关于雅解毕业论文

毕业论文？800字？什么论文800字啊？中学毕业啊？我想你要的应该没人能给你。求谁不如求自己。

1、本文是在李**教师的悉心指导下完成的。李教师严谨求实，一丝不苟的治学态度和勤勉的工作态度也深深感染了我，给了我巨大的启迪、鼓舞和鞭策，这种精神的感染将成为我人生道理上的宝贵财富。同时，也要感激在我写作过程中给我支持和鼓励****同学，以及***。最终，我对所有的城环学院的教师表示感激，祝您们身体健康，工作顺利！ 2、感激**教师、**教师、**教师、**教师等对我的教育培养。他们细心指导我的学习与研究，在此，我要向诸位教师深深地鞠上一躬。感激我的同学**、**、**、**三年来对我学习、生活的关心和帮忙。最终，向我的父亲、母亲、爱人、女儿致谢，感激他们对我的理解与支持。 3、感激张晓梅副导师的真诚教导，感激班主任龚荣教师诸多的帮忙! 感激在四年本科学习期间给予我很多关心和帮忙的李春华教师、田露教师、黄奕华教师、于小雪教师、安团结教师、邓志刚教师以及民间舞系和本科部的诸位教师们。还要提前向参加论文答辩的各位专家表示感激，他们的宝贵意见，也为我论文的进一步完善起到重要作用。 4、感激我在福建师大的舍友，文雅香、柯春婷、贾瑞霞，她们让我毫无条件的住进了她们的宿舍，并在以后的日子里给了我极大的便利和帮忙，在我实验紧张的时候帮我做实验，在我心境低落时为我分忧解难，欢乐而温馨的宿舍生活总能带给我一份好心境，心境就是生产力，难忘过去的一年多我们一齐度过的点点滴滴。 5、我要郑重地感激我的硕士导师，福建农林大学林学院教授吴承祯博士，我虽然已毕业离开了他，可是在我的心目中好像依然还在他的指导之下，学术上碰到难题了我第一个就想到了找他，而他总是会耐心认真的以他博学的知识为我解答，从我论文的初始思路到实验的实施再到实验数据的分析，每一步都有吴教师精深的思想在里面，我感激我的恩师。 6、本研究及学位论文是在我的导师***教师的亲切关怀和悉心指导下完成的。他严肃的科学态度，严谨的治学精神，精益求精的工作作风，深深地感染和激励着我。*教师不仅仅在学业上给我以精心指导，同时还在思想、生活上给我以无微不至的关怀，在此谨向*教师致以诚挚的谢意和崇高的敬意。我还要感激在一齐愉快的度过毕业论文小组的同学们，正是由于你们的帮忙和支持，我才能克服一个一个的困难和疑惑，直至本文的顺利完成。在论文即将完成之际，我的心境无法平静，从开始进入课题到论文的顺利完成，有多少可敬的师长、同学、朋友给了我无言的帮忙，在那里请理解我诚挚的谢意!最终我还要感激培养我长大含辛茹苦的父母，多谢你们!最终，再次对关心、帮忙我的教师和同学表示衷心地感激! 7、我最想感激的是我的导师高度教授!多谢您!在我读本科之前的成长大概除了学习并不观照太多，冲动、自大、鲁莽、总觉得自我的努力就能够到达成功。当我成为您的学生后，您给予了我更大的指导，很多人生经验都在潜移默化的影响着我的成长，这是抛开专业所得到的最好的给养!而今，我要毕业了，必须还会让自我更努力!必须还需要您更多的教导! 8、首先诚挚的感激我的论文指导教师**教师。她在忙碌的教学工作中挤出时间来审查、修改我的论文。还有教过我的所有教师们，你们严谨细致、一丝不苟的作风一向是我工作、学习中的榜样;他们循循善诱的教导和不拘一格的思路给予我无尽的启迪。感激三年中陪伴在我身边的同学、朋友，感激他们为我提出的有益的提议和意见，有了他们的支持、鼓励和帮忙，我才能充实的度过了三年的学习生活。 9、感激我的导师刘国辉教授。本文是在刘国辉导师的精心指导下完成的，从论文的选题、设计方案直至完成论文的整个过程中，都得到了刘国辉教师耐心细致的指导。同时感激我亲爱的同学们，在学习中我们相互帮忙，互相激励和关心。是你们让我在学习很生活中收获到了更多的东西。 10、首先是对论文指导教师的致谢(致谢方向为：导师对本论文的贡献及对论文作者的教导、影响) 然后是对论文写作过程中供给过帮忙的教师的致谢(致谢方向为：该教师师对本论文的实验部分供给的帮忙及指导，对论文实验部分出现问题的解决等) 最终是在论文写作过程中，对帮忙过您做试验或者查资料的师兄、师姐、同学、师弟、师妹、朋友及家人的感激。 11、值此论文撰写完成之际，回首****学习生活，内心无限感怀.在这段日子里，我得到了各位师长、同学对我的指导、关心、支持和帮忙，在此我要向他们表示衷心的感激.首先感激和所有与我相识的同学.他们在学习与生活中给予我帮忙和鼓励，共同分享了很多艰辛和欢乐，给我的***生活留下了完美的回忆.最终，我要深深感激一向在我身后默默支持我的父母，没有他们无私的资助和关爱，我不可能取得今日的成绩.最终，感激所有关心、帮忙过我的人们！并对参加本论文评阅和答辩的各位教师致以诚挚的谢意. 12、感激焦菊英教师、焦峰教师和安韶山教师在野外调查和日常生活中的关心和帮忙，感激田均良教师、刘国彬教师、穆兴民教师、吴发启教师、上官周平教师、焦菊英教师、徐炳成教师、杨明义教师、陈云明教师，在论文开题和完成中给予我的指导，给我的论文提出的宝贵提议。 13、我要衷心的感激我的导师温仲明教师。从论文的选题、试验、撰写、修改到定稿，倾注了教师很多的心血和汗水。教师严谨的学术态度对我影响很深，宽厚待人的人格魅力是我学习的榜样。难忘教师在学习方面的循循善诱和谆谆教诲，在生活上的关心和帮忙，使我逐渐在学习中找到了兴趣所在，初步体会到科学研究的乐趣，使我拓展了视野，开阔了思路，并决定了以后的发展方向。十分感激在考博期间教师给予的帮忙和关心，在我迷茫时给予我鼓励和指导。 14、在此论文搁笔之际，衷心的感激所有给予我帮忙和关心的人，多谢你们的帮忙让我不断提高不断成长，当然也要感激那些给我异样目光，投给我反对票的人，是你们我才这么坚持的走到此刻。 15、感激本科同门唐小雯、苏靖雯、朱律、雷斯嫚，大家因为师从同门走到一齐，四年之中互相切磋、勉励成为好伙伴。还有吴青瑶、史傲、张寅文、柏桦等201x及所有本科同班同学，多谢!

论现代舞现代舞蹈重建的意义不在于提升舞蹈家的地位，而在于使人们重新认识身体的意义。这是因为，身体是灵魂的载体，拥有和谐的身体才能承载和谐的生命。舞蹈家如果能在这一层面上进行创作和表演，那么，舞蹈才会真正留在观众心中。前些日子举行的第二届CCTV电视舞蹈大赛，可以称作中国舞蹈史上舞种最全的比赛，它不仅让我们看到了好舞、好戏，并且促进了当代舞蹈的多样化发展，同时，它还向人们展示了中国舞蹈教育和人才培养的殷实成果。本次大赛参赛选手最多的团体是北京舞蹈学院，他们不仅捧走了民族舞蹈与现代舞的桂冠，而且在其他舞种亦有突出的表现。在传统舞蹈中，《扇舞丹青》和《风吟》不仅带着迎面扑来的时代气息，亦深蕴中国古典艺术的精髓，他们在“传神写照”中表现人物的内在精神，在“体韵遒举，风彩飘然”的动态形象之中，建构起中国古典舞之“雅”气———这些都让我们看到了当代中国舞在继承民族传统从“形”到“神”的更大超越。现代舞的艺术探索对于现当代中国舞蹈的整体发展与进步提供的启示、做出的贡献是不言而喻的，但自身却往往由于“有悖传统”而被打入另册。其实，当代中国舞蹈家所有的努力都在使中国舞蹈走向现代化，只是被纳入“主流”文化的舞蹈立足于张扬优秀的文化传统，因而比较契合由传统文化艺术观念培养起来的观众的审美理想；而现代舞则试图突破旧传统的僵化部分，探求艺术发展新的可能性。现代舞蹈追求艺术的质朴与真实，落下足尖，褪去装饰，为舞蹈真正成为人的艺术而首先使舞蹈动作“人化”。在着力追求舞蹈艺术的人文精神的同时，向舞蹈艺术“本体”回归。《咱爸咱妈》、《两人车站》和《胭脂扣》的创作与表演更贴近我们的现实生活。令人欣喜的是这些优秀作品均出自舞蹈院校的青年教师与学生之手，并突破了“学院派”舞蹈创作重“舞”轻“质”的倾向，同时突破了传统舞蹈创作重“质”轻“舞”的偏颇。更难能可贵的是，不少作品将艺术表现的视点投向普通的中国老百姓，表现他们的亲情、爱情以及乡情。业余舞者的参赛使大赛的表演平添几抹色彩。农民秧歌队、工人艺术团、文化宫、群艺馆等舞蹈团的节目丰富多彩，甚至涉猎了难度很高的踢踏舞和芭蕾舞，都表演得颇有水准。其中，北京大学舞蹈团的《校园音画》独树一帜，以浓浓的人文情怀给观众以感染。唯一进入决赛圈的中学舞蹈团———北京第二中学的舞蹈队，用朝气、用稚气、用活力捧走了业余组的金杯，他们的舞蹈，集中地体现了今日全民舞蹈教育与素质教育的普及与水平的提升。CCTV电视舞蹈大赛最大的成功是使喜爱舞蹈或不熟悉舞蹈的观众坐在屏幕前观看了舞蹈，参与了舞蹈。电话、网络热线显现了观众参与的热情。舞蹈大赛也通过邀请资深舞蹈家、教育家的现场评说，或通过综合素质考试的题解普及舞蹈文化，给观众走近舞蹈铺路搭桥。其实，更精彩感人的镜头都关在幕后，在讨论当代舞与现代舞的区别时，有位年轻的网友说他的“老妈”见解很“经典”；一个是“时髦”，一个是“另类”，是否十分准确我们将另作讨论，但我们不得不承认的确很精彩。还有许多未能进入决赛的作品，多少受制于“比赛”这一游戏规则，一些没有受过专业舞蹈训练的舞者的那份勇敢和真诚，让我坚信：舞蹈的舞台，每一个人都享有权力。在以“收视率”论英雄的年代，许多大型电视晚会很少将3分钟以上的时间给予一个舞蹈。于是乎，舞蹈成了电视的包装；成了歌星的包装；成了杂技的包装，最终，其它艺术都好看了，舞蹈却成为了包装纸、包装袋……是舞蹈家的舞蹈没跳好，还是身体的感觉退化了，使人们忽略了舞蹈？我认为，现代舞蹈重建的意义不在于提升舞蹈家的地位，而在于使人们重新认识身体的意义，这是因为，身体是灵魂的载体，拥有和谐的身体才能承载和谐的生命，并且，身体本身是一部历史，它由自然、社会与文化构成；舞蹈艺术作为身体“体现”的典型现象，是在人的鲜明意志主导下，以特殊的形式训练身体形态，无论在官能感觉还是在抽象的精神方面，都集中体现着某种国家的、社会的、民族的、阶级的、时代的、文化习俗的身体特征，因此，通过舞蹈及其身体的“体现”，我们理解生命，解读生命，表现生命，交流生命，协调生命，最终保障与发展生命。舞蹈家如果能在这一层面上进行创作和表演，那么，舞蹈才会真正留在观众心中。

(一)总标题总标题是文章总体内容的体现。常见的写法有： ①揭示课题的实质。这种形式的标题，高度概括全文内容，往往就是文章的中心论点。它具有高度的明确性，便于读者把握全文内容的核心。诸如此类的标题很多，也很普遍。如《关于经济体制的模式问题》、《经济中心论》、《县级行政机构改革之我见》等。 ②提问式。这类标题用设问句的方式，隐去要回答的内容，实际上作者的观点是十分明确的，只不过语意婉转，需要读者加以思考罢了。这种形式的标题因其观点含蓄，轻易激起读者的注重。如《家庭联产承包制就是单干吗?》、《商品经济等同于资本主义经济吗?》等。 ③交代内容范围。这种形式的标题，从其本身的角度看，看不出作者所指的观点，只是对文章内容的范围做出限定。拟定这种标题，一方面是文章的主要论点难以用一句简短的话加以归纳；另一方面，交代文章内容的范围，可引起同仁读者的注重，以求引起共鸣。这种形式的标题也较普遍。如《试论我国农村的双层经营体制》、《正确处理中心和地方、条条与块块的关系》、《战后西方贸易自由化剖析》等。 ④用判定句式。这种形式的标题给予全文内容的限定，可伸可缩，具有很大的灵活性。文章研究对象是具体的，面较小，但引申的思想又须有很强的概括性，面较宽。这种从小处着眼，大处着手的标题，有利于科学思维和科学研究的拓展。如《从乡镇企业的兴起看中国农村的希望之光》、《科技进步与农业经济》、《从“劳动创造了美”看美的本质》等。 ⑤用形象化的语句。如《激励人心的治理体制》、《科技史上的曙光》、《普照之光的理论》等。标题的样式还有多种，作者可以在实践中大胆创新。 (二)副标题和分标题为了点明论文的研究对象、研究内容、研究目的，对总标题加以补充、解说，有的论文还可以加副标题。非凡是一些商榷性的论文，一般都有一个副标题，如在总标题下方，添上“与××商榷”之类的副标题。另外，为了强调论文所研究的某个侧重面，也可以加副标题。如《如何看待现阶段劳动报酬的差别——也谈按劳分配中的资产阶级权利》、《开发蛋白质资源，提高蛋白质利用效率——探讨解决吃饭问题的一种发展战略》等。设置分标题的主要目的是为了清楚地显示文章的层次。有的用文字，一般都把本层次的中心内容昭然其上；也有的用数码，仅标明“一、二、三”等的顺序，起承上启下的作用。需要注重的是：无论采用哪种形式，都要紧扣所属层次的内容，以及上文与下文的联系紧密性。

关于雅趣论文范文资料

【思路提示】压力和动力是并存的。压力有时候可以转化成动力。压力越大，动力越大过大的压力不仅不能转化成动力，还可能损害我们的身心健康。【名言】有压力才有动力。--谚语没有高压，石油不会自己冒出来，压力会成为动力。--胡辛井无压力不出油，人无压力乱飘飘。--王进喜【经典素材】压力跟动力成正比（猎狗和兔子）一条猎狗将兔子赶出了窝，一直追赶它，追了很久仍没有捉到羊看到此情景，讥笑猎狗说：“你们两个之间，个子小的反而跑得快得多。” 猎狗回答说：“你不知道，我们两个跑的目的是完全不同的！我仅仅为了一顿饭，他却是为了性命！” 压力让生命更强健（羚羊的兴衰）一位动物学家对生活在非洲大草原奥兰治河两岸的羚羊群进行过研究，他发现东岸羚羊群的繁殖能力比西岸的强，奔跑速度也不一样，每分钟要比西岸的快13米。以这些差别，这位动物学家曾百思不得其解，因为这些羚羊的生存环境和属类都是相同的，饲料来源也一样，全以一种叫莺萝的牧草为主。有一年，他在动物保护协会的协助下，在东西两岸各捉了10只羚羊，把它们送往对岸。结果，运到西岸的10只一年后繁殖到14只，运到东岸的10只剩下3只，那7只全被狼吃了。这位动物学家终于明白了，东岸的羚羊之所以强健，是因为在它们附近生活着一个狼群，西岸的羚羊之所以弱小，正是因为缺少这么一群天敌没有天敌的动物往往最先灭绝；有天敌的动物则会逐步繁衍壮大。压力可以激发生命活力（美洲虎的生活）美洲虎是一种濒临灭绝的动物，世界上仅存17只，其中有一只生活在秘鲁的国家动物园。为保护这只虎，秘鲁人从大自然里单独圈出1500英亩的山地修了虎园，让它自由生活。参观过虎园的人都说，这儿真是虎的天堂，里面有山有水，山上花木葱茏，山下溪水潺潺，还有成群结队的牛、羊、兔供老虎享用。奇怪的是，没有人见这只老虎捕捉过猎物（它只吃管理员送来的肉食），也没见它威风凛凛从山上冲下来。它常躺在装有空调的虎房，吃了睡，睡了吃。一天，一位来此参观的市民说，它怎么能不懒洋洋？虎是林中，你们放一群只吃草的小动物，能提起它的兴趣吗？这么大的虎园，不弄几只狼来，至少也得放几条豺狗吧？虎园领导听他说得有理，就捉了三只豹子投进虎园这一招果然灵验，自从三只豹子进了虎园，美洲虎不再整天吃吃睡睡，而日渐精神抖擞起来，天敌竟可以激起生物生活的信心！努力把压力转化为动力（坚强的海伦·凯勒）海伦·凯勒在一岁多的时候，因为生病，从此眼睛看不见，并且又聋又哑了。由于这个原因，海伦的脾气变得非常暴躁，动不动就发脾气摔东西。她家里人看这样下去不是办法，便替她请来一位很有耐心的家庭教师苏丽文小姐。海伦在她的熏陶和教育下，逐渐改变了。她利用仅有的触觉、味觉和嗅觉来认识四周的环境，努力充实自己，后来更进一步学习写写作。几年以后，当她的第一本着作《我的一生》出版时，立即轰动了全美国在她的《假如给我三天光明》一文中，更是表达出了她的坚强、乐观和向上的精神，而这一切都该归功于她对生活的认识。当把失明仅仅当作一项压力的时候，她痛苦惆怅，所以她不能真正面对生活；当她把压力化作动力的时候，生活就选择了她【故事与随想】压力是生活的动力（狮子和羚羊）每天，当太阳升起来时，非洲大草原上的动物们就开始奔跑了。狮子妈妈在教育自己的孩子： “孩子，你必须跑得再快一点，再快一点，你要是跑不过最慢的羚羊，你就会活活饿死。” 在另外一个场地上，羚羊妈妈也在教育自己的孩子： “孩子，你必须跑得再快一点，再快一点，如果你不能比跑得最快的狮子还要快，那你就肯定会被它们吃掉。” 生活需要压力（暴风雨中的轮船）一艘货轮卸货后返航，在浩瀚的大海上，突然遭遇巨大风暴。惊慌失措的水手们，急得团团转。老船长果断下令：“打开所有货仓，立刻往里面灌水。” 水手们担忧：“险上加险，不是自找死路吗？” 船长镇定地说：“大家见过根深干粗的树被暴风刮倒过吗？被刮倒的是没有根基的小树。” 水手们半信半疑地照着做了。虽然暴风巨浪依旧那么猛烈，但随着货仓里的水越来越满，货轮渐渐地平稳了船长告诉那些松了一口气的水手：“一只空木桶，是很容易被风打翻的，如果装满水负重了，风是吹不倒的。在船上负重的时候，是最安全的时候，空船时，才是最危险的时候。”其实我们每个人都是一只只在生活的海洋中航行的船，生活中的各种压力就是我们的负担，这些压力虽然有时会令我们疲累、烦躁，但它同时也是保证我们前进的动力，若没有这些压力，我们就很容易被生活的波浪打翻迎接新世纪压力的挑战（21世纪的压力） 21世纪是一个激烈竞争的世纪。和平发展成为当今时代的主题，激烈的竞争好比残酷的战争，淘汰一批又一批高分低能的人，这就昭示我们必须具有非凡的素质，具有各种能力，然而竞争是不可避免的，这使我感到压力重重。 21世纪是“知识爆炸”的世纪。我曾暗暗地埋怨自己的父母亲，为什么他们把我推到世纪之交的舞台上，接受知识的考验。知识的地位日趋重要，没有知识就无法在社会上生存和立足。祖国的建设需要人才。需要的是高素质的人才，我害怕自己成为一名落伍者，我深感压力重重 21世纪是“减负”的世纪。我的愿望是当一名人类灵魂的工程师，为祖国建设培养和输送高质量的人才，然而在新世纪里，“减负”作为教学改革的内容，要求教师必须具有新的教学方法和创新能力，培养出懂知识有能力的新型人才。这一切告诉我：为了我的愿望能成为现实，必须变压力为动力，发奋学习，努力拼搏，去迎接新千年的挑战压力和动力要适当结合（用不同的态度对待不同的孩子）当父母认为拿别人孩子的优点刺激自己的孩子是一个正确的选择时，请别忘记自己的孩子也有优点，他并不是一无是处，他并不像你所说的那样差。在父母对自己的孩子的优点进行一点儿夸大时，孩子就会更努力地像父母说的那样去做。如果孩子信心不足，请尝试着这样做：让他找到自己信心的所在。如果孩子倔强顽固，那么父母完全可以说：“你根本做不到。”当孩子听到后，他的倔强会占据他的理智与惰性，他会证明给父母，他会做得到，为的只是父母的那句善意的谎言：“你根本做不到。” 这些完全是正确的。如果力即是动力，动力即是压力。如果你把两者适当地结合，没什么事不能成功！父母感觉不错，那就尝试一下吧爱的压力（玲玲的转变）玲玲的学习会下滑，每天晚上都陪她学习到很晚，周末不仅停了她喜欢的舞蹈课和书法课，还请家教来家里辅导功课。玲玲经常感觉很疲倦，脑子浑沌一片，尽管她很努力，可成绩还是慢慢地往下滑。父母焦急又心痛，玲玲也开始怀疑自己，是不是自己真如人们说的那样，女孩子越长大，智力越下降呢？看着爸爸妈妈那殷切的眼神和他们为自己付出的一切，玲玲觉得都快要崩溃了父母的爱本来是我们前进的动力，但当爱成为一种压力的时候，就会成为前进的包袱。

1、我们是祖国的希望，是民族的未来，是即将绽放的鲜花，我们学习了廉洁文化，懂得谦让、懂的勤奋、懂的坚强不屈、不贪赃、讲道德、不打架斗殴、不相互欺，就是为祖国的未来打下了坚实的基础。

2、也许，也许你是一颗无人问津的小草，是一匹没有精美花纹的布料，是一张平凡普通的白纸，是人生长河中的匆匆过客……不会吸引别人的惊讶与赞叹的目光，但你也应伸出双手为自己鼓掌！

3、当前的改革开放，也像摘带刺的玫瑰花一样。随着先进的科学技术和经验进入我们的国家，西方一些腐朽的思想和生活方式也像毒刺一样危害我们。我们不能像小姑娘那样，因为有刺就放弃采摘鲜花。我们应不怕困难，吸取先进的东西，抵制落后的东西，朝着既定的目标前进。

4、廉洁思想是国家下一代建设者的立身之本，中华民族兴国安邦之源。廉洁思想受教育者是青少年，是成长中的新一代，担负着民族振兴的重任。廉洁文化进校园，是时代的呼唤，是历史的重任。廉洁教育纳入学校德育体系，和思想道德教育，将我们这一带青少年带入时代的高峰。

5、我认为，归根结底是因为中国汉字，它使中华民族没有向日寇投降；使中国这个巨人得依永远屹立在世界的东方！我们现在觉得英语很难学；可是我们是否想过中国的汉字才是最难学的。英语只是一些简单的语法、音标；中国汉字一个字就代表很多意思，一个字在不同环境、不同词语、句子……表达的意思都截然不同。比如“人”这个字就表达了好多意思（好人、坏人……）。

6、梦想是我抵御诱惑的有力盾牌。早晨被窝是诱惑；上课捣蛋鬼是诱惑；中午篮球足球是诱惑；放学后电视，电脑是诱惑；晚上被窝又成了诱惑。我有我的梦想，我的梦想是抵御这世界种种诱惑的盾牌。我们要不断追求更高的理想，许多人都满足现状，说理想已经实现，则他们是没有理想的。诗曰：“学海无涯苦作舟。”学无止境，需寻思如何攀登更高的高峰，正可谓“强中自有强中手，一山更比一山高。”

7、摘花如此，干事业何尝不如此？它需要艰辛的劳动和痛苦的代价。因为在通向成功的路上铺满了荆棘。有的人被重重困难唬住，面对成功望而却步。这种人一生只能平淡而过，庸庸碌碌。而另一种人，他们和那个小姑娘一样，为成功做出了努力，但也因被刺破手指终于没有成功。还有一种人，他们忍受着被刺的痛苦，在困难中艰苦地前进。诺贝尔为了发明炸药，做了一次次的实验，从不害怕失败，最后，他鲜血淋漓地从炸得粉碎的实验室里跳出来，狂吼着“我成功了！”他终于摘到了那带刺的玫瑰。成功属于有志者！

8、梦想是动力，梦想是克服苦难的法宝。学习中，我们总会遇到各科的难题，这时有许多学生会厌烦，而去其他同学那里抄抄答案完事。实际上，这是对自己不负责任的表现。遇到难题时，我们应先独立思考，然后再看书本，实在不会做时再请教老师，直至把题搞懂。子曰：“知之为知之，不知为不知，是知也。”应该实事求是，才能脚踏实地学习。不会写的作文，背不出的古诗文，当我一想到我的梦想时，努力思考与背诵，困难们就是缴械投降。古人云：“为则易，不为则不易，言必行，行必果。”只要我们发扬这样的精神，学习困难就会迎刃而解了。

9、快乐在不同人眼中有不同的诠释。在学者眼中，学问就是快乐；在科学家眼中，科研成果就是快乐；在作家眼中，写出受欢迎的作品就是快乐；在贪官眼中，金钱就是快乐；在学生眼中，考出高分就是快乐……

10、也许你是一块耸立山间，终日承受日晒风吹的顽石，凹凸不平的外表平淡无奇而又丑陋不堪，在沧桑变迁中，你被长久的遗忘在这深山；但你同样应该为自己而自豪，因为长久的屹立不倒，便是你永恒的骄傲，你应该为自己鼓掌。

11、真正的快乐是正视人生的坚定的成熟，是从容踏过坎坷后的微笑，是绞尽脑汁做出一道奥数题后的快乐是无处不在的。和好朋友在一个和风日丽的日子里去郊外踏青，我快乐；与对手因为一道题而在唇枪舌战，我快乐；在一个朦胧薄雾的早晨披着晨曦漫步于校园，我快乐；约上一个好朋友在书的海洋里遨游，我快乐；当月光透过玻璃带来柔和的光圈，星星眨巴着眼睛听我诉说心事时，我快乐……

12、奥斯特洛夫曾经说过：“人的生命似洪水奔流，不遇到岛屿与暗礁，就难以激起美丽的浪花。”我们只有迎击风险，驾驭风险，才能通过勇敢的驰骋为获取成功的果实而登上希望的绝顶。

13、作为学生的我们，虽然还没到尽赡养老人义务的年龄，但为老人们做些力所能及的小事也是义不容辞的，为老人洗一次脚、捶一次背、梳一次头、买一次菜、做一顿饭……也许这些对我们来说只是轻而易举的小事情，不过不管我们做什么，只要我们用心去做，相信爷爷奶奶、外公外婆一定会眉开眼笑的。

14、也许你是一朵低矮屋檐下的无名小花，娇小的花瓣，瘦削的茎叶，没有蜂蝶的殷勤，没有鸟的歌唱，在旱季初至的时刻，你微小的生命也将随之逝去，但你仍要为自己喝彩，真实而勇敢地生活，活出真正的自我，这便是你引以自豪的资本，你同样应该为自己鼓掌。

15、生活中处处有掌声，掌声是对人的一种激励是一种真挚热情的鼓励。每一次掌声的响起给人的感受是不一样的，掌声是给人的巨大源泉，让绝望的人见到希望的曙光。所以，请给别人一次掌声吧！

16、世界是一个绚丽的舞台，每个人都演绎着自己的故事，或许，你的故事并不是很精彩，你也不是每个人都演绎着不尽相同的故事，也许你的故事很不起眼，尽管你演绎的人生不是灿烂夺目的，但请记得为自己鼓掌。成功不是偶然，失败更不是终结，请为自己鼓掌，为自己的勇气、梦想、执着留下掌声，为演绎更美好的明天留下掌声。主角，但请记得为自己鼓掌。

17、也许你是一只燃烧失败，一出世就遭人冷落的瓷器，没有凝脂样的釉色，没有细腻精致的花纹；可当你摒弃了杂质，由一堆不起眼的泥胚变成有形的器物时，你的生命已在烈火与高温中变得灼人而亮丽，你应该为此而欣慰，你应该为自己鼓掌。

18、梦想是我继续前进的源动力。我能战胜困难——我在进步；我能抵御诱惑——我在进步。过去的我，总爱往下比，说：“比我差的人多着呢！”而现在，我总往上比，说：“比我好的人还多，我要比他们更好！”当然，我也要和自己比，超越自我，树立自己的自信心。我是精致的一环，我不能推卸我应有的责任和神圣的允诺。现在处于比上不足，比下有余的我，要意识到我是“逆水行舟，不进则退。”

19、廉洁文化的重要性在于：如果校园不充满廉洁文化的芳芬，那么我们的校园就会被那些办事不公道、贪污、不讲道德、打架斗殴、相互欺诈等歪风邪气所占领。那时我们就不能健康成长，学校就不能为国家培养合格的人才。要让“勿以善小而不为，勿以恶小而为之”“言必行，行必果”等名言警句来与学生进行心灵的碰撞。

20、从古到今，中国古代有许多尊老敬老的故事，如子路负米孝双亲、岳飞敬师孝母、邓小平几十年如一日赡养父母……这些都是我们耳熟能详的经典故事。而我们的同龄人黄香更是对父母孝敬有加，他九岁时，已经懂得了孝敬父母的道理，每当炎炎夏日来临之时，他就给父母的蚊帐扇风，让枕头和席子更加凉快清爽，把苍蝇和蚊子扇走，让父母安心入睡；到了寒冷的冬天，黄香就用自己的体温将父母的床焐热，让父母睡得舒服。后来他的事迹流传了京城，号称“天下无双，江夏黄香”。

(1)引言

雅趣在某个侧面反映一个人的道德情操和品质素养。

人们应该远离不良嗜好和低级趣味，培养高雅的情趣和爱好。这样不仅有利于自己，也有利于社会。

(2)事实论据

冰心爱玫瑰花

中国现代女作家谢冰心喜爱玫瑰花。20年代，她在自家惊天动地前种了许多德国白玫瑰，花开得很大，花期长，从3月开到9月，家中花瓶中常供养鲜玫瑰，还用来馈赠亲友。

解放后，她从国外回来，因居住在楼上，没有地种玫瑰。恰巧，楼下两个年轻人，都是玫瑰的爱好者，在花圃里种了各种玫瑰。他们知道冰心老人爱玫瑰，每天清晨都要送上一把带露水的鲜玫瑰。两人轮流送，从春天开放的第一枝一直到秋天最后一枝，即使她住院时也不例外。这是冰心每天的第一桩大快事。她曾这样描述当时的心情：“每天早起，我还在梳洗的时候，只要听到轻轻地叩门声，我的喜悦就像泉水似地涌溢出来……”

冰心喜爱玫瑰花还是在童年读《红楼梦》时播下的种子。该书中描述小厮兴儿形容探春的传神句子：“三姑娘的混名叫‘玫瑰花’，又红又香，无人不爱，只是有刺扎手……”从此，她就爱上这种艳丽而有风骨的花。

郑振铎酷爱藏书

卷振铎，笔名西谛，作家、学者和文学史家。酷爱藏书，家中藏书十分丰富。1937年，日军进攻上海，卷振铎寄存于虹口开明书店100多箱古书，被战火烧光，他痛惜不已。上海沦为孤岛时，他仍然大量买书。当他看到中国书店要把大批古书卖给造纸厂，于是把全家十口人买口粮的6千元钱拿出来，买下七百多种古书。1958年卷振铎出国访问途中，因飞机失事遇难后他的失人一次向国家捐献郑的藏书就达十余万册。

钟情于书不爱钱

我国当代作家，学者钱钟书和夫人杨绛爱书如命，淡泊名利。*期间，被送进“五？七干校”劳动，住草棚生活艰苦，他俩并不在意，最使他难受的就是没有收读。杨绛在《干校六记》中感慨地写道：“什么物质享受，全都舍得，没有书却不好过子昌。”国外出版商给他们稿酬，老俩口不取现金，而是开出一大串书单子，要求对方以实物支付。

对身外之一物，他们看得极淡泊，美国有关方面以授于荣誉文学博士头衔和优厚酬金为条件激他们去讲学，被拒绝了。法国政府要授予钱钟书勋章以表彰他“对中法文化交流的贡献”也被他坚辞了。《围城》被拍成电视连续剧后，电视台付给他稿酬，钱钟书执意不收。国内18家电视台联合拍摄《当代中华文化名人录》，钱钟书被列入第一批36人之中，他婉言谢绝了。有人告诉他，被拍摄者会有一笔酬金时，钱钟书莞尔一笔：“我都姓了一辈子钱，难道还迷信钱吗？”

(3)理论论据

趣味是的道德修养。……只要告诉我你喜欢什么，我就可以告诉你，你是什么样的人。[英]罗斯金《野橄榄花冠》

为了得到真正的快乐，避免烦恼和脑力的过度紧张，我们都应该有一些嗜好。[英]丘吉尔《我与绘画的缘分》

高尚的审美趣味是不能像衣裤那样现成买到的。[英]吉尔伯特《耐心》

一件业已清楚的事便不再会令我们感兴趣。[德]尼采《在善恶之彼岸》

光着脚板在荆棘上跳舞的人算得上爱跳舞到了家。[美]富勒《至理名言》

人们放弃他的利益比放弃他的趣味更容易。[法]拉罗什福科《道德箴言录》

好的趣味更多地来自判断力而非来自理性。[法]拉罗什福科《道德箴言录》

改变癖性十分罕见，相反，改变趣味却屡见不鲜。[法]拉罗什福科《道德箴言录》

王夫之为了事业和理想，从来不为利禄所诱，不受权势所压，就是历尽千辛万苦，也矢志不渝。明朝灭亡后，他在家乡湖南衡阳抗击清兵，失败后，隐居石船山，从事思想方面的著述。他晚年身体不好，生活又贫困，写作时连纸笔都要靠朋友周济。每日著述，以至腕不胜砚，指不胜笔。在他71岁时，清廷官员来拜访这位大学者，想赠送些吃穿用品。王夫之虽在病中，但认为自己是明朝遗臣，拒不接见清廷官员，也不接受礼物，并写了一副对联，以表自己的情操：

清风有意难留我，

明月无心自照人。

清指清廷，明指明朝，王夫之借这副对子表现了自己的晚节。

分析：为了事业与理想，为了保持自己的气节与情操，有多少像王夫之这样的人啊！他们的高风亮节将光耀千古。

【话题】“气节与情操”“高贵与低贱”

应该是写文化活动类的吧

我给你篇文章作为参考，请采纳，祝好！

《品茶的雅趣》

茶笋尽禅味，松杉真法音。——苏轼

茶道是一种以茶为媒的生活礼仪，也被认为是修身养性的一种方式，它通过沏茶、赏茶、闻茶、饮茶、增进友谊，美心修德，学习礼法，是很有益的一种和美仪式。喝茶能静心、静神，有助于陶冶情操、去除杂念，这与提倡“清静、恬澹”的东方哲学思想很合拍，也符合佛道儒的“内省修行”思想。茶道精神是茶文化的核心，是茶文化的灵魂。

通过品茶活动来表现一定的礼节、人品、意境、美学观点和精神思想的一种饮茶艺术。它是茶艺与精神的结合，并通过茶艺表现精神。兴于中国唐代，盛于宋、明代，衰于清代。中国茶道的主要内容讲究五境之美，即茶叶、茶水、火候、茶具、环境，同时配以情绪等条件，以求“味”和“心”的最高享受。被称为美学宗教，以和、敬、清、寂为基本精神的日本茶道，则是承唐宋遗风。

茶分六种：红茶、绿茶、黑茶、黄茶、青茶（乌龙茶）和白茶。

茶道要遵循一定的法则。唐代为克服九难，即造、别、器、火、水、炙、末、煮、饮。宋代为三点与三不点品茶，“三点”为新茶、甘泉、洁器为一，天气好为一，风流儒雅、气味相投的佳客为一；反之，是为“三不点”。明代为十三宜与七禁忌。“十三宜”为一无事、二佳客、三独坐、四咏诗、五挥翰、六徜徉、七睡起、八宿醒、九清供、十精舍、十一会心、十二鉴赏、十三文僮；“七禁忌”为一不如法、二恶具、三主客不韵、四冠裳苛礼、五荤肴杂味、六忙冗、七壁间案头多恶趣。

茶道的内涵大于茶艺，茶艺的外延大于茶道。我们这里所说的‘艺’，是指制茶、烹茶、品茶等艺茶之术；我们这里所说的‘道’，是指艺茶过程中所贯彻的精神。有道而无艺，那是空洞的理论；有艺而无道，艺则无精、无神。茶艺，有名，有形，是茶文化的外在表现形式；茶道，就是精神、道理、规律、本源与本质，它经常是看不见、摸不着的，但你却完全可以通过心灵去体会。茶艺与茶道结合，艺中有道，道中有艺，是物质与精神高度统一的结果。茶艺、茶道的内涵、外延均不相同，应严格区别二者，不要使之混同。

茶道被文人视为一种陶冶心性、体悟人生、抒 *** 感的风雅之事，有独酌自饮的清幽，也有集会联谊的雅趣。

应该是写文化活动类的吧我给你篇文章作为参考，祝好！《品茶的雅趣》茶笋尽禅味，松杉真法音.——苏轼茶道是一种以茶为媒的生活礼仪，也被认为是修身养性的一种方式，它通过沏茶、赏茶、闻茶、饮茶、增进友谊，美心修德，学习礼法，是很有益的一种和美仪式.喝茶能静心、静神，有助于陶冶情操、去除杂念，这与提倡“清静、恬澹”的东方哲学思想很合拍，也符合佛道儒的“内省修行”思想.茶道精神是茶文化的核心，是茶文化的灵魂. 通过品茶活动来表现一定的礼节、人品、意境、美学观点和精神思想的一种饮茶艺术.它是茶艺与精神的结合，并通过茶艺表现精神.兴于中国唐代，盛于宋、明代，衰于清代.中国茶道的主要内容讲究五境之美，即茶叶、茶水、火候、茶具、环境，同时配以情绪等条件，以求“味”和“心”的最高享受.被称为美学宗教，以和、敬、清、寂为基本精神的日本茶道，则是承唐宋遗风. 茶分六种：红茶、绿茶、黑茶、黄茶、青茶（乌龙茶）和白茶. 茶道要遵循一定的法则.唐代为克服九难，即造、别、器、火、水、炙、末、煮、饮.宋代为三点与三不点品茶，“三点”为新茶、甘泉、洁器为一，天气好为一，风流儒雅、气味相投的佳客为一；反之，是为“三不点”.明代为十三宜与七禁忌.“十三宜”为一无事、二佳客、三独坐、四咏诗、五挥翰、六徜徉、七睡起、八宿醒、九清供、十精舍、十一会心、十二鉴赏、十三文僮；“七禁忌”为一不如法、二恶具、三主客不韵、四冠裳苛礼、五荤肴杂味、六忙冗、七壁间案头多恶趣. 茶道的内涵大于茶艺，茶艺的外延大于茶道.我们这里所说的‘艺’，是指制茶、烹茶、品茶等艺茶之术；我们这里所说的‘道’，是指艺茶过程中所贯彻的精神.有道而无艺，那是空洞的理论；有艺而无道，艺则无精、无神.茶艺，有名，有形，是茶文化的外在表现形式；茶道，就是精神、道理、规律、本源与本质，它经常是看不见、摸不着的，但你却完全可以通过心灵去体会.茶艺与茶道结合，艺中有道，道中有艺，是物质与精神高度统一的结果.茶艺、茶道的内涵、外延均不相同，应严格区别二者，不要使之混同. 茶道被文人视为一种陶冶心性、体悟人生、抒 *** 感的风雅之事，有独酌自饮的清幽，也有集会联谊的雅趣。

雅趣在某个侧面反映一个人的道德情操和品质素养。

人们应该远离不良嗜好和低级趣味，培养高雅的情趣和爱好。这样不仅有利于自己，也有利于社会。

中国现代著名女作家谢冰心喜爱玫瑰花。20年代，她在自家惊天动地前种了许多德国白玫瑰，花开得很大，花期长，从3月开到9月，家中花瓶中常供养鲜玫瑰，还用来馈赠亲友。

解放后，她从国外回来，因居住在楼上，没有地种玫瑰。恰巧，楼下两个年轻人，都是玫瑰的爱好者，在花圃里种了各种玫瑰。他们知道冰心老人爱玫瑰，每天清晨都要送上一把带露水的鲜玫瑰。两人轮流送，从春天开放的第一枝一直到秋天最后一枝，即使她住院时也不例外。这是冰心每天的第一桩大快事。她曾这样描述当时的心情："每天早起，我还在梳洗的时候，只要听到轻轻地叩门声，我的喜悦就像泉水似地涌溢出来……"

冰心喜爱玫瑰花还是在童年读《红楼梦》时播下的种子。该书中描述小厮兴儿形容探春的传神句子："三姑娘的混名叫'玫瑰花'，又红又香，无人不爱，只是有刺扎手……"从此，她就爱上这种艳丽而有风骨的花。

郑振铎酷爱藏书

卷振铎，笔名西谛，著名作家、学者和文学史家。酷爱藏书，家中藏书十分丰富。1937年，日军进攻上海，卷振铎寄存于虹口开明书店100多箱古书，被战火烧光，他痛惜不已。上海沦为孤岛时，他仍然大量买书。当他看到中国书店要把大批古书卖给造纸厂，于是把全家十口人买口粮的6千元钱拿出来，买下七百多种古书。1958年卷振铎出国访问途中，因飞机失事遇难后他的失人一次向国家捐献郑的藏书就达十余万册。

钟情于书不爱钱

我国当代著名作家，学者钱钟书和夫人杨绛爱书如命，淡泊名利。文革期间，被送进"五？七干校"劳动，住草棚生活艰苦，他俩并不在意，最使他难受的就是没有收读。杨绛在《干校六记》中感慨地写道："什么物质享受，全都舍得，没有书却不好过子昌。"国外出版商给他们稿酬，老俩口不取现金，而是开出一大串书单子，要求对方以实物支付。

对身外之一物，他们看得极淡泊，美国有关方面以授于荣誉文学博士头衔和优厚酬金为条件激他们去讲学，被拒绝了。法国 *** 要授予钱钟书勋章以表彰他"对中法文化交流的贡献"也被他坚辞了。《围城》被拍成电视连续剧后，电视台付给他稿酬，钱钟书执意不收。国内18家电视台联合拍摄《当代中华文化名人录》，钱钟书被列入第一批36人之中，他婉言谢绝了。有人告诉他，被拍摄者会有一笔酬金时，钱钟书莞尔一笔："我都姓了一辈子钱，难道还迷信钱吗？"

书，带给了我无限的乐趣，也带给了我无穷无尽的力量，是我的良师诤友。

高尔基曾把书比作人类进步的阶梯，是的，书给我们带来的益处太多了。也许只有爱书的人才了解，书，是人类精神的食粮，终生的伴侣，最真挚的朋友，也只有爱书的人才能和书做亲密伙伴。

我常常把书比作一叶扁舟，载着我在知识的海洋里尽情遨游。书不但能增长我们的知识，而且还能开阔我们的胸襟。因为读书，如今我再也看不到以往“鼠目寸光”的我，再也看不到“小肚鸡肠”的我了。

每当得到一本好书，我都如获至宝，并小心翼翼地捧起书，把鼻子凑上去闻闻那沁人心脾的浓浓墨香，恨不得知识的泉水立刻潺潺流入我的心田。每每这时，我都会立马拿起，如饥似渴地读起来。那一篇篇优美的文章，犹如丝丝甘露滋润着 *** 涸的心田。正是如此，我将永远孜孜不倦地去读，去钻，在书的世界里寻觅着下一次的甘露。

书，是我最要好的朋友。它陶冶了我的情操，开阔了我的视野，丰富了我的感情。书，用它那独一无二的吸引力把我带入了书的王国。我一次有一次到被小音乐家扬科的悲惨遭遇所感动，被飞夺泸定桥的英勇而感到自豪，被阿里山奇特的云雾所迷住。

人因书而富，人因读书而雅。书能帮我赢在起跑线上，陪我快乐地度过每一天。

在国内外文学巨著中，《三国演义》、《水浒传》、《钢铁是怎样炼成的》、《鲁滨逊漂流记》这类书影响了一代又一代的人，它们使我的心灵受到了强烈的震撼。

《幽默笑话》能让我开怀大笑；《谜语大王》能让我脑筋飞转；《歇后语大全》能让我领略民间文化的精髓与深远，更能让我明白何为做人之道，何为处世之术。书是一个蕴藏了无尽智慧的宝库，其中有深刻的哲理，有闪光的睿智，在、更有无尽的欢笑与深思！

我坚信，在不久的将来，我那高高的鼻梁之上定会戴上一副丑陋的“望远镜”，那都是我读书太用功，书为我特别颁发的“奖品”吧！5555……

文秘杂烩网

叶圣陶先生说过：“人在生活中随时需要作文，所以要学作文。”

可是看一看当前小学作文现状，学生视作文为畏途，怕上作文课的有之；视写作文为负担，厌烦写作文的有之；一提笔就是假、大、空，就是背来的范文中的文字，胡编乱抄的亦有之。如何让学生乐于作文，乐于表达自己眼见心想的活生生的生活呢？我认为要做到这一点，就必须使作文教学有情有趣。

一、让有情有趣的生活成为作文素材 “生活就如源泉，文章犹如溪水，泉源丰盈而不枯竭，溪水自然活活泼泼地流个不停。”叶老的这句话，道出了作文与生活的关系。

可见，要想让学生写出有情有趣的作文，首先要让他们拥有有情有趣的生活素材。这包含两层意思： 1、积极引导学生观察生活，帮助他们积累有情有趣的素材。

生活是五彩斑澜的，童年的生活更是让无数人回味无穷。可为什么孩子们大多“怕作文、烦作文，看见作文就头疼”，总是觉得“没有什么可写”呢？根本的原因是学生对生活的习以为常、熟视无睹，还没有材料积累的意识和习惯。

就拿家庭生活来说吧，家庭是孩子成长的摇篮，在家庭中每天都在发生着多少有情有趣的事情呀，可是正因为这些事情为孩子们“太熟悉”，他们反而觉得没什么可写，没什么要写的。教师如果能引导孩子在与亲人的交往过程中，真诚地关注家庭的变化，观察亲人细小的动作表情及简单的话语，于细微处见真情，用心去体验那种浓浓的亲情，学生就一定能从中发现许多有情有趣的生活片断，积累下来就是很好的作文素材。

我曾经引导学生有意识地观察家庭一天的生活，特别是家庭生活中的细节，并让学生仔细地记好观察笔记，当他们以审视的目光来看待生活的时候，果然就有了许多新的发现。《我最烦恼（高兴……）的事》《二十年后的我》《一件……的事》等一批好的文章也就随之而生。

一位同学写的《早晨的烦恼》就更有意思：早晨一起床，耳边就不得清静。我一边用力睁开眼睛，一边嘴里嘟囔着：“你们烦不烦呀，一天到晚唠叨个没完没了。”

你说烦不烦，妈妈和奶奶就像“美英联军”一样，一块儿来袭击我这个小小的“伊拉克”。从我上幼儿园时起，她们就没让我有一个平静的早晨。

到现在已经十年啦！你看，该洗脸了，“哎哟，那个毛巾别老挨着水池，一会儿弄脏了。对了，那个洗脸水慢点端，别洒在地上。

还有，一会儿别忘了抹‘香香’。”你瞧，光我洗个脸她们就唠叨四十四个字，我刷牙呢，唉！还不知道要罗嗦多少字呢！要刷牙了，果然又来了，“乖，别把牙膏挤多了，别挤到水池上，别把牙刷拿倒了，别把……”你看看，我又不是傻子，怎么会把牙刷拿倒呢？最烦的要属吃饭的时候了，一会儿问吃饱了没有，一会儿问还吃不吃了，一会儿又问好吃不，一会儿再问下次还吃不吃。

对她们的问题我还得一一回答，要不就落个不尊重长辈的"罪名"。

要上学了，也让人烦。这不，刚背上书包又得放下来。

为什么？奶奶说：“什么东西忘带了？检查一下。”我仔细检查一遍，没有发现东西忘带，原来奶奶说我“忘带的东西”是我上学期的书本！又背上书包，可还得放下来，为什么？奶奶又说外面起风了，非常冷，得加外套。

哎，加上了外套，提上水壶，这才走出家门。哎！我这个早晨，不，是每天早晨，可真让人烦心呀！不过，静下心来想一想，又感到是那样温暖。

家庭生活中蕴含着无限的情趣，充满生机的大自然，丰富多彩的社会生活更是让人陶醉，引导学生积极地观察与积累，自然就能使学生的习作“为有源头活水来”，焕发生命的活力，张扬鲜明的个性。 2、积极创造有情有趣的生活，为学生提供有情有趣的作文素材。

学校是学生成长的地方，每天里学生在校的时间6-8小时，如果孩子在这些时间里只是上课、写作业，那样的生活就过于枯燥了，自然也就“没什么可写”。只有让孩子们的校园生活更加丰富，更有情趣、有乐趣、有稚趣，甚至有雅趣，他们的作文才能有个性，有灵性。

为此，我经常组织学生开展各种活动，春天来了，带他们放风筝；夏天到了，和他们去游泳；树叶黄了，带他们赏秋景；雪花飘了，和他们打雪仗。平时还会组织演讲比赛、故事会、辨论会等语文实践活动。

二、让有情有趣的教学使学生的作文活动有情有趣学生对作文的不感兴趣，与我们以往的作文教学的枯燥乏味不无关系。在作文教学的课堂上，多的是俗套的、了无新意的作文命题，少的是充满生机、能唤起学生写作欲望的作文题目；多的是重复单一的陈词滥调，少的是活泼生动的点拨与指导；多的是格式化、套路化的评语，少的是能触及学生心灵的，真正有利于学生发展的评价方式。

1、让作文命题有情有趣作文命题要能唤起学生的写作动机，唤醒学生的情感体验。如下面一组作文题目：《那一次我真的哭了》《后悔不该》《妈妈，别叫我的小名了》《能不喊我的外号吗？》《我真的好高兴》《这倒霉的缺点让我吃足了苦头》《我的最爱》。

作文命题要能够激发想象。如：《如果我有了一朵“七色花”》《二十年后的我》《自由小鸟的生活，我羡慕》《我是路旁的一枝花》。

作文命题要能够启发思维，开拓智慧。如：《把阳光送给妈。

生活的路酸甜苦辣，生活的路风雨交加，生活的路曲折坎坷。也许有天会晴天霹雳，也许有天会风起云涌，我都会勇敢去面对和承受，在最无助时告诉自己：“我能行！”

生活处处布满荆棘，面对父母那堵翻不过的墙，面对试卷上那一个个锋利刺骨的分数，面对人生中一次次的考验……我告诉自己：“付出与回报也许并不是一架天

平，付出并不有回报，但想要回报，就必须付出。也许风雨交加中，有落魄不堪的背影，但我不后悔，因为生命中有了波澜起伏，才能体现我的人生价值，才是真正

的人生。不管路有多苦，我相信我能行！”

回首过去，我曾走过了多少个春夏秋冬，这之中有无穷多的辛酸苦辣。一次次刻苦铭心的体验，让我读懂了生活中的变换无常，而调整心态，要以乐观向上的态度去

面对人生。朋友，人生就是这样，你愈畏缩不前，你就愈容易被生活吞噬，让我们背起生活的行囊，接受命运挑战，面对残酷现实，擦干眼角的泪水，告诉自己：

“我能行！”

生活的路，风雨无阻，不管我们面对多诡异的天气，不要在一时的失落和无助中否定自己，更不要在茫茫中迷失自己，应该理直气壮的说：“我能行！世上无难事，只怕有心人，天下没有我不行的！”

希望给你带来灵感谢谢

关于雅安论文范文资料

Dear schoolmates,On April 20, An earthquake hit Yaan Sichuan. It brought a great loss to the people there. The earthquake brought a great loss. It destroyed the villages and towns, so people lost their farmlands and homes. hundreds of people even lost their homes. They had nowhere to live and no food to eat. When people heard the news, they showed their love in different ways. They were in a great hurry to provide food and clothes to the people in disaster areas. Some even gave money to them. As students, I think we should try our best to help the people in need. Let’s save our pocket money and send it to everyone gives a hand , our world will become much more beautiful .School committee 试题分析：这是一篇给材料作文，所给材料比较详细，写作中注意将雅安发生地震的事实及这次活动目的介绍清楚，并发出捐款的倡议。在写作时要注意时态，人称和固定词组的搭配，要注意语言的规范性。结合材料可知本文主要是一般现在及过去时态，注意时间状语是时态的搭配及主谓一致问题。写作中适当使用连词，序数词，做到上下文联系紧密，、条理清楚，符合逻辑关系。点评：做英语书面表达时，要注意认真审题，分析体裁，确定时态；分析内容要点，列出一些基本词汇及词组；注意表达的条理性，用好连接词。最后，注意不要犯语法、句法以及搭配性错误。日常学习中，注意多背诵范文，熟记一些经典句型，考试时就能有所参照，有的放矢。

纸现在，只要原必须是金钱，是没有办法的商界。谁愿意给你自由的书面文件？你在问这个没用，我最后一篇写在网络世界，也可以下载的免费论文资料，你可以看到，你可以。

朋友们好，你们想从我提供的网站上找几篇参考论文，真心希望你们有。如果你不满意我给你的一些网站，你也可以找到自己的，祝你好运！中文免费论文地址集1，综合类1，蓝韵论文，范畴比较完整。2、学生大论文中心3、蜜蜂往无忧论文网，范畴很完整。图4。纸张下载中心，全方位。5.征文帝国

大雅论文检测系统破解

可以。大雅相似度查重包括有详细的图书、期刊、报纸、学位论文、会议论文、网络资源等。大雅有图书检测优势，保证书刊检测并重。百度里的东西也有出自于一些书刊等，所以可以查到。大雅论文查重检测系统适用于对学位论文（专科、本科、硕士、博士）、新投稿论文等进行检测。大雅论文检测系统基于强大的检测算法以及先进的动态指纹扫描技术；严格、准确、高效的论文检测系统，能够全面的查出文献中所存在的学术不端等问题。

学习通查重百分之二十的查重率学校查的时候不能通过的。查重率超过20%则延期半年至一年申请复审通过后方可答辩，情节严重的将取消答辩资格。学习通是考试吧教育开放平台的全新产品，在里面学生可以随时听到老师的讲课内容，还能同时和老师进行问答讨论，和真实课堂差不多。

只是很多同学都是第一次接触论文查重，对查重平台不是很熟悉，不知道该选择哪个平台好，这种情况下，建议大家还是选择自己熟悉的，或者熟人推荐的比较好，就算查重结果有出入，也不会泄露论文。

关于刺猬的优雅论文题目

我觉得这种说法是正确的，必须让自己的尖锐不要刺伤别人，才能获得更好的爱。

只要心中有爱就一定要付诸行动，这样才不会让自己后悔，也不会让自己在以后感到失落。

若一切皆无意义，那么至少灵魂需要勇敢面对生命对她来说是一场永远的战争，必须要摧毁别人来达到胜利当人们决定放弃生命，那是因为他们觉得，这样做合情合理，就像一次精美的过渡，一次向着长眠的轻轻滑动米歇尔女士让我想起刺猬，浑身竖满尖刺，像一座真正的堡垒。但我认为，她和这些表面慵懒的小家伙一样，内心深处其实很细腻，性喜孤独，而且异乎寻常的优雅。一个人可以拥有两种身份生活中我们每个人都是刺猬，只不过多半不怎么优雅就持续与痛苦为乐这一点来说，唯有心理分析可与宗教媲美愿你的生命价值与你期许的相当重要的不是死亡，而是在死亡的那一刻你在做什么，我已经准备好去爱了

法国电影《刺猬的优雅》于2009年7月上映，改编自法国女作家塞缪尔·巴伯里的同名小说。小说本身出版后大获成功，获得了法国书商奖、扶轮国际奖等五项文学奖。

根据小说，同名电影也很精彩。电影以上流社会生活的巴黎左岸的一套豪华公寓作为故事的发展空间，通过交替的叙事手法构建电影，向我们讲述了一个爱思考的有钱有才华的女孩，一个温柔的日本男人和一个看起来孤独低调却爱看书、内心丰富优雅的门房女人的故事。

在谈电影《刺猬的优雅》之前，我们先简单梳理和总结一下现有的小说和电影的解读。目前，电影中可见的中国观众的代表性解读大致可分为:

第一，影片充满女性主义意味，表现了隐喻叙事从女性视角对男权文化的反叛与抗争，法国电影对传统女性形象的颠覆，灰姑娘式爱情童话的现实表达，女性在现代社会真实生活境遇的再现，女性对自身命运和人生意义的质疑与思考，女性话语权威的确立。

第二，通过对现实世界的洞察和两个灵魂丰富纯净的灵魂的生存状态，反映了人类社会习惯性思维和孤独的普遍存在。它希望搭建桥梁，与彼此孤立的灵魂交流，表达对人类生存现状和生命意义的深切关注，鼓励人们发现和追求爱情，高生活所期待的生活。

第三是关于优雅。内在的丰富和优雅，不取决于外在的富贵或贫穷，不取决于美丑，不取决于别人的看法和偏见。灵魂的丰富和优雅是自己经营和培养的结果，每个人都可以在生活的高处优雅；关于生与死，人必须活着，爱可以依附，生活中发生的事和追求才能体现生命的价值和意义。

第四，影片选择了独特的视角，通过对格蕾内勒街公寓的描述塑造了全新的人物形象，凝结了当代社会的现实，表现了对人类现实及其未来的深刻反思，反映了作者对生命意义和艺术真谛的追求，从而揭示了丰富的生命、艺术和艺术哲学。

这部电影虽然从女性的角度描绘了社会现实，但却显示了女性视角的超越。它不是对以男性为中心的话语权的简单批判，而是对人类社会生存状态和生命意义的思考和关注的先验表达。对这部电影的解读仅限于女性视角与女性话语权的斗争，对电影主题的理解相对狭隘。

深入解读应该从更广阔、更超越性别的视角解读其对社会现实的批判和关注意义，如人类生活中真实而普遍的孤独，以及精英文化视角下对生命意义的质疑和对日常生活的启示。

超越性别的社会现实

《刺猬的优雅》是一部典型的从女性角度观察和描述社会现实的电影，但这部电影并不注重表达女性话语权的缺乏和对男权文化的斗争，因为这种对社会的批判和生命意义的困惑和丧失是超越性别的普遍现象。

同时，习惯性思维的差异和贫富地位的差异导致的偏见在日常生活中也很常见，这也是人们不理解、疏远和孤独的重要原因。

而且，电影的主要目的不仅仅是关注女性的命运，而是通过电影中的女性来表达对社会地位、生命意义、孤独和超越性别的爱的思考。

影片以一个小女孩帕洛玛手里拿着相机的独白开始。作为开始，影片的很多部分都是以相机运动的路线作为结构片的路线。通过这种边记录边评论的方式，小女孩对社会现实的看法逐渐显露出来。

小女孩不能和别人谈论自己对世界的思考，在家人和邻居眼里被认为是聪明又奇怪的“外星人”。他们作为个体无法行使表达和批判意志的权利，只能通过拍电影和12岁生日自杀来表达对世界的“精神胜利”。

这种扭曲而沉默的表达具有强烈的隐喻意义，对这种困境的表达具有批判性和现实性。

同时，门房莱尼刻意保持着“典型门房”的形象，脾气暴躁、不修边幅、平庸无趣，在自己的内心构建了一个丰富优雅的内心世界，以避免打破人们的常规看法而带来的困扰，为自己搭建一个精神的藏身之所。

这也说明，人与人之间的相互偏见和对“社会观念”的不了解，给个体生存带来了枷锁，别无选择，只能伪装自己。

这种在社会意识观念下的个体表达权的缺失和个体自我保护的隐匿与伪装，必然会导致个体在把握自我命运时的孤独感和无助感的加深，这也是小女孩帕洛玛失去生命意义，决定自杀的原因。

然而，随着门房蕾妮在小女孩帕洛玛的世界里的出现，一切都悄然改变了。

孤独灵魂之间的桥梁

两个孤独的灵魂在各自的世界里彼此隔绝，直到帕洛玛意外地发现了列宁爱读书的秘密，因为她把猫“列夫”送回了雷尼的房间。然后，在温柔的日本小津先生的带领下，帕洛玛一步一步走进了列宁的世界和心灵。

蕾妮的一切都让她震惊。她对蕾妮说:

“从外面看，它长满了刺。它是真正意义上的坚不可摧的堡垒。从里面看，它像刺猬一样精致。它喜欢在无人的土地上闭关自守，却有着超乎寻常的优雅。”

两个富有、纯洁、孤独的灵魂相遇，彼此理解，彼此关爱，走向人生的出口。

帕洛玛开始在刺猬犀利的外表下看到优雅的内心，也看到了生活中不一样的一种风景。两个人走进彼此的世界，彼此信任，成为真正的朋友，也卸下了长久以来的保护，软化了彼此的心，软化了刺猬一样坚硬的外表。

影片中的两个“优雅的刺猬”以小津先生为重要媒介相互了解，这种打破隔阂，进入对方世界的方式也颇有意义。

作为影片中日本工笔文化精髓的代表，小津先生抛开了普通人固有的社会观念和思维惯性的偏见，从与两人的交流中感受到了超凡的精神世界。后来逐渐了解，进一步拉近关系，自然也就自然了。

在这里，电影为打破孤独者之间的隔阂，搭建精神交流的桥梁提供了一条有益的途径，既摒弃了“固有的社会观念和思维惯性”的偏见。

“我们的眼睛在看，但我们不观察；想，却不问；接受，但不要去寻找——没有饥饿或讨伐，只有期待或无尽的等待。”

人常常会因为不被身边的人理解或者认为没有一个人与自己的灵魂相连而感到孤独。其实世界上总有灵魂和自己的频率相连。与其被困在自己的“鱼缸”里，默默的死去，不如放下偏见，用细腻的心去尝试接触和理解，最终发现两个孤独的灵魂背后可能是相连的。

狭窄的鱼缸外，只要有水，只要你按照你热爱的方式生活，就可能是另一个新世界。遇到频率相同的人，了解对方内心的丰富和优雅。

质疑生命的意义

影片中，小女孩帕洛玛和门房莱尼在这个世界上充满了孤独和与世隔绝。他们的内心丰富而纯净，对社会现实都有批判的眼光和孤立的对待。

世界是我们相互交流的舞台。但是，由于地位、权力、金钱、政治、国籍、信仰等原因，我们无法为自己感受这个世界。我们只能走进去，互相理解，通过其他媒介来看待生活。

一个哲学家“看透”人生的命运和世界的荒谬，一个隐居的智者把自己伪装起来，藏在平庸的面具下。他们是与周围世界不同的刺猬！

其实从深层次来说，他们是对世界有意识的文化精英的代表。

他们没有在狭小的鱼缸里放纵或放纵自己，没有随波逐流，没有和无意识的平庸的社会大军打成一片。

不同于被常识蒙蔽而沉沦于日常生活的人，他们对日常生活建立了“陌生感”，建立了“距离感”来反思，所以他们对生命意义的追问更具有非同寻常的意义。

从帕洛玛身上，我们似乎看到了莱尼在伪装之前所不了解的过去。从莱尼那里，我们似乎看到帕洛玛走出了她狭窄的藏身之处，为爱情的未来做准备。

两个人可能都质疑过人生的意义。帕洛玛认为生活是荒谬的，没有意义的。蕾妮在伪装和隐藏的过程中可能已经不再想这件事了。影片最后似乎间接回答了对生命意义的质疑。

蕾妮的死给影片带来了人生无常的尴尬结局，也是对帕洛玛的救赎，她认为人生没有意义，打算与死亡抗争。蕾妮在爱和关怀中死去，让爱她的人悲痛欲绝，但她的灵魂不再孤独。

蕾妮做好了恋爱的准备，她的意外死亡让帕洛玛在这一刻突然明白，她要独立，她要逃离金鱼缸，她要询问生命的意义，死亡不是一条值得走的路。

就像电影里的这两行:

“重要的不是死亡，而是我们在死亡的那一刻在做什么。蕾妮，你死之前在做什么？你准备好去爱了。”

“如何定义生命的价值？帕洛玛，我希望你的未来和你的期望一样。”

生命的意义不在于伪装和躲藏中孤独的死去，而在于拥有同一颗心的人的勇敢的爱，在于追求一个等于自己期望的未来，在于摆脱世界的枷锁，按照自己想要的方式生活。

人会活着，爱会依恋，生命的意义会归属，会被展示。

孤独并不可怕，“刺猬的优雅”是值得欣赏的，但去除尖锐的保护，在孤独的灵魂之间架起沟通的桥梁，努力勇敢突破，冲破狼牙和鱼缸去追求爱情，积极追求人生的意义而不辜负人生，才是我们真正的期待。

《刺猬的优雅》是一部优秀的电影。相信不同的人会在这里找到相似的自己，重拾对美的信任和期待。