研究名人的论文

一、自律[事实论据](1)梨虽无主，我心有主宋元之交，世道纷乱。一天，学者许衡外出，天气炎热，口渴难忍。路边正好有棵梨树，行人都去摘梨，惟独许衡不为所动。有人便问：“你何不摘梨解渴?”他回答：“不是自己的梨，岂能乱摘?”那人笑其迂腐：“世道这样乱．管它是谁的梨!”许衡正色道：“梨虽无主，我心有主。”(2)“天下廉吏第一”的于成龙清朝官员于成龙在生活上极其俭朴，江南百姓遂给他起了个外号为“干青菜”。他在任两江总督期间，有一知县给他呈送“中秋节礼”，被他严词拒绝，并特发(严禁馈送檄)。于成龙为了警诫自己，勉励下属，在大堂上悬联—幅：“累万盈千，尽是朝廷正赋，倘有侵斯，谁替你披枷带锁；—丝半粒，无非百姓脂膏，不加珍惜．怎晓得男盗妇娼。”因此，他为官几十年，真正做到了“清介自持．誓不受属员一亳馈送。”二、自豪[事实论据]1．“神舟五号”载人飞船顺利升空飞行后，我国将发射“神舟六号”载人飞船，实现多人同时上天飞行的梦想。同时，我国航天计划“嫦蛾工程”正在顺利进行，可以想见，不久的将来，中国人的足迹将留在月球上：2．当越来越多的中国体坛明星站在世界大赛领奖台上的时候，当五星红旗一次次冉冉升起的时候，我们越来越感受到当一名中国人的自豪。3．2004年2月25日，朝鲜核问题六方会谈在北京举行。——时间，北京成为国际注目的焦点，人们纷纷称赞中国扮演了调解国际纠纷的关键角色。三、惜时[事实论据]鲁迅先生是十分珍惜时间的，他“把别人喝咖啡的工夫用在写作上”，从而一生著作颇丰，成为一代文坛巨匠。著名数学家陈景润十分珍惜时间，他曾给自己拟订出一张工作时间表，把一天24小时的分分秒秒都充分利用起来。即使在路上走，也在读读背背，他的英文、俄文、法文、德文四门外语的单词，就是这样掌握的。四、合作[寓言故事]俄国作家克雷洛夫讲过这样一个故事：一只龙虾，一只天鹅，一条梭鱼共同拉着一辆车，它们拉的很卖力，但龙虾使劲往土里爬，天鹅拼命往天上飞，梭鱼使尽全力往水里游，结果车子一步也走不动。足见虽然努力了，但没有合作，于也枉然。[神话传说]一天，上帝带一个传教士来到地狱，这儿的人围着一个盛满粥的大锅坐着，每人都有一把勺柄太长的勺子，谁都无法将食物送到自己的嘴里，只能挨饿。上帝和传教士又来到天堂，这里的人也是围着一口大锅，手里也拿着一把长柄勺子，看上去他们很快乐，上帝见传教士对此迷惑不解，便解释说：“这里的人都学会了喂对方。”[生活实例]一架波音747客机需要—万多个零部件，其中绝大部分来自世界各地的众多公司，特别是新加坡和韩国，中国也为其提供飞机的平衡尾翼。五、宽容[事实论据]吕端大度宋朝宰相吕端，一生宽厚多恕，别人冒犯了他，他从不介意．别人误会了他，或为了排挤他，到皇帝那里告他的状，他也不多加辩解，只是说：“吾直道而言，无所愧畏，风波之言不足虑也。”李斯特的学生有个姑娘要开音乐会，在海报上谎说自己是李斯特的学生。演出前一天，李斯特出现在姑娘面前。姑娘惊恐万收，说冒称是出于生计，并请求宽恕。辛斯特要她把曲子弹给他听，并加以指点，最后爽快地说：“大胆地上合演奏，你现在已经是我的学生了。你可以告诉剧场经理，晚会再增加一个节目，由老师为学生演奏。”六、尊师[名人名言]I事实论据]程门立雪宋代著名学者杨时，四十岁时拜程颐为师。一个下雪的中午，杨时和他的同学在读书时产生了疑问，便去请教程颐。当时，程颐正在午睡，他们便站在门口，静等老师醒来；待程颐醒后发现他们时，他们站的地方已在雪地里留下了深深的脚印。日本人尊师日本人有尊师的传统，他们普遍认为教师是在为社会作自我牺牲；因此，当公共车辆上出现穿有“教师服”的乘客时，无论这个人年龄大小，其他乘客都会主动让座。这让教师们都有一种光荣感。七、追求[事实论据]左宗棠抬棺出征 1876年，65岁的左宗棠抬棺出征，誓与故人决一死战，一举收复天山南北，粉碎了英、俄侵略新疆的阴谋。他的居室有一副对联：“身无半亩地，心怀天下，读破万卷书，神交古人。”表现了将军的忘我追求。孙冶方不改追求著名经济学家孙冶方文革期间遭受39次批斗，入狱7年，仍不改追求，至力于社会主义经济的研究，他撰写《社会主义经济论》，已写好的文章常常不翼而飞，前后共写了85遍，这种追求真理的精神令人钦佩。八、爱国[事实论据]鲁迅三易其志我国著名的文坛巨匠鲁迅为了祖国三易其志。他先学采矿，希望实业报国，后改学医，欲救治民众于疾苦；面对一些中国人精神麻木，他又弃医从之，欲唤醒沉睡的国人。同时以笔作枪，捍卫正义与民主，成为中华民族的“脊梁”。居里夫人命名钋玛丽•居里是法籍物理学家、化学家，她生于波兰华沙，后因求学留居法国。虽然身在他乡，但是她心系祖国。1898年7月，她发现了一种新的放射性元素，为了纪念自己的祖国——波兰，新元素被命名为钋(波兰的意思)。十二、妒忌[[寓言故事]山羊与驴：有个人饲养着山羊和驴子。主人总是给驴子喂充足的饲料，嫉妒心很重的山羊便对驴子说，你一会儿要推磨，一会儿又要驮沉重的货物，十分辛苦，不如装病，摔倒在地上，便可以得到休息。驴于听从了山羊的劝告，摔得遍体鳞伤。主人请来医生，为他治疗。医生说要将山羊的心肺熬汤作药给驴子喝，才可以治好。于是，主人马上杀掉山羊去为驴子治病。这故事是说，凡是策划作恶的人，将自食其果，没有好下场。——《伊索寓言》该隐和亚伯都是亚当和夏娃所生，是一对亲兄弟。他们都献祭物给上帝。上帝看中了亚伯所献的祭物，而没有接纳该隐所献的礼物。该隐怪他的兄弟，先是气得睡不着觉，吃不下饭。后来，他干脆不跟兄弟亚伯说话。直到有一天，妒火中烧的该隐竟把亲弟弟亚伯引诱到田里杀害了。他自己从此也受到上帝的惩罚，不得不离家出走，过着逃亡的生活。[科学数据]心理学家的观察研究证明，嫉妒心强烈的人易患，心脏病，而且死亡率也高；而嫉妒心较少的人群，心脏病的发病率和死亡率只有前者的1／3—1／2。此外，如头痛、胃痛、高血压等病症。易发生于嫉妒心强的人，并且药物的治疗效果也较差。十三、知识[[事实论据]苏东坡的错误某日，苏东坡去其师王安石府上拜访，王安石却去了朝中。苏东坡见桌上放有一首王未完成的《咏菊》诗：“昨夜西风过园林，吹落黄花满地金。”他读了很不以为然，于是援笔续道：“黄花不似春花落，说与诗人仔细听。”后诗人被贬黄州时，一次与友人夜间赏菊，正碰上秋风乍起，只见菊花花瓣纷纷落地，确像满地铺金，苏东坡始知自己的孤陋寡闻。《红楼梦》——“百科全书” 古典名著(红楼梦》中，涉及的知识有政治、经济、军事、医学、心理学、音乐、诗词、历史、地理、建筑、园林、风俗、烹调等，因而被人们称为“百科全书”。由此可见曹雪芹的知识面之广。十四、谦虚[事实论据]李相的一字师唐代的李相读《春秋》时，念错了一个字，在一旁侍候的小吏皱了一下眉头。李相见后即问因何皱眉，小吏含蓄地说： “我的老师教我读此书时，我读错了一个字，今天听您一念我就明白怎样读了。”听出了这话的言外之意后，李相说： “不对。我没有受到老师的指点，如果错了，一定是我不是你。”说完，就向小吏请教，待小吏详述原委后，李即称小吏为“一字师” ，富兰克林的墓铭志美国伟大的物理学家富兰克林，一生勤于创造发明，赢得过不下一百个学位和头衔；但他的墓碑上，却刻着他生前为自己撰写的几个简单文字：印刷工富兰克林之墓。白居易虚心请教相传我国唐朝著名诗人白居易，每当作好了一首诗，总是先念给牧童或老妇人听，然后再反复修改，直到他们听了拍手称好，才算定稿。像白居易这样一位著名的诗人，并不因牧童和村妇的无知而轻视他们，因为他懂得真正的文学作品，必须得到人民的承认，所以他虚心求教于人民群众，这才使他的诗通俗易懂，为后人传诵。克雷洛夫是俄国18世纪伟大的寓言作家，他的寓言写得既多又好。有一次，他的一位朋友夸赞说：“你的书写得真好，一版销完又印一版，比谁的都印得多。”克雷洛夫却这样回答：“不，不是我的书写得好，是因为我的书是给孩子们读的，谁都知道，孩子们是容易弄坏书的，所以版次多一些。”十五、服装[事实论据]1．不少人慕名跑到巴黎，抄袭和仿制巴黎时装，却仍然设计不出具有法兰西民族风味的时装。正像在法国人开的中国餐馆里吃不出中国的风味一样。2．2001年上海APEC会议，与会各国领导人同时穿着中国传统的唐装与公众见面。一时间，唐装成为举世瞩目的服装，并迅速流行开来。十六、思考[事实论据]惟一的腿苏联诗人马雅可夫斯基才华横溢，可是有一次为了描绘一个孤独的男子怎样保护和疼爱他的心上人，苦思冥想了两天，还是一无所获。到了第三天晚上，他又想得头昏脑胀，在睡梦中，他忽然吟出了下面的诗句：我将保护和疼爱你的身体，就像一个在战争中残废了的，对任何人都不需要了的兵士爱护着他惟一的腿。将爱人比作伤残士兵的“惟一的腿”，形象生动，感情深沉，还带着一丝淡淡的孤独和惆怅所以如果你在写作时埋怨自己没有灵感，那只是因为你缺少了苦苦思索。

关注伟人探索成功这些的研究，我们完善给的，。

1.我最崇拜的人在如今社会水平高度发展的日子里。一些杰出人物蜂涌而出，无论是古今中外的名人，还是大红大紫的艺人，他们都引来了不少人的向往与喜爱。当然，好奇心特强的我也不例外。想知道我崇拜的人是何许人也吗？告诉你吧！他就是李白。也许有人问，大红大紫的艺人才是如今人气指数最高的，你为何会喜欢那早以成为过去的名人呢？真是没品味，然而我却不这么认为。李白是我国著名的诗人，有诗仙之美称。但是在我心中李白更是懂得良苦用心的好榜样。他让我知道从小就应好好学习，不辜负父母的期望，努力，进取，坚信：铁杵磨成针，功到自然成。只要功夫用到家，十年，二十年，三十年，天天不停地磨，铁杵虽然粗，但总有一天会磨成针的。就如读书一样，天下的好书很多，只要天天认真地读，十年，二十年，总有一天会把所有看过的书融会贯通的。李白在我心中已占有重大的地位，山压不倒，风吹不掉，因为他的精神如一颗种子，早已在我心中生根发牙。然而我更崇拜李白的诗篇。崇拜他那“黄河落天走东海，万里写入胸怀间”的豪迈奔放，崇拜他那“孤帆远影碧空尽，惟见长江天际流”的奇妙意境；崇拜他那“峨眉山月半轮秋，影入平姜江水流”的清朗秀美。我想：这就是我崇拜他的理由吧！ 2.我最崇拜的作家我崇拜的作家有很多，比如巴金。冰心。饶雪漫……而其中我最崇拜的是她。一个让我知道了做人要勇敢坚强，也是一个让我知道了只要努力没有什么不可能的人。这个人是——海伦。凯勒。在海伦。凯勒的自传《假如给我三天光明》中，我了解到海伦。凯勒是一位盲聋哑人，但是，她凭着自己不屈不挠的精神，考上了美国拉德克利夫女子学院。她身为一名残疾人，并因为自身的缺陷而丧失对生活的信心和渴望。她不停地去摸读盲文，拼命地书写单词和句子，她是这样的好学，以至于小小的手指头都摸出了血。知道让还伦不再孤独，她有了朋友，她们经常出去玩，这也让海伦越来越想开口说话，于是她的父母请来了萨勒老师。老师让海伦把手放到自己的脸上，感觉舌头和嘴唇颤动的情况。平时我们健康人小时候学习说话还有点难度，而这种完全靠触觉来学习的方法，艰难度可想而知。可海伦却靠着顽强的毅力学会了说话，几乎和正常人没什么两样。海伦。凯勒这种不屈不挠的精神深深的感染了我，我们应该向海伦。凯勒学习，平时我们遇到一点困难就退缩，而海伦。凯勒遇到的困难可大了，但她并没有退缩，而是与困难做斗争！俗话说得好，“苦难像弹簧，你弱它就强；你强它就弱”！海伦。凯勒你多么坚强！你没有被命运屈服，你用自己顽强的毅力改变命运！创造了奇迹！海伦。凯勒你多么伟大，你作为一个盲聋哑人，竟能如此利害！以后我也要像你一样，遇到困难不退缩，与它做斗争！海伦。凯勒，我崇拜你！

日本人姓名的研究论文

找到几则文章，你可以参考一下，希望对你有帮助。一、日本女人名字末尾常见「子」这个字。据说，这个「子」是古时宫廷贵族喜好为女子取的名字。明治维新以后，一般庶民才流行开来；昭和时代以后，日本过半数女子都是某某「子」。为什么会衍生这种风俗？因为平安时代（794-1192）盛行阴阳五行，谓女性是「阴」，「阴」又是「穴」，是四次元冥府，创造万物的根源世界。而这个「阴」，方位是「子」，以时间观念来讲，「子」是一天的结束，也是一天的开始。所有崭新事物均自此四次元世界创出，而「子」的中心存在正是女子。有些汉族人认为在网络上取昵称为某某「子」的同族人，是一种令人唾弃的崇日心理。其实也不必这么小心眼，翻翻统计，日本女子的名字排行榜，在明治末年大正初年（1912），第一名是「千代」（chiyo），翌年以后才让位给「正子」（masako）、「静子」（sizuko）、「文子」（ayako）、「幸子」（sachiko）、「久子」（hisako）、「和子」（kazuko）等「子」族。这些「子」族持续到昭和时代末期，昭和55年（1980）开始，荣登排行榜前十位的是「美咲」（misaki）、「惠」（megumi）、「爱」（ai）、「彩」（aya）、「舞」（mai）、「瞳」（hitomi）、「枫」（kaede）、「萌」（moe）等单字名。其中「爱」连登宝座有八年之久，「美咲」持续了六年之久。 1998年的排行榜前十名是「萌」、「美咲」、「优花」（yuka）、「舞」、「彩乃」（ayano）、「葵」（aoi）、「七海」（nanami）、「玲奈」（reina）、「明日香」（asuka）、「未来」（mirai）。 2006年呢？似乎变化不大，排行前十名是「阳菜」（hina）（发音跟「雏」一样，也就是女儿节时装饰的那个帝姬偶人之意）、「美羽」（miu）、「美咲」、「SAKURA」（「樱花」之平假名）、爱、葵、七海、真央（mao）、优衣（yui），第十名则分别为「爱美」（manami）、「杏」（an）、「结菜」（yuna）、「优奈」（yuna）。或许有些汉族人会奇怪，怎么取这么俗气的名字？这些名字都要用日本音来念，才能理解字义中的豪爽与隐含在内的父母期待。正因为我知道日本女子名字的变迁，所以偶尔看到有人提及「某某子」网路昵称跟崇日心理的留言时，总会偷偷苦笑。孔子、庄子、老子等圣贤，可能也会在地下摇头叹道：只知其一，不知其二，唉，孺子真是不可教也。至于我自己的名字「美耶」，发音是「miya」，但一般日本人往往无法在第一眼就念出正确发音；而姓氏的「茂吕」，发音是「moro」，这姓氏在日本也很罕见，往往被叫成「sigero」。有时我在电话中报出自己的姓氏「moro」，对方通常会想成是「毛吕」，「毛吕」跟「茂吕」发音一样，而且前者比较普遍。据说，我在台湾高雄市出生时，我父亲（日本人）人在远洋，他本来想为我取名为「miyako」，汉字就是「宫子」或「京子」那类，结果我娘（台湾人）认为这样不好，说这种名字会马上拆穿我们是日本人孩子的真正身分，因此去问了在学校做事的某位知识分子，他建议去掉「子」，但留下日本发音的「miya」，于是我的汉字名字就变成「美耶」。这名字好不好听？我自己觉得很好听，无论用中文或用日语念，都很好听。日语中有个名词：「言灵」（kotodama），意思是，语言或文字具有其不可思议的灵力。因此比起其他民族的语言，日语非常暧昧，日本人说话时也通常含糊其词，不像其他民族那般直接说「YES」或「NO」，总是会绕一圈表达自己的意见。而日本是东方边陲岛国，除了二次大战那次是例外，长年来一直处于和平状态（讲白一点，就是没人理睬的宅族啦），所以日本人之间即便说话「含糊其词」也能沟通。又，大和族人通常认为「咒人者，必自咒；祝人者，必自祝」，也就是佛教用词中的「口业」，而名字正是「咒」的一种，不喜欢自己的名字，相当于否定自己的人生。此观念可回溯到日本现存最古的歌集《万叶集》第13卷第3254首：大和国，言灵国也，所言神必助，祝您早归返。这是一首饯别和歌，意思是：说出口的话，必有神力，我祝福你平安归来，那么神也一定会保佑你平安归来。正因为日本人认为「言灵」力量非常大，因此不敢直话直说，也不敢随便当场说「YES」或「NO」，更不敢口快与人约定任何事。二、日本女性名字大全あ行爱华みれ相原勇相田翔子相武纱季葵苍井优青木英美青木麻由子青田典子赤木春恵亜希いずみ亜希子あき竹城秋野畅子秋本佑希秋本奈绪美秋山奈々秋山莉奈秋吉久美子朝冈実岭朝丘雪路浅丘ルリ子浅香光代浅川稚広浅茅阳子浅田美代子浅野温子浅野ゆう子安座间美优浅见れいな浅利香津代あじゃ东ちづる东てる美麻生久美子麻生佑未安达佑実安倍麻美安倍なつみ天海佑希绫瀬はるか新井晴み新垣结衣安良城红有森也実淡路恵子淡岛千景杏さゆり饭岛直子饭岛美穂饭田来丽井川遥生稲晃子池内淳子池上季実子池脇千鹤伊佐山ひろ子伊沢兰奢石井トミコ石井めぐみ石川亜沙美石川美津穂いしだあゆみ石田えり石田ひかり石田未来石田ゆり子石野真子いしのようこ石原さとみ泉ピン子市川実日子市川実和子市川由衣市毛良枝市原悦子市丸和代一路真辉一戸奈未いとうあいこ伊藤歩伊藤かずえ伊藤つかさいとうまい子伊东美咲伊藤裕子伊藤兰井上晴美井上真央稲森いずみ犬山イヌコ今井美树井村空美岩崎ひろみ岩佐真悠子岩田さゆり岩下志麻上戸彩上野树里上原さくら上原多香子上原美佐内田春菊内田淳子内田有纪内山理名うつみ宫土理梅宫アンナ浦辺粂子荣仓奈々江川有未江泽璃菜江角マキコ江夏夕子江波杏子榎本加奈子蛯原友里絵门ゆう子远藤久美子扇千景大方斐纱子大楠道代（安田道代）大河内奈々子大后寿々花大沢逸美大沢あかね大岛さと子大岛蓉子大宝智子大竹しのぶ太田有美大冢宁々大家由布子大冢ちひろ凤兰大西结花大场久美子大原丽子大和田美帆冈まゆみ冈江久美子冈田薫冈田奈々冈田茉莉子冈田嘉子冈本绫冈本丽绪川たまき小川范子奥菜恵尾崎千瑛小沢真珠尾高杏奈乙羽信子 ---------------------- か行加贺まりこ垣内彩未贺来千香子笠原麻理奈香椎由宇风见章子梶原ひかり梶芽衣子片冈礼子片桐はいり片瀬那奈片平なぎさ片山由美子胜村美香加藤あいかとうかずこ加藤贵子加藤登纪子加藤夏希加藤治子加藤美佳金井美树金子さやか夏帆唐木恵子乌丸せつ子河合美智子川合千春川上贞奴川上麻衣子川岛なお美河内桃子川原亜矢子河辺千恵子贯地谷しほり菅野美穂神崎诗织神戸みゆき木内晶子树木希林菊川怜菊池麻衣子菊地美香菊池桃子菊容子岸惠子岸田今日子岸本加世子喜多村英梨木南晴夏木下あゆ美木の実ナナキムラ绿子木村多江木村佳乃京呗子京野ことみ京マチ子金久美子久远さやか久我美子草笛光子草村礼子久慈あさみ楠见薫久世星佳工藤夕贵工藤里纱国仲凉子熊谷奈美栗原小巻栗山千明来栖あつこ黒川智花黒川芽以黒木瞳黒木メイサ黒坂真美黒泽优黒田福美黒谷友香研ナオコ小池栄子小泉今日子香坂みゆき国生さゆり国分佐智子小阪由佳越路吹雪五大路子小岛法子こだまこずえ古手川佑子小岛可奈子后藤久美子后藤真希小西寛子小西真奈美小西美帆小桥めぐみ小林绫子小林幸子小林聡美小林千登势小林凉子小松千春小岭丽奈小向美奈子小松みゆき古村比吕小柳ルミ子小雪近藤绫子近野成美绀野まひる绀野美纱子 -------------------- さ行财前直见斉藤庆子斉藤千晃斉藤由贵佐伯日菜子サエコ酒井彩名酒井法子坂井真纪酒井和歌子酒井若菜坂上香织坂口良子佐久间良子樱井淳子桜井浩子桜田淳子佐々木爱佐田真由美佐藤蓝子さとう珠绪佐藤仁美佐藤寛子里中唯佐良直子沢井美优沢口靖子沢尻エリカ沢田亜矢子沢たまき三条美纪（三条美纪）椎名法子塩沢とき志田未来篠ひろ子篠原凉子柴咲コウ柴田美保子志保岛田杨子清水美砂清水萌々子清水由贵子釈由美子纯名りさ白石美帆白木万里白都真里柴山智加新藤恵美水前寺清子末永遥菅井きん姿美千子杉田かおる杉本彩凉风真世铃木杏铃木杏树铃木えみ铃木京香铃木砂羽铃木保奈美铃木光枝须藤理彩须藤温子姿晴香角梨枝子瀬戸朝香瀬戸カトリーヌ芹川蓝仙道敦子ソニン --------------------- た行太地喜和子大地真央平爱梨平良とみ高泉淳子高冈早纪高树沙耶高树マリア高树澪高木美保高仓美贵高岛礼子高田圣子高田万由子高田美和高岭ふぶき高野志穂高桥かおり高桥惠子高桥ひとみ高桥靖子高桥由美子高畑淳子高见恭子高峰秀子高峰三枝子田川恵理多岐川裕美竹内结子竹下景子武田久美子田岛令子田岛有魅香ただのあっ子橘実里田中美佐子田中美里田中美奈子田中裕子田中好子田中律子田中丽奈田畑智子多部未华子田丸麻纪玉木文子知念里奈千叶丽子司叶子辻香绪里土屋アンナ筒井真理子鹤田真由手冢理美寺岛しのぶ远野凪子远山景织子戸川京子常盘贵子床嶋佳子戸田恵梨香戸田恵子戸田菜穂ともさかりえとよた真帆鸟居かほり鸟越マリ十朱幸代 --------------------------- な行永井杏中江有里中尾ミエ中越典子长冈辉子中川翔子永作博美长泽奈央长泽まさみ中泽裕子仲村绫乃中嶋朋子中岛美嘉中条かな子永田杏奈中田喜子中谷美纪中原理恵仲间由纪恵仲みどり中村爱美中村あずさ中村玉绪中森明菜中山エミリ中山忍中山美穂长山蓝子渚まゆみ夏川结衣夏木マリ奈津子名取裕子浪花千栄子夏目雅子奈美悦子奈良冈朋子成海璃子新妻圣子新山千春二阶堂有希子二木てるみ西尾まり西尾三枝子西川峰子西田尚美西田ひかる仁科亜季子西原亜希西端さおり西宫香织仁藤优子野际阳子野添ひとみ野波麻帆野村昭子野村真美野村佑香 ---------------------- は行倍赏千恵子倍赏美津子芳贺优里亜桥本丽香长谷川京子长谷部瞳羽田美智子畠田理恵叶月里绪奈羽野晶纪浜木绵子林知花林寛子林美穂原久美子原沙知絵原节子原田知世原田夏希原田美枝子原千晶原ひさ子原日出子伴杏里柊瑠美樋口可南子ひし美ゆり子樋田庆子左幸子左时枝雏形あきこ日向瞳比佐廉平田実音平田弥里平田裕香平山あや広末凉子広田レオナ笛木优子深浦加奈子深田恭子深津絵里吹石一恵福田麻由子富司纯子藤贵子冨士眞奈美藤真利子藤由纪子藤泽恵麻藤泽志帆藤田瞳子藤田朋子藤田弓子藤谷文子藤谷美纪藤谷美和子藤村志保藤山直美藤吉久美子藤原纪香风吹ジュン古川理科ベッキー别府あゆみ辺见えみり辺见マリ宝生舞星井七瀬星野知子星野真里细川直美堀江しのぶ堀北真希堀ちえみ本上まなみ本田美奈子. 本间さおり ------------------------ ま行前田爱前田亜季牧れい牧瀬里穂真木よう子益子梨恵松あきら松井须磨子松井凉子松浦亜弥松冈きっこ松金よね子松坂庆子松下奈绪松下由树松下萌子松岛トモ子松嶋菜々子松たか子松田美由纪松永玲子松原智恵子松原美智子松本明子松元环季松本まりか松本未来松本莉绪松雪泰子真中瞳眞锅かをり真野あずさ真野响子马渕英里何マルシア万田久子三浦理恵子未来贵子三仓茉奈三仓佳奈三沢明美水川あさみ観月ありさ水沢アキ水谷八重子水之江滝子水野久美水野真纪水野美纪水桥贵己三田寛子三田和代三田佳子三ツ矢歌子绿友利恵南风洋子南果歩南田洋子南野阳子三原じゅん子三船美佳美保纯ミムラ宫城千贺子宫城まり子ミヤコ蝶々宫崎あおい宫崎真汐宫崎淑子宫泽美保宫沢りえ宫地真绪宫地雅子宫下ともみ美山加恋宫本真希村上里佳子村井美树村川絵梨邑野未亜村崎真彩室井滋もたいまさこ持田真树本仮屋ユイカ桃井かおり森口瑶子森迫永依森下爱子森下千里森下凉子森田彩华森ほさち森マリア森光子盛本真理子 ------------------------ や行八木小织薬师丸ひろ子安田成美矢田亜希子八千草薫矢部美穂山冈久乃山口あゆみ山口纱弥加山口美江山口智子山口百恵山崎亜美山咲千里山下容莉枝山田五十铃山田优山田花子山内明日山村红叶山崎美贵山村美智山本未来山本ゆか里山本阳子游井亮子裕木奈江由美かおる弓恵子ユンソナ横山めぐみ吉冈美穂吉沢京子吉田日出子吉永小百合吉野纱香吉村実子吉本多香美吉行和子米仓凉子米仓纪之子余贵美子 ------------------ ら行 RYEKA りょう梨华（元・浜千咲）ルビー・モレノ ------------------ わ行若尾文子若叶要若村麻由美和久井映见鹫尾いさ子鹫尾真知子渡辺梓渡辺えり子渡辺典子渡辺真起子鳄渊晴子

写关于日本人姓氏起源的一些历史的东西嗨我也不算那么会

我只知道有的名字是女人用的。男人不能用。比如春子。后面带子的都是女人。

人名地名命名规律研究现状论文

我国幅员辽阔，地名种类繁多，其中有些是以名人、革命烈士英名而命名的，这些名人烈士有的为中华民族的复兴呕心沥血，奋斗不息，有的在炮火纷飞的年代南征北战，战功赫赫，有的为了履行国际主义义务勇往直前，视死如归，有的为了保护国家和人民生命财产安全挺身而出，英勇献身。为此，有关人民政府分别以他们的名字命名地方名称，既富有纪念意义，又能缅怀他们的丰功伟绩———广东中山市，以中国革命先行者孙中山之名命名。浙江绍兴市鲁迅路，以文学家、思想家、革命家鲁迅之名命名。陕西子洲县，以李子洲烈士之名命名。陕西志丹县，以刘志丹烈士之名命名。陕西子长县，以谢子长烈士之名命名。吉林靖宇县，以杨靖宇烈士之名命名。黑龙江尚志县，以赵尚志烈士之名命名。山西左权县，以左权烈士之名命名。河北黄骅县，以黄骅烈士之名命名。辽宁大连市向应乡，以无产阶级革命家关向应之名命名。四川仪陇县思德乡，以全心全意为人民服务的张思德之名命名。山西文水市刘胡兰乡，以英雄刘胡兰之名命名。福建闽侯县祥谦乡，以林祥谦烈士之名命名。江苏滨海县正红乡，以顾正红烈士之名命名。江苏泰兴市根思乡，以英雄杨根思之名命名。湖南望城县雷锋镇，以我们学习的好榜样雷锋之名命名。欧阳海乡有两个，一个是英雄出生地湖南桂阳县欧阳海乡，另一个是英雄的献身地湖南耒阳市欧阳海乡。

人名与地名的关系也异常密切。一方面，许多姓氏都由地名而来；另一方面，许多人名又被用来作了地名。我国采用地名作为姓氏的情况起源很早。根据历代姓名学家的研究，可知以地名为姓氏的情况又包括以国名为姓氏、以采邑为姓氏、以乡里为姓氏、以村亭为姓氏、以居住地为姓氏等多种内容。其中，以国名为姓氏的情况，最早可以追溯到周代。西周初年大封同姓和异姓为诸侯，建立方国，后来，这些方国的名称都演变成了姓氏。如周武王封第三弟鲜叔于管(今河南郑州)，封次子虞叔于唐(今山西翼城)；周成王又封周公长子伯禽于鲁 (今山东曲阜)，三子伯龄于蒋(今河南潢川)，这些人的后代后来都分别以管、唐、鲁、蒋等为姓氏。据统计，周朝初年共分封48个同姓国和60个异姓国，这108个封国名称，后来无不演变为姓氏。尤其是其中的鲁、晋、蔡、曹、郑、吴、魏、韩、何、郭、于、贾、蒋、胡、宋、陈、赵、田、许、朱、邓、梁、萧、沈、徐、罗、黄、江、谢、吕等国的国名，后来还都演变为中华大姓。此外，由采邑名称而来的刘、冯、白、卢、范、商等姓；由乡里名称而来的温、苏、毛、甘、陆、郝等姓；由村亭而来的采、欧阳等姓；由居住地而来的傅、桥、城、关、东郭、百里等姓，也都在中华姓氏中具有广泛影响。除上述以外，我国历代都有用地名作人名的现象。如有些人以出生时的州、郡、乡、党、亭、里的名称取名，有些人以所在的山、水、桥、榭取名。如西周初年鲜叔封管、虞叔封唐，他们后来都被称为管叔或唐叔。显然，二人所封的国名又都演变成了他们的名字。又如北宋著名政治家司马光，其父兄和他本人都是以地取名的。他的父亲因生于池州(今越南谅山)，便取名司马池；堂兄生于乡下，取名司马里；胞兄生于父亲的宣城太守任上，取名司马宣；他本人生于父亲的光州太守任上，取名司马光。再如陈独秀生于安徽省怀宁县绿水乡独秀峰下，便以“独秀”为名字；刘伯承元帅的长子出生在太行山，便取名“太行”；二女儿生在华北，便又以“华北”为名字。至于现在一些人把出生于上海的人取名“沪生” (上海简称沪)，生于北京的人取名“京生”，生于西安的人取名“长安”(西安旧名长安)，等等，则更是屡见不鲜。我国古代对于有些当官的人，喜欢以所任职的地名相称。后来，这些称呼延续下来，便成为这些人名中的一部分。如汉代的贾谊又称“贾长沙”，唐代柳宗元又称“柳柳州”，韦应物又称 “韦苏州”，宋代苏轼又称“苏徐州”，等等，就是因为他们曾分别在长沙、宣城、柳州、苏州、徐州等地任职的缘故。此外，一些人还喜欢根据自己所在的地名为自己取名号。如唐代大诗人李白幼年时随父居于绍州彰明青莲乡，后来便号“青莲居土”；宋代大文豪苏轼被贬谪黄州后筑室于东坡，其后便以“东坡居士”自号；明初文学家陶宗仪隐居于松江南村，也以“南村”自号；清代著名画家郑燮家于江苏兴化县城东南的板桥旁，因此又以“板桥”为号；当代画家齐纯芝故乡原有一座名为白石铺的驿站，他在从师学艺后便以“白石山人”为艺名。其后，“齐白石”这一名号的影响甚至远远超过了他的本名。此外，还有一种与上述各种情况恰恰相反的现象，即我国自古以来都有不少人名被用作地名、山名、县名、街道名。属于这种情况的地名，有些是上古传说人物的名字，有些是历史人物或影响重大的志士仁人的名字。如相传炎帝曾在今湖北西部一带的原始森林中遍尝百草，为民治病，后人为了纪念，便称这里为“神农架”(炎帝又称神农氏)；又相传黄帝去世后葬于今陕西境内的桥山脚下，后人便称当地为“黄帝陵”、“黄陵县”。又如四川德阳县罗江镇白马关有一地名为“落凤坡”，相传也是因三国时与诸葛亮齐名的“凤雏”庞统兵败于此而得名。至于浙江绍兴一带有曹娥江、曹娥场、曹娥车站，河南虞城有伊尹车站、木兰车站，则或者是由东汉孝女曹娥之名命名、或者由当地历史上的著名人物伊尹、花木兰之名命名的。再如现在的陕西省有子长县、志丹县，山西有左权县，北京有张自忠路，重庆有邹容路，全国各大中城市都有“中山路”、“中山街”，这些也无不是由当代著名的仁人志士谢子长、刘志丹、左权、张自忠、邹容、孙中山等人的名字命名的。总之，姓名与地名关系密切，情况复杂。但总的来看，一方面地名可以作为人的姓名，另一方面人的姓名又可以作为地名使用，两者之间是一种相辅相成、密不可分.

按照中国的姓氏传统，姓就是指所居地或封地，氏就是指自己没有别姓，以父亲的姓为姓。比如周朝开国时，文王姬昌的儿子有姬度、姬鲜，他们一被封在管国，一被封在蔡国，于是就叫管叔度，蔡叔鲜。他们的姓由姬变成了管和蔡，他们就是姬氏姓管和姬氏姓蔡，而他们的后代，蔡国的继承成，就变成了姓蔡氏（管叔被灭了）。

姓名对人的影响心理研究论文

姓名对性格有哪些影响

姓名对性格有哪些影响？人的名字是很重要的，相信大家都听说过人如其名这个成语，这就说明了人的性格其实跟名字是有很大关联的，下面我为大家分享姓名对性格有哪些影响。

以人格看，人格数理只计1-10的数，超过10以上的数，除掉十位数，只计个位数，若个位数为0，则按10计。

人格为1、性情多好静，富于理智。温厚中带有华丽气质，具有不屈不挠的精神。表面看似非活动家，其实蕴涵着相当实力，必取得相当的成功。其人生虽属渐进型，但终能为人首领。还可获得家庭幸福，但其人含有嫉妒心，大都好利。

人格为2、性情哑忍不动，意志坚定，善耐困难，表面温顺，内含怒气，也有固执倾向变怪者。较好异性，猜疑心重，嫉妒心尤其强，故易损害健康，切切警戒。

人格为3、性情急进，血气旺盛，手腕灵活，富活动力。名利心甚重，智谋才略具备，感情猛锐，有如烈火之威风凛凛，但也有气狭者。大都富有成功，盛名一时，但也可能中途生出枝节。

人格为4、内具爆发性品质，表面却极平静，如火燃湿木一样，虽起浓烟而不能成火之象，往往有抑制思想不敢有虚伪，多曲折者。有病若、家属子女缘薄者，总而言之家庭不幸者属多。如人格为24数，则多温顺有智谋，易发财，可得权利名誉等幸运。

人格为5、心多洗练，轻易亲近，温顺沉着，有雅量，对人有同情心，荣誉心强。属于能享受家庭幸福命运。其内心有刚毅心肠，却不显于外表。有易亲近的一面，又有易疏冷的缺点，其嫉妒心稍强。

人格为6、其表面温顺，内心刚毅，外表厚道，能得相当成功，而享受家庭幸福，富有侠义同情心。无奈人生历程漂浮不定，身多病，磨难而不能平静。一方面可以有杰出之士，一方面可以有愚笨之辈。假如不配合其他格慎重剖析，则很难判定正确。

人格为7、意志坚定，大都攻击性强，果敢决断，但缺乏同化力。吃苦刻苦，好争辩，遇事不会融通，多为强雄气派，追逐权势，自我意识强烈。

人格为8、顽固如砺石，刚毅木讷，富于持久力。爱打抱不平。若善加修养，必能光明磊落。有如黄钟，击之则响。此数不适应女人，有强顽之嫌。

人格为9、其活动力强，社交广，有如浩荡之波，生性好动。有智慧，富理性，大都好权利名誉，但四处奔波耗精力。

人格为10、其性迟，缓滞不动，欠缺活动力，但易受冲动。一旦时机来临，有如山风谷雨，心潮澎湃。易失财破产，有才智，不忘功名利禄。

姓名对人的性格会产生的影响

当别人呼叫自己的姓名时，名字的音波律动，跟佛家道家的诵经念咒有同功之效。对人体产生着无形的影响。美妙动听的名字所蕴涵的音波和五行信息对人体气场产生有益的影响，调理人体生理节律，而具有不良音波信息的名字，则诱导人向消极方向发展，产生不利影响。古人把音波划分五音：宫、商、角、徵、羽。”《灵枢·邪客》中把宫、商、角jiao、徵zhǐ、羽五音，与五脏相配：脾应宫，五行属土，其声漫而缓；肺应商，五行属金，其声促以清；肝应角，五行属木，其声呼以长；心应徵，五行属火，其声雄以明；肾应羽，五行属水，其声沉以细，此为五脏正音。五音的五行配置对人的性格产生不同影响。

实践中发现，性格孤僻或内向的人使用的名字大都含悲调或慢调的音、意信息，读音五行水土较多。比如：一个88年男生叫何文，性格比较内向忧郁，不爱跟同学交往，改名何鼎升之后，性格慢慢的开始转变，跟同学之间交往增多了，性格也变的开朗了。

音波不但对人产生作用，而且对植物也有影响。二十世纪有科学家发现，植物对大部分音乐和声音有反映，对磁场、电磁有反映，在一定的条件下，这些都会促进或抑制植物的生长。科学家还发现，爵士乐和古典音乐一般都会给植物带来好影响促进生长，而摇滚乐则产生反作用。因为爵士乐和古典音乐五音上属水可以生木；摇滚乐则土金较旺对植物有克制作用，所以不利植物生长。这些都说明音律音波对人对植物都是产生影响力的。

姓名笔画对运势的影响

1、婚姻容易出轨的笔画：

笔画数为26、27、23、33、17、43、52等数的。此类笔画对婚因不利。男的大多是好色之徒，性欲很强大，女的则容易有红杏出墙之事。

2、笔画数为26，29，39画的：

此类笔画对婚因不利，命主若是女性，往往很难找到夫君，易成为大龄剩女。即便是结婚了，也容易家庭不和，夫妻二人成天你吵我骂打来斗去的，最终两虎相伤，只能离婚。严重者还有可能会致夫妻一方早亡。

3、有作奸犯科危险的笔画：

笔画数为20、36、40画的。此类笔画对男子不利。若男子的姓名四格中，有此类笔画数者，会有品性不良之倾向，如果不小心作出违法之事，官灾将是难免。

4、容易短命的笔画：

笔画数为4、9、10、19、20、44等画的。此几个数乃最凶恶之数，因为笔画数为这些者，命主往往容易短命。若是不幸连姓名的四格中也有此数者，那便是祸劫加重，不幸不远矣。

5、容易成为寡妇的笔画：

笔画数为21，23，33画的。此类笔画对女子婚姻不利。本来这几个数乃首领之数，若是男子，则能功成名就，一展大业，但若是女子，往往会因为个性太强悍，难以有如意美满的婚姻。若这类女子的子嗣运好者，夫妻双方会很早就死亡。尤其是21画者，大多会刑克丈夫，极为不好。

6、破家遭难的笔画：笔画数为34画的：

虽然命中财运不错，命主交际手段也不错，但此乃流血之数，家庭破裂的危险很大，如果家人没有此等遭遇，此祸则会转到自身，要遭逢一二次血光之灾。

7、容易遭难的笔画：

笔画数为27，28画的。此类笔画对日常运势不利。人际关系中容易遭遇小人，易受诽谤排挤及他人暗害。严重者容易遭遇灾难、受到官司刑罪，甚至于有生离死别之祸。

以上，是从姓名笔画上来说，笔画以名字的单个笔画数为主，若三才五格乃上述数者，则更为加重，请尽量改名的好。

另外，在一般测试网站上测出来的分数高者也不一定就是好名字，因为测分网站只是单个姓名的分数，没有结合到个人的生辰八字命理因素进行五行喜忌的补助，所以要综合进行考量。

除此之外，需要知道的是，影响人运气的因素很多，风水命理后天皆不可忽略。具体准确的运势，除了姓名外，还需结合命理风水来看，以及后天与人为善行善积德进行人为的努力，亦可对运气进行改善。

姓名是如何影响运势的

人的名字，传承了人的情、意、志；蕴涵了人的精、气、神；传达着天地之玄机。人的名字，乃心理学、社会学、哲学、历史、民俗学精髓之综合成果，是一个人形象、素质、品味之标志。一个符合自己的好名雅号，能给您暗示引导、心理上的作用，给您自信，助您成功。

为孩子起名字的方法是根据孩子的四柱八字五行与四柱八字喜用神，严格按照命理格局五行，科学起名。所起的名字，即符合四柱八字五行与四柱八字喜用神，同时，在字音、字形、字意的选择上均达到最佳组合。

所起的名称，即符合主人或创始人的四柱八字五行与四柱八字喜用神，同时，在字音、字形、字意的选择上也要达到最佳组合，产生积极的辐射力和渗透力。

那么人的名字又是如何影响人的事业、财运、婚姻等的呢？这便要从人的四柱八字喜用神说起，人的四柱八字是先天的，若其所起名字符合四柱八字喜用神的话，便等于人的一生多一个用神在行运。

如果命局其喜用神为官杀的话，其所起名字五行又恰好是本命的官杀，这样一来，其名字对其命运的影响就表现在事业上，特别是官运上，同时对女命来说，官杀为夫星，故也影响到婚姻。

如果其命局喜用神为妻财（正财偏财）的话，其所起名字五行又恰好是本命的妻财（正财偏财），这样一来，其名字对其命运的影响就表现在财运上，并且由于对男的而言，命理的财也是妻妾，故而财运也影响到妻子，从而也就影响到婚姻。以此类推，名字同样影响人的子息、健康、性格等等。

名字对命运的影响

(一)通过名字可以看吉凶、看好坏。

易学的核心就三大块：数、理、象。古往今来，很多周易大家都是在这三大方面上下功夫，比如朱熹重理和数，比如邵康节重象。名字属于什么?那要看你从哪个环节下手。从名字意思下手就是从象看吉凶，从笔画数看就是从数看吉凶。可以肯定的是，通过名字是可以看吉凶的。比如一个名字同时带草字头、木，同时又带有刂、钅，就容易受一些外伤，或易有伤痕在身上。

(二)相同的名字不同的人用，吉凶程度不一样。

现实生活中会有很多人重名，比如张三的，不止一个人用，那么，是不是大家的命运会一样呢?肯定不会一样，因为各人的八字不同。那么，同样一个名字，用在不同的人身上，吉凶怎么样?那就是吉凶程度会不一样了。比如一个名字数理合格、配合得当，是一个好名字。但用在不同的人身上，好坏的程度是不一样的。比如张三用在B身上是个大富翁，用在C身上是村上一个首富等等，这是有区别的。

(三)名字不决定一个人的命运。

很多人有一个误解，以为一个名字就能决定一个人的命运，这是不对的。为什么?分两个角度去看，其一，一个人的出生时间是先天的;其二，一个人的名字是后天的。你说后天的东西能决定先天的好坏吗?这是违反常理的。所以，名字不能决定一个人的命运。

(四)名字能影响一个人的命运。

这个怎么理解?可以这样看待，一个人的名字起的好，对这个人的命运是有帮扶的作用，请注意是帮扶的作用，而不是改变的作用。比如一个人八字注定不是大富大贵的，不能说你起了一个大富大贵的名字，你就能大富大贵了，因此，要客观看待名字的作用，要相信要运用好，但又不能夸大、夸张，尽量合情合理。

(五)起名字必须结合八字。

我相信这一点很多人是没有争议的，为什么呢?因为八字就如同一个人，名字好比一把工具，一个人力量大的拿重一点的工具自然游刃有余，刚刚合适，比如程咬金和他的斧头，就刚合适。一个力量小的人拿重的工具自然就发挥不出来它的作用。

(六)一个名字要配合这个人的格局。

何谓格局?其实我的理解就是这个人一生中有作为的领域，比如一个八字注定是富的命，你却用了一个贵的名字，牛头不搭马嘴，作用就没了。比如一个人注定是出名的，你用了一个富的.名字，也是没有意义的。所以，起名字一定要配合这个人的格局。怎么配?这就是方法的问题了，各门各派，各施各法，就不能统一而言了。

(七)五行偏枯的人起名字要特别要注意。

为什么这样说呢?一般情况下八字五行齐全，用很多民间老师傅的话来说，其实已经没有太多的顾忌了。但是对于那些八字五行偏枯的人来说，名字影响是比较大的。比如八字中只有金木两个五行，比如八字里面只有水木火三个五行时，就要仔细推敲看八字势在哪里，是顺还是逆，是生还是克，拿捏准确了，才能起一个合适又有作用的名字。

所以说来名字，它里面是颇有学问可遁的，绝对不是买本书依样画葫芦，方方面面都要兼顾，才是个好的方法、做法。

姓名看名字对运势的影响

名字一定要适合，这样才能对人起到一个好的作用，运势怎么走我们没有办法改变，但是如果因为名字不当而运势受阻，那就非常不值了，再败也不能败在名字中。

刘德华这位人人皆知的大艺人，出生在一个平民的家庭中，大家都知道，艺人想成名，就必须有一个与自己身份相符的名字才行，而刘德华原来的名字为刘福荣，这个名字可以说是土到了极点，于是他便给名为刘德华。这个名字是很典型的港式男名，非常适合搞文艺的人士来用，而此名字正好与自身的性格相符，最为重要的是符合他做明星的方法。后来伴着这个港味十足的名字，刘德华一举成名。刘德华虽为文艺而改名，但他无疑是实力派的明星，他的很多作品和歌曲现在仍然受到人们的喜爱。我们可以反过来想一下，如果刘德华不改名字，那么他的人生将会使另一种样子，也不会有那么的出名。

梁咏琪原名叫梁碧芝，她小的时候体弱多病，梁妈妈听高人指点，说梁碧芝这个名字的笔画比较的凶，很容易生病，于是梁妈妈就在女儿七岁的时候给女儿改了一个笔画比较吉利的名字，这个名字就是“梁咏琪”，很多人认为这样非常的迷信，但是改过名字之后的梁咏琪，不但健康了许多，而且事业也一路走向高峰。如果不进行改名字，那么梁咏琪的人生之路又会是另一个样子。

天后李玟原名李美林，这个名字听起来平易近人，犹如平凡、普通的名字，缺少成为天后的气质，所以在李玟十八岁上台发展时就改名字了，李玟这个名字不仅时髦，而且还很好记，另外此名字也请专门的人士看过，说是大红大紫之名，果然不出所料，此名字一举成为大家熟知的名字，而且李玟也成为了名副其实的天后。

一个人的名字会不会影响他的命运一个人的名字有时可以体现起名者的文化素养，文化素养高的人起的名字往往生动、含蓄、寓意深远、耐人寻味。因为他们在起名时往往运用了一些修辞手法，如比喻、象征、引用(用典)等，使名字读上去好听、有意思。另外，起名者的个性心理特征也影响到起名。如从众心理重的人起名，常常赶时尚，起名随大流，其名字易与人相同，这种现象在文革时期尤为明显；名字反映起名者的个人心理，这种心理有时是意识到的，有时则是不能意识的。如谦虚谨慎的人起的名，读起来往往含蓄、婉转，骄傲性格的人起出来的名字，则往往使人感到太狂妄，如“超群”、“惊天”、“若仙”等名。心理愉快和兴奋的人起名，其名字常常叫起来响亮，心理苦闷，抑郁的人起名，其名字听起来常常感觉声音低沉。姓名是用来识别每个人的符号，而这个符号用各种文字来替代，中国文化历史悠久各个文字都有他的含义，于是看到名字就容易使人联想人，比如叫李振华的，一看名字起码我们会想到可能是一个男士，另外这个名字是由姓“李”和名“振华组成的，表明这个人可能有一定的志向，“振兴华夏吗”。于是人的姓名简单的几个字就会在别人的心里产生一定的影响，那么你是愿意让别人给你一个好的印象呢，还是可能产生坏印象的呢，一个老板，一定要有一个有气魄，大气的名字，一个美女同样要有一个美丽动听的名字，你的名字--你的识别符号，会给你带来各种意想不到的效果。从广告的角度来讲，为了在客户的心中留下很深的印象，好的名字至关重要，每天我们在公路上，街道上都会看到很多的公司牌匾，很多的广告。我曾经做过一个实验，在我们这里一个人气最旺的休闲广场一侧的楼顶有一个特别大的广告牌，我找我的朋友，做调查，看看究竟有多少从广场回来的人，可以说出那个广告牌的内容。结果连10%都不到。好名，可以让很多知道你的名字的人一次就会记住你。从五行的角度来讲，名字可补命中不足之处，可制化不利之神，因此，一个人的名字的好坏，对人生极为重要。如果一个人的名字符合四柱的组合，生助用神，不仅对身体，家庭，学业，事业……等都有利。而且可以防灾免灾。有的名字不好，轻者病伤，家中不顺，身体不好，重者造成凶灾横祸，甚至死亡。人生存在宇宙之中，受到天体运行，地磁场变换，等等各种信息的影响，比如有些人在阴天的时候就会感觉到身体不适，而鲜花美景，世外桃源又会使人心旷神颐，增智长寿。在名字上补充四柱不利之处可以化解灾难，保人生平安，顺畅。一个人的名字真的会影响人的命运吗按照以前老祖宗留下的东西（易经）来说，名字会影响一个的命运。这个东西目前还没有科学能做出正面的解释。姓名学是中华民族文化学问学术的脉承之一，是中华民族以姓氏文化与名字文化为根基，是人们以血脉传承为实用的社会人文标识、交流工具、延续载体的学问学术。是以人为根，表达、传播、交流、研究人、物、事、业的能量的延续，是以人为本逻辑思想学的分类、来源历史、型态改变、地理分布、文化意涵等的一门学科，在民间也广泛流传不怕生坏命，就怕取错名，赐子千金，不如教子一艺，教子一艺不如赐子好名的说法。可见姓名对人生的重要性和影响力。姓名对人生的影响可以分成外在影响与内部影响，外在影响表现为名字的读音形状，意义。内部影响表现为名字对生辰八字以及命运的损益程度外在影响：（1）名字读音要好，名字之间避免谐音，同音，如刘产（流产），范统（饭桶），谢丽婷（泻立停），这几个名字虽然表面看起来读音还不错，但是由于谐音，所以如果用这样的名字小时候上学容易被同学当笑话取笑，长大工作也容易被领导，同事取笑，难免会带来一定的负面影响，自卑或是引发同学同事之间的不合。（2）名字形状要好，书写方便，忌用奇形怪状的名字或是不常用的字，很多家长认为自己的孩子要取独一无二的名字，如张鬃鞴，这样的名字不利书写，由于不是常用字，很多人也不认识，刚入学，老师恐怕还要查字典，长大以后走上工作岗位或是从商，发求职简历，在升职，好岗位调动或是寻求商机时，当领导，生意合作伙伴看到两个实力相同，一个是名字好叫，而一个是叫不出口的，会优先选谁就不用多说了。 (3)名字的意义要好，要有内涵，有实际的意义，避免歧意，藏凶机，例如刁克国，蓝克华。由此可见名字的读音，形状，意义要是没选择好会间接的一定程度或是很大程度的影响到个人的命运。名字应以普通话的音形意为准，不能以各地区的方言来衡量，因为宝宝长大后不可能就一定只在当地，而且在学校，公共的场合，单位也都以普通话来叫。内部影响：（1）名字的五行要对八字能起到补益作用，要根据八字的五行旺衰程度来取，比如一个八字金旺木衰或是缺木，金克木为财，木就是此八字的财，那就需要补木，可以取五行属木的名字来弥补八字木的不足，但是如果八字金旺缺土，那就不能补土，因为土是生金的，金本身已经很旺，再补土就是旺上加旺，物极必反，非但对八字无益，还容易多灾，破财，疾病。（2）要根据整个八字的阴阳偏枯程度来取，男为乾，女为坤，男为阳，女为阴，一个男命八字如果是全阳或者是阳多阴少的，取的名字就应该以中性为佳，不能太过霸气，太过阳刚，太过霸气阳刚的就容易造成性格上的过刚，从而容易以自我为中心，影响人际关系。男命八字如果是全阴的或者是阴多而阳少的，就应该取霸气的名字来补八字的柔弱，增加阳刚之气的不足。女命同理。（3）要根据三才五格数理五行的吉利数来取，三才是指天、地、人三格数理。三才数理五行相生相克，决定人的综合运势，关系事业成功率之高低，在姓名数理中占有重要地位。五格是指天格，地格，人格，总格，外格。（4）民间广泛流传的一种根据生肖来取名的，例如属牛，羊，马的宝宝名字中要带草字头或者是草字旁，生肖属鸡的宝宝名字中要带米字旁等。备注：姓名学中字的五行属性以康熙字典为准，按繁体字的比划计算字的五行属性，不是水字旁的字就一定五行属水，不是火字旁的字五行就一定属火，具体字具体分析。比如：忄（心），竖心旁，按心字计，为四画氵（水），三点水，按水字计，为四画犭（犬），犬字旁，按犬字计，为四画礻（示），半礼旁，按示字计，为五画王（玉），斜玉旁，按玉字计，为五画艹（草），草字......>> 一个人的名字对这个人的影响有多大？名字是每个人的代号，国人对取名向来慎重，名以正体，字以表德。往往小孩还未出生，爷爷奶奶、为父为母者、亲戚朋友、甚至动用了单位同事；求助的帖子还发到了互连网上。就为小孩取名翻破字典，反复推敲，可见其中确实有一番学问。作为现代人，为了小孩更健康、活泼地成长，融入到高速发展的信息社会中，对取名理应认真考察一番并多加留意，笔者认为应注意以下几则： 1）要含意好，有清新感，能连姓氏一起巧妙搭配更佳。古怪、庸俗的名字，实属不宜。 2）读起来应铿锵响亮、抑扬顿挫、不拗口咬嘴，其谐音不会招来不雅。 3）要力争避免与别人重复。仅用单名会使同名现象有大增，应提倡用双名；一些体现男子阳刚气的英、雄、豪、杰、伟、才、财、富和女性阴柔美的香、珍、芬、芳、花、莲气的常规，取名不落俗套。取名也是一门学问，这门学问叫做姓名学。我国有句成语，名正言顺。一个人，一家公司有一个好名字，都有助于人的事业、财运、婚姻、健康和人际交往。因此，父母给子女取个好名字，给自己公司取个好名字，都是为了祈求吉祥顺利，这是一个好方法。常言道，传子千金，不如教子一艺，教子一艺，不如赐子好名。说明了父母给子女取个好名字有着重要意义。下面就怎样给人取个好名字，谈谈我的几点看法。一、八字分析无论给个人取名，还是给公司取名，首先都要看人的生辰八字，分析人的四柱八个字的五行旺衰喜忌，补其喜用神的五行和不足。给公司取名要看老板的生辰八字，以便取名补其喜用和不足。内行人取名根据生辰八字，喜木补木，喜火补火，喜金水补以金水等。有的人一知半解，他根据人的生辰八字缺什么补什么，缺土补土，缺金补金，根本不看五行喜忌，其实这是错误的做法。如果命中缺金，金又为忌神，那就不一定要补金。如一女命八字：戊戌丙辰乙卯丁亥大运：辛亥流年：辛巳此命八字五行缺金，大运流年都是辛金，丙辛合化水，亥巳冲，此年破财70多万。如果按缺金补金的方法，岁运补了金，应为好事，就不致于遭殃。象这样的八字，在取名时就不用再补五行不足了。取名时怎样补救命中喜用神和不足呢？笫一，取名字选择汉字时，加偏旁部首。人的生辰八字喜金加金字旁，喜水加水旁，喜木加木旁，喜火加火旁，喜土加土旁，或与这些五行相关的字，如喜水，用壬字子字，喜木用甲字寅字，喜火用丙午字等。如命中所需要的五行，大运已补，或四柱八字五行不缺又中和平衡，那就不一定要加补傍旁部首，天人地三才五格取吉祥数理即可。第二，取名要选择吉祥数理。姓名学规定，姓字笔画数加1数为天格数，姓字笔画数加中间字笔画数为人格数，中间字笔画数加末尾字笔画数为地格数，末尾字笔画数加1数为外格数，姓名总和笔画数为总格数，这叫天人地三才五格。按这些数理分析吉凶，叫做三才五格剖象。汉字的五行、吉凶数理及分析，请自阅姓名学。取名的五行喜忌，按我国的传统方法，应注重汉字的偏旁部首五行，因汉字的起源来自太极八卦的象形，已蕴含了五行。数理五行可起补充作用。有的人或有的女性取名比较难，在取名时，可注重汉字的偏旁部首五行，数理五行兼顾，数理要吉。二、数理选择其一，选择吉祥数理组合，配置好三才五格。数理的五行最好循环相生或连续相生，天人地格相生为吉，相克不吉。其二，取名三才五格数一定要避开大凶之数，如4、9、10、14、19、20、22、28、34、44等。其三，女性取名，要避开孤寡之数，如21、23、26、28、29、33、39等其四......>> 名字对一个人的意义？名字包含了那亲爱的愿望和满怀的憧憬名字所寄托的意义而光明磊落地做人做事，本本分分地生活，努力奋斗，刻苦拼搏每个人的名字都藏着一个隽永内涵、潇洒飘逸的意义名字会时常鞭鞑自己坦诚地为人做事，争取早日实现更大更完美的合理的理想。名字究竟对人有多大影响一个人的姓名对自己的人生或事业到底能起到什么影响呢，当然有影响啊！名字有时候是别人见到你之前的第一印象，名字起的好，别人会觉得你的父母有文化，有修养，你的家教什么的一定好，相反，名字乱起，就没那么的惹人喜欢吧，如果名字没有优劣之分，那古时候为什么起个名字也要找人算命呢？就算是现代也还有这种事情的~所以名字很重要！伟大的先贤给我们说出了这样的道理。孔子：“名不正则言不顺”。苏东坡：“世间唯名实不可欺”。严复：“一名之立，旬月踟躅”。诸先贤都道出了姓名对人的重要性。古时，许多学者虽对姓名作过研究，可惜只是解其字义而未加以发展，更没有与《易经》结合起来，形成一门专门的学问。后来，各代学者虽有补充，然而始终没有被世人重视，只是在民间流传。至十八世纪末，日本学者雄崎健翁将姓名学进行了较为系统的整理，并美名称为“圣学”，实为中国姓名学。之后，此风传入新加坡、香港、澳门、台湾、韩国等地区，渐传至我国东北逐渐发展成为今日之姓名学。一个人从诞生那天起，名字就成为他生命的一部分，当他生命终结之时，名字并不随之消失，人们或怀念他，或诅咒他，念叨的还是他的名字。因而从某种意义上说，一个人的名字就是他生命的象征，比生命更长久。常言道，赐子千金，不如教子一艺;教子一艺，不如赐子好名。足见名字是多么重要。父母为子女取个好名字，是为子女开辟运势的最佳手段。一个精心构思的名字，往往能反映人的文化素养、价值观念、情趣理想等，而这个名字对本人来讲，又的的确确起着激励、约束、暗示、诱导的作用。一个小小的名字，饱含着父母最丰富、最深刻、最真挚的情感因素。名字寄寓了一个人事业成功的希望、远大前程的憧憬、生活富足的向往、聪明俊美的追求、健康吉祥的祝福、意志坚强的企盼、胸怀大志的激励、学识渊博的神往、文化内涵的体现，因此名字不仅仅只是一个人的符号或标志。姓名乃心理学、社会学、哲学、历史、民俗学精髓之综合成果，是一个人形象、素质、品味之标志。一个符合自己的好名雅号，能给人心理上以暗示和引导，给人自信，助人成功。姓名跟随人一生，影响人一生。命好、运好再加上一个好名，会让您功成名就，事事顺心。中国象形字源于自然界的“物”，其本身就具有生命之灵气。当文字成为人的姓名、公司的名称时，常常寄托着人的祈求和希望，更暗示着天地宇宙对人、对公司的信息诱导力。名似虚而实，既实而传神。千百年来，姓名学流传不衰，为广大群众所信、所爱，自有其道理。姓名能影响命运，是“数”与“音”的威力。名称之文字，由点和线组合而成，即数之根本。换言之，文字即数。数为灵之表现。古人有“天数”、“天数难逃”等说法，可见数对人生命运的影响。在具有五千年文明史的中国，作为人文学科的人的姓名历史更为源远流长，姓名不仅携带着每一个家族的盛衰信息，更携带着社会发展过程中的一系列信息，成为整个民族文化的一个缩影，因此可以说，从一个人的姓名，不仅可以窥见个人、家族的昌盛与否，更可以窥见整个社会和民族的变化与盛衰，因此，自古以来姓名一直受到人们的重视，把它视为祖国传统文化的重要的组成部分。凡人必有姓和名，姓名代表人的一种符号，从广意信息论来说，各种符号均有其内在含意，包含它所代表的事物的实体，当然，姓与名不仅代表这些，还与人生及其性格、健康状况甚至命运有着密切的关系。圣贤曾说过：形以定名，名以定事，事以验名，名正则言顺，也就是说，观察辩别事物、人物，必须先定名，而后才可以成其事，而事物的成败得失，又可以验其名，别外，古代还有一句名言：有其名，必有其实，名为实之宾也。即符号一定代表了某一事......>> 名字对一个人的人生有影响吗？有。当遇到的每一个人都叫上一句“如意”和碰到的每一个人都说出一声“倒霉”所产生的生物场是截然不同的，还有名字的五行互补、命格等也有一定的影响。不过名字的好坏不足以决定一个人的一生。人的命运取决于人的生活态度，所谓习惯成性格、性格决定命运。名字能不能影响一个人的性格名字对人的性格有一定的影响，现在人喜欢根据一个人的名字起外号，如果一个人的名字跟不好的事物相近，那么可能会被人起有侮辱性的外号，这对于当事人来说会收到一定的打击。而且人的名字还会影响到一个人的性格偏向，比如女性化的男人名字，会让人的性格偏向女性化。男性化的女生名字会让人性格偏向男性化。还有很多例子我就不一一列举了。当然人的性格最主要的还是受人的生活环境影响比较大。名字对一个人影响大吗 5分是“真义“还是”“争议”呢？父亲为儿子筹学费再次行窃被捕后“一夜白头” cyol 2014-10-17 17:03 中青报订阅收藏本页来源：中国新闻网方夏慧芳中新网舟山10月17日电 (见习记者方通讯员夏慧芳)相传伍子胥过昭关，一宿白了头发。在武侠小说中，也常常有类似的情节出现，以表达主人公无比的愁绪。而在浙江岱山公安局，“一夜白头”竟然在一位为儿子筹学费再次行窃的父亲身上真实上演。出狱2个月，为交儿子学费再次行窃 37岁的曾义一直远离家乡，在外打工。他有过两次婚姻，均以离婚收场，身边就只有一个儿子为伴。今年8月，曾某出狱后，带着儿子在浙江省岱山县落脚。曾义的儿子有个梦想，就是上武术学校，但8000元的学费却让曾义束手无策。他没有工作，没有收入，连可以借钱的亲朋好友也没有。可是看着儿子渴望的眼神，想到这些年对儿子的亏欠，他想着一定要让儿子圆梦。最后，走投无路的曾义重操旧业。9月28日夜间，曾义将岱山县高亭镇一居民住宅家的窗户弄坏，爬进后窃取了被害人放在卧室电脑桌上的一台笔记本电脑和一部手机，后在路边摊卖得400块钱。警方迅速破案，案犯悔不当初一夜白头案发后，岱山警方积极开展案件侦察工作，并于10月6日将犯罪嫌疑人曾义抓获。曾义对作案事实供认不讳，如实交代了自己盗窃的原由，并坦言对自己的行为十分后悔，愧对自己的儿子。 10月8日，当民警带他出所辨认现场时，惊讶地发现原本一头黑发的曾义竟然一夜间变白头。谈及自己的头发一夜变白，曾义低着头说：“我对自己的盗窃行为十分后悔，觉得自己对不起以前监狱里民警的教诲，更觉得对不起自己的儿子，担心自己坐牢后儿子没人管，精神压力太大，所以一夜间头发也愁白了。”说到这里，曾义的眼泪夺眶而出，泣不成声，但世上没有后悔药，他还是得为自己的行为负上应有的法律责任，10月16日，曾义被岱山县人民检察院批准逮捕。(完) 名字对一个人很重要吗？名字一定程度上能反应起名者（一般是父母或祖父母吧）的品味和爱好。而每个人的成功与否多多少少是受家庭因素影响的，所以还是有一点作用的，但主要是心理暗示作用。比如一个人叫“建军”，他（幼年时）可能更容易对军队产生好感，但这不是绝对的，而且对人生的影响并不是很大。名字对一个人的生活真的会有什么影响吗？我始终认为有

一个人的姓名对自己的人生或事业到底能起到什么影响呢，当然有影响啊！名字有时候是别人见到你之前的第一印象，名字起的好，别人会觉得你的父母有文化，有修养，你的家教什么的一定好，相反，名字乱起，就没那么的惹人喜欢吧，如果名字没有优劣之分，那古时候为什么起个名字也要找人算命呢？就算是现代也还有这种事情的~所以名字很重要！伟大的先贤给我们说出了这样的道理。孔子：“名不正则言不顺”。苏东坡：“世间唯名实不可欺”。严复：“一名之立，旬月踟躅”。诸先贤都道出了姓名对人的重要性。古时，许多学者虽对姓名作过研究，可惜只是解其字义而未加以发展，更没有与《易经》结合起来，形成一门专门的学问。后来，各代学者虽有补充，然而始终没有被世人重视，只是在民间流传。至十八世纪末，日本学者雄崎健翁将姓名学进行了较为系统的整理，并美名称为“圣学”，实为中国姓名学。之后，此风传入新加坡、香港、澳门、台湾、韩国等地区，渐传至我国东北逐渐发展成为今日之姓名学。一个人从诞生那天起，名字就成为他生命的一部分，当他生命终结之时，名字并不随之消失，人们或怀念他，或诅咒他，念叨的还是他的名字。因而从某种意义上说，一个人的名字就是他生命的象征，比生命更长久。常言道，赐子千金，不如教子一艺;教子一艺，不如赐子好名。足见名字是多么重要。父母为子女取个好名字，是为子女开辟运势的最佳手段。一个精心构思的名字，往往能反映人的文化素养、价值观念、情趣理想等，而这个名字对本人来讲，又的的确确起着激励、约束、暗示、诱导的作用。一个小小的名字，饱含着父母最丰富、最深刻、最真挚的情感因素。名字寄寓了一个人事业成功的希望、远大前程的憧憬、生活富足的向往、聪明俊美的追求、健康吉祥的祝福、意志坚强的企盼、胸怀大志的激励、学识渊博的神往、文化内涵的体现，因此名字不仅仅只是一个人的符号或标志。姓名乃心理学、社会学、哲学、历史、民俗学精髓之综合成果，是一个人形象、素质、品味之标志。一个符合自己的好名雅号，能给人心理上以暗示和引导，给人自信，助人成功。姓名跟随人一生，影响人一生。命好、运好再加上一个好名，会让您功成名就，事事顺心。中国象形字源于自然界的“物”，其本身就具有生命之灵气。当文字成为人的姓名、公司的名称时，常常寄托着人的祈求和希望，更暗示着天地宇宙对人、对公司的信息诱导力。名似虚而实，既实而传神。千百年来，姓名学流传不衰，为广大群众所信、所爱，自有其道理。姓名能影响命运，是“数”与“音”的威力。名称之文字，由点和线组合而成，即数之根本。换言之，文字即数。数为灵之表现。古人有“天数”、“天数难逃”等说法，可见数对人生命运的影响。在具有五千年文明史的中国，作为人文学科的人的姓名历史更为源远流长，姓名不仅携带着每一个家族的盛衰信息，更携带着社会发展过程中的一系列信息，成为整个民族文化的一个缩影，因此可以说，从一个人的姓名，不仅可以窥见个人、家族的昌盛与否，更可以窥见整个社会和民族的变化与盛衰，因此，自古以来姓名一直受到人们的重视，把它视为祖国传统文化的重要的组成部分。凡人必有姓和名，姓名代表人的一种符号，从广意信息论来说，各种符号均有其内在含意，包含它所代表的事物的实体，当然，姓与名不仅代表这些，还与人生及其性格、健康状况甚至命运有着密切的关系。圣贤曾说过：形以定名，名以定事，事以验名，名正则言顺，也就是说，观察辩别事物、人物，必须先定名，而后才可以成其事，而事物的成败得失，又可以验其名，别外，古代还有一句名言：有其名，必有其实，名为实之宾也。即符号一定代表了某一事物，有事物就会产生代表它的符号即名字，反之，从符号或名字中也可以了解该事物的内容及特征，所谓“名附于实则见其意”，在《说文》一书中提到“名”为“命”也，由此可见，自古以来，人们就认为人的姓名与其人生整个命运休戚相关，密不可分，老子在《道德经》中对于“名”曾一再提到过：无名为万物之始，有名为万物之母，名可名，非常名等等。名字对一个人的社会价值是不可低估的，名字即是一个人的化身和力量的象征，而一个成功者的前提首先就是要有一个好名字，在社会交往中，人们最初接触到的就是对方的姓名，好的姓名往往容易给人们留下极为深刻的印象，甚至还可以改变其整个人生的命运。

不是的，名字并不能性格，而你名字的解说有8成相似是相对于你前辈帮你起名字的时候，根据你妈爸性格喜好而取定下来！而他们的喜好字也就是他们相对的性格

围绕古代名人研究的论文标题

关于三国的人物形象分析，的确研究的已经比较普遍，但可以从比较的角度来写，比如，三国的人物形象和史记中的人物形象在写法上的比较。关于这一点，金圣叹已经说过，是因文运事和以文生事的区别，可以以这个为切入点详加论证。应该是个比较好的题目。下面我就为大家说推荐一些关于古代小说论文的参考题目，希望对大家有帮助。 1.徐渭《四声猿》的悲剧色彩 2.由三言二拍看明代的重商思想 3.由张岱小品文看晚明文人的心态 4.《聊斋志异》反映的女性意识 5.明末清初才子佳人小说的婚恋模式 6.试论魏晋志怪小说的结构特点 7.《任氏传》中任氏形象的创造性 8.比较霍小玉与李娃形象 9. 璩秀秀形象试析 10.试谈杜十娘形象(可与其他妓=形象做比较研究) 11.试谈《二拍》小说《青楼市探人踪》的情节艺术 12.《蒋兴哥重会珍珠衫》的思想价值 13.《三言》中具有反抗性的妇女群像 14.比较类似于《薛仁贵》和《琵琶记》这样的创作 15.《牡丹亭》的创新出奇之处 16.由《十二楼》看李渔短篇小说的叙事艺术 17.刘基与柳宗元寓言之比较 18.谈史传文学与小说的关系 19.李渔小说的艺术特点 20.比较魏晋志怪与《聊斋》中的狐仙形象 21.李翠莲形象分析 22.尤三姐形象与李瓶儿形象的比较 23.近二十年研究综述 24.《清波杂志》的文学思想 25.《鹤林玉露》的文学思想 26.某代唐诗选集研究 27.鸿门宴场面描写的深刻涵义 28.李广形象塑造过程中的缺陷描写 29.李斯的历史功过及人品优劣 30.《史记》个性化语言举例 31.《史记》叙事中的史笔和文笔 32.薄命司的象征意义 33.试论李纨性格二重性的意义 34.谈梦游太虚幻境的梦幻描写 35.海棠诗社与桃花诗社的不同 36.《红楼梦》个性化语言举例 37.王熙凤形象与潘金莲形象的比较 38.《水浒传》小人物分析 39.《史记》创作上的科学性 40.陶渊明的生命与酒 41.王维山水诗的情感模式 42.谢灵运思想构成的复杂性 43.宋代文学对道统观的背离 44.清代女诗人创作面面观 45.唐代五言六句古体诗研究 46.晚唐五代诗人研究

学术堂整理了一些洋气的历史论文题目，供大家进行参考：1、汉代的流言与讹言2、秦汉时期气候变迁的历史学考察3、从“亲眷申冤”到“刑及妻孥”:论唐代刑事诉讼中的女性4、碑传与史传:上官婉儿的生平与形象5、唐代判词中的实判——兼与拟判比较6、涌动的东亚——明清易代时期东亚政治行为体的身份认同7、明代中后期士风异动与士人社会责任的缺失8、明代山西北部聚落变迁9、宋代“田制不立”、“不抑兼并”说驳议10、元代多族士人网络中的师生关系

论文提纲，是指论文作者动笔行文前的必要准备，是论文构思谋篇的具体体现。构思谋篇是指组织设计毕业论文的篇章结构，以便论文作者可以根据论文提纲安排材料素材、对课题论文展开论证。有了一个好的提纲，就能纲举目张，提纲挚领，掌握全篇论文的基本骨架，使论文的结构完整统一；就能分清层次，明确重点，周密地谋篇布局，使总论点和分论点有机地统一起来；也就能够按照各部分的要求安排、组织、利用资料，决定取舍，最大限度地发挥资料的作用。[1]论文提纲可分为简单提纲和详细提纲两种。简单提纲是高度概括的，只提示论文的要点，如何展开则不涉及。这种提纲虽然简单，但由于它是经过深思熟虑构成的，写作时能顺利进行。没有这种准备，边想边写很难顺利地写下去。论文提纲由作者在完成论文写作后，纵观全文，写出能表示论文主要内容的信息或词汇，这些信息或词汇，可以从论文标题中去找和选，也可以从论文内容中去找和选。例如上例，关键词选用了6个，其中前三个就是从论文标题中选出的，而后三个却是从论文内容中选取出来的。后三个关键词的选取，补充了论文标题所未能表示出的主要内容信息，也提高了所涉及的概念深度。需要选出，与从标题中选出的关键词一道，组成该论文的关键词组。论文提纲(一)要有全局观念，从整体出发去检查每一部分在论文中所占的地位和作用。看看各部分的比例分配是否恰当，篇幅的长短是否合适，每一部分能否为中心论点服务。比如有一篇论文论述企业深化改革与稳定是辩证统一的，作者以浙江××市某企业为例，说只要干部在改革中以身作则，与职工同甘共苦，可以取得多数职工的理解。从全局观念分折，我们就可以发现这里只讲了企业如何改革才能稳定，没有论述通过深化改革，转换企业经营机制，提高了企业经济效益，职工收入增加，最终达到社会稳定。(二)从中心论点出发，决定材料的取舍，把与主题无关或关系不大的材料毫不可惜地舍弃，尽管这些材料是煞费苦心费了不少劳动搜集来的。有所失，才能有所得。一块毛料寸寸宝贵，舍不得剪裁去，也就缝制不成合身的衣服。为了成衣，必须剪裁去不需要的部分。所以，我们必须时刻牢记材料只是为形成自己论文的论点服务的，离开了这一点，无论是多少好的材料都必须舍得抛弃。(三)要考虑各部分之间的逻辑关系。初学撰写论文的人常犯的毛病，是论点和论据没有必然联系，有的只限于反复阐述论点，而缺乏切实有力的论据;有的材料一大堆，论点不明确;有的各部分之间没有形成有机的逻辑关系，这样的论文都是不合乎要求的，这样的论文是没有说服力的。为了有说服力，必须有虚有实，有论点有例证，理论和实际相结合，论证过程有严密的逻辑性，拟提纲时特别要注意这一点，检查这一点。(四)论文的基本结构由序论、本论、结论三大部分组成。序论、结论这两部分在提纲中部应比较简略。本论则是全文的重点，是应集中笔墨写深写透的部分，因此在提纲上也要列得较为详细。本论部分至少要有两层标准，层层深入，层层推理，以便体现总论点和分论点的有机结合，把论点讲深讲透。

好的，有的，。完整的给