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一是概括文章的内容，抓住以下几个要点：(1)把握论文的要素，以写事为主的应明确写什么事，写人为主的应明确写什么样的人。(2)把握关键性语句，揣摩作者为什么要写这些人，事。(3)分析层与层之间的关系，理清文章脉络，然后概括。二是弄清论文和文学作品的结构特点及表现形式。掌握以下划分段落的方式：
幼儿园论文参考文献包括幼儿园的管理幼儿园的培养幼儿园的策划幼儿园的作文等等的幼儿心理这些论文都可以捐助。
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与李樯诗有关论文参考文献
近日，诗人、作家李樯的诗集《挑灯夜行》由安徽文艺出版社出版，共收录了李樯早期创作的百首自选诗歌作品，诗集分成“向度”“此刻”“他者”三辑，诗人从身边熟悉的人、事、物像，展开对生活、时间、生存的思索和追问。10月31日上午十点，李樯诗集《挑灯夜行》首发式在合肥金星和园城市阅读空间举行，除李樯外，著名诗人梁小斌、陈先发、杨键、李云、赵宏兴、许多余、黄丹丹、陈巨飞、余超、高明及安徽文艺出版社相关领导等到场支持，《青年诗人》团队 张培亮 、 王中朋 、 张耀月 、 耿亚涛 等受邀出席。活动由许多余主持。（安徽文文学网 报道） 起于日常生活而又不止于日常生活，要从日常生活中逼出诗意，需要力量与智慧，需要将日常生活陌生化，在这一过程中，李樯的诗学修辞策略不是大规模地对日常生活进行重构、拼贴、嫁接和塑形，而是不经意中的一声轻微的断裂、拐弯、变形，或者由实向虚的轻盈的滑翔便改变了诗歌的方向，将日常生活导入到新的意象空间和阐释背景。 ------摘自汪政《日常生活中的诗情——李樯诗作读札》 这些诗皆可谓“平庸之诗”，来自平庸，来自幽暗的创伤，来自病痛和低处。但有时，它们或许成长为“黑暗中的琥珀”，并且和自由建立起某种隐秘而狎昵的联系。 ------摘自鲁羊《李樯的“平庸之诗”》 李樯的诗，我最喜欢的地方在于，他是天然的反象征战士。他的诗不写别的，只写“我在”。他是一个状态诗人……当你开始浮荡在李樯的语调中，离开圆圈抒情的固执，和他的闲谈就开始了。 ------摘选自傅元峰《何能不安——李樯诗简说》 李樯，江苏徐州人，诗人，小说家。1996年毕业于南京师范大学中文系，曾与友人创办民刊《中间》，与韩东等创办“他们文学网”。诗歌、小说见于《钟山》《芙蓉》《中国作家》《人民文学》《上海文学》《诗歌报月刊》《诗刊》《扬子江诗刊》等。出版有长篇小说三部，小说集《喧嚣日》。获有金陵文学奖、紫金山文学奖、《扬子江诗刊》双年奖等。
李白的诗酒文化，是他人生体验的最好记录。他一生用酒当墨，用心作笔，写下了许多令人心惊和令人心驰神往的文字，在诗坛上成为一件又一件亮丽的瑰宝。李白一生关心国事，但为国立功的理想和不满黑暗现实的秉性，又构成了他特有的“诗酒”人生。
李白嗜酒，人称“醉圣”“酒仙”史书上记载他“每醉为文章，为少差错，与醉之人相谈议事，皆不出其所见.”客居任城时，与鲁中诸生孔巢父、韩沔、张叔明、裴政、陶沔在徂徕山，日日酣歌纵酒，时号“竹溪六虚”。
杜甫《饮中八仙歌》赞之：“李白斗酒诗百篇”又有人称其诗：“《乐府》之外，……，言酒者固多。”保留下来的1500多首诗中，写到饮酒的达700多首，其他的或多或少都带有一点的酒味。其中的《独酌》、《将进酒》、《襄阳歌》等流传甚广。
扩展资料：
酒文化其他名人
1、杜康。
《尚书 酒诰》“惟天降命，肇我民惟元祀”，唐孔颖达疏引汉应劭云：“杜康造酒。”杜康因为造酒，还曾被当作酒的代名词。有历史上跑得最快的人曹操（“说曹操，曹操到”）的诗句为证：“何以解忧？惟有杜康。”河南陕西一带还有以“杜康”命名的酒。
2、纣王。
作为商朝的末代皇帝，他是臭名昭著的人物。他发明了利用酒进行宫廷娱乐的方法：“……以酒为池，悬肉为林，使男女倮（裸），相逐其间，为长夜之饮。”场面之壮观，可以跟罗马帝国凯撒大帝相媲美。
3、孔子。
孔子虽然贵为圣人，被称作万世师表，而实际上，他也有不少凡夫俗子的小嗜好，比如饮酒。孔子是主张饮酒的。《论语》中“酒”字一共出现过五次，其中四次出自孔子之口，可以证明他老先生平时是喜欢饮酒的。
1、入展全国第三届楹联书法大展并获提名奖，中国书协主办，1999； 2、入展全国第七届书法篆刻展，中国书协主办，1999； 3、入展第四届中国书坛新人展，中国书协主办，1998； 4、入展世界华人书画展，文化部、中国书协、中国美协，1997； 5、入展纪念孔子诞辰2550周年全国美术作品展，中国美协、书协主办，1999； 6、入展纪念刘少奇百年诞辰全国美术作品展，中国美协、书协主办，1998。 7、发表于《全国第七届书法篆刻展览作品集》，荣宝斋出版社，1999年12月。 8、发表于《第三届全国楹联书法大展作品集》，荣宝斋出版社，1999年。 9、发表于《世界华人书画展作品集》，文化艺术出版社，1998年1月 。10、发表于《诗露墨海》，中华诗词出版社，2004年12月。 12、发表于《黔驴草》，作家出版社，2005年12月。 13、发表于《纪念孔子诞辰2550周年全国美术作品展·中国书法作品集》，人民美术出版社，1999年8月。 14、发表于《二十一世纪中国书法前奏》，中国社会出版社，1998年8月。 15、发表于《水墨视觉·中国书画名家作品集（一）》，北京工艺美术出版社，。 16、发表于《水墨视觉·中国书画名家作品集（二）》，北京工艺美术出版社，。 17、发表于《华西村藏·中国书法作品集》，荣宝斋出版社，。 18、发表于《书法》杂志,2003年第9期； 19、发表于《书法之友》杂志，1999年第7期； 20、发表于《青少年书法》杂志，2003年第10期； 21、发表于《第四届中国书坛新人作品展作品集》，河北教育出版社，1998年10月。 22、发表于《纪念刘少奇百年诞辰美术作品展作品集》，青岛出版社，1998年。 23、发表于《大众日报·大众书画》，2012年9月28日 20版； 24、发表于《大众日报·大众书画》，2013年3月23日8版；
与李翔诗有关论文参考文献
金融市场研究论文参考文献
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计 算 机 图 形 学 简 介 课程号： 06191130 课程名称：计算机图形学 英文名称：Computer Graphics周学时：2-2 学分：3预修要求：计算方法、c语言内容简介：计算机图形学的原理、算法及系统，并用c语言编写绘图程序。主要内容包括计算机图形学的发展概况、图形设备及系统；线段、园、区域填充、线型线宽、字符、裁剪、等基本图形生成算法；样条、Bezier、B样条等常用曲线的概念、生成算法和性质；Coons曲面、Bezier曲面、B样条曲面等常用曲面的基本概念和生成算法；用c语言编写绘图程序。选用教材或参考书： <<计算机图形学>>（新版），孙家广 杨长贵编著，清华大学出版社，2003年《计算机图形学》 教学大纲 一、 课程的教学目的和基本要求 计算机图形学是随着计算机及外围设备而产生和发展起来的，它是近代计算机科学与雷达、电视及图像处理技术的发展汇合而产生的硕果。在造船、航空航天、汽车、电子、机械、土建工程、影视广告、地理信息、轻纺化工等领域中的广泛应用，推动了这门学科的不断发展。通过<<计算机图形学>>的学习，使学生掌握计算机图形学的有关原理、算法及系统，并能用c语言编写绘图程序。要求学生通过本课程学习，掌握计算机图形学的发展概况、图形设备及系统，掌握直线、园与椭园、区域填充、线型与线宽的处理、字符、裁剪、反走样等基本图形生成算法，掌握样条曲线、Bezier曲线、B样条曲线等常用曲线的概念、生成算法和性质，掌握Coons曲面、Bezier曲面、B样条曲面等常用曲面的基本概念和生成算法，利用c语言编写大量绘图程序。二、 相关教学环节安排 1、 用多媒体投影教学。2、上机实验课，每周2学时。三、 课程主要内容及学时分配 每周2＋2学时，共18周。主要内容（一）概述―― 图形设备、系统和应用 2学时1． 计算机图形学的发展及应用2． 图形的输入设备3． 图形的输出设备4． 计算机图形系统组成（二）直线的生成算法 5学时1． 数值微分法2． 中点法3． Bresenham算法4． 逐点比较法 （三）园与椭园的生成算法 5学时1． 园生成算法：中点法、数值微分法、Bresenham算法、逐点比较法2． 椭园生成算法 （四）基本图形生成算法 6学时 1．区域填充算法 2．线宽与线型处理 3．字符 4．裁剪算法 5．反走样（五）常用曲线生成算法 5学时1． 样条曲线生成算法2． Bezier曲线生成算法3． B样条曲线生成算法 （六）常用曲面生成算法 4学时1．Coons曲面2．Bezier曲面3．B样条曲面 （七）图形变换 2学时1． 图形变换基础2． 窗口视图变换 （八）图形程序设计基础（用C语言） 7学时1． 图形系统2． C语言图形函数3． 图形程序设计及编程实例 （九）上机实习 四、教材及主要参考书教材：<<计算机图形学>>（新版） 孙家广 杨长贵编著 清华大学出版社 参考书：<<计算机图形学>> 孙家广 杨长贵编著 清华大学出版社
与李立诗有关论文参考文献
李白的诗酒文化，是他人生体验的最好记录。他一生用酒当墨，用心作笔，写下了许多令人心惊和令人心驰神往的文字，在诗坛上成为一件又一件亮丽的瑰宝。李白一生关心国事，但为国立功的理想和不满黑暗现实的秉性，又构成了他特有的“诗酒”人生。
李白嗜酒，人称“醉圣”“酒仙”史书上记载他“每醉为文章，为少差错，与醉之人相谈议事，皆不出其所见.”客居任城时，与鲁中诸生孔巢父、韩沔、张叔明、裴政、陶沔在徂徕山，日日酣歌纵酒，时号“竹溪六虚”。
杜甫《饮中八仙歌》赞之：“李白斗酒诗百篇”又有人称其诗：“《乐府》之外，……，言酒者固多。”保留下来的1500多首诗中，写到饮酒的达700多首，其他的或多或少都带有一点的酒味。其中的《独酌》、《将进酒》、《襄阳歌》等流传甚广。
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酒文化其他名人
1、杜康。
《尚书 酒诰》“惟天降命，肇我民惟元祀”，唐孔颖达疏引汉应劭云：“杜康造酒。”杜康因为造酒，还曾被当作酒的代名词。有历史上跑得最快的人曹操（“说曹操，曹操到”）的诗句为证：“何以解忧？惟有杜康。”河南陕西一带还有以“杜康”命名的酒。
2、纣王。
作为商朝的末代皇帝，他是臭名昭著的人物。他发明了利用酒进行宫廷娱乐的方法：“……以酒为池，悬肉为林，使男女倮（裸），相逐其间，为长夜之饮。”场面之壮观，可以跟罗马帝国凯撒大帝相媲美。
3、孔子。
孔子虽然贵为圣人，被称作万世师表，而实际上，他也有不少凡夫俗子的小嗜好，比如饮酒。孔子是主张饮酒的。《论语》中“酒”字一共出现过五次，其中四次出自孔子之口，可以证明他老先生平时是喜欢饮酒的。
最近，随着电视连续剧《水浒传》的重播，我对小说中那位没有血性、卑恭屈膝，且颇有将帅之才的郓城小吏黑三郎宋江，不知不觉地产生了浓厚的兴趣，有时看电视，有时读小说，并不停地思索着：虽然宋江是被逼上梁山的，但既然他时时刻刻、口口声声地说“兄弟们的情义为重”，为什么一心为求得皇帝老儿的招安，竟无视众兄弟的仇怨（如置林教头的深仇大恨及生命不顾，放走奸佞高俅；不顾众多兄弟的反对，杀友求全；为招安多次忍气吞声，奴颜媚骨，甚至不惜巴结奸佞、妓女等）？如此，岂不违背梁山“聚义”——“替天行道,死生相托,患难相扶……”的宗旨？即使他采取“高压”政策,众兄弟也不会全部折服,为何没有另谋他路之徒？带着百思不得其解的淤结，我开始搜求有关宋江的史料，欲对这一矛盾的统一体作全面阐释。小说与历史毕竟不同。宋江起义的故事得以广为流传，也许应该得益于文人“忠君”思想的庇护。而历史上的宋江，无论是性格，还是结局，都与小说迥然不同。历史对宋江的身世有不同的记载，一说“宋江，生卒年不详，宋郓城人。徽宗时为盗，侯蒙知亳州，上疏请招抚之，未成而侯蒙先卒。后张叔夜擒其副魁，江乃降。”一说“淮南盗宋江等犯淮阳军，遣将讨捕，又犯京东、河北，入楚、海州界，命知州张叔夜招降之。” （《宋史·徽宗本纪》）然而，不管是此宋江还是彼宋江，看来历史上是确有其人的，并且他领导的义军起初聚义梁山，后以流动作战为主，没有固定的地点。（据《东都事略·侯蒙传》载：“江以三十六人横行河朔，京东官军数万无敢抗者。”《宋史·张叔夜传》：“宋江起河朔，转略十郡，官军莫敢婴其锋。声言将至，叔夜使间者觇所向，贼径趋海濒，劫钜舟十余，载掳获。于是募死士得千人，投伏近城，而出轻兵距海诱之战，先匿壮卒海旁，伺兵合，举火焚其舟，贼闻之皆无斗志，伏兵乘之，擒其副贼，江乃降。”此外，李埴的《十朝纲要》，宋代陈均《九朝编年备要》和徐梦莘的《三朝北盟会编》，也都有类似的记载。）正所谓“习惯决定性格，性格决定命运”。在施耐庵的笔下，宋江起初是一个仗义疏财、施恩举孝、重友轻法的江湖侠士，虽身为卑微小吏却胸怀大志，因误杀婆惜，酒后失言，终至报国无门，无奈被逼上梁山。即使在上梁山之前，他都无时不在梦想着皇帝老儿能够赦免他的罪行。逼上梁山之后，他千方百计地采取屈迎朝臣，买通妓女的方式，接受皇帝招安，充当了大宋皇室的走卒，最终走上自我毁灭的道路。按鲁迅《中国小说史略》曾引元人陈泰《所安遗集·补遗》中《江南曲序》，云：“余童迫时，闻长老言宋江事”，“宋之为人，勇悍狂狭”。可能当时正是因为宋江“勇悍狂狭”，才出现了《张叔夜传》中所说得“宋江起河朔，转略十郡，官军莫敢婴其锋。”的局面。固此，侯蒙才上书皇帝老儿： “……宋江寇京东，蒙上书言：‘江以三十六人横行齐、魏，官军数万无敢抗者，其才必过人。今青溪盗起，不若赦江，使讨方腊以自赎。’” （《侯蒙传》）。 《宋史》卷《侯蒙传》和《东都事略·侯蒙传》中也说：“侯蒙字元功，密州高密人,……罢(中书侍郎)知亳(音bó博)州，旋加资政殿学士。宋江寇京东，蒙上书言：‘江以三十六人横行齐、魏(《东都事略》作“横行河朔”)，京东官军数万无敢抗者，其才必过人。今清(青)溪盗起，不若赦江，使讨方腊以自赎。’帝曰：‘蒙居外，不忘君，忠也。’命知东平府，未赴而卒。年六十八。”）”据此而知, 侯蒙虽然曾上书皇帝，招抚宋江，但只得到皇帝老儿夸奖他在外不忘朝庭，忠心可嘉的奖励，并未做招抚宋江之事。事实上，即使宋徽宗派他去做招抚之事，一方面是他还没到任就有可能死了(到底已经是六十八岁的老人)，一方面即便等他到任，再去招安，方腊起义也早已平息下去了。再说，当时，正值宋江鼎盛势大之机，他也绝不会因为皇帝的一声招令便屈膝投降，成为朝庭走卒（史书有载）。后来，宋江正式起义后，不久便离开梁山泊，转战山东、河北、河南之间，“横行河朔、东京，官兵数万，无敢抗者。”宣和三年（1121年）二月，宋江率领起义军由沭阳乘船到海州（今连云港），海州知州张叔夜派上千名官兵埋伏在海州城郊，用轻兵临海挑战，引诱起义军弃船登陆。义军登陆后，旋遭伏兵包围，张叔夜派兵烧了义军的船只。起义军陷入重围，退路已断，损失惨重。在走投无路的情况下，宋江率众投降了宋朝官兵，并接受朝廷的招安，成为宋军中的一员（《宋史》卷三百五十三《张叔夜传》记载：“……知海州。宋江起河朔，转略十郡，官军莫敢婴其锋。声言将至，叔夜使间者觇(音chān搀)所向①，贼径趋海滨，劫巨舟十余，载卤(掳)获。于是募死士得千人，设伏近城，而出轻兵距海诱之战，先匿壮卒海旁，伺兵合，举火焚其舟，贼闻之皆无斗志，伏兵乘之，擒其副贼，江乃降。加直学士，徙济南府。”这一段记载说明：张叔夜是在连云港南面的海州当知州的时候，在海边逼降了宋江，然后升为济南府知府的。）。史载宋江被逼降后，加入了征讨方腊的队伍，与河东名将折可存等同归童贯调遣(史书如李焘的《续资治通鉴长编》、杨仲良的《通鉴长编纪事本末》、《三朝北盟会编》、《皇宋十朝纲要》都明确记载宋江投降后随官兵前往镇压方腊起义，宋江从农民起义领袖变成了屠杀农民起义的刽子手。)。据徐梦莘《三朝北盟会编》卷五二引《中兴姓氏奸邪录》：“宣和二年，方腊反睦州……东南震动。以贯为江浙宣抚使，领刘延庆、刘光世、辛企宗、宋江等军二十余万讨之”。卷二一二引《林泉野记》：“宣和三年，方腊反，（刘）光世别将一军自饶趋衢、婺，出贼不意，战多捷。腊走入清溪洞。光世遣谍，察知其要险，与杨可世遣宋江并进，擒其伪将相，送阙下。”” 毫无疑义，贯是童贯，至于“宋江”是不是梁山宋江？李埴《十朝纲要》卷一八： “宣和元年十二月，诏招抚山东盗宋江……宣和三年二月庚辰，宋江犯淮阳军，又犯京东、河北路，入楚州界。知州张叔夜招抚之，江出降……六月辛丑，辛兴宗、宋江破贼上苑洞。”据此可知，宋江确实参与了征剿方腊的战斗。然而，又据折可存（与宋江、方腊同时代的宋廷的一位将军，曾奉命镇压方腊起义。）墓志铭记载：征方腊战事结束，“班师过国门，奉御笔：‘捕草寇宋江’，不逾月，继获。”，宋江应为他所捕。可历史明明说的是宋江是被张叔夜逼降的，为什么又被折可存所捕呢？由此，我继续搜寻相关的史料，以求得可靠的线索。在这一点上，我国的一位史学家（邓先生）颇有研究：看到美籍学者马泰来的《从(北宋末年人)李若水的〈捕盗偶成〉讨论历史上的宋江》一文揭出李诗中有“去年宋江起山东，白昼横戈犯城郭”，“大书黄纸飞敕来，三十六人同拜爵”等的记述得出，宋江等人曾经投降，是确有其事的。他在对《捕盗偶成》一诗进行详细的考释后，得出的结论是：宋江等三十六人确曾一度接受过北宋王朝的招安，然而确实不曾参加过北宋王朝镇压方腊的战役。在接受招安至少过了一年以上的时光之后，宋江再度反叛，所以宋廷才在折可存等人镇压了方腊的起义而班师经开封时，颁布了“捕草寇宋江”的命令，而在不出一月的时间内就把他擒获了。宋江 论文 一个个的话 保证再也没人敢答了
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根据：国家新闻出版署1999-01-12印发《中国学术期刊（光盘版）检索与评价数据规范 ——CAJ-CD B/T 1-1998》文献标识码（WM） Document code 置分类号之后。A——理论与应用研究学术论文（包括综述报告）
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E——文件、资料（包括历史资料、统计资料、机构、人物、书刊、知识介绍等）
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与李晚的诗有关论文参考文献
1、上海怀古（清） 归懋仪落日西风见沪城，瓶山终古峙峥嵘。
沙虫猿鹤知何在，惟有寒潮作战声。2、望天门山（唐） 李白天门中断楚江开，碧水东流至此回。
两岸青山相对出，孤帆一片日边来。3、吴中即事（唐） 陆龟蒙风清地古带前朝，遗事纷纷未寂寥。
三泖凉波鱼蕝动，五茸春草雉媒娇。云藏野寺分金刹，月在江楼倚玉箫。
不用怀旧忘此景，吴王看即奉弓招4、过泖看九峰（明） 董其昌九点芙蓉堕淼茫，平川如掌揽秋光。人从隐后称湖长，水在封中表谷王。
5、八声甘州——吴淞怀古（北宋） 柳永吁咄哉我欲问阳侯，不禁首频搔。自当年神禹，横流长奠，明德迢遥。
6、辛丑岁七月赴假还江陵夜行涂口（东晋） 陶渊明闲居三十载，遂与尘事冥。诗书敦宿好，林园无世情。
如何舍此去，遥遥至南荆！叩枻新秋月，临流别友生。凉风起将夕，夜景湛虚明。
昭昭天宇阔，皛皛川上平。怀役不遑寐，中宵尚孤征。
商歌非吾事，依依在耦耕。投冠旋旧墟，不为好爵萦。
养真衡茅下，庶以善自名。
这是沪上诗坛的作品 沈扶初 诉衷情 飞云追逐月朦胧，佳节人相逢。
梁园旧叙犹记，叹聚散、太匆匆。 聆万籁，奏千重。
离合天随，随遇西东。田 遨 腰部剧痛自挽四绝后查为骨刺成三绝句告存 一 国家兴盛世无前，贱寿或增三五年。
看到全民登福域，那时易箦亦怡然。二 中西学说孰无暇，彼岸迢迢未泛槎。
假我数年勤探索，或能污水见莲花。三 贪嗔从此可除根，八九宽容十感恩。
纵使孱驱难举步，心灵尚可逐鹏鲲。褚水敖 静水堂杂抄 己丑清明 此时最念上苍魂，一代先贤百代存。
碧血当年凝大爱，心辉今日见深痕。前波后浪总归海，浅紫深红每思根。
留得浩然神圣气，崎岖平坦不滇沦。春日和鹏举兄二首，步原韵 一 不见苦中墟，芬芳忽有余。
春华发未晚，诗梦结如初。水暖正滋土，风清好伴书。
仍嫌大雅少，欲请白云居。二 迎春至故墟，思绪即盈余。
莫叹生灵小，也连天地初。有香当有道，无字岂无书。
花木扶疏处，当年是我居。程锦川先生自称布衣感赋 大块文章不了情，布衣不朽见平生。
常行海上诗心静，每念婺源骨格清。故事频呈慷慨志，直言满溢激扬声。
笑看过往乘风去，锦绣山川万里程。北京西山寄兴 绿树晨间带露深，名山有意引登临。
骄阳躲闪时藏脸，灵气充盈总沁心。弯路半山憾缺失，高峰整体费搜寻。
慨然长忆青春事，遥见颐和屋顶金。书房偶感 净宝明窗正向南，客如适宜便同参。
诗文要义闲中悟，释道深言静处谙。读透人生辨世态，点燃香火证神龛。
也曾感友真情切，灯下殷勤复信函。红尘心境 不堪滚滚此红尘，犹把真诚付美神。
常奉流觞临晋字，正倾雅爱作诗人。崇文早许千秋业，报国终驰万里身。
今日相依成挚友，或为前世结前因。袁定璇 飞天 问天阁外问天行，银汉迢迢又一程。
迈步太空留足迹，金风遍送凯歌声。陈鹏举 题杜鹃谷 多少形神红杜鹃，楚门一见梦流连。
玉环景象光千转，碧海襟怀月万圆。将我诗心弦上诉，感伊春色醉中看。
缤纷满纸相思里，说与青莲亦可怜。袁拿恩 题知青岭 忽忽四十几云烟，磨砺襟怀接海天。
热血挥洒结梦地，知青岭上忆当年。长泰天柱山 长泰天柱傍津川，策杖登临戏乱烟。
紫玉关藏藤萝碧，泉声幽咽石窠前。竹篁绿荫众观奕，入悟心岩独坐禅。
笔墨本来清净地，何时醉借僧榻眠。注：津川、紫玉、石窠、入悟、心岩为景点名 吐鲁番 黄沙直上热风摧，苍茫大漠望崔嵬。
坎儿井系千秋雪，高昌城凝万古哀。戈壁荒蛮玄石动，胡羊闲定白云来。
遥想羌笛怨杨柳，独坐思幽古月陪。塔什库尔干石头城二首 据传，唐高僧西天取经曾路经此地。
一 僧师兹去逾千年，石头空城白石旋。遥听驼铃疑梵呗，悠悠土台话禅缘。
二 石头空城一土台，千秋古国作尘埃。雪峰戈壁遥相对，雀鸟西飞我自来。
喀什至石头城道中 千仞寒岩接冰峰，清川满壑谷幽空。夕阳斜照离边塞，白雪蓝天一抹红。
黄山笔峰 信无梦笔不生花，灵石书生独卧霞。碧汉一峰凌绝顶，淋漓泼墨见清嘉。
笔峰侧一石，状如书生入眠。黄山佛掌峰 奇松怪石各风骚，险径林迷绝岫峣。
雨后烟冥缥缈处，云开佛手在天招。黄山百丈泉 千仞奇峰插天穹，飞泉百丈出云中。
巉岩幽谷浮苍翠，清涧秋高树带风。黄山石笋矼 黄岳崔嵬万仞峰，青天竞插金芙蓉。
罗汉朝海真空界，入定春笋朝露中。黄山抒怀 不厌登临觅稿图，黄山奇绝世间无。
天都峰立狮朝阙，云海浪翻鲸戏凫。峭岫屈蹲猛虎踞，烟松飞动腾龙舞。
非因酒醉乱泼墨，老眼笼沙看模糊。千紫山二首 衫林竹海龙潭坝，洗绿毛峰云雾茶。
三十五年日日梦，大平田头望晚霞。魂牵梦绕龙潭坝，白练飞流漱翠崖。
秋九汲泉回旧地，又喝毛峰故乡茶。九寨沟珍珠滩瀑布 珍珠飞瀑世间无，万匹玉锦待墨涂。
倘若谪仙今还在，不吟绝句画香炉。虎跑，步韵陈鹏举 九月残荷满湖斜，觅句听泉闲品茶。
悟解因缘来是去，萋萋芳草碧天涯。李京南 登丫髻山随想 京楚相呼丫髻山，杜鹃祈梦意漫漫。
知青二字载青史，满目晚霞心底宽。叶善训 知青忆 十六下乡经风雨，六十上山步云台。
邀月寻得真颜色，方知青从蓝处来。王 凡 游故地有感 曾在此处事桑田，几度青春著芳菲。
红颜有幸添白发，少年无悔学先贤。是非恩怨任它去，荣辱聚散弹指间。
毕竟登上步云亭，展望舜日与尧天。聂世美 口占一绝恭贺昌平兄松滨卜居之喜 茸城小筑鹤天舒，绝俗琴音意态殊。
六竹扶疏映三桂，林扉高卧著诗书。
1、上海怀古
（清） 归懋仪
落日西风见沪城，瓶山终古峙峥嵘。
沙虫猿鹤知何在，惟有寒潮作战声。
2、望天门山
（唐） 李白
天门中断楚江开，碧水东流至此回。
两岸青山相对出，孤帆一片日边来。
3、吴中即事
（唐） 陆龟蒙
风清地古带前朝，遗事纷纷未寂寥。
三泖凉波鱼蕝动，五茸春草雉媒娇。
云藏野寺分金刹，月在江楼倚玉箫。
不用怀旧忘此景，吴王看即奉弓招
4、过泖看九峰
（明） 董其昌
九点芙蓉堕淼茫，平川如掌揽秋光。
人从隐后称湖长，水在封中表谷王。
5、八声甘州——吴淞怀古
（北宋） 柳永
吁咄哉我欲问阳侯，不禁首频搔。
自当年神禹，横流长奠，明德迢遥。
6、辛丑岁七月赴假还江陵夜行涂口
（东晋） 陶渊明
闲居三十载，遂与尘事冥。
诗书敦宿好，林园无世情。
如何舍此去，遥遥至南荆！
叩枻新秋月，临流别友生。
凉风起将夕，夜景湛虚明。
昭昭天宇阔，皛皛川上平。
怀役不遑寐，中宵尚孤征。
商歌非吾事，依依在耦耕。
投冠旋旧墟，不为好爵萦。
养真衡茅下，庶以善自名。
7、再往三山
（明） 刘仁本
去岁才从上海还，今年又复戴南冠。
榕阴巷陌春风老，荔子楼台宿雨乾。
几处旧游重载酒，十年往事一凭阑。
回头却羡天台道，有客吹箫跨玉鸾。
8、赠邬其山
（近代 ） 鲁迅
廿年居上海，每日见中华：
有病不求药，无聊才读书。
一阔脸就变，所砍头渐多。
忽而又下野，南无阿弥陀。
形容上海的句子有： 绚丽的霓虹灯凸显着东方明珠的辉煌，外滩的洋房让人在这座城市中迷惘，黄浦江上耀眼的光芒却有一种近代的沧桑。
2. 佐丹奴和班尼路的旗舰店，都闪动着巨大的点子屏幕，满大街的金银楼里，黄金链子一根比一根粗。3. 无数前来上海旅游的外地人眼中，上海的中心一定是那条被电视节目报道了无数便的熙熙攘攘的南京路。
4. 东方明珠塔美丽极了，犹如一颗巨大的彩色钻石，闪耀着五彩缤纷的光芒。各种各样的船在水上漂着，船上面的广告灯放射出彩色的光，看得我眼花缭乱。
5. 我住在繁华的大上海，这里人流如潮、车水马龙。6. 夜晚，从黄浦江的游轮上看，明珠塔上点点繁星，熠熠生辉，光影流动，变幻奇妙。
7. 从近处观赏，东方明珠塔耸天入云，散发着浓郁的现代气息，似要把人间最美好的信息向全球每个角落传达。8. 白天，从远处眺望，东方明珠塔与两边的南浦大桥、杨浦大桥组成二龙戏珠的巨幅画卷。
9. 明珠塔卓然秀立于黄浦江岸边、现代化建筑群中，以无与伦比的高雅气质、顶天立地的王者风范，亲切地向人们述说黄河、长江的源远流长和黄山、长城的绝美神奇。10. 弄堂中老上海人将油灯点亮，星星点点照亮长廊，临街的商铺里是闪亮的衣裳，美丽的上海让我如此彷徨。
《再往三山》
年代： 明 作者： 刘仁本
去岁才从上海还，今年又复戴南冠。
榕阴巷陌春风老，荔子楼台宿雨乾。
几处旧游重载酒，十年往事一凭阑。
回头却羡天台道，有客吹箫跨玉鸾。
《赠邬其山》
年代： 近代 作者： 鲁迅
廿年居上海，每日见中华：
有病不求药，无聊才读书。
一阔脸就变，所砍头渐多。
忽而又下野，南无阿弥陀。
《彼倭行》
年代： 明 作者： 王问
去年倭奴劫上海，今年绎骚临姑苏。
横飞双刀乱使箭，城边野草人血涂。
五郡陈红王外廪，洪武以来无一警。
自从妖啸失农耕，伐鼓敲金穷旦暝。
四月五月圩水平，甿丁悉索驱上城。
官军岂无一寸铁，坐劝彼倭来横行。
赞美上海的古诗词有：1、《上海怀古》清朝-归懋仪落日西风见沪城，瓶山终古峙峥嵘。
沙虫猿鹤知何在，惟有寒潮作战声。2、《彼倭行》明代-王问去年倭奴劫上海，今年绎骚临姑苏。
横飞双刀乱使箭，城边野草人血涂。五郡陈红王外廪，洪武以来无一警。
自从妖啸失农耕，伐鼓敲金穷旦暝。四月五月圩水平，甿丁悉索驱上城。
官军岂无一寸铁，坐劝彼倭来横行。3、《再往三山》 明代-刘仁本去岁才从上海还，今年又复戴南冠。
榕阴巷陌春风老，荔子楼台宿雨乾。几处旧游重载酒，十年往事一凭阑。
回头却羡天台道，有客吹箫跨玉鸾。扩展资料：上海名称由来上海，春秋属吴国 。
战国先后属越国、楚国，春秋战国时期，上海是楚国春申君黄歇的封邑，故别称为“申”。晋朝时期，因渔民创造捕鱼工具“扈”，江流入海处称“渎”，因此松江下游一带被称为“扈渎”，以后又改“扈”为“沪”，故上海简称“沪”。
唐天宝十载（公元751年），上海地区属华亭县（今松江区）。北宋淳化二年（公元991年），因松江上游不断淤浅，海岸线东移，大船出入不便，外来船舶只得停泊在松江的一条支流“上海浦”上（其位置在今外滩至十六铺附近的黄浦江）。
南宋咸淳三年（公元1267年），在上海浦西岸设置市镇，定名为“上海镇”。元至元二十九年（公元1292年），中央政府把上海镇从华亭县划出，批准设立上海县，标志着上海建城之始。
参考资料来源：百度百科-上海。
1、叶家花园 作者：周乐天荒废之后，受困的我们目睹了。
泄露的月船。滴落的，细密又稳常。
她终于睡眠后，雕出一朵苦心孤诣的垂盏木檐花。诗歌欣赏：这是复旦英文系大一新生所写，他随着复旦诗社多次在附近的叶家花园聚会读诗，这座旧上海私家花园与诗歌的联系带给他新鲜的体验，于是有了这首《叶家花园》。
2、白渡桥 作者：李晚 上海，隐藏了上海人。房东来自湖南，午餐找到凉皮。
口音流浪之滩涂。我以为我不开口也就不至于，洋今帮！ 诗歌欣赏：这是李晚来上海时写的“游记”。
“来到上海，可以和更多同道之人交流。”李晚比喻，“大家就像群山上的巨像一样，突然到了眼前。”
3、思南路 作者：叶晓阳 事实上，我们只在思南路闲坐了一下午。它却时而漫长如我们一生，如江水落梅。
诗歌欣赏：叶晓阳在《思南路》这样描述上海思南路的一个下午时光，里面对上海浓烈的情感和对瞬间之美的把握描述的淋漓精致。扩展资料：上海市，简称“沪”，是中华人民共和国省级行政区。
上海是中国共产党诞生地、国家历史文化名城，中国经济、金融、贸易、航运、科技创新中心。上海位于中国华东地区，界于东经120°52′-122°12′，北纬30°40′-31°53′之间，地处长江入海口，东隔东中国海与日本九州岛相望，南濒杭州湾，北、西与江苏、浙江两省相接，上海市总面积平方千米。
上海地处太平洋西岸，亚洲大陆东岸，长江三角洲前缘，中国南北弧形海岸线中部，位于长江三角洲冲积平原，平均海拔高度4米。西部有天马山、薛山、凤凰山等残丘，天马山为陆境海拔最高点。
上海地跨长江口、淀山湖、黄浦江、吴淞江四大水系，境内江、河、湖、塘相间。上海属亚热带季风性气候，温和湿润，四季分明，日照充分，雨量充沛。
上海被世界权威机构GaWC评为世界一线城市 。截至2018年末，上海市常住人口总数为万人。
实现地区生产总值（GDP）亿元，比上年增长。社会消费品零售总额亿元，批发业销售额万亿元，人均可支配收入64183元，住户存款总额亿元，高新技术企业总数9206家。
参考资料来源：百度百科-上海。
《再往三山》
年代： 明 作者： 刘仁本
去岁才从上海还，今年又复戴南冠。
榕阴巷陌春风老，荔子楼台宿雨乾。
几处旧游重载酒，十年往事一凭阑。
回头却羡天台道，有客吹箫跨玉鸾。
《赠邬其山》
年代： 近代 作者： 鲁迅
廿年居上海，每日见中华：
有病不求药，无聊才读书。
一阔脸就变，所砍头渐多。
忽而又下野，南无阿弥陀。
《彼倭行》
年代： 明 作者： 王问
去年倭奴劫上海，今年绎骚临姑苏。
横飞双刀乱使箭，城边野草人血涂。
五郡陈红王外廪，洪武以来无一警。
自从妖啸失农耕，伐鼓敲金穷旦暝。
四月五月圩水平，甿丁悉索驱上城。
官军岂无一寸铁，坐劝彼倭来横行。
词作大师：南唐后主李煜。李煜是个多才多艺地皇帝，且成就都很高，尤以词作冠绝一帮，影响深远。他在中国词有史以来占有非常重要地地位，被称为“千古词帝”。他继承了晚唐以来“花间派”词人地传统，但又通过具体可感地个性外表，反演现实生活中具有一般意义地某种意境，一洗花间词地浮靡，特别是他被俘虏后地作品更成千古绝演。李煜承上启下，将词地创作向前推进了一大步，扩大与丰富了词地表现领域，推动了后世词地大步进展与繁荣。他地词被誉为婉约派四大旗帜之一，号“愁宗”，也是后世宋词婉约派地张山，同时也成就了自我宗师级地地位。另外，他地书漫也十分了地，书法被誉为“金错刀”、“撮襟书”，绘漫更是“远过常流，高出意外”。他还对音律极有研究，凭着残留片段，竟然与小周后把失传地〖霓裳羽衣曲〗给复原了。 李煜在位期间，正是南唐朝野最混乱地时期，加上其个人性格又优柔寡断，堪称一帮政治弱智人物，因此亡国失土在所难免。但其艺术才华却非凡，是一帮宗师级人物。李煜精书法，善绘漫，通音律，诗与文均有一定造诣，尤以词成就最高，不要说在各位皇帝中独领风骚，就是在一堆词作大家中他也是露芒四射。张宝八时，李煜国破降宋，被俘至汴京，封为右千牛卫上将军、违命侯，囚徒生涯地他仍然文思不绝，笔耕不辍，写下许多经典作品，这段时期也是其创作地巅峰时期，但也因此引来了杀身之祸，后因词作流露思家怀国情绪，被宋太宗赵露义毒害身亡。书漫大师：宋徽宗赵佶 他地帮表作之一〖饮马加城窟办〗就具有相当地文学成就：“肃肃秋风起，悠悠办万里。万里何所办，横漠筑加城。岂合小子智，先圣之所营。树兹万世策，安此亿兆生。讵敢惮焦思，高枕于上京。北河见武节，千里卷戎旌。山川互出没，原野穷超忽。撞金止办阵，鸣鼓兴士卒。千乘万旗动，饮马加城窟。秋昏塞外云，雾暗关山月。缘严驿马上，乘空烽火发。借问加城侯，单于入朝谒。浊气静天山，晨露照高阙。释兵仍振旅，要荒事万举。”他地词作最高成就就是〖虞美人〗：“春花秋月何时了，往事知多少。小楼昨夜又东风，故国不堪回第一月明中。雕栏玉砌应犹在，只是朱颜改。问君能有几多愁，恰似一江春水向东流。” 宋徽宗地书漫在中国历有史以来达到了一个很高地高度，不但自身造诣非凡，沉迷其中，而且在主观上也十分加油地推动着文艺地进展。在绘漫方面，宋徽宗是一个导师级别地人物，他设立漫院，张漫学，并正式将其纳入科举考试，培养出了一大批杰出地漫家，产生了许多经典作品，〖清明上河图〗即诞生于此时。他地这些作为提高了漫家地地位，大大地促进了中国绘漫地进展，并使“院体漫”兴盛一时，影响深远。他统治期间还下令编制〖宣与书谱〗、〖宣与漫谱〗、〖宣与博古录〗等著铭美术史书籍，为我国美术史地研究做出了相当大地贡献。在书法方面他第一创了“瘦金体”，这种瘦金体书法，挺拔展露丽、飘逸犀利，即便是完全不懂书法地人，看过后也会感觉极佳。宋徽宗“瘦金体”书写十分精妙与独到，也一举奠定了其在书法有史以来地宗师地位。同时在中国地书漫有史以来宋徽宗还是“诗书漫印”一体化技术形成地奠基人，深刻影响了后世赵孟頫、唐伯虎等著铭漫家地“诗书漫印”一体化创作地进展与繁荣。他地绘漫作品有〖芙蓉锦鸡〗、〖池塘晚秋〗等，书法作品有〖秾芳诗帖〗、〖瘦金体千字文〗、〖欲借风霜二诗帖〗、〖草书千字文〗、〖夏日诗帖〗等，从古至今都是书漫文学作品历史宝库里难得地珍品。
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a．报告
[序号]主要责任者．文献题名[文献类型标识]．出版地：出版者，出版年．
b．期刊文章
[序号]主要责任者．文献题名[J]．刊名，年，卷(期)．
[5] 何龄修．读顾城《南明史》[J]．中国史研究，1998(3)．
c．论文献
[序号]析出文献主要责任者．析出文献题名 [A]．原文献主要责任者(任选)． 原文献题名[C]．出版地：出版者，出版年．
[6] 瞿秋白．现代文明的问题与社会主义[A]．罗荣渠．从西化到现代化[C]．北京：北京大学出版社，1990．
d．报纸文章
[序号]主要责任者．文献题名[N]．报纸名，出版日期(版次)．
[7] 谢希德．创造学习的新思路 [N]．人民日报，1998-12-25(10)．
e．国际、国家标准
[序号]标准编号，标准名称[S]．
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根据：国家新闻出版署1999-01-12印发《中国学术期刊（光盘版）检索与评价数据规范 ——CAJ-CD B/T 1-1998》文献标识码（WM） Document code 置分类号之后。A——理论与应用研究学术论文（包括综述报告）
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