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龙岩学院学报投稿

发布时间:2024-07-04 11:49:19

龙岩学院学报投稿

1.《霍华德庄园》的新历史主义解读《大连海事大学学报》(社科版)2012年第1期2.论象征主义手法在《霍华德庄园》中的运用《福州大学学报》(哲社版)2009年第5期2.体验人生瞬间与遵从传统习惯的困境《福州大学学报》(哲社版)2008年第1期3.解读《时间机器》的批判现实主义的道德精神《外国语言文学》2008年第4期4.殖民语境中的理性效用――论《莫罗博士岛》的殖民主义批判《龙岩学院学报》2008年第5期5.论《纯真年代》的艺术表现手法《邵阳学院学报》(社科版)2007年第6期6.试论《大雪飘落香杉林》的现代主义表现手法 2006年第5期

《龙岩学院学报》(原《龙岩师专学报》)创刊于1983年,现为双月刊,综合版,刊号:CN 35-1286/G4,ISSN 1673-4629,到2013年第1期为止,已出版31卷131期。《龙岩学院学报》是“中国学术期刊综合评价数据库来源期刊”、《全国报刊索引》核心期刊、《中国期刊网》收录期刊、《中国学术期刊(光盘版)》收录期刊、“万方数据——数字化期刊群”入网期刊、《中文科技期刊数据库》全文收录期刊、台湾华艺CEPS中文收录期刊。

龙岩学院是经中华人民共和国教育部批准设立的福建省属公办全日制本科高校。学校座落于福建省西部中心城市龙岩,交通便利,环境优美。 学校办学历史悠久,前身为龙岩师范高等专科学校,始建于1958年。2001年原福建资源工业学校并入龙岩师范高等专科学校,2004年5月,教育部正式批准升格更名为龙岩学院,现成为闽西唯一一所全日制本科高校。 学校占地面积1058亩,有东肖和凤凰两个校区,校舍建筑总面积23万平方米,配备现代化教学仪器设备、多媒体教室和语言实验室等,图书馆馆藏图书100万册,是闽西最大的图书资料中心。 学校所设专业涵盖文学、理学、工学、管理学、教育学、农学等六大学科门类,现设有9个二级院(系),共有23个本科专业和10个专科专业。全日制在校生7500余人,成人继续教育学生5500余人。学校现有教职工600余人。学校还聘请了20多位“两院”院士、著名大学博士生导师等专家学者为兼职、客座教授。 学校十分重视教学科研工作,近三年来,承担国家、省、市各级各类科研课题171项,获得各级政府奖励30多项,多项专利获国家专利局批准;出版专著18部,编写和参编教材、教参12部,在国内外发表学术论文931篇,被SCI、EI和SSCI收录学术论文64篇;学校主办的学术刊物《龙岩学院学报》是国际标准连续出版物,面向国内外公开发行。学校拥有预防兽医学、民俗学、采矿工程等3个福建省新建本科高等学校重点学科。学校还建立了客家文化研究所等12个科研学术机构,其中古田会议精神研究、客家文化研究、区域经济研究、南方不稳定煤层研究、动物医学研究及闽西食品研究等具有一定的特色和优势,直接为地方经济建设和社会发展服务。 在人才培养上,学校注重创新教育、素质教育,努力培养适应社会需求的应用型人才。学生参加各种大型竞赛屡获佳绩。学校毕业生专业知识扎实,实践能力强,综合素质良好,受到用人单位的广泛好评。近三年,我校毕业生就业率位居全省同类院校前列。 学校重视国际交流与合作,先后与巴西、美国等国家高等院校和教育机构建立校际友好合作关系,与国内许多重点院校、科研机构广泛开展学术交流与合作。 建校50年来,学校已培养各类人才4万多名,校友遍布全国各地、各行业,其中大多数校友已成为当地基础教育和经济社会发展的骨干力量。 学校秉承“厚于德、敏于学”的校训,准确把握“立足龙岩、服务全省、面向全国,以培养应用型高级专门人才及基础教育师资为主要目标,直接为地方经济建设和社会事业发展服务的高质量、高水平、特色鲜明的省属全日制多科性教学型地方本科院校”的办学定位,大力实施质量立校、科学治校、人才强校、特色兴校战略,全面推进内涵建设,为把龙岩学院建设成为规模适当、特色鲜明、校园和谐,走在同类本科院校前列的目标而努力奋斗。

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如果是本二提前批的话可能能进,如果是本二批的话可能有点悬。龙岩学院不错,环境很好,宿舍楼都比较新,姐姐四年就那么过来了。师资嘛!作为本二批的尾巴院校,师资肯定没有本二批排头的院校实力那么强悍,但是我觉得你的成绩也只能报这类的院校了,老师都挺和蔼的,不是非常强大,但也不垃圾。

英语口语提升方法探究

现如今好多人已经意识到英语口语的重要性,并且知道提高口语水平最有效的方法就是张开嘴,勇敢的说出来,但仍还有很多人因为缺乏信心而羞于开口。以下是我收集整理的英语口语提升方法探究论文,供大家参考和借鉴。

摘要: 在世界各国密切交往的今天,英语口语的表达显得尤为重要,因此在学习英语的过程中,英语口语的表达则是重中之重。在我国,学习英语是在一个纯汉语的环境中,除了每周固定的几节英语课,很少有机会接触英语,缺少大量练习口语的机会,没有适当的语言环境。因为心理障碍,学生不敢开口说英语,害怕出错,久而久之便变成了“哑巴英语”。同时因为各方面知识的不足,很难自如的说出英语。所以,在口语提高的过程中存在很多问题,我们要一一解决这些问题。针对这些问题,我提出了在实践中提高口语的方法,在学习中提高口语的方法。只有找出这些问题,并提出行之有效的解决办法,才能使口语水平得到提高。

关键词 : 英语口语;口语差的原因;提高方法

一、引言

随着社会的发展与进步,不同文化和语言交流机会自然随之增加。并根据我国国情来看,加强口语表述能力,强化学生走向社会后用英语更好的交流这一点尤为重要。无论是按大纲要求,还是社会需求的反馈,都逼迫我们认清这一文化趋势,应加强口语教学的力度,尽快培养学生在英语学习上全方位的发展,尤其是口语表达与交际能力。受我国应试教育的影响,学生对英语的学习僵化,忽视了对口语的重视,使得大部分学生开不了口。熟不知,英语口语在学习英语的过程中尤为重要。提高口语水平,能够为学好英语增添一份自信。良好的英语口语水平也是当今社会必不可少的交流工具。同时在学习和提高口语的过程中,可以享受口语带来的无限乐趣。良好的口语水平也为今后的工作带来更多的机会。

二、英语口语差的原因

在传统的英语教学中,由于没有为学生提供较多的语言交流机会,很多学生口语很差,笔试成绩却很好。究其原因,要从很多方面来分析。除了缺少英语语言环境,没有太多的机会练习口语外,心理因素也是一个重要的原因。还有很多其他的因素没有引起我们的重视,这导致了我们的口语水平就越来越差。

(一)心理障碍

现如今好多人已经意识到英语口语的重要性,并且知道提高口语水平最有效的方法就是张开嘴,勇敢的说出来,但仍还有很多人因为缺乏信心而羞于开口。这种恐惧心理常导致我们在口语表达时焦虑而紧张,直接影响人们正常的思维和顺畅的表达。其实在这些人的内心深处是很渴望表达的机会的,但由于基础较差,带有浓重的地方口音,怕发音不准,表达不准确而被人嘲笑,因此导致很多我们在英语课堂上总是沉默是金,以至于把练习口语的机会看做成是一种负担。这些原因都是对口语练习不利的,毫无疑问会影响他们口语能力的提高。有的人因为信心不足,不敢开口说英语,怕被别人嘲笑,久而久之变成了恶性循环,在心理上也慢慢开始抵触英语。所以,心理障碍是影响口语水平的首个因素。

(二)很少运用新的词语和句式

不能很好地运用到口语当中,或许也是口语差的一个原因。在说口语的时候,如果总是用一些过于简单或过于陈旧的词语,会影响我们英语的表达,也会影响英语表达的美感。整个社会和世界都是在与时俱进的,世界的每一个角落都在发生着变化,有旧事物的消亡,也有新事物的产生,所以也有新的词汇或是与实时相关的词汇或句式产生,如果我们很好的掌握这些词汇,并且在说口语的过程中表达出来,能够大大的提高我们的口语的水平。所以在提高口语的过程中要多用新学的词汇和句式,对于我们口语水平的提高有很大帮助。

(三)对西方文化了解甚少

所有的语言都是源于每个国家的文化背景,只有在充分的了解了文化背景后,才能将这个国家的语言更好地理解和更好的表现出来。有时我们英语口语不好,可能就是对英语国家的文化了解太少,不能掌握其中的精髓。例如,英语中有很多的言语和故事,用以表达其他意思,如果不了解其文化,很难理解其中的意思,即使了解其中的意思,也可能不理解如此表达的原因。所以,要想提高英语口语,我们要去学习和了解其文化背景,例如,国家的发展历史,多读一些文学作品,了解一些著名的典故。这些对于我们理解其中一些用语的意思有很大帮助,也能使我们和英语的国家的朋友有更好的交流,拉近彼此的关系,让他们乐于与我们交流。

(四)缺少语言环境

中国人一直以来学习英语都是在应试教育的体制下,不同于西方国家自由的教育制度,在知识的运用上相比较是欠缺的。中国学生普遍适合应对各类考试,啃书本,苦苦钻研,而西方国家更注重知识的实际运用。中国人的整体英语水平排在很多国家后面,最主要的是英语口语的问题,而语言就是用来交流与沟通的,口语不好自然无法与人自如沟通。在中国,从幼儿园开始小孩子就接触英语,算一算直到大学毕业,十几年的学习,英语水平应该是不错的,但是事实并不是这样的,有不少人出了大学校门,就把英语扔到一边了,工作几年之后,完全忘了自己曾经还学过英语,这是一件很严重的事情。为什么会这样呢?归根结底就是语言环境惹的祸。语言环境对一门语言的学习是至关重要的,而在中国偏偏缺少这样的环境,我们每天坐在教室里只是静静的听老师讲课,课下拼命的背单词,抠语法,做大量的习题,只为了考试而学习英语,口语表达能力却很差。传统的英语学习方法只是单一的输入,缺少输出环节,我们学到的知识得不到及时的消化。所以,现在中国,我们英语口语差的其中一个原因就是缺乏语言环境。

三、实践中提高口语的方法

在实践中提高口语,可以让我们在表达口语的时候真正动起来,让口语交际真正融入到我们的生活当中,使我们的口语更加贴近生活,更加自然。通过这种方法也可以使我们感悟和习得,并逐渐掌握英语的规律。提高口语的方法很多,在实践中寻找方法并且逐个去实施,才能使我们的口语得到提高。所以,在实践中提高口语是一种非常可行的方法。

(一)提高自信心,克服心理障碍

人的自信心,气质和性格等非智力因素,往往影响着我们的口头表达。而当人们心里存在着失败的情绪时则更加不想表达,久而久之便也不会表达。而口语则是要求实践性极强的,要求我们要开口说,并且要自信的说出来。这就要求我们树立一定的自信心,克服心理障碍。

首先,说英语就要做到不害羞,英语作为我们掌握的第二门语言,自然不能做到如说母语般那样流利顺畅,所以我们觉得在练英语口语的时候特别别扭是正常的,再加上性格内向,说出口怕被人纠错,就更紧张了。这样久而久之,开口说英语就成了难事。所以,我们一定要先克服这一层心理障碍,在练口语时,要做到“厚脸皮”,不怕错,越错越说,勇于表达自己。

其次,加强句式练习。很多人有个共同的感觉,平时积累的词汇也不少,怎么到了临阵就脱逃了呢。因为词汇少,很难在短时间内把学会的单词串联成一句话表达出来。在和别人交流的时候,节奏紧凑,如果大脑不清楚,句式不够多,很难再短时间内做出相应的回答,就很容易出现空白,出现说不出的尴尬情境。这就要同学们在平时不单注重口头表达,也要注重英语句式的练习,可以多背几篇英语美文,加强英语句式熟悉度。

最后,别把老外当老外。很多人即使掌握了很好的英语口语,在外国人面前还是显得相当的拘谨。我们应该视他们为一个个远道而来的朋友而不是“老外”。这样,在和一个朋友说话的时候,你还会拘谨吗?因此,我们应该积极参加类似英语角这样的活动,在那里可以和老外零距离接触,不但可以提高你的英语口语水平,还可以让你克服害怕老外的心理障碍。

(二)活学活用英语知识

词汇在英语的学习过程中是基础,所以灵活地记忆词汇是很必要的。英语单词的记忆难免枯燥乏味的机械记忆。以联想的方式记忆,比单调的记忆更有效。要用活的方法学习活的语言和词汇,不要单独地记忆单词。语音,即单词的发音,是教学的第一关。发音一定要正确,这是用英语有效交际的前提。发音不正确,外国人就听不懂,进入交际的困境。要想口语生色就要掌握一定的语调和节奏等方面知识,学一些俚语也是必要的.。

其次就是活用语法。语法不是枯燥无味的,不要死拒语法。语法是表达思想的结构框架。学好语法才能正确表达思想,也是正确使用英语表达的必须。学习语法,首先要了解语法的基本结构,掌握了语法的基本构成后,就能用词汇根据表达的意思进行灵活造句,从而进行有效的交流,提高英语使用的能力。扎实的语法使句子的构造万变不离其宗,达到举一反三的效果。英语的学习就像滚雪球一样,越滚越大。语法活用了,这样学英也就容易了。

(三)加强了解西方的文化

我们所说的文化通常是指个人或社会的核心价值观,同时还有信仰,规范,只是,语言,习俗和道德。文化是和语言紧密的联系在一起,语言是影响和构成文化的重要因素,是文化的载体。语言又受文化的影响,每一种语言都包含着大量的文化信息。

首先我们要了解中西方的文化差异,这对于英语的学习有着至关重要的影响。如果一个能说一口流利的外语的人出现用语失误,他很可能被认为缺乏礼貌或不友好。他在交际中不会归咎语言的能力的缺乏,而被归咎于他的粗鲁和敌意。所以在口语交流或口语的提高中,了解文化差异是非常必要的。

其次要将强对西方文化的了解,一个国家的文化,包括历史,人文,政治,音乐,文学,科学和哲学原理等。西方文化起源于古希腊和罗马帝国,以及天主教,这些文化是形成当今西方文化的主要推动力。我们应该多读一些关于西方国家的历史书籍,这样我们可以了解一个国家的演变过程。了解历史是了解一个国家的前提。读书对有些人来说或许是一件枯燥的方法,旅游则是一件很好的了解文化的方法。深入到西方国家当中,了解风土人情,在心情放松的情况下自然的了解文化,所以旅游也是一个了解文化的不错的方法。同时还要适当的了解《圣经》,《圣经》成为西方文化的核心部分,几乎影响到了西方文化的所有领域,包括艺术,法律,教育以及政治。所以,了解西方文化是提高口语水平的重要组成部分。

(四)创造语言环境

英语是一门语言。母语习得证明语言环境的缺乏,严重影响语言输入量的摄取,并制约着语言学习活动和效果。所以创设一定的语言环境是很有必要的。中国人在英语的学习过程中缺乏一个英语环境,所以要为自己提供一个好的英语环境,把英语带入自己的生活当中。例如,听英文歌曲,与枯燥的学习英语相比,听音乐能够激发我们学习英语的兴趣,为我们学习英语提供一个放松的环境。在听英文歌曲的过程中,不仅能够练习听力,还能扩充我们的词汇量。看一些英文书籍,能够帮助我们提高英语能力,不仅能够扩充词汇量还能了解西方的一些文化知识,这些是我们在书本当中学不到的。有的人非常喜欢看电影,那我们不妨多看一些英文原声电影,在电影中能够听到非常地道英文,有利于我们的发音,还能够提高听力水平。这样我们在娱乐的同时也在慢慢地提高英语水平。

在生活当中,我们会不断和各种物品打交道,或有各种情绪,在看到某种物品的时候,我们不妨和英语联系起来。或者在某件物品上面的英文表示弄明白。例如某种食物的成分,或者某种物品的操作方法。这样我们就会把英语自然的代入到我们的生活当中,让英语成为生活的一部分,也自然的创设了一个英语学习的环境,是我们在表达英语的时候也就更自信,更自然。

四、学习中提高口语的方法

在中国,我们第一次接触英语便是在课堂中,所以英语对于我们来说是一种学习任务。在学习中提高英语对于我们来说或许并不是难事,但是我们仍然要注意从几个方面来提高口语。要想提高口语,就要从听力和发音开始做起。听力和发音是相辅相成,所以这两个问题我们可以放在一起解决。词汇和句式也是英语中很重要的部分,同时也是基础的部分,要想提高口语水平,做到有话可说,则要对这部分引起重视。在学习中提高英语口语,需要我们认真,勤奋和坚持,只有这样我们才能使英语口语水平得到提高。

(一)解决发音问题

在说英语的时候,我们会发现,我们英语的发音不够地道。这很大程度上是因为,我们不是英语国家,我们不具备那种语言环境。而且,我们说英语很容易受方言的影响。此外,我们接受的教育,也不是很地道的英语教学,我们的课堂是半英语课堂,许多老师都喜欢夹杂着汉语教学,还有他们的发音也不怎么标准,我们在一定程度上受到影响。此外,我们平时很少听英语磁带,结果导致应于发音不好。

发音上所存在的问题会更多地影响正常的交流,这些问莲使得讲话者的意思不能被对方明白、最后甚至使对方失去了与讲话者交流的兴趣。而与此相反,如果你练就了优美的外语发音,会让你对这一语言更加喜爱。所以,平时我们要多听一些地道的英语,多听磁带,多看书,或者多看一些英语原声电影。在说英语时,把自己放入一个英语环境,让自己的思维随之转动。“模仿”是一种全新的训练语音的重要方式,模仿地道的标准的英语,可以很大的改善我们的发音,并且在发音的过程中提升我们发音的自信。

(二)解决听力问题

解决听力问题,首先自身要有准确的发音。自身准确地道的英语发音不能让你在听力上面无往不利,但是不准确不地道的发音绝对不能有效的解决听力问题。而准确地道的发音往往又得之于在听力中纠正自己的发音。两者是互相进行的。

其次,阅读应与听力练习同时,同比重的进行。阅读量的多少以及阅读能力的好坏决定听说能力的高低,而我们学习语言,又必须从听说开始。读是听的基础。曾有一句话,把语音学好了以后就会尝到甜头的。这句话是千真万确的,只有会正确读出口来才会听懂。让每一个词的发音在大脑里留有一个印象,再一次听到这个词时,就会与大脑里的那个印象相契合并且迅速做出反应,这样就容易听懂得多了。

(三)解决词汇问题

词汇是一个语言的最基本的因素,没有建筑材料就不能盖房子,同样,没有词汇的交际也是不可想象的。我国英语学习者,尤其是初级英语学习者,虽然非常重视英语词汇学习,但词汇一直是他们的难项和弱项。在听、说、读、写等方面,都因为对词汇理解掌握不够而感到困难,因此,在学习生词时,要认真掌握词的确切含义及其用法。音是我们接触一个词的最初印象,如果读不出音就记不住形,无音无形就谈不上什么义,因此,要牢记一个单词首先应把音念准。然后再根据正确的读音去记单词。

每种语言都有其自身的构词规律,掌握这些规律,就便于记忆。同时也要注重听,听在学习英语词汇中也非常重要,在听的过程中可以帮助我们记忆词汇,根据发音写出单词,在口语表达中也有一定的帮助作用。词汇学习对于理解语言和言语输出都至关重要,有了足够的词汇量,即使对结构的了解几乎等于零,也可以理解和说出大量的第二语言。可以说,词汇量的大小是衡量一个人外语水平高低的重要标志。通常一个人掌握的英语词汇越多,他运用英语的能力就越强,英语水平就越高,反之亦然。

(四)解决句式问题

英语的句式多种多样,由于结构上的差异,它们所表达的情感、语气、重点都会有所不同,所表现出的语篇风格和修辞效果也会有差异。因此,要使我们的表达准确,文章丰富多姿,并能做到均衡美和错落美的和谐统一,了解各种句式结构可产生的不同的表达效果或具有的修辞作用是很有必要的。

解决句式问题,首先要了解句子结构,只有在了解句子结构的基础上,才能将更好的词汇纳入其中,更好的表达句子的意思。而我们所说的句子结构,就是我们通常说的语法。语法可能是英语学的过程中比较难的一个因素,这就要求我们多看书,多了解其中的要求,同时也要多练习,熟能生巧,只有这样我们才能在口语表达的过程中说出更加恰当的句式。同时,掌握一些常用的句式句型也是很必要的。在某种场合用某种句式,这其中会有很大不同,只有掌握了足够的句式,才能在面对不同的场合的时候应对自如。

五、结论

在英语学习当中,口语显得越来越重要。说一口漂亮的口语,不仅是一种能力的表现,还是一种水平的象征。我的论文当中提出口语差的原因以及解决办法。比如,很多学生因为缺乏信心而羞于开口,这种恐惧心理常导致学生在口语表达时焦虑而紧张,直接影响他们正常的思维和顺畅的表达。由于文化背景和国情不同,我们优势不能正确的理解外国人所要表达的意思,同时,对英语国家文化了解甚少,也导致了对英语错误的理解。针对这些问题,我们首先要克服心理障碍,自信的说出英语。扎实的英语专业知识也是非常必要的,因为只有这样,我们才能做到有话可说。要让口语融入到我们的生活当中,因为只有这样我们才能创造更多练习口语的机会,是自己的口语水平得到提升。

参考文献:

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《龙岩学院学报》(原《龙岩师专学报》)创刊于1983年,现为双月刊,综合版,刊号:CN 35-1286/G4,ISSN 1673-4629,到2013年第1期为止,已出版31卷131期。《龙岩学院学报》是“中国学术期刊综合评价数据库来源期刊”、《全国报刊索引》核心期刊、《中国期刊网》收录期刊、《中国学术期刊(光盘版)》收录期刊、“万方数据——数字化期刊群”入网期刊、《中文科技期刊数据库》全文收录期刊、台湾华艺CEPS中文收录期刊。

龙岩学院学报怎么出版

龙岩在3、4线城市中算不错的,发展全面,很有朝气,城市不大。龙岩学院属于普通本二院校,中规中矩的,还可以吧,稳步发展。

大家对我国的先秦儒家孝道思想感兴趣吗,下面我为大家整理了一篇关于先秦儒家孝道思想及其现代价值的论文,仅供大家参考。

论文关键词: 先秦儒家孝道思想辩证分析现代价值

论文摘要: 孝道被先秦儒家视为“诸德之首”,是先秦儒 家人文伦理的基石。本文首先阐述了先秦儒家孝道思想的产生和发展,接着又对孝道思想进行了辩证的分析,指出孝是一个优弊共存的“杂糅体”,即有其适应时代发展的合理性因素,又有其阻碍社会发展的局限性,最后指出弘扬先秦儒家孝道思想对于当今社会仍有重要意义。

先秦儒家开创了我国的传统文化,以孔子为代表的先秦儒家所构建的孝道观,则是这一传统文化的核心概念,是儒家人文理论的基石。注重孝道,是中华民族由来已久的道德传统,是中国人个人道德的根源。它不但对中国古代社会和民众产生了广泛的思想影响,而且对当今中国仍然具有不可低估的影响作用。

一、 先秦儒家孝道思想的产生和发展

中国社会,从原始社会到封建社会,人际的政治伦理关系都是以氏族、家庭的血缘关系为纽带的。因此,中国文化的特点之一便是具有浓厚的血缘宗法成分。一般说来,同一血缘关系的人,为了本氏族的安定和繁荣,需要相互关心 、帮助。父母有责任抚养、教育子女,子女应该尊敬、赡养父母。这样,就有了同一血缘关系的孝。

“孝”不是人类社会一开始就有的,而是到了私有财产的出现,一夫一妻制使得父子关系确实可靠,且导致承认并确定子女对其先父财产的独占权利的情况下才开始产生的。“孝”作为一种道德规范,要求子女奉养、尊敬和服从。到西周时期,随着父权家长制的确立,“孝”和以“孝”为主的宗法道德规范最终确立并完善起来。由于周代建立了完备的宗法分封制,建立了以“立子立嫡”的君位传统世袭制为核心的宗法等级制,“孝”的观念及其作用进一步升华,并与政治相结合成为调整和维护政治关系的行为准则。“有孝有德”就成为了西周的“道德纲领”。周代的“孝”有两方面的含义:第一,奉养、恭敬父母;第二,祭祀先祖。春秋战国时代诸子之学勃兴,学者们对“孝”有了更深的见解。孔子继承了西周的“孝”观念,并把它系统化,确定为普遍的伦理模式。

在《论语 ·学而》中,“孝”被作为“仁”之本。“君子务本,本立而道生。孝悌也者,其为仁之本与”,“弟子人则孝,出则悌,谨而信,泛爱众而亲仁”。孔子认为“孝”不仅体现在父母生前,最难的是保持到最终。“父母既没,敬行其身,无遗父母恶名,可谓能终矣”。孟子对孝作了进一步的详细说明和发挥,认为“世俗所谓不孝者五:懒其四肢,不顾父母之养,一不孝也;博亦好饮酒,不顾父母之养,二不孝也;好货财私妻子,不顾父母之养,三不孝也;从耳目之欲,以为父母戮,四不孝也;好勇斗狠,以危父母 ,五不孝也”(《孟子 ·离娄下》)。战国后期的墨家认为:以爱亲利亲为己任,就是孝,孝不必图回报。此外,《韩非子》《吕氏春秋》都有专篇论“孝”,战国时还产生了《孝经》,这些文献表明孝道的框架在先秦已经完成。《孝经》把孝与治理国家的政治手段相结合,适应了统治者的需要,受到统治者的高度重视,孝的道德观念也就成为中国传统社会最有影响、最富特色的规范之一。

二、对先秦儒家“孝道”的辩证分析

先秦儒家孝道思想有其丰富的内涵,几千年来,它已经成为指导我国人民家庭生活的行为准则。先秦儒家孝道有其合理性因素也有其不合理性因素,对此我们应作辩证分析。值得肯定和提倡的因素主要有以下三个方面。

1.赡养父母。赡养父母的规定表明在以家庭为社会基本单位的状况下,子女对父母应尽的道德义务。这种道德义务是人类种族繁衍的需要,也是人生 自然规律发展的要求。当子女没有独立的生活能力时,父母有抚养他们的义务;而当父母年老体衰,丧失劳动能力时,子女则应尽赡养扶助的义务。传统孝道中赡养双亲的这一规定符合人类社会延续发展的要求,反映了人生从小到老的自然规律性,是积极合理的内容,应该继承弘扬。

2.爱亲、敬亲。每个人生下来都离不开父母亲人的养育,在这种养育的亲密关系中,必会自然地形成子辈对养育自己的父母亲人的爱戴尊敬之情 ,但这种感情害怕时间一长,由于受到多种干扰而被丢弃,因而儒家提倡孝这一文化道德规范,以维护人类的这种美好感情。父母是自己生命所由,也是一切人际关系中最自然、最亲密的人际关系。因此很难想像一个人连给予 自己的生命的父母或者养育自己的人都不爱不敬,他怎么能生发对他人、社会、国家、民族的爱呢?怎么会有健全的人格结构和良好品质呢?因此,爱敬父母可以说是人类的一种永恒价值。

3.尊老敬老。儒家把孝不仅仅限于父子关系,而且要求尊重家族中的一切老者尊者。根据“老吾老,以及人之老”的思想,他们由尊养家庭老者再扩大到尊养社会上所有长者和老人,要求人们不但孝敬 自己的父母,而且也要用同样的感情去敬爱别人的父母。尊老的确是中华 民族的独特传统,它已经以言语、警句的形式,积淀于中国人的心理结构和潜意识之中,这也是我们中国文化的重要特征。

另一方面,先秦儒家孝道又有其不合理因素,先秦儒家把“孝”作为仁之本,把“孝”看成“诸德之首”,使“孝”这一伦理范畴,在中国封建社会中被强化,其影响是非常大的,其消极作用也十分明显。

1.“无违”之孝道。使家庭伦理表现出浓厚的封建专制色彩,父子之间存在着权利与义务的不平等,产生了权威人格倾向传统孝道讲究“父慈子孝”,但一向讲“子孝”的场合多,讲“父慈”地方少。“子孝”要求儿子对父母尽义务,做到“事父母,能竭其力”,无条件地绝对顺从父母,父亲死后还要尽三年之丧,三年之内“无改于父之道”,这一思想,表现出浓厚的封建社会家长制的意识,父子之间人格上具有明显的隶属关系。这“无违”之孝道,是建立在无条件的服从的基础上,这样的孝道,对维护家庭制度是有功的,却不容易培养出独立的人格。

2.“忠孝合一”的观念,使孝成为封建专制统治的基本道德力量。“孝亲”本是家庭中的道德规范,最初与忠君并无直接关系。到封建社会,地主阶级以宗法式家庭形式组织社会,建立了以皇帝绝对权威为基础的封建家天下。在这种封建等级制社会里,父亲是一家之长,皇帝是一国之尊。对封建家长的绝对尽孝,扩大到国家就是对君主的绝对尽忠。这样,孝亲与忠君便密切联系起来。地主阶级的思想家也大力宣扬“忠孝合一,移孝忠君”的思想,还提出:孝是忠的前提忠是孝的结果。为了忠,必须讲孝,当忠孝不能两全时,则要求人们“舍孝尽忠”。在当代民主社会,封建皇权统治已不复存在,但对孝具有服务于专制统治特性与历史应保持清晰的理智,防止其流毒影响。还有一些观点,如“父为子隐,子为父隐”、“不孝有三,无后为大”等,这些封建性糟粕,不管当时还是其后,都应予批判与否定。

三、先秦儒家孝道的现代意义

孝作为家庭伦理规范,有维持家庭稳定的功能和作用。人们用孝来调节家庭关系,使之扎根于家庭、风行于社会,成为人们遵守的道德准则和行为规范。在古代,中华民族有着敬老孝亲的良好风气,在发展社会主义市场经济的今天,弘扬养老敬老的孝道德传统仍然具有十分重要的现实意义。

(一)弘扬孝道思想是解决养老问题的重要保证

我国是世界上人IZl总数最多的国家,同时也是老年人绝对数最大和老龄化速度最快的国家之一。面对这种形势,如何安排和解决好亿万老人的养老问题,将是我国21世纪的重大战略任务之一。其实 ,家庭养老是迄今为止最古老、最基本和最富有生命力的养老方式,而家庭养老赖以存在的思想基础就是传统的孝文化。传统孝文化中养老敬老的规范是中国文化的一大特色,即传统伦理的“孝”成为处理亲子关系的规范和最高准则,成为支撑家庭养老功能的文化价值机制。

但是随着改革开放形势的发展,传统家庭养老功能出现了日益弱化的趋势,突出的表现就是小辈不养老不敬老。有些子女只顾自己和小家庭的利益,拒不赡养甚至虐待 自己的父母,迫使一些老人和子女对簿公堂,家庭赡养纠纷日益增多,有的甚至发展成刑事案件。要解决这些问题,除了积极寻求社会采取措施之外,更重要的是呼唤人们的真情良知。因此,弘扬中国传统孝文化,积极倡导尊老、敬老、助老的传统美德。就具有了非常重要的现实意义。

(二)弘扬孝道思想有助于解决当前家庭代际矛盾

孝,其基本含义就是家庭亲子关系间的'道德规范。孝观念最初是基于对人们家庭生活的维护,以一种家庭伦常的形态而出现的。从现代家庭来看,家庭结构和亲子关系较之古代都发生了很大变化,但家庭这种组织形式依然存在,家庭依然是社会的基本单位,家庭中长辈与晚辈之间的关系依然需要调节,所以说孝依然具有其存在的现实意义和天然基础。

从现实情况来看 ,当代人尤其是青年人的尊老、敬老、养老观念在淡化,个人利益观念逐渐增强,许多青年人的伦理道德意识丧失,不孝敬父母、不赡养父母、无视老年人权益,不少老年人不仅得不到子女必要的尊重和理解,甚至自己的合法权益也受到子女的侵犯。一些与儿女同住的老人更是承担了繁重的家务劳动。他们生活上得不到照顾,情感上缺乏关爱,不少的老人倍感孤独与绝望。以上种种不孝的现象反映了现实生活中许多家庭代际关系的困境,说明许多家庭尚未真正树立起尊老养老的观念和赡养老人的责任感。因此,弘扬尊老敬老的传统孝观念就显得非常必要。它不仅能维护和保障老年人的合法权益,而且也是维护家庭和睦稳定、建设和谐平等的现代亲子关系所必需的。

(三)弘扬孝道思想是提高当代人道德素质的起点

“孝”是亲情之爱 ,是生生不息的爱心 ,是形成个人品德之根源,“道由孝生”,孝乃“德之本”,是“立人之本”、“人伦之本”。先秦儒家强调“百善孝为先”,认为孝是实现一切善行的力量源泉和根本,奉行孝道是追求各种美德的起点。人世间诸多美德,都是以“孝行”为基础衍生出来的。孝行源于父母对子女无私的爱,人生之初,最初感知的必是父母之爱,面对的是家庭内成员之间关系,对人的爱心也就首先应该施加于家庭成员的身上,这便是孑L子所倡导的“孝悌”之道,“弟子,人则孝,出则悌”。子女最先从父母那里感受到人间的爱,这种爱必然培养出子女对父母的爱。因此,施爱施敬当从亲始,这是有一定的天然的合理性的。那些提出以家庭道德为起点强化孝道教育,使子女爱父母、爱家庭而逐步发展为爱学校、爱家乡、爱祖国的观点,是合乎道德教育规律的,它是培养个人道德素质的起点,是提高当代人道德素质的切人点,它也是当代精神文明建设的内在要求。在大力弘扬传统文化,在对少年儿童进行道德教育时,注重培养他们的孝道,以使他们从小具有爱心,形成社会责任感,这对培养“四有新人”具有重要意义。

参考文献:

[1]朱贻庭.《中国传统伦理思想史》[M].上海:华东师范大学出版社,2oo3,(9)

[2]肖群忠.《伦理与传统》[M].北京:人民出版社,2006,(9)

[3]林妹珍.《先秦儒家的孝道思想及其对构建和谐社会的价值》[J].《龙岩学院学报》,2006(4)

[4]杨彦辉.《试论我国传统孝道的现代涵义》[J].《河北省社会主义学院学报》,2001(2)

龙岩学院是经中华人民共和国教育部批准设立的福建省属公办全日制本科高校。学校前身为创办于1958年的龙岩师范高等专科学校,2001年原福建资源工业学校并入龙岩师范高等专科学校,2004年5月,教育部正式批准升格更名为龙岩学院,历经半个世纪的发展,现成为闽西唯一一所全日制本科高校。龙岩学院前身为创办于1958年的龙岩师范高等专科学校,历经半个世纪的发展,已为国家培养了 3 万多名毕业生,是闽西这块红土地上唯一一所全日制本科大学。 学校位于福建省西部(通称闽西)中心城市龙岩市内美丽的奇迈山麓,傍依著名爱国主义教育基地——古田会议会址、国家4A级风景名胜区——冠豸山、“世界文化遗产”——永定客家土楼。龙岩市毗邻厦门经济特区、闽南金三角开放区,是闽粤赣三省的交通枢纽和物流集散地;与江西省赣州、广东省梅州两市接壤,航空、铁路、高速公路四通八达,是著名的老区、林区、侨区、矿区和新兴的旅游区。 学校总体规划用地2761亩,现有占地面积1058亩,有东肖和凤凰两个校区,校舍建筑总面积约27万平方米,配备有现代化教学仪器设备、多媒体教室和语言实验室,完善的体育设施、多种类的活动场所等,图书馆馆藏图书130余万册,期刊2000余种,拥有电子阅览室、现代化检索系统和镜像站点,是闽西最大的图书资料中心。 [1]学校面向18个省(直辖市、自治区)市招收本专科学生以及少数民族预科生,所设专业涵盖文学、理学、工学、经济学、管理学、教育学、农学等七大学科门类,现设有11个二级院(系),共有28个本科专业和12个专科专业,全日制在校生8000余人,成人继续教育学生近5000人。学校现有教职工685人,专任教师中高级职称占了,具有研究生、硕士以上学历、学位占一半。学校还聘请了20多位“两院”院士、著名大学博士生导师等专家学者为兼职、客座教授。 学校坚持以人才培养为中心,教学质量、管理水平和科研能力逐年提高。学校现拥有省重点学科3个,国家级特色建设专业1个,省级特色建设专业5个,省级人才培养模式创新实验区4个,省级教学团队1个,省级教学名师2人,省级精品课程7门,省部级优秀教学成果奖5项,省级实验教学示范中心3个,省级重点实验室(培育)1个,省级人文社科研究基地(培育)1个;2004年以来,教师出版专著、编写教参41部,在国内外发表学术论文2210多篇,被SCI、EI和SSCI收录学术论文140多篇;学校建立近200个实习实训基地,建立了客家文化研究所、古田会议精神研究所、南方不稳定煤层开采研究所等16个具有一定特色和优势的科研学术机构;承担国家级、省部级、市级科研课题450多项,获各级政府奖70多项,多项专利获国家专利局批准,为地方经济建设和社会发展服务做出了应有的贡献。《龙岩学院学报》是国际标准连续出版物,首届全国优秀社科学报,福建省高校特色学报,面向国内外公开发行。在人才培养上,学校注重创新教育、素质教育,努力培养适应社会需求的应用型人才。学生参加各种大型竞赛屡获佳绩。毕业生专业知识扎实,实践能力强,综合素质良好,受到用人单位的广泛好评。建校51年来,学校已培养4万多名本专科毕业生,校友遍布全国各地、各行业,其中大多数校友已成为当地基础教育和经济社会发展的骨干力量。五年来,培养了成人学历教育本专科毕业生8000余人,为地方培训各类基础教育师资、煤矿安全技术人员和其他各类技术骨干1万余人。 学校重视开放办学和社会服务。近几年,学校先后与巴西、美国等国家和台湾、澳门等地区的高等院校和教育机构建立校际友好合作关系,与国内许多重点院校、科研机构广泛开展学术交流与合作。学校与龙岩市各县和部分乡镇建立校地(县、乡)合作战略联盟,与龙岩经济开发区、福建龙州工业园区建立校产合作战略联盟,与中国龙工集团、紫金矿业集团等企业建立校企合作战略联盟,融入海西为闽西区域经济发展提供技术服务和智力支持。 学校秉承“厚于德、敏于学”的校训及“龙岩学院是海峡西岸的高校,是闽西人民的大学”的理念,以培养应用型高级专门人才和基础教育师资为主要目标,直接为地方经济建设和社会事业发展服务,力争办学水平走在全省同类院校前列,部分优势专业和特色专业达到全国同类院校先进水平,为把龙岩学院建设成为“立足龙岩、服务海西、特色鲜明、水平较高的开放式、教学型、应用型地方本科大学”而不懈奋斗。

简介:岩学院是经教育部批准设立的福建省属公办、全日制本科高校。学校前身为创办于1958年的龙岩师范高等专科学校,历经半个世纪的发展,已成为闽西红土地上唯一所全日制本科院校。 学校位于福建省西部(通称闽西)中心城市龙岩市内美丽的奇迈、凤凰山麓,傍依著名爱国主义教育基地——古田会议纪念馆、国家4A级风景名胜区——冠豸山、“世界文化遗产”——永定客家土楼。龙岩市毗邻厦门经济特区、闽南金三角开放区,是闽粤赣三省的交通枢纽和物流集散地;与江西省赣州、广东省梅州两市接壤,航空、铁路、高速公路四通八达,是著名的老区、林区、侨区、矿区和新兴的旅游区。 校园占地面积1058亩,校舍建筑面积万平方米;学校现有东肖校区和凤凰校区两个校区,有9个院(系),全日制在校生7500人。 学校现有教职工600余人,其中教授25人,副教授122人,研究生以上学历的教师占教师总数的58%,其中博士生导师1名,硕士生导师11名;学校另聘二十多位“两院”院士、著名大学博士生导师等专家学者为兼职、客座教授。 学校办学条件优良,教学设施完善。各类实验室75个,物理、化学、生物基础课实验室全部通过省级评估,教学仪器设备总值5080万元;具有完善的校园网、计算机教学中心、多媒体教室、语音室等;图书馆建筑面积万平方米,馆藏图书资料100万余册,期刊2000多种,拥有电子阅览室、现代化检索系统和镜像站点,为闽西最大的图书资料中心;学校具有完善的体育设施、多种类的活动场所、方便实用的学生公寓和功能齐备的食堂等。 学校坚持以人才培养为中心,教学质量、管理水平和科研能力逐年提高。2003年以来,我校获省重点学科3个,省级特色建设专业2个,省部级优秀教学成果奖5项,省级实验教学示范中心1个,省级重点实验室(培育)1个,省级人文社科研究基地(培育)1个,教师出版专著、编写教参30部,在国内外发表学术论文2000多篇,被SCI、EI和SSCI收录学术论文100多篇;学校建立了客家文化研究所等12个科研学术机构;承担国家级、省部级、市级科研课题200多项,获各级政府奖40多项;《龙岩学院学报》是国际标准连续出版物,面向国内外公开发行。 学校从1993年起开设有夜大学,发展到现在有本、专科两个层次的成人教育,二十多个热门专业,面向全省招生。同时我校还与名校四川大学、华东师范大学、山东科技大学联合举办网络教育和成人函授,为高职高专在校生和社会人员建立了专升本的立交桥。 学校重视毕业生的就业工作,坚持产学研相结合办学,与多家省内外企事业单位开展了形式多样的合作,为毕业生就业提供了良好的机会。

龙岩学院学报格式参考文献

龙岩学院是经中华人民共和国教育部批准设立的福建省属公办全日制本科高校。学校前身为创办于1958年的龙岩师范高等专科学校,2001年原福建资源工业学校并入龙岩师范高等专科学校,2004年5月,教育部正式批准升格更名为龙岩学院,历经半个世纪的发展,现成为闽西唯一一所全日制本科高校。龙岩学院前身为创办于1958年的龙岩师范高等专科学校,历经半个世纪的发展,已为国家培养了 3 万多名毕业生,是闽西这块红土地上唯一一所全日制本科大学。 学校位于福建省西部(通称闽西)中心城市龙岩市内美丽的奇迈山麓,傍依著名爱国主义教育基地——古田会议会址、国家4A级风景名胜区——冠豸山、“世界文化遗产”——永定客家土楼。龙岩市毗邻厦门经济特区、闽南金三角开放区,是闽粤赣三省的交通枢纽和物流集散地;与江西省赣州、广东省梅州两市接壤,航空、铁路、高速公路四通八达,是著名的老区、林区、侨区、矿区和新兴的旅游区。 学校总体规划用地2761亩,现有占地面积1058亩,有东肖和凤凰两个校区,校舍建筑总面积约27万平方米,配备有现代化教学仪器设备、多媒体教室和语言实验室,完善的体育设施、多种类的活动场所等,图书馆馆藏图书130余万册,期刊2000余种,拥有电子阅览室、现代化检索系统和镜像站点,是闽西最大的图书资料中心。 [1]学校面向18个省(直辖市、自治区)市招收本专科学生以及少数民族预科生,所设专业涵盖文学、理学、工学、经济学、管理学、教育学、农学等七大学科门类,现设有11个二级院(系),共有28个本科专业和12个专科专业,全日制在校生8000余人,成人继续教育学生近5000人。学校现有教职工685人,专任教师中高级职称占了,具有研究生、硕士以上学历、学位占一半。学校还聘请了20多位“两院”院士、著名大学博士生导师等专家学者为兼职、客座教授。 学校坚持以人才培养为中心,教学质量、管理水平和科研能力逐年提高。学校现拥有省重点学科3个,国家级特色建设专业1个,省级特色建设专业5个,省级人才培养模式创新实验区4个,省级教学团队1个,省级教学名师2人,省级精品课程7门,省部级优秀教学成果奖5项,省级实验教学示范中心3个,省级重点实验室(培育)1个,省级人文社科研究基地(培育)1个;2004年以来,教师出版专著、编写教参41部,在国内外发表学术论文2210多篇,被SCI、EI和SSCI收录学术论文140多篇;学校建立近200个实习实训基地,建立了客家文化研究所、古田会议精神研究所、南方不稳定煤层开采研究所等16个具有一定特色和优势的科研学术机构;承担国家级、省部级、市级科研课题450多项,获各级政府奖70多项,多项专利获国家专利局批准,为地方经济建设和社会发展服务做出了应有的贡献。《龙岩学院学报》是国际标准连续出版物,首届全国优秀社科学报,福建省高校特色学报,面向国内外公开发行。在人才培养上,学校注重创新教育、素质教育,努力培养适应社会需求的应用型人才。学生参加各种大型竞赛屡获佳绩。毕业生专业知识扎实,实践能力强,综合素质良好,受到用人单位的广泛好评。建校51年来,学校已培养4万多名本专科毕业生,校友遍布全国各地、各行业,其中大多数校友已成为当地基础教育和经济社会发展的骨干力量。五年来,培养了成人学历教育本专科毕业生8000余人,为地方培训各类基础教育师资、煤矿安全技术人员和其他各类技术骨干1万余人。 学校重视开放办学和社会服务。近几年,学校先后与巴西、美国等国家和台湾、澳门等地区的高等院校和教育机构建立校际友好合作关系,与国内许多重点院校、科研机构广泛开展学术交流与合作。学校与龙岩市各县和部分乡镇建立校地(县、乡)合作战略联盟,与龙岩经济开发区、福建龙州工业园区建立校产合作战略联盟,与中国龙工集团、紫金矿业集团等企业建立校企合作战略联盟,融入海西为闽西区域经济发展提供技术服务和智力支持。 学校秉承“厚于德、敏于学”的校训及“龙岩学院是海峡西岸的高校,是闽西人民的大学”的理念,以培养应用型高级专门人才和基础教育师资为主要目标,直接为地方经济建设和社会事业发展服务,力争办学水平走在全省同类院校前列,部分优势专业和特色专业达到全国同类院校先进水平,为把龙岩学院建设成为“立足龙岩、服务海西、特色鲜明、水平较高的开放式、教学型、应用型地方本科大学”而不懈奋斗。

(2000年以后发表的主要论文,*示通讯作者)马英,关瑞章,郭松林,等. 鳗鲡病原菌16S rRNA基因序列测定及系统进化分析. 华中农业大学学报(自然科学版),2010,29(6):587-591.马英,钱鲁闽,王永胜. 对虾养殖池沉积物细菌的遗传多样性. 海南大学学报(自然科学版),2009, 27 (4): 369-374.马英,关瑞章,汪琳,等. 九孔鲍 苗期养殖水体细菌的群落结构。福建农林大学学报(自然科学版),2009,38(5):526-531.马英,熊何健,林源洪,等. 外来海洋物种入侵风险评估体系的构建。水产学报,2009,33(4):617-623.马英,王志勇,陈芸,等. 生物技术课程教学改革探讨。集美大学学报(教育科学版),2009,10(2):93-96马英,钱鲁闽,王永胜,等. 硝化细菌分子生态学研究进展。中国水产科学,2007,14(5):872-879马英,焦念志. 聚球藻(Synechococcus)分子生态学研究进展。自然科学进展,2004,14(9):8-13.马英,林顺权, 吕柳新. 草莓、番木瓜、猕猴桃遗传转化研究初报。园艺学进展,2002, (5): 343-346.马英,林顺权,高毅,等. 乙肝病毒表面抗原(HBsAg)基因在番茄中的表达及免疫活性研究。福建农林大学学报(自然科学版),2002,31(2): 223-227.马英,张军,林顺权,等. 利用转基因植物生产基因工程疫苗,厦门大学学报(自然科学版),2001,40(增刊):71—77.徐春燕,陈澄璟,鄢庆枇,宋振荣,马英*. 厦门近岸水域海洋附着细菌的群落结构及其动态变化,台湾海峡,2012,31(3):396-402.汪琳,杨秋明,郝剑东,宋振荣,马英*. 九孔鲍脱板期养殖环境细菌分离及分子鉴定。台湾海峡,2009,28(2):210-216.徐春燕,苏建强,鄢庆枇,马英*. 抗生素抗性组学研究进展。海南大学学报(自然科学版),2011,29(2):36-40.熊何健,马英,汪琳,唐森铭. 紫外辐射诱导牡蛎细胞DNA损伤的单细胞凝胶电泳检测,云南民族大学学报(自然科学版),2010,19(6):400-403.邓德波,马英,徐春燕,关瑞章. 鳗鲡养殖循环水处理系统细菌的组成及其数量,集美大学学报(自然科学版),2010, 15(5):321-326.操龙飞,游华军,陈子涵,马英,熊何健,鄢庆枇. 响应面法优化罗非鱼(Oreochromis niloticus)鱼排蛋白分段酶解工艺,海洋与湖沼,2012,43(1):1-8.高毅,马英,李梅,等. 乙肝病毒表面抗原在墨西哥酸浆中的表达及其免疫原性的初步研究,病毒学报, 2003,19(1):31-35.郑江,关瑞章,李丹,马英,谢钦铭.《生物化学专题》双语教学的设计与探讨,微生物学通报,2007,34(3):603-605.蔡明夷,韩芳,刘贤德,马英,王志勇. 关于整合PBL教学理念与传统教学方法的思考——以遗传学中“基因组”的教学为例. 龙岩学院学报,2010,28(5):年以前发表论文10篇,其中第一作者6篇。

《龙岩学院学报》(原《龙岩师专学报》)创刊于1983年,现为双月刊,综合版,刊号:CN 35-1286/G4,ISSN 1673-4629,到2013年第1期为止,已出版31卷131期。《龙岩学院学报》是“中国学术期刊综合评价数据库来源期刊”、《全国报刊索引》核心期刊、《中国期刊网》收录期刊、《中国学术期刊(光盘版)》收录期刊、“万方数据——数字化期刊群”入网期刊、《中文科技期刊数据库》全文收录期刊、台湾华艺CEPS中文收录期刊。

龙岩学院论文答辩

自考毕业生的自我鉴定范文

自我鉴定是个人对一个时段对自己的学习或工作生活的自我总结,自我鉴定可以总结以往思想,发扬成绩,不妨坐下来好好写写自我鉴定吧。我们该怎么写自我鉴定呢?下面是我为大家收集的自考毕业生的自我鉴定范文,仅供参考,欢迎大家阅读!

经过这几年的辛苦终于通过了英语专科自考的所有课程,我真得很激动,也很兴奋。回想起自考的那段日子既有成功的喜悦,也有失败的辛酸,真得很难忘啊!自考是对一个人意志与自学能力的检验,我的成功与我的努力是分不开的。

我在工作中积极上进,热爱祖国、热爱人民,拥护党的领导以及党的方针政策。并且我能以正确的态度对待自学考试,很好地处理自学考试与工作的关系,做到工作与自学两不误,自从工作以后没有因为自学考试的紧张而放松对工作的要求,也没有因为工作的繁忙而放弃自学考试。在参加自考的几年来严格要求自己,凭着自己对英语的执着,刻苦钻研,坚持不懈,基本上牢固的掌握了一些专业知识和技能。同时不断的拓展性学习,提高了自己的知识水平和个人修养。

通过这几年的自学考试我体会到:高等教育自学考试不仅仅是我们获得文凭的一种手段,更重要的是他培养了我们认真细致,谨慎持久的学习态度以及让我们实实在在做事、做人的生活态度和人生理念。当然,通过这几年的独立的学习和生活也提高了我为人处事,与人交往的社会经验和能力。

大专自考通过了,但自学考试的文凭不应该是我们追求的终点,而是我们走向新生活,寻求更高发展的新起点。我会在今后的日子里继续参加学习不断提高自己,向更高的知识境界攀登。

自考的信心是充足的。在别人不解的目光注视下,在朋友善意的劝说下,在生病卧床的日子里,自己都没有放弃人生的追求,坚持参加每一场考试。

因为我坚信:只要努力必有回报,只要付出必有成就;即使记忆力每况愈下,也要获得成功。自考的日子是充实的。几年来,我一边认真工作,一边刻苦学习。没有因为考试的紧张而放松对工作的要求,也没有因为工作的繁忙而放弃自学考试。

白天,我在学校踏实工作,爱岗敬业,无私奉献,辅导困难学生,精心批改作业,每年两个毕业班的英语教学工作都出色地完成。夜晚,我在灯下伏案苦读,依据考纲要求逐章学习和理解。临靠前一个月,我合理分配复习时间,晨起早读,记忆重点内容;夜晚巧练,解答思考题,做模拟训练,作业纸上洒满了辛勤汗水。回首往事,忘不了每一次考试前的紧张、考试后的不安和拿到单科证书的兴奋,忘不了夜以继日苦读默背的情景。

这是我人生中最美好的记忆,也是最难忘的经历。自考的收获是丰厚的。它磨练了我的意志,给予我战胜困难的勇气。我把理论知识灵活地融入到平时的工作中,坚持理论指导实践;把自考精神贯穿于工作中,工作得到夸奖,每个任教班级的期末成绩都名列前茅。理论书籍的学习提高了我的政治素养和思想觉悟,加深了对党的方针和政策的理解;而毕业论文的准备与答辩,又使自己在理论上得到升华,最终以“优”的成绩给自考画上圆满的句号。

高考落榜,不甘心从此碌碌无为,来到北京参加北京市高等教育自学考试,以圆自己接受高等教育,把自己塑造成一个适应社会发展需要的人才的梦想。

在过去的四年里,我完成了高等教育法律本科阶段29门考试,在参加的全国考试中29门考试,我一次全部通过!曾获得8次学校(自考培训机构)颁发的`奖学金,是我们学校中少有的几个能够在一次考试中全部通过考试的学生之一!

在过去的四年的学习生活中,我体会到:高等教育自学考试不仅仅是我们获得文凭的一种手段,更重要的是他让我们参加这样的考试从而培养我们认真细致,谨慎持久的学习态度以及让我们实实在在做事,做人的生活态度和人生理念。当然,通过这四年的独立的学习和生活也提高了我们为人处事,与人交往的社会经验和能力。

自学考试的文凭不应该是我们追求的终点,而是我们走向新生活,寻求更高发展的新的起点。我们应该以自考文凭为新的起点,向更高的知识境界继续攀登,并以次作为回报社会的资本和依据,为维护公平与正义做出自己应尽的社会责任和贡献!

20XX年的高考让我与本科教育擦肩而过,失望落魄的我踏入龙岩学院中文系,开始了三年师范生的求学旅程……

身为中文系的大专生,也许有些人乐于笼罩在“中文政教,吃饭睡觉”的“光环”中而不思进去,碌碌无为。而我,作为一名在高考中失利的农村孩子,不甘落后于他人,决心以不断进取的求知信念,圆我本科梦,把自己塑造成一个适应社会发展需要的人才。于是我在积极参与院系学生工作的同时,毅然选择了参加全国高等教育自学考试,别人上课时我一同上课,别人娱乐时,我在灯下苦读,从此自考的道路上又多了一位苦行僧……

经过三年多的拼搏与努力,我终于在20xx年10月顺利通过了福建师范大学汉语言文学教育专业全部的11门科目考试,并在论文实践环节中取得了85分的优异成绩。自考的旅程虽然到达了彼岸,然而曾经的经历与磨练却永远铭记于心中,我深刻地体会到:高等教育自学考试不仅仅是我们获得文凭的一种手段,更重要的是它培养了我们认真细致、谨慎持久的学习态度以及让我们实实在在做事、做人的生活态度和人生理念。当然,通过这三年多的独立学习和生活也提高了我们为人处事、与人交往的社会经验和能力。

自学考试的文凭不应该是我们追求的终点,而是我们走向新生活,寻求更高发展的新起点。我们应该以自考文凭为新的起点,向更高的知识境界继续攀登,并以此作为回报社会的资本和依据,为维护公平与正义做出自己应尽的社会责任和贡献!

自我鉴定是个人在一个时期对自己的学习或工作生活的自我总结,自我鉴定可以使我们锻炼语言组织能力,让我们一起来学习写自我鉴定吧。那么自我鉴定应该包括什么内容呢?以下是我为大家收集的有关自考毕业生的自我鉴定(通用6篇),供大家参考借鉴,希望可以帮助到有需要的朋友。

自考的信心是充足的。在别人不解的目光注视下,在朋友善意的劝说下,在生病卧床的日子里,自己都没有放弃人生的追求,坚持参加每一场考试。

因为我坚信:只要努力必有回报,只要付出必有成就;即使记忆力每况愈下,也要获得成功。 自考的日子是充实的。几年来,我一边认真工作,一边刻苦学习。没有因为考试的紧张而放松对工作的要求,也没有因为工作的繁忙而放弃自学考试。

白天,我在学校踏实工作,爱岗敬业,无私奉献,辅导困难学生,精心批改作业,每年两个毕业班的英语教学工作都出色地完成。夜晚,我在灯下伏案苦读,依据考纲要求逐章学习和理解。临靠前一个月,我合理分配复习时间,晨起早读,记忆重点内容;夜晚巧练,解答思考题,做模拟训练,作业纸上洒满了辛勤汗水。回首往事,忘不了每一次考试前的紧张、考试后的不安和拿到单科证书的兴奋,忘不了夜以继日苦读默背的情景。

这是我人生中最美好的记忆,也是最难忘的经历。 自考的收获是丰厚的。它磨练了我的意志,给予我战胜困难的勇气。我把理论知识灵活地融入到平时的工作中,坚持理论指导实践;把自考精神贯穿于工作中,工作得到夸奖,每个任教班级的期末成绩都名列前茅。理论书籍的学习提高了我的政治素养和思想觉悟,加深了对党的方针和政策的理解;而毕业论文的准备与答辩,又使自己在理论上得到升华,最终以“优”的成绩给自考画上圆满的句号。|应届,为你提供全面的大学生职业规划、大学生就业指导、大学生就业形势分析以及大学生职业困惑、大学生就业难等多方位的信息。

20XX年的高考让我与本科教育擦肩而过,失望落魄的我踏入龙岩学院中文系,开始了三年师范生的求学旅程……

身为中文系的大专生,也许有些人乐于笼罩在“中文政教,吃饭睡觉”的“光环”中而不思进去,碌碌无为。而我,作为一名在高考中失利的农村孩子,不甘落后于他人,决心以不断进取的求知信念,圆我本科梦,把自己塑造成一个适应社会发展需要的人才。于是我在积极参与院系学生工作的同时,毅然选择了参加全国高等教育自学考试,别人上课时我一同上课,别人娱乐时,我在灯下苦读,从此自考的道路上又多了一位苦行僧……

经过三年多的拼搏与努力,我终于在20xx年10月顺利通过了福建师范大学汉语言文学教育专业全部的11门科目考试,并在论文实践环节中取得了85分的优异成绩。自考的旅程虽然到达了彼岸,然而曾经的经历与磨练却永远铭记于心中,我深刻地体会到:高等教育自学考试不仅仅是我们获得文凭的一种手段,更重要的是它培养了我们认真细致、谨慎持久的学习态度以及让我们实实在在做事、做人的生活态度和人生理念。当然,通过这三年多的独立学习和生活也提高了我们为人处事、与人交往的社会经验和能力。

自学考试的文凭不应该是我们追求的终点,而是我们走向新生活,寻求更高发展的新起点。我们应该以自考文凭为新的起点,向更高的知识境界继续攀登,并以此作为回报社会的资本和依据,为维护公平与正义做出自己应尽的社会责任和贡献!

通过参加自学考试,是我在工作和生活中能够不断的提高自己,同时培养了自己不断进取的精神。它不仅给了我一个证书,更重要的是给了我一种生活的态度,一种学习的方法,这一起都让我终生受益。它考验了我的意志和耐力,给了我永不言弃的做人理念和事实求是的工作态度,给了我足够的信心面对竞争激烈的社会挑战。

首先,在政治思想方面,我密切关注十七大的召开,认真学习和领会十七大的精神。作为一名外企职员,我在工作中能坚持党的方针,政策,努力实践党在十七大中提出:“求真务实,锐意进取,继续全面建设小康社会,加快推进社会主义现代化。完成时代赋予的崇高使命,不断的吸收国外的先进技术和管理方法,利用国内的资源和设备实现进口产品的.本地化和地方化。

其次,我以正确的态度对待自学考试,很好的处理好自学考试和工作的关系,做到工作和自学两不误,利用工作之余和假日认真学习自学教材。尽量把自学的知识和技能与工作相结合,同时自学中养成的学习方法和学习态度让我在工作中受益匪浅,是我在工作中能够不断的自学与工作相关的知识,使工作技能得到不断的提升。

总之,自学考试的文凭不是我追求的终点,而是一个起点,使我在生活中,工作中向更高的知识境界去探索,去挑战。如今的社会是一个知识的社会,只有不断的学习,不断的充实自己,才能不断的迎接挑战。

高考落榜,不甘心从此碌碌无为,来到北京参加北京市高等教育自学考试,以圆自己接受高等教育,把自己塑造成一个适应社会发展需要的人才的梦想。

在过去的四年里,我完成了高等教育法律本科阶段29门考试,在参加的全国考试中29门考试,我一次全部通过!曾获得8次学校(自考培训机构)颁发的奖学金,是我们学校中少有的几个能够在一次考试中全部通过考试的学生之一!

在过去的四年的学习生活中,我体会到:高等教育自学考试不仅仅是我们获得文凭的一种手段,更重要的是他让我们参加这样的考试从而培养我们认真细致,谨慎持久的学习态度以及让我们实实在在做事,做人的生活态度和人生理念。当然,通过这四年的独立的学习和生活也提高了我们为人处事,与人交往的社会经验和能力。

自学考试的文凭不应该是我们追求的终点,而是我们走向新生活,寻求更高发展的新的起点。我们应该以自考文凭为新的起点,向更高的知识境界继续攀登,并以次作为回报社会的资本和依据,为维护公平与正义做出自己应尽的社会责任和贡献!

现实不相信眼泪,20xx年高考失利,没能被录取到自己理想的学校和专业。做一位新闻记者一直是我的梦想,为了离梦想近一点,高考落榜后,不甘心从此碌碌无为,我选择了新闻学的自考本科,以圆自己接受高等教育,把自己塑造成一个适应社会发展需要的人才的梦想。

自考是对一个人意志与自学能力的检验,一边工作一边学习,有压力也有快乐。别人娱乐的时候,我在灯下读书。也许这样的生活少了年轻人应有的乐趣,但对我来说却为梦想的实现打下了良好的基础,在过去的四年里,我完成了高等教育法律本科阶段29门考试,在参加的全国考试中29门考试,我一次全部通过!曾获得8次学校(自考培训机构)颁发的奖学金,是我们学校中少有的几个能够在一次考试中全部通过考试的学生之一!在过去的四年的学习生活中,我体会到:高等教育自学考试不仅仅是我们获得文凭的一种手段,更重要的是他让我们参加这样的考试从而培养我们认真细致,谨慎持久的学习态度以及让我们实实在在做事,做人的生活态度和人生理念。当然,通过这四年的独立的学习和生活也提高了我们为人处事,与人交往的社会经验和能力。

自学考试圆了我的梦想,但是自学考试的文凭不应该是我们追求的终点,而是我们走向新生活,寻求更高发展的新的起点。我们应该以自考文凭为新的起点,向更高的知识境界继续攀登。

几度风雨,几度春秋。经过几年的坚苦磨砺,终于拿到了梦里寻她千百度的证书。

有付出,就必有收获,几年的汗水凝聚成终身的内能,得来一张拿得出去的证照,这是读书的最好受益。而走过的坑坑坷坷,蹚过那一个又一个埚,有几多艰苦奋斗的历程值得去回顾。

由于是在职学习,只能充分利用8小时以外的时间,于是乎,绪如朋友聚会,同学联宜,同事宴请,统统地让开。我只能借故不参加,只身躲藏斗室中啃书。电视连续剧再精彩也不敢去瞧一眼,生怕学习之魂被迷住,耽误了宝贵的时光。工作之余,别人可能在谈天说地,纵论天下大事,热衷股票基金,我则不管东南西北风,乘机进入自考书本天地。

由于是成年学习,上有老,下有小,烦琐事多多。没有坚韧的精神,没有恒心与耐性,哪能来到自考圈子?多年来,为了实现自我目标,在烦琐事上只能退居二线,由我家庭的另一半去应对,所以说,我那毕业证书也有她的一半。年纪大了,记忆力大大不如过去,只能多采用温故知新的方法,多花时间去重复学习,学会一招一式,用的精力时间总比青年人多。

尽管困难重重,但一个有理想、有追求的人是不会被困难所压倒的。困难只能让奋斗者越战越勇!虽说我的自学之路困难重重,但我都不断地去克服困难。虽然学习占用了一些业余时间,但工作时间我却是以效率取胜,工作并不耽误,而且取得更大成就,受到领导首肯,当年度考核等级达到优。

虽然年纪大学习困难更大,但考试中我坚持以诚实守信去对待,严格要求自已,考出自已的真实水平。

人生处处有考场,我们都将时时去应对。今天的成功将迎来新的起点。

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