关于呼伦湖论文范文写作
“话题”作文其实只是提供了一个话题， 即规定了表达的中心内容，而不限制取材范围和表达方式的作文形式。以话题为内容的开放式命题与以往的命题作文相比较，它的好处是给考生写作的空间更大，发挥的余地更大。在高考题型中话题作文出现的概率最高，一般考生多以写议论文为主。下面是我收集整理的描写草原的优秀作文5篇范文，欢迎借鉴参考。
描写草原的优秀作文5篇(一)
美丽的草原
“天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊。” 在来到内蒙古草原之前，草原在我心里是一幅美丽的画卷，一首古老的内蒙长调。当我亲身步入这幅画卷，我真的被深深地震撼了，甚至莫名的感动。你无法想象天地之间的那份辽阔和深远;无法想象“苍穹之下，策马扬鞭”的那份豪迈和洒脱;无法想象那种纯粹的绿与蓝……
8月是草原最美的时光，白天还是烈日炎炎，早晚却已有初秋的感觉。清晨，我们坐着车，离开了喧哗的城市，直奔草原腹地。一进入草原，我被大自然的神奇和伟大震住了。这里有着一望无际的天，一望无际的地，一望无际的绿，没有高楼，没有汽车，也没有人烟，空气格外清新，仿佛整个世界都安静了下来，没有一点儿喧哗。羊群在迷雾中吃着草，若隐若现，看不太清楚。老鹰静立在电线杆上，一动不动地凝望着远方，若有所思的样子。我站在草原上，忍不住深深地呼吸，一股淡淡的青草香味沁人心脾。伸出双手，白云就从我的指缝里滑过，凉凉的，湿湿的感觉。躺下来，草地更像是到处绣着小花的绿毯，厚实舒服。这一躺感觉自己就像在一个圆圆的绿球上，四处没有边，我就在这个球的中心。一头奶牛从我面前走过，好像并不怕我。以至于我都分不清楚天空中的白云和我面前的这头奶牛身上的“白云”图案，好像是一样的。一切像梦境一样。
中午，太阳高高地挂在了头顶，白云飘散，天空变得透亮，格外火热。我们经过了无人区，到了课本中读过的陈巴尔虎旗，我很想体会一下作者当时的感受。草原一如既往的平，一如既往的绿，偶有几处小山丘和几处整齐的小树。牛羊更密了，隔一段路就能看到几户牧民。密密麻麻的羊群，远远望去是静立不动的，像是享受着阳光的沐浴。就像课本上写的一样，“羊群给无边的草原绣上了白色的大花”。这时，我的目光被一处蒙古包所吸引，十几个一模一样的蒙古包围成一圈，外墙都是白砖砌的，还有一个夺人眼球的红色木门，这里应该是个寨子。旁边有一群壮实的大汉，正在进行摔跤比赛，只见他们一勾一扑一用力，一个人就倒了下来，两个壮汉满脸通红，无所不用其技。一群穿着蒙古族衣服的牧民看到我们，更是热情地邀请我们,一起拉着手围成一个圈吆喝加油，唱起关于草原的歌。每个人的脸上都带着质朴的笑容。歌声传得很远很远，一片欢乐的场景。
傍晚，太阳慢慢收起了耀眼夺目的光芒，向天边落去。我追赶完了羊群，又骑上了棕色的骏马，桔色的霞光照耀着我们，连笑容都是灿烂的。一望无际的草原也蒙上了淡淡的金黄，羊群的毛发也像被披了一层金光。牛儿开始走向回家的路，越走越远，消失在霞光中，只有老鹰还在不停地飞翔，像是个侦察兵一样，尽着自己的责任，守望这片美丽的草原。渐渐地，夜幕笼罩下来，我真的舍不得离开我那棕色的骏马，离开令人心醉的草原。
这真是美妙的一天，在这里，我感觉我的心都变得更加宽广了。这里的一切就是一幅天然的油画，美不胜收，令人回味无穷。美丽的草原，我还会再来的……
描写草原的优秀作文5篇(二)
游乌兰布统大草原
有一个地方，它是水的源头，云的故乡，花的世界，林的海洋。今天，我们终于见到了它——内蒙古乌兰布统大草原!
我们坐在大巴车上，一望无际的草地上，三五成群的牛羊随处可见，匹匹骏马健壮无比，我真恨不得立刻骑上马驰骋(chíchěnɡ)一番。
草原上不仅有草，还有很多沙丘。我和一个同学一人拖着一块滑板艰难地往沙坡上爬，你知道我们在干什么吗?哈哈，我们在滑沙!我手脚并用地爬上丘顶，叔叔扶着我坐进滑板里，等我准备好了，他一松手，只听“嗖”的一声，我就滑到丘腰啦。下面的路很颠簸(diānbǒ)，我都快被震飞了，一路“砰砰砰”下来，差点把我给掀翻，不过我牢牢地抓着滑板壁，身体往后靠，才让自己顺利地滑到坡脚，真是太刺激了!我一口气玩了十多遍。
中午我们吃全羊，一半煮一半做羊肉串。大家有的切羊肉，有的洗蔬菜，有的拾柴火，忙得不亦乐乎。我捡了几根干树枝后又去帮忙串羊肉串，串的时候要一块精肉一块肥肉地间隔着串，听说这样的搭配吃起来最美味。果然，烤熟的羊肉串比我以前吃过的任何一次都好吃。我一口气吃了六串。
下午，我如愿以偿地骑了马。我选的是一匹高大的黑马，油亮的皮毛，细长的四肢，可威风了。我勇敢地骑上马背，它一会儿停下吃草，一会儿用尾巴甩我，一会儿掉转头来看我，好像在说：“伙计，我可不愿驮你，怪累的。”我也说：“哼，我还要让你跑起来呢!”“驾!”驯(xùn)马师一声令下，马开始飞跑，我吓得失声尖叫起来。驯马师叔叔在后面搂着我，安慰道：“别怕，你一叫，马会受惊的，受惊了，它就跑得更快了!”我紧张地牢牢抓着缰(jiānɡ)绳，没多久就不怕了。骑马比坐车好玩多了!
下了马，前面有个很大的草坡，只见大家都躺在地上，我奇怪地望着他们。“快躺下来!”一个叔叔说，“我们在草地上比赛打滚，你也试试看，滚上十个算你厉害!”见平时严肃的爸爸妈妈也嘻嘻哈哈地滚了起来，我也连忙躺下，用手抱头，一下子滚了三十三个，第一名!我高兴极了，和满身是草的爸妈来了一张合影。我发现无论滑沙还是打滚，大人都没小孩厉害呢!
乌兰布统，不仅是水的源头、云的故乡，更是欢乐的海洋，让我感受到了从未有过的快乐!
描写草原的优秀作文5篇(三)
大草原
有人说，大草原似一个绿水晶，如一个动物的家。
不，不。比起绿水晶，动物的家，我觉得草原更像一个绿色的梦。这个梦蕴含了山羊的快乐、鸟儿的自由、牛犊的顽皮。
我之前没有见过大草原。暑假的时候，我有幸来到了坝上草原，一见到草原，我就彻底被它征服了：一望无垠的草原似乎给我十分放松的心态。成群的绵羊在阳光下吃着草，互相打闹着;放眼望去，就像诗中说的“天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊”一样。
直到这时，我才明白，什么叫广阔，什么叫粗犷，什么叫生机，什么叫活力。长在土里的每一棵小草其它都是草原的母亲，草原从哪儿来?不都是一棵棵小草汇集起来的吗?
我们的内心也是一片辽阔的草原，只有平时一点一滴的积累，才会换来学问，我们一定要努力，坚持不懈，锲而不舍，日雕月琢。同学们都听过滴水穿石吧?水滴的力量是微不足道的，可是它目标专一，持之以恒，所以能把石块滴穿。如果我们也能像水滴那样，还有什么事情做不成呢?充实自己吧，你人生的船帆就会升起!
描写草原的优秀作文5篇(四)
乌兰布统大草原
今年暑假，我们一家人去向往已久的乌兰布统大草原游玩。
乌兰布统大草原位于内蒙古自治区，是清朝木兰围场的一部分。这是一片丘陵式的草原，虽然不是一望无际，但却是连绵起伏，曲折蜿蜒。草的颜色五彩缤纷，有深绿的，有青绿的，有淡绿的，也有金黄的。草地上百花盛开，五颜六色。有名的，没名的，千姿百态，万—紫千红，在大甸子和山坡上编织出一块块色彩绚丽的地毯，在蓝天白云的映衬下，就像一幅幅美丽的欧式油画。草原上的桦树林，是草原上一道靓丽的风景线。远处，大片的桦树密不透风，近处又是稀稀疏疏，这里一棵，那里三棵，真是美不胜收。在这广阔的草原上，随处可见马，牛，羊，在悠闲地吃草、休息、散步。真的是“天似穹庐，笼盖四野。天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊”。
我们在这仙境一样的草原上，像疯了一样地玩各种游戏，踢球、拔河、跳绳、射箭、飞镖，滑草、滑沙……那松软的沙是我们小朋友的最爱，我坐在滑板上，爸爸用力一推，我“啊”的一声，已经从山顶迅速滑向山底，我的心也好像一下子沉到了山底，真是太好玩太刺激了。我们玩了一遍又一遍，就像飞翔的小鸟，欢呼声，惊叫声，此起彼伏，久久地回荡在草原的上空。
到了草原，骑马是少不了的。我们一家人选了四匹漂亮的马，在牧民们的热情指导下，跨上了马背。我们一边观赏着草原的美景，一边享受着骑马的乐趣。
草原生活让我难以忘记，有机会的话，我一定会再来的。
描写草原的优秀作文5篇(五)
草原游记
我有一个愿望，那就是亲眼看看“天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊”的呼伦贝尔大草原，亲身去感受天堂般的草原风光。去年放假，终于有机会来到了梦寐以求的地方——海拉尔。
北方的早晨来得特别早，在凌晨三点多钟天就已经蒙蒙亮的。经过快三个小时的行程，我们来到了呼伦贝大草原的著名景色——天堂草原。啊，这里的空气好清新，天空好柔美!碧绿的草原像巨大的绿色地毯向四面八方无限来铺展开来，远处的牛羊就像散落在绿地毯上的大大小小的美玉。我们的左边有几片繁茂的树林，树林里的树林长得都不高，也许那就是草原森林吧，听导游说草原森林里可能还生活着狍子和熊嗐呢!我的视野里全是纯净的蓝色、柔和的白色、生机映然的绿色和光鲜亮丽的黄色，真如图画般美丽!在草原的东北方有一个很大的湖泊，湖水蓝得透亮，蓝得深沉，阳光照耀在波光粼粼的湖面上，湖面就像铺上了一层闪闪发光的玉屑，美丽极了!这里有许许多多珍稀动物，我指着天空中展翅翱翔的像老鹰一样的鸟问导游：“这是什么呀?”导游说：：“这是鹰的一种，名叫海东青!”“哦，海东青，多有意思的名字!”我乐得手舞足蹈，挥舞着双臂向天空中的新朋友打招呼!
紧接着，导游带着我们来到一处敖包。敖包像一座圆形平顶房子，不过是用石头一层层起来的，下层大上层小。导游告诉我们，每一片草原上都有这样的敖包，只要你拿一块石头，围着敖包逆时针转三圈，顺时针再转三圈，然后把石头扔到敖包的最上面，接着许下自己的心愿，那么这个愿望就一定能实现。于是我悄悄地许下了自己的心愿，但愿它能梦想成真吧!
来到草原，必不可少的事情就是骑马了。中午，正是太阳光最肆虐的时候，但我并不畏惧，反而愈加兴奋，因为能上能下上就要去骑马了。正在这里，一位马倌牵了一匹棕色的高头大马过来了，嘴里吆喝道：“谁要骑马呀?”“我!我!”我激动得心都要蹦出来了。“小女孩年纪轻轻就敢骑马，不错，胆子真大!”马倌说着，把缰递给了我。在爸爸妈妈的帮助下，我费了九牛二虎之力骑到马背上。我高高地举起马鞭，嘴里高唱着：“跑马溜溜的山上……”呵，甭提多神气了!短暂的草原之旅马上就要结束了，但摹的美深深地印在我的心里。再见了，呼伦贝尔大草原，下次我还会再来!
书店现在有本书叫《苍狼之穹》讲成吉思汗家族的历史的，其中有一章节就是关于对成吉思汗历史评价的，你可以去看看。
成吉思汗，本名铁木真，孛儿只斤氏，姓孛儿只斤，乞颜氏，蒙古族，元代追上庙号太祖。生于1162年，卒于1227年。1206年，进位蒙古帝国大汗（皇帝），统一蒙古各部落， 。在位期间，多次发动侵略战争，征服地域西达黑海海滨，东括几乎整个东亚，为世界历史上著名的横跨亚欧非三洲的超级大帝国，也是世界历史上疆域面积空间绝后的最大国家--蒙古帝国。成吉思汗是中华民族发展史上一位杰出的人物，其本人及其子孙的军事征服活动，克服了当时东西方陆路交通的人为障碍，极大地促进了东西方文化交流，推动了人类文明的进步。在东方，成吉思汗及其子孙弭平了中国大陆自唐朝以后形成的数个政权分立对峙的局面，最终奠定了现代中国的基本版图。成吉思汗统一蒙古各部，在历史上起了进步作用。攻金灭夏，为元朝的建立奠定了基础。他军事才能卓越，战略上重视联远攻近，力避树敌过多。用兵注重详探敌情、分割包围、远程奇袭、佯退诱敌、运动中歼敌等战法，史称“深沉有大略，用兵如神”。另一方面，他作战具有野蛮残酷的特点，大规模屠杀居民，毁灭城镇田舍，破坏性很大。13世纪主要封建国家社会危机深重，为成吉思汗实行大规模军事扩张提供了有利条件。成吉思汗生平大事记约在1170年，其父也速该被塔塔儿人毒死，也速该的遗孀月伦领着铁木真和他的几个弟弟度过数年艰难生活。少年时期的艰险经历，培养了铁木真坚毅勇敢的素质。蒙古部主忽都剌汗死后，蒙古部众大都在札木合控制之下，铁木真投靠札木合，后脱离札木合，建立自己的斡鲁朵。约在12世纪80年代，铁木真称汗。札木合率领札答阑、泰赤乌等十三部来攻，铁木真兵分十三翼迎战，因实力不敌而败退，史称十三翼之战。1196年，铁木真和克烈部脱里汗出兵助金，于斡里札河（今蒙古东方省乌勒吉河）打败塔塔儿人。铁木真与王汗联兵攻打古出古·乃蛮部，回师途中又与乃蛮本部相遇。王汗大败。因为有许多蒙古部众在王汗处，铁木真怕他们被乃蛮吞并，对自己不利，便派称为四杰的博尔术、木华黎、博尔忽、赤老温领兵援救王汗，击退乃蛮。铁木真在部落争战中善于利用矛盾，纵横捭阖，逐渐摆脱了对王汗的臣属地位。1201～1202年，铁木真和王汗联兵，与札木合联盟（塔塔儿、乃蛮等部落联盟）大战获胜，〔url]札木合投降王汗。1204年，铁木真消灭了乃蛮太阳汗的斡鲁朵，成为蒙古高原最大的统治者。1206年，铁木真在斡难河（今蒙古鄂嫩河）源召开忽里台大会，即蒙古国大汗位，成吉思汗始形成共同的蒙古民族，成吉思汗对此起了积极的历史作用。1205年、1207年和1209年成吉思汗三次大举入侵西夏。西夏不得已，纳女请和。1211年，又率领大军南下攻金。1215年，蒙古军占领中都，在辽西消灭金守军，攻占北京（在今内蒙古宁城西）。1218年，灭西辽。1219年，成吉思汗率20万大军西征，向花剌子模发动了侵略战争。1220年，成吉思汗攻下不花剌、花剌子模新都城撒麻耳干（今乌兹别克斯坦撒马尔罕）等城。哲别、速不台率军继续西侵，远抵克里木半岛。1221年，拖雷占领呼罗珊全境。成吉思汗追击新算端札阑丁至印度河，不获而还。1222年，在占领区置达鲁花赤监治。1223年，还撒麻耳干驻冬，次年起程还国。1226年，成吉思汗出征西夏。次年西夏亡。1227年夏历七月十二日，成吉思汗病逝，临终提出联宋灭金的战略。成长经历出生于蒙古乞颜部贵族世家。 六世祖海都、高祖敦必乃、曾祖葛不律汗及族曾祖俺巴孩汗等都曾是蒙古部的显赫人物或首领；父也速该有拔都(勇士)称号。时漠北高原有百余部落，互相攻战。铁木真降生时，适逢其父在作战中俘获塔塔儿部首领铁木真兀格，为纪念是役武功，故取此名。生于额尔古纳河北部的河边（今内蒙古 呼伦贝尔 额尔古纳市 莫尔道嘎镇）。9岁时,其父被塔塔儿部人毒死,部众离散,随寡母诃额仑艰难度日,曾被其他部落捉获,险些遇害，凭其机敏逃脱。稍长，依附蒙古高原最强大的克烈部首领脱里(后称汪罕)，并尊之为父，得以收聚其父旧部；又与札答阑部首领札木合结为安答(义兄弟)，逐步发展势力。为报复蔑儿乞部抢妻之仇，求汪罕、札木合出兵，合本部兵共数万，突然袭击蔑儿乞部，斩杀许多仇敌，夺回妻子。金大定末年，移营怯绿连河(今克鲁伦河)上游,独立建帐,广结盟友，选贤任能，宽厚待人，吸引许多蒙古部众和乞颜氏贵族来投，被推为可汗。约在金大定末年或明昌初，札木合反目为仇，率13部联军3万之众来攻，铁木真召集诸部兵3万，分13翼(翼，意为营或圈子)迎战，失利退兵，史称十三翼之战。因铁木真善于争取人心，致札木合部众纷纷叛附，反而壮大了力量。承安元年(1196)，与汪罕一起，配合金丞相完颜襄击杀塔塔儿部部长以下多人，被金朝封授札兀忽里(部族官)。再与汪罕联兵，大败正在会盟的哈答斤等11部联军。泰和元年(1201)，率军大破札木合组织的松散联盟。次年，遭乃蛮联军进攻，退入金边墙内,大败乃蛮联军于阔亦田(今哈拉哈河上游)之野，乘胜攻灭塔塔儿四部。因势力渐强,引起汪罕嫉恨和敌视。三年，遭汪罕突袭,败走班朱尼河(今呼伦湖西南)，以饮浊水与从者盟誓,共度难关。再转移至合泐合(哈拉哈)河中游， 收集溃散部众4600(一说2600)余骑,经过休整，逐渐恢复元气。后侦悉汪罕骄怠不备，夜袭汪罕大营，大溃其众。汪罕只身败逃，被乃蛮人捕杀，克烈部亡。四年，建怯薛(护卫军)。不久，乘乃蛮首领太阳汗来攻，巧布疑阵，擒杀太阳汗，征服其部众，迫哈答斤、朵鲁班等部来降。至成吉思汗元年(1206)，蒙古高原百余个大小部落先后败亡，塔塔儿、克烈、蔑儿乞、乃蛮和蒙古五大部均统一在铁木真的旗帜下。铁木真遂在斡难河(今鄂嫩河)之源举行大聚会，建立也客·蒙古·兀鲁思(大蒙古国)，被尊为成吉思汗(此号有“海洋”或“强大”的皇帝之义)。将怯薛扩充至万人，称大中军。以兵民合一的千户制编组民众,上马则备战斗,下马则屯聚牧养。命“四杰”博尔忽、博尔术、木华黎、赤老温为四怯薛长。成吉思汗立国后，势力益盛，开始对外发动大规模征服战争。经过二十余年与西夏的战争，屡创西夏军主力，迫西夏国王乞降，削除金朝西北屏障，得以顺利南下攻金。六年，亲率大军进攻金朝，开始了为时24年的蒙金战争。首战乌沙堡(今河北张北西北)获捷；再战野狐岭(今河北万全西北)、会河堡(今怀安东南)，歼灭金军大量精锐；又战怀来(今属河北)、缙山(今北京延庆)，大败金军十余万；还重创金军于东京(今辽宁辽阳)、西京(今山西大同)、居庸关等地。后来不断改变战法，分兵三路攻掠中原腹地及辽西地区。成吉思汗九年三月，集兵中都(今北京)城下。料一时难以克城，遂遣使逼和，迫金朝奉献岐国公主、金帛和马匹，引兵退出居庸关。六月，以金朝迁都南京(今河南开封)而“违约”为藉口，乘金国人心浮动及憋军哗变降蒙之机，遣部将三摸合拔都、石抹明安率军，会合降蒙乣（乣 音jiǔ 辽、金、元时代对被征服的北方诸部族人的泛称）军进攻中都，以围城打援和招降之策，于次年五月克城。为适应攻城需要，成吉思汗采纳部将建策，逐步建立了炮军，攻城以炮石为先。后来攻城作战，一次用炮即达数百座，迅即破城。同时，为吸取各民族的先进技术，四处掠夺工匠艺人，一城即掠得数万。随后建立工匠军，设厂冶铁制造兵器。在通信联络上创建了“箭速传骑”，日速数百里，军令传递和军队调遣速度增快。善于发挥骑兵之长，有“蒙古旋风”之称。成吉思汗十二年，成吉思汗封木华黎为太师、国王，指挥攻金战争，自率主力返回蒙古准备西征。成吉思汗十三年，遣先锋将领哲别灭西辽屈出律势力，扫清西征障碍。成吉思汗十四年,以西域花剌子模国杀蒙古商人和使者为由,以军事扩张和掳掠财物为目的，亲率大军约20万分路西征。数年间先后攻破讹答剌(在今锡尔河中游)、布哈拉及撒马尔罕等地。遣哲别、速不台率军追击花剌子模国王摩诃末,迫其逃至宽田吉思海（今里海）中小岛(后病死)。再命哲别、速不台继续西进，远抵克里米亚半岛；自率一军追击摩诃末之子札兰丁至申河(印度河)。成吉思汗十九年，班师返漠北。成吉思汗二十一年，率军10万歼灭西夏军主力(次年西夏灭亡)。成吉思汗正欲集中全力攻金，于二十二年七月十二(1227年8月25日)在六盘山下清水县(今属甘肃)病逝，年66岁。临终遗嘱：利用宋金世仇，借道宋境，联宋灭金。其子窝阔台和拖雷遵此遗策，于窝阔台汗六年(1234)灭亡金朝。崛起，弯弓射大雕一代天骄成吉思汗生于12世纪60年代初期（1162）。当时，中国北方处在女真族的金朝统治之下。大漠南北草原各部还各自独立， 互不统属。金朝对其实行“分而治之”和屠杀掠夺的“减丁”政策。1146年，蒙古部首领俺巴孩汗被金熙宗以“惩治叛部法”的名义，残酷地钉死在木驴之上。蒙古部落联盟曾经组织了多次反抗斗争，他们的几代先人为此付出了鲜血与生命。在这种社会环境下出生的铁木真，自然也将对金国的胜利看作是他一生中最主要的奋斗目标。他一直把这个仇恨记在心里，正是这种几代冤仇导致了草原内外的长期征战，铁木真的母亲诃额仑夫人出身于弘吉剌部，同蔑儿乞人赤列都结亲。1161年秋，蒙古乞颜部首领也速该在斡难河畔打猎，发现了途经蒙古部驻地的诃额仑。他在几位兄弟朋友的协助下，根据当时的“抢亲”传统，打败了蔑儿乞人，抢来了诃额仑夫人，于是诃额仑成为也速该的妻子。第二年，也速该活捉了塔塔儿部首领铁木真兀格，恰好这时第一个儿子降生了。为了庆祝战争的胜利，也速该给自己刚刚出生的长子取名为“铁木真”。铁木真9岁那年，父亲被塔塔儿人铁木真兀格之子札邻不合毒死。也速该死后，俺巴孩汗的孙子泰赤兀部的塔里忽台乘机兴风作浪，他煽动蒙古部众抛弃铁木真母子，使他们一家从部落首领的地位一下子跌入苦难的深渊。铁木真18岁时，昔日的仇敌蔑儿乞部的脱脱部长又抢走了他的妻子。铁木真向蔑儿乞部开战，打败了蔑儿乞人。1184年前后，铁木真被推举为蒙古乞颜部的可汗。铁木真称汗引起了雄心勃勃的札木合的忌恨，札木合纠合塔塔儿、泰赤兀等13部向铁木真发动了“十三翼之战”。在铁木真一生所经历的60余场战争中，这是惟一一次没有打胜的战争。随着自己力量的不断强大，铁木真开始向杀害父祖的敌人发动进攻。打败了主儿乞部，其首领被杀，部将木华黎父子则投到铁木真帐下。后来木华黎成为铁木真的第一名将，被封为太师国王，让他独当一面地经略中原。草原各部贵族害怕铁木真的崛起，推举札木合为“古儿汗”，即众汗之汗，誓与铁木真为敌。他们组成了12部联军，向铁木真和克烈部发动了阔亦田之战。札木合率领的乌合之众经不住铁木真、王汗联军的猛烈打击，不到一天就土崩瓦解了，札木合投降了王汗。随后铁木真进攻塔塔儿部，其首领札邻不合战败后服毒自杀，塔塔儿部另一首领也客扯连投降。铁木真追击泰赤兀部，在指挥作战中被泰赤兀部将射中脖颈，生命垂危。第二天清晨，泰赤兀部众就向铁木真投降了。泰赤兀部的覆灭，铲除了铁木真进一步统一蒙古各部的巨大障碍，而其手下几员部将如神箭手哲别、纳牙阿等却成为铁木真征服天下的得力助手和一代英雄。后来远征西辽消灭屈出律的是他们，第一次在西征中哲别和速不台作用最为特殊，追赶苏丹的是他们，活捉秃儿罕太后的是他们，打败罗斯基辅大公的也是他们。1202年秋，铁木真集中兵力，消灭了其宿敌塔塔儿部。1203年秋，铁木真袭击了一直与自己争战不休的王汗的金帐，王汗父子被打败。1204年成吉思汗征服乃蛮部。王汗只身一人想投奔乃蛮部，在乃蛮边界被边将当作奸细杀死，王汗的儿子桑昆也身死异乡。经过纳忽崖之战，貌似强大的乃蛮部被彻底消灭。身世铁木真9岁那年，父亲带他到弘吉剌部去求亲。弘吉剌部的智者德薛禅将自己的女儿孛儿帖许配给铁木真。但也速该在返回蒙古草原途中，被塔塔儿人的铁木真兀格之子札邻不合毒死。也速该临终前要求其部众，将来为他报仇时，高于车轮的塔塔儿人要统统杀掉。也速该死后，铁木真一家在草原上艰难度日。诃额仑夫人将家族振兴的希望寄托在铁木真兄弟身上，尤其是长子铁木真，希望他能成为将来蒙古部的首领。但铁木真的异母弟别克帖儿并不服从他的权威，已经有了领袖感觉的铁木真是不能容忍这种挑战的。铁木真13岁那年，几位小兄弟偶然发生了一次“抢鱼”、“抢鸟”事件，铁木真、哈撒儿与别克帖儿发生冲突。铁木真、哈撒儿一前一后，射死了别克帖儿。母亲悲愤地责打他，教育他，说：现在除了影子之外没有伴当，除了马尾巴之外没有鞭子，越是在这种时刻，越应该兄弟一心，这样才能担负起振兴家族的大业。经过母亲的教育，他真诚地承认了自己的错误，表示永不忘记母亲的教训，一定要团结一致，为家族的振兴而团结奋斗。铁木真16岁那年，主儿乞人盗走了铁木真家的9匹银合马。铁木真在追马的过程中结识了一位知心朋友博尔术。后来博尔术成为蒙古帝国的一员名将，成吉思汗手下的四杰之一。塔里忽台本来以为铁木真一家一定会被饿死，不料诃额仑却领着孩子们熬了过来，铁木真长成了少年英雄。于是他听从祖母的指教，以长辈教训晚辈的名义，借口铁木真射杀了弟弟这件事，要捉拿铁木真。塔里忽台企图用铁木真的人头祭天祭山，铁木真却打伤看守逃走了，闹得那位老太婆（塔里忽台的祖母）死不瞑目。在此生死关头，铁木真巧遇合答安一家。合答安是塔里忽台捅马乳奴隶锁儿罕失剌的女儿，她心地善良，冒着生命危险搭救了铁木真，并根据“遇客婚”的传统，二人在羊毛堆里产生了一段难忘的情缘。铁木真对恩人加恋人的合答安发誓说：如果能活着逃出去，将来一定要娶她为妻。 面对着一个又一个突如其来的灾难，铁木真母子没有被吓倒、被征服，而是不息地奋斗，勇敢地抗争。在危难中，铁木真不仅结识了几个可以生死相托的知心朋友，1206年成吉思汗建立了大蒙古汗国，巧遇品德高尚的恩人与情人，而且“射雕英雄”的名声也在此时传遍了蒙古草原，爱和恨的种子在他们心中生根发芽，深深影响了铁木真兄弟的成长历程。铁木真18岁时，弘吉剌部的德薛禅根据原来的婚约，将自己的女儿孛儿帖嫁给了铁木真。但美好的生活仅仅过了几个月，他的妻子就被昔日的仇敌蔑儿乞部的脱脱部长抢走了，并被强迫与赤列都之弟赤列格儿结合。铁木真杀父之仇未报，蔑儿乞人的夺妻之恨又降临到他的头上。为了夺回自己的妻子，他面对不儿罕山向长生天祷告，决定向强大的敌人蔑儿乞部开战。1206年，铁木真在蒙古的根本之地斡难河源头举行库里台选汗大会，铁木真被推举为成吉思汗，蒙古汗国宣告成立，这在蒙古史乃至中国和世界历史上都是一件大事。通天巫阔阔出以天神名义给铁木真上尊号为成吉思汗。铁木真分封功臣与诸子、诸弟和功臣，实行了具有草原特色的领户分封制——千户、万户与诸王制；并创造了畏兀字书，制定了法律制度；征服了林中百姓和畏兀儿族政权。蒙古草原统一的时代终于到来了。领户分封制军队是国家政权的主要组成部分。有兵就有权，兵强则国固。在以征服战争为职业的历史阶段尤其如此。因此，成吉思汗统一蒙古草原后，第一件事就是大封功臣、宗室，把在战争中已经实行的千户制进一步完善和制度化，创立了军政合一的千户制，先后任命了一批千户官、万户官和宗室诸王，建立了一个层层隶属、指挥灵活、便于统治、能征善战的军政组织。成吉思汗把占领区的人户编为95个千户，分封给开国功臣和贵戚们，分别进行统治。《史集》和《蒙古秘史》一一列举了这些千户官的姓名、出身、主要经历以及各千户的组成情况，其中包括78位功臣，10位驸马，有3位驸马共领有10千户，因此当时实际分封的只有88人，这就是蒙古汗国历史上著名的八十八功臣。千户制的建立，标志着部落和氏族制的最后瓦解。这是一种军事、政治、经济三位一体的制度，是大蒙古帝国统治体制中最重要的一环。建立特殊功勋的那颜，还被授予种种特权，那颜阶层是成吉思汗“黄金家族”统治蒙古人民的支柱。这实际上是用战争打败了原来各部的奴隶主和氏族贵族，又重新培植了一个新的奴隶主阶层，这是以成吉思汗所在的黄金家族为主、各级功臣为辅的新的奴隶主阶层。塔塔统阿创蒙古文字蒙古族原来没有文字，只靠结草刻木记事。在铁木真讨伐乃蛮部的战争中，捉住一个名叫塔塔统阿的畏兀儿人。他是乃蛮部太阳汗的掌印官，太阳汗尊他为国傅，让他掌握金印和钱谷。铁木真让塔塔统阿留在自己左右，“是后，凡有制旨，始用印章，仍命掌之”。不久，铁木真又让塔塔统阿用畏兀儿文字母拼写蒙古语，教太子诸王学习，这就是所谓的“畏兀字书”。从此以后，蒙古汗国的文书，“行于回回者则用回回字”，“回回字只有二十一个字母，其余只就偏旁上凑成。行于汉人、契丹、女真诸亡国者只用汉字”。而在一个相当时期内，在蒙古本土还是“只用小木”。“回回字”就是指的“畏兀字书”。虽然忽必烈时曾让国师八思巴创制“蒙古新字”，但元朝灭亡后就基本上不用了，而“畏兀字书”经过14世纪初的改革，更趋完善，一直沿用到今天。塔塔统阿创制蒙古文字，这在蒙古汗国历史上是一个创举。正是由于有了这种文字，成吉思汗才有可能颁布成文法和青册，而在他死后不久成书的第一部蒙古民族的古代史——《蒙古秘史》，就是用这种畏兀字书写成的。蒙古成文法——大札撒的颁布在成吉思汗统一蒙古以前，由于蒙古族还没有文字，因此也不可能有成文法。1206年成吉思汗建国时，就命令失吉忽秃忽着手制定青册，这是蒙古族正式颁布成文法的开端。但蒙古族的第一部成文法——《札撒大典》却是十几年之后，在西征花剌子模之前制定的。在蒙古社会中，大汗、合罕是最高统治者，享有至高无上的权威，大汗的言论、命令就是法律，成吉思汗颁布的“大札撒”记录的就是成吉思汗的命令。成吉思汗的“训言”，也被称为“大法令”。西征花剌子模与长春真人西行花剌子模讹答剌城的海儿汗杀死了蒙古汗国的450名和平商人，其国王摩诃末又武断地杀死了成吉思汗派去交涉的正使。这成为成吉思汗西征的导火线。西征出师之前，成吉思汗确定三子窝阔台为汗位继承人，主要就是从政治稳定和个人才能方面考虑的。同时它说明当时蒙古汗位的继承还没有实行嫡长子继承制，而是保留了一些原始社会末期推举制的痕迹：从嫡子的“贤者”中选拔继位者，最后由库里台大会予以确认。正是这种汗位继承制度，导致了成吉思汗死后蒙古皇族的皇位之争。扫清边界，中间突破成吉思汗对花剌子模的进攻采取了“扫清边界，中间突破”的战略。花剌子模的新都撒马尔罕在不花剌以东，旧都玉龙杰赤在不花剌西北。国王驻新都，母后秃儿罕驻旧都。成吉思汗首战的目标是攻取讹答剌等边界城市，同时亲率中军进攻不花剌，目的在于避实击虚，从中间突破，切断花剌子模新旧二都之间的联系，使其首尾不能相顾。这场战争打得最激烈的地方就是讹答剌城，海儿汗最后被活捉。成吉思汗为了给被杀的商队和使臣报仇，融化了银液灌在他的眼睛里。摩诃曼国王之死花剌子模在当时的中东地区相当强大，他们的国王摩诃曼苏丹，号称世界征服者。中东地区和相邻的欧洲诸国都十分惧怕他，连斡罗思的不少公国，也常常被他们袭扰，以致花剌子模的集市上常常有斡罗思人被拍卖。摩诃末不可一世、目空一切，他除了对母后有所忌惮之外，将西辽人、乃蛮人全不放在眼里。对于蒙古人，开始他知之甚少，太后的兄弟海儿汗贪财害死了蒙古商队，他并不赞成，也不知情，但因为太后支持国舅，他也只得以强硬的态度对待蒙古的使团。当时他真的相信那是一群野蛮的异教徒，骑着像兔子一样矮小的马，根本不堪一击。他第一次在西辽边境同者别率领的蒙古小股部队遭遇的时候，才领略了蒙古人的战斗力。面对着蒙古大军的进攻，摩诃曼国王拒绝了集中兵力决战的正确建议，采取了分兵把关、城自为战的被动挨打的战略。而当蒙古大军日益逼近时，他又放弃首都，放弃天险，率众逃跑，从未组织过一次像样的抵抗。根据成吉思汗的命令，蒙古名将者别、速不台率军追击摩诃末。成吉思汗要求他们要像猎犬一样咬住自己的猎物不放，即使其躲入山林、海岛，也要像疾风闪电般追上去。躲入山林的秃儿罕王后被迫投降了，逃往海岛的摩诃曼也悲惨地死去。摩诃末死后，者别、速不台又挥军北上，进入钦察草原与斡罗思地区。因术赤与察合台意见不合，玉龙杰赤久攻不下。成吉思汗命令窝阔台为前线指挥，最后才攻下玉龙杰赤城。不可一世的花剌子模被消灭了，钦察骑兵和斡罗思诸公国也一败涂地，古印度河、伏尔加河一带成为激烈争夺的战场。花剌子模的王子札兰丁率领残部进行抵抗，在八鲁弯之战中一举消灭了近3万蒙古兵。但花剌子模大势己去，札兰丁被成吉思汗围困在申河边上，最后突围逃往印度。回军路上接见长春真人——在西征回军的路上，成吉思汗接见了中国北方道教全真派首领长春真人丘处机，日本学者称之为是为西征送去的一股清风。丘处机是道教全真派的掌门人，成吉思汗待他也如同朋友一般。丘处机与成吉思汗的相会时间不长，但是在成吉思汗人生道路上起的作用却相当大，使其性格也发生了重大变化。丘祖殿、丘处机清楚地告诉他，人是不能长生不老的，只能养生。还告诉他一条治国之道，劝他要清静无为，不要滥杀无辜等。回军灭西夏太祖二十年（1225）秋，经过了7年西征的成吉思汗回到了蒙古草原。因西夏背盟，主将木华黎含恨而死，成吉思汗不顾64岁高龄，坚持亲征西夏。途中围猎受伤，高烧不起，但他仍不退兵。西夏王被迫派使者求降。成吉思汗病危，在六盘山休养，留下了三条著名的遗嘱。太祖二十二年（1227）秋，成吉思汗死于六盘山附近的清水县。他虽然未能在自己的有生之年灭忘西夏，更未能征服中原，却为自己的子孙留下了灭夏、灭金的方略。特殊的葬礼成吉思汗死后，他的子孙为他举行了一个很特殊的葬礼，埋葬了这个世界历史上特殊的人物。他没有留下陵寝和宝鼎，只在他坟地周围30里处插上一圈箭簇，派重兵守卫这块禁地。由于时间已经过去了700余年，成陵的所在已经成为一个难解之谜。而他不息奋斗，不断抗争，雄才大略，横扫千军的一生却为中华民族和许多国家的人民所关注，被人们评为“千年伟人”。正是由于他不息的奋斗、不断的抗争，才使部落林立的蒙古草原实现了统一，才初步结束了中国北方分裂割据的局面，为统一中国打下了基础。成吉思汗是统一中华民族的英雄！
关于呼伦贝尔论文范文写作
在我们平凡的日常里，大家都有写作文的经历，对作文很是熟悉吧，写作文是培养人们的观察力、联想力、想象力、思考力和记忆力的重要手段。如何写一篇有思想、有文采的作文呢？下面是我整理的大草原作文精选，希望对大家有所帮助。
在我国的西北边陲，有一片辽阔美丽的大草原，黄河从她的身边拐了个弯，一代天骄成吉思汗的后裔们在她的怀抱里过着逐草而居的游牧生活。去过那里的人，置身于蓝天白云跟浩瀚的“绿海”之间，都会被大自然神奇的美所折服，流连忘返。
茂密的青草、成群的牛羊、湛蓝的天空、弯弯的河水……这就是内蒙古大草原—世界最著名的三大草原之一。夏秋季节，她更是旅游观光、避暑度假的好地方。这时牧民们会选择地域开阔、水草丰美的地方去放牧，牧人、牧羊犬、骏马、羊群……构成了一幅移动的水彩画卷。“蓝蓝的天上白云飘，白云下面马儿跑”的动人歌声就是这儿的真实写照。
内蒙古草原不仅风景优美，而且物产丰富，是祖国名副其实的绿色“聚宝盆”。那儿有上等天然的罗布麻；有桔梗、柴胡等几十种名贵药材；还有哈密瓜、奶酪跟马奶酒等特产。
蒙古族人民非常热情好客。当你踏上草原，走进蒙古包，豪爽的牧民会倒上芬芳浓郁的马奶酒，端上香喷喷的手抓羊肉来招待你。
内蒙古大草原，我向往已久的地方，有一天我一定会去看您。
有句诗说得好：“天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊”！暑假里，妈妈带我去大草原玩，在那里，我就看到了诗中所描写的美丽景象！
我们坐上当地牧民的越野车，颠颠簸簸来到大草原！放眼望去，无边无际的大草原就像一块儿巨大的绿地毯，踩在上面软软的，很舒服！草地上开满了许多不知名的野花儿，有红色的，有黄色的，有紫色的，有白色的，五彩缤纷漂亮极啦！在蓝天白云的映衬下，这就是一幅绝美的画卷，让人流连忘返！
草地上，牛羊成群，有的在吃草，有的在奔跑，有的在漫步，有的在嘶叫，从远处望去，它们就像一个个黄的黑的白的小点点，在草原上慢慢移动，真是有趣！对了，对了，草原上还有一种可爱的小动物，被称为“草原小警察”，你们知道是什么动物吗！哈哈！是小小的土拨鼠，一旦遇到危险，她们便会直身敬礼，然后呼唤同伴一起逃跑！是不是很可爱！
我爱这美丽的大草原！它让我陶醉不已，流连忘返啊！
星期天，我们来到了内蒙古的呼伦贝尔大草原。我跑下了车看着那一碧千里的草地和蔚蓝的天空，让我路途的疲劳都烟消云散。
我走进了大草原，风呼呼的吹着，只见天那旁飘来了几朵不断变形的雪白雪白的云，再看看地上那宛如小白点般的蒙古包。风一吹草都低下了头，看见了正在吃草的牛和羊，这让我想起了一首诗：“天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊。”这时几个牧民骑着骏马飞奔过来，手里还拿着鞭子不停的轮着，飞快地把牛和羊给赶回去了。
我再一次走进了大草原中，来到了一条小溪边，看见了一群小鱼在河水中成群结队的游着。蚂蚱在草队中叫着，青蛙在石头上“呱呱”的叫着，蜻蜓在空中震动着翅膀发出“嗡嗡”的声音，好似在开演唱会一般。
到了中午，烈日炎炎，我们来到了蒙古包内，牧民们得知了我们的想法后热情的款待了我们，给我们喝了他们自家酿的奶茶和烤羊肉。
到了下午，夕阳把蔚蓝的天空赢的火红起来，看着火红的夕阳缓缓向下，天已经黑了，我躺在草中看天空，星星点点，好像流星在天空中划过，我赶忙许愿。之后我看见了流星雨。
呼伦贝尔大草原，这里让我忘记了城市中喧哗的场景，忘记了一些烦恼。啊，美丽的呼伦贝尔大草原，我还会再来看你的。
“敕勒川，阴山下，天似穹庐，笼盖四野。天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊。”暑假，爸爸带我去了呼伦贝尔大草原，领略了一番那里独有的风景。
呼伦贝尔大草原的天跟别处的比，更加可爱，湛蓝湛蓝的，仿佛如水洗过一般，蓝得纯净。一朵朵洁白的云朵零零散散地飘散在天空，似乎在迎接我们的到来。我们到的时候正好是早上，太阳刚刚升起，金色的阳光给白云换上了金边，让白云显得那么的金碧辉煌。我们一路开车行驶在宽阔的公路上，天空中的白云似乎在一直跟随着我们，并不时地变化形状，一会儿是憨态可掬的大熊猫，一会儿又似乎成了尽情奔驰的骏马，再过一会儿，一群可爱的小兔子又出现了让人眼花缭乱，应接不暇。
呼伦贝尔大草原跟别的草原的比，更加一望无际，绿油油的一大片，脚踩上去特别的厚实。爸爸说这里是中国保存最完好的草原，有“牧草王国”之称。向远处看，天与地仿佛连在了一起，蓝色与绿色，一切是那么的和谐。草地上零星地分布着一些羊群，时而低头吃草，时而交颈“交谈”，时而抬头“仰天长啸”，远远望去，好像天上的白云跑到了地上，又好像洁白的珍珠洒落人间。我深深地吸了口气，感觉五脏六腑似乎都被洗涤了一番。
啊，美丽的呼伦贝尔大草原，一个来了就不舍得离开的地方！
草原深处我的家“蓝蓝的天上白云飘，白云下面马儿跑，要是有人来问我，这是什么地方，我会骄傲的告诉他，这是我的家乡。”
每当我听到这首歌曲时，便想起我美丽的家乡----根河。我的家乡座落在草原的深处。那里风景如画，景色秀丽，一年四季的温度骤变为她增添神秘的色彩。根河的春天来的很迟，但也藏不住她的美丽。大地上万物齐苏，满山遍野的杜鹃尽情绽放，粉嘟嘟的。小草从土里探出绿盈盈的小脑袋，望着柳树上的毛毛狗。
毛毛狗全身长着毛毛，用手轻轻一摸，软软的，将脸贴在毛毛狗上，柔柔的，非常的舒服。一转眼夏天到，天气虽然闷热点，但却不缺少一些情趣。虽然热，但是你只要上山走一圈，就会心旷神怡。在山上，有大树为你遮阳，像是一把把天然遮阳伞，小花在竟相开放：红的、白的、黄的、粉的、紫的……
一朵比一朵好看，一朵比一朵娴雅。秋天来，当秋风吹遍大地的时候。果树上的果实已经硕果累累。有蓝紫色的蓝莓、有红色的山丁子、有黑色的稠李子……这是我们小孩子的收获季节。我们的小嘴每天都被各种美味的野果塞的满满的。各色的蝴蝶在草丛林间飞舞着。放眼望去，一片秋后的景色：连绵起伏的山上，红的、黄的、黄绿的……仿佛是给大山披上一张漂亮的毛毯。
冬，悄悄地来。我最喜欢的季节就是冬天。根河的冬天非常的美丽。当天空下起鹅毛大雪的时候，我兴奋地跑到大道上，仰起笑脸感受着每片雪花落在脸上那丝凉意。伸出双手，虔诚地捧着上苍给我们的礼物----美丽无瑕的雪花。雪停，大地笼罩在银白的世界里。太阳照在雪白的屋顶上，雪白的树木相，一切都是那样的晶莹剔透，就像走进童话般的世界中，让你留恋忘返。我的家乡景色迷人，特产丰富，数不胜数。
我爱我美丽的家乡，欢迎您到我的家乡来做客。
我生活在辽宁省阜新市海州区，却偏偏向往大草原的生活。
有一次，我梦到了，自己生活在，大草原里。
春天，大草原里面。开了很多的花，有：桃花、迎春花、杏花、枣花、梨花、苹果花……我在花丛中奔跑，感觉自己就是花中的一朵小蝴蝶，还感觉自己就是花中的一朵小花。
夏天，百花齐放。有：红色的玫瑰、白色的水仙花、黄色的郁金香、粉色的樱花、蓝色的兰花、绿色的是玫瑰、黄色的美人蕉、红色的山茶花……
这么多美丽的鲜花，连成了一片花的海洋。而我就是海洋里面的一员，在那里默默的飞舞。
秋天，硕果累累，有：苹果、鸭梨、葡萄、橘子、桃子、草莓、芒果、柚子、菠萝……这些果子，又香又甜，真的是好美味，好美味的。
冬天，白雪皑皑，鹅毛大雪将整个草原变得白花花的。大杨树变成了“米老鼠”，松树变成了“圣诞老人”。真的是好美呀！
后来，我醒了。虽然我知道这只是个梦，但是却不愿意醒来。
我喜爱梦中的大草原。
大家好，我是黄奕杰。说到美景，今天我想带领大家去看看红原大草原。
红原大草原位于四川省阿坝州的中部—红原县城。当我们乘坐的车辆从理县的山区缓缓地驶入大草原时，首先映入眼帘的就是一望无际的草地，一眼望去，许许多多的牛羊马群星星点点地分布在草地上，满山遍野的格桑花和不知名的小花点缀着整个草原，可真漂亮。
红原大草原上的远处还有几座终年不化的雪山，从我们这里往远处看去，那些雪山忽有忽没的，像几只调皮可爱的小精灵在跟我们玩捉迷藏呢，听妈妈说，红原大草原这名字的由来是因为当年红军长征的`时候，曾经历经千辛万苦渡过这片大草原，后人为了纪念长征，给这片大草原取名为红原大草原。
除了延绵起伏的山，红原大草原上还有黄河九曲十八弯的美景，九曲十八弯位于草原深处，弯弯曲曲的河水上有无数个小河洲，还有一些渔船，水岛翔集、渔舟横渡，美丽极了。
在草原上，我还体会上什么叫一分钟暴雨，前一刻还阳光明媚，一转眼天空就变得黑压压的一片，什么都看不清，大家刚想准备赶紧离开，太阳就又拨开了云层，探出头来，听草原上住着的藏民说，这是常有的事。
红原大草原的美景可真多，相信还有更多奇异景观等着你们自己来体会，大家快来看看吧。
去年假期，我和姥姥随旅游团一起，走进了赤峰大草原。
在这里，有许多令人心旷神怡的优美景色。比如著名的红山、美丽的南山、还有克什克腾旗大草原。其中，我认为最美丽的地方就是克什克滕大草原了！远远望去，草原无边无际。蓝蓝的天空飘着朵朵白云，碧绿的小草像绿色的海洋。我大口大口地呼吸着草原的新鲜空气……哇！好舒服！
踏入草原，又嫩又绿的小草和许多不知名的野花竞相开放。一阵风拂过，草原上响起了“沙沙”声。这是小草的声音，它们好像在说“客人来了，客人来了”！我慢慢蹲下来，轻轻抚摸小草。啊！好软、好美！像是给大地铺上了一层绿色的地毯，不断散发出阵阵芬芳的气息。许多犹如大白蘑菇般的蒙古包，点缀在绿茵如毡的草地上，格外醒目。远处有一群群羊儿在吃草，如同片片落地的白云，缓缓浮动。在草地的映衬下，显得格外洁白！
几天的行程很快就结束了，美丽的大草原让我流连忘返！要离开大草原了，我不忍回头，不愿挥手！我坐在飞机座位上，闭上眼睛，蓝天、白云、草地、野花、牛马羊……在我眼前一一浮过。我心里暗下决心：我一定还会回来！
内蒙古大草原是我国一个美丽的地方。
暑假里我有幸来到内蒙古大草原旅游。一进入草原，就被眼前的美丽画面吸引：碧蓝的天空下分散着一座座蘑菇似的蒙古包，一群群绵羊在悠闲地吃草，如同一串串白珍珠嵌在辽阔的草原上；一匹匹雄健的骏马在草原上时而欢快地奔跑，时而站立不动，好像也在欣赏周围的美景。虽然这里的人们说由于草原的日益退化，那种“风吹草低现牛羊”的景象已经看不到了，但我仍然感觉草原还是那么美丽。
草原的清晨，红艳艳的朝阳在地平线上冉冉升起，为辽阔的草原镀上了一层金色。但气温却很低，一阵风吹来，即使盛夏时节也会让你感到阵阵寒意，要不草原上怎么会有“早穿棉袄午穿纱”的说法呢。
中午，太阳高照，虽是草原上温度最高的时候，但不时有清风阵阵拂来，又给人们带来丝丝凉意。到了该吃午饭的时候了，身穿蒙古服装的藏族牧民友好地招待着游客们，奶酪、酥油茶、烤全羊……丰盛的美餐真是让人垂涎欲滴。
夕阳西下，整个草原完全改变了，浓浓的雾气，从四面八方升了起来，草原慢慢地转为暗绿色。每朵小花，每个小草都散发出香味，草原沉浸在芬芳的气息里，月亮撒开银色的网笼罩了一切，为草原增添了一种神秘的感觉。
夜里，我们躺在蒙古包里睡着了，梦中，我躺在青青的草地上，仰望着碧蓝的天空，听着远处传来悠扬的琴声……草原真美啊！
在草原上，绿草一望无际，这种景色天下少有。
夏天时，我有幸来到了风景如画的大草原。
我们一行人悠闲的走在草原上，谈天说地，怡然自得。我感觉不到泥土的松软，因为草已经漫过膝盖，那大片大片的草，迎着风，弯着腰，热情地和我们打招呼。
放眼望去，一望无际，乍一看，草与草之间没有一点儿缝隙，草原像一个绿色的海洋。想要对草原的风光一览无余，这是不可能的，但是草原上没有高大的楼房，碍眼的工厂，所以可以看到草原的大部分景象，绿色的草原就好似大自然亲自一点点织出来的绿色地毯。在远处，可以隐隐约约地看到吃草的牛马，它们一会儿奔驰，一会儿驻足，一会儿远望。
雨，悄悄地来了，那丝丝细雨落到草原上，为那草原提供水源。雨就像一位美丽的仙子，给予着草原无限的生机，“哗——哗——”。雨停了，彩虹仙子拖着长长的丝带，穿着七彩的衣裳出现在湛蓝色的空中，为这美丽的草原又添加了一道美丽的风景线。
草原不仅风景好，饮食文化也很深厚，比如：蒙古奶、烤羊腿、蒙古豆腐、烤全羊……光听名字就能使人“口水直流三千尺”。
走在草地上，温暖的太阳照亮大地，悠悠的白云在天空上玩耍，小鸟在空中自由自在地飞翔……
昨天我来到呼和浩特大草原玩，玩了很多东西，但是我记忆最深刻的，就是在宝石一样蓝的天空，碧玉一样绿的草地上骑马了。
我们在蒙古包里休息片刻后，来到大草原骑马，我在排队等候，看着看着别人骑马，这时我看见一个小孩上了马，吓了一下马所以从马上摔了下来，所以我对骑马产生了巨大的恐惧，正当我在想怎么逃避骑马时，两匹马和一个牵马人从远处缓缓驶来一批黑色的马，还有一匹白马可是我刚要上黑马的时候牵马人对我说黑马太凶了，让我骑白马，我又往白马上骑这时开始了，我骑着马非常紧张而且马总是一惊一乍的这让我非常害怕，我往地下看，看见密密麻麻蝗虫见到马蹄都纷纷飞去，这时我又抬头往上看看见了蓝蓝的天，白白的云，实在是美丽极了从远处看见骏马在草原上奔驰，看见牛羊在肥沃的草地上吃草远远望去，实在太美了还不知道怎么了我骑的马突然抬起前蹄，发出吁的声音，吓得我心不停地跳动这是我偶然发现马身上的毛特别舒服，于是我不停的摸，这是我们终于到了，做了长达40多分钟的马，我高兴地从马上跳下来。
我终于骑上了马，勇气战胜了自己。
衢州大草原是个美丽的草原。
来到衢州大草原，迎面的景色把我惊呆了，远处，一眼望不到边的草原与瓦蓝的天空连在一起。
在这片春意盎然的，生机勃勃的草原上最显眼的除了热闹的人群，便是五彩斑斓游在天空中的一张张风筝，它们在柔和的风中摇摇摆摆，飞舞着，奔跑着。
到了草原的中央，一棵挺拔的树木耸立在我的眼前，树上长满了茂密的、碧绿的树叶，投下的一片浓浓的绿荫，是给人们乘凉的好地方。
走在宽阔的草原上，张开双臂，拥抱凉爽的微风；躺在草地上，看着这个“橙色”的世界，感受着这个柔软的“绿草床”，是件多么愉快、舒适的事情啊！
草原上人来人往，热闹极了。有在野餐的，有在放风筝的，也有在绿树荫下悠闲地乘凉的
走着走着，你回头望望，便会看见碧绿的草儿，一个个人都变成了无数个黑点，那一棵大树在无边无际的草原里显得那样孤独，原本蓝蓝的天空，被草地映成绿色的了。这时，你又会觉得世界全是绿的。你越走越远，离草原也越来越远了，慢慢地，那片绿色简直和天空容为一体，好看极了。
绿色的草原，高大的树木，瓦蓝的天空，黑色的人点，构成了一道美丽而又和谐的草原风景线。
美丽的衢州西区大草原，让人流连忘返，更有一种进入仙境的感觉。有机会你也来欣赏欣赏，我们衢州的大草原吧！
“天苍苍野茫茫，风吹草低见牛羊。”假期时，爸爸带我去了中国最大的草原呼伦贝尔大草原。
清晨，草儿用露珠清洗着自己青绿的身体。雾妈妈则用自己庞大的身躯，遮住它们。而花儿正向着太阳公公打招呼。在不远处小河也睡醒了，在阳光下愉快地奔跑。
中午，雾妈妈撩起乌黑的长发，看了看身边的小草小花，看到它们安然无恙。就叫醒睡梦中的树爷爷，让它看好小草小花，然后静静离去。雾妈妈刚刚离去，小草小花的朋友牛羊马就浩浩荡荡地走了过来。羊儿雪白的毛，牛儿黑白相间的毛，马儿五颜六色的毛，把大草原的这副“画”画得更精彩。它们还送了草原一首美妙的歌，使原来静静的草原变得充满生机。
傍晚，牛羊马回家了。草原又恢复了安静，小河也停了下来，水平如镜。这时候雾妈妈从天边走了下来。看着小草们郁郁葱葱、快快乐乐的，小花也一样。便展开了身子，包住了它们。
碧绿的草地，高大的青山，长长的河流。祖国最大的草原，孕育着这么多生命，我们要去爱护它，它才会保护我们。
去年的春天，我和妈妈一起去了美丽的大草原，欣赏这大草原一碧万顷的美丽景象。
我见过花花草草的田野，也见过绿树成荫的森林，却从没有见过这一望无际的“草的海洋”。一来到这绿草如茵的草原，我就被它那美不胜收的风景给迷住了。
我抬头望着蓝蓝的天，大草原的天真的蓝啊！蓝的像波澜壮阔的大海一样。我看着蓝天上洁白的云在空中悠闲的飘来飘去，有一群鸟儿在蓝色的天空快乐的飞翔，我的脑海里忽然想起了大诗人李白写下的“众鸟高飞尽，孤云独去闲”这首描写鸟和云的诗，这不正是当前景象的描绘吗？
过了一会，我和妈妈来到一块大石头上坐下，石头旁边有一条清澈见底的小溪，透过小溪，我能看见我和妈妈的倒影，我看见一群鸭子在溪上游，真是“竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知”。
傍晚，我和妈妈恋恋不舍的离开了草原，我爱大草原，我爱像美丽天堂一样的草原。
“天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊！。”当一望无垠的希拉穆仁大草原，展现在眼前时，我情不自禁的吟诵起来。抬头仰望天，哇，这里的天好蓝啊！感觉自己离天空好近好近，仿佛一伸手就能摸到似的。蓝蓝的天空中还飘着一朵朵雪白的云朵，就像触手可及的棉花糖，惹得我直咽口水。嫩绿的小草在微风中舞蹈，鸟儿也在歌唱，小野花为它们鼓掌。草丛中还有蚂蚱在和它的小伙伴们玩捉迷藏呢！
坐在驰骋的汽车里，草原的美景让我叹为观止，越往草原深处行驶，那不计其数的牛羊在津津有味地吃着鲜嫩的绿草；那成群结队的骏马在牧马人的带领下，撒开四蹄,在辽阔的草原上，尽情地奔跑着……夕阳越来越红，把原本蓝晶晶的天空染成五彩缤纷。我忍不住大口大口地吸了几口新鲜空气，空气中还弥漫着淡淡的青草香和花香。
夕阳渐渐西沉，天也慢慢得黑了下来，一阵风吹来，染成墨色的小草如波浪一样起伏。此时一丝的香味随风飘进我的鼻子，“啊！蒙古包！肯定是烤全羊！”我大声喊道。
晚上，在好客的牧民陪同下，我们享用了当地的烤全羊，参加了篝火晚会，和牧民们一起载歌载舞，开心极了！
一直到深夜，我们顶着繁星密布的夜空，回到了蒙古包。可我却依然陶醉在那一望无际的绿色中！希拉穆仁大草原真美啊！
呼伦贝尔大草原历史悠久，牛羊成群，是旅游胜地。清晨，当太阳从草原的地平线上冉冉升起的时候，万道金光照耀在草原上，此时蒙古包里的一缕缕青烟也随着初升的太阳向天空飘去，仰望那湛蓝的天空，飘着几朵洁白的云。再看那绿茵的“地毯”和弯弯曲曲的河流，加上牛羊马的点缀，一眼望去，正是那无边无际的呼伦贝尔大草原。
这时勤劳的牧民们已挤完了香醇的牛奶，正准备去放牧，牛羊的叫声已成为草原上最响亮的“晨曲”，此时吉祥的百灵鸟从天空中飞过，它们有的落在了牛背上，老牛憨憨地走着，百灵鸟悠闲地唱着“歌。呵，它俩可是一对黄金搭档，草原上的动物们也被它们几个的”交响曲“所吵醒，也忙着自己的事情。瞧，草丛里德蝈蝈在拉”小提琴“发出吱吱的声音，看，马儿在练跑步……
这时你要是去草原，准会被草原美景陶醉了。闻着草原的气息，聆听草原动物为你奏出的乐曲，感受早晨的凉风，此时你会感受到草原的美——草。草原上的草连成一片，像是欢迎游客的”地毯“但它永远不会脏，而且季节的转变，它的颜色也会改变，这时你往远处一看，会看见蓝天竟与绿草地”连了起来“！告诉你，这就是草原景象。
游内蒙古大草原
今天，我和姐姐来到了内蒙古自治区的大草原。
蓝蓝的天空飘着白云。悠扬的笛声伴随着我们的来到这里。仿佛进入了一个神秘的境界，让人如痴如醉。“叮铛叮铛”的声音是谁传来的呢？驼 *** ，原来是骆驼来了，它们好像是来迎接我们似的。接着，我们又来到了花园，五颜六色的花在阳光的照射下显得生气勃勃。过了一会儿，我和姐姐跑到马场，我们骑上马，马蹄“哒哒”的声音，让我想起岳飞抗金兵的情景。突然，我们又看见了一只丹顶鹤孤零零的站在一块石头上，好像正在思念它的父母。我们又来到了“呼仑湖”蓝蓝的湖面上映着一棵含情脉脉的垂柳。小鸟“叽叽喳喳”的叫着，好像是在告诉这里的一切有客人来了。过了一会儿，一群海鸥飞来，它们“啊啊”的叫着，好像在说欢迎你们来做客。
夕阳日落，悠扬的笛声停止了。这时我才醒过来。哦！原来我是在电视上游览内蒙古啊！内蒙古的大草原太美了，将来我一要亲自去看看。
很多人说草原很美丽很宽阔，我却一直没有见过真正的大草原。
在暑假的一天里，我终于可以饱览一下我仰慕已久的草原风光了。 我和姑姑、姐姐跟着旅游团坐大巴士车从承德（在河北的一个城市），来到了我早已向往的大草原。
一进入草原风景区，首先映入眼帘的就是那一望无际，碧绿色的大草原。草原真美啊，遍地开满了野花，白的、粉的有名字的、没名字的，都在你不让我，我不让你地竞相开放。
碧绿的嫩草遍地都是，给这美丽的大地铺上了一层华贵的绿地毯；远处的蒙古包象一个个大蘑菇镶嵌在草原上；蓝蓝的的天空中飘着几朵形态各异的白云，这使得空气格外清新，风景也更加的美丽。 正当我欣赏着着草原美景时，姑姑对我说：“伊伊，你骑马吗？那边有个骑马场。”
我顺着姑姑的手望去，果然看到了马场，我立即兴奋的拉着姑姑的手向马场跑去。姑姑跟着我说：“急什么，等等你姐姐。”
但我早已迫不及待地奔了过去，工作人员把我扶上了一匹叫“柯柯”的白马。随后姐姐也骑上了一匹叫“黑眼睛”的黑马。
坐在马背上的感觉真好，真舒服，再看看姐姐：带着花丝帽，拿着相机拍着美景。这时工作人员牵着马走进风景区，一切美景让我尽收眼底。
坐在马背上就像坐汽车一样舒服，稳当…… 下午四点我们又乘坐大巴返回避暑胜地承德。这一天我不光骑了马看了美丽的风光，而且还带着喜悦满载而归。
圆了我向往已久的草原梦。
朋友们，请问你去过草原吗？如果没有去过，那么我给大家介绍一下草原。
今天我们去的呼伦贝尔大草原乃是世界上三大草原之一。那里地域辽阔，风光旖旎，水草丰美，不仅有3000多条纵横交错的河流，还有500多个星罗棋布的湖泊，就像一幅绚丽多彩的画卷，一直延伸到松涛激荡的大兴安岭。
草原有三十一个少数民族，站了我国民族的一大半，各具特色的风土人情，珍贵的历史文物与古迹，回味无穷的地方风味，又为美丽富饶的呼伦贝尔大草原增添了许多色彩。在这里，每年的7月15日——8月15日有一个“那达幕”大会。
在大会上，你会看到许多精彩的马术表演。终于到了，下了车，在换马处换了马，现在，由主人们带我们骑马飞奔蒙古包。
在草原上，一碧千里，但并不单调，到处翠绿。天比别处的明朗多了，空气是那么的新鲜。
蓝天白云、弯弯河水、茵茵绿草、群群牛羊、点点毡房、袅袅炊烟，在这世间少有的绿色净土和生灵的乐园，在这清新宁静、茫茫无际的天然牧场上；在这美丽的大草原之中纵马飞驰，使人总想高歌一曲，表达自己满心的愉快。蒙古包到了，主人们一个个拿着酒杯或奶茶，站在马下，要给客人们献哈达，敬下马酒。
虽然都听不懂对方在讲什么，但心里都热乎乎的。主人们给我们上了烤全羊，以最高的待遇款待远方来的朋友们。
饭后，主人让小伙子们给我们表演了摔跤、角力、马术等精彩节目，使游客们大饱眼福。时间到了，可谁也不想走，是啊。
谁想离开这美丽富饶的大草原呢。
暑假里的一天，我来到了位于张家口和承德市之间的坝上草原。
那里平均海拔1500-2100公尺。所在纬度为41-42度。
坝上草原每年的平均气温在14-15度。到了坝上草原，眼前就是一望无际的绿色，就像一片绿色的海洋。
近处，成群的牛羊安闲地吃着青草，几匹骏马在大草原是飞奔而过；远处青山在蓝天的衬托下显得更绿了，草原不但动物多，山多而且景色也非常美丽。傍晚夕阳西落，火红的阳光照射在白云上，云彩变成了火红色好似燃烧一般。
夕阳逐渐消失，黑夜来临，夜雾笼罩着大地。满天的星星映在小溪里，如千万点萤火闪闪烁烁。
一切都变得安静了。早晨，太阳从东方地平线上渐渐升起来，金黄的阳光笼罩着大地，一切都苏醒了。
新的一天开始了。
当我看到这番良辰美景不禁赞叹道：“美呀！草原风光。”我骑在马背上说：“妈妈快来看，我像不像一个士兵？”妈妈按下快门，把这个难忘的景色给拍了下来。
各位旅客，大家好，我是你们今天内蒙古大草原之旅的导游张萌，今天我要带你们参观一下美丽的大草原，希望大家今天玩的开心！接下来，我们就要开始我们的草原之旅啦！
看，这是内蒙古大草原的小丘与平地，小丘与平地全都是绿的。这里的空气比别处更清鲜，是一个天造地设的天然氧吧。你再看一看温顺的小绵羊，还有高大的蒙古马，骑上去试跑几圈，你就不忍心下马了。有人说内蒙古草原到处绿色，可实际不是这样，看看河岸边吧！有小花，有红的，有蓝的，有黄的，有紫的，有白的，有粉的，五彩缤纷，你不让我，我不让你的开放，还有明如玻璃，清澈见底的小河，小河上倒影着五颜六色的花儿，花儿上沾满了河水，其真是别具特色，美不胜收的奇景，内蒙古大草原有多么美，大家知道了吧？
现在我们来到蒙古包里，大家可以品尝品尝内蒙古的特色手抓羊肉，还有加有羊奶酿的奶酒，和奶豆腐，我来介绍一下手抓羊肉，奶茶，还有奶豆腐。这三样蒙古族同胞的重要食品，手抓羊肉，咱们的蒙古族同胞习惯用刀把羊肉切成大块，煮熟了吃。吃的时候用到割，用手抓。奶茶可不是我们常喝的珍珠奶茶，而是掺和着牛羊奶的茶，是内蒙古同胞招待客人，敬客最重要的饮料。奶豆腐，当然也不是豆腐了，，它是用牛奶制成的凝固食品，盛在盘子里用来当招待客人的点心，比如奶酪，它也是叫奶豆腐的。这些东西都是内蒙古同胞的特色食品。
今天的内蒙古大草原之旅到这里就结束了，明天我们再继续参观更多美丽的景点。感谢大家今天的配合，谢谢！
自幼就见过“天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊”这次，我那里的天比别处的天更可爱，空气是那么清鲜，天空是那么明朗，使我总想高歌一曲，表示我的愉快。
在天底下，一碧千里，而并不茫茫。四面都有小丘，平地是绿的，小丘也是绿的。
羊群一会儿上了小丘，一会儿又下来，走在哪里都象给无边的绿毯绣上了白色的大花。那些小丘的线条是那么柔美，就象没骨画那样，只用绿色渲染，没有用笔勾勒，于是，到处翠 *** 流，轻轻流入云际。
这种境界，既使人惊叹，又叫人舒服，既愿久立四望，又想坐下低吟一首奇丽的小诗。在这境界里，连骏马与大牛都有时候静立不动，好像回味着草原的无限乐趣。
我们访问的是陈巴尔虎旗。汽车走了一百五十华里，才到达目的地。
一百五十里全是草原。再走一百五十里，也还是草原。
草原上行车至为洒脱，只要方向不错，怎么走都可以。初入草原，听不见一点声音，也看不见什么东西，除了一些忽飞忽落的小鸟。
走了许久，远远地望见了迂回的，明如玻璃的一条带子。河！牛羊多起来，也看到了马群，隐隐有鞭子的轻响。
快了，快到公社了。忽然，象被一阵风吹来的，远丘上出现了一群马，马上的男女老少穿着各色的衣裳，马疾驰，襟飘带舞，象一条彩虹向我们飞过来。
这是主人来到几十里外，欢迎远客。见到我们，主人们立刻拨转马头，欢呼着，飞驰着，在汽车左右与前面引路。
静寂的草原，热闹起来：欢呼声，车声，马蹄声，响成一片。车、马飞过了小丘，看见了几座蒙古包。
蒙古包外，许多匹马，许多辆车。人很多，都是从几十里外乘马或坐车来看我们的。
主人们下了马，我们下了车。也不知道是谁的手，总是热乎乎地握着，握住不散。
我们用不着水晶花同志给作翻译了。大家的语言不同，心可是一样。
握手再握手，笑了再笑。你说你的，我说我的，总的意思都是民族团结互助！ 也不知怎的，就进了蒙古包。
奶茶倒上了，奶豆腐摆上了，主客都盘腿坐下，谁都有礼貌，谁都又那么亲热，一点不拘束。不大会儿，好客的主人端进来大盘子的手抓羊肉和奶酒。
公社的干部向我们敬酒，七十岁的老翁向我们敬酒。正是： 祝福频频难尽意，举杯切切莫相忘！ 我们回敬，主人再举杯，我们再回敬。
这时候鄂温克姑娘们，戴着尖尖的帽儿，既大方，又稍有点羞涩，来给客人们唱民歌。我们同行的歌手也赶紧唱起来。
歌声似乎比什么语言都更响亮，都更感人，不管唱的是什么，听者总会露出会心的微笑。 饭后，小伙子们表演套马，摔跤，姑娘们表演了民族舞蹈。
客人们也舞的舞，唱的唱，并且要骑一骑蒙古马。太阳已经偏西，谁也不肯走。
是呀！蒙汉情深何忍别，天涯 碧草话斜阳！ ********************************************************************** 梦里草原有多远 文 / 向山水漫溯 想着草原，念着草原，已经很有一些年头了。这样的念想仿佛是与生俱来的一种本能和欲望。
当一个人的灵魂长时间的与某种自然环境相互浸染时，他的血液里是否也有了与这种环境相适应的某些特质？我想，前世，我一定在某片广袤草原的深处，骑着或温顺或狂野的马，从缤纷的草原野花中穿行而过，或许还会唱一路豪迈苍凉的藏歌，任碧空中丝丝云彩在歌声中颤栗着飞行…… 但凡熟悉我的人都知道，这是我做了太久远的一个梦。当听见“草原”两字从我的心底深情流淌而出时，多数人会以不屑的口吻劝我：草原有什么好看。
无非是一大片单调的草，偶尔会冒出一个小山丘而已。要走还是到别的地方为好。
在这样的说辞里，我的心几乎是痛楚的。“爱一个人就是爱他的全部。”
类推下去，爱一个地方也便爱着她四季的容颜，爱着她身躯内涵纳的一切。这就仿佛一个孩子看着自己的母亲，怎么看，她都是世界上最美丽的女人。
而我想念的草原，也真的一如我想念着的母亲，愈是远离，那种独特的源于想象的美便愈发凸显。 我其实不很清楚，踏上草原的那一刻起，我该以怎样的行为方式来表现我长久的思念。
“大象无形”，那么，大喜大悲都应该无声？当我真正成为草原归来的游子时，是扑入她宽厚苍凉的胸膛痛哭失声，还是忍住满心的悲喜，静静地、深情地与她对视，将一生的思念与向往通过眼神淋漓尽致的张扬？ 一个梦，经年的做着；一种思念，遥遥的折磨着半生的情绪，其间总会隐含一些特别的理由才是。否则，如何面对一生的光阴？在这样的怀想中，我无数次的想象自己溶入草原的生活：骑一骑雄健的快马，挥鞭扬蹄，向无际的天边飞驰；搭一顶帐篷，在青草和奶茶的香味中，成为一个传统、朴实、厚道的美丽的草原女子；携一位相知一生的爱人，穷尽一生的时间和想象，去成就一个经典的、传世的、不朽的草原爱情故事…… 梦做到这里，似乎已经到达了美的极致。
而我梦里的草原距离我的生活到底还有多远？我终于下定决心，用身体和灵魂去同时感受这段距离，缩小这段距离，否则，生命里会有很大的遗憾。 十月伊始，在浓重的秋色里，踏上了归向草原的行程，在山区逶迤盘旋的公路上，以车代步，我向着我的梦深入，而一双睿智的眼睛，看着我虔诚的心动，情不自禁的滴下了泪水。
天，在那时，开始下雨了，一滴滴，一阵阵，冷冷的。
“敕勒川，阴山下。天似穹庐，笼盖四野。天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊。”昨天我就来到了内蒙古的呼伦贝尔大草原。
到了呼伦贝尔大草原，我第一眼看到的是那湛蓝深远的天空，蓝得清澈，蓝得纯净，像一张蓝色的巨大纸，又像磨得异常光滑的宝石。一朵朵洁白而又稀少的白云挂在空中，好似在迎接我们的到来，显得格外美丽。在蓝色的天空中镶嵌着一轮金色的太阳，太阳光照到草地上，有亮有暗，暗的地方是被一大片云挡住了，再看那草原，绿油油的一大片，好像整个原野铺上了一层绿毯，向前望去，那原野都和天连在了一起，原野无边无际，一眼望不到边，一马平川。那成群成群的牛羊在这一望无边的草原上津津有味的吃着草儿，看我们来了，就“哞哞”地叫了起来，我赶紧下车把我美丽的笑容留在了美丽的大草原。下一站是滑沙场，“啊！好大的沙场啊！”我大声喊道。听司机说这些沙子和海南沙子一样细细的，脚踩上去软软的。我坐上了滑沙板，双手扶住两边的扶手，妈妈用脚用力一蹿滑沙板，我便和滑沙板冲了下去，我吓得心惊肉跳，眨眼间就冲到了滑沙场下端，幸好我双脚使劲一刹车，才没冲进河里。
这美丽的大草原怎么能没有漂亮的花呢？于是，我们来到了迷人的柳兰沟，柳兰沟海拔约1380米，长满了柳兰花，我们第一眼看到的时候都惊呆啦！紫红色的花瓣儿是倒卵形的，远远望去一片紫红，像有给原野铺上了一层紫地毯。我们爬到了山顶，放眼望去，山下的景色一览无余，那鲜艳的柳兰花和绿油油的草就是一幅诗意的画，我们的笑声和脚印都留在呼伦贝尔大草原。
呼伦贝尔大草原真是名不虚传，你美丽的景色深深地印在我的脑海里，我爱呼伦贝尔大草原！
暑假里，妈妈带我去草原玩，有几个同学也一块去了。乌兰布统大草原真美啊！天很蓝，云很白，空气很新鲜。地上青草没膝，开着五颜六色的花朵，一眼望不到边。我们又说又笑，又蹦又跳，玩得可高兴了。
先去了百草敖包。这是用石头垒起来的高台，上面用木头搭起来，飘着彩旗。这儿是祈福和男女约会的地方。我们先照像，再祈福。围着敖包转圈，从哪儿开始就在哪儿结束。我默默祝愿：老天保佑我们旅途平安顺利！
第二天我们去骑马。马好高大啊！连妈妈自己都上不去。是别人把我措上去的。呵呵，好 *** 啊，别的孩子都是和大人骑一个马，就我自己一个人骑。马走起来颠颠的，有人牵着，我紧紧抓着马脖子上的铁环，沿着小路，经过了白桦林走了好长一段路。照像的时候马低头吃草，有别的马跑来，马也会让路。
接着我们就去滑草。先走一段很陡的梯子上到高处。然后坐上滑板，有人一推就滑起来，感觉像掉下悬崖，耳边呼呼风响，有人大声叫起来，我可不害怕，滑到底撞到一个土堆上就停了。
品尝过当地的奶茶，我们又去射箭。我拉弓时很硬，射不到靶子，只射到了靶子前的草丛里。射得最远的人，射到靶子后面的山上去了，射得最准的把两只箭一起射出都能射中。然后我们就去看马术表演。有的在马上倒立，有的在马跑时跳上马，还有的在马上打仗，最后全在跑动的马上站了起来，可精彩啦！
我们还去了夹皮沟，影视基地，爬草原的山。我觉得最有趣的是爬山。路两旁都是深沟，一条没草小路直通山顶。到了一个山顶又爬另一个山顶，景色美极了，照的像都能做电脑桌面。我有点讨厌夹皮沟。这儿虫子很多，地上有牛屎，蜜蜂总围着人转，照像时都停在身上，有的还跟进车里面呢。这儿的蝴蝶都很傻，捉它也不飞，我还在影视基地捉了两只呢！
暑假里，我去内蒙古包头市游玩。
包头的汉字很有意思，在字的上方总要写一些蒙古文。蒙古文是竖的，有的拉很长很长，像一条长长的藤上长着许多小花。
我们开车去希拉穆仁大草原游玩。一路上，大片大片的荞麦地、向日葵地从我眼前掠过，有的还特意栽成波浪状，几种颜色合在一起，像七彩的波浪，仿佛在流动一般。走了一个多小时，远远地望见一个个蒙古包，“到了到了！”我指着蒙古包，大声叫道，大得快掩盖了车里的谈话声。我下了车，迎面扑来一股恶臭味儿，我低头一看，遍地的马粪，臭不可闻。我捂上鼻子，赶紧的，不，飞速的逃进一个空蒙古包，一毫秒都不耽搁。
该吃饭了，服务员递上一个菜单，我看着看着，口水都快滴到地上了：烤羊排、烤野兔、手抓羊肉……巴不得食物立即做好，端到我的面前，让我大饱口福。我们点了烤羊排和一些家常小菜，我催促道：“快点上啊！快点——”服务员拿着菜单走了。我呆在蒙古包里，表现极不耐烦：不是滚来滚去，就是这找找那看看，还自言自语：“好了没？我快饿死了！”总之一刻没闲着。我等啊盼啊，终于，服务员端着一个盘子进来了“烤羊排？！”我两眼发直，抓起小刀割下一块就往嘴里送。妈妈在一旁笑道：“你吃饭不能有一点吃饭的样子吗，又没有人跟你争跟你抢。”我才不顾呢，又割下一块 *** 嫩大肥肉往嘴里送。“呸！呸呸——腻死我了！”我把嘴里的肉喷得满桌都是，“这一块我不要了，谁吃谁拿。”引得大家都笑了。
吃完饭，我们准备去骑骑马。我们来到马跟前，和马主人谈好价钱，选定了马匹，便由马主人带领我们去骑马。我的“小白”很不听话，怎么弄都弄不动，可主人马鞭一挥，它马上乖乖的走了。我骑着马，昂首挺胸，摆出一种将军般的气势。可“小白”却在慢悠悠地散步，我的气势顿时烟消云散。马在小跑时，我的 *** 被颠得一跳一跳的，难受极了，马主人告诉我，要站起来，这样就不颠了。爸爸没听见， *** 被颠得直喊疼。我们在草地上绕了一圈，就回去了。
这时，天已经黄了，太阳被地平线割成两个半圆。我们该回去了。我们上了车。我对草原深情地望了一眼，转过头，朝着市区的方向，驶着车，离去了。
呼伦贝尔环境化学论我肯定比较多办
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在我们平凡的日常里，大家或多或少都会接触过作文吧，作文一定要做到主题集中，围绕同一主题作深入阐述，切忌东拉西扯，主题涣散甚至无主题。你写作文时总是无从下笔？以下是我为大家整理的呼唤话题作文600字10篇，仅供参考，大家一起来看看吧。
慈母手中线，游子身上衣，临行密密缝，意恐迟迟归，谁言寸草心，报得三春晖。父母对子女的关爱一直是传诵的诗篇。可喜的是，敬老爱幼是中华民族的传统美德。而今，随着人们的生活水平不断提高，敬老爱幼好像渐渐淡化了，真不知道这是一种进步还是退步?
拥有不知珍惜，失去为之伤心。
有这样一个家庭，母亲生了三个儿子，辛苦地将他们抚育成人。老人家退休后经常到三个儿子的家中忙这忙那，但三个儿子却对这一切习以为惯。
日子一天一天过去，母亲的身体也一天不如一天，终于有一天老奶奶去了，但三个儿子在送葬时却没掉一滴泪水。
但是过了一小段日子后，三个儿子看到家中糟糕的样子都很伤心，因为他们的任劳任怨的妈妈去了，永远地去了。
现在有些人把老人当作不要付工资的佣人，任意使唤——我要洗澡，烧点水去；我要吃饭，快点去弄；这儿怎么这么脏，今天没扫地吗？愣在那干吗？还不去扫；那有一些衣服快给我洗了，我明天还要老人劳动到头来却换来了这么一句：养了个白吃饭的。唉！
除了这些还有更可笑，更可气的。我曾看过这样一个镜头——母亲节这一天，儿子手中拿着零食，眼睛盯着电视，边咀嚼，边漫不经心对正在干活的妈妈说：今天是你的节日，不要干了，放这儿吧，明天干吧！
你瞧瞧，你瞧瞧，唉！
唉！沉睡的人们醒醒吧，用你们自己的那颗真诚的心，去回报父母吧！
一个苹果与一席海鲜在爱的天平上是等值的。我们可不能让敬老的光荣传统成为历史呀！
在黑暗中，我们呼唤和平；在酷暑中，我们呼唤甘霖；在生活中，我们呼唤理解、呼唤诚信、呼唤亲情……随着经济的发展和社会的进步，我们呼唤民主、呼唤和谐，更应该呼唤文明。在这个二十一世纪的新时代里，不管是做什么，我认为都应该讲文明，文明是做事根本。在企业中，想要进入一个好公司，就必须要讲文明，这关系着未来的生活。举个例子来说吧：
一家很有名的外企正在招聘人才，一个名牌大学毕业的学生自信满满地前去应聘，笔试之后，300人锐减到了5人，下面是面试，这个学生自信满满的走进了考场，面对着那么多的监考官，他并没有表现出一点害怕亦或是畏惧，面对着考官的咄咄逼人，他冷静的对答如流，监考官赞许的频频点头。看到这个，这名考生胸有成竹了。这时，一位主管模样的人走过来对监考官说了句什么，监考官点了点头，对着考生说你可以出去了，考生走了出去，刚要出门，他发现门边有一张废纸，却不以为意，并没有捡起来，关上门径自走了。通知书来了，考生却并没有选上，他很气愤，去找主管质问，主管平静的说，那天你的面试真的不错，可是你没有讲文明，看到有废纸你并没有随手捡起来，而是选择视而不见，不见文明的人我们企业是不会要的。考生听了，惭愧的低下了头。
这件事可以告诉我们，文明是做事的跟本，如果不讲文明，那么你便失去了做人的基本准则，那么便做什么都不会成功，所以，我在此呼唤文明，在这么一个崭新的时代里，如果人人都讲文明，那会是多么的美好啊！
为心灵点一盏灯，我们就不会迷失方向；为心灵找一个港湾，我们就可以不再漂泊；为心灵建一座家园，我们就拥有幸福的人生。在我堆积如山的书籍中，有一本书总是让我久久难忘，令我情有独钟。它叫做《感动一生的心灵故事全集》，这里面有许许多多的故事，其中，《头朝下的逃生者》这个故事让我受益匪浅，深有感触。
这件事是20xx年冬天发生在作者故乡县城的一件真实的事：有一幢居民楼起了火，居民们纷纷往外逃，但过不了多久木制楼梯被烧塌了，剩下的九个人没法逃出来，只有跑上四楼，这是目前没有被大火烧着的地方。因为某种原因，无法进行救援工作，现在唯一能做的就是自己救自己。消防员拿出一张旧毛毯，摊开，让几个人拉着，让楼上的几个人往下跳，而且背部朝下。许多人都跳下去了，而且毫发无伤，只剩下一个妇女没有跳，她正在犹豫不决。过了一会儿，她跳了！但他没有按消防队长的要求：头朝下。毯子不堪撞击，嗤地一声破了，她的头穿过毯子，撞到了地面上。那女人头上鲜血淋漓，已是奄奄一息。她有气无力、奄奄一息、上气不接下气地说出了原因，她说是为了还未出世的九个月的孩子。
那个女人犹豫不决是因为她不知道怎样才不会伤到孩子。选择头朝下的方式跳下来，对她来说最危险，对他肚子里的孩子来说最安全！把最危险的留给自己，把最安全的交给孩子，这就是天底下的母亲时刻在做或者准备做的选择。危难时刻，母亲把危险留给了自己，为的是那个还未出世的孩子。这种母亲令人崇仰，令人感动。母爱是世界上最伟大无私的爱，为了自己的孩子，即使用自己的生命去交换，她们也愿意。我们为这份母亲的爱所感动，为这个不顾一切的母亲而流泪。
母爱不求回报，也无法回报。不管我们做什么，我们得到的母爱都远远超过我们的付出。
20xx年，中国发生了一件说大不大，说小也不小的事件：一个老太太摔倒在路上，路人好心扶起，却被老太太反咬一口诬陷路人推倒她在地上。结果，一个出于好心扶老人的举动，使路人被告上法庭，赔了20多万！
这件事引起了一系列事件：一个老爷爷在路边摔倒，过往行人视若无睹；一个女大学生在扶起摔倒老人前，找了十多个证人为他作证，来证明不是她害老人摔倒……这些事不得不让我们开始反思：中国人怎么了？
尊老爱幼是中华民族的传统美德，可是不知从什么时候开始，人与人之间的关系开始变得疏远起来。当今社会过快的发展速度使中国人的工作压力越来越大，精神越来越焦虑，我们的脚步变得越来越匆忙，匆忙到连摔倒老人的呻吟都无法使我们停下驻足。
但是我相信大部分的人心里还是柔软的，但当他们出于好心伸出善意的双手去扶起老人时，却被反咬一口，这无疑是令人心寒的。中国是个老龄化现象非常严重的国家，再加上一些老人素质太低，倚老卖老。又打着尊老爱幼的旗号，碰瓷现象屡见不鲜。正如网友所说：“不是不扶，是不敢。”
心灵被黑暗笼罩太久，再火热也会变得冰冷似铁，阳光也会有达到不了的深处。这种碰瓷现象用法律无法制止，只能用道德来约束，用自己美好的品行去感化其他人。幸运的是中国14亿人，碰瓷老人却很少。真情虽然平时经常说，但实际做的人又有几个？真情流露不是靠看什么《感动中国》、《半边天》就能学来，要靠自己内心那最美好，最柔软，做火热的，天生的品质。
感恩历史，向我们呈现立志之窗，显示出“有志者，事竟成，破釜沉舟，百二秦关终属楚”的豪情壮志。现在，让我们呼唤感恩。感恩母爱，感谢它给了我们感受温暖的热源；感恩历史，感谢它给了我们自我升华的阶梯；感恩苦难，感谢它给了我们继续拼搏的力量！……
（一）感恩母爱。
春秋时期，有个叫颖考叔的小官去见郑庄公。郑庄公赏赐他饭食，他把肉片放在一边舍不得吃，庄公很奇怪，颖考叔说：“我的老母亲从来没吃过这么美的饭食，请允许我回家孝敬我的老母亲。”庄公听后十分感动。母爱是一缕阳光，让你的心灵即使在寒冷的冬天也能感到温暖如春。
母爱是一泓清泉，让你的情感即使蒙上岁月的风尘依然会纯洁明净。
母爱是一条彩虹，让你的人生即使在风雨过后还绽放着耀眼的光彩，纯洁如初，使你信心倍增，看清前方的路，奋勇向前。妈妈的唠叨是生活的节奏，妈妈的训斥是生活的调料。妈妈的爱就是这样，无微不至地为我们着想，它将化作我学习的动力，让我更刻苦地读书。
（二）感恩苦难。
感恩苦难，是它使洪战辉用天使的爱心诠释了生命的价值，托起了生命明天的太阳；感恩苦难，是它使徐本禹用自己稚嫩的肩膀支撑着倾倒的教室，驱动着他奔向大山；
感恩苦难，是它使邰丽华在无声处展现生命的蓬勃，浇开了晚会上最美的花朵－－千手观音；
感恩苦难，是它让霍金在命运的航程上把生命发挥到极限，创造了世界科学史上的奇迹。
（三）感恩历史。
感恩历史，向我们呈现交友之道，张显出“将相和”的气质和胸怀；
感恩历史，向我们指点求学路上的迷惑，显示出“头悬梁，锥刺股”的坚韧和决心；
感恩历史，向我们呈现立志之窗，显示出“有志者，事竟成，破釜沉舟，百二秦关终属楚”的豪情壮志。现在，让我们呼唤感恩。感恩母爱，感谢它给了我们感受温暖的热源；感恩历史，感谢它给了我们自我升华的阶梯；感恩苦难，感谢它给了我们继续拼搏的力量！
文明，就像人们身上一处微小的装饰，可它却象征着人类的品德，是一个城市最深处所流动的血液。
《论语》中有言道：“不学礼，无以立。”礼貌也是文明之一，而“文明”这简单二字，可又有多少人真正做得到呢?听听吧，遍地凌乱的纸屑侵占的大街，满目混浊的废水侵袭的小溪，你可曾听见它们的呜咽?看看吧，墙壁上恶意的涂鸦，建筑上深刻的划痕，你可曾抚过它们的伤疤?问问吧，那些被恶言相对的人，那些在困境中无人救助的人，他们的心难受吗?你可敢由衷的说一句：“我不曾做过一件不文明的事”?不敢。我也不敢。
不知道多少次见过毫无秩序的队伍和身旁令人嘲讽的“请自觉排队”的标志，沉默无语。没有文明的城市就像一曲杂乱的乐章，混乱不堪。不知道为什么，生活质量上去了，文明素质却不比从前。但现在越来越多人重视文明问题了，待人接物，为人处事等方面，无不以“文明”为前提。
文明到底是什么呢?在马路上扶起一位摔倒的路人，那是文明;在生活中不说脏话不做粗鄙动作，那是文明;在树林中自觉捡起丢下的垃圾，那也是文明。文明也可以是一个微笑，一句问候，一次握手。它可以是生活中的大事件，也可以渺小到不值一提。
那文明有什么用呢?它可以使交通变得更有秩序;可以使环境变得更美好;可以使生活变得更和谐;可以使人们之间的距离拉近。
文明的好处很多其包含的内容也很多，人难免会忽略一些细小的事件，却不知道文明并不是一天两天能够养成的，而是日积月累而成的习惯。创建文明城市也不是短时间内能完成的，所以需要大家的努力和耐心，共同建设。
即使是一天的时间，那也是检测和检讨自我的机会。我们所做的一切就是我们卷上的回答，看看你的成绩，给自己一次鞭策。
那么从现在开始，让这个城市最深处的渊源——文明，不再无人问津，重新拥有跳动的脉搏吧!
现在的父母，对孩子的“照顾”可算是越来越周到了，这不让做，会烫；那不让做，会疼。父母就像一堵厚实的墙，将所有的疼痛都替孩子挡下。殊不知，没有疼痛，没有磨砺的成长，又怎会开出绚烂的花？
因此，让我们呼唤疼痛。因为疼痛教会我们成长。
呼唤疼痛，因为疼痛让我们学会坚强。小时候，只有父母将紧紧牵着我们的手松开，我们才有可能“吧唧”一声摔得“五体投地”，那时，我们才会知道什么叫“疼痛”。渐渐长大，只有父母对我们的保护少一些，我们才会更加频繁地接触疼痛，在频繁接触疼痛的过程中，我们才会知道，哭声已解决不了问题，我们才会发现，有一种抵御疼痛的力量，叫做坚强。没有保护，我们才会知道疼，有了疼痛，我们才会懂得坚强。
呼唤疼痛，因为疼痛让我们学会承担，在人生的道路上一路走来，我们需要与他人分享欢乐，分享幸福，同样我们也需要与身边的人分享自己的悲伤与痛苦。但这并不意味着我们不需要去承担属于自己的喜怒哀乐，承担成长中的那份疼痛。因为有些东西别人是没有义务也无法帮你承担的，我们需要自己去扛上。因为那些太过疼痛，痛得我们时时刻刻都记得有一种力量，叫责任。
呼唤疼痛，因为疼痛让我们学会爱，还记得那个相濡以沫的故事。一群处于干涸池塘中的鱼，忍受着缺水带给自己的巨大疼痛，它们相互用唾液润湿对方的身体，希望用自己微薄的力量去救助对方，每当脑海中浮现出这幅画面，我会感动不已。我们恰似这鱼，在突如其来的巨大的危机中，那些看似平常的友情、亲情似乎一下子变得那么重要。我们于是在刹那间，学会了爱。
疼痛，让我们学会坚强，承担着爱。疼痛，教会了我们成长。
因此，让我们呼唤那份成长过程中本应该有的疼痛吧，因为只有在疼痛与磨砺中开出的人生之花，才是最灿烂的！
绿色是美丽森林的那一份幽静祥和；是潺潺小溪流向密林深谷，宁静致远；是巍巍群山，展现一派宏图；山中精灵，展现生命舞动。潺潺小溪，流动绿色旋律我是一条河流静静地流淌在山谷中，我是山中的`血脉贯穿五谷，我是各种动物赖以生存的命脉……
潺潺小溪，流动绿色旋律
我是一条河流静静地流淌在山谷中，我是山中的血脉贯穿五谷，我是各种动物赖以生存的命脉，现在我是各种动物避之不及的瘟神，我变得面目全非，河底难觅鱼儿的踪迹。到处都是垃圾，人类的滥砍滥伐导致水土流失，他们在这里露营扎地，垃圾乱扔污染我的家园，默默的我留下两行浑浊的泪。
巍巍群山，展现一派宏图
我是一座山，一座与白云相接，与大海相邻，与人类相靠的山，我呼吸着最新鲜的空气，我聆听着最悦耳的潮声，我享受着最美的拥抱。可那只是曾经，已成为过去。现在，我呼吸着肮脏的空气带着浓浓的刺鼻之味，一棵棵苍劲的大树被砍伐倒，一朵朵娇艳的花被践踏，一束束原来欣欣向荣的草，枯黄，零落，死亡。他们的每一次呻吟下的是我无尽的痛苦，我露出贫瘠的土地回馈于人类，我想我能再次收获幸福。
山中精灵，展现生命舞动
我是一只生活在森林里的麋鹿，我喜欢在森林里与伙伴嬉戏。可是好景不长，森林里的环境急剧下降，树木的叶子凋落，枯萎，然后轰然倒地，我的同伴一个个因为空气质量低下而死亡，而我的家园也荡然无存。
地球妈妈有三件宝衣：树木，是地球妈妈的绿宝衣，没有它地球妈妈将不再美丽；碧水，是地球妈妈蓝宝衣，没有它，地球妈妈将失去生机；草原与白羊一起成为地球妈妈的花宝衣，没有它，地球妈妈将停止呼吸……没有了绿色植被，人类如何生存？
让我们手拉手，留住这仅存的景色，共建我们美好的家园！我们永远拥有一个绿色世界！
社会上总有形形色色的人，正是这些性格不同、行为各异的人，才组成了丰富多彩的世界，而正义往往就在他们当中。
警察，在我的心目中一直认为是非常酷的角色，因为他们总能在别人最需要的时候挺身而出，出尽了风头。但自从我经历了那一件事后，便彻底改变了对警察的看法。
记得那次，妈妈因为开会没空把我送回家，我只好独自坐上了回家的公交车。离开时，妈妈又开始了和以往没两样的唠叨“一定要小心，下车千万注意，过马路时一定要先看看有没有车……”早已习以为常的我，漫不经心地应付着妈妈的唠叨。
坐上了公交车，望着车上一个个陌生的面孔，居然还有那么一丝惊慌和不安。可就在这时，却又无意间瞟到了一个乘客，只见他额头冒着豆大的汗珠，眼光闪烁，不停地四处张望着，在确信了没有人注意自己后，便偷偷地把手伸进了一个乘客的口袋里，看起来无比小心地抽走了那个人的钱包，快速装进了自己的口袋。
大气不敢出，心脏咚咚咚直跳的我早已目瞪口呆，因为我是那样清晰地看到了或许只有在电影里才有的情节，可奈何自己身单力薄，一丝悲愤夹杂着落寞涌上了心头。其实，那一刻有许多人都目睹了这场偷窃的行为，但是却没有一个人敢出来指证这他的恶行，难道软弱冷漠的乘客们就这样要放纵一个小偷吗？可就在他拿着钱包得意洋洋准备下车时，一个洪亮的声音传来：“站住，把钱包还给他。”然后就看见一个帅气的身影快速奔到了车门前，三下五除二便抓住了小偷那双肮脏的手……
事后，我才知道这个帅气的身影是一个便衣警察，一股敬佩之情便油然而生。
正是因为这样默默无闻、不求名利的小角色，才有了我们今天社会的平静与安宁！生活中的正能量其实无处不在，相信它可以感染更多麻木的心灵……
当今社会，环境污染严重。地球妈妈遍体鳞伤，而居住在地球上的人类就是罪魁祸首，我们难道对得起大自然，对得起地球妈妈吗？
河水污染
我来到小河边，望着眼前的这条臭水沟，心想：这还是昔日那条清澈见底的小溪吗？这时，我听见小河哭泣的声音：“呜——呜——”我走上前去，关切地问：“小河小河，你怎么了？”“都是那些人们乱倒垃圾，乱排污水，害得我全身臭气，污染严重。”小河有气无力地说。我叹了口气，头也不回的走了。
空气污染
我来到果园边，瞧着枝头上乌黑的果实，不禁纳闷，果实不是红色的吗？怎么变成黑色的了？突然，我听见树枝上的果实叫了起来：“别吃我们，我们中毒了。”“这是怎么一回事呢？”我问。“我们呼吸了旁边化工厂排出来的气体，身体受了污染，就有了毒素，”果实说完，叹了一口气。我无奈的摇了摇头，替果实们担忧。
水源污染
我来到草坪边，看见小草们一个个黄着脸，垂头丧气地站着。我担忧地想：不会小草们也受到污染了吧？倏忽，小草喊了一声：“不要过来！不要过来！”“为什么呀？”我奇怪地问。“我们受到了陶瓷厂毒污泥的侵害，身体上沾满了重金属和腐蚀性物质，脚一踏上来会腐烂的。”小草惊恐地说。我心情沉重地走了。
清澈的小河变成臭气熏天的臭水沟；甜美的果实变成了能使人中毒的毒果实；绿油油的小草便成了灰头土脸的毒草。“救救我们吧！救救我们吧！”小河、果实、小草发出真诚的呼唤。我们不能坐视不理，保护环境，责无旁贷！
在生活、工作和学习中，大家都有写作文的经历，对作文很是熟悉吧，作文可分为小学作文、中学作文、大学作文（论文）。写起作文来就毫无头绪？以下是我为大家收集的呼唤话题作文8篇，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。
每个人或多或少都会生病，可是，到医院去治病，真的就一定能治好吗？
那是个烈日炎炎的中午，我和同学一起走在回家的路上，当走到一个医院前时，不由得停下了脚步。
医院里传出来了一阵阵哭声，一个男子捧着一张结婚照站在里面，眼角带有泪痕，许多人围在医院门口，医院的墙上贴着很多张写着“还命”两字的条条。
天生就家凑热闹的我挤了进去，听着众人的议论，“唉，真可怜啊！生个小病来这里打个针就死掉了！倒霉啊！”一位阿姨同情地说道。一位老人也深深的叹息：“是啊！活得不容易啊！人生最怕的就是生病啊！更可怕的就是生病碰到了一个不称职的医生啊！”
我也深有感触，是啊！医生们虽然他们的职业都是治病救人，可是一不小心医生就将成为刽子手。可有人会说，这只是这些医生医术不精、经验不足而造成，要让医生“后继有人”，可以理解。然而，世界上的任何职业都有风险，老师不小心就误人子弟，医生不小心就害人性命，卖水果的一不小心就致人死地。
然而，这样的失误真的都只是因为“不小心”吗？这自然是不可能的，我认为这种“不小心”只是因为诚信的缺失，责任感的缺失，良心的缺失。有些人被钱蒙蔽了双眼，违背了职业道德，卖药的为了省钱，专进假药；做房子的为了得到更多的利益，减少本金，用不结实的钢材；卖烧鸡的为使利益丰厚，使用了催熟汁……这些不都是害人害己吗？正是因为世界上有这样的人，所以社会上才弥漫着一些阴霾、污浊。如果这些人一直这样下去，我们岂不都要胆战心惊的过日子？
我真希望这样的人彻底销声匿迹，我真希望每个人都有一双清澈的眼、诚实的心，我真希望那些为钱财而丢弃了良心与道德的人能对着天空大喊：“我是好人！我要诚实！我有良心！我问心无愧！”
20xx年，中国发生了一件说大不大，说小也不小的事件：一个老太太摔倒在路上，路人好心扶起，却被老太太反咬一口诬陷路人推倒她在地上。结果，一个出于好心扶老人的举动，使路人被告上法庭，赔了20多万！
这件事引起了一系列事件：一个老爷爷在路边摔倒，过往行人视若无睹。一个女大学生在扶起摔倒老人前，找了十多个证人为他作证，来证明不是她害老人摔倒……这些事不得不让我们开始反思：中国人怎么了？
尊老爱幼是中华民族的传统美德，可是不知从什么时候开始，人与人之间的关系开始变得疏远起来。当今社会过快的发展速度使中国人的工作压力越来越大，精神越来越焦虑，我们的脚步变得越来越匆忙，匆忙到连摔倒老人的呻吟都无法使我们停下驻足。但是我相信大部分的人心里还是柔软的，但当他们出于好心伸出善意的双手去扶起老人时，却被反咬一口，这无疑是令人心寒的。中国是个老龄化现象非常严重的国家，再加上一些老人素质太低，倚老卖老，又打着尊老爱幼的旗号，碰瓷现象屡见不鲜。正如网友所说：“不是不扶，是不敢。”
心灵被黑暗笼罩太久，再火热也会变得冰冷似铁，阳光也会有达到不了的深处。这种碰瓷现象用法律无法制止，只能用道德来约束，用自己美好的品行去感化其他人。幸运的是中国14亿人，碰瓷老人却很少。真情虽然平时经常说，但实际做的人又有几个？真情流露不是靠看什么《感动中国》、《半边天》就能学来，要靠自己内心那最美好，最柔软，做火热的，天生的品质。
积蓄了几天的风暴，终于吼叫着，从海的那边旋来了，撕扯着平静的海水，翻卷起层层叠叠滔天的浪花。大浪如同一堵一堵的水墙，泛着白光，在漆黑一片的夜里，在深不见底的海面上闪烁着，跳跃着；接着便向着岸边奔去，狠命地拍打着沙滩，潮水淹过了近处的海岸，吞噬了海边的沙滩。
暴风雨说去就去。个把时辰后，天边露出了一丝光亮，风浪渐渐地平息了，大海在慢慢地恢复它原有的平静，潮水也温柔了下来，轻轻地拍着岸，渐渐退了下去。留下千万个小水洼和无数被潮水卷上岸来的小鱼，在这些浅浅的小水洼里依靠那一点点海水维持着生命。
海天相接的地方泛起了鱼肚白，周围的景物也清晰了起来，湿滚晚的沙滩凹凸不平，被那无数的小水洼点缀上了斑驳的图案。空气里弥漫着海水的淡淡的咸腥，气息格外的清新。俗话说：“雨后天更晴”。东方，太阳正从海里钻出来，如一轮耀眼的玛瑙盘，悬在地平线之上，红得像是燃烧在蓝海上的一团火，射出万丈光芒，暖洋洋地照射着海滩上的沙粒。贝壳闪烁着五彩的光芒，还有那些嵌在沙滩上的小水洼，反射着太阳的光芒，如同一面面小镜子。小水洼里的水在太阳金色的光辉中一点点地蒸发，越来越少，那些小鱼的身子便裸露在了阳光中，它们痛苦地扑腾着，想一跃回到大海的怀抱。海风轻轻地吹着，像是大海的呼唤，她在焦急地呼唤着她的孩子们。
一个中年男子在沙滩上慢慢踱着步。很快，他注意到了，正在小水洼里垂死挣扎的小鱼。他弯下腰，捡起一条扔回海里，直起身继续向前走。他一次次地弯下了腰，然而前面还有无数个这样的小水洼，他终于直起身，决定不再这样继续捡下去了。
沙滩上走来了一对母子。小男孩五六岁，拽着妈妈的衣角，大眼睛忽闪忽闪地，他仰脸问妈妈：“这些小鱼怎么跑到岸上来了?”
“是浪把它们卷到岸上来的。”妈妈说。
“它们回不了家了吗?它们会不会死呀?”小男孩又仰脸问妈妈。
“如果再过一会儿，水被晒干了，它们就要死了。”妈妈看着小水洼里跳动的小鱼继续说，“你想想办法救救它们吧”
“我把它们扔回大海它们就不会死了。”小男孩一边说一边弯下腰，捡起一条小鱼，扬手把它扔回海里。“妈妈，你也帮我一起救它们吧。”
于是沙滩上便晃动着母子俩的身影：弯下腰捡起一条鱼，再把它扔回海里。
他们一路检下去，身后的小水洼一个个逐渐被燕发干了，沙滩上只留下一大一小两串曲曲折折的脚印。小男孩一边检还在一边数着，不时抬头问妈妈：“你捡了多少了?我都救活三十五条了!”
中年男子看见了他们母子俩，怔了一下，随即快步走向小男孩。
“孩子，这水洼里有几千条小鱼，你救不过来的。”
“我知道。”小男孩头也不抬地回答。
“哦?那你为什么还在扔?谁在乎呢?”
“这条小鱼在乎!”小男孩一边拾起一条小鱼一边说。
中年男子一时不知该说些什么了，他似乎被小男孩的话，说服了。
“还有它，大海，她也在乎，不信你听!”小男孩从沙滩上捡起一只海螺，贴在耳朵上用心地听着，“她在叫它们回去呢!”
中年男子接过海螺，学着小男孩的样子放在耳朵旁。海螺里传来了呜呜的声音，如同大海的呼唤，真真切切地传到了耳朵里。他不再说什么了，追上已经继续弯腰捡鱼的小男孩和母亲，弯下腰去，也跟着捡拾起来。
太阳早已高高悬于海面之上了。来海边玩的人渐渐多了，母子俩和中年男子仍旧旁若无人地继续他们的工作。偶然抬起头来，发现身边多了几个一起捡拾小鱼的人，再看，人又多了许多……简直组成了一只蔚为壮观的队伍，他们的动作合着海的波浪一起一伏的，像是回应着海的深情呼唤。金灿灿的阳光给海面和人们的身上镀上了一层金色。
一条条小鱼获救了，她们重又投入大海母亲的怀抱，幸福地追逐着，嬉戏着，焕发着生命的光彩。
我多么想随着长江水一起游荡，和长江一起缠绵嬉闹，多么想和我的伙伴们一起畅游在长江的滚滚浪潮。我真的无法想象一个人的日子，无法面对即将到来的伤痛。
我是长江里最后的白鳍豚，我到处寻找着我的伙伴，却杳无音信。我常听妈妈对我说，长江是一个美丽的家，它用清澈干净的乳汁哺育着我们，像一个天使。可是，在我的印象中，那个天使却不复存在。那个被妈妈称为天使的'长江突然变了样，白色垃圾遮住了原本清澈的江水，恶心的味道在我胃里翻江倒海。我真的很难相信妈妈的话，正当我问其原因时，妈妈却听见天堂的召唤，走了。
我忍着不哭，我知道这一切都是人类的错，他们炫耀着自己的资本，向我们投来贪婪的目光，他们的目光冷冰冰的，像一把尖韧的匕首饿，即使我被刺痛了，我也要忍着不哭。我要让妈妈放心，否则她在天堂也不得安宁。我始终相信人类会觉醒，知道他们并没有多少值得骄傲的资本，我等待着。
最终，人们真的开始有所觉悟。到处宣传保护环境，到处贴着环保标语，到处写着环保的文章，人们口耳相传的都是环保的话题。可是，行动却不多于语言，长江依旧，环保何在？人类呀，这些表里不一，口是心非的东西。
我还是忍着不哭，即使漫长的苦等换来的是一辈子的伤痛。但是，我对人类已毫无期待，用苦等为代价，换来的又是什么呢？人类啊，这鬼话连篇，万恶不赦的东西，我真的不知道他们有什么值得炫耀，辉煌成就的背后面对的还不是同我们一样的惨祸。
我想我已奄奄一息，早已听到了天堂的召唤。人类打开了天堂的门，将我们收了去。天堂里到处都是呼唤，到处都是自然的呼唤。我想我再也没有力气控诉人类了。我真的无法忍着不哭了，我为我悲惨的生命哭，我为我死去的同胞哭，我为人类的愚昧哭。我真的哭了，不求人类的同情、可怜与施舍，只求自然的报复与诅咒。
世界上即将再也没有我了_长江里的天使。听，天堂在呼唤：人类若无法觉醒，只有灭亡。我_该走了。
绿色是美丽森林的那一份幽静祥和；是潺潺小溪流向密林深谷，宁静致远；是巍巍群山，展现一派宏图；山中精灵，展现生命舞动。潺潺小溪，流动绿色旋律我是一条河流静静地流淌在山谷中，我是山中的血脉贯穿五谷，我是各种动物赖以生存的命脉……
潺潺小溪，流动绿色旋律
我是一条河流静静地流淌在山谷中，我是山中的血脉贯穿五谷，我是各种动物赖以生存的命脉，现在我是各种动物避之不及的瘟神，我变得面目全非，河底难觅鱼儿的踪迹。到处都是垃圾，人类的滥砍滥伐导致水土流失，他们在这里露营扎地，垃圾乱扔污染我的家园，默默的我留下两行浑浊的泪。
巍巍群山，展现一派宏图
我是一座山，一座与白云相接，与大海相邻，与人类相靠的山，我呼吸着最新鲜的空气，我聆听着最悦耳的潮声，我享受着最美的拥抱。可那只是曾经，已成为过去。现在，我呼吸着肮脏的空气带着浓浓的刺鼻之味，一棵棵苍劲的大树被砍伐倒，一朵朵娇艳的花被践踏，一束束原来欣欣向荣的草，枯黄，零落，死亡。他们的每一次呻吟下的是我无尽的痛苦，我露出贫瘠的土地回馈于人类，我想我能再次收获幸福。
山中精灵，展现生命舞动
我是一只生活在森林里的麋鹿，我喜欢在森林里与伙伴嬉戏。可是好景不长，森林里的环境急剧下降，树木的叶子凋落，枯萎，然后轰然倒地，我的同伴一个个因为空气质量低下而死亡，而我的家园也荡然无存。
地球妈妈有三件宝衣：树木，是地球妈妈的绿宝衣，没有它地球妈妈将不再美丽；碧水，是地球妈妈蓝宝衣，没有它，地球妈妈将失去生机；草原与白羊一起成为地球妈妈的花宝衣，没有它，地球妈妈将停止呼吸……没有了绿色植被，人类如何生存？
让我们手拉手，留住这仅存的景色，共建我们美好的家园！我们永远拥有一个绿色世界！
如果人生是一首歌，则心灵的呼唤是它的主旋律。因为拥有它，歌声才会美妙。呼唤是它的曲阔，它永远快乐、乐观。它使堕落的灵魂被唤起，指引迷路的人。呼唤是它的音符，在我们的心灵中跳动，叮咚！谱写出人生的辉煌，呼唤是它的主旋律，使人生永远放光彩。
日升月沉，时光交错。我们凭着心灵的呼唤，抓住每分每秒。但不曾忘记，拉罗斯福哥的名句:“当闲逸时且闲逸，笑看长风晚亭。”是心灵的呼唤，是发自内心的。呼唤人生，呼唤爱的伟大。当我们消沉时会昂着头颅，高唱李白的:“天生我材必有用，千金散尽还复来。”多么乐观，豁达的人生。
在阳光普照大地的时刻，我爱心灵的呼唤，我爱理想，我爱自由，我要用我的努力去完成希望。让每一个人充满希望，每一个人充满自信。呼唤的音符在空中飘荡，在风中，在海洋中，在林森中，在沙漠中，在荒原中，当雪花纷飞，当天晴气爽，当雨露甘霖，当阴沉郁闷。也许，我们对大自然充满着感激。也曾因大自然中留下人类的痕迹。但我们仍用感恩的激情深爱大自然。我们用心灵的呼唤与大自然和谐相处，构建和谐社会。我们的人生从此不在孤独，寂寞。而是五彩缤纷。此时，我们会微笑。
曾试想自己会成为大自然中的参天大树，心灵的呼唤在波涛汹涌，用参天的姿态，世间是非曲折，用伸展的枝将浮云抚摸，用柔嫩的树叶将虹霓来亲吻。我愿长在朗玛峰，笑看人生，乐观面对。我愿作一只蝴蝶，在破茧前就坚定的选择了阳光，用金色的翅膀飞向美丽的花园。我愿成为一条江河，静静的依傍着大地，时而流入九曲十八弯，尝试一泻千里的感受，最后注入大海。心灵的呼唤至此将得到欣慰，真正的体悟到了什么是呼唤和人生的精彩。
心灵的呼唤，就像阳光泻在大地时的粲然，就像清风抚摸森林时的温暖，像波浪冲击海岸的激情……。伴随着黄河长江之水奔腾着，呼唤声递增。呼唤着，奔放着。面劳微笑。将你灿然的微笑，洒落在世间的每个角落，我相信，你的人生会绽放出绚丽的花朵。人生的主旋律会弹奏的更动人。
带着心灵的呼唤，我愿在清静的墨香中，耹听古人的智慧！
带着心灵的呼唤，我愿在白纸黑字中看到人性的伟大！
文明，多么简单的两个字，可又有多少人在举手投足间曾将其淡忘；文明，多么易懂的一个词，可又有多少人能真正理解它的含义？在黑暗的夜里，不知你可曾思索过：如今，社会大力宣扬文明，可为何在各种旅游景点上仍充斥着：“XXX到此一游”？如今，在各个地方都是“请勿乱扔垃圾”的标语，但仍屡禁不止？或许，大家并没有真正把文明放于心间，文明，真的还在么？
记得在校的某一天早晨，我正准备去洗漱，因为时间还比较早洗漱间里还未挤太多的人，可在洗漱时的一个不经意间，我用眼睛的余光瞟到了角落里那个十分不起眼的水龙头，她的开关已经断裂了，龙头下面仍在滴水，似一个小孩流泪，“嘀嗒，嘀嗒”直流，见此情景，我连忙将其合上，可排水孔早已被一团废纸所堵上，里面已是有好几厘米的积水了………
或许，龙头的水已滴了一整夜了吧？排水孔也许也被堵了一整夜了吧？难道真的是因为那些同学粗心所致？我觉得并非如此，难道将纸团丢入洗漱台内是粗心？难道水龙头的开关还有一大半没关这也是粗心？其实，这就是最根本的文明素养问题！细细思索一下，如果水龙头一直流水，没有人关闭，长此以往，日积月累，这对于水资源是一笔多大的浪费呀！或许第一天是几千克水，可还有第二天，第三天，第四天呀……。愈来愈久，这将会是一笔不小的资源。
但是，再返头一想，如果我们多一份文明素养，不随意向洗漱台塞东西，同时随手关好水龙头，这又会节约更多的水资源来供我们做更多事情，利人利己，又何乐而不为呢？
滴滴水，我们应当勤珍惜，文明素养，我们应当从点滴做起，不要再让水龙头无故的流泪了，不要再去践踏小花小草的生命了，更不要因为一时兴起，再去为景点里的各种文物平添几份污点了！
我相信，只要我们每个人心存文明、提升素养、从小我做起、从小事入手、持之以恒，文明之花将会永远绽放。
长大了，才发现童心渐渐离我远去；而自己也默默走向成熟。
小时，嚷着要吃棉花糖的我，是多么天真。拿着母亲给的三块钱，蹦蹦跳跳地跑向卖棉花糖的“移动小店”，心中是何等的快乐；记得是我摇晃小辫时，烂漫的笑脸，无忌的言语。
秋千是我儿时的玩伴，是我在光下形影不离的好伙伴。还记得父亲将我抱上秋千，在后边推着我时那阳光的画面；秋千上，是我无忌的笑声，是我摇晃的双腿。有时，脚会不小心踢到父亲，他会假装受伤的来到我面前，扑通一声倒下，将头埋在沙堆里；我望着父亲一远一近的小丑般的动作，裂开了缺了牙的小嘴笑了。
啊！童心，无价的童心。
如今，棉花糖的物语我已不爱。我更喜爱看着棉花从天上慢悠悠的飘落在地；更喜欢把棉花收集起来做成小枕头。只是母亲仿佛慢慢爱上棉花糖入口即溶的感觉。秋千，也不经常是摇晃的了。我已不爱坐在秋千上享受一高一低的飞翔感；已不爱吵着父亲带我去荡秋千；也不爱双腿晃动；也很难看到父亲的囧样和以大欺小时无忌的话语。我爱的是静静靠在秋千上，听着秋千的铁链子晃动时得“咿呀”声；我爱用手推动着秋千一前一后，一远一近。
啊！童心，何时离我远去？自己又何时丢掉了童心。我知道，是害怕被人嘲笑，笑我“童心未泯”，可是，幼稚有错吗？谁说幼稚只属于儿时。
内心的那出戏，上演着成熟。童心，回来吧！我呼唤你回来吧！童心，你听见了吗？我在呼唤你。
在平日的学习、工作和生活里，大家都经常看到作文的身影吧，作文可分为小学作文、中学作文、大学作文（论文）。还是对作文一筹莫展吗？下面是我整理的呼唤话题作文10篇，仅供参考，欢迎大家阅读。
“赞，快去送弟弟上课，别迟到了。”妈的呼唤远远地从客厅传来。我和往常一样，平淡地应了一声就收拾东西准备出门了。何曾几时，我已这样听妈妈的话了?心里不禁轻笑两声。弟弟蹦蹦跳跳地跑来，仰着小脑袋，一双明亮的眼睛渴盼地望着我——是在担心我像以前那样不理他、不关心他吗?我揉了揉他的脑袋，牵起了他的手——就像以前母亲牵着我的手，呼唤着我一样。
仿佛有一声温柔的呼唤远远地传来，轻柔地拂去了尘封记忆里厚厚的灰尘，飘忽的思绪带我回到了记忆的原点——那时我还小，母亲的呼唤，也总还是那样温柔。
那时，小小的我总是寸步不离地跟着母亲。因为我喜欢她身上淡淡的桂花香，依恋她的温暖，贪恋她一声声浅浅的、温柔的呼唤。每到夜晚，他就会抱着我坐在床上，轻声念着我喜欢听的童话故事。我总会放任自己在这好听的嗓音里沉沦，静静地听着、听着，然后这好听的声音里便夹杂了一阵均匀的呼吸声。被当我们在公园玩的时候，我总会和她玩起捉迷藏。等她找不到我时着急地一遍又一遍地呼唤着我的名字，我才会慢慢悠悠地从某个不知名的树丛间钻出来，笑嘻嘻地说：“妈，我在这儿呢。”——其实，只是她焦急的呼唤声骤然间钻进了我的心里。
从回忆的漩涡中抽出身来，眼前是一片温暖的阳光。弟弟蹦蹦跳跳地走在前面，小小的身影在混乱的人群中却格外显眼。“凡凡，快回来!”我在后面呼唤着他。他听到我的呼唤，立马顿住脚步，骤然转身，一眼就看到了我。他站在那等我走上来，拉着我的衣角，笑嘻嘻地问我：“姐姐，你今天怎么愿意送我了?”是啊，记得不久前，当我还是那个任性自私的少女时，弟弟永远是我嫌弃的对象，母亲的呼唤，也永远只会使我烦躁。
我在母亲温柔的呼唤声中慢慢长大。那呼唤依旧温柔，但却变成了令我烦躁的魔音。那时弟弟已经出生，老人家重男轻女的古老观念总是影响着我，妈妈好像也把所有的爱倾注到了那个小小的男孩身上。可她却总是让我去照顾弟弟。她做家务的时候，总是一遍又一遍地呼唤着我的名字，说：“快去看看弟弟盖好被子没!”“快去哄一哄弟弟!”“快去……”烦不胜烦的呼唤，不，是命令总是围绕着我。甚至连她上班的时候都要一遍一遍地打电话回来说：“别玩了，快去照顾弟弟!”冰冷的话筒牢牢地粘着我的耳朵，那冰冷的话语仿佛还在耳边回荡，直直地撞进我的心里。每当这个时候，我总会不禁反问自己：她到底把我当什么?她知不知道，在电话这头，我的心在哭泣?渐渐地，我越来越讨厌弟弟，和她。她温柔的呼唤，再也触及不到我已冰冷的心。
我回过神来，弟弟还在拉着我的衣角，摇着身子问我：“姐姐，你倒是快说啊!”我冲他笑了笑，说：“因为姐姐长大了啊。”
我长大了，因为那封信。
那天家长会之后，班主任要求家长回一封信给我们。我并不期待，在我想来信的内容或许就是那些从小听到大的煽情的文字。只是我没想到，她原来一直都知道我的心思。她说，我一直是她心头最喜悦的盼头，但我是姐姐，要做一个姐姐该做的事。我怔住了，心被狠狠地震撼到了。桌上晕黄的灯光柔柔地映照着我，映照着我幡然醒悟的心。我忍着即将夺眶而出的泪，细细地往下读。我突然发现以前的自己是多么的幼稚，多么的懦弱，懦弱的不肯承担自己的责任!读着读着，我读到了最后一句。这句话，让我冰冷愧疚的心再也坚守不住最后的防线，心中的自责和感动猛然决堤。我仿佛看到了母亲含着泪微笑着呼唤着我：“孩子，你永远是妈妈身上流淌的血液啊。”我仿佛听到了母亲温柔的呼唤，呼唤着她内心对我深深的爱，呼唤出我的责任，呼唤出本早该长大的我。
弟弟拉着我的手走在回家的路上，看着他我好像就看到了当年的自己。只是，我不再幼稚不再任性不再自私，我终于理解了妈妈呼唤背后浓浓的爱，我已然肩负起数以自己的那份责任——一份作为姐姐的责任。
转眼间就到了家门口，我牵着弟弟跨进家门。母亲的呼唤远远地从厨房传来：“回来了啊。”我听到了满满的温柔。
那是我的家乡，我爱她，就像孩子爱她的母亲；
那是我的家乡，我想她，就像是星星盼着月亮；
那是我的家乡，我祝福她，就像“工程师”对我的期望。
微山“微”是微笑“山”就是像山峰那样坚韧不拔。所以，我们是微山人，就应微笑面对所有风雨的袭击。
铁道游击队想必人人都听说过吧！“爬上飞快的火车，像骑上奔驰的骏马”看，我们微山人多有气魄，多有魅力。瞧，他们的身影，是多么的惊人，呈现出多么惊心动魄的一幕啊！
我们要向他们学习，像山峰那样坚固；像水那样永无止息的进步；像天空那样洁白无暇。这才是属于微山的心。
那里生长着一朵朵荷花，她们像青春少女一样羞涩，趁别人不注意，她才露出水面悄悄绽放。还有一直陪伴她的青春美男子，他叫荷叶，一直对她不离不弃。
你们应该知道这是哪。对，是十分著名的微山湖。这里的鱼，活蹦乱跳的在水中跳动着；这里的虾，心情愉悦的游动着；还有螃蟹，是那样讨人喜爱。
微山湖的日落那样红中泛橘，河水是那样清澈见底，还有湖上的人们是那样朴实、善良。
我的微山，我的骄傲，我作为微山几十万人中之一，是那样的渺小。我们要为微山争光，要做像山那样坚韧不拔的人。
我的微山，我的自豪。我们生在那么美的圣土，为何不去赞美这一片土地。
我的微山，我的梦想。加油吧！微山人！提高自身的素质吧！
这就是传说中的微山。我爱她，我想她，我祝福她！
每个人或多或少都会生病，可是，到医院去治病，真的就一定能治好吗？
那是个烈日炎炎的中午，我和同学一起走在回家的路上，当走到一个医院前时，不由得停下了脚步。
医院里传出来了一阵阵哭声，一个男子捧着一张结婚照站在里面，眼角带有泪痕，许多人围在医院门口，医院的墙上贴着很多张写着“还命”两字的条条。
天生就家凑热闹的我挤了进去，听着众人的议论，“唉，真可怜啊！生个小病来这里打个针就死掉了！倒霉啊！”一位阿姨同情地说道。一位老人也深深的叹息：“是啊！活得不容易啊！人生最怕的就是生病啊！更可怕的就是生病碰到了一个不称职的医生啊！”
我也深有感触，是啊！医生们虽然他们的职业都是治病救人，可是一不小心医生就将成为刽子手。可有人会说，这只是这些医生医术不精、经验不足而造成，要让医生“后继有人”，可以理解。然而，世界上的任何职业都有风险，老师不小心就误人子弟，医生不小心就害人性命，卖水果的一不小心就致人死地。
然而，这样的失误真的都只是因为“不小心”吗？这自然是不可能的，我认为这种“不小心”只是因为诚信的缺失，责任感的缺失，良心的缺失。有些人被钱蒙蔽了双眼，违背了职业道德，卖药的为了省钱，专进假药；做房子的为了得到更多的利益，减少本金，用不结实的钢材；卖烧鸡的为使利益丰厚，使用了催熟汁……这些不都是害人害己吗？正是因为世界上有这样的人，所以社会上才弥漫着一些阴霾、污浊。如果这些人一直这样下去，我们岂不都要胆战心惊的过日子？
我真希望这样的人彻底销声匿迹，我真希望每个人都有一双清澈的眼、诚实的心，我真希望那些为钱财而丢弃了良心与道德的人能对着天空大喊：“我是好人！我要诚实！我有良心！我问心无愧！”
十八大以来，建设和谐社会已成为议论最集中、谈论最多的一个问题。围绕这个问题，各种议论观点很多，目的都只有一个，那就是如何让社会更和谐，人民更幸福，国家更富强。
在现今社会下，如何才能使社会更和谐呢？面对社会道德水准下降、荣辱观下降的局面，面对一些人过于强调物质利益，过于看重物质财富的现实，特别是面对社会上的弱势群体和弱者，如何才能让每一个人不仅在生活上感到和谐，在精神上、心理上也感到和谐呢？笔者认为，必须大力培养社会同情，建立比较广泛的人与人之间的同情感、同情心。
大家知道，同情是一种真诚的潜意识的感情流露，作为一个有爱心的人，在真诚的同情发出之后，往往都会做出一些具体行动，对被同情者予以物质或者精神、道义上的扶持、支持和帮助。
同情不是可怜，可怜虽然也是一种感情的真诚表露，但是，可怜对于被“可怜者”来说，似乎总有一丝“屈辱感”包含其中。所以，如果说同情某个人，同情某件事，人们不会感到难过，如果说可怜某个人，被可怜的人一定会感到有些难过。
提倡同情，让每一个人都有同情心，可以融洽人与人之间的关系。一个社会，要想维持和谐，人与人之间必须有同情心，强者与强者之间，强者与弱者之间，弱者与弱者之间，都应该充满同情心。一般看来，强者与弱者之间，强者是同情者，弱者是被同情者。其实不然。强者与弱者都是同情者与被同情者，只是强者被同情的概率可能少些，弱者被同情的概率可能大些。强者被同情的主要在精神，弱者被同情的往往在物质，如果两者之间能够建立互补的同情机制，那么，社会就会和谐得多。强者与强者之间，弱者与弱者之间，如果也能够建立良好的同情机制，那么，就可以减少很多摩擦、很多矛盾，从而，人与人之间的关系更加融洽，社会更加和谐。
从实际情况看，同情在很多人的身上，已经慢慢失去，无论是对强者对弱者还是弱者对强者，包括强者与强者之间、弱者与弱者之间，都缺乏同情，缺少同情心。强者对弱者的生存环境、生活条件、生活质量没有同情心，从而只顾自身的利益，只顾自己赚钱；弱者则对强者的物质产生极度的反感，在强者发生变故、发生问题时，常常表现出幸灾乐祸的心态。在强者与强者之间，弱者与弱者之间，也是如此。
没有同情心，不仅表现在成人身上，在儿童身上，受社会风气的影响，受大人教育的影响，也表现出了可怕的缺乏同情心。对同学、对老师、对社会上的弱者，对社会上发生的各种值得同情的事，都表现出麻木不仁、嗤之以鼻的感觉。
没有同情心，还表现在机关工作上，表现在对待群众的态度上，表现在处理社会事务上，对来自于基层、企业的同志，对群众反映的问题，对上访的群众，对涉及群众利益的城市拆迁、土地征用、群众生活安排、城市管理等，都严重缺乏同情心，缺乏感情。
由于缺乏同情心，人与人之间也就缺乏沟通，缺少理解，社会矛盾也就容易发生。如果每一个人都能够真诚地表达同情，都具有充满真情的同情心，那么，人与人之间，就能够建立一种可以依赖、可以依靠、可以帮助的真诚感情。
建设和谐社会，需要建立一种真诚表达感情的同情机制，通过同情机制的建立，让社会充满爱，让社会充满情。
在我们成长的道路上，总会有麿难等着我们，历经磨难，才能真正长大，在我们有过不去的坎时，妈会对着我说：孩子啊，坚持就是胜利，在听见这话时，我们又一往直前。
在一次早晨，天刚亮，在我吃完了最后一碗饭时，便上学去了，在过马路时，突然感觉到后面一阵痛楚袭来，当时，就直接摔倒了，当我爬起来之后，我对着他们说，谁做的，他们的手都指向另一个人，我当时也可能是太生气了吧，就直接跑地去扇他两巴掌，也许是他不服气罢，也扇了我两巴掌，当时一急，就直跟他扭打在一起，拖都拖不开，感觉打了很久，就被他们失抢开了。
在去学校的路上，我用仇恨的眼光看着他，他也同样看着我，我当时不想见到他，把头一扭，看另一个方向。
到学校之后，我的那几个朋友都过来说：算了吧，我当时真是气极了，就吼这着对他们说：不，这件事不算完。
我一连几天都没有跟他说话和玩，朋友们又来劝我说：“还是算了吧，反正已经过去了，朋友们看我无动于衷，走了，我心里也这样想，难道是我错了吗？”我说：“不，这不是我的错，是他的错，朋友们每天都在呼唤着我，算了吧，算了吧，我心里也在这样想，这样想，该怎么办才好呢！”
嗨，又是一加几天没很他说话，心里真有点儿不自在，朋友们天天都在跟我说，是大家朋友一场，何必弄成这样子呢，朋友们，碰见我就没完没了的说，为什么呢，就不是一件小事吗？至于闹成这样吗？
我当时也在心里问我自己，算了吧，算了吧，还是跟他和好如初吧，我告诉我的朋友说：“叫他来吧，我原谅他了，朋友们那叫一个高兴呀，笑着就跑出去了，过了一会儿，就把他带来了，他一见到我，就微笑着，我也笑着看着他”。他走过来对我说：“对不起，我错了，我说，这是我的错，是我当初应该包容一个的。”我说：真的是我错了吗，我又重新找回了那段高兴时光，心里真的好开心，之后，我就对朋友越来越看重了。
人的一生何止是有亲人的“呼唤”，还有我那些善良，帅气的朋友在“呼唤”呢。
每次遇到紧张、惊险的状况时，我的心就好像关了头野兽一般，不听使唤的狂跳，猛烈的似乎要直接从嘴巴里跳出来了！虽然心跳加速并不是多罕见的事，但也从未像那天一样，快得几乎令我窒息。
雪白的冰山，崩塌并落入波涛汹涌的海洋；龟裂的大地上布满白骨，荒凉一片；魔鬼般的巨浪袭卷大地，淹没了所有生命……我用力摇头，试图将脑海中的惊悚画面赶出思绪，但却徒劳无功。此时此刻，我的心脏有如被人踩到底的油门，疯狂的跳着，连煞车都停不了。导致我如此恐惧的元凶，其实只是一小段影片──有关地球灾难的影片。
记得那天，我在电视上看到了“全球暖化”的专题报导，好奇心趋使，便看了一会儿。影片一开始，播放着现代人浪费资源的行为：不论到哪里都开车；明明有手帕却只用卫生纸；走到哪里灯就开到哪里。看到这儿，我的心一紧，彷佛受到重重一击。影片中扼杀着大自然生命的现代人，不就是我吗？镜头来到了科技的受害者─大地之母─身上。
我看到了人们如何滥垦山林，剥削大自然仅剩的一点财富；看到了人们如何污染大海，屠杀了成千上万的海底生物；看到人们如何排放废气，最后又吸进自己造成的污染。打从出生至今，我的心从未跳的如此快速、如此激烈，在这一个心跳的时刻，我不像从前一样，只为了成绩、为了输赢、为了朋友而心跳，而是为了人类所可能面临的浩劫而惊心动魄。当时，我彷佛真的置身影片中，在肮脏的空气中嗅出人类的贪婪，在污浊的饮水中尝到了人们对大地的予取予求……
在成长过程中，那一次心跳的时刻最令我没齿难忘，至今依然余悸犹存。或许是我对影片太认真，但我很清楚，对地球灾害感到恐惧绝不是杞人忧天，我的心用它的跳动告诉我，该学着回馈地球，不要再伤害大地之母。静下来，仔细倾听我那规律的心跳声，感谢它总在我执迷不悟时给我一个震撼，让我清醒。在这一次心跳的时刻之后，我偶尔会听见，大地之母微弱的心跳声，正在向人们呼救，不知其他人，是否也能听见呢？
“这是心的呼唤，这是爱的奉献”也许大家对这句歌词并不陌生。是啊，心的呼唤，在我们的生活中，真的有太多太多的呼唤。
这呼唤来自家人、来自朋友、来自陌生人、来自心灵……高兴的时候你会呼唤、悲伤的时候你会呼唤、痛苦的时候你会呼唤、无助的时候你还是会呼唤。因为呼唤是提醒、呼唤是关注、呼唤是引领、呼唤是爱心。
就拿上面那句歌词来说，“这是心的呼唤，着是爱的奉献”通过它，我们便能深深体会出一些人肯定处在危难时刻，为什么呢？因为这个呼唤是从心里所发出的，因为当在最你无助的时候，你就会去用真诚的心去呼唤大家，请求人们的帮助。因此，我们用一句话可以说：“呼唤就是那温暖而又美好的爱心！”
记得在上初二时，我们学过一篇文章，时间已久，缉捕大清了，但我印象最深的就是有一句话，作者说：“母亲啊，我早已听到您在山的那边大声地呼唤我的乳名。”这个呼唤就以呼唤为话题的作文
深切的表现出作者一种思念家乡、思念亲人的感情。作者借故乡的呼唤之情写出了自己与家乡的热爱以及亲切之感。因此，我们还可以说：“呼唤就是那甜美而又温情的感情，是那情感热烈的抒发！”
呼唤，在这千千万万的语言中，真的有许多词可以形容你，但我真的不知道再用什么词来形容你，赞美你才好！因为你出现在我们每一个人的身边，你就在时间的每一个角落。你的威力真的很大，你能是燕子归来；你能使浪子回头；你能使许多人变得坚强；你还能使许多人感到温暖……
呼唤，你是心灵的诉说；你是真情的爆破；你是高兴的极端；你好是那心与心的.桥梁。
呼唤、呼唤……我永远都在呼唤着你_-心与心的桥梁。
“大自然没有语言也没有文字，可是她创造无数的语言和心，借以感受和说话”，歌德的这句话表明，大自然孕育着生命，造就了人类，为生存之需，就必须保护好至关重要的生态环境。
人类在呼唤着生态建设，可在经济社会日新月异的今天，生态环境却时而受到污染，致使生态的丰姿正在衰败，让我们感受到大自然在呻吟。放眼望去，那海水的富营养化不是出现了吗？导致鱼类濒于绝境；南极洲上不是出现“臭氧层”空洞了吗？以致皮肤癌的病例不断在增加；二氧化碳的不断增多，致使气温在不断升高，出现了“温室效应”；沿海地带人们正担心着冰川溶化毁了自己的家园。生活着的人类啊，你们是否感受到生存正面临着严峻的挑战。
诚然，人类终究还是大自然的骄子，数码时代的出现，高科技的应用，生态建设工程的实施，为人类生存创造了广阔的空间。国际上，各国政府通力协作，制定了一系列法令来制止和减少生态污染。我国将环境保护列入基本国策，前年国家和省政府不是对巢湖和淮河流域进行了综合治理吗！
生态环境在人类的保护和改造之下，似有日新月异之势，大面的沙漠在绿化，成片的荒山变为森林，污黑的河流清澈起来。我们老家就有两个地方，一个地处圩区，原先只有十横十纵的水网，经过近年来的建设，已成为名扬全省的芜湖十景之一——“陶辛水韵”。另一个地处丘岗山区，10年前只是一片荒山秃岭，数年的植树造林，这里建成了生态公园。盛夏，外面烈日炎炎，而公园内凉爽如秋，冬日，周围天寒地冻，而此处春意盎然，成为人们旅游休闲的好去处。这些都为人类创造出最佳的生存环境，这真可谓生态建设中的大自然，给人以飘飘欲仙的神奇之感。
沐浴着生态的阳光，我们能感到生命的激情与欲望，让我们共同努力，给我们的子孙后代留下一片可爱的生存乐园吧！
那一声呼唤，并非石破天惊，却使我怦然心动。那一声呼唤，并非意味深长，却使我永生难忘，那一声呼唤，并非深长久远，却在我那心灵深处留下了难以磨灭的印迹。
从小大胆包天的我，一直是叛逆的性格，那一次我参与学校打架事件，将别班同学两根助骨打断，送到医院，当我看到我打完人后，坐在警察局时，我才猛然回悟，这一次要添多少麻烦呀，而又在同学面前撑作坚强，在警察局也不老实，与受伤人的父亲辩论着，情绪非常激动。
父母也来了，他们并没有直接来找我，而是与受伤人他父亲商量着，谈到底还是要钱，结果父母拿出了唯一的积攒的钱，一分不差的给了他们家；父亲看望受伤的人去了，母亲领着我来到学校，他焦急地走着，流着泪，我站在办公室外，母亲进去了，淡了许久，我竟坐在椅子上发起呆来，想着许多……
突然呯的一声，我回头一看，母亲跪下了，嘴里说着：“你就再给我一次机会吧，”他缀学他这辈子就完了，求你们了校长。看到这些，我的脑海中突然闪现了好多的信息，想到了父母的深情呼唤。
“儿呀，在学校乖一点呀。”
“儿呀，在学校别打架呀，生命只有一次呀。”
“儿呀，咱家穷，好好读书呀，以后会有用的呀。”
“儿呀，听老师的话呀，老师是你的再生父母呀。”
想到这些，我哭了， 是我这次第一次哭，我过去抱起那瘦弱的母亲……
最后，我被学校处以严重处分，留校查看，正是这一次我变得温和起来，正是母亲日夜呼唤，我才知道反省，才知道悔过，是呼唤救了我，让我变成了“人”。
那一声声的呼唤，纠动着我内心深处的那根弦，使我永生难忘，使我的人生得以悔悟。
在人生之路的跋涉中，呼唤的声音处处都在，如母亲和蔼的呼唤，父亲斥骂的呼唤。每一种呼唤都怀着一种关怀。
儿童时，父母的呼唤声，争先恐后叫唤着使我感觉温暖，顽皮的时候，父母操劳地跑着后面为我做事，仿佛父母说孩子不要摔着了，这并不意味着父母的关怀，也包含了天下父母的一种情感，孩子就是，也是父母的事。父母不管何时，孩子都要照顾，所以这时父母呼唤孩子长大成人。
长大了，并不意味懂事了，父母呼唤声随后增强，一种种声音让我明白，应该好好学习，学习并不是父母的事，应当是自己的事情，不要说为中华之崛起而读书，这都是借口，读书的是什么，一句话，必然是自己，所以一两次对学习放松也是可以的，人学习是好找工作吗？随后母亲也很烦恼，如果不学习，我又能怎么呢，呼唤着一直上升，我也想好好学习，但这不是空口说这有效地。要有时间来证明，不要到了老的时候，才知道后悔，所以我现在必须立好计划，每天坚持看书，晚上也认真复习，这样我才能好好认真地学习，不会让父母，父母呼唤声才会实现，所以，少壮不努力，老大徒伤悲，不要浪费光阴与青春。
不能做后悔的事情，即使你尝试过了，才会知道，以前这是不明智的，因为时间是很快流逝，岁月不饶人，你失去它，它不会来找你，你将永远后悔自己的不明智的选择，不要为最美的年龄的作最大的浪费，所以努力才能成功。
呼唤声，给了我动力，给了我方向，给了我目标，所以我要努力，要奋斗，要为最美的年龄作最大的尽力。
呼伦贝尔学院课题研究与论文写作
汉语言文学学科：文学
本科毕业设计一般在大四时进行。现在的本科院校，理论课程的学习一般在前三年都完成了。大四除了少量的课程，主要就是毕业设计或毕业论文和毕业答辩了。一般大四上学期期末的时候，就会布置毕业设计或毕业论文。大四下学期主要开始设计或撰写。毕业前1~2个月进行毕业答辩即可，各个学校的毕业设计日程可能有所不同，通常是在大三或者大四的第一学期将要结束之前开始毕业设计。首先就是选择自己毕业设计的方向，然后根据自己设计方向选择题材设计类别，自己觉得比较好的时候就可以交给指导老师，指导老师通过之后就可以离校进行实习了
关于五伦镜传奇作者考论文范文
明代传奇是在宋元南戏的基础上，吸收元杂剧某些优点发展起来的。“传奇”本为小说体裁之一，一般指唐人用文言写的短篇小说。因其内容多为后代说唱和戏曲所取材，故宋、元戏文也有称为“传奇”的。到了明代则以南曲演唱为主的长篇戏曲为“传奇”，以区别于杂剧。明中叶以后，传奇进入全盛时期。一方面传奇创作出现了崭新的气象，不少作家继承并发扬南戏的优良传统，写出了一批具有一定社会意义的作品，代表着传奇创作的新倾向，使剧坛呈现出一片繁盛的景象。如被称为明代“三大传奇”的《浣纱记》、《鸣凤记》、《宝剑记》就是其中的优秀代表。在创作繁荣的基础上，出现了一些戏剧流派，以汤显祖为代表的临川派、以沈璟为代表的吴江派和以梁辰鱼为代表昆山派是几个主要的流派。这些流派之间的争鸣，促进了戏剧的进一步繁荣。另一方面，明中叶以后各种声腔纷起，并逐渐形成了传奇的四大声腔，即余姚腔、海盐腔、弋阳腔、昆山腔。到万历时期，明代传奇的创作形成高潮，这时产生了大量的传奇作品，出现了杰出的戏剧家汤显祖和他的名作《牡丹亭》，同时戏曲音律的探索，也取得了巨大成果。由于对音律的见解不同和创作思想的差异，形成了两种对立的戏剧流派，一是以沈璟为代表的“吴江派”，一是以汤显祖为代表的“临川派”。
五、我国古典文学之最1、《诗经》是我国最早的一部诗歌总集。2、《史记》是我国第一部纪传体通史，作者是西汉著名史学家、文学家、思想家司马迁。3、《资治通鉴》是我国第一部编年体史书，作者是北宋史学家司马光。4、《离骚》是我国第一首优秀的长篇抒情诗，作者是战国时楚国的伟大诗人屈原。5、《论语》是我国第一部语录体散文，作者是孔丘的弟子及再传弟子。6、《春秋》是我国第一部私人编撰的史书，作者是春秋时代著名的思想家、教育家孔丘。7、《三国演义》是我国第一部优秀的长篇历史小说，作者是明代著名的通俗小说家罗贯中。8、《水浒传》是我国第一部优秀的描写农民革命斗争的小说，作者是元末明初著名的小说家施耐庵。9、《西游记》是我国第一部长篇神话小说，作者是明代小说家吴承恩。10、《梦溪笔谈》是我国第一部用笔记文体写成的综合性学术专著，作者是北宋科学家、政治家沈括。11、《聊斋志异》是我国第一部优秀的文言短篇小说集，作者是清代著名小说家蒲松龄。12、《儒林外史》是我国第一部优秀的长篇讽刺小说，作者是清代伟大的小说家吴敬梓。13、《红楼梦》是我国艺术成就最高的早期白话小说，作者是清代伟大的小说家曹雪芹。14、屈原是我国第一个伟大的诗人，作品收在《楚辞》里。15、李清照是我国第一个女词人，作品收在《李清照集》里。16、李白是盛唐时期最伟大的浪漫主义诗人，作品收在《李太白全集》里。17杜甫是盛唐时期最伟大的现实主义诗人，作品收在《杜工部集》里。18、白居易是中唐时期最伟大的现实主义诗人，作品收在《白氏长庆集》里。六、作家作品并称1、文章西汉两司马：司马相如、司马迁。2、史界两司马：司马迁、司马光。3、三曹：曹操、曹丕、曹植。4、初唐四杰：王勃、杨炯、卢照邻、骆宾王。5、唐宋八大家：韩愈、柳宗元、欧阳修、苏洵、苏轼、苏辙、王安石、曾巩。6、三苏：苏洵、苏轼、苏辙。7、元曲四大家：关汉卿、郑光祖、白朴、马致远。8、欧美三大短篇小说家：莫泊桑、契诃夫、欧•亨利。9、风骚：《诗经》和《楚辞》。10、乐府双璧：《木兰诗》和《孔雀东南飞》。11、三吏三别：《石壕吏》、《潼关吏》、《新安吏》和《新婚别》、《垂老别》、《无家别》。12、中国小说四大名著：《三国演义》、《水浒传》、《西游记》、《红楼梦》。13、莎士比亚四大悲剧：《哈姆雷特》、《李尔王》、《麦克白》、《奥赛罗》。14、六艺：六种经书，即《诗》、《书》、《礼》、《易》、《乐》、《春秋》；六种技能：即礼、乐、射、御、书、数。15、世界名著中四大吝啬鬼：《欧也妮•葛朗台》中的葛朗台、《威尼斯商人》中的夏洛克、《死魂灵》中的泼留希金、《悭吝人》中的阿巴贡。七、文学常识补充1、[初唐四杰]唐代初年文学家王勃、杨炯、卢照邻、骆宾王的并称。均能诗善文，对改变齐梁以来的浮靡诗风起了很大的作用。2、[山水田园诗派]唐开元、天宝年间形成的诗歌流派。诗作以寄情山水、歌咏田园生活为特征，代表作家有王维、孟浩然等。3、[边塞诗派]唐开元、天宝年间形成的诗歌流派。代表作家有高适、岑参、王昌龄、李颀等，因有边塞生活经历，故诗作多写边塞奇异风光和将士征戍生活，风格豪放，具有浪漫主义色彩。4、[李杜]唐代诗人李白和杜甫的并称。李白号称“诗仙”，其诗洋溢着积极浪漫主义精神；杜甫号称“诗圣”，其诗充满了强烈的现实主义精神。5、[唐宋八大家]唐代韩愈、柳宗元和宋代欧阳修、苏洵、苏轼、苏辙、王安石、曾巩等八位散文家的并称(因明代茅坤编辑《唐宋八大家文钞》收录其作品而得名)。 6、[豪放派]宋词一大流派。由北宋苏轼开创，经南宋辛弃疾而达到高峰。豪放派词作题材广泛，气势雄浑，境界开阔，豪迈奔放。7、[婉约派]宋词一大流派。代表作家有周邦彦、柳永、秦观、李清照等。婉约派词作题材较狭窄，多为男女恋情和个人遭遇，情思曲折，含蓄蕴藉，语言婉转绮丽。8、[元曲四大家]元代关汉卿、白朴、马致远、郑光祖四位著名剧作家的并称。9、《聊斋志异》我国古代杰出的文言短篇小说集，清代蒲松龄著。全书491篇。10、《三国演义》不仅是我国章回小说的开山作；而且也是我国最有成就的长篇历史小说；它全称为《三国志通俗演义》，又称《三国志演义》。它是罗贯中根据陈寿的《三国志》和传说资料编写而成的。它与《水浒传》《西游记》《红楼梦》被合称为“中国古典小说四大名著”。 罗贯中,号湖海散人，他是元末明初杰出的小说家。《三国演义》共24卷，240则。它描写了东汉末年和整个三国时代封建政治集团之间的矛盾和斗争。情节如“关羽温酒斩华雄,刘备“三顾茅庐”，“赤壁之战”，“空城计”等,成功地塑造了以曹操、诸葛亮、关羽、张飞、刘备为代表的性格鲜明的典型形象。11、《水浒传》是我国小说史上第一部描写农民起义的长篇小说。由元末明初人施耐庵加工整理、再创作而成。 水浒中的一百单八将传说是三十六个天罡星和七十二个地煞星转世。其中有林冲、鲁智深、李逵、武松、宋江、吴用、杨志、燕青、石秀等主要人物。12、《西游记》是我国第一部长篇神怪小说，作者吴承恩是明代著名小说家。《西游记》共一百回。主要情节有孙悟空的出世，远游求道，闯龙宫，搅冥府，大闹天宫等内容，孙悟空被迫皈依佛门，保护唐僧取经，在八戒、沙僧协助下，一路斩妖除邪，经历九九八十一难，最终化险为夷，到西天取回了真经，成了修信的“正果”。 《西游记》以唐僧取经故事为线索，主人公是神猴孙悟空,另有唐僧、八戒、沙僧等。13、《红楼梦》我国最优秀的古典长篇章回小说。全书共120回，前80回是清代曹雪芹作，后40回一般认为是高鹗续写。这部小说描写了贾宝玉和林黛玉的爱情悲剧以及贾、王、史、薛“四大家族”的衰落过程，反映了封建社会残酷的阶级压迫，揭露了封建制度的黑暗和腐朽，显示了它必然崩溃的历史趋势。它在批判封建社会的同时，对封建制度的叛逆者进行了热情的歌颂。贾宝玉和林黛玉是两个具有叛逆精神的典型。其中的主要人物如贾宝玉、林黛玉、薛宝钗、王熙凤等已成为不朽的艺术典型。全书以宝、黛爱情和贾府由盛而衰为线索。
诗圣杜甫:字子美（公元712年——770年），号少陵， 祖籍襄阳，伟大的现实主义诗人，创作了“三吏”，“三别” 等大量优秀诗篇，写下了“朱门酒肉臭，路有冻死骨”等千古绝句。 杜甫（712～770）唐代诗人。字子美。祖籍襄阳（今属湖北），生于河南巩县。因曾居长安城南少陵，在成都被严武荐为节度参谋，检校工部员外郎；后世称之为杜少陵 杜工部。生平诗歌创作研究资料生平杜甫生在“奉儒守官”并有文学传统的 家庭中，是著名诗人杜审言之孙。 7岁学诗，15岁扬名。20岁以后可分 4个时期。漫游时期玄宗开元十九年（731）至天宝四载（745），杜甫过着 “裘马清狂”的浪漫生活。曾先后漫游吴越和齐赵一带。其间赴洛阳考进士 失败。天宝三载，在洛阳与李白结为挚友。次年秋分手，再未相会。杜甫此 期诗作现存20余首，多是五律和五古，以《望岳》为代表。长安时期天宝五 载至十四载，杜甫困守长安，穷困潦倒。他不断投献权贵，以求仕进。六载曾 应试“制举”；十载献“大礼赋”三篇得玄宗赏识，命宰相试文章；但均无结果。 直到十四载十月，安史之乱前一个月，才得到右卫率府胄曹参军之职。 仕途的失意沉沦和个人的饥寒交迫使 他比较客观地认识到了统治者的腐败和人民的苦难，使他逐渐成为一个忧 国忧民的诗人。创作发生了深刻、巨大的变化。产生了《兵车行》、《丽人行》、 《前出塞》、《后出塞》、《自京赴奉先县咏怀五百字》这样的不朽名篇和“朱门 酒肉臭，路有冻死骨”这样的警世之句。此期流传下来的诗大约100首，其 中大都是五七言古体诗。流亡时期肃宗至德元载（756）至乾元二年（759）， 安史之乱最盛。杜甫也尽历艰危，但创作成就很大。 长安陷落后，他北上灵武投奔肃宗，但 半路被俘，陷贼中近半年，后冒死从长安逃归凤翔肃宗行在，受左拾遗。不 久因房案直谏忤旨，几近一死。长安收复后，回京任原职。758年5月，外贬 华州司功参军，永别长安。此时期的杜甫，对现实有了更清醒的认识，先后 写出了《悲陈陶》、《春望》、《北征》、《羌村》、“三吏”、“三别”等传世名作。759 年，关辅大饥，杜甫对政治感到失望，立秋后辞官，经秦州、同谷，于年底到 达成都。此期流传下来诗歌200多首，大部分是杜诗中的杰作。 漂泊西南时期肃宗上元元年（760）至 代宗大历五年（770）11年内，杜甫在蜀中八年，荆、湘三年。760年春，他在 成都浣花溪畔建草堂，并断续住了五年。其间曾因乱流亡梓、阆二州。765 年，严武去世，杜甫失去凭依，举家离开成都。因病滞留云安，次年暮春迁往夔 州。768年出峡，辗转江陵、公安，于年底达岳阳。他生活的最后二年，居无 定所。飘泊于岳阳、长沙、衡阳、耒阳之间，时间多在船上度过。770年冬，杜 甫死于长沙到岳阳的船上，年59岁。逝世前作36韵长诗《风疾舟中伏枕书 怀》，有“战血流依旧，军声动至今”之句，仍以国家灾难为念。这11年，他写 诗1000余首（其中夔州作430多首），占全部杜诗的七分之五强。多是绝句 和律诗，也有长篇排律。名作有《茅屋为秋风所破歌》、《闻官军收河南河北》、 《秋兴八首》、《登高》、《又呈吴郎》等。 诗歌创作杜诗现存1400多首。它深刻 地反映了唐代安史之乱前后20多年的社会全貌，生动地记载了杜甫一生 的生活经历；把社会现实与个人生活紧密结合，达到思想内容与艺术形式 的完美统一；代表了唐代诗歌的最高成就。被后代称作“诗史”。但杜甫并非 客观地叙事，以诗写历史；而是在深刻、广泛反映现实的同时，通过独特的 艺术手段表达自己的主观感情。正如浦起龙所云：“少陵之诗，一人之性情， 而三朝之事会寄焉者也”（《读杜心解》）。天宝后期以来，杜甫写了大量时事 政治诗。短篇如《洗兵马》、《有感》、《丽人行》、《三绝句》、《病橘》、《茅屋为秋 风所破歌》、《又呈吴郎》，长篇如《夔州书怀》、《往在》、《草堂》、《遣怀》，虽内 容各异，但都是个人情感与事实相结合，抒情色彩较浓。 战争题材在杜诗中数量很大。杜甫对 不同性质的战争态度不同。反对朝廷穷兵黩武，消耗国力的有《兵车行》、《又 上后园山脚》等；支持平息叛乱，抵御外侮的有《观安西兵过赴关中待命二 首》、《观兵》、《岁暮》等。《前出塞》、《后出塞》两组诗，既歌颂了战士的壮烈英 勇，又谴责了君王拓边无厌和主将骄横奢侈；以一个战士的自白概括了无 数英勇士兵的不幸命运。“三吏”、“三别”中，诗人同情人民的痛苦，愤恨野蛮 拉丁；但大敌当前，兵源缺乏，他只能忍痛含泪劝慰被征者。表现出作者内心 尖锐复杂的矛盾冲突。 杜甫有不少歌咏自然的诗。歌咏的对 象，往往是既联系自己，也联系时事，是情、景与时事的交融，而不仅仅是情 景交融。最具代表性的是《春望》、《剑门》。杜甫还有些歌咏绘画、音乐、建筑、 舞蹈、用具和农业生产的诗，同样贯注了作者的感情，具有时代特色。杜集 中也有些诗，时代气氛不浓，个人感情较淡泊，尤其是在成都草堂写的一部 分诗。这是他经过长期飘泊，得到暂时休息后心境的表现。在《屏迹》、《为农》、 《田舍》、《徐步》、《水槛遣心》、《后游》、《春夜喜雨》等诗中，诗人对花草树木、 鸟兽鱼虫的动态有细腻的观察，无限的喜爱和深刻的体会。体现了杜甫诗 歌和为人的另一侧面。 杜甫怀念亲友的诗，大都缠绵悱恻，一 往情深。如《月夜》怀念妻子，《月夜忆舍弟》怀念弟弟。众多怀友诗中，以怀 念李白的最为突出。从与李白分手直到晚年，追念或谈到李白的诗有15首。 表现了他对李白的推崇和情谊。杜甫还以诗论诗，在《戏为六绝句》、《偶题》、 《解闷十二首》（其四至其八）中，表达了“转益多师”、“别裁为体”，扬弃古今 而自铸伟辞的艺术主张。在困守长安和飘泊西南时期，为求仕进和维持生 计，杜甫也作过一些内容无聊、格调不高的投赠权贵、奉和应酬的诗。其中 有不少五言排律。 杜诗体制多样，奄有众长，兼工各体， 并能推陈出新，别开生面。其五言古诗融感事、纪行、抒怀于一炉；博大精深、 无施不可，开唐代五古境界；代表作有《自京赴奉先县咏怀五百字》、《北征》、《羌 村》、《赠卫八处士》、“三吏”、“三别”。七言古诗长于陈述意见，感情豪放、沉 郁，风格奇崛拗峭；如《醉时歌赠郑广文》、《洗兵马》、《茅屋为秋风所破歌》、 《岁晏行》等。其五、七言律诗功力极高；五律如《春望》、《天末怀李白》、《后 游》、《春夜喜雨》、《水槛遣心》、《旅夜书怀》、《登岳阳楼》，七律如《蜀相》、 《野老》、《闻官军收河南河北》、《宿府》、《白帝》、《诸将五首》、《秋兴八首》、 《登高》等；唐人律诗很少能超过它们。杜甫还有许多五言排律，几首七言排 律，使排律得到很大的发展。其《秋日夔府咏怀寄郑监李宾客一百韵》长达 1000字。但杜甫排律亦多堆砌典故、投献应酬之作。其绝句即景抒情，反映 时事，并开绝句中议论之体，别开异径，贡献颇大。 杜诗内容广阔深刻，感情真挚浓郁；艺 术上集古典诗歌之大成，并加以创新和发展；在内容与形式上大大拓展了 诗歌领域，给后世以广泛的影响。杜甫也被后人尊为诗圣。杜甫一生潦倒， 其诗“百年歌自苦，未见有知音”（杜甫《南征》）。但死后受到樊晃、韩愈、元 稹、白居易等人的大力揄扬。杜诗对新乐府运动的文艺思想及李商隐的近 体讽喻时事诗影响甚深。但杜诗受到广泛重视，是在宋以后。王禹、王安石、 苏轼、黄庭坚、陆游等人对杜甫推崇倍至，文天祥则更以杜诗为坚守民族气 节的精神力量。杜诗的影响，从古到今，早已超出文艺的范围。研究资料近 千年来，治杜之风不绝。宋代有许多杜诗的编年、分类、集注等专书，如王洙 《杜工部集》、郭知达《九家集注杜诗》、鲁编次、蔡梦弼会笺的《杜工部草堂 诗笺》、徐居仁编辑的《分门集注杜工部诗》。后世注释杜集的亦在百种以上， 较流行的有钱谦益《笺注杜工部集》、仇兆鳌《杜诗详注》、杨伦《杜诗镜铨》、 浦起龙《读杜心解》。新、旧《唐书》都有杜甫本传。两宋以后，诗话笔记中评 点、解释杜诗的文字非常丰富。中华书局1964年编有《古典文学研究资料 汇编·杜甫卷》上编《唐宋之部》。明末王嗣有《杜臆》、清施鸿保有《读杜诗说》。 另外，中华书局还将五四运动以来较重要的论文汇编成《杜甫研究论文集》。 传记和新的研究专著有冯至《杜甫传》、萧涤非《杜甫研究》、傅庚生《杜甫诗 论》、朱东润《杜甫叙论》。较详实的年谱有闻一多《少陵先生年谱会笺》和四 川文史研究馆的《杜甫年谱》。
古代汉族传奇戏曲的前身是南戏，即南曲戏文。产生在浙东温州一带。“传奇”一名，由来已久。唐时称小说为传奇，宋时有人称平话、诸宫调为传奇，元时有人称杂剧为传奇。至明代，传奇成为南戏的专称，并且成为明代的主要戏曲形式。明代传奇的发展大致可分为两个时期，即正德以前和嘉靖以后。元末明初，五大传奇的出现，这是杂剧时代向传奇时代转变的标志。五大传奇指《琵琶记》与荆（《荆钗记》）、刘（《刘知远白兔记》）、拜（《拜月亭》）、杀(《杀狗记》)。其中《刘知远白兔记》、《拜月亭》和《杀狗记》 3种可见民间通俗、质朴的本色，《琵琶记》、《荆钗记》2种则出现了典雅化的苗头。据现有文献，能确切地判断明初洪武到永乐年间的传奇作品极少，或认为《白蛇记》、《芦花记》和《沉香亭》等是明初之作，但也有不同看法。现有文献一般都记载成化、弘治年间传奇作品较大量地产生。比较著名的有姚茂良的《精忠记》、王济的《连环记》和沈采的《千金记》等。《精忠记》写岳飞抗金故事，曲词质朴，情节动人。《连环记》写王允巧使美人计，将歌妓貂蝉先许吕布为妻，又献给董卓为妾，关目情节大体据《三国志演义》；前人评它“词多佳句”。《千金记》写韩信故事：微时受辱，后在汉拜将，灭楚，最后封王。剧中写韩信封王后，刘邦赐他千金荣归故里，他将千金转赠给漂母以报德。所以题名《千金记》。剧中有关项羽的戏，为后来《霸王别姬》之滥觞。曲词本色，只是关目芜杂。同当时封建统治阶级大力提倡封建道德有关，这时出现了狂热地教忠教孝的作品。邱濬所作《五伦全备忠孝记》，就是以戏载道的典型。王世贞评论说：“《五伦全备》是文庄元老大儒之作，不免腐烂。”邵灿所作《香囊记》，明确宣称自己的创作是在于发明经义，为了教忠教孝。文辞上则追求骈俪，是明代传奇中骈俪派的始作俑者。 万历期间，传奇创作进入高潮，形式也更加丰富，著名的作品有高濂的《玉簪记》、周朝俊的《红梅记》等。吴江的沈璟、临川的汤显祖是这一时期最重要的剧作家。沈璟所作传奇有《义侠记》、《红蕖记》等17种，今存7种。以他为首的吴江派，创作重视音律，强调戏曲语言本色，维护昆腔的地位。汤显祖的传世之作有《紫钗记》、《牡丹亭》、《邯郸记》和《南柯记》，世称玉茗堂四梦，其中的《牡丹亭》成就最高。以他为首的临川派，接受海盐腔、弋阳腔等杂调影响，反映现实、抒写情性强调自然，不受曲律束缚。明代杂剧也可分前后两期。前期上承元杂剧，作品不少，但成就不高，且大量宣扬封建道德，可以藩王朱有炖的作品《诚斋乐府》为代表。其后有康海的寓言剧《中山狼》、王九思的抒情剧《杜甫游春》，颇具特色。嘉靖以后的杂剧创作出现了较大变化，纯粹的北曲杂剧逐渐蜕变为由南曲写成或是南北合套的南杂剧。著名的作品有杨慎（一说许潮）作《太和记》、李开先作《园林午梦》，汪道昆作《五湖游》、梁辰鱼作《红线女》等，而以徐渭的短剧《四声猿》（包括《狂鼓史》、《雌木兰》、《女状元》和《玉禅师》）影响最大。 这个时期比较著名的作品还有高濂的《玉簪记》、周朝俊的《红梅记》、 孙钟龄的《东郭记》、 张四维的《双烈记》、孙柚的《琴心记》、朱鼎的《玉镜台记》、徐复祚的《红梨记》、叶宪祖的《鸾?记》等。而吴江沈璟与临川汤显祖则是这一时期的两位最重要的传奇作家。沈璟精通音律，所作传奇17种（世称“属玉堂十七种”），今存《义侠记》、《红蕖记》等7种。沈璟传奇创作，讲究音律，强调戏曲语言本色。以沈璟为首的吴江派，以其创作实践及主张，维护昆腔的地位。汤显祖自称不是“吴越通”（《答凌初成书》）。他的传奇创作，在唱腔上，接受了海盐腔及弋阳腔等“杂调”的影响，不受昆腔“正声”的限制，在反映现实、抒写情性上，强调“自然而然”(《答凌初成书》)，不受曲律所束缚。汤显祖传奇创作品种繁多，传世作品《紫钗记》（《紫箫记》修改本）、《牡丹亭》（全名《牡丹亭还魂记》）、《邯郸记》和《南柯记》，世称“玉茗堂四梦”。其中，《牡丹亭》标志着明代传奇创作的最高成就。沈璟、汤显祖的传奇创作形成了吴江派和临川派，明末，传奇基本上仍是吴江派和临川派两大派。被称为临川派作家的有孟称舜和阮大铖等，被称为吴江派作家的有袁晋和范文若等，其中以袁晋的《西楼记》和阮大铖的《燕子笺》最为著称。据傅惜华《明代传奇全目》统计，作家姓名可考的明代传奇作品计618种，无名氏作品计332种，合计950种。