农家女杂志征订
自“95世妇会”之后，《农家女》杂志的工作人员多次走出国门参加有关妇女发展的国际会议，先后和20多家国际NGO组织建立了合作伙伴关系，杂志已成为向世界展示中国农村妇女多彩生活的窗口。 办刊宗旨 《农家女》杂志一直坚持以独特的社会性别视角关注中国农村妇女的前途和命运，记载中国农村妇女前进的足迹，传播以妇女为本的发展理念，提供生产经营、文化生活等方面的信息。 凯特莉告别父母和弟弟们，从乡下去国会城学医当护士。路途中，凯特莉搭的车坏了，不怀好意的司机故意拖时间，结果让凯特莉身上仅有的75美元全花在修理费上了。司机还逃之夭夭，第二天，凯特莉在城里找到司机，愤怒地用一壶酒浇在他的脸上。凯特莉因学医用钱，只得给参议员摩雷家当佣人。她热情纯朴勤劳，又是个多面手，能煮得一手好咖啡，赢得主人摩雷和他母亲的赞叹不绝。主人家经常邀集一些朋友。讨论竞选议员的事。凯特莉也偶然插上几句，因为她对议员的情况相当熟悉。这引起了主人摩雷及他母亲的惊讶和欢心。两个月到了。凯特莉搀够了钱。决定辞退去学医，但摩雷和他的母亲无论如何不让她走。一天早晨，摩累学着凯特莉跑步，跑步后又去溜冰，两人优美的溜冰比赛，激起了在窗口观赏的父母亲的打赌，然而父亲输丁，因为凯特莉胜过了他们的儿子。不料，摩雷不慎摔伤，凯特莉决定暂不去学医，护理摩雷。凯特莉一手推拿绝招，使摩舌深深地爱上了她。有一次，摩雷家讨论竞选议员。凯特莉也参加了，她提出不应该让那些不关心老百姓生活的人当选。选举议员开始了，农家女凯特莉也坐也里而。 主人家摩雷等都一致选芬兰先生为议员，全场热烈鼓掌，唯有凯特莉眼睛大大地看着。当芬兰先生在讲台上自我吹嘘时，凯特莉突然站起来。大胆和他对话，而且揭露了他过去当议员期间，不负责任，任人唯亲，结果造成经济损失，于是全场轰动，不畏上流人士奚落的农家女，因此闻名，但是却气急了主人家。社会上开始热闹起来。反对党头领休斯先生也打电话与凯特莉联系，凯特莉鲜明地表示对老百姓有好处、为老百姓办事、说话的人，才能当议员。主人家支持的一方竞选失败了，大家推凯特莉去参加竞选。于是让她练习演说词。她被推上后选人，各大报刊都头版刊登了她的大照幅片和占绝对优势的选票数。正在这紧要关头，那个司机来到了议员办公室，声称他是凯特莉的熟人，要揭发她的生活问题，同时也想捞取500美元。但他枉费心机，被议员们赶了出来。凯特莉退出竞选，回到家乡。一天，她正在给大群鸭子喂食时，主人摩雷赶来探望她， 他们热烈地拥抱接吻了。他们决定结婚，但凯特莉父亲坚持要女儿去参加竞选，决不能打退堂鼓。选举将结束，原来落选的芬兰先生在暗中破坏。他指使司机等一伙人大打出手，结果反被摩雷、凯特莉他们反击得落花流水。芬兰投降了，那个造谣的司机也在电台中辟自己的谣了。农家女凯特莉当选了议员。她和摩雷穿上漂亮的衣服，幸福地结婚了。 涉及社会政治问题的女性电影《农家女》反映的背景正是美国第二次世界大战期间。当时在经济复苏、社会稳定的同时，反动势力正在酝酿新的战争，政府也在电影界对进步人士进行长期的政治迫害。1947年3月，英国国会的众议员非美活动调查委员会宣布，要在好莱坞“进行一次对共产党的秘密审讯”。第一次传讯了10人。其中有美国著名剧作家约翰·霍德华·劳逊，结果造成“好莱坞十人案”，10人被判刑入狱。1951年，非美委员会搞了第二次传讯，结果公布了300余人的“黑名单人物”。这些人士被驱逐出电影界，其中不少是有才华的电影艺术家。1952年，美国反动当局还宣布要对卓别林进行公开调查，追究他在战时曾发表演说要求开辟第二战场等社会活动，促使卓别林决心离开好莱坞，随后离美赴欧，在瑞士定居。面对这种政治迫害，好菜坞的某些影片公司纷纷拍摄不少涉及社会政治问题的影片加以抵制，如《绅士协定》和《农家女》等，而经典电影《农家女》则是其中的优秀代表作。《农家女》中扮演凯特莉的演员是洛丽泰扬，美国人。她演农家女以热情、豁朗与幽默的特征，唤起了广大观众的喜爱。这位演员原在好某坞华纳兄弟公司拍电影，因为她身材极美，明媚皓齿，公司曾把她捧成性感明星。但她讲究演技，执着开拓戏路。后来，她转入二十世纪福斯公司，成为台柱演员，共拍摄了近百部影片，演过不少普通小人物。
北京农家女文化发展中心（以下简称“农家女”）是一个以促进贫困农村妇女脱贫与发展为总目标的社会公益组织。其前身为《农家女百事通》杂志，成立于1993年，后改为《农家女》杂志。许多年来，“农家女”围绕中国农村妇女自我赋权与发展，本着“送你一颗果子，只能享用一次；送你一粒种子，能够受用一生”的理念，以社会性别意识和公民意识为切入点，运用参与式的组织手法，为中国最缺乏发展机会的贫困农村妇女开展了大量的项目和活动。形成了一套比较完善的以文化和技能为核心的扶贫思路与模式，即：“改变观念，激发潜能，树立自信，提高文化，培养技能，保障服务”。机构现已发展成为一个集“ 扶贫与发展、传媒与出版、研究与推广”于一体的非营利组织。机构下设办公室、项目部、财务部、农家女实用技能培训学校和打工妹之家。
从《农家女》杂志创刊,到农家女文化发展中心的成立已走过了15年的历程，这些年来，我们一直和中国贫困农村妇女一起创造自我赋权与发展的机会。同时我们的团队也逐渐壮大，工作人员由最初的几个人发展到现在的40多人。2006年2月22日被《中国新闻周刊》以及众多国内外有关机构联合评选为“2005最具责任感NGO” 。2007年初，为表彰《农家女》杂志自创刊以来，始终坚持全心全意为农村妇女服务的办刊宗旨，把握“贴近、真实、实用、好看”的办刊原则，做出的一系列卓而有效的工作，国家新闻出版总署特授予本刊为“全国新闻出版行业服务社会主义新农村建设出版发行先进集体”荣誉称号。组织成立日期：2001年8月（机构的历史应该从1993年《农家女》杂志创办开始）。组织类型：虽然是工商注册，但我们自定义是妇女NGO组织。 组织关注领域：健康、教育、扶贫、主要关注农村妇女发展，推进性别平等。
农家女杂志
男孩偏好”，是指人们生育时对男孩有着强烈的期望和偏好，甚至为了满足“生男”意愿，不惜堕掉女胎、遗弃女婴。这种现象，在农村社区尤为突出。 由于工作的需要我经常下乡，和众多农村妇女结下了亲如姐妹的关系，因此也听到了许多她们真实的“生育故事”。她们告诉我，在农村，虽然到处都刷着“生男生女都一样”的标语口号，但实际上生男生女还是有很大区别的，这种区别表现在任何一个方面。比如某家生了孩子，邻里前来祝贺，如果是男孩，大家会以高昂的声调发表祝词：“吃了定心丸啦！积德好呀！老祖坟风水好呀……”如果是女孩，则会变为安慰口吻：“先开花后结果，还会引出个弟弟来！” 对于产妇来说，孩子的性别，直接决定着她在家中的地位。她们说：“头胎生了男孩，妇女在家里的地位就提高了，在公婆和丈夫面前理直气壮，走路都觉得腰板挺直；如果生的是女孩，自己都觉得没本事、不中用，躲在家里不好意思出门。”一位姐妹亲口讲述了她的故事，听得我心惊肉跳：她头胎是个女儿，为了保证第二胎生男孩，她在黑诊所做了性别鉴定并且连续4次堕胎或引产，最后一次在手术中昏厥，差点丢了性命。可是，她依然坚定地表示，自己还会再生下去：“不相信我这一肚子都是闺女！我找医生、寻偏方，不生男孩誓不罢休！” 可是，当我问她为什么付出这样大的代价也要生男孩时，她却说从来没有认真想过这个问题，只是觉得“农村就这样，大家都这样，自己也不得不这样……” 的确，“男孩偏好”，不是一个简单的问题，它是性别不平等在生育问题上的表现，背后有着复杂的社会文化原因，同时也对人们的生活和整个社会产生深刻的影响。需要我们花时间、花力气讨论清楚，并找出纠正“男孩偏好”的途径和方法。 令人高兴的是，《农家女》杂志适时地开辟了“纠正男孩偏好，推进性别平等”专栏，为我们提供了一个很好的平台，希望姐妹们积极参与、各抒己见，围绕“男孩偏好”问题，一步步深入地展开讨论： ●在农村，人们为什么一定要生男孩？有人说，男孩能“传宗接代”和“养老送终”。但是，“传宗接代”传什么？怎么传？在现实生活中有什么意义？“养儿防老”是生活的真实或者仅仅只是人们的愿望？为什么许多农村的老人用一生的努力去“养儿”，最终却不能“防老”？为什么儿子越多的家庭，越容易发生赡养纠纷？
19世纪后半期至20世纪初期流行于欧洲的一种文艺思潮和艺术流派,其形成的基础为唯美主义和自然主义.最初指19世纪后半期法国一个绘画流派,以后逐渐被批评家用来描述美学观点相近的音乐和文学作品或流派. 1874年在巴黎举行的一次画展中展出了法国画家克劳德·莫奈(1840～1926)的一幅画《日出印象》,受到评论家的嘲讽,从此这一派画家就得到了"印象主义"的名称.这个名称传达了这个画派一部分画家所持的创作态度.他们认为画家的任务只是记录在观察客体时所经验到的直接的,感性的印象,而不是根据即刻的视觉经验之外的知识对所画的对象进行加工.因此,印象派画家竭力捕捉景色给予人的光感,而不是描绘事物固有的形态特征,他们的作品中对象的轮廓往往是模糊的. 以后,印象主义绘画很快波及其他艺术门类,主要是音乐.印象主义音乐的代表人物是法国音乐家克劳德·德彪西(1862～1918),他的许多作品是所谓"音响诗",以音色和旋律片断的叠合"描绘"事物(主要是风景)所造成的感觉印象,抛开了传统音乐以旋律的进展表现主题的基本方法. 文学史家认为印象主义在19世纪70年代以后进入文学,但文学中的印象主义表现如何,哪些作家和诗人属于印象主义,却众说不一.能够确定的只是19世纪末20世纪初西欧一些文学家的确有类似印象派绘画和音乐的那种创作方法,即致力于捕捉模糊不清的转瞬即逝的感觉印象.由于文学创作的特殊性质,文学中的印象主义者更注意这种瞬间感觉经验如何转化为感情状态.他们与绘画和音乐中的印象主义者相同,也反对对所描写的事物之间的联系进行合乎逻辑或理性的提炼加工,于是他们本人也成了传达外界刺激与本能反应之间的中介. 印象主义文学与象征主义文学之间有类通之处,它们都是形式主义的文学流派;但两者也有不同,主要在于印象主义反对使用象征手法表达思想,而倾向于感觉的描述.通常被认为象征主义的某些诗人,实际上更倾向于印象主义,例如象征主义领袖之一保尔·魏尔兰著名的《诗艺》一诗,与其说是在谈象征主义,不如说是一篇印象主义宣言. 法国文学史上始终没有旗帜鲜明的印象主义者,文学史家把龚古尔兄弟作为印象主义小说的代表,称他们的文体为"艺术性写作",其特征是富于片断印象的描述,而意义飘忽不定;但是他们的作品大多文笔精致,风格优雅.另一位被看作印象主义代表人物的法国诗人,小说家皮埃尔·洛蒂,他的某些诗歌的确如印象派画家那样在"捕捉瞬间的感觉印象",但并非所有作品都是如此. 西方不少文学史著作认为20世纪法国某些作家受到印象主义的严重影响,例如西多妮-加布里埃尔·科莱特的小说,安娜·德·诺阿伊和莱昂-保尔·法尔格的诗等.尤其是让·季洛杜在早期小说中努力"摆脱"主题和情节线索,只剩下感觉印象的朦胧的追求,被认为是典型的印象主义文风的继承者. 有许多文学史家认为在英国19世纪末的文学中,印象主义是相当强大的潮流,但因为它与唯美主义,象征主义等同时并存,显不出它的特点.而在王尔德等人的部分作品中,印象主义的倾向比较明显. 1912至1918年在伦敦的一部分英美诗人组成的意象诗派,与印象主义一样强调感觉印象的描绘,但他们自称所追求的是"清晰,硬朗"的形象.他们认为形象的模糊与不明确是浪漫主义的余风,因而全力加以攻击.但理论上的分歧在创作实践上有时却很难觉察,例如意象派中的美国诗人艾·洛威尔,希·杜利特尔,约翰·高尔德·弗莱彻等人的许多作品与印象主义的诗无分彼此. 在德国文学中情况也相似,文学史家无法确认界线分明的印象主义流派.19世纪末20世纪初以斯特凡·格奥尔格为首的一批诗人在他们所办的《艺术之页》杂志中宣扬"印象艺术",但实际上他们奉行唯美主义.另一批德国诗人,以德特勒夫·封·李利恩克龙为首,包括理查·戴默尔,古斯塔夫·法尔克等人,被认为是德国印象主义倾向最明显的诗派,但他们强调如实记录事物给诗人的感觉经验,因此接近自然主义.此外,如胡戈·封·霍夫曼斯塔尔和阿尔诺·霍尔茨等人的许多诗作也具有程度不等的印象主义倾向. 印象主义一词同时还指一种文学批评,称为印象主义批评,亦即感受式批评.这种批评拒绝对作品进行理性的科学的分析,而强调批评家的审美直觉,认为最好的批评只是记录批评家感受美的过程,至多指出这美的印象是如何产生的,是在哪种条件下被感受到的.因此,印象主义批评是一种朦胧的,没有明确论证的"以诗解诗"式的批评,而且往往写成散文诗的格式,文学批评就成为一种与文学创作没有本质区别的艺术门类,写这种批评文字的人往往本身也就是诗人或作家.法国的法朗士和茹尔·勒迈特,英国的维吉尼亚·吴尔夫等人写出不少印象主义式批评,它们就是一种特殊题材的散文. 印象主义批评早在印象派绘画产生之前即已存在,实际上自有文学批评以来就存在着印象主义批评,如英国作家威廉·哈兹里特和查尔斯·兰姆所写的文学评论.但是,这种批评正是在19世纪末印象主义艺术和文学风行时在西欧大为流行,也正是在这段时间,一些文学理论家如英国的瓦尔特·佩特等人试图从理论上确立这种批评的美学基础.因此,印象主义文学艺术与印象主义批评是有一定的联系的.
关于印象派绘画的文化内涵，择其要者而述之： 一是将绘画从客观自然再现转向主观精神表现，反映印象派具有绘画独立性的美学观念。印象派在艺术精神上对立于西方古典传统绘画，强调创造新时代的艺术形态；他们对主题性地再现现实不以为然，提出应自然而随意地表现生活与客观物象；他们游离于传统艺术所关注的社会功用与教育职能，离开了艺术表现现实的情节化和戏剧性结构，排除叙事性的文学内容，注重画家对现实情境的自我感受和自觉表现，擅长对现实情景的生命状态和存在形式进行直觉式的客观再现与描绘，将绘画从客观自然再现转向主观精神表现，以迎合新兴市民阶层的审美需求，努力反映印象派绘画独立性的美学观念。印象派并不反对以自然为师，只是强调“不要失掉你所感觉到的第一印象”。印象派认为“记忆”和“想象”可以“从自然的束缚下解放出来”。塞尚还提醒画家“应防止倾向于文学”，在绘画中排除叙事性的文学内容。毕沙罗的《农家女》的纯朴与率真、《牧羊女》的灵动与鲜活等，正反映了“以自然为师”，描绘了“感觉到的第一印象”。德加的《赛马》的投入与动情、《骑马散步》的闲情与潇洒、《舞台上的芭蕾舞者》的欢快与忘我等，正叠加了“记忆”和“想像”，试图“从自然的束缚下解放出来”。塞尚《弯曲的树》的豁达与野趣、《马纳河上的桥》的静谧与清淳、《埃克斯近郊的巨松》的简练与张扬等，正依循了“色彩的逻辑”。印象派画家从具有“社会学功能”的传统艺术倾向中走出，又带着“绘画的独立性”步入当时的社会生活。马奈的杰出风俗画，如《咖啡音乐会歌手》、《咖啡馆里》、《弗利·贝杰尔酒馆》等，恰是这方面的代表作。劳特累克尽管出身贵族，却以带有讽刺意味的心情表现现实，他笔下的巴黎上流社会的夜生活，没有优雅高贵的生活情趣，却是一个堕落、污秽并充满欺诈的世界，他的《红磨坊的舞会》中喧嚣中的狂欢、《女丑角莎尤考》中人物形象的静思与无奈等，实是痛苦的呻吟。这里，也可以领悟印象派要真正反掉传统艺术中的“社会学功能”是不可能的，印象派生活在各种矛盾交杂的社会之中，即便再三强调具有绘画独立性的美学观念，其实是无法真正步入游离于“社会学功能”的“独立性”之中的。 二是注重绘画的光、色、形、意、美的融合，体现印象派的艺术与光学相结合的主要特征。印象派绘画在光与色的表现上取得了突破性成就，在光、色中求形，以光与色的讴歌表现意和美，理解了光、色、形、意、美在绘画语言中的辩证关系，把闪烁的阳光和微妙的阴影引入画面，绘画随之变得清新明丽、生机盎然。在印象派绘画作品中，光和色是基本的绘画语言、艺术要素、快速跳动的音乐旋律和慢慢流淌的文化符号，光和色是形、意、美的艺术起始点，形、意、美在光和色中成形、达意、示美。印象派画家最基本的绘画技法是竭力探索一种有效方法，以突破物体单一的、表面看来一成不变的“固有”色；他们力图捕捉物体在特定时间内自然呈现的瞬息色彩，那种受一定环境条件、空间距离和周围其他物体影响的颜色。他们从画水开始，把水波反射出来的五光十色描绘得惟妙惟肖。他们进而扩大到从建筑物到天空的光与色的表达。印象派对光与色的探索得益于19世纪初期科学家对光的本质的新发现，孕育了艺术与科学相结合而产生的文化跃迁。莫奈曾反复画不同时间的鲁昂大教堂和草垛，正是为了捕捉瞬间的光与色。这次珍品展展出的《鲁昂大教堂，从正面看到的大门，棕色的和谐》与《鲁昂大教堂，阳光的效果，傍晚时分》便是莫奈为教堂绘制的30余幅油画中的两幅。画这批画时，他曾在给妻子的信中写到，他每天都会有一些头天未曾见到的新发现，于是赶紧将其补上，但同时也会失去一些东西。 三是采用原色并列、重叠和补色手法，形成印象派新的绘画语言。为了表现物体的动态变化和光色的斑斓绚丽、光怪陆离，印象派画家采用小笔触和色调并列方法，有些颜色不再在调色板上调配，而是红、黄、蓝三原色并列，时而重叠，并把红和绿、黄和紫、蓝和橙色补互对比，使色彩在强烈视觉冲击中产生新的和谐。印象派新的“光色”技法形成了新的绘画语言，令人耳目一新。 四是“把画架搬到户外”，成为印象派的重要绘画方式。它不是简单的绘画场所位移，而是绘画方式变革，改变了西方传统绘画方式，是为了在阳光下对景写生，捕捉和描绘物体在阳光照耀下色彩的微妙效果。雷诺阿喜欢在户外林下写生模特儿，以悉心研究模特儿身上、脸上的绿色反光和灿烂的斑点效果。雷诺阿从清新的自然风光中揭示色彩晕染流动的奥秘，感悟色彩的争妍与和谐、阳光的欢愉与变化、自然的节奏与坦诚、人生的明朗与温馨，于是，有了《打阳伞的丽丝》中的伞下阴影处、回眸一瞬间视觉色彩的晶莹剔透与丽丝眼神的非视觉色彩的真诚魅力，有了《夏杜的春天》的春光明媚、春色涌动、春讯汇集和春意荡漾，有了《泛舟塞纳河》的河水淌动、河光波动、小舟划动和泛舟人的灵动。“阳光下的绘画”，为印象派绘画的崛起和发展在绘画方式上奠定了基础。 五是变革西方传统绘画和借鉴各种画派，留下印象派叩开20世纪现代艺术之门的文化轨迹。印象主义艺术思潮随印象派绘画而生，印象派绘画又在印象主义艺术思潮的涌动中而兴。印象派之兴，在于对西方传统绘画的变革和对19世纪上半叶各种画派的借鉴，包括借鉴古典主义、浪漫主义和现实主义等。印象派绘画的反叛表现在众多方面。印象派很快形成了自己的艺术风格、绘画特征和文化风采，在独树一帜驰骋19世纪下半叶艺术舞台的同时，也显现了自身的艺术选择和文化取向的局限性，以至于困惑、分化不断。在这种进程中，印象派、新印象派、后印象派相继而生。印象主义、新印象主义、后印象主义衰落后，立体主义和20世纪各种理性化抽象艺术从中吸取了动力。印象派、新印象派、后印象派叩开了20世纪现代艺术之门。 印象派画家的文化肖像 在印象派、新印象派、后印象派的演进中，出现了一些颇有影响的画家，他们自觉或不自觉地走到印象派旗帜之下；有的虽然没有印象派的“团队意识”，但他们的笔下却吐露出印象派的艺术风格；有的虽然参加了印象派初期的艺术活动，但其总体艺术倾向更接近后印象派，或者成了后印象派代表人物。这次“法国印象派绘画珍品展”共选作品51幅，有4幅以上作品的为马奈、莫奈、毕沙罗、西斯莱、雷诺阿、德加、塞尚。马奈是印象主义的奠基者，他在绘画创作题材上开创了从日常生活和自然风光中取材的先河，强调绘画的色块运筹要高于描绘作用。莫奈是印象主义绘画运动的发起人、引领者和坚定不移的实践者，“光和色”的讴歌者。毕沙罗是点彩法的引领人。西斯莱在印象派中画风较为稳健。雷诺阿是法国印象画派的先驱，早期作品是典型的印象主义的真实写照，充满了闪烁的色彩和光线。德加被誉为表现动态人物的绘画大师。塞尚是后印象派杰出画家之一，现代绘画艺术之父，他的作品和思想对20世纪许多美术家及美术运动（特别是立体主义）的审美观念发展很有影响。 印象派画家各有风采、各显个性，同时又共显亮丽，共具特征。 一是艺术思想的批判性。印象派绘画在本质上是批判的、“叛逆”的，被正统沙龙排斥，又因排斥而增强了“叛逆”性，更坚韧地走上了探索之路。1874年一群青年画家假借巴黎著名摄影师那达尔的工作室举行首次画展，即是受正统沙龙排斥的产物，至1886年，印象派共举办8次画展。其间，印象派绘画曲折发展，印象派画家离合聚散。然而，整体而言，印象派艺术思想的批判性锐意不减。 二是艺术体系的独创性。印象派代表人物虽然仍保持了绘画的古典形式和一般审美理念，却撼动了传统绘画方式，松动了传承性极强的艺术之链，在美学理念、光色处理、视觉建构和审美情趣等方面创造了新的艺术体系。 三是艺术精神的探索性。印象派画家始终处于探索之中，起步于探索，发展于探索，在探索中走到一起，在探索中又新展艺术轨迹，在探索中冲撞而分手，在探索中从印象派、新印象派、后印象派走来，又向20世纪现代艺术走去。 四是艺术珍品的渐显性。印象派绘画被世人接受有个过程。当印象派画家作品被正统沙龙拒之门外时，其作品随之遭受冷落，甚至已买走的作品被要求退回。1933年7月，当雷诺阿的《小艺术家》在巴黎以17万法郎售出时，常书鸿先生曾感慨地在巴黎写了《雷诺阿的胜利》：“雷诺阿和莫奈可说是印象派前锋队伍中两个最独特的具备着卓绝的情操、艰苦奋勇穷毕生精力向时代挑战着的纯艺术家……人说雷诺阿是胜利了！然而请不要忘记他在仇视和讥刺中的奋斗，他不断地追求，而且这个胜利的报酬是在1933年距他死后14年的今朝。”在这里，艺术珍品的渐显过程经历了14个春秋！ 五是艺术技法的借鉴性。印象派画家借鉴了巴比松派画家和英国画家的技法与审美理念。西斯莱曾对评论家阿道尔夫·达维尼埃说：“我喜欢的画家是谁？如果只说同代人，那就是德拉克洛瓦、柯罗、米勒、卢梭和库尔贝，他们都是我们的老师。他们热爱大自然并强烈地感受到大自然。”巴比松派风景画家对印象派画家的影响显而易见。毕沙罗则承认：“我们的道路是从英国大画家透纳开始的……”印象派画家还从中国、日本等东方艺术中吸取营养。凡·高指出：“我敢预言，别的画家们会喜欢一种在强烈阳光下的色彩，喜欢日本绘画中那种晶莹澄澈的色彩。”“日本艺术……在法国印象派艺术家中生了根。”1870年，莫奈对日本浮世绘发生了兴趣，并且于1871年开始收集浮世绘版画。
三八节，妇女的节日；也是妈妈的节日；也是女老师的节日。她们都是妈妈。把我带来的人是你，为我们，选择坚忍的是你.........有我在，您几曾放松，您怎能放松！您的节日，我愿您：开开心心 ，快快乐乐，高高兴兴！！！
农家女杂志社
个人对那些为国家为人民牺牲的烈士怀着敬意，很佩服他（她）们，是他们用青春和宝贵的生命来保护这我们的人生和财产安全。对于那些对烈士家属不敬的渣渣我想说，你良心呢 你下地狱去吧！！！！！还想骂更多，但是怕百度给封了 。
骂烈士母亲被解聘， 网友齐点赞：嘴巴太损自作自受。
“还有人性和良知吗？还有底线吗？”天津港爆炸事故烈士之母再产子却遭人恶意攻击。3月18日，@中国消防站出来，怒斥了这位辱骂消防英雄母亲的网民。3月19日下午，据中国妇女报官方微博，当事人已因其不当言论被解聘。
3月17日，微博带V账号@高富强转发@华商报报道烈士母亲生子消息的微博，口无遮拦，直接称他们是“傻X”，不珍惜自己的“贱命”，更语气恶毒地反问，“当你一脸褶子却叫孩子叫你妈时，确定孩子内心不会崩溃？”
据3月17日报道，2015年8月12日，河南籍消防战士訾青海在处置天津港瑞海公司危险品仓库特别重大火灾爆炸事故中牺牲，献出年仅20岁的生命，被评为烈士。
訾青海牺牲前照片
两年多后的2018年3月6日，訾青海51岁的母亲郭献珍通过试管婴儿技术，艰难熬过妊娠反应，终于产下一对双胞胎男婴，訾青海有了弟弟！
报道称，此次怀孕生子前后共花费几十万元费用，这是他们一生所有的积蓄。
目前，母子身体状况良好，已从医院回到家中。
訾青海的两个弟弟
当这对曾经丧子的老夫妻还在喜悦中时，微博带V账号@高富强却“泼了盆冷水”。
图自@中国消防
尽管上述言论立刻被众人批评“嘴巴太损”，但@高富强仍“战斗力”十足，与网友展开多轮对战。
还自认中国没有“比高富强更能站在女性立场思考的男性媒体人”。
微博资料显示，@高富强系《农家女》杂志社编辑，就职于中国妇女报社。其微博资料显示为媒体人。
还有底线吗？中国消防官微怒斥，当事人微博道歉
3月18日，@中国消防在微博上发声，怒斥@高富强“作为一个媒体人，恶毒攻击消防英雄的母亲，还有人性和良知吗？还有底线吗？”3月18日下午，@高富强发微博道歉，称当时“欠考虑”。
对此，有人认为，“任何人都有决定在任何时间段生孩子的权利，消防英雄应该被铭记”，但“所有人都应该有评论新闻的权利”，@高富强 “不应该被扣上侮辱英雄母亲的大帽子”。
但@中国消防指出，评论可以，但使用“傻X”、“贱命”这种字眼的言论算不上评论。
至此，@高富强才终于承认自己发微博时“欠考虑”，并为此道歉。
他辩称自己想表达的是“这个年龄（51岁）确实不应该生孩子，生命危险太大了”，今后会“就事论事，讲道理，摆事实”，做个文明的好网民。
中国妇女报官微宣布解聘当事人，网友：应承担法律责任
3月19日下午14点13分，中国妇女报官方微博发布一则题为“授权发布！针对高富强不当言论，农家女杂志社发表声明解聘当事人”声明，文中表示“高富强在其个人微博上发表存在侮辱和攻击女性的言论，侵犯了作为母亲的个人生育选择权和人格尊严，并在社会上造成了非常恶劣的影响，为此，农家女杂志社决定解除与高富强的聘用合同，并就此向有关当事人、有关部门单位和广大网友表示诚挚的歉意。”
中国妇女报官方微博截图
网友纷纷留言表示点赞支持：
有网友认为应该承担法律责任。
事实上，烈士母亲高龄生子经常引起争议。
据报道，郭献珍并不是第一个再次孕育生命的烈士母亲。在那次火灾爆炸事故牺牲战士的母亲中，目前确定已经生育的还有蔡家远的母亲、梁仕磊的母亲等。而还有几位烈士的母亲，正在尝试通过辅助生殖技术备孕。
2017年三八妇女节演讲稿一尊敬的领导、来宾、女同胞们：大家好!在这春暖花开的三月，在举国上下喜庆"两会"召开的日子里，我们又迎来了第xx个"三八"国际劳动妇女节。今天我们的礼堂嘉宾咸集，高朋满座，用一种别开生面的形式共同纪念女同胞们的节日。在此，我谨代表学校的党、政、工组织，向出席会议的区总工会、区妇联、区教育局党工委、区教育工会以及区教育工会女职工委员会的各位委员们表示热烈的欢迎和衷心的感谢!并向在场的全体女同胞致以节日的问候和美好的祝愿!"我校的女教工比例占到全校教工近60%。多年来，广大女教工在教育、教学、管理和服务等岗位上踏实工作、敬业奉献，取得了突出的成绩，为学校事业发展作出了重要贡献。特别是在过去的一年中，我校的女同胞更是与时俱进，以奋发有为的精神风貌，在"巾帼建功在课堂"、"争做学习型女性"以及女职工创立“巾帼示范岗”等活动中取得了令人振奋的好成绩。我校女职工委员会一直在追求和探索妇女工作的新途径和新载体，今天的“六十二中学女教工职业形象代言人”的评选活动正是要把我校女教工在学会学习、学会工作、学会生活的过程中那美好形象展示一回，正是要把女教工不甘平庸、自勉勤奋的精神风貌体现一番。以此来激励我校的女同胞们在新的一年里，继续努力，争取创造更加辉煌的业绩。借此机会，我想对各位女同胞发出新年的倡议：第一:我们要加倍地自信自知者明，自信者强。自信是对自我的认识和肯定，是对自身价值和能力的积极评估。自信是女性走向成功的精神力量。当前，学校事业的发展迫切需要全校师生充分发挥积极性、体现创造性。女教工作为普教战线重要的人力资源，在推动学校各项事业的发展中，具有举足轻重的作用。希望广大女同胞要进一步增强主人翁意识，积极投身到学校的各项工作中去，在学校事业的发展中切实发挥"半边天"的作用。"第二：我们要加倍地聪慧好学时代的发展呼唤富有知识和智慧的女性。21世纪是以创新为主导的世纪，作为肩负着培养接班人神圣使命的女教工们更要弘扬善于学习、崇尚知识的优良传统，树立终身学习的新理念，不断提升个人知识素养，增强创新意识，培养创新精神，提高创新能力，不断提高学习和掌握运用现代科学技术的能力，练就过硬的本领，更好地履行教书育人、管理育人、服务育人的职责，承担起时代所赋予我们的光荣使命。第三：我们要加倍地热爱生活女性是生命的直接创造者和养育者，妇女是家庭生活的重要组织者。热爱家庭、热爱生活是女性的优良美德。女性在建立科学文明的生活方式，营造民主、和谐、温馨的家庭人际关系，教育子女健康成长，优化家庭教育环境等方面发挥着不可替代的特殊作用。希望全校女同胞从自身做起，从点滴事情做起，大力弘扬社会新风，成为社会公德、职业道德、家庭美德的宣传者、实践者。积极参加文明家庭创建活动，把中华民族的传统美德不断地传递给下一代，促使他们成为对国家、对人民有用的人，用良好的家风来促进我校的精神文明建设。最后，我还要建议男同胞们在家里要关爱、呵护自己的母亲、妻子、女儿，在学校要关心、尊重、帮助女教工，与身边的女性一起建设美好的家园、校园，共同创造幸福的生活。再次祝愿大家节日快乐，工作愉快，身体健康，家庭幸福!谢谢!2017年三八妇女节演讲稿二同志们：今天，全区各条战线的妇女代表群芳荟萃、欢聚一堂，隆重纪念“三八”国际劳动妇女节101周年。在此，我代表区委、区人大、区政府、区政协向全区广大妇女群众和妇女工作者致以崇高的敬意和节日的问候!向关心、支持我区妇女事业发展的市妇联和社会各界表示衷心的感谢!向受到表彰的先进个人和集体致以热烈的祝贺!刚刚过去的XX年，是我区妇女工作取得显著成绩的一年。全区各级妇联组织坚持以邓小平理论和“三个代表”重要思想为指导，紧紧围绕区委、区政府工作中心，认真履行自身职能，在组织妇女投身经济社会发展、维护妇女合法权益、加强妇联自身建设等方面，做了大量卓有成效的工作。广大妇女发扬“四自”精神，充分发挥聪明才智，为加快路南经济发展、促进社会和谐稳定做出了重要贡献。今天受到表彰的先进个人和先进集体就是其中的杰出代表，希望全区妇女以她们为榜样，立足本职，爱岗敬业，努力学习新知识，创造新业绩，树立新风尚，争做新女性。同时，也希望受到表彰的同志们珍惜荣誉，戒骄戒躁，再接再厉，不断取得新成绩。今年是学习贯彻落实十六届五中全会精神，全面实施“十一五”规划的开局之年、起步之年，也是纪念唐山抗震30周年。做好今年的工作，实现“十一五”的良好开局，以建设和发展的丰硕成果纪念抗震30周年，具有十分重要的意义。希望全区各级妇联组织要进一步统一思想、明确目标，增强做好新时期妇女工作的自觉性和主动性，以昂扬奋进的精神，求真务实的作风，努力推动我区妇女工作再上新台阶。一、紧紧围绕“十一五”规划目标任务，组织动员全区妇女为实现路南更快更好发展、构建和谐路南做出更大贡献“十一五”时期是全面落实科学发展观，推进经济社会更快更好发展的关键时期。全区各级妇联组织一定要围绕中心，服务大局，找准切入点，团结动员广大妇女积极投身实施“十一五”规划的伟大实践，为现代化建设贡献力量。要认真学习贯彻落实全会精神。党的十六届五中全会，是我国改革发展进入关键时期召开的一次重要会议，全会以科学发展观为指导，描绘了我国“十一五”时期经济社会发展的宏伟蓝图。区委七届七次全会认真贯彻落实党的十六届五中全会精神，对我区未来五年经济社会的发展进行了全面谋划，提出要实现“三突破一同步”的四大目标任务。当前和今后一个时期，全区各级妇联组织要把全面学习贯彻党的十六届五中全会和区委七届七次全会精神作为首要的政治任务，精心部署、认真组织，切实把广大妇女的思想和行动统一到中央和区委全会精神上来，进一步增强贯彻落实科学发展观的自觉性和坚定性，以科学发展观统领妇女工作，努力开创妇联工作新局面。要积极引导广大妇女在经济建设中发挥作用。各级妇联组织要大力弘扬抗震精神，激励全区广大妇女围绕区委确定的“三突破一同步”的四大目标任务，紧密结合妇联工作的特点和实际，着眼于促进路南经济、政治、文化和社会全面协调发展，着眼于维护妇女儿童的合法权益，着眼于密切同妇女群众的联系，着眼于巩固扩大党的群众基础，进一步确立主攻方向，选准工作载体，加大重点突破与整体推进的力度，团结动员广大妇女积极投身实施“十一五”规划，在推动经济社会发展中更好地发挥妇女“半边天”的作用。继续开展“双学双比”、“巾帼建功”、“妇女再就业”等活动，并不断赋予其新的时代内涵，创造出新的活动方式，激发广大妇女立足本职建功立业的热情，鼓励她们在和谐社区和社会主义新农村建设中施展本领，在经济结构调整和经济增长方式转变中勇挑重担，在科技创新中贡献智慧，在建设资源节约型、环境友好型社会中大显身手。要广泛宣传各行各业涌现出来的妇女先进典型，激励更多的妇女在自己的岗位上自强不息、争创一流，用自己的辛勤劳动创造美好的生活。要积极带领广大妇女在精神文明建设中再建新功。各级妇联组织要以纪念抗震30周年为契机，充分发挥参与社会主义精神文明建设，推动社会主义先进文化发展的优势，以开展“星级文明家庭”创建活动为重点，以妇女群众喜闻乐见的活动为载体，在倡导社会公德、恪守职业道德特别是弘扬家庭美德方面发挥妇女的独特作用，实现以家庭的文明带动社会的文明，以良好的精神风貌纪念抗震30周年。二、加大维护妇女合法权益的工作力度，进一步促进男女平等基本国策的贯彻落实维护广大妇女的合法权益是妇联组织义不容辞的责任。全区各级妇联组织要进一步增强维权工作的责任感和紧迫感，结合新的形势和新的实践，根据中国妇女九大提出的“源头维权、个案维权、社会化维权和实事化维权”四项行动要求，把维权工作落到实处，切实增强妇联组织的凝聚力和影响力。要维护妇女权益。今年是国家实施“五五”普法规划的第一年，也是全国妇联确定的“法制宣传年”。各级妇联组织要坚持贴近实际、贴近妇女，加大法律宣传，多做释疑解惑、化解矛盾的工作。要通过深入细致的思想政治工作，引导广大妇女全面准确地理解党和国家的重大方针政策和区委、区政府的一系列决策部署，正确认识改革发展所带来的利益调整，学会运用法律手段，通过正确渠道维护权益、解决矛盾。要不断健全和完善社会化维权网络，形成以执法部门为主体的社会化维权体系，依法维护好妇女的合法权益。要努力办好实事。从解决妇女儿童最关心、最现实的利益问题入手，为妇女儿童多办实事、好事，是妇联组织做好维权工作的重要内容。各级妇联组织要进一步加大办实事的力度，加大协调维权解困资金力度，推进妇女权益的落实。要高度关注贫困妇女儿童的生存和发展问题，深入推进“春蕾计划”等妇女儿童社会公益活动，竭诚帮助广大妇女儿童解决实际困难和问题，真正把党的温暖送到广大妇女群众中去。要大力实施女性素质工程。要加大力度贯彻落实《中共路南区委进一步加强和改进妇女工作的实施意见》，坚持抓好妇女培训工程，全面提高妇女综合素质。重点要放在农村和城市下岗无业妇女等群体上，帮助她们提高增收致富能力和掌握就业本领。同时，要积极引导广大妇女在学习能力、实践能力、创新能力上下功夫，努力打造学习型、知识型、创业型的时代新女性，成为高素质的劳动者，为推进我区经济社会全面协调发展贡献力量。三、切实加强对妇女工作的领导，努力提高妇女工作整体水平妇联是党和政府联系妇女群众的桥梁纽带，妇女工作是党的群众工作的重要组成部分。新的形势和任务，对妇联工作提出了新的更高要求。要完成时代赋予的光荣任务，必须加强对妇女工作的领导，切实把妇联组织建设好，以更好地团结带领广大妇女为实现“十一五”规划目标任务而不懈奋斗。要切实加强党对妇女工作的领导。加强党的领导是做好新时期妇女工作的根本保证，区委、区政府历来高度重视妇联工作和妇女事业的发展。全区各级党组织和有关部门要认真抓好贯彻落实《中共路南区委进一步加强和改进妇女工作的实施意见》，积极支持妇联依照法律和章程创造性地开展工作，认真研究解决妇联工作中的重要问题，热情关心妇联干部的成长进步，为妇女事业的发展创造更为有利的环境和条件。要切实加强基层妇联组织建设。要按照“党建带妇建”的要求，巩固基层妇联组织体系。要牢固树立“基层第一”的思想，加大服务力度，为基层妇联组织开展工作提供更多支持和帮助。要根据我区实际，认真抓好今年的农村妇代会主任直选试点工作，为有能力并热爱妇女事业的同志搭建展现自我、实现价值的舞台，为我区基层妇联组织建设工作赋予新的生机和活力。要切实加强妇联干部队伍建设。各级妇联干部要坚持用邓小平理论和“三个代表”重要思想武装头脑，保持奋发进取、求真务实的精神状态，不断改进工作方法，深入实际，调查研究，使妇联工作更好地适应妇女群众的需要，切实为妇女群众解决实际问题。各级妇联组织要引导广大妇联干部做到勤于学习、勇于创新、善于协调，进一步提高组织妇女、宣传妇女、教育妇女、服务妇女的本领，努力建设一支高素质的妇联干部队伍，更好地凝聚妇女群众的智慧和力量，增强妇联组织的影响力和号召力。同志们，“十一五”规划的实施，为妇联工作乘势而上提供了广阔的空间，也提出了更高的要求。希望各级妇联组织加压奋进、真抓实干，团结带领广大妇女群众，为加快构建和谐路南和全面建设小康社会做出新的更大贡献。最后，祝全区妇女同志节日愉快、身体健康、工作顺利、阖家幸福!2017年三八妇女节演讲稿三过几天就是三八妇女节了，为此，我们为大家准备了非常优秀的一篇“三八妇女节演讲稿”!尊敬的各位领导，姐妹们：大家好，我叫房红霞，来自内丘镇北永安村,在这“三八”妇女节表彰大会上，我有幸被评为“三八”红旗手，，我一个农村妇女作为“三八”红旗手代表发言，感到非常荣幸。我发言的题目是《挖掘潜能，追求成功的人生》。这个题目是中国妇女报副总编，农家女杂志主编谢丽华老师给我们讲课时的题目，我觉得对我们农村妇女来说一语中的。也许会有人说，一个农家女有什么潜能，怎么去追求成功的人生?然而，我要说农家女是一座未被挖掘的矿山，其巨大的潜能正在被日益优化的农村发展环境所激发，一旦发挥出来，对构建和谐农村，发展现代农业将会产生巨大的推动作用。几年前，我是一个围着丈夫孩子锅台转的三围女人，可天性不安分的我并不安于这种生活，。当时我便暗暗下定决心，要实现自身价值，要自己挣钱，要独立，因为独立是我们女人坚守的底线，。可想着容易，咱一没资金，二没技术，干什么呢?再说，这几年你除了带孩子做饭，你还能干什么?与社会脱轨的我对自己心里都没底。好在有婆婆的支持，因为她有过一段养蛋鸡的历史，虽然失败过了，但经验肯定有一点。XX年7月，我将不满3周岁的儿子交给母亲看管，便开始艰难的创业，为了省钱，我事无巨细，都亲历亲为，当第一批500只雏鸡接到家时，我有喜有忧，喜的是，终于迈开了创业的第一步;忧的是500只鸡还需要近万元的投入，双手空空的我如何筹得这笔对我来说是个天文数字的巨款呢?非常感谢我的亲人和朋友，他们的鼎力相助终于使我度过了难关，第一批鸡下来，我足足赚了一万元，是当时丈夫当小工三年的工资。旗开得胜，我的信心倍增，又开始扩大规模，蛋鸡存栏达到1000只，XX只。一步一个脚印的发展一直到现在的4000只。然而，我创业的道路并不是一帆风顺的，经历了非典时期的禽蛋产品物流梗阻，经历了禽流感时期人们闻感色变，经历了禽蛋产品的持续低迷，更经历了数不清了疫病侵扰……XX年正月十五，对我来说更是一个黑色的日子，我的1300只鸡因怀疑携带禽流感病毒而全部被焚烧，看着倾注了自己全部心血的鸡被一只只装走，撕心裂肺的痛铺天盖地向我压来，就连8岁的儿子也大喊着，没有了鸡我们怎么过，不要弄走我家的鸡，不要弄走我家的鸡。元宵节这个本是欢乐的日子，巨大的悲伤却笼罩在我家，全家三口人一天水米未进，晚上，邻居给我们送来了元宵，平时最贪嘴的儿子却说，你拿回去吧，我们吃不下，听到孩子的话，我抱住孩子大声痛哭。这次疫情，不仅使我在经济上蒙受了的损失，精神上也受到了打击。但这一切并没有使我放弃，从那跌倒从那再爬起来，我还要继续养鸡。在多数养鸡户因不可预见禽病频频发生不敢及时补栏的情况下，我通过网络，报纸了解到业内专家分析的低谷之后必然而至的高峰，果断以超底价进了雏鸡，正如专家预言，在疫病发生4，5个月后，人们的防范心理渐渐消除，对禽蛋的消费又有了理性的增长，果然这批鸡整个生产周期蛋价一直在高位徘徊，最终我赚了个盆满钵溢。风雨过后是彩虹，只有坚持才会胜利，我对此有了更深一层的体会，为此，《农家女》的记者还专门采访了我。靠蛋鸡养殖拓出一片天的我，并没有囿于自己小家庭的发展，利用担任村计划生育育龄妇女小组长之便，放眼全村的家庭经济，在每次的月访视中，把计划生育常识和蛋鸡养殖技术一起送到了育龄妇女家中，至今村里规模养鸡户已达30余户，广大育龄妇女把心思都用在发家致富上，村里几年来没有一例计划外出生，真正实现了少生快富，计划生育工作和农村经济发展相得益彰，形成了良性循环发展。为此，去年我被邢台市计生委评为“邢台市十佳育龄妇女小组长”。今年三八前夕又被全国妇联评为“全国双学双比女能手”。几年来我一直自费订阅了《河北科技报》、《农家女》、《中国畜牧兽医》等报刊杂志，并在村里较早买了电脑按上宽带，为了更好的发展，我参加了河北农大女能人大专班的学习，还到北京参加农家女学校农村妇女参与市场经营班的培训，通过这些聆听了专家教授们的谆谆教诲，不仅学到了市场经营的秘籍，还对农村妇女在新农村建设中角色有了更深刻的认识，第一，要认清自己是谁;第二干自己喜欢的事;第三，还要抓住机会，那么具备这三点，只要想做，就能成功。我常常把自己学到的东西说给姐妹们听，久而久之她们的思想有了变化，有了追求，更有了读书看报学习的欲望，便经常去我那借阅，更可喜的是，今年好多家庭都实现了报纸杂志订阅零的突破，为此，我积极向公益机构—北京农家女文化发展中心申请，希望农家女书屋项目落户我们村，如果能成功的话，我们将得到一台电脑，1000—XX册图书，书桌书柜等价值3万余元的书屋配套设施，到那时我们农村妇女将畅游在知识的海洋，汲取科技的能量，潜能进一步得到挖掘，走向成功的人生也会使和谐农村的发展更加具有魅力。
农家女》杂志（原为《农家女百事通》杂志）是中国惟一一本面向农村妇女发行的月刊。创办于1993年，读者对象是16至45岁受过小学以上教育的农村妇女。原全国人大常委会副委员长、全国妇联主席陈慕华和已故著名作家冰心分别在创刊号上题写了贺词。中文名农家女外文名Farm girl主管单位全国妇联主办单位中国妇女报社国内刊号CN 11-4931/S
网上杂志征订
可以通过浏览器在杂志网订。网上订阅杂志步骤如下：1/4首先，先访问杂志网，进入首页。2/4登录或者注册后，在网站上面右侧可以看到很多种套餐，选择一个自己需要的套餐及起刊的时间。3/4将自己所需的条件都选择好后，点击下方的添加到购物车，然后就会弹出一个对话框添加成功，去付款。4/4然后到购物车里找到刚下的单，并支付就订购成功了。
选好自己喜欢的杂志，然后去它的官方上订阅。或者建议你直接咨询一下官方客服，他们的回答更准确，祝好运！
1.可以去邮政局订，大部分都有。2.去想要订的报纸官网，一般有各种订阅方式。最好不要通过第三方小平台，防止。
网上订报纸的，你登录相关报社集团官网进行订阅，同时支付相关报纸订阅费用。可以去邮政局进行订报纸
邮政杂志征订
是去预定吧.如果想订某个杂志先要知道这个杂志的"邮发代号",或者至少要知道杂志的准确名字,然后到当地的邮局去预定就可以了.你最好知道"邮发代号",将这个东西告诉邮局的管理这项工作的人员就行了.或者有条件的邮局可以用杂志的准确名称查处其他的信息.然后工作人员会给你单子让你添,添上信息就行了,然后交钱就行.拿着收据回家,到杂志出版后,就会有邮递人员将杂志送到你的家里了.信息主要是你的地址,和预定杂志的信息.
1。首先，自己想好要订阅哪类杂志，具体的书名是什么。2。在邮局，可以查阅当年报刊目录，找到你要订的杂志的邮政代号。3。支付书款，索要收据，注意保存好。4。订阅时间，一般上半年是5-6月，下半年10-12月，破季订阅的杂志很少的，如果来不及订阅，可以向杂志社邮购。5。订阅地点，一般邮政网点都能办理，有些小的邮政代办点可能不办理，你可去稍大的邮电局办理。建议你不要在邮局订，不太保险的，
直接拨打邮政热线11185，让邮政人员带上邮发报刊目录上门翻看订阅