徽州女人生活论文参考文献
“徽州”在哪里?
这个问题并不难回答
毕竟每个中国人心里
都有它的影子
钟灵毓秀的 黄山
以奇松、怪石、云海、温泉名震天下
蜿蜒曲折的 新安江
自西向东串起一个个古老的村落
它的下游则是筑坝蓄水形成的
千岛湖
依山傍水的 婺源
粉墙黛瓦、油菜梯田
一派诗情画意之景象
没错
它们都是“徽州”的一部分
不仅如此
安徽省之“徽”
徽派建筑之“徽”
风云一时的徽商之“徽”
八大菜系的徽菜之“徽”
均取自徽州之名
即便如今的“徽州”
仅以黄山市的一个区存在
占地面积不过全省的
但人们依然无法忽略它
更不得不提及它
徽州,究竟是如何做到的?
安徽、江西、浙江三省交界之处
山岭遍布、川谷崎岖
自古便被称为 “山限壤隔之地”
古徽州就诞生于此
北部
黄山一脉横亘东西
鼎鼎有名的72峰或雄伟、或秀丽
莲花峰、光明顶、天都峰
三大主峰名声如雷贯耳
其中 莲花峰 海拔达米
居安徽全省山峰之首
南部
五龙山、白际山、天目山连绵展布
成为古徽州西南至东部的天然屏障
山脉南北夹持、东西合围
将古徽州团团围住
来自北方的寒流被黄山阻挡在外
而来自南方的湿润空气则在山间积蓄
造就了一个云雾缭绕的仙境世界
暖湿气流沿山体爬升
随着海拔升高、气温降低
水汽则不断凝结
在空中形成奔涌翻腾的云海
凝结后的水滴形成降雨落下
雨水又在山间汇聚
遇悬崖峭壁则飞泻而下
飞瀑深潭,点缀山间
然而在漫长的地史时期
由于地层多次发生断裂
导致部分地壳隆起成山
形成重重山脉
另一部分则相对下沉
形成山间平坦的 断陷盆地
发源自山区的溪流
不断向这些盆地中汇聚
当河流冲出山谷
便失去了两侧山峦的束缚
宽度从数十米变为百余米
流速也随之迅速减缓
于是水中携带的石砾泥沙纷纷沉降
日积月累之下
形成大大小的 冲积平原
其中规模最大者
便是新安江沿岸的 休屯盆地
其面积约660平方千米
接近一个新加坡大小
此外
还有各支流沿岸的
黟县盆地、华阳盆地、练江盆地、芦昆常盆地等
这些盆地沿江串联
往往地势平坦、土层深厚
加之终年温暖湿润的气候条件
极其适宜人类居住和耕种
外有崇山峻岭
内有沃土良田
这片山限壤隔之地
已然拥有成为世外桃源的标配
于是自汉代以来
为了躲避中原的战火和灾难
大量士族和百姓纷纷迁徙至此
在山间盆地中安居乐业
甚至河流凸岸的边滩
也成为一方隐秘的家园
至北宋末年
在繁重的课税和徭役下
歙县佣工 方腊 率众揭竿而起
一时间从者如云、聚众数万
然而在短暂的辉煌后
“方腊起义”迅速溃败
而成功镇压起义的北宋朝廷
便以意为“绳索”的“徽”字
将该地由“歙州”改为“徽州”
并保留自唐代以来 “一府六县” 的格局
至此
“徽州”正式登上 历史 舞台
而一段长达790年的传奇才刚刚开启
不过
世外桃源中的生活并不安逸
人们享受安稳与平静的同时
也面临着两大严峻的考验
第一个问题
是 水灾
由于山区坡地陡峭、河道短促
每逢夏季降雨增多
水流便由山区向河谷盆地中倾泻
令聚居于此的人们深受洪涝之扰
于是
人们一面挖塘蓄水、一面筑坝拦洪
再通过水沟引水入田、引水入村
不仅解决了灌溉、防洪和行舟问题
也造就了“小桥流水人家”的别致景象
在众多堨坝中
最闻名遐迩的当属歙县 “渔梁坝”
其坝身长约143米、高5米
全部以坚硬的花岗岩巨石筑垒而成
既可蓄上游之水
亦可缓坝下之流
极有利于发展农业和建设码头
困扰人们的第二个问题
是 地少
以绩溪县为例
全境山地丘陵占比可达92%
适宜规模居住和耕种的盆地仅有8%
而随着人口的不断增加
山间盆地显得越发拥挤
曾经流行于中原的合院式建筑
因占地太多、密度太低
在人多地狭的古徽州实在过于奢侈
人们亟待寻找一种新的居住方式
于是
在北方移民和土著山越的融合中
一种独特的“天井式楼居”建筑
在古徽州的土地上诞生了
这便是 “徽派建筑”
徽派建筑延续了北方的庭院结构
但为了增加建筑“容积率”
又汲取了山越人架楼巢居的特点
往往设有二层甚至三层楼
为了尽量减少占地
庭院面积也大大缩小
最终形成了狭长的 天井
天井不仅用于通风采光
还可令雨水沿四围屋檐汇聚而下
被视为财富聚集的象征
人称“四水归堂”
院落与院落间
仅留有狭窄幽深的小巷
土地利用率几乎接近极限
徽派建筑主体以木为材
又排布得如此密集
必定是“一家起火、全村遭殃”
因此在传统“人”字形屋顶的基础上
古徽州人创造性地发明了阶梯状的山墙
山墙高出房顶、层层叠落
用以防止火灾蔓延
因其铺以黛瓦、如高昂的马头
故称为 “马头墙”
加之为了吸湿防潮
徽派建筑往往使用白垩(è)涂制高墙
在雨水的侵蚀下
白墙逐渐变得水印斑驳
像极了一幅山村水墨画
于是“粉墙黛瓦马头墙”
便成了徽派建筑最经典的符号
住房问题解决了
人们还面临着严峻的吃饭问题
据统计
南宋时期古徽州人均耕地15亩
到明万历年间仅有亩
清康熙年间甚至缩减至亩
本地存粮入不敷出
人们不得不从外地买粮糊口
▼引自康熙时《休宁县志》
一日米船不至,民有饥色,三日不至有饿殍,五日不至有昼夺
无奈之下
人们将目光望向了广袤的山林
不料却开启了新世界的大门
这令耕地最为紧俏的明清时期
反倒成了古徽州最为辉煌的年代
高山的松木、低山的茶
山间的油桐、油茶、漆树、竹林、桑桠
甚至山中的矿产、石料
纷纷成为重要的经济来源
尤其在海拔400-800米的低山丘陵
广布适宜茶树生长的红黄壤
加之气候常年温暖湿润
黄山毛峰、祁门红茶、屯溪绿茶
一众名茶声名鹊起、广销各地
而从中原带来的生产技艺
更是令古徽州人如虎添翼
除了大名鼎鼎的澄心堂纸
松木的主干、油桐的种子等
被用于制作 徽墨
婺源龙尾山出产的龙尾石
因富含绢云母等矿物
成为打磨 歙砚 的优质石料
此外还有 徽笔
油纸伞
众多独特的古徽州工艺品悉数诞生
文房四宝一应俱全
其声名远播、传扬至今
而人们为了走出大山
又在层峦叠嶂间
开辟了四通八达的 徽州古道
借由这些古道和发达的水系
人们肩挑背扛、船载舟运
将徽州特产销往全国各地
又将粮米油盐等运回家乡
开启了“ 寄命于商” 的徽州模式
▼引自明代史学家王世贞,意为10个徽州人中仅有3人留在家乡,7个在外营生
大抵徽俗,人十三在邑,十七在天下
直至明清时期
徽州商人叱咤风云、富甲天下
得名 “徽商”
徽州也随之被推向了鼎盛时代
距今800多年前的南宋
52岁的朱熹历时多年
终于在前人的基础上
将《大学》《中庸》《论语》《孟子》
四篇儒学经典进行注释并合刊
始称 “四书”
成为后世历代科举取士的范本
而古徽州作为朱熹祖籍地
其学说的影响则更为深远
人们崇尚忠、孝、仁、义
“三纲五常”、“礼义人伦”深入人心
彻底改变了古徽州人的观念和生活
从北方移民至此的士族们
本就多选择聚族而居
而朱子学说中对宗法等级的推崇
更将宗族的地位推向了极致
一个森严团结、世代传承的 宗族 社会
在古徽州的土地上诞生了
▼引自清代赵吉士《寄园寄所寄》
千年之冢,不动一抷;千丁之族,未尝散处;千载之谱,丝毫不紊
但凡有关家族兴衰之事
古徽州人都尤为重视
其中之一便是风水学
因此古徽州人往往举全族之力
对村落进行选址、规划和建设
被朱熹誉为”江南第一村“的 呈坎村
便是最为典型的风水村落
四围环绕的8座山峰
分别对应八卦的8个方位
穿越村庄的“S”型河流
亦如八卦阴阳鱼的分界
村中三街九十九巷交错排列
有如棋盘
即便没有山环水绕的理想环境
古徽州人也能利用人造工程
改变当地的“风水”条件
其中一重要方式,便是引水
近年来声名大噪的 宏村
村落形态如同青岗卧牛
其中以月沼为胃、南湖为肚
曲折的水圳形如牛肠
串起了一套贯穿全村的人工水系
而在同姓聚居的村庄中
至关重要的建筑往往是 宗祠
所谓“举宗大事,莫最于祠”
作为祭祖、宴饮、正俗之地
全体族人出资出力、大兴土木
祠堂建筑庄严肃穆、规模空前
当然,在儒学的影响下
光宗耀祖的最好方式莫过于入仕为官
历任明代三朝重臣的歙县人 许国
便在家乡立一宏伟的八柱牌坊
其四面围合、精雕细琢
题有“先学后臣”“上台元老”“大学士”等字样
以旌表他的功勋和德政
有了出相入仕的梦想
古徽州人格外崇尚教育
并鼓励学子参加科举取士
在外完成财富累积的徽商
也不惜靡费大把金银建设教育事业
明清时期
古徽州共建大小 书院 约93所
学堂、家塾更是数以百计
“十户之村,不废诵读”之景象
在这里俯拾皆是
接受了良好教育的的徽州学子
不断在科举考试中崭露头角
清代全国共有状元及第者114人
而徽州一地便独占17席
休宁更是当之无愧的“状元县”
古徽州亦被世人称为 “东南邹鲁”
成功入仕的徽州官员手握权柄
为当地的商业发展提供了良好的政治土壤
而从小受到礼义经典熏陶的徽州商人
更是 “亦贾亦儒”
深谙与各类官员相处之道
通过依附国家政府
加之“近水楼台”的地理条件
他们除了经营传统的农林业贸易外
还一度获得垄断 江淮盐业 的特权
数年间便可“累资巨万”
▼引自明代文学家汪道昆
新安多大贾,其居盐策者最豪
徽商的另一片天下为 典当业
凭借巨额之资和宗族之力
他们减息让利、诚信经营
以“义字招牌”抢占市场
这种“义中取利”的理念十分有效
在经济发达的苏浙一带
典当行业纷纷被徽商垄断
以商养文、以文入仕、以仕促商
这种独特的徽州模式
如同滚滚向前的车轮
将古徽州推向了商业、教育、政治的巅峰
从山限壤隔之地走出来的徽州人
更是走上中国商业史的舞台
其财力之雄厚堪与雄踞北方的晋商比肩
人称“南徽北晋”
而深受儒学影响的徽商
大多选择将财富投向固定资产
以反哺乡梓、建设家乡
他们的家宅“富而显贵”
虽然为了防火防盗
高墙上仅开设小小的窗洞
但 门楼、门罩 却是精雕细琢
字匾门、拱形门、垂花门、八字门
不仅形式多种多样
砖雕工艺更是出神入化
彰显着院落主人的财富、地位和审美
内院的木雕同样登峰造极
梁架、斗拱、栏板、门窗无一不雕
花鸟鱼虫、戏曲民俗皆可入画
堪称徽派建筑的点睛之笔
村镇水运发达、商业繁荣
众多商业街拔地而起
钱庄、当铺、盐肆、纸行
瓷器、绸布、药材、黄烟
行业众多、商铺林立
明清时的万安老街
清末时的屯溪老街
均是人烟稠密、热闹非凡
民居、宗祠、牌坊
书院、商铺、水圳、街道
在一代代古徽州人的经营下
村落规模如日中天、宛如城郭
18至19世纪的 西递村
已拥有约600幢民居、99条街巷
34座祠堂、13座牌坊和近万人口
以“三千烟灶九千丁”闻名于世
随着徽州声名远播
徽商足迹遍布大江南北
徽州文化同样走出崇山峻岭
在全国各地生根发芽
清乾隆年间
四大徽戏戏班进京为皇帝祝寿
此后近百年中
徽州戏曲博采众长、融四方之音
催生了如今家喻户晓的国粹 “京剧”
一些仕途不畅但满腹经纶的学子
有的抱定“经世救民”之心转而行医
成就了世代相传的 “新安医学”
他们“博学精术、不求于利”
世称“儒医”
有的则交游山水、寄情林泉
创造了以山水野趣为风貌的 “新安画派”
新安画家尤以黄山之韵见长
可谓中国水墨画中的经典意象
直到清朝末年
随着西方列强入侵及太平天国运动爆发
各地战火连绵、硝烟不断
徽商所倚靠的政策优势荡然无存
甚至还要面临更为严重的赋税
来自大洋彼岸的新思潮
猛烈地冲击着千年来的传统思想
推动古徽州崛起的根基逐渐动摇
加之外来商品的恶劣竞争
这片辉煌了数百年的土地
终于没能扛过时代的风云巨变
在无奈中走向了衰落和沉寂
如今
曾经的古徽州散落在两省三地
包括安徽省 黄山市
安徽省宣城市 绩溪县
以及江西省上饶市 婺源县
然而即便如此
它依然是许多人的应许之地
2017年,仅婺源一县
慕名而来的旅行者便超过2000万人次
相当于整个北京市的人口数量
名山古村并立的黄山市
全年接待人数更是超过5700万人次
从这里走出的一众名士
前国家领导人胡锦涛
新文化运动领袖胡适
人民教育家陶行知
“红顶商人”胡雪岩等
都对中国 历史 或当下产生了重要影响
而随着数十万件古徽州文书的发现
人们更得以跨越近千年的岁月
窥得当时 社会 的些许原貌
也让“徽学”这一学科
与“敦煌学”和“藏学”三足鼎立
成为中国地域文化中的一大瑰宝
所以
徽州并没有消失
待你踏上这片土地便会发现
它就在那里
在那片山河里
也在故人的故事里
创作团队
撰文:木兰减字
图编:刘白、任炳旭
制图:张靖
地图:巩向杰
审校:纪秋梅、GeGe
. 本文主要参考文献:中国地理百科《徽州地》、《徽州文化全书》、何警吾《徽州地区简志》、朱永春《徽州建筑》、陆林《徽州村落》、李传玺《徽州古村落》等
. 星球研究所长期招聘地理、地质、城市规划、天文、 历史 、考古、生物、建筑等各领域撰稿人,以及视频编辑、设计师、图书策划、商务策划等,请在后台回复“招聘”即可查看
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总序序言第一章徽州民俗与徽州社会第一节徽州地理环境与变会变迁第二节徽州民俗的历史演变第三节徽州民俗的内涵与特征第二章徽州的物质生产民俗第一节徽州山区经济民俗的主要内容及表现第二节民间计亩及土地租佃和买卖习俗第三节山区土特产及其习俗第四节徽州经商民俗的形成第三章徽州的物质生活民俗:居住习俗第一节徽州的村落第二节徽州的居室结构与室内装饰第四章徽州的物质生活民俗:服饰民俗第一节徽州服饰民俗的形成与发展第二节徽州服饰习俗的构成第五章徽州的物质生活民俗:饮食民俗第一节徽州的饮食结构第二节徽州的饮食习俗第三节徽州的饮食风尚第四节徽菜第六章徽州社会组织民俗:家庭与宗教民俗……第七章徽州社会组织民俗:会社民俗第八章徽州社会组织民俗:乡约民俗第九章徽州的人生仪礼第十章徽州婚姻、过继与继承的民俗传承第十一章徽州的岁时节日民俗第十二章徽州的民间信仰和禁忌第十三章徽州民间语言与口头文学第十四章徽州的楹联与曲艺第十五章徽州的争讼与健讼民俗第十六章徽州历史上的陋俗种种主要参考文献后记《徽州文化全书》后记
译文:即使有美味的食物,但是不吃就不知道它的味道;即使有最好的道理,但是不学,就不知道它的好处。因此,学习之后才知道自己的欠缺,教人之后才知道自己哪里理解得不透。
知道自己有困惑之处,然后才能勉励自己奋发上进;知道自己有所欠缺,然后才能刻苦地钻研。所以说教导和学习是相互促进的。
出处:《礼记·学记》,由西汉戴圣编纂。
原文:虽有嘉肴,弗食,不知其旨也。虽有至道,弗学,不知其善也。是故,学然后知不足,教然后知困。知不然后能自反也,知困然后自强也。故曰,教学相长也。
教学相长的意思是:教学是教育和学习的双方。相长中,相是相互,长是启发,促进增长知识,促进共同成长。连起来讲,就是教育者和被教育者在教学活动中相互启发,相互促进,共同增长知识,共同在成长。
其中,揭示出一个真理,即不是总是教育者使学习者增长知识。被教育者的学习领略的信息回馈,也在触动教育者,也在促进,启发教育者,增长教育者的知识和体验。一言蔽之教育者和被教育者在共同增长知识,共同成长。
扩展资料:
《礼记》据传为孔子的七十二弟子及其学生们所作,西汉礼学家戴圣所编,孔子教授弟子的“六经”,是中国古典文化中最高哲理的载体,但是文古义奥,不易通读,因而多做解读以辅助理解。
六经中的“《礼》”,后来称《仪礼》,主要记载周代的冠、婚、丧、祭诸礼的“礼法”,受体例限制,几乎不涉及仪式背后的“礼义”。而不了解礼义,仪式就成了毫无价值的虚礼。
所以,七十子后学在习礼的过程中,撰写了大量阐发经义的论文,总称之为“记”,属于《仪礼》的附庸。秦始皇焚书坑儒后后,西汉能见到的用先秦古文撰写的“记”依然不少,《汉书·艺文志》所载就有“百三十一篇”。
《隋书·经籍志》说,这批文献是河间献王从民间征集所得,并说刘向考校经籍时,又得到《明堂阴阳记》《孔子三朝记》《王史氏记》《乐记》等数十篇,总数增至二百十四篇。
由于《记》的数量太多,加之精粗不一,到了东汉,社会上出现了两种选辑本,一是戴德的八十五篇本,习称《大戴礼记》;二是戴德的侄子戴圣的四十九篇本,习称《小戴礼记》。《大戴礼记》流传不广,北周卢辩曾为之作注,但颓势依旧,到唐代已亡佚大半,仅存三十九篇。
《隋书》《唐书》《宋书》等史乘的《经籍志》甚至不予著录。《小戴礼记》则由于郑玄为之作了出色的注,而风光无限,畅行于世,故后人径称之为“《礼记》”。
参考资料来源:百度百科—教学相长
黄道周大事年记(参考侯真平教授文献) 万历十三年(1585) 二月初九出生于福建漳浦铜山所深井村(今福建东山铜陵)。 万历十七年(1589)5岁 就学。读《论语》,问先生:“孔子止教人读书,有子如何教人孝弟?孔子止教人老实,曾子如何教人省事?”先生不能回答。 万历十九年(1591)7岁 因喜曹植诗,遭黄父斥责,黄父特地到郡府购买朱熹的《通鉴纲目》,亲自教授道周。 万历二十年(1592)8岁 从胞兄耕读于顿坑,开始广泛涉猎经传子集、诗赋声律、炼丹术等等。 万历二十一年(1593)9岁 仍在顿坑读书,开始学作文章,始读易。 万历二十四年(1594)12岁 仍在顿坑读书,开始写古诗词,作《书嵇康〈琴赋〉后》,这是至今发现道周写作最早的文章。 万历二十五年(1597)13岁 开始广交朋友,云游四方。谒福建平和王阳明先生祠。 万历二十六年(1598)14岁 受当时风气影响,喜欢炼丹术,颇有心得,常有弃家腾举之意。得知江西二王子来闽,试图前去拜谒,未成行。曾就炼丹术上书神宗,没有得到回音。 听说广东罗浮山有真人居住,欣然前往,至博罗拜访乡绅韩日瓒,作《罗浮山赋》,受赏识,获誉“闽海才子”,得以阅读他家藏书。骑马进山寻真人,不幸落水,幸韩大夫请人医治方愈。 作《观海楼赋》。 万历二十七年(1599)15岁 在广东博罗拒富显贵女婚配,回乡。 万历二十八年(1600)16岁 广东回来,因黄父责备他不务科举正业,愧而焚诗稿,开始研习科举文章。 万历二十九年(1601)17岁 研究音律,颇有心得。 万历三十年(1602)18岁 绘作《周易畴象图》八卷。 万历三十一年(1603)19岁 七月,向福建当局上书时事策论,未被采纳。 万历三十二年(1604)20岁 春,欲进京上书大理寺,不果。 去平和大峰山(今灵通岩)居住读书。 万历三十三年(1605)21岁 重游广东,没有少年时的意气风发,心境大不一样,数月而返。 万历三十四年(1606)22岁 因“族人之难”再次搬家到顿坑,与兄道琛耕读讲《易》。秋,再次上书福建当局,仍不为采用。 万历三十五年(1607)23岁 首次参加县试,本拟第一,但因四月父丧不能登学籍。 四月,父亲去世。家境贫窘,为办丧事,道周四处借钱。作《离疚经》,《九戾传》纪念父亲。 五月,漳浦县令黄应举读了道周的文章后,深为感动,召见了道周。 万历三十六年(1608)24岁 至漳浦,执教于卢维贞家塾,结识林茂桂、张爕、张绍科、高克正等诸多好友。 在张燮家藏书阁读书,漳州士人多来问易。 万历三十七年(1609)25岁 服除,奉母迁居漳浦县城东郭。 七月,赴省城参加考试,落第归。回来路上渡钓龙江时,翻船落水,恍惚梦“倪黄”。 娶妻林氏。 万历三十八年(1610)26岁 居漳浦,经常到漳州与诸友们磋学术。 向郑怀魁学习测量日昝,研究日照盈缩之理,学习根据实测数据来研究日月运行与易理的关系。 万历三十九年(1611)27岁 再次参加县试,首次参加郡试,皆获第一。 万历四十年(1612)28岁 作《一岁寒暑之候论》等文,获得督学冯挺赞赏,免院试,得以直接参加乡试。 始交蔡保祯,为其父蔡清溪撰写行状(崇祯三年再书之)。 秋,参加乡试,落第而归。 开始授课教学生,其中有铜山的陈瑸、陈士奇。 万历四十一年(1613)29岁 杜门著书,撰《大咸经》。旁开一门,只许学者进出。 推演729幅《河图》。 春,返铜山省视故居。 万历四十二年(1614)30岁 再次参与郡试,名列第五,座师是福建提学副使郑三俊。 万历四十三年(1615)31岁 春,应广东潮州郡守詹佐雨之邀,前去讲学。 秋,第3次赴乡试,拟列第一,却因“违式”(不符合八股规定作文)落第。 郑三俊请他代草《齿录后序》。不久,郑三俊去官,携道周还乡。被道琛以母命追回,郑三俊赠送给道周130两银子。 结识黄景昉。 万历四十四年(1616)32岁 闭门著《易象》、《诗揆》、《春秋揆》等。 万历十五年(1617)33岁 闭门读书著述,请教的人须从矮门进出。 撰《林奎甫合选 近义序》。 万历四十六年(1618)34岁 第三次郡试,名列第一,被主考官福建学使岳和声请至福州讲学。 八月,第四次参加乡试,中举,因抨击时政屈居第七,座师为丁绍轼、张孔教、张履端。 乡试期间,认识李应熊。 十一月,赴北京参加明年春季的会试。 万历四十七年(1619)35岁 春,会试落弟,回漳浦。 继续写《三易洞玑》,因无经济来源,生活越发困窘。 万历四十八年(1620)泰昌元年36岁 闭门续撰《三易洞玑》,测量星象,布图运算。 八月十六日,为刘道生兄弟撰《古竺游诗小序》。 天启元年(1621)37岁 秋,赴京参加明年会试。 刻刊《逆流小草》义理文章集。 天启二年(1622)38岁 中进士,名列二甲73名,选庶吉士。座师为韩日缵、何宗彦、朱国祚。同年进士后来有关系的有:文震孟、郑鄤、倪元璐、方逢年、方一藻、陈演、卢象升、蒋德璟、王铎、马思理、张国经、张国维、祁彪佳等。 考上进士后,上《中兴十三言疏》等,没有回音。 因贫困没钱租房,借住漳州会馆。 谢绝莆田林湖长赠砚,追至章义还之。 时值魏忠贤当政,朝纲混乱,十月前后,与状元文震孟、庶吉士郑鄤相约报国,后因母亲在来京路上,三疏三焚而爽约,一生抱愧。 天启三年(1623)39岁 在庶常馆学习,借居同乡周起元家。黄母、妻子林氏、女子本在来京途中,经浙江嘉兴时林氏不幸病故,幸亏周起元(时任苏松巡抚)料理后事。 正月初,撰《拟黔中事宜状》。 七月,为蒋德璟父撰《蔡宪长诔》。 九月,撰《谕朝鲜不宜废立其主檄》。 秋,郑鄤、文震孟被贬,作七绝送行。 天启四年(1624)40岁 年初,庶常馆学习结束,授翰林院编修,预修国史实录。参加修纂《神宗实录》。 自请出使朝鲜以及调往辽东前线,均未获批准。 有清客朱振渠赠送名砚,奉还不及,次年缴公。 五月,作《与女婿朱垣书》。 六月,作《至亲家朱节庵书》,流露出自己无心于官场。 天启五年(1625)41岁 三月,新任讲经筵展书官,第一天任职,在魏忠贤注视下,一反膝行奉书,平步以进,得罪魏忠贤。 四月,告假携黄母、女子本还乡,途中过常州,客郑鄤家。离时郑鄤及其继母吴氏相送出境。过苏州,会晤文震孟,7月回到漳浦。 欲资助张燮刊印《七十二家文选》,张燮谢却。 十二月,改葬父亲于漳浦北山,并在墓庐附近搭建一草庐居住,从此,除了外出,终生居之。 天启六年(1626)42岁 本年在漳浦,居北山墓庐。 二月,周起元被抓,集资营救。 三月,续弦娶蔡玉卿(户部侍郎蔡乾釜侄女)。 五月,黄母去世。从此服丧三年,禁宴饮吟咏书画。 年底,周起元被害于狱中,为其撰墓志铭。 天启七年(1627)43岁 墓居,闽南海盗肆虐横行,但敬重先生的德行,没有前来骚扰。 撰《答叶文忠公书》并附印章4方,托千如法师带给叶向高,答谢他对母丧的吊唁。 十二月,合葬父母太夫人于北山家墓,撰写并手书《赠考青原公墓碑》。 崇祯元年(1628)44岁 春,葬祖母、伯、叔及原配林氏于北山。 四月,徐霞客来访。因在守制,不得唱和诗画。 八月,母丧服除,始作诗文。 崇祯二年(1629)45岁 著成《三易洞玑》。 冬,听说后金兵入关,慨然辞墓出山。 已巳之变,皇太极率军10万,避开宁锦防线,长途奔袭,京师告急,各路兵马进京勤王。 袁崇焕率军阻击,赶跑皇太极。 崇祯三年(1630)46岁 四月之前于赴京途中。 正月初,经信州,十五日经浙江,过吴门,与蔡保祯会面,重书《蔡清溪行状》。 二月十七与郑鄤聚首,安顿玉卿在郑鄤家。霞客闻讯,追道周至丹阳相会。二月二十一至镇江。之后再接玉卿北上。 四月,抵京,城围已解。 五月,奉命主持浙江乡试。确定中举名单时,删去有作弊嫌疑的考生尚观声。 取士98人,解元曹振龙、举人何瑞图、孟应春等后来成了大涤书院的弟子。 事竣还京,逢神宗实录完成,晋升右春坊右中允。 八月,抗清名将袁崇焕被冤杀,次辅钱龙锡遭陷害受连累。举朝无人敢复言,唯道周三疏救钱。十二月十三疏上,崇祯疑道周诋毁曲庇,着令回奏,十八日、二十七日两次回奏,奉旨答辩。期间,待命四十日。 崇祯四年(1631)47岁 正月十九,因救钱龙锡,上《遵旨回奏疏》第三疏。下旬至二月初,奉旨以“曲庇罪辅”降三级调用。礼科又追究浙江乡试一事,道周三疏乞休回乡。倪元璐称赞道周为古今第一词臣,愿以职相让。 二月中旬,因删榜一事被礼科参纠。四月二日,崇祯下令调查。 五月,大旱,崇祯求雨得解,五月十三释放钱龙锡,戍定海卫。 十一月,退休申请得以批准。 十二月二十一,生长子,写诗“乳汁不从俸米得,后来应记伐檀诗”以记。 崇祯五年(1632)48岁 正月初一,作七律 初三,书写该诗赠倪元璐,跟他讨论书法。 元宵,作七律,小钱买灯。姚希孟、倪元璐来访。 二十四日,上《放门陈事疏》,劝崇祯“小人勿用”,影射权臣温体仁。崇祯震怒,削籍为民。 二月初九,挂帽出东门,离京。一路访孔林、孟林等。 四月二十九,行至淮安。 五月初三至初五,在南京观象台测量日晷 六月,留蔡玉卿母子于南京,携两仆西溯长江,游牛首山、池山、齐山、九华山、浮山、湖口、庐山,然后返回南京。逢杨廷麟。 七月初七,致信杭州学生曹振龙,让蔡玉卿母子先往杭州。自己独游灵岩山、积金峰、竹坞(文震孟家)、华山寺、寒山寺、天平山。 过洞庭湖,与霞客相聚。 七月下旬,抵浙江余杭,染疾入大涤山,创建大涤书院,由学生何瑞图负责营建讲舍。 八月初,出大涤,西游黄山、白岳。 九月前,东游天台山、雁荡山,循浙、闽沿海入乡。 冬抵漳浦墓庐,床几腐烂,书卷犹存。道周叹:“道坚于器。” 岁末,腊日,无以祭祀,幸好友人送来两只熟鸡,道周喜不自禁。 崇祯六年(1633)49岁 墓庐修书、讲学、著述。 秋,偕弟子洪京榜、张瑞钟首次卜筑邺山书院,不果。 深秋,霞客第3次来访。 崇祯七年(1634)50岁 于漳浦北山著书立传。作《懿畜前编》、《懿畜后编》。 五月,应漳州知府曹惟才邀请,开始在紫阳学院讲学,并编成《榕坛问业》。从业弟子有120多人。 六月,作《书〈六事诗〉后》。 八月,书《王文成公碑》。 九月,为张燮父撰《张大夫墓表》。 十二月,回北山守墓。 崇祯八年(1635)51岁 正月十五,跋《榕坛问业》,在榕坛讲学第1期至第8期。 五月,复讲学于榕坛第9期至第16期。 十月初三,漳州地震,道周正与诸友登天治岩。 十一月十六,接旨以“清望”复官(右中允兼翰林院编修),道周感慨悲愤异常,痛哭不已。结束讲学,返回漳浦。 年底,回北山。 崇祯九年(1636)52岁 春,整理《榕坛问业》第17期。 二月初九,请蒋德璟选出18个问题答之,编成第18期。 八月十一日,撰《裴度论》。郑鄤进京复职,却因得罪温体仁被陷害入狱 迟迟不肯动身北上。九月,闻清兵入关,兵围京城,毅然毁家纾难,招募36名乡勇,北上勤王。 十二月抵京,清兵已撤,遣散了36名乡勇。 崇祯十年(1637)53岁 正月初一,见朝。 二月中旬,主持分校会试,得士21人,其中有陈子龙、夏允彝。作《〈诗〉一房制义序》,认为制艺文章无益于治国。 参加会试的亲家朱节庵在考试期间病逝于北京。 四月二十八日,具疏乞休,不允。 闰四月,草《拟论杨嗣昌不居两丧疏》,反对杨嗣昌夺情出任兵部尚书及其筹饷政策 五月,晋升左谕德(从五品),掌司经局。 六月十三,上《三罪、四耻、七不如疏》,具疏辞职,不允。 冬十月,上《申明掌故疏》,建议重新整理司经局书库。 十二月,晋升詹事府少詹事(正四品),协理府事,兼管玉牒。复疏改授蒋德璟、谢德溥二臣,不允。 崇祯十一年(1638)54岁 二月,侍经筵,随班召对。崇祯问人才,道周答用才之道,二月十二再上疏补牍,举荐废臣郑三俊、姚希孟等,劝崇祯用人应重其人品。二月二十三,崇祯下旨认为道周偏私。道周再疏,崇祯认为文过饰非。道周复奏表明自己忠心可鉴,一心为国。 三月初九,崇祯旨下,不再追究。 四月,廷推阁臣,道周是主要候选人。 六月十八起,先后写三疏“一论推督臣不拘守制,一论宣大督臣夺情,一论辽抚议款。”因考虑到其他人同上引疏,担心有结党之嫌,没有及时递上。 七月初三,得知自己落选,杨嗣昌当选,三疏并上。 七月初五,崇祯特意召开平台召对。崇祯与道周展开纲常伦理大辩,期间杨嗣昌插嘴被道周驳回。最后,崇祯被道周辩得哑口无言,君臣不欢而散。 七月初六,内阁拟定道周“结党串通扰乱政务,降级调外使用”。 八月,被连降七级,调任江西布政司都事。临行前上疏乞退,不允。 当月出发回乡,途中登泰山顶。 冬天到达大涤,在大涤书院授课,曹振龙、陈子龙等名士前来学习。 倪元璐前来相聚,同游杭州。 在大涤过年,是年作《孝经大传》。 崇祯十二年(1639)55岁 年初,与诸友登钩台。 后回漳浦,在北山守墓。建十朋轩和九串阁,以明心志,申雪结党之冤。 崇祯十三年(1640)56岁 北山守墓。 二月初九,在门上题:“残生余年,死不敢受吊,况受贺乎?”,谢绝做寿。 时值薛国观、蔡国用执掌朝政,有异僧含蓄劝告,恐有余祸。 因江西巡抚解学龙举荐,被弄臣陷害,诬陷结党,不久,接着逮捕令就来了。 五月二十三,辞墓上路。 六月,到山东寿张,接邸报闻薛国观被处死,蔡国用停职被废。 七月下旬到北京,锦衣卫未上报,户部主事叶廷秀上疏营救。 八月,道周与解学龙各被先廷杖八十,杖后被发往刑部监狱问罪。几日后,叶廷秀准备好寿衣被捕,被廷杖一百。道周写诗表示感谢。 在刑部监狱卧病八十多天。在狱中写《孝经》定本120本,送给狱守。 著《易象正》。 推演易经《大象十二图》,收狱友方孔炤学生。 太学生涂仲吉上书鸣冤,道周老朋友施邦曜以为不妥,留存不发,并劝告涂仲吉,没想到涂仲吉得知后把施邦曜一起告了,结果连累施邦曜被削职,其副手马思理被捕。 弟子朱永明入狱服侍。 十二月下旬,转到诏狱,被严刑拷打,刑讯逼供; 在狱中经受九次审问,四次拷打,要道周承认结“福党”。 崇祯十四年(1641),57岁 正月,徐霞客从探监归来的长子得知道周的惨状,悲痛不绝,不久病逝。 经拷问多次,被诬曾以银100两贿赂解学龙以求荐用,300两收买涂仲吉疏救等,道周拒不承认,只承认“结社讲学”而已。 众人被押到北寺锦衣卫监狱当堂对质,没想到皆不相识。 在诏狱中完成《易象正》。 五月二十,结束在诏狱的拷问,移回刑部监狱。 六月初一,刑部尚书刘泽深疏请会审。 六月初四,崇祯授权刑部自行审拟。 七月、八月,刑部拟戍广西,兵部拟戍湖南酉阳(今属四川),崇祯皆不同意。 十一月,刑部拟定罪,道周上疏表明自己进京后一直埋头于整理典籍,不问世事,没有时间和机会结党。 十二月,刑部尚书刘泽深上疏力请轻罚,不久,道周再次上疏鸣冤。 十二月十九,后经多方营救,以永戍酉阳获释出狱。解学龙、叶廷秀、马思理、涂仲吉一同被贬谪各地。 去年底至今年五月,复社领袖张溥多次托周延儒设法营救道周。 崇祯十五年(1642)58岁 正月底,离京赴酉阳戍所。 二月,戍途中取道到大涤。 蒋德璟上疏请求起用道周等人。 四月底至五月下旬,第三次在大涤书院讲学。 五月下旬,出大涤书院,经杭州赴戍。 六月,从南京溯江而上,拟赴戍所,抵九江后,患疟疾,泄不止,滞留九江。 八月,得知免戍,官复原职。 九月,具疏辞谢,但未能送达。 十月,接旨,以“清操力学”免戍还职。从九江经南京抵镇江,经嘉兴,抵上虞,会倪元璐。 十一月上半月,第四次入大涤书院讲学。 年底,回到漳浦。 崇祯十六年(1643)年,59岁 本年居漳浦北山墓庐。 三月,众弟子在漳浦东郭故居旧墟上构筑明诚堂。 五月中旬,开始构建邺山书院。 八月初一,,传授和刊印《孝经集经》。 十二月十三前后,与弟子至邺山,不慎从江东绝壁处坠崖,左腕和左足受轻伤。 崇祯十七年(1644),60岁 三月初一,回铜山老家祭扫。 三月十二,明诚堂落成,举行首次讲问大会。 五月初五,邺山书院与善堂落成。 五月初九,在邺山书院举办首次讲问大会。 五月初十,在邺山书院举行第二次讲问大会。 五月二十七,闻三月十九明亡消息,痛哭崇祯。 六月上旬,闻弘光朝召用为吏部左侍郎。 六月二十一,上《时务疏》,建议以福建和江西为首藩,力图恢复。 八月二十九,邺山书院乐性堂落成,邺山书院工程全部竣工。 九月初一,邺山书院举行第三次讲问大会,出席有404人。 九月十五,辞墓赴弘光朝召用。 九月下旬,行至福州,收徒李世熊。 十月二十一,至江浙衢州,闻已被晋升为礼部尚书。 十二月底,会寓居的弘光朝旧阁臣高弘图。 弘光元年(1645),61岁 正月,抵南京,就任礼部尚书。 二月二十三,因对弘光政权失望,上疏请赴浙江绍兴祭祀禹陵。二十六日获准。 四月初一抵绍兴,八日抵禹庙祭祀。 五月十三出绍兴,十五日闻弘光朝灭亡,偕弟子南下金华,召募义勇。 六月初七,抵杭州。 六月初八,参加潞王监国典礼,趁隙与潞王面谈。 六月十一,清兵攻至杭州,潞王政权灭亡,移舟富春江上。 六月十三,会见唐王朱聿键。 六月十四,奏请唐王监国。 闰六月初,顺流经福州近郊回漳浦。 闰六月初七,唐王在福州行监国礼。派人到漳浦拦道,接道周到福州。 隆武元年(1645),61岁 闰六月二十七,唐王登基,年号隆武。道周任吏部尚书、武英殿大学士,内阁首辅。 七月二十二,加任兵部尚书,只身带120份空白委任状,4500两银子出师。 七月二十三,领兵出征。 八月初三,在延平滞留五天。募得秀才陈雄飞等义士384人,编为第1营。 当天,派人前往江西建昌和浙东,劝说益王朱由本和方国安来附。 上《谏亲征疏》,劝阻隆武御驾亲征。 八月初五,作《与献汝书》,动员倪元璐子侄前来投军。 八月初七,抵建安,募得高天荣等义士384人,编为第2营。并进行第一次操演。 八月十八,抵建阳。 募义士共3100人,凡8营。进行第二次操演。 八月二十六,先遣陈雄飞、应天祥两营往崇安。 八月二十七,作《答李元仲书》,答复弟子李世熊七月劝道周不出关之来信。 八月二十九日,上《江浙机权疏》 九月初一,上《恭报出关日期略陈军实情形疏》,迄今,发自联络信76封。 九月初十,抵崇安(今武夷山),增至12营,4416人。 九月十六,先遣陈雄飞等凡6营出分水关入广信。 九月十八,撰《将出关疏》,接福建巡抚吴春枝信,内称8月26日隆武帝有旨说道周留关内。 九月十九,上《请定出关驻留疏》。 九月二十一,上《请酌用人才疏》 九月二十五,不待复旨,毅然率中军2营后军2营,循分水关进入广信。 十月初一,抵广信,闻讯七天前徽州已沦陷。先派遣将士扼守马铃岭。 十月初三,倪元璐遗孤倪会鼎、倪会覃以侄儿携家丁70多从从浙东前来投军。 十月初六,以陈雄飞等人所率5个营近2000人,组成北伐军,进伐婺源。 十月初九,派遣夏孚先等3个营约1500人组织西伐军,拟经河口、上清挺进抚州,抗击汉奸金声桓部。 十月十二,道周收到隆武《谏亲征疏》的回复,旨说:“朕虑卒然未可成军,何忍鱼水重臣孑然令进乱离之地……朕亲发袍膳三百两,为卿制寒衣。卿身若暖,朕始心和。” 十月十四,北伐军黄奇寿、应天祥有牛头岭小捷,杀清军41人,缴马三匹,兵器40具,盔甲30件。 十月十五,向洪京榜颁发委任状。 十月十九,北伐军屡战清军,擒清将姜美光。斩清官4员,清兵八九十人。 十月二十一,西伐军克复安仁县,擒获清官邹雄飞。 十月二十三,西伐军收编私人武装500多人。 当日,黄澍致信表示愿意策反,里应外合,劝道周率军前往。 十月二十六,西伐军擒获清朝推官司朱盛德。 十月二十七,已控制安仁、余干2县。联络南昌守军金声桓及明朝遗臣孙戴等人。 迄今,北伐军与西伐军各扩至2500余人,加上驻留广信3500人,施福、施郎水兵近2000人,总兵力已超过一万人。 十一月初三,北伐军被清军突袭,损失不大。 十一月初六(冬至),西伐军300人夜袭鱼洲清兵,焚其大粮船3只,小船5只,焚溺清兵200多人。 迄此,北伐军约3000人,西伐军2300人,大本营3500人,水兵2000人,巡抚除世荫率领近1000人来,道周麾下总兵力11800人。 只是,所携带的空白委托状已颁尽。 十二月初六,亲自率中军2个营700多人以及乐平、德兴2县将士1000多人,携3日粮,北征婺源。至童家坊,闻乐平失陷,弋阳、铅山、贵溪等地募2000多义勇不至。不顾广信守将和乡绅劝阻,率军一路前往。 十二月二十四,自新建抵婺源十里而阵。 十二月二十五,遭清朝提督宁池总兵张天禄四路合击,临危不乱,策马直前,指挥若定。兵溃之际,独率中军不退,从容就俘。 同时被俘的人赵士超、赖继谨、蔡春溶、毛玉洁,被解至婺源。 隆武二年(1646),62岁 正月初三,押离婺源,取道徽州。开始第一次绝食,为期7天。 正月初六,抵徽州。 正月十五,见徽州百姓灯戏如常,寒心不已,开始为期14天的第二次绝食。 正月二十一,抵江宁(南京)。 正月二十九,绝食结束。 二月初二,第三次自杀未遂。 期间,严辞拒绝投降,正色唾斥洪承畴、陈谦等汉奸。 三月初五,慷慨就义于南京曹街,一同遇难的还有赵士超、赖继谨、蔡春溶、毛玉洁四义士。 隆武朝赠官太子太师、赐爵文明伯,谥忠烈,命立“闵忠庙”于福州,并树“中兴大忠坊”。 清顺治七年(1650),长子黄麑在大涤弟子帮助下,觅得道周遗骸,殡于北山祖墓。 康熙三十三年(1694),玉卿病逝,与道周合葬。 乾隆四十一年(1776),赞道周为“一代完人”,谥忠端。 道光五年(1825),下诏准道周从祀文庙。
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好帮你了。。。不但有电邮,还有地址: 希望能对你有用。 1、北京 1-1100733《人民日报》北京市朝外金台西路2号 大地(散文、随笔、杂谈、诗)(总台) 文艺部王必胜刘梦岚卢祖品(诗)王力军(评论) 徐怀谦(散文) 副刊 周末文艺(散文、诗、影视评论)罗雪村 文化副刊(文化随笔) 科教周刊 1-2100062《光明日报》北京市崇文区珠市口东大街5号 周末文萃韩小蕙 肖海鹰, 文化副刊李宏伟wyb@ 文艺观察付小悦wyb@ 书评邢宇皓 1-3100050《新京报》北京宣武区永安路106号 王小山 1、 对各领域最新好书(最近半年内出版)的书评。 2、 对最新流行畅销书的分析批判性评论。3、 书话,一切与读书有关的精妙文字。字数一般控制在1500字以内。信箱: 批评广场 1-4100028《京华时报》北京朝阳区左家庄前街1号 胡同副刊张莉丽 7to7@@ 坐家专栏胡庆云, 宠物版(讲宠物的故事或与宠物有关的故事) 600字左右 1-5100026《北京青年报》北京朝阳区白家庄东里23号院A栋 天天副刊各版E-mail投稿方式:登录副刊主页 点击某版版名进入后,再点击“我要投稿”即可直达编辑信箱。 非常感受(随笔)陈新邵延凤 非常感受陈新马雄鹰 刘佳 人物在线孙进罗劲松 动感书屋晓春 风俗地理田利平 每日健康李彤李文 幽默地带版卢燕 生活张向红 1-6100027《北京晨报》北京东城区中街9号东环广场A座3层 文化副刊·城事高栎华 城市笔记(反映都市人群生活的感受、经历等) 赵昀 时尚见解(对流行的话题、事物、现象发表议论)赵昀 快乐工场(生活中的幽默好玩的故事如段子、短信、笑话等) 都市书缘 城市表情副刊佟彤 情感故事副刊佟彤 随意阅读副刊佟彤 人在都市黄立群 早茶(读者直言、人文时空、看法) 早茶(网虫)李新 早茶(成长)(宠物)赵昀 1-7100734《北京日报》北京市建国门内大街20号 文艺周刊部 副刊部 百姓写作(小小说、散文、随笔)陈戎 随笔副刊 人在旅途 杂文 网络文学 生活周刊 京华生活 文艺周刊观点李静 1-8100734《北京晚报》北京市建国门内大街20号 副刊中心 五色土·副刊(散文、随笔、杂谈)骆玉兰 五色土·副刊(散文、随笔、杂谈)李峥嵘 张丽 五色土·从与自然王达人陈玉珍 家园 1-9100010《三联生活周刊》北京市东城区美术馆东街22号 生活圆桌(讨论生活观念,讲述生活中一些有意思的事情) 苗炜 1-10100050《中华读书报》北京宣武区永安路106号 家园副刊王小琪 看法张隽 争鸣郁言 了望祝晓风 中外书屋·人物赵彤宇 艺文空间·中国文学赵晋华安心 阅读前线王洪波 1-11100027《中华工商时报》北京朝阳区东方东路8号 新周刊·文化副刊(生活随笔、故事新编、市井小品、闲情闲趣、杂文评论): 陈利民 读书陈贺新 收藏 商旅 副刊 1-12100702《中国青年报》北京市东直门海运仓2号 总邮箱综合新闻 国际部专版 教育科技 考试 文化副刊徐虹, 作文 调查观察 青年话题 法治社会 就业 冰点 屋檐下朱晓戎 读书缘肖云祥 经济生活 体育 绿 青春热线 摄影 军旅 1-13100702 中国青年报《青年时讯》北京市东直门海运仓2号 副刊版(情商) 态度版 城市品味副刊姜蕾 态度副刊何乐 态度(小杂文) 旅行笔记副刊 城市 阅读 青年体验 1-14100832《解放军报》北京西城区阜外大街34号 长征(散文、诗)陈先义 1-15100009《中国妇女报》北京地安门西大街103号 婚恋·家园周刊主编田鹰 投稿信箱: 一版、婚恋随笔(600字左右一组文章,加一篇大稿)侯晓然 二版、感受(生活随笔)王文 三版、家事(生活文章)侯晓然 四版、家居吴京 女性周刊 副刊 1-16100016《中国合作经济报》北京市朝阳区酒仙桥南四路居 1-17100000《中国新闻周刊》北京 随笔栏目 副刊 1-18100023《中国新闻出版报》北京市朝阳区东四环南路55号(2350信箱) 采风(散文、随笔、诗)李晓虹 书谭马国仓刘蓓蓓 1-19100011《中国特产报》北京安外安德路西营房2号 1-20100028《中国贸易报》北京朝阳区北三环东路静安西街2号 1-21100011《中国交通报》北京安外安华西里三区13号楼 文化副刊(随笔、杂谈)经晓晔陈菁闻 1-22100021《中国民航报》北京市十里河2264信箱 1、 云海副刊 2、阅读副刊赵绍玲, 1-23100740《中国旅游报》北京建内大街甲9号 文化专刊·凡人视角副刊武葳 , 五花海(游记)武葳 , 江山(散文、游记、诗)魏晓霞 三味书屋(书评、读书随笔)魏晓霞 触摸都市副刊张玫 1-24100043《中国电子报》北京市石景山路23号 1-25100714《中国绿色时报》北京朝阳区和平里东街18号 绿色潮·生活副刊:曹志娟 1-26 1-27100025《中国畜牧报》北京朝外八里庄北里1号 1-28100029《中国冶金报》北京朝阳区安贞里三区26号楼 紫烟副刊(散文、诗)洪景森 1-29072750《中国石油报》河北省涿州市 驿路随笔 生活空间王云峰 1-30100011《中国化工报》北京市六铺炕北小街甲2号 化苑选萃(散文、随笔、杂谈)黎红 园地(散文、杂文、诗歌、小说)李明月 1-31100037《中国矿业报》北京市西城北礼士路70号 文化观胜王新生山川观光张丽华(共用) 1-32100026《中国国门时报》北京朝阳区麦子店街22号 绿地华静 1-33 1-34100085《中国包装报》北京上地信息产业基地雅芳园6楼 副刊(散文、随笔、杂谈)韩勇 1-35100081《中国引进时报》北京市海淀区白石桥路甲42号 1-36100053《中国商报》北京宣武区报国寺1号西2楼 社会周刊·生活舞台(生活文章) 杂文随笔/时评书话 话吧小品 藏友俱乐部 1-37100013《中国文化报》北京市朝阳区东土城路15号 文坛风景(散文、随笔、书香、动态、聚焦) 张昱 品味生活(生活方式、生命宠爱、闲暇一刻、食尚主义)包亚茹 每周关注 (言说)朱家雄 养生花园赵京玲 风尚空间张焕引 欢乐城市熊涛 车行天下包亚茹 1-38100007《中国文物报》北京市雍和宫大街戏楼胡同1号 文物之旅(散文、游记、杂谈)张伟王征 1-39100088《中国知识产权报》北京海淀区蓟门桥西土城路6号 1-40100088《中国专利报》北京市海淀区蓟门桥西土城路6号 1-41100009《中国医学论坛报》北京西城区后海北沿15号 1-42102209《中国经济时报》北京市昌平区平西府王府街 芥子园副刊李成刚 芥子园阅读徐冰xbing@ 文化 百姓广场 总编室 1-43100044《中国测绘报》北京西外紫竹院百胜村1号 1-44100835《中国建设报》北京百万庄建设部内 文化周刊·长城(散文、随笔、小说、诗歌)李迎 都市生活(生活故事)袁晓红 风景旅游殷敖佗 的士周刊·空间七彩路季颖 副刊 副刊 1-45100831《中国建材报》北京市海淀区三里河路11号 人世间(生活文章)陈亚军 生活(生活随笔)郭君梅, 五色石(散文、随笔、诗)何谱 1-46100053《中国经济导报》北京宣武区广安门内大街315号信息大厦 社会周刊城市副刊李坤民 阅读董璐 绿色/生活: 阅读/文苑: 1-47 1-48100009《中国花卉报》北京东城区地安门东大街127号 芳草地(散文、随笔,花文章)王健 (总信箱) 花与生活副刊李宝泉 1-49100814《中国有色金属报》北京复兴路乙12号 五光十色副刊明明 1-50100734《京郊日报》北京市建国门内大街20号 喜鹊副刊(诗 随笔) 1-51100027《中国劳动保障报》北京市直门外斜街小关56号 创业驿站 创业驿站副刊 洪鸿 1-52100031《中国教育电视》北京市复兴门内大街160号 1-53100020《中国社会报》北京市朝阳区东大桥斜街4号 婚姻 两性 故事版魏光洁 1-54100820《中国老年报》北京市朝阳区东大桥斜街4号 苍松副刊石祥 周末版 王嘉翔 杂文与老年生活有关 朝花夕拾版 记实类文字人生家庭散文随笔为主,也有杂文。栏目有 老夫 老妻、名人家风、情感驿站、家事点评、家教杂说 旅游 编辑:卢彦对于各地旅游景点的介绍性质的文字 银发广场(风格似城笔) 1-55100071《中国工商报》北京丰台区花乡纪家庙 大潮·广角(人生随笔) 副刊 1-56100053《中国税务报》北京市宣武区槐柏树后街21号 税苑 1-57100036《中国审计报》北京海淀区莲花苑小区5号华宝大厦17层 文化生活(文化随笔)丘桑 周末·社会之窗(生活文章)宋岳 专刊部 (文史与读书版 )刘谦谦 消费理财赵秀华 家庭生活专版:面向家庭,贴近生活的服务类版面。有女人(男人)手记、 食经(美食心得,类似梁实秋雅舍谈吃之类的小文,千字左右)、 云游天下(对一地的人文地理风物的游客笔记,最好有质量好的照片,可以是关于一地 的一组稿件)、健康快车、生活看板等。编辑宋岳: 1-58100036《中国经营报》北京阜成路79号 副刊 1-59100029《中国质量报》北京市朝阳区惠新东街甲2号北奥大厦6层 文化生活(在路上、心灵驿站、尴尬事、百味生活):段薇 文化视窗 休闲娱乐 市井万象 实惠消费贾书哲 副刊 1-60100826《中国信息报》北京月坛南街75号 1-61100081《中国气象报》北京市海淀区中关村南大街46号电话: 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1-85100039《中国食品质量报》北京海淀区五棵松路91号 1-86100073《中国食品报》北京丰台区太平桥东里5号楼 1-87100834《中国物资报》北京月坛北街25号 1-88100009《中国艺术报》北京市西城区前海南沿11号 九洲(散文、随笔、诗、阅读)冉茂金, 生活之镜(散文随笔)shhzhj@ 1-89100866《中国广播报》北京复兴门外大街2号 新风格副刊(随笔、生活文章) 1-90100859《中国电视报》北京复兴路11号 民间文汇 1-91100088《中国电影报》北京海淀区文慧园路3号 1-92100010《中国演员报》北京东城禄米仓胡同71号 1-93100005《中国摄影报》北京东城区红星胡同61号 1-94100803《中国图片报》北京市宣武门西大街57号 1-95100061《中国体育报》北京崇文区体育馆路8号 1-96100061《中国足球报》北京体育馆路8号 1-97100037《中国机电日报》北京西城区百万庄葡萄园1号 1-98100718《中国职工科技报》北京安外六铺炕 1-99100044《中国企业报》北京紫竹院南路17号 1-100100088《中国民族报》北京海淀区北三环中路77号(北京8090信箱) 文苑(散文、随笔、诗、阅读)孙燕 风情大观(有关少数民族地区的风情面貌最佳)彭凤平 1-101100035《中国教育资讯报》北京东绒线胡同40号 副刊 1-102100044《中国电脑教育报》北京海淀区紫竹院路66号赛迪大厦16层 副刊 网络文化版宋辰 1-103100022《中国纺织报》北京市朝阳区东三环中路18号甲2号楼 1-104100062《中国服饰报》北京市崇文区东花市北里中区12楼 1-105100007《中国产经新闻报》北京东直门内大街195号 1-106100086《中国资产新闻报》北京市海淀区万泉河路66号 1-107100081《中国图书商报》北京西三环北路19号外研社北楼 励志/成长/文学副刊 1-108100029《中国集邮报》北京朝阳区安苑路11号 邮色生香 新邮天地 品邮溯源 邮票与传说 邮人心情:与邮票有关的历史、文化、心情、 介绍、品读散文随笔。1000字以下编辑:小鲁 1-109100037《中国消费者报》北京海淀区阜成路11号 副刊 1-110100036《中国城乡金融报》北京复兴路甲23号 文艺周刊(散文、小说、杂谈、书评)王汉 员工创作 1-111100010《中国红十字报》北京东城区干面胡同43号 总信箱 副刊(散文、随笔、诗)莫寒梅 1-112100054《中国医药报》北京陶然亭路甲8号 健康周刊·道德/社会适应 1-113100027《中国中医药报》北京市朝阳区东兴路7号 1-114100036《中国减灾报》北京复兴路63号 1-115100761《中国电力报》北京市白广路二条1号 文化周刊:刘建锦 文化:人生旅途、说说无妨、小小说。 发各种散文、随笔、报告文学、诗歌、杂文。 星期刊(文化、文学、生活副刊) 1-116100013《中国煤炭报》北京安定门外和平里北街21号 1-117100011《中国石化报》北京市东城区安外大街58号 朝阳周刊·文学艺术(随笔、散文、诗歌、小说)姜高毅 社区家庭(家庭生活类)丁中琴 休闲娱乐蔡琳, 生活时尚、百姓茶座、生活趣事、人在旅途、故事: 1-118 1-119100015《中国律师报》北京市朝阳区花家地甲1号 1-120100083《中国地质矿产报》北京海淀区学院路31号 1-121100027《中国劳动保障报职业导刊》北京东直门外斜街小关 1-122100091《中国市场经济报》北京市海淀区大有庄100号3号楼 1-123100021《中国改革报》北京市朝阳区华威北里甲10号 时代周刊·家春秋王丽娟 另类人生于河 1-124100007《中国纪检监察报》北京市东城区张自忠路7号 清风文苑(散文、随笔、杂谈、诗)唐瑜 1-125100007《中国人才报》北京市张自忠路3号 1-126100027《中国轻工报》北京市朝阳区霄云路32号 1-127100825《中国农机化报》北京市月坛南街26号 1-128100855《中国铁道建筑报》北京复兴路40号 1-129100029《中国日报》(英)北京朝阳区惠新东街15号 1-130100043《中国高新技术产业导报》北京石景山路22号万商大厦22层 园区文萃(随笔类): 1-131100036《中国计算机报》北京市海淀区恩菲大厦7层 1-132100863《中国科协报》北京市学院南路86号 1-133100088《中国教育报》北京海淀区文慧园北路10号 作品 / 综艺风朱平 品味生活(生活文章)郭铭 人文阅读杜悦 1-134100000《中国大学生就业》北京 副刊 1-135100028《中国儿童画报》北京朝阳区左家庄北里5号 1-136100028《中国儿童报》北京朝阳区左家庄北里5号 1-137100028《中国少年报》北京朝阳区左家庄北里5号 1-138100028《中国中学生报》北京市朝阳区左家庄北里5号 1-139100036《中学生科学报》北京市海淀北洼路甲5号 1-140100037《中华建筑报》北京百万庄建设部内 1-141100031《中华新闻报》北京市西交民巷50号 精神家园副刊王欣, 通讯员园地 1-142100054《中华合作时报》北京市宣武区半步桥街13号甲鑫城大厦 〈安全时讯〉生活副刊(生活文章)李彩琴 1-143100011《中华老年报》北京市西城区德外五路通14号 1-144100037《中华时报》北京市阜成门北大街17号 百姓副刊 1-145100040《世界新闻报》北京石景山路甲16号 异域风情 家副刊(情感)陈儒斌 1-146100730《世界金属报》北京市东城灯市口75号 1-147100061《世界体育周报》北京体育馆路8号 1-148100733《环球时报》北京朝阳金台西路2号 1-149100078《国际商报》北京方庄小区芳星园三区14号楼 1-150100039《国际电子报》北京石景山区鲁谷路74号 1-151100710《国际经贸消息》北京安外东后巷28号 1-152100803《新华每日电讯》北京宣武门西大街57号 1-153100044《新华书目报·社科新书目》北京西外北礼士路54号 1-154100733《人民日报海外版》北京朝外金台西路2号 神州副刊(散文、随笔)刘敏君杨鸥 1-155100075《人民政协报》北京市南三环中路赵公口小区20号 文化周刊 毛梦溪 午夜雨声 文化评论类的老实人 商世春秋 王悦 世说商语 关于经商的感悟 健康周刊 寻医 黄萱专家提示 自我保健 防患未然 家庭医生 问药 新概念 家庭用药 健康热风 自备药物 年华 颐寿养生 王晶 戏曲情缘 往事 追求(散文类吧) 年华 食品营养 黄静 滋补圆桌 食话食说 风向标等 读者之友 张敏 港澳台侨杜军玲 风格:海外风情介绍,游记 朝花夕拾:刘仰东 钩沉类历史、文化随笔 旧闻新读黄存琦历史类随笔 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你认为职场女性,是否可以做到家庭事业两不误?
你需要足够的钱来生活,无论是你自己的积累还是你的丈夫才能赚得足够。全职需要有足够的耐心,照顾家庭很难有一个伟大的成就感,但你需要你贴患者。你需要你有足够的魅力与你的丈夫和你的家人沟通,即使你不工作,你也无法丧失社会,你不会被打破。工作场所的发展并不温暖,而不是幸福,遇到两个困难,家庭优先。这是大多数工作场所母亲的心态。
发展职业发展,家庭是排,如果有一个孩子,家里将带走另一半来照顾孩子。如果两者忙于工作,请将孩子付给老人或阿姨。在增长过程中留下的遗憾需要更多的时间来弥补更多的时间。良好的家庭状况,工作,不想工作,不起作用,只需要美丽。家庭条件很差,那么你必须工作,家人没有弄错,只要你工作,你就可以让你的家人更愉快,你也可以分享你丈夫的压力。
事实上,无论家庭的条件和坏的,目前的女性都非常强大,他们可以做两个不熟悉的工作。只是一个很好的条件很容易,她只是为了送时间和爱好,家庭的琐碎的东西,她可以问保姆,而且条件不好,一切都必须是自己的亲,清洁健康,照顾孩子们只能是她自己,她的工作只是为了让家人有更好,苦涩,住宿,不在乎。 10月份,分娩的痛苦,而且工作和家庭也必须是两个不正确的。
选择企业不能告诉家人,选择一个家庭,你不能放弃你的职业生涯,这两个人怎么样?然后只有一个努力工作的女人。前英国夫人蒂莫托·撒切尔夫人,撒切尔夫人,我可以去烹饪,中国电动巨堂明珠,孩子的培养专业,一个农村女性整天努力,三个孩子培养了三个孩子。学生们。这些已经解释说,除了工作外,女性还必须照顾家庭。而这个家庭也是女性的主要战场。俗话说:“男性的男性,经济,生命安排,人类的生命一般是一个女人的治疗,以及孩子的教育,长大孩子的工作,结婚,更多的人担心。 “因此,它正在提高一个女人的状态,但人格的尊严很高,事实上,一个女人仍然很难。大多数男人都了解妇女的辛勤工作,并帮助做很多家务。有些人不这样做,吃筷子,碗,播放卡,这将导致一些家庭矛盾。妇女生活在这是幸福,它很难,痛苦和快乐。
1、Reader’s Digest 《读者文摘》:、TIME 《时代周刊》:、Life 《生活》 、People 《人民》 、Cosmopolitan women《世界妇女》 、American Home 《美国家庭》 、American Child 《美国儿童》 、American Literature 《美国文学》未找到 (很多美国名著)、Scientific American 《美国科学》 、Playboy 《花花公子》 (里面很多内容少儿不宜,只适合成年人阅读)11、Beautify Home and Garden 《美化家庭和园林》12、Homes Circle 《家庭圈》 、Good Manager 《好管家》14、Magus 《麦哥氏》 、、American Television Magazine 《电视指南》、《商业周刊》 (Business Week) 、《财富》 (Fortune) 、周刊 (Weeklies) :1)、《现在》 (Now) :)、《侦探》 (Private Eye): (适合喜欢破案类小说的中学生)3)、《笨拙》 (Punch): (非常不错的漫画类杂志)4)、 《听众》 (The Listener) )、《新社会》 (New Society) )、《闲暇》 (Time Out) (是伦敦一本很好的休闲杂志,它的网站也很棒!)2、科普 (Scientific periodicals)1)、《发现》 (Discovery) )、《自然》 (Nature) /中国地区自然杂志网址:)、《科学通讯》 (Science News) )、《地理杂志》 (The Geographical Magazine) )、《新科学家》 (New Scientist) )、《科学世界》 (Scientific World) )、《未来音乐》 (Future Music) )、《学科进展》 (Science Progress)
徽州毛豆腐论文参考文献
安徽黄山市。 [原料] 毛豆腐10块(约500克),小葱末5克,姜末5克,酱油25克,精盐2克,白糖5克,味精克,肉汤100克,菜籽油100克。 [制法] 将毛豆腐每块切成3小块。锅放在旺火上,放入菜籽油烧至七成热时,将毛豆腐放入煎成两面呈黄色,待表皮起皱时,加入葱末、姜末、味精、白糖、精盐、肉汤、酱油烧烩两分种,颠翻几下,起锅装盘即成。 [特点及制作关键] 此菜外皮色黄,有虎皮条状花纹,芳香馥郁,鲜味独特。制作时油煎不可过火,否则发生焦糊现象,影响菜品的色泽和口味。
六百多年。毛豆腐是徽州地区的特色传统名菜,是通过以人工发酵法,使豆腐表面生长出一层白色茸毛。由于豆腐通过发酵后,使其中植物蛋白转化成多种氨基酸,故经烹饪后味道特别的鲜。
毛豆腐的菜品历史:公元1357年,元代至正十七年,朱元璋带兵来到安徽的绩溪。绩溪百姓常以水豆腐搞劳将士,因为天热,豆腐长出了绒毛,为防止浪费,朱元璋命厨子先油炸再用多种佐料焖烧,便产生了别具风味的毛豆腐。朱元璋登基后,毛豆腐的做法被传回了徽州。后经历代作坊多次改进制作工艺,形成现今的特色徽菜。
这毛豆腐上面这层毛实际上是一种食用菌,一种有益菌,类似于香菇木耳天然发酵而来,不添加任何佐料和防腐剂自然发酵而来,含有丰富的氨基酸、维生素B12等营养物质,它根据季节、温度不同,这层毛有长有短,颜色有灰有白,长一点灰色的我们叫它“蓑衣毛”,短一点白色的我们叫它“老虎毛、兔子毛”,味道是灰色的老虎毛最佳。和臭豆腐最大的区别是:毛豆腐是集咋徽州老百姓传统智慧于一体,不添加任何的佐料和防腐剂天然发酵而来,是不臭的!臭豆腐是后天调制一锅卤水侵泡而来,是有臭的感觉,毛豆腐的口感比臭豆腐的口感更加细腻更加滑口。
香煎口感:外皮的口感是金黄酥脆,加上咱们的汤汁,味道十分鲜美,内部的口感是沙沙糯糯的,已经没有大家平常吃豆腐的那种口感了。外酥里沙,满口留香,具有独特的味道,完全没有想象中那种黑暗料理的味道。
毛豆腐出自安徽,到底始于何时,至今说法不一,传说明太祖朱元璋兵败徽州,逃至休宁一带,腹中饥饿难熬,命随从四处寻找食物,一随从草堆中搜寻出逃难百姓藏在此处的几块豆腐,但已发酵长毛,因别无它物,随从只得将此豆腐放在炭火上烤熟给朱元璋吃。不料豆腐味道十分鲜美,朱元璋吃了非常高兴。转败为胜后,下令随军厨师制作毛豆腐犒赏三军,毛豆腐遂在徽州流传下来。
毛豆腐是通过发酵后使其中植物蛋白转化成多种氨基酸,经烹饪后,味道特别鲜美可口。
煎好的毛豆腐表面呈金黄色,再以葱、姜、盐及辣椒酱等佐料,入口鲜醇爽口,芳香诱人,唇齿留香,吃时别有一番情趣。
毛豆腐的独特处就这层毛,营养也在这毛(有益菌丝),其营养价值最高,含有大量维生素和氨基酸。”
发酵过程看似很简单,但只有在徽州特有的气温和湿度条件下才会长出这种细长绒毛。
豆腐在慢慢发酵过程中,由于温度、盐料、配料、发酵时间长短不同,制成的毛豆腐会出现白色、黄色和灰色等不同的菌苔毛,根据不同的毛色,毛豆腐被分为蓑衣毛、鼠毛、虎皮毛、兔毛。
生物学与人类生活论文参考文献
浅谈蛋白质折叠的有关问题 [关键字]生物 大分子 分子伴侣 蛋白质的折叠 识别 结合 生物大分子的结构与功能的研究是了解分子水平的先象的基础。没有对生物大分子的结构与功能的认识,就没有分子生物学。正如没有DNA双螺旋结构的发现,就没有遗传传达传递的中心法则,也就没有今天的分子生物学。结构分子以由第一分子进入对复和物乃至多亚基,多分子复和体结构研究。同时,过去难以研究的分子水平上的生命运动情况也随着研究的深入和技术手段的发展而逐渐由难点变为热点。蛋白质晶体学研究已从生物大分子静态(时间统计)的结构分析开始进入动态(时间分辨)的结构分析及动力学分析。第十三届国际生物物理大会的25个专题讨论会中有一半以上涉及蛋白质的结构与功能,而“结构与功能”又强调“动力学(Dynamics)”,即动态的结构或结构的运动与蛋白质分子功能的关系,以及对大分子相互作用的贡献。 蛋白质折叠问题被列为“21世纪的生物物理学”的重要课题,它是分子生物学中心法则尚未解决的一个重大生物学问题。从一级序列预测蛋白质分子的三级结构并进一步预测其功能,是极富挑战性的工作。研究蛋白质折叠,尤其是折叠早期过程,即新生肽段的折叠过程是全面的最终阐明中心法则的一个根本问题,在这一领域中,近年来的新发现对新生肽段能够自发进行折叠的传统概念做了根本的修正。这其中,X射线晶体衍射和各种波谱技术以及电子显微镜技术等发挥了极其重要的作用。第十三届国际生物物理大会上,Nobel奖获得者Ernst在报告中强调指出,NMR用于研究蛋白质的一个主要优点在于它能极为详细的研究蛋白质分子的动力学,即动态的结构或结构的运动与蛋白质分子功能的关系。目前的NMR技术已经能够在秒到皮秒的时间域上观察蛋白质结构的运动过程,其中包括主链和侧链的运动,以及在各种不同的温度和压力下蛋白质的折叠和去折叠过程。蛋白质大分子的结构分析也不仅仅只是解出某个具体的结构,而是更加关注结构的涨落和运动。例如,运输小分子的酶和蛋白质通常存在着两种构象,结合配体的和未结合配体的。一种构象内的结构涨落是构象转变所必需的前奏,因此需要把光谱学,波谱学和X射线结构分析结合起来研究结构涨落的平衡,构象改变和改变过程中形成的多种中间态,又如,为了了解蛋白质是如何折叠的,就必须知道折叠时几个基本过程的时间尺度和机制,包括二级结构(螺旋和折叠)的形成,卷曲,长程相互作用以及未折叠肽段的全面崩溃。多种技术用于研究次过程,如快速核磁共振,快速光谱技术(荧光,远紫外和近紫外圆二色)。 一、新生肽段折叠研究中的新观点 长期以来关于蛋白质折叠,形成了自组装(self-assembly)的主导学说,因此,在研究新生肽段的折叠时,就很自然的把在体外蛋白质折叠研究中得到的规律推广到体内,用变性蛋白的复性作为新生肽段折叠的模型,并认为细胞中新合成的多肽链,不需要别的分子的帮助,不需要额外能量的补充,就应该能够自发的折叠而形成它的功能状态。 1988年,邹承鲁明确指出,新生肽段的折叠在合成早期业已开始,而不是合成完后才开始进行,随着肽段的延伸同时折叠,又不断进行构象的调整,先形成的结构会作用于后合成的肽段的折叠,而后合成的结构又会影响前面已形成的结构的调整。因此,在肽段延伸过程中形成的结构往往不一定是最终功能蛋白中的结构。这样,三维结构的形成是一个同时进行着的,协调的动态过程。九十年代一类具有新的生物功能的蛋白,分子伴侣(Molecularchaperone)的发现,以及在更广泛意义上说的帮助蛋白质折叠的辅助蛋白(Accessoryprotein)的提出,说明细胞内新生肽段的折叠一般意义上说是需要帮助的,而不是自发进行的。 二、蛋白质分子的折叠和分子伴侣的作用 蛋白质分子的三维结构,除了共价的肽键和二硫键,还靠大量极其复杂的弱次级键共同作用。因此新生肽段在一边合成一边折叠过程中有可能暂时形成在最终成熟蛋白中不存在不该有的结构,他们常常是一些疏水表面,它们之间很可能发生本不应该有的错误的相互作用而形成的非功能的分子,甚至造成分子的聚集和沉淀。按照自组装学说,每一步折叠都是正确的,充分的,必要的。实际上折叠过程是一个正确途径和错误途径相互竞争的过程,为了提高蛋白质生物合成的效率的,应该有帮助正确途径的竞争机制,分子伴侣就是这样通过进化应运而生的。它们的功能是识别新生肽段折叠过程中暂时暴露的错误结构的,与之结合,生成复和物,从而防止这些表面之间过早的相互作用,阻止不正确的非功能的折叠途径,抑制不可逆聚合物产生,这样必然促进折叠向正确方向进行。(从哲学的观点说,似乎很容易驳斥自组装学说,它违背了矛盾的普遍性原理,试想,如果蛋白质的每一步折叠均是正确的,充分的,必要的,岂不是在无任何矛盾的前提下,完成了复杂的最稳定构象的形成,即完成了由量变到质变的伟大飞跃,从无活性的肽链变成有活性的功能蛋白,这显然是违背哲学基本原理的。换一个角度想,生物进化的过程本来就充满着不定向的变异,这些变异中有适应环境的,也有不适应环境的,“物竞天择”,自然的选择淘汰了那些不适应的,保留了那些适应的。蛋白质分子的折叠不也与此类似吗?我想,蛋白质的一级结构只是肽链折叠并形成功能蛋白的特定三维结构的内因,实际上,多肽链在形成活性蛋白的每一步,都有潜在的可能形成“不正确”的折叠,如果没有象分子伴侣或其它帮助蛋白等外部因素的作用,多肽链也永远不能折叠成为活性蛋百。) 三,分子伴侣的作用机制 分子伴侣的作用机制实际上就是它如何与靶蛋白识别,结合,又解离的机制。有的分子伴侣具高度专一性,如一些分子内分子伴侣,还有细菌Pseudomonascepacia的酯酶,有它自己的“私有分子伴侣”。它是由基因limA编码的,与酯酶的基因LipA只隔3个碱基,可能是进化过程中发生的基因分裂造成的。而一般的分子伴侣识别特异性不高,它是怎样识别需要它帮助的对象的呢?现在只能说分子伴侣识别非天然构象,而不去理会天然的构象。由于在天然分子中,疏水残基多半位于分子的内部而形成疏水核,去折叠后就可能暴露出来,或者在新生肽段的折叠过程中,会暂时形成在天然构象中本应该存在于分子内部的疏水表面,因此认为分子伴侣最有可能是与疏水表面相结合,如硫氰酸酶(Rhodanese)分子α-helix的疏水侧面。但是只有β-sheet结构的蛋白质才可为分子伴侣识别。 最近关于识别机制有较大的进展。Bip是内质网管腔内的分子伴侣,用一种affinitypanning的方法检查Bip与有随机序列的十二肽结合的特异性,结果发现,Hy-(W/X)-Hy-X-Hy-X-Hymotif与Bipj结合最强,Hy最多的是Trp、Leu、Phe,即较大的疏水残基。一般来说,2-4个疏水残基就足够进行结合。还有一种较普遍的说法是分子伴侣识别所谓熔球体结构(moltenglobule)。另一方面,分子伴侣本身与肽结合部位的结构分析最近也有些进展。譬如,PapD的晶体结构表明,多肽结合在它的β-sheet区。GroEL中,约40kD的153-531结构域是核苷酸的结合区。 分子伴侣作用的第二步是与靶蛋白形成复合物。非常盛行的一种模型认为分子伴侣常常以多聚`体形式而形成中心空洞的结构,用电子显微镜已经观察到由二圈层圆面包圈形组成的十四体GroEL分子和一个一层圆面包圈的七体GroES分子协同作用形成中空的非对称笼状结构(cagemodel),推测靶蛋白可以在与周围环境隔离的中间空腔内不受干扰的进一步折叠。但是不久前一个日本实验室发现GroEL的一个亚基,甚至其N端去除78个氨基酸残基的50kD片段,已经不能再组装成十四体结构,都有确定的分子伴侣功能。由此,我想:也许环状分子伴侣并非每个部位都是有效的结合部位,也就是说,该二层圆面包圈组成的十四体GroEL分子只有一个或若干个部位能够与疏水残基或所谓的熔球体结构结合,而其余部位起识别作用,就像一个探测器一样,整个十四体GroEL分子以圈层或笼状结构”包裹”在多肽链的主链上,以旋进方式再多肽链的链体上运动,一旦环状多聚体的某一识别部位发现疏水结构或所谓的熔球体结构等新生肽链折叠过程中暂时暴露的错误结构,经信号转导,多聚体的结合部位便与之结合,生成复合物,抑制不正确的折叠。以上完全是我个人的猜想,是基于上述两个试验现象的矛盾而试图作一番解释。至于为什么假设以旋进方式在多肽链上运动,我并没有相应的根据,只是觉得这应该是一个动态过程,因此作了一番狂妄的假想,另外,我觉得也许可以用X射线衍射来探测一下分子伴侣GroEL和GroES组成的笼状结构,看看它的a×b×c是否足以容纳多肽链的某一段,或者它的内部和外部的疏水性质和其他一些物化性质如何,也许可以找到支持或驳斥上述假设的证据。 以上谈的都是蛋白质的分子伴侣。不久前又出现了一个新名词“DNAchaperones”,DNA分子伴侣,这种分子伴侣是与DNA相结合并帮助DNA折叠的。在这种复合物中,DNA分子包围在蛋白质分子的表面,既是高度有序的,又是在一定程度上结构已有所改变的。DNA与蛋白的这种相互作用对DNA的转录,复制以及重组都十分重要;或如在核小体中,对DNA的包装是必须的。DNA在溶液中的结构有相当的刚性,必须克服一个能障才能转变成它的蛋白复合物中的结构,分子伴侣的作用就是帮助DNA分子进行折叠和扭曲,从而把DNA稳定在一个适合于和蛋白结构的特定构型中。这种结合是协同的,可逆的在形成复合物之后便解离下来。因此,不论是DNA分子伴侣还是蛋白分子伴侣,都与DNA和蛋白的相互作用有关,与基因调控有关,看来,分子伴侣确实与最终阐明中心法则当前主要问题有密切关系。 四、分子伴侣和酶的区别 与分子伴侣不同,以确定为帮助蛋白质折叠的酶目前只有两个,一个是蛋白质二硫键异构酶(proteindisulfideisomerase,PDI);另一个是肽基脯氨酸顺反异构酶(peptidylprolylcis-transisomerase,PPI)。以PDI为例,众所周知,蛋白质分子中的二硫键与新生肽段的折叠密切相关,对维系蛋白质分子的结构稳定性和功能发挥也有重要作用。PDI定位在内质网管腔内,含量丰富,催化蛋白质分子内巯基与二硫键之间的交换反应。同时,它是目前发现的最为突出的多功能蛋白,除了二硫键的异构酶的基本功能外,它还是脯氨酸-4-羟化酶的α亚基;又是微粒体内甘油三酯转移蛋白复合物的小亚基,还是一种糖基化位点结合蛋白(gkycisylationsitebindingprotein)等。其中,最引人注目的还是它有与多肽结合的能力,可以结合具有不同序列,长度和电荷分布的肽,特异性较低,主要是与肽的主链相作用,但对巯基尚有一些偏爱。按照分子伴侣的定义,一般认为PDI和分子伴侣是两类不同的帮助蛋白,但是我国上海生物物理研究所最近提出不同的看法,认为蛋白质二硫键异构酶也具有分子伴侣的功能。 蛋白质分子中天然二硫键的形成要求这些在肽链上往往处于不相邻位置的巯基,首先通过肽链一定程度的折叠,才能相互接近到可以正确形成二硫键的位置。肽链的自身折叠是一个慢过程,而蛋白质二硫键异构酶催化蛋白质天然二硫键的形成却是一个快过程。另一方面,蛋白质二硫键异构酶具有低特异性的与各种不同肽链相结合的能力,在内质网中以极高的浓度存在,又是是一个钙结合蛋白,是一个能被磷酸化的蛋白,这些都已经符合了分子伴侣的条件。因此他们推测蛋白质二硫键异构酶很可能首先通过它与伸展的,或部分折叠的肽段的结合,阻止错误的折叠途径,促进正确的中间物生成,帮助肽链折叠是相应的巯基配对,从而是正确的二硫键得以形成;然后催化巯基的氧化或二硫键的异构而形成天然二硫键。他们认为蛋白质二硫键异构酶的酶活性与它的分子伴侣功能不是相互排斥,而是密切相关,协调统一的。分子伴侣与帮助新生肽链折叠的酶之间,大概不应该,也不能够划一条绝对的分界线。我想:酶的最主要特性就是催化生化反应,分子伴侣的主要作用是与新生肽段的错误构象结合,从而阻止肽链不正确的非功能的折叠途径,促使其向正确的折叠方向反应,这难道不可以理解成间接的催化肽链的折叠吗?从表观上看,抑制不正确的折叠途径等于加快了正确反应的速度。所以,我本人也很赞成他们的观点。最近的试验已经为这一假说提供了很好的证据。PDI明显抑制变性的甘油醛-3-磷酸脱氢酶在复性股过程中的严重聚合,有效的提高它的复性效率,与典型的分子伴侣GroE系统对甘油醛3-磷酸脱氢酶复性的效应极其相似。 五、分子伴侣的结构 目前唯一解出晶体结构的分子伴侣是的PapD,帮助鞭毛蛋白折叠的分子伴侣。还有HSP70的N端结构域,即ATP结合域也以有晶体结构。用电子显微镜已经清楚的看到了GroEL的十四聚体和GroEL的七聚体的四级结构,象两个圆形中空的面包圈叠在一起,用NMR以及各种溶液构象变化是研究分子伴侣作用机制的有效手段。 六、分子伴侣研究的实际应用 分子伴侣的研究成果必然会大大加深我们对生命现象的认识,同时也一定会增加我们与自然斗争的能力和自身生存的能力。由于分子伴侣在生命活动的各个层次都具有重要作用,它的突变和损伤也必定会引起疾病,因此可以期望运用分子伴侣的知识来治疗所谓的”分子伴侣病”。另一方面,利用对分子伴侣的研究成果从根本上提高基因工程和蛋白工程的成功率,也必将对大幅度提高人类生活水平起重要作用。 [参考书目] 1.李宝健主编,面向21世纪生命科学发展前沿,广东科技出版社,1996年11月第一版:93-104页 2.郝柏林刘寄星主编,理论物理与生命科学,上海科学技术出版社,1997年12月第一版:29-58页 3.中国生物物理代表团,从第十三届国际生物物理大会看生物物理学研究的现状和趋势,生物物理学报,1999年第十五卷第四期:826-827页
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生物教学论文参考文献
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女孩和女人们的生活论文研究角度
本书由8个篇目组成,由于内容连贯,一度被认作艾丽丝·门罗的唯一一部“长篇小说”。故事发生在20世纪40年代安大略省的乡间小镇,描绘了一个女性从懵懂青涩成长为睿智、聪颖的生活观察者的历程。在目睹情欲和生死之时,她经历了女性所要面对的光明和黑暗面。《女孩和女人的生活》有很强的自传意义,对于门罗的研究者和爱好者来说,阅读本书可以深入了解门罗的生活与创作背景。
女人一般很温柔;女孩一般很漂亮。女人是轻音乐,舒缓、轻柔、让你身心放松,但时间长了会觉得无趣。女孩是摇滚乐,激情、动心,让你热血沸腾,但时间久了会觉得疲惫。女人像水,包容、体贴,缓解你的疲劳,但时间长了让会让你无力。女孩像火,热情、活泼,点燃你的动力,但时间长了可能被灼伤。女人通常很体贴男人,了解男人的喜好,知道男人喜欢吃什么,会在下班后做一顿精美的晚餐,然后静静地等男人回来。会在天冷时精心为男人挑选大衣和围巾,用暖暖的温情感动男人。女孩通常以自我为中心,她们一般不会做饭,所以她们会赖在沙发上要求男人为她做喜欢吃的,即便出去吃饭,她们也会要求男人跟她们去肯德基或是必胜客,不管男人是不是喜欢吃这些东西。女人的交际面通常很窄,仅限于几个闺中好友或大学同学,而且基本都是同性,偶尔打个电话聊聊天,一起逛逛街、做做美容,最多喝喝茶罢了。女孩通常爱玩,朋友很多,男女都有,会在一起喝酒、唱歌、蹦迪,高兴了一起笑,不高兴了一起哭。女人都很会过日子,知道什么东西该买,什么东西不该买,喜欢在商场打折的时候买东西,因为她们知道男人挣钱不容易。女孩通常很时尚,属于“月光一族”,浑身上下都是名牌,化妆品要用兰寇的,衣服要穿宝姿的,提包要用LV的,能很快接受新生事物,始终冲在流行前沿。女人生气会默默地掉眼泪,低着头生闷气,显得那么的无助,楚楚可怜。你轻声细语地给她道个歉,她很快就会好起来。女孩生气会很可怕,她会大喊大叫,摔东西,会给你一个响亮的耳光,或是在你的胳膊上使劲地咬一口,然后一个星期不理你,在你苦口婆心地劝,一遍一遍地道歉,千万次地承诺以后不会再惹她生气后,才破涕而笑。女人很少会说分手,但她一旦说出来,你便很难再留住她了,因为她已经考虑成熟了。女孩喜欢把分手挂在嘴边,动动就会说分手,可是一次也没有当真,如果你认真起来,她会可怜兮兮地说:我给你说着玩的呀!女人是从女孩过来的,女孩成熟了也就成为女人了。
记得小时候曾玩“蜜虫蜜旗杆,旗杆翻了砸老汉,老汉捉鸡,鸡吃蜜虫”的游戏。那时候不知道这就是“连环套”:既依赖别人,又被别人依赖;既制约别人,又被别人制约。谁也躲不出这个“环”,谁也跳不出这个“套”。而英国作家萨拉·沃特斯的小说《指匠》就像这么一个连环套,一环套一环,环环紧逼,相扣。 《指匠》初看到这个书名时,直觉是描写手工艺人的,后查“fingersmith”这个单词,心里有些震动,居然意指小偷或者手艺或特殊天赋技巧而做活的人!不过,在这里倒一语双关,很巧妙地说明了小说中的两个女孩子:苏珊·程德和莫德·李。作品分三部分进行: 第一部讲苏珊·程德这个女孩。从小生活在贼窝里,她说她妈死了,她把萨克斯比大娘当娘,把易布斯大叔当爹,易布斯大叔在泰晤士河附近镇上的兰特街开了一家锁匠店。她眼见易布斯大叔和小偷们进行赃物交易。有天理查德·里弗斯来到这个贼窝,他们喊他绅士。他说他觊觎上了布莱尔一个富人的小姐,只要娶她为妻,再把她送到疯人院,他便能得到她遗产的一半。然而,这需要苏珊·程德的配合,即让她去给这个小姐当贴身女仆,帮助绅士完成自己的无耻计划。 第二部讲莫德·李这个女孩。苏珊·程德和绅士的配合天衣无缝,唯一生出的枝节就是苏和莫德彼此越走越近的心。然而人心有时候是无法控制的,一些外界的压力或因了自己心中的愿望,迫使她们彼此都选择了背叛。苏一直以为自己是帮凶,莫德,然而,真正者是谁呢?莫德·李从小在疯人院长大,疯人院里的看护都是她的妈妈。10岁时她被舅舅带回布莱尔庄园,挨打受骂,成了舅舅培养的能读书写字的“淑女”。其实就是为舅舅整理编辑淫秽书籍。十七岁时,绅士来了,他带来了一个阴谋,许下一个承诺,说有一个姑娘将被哄,替代她,而她便能和他离开这“生活的囚牢”,到伦敦生活。于是,一切计划都在计划中进行。莫德和绅士成功私奔了!莫德一直让苏穿着她的衣服!精神病院的医生,误以为衣着华贵的苏是绅士得了幻想症的新婚妻子。莫得也积极配合绅士的行动言词,结果,苏居然被关进了疯人院! 第三部讲一个晴天霹雳般的真相已呼之欲出。绅士带莫德来到了兰特街,见到了萨克斯比大娘。这个贼窝的老大,十七年来第一次和她的女儿重逢。原来,这一切的一切都是她精心策划安排的!当年一个叫玛丽安的女人从布莱尔逃到兰特街,她怀孕了,在萨克斯比大娘这里她生下了一个女婴。为了不使她的女儿遭受她的苦,她给她取了一个仆人的名字苏珊,又和萨克斯比大娘达成协议,把她的女儿留在萨克斯比大娘身边,而萨克斯比大娘的女儿由她的父亲和哥哥带走,交换的条件是两个女儿在其十八岁时各得她的一半遗产。为此,萨克斯比大娘还叫她立下了字据。原来,莫德才是萨克斯比大娘的女儿,而苏却是玛丽安的女儿!苏过着她的生活,她过着苏的生活!因此,萨克斯比大娘在遇到绅士后,安排产生了小说中的一系列行为。 小说最后,苏从疯人院里逃了出来,莫德误杀了绅士,而萨克斯比大娘认罪被吊死了,莫德的舅舅死了,两个女孩再次在布莱尔庄园相遇…… 纵观整篇小说:第一部分娓娓道来,第二部分又彻底颠覆了第一部分的感情,第三部分又重拾温暖。可以说小说浑身散发着浓浓的女作家的味道!语言简洁温婉,描写入微,最主要的是阿朗的翻译也很到位!总之,我是十分欢喜的! 即使现在回味,仍是连环套的感觉!这种构架就像生活奔波,一山过后一山,一环扣着一环。就像:山以高蚀,谷以卑安,金以刚折,水以柔全,木因直伐,李因苦存,花因雨谢,井因甘竭,仔细嚼一嚼,用心品一品,无不深藏着一层层意思!难怪她入围布克奖,柑橘奖、历史犯罪类小说匕首奖三个奖项,为她点赞!
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链接:
书名:女孩和女人们的生活
作者:[加拿大] 艾丽丝·门罗
译者:马永波
豆瓣评分:
出版社:译林出版社
出版年份:2013-11
页数:288
内容简介:
★艾丽丝•门罗具有强烈自传意义的作品,洞见入微、坦陈心迹。
★艾丽丝•门罗唯一一部“长篇小说”。
★8个篇目既各自成篇,又内容连贯,叙写了一个安大略乡间女孩的成长历程。
本书由8个篇目组成,由于内容连贯,一度被认作艾丽丝•门罗的唯一一部“长篇小说”。故事发生在20世纪4 0年代安大略省的乡间小镇,描绘了一个女性从懵懂青涩成长为睿智、聪颖的生活观察者的历程。在目睹情欲和生死之时,她经历了女性所要面对的光明和黑暗面。《女孩和女人的生活》有很强的自传意义,对于门罗的研究者和爱好者来说,阅读本书可以深入了解门罗的生活与创作背景。
作者简介:
艾丽丝•门罗(Alice Munro,1931— )
加拿大女作家,当代短篇小说大师,2013年诺贝尔文学奖得主。少女时代即开始写作,37岁时出版第一部作品。她一生专注于中短篇小说创作,讲述小地方普通人特别是女性隐含悲剧的平常生活,以细腻透彻又波澜不惊的话语,洞见人性的幽微处。