写议论文没有素材怎么办

积累的方法很简单：平时阅读的时候，看到那些精炼有力并激发你强烈共鸣的句段，记下来。打开一个叫做句子迷的网站，搜索你喜欢的作家/思想家，找到那些精炼有力并能激发你强烈共鸣的句子，记下来。然后，把这些句子汇总到文档里，不需要花费时间去分类，平时利用零碎时间多看几遍，熟悉到信手拈来，此时便功成圆满。注意，上面的黑体字十分十分十分重要。至于啥叫精炼有力，至少要做到：，不宜长，句式尽量整齐，肯定句进阶一点，要做到：，表面上有矛盾或转折（如：当你无限接近死亡，才能深切体会生的意义。/人生而平等，却无不在枷锁之中。），递进句式（如：重要的不是治愈，而是带着病痛活下去。），朗朗上口（如：大知闲闲，小知间间；大知炎炎，小知詹詹。）满足这些条件的句子，具有比较强的说服力，让人能够读进去，同时能够增加论证气势，不会拖慢文章节奏。来一个莎翁的反例：没有比较，就显不出长处；没有欣赏的人，乌鸦的歌声也就同云雀一样。要是夜莺白天杂在聒噪里歌唱，人家绝不认为它比鹪鹩唱得更美。多少事情因为适逢有利的环境，才能达到尽善的境界，博得一声恰当的赞赏。懂了吗，相比之下，这句话是不是冗长无味，平淡至极，那么，为什么要找“能激发你强烈共鸣”的句子呢，每个人在不同方面的思维深度不尽相同。譬如，，年全国卷的漫画作文，有的人第一反应是中国教育，有的人第一反应是事物的相对性。你在哪方面的思维程度比较深，看到发散性材料作文时的第一感觉就会向哪方面靠拢。所以，不必大量积累自己没有太大感触的名句。积累那些能引发你共鸣的句子，一则可以记忆得更快更牢，二则理解更加深刻，使用得也更加得心应手。

其实一个素材可以有很多种用法、也就是说一个素材可以适用于多种话题。所以呢、你可以先熟练几个素材、然后写作文时尽量往上靠。一个素材在用过两三次时、大概就会很熟练了。然后可以再记几个素材、这样就可以记住很多素材了。

这个时候好一点，要多看一些书，可以多买一些课外书，比如说写作书，还有一些文学素材。

古人云：“读书破万卷，下笔如有神。”要是你真的平时读的书很多，写起来得心应手，不愁没语言没例子。“巧妇难为无米之炊。”要是你连写作素材都没有，更不要提写好作文了。这不是一朝一夕可以办到的，靠的是平时的大量积累。各种大考时批阅作文的老师主要看这几点：是否扣题。（千万不要下笔千言，离题万里。）语言是否连贯流畅。（写出的话不要让老师觉得你小学没毕业。）语言的表达能力。（不要写来一大堆病句连自己都看不懂。）是否有真情实感。（假惺惺的情感最让老师厌恶，觉得你根本就不懂作文。）当然，还有卷面书写等其他因素。即使你作文写的一般，也一定一定要写好字！考试时几千份卷子老师不可能一个字一个字去琢磨你写的是什么东西，老师都是一目十行的，你若字写的乱七八糟，纵然你文章再精彩，给老师的第一印象还是觉得这个学生连字都写不好，成绩也不怎么样吧！所以老师就只是随便看一看就给个分，所以，不好好写字是很吃亏的。

议论文没有素材怎么写

可以，多背几篇优质文章，最好是近代的，然后自己组合一下就好。

1.可以从课本里找论据

如：邹忌讽齐王纳谏可以从"敢于面对自己的错误""以小见大" （还有很多我没想到的）等好多个角度来使用

<<；邹忌>>；还可以跟李世民和魏征一起来论证接受别人劝谏的好处啊很多.

2.从事实找论据你看发的那个期中作文篇子很多人都用了德国总理跪拜纳粹集中营和日本首相参拜靖国神社的例子，我觉得效果就很好..只是这就得多关注事实了。

3.可以多从咱们国家这几年发展啊或者经历的什么大事件说什么北京奥运啊 512突出表现一国总理什么精神啊，中华人民向心力啊.这貌似不算论据了..就是个深入嘛.. 反正歌颂祖国歌颂党是没错的..

对了课本里一些好句子也可以用什么"积土成山风雨兴焉，积水成渊蛟龙生焉""不积跬步无以至千里不积小流无以成江海"这些富有哲理性的都很好嘛..

议论文的结构通常分为并列式、层进式、对照式和总分式四种。要安排好议论文的结构，论据充分，论点鲜明就可以得到高分

并列式：先提出总论点，然后列出分论点，从几个方面对总论点加以阐发，几个层次的联系是平等并列关系。并列式是议论文中最基本的结构方式。

对照式：在论证中，把两种事物（或意思）加以对比，或者是用另一事物（或意思）来烘托某一事物（或意思）。

层进式：文章各层次之间是层层深入、步步推进的关系，各层前后顺序有严格要求，不能随意改动。

总分式：其实与上述三种结构是相容的。先提出中心论点谓之“总”，然后根据中心论点，逐项展开论述，谓之“分”，如果最后再总结则谓之“总”。“逐项展开论述”之中，有并列，有对照，有层进，都可以称之为“分”。

这些结构特点不难把握，但在构思时，怎样选择论据进行论证决定着结构的形式，它是行文思路的重要体现。因此，下面结合组材以论据为切入点来看看如何安排议论文的结构。

(1)点面结合法

“点”是指花费较多的、能有力证明论点的，并且是新鲜生动、比较独特的某个事例（“独家新闻”最好），这样的事例能让人过目不忘。再用一个排比句，一个一个地罗列出与“点”内容相映的、同样有针对性、典型性的一般事例，这叫“面”，这些事例人皆尽知，所以只需提及。虽然“面”可能一般化或陈旧，但这个“面”与“点”配合起来，能使文章显得充实饱满。

下面是一篇《挫而弥坚》作文，作者先举了爱因斯坦成才的事例做重点论据，然后写道：

正是这种挫而弥坚的奋进精神，使爱因斯坦终于成为举世闻名的大科学家。由此，我还想到达尔文长达8年的环球考察；爱迪生经过几十万次试验，才有了那造福人类的一千多项发明；唐玄奘艰苦卓绝的印度取经之行，还有中国女排的姑娘们用汗水和眼泪换来的胜利。……

这段论据点面结合，“面”的事例纵横交叉，有古有今（纵向），有中有外（横向）。思路清晰，有说服力。

(2)正反法

用内容相反的两个论据从正反两个方面来说明论点。

1999年广东一考生《神奇的记忆移植》一文即是从正反两方面论述的：正面看，人类将变得神通广大，社会乃至宇宙都将绽开人类文明之花；反面看，记忆功能丧失，知识理解困难。文章的论证一分为二，条理清晰。

(3)变换角度法

2002年有位考生在《人生的选择》中这样写道：

选择诚实和信誉。不仅是对得起他人，更是对得起自己。假如你选择了欺，总有一天会吞下自己栽下的苦果……

选择赞美和歌颂。当一位比你出色的学友获得嘉奖时，你能真心诚意地走过去说一声发自内心的赞美和祝福吗？……

选择隐忍和坚持。人生的许多时候，不成功是因为我们面对困难的放弃和退缩，坚持下去，你会发现你比自己想象的要强！……

文章从不同的角度阐述心灵的选择。用排比形式展开全文，呈横式结构，富有说服力。

(4)递进法

指在内容上一个比一个深入的论据，如从一般事例到特殊事例，由小事例到大事例等，使文章呈"层递式"结构。当然这种方法常常与论证的思路联系在一起。如有一篇《照镜子的启示》，文章先亮出观点：“在工作和学习中，我们也应该经常‘照镜子’--坚持开展自我批评，力求不断上进。”随后围绕这一主题，分三层论述：一是说“照镜子”首先要选择一面合适的镜子；二是说要懂得照的方法；三是说照了镜子之后，看到有不干净之处要及时洗刷掉，做一番细致的整理工作。这样层层深入，结构非常严谨。

以上所讲方法，并不是篇篇都要用上，侧重一点用好就行。但无论采用哪一种方法，都要注意与中心论点挂钩，否则，你论证得再好，也有损文章的说服力，文章的结构就不可能做到严谨。

这里也有一些方法

这里有一篇，带评论的花开花落两由之缕缕阳光穿过紫薇树散落在阳台，暖暖春风翻阅着摊开的日记，我站在窗前，看楼下草坪中洁白的一树梨花，远处田野芳草碧连天，一时间有多少想说的话涌上心来。

天空蔚蓝，我心微澜，伊人身影一如点点花蕊，阵阵清香，在风中摇曳，指点我此生百转千回此行风雨无阻的方向。花的心藏在蕊中，她的心映在眼里，凝思和凝望，凝结成铁更如磐，不到死心终不还。

有花堪折，有情可寄，有梦能做，皆因有一个人可以去爱，世间男女夫复何求？傻话连篇，浮想联翩，我是流浪的浪子最坏的坏人，却对你有一点点真，老是想把心捧给你看，看它是不是转过身来对你笑，心不在焉地说什么都不在乎？答案你是晓得的，但不要揭穿我的谎言，那是梦的衣裳，是我跋涉探寻全部的原动，是你默许与肯定的杀伤。往事浩渺，前路阡陌，纵使筚路蓝缕我亦纵横捭阖，为的是你笑靥如花，洗尽了尘世的铅华，绽放着绝世的芳华。

花开一季，借我一生。我不要一生倒叙，只盼望能插叙一季，让我可以为爱恋重排，给哀怜彩排，不会在擦身错过的时候忘记台词，颂念即兴的独白，让悲伤兴起，兴起是此刻意念缠绵的浅斟低唱。

花为谁盛放，又因谁凋敝？匆匆春又将归去，又有什么人可以说他韶华未虚，青菁无怨？邂逅最美，美在它是悲情的浅浅回眸隐藏着欢心的深深凝望，美在它是命运无心的失语幻化成宿命无奈的手语；失落最重，重在它一寸心结千个恩，两个人想伴一生，重在它系上解不开，提起放不下。幸福最远，伤心最痛，在相爱进行时走进纵深，我在快乐中怅惘期盼复迷茫，不归路上没有回程票，请问哀愁，你将如何折磨我的心？花开花落两由之，有些失去是注定的，有些缘分是无果的。

爱一个人好难，未必会朝朝暮暮，千里婵娟；被爱都一样同，渴望能卿卿我我，花前赏月。这是人间极致，是爱的大成，是天下有情人共同的愿景，是心想与现实的胶着，孰胜孰负，不过是到头来的契阔离合，悲欢聚散。

人遇见如何要分，缘起缘灭怎随我？哪天不得不分开的时候，如果我不小心流下一滴泪水，那是因为我不愿意忘记你是谁。评论：文字功底很好，文章写得也很精致。

就文风看楼主年龄不会超过30岁（应该在20岁左右）。因为通过文风可以看到年龄。

30岁之后，已经从灿烂复归入平静了！下面简单评点几句。缕缕阳光穿过紫薇树散落在阳台，暖暖春风翻阅着摊开的日记，我站在窗前，看楼下草坪中洁白的一树梨花，远处田野芳草碧连天，一时间有多少想说的话涌上心来。

〈由情入景，文之定法。可以〉天空蔚蓝，我心微澜，（微澜因天空而起还是因风而起？此处承接上下文，尚须斟酌）伊人身影一如点点花蕊，阵阵清香，在风中摇曳，指点我此生百转千回此行风雨无阻的方向。

（身影指点我的方向，是句子的主干。清香句似不搭配，似可改“伊人身影一如点点花蕊，在风中摇曳着阵阵清香，我……”），花的心藏在蕊中，她的心映在眼里（我眼里？），凝思和凝望，凝结成铁更如磐，（三个凝用得好）不到死心终不还。

有花堪折，有情可寄，有梦能做，（三个有字用得好）皆因有一个人可以去爱，世间男女夫复何求？傻话连篇，浮想联翩，（。）我是流浪的浪子（，）最坏的坏人，却对你有一点点真，老是想把心捧给你看，看它是不是转过身来对你笑（心转过身来对你笑吗？），心不在焉地说什么都不在乎？（不应用问号）答案你是晓得的，但不要揭穿我的谎言，（因为）那是梦的衣裳，是我跋涉探寻全部的原动，是你默许与肯定的杀伤。

（杀伤字眼很好，但用在这儿表意不明）往事浩渺，前路阡陌，（阡陌似可改为迷茫）纵使筚路蓝缕我亦纵横捭阖，为的是（使）你笑靥如花，洗尽了尘世的铅华，绽放着绝世的芳华。花开一季，借我一生。

（两句形式上整齐，但似乎没有联系。）我不要一生倒叙，只盼望能插叙一季，（两叙字用得形象！但改改说法更形象）让我可以为爱恋重排，给哀怜彩排，不会在擦身错过的时候忘记台词，颂（诵）念即兴的独白，让悲伤兴起，兴起是此刻意念缠绵的浅斟低唱。

爱一个人好难，未必会朝朝暮暮，（两情若是久长时，又何必朝朝暮暮——所以未必会朝朝暮暮，放在这儿意思似有不通）千里婵娟；被爱都一样同，渴望能卿卿我我，花前赏月。这是人间极致，是爱的大成，是天下有情人共同的愿景，是心想与现实的胶着，（。）

孰胜孰负，（爱能谈胜负么？）不过是到头来的契阔离合，悲欢聚散。人遇见如何要分，（聚散离合天定否？好一些吧）缘起缘灭怎随我？哪天不得不分开的时候，如果我不小心流下一滴。

我是这样做的：

先为这个论据找一个出处，一般是写“曾经看过篇文章……”

然后开始瞎编了

比如，我的议论文写的是“勤俭持家”

我的论据应该是要写“勤俭持家会带来什么好处”

但我一时想不出来有哪些名人有过勤俭的故事

于是开始编了

套路是：曾经在哪哪哪看过一篇文章，有个人怎么怎么勤俭，然后怎么怎么致富了

语言写丰富点，内容写充实点，论据显得深刻点，别这么多水分，阅卷老师一般看不出来。就算看出来了，你的语言会为你加分的。

当然，这种办法只限于是在想不出论据的情况下，救救急用的

平时还是要多积累下素材

一、细观察细致观察是提高写作水平的金钥匙。文章是客观事物在作者头及中反映的产物，要反映客，不必须对客观事物作仔细的观察。只有仔细地观察，才能从生活现象的矿藏中发现碎金璞玉，于泥沙混杂中攫取闪光的宝物。不掌握，“观察”这把开门的金钥匙，作文的“铁门限”是决然跨不进去的。

二、多阅读广泛阅读是提高作文水平的前提条件。要写出好文章，就必须多读书。“读书破万卷，下笔如有神。”“熟读唐诗三首，不会作诗会吟。”鲁迅先生也提倡多读书，“必须如蜜蜂一样，采过许多花，这才能酿出蜜来，倘叮在一处，所得就非常有限，枯燥了。”我们强调既要多读，又要选择地读，更要读进去，理解所读文章的结构技艺，语言特点，从中掌握作文定得深刻些，变化多一些。

三、巧选材精心选择是提高作文水平的加速器。选材的要求是要新颖，所谓新颖，就是批要选择一般人没有接触过的，或熟视无睹崦实含表深刻意义的。一经作者笔之于书，就会发人深思令人感奋的材料。选材角度要小，要以小见大，写人人眼中有，人人笔下无的材料。为此，必须在头脑中把各种材料比较、分析、综合，进行去粗取精，改造加工，只有这样，才能使材料新颖。而这种积极思考、反复推敲的选析工夫，对提高作文水平很有帮助。

四、常练笔经常练笔是提高作文水平的关键。要想入作文的大门，并求得不断进步，更重要的是多练。谚语说的好：“文章读十篇，不如写一篇。”这就道出了作文实践出真知的道理。我们学习了一篇文章之后，弄懂了文章的结构方法，弄清了文章的写作特色，就要学着运用这些知识与方法去实践，去练习，使之变成自身的作文能力。实际上，我们第学习一篇课文后都可以进行练笔。而片断练习是练笔的一种好方式，片断练习所花的时间不长，又达到了练笔的目的。写日记也是一种有效的练笔方式，天天坚持写日记，以后俄文就有了坚实的基础。

五、勤修改反复修改是提高作文水平的催化剂。修改是作文必不可少的步骤，是提高作文质量的有效措施。前人说的好，“文章不厌百回改。”“文章是改出来的。”曹雪芹写《红楼梦》“披阅十载，增删五次，”托尔斯秦的《战争与和平》反复修改了七次；鲁迅先生主张“定完后至少看两遍，竭力将可有可无的字、句、段删去，毫不可惜。”可见，文章修改，一般是指从初稿写出来到最后定稿的加工过程。修时要做到五看：看用词是否通顺，看主题是否鲜明，看结构是否紧凑，看语言是否优美。总之，“文章是改出来的。”一般来说文章总是越改越好的，要在“修改”上下工夫。

我也会经常陷入这样的困惑，尤其是一开始写文的时候。

我就把素材理解为灵感了，感觉灵感急不得，我一般会问问自己喜欢什么？如果一段时间特别喜欢某个人或某句话再或者某样东西，一般就会想象围绕它会发生哪些有意思的事情？列提纲废掉的话，以个人经验来讲，那些内容并不是你真正想要表达的，我也会这样，曾经花了一天的时间写了一篇小说的大纲，然后第二天就再也不愿意看它……于是废掉了……不过后来又重新列了一个让自己非常欣喜的大纲。最近的感觉是灵感很多，不够都很小，又杂又碎不成篇，只能慢慢琢磨了╮（╯▽╰）╭。

古人云：“读书破万卷，下笔如有神。”

要是你真的平时读的书很多，写起来得心应手，不愁没语言没例子。“巧妇难为无米之炊。”

要是你连写作素材都没有，更不要提写好作文了。这不是一朝一夕可以办到的，靠的是平时的大量积累。

各种大考时批阅作文的老师主要看这几点：是否扣题。（千万不要下笔千言，离题万里。）

语言是否连贯流畅。（写出的话不要让老师觉得你小学没毕业。）

语言的表达能力。（不要写来一大堆病句连自己都看不懂。）

是否有真情实感。（假惺惺的情感最让老师厌恶，觉得你根本就不懂作文。）

当然，还有卷面书写等其他因素。即使你作文写的一般，也一定一定要写好字！考试时几千份卷子老师不可能一个字一个字去琢磨你写的是什么东西，老师都是一目十行的，你若字写的乱七八糟，纵然你文章再精彩，给老师的第一印象还是觉得这个学生连字都写不好，成绩也不怎么样吧！所以老师就只是随便看一看就给个分，所以，不好好写字是很吃亏的。

作文不是靠生活中得到素材的，以前我上初中的时候发现，越是写我的真实感受和生活得的分就越低，反而是背一些优秀的范文，然后东拼西凑写出的文章得分比较高。

如果你的文章想要与众不同，那我就没什么办法了。如果只是为了得高分，我的建议还是可以采纳的，呵呵。

记叙文要比议论文好写！在社会生活的各个领域中，人们经常接触记叙文。干部汇报工作进展情况，民警讲述交通事故原委，医生介绍患者病历，应聘者提供自传，法官陈述案情，记者报道新闻，老干部回忆革命历史，新战士总结成长过程，诸如此类的活动，倘若形成文字，便是在写记叙文。

反之，倘若接受别人传递的上述文字信息，便是在阅读记叙文了。在中小学语文课本中，记叙文的比重始终占居首位。

“要完全地反映整个事物，反映事物的本质，反映事物内部的现律性，就必须经过思考作用，将丰富的感性材料加以去粗取精、去伪存真、由此乃彼、由表及里的改造制作工夫，造成概念和理论的系统，就必须从感性认识跃进到理性认识。”（《 *** 选集》四卷合订本，第268页）因此，要准确地回答什么是记叙文的问题，就必须对文章的内容、文章的形式、文章内容和形式之间的关系以及给文章分类的标准等一系列的问题，做一番全面的、科学的考察。

文章是一种精神产品，是生活中的各种客观现实反映到作者头脑中的产物。所谓文章的内容，指的就是作者所表现的客观事物和由客观事物引发的主观感受这样两个方面。

文章中表现的客观事物，大体上有三种基本类型：（一）人、事、景、物在一定时间和一定空间中的状态——静止的状态或运动的状态；（二）人、事、景、物可以凭惜感官感知的具体形象；（三）人、事、景、物中所包含的文化知识性因素。文章中表现的主观感受，大体上有两种基本类型：（一）作者对外界事物的内心体验；（二）作者对外界事物的见解和主张。

这两个方面和五种基本类型，大致包括了所有文章的全部内容。文章的形式，从总体上看，首先是文章所采用的表达方式。

不同的内容，需要采用不同的方式来表达。文章的内容，既然可以区分为客观事物和主观感受两个方面，那么，与之相适应的表达方式也必然可以同样区分为两个方面：一方面是客观表达方式，用来表现客观事物，另一方面是主观表达方式，用来表现主观感受。

客观表达方式有三种基本类型：（一）记叙，用来表现人、事、景、物的静止状态或运动状态；（二）描写，用来表现人、事、景、物的具体形象；（三）说明，用来表现人、事、景、物的文化知识性因素。主观表达方式有两种基本类型：（一）抒情，用来表现作者的内心体验；（二）议论，用来表现作者的见解或主张。

文章内容和表达方式之间的对应关系，可以总结归纳如下表：在弄清了文章内容和形旦互测就爻脚诧协超茅式的关系之后，我们再来谈谈给文章进行分类的标准问题。文章是反映客观事物和主观感受的精神产品。

客观事物和主观感受的多样性，再加上文章写作目的、社会功能、刊出方式、篇幅长短等诸方面的差异，就使得文章系统犹如仲春时节的花圃，色彩斑斓、姿态万千。因此，要给众多的文章分类，很难指望应用一个标准、一次获得成功。

事实上，给文章分类正如给生物分类一样，必须分层次地进行，在不同层次上，分别使用不同的标准。只有这样，才有可能使文章系统中每个家族和每个家族中的绝大多数成员，都能各就各位，归属恰当。

目前，在各种文章学、写作学的著作中和广大教师的语文教学实践中，大家共同认为表达方式应该是对文章进行分类的一个重要的标准、基本的依据。但是，对于表达方式应该成为第一个层次的分娄标准还是应该成为第二个层次的分类标准，人们的看法并不一致。

于是，这就导致产生了“广义记叙文”和“狭义记叙文”两个不同的概念。一种主张认为，表达方式应该成为对所有文章进行第一次分类的标准，可以将全部文章区分为记叙文、议论文、说明文等几个大的门类。

凡是以记叙文作为主要表达方式而写成的文章，都可以称为记叙文。这样，记叙文中既包括 *** 人真事的新闻、通讯、“三史”、传记等非文学体裁的文章，也包括小话、剧本等应用艺术虚构写成的叙事类文学作品。

这就是所谓的“广义记叙文”。另一种主张认为，首先应该将“文学'与“文章'加以区别，然后在“文章”的范围内以表达方式作为进行第二次分类的标准。

这样，同样可以区分出记叙文、议论文、说明文等几个大的门类。不过，按照这种主张划定的记叙文这一门类中，排除了应用艺术虚构写成的小说、剧本等叙事类文学作品，而只包含 *** 人真事的非文学作品了。

这就是所谓的“狭义记叙文”。这两种主张虽然各有其理论依据，但又都面临着无法自圆其说的难题。

前者在“以记叙作为主要表达方式”这一点上求得了统一，却无法排除“真实”与“虚构”的对立。后者坚决排除了“真实”与“虚构”的对立，却又能难保持“非文学作品”的统一，因为相当大量的写“真人真事”的散文并不是“非文学作品”。

鉴于上述两种主张都存在无法自圆其说的矛盾，有人提出了一种在理论上并无特殊建。

没有退路议论文素材

1.安不忘危，盛必虑衰。（《汉书》）2.不识庐山真面目，只缘身在此山中。3.不以物喜，不以己悲。4.半匹红绡一丈绫，系向牛头充炭直。5.不畏浮云遮望眼，只缘身在最高层。6.笔落惊风雨，诗成泣鬼神。7.长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。8.存者且偷生，死者长已矣。9.春色满园关不住，一枝红杏出墙来。10.春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。11.尺有所短，寸有所长。12.常记溪亭日暮，沉醉不知归路。13.出淤泥而不染，濯清涟而不妖。14.从善如登，从恶如崩。15.操千曲而知音，观千剑而识器。16.差之毫厘，谬以千里。17.沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。18.此去泉台招旧部，旌旗十万斩阎罗。19.但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。20.但愿人长久，千里共婵娟。21.稻花香里说丰年，听取蛙声一片。22.读书破万卷，下笔如有神。23.得道多助，失道寡助。24.东隅已逝，桑隅非晚。25.多行不义，必自毙。26书读百遍，其义自见。27.独学而无友，则孤陋而寡闻。28.儿童相见不相识，笑问客从何处来。29.耳闻不如目见，目见不如足践。30.纷纷暮雪下辕门，风掣红旗冻不翻。31.非淡泊无以明志，非宁静无以致远。32.芳林新叶催陈叶，流水前波让后波。33.非学无以广才，非志无以成学。34.孤帆远影碧空尽，惟见长江天际流。35.工欲善其事，必先利其器。36.苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。37.管中窥豹，只见一斑。38.横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。39.祸兮福所倚，福兮祸所伏。40.海内存知己，天涯若比邻。41.忽如一夜春风来，千树万树梨花开。42.瀚海阑干百丈冰，愁云惨淡万里凝。43.会当凌绝顶，一览众山小。44.兼听则明，偏信则暗。45.僵卧孤村不自哀，尚思为国戍轮台。46.江山代有才人出，各领风骚数百年。47.静以修身，俭以养德。48.接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。49.鞠躬尽瘁，死而后已。50.近朱者赤，近墨者黑。51.己所不欲，勿施于人。52.见善则迁，有过则改。53.可怜身上衣正单，心忧炭贱愿天寒。54.枯藤老树昏鸦，小桥流水人家。55.洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。56.落红不是无情物，化作春泥更护花。57.老骥伏枥，志在千里。58.路遥知马力，日久见人心。59.两岸青山相对出，孤帆一片日边来。60.良药苦口利于病，忠言逆耳利于行。61.路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。62.临渊羡鱼，不如退而结网。63.烈士暮年，壮心不已。64.明月别枝惊鹊，清风半夜鸣蝉。65.卖炭得钱何所营，身上衣裳口中食。66.木受绳则直，金就砺则利。67.南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。68.宁为玉碎，不为瓦全。69.皮之不存，毛将焉附。70.起舞弄清影，何似在人间。71.秦时明月汉时关，万里长征人未还。72.千里之行，始于足下。73.千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风。74.穷且益坚，不坠青云之志。75.羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。76.劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。77.前事不忘，后事之师。78.千里送鹅毛，礼轻情意重。79.千里之堤，溃于蚁穴。80.七八个星天外，两三点雨山前。81.前车覆，后车戒。82.人无远虑，必有近忧。83.人生自古谁无死，留取丹心照汗青。84.人有悲欢离合，月有阴晴圆缺。85.日出而林霏开，云归而岩穴暝.86.日出江花红胜火,春来江水绿如蓝.87.人而无信,不知其可.88.仁者见仁，智者见智。89.山重水复疑无路，柳暗花明又一村。90.水何澹澹，山岛竦峙。 91.山回路转不见君，雪上空留马行处。92.生于忧患，死于安乐。93.书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。94.随风潜入夜，润物细无声。95.山舞银蛇，原驰蜡象。96.少小离家老大回，乡音无改鬓毛衰。97.朔气传金柝，寒光照铁衣。98.失之毫厘，谬以千里。99.士别三日，当刮目相看。100谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。101.受任于败军之际，奉命于危难之间。102.慎终如始，则无败事。103.胜人者力，自胜者强。104.水则载舟，水则覆舟。105.树德务滋，除恶务尽。106.身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通。107.桃李不言，下自成蹊。108.踏破铁鞋无觅处，得来全不费功夫。109.天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊。110.天下兴亡，匹夫有责。112.天时不如地利，地利不如人和。113.停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花。114.天街小雨润如酥，草色遥看近却无。115.天网恢恢，疏而不漏。116.他山之石，可以攻玉。117.谈笑有鸿儒，往来无白丁。118.无为在歧路，儿女共沾巾。119.温故而知新，可以为师矣。120.无可奈何花落去，似曾相识燕归来。121.我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑。122.无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。123.万里赴戎机，关山度若飞。124.问渠哪得清如许，为有源头活水来。125.我劝天公重抖擞，不拘一格降人才。126.万事俱备，只欠东风。127.勿以恶小而为之，勿以善小而不为。128.吾生也有涯，而知也无涯。129..往者不可谏，来者犹可追。130.为山九仞，功亏一篑。131.亡羊补牢，犹未为晚。132.学而不思则罔，思而不学则殆。133.夕阳西下，断肠人在天涯。134.学，然后知不足；教，然后知困。135.衔远山，吞长江。136.学而不厌，诲人不倦。137.先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。138.行远必自尔，登高必自卑。139.小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头。140.项庄舞剑，意在沛公。141.野芳发而幽香，佳木秀而繁阴。142.由俭入奢易，由奢入俭难。143.言必信，行必果。144.夜来城外一尺雪，晓驾炭车辗冰辙。145.一水护田将绿绕，两山排闼送青来。146.与君离别意，同是宦游人。147.玉不琢，不成器；人不学，不知道。148.野火烧不尽，春风吹又生。149.夜阑卧听风吹雨，铁马冰河入梦来。150.玉不琢不成器，人不学不成行。151.有所不为，而后可以有为。152.一日暴之，十日寒之。153.业精于勤，荒于嬉。154.欲穷千里目，更上一层楼。155.竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。156.争渡，争渡，惊起一滩鸥鹭。157.择其善者而从之，其不善者而改之。158.纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。159.沾衣欲湿杏花雨，吹面不寒杨柳风。160.正是江南好风景，落花时节又逢君。161.知彼知己，百战不殆。162.醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。163.知之为知之，不知为不知，是知也。164.知而好问，然后能才。165.知人者智，自知者明。166.朱门酒肉臭，路有冻死骨。167.富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。168.志士不饮盗泉之水，廉者不受嗟来之食。169.狼亦黠矣，而顷刻两毙，禽兽之变诈几何哉？止增笑耳。170.黄河远上白云间，一片孤城万仞山。羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。171.离别家乡岁月多，近来人事半消磨。惟有门前镜湖水，春风不改旧时波。172.红豆生南国，春来发几枝？愿君多采撷，此物最相思。173.莫愁前路无知己，天下谁人不识君。174.等闲识得东风面，万紫千红总是春。175.枯藤老树昏鸦，小桥流水人家。古道西风瘦马，夕阳西下，断肠人在天涯。176.学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎！177.敏而好学，不耻下问。178.三人行，必有我师焉。179.于是宾客无不变色离席，奋袖出臂。两股战战，几欲先走。180.白发三千丈，缘愁似个长。不知明镜里，何处得秋霜？181.本是同根生，相煎何太急！182.绿树村边合，青山郭外斜。183.慈母手中线，游子身上衣。临行密密缝，意恐迟迟归。谁言寸草心，报得三春晖。184.千门万户日童日童日，总把新桃换旧符。185.山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。186.苔痕上阶绿，草色入帘青。187.西塞山前白鹭飞，桃花流水鳜鱼肥。青箬笠，绿蓑衣，斜风细雨不须归。自信就是对自己有信心。人们常说，成功等于自信加努力，自信是完美人生的基础。不够自信就会自悲，过分自信却又陷入自负。� 写作角度�1、自信是成功的起点。�2、自信首先要战胜自我。�3、自信不可自负。�名言�1、人多不足以依赖，要生存只有靠自己。——拿破仑�2、自信是成功的第一秘决。——爱默生�3、深窥自己的心，而后发觉一切的奇迹在你自己。——培根�4、任何人都应该有自尊心，自信心，独立性，不然就是奴才。——徐特立�5、地球上的任何一点离太阳都同样地过远。——伯顿�6、我们对自己抱有的信心，将使别人对我们萌生信心的绿芽。——拉劳士福古�7、除了人格以外，人生最大的损失，莫过于失掉自信心了。——培尔辛�8、有信心的人，可以化渺小为伟大，化平庸为神奇。——萧伯纳�9、坚决的信心，能使平凡的人们，做出惊人的事业。——马尔顿�10、哥伦布发现了一个世界，却没有用海图，他用的是在天空中释疑解惑的“信心”。——桑塔雅娜�11、能够使我飘浮于人生的泥沼中而不致陷污的，是我的信心。——但丁�12、无论如何，“流言”总不能吓哑我的。——鲁迅�13、天生我材心有用。——李白�14、知人者智，自知者明。——老聃《老子》 �15、恢弘志士之气，不宜妄自菲薄。——诸葛亮�16、恃人不如自恃也。（恃，依靠。）——先秦《韩非子·外储说右下》�17、自信与骄傲有异；自信者常沉着，而骄傲者常浮扬。——梁启超�18、吾无过人者，但生平行为，无不可对人言耳。——司马光�19、自立自重，不可跟人脚迹，学人言语。——陆九渊�20、自信者不疑人，人亦信之。自疑者不信人，人亦疑之。——《史典》�事例�自信心的魔力人只要对自己不捻，充满自信心，就可能战胜困难而获得成功。这是德国精神学专家林德曼用亲身实验证明了的。林德曼认为，一个人只要对自己抱有信心，就能保持精神和肌体的健康。当时，德国举国上下都关注着独舟横渡大西洋的悲壮冒险，已经有一百多名勇士相继驾舟均遭失败，无人生还。林德曼推断，这些遇难者首先不是从肉体上败下来的，主要是死于精神崩溃、恐慌与绝望。为了验证自己的观点，他不顾亲友的反对，亲自进行了实验。1900年7月，林德曼独自驾着一叶小舟驶进了波涛汹涌的大西洋，他在进行一项历史上从未有过的心理学实验，预备付出的代价是自己的生命。在航行中，林德曼博士遇到难以想象的困难，多次濒临死亡，他眼前甚至出现了幻觉，运动感觉也处于麻木状态，有时真有绝望之感。但只要这个念头一升起，他马上就大声自责：懦夫，你想重蹈覆辙，葬身此地吗？不，我一定能成功！终于，他胜利渡过了大西洋。�琴纳我行我素琴纳是英国医师。他在二百多年前，经过证实，用牛痘接种，可以使人免除天花。这一结论，在当时遭到多方面的强烈反对。有人说他亵渎神明；有人指责他把人当牲口；有人提议剥夺他行医的权力；有人提议把他开除出医学会。但琴纳不理会这些世俗的偏见和恶意的攻击，坚信自己的结论是正确的。他说：“让人家去说吧，我走我的路！” 事实证明了他的科学结论。琴纳靠自信，打开了免疫学的大门，并因此拯救了无数的生命。 �一百个零加起来还是零爱因斯坦的《相对论》发表后，有人炮制了一本《百人驳相对论》，爱因斯坦对此不屑一顾，他说：“假如我的理论是错的，一个反驳就足够了，一百个零加起来还是零。”�自信者获聘用几位先生同时到了应试办公室，时间到了，仍不见主考官。有人便坐下来修指四甲；有人则东张西望；有人则不停地打呵欠，像是上辈子睡不够似的……只有一个人大摇大摆地来到经理办公室询问。结果，他成功了，公司最终选中了他，因为他行动充满自信，不会畏畏缩缩。�小泽征尔敢于说“不”著名指挥家小泽征尔一次赴欧洲参加指挥家大赛，演奏中发现乐谱出现了错误，在场的曲家和评委都郑重声明没问题，说是他自己的错觉。他考虑再三，还是坚持自己的判断是正确的。原来，这是评委故意设置的考题，而小泽征尔因为坚持自己的正确观点而在大赛中夺魁。�阿仑尼乌斯自信有成阿仑尼乌斯是瑞典科学家，他创立了物理化学。在年轻时，他得出电离理论并把它告诉母校的老师，遭到了老师无情的讽刺。但这并没有动摇阿仑尼乌斯的自信心。他把自己的理论写成学术论文，交学校学术委员会讨论，结果又被否决。他又把它寄给欧洲四位有名的化学家，这些专家们肯定了他的结论。何仑尼乌斯继续丰富了自己电离理论，因此获得诺贝尔奖。早晨不起误一天的事，幼时不学误一生的事。在所有的批语家中最伟大、最正确、最天才的是时间。愚者偏爱物质的珍贵；智者偏爱时间的价值。童年时期的每一滴汗水，顶得上成年时期许多天紧张的劳动。在时间的稿纸上，每个人都在写着自己的历史。当你抓着今天时，你就会前进一步；当你丢弃今天时，你就停滞不动。时间可以决定生命的长短，而不同的生命也可以使时间延长和缩短。时间像一位奇妙的化妆师，自然而又公正地描绘着人们在不同时期的形象。最吝啬时间的人，时间对他最慷慨。时间波浪的曲线，终会爬上每个人的额头。有的人得到的是珍珠，有的人得到的是砂砾。既然时间给予人金子般的年华，人就应该让时间金子般地闪光。追赶时间的人，生活就会宠爱他；放弃时间的人，生活就会冷落他。惜时和勤奋不仅是天才的摇蓝，也是一切成就的母体。青年是诗，中年是小说，老年是散文。落花不会有芳香，流光不会有再现；逝水不会有重归，时间不会有重返。黑发不知勤学早，白发方悔读书迟。挥霍时间的浪荡子，只有贫穷和空虚的烙印；珍爱时间的吝惜者，却有富有和充实的心灵。幸福为人类的幸福而劳动，这是多麽壮丽的事业，这个目的有多麽伟大！ —— 圣西门每一个人可能的最大幸福是在全体人所实现的最大幸福之中。 —— 左拉真正的幸福只有当你真实地认识到人生的价值时，才能体会到。 —— 穆尼尔·纳素夫有研究的兴味的人是幸福的！能够通过研究使自己的精神摆脱妄念并使自己摆脱虚荣新的人更加幸福。 —— 拉美特利把别人的幸福当做自己的幸福，把鲜花奉献给他人，把棘刺留给自己！ —— 巴尔德斯只要你有一件合理的事去做，你的生活就会显得特别美好。 —— 爱因斯坦科学决不是一种自私自利的享乐。有幸能够致力于科学研究的人，首先应该拿自己的学识为人类服务。 —— 马克思即使自己变成了一撮泥土，只要它是铺在通往真理的大道上，让自己的伙伴们大踏步地冲过去，也是最大的幸福。 —— 吴运铎人类的一切努力的目的在于获得幸福。 —— 欧文唯独革命家，无论他生或死，都能给大家以幸福。 —— 鲁迅牛吃草，马吃料，牛的享受最少，出力最大，所以还是当一头黄牛最好。我甘愿为党、为人民当一辈子老黄牛。 —— 王进喜人在履行职责中得到幸福。就象一个人驮着东西，可心头很舒畅。人要是没有它，不尽什麽职责，就等于驾驶空车一样，也就是说，白白浪费。 —— 罗佐夫我的艺术应当只为贫苦的人造福。啊，多麽幸福的时刻啊！当我能接近这地步时，我该多麽幸福啊！ —— 贝多芬创造，或者酝酿未来的创造。这是一种必要性：幸福只能存在于这种必要性得到满足的时候。 —— 罗曼·罗兰幸福越与人共享，它的价值越增加。 —— 森村诚一科学家的天职叫我们应当继续奋斗，彻底揭露自然界的奥秘，掌握这些奥秘便能在将来造福人类。 —— 约里奥.居里只有整个人类的幸福才是你的幸福。 —— 狄慈根如果幸福在于肉体的快感，那麽就应当说，牛找到草料吃的时候是幸福的。 —— 赫拉克利特如果有一天，我能够对我们的公共利益有所贡献，我就会认为自己是世界上最幸福的人了。 —— 果戈理个人的痛苦与欢乐，必须融合在时代的痛苦与欢乐里。 —— 艾青安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜。 —— 杜甫一个人有了远大的理想，就是在最艰苦难的时候，也会感到幸福。 —— 徐特立作家当然必须挣钱才能生活，写作，但是他决不应该为了挣钱而生活，写作。 —— 马克思一无所有的人是有福的，因为他们将获得一切！ —— 罗曼.罗兰当你幸福的时候，切勿丧失使你成为幸福的德行。 —— 莫罗阿猝然死去本无甚苦痛，长期累死倒真难以忍受。 —— 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眼睛描写的片断〗【清澈】小叶是个十分苗条的姑娘，显得纤弱，她一头乌发，老束着一只紫红色的发箍，发箍上还缀满了白色的小花，两个深深的酒窝，一双眼睛像一汪清澈的湖水，长长的睫毛像道纱幕，使那双眼睛有时显得神秘、深沉。 ——李兴叶《“氓”》她的眼睛是蔚蓝色的，像最深的湖水。 ——安徒生《海的女儿》瞧她那黑亮的头发，瞧她那头发上的柔美的波纹，瞧她那得体的轻纱连衣裙，瞧她那黄金的胸针，高跟鞋使她的身量更显颀长苗条了。然而这一切的美，似乎都只是为了衬托她那俏丽的面庞，水泉映月般的眼睛，和她那天生动人的眉线！ ——孟伟哉《夫妇》我眼前这位少女变得异常美丽。一双大眼睛像夏夜晴空中的星星那样晶莹，像秋天小溪流水那样清澈。 ——符泰民《梅丽》她的细长的眼睛是那样天真、那样纯洁地望着这整个世界，哪怕有什么肮脏的东西，有什么危险的东西，她一定也不曾看见。 ——欧阳山《三家巷》一双清澈流动的眼睛，伏在弯弯的眉毛下面，和微黑的面庞对照，越显得晶莹。 ——矛盾《幻灭》【明亮】她的眼睛很亮，亮得像没有微尘的海水，亮得宁静，永远不斜视似的。 ——陈残云《深圳河畔》她那样笑着，微微侧着头，眼睛亮晶晶的，两个酒窝浅浅地浮在面颊上。——柯岩《寻找回来的世界》他醒了，缓缓地睁开灰暗的眼睛，那是一双毫无期待的眼睛，冷漠而枯涩。忽然，像灯花一爆，眼里有了神，越来越亮了，一闪一闪地现出惊喜的光，像太阳越升越高，越来越亮。 ——陈放《白与绿》他穿一件褪了色的蓝布大褂，好像永远是穿着这么一件一样。清瘦的下巴壳，高耸的肩膀，显得很没有生气。但是他的眼睛，却是奇怪的明亮，不过并不是炯炯有神发光得像猫儿的眼睛一样，而是坚定诚实的。 ——马识途《我的第一个老师》【精神】一双丹凤三角眼，两弯柳叶吊梢眉，身量苗条，体格风骚；粉面含春威不露，丹唇未启笑先闻。 ——曹雪芹《红楼梦》又将鼓捶子轻轻地点了两下，方抬起头来，向台下一盼。那双眼睛，如秋水，如寒星，如宝玉，如白水银里头养着两丸黑水银，左右一顾一看，连那坐在远远墙角子里的人，都觉得王小玉看见我了。那坐得近的，更不必说。就这一眼，满院子里便鸦雀无声，比皇帝出来还要静悄得多呢，连一根针掉在地下都听得见响。 ——刘鹗《老残游记》身长九尺，髯长二尺；面如重枣，唇若涂脂；丹凤眼，卧蚕眉：相貌堂堂，威风凛凛。——罗贯中《三国演义》身长八尺，豹头环眼，燕颔虎须，声若巨雷，势如奔马。 ——罗贯中《三国演义》她那璧玉般皎洁的面庞上，嵌着一双引人注目的丹凤眼，乌黑发亮的长长的卷发，在脑后盘成一个隆起的高髻，显得别有风韵。 ——张扬《第二次握手》描写眼睛。 ——高尔基《马特维克日米亚金的一生》他穿着一身蓝帆布的新工作服，隆起的肌肉，从衣服里突了出来，他笑眯眯地望着我，浓密眉毛下的一双大眼睛里，跳跃着兴奋而喜悦的火花。 ——丛维熙《女瓦斯员》【激动】方方的棕红色的脸上，有一对含蓄的眼睛，只有遇到使它分外激动的事情的时候，那双眼睛才迸射出火花似的光芒，但一霎时，又隐没在眼睛的深处了。 ——竹青《高高的天线杆》玉吉脸上红一阵，白一阵。她倚在墙边站着，全身都在轻微地颤动。细长浓黑的眉，大大的湿漉漉的眼睛望着我。那眼光：信赖，尊敬，感激，欣慰，愧疚，慈爱，祈求，温柔……我再也找不到合适的词来形容了。过了许久，她垂下漆针似的眼睛，两行清泪渗了出来。 ——姜天民《第九个售货亭》她的眼眉撩起，眼睛睁得大大的，痴呆呆地望着。嘴微张着，露出一排洁白的牙齿，下颌略微抬起，鼻翼轻微地翕动着，突起的胸脯一起一伏。 ——维录《黄昏》我有时谈到人会怎样的人，怎样的卖友，怎样的吮血，他就前额亮晶晶的，惊疑地圆睁了近视的眼睛，抗议道，“会这样么？不至于此罢？……” ——鲁迅《为了忘却的记念》【深沉】那老头儿这些天又瘦了，眼窝深深地塌陷下去，但眼睛还是那么亮，那么沉静，像深秋的湖水一样。他就是在这双目光的注视下，在车间选举会上表示的态度。 ——郑万隆《明天行动》红润的脸上带着一丝笑意，使人感到和蔼可亲；但眼神里蕴藏着一点含蓄的威严，会使你不得不肃然起敬。 ——王路遥《破案记》金黄色的长发和浓密的胡子衬托着他那英俊、威武、五官端正的脸。一对炯炯有光的淡蓝色眼睛，充满人生经验、情感和火焰。当他很安静的时候，那双眼睛使他的脸流露出一种悲哀的善良的表情。但是一到战斗的时候，斯巴达克思就完全变了样：在斗技场的角斗场上，这位角斗士就会带着一副由于愤怒而扭歪了的脸；他的眼光好像闪电，他的那副样子就显得非常可怕了。 ——拉·乔万尼奥里《斯巴达克思》【期待】祁老师亲自把我送到车站，离别之时，我突然觉得心里像缺点什么，我又习惯地去望祁老师的眼睛，那里露出了喜悦、期望、鼓励的光…… 汽车开动了，我慢慢地转过头来，想起祁老师永远留在我的眼里。她，仍旧是个矮个子，瘦身条，可他那架眼镜的眼——不，应该是人民教师心灵的窗户，却是那样明亮，祖国、未来都装在她那无边的视野里，我不就是在这扇窗前找到远行者脚下的路吗？她，还伫立在那里，清风徐来，掀动着那三十多年用粉笔面染白的头发，祁老师的目光终于扯出了我止不住的泪水，在模糊的视线中我好象还能看到她那母爱的目光。 ——王春芳《目光》虎妞脸上的神情很复杂：眼中带些渴望见到他的光儿，嘴可是张着点，露出点儿冷笑。 ——老舍《骆驼祥子》【慈爱】母亲正在很高的白床上躺着，用着渴望惊喜的眼光来迎接我，护士放我在她的臂上，她很羞涩地解开怀。她年纪仿佛很轻，很黑的秀发向后拢着。眉毛弯弯的淡淡的像新月。没有血色的淡白的脸，衬着很大很黑的眼珠，在床侧暗淡的一圈灯影下，如同一个石像。 ——冰心《分》【含情】两弯似蹙非蹙罥烟眉，一双似喜非喜含情目，态生两靥之愁，娇袭一身之病。泪光点点，娇喘微微。 ——曹雪芹《红楼梦》面若中秋之月，色如春晓之花，鬓若刀裁，眉如墨画，面如桃瓣，目若秋波。虽怒时而若笑，即瞋视而有情。 ——曹雪芹《红楼梦》面如敷粉，唇若施脂；转盼多情，语言常笑。天然一段风骚，全在眉梢；平生万种情思，悉堆眼角。——曹雪芹《红楼梦》眉扫春山，眸横秋水。含愁含恨，犹如西子捧心；欲泣欲啼，宛似杨妃剪发。 ——冯梦龙《警世通言》蛾眉带秀，凤眼含情，腰如弱柳迎风，面似娇花拂水。 ——抱瓮老人辑《今古奇观》战士点点头，深情地望了她一眼，她下意识地感到那眼光的色彩，是白和红合成的桔黄，是纯洁和温柔的交融。顿觉全身的热量往上涌。 ——王中才《三角梅》那弯弯的、淡淡的、细细的眉毛下，一对黑黑的、亮亮的、柔柔的眼睛，不管你有多大火气，它只要轻轻一笑，就会冰消。 ——雁宁《月亮溪》我一直觉得远处有两颗熟悉的眼睛在望着我。我不用抬头，但我却能够觉察到那两颗眼睛在向我窥视，现在，上最后一课了。那两颗眼睛也向我注视得更频繁了。我知道那就是冯小澄的眼睛。我想看它，但又怕看它。最后，我鼓起勇气抬起头，两个人的视线正好碰到一起。这一回，我们都不像平时那样，眼光一接触，就各自急忙把头别开了，我们惶恐和友爱地各自对望了好一下，冯小澄才慢慢地回过头去。我也懊丧地把头低下来。我看见她的眼圈红了，我也流泪了。 ——秦牧《回国》【轻浮】她的确长得很美，脸上有红似白的，两道漆黑的眉毛高高地飞扬起来，使你不由得想起乌鸦在阳光下闪着光辉的翅膀。只是笑得十分邪气，两只眼睛故意眯缝着，黑眼仁从眼角勾着你。 ——柯岩《寻找回来的世界》在那张脸上，特别是由惨白无光的脸色衬托着，她的眼睛显得很黑，很亮，稍稍有点浮肿，可是非常有生气，其中一只眼睛略为带点斜睨的眼神。 ——列夫·托尔斯泰《复活》【同情】她分明看出了我的心思，长而黑的睫毛包围着的大眼睛潮湿了，透过水汪汪的目光，我看到同情、关切、忧虑和焦急。 ——从维熙《泥泞》【专注】胡杏不看，也不动，她的眼睛注视着屋顶的瓦桁，只有眼白露在下面，好像希腊古代的艺术家雕刻的女神一般。 ——欧阳山《苦斗》【苍老】这几天他那因小草破土而明亮起来的眼睛灭了，如同一盏耗干了的油灯，上面厚厚地生了一层灰雾，连痛苦的闪光也不见了。这是一双没有生命、没有感情、没有光泽的眸子，像是玻璃球做的假眼睛。 ——陈放《白与绿》一个老妇人拄着拐杖走出来。她的眼睛几乎要合成一条缝了。口里微微地喘气，一手牢牢地把住门边，摩挲着老眼，目不转睛地凝望，好像在期待着什么。 ——蹇先艾《水莽》但他的神情还像平时一样和蔼。阳光眩人的眼目，他的眼睛眯得更厉害了，眼角那儿隐着的笑意也更平静，更深沉。他蜷缩着脊背，脖颈略略伸向前面，嘴唇微微张开，一动不动。褐黄的眼仁已经浑浊了，但不知是噙着浆液还是映着阳光，差不多眯成一线的眼缝里，还隐隐闪动的亮光，好像满意地望着，其实又并没有望，用心地想着，其实又没有想。 ——何士光《种包谷的老人》他痴呆呆地望着老哥的脸，那发白，那瘦削得有些苍老的两颊，那刮过了的灰白的下巴，那眼睛，啊，特别是白眉毛下两只眼睛！他从来没有见过这样的目光，小孩子似的，温柔的、清亮的、安宁的、无所不爱的而又一无所求的目光。 ——姜天民《金色的树林》他那布满红筋的黄脸上，带着一副银边的高度近视眼镜，两只浑澄澄的眼睛在眼镜玻璃里面闪着模糊的光。 ——高尔基《克里姆·萨姆金的一生》【疲惫】他是个非常英武的军人。从形体到面容，都够得上标准的仪仗队员。因为缺乏睡眠的缘故，此时他那拧着两股英俊之气的剑眉下，一双明眸里布满了血丝，流露出不尽的忧伤和悲凉。 ——李存葆《高山下的花环》【痛苦】在他谈到日本人把他们的重伤兵抛在火里烧得惨叫的时候，他也曾表现过同样的神情。半闭眼睛，右眉向上蹙着，眼睑有点颤动，而眼角的皱纹也更多了。 ——沙汀《贺龙将军印象记》他一双火力十足的眼睛不看别人，只盯住手里的香烟，饱满的嘴唇铁闸一般紧闭着。 ——蒋子龙《乔厂长上任记》唇黑，眼闭无光。有时，虽眨眨地向环立在他周围的群众看一眼，好似代替它已不能说话的口求乞一般，但接着蹙一蹙眉头，叫声“啊唷”，又似睡去一样的了。眼泪附在眼睑上不曾滴下。 ——柔石《人间杂记》那一片树林在她的面前就像浮在水上一样，因为她的眼睛中充满眼泪。那些眼泪仿佛以前是在一个不见天日的深井当中，现在才涌出来，她的内心充满了尖锐的隐痛，就是流眼泪也无法使它减轻。 ——狄更斯《艰难时世》那双前几天还像嘴唇一样荡漾着笑意、像鸟儿一样扑扇着翅膀的眼睛，已经凹陷、呆滞，眼圈周围罩着痛苦的黑晕。 ——纪伯伦·哈利勒·纪伯伦《被折断的翅膀》他感到血液在太阳穴里发疯似的悸动，脑袋像给什么东西压着，快要破裂了。他没有说话，眼睛呆瞪瞪地四下张望，然而他什么也没有看见。最后他发出一阵可怕的大笑。 ——德克《赛贾赫的遭遇》他的脸上显出一阵痛苦的拘挛。他把眼光埋下去看地，好像故意在躲避我的注意。 ——巴金《沉落》他的脸色更是怕人：被雨打湿了的头发糊贴在前额上，雨水，沿着头发、脸颊滴滴地流着。眼眶深深地塌陷下去，眼睛努力地闭着。——王愿坚《七根火柴》【压抑】她的全部骄傲都在勉励她克制自己。她有气无力地瞧着邓尼森，后来又一个一个地瞧着我们。她的眼睛里流露出一种可怕的神色，她的嘴唇一直在哆嗦着。 ——杰克·伦敦《在甲板的天棚下面》【忧伤】科斯佳是一个年约十岁的孩子，他那沉思的、悲伤的眼光引起我的好奇心。他的脸庞不大，瘦削而有麻雀，下巴尖尖的，像松鼠一样；嘴唇不大看得出，然而那双乌黑的、水汪汪的大眼睛给人以异样的印象；这双眼睛似乎想表达什么意思，可是语言（至少他的语言）却表达不出。他的身材矮小，体格虚弱，穿得十分贫苦。 ——屠格涅夫《白净草原》那双含着几丝悲凉的眼睛里也透出一股活活的神气，好像恶魔般的癌症从她的躯体里悄然飘逝了，垂死的身躯又注进了蓬勃的活力，心在开始有力地搏动。然而，妈妈发黑的眼角却滚出一颗泪珠。她自己心里明白，这正是她快要离开人间而远走的预兆。她的目光慢慢地移动，流连地望着眼前的一切。 ——曹文轩《太阳，熄灭了》当他谈起陈溪山的时候，他却一反嬉笑的神情；他肃穆下来，当时他一大叠皱纹的眼里，如果细看的话，好象还泛着一层浅浅的水光。 ——路平《玉米田之死》她长久地凝视着池水，如今黑魆魆的，可是在微风吹动之下依然隐约可见；她凝视着微微摇曳的树影；她凝视着屋子里的灯光，灯光照在池塘水面上，又在远处消失了。接着，她又不由自主地向前走去，眼睛越过磨坊，望了一下笼罩在温暖白雾中的牧场，这时候田鸟扑动着翅膀，在她头顶上空飞过。 ——莱蒙特《农民》她的嫩颊上失去了旧日的桃红色，她的眼角边新添了许多细皱纹，她的眼光也没有从前那样妩媚撩人，而是迟疑不定带些阴凄凄的味。 ——矛盾《追求》【怅惘】我望着爷爷的眼睛，很久很久。他细长却又总是明亮的眼睛里，此刻有一层说不清楚的意思，仿佛是秋天过去了，一匹老马某天从马厩里出来，突然发现在自己面前的是一片空荡荒凉牧场一样，带着些惊诧，也带着些悲哀和无可奈何。 ——黄蓓佳《遥远的地方有一片海》【恐怖】他仿佛觉得已经被投入了那黑暗的深渊。他的一双大眼睛恐怖地睁视着那阴森森的井壁。 ——巴尔多迈罗·利约《十二号风门》【愤怒】女人抬起眼睛，老魏不由停住了，这是怎样一双眼睛哪，这是一个受了、伤了心的女人的眼睛，在那凶恶的眼光底下，是深得没有底的悲哀。她的眼睛好像在大声呐喊，又像是从牙缝里，轻轻地、然而重重地吐出，一个字一个字地说：“不要再来碰我们，不要再来碰我们……”——王安忆《尾声》船姑娘真像野马一样发威，用一般女儿家难以出口的词儿警告对方：“别以为渡口只剩下船姑奶奶一个孤人，哼！你要是瞎了眼，跟船姑奶奶掉歪，船姑奶奶一篙把你打下水里去，叫你喂芙蓉河的王八****”说着，一双杏子眼瞪得溜溜圆，猛地举起手中的船篙…… ——丛维熙《洁白的睡莲花》他老爱吼我。要是发脾气，眼睛就鼓得像牛眼睛一样。 ——黄天舜《小飞做作文》他个子很高，很挺拔；他也是赤膊短裤，凡是身体裸露的地方，都闪烁着古铜色的光泽，浑身都洋溢着青春和力量的美。不过现在他斜靠在棚门的柱子上，神情阴郁、愤怒，一副狠巴巴的样子；像狼一样半眯着的眼睛，时不时挫动牙巴骨，似乎恨不得啮碎什么东西才好。 ——叶蔚林《没有航标的河流上》亚贝尔托的眼睛射出火花，几乎要把这张纸扔出去。但是他控制住了自己的感情。 ——叶君健《“天堂”外边的事情》她脸上沾着丈夫的血，气得直咬牙，眼睛就象铁匠的熔炉那样往外冒着火苗。 ——菲尔丁《弃儿汤姆·琼斯的历史》她的恐惧变为忿怒，她忽然满脸绯红，一直红到了发根，两眼盯住了这个侮辱者。同时这双眼睛变暗了，突然闪烁一下，又变得漆黑，接着燃起了不可遏抑的怒火。 ——屠格涅夫《春潮》只有别罗夫佐洛夫越来越往角落里躲，皱着眉头在生气。……他时时眼睛充血，满脸通红，好像他马上就要向我们冲过来，把我们当作木屑一样往四处踢开。 ——屠格涅夫《初恋》【麻木】我不再看见别的，眼前只有她那眼睛。上眼皮总算有了两条略微弯曲的纹路，这两根线条的始和终都很清楚，从这一眼角到另一眼角，线条死板、僵硬，还有点充血、发炎，使眼泡稍稍肿胀着，两根线条扯着眼皮，使他们呆呆傻傻，迟迟疑疑，好像不能也不敢闪动。细长的眼睛是变大了，木木地瞪视着我，要不是偶然费劲地不灵活地眨动一下，那就虚假得像画在玩偶上的眼睛了。 ——韩蔼丽《眸子》他的身材增加了一倍；先前的紫色圆脸，已经变作灰黄，而且加上了很深的皱纹；眼睛也像他父亲一样，周围都肿得通红，我知道，在海边种地的人，终日吹着海风，大抵是这样的。 ——鲁迅《故乡》

关羽华容道放曹操诸葛亮六擒孟获

作文素材1、作文素材人生信念篇：区区此心，可誓天日1911年的“三二九”广州起义，是一次极其悲壮的起义。起义部署工作时遇到了意想不到的困难，原计划一千多人兵分十路的起义军，到了起义的当天只剩下了黄兴带领的一百多人，势单力薄的黄兴毅然打响了起义的枪声。这是一场明知道要失败而为之的起义，黄兴率领着这一百多人与百倍于他们的清军展开了破釜沉舟的决死斗争，起义勇士几乎全部遇难。黄兴何以要飞蛾扑火？因为他要给为此次起义捐款的华侨一个答复，他不能让起义流产，他更要给全国沉睡的人民敲响警世钟，唤醒人民推翻满清。“誓身先士卒，努力杀贼，书以此当绝笔。”这就是黄兴当年写下的遗书，一封寄给了孙中山，一封寄给了为此次起义募捐的南洋华侨。分析：“明知不可为而为之”有时是任性，偏执，但有时却是一份不知前途却要义无反顾的执著。它折射出一种壮怀激烈的悲剧精神和美学原则。话题：“诚信”“执着”2、作文素材人生信念篇：慷慨赴国难，誓死表忠心1894年9月17日，在中日黄海海战中，邓世昌指挥“致远”舰一直冲杀在前。后在日舰围攻下，“致远”舰多处受伤，船身倾斜。邓世昌对全舰官兵道：“吾辈从军卫国，早置生死于度外，今日之事，有死而已！”“然虽死，而海军声威弗替，是即所以报国也！”他毅然驾舰全速撞向日第一游击舰队旗舰“吉野”号，决意与敌同归于尽。倭舰官兵见状大惊失色，拼命逃窜，并向“致远”舰连连发射鱼雷，“致远”舰躲过一条泡沫飞溅的鱼雷后，不幸被另一枚鱼雷所击中而沉没。邓世昌坠落海中后，其随从以救生圈相救，被他拒绝，并说:“我立志杀敌报国，今死于海，义也，何求生为！”他养的爱犬“太阳”亦游至其旁，口衔其臂以救，邓世昌誓与军舰共存亡，毅然沉没于波涛之中，与全舰官兵250余人一同壮烈殉国。分析：“慷慨赴国难，誓死表忠心”，以自己的生命为代价来表忠心，其爱国之志，苍天可鉴！话题：“爱国”“视死如归”3、作文素材人生信念篇：苏武牧羊公元前100年，汉武帝派苏武出使匈奴。由于“虞常事件”，苏武受牵连被扣押。匈奴单于采用各种手段，软硬兼施威逼苏武投降。然而苏武在刀剑下昂首不动，在甜言蜜语中侧耳不应。他对前来劝降的匈奴官吏说：“以死报国，是我早就下定了的决心，只要能对国家有所贡献，即使是受刀剑，下油锅，肝脑涂地，我也心甘情愿。”不管匈奴人如何折磨他，他都没有低下那颗高贵的头。匈奴首领单于最后无计可施，只好把他赶到荒无人烟的“北海”，与羊群为伴。19年后苏武归国时已是须发皆白的老人了。分析：敢于以死报国，是苏武忠贞的集中体现。正是如此，他才成为几千年来爱国尽忠的典型代表，世人效仿的楷模。话题：“爱国”“忠贞”4、王夫之为了事业和理想，从来不为利禄所诱，不受权势所压，就是历尽千辛万苦，也矢志不渝。明朝灭亡后，他在家乡湖南衡阳抗击清兵，失败后，隐居石船山，从事思想方面的著述。他晚年身体不好，生活又贫困，写作时连纸笔都要靠朋友周济。每日著述，以至腕不胜砚，指不胜笔。在他71岁时，清廷官员来拜访这位大学者，想赠送些吃穿用品。王夫之虽在病中，但认为自己是明朝遗臣，拒不接见清廷官员，也不接受礼物，并写了一副对联，以表自己的情操：清风有意难留我，明月无心自照人。清指清廷，明指明朝，王夫之借这副对子表现了自己的晚节。分析：为了事业与理想，为了保持自己的气节与情操，有多少像王夫之这样的人啊！他们的高风亮节将光耀千古。话题：“气节与情操”“高贵与低贱”5、作文素材人生信念篇：曹雪芹戏谑权贵清末著名文学家曹雪芹晚年生活很清苦，但他却从不趋炎附势，巴结权贵。据说有个都统老爷过生日，下帖子摊派送礼。曹雪芹请人挑上两坛清水，自己拿着一副对联画轴送去。正当都统老爷喝着清水，心里犯嘀咕的时候，曹雪芹把对联挂了过来，上联是“朋友之交”，下联是“淡淡如水”，把这位都统老爷戏谑得尴尬难言。分析：在清贫的生活中，能做到不趋炎附势，不人云亦云，保持自己节操的人，是值得人们尊重的。话题：“人的品格”“自尊与他尊”6、作文素材人生信念篇：不为五斗米折腰东晋诗人陶渊明任彭泽县令时，有一次，郡里的督邮到彭泽检查公务。郡里派人送信给陶渊明，要求他做好迎接准备，也就是备好礼品，备好美食佳肴，穿戴整齐，恭恭敬敬地来迎接。陶渊明气得将信撕得粉碎。他大声说：“我决不为小小县令五斗米的薪俸，就低声下气地向那些家伙献殷勤！”说完，脱下官服，摘下官帽，交出官印，就辞官回家了。分析：没有高尚的品德和气节就无法做出这样的举动。陶渊明“不为五斗米折腰”的故事世代相传，这正是人们对高尚品德和气节的追求与向往。话题：“品德与气节”“人生的追求”7、作文素材人生信念篇：不吃嗟来之食春秋时齐国连年灾荒。有个叫黔敖的富户在路边设了一个粥摊来周济逃荒的穷人。一天，黔敖看见一个人用袖子蒙着脸，拖着鞋子，没精打采地走过来，就高声喊道：“喂，来吃粥。”来人抬眼看着黔敖说：“我因为不吃嗟来之食才落到这样的地步。”说完他谢了黔敖又向前走去，最终饿死在路边。分析：不吃嗟来之食的故事流传千古，激励着无数后人，体现了中华民族的骨气。话题：“最高贵的”“品德”8、作文素材人生信念篇：草间偷活一钱不值明末清初的才子吴梅村，先仕明，后降清，做了贰臣后，不敢原谅自己，悔恨交加，诗风也一变而为苍凉凄楚。其绝命词有云：“追往恨，倍凄咽，故人慷慨多奇节。为当年沉呤不断，草间偷活。……竟一钱不值须说，人世事，几完缺？”称自己为一钱不值，这是失节者在民族气节的正义之旗下的战栗。分析：人们对失节者的痛恨自古皆然。老百姓心中有一杆秤，失节者也会在这杆秤前战栗不已。话题：“失节者的战栗”“忏悔”9、作文素材人生信念篇：贝多芬只有一个有一天，几个侵入维也纳的拿破仑的军官，发现了大名鼎鼎的音乐家贝多芬，就要求给他们演奏。贝多芬拒绝了，可是，李希诺夫斯基公爵为了逢迎这些侵略者，竟强迫贝多芬演奏。贝多芬愤怒到了极点，他一脚踢开大门，回到住处，立即把公爵送给他的像摔在地板上，然后留下一封信：“公爵，你所以成为公爵，只不过由于你偶然的出身；我所以成为贝多芬，却完全靠我自己。公爵在过去有的是，现在有的是，将来也有的是，而贝多芬却只有一个！”分析：贝多芬的拒演，体现了一名爱国者的民族气节以及个人的尊严。话题：“人格的尊严”“自尊与他尊”10、作文素材人生信念篇：吴玉章维护国家尊严老革命家吴玉章，年轻时东渡日本留学。1904年元旦，因清朝末年中国贫弱，日本人看不起中国，在悬挂的万国旗中，故意不挂中国国旗。为维护国家和民族的尊严，吴玉章挺身而出，代表留日学生向学校当局严正提出：必须立即向中国学生道歉并纠正错误，否则，就要举行罢课和绝食以示抗议。学校当局在中国爱国留学生的强大压力下，只得认错道歉。分析：维护国旗，也就维护了国家的尊严，也就维护了个人的人格。话题：“尊严与人格”“国家与个人”11、作文素材人生信念篇：陈独秀庭上抒心意1932年，陈独秀被捕，在上海成了轰动一时的新闻。开庭前，作为同国民党斗争的一种手段，陈独秀曾挥笔疾书，写下了洋洋数千言的《辩诉状》。他指出：“共产党之终极目的，自然是实现无剥削、无阶级，人人‘各尽所能，各取所需’的自由社会。”他揭露了国民党政府的反动、腐朽统治，抨击了帝国主义列强对中国的压迫，表示只要“一息尚存，予不忍眼见全国人民辗转悲号于外国帝国主义及本国专制者两重枪尖之下，而不为之挺身奋斗也。”分析：从陈独秀的《辩诉状》中，我们可以看到一颗为民族的解放和富强而孜孜以求的忠贞爱国心。话题：“心声”“革命的激情”11、作文素材人生信念篇：陆游气吞残虏陆游一生以诗文为武器，抒写抗敌御侮、恢复中原的激越情怀和有志难伸的忧愤，气势雄浑，感情奔放。他始终坚持抗金，在仕途上不断受到当权派的排斥打击。中年入蜀抗金，军事生活丰富了他的文学内容，作品吐露出万丈光芒，成为杰出的爱国诗人。分析：陆游的爱国诗篇没有矫情，没有妥协，从中可窥见到诗人强烈的民族气节。话题：“文学的力量”12、作文素材人生信念篇：程砚秋拒演抗日战争时期，日本特务机关企图强迫在北京的京剧界捐献飞机义演，著名京剧表演艺术家程砚秋当即拒绝说：“我不能给日本人唱义务戏，叫他们买飞机去炸中国人。”程砚秋深知日本帝国主义者的凶残，担心自己的拒演连累别人，于是他不卑不亢地说：“献机义演的事，我程某人宁死在枪口下也决不从命，请转告日本人，不要找梨园同行的麻烦。”表现出了崇高的民族气节。分析：面对凶残的敌人，程砚秋“威武不能屈”的气节让人敬畏，令人钦佩。话题：“气节”“大写的人”“国家兴亡，匹夫有责”13、作文素材人生信念篇：朱自清不吃嗟来之食我国著名散文家朱自清教授，晚年身患严重的胃病，他每月的薪水仅够买3袋面粉，全家12口人吃都不够，更无钱治病。当时，国民党勾结美国，发动内战，美国又执行扶助日本的政策。一天，吴晗请朱自清在“抗议美国扶日政策并拒绝领美援面粉”的宣言书上签字，他毅然签了名并说：“宁可贫病而死，也不接受这种侮辱性的施舍。”这年（1948年）8月12日，朱自清贫困交加，在北京逝世。临终前，他嘱咐夫人：“我是在拒绝美援面粉的文件上签过名的，我们家以后不买国民党配给的美国面粉。”朱自清一身重病，宁可饿死也不领美国的“救济粮”，表现了中国人的骨气。分析：贪贱不能移的骨气在朱自清身上体现得淋漓尽致。不吃美国“救济粮”不仅是高贵人格的表现，更是国格的表现。话题：“骨气”“人格和国格”14、作文素材人生信念篇：苏雄的傲气现任BBDO广告公司亚太区董事长的苏雄认为：如果每一个广告公司都坚持自己的原则，那么整个广告圈的环境也就可以健康起来。而现在的情况是你不做，后面有一大堆公司在排队。他说：“前段时间，我们在台湾的分公司出了这样一件事，我们有一个已经服务了十年的客户，他们的成功可以说有一半是我们服务的功劳，前段时间他们提出比稿（即广告公司为客户产品所做的市场预测报告。可以由广告公司主动来做，也可按客户的要求来做），比稿后，他们要求谈价钱，但并没有按照比稿的结果来比较价格，而是让所有参加比稿的公司一起报价，结果另一家国际广告公司报出的是我们原先收费1/3的价格，客户问我能不能出比他们还低的价钱，我当即决定这笔业务不做了，尽管他们占了台湾公司50%的业务额，但是我觉得作为广告人我们要有这个骨气。”分析：国有国法，行有行规。不按规矩出牌，最终损害的将是整体的利益。有些人和企业只图一时的获利，缺乏长远的眼光，因小失大，最终难以做大做强。话题：“规矩与方圆”“骨气”15、作文素材人生信念篇：球王乔丹篮球上帝乔丹在一次中国之行中，拒绝乘坐主办方为他提供的奔驰、宝马，而是点名要了美国的道奇山羊。原来乔丹有一条重要的商业原则，那就是“做广告从来只做美国货”，因为，座驾事件与“尊严”息息相关。从某种意义上说，球场外的乔丹给崇拜他的那些青少年们上了堂很好的思想品德教育课，这才是一个“星”真正的道德良知和社会责任。相反，我们的各种“星”们，同样作为青少年们顶礼膜拜的偶像，他们的表现又如何呢？我们知道有的歌星歌唱得不怎么样，却热衷于把奇形怪态遁入极端；有些影星不在表演上下功夫，却老是以绯闻来炒作自己；还有那些所谓的足球明星，球踢得极烂，可酗酒、打架等丑闻不断。在未成年人思想道德建设方面，我们的“星”们有着不可推卸的社会责任，从这个角度来说，是不是应该好好学学人家乔丹呢？分析：作为一名公众人物，在享有较高的社会回报的同时，也应该意识到其所肩负的社会道义和责任。话题：“责任”“青少年领袖”16、作文素材人生信念篇：“看谁是蠢材”徐悲鸿在欧洲留学期间，有一次在留学生的聚会上，一个金发碧眼的西方留学生站起来挑衅说：“中国人又蠢又笨，只配当亡国奴，就是把他们送到天堂里去深造，也成不了才！”一向温和的徐悲鸿抑制不住愤怒，走到这个傲慢无礼的洋学生面前，大声说：“你不是说中国人不行吗？那好，我代表我的国家，你代表你的国家，我们比一比，等学习结业时，看看到底谁是人才，谁是蠢材，你敢吗？”1924年，徐悲鸿的油画在巴黎展出时，轰动了巴黎美术界。那个洋学生不得不承认自己不是中国人的对手。分析：徐悲鸿能有那么大的成绩，除了扎实的绘画技巧，无疑有更深层的东西在支撑着他，那就是：国家、民族、个人的尊严。话题：“民族之光”“尊严”17、作文素材人生信念篇：鉴湖女侠为近代妇女在留学日本期间，秋瑾组织了中国最早的妇女团体——共爱会，并担任同盟会浙江支部的主盟人。秋瑾回国后在上海办《中国女报》，提倡妇女解放。她希望借着这份白话文女报，鼓励女子走出家庭，并赢得自己的尊严。还写出“休言女子非英物，夜夜龙泉壁上鸣”的诗句。分析：当易卜生在《玩偶之家》中塑造了“娜拉”这一妇女解放的形象之后，也许就点燃了妇女解放的火炬。不管是娜拉，还是秋瑾，她们昭示的都是“人精神的反叛”，是对“一个人尊严的维护”。话题：“男女平等”“解放自己”18、作文素材人生信念篇：不下跪的人1995年3月7日下午3点，头天晚上加班到凌晨两点的珠海市南山工业区瑞进电子公司的工人，好不容易盼到10分钟的工休时间，工人们太累了，一名身体染病的女工实在坚持不住，伏在工作台上打起了盹。然而谁也没有想到，韩国女老板顺手操起一块线路板朝这位女工猛砸过去•……紧接着大发雷霆，吼叫着各生产线管理人员直身站立举起双手作投降状，然后叫车间工人统统跪下。人群中有一个人直直地站着，愤怒地望着这个外国妇人。女老板吼叫：“你为什么不跪？”这个人说：“我是不会给你下跪的！”这个中国青年员工的名字叫孙天帅。分析：孙天帅身上所表现出来的不仅仅是“士可杀不可辱”的气概，更是中国人不畏强暴、毅然捍卫自身利益和尊严的爱国主义精神的鲜明写照。话题：“别让精神跪下”“站立的人”19、作文素材人生信念篇：李清照夫妇典衣治学李清照夫妇二人勤俭度日，常典当衣物，“取丰千钱”，买来一些碑文古迹，回家研习，且全身心投入。她给自己立下规矩：不吃第二道荤菜，不穿第二件绸衣，更不置办贵重饰物。有时她在街市上碰见珍贵史料，宁肯脱掉身上的衣服典当，也要买回。分析：李清照夫妇为世人所称颂，流芳百世，这与其对治学的不断追求分不开的。话题：“治学贵在勤奋”“痴”20、作文素材人生信念篇：一次成功就够了以下是一个人一生的简历：5岁时，他父亲就去世了；14岁时，他从学校辍学，开始了流浪生活；16岁时，他谎报年龄参了军，而军旅生活也是处处不顺心；18岁时，他娶了个媳妇，可只过了几个月，媳妇就变卖了他所有的财产逃回了娘家；他曾通过函授学习法律，可不久又放弃了；后来，他卖过保险，卖过轮胎，还经营过一条渡船，开过一家加油站，但都失败了。人到中年，他成了一家餐馆的主厨和洗瓶师，可因政府修公路而拆了那家餐馆，他又失业了；时光飞逝，眼看一辈子就这样过去了，而他仍一无所有。65岁那年，邮递员给他送来了他的第一份社会保险支票，他用这105美元保险金创办了自己的一份崭新的事业；88岁高龄时，他的事业终于大获成功。他，就是肯德基创始人——哈伦德•山德士！分析：一辈子都在追求中，只要一次机会，你就会成功；如果你放弃追求，再多的机会，你都不会成功。话题：“挫折是一笔财富”“困境与成功”21、作文素材人生信念篇：爱拼才会赢我国数学家陈景润少年时就立志要在数学上有所作为，为了攻克“哥德巴赫猜想”，他整天进行演算，光计算过的稿纸，就整整装了几麻袋，终于初步论证了这一猜想，创造了欧洲人用计算机都没能做到的奇迹。分析：对事业的追求通常来源于理想以及对事业的信念和拼搏。话题：“理想与成才”“奇迹的诞生22、作文素材人生信念篇：悲情英雄阿拉法特阿拉法特从小就显露出了不受他人控制的独立精神和超乎常人的组织能力，是同龄人中的佼佼者。在反英斗争中，年仅17岁的阿拉法特自告奋勇，从沙漠部落中购买武器，偷运到巴勒斯坦，一时成为巴勒斯坦人心目中的英雄。1948年5月，第一次中东战争爆发，阿拉法特毅然投身于抗击以色列的战争中。在战火硝烟中，他看清楚了巴勒斯坦人的悲惨命运，认识到革命是惟一的出路。此后十几年的时间，他一直为保家卫国的理想舍身奋斗。自由，比任何东西都来得更宝贵。阿拉法特朝着理想国度勇往直前，1993年，他与以色列总理拉宾签署了巴勒斯坦自治《原则宣言》，从而拉开了政治解决巴勒斯坦问题的帷幕。第二年，他结束27年的流亡生涯，回到阔别多年的加沙。1996年，阿拉法特当选为巴勒斯坦民族权力机构主席，连任至逝世。分析：自由是人们与生俱来的权利，阿拉法特的一生，正是对“不自由，勿宁死”的最好诠释。话题：“禁锢与自由”“为理想艰苦奋斗”23、作文素材人生信念篇：不留退路才有出路古希腊著名演说家戴摩西尼年轻的时候为了提高自己的演说能力，躲在一个地下室练习口才。由于耐不住寂寞，他时不时就想出去遛达遛达，心总也静不下来，练习的效果很差。无奈之下，他横下心，挥动剪刀把自己的头发剃去了一半，变成了一个怪模怪样的“阴阳头”。这样一来，因为羞于见人，他只得彻底打消了出去玩的念头，一心一意地练口才，一连数月足不出室，演讲水平突飞猛进。经过一番顽强的努力，戴摩西尼最终成为了世界闻名的大演说家。与此相似，1830年，法国作家雨果同出版商签订合约，半年内交出一部作品。为了确保能把全部精力放在写作上，雨果把除了身上所穿毛衣以外的其他衣物全部锁在柜子里，把钥匙丢进了小湖。就这样，由于根本拿不到外出要穿的衣服，他彻底断了外出会友和游玩的念头，一头钻进写作里，除了吃饭与睡觉，从不离开书桌，结果作品提前两周脱稿。这部仅用了5个月时间完成的作品，就是后来闻名于世的文学巨著《巴黎圣母院》。分析：两则事例都说明这样一个道理：断掉退路来逼着自己成功，是许多智者的共同选择。话题：“我们没有退路”“退路是借口”24、作文素材人生信念篇：无腿飞行将军苏联卫国战争期间，阿列克谢•梅列西耶夫的飞机被击落，他在双腿受伤、冻坏的情况下爬行了18个昼夜，最后回到自己的阵地。双腿截肢后，他经过锻炼，重又驾驶歼击机作战。他很重视人的体育积极性，这种积极性对健康和精神状态都是不可缺少的。他从童年时代起就喜欢运动，喜欢划船，踢过足球，当过守门员。他停飞后每天早晨拼命锻炼，每天早晨洗冷水澡，以此预防感冒。分析：对于一个双腿截肢后又重回驾驶室的人来说，那绝对是一个奇迹。奇迹的发生需要一个支撑点，那就是毅力。话题：“真正的残废”“残而不废”“精神的力量”25、作文素材人生信念篇：第七次努力英国有个人人皆知的故事：古苏格兰国王罗伯特•布鲁斯，六次被入侵之敌打败，失去了信心。在一个雨天，他躺在茅屋里，看见一只蜘蛛在织网。蜘蛛想把一根丝缠到对面墙上去，六次都没有成功，但经过第七次努力，终于达到目的。罗伯特兴奋地跳了起来，叫道：“我也要来第七次！”他组织部队，反击入侵者，终于把敌人赶出了苏格兰。分析：不经意间的一次发现改变了罗伯特的人生。蜘蛛本能的行为给了他启示，坚忍不拔的努力使他最终取胜。话题：“坚持才能胜利”“信念”26、作文素材人生信念篇：敢问路在何方唐玄奘25岁离开长安西游。进入沙漠后不幸迷了路，随身携带的一罐水也不慎掉了。四五天中曾多次昏倒在地，可是只要他一醒过来就继续前进，终于走出了沙漠。他一路越戈壁、翻峻岭，经碎叶城，登帕米尔高原，闯铁门关天险，经历了近一年多的时间，终于到达天竺国，成为第一个周游古印度的中国旅行家。分析：“古之成大事者，不惟有超世之才，亦必有坚忍不拔之志。”唐玄奘的成功，更印证了东坡居士的这一论断。话题：“路在脚下”“开拓者”27、作文素材人生信念篇：绝不气馁的贾平凹贾平凹在大学中文系读书时，开始进行文学创作，他连连在校报上发表诗作，并逐步将作品投向社会上的大小报刊，尽管那时他收到的退稿单比稿费单要多得多，但他毫不气馁，一如既往地看书、写作、投稿，终于获得成功。20年来，他以一枝灵秀之笔，写下了七八百万字的作品，出版了六七十部著作，数十次获得国内外各种文学奖。分析：毅力是一种闪烁着勇敢者光芒的品质。失败了，不可怕，做一个有毅力的勇敢者，成功定是你的。话题：“写作之路”“坚持就是胜利”28、作文素材人生信念篇：王国维之死王国维的文化生命中，最深奥的一笔是他的死。关于他的死，赵万里《王静安先生年谱》有如下记载：“五月初二日夜，阅试卷毕，草遗书怀之。是夜熟眠如常。翌晨（即1927年6月2日）盥洗饮食，赴研究院视事亦如常。忽于友人处假银饼五枚，独行出校门，雇车至颐和园。步行至排云轩西鱼藻轩前，临流独立，尽纸烟一支，园丁曾见之，忽闻有落水声，争往援起，不及二分钟已气绝矣，时正巳正也。”由此大体可以推测，王国维的死，不仅是一种主动的选择，而且平静得很，如同去赴一位老朋友的约会，没有丝毫激昂的成分。正是这种视死如归的平静，为王国维在文化史的坐标系上圈定了一个独特的位置。他并非死于具体的时事，而极可能是死于对他身处其中的文化精神的失望，对于中国文化中某些无法补救的缺失的绝望。从大的历史观来看，他的死，不仅不拘泥于一些具体时务，更超越了个体生命；他以死来将自己同沦落的文化分割开来——他看到，倘肉体不死，精神必定走向泯灭，所以，只有以肉体的死，换取精神的永生。这正是他的大清醒、大智慧处。当时恐怕只有少数有同感者看穿了这一点。分析：宁静无悔的选择，似乎在追求着什么，也许是中国知识分子那内心深处的一种恬然吧！话题：“选择和追求”“死亡与永生”29、作文素材人生信念篇：炙肘练笔当代画家潘觐缋于上海艺专毕业后，回到家乡卖画为生。他在恶劣的环境下刻苦练画，常十几个小时不停地练。晚上他就在煤油灯下练画，还找到了治瞌睡的最好办法。每当夜间作画困意缠绕，难以自制时，他就把臂膀伸到灯罩上，滚烫的煤油灯玻璃罩发出“嗤”的一声。剧痛驱散了他的睡意，又提起精神继续作画。久而久之，他的左膀肘上留下几块黑色瘢痕。他刻苦学画作画，终获成功。他的鱼类画，风格特异，独树一帜，蜚声中外。分析：学习既要讲究方法，也需要毅力。任何想投机取巧的人都不可能获得成功。话题：“刻苦”“成功的法则”30、作文素材人生信念篇：不达目的不罢休语言大师侯宝林只上过三年小学，由于勤奋好学，他的艺术水平达到炉火纯青的程度，成为著名的语言专家。有一次，他为了买到自己想买的一部明代笑话书《谑浪》，跑遍北京所有的旧书摊也未如愿。后来，他得知北京图书馆有这本书。时值冬日，他顶着狂风，冒着大雪，一连18天都跑到图书馆去抄书，一部10万字的书，终于被他抄录到手。侯宝林正是凭着“不达目的不罢休”的坚强毅力，才成为一代相声艺术宗师的。分析：语言大师侯宝林以他的行动告诉我们这样的道理：要想成就一番事业，一要勤奋好学，二要持之以恒。话题：“笑声来自勤奋”“学习成就天才”31、作文素材人生信念篇：童第周新婚别爱妻1930年，童第周刚结婚，为了深造，他毅然告别了妻子，到比利时留学。他们坚信：“两情若是长久时，又岂在朝朝暮暮！”这一去，就是4年。妻子在家养育着孩子，还把菲薄的工资省下一些寄给国外几乎一贫如洗的童第周，他不禁热泪盈眶。4年后童回国，二人从此并肩在实验室探索着生物学的奥秘。分析：求知者，有时近于无情者；看似无情，却是至情。话题：“有情与无情”“追求”

没有借口议论文素材

人的一生，总会犯错，再完美的人也有犯错的时候，而犯了错后，为了给自己开拖，各种借口也随之产生了。人们找的借口，其实是弱者的托辞在不断向上攀登的人生中,总会有种种不知道是值得还是不值得的口,是我们怯步.借口,阻碍人前进的力量;借口,阻碍人奋进的力量;借口让人在悄无声息中与擦肩而过. “没有借口”,可以激发一个人最大限度的潜能. “没有借口”,可以成为一种习惯.当试卷发下来时,看到那鲜红的字眼,你总以“又马虎了忘了,没想起来”为借口,这样只会让你更加堕落,在不知不觉中“借口”就成为了阻碍你前进的力量.“没有借口”可以养成一种良好的习惯,一种学习上的习惯. “没有借口”,可以成为一种准则.“责任重于泰山”.现在北京的高楼一憧憧平地而起,这是大家都愿意看到的.但是如果当工程出现了事故,工程的负责人以种种借口想摆脱责任,甚至是逃之夭夭呢?“借口”就成了他们不副责任的工具.所以说:“没有借口”可以成为一种工作上的准则,一种如何做人的准则. “没有借口”.可以成为一把钢枪.在军队中“是”“到”的声音不绝于耳.这就是服从,而服从的基础就是“做错事情,不要找借口.”美国的西点军校在世界上名气很大，他培养了一批军事人才.这所学校有很多的优良传统.比如,当军官派你完成一项任务是,你由于种种原因,没有完成,当军官问你为什么时,不要找借口去争辩.你只能说“报告长官,没有借口”.除次之外你不能多说一个字.没有借口可以成为国家强盛的力量,可以成为军人战场上的钢枪. 没有借口,可以激起一个人最大的潜能.让人们可以攀登到人生的最高顶.体验“没有借口”给人们学习,生活,工作上带来的成功的喜悦. 让我们以“没有借口”为人生准则.让成功在身边悄无声息地停止不前.有句话说过,生活就是一个七日接着又一个七日.在这3平凡的每一天中,每人都做着一些事,在做事的人中必有出现错误的人.在犯错误的人中可能是无心之失而有些人则是早有预谋.对于早有预谋的人一定会找尽了各种理由来岩石自己的错误.而无心之失的人呢? 我认为有两种可能.一,按实情说.这样说也许会得到他人的斥责,也许会被扣工资,也许会被单位开除.中指得到原谅的机会很少.但是犯错的人得到了比原谅、安慰更有价值的东西—诚实.二、找个可以让人原谅的理由.这样说,可能会得到一些安慰的话.像什么吃一堑,长一智.没什么,别太伤心,下回注意就行了.等一系列的.总之,无非是给犯错的人心理上一点小小的安慰.犯错的人也因此掩饰了自己的过失.小小的心灵受到小小的安慰. 从一般人的角度看后者可能会比较受到大多数的青睐.而我却十分不鄙视后者.现在不妨列出这样一个式子:批评+诚实:安慰+不诚实.可能我还认为后者所得到的安慰也是向别人讨来的.也许别人会像打发乞丐一样,而后者却像一个三天没吃饭,见到一个人家丢在底墒的包子似的.这不是件很可被的事情么?而对于前者来说,他并没有失去什么,而他得到了精神上的“无价之宝”.在以后的路上他仍然可以堂堂正正的做一个人. 理由,借口说一次别人也许会相信,会安慰你,说二次别人就会猜测,说三次就没人信了,再说别人就会当听笑话一样的在听你说话. 借口对别人对自己都是一种伤害.你欺别人也就是伤害了别人,你说谎了,也就失去了诚信. 。所以我认为做错了事就要勇于诚人自己犯的措施,不要找借口去岩石.永远集注这句话:没有借口。

失败不是不努力做事的借口中，就算明知道会失败也不能轻易放弃，要坚持“战斗”。下面我们来看看失败没有借口作文600字，欢迎阅读借鉴。

人的一生中有成功，那么就一定有失败。而面对失败，许多人都会逃避，寻找借口。而这些人，我认为他们不会成功。诺贝尓就是一个例子，他经历过无数次的失败，但他没有寻找借口，而是勇于面对。最终，他成功了。

记得我小时候，可调皮了。并且对于失败，我总是有无数个借口，家长和老师们都拿我没办法。在我上二年级时，遇到了一个老师。他就改掉了我许多坏毛病。他告诉了我许多做人的道理，也教我如何面对失败。

有一次，我的期中考试考差了，几乎所有的课目都不及格。而我呢，满不在乎的样子，像极了没心没肺！老师见我这样，担心极了，便把我单独叫到办公室，说要和我好好聊一聊。

到了办公室，他先是让我做下，然后还递给我了一杯水。最后他才坐下来。我被他这一举动反而弄得有些害怕，因为其他老师总对我态度恶劣，这个老师却对我很好，这让我一时很不习惯。

“你为什么这次没有考好呢？”他问。我反应过来对他说：“因为我没学好呀！”“你们都是一个老师教的，为什么别人学好了，你没有学会呢？”他又问。

我无所谓地对他说：“当然是我比别人笨呗。”他笑了，指着我说：“意思就是说你是低智儿喽，那不应该待在学校学习啊，应该在家里待着嘛！”我被他说的无言以对，低着头不说话。突然感觉头上有一只手，便抬头一看，他正在用手抚摸我的头。

“你呀，对于自己的失败不灰心或伤心是好的，但是找那么多的借口就不对了，失败是没有借口的，错了就是错了，原因是自己不在别人，借口只能表明自己的懦弱。你如果一直为自己的失败找借口是不会成功的，而且还会使别人伤心，你知道吗？”

我听后，很惭愧地对他说：“对不起，我不应该找那么多的借口来掩盖自己的失败。”他非常的开心，并且在以后，他一直都很照顾我。

在我以后的.人生道理上，面对失败，我心中总是记着他说的一句话“失败没有借口”。

“失败乃成功之母”，人的一生中有许许多多的失败，虽然这些失败有外在因素，但是我们更要把握住内在的因素，如果是自己的原因，那么失败了，就没有借口。

小时候考试，每一次都是一到两题的错误就丢失了满分这块“西瓜”，想得到这块“西瓜”，说难也难，说简单也简单，就偏偏老是差一点，其实这就是失败而不是失误。考试对于每位学生都是公平的，所以就排除了外在因素，这时假设考试的题目并不难，可是就是考得没别人分数高，那么就是自己的原因，此时你不必找任何借口。如果这是个比赛，那么你就输了，因为失败，没有借口。每个人的“实力”都在不断的学习当中得到了提升，而这个提升“实力”的机会是相等的，可是你比不过别人。有些人说“这些是失误”“这次粗心，没考好”，其实就是借口。但是我有个疑问：“为什么很少有人考满分呢？”其实这只是细心不细心的问题了。

到了初中，特别是初三了，可能是因为刚进入初三的原因（但我觉得这有点像借口），第一次月考没考好，我也反思过，失败虽然没有借口，但你们有没有想过，失败后会发生什么？其实失败也是把双刃剑，有些人遇到了失败会反思，会更加努力，而有些人遇到了失败则会变得消沉，对这个社会感到不满，这只会让他继续失败下去。我觉得有些人就是这样的：遇到失败不努力，也不灰心。我将这个“洞”留在这，不补上也不让它继续变深，其实这只会增加你的负担。如果“新账”和“老账”一起算，那么你只会欠下“一屁股的债”。初三了，我们已经没有退路了，我们不能因为一次失败而找出若干个借口来，反而要找出失败的真正原因，并解决。

人生的道路既漫长又宽广，谁能确保这条路没有“坑和洞”呢？谁又能确保这条路没有“补丁和围栏”呢？即使这条路看起来凹凸不平，可是我们又怎么可能从头开始重修一遍呢？这就要看我们自己了，为失败找借口只会让“坑和洞”越来越多，越来越深，只会将“路基”弄垮。而找到失败的原因并正确的看待它，解决它，那我们的路才会更加的平坦，更加的宽广。

写作思路：主要写出为什么没有借口。

正文：

借口，人们总是利用借口来宽恕自己，用借口来推卸责任，的确如此。

记得那时，学校要求把期末考试的试卷拿回家给家长签名，对于成绩好的同学来说，是件好事，但对于我这种成绩差的，可就是完全相反了。

那天，我忐忑不安地回到家，妈妈正在厨房做饭，我趁着机会蹑手蹑脚地回到房间，轻轻关上门，然后从书包拿出那张不及格的数学试卷，从头看到尾，边看边想着如何处理这张试卷。

“回来拉？”妈妈忽然在房门外问我，几乎把我吓得趴在地上。“嗯……嗯，是的……”

“刚刚好，出来吃饭啦。”妈妈说。

妈妈也好像看出了我有什么不对的地方，忽然问：“期末考试怎么样啦，数学成绩怎么样啦，你爸可是最关心你的数学的噢。”

过了一会儿，妈妈问；“你找到你这次考差的原因了吗，要学会总结，下次别犯同样的错误啊。”

“嗯嗯，粗心，没记好公式。”其实，我考试时，一做完就把试卷扔在一边，然后埋头睡觉，这是我的习惯。每次考不好都是那这个原因欺自己。

“是吗？很好，能找出原因就好，但别给自己找借口啊，你找借口欺的不是别人而是自己噢。”

“别给自己找借口啊……”这一句话一直回荡在我的脑海里。

没有借口，借口只是用来欺自己的工具。因为没有借口，所以别再找借口了，自己做错事了就要承认，勇于为自己的过错负责任，别依赖借口。

没有以后议论文素材

树欲静而风不止，子欲养而亲不待。你懂的

如果没有以后，你当下最想做的事情是什么呢？生活中，我们习惯于把事情推到以后再做，殊不知，在推托中，这些东西已丧失了原有的价值。

没有以后，从当下开始，竭尽全力去创造自己的辉煌。做好现在的事，不依赖于明天，只专注于现在。

更多想象作文尽在巨人作文网。生活中，我们习惯于把事情推到以后再做，殊不知，在推托中，这些东西已丧失了原有的价值。

不要那以后当借口，珍惜现在，爱你所爱的人，做你该做的事，从当下开始。无论制定多么美好的计划，如果不付诸行动，它只是一堆毫无价值的废纸；确立的一个个目标，如果不付诸行动，它也只是不切实际的幻想。

不要让留在以后阻碍了你的脚步，现在就付诸行动。成功不是等待。

绝不拖延，才能走向成功。埃克森美孚石油公司把绝不拖延作为公司的一项重要行为准则，创意人约翰丹尼斯更是把“绝不拖延”四字挂在办公室。

正是秉着不以以后做借口、从现在开始的信念，美孚公司成为世界上最大的非 *** 性石油公司，开辟了一条属于自己的成功道路。没有以后，从当下开始，竭尽全力去创造自己的辉煌。

做好现在的事，不依赖于明天，只专注于现在。美国的西点军校的校训是“今日事，今日毕。”

培养了众多人才的西点军校十分注重培养学生“珍惜时间”的意识，因为没有人会为我们承担拖延的损失，拖延的损失只有我们自己承担。一味的把要做的是推到以后，只能一事无成。

珍惜你爱的人，绝不拖延对他们的付出，才能得到最大的满足。中国有句古话：“树欲静而风不止，子欲养而亲不待。”

只是最无奈的悲伤，也是最自责的后悔。从现在起，为你所爱的人奉献吧，不要留到以后失去后才懂得珍惜。

萤火虫在振翅时才会发出光芒，我们在付诸行动时才能彰显自己的光彩。时间有限，生命的车轮只会愈加疯狂的向前滚动，而不会留给我们喘息的时间。

不要把事情留给以后，每个阶段都有应当完成的任务，不给自己任何借口，才有成功的希望。绝不拖延，没有以后，珍惜现在，从当下做起。

过去的已然过去，未来的充满变数，只有现在，才是我们能够切实感受并紧紧抓住的，不要让以后遮挡了你眺望的目光，珍惜现在，从当下开始。

我是一个喜欢冥想的孩子，喜欢在温暖的阳光照射下，静静摹想和他在一起的那些快乐、美丽的片断。

之所以要选择有温暖的阳光照射，我害怕因为要想他，自己泛滥的泪水会结成冰。前几天，在整理旧物的时候，我偶然发现了一盘磁带，很老的卡式录音机用的磁带。

磁带正面的纸上居然有他，我的爷爷，亲怠耽糙甘孬仿茬湿长溅笔写的四个字：“囡囡三岁”。早已不止“三岁”的“囡囡”我好奇地找来一台卡式录音机，磁带居然还能正常工作。

他很认真地在教我咿咿呀呀地念唐诗。“床—前—明—月—光”，他一字一字地念；“床—前—明—月—汤”，我一字一字地跟。

听着听着，我的眼泪就决了堤。爷爷很用心地保留了和我成长有关的一些事和物。

七年以后，这盘磁带让我又回到了童年，回到了有他的时候。爷爷是一位中学化学教师。

记得还在我读小学的时候，他就喜欢教我如何推导物质变化形成新的物质，不厌其烦地一遍遍教我写化学反应方程式。现在，我只想知道，神奇的化学反应能不能让我的泪水与思念结合后生成一个新的爷爷？旧的爷爷是在七年前的一天因为我而没的。

任性的我因为一件小事与他起了争执，放学后便赌气在街道上徘徊，迟迟不愿回家。爷爷在寻找我的路上出了意外！那是一个对我来说最黑暗的夜晚。

我趴在他冷冷的身上大声哭喊，大声忏悔：“爷爷！爷爷！以后我一定好好听话，以后我再也不任性了……” 可是，早已没有了以后。爷爷他再也不会接受我的忏悔，也再也不会教我书写化学反应方程式。

我也再不能对着爷爷撒娇、赌气了。这一切，似乎都在那个黄昏，都没有了以后。

那个黄昏，我深刻地感受到，最深的痛不是昙花一现的情爱伤痛，也不是珠泪暗洒的友情破裂之殇，而是失去亲人后的撕心的后悔之痛。那时候，我确实有过这样的设想：长大后，要为爷爷买汽车，为爷爷买大房子，为爷爷造间化学实验室，……可现在，我连见爷爷一面也不能实现了。

这一切已没有了以后。当我在现实中找寻爷爷的身影时，才发现世界上最远的距离就是生与死！纵使我穿山越岭地寻找也不能到达另一个世界，没了爷爷的我，只能孤独地继续走下去。

没有以后，我们就生活在当下。拒绝拿以后做借口，我们就应珍惜眼前的事和人，珍惜眼前的一切。

旧的爷爷走了，新的爷爷绝没有反应生成的可能。但我的父母是在的，其他的长辈也在，我会好好孝顺他们，尽力减少遗憾。

因为，没有了以后，有些事一旦成为遗憾，就再也无法弥补了。此刻，正有温暖的阳光照射在我窗前，回忆里的爷爷露着微笑，我知道，爷爷他也是主张没有以后的。

没有以后

以后，这是个看似美好、充满希望其实只是充满着幻想而又虚无空洞的词语。谈以后要怎么样，大多是给自己留条后路，为自己的不全心投入寻找借口。一切都是瞬息，若只谈以后，我们只会抓不住现在，而之前的以后也全都化作泡影。其实，世上没有以后，我们要做的只有现在就做买要做到明智果敢，全力以赴。

暴风雨来临，我们一般都会想把之前决定要做的云云推到以后。但，生活不是等待暴风雨过境，而是学会在暴风雨中跳出最美的舞蹈。切记，没有以后，只要我们全力以赴，即使是暴风雨也不能阻挡我们舞动的步伐，正如未赚到钱、未挣到工资、未成为富豪不能阻挡我们表达对母亲的爱一样。

“我感到特别欣慰，我的脑子很少用到无意义的地方。”廖晓义，北京地球村环境文化中心创办人兼主任，身体力行地践行着环保理念。她在美国学习相关知识后立即回国投入环保事业中，不仅自己长期保持着低欲望、低消耗的生活方式，而且还倡导更多的人在实际生活中做到绿色、环保。汶川地震后，她立即带着筹集的380万爱心捐款到大坪村进行灾后复建。倘若她只想着以后再做这些事，她将不会获得“苏菲环境大奖”、“绿色中国年度人物”以及《时代周刊》的“环保英雄”等荣誉，更不会有“乐和家园”的和谐与环保事业的进步。没有以后，让廖晓义全力以赴，从现在、点滴小事做起，让环保理念影响到更多的人，让她的人生生辉！

年仅27岁的张尚武，曾是世界大学生运动会的体操冠军，还是一名窃贼，因十次盗窃而锒铛入狱，现在，他是一名乞丐。他在大运会中夺得两金，风头直追郭晶晶，但在后来的训练中损伤了脚跟腱，从此人生有了转折。他开始失意低迷，整天幻想着以后怎样怎样。其实，不能奉献体育事业，他的人生仍有许多选择，许多机遇，只要他现在开始行动。但年轻的张尚武只想以后，不付出行动，终落得令人惋惜的下场。正如李明博《母亲》中未能做到小时候的“以后”而以遗憾收场一样。

作为一名高三学生，有时我会想着高考摇摇无期，今天不想学习了以后可以补回来。殊不知明日复明日，明日何其多，当无数个“以后”堆砌在一起时，我们往往因束手无策而彻底放弃。因此，铭记没有以后，现在就做，全力以赴，我们终会看到成功的彼岸草风水美，风细柳斜。

很耐人寻味的题材如果是我写的话，我大概会写些反应我个人压力的文章。

因为从小到大我都是听从父母的安排，小学学日语，中学学英语，高中学电脑。

那些年里，我没有了自己的时间，没有了自己的空间，甚至都没有了自己的思想。

我没有精力去想以后，因为我的以后都在父母那里，

被剥夺了自由的我，就像个傀儡，反复的执行者他们的意愿。

“以后”这个词对我来说就相当于“0”而不是数学方程式中常说的“x”

给你篇参考：

没有以后

韩国总统李明博在《母亲》一书中写道：“小时候，我想为母亲做很多事，每次结论都以‘以后’结束，但那时我却不知道，其实没有以后。”这与中国的一句古语不谋而合：子欲养而亲不在。是啊，人生充满变数，很多事都不能如我们所愿。那我们就必须将“没有以后”作为人生信条，把握当下，不留遗憾。

乔布斯说：“记住你即将死去。”这是一种“没有以后”的紧迫感，不给自己找借口，留退路。乔布斯把每一天都当做生命中的最后一天，实际上是一种忧患意识，是把自己闭上绝路的表现。也正是他得这种把握当下的意识，使他带领他的团队超越微软，成为全球第一大公司。

乔布斯的成就源于一种忧患意识，一种生病紧迫感，一种“没有以后”的意识。

李白曾高吟： “今朝有酒今朝醉。”这是一种活在当下，及时行乐的豪迈，不对未来做无谓的幻想，只为今朝。当他遭遇宦海沉浮是，人生几度变故之际，他泰然处之，不为前途儿自扰，只为今日之心而活。他华丽转身毅然离去，随着他的决绝，梦游天姥放歌蜀道，活出自我风采。终于，一诗一酒半仙人，一吞一吐半盛唐。李白用诗篇沾满浓郁香气，书写大唐最美传奇。

李白的辉煌源于一种活在当下，不惧风云，只为今朝醉、不为以后而活的洒脱。

海伦凯勒曾写道：“如果你把每一天都当作生命中的最后一天去生活的话，那么有一天你会发现你是正确的。”这是一种生命的压迫，是压力也是前行的动力。纵使她承受身体的缺陷，但她有坚强的心的支撑，带她走过阴霾。她不是尽力而为，而是竭尽全力不为自己留下遗憾，把握生命中的分分秒秒。

海伦的成功源于一种勤奋与惜时的精神，一种不留退路的坚定。

美国诗人德兰克曾说：“行动才是果实，言辞不过是树叶。”人生路上，需要我们把握当下，珍惜每一分每一秒，为行动证明自己，不留遗憾。不能只对未来抱有幻想，只将“今日复明日，明日何其多”。否则，只会“我生待明日，万事成蹉跎。”我们所需要的，就是要将“没有以后”作为人生信条与前行动力。

很耐人寻味的题材如果是我写的话，我大概会写些反应我个人压力的文章。

因为从小到大我都是听从父母的安排，小学学日语，中学学英语，高中学电脑。。。。。

那些年里，我没有了自己的时间，没有了自己的空间，甚至都没有了自己的思想。

我没有精力去想以后，因为我的以后都在父母那里，

被剥夺了自由的我，就像个傀儡，反复的执行者他们的意愿。。。。。

“以后”这个词对我来说就相当于“0”而不是数学方程式中常说的“x”

珍惜现在！没有以后！

曾经听说过这样一句话，“如果你错过了星星，请不要再错过太阳”，当时，我的心里受到了很大触动，心里一直在重复着“让往事随风而去，珍惜现在，珍惜现在……”

人总是要等到失去后才懂得珍惜，这句话不知道听了多少遍，自己说过，他们说过，她们说过，好像人人都耳熟能详。人总是在失去后对失去的东西怀念，想象它仍在自己身边，从未离去，可是它不知何时已经变得斑驳，在对失去的无限怀恋中，深深地陷入，无法自拔。让往事随风而去，珍惜现在，失去的就是失去了，不在了，不要再多想、怀念，这样说，你会不会觉得有些无情，多情善感只会让自己痛苦，反正有记忆，失去的，我们只能让它在记忆中存档。我相信，只要好好地珍惜现在，把握现在，你会获得更加快乐。

人生处处有失败，有落寞，总想着自己的天空变得风和日丽，不再下雨，打湿自己的心，可是却一直语中徘徊、回荡，回想着自己的错，责怪自己，藐视自己。让往事随风而去，珍惜现在，。失败人人都有，就让失败作为一根鞭子，变成一种鼓励、鞭策，把失败淡忘，自己又从一个新起点奋力直追，努力地向终点冲去，把握现在，珍惜现在的每分每秒，你会更轻松。

在鲜花簇拥、掌声中，一路走向领奖台，你可能很是自豪，站在高高的领奖台的感觉的确不错，接受别人的祝贺、赞美、鼓励的感觉确实是良好，可是有没有想过“骄兵必败”，是呀，我知道你不会，可是有没有听说过“潜意识”？让往事随风而去，珍惜现在，无论是成功、失败都是人生道路上的里程碑，失败化作一种力量，而成功就让它随风而去，过去的种种已经过去，“繁华似锦终将落”，如果有必要，我想有人会帮你记得胜利的瞬间。

不禁想起一首歌：“就让往事随风，都随风”，就让往事随风而去，对自己、我们、大家而言，现在更加重要，即使错过了星星，明天太阳依旧升起！

《思念》

秋雨中我独自一人寻觅。只见秋风瑟瑟枯叶飘飞，卷进雨雾中像飘飞的灵魂无声无息地落在生命之树下；绵绵秋雨，打开了我惆怅的思绪，敲打着我的心，可轻轻触动却让我如此心痛。

怎能忘记，也是一个飘雨的秋天，你踏上了泥泞的不归路，像下着的秋雨一样迷蒙悄声无息。那个秋季带给我的是拔不开的雨雾。多少次，我在梦中看到慈祥的你，多少次你又飘然而去。于是思念伴我两个飘雨的秋，泪水伴我梦醒时分。

我慢慢地随着哭泣的队伍，为你送行。我知道你会怜怜不舍，你还要关心我的生活：为我做衣，伴我读书；你最放心不下的是我的母亲——您唯一的女儿。踏过泥泞的路，出现了那片净士，那里将会有一个新的坟，将会埋着我最受的亲人。您喜欢这片土地吗？它可以使你宁静，可以使你远离劳累和病的缠身。可是我知道你会害怕，你会寂寞，以往你睡不着都是我陪你说话到天亮，可是以后呢？乱飞的铁锹和黄土好像将我的心埋住。我觉得好痛，那不是用肝肠寸断，心欲滴血所能形容的。跪在你的坟前，看着飞舞的燃烧着的纸钱，打着旋，迟疑的飘向远方。这时我只希望风儿能将纸钱带给你。

风更大了，吹得坟边的小树弯了腰，夹杂着“呜呜”的声音。然而雨却停了，我伴着母亲，我们没有离开。我们彼此无言，但都在悄悄地问：“你在天堂好吗？”

两年过去了，可两年的时间更加深了我的怀念，每每下雨的时候，我都会在痴痴地想：想你给我的零花钱，想你的容颜，想你的白发，想你的双手，想那个你把我拉扯大的庭院，院中的梧桐树下，一个调皮的小女孩一脚踩扁一个梧桐花，还为她的胜利而欢颜。想着想着不自觉笑出声来。是呜咽的风，阴沉的雨带我回到现实，回头一看，桌上的“金元宝”多了一半。

沉重的脚步，带着沉重的心，我又来到那片土地，原谅我，我的姥姥。如果可能的活，我多么希望这些“金元宝”能够补偿些什么。秋风吹起了我的衣角，我静静地倾听着，诉说着。只愿风儿能将我的思念传达。

姥姥，我永恒的思念。

没有借口

人的一生，总会犯错，再完美的人也有犯错的时候，而犯了错后，为了给自己开拖，各种借口也随之产生了。人们找的借口，其实是弱者的托辞在不断向上攀登的人生中，总会有种种不知道是值得还是不值得的口，是我们怯步.借口，阻碍人前进的力量；借口，阻碍人奋进的力量；借口让人在悄无声息中与擦肩而过.

“没有借口”，可以激发一个人最大限度的潜能.

“没有借口”，可以成为一种习惯.当试卷发下来时，看到那鲜红的字眼，你总以“又马虎了忘了，没想起来”为借口，这样只会让你更加堕落，在不知不觉中“借口”就成为了阻碍你前进的力量.“没有借口”可以养成一种良好的习惯，一种学习上的习惯.

“没有借口”，可以成为一种准则.“责任重于泰山”.现在北京的高楼一憧憧平地而起，这是大家都愿意看到的.但是如果当工程出现了事故，工程的负责人以种种借口想摆脱责任，甚至是逃之夭夭呢？“借口”就成了他们不副责任的工具.所以说：“没有借口”可以成为一种工作上的准则，一种如何做人的准则.

“没有借口”.可以成为一把钢枪.在军队中“是”“到”的声音不绝于耳.这就是服从，而服从的基础就是“做错事情，不要找借口.”美国的西点军校在世界上名气很大，他培养了一批军事人才.这所学校有很多的优良传统.比如，当军官派你完成一项任务是，你由于种种原因，没有完成，当军官问你为什么时，不要找借口去争辩.你只能说“报告长官，没有借口”.除次之外你不能多说一个字.没有借口可以成为国家强盛的力量，可以成为军人战场上的钢枪.

没有借口，可以激起一个人最大的潜能.让人们可以攀登到人生的最高顶.体验“没有借口”给人们学习，生活，工作上带来的成功的喜悦.

让我们以“没有借口”为人生准则.让成功在身边悄无声息地停止不前.

有句话说过，生活就是一个七日接着又一个七日.在这3平凡的每一天中，每人都做着一些事，在做事的人中必有出现错误的人.在犯错误的人中可能是无心之失而有些人则是早有预谋.对于早有预谋的人一定会找尽了各种理由来岩石自己的错误.而无心之失的人呢？

我认为有两种可能.一，按实情说.这样说也许会得到他人的斥责，也许会被扣工资，也许会被单位开除.中指得到原谅的机会很少.但是犯错的人得到了比原谅、安慰更有价值的东西—诚实.二、找个可以让人原谅的理由.这样说，可能会得到一些安慰的话.像什么吃一堑，长一智.没什么，别太伤心，下回注意就行了.等一系列的.总之，无非是给犯错的人心理上一点小小的安慰.犯错的人也因此掩饰了自己的过失.小小的心灵受到小小的安慰.

从一般人的角度看后者可能会比较受到大多数的青睐.而我却十分不鄙视后者.现在不妨列出这样一个式子：批评+诚实：安慰+不诚实.可能我还认为后者所得到的安慰也是向别人讨来的.也许别人会像打发乞丐一样，而后者却像一个三天没吃饭，见到一个人家丢在底墒的包子似的.这不是件很可被的事情么？而对于前者来说，他并没有失去什么，而他得到了精神上的“无价之宝”.在以后的路上他仍然可以堂堂正正的做一个人.

理由，借口说一次别人也许会相信，会安慰你，说二次别人就会猜测，说三次就没人信了，再说别人就会当听笑话一样的在听你说话.

借口对别人对自己都是一种伤害.你欺别人也就是伤害了别人，你说谎了，也就失去了诚信.

所以我认为做错了事就要勇于诚人自己犯的措施，不要找借口去岩石.永远集注这句话：没有借口

今天，我在教室抄作业，那时我心情十bai分愉悦，就开始哼歌。

同位小业就开玩笑说：别唱了，乌鸦嘴，真难听！我十分生气，打了他一下，他便开始反扑我，嘴里还说着什么话，我怒气du冲天，一场恶战便zhi开始了。

下课后，我自己感到十分懊悔，我和小业平时的意见都十分一致，相处的也十分融洽，整天笑声不断，就因为dao这件鸡毛小事，破坏了我们之间那纯洁的友谊，真不应该！我经过反复的反思，觉得自己不对，就因为最好的朋友开了一个内小小的玩笑，就发生了这么大的容矛盾，我以后一定会改掉这个坏毛病，做一个既优秀又和同学相处融洽的好班长。

我是一个喜欢冥想的孩子，喜欢在温暖的阳光照射下，静静摹想和他在一起的那些快乐、美丽的片断。之所以要选择有温暖的阳光照射，我害怕因为要想他，自己泛滥的泪水会结成冰。前几天，在整理旧物的时候，我偶然发现了一盘磁带，很老的卡式录音机用的磁带。磁带正面的纸上居然有他，我的爷爷，亲笔写的四个字：“囡囡三岁”。早已不止“三岁”的“囡囡”我好奇地找来一台卡式录音机，磁带居然还能正常工作。他很认真地在教我咿咿呀呀地念唐诗。“床—前—明—月—光”，他一字一字地念；“床—前—明—月—汤”，我一字一字地跟。听着听着，我的眼泪就决了堤。爷爷很用心地保留了和我成长有关的一些事和物。七年以后，这盘磁带让我又回到了童年，回到了有他的时候。爷爷是一位中学化学教师。记得还在我读小学的时候，他就喜欢教我如何推导物质变化形成新的物质，不厌其烦地一遍遍教我写化学反应方程式。现在，我只想知道，神奇的化学反应能不能让我的泪水与思念结合后生成一个新的爷爷？旧的爷爷是在七年前的一天因为我而没的。任性的我因为一件小事与他起了争执，放学后便赌气在街道上徘徊，迟迟不愿回家。爷爷在寻找我的路上出了意外！那是一个对我来说最黑暗的夜晚。我趴在他冷冷的身上大声哭喊，大声忏悔：“爷爷！爷爷！以后我一定好好听话，以后我再也不任性了……” 可是，早已没有了以后。爷爷他再也不会接受我的忏悔，也再也不会教我书写化学反应方程式。我也再不能对着爷爷撒娇、赌气了。这一切，似乎都在那个黄昏，都没有了以后。那个黄昏，我深刻地感受到，最深的痛不是昙花一现的情爱伤痛，也不是珠泪暗洒的友情破裂之殇，而是失去亲人后的撕心的后悔之痛。那时候，我确实有过这样的设想：长大后，要为爷爷买汽车，为爷爷买大房子，为爷爷造间化学实验室，……可现在，我连见爷爷一面也不能实现了。这一切已没有了以后。当我在现实中找寻爷爷的身影时，才发现世界上最远的距离就是生与死！纵使我穿山越岭地寻找也不能到达另一个世界，没了爷爷的我，只能孤独地继续走下去。没有以后，我们就生活在当下。拒绝拿以后做借口，我们就应珍惜眼前的事和人，珍惜眼前的一切。旧的爷爷走了，新的爷爷绝没有反应生成的可能。但我的父母是在的，其他的长辈也在，我会好好孝顺他们，尽力减少遗憾。因为，没有了以后，有些事一旦成为遗憾，就再也无法弥补了。此刻，正有温暖的阳光照射在我窗前，回忆里的爷爷露着微笑，我知道，爷爷他也是主张没有以后的。