粉，苍白无力下，随风飘散。若是不会弯曲，虽然皎洁如星辰霜雪下的兰花，但究竟会自令放为，投身汨罗之江。
渔父有言：“圣人不凝滞于物，而能与世推移。”是的，弯曲是人生的艺术，是智慧的明灯。学会了弯曲，才能把握那那瞬时的笔直，让人性闪烁着无穷的霞光。
在城市的某一个暴雨天里，突然就想到家乡的老榆树来。那个时候啊，我还住在小村里，夹在城镇的胳肢窝下，恬淡而安乐。大大小小的庭院也是家家户户必不可少的一处风景，而我家的那棵榆树，变成了我记忆苍穹的永恒。在我还小时，父亲母亲翻新了庭院，腾出一块空地来种些花花草草。却不料在墙角的一处狭缝里，钻出一株小苗来。绿茵茵的，很是招人喜欢。
那时，天蓝蓝的，我还小小的，陪着小树苗一起长大。染红了房屋的夕阳起了又落，落了又起。日子悠长而安乐的走着。我渐渐的褪去了婴儿肥，渐变的清晰，会跑会跳会闹会笑。小树苗也长大了，父亲告诉我那是株榆树。我细细的观察，吓了一大跳。那那里是一棵树啊！榆树是喜阳的，可那里阴暗潮湿，它只好拼命地向有光的地方延伸。他扭曲着，向左侧扭着，一边枝叶茂密一边稀稀拉拉的。同邻居家那笔直的榆树相比，简直是丑极了。父亲要将他砍掉。却不料转眼间就来了雨。
父亲放下手中的斧子，说“正好啊，说不定这一晚上啊就断了，那更方便的啊！”这一夜很不宁静，风嚎啕着，仿佛在困在笼子里的兽，咆哮着！雨声很急促，赶趟儿似的。树叶如同灾难般的大片大片的落下，猛的就听到树木断裂的声音 第二天清晨，推开门。庭院的惨象目不忍睹啊，花草软软的摊在泥水里，没了生气。可那榆树却傲然的挺立在这一片狼藉之中！我惊呆了！他仿佛一个战胜将军，比以前更是添了几分英姿飒爽。
父亲也惊呆了，发出啧啧的声音，好久才说“留着吧，一棵好树啊！”我们开始收拾院子了，父亲立在门前和邻居话家常，隐约之中听到邻居说“哎呀，我家的那榆树啊，断了。” 人生又何尝不是如此呢？只有在恶劣的环境下顽强的生长，才能在困难面前绽放出撼人的光芒！
材料的意思很清楚了 就是两个简单的观点 其一是弯曲是美的 其二弯曲是不美的 首先看你选择哪一个观点 这两个观点它都给了大致的提纲 相对来说第一个好写点 容易切入 选择的内容比较多 在此给你一个范文 建议你自己写吧
弯曲，是一种弹性的生存方式，是一种生活的艺术
加拿大魁北克有一条南北走向的山谷。山谷没有什么特别之处，惟一能引人注意的是它的西坡长满松、柏、女贞等树，而东坡却只有雪松。这一奇异景色之谜，许多人不知所以，然而揭开这个谜的，竟是一对夫妇。
那是1993年的冬天，这对夫妇的婚姻正濒于破裂的边缘，为了找回昔日的爱情，他们打算做一次浪漫之旅，如果能找回就继续生活，否则就友好分手。他们来到这个山谷的时候，下起了大雪，他们支起帐篷，望着满天飞舞的大雪，发现由于特殊的风向，东坡的雪总比西坡的大且密。不一会儿，雪松上就落了厚厚的一层雪。不过当雪积到一定程度，雪松那富有弹性的枝丫就会向下弯曲，直到雪从枝上滑落。这样反复地积，反复地积，反复地弯，反复地落，雪松完好无损。可其它的树，却因没有这个本领，树枝被压断了。妻子发现了这一景观，对丈夫说：“东坡肯定也长过杂树，只是不会弯曲才被大雪摧毁了。”少顷，两人突然明白了什么，拥抱在一起。
生活中我们承受着来自各方面的压力，积累着终将让我们难以承受。这时候，我们需要象雪松那样弯下身来。释下重负，才能够重新挺立，避免压断的结局。弯曲，并不是低头或失败，而是一种弹性的生存方式，是一种生活的艺术。
弯曲是一种彩虹，空中的弯月，风中的白帆。都是赏心悦目的风景，
弯曲更是一种智慧。
有插秧时的弯腰，才会有秋天的收获，有起跳时的屈膝，才会有成功的飞跃；立
交桥弯曲，却能疏通雍塞，提高速度；盘山道弯曲，却能减少阻力，有助攀登；
弯曲的弓，能射出不回头的箭；弯曲的小溪，能通向浩瀚的深海……
弯曲还是一种策略。
狂风袭来，树被它吹弯，雨来了，花也被它压弯，可是在风雨之后，它们又会挺
起腰继续自己的参天之梦，
然而，懂得弯曲的小河，有时也会奋不顾身，跌成瀑布；善拉弧圈球的所向乒乓
还球高手，有时也会大刀阔斧；直接扣杀。何时该曲，何时该直，运用之当，存
乎一心。这个心，便是人生价只的定位和人生学识的修养。
学会弯曲
山谷中，大雪纷飞，雪花落满了雪松的枝丫。当积雪达到一定程度时，雪松那富有弹性的枝就会向下慢慢弯曲，直到积雪从枝上一点一点地滑落，这样反复地积，反复地弯，反复地落，风雪过后，雪松完好无损。而其他的树，由于没有这个本领，枝丫早已被积雪压断了，摧毁了。
一堆巨石被山洪冲到草地上，把一片小草压在下面，小草为了呼吸那清新的空气，享受那温暖的阳光，改变了生长方向，沿着石间的缝隙弯弯曲曲地探出了头，冲出了岩石的阻隔。
人生在世，对于外界的压力，要尽可能去承受，在承受不住的时候，不妨弯曲一下，就像雪松那样暂时让一步，这样就不会被压垮；就像小草那样，灵活地拐个弯，这样就不会被扼杀。
弯曲不是妥协，而是战胜困难的一种理智的忍让。
弯曲不是倒下，而是为了更好、更坚定的站立。
弯曲不是毁灭，而是为了退一步海阔天空；是为了生命那张能笑到最后的灿烂的脸。
学会弯曲，也就拥有了对厄运的一种快乐的态度。
学会弯曲，也就学会了用美的感觉面对人生的苦难。
学会弯曲，也就学会了用更高的智慧去看清人世的沧桑。
弯曲，其实是一门人生的艺术。
这是我曾经摘抄的一篇文章，每当我苦恼和快乐的时候，我都会打开厚厚的笔记本，沉浸在这样的一个缤纷世界，笔记本中夹着我采集的书签，有桂花、枫叶还有很多叫不上名字的花瓣，这里面藏着我的喜怒哀乐……
曾经多少年，这些优美而富有伤感的文字陪伴我，让我在黑夜中读着它的快乐，让我在喧嚣中读着它的宁静，帮我在纷乱中梳理自己的心绪，让我在苦恼中读着它的乐观，让我在它的富有中充实自己的思想……
也许，就在这样的世界中才不能让自己的思想成熟，也许自己一直生活在简单里，回避着世俗，不愿意卷入功利、嫉妒、纷繁等等的风雨中……
不能回避的终会来临，让自己坦然面对吧，学会弯曲，也许会更好地保护自己……
转弯也是一种智慧当年，克里斯朵夫·李维，是以主演美国大片《超人》而闻名国际影坛。然而一九九五年五月，正当他在好莱坞红极一时、风光无限之时，一场飞来横祸改变了他的人生。原来，在一场激烈的马术比赛中，他意外地坠落马下，顿时眼前一片黑暗。几乎是转眼之间，这位世人心中的“超人”和“硬汉”形象化身的他，就从此成了一个永远只能固定在轮椅上的高位截瘫患者。当他从昏迷中苏醒过来，对家人说出的第一句话便是:让我早日解脱吧。出院后，为了让他散散心，平缓他肉体和精神上的伤痛，家人便推着轮椅上的他外出旅行。有一次，小车正穿行在落基山脉蜿蜒曲折的盘山公路上。克里斯朵夫·李维静静地望着窗外，发现每当车子行驶到无路的关头，路边都会出现一块交通指示牌:“前方转弯!”或“注意!急转弯”的警示文字赫然在目。而拐过每一道弯之后，前方照例又是一片柳暗花明、豁然开朗。山路弯弯、峰回路转，“前方转弯”几个大字一次次地冲击着他的眼球，也渐渐叩醒了他的心扉；原来，不是路已到了尽头，而是该转弯了。他恍然大悟，冲着妻子大喊一声:“我要回去，我还有路要走。”从此，他以轮椅代步，当起了导演。他首席执导的影片就荣获了金球奖；他还用牙关紧咬着笔，开始了艰难的写作，他的第一部书《依然是我》一问世就进入了畅销书排行榜。与此同时，他创立了一所瘫痪病人教育资源中心，并当选为全身瘫痪协会理事长。他还四处奔走，举办演唱会，为残障人的福利事业筹募善款，成了一个著名的社会活动家。最近，美国《时代周刊》以《十年来，他依然是超人》为题报道了克里斯朵夫·李维的事迹。在这篇文章中，他回顾自己的心路历程时说:以前，我一直以为自己只能做一位演员；没想到今生我还能做导演、当作家，并成了一名慈善大使。原来，不幸降临的时候，并不是路已到了尽头；而是在提醒你:你该转弯了。路在脚下，更在心中，心随路转，心路常宽。学会转弯也是人生的智慧，因为挫折往往是转折，危机同时是转机。一个人能否成功，理想很重要，毅力很重要，勇气很重要。但，更重要的是，人生路上要懂得舍弃，更懂得转弯。 _________张文举两则真实的小故事： (一) 他，是个农民，从小的理想就是当作家。为此，他一如既往的努力着，10年来，坚持每天写作至少500字。而且笔耕不辍，每写完一篇，他都改了又改，精心地加工，然后再充满希望地寄往各地的报刊杂志。但遗憾的是，尽管他很用功，可他从来没有一篇文章发表，甚至连一封退稿信都没有收到过。直至有一天，他收到了第一封退稿信。那是一位他多年来一直坚持投稿的刊物的编辑寄来的，信里写道：“看得出你是一个很努力的青年，但我不得不遗憾地告诉你，你的知识面很狭窄，生活经历也显得过于苍白。但我从你多年的来稿中发现，你的钢笔字越来越出色……”。 一语惊醒梦中人，一直沉迷于作家梦的他幡然大悟。毅然放弃写作，凭借着十年如一日的书写，再加上日后的勤奋的练习。终于柳暗花明，成为有名的硬笔书法家。 这就是张文举的成功经历，一个有理想，有毅力，更懂得转弯的真实案例。 (二)另外讲的是两位美国科学家做过一个有趣的试验：在两个玻璃瓶里分别放进5只苍蝇、5只蜜蜂，然后将瓶底对着亮光，瓶口朝向暗处。几小时后，5只苍蝇从瓶子后端暗处找到出口，爬了出来，5只蜜蜂全都撞死。 科学家分析认为，蜜蜂把有光源的地方看作唯一出路，每次都朝同一方向飞，而苍蝇不死盯着那点儿亮，碰壁后知道向后看。 这一前一后，一生一死，以物喻人，不正揭示了人们在困境中的求生态度吗？学会向后看，另谋生路，是一种智慧人生。 蜜蜂向往光明，但不懂转弯，不知回头，以至于咬定瓶底不放松，结果“死不瞑目”。而经常生活在阴暗中的苍蝇，遇到“死路”时，不是一味的乱撞，也为自己找出了一条生路。“退一步，海阔天空...”大概讲的也是这个道理。 我们有时也会犯下蜜蜂这样的错误，总以为眼前的路是一片光明，不管结果如何，一条路走到黑，往往因此而不能自拔。其实在遇到困境时，我们只要稍微回一下头，或冷静一下，可能就会有意想不到的结果。 世间的万事万物，都有着因果循环。我们此刻的欢喜，或许下一刻就会变成悲伤；眼前的坦途，也许正酝酿着风暴。但不管怎样，把消极的困难，转化为成长的足迹，走上真正属于自己的路，能做只苍蝇也不是件坏事呀! “...遇事不钻牛角尖，人也舒坦，心也舒坦”，能激流勇进者，为强者；然会急流勇退者，亦有智者。 能进退自如，左右逢源，实属强者中的智者。
人与路议论文素材
人与路高二议论文5篇
有人说，世上本无路，走的人多了，也便有了路；有人说，世上本有路，走的人多了，也便没了路。那么世上到底有没有路，路又在何方?下面是我给大家整理的人与路高二议论文，希望大家喜欢！
鲁迅曾经说过：“世上本无路，走的人多了，也就有了路;世上本有路，走的人多了，也就没了路。” ——题记
当再一次不经意地回首曾经的足迹，我看到的是一行并不是笔直的脚印，弯弯曲曲。脚印印在校园满是泥泞的道路上，我想，春天的脚印最清晰，难耐的日子里的足迹最坚定。没有东西让我沿着直线行走，毕竟那不是探索。其实弯曲的足迹也未尝不值得欣喜，只要它们没有中断。
曾经的校园我是那样熟悉，今天的校园依然如故，虽然又换了一桩绿树，花又开过了一个春天。匆匆地行走于求学的路上，我从来没有驻足回首，因为匆匆的我只是急急地赶路，却失去了自己的方向。而今，弯弯的足迹让我思索。行走的路上，生活的路上，我们没有一双慧眼让足迹不弯曲，可是我们有力量，我们有心让这弯弯曲曲的足迹延伸。不是吗？执着坚毅的人总会有志走过属于自己的路。于是，我又想起了张羽，如今他已是《东方时空》的主编和主持人，可是有谁知道在进军《东方时空》的路上他是怎么一路地走来。就读于北大新闻系的他曾经为进入这样的学府而骄傲，然而人才济济的北大学子中，他只是一名不起眼的学生。他的梦似乎有些破碎，一落千丈的痛心让他漫无目的在求学。可是人总该面对现实，找到自己的前进的路，于是他苦练口语，要想在新闻界立足，他必须有一双洞察世事的眼睛，一刻敏感的心，一口流利的普通话。他进入校园广播站，然而他的压力更大，他试尽了一切方法办好广播站的工作，可以说是那一段并不笔直的路，因为他需要不停地摸索，从小小的广播站中求知，磨练自己，总结经验，成功后的他回忆那段求学的时光时，竟为自己那股冲劲叫好。他说，他并没有把握脱颖而出，可是求学的路本身就不平坦，况且一切的机遇都制造探索中遇到。
我佩服张羽，他的成功让我看到了其实前方的路值得我们去探索。可能我也会像他那样有一段弯弯曲曲的道路，和他一样在为自己的目标跌跌撞撞地前行，同时我也会和他一样不顾一切去让我的足迹延伸。我想求知的路永远是漫长的，我们该怎样走完，这只能依靠自己。“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。”当我们重读一些成功的求知者的历程，我们便会知道那弯弯曲曲的足迹所代表的含义。弯曲中，我们曾经没有停留，我们曾经尽能力在前行，我们曾经满怀求知的激情。
路在延伸，弯弯的道路在延伸。
高考作文果然是提笔千钧，转而一想：作文之法不正如人行路上。不禁暗暗自得。
作文恰如行路，有人昂首阔步，气势凌人;有人亦步亦趋，低唱徐吟;有人正气浩然，仰天长啸。但要记住：怎么走都要走在自己的路上!
曾记否?一篇《赤兔之死》轰动文坛，小生有幸拜读，确是佳作。但此之后，文言之作犹如雨后春草，呈现疯狂态势，人人都走上了返古的老路。于是乎，屈原从汩罗中爬上来又跳下去;项羽自刎更是免费表演，随处可见;韩信干脆赖在胯下讨生活，何其悲哉!想我堂堂五千年历史，都不够后来人习作用例了。
走上了返古的老路，故事新编也到了尽头。一眼望去尽是学子们迷茫的眼神。不明白，真不明白!同一条路，前人走过创造了辉煌，而今再走却是“山重水复疑无路”。可悲!可叹!不知他们是否真不明白：李商隐、杜牧的诗，再好也只是小李杜;即使做了十足十的古人，写出十足十的古文，也不过是“代古人言尔”!
别人的路学不得了，不如开辟自己的吧!那又怎么样呢?
想当年，韩寒半个小时一篇《杯申窥人》何其伟哉!于是又一批学子走上创新之路，通篇文学支离破碎叫有个性，一首诗谁也看不懂叫有深度，看到天空一片羽毛落下便泪流满面这叫有文人情怀。走前人老路固然不妥，但纠枉过正想从中国直接打通地心去美国也是行不通的。
自己的路来源于前人，而又不拘泥于前人，方能走出自己的辉煌。
楚辞、汉赋、唐诗、宋词、元曲、明清小说，哪一样不能在前人身上找到印迹，又哪一样不具有鲜明的时代特征?
我们的作文也要走出自己的路，做创新的人。
说到离别，再不是折柳相送、灞桥泪别，现代的通讯足以维持两个人的联系了。如今再说“西出阳光无故人”，至于吗?一个电话、一架飞机，到哪都能“劝君更尽一杯酒”，是不是?
故而，作文当重创新，做人当有个性，走路当走出一亲属于自己的路。
用《西游记》的一句歌词结尾吧!“敢问路在何方，路在脚下……”
大漠长烟，孤泉冷月，萧萧声，长风千年。我背倚着莫高窟颤抖的身躯，前方，是路，玄奘寂寞半生的信仰之路。敦煌百年耻辱，西行路千年风霜。
史载，玄奘西行，大多孤身一人。《西游记》中的三徒弟，在我眼中，是玄奘精神的三个侧面：悟空--开路者的勇敢;八戒--行路者的坚持;沙僧--寂寞者的隐忍。
悟空，这个几乎为所有男孩子崇拜的艺术形象，是一个勇敢者的形象。他一路向前，披荆斩棘，敢于与一切挡路者搏杀。开路，总是伴随着牺牲与流血，但是，只要有勇气，只要信念足够坚定，开路者就能如孙悟空那样，有铜臂铁手，有金刚不坏之身。玄奘就是这种意志如铁、心志如钢的开路人。黄沙千年，吹不去他一个个坚实的足印，便是他勇敢勇气的明证。
八戒，他常常是被嘲笑的吧，可在我眼中，他是最懂得坚持的。没有诱惑，无法显示坚持的可贵;没有犹豫，无法彰显坚持的艰难。西行的八戒，动摇的最多，可他坚持到了最后。这份难得的可贵，是许多行路者坚持的动力。玄奘，贵在坚持。韶华数载，寂寂半生，无数次，面临生死绝境。沙漠带给人的恐惧和绝望，在玄奘咬紧的牙关中，消散。
沙僧，他总是默默的。小说中，他不善言谈，不苟言笑，老实本分。沙僧在三师兄弟中，道行最浅，可他的步伐却丝毫不慢。这才是行路的生活，也是玄奘西行一路的生命状态。多少个日日夜夜，他独行在浩瀚沙海，无朋无伴。寂寞，对于一个独行者来说，比自然的灾难更可怕。可玄奘的心中，有他至上的佛，在他深沉的目光中，可以看见他不寂寞的心灵。
玄奘，作为师傅，他的生命诠释了信仰的意义。行路难，多歧路，信仰是一切勇气和坚持的来源，是与寂寞抗争的力量。唐三藏，是《西游记》中真正的，最后的，也是唯一的强者，他是一切力量与伟大的象征。
烈烈的边塞之风，吹得我生疼，更心疼着流落异国的中华宝藏。今年，距王道士打开敦煌文明宝藏的耻辱之年，恰逢百年。研究敦煌学的学者们，你们也一定常站在这里，西望玄奘之路吧?是不是在这眼前的路上，你们悟得了勇敢和坚持，学会了忍受寂寞?然后，我知道，你们一定会举步行路，追寻着玄奘，去拯救莫高窟，拯救敦煌文化，拯救中国文化。
路漫漫其修远兮。祈祷。如今正在考场上作文奋书的九百五十万考生，明天，也将踏上玄奘的路，踏上敦煌学研究者的路，踏上中国文化复兴的路!
路总是那么的曲折，但是唯一能够做的就只有坚持。也许这世间没有太多的感同身受。却只有努力与付出！这个世界上，没有什么过多的无奈，只是学会欣然接受才是最好！路需要我们去走，而人生也将会是同样！在这茫茫人海之中，我们能够做的也就是只有现在。也同样相信，这世界杯并没有抛弃我们！三百六十行，行行出状元。相信，这一路我们会走的如此的艰辛！但却仍旧要坚持。相信，所有的坚持都将会是没有错的。唯有初心才能够做到一切。相信，明天会更好！人与路，靠的就是相信，相互支持。始终都将会保持一颗执着的心，这样的我们才将会是更加的精彩！
人生
也许，在这浩瀚的宇宙之中。我们又总是那么渺小。的确，人生不是这样，患得患失让人有所担忧，而人生又该何去何从？人生的苦短，我们就更应该的学会珍惜。因为拥有的时候不珍惜，那边会是满满的遗憾。人生本如此，那就为了自己，同时也将会为了命运，把握现在，做到最初。相信我们总是会有满满的收获！人生都将会靠自己的努力走下去，所以，不如意的时候都将会是我们的考验，那就是做到现在。做到知足就好！也许明天将会更好的接受。人生如此，不奢求，不期待。愿我们活出自己想要的生活。不要到以后，总是会感叹时光的蹉跎。后悔现在的所作所为。因为到那个时候一切都晚了！人生没有所谓的后悔药，懂得珍惜才将会是最好！不要总是留下遗憾，相信，人生知足者常乐！
道路
或许，这人生的道路总是那么的短暂，而我们又却是那么的渺小。这道路固然有很多，关键他真的活成我们所需要的样子了吗？也许道路艰辛总是会让我们有所猜疑。但这一切，我们却不能够事与愿违。人生道路又总是有许多，我们真正的做到了就只有现在了。也许最初的我们依旧在吧！但还需要我们自己做起，唯有这样，才是最好。道路的艰辛，初心的依旧，相信我们的人生会更加的丰富精彩！因为心中坚信这信念，能够做的却很少。道路却很多。学会做到现在，才能够有未来的一切。相信，明天的明天将会更加美好！
人与路，相信初心依旧，方得始终！
人与路，就像太极双鱼一样，相互依存互相克制。
没有人会放着平坦的柏油路不走，去走旁边的水沟。所以说，路决定着人的去向。每个人的一生就像一条路，人活一生，就是在这条路上走一生。很多人觉得自己这条路不如别人的好，总是向往别人“瞧，他过的多好”。但是路也是有路口的，也许就当你下一次过路口时，你就能走到你向往的那条路上。那些比你好的人也许会变得比你更差。人生的大起大落就在你路口的每一次拐弯中，向哪边拐是自己决定的。人这一辈子有多成功，要看他40岁时有多成功。如果你年轻不努力，在你40岁时连通向成功的路口的影子也不会有。
有人说，这世界上本来没有路，走的人多了，就有了路。路是人决定的，纵观眼下的成功人士，没有几个是老老实实走自己的路。腾讯老总马化腾，本来有一份不错的工作，在社会中也算得上中上等，可是他却没有老老实实干一辈子，自己创业。现在他身价300多亿，是中国第5大富翁。所以说人要决定路，不让自己的发展限制在那么狭窄的范围内。
路没有平坦的，每个人也都会也到挫折。面对挫折，我们不应过分地沉迷于痛苦失意的阴影中不能自拔；面对挫折，我们不应整日浸泡在悲伤痛苦的泥陷中越陷越深；面对挫折，我们不应长期颓废不振而迷失眼前的方向。遭遇挫折，缩小痛苦，才是明智的选择。相反，若一味沉迷于挫折的痛苦中，结果将不堪设想。
不管人和路谁决定谁，人生都是一个奋斗的过程，只有奋斗才能取得成功。
2005: 全国卷1题目：出乎意料和与情理之中全国卷2题目:忘记与铭记(四川陕西)山东题目:双赢的智慧辽宁题目:今年花盛去年红[要求:议论文]天津题目:留给明天[要求:体裁不限。]江苏题目:话题作文凤头猪肚豹尾北京题目：以“安”为题写议论文上海题目：文化生活三个镜头的影响[要求:阅读以下提示，根据要求作文：近年来，在课堂教学之外，以下现象也大量进入我们的视野，请看一组社会广角镜——镜头一：武侠小说风靡了几代读者，其实以侠为人格理想，是一种由来已久的精神传统；言情小说则往往将花样年华与感伤情感交织在一起，这都是作品吸引众多青少年读者的原因。镜头二：中学时代《同桌的你》流行歌曲，唱出了莘莘学子的生活，幼稚与成熟，青春与成长，追求与迷茫，是一种难解的情结，在校园的绿草地上总有它的一席之地。除此之外，还有各种卡通、音像制品、韩剧、休闲报刊及时装表演等等，因此需要对当今的文化生活作一番审视和辨析。谈谈它们对你的成长正在形成怎样的影响。]广东题目：以纪念为题作文[要求:议论文]浙江题目：一叶一枝一世界话题作文。福建题目:两个圆圈[要求:一幅是标准的圆形，周长小，面积大，比较稳定。一幅是带有棱角的圆形，周长大，面积小，比较多变。根据这两幅图自拟题目的话题作文。900字以上]湖南题目:跑的体验[要求:先走好，还是先跑好，根据跑的体验，写一篇不少于800字的议论文、叙述文]重庆题目:筷子[要求:以“筷子”为题，写一篇说明文(10分)以“自嘲”为题，写一篇议论文(50分)。]湖北题目：谈谈对人生事物的看法[要求：诗人对宇宙人生须入乎其内，又须出乎其外。入乎其内，故能写之；出乎其外，故能改之。入乎其内，故有生气；出乎其外，故有高致。选自王国维————谈谈对人生、事物的看法。体裁不限。不少于800字。]四川题目：忘记和铭记[要求：甲、乙两个好朋友吵架，乙打了甲一拳，甲在沙地上写了“今天我的好朋友打了我一拳”。又一次外出时，甲不小心掉进河里，乙把他救了上来，甲在石头上刻了“今天我的好朋友救了我一命。”乙问甲为什么要这样记录？甲说：“写在沙地上，是希望大风帮助我忘记；刻在石头上，是希望刻痕帮助我铭记。”生活中有许多事情可以忘记的，有许多事情又是需要铭记的。请以“忘记和铭记”为话题，写一篇不少于800字的文章。自定立意，自选文体，自拟标题。所写内容必须在话题范围之内。]江西题目:脸[要求:话题作文。]2006年全国各地高考作文汇总2006年高考全国卷(Ⅰ河北、广西等)作文：一只鹰抓了一只羊，被一只乌鸦看到了，乌鸦想学鹰抓羊，由于能力不够，结果被牧羊人抓到了。根据对材料的理解，写一篇作文。2006年高考全国卷(Ⅱ黑龙江、吉林等地区)作文：目前中国的人读书的人月来月少。99年60%，01年52%。造成这个原因是多方面的。实质的人为什么不读书？中年人说没时间青年人说不习惯。还有的人说买不起书相反网上阅读的人越来越多。99年是，03年。全年了解材料原则一个侧面和一个角度，自己确定题目和问题，字数800字。2006年高考全国卷(Ⅲ贵州、云南、新疆、宁夏、甘肃、内蒙)作文：全国卷(Ⅲ)作文题目为：“书”给材料作文：阅读材料，以“书”为主题，体裁不限，诗歌除外。2006年高考北京卷作文：北京地区高考作文题为：北京的符号。除诗歌外的任意体裁均可。2006年高考上海卷作文：上海地区高考作文题为：《我想握着你的手》。要求：不少于800字，不要写成诗歌，不要在文章中透露个人信息。2006年高考天津卷作文：天津地区高考作文题为：新华字典里有一个新词，叫“愿景”，请以“愿景”为题，写一篇800字的议论文。2006年高考重庆卷作文：小作文：车站一瞥，请写一篇描述性的文章，200字。大作文：走与停是生活中常见的现象，会引发我们对自然、社会、历史、人生的思考和联想，请以“走与停”为题，写一篇600字的作文，文体不限，诗歌除外。全国各地高考作文汇总2006年高考全国卷(Ⅰ河北、广西等)作文：一只鹰抓了一只羊，被一只乌鸦看到了，乌鸦想学鹰抓羊，由于能力不够，结果被牧羊人抓到了。根据对材料的理解，写一篇作文。2006年高考全国卷(Ⅱ黑龙江、吉林等地区)作文：目前中国的人读书的人月来月少。99年60%，01年52%。造成这个原因是多方面的。实质的人为什么不读书？中年人说没时间青年人说不习惯。还有的人说买不起书相反网上阅读的人越来越多。99年是，03年。全年了解材料原则一个侧面和一个角度，自己确定题目和问题，字数800字。2006年高考全国卷(Ⅲ贵州、云南、新疆、宁夏、甘肃、内蒙)作文：全国卷(Ⅲ)作文题目为：“书”给材料作文：阅读材料，以“书”为主题，体裁不限，诗歌除外。2006年高考北京卷作文：北京地区高考作文题为：北京的符号。除诗歌外的任意体裁均可。2006年高考上海卷作文：上海地区高考作文题为：《我想握着你的手》。要求：不少于800字，不要写成诗歌，不要在文章中透露个人信息。2006年高考天津卷作文：天津地区高考作文题为：新华字典里有一个新词，叫“愿景”，请以“愿景”为题，写一篇800字的议论文。2006年高考重庆卷作文：小作文：车站一瞥，请写一篇描述性的文章，200字。大作文：走与停是生活中常见的现象，会引发我们对自然、社会、历史、人生的思考和联想，请以“走与停”为题，写一篇600字的作文，文体不限，诗歌除外。2006年高考辽宁卷作文：作文题目为：肩膀2006年高考江苏卷作文：江苏地区高考作文题为：鲁迅说，世界上本没有路，走的人多了，就成了路。也有人说，世界上本来有路，走的人多了，反而没路了……请以“人与路”为话题写一篇800字的文章2006年高考浙江卷作文：作文题为：生有所息生无所息。据《列子》记载：子贡倦于学，告仲尼曰：“愿有所息.”仲尼曰：“生无所息.”古今中外，还有诸多相关的论述，例如：人就是不断地进行创造性的工作，工作是使人得到快乐的最好办法。(康德)我这一生基本上只是辛苦地工作。(歌德)天子乃祈来年于天宗――劳农夫以休息之。(《吕氏春秋》)休闲不是偶尔玩一次一次，而应是人们三分之一的生活。人们应该学会超前休息，也就是说在疲劳之前，适当休息效果最佳。(医学专家)读了上述文字，你有何感想，请以生无所息/生有所息为话题写一篇文章。可讲述你自己或身边的故事，抒发你的真情实感，也可阐明你的思想观点。注意：1、所写内容必须在话题范围之内，可任写一个方面，、也可兼写两个方面；2、立意自定，角度自选，题目自拟。3、除诗歌外，文体不限。4、不少于800字。5，不得抄袭。2006年高考安徽卷作文：安徽地区高考作文题为：读。“读”，读人生，读父母。2006年高考福建卷作文：创新思维课堂上，同学们各抒己见，先挑出3个比较有意思的话题①诸葛亮借箭未满十万支；②戈多来了；③留下一点空白。请同学们任意选择一个作为话题，题目自拟，体裁自选，不少于800字……2006年高考江西卷作文：请以“燕子减肥”为题，写一则话题作文……2006年高考山东卷作文：人们在地上看月亮的时候是晶莹明亮的，当人们踏上月球的时候才发现，月亮和我们的地球一样是凹凸不平的。从这则寓言中你感悟到了什么呢？请以此为话题，写一篇除散文以外文体的作文……2006年高考湖北卷作文：湖北作文题目成语：三思而后行，三人行必有我师焉、举一反三……，从以上带“三”字的成语中，能给你什么启示？2006年高考湖南卷作文：湖南地区高考作文题为：以“谈意气”为题，写一篇议论文。2006年高考广东卷作文：高考作文题为：一个雕刻家，正在一刀一刀地雕刻一块尚未成形的大理石，渐渐地，脑袋、肩膀都露出来了，雕出了一个美丽的天使。一个小女孩看到了，问：你怎么知道天使藏在石头里？雕刻家说：石头里本没有天使，但我是用心在雕刻。请以雕刻心中的天使的为题，写一篇800字的作文……2006年高考四川卷作文：生活中，有许多疑问，有人好问，有人不好问，以问为话题，写一篇不少于800字的文章……2006年高考陕西卷作文：材料大概:一只老鹰俯冲抓羊.乌鸦看到学习老鹰的样子俯冲抓羊,结果爪子挂在羊毛上,被放牧人抓到乌鸦.放羊人的儿子说,"爸爸这是什么鸟?"爸爸说"一只忘记自己是什么的鸟"
人与路美在尽力我们可以不伟大，但我们庄严；我们可以不永恒，但我们真诚，我们可以不完美，但我们努力。——毕淑敏 人总是那么奇怪：茫茫雪原上，留下坚定笔直道路的人总懊悔错过了沿途灿漫的风景，行色匆匆；一路弯弯曲曲赏尽风景，尝尽生活滋味的人又抱怨自己人生为何走得如此艰难，为何那句“两点间线段最短”的公理未渗透人心？奇怪的人们望着身后的那一串或直或曲，或深或浅的脚印而迷茫而思索。其实，勿须懊悔，勿须抱怨，抑或笔直而辉煌，抑或蜿蜒而惨淡，尽自己最大的努力在雪原上留下与众不同的那份全属自己的道路，你就坐拥了人生的美丽。 还记得王安石在《游褒禅山记》中写过他自己走过人生的一句贴心感受：“然力足以至焉，于人为可讥，而在己为有悔；尽吾志也而不能至者，可以无悔矣，其孰能讥之乎？”“尽吾志”即尽自己最大努力，则可以无悔矣。而“力足以至焉”而不至，就会同美国第39任总统吉米·卡特为人嘲笑。1946年，年轻的吉米·卡特从海军学院毕业后，遇到了当时的海军上将里·科费将军，将军让他随便说几件自认为比较得意的事情。于是，踌躇满志的吉米·卡特得意洋洋地谈起了自己的海军学院毕业的成绩：“在全校820名毕业生中，我名列第58名。”他满以为将军听了会夸奖他，孰料，将军没有，反而问道：“你为什么不是第一名，你尽自己最大努力了吗？”卡特满脸惊愕，继而，羞愧得脸红。后来，吉米·卡特牢牢记住这句话，每走一步，每铬上一个生命脚印，他都问自己：“你尽自己最大努力了吗？”正因为这样，他不再在乎脚印的直或弯、深或浅，只要每一个脚印里留着奋斗的力量，只要每一段人生路上都洒满了努力的汗水，只要蓦然回首人生的时候，能摸着自己均匀跳动的脉搏说一句：“我努力了”。他就满足了。 有时候觉得人生总是走得很累，迈步之前要选择岔口，立起航向，每走一步，要调整步伐，要追赶前列，走累了歇歇的工夫里，又忍不住回首看看人生路上的那一串自己的脚印，与他人的一比，或许弯得人心颤，浅得人心酸。头脑不免闷热，眼前也甚迷茫，那一句“道路该怎么走”扯得神经发酸，那么想想虽然在臭气熏天的垃圾堆里拾着破烂却能骄傲地说“劳动了就是美的，尽自己最大努力了就无悔”的叶辛夫妇，那么想想走过高考落榜阴影，尽全力办起芳香四溢的馨园主的孙长亮，那么静心念念那句“天空没有留下我的痕迹，但我飞过”的佳句。 用真心演绎生活，尽全力走好每一步人生，那你的道路就是美的极致。 山稳重，水动荡，路却平稳而富有韵律，能实现人远走他乡、快速交流的梦想。 一条路就是一段人生的轨迹。没有路的地方，可以开山破岩、架桥通隧而变成路，那是勇往直前、勇于创新、大胆探索、冲破局限的人类精神的具体化。 将原来的路扩大、延长、加固、美化，那是人将事业做大、做强、做优。同时，人又如同路将承受更大吨级车辆辗压一样，将承担起更多的社会责任，承载起诚信责任、抵御风险的责任。 路路相连，路路相通，如人与人的交流，社交进一步扩大，也从另一个侧面更鲜明地证明了人的社会性，表面上看是人对路的依赖，实质上看是人对人的依赖。 路的起伏崎岖，既是地形地势的原貌实描，也是人生跌宕起伏的真实写照。山穷水尽疑无路，柳暗花明又一村。路启迪人生，风物长宜放眼量，不拘眼前的短途坎坷，风景无限在前头。 路是筑路人的作品，也是稽征人的素材，同时又是运输业主的营养。有政策的阳光雨露，有社会各方的关心和支持。便有了生机勃发路之生命，蒸蒸日上人之事业。 西谚曰：“条条大路通罗马。”这虽然只是短短的一句话，却包容了一个人立身处事的道理——遇有横阻，须更加昂然地与之奋斗。 一个新生命的诞生，往往赢得许多的祝福或赞美，尽管这样，在此时，已有一段遥远且充满着荆棘难行的道路，展现在这新生命的面前。“逆境中，力挽狂澜者，使强者更强；随波逐流者，使弱者更弱。”不如意时，谁能坚强地站起来，他便是成功；在恶劣的环境下，人若能奋斗到底，最后冲破一切难关，那他也就可以算是个胜利者了。 罗曼罗兰曾说：“生命恰似一股激流，没有岩石和暗礁，便激不起美丽的浪花。”古今中外的圣贤名流，能为历史创名山之业；谁能不经一番艰难的历练呢?所以大禹治水、苏武牧羊、文天祥威武不屈贫贱不移，他们之所以能干古留芳，实在是有他的道理呀!历史告诉我们：只有在愈艰苦的环境下，更加奋发卓励，坚定不挠，日后的甘果才更加甜美。 人与路，就像链环一般，环环相结，有着密不可分的关系。人生的甜美与苦涩，关键在我们年轻生命的奋斗，路上或许会有狂风暴雨，也有遍地荆棘，但是我们可别忘了，今天艰苦的奋斗，将带来明日的成功。让我们披荆斩棘，追求明日的光明!
人与路高中议论文素材
议论文素材：人生 摘要：人生是短暂的,也是永恒的.怎样度过短暂的人生?给永恒的人生应留下些什么?是每个人应该回答的课题.人生的道路固然有阳光、大道、花香,但也有险关、急流、冰霜.应该怎样走?我们的前辈和同辈人中,已有人作出了正确答案,下列所选的材料,就是他们的答卷.(1)引言人生是短暂的,也是永恒的.怎样度过短暂的人生?给永恒的人生应留下些什么?是每个人应该回答的课题.人生的道路固然有阳光、大道、花香,但也有险关、急流、冰霜.应该怎样走?我们的前辈和同辈人中,已有人作出了正确答案,下列所选的材料,就是他们的答卷.(2)事实论据周恩来胸前的纪念章周恩来总理生前,左胸前总是佩戴着一枚长方形的纪念章,无论到哪里,无论在什么季节都一直佩戴着它.纪念章的右侧是毛泽东头像,左侧的中央是毛泽东手书的“为人民服务”五个字.周总理一生,就是以这五个字为座右铭.他为中国人民的解放事业,为中国人民的幸福未来无私地奉献了毕生精力,鞠躬尽瘁,死而后已.莎士比亚的人生理想莎士比亚说：“上天生下我们,是要把我们当作火炬,不是照亮自己,而是照亮世界.”他以饱满的热情,写了37部剧本,两首长诗和154首十四行诗.莎士比亚作品反映了英国封建制度的解体,资本主义兴起时期广阔的社会面貌和社会矛盾.揭露封建君主和贵族集团急权夺利,内战频仍,民不聊生和资本原始积累的罪恶,宣扬个性解放,男女平等,恋爱自由等人文主义思想.他给后世人们留下丰富的精神财富.爱因斯坦谈人生爱因斯坦曾应居里夫人之激去巴黎讲学,当他讲完走下讲台时,被一群年轻学者围住,他被要求在纪念册上题词.其中有则题词这样写道：“请记住,人是为别人而生存的,……我的精神生活和物质生活都依赖着别人（包括活着的人和死去的人）的劳动.我必须以同样的分量来报偿我所领受了的和正在领受着的东西.”爱因斯坦还在其他场所,谈过他对人生的看法.他说：“人只有献身社会,才能找出那实际上是短暂而有风险的生命的意义.”他还说：“对于我来说,生命的意义在于设身处地替人着想,忧他人之忧,乐他人之乐.”他正是以忘我的精神从事科学研究,以杰出的科学成就贡献给人类.就在他将要走完人生尽头的时候,留下遗愿：死后遗体交给医学界作病理解剖,有益于后人.不发讣告,不举行追悼会,不要纪念碑,也不要坟墓.(3)理论论据人生的价值,即以其人对于当代所做的工作为尺度.《革命烈士书信徐玮〈遗书〉》人固有一死,死有重于泰山,或轻于鸿毛.汉司马迁《报任安书》不畏义死,不荣幸生.《宋史王信传》长寿,不是为了赖活着.臧克家《迎春辞》生有益于人,死不害于人.《礼记檀弓上》生,亦我所欲也,义,亦我所欲也,二者不可得兼,舍生而取义也.《孟子告子上》在人生道路上披荆斩棘,携手前进的,我觉得必不会有坟墓来葬了你.陈望道《关于恋爱》死者倘不埋在活人的心中,那就真真死掉了.鲁迅《空谈》
以“人与路”为题写一篇议论文。 有人说，世上本无路，走的人多了，也便有了路。 有人说，世上本有路，走的人多了，也便没了路。 还有人说„„ 请以“人与路”为题写一篇议论文。【写作指导】 “人与路”是一个发人深省的具有辩证思想的题目。对在思考人生和社会的高中考生来说，都可以有话说。关键在于“走的人多”了，可以无路开路创造出路，“革命之路”、“改革之路”都是如此，因而，在参与伟大事业中体现人生的价值，可以有所作为；但是，“走的人多”，也产生另一弊端，即路“堵”了，或需排“堵”或需“另辟蹊径”，即是说不能“随大流”。整个题意是强调，开拓、创新、敢为天下先，扣住这点来写，不仅有话可说，而且可以写得出彩，仅改革开放以来的多次创业高潮和科技创新事例就俯拾皆是。但是，话题是两层内容，如果只就一方面去写“人与路”就偏题了。考生思维的第一步是要搞清楚二者之间是什么关系。话题材料中列举了三段“启发语”：“有人说，世上本无路，走的人多了，也便有了路。”“有人说，世上本有路，走的人多了，也便没了路。”“还有人说„„”前两段，聚焦于“创新”，符合当今社会的取向；第三段，让考生有更多的想象空间，去抒写自家之言。抓住第一条启发语，考生可以谈勇于开拓，敢于创新；可以谈筚路蓝缕，以开荒荆；可以谈敢于第一个吃螃蟹的勇士。 抓住第二条启发语，考生可以谈人不应当因循守旧、抱残守缺；亦步亦趋、盲目模仿；而应该开拓创新走出属于自己的路。 顺着这个思路思考下去，人与路的关系还有另外几个“版本”。 有人说，世上本无路，走的人少了，也还是没路。有人说，世上本有路，走的人少了，也便没了路。这两个推理让人联想到中国的一句古话：“众人拾柴火焰高。”一般说来伟大的道路大都需要人的合力开拓，单打独斗力量毕竟有限，时代的发展要求人与人之间学会通力合作，使路越走越宽，路上的人越来越多。当然，路可以坐实理解，也可以拟虚想象。坐实理解，即从路的本意探讨人与路的关系。如有鉴于行人缺乏交通规则意识，可以谈“人应该怎样走路”；如有感于先进国家或城市井然有序的道路交通，可以谈“人应该如何管路”；如果谈“人造路”，则可以或侧重科学规划或落墨于奋力拼搏的精神或着眼于探究腐败的成因等等。 拟虚想象是抓住“路” 比喻义，运用发散性思维将“路”分解成奋斗路、求学路、成名路、人生路、富民路，强国路、爱心路、失败路、成功路等等。人如何开拓路，路上的风景、故事、得与失可以写，还可以谈谈“每个人都可以选择自己的人生路”、“人可以开辟自己的事业路”、“人改变自己的成功路”等等；或者写“退路”和“出路”，提醒人们“人在得意时给自己退路，失意时给自己出路”；智慧的考生会发现“人”与“路”有着惊人的相似点：比如路路相通才有活力，人与人沟通，才有生机。 总之，要写好“人与路”这个话题，考生必须“走得进来”，又要“跳得出去”。“走得进”就是要深刻理解提示语的含义是“人与路”的关系；“跳得出去”就是从更广阔的角度赋予“路”以象征意义和比喻色彩，这样，“人与路”就有了更深刻的内涵，写作思路就更容易打开。
作文《路》议论文素材
十字路口我站在岔路口前，不知道该往那儿走——题记冷清的大街上只有我一个人，我站在十字路口前，前面是仿佛无法望到尽头的两条大街。我不知道该向左还是向右，似乎两条路都对，又似乎都不对，我犹豫着，我思索着——左边是成长带来的快乐，右边是成长带来的烦恼……于是我先走进了右边的大街，我看到了数不尽的试卷满天飞舞，街边的商店里店主们一个个脸上挂满愁容与冷漠，一副拒人于千里之外的样子，让我不禁打了一个寒颤。街边的一个乞丐跪倒在我身旁，干枯的双手满是被风刮出的一道道伤痕。他举起一个残破的碗，眼神中透露出渴求，然而我已经麻木了，瞥了他一眼，就径直向前走去。天边传来纯真的声音：“姐姐，你给他一点钱吧，他多可怜啊……”多么熟悉，多么亲切，这不正是我小时候看到乞丐的第一发应吗？可是，现在想想，多么可笑……猛地，我的心被什么撞了一下，是的，成长使我丧失了孩子的天真，丧失了同情心。信奉“人不为己，天诛地灭”的真理使得我早已对那些感人泪下的故事没有了任何感觉。满天飞舞的试卷上的每一个家长签名都让我回想起父母不厌其烦的教诲，每一个不如意分数都让我回忆起成长给我带来的失落。我也意识到，随着一点点成长，我的自由也将一点点地被剥夺，直到有一天我真正能够独立……我抬起头，这才发现，这条大街其实并不长，于是我转过身子，走向起点，然后走入了左边的大街。刚走进这条大街，就能感觉到快乐的气氛，我看到一张张满分的试卷在向我微笑，虽然它们的伙伴也曾给我带来不少失落，但它们带来的却是无尽的骄傲和自豪。这或许就如同成长一般的矛盾，在带来欢乐的同时，必定也会有烦恼。从街边突然蹿出我的几个好朋友，我们说说笑笑，一直向前走。对，成长带给我的还有用任何东西都无法换来的友谊。没有成长我就不可能懂得如何待人，不可能知道如何交际，正是成长才让我结交了许许多多的知己，他们会在我需要帮助的时候挺身而出，在我痛苦的时候尽力安慰我，在我快乐的时候一起分享，这是我人生中一笔无法计算的财富。我和朋友们一起走了很久很久，才发现，这条大街真的是没有尽头的。朋友突然问：“你为什么要先去体会烦恼呢？”“我也不知道，因为我的脑子里好像总是想着那些烦恼……”猛地，我省悟了，为什么我总是觉得成长带来的是无尽的烦恼，原来是因为我满脑子装得都是烦恼，却真正忘却了那些成长带来的快乐……刹那间，我知道了为何我会站在岔路口前不知所措，我停下脚步，面对着天边的夕阳，在心中对自己说，无论遇到什么，成长的快乐才是无尽的。对吗？
路，在我们脚下，我们每天都在路上行走，脚踏一条路，心里多了一丝安稳，不必担心房屋的倒塌，不必担心大风吹来吹走街上的条幅，更不必担心袭来的洪水。 路是漫长的走不完的，一转眼独自在路上漫步两个小时了，却依旧走不出这条路。路真的好长，明明看到了尽头却总也走不到尽头。其实路的漫长也说明了一个城市的发展，一个城市的发展速度之快就在于这个城市新增了许多条路，这些路宽敞又很长。因为这些路连接到了城市各处，所以有时走完这些路，便可以看完整个城市。但城市之大，路之多，又会让许多人总也走不到尽头。 其实路不只是指我们走的路，还指其他的方面。例如学习方面。在学习方面路又有许多含义。路可以指我们的学习方法，也可以指学习时遇到的困难，当然更可以指我们在学习时面临的种种选择。 一个好的学习方法就是一条路。这条路可以使我们学习时少走弯路，可以节省许多时间，提高学习效率。学习遇到困难时所面临的是一条崎岖不平、杂草丛生的路。如何选择？如果选择退缩，那么这条路在以后会重复不断出现。如果选择继续走下去，那么这条路将会由一条不平坦的小路成为一条通天大道。我们再过一年就要参加中考了，那时摆在我们面前的又会有许多路。我们要选择是继续接受教育还是放弃继续上学。如果选择继续上学，我们是选择一所好高中，还是一所一般的，亦或许是一所职高。这些选择就是我们在学习的过程中所面临的。 有时人生也是一条路，这条路又分出了许多个岔路口供我们选择。每条路上会遭遇什么，路的尽头会是什么，谁都不知道，也无法预测。因此在面对人生这条路时，我们要慎重地选择，否则我们的选择会让我们后悔，却没有补救的方法。 路是我们最常见的，在我们的学习、生活各方面都有路。路要我们自己去走，只有经过自己的尝试才能知道路行不行得通。
漫长迂回的路 我们走的，是一条漫长迂回的路。 在路上，我们要勇敢。亦舒说；“乘客可以上，也可以下；司机历尽沧桑，唯有向前。在这个世界上，有人是司机，有人是乘客。”我们要有做司机的勇气，哪怕是“黑云压城城欲摧”，哪怕是“行路难，难于上青天”，哪怕是“欲渡黄河冰塞川”，“将登太行雪满山”。只要双目澄清，勇往直前，我们终能驱散黑夜，与太阳的孩子相认。 在路上，我们要平淡。许巍唱：“面对这世界，每当我想要索取，每当我想炫耀，它就消失不见；幸运的是我，第一次感到渺小，我学会了祈祷，向这广阔世界。”“采菊东篱下，悠然见南山”，陶渊明人淡如菊，复得返自然；“人生在世不称意，明朝散发弄扁舟”，李白宠辱不惊，终是清风明月，我们亦是如此。在诱惑前多一份平淡，可换得云淡风清；在苦难前多一分平淡，可看见柳暗花明。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。当我们有了这样圣洁的情怀，前方将更为清晰，而身后将更加干净。 在路上，我们要宽容。儒曰：“仁者不忧。”《易》曰：“地势坤，君子以厚德载物。”道曰：“至人无己。”齐恒公不计前嫌，重用管仲创得千秋伟业；而毛泽东过于舍我其谁，一世英明憾于草草收尾。天地不仁，以万物为刍狗，只有和谐相处，我们才能为世界创造青山绿水，为自己留下海阔天空。人生天地之间，忽然而已，只有不拘小节，我们的路才可布满阳光，暖意融融，我们才可且行且吟，乐在其中。 在路上，我们要坚韧。有句话是：“既然选择了远方，就注定要风雨兼程。” “文王拘而演《周易》，仲尼厄而著《春秋》，屈原放逐，乃赋《离骚》，”前人以他们百折不挠的毅然决然，为我们开启了一道光明之门。相信吧，“乘风破浪会有时，直挂云帆济沧海”。 一路向前吧！这条路是平淡的，也是抒情的，是漫长迂回的，也是流光溢彩的。让我们紧握着火把，把芬芳留给年华。======================================================== 路“敢问路在何方？路在脚下。”听着熟悉的歌曲，不禁为自己的路思考。 人能走多远？这话不要问双脚，要问志向；人能看多远？这话不要问眼睛，而要问胸襟；人能创造多少？这话不要问双手，而要问智慧。漫漫人生路，路在何方？要问自己。 我国伟大的军事家周恩来总理，从小就知道他的路在何方，路应该怎样走，从小就立下“为中华之崛起而读书”的雄心壮志。所以他一生都在为自己的这条路努力，不断开拓，努力使自己的这条路更长更远。他为我国在外交方面做出了杰出的贡献，如西安事变和平解决，亚非会议等事件。周恩来总理的路是为中华的崛起，最终，他成功了，开辟了一条自己的路。 路在何方，要问自己的志向。 我国人大常委会副委员长成克杰，大家都知道他贪污受贿，最终被判了死刑。作为一副委员长，成克杰怎会贪污受贿？其真实已被公开：为了要与他的情妇李平结婚，他要先赚钱，后结婚，为以后的生活打下物质基础。而李平却是他最敬重、也最器重他的老领导的儿媳妇。只因成一时的糊涂与图一时之快的思想最终使自己走上了一条。 路在何方，要问自己的意识与思想。 美国发明家爱迪生，众所周知，若没有他，就没有电灯，也许我们晚上就要在黑暗中度过。爱迪生在发明电灯泡的过程中付出了惨重的代价，他的左眼被爆瞎，但他仍不放弃，一次又一次的试验，一次又一次的失败，但他始终坚信自己会成功。终于，工夫不负有心人，他成功了，全世界亮起来了，他也成为了的“电灯之父”。 路在何方，这要问意志力。 每个人的命运，都在自己的手中掌握着，如一楫，你往哪里摇，他就往哪个方向前进，命运之船所走之路，就是我们自己选择的路。我们要长风破浪，载着我们的志向，良好的思想和意志力在我们的人生之路上航行。=============================================================我自母亲温暖湿润的子宫中出生后，启程在人生的漫漫长路上。 不会走路时，我只能爬，爬在柔软的棉布上，依在父亲的膝头，爬在一家人的手掌、心尖上，爬在温暖的人间四月天，爬过奶奶的絮叨，爬过母亲的吟唱，爬过一家人呵护的阳光。 我嫩嫩的脸蛋，在这夏日清晨的阳光下散发着甜美的香气、诱人的色泽。 蹒跚学步、牙牙学语是一个人一生中最美的季节，是春天。 嘟着小嘴，挂着泪珠，我摇摇晃晃地开始学着走人生的路，一次又一次连续不断地摔跤。我哭，我委屈、难过，坐在地上冲着母亲哭，等她来领我走这好像永远走不完的路。当然，在失望之后，我慢慢地学会了自己走路。 我以为我终于学会了走路，天好蓝，云好白，心情好舒畅，连泪珠都变成五彩的水滴。我的路变得广阔、平坦、金光灿烂。 我以为学会了走路，我笑，我跳。跑着，却摔了一大跤。没有哭，我忘记了眼泪，愣在当地，想不出爬起来的法子，无助，彷徨失措地望着我以为很平的路，怎么，怎么了，我的路…… 我的路伸延到了胡同里面，两边的墙高高地挡住了明亮的阳光，看不到天空，只有像水粉画中的一抹润湿的蓝在头上渐渐舒展。一个个的分岔路口前，我用尽了扔硬币、挑兵挑将的方法，仍未寻到出路，仍在绕，走着没完没了重复的路，耳畔仍然响起母亲的声音。 终于，我的路又走出了胡同，一瞬间的喜悦冲尽了所有悲伤和难过，我的路走进六月艳阳天，四处莺歌燕舞，阳光明媚地照在我的路上。 回首遥望那些走过的路，虚无飘渺，似真似幻，如一弯彩虹在我的生命里熠熠生辉。 抬头再看我没走过的路，更加五彩斑斓、流光溢彩，无论我前方的路有山有水，有风有雨，还是一片晴朗，我都将开心走过。
1，路径（54分） 早在荀子完成《劝学》时就曾警示世人：骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。无论骐骥的失败还是驽马的成功，都在向我们阐述这样的道理：成功之路是没有任何捷径的。 《都市快报》的摄影记者傅拥军一夜成名，似乎推翻了这一论断，实则不然。傅拥军本是摄影界的一名无名小卒，却几乎包揽了近年来各大新闻摄影大赛的头奖，业内人士纷纷质疑，他却用行动给出了答案。在一个座谈会上，记者们或发信息，或打瞌睡，只有一台相机的闪光灯频繁在会场各处闪烁，相机的主人便是傅拥军。试想，如果没有这种任何一次活动都要找角度拍摄的努力，又怎能获大奖？傅拥军的成功并没有高人指点、领导提携，成功地路是没有捷径的，傅拥军的成功正是靠一张张照片，一卷卷底片积累而成的。 摄影记者的成功没有捷径可言，那么一代艺术大师的成功之路呢？当然也没有！达芬奇的画作能成为卢浮宫的镇馆之宝，应该得益于他儿时画过的无数只鸡蛋吧！没有显赫的家世背景，他靠的是自己的双手和智慧。从鸡蛋画起，从简单的绘画手法学起，逐步提升自己的实力，在摸索中找到了自己的风格。他没有投机取巧，没有寻找成功之路上的捷径，才会有《蒙娜丽莎的微笑》。达芬奇的经历证明：成功之路无捷径！ 同样，如果不是每天潜心钻研魔术，并经历了街头魔术表演的历练，刘谦就不可能通过八分钟表演而成为家喻户晓的名人；海岩如果没有坚持自己的写作风格，并以每年八十万字的写作速度来锤炼自己的语言，便不可能写出连续几个月位居畅销书榜首的作品；文森米勒如果没有从一个个小角色演起，便不可能24岁就进军好莱坞，并以出演《越狱》男主角而一夜成名……这一切都告诉我们：成功之路无捷径。 我相信，台上一分钟，台下十年功。成功的道路是用一点一滴的辛苦铺成的，成功地奖杯也是用一点一滴的汗水换来的！反观自身，学习的路更是没有捷径。“不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。”请放弃找到捷径的美梦，脚踏实地地向成功迈进吧！路漫漫其修远兮，吾将上下而求索！2， 路径（54分）路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。屈原用这句千古名言道出了路径的艰难与长远。有时路径是阳光普照，花香飘溢；有时路径是泥泞险阻，风雨交加，但不管是甜是苦，最重要的是走自己的路。 坚持走自己的路径，钱学森选择了淡泊与率真。 钱学森在美国学成，不顾美国的阻留毅然回国。他眼中没有金钱与名利，他眼中没有强迫与阻挠，他只看到要为祖国的未来奉献。就这样，他一心扎进航天事业，为中国宇宙空间、航天、原子弹等多项科学事业贡献他毕生的力量。五年的阻隔，十年研究，他用科学家的淡泊与率真在中国人民心中留下可敬的形象。渺渺宇宙，灿烂星空，当你抬头仰望之时是否还记得钱老？记得他用淡泊与率真开拓了自己的路径？坚持走自己的路径，我们就可以实现理想。坚持走自己的路径，李桂林，陆建芬夫妇选择了无私奉献。在那个山区偏远草屋中传来琅琅的读书声。十九年的清贫与坚守，这对夫妇为偏远山区的孩子打开了知识的天空。没有过多的顾虑，没有任何享受，夫妇二人用自己的青春来哺育山区的孩子。是他们在崎岖的山路上拉起孩子们的小手，在陡峭的悬崖边点燃智慧的火种。无私的奉献早已与他的心融为一体。云雾缭绕，青山岩岩，当你行走在大山之间时是否听到李桂林、陆建芬老师那亲切的话语？是否记得他夫妻二人用无私奉献开拓了自己的路径？坚持走自己的路径，我们就可以实现人生的价值。从古至今，无数人士坚持走自己的路径。这个人是陶渊明，他“采菊东篱下”，他“登东皋以舒啸”，他的路径就是不与世俗同流合污。这个人是苏轼，他“一蓑烟雨任平生”，他“渺沧海之一粟”，他的路径就是豁达开朗。这个人就是沈从文，读他的文章，便可像他一样思索，他的路径就是真善美。你是否还在小径独徘徊？是否还在苦苦摸索？那么用一面镜子照照你的内心吧，既然选择了自己的路径，便只顾风雨兼程。3，路径（54分）在人生的道路上，人们不免遇到很多分岔口，有平坦的大道，也有曲折的小路，选择怎样的路径走下去，是人生的一大考验。通常人们总会选择那道路平坦的康庄大道，但也有人却放着大路不走，选择曲折的小道。而他们选择的路径却给后人带来永久的辉煌。梵高生前十分贫困，靠着弟弟的接济过日子。可是他有一个叔叔是远近闻名的大画商，膝下无儿女，想要梵高来接管他的画商事业。面对这条辉煌的道路，梵高拒绝踏上一步。他有自己的理想，有自己的道路，尽管在当时他甚至穷的买不起颜料，可是他依然坚持自己的理想，守着那一抹抹艳丽的明黄。因为，这条曲折的路径是他的选择，他一定要走下去，在这看似黑暗道路的尽头，却是向日葵般的光明与美丽——这正是他留给后人的伟大作品。面对两种路径：与妻儿平凡的度过一生，或是去伦敦开拓自己喜欢的戏剧事业，莎士比亚选择了后者。他不愿过平凡的生活，于是独自闯荡。经过不懈努力，最终成为名留青史的伟大剧作家。假如他当时选择的是另外一条路，那么谁又会为罗密欧与朱丽叶的爱情泪流满面？他坚持走完自己迂回曲折的路，并给后人留下伟大的作品。同样是面对两条路径的莫扎特，摆脱皇室音乐家的束缚与教条，选择了作自己喜欢的音乐的道路。在当时，成为皇室音乐家是多少人梦寐以求的美差啊！生活可以无忧无虑，一条路走下去畅通无阻。可在面对这条道路时，莫扎特不屑踏上去，而是开辟自己另一条崎岖小道。在他的音乐道路上，他一路受贫穷的困扰，可他毅然坚持，并写下无数动人的名曲。最终，他伴着未完成的《安魂曲》走完了这条小路。但他给世人带来的却是一首首欢快动人的伟大作品。 面对黑暗社会的麻木人民，鲁迅放弃了学医的路，选择从文这条路径；李白放弃了皇帝身边衣食无忧的生活，选择离开的路；卡夫卡放弃了与未婚妻白头偕老的美好生活，选择坚守自己写作风格的路径；面对残忍的宫刑与死亡这两条路，司马迁选择忍辱负重，写下流芳千古的史书……这许许多多伟大的人在面对两条不同的路径时，选择坚持自己的真理。尽管坚持真理的路径有时会泥泞、崎岖，但他们都一路走了下来。因为这是他们所信仰的，所坚持的。等到他们死后，留下无限辉煌的伟大成就！这些因坚持自己的真理而选择自己路径的人值得后人永远瞻仰与学习！4，路径（56分） 广阔无垠的荒漠中心，有着一个草丰水美的绿洲。无数的人，身负行囊，苦苦地行走在不同的道路上。无比地渴求和憧憬着美丽的绿色家园，成功地天堂。 到达成功天堂的路途多种多样。 我曾经看见，一个中年男子，手摇着轮椅，紧皱着眉头，像在深深地思考什么，在曲曲折折的路径上慢慢前行。他蘸着浓香的墨，挥洒着自己多年的人生感悟，挥洒出美丽的思想之光，照耀着他前行的路，照耀着他人生的轨迹。史铁生，面对地坛亘古的红墙，爆发出的智慧思想是他通向绿洲的光灿灿的路途。 我曾经看见，一个青年人抬头望着碧蓝的天空，等待着什么。年轻的他，手捧着厚厚的意文歌词，一遍又一遍地重复着难念的词句。戴玉强，用坚毅爽朗的歌喉，无所畏惧地逆着“泛文化”前行，茫茫路途中，他以顽强的信念克服了种种困难，向他心目中的艺术圣地无悔地执著地大步踏去。这种“守得云开见月明”的勇气与追随是他走向圣地的路径。 我曾经看见，她在清风中飘舞的衣裙和跳动的身影。这只风中的蝴蝶——杨澜是多少人心目中的成功人。传媒事业是一项多么繁复的工作，而她却不仅轻燕般的完成了无数个任务，还开创了“阳光传媒”。她灿烂地微笑着，明媚的阳光下，她跃入了空中，轻轻地摇动着翅膀，创新的精神助她另辟蹊径，是她通向更广达事业的捷径。 史铁生深刻的思考是他通向成功的轨迹，戴玉强的执著和勇气是他走向成功的路途，而杨澜的创新精神为她另辟了一条通向成功的非凡道路。他们为成功选择了不同的路径，留下了一道道金色的轨迹，成为了我们一代人前行路上的偶像和榜样。 纵观历史，多少仁人志士也成功奔走在不同的路径之上。李白“明朝扬帆去，枫叶落纷纷”，以才华与壮志为路。苏轼“小舟从此逝，江海寄余生”，以宽阔的胸襟和博大的情怀为路。辛弃疾“马作的卢飞快，弓如霹雳弦惊”，以骁勇无畏为路。当下，我们都在苦苦的追寻着自己梦寐以求的目标，都曾落下迷茫的泪，都曾闪现过迟疑的目光。所以，你，我都要作出明智的选择，为自己绿色的美丽的梦选择路径！5，路径（55分）天下路有千万条，那条能让愁怨走远？这是从最远古时就激起无数人的天问：郁积心中的情感，能找到一条路，让它远行吗？于是，不知有谁，张开口兴奋地喊：“断竹，续竹……”，那劳动的欢愉，猛然因为有了这宛如清水顿泻的声音，而添了一倍。有人怔住：原来把欢愉讲出来，欢愉更加一倍，那么把苦楚讲出来，会怎样呢？他也开口了：“承而无实，封而无血……”，奇怪，郁积在心中的愤懑，好像将要决堤的山洪，可却仿佛有了千条沟渠，将它舒舒服服引走。即使还剩下一些，也是翻翻浪花，不会变得暴戾了。原来，言语，竟是感情永远畅通的路径。于是许多人学会了。可有些难于公之于众的感情呢？没有关系，有笔和墨把它们妥帖地安顿下来。语言的路径，总在向无论怎样的感情说着可以通行。这时就有了诗，有了歌，有了词，有了曲……“浏而盈矣”的喜悦，“离天一尺”的惊骇，都走在语言的通道上并在纸上安顿了。屈子忧愤的《九歌》，终于有路径展现给人了。当然，西洲女子四季不停的思念和并州健儿建功立业的渴望也走来了。当有人伤春，叹落花随水，有小令可以遣怀；当有人怀人，恐行人不归，有长调可以抒情；当然少不了那些官场的失意者们，看着自己心中的郁闷走上诗赋的路远去，自己的心中又澄澈通明起来，轻松地哼起：“竹杖芒鞋轻胜马”、“一蓑烟雨任平生”来。虽然还有人拍遍栏杆“问玄都，千树花存否”，但他的愤愤不平，总算不会让人喘不过气了。他放下笔，又可以再构思一遍《十论》了。还有年华逝去者们，也能说出“不信芳春弃老人”的话了，相信有一天“几人平地上，看我碧霄中了”了。诗的路径上，走去了多少人的喜与悲，爱与恨，那些“怨极弦能说”的深情，都有办法被送向遗忘或者铭记。诗词这条情感永远通行的路径，千年来熙来攘往。可是如今呢？这路上还有多少来与往呢？人情古今同，诗却不再能懂，愿后生们不要荒废这条路径。6，路径（54分）中国有句成语：殊途同归。指的是人们通过不同的途径，达到相同的目的。在古代，岳飞精忠报国，在战场上勇敢击退金人。虽为奸臣所害，但他的目的，是保卫国家。而陆游，同样怀着一颗爱国之心，他的路径，是用他的诗，他的文抒写他的爱国心，他的《春望》，他的《示儿》，无不带有一颗爱国心。在现代，同样有踏上殊途却终能同归的伟人。孙中山先生带领人们推翻清朝的统治，用革命探索救国之路，而鲁迅先生则用自己的笔，碰撞出了一条拯救人灵魂的路。他们的一生，也都为一颗爱国心所充实。然而殊途，却又未必能同归。同为君王，唐太宗李世民与南唐后主李煜有着不一样的命运。作为一名君王，李煜算是踏上了殊途。他是君主，亡国之君。他因此而遭世人唾骂，为世人不齿。而他的词，又有谁人不知，谁人不晓呢？他细腻的内心，流淌着哀伤又唯美的词句。最终，他带着他那剪不断理还乱的愁思，随春水一起，离开这个纷繁的世界。呵，李煜，你生来就有词人的内心，词人的情感，却怎奈你做了君王？你的路径，与任何一位君主都不同啊。你本该生在书香世家，做个简单的才子，国家，由有这份才能的人去管理，你只需与你的词同在，便足矣。同为才女，卫夫子与李清照的路径，有着天壤之别。作为一名女子，李清照夜算踏上了殊途。李易安，你有这怎样过人的才华，使赵明诚在挚友面前大笑着说：“吾果不及吾夫人也”？李易安，你有着怎样的聪明才智，只可惜你注定经历动荡的年代和不安定的生活。你是一个女子，胸膛中的热情却不输给任何一个男子。你说“生当做人杰，死亦为鬼雄”。而你却又无从摆脱女子细腻的情感。“知否，知否，应是绿肥红瘦”，可你是否知道，你若做个平凡的女子，便可以拥有一生的幸福，便不会有才下眉头，却上心头的忧愁。易安，我不知道双溪的小舟是否能承载你的愁，但愿你已赏到了双溪的春景，看到“绿肥红瘦”的海棠。路径，对于人生，就是一种选择。你无法选择你的出身、你生活的年代，但是，你可以选择你的生活方式。即使你已与身边的人踏上殊途，即使你已知晓最终没有可以同归的道路，你还是应选择你自己的路径，无悔，即可。殊途同归，殊途未必同归，而路，就在脚下。阅读下面材料，根据要求作文。 2008年广东电脑里，如果找不到路径，就不能打开目标文件，更谈不上在目标文件中操作。学习、生活中的方方面面莫不如此，关键是要寻找到正确的路径。只有这样，心里沉淀的才是厚实的，人处在某阶段的起点才是美的。 请以“寻找路径”为话题写一篇文章。〖写作导引〗：题目具开放性特点，利于考查学生的思维能力。如果写记叙文、散文，可筛选学习、生活中的点滴素材，加以提炼。情感上，可述写自己的心灵从迷茫走向阳光地带；思维上，可描述学习中的成败录；意志行为上，可写走出自我，摆脱迷惘的事件；亦可写成小小说、哲理故事，寓人生寻路之理于风趣轻松的故事中；写议论文，可论证寻找正确路径的现实意义，谈谈怎样去寻找正确的路径等。以下选录同学们的习作，请认真阅读，并作评议。 路的杂想 黄 珊我总在这个时候看到一群鸟。这一群鸟每天大约出现在窗外两到三次。它们在天空中，有意或无意地绕着一个轴心飞行，做匀速圆周运动，一圈又一圈。刚开始大约有七八十只，几圈下来，有许多鸟因为跟不上大队伍的速度，落后了，最后干脆停在附近的屋顶上，看着自己的同伴飞翔，一圈又一圈……那些鸟为什么停下了呢？也许是因为它们找不到自己的轨迹吧！队伍的运动轨迹并不固定，一直在变换，它们也许迷茫了。我看那些鸟，想起了我们。我们不也像那些鸟一样吗？我们在人生的路上不断地行走，鸟在天空不停地飞翔。人生的路，曲折而漫长，我们一路走来。路边的风景美丽，但单一雷同，让我们觉得厌烦，遭遇挫折，又觉得茫然，不知道前进的目的，于是放慢了脚步，离开了队伍，在人生的迷宫中迷了路。清代著名文学家蒲松龄多次落第；著名诗人张继也曾经落榜；鲁迅先生也曾经茫然无助在绍兴会馆中抄碑帖。但蒲松龄写出了《聊斋志异》，对后世影响深远；张继写下了脍炙人口的《枫桥夜泊》；鲁迅先生拿起笔杆子，以尖锐的笔锋揭露了反动派的本质，促进了人们的觉醒。他们都曾经遭遇了挫折，在人生的路上失去了方向，但他们凭着自己的不懈努力和坚定的信念，最终走向成功。这样的例子不胜枚举。司马迁在《报任安书》中写道：“文王拘，而演周易；仲尼厄，而著春秋；……”多少人都曾经遭受挫折，茫然而不知所措，但只要明确自己的信念，就不会迷路，甚至可以开辟一条新的路。人的一生会有挫折，失败，会感到茫然。会怀疑自己。但我们可以问自己别人的看法是否真的那么重要。答案是否定的。我们要相信自己，坚持信念，对未来抱有梦想，只要我们在人生的路上有所收获，不一定是成功，可以是失败、挫折或其他，迷失方向又有什么关系呢。这又是成长的一条必经之路。走自己的路，让别人说去吧！那些鸟还在不停地盘旋，一圈又一圈，一圈又一圈。停在这边休憩的鸟儿仿佛也明白了什么，坚定地张开翅膀，飞向队伍，鸟群恢复成刚开始的规模，一齐飞向更美丽的远方。那些翅膀扑楞的声音在我心中泛起阵阵涟漪。简评：鸟与人，有着相似的轨迹。既为“杂想”，尽可以旁征博引，以典型又通俗的例子来引出自己的观点：“挫折是人生的必经之路。”“坚定信念，走自己的路。”重复的语言，如“一圈又一圈”，给文章增添的淡而从容的气息。从鸟想到人，从人再写到鸟，随意中透着严谨，末句留有余味。人生的捷径 王芳杰有三个人进行了一场登山比赛。第一个人沿着盘山路迎着朝阳、顶着烈日、披星戴月地走，最后终于登上了山顶；第二个人沿着一条路程较短，但途中遍布荆棘的路上了山顶，刚好赶上了午餐时间；第三个人找到了一条比直平坦的小径，轻松地上了山并及时地到上顶旅馆喝了早茶。三个人都以差不多的速度，却得到了不同的结果。究其原因，就在于选择的路径不同。人生也就像是一场登山比赛。只要走了正确的路径，便可及早地达到成功的顶峰，若不然也许会累死途中，或者会坠入万丈深渊。这条正确的路径，人们例称之为“捷径”，它可以帮助我们事半功倍。在学习上，古人讲究“书山有路勤为径，学海无涯苦作舟”。我并不否认学习要勤奋，但同时也应掌握正确的学习方法，这便是捷径了。在学习中，我们应抓住重点，突破难点，要懂得扬长避短。正如读书要讲究精读细读与概读略读的配合。对于一些次要的东西，或者在大量的东西面前，就应“观其大意”、“不求甚解”，作到了解的程度；对于一些重要的东西，就必须尽量做到细致，达到理解的程度，并灵活地运用。在爱情上，也要寻找捷径。这捷径不是指欺对方的感情，以求双方感情上的暂时稳定，而是应互相体谅、包容对方。我们不应该把“女方要有模特的身材，男方要有万贯的家财”放在首位，而要注重感情上投机，并要懂得牺牲。这其中，《巴黎圣母院》中的敲钟人和吉普赛女郎便为我们塑造了典型。在事业上，讲究捷径也颇为重要。我们必需提高自己的办事能力，工作效率，以工作成绩作为砝码，抬升自己。要绝对不走险径，如果整日只想贿赂上头，以钞票为垫脚石，往上爬，最终会堕入万丈深渊。学习、爱情、事业构成了人生的主干道，我们要尽量地走捷径。首先应先确定好自己的道路，避免走进死胡同，避免在众多的岔路上迷途。新鲜的观点：人生，要走捷径。从学习、爱情、事业三个方面论述“如何走捷径”，条理清晰，语言精简。缺乏有力的事例论据是文章的不足之处。
在路上议论文素材
1、小时候，在你还呀呀学语时，家门前的小路，是你学会走路的地方......2、慢慢的，在长大一些的时候，你家到学校的这一段弯弯的小路，也许很长，也许很短，可是，就是这样的一条小路，带你走向了知识和交际，你认识了字，又有了很多的朋友......3、而今，你也许学习很忙，也许工作烦多，你总会找借口，说自己没有时间，很少再走向回家的路......4、人生有很多的路，走也走不完，陌生的城市，旅行的长途，可我们还是会惦记小时的路
作文范文两篇——以“走在路上”为话题一 走在路上 我喜欢行走。
像一只蚂蚁，或者像一匹马，行走是我的宿命，或者是我的使命。 2004年7月，我第一次孤身一人行走在陌生的地方。
阳朔，一个看到名字就能让人产生无限遐想的地方——“桂林山水甲天下，阳朔山水甲桂林。” 行走在阳朔的山水之间，我看到了如水墨画般朦胧而秀美的山，看到了奔腾如龙的水——小学时，读《漓江的水〉，说漓江的水真清啊，漓江的水真静啊……可我看到的漓江的水一点都不清不静，只是汪洋的一片，浑浊的一片。
原因是我去的时候阳朔才下完一场暴雨，山洪的汇入，把漓江的水灌得满满的，冲得黄黄的。我知道，不同的季节看到的漓江会有不同的景象。
这就是行走的意义：你不亲自到达漓江，你就不知道漓江还会有跟教科书不一样的时候。 再后来，我在冬天去了北海，在春天去了张家界，在夏天去了东北，在秋天，去了苏州。
这一路走来，我看到了跟别人看到得很不一样的风景：春天的张家界，就像是浓缩了的盆景。站在天子山的山腰，可以看到山脚下的一座座山峰就像是一个个巨石，矗立在一道巨大的河谷中间，那翠绿的树木和点点的映山红把它们装点得就像是一个个大大的花束，那缭绕着的云雾就像是仙女的裙裾，轻轻地拂过，把上天赐与的美丽一一展现在我的面前。
那丝丝的雨滴滴在我的头上和脸上，滋润着这群山的同时也滋润着我…… 走在张家界的崎岖小路上，我感受着上天的恩泽，使我真正地明白，大自然赐予我们的永远只有付出，而不求回报。 再后来，我徜徉在夏天的白凌河（辽宁省的一条比较著名的河流）的河畔，看到了安详吃草的马和优雅大方的白鹅。
它们的安详和优雅给了我心灵的宁静。在那个午后，我就这样一个人静静地欣赏着流水、白云、绿草的闲适，把自己疲惫的心灵放飞在一个曾经炮火纷飞的战场上…… 而秋天的苏州河畔带给我的却是一番历尽沧桑般的忧伤，北海的冬天却有着温暖的海水…… 这就是我，行走在路上的种种感受。
那感受将贯穿我的一生，而未来，我还将继续行走，因为，行走是我永恒不变的主题！ 二 我的路 我的路 在别人的眼里，我的路是一条宽敞的大路，而我却认为我的路是一条崎岖曲折的小道。从大学毕业那一天开始，我跌跌撞撞地走过了13年。
这13年的时光像是一段跌宕起伏的乐章，我用我最青春最热烈的 *** 把它奏响。 1995年的8月，我前往那所偏僻的农村中学报到。
走在由黄土和鹅卵石铺就的田间小路，我的视线始终被那片甘蔗地所吸引——在夏日的太阳的暴晒之下，它们依然翠绿无比，似乎阳光晒在它们的身上并不是灼热，而是温和的抚摸。然而，我还是感觉到了阳光的灼痛，我的脚步因此显得踌躇。
两年后，我从这条小道离开了农村中学。后来再也没有回去过。
那段曲折的田间小道留给我的是甘蔗的芬芳，以及像有着甘蔗般清甜纯朴的农家子弟留给我的芬芳的记忆——到今天为止，我依然认为，我的第一届学生是最纯朴可爱的。 后来，我来到了这个喧嚣的城市。
走在那热闹的街头，我被劫匪的抢劫打碎了最初的梦想——去面试的第一天，我在离那所学校只有一街之隔的菜市场门口被抢去了我两年的积蓄。痛哭失声的我第一次见识了城市的可怕，以及人群的不安全。
善良的我一直以为人们都是善良而值得亲近的，可这座城市给我的见面礼却是如此的残酷和无情。 后来的很多年，包括现在，我走路不再目不斜视、勇往直前，而是学会了东张西望和左顾右盼。
因为，我已经像个惊弓之鸟一样提防着路人。 走路，不再是一种享受，而是成为了一种负担。
又是一个两年之后，我回到了那个生我养我的小城市，我被调到了一所新建的学校，学校和家之间是一条栽满细叶榕的沿江大道。骑着自行车穿行在榕树投下的阴影里，我感受到无比的惬意，那阵阵的凉风就像一只只温柔的小手，轻轻地抚摸着我，让我沉醉于这无尽的遐想中…… 我以为，我的人生路走到那个时候就是最终的归宿了，所以，我在那所学校呆了4年。
在第四年即将结束的时候，我知道我要再次流浪。母亲得了重病，急需大量的医药费，我那点微薄的工资已经无法支付。
无奈，我只好再次告别那条平坦的林荫大道，走向充满竞争、充满恶意的大城市。在大城市，我可以出卖我的智慧和劳动获得更多的金钱，以期挽回母亲的生命。
最后，母亲最终没有被挽留住，而我的林荫大道再也回不去了。我只好留在了这个有着宽敞的国道和人行道的城市里，走在那布满灰尘、充斥着噪音的大路上。
在城市的公共汽车上，我们能够感受到的只能是冷漠的脸孔、污浊的空气和吵闹的杂音。 可是，我已经不打算再去流浪了，所以，我决定留下。
也许，我的路走到这里的时候只是一次比较长时间的休息；也许，这就是我的终点站。 但是，我知道，我的灵魂是不会安于现状的，我还要飞翔。
走在车如流水人如龙的街头，一个人独自前行，心里有一丝的冰冷，这么多年了在不断开始，不断启程，不能回首。
虽然寂寞常常侵入心灵，却不能轻易停下脚步，匆匆忙忙的人群，看不清真实的表情，我们依然要昂着头，依然要面带微笑，虽然可能心早已千疮百孔，支离破碎。 小荷作文网 当梦想走出现实，发现已经跋涉了太久，心似乎再也承受不起重重的负荷。
小荷作文网 眼睛凄迷成雾，渺渺茫茫看不到来时的路，伪装的坚强外表下面，其实很多人都很脆弱。 也想让泪水成河，却不肯舍弃自尊与冷傲，在没有停歇的艰辛中，不停地赶路，风雨兼程，把温情揉碎在自己的手里，把眼泪流淌在自己的心底。
虽然可能不需要海誓山盟，但人生需要承诺，不论对自己还是对别人，都应该付出真心与真诚。 走过千山万水，体会到瞬间就是永远；寻回千遍万遍，知道心才是最好的停泊。
也许有的人一生之中都在寻寻觅觅，却没有一个最好的结果。 可是，我们不总是快乐，偶尔欢跃，象昙花一现的绚丽，其实已是珍贵。
人生本来很短，不能让光阴流逝的那一刻尽是苦涩。 冬日乍暖还寒的午后，一个人流连在长长的大街，没有想去的方向，也没有太注目的风景，心已经不再记住那些伤口。
走在路上，走在自己的路上，岁月赐予收获，也赠送我们失落，手紧紧地相握，自己温暖自己，人不能伤心得太久，否则就再也找不到释怀的借口。 阳光还是那么灿烂，穿透我的目光，穿透心底的伤，其实我们真的不能辜负这大好时光，真的没有理由让幸福流走。
一天天，一年年，守住自己的一片天，沧海桑田也应该不厌倦，星月流转依然在我们的窗前，无需花开如海，无需倾心之恋，自己也可以装饰自己的梦幻，让心不孤单，让每个人都固守着一份属于自己的浪漫，直到永远。
走在路上，也许是凌晨的缘故吧，一个人，静静地走着。
走在路上，一个人，一会儿微风拂过脸庞，一会儿夜色又从耳边划过。宁静的夜空中夹杂着许多在白天无法领略到的味道。
走在路上，静静地，树梢上的叶子不知从哪儿飘来的风吹动着，不时地传出树叶的飘动声，以及枝条沙沙作响声音。这么多美妙的声音使我走进了音乐世界，想摆脱出来，却发现由远而近的除了自己的脚印还是自己的脚印。
走在路上，白天繁华的街道被那夜色所埋没，同时喧闹也消失在夜色中，此时的默认仿佛是那河中的水，把一切垃圾都冲向堤岸，等待着人们的到来。
走在路上，自己是自己的伙伴。脚一步步地踏在路上，不知走向何方。
走在路上，加快了脚步，任脚踩着树叶发出杂乱的声音。然而睁开眼睛，猛地一抬头，看见的却是灯下的一扇门。
推开门，灯光洒落一地，才发现脚带着我寻找袄了在夜路上所追寻的地方——温馨而和谐的家。
走在路上
眼前的风景不断的发生变化，既熟悉而又陌生。只有那些树那些草那些花不管迁移到哪里，还是那样的清新那样的充满了生机，只是那些路那些房子那些有了变化，让总有一种莫名的感概。
路的风景很美，但我们还是想要停下来，有个完全属于自己的地方，可以让自己在疲累的时候能够休整一下，继续的坚持下去。走在路时因为心里有个想要去的地方，那个地方是自己熟悉的温暖的，心再冷也会变暖起来。
回到家里时，回到幼时长的地方时，总会感觉到时间都似乎变慢了。风慢慢的吹着，小麻雀蹦跳着在空地找食吃，而猫儿狗儿也懒懒的呆在门前，如果有经过，的毛竖了起来，里发出威吓的声，与那些宠物狗全然不同，那才是真正的狗的。
走过来一些少年，只是笑笑过去。当一点大的孩子如今都已经长大了。也穿着很洋，如今随着城市的大发展，都已经没有了地域和城乡差别，可是那种浮躁感还是存在的。理智深刻的认识生命，还是需要岁月的打磨。
总是不自的想起你，我和你其实一直在路。忽远忽近，忽实忽虚的。我从看不见你的时候，变得理智而淡然，漠然的在路看着那对待孩子捧在手里怕掉了，含在里怕化了的年轻的父们，这正如如说的，父待子女是真正的实心实意的着，而子女对待父却是淡多了。也看见了那些面目端正，而心里可憎的小，给造怎样的不便和伤害的。
路很短，总是很快就到了目的地，可是在路的感触总会很长。每个的外貌比起以往漂亮了许多，可是也都冷漠了许多，每个的心里都是那种各自扫门前雪，休管他瓦霜的心态，是对当前社会的不良风的影响，害怕祸及自。每当这时，我总想自己真的如武侠小说中的那些侠女一样有着一深不可测的武功，可以有能力救助弱小，而不是象现在这样，只能这样眼巴巴的看着，限于自的手无缚之力的柔弱而不敢做那种与事无补的事来。
总喜欢在耳边戴MP3，让音乐在风中缓缓的流淌，将自己融入音乐中。或悲伤或无助的看着那些充满了生机的绿叶在眼前一晃而过，对生命有很多的盼和期待，总希望能够在健康的时候感受到更多。能够给自己的和自己的带来欢乐，而不快乐郁闷的感觉自己慢慢的消解，却不想和任何说，内心的感受也只能自己明白，路在自己的脚下，该怎么迈也只有自己慢慢的走过去的。
流动的车子不停的向前，我的眼前总会出现古代的车马，那时候的条件比起现在来要差得许多，但我们发展到现在还是在那么多过去积累起来的。可是我们满天飘浮的望却似乎总没有满足和实现的时候，看去那么的清晰，却又那么远那么飘渺，那种无形的压力让自己总觉得很累，累在心里。
于是只有在路，整理一下思绪，整理一下心。生活该怎么样还是会怎么样的。只要努力了，用心了，那么既使还在路行走，也会感受到一种别样的心。天还是那么高，地还是那么宽，心也会变宽的。涌动的流中，有你有我有我们在。 直接抄吧，这么晚啦！！
哭声中呱呱坠地的那一刻，我来到了这条路上，然后一直走着，跑着，或者爬着，或喜或忧，但永远不会停止。就是，永远在路上……
在路上，是一种状态，生命存在的状态。
“君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回”。
这便是在路上的水，永不间息的奔流。是的，这正如天上的流云，没有一时是不游动的；水中的鱼儿，没有一刻是间歇的，他们永远都在自己的轨道上走着，跑着，或者爬着，所谓的相对静止只是我们给自己停留的一个借口。
我哭了，我害怕这样一直走着，尤其是我即将要面对的大关卡，我想请求时间老人停下，“求求你好吗，停下吧！”可是无论我多么撕心裂肺地喊着，我依旧还在路上，永不间歇地走着，走着青春年少，走而立不惑，走着白发苍苍。也许这是一条被施了魔咒的路，只要是走在这条路上的人，其身上就标注着：生命的状态——在路上。
有时候发觉一直在路上蛮好的，小时候曾携伙伴们沿着一条山溪寻找源头，找呀，找呀，可终究没让找着，可是在路上我们看到许多美丽的花草，水中游动着的鱼类，可谓无意之间闯入天堂园。倘若一直停在那一个落脚点，也许美妙的这些都将错过，因为，美丽，在路上。
最爱太白，听闻他是没有故乡的，他永远走在他的道路上，永不间歇。在路上，曾经他笑——“天生我材必有用，千金散金还复来”；曾经他哭——“浮云游子意，落日故人情。挥手自兹去，萧萧斑马鸣。”这一生，他含笑含泪，在路上！
只是，我们畏惧前途的迷茫，所以逃避！
只是，我们还未放开以前的回忆，所以我们停滞！
是的，在路上，有哭；但是，在路上，也有笑！
既然山重水复疑无路你哭了，
那么柳暗花明又一村你笑了吗？
有眼泪，生命有了哭的形式；有笑容，生命有了幸福的光环，在这条路上，也许坎坷重重，荆棘遍地，但我相信：阳光总在风雨后，拔开云雾见天明！
在路上，我们哭，我们笑……
我们尽管不能延长岁月的长度，但能拓展生命的宽度。
希望对您有帮助吧
（采纳万岁~） 行走在路上
人生漫漫路，心头滔滔涌。
匆匆跑过
穿过城市的一角，来到充满亲切感的农村，那就是我的家乡。
走过儿时再熟悉不过的石子路，寻找当时掷下的回忆，捡起一枚石子抛入河中，河心漾起的层层涟漪好似在心中，来到一座农舍前，砖墙瓦块在黄昏这个魔术师手下熠熠生光，院前的小鸡啄着细米，看门的大黄狗警觉的望着周围的一切，鹅儿在芦苇从中扑扇着翅膀，孩童正用狗尾巴草逗笼中的鸟雀。田野间晒了一整天的麦穗散发出了阳光的清香。
童年，匆匆跑过。
缓缓走过
回到现实，发觉自己正在案前埋头苦干[注： 专心一意地刻苦工作。]，望着一张张试卷，心生倦意，起身去书柜胡乱翻找，抽出一个文件袋，打开，一张张熟悉的面孔映入眼帘——是我！原来我的笑容是那么灿烂，照片里，父母的发丝是黑亮的，脸上没有皱纹。但现实却是那么透明，它把生活大卸八块，让人去寻找，最后让人去后悔当初何必去找那些碎片而忘记享受生活，但人是贪心的。
少年，缓缓走过。
回首远望
走进大学殿堂，走向社会之路，走入花
甲之年[注： 花甲：旧时用天干和地支相互配合作为纪年，六十年为一花甲，亦称一个甲子。花：形容干支名号错综参差。指六十岁。]。一切都是过眼云烟，即使是儿时牵魂绕梦的心事都变得那么一文不值。
生，死。说白了就是两张纸罢了。一张是出生证明，一张是死亡通告。我却认为生死就像月亮和太阳一样，有生必有死。有死必有生。可能就在此刻，就有一个人降生，然而还有一个人已逝去。。所以与其去想这些大哲理，不如多回眸望望，过去的错误何必再犯？
回首远望，我已错失路上的太多，但我不会遗憾，因为脚下永远是起点。
最美在路上
人，行走在路上；时间的脚步，行走在路上；历史的车轮，行走在路上；世间的一切，都行走在路上。起点与终点之间的路，或平坦或曲折或阳光细雨或荆棘丛生，有的路似乎永远也望不到终点。在路上的一切，有的是为了那路的终点，有的则在乎路的过程。终点的征服感与成功感，过程的丰富感与惬意感，究竟哪一种更为重要呢？
之一、驼铃悠悠
丝绸之路的驼 *** ，曾几个世纪地来往于中国内地与西域之间，那驼 *** 所带来的，不仅是丝绸之路的繁盛与辉煌，还将不同地域、不同民族、不同国家的文化相互交融，形成西域今天浓厚的文化底蕴。古时的丝绸之路，作为连通内地与西域的重要枢纽，其繁华是可想而知，各地商人的驼队带来异地的各种商品，品种繁多，花色多样。而西域与内地之间的交流也便在这悠悠的驼 *** 中展开。内地的蚕桑丝织通过丝绸之路流入西域，西域的高昌乐也通过丝绸之路流入内地。各种经济和文化的相互碰撞，成就了丝绸之路的辉煌。
随着新的交通工具的使用，新的道路的开通，辉煌的丝绸之路开始走向衰败，终于走到了路的尽头，虽然丝绸之路现在早已不复存在，这就是它的结果，但是在它的发展过程中，对融合内地与西域所起到的作用，却是永远无法消失的，就如同那驼 *** ，虽然早已耳闻不见，几百年来却依然在人们的心中悠悠地响起。
之二、反弹琵琶
如果说丝绸之路的发展如清茶一般韵味深远，那么当今的科学技术就似烈酒一般猛烈迅速。报纸上、电视上，无处不在报道新的科技成果：“克隆羊”的诞生、基因组密码的破译、新型全球卫星定位系统……。然而，科技的发展速度太快，在前几年十分重要的成果，过几年便被新的成果所取代而被大多数人遗忘，它的结果的确有些悲惨。但是我们不能否认，它也曾经为我们带来了诸多的便利，也是历史的功臣。如果把它的产生、发展、灭亡看作一条路的话，产生是起点，灭亡是终点，那么它的最美在路上。
科学的发展永无止境，我们无法预测它的尽头亦或是终点是什么，但我们只知道，在它的发展之路上，它展现出了最迷人的风采。
之三、我的思考
俗话说：条条大路通罗马。起点在脚下，终点在罗马，最短的路只有一条，精彩的路却不只一条。结果都相同，过程却各有不同。有的人在和风细雨中走过，有的人在狂风暴雨中走过，当他们到达终点，最令他们难以忘怀的恐怕还要属路上或精彩或浪漫或孤独或危险的种种体验，因为这对他们来说是一种亲身的感受、亲自的领悟，而这种路上的感受和领悟，往往比结果和终点更美丽更刻骨铭心。
所以我说，最美在路上！
妈妈，我走在离乡的路上。右手提着的沉甸甸的旅行包，塞满了衣物和你温暖的嘱托；肩上背着的鼓囊囊的书包，背负着书本和你说不完的叮咛；左手提着的一口袋苹果，你一个个地洗涮干净，又一个个地擦净晾干……妈妈，我背对着你，一步一步地走在路上，我不敢回看，我怕看到你挥别的双手，我怕看到你那闪烁在眼角的泪花。秋日傍晚的阳光，把孤单的影子拉得很长，路旁的梧桐树落下片片纷飞的黄叶，一如此刻纷飞在我心头的那些惆怅。我呼吸，想在脑海里刻下故乡的味道；我害怕，当有一天回归故乡时，这味道已淡忘……我不愿走得太快，我多想与这熟悉的故土再做一会儿温存；我不愿走得太慢，我知道这路虽通向他乡，却更通往我执著的梦想。妈妈，走了很远，确信已经看不到你了，我才回转身。凝望，凝望。我，在路上。你知道吗？从前的从前，不懂得余秋雨《乡关何处》中的苍凉况味，只对着那一句“于是游子循着通往故乡的路，走一程，避一程”静静发呆。此时此刻，妈妈，我懂了，那种想念，才是最深。因为，在游子的身上，此刻还只有疲惫的风霜，没有荣归故里的荣耀……妈妈，我走在路上，走得跌跌撞撞。多希望你就在我的身旁，多希望能有你让我倾诉衷肠。可是我还是离开，脚步坚定而铿锵；可是我还是独行，因为我懂得，很多事自己承担了才会成长，比如风雪，比如风暴。走在离乡的路上，我不再是昔日受到庇佑的雏鸟，我必须用顽强去磨练自己的翅膀。妈妈，我走在路上，却知道我其实并非独行。在他乡，还会有朋友借我肩膀；还会有朋友给我力量。我也知道，你的牵挂与惦念，其实一直就在我身旁，如同冬日的阳光，在我无助的时候，给我温暖，给我方向。故乡已经很远，不舍却依然清晰。“夕阳西下，断肠人在天涯”，还有“天涯岂是无归意，争奈归期未可期”……这些情感的字字句句，一点点堆叠在心头。我再一次回望，暮色笼着的故乡的方向；而溶溶月光，铺在我前行的路上……走在路上，肩负着家人的期望；走在路上，承担着故乡的盼望。我挥别惆怅，告诉自己，我要在追梦的路上，去奋斗，去开创。妈妈，我走在梦想的路上
去这里看看 有很多
走在路上
眼前的风景不断的发生变化，既熟悉而又陌生。只有那些树那些草那些花不管迁移到哪里，还是那样的清新那样的充满了生机，只是那些路那些房子那些有了变化，让总有一种莫名的感概。
路的风景很美，但我们还是想要停下来，有个完全属于自己的地方，可以让自己在疲累的时候能够休整一下，继续的坚持下去。走在路时因为心里有个想要去的地方，那个地方是自己熟悉的温暖的，心再冷也会变暖起来。
回到家里时，回到幼时长的地方时，总会感觉到时间都似乎变慢了。风慢慢的吹着，小麻雀蹦跳着在空地找食吃，而猫儿狗儿也懒懒的呆在门前，如果有经过，的毛竖了起来，里发出威吓的声，与那些宠物狗全然不同，那才是真正的狗的。
走过来一些少年，只是笑笑过去。当一点大的孩子如今都已经长大了。也穿着很洋，如今随着城市的大发展，都已经没有了地域和城乡差别，可是那种浮躁感还是存在的。理智深刻的认识生命，还是需要岁月的打磨。
总是不自的想起你，我和你其实一直在路。忽远忽近，忽实忽虚的。我从看不见你的时候，变得理智而淡然，漠然的在路看着那对待孩子捧在手里怕掉了，含在里怕化了的年轻的父们，这正如如说的，父待子女是真正的实心实意的着，而子女对待父却是淡多了。也看见了那些面目端正，而心里可憎的小，给造怎样的不便和伤害的。
路很短，总是很快就到了目的地，可是在路的感触总会很长。每个的外貌比起以往漂亮了许多，可是也都冷漠了许多，每个的心里都是那种各自扫门前雪，休管他瓦霜的心态，是对当前社会的不良风的影响，害怕祸及自。每当这时，我总想自己真的如武侠小说中的那些侠女一样有着一深不可测的武功，可以有能力救助弱小，而不是象现在这样，只能这样眼巴巴的看着，限于自的手无缚之力的柔弱而不敢做那种与事无补的事来。
总喜欢在耳边戴MP3，让音乐在风中缓缓的流淌，将自己融入音乐中。或悲伤或无助的看着那些充满了生机的绿叶在眼前一晃而过，对生命有很多的盼和期待，总希望能够在健康的时候感受到更多。能够给自己的和自己的带来欢乐，而不快乐郁闷的感觉自己慢慢的消解，却不想和任何说，内心的感受也只能自己明白，路在自己的脚下，该怎么迈也只有自己慢慢的走过去的。
流动的车子不停的向前，我的眼前总会出现古代的车马，那时候的条件比起现在来要差得许多，但我们发展到现在还是在那么多过去积累起来的。可是我们满天飘浮的望却似乎总没有满足和实现的时候，看去那么的清晰，却又那么远那么飘渺，那种无形的压力让自己总觉得很累，累在心里。
于是只有在路，整理一下思绪，整理一下心。生活该怎么样还是会怎么样的。只要努力了，用心了，那么既使还在路行走，也会感受到一种别样的心。天还是那么高，地还是那么宽，心也会变宽的。涌动的流中，有你有我有我们在。
我为需要作文素材的朋友精心收集整理，仅供参考。内容如下： 用一段流年，为故事画上句号，借一程风景，漂泊到梦里他乡。日月的轮回里，总有一星的闪烁见证了曾经的热情，翻开记忆的画卷，把昨天风干。早春的黄昏短暂，流光浮影，一掠而过。夜来临。 人生没有如果，只有后果和结果。将散落记忆里的珍珠一个个拾起，感动我们的是哪个曾经的片段。很多年以后的一天，在遥远异乡的巷子里走过，擦肩而过的身影，多像老照片的里某些曾经。咖啡馆的灯光尚未熄灭，独自斟酌，抬眼看到月光下的那棵花树，树下，那一袭白色的衣衫，可是那年的自己。不待年华苏醒，光阴却早已前行，岁月，只留下浅浅的记忆，穿梭在时光的空隙里，追寻那些如风的往事，而，那些娓娓道来的故事，淋碎了流浪在外的灵魂，摇曳着沉睡在尘埃中的风铃，诵一曲苍凉，又惹青丝，乱了流年。 多少窗口的流离，终是沃野飞花，一生的着墨，刻画了迥野的`悲凉，我，写了多少文字，可以千里婵娟，我，放下了多少记忆，不再阴晴圆缺。人生是一程艰难跋涉的远行，是一场禅意清宁的修行，只是在一页光阴里，将遗落的情怀搁浅在流年风中，也许，一生太短，来不及多想，已是物是人非的清凉，或许，一生太长，不知道该怎样去遗忘，那些悲喜交加的吟唱。多少花开的欢喜，早已散落在时间深处的尘埃里，多少醉心的往事，也已隐落在烟雨深处，只有，用风雨人生，感怀一个风和日丽的约定。 时光与心事相望，记忆的天空泛起沉香，若干年以后，谁在光阴深处仰望，用温热的记忆，将错落杂乱的思绪梳理，那些无法传递的心语，花开半朵，无法解释未写完的诗篇，若把思念藏在风里，当花絮纷飞，彩蝶蹁跹，只为，你可以听见？当光阴飞逝，年华向晚，我们是否还会修复残雪纷飞的断桥，是否还会流连一别康桥的雨巷，多年以后，让前世的风，穿越今生的悲喜，待到花开烟雨时，还能否深深的把你想起。