苏州教育学院学报审稿
《苏州教育学院学报》主要栏目：研究报告、文献综述、简报、专题研究。
枫桥夜泊 张继 月落乌啼霜满天， 江枫渔火对愁眠。姑苏城外寒山寺， 夜半钟声到客船。一个秋天的夜晚，诗人泊舟苏州城外的枫桥。江南水乡秋夜幽美的景色，吸引着这位怀着旅愁的客子，使他领略到一种情味隽永的诗意美，写下了这首意境清远的小诗。题为“夜泊”，实际上只写“夜半”时分的景象与感受。诗的首句，写了午夜时分三种有密切关连的景象：月落、乌啼、霜满天。上弦月升起得早，半夜时便已沉落下去，整个天宇只剩下一片灰蒙蒙的光影。树上的栖乌大约是因为月落前后光线明暗的变化，被惊醒后发出几声啼鸣。月落夜深，繁霜暗凝。在幽暗静谧的环境中，人对夜凉的感觉变得格外锐敏。“霜满天”的描写，并不符合自然景观的实际（霜华在地而不在天），却完全切合诗人的感受：深夜侵肌砭骨的寒意，从四面八方围向诗人夜泊的小舟，使他感到身外的茫茫夜气中正弥漫着满天霜华。整个一句，月落写所见，乌啼写所闻，霜满天写所感，层次分明地体现出一个先后承接的时间过程和感觉过程。而这一切，又都和谐地统一于水乡秋夜的幽寂清冷氛围和羁旅者的孤孑清寥感受中。从这里可以看出诗人运思的细密。诗的第二句接着描绘“枫桥夜泊”的特征景象和旅人的感受。在朦胧夜色中，江边的树只能看到一个模糊的轮廓，之所以径称“江枫”，也许是因枫桥这个地名引起的一种推想，或者是选用“江枫”这个意象给读者以秋色秋意和离情羁思的暗示。“湛湛江水兮上有枫，目极千里伤春心”，“青枫浦上不胜愁”，这些前人的诗句可以说明“江枫”这个词语中所沉积的感情内容和它给予人的联想。透过雾气茫茫的江面，可以看到星星点点的几处“渔火”，由于周围昏暗迷蒙背景的衬托，显得特别引人注目，动人遐想。“江枫”与“渔火”，一静一动，一暗一明，一江边，一江上，景物的配搭组合颇见用心。写到这里，才正面点出泊舟枫桥的旅人。“愁眠”，当指怀着旅愁躺在船上的旅人。“对愁眠”的“对”字包含了“伴”的意蕴，不过不象“伴”字外露。这里确有孤孑的旅人面对霜夜江枫渔火时萦绕的缕缕轻愁，但同时又隐含着对旅途幽美风物的新鲜感受。我们从那个仿佛很客观的“对”字当中，似乎可以感觉到舟中的旅人和舟外的景物之间一种无言的交融和契合。诗的前幅布景密度很大，十四个字写了六种景象，后幅却特别疏朗，两句诗只写了一件事：卧闻山寺夜钟。这是因为，诗人在枫桥夜泊中所得到的最鲜明深刻、最具诗意美的感觉印象，就是这寒山寺的夜半钟声。月落乌啼、霜天寒夜、江枫渔火、孤舟客子等景象，固然已从各方面显示出枫桥夜泊的特征，但还不足以尽传它的神韵。在暗夜中，人的听觉升居为对外界事物景象感受的首位。而静夜钟声，给予人的印象又特别强烈。这样，“夜半钟声”就不但衬托出了夜的静谧，而且揭示了夜的深永和清寥，而诗人卧听疏钟时的种种难以言传的感受也就尽在不言中了。这里似乎不能忽略“姑苏城外寒山寺”。寒山寺在枫桥西一里，初建于梁代，唐初诗僧寒山曾住于此，因而得名。枫桥的诗意美，有了这所古刹，便带上了历史文化的色泽，而显得更加丰富，动人遐想。因此，这寒山寺的“夜半钟声”也就仿佛回荡着历史的回声，渗透着宗教的情思，而给人以一种古雅庄严之感了。诗人之所以用一句诗来点明钟声的出处，看来不为无因。有了寒山寺的夜半钟声这一笔，“枫桥夜泊”之神韵才得到最完美的表现，这首诗便不再停留在单纯的枫桥秋夜景物画的水平上，而是创造出了情景交融的典型化艺术意境。夜半钟的风习，虽早在《南史》中即有记载，但把它写进诗里，成为诗歌意境的点眼，却是张继的创造。在张继同时或以后，虽也有不少诗人描写过夜半钟，却再也没有达到过张继的水平，更不用说借以创造出完整的艺术意境了。
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兰州教育学院学报审稿周期
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一、专科学报。这种学报好发，审核周期短的一天，长的2周。比较好发的有《佳木斯职业学院学报》《兰州教育学院学报》《湖北开放职业学院学报》《吉林广播电视大学学报》等多个专科学报均可操作安排。版面费合理、出刊时间快。二、本科学报（非核心）。这种学报难度明显上升，基本靠质量取胜，而且本科生不能发，高职院校的老师非常难发。比较好操作的有《黑河学院学报》《北京印刷学院学报》等。本科学报在安徽算核心期刊。一般审核1 周到3个月，出刊时间要1年。三、本科学报（核心期刊）。即有一些本科学报是核心，例如《北京大学学报（哲学社会科学版）》《武汉大学学报（工学版）》等，这类学报，几乎国内很少有人操作。《吉林大学学报（工学版）》，只能操作计算机相关的，并且是纯计算机的。这类学报一般审核时间要3-5个月，出刊时间1-2年。
兰州教育学院是经甘肃省政府批准、教育部备案的一所综合性多功能多学科的高等院校。1980年5月正式成立，1981年4月17日经甘肃省人民政府批准列入建制。是1984年2月教育部列入首批备案的地（市）级教育学院（教师进修学院）之一。1985年1月9日经甘肃省政府行文正式更名为兰州教育学院。1989年，为顺应学院发展的要求，兰州市政府在城关区雁儿湾东路选址修建新校址。1993年8月正式迁入。学院现占地亩，建筑面积31168平方米；校园绿化率达40%， 2000年被兰州市政府评为园林化单位，系兰州市文明单位。近几年来，学院积极自筹资金，增置了可容纳103人的语音室两个、100人的多功能教室三个、80人、100人的计算机教室三个，计算机组成原理实验室1个、电子电路实验室1个，电子阅览室一个、建立了5间微格教学室和一间微格教学总控室，购置了送教下乡和校外教学点巡视专用面包车、越野车；对教学楼、学生楼进行了维修和改造；整修了西操场（18亩地），设置了4人环行跑道和小型绿荫足球场；修建了水泥地面的篮球、羽毛球场等运动场地；2004年2月兰州市教育局将原38中学旧址交付该院使用，可容纳学生600余人。2003年11月，学院自筹资金2000余万元的新学生生活综合楼于2005年9月竣工使用，学院的校园环境面貌得到了较大的改观。学院成立后，以高等师范教育为主，其任务是兰州市中学教师学历达标，建院初期先设置了中文、数学、英语、物理、化学、历史、地理等7个基础学科。1988年5月，创办美术系，并由美术系牵头成立了兰州书画函授进修学院（原中国书画函授大学兰州分校）。1990年增设政史、数理专业。1984年、1986年，先后纳入全省、全国成人高校统一招生轨道。1996年5月，创办艺术教育系、英语系、计算机系。2000年8月，开始招收普通高等职业技术教育大专生。自建院以来，学院已培养大专学历毕业生27800余人，各种培训班结业人数30000余人。作为地区性教育学院，除继续担负师范类培训任务外，从1992年起，经省教委（教育厅）批准，已陆续举办了文秘与办公自动化、会计电算化、计算机信息管理、室内设计、外贸俄语、外贸英语、旅游资源开发与利用、实用英语、旅游英语、计算机网络与软件应用等非师范类专业。师范类、非师范类专业的开设为高职专业的开办积累了一定的经验。2001年起经省教育厅批准我院相继开办了《小学教育》、《英语教育》、《计算机应用》、《文秘与办公自动化》、《学前教育》、《现代教育技术》、《实用英语》、《艺术设计》等20余个普通高等职业教育专业。学院现有在册正式教职工177人，专兼职教师250余人，其中专职教师136人，专职教师中教授、副教授以上36人，讲师51人，助教49人。其中1人具有博士学位，44人具有硕士学位。多年来，学院以“团结、进取、求实、创新”为宗旨，以培养高素质的合格建设人才为目标，坚持从严治教，注重校风、教风、学风建设，并加大科研力度，以科研促教学，先后出版各类学术著作116部，其中国家级8部；在省级以上刊物上发表论文1000余篇，发表文学、美术等各类作品3000余篇（幅）。有4人享受政府特殊津贴，1人获全国“五.一”劳动奖章，2人获曾宪梓教育基金奖，2人获甘肃省园丁奖。学院编辑出版的学术理论刊物《兰州教育学院学报》，在国内外公开发行，并被评为全国教育学院系统优秀刊物。辛勤耕耘和丰硕的教育成果，极大地提高了学院的知名度和参与国际国内教研、交流的机会和能力，先后有6人次赴德国、日本、新加坡、韩国及香港举办书画讲学，得到了国际友人及教育专家的认知。1997年10月15日，英国国际事务发展署派团来我院调研、交流；同年，学院牵头成功地举办了全国教育学院系统中西部地区代表协作会议，学院的成功经验受到了与会代表的普遍好评。1999年4月世界微格教学创始人艾伦博士来我院就该院在教师培训中应用微格教学状况进行调研。学院现为中国教育技术协会微格教学专业委员会常务理事单位、中国继续工程教育协会基础教育工作委员会常务理事单位、全国教师教育学会理事单位、兰州市教育系统继续教育培训中心、兰州市专业技术人员培训基地。学院还成立了兰州丝绸之路研究所，从事中外文化研究和经贸开发。二十世纪末，随着全国范围内中学在职教师学历达标任务的基本完成，许多同类院校纷纷转轨，或依附于师范大学或改为高等师范专科学校或转向职业技术学院。截止目前，我院成为甘肃省唯一一所教育学院，在拓展非师范类成人教育和高等职业技术教育领域的同时，我院借鉴北京、上海等地的成功经验和国家教育部教师教育的长远规划，坚守教师培训的基地，充分发挥学院师资和设备的特长，不失时机地开展中学教师继续教育工程。我院中学教师继续教育始于1990年，经过多年试点，1996年全面实施，初步建立了中学教师继续教育培训模式及制度。组建了由在兰各大专院校对中学教育有较高造诣的教授、副教授、省市教育科研单位的研究员、副研究员、中学特级、高级教师130多人的兰州市中学教师继续教育讲师团。截止目前，共举办培训班四十二期，培训中学教师9184人。2001年，学院举办了英特尔未来教育主讲教师培训班。同时，作为兰州市英特尔未来教育培训的牵头单位，组织实施培训学科教师425人。1998年在全市教学质量分析会上取得双赢，学院获干训、师训工作先进集体称号，讲师团有33人获兰州市中小学师资培训工作先进个人称号。2001年学院荣获省教育厅英特尔未来教育师资培训先进集体称号，学院1名教师获全国英特尔未来教育师资培训先进个人。我院根据省教育厅的安排于1998年8—9月成功的举办了全省初中语文、英语和数学骨干教师培训班，自2001年起受教育厅委托率专家组先后赴甘南、临夏、华亭、泾川、山丹、静宁、会宁、东乡等地进行“送教下乡”活动，培训当地中学教师数千人。我院中学教师继续教育工作2002年受到教育部继续教育工程督导检查组的好评。2003年以来为顺应基础教育课程改革，组织实施了中学教师各学科新课程师资培训，共培训中学教师15000余人，新任教师1500余人，幼儿园教师162人。从2003年开始学员承担了中欧甘肃基础教育项目初中教师学历达标培训和新课程师资培训赴十五个项目县的“送教下乡”活动，为贫困和边远地区送去了先进的教育理念、教学方法。在实施继续教育过程中，学院教师对继续教育一些相关问题进行了探讨和研究，撰写论文和工作报告几十余篇，在全国、省级及国家新闻出版署批准的期刊上发表《兰州市中学教师继续教育培训课程体系设计及教学实践》，课题获2001年甘肃省教育厅级教学成果奖，学院还参加了全国教育科学“九五”规划教育部重点课题《全国中小学教师继续教育的基本模式及实践研究》课题的研究工作。学院参加的全国教育科学“十五”规划教师教育课题2项，承担的甘肃省教育科学“十五”规划课题一项，基础教育课程改革兰州市重点课题1项、一般课题1项正在顺利研究之中。目前我院已建成集中学教师继续教育、教育行政管理干部培训、成人高等学历大专和普通高等学历高职大专四位一体、职前职后教育相辅相成的高等院校。为适应教改需要，我院根据教育部关于高等学校可自主设置内部机构的有关规定于2004年，在保留原教学系的基础上设置“五系一部”，即：人文社会科学系（中文、政治、历史、教育心理）、自然科学系、外语系、艺术教育系（美术、音乐）、信息科学系（计算机应用、经济管理、现代教育技术）、体育教学部。
刊名： 兰州教育学院学报Journal of Lanzhou Institute of Education主办： 兰州教育学院周期： 月刊出版地：甘肃省兰州市语种： 中文;开本： 16开ISSN： 1008-5823CN： 62-1145/G4 历史沿革：现用刊名：兰州教育学院学报曾用刊名：兰州教育学院学坛创刊时间：1985PS：该刊为普通教育类的学报，非核心期刊。
苏州教育学院学报怎么样
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摘要】唐代诗人张继以一首诗歌《枫桥夜泊》而被后人传诵。关于张继的平生及其诗歌的研究很多，但大多都是对他的诗歌《枫桥夜泊》的研究，对于他的其他作品研究相对较少。而对于张继生平的研究也是不少的，但是关于他传奇的一生却没有得到一致的肯定。从历代诗歌选本中看，张继诗歌入选是很少的。更为遗憾的是，迄今为止，关于张继及其诗歌的专门的论著也就寥寥无几了。在次文中，主要综述20年来有关张继的及其诗歌的评论。【关键词】张继平生 《枫桥夜泊》 综述一、张继的平生关于唐代诗人张继的平生众说纷纭，但主要集中于钟国本的《唐代诗人张继诗歌初探》和王辉斌的《张继平生订正》。这两篇论文主要是从张继的一些诗歌和其友人的一些文集，还有就是从一些比较简单的历代有关张继记载的文章来对张继生平的考证。在钟国本的《唐代诗人张继诗歌初探》中也对张继的平生作了较细的论述。张继，字懿孙，新旧《唐书》无传，其生年不可考关于他的籍贯，历史上存在着两种不同的看法：其一认为他是襄州人。如《新唐书·艺文志》著录“张继诗一卷”，下注云“襄州人”。此后的《唐诗纪事》、《唐才子传》、《全唐诗》都持此说。其二认为他是南阳人。如唐代独孤及《唐故扬州庆云寺律师一公塔并序》(《毗陵集》卷九)，以及《宋高僧传》卷十五的《唐余杭宜丰寺灵一传》，都称“南阳张继”。独孤及与张继为同时代人，他对张继了解较详，因此张继的籍贯，应以邓州南阳人为确。张继的生平经历，傅璇琮先生在《唐代诗人丛考》中做了详细的考证，基本可以概括为三个方面：第一，长安应举时期。《唐诗纪事》卷二十五张继条说他：“登天宝进士第”；《唐才子传》卷三张继小传则谓：“天宝十二年礼部侍郎杨浚下及第”。二者足证张继于唐玄宗天宝年间考中进士。又张继同时诗人刘长卿有《赠张继司直适越》诗，诗题中称张继为“司直”，这可能是张继中进士后担任过的官称。第二，吴越洛阳客游时期。据《会稽掇英总集》卷十八可知，于幼卿于天宝十三年至至德二年为会稽太守，张继游吴越必在此时。而安史之乱结束之后，张继即结束吴越客游生涯，西去洛阳，并在《宿白马寺》、《洛阳作》等诗中间接地反映了安史乱后的残破荒凉景象。第三，武昌洪州任职时期。与张继同时诗人皇甫冉有首《酬张继》诗，诗前小序云“懿孙，余之旧好，祗役武昌”；《新唐书·艺文志》“(张继)大历末检校祠部员外郎，分掌财赋于洪州。”可见张继曾供职于武昌、洪州。张继的卒年不可详考，大约于德宗建中时迁为随州刺史，张继之卒年应在大历末。在王辉斌的《张继平生订正》一文中，认为:张继为襄州襄阳人，天宝十三年后登第，授职江南；大历初检校祠部员外郎；大历五年在润州与皇甫冉、齐长卿、邹绍先等人过从，诗酒酬唱一时，未几，赋诗送邹绍先赴河南，旋“祗役武昌”。刘长卿《毗陵送邹绍先赴河南充判官》诗，认为其乃为张继大历四、五年在洪州任租庸判官或转远判官之说，实可商榷。大历三年七月以河南副元帅赴幽州，则是年秋皇甫冉尚在京洛一带。刘长卿集中亦有《和樊使君登润州城楼》一诗，表明其在大历五年至六年正月间亦在润州。张断进士登第的时间，辛文房《唐才记考》均订为天宝十二年，傅文从之不疑。张继及第后即在于幼卿幕府或会稽一带作过官。《唐才子传》所谓“尝佐镇戎军幕府”，或是诗中“戟户”一词而言之，则张继进士及第当在天定十三年至德二年之间。在上述中，关于张继的平生主要是从历代的有关诗人的一些文献记载、张继诗歌极其他的一些游记，还有张继友人的一些文章去对张继平生的定位。但是大多关于张继的考证还是实仍失考。由此，许多专家、学者对他的定位是不相一致的。由于考察资料的相同，且很少，大多数文章里有很多的相同论述。如得出的信息最多的是大历五年在润州，与皇甫冉、刘长卿、邹绍先等诗酒酬唱，于是就由此就去订正张继的平生，未免有点草率。二、张继的部分诗歌综述在唐代姹紫嫣红的诗坛上，继是一个成就突出而不为人重视的诗人。历代诗歌选本中，继诗歌入选的很少。更为遗憾的是，迄今为止，关于张继及其诗歌的论著寥寥无几。至于张继的其他诗歌，钟国本的《唐代诗人张继诗歌初探》较为详细。现在《全唐诗》中所载张继诗中多杂有皇甫冉、窦叔向等人诗。经过考证，正属于张继的诗也不过三十八首左右。张继的诗歌创作与个人遭遇有密切关系。唐玄宗晚年，骄奢淫逸，暮气日深。张继的诗歌就是在这样的背景下产生的。现实的处境使他难以实现自己的抱负，在漂泊异乡报国无由的情况下，他慨然写下了“苍苍不可问，余亦赋思玄”的感喟，摅写了“孤愤抱龙泉”的怀才不遇的孤苦情愫。他的部分诗篇终聚焦于当时那动乱的社会，并表达了对民瘼极度关切的热情。如：耕夫召募逐楼船，春草青青万顷田。试上吴门窥郡阁，清明几处有新烟。——《阊门即事》。白马驮经事已空，断碑残刹见遗踪。萧萧茅屋秋风起，一夜雨声羁思浓。——《宿白马寺》。前首描写苏州地方经刘展之乱以后，农田荒芜、农村萧条的残破景象。后首虽主要是抒写羁旅愁思，但白马寺经安史之乱后，那房屋焚毁净尽，到处是断壁残垣的荒凉景象，在此诗中进行了细致的描绘。如：“断碑” 、“茅屋”、“ 秋风”与“空”、“残剥”、“萧萧”，通过这些词语我们可以感受到物是人非的凄凉，由此就产生浓浓的“羁思”之情。张继的《送邹判官往陈留》：齐鲁分巡地，频年此用兵。女停襄邑杼，农废汶阳耕。国使乘轺去，诸侯拥节迎。深仁佐君子，薄赋恤黎氓。火燎原犹热，波摇海未平。应将否泰理，一问鲁诸生。这首诗歌流露出了对动乱时代的人民极端关心的热情。特别是“齐鲁分巡地，频年此用兵。”反映了当时战争的连绵不断。“女停襄邑杼，农废汶阳耕。”反映了战争给人民所带来的灾难和痛苦。现实的反映深刻真实得多。尤为可贵的是，诗中流露出了对动乱时代的人民极端关心的热，他希望即将到任的邹判官在力所能及的范围内做到“深仁佐君子，薄赋恤黎氓”，即深仁薄赋，佐君爱民。这是一种可贵的人道主义胸襟。羁旅的诗歌在张继的诗歌中占有很大的分量。乡思客愁也成为了张继经常表现的主题。就如：思也就成了张继诗经常表现的主题,如《自西干桥至瓜岩村有怀》、《晚次淮阳》、《宿白马寺》等诗,尤其是《枫桥夜泊》，这些都是这方面的代表作。在这些诗中，诗人的思乡之情，失意之感，羁旅之愁，往往交织在一起，展现了诗人丰富复杂的内心世界。他更多地想到许多历史往事与人物，把自己的情感和对现实的感慨寄寓在重温历史的过程中，因而张继也写下了许多咏史诗，如《题严陵钓台》、《河间献王墓》、《春申君祠》、《华清宫》、《金谷园》等等。其中《题严陵钓台》一诗，感慨自己没有遇到象光武帝召见严子陵一样的思贤招贤的皇帝；而《春申君祠》一诗，流露了对辅佐楚顷襄王二十余年的春申君的敬慕之情，寄托了自己官微位卑、无由施展才能的愤慨不平；在《河间献王墓》一诗，对“修学好古”、“实事求是”、“对三雍宫及诏策所问三十余事”而“雅乐未兴人已逝”(《通志》宗室部卷七十八语)的河间献王表示了无限的惋惜；其《金谷园》、《华清宫》二诗，则通过对金谷园、华清池的今昔对比，对唐玄宗纵情声色醉生梦死终致亡国的可耻悲剧，进行了辛辣的讽刺。总之，张继的这部分作品，于吊古的同时，讽刺了现实，抒发了作者不见用于世、无施展才能之途的苦闷，是张继诗中颇有价值的值得珍视的作品。张继诗中有少数参禅悟道之作，如《安公房问法》、《剡县法台寺灌顶坛》等等，虽反映了作者一定的思想，但总的说来没有什么价值，唐代高仲武《中兴间气集》及元代辛文房《唐才子传》说张继的诗“有道者风”，大抵指这类作品，这是张继诗中消极成份之所在。稍稍浏览一遍张继的诗，便不难发现充满张继诗中的是一些意象，而这些意象给的诗歌染上了一种凄清幽冷的色彩。如“寒露”、“落叶”、“寒风”、“落景”、“微明”、“孤城”“衰年”、“秋凉”、“寒烟”、“呜咽”、“寂寞”、“残花”等。运用意向来抒发情感，不仅是张继的诗歌中的特点，同时也是历代诗人所喜爱运用的手法。张继的诗歌特别讲究艺术形式和技巧，他的诗歌技巧是工整圆熟。他的律诗绝句不仅数量多，而且平仄对仗都很圆熟。清人方东树云：“七律章法，大历诸公最成熟。”(《昭昧詹言》)指出包括张继在内的大历诗人律诗的规范化、整齐化特点。张继的诗、遣词造句也十分用力。张继由于一首《枫桥夜泊》而驰骋古诗坛，因而他的其他诗歌却很少被受关注。当然这也是与他的诗歌流传与保存太少而造成的。他的诗歌大都是抒写羁旅情愁，思乡情缘；还有就是对历史文物，历史兴衰的感慨。而在对他诗歌艺术特点的论述也是大同小异，大多数文章都只是谈到诗歌的意象，如情景交融、借景抒情。这些都从意象来谈诗歌艺术。缺乏一种哲学的思考，以及对文艺哲学的融入，也就是说只是一种感性的思考。对诗歌形式与技巧的考究很多，但这一方面主要是对《枫桥夜泊》的考究最多，而其他诗歌就相对较少或是没有。三、关于《枫桥夜泊》的综述说 到张继人们就不由地 想到他的《枫桥夜泊》，于是有关《枫桥夜泊》的评论就有很多了，或深或浅、或长或短。在张继的诗中，诗人的思乡，失意，羁旅愁，都被展现得淋漓至尽。如其《枫桥夜泊》：“月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。”此诗是诗人漫游吴地时写的，诗人将落山的月亮、乌鸦的啼叫、下降的秋霜、渔船上的灯火，这些秋夜江边景色集中在一起，很自然给船上愁思之人造成难眠的气氛，而半夜寒山寺的钟声传到船上，使船上那愁思之人更加感到寂寞。那时诗人身无官职，白发苍苍,却不愿闲居，希望向朝廷献策救民于水火。可在君臣昏暗的时代，诗人难以如愿，漂泊一天夜宿寒山寺的时，定将心潮起伏，思绪万千，加上寒山寺钟声的撩拨，于是便创作出了《枫桥夜泊》着一千古绝唱。钟国本在《唐代诗人张继诗歌初探》中所阐述的观点就是，认为诗中所抒发的羁旅之愁，是与他忧国忧民的思想联系在一起的，他的满怀思绪，反映了他理想与现实的尖锐矛盾，吐露了封建社会里有志不获聘的知识分子的牢骚与不平，这是有一定的认识价值的。《落月摇情寒山钟——张继〈枫桥夜泊〉的诗学描述》，这是一篇有些散文样的论文。作者陆嘉明从诗人的蹉跎一生中去理解诗人的情感世界。从社会背景中去体会诗人的情愁苦闷，以及羁旅漂泊的孤独情感。作者主要是从《枫桥夜泊》诗学意义中的“借景”手法把诗人的沧桑人生化为审美意识图画，而诗学的意义又要从视觉和听觉的转换中探讨。诗歌中极有层次的把远与近、高与低、动与静、冷与暖等不同色调的观察之景铺开，升华诗人的思想情感，并对读者产生审美与想象的冲击力。在《“神韵、意境”的咏唱》一文里，丁蜀还是从音乐角度去赏析诗歌。词的传神、曲的韵味，以及歌曲的伴奏和人声的旋律，来分析诗歌情景融一的及至，符合歌曲的神韵与意境的要求。这篇文章是有一个与其他文章不一样的就是用音乐对其进行赏析。《〈枫桥夜泊〉词语考释札记》里，金欣欣从“江枫”、“寒山寺”、“枫桥”和“渔火”进行分析和比较。从诗的意境和色彩还有诗人的情感来分析词与景恰到好处的结合。金欣欣对于这些词语也从诗人的背景和平生来寻找融合处。总上所述，学者们对张继《枫桥夜泊》的论文主要是从诗歌里的几个景致词语和诗人的情感来论述，并都是以次来论证意境在诗歌，特别是在诗人情感的作用。也有一些文章是从诗歌里的用词去考究。即为什么运用这个词语而不是用其他词语、这些词语的来源是哪儿、这些词语与诗人的心情有什么联系等等之类的问题。从美学角度，如审美意识来对《枫桥夜泊》进行探讨，也是有很多的，但是从哲学角度，特别是运用西方现当代的哲学理论来对诗歌进行分析是很少，甚至是没有。别说是对张继的诗歌论述，就是对中国古代诗歌的论述也不多见。参考文献：（1）钟国本 《唐代诗人张继诗歌初探》 聊城师范学院学报(哲学社会科学版) 2000年第5期（2）王辉斌 《张继平生订正》 淮南师范学院学报 2002年第4期第4卷(总第16期)（3）金欣欣 《〈枫桥夜泊〉词语考释札记》 皖西学院学报 2003年12月第19卷第6期（4）丁蜀还 《“神韵、意境”的咏唱》 深圳大学（5）陆嘉明 《落月摇情寒山钟——张继〈枫桥夜泊〉的诗学描述》 苏州教育学院学报 第22卷第1期 20005年3月
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苏州教育学院学报版面费
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68574486 青春岁月 月刊 18-24 石家庄裕华西路408号 050051 7027226 河北学刊 双月刊 18-25 石家庄市裕华西路 050051 3035767 社会科学论坛 月刊 18-80 石家庄 河北大学学报(社科) 季刊 18-52 河北保定河北大学院内 071002 5079412 燕山大学学报 季刊 18-73 河北秦皇岛燕山大学期刊编辑部 66004 华北电力大学学报 季刊 18-138 河北保定青年路12号 071003 青年研究 月刊 18-170 北京建内大街5号 100732 65137744-5565 【河南】河南社会科学 郑州市丰产路23号 邮编：450003中州学刊 双月刊 36-118 郑州市文化路50号 450002 3936507 郑州大学学报(哲社) 双月刊 36-4 郑州大学路75号 450052 7935234-3150 河南大学学报(社科) 双月刊 36-26 河南开封市明伦街85号 475001 2868833河南师大学报(哲社) 双月刊 36-54 新乡市建设东路148号 邮编：453002信阳师院学报(哲社) 季刊 36-71 河南信阳西郊 464000 6332141-3040 改革与理论 月刊 36-7 郑州市政三街1号 450003 5907081 许昌师专学报 双月刊 36-86 河南许昌市八一路99号 461000 4369217 美与时代 月刊 36-107 郑州市大学路75号 450052 7073682-1157 【山西】晋阳学刊 双月刊 22-48 太原并州南路282号省社科院 030006 7069477 山西大学学报(哲社版) 季刊 22-41 太原山西大学办公楼 030006 7010455 山西师大学报(社科版) 季刊 22-5 山西临汾山西师范大学学报编辑部 041004 2051149 科学技术与辩证法 双月刊 22-25 山西太原坞城路36号 030006 7011922 教育理论与实践 月刊 22-31 太原解放路东头道巷9号 030009 3043129 【山东】山东社会科学 双月刊 24-135 济南玉函路10号 250001 2015464 东岳论丛 双月刊 24-36 济南玉函路10号 250002 2976564-3148 文史哲 双月刊 24-4 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省级期刊也有很多类别，版面费不一样。一般按版来算，3000多字符，排个版，图表另算。
广州体育学院学报审稿
广州体育学院学报系国内外公开发行的综合性体育科学学术期刊。以反映广州体育学院教学、训练和科研成果为主，同时交流和传播国内外体育科研成果和科技信息，开展并进行学术讨论与争鸣，以广泛的学科涉及面和极强的学术论文实用性促进我国体育科研事业的发展。
广州体育学院学报是由广东省教育厅主管,广州体育学院主办的综合性体育学术期刊(双月刊),全年6期、单月末出版,大16开,国内外公开发行。