盖茨比英语毕业论文

英语毕业论文之英美文学研究论文（共54篇2008年5月30日更新）1.海丝特与卡米拉爱情观的对比分析 A Comparative Analysis of the Attitudes Towards Love Between Hester and Camilla.解读《简.爱》的帝国主义意识On the Imperialistic Consciousness of Jane Eyre .像鲁滨逊一样在逆境中创造精彩The Creation of Splendor in Adversity like Robinson Crusoe .《三国演义》对诸葛亮和《教父》对考利昂的描述对比 A Comparison Between the Depiction of Zhuge Liang in The Romance of the Three Kingdoms and Corleone in The Godfather.论《美国悲剧》中萝贝塔的悲剧性The Tragedy of Roberta in American Tragedy.从《鲁滨逊漂流记》看人的性格对命运的决定作用 The Decisive Effect of Character on Fate From Robinson Crusoe.《哈姆雷特》戏剧中的悲剧因素The Tragedy Aspects in Hamlet .从电影《美丽人生》看完美男人形象 About the Perfect Man Viewed from the Movie Life Is Beautiful .从《宠儿》透视美国黑人女性的悲剧与成长 The Tragedy and Growth of the Black Women Embodied in Beloved.从《哈利波特》看儿童的成长Harry Potter and the Growth of Children .苔丝的反叛精神The Rebellion of Tess .一位坚强独立的女性简爱A Tough and Independent Woman .《德伯家的苔丝》悲剧成因探析Causes of Tragedy of Tess of the D’Urbervilles .浅析苔丝之死The Death of Tess .《老人与海》象征主义探究The Inquiry of the Symbolism in The Old Man and the Sea .论《白象似的群山》中海明威独特的写作风格Hemingway’s Unique Writing Style in Hills like White Elephants .浅析爱默生的《论自助》人生自主的源泉On Emerson’s Self-reliance —The Source of Life’s Reliance .盖茨比美国梦的幻灭—透视现实生活中的爱情 The Disillusionment for Gatsby American Dream Analysis of Love in Reality.从《西风颂》看英国积极浪漫主义的特征 Analyzing the Features of British Positive Romanticism from the Poem of Ode to the West Wind.我看简爱的爱情An Analysis of the Concept of Jane Eyre’s Love .谈如何理解海明威《一个干净明亮的地方》On Hemingway’s Short Story A Clean, and Well-Lighted Place .从《简爱》看知识改变女性命运Knowledge Changes Female’s Fate Through Jane Eyre .从《红字》和《荆棘鸟》看宗教禁欲主义下的爱情 The Love under Asceticism in The ScarletLetter and The Thorn Birds.解读《皆大欢喜》中的浪漫主义An Analysis of Romanticism in As You Like it .基于作品人物浅析菲茨杰拉德 Elementary Analysis on Fitzgerald Based on the Characters of The Great Gatsby.《老人与海》的悲剧色彩:对完美主义的质疑 The Tragic Color of The Old Man and the Sea:Challenge to the Perfectionism.分析简爱的美An Analysis of the Beauty in JaneEyre .论《红字》中的孤独因素On the Aspects of Loneliness in The Scarlet Letter .从《喧哗与骚动》中凯蒂的悲剧看20世纪初女性的社会地位 Social Status of Women in the Early 20th Century Reflected from Caddys Tragedy in The Sound and the Fury.论福斯塔夫的性格The Character of Falstaff .斯佳丽：旧时代的新女性Scarlett：A “New”Woman in the “Old” Time .美国社会的葛朗台现象 Grandet Phenomenon in America.透过《飘》看现代女性对待生活的态度 Analysis of modern females attitudes toward life through Gone with the Wind.从迷茫的玛尔特的悲剧看女性存在的社会价值 An Analysis of the Social Value of Womens Existence from the Tragedy of Confused Mathlide.从伊丽莎白一世的婚姻看现代爱情观 About the Notion of Modern Love from ElizabethⅠs Love Experience.《倾城之恋》与《飘》的女性主义解读 Feminism in Love in a Fallen City and Gone With the Wind.《简?爱》的浪漫主义解读 Romanticism in Jane Eyre.从《鲁宾逊漂流记》看创新精神和知足长乐The Spirit of Innovation and Satisfaction－The Thought of The Life and Surprising Adventures of Robinson Crusoe.从《变形记》透视家庭环境对塑造儿童健康心理的影响 The Family Influence on Molding Childrens Healthy Psychology Through The Metamorphosis41.论《傲慢与偏见》中的爱情观和婚姻观Analysis on Love and Marriage in Pride and Prejudice .从劳伦斯及其作品《儿子与情人》看恋母情结 Mother Fixation in and His Work Sons and Lovers.论雪莱的自由之路Analysis of Shelley's Freedom Road .《威尼斯商人》中的人物形象分析An Analysis of the Characters in the Merchant of Venice .论盖茨比悲剧的必然性On Inevitability of Gatsby’s Tragedy .从《喜福会》透视中美文化冲突与融合 The Cultural Conflicts and Blending Embodied in the Joy Luck Club.《乱世佳人》对21世纪女性的启示 Enlightenment for Women of 21st Century from Gone with the Wind.《喜福会》中母爱主题的文化阐释A Cultural Interpretation of Maternal Love in the Joy Luck Club .试析《老人与海》的悲喜色彩 An Analysis of the Combination of Tragic and Delightful Facets in The Old Man and the Sea.解析《长腿叔叔》少女茱蒂成长的日志A Girl’s Growing- up Story in Daddy-Long-Legs .莎士比亚的悲剧世界的分析An Analysis of Shakespeare’s Tragedy World .《鲁滨逊漂流记》中殖民文化对殖民地文化影响解读 the Women’s Status Seen in Pride and Prejudice Fixation in and His Work Sons and Lovers

<辛酸的浪漫,无法企及的永恒——试论盖茨比的悲剧性>【摘要】菲茨杰拉德的小说《了不起的盖茨比》是一部现代成长悲剧，描述了一个满怀憧憬的现代青年如何跨越到没有奇迹的成人世界的成长失败；同时也是一部浪漫主义的悲剧：浪漫的想象既不能创造真实，也无法代替价值，一切浪漫最终都将归于失败，富于想象的心灵也归于尘土，永远沉寂。文章通过对盖茨比的浪漫梦想和对现实的回避的分析揭示了其悲剧的根源。【关键词】浪漫；永恒；盖茨比；悲剧一、《了不起的盖茨比》内容简介故事借尼克的回忆讲述了主人公盖茨比（以下称盖）一生追求梦想的经历。穷小子盖爱上了富家女黛西（黛），但黛嫁给了一个名叫汤姆的富翁。盖不甘心自己的失败，并认定是金钱夺走了黛的爱情，决心赢回所爱。富有之后的盖在黛府邸对面建了一幢大厦,每个周末都在自己的豪宅里举办舞会，彻夜笙歌，挥金如土，对黛发出了无声的召唤。后来，他如愿以偿地见到了黛并企图与之再续前缘。紧接着黛在一次车祸中把汤姆的情妇茉特尔撞死，竟伙同汤姆将此嫁祸于盖，直接导致了盖的死亡。二、辛酸的浪漫畅通论文盖的一生是追梦的一生。有人说黛是盖美国梦中的一个重要组成部分，其实她是他梦想的全部。为了积累财富，他放弃了少时的信念，甚至不择手段；有了钱以后他惊人地奢华糜费。这一切都是出于一个单纯的目的——赢回黛。所以，盖所追求的只是一个浪漫的爱情梦。他努力地坚持自己理想和真爱，他漠然地注视着舞会上的乌合之众，彻夜遥望着照亮其梦想的希望之灯，痛苦地、不可救药地爱着黛，尽管她拜金、浅薄、自私。自始至终他都在竭力编织着爱情美梦，陷入其中不能自拔。黛轻而易举地玩弄了他，嫁祸与他，撕扯着他的梦，撕碎了他的身心，而他到死都还沉浸在自己一厢情愿的的浪漫里。盖茨比情愿把自己的全部身心奉献给对黛的爱，盖的爱是真实的，当他试图依靠高超的想象达到真与美的完美结合时，新的现实无情地将其挫败了。有人把菲茨杰拉德称为“最后一个浪漫主义战士”，那么他笔下的盖无疑便是最后一个浪漫主义者了。他守护着那朵月光下开放的的虚幻之花付出了年轻的生命，这种浪漫最终枯萎凋零于理想的废墟，耐人寻味的是其中无尽的辛酸。三、无法企及的永恒他把自己的爱情视为最高的价值，这就是他的永恒，同时也是他活着的全部价值和意义。对他来说，时间已经不再是标志和衡量现实和梦想的的标准。深受浪漫主义影响的菲茨杰拉德让盖茨比成了一个“出身于他自己的柏拉图式观念”的浪漫主义者。在盖眼里，时间只有一种样式，那就是永恒。对盖来说，他和黛的爱好像永远没有改变过，他忘记了区分过去、现在、未来，在他那里，过去、现在、未来融为一体，于是，他在不知不觉中超越了时间的界限。他一直在朝着接近黛的目标努力，他一步一步地做着，积累金钱、修建豪宅、举行宴会，他知道他和黛已经有5年没见面了，但5年对他而言只是一个过程，而不是将过去与现在分开的漫长的时间界限。当然，他始终沉醉在那样的眩晕状态之中，沉醉于与黛的爱情中，所以当尼克清醒地向他质疑道， “你不能重温旧梦的。 ” “不能重温旧梦？” 他大不以为然地喊道，“哪儿的话，我当然能够!” 他发狂地东张西望，仿佛他的旧梦就隐藏在这里，他的房子的阴影里，几乎一伸手就可以抓到的。 “旧梦”对尼克来说就是往事，是一个人经历过的过去，除了心里的回忆，它已经和现在无关。但盖并不这样看，“旧梦”只不过是不得不借用的一个词汇，它代表不了过去，它就是现在，和现在丝丝入扣，声息相通。盖专注于每一个现在，他当然在意识里无数遍重温过他与黛在一起的时光，但对他来而言，那不是感伤的回忆，而是他的现在，和他的现在在一起供他行动的心理动力。盖执着于一个永远不变的目标，他超越了人为的时间界限。但是这种时间上的“非分割性”、“非断裂性”只存在于他自己。在黛那儿，过去就是过去，现在就是现在，将来就是将来。在这样的现实铺垫下，盖时间的超越就成了一个人的事，然而，爱情的梦想是需要两个人来完成的。如果盖要实现“重温旧梦”的爱情理想，他需要黛和他一起分享这没有时间界限的小快乐。可是黛像她所属的那个阶层所有的人一样最缺乏的就是现在和行动，他们生活在怠惰的回忆和期待中。他们对现在最无能为力，他们即使身在现在，都已经处于过去与未来之中了。因为从本质上讲，他们不具有真正意义上的现在。盖最擅长的就是把握现在，他要用现在来抓住过去，或者说他试图通过不对时间进行划分而抹去其间的5年。现在就意味着全心全意地沉醉在实践中，沉醉在每一个虚晃一招之中。与盖竭力超越相反，黛永远选择逃避。在等待盖的焦躁中，她躲进了汤姆给予的稳定而麻木的婚姻生活中；在芝加哥引起麻烦后，他们迁徙到纽约，他们不断的迁徙正是他们不断要的躲避的一个外在表现，这表明了他们的麻木不仁，“他们砸碎了东西，毁灭了人，然后就退缩到自己的金钱或者麻木不仁或者不管什么使他们留在一起的东西之中……”。盖与黛5年后的第一次相聚就点明了他们之间的时间差异，预示了小说的一种悲剧结局。盖带黛参观他的房子，同时叫克利普斯普林格(寄居盖茨比家的一个食客)为他们弹奏钢琴，其歌词是这样的: “每天早上，每天晚上，玩得欢畅…… 在这同时，在这期间……” “在这同时，在这期间”点明了全书的时间主题，即，小说有两个时间维度:“在这同时”，“在这期间”。一个是进行时，一个则标明过去与现在的界限。两个时间维度相碰撞时，“时间的空洞”就显现出来，可以把这个“空洞”视为盖在执着实践中匆匆溜过的5年时光。盖倾近于“在这同时”，希望能在这样的进行状态中将时间的界限抹去:可在黛那里，她更倾近于“在这期间”，在这期间发生的事已经不可更改，这个过去不在进行之中，它已经凝固，是一种近似于物的存在。这个夏天盖带给了黛一种令人昏眩的力量，使黛仿佛觉得她的感情是一直和盖在一起的，然而事实总是事实，在她和盖分手的5年里，盖不过是一个故人的名字而已，所以在汤姆的逼问下，黛崩溃了。她发现，尽管她和汤姆的婚姻充满种种失望，但她曾爱过汤姆却是不可否认的事实。畅通论文 “啊，你要求的太过分了!”她对盖喊道，“我现在爱你难道这还不够吗?过去的事我没法挽回。”她无可奈何地抽抽噎噎哭了起来,“我一度爱过他……但是我也爱过你。” 盖想要回到绝对的过去，这个过去于他仅是一个5年的真空，5年的美梦。尽管他在这5年中从一个穷小子变成了大富翁，但他心灵的追求、他人生的意义却仍和5年前的岁月紧密相连，其间没有断裂。然而，黛在这5年里，却爱过了别人，结过了婚，养育了孩子，她的生活和5年前完全断裂。这5年来盖在做梦，但黛却身处现实。盖想要证明他和黛一直在相爱，黛却说，不，5年前我爱着你，这5年我爱着别人，现在我又开始爱你。“一直”被分割了。对盖而言，这是残酷的分割、滑稽的嘲讽，因为他的情感丧失了对象。他5年的精心努力，他5年艰苦卓越的浪漫爱情完全是自作多情，他的言谈、他的举止、他的一切都失去了根基。他彻底失败了。四、结语盖的一生是浪漫的一生，执着地追求着自己的梦想，所有的浪漫不过增添了悲剧的辛酸：盖和黛见面前的坐卧不安是悲声的序幕；见面后被黛迷得六神无主透射出爱的悲凉——她的不解，她的嗓音里金钱的响声分明是悲剧的预言；财富和身份被质疑时的窘迫是迷失自我的悲哀；彻夜守侯心上人却不知自己正要成为她的牺牲品——一厢情愿的心，无怨无悔的爱，总是透射出被践踏的悲哀和辛酸。时间本应该带来意义，但在盖那里，它因染上永恒的浓重色彩，成为一个极其抽象的概念。这个概念由于缺少真实经验的支持，结果显得空洞。5年的分离，至少标明5年经验的缺乏。如果盖要让他的爱依然如旧，他惟一能做的便是固执地信奉永恒，视爱情为追求中的不变目标，而不是相爱双方的真实要求。这样，盖的爱就不是生命之中的合理爱情，他对爱的追求也不具有传统的爱恋欲求。对他说来，爱情是他的整个灵魂，他无限地醉心于这一灵魂。尽管普遍意义上的永恒己经丧失，但盖仍然可以为他自己找到一种。盖的永恒爱情揭示了一种现代性的狂醉：一个人义无返顾地选择自己的生活，即使这种生活缺乏实际内容，没有任何人的支持，他也该永远追求下去。这就是盖选择的永恒样式，也正是他悲剧的根源。【参考文献】 [1]弗·司各特·菲茨杰拉德．了不起的盖茨比[M]．上海：上海译文出版社，2006． [2]Fitzgerald，F. Scott. The Great Gatsby [M]．Beijing: Foreign Language Teaching and Research Press，1992. 【作者简介】赵金凤（1974-），女（满族），辽宁抚顺人，河南科技大学外国语学院教师，研究方向：英语语言文学。

毕业论文是高校大学生毕业前必须完成的教学任务,但论文选题工作则是毕业论文管理中的首要环节。下面是我带来的关于英语专业毕业论文选题文化的内容，欢迎阅读参考! 英语专业毕业论文选题文化(一) 1. 从拉康的镜像理论看杨克的悲剧根源 2. 从正负值面子理论简析中美面子差异 3. 中国菜名翻译中的文化翻译策略 4. 从旧南方到新南方——斯佳丽·奥哈拉在内战前后的成长历程 5. 探究家乐福公司的企业文化 :基于其网站内容的文本分析 6. 汉语对英语写作词汇的负迁移作用 7. 《美国悲剧》的消费文化分析 8. 从二语习得角度对比分析英语习语学习中的翻译导向模式与文化导向模式 9. 礼貌原则在英文商务信函中的应用 10. 南方哥特式小说特征在《心是孤独的猎手》中的体现 11. 城市公示语的汉译英探索 12. 归化与异化理论在汉语歇后语翻译中的应用 13. 《婚礼的成员》中弗兰淇·亚当斯双性同体现象的研究 14. 论《喜福会》中的文化冲突与共存 15. 广告语言模糊性的语用研究 16. 利用美剧进行英语听力自主学习英语专业毕业论文选题文化(二) 1. 大学生英语口语学习动机研究 2. 从文化视角看中国白酒广告 3. 从功能翻译看《围城》英译本中文化信息的传递 4. 对《达罗卫夫人》中克莱丽莎和塞普提默斯形象的研究 5. 公示语汉译英错误及对策探析 6. 探究美国安利公司的企业文化：基于其网站内容的文本分析 7. 运用写长法促进英语写作能力的提高 8. 中美“面子文化”对比分析 9. 英汉恭维语和告别语的对比分析 10. 英汉爱情隐喻的对比研究 11. 新闻英语汉译的翻译技巧浅析 12. 中美家庭文化比较 13. 从文化的角度浅析中美企业人力资源管理的差异 14. 华中农业大学英语专业学生高级英语学习状况调查 15. 跨文化交际中中西方馈赠礼仪刍议 16. 解读《双城记》中的人道主义思想 17. 论《了不起的盖茨比》中的消费主义 18. 从戴姆勒克莱斯勒事件看文化因素对跨国企业合并的影响 19. 对中美离岸外包过程中跨文化交际案例的分析英语专业毕业论文选题文化(三) 1. 广告双关语的作用 2. 中美交流思维模式的差异 3. 浅析《灶神之妻》中的多元文化主义 4. 合作原则在英语商务信函中的应用 5. 透过“超女现象” 反思美国大众文化对中国传统精英文化的影响 6. 浅析《飘》中女主角——斯佳丽女性主义发展的三个阶段 7. 从《绝望主妇》第一、二季看美国社会的平等观 8. 论《名利场》中萨克雷讽刺艺术的运用 9. 《喧哗与骚动》象征意象的分析 10. 当代美国个人主义价值观及其在美剧《超能英雄》中的反映 11. 中世纪西方__文化的繁荣 12. 从译者主体性角度比较Moment in Peking的两中文译本 13. 分析《远大前程》中郝维香小姐悲剧的成因 14. 论英语广告语中面子威胁行为的礼貌补救策略 15. 浅析中英茶文化差异 16. 合作原则的违反在网络聊天语言中的体现 17. 中英文文学作品中传统婚姻观念的对比

学术堂整理了十五个英语专业毕业论文选题供大家参考:1.试从家庭视角探析《最蓝的眼睛》中女主人公皮克拉的悲剧英语2.浅析《雾都孤儿》中的善及其对恶的影响英语3.悲观与迷茫心理------浅析海明威小说《永别了武器》英语4.探析<<远大前程>>中郝维香的悲惨命运英语5.浅析《双城记》中的人道主义思想英语6.简爱与苔丝性格及命运的对比研究英语7.试论《飘》中女性主义的悲剧色彩英语8.浅析《献给艾米丽的玫瑰》中艾米丽的悲剧英语9.《威尼斯商人》中安东尼奥的人物特点分析英语10.从《哈克贝利o费恩历险记》看马克o吐温的写作特色英语11.麦琪悲剧的成因--《弗洛斯河上的磨坊》英语12.《蝇王》的主题分析英语13.迷失的灵魂--论奥尼尔晚期剧作《长日人夜行》英语14.青少年的烦恼--对《麦田里的守望者》中霍尔顿的心理分析英语15.勃朗特姐妹的爱情观解析英语

了不起的盖茨比毕业论文英语

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Written by American novelist F. Scott Fitzgerald and first published in 1925, the setting of The Great Gatsby is at both Long Island's North Shore and New York City, during the period immediately after the First World American economy soared during these "roaring" 1920s and society enjoyed the subsequent prosperity. This period was also the first to have Prohibition, which, by banning the sale and manufacture of alcohol, conversely made millionaires out of bootleggers. The Great Gatsby was republished in both 1945 and 1953 and increased its already-wide readership. Even to the present day, The Great Gatsby is deemed a literary classic and regarded as a quintessential Great American Novel. The Modern Library named it the second best novel of the 20th Century.[

【摘要】弗·司各特·菲茨杰拉德(1986-1940)是二十世纪二十年代美国杰出的小说家之一,也是爵士乐时代重要的代表人物。兼为爵士乐时代的局内人和局外人,菲茨杰拉德尽情享受了这一时代的物质财富、放荡生活和各色诱惑,同时又洞察到这个社会的腐朽本质,冷眼旁观其同时代人的生活。《了不起的盖茨比》虽然被认为是二十世纪英语名著之一,但是它起初并不引人注目。出版初期的销售量和报刊评论都不是很理想。直到三十年代,尤其是菲茨杰拉德死后,其销售量才开始稳步上升。如今,它每年的销售量都有近百万册,同时也激发了大量的关于菲茨杰拉德和《了不起的盖茨比》这部小说的理论研究和讨论,甚至连续有三个不同的《了不起的盖茨比》电影版本出现。说到这部小说的强烈而持久的吸引力,一些评论家认为是来自菲茨杰拉德超群的小说描写技艺使然,而另一些评论家则从历史文化角度探讨其长久不衰的魅力。本论文试图从一个更新的文学理论和历史文化研究角度——新历史主义角度来研究《了不起的盖茨比》这部美国文学著作。本论文写作分为如下几个部分：首先在引言部分,论文简要介绍了作家菲茨杰拉德和作品《了不起的盖茨比》,并探讨了这部小说的国内外研究趋势和基本状况。在第一章至第三章的论文主体部分,论文按照“理论-文本分析”的结构,从新历史主义理论出发,根据新历史主义的两大核心概念——历史的文本性和文本的历史性,对《了不起的盖茨比》作了详细的解读。第一章首先简述了新历史主义这一理论框架及其背景,为接下来的文本分析做理论准备。本章还就这一理论的发展背景,以及新旧历史主义中“历史”的不同内涵进行了比较研究。本章最后讨论了新历史主义的两位主要代表：一位是该文学理论的创始人史蒂芬·格林布拉特,另一位是提出新历史主义核心概念(历史的文本性和文本的历史性)的路易丝·阿德安·蒙特罗斯。第二章在历史的文本性这一理论概念引导下,探索这部小说中的真实历史事件,并阐释了这些历史事件背后的深层含义。新历史主义理论认为文本记录了历史,并成为我们了解过去的一个窗口,但是由于每个历史记录者兴趣、意识形态和认知力不同,文学文本又不可避免的掺杂了主观性。本章写作选取了其中两件历史事件,并根据新历史主义理论解读这背后的意义：一是富勒-麦吉案件,它揭露了神秘财富的来源,并牵扯出了一个涉及多领域的庞大腐败网络；二是菲茨杰拉德与金妮维亚之见的爱情故事,展现了那个时代的人们是如何以追求金钱及物质享受作为人生目标而导致的悲剧结局的。论文第三章从文本的历史性这一角度出发,探究了《了不起的盖茨比》这部作品的外部因素,以及它对社会和历史的发展所产生的影响。新历史主义认为,文学文本会受到社会历史背景以及作者性格、意识形态和道德规范的影响,同时文本也有塑造历史的力量。论文指出,二十世纪二十年代,社会经历了迅速的变化,菲茨杰拉德的特殊家庭背景也在他身上留下的印记,在文学创作方面,他受到了艾略特、斯宾格勒等作家的影响。这些特点在《了不起的盖茨比》中有所体现,作为二十世纪二十年代的一部伟大作品,《了不起的盖茨比》对社会发展也产生了深刻的影响。论文的最后结论部分整体回顾了这篇论文,并重点介绍了论文的现实意义和写作价值。根据新历史主义理论,文学研究和批评不仅会受到文本创作的社会历史背景的影响,还会受到文学研究评论的社会历史背景的影响。因此,新历史主义鼓励不同时代背景下的持续性文学研究。当今中国社会在某些方面与爵士乐时代十分相似。作为一种理论研究方法,新历史主义提供了一个独特的研究历史与文本关系的视角。因此,本论文试图从新历史主义角度分析《了不起的盖茨比》,旨在以作品主人翁错误的人生追求导致的人生悲剧的教训警示世人,帮助人们树立正确的人生观价值观。

【关键词】菲茨杰拉德；新历史主义；《了不起的盖茨比》；爵士乐时代

比尔盖茨论文参考文献

．在朱赫来的启发和教育下，保尔懂得了许多关于革命工人阶级和阶级斗争的道理。2．保尔救出了朱赫来后，被贵族的儿子维克托出卖，被白匪关押起来。 3．红军攻下了小城谢佩托夫卡，保尔的好朋友谢廖沙参军了，当了团区委书记。 4．保尔最爱读英国小说《牛虻》，敬佩主人公的斗争精神。 5．“这些人是无价之宝，钢铁就是这样炼成的”是朱赫来到修铁路的工地视察视察时说的。6．“难道你不能在政府里搞一个比挖土强一点的差事吗?我还以为你当上了委员或委员一类的首长呢”这是冬妮娅对保尔说的。 7．“可现在呢，你浑身都是樟脑味儿”是保尔对冬妮娅说的。 8．在铁路就要修完时，无情的伤寒和大叶性肺炎最终夺去了保尔的战斗力。 9．《钢铁是怎样炼成的》是一部优秀的文学作品，是一本名副其实的生活教科书，保尔是鼓舞人们战胜困难、不断革命的“良师益友”，他的崇高形象和革命品质对广大读者有极深的教育意义。10．保尔在发电厂工作时结识了红军撤退时留下的老水手朱赫来，正是在这位老水手的教育下，他才走上了革命的道路。11．保尔的一生中有三位非常重要的女性，他的初恋情人冬妮娅，在铁路总工厂任共青团书记时认识的丽达，以及他的妻子达雅。12．保尔因在神父家补课时，把一撮烟末撒在神父家的做复活节糕用的面团上而被校长开除。13．保尔最后的著作是《暴风雨所诞生的》。14．保尔在黑海疗养所企图自杀未遂，又找到了新的生活目标，他要靠文学创作回到队伍中去，他把写的小说寄往柯托夫斯基师征求意见，但书稿在途中丢失，他不气馁，重新开始创作，小说最终获得了成功。15．《钢铁是怎样炼成的》通过保尔的成长经历，描绘了从第一次世界大战起，经十月革命国内战争到经济恢复时期广阔的社会画面，被誉为“生活教科书”。16．人们提出“在新时代，要做保尔还是比尔”的新命题。与比尔·盖茨相提并论的保尔，就是苏联作家奥斯特洛夫斯基《钢铁是怎样炼成的》中的主人公保尔·柯察金，他受朱赫来等人影响很大，经过艰苦的锻炼，成为共产主义战士。17．保尔以自己的毕生精力，实践了自己的生活原则：人最宝贵的是生命，生命每个人只有一次。人的一生应当这样度过：当他回首往事的时候，不因虚度年华而悔恨，也不因碌碌无为而羞耻。在临死的时候，他能够说：“我的整个生命和全部的精力，都已经献给了世界上最壮丽的事业——为人类的解放而斗争。”这是保尔战斗一生的真实写照，也是他革命乐观主义的深刻概括。18．你知道《钢铁是怎样炼成的》这一题目的含义吗?“钢铁”是信念、意志、毅力的象征，奥斯特洛夫斯基在解释这部作品的标题时说：“钢是在烈火里烧、高度冷却中炼成的，因此它很坚固。我们这一代人也是在斗争中和艰苦考验中锻炼出来，并学会了在生活中不灰心丧气。”19．我们生活在这样的一个年代，可以从保尔身上汲取到什么精神?保尔身上体现出他敢于向命运挑战，自强不息、奋发向上的精神，保尔崇高的革命思想、高尚的道德情操、忘我的献身精神、坚强的斗争意志、乐观的生活态度及明确的人生目标都是我们学习的榜样。20．奥斯特洛夫斯基一生中写了几部文学作品?其主题的共同点是什么?《钢铁是怎样炼成的》、《暴风雨所诞生的》等；这些作品的主题都是以国内战争为背景，歌颂在无产阶级事业中成长起来的英雄人物。21．《钢铁是怎样炼成的》是在什么情况下创作出来的?在作者全身瘫痪，双目失明后创作出来的。22．《钢铁是怎样炼成的》是奥斯特洛夫斯基的自传吗?这本书是以作家自己的生活经历和真情实感为基础进行艺术创造的，因此带有明显的自传性质。但是并不能因此就把这部小说看成作家的自传，因为：作家的创作意图不在为自己作传，而在于塑造一个共青团员的典型形象；作家并不拘泥于生活事实，对人物和情节做了大量典型化处理。奥斯特洛夫斯基说过：“我的小说，首先是艺术作品，其中我利用了假想的权利。‘我坚决反对把我的小说《钢铁是怎样炼成的》的作者和这本书的人物之一保尔．柯察金等同起来。……’这是小说，而不是传记。”23．用一句话评价《钢铁是怎样炼成的》这部小说。《钢铁是怎样炼成的》是一部描写苏联十月革命后第一代苏维埃青年在布尔什维克党的领导下，为恢复国民经济，巩固新生的苏维埃政权，同国内外敌人及各种困难进行顽强斗争的优秀小说。24．《钢铁是怎样炼成的》这部小说给你印象最深的故事是哪一个?用简短的语言概括出来。在修筑铁路中，保尔所在的潘克拉托夫小队“拼命走在前头”，以“疯狂的速度”进行工作；保尔全身瘫痪、双目失明后，非常苦恼，不能自拔。他产生了自杀的念头。他以坚强的毅力克服悲剧命运的打击，开始了为争取归队而进行的斗争等故事。25．《钢铁是怎样炼成的》这部小说给你印象最深的人物是谁?保尔；谢廖沙——保尔童年时的朋友，红军战士，共青团区委书记；瓦莉亚——谢廖沙的姐姐。共青团员；丽达——红军师政治部工作人员，共青团省委常委；伊万·扎尔基——红军战士，共青团区委书记；伊格纳特·潘克拉托夫——码头工人，货运码头共青团书记；奥库涅夫——机车库共青团书记，共青团区委书记；朱赫来——水兵，党的地下工作者，省肃反委员会主席，军区特勤部副部长。

最好的名片自古至今，我们的圣哲们早已知道将“道德”他抬到至高的地位，曾几何时，德字成为评价人的标准，不知何故，随着时代的发展进步，我们却将所谓资本主义社会的素质，诸如自私自利，好逸恶劳，金钱至上．惟我独尊，甚至∶人不为己，天诛地灭，标成信条，反而将祖宗的遗训忘了吗？“文明”才是我国最好的名片！在公共场合，极有涵养的不再是中国人，被世界公认为有“绅士风度”的是英格兰人，被世人尊为睿智聪明的德意志人，最有公共观念，尊重人权的美利坚人．而中华民族，素有“礼仪之邦”的我们却不知“公德”为何物，光天化日下公然偷盗下水道封盖，砸电话亭，乱扔垃圾，随地吐痰……劣迹斑斑，数不胜数．同为华夏儿女，我们实在不愿被人取笑为素质低或是被贬为意识差．那么，我们该做些什么呢？当又一次见证我国综合国力的机会降临，我们不懈的努力着，时刻准备着握住它的手，“机会只属于有准备的人．”于是2001年7月13日，我国北京申奥成功，那一夜，举国欢腾，那一夜，全国人民都应该肃然起敬，都应该感动地流出热泪．因为它代表的是世界对我们的肯定，是我国进步和发展的有力标志．百年奥运，中华圆梦，从奥林匹亚山到万里长城，那是源自生命最初的梦想！ 2003年,8月3日.北京奥运会会徽公布∶中国印·舞动的北京.2005年6月北京奥运会志愿者项目正式启动.志愿者是奥运会真正的形象大使.志愿者标志的意义在于“心心相印的心形,象征心连心,奉献爱心,欢快舞动的人型象征手拉手,微笑服务.”自愿者的微笑成为北京最好的名片.2005年11月11日,北京奥运会吉祥物公布,福娃---五个可爱的亲密好伙伴,唱响“北京欢迎您!”他们的造型融入人鱼,大熊猫,藏铃羊,燕子以及奥林匹亚圣火的形象,把中国与世界连在一起.2006年11月30日,北京体育场“鸟剿”成型.2007年3月27日,北京奥运会倒记时500天.今天,我们以“迎奥运,讲文明,树新风”为口号成为奥运会真正的形象大使,时刻准备着.每个中国人,都希望成为奥运会志愿者.当然,一个口号对于社会中存在的那些不文明行为,也许不可能药到病除.当是,我相信,它就像一盏灯,灯光亮一些,我们身边的黑暗就会少一些.并且我相信,每个人的心灵都像一扇窗,窗户打开,光亮就会进来.我相信,文明就在我们身边,离我们很近,很近,近的触手可及. 有时候,文明离我们只不过是几分钟的距离,耐心等待几分钟,绿灯就会亮起,有时候,文明离我们只不过是几十厘米的长度.别急着随手扔下果皮,几十厘米前也许只是一个垃圾桶;有时候,文明离我们只不过是一张纸的厚度,拿出一张纸巾至少代替了地板上一块“光彩”的痰迹;有时候,文明离我们很近很近.我相信,其实文明就在我们心中.我看到,一贯人走在前面开启一扇弹簧门即将过去的时候,发现有人随后,于是就继续推着们等后面的人,后面的人诚恳的表示谢意;我看到,在公共场合,人们考虑到别人的存在,不再大声喧哗;我看到,许多人见面的时候都会说:“你好!”我看到交管部门已经不容许“灰头土脸”的车上路.尽管你的车很高级,司机也不在轻易按喇叭,我看到……在我们身边在我们心中，在我们的记忆长河里，在我们汨汨的笔端下，有过多少温馨的爱的故事当这些爱的故事如微风，如细雨，吹拂过，滋润过我们的心田，浇灌过我们的灵魂，我们的心田因爱而肥沃，我们的灵魂因爱而饱满时，我们是多么幸福．我相信，其实文明总在生活中不经意地流露着．电梯里，一个宝宝在妈妈怀里甜甜入睡的时候，你的电话响了，赶紧捂着口低声应答，而后，你和那位妈妈相视而笑．有时候，多一个手势，对别人来说是多一份体谅．当你正打算开动公交车，不远处一位老大爷蹒跚走来，你耐心等待，他扶着车门上车，你和那位老大爷相视而笑．有时候，多一点耐心的等待对别人来说就是多一份关爱。你撑着伞在街的一侧打车,一位大妈从远方渐渐进入你的视野,她站在街的同侧,没有撑伞的她全身湿漉.你缓缓地把伞撑到了她的头上,你和那位大妈相视而笑.有时候,多一点分享,对别人来说就是多一份温暖.没有嫣然绽开的花蕾,便没有四季宜人的温馨,没有温暖怡人的微笑,便没有美好人生的绚烂.微笑是一种气质,气质得益于修养;微笑是一种境界,境界依靠磨练..想要播洒阳光在别人心里,首先自己心里得阳光四溢,自己的心湖得蓄满爱和温情. 生活就是一方沃土,你播下什么,你就收获什么.播下一种心态,收获一种思想;播下一种思想,收获一种行为;播下一种行为,收获一种习惯,播下一种习惯,收获一种命运.当2007年4月26日,北京奥运会火炬接力传递路线及火炬发布,奥运火炬点燃激情,传递梦想.我相信我们每个人迈出一小步,社会就会迈出一大步.我发现文明是一种力量,就像奥运火炬传递一样,在每个人传递也能汇聚所有人的热情.所有文明的热情.微笑的鼓掌吧,欢迎的掌声,文明的掌声,鼓励的掌声,让世界记住我们的掌声;文明的迈步吧,一小步,一小步,让全世界见证我们共创的一大步.迎奥运,拿出我们最好的名片---微笑着讲文明,树新风.

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明清滥伐森林对海河流域生态环境的影响 [摘要]历史上的海河流域山区曾经草深林密。明中叶以后，北京城的营建、烧炭、冶炼、战争破坏、滥建寺庙塔观及毁林开荒等，致使这里的森林资源遭到毁灭性破坏。不仅累积了沉重的环境代价，而且导致了严重的生态问题。 [关键词]明清；海河流域；森林破坏；环境变迁海河流域地处京畿要地，是中国的政治、文化中心和经济发达地区，区内有北京、天津以及石家庄等26座大中城市，地位特殊而重要。历史上这里曾有着草木畅茂、禽兽繁殖、水源丰沛、气候调匀的生态环境。自明中叶以后，由于自然气候的变异和人为破坏，造成了日益严重的生态问题。本文试图从生态历史学角度说明，人为破坏山区森林对海河流域生态环境的巨大影响，从地域生态的历史变化揭示生态环境变迁的规律，以期对海河流域生态环境建设、经济社会可持续发展有所借鉴。一自古以来，海河流域的太行山、燕山就以林木资源丰富享有盛名，历史上虽然屡经破坏，但直到明初，这里仍有大面积森林覆盖。马文升在《为禁伐边山林木以资保障事疏》中述及明成化(1465—1487年)以前森林的分布状况：“自偏头、雁门、紫荆，历居庸、潮河川、喜峰口，直至山海关一带，延袤数千余里，山势高险，林木茂密，人马不通”[1](卷63)。说明直到成化年，恒山、太行山北段以至燕山山脉，仍有着丰富的森林资源。文献中记述各山脉不同地段的森林也复不少。丘浚在《守边议》中记述恒山山区之蔚州(今蔚县)、浑源，说：“浑、蔚等州，高山峻岭，蹊径狭隘，林木茂密”[1](卷73)，是明初以来阻遇蒙古内犯的天然屏障。蔚州所属美峪口、九宫口、五龙山等处，皆山险林深，盛产成材大木。蔚州以南接太行山北段(包括北京西山)，明初森林分布也很多，张鸣凤《西迁注》中说，这里“林麓苍黝，溪涧镂错，内中物产甚饶”[2](P165)。北京西山以南，紫荆关左近之易州(今易县)、涞水、满城等地山区，是易州柴炭山厂的所在地，各种林木尤其是栎树等杂木相当丰饶。紫荆关而外，广昌(今涞源县)与灵丘也是“山谷幽邃，林木茂密”[3](卷92)。自紫荆关迤逦而南，历倒马、龙泉等关以至灵寿、平山，山林蓊郁，蔚为大观。灵寿、平山曾一度为工部柴炭山厂的厂地。其东真定府治真定城(今正定县)，明代设有竹木税课厂，专门抽分木材交易的商税，经过这里的商木均贩自平山、灵寿以至山西五台。太行山南段，井陉县的苍岩山“峰峦叠翠，高出云表”，百华山“林壑深邃，石磴崎岖”；赞皇县的十八盘岭“山势嵯峨，林木郁茂”[4](卷14《直隶五》)。燕山山区，西段隆庆(今延庆县)、永宁(今属延庆)地方，自金元以来就有“松林数百里”之说。由于这里林深树茂，车骑都不方便，“中有间道，骑行(只)可一人”[1](卷218《书直隶三关图后》)。怀柔的黄花镇、红螺山，“二百年来，松楸茂密，足为藩蔽”[5](卷7《关镇杂记》)，明永乐(1403—1424年)时曾为宫中用柴主要的取给场地。密云之雾灵山(今属兴隆县)，“山之左右，峰峦攒列，深松茂柏，内地之民多取材焉”[4](卷11《直隶二》)。元朝、明初曾在这里设伐木官，进行大规模的采伐。宣德九年(1434年)，明政府招募商人中盐输粮密云黑峪口仓，以接济集聚这里的采木军夫及工匠的月支口粮[6](卷110)。由雾灵山而东，历古北、喜峰等口以至山海关，山峦层叠，其山之北“松林数百里”，“其山之南，则五谷、良材、良木，无所不有”[4](卷10《直隶一》)。明永乐初，建遵化铁冶厂，“采樵烧炭，则蓟州(今蓟县)、遵化、丰润、玉田、滦州、迁安”[7](卷82《食货记》)，说明这些地方林木茂盛，足可供当时铁厂的燃料需用。所有这些虽是不系统的记载，但也足以反映明初海河流域山林的面貌，说明海河流域山区仍然保持着较好的森林环境，生长着大片的森林。二明中叶以后，海河流域山林遭到毁灭性的破坏。虽然前后原因互异，但由此造成的后果是十分严重的。元、明、清建都北京，皇城的大规模建设也是破坏山林的重要原因。自永乐改建北京，宫殿、皇陵及王府官邸等工程次第兴建，工程浩繁，耗资巨万。营建工程所用木材，固然多采之四川、湖广、江浙南方诸省，但取给太行、恒山林区的成材大木也所在不少。如正统初修正阳门城楼，就曾发数千军卒，“令于蔚州、保安(今涿鹿县)等处山厂采木，编筏自浑河运至贮小屯厂”[8](卷43)。嘉靖中修建朝门午楼，又下令于“山西、真定采松木”[9](卷190)。成化以后，京城风俗日奢，官民之家争起第宅，引起材木价格上涨，拥有大宗资本的木商一时应运而生，“大同、宣府规利之徒，官员之家，专贩筏木”，以牟取暴利。这些木商“往往雇觅彼处军民，纠众人山，将应禁树木任意割伐”，然后运贩京城，“一年之间，岂止百十余万”[1](卷63《为禁伐边山林木以资保障事疏》)。五台山在明代是林木茂盛的风景胜地，永乐之后，人山伐木者“千百成群，蔽山罗野，斧斤为雨，喊声震山”，“川木既尽，又入谷中”，致使五台山林木也被“砍伐殆尽，所存百之一耳”[10](卷5《侍郎高胡二君禁砍伐传》)。到万历年间，五台山已是一片秃山光岭了。继官方采伐之后，又经过私人的采伐、盗伐，凡是交通比较方便的地方，山林基本上扫荡一空。明清为供应内廷柴炭使太行山森林遭到了摧毁性破坏。烧炭是供应内府及民间生活的需用，无须巨木，也不择树类，但采伐数量巨大，范围主要在北京附近山区，故地处京畿之地的海河流域山区林木首被其难。永乐定都北京后，皇家所用的柴炭初“则于白羊口(明属昌平州)、黄花镇、红螺山(均属今怀柔县)等处采办”[7](卷72《职官志》)。宣德四年置易州山厂，“专烧薪炭供应内府”。到景泰元年，因易州山厂“取用已久，材木既尽，乃命移厂于真定府平山、灵寿等处采之”[8](卷188)。景泰七年，“仍移山场于易州”。山厂初建时所出柴炭数额，史书没有留下记录，据《明会典》卷二○五记载：天顺八年岁办柴炭430余万斤，成化元年650余万斤，三年增至1740余万斤。成化三年的岁办数额，等于天顺八年的4倍。此后岁办数额虽无系统记载，但总趋势有增无减是肯定的。如成化二十年时，惜薪司柴炭岁例2400万斤，光禄寺1300余万斤，合计达到了3700万斤。山厂岁纳柴炭年增一年，在很大程度上是因为宫中内监的不断增加。明代初期，内监数目还不多，成化年间已增至一万余人，及至明亡时，“宫女至九千人，内监至十万人”，人愈众用柴益多，故“宫中用马口柴、红螺炭，以数千万斤计”[11](卷39《国用一》)。除岁办之外，每逢营建宫室或其他工程，临时性的派办也复不少。岁办之外有派办，岁办、派办之外更有加耗，因此，每年上解的柴炭要多达上亿斤[12](p66)。据研究，易州山厂每年上解木炭需用木材10—12万立方米，消耗森林1300—1600公顷[13](p16)。自永乐迁都北京至明亡的223年中，仅宫中总计要烧掉2200—2700万立方米木材，消耗森林29—36万公顷。如果将其他衙门和北京城内的军营、寺庙以及贫民百姓所消耗的木材、木炭都计算在内，那简直就是天文数字了。难怪为了满足皇家的需要，“民之执兹役者，岁亿万计”。明代在台基厂只是抬运木柴的人，就有三千之多[9](卷205《工部》)。“第山之生材有限，而民之采取无穷，山麓既尽，取之危崖，危崖既尽，取之虎穴矣”[14](卷2《舆地·物产》)。由于过度的采伐，以致太行山林木“日稀”。至清代，宫廷所用炭材不得不“取之口外地区了”。于此可见，明代烧制木炭对太行山森林破坏的严重程度。明清时期，由于社会生产力的提高和手工业生产的空前发展，各种以木材为燃料的手工业生产部门，如冶铁、冶铜、砖瓦等对木材的需求极度增长，超过了以往任何一个时代。以冶铁为例，明代的铁厂都设在森林资源丰富的山区，“炭必近老林，故铁厂恒开老林之旁，如老林渐次开空，则虽有矿石不能煽出，亦无用矣。”[15](卷9《山货》)铁厂歇业之日，即山林伐光之时。沿太行山的磁州(今磁县)、武安、涉县以至燕山山区的遵化、迁安、卢龙都有较发达的矿冶业。如遵化铁冶厂，始建于永乐元年，停于万历九年，共存在178年。遵化铁冶厂冶炼各种生熟钢铁，全部以柴炭为燃料，以正德年计算，铁厂生产的生熟钢铁岁共出75万余斤，耗费的柴炭燃料则达数百万斤。这种以大量木炭为燃料的能源消费方式，使得蓟州、遵化、丰润、玉田、滦州、迁安等州、县的山厂林木几乎告罄，“彼时林木茂盛，柴炭易办，经今建置一百余年，山场树木砍伐尽绝，以致今柴炭价贵”[1](补遗卷2《遵化厂夫料奏》)。柴炭来源枯竭，最后不得不于万历九年决定停止冶炼，将铁厂与山场一体关闭。其他手工业如京师制琉璃、黑窑厂制造砖瓦，皆用柴炭烧制，也消耗了大量柴木。自明朝建立起，即与北方少数民族的战争连年不断，战争砍伐、焚毁了大量的林木。明英宗天顺年间，锦衣卫指挥佥事王瑛上言八事，其一是“御边莫善于烧荒，使胡马无水草可恃，积粮莫善于屯田。”[16](卷25)明英宗采纳了“烧荒”之策。所谓烧荒就是焚毁有碍了望而有利于敌兵潜伏的山林野草。为确保边塞安全，明朝九边守将经常派遣丁壮，深入蒙古游牧之地捣巢、烧荒。如在古北口塞外，“弘治中，守臣杨友、张琼因烧荒掩杀无辜，边衅遂起。”[1](卷232《九边总论·蓟州镇》)“近边诸地，经明嘉靖时胡守中斩伐，辽、元以来，古树略尽。”[17](卷93《物产三》)万历九年七月，兵部令“蓟、辽二镇候草木林槁之时……务使焚烧尽绝，一免贼马驻牧，一便官军了”，将烧过地方“草木多寡，遵例奏报，以凭稽考”[18](卷114)，兵部按焚烧多寡论功考核。为防御蒙古铁骑，明朝还二十多次修筑长城，仅蓟州镇长城，“东至山海，西抵居庸，沿袤二千三百七十余里。”[1](卷304《修边》)当时数十万服劳役的军士、民夫都住在长城沿线，他们盖窝棚、搭马架，饮食、烧水，烧砖、烧石灰，取暖、扎木架修敌楼，势必砍伐不计其数的树木。毁林开荒对森林的破坏更为严重和彻底。明政府对边山紧要地方虽有严禁樵采之令，但却没有开山辟地营田之禁，所以豪官权势之家往往乘机滥伐林木，垦荒辟地设立私庄。此种情况以山西雁门、宁武、偏头等关最为重要，但“此弊不独山西三关为然，紫荆、倒马、居庸、龙泉等关亦有之”[19](卷123)。此外，官军商民贩木取利，乱砍滥伐的现象也很严重。明宣德九年，行在工部尚书吴中奏：“蔚州美峪、九龙口、五福山等处俱产材木，宜长养以资国用。今军民擅自采伐，亦乞禁止。”但是明宣宗以“山林川泽之利，古之与民共之”[6](卷111)为由，竟驳回了吴中的奏请，放任采伐，致使蔚州、保安州及保安卫一带山林，滥采的现象一直不得禁止。直到隆庆时，“民间樵采垦种，有司(仍)不能禁止”[20](卷33)。其长期所遭破坏情势可想而知。入清以后，由于边疆的变化，以前的森林在防御上已无必要，故官方的管理进一步减弱，加以农业生产进一步发展、人口增加、平原地区旗地扩充，加速了对山区的垦殖。又因甘薯、土豆等适宜山地种植的作物的传入，使山区人口、村落迅速发展。据河北省地名普查表明，位于太行山区的曲阳、阜平、鹿泉、井陉、涉县、武安等县(市)，有9％～18％的村落形成于清代。山区村落数比明代增加14％左右。人口、耕地数量随之增加。如获鹿(今鹿泉)，明嘉靖时户2158，口26091，到清光绪时户31846，口176021。耕地由万历时962．5顷增至道光时的1747．1顷[21](卷4《籍赋》)。耕地面积的增加，无疑是以原始植被带缩小为代价的。大规模的毁林开荒对森林植被的破坏程度远远超过了对森林的滥采滥伐。长期过量、掠夺性地采伐，使海河流域山区森林日渐枯竭。研究表明，隋唐时期，太行山森林覆盖率在50％；元明之际已由30％降至15％以下；清代由15％降至5％左右，民国再降至5％以下[23](p60)。不少地方岩石裸露，寸草不生。三森林是陆地上最大的生态系统，森林在涵养水源、防风固沙、保持水土、调节气候、维持生态平衡等方面起着重要作用，是自然界物质和能量交换的最重要的枢纽。森林是水的保护神。江河上游良好的植被就像巨大的水库，可以调节江河径流、削减洪峰。据研究，森林对洪峰的最大削减量可达到50％，林地在一次连续降雨中可蓄积70毫米～270毫米的降水。滥伐森林，意味着破坏生态平衡、水土流失，其后果是灾害频仍。河川水文状况恶化。破坏森林就破坏了水源涵养条件，必然导致河川水文状况恶化，水源锐减，泥沙日益增多，水位暴涨暴落，河道迁徙靡常。如永定河，因河水清澈见底，汉魏时期有“清泉河”之美称。自有明确文字记载到公元936年的二三千年间，很少有泛滥改道的记载。相反，它不仅灌溉之利绵延相继，而且还给人们带来航运之便。辽金时期，由于上游大片森林的破坏，森林的破坏速度超过了它自然更新的能力，原先地表的枯枝落叶层和分解完全的腐植层受到冲刷，“清泉河”水逐渐变黑。“呼黑为卢”，卢沟河由此得名。随着太行山森林的破坏，水土流失的加重，河水变浑，挟带大量泥沙，元代改名“浑河”，又名“小黄河”。元代大都城的兴建，加剧了太行山森林的破坏，浑河的改道泛滥更加频繁，河床改动无有定时，河流被更名为“无定河”。康熙时，在卢沟桥以下的河道筑起了较大的堤坝，康熙帝将无定河钦定赐名为“永定河”，希望横行难驯的无定河从此安定下来。但是，由于森林破坏和水土流失加剧，河床不几年就因泥沙淤积而日益变浅，洪水又漫出了新筑的河堤，决口泛滥，河道迁徙无常。永定河在辽代，平均94年泛决一次，金代22年，元代约7年，明代约13年，到清代3．5年就泛决一次。从1912—1939年，永定河卢沟桥以下河道，漫决达14次，其中有两次洪水涌入北京城[24]。近几百年来，为了治理永定河，耗费了无数的人力、物力和财力，终因没有把握住森林破坏这一重新调节和分配地表水分循环的机制，以致收效不彰。新中国成立后，在永定河上中游修建了官厅水库，对调节洪峰流量、补给灌溉用水作用很大，它使下游地区基本上从洪水威胁下解脱出来。但是，由于流域内宜林荒山的绿化工作滞后，永定河绝大部分地区的水土流失仍然严重，致使新建水库面临淤塞的危险。1965年以来，永定河连续断流，已经面目全非了。海河流域其他河流的水文状况也严重恶化了。20世纪50年代，南运河、卫运河、子牙河、大清河、蓟运河等河道常年有水，是盛极一时的航运黄金水道，通航里程达3500公里。自60年代以来，海河流域中下游河道失去了有源之水，相继枯竭断流，4000多公里平原河道基本全部成为季节河流。水旱灾害频仍。明清森林遭到毁灭性破坏后，海河流域的“森林水库”消失，失去了涵蓄雨水和调节流量的作用，加剧了洪水泛滥。明以前，海河流域上游山区森林密布，水灾次数少，灾害程度轻。明中叶以后，由于山林破坏日益加重，山林中枯枝败叶构成的海绵式的储水层消失，海河流域水灾逐渐增多。据统计，唐五代时期平均8．8年一次，宋辽金时期4年一次，元代1．3年一次，明代1．4年一次，清代1．03年一次，民国时期1．05年一次。水灾波及的范围，唐宋时期，最多时24个州县，元明时期增至四五十或六七十个州县，清朝和民国时期扩大到八九十甚至一百多个州县[25](P24)。统计资料说明，随着山林破坏的日益加剧，海河流域水灾频数愈来愈多，波及的范围愈来愈广，危害程度愈来愈烈。海河流域生态环境遭到破坏后，改变了气候和下垫面状况，降低了空气湿度，减少了成雨条件，从而导致旱灾的加剧。自西晋至元的1103年间，河北共发生旱灾71次，每百年平均6．4次。以后随着森林破坏日益严重，旱灾也日益加剧。明代平均25次，清朝41次，民国时期51．4次[26](p3)。这说明，旱灾频率与森林植被破坏程度是成正比的，森林植被破坏越严重，旱灾的频率越大。淀泊淤塞。历史上，海河流域平原的淀、泊、泽、渊、陂、塘星罗棋布。明中叶以后，随着太行山森林破坏引起的水土流失的加剧，众多淀泊几乎全部淤为平陆。如在今白洋淀、文安洼一带，《水经注》明确记载的淀泊就有大渥淀、小渥淀、范阳陂、狐狸淀、大浦淀、阳城淀、小泥淀、大泥淀等。北宋初年，为防止契丹骑兵南突，宋朝利用今白洋淀、文安洼一带地势低洼、淀泊河渠密集的特点，潴水为塞，苦心修建了一道“塘泺”防线。沈括《梦溪笔谈》记其规模：“自保州西北沈远泺，东尽沧州泥沽海口，几八百里，悉为潴潦，阔者有及六十里者，至今倚为藩篱”。当时分布在塘泺地区的淀泊有30多个，后因黄河三次北决，流经平原中部夺御河人海，侵犯塘泺，前后60余年，“浊水所经，即为平陆”[27](卷92《河渠志》)。此外，导入塘泺的“漳水、滹沱、涿水、桑干之类，悉是浊流”，自然也带来大量的泥沙。所以自宋徽宗以后，塘泺“淤淀乾涸”。但至明中叶，北宋时代的界河，因永定河南徙带来大量泥沙而淤平，附近的地表径流遂汇集于界河南侧的塘泺淀泊地带，又形成许多新的淀泊，且具有一定规模。如地跨任丘、新安、高阳三县境的白洋淀，周回60里；霸州境内的高桥淀，周回达400里；武清县南境的三角淀，周回也达200余里；任丘县的五官淀，也是众流所归，其东与武清县三角淀相接。嘉靖年间，雄县境内即有淀泊29处，其中最大的是矛儿湾，下达直沽，周百余里。明代平原中部的这些湖淀被称为东西二淀。东淀“延袤霸州、文安、大城、武清、东安、静海之境，东西盖亘百六十余里，南北二三十里及六七里不等，为七十二清河之所汇潴。永定河自西北来，子牙河自西南来咸人之。”[28]“西淀跨雄、新数邑之境，既广且深，西北诸山之水皆汇焉。”[29](卷2《直隶河道事宜》)自清康熙以后，由于含有大量泥沙的永定河水的引入，东淀湖群相继淤垫，“尽变桑田”[29](卷2《治河蠡测》)。以三角淀为例，该淀是东淀的主要容水淀泊，嘉庆《大清一统志》上有“按古时，惟三角淀最大，又当西沽之上，故诸水皆会于此，今渐淤而小”[30](《顺天府》)，到清末，三角淀“已淤成平陆”。其余各淀也“大半淤塞”。“或仅存浅濑，或竟变桑田”[29](卷2《文安河堤事宜》)。最近几十年，东淀湖群已淤为文安洼。西淀也日渐淤浅。西淀系统中，白洋淀最为著名，它承接潴龙、唐、清水、府、漕、瀑、萍等河水，俗称“九河下梢”。这些流经太行山的河流由于森林破坏和水土流失的加剧，使白洋淀在弘治年间即受到严重淤积，至清代，各河“入淀时，水宽行缓，泥沙下沉，动辄淤塞尾闾”[31](《方舆志》)。整个白洋淀的淤积以前所未有的速度发展。在20世纪50年代上游山区水库未建成以前，唐河、潴龙河的入淀泥沙量年均达370万立方米[32](P21)。根据1981年水利部海河委员会的调查，从清顺治元年至光绪七年(1650—1881年)，由于泥沙淤积，淀区面积缩小了9／10。就白洋淀的淤积速度而言，尽管以前的速度无法估计，但在1924—1966年的42年间，白洋淀的总容积减少了32．25亿立方米[33](p77)。白洋淀自60年代以来出现7次干淀，干淀时间最长的一次是1984—1988年连续五年。在海河平原南部，先秦汉唐时代以大陆泽为代表的湖淀群，也大多淤平消失。作为“地球之肾”，淀泊被淤平堙没，淀水干涸，湖区面积不断缩小，大大降低了其调节气候、调蓄洪水、净化水体、提供野生动植物栖息地和作为生物基因库的功能。综上所述，明清以来，由于北京城的营建、烧炭、冶炼、战争破坏及毁林开荒等，使海河流域山区森林资源遭到了毁灭性的破坏，导致一系列的环境问题，尤其是表现在水土流失加剧、河川水文状况恶化、水旱灾害频仍、平原上淀泊淤平或缩小等方面。这是大自然对滥伐森林，破坏环境的无情惩罚。森林作为陆地上最庞大最复杂的生态系统，对区域环境有着较大较深的影响。因此，在区域经济开发过程中，对环境的开发要适度，要注重协调人与环境的关系，如果不注意保护珍贵的森林资源，就会破坏区域生态平衡，导致严重的生态问题。这是明清以来滥砍滥伐森林留下的历史教训。 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本科生毕业论文了不起的盖茨比

读完一本经典名著后，相信大家都增长了不少见闻，需要写一篇读后感好好地作记录了。你想知道读后感怎么写吗？下面是我收集整理的《了不起的盖茨比》读后感，希望能够帮助到大家。

最近看完了放假前借阅的最后一本《了不起的盖茨比》。如果说我看懂了什么，说实话，我看不懂这本书，对书中的内涵也只是一知半解，了解到了一些皮毛而已。盖茨比退伍后通过卖私酒，取得了很大的成就，最终富甲一方，但他退伍后却得知自己深爱的女人黛西嫁给了别人，为了重新引起女友注意，他在女友家对面买了一幢比女友家豪华数倍的别墅，每晚派对开到深夜，但是最终他却得知心中的女神也只是世俗僧或中的拜金女而已，他杀了女友，将自己也送上了一条死路。

了不起的盖茨比读后感。看完后，我感受到的更多是盖茨比对爱情的执着与坚贞，仿佛沧海桑田也不会放弃自己深爱的女友，但同时，我也感受到了世俗的平庸和势利，以及对那些坚持不懈的人的打击，在当时那个昏暗、势利、庸俗的社会下生存，是极其艰难的，也正因为如此才会有盖茨比这样不幸的人。

盖茨比本来有大好前途，可以安稳地过完自己的一生，但社会摧毁了他。

纽约市的一个小岛，一湾浅浅的海峡，洁白的豪宅，这便是盖茨比的故事发生之地。

盖茨比出生贫苦，但雄民勃勃，后来暴富。为了吸引五年前的恋人黛西，他大宴宾客。黛西在一战期间因为利欲熏心嫁给富豪汤姆，与盖茨比重逢后似乎又旧情复燃。但黛西已变为一个自私，庸俗的躯壳，盖茨比的幻想注定会破灭。后来黛西撞死了汤姆的情妇，与汤姆密谋嫁祸盖茨，导致死者丈夫打死盖茨比后自杀。盖茨比成为黛西的牺牲品。

文章中频频出现的绿色，是盖茨比的主色调。绿色象征希望，同时意味着美梦的幻灭。“绿灯”是文中重要的意像，当绿灯忽明忽暗，盖茨比的梦想也步步远去。白色，是黛西的主色调。黛西着一袭白衣，开着白色的跑车。这白色是美丽、纯洁、无邪的，也是自私、浅薄、冷漠的。黛西是美国梦的象征，代表“爵士时代”的精神面貌，及资产阶级虚伪的价值和道德观。红色象征汤姆，汤姆傲慢、野蛮、残酷，他唆使自己的情人的丈夫杀死盖茨比，他才是双手沾满鲜血的凶手。小说用黄色象征拜金主义。黛西的英文名意思是“雏菊”，黄心小白花，象征金钱和空虚。全文也是对拜金主义、美国梦的一种拷问。

了不起的盖茨比，在五年内从一文不值到拥有了一大片伫立着别墅的海岸。而买下这片海岸是因为“如果没有雾，可以看见海湾对面你家的房子，你家码头的尽头总有一盏通宵不灭的绿灯。”一盏为五年前无力企及其家境的女人用心点亮的灯。现在好了，什么都有了，女人也激动地哭着说，“从来没有见过那么多那么漂亮的衬衫”。可是这盏用心点了五年的灯，只照亮了这片富丽堂皇的房子，和原来只属于盖茨比一个人的梦。是不是每个人靠近自己梦想所在的那盏灯都会发现原来那边的景色和海岸这边的一样甚至更黯然失色。追求的梦想和追求的现实失之毫厘，差之千里。所以古往今来，皆大欢喜的人不多。

后来盖茨比死了，因为一场意外，完全替那个女人担当的意外。误以为后面厚厚的半本书仍是延续，没想到，这里就是这个故事的结束。

过于戏剧化的结局其实不用死旁人也已经明白。什么叫遇见就好比精神独立经济独立只是因为你是你所以爱你的简爱没有办法和盖茨比遇见。很多很多人也就像在两本书里的主人公没有办法遇见。承受不起或者担当不了或者背道而驰。

我们川流不息，擦身而过，视而不见。

黛西和汤姆刚出场的时候让人感觉优雅高尚，行为举止彰显着贵族气质，即使汤姆拈花惹草，与世俗女子寻欢作乐也让人以为不过是富家子弟的玩世不恭。同时，盖茨比出场身份的神秘，宴会的觥筹交错，莺歌燕舞让人觉得俗不可耐，略微生出几分厌恶。但是，当情节渐渐铺展开，我们才能真正认识到所谓第一印象的浅薄。盖茨比为了寻回年少的憧憬而作出种种努力，最后却依然被上流社会遗弃，实在是可悲。

但是盖茨比单纯的追求，真挚的追求，友善的交往让人叹息不止。他是想跻身上流社会，他改姓名，他塑造自己的人格魅力，他的掩饰与修饰都不是罪过。这不是欺，他不需要将他自己身体的每一部分都解剖供人参观。他只是在维护着他的尊严与荣耀。他所有的地位与财富都是通过他的拼搏得来的。当我看到他的那张日常计划表时，不无惊讶，盖茨比是了不起的。而黛西和汤姆代表的旧贵族早已被金钱腐蚀，缺少了真实与诚挚。说他们没有也不对，但是他们的感情绝对是廉价的，掺杂着自私自利的因素。而我是一个身在其中却时刻跳脱在事件之外冷静观察分析的人，我喜欢这样的人！

一、很遗憾的是我没有对其形成一个完整的阅读感知

原因是：

1、电影版对我造成了一定干扰。在读书之前就接触了一部分影视资料（当然也是它让我引起了读书的兴趣），虽然没有完整看完过，但读书的时候小李子和女主的形象不断地萦绕在我脑海里，让我对整个故事描述的内容缺乏想象力，没法体会作者真实的情感传递。题外说一句，从看过的几个片段来看，个人感觉小李子的表演稍嫌夸张，浮于表面，这也许是出于电影艺术加工的需要吧；

2、断断续续地拉了好长时间才看完，也造成了体验上的断层。

二、几个主要感受

1、文字描述很美有幽默感，有时候感叹怎么这么会比喻呢，幽默背后肯定有一套思想结构支持，这恐怕是我一辈子也学不来的；

2、因为前面所说的原因我觉得我并没有读懂这本书，会有一些疑惑，比如：对盖茨比的神秘工作和他的成长经历的描绘是起什么作用，他除了那么痴情地爱着女主，到底是个什么样的人呢？而书中的“我”和贝尔的感情经历又是想说明什么；

3、女主真的太让我忿忿不平了MD，而最后作者都没有对她的结局讲个只言片语让我感觉很难受。

每个人都有一个浮夸的梦，而且会倾尽一生去追寻!

机遇对于任何人来说都是可遇而不可求，一旦抓住了定会兴起大风大浪!

如果遭遇纯洁般爱情的背叛，没有将你毁灭，定会为了一个誓言、一眼回眸和一个微笑千金散尽。

如果你还没有重新定位爱情，朋友，执着，势力和欺，那么你火焰般的自信定会将你烧的遍体鳞伤，你会否定一切，在你认为即使错的事情也会峰回路转，定会在自己制定的计划当中!

人生难得几个和利益无关的知心好友，酒肉朋友，官场朋友，生意朋友……当你显赫的时候趋炎附势，当你落败的时候避之不急，只有和金钱，利益，权势无关的朋友守你一生，只为一句认识足够，即使只拥有浮夸的理想那也算是人的不同追求!

爱情的泡沫会冲昏头脑，总会为着不可能的事情计划好一切，为着那一束绿光挣脱了世俗，礼仪，廉耻和尊贵，爱情会使人下x的认为自己为了爱情觉得做任何事情都很伟大。

盖茨比你很了不起，真的佩服你，你身上的光环闪耀，目标，执着，努力，机遇，坚持，自信，尊贵，得体，规划，飞蛾扑火，忠贞爱情……很多很多，你很了不起!

想要表达的很多，却又很难表达内心想法，也许是对于一个男人来说很多事都能在书中找到感同身受的点。

对于当下中国的我们，对应书中美国二三十年代的爵士时代。社会蓬勃发展，物质得到极大满足，对金钱和物质所向往。唯独盖茨比却对这些不以为然，他拥有豪宅豪车，和精致奢侈的装饰。一次次的举办party，这些他都不以为然。做这一切只为等待黛西的重逢。也只是为了配得上她。他很看中的是黛西对他唯一的爱，这是多少男生所追求的一种景象。当你年轻落魄的时候爱上的一个公主似的一个女孩，因为社会身份的不匹配而离开。直到你功成名就重新出现在她身边，而她依然爱着你。

如果故事仅是这样，盖茨比离我心中的了不起还有距离。他是一个拥有内心目标的人，并且孜孜不倦的为之奋斗，并没有被生活中的欲望和诱惑而吸引。黛西也是作为他的奋斗的符号，就如同黛西家的绿光一样，可望而不可即，但是却要为之追求。而最后黛西甚至没有给他葬礼送花，却又多少的无力感，一种无法逾越的东西弥漫在我们之间。

美国的20世纪20年代，处于一个物欲横流的时代，贫富差距分化，人们异常冷漠，利益至上。盖茨比在这样的一个年代遇到了自己的至爱，因为出身，离开黛西去奋斗了5年，回来的时候发现黛西已为人妇，他买别墅也好、开聚会也好、在汤姆面前冲动的说出他以为的真相也好，因担心黛西在她的楼下呆了一晚上，到最后因汤姆告诉威尔逊所谓的真相导致他被枪杀。他最后没有期望黛西能够打电话，也许他已预料到黛西不会打电话给他。在盖茨比的葬礼，只有他的父亲和一个曾在图书馆见过一面的人来参加，人的冷漠可见如此，父亲拿出盖茨比的`记录，上面有他的梦想和对自己人格的要求，是一种在那个时代保留自身不受灵魂堕落污染的反差。也许黛西爱盖茨比，但是她更爱自己和金钱。

在我们这个年代，浮躁、不安、急迫都在充斥在我们的周边，也许是因为比较，都逐渐看不到自己的幸福，看到的东西多了，心却小了，幸福的感知度也弱了。我们可以努力追求自己的梦想，努力争取自己的幸福，但我们也要去保护别人的快乐和幸福。

盖茨比少年时短暂拥过的爱情，是他永远的“意难平”，甚至升华成一种信仰，成为行为处事的出发点。在他通过“不一般”的手段获得万贯家财，将自己装扮成一个社会上流人士，在自己的豪宅里挥金如土，大宴宾客，纸醉金迷，纵情声乐，只为对岸的黛西能够有朝一日眷顾此处。

可是在喧嚣与浮华背后，充斥着一种巨大的幻灭感和孤独感。他在夜深人静的时候，孤身遥望着对岸的那盏绿光，灯影婆娑，不死不休，撩拨着盖茨比内心深处的渴望，他渴望得到黛西，他渴望跻身上流社会，渴望被上流阶层真正认可，所以黛西是隐喻，是象征。

等待本就是一场无望的被动，他等到了黛西，可是剥开黛西美丽的外表，剩下的都是虚荣，自私，冷漠。梦幻终究破灭，盖茨比也因此死去。盖茨比的悲剧在于在一个薄情寡义，讲究门第的时代，做着不合时宜的少年梦，并因此一步步而踏入执念的深渊。

他勇敢，他可怜。

每个人心中都有一座宫殿。或许富丽堂皇，庄重气派，或许温情脉脉，简单平实。无论怎样，都敝帚自珍。

有的人的梦想从17岁的少年时期一直尾随，你难以预料这旅程将维持多久，却精打细算这梦想的一砖一瓦，梦想不死，你便堆砌不止。这围合的篱墙是你深夜探足的一个梦，唯有你的纯真与坚守是这座城抵唯一的钥匙。

盖茨比入魔了。萦绕于脑海中的梦境被付诸现实之后却惊醒了别人的睡眠。并不是你期许思念了多少年的人儿也向你这般无时无刻地牵挂，爱慕着。你在遐想的爱情中游离之时，别人的轨迹早与你分叉，愈离愈远。

最终陪伴你的只是一个梦。

被一颗子弹穿过胸膛的方式结束生命比敲碎他的梦境，任碴子扎进心脏要仁慈得多。

了不起的盖茨比，你托就了好多人想做却畏缩不前的梦。

这两天要读《了不起的盖茨比》，原谅我英语不好，只能读译文~

如果没有与《了不起的盖茨比》相遇，我写出来的小说会与现在完全不同，或者也许什么都不写——村上春树

《了不起的盖茨比》是一部关于美国梦及其崩溃的故事。作为小说家，我把它看作一个标准，一把尺子，是看清自己位置的一个标志，然后有时叹息，有时又全身紧张，就好像命中注定一样始终牵扯着我。说是不可思议也行，但如果小说里没有了不可思议，又有谁去读小说呢？——村上春树

《了不起的盖茨比》建立在“幻象的破灭”上。正因这样的幻象，世界才如此鲜艳。你无需理会真假，但求沾染那份魔术般的光彩就是了。——菲茨杰拉德

中西部小子盖茨比到东部闯荡一夕致富，他在自己的豪宅夜夜宴客，俨然慷慨荒唐的富豪大亨；他梦幻地看着纽约长岛上一座闪着绿光的灯塔，寻觅着梦寐以求的女人黛西。邻居尼克，眼看着盖茨比的宾客们接受他的招待却冷漠无情，眼看着盖茨比奋力追求那腐败的虚华。盖兹比最后的结局，让尼克对东部浮华的名流生活梦碎，宛如看着繁华楼起再看着它楼塌。

“他绝望地伸出手，仿佛想抓住一缕空气，将这座因她而可爱的城市存留一个碎片。然而在他朦胧的泪眼中，这一切都跑的太快，他知道自己已经失去了那一部分，永远地失去了最新鲜、最美好的那一部分。”

“而他站在台阶上，向他们挥手告别，心中隐藏着永不磨灭的梦想。”

“他滔滔不绝的说着过去的事，我觉察到他想修复什么，也许是他爱黛西的那种心境。从那时起，他的生活一直是困惑而凌乱的，但如果能够回到开始的某个地方，慢慢的重新再来一遍，他就能找到他想修复的东西……”

这是《了不起的盖茨比》一书中个人最喜欢的话，盖茨比的一生是个悲剧，他失去了黛西，失去了他所热爱的东西，甚至在最后，为此，为了黛西，失去了生命…然而，另一方面，他是一个追求理想的人，当他站在码头，站在月光下，望着对岸那一盏绿灯的时候，他的内心有着无限的憧憬，就像书中所言，他的心中藏着永不磨灭的希望。《了不起的盖茨比》不仅是对爱情的描绘，书中更有着对理想的执着追求，对一个时代的深深情怀，个人认为是一本值得静心来读的书。

在我很久以前对文学作品处于启蒙阶段时就不解于为何所有我喜欢的我认为伟大的作品都有着与红楼梦相似的“只落得白茫茫一片大地真干净”的虚无感，而今我在这个故事里也找到了答案，源于生的终归是死，生而为死，死而复生，意义在于不断毁灭却又不断重塑的过程。盖茨比一生逐梦，有着小我的偏执也上升到整个社会的高度的大我，悲天悯人感一直是伟大作品的灵魂。

年少的时候总以为爱情是唯一可以拯救自己的，盖茨比如是，但事实远非如此。

地尽头，梦碎马亡，只听见世界粉身碎骨的击撞，那一抹微亮的绿光像萤火虫的闪耀，这世界谁还记得你的光芒，情怀永在，可这世界岂容得下。这故事也一度给我当年读完红楼梦的相似感受，我并不认为盖茨比是一无所获的人，他的付出有其无法比拟的价值所在，幻灭之后，总还能留下些什么的。就像我不写这故事的人物、地点、情节也不去回忆细枝末节，但我会记得他反抗的精神，他诠释了爱是疲惫生活中的英雄梦想，只是过去从来无法重来，念念不忘的回响就是走不出轮回进而痴缠一生。喜欢这个故事，如同一个时代的镜子，我们都在自己制作的镜子中看见属于自己的真相，而这真相总在回首之时方才显现。

女人好像都是利己主义者，看看《马丁伊登》里的罗丝，《名利场》的夏普，《乱世佳人》的郝思嘉，《了不起的盖茨比》的黛西，甚至包括女性作家简奥斯汀的伊莎贝拉。

反正他们男的就是很好，深情又充满理想。唯有巴尔扎克比较深刻复杂，还有莎士比亚，托尔斯泰，普希金，司汤达，狄更斯，霍桑，福楼拜，福克纳等等等等。

看见了吗？一味的贬低女人是成为不了伟大的作家的。

可怜的菲茨杰拉德，仅仅一个女人，就否定了所有女人。瞧瞧他的描写，“她的声音充满了金钱。”盖茨比可是付出了所有，可是她不仅不顾旧情，甚至还抛弃了她。实在是无情到极点。

再来看看菲茨杰拉德的《夜色温柔》，同样是一样的戏码。自传式的作家，带有过多的感情在里面，必然有所遗憾。

当然，这样对美的追求实在让人动容。让我对上述的遗憾稍稍忘却，而沉浸在两个人之间几英尺的暮色里。

【文章导读】盖茨比的死应该由谁来负责：是开枪的人?如果他是自杀的呢?还是说出肇事车是属于盖茨比从而达到嫁祸目的的汤姆·布坎农?还是守望者盖茨比的等待对象黛西?还是造梦者盖茨比本人? 以下了不起的盖茨比读后感，供您欣赏。

在黛西和盖茨比终于再次相会的那个午后。黛西：我们有好多年没见了。盖茨比：到11月刚好五年。(我忘了原文是否如此。我没有照原文引用。)作为在场者的尼克立刻意识到，盖茨比的应答让气氛变得无比尴尬。

一定有人对此会心一笑。

几十年后1997年的某个下午，A问B他女朋友C的生日，结果B说不清楚，一旁的我下意识地说道：11月27号。所有的目光刹那间都对准了我。我记不清这样的尴尬后来经历了多少次，以至于我现在养成了习惯：别人在聊天时，无论是一时想不起什么了，或者什么说错了，我都绝不发一言。

其实盖茨比有什么错呢?像我这样又有什么错呢?我们都只是活在自己的世界里罢了。

盖茨比说快有五年了，但那真的是五年吗?是黛西没记清楚吗?还是盖茨比太痴情?确实，对于盖茨比的世界而言，那是将近五年的时间。但对于黛西的世界而言，那只不过就是有那么些年而已。不是盖茨比太痴情，也不是黛西太不专情，尴尬其实并不源自于此。尴尬在于，盖茨比过于唐突地向在场者展示了另一个世界，一个即便不是怪物一般，至少也是陌生得很的世界。

同样，我似乎是在向B宣战：不要以为你的世界就是一切。看清楚了，还有另一个世界，在那个世界里，C的生日是不容被忽视的。但C的生日果然是11月27号吗?或者，这个日子果然如此神圣吗?尴尬恰恰来自于这种冲突。

我们都构建着自己的世界，执着

地守护着它。但盖茨比是悲剧人物，因为直到他的那个世界彻底崩溃，他没有意识到那只是他自己的世界，而且只是诸多世界里的一个，他以为那就是唯一的世界，那就是一切，于是在他那个世界崩溃时，他没有想过逃离，他连同他的那个世界一切彻底分崩离析。又或者，这悲剧本身就是由于他强行要弥合两个世界，至少是想让另一个世界的黛西进入到他的世界而导致的?

后来我谈过一两次失败透顶的恋爱。2005年的某个夜晚，我曾和C一起促膝长谈。“都是钱”。当C表现得好像对我的感情一无所知时，我没有提醒她我曾对她表白过，没有提醒她我曾写过一封只有因为爱情而失心疯的家伙才会写的情书——不止是言辞，我是在半夜里就着宿舍厕所的灯光在小板凳上写它的，没有提醒她当她收到信时的惊讶。就像《红宝石之歌》里那个意味深长的晚间公园约会，离开她时我恍然大悟。但与发现了红宝石的艾诗不同，我发现了曾经那个世界的崩溃。我并没有感到惋惜，我也不想去挽留。我做了一件再正常不过的事情：让那个崩溃了的世界见鬼去吧。

前任女友在分手前对我说了一段话，大意是：跟着我，哪里也去不了。这是个颇有村上春树意味的论断，至少是林少华版村上。于是那个世界崩溃了。她离开了，而我就像那个“我”，继续随着音乐不停地跳着独舞。

这就是日常生活，不是吗?这就是盖茨比的悲剧性所在，不是吗?或许正是在此意义上，“了不起”一词凝聚了一切讽刺所在。盖茨比是悲剧性的，但他是了不起的。1900是悲剧性的，但他是“传奇”。

而我们不过是微不足道的蝼蚁，忙着从一个世界搬往另一个世界?

在尼克最后一词与盖茨比告别时，他终于赞扬了一回盖茨比：他们统统是混蛋。元非在提到这些“混蛋”时，举了《意大利任务》这个例子，说汤姆就像电影里那个叛徒，偷了别人的钱却“就知道买个大房子，在里面看那台大屁股电视”。但是我想元非搞错了。那个叛徒之所以遭到昔日同伴的嘲笑，不是因为他做的事情有多庸俗无聊，而是这些关于有钱人生活的理想，是他从他所背弃的那些昔日同伴那里偷来的，他“丝毫没有想象力”——没有建构自己的理想的想象力。他是混蛋。只是在这个意义上，我同意，汤姆之流统统是混蛋。只是在这个意义上，我同意，盖茨比不是混蛋。

但是，尼克“并不赞同”盖茨比。在值得赞扬的意义上，盖茨比是了不起的;但在不值得赞同的意义上，盖茨比也是个混蛋;而在那个藏书室里的猫头鹰看来，盖茨比是个可怜虫。对于不停的在不同世界中辗转的我(或者我们)而言，那赞扬是要去抓取的，尽管并不总是会有人来表达赞扬，但同时又不该成为一个混蛋，尽管这并不是说要让每个人都来表示赞同。确实，也许我们只是蝼蚁，但那又如何呢?——确实，盖茨比也许只是可怜虫，但那又如何呢?没什么，只不过就是说他是个可怜虫罢了。

据说盖茨比始终想要向后去抓住已经破碎的世界。但这是偏见。事情只不过是盖茨比与他停留其中的世界完蛋了，而我们继续向前。我们不想上演悲剧，我们不想了不起，我们不想成为传奇，于是我们除了向前，除了不停辗转，还能怎么样呢?这确实终究与是不是可怜虫毫无关系，问题只在于，我们绝不想成为混蛋。不只是不想成为汤姆之流那样的混蛋。我们也不想成为盖茨比那样的混蛋。

音乐不停，就不要停下笨拙的舞步。人生不停，就不要停下辗转的脚步。

或者，反之亦然?

当我翻完《了不起的盖茨比》的最后一页，我莫名其妙的回忆起一年前的一个秋夜阅读果戈理《涅瓦大街》的情景。当我在涅瓦大街迷人的街灯和喧闹的人群中目睹一个纯真又孱弱的年轻人的激情，被现实的荒谬彻底击碎的时候，我感到一种难以名状的情绪令我无处遁形。庇斯卡辽夫以其全部的生命追求一瞥而来爱情，但是迷人的姑娘却变成了不可理喻的妓女。于是，他对美的追求反而嘲讽般的把他推向了生命的尽头。然后，我在那个有点慌张的夜晚里得出了一个结论：要放弃救人。因为不会有太多的人希望在蓝色的天空下不断的延展梦想，包括爱情在内，无奈的具有理想性质的向往与改变他人的试图总会变得苍白和荒谬。

然而，这种结论在《了不起的盖茨比》面前重新变成了不可名状的乏力与单调。在爱情面前，盖茨比永远是在等待，从他发现在码头尽头黛茜的倩影还有她身后的那盏绿色的灯开始，他就陷入了坚毅但痛苦的守望。虽然这种守望在许多时候对于看似很聪明的人来说，简直是愚不可及。当我们面对一个满眼只有金钱但却当着你的面柔情的说爱你的女孩该如何应对呢?更恐怖是，她并没有逢场作戏，她真诚的眼神让你无法回避你那什么也没有的钱包时候，也许我们抱以回应的只能是尴尬的猜测与沉默了。但盖茨比却坚定的意识到，她是爱他的，只是他没有钱。于是，盖茨比的悲剧也就此开始上演。菲茨杰拉德也伟大的令我们有无数话需要表达却也只好闭紧嘴巴，看着盖茨比无可挽回的渐渐的倒在了后来他自己建造爱情幻想花园的后院中。

准确的说，我们应该讨厌的并不是那个物质主义女孩黛茜，与她对世态的冷漠与玩世不恭一起，她选择了生活的安逸与平淡。尽管她不一定是达到了她选择的初衷。有人说菲茨杰拉德向我们昭示了美国“爵士时代”充满泡沫般的浮华现实中的幻像，然而我却似乎只看到了盖茨比在他那盛大的派对中，在那绚烂灯火照耀下的觥筹交错中，在那无数富豪和耀眼明星互不相识的假惺惺的畅谈中，紧张的向着大海方向涌动与生命逆流反叛的冲动。一股永远等待的冲动。因为黛茜就在无视他已经飞黄腾达的岁月的不远的地方，与人谈论着在丈夫有了情人之后如何把世界看穿的真理。每天，盖茨比都会在大海的边缘向着这种等待发抖，不管夜色有多么温柔，不管黛茜的身影离他多么的迫近，他能做的只是伴着他身后那闪耀的城堡式的豪宅，沉重的呼吸以及永恒的孤独。

最终，只有盖茨比唯一的朋友尼克理解了他的等待。也许，应该说菲茨杰拉德理解了人群中的等待。虽然菲茨杰拉德随后也把这种等待抛诸脑后，坠入不可遏制的失败中。他终究没有办法化解掉等待那难言的孤苦与焦虑。但当盖茨比荒唐的被手枪打死的一刻，他笔下的尼克伤感地坐在了盖茨比无数次去过的海滩上缅怀着那个久远的，未知的世界。他理解了盖茨比第一次认出了黛茜的码头后那奇妙的`惊讶，也明白了盖茨比之后在蓝色草坪上等待黛茜靠岸的所有举动，更重要的是，在他无限的怅惘中，盖茨比的梦也已经飘散，在依稀的人声鼎沸的幻觉中，只有盖茨比消逝于这个混沌的世界，留下的只是逆水行舟后的倒退.

尼克还回想起了青年时代那令人激动的返乡的火车。我们有理由怀疑，盖茨比并没有在漫长的等待中回家。但那黄昏中聚集在幽暗车站上纯真的问候与相互依恋，还有寒冬的黑夜里向奔驰的火车两边远方无限伸展的所有归乡人的雪，就在盖茨比死后似乎可以让包括菲茨杰拉德在内的我们意识是到什么才是最重要的。遗憾的是，虽然我们全部都听见了“严寒的黑夜里雪车的铃声”，也都看见过“圣诞冬青花环被窗内的灯火映在雪地上的影子”，但是在经过了许多年后，我们不会把它们与黛茜的码头后那令人心醉的绿色联系起来，对盖茨比和我们来说，黛茜真的那么重要吗?对盖茨比而言，这个问题的答案不言而喻，对我们来说也一样。

正因为如此，我们都会站到了黛茜的一边，而盖茨比则会永久的站在我们的对岸，忧伤但并不哀怨的注视着等待的哀歌无尽的包围古老的悲剧。

前几天，有朋友问我，你相信命运是注定的么?我说，我相信性格决定命运，而性格是天生的。

盖茨比是谁?盖茨比是德国皇帝的表亲，盖茨比是德国间谍，盖茨比是杀人犯，盖茨比是西半岛的特里马尔乔--无休止的舞会供应者。可我们知道，盖茨比不是杰伊·盖茨比，盖茨比是詹姆斯·盖兹，西部农民的儿子。

就像有人说是姬尔达毁掉了菲茨杰拉德一样，有人说是黛西毁掉了盖茨比。可是盖茨比是怎样的一个人呢?他是一个从小时候就会规划自己的生活达到自己目的的人。我一向认为对自己的生活严格规划的人都是偏执狂，然而，唯有偏执狂才能成功。

盖茨比的成功是必然的，他的性格就决定了他必须要成功。他无法像汤姆那样除了消耗毫无追求，他也无法像威尔逊那样愚蠢，他更不像尼克那样甘于自己已有的生活。在他在十七岁给自己改名为盖茨比的时刻，他就只能成功。要么成功，要么死去。

不是私酒贩子就是其他什么，盖茨比终将成功，我坚信。

正如同丹·科迪带给盖茨比的生活一种可能性一样，黛西的出现则是成功的具化：和黄金女郎相爱，并幸福地生活下去。

不是黛西就是崔西或者其他什么人，一定如同白银般闪光，永远迷人，永远处于人们目光的中心。只有这样的黄金女郎才衬得起盖茨比的豪宅盛宴，只有这样需要连声音里都是金钱的黄金女郎才衬得起盖茨比的梦想。

可惜盖茨比的完美主义无法在黛西这里坚持下去“我确实曾爱过他---但是我也爱过你啊”，黛西的爱就像精美手包里的硬币，扔给这个人一些，又扔给那个人一些，这些都是真的，但是你知道的，这些又都不是真的。

可看透这些又有什么用呢?盖茨比的成功之路已经不完美了，没有黛西的从一而终，这一切就不再完美了。偏执的人是不会重新找到一个年轻的黄金女郎，然后用金钱的丝绒好好地把她包裹起来，再赠送一点浅薄的爱情。那样的话是无法挽回在黛西这里的失败的，失败是烙印，是无法从内心消失的。

没有什么比生活给你一个完美主义者的性格和足够的智慧更加残忍的了。

只要你需要他人，他人注定让你失望。

盖茨比的了不起在于他对梦想的执着追求–有钱的生活，这是他和黛西在恋爱时在心中许下的承诺。他对她的爱是任何人无法替代的，她像一个信仰，一个梦想，让盖茨比在不断追逐，也在成长。

盖茨比是令人同情的，他热情大方的款待来参加宴会的各种人，但却被人各种诬陷造谣杜撰无中生有的人生经历，即使提起他的名字，也仅仅只在酒杯碰撞声中听到的那一声响。

盖茨比是令人敬仰的，他对自己的要求并不是每个人都能做到的，自律，坚强，有孝心，有目标。所以盖茨比能获得一大笔财富是完全正当的。因为能坚持做这一点小事情，我觉得是了不起的。

盖茨比的结局是可悲的，以为了不起的人身边的朋友满天下，可实际是真正的知己屈指可数，生前的那些朋友全部变成了路人，过客。正如那位对盖茨比生命有重要意义的人所说“我们要明白，讲交情要在人活着的时候讲，人死就没有交情了，”他意味深长地说，“我自己的原则是，人死我就什么都不管了。” 人，都是可悲的，自私的，可怜的毛毛虫。

这个时代的人过得是纸醉金迷、寻欢作乐的势利生活，在这个世界里，轻歌曼舞尽日不息，声色犬马终年无休。这是讽刺。

一切又都是因为自私冷漠和思维混乱。他们是自私冷漠的人，他们把东西打碎，毁掉别人的生活，然后龟缩到金钱、巨大的冷漠或者随便什么让他们蝇营狗苟地相处的东西里面，让别人来清理他们留下的残局……

了不起的盖茨比是一部描述20世纪20年代的纽约及长岛为背景的小说，它形象地描述了当时的美国的社会的样子，同时其中一些事件也与现代社会很相像，作者在极端讥讽上流社会的纸醉金迷的同时却又不顾一切的沉湎于奢华的生活当中。过着酒醉的日子，广交朋友，但是都是一些酒肉朋友，夜夜笙歌的他，在最后确实孤独离世。

他的豪宅始终那么热闹，却又始终是空虚的。人们彻夜歌舞喧哗，但并不认识坐在角落的主人盖茨比。尽管他身边从来不缺不请自来的客人，可他又实实在在是孑然一身。连他的同伙也想尽办法推辞不去他的葬礼，难怪那个睡在图书馆的怪人亦会感到诧异。盖茨比结交甚广，却没有真正的朋友和真正爱他的人。但，不知道为什么，我觉得他不会在意这些。他忙碌一生的所得向黛西炫耀过，他心中的光芒磅礴地迸发过。最后在他失望地苦等黛西不得时丧命，倒也避免了彻底的绝望。这样也就够了。在我看来，盖茨比在失败的结局下或许已算达成了他的愿望。

在故事的讲述者尼克还没有见到盖茨比本人之前，他的形象就已经被他的宾客们在他的豪华别墅里传开了，他的不知来源的巨额财富，他的可疑的牛津出身以及他的门的多哥罗国王授予的勋章都使人感到不可思议，却又无法从其他的渠道获取用于确定自己怀疑的证据，于是盖茨比的神奇在那个夏天随着到达他别墅宾客的不断增多迅速在整个纽约传播开来。盖茨比是使人发笑的。在他显赫的名声背后，他的灵魂是如此的卑微，他几乎完全依靠海湾对岸一盏通宵不灭的绿灯维系他的希望，他五年来魂牵梦萦的女人，他从未停止过对她的思念，他不断地对她加以想象，他把她神化了，他的心中深深刻着黛西的名字，只是名字。

盖茨比与黛西在尼克的小房子里重逢是全书最有意思的一幅图画，与故事开始时汤姆与他的情人威尔逊太太在约纽私会不同，这幅图画带有几许忧伤的浪漫主义色彩。汤姆是整个富人阶层的缩影，他的性格集合了多数有钱人的特点，自私、胆孝无责任感、霸道、粗暴，他不允许任何人违背他的意志。所以当他的情人歇斯底里的叫着他老婆的名字时，他认为是对他绝对权威的挑衅，他一巴掌打破了威尔逊太太的鼻子，随后在那个狭窄的空间里造成了极度的混乱。尼克在这时选择离去，混乱的状态并没被进一步的描述，混乱的抽象度在尼克离开后得到真正的发挥，这意外的混乱令人无比惊讶，它是极其精彩的，它满载着富人阶层的可笑形象。

盖茨比一辈子坚守自己的爱情，为爱而生，为爱而死。在爱人离开他以后依旧爱着她。用非法的手段积累财富，在豪宅里日日笙歌，过着别人眼里的上层阶级的生活。他最后的结局也许也是他表达爱的一种方式。而汤姆和黛西就是上层社会的典型的代表。黛西曾是和盖茨比是一对相爱的恋人，但是面对金钱和地位的诱惑，她后来还是嫁给了能给他充分物质保证的汤姆。他们的生活是势力，冷血和自私的，面对金钱和地位，他们由不得不低头，宁愿做金笼中的囚鸟，至少在外人看起来，他们是幸福的。

在浮华的世界里有像盖茨这样为爱执着的人来感染社会的人，现在的拜金主义的世界里有要有这样的人来感染人们。虽然被所爱之人给抛弃，但是依旧爱这她，他的这份纯真感动了我。就如那些被家人抛弃的长辈，虽然被子女抛弃，但是依旧爱他们，帮助他们。还有就像变形计中的富家子弟一样，就算一直向母亲

要钱，母亲还是很爱她，就是在去贫困村庄交换生活的时候，还是给予最大的帮助与关怀，这就如盖茨的爱，只是这是母爱，他的是爱情，但是同时都是爱，就因为爱才组成的爱，并不是金钱，这样的社会发展下去只会变得畸形，带来不良的影响。

看完这本书就觉得自己看不着边际，如空气般握不住，看不见，却又被身体和心灵所饥渴的需要的空洞和百无聊赖。或许，每个人那空洞的不露情感的被热血包裹着的胸腔偶尔也会生出盖茨比那一丝的纯真，永远静静地遥望着不可到达的彼岸，而我们，将漂向何处，将被送往何处……

一个失落的故事，在烟火中拉上了大幕。

财富可以改变人，在财富的包裹之下，人的外表光鲜亮丽，线条分明。人的内心同时会受到财富的影响，拥有了财富之后，再也无法离开，人会为了保持自己的地位和财富，而抛弃自己的灵魂，灵魂就像畸形的生物，弱小、丑陋、灰暗，被挤压在角落里，在金光闪闪的财富和地位照不到的地方。

黛比开车撞了人，拼命地踩着油门逃离，盖茨比帮她把事故车藏在自家的车库里面，黛比却没有出现在盖茨比的葬礼上；汤姆和车行老板威尔逊的妻子有染，在对方拿着枪找上门的时候，却告诉对方，盖茨比才是那个情人。结果盖茨比倒毙在自己的泳池中，威尔逊在草丛中自杀。

这种心理状态，不仅仅是自私；而是懦弱和傲慢的综合体，就像一个四肢瘦弱如鸡爪的人，藏在坚固的钢铁盔甲之中的傲慢。

盖茨比是这部小说的主角，作为巨大别墅中奢靡晚会的主人登场，为了跨过财富和地位的鸿沟，以平等的姿态接近黛比，先是放弃了退伍后的牛津生活，然后再一文不名的情况下加入了沃尔夫山姆的生意，得到钱财之后在黛比的海湾对面，买下豪宅，天天大宴宾客，希望黛比能出现，但是她没有。

一般的小说讲述故事，好的小说传递感觉。这感觉难以言说，却深入骨髓。

去年的暑假，趁着闲暇之余我捧起了这本在影响美国人一生的文学名著中排名第二的小说。《了不起的盖茨比》是一本在上文学上怀有“美国梦”的作家菲茨杰拉德的作品，菲茨杰拉德认为他自己与众不同，与他的父母也不同，甚至不认为自己是父母的儿子，他拥有一种来自于柏拉图式的自我观念。

在这本小说中，主人公即盖茨比就是一种自认为与众不同的人，他同样拥有柏拉图式的爱情观。他把自己看成是上帝之子，他认为自己应为上帝的事业效劳，他追求一种“博大的，世俗的，虚饰的美”，显然他把自己想象成为基督一样的人物。十七岁的他决定改名，由原来的詹姆斯·盖茨改为杰伊·盖茨比，据说杰伊·盖茨比是英语Jesus， God's boy 发音的变体。但是具有讽刺意味的是，从他改名那一刻起，他开始追求所谓的美和善，也就开始了他的人生悲剧。他把黛西·布坎南视为他追求的那种美的化身。当他见到她时，他知道她已经把他的理想与他的生命气息结合在一起了。他知道他的心要与上帝的心一样，必须专一，绝不可驰心旁骛。当他第一次亲吻她时，“她就像一朵鲜花一样为他绽放，于是这个理想的化身就完成了。”在黛西身上，盖茨比的梦想变得有血有肉。他企求与黛西联袂来实现自己的梦想。

但是，黛西根本无力担任这个角色。她不过是一个一项了为人生最高目标的资产阶级小姐，没有思想，没有情操，浅薄虚假，百无聊赖，无所事事。她绝不可能为实现盖茨比自己的梦想去牺牲自己的既得利益。而盖茨比自己当然不可能实现自己的梦想，他的想法太过虚幻。他和黛西的丈夫汤姆·布坎南都拥有财富，两人的不同之处是他至少用他的财富去追求一种“美”，并竭尽全力去得到它。然而，他没有赢得它，最后，乔治·威尔逊，也就是汤姆的情妇的丈夫在黛西夫妇的合谋和挑唆下杀死了盖茨比。他的梦想彻底破灭了。盖茨比的失败就其根本原因是他做的那个“美国梦”已过时了，他所处的年代梦想成真的机会已经微乎其微。

我自己为盖茨比感到惋惜，他如此专一，但最终被自己喜欢的女子所害。当然他有些地方是值得称赞的。他能够把爱情看得很美，而没有像大多数人一样把爱情和利益联系起来。不过他确实被自己的理想所误导，他没有看清时间与场合，他不该在心仪人已婚后还对过去美好回忆恋恋不舍。而黛西这个人太爱慕虚荣，太过于贪心。从某种程度上讲，盖茨比最终的下场跟她有很大的关系。

不知有多少人是因为村上春树才读菲茨杰拉德的《了不起的盖茨比》，我只是其中的一个。但是还有一个原因，那就是电影版的《了不起的盖茨比》是我最喜欢的美国演员莱昂纳多·迪卡普里奥担任男主角，村上多次在他的作品里提到过菲茨杰拉德和《了不起的盖茨比》，如果没记错的话，第一次知道菲茨杰拉德是因为读《挪威的森林》，后来好奇，就决定看一遍《了不起的盖茨比》菲茨杰拉德用了第一人称内聚焦的叙事方式，通过尼克的回忆来讲故事，他既是当局者，又是旁观者。作为当局者，他是盖茨比的邻居，是黛西的远房表哥，是汤姆的旧相识，他和乔丹交往，参加盖茨比的奢华派对，帮盖茨比搭起与黛西重聚的桥梁，他目睹汤姆与盖茨比之间的冲突，知道茉特尔出事的真相，他处理盖茨比的后事作为旁观者，他从不识盖茨比到成为盖茨比的送殡人，这短短日子里的经历令他最终看透了他接触过的那些人，看清了他所生存的那个“黄金”年代的美国社会

我们通过尼克进入故事，以他的角度来观察、分析和思考，通常运用第一人称内聚焦这种叙事手法都会令人读得如临其境，真实感极强。

真实到连故事里每个人所向往和追求的似乎都是应该被理解的真实，包括盖茨比。虽然盖茨比追求的是一个看似虚无的梦想，但他需要的同样也是一种真实，一个黛西，一段他自以为暂停的爱情。可是实与虚又好像是一体的，黛西是真实的，而盖茨比苦苦追求的爱情梦想却如他豪宅对岸的小绿灯一般虚无缥缈，黛西无情的离开，盖茨比的被害，葬礼的冷清盖茨比的苦心经营最终换来的是一场空，他追求的梦只是一个短暂而美丽的气泡。

通过尼克之口来讲盖茨比的故事是最合适的，从某种意义上来讲，尼克和盖茨比是同一种人。因为盖茨比死后，尼克还一直以为黛西会回来，至少会打个电话，还以为昔日参加盖茨比派对的“朋友”会来参加葬礼，直到最后没接到黛西

一个电话，直到在五号路遇见汤姆以后，尼克才渐渐领悟到些什么。在尼克心中，盖茨比始终都了不起，他既是当初搞奢华派对的富豪盖茨比，也是最后活在他心中的追梦赤子盖茨比。

盖茨比是一个了不起的人，他的了不起在于他无所顾忌地爱着黛西多年，他的心是纯粹的。虽然盖茨比经过多年的奋斗，进入了上流社会的圈子，他从来不为金钱、权力与荣誉所动，事业上的建构是为了与黛西更接近。不幸的是，他的一生以悲剧结束，包括他梦寐以求的爱情。

每个人都有一个浮夸的梦，而且会倾尽一生去追寻！

机遇对于任何人来说都是可遇而不可求，一旦抓住了定会兴起大风大浪！

如果遭遇纯洁般爱情的背叛，没有将你毁灭，定会为了一个誓言、一眼回眸和一个微笑千金散尽。

如果你还没有重新定位爱情，朋友，执着，势力和欺，那么你火焰般的自信定会将你烧的遍体鳞伤，你会否定一切，在你认为即使错的事情也会峰回路转，定会在自己制定的计划当中！

人生难得几个和利益无关的知心好友，酒肉朋友，官场朋友，生意朋友……当你显赫的时候趋炎附势，当你落败的时候避之不急，只有和金钱，利益，权势无关的朋友守你一生，只为一句认识足够，即使只拥有浮夸的理想那也算是人的不同追求！

爱情的泡沫会冲昏头脑，总会为着不可能的事情计划好一切，为着那一束绿光挣脱了世俗，礼仪，廉耻和尊贵，爱情会使人下、贱的认为自己为了爱情觉得做任何事情都很伟大。

盖茨比你很了不起，真的佩服你，你身上的光环闪耀，目标，执着，努力，机遇，坚持，自信，尊贵，得体，规划，飞蛾扑火，忠贞爱情……很多很多，你很了不起！

《了不起的盖茨比》主要讲述了上世纪二十年代，处于上流社会的贵族小姐们奢华而空虚的生活。书上的人们就是典型的例子，他们过着锦衣玉食的富足生活，却好像缺少了什么——汤姆和黛西的婚姻并不幸福，在道德方面也有很多缺陷；高尔夫冠军、盖茨比、和他的合作伙伴沃尔夫山姆、汤姆的情妇梅尔特在很多方面也并不光彩；盖茨比会上的常客显得俗气、愚昧而伪善。每个人都过着无趣的生活，通过书中没有任何意义的对话，聚会上豪饮狂欢，醉态百出，折射出了人们空洞的精神世界。

这部小说中的人都处在彷徨当中，但有一个人始终没有放弃自己的梦想，这个人就是盖茨比。他的梦想就是对黛西不渝的爱。我觉得不能理解，Gatsby为什么那么执着让Daisy告诉Tom她从没爱过他，Daisy和Tom那破绽百出的婚姻只要Gatsby徐徐图之总能达到将其破坏带走Daisy的目的。看完了我明白了，因为那是Gatsby自爱上Daisy后唯一的.希望——Daisy也爱他，他想象着与Daisy美好的未来，拼着命向那希望的绿光奔跑，他抛去了所有隐隐的不安只是向着希望奔跑，他让自己相信一切都是美好的，只要努力就能实现梦想，所有他执着，因为那是唯一。

最后他在期待电话是Daisy打来的美好中死去。他在最好的时候死去，不知道他不在乎的人没有来参加他的葬礼，也不知道他唯一在乎的Daisy也没来参加他的葬礼。

这一切都很好，就让美好完美的Daisy活在Gatsby永远的梦里。

这一切都不好，令知道一切的Carraway恶心不已。

爱情蒙住了人的双眼，有人失去的是金钱、情感，有的人却是用生命去诠释。

盖茨比的梦想终究是以失败告终，但小说的最后一句话“我们就像逆流而上的小船，虽然不断地被推向过去，却仍不断前行”，给我留下无穷的回味。盖茨比为爱情堵上了一切，他用娱乐、爱情

等等来抗拒生活的空虚，并不懈努力。

《了不起的盖茨比》是一部意义深刻的小说，有些地方我读得不是很明白，但是当生活中和父母、朋友发生摩擦甚至难以忍受的时候，这时需要一种信念来支撑，想到了，就抓住它，因为它将伴随你一生！

盖茨比的事业虽然成功，但终究是个用金钱换取梦想的可悲男人。

花了几天，断断续续读完该书。其实是昨晚一口气读了后面的70％的内容，读完后却发现没啥特别的感觉，这种感觉早在读完前言时就有了，却因为这是本众人推荐的世界名著，所以坚持读完。不知是不是很久不读名著了，有些不明白读这些是为了什么了。读历史可以了解史实，读散文可以欣赏其文笔，读名言警句可以励志明理，读言情可以见证主人公的爱恨别离。

那么对这些名著呢？通过主人公的性格遭遇反应出一些道理？反衬出当时的社会风气习俗？批判一些褒奖某种？细想来大概吧。看来真的是太久没有静下心来读过书了，连读书都带有了一定的目的性，想着读了哪些小说名著或许就能弥补之前落下的功课了？！看来我真是太急功近利了，想着读一本书要么让我学到什么，要么使我懂得一些，其他便只是走马观花。

还好，我及时反省，明白这是一个长期坚持积累的过程，而非一蹴而就。一本好书，自然有其值得阅读的道理，或许并非每本我都能读得其真谛懂得其精髓，但总会收获一些我自己的体会和领悟不是么？既如此，便要做好笔记或是记下感悟。日复一日，总归会有所长进！

来说说盖茨比。我不太懂得他所生活的年代背景，更很少读过外国名著，所以单纯讲他的这些经历，我确实没懂作者说的了不起指什么？指对梦想的坚持（看到很多书评上提到这点）？对感情的忠贞？还是其他？有人说他偏执，所以也才有了最终的悲剧收场。有人敬佩他对戴茜的爱矢志不移，痛恨戴茜自私自利纸醉金迷。

想想盖茨比父亲描述中的盖茨比，从小就对自己严格要求，这也就难怪他最后能成为富豪。可是我真的怀疑他对戴茜的感情，真的是那么坚贞那么不移？或者年轻的时候确实如此，可是时日愈久愈发成了一种执念，亦或只是为了证明？当然，他真正的感情只有他自己知道，或许他真是因为太爱，所以才会如此吧。

花了三天时间终于看完了『了不起的盖茨比』，故事是大概是发生在19世纪20——30年代间，描述一名有钱的上流名人的帕拉图式的爱情故事，最后结局也没有得到完满结束，甚至是讽刺式的结局。

盖茨比死于非命，乱七八糟的做了黛西和汤姆·布坎农的替死鬼，好人沉冤未雪。虽然故事不能引起现在的我有所共鸣，但看出了书中描述的世道丑陋。自私，孤寂，拜金主义和唯权至上的感觉，还有就是有钱无钱的都醉于酒肉声色生活。盖茨比在生时为人友善，庄重和得体。

结识各路朋友，但都是一些门面朋友，真所谓天下熙熙，皆为利来。交于各种利益结识他，死的时候却是如此的孤寂，以至只有很少人送终。大有一种树倒猢狲散，世态炎凉的凄惨感觉。可能真正的世道就是如此，现阶段的我未有感悟，这也是它还未能引起我共鸣的缘故。

唯一感到有所同感的就是他的帕拉图式的爱情幻想，跟现时的我有点相像，都是死死的守在自己脑中幻想出来的情感世界中，希望挽回和追忆过去憧憬未来。不过书是看到最后我也没有看出盖茨比是干什么可以如此有钱的，分辨不清他到底是黑道还是上流社会的名人。

我是有点不理解，书中的各种。比如，汤姆和他的情人，只为徒生理所需，天性不羁？还是有些感情但只够做情人？那对戴茜呢？毕竟是发妻，要维护，要保护？究竟爱多一点还是其他掺杂。贝克和尼克，以及其他人，为何在明知此事却听之任之？这在当时是一种风气？还有戴茜，对此事也心知肚明，为何还忍耐，且依旧留情于他人？这就是资产阶级的生活？可能吧。这种情况下，能在心底保持一份美好感情的盖茨比便与众不同了吧。

我欣赏盖茨比对梦想的执着，也无奈于他的固执。能坚持是好事，可用错了地方，用错了人，终归会害了自己。或者，直到死去那刻，他心里依旧是美好的。有时候，死去比或者会幸福一些。

关于了不起盖茨比论文范文资料

Great Gatsby was published in 1922 by F. Scott Fitzgerald. At first glance, the novel appears to be a simple love story, but further examination reveals Fitzgerald's masterful scrutiny of American society during the 1920s and the corruption of the American dream. F. Scott Fitzgerald's The Great Gatsby (1926) is, at first sight, a novel about love, idealism and disillusionment. However, it soon reveals its hidden depths and enigmas. What is the significance of the strange "waste land" between West Egg and New York, where Myrtle Wilson meets her death, an alien landscape presided over by the eyes of T J Eckleburg whose eyes, like God's, "see everything"? And what are we to make of the novel's unobtrusive symbolism (the green light, the colour of American dollar bills, which burns at the end of Daisy's dock, the references to the elements - land, sea and earth - over which Gatby claims mastery, the contrast between "East" and "West"), or its subtle use of the personalised first narrator, the unassuming Nick Carraway? It is a novel which has intrigued and fascinated readers. Clearly, as a self-proclaimed "tale of the West", it is exploring questions about America and what it means to be American. In this sense Gatsby is perhaps that legendary opus, the "Great American Novel", following in the footsteps of works such as Moby Dick and Huckleberry Finn. We will return to this aspect of the novel in more detail later on. However, we also need to be aware that it is a novel which has much to be say about more abstract questions to do with faith, belief and illusion. Although rooted in the "Jazz Age" which Fitzgerald is so often credited with naming, it is also a novel which should be considered alongside works like The Waste Land, exploring that "hollowness at the heart of things" which lies just below the surface of modern life. Eliot himself remarked that the novel "interested and excited me more than any new novel I have seen, either English or American, for a number of years". Viewed from more distant perspectives it is possible to see Gatsby as an archetypally tragic figure, the epitome of idealism and innocence which strives for order, purpose and meaning in a chaotic and hostile world. In this sense Gatsby contains religious and metaphysical dimensions: the young man who shapes a "Platonic vision of himself" and who endows the worthless figure of Daisy with religious essence, eventually passes away into nothingness, with few at the funeral to lament the passing of his romantic dream. 1。摘要《了不起的盖茨比》,发表在1922年弗·斯·菲茨杰拉德。乍一看,这部小说似乎是一种简单的爱情故事,而是进一步观察发现菲茨杰拉德巧妙的检查在二十世纪二十年代美国社会的腐败的“美国梦”。弗·斯·菲茨杰拉德的了不起的盖茨比(1926年),乍一看,是一种新型的关于爱情、理想主义和虚假。然而,很快就深藏不露,揭示了它是个谜。有什麽重要性旷野奇怪”“在西鸡蛋和纽约,在那里,桃金娘威尔逊和她的死亡,一个陌生的土地,主持T J Eckleburg眼睛的眼睛,就像神的、“看一切”吗?和我们怎样使小说的不唐突的象征(绿色之光的色彩,美国美金,烧结束时参考,戴西的码头的元素——陆地、海洋和地球——Gatby声称的掌握,对比“东宫”和“西部”),或其微妙的使用个人第一旁白,而谦逊的尼克Carraway吗? 是一款新奇感兴趣和倾倒的读者。显然,作为一个自称“故事,讲的是西”,是探索关于美国和这是什么意思,可能是美国人。在这个意义上,盖茨比也许是传奇的杰作,“伟大的美国小说”,尾随作品,例如《白鲸》和《哈克贝里·费恩险记。我们将返回这方面的小说在稍后又更详细说明。而且,我们也需要注意的是:这是一个小说,有不少地方需要说更为抽象的问题与的信念、信仰和幻觉。虽然根植于“爵士乐时代”,菲茨杰拉德是经常因命名,它也是一个小说作品一起时,应考虑像旷野、探索,“空旷的事情”的核心是在表面之下的现代生活。艾略特自己说那个小说《很感兴趣并且兴奋我比任何的新小说,我看到了美国,要么学英语

《了不起的盖茨比》是美国作家弗朗西斯·斯科特·基·菲茨杰拉德在1925年出版的一部短篇小说，下面是我为大家整理的《了不起的盖茨比》读后感1500字，希望大家喜欢!

读了《了不起的盖茨比》这本书便深刻的感觉到一部文学作品若想成为经典，只靠文字和技巧上的成就是不够的，它必然要在思想层面上具有一个符合它所诞生的那个时代中人们共同的精神面貌特征。《了不起的盖茨比》固然是这样一部了不起的小说，它的文字和写作技巧不再做深究，只是浅显的说一下自己的读后感。

这部小说既然叫《了不起的盖茨比》，那就来说说文中的盖茨比到底有什么“了不起”。通过对作品中个人物形象的分析来阐明其中的原因。

盖茨比是20世纪20年代美国文明孕育出来的产儿。第一次世界大战以后，元气未伤的美国进入了历史上一个空前繁荣的时代。“美国梦”像一个在半空游荡的色彩斑斓的大气球，使一代美国人眼花缭乱，神魂颠倒。菲茨杰拉德将这个绚丽的、更多是虚幻的时代命名为“爵士时代”。这个时代充斥着酒精和上流社会的纵情欢笑。人们眼中只有金钱和名位。生活在这个时代里的各位主人公们又是怎样的状态呢?

《了不起的盖茨比》中人物不多，论夫妻总共也才写了两队，汤姆，不坎农夫妇和威尔逊夫妇，正是从围绕这两个家庭错综复杂的关系中，菲茨杰拉德找到了他认为社会矛盾的根源问题所在，即人们的欲望。

小说故事的叙述人尼克‘卡罗威到东部去学债卷生意开始，他搬到纽约附近的长岛居住，面临海湾，而且与盖茨比为邻居。作者就是通过一个涉世不深的年轻人自述他的所见所闻，尽量使读者感到真实，客观和生动。

汤姆布坎农是“我”第一个向读者介绍的人物，他是巨富之子，社会名流，酷爱体育消遣，光是用来打马球的马匹就有一大群，他30多岁的年纪，却给人一种永远盛气凌人的印象，说起话来声大气粗。举止鲁莽。他行事果断，判断准确且手段凶狠，一旦有危害他的利益的人物出现，他会不择手段的加以打击，毫不留情，他是个凶猛的男人，并且很会花言巧语的取女人的欢心，同黛西做了三个月的新婚旅行之后却在一回来就和饭店的女佣人搞在一起，到了纽约又和车辆修理行的老板威尔逊的妻子发生了关系，到末发现自己的妻子和盖茨比有染，又极力做出家庭卫士的姿态说：“这年头人们开始对家庭生活和家庭制度嗤之以鼻，再下一步他们就抛弃一切，搞黑人白人通婚了。”指责的多振振有词，“一个酒徒色鬼尽然摇身一变就成了道学先生”。由他的种种行为可以清晰地看见这个男人丑恶的灵魂，他是当时社会中贪婪自私物欲深重的所谓上流社会的典型代表。

盖茨比从年轻时起就一心要追求“一个绚丽得无法形容的宇宙”。一旦爱上了“黄金女郎”，他的悲剧也就开始了。她成为他理想的化身，尽管黛西早已移情别恋，尽管他清楚地听出她的声音充满了金钱，他仍不改初衷，固执地追求那个虚无缥缈的爱情梦。

然而黛西远不如他的梦想——她被那个物欲横流到变态的社会腐蚀地太过丑陋，而盖茨比又被他那无比飘渺的梦蒙蔽了双眼，那个梦太过美好、太过虚幻，他也为此投入了太多的热情。因此黛西每一个丑陋的点都被他自欺欺人的蒙混过去，并且为这整段实现梦想的过程自行地添加各种虚幻而美丽的泡沫。因此，他对理想的执着追求和献身精神也超越了世俗的男欢女爱的恩怨。为了重温旧梦，他不惜投身纽约金钱世界的污泥浊水，但是他对财富本身和花天酒地的生活并无兴趣，出污泥而不染。他的灵魂在受难，但是他无怨无悔，从一而终。小说叙述者从一开头就表白从不轻易褒贬人物，却在和盖茨比诀别之前理直气壮地喊道：“他们是一帮混蛋，他们那一大帮子都放在一堆还比不上你。”所以，盖茨比是“了不起”的。

说到这部作品就不得不提起“美国梦”。查阅资料得知，“美国梦”起源于殖民时期，本杰明?富兰克林曾提出关于追求个人主义，通过自力更生获得幸福的信条。也就是说，任何人，不论他的出身、种族及宗教信仰如何，凭借勇气、勤奋及运气，都能获得成功。而之所以称其为“美国梦”，是因为哪些刚踏上“新大陆”的欧洲人，面对这片富饶的土地，相信他们的梦想可以在这片广阔的土地上实现。而《了不起的盖茨比》却给狂热追求“美国梦”的人们泼了一盆冷水，在作者的笔下，它不过是人们对于物质不惜一切手段自私而冷酷地追求的一种依托。小说中尼克、盖茨比、汤姆和黛西都意图从中西部到东部去实现他们的梦想——对金钱、名誉、成功、刺激的追求。黛西不会嫁给一个一文不名的男人，她和汤姆的生活必须由豪华的房子、马球、旅游和每天盘算着如何打发时光构成;而盖茨比也只有在通过各种非法手段赚到大笔的钱，住进海滨别墅，过上一掷千金的生活之后，才感到自己有信心去追回黛西——他的“美国梦”。

盖茨比的悲剧在于他没有意识到他一生追求的“美国梦”的虚伪。那个社会状态下人们的变态。盖茨比渴望用金钱赢回黛西的感情，但却意识不到一个如黛西一般的拜金女子已无真挚感情可言。对金钱的膜拜已使当时社会的大多数人冷酷无情，盖茨比生前宾客盈门，死后却无人参加葬礼，这就是对当时社会风气最大的讽刺。在这样一种社会风气中却如此痴情或纯情，只能有悲剧性的结局。而正是因为盖茨不同于当时社会中的大多数人，还拥有自己纯真的梦想，所以这就是他真正“了不起”的地方所在吧。

《了不起的盖茨比》是美国作家弗朗西斯·斯科特·基·菲茨杰拉德在1925年出版的一部短篇小说，二十世纪末，美国学术权威在百年英语文学长河中选出一百部最优秀的小说，《了不起的盖茨比》高居第二位，傲然跻身当代经典行列。此小说的问世，奠定了菲氏在现代美国文学史上的地位，被誉为美国“爵士时代”的象征和”迷茫的一代”的代表作家之一。

《了不起的盖茨比》以二十世纪二十年代美国社会中上阶层的白人圈为背景，用第一人称“我”所看到经历到和感受到的一切构成整个故事。我，尼克，一个小小的穷职员因与大富翁盖茨比比邻而居，偶然间闯入了纸醉金迷的上流社会，在弥漫着欢歌和纵饮的气息中，惊讶地发现隐藏在盖茨比心中巨大的秘密。没有人知道盖茨比怎么成功的，没有人知道盖茨比如何发财的，甚至连盖茨比的长相都不甚明了，可是没有人不知道盖茨比的名字和他所举办的宴会，夜夜笙歌下的盖茨比心中所追求的却是重复过去，追回往昔，他这一生中最爱的女人黛西。而黛西早已和百万富翁汤姆结婚，却婚姻不幸，丈夫外遇。当两人5年后再次相遇，盖茨比或许还是那个罗密欧，而黛西已不再是那个朱丽叶，当盖茨比固执的追求心之向往，但现实却以冷漠的姿态粉碎了他那虚幻而近乎天真的梦境。

作者以印象派的描述手法，用冷静又热烈的笔调，从第三者的角度为我们描绘了一个栩栩如生的盖茨比，为我们勾勒了一副近乎完满且触手可及的美好梦想，为我们提供了一个目睹人人艳羡的上流社会图卷的机会，然而又用毅然绝然的姿态无情的击碎了眼前魅惑人心的五光十色，故事的结尾，盖茨比葬礼的冷清与宴会的喧嚣，盖茨比热烈的执着与黛西冷漠的离去，形成了强烈的对比，现实虽然打破了梦想，却也让活着的人看清了现实的虚伪与冷漠。

梦想与现实的距离

盖茨比之所以了不起是因为他可以为了实现梦想而奋斗，是因为他成为百万富翁后还抱有最初的梦想，是因为他可以为了梦想付出生命，虽然这代价在第三者看来太沉重，太不值，人不在，梦已碎，白发人送黑发人，无论是一滴眼泪还是一声叹息在现实面前都显得那么虚弱不堪，愁之重，慨之多，奈何奈何奈若何!

整个故事的最后可以感受到作为旁观者的“我”，尼克的心灰意冷，在盖茨比死后，东部在他的心中变的鬼影憧憧，面目全非到超过了自己眼睛矫正的能力，所以他又回了老家。不管这是逃避现实还是重新出发，如同乌龟遭到攻击躲进壳里，还是如同螃蟹全副武装准备战斗，捍卫自己做人的原则和道德底线是永远不能退让的人生准则，当我们不愿同流合污又不能改变现实的时候，保持沉默已是维持尊严最后的保护伞。

梦想与现实的距离究竟有多远?就如同人心与人心的距离那么远。

人心与人心的距离是多远?它可以很近也可以很远。试看我们当今的社会，人与人之间的信任还剩下多少?80年代我们还在说学习雷锋好榜样，可惜他已经死了;90年代我们还在学习"当代保尔"张海迪，可惜如今她的国籍遭到质疑;进入21世纪，我们学习三个代表重要思想，可惜某些人只会把表戴在手上。看见有人拦车求助不能停，因为那可能是钓鱼;看见老人摔倒不能扶，因为那可能是碰瓷;看见地上有钱不能捡，因为就算不犯法那也可能是螳螂捕蝉，你看，我们的社会在让一部分人先富起来之后，价值取向也在渐渐扭曲，让富人带动穷人最后实现共同富裕的初衷在哪里?为什么整个社会都陷入了信任危机?为什么人心与人心之间的距离会如此遥远?

小说最后写道：我们继续奋力向前划，逆水行舟，不停的倒退，回到往昔。(So、we、beat、on，boats、agaisnt、the、current，borne、back、ceaselessly、into、the、past。)我不知该如何诠释这句话，因为整本书的基调是如此悲惨与迷茫，然而我又不愿妥协在这令人窒息的结局中，难道我们奋力向前的结果就是梦想的破碎?还是说我们奋力向前的方向错误了?或者说梦想本身就太过天真?再退一步说，梦想有必要存在么?有必要坚持么?一个人能够在社会主流思想体系中保持独立而完整的自我吗?当一只玻璃杯中装满牛奶的时候，人们会说“这是牛奶”;当改装菜油的时候，人们会说“这是菜油”。只有当杯子空置时，人们才看到杯子，说“这是一只杯子”。同样，当我们心中装满成见、财富、权势的时候，就已经不是自己了;人往往热衷拥有很多，却往往难以真正的拥有自己。

自我的实现

从浪漫主义的角度来看《了不起的盖茨比》，它讲述了一个凄美的爱情故事，盖茨比为至爱而死;从社会伦理的角度来看《了不起的盖茨比》，它讲述了一个小三插足婚姻家庭的伦理道德故事，从现实意义的角度来看《了不起的盖茨比》，他讲述了一个百万富翁生前门庭若市死后无人问津世态炎凉的故事。若故事如此简单，那它就不能称之为经典。在整部小说中，盖茨比代表的是拥有梦想的暴发户，黛西就是盖茨比梦想的化身，汤姆代表利己的上流社会，乔丹是脱离不了上流社会的新时代女性的代表，汤姆的情妇代表的是爱慕虚荣的灰姑娘之梦，汤姆情妇的丈夫代表着失去理智充当刽子手的社会底层，而我，尼克只是一个壁上观的穷屌丝。故事的结局证明，盖茨比的梦想已远远超越了黛西本身，他所追求的只是一个过去的影子，或者说只是为了实现自我的满足，更积极地说是对自我实现的执着。

在这个世上，所有人都靠出卖自己来赚钱。有人出卖智慧，有人出卖时间，有人出卖劳力，有人出卖关系，有人出卖身体，有人出卖道德。你要赚一点钱，就必须出卖一点自己拥有的，所以“赚更多钱”和“活出自我”是截然相反的，偏向任何极端，都会让你生活烦恼，最舒服的生活，就是找到平衡点。我们在成长的道路上会遇到顺境也会有逆境，总会有人事物的出现来打破心中的平衡，可是这个世界也是中立的，所有发生的事没有一样是绝对正面的或负面的，端看我们如何诠释，把它化为正面或负面的经验力量，而我们的因应态度决定了它的意义是正面还是负面，所以决定人生是“杯具”还是“洗具”的关键是心境，而不是遭遇。

《了不起的盖茨比》中的人生百态还在我的心中翻腾，雅典娜赐予人类智慧是为了让人类学会如何生活而不是互送“人参公鸡”，虽然，盖茨比最后被杀死了，但我仍不能轻易地总结道：他的人生是个悲剧。对我们许多人而言，盖茨比所拥有的社会财富，是我们常人一生都不一定能企及的梦想。或许他过早地到达人生顶峰是他死亡的诱因之一，但我们很多人都还在上坡的路上，没有会当凌绝顶，怎能一览众山小。

最后，期待年末李奥那多的《了不起的盖茨比》上映。

上个假期，儿子给我推介了《了不起的盖茨比》这本书，读完之后很后悔现在才读这本书，但是一想到没有错过这本书，也就淡然了。

也许每个人都和盖茨比一样对于生活，爱情心中都有一个美好的幻想。即使现实把自己折磨得残破不堪，也不会轻易放弃心中理想的世界。年轻时的盖茨比和黛茜深深相爱，但是自己贫寒的家境和养尊处优的黛茜门不当户不对，这样的现实让盖茨比心中的幻想第一次破灭。然而他并没有被现实打败，怀揣着对黛茜的爱和对理想憧憬，他发誓要成为百万富翁，满足物质女黛茜，以便和她长相厮守。但是一个人即使非常的优秀，万分的努力，也不大可能短时间成功。盖茨比的地位和财富，在黛茜结婚五年后才取得，黛茜和汤姆结了婚，她没有等他。

五年后的盖茨比无疑是成功的，不过人都是不幸的，总是会有烦恼，成功者也不例外。他们鹤立鸡群，站在众人之上。有的由于没有对手会感到孤独，有的希望有人分享这份成功。盖茨比无疑是后者，他深爱着黛茜，没有她，这一切所谓的成功也就没有意义，因为在他所幻想的美好世界中，黛茜是主角，其他的只是陪衬。来来往往的人在他豪堡中穿梭，盛宴的狂欢声与光彩夺目的灯光直到深夜才会慢慢褪去。所有的这些都是为了让黛茜看见，看见现在的他是多么的成功，如何的富有;看见现在的他有足够的金钱和地位满足她;看见现在的他是如何的爱她!最终在黛茜表弟尼克的帮助下，让黛茜看到了这一切，她所流露的激动与热泪也使盖茨比深深地感到黛茜也爱他。

黛茜的丈夫汤姆生性暴虐，做了种种对不起黛茜的事，和情妇威尔逊夫人越轨之事不仅不讳莫如深，还搞得几乎所有人都知道。黛茜很绝望，但是她又能怎样，歇斯底地大吼大叫，可是这是她自己选择的丈夫。

然而盖茨比的再次出现重新点亮了这个绝望女人的心，毫不掩饰的流露着对盖茨比的爱。这一切也让盖茨比无比坚信他心中的世界就在眼前，即使他不愿意相信黛茜的热泪中流露的除了爱恋之外还有金钱。然而这一切全在尼克的眼里，他看见了黛茜已经不是盖茨比深爱的那个黛茜了，更不是他幻想世界中的黛茜。

汤姆的嫉妒成为了盖茨比悲剧的导火索，在盖茨比和黛茜的关系坦露之后，三人的激烈争论使得黛茜情绪激动异常。情急之下撞死了汤姆的情妇威尔逊夫人，驾车离去。然而盖茨比承担了这一切，在汤姆的诡计之下，威尔逊为报夫人的仇，在盖茨比的豪堡中响起了枪声。

然而当盖茨比的尸体躺在豪堡中时，却没有人来祭拜。整个豪堡入死一般的沉寂。往日的一切热闹景象似乎本来就与这座豪堡没什么关系。更加让人无法忍受的是这时的黛茜正和汤姆在欧洲度假，享受着他们的“美好人生”。这一切看在尼克眼里，他看见了盖茨比幻想的破灭;看见了理想世界和现实的差距;看见了人性的冷漠无情;看见了为物质所动的一切虚情假意;心灰意冷之下，回到了自己的家乡。这就是盖茨比的悲剧人生，一个活在美好幻想世界中的人，却深爱了一个物质女，并为其断送了自己的大好前程。

对于书中的人物印象最深的是盖茨比、尼克、黛茜、汤姆、以及威尔逊。盖茨比，本书的主人公，有理想，肯努力，能忍受，敢爱不敢恨，总是将一切想象的过于美好，最终悲剧在自己的幻想世界中。不过我想他是成功的，因为直到死他似乎也没有意识到黛茜的背叛，带着对黛茜的爱离去，也算是美满。盖茨比了不起不在坚守一份爱情，而在于在那样一个时代仍能坚守对未来，对一个”我们"的憧憬。谁说菲茨杰拉德这本小说的主题是美国梦的覆灭?我看恰恰相反。盖茨比见到黛西那一瞬，慌乱中强自镇定，雨水顺脸颊滑落，愈加分明的棱角却不掩深情。第一次，感受到这个故事的真实。文中的另一个主人公黛茜，精致美丽得像是个瓷娃娃。在我看来，黛茜是一个符号，是美丽和软弱的符号，也是金钱和情欲的符号。她是盖茨比的一个虚无的未来的主人，也是盖茨比在五年中抽象化了的梦，男人们取悦她，爱她，讨好她，盖茨比用最奢华的舞会吸引她，而她只是个被盖茨比多年来高估的一个神化了的女人，按照很多人的说法，她是一个人形的“美国梦”。黛茜，一个典型的物质女，因为物质，放弃了自己的爱情。在物质的驱动下又将其重拾了起来。然后在犯罪的恐惧下又再次的放弃，完结了盖茨比的悲剧人生。不知道当来生再见到盖茨比，会是怎样的一种心情，她又会因为什么而再次爱上盖茨比，当然，如果有来生。汤姆，一个典型强势暴虐，用情不专之人。因为“爱”，应该是嫉妒而成为盖茨比悲剧导演者。威尔逊，或许是书中最悲剧的人物，无钱，无地位，工作不努力。浑浑噩噩之下连老婆出轨也不知道，直到最后被人利用，结束了别人的生命，同时也结束了自己的生命。观其一生做过的唯一一件成功事就是把老婆到了手。尼克，整个过程的见证者，也是最后的承担者，承担着这个冷漠的世界。

【关键词】菲茨杰拉德；新历史主义；《了不起的盖茨比》；爵士乐时代