从哲学中感悟人生论文800字
1、打破信念障碍数千年来，人类便一直认为要四分钟内跑完一英里是件不可能的事，不过在一九五四年，罗杰o班尼斯特就打破了这个信念障碍。他之能创造这项佳绩，一来得归功于体能上的苦练，二来是得力于精神上的突破。在此之前他曾经在脑海中多次模拟以四分钟时间跑完一英里，长久下来便形成极为强烈的信念，因而对神经系统有如下了一道绝对命令，必须全力完成这项使命，果然他做到了大家都认为不可能的事。谁也没想到班尼斯特的破纪录，却给其他的运动员带来无比的影响，在此之前没有一个人打破四分钟跑完一英里的纪录，可是在随后的一年里竟然有三十七个人进榜，而再后面的一年里更高达三百人之多。之所以会有这个现象，乃是他的成就提供了其他人一个新的依据，大家所认为的"不可能"实际上是可能的。人们常常会对自己本身或自己的能力产生"自我设限"的信念，其中的原因可能是因为过去曾经失败过，因而对于未来也不敢寄望会有成功的一日，也有可能是没有一个活生生的具体目标，对于愿望能否实现心存疑虑。长久下来他们便开始学得务实，而终于平庸。[轻轻地告诉你]：在学生们都很努力但是却无法取得明显进展的时候，教师可集中力量帮助其中一名学生取得突破。一个人的突破往往会带动一大批人，榜样的力量是无穷的。在一个班级里，教师往往无法顾及到全体，班级里总有极个别优秀的学生，也会有一些不上进的学生，沉者自沉，浮者自浮，而更广大的是中间一批不沉不浮可沉可浮的学生。这批学生有向上的愿望，但离那些班级里的顶尖高手有较多距离，无法望其项背。反而若是他们之中有一人取得成功，对其他人的促进作用将会是巨大的，大家必将群起而效仿之。如此，教师的工作便可产生牵一发而动全身之效果。
《论语》是儒家学派的经典著作之一，由孔子的弟子编撰而成。它以语录体与对话为主，记录了孔子平时的言行举止，体现了孔子的政治主张，伦理思想，道德观念与教育原则等，是民族语言的精粹，包含了中华民族的全部思想精华，体现了中国人思想情感的丰富性，复杂性，广阔性，称得上是一本优秀的语录体散文集。《论语》以记言为主。《论语》的“论”是“论纂”的意思，“语”是“语言”的意思。合起来就是“借闻于父子之语”“论纂”起来的意思。《论语》的作者是千千万万的人，其中有孔子的弟子，有孔子的再传弟子，也有不是孔子的学生，但都以孔门弟子为主。《论语》的语言简洁精练，含义深刻，其中有许多言论至今被世人视为至理。它以极具典范意义的语言，记叙了孔子平时的一言一行，一举一动。《论语》中所记循循善诱的教诲之言，或简单应答，点到即可；或启发论辩，侃侃而谈；富于变化，娓娓动人。其中不少对话场景栩栩如生，生动传神。书中不仅有关于他的仪态举止的静态描写，而且有关他的个性气质的传神刻画。此外，围绕孔子这一中心，《论语》成功刻画了一些孔门弟子的形象。如：子路的率直鲁莽，自贡的聪颖善变，颜回的温雅贤良，曾皙的潇洒脱俗等等，都称得上个性鲜明，能给人留下深刻的印象。《论语》是国学经典，涉及到人们生活诸多方面，比如：如何从政，如何塑造正人君子，如何教育弟子，如何与人交往，堪称中国传统智慧的源泉与宝库，千百年来一直指导着人们修身养性，治国安邦。它所反映出来的两千多年前的社会精论，富有哲理的名言名句，是中华民族文明的历史展现。唐代著名诗人杜甫曾今说过；“会当凌绝顶，一览众山小。”登高才能望远，但如不从山脚开始举步，则山顶永无可到之时。国学底蕴的培养，从诵读开始。雅言传承文明，经典浸润人生。让我们翻开书的扉页，就此开始吧。篇二：人生——在挫折中鼓舞人生，好比一片小舟在海面上独驶，而这片海，时而风平浪静，时而波涛汹涌。我们可以从中得到感悟，致使其影响我们一生。海伦凯勒曾经说过这样一句话：“拥有的便不会珍惜。”是呀，人生苦短，却又来之不易如果我们一生都无所事事、游手好闲，那你的生命将毫无意义。母亲怀胎十月，费尽千辛万苦把你生下的意义何在？仰或让你苟且偷生，还是铮铮铁骨？我时常会想，世界到底有多大？它如此之大，装得下人们的贪婪与无知。世界又是有多小？它小，小得让人栗栗危惧。到底是我们存心险恶，还是过于无知，人的本性便是如此。虽说本性难移，但也不能一错再错。每个人每天都在憧憬未来。而不只我们人类在奋斗，一切的一切都在为自己的将来努力着。陶行知曾经说过，我们每天都要反省，问问自己四个问题：一问自己的健康有没有进步；二问自己的学问有没有进步；三问自己担任的工作有没有进步；四问自己的道德有没有进步。而这短短四个问题，便能考验你的道德修养，如果一个人每天都能做到这四件事，便可谓“圣”。每个人都需要进步，没有进步就没有成功，俗话说得好，人外有人，天外有天。世界上根本就不存在天才，尽管你多有才华，终将有人会越过你的终点。感受生活，珍惜一切，这才是我们人生的本钱，奋斗吧，奔跑吧！让我们在挫折中鼓舞，为世界欢呼！
哲学与人生的思考论文篇二 摘要： 哲学是一切学科的基础，哲学讲述马克思主义，使人用正确的观点分析与解决问题，对人生的发展具有积极作用。学生在学校接受 教育 期间，学校有义务培养他们树立正确的人生观，指引学生用积极的态度面向未来，哲学对一个人的人生起着基础性作用。 Abstract： Philosophy is the foundation of all disciplines. It is about Marxism， making people analyze and solve problems with the right perspective， so it plays a positive role in the development of life. In school education， schools have a duty to train students to establish correct outlook on life and guide the students with a positive attitude for the future. Philosophy has basic influence on a person's life. 关键词： 哲学与人生;课程; 教学方法 Key words： philosophy and life;course;teaching method 中图分类号：G710 文献标识码：A 文章 编号：1006-4311(2014)14-0238-02 0 引言 学生是祖国的希望，学生的教育工作越来越受到家长和社会的重视，特别是素质教育，良好的思想道德素质是学生学习和生活的基础。本文主要讲述了哲学这门课程的内容、为什么要探索研究哲学与人生的教学方法及进行哲学与人生教学的方法。 1 探索研究教学方法的重要意义 好的教学方法能够激发学生的积极性，使学生主动学习。无论是学习或者做任何工作，主观能动性对结果具有重大影响，人从事某项活动如果是发自内心的追求，是个人的目标前进方向，他定会为之努力，才能从中挖掘自身潜能，而好的教学法就可以促使实现潜能的发挥。学生的学习应该以学生自己的人生目标，自我发展为方向，意识学习的重要性，使自己自主地投身学习，树立学生自我理念，时学生主动与教师的指引有效结合起来，注重培养正确的人生观、价值观、世界观，这对教学工作具有基础作用。 正确的教学法可以提高课堂的时效性。正如马克思主义所推崇的，实践是基础，只有通过不断实际实践，才能慢慢增长对事物的认识，人类的发展也是一个由实践到认识的过程。而探索研究正确的教学方式正是一种有效的方法，它要求学生通过原有的认识，再进行探索研究，达到由感性到理性，有表面到本质的认识。以学生为中心，在加强对学生教导知识同时，要注意培养学生的解决问题能力。尤其是现实课堂上，通过老师的指引和启发，发现新的问题，积极主动学习知识，并运用知识来解决实际的问题。培养其实际工作能力，不断开拓学生思维。 研究教学方法可以增强老师的观念，使老师向专业方向发展。学习是一个不断前进的过程，学生应该主动吸取新的知识，而不是被动接受，根据已有的理论知识去理解和研究新的事物，知识需要一个积累的过程，一个人知识的丰富与否要看他与外界的沟通程度，理解程度和吸取程度。世界具有多样性，不同事物的知识结构层次不尽相同，学生在学生接受教育需要一个适于学校的良好环境，才能使学生更加积极主动投入到学校，老师需要在完成教学任务的同时，使学生成为学习的中心，学生是主体，发挥老师的引导作用，逐渐消除老师教课累，学生又被动痛苦的现象。 2 探索研究进行正确教学的方法 有效利用教材，逐步培养学生良好的哲学思维。在《哲学与人生》教学的过程中，使学生拥有正确的 思维方式 显得尤为重要，因为学生需要掌握用哲学的观点去看待问题，这就需要老师必须深深掌握教材，把教材研究透彻，不仅要参照大纲的教学要求，同时，要注重联系学生的实际生活，从学生的现实生活出发，可以在备课时翻阅各种文献和资料，老师与老师之间进行深入地探讨与交流，制定一套适于自己的教课方案和方法，有自己独立的教学特点，不盲目追从。比如：在培养学生哲学时，引导他们从浅入深的分析现象，分析现象发生的原因及其相关的因素，进而寻找解决问题的办法，指引学生要客观地认识自己，寻找自身的缺点，摒弃错误的思想，寻找正确的价值取向，不断完善自我，提升自我。老师需要注意培养多沟通的好习惯，多与老师就具体问题进行分析讨论，从中发现学生的思维问题，及早改正，树立正确思维模式。 培养学生学以致用，将哲学与实际生活紧紧联系起来。哲学不同于其他学科，其他学科是培养学生某方面的能力，而哲学指引着人生的大方向，拥有正确的哲学思想，才能把握正确的认识方向，也才能实现自我人生价值。老师在哲学课堂讲课时，引导学生用自身来感受哲学，将哲学与自己的人生联系起来，贴近自身的现实生活，将学所的哲学理论运用到实际生活中，运用所学的哲学基础知识，分析哲学与人的紧密关系，指导学生做出正确的判断与人生选择。分析客观事物现象与本质，用哲学去解决生活中的实际问题，可以对学生提出适当的要求，要求他们分清善恶，区分真假，成为一个对社会有用的人。 教师加强对专业方向的把握，结合课堂内外，改善方法，丰富教学内容。借助媒体播放、故事典例、心理上的疏导以及积极向上 寓言故事 等方式进行探究，使课堂内容新颖并具有实践意义。以此来增加这门课程对学生的吸引力和实际效果。第一，媒体播放式教学方法。将课程的内容制作成课件，使之生动形象，大部分学生对单纯的依靠老师讲解产生厌倦感，反之采用了这种将声音、影像或者动态图案的方式恰当的结合到一起，使学生产生浓厚的兴趣，愿意主动的接受课程内容，激发出学生主动学习的兴趣，进而取得满意的学习效果。第二，故事典例式教学方法。筛选一些无论是日常生活中还是学习人所周知的典例，有效的将典例引出的问题或人生的哲理进行融合，使学生对照自身情况，经常 总结 成长中成功的经验和失败的教训，去糟取精，运用科学的思维方式方法，使学生在实践和学习过程中不断地创新，逐渐的引导学生对哲学知识以及人生准确认识。第三，心理上的疏导式教学方法。该门课程的目的就是使学生建立正确的价值观。教师应该第一时间了解学生情绪的波动，并且有针对性的进行心理疏导。定期利用课余时间进行心理测试，课间同学生聊聊天，掌握学生的心理动态。帮助学生敞开心扉，摒弃自卑、对自己的能力不自信的心理，彻底走出心理误区。 形成以学生作为教学主体和重心。步入了大学后的学生，因为其专业的不同，其性格特点也有所不同，根据专业的特性，老师深入分析他们的思想特征，引导他们培养自我意识，教育他们自身的思想是主体，是指挥一切活动的中心。对遇到困难不能勇敢面对的，要鼓励他们采取积极的思想去面对，要不断培养自己的自信心，我们要正确分析这种自信的来源，对自己进行 反思 ，通过不断地发现，从中感悟，逐步取得进步。 提高自身的哲学素养，不断完善自己。许许多多的哲学老师不仅负责哲学的教学也分担其他的思想道德教育工作。所以，老师在完成教育教学的任务目标前提下，也应该自身拥有环境资源与周期的同时多进行沟通，交流教学的经验，相互交换意见，督促对方哲学素养提高，在学校有条件的情况下，可以适当安排老师参加哲学教育方面的培训活动，通过交流和培训，不断探索好的教学教育方法，促进哲学教育工作的改进。 3 结束语 哲学是对人的思想精神进行正确指导，是对心灵的净化，哲学培养人拥有正确的人格，培养人形成良好的素养，做好哲学教学工作对社会朝着正确的方向发展起着重要的作用，各学校应该重视思想道德教育工作，重视哲学。老师需要通过实际的实践教学过程不断探索和挖掘好的教学手段，激发学生的主观积极性，激发他们的热情，提高积极性。当今社会是快速发展的社会，教育部门应重视学生的个人素质教育，关注学生的生活，结合现实社会的各类现象，对学生进行教育，引导他们分析和解决问题，养成一种对国家的责任感，成为祖国未来的栋梁。
哲学类读后感800字（精选7篇）
当品味完一本著作后，想必你一定有很多值得分享的心得，这时就有必须要写一篇读后感了！怎样写读后感才能避免写成“流水账”呢？以下是我为大家收集的哲学类读后感800字（精选7篇），欢迎阅读，希望大家能够喜欢。
暑假的时候，有幸认识了教育学院的一位教授，她推荐了一部好书——法国史学家与批评家丹纳所著的《艺术哲学》。于是细细的读了起来。本书辑录了1865—1869年期间在巴黎美术学院的教学讲稿，是按教学进程陆续印制发行的有着强烈讲授特征的教学事实。
丹纳运用具体事例说明抽象概念的能力早已被世界学术界公认，他讲述条理明晰、充满形象、富有热情，把艺术（美术）中难缠的问题清楚、明确的讲个通透，被称为逻辑家兼诗人。本文特意将《艺术哲学》中阐述“艺术品的本质”这个论题作为典型案例，重点分析丹纳讲授方法的理性特征，努力使讲授建立在准科学的基础之上而非感觉和兴趣的基础之上，借鉴有效之法于美术教学中。
丹纳受十九世纪自然科学界的影响极深，特别是达尔文的进化论，在哲学上同时受着德国的黑格尔的影响。丹纳认为一切事物的发生、发展、演变、消灭都有规律可寻。艺术研究的过程就是“从事实出发，不从主义出发，不是提出教训，而是提出规律，证明规律”。“我唯一的责任是罗列事实，说明在这些事实面前艺术是如何产生”。科学而严谨的治学方式奠定了丹纳在艺术史学研究领域的地位。
丹纳常常用到一个富有特色的词组“精神气候”。气候作用于笼罩期间的所有事物，强调这个大因数的影响，艺术研究就处在了一个复杂而立体的多维空间中，一切贯穿于艺术、自然、人文的主要特征和因果逻辑都有了一个必然的联系，这样就建构了一个和谐共生论、进化论的研究平台。他说：“我的方法的出发点是在于认定一件艺术品不是孤立的，在于找出艺术品所从属的，并且能解释艺术品的总体”，“由此我们可以定下一条规矩，要了解一件艺术品、一个艺术家、一群艺术家，必须正确的设想他们所属的时代精神和风俗概况，这是决定一切的基本原因”。
丹纳讲授的进程通篇都是由各个主要特征之间的网络关系与因果关系构建的。他强调：发现和控制主要特征是人类的高级形态，是人类区别于动物的值得尊敬的才能。科学与艺术这对人类进程的双翼表现的也是主要特征，科学以定义和公式表现，艺术以审美与情感表现。
通过细读该书，当真是一个过程！
马云是一个成功的理想主义者。他在构建一个庞大的事业，计划一个长远的互联网电子商务的蓝图，然而他所说的经验、给年轻人的提示确是最简单不过。
正如《我的人生哲学》这本书，不论他说“像坚持初恋一样坚持理想”，还是说“痛苦地坚持，快乐地死去”，抑或是“小聪明不如傻坚持”，变换的词语句式再多，也不过坚持两字；同样，他说了“可以怀疑自己，但不要怀疑信念”，也说了“请创业者不要低下高贵的头”，虽然很狗血，但他要强调的也不过梦想两字。就马云看来，他成功的根本在于他坚持了他的梦想。这个梦想顺应数据时代、电子技术发展的潮流，在一个有潜力的梦想的基础上，马云坚持了，再外加各种超前眼光、管理技术、个人魅力等重要因素的加持，他成为今天的马云。
一个独属于你的梦想，或者说理想、信念，尤其是有潜力的、顺应时代潮流、社会发展方向，是你人生事业发展的根本所在，它能激发你向上的热情，它能让你在呼吸、饮食等生存行为中享受更有质感的快乐。坚持的持久度就是我们这条路的长度，一切技能如超前的眼光、管理技术、个人魅力都是路上重要的加分项，能帮我们走得更快，却不一定能帮助我们到达终点。
我们都想过着幸福快乐而不后悔的一生，快乐的形式、途经当然有很多种。当高晓松提出诗和远方时，社会上就有人质疑，日常生活、按部就班的生活不等于苟且。的确，快乐的来源并不唯一，爱情友情、家庭、人生信条、日常生活都可以产生快乐、幸福。然而，在种种人际关系中所塑造的自己是社会中的自己，从中所享受到的快乐更侧重于由外而内的牵绊和安全感，感悟生活享受的是生理的舒适、心灵的平静，而在实现事业或者梦想的路途上所塑造的自己，享受的是另一种挑战自我、成就自我的畅快淋漓之感，是一种由内而外的享受。
马云一向被视为各种成功学、职场学的范本，而我从这本极具实用性的《我的人生哲学》中看到的，不是如何成为一个富有传奇的成功人士，也不是如何拒绝成为一个平庸的人，而是做自己，用细节去完善事业，用心用毅力去坚持去实现。
前段时间，通读了罗素的《西方哲学史》，此书名为哲学，但西方所谓哲学乃为科学之科学，统率一切之思想，因此将此书视为欧洲文明发展简史亦不为过。通读犹如囫囵吞枣，却也得出了些心得，现依据阅读时的随手旁批成文，不求全面，但求脉络清晰而以。本文相当枯燥，请选择性阅读。
按照欧洲历史学派对古代社会的划分观点，将近代之前的历史分为上古、中古，两者分界线是公元476年欧洲奴隶制社会的灭亡（西罗马帝国的灭亡），中古与近代的分界是十四、十五世纪文艺复兴的光辉照耀整个欧洲。也就是说分成这么几个阶段：史前——公元476年是上古时期，公元476年——公元1500年左右是中古时期，也就是通常所说的中世纪，1500年之后又划分为近代、现代等。
对照中国历史年表，发现东、西两个当时几乎决裂的、独立发展的文明之间竟有如此巧合。（此处所说的西方文明，指的是正统欧洲文明及其派生。）
公元420年，晋朝灭亡，至此中国文化最高速发展的时代结束。
公元十四世纪，明王朝建立，中国在经过短暂的元代统治之后，传统学术界遭到毁灭性打击，继而进入中国文化史上最黑暗的时期。
上古时期，中国和欧洲的文明犹如人之青春期，均呈高速发展状态。
中国传统汉文化思想体系得到建立和确认，形成了以儒、道、墨、法为主，尤其以儒家为正统的思想体系，此种体系绵延至今，之后数千年，中国再没建立新的完整思想体系，只是对先秦思想体系得承袭、融和、分支和发展。史学上的极端观点认为，秦以后中国就再也没有思想家了，而晋以后连真正的知识分子都很难找到了。
西方社会将古希腊称为经典时代。那时期建立起来的哲学、科学体系被称为经典哲学、经典数学等。丢番图创建了代数学，欧几里德著有《几何原本》，阿基米德的穷举和趋近概念是微积分的原始思想。经典哲学以苏格拉底、柏拉图、亚里士多德为代表，结束了“前苏格拉底”时代哲学家单一以自然为研究对象的哲学体系，从此，哲学将人本身作为研究对象，并由此开始了伦理学、政治学、法学等重要社会学科的研究。
人类是一种很奇妙的智慧生物，在酒足饭饱后，面对世界的众多不可知的事物，人类往往充满了求知欲和好奇心。在其驱使之下，人类一方面通过经验的积累，另一方面通过理性的思考推理，来尝试着解答这些问题和解释一些现象。这样，一部分解答成为了确知的知识，即科学；另一部分由于时代的局限，不能给出确定的答案，但由于人类对未知事物有着敬畏和恐惧的一面，产生了看似能完美解答这些问题的东西，即神学。
罗素认为，哲学就是介于神学和科学之间的东西，是带着理性的思维去思考科学所不能解答，而神学看似给出了完美答案的问题。所以“哲学”的人生观与世界观，在罗素看来，乃是两种因素的产物：一种是传统的宗教和伦理观念，另一种是可以称之为“科学的”那种研究。唯有这两者同时存在，才能构成哲学的特征。
罗素说；哲学是诉之于理性而不是权威（这和文艺复兴时期的新教主观主义是不同的，区别在于罗素诉之于理性，而新教是唯心的。理性能让人清醒地看到他人的可取之处，而唯心让人傲慢）。这是我对罗素最欣赏的一句话，有了它，才能让我彻底放下顾忌而去研究哲学，虽然在某种程度上说，我的这种心灵安慰也是建立在对罗素的权威上的，但那不是哲学上的。
哲学是研究人类思辩的心灵所最感兴趣的一切问题，在这些问题中，我所最为重视的，是人为什么活着？我所需要的答案，不是原子论那些家伙所认为的机械式的解释，而是目的论的解释。即当这个问题具体到某个人时，就成了“你为什么活着？”。
当我懂事后，当我懂事后亲身面对了死亡后，在面对死亡后又知道死亡是不可避免后，我就开始不断的在内心中问着这个问题，失去外公的痛不断的刺激着我，让我联想到几十年后我父母的死和最后我的死，我是如此胆小，以致我一想到这个问题便无法安稳入睡。
首先给我答案的是物理学，世界是平衡的，有生就有灭，当这个理论扩大到整个宇宙时，即整个宇宙都有灭亡的那一天，如此渺小的人类，和更加如此渺小的'我，又有什么好抱怨的呢？但这又引出了另一个问题，既然人都是要死的，人类也是要灭亡的，甚至整个宇宙都是会归于零的，那么我们现在所谓的奋斗除了养活自己，苟且偷生外，还有什么价值？当然这也是人类期望永恒的一种思想，如果连饭都吃不饱，当然就没有这个问题了。
《生活就是哲学》这篇文章出自《读者》第18期，由作者傅佩荣撰写。文章以他人摔倒你是否会主动扶起为案例，阐述和分析人们的纠结心理，并表述了思想与行动的紧密联系。
文中的事例让我回忆起了上周末在广州的一段场景，当时我正从北京路步行街穿过天河城百货去往酒店，广场一侧一小男孩正在追逐一小狗，几乎围着我转了个圈，忽然间他在我面前摔倒，顿时嚎啕大哭。我情不自禁地伸手去扶他，握着他的手臂时，他发现不认识我，手臂有个回收的动作，更是哭地厉害了。旁边小男孩的父母欢笑着走过来，劝解他不哭。确认小男孩平安无事后我就离开了。离开的路上我一直在回顾那个扶的动作，因为经常看时事新闻，想想那些铺天盖地的讹诈新闻，顿时令人毛骨悚然。但是毕竟没发生什么不好的事，然后是感到庆幸，然后一笑置之。
生活就是哲学，生活中的人们总是在思考权衡每一件值得关注的事物。客观存在是一切事物的根本属性，人区别于动物的是主观能动性和劳动。人生价值的界定决定我们对事物的选择，我们权衡利弊，计算可行性，预测成功率。哲学"化隐为显"作用显得甚为关键。
生活就是哲学，我们无时无刻在认识自我。人生是个矛盾的载体，对于同一事物的判断不是由天气决定的，也不是由心情决定的，而是由习惯、教化指引着的。文中提到"你有时乐于组人，有时又拒绝助人，难道是你心中同时存在两套相反的观念？如果是的话，你又如何认定自己是一个’人’呢？",人们善变，这不能完全说是由环境所影响的，而是你并未决定要做一个怎样的人，你并未真正认识自己，所以困惑、彷徨、挣扎、挫折。
生活就是哲学，而哲学让我们生活更富有意义。我热爱哲学，它让我认识自己、认识自己以外的所有事物。马克思的主次矛盾、内外因、质/量变等理论也促使人们更加清晰地面对社会问题，以适应和处理好身边的各种客观情况。
万物都不能独立存在，相互间都是被关联着的，生活是由人们的社会交往编织而成的一个共同体，在交织的过程中，哲学是其变得有趣、生动。生活流淌着哲学的血液，哲学的血液燃烧了生活的激情。
《哲学研究》讲述了：在西方哲学史上，维特根斯坦是唯一创造了两种不同哲学而又各自产生重大影响的哲学家。前期以《逻辑哲学论》为代表，后者则以《哲学研究》为象征。《哲学研究》告别了传统西方哲学以理想语言为基础、试图探索语言本质的静态逻辑构造论，重新将语言哲学捡回到日常语言中，将语言的实际运用、语言的功能作用作为出发点。他所提出的“语言游戏”和“家族类似”对语言哲学的发展贡献基本。《哲学研究》译者陈嘉映为海德格尔《存在与时间》的译者。《哲学研究》直接译自维氏的德文原本，因而是迄今中国最贴切、最准确的这一哲学名著的译本。
人的思想封闭自锁，在意识内部进行，和这种封闭比较，一切物理上的封闭都是敞亮的。
发觉一种不熟悉不自然的感觉比较容易些……我突然停下来，审慎地或不信任地打量事物或人们，说，“我觉得这一切都很陌生。”——但并不因为存在着这种陌生之感我们就可以说：我们熟知的、不感到陌生的每一样东西都给我一种熟稔之感。——我们以为，一度由陌生感占据的位置似乎不是这样就是那样总要被填充上。为这种气氛而设的位置就摆在那里，不是这种感觉占据它，就是另一种感觉占据它。我说了“我现在要欺他”这话并不使得我的意图变得比它原来所是的那样更确切些。——但即使你说了这话，你就一定十分认真地意谓这话吗？事物对我们来说最重要的方面由于其简单平常而掩蔽着。（你不会注意它——因为它一直都在你眼前摆着。）一个人的研究工作的真正基础对他并不瞩目。除非有时候恰恰是这一点引起了他的注意。——这等于说：一旦看到了就是最触目最有力的东西，我们通常视若无睹。
遗憾的是，维特根斯坦的头脑中没有康德的认识结构、理性方法，于是只能停留在现象学领域，通过观察实验的方法，探索语言结构背后的规则，即支配形式逻辑规则的真理格式。用维特根斯坦的话说，就是“规则的规则”是什么？其结果便是陷入了苦恼的矛盾关系中。有限环节的一幅图画很容易绘制，这从他列举的诸多实例中可以看出来。无限环节的一幅图画是怎样的形式？这个问题始终困扰着维特根斯坦，由于无法解决有限和无限之间的矛盾性，所以，他的《哲学研究》只能停留在问题意识中，自始至终也不能给出一个清晰的答案。为此，后人将他的研究视域定位在现象学领域，这是十分准确的。超越现象的束缚，进到本质关系环节，在西方只有黑格尔的《逻辑学》才具有这样的实力。
非常赞叹我们书院老师们的智慧，让我们在读《活法》之前先读李老师的《稻盛哲学随笔》的《活法》大义，我个人觉得:任何一本书，序言是关键的重点，理解了序言，就容易读懂正文了。《稻盛哲学随笔》就是我们读懂《活法》的钥匙。
在之前，我只在公众号“明德企业文化研究院”里面读到些李老师对《活法》的解读，感觉很受益。这次真心感恩书院组织的《朗读者精进成长100天》活动，让我完整地读到李老师的《稻盛哲学随笔》，刚读完《活法》大义，真的非常赞叹李老师把《活法》的序言理得这么有深度、有逻辑性、有实践性。
李老师对《活法》序言的剖析:人生的意义和方向在哪里?在于提高心性、磨炼灵魂。如何做到?需要拥有正确的思维方式，坚持正确的做人原则，以辛勤的劳动来塑造人格，遵守宇宙的意志，运用心想事成的法则，找到开启人类睿智的“智慧宝库”钥匙，从而找到解决问题的方法。还有，稻盛哲学的两大理论基础:中国的孔孟之道、阳明心学和中国的大乘佛法。再来，我们在师资班学习家庭教育的重点内容:“立志爱国、感恩、勤俭、修福、诚敬、利他”。带着李老师细致的解析和师资班的学习内容，进入《活法》正文的五个篇章，我想收获一定不一样，它们是可以融合的。
电影《一代宗师》有句著名台词“见自己，见天地，见众生”:"见自己"，即见到自己的优势和弱势，见自己的心性，了解自己，提高自己;“见天地”，即见到局限，见自身的渺小;“见众生”即超脱自己的局限，成就自己后还之于众生。稻盛先生成就两家世界500强企业和拯救日航，无私奉献经营哲学，愿意为众生付出，完成了整个人生的三见格局，稻盛先生作为中日友好使者，他要回报中国。我们学习稻盛哲学，学习他的心愿，学习他的精神，就是为了提高心性，为社会为世人做贡献。
进入社会工作以来，学习稻盛哲学和结缘明德书院，是我最大的收获：学习稻盛，让我认知;结缘书院，让我践行。感恩书院各位老师和各位学长的陪伴学习成长。
人生感悟3000字论文
人生如淡蓝天空中的一颗璀璨的明星，人生如滑稽中鲜艳而灿烂的鲜花。人生是绚丽的，生活是多彩的，只要你拥有一颗美丽的心灵，那么你拥有的就不仅仅是春天。下面一起随我欣赏一下感悟人生的 议论文 作文 范文 吧! 感悟人生的议论文范文1:人生感悟 在芦苇铺就的河岸边，微风拂过，犹如万籁俱寂的雪地，寻求一种寂静的美;在一望无际的苍穹里，皎洁的月浮游于青云间，看清生活的平淡;在细雨绵绵的乡间竹屋，泡一杯香茗，细品岁月的静美。 这种享受，何尝不是人生的追求，享受自由、恬静，不正是人的本性所求吗?人的出生是源，拼命地奋斗追求的亦是源，这样是否是辛勤之后的徒劳呢?不是的。人缘于源又止于源，享受的是努力的过程，学会充实，学会奋斗。这也是一种寻源的方式。 “木欣欣以向荣，泉涓涓而始流。”它们源于自然，因自然的悠然而向荣，因自然的生机而奔流不息，而他们追求的源依然是自然。“鹰击长空，鱼翔浅底，追求的也是自由，这或许是一种达观的人生态度。万类霜天竞自由。”它们源于生命，因生命而有活力，追求的源便是自由。人生追求的也是自由，这或许是一种达观人生的态度。 人生来平平淡淡，一无所有。在经历了岁月的洗刷，在经历了变迁的凡尘。积压了厚厚的脂肪，仍然在丰衣足食的时候，打着油腻的饱嗝，一句一句的抱怨世俗变迁，感叹人生的得失。这或许是对生活的讽刺，可这毕竟是真实的生活。人的出生就是源，因为有源，所以我们在发展，社会在发展。生活的种种得失也在滋生。佛曰：“人生有两大痛苦，一种是得到自己想要的东西，另一种是得不到自己想要的东西。”没有人的一生会源于福又止于福。得到了害怕失去，失去了又会抱怨得不到。所以，有的时候，我们要学会放弃，放弃一些多余的，又或是本就不属于我们的东西，就像那么一句歌词：“握不下的沙，放下也罢。”物欲丰富的当今，人们所追求的物质生活更是丰腴，人们总认为得到就是福，可是失去也并非一无所有。 人生来都是平等的，都是赤裸裸的来，虽然因为种种原因挂上许多炫耀的资本而产生了对他人的歧视，可是走时却依旧是赤裸裸的去。在逝去的生命里，有得也有失，回忆起种种得失，是否会思考人生的意义。人走过的，留下的终究会被风化，然后无声无息悄然离世。就像“真水无香”，源于无，又止于无。这或许就是人生所追求的。 感悟人生的议论文范文2:谈人生·感悟 人生是一道亮丽的风景线，但美好的风景却在终点，在通往美好的道路上处处充满着荆棘，经受一次次的磨难，可能会遍体鳞伤，伤痕累累，但在每次挫败中，总有一种力量会推动你前进，它告诉你：如果你不逼自己，你永远不知道自己有多优秀!所以为了最后的美好，你要不断克服困难，不畏艰险，勇敢的朝前方走去…… 现在只是一个开始，未来的路还很漫，在大千世界中的形形色色“只有你想不到，没有不可能”。只有你自己经受过、亲身体验过，你才能够真正的知道这个世界、这个社会。慢慢地你就会懂了，在经历一次次过后，你的人生阅历也丰富了许多。有一些人或物吧，一开始你可能不习惯不喜欢，但是经过时间的冲刷你会觉得慢慢就好了…… 那些曾经的美好也仅仅只是回忆而已，过去的就让它过去吧。无论是好是坏，好的就当作“典范”吧，坏的就让它随着时间一起流走吧!现在所回忆的美好想用在现在或以后，那是不可能的，现在应努力为今后创造更美好的回忆!这个社会很现实，不能有活在梦境中的想法，要脚踏实地，做自己应该做的，不要去想一些缥缈毫无边际的东西。 曾经有人说过：性格这种东西是与生俱来的，你很难改变它。无论怎样，自己的性格就是个性的。其实你可以去改变，外表要很强很强，要具备攻击性，要好好地保护自己，内心的强弱不需要表现出来。你不能总那么软弱，在某些时候，软弱真的不是一件好事，宽容和忍让并不是会感动每一个人，所以当别人对你不讲理蛮横霸道时，你不应该不还击，又不是你的错，对待那些“自娱自乐”的无聊人士，你没有必要迁就。因为人人都是平等的，没有什么人可能的……算了，一切的一切都会烟硝云散的，何必想太多，自己愁自己!人就应该以一种乐观的心态、宽广的胸怀去接纳世间万物! 感悟人生的议论文范文3:感悟人生 我只相信人生的理想，从不会在畏缩中放弃理想，只懂得用生命诠释不可思议的人生，人生可贵，生命无价，也许不需要任何徘徊的落脚之地，也许人生就是这样，有太多的人类无法预料的观念和意见，太多消逝的蓝色天空的回忆，太多生命情念的感慨抒情，太多留恋的难以抉择，痛苦地回忆成了痛苦的追忆，悲伤的情怀成了遗落的胸怀。人生不止是从哪里度过的，是悲欢，是离合，是阴晴，还是圆缺，不管寥寥尘世，也不用看遍红颜知己，人生就缺少一种乐趣，因为太多交通网络，太多留恋忘舍，太多感情牵挂，更有太多知识韵味、情深意长。春风刮来的是感冒、是伤心、是不可匿名的痛苦、是早已神马掠过浮云的烟消云散。人生其实缺乏懂得和了解的机会，缺乏忘舍和难忘的情怀，即便有再多的痛苦地回忆，也早早的成为了神马行云，是流过的泪，是遗下的情，是扫除的悲哀，是雨后的再获重生，是阳光总在风雨后总会见到彩虹，你改悔吧，不要让伤心行到最远处，不要再多情的追生追死，到头来，只要一句，不可能，便成为了永远的离别，命运是遗下的雷雨风暴，忘了吧。
中职哲学与人生论文800字
写作思路：首先可以叙述一下自己的想法，比如哲学作为一门学问，原来只是一种生活态度，就是保持好奇的天性，探寻一切事物的真相。接着在描述一下作者的观点，比如傅先生在自序中就说，“哲学脱离人生是空洞的，人生脱离哲学是盲目的。”最后阐述自己的感受。
正文：
哲学作为一门学问，原来只是一种生活态度，就是保持好奇的天性，探寻一切事物的真相。
傅先生在自序中就说，“哲学脱离人生是空洞的，人生脱离哲学是盲目的。”看此书与其说是学点哲学知识，不如说是通过它来审视自己的人生。
作者用通俗的语言将西方哲学与中国哲学的精髓提炼了出来，并贯之以自己的思想，给我们上了一堂又一堂生动、精深的课;在这里，我们不但会看到历史哲学大师的思想，而且会感悟到许多以前从未想过的东西。相信看过此书的人肯定能看透人生许多事情，看淡人生许多哲学课。在这里，我们得到的不仅是哲学的全部精华，更重要的是生命的本质和名利和挫折。
“人类的典范，应该是那些让你我这般平凡的，有着许多烦恼的人都能效法的。他们让我们懂得：烦恼不值得担心，因为能磨练出智慧；死亡不值得害怕，害怕的是不知为何而死。”这很值得我们深思，现在人们多把拥有大量金钱和物质的人当作自己的偶像，以至于许多人接受教育的目的就是为了挣钱。
其实拥有越多并不见就越快乐，傅先生在介绍存在主义时说，“一个人有的越多越不是他自己。因为拥有越多，越没有时间做自己。”在介绍道家时又说，“一个人若多思多欲就不可能快乐，因为欲望没有满足会痛苦，一旦满足之后，又生出更多欲望，更多痛苦。”
“一个人活在世界上，可以没有丰富的物质享受，可以没有良好的制度，却不能没有正确的理念”。物质的提高和科学的迅速发展是否能证明社会的进步?即使在寝食无忧的生活里，人们是否就能快乐呢？有了一千万想两千万，有了两千万想五千万，人的欲望永无止境，追求不到时就永远在没有边界的痛苦里轮回。
而颜回的“一箪食，一瓢饮，在陋巷，回不堪其忧，也不改其乐”也能更好地证明了即使在物质极为匮乏的社会里，人也是可以快乐的。
显然，人是否快乐和物质没有关系。经济和科学属于器物层次，器物不能代表文化。制度也是一样。在资本主义制度下生活的人就比生活在社会主义下的人快乐，社会主义的人一定比封建社会的人快乐，我看不一定。
对于作者的某些观点或许我不禁赞同，但由于此书谈论的是人生，对于人生，本就没有一个固定的答案可提供，正如作者引用爱因斯坦的话说，“一个人对于宇宙和人生，一定要存在敬畏的心。
因为其中充满了许多奥秘，而这些奥秘永远不能被解释清楚。”既然是奥秘，那最重要的就是思想的互动，更何况傅先生说的许多东西又是那么正确呢？
书中有一段话我是我最喜欢的，也在此摘录下来，作为对自己的勉励，也作为文章的结尾吧!“当真正用理性思考经验之后，就能知道自己应该如何做，知道哪一种人生更为理想，也更适合自己。
理想代表针对未来，哲学的思考就是要让人能够在过去、现在、未来三个时间向度中连贯起来，让自己的生命不再只是活在当下那片片断断，刹那生灭的过程中而已。”
写作思路：首先可以开篇点题，直接给出文章的主旨，接着表达自己的想法以及观点，用举例子的方式来进行阐述论证自己的看法，中心要明确等等。
提高道德水平，塑造完美人生，也就是人生观，价值观。
马克思说：“人的本质不是单个人所固有的抽象物，在其现实性上，它是一切社会关系的总和。”人是社会性的动物，离开了社会，人就不能成为人。所以，我们要处理好各种人际关系。其次，要遵循社会的行为规则。没有规矩，不成方圆。社会的纪律，道德，法律，都必须要遵守。
要不然，社会就没法正常运转，就没有我们正常的生活和学习的环境。第二节，树立崇高理想，确立人生目标。理想是指路明灯，是前进的方向。在市场经济时代，许多人失去了理想，也就失去了指路明灯，没有了方向，使自己的人生变得黑暗，没有价值，甚至在错误的道路上越走越远，最后走向犯罪的道路。
所以，理想对我们非常重要，特别是青少年，理想使我们的人生变得美好，光明，辉煌，没有理想，我们的人生则暗淡无光。第三节，努力奋斗，实现人生价值。人的价值是人的社会属性的表现，人只有在社会中才能实现自己的价值，只有为社会做出了贡献，才能实现自己的价值。
在市场经济时代，为社会作出了贡献，社会也会给我们回报，就使我们的价值得到社会的承认。同时，我们的知识，能力也得到了提高，甚至身心健康都得到了发展，也是我们价值的实现。
总之，我们要以智慧为向导，通过哲学与人生的教学，启迪学生的人生智慧，让学生把哲学作为人生的行动指南。同时，使学生通过哲学与人生的学习，提高思想道德素质。哲学与人生也起到了很好的德育教育作用。
1500,而且是原创的论文，有点难为人。一篇优秀的论文，价值是非常高的。顶多可以提供一个框架。哲学与人生的关系：1、不学哲学，人不会死。从人类的低级需求来说，这是完全成立的。2、学了哲学，人类会死的更快。从人类的高级需求来说，哲学令人类改造世界的能力大大提升。同时，也缩短了地球可以供持续使用的寿命。这两句话都有些离经叛典。却代表了一个新的思路。只要你能够反复论证，不管是得出什么样的结论。这个结论，就是你想要的结果。
哲学就是对于人生有系统的反思。在这个命题中，包含几层意思。 一层意思是说，哲学是对于人生的一种反思。这种反思活动，应当说人人都会有。另一层意思是说，作为哲学的这样一种人类活动，它是对于人生的有系统的反思，也就是说，能够系统地反思人生的活动叫哲学活动；而进行这种活动的人呢，就是哲学家了。 系统地反思人生的哲学，它同其他科学的区别在什么地方？除了哲学之外的其他科学，使你成为“某种人”，也就是使你掌握某种具体的专业，掌握某种特殊的技能，扮演某种特定的角色，将来你可以从事某种特定的职业。我们把这称为科学，使你成为“某种人”。 与此不同，哲学使你“作为人而成为人”。这句话的含义是极为深刻的。虽然说你是人，但是在真正人的意义上，缺少一种哲学的修养，还不是冯先生所指认的那种真正意义上的人。所以，他作了这样的一种区别，其他学科使你成为某种特殊的人，用我们现在的通俗说法，就是成为一种“专门人才”；而学习哲学，使你作为人能够成为人，做一个有教养的现代人。这是哲学与科学的区别，也就是哲学的特殊的意义与价值。 这种对于人生的有系统的反思哲学，怎样才能够获得？ 冯先生说是“觉解”。我曾经写过《哲学修养十五讲》一书，在国内算一本畅销书吧。前几天这本书的编辑给我说，最近在台湾重新出版这本书，更名为《哲学修养的十五堂课》。 在书里，我说学习科学和学习哲学是两种完全不同的感觉。学科学是什么感觉呢？我不说，你糊涂；我一说，你明白。而学哲学则是，我不说，你明白；我一说，你糊涂。大家会觉得很怪，怎么会是这样呢？大家想一想，科学是把一些个别的现象，单称命题和观察名词，经过归纳推理，上升为理论名词和全称命题，然后再通过演绎推理，做出解释和预见。例如，我一说，三角形三内角之和等于180度，再一说边角关系，你就会作相关的几何题了。这就叫作我不说你糊涂，我一说你明白了。 而哲学恰好相反，它是把人们当作不言而喻的、毋庸置疑的东西作为批判反思的对象。我不说的时候，你清清楚楚的；我一说，你却可能糊涂了。例如，这里有一张桌子，我不说，它就是一张桌子，清清楚楚的；可是我一旦问你，你如果没有桌子的观念，为什么会把如此这般的一个东西把握为桌子呢？糊涂没？这就是哲学的“思维和存在的关系问题”。 内地的同学都知道，台湾的同学不知听到过没有？有一首歌叫《我心中的太阳》，歌词是：“天上的太阳和水中的月亮谁亮？山上的大树和山下的小树谁大？心中的恋人和身外的世界谁重要？”我不知道在座的同学怎么回答？歌曲中是：“我不知道，我不知道，我不知道！” 这个世界是极为复杂的！哲学就是要把这个世界的复杂性，特别是人生的复杂性揭示出来。我不说的时候，你很清楚；我一说的时候，你可能更糊涂了，这就需要冯先生所说的那个“觉解”。如果没有一种哲学的辩证智慧，你很容易走向极端，你今天是理想主义，明天可能是现实主义，最后可能是绝对主义，相对主义了，荣辱呀，祸福呀，你就不好把握了。所以，在这个意义上，哲学就是对于人生有系统的反思，使人作为人而能够成为人，是一种“觉解”的活动。 哲学的这种“觉解”活动，要达到的目的是什么呢？冯先生说是“境界”。他讲人生四境界：使人超越自然的境界、功利的境界、道德的境界，最后达到一种天地的境界。所以，中国哲学最讲究天人合一、知行合一、情景合一、养吾浩然之气。这是一种冯先生所理解的哲学，也就是哲学与人生的关系。
人生与哲学论文800字
人生观问题离不开世界观和历史观。对待人生一些根本问题的回答都是与世界观、历史观相联系的。共产主义人生观是无产阶级世界观的重要组成部分，它的关于人生意义、价值、目的的基本观点，完全是以辩证唯物主义和历史唯物主义为依据的。首先，人生观中具有决定意义的是对人的本质、人与自然关系的正确理解。正是在这个基础点上，辩证唯物主义和历史唯物主义为共产主义人生观奠定牢固的理论基石。马克思主义哲学关于世界的本质和人在自然界中的地位的观点，使得马克思主义在思考人的生命的意义时突破了历来着眼于人的生物性和人寿长短的局限。人与自然的关系不同于其它动物与自然的关系。人在自然界中处于一种特殊地位，原因在于人是能进行自觉劳动的创造性动物。人的创造能力使得人超越其它动物之上。世界上只有人为自己创造了一个人化的世界，创造了自然界本来不存在的东西。人作为自然存在物正如其它生命一样不是永恒的。人的生命的意义在于它的创造性。人的一生很短，如果尽干坏事，又会被世人感到太长。如果在有限的生命中充分发挥它的创造作用为社会作出贡献，这种生命光辉而充实。人的生命的创造意义并不仅仅限于生时。不少人生时寂寞、穷困、潦倒，甚至为人误解，频遭摧残，可死后被重新发现，再现辉煌。许多学术著作亦复如此。生时无法出版，死后成为不朽之作。这说明生命的长短并不是人的生命意义的关键所在。人不仅是创造性的动物，而且是社会性的动物。这两者是不可分离的。马克思说过：“人的本质不是单个人所固有的抽象物，在其现实性上，它是一切社会关系的总和。”（《马克思恩格斯选集》新版第1卷第56页）这就是说，离开了社会，离开了人与人的相互关系，是无法说清人生的意义和价值的。如果仅仅把人看成孤立的个体，必然把人的生命看成一支短短的暂时点燃的蜡烛，很快化为灰烬。从人的社会本性出发，把人作为社会成员来考察，就会看到，人的一生虽然短暂，但由个人组成的社会却是久远的。人不是一支短短的蜡烛，而是由人类组成的火炬。每一代人都应该把它烧得更旺。这同时也就是把个体的生命由暂时变为永恒、有限变为无限。这种积极的人生态度没有对人在世界中的地位和人的社会本质的正确理解是不可能的。其次，生与死的问题，是人生观中最重要、最难解决的问题。辩证唯物主义哲学从自然规律和社会规律两方面对生与死的问题作了回答。人作为一个有生命的个体是自然存在物，它与宇宙中的一切生命现象一样，必然是有生有死、有始有终。人的自然寿命有限，而且只有一次。追求长生久视、成仙成佛，都是宗教唯心主义的幻想。辩证法的规律是理解生与死的钥匙。毛泽东把死称为辩证法的胜利。对生与死的理解不能仅仅以自然规律为依据，而必须求之于社会规律。同样是生，有的生得伟大，有的苟且偷生；同样是死，有的死得伟大，有的死得窝囊。所谓重于泰山、轻于鸿毛讲的就是死的意义问题。这个死的意义是人生观的重要内容。可以说，英雄与懦夫、留名千古与遗臭万年的分界线往往决定于对死亡的态度。中国古训临难毋苟免，讲的就是气节，也是对待死亡的态度。死亡中最壮烈最感人的是为事业、为正义而献身，死在刑场和战场上。我们不仅要以哲学家的通达服从自然规律来对待自然的死亡，而且要以革命家的气概以视死如归的勇气对待为正义和真理而献身的死亡。前者是智者，后者是勇者。文天祥的名句“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”，夏明翰烈士的名诗“砍头不要紧，只要主义真”，是对死的认识的最高境界，是对死的意义理解的通达至极，是勇者与智者的结合，是以对自然规律与历史价值认识为依据的人生态度。
哲学 人生
你想 做 好 人，你的前途就是光 明的；你想 做坏人，你的前途就是黑 暗的。很多人想 做 好 人，他就接 触好人；很多人想学佛，他就会见到很多善良的人；而有些人想钻空子，通 过一些不合法的手段来达到他赚 钱的目的，他就会去接 触那些吸毒者、贩毒者和抢 劫者，他最后的结果就是进监狱。那么这条路是谁给他的呢？就是他的心造成了他的果。师父经常讲一点人间的哲学给你们听，师父又跟你们讲佛法，佛法是融会在现实生活当中的，为什么那么多人喜欢听啊？这就是原因。
人所处的现实，实际上是由人的心念而来，其实你的心和念头在被现实所吸引住，那你就会进入这个现实当中。如果你的心念在正能量的照耀下，你的心念会处于正能量的状态；否则，你就会处于负能量的状态。
为什么有人会得忧郁症？因为他恐惧，他恐 慌，他觉得世界上的一切对于他来说都是一个陷阱，所以，慢慢地他就会待在家里不出去了，他害怕，他甚至害怕阳光。人家说阳光是正能量，他说阳光下有罪恶。
要懂得，有时候人的心念和事实上的吸引力，是在一种没有办法觉察的情况下下意识地进行的。也就是说，我有时候想一件事情，是在我自己不知道的情况下，我没有感觉，我就做了这件事情，那到底对不对啊？有时候得罪人也是下意识的，讲一句粗话，你自己都不知道你在骂人、在讽刺别人，这都是心念所造。如果一个人的心念是消极、或者丑恶的，那他所处的环境也是消极和丑恶的；如果一个人的心念是善良的，那他所处的环境也是积极和善良的。这就是我们佛法所说的，种瓜得瓜，种善得善，种恶得恶啊。
如果一个人能够控 制自己的心，就是自身思维，专注于有利于自己的积极、善良的人和事情上，那么这个人就会把有利的、积极的和善良的人和事物吸收到自己的生活当中去。所以，控 制好你的思想、心念是命运修造的基本思路。也就是说，你一个人的好和坏完全是受于你自己的控 制之下，你想 做 好 人，你的前途就是光 明的；你想 做坏人，你的前途就是黑 暗的。很多人想 做 好 人，他就接 触好人；很多人想学佛，他就会见到很多善良的人；而有些人想钻空子，通 过一些不合法的手段来达到他赚 钱的目的，他就会去接 触那些吸毒者、贩 毒者和抢 劫者，他最后的结果就是进监狱。那么这条路是谁给他的呢？就是他的心造成了他的果。师父经常讲一点人间的哲学给你们听，师父又跟你们讲佛法，佛法是融会在现实生活当中的，为什么那么多人喜欢听啊？这就是原因。
有一位老居士问一位心灵法 门的佛友：“你们的师父好在哪里啊？”这位佛友回答道：“我们的师父讲的佛法我听得懂，而有些师父讲佛法我听不懂，我不知道什么是好，什么是坏，因为我没有比较，所以我就是找那些听得懂的佛法听。如果我听不懂，我怎么能够学习佛法呢？”事实就是这样的，佛法要让人听得懂啊，师父跟你们讲话，你们要明白啊，如果不明白，师父跟你们讲什么？
师父最后跟你们讲，要深信因果定律。如果你们深信，我坚信某一件事情会发生，你不管这件事情是善的、还是恶的，是好的、还是坏的，这件事情一定会发生在这个人的身上。所以不要去相信不好的，要相信好的。我相信观世音菩萨一定会救我的，这件事情一定会有善果发生在你身上；如果你今天相信警
察会来抓你，你想着想着，总有一天警 察真的会来抓你。人的心念很重要，一个人深信好的事情会发生在自己的身上，好事就会发生；如果一个人深信自己的生命很快就要结束，那么这个人很快就会死去。
其实师父平常也跟你们讲了这些，师父为什么叫你们不要准备寿衣啊？不要准备 棺 材啊？不要去刻墓碑啊？因为人一看这些不好的东西，心态就不一样了。师父告诉你们，人的心是很怪的，回到家里看到一盆花，心情就好起来；看到家里地方很大、环境好，心情会好起来；回到家看到老婆开心，你的心情会好起来……这些全部都是受控于你的心。
那么很多人会把一些不好的事情看成是好的，那么这个人一定是有修的人，而一般的人只能看到现实所给他的反馈，让他从心中再反射 出一种爱和恨，高兴和悲伤。你们一定要懂得这些道理，学会调节自己的心态。人的心态完全靠自己调节，今天你说你不开心，你完全有可能让你自己变得开心，问题是你们有没有本事去扭转乾坤啊。
用好的心念去取代不好的心念，这就是修心。你们有好的心念在脑子里，这就是福气，这就是一种福。没有福气的人，脑子里整天想着不好的事情；有福气的人，脑子里整天想着好的事情。
要记住，人要在心态很放松的情况之下，才能取得好的修心效果，要放松，什么事情都无所谓。为什么师父讲佛法人家爱听？几万 人的法 会现场，那么多人激动欢呼，因为他们是从心里感恩，为什么？因为师父讲到人家心里去了。有些人弘 法讲得再好，他讲不到人家心里去啊， 师父现在是讲到人家心里去了， 你们听得懂吗？放松学佛，任何心态、任何环境的变化，你都不能懈怠，就是说，如果你的心态不好，你马上就要调整。我今天不开心了，要有感觉，如果控 制不住，我会急躁，我会闯祸的，要马上调整心态，让自己开心，那么你会带来善的果。
师父问你们，什么样的心态是最佳心态呢？师父把佛 学和人生的哲学放在一起讲给你们听。师父告诉你们，最佳的心态就是清净无念，我很安静，我没有念头，把目光瞄准在你想要的理想的人格和境界上。你到底想 做什么样的人？你肯定说，我要做一个好人，做一个修心的人。那你就像好人那么去做，那你就像修心人那么去做，去瞄准你的目标，去争取你 的 人格。然后，你用自己的人格和这种境界去处理人和人的关系，以及现实生活中的问题，然后放松心态，精进努力，该做的就去做，不该做的，就不要惦记着去做。这句话很有哲理啊。
很多人问师父：“师父，这件事情我能做吗？”师父说：“不能做。”过一会儿，他绕着问：“师父，这件事情我可以做吗？”他连续问三次。这种人就是不听人家的，没有用的。很多人看医生时就是这样的：“医生，我这个药一定要吃吗？”医生说：“当然要吃的。”过一会儿又问医生：“我能不能只吃一点点？”医生说：“不行。”病人待会儿又问：“医生，这种药我能不吃吗？”医生被问烦了：“随便你了，你爱吃就吃，你的病不好，不要来找我了。”师父经常也是这样的。要懂得，不要老惦记着不该做的事情。已经不做了，就不要再去做了，就不要再去想它了，你还惦记着要去做，那你等到这些果来的时候，你会吃惊的，明白了吗？
你在想问题的时候，如果你对结果非常的急躁：哎呀，我今天做这件事情，为什么还不来啊？我今天已经投入进去了，为什么还不回报啊？我今天已经讲了这句话，为什么他对我还没有好感啊？你等啊，你越是着急，你就越是不能得到理想的结果。不能着急，要放掉它，有时候你一着急，会得到相反的结果。
师父跟你们举个例子，大热天的时候，晚上停电了，你躺在床
上汗流浃背。这个时候，你已经很难过了，你受够了，热得不得了，可是没有办法，不想想也会想，所以无所谓了，最后你就自然而然地清净了，清净之后，你反倒觉得凉快了。这就是师父曾经跟你们讲过的，一个人越是急躁，越是做不成事情。一个人掉到水里了，不会游泳，双手双脚乱踢乱 蹬，身 体会沉得很快，等到他快沉下去了，感觉要死了，反而无所谓了，双手双脚没力气动了，他的身 体反倒慢慢地浮起来了。做任何事情都不要着急，着急的话，什么事情都做不成的。
师父最后告诉你们，要懂得念《准 提神 咒》。《准 提神 咒》 为什么有的人念了灵验， 有的人念了不灵验呢？很简单，念《准 提神 咒》要念到无念的地步，就是嘴巴里念，心里在念，念到后来我没有感觉到自己在念经，就是无念，你就成功了。无念，就是没有念头，没有说“我在求某一件事情，我要成功”，你就成功了，这就是无念。
所谓的无念，并不是心里一个念头也没有，而是有念头，但是念头没有住在心中。想想看，你在念《准提神咒》的时候，你肯定是有目的的啊，但是念了之后，就不要再去想了，你就一直坚持念，你的功 力就增强了。你不能念一遍，想想你要达到什么目的，念一遍，想想自己的痛苦快点解决，这样你就住念了。
师父跟你们讲，要念到“无所住而生其心”，我没有什么事情住扎在心中，我哪生得“其心”啊，那才是真正的心啊。
前 言有人认为一部哲学史便是人类自我觉醒、自我发现与成长历程的纪录，当人类在自己存活的自然环境中觉醒，发现到人与自然的区别之後，便开始尝试去瞭解自然、瞭解自己，发掘自然与人之间的关系，更重要的是人类幡然醒悟到认识人自身、解开生命之谜、追求生命的意义，才是人生命在自然中奋斗、存活的真正目的，也就是说认识人本身，追求生命的意义，才是人终极关怀的首务。从刚开始素朴的理解到现在多学科的发展，例如，医学、心理学、社会学、文化人类学、政治学、经济学……等等，一言以蔽之，无不是在探究与解释人类生命过程中的各种现象而已。然而由於近代以来，学术的分工，专门化、部门化的发展，固然深化了各个层面的理解，相对的，也造成各个学科都只偏重研究人类的某一个面向；再则由於受到实证主义的影响，各学科对人的研究也都倾向於把人当作一个客观事实来研究，并尝试经由经验归纳去表述和证明「人」这一客观事实。长期以来，造成人被当作一个客观的存在物来观察，并且被割裂地去研究。相较於这种割裂分析的研究，哲学则采取较为宏观、整体的观点去思索人的问题，哲学不是将人割裂地、当作一个客观对象而已，哲学所要研究的是做为一个整全的人是什麼；主要探究的不只是当下的人，而是探索人始终是什麼的问题。主要问题有：人开始时是什麼？什麼力量赋与人去改变所遭遇到的环境？在主体性的意义上，属於人自身的东西是什麼？人可以相信些什麼，能运思些什麼？人应当在什麼范围内怀疑自身所要求的对象的确定性？人能对其自身所遭遇而又参与其中的日常生活和活动指望什麼？在艰难的人生过程中，人继续生活的勇气从何而来？超越自身、超越自身所接纳的对象的人本身是什麼？人生命终止於何处？此种种便是哲学所探究人类生命问题的主要课题（赫尔曼。施密茨，1997，页IX）。换句话说，从哲学立场整体地去探索生命，可以避免把人当作对象物、割裂的研究倾向；而且透过哲学性的探索，不仅只是知道现实上的「人是什麼」、「人能知道什麼」而已；更可以瞭解到作为一个理想的人，「应当做什麼」，「可以期望什麼」。如此哲学性探索的方向，可以作为人类谋划未来，应当如何行事的参考，更是有关人的生命教育课程中所不可或缺的学科。有关探索生命的课题相当多，无法一一陈述，在此仅尝试就哲学的立场择要探讨如何活出生命的意义问题。对其他生命问题有兴趣的读者，则可进一步阅读有关生命哲学的相关著作。什麼是「生命的意义」在探讨如何活出生命的意义之前，首先必须要澄清的是究竟什麼是「生命的意义」问题。这个问题不是在问「生命」的意义是什麼」，也不是在问「生命」是什麼」。「生命」是什麼是有关「生命」的本质是什麼的询问；而「生命」的意义是什麼是在追问「生命」本身有什麼意义。本文所要探讨则是「生命的意义」本身是什麼。人的「生命」从人类受胎开始就已经存在了，但是「生命的意义」并不是始於人的受胎成形，也不是天生现成的，而是人在有所自觉之後才开始自己构画赋与的。诚如诺齐克（Nozick）所说的：「生命的意义：一个人根据某种总体计画来构画他的生命，就是赋与生命意义的方式；只有有能力这样构画他的生命的人，才能具有或力求有意义的生命。」（尼古拉斯．布宁、余纪元，2001，页596）「生命的意义」是人类自我所赋与的，是在人们根据某个总体计画，或者说是依照某个总体的生命蓝图来构画自己的生命方向时才赋加上去的，也就是说随著每个人所选择总鲁生命蓝图的不同，所构画出的「生命的意义」也有所差异。在这层理解之下，当我们面对生命，或许不必先急著问：「生命的意义是什麼」，而要先问：「人应该如何赋与生命意义」，或者说：「人应该如何去构画出生命的意义」，只有人们开创了自己生命的意义，而後才能去追问我们生命的意义是什麼，去对人所建构出来的生命意义进行肯认。因此不必惋叹生命没有意义，毕竟「生命的意义」是在每一个人如何去构画自己「生命」的活动中赋与的，责任在每一个赋与生命意义的人，只有人们去构画自己的生命，并努力成就自己的生命，生命才活出了意义。
情感文章人生感悟
无论是在学校还是在社会中，大家都有写作文的经历，对作文很是熟悉吧，作文是一种言语活动，具有高度的综合性和创造性。如何写一篇有思想、有文采的作文呢？下面是我为大家整理的人生感悟作文，欢迎大家分享。
我愿意相信，所有的磨难都是命运慷慨的馈赠，是为了成就我的生命而来。即使它一千次地将我摔倒在地，也是为了让我在一次次的跌倒和爬起中学会站立和站立的尊严。
我听见不远处河水排击堤岸的声音，也同时听到了来自心灵深处的声音：我决不能永远依附于别人而活。我坚定地想，我必须以自己的方式独立地行走于天地之间。悔恨不平、悲观抱怨和犹豫彷徨，都不能够挽回我失去的时光和青春，也不能够让我变得更充实和更有力量。
在摒弃那些高不可攀、真假难辨的理想之后，我必须为自己设定一个新的人生目标——它应该既有价值又切实可行一张需要答案的生活问卷。或许在某个生命的拐弯处，它就像一座山、一条河，突然横亘在我的面前，我必须选择必须跨越。我在沉湎于个人不幸的时候；在追求光明和未来的时候，都忽略了我的亲人们，忽略了他们的痛苦和哀伤其实并不亚于我。真的愿意独自承担所有的苦难；愿意像丹柯那样，把自己的心高高擎过头顶，化作黑暗中一支照明的火炬。
我曾经凭借青春的傲气向命运宣战，处处与它为敌，顽强而痛苦地抗拒它的独断专行。而此刻我突然发现，只有坦然接受并且真诚拥抱我独一无二的命运，我才能获得真正意义上的心灵自由这个发现对于我如此重要，使我看到自己思想意识中的一个盲点，是它防碍了我欣赏和享受美丽人生。我甚至愿意相信：命运历练我，似乎就是为了让我在未来担当起一个传递爱和信念的特殊使命。人们常说，苦难是一笔财富。其实，苦难本身并不等同于财富。
只有当你战胜了苦难，从苦难中提取了养料和有益成分，心智成熟和有所收获的时候，苦难才变成财富而让你享用一生。
清明节到了，可真是个悲伤的日子，天气凉爽了不少，三天都连着下雨，让我想起了一首诗“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂，借问酒家何处有，牧童遥指杏花村。”最著名的是前两句“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。”大诗圣杜牧可真是好心情，清明节上街看行人的迷乱，或许是因为诗人心中也有迷乱，他不是圣人，也会知道悲伤是什么。或许这一天，每一个人心中都会有不开心。
诗意中的“雨纷纷”是指天上下雨时的雨点如纷纷状般落下，可是我心中的“雨纷纷”却是指每个行人的不同心情，有沉重的，有悲伤的，甚至还有愉悦的，每个人的心是不同的，或许……不知道是何原因，我都觉得世界好迷茫，为什么会有这样的感觉呢？似乎有些悲伤，一种说不出的感觉油然而生，就像天上的雨一样，不知何时落下，不知何时停止，灰蒙蒙的，心情似乎也被染上了颜色。
人心不似雨滴声的纯粹与纯净，因为雨滴的水也是有污渍的，那似乎是人心，都是有污点的。
心中的感慨无处不在，心中的悲伤却是少之又少，欢愉或许也是无处不在的，但有些时候又没感觉到。所以“人心难测”说的真是好！
无论是什么借口都无法改变我心中的悲伤，一种油然而生的悲伤，说不清道不明。或许是被人群感染；或许是某件事的感染；更或许是看着外面凄凉景色的感染吧。
当一切都过去时，亲爱的你，想些什么呢？
想过去的时光不再回来，想美好的事情不光顾，想可爱的人不曾……
一切如过眼烟云，随它去吧！
眼前的一切是那样的美好，眼前的东西上那样可爱。你不会去想那不可能再来的东西。所有的东西都经过我们的奋斗，里面有我的苦，我的乐，我的一切，我会珍惜我眼前的一切，一切美好的事物。忘记那无所谓的，令我放弃的，乐我所乐。
一切如过眼烟云，随它去吧！
再说了，你也不会拥有亿万家产，不会做到达官显贵。那也无所谓。因为你有，你有你的'快乐，你的痛苦。人的一生何其短暂，不曾拥有也是一种快乐。
常听说：好人一生平安。可是真的好人一生平安吗？
那也许是好人的自我安慰罢了。一个好好人，说没了就没了。我们的一个老师，最近被人撞死了，可惜啊……他可是一个好人，可是好人有好报吗？
也听说某人贪财好几百万，被抓后，执行死刑，这应了：恶人自有恶报这句名言。
可是，我们的队伍里有阶级敌人，有那些不怀好意，居心叵测的人，他们把持着政权，领导着你们这些所谓的能人，你可曾想过：他们是什么样的人，他们所谓当官，不靠真本事，靠所谓的歪门斜道，当上了所谓的官。这难道是一种好吗？是“好人自有好报”吗？
一切如过眼烟云，随它去吗！
好人也罢，坏人也罢。终归一切都归于自然。
自然就是自然，你也终归有一天，归于自然。当一切都自然的时候，我的心也就自然了。
茶道人生，杯水感悟！有人问我人生到底是什么，我指着桌上的一杯茶水，淡淡地说：“也许这就是人生吧”。
一杯开水，一份茶叶，在一起便是淡淡的茶香，进入口中，有淡淡的苦味，慢慢品尝，后味的清香却是悠久的。人就像这杯清水，本来是平淡的，而生活就像这份茶叶，因此平淡的人生开始了复杂的生活，看上去生活是美好的，而当我们追求着这美好走下去的时候，才发现路途的坎坷，但当我们静下来回味那坎坷的往事的时候，依然会有甜美的收获，也许这就是生活。
一杯开水，一份茶叶，泡出了浓茶，喝完，一次次的加入开水，慢慢的茶也就淡了。人就像这开水，挫折困难就像这茶叶，当人们刚遇到一个挫折的时候，总是感觉到生活的压力和上天的不公，可当我们一次次的面对困难的时候，才发现我们已经练就了一身刀枪不入的武艺，正是这挫折困难使得我们慢慢的强大，慢慢的感觉到困难的渺小，慢慢的感觉的生活的轻松！
茶初始浓郁，继而清淡，茶再浓，几经冲泡，终要淡去。人生经历了一次次磨难后回归自然与宁静，坦然弥漫脉脉幽香。这是生活的真谛，不经风雨的人生，正是温水泡淡茶，茶叶轻轻地浮在水上，茶叶没有沉浮，茶香也无法催发，难以弥漫生命，彰显智慧。
一杯茶水，一颗热爱生活的心，慢慢的体会，才发现，生活就是这样的简单，简单的犹如一杯茶水；生活又是这样的精彩，犹如真金不怕火炼一样，只要你愿意以一颗向上的心去好好生活，那么一切一切的困难都将被冲淡！
每个人都在经营着自己的人生，当你不能主宰自己命运的时候，就会时不时感叹这是苍天对你的不公！其实苍天是管不了你的，关健是看你自己！
生命垒成一叠三色纸，在历台上从左边翻到右边，一边是过去、一边是未来，我站在今天回顾和展望，以冰冷的手指抚摸命运，度过又一次孤独！要相信“绿色没有粉红的周末，红色没有淡绿的假日，只有黑色像长夜！”日复一日如黑发生长，我的汗水洒在黑色劳动的日子里，为何总不开成功的花朵？
命运带来忧患时，你应当回忆过去快乐的日子，安慰自己。
人从爬行中直起腰来实在是不易！今天何必再佝偻身躯于世间。
沉默，有时也是一种无奈，有时却是一种坦然繁荣竭尽所能，没有人叫你不快乐，唯有你自己。善待每一天，就是享受自己的人生！在痛苦中寻求美丽，这是幸福的人生！在美丽中发现忧患，这是机智的人生!生命是一列车，错过一站千万别错过另一站。生命是一条河，不要用无为的时光去蒸干那丰盈的河水！
没有百分之百的成功，也没有百分之百的失败，成功时淡然处之，失败时坦然待之，成功便会接踵而来！
听说这世界会有很多个梦，听说外面的世界乐人如星，还听说这世界会再次变得很美，努力忘记今天的失败，希望在明天，我不想重踏着命运的脚步而停滞不前。
在悄无声息的人生中我们渐渐已经走完了很多道路了，人生没有一个阶段的到来都会始每一个人都措手不及，每一个人都希望在人生的海洋中遨游美丽的大海，帆船在漂泊，我们也在想着自己的目的地驶去，每当看见自己的功绩即将成为现实时，我们的心中怀揣这不朽的激动感，也许曾经的一切并不会重蹈我们的覆辙，此时你要坚信：你是一个全新的人，站在一个新的历程中，每一人与事都是公平的，上天并不是不眷顾你，他也许正在磨练你成长。当你一个人孤军奋战是，身上的鲜血染湿你的身躯，将你永垂不败的心灵或者说是意志在孤独中挑战一个全新的世界。
你也许悔恨你的选择，但你何曾想到过那一次次艰险的背后是成功的彩虹，每当你在经过万刀覆辙后，你也许是任何人中最坚强的一个，这种精神无疑是一种精神上的支柱，将内心深处最完美的一面撑起来。你可知每一个伤痕累累的人，最后不都是最闪亮，最令人钦佩的吗？
你应学会坚强，因为坚强会将你懦弱而不自信的那一面打破，破镜重圆，给你人生中最完美的一个阶段画上一个完美的圆圈，割舍下那些曾经对你不公的一切，站这一个完美主义者的道上继续前进，每走过的一个脚印都会记录你一生中令你最颇为自豪的事情成功只在一霎那，只看你抓不抓得住。
朋友，提起自己的老爸，你是笑逐颜开，还是面如土色？是眉飞色舞，还是心不在焉？嘻嘻，谈起爸爸对我的爱，真是三天三夜也说不完。
爸爸对我的生活、学习要求都非常严格。在生活上，洗澡前必须自己预先准备好换的衣服，不定期帮家里做些家务。记得我上小学的第一天，我迟到被老师罚站了，回到家，我不管三七二十一，哭闹着爸妈不早点叫醒我。爸爸不但不安慰我，而且还丢下冷冷一句话：“要想明天不迟到，自己起早点。”之后，爸爸从未提醒我，我也从未迟到过。当时，我真有点埋怨爸爸不是一个好爸爸。现在我才明白，那是爸爸在锻炼我，教育我从小养成好习惯。
在家里，爸爸是一个模范“家庭教师”，爸爸总是在百忙之中抽出时间陪我看书、写作业。爸爸检查作业的态度是一丝不苟，有时一个标点，一个错别字都难逃爸爸的“火眼金睛”。看到我因马虎做错题，爸爸会严厉批评我；看到我不会做的题，上下态度截然不同，他总是那么地细心，一点一点仔细的辅导，举一反三，直到我搞懂为止。由于爸爸在学习上的严格要求，我有叛逆过，顶嘴过：“为什么在你眼里，我什么都学得不够好？”好强的我要证明给爸爸看，只要学校有各学科比赛，我都努力争取参加，争取拿奖。直到有一天，我无意间发现爸爸在长辈面前滔滔不绝地炫耀我的“荣誉”时，爸爸是那么地兴奋、开心，我无形中看到爸爸对我的认可。我想：“爸爸除了忙工作，还要为我操心，还要孝敬爷爷奶奶，爸爸多难啊！”我责怪自己以前太幼稚，太不理解爸爸。
有人说父爱像太阳，因为它和煦，还有人说父爱像风暴，因为它严厉。我认为爸爸的爱是伟大的，是无私的，是永恒的。
人的一生有很多，但是你正真想要的是什么，学习也好，工作也好，不管做什么都要有一个人生的目标，当我们有了人生的目标，我们才会努力向前。人生的路会有好多坎坷，有些人摔倒了，站起来了，走过去了，因为他有目标，目标给予他勇气，他们为了目标而努力，而目标也给了他们动力，所以他们成功了，他们为了自己的目标和梦想，不怕困难，不怕阻挡，勇往直前，一路走向成功！
而有些人却再也没有站起来，因为他们没有目标，没有自己一个准确的目标，所以他们没有动力，他们就会渐渐的迷惘，渐渐的失去前进的勇气，所以他们在成功道路上失败了，他们的人生也少了一份精彩，不管成功也好，失败也罢，永远记住，自己身边的亲人们都是对你好的，不要对自己的家人们发脾气，有句话我就非常的赞同，我们最大的错误就是把最差的脾气和最糟糕的一面都给了最亲近和最爱的人，却把耐心和宽容给了陌生人，如果有过那么就向你的家人们奉上自己最真诚的歉意吧！不管有没有目标都要记住，不要轻易伤害自己身边最亲最爱的人，因为他们是在你最伤心的时候，最低落的时候，你失败的时候，永远鼓励你，爱你，关心你，照顾你的人，好好爱自己的亲人吧！
当你在人生道路上失败时只有他们会鼓励你倾其所有的帮助你，在你辉煌时他们会站在你身后默默注视你，也只有他们不管你是，失败也好，辉煌也罢，都会给你照顾以及关爱的人！
人生如一道道阶梯。
每个人从诞生后，便得不断攀登这道道阶梯。在攀登头几级阶梯时，因为得到了许多人的帮助，所以会显得比较轻松。但是，到了一定的时候，这种帮助会渐渐减少，以至消失，以后的阶梯需要靠自己的智慧、意志和体能来完成。而迈出这一步是艰难的，必须克服许多心理障碍，需要充分的勇气和自信。这道道阶梯到底有多长？尽头到底在哪儿？无人可知。几级阶梯可以使一个人的一生灿烂辉煌，也可以使一个人的一生从此黯然失色，但是，攀登阶梯级数多寡的权利，永远掌握在自己手里。
人生，似一朵花。
花开花落，是必然的。但怎样使这朵花在盛开的短时间内，开得更加灿烂，更加迷人？我们摘抄过不知多少条简单、易懂、明理的珍惜时间的名言、谚语、格言警句，可是，你往心里去了吗？人生，就是用时间累积起来的。“昨日若不为，转眼春光老。”“今日复今日，今日何其少。”“世人皆被明日累，明日无穷老将至。”可见时间的宝贵。各位朋友们，千万不要让时间白白流逝，不要让这朵花儿轻易失去光彩。
人生是阶梯。成功者，因勇于攀登，他当之无愧；失败者，因知难而退，他令人惋惜。
人生是花儿。成功者，因珍惜时间，他终生受益；失败者，他悔恨终生。
人性令人捉摸不透，有时无恶不作的坏人也会良心发现，做一二件好事。而那些好人呢，有时也会失手造成千古错，做出昧良心的事来。有时无话不说的好朋友，到了朋友有难的时候，早不知道跑那去了，而在这时，一些不曾相识的陌生人却挺身而出，帮助你摆脱了困难。当然，有些人也许是你平常与他们交情不深，较疏远的朋友，在这个问题上，我有过亲身经历。
那是一节信息课，老师让我查找有关李白的资料，我和一位交情极好的朋友两人合上一台机子查资料。碰巧，电脑上还保存着上节课别人完成的幻灯片资料，那位朋友灵机一动，就准备拿这个来应付老师。 我连忙说："老师肯定看过这个，万一被发现了，那就不好收场了。" 他说："你一张乌鸦嘴，不要什么都往坏的方面想嘛。" 我说不过他的歪理，只好顺从他的意思。后来老师一检查，发现我们这个"作品"是别人的，那位好朋友马上把矛头指向了我，害得我白白地被老师教训一通，心里委曲极了。还好，另一位同学帮助我完成了幻灯片。我在心里从此对那位"好朋友"有了这么个印象：狐朋狗友不可交，这种人，当你有福时，他跟你同享，可有难时，他早不管你死活了。
后来，我分析这件事，他有错，难道我就没有错吗？如果不是我心里确实想贪点小便宜，我会被他三言两语就给说服吗？这也许是老师布下的一个陷阱，看看我们有没有这个克制能力，不去受这个干扰，一心一意地去完成自己的作品。
越来越多的爱情文章鼓励人们要走出去，打破内心束缚勇敢去寻找爱情。诚然，努力没有错误。当然，这也是属于他们关于爱的人生感悟。只是，其实爱情不要过于心急。爱情就像是一杯柠檬茶，你不能强迫一片柠檬在二、三分钟内奉献出它所有的滋味，不然的话，茶会变苦;同样，太急的爱情也会变苦的。当然，只有经历过的人才知道这种爱的人生感悟其实就像老酒，历久弥香。
你可以为了爱情让自己变得更好，但是千万不要为了爱情耍手段。你可以为了爱情走出去这个世界，但千万不要忘乎所以。顺其自然就是不去勉强什么，也不去刻意的改变什么，轻轻松松让自己变得更好，去付出，却不过分在乎结果。不用因为你或他的原因，要刻意的去改变原来的自己。你对他好，他会知道的，如果他也会对你好，那么恭喜你。如果没有，那也没有什么所谓啊，经历过才会明白。看过太多为情所困的，其实，只因为自己在乎的态度，说到底，爱的还是自己的劳动成果。
你以为你付出过那么多，就一定会以爱报爱吗?世间上最美好的爱情，是为一个人付出时的勇敢，是你在走向更好的自己，最后即使被伤的体无完肤，也无怨无悔，因为你已经遇见了一个最好的自己。在不断向前的过程中，不断有新的人生感悟，不也挺好吗?
纵然不相信宿命，但也要知道生命中的一部分东西是可遇不可求的。在我看来爱情是容不得人钻牛角尖儿的，过于执著只能失去自我。就让美好的爱情随遇而安，争其必然顺其自然。
生活是什么样的？人生是大海里的一粒金色的细沙，根本不值一提。人生就像一颗璀璨的明珠，无比珍贵。所以，要热爱生活。
我家门前有一株仙人掌，两米多高，长满了尖刺。它穿着绿色的军装，从远处看就像一个手里拿着枪的哨兵。有一次，一些淘气的孩子把仙人掌切开。我看着地上不起眼的仙人掌。我又气又难过，心想：这仙人掌再也不能活了。没想到几个星期之内，仙人掌的根部长出了红色的小芽；现在，它长得那么茂盛，显示出它顽强的生命力。
有一次半夜起来上厕所，突然感觉脚下有什么东西在蠕动。我大吃一惊，跺着脚。当我打开灯时，我发现我踩到了一只蟑螂，它还在地上挣扎。我忽略了它的构成。第二天起床，发现一把扫帚，想把它扫进垃圾桶。结果在那个地方只发现了两只蟑螂的触角和一些棕色的汁液。原来那头蟑螂趁我睡觉的时候逃走了，我不禁肃然起敬：真是一只坚不可摧的“蟑螂”！
著名音乐家贝多芬是一个敢于与命运抗争的人。他27岁的时候得了耳疾，后来越来越严重，最后完全失聪。对于一个音乐人来说，听觉的重要性不言而喻。贝多芬是聋子：他的健康状况恶化，精神受到折磨；他还创作了《英雄交响曲》，《第九交响曲》等。以巨大的毅力。他发出了一生中最强烈的声音：“我要扼住命运的咽喉，我不能屈服！”
人生只给人一次。让我们珍惜生命，让有限的生命创造无限的价值，让生命之火燃烧得更明亮，释放更多的能量。
日复一日，你现在在做什么？工作？学习？准备好了吗？还是在家？
在每天的生活中，你是过得精彩还是颓废？或许也不是。可能吧！
当有人问你时，你开心吗？你会怎么说？开心还是不开心？让我告诉你。
凉爽的冰棒是生命；芬芳的花朵是生命；茂盛的松树是生命；小星星也是生命。当你不开心的时候，吃根冰棒。当你焦虑和无聊的时候，送一束花。当你退缩和放弃时，看看松树。当你困惑无助时，寻找星星。
你可能对生活了解不多，那是什么？当你一条又一条河流，一座又一座山地穿越时，你会发现生活正闪耀着你自己的光芒。
一颗星星照亮了黑夜。夜晚路灯照亮了道路。在这条路上，你会绊倒。当你站起来时，你会发现你脚下的石头只是一小块。如果你在抱怨，请从另一个角度来看，这块小石头，它给了你什么样的礼物。
列夫·托尔斯泰曾经说过:生活不是一种快乐，而是一项非常繁重的工作。的确，生活中有许多道路，关键在于你应该选择哪一条。如果你选择其中一条，这条路将成为你下一条没有走过的路。
你在生活中看到了什么？快乐、悲伤、焦虑、焦虑...你在这里看到了什么？
一句话给你无尽的力量。一朵鲜花让你感觉芬芳。一颗星星，让你找到人生的目标。那么，当你完成这些事情时，你真的在走向生活吗？也许，只有你知道，因为它是你的。
生命，生命，顾名思义，一个人的生命。我认为，你的生活不应该含糊和单调。因为，生活，只会精彩，不会颓废。
人的一生，我不相信宿命，我从不去刻意追求什么，但我相信，
该来的一定会来，不该来的就不来，求之不得，不求自得。穷也好富也罢，该走的路你必须走，该过的坎你必须过，你走过的路是你逃不出的命运。到来的，是好事，你无须惊喜，无须猖狂；是坏事，也无须埋怨，无须悲观。该发生的注定要发生，兵来将挡水来土淹。既来之，则视之，福无双至祸不单行，但塞翁失马焉知祸福？福兮，祸之所依， 祸兮，福之所伏！
自然界的一切都是互相转化的，物极必反，兴极而必亡盛极而必衰，没有不亡的国家，也没有不败的家园。一时心情的好坏会给你心灵留下污点，但不要影响你的生活态度。红尘中，有多少能使你留恋的风景，又有多少能使你驻足的地方？成功只是暂时的胜利，失败也未必不是英雄，胜者为王败者为寇，王也好，寇也罢，永远的风流人物只在今朝，站在山顶的，不一定都是勇士，而在山脚下奔波的未必都是弱者。失败与成功，只是方法的不同，只要努力，就会有收获。今日播下一粒钟，不管明天收获什么，都是一种心情。
心态决定你的生活，心态决定你的命运，不要怨天忧人，也不要妄自尊大，虽风不止，树也要静。虽黑云压城而城不坠，便是一种力量。条条大路通罗马，条条大路也通地狱和天堂。人经历伤痛才会懂得珍惜，经历了磨难才会变得坚强，这个世界，既然有弱肉，就会有强食。要想自己变的强大，必须依靠自己。
日子就这么清清淡淡，平平凡凡，从从容容，如水悠然长流人，一句话说得好：平平淡淡才是真。在这庸常的日子里，凡人亦悠出清、淡、真……
平凡也是一种人生，世事纷繁，对于大千世界，芸芸众生而言，我们只不过为一平凡人物而已，如小草之于烂漫的春天，象小溪之于辽阔的大海，更象白云之于无垠的蓝天……毕竟，惊世骇俗者寥若晨星，大多数人，只能走不出平凡，而又乐意在平凡中默默生存。因此，平淡便是我们生活的主流。
在平凡的人生之旅默然前行，从从容容的步履中，领略人生追求之乐趣。我们顶狂风战恶浪，用生命去战胜困难；我们学会宽容豁达，珍重别人，学会请求别人原谅自己也原谅别人；我们重事业、重友情，陶醉于高山流水，迷恋于四季风景，活出的是唯一的自己，潇洒的自己，真实的自己。
是的，惟有生命平凡，我们才会体味到平凡的珍贵，生命的平凡就在这平凡的人生中！我们在平静的心绪中用心去欣赏二泉映月或以平淡的心境聆听檐漏滴阶碎雨敲窗，一任思绪浮想联翩……在平淡如水的氛围中里，我们用平淡的情感和对平淡生活的用心交付中，体验出生活的真实味道，体味到平凡的独特心境。
平凡是一种清淡得让自己陶醉的人生，生命即使没有轰轰烈烈也无后人之仰慕，却无不让人感到一种生存的神圣与尊严。我们乐为平凡之辈而不落于平庸之流，我们不甘受辱，我们不会沉沦，我们平凡一生，才知道平凡的情感、事业、人生境界里，原来有那么多姿多彩，灿烂绚丽。
在学习、工作、生活中，大家总免不了要接触或使用作文吧，写作文是培养人们的观察力、联想力、想象力、思考力和记忆力的重要手段。那么一般作文是怎么写的呢？以下是我整理的感悟人生作文500字范文，欢迎阅读与收藏。
生命中，我们在哀叹生命的不幸。在等待希望的瞬间，时间像一只顽皮的小精灵，窃笑着与我们擦肩而去。时间一天一天地过去，童年的无忧无虑早已如梦般散去，少年的浪漫往事也伴随着日历飘逸在岁月的风中……
时光飞逝，往事烟云如歌，也只能存在记忆的光盘中，而未来的时光，又如一条无声的河流，在浩浩荡荡地、义无返顾地向身后延伸。岁月如梭，然而生命依然如苍穹，依然如苍穹云朵轻盈，又如春天的原野般美丽而恬静……
打开人生的第一页日历，就如翻开一张崭新的图画，岁月的年轮在春天的脚步中增长，生命也在风的呼吸中升华。
在罗大佑的《童年》和朱自清的《时间》感悟中，我逐渐明白了人生的真正含义，难道不是制订一个又一个生活的目标?然后再逐步实现吗?而有的目标不也将是我们一生的追求吗?
细细想来，人生中有许多困难和失败，只能算是岁月之歌的一串不谐调的颤音。通过勤奋和拼搏仍然能奏出生命乐章的动听之音，同样回赢得热烈的喝彩!贫困、疾病以至生命中更多劫难的降临，都是命运逼迫你去创造和珍惜重新开始的机会。让你有朝一日苦尽甘来，虽然曾经因为劫难遭受到打击与嘲讽，但在一个美丽春天，你最终还是会奏响生命的乐章，唱出你最美妙的歌!
隔壁家的张爷爷，他在死的前三天，戒啦他一直都没戒过的烟。阳光温暖的照耀在他身边，他躺在摇椅上，迷茫的眼神总是看着天。嘴里还总呢喃：我这一生在追逐着什么？我从路边经过，对于他呢喃中的问句，我也想不出答案。或许不是想不出，而是根本没有吧。
他死的那天，雷电呼呼地交闪，暗暗的雨天中却有白衣片片、哭泣声还夹杂在雨间，我也在中间，泪水在我的眼中打转。悲哀的歌声还在上空回旋，使我与张爷爷的的回忆更加的辛酸，前方的路好短，可我却觉得怎么也走不完。
慢慢、慢慢，不知不觉间，我们已慢慢的来到田地间，我站在土地上面，可张爷爷却已到拉下面。一把火把许多白色东西点燃，虽有雨水阻拦可却抵挡不住火焰的蔓延。我仰天，看那滚滚白烟，不禁一声哀叹：月亮圆了又缺，花朵开了又落，此事古难全啊，可人死啦就再也不会有了。
他死后的当晚，我爬上我家的房屋上面，月亮好圆，星星好闪。我看着不远处的枯萎杨柳，情不自禁的喝了我一直都不敢喝的酒，月光照耀在我的脸上，现在的我已不复当年幼稚模样，可我眼神之中却有几分忧愁暗藏。月亮有了星星的衬托才更加的明亮，而人呢？又是为什么而更加富有心计？我真的累了，我也醉了，我站起身来，对天狂怒，人生为何而追逐？两行泪水并落，可却难诉我对人生的疑惑。罢了罢了，人生匆匆便过，名利金钱只是为了快乐。唉！人一出生便是无知，老的时候也什么都快不记得了，还是无知。
人生兜兜转转，像是一个圈，无论你走的再久，跑的再远，还是得回到原点，不去想太多，开开心心的生活让日子简单到我们忘记人生坎坷。生活啊！如杯咖啡，关键看我们如何品味。
今天，老师给我们做了一个“游戏”，说是游戏，不如说是一个选择题，一个艰难的选择题……
在纸上，我们依次写下了“父，母，爷爷，奶奶，姥姥，姥爷，爱人，孩子，老师，朋友，邻居。”
“现在，上帝让你必须放弃一个人，请在纸上划掉你放弃的人的名字……”毫不犹豫，我把邻居划掉了，理由很简单，邻居总会有的，大不了重头再来而且在这些人中间，邻居相比之下跟自己的关系远些。
“后来，因为种种原因，你还要放弃一个人……”我划掉了爷爷和奶奶，原因是他们都已经不在了，让我忘记他们也好，这样可以让我忘记他们离开我时给我的痛苦。
我好想收回我刚才说过的话，但说过的话就像泼出去的水，收不回来了，世上没有后悔药。
我依次划掉了老师，姥姥，姥爷……我没有办法在选择了……
还剩下爱人，孩子，朋友，父，母。我咬牙划去爸妈……理由就是他们终有一天会离开我的……我这条线好像划在我心上，疼痛无比..
爱人，孩子，朋友，又一个选择，又是一个艰难的选择……
我真想划掉自己……
孩子被我划掉了，因为孩子可以在领养一个，但，兄弟一般的知心朋友，只有一个，一生至爱的人，只有一个……
“STOP”老师说了一声，“游戏到此结束，请写下自己在这场游戏里的感受。”
终于，游戏终于玩完了，这个艰难的选择题也做完了……不过这场游戏到让我明白了一个道理，人生中总有生老病死，这是不可避免的，但每个生离死别都是痛苦的……
人是一种奇怪的动物，在生命的延伸中，有着许多不平常的过去，不一样的感悟。
生命之河，曲折漫长，积累成无边的大海。轻蔑、辱骂等会像狂风一般，让挫折像汹涌的巨浪向你涌来。但只要你坚强，重新站起来，这巨浪会溅起美丽的浪花，相信你的
人生舞台一定会灿烂辉煌！
还有一些感悟，那就是宽容、谅解。每一个人都会有恨，别让它侵蚀你的生命。放大宽容的
心，你的心也一定会像大海一样，宽大无边！
人生就好似一只雄鹰，需要力量，而我们的力量源于知识，取决于爱。有了这些，你就可以像一只威武的雄鹰，在生活的天空中遨游飞翔！人生也像一支铅笔，越写越短，出现错误时，用橡皮轻轻一擦，就可以再一次用生命续写绚丽的文章。当铅笔用完时，也就是你的生命终结的地方。时间就是过得那么快，所以，把握时间，才能创造绚丽的未来！
还有一种领悟是不能用语言来描绘的，那就是爱。爱是一条小河，是一条老师、父母、所有关心你的人用心汇成的河。这条小河细细地流淌，你就在爱河里沐浴着，当你遇到挫折时，它会给你勇往直前的力量。
亲爱的朋友，人生是短暂的，而灵魂的成就是永远的。把握好今天，让每个人的生命舞台绚丽多姿，用每个人的智慧，创造未来的生命桥梁。用自己的灵魂，跨越美丽的彩虹桥！
在人生中，许多事情我其实并没有注意到，感觉到，一切的生活，时那么的平凡无奇，朴实无华，待在自己的一个小世界里，幻想着一切美妙的事件，总是会不经意的笑逐颜开。
在这个小世界里，其一就是努力学习。一切梦想的基础都是建立在学习上，伸展出粗壮的枝干，慢慢长出分支，长出小丫，长出小花，张成一座绿色的小屏障，照耀着世界，呼吸着空气，贪婪的吸收着阳光，一直长呀张，直到灾难将它毁灭。
在这个小世界里，其二就是玩耍。玩耍不一定就要去玩电脑，看电视，与朋友们玩游戏，其实玩耍也可以这样——去外面走一走啊，呼吸新鲜空气。去各地旅游旅游，伴随着风，陪陪海，享受那种快乐。去帮助帮助别人，让别人获得快乐也是自己的快乐。去看看书，从书中获得的快乐比玩电脑多了多，去享受字里行间给你带来的无限玄机与无限欢喜。或者，去吹吹春风，或者去看看海洋，或者去拥抱拥抱父母，这也是一种玩耍，这也是一种快乐。
在这个小世界里，其三是梦想。想象着自己飘扬在宇宙中，探索宇宙的奥秘；想象着我当上了军人，在战场上立下了汗马功劳；想象着自己是国家领导人，带领这国家突破一个又一个难关，探索一个又一个谜团，去发现，去努力。在我的小小世界里，我的梦想是当一位老师，培养祖国的花朵，是我最大的骄傲，陪着那些可爱的孩子们唱着歌，跳着舞，读着书，学着知识，那是一种多快乐的时光啊。
去陪陪爸妈，去吹吹春风，去想想以后的你，总会获得新的收获，总会获得新的感悟与探索，去吧，大家，去探索每个人心中的那一个小世界，平凡无奇的生活总会绽放出无限美丽的花朵，在你的身边华丽的开放着。
在路上，怎有一种声音，启迪着你。
——题记
漫步校园境内，股股愁意。努力抑制着眼泪，可眼泪总是在眼眶里不停地打转，克制着，抑制，如同用手攥住自己的心一样难过，失落。寒风拂过，眼泪在也止不住的哗哗流过，落在洁净的大地上，有小圆慢慢变成大圈，如同我的思绪一般越来越难以捉弄。
思绪随风漂逐，抬头看向随风飘扬的柳条是那么的不情愿的受风的控制，但是没办法，世间总有离愁之事持在心头。
不知不觉已走在一条幽僻的小路上，之所谓：“曲径通幽处，禅房花木深。”可现在的我又怎能拥有这番闲情雅致去品味诗呢？话虽说，诗意生活乃人非梦之美如，可如今我又异于非为与谁倾向呢？
许多，寒风愈刮愈猛烈，身上更觉寒冷刺骨，不由的，身体微微蜷缩，蹲在一角落，任由寒风侵蚀着，不言不语……
低头正与思落中，安然发觉墙角一株草映入眼帘，任凭风的略蚀，身躯已倾斜不已，但仍旧与风抵抗着，较小的身躯已经全身疲惫不堪，仅剩着自己的那一点意志支撑着，恐怕再过不久，他就要消失了。
我用手指轻抚她，却霎时感觉有股猛劲有我的力相对，瞬间传入我的内心深处，躲在我的身体一角处，顿时感觉全身热血沸腾，耳旁传来一阵阵声响
“是谁？是谁在说话？”我疑问着。仔细聆听：“我不会输的，只要我不认输，风再大也不所谓。”我不语
低头一看，那株草已笔直的竦在那里。
看着他，我笑了，不是笑他白痴，不是笑他自大，而是笑得坚强。
我全身而立，冲向那遥不可及的方向奔去，踏着那地上的泥渍，看着溅起的一滴滴浪花，不管不顾，面前只有三个字：“向前冲！”
剪不断，理还乱，是离愁，别是一般滋味在心头。这只是过眼烟云，等待我的还会是辉煌的黎明。
《红楼梦》是曹雪芹写的，讲的是四大家族的故事，一开始通过甄士隐，贾雨村，冷于兴，刘姥姥，由远及近，从外到里讲述的，不管是贾家还是江南的甄家，这几人讲述的都是“甄（真）贾（假）难（冷）刘（留）”意味着四大家族的悲惨下场。虽然书中写的是以贾，王，史，薛四大家族的兴衰为中心，但我最喜欢的是林黛玉。她博学多才，喜欢作诗。林黛玉喜欢贾宝玉，而贾宝玉也喜欢林黛玉。
却被王熙凤破坏，她一开始向着安黛，后来又变宝钗。害的林黛玉焚稿，有多少首好诗出自林黛玉之手“花谢花开花满天，红消香断有谁怜？………一朝春尽红颜老，花落人之两不知！”这首诗就是出自林黛玉之手。她多愁善感，牢记母亲跟她讲的话：“在你外祖母家中，要少说，多做，防人之心不可无。”就这样使林黛玉不敢多说一句话，不敢多做一件事。她喜欢和宝玉一起玩，虽寄人篱下但渴望真挚的爱情。可是在森严冷漠的封建大家族中，只能凄婉的唱出“一年三百六十日，风刀霜剑严相逼”，她与贾宝玉和晴雯颇具叛逆性格。她两弯似蹙非蹙柳烟眉，一双似喜非喜含情目。态生两之愁，娇袭一身之病。泪光点点，娇喘微微。闲静时如娇花照水，行动时似弱柳扶风。心教比干多一窍，病如西子盛三分。这就是林黛玉。
《红楼梦》中很多谐音，都说明了这个人的性格特点，曹雪芹在名字的方面下了很多功夫。
否是辛勤之后的徒劳呢？不是的。人缘于源又止于源，享受的是努力的过程，学会充实，学会奋斗。这也是一种寻源的方式。
“木欣欣以向荣，泉涓涓而始流。”它们源于自然，因自然的悠然而向荣，因自然的生机而奔流不息，而他们追求的源依然是自然。“鹰击长空，鱼翔浅底，追求的也是自由，这或许是一种达观的人生态度。万类霜天竞自由。”它们源于生命，因生命而有活力，追求的源便是自由。人生追求的也是自由，这或许是一种达观人生的态度。
人生来平平淡淡，一无所有。在经历了岁月的洗刷，在经历了变迁的凡尘。积压了厚厚的脂肪，仍然在丰衣足食的时候，打着油腻的饱嗝，一句一句的抱怨世俗变迁，感叹人生的得失。这或许是对生活的讽刺，可这毕竟是真实的生活。人的出生就是源，因为有源，所以我们在发展，社会在发展。生活的种种得失也在滋生。佛曰：“人生有两大痛苦，一种是得到自己想要的东西，另一种是得不到自己想要的东西。”没有人的一生会源于福又止于福。得到了害怕失去，失去了又会抱怨得不到。所以，有的时候，我们要学会放弃，放弃一些多余的，又或是本就不属于我们的东西，就像那么一句歌词：“握不下的沙，放下也罢。”物欲丰富的当今，人们所追求的物质生活更是丰腴，人们总认为得到就是福，可是失去也并非一无所有。
花谢了，有再开的时候；太阳落了，有再升起的时候；草枯了，有再绿的时候可时光一去不复返，生命去了，就再也回不来了。
在我们生活中，有不少人热爱生命，他们用自己对生命的热爱与执着，为我们树立了伟大的形象。
去年，我看了一篇报道。一位伐木工人为了养家糊口，走到荒山野岭去伐木卖钱。在伐木过程中，不知是不是伐木工人太心急，还是天色太晚没注意。突然，他身后的一棵树倒下了，把伐木工人压倒了，晕了过去。过了一会儿，伐木工人醒了，感觉腿上无力，还有一阵钻心的疼，他顺势向腿上看去，原来，自己的腿被树压住了。他想用手把树抬起来，可树太大，怎么也搬不动。这时，四周传来一阵狼嚎，他顿时心慌意乱起来。当时情况危机，伐木工人为了生存下去，只好把双腿砍掉，用双手爬下山，获得了重生。看完报道，我感到这个伐木工人是多么珍惜生命啊！不论付出多么大的代价，即使是双腿，他也要保护自己的生命。当时，对他来说生命就是一切，他的生命就像泰山上的苍松一样伟大。
可是，生活中并不是所有的人都向伐木工人那样热爱生命，有的人却拿生命开玩笑，不珍惜自己的生命。
记得前几天，报纸上报道了一篇有关青少年吸烟的事。有几个青年感到无聊，就赌狠比赛吸烟，看谁吸的最多。其中有一个十四、五岁的青年，一连吸了十多包烟，当时他赢了。正在他高兴的时候，突然昏倒了，其他人去看的时候，发现他已经没有了呼吸。经检查，发现是因为吸入尼古丁过多且体内缺氧而死亡。这个少年是多么不珍惜自己的生命啊！这时他的生命犹如一粒尘土般渺小。
人的生命是有限的，如果在这有限的时间内你不珍惜自己的生命，生命就会转瞬即失，让你留下永久的遗憾。
人生好比一杯咖啡，当你刚刚品位时，你会感到苦味，但当你细细品味之后，会感到一丝香醇。当你去，你就会理解人生的`真谛。
一颗会在天空中发出耀眼光芒的星星，他也会有属于自己的人生;一颗会在空中漫天飞舞的蒲公英，他也有属于自己的人生;一棵会在土中顽强生长的小草，他也有属于自己的人生。
人生像一杯红酒要慢慢品味，人生如一杯咖啡要细细品尝，人生似一杯浓茶要细细回味。在我们人生的旅途中，我们坚定的踏出每一步。
人生不会是平淡的，在我们的人生中有很多惊喜，也有很多辛酸。当你在无数次的努力只后，就会有收获，就会有惊喜。在我刚升入初中时，我的成绩并不理想，我为此伤心过，失望过，但是我鼓励我自己，我希望我的成绩能够提高，我为此不断努力，我用知识充实我自己，让汗水尽头我浸透自己，在我的努力下，我终于体会到了成功的喜悦。
人生不止有喜悦，还有辛酸。当我成绩不理想时，在我的心里，辛酸的滋味久久不能散去。当我面对无情的分数时，辛酸的滋味便从心里生起。当自己努力过后，迎来的却是不理想的成绩，那种辛酸又能如何表达呢?
人生是多姿多彩的，人生不会是平淡无奇的。人生，这是一个多么值得品味的词，而这要我们用一生去慢慢品味。
人生的味道，无论是苦是甜，都要我们自己去品味，而每个人的体会则是不同的，人生要我们用一生去品味，品味的味道只有我们自己才懂得。让我们一起去品味人生，感悟人生的真谛。
生命是一场聚散。那初涉人世的第一声啼哭就拉开了聚的序幕，于是以后的岁月里，花开花落，云卷云舒，就有了数不清的相遇，相识，相处，相爱，相恨，到最后的相离。不论是哪一种形式的相聚，哪一种形式的别离，到最后终究是曲终人散，众鸟归林。
所谓天下无不散的宴席，生命的最终归宿永远是死亡。合眼长眠的那一刻亦是一场盛装舞会的散场。在那场舞会里邂逅的人，发生的故事，随着那灵魂的飘逝，终究是灰飞烟灭。聚时的热闹与喧哗，散时的清冷与凄凉，都是预料中的，也都是定数。谁也无法更改。
虽说都知道人生如戏，也都知道岁月无情，生命易逝，但每个人在自己的生命戏剧里扮演的都是主角，身边其他的人都是配角。所以谁都想尽力把自己的角色塑造好。但有时候你的生命是一场悲剧，还是喜剧，抑或是闹剧，决定权却并非全在你的手里。因为你再怎么样也只是个演员，而不是导演，甚至连谁是导演也不知道，所以无法事先知道所有的情节和过程。这也就是生命之剧和其他戏剧的最大的区别。
生命是一个迷，我们永远不知道下一步会是怎么样，会出现一个怎么样的局面，那么就让我们做一个优秀的演员吧，尽情的去投入，该笑的时候就开心的笑，该哭的时候就痛快的哭，该爱的时候就爱他个轰轰烈烈，该恨的时候就恨他个彻彻底底。用我们生命里所有的时间和精力，所有的真心和真情，所有的欢笑和泪水，去演绎这场生命之剧，使自己的角色完美无暇，那么在剧终谢幕的时候，肯定会有人流着泪水给予我们最热烈的掌声。
每个人，每件事物的存在都会留下一些东西，风从水上吹过，留下了粼粼波纹；阳光从云中穿过，留下了缕缕温暖；骆驼从沙漠走过，留下了深深蹄印；鸽子从天空飞过，留下了声声鸽哨；岁月从树林中走过，留下了圈圈年轮……有过存在，就会有留下的印记，不管是在物质上还是在心灵上。
小学六年，我们在那里留下了童稚的笑脸，欢快的歌声，留下了我们最初的单纯和天真，我们稚嫩的笑容也留在了那里。
初中三年，即将面临分离的我们，走遍学校的每一个角落，把我们的哭和笑留在这里。在这个学校，我们留下了最美好的记忆；留下了最后的单纯和天真；留下了我们青春耀眼的笑容、饱含委屈的泪水；留下了我们三年的美好青春……
在历史的舞台上，也是如此。孔子留下了值得我们学习和思考的儒家文学，奠定了我们的历史文化，司马迁留下了他的史记，才得以让我们更好地了解历史，秦始皇、项羽、刘邦、刘彻、李世民……他们为我们留下了历史和一段段传世佳话。
历史上，每一个朝代都会留下属于他们的传奇、战争和故事，他们也都促进了历史的发展。人都说，雁过留声，人过留名。每件事物都会留下属于它的印记，岁月在面容上，留下了皱纹；雨水在大地上，留下了肥沃。
“落红不是无情物，化作春泥更护花”，离开，也是另一种存在。因为它们留下了它们的价值。
日复一日，你现在在做什么？工作？学习？准备好了吗？还是在家？
在每天的生活中，你是过得精彩还是颓废？或许也不是。可能吧！
当有人问你时，你开心吗？你会怎么说？开心还是不开心？让我告诉你。
凉爽的冰棒是生命；芬芳的花朵是生命；茂盛的松树是生命；小星星也是生命。当你不开心的时候，吃根冰棒。当你焦虑和无聊的时候，送一束花。当你退缩和放弃时，看看松树。当你困惑无助时，寻找星星。
你可能对生活了解不多，那是什么？当你一条又一条河流，一座又一座山地穿越时，你会发现生活正闪耀着你自己的光芒。
一颗星星照亮了黑夜。夜晚路灯照亮了道路。在这条路上，你会绊倒。当你站起来时，你会发现你脚下的石头只是一小块。如果你在抱怨，请从另一个角度来看，这块小石头，它给了你什么样的礼物。
列夫·托尔斯泰曾经说过:生活不是一种快乐，而是一项非常繁重的工作。的确，生活中有许多道路，关键在于你应该选择哪一条。如果你选择其中一条，这条路将成为你下一条没有走过的路。
你在生活中看到了什么？快乐、悲伤、焦虑、焦虑...你在这里看到了什么？
一句话给你无尽的力量。一朵鲜花让你感觉芬芳。一颗星星，让你找到人生的目标。那么，当你完成这些事情时，你真的在走向生活吗？也许，只有你知道，因为它是你的。
生命，生命，顾名思义，一个人的生命。我认为，你的生活不应该含糊和单调。因为，生活，只会精彩，不会颓废。
在熙熙攘攘的人群中，我们匆匆擦肩而过，谁会留意，其实我们曾经相识，想要忘记人却在心灵中永远无法忘记。错过的风景，当我们再一次欣赏的时候，原来既是如此的美丽。
生活是一个大舞台，我们都在扮演着不同的角色。站在舞台上的你我，也许是我们太过投入，不在意台下人的感受，其实自己的演技，总是提不起观赏人的兴致。或许，是我们能力有限，根本没有演艺的实力。然而，我们却自我陶醉，放不下心中那点虚伪。
看着过往的行人，总喜欢挑出别人的缺点，而忽略别人的优点。谁会想到，生活中，我们都是一面镜子，只能映出的是别人，却永远也反射不出自己。看着镜子里丑陋的影子。却不愿相信那是自己真实的一面，而去埋怨镱子，于是和镜子远离，或者将之敲碎。
错过了，才知道后悔，失去了，才懂得白珍惜，而世上却没有后悔药，于是喜欢为自己找一个冠冕堂皇的借口，做一种自我安慰。或许就一踞不振，没有信心，整天都活在悔恨之中。
在人生的旅途中，从哇哇落地，我们就登上了那趟属于自己的列车，有人在中途离去。能陪我们一起坐到终点的能有几人呢？在飞驰的列车上，有人为了路旁的风景，忘记了此行的目的，有人却不知道驶向何方，茫目地等待着不可能发生的奇迹。也有人为了此行的终点而在塑造自己。
春去冬来，寒暑交替。不经意间，列车也到终点。回首这一路走来，几多欢笑、几多烦恼、几多茫然都成过去，想要从头再来，然而列车也毁。看看来时的路上，原来新的列车也占据了轨道。再也没有属于自己的那条轨道。
日子就这么清清淡淡，平平凡凡，从从容容，如水悠然长流人，一句话说得好：平平淡淡才是真。在这庸常的日子里，凡人亦悠出清、淡、真……
平凡也是一种人生，世事纷繁，对于大千世界，芸芸众生而言，我们只不过为一平凡人物而已，如小草之于烂漫的春天，象小溪之于辽阔的大海，更象白云之于无垠的蓝天……毕竟，惊世骇俗者寥若晨星，大多数人，只能走不出平凡，而又乐意在平凡中默默生存。因此，平淡便是我们生活的主流。
在平凡的人生之旅默然前行，从从容容的步履中，领略人生追求之乐趣。我们顶狂风战恶浪，用生命去战胜困难；我们学会宽容豁达，珍重别人，学会请求别人原谅自己也原谅别人；我们重事业、重友情，陶醉于高山流水，迷恋于四季风景，活出的是唯一的自己，潇洒的自己，真实的自己。
是的，惟有生命平凡，我们才会体味到平凡的珍贵，生命的平凡就在这平凡的人生中！我们在平静的心绪中用心去欣赏二泉映月或以平淡的心境聆听檐漏滴阶碎雨敲窗，一任思绪浮想联翩……在平淡如水的氛围中里，我们用平淡的情感和对平淡生活的用心交付中，体验出生活的真实味道，体味到平凡的独特心境。
平凡是一种清淡得让自己陶醉的人生，生命即使没有轰轰烈烈也无后人之仰慕，却无不让人感到一种生存的神圣与尊严。我们乐为平凡之辈而不落于平庸之流，我们不甘受辱，我们不会沉沦，我们平凡一生，才知道平凡的情感、事业、人生境界里，原来有那么多姿多彩，灿烂绚丽。
在生活、工作和学习中，大家都经常看到作文的身影吧，作文根据写作时限的不同可以分为限时作文和非限时作文。为了让您在写作文时更加简单方便，以下是我为大家整理的人生感悟的作文6篇，仅供参考，欢迎大家阅读。
每一缕星光都闪烁着如歌的往事，每一个清晨都预示着神秘的未来。当太阳东升西落，当星光变成云朵，当冰冻的清水化为流动的小溪，我们就在不知不觉中成长了。而成长，不可能一帆风顺，在坎坷的背后，成长蕴含了多少感受？
成长是一种辛苦。
依稀记得，那是一个异常忙碌的深秋。因为我被选为了北京广播电台的主持人。这个消息让我感到惊喜，但令我始料不及的是，随之而来的却是超乎寻常的辛苦。每周三次去录音的生活让我知道了什么叫做心力交瘁；每晚那朗朗的背书声让我明白了什么叫做不由自主；每次的细心总结让我懂得了什么叫做责任。这样千篇一律的生活已经把我“整”得身心疲惫，就在我快要放弃时，拿破仑的这句“在我的字典里从来就没有‘难’这个字”一下子点醒了我，从此困难将不再是借口。因为困难只是成功的第一步，只有战胜了困难，人生才会永不退缩。
在辛苦中，我长大了……
成长是一种郁闷。
人生中谁没有低谷？在刚开始的那段日子里，我就是那个跌入“低谷”的孩子。繁忙的生活让我已经找不到任何头绪，所以每次的任务总是习惯性地完不成。面对如此大的压力，我感到了郁闷。为什么自己总是做不好？每次看到别人那爽快轻松的表情，让原本好胜心强的我竟有了退缩的想法。就在我快要退缩时，一句“人并不是生来就要被打败的”，郁闷不再是理由。因为阳光总在风雨后，终有一天，我将会再次勇攀高峰。
在郁闷中，我长大了……
成长是一种快乐。
记得又是一个深秋，广播电台为我颁发了“优秀主持人”的荣誉证书。捧着这个证书，我的心滚烫，滚烫。蓦然回首，我想起了许多。
记起了深夜的灯光和我朗朗的背诵声，记起了妈妈的悉心教导和老师耐心的指导，记起了完成任务后爽快轻松的心情……
我拿着证书，一路捧回了家，心中充满了喜悦，脸上也洋溢着兴奋的笑容。我与每个人分享着这份欢乐，脸上却挂满了灿烂的泪珠，因为只有我，只有这个付出了许多的女孩，才能真正体会到这份成功的快乐。从此，我明白了“一分耕耘，一分收获”。
在快乐中，我长大了……
成长——一个耀眼的词。感受——一个装饰成长的珍珠。
感受丰富着成长，成长也夹杂着感受。
成长是由不同的感受组成的，而经历每一个感受的同时，我们也长大了……
所谓的幸福到底是什么呢？
当芬芳的花儿沐浴着阳光的时候，花儿是幸福的，当嫩绿的小草品尝着可口的露水时，小草是幸福的。当百灵鸟把自己美妙的歌声传给人们时，百灵鸟是幸福的。
对于沙漠中的一棵小树，在干涸的土壤中生长，没有水分的滋润，当一场小雨来临时，小树得到了救命的乳汁，那个时候小树一定会感到无比的幸福。
对于山区里的孩子，能在宽敞明亮的教室里读书，那是幸福的。当阵阵读书声穿过透迤的高山，越过清澈无比的小溪，滋润了芳香的花朵时，那是幸福的。
对于诗人，当一个人独自走在幽静的小路上，欣赏着路边优美的风景。自己突然有了创作的灵感，当他把创作的灵感变成优美的文章时，他是幸福的。
对于喜欢阅读的人，当他在春天踏青，感受桃红柳绿的惬意，他是幸福的；当他在夏夜谈谈心，感受蛙声一片的欢喜，他是幸福的；在秋天登高远眺，感受落木萧萧的壮美，他是幸福的；在雪夜神游，感受万树梨花的凉意，他也是幸福的，他是一个幸福的读者。
对于《山楂树之恋》中的两位主人公从相识到相知再到相恋的过程，是幸福的，一支笔把他们的距离拉近了，久而久之他们的感情越来越深。一支笔，一双鞋，一颗山楂树都见证了他们的爱情，共同演绎了一段浪漫的幸福。这对幸福恋人虽然天隔一方，但是他们的幸福却令人感慨万千。
幸福之花需要我们培养和呵护，如果想要幸福之花绽放的更美，那就要为之努力，用实际行动来证明自己。
有一种情感是幸福，有一种拼搏是为了幸福。幸福要去经历去拥有，这样的幸福才会更加美好，更加有魅力。
在路上，怎有一种声音，启迪着你。
——题记
漫步校园境内，股股愁意。努力抑制着眼泪，可眼泪总是在眼眶里不停地打转，克制着，抑制，如同用手攥住自己的心一样难过，失落。寒风拂过，眼泪在也止不住的哗哗流过，落在洁净的大地上，有小圆慢慢变成大圈，如同我的思绪一般越来越难以捉弄。
思绪随风漂逐，抬头看向随风飘扬的柳条是那么的不情愿的受风的控制，但是没办法，世间总有离愁之事持在心头。
不知不觉已走在一条幽僻的小路上，之所谓：“曲径通幽处，禅房花木深。”可现在的我又怎能拥有这番闲情雅致去品味诗呢？话虽说，诗意生活乃人非梦之美如，可如今我又异于非为与谁倾向呢？
许多，寒风愈刮愈猛烈，身上更觉寒冷刺骨，不由的，身体微微蜷缩，蹲在一角落，任由寒风侵蚀着，不言不语……
低头正与思落中，安然发觉墙角一株草映入眼帘，任凭风的略蚀，身躯已倾斜不已，但仍旧与风抵抗着，较小的身躯已经全身疲惫不堪，仅剩着自己的那一点意志支撑着，恐怕再过不久，他就要消失了。
我用手指轻抚她，却霎时感觉有股猛劲有我的力相对，瞬间传入我的内心深处，躲在我的身体一角处，顿时感觉全身热血沸腾，耳旁传来一阵阵声响
“是谁？是谁在说话？”我疑问着。仔细聆听：“我不会输的，只要我不认输，风再大也不所谓。”我不语
低头一看，那株草已笔直的竦在那里。
看着他，我笑了，不是笑他白痴，不是笑他自大，而是笑得坚强。
我全身而立，冲向那遥不可及的方向奔去，踏着那地上的泥渍，看着溅起的一滴滴浪花，不管不顾，面前只有三个字：“向前冲！”
剪不断，理还乱，是离愁，别是一般滋味在心头。这只是过眼烟云，等待我的还会是辉煌的黎明。
“世界如此美妙，为什么人生却这样凄凉”，这曾经是多少平庸的人的叹息!是啊，世界如此美妙，那你的人生为什么这等凄凉呢?而别人却是那样的美好。
有位岑哲学家曾经说过：“自己的理想之花，需要自己浇开它，人生道路上的'困难需要自己克服它，而自己一生的幸福需要自己把握。”你能否浇开自己的理想之花，把握好自己一生的幸福，那就要看你有没有勇气克服自己人生道路上的困难，会克服困难的人他的一生便会多姿多采，而那些遇到困难就退缩的人，他的一生便枯燥无味。
因此我们在人生路途中有苦我们就悄悄吞下，有痛我们就默默收藏，有酸我们就静静品尝，有泪我们就让它往心里流淌。继续张开我们飞翔的翅膀，再次升起我们远航的风帆，涉过这残冰，度过这黑暗，残冰之前必是春光，黑暗之后必有曙光!
也许人人都渴望得到幸福，拥有幸福，幸福有时很抽象，有时又很具体，幸福有时很遥远，有时又近在咫尺，奉献是幸福，给予是幸福，享受是幸福，一句祝福的话语是幸福，一个理解的眼神是幸福。
幸福是心灵的感受，幸福是生命的体验。在此我希望你能拥有幸福!
同时也要幸福，人生短暂，时间是不以人们的意志而停留的。所以无论我们遇到什么，拥有什么，失去什么都不要忘记我们一定要幸福!
人生的意义是什么，生命的意义有是什么？这令人思索，令人困惑，时光的流逝让人不能及时回首。
巴金说：生命的意义在于奉献，不再与享受。我认为生命像那“野火烧不尽，春风吹又生的”的野草，它是那么的顽强。当人们还处于“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂”是，坟前那一片绿色的生命映入我的眼帘，每一年他们都忙于清理那蛮草，可每到下一年的草总是很高、很绿，这就是“春风吹又生”的生命。吸引我眼球的是悬在山壁上不是松的小树，它没有松的挺拔高耸，却有松的顽强坚定，那长在青石上的小草贯穿坚硬的石头。这就是生命，渺小而不柔软。
“人生自古谁无死，留取丹心照汗青“，还是”轻于鸿毛，重于泰山“，人的一生可长可短，他们名流千古，或者遗臭万年。商纣喝慈禧太后，他们有着相似的地方，他们都贪于享乐，建立宫殿，让百姓名不聊生，最后一个被姬昌取代，一个被西方列强统治，他们遗臭万年。李时珍用一生撰写《本草纲目》，为中国医学垫定雷锋乐于助人，勤俭节约，是我们学习的榜样，英年早逝。谭千秋一生平凡无奇，但最后的姿势让人们记住了他。他们是普通百姓，但他们却让我们铭记于心。
我们走过漫漫的一生，有时候会突然发现自己的生活如此平淡，所有的日出日落，寒来暑往没有什么区别，一切的欢笑泪水截然相同，没有辉煌之处，浑然不知的穿梭在每一个平凡的日子中，面对人生涌起的不过是淡而又淡的感觉，我们顿觉自己很平凡，平凡得像一束远方的微光、一叶小草、一滴晨露。为此我们惆怅，我们感叹。其实，我们不必为平凡悲叹，因为平凡也是一种美！平凡是荒原，孕育着崛起，只要你鹤岗开拓；平凡是泥土，孕育着收获，只要你肯耕耘；平凡是溪流，孕育着深邃，只要你肯积累。
生命虽然短暂，但也要让人生有意义，对自己走过的路无怨无悔。
每个人都在经营着自己的人生，当你不能主宰自己命运的时候，就会时不时感叹这是苍天对你的不公！其实苍天是管不了你的，关健是看你自己！
生命垒成一叠三色纸，在历台上从左边翻到右边，一边是过去、一边是未来，我站在今天回顾和展望，以冰冷的手指抚摸命运，度过又一次孤独！要相信“绿色没有粉红的周末，红色没有淡绿的假日，只有黑色像长夜！”日复一日如黑发生长，我的汗水洒在黑色劳动的日子里，为何总不开成功的花朵？
命运带来忧患时，你应当回忆过去快乐的日子，安慰自己。
人从爬行中直起腰来实在是不易！今天何必再佝偻身躯于世间。
沉默，有时也是一种无奈，有时却是一种坦然繁荣竭尽所能，没有人叫你不快乐，唯有你自己。善待每一天，就是享受自己的人生！在痛苦中寻求美丽，这是幸福的人生！在美丽中发现忧患，这是机智的人生!生命是一列车，错过一站千万别错过另一站。生命是一条河，不要用无为的时光去蒸干那丰盈的河水！
没有百分之百的成功，也没有百分之百的失败，成功时淡然处之，失败时坦然待之，成功便会接踵而来！
听说这世界会有很多个梦，听说外面的世界乐人如星，还听说这世界会再次变得很美，努力忘记今天的失败，希望在明天，我不想重踏着命运的脚步而停滞不前。