汕大学报主编
为本科生开课：“古代文学C”、“唐宋词研究”、“苏轼研究”“经史导读”。为研究生开课：“中国通史”、“先秦诸子”、“魏晋文学”、“唐宋词研究”、“苏轼研究”。科研：承担国家社科项目“清代词话考论”。（与河南大学孙克强合作） 1、《宋代词学审美理想》（人民文学出版社1995年），入选教育部指定大学生必读百部学术著作。2、《士气文心一苏轼文化人格与文艺思想》（人民文学出版社2004年），3、《文采风流唐宋词》（汕大出版社1997年），4、《宋代词学资料汇编》（汕大出版社1993年）。5、《诗词曲新论》（汕头大学出版社2006年）。6、《柳永词选注》（人民文学出版社2007年）。 1、 李清照《词论》的达诂与确评文学遗产 1993年1期人大93﹒5期转2、苏门论词与词学的自觉文学评论 1993年2期3、《汉宫唐苑秋雨梧桐——也谈〈汉宫秋〉、〈梧桐雨〉》，文学评论2008年2期。4、宋诗的“理致” 汕大学报 1985年1期5、本色”论三题汕大学报 1985年2期人大85﹒18期转6、论诗词不当分异汕大学报 1986年2期7、论词学中的寄托说成型于南宋汕大学报 1986年4期高校文科学报文摘87﹒2期8、论雅正说在词史上的价值和地位汕大学报 1987年1期高校文科学报文摘87﹒2期9、从散曲看元儒民族文化心态的离异意识汕大学报 1987年2期高校文科学报文摘88 ﹒1期10、《沧浪诗话》实质上是鉴赏论汕大学报 1987年3期转摘二次11、魏晋风度与姜白石的审美理想汕大学报 1987年4期12、深刻的理论探索精微的艺术分析汕大学报 88年1-2期人大89﹒4期转13、谁爱风流高格调” 汕大学报 1988年3期14、词曲递兴及其雅俗分流汕大学报 1988年4期15、五四”至建国韩愈研究述评汕大学报 1989年1期人大89﹒11期转16、论苏轼文化人格的独立性汕大学报 1989年3期高校文科学报文摘90﹒1期17、苏轼论文艺创造的自由境界汕大学报 1989年4期18、潮人文化六千年”解说词汕大学报 1991年4期泰国、潮声报转19、论清真词的“浑厚”之美汕大学报 1992年1期人大92﹒8期转20、南宋儒家思想与爱国文学汕大学报 1992年3期人大93﹒2期转21、论王维隐逸思想的多元构成王维研究 1992年9月22、 “清水芙蓉”之美的历史分析苏大学报 1993年1期人大93﹒6转23、宋词声韵的历史特征汕大学报 1993年1期24、宋代士大夫歌妓词的文化意蕴海南师院学报 1993年3期人大94﹒4期转25、论元代闺情散曲的审美特征陕西《人文杂志》 1993年6期26、宋代词学论词体之婉美广东古文论集 1993年7月27、南宋词学的东坡论武大学报 1993年3期人大93﹒9期转28、论元散曲的冷峻风格汕大学报 1994年1期29、论知已意识的历史文化内蕴汕大学报 1994年4期30、东坡居士易安居士审美情趣略相似汕大学报 1995年2月人大95﹒11期转31、论丁日昌的《百兰山馆诗》潮学研究 1995年3月32、论郭之奇其人其诗潮学研究 1997年33、苏轼贬逐心态研究苏大学报 2001年2期第二作者34、苏轼论士君子人格及其履践唐都学刊 2001年1期第二作者35、苏轼与酒、茶文化陕西师范大学学报 2001年4期第二作者36、简论苏轼的文化人格汕大学报 2003年5期37、论苏轼的词学观汕大学报 2004年2期38、简论苏轼高风绝尘之美的美学内涵苏州大学学报2004年第3期。39、浅说中国佛教文化汕头大学学报2005年第1期。40、四库馆臣的词学观新国学研究第4辑。41、从金源文论看苏学北行乐山师院学报2007年第4期
汕头日报编辑部
不是在金园路那个吗？你不认识啊？
大华网，你想出书吗，还是申冤
汕头日报 汕头特区晚报 (采 访部) 汕头都市报 (报料 热线), 汕头特区青年报 ( 编辑部)
勿忘国耻 圆梦中华——写给抗战英雄的一封信 为纪念中国人民抗日战争暨世界反法西斯战争胜利70周年，铭记历史、缅怀先烈、激发爱国热情，培育和践行社会主义核心价值观，中共汕头市委宣传部和汕头日报编辑部联合开展“写给抗战英雄的一封信”征文活动。活动已经圆满结束，日前经过专家评审，评出一等奖4篇，二等奖8篇，三等奖18篇。 精心组织 广泛发动 活动自今年7月初开始，历时近3个月，日前已圆满结束。市委宣传部对本次活动高度重视，向我市各中小学校发出倡议，号召中小学生积极参与征文活动，抒发真挚情感，弘扬爱国主义精神；汕头日报编辑部在《文化》版以显著位置刊发征文，引起众多读者热切关注；本次活动还得到社会各界的广泛支持，我市一些学校如金山中学、澄海莲华中学、澄海登峰中学等，积极组织学生参与撰写征文。除了本地的学生，湖南、江西、广西等地的读者也热情参与，踊跃投稿，写出很多饱含深情的好文章。 此次活动共收到来稿百余件，征文作品大都紧扣“勿忘国耻、圆梦中华”主题。同学们用饱蘸深情的笔调，以书信的形式，或回顾抗日战争的历史，或讲述到革命烈士陵园、爱国主义教育基地参加祭扫烈士活动的切身感受，抒发真情实感，缅怀在抗日战争中作出牺牲和伟大贡献的民族英雄，既弘扬了伟大的抗战精神，又表达了以更高的责任感和使命感投身国家建设的爱国情怀。 主题鲜明 立意新颖 历时近3个月的本次活动共收到来稿百余件，同学们从不同角度阐述了对“勿忘国耻、圆梦中华”的理解和展望，作品大多主题鲜明，立意新颖，字里行间表达了对先驱者的缅怀与哀思，也表达了对祖国的无限热爱和对未来的美好憧憬。 潮南区仙城中学高三（2）班赵紫铃同学在文章中深情写道，“70年了，荒野上被热血灼尽的枯草也重新长成了一片草原，黄河边上的硝烟也随风飘散在亘古的月光里，而我翻开历史书，却还能清晰地感受到曾经烽火狼烟，血溅山河，一将功成万骨枯，多少英雄战士马革裹尸还的悲烈与他们血液里奔腾不息的激昂。”……穿过历史的云烟，抗战英雄视死如归、宁死不屈的民族气节依然感动着千千万万后人；他们不畏强暴、血战到底的英雄气概，以及百折不挠、坚忍不拔的必胜信念，依然激励着一代代中国人为实现中华民族伟大复兴的中国梦而努力奋斗。 当今的时代仍然是需要英雄的时代，抗战英雄浴血奋战，为后来者铺就和平幸福的康庄大道，让我们可以肆意驰骋，以更好的方式抵达远方。很多同学结合自身实际，抒写了为实现中国梦而努力学习的雄心壮志。 金山中学高二（4）班李艺晴同学说，“我纵只是普罗大众中的一位青年，但也知个人的荣辱与国家的兴衰相系。砥砺志行、自觉激浊扬清，该被所有华夏子孙奉为圭臬。我希望自己永怀一份对国家质朴的爱，接过你们伟大的抗战精神旗帜，时刻激励自己投身社会建设，与祖国同进步！” 参与者众 关注面广 本次征文活动，得到社会各界的支持和关注，大家积极参与、热情投稿。作者中既有汕头本地的中、小学生，也有来自江西、湖南、广西等地的学生；尤为令人感动的是，我市一些学校自发组织学生踊跃参与到本次征文活动中来，很多同学以灵活的笔触，饱满的激情，把他们的所思、所感付诸笔端，写出了情真意切的“一封信”，读之令人动容。 锦泰小学六年（2）班陈方达同学从9·3阅兵仪式上见到了102岁的抗战英雄陈廷儒老爷爷，激动地给陈老爷爷写了一封信，表达了他对抗战英雄的崇敬之情，并告诉陈老爷爷，“我们这些新一代，一定会铭记历史，有责任有担当，好好读书掌握本领，长大报效祖国，谱写中国更璀璨的诗篇。”方达同学的文章道出了当代学生“勿忘国耻，勿忘历史，奋发图强，圆梦中华”的心声。 “天下兴亡，匹夫有责。”弘扬抗战精神，要同实现中国梦的伟大实践结合起来，以激励年轻人奋发成才。诚如主办单位有关负责人所说的，举办这样的活动，是铭记历史，勿忘国耻，激发爱国热情的难忘一课；也是坚定信念，志存高远，圆梦中华的成功一课。相信通过征文活动，将更加激发同学们热爱祖国，建设家乡，发奋图强，百折不挠的热情，为实现中华民族伟大复兴中国梦而不懈努力!
集美大学学报主编
先后出版《比较教育导论》、《比较教育学科发展与研究方法》、《学校教育变革与教师适应性研究》、《课程与教师发展》、《学校教育变革的反思》、《教育研究方法》、《比较教育的学科发展与研究方法》、《全球化视野下的多元文化教育》、《大学教学改革研究》、《当代比较教育学》、《课程：走向新的身份》、《中小学综合实践活动实施指南与案例》、《高中课程改革的国际比较》、《中小学初任教师入职教育的国际比较》、《幼儿园课程的国际比较》、《综合大学教师教育的国际比较》、《教师教育课程论：历史透视与国际比较》、《课堂教学综合训练教程》等著作30余部。在《教育研究》、《高等教育研究》、《中国教育学刊》、《比较教育研究》、《课程教材教法》、《民族教育研究》、Indian Journal Of Teacher Education等中外重要杂志上发表学术论文100多篇。 陈时见主编.《高中课程改革的国际比较》.西南师范大学出版社.2010陈时见主编 .《中小学综合实践活动实施指南与案例》. 广西科学技术出版社.2010陈时见主译.《课程：走向新的身份》.教育科学出版社，2008陈时见参与主编. 《当代比较教育学》.人民教育出版社,2008陈时见主编.《大学教学改革研究》.西南师范大学出版社,2007陈时见主编.《比较教育导论》, 商务印书馆2007陈时见主编.《教育研究方法》.高等教育出版社,2007陈时见主编.商务印书馆.《比较教育的学科发展与研究方法》,2006陈时见主编.广西科学技术出版社.《全球化视野下的多元文化教育》,2006陈时见主编.商务印书馆.《学校教育变革与教师适应性研究》,2006陈时见主编.《当代世界教育改革》.重庆出版社,2006陈时见主编.《综合实践活动理论与案例》.广西科学技术出版社,2005陈时见主编.《学校教育变革的反思》.中国文史出版社,2004陈时见主编.《英语教学新思维》.接力出版社, 2003陈时见主编.《边缘崛起：广西民族贫困地区妇女社区学习研究》.接力出版社,2003陈时见主编.《幼儿园适应性发展课程——理论与案例》.接力出版社,2003陈时见主编.《课程改革与教师发展：多元文化的检视》.学苑出版社,2003陈时见主编.《边际解读：广西基础教育课程现状与变革研究》.广西师范大学出版社,2002陈时见著.《课堂管理论》.广西师范大学出版社,2002陈时见主编.《比较教育管理》.广西教育出版社,2001陈时见主编.《课堂学习论》.广西师范大学出版社,2001陈时见主编.《课程与教学》.广西师范大学出版社,2001陈时见副主编.《教学方法：现代化的研究》.华东师范大学出版社,2001陈时见主编.《走向创新教育：教育变革的反思与前瞻》.广西人民出版社,2000陈时见主编.《教育论文写作》.广西人民出版社,2000陈时见主编.《课程与教学理论和课程与教学改革》.广西师范大学出版社,1999陈时见主编.《雷沛鸿国民教育概论》.广西师范大学出版社,1998 陈时见.南非教师教育的质量保障制度[J]. 教师教育研究,2011.(6)陈时见.美国高中课程改革的发展趋势[J]. 比较教育研究,2011.(5)陈时见. 比较教育学视野下比较的生成逻辑[J]. 比较教育研究.2010.(5)陈时见. 论比较教育学的知识形态与价值取向[J]. 教育研究. 2010.(2)陈时见. 比较教育学的现实境遇与发展前景[J]. 外国教育研究.2010.(2)陈时见. 国际视野下中国教师教育的变革走向[J].全球教育展望，2009. (5)陈时见. 实证分析范式的产生及其对比较教育发展的影响[J].外国教育研究，2009. (4)陈时见. 全球化时代高等教育的文化批判[J].高等教育研究，2009. (3)陈时见. 美国高等教育质量认证的运行模式——以美国南部院校协会（SACS）为例[J] 比较教育研究，2008. (12)陈时见. 论比较教育的学科属性与学科体系[J].比较教育研究，2008. (6)陈时见. 中国大陆比较教育学科体系研究的内容分析[J] 比较教育研究，2008. (2)陈时见. 西南民族学校教育发展的现实意义与历史使命[J] 民族教育研究，2008. (2)陈时见. 美国国际教育的历史、多重身份与新发展[J] 大学研究与评价，2008. (1)陈时见. 西南民族学校与普通学校教育发展之比较[J] 西南大学学报， 2008. (1)陈时见. 人学视野下的教师专业发展[J] 高等教育研究，2007. (12)陈时见. 高校教学创新的路径选择[J] 光明日报（理论版），2007. (10)陈时见. 论比较教育实证分析范式的特征、优势与局限[J] 比较教育研究，2007. (8)陈时见. 日本“21世纪COE计划”：背景、内容及意义[J] 比较教育研究，2007. (7)陈时见. 师范生免费教育的培养模式探析[J] 西南大学学报，2007. (6)陈时见. 比较教育学的范式与学科生长点[J] 比较教育研究，2007. (3)陈时见. On reforming of Teacher Education in the New Period of China,ANWESHIKA[J] INDIAN JOURNAL OF TEACHER EDUCATION，2007.(2)陈时见. 牛津大学人才培养的现代走向 [J] 大学研究与评价，2006. (12)陈时见.美国高校社会服务的历史发展、主要形式与基本特征[J]比较教育研究，2006．（12）陈时见.On Epochal Mission of Multicultural Education in a Perspective of Globalization[J]Frontier of Education in China，2006．（2）陈时见.课外的探索必须回归课堂[J]中国教育报, 2006．(1)陈时见.全球化视域下多元文化教育的时代使命[J]比较教育研究,2005．(12)陈时见.推进素质教育的几点思考[J]中国教育学刊2005．11陈时见.论民族幼儿教育中传统与现代的断裂与对接——以广西融水苗族自治县民族幼儿教育为例[J]学前教育研究, 2005．(4)陈时见.论比较教育的学科体系及其建设[J]比较教育研究, 2005．(3)陈时见.全球化背景下中国比较教育的研究与发展[J]比较教育研究,2004．(12)陈时见.教师教育发展与高师院校人才培养模式改革[J] 中国高等教育,2004．(11)陈时见.网络学习资源类型研究[J]图书馆杂志,2003．(11)陈时见.论网络学习资源的意义、功能与类型[J]电化教育研究,2003．(10)陈时见.中大班幼儿亚健康状况的调查报告[J]健康心理学杂志2003．(6)陈时见.多元文化视域下的课程发展[J]西南师范大学学报,2003．(6)陈时见.探究性学习中学生问题意识的培养策略[J]当代教育论坛,2003．(1)陈时见.论网络文化背景下的课程批评[J]教育研究,2002．(7)陈时见.终生学习与比较教育[J]比较教育研究,2002．(7)陈时见.论综合实践活动课程及其实施[J]教育理论与实践, 2002．(4)陈时见.论当代课堂管理的变革[J]广西师范大学学报,2002．(1)陈时见.多元文化与课程发展.2002．(1)陈时见.技术与网络文化背景下的现代教学[J]教育研究, 2001．(10)陈时见.现代教学方法发展的背景与趋势[J]基础教育研究,2001．(6)陈时见.国际学校和国际学校课程述评[J]教育理论与实践,2001．(6)陈时见.论脑科学的发展及其对现代教学的影响[J]集美大学学报, 2001.(4)陈时见.走向创新教育:国际视野下的反思与建构[J]广西师范大学学报,2001．(2)陈时见.论幼儿园的园本课程开发[J]学前教育研究,2001．(2)陈时见.广西贫困地区女童教育观之调查[J]民族教育研究,2001．(1)陈时见.影响中学生课堂学习的因素调查[J]现代中小学教育,2000．(9)陈时见.课堂管理与学生发展——当前中小学课堂管理状况的案例研究[J]教育研究与实验, 2000．(6)陈时见.美国幼儿园课程的改革及启示[J]学前教育研究,2000．(6)陈时见.一元与多元:课程的两难文化选择[J]广西师范大学学报,2000．(2)陈时见.互适与互促:民族教育与民族社会现代化的双重变奏[J]广西民族研究,1999．(4)陈时见.壮、京、仫佬、毛南族现代化意识调研报告[J]广西师范大学学报,1999．(4)陈时见.挑战理性——后现代主义对现代教育目的的诘难[J]比较教育研究,1999．(1)陈时见.课堂问题行为的管理策略[J]基础教育研究,1998．(6)陈时见.课堂行为管理的基本模式[J]基础教育研究,1998．(4)陈时见.西方课堂行为管理主要理论述要[J]广西师范大学学报,1998．(4)陈时见.发展师范教育问题与展望新析[J]教育科学,1998．（3）课题研究2010 主持 教育部高校人文社会科学研究课题 比较教育理论体系研究2005 主持 横向资助：“综合实践活动与素质教育研究”2003 主持 国家社会科学基金“十五”规划教育学一般项目：“多元文化背景下学校教育变革与教师适应性研究”2003 主持 重庆市哲学社会科学规划项目 新课程与教师专业发展研究2002 主持 联合国教科文组织亚太中心项目：“民族贫困地区妇女社区学习研究”2002 主持 联合国教科文组织亚太中心项目：“ 民族贫困地区女童教育研究”2001 主持 广西“十百千人才工程”资助项目：“《课程论》网络资源开发与教学模式研究”2001 主持 联合国教科文组织亚太中心资助项目：“ 民族贫困地区女童职业教育培训研究”2000 主持 国家教育部网络课程开发研究项目：“课程理论与课程改革”
透过文体学看视觉诗的后现代主义特征 论文关键词： 视觉诗文体学后现代主义 论文摘要：本文通过分析视觉诗的后现代主义特征，认为视觉诗已经超越了其文学形式和艺术形式，并在将来会在更多的领域中得以应用。 一、前言 美国在经历了三十年代的经济大萧条之后，终于迎来了经济的繁荣与昌盛，这也造就了这样一个复杂的后工业社会背景下，人们的心态和价值观念的双重性的体现。一方面社会化的发展要求人们非个人化的表现，要求其奉守科学性、理性、统一性及绝对性的原则；而另一方面在人们的内心深处，却是在反思了生存危机后的对人类本性的寻求，而这正是美国后现代主义思潮的起源。 二、美国后现代主义诗歌的特征 后现代主义诗歌秉承后现代主义思潮的典型特征。从形式上看，反对传统诗歌的同一性和格式化，倡导创造性和个性化；从内容上看，反对其内容的深度化和复杂化，强调诗歌的内容应反映生活的本能特征，使其平面化；从哲理性来看，它主要表现出徘徊于批判与反思之间的非理性、不确定性的特征，强调人与自然的内在的联系。因此我们可以看出后现代主义诗歌更注重语言的概念及其自我关联符号的建构关系，它强调诗歌只能去体验，而不能去解读；强调艺术的平民化，认为人应该回归自然，体验自然，享受自然。这种标准下的后现代主义诗歌就导致了表达方式上的直接化，甚至以刺激感官的辅助手段来达到体验的要求，这只有通过语言和文本的排印才能够达到预期目标。多数后现代主义诗歌呈现出平民化和平淡化的特征，后现代主义诗人崇尚自己的平民身份，愿意栖身与百姓之中，关心他们所关心的事物，表达他们想表达的思想，因此在其诗歌中没有歌功颂德，只有从个体眼中看到的客观世界，所以有些诗歌免不了带有片段性和迷离性的色彩，因为即使是同一个事物从不同的角度观看都会有不同的结果，而在这里人们把自己主观的意识和理解以自己的方式展示于人前。这也造成了后现代主义多元化的典型特征，各种新的诗歌思想、形式和题材争先亮相，而视觉诗就是极具后现代主义风格的一种诗歌题材。 三、视觉诗的文体特征与美国后现代主义的人性回归 视觉诗一直是备受争议的诗歌形式，它们不是某个特定诗歌派别的名称，而是具有同一文体形式的几种诗歌题材的总称。本文把通过语言或符号的排列组合，从视觉上呈现出其文字内容要表达意义的诗歌都列为“视觉诗”，也常被称为“形体诗”。在其诗歌中形成的视觉印象既包括大自然中存在的客观事物，也包含人的思想感情中主观的意向和经验等。这种印象形成一种符号标记，以空间布局的形式冲击着人的视觉联想，形成了一种特殊的视觉效果，起到“形助意”的作用。 首先我们看一下诗人Court Smith的“Dove’s Song”： “Cast away your arms／Dress for peace／Wrap in nat－ ure’s cloak.” 从诗歌的本身来看，让人有一种断裂的感觉，上下句之间毫无关联，甚至连主语都没有，很难找到诗歌的主题，这完全反映了后现代主义片段性和迷离性的色彩。但是当看到以字符形成的视觉图像时，诗歌的主题就完整的呈现在读者面前，当把鸽子的形象化作为主语插入到诗歌中时，其意义也一目了然，“Dove, cast away your arms, dress for peace, wrap in nature’s cloak”， 反映了人们对于和平及大自然向往的意愿，这首诗歌是视觉诗“由形助意”的典范。 因此，视觉诗要成为好的诗歌，必须使其三度空间内的绘画性紧密的联系于诗歌的'文字，体现出其内涵或背景知识，或是无法用语言表达的意义。如果造型只是把文字排成某种形状，重复文字描述的内容，则是毫无意义的视觉诗，这也是为什么视觉诗产生以来备受争议的原因。因此在视觉诗的创作过程中，应该追寻后现代主义的足迹，在适当的情境中创作出雅俗共赏的作品，使知识和教育 旳 神秘性平民化、简单化。值得一提的是诗歌形式的力量不亚于内容，对于表现内容的作用也是不可估量的，因此，好的视觉诗应该在直观的体现人们对外界的情感体验同时，又不失其美学价值。 四、结语 视觉诗是一种跨艺术、跨学科的实践行为，是语言意向化的表达形式。从文体学的角度看视觉诗，既包含诗歌形状的变异，符号的横纵组合，又体现了人类对于本性回归的追求，形式主义与复杂关系不会出现在其中，因为人们更热衷于与外界的自然、简单的关系，这也正是二十一世纪的生活主题。 参考文献： [1]何功杰. 漫话形体诗——英语诗苑探胜拾贝[J];名作欣赏;2004年10期. [2]王佐良、丁往道 主编. 《英 语文 体学引论》[M]. 北京:外语教学与研究出版社, 2001. [3]夏日光.视觉诗艺术符号的三度根据性[J].集美大学学报(哲学社会科学版),2001年04期. 相关论文查阅： 大学生论文 、 工商财务论文
太原大学学报主编
周芳芸，《曹七巧论》，四川师范大学学报，1990年第3期周芳芸，《中国现代文学悲剧女性形象研究》，天地出版社，1999鲁建平，《母性的陨落——张爱玲笔下的母亲形象与母女关系探析》陈慧茹，《母性的沦丧与异化——张爱玲小说中的母亲形象及母女关系探析》，太原大学学报缺失的情爱，一要从当时十里洋场的特殊社会背景去分析，封建主义与资本主义的双重压迫，使得女性不得不以出卖青春、爱情、肉体等方式获得生存，有人心甘情愿做了金丝雀，如《沉香屑》里的葛薇龙，《倾城之恋》里的白流苏；二是要从性压抑问题上去探讨女性所受的屈辱，《金锁记》里曹七巧是一个从被人食、到食人，再到自食的典型。还可以讲张爱玲塑造的女性形象与现代文学其他的形象作比较。
1.山西票号业务总量之估计，山西大学学报，233-239,2007-5，一B级，排名：12.西口文化：中国文化传统演进中的异化与传统，山西大学学报,第二期7-12页，2007-3，一B级，排名：13.浅析西口在北路贸易中的历史地位，中国经济史研究，2007年总第88期第23-29页，2007-12，一B级，排名：14.晋商信用制度启示，经济问题，2007年11月第126-128页，2007-11，一C级，排名：25.中国文化传统演进中的异化与传承，纵论晋商与西口文化论坛论文集，2007年16-28页，2007-10，二B级，排名：16.中国文化传统演进中的异化与传承－一个基于文化史视角的西口文化界定，山西经济日报，2006年9月3日第8版，2006-9，二B级，排名：17.山西保矿运动与阳泉旅游开发，山西争矿运动史料与研究（论文集），2006年第271-279页，2006-9，二B级，排名：18.浅谈晋商与山西争矿运动，山西争矿运动史料与研究（论文集），2006年第285-289页，2006-9,二B级，排名：29.晋商文化源远流长<；大学里的精彩报告论文集（第二卷）>；，国防工业出版社大学里的精彩报告论文集（第二卷），151-166,2006-5，二B级，排名：110.试论山西票号委托代理中的信用问题，中国晋商研究（晋商国际学术研讨会论文集），2006年4月，2006-4，二B级，排名：311.晋商商号治理结构中的信用决定机制，太原大学学报，第1期1-5页，2006-3，二B级，排名：212.试论晋商信用的历史制度分析模式，山西大学学报，第6期第76-81页，2006-11，一B级，排名：113.对晋商股份制产生动因的探讨，生产力研究，第10期82-83,2006-10，一C级，排名：214.乾隆年间河东盐商经营贸易额的估算，盐业史研究，第2期27,2005-6，二B级，排名：215.晋商在日本学者眼中，新晋商，2005/3-4,2005-4，二A级，排名：216.产业集群发展模式探析，新型工业化要走集约发展的道路（论文集）山西人民出版社，2005/03,2005-3，二A级，排名：117.重复博弈与晋商信用机制，《晋商巨擘》晋商.常氏文化学术研讨会论文集，2005/70-78页，2005-12，二B级，排名：218.对晋商制度变迁方式.类型的基本判断，《晋商巨擘》晋商.常氏.文化学术研讨会论文集，2005年115-125页，2005-12，二B级，排名：219.偶为高僧煎茗粥，自携修绠汲清泉——读《多学科视野中的山西区域社会史研究》，山西大学学报，第六期51-52,2005-11，一B级，排名：120.浅谈中国国有企业的激励机制—— 以山西票号为例，纵论国有企改革国企的出路——改制.创新.战略调整，2005年163-174页，2005-11，二B级，排名：221.晋商.常氏文化学术研讨会会议综述，中国经济史研究，2005/01,2005-1，一B级，排名：222.浅析清代晋帮茶商经营方式、利润和绩效，中国经济史研究，2004/03,2004-9，一B级，排名：123.晋商：为何走的那么遥远，山西经济日报，2004/08,2004-8，二B级，排名：124.晋商研究的制度分析方法，经济问题，2004/07,2004-7，一C级，排名：325.另一种目光回望晋商，山西经济日报，2004/07,2004-7，二B级，排名：126.晋商意识形态分析，沧 桑，2004/，二B级，排名：227.如何叫响晋商文化牌，山西经济日报，2004/02,2004-2，二B级，排名：128.诚信是一种经济行为，山西经济日报，2004/11,2004-11，二B级，排名：129.晋商研究述评，山西大学学报，第六期30,2004-11，一B级，排名：130.晋商制度变迁方式分析，税收与企业，2003-9p60-62,2003-9，二B级，排名：331.晋商信用及历史启示，山西社科联，2003-9,2003-9，二B级，排名：132.山西票号错失变迁机遇的新制度经济学分析，税收与企业，2003-8p60-62,2003-8，二B级，排名:333.晋商信誉的经济学解析，税收与企业，2003-7p61-62,2003-7，二B级，排名：334.山西票号两分离制度及历史启示，税收与企业，2003-6p60-61,2003-6，二B级，排名：135.山西盐商寻租行为的社会成本分析，学术论丛，2003-5,2003-5，二B级，排名：136.晋商开拓创新精神对现代企业的启示，税收与企业，2003-4p61-62,2003-4，二B级，排名：337.晋商非正式制度简析，中共山西省委党校学报，2003-2：p41-44,2003-4，二B级，排名：138.山西商人近代化转型失败的经济学分析，经济问题，2003-3,2003-3，二A级，排名：139.明清时期山西市镇与晋商活动简析，税收与企业，2003-3p61-62,2003-3，二B级，排名：140.晋商股份制及历史启示，税收与企业，2003-5p59-61,2003-3，二B级，排名：341.山西盐商寻租的成本收益分析，学术论丛，2003-2,2003-2，二B级，排名：142.晋商与徽商经营管理之比较-----传统文化在商业运营中的作用，沧 桑，第2期第34-37页，2003-2，二B级，排名：343.晋商制度变迁：一个分析框架，税收与企业，2003-12p62-63,2003-12，二A级，排名：244.山西会馆考略，中国地方志，2003增刊，2003-12，二B级，排名：145.山西票号第三次合组银行新制度经济学分析，税收与企业，2003-11p62-63,2003-11，二B级，排名：346.晋商的产权制度及其管理特色，税收与企业，2003-10p60-62,2003-10，二B级，排名：347.近代以来的社会变迁与晋商的衰落，山西大学学报，2003-1,2003-1，一B级，排名：148.企业传统文化在商业运营中的作用，中国软科学，2003-1,2003-1，一A级，排名：149.从晋商信用分析当前企业的信用危机，山西统计，2002-09,2002-9，二B级，排名：150.明清山西典商的衰落及原因，中国社会经济史研究，2002-3,2002-9，二A级，排名：151.中国经济史学会2002年年会暨市场发育与区域经济发展国际学术研讨会综述，中国经济史研究，第三期150,2002-9，一B级，排名：152.晋商与传统文化，晋阳学刊，2002-4,2002-7，二A级，排名：153.试析明清时期山西典当业对国家财政金融的历史作用，生产力研究，2002-4,2002-7，一C级，排名：154.晋商与山西戏曲的关系，晋中师专学报，2002-1：p13-17,2002-3，二B级，排名：155.政府与山西盐商的设租—寻租关系，学术论丛，2002-6,2002-12，二B级，排名：156.近代社会史的又一部力作，沧桑，2002-5,2002-10，二B级，排名：157.山西盐商进行寻租活动的原因，学术论丛，2002-05,2002-10，二B级，排名：158.明清山西典商特点浅议，山西大学学报，2002-5,2002-10，一C级，排名：159.晋商及其对现代经济的几点作用，税收与企业，2003-1p58-60,2002-1，二B级，排名：160.明清以来山西典商的发展及原因，中国经济史研究，2002-1,2002-1，一B级，排名：161.明清山西典商的历史启示，山西财经大学学报，2002-1,2002-1，二A级，排名：162.换个角度看晋商，山西日报，2001-08-15,2001-8，二B级，排名：263.晋商消费性支出对现代民营企业发展的启示，生产力研究，第4期第39-41页，2001-7，二A级，排名：164.两代人的情怀，山西日报，2001-6-26,2001-6，二B级，排名:1
《麦田里的守望者》中意识流手法研究
因而，这部作品在以意识流手段进行创作时，是基于传统意识流创作技巧，并给予一定的丰富和创新，这在作品中相关人物的主要行动上可见一斑。在以往的那些传统的具有意识流特征的小说中，诸如《尤利西斯》(乔伊斯)中的主人公布鲁斯，不管其思想是如何的散漫、荒诞，这位主人公还是具有那些合情入理的行动，但在《麦田里的守望者》这部小说中，霍尔顿这位年轻人，其所作所为绝大多数都是毫无常规、无理可循的，似既可做，似乎又可不为，虚虚假假、假假真真，让人总觉倍感迷惘、不知所措;其实这正是我们这位主人公内心世界真实感受的反映，他的所作所为归根结底就是基于他那毫无意识的思维，以如此无意识的思维来掌控其行动，出现书中主人公那种荒诞、无理、不按常规出牌的一举一动、一言一语也就不足为怪了。由此可见，塞林格正是通过这种基于传统意识流而高于传统意识流的文学创作，极其淋漓尽致地体现了主人公霍尔顿那种特定的行动与其特定的思想的互为影响、互为支持的特殊关系。书中主人公那种无拘无束、不循常规的行动，在整部小说中随处可见。例如，他自认为他因中了一颗子弹的射击而受了极其严重的伤害，但实际上他一点儿也没事，还是好端端的一个人;其实这只是他要把那些埋藏在他内心已久的生存危机向世人表达而已，从另一个侧面也体现他早已厌倦这个现实世界，周围这个尔虞我诈、唯利是图的成人世界彻底让他感到恐惧，在他内心深处极力欲寻找一个纯真、童话般的世外桃源，为的只是今后再也不受到这个现实世界的伤害，这正是小说主人公霍尔顿的一个真正思想状况的表现;当他那美丽的童话世界是那么的遥不可及，而现实世界又是如此的真实存在于他的周围，伴随着他的左右，一刻也离不开，这是何等的人生无奈和绝望啊，于是乎，处于虚幻与现实夹缝中的他，那种无所归属、被世人彻底抛弃的意识，此时更是让他感到痛入骨髓!处于这种状况的他倍感迷茫，既不知在这个现实世界该做什么，也不知不该做什么，只好一个人晃晃悠悠、过着形如僵尸般的无奈生活。因此当塞林格运用他那超凡脱俗、高于前人的意识流创作手段来阐释霍尔顿的人生轨迹，一旦其失去理智的行动退缩到一个比较清醒的边界，此时霍尔顿那种世界是如此之大，可何处是他容身之处的因极其悲哀而极度绝望的心情就毫无保留地展现在读者面前。目睹着这一切，读者在感叹造物主作弄世人的同时，也不得不惊叹于塞林格这种基于传统意识流创作又高于传统意识流创作的文学创作手段。正是塞林格对意识流创作的大胆创新和不断丰富，才让读者能够感受到其中的精彩和非凡。
四 结语
总而言之，《麦田里的守望者》这部世纪经典力作，其意识流创作手法，在基于前人成功的创作技巧上，又不断加以丰富和创新，正是这种永无止步的人类精神，促进了世界文学的不断发展和创新，也促进整个人类文明不断跨上新台阶，带来了人类社会的繁荣和文明。
参考文献：
[1] 郑宝卿：《从反抗到妥协――从霍尔顿的心路历程看塞林格的精神世界》，《漳州师范师院学报》，2001年第4期。
[2] 刘悦聪：《论〈麦田守望者〉》，《玉林师范学院学报》，2008年第4期。
[3] 张颖：《20世纪美国少年文学回顾》，《四川外语学院学报》，2003年第2期。
[4] 郭佳：《〈麦田里的守望者〉研究综述》，《太原大学学报》，2002年第5期。
[5] 牛振宇：《浅析〈乞力马扎罗罗的雪〉中意识流的意义》，《安徽电子信息职业技术学院学报》，2010年第4期。
汕头特区报社总编辑
侯祥麟、肖灼基、郑松辉、陈伟南等。讯汕头经济特区报社一年一度的读者活动日到来之际，侯祥麟、肖灼基、郑松辉、陈伟南等潮籍知名人士专门给本报题词，字里行间充满对汕头报业发展的无比关爱和殷切期望。
简介汕头经济特区报社组建于1999年2月，它在全国报业体制改革和发展大潮中应运而生，是中国五大经济特区之一、有著名侨乡之称的汕头市主要的新闻媒体。 报社实行一社多报的管理体制，现拥有300多名编辑记者，出版《汕头日报》、《汕头特区晚报》、《汕头都市报》、《特区青年报》（含《潮汕青年报》）、《潮商》杂志和美国《国际日报·中国新闻》（8个版）及潮汕乡情版、泰国《京华中原联合日报》潮汕乡情版等多个纸质媒体以及汕头经济特区报社《大华网》网络媒体。
简介：汕头经济特区文华电脑机绣有限公司成立于1991年04月11日，主要经营范围为生产电脑工艺绣品和各式服装（不含涉及出口许可证配额管理的产品）等。法定代表人：钟炳雄成立时间：1991-04-11注册资本：万人民币工商注册号：440500400011914企业类型：有限责任公司(自然人独资)公司地址：汕头市天山路成德工业村F座五楼
汕头经济特区文华电脑机绣有限公司是1991-04-11在广东省汕头市注册成立的有限责任公司(自然人独资)，注册地址位于汕头市天山路成德工业村Ｆ座五楼。
汕头经济特区文华电脑机绣有限公司的统一社会信用代码/注册号是91440500617522810K，企业法人钟炳雄，目前企业处于开业状态。
汕头经济特区文华电脑机绣有限公司的经营范围是：生产电脑工艺绣品和各式服装。(依法须经批准的项目，经相关部门批准后方可开展经营活动)。本省范围内，当前企业的注册资本属于优秀。
通过百度企业信用查看汕头经济特区文华电脑机绣有限公司更多信息和资讯。