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经典文章创作网

发布时间:2024-07-08 18:41:10

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1、《小橘灯》

《小橘灯》是作家冰心创作的散文,是其晚期代表作品之一。文章形象地刻画了一位在艰难的生活逆境中渴望光明的善良坚强的农家少女的形象。作者从小处着手,选取了小姑娘打电话、照看妈妈、与“我”攀谈、做小橘灯送“我”这几件平凡的事情,由表及里,由浅入深,层层推进,

将一个早熟、坚强、勇敢、乐观、善良、富于内在美的乡村贫苦少女的形象描绘得有血有肉、惟妙惟肖。作者在叙事之后所写的一段抒情文字,是全篇的点睛之笔,它深化了主题,揭示了小橘灯的象征意义——象征着蕴藏在人民心中的希望和火种,象征着光明。

2、《从百草园到三味书屋》

《从百草园到三味书屋》是鲁迅于1926年写的一篇童年妙趣生活的回忆性散文,此文被收入《朝花夕拾》。全文描述了色调不同,情韵各异的两大景片:百草园和三味书屋。

作者写百草园,以“乐”为中心,以简约生动的文字,描绘了一个奇趣无穷的儿童乐园,其间穿插“美女蛇”的传说和冬天雪地捕鸟的故事,动静结合,详略得当,趣味无穷。

3、《我的老师》

节选自《魏巍散文集》,作者在原文中以一个儿童的眼光和心理,回忆了儿时在温柔慈爱的蔡芸芝老师身边发生的几件事,表达了对老师深切的热爱、崇敬和感激之情,突出蔡老师纯洁、美好的心灵。

4、《卖火柴的小女孩》

卖火柴的小女孩》是丹麦童话故事作家安徒生的一篇的童话故事,发表于1846年。主要讲了一个卖火柴的小女孩在富人合家欢乐,举杯共庆的大年夜冻死在街头的故事。

小女孩死了,嘴角却带着微笑,通过擦燃火柴的美好幻想与她饥寒交迫的现实生活形成了鲜明的对比。安徒生通过这个童话,表达了对穷苦人民悲惨遭遇的深刻同情,和对当时社会的不满,无情地揭示了资本主义社会的黑暗和罪恶。

5、《背影》

是现代作家朱自清(1898-1948)于1925年所写的一篇回忆性散文。这篇散文叙述的是作者离开南京到北京大学,父亲送他到浦口火车站,照料他上车,并替他买橘子的情形。

在作者脑海里印象最深刻的,是他父亲替他买橘子时在月台爬上攀下时的背影。作者用朴素的文字,把父亲对儿女的爱,表达得深刻细腻,真挚感动,从平凡的事件中,呈现出父亲的关怀和爱护。

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易孑草,著名情感作家,诗人,文化批评者;近年来,文章在网络上广泛流传,迅速蹿红。文章以文笔犀利幽默、分析透彻、论述精辟、创意独特,具有思想力度和现实深度,深受读者和网友们的喜爱。拥有众多著述。现任职务 新浪、凤凰网名博,内蒙古师范大学少数民族文学研究所确定的专题研究作家,北京读吧付费网站签约作家。成长经历 1969年10月14日出生于湖北神农架边缘的一个国营药材场,土家族,1991年毕业于湖北民族学院园艺系,后进修于该校汉语言文学系,曾在地方农业局、发改委工作,并在基层担任副镇长两年,曾被借调到中直某部门工作两年。 读大学始就开始在各大报刊发表文学作品,共计500余篇(首),1997年加入湖北省作家协会。先后获93’芒种全国诗赛一等奖,”我的2009博客大赛”银奖(国务院新闻办网络局组织106家网站共同举办),第二届清江文学奖,《恩施日报》文艺征文一等奖,湖北省少数民族文学奖提名奖等十余项。同时,发表经济论文十余篇,时评文论百余篇,并获得多项论文奖。 已出版诗集《被一滴雨唤醒》(2000年,黑龙江人民出版社)、情感散文集《生命的决定》(1999年,中国文联出版社)、情感美文集《被风诱惑的蜡烛》(2005年,远方出版社)等多部文学专著,同时组编各类经济类书刊十余部。 2007年开始在新浪网开博,之后相继应邀在凤凰网、人民网、博客中国等网站开博,博客被收录进名人博客、博海无涯名博等博客专题网站。编辑本段社会反响 博客专题为情感分析、文化时评。在新浪等网站迅速受到关注,影响日众,其婚姻情感文章,尤其受到广大网友和读者的喜爱,博客关注度超过众多影视明星。文章被数千家网站,以及《人民日报》、《工人日报》、《中国社会报》、《金鹰报》、《广西新闻报》、《金华日报》、《桂林日报》、《楚天都市报》、《中华词赋》、《南方》、《祝你幸福》《当代女人》等上百家报刊大量转载。特别是一系列经典文章,被网友广泛收藏,被奉为写作范文。同时,博文被许多单位和机构收录和传阅,诗歌等作品被编入高考写作辅导素材或被团体机构组织朗诵。编辑本段写作特点 其情感文章选题具有很强针对性,视角新颖独特,视野开阔,语言风格大气、流畅而优美,说理透彻、精辟,思想性与欣赏性紧密结合,具有鲜明的个性,很容易与读者产生强烈共鸣,被众多网友和读者所欢迎,现已拥有大批粉丝群,许多经典文章被网友保藏、转载、下载、打印学习,并被网友通过多种方式广泛传播,给予了高度评价。同时,近两年来,每年为数千人提供情感咨询。编辑本段创作年表 1、1987年,读初中时作文被选送到《中学生作文》、县文化馆杂志上发表; 2、1989年,大学期间在《星星诗刊》、《绿风诗刊》、《诗林》、《民族文学》等文学类专业刊物发表文学作品;诗歌处女作《坐在你身旁》在《星星诗刊》发表。 3、1993年以现代诗歌《走在田埂》获《芒种》杂志组织的93芒种全国诗赛一等奖,获奖金500元; 4、1994-1996年下派基层,开始散文写作,《悠悠荡荡景阳桥》获《恩施日报》国庆文艺征文一等奖;并在各级报刊开始发表大量散文; 5、1999年,情感散文集《生命的决定》由中国文联出版社出版,并获“第二届清江文学奖”,湖北少数民族文学奖提名奖等。文集中《豹泪潸然》、《青春的身影》、《深情的山地》等成为较有影响的篇什。 6、2000年出版诗歌专集《被一滴雨唤醒》,发表后受到广泛好评; 7、2006年,被内蒙古师范大学少数民族文学研究所,确定为专题研究作家之一,其作品被收藏。 8、2007年,出版青春美文集《被风诱惑的蜡烛》; 9、2007年2月,在新浪开始正式写博,并创作出《乡村意境》、《乡村诗章》、《远山的灯》、《极地》、《坏死的意象》、《民间的诗意》、《那个夏夜,我流泪了》、《风在吹》等网络诗歌,《我爱家乡的野鱼》、《父爱也灿烂》、《偷心》、《炮轰官架子》等网络散文在网络上产生了较大影响,许多文章开始被网友收藏学习; 10、2007年5月,创作《荒诞潘金莲》、《恶搞二奶系列》等系列文章,引起广泛争议,同时开始文化时评和情感分析写作,文章迅速在网络上流传开来,并开始被广泛转载,其新浪博客后来踞上,成为新浪实力名博。 11、2007年签约北京读吧网,成为付费阅读原创作家,《生命的决定》、《被一滴雨唤醒》等作品被收录; 12、2008年5月,创作赋文《祭汶川地震逝去同胞文》,在新浪网推出后产生深刻而广泛影响,当日浏览量达到80万人次,并被数千家网站转载,相关文章,先后在《人民日报》、《工人日报》、《重庆日报》等各级日报、《中华词赋》等刊物、中国社会科学院广州分院通讯等之上广泛转载,并收录进汶川地震博物馆、百度百科词条之中,并被一些地方学校学生、团体机构组织朗诵,被一些书法家创作成书法作品。被网友誉为“震惊网络古文的原作者”。 13、2008年10月12日,易孑草原创博客成为浏览量过千万的新浪名博,位列新浪名博的前列;编辑本段代表作 2007年至2009年,先后创作出在网络上流传的经典、精辟的情感分析、文化时评文章,主要代表作有:情感分析类 《好夫妻的十大“孑草定律”》 《婚姻的“系统性能” 》 《夫妻关系不可突破的底线》 《支撑婚姻稳定性的三大支柱》 《催熟的爱情还能够升华吗?》 《女人的直觉常常靠不住》 《男女只暧昧不动情的真相》 《女人出轨有三个难逃的理由》 《三个"谁"决定女人的一生》 《婚外情难以回避的尴尬》 《寂寞是让怨妇上瘾的大麻》 《婚外情中男女的腻歪心理》 《娘家人掺和夫妻矛盾的负面效应》 《婚姻男女的真自私与假自私》 《事事要求公平的夫妻易离婚》 《夫妻爱提离婚的乌鸦嘴效应》 《防范猎艳男人的浪漫陷阱》 《暗恋情结让女人与幸福无缘》 《穷小子的爱情到底有多重? 》文化时评类 《谁能活得轻松?》 《自由选择与人生》 《善于绕行走得快》 《妨碍成功的性格“短板”》 《真相往往丑陋》 《人性本善本恶之辨》 《生命是用来浪费的》 《茅老爷子的梦呓》 《食品安全的最大隐患》 《何须如此犯贱》 《作家不穷死就该羞死?》 《无耻到幽默》 《资源稀缺与恶性竞争》 《当钱成了“大爷”》 《经验主义害死索“特殊服务”官员》 《批评的责任》 《虚构与捏造》 《为何不需要解读?》 《诺奖与大师品格》文学类 《恩施云景赋》 《北京奥运赋》 《写给林妹妹的悲情诗》 《父爱也灿烂》 《豹泪潸然》 《青春的身影》 《我爱家乡的“野鱼”》 《祭汶川地震逝去同胞文》 《会唱歌的月亮》 《乡村意境》 《乡村诗章》 《坏死的意象》 《民间的诗意》 《远山的灯》 《那个夏夜,我流泪了》 《风在吹》 《何必要错过(歌词)》 《槐树下的妈妈(歌词)》 《你说过,你爱我(歌词)》 《荒诞潘金莲(系列)》 《偷心》编辑本段经典情感语录 1、婚姻中的男女,要不时地给对方的心理感受“挠痒痒”才好。 2、越是成人,越需要不时的用童心来表达情意,就会让生活变得多姿多彩。 3、女人对男人不是不管,而是用心多于用威。 4、包容的前提是过错方最终懂得自我救赎。 5、也许,婚姻的幸福就是相互懂得的一份意趣。 6、相依的感觉就是“人”字中的“撇”和“捺”,缺了哪一笔都不是完整的“人”字。 7、患有妻管严的男人,攒私房钱永远是战略性的需要。 8、夫妻间处处要求公平,但会发现处处存在不公平。 9、对一个不怎么了解的人动情,就像借给一个半生不熟的人大笔钱一样具有风险! 10、有暗恋情结的女人往往与幸福无缘。 11、许多恋爱从初次接触到最后分手的周期,比蒸熟一笼包子的时间长不了多少。 12、婚外情之所以能够诱惑男人,是因为婚外情就是对“别人的老婆好”这句话的深切体验。 13、男男女女扎一堆,谈笑风生总关性。 14、女人出轨,总逃不过三方面的原因:感情上的需要、生理上的饥渴、利益上的谋取。 15、这时代,女人想出墙,是门板都挡不住的。 16、在婚外情中,当女人开始要求男人时,说明她在索取付出的利息了! 17、女色成为资源,注定了男女交际中男人买单的宿命。 18、男人不坏,女人不爱。但男人太坏,女人晕菜。 19、当男人有钱之时,他们解决问题的首选手段,那就是拿钱办事儿。 20、男人是掠夺性的买家,而女人就注定是防御性的卖家。编辑本段犀利时评语录 1、我想当时的八国联军,也要说:I love China。但稍懂点英语的人就会知道,“china”既有中国也有瓷器的意思。所以说,那时当八国联军说这句话时,可能通过翻译翻过来是“我爱中国”,但实际意思却是我爱中国的“宝贝”。 2、我想中国的火药在以前肯定和烟花的意义相近,但到西方人去了,这火药文化含义就完全变了吧,没看到别人销毁枪炮专放烟花的。 3、我理解你不吃猪肉,你也得理解我吃猪肉的习惯,于是我们双方才能处于平等交流的地位。 4、今日家里有“野鱼”烹饪得极为可口,然野鱼个头小,所以刺多。越想吃越觉得这刺麻烦,于是我也产生了灵感,发了一次“秋雨”式的感叹:吃鱼真是浪费生命! 5、中国人在社会上行走叫“混”,所谓的“混”,就是太知道轻重。 6、茅老爷(主张高校多收费)站在经济角度看教育,有点像让兽医来医人,把粗大钢猛的牛针拿来给人打,病医好前,早把人给吓死了。 7、美女肉体的高贵,在于用思想和教养包裹,如果只想做两只打狗的“肉包子”,就很难上大雅之堂了。贱卖的青春就是这样被贬得一无是处的。也许,陈宝莲至死都不明白这个道理,但舒淇却会对所有的女人说,还是穿上衣服我们才能正儿八经地谈点艺术! 8、现在犯贱之所以登堂入室,是犯贱已由昔日的自发变为自觉了,没有主子自己认领一个,就好像认干爹一样。认领主子的行为,可谓是犯贱之登峰造极了。 9、现在这官样的文学,早就没几个人关心了,你弄出一个24K的金榜,恐怕除了抢犯,没有人上眼。若是懒婆娘的裹脚布,因为臭,倒要引起人的关注。现在弄个文学榜,想臭都臭不起来。 10、有些人天生好面子,好到面皮太厚的程度. 11、一只恶狗不一定是某个方面坏,往往是流氓加无赖,狗格障碍加变态,咬人又使坏,偷盗加破坏。 12、如果是一个弊脚的小丑,或者非洲草原上赖皮的土狗,我们看一眼稀奇就够了,别真以为自己成了明星。 13、卖丑,之所以能让人看个新鲜,凑个热闹,因为一般人有丑得掩着藏着,绝不主动示人。但把丑能搬上舞台,要么得有喜剧效果,要么得有刺激人神经的奇效,丑到刮骨方为妙。 14、男女交往,性是一条捷径,可以直来直去。当男人与女人的关系让外人弄不明白时,多半她们私下走捷径了。 15、名人靠说胡话吸引眼球,这和小孩子靠乱撒尿来逗老爸取乐,形式相近。 16、不是说女人一脱就变得更优秀了,而是女人一脱就变得更接近肉包子,直接让馋鬼流口水了。 17、文学的兴旺并不能寄希望作家的致富,只能寄希望于那些不怕穷死,而最终没有穷死的作家们。 18、当婊子只能卖出低价时,硬要说自己干的是公益事业,淑女们就真的比窦娥还冤了 19、有官架子的官,就好像送进坟场的纸人一样,几根篾片一把彩纸,看起来光鲜。 20、女人遭遇暴力强奸,还需要保持风度吗?编辑本段经典哲语 1、事物的真相往往丑陋。 2、善于绕行走得快。 3、有人说有钱能使鬼推磨,还有的人说有钱能使磨推鬼,但这些人都没有意识到,有钱容易“见鬼”的道理。 4、再伟大的成功都只是做出来的结果。 5、在表象中看起来聪明的人,从社会生存学的角度看,往往是蠢人。 6、能够理解一切存在合理性的人,也才能真正认识到存在的不合理性。 7、许多事物的真相并不复杂,而是我们为人太复杂,失去了对真相的洞察力,或是失去了敢于承认真相的勇气。 8、当说假话成为谋取私利最好的工具时,说真话就只能是孩子气的人才做的事,就会被人看作是不成熟的表现。 9、没有法官的时候,每个人都可能被人称为强盗,有些是真的强盗,有些是被强盗反诬的。 10、如果我们眼光只朝下的话,看见的都是比自己矮的东西,就会觉得自己站得足够高了。当我们的眼光朝上的时候,才发现比我们所站的位置更高的山峰。编辑本段经典幽默语录 1、如果你想在网上征婚,那么请先实地验证一下应征者是否异性? 2、就是性乱女人在被突破最后一道防线时也会装处,以证明自己并不是天生大方。 3、许多时候,人们对于丑恶现象,都是骂搞两不误的。 4、在中国狗咬伤人,都不怪狗,而是让被伤的人自己反省错误。 5、胡搞(腹稿)是搞了闷在肚里(据考证,胡通腹),搞了只有自己知道,天都不晓得。乱搞是乱来,搞一个不搞一个,属于道德犯愁。 6、再说现在小白脸走俏,你就能去买润肤霜去了脸上的“王”字皱纹?(武松打虎新解) 7、这小叔子(武松)全副武装,意大利的真皮皮带都一下系了三条。据说系二条都是英雄了,系三条真是了不得。 8、于是想到一个绝妙好联:春来草自青,饿了肚子疼。 9、我们可是清白人家,干坏事可得干在明处,知道么? 10、舞蹈是个好东西,以至于老男人也要以舞蹈的名义来吃嫩草了。

阅读经典文章的作文600字

什么是书籍书籍是一架梯子引导我们登上知识的殿堂书籍是一把钥匙它将帮助我们开启心灵的智慧之窗首节是一盏明灯给我们照亮前进的路程书籍是人类智慧的结晶记载着社会发展的历程无论是严谨已经变的哲学思想还是奥妙无穷的科学知识无论是精美绝伦的唐诗宋词还是扑捉迷离的语言通话无不以书的形式床头纸巾书籍是人类历史的见证是人类进步的阶梯…

阅读经典原著是至关重要的。经典是 文化 的鳌头,有了经典,中华民族才能散发出更强大的魅力。下面给大家分享一些关于阅读经典 作文 700字,希望对大家有帮助。

关于阅读经典作文700字1

在经典的诗文的长河中,有许许多多的人没有被遗忘。

他,不畏权贵,放荡不羁,正直不屈,逍遥自在,贵妃研磨,力士脱靴已是家喻户晓的事实了。曾一曲《吓蛮书》,吓得几万南满精兵屁滚尿流。

他,不畏强权,“安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜”,即为见证。

他,对朋友更是直抒胸臆,“桃花潭水深千尺,不及汪伦送我情”。

他这样一位才华横溢的诗人,在大唐王朝却屡屡碰壁,他不满意深宫之内的勾心斗角,他看不惯高力士那般两面三刀、见风使舵的丑恶嘴脸,更见不得唐朝皇帝的昏庸不堪、只顾享乐的奢侈生活。

这黑暗的官场岂是他的容身之所,他狂傲的性格怎能受到这小小的宫墙的约束,

他挥袖去了,游山访水去了,或许只有置身于那美丽的自然之中才能抚平他心灵的创伤和他那豪放不羁的性格,他就是令后代万世敬仰的伟大的诗人---李白。

他,宁愿隐居深山也不愿意与黑暗的官场有一丝瓜葛,宁愿辞官不做,也不为五斗米折腰,宁愿归园田居,也不肯与世俗同流合污,他也曾想过在官场之上一展宏图,希望是美好的,但现实是残酷的。冰冷的现实让他大失所望。于是,他脱下了官袍。吟诵着优美山水。从此以后,他以菊为伴,以花为友。整日无言的到跟在菊篱后旋转,开荒南野,守拙田园。

“采菊东篱下,悠然见南山”写出了他归隐之后自得之态。“结庐在人境,而无车马喧”更加表达出它的价值观念。陶渊明他选择了归隐,他最终回到了自己的精神世界。他的 故事 被人们传诵,他的思想被广为传播,他的精神将代代相传。

这两位圣人在历史的长河中或许只是沧海的一粟,或许会被人们所忘记,但历史永远不会忘记他们,经典更不会辜负他们。

关于阅读经典作文700字2

“读书”这两个字顾名思义就是阅读书籍。阅读书籍是我们生活中必不可少的一部分,说过:饭可以一日不吃,觉可以一日不睡,书不可以一日不读。

书是大树的根系,没有根的营养补给,那么树就是一堆枯木;书是帆船中的帆,没有帆的协助,就是一艘没有价值的船。而我们就是离不了营养补给的大树,离不了帆的帆船。而且我们不仅要读书,还要读好书。什么是好书?好书就是世代给予精神补养的经典书籍,好书就比如是四大名著的《西游记》,小说《狼王梦》等。在这一本本书中,我体会到了孙悟空被誉为美猴王,果不其然,一路和师弟一起共同护送唐僧去西天取经,一路坎坷。书中又是那样引人入胜。

在这浩如烟海的书中,我更是像只饿狼,贪婪的吃着可口的美餐。有时动物之间的伟大亲情感动的潸然泪下,有时为命运悲惨的卖火柴的小姑娘感到惋惜,有时为诸葛亮神机妙算感到惊奇。啊!书籍,你让我的生活变得多姿多彩,让我能在知识的海洋中快乐的畅游。是你让我明白了人生的真谛,更是你荡涤着我的心灵,让我成为一个更加积极向上的人,而你,还是我的精神食粮。老师曾经说过,一个富翁不光要有财物的富有,最重要的还要有精神的富有,这才真正堪称富翁。相反,一个清贫的人,虽然没有财物的富有,但是他却有着乐于助人的好品质。而这样的人才能称为富翁,因为他拥有精神的富有。

高尔基曾经说过:书是人类进步的阶梯。我们将是祖国的未来,要成为祖国的栋梁之才,首先自己要有聪慧的大脑,就像战场上拼杀的士兵,战斗前首先要利其器,才能在与敌人拼杀时杀更多的敌人。唯有读书,才能让自己变得有知识、懂礼仪、有文采。让那些瞧不起我们中国人的外国人心服口服!

来吧!让我们一起读好书,好读书,让阅读与经典同行!

关于阅读经典作文700字3

经典,经典是什么?在现代汉语大词典中,经典主要指传统的、具有权威性的著作以及具有典型性、影响较大的事物。在我们的日常生活中,经典的东西几乎是随

处可见,例如:经典书籍、音乐、电影……其中,在人们的日常生活中,经典的书籍几乎成为了必不可少的一部分。

我从小就爱读书,但小时候因为认字不全,所以只能读那些半画半字的书籍。但那些书籍却对童年的我产生了巨大的影响,对我以后喜欢读书产生了巨大的影响。

上了小学,我开始接触到越来越多的字词,阅读的范围也越来越广。我看的书从以前的图画书,开始慢慢转变为童话书。有时看书看得兴起,有时晚上被迫上床睡觉后偷偷下床看书,但是经常被发现。

到了4、5、6年级时,我已经“抛弃”了童话书。在当时的我看来,童话书已经不再适合我看了。我看的第一本世界名著,是我生日是别人送我的凡尔纳的《海底两万里》。这本书是我读过的第一本世界名著,也是我读过的第一本科幻小说。我读过之后,就迷上了这类小说,接下来我把凡尔纳的“三重奏”一口气全读完了。接下来,我又开始读其他类型的世界名著,例如:《钢铁是怎样练成的》、《鲁滨孙漂流记》、《基督山伯爵》……我开始明白这些书籍中所蕴含的趣味和吸引力了。于是,我开始夜以继日的读这些世界名著,甚至有一段时间,我居然迷上了翻词典,居然有一次趴在词典上睡着了。在当时,各种各样的拥有文字的书籍都成了我的 爱好 。在5、6年级时,老师创办的图书角做事吸引了我好一阵,当时我每节下课都往那里跑。我也逐渐从一本本经典著作中在我自己毫不知情的情况下汲取了成长的知识,明白了做人的道理,获得了明辨是非的能力。

上了初中,我的学业变得繁忙,课余时间也已不像以前那样充裕,所以我读书的时间与以前相比减少了很多,各种各样的文学作品也没有时间看了,所以我的语文成绩和以前相比下降了很多。现在,我必须要重新开始多读经典书籍,这样才能更好的提高我的语文成绩。让我们一起来品读经典书籍吧!

关于阅读经典作文700字4

随着信息技术的高速发展,越来越多的碎片信息闯入了人们的生活,公众号,鸡汤文,铺天盖地,散布在各个角落。

人们也琢渐对这些“碎片”信息产生了兴趣,时不时地刷一刷朋友圈,逛一逛贴吧,开始了碎片化的阅读。有人说:“我读公众号里的内容不也在阅读吗?何必捧着本厚重的书在那看呢?”那么,这样的碎片化的阅读真的能取代经典阅读吗?

的确,网络上的信息可以开拓知识面,可以了解离自己千里之外的地方发生的事。但是,开拓视野,书本也同样可以做到,而且。书本能做到“碎片”信息无法做到之处。

碎片化的阅读,本质上就是眼中了了。心下匆匆,方寸无多。很多时候,人们看公众号,只是带着一点兴致,随便看看,打发时间。其实,他们到底看了些什么,他们自己也不知道。而读书就不同。书本是有 情书 ,有中心,有起承转和的,想要看懂一本书,就不得不融入书中去。有时,在你读一本书时,你会发现,自己好像就变成了主人公,而周围也变成了书中的情景一般。这种深刻的感觉,这种身临其境的感受,才是在阅读过程中应有的。

网络上的信息,有好有坏。因为网络是有千千万万个用户组成的,监管自然存在问题。因此,网络上存在许多糟粕,许多虚假信息。如果一个人吸收了过多糟粕,就如郑燮所说的:“如破烂厨房,臭洒坏酱悉贮其中,其龌蹉亦耐不得”我相信,不会有人愿意是自己变“龌龊”吧,书本,乃是作家思想的精华,人们可以从中感到喜乐,为人处事的道理,以及爱国情怀。字里行间,就有作者思想的倾注。

阅读书本还能开拓我们的思维,发现生活中美丽。读了书。我们会惊觉,世间万物都有灵性的。在静止的刹那,在一生一会,玄思生起,妙想涌现,星辰,月光,清风,流云,都在谈美丽的心事;春风,秋月,夏荷,冬雪,都有深深地情谊……

我们无法改变人生的长度,却可以改变人生的宽度和深度,而这,又是碎片化阅读无法做到的。苏轼曾说过“腹有诗书气自华”。阅读书本,可以提升自身修养。内练素养,外显才华。从书中净化自己的心灵,提升自己的境界……

可见,碎片化阅读无法取代经典阅读,在繁杂的生活中,我希望大家都能抽出些时间,交给纸质阅读。毕竟,纸质阅读,对一个人的发展有着巨大的作用……

关于阅读经典作文700字5

时光流逝,万象新老,红了樱桃,绿了芭蕉。留存经典,品读甚妙,鲜比鱼翅,甜胜蜂巢。

莫言说影响他最大的作品是《钢铁是怎样炼成的》,多少年过去了,那些当年活现在他脑海里的情景还历历在目。

看来,时代将其捧为中国首位诺贝尔文学奖获得者也是应该的。因为时间流逝,以着一种人们毫不察觉的诡异能量使一切都模糊不清,而他却能在多少年后仍让“活现在他脑海里的情景还历历在目”,想来,他一定是极热爱这本书的,而这本书经受住了时代的考验,在时代的飞逝中变成了经典。莫言先生定是对这本经典之作细细研读,仔细思考,然后不断学习其中的优点,把利于自我创作的东西日积月累,才有了今日的成就的,想来这一切也都是有联系的。

品读经典,说不定你也是下一个莫言。尽管你成为不了中国首位,但毕竟到那时他已成为经典,你已成为唯一,而唯一的背后一切也都被人们习惯性地对之以经典所定义,到那时,你也是人们学习的榜样。

所以,品读经典,是很有利于人们联系现在于过去的。

瑞典语言学家、世界著名汉学家高本汉说:中国学生必须背诵几种大部的经典,这种聚集成功的大资产,以供中国著名作家任意的使用,在文辞的修饰上自然能得到有效的结果。

照此推理下去,莫言也正是因为品读经典培养了自己的文学素养,积累了大量的文学素材才有今天成就的。

所以,高先生的话是定有道理的,中国学生多读几本书对我们积累知识,提升语文甚至各科素养都是有一定的帮助的。

苏童说:伟大的经典文学作品是我们共同的记忆,它将一个民族一个时代精神的精华都凝聚于其中,本身就具有一种无限的力量。

经典作品往往是优秀作者结合自身所处环境以及通过表达自己情感诉衷且经受住了时代考验的文学作品,其中往往包含了一种特定的精神,这种精神激励着我们不断向前,让我们在 总结 前人所走过的路的基础上,不断奋发进取。

所以,品读经典可以让我们总结前人的 经验 教训,在人生路上有更多的 方法 论指导,更好地走向成功。

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上下五千年,中华文明博大而精深,传统文化犹如一座蕴涵丰富的宝藏深植于这块文明的厚土。而那一部部宏伟的典籍,一册册光辉的篇章,一首首、一曲曲气吞山河或如泣如诉的诗、词、赋、曲如群星璀璨、华光四射。中华民族就是在这样的土地上,在这样的星空下,生生不息,继承和创造着。 了解传统、继承传统、发扬传统,阅读经典不失为最佳途径之一。因为阅读经典就犹如与先哲同行,聆听他们对世界、对历史、对人生的感悟,你会被那睿智的思想灵光所照彻。比如读先秦诸子,你不但能感受到儒家“仁爱”的人性光芒,还能激发你“济世、修为”的进取之心;你不但能感受到道学空灵的境界,还能学会洞悉世界的方法…… 阅读经典,你能感受到一颗颗激越跳荡的民族心和一段段荡气回肠的爱国情。屈原峨冠博带、手执长剑,伫立在汩罗江边眺望楚都,忧叹长问,文天祥在零丁洋上悲壮的豪迈高歌,岳飞壮志未酬白发陡生的剜心之痛,情景毕现,无不拨动人们的心弦。阅读经典,你还会走进祖国的山山水水。李白雄奇瑰丽的诗笔,把你带进激情的山川;王维清丽的诗情,把你融入如画的意境;还有那边塞的冷月、那大漠的孤烟、那长河的落日、那北国的壮伟、那江南的温婉……你怎能不倾情祖国的河山之美。阅读经典,你还会感受到慈母温暖的目光以及亲人倚门的殷殷期盼;或看见朋友或踏歌而别,或把酒而叹;或体察到离别时又有前路无知己的孤寂……经典浩如烟海,我们只能撷英粹精。让我们从小选取一些经典篇章来阅读,或许我们现在有许多还无法解读,但不要紧,我们重在濡染经典的灵气。让经典长相伴随,在日后的生活学习中你也许会豁然顿悟,更重要的是中华文化的脉气贯注于你,中华文明的特质熔铸了你。你,就这样走向人生、走向世界。

一缕书香伴我行 夏日的午后,坐在书房内,一杯清茶,等待一米阳光从窗外射进,照在书本上,暖暖的肆意的书香。 ——题记 书,像诗苑里的一朵奇葩,让身处逆境的我们警悟,奋进;书,宛若那美丽的贝壳,让闲暇之余的我们陶醉于她的光泽与美丽;书,也似那淡蓝的的风铃,让懵懂天真的我们伫首聆听她的低吟浅唱。 对于书,我有着莫名的情愫,记得从咿呀学语,蹒跚学步起,便和书结下了一段不解之缘。 小时候,总爱看一些幼稚的童话,缠着妈妈给我讲那些自以为很神秘的故事,然后饶有趣味地沉浸于童话中,做一个温馨、淡淡的梦。在童话国度里,点亮只属于我的烟火。 等到再大一点,随着年龄与知识的增长,我开始阅读小说——首先是我们中国的瑰宝四大名著中的《红楼梦》,看它曲折动人的情节;然后是米切尔的《飘》,看它感悟人生的真谛。然后看高尔基的《童年》,还有罗贯中的《三国演义》,这些都使我着迷。于是我了解了,虽然作家们用不同的方式表达真我本色,但我都可以感受到他们内心所要传达的东西。 更大一点我就渐渐古代诗词所吸引。我神往“明月松间照,清泉石上流。”的明洁,我敬佩“黄沙百兆穿金甲,不破楼兰终不还。”的悲壮。我同乐天同感叹“同时天涯沦落人,相逢何必曾相识。”的感叹,我与子美共期盼“安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜。”的愿望,我会因“夕阳西下,断肠人在天涯。”的游子心酸,会因“长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。”的豪情壮志满怀...... 书香带我走进文学的殿堂,让我拥有一颗富有奇思妙想的头脑,一双放眼世界的眼睛以及一张能说会道的嘴巴。书如风景,永远浩荡无际,永远无边无垠,只是现在的你是否愿意持一颗求知的心,携一身渴望,走进书香,从阅读身边轻轻走过呢? 每当我生活中遇到不快或者压力的时候,有书的陪伴使我不再孤单。书是我的挚友,踏上作者用文字搭成的心桥,渐渐达到心灵的沟通,随之而来的是心情的释然,压力的缓解,是明天的希望。 书滋润着我平凡的人生,不管远方是彩霞满天还是阴云密布,我都要坚持——因为书香伴随我前行,我是苍茫的文海中遨游!

经典文章短文

——为何爱上自己本来的样子,会如此困难?

经常评判别人,抱怨他人的人,实际上都是对自己不满。因为,当你用严苛的标准评判自己,或是在自己身上加诸强大的压力时,就很容易批判他人。当你像上帝爱你一样爱自己,接纳自己,你就打开了通往平静圆满的大门。

为何爱自己本来的样子,会是如此困难?为什么我们常常觉得自己不够美,不够高,不够瘦,不够好?父母与爱我们的人可能费劲一切心力,要让我们变得更坚强,更有自信,结果同学或主管同事一句恶意的批评,就让他们前功尽弃。

当我们让别人的意见左右我们对自己的感受,或是去跟别人比较时,就会变得脆弱,并落入受害者心态。当你不愿意接受自己,也就不太愿意接受别人,结果只会导致孤独与孤立。

我所宣扬的爱自己与接纳自己,并不是指自私、自负。我所说的爱自己的形式,其实是没有自己self-less,你的付出超过你所得到的;不等别人要求就主动供应;拥有的东西不多时依然与人分享;你借由带给别人的欢乐而找到快乐;你爱自己是因为你不是只在意你自己;你对自己原本的样子很满意,因为你让别人在你身旁感到很舒服,很高兴。

不要执著于自己的不完美、失败或者是错误,而是要把焦点放在你所领受的祝福上,以及你可以做出的贡献,无论贡献的是才华、知识、智慧、创意、勤奋,或者是一个滋养人心的灵魂。你不必为了达到别人的期望而活,你可以定义自己的完美。

自恋不叫 *** 自己

精神病学家兼作家伊丽莎白罗斯说过,人好像彩绘玻璃窗,“当外头有阳光时,玻璃窗看来闪闪发亮,然而一旦黑夜来临,只有从里面发光,它们真正的美才会显露出来。”要活的无所局限,特别要战胜沮丧,药瘾、酒瘾等等其它挑战,你必须开启内在的灯光。你要相信自己的美好与价值,相信你是个可以发挥影响力的人,重要的人。

找到自己的目的,是活出没有限制人生的第一步。而即使面对困难,依然对未来抱持希望,对生命的各种可能性怀抱信心,则会让你继续往目标迈进。但是要实现梦想,你内心深处必须相信自己值得拥有成功与幸福,你必须爱自己,就像上帝爱所有对自己所忠实的人一样。

我有个朋友对自己很满意,总是很平和,而且热情地发展自己的天赋,所以时时散发出美好的感受。我喜欢跟他在一起,每个人都喜欢。为什么?因为他由内在发光。他喜欢自己,但不会让人觉得你真拽的那种喜欢。他相信自己是个蒙福的人,即使事情不顺心,即使他像你我一样苦苦挣扎时,依然如此。

你一定认识这种会散发愉悦气息的人,就像你可能也会认识完全相反的人,他的苦毒和自我厌恶让每个人都想逃开。假如不接受自己,不但会导致自我毁灭还会被孤立。

如果你没有从内在发光,可能是因为你依赖别人给你肯定,给你信心,让你觉得自己被赏识。但这条路一定会走向失望,因为你必须先接受自己才行。衡量你身为人的美好与价值唯一的基准,在你的内在。

我当然知道说的比做的容易,我自己也有过挣扎。生命可能会很残酷。人们也许是不为他人着想,甚至单纯就是坏,所以你必须向内寻求力量。

接纳自己与爱自己非常重要,不过这两个概念近来却常常被误解。有太多的人接受了一个比较肤浅的含义,认为接纳自己与爱自己就是自恋或自我耽溺,甚至沉迷欲望之海。

现在很多真人秀,电影播客和网路影片不断地推销对美貌与名流的崇拜。在看那些节目时,我们很容易就会忘了人生有比美貌、奢华生活和勾搭上某人更重要的目的。无怪乎越来越多的名流出现在戒毒中心而不是教会,他们太多人崇拜的是错误的虚荣,骄傲和放纵女神。

我无法想象过去哪个时代像现在这样,被满满的谎言包围。我们成天被这样的讯息轰炸:你必须拥有某种外形, 某种车子,某种生活形态,人生才算完满和成功,才会有人爱你、欣赏你。

如果狗仔队有兴趣的物件是努力求知、获取更高的学历的大学生,或者把药品和希望带到贫困地区的传教士,而不是去跟踪那些有前科的名流,你觉得这样是不是好多了?但这个世界还没有彻底迷失,因为我看到许多男女老少去和成年人一起,去贫苦的地方或者社群服务有需要的人。所以,并非每个人都沉迷于整形抽脂减肥和LV包包。

当你被物质事物和表象的美丽困住 当你让别人决定你的价值时,你就是过度的自我放弃,也浪费了你所领受的福分。

我的美就在于我的不同

人真的很无聊。我们花一半的时间融入人群,然后再花另一半的时间企图让自己显得突出。怎么会这样?我有种情况,相信你也有,因为这似乎很普遍,是人性的一部分。为什么我们就是无法对自己满意,不知道自己是上帝的造物,用以反映荣耀?

还在念书时,我费劲心力想融入环境,就像大多数青少年一样,你有没有注意到,即使想要与众不同的青少年,也总是和那些穿着、谈吐、举止都和他们差不多的人混在一起?那是怎么回事?如果你跟身边的人一样,穿黑色衣服、涂黑色指甲油、抹黑色唇膏,画黑眼线,这样你会有什么出众之处?不是反而成了随众吗?

在身上刺青和打洞曾经被视为粗狂个人主义的表现,不过现在连婆婆妈妈都去打洞和刺青呢。想要表现你的独特性,应该有比跟随一时的流行更好方式吧?

我采取的态度或许可以供你参考,我认为我的美就是我的与众不同。因为事实上,我就是和别人不一样,我就是独一无二的我。

很多人都丧失了爱自己的能力。当我们受到伤害时,会筑起高墙,免得再一次被伤害,但是你不能在心的周围筑起一座内在的墙。如果你爱自己原来的样子、爱自己内在或外在天生的美丽的部分,人们就会被你吸引,然后也看见你的美。

开启内在的爱之光

我已经学会用微笑面对身体上的障碍,以及它所引发的反应。不过,当你怀疑自我价值,或是无法爱自己原本的样子,有更好的方法可以克服这些问题—与其执著于内在的痛苦,不如走出去,想办法减轻别人的痛苦,把注意力放在需要帮助的人身上。你要站起来,走出去。

当我这么做的时候,发现这可能是开启自己内在的爱的一种方式。

如果你无法解决自己的问题,就去解决别人的吧。施比受更有福,不是吗?如果你不爱自己,就把自己送给别人,你会对这样做让你觉得自己多有价值而感到惊讶。

我是怎么知道的?拜托,老兄,看看我,看看我的眼神之中,我像个快乐又满足的人吗?

隆鼻无法给你充满喜悦的人生,法拉利不会让你被人崇拜。你内在已经拥有值得被爱,被珍惜的东西,现在开始释放并扩大,你不会永远都完美的,这样很好。我们谁都无法完美,但可以去探索完美。

现在就看看镜子说:这就是我的样子,我愿意接受挑战,成为最好的自己。你是美丽的,因为上帝按着他的目的创造了你。而你的挑战在于,要找出这个目的,然后以希望作燃料,用信心驱动,并且尽量运用你的独特性。

要治愈自恋和受害者情结,唯一有效的方法就是爱自己、接纳自己。毒品、酒精和糜烂生活只能给人暂时的解放,最后带来的是更大的痛苦。当我将自己视为上帝的孩子,而且他的计划的一部分时,我的生命彻底改变了。或许你不是基督徒,但你总可以相信到地球上走一回,肯定有你的价值和目的。

你要继续努力继续成长 继续付出你能付出的一切,如此一来,你就可以在最后回首人生时说:我已经尽全力了。

以上就是我为大家精心整理推荐的最经典的励志文章摘抄3篇,希望大家能够喜欢。

近年来,古风类型的创作有很多,古风音乐,古风文学,古风漫画等等。下面就是我给大家整理的唯美古风的短 文章 ,希望大家喜欢。

谁许我一帘幽梦,梦里落花成冢?谁许我一帘幽梦,梦里万世情长?谁许我一帘幽梦,梦里柔情深种?谁许我一帘幽梦,梦里海誓山盟?谁许我一帘幽梦,梦里双双蝶飞?谁许我一帘幽梦,梦里鸳鸯成对?谁许我一帘幽梦,梦里圆我一个美丽的爱情梦?

这是一个落花成冢的梦,梦里花儿纷纷随风飞舞,落在我的眼前,落在我在肩膀上,落在泥土上。谁将情寄予如此忧伤的情感?谁的情如此芬芳美丽?谁的情为何好梦难圆?花非花,梦非梦,情之殇,谁来将它埋?给花一个家,让忧伤有个住所;眼前的落红,飞满天,让忧伤有一个美丽的归宿。

这是一个万世情长的梦,梦里你浓我浓,爱情万世不变。爱上一个人,爱上他的全部,他的外貌,他的身体,他的性格,他的才情。无论他是英俊还是丑陋,无论他是健康还是身染重病,无论他优秀还是普通,无论他高大还是矮小,无论他安静还是狂热,无论他才情外露还是满腹经纶。梦里,你许我千年不变的深情,成年不变的爱意。如果给爱加上一个期限,那就是爱到星星与月亮消失的那一天。

这是一个柔情深种的梦,梦里你我柔情似水,温暖无限。情,怎样相许?爱,怎样相融?那便是你我柔情深种。你将柔情蜜意, 种植 在我的心中,我将爱意深浓融化在你脑海,你我情相依,爱相许。深深的爱我,便是你全部柔情;傻傻的爱我,便是你全部的真情。你用我全部的力气爱我,你用全部的意念爱我,你用全部的真心爱我,给我一个柔情似水的梦。

这是一个海誓山盟的梦,梦里你许我多少个美丽的花期。山无棱,天地合,乃敢与君绝。一生一世,生生世世,都与你永不分离。走过奈何桥,渴过孟婆汤,来世还是不能相忘,不敢相忘。爱你,即使这一世被生生拆散,还是忘不掉你;爱你,即使这一生被上天诅咒,还是记得你的容颜;爱你,即使永生永世难再相见,我们之间的誓言还是铭刻在彼此心里,千年成年爱意永相随。

这是一个梦里双双蝶飞的梦,梦里我们幻化成蝶,飞在美丽的花丛中。阳光明媚,山花烂漫,你我成蝶,翩翩飞舞,醉心花丛。美丽的梦,美丽的蝴蝶,灿烂的阳光。花,姹紫嫣红;山,花红柳绿;爱,如幻似梦。你梁山伯,我是祝英台,命中注定,我跳入你的坟,当坟的四周长满了鲜花和绿草,这座坟就会开启,飞出两只蝴蝶,从此逃过人间磨难,逃过世俗眼光,逃过无情命运,自由自在,幸福地在世外桃源生活着。

这是一个鸳鸯成对的梦,梦里我痴痴地望着河边的鸳鸯,心里溢满柔情。这一世,我们不能在一起,来世我们做一对鸳鸯如何?无限的悲情,无限的柔情,无限的柔软的少女梦。梦里,有一个鸳鸯湖,湖水碧绿,泛着柔柔的波纹。我们变成一对鸳鸯,忽而成双成对,忽而你前我后,忽而你左我右,慢慢的在湖中畅游。时而,低头点水;时而,对湖梳妆;时而,为彼此梳理毛发。我们好比一双鸳鸯鸟,夫唱妇随满天飞。

这是一个美丽的爱情梦,梦里你我都成长在花季时。少女的心事,谁知道?少女的秘密,谁懂得?少女的衷情,谁知晓?梦中的你,明媚阳光,浓浓的眉毛,白白的皮肤,酷酷的单眼皮,深邃的眼睛,高大挺拔的身材,一身牛仔打扮,青春的光彩洋溢在你的脸上。我心里呀,偷偷地爱着你,为你画眉,为留着长发,为你穿花裙,为你穿高跟鞋,为你把自己从假小子变成淑女。

我就在你身边,你是否会爱上我?当你发现我的改变,你是否会看我一眼?当你发现,我的眼光总是在你身上游走,你是否会回头报以深情的微笑?当你发现,一遇见你,我的脸就会飞上一片红云,你是否明白我的心意?

爱上你,是我今生的无悔;爱上你,是我永世的真情;爱上你,是我一世最深的情感。

对你,有无数的想像。我的一帘幽梦啊,总是来来去去,飘渺不定。有时,我会把它想像成落在泥土上的花,我们的爱情需用花来衬托它的美丽和忧伤;有时,我会把它想像成一个万世情长的爱情,想像着我们的爱就像至尊宝和紫霞仙子一样,如果给它加上一个期限,那就是一万年;有时,我会把它想像成你我的柔情深种,我是桃花,你是春风,桃花恋着春风,春风也爱着桃花;有时,我会把它想像成你我的山盟海誓,爱的旋律将奏响千年万年;有时,我会将它想像成双双飞舞的蝴蝶,相亲相爱永相随;有时,我会将它想像成一对鸳鸯,是古时少女手中的手帕绣着的比翼鸟。

少女的一帘幽梦,梦中几多情?!暗藏的心事,如水般流动;美丽的秘密,如梦般变幻;朦胧的情种,如雾般迷漫。

少女的一帘幽梦,梦中几多情?!当一份深邃的情感藏在心中,那些美丽的期许,隐隐的忧伤,深深的迷恋,就会幻化成摇摆不定的少女梦。

少女的一帘幽梦,梦中几多情?!那些天花乱坠的想像,不是对爱情的肤浅理解,不是对少年的短暂爱慕,更不是一种朝三暮四。它是少女对未知爱情的深情理解,是对未知爱情过程的浪漫情怀,是对未知爱情千万种隐隐的担忧与深深的憧憬。

无论是哪种幽梦,都是对少女对少年的倾慕与爱情的忠贞不二。

几多种相思,几多种倾慕; 几多种心事,几多种深情。一帘幽梦,美丽到极致;一帘幽梦,伤到极致;一帘幽梦,深情到极致。

不知从什么时候开始,对一片沉寂的冬天,以及纷扬洁白的雪花,生出了一种极其厌恶的情绪。所以,当又一个冬天悄然来临的时候,当无数片莹洁淡素的雪花轻盈飞舞的时候,当寂冬莹雪在许多人的文字篇章里轻舞飞扬的时候,我只默不作声的看着,却只一眼,便觉寒意顺势侵入了骨髓,无形中一种恐惧已悄无声息的爬上了心头,冬来了,雪飘了,而天,亦是那么那么的寒冷……

而我,却无时无刻都在渴望着,坚冰早破,飞雪早停,寒冬早逝,暖春早临,并非我真的如此不喜欢飘雪之冬,因为曾经的曾经,我也踏着深深的白雪,做过天真烂漫的梦;我也曾,在风雪里驻足观望冬雪的婀娜多姿,还满腹诗意的伸出双手,看雪花自由自在的飘落在暖暖手心,极其认真的看着它,慢慢融化开来;我还曾在素白美丽的雪花里,里缠外绵着入骨蚀心的思念,雪是冷的,思念是热的,冷热共侵,备受煎熬。

除此之外,亦还有许许多多美好的人、美好的事,留在雪花飘飘的冬季,只是后来的后来,怎就渐渐不再喜欢,甚至厌恶至极了冬天,或许仅只是因为冬天太过于寒冷,而人又总是经不起它一而再,再而三的折腾。许多东西,都如这寒冬,以及寒冬里晶莹剔透的雪花一样,曾经是那么炙热的喜欢,甚至于深深的爱恋着,而到了某一天,又会因为某些人、某些事,竟而生出无限厌恶的情绪来。牵扯着太多东西,复杂到难清事非,故而也不知,是人心太过于善变,还是现实太过于残忍,使得当初许许多多的美好,渐渐地,就被遗忘和丢弃!

都说冬天是一个适合谈恋爱的季节,许是因为冬天过于寒冷,孤独寂寞的心更需要一个人来温暖呵护。于是,总有一对痴情儿女,会在某个寒风凛冽、雪花飘落的午后,相拥热吻,缠绵悱恻。所以,便有了不尽其数的 爱情 故事 ,发生在了冬雪纷飞的时光里;亦有道之不尽的缠缠思念,随着净素飞雪漫天轻舞。但并不是每一份爱情,都能熬过刺骨寒冬,迎来暖春花开;也不是每一棵在冬季种下的,思念的种子,都能在细雨长风中绿意盎然,生生不息!

即便是能十指紧扣熬过刺骨寒冬的爱情,当初的炙热缠绵,也会在光阴无声无息的流淌中,被现实生活的琐碎繁事消磨殆尽。而我们亦是懂得,一起走过的无数悲欢年岁里,时光替我们留住了当时的那一弯新月,而我们却无力留住,爱情的味道!

爱情的味道?该是何味!是思念入骨蚀心,纵隔咫尺还觉天涯?是缠绵不忍分别,渴望时间就此止步?是结为同枝共赴风雨,除了柴米油,就是盐酱醋茶?还是情深缘浅追忆今生,总是恋恋不忘,匆匆那年里的心头人?究其爱情何味,百人百味,千人千滋,所谓穿在脚上的鞋,舒不舒服只有自己最为清楚。漂亮的鞋,未必适合自己;适合自己的鞋,未必就漂亮。许许多多人穷其一生,只为寻找一双既漂亮又舒服的鞋,可最后才发现,再漂亮的鞋子,都会有穿坏的一天,而自己的脚,却一直都在。

又或许,每个人心中都有两份爱情,一份浅遇深忆,在错误的时间遇见对的那一个人,不懂如何付出,更不懂怎样珍惜,相遇虽是必然之事,相离亦是命定之分。相隔数年,频思来去,总有那么一个人,不想将之忘却,远守默叹,不甚怀念。另一份随缘而定,结为连理,一半爱情,一半亲情,两情相融,心心相惜,在日复一日平淡无奇的日子里,过着琐碎而简单的小生活,孩子漆旁绕,欢声笑语,如此平凡,如此真实!

飘落在旧时光里的纷纷白雪,漫天飞舞着不知所谓的孤单,以为那时丁点的委屈,便算作了疼痛;经历了太多尘情俗爱,不再对旧时的深情雪怀太多欢喜情,反而凭添了许多莫名的愁绪。每一季,新雪又轻飞漫扬,往事旧情总会低低喃呢,我们都在光阴这场故事里,慢慢老去,也在慢慢懂得,再深爱的人,也有别离的一天;再纠疼的痛苦,也有消散的一天,而我们,也在渐渐学会,自食寂寞,自享孤单!经历过这世间种种,也才渐渐学会,是你的,终会属于你,不是你的,强求亦是无用!光阴无情,却让我们学会了放开心去享该享的幸福,命运无奈却让我们学会知足才能常乐!

经年事,旧时人,在光阴悄无的路口,还有多少虚无缥缈的欢悲幻影,会随着又一季的新雪纷飞万里,而追忆深深的那个人,又是否也在深深追忆着。知与不知间,恍若隔了万里层云,用尽一生的时光,竟也悟不透那段隔了久远的情分里,究竟藏了多少深情厚意。毕生年华殆尽,亦是难知晓,此生情缘世事,情深几许,缘散几时。好在,我们柔弱多情的心,在缘分无常的天涯路上,披了一身云淡风轻,对远去的不舍,亦只剩满满的祝福!

在心底深处,我们藏了许多繁花记忆,花落纷纷,记忆沉香,只为在来时的路口,就算迷失曾经的情分,亦可以拾得一路芬芳;在时光深处,我们在别人的回忆里,偶尔路过,偶尔欢喜,是的,许多人,虽然有缘相遇,但我们装饰不了他们靓丽悠长的风景,只能做他们变幻无常的梦境,若有若无,若无若有!

缘分似飘雪,美丽亦清寒,情深,深几许;转身,即天涯!

文字:梦瑛

作者:浪迹天涯

觅迹重温,素手摘花扬红落处;送斜阳,挥袖随风拂烟尘。碧水悠悠去,光阴匆匆逝;纷犹尘事,聚散一念间;旧径尘埃掩往事,回首经年已斑驳。最怕斜阳匆匆坠,一阙旧 曲谱 清音,也难,重觅他日踪。行走在异乡的苍林街巷,感受着你弥留的欢言余韵。

偶有枯叶,离枝落下,解语着别离的悲伤,在南方这烟雨朦胧的城市里,再难捡拾曾经的欢言笑语,在你转身的背后,留给我的是一地的寂寥与荒芜,在车水马龙的喧嚣声中,心湖泛起浓浓的凄楚和孤独感。

几声鸟鸣,入耳凄啼,空中的回音,也是绝美的伤感。望苍林翠叶缀红,看古树虬枝盘根,凭添几许颓的愤慨,树可扎根站成永恒,花谢叶飞来年又同,那堪人却四海漂泊聚少别多。风吹襟起鬓飞扬,何日在可重温曾经那柔情似水的相守。

常追忆,携手天涯苦旅,任凭尘雨风拂,竟也欢言;时至今日,恍然如梦,回眸已成云烟,随风而去。我带着最初的感受,在如烟的故事里,搜章劫律,凑一曲忧伤的旋律,默默的弹奏着,凄美而又伤情的韵律,到也能稍慰心怀。

尘世纷扰嘻攘,常将往事搁浅。缭乱心绪,独依案,最怕看那满笺零乱的忧伤,每思起以往的种种的感受,触绪伤怀,心旌悸动,泪盈眶,其间万般的纠葛,谁可相渡?心难静栖,浮华尘事入眸,怎断疏离?缘何?卿一别,留我一腔彷徨无绪尽徨忽。吾乎哀哉,无你何欢?

漂泊天涯已经年,凭添许多寂寞心酸,当离别的旋律拉开帷幔,回忆盈满胸腔,思绪在时空里回转,在相守的梦里不愿醒来,翻开那些挥毫诠释的整个过往,是深藏的激情与你温柔的 心语 。

春花几度红,若年后,如能再相逢,可否记得我们默守的承诺,可否记得昨日的旧梦和最初的懵懂?

曾执 手相 看,而今回望渐渐苍老的容颜,在轮回中,能否在曾经的话语里徘徊?人海茫茫,容我,慰我者渺茫,谤我,嘲我者俯身可拾,虚假的劝解和安慰,背后会有着某种不屑?肩负沉重的责任与辛酸,我笑这俗世终难觅与你相同的关爱与理解的人。世间,佛以拈花之心普度世人,迦叶尊者以微笑神会回应;谁懂我的沉默,谁懂我的无语,唯你无他,然而,我的世界被你的故事淹没,而故事早已涅槃在我的笔下…

此后,沉漠的眼神任谁也望不到底,凡尘俗事入心再也激不起一丝涟猗,虽非我本意,然唯你是念。人生苦短,纵有大度雅量,又几人能淡看世事的消磨,皆随遗痕旧迹,云散烟飞。

江南,风景依旧,傍水曲桥花点翠,粉腮绿盘竞相绽;那风姿妖娆的诱惑,那暗香扶风的芳瓣,何须笔墨的点缀,已然是诗意醇酣。秀影粉嫩,粉蝶穿盈,而此刻的美景娇艳却难驱走我,心底的寂寥和深藏你的容颜。走去踱来林间徘徊,寻觅笑看的花朵,幻想的全是你的芳姿笑颜…

回首伫立,敛眉长叹;在匆匆流淌的光阴里,寻觅的足迹散落在曲径通幽处,曾经走过的风景里。今生,你似冬日的暖阳,伴我四海漂流,带着今生的夙愿而无悔。而今,我只能在心里念着你的芳名,珍藏着你的容颜,为你赋一阕温婉缠绵的杂诗乱句,珍藏至再次相逢时和你重读。你可曾知,烟雨江南,无你何欢…

每天一篇 励志 文章 ,每晚一个 励志 故事 ,让你的人生从这里开始变得与众不同!以下是我为大家精心推荐的最经典的励志文章摘抄,希望能够对您有所帮助。

——狗日的中年,我们应懂得敬畏

第一次进入社会工作,我19岁,在一个机械厂做体力活,每天像毛驴一样重复着围磨般的工作,那时候纠结我的最大人生困惑就是吃炒饭省钱还是吃炒面省钱。我的房东是个40岁左右的男人,每天四平八稳的睡到自然醒来,踱着方步把我们几个出租房检查一遍,接着就在大把富足的时间里打盹,喝茶,看天。更要命的,这狗日的居然早点就吃炖肉,香味像狗舌头一样撩涮着我的味觉。那时候,做梦都在盼望着我的40岁什么能到来,我也可以这样踱着方步在时光里浸润,那是一个多么向往年龄啊。

想不到一奔子就挖到中年,才发现中年碎了一地的烟火,中年是个卖笑的年龄,既要讨得老人的欢心,也要做好儿女的榜样,还要时刻关注老婆的脸色,不停迎合上司的心思。中年为了生计,脸面,房子车子票子不停周旋,后来就发现激情对中年人是一种浪费,梦想对于中年是一个牌坊,守得住忠烈,还要做得好婊子。

中年是一场斗争,人斗不过命,命斗不过时间。多少当时觉得无法过去的坎儿,过上几年突然就风轻云淡了。我没见过一个人把另一个人恨一辈子的,更可怕的是忘记和不在乎,最后都败给了时间,再娇惯的贾宝玉也会顿入空门,再厉害的如来也敌不过妖精的不在乎,万能基督耶稣最后还是让十字架来安抚信徒,再威严的毛泽东还不是躺在那里让人排着队参观。禅宗讲,一花一世界,一叶一如来。什么年龄做什么事情,不能硬干,60岁的刘晓庆硬是要和30岁的范冰冰比美,不是找死,就是割肉。邓丽君之所以成为 传说 ,就是和他同台的机会都不给你留过,才叫江湖。齐秦、罗大佑生生的把自己沦落成乡间交流会上的马戏团台柱子,得捯饬上一天才能唤醒曾经的故事,和时间死磕,败的只有传奇。与其逆流而上,不如随波逐流,这是对生命的敬畏。

中年是一道清茶。在觥筹之后,人散夜阑之时,一半妥协,一半坚守,两边都让一小步。妥协就成了从容,坚守就成了雅致。从容多了,就会豁达温存的体会一下怨恨之间的不舍以及市井里不精致却扎实亲切的活法。茶要慢品,多一些留白,多一些转身的空间,无声的流泪,抿嘴浅笑,都是一种风景。每段时光都是最好的经过,每个女人都有最美的时光。

中年可以深刻,但千万不要尖刻,看得开,千万别点破。那种咋咋呼呼的人,心中无比自卑才会如此丈八,我见过一种人,全世界没有他能上眼的人和事,语言的巨人,行动的矮子。丈量不见自己的人,他会用尖酸刻薄来过滤生活,终日郁郁寡欢,把日子过的跟太监似的,怎么能体会生活的跌宕起伏,潮涨潮落。一位医生朋友讲了一个笑话,说一日,有患者就诊,患者说,他半生讲究养身养生,没有一点不良 爱好 ,百思不得其解,怎么老是百病缠身?后医生停顿了一会问:你抽烟不?不会。你喝酒不?不会。那你上嫖不?么有。后医生十分沉痛的说了一句:死个哇。看好有甚意义了?医生朋友说,这个世界,医生只能看病,绝对不能救命。这种把生活过的尖刻的人,除了送他奔死的节奏,再不知道如何安慰对待自己这么苛刻的人。

中年是一种满足。下雨有伞,炙热有阴凉,有二两小烧,一碟花生,接受寡妇暗送的秋波,指使光棍挑水,和讨吃子比富,跟一群闲人打五毛钱的 麻将 ,是一种满足。打开微信朋友圈,一看王石邀你去爬山潘石屹请你喝茶,最近有点闲时间登登珠穆朗玛,租豪华游轮领着章子怡、巩俐去夏威夷晒太阳;喝上年份的红酒开始摇杯挂壁,开始 收藏 12个流失的兽头,有了自己的服装设计等等,也是一种满足。满足是快乐的密码,天天猴急猴急的攀比,除了让你失落失望失魂落魄别无他法。整天还沉浸在谁谁谁怎么就比我混得好?想当初他。。。。。这人充其量不是中年,是40岁以上而已。

中年是独处时候的沉默,是热闹时候的不正经,中年不是演讲中的“扬手是春,落手是秋”的轻描淡写,中年是生活场上的“扬手是打的,落手是掏钱”干净利索,在这一扬一落之间,把很多的细节都留给了自己。

中年是狗日的现实。当我们终于可以腰缠万贯时间的时候,才知道中年并不是我看到的表象,狗日的中年不仅消融掉我浓密的长发,也弄丢了我蓬勃的激情和梦想,有些时候,一觉醒来尽然忘记了很多重要的记忆。更要命的是孤独开始富得流油,忧伤也异常亢奋,唯一不变的是毛哥对我的冷若冰霜,也没有几间出租房让我每天检查。现在明白,人生的境界不是天天幸福,而是天天不烦。有一些思念和牵挂可以入梦,梦会绵长,有一些爱好可以入心,生活就会充实,有一两个人懂你的沉默黑夜就不会漫长,有一两个圈子可以分享,时间就会缓慢,没有爱好,时间就会无聊,没有兴趣,生活就会无味。人生不是竞走,用最快的速度到达终点,而忽略了一路的风景和喝彩,这不是中年。

中年不是摇滚,持续的愤怒和亢奋不会快乐,我见过一个斗士,每见一次,斗士都是一副忧国忧民的样子,这个社会仿佛没有一件让他可以称心的事情,鲁迅一般。人生活在极端,总会倾斜,特别是一个女人,忘记柔软等于慢性变态。中年也不是民谣,清新到忘记年龄,单纯到忽略世事,都是要不得的,不能跟生命较劲,弄好了就是刘晓庆,弄不好就成了刘胡兰。中年更不是学院派的民族唱法,千人一面,千人一声。登不上大雅的舞台,又不屑于乡野僻壤的原生态,活得活得就忘记了来路。中年更要懂得敬畏,敬畏生命,敬畏生活,敬畏阅历,敬畏年龄。

中年应该有两种事应该尽量少干,一是用自己的嘴干扰别人的人生,二是靠别人的脑子思考自己的人生。。。。

——不是没机会,而是你没做出选择!

机会随时都有,但没有实力,机会都不是你的。当你错失机会的时候,你最该反省的是自己缺失的能力是什么?如何尽快提升自身的能力。不要违心去做别人认为你合适的事情,不要总挑选自己擅长没挑战的事情,这只会让你的目光越来越窄,越来越无力于自己的梦想。

适时恰当地选择也是创造机会的方式,眼前的无果或微不足道的回报,也许正是向着成功方向前行的标记。机会在你,无人能抵。

我们总以为自己没有选择。但不做任何选择只是僵在原地,也是一种选择,而你大可选择不要这样对自己。

大部份人总以为,不做选择就代表没有做出任何选择,但事实上是,「不做选择」也是选择的一种,只是你选择了不行动而已。「机会其实随时都有,但没有实力,机会都不是你的。」

没有人有责任一定要给你机会,除非你自己努力争取,换句话说,机会是争取来的,而不是等待来的。

不用埋怨为什么没有人给自己机会,而是应该问问自己是否已经有足够的能力,当机会来到时,自己是否有足够的能力能够牢牢抓住它。

人的一生总会遇到几次大好机会,不用烦恼为什么机会始终还没出现,反之,应该担忧的是当机会来临时自己是否已有能力牢牢抓住它。

当机会来临时,通常每个人会有几种反应。

? 努力争取

? 选择不争取

? 顺其自然

? 看不见机会

通常,机会来临时,只有当你努力争取,机会才是你的,顺其自然或不争取,机会通常都会溜走。只要仔细观察周遭,其实就能发现处处充满机会,但有些人看不见,有些人则忽略它,而成功的人则会积极努力地争取。

大部份的人都没有积极地寻找机会,而是在等待一个机会。

甚至有些人因为害怕辜负别人的期望而选择做出违背自己内心真正想法的事,当我们选择做出符合其他人期待的选择,就容易在事后才发现这不是自己想要的。

其实并不是没有机会,而是我们没有做出选择,只要仔细思考就会发现,成功的人懂得观察周遭发生的变化,然后顺应时势替自己创造机会,例如以现在的网络革命来说,有人选择在这个时候跳下去创业,然后成功了,有些人则看不见机会,或是不愿意改变、害怕承担失败的后果,所以其实不是没有机会,而是不愿意做出选择。

比起机会更重要的是,你愿意采取什么样的行动以及你愿意做出什么选择?

你是否选择愿意努力学习,即使每天必须牺牲一个小时的时间阅读?

你是否能够选择比别人早起一小时,就只是为了要把每天的工作做得更好?

你是否能够选择多跑几个客户,为了替公司增加业绩?

正是我们每天的选择,造就了每个人不同的人生。

「一个好的决定并不是取决于当下你所做出的选择,而是你在作了决定之后慢慢形成的。所以说,不愿意负责的人是绝对做不出好的决定的。」

每个人每一天都应该让自己做好准备,因为每一天做的事都是在为将来做准备,当一个人做了充分准备,机会来临时就是他的,如果他没有做好准备,不管任何机会都不是他的。

无论你想做任何事情,最难的往往是踏出第一步,当你有勇气踏出第一步,就会觉得其实没有什么。人生是由一连串的选择与决定所累积而成,每个看起来微不足道的行动,都在决定你未来的人生。

人生不需要担忧没有人给机会,因为机会要靠自己创造,更重要的是,自己是否愿意做出选择,生活本身就是在不断的做选择,即使你不愿意做出选择,那也是一种选择。

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中国经典文章

十大经典散文有:《岳阳楼记》、《赤壁赋》、《出师表》、《鸿门宴》、《兰亭集序》、《桃花源记》、《醉翁亭记》、《爱莲说》、《陋室铭》、《逍遥游》。

一、《岳阳楼记》(北宋·范仲淹)

《岳阳楼记》是北宋文学家范仲淹于庆历六年九月十五日(1046年10月17日)应好友巴陵郡太守滕子京之请为重修岳阳楼而创作的一篇散文。

这篇文章通过写岳阳楼的景色,以及阴雨和晴朗时带给人的不同感受,揭示了“不以物喜,不以己悲”的古仁人之心,也表达了自己“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的爱国爱民情怀。

文章超越了单纯写山水楼观的狭境,将自然界的晦明变化、风雨阴晴和“迁客骚人”的“览物之情”结合起来写,从而将全文的重心放到了纵议政治理想方面,扩大了文章的境界。

全文记叙、写景、抒情、议论融为一体,动静相生,明暗相衬,文词简约,音节和谐,用排偶章法作景物对比,成为杂记中的创新。

二、《赤壁赋》(北宋·苏轼)

此赋记叙了作者与朋友们月夜泛舟游赤壁的所见所感,以作者的主观感受为线索,通过主客问答的形式,反映了作者由月夜泛舟的舒畅,到怀古伤今的悲咽,再到精神解脱的达观。

全赋在布局与结构安排中映现了其独特的艺术构思,情韵深致、理意透辟,在中国文学上有着很高的文学地位,并对之后的赋、散文、诗产生了重大影响。

三、《出师表》(三国·诸葛亮)

这篇表文以议论为主,兼用记叙和抒情。全文以恳切委婉的言辞劝勉后主要广开言路、严明赏罚、亲贤远佞,以此兴复汉室还于旧都(洛阳);同时也表达自己以身许国,忠贞不二的思想。文章既不借助于华丽的辞藻,又不引用古老的典故,多以四字句行文。

四、《鸿门宴》(西汉·司马迁)

全文以刘邦赴项营请罪为核心,连同赴营以前和逃席以后分为三个部分,以曹无伤告密、项羽决定进攻始,以项羽受璧、曹无伤被诛终,按项羽是否发动进攻、刘邦能否安然逃席两个问题逐层展开故事。

情节跌宕起伏,形象生动鲜明,组织周密严谨,语言精练优美。这篇文章两千年来脍炙人口,现代被各种版本的高级中学语文教科书收录,一直作为中学生语文必读篇目。

五、《兰亭集序》(东晋·王羲之)

描绘了兰亭的景致和王羲之等人集会的乐趣,抒发了作者盛事不常、“修短随化,终期于尽”的感叹。作者时喜时悲,喜极而悲,文章也随其感情的变化由平静而激荡,再由激荡而平静,极尽波澜起伏、抑扬顿挫之美,所以《兰亭集序》才成为名篇佳作。

六、《桃花源记》(东晋·陶渊明)

此文借武陵渔人行踪这一线索,把现实和理想境界联系起来,通过对桃花源的安宁和乐、自由平等生活的描绘,表现了作者追求美好生活的理想和对当时的现实生活不满。

七、《醉翁亭记》(宋代·欧阳修)

文章描写了滁州一带朝暮四季自然景物不同的幽深秀美,滁州百姓和平宁静的生活,特别是作者在山林中与民一齐游赏宴饮的乐趣。全文贯穿一个“乐”字,其中则包含着比较复杂曲折的内容。

一则暗示出一个封建地方长官能“与民同乐”的情怀,一则在寄情山水背后隐藏着难言的苦衷。正当四十岁的盛年却自号“醉翁”,而且经常出游,加上他那“饮少辄醉”、“颓然乎其间”的种种表现,都表明欧阳修是借山水之乐来排谴谪居生活的苦闷。

作者醉在两处:一是陶醉于山水美景之中,二是陶醉于与民同乐之中。

八、《爱莲说》(北宋·周敦颐)

《爱莲说》是北宋理学家周敦颐创作的一篇散文。这篇文章通过对莲的形象和品质的描写,歌颂了莲花坚贞的品格,从而也表现了作者洁身自爱的高洁人格和洒落的胸襟。

九、《陋室铭》(唐代·刘禹锡)

全文短短八十一字,作者借赞美陋室抒写自己志行高洁,安贫乐道,不与世俗同流合污的意趣。

文章层次明晰,先以山水起兴,点出“斯是陋室,惟吾德馨”的主旨,接着从室外景、室内人、室中事方面着笔,渲染陋室不陋的高雅境界,并引古代俊彦之居,古代圣人之言强化文意,以反问作结,余韵悠长。

十、《逍遥游》(战国·庄子)

此文主题是追求一种绝对自由的人生观。作者认为,只有忘却物我的界限,达到无己、无功、无名的境界,无所依凭而游于无穷,才是真正的“逍遥游”。

文章先是通过大鹏与蜩、学鸠等小动物的对比,阐述了“小”与“大”的区别;在此基础上作者指出,无论是不善飞翔的蜩与学鸠,还是能借风力飞到九万里高空的大鹏,甚至是可以御风而行的列子,它们都是“有所待”而不自由的。

从而引出并阐述了“至人无己,神人无功,圣人无名”的道理;最后通过惠子与庄子的“有用”“无用”之辩,说明不为世所用才能“逍遥”。全文想象丰富,构思新颖,雄奇怪诞,汪洋恣肆,字里行间里洋溢着浪漫主义精神。

1、《为了忘却的纪念》

《为了忘却的纪念》是鲁迅先生为了纪念"左联"五烈士,于一九三三年写下了《为了忘却的记念》,这篇著名杂文。鲁迅先生为了纪念“左联”五烈士,于一九三三年写下了《为了忘却的纪念》,这篇著名散文。

文章并没有全面的写五位烈士的事迹,而是着重写了两位,其余的三位只简约的点到而已,作者回忆自己与白莽(殷夫)、柔石在文学事业与生活上的多次交往和感触。

特别记叙了他们被捕后的狱中生活以及遇害的情景,既深情地颂扬了革命青年的革命精神与人品。有有力地控诉了国民党反动派屠杀人民的罪行,同时还抒发了作者怀念烈士、憎爱分明、坚信革命一定胜利的思想感情。

2、《星空》

《星空》是郭沫若创作的诗歌,载于1923年出版的诗集《序诗》中。其不再礼赞"光芒万丈的太阳",而是仰望幽光闪烁的"星空",不再是要"赤裸着双脚",永远和地球"母亲"相亲,而是羡慕"天上的街市"。

郭沫若,男,汉族,中国现代著名学者、诗人、文学家、社会活动家。1892年11月16日出生,原名郭开贞,四川乐山人。早年赴日本留学,后接受斯宾诺沙、泰戈尔、惠特曼等人思想,决心弃医从文。与成仿吾、郁达夫等组织“创造社”,积极从事新文学运动。

郭沫若在书法艺术上的探索与实践历时70余年。青年郭沫若的书法得到社会承认,始于辛亥年间。

3、《春风》

作家老舍先生所写的散文《春风》,老舍一生共写了约计800余万字的作品,被称为“人民艺术家”。1924年夏应聘到英国伦敦大学东方学院当中文讲师。在英期间开始文学创作。长篇小说《老张的哲学》是第一部作品,由1926年7月起在《小说月报》杂志连载,立刻震动文坛。

老舍,中国小说家、剧作家。生于1899年,卒于1966年,满族,祖籍北京。原名舒庆春,字舍予。老舍是他最常用的笔名。 毕业于北京师范学校,担任过小学校长。

郊外北区劝学员等职。五四新文化运动掀起的民主、科学、个性解放的思潮,把他从“兢兢业业办小学,恭恭顺顺地侍奉老母,规规矩矩地结婚生子”的人生信条中惊醒;文学革命的勃兴,又使他“醉心新文艺”,由此开始生命和事业的新起点。

4、《印度洋上的秋思》

《印度洋上的秋思》是一篇原刊于1922年12月29日《晨报副刊》的散文,作者是近代诗人徐志摩。本书通过描绘印度Ganges河边"一对情醉的男女"承受月光的祝福的故事来诠释诗人的爱情理想。

徐志摩,浙江海宁人,中国著名新月派现代诗人,散文家,倡导新诗格律,对中国新诗的发展做出了重要的贡献,徐志摩是金庸的表兄,徐志摩是新月诗社成员,1918年赴美国学习银行学。

1921年赴英国留学,入剑桥大学当特别生,研究政治经济学,在剑桥两年深受西方教育的熏陶及欧美浪漫主义和唯美派诗人的影响,1931年11月19日上午8时,乘中国航空公司“济南”号飞机由南京飞往北平途中坠机去世。

5、《荷塘月色》

《荷塘月色》是著名文学家朱自清所写的一篇散文,这篇散文写于1927年7月,那时作者在清华大学教书,文章里描写的荷塘就在清华园。这年春天,国民党反动派继上海“四·一二”反革命政变后,又在广州发动了“四一五”反革命大屠杀。

白色恐怖笼罩着中国大地。身为知识分子的作者也处于苦闷彷徨中,他不满黑暗的现实,但对革命力量还缺乏认识,看不到前进的方向,在如此复杂的心绪之下,他借景抒情,写出了这篇著名的抒情散文。

朱自清原名朱自华,号秋实,取“春华秋实”之意。朱自清之名是他1917年报考北京大学时改用的,典出《楚辞卜居》“宁廉洁正直以自清乎”这是屈原被流放时请太子卜为自己占卦时说的话,意思是廉洁正直使自己保持清白。

朱自清的《荷塘月色》《背影》,鲁迅的 《为了忘却的纪念》, 茅盾的《白杨礼赞》,《中秋的月亮》 周作人,《天涯处处皆芳草》 曹靖华,《信心与反省》 胡 适,《雨》 刘半农,《梦与现实》 郭沫若,《说中年》 陈衡哲,《春的林野》 许地山,《没有秋虫的地方》 叶圣陶,《读书的艺术》 林语堂等。

《为了忘却的纪念》 鲁 迅《中秋的月亮》 周作人《天涯处处皆芳草》 曹靖华《信心与反省》 胡 适《雨》 刘半农《梦与现实》 郭沫若《说中年》 陈衡哲《春的林野》 许地山《没有秋虫的地方》 叶圣陶《读书的艺术》 林语堂《敦煌游记》 张恨水《哀思》 陈西滢《白杨礼赞》 茅 盾《水样的春愁》 郁达夫《芦沟晓月》 王统照《鬼的世界》 许钦文《印度洋上的秋思》 徐志摩《化作春泥更护花》 丰子恺《春的警钟》 庐 隐《荷塘月色》 朱自清《海燕》 郑振铎《春风》 老 舍《世纪末的悲哀》 瞿秋白《樱花赞》 冰 心《野草》 夏 衍《赋得春早》 俞平伯《死人复活的时候》 胡 风《谈话的艺术》 梁实秋《西山的月》 沈从文《西湖的雪景》 钟敬文《寻梦》 巴 金《彭德怀速写》 丁 玲《又是一年春草绿》 梁遇春《雨的滋味》 施蛰存《毛主席向着黄河笑》 臧克家《花潮》 李广田《雨中登泰山》 李健吾《春雨》 缪崇群《爱晚亭》 谢冰莹《龙年谈龙》 柯 灵《鉴湖魂》 罗大冈《难老泉》 吴伯箫《晨光》 张中行《蝉的歌》 艾 青《魔鬼夜访钱钟书先生》 钱钟书《终身大事》 萧 乾《春归燕园》 季羡林《春意挂上了树梢》 萧 红《读书若乐》 杨 绛《可贵的山茶花》 邓 拓《秋海棠》 何其芳《文化问题断想》 金克木《夜的进行曲》 叶 紫《梦之歌》 陈荒煤《书的梦》 孙 犁《故乡的雨》 唐《茶花赋》 杨 朔《天安门之夜》 叶君健《花与鸟》 贾植芳《浮云》 严文井《富春江畔》 碧 野《巍巍太行山》 刘白羽《红叶》 苏 青《雾里峨嵋》 吴祖光《秋天里的春天》 陈 原《雾失楼台》 黄秋耘《夜宿泉州》 郭 风《书的故事》 黄 裳《冬青树》 林海音《海滩拾贝》 秦 牧《温馨何处》 吴冠中《路标》 魏 巍《葡萄月令》 汪曾祺《月夜寒箫》 穆 青《临江楼记》 何 为《三峡赋》 峻 青《赋得三十五年早春》 吴小如《十月长安街》 袁 鹰《故我依然》 黄宗英《重阳成都行》 文洁若《霞落燕园》 宗 璞《逍遥游》 余光中《闲话鼻烟壶》 邓友梅《岳阳楼远眺》 林 非《寻瀑》 从维熙《大峡谷去来》 邵燕祥《天涯海角》 王 蒙《乡魂》 冯骥才《往事如烟》 三 毛《煌煌上庠》 卞毓方《夜雨诗意》 余秋雨《领略巫山》 周 涛《细雨梦回》 肖复兴《冰山之父》 张承志《春秋赋》 赵金光《踏雪寻梅》 张抗抗《诗魂》 赵丽宏《黄陵柏》 贾平凹《清欢》 林清玄《塞上五记》 王安忆

科普文章经典

中国科普作品具有丰富多样的类型和形式,包括科普读物、科普漫画、科普视频、科普网站、科普展览等。以下列举了一些经典的中国科普作品:

1、《物理世界的奇迹》系列:人教版初中物理教材,是广大初中生了解物理世界的重要读物

2、《小鬼当家》系列:著名科普作家李时中所著的科普漫画,注重用幽默而生动的方式向读者普及科学知识,广受青少年欢迎。

3、《科学美国人》中文版:美国科技杂志《Scientific American》的中文版,致力于向中国科学爱好者普及全球最新科技成果和科学知识。

4、《科学中国人》系列:由科学中国人杂志社出版的科普图书,涵盖了物理、化学、生物、地学、工程、医学等领域的科普知识。

5、《人体奥秘》系列:中国科学院生物物理研究所主编的科普读物,介绍人体的各种器官、功能、疾病等方面的知识。

6、《可持续发展的科学》系列:中科院大气物理研究所主编的科普读物,旨在向社会普及可持续发展的科学知识。

7、《大地之子》系列:中国科学院地质与地球物理研究所主编的科普漫画,以幽默、有趣的故事和形象的画面介绍地质科学知识。

8、《科学探险家》系列:中央电视台科学教育频道出品的科普纪录片,介绍了国内外的各种科学探索和研究成果。

9、中国科普网:由中华人民共和国科技部主管的重要宣传平台,汇集了大量的科技新闻、科普知识、科技资源等,是广大科普爱好者获取科普信息的重要渠道。

中国科普作品的优点有:

1、组织性强:中国科普作品常常基于科学问题或知识点制定,内容有系统、有条理、有组织性,可以帮助读者更好地理解科学知识。

2、案例丰富:中国科普作品常常通过案例来阐述科学原理,以具体的例子让科学知识更加生动、形象,有助于读者更好地理解和记忆。

3、参与性高:许多中国科普作品采取了互动、参与式的方式,例如提出思考问题、实验操作、科学演示等,这有利于读者更深入地了解和体验科学知识。

4、语言简练:中国科普作品通常使用简明易懂的语言,避免使用过于专业化、晦涩难懂的语言,有利于读者更好地理解和学习科学知识。

5、视觉效果好:中国科普作品普遍注重视觉呈现效果,如图表、图像、动画、视频等,有助于读者更好地理解和记忆科学知识。

总之,中国科普作品的优点在于能够以简单易懂、组织性强、案例丰富、参与性高、视觉效果佳等方式向读者传递科学知识,提高了大众科学素养。

科学改变着生活,比如:爱迪生发明了电灯,让我们在夜晚如同白天一样光明。瓦特发明了蒸汽火车,让我们方便了出行。

1、《尔雅注证:中国科学技术文化的历史纪录》:《尔雅》是中国博物学的典籍祖本,中国古代学者必读的《十三经》之一,是一部百科全书式的著作,我国著名的动物学家、自然科学史家郭郛进行注证,百余幅精彩图片

2、《数学传奇:那些难以企及的人物》:荣获“2017年度国家科学技术进步奖二等奖”,第十二届文津图书奖推荐图书

杨振宁说,这是一本极好的科普读物。

3、《哥德尔、艾舍尔、巴赫——集异璧之大成》:入选豆瓣科普类好书Top1 !4、《居里夫人传》 :世界首位获得两次诺贝尔奖的科学家,中国原子弹之父钱三强作序推荐5、《树梢上的中国》:古树里的中国,记录中国悠久灿烂历史的另一个独特视角,第一届“公众最喜爱的十本生态环境好书”

6、《古今名人读书法》:不仅仅是读书方法,更是一部中国人阅读的历史,一部国学指导教材7、《如何阅读一本书》:一部永不褪色的阅读经典,一本指导人们如何阅读的名作。

8、《温儒敏谈读书》:读些基本的书,读经典,不要搞知识“拼盘”,要读一些相对公认的基本的书,而且要通读9、《朱永新谈读书》:作者三十年倡导全民阅读文章精粹,重点破解家庭、学校、个人读书难题10、《图书馆的故事》:这世上如果有天堂,天堂应该是图书馆的模样。葛剑雄作序推荐

随着全球的科技发展,我们的生活越来丰富。地铁、高铁、飞机、电话、手机、自动电梯等。这些科技的发展改变了我们的生活。磁悬浮列车不是紧贴钢轨行驶,而是以悬浮形式,行驶在轨面上。原来,它利用了电磁感应的相吸和相斥的原理,使列车的车身浮起来,再由太阳能、风力或水力等发动的电力来推动列车前进。这种列车不会有噪音,安全平稳,不会污染生态环境。日本的磁悬浮列车,是利用电磁铁和线圈感应的磁场力量,使车身悬浮。英国伯明翰的磁悬浮列车是利用电磁和轨道之间的磁场力量来悬浮列车。水泥搅拌车是来运泥的,而工地要用分散的泥块。为了不让泥水结成硬块,于是就边走边滚动。有一种大型的运动输车也是圆厢,它是用来运输液体的车。液罐车的圆形设计有一定的道理,首先以同样面的材料,以圆形围成的体积最大;再是圆形的没有边角,不容易破损。圆形的罐体承受压力也比较均匀。人造卫星是一种高科技的传播建筑,每过几年全球必须发射一颗人造卫星。卫星由星体、转发器及接收与发射天线、太阳能电源系统、姿态控制与轨道控制系统等组成。我们看到千里以外的电视节目是由卫星发射天线到各个地区的接收战,还会分别提供一些辅助器。这样,我们就可以看到千里以外的电视节目了。高层建筑在城市常有,是因为地价昂贵,所出只好采用高层建筑。高层建筑的形成多种多样,有方柱形、圆形、棱形等。常见的有一字形的建筑,像一个长方形的积木,抗风能力较差。圆柱形建筑抗风能力较好,采用圆柱形著名建筑有美国亚特兰大桃树中心广场饭店,它是世界上最高的锥形旅馆。锥形建筑的抗风能力最好,而且抗震的能力比较强大。科技在改变我们生活,科技正把我们领进一个全新的社会。只要我们热爱科学,研究科学,观察科学,就能创造出完美的境界!

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