虚伪与现实议论文素材
近几年来，“要做事先做人”、“先做人后做事”这些口号为代表的企业文化开始在企业中得到认可，甚至有的企业把其明文列入企业的宗旨中。与这种思潮相伴随的是，出现了不少指导企业人员如何在企业内部的斗争中取得胜利的文章与书籍：什么《办公室兵法》、《我不是教你奸》、《水煮XX》等等。做为中国企业的管理者，应该如何看待这股思潮，直接关系到企业文化的健康发展的方向和企业未来的竞争力。在经历了二十多年的改革开放和市场经济的洗理后的中国企业，确实到了一个应该仔细反思企业中“做人与做事”的关系的时候了，也到了如何建立与市场经济竞争规则相适应的企业文化规则的时候了。 “做人为先”的企业文化其实是社会文化向企业渗透的一部份，也是传统文化在现代企业中的表现。与“做人为先”相应企业人才评判标准就是“品德优先”，这与我国传统社会的治理方式“以德为先”是不谋而合的。尽管从现实中，可以列举出很多的例子来说明企业员工“做人”的缺陷给企业造成的危害，但从长远来讲，其危害远远不及由于“做人”的要求给企业带来的创新力和活力的缺乏所造成的危害。 一、“先做人后做事”背后的价值观 我国战国时有个齐泯王，他常感叹国家缺乏人才。一天，一会谋士对他说：“我有这样一个人，他对君王很忠诚、对父母很孝顺、对朋友很诚信，对邻里很和睦，这个人可不可用。”齐泯王很高兴：“有这样的人，那太好了”。可谋士又说：“但这个人遇到人欺侮不会还手，遇到坏人也只能忍受。”齐泯王立即说到：“不行不行，我们正是战乱时期，需要的是勇敢的人”谋士又说：“这个人只所以打不还手，是因为君王制定了法律，杀人偿命，为了维护社会安定，他才这样做的”。齐泯王陷入很为难的困境。 把这个故事引用到企业，对领导忠心的人，不一定是能出业绩的人，能出业绩的人，不一定是忠诚的人。我们的企业究竟是要那种人呢。我们的企业处在一个长期商战的环境下，永不可能有“太平盛世”。那么“先做人后做事”究竟指导企业建立什么样的价值观呢？ “做人为先”的标准是在稳定环境下修已安人的标准。其背后的土壤是中国数千年的社会治理方式。正是在这种思想的相传下，我国企业少有真正有进取心的。“安内”是企业领导所考虑的首要问题。这一点从我国企业领导的精力和时间安排就看得出来。“做人”标准所赋与企业领导的权力往往越过正规的授权。所以一个领导要在一个企业立住脚，首要的是要使自己适应企业的“做人”标准，同时要以自己的“做人”标准来影响企业。所以每换一任领导就往往引是企业文化的震荡。在我国，既使的上级的授权也不能保证权限的落实，有没有实权往往是企业领导个人融入企业文化的程度来定。因此，当西方企业管理者一上任就能着手进行企业变革和市场调整时，中国的企业家还在为授权的稳固性担心。 对大部份人而言，在做人方面是不上不下的，会“做人”的圣人少，而品德败坏的小人也不多。大多人都是有着正常七情六欲的“经济人”。不愿意承认员工是“经济人”，从而指望以领导的做人标准来要求企业所有员工的行为标准才是“先做人后做事”的真实动机。这是所有领导的人性弱点的表现，领导更愿意以主观性的判断标准，而不是以客观性的判断标准来评价企业人员。而企业的这种治理方式是试图通过对人的“思想的改造”来达到提升“客观做事”能力的管理。如果这种方式成为企业管理的主流思想，那么企业只能陷于长期的内部“文革”之中（如某些民营企业的内部教育）。历史上，有多少帝王通过几千年的磨练尚未在人性教育的基础上取得实质进展，何况置于现代市场经济环境下的企业呢。所以一旦领导换人，企业的价值观也得换，而这是最难的。所以说，不论是联想、TCL、还是海尔，他们都担心杰出领导后的企业文化，这是其能否继续成长发展的关键。 所以说，“做人先于做事”的企业文化从本质上讲是企业领导专制的体现，是不符合市场经济和现代管理理念的企业价值观。这种虚伪的价值观，把企业的员工引向的方向就是：在追求“做人”的表面形式下，谋求着个人利益的最大化。 二、“先做人后做事”反映出的企业管理机制上的缺陷 “先做人后做事”反映出的我国企业在管理机制上存在很大的缺陷。企业如果将管理的希望寄托在管理人员和员工的“做人”上，那么这个企业是很危险的。一位朋友在进行一个项目开发时问我的意见，我就说过一句话：“不要指望找到一个特优秀的人才来完成你的目标，你先按正常经理人的标准来评价你的风险。” 做人标准的主观性强，而做事的标准客观性强。这反映出我国很多企业不愿意以科学客观的评估标准来管理企业的特点。做事看动机，而不是结果。这是“先做人后做事”文化给管理带来的危害。员工之间在“动机”的揣摸下，形成互不信任的企业内部文化。由于做人标准的主观性，给企业员工造成要处处表现自己会“做人”而不是“做事”的能力。企业的领导更是以自己的做人标准来判断员工。 “做人为先”也反映出我国企业正确认识员工客观素质方面的不足。大多企业是以高于员工现实道德标准的来要求员工，比如：奉献精神、忠诚、敬业等，少有企业以员工正常的需求为出发点以双赢的思维来表述企业的宗旨，比如员工的保障、升职等。在企业与员工之间，企业总是处于优势位置，因此，员工只能以积极“做人”的表面形式来谋求在企业中生存发展和出人头地。 “做人为先”还反映出企业管理监督机制和管理工具的缺乏。一个良好的管理体系，是要教育员工良好的做人方式，但更是依靠科学的管理监督机制和管理方法来完成企业的目标。过于强调“做人为先”，会造成企业管理机制建设的弱化。还会由于做人标准的主观性问题和人的个体价值观的区别，让企业管理者在潜意识中排斥科学的管理思想与方法，因为，靠主观的判断也有利于培养自己的权威，建立自己的“党卫军”，也更有利于打击和排斥不同的意见和对自己地位有威胁的人。 三、“先做人后做事”所导致的企业庸才文化的盛行 “做人为先”给企业造成最大的危害恐怕是庸才文化的盛行了。自古能人多傲气，大凡能做点事的人，都有些不太会做人的一面。“枪打出头鸟”最有利的武器莫过于“做人的标准”了。如果在一个稳定的环境中，那么和和气气的企业文化也是管理的最高境界了，就如在计划经济下的国有企业一样。如果仅从“做人”而言，老国企的管理人员是很优秀的了，在那种环境下，即便是人才，也得先学会做多年的“庸才”才可能有出头之日。 在以“做人”为第一标准，而不是以“做事”为第一标准的企业中，其企业文化和机制就造成了人才的流失与庸才文化的风行。当很多大企业的经理人员跳槽到面临市场竞争激烈的小企业时，少有成功的例子，其主要的原因之一就是很多大企业实质奉行的是“庸才文化”。请个适应了企业内部竞争环境的高级经理人到要面对企业外部竞争有环境中，自然也发挥不了其“做人”的本事了。 为什么“做人为先”会造成庸才文化呢？这还得从我国社会传统文化中寻找根源。科学思想的缺乏在企业管理中显得尤其突出，甚至很多企业管理者认为企业管理只是艺术。而“先做人后做事”正是符合了这种非科学管理的思想的需求。我国传统的管理其实很多是着眼于稳定内部和谋求个人权利的权谋文化。“我愿意天公重抖擞，不拘一格降人才”，这种理想在这种企业是难以实现的。因为人才的“不拘一格”形成了对稳定的利益结构和领导权威的冲击。因此，不会做事，但会做人的庸才自然得到提拔，占据了企业的要位。正是由于这种对“先做人后做事”的倡导，加剧了传统价值观在现代企业中的渗透，对我国企业走向科学化、全球化管理形成负面作用。 综上所述，从我国企业管理的现实和发展方向来看，我们的企业不妨“多谈些做事，少讲些做人”。在企业的培训和教育方面少些“做人”之术，多些“做事”之道。建立以客观“做事”能力为标准的企业评估体系，发崛善于“做事”的人才，多些对能“做事”的人在“做人”方面的宽容，这才是我国企业走向科学化的管理的正确方向。有句大家都很熟悉的话：“想做事，先做人”。此话当然有道理，但是我认为现在一般人对它的理解有错误。“做人”当然是“做事”的前提，要成就事业，当然首先要明白在这个社会上做人的道理，要“世故”，而不能天真；但是现在的人们却是“只做人，不做事”，在这个尔虞我诈的社会中游刃有余的生活着，满足于个人之间的勾心斗角，却完全没有了真正干一番事业的理想。看看我们这个社会，还有谁是想干事业而不是只想“好好做人”、“好好混”的呢？ 想只做事而不会做人，当然不行，那是天真幼稚，必将一事无成甚至个人生活也将很困难，但是掌握了“做人”的道理之后不进一步去“做事”，那也就永远只能停留在“混”的水平上。 “老子主张无为而治，是因为他看到了有为的一些弊端。比如，他认为推崇贤才，老百姓就会去争权夺利；推崇珍贵难得的财货，老百姓就会起贪心而为盗；显耀各种财货、名利、地位等，就会搞乱人民的心思。 从上面的论述来看，老子确实比常人更有智慧，他看到了常人所没能看到的问题。但是老子并没有从更高的角度来看这些问题。比如，推崇贤才虽然能引起老百姓的争权夺利，但是推崇贤才更重要的作用是为了把国家治理好；推崇珍贵难得的财货虽然能引起老百姓的贪心而为盗，但它更重要的作用是为了激发人民的斗志；显耀各种财货、名利、地位等虽然有可能搞乱人民的心思，但它更重要的作用是可以激发人民的奋斗精神。如果老子能看到这些，他就会发现有为的作用枣既使不是最佳的有为枣一般也是利大于弊的。 事实上，人们之所以采取有为的措施治理国家，本身就是为了解决社会中存在的一些问题。虽然一种有为的措施往往不能从根本上解决这些问题，并且有可能引起新的问题。但一般情况是，有为所起的有利作用要大于它所带来的弊端。至于那些用一种有为的措施所不能完全解决的问题及其带来的弊端，只能说明，我们需要更多、更完善的有为措施。” 上面这段文字摘自知原先生所著《兴华策》中的《无为·有为；民主·集权》，我认为用来说明“做事”与“做人”的道理也很合适。如果是不懂的做人道理的“做事”，当然是不可行的，但是“做人”本身并不能成为一种人生目标，“做人”应该是为“做事”打下基础，我们真正需要的仍然是“做事”，不是天真幼稚、理想主义的做事，而是成熟的老练的做事。 毛泽东时代，由于众所周知的原因，广大人民尤其是青年们都有极高的理想热情，真心想要为理想和事业献身，但是最终悲惨的失败了。那之后中国人就走向另一极端，对什么远大理想、伟大事业都嗤之以鼻，全部心思都投入到疯狂追求个人利益之中，社会各个阶层的人无不如此。这种对比事实上也就是“做事”与“做人”两种人生观。 如今的中国，“做人”的高手实在太多了，水平实在太高了，每个人从小就被父母教育着要“世故”，要懂得在这个社会上“做人”的奥妙，整个一生的全部精力都消耗在“做人”上。可惜能“做事”、想“做事”的就几乎没有，甚至当有人表露自己想干事业的志向时还会遭到嘲笑，被认为是“幼稚”的体现。这样的现象是正常合理的吗？ 两种极端都不好，过分的狂热理想主义固然导致灾难，而过分“冷静”的“现实主义”则只能使我们这个社会越来越腐败，使我们这个民族越来越腐朽。现在的中国人需要的人生哲学已经不是“做人”，而应该是“做事”。当然，从根本上来说，这是整个社会的问题，而不是个人问题，只有从社会根源上才有改变的可能。
这个太容易了吧。
希望我的回答对您有所帮助我承认自己是个虚伪的人。但在这个虚伪的世界里，我很乐观，也很执著。――题记我清楚地记得我懵懂而又悲哀的小学时代是在同学们看见我轻松地那下满分时羡慕而又惊奇的目光中度过的，不过这种羡慕和惊讶随即便变成了嫉妒与蔑视，那是在他们瞧见我疯狂地把自己封闭起来而呆板地啃着数学题不知道当时的Jolin是个歌手而和我日益凝结成一层冷冰而又透明的隔阂之后；我也清楚地记得去年的这个时候开是迷恋上Jay的歌声的，于是Jay的歌声让我从孤独的小学阶段过渡到初中；我也同样清楚地记得在踏进初一（6）班的那个刹那，我的行动和思维一下子发生了变化，本能地让自己陷入了这个诺大而陌生地城市里的虚伪的人群中，于是再后来，直到现在，我拥有了以前从未有过的快乐。在那个时候我就强迫着自己要变得乐观幽默，心胸开阔且自尊快乐；我也强迫着自己去起大群女生朋友面前说笑话，聊她们所痴狂的Rain和Jay，去男生中间侃侃NBA和金庸……就在以前的老同学对我焕然一新的形象还未收回诧异的眼光之时，我开始蜕离了以前漫长而又孤独的黑暗隧道，而迎接我的是一片光明而又广阔的形成大道：我得到了集体所带来的力量以及纯纯的友谊。美好的幸福时光，来得那样突然，让我一下子嗅到了花的甜蜜芬芳。我可以伪装的这样完美是先前始料未及的.不过在那个没有月亮的晚上，我对自己的行为突然地感到有些失落，因为我开始固执地认为，现在的我已经学会了虚伪，自己的内心深处与举止态度是多么的不一致，表里不一……但脑海里那个隐隐地预感幽幽地说：“如果你还是想坚持自己的个性，那么你的生活将回到过去……可怕！于是我仍然像先前一样，在朋友面前大声地说话，肆无忌惮地在教室里大笑，只是在精神上有些麻木……我掩饰了自己曾经的烦恼与无奈，于是别人羡慕地对我说：“你真是个快乐的孩子。”然后我甜甜地微笑着，而分明心里感到像刀铰。我开始彷徨，却在浓雾中迷失了方向。然而就在我矛盾不已的时候，小鱼和我谈的那一番话却让我深深陷入沉思。“这是什么学校，其实就是囚禁我们的监狱！为了一次考试而在暗地里争得你死我活；为了在老师面前留下一个好印象而变得虚荣……我们真的好悲哀，为了做人而虚伪！所以我们失去了自己真正的个性。而且都是心照不宣的表面上对他人友好……我们都很虚伪不是吗？”在校园的一个僻静角落，她的一席慷慨陈词几乎让我的眼泪夺眶而出，心突然地一捅，像极了毛毛虫破茧而出的那一瞬……还是控制住了眼泪，没有回答。只是有些震动：我们……都在伪装？？是的，孩子，我们都很虚伪，你没有仔细的观察到吗？我的心灵发出了这样无声的叹息。突然，似乎是瞬间的醒悟，我明白了些什么。可不可以不虚伪？对于这个一直像氤氲地 烟雾一样萦绕在脑海中的问题，我给自己这样的回答：我们当然可以不虚伪。只是太过于“个性化”，那么自己所受到的创伤会更加难以扶平。因为那时的我们所陷入的困境泥潭，其中的起因是我们自己。尽管那样的自由是保留了、也是做的一个真实的自己。原谅我正以自己的角度来衡量同龄人，因为我仍然相信，在现实生活中同样有那些真正有着自己独特个性的人们，他们有着自己美丽的快乐。不确定我们这群的少年表现出来的这样态度是不是一种真正的“虚伪”，因为只要去仔细的观察，我们可以惊奇的发现，在这样的过程中，我们学会了坚强：在朋友们的挖苦讽刺时，我们学会了和群在集体之中形成了一道亮丽的风景；于是和同学之间开始了彼此的尊重，进步……所以我想说：有时侯虚伪在我们眼中不应该是一种不好的态度。况且，引起我们虚伪的原因也还有很多……而青春期的善变，也不过如此吧。相信光阴荏苒，几年后的我们，在未来的日子里就会拥有属于自己的真正“个性”了。因为我们总会长大。后记：想把这些文字献给和我一样认为自己是一个虚伪的人的朋友们，希望你们能有所启发，尽管写得很乱！也同样祝愿有个性的人们，幸福，快乐。
伪装我习惯了，习惯了一切，习惯了被动，习惯了不说话，习惯了受伤的感觉，习惯了微笑对人。每天我都在微笑，不管是生气，难过，无奈，我始终在笑，与其说我已习惯了微笑，倒不如说我学会了伪装。 不知道从什么时候开始，我不想在别人面前展示我的心情，喜怒哀乐，都变成了一个简单的微笑，因为我已明白，不懂掩饰只会让自己受伤，伤的很重，笑是我最好的保护色，没人知道我在想什么，也没人能走进我的心里。 现实告诉我再累，再难再痛，也要笑。因为你是坚强的，没人会同情你，除了笑，还是笑，即使是伪装，也没什么好在乎的。这个世界有几人是真实的，有几人不伪装。因为只有笑眼泪才不会流下来，所以我学会了伪装，最后才发现笑着哭最痛。做人不能太单纯，应该懂得适度伪装自己。不懂做人“心机”的人不仅没有内涵，还没有成功的欲望，只能是明里吃亏，暗里受气，千疮百孔，一辈子翻不了身。 要想保护自己，发展自己，你就要懂得做人的“心机”。有时候我们都在伪装坚强，以为这样就能保护自己，而不知其实就是因为别人看你坚强，才一次又一次的伤害你。伪装为爱。我放弃了好多 因为好多，我也放弃了爱 因为深爱 手放开，心却放不开 可那份痛，你又是否能明白.其实，我很累了，真的坚强不了多久了，其实一直没有人真正懂过我，我习惯假装坚强，习惯用笑声安慰自己，也许我以为那样可以坚强的久一些，习惯一个人面对所有，其实我很讨厌现在的自己，不知道原因，就是很讨厌。有的时候，我可以很开心的和别人说话，可是没有人知道，笑过之后，眼泪有多痛 满天的星星在闪烁，却点不亮我心中的暖和，为什么你不懂我的心，只是勉强的笑了，凭着感觉走，却找不到出口，从过去到现在有多久，还有没有以后？有时假装沉默是否有些难受，到底期待想什么，一眨眼又让心伤痛，关于你们手牵手，还是关于你和我，你说你就在我左右，下一秒却又让我猜不透…我沉默不代表我不痛，我不痛眼泪就不会流，总是安静承受，安静忍受，安静看你走，你说不舍得分手，你说不舍得，你说别太难过，保持联络，有空的时候。把幸福都给你，把难过留自己最痛是当时微笑看你走。等你转身后，眼泪也不敢流 。我舍不的。只是时间回不去了，爱你很值得，只是该停了。我们错过的，错了就错了，不可以留你了。。。有时候，听到一首老歌，就突然想起了你。可是只是你模糊的影子。。。看不到我期待的脸。。。。。。。。。。。。。如果有一天。你转过身看看我。你就会知道，我有多难过。突然觉得自己很寂寞。一个人这么多年辛酸苦辣都挺过来了，突然才发现，自己依旧不够坚强。残暴的童年，痛心的青春，失败的人生，一切的一切，我伪装着。我恐惧着。没有温暖的房子，不是家，只是一个住的房子，没有所谓相濡以沫的亲情，有的只是孤单的背影。渐行渐远。顶着虚伪的面孔，扬起勉强到恶心的笑容，虚伪背后是脆弱，勉强背后是痛苦，我不可以哭，眼泪让我明白，没有人疼自己，自己更加爱自己。即使我做不到，即使我很痛苦，即使我心在滴血。或许，有一种痛叫成长吧。我那卑微的命运，我那相息的生活，我用用我伪装的一切和命运赌一把，我把自己迷失了。什么时候起，眼底的笑再也达不到眼角；什么时候起，微笑的嘴角再也扬不起一种弧度；什么时候起，眼泪也开始懂的伪装了。我想，我已经习惯了寂寞陪伴的日子，我想，我什么都没有拥有过，只有寂寞从不曾抛弃我我怕你的冷漠。怕你的拒绝，更怕你的不在乎。因为你从不曾来过我的空间我们不在一起了，可是。。。。我还在乎你。。。。爱一个人是一件简单的事情，就像用杯子装满一杯水，然后喝下去，只是因为我的身体需要它。其实所有的爱情都一样，爱过、伤害过，然后离开。。。。。。。。。诉自己， 在别人看来我是那么坚强，其实我只是比别人更懂得伪装。我，不会吵，不会闹，心痛了就用沉默代替，我，不会问，不会提，难过了就一个人不停的走；我不会哭，不会笑，我的那条路就注定了要坎坷，我知道，我不可以强颜任何人，说好不再流泪就不会流，即使心再痛，即使我的泪就在眼眶，即使我会夜夜从梦里难受，塞上耳塞进把声音开得很大，可是，听着听着，心里更难受，说过要笑对生活，可为什么心依然会痛，为什么笑依然很假，为什么泪依然在流，我知道，一切都没用，我知道，不会为谁改变，我知道一切都不会改变，这条路，我一个人走，一个人继续面对，一个继续伤悲… 到底怎么了，心里莫名的空，为什么会这样，难道我表现的还不清楚吗？是我不够明白，还是你根本不懂？为你担心难道是多余的吗？有的时候，觉得自己很差劲，明明心里难受的要死，却得强装欢笑，明明眼泪已经溃不成军，却依旧告诉自己要坚强，告诉自己不许哭，流下眼泪便是输，每个你不在的晚上，心都落空空的，等待成了一种习惯，渐渐学会装傻，渐渐习惯不懂，我把自己伪装在笑脸的背后自己舔自己的伤，当你说出忘了你时，眼泪还是认输了，忘了你？可能吗？如果忘记这么容易，我早该忘了。可是，容易吗？我不，我丢下泪水，带着笑脸奢求着你，只要你开心，什么都好。那一刻我才发现，我有多么怀念无厘头的你，怀念什么都不懂的你，我不想你这样我不想你现在这么悲愤，不希望你不开心，我只想要你开开心心的。即使你什么都不想懂，即使我很难过，只要你开心。如果骂我打我可以让你心情好点，我也甘愿了。是不是太傻，太一厢情愿了？可是，为什么我还是不后悔？我用我坚强的自尊和你的无所谓下一场赌注。用我卑微的爱和你赌一把，尽管你多么的不在乎，尽管你说会讨厌我，尽管你已经烦过我，我还是要赌，不关是输是赢，你我要定了。如果我一味的一厢情愿，赢了你，感动了你，无论怎样，我只是希望你开心，即使只做兄妹，我不会有怨恨，你开心就好。仅此而已。我把头深深地埋在臂弯里，不让别人看到我的眼泪，闭上眼睛，眼角的泪轻轻落下，从什么时候起，渐渐的习惯了寂寞的滋味，从什么时候起，渐渐的习惯了你无厘头的对白，从什么时候起渐渐习惯你充满嘲笑的话语，渐渐习惯离不开你花心的世界。你就像个长不大的孩子，我说的话你永远不懂，或许你懂，只是假装不想懂。明明知道不可能，明明知道我不是你的解药，你不可能会因为我而改变，你的“病”我可能治不了，可是我会尽我所能慢慢感化你…只是希望你给我感化你的机会。只要你想和你的开始很淡然，很平凡，很普通，甚至很卑微，你没有打过一个电话，没主动说过一句想我，没发过一条有含义的短信，我不懂，你的爱是否比我还渺小，还卑微？我默默伪装等你说爱我，等我。渐渐懂得，或许有些话不说出来会比说出来要好，即使以后不在一起了，也不会有心痛的感觉。我们，我和你，只是简单的兄妹简单的想爱你。其实，渐渐长大，明明很舍不得你离开，却只是体贴地让你早睡，习惯了被爱，现在反过来爱你，让我很难适应，或许，得不到的永远是最好的。你可爱又可恶，只要你不想睡觉，多晚我都会默默地陪着你，陪你无厘头的聊天，我可以在漆黑的夜里对着手机数绵羊，只希望自己可以不睡觉的陪你，即使再困再累，只要你说一声，我就会义不反顾地陪着你，等着你…渐渐地，你累了，累的偷偷地睡着了，睡的安详，睡的平静，而我依旧傻傻盯着亮了又亮，灭了又灭的手机，企待你的回复，你却始终没有回复，灰色的头像依旧暗无生气…捧着手中，把声音调到最大，因为这样就可以知道你有没有回复了，渐渐地眼皮肿了，慢慢的沉睡，半夜起床，一次一次的刷新，却依旧看不到亮起的头像，心慢慢的落空，失望一次一次难受…眼泪终究抵不过，落下…我不奢求你可以在我身旁无时无刻地陪伴我，只是简单的希望你可以在我难受的时候陪我聊聊，只是希望你可以陪陪我。那就够了。我背负着太多的愧疚与自责，我用我无知的冲动伤害了一无辜的人…只是希望你可以不要把我当成一个过客，仅仅而已…可以吗？ 该放弃的就放弃吧，有时执着是一种伤害，放弃也许是一种解脱。曾经这样想过，也这样做了。可是，你却依然固执的在我心里占据着重要位置。这时我才明白，爱你容易，放弃你真的好难，好难！ 感情是个奇妙的东西，象是一个甜蜜的陷阱， 似乎永远威力无比，总能让人明知道它危险却还是沉沦，它又象个沼泽，多停留一秒便会陷得更深。爱过，伤过，痛过，哭过，恨过，那怕这种执着到最后换来的是满身的伤痛，那又怎么样，爱过了，就无法放弃。 昨天没有你的消息，我想你也一定是想放弃了。我听着窗外的雨声，我的心也沥沥下着雨，，没有你的日子里，我心里也一直都在下雨。总以为自己哭过一遍又一遍的时候，眼泪会干。然而，每个想你的分分秒秒里，总要流下伤痛的泪。如果放弃了你，我的心也会随你而去，就算被你伤到心碎，依然爱你死心塌地。 床头的时钟滴滴嗒，象我的心在跳动，我知道那里活生生住着一个你，每当想你的时候，我总以为你能感觉到我的心跳，。时钟取下电池，便停下了脚步，而我没有你的日子里，就象时钟没了电池，真的不知道该如何生活下去。真的的很想放弃那份多情的，绝情的，伤情的爱；放弃那个我爱的，痴爱的，深爱的你。可回忆却象是雨水一点一滴敲打我曾被伤透的心，任时光飞速流逝，那份对你的执着真情却怎么也无法从记忆里挥去。 你不曾心碎，怎么知道我的悲伤；你不曾喝醉，怎么会看到我的眼泪；你不曾象我一样付出，哪里懂得爱一个人的痛苦，想一个人的悲哀，等一个人的凄凉；你不曾象我一样深爱一个人，那会懂得放弃你是真的好难，好难！ 如果我的离开能换取你的幸福，我愿意放弃。只要你心里能明白我真的爱过。放弃你，是因为爱你。因为爱你，不愿见你不快乐；因为爱你，不愿看你强忍内心的挣扎；因为爱你，不愿见你勉强的笑容；因为爱你，我松开了握紧的左手。当爱成往事时，我曾苦苦追寻？你说那不是幸福，更加深了我的痛楚。如今看着你转身，我无言，你无语，我只能任你走。曾经天真的认为你是风筝，我手中握着那根放飞的线，无论你飞向何方，都会是我的归属。现在终于明白，因为爱你，就不应握紧这根绳。“春花秋月何时了，往事知多少？”往事如风，就让它随风而去。当一切成空，惟有回忆伴我。时间能冲淡一切，包括我爱你的心。不让你看见我的泪，因为爱你！ 不让你看见我伤心,因为爱你! 因为爱你，宁可伤了我自尊！天长地久，那只是一种奢求，不如曾经拥有。曾经拥有过你的爱，我应满足。放弃不是我无私的奉献！放弃你，是对你的爱，也是对我自己的呵护。放弃你，我的心很痛。放弃你，让你从我的生命中消失，我不能说不会后悔，因为我曾爱过你。因为爱你，所以希望你快乐。只要你快乐，我也就快乐。因为你的一切，我都在意。你离开我，我不怪你，只能怪我自己，怪自己太爱你。我松手让你走，你头也不回的离去，我清晰地听见自己心碎的声音。因为仍爱你，我放开了握紧的左手。因为曾爱你，我默默看着你，看着你的右手握紧了她的手。因为曾爱你，我把心痛深埋，微笑着送你走。因为我知道，有一种爱叫做放弃，那是我留给你最诚、最真的东西其实我的要求并不多 在你无聊是想一想我已足够 雨落下的那一瞬间，溢在眼角的泪也落了下来，明明空气清新的沁人心脾，内心却有如地狱般阴谧，我不是乐天派，我无法因为小事大事都能一笑来面对，哭不代表我屈服，只是我活的太过无奈，微笑也并不代表我快乐，再苦再委屈，眼泪只是一个傀儡，眼泪越多痛苦越多..钱和面子。在风中。一文不值，面子算什么，我的自尊又算什么，不要施舍。不要同情。饿死也不要怜 我喜欢一个人散步 一个人走的时候 好像这个世界与我无关 我可以卸下虚伪的微笑 不用伪装一脸愉悦的样子 同学朋友们 都说我脾气好 我暗地里笑 笑得肚子都发疼后 才停下 然后 冷下脸想着 不是我脾气好 只是我生气时没有大吵大闹的习惯 我不是神 我也有脾气 我错了 我不应该一开始的时候 对她们忍让 而导致她们习惯性地得寸进尺 这次 我真的后悔了 每每在深夜里 我会想起她们的一切 不得不承认 刚开始的时候 我们是快乐的 真的很快乐 可是 慢慢的我们的友谊 变质了 我在想 是不是 所有事情都逃避不了时间的摧残 想起她们和几个男生一起笑弄我 想起她们对我那尖酸刻薄的话语 想起她们毫不犹豫的把我推向冰川 我的心里仅存的一丝温暖 也被她们的无情覆盖了 是的 最后 我绝望了 放弃了她们 错过了那最后的机会 她们永远也不会知道自己失去了什么 当幸福慢慢出现雏形 暴风却一下子把它吹垮 就连我的心 也被它吹垮了 我不敢再相信任何人 我怕会受伤 我承认我笨 我不知道如何去对待我伤害过我的人 我只会装作什么都不知情 装作没发生过 在众人挖苦我时 我也只能陪着他们笑 除了笑 我不知道我还可以做什么 感觉好孤单 像是一个人孤军作战 连我自己都看不起自己 因为在最难过的时候 我竟然找不到一个人诉苦 得不到一丝安慰 低下头 嘲笑自己的无能 我不想喜欢上任何人 因为我怕失去后那种巨大落差的感觉 我也爱不起 任何人伪装，这个词看似不应该出现在一个六年级学生的思想里，但这是千真万确的事实，伪装，现在，必须要伪装自己。 六年级，这一年里，经历了太多，也懂得了不少。 老师，家长，口口声声说成绩就是学生的命根，就是基本。可是呢，到头来，得到了什么。一年来，努力做好自己应该做的事情，可是，得到了什么，不过是一声，也不错，嗬，看不起自己，我输了，输得彻底，输得精光，输在了不懂伪装。文明积分，这是一个学期来的一个总结，可是，文明积分包含了多个方面，无论什么获奖，都可以加，那，这可以说是公平吗，也许可以说，谁叫你没特长，嗬，一个学生嘛，是要全面发展，但发展的前提是成绩要好，如果其他都好，成绩不好，那又可以证明的了什么呢，中考高考，考的还不都是语数英……形成一个跟内在的自己完全不同的外在自我。这样的伪装会让我逐渐习惯，会不知不觉就在人前显现出自己的伪装性格，而不容易表露出真实的自己。这就是我一年来学会的，仅此而已。。。无论你是否快乐，都要努力微笑，习惯了，表情就会定格了…… 无论你多么难过，都不要将眼泪掉下来，习惯了，你就会慢慢地坚强了…… 无论生活给与过你什么，你都要学会放下，习惯了，你心里就没有乌云了…….. 我们要懂得伪装，虽然我们都不喜欢这样，但有些时候，有些场合，这是必须的，一定不能让别人轻易的看穿你，这样，别人就会很容易看到你的弱点，继而就有征服你的办法了！要善于伪装自己， 有些话，就算烂掉也不能让它见到阳光！它见到了阳光，别人就要见到乌云了…..!不管多难过，也要努力微笑，因为没有人会喜欢上你的悲伤！将自己裹上一个坚硬的外壳，只有这样，才会让自己不受伤害！有时候冷漠并不是无情，而是一种避免被伤害的工具。 人是感情最复杂的动物，在生活的旋律中执着的挣扎着。真实永远是那么单纯，单纯的一触就会破碎。我们承载不起奢华的美丽，因为我们的心已经冻结在了冰冷的保鲜箱内，生活有永远追求不完的向往，我们却有永远不会满足的欲望！ 想要对别人好，那也需要资本的，回眸间想一想，自己是否具备那种资本！我们总是在爱与被爱中长大，却也是在伤与被伤中走向终结！收起那本有的容颜，将真实藏于心底，不是因为没有爱，而是因为我们要学会爱自己。这不是自私，而是一个人在生活中必须具备的自卫！不懂得爱自己，何来的能力去爱别人？ 是思想在控制着心，还是心在左右着思想？真实往往很容易刺成伤口……
虚拟与现实议论文素材
1951年高考作文题目：一年来我在课外努力地工作 1952年高考作文题目：记一件新人新事 1953年高考作文题目：写一个你所熟悉的革命干部 1954年高考作文题目：我的报考志愿是怎样决定的1955年高考作文题目：我准备怎样做一个高等学校的学生 1956年高考作文题目：我生活在幸福的年代里 1957年高考作文题目：我的母亲 1958年高考作文题目：大跃进中激动人心的一幕 1959年高考作文题目：记一段有意义的生活 1960年高考作文题目：我在劳动中受到了锻炼 1961年高考作文题目：一位革命先辈的事迹鼓舞着我 1962年高考作文题目：说不怕鬼；雨后（两选一） 1963年高考作文题目：“五一”劳动节日记 1964年高考作文题目：读报有感——关于干菜的故事 1965年高考作文题目：给越南人民的一封信 （1966年—1976年：高考中断了11年） 1977年高考作文题目：“我在这战斗的一年里”1978年：缩写：“速度问题是一个重要问题” 1979年：改写：“陈依玲的故事” 1980年：读后感：《画蛋》(达·芬奇的故事) 1981年：读后感：《毁树容易种树难》 1982年：命题：“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐” 1983年：看图作文：①说明一篇；②议论一篇(漫画《挖井》) 1984年：一段报道，关于怎样写作文 1985年：“致光明日报编辑部的信”(关于环境污染问题) 1986年：“树木·森林·气候”(一段报道，副标题自拟) 1987年：自拟题(关于育民小学游泳训练班的简讯) 1988年：习惯 1989年：“致青年同学的一封信”(关于报考志愿的困惑和苦恼)1990年：①动作表情；②肖像描写；③议论500字(素材为：玫瑰园里的花与刺) 1991年：①以圆形物体为本，写一段想象②命题——选择(“近墨者黑”、“近墨者未必黑”，辩论或议论)1992年：①记叙；②议论(关于社会公德问题，街头雨中一景)1993年：广播稿：关于补课报酬问题1994年：尝试1995年：①一段对话；②一篇评论(素材为诗歌《鸟的对话》)1996年高考作文题目高考作文题目：①说明一篇；②议论一篇（关于给六指做整形手术的两幅漫画比较，议论题为“我更喜欢”） 1997年高考作文题目：自拟题（社会调查分析，素材两份，主线为“助人为乐”） 1998年高考作文题目：坚韧；我追求的品格战胜脆弱（二选一）小作文：补写《妈妈只洗了一只鞋》 1999年高考作文题目：假如记忆可以移植 2000年高考作文题目：答案是丰富多彩的2001年高考作文题目：诚信2002年高考作文题目：心灵的选择2003年高考作文题目：感情的亲疏与对事物的判断2004年高考作文题目：浙江：人文素养与发展 ，05年浙江：一叶、一枝、一世界，06年浙江：生有所息生无所息，07年浙江：行走在消逝中，08浙江：触摸城市或感受乡村。
2008 行走在消逝中
在现实学习生活中，是不是经常因为写作文而头疼？别担心，积累一些作文素材，会对写作文非常有帮助！那么，你知道怎样积累作文素材吗？以下是我收集整理的2022热点人物作文素材，仅供参考，大家一起来看看吧。
因为屈打，他跑成了王者
小时候，他到姥姥家去玩，路过一家商店门口时，他被琳琅满目的商品吸引了，不由自主地收住了赶路的脚步，左看右看，上看下看。结果店主冲了出来，误认为他是小偷，把他打了一顿。虽然打得不算重，但毕竟很委屈，他咽不下这口气，决定去打官司。可后来，那场官司竟然没有打赢，理由就是他是黑人，而店主是白人。尽管理由如此荒谬，但在那个黑人普遍受到歧视的特定国度与特定年代里，他也只能忍气吞声地跑开。
为了宣泄心中的不快，让心灵有一个出口，他渐渐喜欢上了唱歌与跳舞。先是唱别人的歌，后来觉得这样不足以确切地表达自己，他就结合自己的经历给自己写歌，歌名《Beat It》(避开)，一经唱出，非同凡响。他借用演唱的形式给当时美国青年一代提出了善意的忠告，不要以暴制暴，如果不可避免，那就《Beat It》。
《Beat It》真的能化干戈为玉帛。
1983年，他在街头拍《Beat It》MV，激情摇滚的风格硬是把一群跟着起哄的黑人小混混征服了，带他们一起进入了歌舞的圣境，阻止了一场即将发生的群殴。后来，他在自传中写道：“那些混混非常友好，他们不奢求其他，只要求上镜。”
随着《Beat It》的传唱，连白宫也被感动了。时任美国总统的里根向他提出友好的建议，要将他的这首歌曲用在公益广告中。他欣然同意。他也因此被里根总统邀请至白宫亲自为其颁发“世界杰出青年奖”以及“特别贡献奖”，同时，他还凭借《Beat It》被评为第26届格莱美最佳摇滚男歌手，《Beat It》入围了摇滚名人堂史上500首经典之作，而他又被誉为“流行音乐之王”。
这个因为被店主追打而最终选择跑开并不断歌舞着“避开”的他，就是令全球无数歌迷惊叹与怀念的美国著名已故流行音乐人迈克尔·杰克逊。
牙刷卖出亿美元
1987年，美国弗吉尼亚州的两个邮递员汤姆·科尔曼和比尔·施洛特无意中看到一个小孩手里拿着一种能发出绿色亮光的荧光棒。他俩没有像别的成年人一样一笑而过，而是马上开始琢磨了——这玩意看起来很有意思，但能派上什么用场呢?这两个人开始天马行空地胡思乱想。最后他们抓住了其中的一个好点子——把棒棒糖放在荧光棒的顶端。这样，光线就会穿过半透明的糖果，显现出一种奇幻的效果，而在夜间这种效果则更加明显。
这两个人随后申请了专利，并把他们的“发光棒棒糖”专利卖给了美国开普糖果公司。
这只是传奇的小序曲。两名邮递员继续往下想：棒棒糖舔起来很费劲，时间久了，糖还没吃完，小孩子的腮帮就酸了。如果棒棒糖自己会转，不是又省力又好玩吗?于是他们给棒棒糖安上了能自动旋转的插架，由电池驱动小马达，通过小齿轮转动糖果。
结果旋转棒棒糖获得了巨大的成功。通过超市以及自动售货机，在1993-1999年的6年时间里，这种售价美元的小东西一共卖出了6000万个。
开普糖果公司的领导人约翰·奥舍接过了这个神奇的“旋转接力棒”，创造了更大的奇迹。他在开普糖果被收购后离开了公司，并开始寻找利用旋转马达能解决的新问题。
他和朋友们去当地的沃尔玛超市寻找灵感。当他们经过商品货架时，看到了品牌众多的电动牙刷，每支价格都高达50多美元。他们还了解到，因为价格太高，电动牙刷的销售量很小。但是如果用他们的旋转棒棒糖技术，制造一支电动牙刷只需花费5美元。
美国市场上最畅销的旋转牙刷诞生了，它甚至要比传统牙刷好卖。在2000年一年中，奥舍团队就卖出了1000万支这样的牙刷，这下宝洁公司的老板坐不住了——他们的电动牙刷卖得太贵了，和奥舍的5美元牙刷相比，几乎没有竞争力。于是宝洁派出了一名高级经理来同奥舍谈判，经过讨价还价。2001年1月，宝洁决定收购这家小公司，具体的价码如下：由宝洁先支付亿美元的预付款，以奥舍为首的3个创始人在未来的3年内继续留在宝洁公司。
但宝洁公司提前21个月结束了与奥舍3人的合同，因为这家跨国公司发现旋转电动牙刷太好卖了，远远超出了他们的预期。这种产品通过沃尔玛，在全球35个国家销售，成为席卷全球市场销售最快的一款产品，这就意味着宝洁在合同期满后付给奥舍3人的钱也要远远超出预期。
最后奥舍和他的两位拍档一次性拿到了亿美元。加上原来亿英元的预付款，共亿美元，这是一个令发明者头晕目眩的天文数字。但是这一切都是从路边一根小小的绿色荧光棒开始的。
一、聋哑教师夫妻程洋和陶艳萍
在江西省于都县特殊教育学校里，有一对聋哑教师夫妻程洋、陶艳萍，他们用无声的温暖传递着对聋哑学生们特别的爱。多年来，从批改作业到日常交流，从律动舞蹈到插花学习……在无声的世界里，程洋和陶艳萍用自己的方式给孩子们传道授业解惑。
他们培养的许多孩子在篮球、绘画、舞蹈等许多领域屡获佳绩。许多学生表示，程洋和陶艳萍比父母更能帮助自己、理解自己。
二、做电商带乡亲致富的李娟
安徽砀山县的李娟，10年前患上脊髓空洞症，体重仅25公斤，全身只有脖子以上部位能够有限活动。可她没有向命运低头，手不能动，就用嘴咬住触控笔，一个字母一个字母地拼写，努力经营着自己的微商小店。过去一年，李娟通过电商销售水果超过40万斤，成了带动乡亲共同脱贫致富的“电商CEO”。李娟的故事感动无数人，她也成为第二十二届“中国青年五四奖章”获得者。
三、公交司机张翰：等待也是一种守护
张翰是大连529路区间车的专职司机，一向守时尽责的他，最近在三八广场站，会比原定发车时间多等两分钟。原来，他了解到，高中生小刘和小杨每晚下课后，要在此站换乘区间车回家，如果错过了这一班，只能再等半小时。
考虑到分秒时间对高中生太珍贵，夜晚等车也存在安全隐患，张师傅向领导汇报沟通后，决定延迟发车两分钟，将等待化作暖心守护。这一举动，也得到了其他乘客的理解和支持，“给公交司机一个大大的赞”。
1.“微博男生”王凯
8月，甘肃舟曲特大泥石流灾害当天，身处灾区的19岁男孩王凯“习惯性”地用手机拍下黑暗中一盏微弱的烛火，并配以文字上传微博。这条微博使王凯成为全国图文“报道”灾情的第一人，成为连接外界和灾区的桥梁。而后，他奔波于灾区并通过手机在微博上记录见闻，被冠以“微博男生”、“一个人的通讯社”等称号。灾难使这个“90后”男生学会坚强和担当，在虚拟与现实的“灾难战场”，“90后”不仅显得可爱，更令人感到可亲可敬。
2.农民工歌手“旭日阳刚”
他们曾干过搬运工、建筑工、锅炉工，去过新疆、陕西，也曾生活困顿难以为继，但偶然间一段即兴自拍的翻唱歌曲《春天里》的网络视频，赢得了上千万的点击量，其真情实感令无数网友感动落泪。民工版《春天里》，他们是在唱自己，唱出了辛酸生活，也唱出了顽强执着。处在城市和农村之间游离的农民工群体以及无数怀揣梦想的北漂们，同样需要关注，需要尊重。这是他们的心里话。
3.“朵朵爸爸”赵长萱
女儿刚出生就患有脑瘫，14个月大时又被诊断患有癫痫。50岁老来得女的赵长萱，这位来自哈尔滨的伟大父亲，5年如一日，用他最深沉、最厚重的爱，为女儿撑起了一片天空，创造了一个又一个生命奇迹。当《让世界充满爱》的动人旋律在耳畔轻轻流淌，从“唯朵至珍”，到唯爱至真，“朵朵爸爸”感动万千网民，也向我们诠释了这样一个道理：父爱如山，静默无声，不求回报;父爱似海，深沉宽广，足以包容一生。
4.“新阿福”香港义工：曾敏杰
作为一名事业有成的香港人，曾敏杰始终心怀祖国。他热衷于内地的儿童公益事业，先后帮助多名脑瘫儿童进行康复治疗。玉树地震发生后，他又作为义工去灾区探望孤儿，发起公益活动，购买孩子们急需的炉子、棉鞋、帐篷等物资。就在将物资送往玉树最偏远的村寨时，他和同伴遭遇意外，不幸遇难。他被网民誉为“新阿福”，他的善心善举让我们看到，爱心无地域，真爱暖人间。
5.“最美洗脚妹”刘丽
29岁的刘丽，是个来自安徽的农村姑娘。因家境贫寒，14岁的她便辍学，外出打工，挣钱为弟弟妹妹交学费、贴补家用。她辗转于湖北、江苏等地，做过服务员、保姆，如今已在足浴城干了十年“洗脚妹”。然而，为了“生计”打拼的她，却把辛苦攒下来的大部分积蓄，捐给了120名贫困学生，自己却依然过着朴素的`生活。这个平凡的打工妹，奉献的不仅是爱心，还有对下一代命运改变的期盼。刘丽的事迹传开后，被网友称为“中国最美的洗脚妹”。
6.“爱心妈妈”韩婷
“80后”的韩婷，辽宁大连人，是10个月大宝宝的妈妈。她看到同样是10个月大的小王涵被严重烫伤，心疼地流下眼泪。她在网络上组织成立“王涵爱心妈妈群”，呼唤大家对王涵的关心;她在现实中忙前忙后，用实际行动照顾这个受伤的孩子。在她的感召下，社会各界为小王涵捐治疗款17万元，孩子的伤势得到治疗。她是网友熟知的“韩小宝”，她是80后的“爱心妈妈”。
7.盲女林妍和导盲犬Sherry
高挑时尚的26岁盲女林妍，12岁因视力矫正手术失败而失明，坚强的她通过努力被评为沈阳十佳残疾人创业标兵。2009年父亲因病离世，她和母亲万分悲痛，心理和生活一直处在抑郁中。直到今年4月，经过两年的申请而获得的中国首批导盲犬之一——Sherry来到她身边。Sherry是只训练有素的导盲犬，和它走在路上，林妍重新找回了健全人的感觉。对林妍来说，Sherry不是一只狗，而是伴侣，是亲人。她深信Sherry是她前世走失的家人，今世回来要重新相伴一生。
不要丢弃那只摔碎的铜管
100多年前，比利时有个小木匠，儿时他误吞过缝衣针，误食过硫酸，不幸被砖块砸破过头，还曾摔倒在点燃的炉火上……经历过一次次生死劫，能活下来已是奇迹，但这些都没阻止他对音乐的执迷。在做木工活的间隙，他总喜欢捣弄各式各样的长笛和单簧管。
21岁，他用铜做成抛物线状的圆锥管体，再安装上按键和哨头，自制成一件独特的乐器，吹奏出了曼妙的乐声。他希望把它推广给世人，于是只身来到巴黎，挨家挨户地向乐器商吹奏。可是没人瞧得起它。九年过去，他费尽苦心推介，始终无人问津。
一次偶然的机会，音乐家柏辽兹被这只铜管独特的声音吸引，特意谱写了曲子，推荐他去音乐会演出。梦寐以求的机会突然降临，他欣喜地坐上马车赶往音乐会现场，哪料到不幸又一次不期而至，那管乐器被颠簸着摔下车，摔成了两半儿。望着断裂开的铜管，他沮丧到极点。眼前不觉地映现出曾遭遇过的磨难和奚落，他懊恼地拾起两半管子，暗自责问道：难道就这样轻易地放弃来之不易的机会吗?
他不甘心就此失望，于是决定试试破碎的铜管能否发出声音。他试着将断裂的圆管合在一起，然后用力地吹气。谢天谢地，虽然需要耗费更大的心力，但总算还能发出声音，奏出婉转的音乐。他镇定地抱紧破损的乐器，来不及粘合就仓促地登上舞台，一手托住圆管，另一手摁住摔断的半截，一刻也不敢放开。悠扬的乐声响起，他再没有办法翻乐谱，只能凭记忆演奏，有几次忘了谱子，就干脆持续吹长音，直到想起乐符再继续……尽管演奏的是破碎圆管，尽管他发挥得不够完美，但显然观众已被那柔和优美的声音所征服，沉浸其中。演出结束后，响起如鸣般的掌声，他激动地弯腰致谢，半截圆管滑落到地面，这时人们才看清，原来那是一管破损的乐器。
即使身处绝境，也不轻言放弃，哪怕是仅握着一只摔碎的铜管。人们为他坚韧的性格所感动，更被铜管天籁般的乐声所折服，这种音色美妙的乐器很快流传开来，成为乐坛的新宠，而他也被巴黎音乐学院聘请为教授。他叫阿道夫·萨克斯，那只筒管以他的名字命名，就是世人皆知的萨克斯管。阿道夫曾说，吹好萨克斯，单靠嘴和气远远不够，还要靠一颗不畏失败、不言放弃的心。
1.李斯特义收学员
有个姑娘要开音乐会，在海报上说自己是李斯特的学生。演出前一天，李斯特出现在姑娘面前。姑娘惊恐万状，抽泣着说，冒称是出于生计，并请求宽恕。李斯特要她把演奏的曲子弹给他听，并加以指点，最后爽快地说：“大胆地上台演奏，你现在已是我的学生。你可以向剧场经理宣布，晚会最后一个节目，由老师为学生演奏。”李斯特在音乐会上弹了最后一曲。
2.奥卡姆剃刀
六百多年前，教皇把一个神学领域的异端分子关进监狱，目的是不让他的思想得到传播。这个异端分子叫威廉。上帝保佑，威廉居然逃跑了，并投靠了教皇的死敌-德国的路易皇帝。他对路易说："你用剑来保卫我，我用笔来保卫你。"威廉写下的大量著作都影响不大，但一句不见他著作中的格言却享有盛名。这句格言只有8个字："如非必要，勿增实体。"其含义是：只承认一个个确实存在的东西，凡干扰这一具体存在的空洞的普遍性的概念都是无用的累赘和废话，应当依据这一格言一律取消。这一似乎偏激独断的思维方式，被称为"奥卡姆剃刀"。六百多年来，一个又一个伟大的科学家磨砺着这把"剃刀"，使之日见锋利，终于成为科学思维的出发点之一。凡使用这把"剃刀"的科学家，无不成果辉煌。
3.梅兰芳养鸽练眼
中国表演艺术大师梅兰芳每天天不亮就起床，他打开鸽子笼，先将领队放出， 再放第二、第三队……对此做法有些人感到不解。原来是这么回事。梅兰芳年少时双目眼皮下垂，眼珠转动不灵活，这对于一名演员来说，是个致命的缺陷。梅兰芳想了个办法——养成鸽子来锻炼目力。 放鸽时尽眼力在底下辨别哪些是自己的，哪些是别人的，愈望愈高，仿佛望到天的尽头。梅兰芳天天望着鸽子，数年坚持不断，由于他下工夫，眼睛不知不觉地变得有神了，使他的京剧表演神形并茂，最终成为一代表演艺术大师。
4.语丝
一句真话比整个世界的分量还重。对一个国家来说，拥有一个讲真话的作家就等于有了另外一个政府。一个作家的任务，就是要涉及人类心灵和良心的秘密，涉及生与死之间冲突的秘密，涉及战胜精神痛苦的秘密，涉及那些全人类适用的规律，这些规律产生于数千年前无法追忆的深处，并且只有当太阳毁灭时才会消亡。暴力并不是孤零零地生存的，而且他也不能够孤零零地生存，它必然与虚假交织在一起。在它们之间有着最亲密的、最深刻的自然结合。暴力在虚假中找到了它的唯一的避难所，虚假在暴力中找到了它的唯一的支持。(索尔仁尼琴)
5.楚庄绝缨
某天，楚庄王宴请文武百官，席间，他让自己宠爱的许姬给大臣敬酒助兴。一阵风将大厅内的烛火吹灭，黑暗中许姬感到有人拉住她的手。许姬恼怒中顺手扯断了那人帽子上的缨饰，悄悄告诉了楚庄王，要惩罚这个大臣。楚庄王却下令暂缓点灯，并要求群臣全部拽断帽子上的缨饰，尽情狂欢，只字未提此事。次年，楚国与郑国交战，副将唐狻出生入死，为大败郑军立下战功。楚庄王要重赏唐狻，唐狻跪倒在地，说战场上置生死于度外，实乃报答楚庄王昔日“绝缨掩过”的恩典。
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农民工歌手“旭日阳刚”
他们曾干过搬运工、建筑工、锅炉工，去过新疆、陕西，也曾生活困顿难以为继，但偶然间一段即兴自拍的翻唱歌曲《春天里》的网络视频，赢得了上千万的点击量，其真情实感令无数网友感动落泪。民工版《春天里》，他们是在唱自己，唱出了辛酸生活，也唱出了顽强执着。处在城市和农村之间游离的农民工群体以及无数怀揣梦想的北漂们，同样需要关注，需要尊重。这是他们的心里话。
“赤脚哥” 戚新峰
洛阳市突降暴雨，市内一交通要道水深及膝，积水深达40厘米，交通拥堵不堪。交警戚新峰在水中指挥交通。虽然穿着雨衣，但由于涉水时间较长，他的裤子都已湿透。紧张的疏导中，一只皮鞋被水冲走了，他索性把另一只鞋也脱掉，继续淌水指挥。戚新峰雨中指挥交通、援手被困群众的视频，被网友传至大河论坛，迅速走红。网友称戚新峰为“赤脚哥”，他在平凡中创造感动，在风雨中彰显无私。
“红色收藏家”谢海
谢海，其实只是辽宁大连的普通市民。因为对俄罗斯文化的兴趣，坚持收藏中俄友谊纪念品。今年9月，俄罗斯总统梅德韦杰夫前往旅顺拜谒苏军烈士陵园，随后参观苏军纪念塔展品陈列室。陈列室里展出了200余件二战时期苏军纪念物，其中有近百件来自谢海。虽身患直肠癌，做过两次大手术，连几万元手术费都拿不起，他仍不舍得卖掉藏品。网友为之感动，因为他与病魔赛跑永不服输，因为他锲而不舍地记录和纪念那段我们难以忘怀的友谊。
“微笑姐”吴怡
在亚运会开幕式上，在三位领导致辞期间，在众多媒体的镜头里，她始终一副灿烂笑容。在视频网站上，“微笑姐”片段被频繁点击回放。她是广州亚运会颁奖礼仪专业志愿者，曾以优秀的表现完成全部培训课程。她的使命既简单又艰难——在一切场合保持微笑，展示东道主的热情和东方女性的魅力。网友说，她出镜时间如此之长，笑到面部僵硬，双手坚持交叉小腹前，几乎抽筋，太难为她了。她却诚恳地答说——不知道自己被拍，都是训练有素的结果。
袁隆平
经过一夜忐忑等待，“杂交水稻之父”袁隆平领军的中国超级杂交稻今日成功通过亩产900公斤世界纪录大考。这位年过八旬的耄耋老者当日向媒体揭秘了令世界侧目的中国“超级种子”。
2011年9月18日，由中国水稻研究所所长程式华率领的中国农业部超级杂交稻验收专家组，对位于湖南隆回县羊古坳乡雷锋村的亩“y两优2号”超级稻试验田进行了现场抽签验收。程式华次日公布的验收结果称，这片百亩试验田平均亩产达公斤，标志着中国超级杂交稻第三期目标亩产900公斤攻关大获成功。
在日复一日的学习、工作或生活中，大家对作文都再熟悉不过了吧，作文一定要做到主题集中，围绕同一主题作深入阐述，切忌东拉西扯，主题涣散甚至无主题。那要怎么写好作文呢？以下是我整理的高考作文600字10篇，仅供参考，希望能够帮助到大家。
马云曾说：这个世界不缺少钱，缺的是企业家的梦想与精神。而我现在要说：这个世界不缺少路边鼓掌的人，缺的是我们精彩的奔跑。
时代的步伐越来越快，越迈越大。但就在这样一种似乎要逼迫人去奋斗的生存环境下，仍然有许多人缩而不前。过去，是那些在职场里摸爬滚打了十几年的中年人感叹一句生活的不容易，但流露出更多的是认请生活真相后依然热爱生活的执著，是一种四十不惑、五十知天命的人生境界。现在呢，我却时常听到岁月的苍凉之音掠过年轻的嘴唇，看到年轻人被灵魂里潜藏的怯懦绊住脚步。所以冰心先生呐喊：切莫回头。
的确，年轻不是挥霍的资本，但它绝对是我们虽千万人吾往矣热血澎湃的最坚实的后盾。而当我们老了，还是可以拥有年轻的心。所以，我们有什么理由、什么借口来停留？我们应该奔跑，跑出自己的风采，并像那句充满豪情壮语的广告语说的：永不止步。
然而，很多人都不敢在人生路上尽情奔跑。生活使人人都学会了忍，但并未使人人都成为韩信。
所以，我想说，是挫折打败了我们的怯懦，然后我们被自己的怯懦打败。一个人感到失败，不是因为做不到或做不好，而在于没有勇气去做。在高唱胜者为王，败者为寇论调的今天，我依然坚信不以成败论英雄，就像满清末造，革命党人发动广州起义，虽死事之惨，但孙中山先生仍然对这场战役给予了极高的评价。他说：则斯役之价值，直可惊天地，泣鬼神，与武昌革命之役并寿。只要你尽情奔跑，历史会给你最公正的评价，最热烈的掌声。
人生之路，沿途的风景的确需要欣赏、鼓掌，但驻足不前便失去了旅行的意义。我们每个人都该成为自己的司马迁，不必去记载别人的丰功伟绩，而是记录自己坚实的足迹；不是为了让后世铭记，而是有一天自己可以回忆。
生而尽其动，让我们每个人都尽情地奔跑吧。如果海到尽头，那就天作界，如果山登绝顶，那么我为峰！
生命，因奔跑而精彩，我要为自己鼓掌。所以，我要认真地说：我要做自己的英雄。
给时光的生命，而不是给生命时光。帕斯卡如是说。
正如周国平在《时间》中论道，我们站在时间与空间的交汇点上，我们徘徊于永恒与瞬间的交轨处。时间是这样一个永远无法触摸的抽象，却又这样真实地存在，一如哲学中所提到的“我们都是矛盾的结合体”。
瞬间无法停留，永恒不可企及。我该如何在时光的隧道中，缓缓滑行，不至落后也不至刺眼伤人。
诗人曾以为是时间的记录者，他们在笔下记录春夏秋冬，四时更替。然而，他们越是奋力，就越是挣扎，在时间里摆脱时间。
这样的时间没有生命，我要我的时间有生命的痕迹。
在孩子的世界里，时间是无穷无尽的。曾经，我也一度拥有永恒，在生命中绽放美丽，但却是曾经。
身前身后，在历史长河中起起伏伏，成功人士一浪推一浪。古有陈涉佣耕立下鸿鹄之志，喊出“王侯将相宁有种乎”的石破天惊之语，成就自己在时光中的生命；今有何祥美从初中文化到现在的射击手证明时光中生命的异彩纷呈；也有海子“面朝大海，春暖花开”，以梦为马，在夕阳的壮烈中完成自己同样壮烈的生命。
然而，他们的成功很难复制，因为时间在变，万物在变，一个人成功的路子也在变。
人生的真谛不在复制别人的成功，而是认识自己，在合适的时间里做好该做的事。
我该如何将我的时间一寸一尺地好好握在手心？
我无法看穿掌心的纹路，正如人无法看穿命运的安排。我无权忘记过去，但我必须坚定前进的步伐，给我的时间以生命。
流年中的悲喜堆叠，错错对对，使我慢慢、慢慢地了解到，没有什么不朽——谁能保证心不变，看得清世事沧桑？我们呐喊，我们彷徨，都只有一个期限，那就是一生。一生何其短，又何其长。一花一世界，一叶一如来。唯有在这一生中，把握好自己的时间，如何做人，如何在合适的时间里做好该做的事才是值得真正思考的事。我愿在我的时间里，像徐怀谦笔下的文字那样，又柔软，又坚强。
给我的时光以我的生命，让生命在时光中缓缓流淌。
数码时代的到来极大的激发人们的拍摄热情，随着一声声的“咔擦”，数以万计的照片被不断的诞生，他们有的躺在手机相册里，有的冷藏在电脑里，但同样逃脱不了的是被冷落的命运。为什么这些数量巨大且精美的照片，带给我们的感动竟还不如几张泛黄的老照片？
还记得小时候，在一个个阳光灿烂的午后，爸爸妈妈喜欢抱着我跟我一张张的翻老照片，并跟我讲照片背后的故事。似乎岁月静好，一种充盈的踏实感洋溢在空气里。
但现在的年轻人似乎都少了这样的“闲情逸致”，现在还有谁能真的好好整理这些照片并不断翻看？照片被产生的太快太多，所以大家也渐渐不珍惜照片了。
不过，照片太多并不是情感被稀释的原因，其实追根究底，是这社会发展太快而感情的沉淀却需要时间。不管是黑白照片还是彩色照片，其背后承载的都是不变的人类的美好情感与对过往的纪念和缅怀。而变的是时代，是人心。我们总是像赶场一般急匆匆地做事。学生急着做作业，上班族急着上班，关注薪酬，向往“发财”。全社会似乎都陷于“急躁”的浪潮，不可自拔，大家的世界里早已浓墨重彩，哪有给感情的留白？于是乎，照片不断被产生，。却不断地被抛弃脑后。于是乎，照片便失去了其作为记忆和情感载体的价值。
数码技术作为这个高速发展社会的产物，体现的是人们过快的生活节奏。发达的通讯技术同样也减少了我们情感沉淀的时间。现在不管是同学聚会，还是情侣约会，大家都不约而同的拿起手机刷微信、发自拍。这样做并不利于情感的交流沟通。不要把最美的笑容留给电子产品，而忽略了你身边的人。
难怪现在越来越多人怀旧，他们怀的不是“旧”，他们缅怀的过去人们注重情感交流与沟通的生活。现在大家虽物质丰富了，情感与精神却缺乏了。
情感要我们用心浇灌。情感理应被珍藏和回味。
我的风筝，名叫低空霸主。这可不是《陆军一号》中的那个老头子，而是我的风筝在低空就是老大，因此我给它取名为低空霸主。
它的来历有点特别，既不是买的，也不是我做的，而是我和爸爸在西湖公园的树上捡的。在我6岁那年，有一次去西湖公园放风筝，放到一半时我原来的风筝不慎卡到树上，这时我发现在离我的风筝不远处的树枝上挂着个很大的风筝，它就是低空霸主。我和爸爸费了九牛二虎之力，终于成功地把低空霸主解救出来，等了好久都没有人认领它，最后爸爸决定让我做它的新主人，让它有机会再重飞蓝天的怀抱。
低空霸主长105厘米，两边的翅膀各长30厘米，身体上画的是一只正在飞行的鹰，这只鹰目视前方，嘴巴张开着，好像在高声歌唱;两边的翅膀非常单调，翅膀上的羽毛是黑色的，如同一个穿着黑西服的保镖;爪子上有着几滴血，像一只刚抓完猎物的胜利者;尾巴上的羽毛乌黑发亮，可见这是一只吃得好睡得香的鹰。
在我的低空霸主的战争史上，有一次是最为激烈，我把它总结为——中山公园以五对一之战。那一次，有个小屁孩居然偷袭我的低空霸主，好在我的技术高明，才避免了坠机的危险。被个小屁孩偷袭，顿时觉得脸上无光，心里火冒三丈，暗暗地说要“报仇雪恨”的。这时，我又重新操控我的低空霸主，让它迅速爬升，趁对方不注意时猛地来一个俯冲，哈哈哈，对方直接坠落，完美。可还没来得及得意，我发现对方带了其它四架“其貌不扬”的风筝包围了低空霸主，我灵机一动，向下俯冲，随便击落了其中一架，然后迅速冲出重围，这时又被边上的拦住了，我将低空霸主再来个迅速俯冲，其它四架风筝气势汹汹地跟着俯冲，快到地面时，我又迅速爬升飞上了天空，而那四架风筝通通都与地面来了个亲密的拥抱。大笑三声，终于“报仇雪恨”了，这感觉真好，太酷了。
这就是我那帅气、英勇的低空霸主。它为我在风筝界赢得了不少辉煌战绩。低空霸主，我为你自豪!
早者，晨也。天将破晓谓之早，时间靠前、时间在先皆称为早。
立足于早才能争取主动。凡事皆宜早，唯有早方能赢得主动，只有早才能占据先机。这也就是平时我们经常能听到，早安排，早部署，早动员，早行动，早到位，早落实。如果不能及早、赶早、尽早，那就容易造成被动，一步落后，导致步步落后。正如鲁迅先生所说：“要时时早，要事事早，要做”东风第一枝“！
立足于早才能获得成功。早起的鸟儿有食吃。这是千百年来流传下来的经典古训，如今已经深深地扎根在了人们的脑海里。它告诉我们，勤奋就有机会，勤奋就有出路；快别人一步，步步先于别人。我曾读过这样一则寓言，在一望无际的草原上，有只狮子不停地奔跑，但是前方却没有猎物。有人问它为什么要奔跑，狮子说：“我只有跑得比猎物快，才能获得食物。”同样，一只羚羊也在独自奔跑。有人问它为什么奔跑，羚羊说：“我只有跑得比其他羚羊快才能不被吃掉。”寓言虽短却非常生动地向我们阐明：不论你是强者还是弱者，只有早行一步，不断地努力，超越他人，才能在这个社会上生存。
唯有比别人更早才能获得更大的成功。《增广贤文》告诫我们：莫道君行早，更有早行人！在你认为还早的时候，说不定别人已经走在前面了，所以超前思维，超前行动在任何时候都不过迟。骐骥一跃不能十步，驽马十驾功在千里。只要我们早动手、早打算，不为一时之成功冲昏头脑，扎扎实实夯实我们的基础、冷静清醒的看准我们的方向，那么才能比别人更有希望获得成功，收获的成果才能更加丰硕！
【题目】
网上购物，视频聊天，线上娱乐，已成为当下很多人生活不可或缺的一部分。
业内人士指出，不远的将来，我们只需在家里安装VR（虚拟现实）设备，便可以足不出户地穿梭于各个虚拟场景；时而在商店的衣帽间里试穿新衣，时而在诊室里与医生面对面交流，时而在足球场上观看比赛，时而化身为新闻事件的“现场目击者”……
当虚拟世界中的“虚拟”越来越成为现实世界中的“现实”时，是选择拥抱这个新世界，还是可以远离，或者与它保持适当距离？
对材料提出的问题，你有怎样的思考？写一篇论述类文章。
【形式】
材料作文
【主题】
现代科技对人类社会生活的深刻影响
【材料分析】
材料第一段第一句描述现代生活现状，是绝大多数考生熟悉的生活场景。第二句则如20xx年的天津卷一般，描述了一种未曾发生的科技畅想。
材料第二段阐明问题：我们应该拥抱现代科技，足不出户地通过互联网感受世界，还是需要真正走出房间，亲身感知？
此外，规定文体必须为议论文。
【立意角度及素材】
立意一：科技的发展，互联网的.使用是历史发展的必然结果，我们必须拥抱变化；
立意二（推荐）：我们不可完全依赖于现代科技，使用需适度。人类的情感交流和互动是不可能完全通过科技来传达的。我们可以运用科技手段来传递信息，对于可能影响人类情感交流的技术，我们无法完全远离却可以保持适度的距离。
【特别注意】
1、浙江是高考(精品课)改革的前沿省份，与20xx年相比，命题思路变化较大；
2、审题难度明显降低，主题常见易把握；
3、必须写成议论文，立意角度相对固定，高分作文靠论证逻辑取胜
【难易度】
☆
漫漫历史长河，一股无形之线牵引其中。默默无闻的人们，都被它悄悄地种上了一颗需要精心呵护的种子——梦想，并洒下祝愿的甘露，希望种子能生根发芽，开出绚丽的花朵……
凝望飞翔
一株株小草在暖春中探出了头，被寒冬摧残的荒漠土地又一次重获生机。几只小鸟在微风的吹拂下划过碧蓝无瑕的天空，像洁白的宣纸被滴上了几滴浓彩。“呀，妈妈你快看，天上有几只美丽的小鸟在飞呢！”惊叫声打破了平地上的寂静，一个小男孩正用灵光闪烁的大眼睛看着天空上那几只飞翔的小鸟。大家的视线一下子被吸引到了天上。另一个小孩满怀渴望地说：“哥哥，我们要是也能像小鸟一样，在天空无忧无虑地飞翔，那该多好呀！”他们俩不约而同地都坐在了草地上，静静地看着天空中那自由飞翔的小鸟，浮想联翩。两双充满渴望的大眼睛目不转睛地盯着几只在天空静静飞翔的小鸟，画面定格在了这一瞬间……
他们，就是后来发明了飞机的莱特兄弟。
胸杯大志
高高的围墙像一道屏障，隔绝着外界的一切。一间厅房，一张讲桌，几件朽坏的课桌椅，恰如其分地融入了那个灰暗的年代；一鬓白发，一把胡须，几个生机勃勃的学童，又极不自然地述说着那个年代的不凡。这是开学的第一天，明媚的阳光照耀着高高围墙内的那间破旧学堂，灿烂的笑脸映衬着暖春那一缕缕和煦的阳光。开学第一课，老师出了一道关系一生的题目：“你们有什么梦想，请给大家说说。”平实的语言，却牵动着孩子们纯真的心。“我要当一位商人。”“在我长大后，我要像我爸爸一样。”……只有他，给了老师一个与众不同的答案：“为中华之崛起而读书。”老师被这小孩的言语所震惊，但更为震撼的是这孩子那坚定的充满希望的眼睛。老师只是默默地点点头，白色的胡须在阳光的照耀下射出了耀眼的金色……
虚拟与现实高中议论文素材
虚拟与现实
——谈小学生上网的利弊
网络，是一种新生的事物。对于小学生玩网络游戏，上网聊天的行为，更多的家长选择了反对而不是赞成。我个人认为，小学生上网利大于弊。
“网络本是虚拟，和现实扯不上一点关系。”很多从未接触过网络的大人想法都是如此。然而，当他们接触了网络时，便明白了自己原先想法的荒谬，也明白了网虫的痴迷。大人都是如此，小学生岂不是更加难以自拔？随着网络走入平民百姓家，家长们逐渐发现了网络的害处，并开始疯狂地补救，把孩子的心拉回来。这一切本无可非议，可是，家长们错误地把“控制”弄成了“禁锢”，殊不知物极必反，因此，才导致了现在小学生玩网游屡禁不止的现状。纵然，网络确实有害。家长们料不到，自己的孩子偷偷购买“q币”、“点卡”，把大把大把的人民币填进了无底洞；家长们不知道，自己的孩子的课余爱好变成了付费网游。然而，当家长们冷静下来思考时，才发现网络不是罪魁祸首，真正的罪魁祸首，是我们的家庭教育，因为教育方法不对，才把孩子们推进了网络的迷宫。
我妈妈是家长中少有的开明的一位。她曾对我说：“为什么人们爱玩网络游戏？正是因为游戏可以填补现实中的空缺。若在现实中你心想事成，你还会去理那种虚拟的‘心想事成’吗？”可是，现实中不可能心想事成，所以我们才会玩电脑游戏。从这个角度上说，与电脑游戏“绝交”的方式只有一种，那就是永不接触它。谁没有自己的梦想呢？从这个角度还能推理出一种结论，那就是玩电脑游戏的同时也在构筑梦想。电脑游戏有了梦想的成分，难道还能一味反对，一味宣扬它的害处？
网络的益处还有很多。网络不仅只有游戏，还有各式各样的资料。当老师布置查资料的作业时，我只要打开电脑，轻点鼠标，作业就能轻松完成。而那些家里没有电脑的同学，只能抱着一堆书逐个查找。两相比较，优劣一目了然。不仅如此，在玩电脑的途中还可以放松自己。不论什么人，都能在网络上找到自己的乐土。就拿我为例，我喜欢开车，网上的“极品飞车”游戏就成了我的最爱。每当我郁闷时，玩会游戏，我那郁闷的心情就会化解，取而代之的是高兴而振奋的心情。虽说这是虚拟的，但仍然能使人精神振奋。网络的用处还不止这些，假若你需要通知同学什么事，而同学又不在家时，你只要发个邮件到同学的邮箱里，一切就都能解决。
作为21世纪的小学生，跟上社会发展的脚步吧！只要我们努力自制，不被虚拟的先进所诱惑，我相信，网络将发挥出它巨大的作用，终将被人们所接受！
“虚拟与现实”作文素材有：网络小说类、神话类等。
虚拟现实类作文是充分发挥写作者想象力的文学题材。是让人天马行空思维激荡的文学类型最受年轻人喜爱。写好这类作文要注意以下几点。
在现实的基础上加工创作让科技高于现实又不会感觉遥不可及。是阅读者能够深入奇景的感受到你所创造的世界。
这类作文的要注意主线要贯穿始终，由于要嫁入大量的想象和非常多的对于假想高科技的描述很容易使作者把笔墨过多着重在文中世界的创造上而忽略故事情节的丰富和流畅度导致文章流水账虽有创意却难以精彩。
写作文时锻炼文学水平的重要手段，只有通过多写多看才能不断提升个人的文学素养没有捷径可走。
虚与实虚，飘渺至极，却能让人快乐不已；实，光明磊落，却让有些人难以接受。
虚幻的遐想，的却能带来快乐，盲目的追求，的却能让人兴奋。
那么，这又有什么用呢？现实，是无法扭曲的。
虚幻的遐想就如一场梦。
当你从梦中惊醒，又回到现实。
真真假假，假假真真，是永远不能颠倒的！就像我们班的某些人一样，追星。
为自己所爱的明星，争得面红耳赤。
虚幻的追求，明星，就那么重要吗？面对现实吧！盲目地追求，你能得到什么？无味的快乐吗？那时快乐吗？仅仅是你的想象！对于明星，我是心如止水，既不对哪个有青睐，也不对这个有偏见。
明星，就是明星，看似伸手就着，其实高于天空。
还是多看些书为妙吧！我知道，这些话对你们是无用的，但是，我还是要说“良药苦口利于病，忠言逆耳利于行！”“非淡泊无以明志，非宁静无以致远。
”静下心来，好好想想。
争论的时间不如背背古诗，看八卦的时间不如看看名著。
“金砖何厚，玉瓦何薄。
”面对现实吧！没错，现实残酷，残酷到你无法面对，但是，你必须面对，而不是哆哆嗦嗦地逃到幻想中去。
如果说，虚与实是道理言论，那么实便是真理，虚便是谬论。
如果说，虚与实是天地神灵，那么实便是天神，虚便是魔鬼。
现实让你害怕，害怕到你不敢面对。
虚幻让你快乐，快乐到看不清真假，迷失方向。
当你忽然明白，而又感到现实的残酷，马上又跑到所谓的“极乐世界”去了。
而现实对你叹了一口气，因为你每次遇到它，就惊慌失措，它还没看清你的面目，你就连滚带爬地逃走了……
今天，我学完琴出来，在门口看到一位不起眼的中年妇女坐在一个不起眼的小摊前忙活着。
说不起眼，是因为那个摊位只有我们的一张课桌那么大，可是她旁边的草垛却有一头大象那么大，而且草垛上插满了用糖做成的各种动物。
我情不自禁地停下了脚步。
妈妈似乎看出了我的心思，对我说： “我们请她做一个吧。
”妈妈问了价钱，只要三元，我选了一条跳跃的鲤鱼。
只见她麻利地在桌前的白色大理石板上抹上一层油，然后从右手边的锅子里舀了一勺化好了的糖汁，用一把平铲轻快地抹在大理石板上，顷刻间一条鲤鱼的鱼身就出现在了我的眼前，就像中国画的 “大写意”。
她又舀起一勺，朝鱼身慢慢倾倒。
随着糖汁的缓缓流下和她手不断地舞动，鱼身上的鳞片出现了。
随后是鱼鳍和鱼尾，片刻间，一条鲤鱼已呼之欲出。
她拿起一根竹签子放在鱼身上，可鱼眼呢？却见她用那铲尾的尖蘸了点糖在鱼眼处一按， “真的是画龙点睛啊！”我忍不住叫了出来。
当那位妇女将那条活灵活现、晶莹剔透的糖画鱼递到我手里时，我觉得很不可思议。
我用舌头舔了一下，呵，真甜啊！可我不舍得吃，我还要好好欣赏。
不知什么时候，原本空空的摊位前一下子围了很多人，成了一道最抢眼的风景。
在回家的路上，妈妈还告诉我，我们中国有许多传统的民间手艺，它在我们勤劳的民间艺人中传承……听着妈妈的话，我心里想：我们中国的民间艺术可真神奇呀！
光阴似箭，日月如梭.转眼间，我已经从一个小学生成为一名学富五车的科学家.最近我们正在研究人体的各个部位，可是光是坐在一起纸上谈兵是没有用的，那些推理也远远达不到我们的研究目的.因此，我今天早上，我刚刚吃完早餐，就接到了一个特殊的电话，我赶忙跑去听.电话里是这样说的：“我是03号机器人我按照上级指示要交给你一个任务.”我大吃一惊，没等他说完，就疑惑不解的问道：“什么任务？神秘兮兮的.”“上级要你到人体走一回，带上针孔探测器，回来还要写出报告交上去.”我更加目瞪口呆，丈二的和尚----摸不着头脑.我又不是西游记里头的孙悟空，有七十二变，让我去人体里去考察，这不是异想天开吗？我心有余而力不足啊，只好反问他“我虽然是饱经风霜，但如果让我到人体里去，那我就只能是老虎咬蚊子----有力使不上.”说到这里，电话里传来一阵笑声，“这个 你不用担心，我早一把两瓶药水送到你那儿了，你喝了就能变小.”话音刚落，电话就挂断了.我只好不情愿的穿上无坚不摧的实验专用服，带上百宝箱整装待发.我怀着百感交集的心喝下了药水，不知不觉我就变得和豆子一般大小的人了.我到了一个人的嘴里，那人的牙齿很整齐，但吃东西却不是细嚼慢咽的.我感觉象是做滑滑梯一样，打开针孔手电筒才知道，那是食道.我顺着食道来到了胃里，胃象是一个倒挂的葫芦，它不停的蠕动，把我都弄得头晕了.这是，我听见咕噜的响声，抬头一看，哇！水象黄果树瀑布一样从上面涌了下来，把我弄成了一只落汤鸡.我连滚带爬的到了小肠里，小肠就象是一个弯弯曲曲的管子，细长细长的，我仔细的端详着，忽然针孔手电筒没电了.我费了九牛二虎之力才得呼吸到阔别重逢的新鲜空气，真是感慨万千啊！刚完成一件任务，我又接到了一个电话，于是，我又开始了新的冒险.
拟声词作文早晨，阳光明媚，晴空万里。
窗外“叽叽喳喳”的小鸟用优美的歌声把我从美梦中叫醒。
我迅速穿好衣服，来到了厨房。
整个房间安静极了，只听见爸爸炒菜“唰唰”的声音。
我吃了饭，走在去学校的小路上，脚底的树叶发出“沙沙”的响声，我“咚咚”的跑上楼梯，“扑哧扑哧”喘着粗气来到了教室。
教室里鸦雀无声，同学们都安静的读着书，我不小心“哗”的一声，书都掉到了地上，同学们都惊讶的看着我，我脸一红“哗哗”眼泪竟流了下来。
“老师来了”！不知谁喊了一声，同学们都掉了回来，我也停止了哭泣。
“起立”，杜书璟用嘹亮的声音喊到。
同学们“唰”的站了起来。
“叮铃铃”这堂课终于结束了。
同学们走出教室，来到了足球场。
蓝队踢进一个球被守门员挡住了，守门员“哈哈”的笑着。
红队趁守门员不注意，“嗖”把球踢了进去。
守门员露出失落的表情，红队高声欢呼着。
“叮铃铃”上课铃响了起来，同学门慌张的走进教室，这节是语文课，不一会儿，教室里传来了朗朗的读书声……
虚拟可以理解为弥补现实生活的虚幻可感空间，也可指人的渴望、幻想、梦想、理想等精神追求，但两端并非一片空白，两端之间还有扩充实境和扩充虚拟，也要一分为二地看待“虚拟”。
下面是学习啦我带给大家的关于“虚拟与现实”的作文，欢迎阅读！ 虚拟与现实作文精选篇1：虚拟终觉浅，生活须躬行 窗外是力掩赤城的天姥，壮阔豪迈的峡谷；屏幕上是“谷歌街景”，世界地图，左键一击，快捷进入。
左手边是长空猎鹰，嘶鸣战马，艳如朱雀，意似玄武；右手边是在线宠物，千娇万柔，一刻也不能缺少你的保护。
前方是患难与共的战友，同饮刀头血，月下追匈奴；后面是网络好友邀你踩空间，种白菜。
就这样，我们站在现实与虚拟的津口，眺望前方的景致，却不知渡向何处。
当“百度知道”开始支配我们的生活，当无数人抱着如同看世界杯般的热情，大半夜起床偷菜；当明星用博客点击量来比拼人气时，终于发现，网络对我们的影响是如此之大。
于是，许多人便在虚拟与现实的交界处徘徊，生活。
那么，为什么？ 试举一例：二十年前的北方，一到冬天大家就都来储存大白菜。
是因为白菜好吃吗？不是，而是因为那时候冬天只有大白菜。
现实是残酷的，而我们以前能甘心面对残酷的现实，只因为那时的世界只有现实。
而虚拟网络的时代的到来，恰好使人们有了更多选择的余地。
在虚拟的世界中，没有打着官腔训人的中层公务员，没有奥拓和奥迪那样等级分明的制度，也没有明星身边那恼人的保安。
在这片低门槛的虚拟世界，你可以尽情抒 *** 感，表达自己的喜怒哀乐，干一些现实中不可能做到的事。
所有人都可以进入空间看你的心情，进入贴吧看你的贴子，但永远不知道你是谁。
于是，有人沉溺了。
这样正确吗？ 回答当然是否定的。
网络永远是生活的副产品 它永远不可能成为人生。
就如同佳酿美酒再甘甜，也不可取代白开水。
生活如湖，虚拟的网络只是一颗小的石头。
朝前一掷，只是激起一朵瞬间小小的水花，波消复静，仅此而已。
网络可以令人暴富，像马云那样“脱俗”之人，一手制造了传奇。
但那毕竟是少数，相较之下，网络带给普通人更多的是伤害：网瘾少年已不再稀奇；“网络戒毒所”到处都是；中国医生因为忙于偷菜，误了病人，要了人命；韩国夫妇忙于包夜打游戏，饿死孩子，讽刺的是，那游戏的内容就是守护一个小女孩。
就如同现在流行于网络的那种文化，虚拟世界永远应是“非主流”。
只想说：虚拟终觉浅，生活须躬行。
...
写了立足当下会不会离题
你们还写作文？ 追问： 嗯，你是？无语吧 回答： 拜托贾宝林，连我都不认识？貌似是议论，你将就着用吧语文老师曾经和我们讲，写小说的人都是将自己幻想成小说中的人，然后进行自己的创作，我也看过一些所谓的大书。
也觉得现实和虚拟一比，之间的差距也是难以跨越的。
现实世界存在得好好的，那怎么会有虚拟世界呢？他们之间又会有什么样的关系呢？虚拟世界不单指是网络世界，还可以包括个人的内心世界，小说电视剧、电影等等虚构的世界。
虚拟世界的建立是以现实世界为模板、样本，进行一系列的幻想。
一般而言虚拟世界是美好的，是人们比较向往的。
现实是残酷的，无情的，他有许多规则、法律的限制，道德的约束，而虚拟就比较随意，天马行空，我在心里我可以是任何东西，而网络游戏、偶像剧、奇幻小说则是将个人的心里世界拿出来与大家一齐分享，这也可能是网络游戏和偶像剧走红的原因吧。
现实与虚拟的关系好比麻制衣服和丝制衣服，麻制衣服虽然不美丽却很结实耐穿，而丝制衣服虽然美却容易坏。
现实与虚拟的地位是不容混淆的，虚拟永远不可能取代现实，就像电脑永远超越不了人脑。
那我们怎样对待现实和虚拟呢？有人很现实，好好过日子，比啥都好；有人将现实作为主，虚拟为辅，用虚拟世界来放松，劳逸结合，有人总在虚拟：虚拟多美好，现实多残酷。
我觉得是现实为主，虚拟为辅较好，毕竟在现实的社会上，枯燥的生活是日复一日，若是不放松一下，幻想一下，岂不是没有前行的动力了？我是坚决反对沉迷于虚拟的，曾经看关于网瘾的危害，有两则故事，让我感叹事情的戏剧性也得到震惊：一位同学在桥上想到桥下去，就直接从桥上跳了下去，还有一位是在网吧玩私服传奇，一些装备被同网吧的另一位玩家抢走，竟然的手持长剑，在网吧中将另一位玩家捅。
在现实的社会，科技发达，物质文明日新月异，然而精神文明却是有待商榷，现实什么时候与虚拟一样美好？那只有靠我们的努力了。
追问： 不认识… 回答： 到学校去崽你
求各位大神帮帮忙,现在急用
If I had a million dollars...Everyday I pray to the god that I wish I could win a million dollars from the lottery. If I had such money. First I would devote half of them to those who had helped me or the poor. Then I would take some of them as a pay for the long-travelling over the world for some very famous places of I would buy my parents a house and stay with them to take care of them.
我与妈妈静静的走在小路上，任风吹乱我的裙摆，以及吹乱我那早已因为一个个弯曲在田间的背影而纷飞的思绪.此时，正是农作物施肥打农药的时候，所以家家户户都在忙着.但是若你细心看，田间行走忙碌的几乎全是女人的身影.如今的生活与往日很是不同，家家户户的男人都出去打工，多数留下女人孩子以及老人在家.这时女人承担的不单单是家务活，还有田间的劳作.
今天，我们美术作文班的同学一起做了一个瞎子摸人的游戏，可好玩了。
我先介绍游戏规则吧。
老师在地一画了一个大圆圈，所有玩游戏的同学只能在圆圈里跑，如果谁超过了圆圈，就被罚唱歌。
如果你被“瞎子”摸到了，你就得当“瞎子”。
我先来当“瞎子”。
我把眼睛闭上，什么都看不见，就小心翼翼地往前摸，没摸着什么人。
又往两边摸，还是扑了一个空。
我心里有些着急了。
忽然，一阵笑声传到我的耳边，我仔细一听，是从后面传来的，我猛的往后一抓，哈！果然抓到了一个人。
她是谁呢？我先摸摸她的衣服，毛绒绒的，她穿的是毛衣；我再摸摸她的手，光滑细嫩，嗯，我还想不出她是谁。
最后我摸摸她的头，头上扎着一个马尾辨，还绑着一朵头花，哈，我知道她是谁了，我大声说：“莫书益！”睁开眼睛一看，果然是她，我高兴地一蹦三尺高。
这真是一个开心的游戏。
在上学的时候，每次下课的时候我就和同学一起玩捉迷藏，她是捉的，我是躲的。
我们开始玩了，我去躲了她数到了十她就来可以找我了，她找了三分钟还没有找到我，我很高兴。
因为我们是三分钟一定要找到对方。
她没有找到我，她输了，所以我很开心。
我可以再躲一次了，我躲好了，她又开始找我了，我东躲西藏但是还被她发现了。
我心想：如果，她没有找到我，我不是又可以躲一次了吗！哎谁叫我被找到了呢？来不及多想她躲好了，我倒数：“10,9,8,7,6,5,4,3,2,1,0。
”我找啊找啊，左看看，右看看，都没有，我因为没有找到她，她又可以躲一次了。
我这儿找找，那儿找找最后终于找到，呵呵！我们就是这样一直找下去谁赢谁先。
那个时候我们俩都很快乐，以后我一定要学习“观察”为了方便找人吗！！！呵呵。
别人的，仅供参考
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导语：虚拟现实技术带给人们实际生活中难以触碰的体验，它把梦境搬到了现实，它把现实装扮成梦境。下面是虚拟与现实高考满分作文800字议论文，欢迎参考。
【16年浙江卷真题再现】
作文题：
阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。(60分)
网上购物，视频聊天，线上娱乐，已成为当下很多人生活中不可或缺的一部分。
业内人士指出，不远的将来，我们只需在家里安装VR(虚拟现实)设备，便可以足不出户地穿梭于各个虚拟场景;时而在商店的衣帽间里试穿新衣，时而在诊室里与医生面对面交流，时而在足球场上观看比赛，时而化身为新闻事件的“现场目击者”……
当虚拟世界中的“虚拟”越来越成为现实世界中的“现实”时，是选择拥抱这个新世界，还是刻意远离，或者与它保持适当距离?
对材料提出的问题，你有怎样的思考?写一篇不少于800字的论述类文章。
【满分佳作】
科技的新秀，人文的毒酒
浙江一考生
“人生永远追逐着幻光，但谁把幻光看成幻光，谁便沉入无尽的苦海。”近九十年前，著名诗人臧克家在他的高考作文卷上，寥寥数笔勾勒了这样的'文字。物换星移，沧海桑田，科技新秀创造了VR时代，一副眼镜便可以带给人们无限的幻光，然而我们真的可以毫无顾忌地拥抱它吗?我想答案或许是否定的。
人类于旧状况总是心平气和，而对于较新的机遇，却那么求全责备。记得计算机问世时，无数电影巨子、金融大鳄都发出相似的声音：“没有一个家庭想在家里安装计算机”，而现在的我们回首不禁捧腹;记得有人在中国宣传互联网时，几乎所有政府机关、企事单位都看准这是个不折不扣的，然而正是这个“”成就了马云和他的帝国。而现在，当另一项颠覆性科技成果摆在我们面前，历史是不是在重演?
“科技的不朽荣誉，在于它通过对人类心灵的作用，克服了人们在自己面前和在自然界面前的不安全感。”爱因斯坦如是说。虚拟现实技术带给人们实际生活中难以触碰的体验，它把梦境搬到了现实，它把现实装扮成梦境。置身其中，我们便是上帝，我们可以创造一个很好地投影我们的愿望的世界：站在屋里就能对战魔兽，坐在沙发就能环游地球。李白讲过“为君槌碎黄鹤楼”，而现在，就算我炸掉天河又有何不妥?这种超现实的诱惑力和帝王一般的控制权令人无法抗拒。
然而，正如曹雪芹在《红楼梦》里写道的那样，“假作真时真亦假，无为有处有还无”，任何事物的辩证性都不容忽视，现实就是铁证。在计算机刚刚闯入中国时，多少孩子被那个屏幕牢牢地桎梏;在互联网产业风生水起之时，互联网泡沫让多少企业灰飞烟灭，而电信的猖獗，亦是托附于移动互联网基站这个“帮凶”;而现代技术带来的“群氓效应”等问题，甚至关系到人类道德建设。天下的午餐不免费，科技在带给我们空前的财富、无上的便利的同时，亦带走了人们温润如玉的品性和山崩鹿兴的理性。
《吕氏春秋》有言：“凡智之贵也，贵知化也。”古之圣人，安不忘危，存不忘亡，治不忘乱。今之众人，在沐浴虚拟现实技术的春风时，必须先知先觉：会不会有人尤其是孩子会像《盗梦空间》里的梅尔一样沉醉于梦境不能自拔?会不会有人利用该技术迷惑大众，实施犯罪?虚拟现实技术对社会秩序和人类价值观的冲击，不仅留待监管部门思考，更需要我们普通大众的深思。
“祸兮福所倚，福兮祸所伏。”这是老子说的。科技的新秀，人文的毒酒，我们区别对待她。
【名师点评】
全文结构正反对比，逐层深入，层层剖析，可谓精妙。具体而言，本文有以下亮点：
1.辩证分析，有思想。文章是一篇颇具思想的好文章，无论是从开篇的导入，还是中间的议论分析，亦或是结尾的深入剖析，读来都令人感到深入内心。文章引用的名言也是非常精妙、有思想的，看得出考生的积累广泛、阅读写作基本功扎实。
2.观点明，善比较。文章观点明晰，作为一篇时评类作文，本文开篇即点出作者观点。由此在下文层层展开，将虚拟现实技术与人们熟悉的计算机、互联网技术相比较，引用计算机、互联网技术的史实与现实发展，来分析虚拟现实技术的利与弊。
3.多引用，过渡巧。过渡自然。在每段的开头，均引用或化用名言，使得论述流畅自然，同时使各段的论述更有说服力。
成功公式：辩证分析 文采斐然。
关于真实与虚假的议论文素材
【题目再现】
阅读材料，按照要求作文。
近日，许多人批评一些教材造假，特别是名人故事编造痕迹明显。有考证者认为，爱迪生用镜子反光原理照明帮助医生为妈妈做阑尾炎手术的故事不符合当时的科技事实，还有陈毅探母、苹果砸中牛顿脑袋等故事都是缺少依据的。一些编造的名人名言被广泛引用，甚至被放到高考题中。
对造假持批评态度的人认为，榜样应该是客观真实的;但也有人认为，故事和名言不代表事实，没必要在细节上过于追求真实。
要求：①选准角度，确定立意;②自拟标题;③除诗歌外，文体不限;④不少于800字;⑤文体特征鲜明。
【写作指导】
一、围绕着材料展开，明确态度，对于“教材造假”到底怎么看，要观点鲜明。在此基础上，再适当拓展。切不可直接谈“诚信”“细节”的重要性。
二、无论哪一种观点，都要说出必要的依据：
1.“不朽的是精神”“不必拘泥故事的真实”“造假未必就是错”;
分论点可有：
①历史从来就没有最客观、最真实。只是相对而言，这是历史、故事的本质。
②一些名人受人敬仰，其励志故事更能达到教育的目的。只要能弘扬美德，能给人以力量，能抚慰心灵，即使是假的，也有正面意义。
③让儿童觉得未来美好可期，有足够的理由热爱生活，热爱学习，憧憬未来，修身养性。
④尽信书不如无书。阅读中形成良好的素养，形成基本的判断。我们要在指引下懂得生活学习的方向，而非在盲目崇拜中迷失自我。
⑥每一个民族、国家、个人的每一段历史，都是埋在心中的一粒种子。只要向上向善向美，那就让他长成参天大树吧!
2.“还我一片真实的蓝天”“独爱真实”
论点：榜样应该是客观真实的，失去了真实，就会妨碍我们认识真实的世界 。
真实不应该被掩埋，人们应该看穿虚假的外衣。
分论点：
①真实是我们客观认识事物的基础，是培养理性的必要条件。
②虚假影响我们队问题的正确判断，是一种精神上的欺与奴役。
③构建理性、真实、客观的社会环境，才能使我们免受虚假的侵扰。
④教材担负着传播知识传承文明的重担，自身都虚假，何以教人?一个民族一个人最重要的品质是什么?是诚信。人而无信不知其可也。
⑤教材造假，是为愚民;学术造假，是为欺世。
⑥叫人单纯，叫人善良，步入社会，叫人失望，叫人牢骚不平。钱钟书劝人不要让孩子读《伊索寓言》，就是不让孩子学的太过幼稚，不能适应社会。这些虚假的东西，到底要引人走向何方呢?
三、语言要干净，有文采;看问题抓住关键，引材料要准确新颖。
四、字数一定要超过800字标志，卷面必须干净漂亮。
【优秀习作】
揭开造假的面纱
不惟科技事实，歪用原理给爱迪生作假;毫无依据，探母心切为陈毅造假;滥引乱用，高考试题误导莘莘学子，给中华之未来造假……面对学术上的造假与苟且，吾民不可欺，亮出批评这把利剑，揭开虚假的面纱。(材料整合加工，引出主题，并鲜明有力地提出自己的观点。于开头便可窥探该同学语言之成熟、犀利。)
一个文化上虚假的民族，是可怕的民族，因为它没有了希望。名人故事，教学材料之造假使下一代处在假象中，还原事实真相，将这“苟且的放过”扼杀于摇篮中。(站在民族的高度上，揭示学术造假之危害。)
“文字不可轻作，轻作则流为‘猾’，流为苟且;有几分证据，说几分话。”文坛领袖胡适之如是说，胡适之以严谨治学著称，做人在疑处无疑，做学问在无疑处有疑。因为学术是庄重的，学术上造假则一国历史造假，一国世代造假，胡适之秉承严谨治学的作风孕育了清华北大一代又一代国家栋梁，正是胡适在学术上如此认真的态度，才使之享誉文坛，如此计较，是为真爱。
温源宁曾说：“梁漱溟多滑，胡适之多肉，梁漱溟应位儒林，胡适之则入文苑。”能与胡适之比肩，就是因为梁漱溟真实可信的态度，有人说，没有梁漱溟，清华就不是清华。一向以厚德载物著称的清华，总是给人以厚重精华之感，殊不知清华厚重踏实的本分源于梁漱溟做事的认真，上课永远是那样稳重，说话总是那么有分寸，不肯说错一句话，生活中总是千篇一律循规蹈矩，但只要是学术问题，梁漱溟定要追究到底。(紧扣学术造假举例论证，从正面阐释学术需要严谨认真的态度，来不得半点造假。)
所以说，清华的真，源于胡、梁的真;而反观当下，颂扬民警之英勇，“撼”卫祖国河山;传承高洁之精神，却濯清“廉”而妖。试问，这种倡导如何能够使一民族以其文化之敦厚而经久不衰?如何能够形成严谨敦实的.治学之风?面对一些人“没必要在细节上过于追求真实的舆论”，“文化上绝不苟且”即是有力回击!(反面事例简洁精炼，反问句式增强气势。)
“天子万年，百姓花钱，万寿无疆，百姓遭殃。”一代怪杰辜鸿铭是时代的反抗者，更是良心的反抗者，面对造假，面对苟且，他要批评，他要骂，要痛骂，他骂的也痛快!他毕生忠实于传统文化，精真于传统文化，他硬是咬文嚼字，宁可做真小人，也绝不做伪君子。(辜鸿铭一例没能抓住其“批判”，“痛骂”“造假”、“苟且”之处，因此议论空泛。)
教材造假岂可恕?名言编造岂可恕?高考出题错用岂可恕?孔子曰：是可忍，孰不可忍?文化的纯美可以删除每个人脸上的浮躁和冷漠;文化不“纯”，社会便浮躁，民族便将倾，揭开造假的面纱，用纯美普渡众生。(结尾点睛之笔，揭示出了学术求真、求纯的意义。)
不朽的是精神
(对谢冕“富有的是精神”一句改造，充分吸引了读者的眼球)
近日，针对教材引用的某些名人故事或言论是否客观真实，人们产生了争论。有人认为此事无可厚非，有人认为榜样理应真实。而在我看来，榜样本身是真实的，这毋庸置疑;而榜样之所以为榜样，根本在于他们不朽的精神。只要精义能够传达，细节上的修饰又有何妨?(在绝大多数同学对造假持批判态度时，该同学却将立意定义为“不拘细节，汲取精神”，让阅卷老师眼前一亮。)
爱迪生用镜子反光原理照明帮助医生为妈妈做阑尾炎手术的故事，被人指出不符合当时的科技实情，但爱迪生长大后成为“发明大王”却是不争的事实;剑桥园里根本不曾有过哪颗苹果砸中了牛顿智慧的大脑，但这也不根本妨碍他成为发现万有引力定律的大科学家。即便这些流传的故事、名言有所失真，但这些伟人们依旧有资格成为我们的榜样。无论有没有这些细节上的纰缪，故事对后人的影响却是始终存在的。这种影响，或像一盏明灯，点亮后人前行的道路;或像一口大钟，音韵优美经久不歇启人心智。所以，榜样所留给后人的最有价值的事物恰在于那不朽的精神。(分析材料，为自己的论点张本。)
金无足赤，人无完人。古训告诉我们世界上没有完美的圣人。单着并不妨碍榜样的存在，也不能剥夺这些轶事存在的权力。某些善意的修饰恰恰造就了美丽的谎言。谁能说丢失的假项链不是对马蒂尔德一次精神的洗礼?说能说一千根琴弦的谎言换来的不是小瞎子的重生?或许瓦特从没有从顶起的壶盖中得到灵感，但却吸引无数后辈从平凡的小事中创造伟大的不平凡;也许爱因斯坦也不曾说过“如果蜜蜂从地球上消失，人类将最多再存活4年”的言论，但这句流传的名言却激起无数环保人士对小小昆虫的关注。(当许多同学喊着缺乏素材时，这位同学给大家一个很好的提示：到我们的教材中挖掘素材，为我所用。)
钱钟书曾说小孩子不宜读《伊索寓言》，因为那样会把小孩子教的太单纯。那么，榜样的过分美好会使后人在追索中迷失吗?非也。寄托在这些榜样身上的是人们对美好人生的希冀，是人们对未来美好生活的憧憬和人们对自身发展的信心。这些流传不止的奇闻轶事点缀在历史长河的画卷里，使一代又一代的学子向往着美好的未来，并创造着美好的未来。(认识的高度决定了立意的深度。)
这样的故事，不朽的是精神，为什么不让它流传呢?(再次点题，反问句引人深思。)
浮沫涤尽现真实
鲁迅先生有一句名言广为流传：“哪里有天才?我不过是把别人喝咖啡的时间用在工作上罢了。”此言已成为教人勤奋努力的不二之选，但极少有人关注，此句还有另一半：“但喝咖啡的时间也是很必要的。”鲁迅话中想要表达的，绝非仅仅“勤奋”这一项，但被很多人断章取义，妄加引用，这种现象引人深思。
如今是一个“榜样”遍布的时代，工作上有绩效榜样，道德上有精神榜样，但在“全民榜样”的浪潮中，编造和虚构的屡见不鲜却在昭示着“真实”的缺失。榜样应是人们动力的源泉，“榜样”若存虚假、编造，建立在其上的力量便如浮沫，未有切实根基，一吹即散。(由大家熟知的鲁迅名言引入，可读性强，此时再提出自己的观点，自然又有说服力。)
韩寒曾在接受来访时笑言：“现在微信、朋友圈里很多心灵鸡汤会注出处是韩寒，但一看就知不会是我说出的话，这时候若看见自己的朋友忘情地点赞，心情真是百感交集。”这样编造痕迹明显的名言，却因为要博得关注度与点击率被胡乱编出。若不加以辨认和区分，那么现代人正如生活在巨大的虚假中，要辨真假、步履维艰。(论证层次一：被动接受信息的民众难辨信息真假。)
教材、名人故事是儿童认知世界，塑造个人价值观的第一步，编者应恪守“真实”的宗旨，使他们对世界有一个建立在客观与真实之上的认识。因此不论是名人故事亦或名人名言，都应再三验实才可投印。作为知识的传播工具，教材书本向人们展示的，应是更为真实客观的内容。(论证层次二：教材、名人故事等信息事关儿童价值观形成，需恪守“真实“原则。)
作为传播消息，塑造榜样的大众媒体更应持真实精神，否则带来的负面影响是巨大的。作为感动中国十大人物之一的“乞孩”江立维，被媒体誉为最独立坚韧的代表。但事后却被人证实，他的情况并不是节目中那样糟，这是节目为播出效果而故意为之。此消息一出，曾为其捐款的人们纷纷大呼上当，其实人们真正在意的，并不是捐出的款，而是付出信任却落空的失望，是对榜样原是一场欺的愤懑。这样的结果，无论是中国媒体或是中国人之间的信任度，都是极大的震撼。(论证层次三：作为传播消息，塑造榜样的大众媒体更应持真实精神。论证层层递进，环环相扣。)
(韩寒、微信圈、江立维等无不显示该同学关注当下的视角，也更容易引起读者的共鸣。)
古人有言：“繁华落尽见真淳。”而我却说：“浮沫涤尽现真实。”虚构与编造再合理，也代替不了真实。
我们不惧怕赤裸，只惧怕虚无。(“赤裸”、“虚无”下得好，于轻描淡写中，发人深思。)
“虚拟与现实”作文素材有：网络小说类、神话类等。
虚拟现实类作文是充分发挥写作者想象力的文学题材。是让人天马行空思维激荡的文学类型最受年轻人喜爱。写好这类作文要注意以下几点。
“假作真时真亦假，真作假时假亦真。”但比起“假作真”来，“真作假”却要可怕得多。因为以假乱真，犹妖怪之变为唐僧，虽真假莫辨而真尚存；变真为假，犹唐僧之堕为妖怪，则真假同流而真已亡。正如鲁迅先生所说“幻灭之来，多不在假中见真，而在正真中见假。” 现实生活中“真”与“假”是同时存在的，例如真货与假冒产品，真话与谎言，真人与石像，鲜花与塑料花…… 请你就“真与假”为话题，写一篇作文，题目自拟，文体不限。 我们针对这个话题，可以列举社会上假冒的种种现象，挖掘根源，指出危害，提出治理建议。也可以写成记叙文，现实生活中“李鬼”往往被“李逵”撞见，“李鬼”要编出种种借口逃脱，“李逵”也往往被其“涕零”感动而手下留情，其不知，“李鬼”害人之心不死，仍 不是所有的“假”都不好呢？戏是假的，确有“真”理在，善意的谎言是假的，却能利于病人养病。战斗中声东击西，却能克敌制胜。 世界是很大的，面对着无数的真真假假，有些无奈，有些无所适从。 一只大风筝在空中和两只小燕子相遇了。 大风筝装出一副不认识小燕子的神态问道：“咦，你们是什么东西？能飞得更高吗？” “我们是小燕子，虽然一直都在苦练飞翔，可还是不能飞得很高。”一只小燕子很谦虚地回答道。 “瞧我，还能飞得更高！”大风筝得意地瞥了小燕子一眼，骄傲地唱起歌来，“风筝风筝真伟大，想飞多高有多高，没人比得上……” 另一只小燕子开了口：“你不是‘飞’，是在‘飘’！得先靠人把你托起，还要借助一根牵引的线，还有风力。缺一个条件，你都飘不起来。” 大风筝满脸不屑：“你是在嫉妒我吧？咱们比比，看谁飞得更高！”大风筝真的高高地“飞”到上面去了。 风停了，草地上，一群小男孩子争着去抢落在地上的大风筝，小燕子呢？依旧在天上飞着…… 简评：本文反映出了“假的永远是不真的，唯有经得起考验的才有实力”这一思想。本文想像丰富且含辩证思想，也反映了对真善美的追求，对生活的认识。构思新颖。
有没有具体要求？
现代谦虚的议论文素材
在学习、工作生活中，大家都接触过论文吧，论文是进行各个学术领域研究和描述学术研究成果的一种说理文章。你知道论文怎样写才规范吗？下面是我帮大家整理的关于谦虚的议论文，仅供参考，大家一起来看看吧。
谦虚，指不自满，肯接受批评，并虚心向人请教。有真才实学的人往往虚怀若谷，谦虚谨慎；而不学无术、一知半解的人却常常骄傲自大，自以为是，好为人师。谦虚是一种品德，是进取和成功的必要前提。
传说思想家孔子在去齐国的途中，遇见两个小孩子正在激烈争论太阳的远近。一个说早上太阳温暖，中午太阳烫人，所以太阳早上远，中午近；另一个说，早上的太阳大得像蓬盖，中午小得像菜盘，所以太阳早上近，中午远。他们请孔子评理，孔子想不出谁对谁错，只好老实承认自己回答不了这个问题。
受世人崇敬的周恩来，一生谦虚谨慎，平易近人，身为总理是日理万机、公务繁忙，但每到一处都要深入群众了解情况。20世纪60年代，他有一次到上海考察，与电影演员们会面，在亲切交谈中，有同志热情向他建议：“总理，您给我们写一本书吧！”可他回答说：“如果我写书，就写我一生中的错误，让活着的人从过去的错误中吸取教训。”
古希腊的哲学家苏格拉底，不但才华横溢，而且广招门生奖掖后进，运用的启发式谈话记，启迪青年智慧，每当人们赞叹他学识渊博、智慧超群的时候，他总谦逊地说：“我知道的就是我自己的无知。”
谦虚是一种难能可贵的品德，我们每个人都要养成一种“虚怀若谷”的胸怀，都要有一种“谦虚谨慎、戒骄戒躁”的精神。让我们怀着谦虚之心地探索更广的知识空间吧！
说到“谦让”一词，我便不由得想起伟大的无产阶级革命导师列宁说过的一句话：“谦让也是一种美。”是啊，在我国优秀的`传统文化中素来就以谦让为美，以谦让为君子风度，以谦让为品德标准。
在今“谦让”在一些人的心目中似乎已经不复存在，他们忘掉自己身处在一个素有礼仪之邦的国家。整天的尔虞我诈、钩心斗角早已将谦让弃之门外。
正因为谦让之礼在一些人的心目中不复存在，所以我现在要在此大力呼吁：“谦让也是一种美。”想想看，在我国五千年的历史上出现了多少以谦让之美而流芳百世的名人。如清朝大学士张英让给邻家三尺地而被传为佳话;当今我国著名数学家华罗庚提携自己的弟子陈景润，让陈景润夺得了数学界的最高桂冠……记得有位名人说过：“谦让即是对自己人格的诠释，更是对他人的尊重和理解。”在我们的人生中可能会拥有许多成就，占据许多风光，但不管在什么时候，我们都应该不要忘掉一种好的品质——谦让。
谦让是一种美，它是我们走向成功的台阶，它是我们在为人处事方面的润滑油，它是我们遭遇挫折时的推进器。谦让他人，会让你的人生多姿多彩，更会让你赢得了别人的尊重。记得“送人玫瑰，手有余香”这成语吗?谦让他人，自己也能收获很多的。
面对复杂多变的社会，你是否动摇过自己的谦让之心。无论有没有，你都要记住谦让并不等于懦弱，它给予我们的是公平公正的。你谦让他人，他人也会谦让于你。上帝是公平的，他没有赋予你金钱、智慧，但他给予了你走向它们的台阶，那就是谦让。用你的谦让之心换回每一次的成功，用你的谦让之心去创造未来，去改变自己，去获得上帝所没有给予你的东西，去找回以前丢失的东西。
人若谦让，得到的是友情，是财富，更是逆境中伸出的援手。所以朋友，请你找回你那谦让之心，永远不要抛弃它，不要怀疑它……
朋友，请记住，谦让也是一种美。
两个书法家，一个在学习前人中僵化，一个在自我独创中漂泊。其实，真正的艺术是继承与创新的有机结合。
没有继承，创新就没有了依据。正如没有土地，草木就没有了根基，一切的枝繁叶茂，春华秋实便无从谈起。在继承中，中国文化贯穿着历朝历代的缩影，从唐诗的意境到宋词的音韵，从曲剧的情节到小说的丰盈，沿袭下来的一部《红楼梦》震撼了多少心灵?如果没有继承，“集大成”的“中国封建社会百科全书”将会成为一部揭露黑暗封建统治的论文，毫无意趣，看得见明清，却看不见历史。
没有创新，继承就没有了动力。正如没有浪花，大海便没有了生命力，一切的急流勇进，劈波斩浪都会茫然失措在一丝风也没有的平静里。在创新中，杂交水稻昂然屹立在狂风暴雨里，试想若只是顺其自然生长，水稻只能抗倒伏而低产或是易摧折而高产。是创新，让杂交稻以绝对的优势解决了十亿人口的粮食问题。这只是创新的一个阶段，我们看得到的阶段。而人类农耕文明从刀耕火种，从牛耕;从自然取种，从自西域引进新品种到今日机械化作业，人工优化作物品种。这期间，不知要经历多少次的创新!
继承与创新就像历史长河的两岸，有了岸，历史才源远流长，奔涌不息。无论缺了哪一边，都会使历史干涸。我们需要继承，我们只有继承;我们呼唤创新，我们学会创新。历史的变迁与沿革中，对于尚未形成完整的价值体系的人来说，继承是一种指导，一种启蒙。继承告知人们前人走过的路，而这是没有必要从新探索的。当路已到尽头，眼前是一望无际的荒漠草原时，你已熟谙行路的技巧。这时，创新便是你的指南针，在人生这块未知的土地上将道路延伸。
学会继承，我们是幸运的，在继承中，我们变得理智;学会创新，我们是幸福的，在创新中，我们变得清醒。就像那两个书法家，学习前人是他博采众长，总结出构书造字的一般规律，因而理智;自我独创，是他意识到个体的存在，独立人格使他清醒。我们与其批判他们是两个极端，应该中和，不如将他们看成两个阶段，认识由继承向创新的过程。这样，继承与创新才统一起来，人生也因其而丰富多彩。
“谦虚使人进步，骄傲使人落后”是我们常说的一句俗语，生活中，谦虚使人进步是必然的，总是有太多的人，自以为是地认为自己达到了饱和状态，无需进步，最终，只能一直在原地踏步，被那些后面的人赶上。给自己留一条缝隙，为发展留一点空间。这样，才能源源不断的一直进步。
著名画家齐白石，有一次看到他的弟子的一张画画得不错，便向其弟子借过来临摹，他的弟子惊讶无比，齐白石说：“我虽然是你的老师，但你不一定就比我差。”他的弟子听后，对老师这种谦虚的态度肃然起敬。
就像《师说》里所说的“弟子不必不贤于师”，任何人都有优点和缺点，就算是伟人，也有不可避免的缺点，就像齐白石，他不因为他是著名画家而感到高人一等，也不因此就骄傲自满，相反，他反而临摹其弟子的画，可见齐白石对画的热爱及其谦虚的学习态度，正是这种给自己留一条缝隙的态度，齐白石的画才会被人们流传至今，被人们赞誉。
红军长征期间，朱德曾写过一首诗赞扬红军不怕辛苦的精神，毛主席看过后，指出诗中的几处不足之处，朱德听后，虚心请教毛主席，并希望他能帮忙修改。毛主席改完以后给朱德看，朱德看后，连连称赞，也认为比原来的大有进步。
曾带领红军踏过十万五千里的朱德总司令，仍然抱着谦虚的态度有了错误及时改正，并对他人的指导虚心请教，使自己的写作能力，得到了提高。
同样的，朱德也是怀有这种为自己留一条缝隙的谦虚态度，才能不断的提高，完善自己。
人无完人，没有人能做到真正的完美。自以为是的处事、对人态度，只会让自己向后退。千万不要认为自己处在饱和状态，这样永远都不会进步。给自己的发展留一点空间，一条缝隙，让自己能源源不断的汲取新知识，何乐而不为呢?
伟人都能做到虚心学习的态度，更何况我们普通人呢?取他人的长处补自己不足之处，不正是在为自己留一条缝隙吗?在每次的学习过程中，都给自己留下进步的空间，日积月累，就能有更大的进步。
谦虚使人进步，我们要为自己留一条缝隙，为进步留一点空间。
谦虚是我们的传统美德，也是引到我们走向成功的大智慧。下面是我为大家带来的关于谦虚的作文素材，欢迎阅读。
[思路提示]
谦虚是一种美德，也是一种明智之举，因为人外有人、天外有天。
谦虚使人进步，因为只有熟悉到自己的不足才会去想办法弥补它。
谦虚也应讲究分寸，过分的谦虚就成了虚伪。
人不能不分场合地谦虚，需要表现自己、推销自己时就不能再谦虚了。
[名言]
君子泰而不骄，小人骄而不泰。
——[春秋]孔子
自满者，人损之；自谦者，人益之。
——[唐]魏征
有了真诚，才会有虚心，有了虚心，才肯丢开自己去了解别人，也才能放下虚伪的自尊心去了解自己。
——傅雷
一个真熟悉自己的人，就没法不谦虚，谦虚使人的心缩小，像一个小石卵，虽然小，而极坚固。坚固才能老实。
——老舍
要一个骄傲的人看清他自己的嘴脸，只有用别人的骄傲给他做镜子。倘然向他卑躬屈节，只会助长他的气焰，徒然自取其辱。
——[英]莎士比亚
[经典素材]
伟人不居功自傲(牛顿临终遗言)
牛顿是科学史上的巨人之一。他发现了万有引力定律，建立了成为经典力学基础的牛顿运动定律；他进行了光的分解而创立了光学；在热力学方面，他确定了冷却定律；在天文学方面，他创制了反射望远镜，考察了行星运动规律，科学地解释了潮汐现象，预言了地球不是正球体；在数学方面，他是微积分学的创始人……恩格斯在《英国状况》一文中对他的伟大成就赞叹不已。然而他自己却非常谦逊。当他临终的时候，来探望他的亲朋好友在病榻边说：“你是我们这个时代的伟人……”他听了“伟人”二字便摇摇头说：“不要那么说，我不知道世人是怎样看我，我自己只觉得似乎是一个在海滨玩耍的孩子，偶然拾到了几只光亮的贝壳。但真理的汪洋大海在我眼前还未被熟悉，被发现哩。”停顿片刻，他又说：“假如说我比笛卡儿看得远些，那是因为我站在巨人们的肩膀上的缘故。”说完这段话，他平静地闭上了眼睛。
不过高地评价自己(诺贝尔写自传)
诺贝尔是19世纪末的`瑞典杰出化学家，一生贡献极大，但十分谦虚。一位瑞典出版商要出一部瑞典名人集，来找诺贝尔。诺贝尔有礼貌地回绝了。他说：“我喜欢订阅这本有价值、有趣味的书，但请您不要将我收入。我不知道我是否应当得到这种名望，不过我厌恶过分的词藻。”诺贝尔的哥哥想编一部家族史，请他寄一份自传。诺贝尔写道：“阿道尔弗雷德·诺贝尔——他那可怜的生命，在呱呱坠地时，差点断送在一位仁慈的医生手里。主要的美德：保持指甲的干净，从不累及别人；主要的过错：终生不娶，脾气不佳，消化力差；仅有的一个希望：不要被人活埋；最大的罪恶：不敬财神；生平重要事：无。”哥哥反复劝说，并提出代为整理。诺贝尔执意不从。他说：“我不只是没有时间，最根本的原因是我不能写什么自传。在宇宙漩涡中，有恒河沙粒那么多的星球，而无足轻重的我们，有什么值得去写？”诺贝尔一生不愿意宣扬自己。他惊人的业绩与他不平凡的谦虚分不开。
谦让是一种美德(戴震与他的老师)
清雍正年间，江水被推荐到朝廷做官。皇上召见时，他紧张哆嗦，不能对答，于是推荐他的学生戴震。戴震口若悬河，分析问题切中要害，说得清清楚楚。皇上大为兴奋。问戴震说：“你和老师比，谁的才能高？”戴震回答：“我的水平低。”皇上又问：“那水平高的反而不能回答，为什么？”戴震说：“老师年老，耳朵有些背，可他的学问，超过我一万倍。”皇上赞赏他的谦让精神，赐为翰林。
谦逊赢得尊重(谦逊的爱因斯坦)
物理学家爱因斯坦在世的时候，就已经是一位声誉显赫的物理学家，深受人们的敬仰。在纽约河滨教堂所设的世界最伟大的学者的塑像中，爱因斯坦是惟一活着的人。但他并没有被荣誉冲昏头脑，始终保持着谦逊的品质。他对别人把他当成偶像感到无法理解，对报刊上的宣传和赞扬十分厌烦，非凡是那些记者、画师、雕塑师来找他拍照、画像、塑像，更使他难以忍受，他说他简直成了这些行业的模特儿了。
爱因斯坦从不认为自己是一个超人。他熟悉到，自己所走的道路是前人走过的道路的延伸，科学的新时代是在前人基础上开辟的，因此他总是抱着敬仰和感激的心情赞赏前人的贡献。他知道，在科学的道路上有许许多多人在共同奋斗，各人有各人的工作，各人有各人的贡献，因此他对同行的工作非常尊重。就是对自己的下属和学生，爱因斯坦也没有任何傲慢的表现，凡是和他接触过的人，无不为他的和蔼可亲和平等待人而感动。他还总结了这样一个成功公式：a=x＋y＋z，其中a代表成功，x代表艰苦的劳动，y代表正确的方法，z代表少说空话。他认为自己不是什么天才，只是一个真理的忠实而勤勉的追求者。
谦虚谨慎应该一以贯之(李自成骄奢毁功业)
明末农民起义领袖李自成在起义前期能和官兵同甘共苦，身先士卒，礼贤下士，因而屡战屡胜。但随着起义队伍的壮大，功绩的显赫，他的骄傲情绪一天天滋长起来，贪图享受，拒听忠言，居然杀害了向他进谏的忠臣李岩，以致军心涣散，辉煌功业毁于一旦，落得个自身被害的结局。
谦虚好学才能出大成就(莫泊桑写《羊脂球》)
左拉曾这样描述过他的学生——法国大作家莫泊桑：“他往往一下午洗耳恭听我们的谈话，眼睛明亮而含笑，老半天才斗胆插上片言只语。谁也不曾料到，这个布满欢快朝气的年轻人后来竟一举推出了《羊脂球》——那个满含柔情、讥嘲和勇气的完美无缺的作品。他默默地听我们的谈话，然后他的作品源源而出，显出了炉火纯青的功力。”完全可以说，《羊脂球》的享誉文坛，是谦虚好学的结果。