学会冷静议论文素材题目
冷静越王勾践，卧薪尝胆，十年磨一剑，终成春秋霸主。阿来埋首十年写《空山》，《尘埃落定》“茅盾文学奖”后又献力作。符坚率军侵犯晋国，打到淮肥时，京师震动。晋帝当即提升谢安为征讨大都督。前方战局吃紧，谢安的侄子、将军谢玄前来请示退敌的办法。谢安面无俱色，不以为然，说是自有办法。让谢玄随他与亲友一道去山中别墅游玩。到了山中，谢安摆开棋盘邀侄儿对局。谢玄原本棋高一筹，这时因为紧张，糊里糊涂败给了谢安。谢安很高兴，晚上回家后，开始指示如何对敌作战的方案。这一仗把入侵的符坚打得溃不成军。捷报传来，又碰上谢安在下棋。谢安扫了一眼捷报。顺手放在床上，声色未动，继续下棋。客人们忍不住手纷纷间他仗打得怎么样。他这才缓缓他说：“仗打胜了。”谢安临危不乱，坚定沉着，风度令 人叹服。 龟兔赛跑就是个典型的例子。兔子狂妄高傲，自以为技术超过乌龟，轻视对手，最后惨败而归，落得个后悔莫及；而乌龟有自知之明，知己知彼，冷静地参加比赛，坚持不懈地走到终点，最终换来了胜利的喜悦。冷静确是成功的阶梯。沉着与淡定风 ,吹落了星星，你擦干了眼泪，又静静地把它挂在了更高的天空。漫步人生，哪能没有夜晚，只不过弱者看到的是漫天漆黑，而强者看到的却是那繁星点点，是那些炽烈跳动的希望，是那即将诞生的黎明，因为他们在失败面前总保持一颗淡定的心。我是一个爱冲动的人，可我的冲动让我吃尽了苦头，那次期末数学考试，本以为考得不错的我，却在考试后和朋友得到了异样的答案，“呜呼！”这叫我如何见河东父老啊！再后来，老师的目光，同学的笑声都让我感到反感，以至于下午考英语时第一道听力题沉浸在了冲动中。结果数学卷没有造成差距，英语听力却降到了有史以来的最低点。唉，我这是何苦啊！其实在许多时候我们没必要太多的去关注困难，曾经有一位哲人说：“失败是黎明前的黑暗，继而之出现的是成功个黎明。”我们又何苦把自己遭受的挫折、失败放大呢？把自己的一腔热血喷涌在自己的失败上，算不上是一个明智之举。再一次矿难中，几名矿工和一位专家被困在井内，他们都很清楚后果的严重性，这是一位老矿工走到专家身边和他商量，专家哭着说：“我有妻子，还有女儿，我这样离去，他们会很难过的。”老矿工制止了专家，然后压低声音说：“你不能这样，你这样可能会杀死我们全部的人。”专家说：“我们不可能活着出去，矿井口的通风口被堵了，我们们会因为缺氧而死去。”老矿工又一次制止了他，他回到工友们身边，对他们说：“专家说了，这次垮塌很轻微，地上的救援人员马上就会掘开井口，我们只需静静作者，保持平稳呼吸，等待救援。”就这样矿工们在老矿工的带领下保持这良好的心态坚持到了救援，而在最后发现专家时，他却软瘫在一个角落里，死去多时。或许没有老矿工，那些矿工的结果和那位专家一样，老矿工在失败面前让自己保持了镇静，而那位专家却把死亡这个漩涡无限扩大，最终让自己在激动中离去。就算在最艰苦的时候，当我们感觉命运已经抛弃了自己，我们还是有选择的，就像弗兰克说的：“在任何极端恶劣的环境里，人们都会拥有一种最后的自由，那就是选择自己态度的自由。”如果你在困境中迷茫，保持一颗淡定的心去寻求柳暗花明，又何乐而不为呢？
写作思路：可以列举古代的一些名人将士，来说明这些名人将士是怎么通过遇事沉着冷静，最终实现自己的抱负的，中心要突出，语句要连贯。
正文：
烛光纵能散发五彩的光芒，但仍需灯罩的遮蔽阻挡;海鸟纵能驰骋海洋，但仍需对海面保持远望;雄狮纵然是森林之王，但仍须时刻对人类保持敏感。
世界上没有绝对的优势，我们不能盲目相信自己的力量。面对优势，我们必须保持一颗冷静之心。
太宗皇帝文武双全，做事当机立断，操持天下本是胸有成竹，不费功夫。然而他没有被自己的才能冲昏头脑，而是遍招贤能，广开言路，再充分利用自己的能力，终于造就了一代盛世。 与之相比，霸王项羽则逊色得多。
他自恃勇敌三军才气过人，便自以为是，冷眼待人，虽有过破釜沉舟的壮举，但最终人心背离，孤立无援，只能在遍野的楚歌声中带着可怜的二十八骑，高喊力拔山兮气盖世而自刎乌江。
倘若太宗无才，即使尽收天下饱学之土，遍纳天下金玉良言，也只能使国家安定而不能使天下旺盛，即治平而不可治兴。
倘若霸王能冷静面对自己的优势，韩信、陈平、范增等一大批贤士定会尽力相助，便不会有楚汉的相争，不会有别姬的痛楚，不会有无颜见江东父老的惭愧。由此可见，拥有优势和面对优势时的冷静头脑在成功中缺一不可。
韩信英武，邀功之举却了结英明一生：李白有才，天子磨墨终将其逐出宫门;灌夫有勇，醉戏武安而令其家破人亡。
社会是多元的，并不是依靠某一方面的才能便可摆平一切。有优势固然是你胜人之处，而过分依赖优势，盲目自信，不但会令优势丧失殆尽，而且会一路跌跌撞撞，多一些意想不到的失败。
有才，仍须谦恭礼让，一字一句细细斟酌：有武，仍须处世细腻，一招一式毫不含糊。其实，世上成功秘诀惟用心二字，拥有优势只能让你比别人前进得快一些而无法保证你到达终点。
面对优势，一颗冷静之心，可让你如蓄势的大鹏，扶摇九天：面对优势，一颗冷静之心，可令你如上弦的羽箭，百步穿杨：面对优势，一颗冷静之心，可助你一路凯歌，到达成功彼岸。
议论文论据集 一、立志 指立定志向。每个人对未来都有所希望和计划，立志是成功的起点，有了壮志和不懈的努力，就能向成功迈进。 1、立志多在少年，但宋朝文学家苏洵27岁开始发愤，立志就读，昼夜不息，结果大器晚成，终于成为唐宋八大家之一。 2、我国明代画家王冕，少年放牛时，立志要把荷花佳景惟妙惟肖地画出来。他不分昼夜地绘画，立志不移，后来成为当时著名的画家。 3、越王勾践被吴国军队打败，忍受奇耻大辱，给吴王夫差当奴仆。三年后，他被释放回国，立志洗雪国耻。他卧薪尝胆，发愤图强，终于打败了吴国。 4、有志者事竟成，百二秦关终归楚；苦心人天不负，三千越甲可吞吴。——蒲松龄 二、拼搏 指豁出性命，进行激烈的搏斗。比喻尽最大的力量，极度的努力，去实现自己的目标。 1、逆水行舟，不进则退。 2、人生能有几回搏，此时不搏何时搏。——容国团 3、生当作人杰，亦为鬼雄。——李清照 4、贝多芬拼搏成长 大作曲家贝多芬小时候由于家庭贫困没能上学，十七岁时患了伤寒和天花之后，肺病、关节炎、黄热病、结膜炎等又接踵而至，二十六岁不幸失去了听觉，爱情上也屡遭挫折，在这种境遇下，贝多芬发誓“要扼住生命的咽喉”。在与生命的顽强拼搏中，他的意志占了上风，在乐曲创作事业上，他的生命之火燃烧得越来越旺盛了。 5、司马迁写《史记》 汉朝司马迁继承父业，立志著述史书。他游历各地，阅读了大量书籍。不料正在他着手编写《史记》时，遭到了李陵之祸的株连。但他矢志不渝，忍辱负重，身受腐刑，幽而发愤，经过十余年的艰苦奋斗，终于写成了鸿篇巨著——《史记》 三、勤奋 业精于勤而荒于嬉，汗水是滋润灵魂的甘露，勤奋是实现理想的阶梯。 1、业精于勤而荒于嬉，行成于思而毁于随。——韩愈 2、少壮不努力，老大徒伤悲。——《乐府诗集》 3、莫等闲，白了少年头，空悲切。——岳飞 4、一分耕耘，一分收获。——徐特立 5、王羲之与“墨池” 王羲之是东晋有名的书法家。他每天坚持练字，练完后就在家边的一口池塘里洗笔。这样日复一日，竟将整口池塘的水染成了黑色，像墨一般。于是人们把这口池塘叫作“墨池”，也叫“洗砚池”、“洗笔池”。 6、达芬奇画蛋 （具体事件略）……从此，达芬奇用心学习素描，经过长期勤奋艰苦的艺术实践，终于创作出许多不朽的名画。 7、司马迁从42岁时开始写《史记》，到60岁完成，历时18年。如果把他20岁后后收集史料、实地采访等工作加在一起，这部《史记》花费了他整整40年时间。 8、天才来自于勤奋。爱迪生一生有一千多项发明。他为了发明电灯，阅读了大量资料，光笔记就有四万多页。他试验过几千种物质，做了几万次实验，才发明电灯。 9、“哪里有什么天才，我是把别人喝咖啡的功夫，都用在了工作上的。”——鲁迅 反例：10、方仲永就是因为没有勤奋学习从天才变成一个平庸的人。 四、毅力 指坚强持久的意志。胜利的鲜花在血汗中绽放，荣誉的桂冠用荆棘编织，排除万难，坚定不移，成功属于意志坚定者。 1、顽强的毅力可以征服世界上任何一座高峰。——英狄更斯 2、人要有毅力，否则将一事无成。——法居里夫人 3、在科学上没有平坦的大道，只有不畏劳苦沿着陡峭的山路攀登的人，才有希望达到光辉的顶点。——德马克思 4、张海迪砺志成才 张海迪自幼就患有严重的高位截瘫，几次濒临亡的边缘，身体可算弱小，可是20多年来，她学会了4门外语，翻译了16万多字的外国著作，获得了哲学硕士学位，并自学了针灸技术，为群众治病1万多人次，作出了巨大贡献，与张海迪相比，我们这些身体健壮的人又当做些什么呢？ 5、成就与汗水 ①晋代著名书法家王献之写字，用尽18缸水，终于成为一代书法大师。 ②李时珍花了31年功夫，读了800多种书籍，写了上千万字笔记，游历了7个省，收集了成千上万个单方，为了了解一些草药的解毒效果，吞服了一些剧烈的毒药，最后写成了中国医药学的辉煌巨著——《本草纲目》。 ③马克思写《资本论》，呕心沥血，花了40年时间。 ④英国生物学家达尔文研究进化论，花了22年时间，写出了《物种起源》一书。 ⑤法国著名物理学家居里夫人，历经12年的实验，不怕挫折失败，从几十吨的矿物中提取了几克镭。 6、贝多芬“扼住命运的咽喉”；日本首相田中角荣不怕嘲笑，力纠口吃；李白遇老妇，“铁杵磨成针”；司马迁的事例。 五、逆境 指困难，多指不顺利，甚至很恶劣很不幸的境遇。它使人忧愁、痛苦，但也能磨炼意志。杰出人才几乎都经历过艰难险阻，成为生活的强者。 1、生于忧患，于安乐。——孟子2、故天将降大任于是人也……曾益其所不能。（同上） 3、《生于忧患，于安乐》中所举的事例。 4、吴王夫差立志为父报仇，打败强国——楚国；贪图享乐，败于自己曾打败过的小国——越国。 5、经受磨练，方能“称王” 球王贝利成名后，有个记者采访他：“您的儿子以后是否也会同你一样，成为一代球王呢？”贝利回答：“不会。因为他与我的生活环境不同。我童年时的生活环境十分差，但我却正是在这种恶劣的环境中磨练出我坚强的斗志，使我有条件成为球王；而他生活安逸，没有经受困难的磨练，他不可能成为球王。” 6、宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。 六、成败 就是指成功或失败。成功指事业或工作获得预期的结果；失败指遇到挫折，或在斗争、竞赛中被对手打败。人人渴望成功，但在失败时千万不要气馁。 1、失败是成功之母。 2、成败不是永恒的，而是可以转化的。 3、胜不骄，败不馁。 4、失败往往是黎明前的黑暗，继之出现的就是成功的朝霞。——霍奇斯 5、爱迪生发明电灯，历经了几万次失败，但他始终不气馁，最终发明了电灯。 6、威灵顿失败而不气馁，重整旗鼓打垮拿破仑。（《失败是个未知数》） 七、时间 我们的生命由时间构成，哪怕是浪费一点点时间就是虚掷部分生命。 1、时间就是生命，时间就是速度，时间就是力量。——郭沫若 2、时间就是生命。无缘无故地耗费别人的时间，跟谋财害命没有什么两样。——鲁迅 3、莫等闲，白了少年头，空悲切。——岳飞 4、白日莫闲过，光阴不再来。——陶渊明 5、你热爱生命吗？那么请别浪费时间，因为时间是组成生命的材料。——富兰克林 具体事件略，可参见“勤奋”中的几例，或自己整理。 八、积累 指事物逐渐聚集。“冰冻三尺非一日之寒”，学习需要日积月累，成就事业也需要积累，不懈地努力奋斗。 积累是一种毅力，是由微小到伟大的必经之路，是成功的前提，是由量变到质变的过程。 1、锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。——《荀子》（也可证明“毅力”） 2、不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。——《荀子》 3、合抱之木，生于毫末；百丈之台，起于垒土；千里之行，始于足下。——《老子》 4、水滴石穿，绳锯木断。 5、千里之堤，溃于蚁穴。 6、祸患常积于忽微，而智勇多困于所溺。——欧阳修 7、李贺虽只活到27岁，但留下了许多优秀诗篇。他的成功在于积累。他随身携带锦囊，一有灵感便记在纸上，放入囊中，晚上再将纸片拿出来整理。这样就积累了许多创作素材，最终成为一位著名诗人。 8、马克思为写《资本论》，阅读了1500多种书，留下了100多本读书笔记。他几乎掌握欧洲一切国家的语言，他在头脑里积累储存了取之不尽、用之不竭的信息和资料。 九、团结 指为了集中力量实现共同理想或完成共同任务而联合或结合。人心齐，泰山移。团结就是生命，团结就是力量，团结就是胜利。团结是战胜困难的保证。 1、 天时不如地利，地利不如人和。——《孟子》 2、一根筷子易折断，一把筷子折不断。 3、《众人划桨开大船》的歌词内容。 4、将相和的故事。（廉颇与蔺相如） 5、寓言：天鹅、梭鱼和虾在一起共同运送一辆装了行李却不很重的小车。它们三个拼命地拉，可车子丝毫不动——天鹅一个劲儿的往天上飞，梭鱼拼命往水里钻，虾使劲往后面拖。 十、自尊 指尊重自己，不向别人卑躬屈膝，也不容许别人歧视、侮辱。自尊心与自信心是相辅相成的，没有自尊心的人，决不会有自信心。自尊是做人的灵魂，是自信、自强的支撑点。只有尊重别人，自尊的法码才能加重。 1、走自己的路，让别人去说吧！——但丁 2、不宜妄自菲薄，引喻失义。——诸葛亮 3、贫者不受嗟来之食 4、陶渊明不为“五斗米而向乡里小人折腰”，辞官不做。 5、谢甫琴科是俄国著名诗人。有次沙皇召见他，其他人都弯腰鞠躬，唯有他凛然站立不动。沙皇大怒，责问他。他毫不畏惧地回答：“不是我要见你，而是你要见我，如果我也像周围这些人一样，在你面前深深弯腰，那么你怎能看清我呢？” *自尊要有一个尺度，面对自己的错误，当别人指出或批评时，不要为了“自尊”、“面子”而坚持错误。 十一、自信 就是相信自己。自信是英雄主义的本质。自信力对于事业简直是一种奇迹，有了它，你的才能便可以取之不尽，用之不竭，并创造奇迹。 *自信是成功的基石，是事业成功，竞争取胜的必要条件；自信，是冷静的自我评估而非妄自尊大。 1、天生我材必有用。——李白 2、尺有所短，寸有所长。 3、哀莫大于心。——《庄子》 4、自信是成功的第一秘诀。——爱迪生 5、假如生活欺你，不要悲伤，不要心急，阴郁的日子需要镇定。相信吧，那快乐的日子即将来临。——普希金 6、一百个零加起来还是零 爱因斯坦的《相对论》发表后，有人炮制了一本《百人驳相对论》，爱因斯坦对此不屑一顾：“假如我的理论是错的，一个人反驳就足够了，一百个零加起来还是零。” 7、小泽征尔敢于说“不” 著名指挥家小泽征尔有次赴欧洲参加指挥家大赛，演奏中发现乐谱出现了错误。但在场的音乐家、作曲家、评委都郑重申明没问题，说是他自己的错觉。他考虑再三，还是坚持自己的判断是正确的。原来，这是评委故意设置的考题，他也因为坚持自己的正确观点而夺魁。 人生在世，凡事唯唯诺诺似乎是最容易了。人在许多场合，能毫不含糊地说一声“不”，是需要有很大的勇气的。 8、伽利略的“两个铁球同时落地”；居里夫人坚信能提炼出镭；爱迪生发明电灯；中国历史上的有成就者，哪个不是在信心的支撑下获得成就的呢？ 十二、进取 倾心努力向前，立志有所作为。进取是一种向上的精神。进取才能获得人生的辉煌；进取心意味着超越平庸；进取应该成为终身之事。 1、只有每天战斗的人，才能享受自由和人生。——歌德 2、贝多芬的事例 3、保尔柯察金的事例 4、“拼搏”、“勤奋”栏中的一些事例 十三、好问 对不解的问题积极发问。勤学与好问总是联在一起的。 1、学而知，问而广。 2、不耻下问 3、知而好问然后能成才。 4、“学问”二字需要拆开看，学是学，问是问。——郑板桥 5、清代大学问家戴震幼时读书善于发问。（第五册《怀疑与学问》） 6、初中语文课本第五册《发问的精神》。 十四、求知 指探求知识，研究学问。 ①求知意味着给黑暗的心灵点起光明的圣火；求知是现代社会参与竞争，成名成才的需要；求知的最大障碍是坐井观天，自命不凡。 ②求知应取其精华，弃其糟粕。 1、学问是光明，无知是黑暗。——屠格涅夫2、吾生也有涯，而知也无涯。——庄子 3、学无止境 4、在学问上每前进一步，就更接近真理一步。——托尔斯泰 5、人们勤奋读书学习的事均可作为“求知”的事实论据，也可作为“勤奋”的论据： ①头悬梁，锥刺股。②凿壁借光。
不知从何时起，开始思索了人生。人活得真累，活着没有意思。从出生以后，0到5岁似乎是人这一辈子幸福的时光了。没有烦恼，没有压迫，什么都不懂，也许就是因为这样，很多人都想回到那段时光。从步入小学开始，人开始有压力，有烦恼了。每天语文、数学、社会、自然、英语。日复一日，年复一年。枯燥、无聊。每天别人在玩，父母要求在家学习。不管严寒酷夏，刮风下雨也得上学。死书似的教育让人厌烦，孩子似乎只是学习的工具，考试的机器。没有思想，没有想象力。只能啃死书。一切都是为了给大人争面子。初中是人生的一个转折点，因为接下来是更为残酷的学习，这里有嘲笑，讽刺，一系列问题。学习不好连老师都嘲笑你，讽刺你，让你感觉生活真的很无情。过早的体现人世的人情冷淡。每天9门功课让人窒息，学习的孩子拼命学习，玩的孩子拼命玩。因为现在不玩，以后就更没机会了。学习的孩子起早贪黑的学，没日没夜的学，一起都是为了让人看得起，让自己有资本去嘲笑别人。更是为了将来能出人头地。高中是人的一个黄金阶段，以后的成败，好坏，大多取决于此。每天繁重的课程作业更让学生头痛。一天24个小时有将近4分之三的时间都在学习。休息跟吃饭什么的也就仅仅四分之一。没有充足的睡眠对孩子的成长是非常不好的。但是这一切对于以后的生活来说微不足道，人更在意的是以后的生活。少年强则国强，但是现在很多学生的身体都是非常糟糕的，因为他们没有时间锻炼身体，每天只是在座位上写一张又一张的试卷。连新鲜的空气也很难享受。因此有很多人没有选择高中还是走进了社会。至少有个好的身体。大学是人比较享受的几年，因为对于考试不是非常严格，但是每天还得学啊学。有很多人开始谈对象来缓解压力，来摆脱这些年的孤单。也有的人开始到处找工作，但是很多人都会发现这个社会比他们想得可怕的多。要求多的多，因为社会更加的需要技术员，还不是只能考试的大学生。因此也有很多大学生很抱怨这个社会真的太无情了。奋斗那么些年最后也没找到自己想要的工作，没有合适的生活。开始对于那些家里有钱的人心生恨
静心议论文素材
静与躁作文材料①引用梭罗的名言分析说理。“我在天空垂钓，钓一池晶莹剔透的繁星。”梭罗的吟唱充满诗意。是啊，心远地自偏，只要心静，你能听到花开的声音，燕子的呢喃，宁静的心灵，会让你收获睿智和自然的天籁之音。②引用艾默生的名言分析说理。“永远被风吹着的水面，不会平静下来接受美丽的风景。”心亦如此，内心嘈杂的人耳边永远都是喧闹，他们神色惶惶，步履匆匆，内心躁动，他们的生命看似繁华却疲惫无比。而心地平和，便能远离世俗，赢得一份安闲和美丽。③引用慧能的诗句分析说理。“菩提不是树，明镜已非台。本来无一物，何处惹尘埃。”只要心静，自己就可以遗世独立，不惹尘埃。学生练习交流①引用汪国真的诗句分析说理。著名诗人汪国真有这样一首诗：“心雨的时候，晴也是雨;心晴的时候，雨也是晴。”我们不妨换言之，“心躁的时候，静也是噪;心静的时候，躁也是静。”没有一颗宁静的心，纵使独处幽谷，亦难平息对金钱、名利的渴求。外界的噪音只能伤害我们的肉体，而内心的噪音，却足以损害我们的灵魂。唯有宁静，才能淡泊;因为淡泊，才能抵御金钱、名利的诱-惑。②引用诸葛亮的名言分析说理。“非淡泊无以明志，非宁静无以致远。”说的就是一种淡泊名利、宁静无杂的心态。唯有淡泊，才能让一颗心在喧嚣嘈杂的尘世中寻找到方向;唯有宁静，才能使一个人远离金钱名利所带来的纷纷扰扰。③引用丘处机的名言分析说理。丘处机曾劝诫成吉斯汗：“长生之道，清心寡欲。”其实，这不仅是长生的秘诀，更是为人处事的秘诀。真正能够干扰我们的往往不是外在的环境，而是来自内心的噪音，说白了，其实不过两个字——欲望，也难怪佛家和道家都把“清心寡欲”放在首位，压制了欲望，平静了心气，才能安安稳稳把事情做好。
浮躁与静心忙乱，热闹。处处手忙脚乱，时时心神不宁。一切时间似乎都不够再用，注意力也永远无法聚焦于一点……凡此种种，有一个特别的名字，叫做浮躁。浮躁从何而来？起因缘于繁忙。工作繁忙，一人同时辟有多条战线，一年需要完成多项任务，一天被日程充斥，一时可能有几件事情需要处理。于是则浮躁，则心不着地，俨然一只上满发条的时钟，滴答滴答飞转！其实不仅只有繁忙，浮躁与计划也密切相关。事情一多，脑子发懵，心里起火，手足无措。显然，此情此景，计划二字则被淹没。当然，造成浮躁还有一因，或许还十分重要，那就是心理素质。没有经历，没有经验，心理脆弱，毫无主见。此时此刻，众多事情压来，既而丢失计划，浮躁所有生成条件顿时全部具备，有如电脑病毒一样瞬间爆发。有条不紊，按部就班。时时安然，处处井然。单元时间，所有其它均已排除在外，时时刻刻都在轻松有序的劳作……如此这般，也有一个双音的名字——静心！为何需要静心？目的在于抵挡浮躁。浮躁一来，忙乱姑且不说，工作效果自然没有成色。工作好坏，并非只是表面上完成与否。工作质量，需要以工作过程的质量作为依托。手忙脚乱的工作，做过工作，心里无所收获。心猿意马的追赶进度，完成的仅是表面文章。静心则不然。静心可以让人呼吸匀称，静心能够叫人心明眼亮，静心帮助人计划分明、胸有成竹，静心还能使人处事坦然。人人都有忙乱之时，人人都有浮躁之举。而浮躁遗患无穷，当以何物作为护法？若说浮躁是酸，静心则属于碱。为避免浮躁，必以静心相对。高三后半，复习任务繁重，去浮躁，修静心，好处多多。
例子很多，凡是做大事很成功的人几乎都是如此，不管我们有多繁忙，外境有多喧嚣，都不要让外境影响到我们的心境，时间长了我们很容易就静下心来了。
拒绝浮躁名人的事例如下：
第一个例子：卧薪尝胆，正因为勾践不浮躁，沉着冷静，才拯救了自己的国家。
春秋时期，吴越两国相邻，经常打仗，有次吴王领兵攻打越国，被越王勾践的大将灵姑浮砍中了右脚，最后伤重而亡。吴王死后，他的儿子夫差继位。三年以后，夫差带兵前去攻打越国，以报杀父之仇。 公元前497年，两国在夫椒交战，吴国大获全胜，越王勾践被迫退居到会稽。
吴王派兵追击，把勾践围困在会稽山上，情况非常危急。此时，勾践听从了大夫文种的计策，准备了一些金银财宝和几个美女，派人偷偷地送给吴国太宰，并通过太宰向吴王求情，吴王最后答应了越王勾践的求和。
但是吴国的伍子胥认为不能与越国讲和，否则无异于放虎归山，可是吴王不听。 越王勾践投降后，便和妻子一起前往吴国，他们夫妻俩住在夫差父亲墓旁的石屋里，做看守坟墓和养马的事情。夫差每次出游，勾践总是拿着马鞭，恭恭敬敬地跟在后面。
后来吴王夫差有病，勾践为了表明他对夫差的忠心，竟亲自去尝夫差大便的味道，以便来判断夫差病愈的日期。夫差病好的日期恰好与勾践预测的相合，夫差认为勾践对他敬爱忠诚，于是就把勾践夫妇放回越国。
越王勾践他回国以后，立志要报仇雪恨。为了不忘国耻，他睡觉就卧在柴薪之上，坐卧的地方挂着苦胆，表示不忘国耻，不忘艰苦。经过十年的积聚，越国终于由弱国变成强国，最后打败了吴国，吴王羞愧自杀。
第二个例子：达·芬奇画的鸡蛋不是一次次乱涂鸦，在他失败时，他脚踏实地认真练习，耐得住寂寞，执著坚持，审视自己的不足，苦练基本功，终于成为赫赫有名的画家。
关于静心例子:
第一个例子：一部《泰坦尼克号》成就了最初的卡梅隆，当铺天盖地的荣誉和巨大的名声落在这个青年导演头上时，他却忽然蛰伏起来，以几十年的策划推出了轰动全球的《阿凡达》。
第二个例子：现代作家路遥将自己关在煤洞数年，在寂寞中耕耘着精神家园，创作出《平凡的世界》；拒绝浮躁，荷兰画家凡·高以一辈子的孤寂生活，忘情地投入到富有激情的艺术创作中，最终锻铸成一位令人仰止的伟大艺术家。
扩展资料：
烦躁例子:
1、三国时期的曹操率兵百万，南下攻关，听了庞统的话，建成连环船，自以为得计，站在船上对酒当歌，踌躇满志，以为必胜无题。结果，连中计谋，被蜀吴联军打败。
2、明末农民起义领袖闯王考自成，率领大军攻陷北京，建立大顺王朝。但考自成及其手下大将烦躁自满，争取夺利，很快就被吴三桂打败。
3、楚霸王相项羽以为贵族出身，英雄盖世，力拔山河，拥有雄兵百万，不把亭长出身的刘邦放在眼内。但刘邦善用张良、韩信、萧何等人，由弱转强。刘、项相争，结果是项羽惨败，自刎乌江。
关于静心的名言:
1、上善若水。水善利万物而不争，处众人之所恶，故几於道。居善地，心善渊与善仁，言善信，正善治，事善能，动善时。夫唯不争，故无尤。——《老子》第八章
2、如果我们静心，唤醒内在的意识，我们会知道自己的伟大，知道自己和宇宙源头有沟通，而且是其中一分子，我们和整个宇宙是一体的，因此我们会更有耐心、更坚强、更有智慧，可以做更多神奇的事。
静待作文素材议论文
耐心与希望的角度讲吧、
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坚守初心静待花开作文
在日常学习、工作抑或是生活中，说到作文，大家肯定都不陌生吧，借助作文人们可以实现文化交流的目的。那么你有了解过作文吗？下面是我整理的坚守初心静待花开作文，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。
年年岁岁花相似，岁岁年年人不同。一年年花开花落，一季季春去秋来，周遭的一切在不经意间悄然改变，只剩物是人非、人走茶凉的轻恻时常在心间掠过。
有时候，人活着也似只是漫无目的、按部就班的行走。日复一日，年复一年，走在熟悉的街道，或者其他特定的地方，做着相同的事，无限循环。
又一次站在窗前，望着这喧嚣的'城市，霓虹闪烁，车流汹涌，人潮熙攘……这样日复一日的生活是否有些令你厌倦了？那么，不妨屏心静气，在这样一个毫无新意的日子里，在这样一个熟悉的角落中，默默地回顾，回忆自己的初心！
何谓初心？初心就是你站在人生起点时所定下的目标或梦想，是你竭尽一生去靠近的人生理想；初心就是你的那颗与生俱来的不夹杂世俗的尘埃的善良、宽和、感恩的心。
当今社会，时代的步伐大步向前，人们的脚步也匆匆而过，许多人的初心逐渐地被遗忘。生活便只剩下无尽的奔波和茫然怅惘。油盐酱醋的熙扰掩去了为梦想拼搏奋斗的 *** 。心渐渐冷却，人与人变得漠然。失去初心的人连自己都不能温暖，又何谈去温暖他人。于是有人感慨：我们的社会怎么了？
听过这样一则故事：一个年轻人，得到了一块沉香木，便把它拿去卖。起初无人问津。看着隔壁卖木炭的老翁很快便卖完了货物，年轻人心想何不学学老翁呢？于是他将沉香木也制成了木炭，又拿到集市上去卖，果然很快卖完了。买木炭的人赞扬年轻人的木炭有一股浓郁的清香，年轻人立马回答：“这是沉香木。”可是没有人认为他说的是真的。当年轻人将自己的沉香木当作普通木块来处理贱卖时，他的沉香木也便只成了一块普通的木炭了。初心不在，他的价值便被掩没了。
很庆幸有更多的人并没有泯灭自己的初心。一声真诚的“对不起”、一句温暖心田的“你好”、一次唤起世间所有爱心的真诚的援助。宽容、友爱、真诚、尊重，勤奋、努力、拼搏、无私、奉献……一步一个脚印，在自己的人生之路上前进，即使风景不够美好，即使世事喧扰，因为初心仍在，人生便不再苍白。我愿自己是这样的一个！
用汗水去怒放青春，用生命去张扬自我，用脚步去拼搏未来吧！
坚守初心，静待花开！
社会冷漠论文素材
拒绝冷漠传递温暖作文《卖火柴的小女孩》这个故事相信大家很小就听过，我也不例外。但我认为可笑的是，那个我从三岁起就听过的童话，竟然直到现在才理解。老师在讲《卖火柴的小女孩》这篇课文的时候，我记得最清楚的是最后一段的第一句：‘“她想给自己暖和一下。”人们说。’那时老师要求我们在这句话中的“人们”后加一个形容词，变成人们怎样地说。同学们的答案五花八门，有的人说是人们惋惜地说，还有的人说是人们伤心地说。可是老师莞尔一笑，否决了我们的答案，我们十分疑惑。老师不紧不慢地说：“你们说的都不是正确答案，如果人们真的关心她，那小女孩也就不会死在大年夜。所以应该是人们冷漠地说。”这个答案给我留下了极深的印象。在沙皇的统治下生活的人们产生出的冷漠，在现实生活中也并不少见：老人摔跤了，来来往往的路人视而不见；地上的垃圾，所有人都一脚跨过；路边身有残疾迫不得已出来行乞的人，碗里通常只有几毛几块钱。匆匆忙忙的路人们下意识地捂住自己的钱包，好像他是小偷一样，眼神里充满了轻视……社会上的冷漠，是不应该存在的！我们人类是高级动物，应该拥有神圣的情感。冷漠只会让世界越来越不美好，人们之间的相互信任也会渐渐消失。到那个时候，世界上就只有欺和伤害了，难道我们要落到那种地步吗？所以，为了我们的幸福生活，美好未来，让我们拒绝冷漠，大声说：“冷漠，我不要！！！”读了《卖火柴的小女孩》有感拒绝冷漠传递温暖作文作文素材【引子】2011年10月13日，2岁的小悦悦在佛山南海黄岐广佛五金城相继被两车碾压，7分钟内，18名路人路过但都视而不见，漠然而去，最后一名拾荒阿姨陈贤妹上前施以援手，引发网友广泛热议。可惜的是2011年10月21日，小悦悦经医院全力抢救无效，在零时32分离世。小悦悦事件引发全国对于道德滑坡的大讨论，对于18名路人的冷漠，网友发起了“拒绝冷漠，温暖你我”的活动，用微博记录你所见的真善美，让爱心赶走冷漠！【反思】在现实社会中，我们见多了肇事司机撞人后驾车逃跑的情况。但我们远未想到，会有18名路人看见倒在地上的小悦悦而冷漠离开。我们的民族，本是个讲道德重情感的民族。但改革开放之后，人们一直处于追求物质的发展，忽视了人的精神的追求，人们的价值观逐渐改变，社会的道德底线一再下降。据佛山日报发起的“如果你是儿童被碾的目击者，当时你会怎么做”的调查，其中有79％的人选择先拨打120或110求助；14％的人选择抱起孩子，赶紧救治；2％的人选择为避免不必要麻烦当作没看见；5％的人选择纠结，说不清。之所以大家会选择第一时间拨打电话报警而不是“赶紧救治”，恐怕和5年前的南京彭宇案有关。在期待制度完善的同时，我们每一个人都要用良知的尖刀来深刻解剖自身存在的丑陋，忍住刮骨疗伤的疼痛来唤起社会的警醒与行动。在公众参与下创造扬善惩恶的制度条件和社会环境，努力提升全社会道德水平和每一个人的道德良知，以避免类似事件的再次发生。【美文赏析】亲人抱抱团叶阳抱抱团开始风行的时候，常能从媒体上看到抱抱团的消息。一张笑脸，一个“来自陌生人的关怀，拒绝冷漠”的牌子，很是让人感到新鲜。可是，我努力多次都未能与街头上的抱抱团成员拥抱一次，不觉的有些郁闷。朋友开导，抱不了陌生人，就抱抱朋友、亲人嘛。于是，做不了陌生人的“抱抱团”，我就来做个“亲人抱抱团”。回到家，妈妈正在做饭，我奔过去一把拉住她，二话不说，就把她抱在怀里。妈妈现在已经比我矮好大一截了，身体有些发福，暖暖的，抱在怀里很舒服。我近距离盯住她的白发和掩不住的皱纹看，鼻子闻到长年不消的烟火味，心里感慨万千。妈妈有些不明就里，挣扎了一下，推开我，关切的问，你咋了，在外面受委屈了？我笑笑说，没什么，就是想抱抱您，就一会。以温暖为话题的作文人世间有时多么冷漠，人人见面都是擦肩而过，连一点面容姿色都不表现出来。其实，简单的打招呼也是一种美德，如果人人都像亲人一样，互相关注一下，那多好！一般情况下，我们见到爸爸妈妈打声招呼，“爸爸妈妈辛苦了！”见到同学说：“你真早啊！”见到老师问声“老师好！”见到邻居说句：“阿姨好！”热热乎乎的多温馨。记得有一次，我去上英语课，回来走进小区的时候，看见了一个男人，他走过来对我笑着说：“小朋友，上学去了？好好学习呀！”我一时间感到很惊讶，回到家后还在左思右想，难道他是个精神病？不对，看他那样子挺正常。他认识我？也不对，因为我从来没见过这个人，但他主动和我打招呼又是为什么呢？肯定是认错人了。我把心放下来，不再去想了。可下午去上班的时候，我又碰到了那个男人，他又是笑着对我说：“上学去啦？”出于礼貌，我也点一点头笑了一下，其实自己也不知道为什么要笑。但后来我每遇到他，他都会和我说话，我也一直不知道他是谁，但这并不影响我的心情，因为我知道他没有恶意，只是出于对一个小学生的关心吧。是的，打声招呼又何妨？不管谁在你面前，你都应该主动问候一声，那人肯定会和我一样感到愉快。只要人与人之间多一些关注，那么一定会和和睦睦，减少许多打架斗殴之类事件的发生。打声招呼又何妨！传递温暖的作文繁花似锦的童年悄然消失，风华正茂的豆冠年华飘然而至，在这变化的过程中，我们都经历了很多很多，但在这堆得像个小山似的经历，只有一件让我感到温暖的，那是一件生活中的琐事。那一年我读二年级，天真烂漫的童声还在，嘻嘻哈哈的笑声在空气中飘荡着，那是一个夏日的早上，我们在早读，突然耳边响起一阵鸣叫声，这是逃生演练，大家都蜂拥出去，你挤我，我挤你的，瘦小的我被这潮涌般的人群挤倒了，我痛极了，但我只能坐在地上忍受着痛苦，在我不知所措时，一双温暖的手把我扶了起来，可我走不了，她便蹲下，背我，就这样，她慢慢把我背回教室，他的衣服已被汗水浸湿了，在这大热天的，我能清楚的看到她额头上一颗颗汗珠在不停往下滴。这个她就是我的班主任，是她在我无助时献出那温暖的双手，是她那宽广的背让我感受到了温暖。那件湿透的衣服，印在了我的记忆深处，那一滴滴汗水，滴进了我的童年，我的心，让它随风而干，慢慢变成回忆，那一份温暖，我永远都忘不了。
大千世界总是矛盾的统一体，生活中有冷必有热，在“冷”与“热”之间，折射出人生百态，不断演绎着“冷漠的悲情”和“温暖的爱意”。不知从何时起，人与人之间慢慢变得冷漠，哪怕路遇歹徒当街行凶、目睹落水者拼命挣扎、眼看老人倒地置之不理……，能救者冷漠、需救者伤心，似乎这个社会充满着“寒流”，总让人不寒而栗。我们在试图描绘“夜不闭户、路不拾遗”的“热过去”时，总是不忘感慨“世风日下、人心不古”的“冷现代”。最近看到过一篇新闻，说的是黑龙江双鸭山王晓明因妻子嫌弃自己生病的母亲，就以带母亲去山上看风景为名，用车子驮着母亲，在一个偏僻的山上，亲手用绳子将母亲活活勒死，草草掩埋。看罢新闻，不禁令人如跌冰窖。毫不夸张地说，一个无情无义的孽子的所作所为，如同在冬天向看过此新闻的人们身上泼了一盆冷水，从头冷到脚。当然，社会不全都是冷漠，“冷”只是“热海”中的“一粟”而已，你瞧，感动中国的“雷锋传人”郭明义，20年来献血6万毫升，是其自身血液的10倍多，挽救了很多人的生命。1994年以来，他为希望工程，身边工友和灾区群众捐款12万元，先后资助了180多名特困生，而自己的家中却一贫如洗，一家三口人至今还在鞍山市千山区齐大山镇一个80年代所建的不到40平方米的单室里。正如颁奖词所说的，他总看别人还需要什么，他总问自己，还能多做些什么。他舍出的每一枚硬币，每一滴血都滚烫火热。也正是有了郭明义这样一些人，提温着社会的正能量，使温暖的“热流”汇成了浩浩荡荡的社会“主流”。还有，无论是东北抗击冰雪灾害还是四川抗震救灾，处处可见数以万计的志愿者身影，帮助灾区的灾民恢复生产，共度难关。就连港澳台同胞、海外侨胞也积极开展义赈义演、捐款捐物慷慨解囊，热心场面感天动地，让人觉得这个世界充满着温情。在大力倡导“社会主义核心价值观”的今天，只要我们每一个人都愿发出亮光照亮别人温暖别人，那么充满着正能量的星星之火必将燎原在世界的每一个角落，“火热”必将驱逐“寒冷”，“阳光”定会驱散“阴霾”，“暖流”也必将会成为我们社会的“主流”，这个社会，将不再寒冷！
【小编导语】彭宇案、许云鹤案这些因道德、诚信、良心而引发的社会受关注事件仍在人们心中留有余悸的时候，秋风瑟瑟的十月又一起新的道德事件引发了社会各届全民讨论，也让这个秋天更添了寒意——广东佛山2岁女童连续两次被车碾压，18位路人无一人上前施救，最终那位救女童阿姨是一位处在社会底层的拾荒者——是什么样的道德标准，让18位路人漠然离去？是什么样的道德标准，让捡垃圾的阿姨热心施救？是什么样的道德标准横在了当今社会？今天作文频道就事论事，就近几年频发的社会道德事件，为同学们搜索了一系列关于道德的作文素材、时事素材，从道德的定义、道德观、时事案例等方面全面讨论道德，道德缺失作文素材。【事件回放】2011年10月13日下午5时30分许，一出惨剧发生在佛山南海黄岐广佛五金城：女童遭两车碾压年仅两岁的女童小悦悦走在巷子里，被一辆面包车两次碾压，几分钟后又被一小型货柜车碾过。而让人难以理解的是，七分钟内在女童身边经过的十几个路人，对此不闻不问。最后，一位捡垃圾的阿姨把小悦悦抱到路边并找到她的妈妈。现在小悦悦在广州军区总医院重症监护室，接近脑死亡，随时都有生命危险。彭宇案诱惑的缺德 近期，一批所谓彭宇案及其判决受到舆论的持续关注，并被认定为道德滑坡、社会冷漠的原因。似乎在一切人际碰撞中，老年人都倾向于讹钱，而年轻人都是助人为乐者。这种看法其实很粗鄙，客观上，它替我们社会的道德冷漠找到了一个牵强的借口。我们所提倡的道德，是一种利他主义的价值观与实践，它与人性中根深蒂固的利己倾向构成一对矛盾，正因为如此，践行道德从来不是一件可以风行天下的事。中国所谓道德滑坡，其实是上世纪80年代就提出的一个概念，那时候，很多人已经严重不满于社会的道德状况了。现在用彭宇案来解释道德滑坡，显然缺乏说服力。不可否认，彭宇案会增加助人为乐者的顾虑，但彭宇案或许可以用来解释为什么老人倒地后，很多人倾向于围观，却无法解释人们围观倒地老人之前的道德问题。在南京彭宇案中，彭宇描述倒地老太是被人撞倒的，但肇事者扬长而去；在江苏南通彭宇案中，被压在三轮车下的石老太，是被其他过路车辆剐蹭翻车的。如果倒地老太们因为向彭宇索赔而消解了社会的道德热情，那么，应当对老太们倒地负责的人扬长而去，本身就是因为他们缺德。老年人也是道德失范、社会失序的受害者。当前，我们社会的道德状况确实堪忧，但人们缺德的根源到底在哪里，却必须准确定位。追根溯源，再对症下药，才能收到疗效。即使彭宇都是无辜的，法院判决他们不必为老人们受到的伤害承担责任，结果也仅仅是排除了人们助人为乐的后顾之忧，但是，还不足以形成对助人为乐的正向激励。谁来为老人倒地受伤承担民事责任，这仍然无解。道德是人类社会的基础，它贯穿于社会生活的方方面面和时时刻刻，在人类道德的广阔领域中，扶起倒地老人其实只是其中一朵小小浪花。就是助人为乐这一道德律令，其内涵也相当丰富，外延也堪称广阔，扶起倒地老人也只是其中一件小事。如果有老人摔倒，有的需要我们伸手扶起，但从救护常识上讲，最恰当的做法应当是给120和公安机关报警，由专业机构来负责处理，作文素材《道德缺失作文素材》。我们之所以袖手旁观，不是因为倒地老人可能讹诈钱财，而是因为我们患了社会冷漠和道德冷漠症。所谓彭宇案的教训，其实只是一个借口。最近，武汉有位老人倒地后无人扶起，大家止于围观，舆论认为这是彭宇案的恶果。我们可以把彭宇案当成不扶起倒地老人的理由，却找不到公共汽车上年轻人不给老人让座的借口。武汉的公共汽车都有2到3排老弱病残孕专座，共有4到6个座位，很多年轻人上车就坐在了这些专座上，有人给老人让座，但拒绝让座的人更多。南京有位名教授最近还撰文说，公共汽车座位就应该先占先得，老年人应当放弃让年轻人让座的念想。这种情形，用彭宇案就解释不通，只能归咎于公民意识淡漠和缺德。现在，大家都在感慨社会诚信缺失、权钱交易、食品商人和医院唯利是图、学校违规收费，其中很多属于制度问题，但归根结底也是一个道德问题，其根源值得认真反思。反思是一个重建社会道德秩序的过程，它需要有宏观的视角，从人性、制度、观念与实践等多角度切入。道德冷漠的人，常常伴有良心上的不安，这时候如果有一个借口，就能给不安的良心带来莫大安慰。这是彭宇案的诱惑，我们必须摆脱这种诱惑。(杨于泽)新华网评：法律必须介入道德领域许博渊烟台一位73岁老人9月26日晕倒在街上而无人救助，醒来后手举200元钱求助，有青年上前将其扶起，没有拿他的钱就走了。媒体报道后有论者如此评论：有专家建议加大对‘讹人’者惩处力度，以法律来惩治讹诈者。道理不差，但救人者尚且拿不出证据，又如何拿出被人讹的证据？法律不是万能的，强行介入道德领域未必是什么好事，也管不过来。真正解决‘救人反被讹’，解决类似的老人跌倒之后无奈之下的拿钱‘自救’，关键还是从道德上着手。他还写道：如果人人都能献出一片真心，人人都能见义勇为，必然会汇聚成一股社会正义的洪流。法律不是万能的，这点我完全同意，世界上没人说法律是万能的，除非傻瓜。但是，法律虽然不是万能的，但在某些领域，某种程度上是能的。如果因为不是万能的，就把它放在一边，连它有限度的能也不去利用，那也是傻瓜。的确，许多情况下当事人拿不出救人的证据，也拿不出被讹的证据。在这种情况下，法律无能为力。因为法律重证据。但是，我们不能排除在能够拿出证据的情况下，也把法律的武器放在一边。例如前不久江苏如皋的讹人事件，就有公交车上的摄像为据。那位讹人的老妇就是在铁证面前才被迫道歉的。我曾发文呼吁，社会道德必须动用法律武器来捍卫它，抢救它。只此一举，就可以为道德壮胆，为良心壮胆，同时亦可令那种绑架和强奸道德的缺德之人有所顾忌。事实上，法律已经介入了，只不过是在相反的方向上罢了。2006年南京彭宇一案，鼓楼区法院主审法官就在没有证据的情况下作如下合理想象：从常理上分析，其(彭宇)与原告相撞的可能性较大，如被告是见义勇为做好事，更符合实际的做法应是抓住撞到原告的人，而不是仅仅好心相扶。如被告是做好事，根据社会情理，在原告家人到达后，其完全可以在言明事实经过并让原告家人将原告送往医院，然后自行离开，但被告未做此等选择，其行为显然与情理相悖。虽然此案的最终结果是庭外和解，但对中国社会道德的破坏性无法估量。从此之后，老人跌倒后无人相助的报道在全国各地层出不穷。上述论者说关键还是从道德上着手，不知道什么意思。推想起来，也许是教育和呼吁，还有表扬见义勇为者之类吧。烟台老人手举200元人民币求助，十目所视，此时上前相助，被讹的风险应该比较小了。如果以此为据，说明如果人人都能献出一片真心，人人都能见义勇为，必然会汇聚成一股社会正义的洪流，法律不必介入，道德完全有能力自救，那是无法令人信服的。历史上，我们一直提倡以德治国，要求人们自我修养，自我完善，吾日三省吾身，修齐治平，而不大善于运用法律武器，不大习惯法治。改革开放以来，我们提出了建设法治社会的目标，也取得了可喜的进步。但应该承认，法律在许多地方还是空白，尤其是在被认为小事而偏偏事关道德的一些方面。比如公共绿地里的银杏熟了，有人公然拿了长竹竿在打，打得地上满是叶子却没人管。又比如绿地里的马莲草，有人公然把它的叶子一大把一大把地掐下，拿回家去也没人管。因为在这里法律是空白，道德也就成了戕害的对象，弥漫开来的是不道德：公共的东西是可以据为己有的。如果有关方面对此加以立法，而且责成有司以法管理，谁窃取公物，就惩罚谁，窃取者就会有所戒惧，道德就有了依靠，就有可能长大成人。结论是：为了培植和维护中国社会道德，法律必须介入道德领域。
那班门弄一回斧吧，我就说说我亲生经历的事，就前天我去邮政储蓄银行办理工资卡的激活业物，明明还二十几分钟他们才下班，明明可以不用原始密码，偏要说需要原始密码，没等我转身他们的工作人员却说下班了！！立即拿出了暂停服务的牌子，本人悻悻而归，第二去办理却不需要原始密码！！我感觉有种被愚弄和故意刁难的感觉，我就敢说当时那个工作人员道德缺失，他毫无职业道德和操守，广东东莞市清溪某邮政储蓄银行！！
安静与喧嚣议论文素材
安静有利于养生,有利于个人身体健康。做作业时有个安静的环境,有利于学生适应安静的考场环境,发挥最佳能力。为创造安静的考试环境,每年高考期间,各地都加大噪声治理力度,作出了禁止噪声的各项规定。一时间,喧嚣的城市变得安静.这些举措营造了一个舒适、安静的复习、休息、考试环境,有利于广大考生以良好的精神状态取得好的成绩
莫言曾说：“我想社会生活本来就是喧嚣的。”声音使我们的社会生活充满灵性，生命因声音的存在而灵动起来。但声音不可避免地造成了喧嚣这种现象，在喧嚣中个人的孤舟难以维持平衡。古时一位诗人在自家庭院中种了两棵芭蕉树，但当风雨来临时，芭蕉叶沙沙作响，令他烦心不已，写下了“当初是谁种芭蕉，风也潇潇，雨也潇潇”的诗句。他的妻子看到后在旁边写到：“当初是你种芭蕉，种了芭蕉，又怨芭蕉。”芭蕉树沙沙作响的声音成了诗人生活的喧嚣，但他无法避免，我们亦如此。生命中的喧嚣太多，同学间的嬉闹对我们的学习造成了干扰，广场舞大妈的音乐使我们无法安然入睡，社会中纷杂的舆论、各种各样的学说充斥在我们身边令我们无所适从。处于时代的洪流中，每个人都被喧嚣所裹挟，但喧嚣并不是只有负面的作用，我们也可以在喧嚣中寻求平静而不必“种了芭蕉，又怨芭蕉。”周国平曾说：“世界越来越喧闹，而我的日子越来越安静了。”在喧闹中周国平找到了自己一片安静的乐土。正如归隐田园的陶渊明，远离了尘世的喧嚣，乐享闲适安宁的生活。我们不必学习陶渊明搬入深山中，创造“无车马喧”的环境，真正应做的是保持一颗平静的心，在享受喧嚣中得到生活上的宁静。喧嚣与宁静本不应相对立，世人以为有声则喧，无声则静，实则不然。我们可以在同学的嬉闹中体味到友谊的甘甜，感受到友谊的力量，在生活中坚定前行。我们可以在广场舞大妈的音乐与舞蹈中，获得心灵上的享受，缓解生活中的焦躁与压力。我们可以在纷杂的舆论中汲取营养，提高我们的文化修养。尝试去享受喧嚣，不要紧抓着喧嚣的负面而作茧自缚，那个埋怨芭蕉的诗人也能在芭蕉叶的喧嚣中体验到生活的平静。三毛曾说：“如果有来生，要做一棵树，站成永恒，没有悲欢的姿势。”生命的大树里，我们可以一半沐浴在喧嚣中，一半享受平静，在喧嚣中愈发感受到安静，在安静中愈发感受到喧嚣的正面力量。我们应当像一棵树那样，没有悲欢的姿态，在世间的喧嚣中寻求到生命的安静。眼因多留泪水而愈发清明，心因饱经忧患而更显温厚。而我们的生命也可因喧嚣而愈加明白平静的意义与美好，在喧嚣中寻求到心灵的平静。
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1.生命是一朵于宁静中盛放的绚烂夏花。 2.诺贝尔文学奖得主海因里希·伯尔曾在小说《优哉游哉》中，塑造了一位衣衫褴褛、在阳光下打盹而不愿再次出航的渔夫形象，同情他的旅游者在为他描绘了似锦的前程之后，却发现渔夫已经在享受功成名就后的宁静生活了。3.道家有云：重为轻根，静为躁君。意思就是说静是躁的主宰，人们应该保持一种持重守轻的心境。诚然，生活中有许多我们不得不做的事，更有许多不得不承受的压力，有时候我们甚至会觉得，自己仿佛是一只被命运抽打着的陀螺，拼命地旋转着，却看不清也把握不了前进的方向……但是事实上，世界无时无刻不在做美的功课，唯有被宁静滋养的心灵才能捕捉到美的气息。4.很多时候，我们的身体里仿佛有一团看不见的火，它驱赶着我们向前奔跑，不断超越他人或被他人超越。然而当你庸庸碌碌，当你忘了嗅一嗅阳光的味道，当你不再拥有一丝心灵的宁静的时候，那朵夏花就枯萎了。唯有宁静，才是能滋养它绽放的甘霖。 守护心灵的宁静，让生命多一丝风情的点缀。5.一代枭雄拿破仑一生叱咤沙场，在势如破竹地攻下意大利、埃及和小亚细亚后曾无比狂妄地叫嚣：I say I am Napoleon，I am em－peror!他让战火在无数原本宁静的家园肆虐，让蓝色的、绿色的眼睛流下泪水，让镀金的天空飘满了死者扭曲的灵魂。没错，他成为了大帝，赢得了人生至高无上的尊荣，然而最后如何呢?拿破仑在回忆中写道：我这一生从未有过真正快乐的一天。拿破仑毁了欧亚非的宁静，而他狂躁的灵魂也最终受到惩罚，在死寂的囚牢里被慢慢地毒杀。6.周国平说过：“热闹之外的世界无边无际，那里有着我的位置，一个安静的位置。”当大海笑着涌起波浪，当海滩闪烁着厌倦尘世的苍白微笑，当波涛对着孩子唱着婴儿摇篮曲时，我躺在康河柔软的摇篮中，随风漂流，去追寻那个安静的世界。觅一方静土；将心灵安息，这对我来说，是一种无上的价值。7.读过《我们在天堂重逢》一书，书中记述了一位德国姑娘名叫伊莎贝尔，年仅16岁，在经受了多次化疗的痛苦折磨后，未能阻止病情的恶化，但肺癌已进一步扩散。她当即平静地做出了安乐死的决定，并要求立即执行。她静静地，静静地，寻找那份安静，如此尊严地走向死亡，她的勇气从何而来?当她看清死的不可避免时，仿佛在瞬间，她坦然了，平凡生命中唱响一支雄壮的乐曲，生命诚可贵，坦然面对现实，勇敢走向死亡，那是可贵的。热闹是外在的，安静才是本质的，人似乎终究无法逃离安静的国度，觅一方安静的乐土死亡，变得平淡和坦然，短暂的生命也变得高贵、尊严和无价。8.古人云：“又得浮生半日闲。”道出觅得闲情逸致后的感喟，还是去沐浴于阳光的外衣下，聆听阳光充满禅机的语言?此刻它仿佛正在向我讲述沈从文那个无忧无虑的湘西生活；还是去听雨吧，听雨打在树叶上的声音，随风飘散的烦恼，慢慢地、慢慢地溶解在雨中，溶解得无声无色无味，让混沌的心境被丝丝细雨洗耳恭听得明静；还是去诗中翱翔吧，让柔和的诗音从诗页间飘舞，为诗穿上新的衣服——哲思的绚烂，东方的静美，给心灵置一个房子，用安静的气息填充它。