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放下与不放下议论文素材

发布时间:2024-07-05 19:14:48

放下与不放下议论文素材

刘伟

当命运的绳索无情地缚住双臂时,当别人的目光在叹息生命的悲哀时,刘伟毅然放下顾虑,不再担忧身体上的残疾,不再顾忌别人怜悯的目光。少年勇敢地为梦想插上翅膀,飞向维也纳金色大厅舞台,那黑白钢琴上方飘扬着一段段轻盈的旋律,正是少年刘伟放下顾虑后努力飞翔的轨迹。刘伟放下顾虑,无畏地耕耘生命,为我们诠释了生命的意义。

陶渊明

是继承父业,继续为朝做官,与那些贪官污吏同流合污,还是归隐田园追逐自己的梦想,他徘徊了,归隐田园就等于违背父意,这是古人所唾弃的;为朝做官,在勾心斗角的官场挣扎,则是自己所厌恶的,这是他的顾虑,他最终决然选择归隐,寄情山水。

廉颇和蔺相如,不正是放下了区区个人过节,冰释前嫌,才成为赵国的左右臂膀、肱股之臣。

自从学会了走路,看到了镜中的自己,再也不敢去面对那以前每天都要随身携带的"朋友"。

从此,欢乐的曙光不属于我,而痛苦的寒潮,却不断地群涌而来。

我残缺的生命小舟在痛苦的堤岸搁浅着,一双踌躇的脚仿佛挣扎在泥泞里久久不能拔出。

"我什么都没有了!"以后,我特别害怕听到漂亮、难看这两个词语,漂亮已经让我遥不可及,难看、丑陋却始终纠缠着我。

"有幸"见过我的人都会说这样一句话:头发还是和以前一样乌黑、亮丽、光泽。

听完这话,我总是自嘲地想:从上到下,从头到脚,我已经没有一个部位、一个器官可以让人称赞,让人觉得赏心悦目,在我的身上已经没有了美的存在。

头发也许是我唯一的骄傲和资本了吧。

可再也不能像以前一样长发飘飘。

"心灵美才是最重要的"、"人是因为可爱才美丽"、"美神维纳斯正因为断臂,才让人无限遐想,成为美的象征"、"善良者最快乐、最幸福、最富有。

""你在我们心中永远是最美的"。

这些都是储存在我手机里的朋友安慰我的短信。

可是,劝来容易做来难,有谁不在意自己的容颜?相貌上的美,是最重要、最直观的美。

我接受不了现在的自己!表面上、文字中看似我已经很坚强,但有时还是会非常的伤心、痛心。

"我曾经因为脚下没有鞋穿而整天沮丧,直到有一天,我在街上看到了一个没有脚的人。

""你们都可以看到我的残疾,那么,你的残疾是什么呢?世界上的每一个人都有自己的残疾,请问你的残疾是什么呢?心灵残疾才是真正的残疾。

""只要你在人生的追求中能多一份淡泊,少一份名利;多一份真情,少一份世俗。

只要你抛弃一些尘世的烦扰,留一份开阔的天空给心灵安个家。

"……这些文字紧紧地扣动着我的心弦,转过身看看比我更不幸的人,生活中、网络中有那么多关爱我的人,为何我还要徘徊、沉浸在我不能改变的现实中呢?我已经无法再改变自己的容貌,为何不展现我真心的笑容呢?老中医说过:胆汁入水,味则变淡。

生活中我的确承受了太多的痛苦,为何我不用快乐之水冲淡其苦味呢?命运的长度我不能决定,但我可以试着拓展它的宽度啊。

"背着石头走路多累啊!我应该学会放下。

"在镜前我这样鼓励自己道。

明天是一同学的生日,本只想做个"快递员",给她送上一束心中的玫瑰和祝福的蛋糕,给她一个惊喜,却没想另一同学泄露机密。

朋友再三邀请和她共同渡过这个生日,于是我终于下了狠心,不,是决心,是信心:明天去她家作客!也许这就是我迈出成功的第一步了。

而同学呢,现在已经在家大张旗鼓,准备迎接我这位" 贵宾"的到来。

我放下了恐惧,放下了知趣,放下了一直在心中的包袱。

在我放下的同时,听到了同学无比激动、高兴的笑声。

放下是一种顿悟之后的豁然开朗,是一种云开雾散后的阳光灿烂。

还没去同学家,但此时的我仿佛已经是在看天空云卷云舒,看树上花开花落。

再看看镜中的自己,也不觉得难看了。

"放下",是一种境界,就像佛教中所说的"空",不是一踏进寺庙穿上袈裟就能领悟到的。

所以我还没有那么大的勇气在"光天化日之下"让别人目睹我的"尊容",也不想引起别人的恐慌和喧哗。

所以只能天色已晚时再出动。

看到这,有些失望了吧!呵呵!对了,还忘记了告诉大家,其实我还有一个非常美的地方,那就是我的眼睛。

它看上去比以前更大了,更有神了。

是它,让我心中有爱,让我发现,一切自然或者说是能打动人的就是美,阳光、雨露、树木……等等都是美的,更让我发现了"好心情"的美,他人的美,外界的美,还有我自身的美。

美真是无处不在!愿我未来的生活还会发现更多的美!活着真好!

卢梭说:“一个懂得放下的人,是最幸福的人”。

放下一切欲望,欲望好似毒药,侵袭你的灵魂;放下一切的虚荣,虚荣好比罂粟,腐蚀你的思想;放下一切多余的束缚,束缚若似蚕茧,禁锢你的脚步。

放下一切的多余,一切的阻隔,甩掉多余的顾虑。

成就真真正正的自我,让成功之路没有自己所设下的羁绊。

放下一切,安之若素。

近几年来有多少市级,省级的领导因贪污受贿,最后东窗事发,落得阶下囚的下场。

这一切正因为他们放不下,放不下自己内心的私欲,放不下现代社会的红灯酒绿,纸醉金迷。

他们没有做到“无所恃”。

最后因为自己的一失足,成了千古恨。

从前有一个人去拜访一位德高望重的禅师,向禅师诉说自己苦恼,阐释听了之后什么也没说,阐释拿起茶壶各他倒茶,只倒茶水溢了出来,茶水太烫年,那个人人松开了手。

杯子落到了地上,那人不解的问禅师。

禅师微微一笑说:“痛了,就知道放下了”。

或许那些一时被利益蒙蔽的人,经过这次的“痛”就会放下,舍弃欲望,重拾自己的灵魂。

淡然处之,成就平淡中的非凡。

在人海中奋斗,挣扎。

希望站在顶峰,而是像让人佩服让其他人仰望,最后一路走来之是满足自己心中的一丝虚荣。

着名科学家居里夫人,曾让自己的两个女儿把自己的奖章和奖牌当玩具玩耍,居里夫人的朋友来家里做客,看到这情景时惊呼,居里夫人说:“那些荣誉只不过代表过去……荣誉,我们应该放下荣誉。

荣誉代表过去的一切汗水付出,,而现在更值得我们打起十二分精神去努力。

去拼搏。

放下虚荣。

放下荣誉。

让我们学会了虚心。

低调。

淡定。

坦然。

甩掉束缚,夺得前进的“优先券”。

甩掉多余的束缚,让前进的脚步更加坚定。

扎实。

毛毛虫化作茧,最后依靠自己的努力挣脱茧的束缚,成为斑斓的蝴蝶,在花丛中翩翩起舞。

放下外界的束缚,努力最一个真正的自己,张先自己优点,得到人生舞台上演出之后,一次又一次的掌声。

舍下多余的顾虑,坚守自己的一片净土,放下那些浅薄的欲望,放下那些卑微的虚荣。

挣脱外界的“茧”。

知道放下什么,最后命运天平就会给予你最公平的砝码,与之相衡。

得到一颗赤诚的心,最高人格,成为你一生的财富,让你不后悔所放下的那些……

梭罗说:“一个人越是有许多事情能够放得下,他就越是富有。

”放下,是一种智慧。

曾经见识过日本人的问候方式。

在路上遇见了友人,日本人会端正地将身体弯下,行个90度的鞠躬礼,然后很认真地道一声“您好”。

你会惊讶于他们的虔诚。

这一弯腰之间,日本人看似放下了尊严,但却收获了他人的尊重。

放下是一种智慧。

行走在漫漫人生路上,我们背负的包袱太重,适时地放下一部分“行李”,是一种变通。

在他人面前,有时候要适当放下你的架子,放下你的高傲。

都说男儿膝下不黄金,但有时候,放下你的高傲,你会收获更多。

日本人的放下,是一种智慧。

放下,是一种大度。

现任美国总统奥巴马,这位打破了美国历史传统的黑人总统,在你惊讶于他强硬的政治手腕时,你或许想不到他其实也是一个很大度的人。

在布什家搬出白宫前一天,布什家的佣人带着他的儿子来到白宫作最后的道别。

这个小男孩在看到奥巴马后激动地对奥巴马说:“我也剪了一个奥巴马头,你能不能让我摸一摸,看看我俩的发型一样不一样?”这时在众人的惊讶中,奥巴马微笑地低下了头。

奥巴马这一低头,看似放下了总统的尊严,但却充分体现了他的大度,赢得了国民的尊重。

学会放下吧,人生中并没有什么放不下。

只有放下你的痛苦,你才能收获快乐与幸福;只有放下自私,你才能收获他人的尊重与帮助;只有放下你的执著,你才能收获豁达与淡然。

学会放下吧,人生的包袱太重,只有放下你才能收获更多。

放下是一种智慧,放下你的高傲你将收获他人的敬重。

放下是一种大度,放下你的尊严你将收获他人的爱戴。

放下是一种宽容,放下你无用的执著,你将给自己找到另一条全新的希望之路。

学会放下,你且淡然看待人生,你能收获更多惊喜。

放下是一种人生态度,更是一种精神超然的境界。

灯红酒绿的世界会遮蔽我们那颗简单的心,人变得拥有无穷无尽的欲望,渴望获得所有美好的食物。

然而人的执着有时会成为痛苦的源泉,因为执着于追求不属于你的事物,追求你所不能及的美好。

懂得放下,不仅可以还原你人生那朴素的舒适与坦然,更会引导你走进一个新的精神家园,不再受种种的牵绊而失去那本该挂在脸上的笑靥。

这时候,你便可以面向大海,感受属于你的春暖花开。

放下残酷开头:残酷,生活中残酷种种,事业不顺、婚姻失败、亲人离去、疾病困厄都是残酷,残酷是人生中的暗礁,残酷是人生路上的荆棘。

残酷是处事的冷漠,残酷是无形的伤害,残酷无处不在,怎样对待残酷是人生的一种态度,接受残酷是一种挑战,把残酷作为前行动力是一种智慧。

放下架子开头:好久好久,我已经没有自由过了,天空大概也被我遗忘了,星星也不曾看见过了,连林荫道上的大树似乎也都是一样的。

惟有让我最熟悉不过的就是大人们严肃的脸,妈妈的唠叨声,大人们训斥小孩的吼叫声,这样的生活,我们厌恶,我们不稀罕……

“放下屠刀!我们如若淡然或者变得矜持执着,放得下也不再那么困难或者不可实现,自我未必控制自如的,这大抵没有什么人否认,这样的人是可以担当的,一旦错了勇于回头,这时候该用“老马识途”而不是“好马不吃回头草”来助长自我的小宇宙。

勇于选择,努力承载。

不拿起何所谓放下,就是我们在处置一些事情的时候,似乎有“朝得道。

佛是宽容的。

放下在这里是个很有深度很男人或者很爷们的描述。

我们有多少人能做到进退自如,得失自若,浊气逝去,焕然新生,但是我们该勇于承担改正。

“拿得起放得下”是对于一个人极高的评价。

我们惯性低估或者高估自己的情商。

人怕行错路,无形中的渴望甚至苛求弄得人心力憔悴?很多东西就像放屁一般,放的前期可能有些难受。

我们习惯借“鸡肋”说事,往往真正纠结或者牵扯更多人的未必是些大事件,很多事情我们故以为于我们有很深的意义,没有什么我们便不能继续,一段时间沉迷于自我的纠结、夕死足矣”之风。

因为人的欲望或者在情感上的贪婪变得不能自拔。

一旦转过弯来,忽然觉得一切是那么的滑稽甚至可笑。

其实拿起就是在得到或者渴望得到的付出,我们这个时候都是随着自己的舒适或者欲得而前行的。

真正的无所求不所谓得到,也无谓放下。

我们该放下什么?自我释然地放下便是放了己放了人,真正的自由或者舒适都是由心而生。

我们舒适了么?放了么。

如果是好像就脱离了人间的腥臭味,不经意间处于的一种状态之中,立地成佛”是佛家的教义。

无论是谁或许都不可能不犯错或者不失道义 我大抵觉得“放下”与“放弃”有着天壤之别,区别的并不在于结果,而是过程中那个结果或者决定产生时的情感动因。

好多的人放下太多的人或感情,究其实放下的不是一段情或者一个人,放下的只不过是自己而已

当我看完这个材料,内心似乎被点拨了一下,顿时醒悟了,我感到轻松手中的笔变得轻快了。

放下顾虑,这正是我们目前所需要的状态吗?生活中我们在意的太多,往往为了功名利禄,为了前途,为了很多不切实际的东西,让我们前进的脚步似乎沉重了许多。

这些包袱,这些负担压得我们喘不过气来,过于担心得失,从而让我们心力交瘁。

正如那个母亲所说::“你不是没能力挑这个担子,你是担心摔倒,弄脏衣服,注意力不集中。

脱掉外衣和鞋袜,就甩掉了多余的顾虑。

”衣服和鞋袜竟成了劳动的顾虑,看似简单,实际上蕴藏着很多的生活哲理。

当我们融入社会现实的时候,发现有许多的顾忌和无数的诱惑,这些都在影响着我们,甚至成为前行的负担。

想成功,想做出成绩,想出人头地……,所有的一切,都是围绕着这些顾虑,这些顾虑反而成了绊脚石,减慢了前进的速度,也迷失了前进的方向。

放下顾虑,剔除私心杂念,能够轻装上阵。

没了羁绊,没了负担,前进的脚步是轻松的,身心是放松的,浑身就会充满力量。

心存顾虑,则手脚会被束缚,行动会受到制约,很难有大胆的动作,更甭提收获了。

放下顾虑,是一种得失的选择。

放下不切实际的想法,舍弃浮躁和患得患失的初衷,选准方向义无反顾地向前冲,既是一种勇气,更是一种胸怀。

当顾虑被放下,剩下的就是动力。

这种动力所收获的东西会远远超出我们的想象。

放下顾虑,是对人生目标的重新定位。

生活中的琐碎,常常会左右我们的微妙想法,这些想法会改变生活的路径,这就是顾虑的顽固吧。

当放下这些顾虑,对人生目标会做出重新选择,对个人的发展会有一个耳目一新的重新定位,重新选择既是对以往顾虑的否定,也是对新的目标的修正。

心中的顾虑一旦放下,眼前顿时充满一片光明。

有时候,就是因为这些顾虑蒙蔽了双眼,才会焦虑和无助。

而今,没有了内心的顾虑,前进的方向显得清晰,路途更平坦。

对于我们而言,这一切,是那样的弥足珍贵。

参考资料:非原创,希望能帮到你

放下手机回归健康生活 随着智能手机的普及,人们对它的依赖越来越重,试想如果没有了手机,你会怎么样?对这个问题,很多人可能会愕然:怎么可能没有手机呢?就是丢了也可以重新买呀!没错,在这个高科技泛滥的年代,买一部手机不是一件什么难事,或者说简直就是轻而易举。

手机丢了固然可以再买,但有些东西丢了,就再也找不回来,譬如时光,譬如亲情,等等。

所以,请,小心手机!待你埋首在这永远带着你体温的方寸世界时,殊不知,你身边悄然流逝的,是这么多的美好……放下手机,父母需要的是你的嘘寒问暖手机的出现,本应是一件让人欣喜的事。

曾几何时,你在外打拼、疲累不堪,家人的电话就会让你的疲劳消失殆尽,使你充满干劲。

而今,手机越来越智能了,人却越来越麻木了,手机,已经失去了其最初的功能。

当你每天没日没夜的拿着手机在刷微博的时候,有没有想过,父母在家里翘首企盼、彻夜难眠,只为等你的一通电话;有没有想过,当你在乐此不疲的打怪升级的时候,父母坐在你旁边欲言又止,只是为了跟你搭句话;有没有想过,当你拿着手机 *** 传微博的时候,父母已经多久没有跟你拍个照了!手机,这个本应传递亲情的工具,却成为了亲情最大的阻碍。

古人说:树欲静而风不止,子欲养而亲不待。

所以,年轻的朋友,放下手机,多陪陪父母吧!人生不过百年,而我们陪在父母身边的时间有多少年?放下手机,爱人比你的手机更需要你的体温“婚姻是爱情的坟墓,没有婚姻的爱情将死无葬身之地”。

没错,婚姻本是一件美好的事情,但现在呢?中国的离婚率高达30%!走在街上,情侣之间已经没有了以前的亲亲我我,取而代之的是各自在低头玩手机。

在这个全民手机的时代,婚姻也没有了昔日的浪漫。

我们无法想像,夫妻之间要通过朋友圈来了解相互间的动态;我们也无法理解,夫妻之间的会因手机而同床异梦;我们更无法相信,夫妻之间的关系竟会脆弱到因一部手机破碎。

而这些却真真实实的发生在我们身边,曾经的山盟海誓都因手机而灰飞烟灭……有人曾说,世界上最遥远的距离,不是我站在你面前,你却不知道我爱你,而是我深情望着你,你却在玩手机。

多么讽刺,却有多么令人无奈,爱情,在手机面前不堪一击。

放下手机,宝宝成长需要你的陪伴辣妈潮爸,这个新时代赋予年轻父母的称呼,让大家对父母这个角色有了重新的定位,原来,父母也可以做的如此洒脱。

但这些辣妈潮爸们,你们知不知道,带孩子最重要的是沟通,而不是给孩子拍照上传,给孩子买最新的手机。

你们知道吗?宝宝想要的是什么?或许宝宝只是想要你的一个拥抱,而你却给了拍了照;宝宝想要听你讲故事,你却给他一瓶奶;当孩子依偎着你时,你却一只眼却盯着手机,无暇顾及。

年轻的爸妈们,请放下手机,用心呵护宝宝吧!要知道,宝宝需要的来自父母的爱和陪伴,而不是简单的喂养!放下手机,友谊不需要冰冷的文字问候以前,说到聚会,我们首先想到的画面是:围坐一桌的众人,有说有笑,热闹非凡。

而今呢?多年不见的好友,围坐一桌,纷纷掏出手机,有刷微信的,有打游戏的,有写微博的,有QQ聊天的……忙得不亦乐乎。

不禁让人有点唏嘘,朋友见面,竟无半点该有的问候,友谊是否已经名存实亡?古人说:桃花潭水深千尺,不及汪伦送我情。

劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人。

华夏几千年的文明滋养了黄土一般厚实的友谊情愫,如今,莫要让手机使这种情愫变得薄弱,友谊,不该如此冰冷。

放下手机,重拾逝去美好爱因斯坦曾说:“我害怕有一天科技会取代人与人之间的交流,我们的社会将充斥着一群 *** 。

”如今,这种担忧正在变得现实……我怀念的,是学生时给父母的一封家书,哪怕是嘘寒问暖后向父母撒骄要生活费;我怀念的,是含蓄表白写给对方的情诗,哪怕是抄袭过来韵脚不含;我怀念的,是父亲手把手教我练的毛笔字,哪怕现在连个毛笔都不会抓了;我怀念的,是没电话那年代找的玩伴,哪怕是骑一个小时车到朋友家,然后其母亲告知他不在家……我们不禁希望能有这样一个地方,它没有现代科技的存在,可以让人放下所有的一切烦恼与忧愁,人与人之间真诚交流,在这里,每个人都能重新感悟到生活的美好,宛若世外桃源般的城镇存在!怀着这样的期许,一座没有现代设施的古城——香城,应运而生!在这里,你可以用毛笔给家人修一封满是墨香的家书;在这里,你可以和情人失散后,在某个街头再度邂逅;在这里,你可以带着你的孩子,告诉他龙泉宝剑是怎么打造出来的;在这里,你可以和朋友重温大侠之梦,或者过个家家……为何,因为这座古城将完整的古代社会展露无遗,人们要进城就必须完全将自己打扮成一个古人,所有的现代元素都不被允许进入其中。

进入香城,随兴之所至信步而行,可以观赏歌舞、吟诗作对,也可以开怀畅饮、大快朵颐;可以小赌怡情、坐而论道,也可以舞刀弄剑、征战沙场;还可以看戏曲、听相声、赏古玩、逛庙会……精彩缤纷,不一而足,向人们呈现最真实的古代市井之乐。

置身香市影视城之中,犹如进行一场时空穿越之旅,可以在衣食住行、吃喝玩乐中...

再苦再累也不放下今天早上,我在奶奶的橱柜里发现了一件破棉袄,衣服上的隔布里用几块粗棉絮填充了,可还是瘪瘪的,背上有一滩发黄的霉迹,摸上去硬绷绷的,犹如没有营养的老树皮,我惊讶着,改革开放还穿这个,于是,我把衣服拎到了奶奶面前.当我问起这件事情时,奶奶的眼中泛起一丝沧桑.拥覆一身的疲倦,流露出一丝激动,她楞楞的盯着棉袄,双手却不停歇的在霉渍上拨动,然后在酣然的脸上敞开了一个会心的笑。

那时候,奶奶八岁,因为外祖父和外祖母都在田里干活,所以年幼的小舅公就由奶奶来照顾,白天奶奶背着他在田间往返,晚上就背着他在柴火堆旁烧饭,手脚上生满冻疮,却只能用老树根熏热后捂捂,她只是这样不间断的背着.“那时候,正好是农忙,我每天背着你小舅功公早出晚归,大冬天,我就是穿着这件破棉袄熬过来的,那时候你小舅公调皮着呢,每天都尿着我满背,于是这个部位总是冰冷的像块老铁片,每弯下腰来抓把草就要冻上一些,冻的厉害时连身上30斤的重量也变的老大,于是就想要放下你小舅公,但你小舅公还小,一放下冻坏怎么办?于是心里总想着,我就是再苦再累也不要把你的小舅公放下!”奶奶讲到这里,眼中另外的流露出一丝成就,双手摩擦着那滩霉渍,仿佛想引燃一团温暖的火焰.她双手拥着棉袄,微微的抬起头,双目似乎在记忆的潮水中游玩,似乎对于她来说,那时候付出再多也拥有幸福。

我仔细的打量着那块霉渍,当中的棉布也不在,两边的粗布硬生生的贴在一起,发黄的边缘有很多深浅不一的轮廓,在我看来这不是一块破布,而是记录着爱的绸缎,我是这么想的.晚上我在沉思,那背上受过的重荷,那霉渍上到底经过了多少次的冲刷.在我耳边回响不止的是“再苦再累我都不会放下”

轻轻地放下烦恼,寻找最自在的生活。

遇到烦恼,你最想向谁倾诉?遇到坎坷,你最想向谁抱怨?也许,这时的你,应该选择放下了。

烦恼源于欲望。

当你极力追求某件事物时,往往不易实现。

当你面对诱惑时,又没有控制自我的能力。

这时,你便产生了烦恼。

所以,不要对自己要求太高。

这样才能减轻压力、减轻烦恼。

烦恼源于内心的约束。

宽容才能得到更多的乐趣。

想想大海,大海多么宽广啊!他有宽广的胸怀,博大的胸襟。

他从不抛弃任何一粒沙子,从不舍弃任何一滴水。

你站在桥上,望着这广阔无边的大海,看不到边际。

水面平静,却不知内心深处的变化,却不知里面的波涛汹涌。

往往这大海,你感受到他的宽容、大度了吗?你懂的应该抛开一切、放下烦恼,学会宽容了吗?...

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放下一切不必要的浮华和累赘,从头再来,这是一种勇气,也是一种升华。下面是我为大家整理提供的关于放下的作文素材,一起来看看吧。

1.智者把放下当前进,愚者把放下当绝望---你能放下多少,幸福就有多少。

2.通往成功的路,总是在施工中。

3.每个人都难免会埋怨--时间的手把“相爱”写成“相爱过”。

4.所谓永恒的爱,是从花开一直到花落,从红颜一直爱到白发。

5.想哭就哭,想笑就笑,不要因为世界虚伪,你也变得虚伪了。

6.你不尊重我,我尊重你,你还不尊重我,我依旧尊重你,你再不尊重我,我就废了你。

7.要懂得珍惜守护身边的每个人,因为前世扭断脖子的回眸,我们才换来今生的相遇。

8.女人用友情来拒绝爱情,男人用友情来换取爱情。

9.爱情是一场高烧,烧傻的去结婚了,退烧的分了手,那些痴痴缠缠的是正烧着的。

10.一个人幸运的前提,是他有能力改变自己。

11.不论你在什么时候开始,重要的是开始之后就不要停止;不论你在什么时候结束,重要的是结束之后就不要悔恨。

12.世界上任何书籍都不能带给你好运,但是它们能让你悄悄成为你自己。

13.当你觉得整个世界都背弃了你时,请相信,她只是背过身去,酝酿一个更美的拥抱。

14.再长的路,一步步也能走完;再短的路,不迈开双脚也无法到达。

15.生命太过短暂,今天放弃了明天不一定能得到。

放下

台风过后,一片狼藉。街道两旁的行道树大被吹倒了很多,许多工人们正在扶正那些倒斜的树。工人们总是先将靠树干下部的一些大的枝叶锯去,使得重量减轻,然后再将树推正。一个行人看了,便问:“将树的枝叶都剧掉了,它还能活吗?再说也难看了。”工人们都笑了起来,其中一个回答说:“恰恰相反,锯掉一些枝叶,树的成活率才会更高一些。再说,不锯掉一些枝叶,太重了,把它扶正很不容易;要是再刮风的话,也会因为根基不牢,而再次被风吹倒。”

放下过失

奥地利心理学家阿德勒是一名钓鱼爱好者。一次,他发现了一个有趣的现象:鱼儿在咬钩之后,通常因为刺痛而疯狂地挣扎,越挣扎,鱼钩陷得越紧,越难以挣脱。阿德勒就此提出了一个相似的心理概念,叫做“吞钩现象”。

每个人都有一些过失和错误,这些过失和错误有的时候就像人生中的鱼钩,让我们不小心咬上,深深地陷入心灵之后,我们不断地负痛挣扎,却很难摆脱这枚“鱼钩”。也许今后我们又被同样的过失和错误绊倒,而心里面还残留着以前“鱼钩”的遗骸。

“吞钩现象”使人不能正确而积极地处理失误,自责和企图掩盖失误,造成难以磨灭和不可避免的重复的伤痕。

过失、屈辱和失落,对我们来说并不能百分之百地避免,但是我们应该避免这些事情破坏和改变人性,避免心理疾病的出现。

放下就是快乐

曾见一副漫画:一个背着布袋的和尚吃力地行走,放下布袋后,身体立即轻松舒适。他说:“放下就是快乐。” 生命如同一趟旅行,若如蜗牛负重,自然无暇去欣赏沿途的'风光。抛弃肩上不必要的物品,抖擞掉所有挂碍,旅途才会愉快。放弃,是一种智慧之举,一种至高境界。人能抛弃一切芜杂累赘,人生才能得到升华。

放下与不该放下

一位作家撰文曰:放下就是快乐。其实,快乐与否倒更在于放下与不放下之间的平衡。做人,至少不该放下正直;处世,至少不该放下宽广的胸怀;做事,至少不该放下厚道。责任不该放下,良知不能放下,情义不能放下。不该放下的无论如何不要放下,否则你就是播下不幸的种子;该放下的自当平静从容的放下,比如过分的欲望、炫耀张扬,胡乱猜忌别人和阴暗的嫉妒等等。放不下这些,其实是在无端地折磨自己,自寻烦恼,伤己的同时还在伤人,而让自己成为最可怜和可恨的人。

最伟大的勇气,便是放下——为了一种追求,而放下另一种追求。有时候放下是另一种拾起,是让我们能走得更远。下面是我为您整理的关于放下的 作文 素材,希望对您有所帮助! 关于放下作文素材一 曾听过这样一个 故事 ,一个年轻人失去了工作,祸不单行,他的父亲出了车祸,而他的女朋友也选择和他分手。面对突如其来的打击,他反而显得很冷静,结完帐走出公司大门后,他来到一个大排档,点了一杯可乐。没想到还没有拿起杯子,可乐杯就倒了,可乐洒了他一身。之前面对种种挫折都泰山崩顶色不变的他,居然泪流满面,一杯可乐击倒了他!然而,之后的他重新站了起来,创业中的失败和挫折再没使他屈服,他获得了成功。后来,他忆起那个夜晚,他说:“哭了一场后,所有的杂念都被冲走了,人就轻松多了。”在他看来,那次哭泣,不是耻辱,而是一个被生活的重压压倒的男人放下负担的过程,轻装上阵的他,得到了真正的成熟。 我们处在这样一个快节奏的社会,有时忙的不知道调理一下自己的心情。在重压面前,我们只顾与压力对抗,却不知将压力卸下,知道压力使自己陷入崩溃的境地。其实放下很简单,心情不好时在没人的地方大声吼几声,或者看搞笑的电影,在笑声中消灭自己的压力,睡一觉醒来又是新的自己。人在疲惫时,失意时总是显得那么无助,连天空都是灰色的,星星都失去了光泽。其实人又何必和自己较劲呢,与其将压力揽在自己身上,不如放下压力,轻装上阵。 不要把抑郁当做成熟,抑郁反而表明你内心的稚嫩。纵观历史,哪一个成功人士的奋斗是在苦闷忧伤中度过?在一个成熟的人眼中,磨难只是人生的试金石,把自己包裹起来逃避考验,说明你的内心还不够强大,终究逃不过平庸。迎难而上的人,才会铸成自己的利剑,继而乘风破浪,闯出自己的一番事业。 懂得如何不让自己被现实的重担压垮的人才会有未来。我们无法选择一个没有压力的世界,但我们可以选择一种没有压力的生活方式,一张笑意盈盈而非阴郁的脸,以及一颗永不疲惫永不放弃的心。放下,并非懦弱,而是洒脱。 关于放下作文素材二 人生有许多事情都需要选择,你必须选择其一,必须舍弃 其它 。就如孟子所讲:“鱼,我所欲也,熊掌,亦我所欲也。两者不可兼得。舍鱼而取熊掌者也。生,我所欲也,义,亦我所欲也。二者不可兼得。舍生而取义者也。”人们为了坚持一些自己的选择,往往必须放下一些事物。 前几天,我看到一个故事,一个人非常喜欢画画,从小就立志成为一名画家,但面临人生志愿选择,他却踌躇了。因为画家的梦可能让他一贫如洗,而如果他选择律师可以让他不愁吃穿,不为生活的烦。但他最后还是选择了画画,一生都过着贫困的生活,可是他坚持自己的梦想,在生活的最低谷,依旧坚持绘画创作,他去世后,他的很多画都成了传世名画,他把他的梦变成了最好的礼物留给了世人。看完这个故事,我思索了很久。在这个追求物质生活的世界里,有多少人能坚持自己的梦想,在短暂的一生中,如果选择一件自己不喜欢的事又有什么意义呢?所以在物质与梦想一定要二其一时,我想梦想更重要。 同样的,在生活中我们要放下的还有很多,比如懊恼惆帐。任何时候,我们都不要内心的一些小波动而阻碍我们前进的脚步,与其与自己的内心情绪纠结,不如着眼于现实,干一些实事儿。前段时间,我因为要 毕业 了,要离开母校,离开老师,离开同学而伤心,我什么也不想做,只想祈祷时间慢点。后来,我才明白,我必须放下内心的这种情绪,与其挣扎,不如面对。我要努力学习、认真学习,因为我还要为母校打完最后一场仗----小升初考试,这是六年知识的 总结 ,是对老师、学校最好的回报,我要为我的小学生活画一个圆满的句号。 人生就是如此,有得必有失。无论何时,都要学会放下,只有学会放下,才不会被压得喘不过气来;只有学会放下,才能迈着轻盈的大步越走越远。 关于放下作文素材三 台湾漫画家几米说:“我放开的是牵着气球的一根线,而抓住在手心的是梦想。”所谓有舍必有得,因为渴望拥有,所以选择放下。放下该放下的,用双臂拥抱梦想。 放下不是半途而废,而是勇往直前;放下不是丢弃,而是大智若愚的智慧。放下只是为了拥有更多。所以,我们要学会放下,拥抱梦想,放下便无敌。 放下是一种智慧,一种追求。 陶潜没有放下功名利禄,岂有“采菊东篱下,悠然见南山”的悠闲自在?而他追求的又何尝不是那世外桃源的超然物外、身心清净?他的放下是一种淡泊名利的智慧,是一种拥抱梦想的追求。放眼西洋,“筛遍生活的泥土,只为寻找一颗真理的金子。”的托尔斯泰放下酒杯,放下奢靡的应酬,他卷起裤脚赤脚站在泥土之上,为的只是一种追求,一种平淡的追求,寻找名为“真理”的智慧。还在灯红酒绿里穿梭的朋友们啊,像陶潜、托尔斯泰一样,放下生活中的“奢侈品”,寻觅最初的梦想吧!哪怕梦想是那么地卑微,它仍如金子般耀眼,因为你懂得了放下。 放下是为了拥有更多。 朱德庸曾说:“当你发现你放下一颗种子却能长成苍天大树,你还会紧紧握住那微不足道的种子吗?”前有鲁迅弃医从文,放下医学用笔头唤醒国人沉睡的心灵,后有钱学森放下美国高薪厚职,只为身为中国人死亦为中国魂的赤子之心。他们不都意义证明了放下只为更好地拥有吗?而他们拥有了尊严,拥有了国人的爱戴,拥有了名留青史的美誉。镶满金子的大鹏,它不能展翅高飞;同样,太多羁绊的人走不了远路。学会放下,拥抱梦想,收获更多。 生活中,有人认为放下是一种智慧,反之也有人认为不放下则是一种坚守,一种精神。西藏母女坚守5个月为路人送水只为道一声“谢谢”;白芳礼老人踏着年迈的步伐只为捐助多一个孩子学习;白求恩大夫在阵地里坚守自己的岗位只为多挽救一个生命。面对诱惑我们学会放下,但只要立正心态,不放下也是一种坚守。当然,所谓的不放下并非“鱼与熊掌兼得”,人生道路上难免诱惑,因此我们要学会辨别,但是有一道理是正确的:有舍有得,大舍大得,小舍小得。当你放下的时候也意味着你将得到。毕竟鱼与熊掌不可兼得。 生,我所欲也;义,亦我所欲也;二者不可得兼,舍生而取义者也。 朋友们,放下包袱,轻装上路,踏足远方,寻找智慧,寻找梦想,相信定会扶摇直上九万里!

坚持与放下议论文素材

1、当狂风在你耳边呼啸时,你只当它微风拂面;当暴雨在你眼前倾泻时,你只当它屋檐滴水;当闪电在你头顶肆虐时,你只当它萤火流逝。人,决不能在逆境面前屈服。 2、我们的生命之所以贫瘠,原因往往不是放弃了工作,便是因工作放弃了沉思:要不断地工作,也要不断地沉思。生命原是一个不知来自何处去至何方的奇迹,存在也是一个时空的偶然,我们需要不停的奋斗,来印证我们生命的真正存在。这样我们便须活跃我们的思维,点燃灵台的明灯,照亮我们该走的路,以便我们继续跋涉。生命也是需要不断跋涉的,不管昨日你有多少功绩,不管昨日你园圃里有多少花朵,那是属于昨日;若你一心沉湎于昨日的喜悦,就难享今日更清醇的欢欣。今日,一个新的开始,更需要我们前进,更需要我们去孕育。人生是一条永远走不完的旅程,需要生命的火把,直至成灰而泪尽。 3、拥有是美丽的,但不要因为失去而黯淡了自己的生命。失去了太阳,你还会有星光的照耀;失去了甘霖,你还有露珠的滋润。可以设想,屈原不失去生活的优裕和舒适,怎么会写出《离骚》这样灿烂的篇章?司马迁不失去个人的名誉和尊严,哪里会成就《史记》这样辉煌的巨著? 4、路边的那一潭死水,无纹无波。我不要这样的生活!要么就卷入长江大海,要么就无声地滋润田禾。墙壁上的那幅肖像,不哭不乐。我不要这样的生活!要哭就哭出眼泪,要乐就乐出性格。 5、积极者说,人生犹如一首歌,有低音也有高调,抑扬顿挫是人生美妙的旋律;消极者说,人生犹如一场戏,有高潮也有低潮,喜怒哀乐是人生无奈的节奏。消极者说,风雨是小鸟出征长天的罗网,有了它,随时会折羽断翅;积极者说,风雨是雄鹰翱翔高空的翅膀,没有它,飞不出美丽的弧线。 31、真正的光明,决不是永没有黑暗的时候,只是永远不被黑暗所掩蔽罢了;真正的英雄,决不是永没有卑下的情操,只是永不被卑下的情操所屈服罢了。所以,在你战胜外来的敌人之前,先得战胜你内在的敌人。 32、天下只有两 种人:譬如一串葡萄到手,一种人挑最好的先吃,另一种人把最好的留到最后吃。照例第一种人应该高兴,因为他每吃一颗都是手中那串葡萄里最好的;第二种人应该悲观。不过事实上却适得其反,缘故是第二种人还有希望,第一种人只有回忆。 33、人生虽然只有几十年,却决不是梦一样幻灭,只要追求真理,便得永生。人生不是燃烧的蜡烛,而是举着的火炬,我们必须把它燃烧得光明炽热,传给下一代的人。 34、我是一朵白云,亲情是包容我的蓝天;我是一棵绿树,亲情便是滋养我的土地;我是一只飞鸟,亲情便是庇护我的森林;我是一泓清泉,亲情便是拥抱我的山峦。 35、失败,是把有价值的东西毁灭给人看;成功,是把有价值的东西包装给人看。成功的秘诀是不怕失败和不忘失败。成功者都是从失败的炼狱中走出来的。成功与失败循环往复,构成精彩的人生。成功与失败的裁决,不是在起点,而是在终点。 36、人生就像一条河,经历丰富,才能远源流长。伟大的一生,像黄河一样跌宕起伏,像长江一样神奇壮美。人生就像一座山,经历奇特才能蔚为大观。伟大的一生,像黄山一样奇峰迭起,像泰山一样大气磅礴。 经历就是人生的硎石,生命的锋芒在磨砺中闪光;经历就是人生的矿石,生命的活力在提炼中释放。经历就是体验,经历就是积淀。没有体验就没有生存的质量;没有积淀,就没有生存的智慧。人生的真谛在经历中探寻,人生的价值在经历中实现。 37、美,可以在金碧辉煌的宫殿中,也可以在炸毁的大桥旁;美,可以在芳香扑鼻的鲜花上,也可以在风中跳动的烛光中;美,可以在超凡脱俗的维那斯雕像上,也可以在平凡少女的笑靥里。 38、用不朽的“人”字支撑起来的美好风景,既有“虽体解吾犹未变兮”的执着吟哦,也有“我辈岂是蓬蒿人”的跌宕胸怀;既有“我以我血荐轩辕”的崇高追求,也有“敢教日月换新天”的豪放气魄。 39、我是一只蜜蜂,在祖国的花园里,飞来飞去,不知疲倦地为祖国酿制甘甜的蜂蜜;我是一只紫燕,在祖国的蓝天上,穿越千家万户,向祖国向人民报告春的信息;我是一滴雨点,在祖国的原野上,从天而降,滋润干渴的禾苗;我是一株青松,在祖国的边疆,傲然屹立,显示出庄严的身姿。 40、有的人,在阳光明媚的日子里愿意把伞借给你,而下雨的时候,他却打着伞悄悄地先走了。有的人,在你有权有势的时候,围着你团团转,而你离职了,或无权无势了,他却躲得远远的。有的人,在面对你倾诉深情的时候,语言的表达像流淌一条清亮、甜美的大河,而在河床底下,却潜藏着一股污浊的暗流。有的人,在你辛勤播种的时候,他袖手旁观,不肯洒下一滴汗水,而当你收获的时候,他却毫不愧色地以各种理由来分享你的果实。有的人,注重外表的修饰,且穿着显示出一种华贵,而内心深处却充满了空虚。充满了无知与愚昧,那种无文化的形态,常常不自觉地流露在他的言语行动中。 41、读别人,其实也在读自己,读真、读善、读美的同时,也读道貌岸然背后的伪善,也读美丽背后的丑恶,也读微笑背后的狡诈。读人,最重要的是读懂怎样为人。读人,是为了要做一个真正的人。因此,读人时,要学会宽容,要学会大度,由此才能读到一些有益于自己的东西,才能读出高尚,才能读出欢乐,才能读出幸福。 42、大的东西变小,小的东西也会变大。“大”与“小”常常在某种条件下向对方转化。大的损失会因补救及时而变小,小的成绩会因继续努力而变大;“多”与“少”也是如此,多的问题会因及时求教而减少,少的知识会因不断积累而增多。 43、信仰是人生杠杆的支撑点,具备这个支撑点,才可能成为一个强而有力的人;信仰是事业的大门,没有正确的信仰,注定做不出伟大的事业。劳动是一切知识的源泉,只有辛勤劳动,才能点燃智慧的熊熊大火;劳动是事业的阶梯,没有辛勤的劳动,不可能攀上事业成功的巅峰。 44、如果说人生是一首优美的乐曲,那么痛苦则是其中一个不可缺少的音符;如果说人生是一望无际的大海,那么挫折则是一个骤然翻起的浪花;如果说人生是湛蓝的天空,那么失意则是一朵漂浮的白云。 45、一个人要正视和克服自身的弱点,需要有十倍的勇气和百倍的坚强。有的人会因为自己聪明能干或“血统高贵”而骄傲自大,他要战胜这个弱点,不知要碰多少回壁,挨多少次批评,作多少番深深的反省,他们是人生征途上马拉松冠军。有的人为了战胜疾病和伤残,忍受着精神和肉体上的痛苦,无畏地向死神宣战,坚忍地同命运抗争,把厄运的千斤重压举起和推倒,令重量级的举重猛将也肃然起敬。还有那些为战胜私欲而处处克己的人,为战胜惰性而反复自策的人,为战胜暴躁而时时制怒的人,为战胜怯懦而不断自励的人。他们,都是生活的强者。 46、名人和凡人差别在什么地方呢?名人用过的东西就是文物了,凡人用过的东西就是废物;名人做一点错事,写起来叫名人逸事,凡人做了错事,谈起来就说他是犯傻;名人强词夺理,叫做雄辩,凡人强词夺理就是狡辩了;名人打扮得不修边幅,叫做艺术家的气质,凡人不修边幅,就是流里流气。 47、我不是傲霜斗雪的青松,也不是委身厅堂的盆景,而是广袤无垠的土地上的一株小草——点缀风景如画的大自然。我不是璀璨夺目的明珠,也不是一过即逝的星辰,而是茫茫大海中的一排浪花——装扮勇敢无畏的探索者。 48、春天像一个步履轻盈的小姑娘。她携着神奇的花篮,把五彩的鲜花撒向山坡,撒向原野。她伴着欢快的溪流,把婉转的歌儿唱给青山,唱给牧童。秋天像一位技艺高超的丹青手,她端起巨大的画板,把金黄的水粉洒向田野,洒向村庄。她举起神奇的画笔,,用斑斓的色彩点染树梢,点染山峦。 49、一棵小草,也许永远不能成为参天大树,但它可能做最绿最坚强的小草;一滴水,也许永远不能像长江大河一样奔腾,但它可以成为所有水中的最纯的那一滴。 50、人生不在成就了多大的事业而重在做好了什么,说以,见到茂密的森林,你只要无愧地做其中挺拔的一棵;见到奔腾的长江,你只盼无愧地做浪花里晶莹的一滴;见到无际的蓝天,你只求无愧地做云朵中祥和的一朵。虽是一棵,却能抗击风雨,虽是一滴,却能滋润禾苗,虽是一朵,却能装扮蓝天。这样的人生也就够了。 51、人们向往空谷幽兰,因为它遗世而独立,高洁清幽,不为世尘所染,然而那环境毕竟可遇而难求。所以人们更加赞美莲花,因为它出污泥而不染,濯清涟而不妖,人们应该像莲花那样懂得心灵的自我净化。57、光阴是一把神奇而无情的雕刻刀,在天地之间创造着种种奇迹。它能把巨石分裂成尘土,把幼苗雕成大树,把荒漠变成城市和园林;当然,它也能使繁华之都衰败成荒原与废墟,使锃亮的金属爬满绿锈,失去光泽。老人额头上的皱纹是它刻出来的,少女脸上的红润是它描绘出来的。生命的繁衍与世界的运动正是由它精心指挥着。 58、春天,不单是四季之首的名词,春天,也与美好在一起。挨过漫漫严冬,人们希望春光永驻;听着谆谆教诲,人们感觉如坐春风。春晖,为诗歌增添亮色;春雨,使图画洋溢生机。 59、人生如一支歌,应该多一些昂扬的旋律,少一些萎靡的音符;人生如一首诗,应该多一些热烈的抒情,少一些愁苦的叹息;人生如一幅画,应该多一些亮丽的色彩,少一些灰暗的色调;人生如一棵树。应该多一些新鲜的翠绿,少一些凋零的枯萎。 60、希望大路平坦笔直,却常常有岔路和崎岖;希望江河一泻千里,却常常有旋涡与逆流;希望庄稼茂盛丰收,却常常有旱劳与虫害;希望人生幸福美满,却常常有挫折和失败。事物总是由对立的两方面组成的,希望万事如意是不现实的。241、人的生活离不开友谊,但要得到真正的友谊是不容易的;友谊要用忠诚去播种,用热情去灌溉,用原则去培养,用理解去护理。 242、村野是我生命的摇篮,母亲是系着摇篮的绳索,任凭风吹雨打,岁月嬗变,它始终以一组强音,把我向生存的高层次鞭策。 243、记忆没有重量,它却既可以使人的精神压抑、迷惘,又可以使人的思想情绪振奋、解放;记忆没有评价,它却既可以让人的灵魂贬值、彷徨,又可以让人的生命意义升华、高昂;记忆没有体积,它却既可以让人的气量狭小、幽暗,又可以使人的胸襟坦荡、舒展;记忆没有色彩,它却既可以使人的心境苍白、忧伤,又可以让人的内在世界绚丽、辉煌。 244、善良是历史中稀有的珍珠,善良的人几乎优于伟大的人。心怀善良的人,总是在播种阳光和雨露,医治人们心灵的创伤。同善良的人接触,智慧得到启迪,灵魂变得高尚,襟怀更加宽广。 245、真正的成功者,从来不会给自己留退路,相反,倒往往在山重水复中踏出一条新路来。虽遇挫折,但决不气馁;每次跌倒,随即站起;别人放手,他仍然坚持抓住;别人后退,他仍然奋勇前行。 246、生命是一支箭,你必须知道瞄准什么目标和如何运弓,这样才能把弓拉满,把箭射出去;生命是一艘船,你必须弄清到达的目的地和航行路线,这样才能把好船舵,不迷失方向;生命是一张网页,你必须知道书写的内容和如何敲击键盘,这样才能操作自如,绘好人生画页。 247、怎么能不喜欢出发呢?没见过大山的巍峨,真是遗憾;见了大山的巍峨而没见过大海的浩瀚,仍然是遗憾;见了大海的浩瀚,没见过大漠的广袤依旧遗憾,见了大漠的广袤而没见过森林的神秘还是遗憾。世界上有不绝的风景,而我有不老的风景。 248、大海的深处是平静的,花朵的一生是无声的,巍峨的山峦是缄默的。大自然中许多蔚为壮观的生命往往以沉默示人。 249、机智和美好的语言有时只不过是一种瞬时的智慧和淋漓的表达。但智慧和表达的本身并不证明结果,朴素的行动才是开在成功路上的鲜花。 250、认识一棵树,不需急着去看春天里的花,因为有一种事实叫做华而不实。你可以等到秋天,那时你去看树上的果实,果实是花的语言,也是树的注释。 251、是的,我平凡,但却无需以你的深沉俯视我,即使我仰视什么,要看的也不是你尊贵的容颜,而是山的雄奇和天的高远;是的,我平凡,但却无需以你的深刻轻视我,即使我聆听什么,要听的也不是你的空调的大话,而是林涛的喧响和海洋的咆哮;是的,我平凡,但却无需以你的崇高揶揄我,即使我向往什么,也永不会是你的空中楼阁,而是泥土的芬芳和晨曦的灿烂。 252、大河,自从你告别高山之母的那一天起,你就认定大海是你的报负,你的归宿,你的所爱。为了加入太平洋和大西洋那无比壮阔的蔚蓝色事业,为了把自己汹涌的情思连接那永恒的存在,为了亲吻拥戴太阳的那一派柔蓝,你竟奔走了数不清的路程,唱了千万载不倦的恋歌。 253、花儿是春天的诺言,潮汐是大海的诺言,远方是道路的诺言。世界因为信守诺言肃穆而深情。 254、只要你认识了自然这本书,你在这世界上寂寞时便不寂寞,苦恼时有安慰。贫困时不贫困,挫折时有鼓励,软弱时有督责,迷失时有指南针。 255、世界的烦恼,生活的艰辛,冬天的单调和寂寞,花草树木的凋零,使我们的心时觉荒如沙漠。一旦看见一盆鲜花,一点亮色,就会像一泓清澈的泉水流入我们干涸的心田,使我们感到滋润和欢愉。 256、人有生理的青春,那是用年龄来衡量的;也有心理的青春,那是用思想来衡量的。有的人正当年少却胸无大志而暮气沉沉,年轻时就已经老了;有的人虽年华已老却壮心不已而朝气蓬勃。生理的青春是可贵的,如春兰秋菊,但它不能永开不谢;心理的青春也许更可贵,年老了却永远年轻,如苍松翠柏,可以傲对时间的风霜。257、生活,是一部大百科全书,包罗万象;生活,是一把六弦琴,能弹奏出多重美妙的旋律;生活,是一座飞马牌大钟,上紧发条,便会使人获得浓缩的生命。生活,是一条长河,奔腾不息,淘尽人间善恶;生活,是一艘起锚的航船,确定了航向,便不再畏惧狂风恶浪;生活,是一幕人人都可以做主角的戏剧,你刚舞罢他登场,尽显风流。 258、潇洒是一道恪守在每个人心灵中的美丽的风景。潇洒的内涵包罗万象:“采菊东篱下”是一种清净的潇洒,“胜似闲庭信步”是一种喜悦的潇洒,“指点江山,激扬文字”是一种豪迈的潇洒,“天生我材必有用”是一种自信的潇洒,“独钓寒江雪”是一种高洁的潇洒,“不破娄兰终不还”是一种悲壮的潇洒。信口开河,油腔滑调不是潇洒,自吹自擂、相互攀比不是潇洒,挥霍无度、公款吃喝不是潇洒,高高在上、指手画脚不是潇洒,珠光宝气、浓妆艳抹不是潇洒,盲目从众、追逐时髦不是潇洒。 259、智慧是经验之女。经验如果任其如野马般乱奔乱驰,必成为单纯的黑暗中摸索。与其说是指导人的,毋宁说是使他人陷入昏乱。 怀疑是知识之父。怀疑如若任其如毒蛇般缠住一个人的心,必将使之成为窒息人的绳索,与其说是求知的发端,毋宁说是对天才的扼杀。 260、为你的母亲尽一份孝心。也许是一处豪宅,也许是一片砖瓦,也许是大海彼岸一只鸿雁,也许是在咫尺的一个口信,也许是一桌山珍海味,也许是一只野果一朵鲜花,也许是万贯金钱,也许是含着体温的一枚硬币。但在“孝”的天平上,它们等值。 261、雏鹰只有离开温暖的窝巢,才能奋起翅膀去搏击那变幻莫侧的风云;马驹只有离开舒适的圈栅,才能扬起铁蹄,驰骋于烽火连天的疆场。孩子只有逐渐离开父母的呵护,才能逐渐独立踏上漫长的人生征程,去开创人生宏伟的业绩。263、我喜欢婉约中透出英气的李清照,虽慨叹“人比黄花瘦”,但也高歌“死亦为鬼雄”;我喜欢悲风掀襟,又内怀热肠的辛弃疾,虽怀恋“金戈铁马”,但又“松窗竹户,万千潇洒”,我喜欢意志豪迈又沉郁峻峭的陆游,虽“夜阑卧听风吹雨”,但又“位卑未敢忘忧国”。 264、书能影响人的心灵,而人的心灵和人的气质又是相同的。书能教你为人宽厚,心地善良,使你生出纯真、热情的气质。书能教你谦虚谨慎,持重内向,使你生出成熟、稳健的气质。书能教你自强不息,不畏艰难,使你生出刚毅、坚强的气质。书能教你勤于思考,勇于创新,使你生出深沉、进取的气质。 265、啊,山!在我远离故乡、远离你的时候,我依然能听到你一声声父亲般的呼唤。在我迷惘徘徊的时候,你呼唤我:是山的女儿就应坚如磐石;在我骄傲的时候,你呼唤我:是山的女儿就应虚怀若谷;在我怯懦的时候,你呼唤我;是山的女儿就应勇往直前。 266、罪恶玷污了校园的净土,混浊了城镇的空气,黯淡了乡村的蓝天,搅乱了善良人们的心灵。友谊之火温暖了朋友受伤的心,照亮了迷途者前进的方向,驱散了孤独者心中的阴云,点燃了失败者新的希望。 267、春天从天外轻盈地飞回来,化作雏燕和云雀;春天从地里悄悄冒了出来,化作草叶和芽苗;春天从山间奔了过来,化作溪流和湖泊。春天化作一千一万种生命的形式,还化作歌声,还化作微笑,还化作温暖和美丽的色彩。121、世界上最宝贵的东西是什么?政客说:“是至高无上的权力。”乞丐说:“是色味俱佳的美食。”商人说:“是源源不断的利润。”病人说:“是健康强壮的体魄。”囚犯说:“是自由自在的生活。”……看来,这个问题不会有统一的答案。我们只能说,一个人最需要、最喜欢的,就是最宝贵的。 122、你的奔放决定你的豪爽,你的沉稳决定你的塌实,你的柔韧决定你的忍耐 ,你的内秀决定你的精细。总之,你的性格决定你的生活作风和态度。 123、有的拓荒者是天生的冒险家,他将薄田变成沃土,将沙漠变为绿洲;有的拓荒者是浮浅的井底蛙,他在苍茫的大漠筑起一幢小楼,犁出几分贫瘠的农田。有的拓荒者是孤独的苦行僧,他背负仁爱,脚踩黄沙起行。有的拓荒者是放荡的行吟诗人,他浪迹天涯,以天为被,以地为床。 124、你也许不是最美丽,但你可以最可爱;你也许不是最聪明。但你可以最勤奋;你也许不是最富有,但你可以最充实;你也许不会最顺利,但你可以最乐观。 125、成功人的周围,环绕着鲜花和掌声;失败人的前后,浸透着汗水和奋斗。成功的歌是用鲜花和掌声为音符谱成的乐曲;失败的歌是用牺牲和奋斗为号子写成的催人奋进的战歌。 126、长在北国的树木,之所以能熬过冬寒,不单因为冬天还有微微的阳光,更由于大地可以供给它们不断的暖意。 身处困境得人们,之所以能冲破难关,不单因为有外界的帮助,更由于内心必胜的信念供给他们无穷的力量。 127、我珍惜从茫茫人海中提取的人生养料,滋润我的生活,激励我的精神;我珍惜成功的经验,也珍惜失败的教训;我珍惜痛苦的回忆,也珍惜欢乐的时光;我珍惜生活的每一个片段,每一个进程;我珍惜人生的每一次坎坷,每一次奋进。成功与失败,痛苦与欢乐,都将融进我的血肉,陪伴我去书写更充实的人生。 128、思考,是打开智慧大门的钥匙;思考,是穿破未知障碍的利箭;思考,是通向成功彼岸的桥梁。一个人如果不思考,就不可能启迪智慧,求得真知,获得成功。 129、我梦想 ,驱驰于塞北苍茫辽阔的 大漠,在猎猎的朔风中,感受长河落日的情怀;我梦想,置身于江南小桥流水的小镇,在绵绵的细雨中,体味水村莺啼的情调。 130、时间的力量,理应在大地上留下痕迹,岁月的巨轮,理应在车道间碾碎凹凸。没有废墟也就无所谓昨天,没有昨天也就无所谓今天和明天。 131、本来没有到无限去的方舟。可是,被禁止的,就有吸引力,好象在深渊旁边那样。脚不能到达的地方,眼睛可以到达,眼睛不能到达的地方,精神可以飞到。人类不管怎样渺小、无能,但是没有一个人不想尝试。 132、人生的每个阶段,乃至每一步都是美的。选择可能是伟大而又平凡的,过程可能是孤寂而又痛苦的,结局可能是朴素而又平凡的,梦想可能最终一无所获,但它能撑起你心中的一片蓝天。它们共同谱写了人生的壮丽诗篇。 133、人的生命是非常有限的,如果一个人在一生中不能经常地、果断地舍弃一些不该投入精力的事情,什么都渴望得到,时时,处处都劳心劳力,其结果只能是让自己失望。所以,生活需要经常地清点。 134、生活如酒,或芳香,或浓烈,或馥郁,或清淡,因为诚信,它变得醇厚;生活如歌,或高昂,或低沉,或悲戚,或欢快,因为诚信,它变得悦耳;生活如画,或明丽,或黯淡,或素雅,或浓艳,因为诚信,它变得美丽。 135、有人认为,沉默是麻木,沉没是蔑视,沉没是昏睡。不,沉没不是这样。沉默是临产前母腹中躁动的胎儿,沉默是比赛前拳击手充满力量的双拳,沉默是严寒里芽孢中萌生的新绿,沉默是火山喷发前在地下运行的岩浆。 136、大自然是丰富多采的。它或喷涌而为泉,或积聚而为潭,或飞流直下而为瀑,或汇纳百川而为海;同是一座山,或拔地而独秀,或逶迤而苍茫;同是一棵树,或叶绿吐雾,或根劲而裂石;同是一个洞庭湖,或“阴风怒号,浊浪排空”,或“春和景明,波澜不惊”;同是一个长江赤壁,或“白鹭横江,水光接天”,或“山高月小,水落石出”。 137、是伯乐,就让他去相马;是庖丁,就让他去解牛;是鲁班,就让他去弄斧;是华佗,就让他去治病。这就叫人尽其才。反之,是伯乐,让他去解牛;是庖丁,让他去相马;是鲁班,让他去治病;是华佗,让他去弄斧,那就是糟蹋人才。 138、受挫一次,对生活的理解加深一层;失误一次,对人生的醒悟增添一阶;不幸一次,对世间的认识成熟一级;磨难一次,对成功的内涵透彻一遍。从这个意义上来说:要想获得成功和幸福,要想过得快乐和欢欣,首先要把挫折、失败、不幸和痛苦读懂。 139、当春风吹开含苞待放的蓓蕾时,当婴儿呱呱坠地向人世报到时,它不声不响地走着,欢笑声不能使它停步;当秋风打落枯萎凋零的败叶时,当长者默默瞑目向人们诀别时,它无声无息地走着,悲叹声不能使它回头。这就是时光。 你随便抄几句

坚持与放弃很多时候, 我们站在坚持与放弃的分叉路口, 究竟是向左还是向右?往往这一念之间是决定 我们胜负的关键。 很小的时候就听大人说:“坚持就是胜利”这句至理名言,对于他们而言,坚持就是他 们的信念,而胜利,便是他们对于坚持后的一种肯定结果。 长跑中,运动员的信念便是坚持跑完全程;抗洪中,人们便用沙包和自已的身体筑成一 道道坚固的墙;十年的悬梁刺股不也是为获得最终的胜利而坚持的吗? 人生便如一块香料, 是只有在坚持的信念为柴, 坚守的行动为火炙烤中才能散发出最浓 郁的芬芳。 一个人做好一天的事很容易, 但要用一辈子去做好一件事却是不容易的。 记得几年前那 个曾经感动了神州大地的王顺友。 马班邮路上一个人一匹马, 用一生的脚步踏出一条架在山 区里的绿色通道。无可否认,他很平凡。但我们更应肯定,他确实伟大。在这个平凡的岗位 上,他一走就是几十年。就算是一捧粗沙,也早就被磨成润珠了。倘若少了这份坚持,我们 又去哪里寻找这份感动,寻觅这种精神? 坚持让平凡变成伟大。但是浅尝辄止也同样让一位天才黯然神伤。 他是一个神话,一个物理世界的传奇人物;他提出了狭义相对论,广义相对论;他开启 了科学历程的新纪元。但有一次他失败了。在想黑洞研究的过程中,他中途放弃了。因为这 个问题的结论与他预想的相反。 可是就在几年之后, 他的这一结论却成为另一位物理学家获 得成功的一个重要依据。他懊悔地说:“我本来是可其成功的,但是我放弃了!” 上帝是公平的,他给了每个人一把打开成功大门的钥匙。无论你是谁,只要你抓住了坚 持这把钥匙,成功的曙光就会毫不吝啬的照向你。但一旦放弃了他,就算是近在咫尺的胜利 女神也会悄然离开。 世上有很多事情不一定是代我坚持就能够胜利的。 于是,便有了与坚持永远对立的敌人——放弃。听别人说过:“放弃是种智慧”。我就 想,那不就很矛盾了吗?又说坚持就是胜利…… “如果我的退出会带来两个人的快乐,那么我愿意!”呵!一个人的放弃,伟大!一名 教师在一次洪水中,用自已的生命换取两名村民,于是教师就用生命列出了特殊算式 “100+80=180”这是他们的体重算式,不得不佩服啊! 在这里我看到了坚持不一定就是胜利, 如果你最后的胜利是会造成最后的痛苦, 那么我 宁愿放弃! 放弃未尝不是一种美啊!它是一种美丽,一种豁达。 想要采一束清新的山花,就必须放弃城市的舒适;想要做一名登山运动员,就必须放弃 娇嫩白净的肤色;想工获得掌声,就必须放弃眼前的虚荣。 虽然你放弃了但同时你也获得了。 在我们的生活中, 我们会遇到一个又一个的十字路口, 太多的选择,太多的放弃,就在这选择与放弃中我们走向了成熟,走向了成功的彼岸。 朋友,学会放弃吧,相信今天的放弃也许正孕育着明天更大的成功! 路途是未知的祷告,前面的路没有人可以知道。你要坚持,还是放弃? 人要在适当的时候转身!

学会放弃! 学会放弃,放弃不是舍弃,是一种等待,等待更好的时机。“义”字化身的武圣 关公,不也有过“降汉不降曹”的经历?可他“人在曹营心在汉”,心中总想着扶刘 复汉,最终就有了“千里走单骑”的壮举! 学会放弃,放弃不是退避,是一种贮蓄,贮蓄更大的勇气。古语谓“大丈夫能屈 能伸”,“能屈”不是懦弱,是一种长远的策略,是为了“伸”得更远。拳头收回来, 是为了更有力的打出去。越王勾践卧薪尝胆,最终取得大败吴国的战绩。 学会放弃,不要硬挺着坚持,这样只会消磨你的意志,终究会迷失自己。一味地 坚持再坚持,只能作出无端的牺牲,这是一种愚蠢者的傻与痴。孔明出山有出山的辉 煌。约玛.奥利拉使诺基亚放弃电视机制造、机械以及其他产业,专心搞好电信业和移动电话业务,自有他的奥妙之处。握住手中最后一张牌固然美丽,那得看看你的脸 上挂满泪水还是写着笑意。 学会放弃,永远不要放弃的是你人格的尊严、做人的本质。放弃了荣华富贵,文天祥写下“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”的豪言;放弃了懦弱苟且,闻一多便 有了面对敌人枪口仍然挺身,大义凛然发表最后一次讲演的壮举;放弃了美国面粉, 朱自清用死诠释了一个中国男儿的骨气。正确地选择放弃,会有一种更多的得到、更 大的自豪! 学会放弃,放弃是一针清醒剂。让你静下心来反思,让你的头脑更加清晰。做什 么事都得量力而行,你不会一伸手就能摸着天际。学会放弃,放弃是一个更新的起点。 找准自己的位置,你就会焕发出你应有的美丽。有了一个清新的头脑,你就可以认真 构想你的前景,你一定会达到你想要达到的目的。 学会放弃,放弃是一种智慧的美丽。懂得放弃,才更懂得拥有,懂得珍惜。 本篇文章来源于 [草屋文学] 原文链接地址:

作文 素材就是文学、艺术的原始材料,就是未经总括和提炼的实际生活现象。“素材”一旦进入 文章 之后就成为“题材”,构成文学和艺术作品的材料。作文素材是写作必不可少的基础材料。那么关于坚持的素材有哪些呢?下面我给大家带来关于坚持的作文万能素材,希望对你有帮助。

“罗马不是一天建成的”,这句话我们耳熟能详,他告诉我们:赢,贵在持之以恒。“恒”,完成幼苗茁长为参天大树的抱负“恒”,实现小溪汇成江河的理想;“恒”,成就了骏马至之千里的志向。

苏轼,是国文坛的一座不朽的丰碑,他说:“古之成大事者,不惟有超世之才,亦必有坚忍不拔之志。”他强调的是,坚持和持之以恒,唯有如此,才能达到“成大事”的目的。美国当代的医生威廉?奥斯罗每天都要坚持阅读15分钟,这使他不仅在医学领域知识渊博,其他方面也满腹经纶,拥有了良好的文学素质。这一切都得益于他的持之以恒,不好高骛远,着眼于今天,着眼于当下,一步一脚印,坚持走好每一步。

丘吉尔在一次演讲中说:“我成功的秘诀有三个:第一是决不放弃;第二是,决不,决不放弃;第三是,决不,决不,决不能放弃!我的演讲结束了。”丘吉尔成功的秘诀就在于此,在于他的不肯放弃。在我们现在的生活中,我想,没有人会遭遇到比丘吉尔更大更多的困难,在这些困难面前,我们不能畏惧,唯有选择迎难而上,把困难作为一种不断鞭策自己促使自己前进鞭子,要知道,把希望放在所谓的奇迹上,日复一日地等待奇迹出现,实不可取。曾有人说过:“绝望谓之虚妄,正与希望相同。”没有脚踏实地的坚持,没有一点一滴的积累,想用一个个不切实际的希望来支撑一个有价值的人生,我只能说那是痴人说梦。

毛泽东说过:“苟有恒,何必三更眠五更起;最无益,只怕一日曝十日寒。”它被无数莘莘学子写在案板床头,恨不得每日吟诵十遍。然而坚持,不仅是一种意识,更是一种行动,它体现在我们的日常学习中,每天多弄懂一道题,多背过一个知识点,积少成多,你最终会发现自己的进步。

苹果总裁乔布斯说;“大家一定要坚持这样的信念,在命运、人生、学业、事业等各个方面都要坚持。这种思考方式从没有让我失望过,并且改变了我的人生。”

所谓集腋成裘、聚沙成塔,不正是告诉我们,坚持是至关重要的吗?让我们站在原点的位置上,坚持去战胜一个个困难,坚持去做认为正确的事,就会赢得丰厚的人生馈赠。

我是一个天真活泼的小女孩,可我有一个缺点就是做什么事都不能坚持到底,妈妈总是抱怨我说:“你再坚持一下就会成功了!”所以我今天一定要一口气一千米跑完!

今天是星期天,本想睡个懒觉的我却被我老妈活生生的从床上拽了下来,于是我痛苦的去刷牙洗脸准备和老妈去跑步。我们来到小区广场准备跑一千米。随着妈妈的一声“开始”我疯狂的跑了起来。一开始我跑得非常快,以每分钟120米的速度跑了三分之一的路程。可过了一会我就没有体力了,突然看到前面有一把椅子,如同雪中送炭,刚想坐下我那正义的小天使在我耳边说起:

“不要轻易放弃啊!坚持就是胜利!”可我那贪婪的小魔鬼又说:“休息一会再跑也不急啊!”正当我不知所措时,妈妈跑了过来,对我说:“我知道你现在非常累,客服处于收获是成正比例的,没有付出自然没有收获,加油吧!坚持就是胜利!”听了妈妈的话,我顿时充满了力量。于是又努力地跑了起来,眼看就要到一千米了可我实在没有力气了,真想原地坐下,可想起妈妈的话我便打消了这个主意,我想:马上就要到终点了现在休息那我前面的努力不就白费了吗!我一定要坚持到底不能放弃!终于我跑完了一千米,我感到格外自豪,连我自己都不敢相信,我竟一口气跑完了一千米。妈妈的话让我走向成功,我想说:“坚持就是胜利!”

这件事让我明白了付出就一定有收获,就如同,学习一样,只要你认认真真的学,收获就是令人自豪的成绩。最后我想对所有人说:“无论做什么事都不要放弃,因为坚持就是胜利!”

每个人心中都有一个梦想,这个梦想也许很伟大很特别,也许很朴素很平凡。但是,只要你坚持付出了,你就可以成功。

时光回溯到初中的第一次月考。灰蒙蒙的天空,考试上鲜红的数字,清冷的风。这一切都提醒着我:我考砸了。颓丧的挫败感龙战着我,越取越多。可是心里有一个细小的声音在坚定的说:你忘记了你的梦想了么?别泄气啊,坚持就能成功!于是我放下卷子,开始更加努力地学习。

学习是一个反中而又漫长的过程,有时看着那些厚厚的资料真是恍惚的想要哭出声来。可是心里梦想的烟火还在吗拧亮的跳动着,自己又怎能停止将汗水凝成的燃料送入他的胸膛中呢?只有咬紧牙关继续坚持下去,为梦想的花朵怒放而付出。

很多时候,脑子里装的都是晚自习时教师明亮的灯光照射下的习题和教科书交织出来的情景。安静的教室里只有水笔在纸上画出的沙沙声,偶尔有人抬起头望向黑板上的作业,椅子在晃动下擦过地面发出:“吱扭——”一声响。望着别人的勤奋,自己心中也禁不住开始慌张起来,继续实践坚持就能成功的真理。

终于迎来了证明的时刻,期中考试到来了。依然从容的考完一场场试,我相信我的坚持是可以获得回报的。成绩终于出来了,我成功了!

从回忆中的兴奋抽身而去,我也深深的领悟到了一个道理:只要坚持,就能成功!

每天听着时钟“滴答”“滴答”的响声,每次看见西下的太阳,总会发现一些时间的脚印,它慢慢关闭了我思维的闸门,给我的空间上了一把大枷锁,昔日的美好回忆渐渐淡忘,那整天在外面玩耍的孩子也慢慢的开始学习起来,因为他们明白——自己的未来自己创造!

往日的 故事 ,带给了我心灵上的安慰;未来的世界,点燃了希望之火,给了我前进的动力。身在“今天”的我,正在“昨天”与“未来”之间,我要好好把握,创造美好未来!

考试后的失败,需要我们回首,今后道路上的成功,需要不断的努力。然而,今后道路的成功又何尝不是吸取昨天的教训呢?人人都收失败是成功之母,那么他们又何尝不是从这个角度出发的呢?

有时,我们会不禁想起以前的故事,每每想起,内心总会有一种莫名其妙的激动;在成功时,我们又会想起战胜困难的全部过程。不是吗?人要不断奋斗,不断努力,才能赢得一个美好未来!

看电视时,每次看到惊心动魄或激动地情节时,电视的节拍便会慢下来,然后呈现出回忆。难道这不是回首昨天吗?

我想,身为成年人,看到那些天真活泼的孩子们,一定会不禁想起自己的童年。因为,每个人都有回首昨天的机会,同样也有展望未来的权力。

而在今天的我们呢?该干些什么?回首昨天,是为了吸取教训,懂得珍惜;展望未来,是为了锻炼勇气与信心,增强信念。静观今天,把握今天,在“今天”,让我们一起奋斗,一起放飞梦想吧!

1999年的阿里巴巴创办者马云,对梦想从不放弃。他曾经想考重点小学,但却失败了;考重点中学也失败了;考大学更是考了三年才考上;想念哈佛大学也没有成功。但他有坚持不懈,勇往直前的精神,俗话说:“宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来。”他通过自已的努力,最终成功了。

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做人要有所担当,担当起自己该尽的责任。一人若无所担当,看似轻松,但于己于家于国无益之人,定然不会有存在的价值。下面是我为大家精心整理的责任与担当 高二 作文 700字,希望对大家有所帮助。

责任与担当高二作文700字篇1

我很开心,也很骄傲,我付出了汗水,我为国家争得荣誉,这份自豪来源于我对国家的一份责任。

每个人都有自己的一份责任。根据每个人的情况不同,所以每个人的责任都不同。总的来说,我们要承担自己的责任。

责任是什么?责任就是对个人或集体,甚至国家要付的义务,一份内心的良知。三国时期,刘备三请诸葛亮,最终诸葛亮也被他的诚意打动,同意出山帮助他治理天下。刘备是什么人?一代君王却愿意降低自己的身份去寻求谋士。他为的是什么?是他的国家,是他对国家的一份责任。假如刘备不愿意委屈求全,付出他的诚意,降低身份去请诸葛亮出山帮助,诸葛亮也就不会帮助他治理国家,那就没有蜀国的存在,刘备的名字也就不会垂名青史。这的所有的一切,都是刘备拥有的一份对国家、对百姓的责任。

奥运会兵兵球冠军张继科,先后击败王皓、马林,当上了冠军。他从一位名不见传的人到了现在家喻户晓的明星,这其中要付出的努力,大家可想而知。可是他并不骄傲,当记者采访他说,你当上冠军有什么感想时,他眼中带着一丝自豪,而后谦虚的说:“我很开心,也很骄傲,我付出了汗水,我为国家争得荣誉,这份自豪来源于我对国家的一份责任。当时所有的人都被震撼了,假如他没有付出辛苦的汗水,没有怀着对国家的责任心,那么他还会成功吗?答案是否定的。正因为他对国家怀有责任心,所以他才会如此成功!我们亦如此,在生活中,我们遇到大大小小、各种各样的事情,首先要学会的是承担责任。

相信大家都知道“小悦悦”事件的当事人陈贤妹,她是第一个救了小悦悦的人。她的举动为全社会诠释了爱的的含义,也为社会体现了责任的意义。她不为名不为利,她只为对得起自己的良心,尽了自己的责任。正因为社会上有了陈贤妹这一类人的存在,我们才不至于在人情冷漠的世界上饱受心灵的创伤,我们才可以在细小的角落中看到一缕阳光,感受到一丝温暖!我们身边每时每刻都在上演着不同的剧情,即使对这些不同的事情有着不同的感受,总的来说,我们都应该为社会、为个人、为集体承担一些责任。

所以说,责任是我们大家共有的,每个人都对对责任有不同的解释,但是有一点是肯定的,我们要承担自己的责任。

责任与担当高二作文700字篇2

朦胧的小雨终于停了,天空很快就变得晴朗,阳光透过云朵,我看见那光芒落在前方不远处的那个小菜园里,心里欣欣然!于是我快步的向小菜园走去,我感觉清新的`空气,灌满了我整个的身体,非常的舒适。一踏进菜园子,眼睛瞬间发亮。那青青的菜叶间,有些许娇嫩欲滴的小水珠,在阳光的折射下,这些水珠就像钻石一样闪亮。突然看见菜园的那个角落,有一颗木瓜树。原来这棵树是我小时候种在这里的呀,很久没来这个菜园子了。

记得小时候老是喜欢和小伙伴来到菜园子里,给蔬菜们浇水,还在这里玩泥巴。有一次,家里买了木瓜,我发现木瓜里面有许多晶莹剔透的种子,便拿几颗白菜园里种下了,可是后来却再也没有来过,我以为他已经死了,想不到他竟然顽强地活了下来,还长高了。因为上了初中,在学校里住宿,很少回家,回到家也是很少出门的。

真想念那天真浪漫的童年时光啊,想念呢和小伙伴一起浇水、一起玩泥巴的日子,想念和小伙伴们一起看动画片的日子。那时候天真浪漫,无拘无束。刚开始我很抱怨,为什么要夺走我们的快乐,为什么不能让我们永远地享受着无拘无束的浪漫日子?是上帝不愿意让我们如此快乐地生活着吗?可是我慢慢的,就明白了命运的安排。这个菜园子,是村里的大人们建的,他们建立这个菜园子的目的就是为了种一点菜,然后卖出去,获得收入,家里人才能吃得饱,家里的人才能幸福。他们每天忙碌着,他们也没有时间去享受那天真浪漫的生活。

小时候我们能这么快乐,是因为有人民军队在保护疆土,是因为有爸爸妈妈在艰苦的劳作,是他们的辛苦维护着我们的幸福生活,他们也有过童年啊。而如今他们长大了,就应该去担当责任,他们也怀念过童年,但是他们也从没有忘过他们的使命。如果没有他们,我们也不可能会享受如此快乐的生活。

现在我也长大了,我也要学着去担当责任,也要培养自己的能力,给未来的孩子们创造一个更舒适更美好的环境,让他们也有一个金色童年,这样,那“菜园子”的天真快乐才能一代一代维持下去。

责任与担当高二作文700字篇3

责任这个名词听起来容易,可以做起来就是一份担当。

无论什么时候,对于工作,还是家庭都需要一份责任和担当。可是现在的社会有责任心的人越来越少了,好多人为了逃避责任,往往会做一些匪夷所思的,令人无法容忍的事情。所以小三,小四就变得肆无忌惮。更可气的事,不管是男人和女人,一旦有了宝宝,有的成了新时代的陈世美,有的成了现代的潘金莲。

现在的人缺乏责任感,对于婚姻和爱情,就像在玩游戏一样,自己想咋养就咋样,完全不会顾虑身边人的感受。他们的自私和任性,让婚姻失去了原有的意义。他们认为,结婚虽然只是两个人的事情,对家庭也不负责任。就像依然还是自己一个人活的感觉。爱,这个词,对现在的人来说,好像是种奢侈,现在是看钱和看脸的社会,真爱真的少了,没多少人会相信真正的爱情了,多多少少有点利益关系。

对于社会年轻人的年少轻狂,让女人的堕胎就变得习以为常。在婚姻上,多数是奉子成婚。希望这是件好事,因为有了孩子,人们至少不会太自私。现在能有几个人会从婚姻中学会人生的真谛,只要不活在自己的世界,已经不错了!

如今的社会离婚率越来越高了,人们对婚姻和爱情也失去了信心。就是因为失去了本有的责任,还有担当,婚姻真成了一种儿戏。是离婚太容易,还是人们没有担当,没人可以去解释。

对于工作,学校虽然是让孩子多元化的学习,可是无形中,给了孩子不少的压力。在这个应试 教育 的大背景下,为了对成绩的重视,往往形成不少的培训班和补习班。对于金钱的渴望,人们对三观都有了不同的见解。

不知是社会的不好,还是人变了,真正的素质教育去哪里了,表面的工夫就算掩饰的再好,总有被曝光的时候,人的品性也是,天网恢恢,总有马脚。

一代人有的时候也不如一代人的时候,科技是发达了,可是人心却怠慢了。

新的思想和传统的思想在碰撞,形成了新的观念。时代在进步,总会有点不满意的时候,只要人心依旧那样真善美才是人们心中最美的向往。

我们需要一种责任和担当,不只为了身边的人,还是为了下一代。

不要让我们去逃避责任,不要害怕责任,不要去不敢担当。

责任与担当高二作文700字篇4

不为五斗米折腰”是陶渊明的选择:“一哀烟雨任平生”是苏东坡的选择;“不破楼兰终不还”是王昌龄的选择;“安能摧眉折腰事权贵”是李白的选择;“承担责任”会是我终于身不变的准则。

暖暖的太阳每天都会在地平线上露出笑脸,每一个你会有以之对应的责任降临在你身上。

责任是春天的新芽。古代漫长,浩瀚如史诗般记载这段——南北朝的宋因家世贫穷,没有书去阅历,就常常借邻居或藏书人的书,亲手抄完后才能去看。宋答应归还书的期限没有一次食言,不管是寒冬腊月,不管借书的路程有多远,不管还书的路程有多远,不管……他总是准时地把书归还,因此别人都愿意借书给他,他也因此能博览群书,他也因此能做官人。就是因为宋承担了自己的责任,才会有他日后的成就,责任有大有小,有轻有重,但都是春天的新芽,只要你去承担她,秋天就会结出累累果实。

责任是严冬的考验。有几个人一起去旅游,在半路时,答应搭了一个顺路人,因为看那个人不顺眼,因为车里已有太多人,因为他们无责任心,本来商量好搭十公里车的就蛮不讲理地在一半路程把他放下。为什么他们会丧失责任心,难道是责任太重?其实责任就像是无形的严冬的考验,布满了、陷阱,因此有的人会丧失自我,不敢面对,逃避责任。为什么不能像鸵鸟那样相信时间是唯一的解药,只要你有恒心,责任的考验会像自动解开的手铐,随风而飘。只要你冲破了责任,承担了她,你就会很快开启成功之门。

是什么,来得悄声无息,走得不留痕迹,却激起了所有色彩的轻舞飞扬;是什么,走得不留痕迹,却留下了彩放绿色的青春活力;是什么,轻轻地来了,又悄悄地走了,留下了成功的橙色;是什么,悄悄地来了,又轻轻地走了,为沉寂的大地纺出洁白的梦想,全面的招生平台,是诚信,是坚持,是恒心,还是……,都不是,是责任。

全世界的人都知道,承担责任是一种烦恼,承担责任就像是上不了岸的潮,只能徘徊。但全世界的人也知道,承担责任之后,成功会发,幸福会画上心型的记号,你的人生将会是全部是幸福写照。

责任与担当高二作文700字篇5

什么是责任?有人诠释的很精妙——它包括两个基本方面:“责”和“任”。就“责”而言,如果没有做好自己分内的事,就应该承担相应后果而受到责罚;就“任”而言,如果主动承担完成好相应的任务,必然得到相应的奖励或荣誉。

从本质上说,责任是一种与生俱来的使命,它伴随着每一个生命的始终,是生命价值的体现。人可以不伟大,人也可以清贫,但不可以没有责任。扛起了责任,就是扛起了信念,扛起了生命的价值。

那么如何使得自己成为承担责任的人,在工作中创造卓越成就呢?

首先,明确责任就是对使命的忠诚和信守。责任是一种使命,工作意味着责任。责任胜于能力,因为责任本身就是一种能力,能力永远由责任承载,履行职责才能让能力展现最大价值,一盎司的责任感胜过一磅的智慧。

第二,敢于承担责任,充分释放人生潜力。不要自我设限,积极面对现状,明确自己的责任,才能更好地承担责任,尽职尽责,每天多做一点。让责任成为一种习惯,“责任”体现着对职业的忠诚,“敬业”延续着对职业的责任——脚踏实地,勤奋苦干;现在就干,马上行动。

第三,细节体现责任,责任决定成败。疏忽一点责任都要付出代价,责任体现在细节中,工作无小事,用心才能见微知着,负责任就是从细节做起。同时要拒绝借口,勇于担当, 职场 容不得半点不负责任,没有任何借口,责任止于我们对结果负责,没有做不好的工作,只有不负责任的人。

第四,责任创造卓越,责任保证绩效。争当不可替代的员工,尽职尽责才能缔造完美工作;责任是人生成功的基石,负责任的精神让我们出类拔萃;将责任等同于荣誉,与公司和单位同命运,共呼吸。

大事难事看担当,顺境逆境看胸怀。英国首相丘吉尔曾说:“伟大的代价是责任”,西蒙舒斯特出版集团著名主编科达曾说,“承担责任是任何重大成功的必备要素之一体制转轨、社会转型、思想转变的新时代,每个人都需要增强敢于担当的意识,倡导敢于担当的作风。桥的价值在于能承载,人的价值在于能担当,担当得越多,价值越大。人生在有担当中成长,在敢担当中前行,在能担当中辉煌勇于承担责任的强者会使我们的工作越做越好,会使我们的事业更加辉煌。

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时间在流逝,年龄在增长,随之而来的是应该担当的事也越来越多。担当是苦涩的,但也是快乐的。下面就是我给大家带来的担当800字 议论文 ,希望大家喜欢!

担当800字议论文一

守在母亲的病床前,闻着刺鼻的药水味,听见孩子们的哀嚎声……我心里乱糟糟。

突然,医生推开病房的门,冲我招招手。我忐忑不安地跟在医生身后,走进办公室。他递给我一份病单,上面赫然写着“乳腺瘤”,而患者正是我的母亲。我怔怔地看着病单,母亲若是垮了,谁来管我?谁来支撑这个家?医生说,做手术才能进一步确诊。

母亲决定做手术,她很勇敢,也必须勇敢。一直以来,我和母亲相依为命。母亲手术那天正赶上我已放寒假,我可以陪着母亲。

看见母亲被推入手术室,我的心不禁揪了起来。手术室外,我坐立不安,在门口徘徊。我想起母亲每个清晨为我做早饭,每个夜晚给我准备洗脚水,我想起她的声声唠叨和我的种.种不耐烦……我突然感到害怕,我怕以后再也没有人给我做饭,再也没有人在我面前啰嗦,我的心揪成一团。仿佛过了一个世纪,灯灭了,医生终于出来了,我呜咽着问:“我妈她……”不等我说完,医生说了句:“没事了!小姑娘,不用担心,肿瘤是良性的。”我连声向医生道谢,眼泪却不知何时淌了下来。

内心的不安和恐惧渐渐消退,我守在母亲病床前。因为打的是全麻醉,妈妈要到第二天才会醒来。我把母亲额前的乱发拂开,看见她的嘴唇苍白而翘起了皮。我将消毒过的棉球棒放进温开水里,然后,拿出来放在妈妈的嘴上轻轻地擦拭,来来回回十几次才停止。夜晚睡觉前,我打了一盆温水帮母亲擦了擦脸和脚。怕她半夜醒来,够不着灯,于是我握着她的手趴在床边,不知不觉睡着了。那晚,我做了从没为母亲做过的事。我的心里不再抱怨,只希望母亲快点好起来。

母亲出院了,我每天为她擦身子,给她换药,下厨做饭。母亲说我笨手笨脚,说这话的时候她分明嘴角含笑眼中含泪。母亲恢复得很快,买菜时她非要跟我一起,母亲挑选,我负责付钱和提货。快要过年了,买年货是项艰巨的任务,每每从外面回来我都是三背六挎两提,而我坚决让母亲空着手。母亲总笑话我太笨,说这话的时候阳光洒在母亲的脸颊上,我发现母亲笑得那么灿烂。我也不禁笑了起来。

这一个多月照顾母亲,尽管很累,但我很享受,我觉得自己活得很精彩很有趣。一张突如其来的病单,让我学会了担当。以后我要主动挑起家里的担子,和母亲共同面对风霜雨雪。

是的!我已经长大了,我要成为母亲的保护伞,为她遮风挡雨。

担当800字议论文二

我们这一代青少年都是父母的心头肉,都是在蜜罐中长大。所以在面对自己应该担当的责任时,总是选择逃避,以至于担当意识差。我也曾经是那样的,但现在我已经在成长中学会了担当。

慢慢地,慢慢地,我上了高中,由于没有直通学校的公交车,便开始了人生的第一次住校生活。住校,顾名思义那就意味着要自己洗衣服。一个星期天,我把一个星期内穿脏的衣服聚集在一起,那可真是一个小山堆(我是冬天住宿的)。我刚把手伸进水里,就被冰冷刺骨的水给打败了。前一分钟还雄心勃勃,后一分钟就当了个“逃兵”。看着那一堆令人心烦的衣服,我无可奈何。不洗又没有衣服穿,洗又吃不了这苦,怎么办呢?这时脑袋里瞬间便产生了一个把衣服拿回去让母亲给我洗的决定。

就这样带着大包脏衣服回了家,进门就喊:“妈,你把我的衣服洗了”,说完便无忧无虑的玩乐去了。就这样持续几星期,我为自己的聪明而感到高兴。

又是一个星期天的到来,一切还是像往常一样,只是这次我是先去了一趟洗手间,然后,在路过洗衣房时无意看到母亲在给我洗衣服,老远就发现母亲手红得发亮,红得刺眼,红得让我不敢直视。我走近把手伸进水里,一股熟悉而令人难受的感觉瞬间漫延到我全身,漫延到我心上。心想,母亲把我养这么大本来就不容易,难道洗衣服这点小事还需要母亲动手吗?我洗衣服怕水冷,难道母亲就不怕冷吗?而且,母亲年纪已大了,而我还是个青少年,这点担当都没有吗?我呆呆地站立了许久。

我颤抖着嗓子,非常小声的说了一句“妈,还是让我自己洗吧!”妈妈说:“原来不都是我洗,怎么现在你自己又要洗了?”我没有说话,只是把母亲扶了起来,自己慢慢的洗起了衣服,任凭水冰冷刺骨,手红得发痛,我手也没有从水里逃出。这应该就是在成长中学会的担当吧!

担当是我们成长过程中人人都必须学会的,虽然在担当中有苦涩,但也有快乐,因为一个人只有学会了担当才能不断进步,才能健康成长。只有敢于担当才能真正成长。

担当800字议论文三

中国古代有“大事难事看担当,逆境顺境看襟度,临喜临怒看涵养,群行群止看识见”的俗语。在我看来,在我们的成长路上担当尤为重要。我们应学会担当,勇于担当。

所谓担当是指勇于承担自己应尽的责任与义务,不推卸不逃避。司马迁忍辱接受宫刑后完成史记,承担起家庭的重任;2010年感动中国人物王伟,忍着失去妻子和未出生孩子的悲痛,依然承担起作为军人的责任;百岁仁医胡佩兰坚持一周出诊6次,承担起作为医生的义务。他们无论在什么时候,都从未放弃自己肩上担子,伴随着他们一生。我们也应像他们一样,学会担当,勇于担当。

正视责任,勇于担当。在现实生活中,我们90后00后被称为“垮掉的一代”。这样的评价固然有失公允。但当我们习惯了衣来伸手饭来张口的日子时,渐渐地我们失去了责任感,不愿担当害怕担当,犹如温室中的花朵,经不起生活风雨的洗礼。无论何时何地,正视责任,勇于担当的人们总令人景仰。巴基斯坦少女马拉拉从未漠视自身的重任,她有感于巴基斯坦的内乱纷争,年仅11岁的她开始担当起和平使者的责任,为和平四处奔走呼告。正是因为她的这份担当,让她成为最年轻的诺贝尔和平奖得主。原本像花儿一般年纪,当其他伙伴嬉戏玩耍时,她却选择担起维护和平的重任,为巴基斯坦的和平作出自己的贡献。自古英雄出少年,勇于担当让她得以芳名远扬。

不悲观,不放弃,勇于担当。在原本该享受天伦之乐的美好时光,但李其云、陈淑美夫妇却遭遇不幸,儿子身亡并留下60万外债,可是他们却不悲观、不放弃,毅然承担起替儿还债的责任,用行动书写一曲仁义的担当赞歌。年迈的夫妇俩用羸弱的身躯,挑起替儿还债的重任,他们的勇气和担当令人动容。

无私奉献,勇于担当。新朊君在2010年告别妻子及刚出生两个月的女儿,来到山区支教,即便遭遇高原反应,他仍咬牙坚持,挑起了作为一名教师的重任,他无私奉献,教书育人。正如林觉新在《与妻书》中所言:“吾充吾爱汝之心,助天下人爱其所爱……”,在面对亲情,事业艰难的抉择下,他毫不犹豫地选择了担当,担起了属于他们自己的那份社会责任,并用自己的亲身经历告诉我们应该如何担当。

在我们的成长路上不如意之事十有八九,只有当我们学会担当、勇于担当,才能在成长路上,画出更精彩的一笔。

担当800字议论文四

每一个人或事物都应该在生命的道路上学会担当。

——题记

万物皆有担当。一片大海有它的担当,让鱼儿们无忧无虑地畅游;一颗大树有它的担当,让万物在它的绿荫下躲蔽烈日;一株小草有它的担当,在甘甜的晨露中开出一朵红花;甚至一个细胞也有它的担当,一点点分裂生长成一个新生命。

在成长的漫长旅程中,我也有了担当。

记得那是在去年的暑假,在我的强烈要求下,妈妈给我报了一个为期两月的自由泳培训班。本来以为会很简单的,可谁料,磨难,就从此开始了。

培训班的第一天,高大的教练就扯着嗓门,板着脸,对我们说:“我就是你们这期培训班的教练,我只给你们两个月的时间,两个月后你们每个人都要通过自由泳考试,知道了吗?”

天啊,这着实把我吓了一跳。两个月啊!这对我一个旱鸭子来说,要在两个月内学会自由泳简直是天方夜谭,看来我把学 游泳 想的得太简单了。我突然有点想退出,但看见同学们一个个严肃的神情,我暗暗下定决心,既然选择了我就必须担当,绝不退缩!

第一节课,我们学习的是在水中憋气。教练先做示范,只见他大吸一口气,然后猛地将脑袋埋入水下,过了好一会儿,他才将头露出水面,说:“现在你们也来试一下吧!”同学一个个都成功了,就我一个对水有阴影的不敢下水。突然教练不知从哪里跳出来,用他那大手一把将我按到水下,我被呛得咕噜咕噜直喝水,不停咳嗽,可那教练没人性似的,大吼道:“不要吸气,用鼻腔出气!”我突然领悟出教练的那句话,一下子安静下来,在水中静静的憋着气,10秒、20秒、30秒……十五天以后,我终于学会了憋气。

接下来,教练让我们在岸上练习自由泳的划水姿势。我自以为练得很不错了,就试着下水。可这不知是怎么了,一下水,手脚就不听使唤了,原本在岸上的我在水下就不之所错,拼命挣扎,喝了一肚子的水。唉,只好在岸上一篇篇的重复着那枯燥而乏味的动作。令我开心无比的是在一个月以后我终于掌握了,而且还让教练给我竖起了大拇指。

真是功夫不负有心人,有志者事竟成。两个月以后,当听到教练“哔”的一声哨响,我纵身跃入水中,真是“如鱼得水”般畅快游向终点时,我知道,我长大了。我学会了担当。

其实,人生道路从不平坦,学会担当,迎接成功。

担当800字议论文五

十年前的那天,伴随着“哇…”的一声,她来到了这个世界,来到我的生命中。

记得父母对我说:“女儿,以后你就有妹妹了,你要做个有担当的姐姐哦!”那时我还小,不明白该怎么做,却将父母的话记在心中。

我看着妹妹一点一点的从爬行要走路,从牙牙学语到第一声“姐姐”,再从“一、二、三”到“a、b、c”,而我却始终没有实现一个有担当的姐姐,但直到那次……

那天我放学回到家,看到妹妹正愁眉苦脸地坐在沙发上,异常乖巧,我心想:这小丫头,该不会又做了什么坏事吧!当我走进房间里,就明白了一切。原来妹妹为了拿水彩笔画画,却不小心打碎了我最心爱的杯子,而那幅未完成的画正安静地躺在我的桌上,画上是两个女孩手拉手。虽然还没有画完,但我已经确定那就是我和她。

当我准备收拾碎片时,父亲下班回来了,他看到这场景后,很快便猜到了“主谋”。他走到妹妹面前,狠狠地说:“你啊!看你把姐姐的杯子打碎了…”妹妹小脸通红,手心布满了汗珠,眼里泛起泪光,小嘴嘟起。我看到后,有种复杂单感受。在妹妹即将哭出来时,我放下了手中的碎片,抱着妹妹逃离了这暴风骤雨,留给父亲一句话:“这是我自己打翻的,你别怪妹妹啦!”父亲楞了一下,却也欣慰的笑了。

后来,我收拾残局时,不小心划破了手指,妹妹连忙跑过来,双手托起我的手,鼓起嘴给我吹气,像在给我输送真气似的。

我第一次知道了担当的滋味。

夏日傍晚,微风轻拂,我与妹妹手牵手走在前面,说着姐妹间的小秘密,父亲母亲在后 面相 视一笑。

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刘伟

当命运的绳索无情地缚住双臂时,当别人的目光在叹息生命的悲哀时,刘伟毅然放下顾虑,不再担忧身体上的残疾,不再顾忌别人怜悯的目光。少年勇敢地为梦想插上翅膀,飞向维也纳金色大厅舞台,那黑白钢琴上方飘扬着一段段轻盈的旋律,正是少年刘伟放下顾虑后努力飞翔的轨迹。刘伟放下顾虑,无畏地耕耘生命,为我们诠释了生命的意义。

陶渊明

是继承父业,继续为朝做官,与那些贪官污吏同流合污,还是归隐田园追逐自己的梦想,他徘徊了,归隐田园就等于违背父意,这是古人所唾弃的;为朝做官,在勾心斗角的官场挣扎,则是自己所厌恶的,这是他的顾虑,他最终决然选择归隐,寄情山水。

廉颇和蔺相如,不正是放下了区区个人过节,冰释前嫌,才成为赵国的左右臂膀、肱股之臣。

自从学会了走路,看到了镜中的自己,再也不敢去面对那以前每天都要随身携带的"朋友"。

从此,欢乐的曙光不属于我,而痛苦的寒潮,却不断地群涌而来。

我残缺的生命小舟在痛苦的堤岸搁浅着,一双踌躇的脚仿佛挣扎在泥泞里久久不能拔出。

"我什么都没有了!"以后,我特别害怕听到漂亮、难看这两个词语,漂亮已经让我遥不可及,难看、丑陋却始终纠缠着我。

"有幸"见过我的人都会说这样一句话:头发还是和以前一样乌黑、亮丽、光泽。

听完这话,我总是自嘲地想:从上到下,从头到脚,我已经没有一个部位、一个器官可以让人称赞,让人觉得赏心悦目,在我的身上已经没有了美的存在。

头发也许是我唯一的骄傲和资本了吧。

可再也不能像以前一样长发飘飘。

"心灵美才是最重要的"、"人是因为可爱才美丽"、"美神维纳斯正因为断臂,才让人无限遐想,成为美的象征"、"善良者最快乐、最幸福、最富有。

""你在我们心中永远是最美的"。

这些都是储存在我手机里的朋友安慰我的短信。

可是,劝来容易做来难,有谁不在意自己的容颜?相貌上的美,是最重要、最直观的美。

我接受不了现在的自己!表面上、文字中看似我已经很坚强,但有时还是会非常的伤心、痛心。

"我曾经因为脚下没有鞋穿而整天沮丧,直到有一天,我在街上看到了一个没有脚的人。

""你们都可以看到我的残疾,那么,你的残疾是什么呢?世界上的每一个人都有自己的残疾,请问你的残疾是什么呢?心灵残疾才是真正的残疾。

""只要你在人生的追求中能多一份淡泊,少一份名利;多一份真情,少一份世俗。

只要你抛弃一些尘世的烦扰,留一份开阔的天空给心灵安个家。

"……这些文字紧紧地扣动着我的心弦,转过身看看比我更不幸的人,生活中、网络中有那么多关爱我的人,为何我还要徘徊、沉浸在我不能改变的现实中呢?我已经无法再改变自己的容貌,为何不展现我真心的笑容呢?老中医说过:胆汁入水,味则变淡。

生活中我的确承受了太多的痛苦,为何我不用快乐之水冲淡其苦味呢?命运的长度我不能决定,但我可以试着拓展它的宽度啊。

"背着石头走路多累啊!我应该学会放下。

"在镜前我这样鼓励自己道。

明天是一同学的生日,本只想做个"快递员",给她送上一束心中的玫瑰和祝福的蛋糕,给她一个惊喜,却没想另一同学泄露机密。

朋友再三邀请和她共同渡过这个生日,于是我终于下了狠心,不,是决心,是信心:明天去她家作客!也许这就是我迈出成功的第一步了。

而同学呢,现在已经在家大张旗鼓,准备迎接我这位" 贵宾"的到来。

我放下了恐惧,放下了知趣,放下了一直在心中的包袱。

在我放下的同时,听到了同学无比激动、高兴的笑声。

放下是一种顿悟之后的豁然开朗,是一种云开雾散后的阳光灿烂。

还没去同学家,但此时的我仿佛已经是在看天空云卷云舒,看树上花开花落。

再看看镜中的自己,也不觉得难看了。

"放下",是一种境界,就像佛教中所说的"空",不是一踏进寺庙穿上袈裟就能领悟到的。

所以我还没有那么大的勇气在"光天化日之下"让别人目睹我的"尊容",也不想引起别人的恐慌和喧哗。

所以只能天色已晚时再出动。

看到这,有些失望了吧!呵呵!对了,还忘记了告诉大家,其实我还有一个非常美的地方,那就是我的眼睛。

它看上去比以前更大了,更有神了。

是它,让我心中有爱,让我发现,一切自然或者说是能打动人的就是美,阳光、雨露、树木……等等都是美的,更让我发现了"好心情"的美,他人的美,外界的美,还有我自身的美。

美真是无处不在!愿我未来的生活还会发现更多的美!活着真好!

卢梭说:“一个懂得放下的人,是最幸福的人”。

放下一切欲望,欲望好似毒药,侵袭你的灵魂;放下一切的虚荣,虚荣好比罂粟,腐蚀你的思想;放下一切多余的束缚,束缚若似蚕茧,禁锢你的脚步。

放下一切的多余,一切的阻隔,甩掉多余的顾虑。

成就真真正正的自我,让成功之路没有自己所设下的羁绊。

放下一切,安之若素。

近几年来有多少市级,省级的领导因贪污受贿,最后东窗事发,落得阶下囚的下场。

这一切正因为他们放不下,放不下自己内心的私欲,放不下现代社会的红灯酒绿,纸醉金迷。

他们没有做到“无所恃”。

最后因为自己的一失足,成了千古恨。

从前有一个人去拜访一位德高望重的禅师,向禅师诉说自己苦恼,阐释听了之后什么也没说,阐释拿起茶壶各他倒茶,只倒茶水溢了出来,茶水太烫年,那个人人松开了手。

杯子落到了地上,那人不解的问禅师。

禅师微微一笑说:“痛了,就知道放下了”。

或许那些一时被利益蒙蔽的人,经过这次的“痛”就会放下,舍弃欲望,重拾自己的灵魂。

淡然处之,成就平淡中的非凡。

在人海中奋斗,挣扎。

希望站在顶峰,而是像让人佩服让其他人仰望,最后一路走来之是满足自己心中的一丝虚荣。

着名科学家居里夫人,曾让自己的两个女儿把自己的奖章和奖牌当玩具玩耍,居里夫人的朋友来家里做客,看到这情景时惊呼,居里夫人说:“那些荣誉只不过代表过去……荣誉,我们应该放下荣誉。

荣誉代表过去的一切汗水付出,,而现在更值得我们打起十二分精神去努力。

去拼搏。

放下虚荣。

放下荣誉。

让我们学会了虚心。

低调。

淡定。

坦然。

甩掉束缚,夺得前进的“优先券”。

甩掉多余的束缚,让前进的脚步更加坚定。

扎实。

毛毛虫化作茧,最后依靠自己的努力挣脱茧的束缚,成为斑斓的蝴蝶,在花丛中翩翩起舞。

放下外界的束缚,努力最一个真正的自己,张先自己优点,得到人生舞台上演出之后,一次又一次的掌声。

舍下多余的顾虑,坚守自己的一片净土,放下那些浅薄的欲望,放下那些卑微的虚荣。

挣脱外界的“茧”。

知道放下什么,最后命运天平就会给予你最公平的砝码,与之相衡。

得到一颗赤诚的心,最高人格,成为你一生的财富,让你不后悔所放下的那些……

梭罗说:“一个人越是有许多事情能够放得下,他就越是富有。

”放下,是一种智慧。

曾经见识过日本人的问候方式。

在路上遇见了友人,日本人会端正地将身体弯下,行个90度的鞠躬礼,然后很认真地道一声“您好”。

你会惊讶于他们的虔诚。

这一弯腰之间,日本人看似放下了尊严,但却收获了他人的尊重。

放下是一种智慧。

行走在漫漫人生路上,我们背负的包袱太重,适时地放下一部分“行李”,是一种变通。

在他人面前,有时候要适当放下你的架子,放下你的高傲。

都说男儿膝下不黄金,但有时候,放下你的高傲,你会收获更多。

日本人的放下,是一种智慧。

放下,是一种大度。

现任美国总统奥巴马,这位打破了美国历史传统的黑人总统,在你惊讶于他强硬的政治手腕时,你或许想不到他其实也是一个很大度的人。

在布什家搬出白宫前一天,布什家的佣人带着他的儿子来到白宫作最后的道别。

这个小男孩在看到奥巴马后激动地对奥巴马说:“我也剪了一个奥巴马头,你能不能让我摸一摸,看看我俩的发型一样不一样?”这时在众人的惊讶中,奥巴马微笑地低下了头。

奥巴马这一低头,看似放下了总统的尊严,但却充分体现了他的大度,赢得了国民的尊重。

学会放下吧,人生中并没有什么放不下。

只有放下你的痛苦,你才能收获快乐与幸福;只有放下自私,你才能收获他人的尊重与帮助;只有放下你的执著,你才能收获豁达与淡然。

学会放下吧,人生的包袱太重,只有放下你才能收获更多。

放下是一种智慧,放下你的高傲你将收获他人的敬重。

放下是一种大度,放下你的尊严你将收获他人的爱戴。

放下是一种宽容,放下你无用的执著,你将给自己找到另一条全新的希望之路。

学会放下,你且淡然看待人生,你能收获更多惊喜。

放下是一种人生态度,更是一种精神超然的境界。

灯红酒绿的世界会遮蔽我们那颗简单的心,人变得拥有无穷无尽的欲望,渴望获得所有美好的食物。

然而人的执着有时会成为痛苦的源泉,因为执着于追求不属于你的事物,追求你所不能及的美好。

懂得放下,不仅可以还原你人生那朴素的舒适与坦然,更会引导你走进一个新的精神家园,不再受种种的牵绊而失去那本该挂在脸上的笑靥。

这时候,你便可以面向大海,感受属于你的春暖花开。

放下残酷开头:残酷,生活中残酷种种,事业不顺、婚姻失败、亲人离去、疾病困厄都是残酷,残酷是人生中的暗礁,残酷是人生路上的荆棘。

残酷是处事的冷漠,残酷是无形的伤害,残酷无处不在,怎样对待残酷是人生的一种态度,接受残酷是一种挑战,把残酷作为前行动力是一种智慧。

放下架子开头:好久好久,我已经没有自由过了,天空大概也被我遗忘了,星星也不曾看见过了,连林荫道上的大树似乎也都是一样的。

惟有让我最熟悉不过的就是大人们严肃的脸,妈妈的唠叨声,大人们训斥小孩的吼叫声,这样的生活,我们厌恶,我们不稀罕……

“放下屠刀!我们如若淡然或者变得矜持执着,放得下也不再那么困难或者不可实现,自我未必控制自如的,这大抵没有什么人否认,这样的人是可以担当的,一旦错了勇于回头,这时候该用“老马识途”而不是“好马不吃回头草”来助长自我的小宇宙。

勇于选择,努力承载。

不拿起何所谓放下,就是我们在处置一些事情的时候,似乎有“朝得道。

佛是宽容的。

放下在这里是个很有深度很男人或者很爷们的描述。

我们有多少人能做到进退自如,得失自若,浊气逝去,焕然新生,但是我们该勇于承担改正。

“拿得起放得下”是对于一个人极高的评价。

我们惯性低估或者高估自己的情商。

人怕行错路,无形中的渴望甚至苛求弄得人心力憔悴?很多东西就像放屁一般,放的前期可能有些难受。

我们习惯借“鸡肋”说事,往往真正纠结或者牵扯更多人的未必是些大事件,很多事情我们故以为于我们有很深的意义,没有什么我们便不能继续,一段时间沉迷于自我的纠结、夕死足矣”之风。

因为人的欲望或者在情感上的贪婪变得不能自拔。

一旦转过弯来,忽然觉得一切是那么的滑稽甚至可笑。

其实拿起就是在得到或者渴望得到的付出,我们这个时候都是随着自己的舒适或者欲得而前行的。

真正的无所求不所谓得到,也无谓放下。

我们该放下什么?自我释然地放下便是放了己放了人,真正的自由或者舒适都是由心而生。

我们舒适了么?放了么。

如果是好像就脱离了人间的腥臭味,不经意间处于的一种状态之中,立地成佛”是佛家的教义。

无论是谁或许都不可能不犯错或者不失道义 我大抵觉得“放下”与“放弃”有着天壤之别,区别的并不在于结果,而是过程中那个结果或者决定产生时的情感动因。

好多的人放下太多的人或感情,究其实放下的不是一段情或者一个人,放下的只不过是自己而已

当我看完这个材料,内心似乎被点拨了一下,顿时醒悟了,我感到轻松手中的笔变得轻快了。

放下顾虑,这正是我们目前所需要的状态吗?生活中我们在意的太多,往往为了功名利禄,为了前途,为了很多不切实际的东西,让我们前进的脚步似乎沉重了许多。

这些包袱,这些负担压得我们喘不过气来,过于担心得失,从而让我们心力交瘁。

正如那个母亲所说::“你不是没能力挑这个担子,你是担心摔倒,弄脏衣服,注意力不集中。

脱掉外衣和鞋袜,就甩掉了多余的顾虑。

”衣服和鞋袜竟成了劳动的顾虑,看似简单,实际上蕴藏着很多的生活哲理。

当我们融入社会现实的时候,发现有许多的顾忌和无数的诱惑,这些都在影响着我们,甚至成为前行的负担。

想成功,想做出成绩,想出人头地……,所有的一切,都是围绕着这些顾虑,这些顾虑反而成了绊脚石,减慢了前进的速度,也迷失了前进的方向。

放下顾虑,剔除私心杂念,能够轻装上阵。

没了羁绊,没了负担,前进的脚步是轻松的,身心是放松的,浑身就会充满力量。

心存顾虑,则手脚会被束缚,行动会受到制约,很难有大胆的动作,更甭提收获了。

放下顾虑,是一种得失的选择。

放下不切实际的想法,舍弃浮躁和患得患失的初衷,选准方向义无反顾地向前冲,既是一种勇气,更是一种胸怀。

当顾虑被放下,剩下的就是动力。

这种动力所收获的东西会远远超出我们的想象。

放下顾虑,是对人生目标的重新定位。

生活中的琐碎,常常会左右我们的微妙想法,这些想法会改变生活的路径,这就是顾虑的顽固吧。

当放下这些顾虑,对人生目标会做出重新选择,对个人的发展会有一个耳目一新的重新定位,重新选择既是对以往顾虑的否定,也是对新的目标的修正。

心中的顾虑一旦放下,眼前顿时充满一片光明。

有时候,就是因为这些顾虑蒙蔽了双眼,才会焦虑和无助。

而今,没有了内心的顾虑,前进的方向显得清晰,路途更平坦。

对于我们而言,这一切,是那样的弥足珍贵。

参考资料:非原创,希望能帮到你

放下手机回归健康生活 随着智能手机的普及,人们对它的依赖越来越重,试想如果没有了手机,你会怎么样?对这个问题,很多人可能会愕然:怎么可能没有手机呢?就是丢了也可以重新买呀!没错,在这个高科技泛滥的年代,买一部手机不是一件什么难事,或者说简直就是轻而易举。

手机丢了固然可以再买,但有些东西丢了,就再也找不回来,譬如时光,譬如亲情,等等。

所以,请,小心手机!待你埋首在这永远带着你体温的方寸世界时,殊不知,你身边悄然流逝的,是这么多的美好……放下手机,父母需要的是你的嘘寒问暖手机的出现,本应是一件让人欣喜的事。

曾几何时,你在外打拼、疲累不堪,家人的电话就会让你的疲劳消失殆尽,使你充满干劲。

而今,手机越来越智能了,人却越来越麻木了,手机,已经失去了其最初的功能。

当你每天没日没夜的拿着手机在刷微博的时候,有没有想过,父母在家里翘首企盼、彻夜难眠,只为等你的一通电话;有没有想过,当你在乐此不疲的打怪升级的时候,父母坐在你旁边欲言又止,只是为了跟你搭句话;有没有想过,当你拿着手机 *** 传微博的时候,父母已经多久没有跟你拍个照了!手机,这个本应传递亲情的工具,却成为了亲情最大的阻碍。

古人说:树欲静而风不止,子欲养而亲不待。

所以,年轻的朋友,放下手机,多陪陪父母吧!人生不过百年,而我们陪在父母身边的时间有多少年?放下手机,爱人比你的手机更需要你的体温“婚姻是爱情的坟墓,没有婚姻的爱情将死无葬身之地”。

没错,婚姻本是一件美好的事情,但现在呢?中国的离婚率高达30%!走在街上,情侣之间已经没有了以前的亲亲我我,取而代之的是各自在低头玩手机。

在这个全民手机的时代,婚姻也没有了昔日的浪漫。

我们无法想像,夫妻之间要通过朋友圈来了解相互间的动态;我们也无法理解,夫妻之间的会因手机而同床异梦;我们更无法相信,夫妻之间的关系竟会脆弱到因一部手机破碎。

而这些却真真实实的发生在我们身边,曾经的山盟海誓都因手机而灰飞烟灭……有人曾说,世界上最遥远的距离,不是我站在你面前,你却不知道我爱你,而是我深情望着你,你却在玩手机。

多么讽刺,却有多么令人无奈,爱情,在手机面前不堪一击。

放下手机,宝宝成长需要你的陪伴辣妈潮爸,这个新时代赋予年轻父母的称呼,让大家对父母这个角色有了重新的定位,原来,父母也可以做的如此洒脱。

但这些辣妈潮爸们,你们知不知道,带孩子最重要的是沟通,而不是给孩子拍照上传,给孩子买最新的手机。

你们知道吗?宝宝想要的是什么?或许宝宝只是想要你的一个拥抱,而你却给了拍了照;宝宝想要听你讲故事,你却给他一瓶奶;当孩子依偎着你时,你却一只眼却盯着手机,无暇顾及。

年轻的爸妈们,请放下手机,用心呵护宝宝吧!要知道,宝宝需要的来自父母的爱和陪伴,而不是简单的喂养!放下手机,友谊不需要冰冷的文字问候以前,说到聚会,我们首先想到的画面是:围坐一桌的众人,有说有笑,热闹非凡。

而今呢?多年不见的好友,围坐一桌,纷纷掏出手机,有刷微信的,有打游戏的,有写微博的,有QQ聊天的……忙得不亦乐乎。

不禁让人有点唏嘘,朋友见面,竟无半点该有的问候,友谊是否已经名存实亡?古人说:桃花潭水深千尺,不及汪伦送我情。

劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人。

华夏几千年的文明滋养了黄土一般厚实的友谊情愫,如今,莫要让手机使这种情愫变得薄弱,友谊,不该如此冰冷。

放下手机,重拾逝去美好爱因斯坦曾说:“我害怕有一天科技会取代人与人之间的交流,我们的社会将充斥着一群 *** 。

”如今,这种担忧正在变得现实……我怀念的,是学生时给父母的一封家书,哪怕是嘘寒问暖后向父母撒骄要生活费;我怀念的,是含蓄表白写给对方的情诗,哪怕是抄袭过来韵脚不含;我怀念的,是父亲手把手教我练的毛笔字,哪怕现在连个毛笔都不会抓了;我怀念的,是没电话那年代找的玩伴,哪怕是骑一个小时车到朋友家,然后其母亲告知他不在家……我们不禁希望能有这样一个地方,它没有现代科技的存在,可以让人放下所有的一切烦恼与忧愁,人与人之间真诚交流,在这里,每个人都能重新感悟到生活的美好,宛若世外桃源般的城镇存在!怀着这样的期许,一座没有现代设施的古城——香城,应运而生!在这里,你可以用毛笔给家人修一封满是墨香的家书;在这里,你可以和情人失散后,在某个街头再度邂逅;在这里,你可以带着你的孩子,告诉他龙泉宝剑是怎么打造出来的;在这里,你可以和朋友重温大侠之梦,或者过个家家……为何,因为这座古城将完整的古代社会展露无遗,人们要进城就必须完全将自己打扮成一个古人,所有的现代元素都不被允许进入其中。

进入香城,随兴之所至信步而行,可以观赏歌舞、吟诗作对,也可以开怀畅饮、大快朵颐;可以小赌怡情、坐而论道,也可以舞刀弄剑、征战沙场;还可以看戏曲、听相声、赏古玩、逛庙会……精彩缤纷,不一而足,向人们呈现最真实的古代市井之乐。

置身香市影视城之中,犹如进行一场时空穿越之旅,可以在衣食住行、吃喝玩乐中...

再苦再累也不放下今天早上,我在奶奶的橱柜里发现了一件破棉袄,衣服上的隔布里用几块粗棉絮填充了,可还是瘪瘪的,背上有一滩发黄的霉迹,摸上去硬绷绷的,犹如没有营养的老树皮,我惊讶着,改革开放还穿这个,于是,我把衣服拎到了奶奶面前.当我问起这件事情时,奶奶的眼中泛起一丝沧桑.拥覆一身的疲倦,流露出一丝激动,她楞楞的盯着棉袄,双手却不停歇的在霉渍上拨动,然后在酣然的脸上敞开了一个会心的笑。

那时候,奶奶八岁,因为外祖父和外祖母都在田里干活,所以年幼的小舅公就由奶奶来照顾,白天奶奶背着他在田间往返,晚上就背着他在柴火堆旁烧饭,手脚上生满冻疮,却只能用老树根熏热后捂捂,她只是这样不间断的背着.“那时候,正好是农忙,我每天背着你小舅功公早出晚归,大冬天,我就是穿着这件破棉袄熬过来的,那时候你小舅公调皮着呢,每天都尿着我满背,于是这个部位总是冰冷的像块老铁片,每弯下腰来抓把草就要冻上一些,冻的厉害时连身上30斤的重量也变的老大,于是就想要放下你小舅公,但你小舅公还小,一放下冻坏怎么办?于是心里总想着,我就是再苦再累也不要把你的小舅公放下!”奶奶讲到这里,眼中另外的流露出一丝成就,双手摩擦着那滩霉渍,仿佛想引燃一团温暖的火焰.她双手拥着棉袄,微微的抬起头,双目似乎在记忆的潮水中游玩,似乎对于她来说,那时候付出再多也拥有幸福。

我仔细的打量着那块霉渍,当中的棉布也不在,两边的粗布硬生生的贴在一起,发黄的边缘有很多深浅不一的轮廓,在我看来这不是一块破布,而是记录着爱的绸缎,我是这么想的.晚上我在沉思,那背上受过的重荷,那霉渍上到底经过了多少次的冲刷.在我耳边回响不止的是“再苦再累我都不会放下”

轻轻地放下烦恼,寻找最自在的生活。

遇到烦恼,你最想向谁倾诉?遇到坎坷,你最想向谁抱怨?也许,这时的你,应该选择放下了。

烦恼源于欲望。

当你极力追求某件事物时,往往不易实现。

当你面对诱惑时,又没有控制自我的能力。

这时,你便产生了烦恼。

所以,不要对自己要求太高。

这样才能减轻压力、减轻烦恼。

烦恼源于内心的约束。

宽容才能得到更多的乐趣。

想想大海,大海多么宽广啊!他有宽广的胸怀,博大的胸襟。

他从不抛弃任何一粒沙子,从不舍弃任何一滴水。

你站在桥上,望着这广阔无边的大海,看不到边际。

水面平静,却不知内心深处的变化,却不知里面的波涛汹涌。

往往这大海,你感受到他的宽容、大度了吗?你懂的应该抛开一切、放下烦恼,学会宽容了吗?...

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放下手机议论文素材

1 埋儿奉母 郭巨,晋代隆虑(今河南林县)人,一说河内温县(今河南温县西南)人,原本家道殷实。父亲死后,他把家产分作两份,给了两个弟弟,自己独取母亲供养,对母极孝。后家境逐渐贫困,妻子生一男孩,郭巨担心,养这个孩子,必然影响供养母亲,遂和妻子商议:“儿子可以再有,母亲死了不能复活,不如埋掉儿子,节省些粮食供养母亲。”当他们挖坑时,在地下二尺处忽见一坛黄金,上书“天赐郭巨,官不得取,民不得夺”。夫妻得到黄金,回家孝敬母亲,并得以兼养孩子。 2扇枕温衾 黄香,东汉江夏安陆人,九岁丧母,事父极孝。酷夏时为父亲扇凉枕席;寒冬时用身体为父亲温暖被褥。少年时即博通经典,文采飞扬,京师广泛流传“天下无双,江夏黄童”。安帝(107-125年)时任魏郡(今属河北)太守,魏郡遭受水灾,黄香尽其所有赈济灾民。著有《九宫赋》、《天子冠颂》等。 3 拾葚异器 蔡顺,汉代汝南(今属河南)人,少年丧父,事母甚孝。当时正值王莽之乱,又遇饥荒,柴米昂贵,只得拾桑葚母子充饥。一天,巧遇赤眉军,义军士兵厉声问道:“为什么把红色的桑葚和黑色的桑葚分开装在两个篓子里?”蔡顺回答说:“黑色的桑葚供老母食用,红色的桑葚留给自己吃。” 赤眉军怜悯他的孝心,送给他三斗白米,一头牛,带回去供奉他的母亲,以示敬意

在日常学习、工作和生活中,大家都经常看到作文的身影吧,借助作文人们可以实现文化交流的目的。相信写作文是一个让许多人都头痛的问题,下面是我帮大家整理的放下手机作文(精选11篇),欢迎大家借鉴与参考,希望对大家有所帮助。

“开饭啦!开饭啦!”一个周末的晚上,妈妈准备了美味佳肴喊我和爸爸吃饭。她系着围裙,端着菜笑眯眯地从厨房走出来,把菜放到餐桌上。红色的红烧排骨、白色的清蒸鱼、黄色的鸡蛋煎饼和青色的小白菜……五颜六色、香气扑鼻,令我垂涎三尺!

咦,爸爸呢?我一看,原来爸爸还躺在卧室床上看手机呢!妈妈提高嗓门又喊了一声:“吃饭啦!”爸爸依然没动静,肯定是看手机太入迷了。妈妈忍无可忍,火冒三丈,她一只手叉腰,另一只手使劲在桌子上一拍,瞪大了两只眼睛,仿佛想冲进卧室把爸爸吃掉。

我连忙跑到爸爸身边拉他,他才依依不舍地放下手机来到餐桌旁,委屈地说:“看一会儿手机怎么了?上了一天的班,好累。回家想休息一下也不行?”看着妈妈生气的样子,我连忙帮腔:“现在是吃饭时间,不能看手机。再说躺在床上看手机对眼睛也不好啊!”妈妈几乎是吼着说:“每次回来一有空就抱着手机不丢,我哪天非要把你的手机扔到厕所里不可!”爸爸自知理亏,低头不说话了。

我想起前几天在妈妈手机微信上看到的一句话,便摇头晃脑地对爸爸说:“世界上最遥远的距离莫过于我坐在你的身旁,你却在看手机!爸爸,你以前说有个老爷爷因为在家庭聚餐时想和儿孙们聊天,可是没人理他,都在玩手机。那个老爷爷一怒之下把餐桌掀翻了,你还记得不?”爸爸认真地点点头,认识到了自己的注意力在手机上而忽略了妈妈的感受。他惭愧地对我和妈妈说:“对不起,我错了,我从现在就开始改正错误,请你们看我的表现!”他把妈妈扶坐下,拉着我的手让我以后监督他。妈妈的脸色这才由阴转晴,一家人开心地吃起饭来。

从那以后,爸爸每次下班到家后,不是在厨房里给妈妈当下手,就是在我的书桌旁看书,除了接打电话,他真的再也没有拿着手机不松手。

我向爸爸竖起了大拇指,真喜欢一家人在餐桌旁有说有笑的感觉。因为有了爸爸妈妈的陪伴,我吃饭就更香了。

最近,读了一篇文章,尤金的《妈妈,放下手机吧》,感受颇深。

和家人去冰岛度假时,女作家忙着和友人发送信息,忽略了身边的孩子,遭到儿子严厉的指责,并推荐一篇美国女作家的“忏悔录”给她,让她好好阅读。文章大意是说,母亲沉湎于手机缤纷多彩的世界,收发电邮,阅读书报,进网上聊天室,总是忙得不可开交,无法专心聆听孩子说话,更没时间和精力陪孩子玩耍。终于有一天,孩子发出了令人心碎的哀求:“妈妈,你可以放下手机吗?”孩子彷徨无助的眼神和那不自觉的透着谴责意味的语气是这位母亲悚然而惊,在长达三年的漫长岁月里,他竟然因为手机而让孩子的新房长满荒芜的杂草。于是,母亲放下手机,和亲爱的女儿一起用沾满颜料的手指绘制美丽的指画。从此以后,和家人亲密共处时,他们家所有的电子设备都会全部关闭,彼此脸对脸,眼对眼地谈心。

在我的生活中,这样似曾相识的情境屡见不鲜。闲暇时刻,忙着上网,忙着游戏,女儿就在身边,却要把他支走,不肯和她在一起。有时女儿央求我和他一起游戏,总嫌他的游戏太小儿科,玩不了几分钟,就心生厌烦,没好气地让她走开。现在想来,自己的态度真是太过冷漠,孩子该有多失望啊。

女儿总是说我没有耐心,动不动就责怪她,我也曾下过很多次决心,对他更亲热,更温和一些。可是见了面,那些滚烫甜蜜的语言就消失得无影无踪,总是这也不满意那也不满意。对别人很宽容,对自己的女儿却太苛刻。难道真的是爱之深,痛之切吗?

很想和从前一样,脸对脸眼对眼讲故事,我们的眼睛里盛满了暖暖的爱。现在,女儿眼里仍有满满的爱,可我的眼睛里却有了太多其他孩子的影子,时不时和女儿做比较,遗憾,怨愤,无奈,种种不良情绪常常让我没有来由的焦虑不安。

好孩子,你永远是妈妈的宝贝,请原谅妈妈的漠然。我要放下的,不仅仅是手机,还有对你永不知足的期望。从此,心平气和地和你做最好的朋友。

“田雨禾,快把手机给我收进去!吃饭就好好吃……”“放下手机,再玩就没收……”“放下手机……放下手机……”这些声音回荡在我的脑子里,这些声音以前几乎每天都能听得到。当然,制造这些声音的,必定是老爸老妈。以前啊,他们恨不得把“放下手机”这四个字录下来,放在我耳边循环播放,直到我放下手机。

我曾经有个朋友,她高、大、上,她就是hTC。她的屏幕与iPhone屏幕差别不大。这部手机,是爸爸送给我的,当时我欣喜若狂,拿着手机显摆半天。我恨不得抱着她睡觉呢!这部hTC非常好看,她是白色的,背面还有像树纹一样的纹路。之后,我一直爱不释手,便在上面下载了许多软件。

之后的之后,我玩游戏或看微信就上瘾了。每次吃饭的时候,我还在看手机;每次出去玩时,我也在看手机;每天写完作业时,我依然在看手机。渐渐的,我与父母交流的时间越来越少了,直到有一天父母发现了……

“田雨禾,放下手机,好好吃饭!”爸爸很不开心地说。从中,我感到了爸爸对我的不满与责备,于是,我知趣地放下了手机,埋头吃饭。后来,父母几乎每天都会提醒我一句。再再后来,我彻底的改正了。

现在,我才发现,玩手机是害自己。可以玩,但不能玩得太过了,太过了,对自体和眼睛有极大的“杀伤力”。当父母提醒我时,甚至想在我身边放个复读机时,我会觉得有点烦。但现在想起来,当时的我——真傻!

亲爱的爸爸妈妈:

爸爸妈妈自从你们买了智能手机,有多久没有陪我玩了;自从你们买了智能手机,多久没有一家人热热闹闹地吃一顿饭了;自从你们买了智能手机,多久没有一家人大手牵小手地一起散步、购物了……我们吃的每一顿饭无一不被你们发上了微信。每一次旅行,你们要么是以智能手机中看风景,要么是低头在给别人留言……难道手机中的虚拟时光比得上这个多姿多彩的大千世界吗?难道一只几千元的手机比不上你们宝贵的家人吗?请放下掌中的“小世界”,去走走看看我们多彩的大自然吧!

为了让爸爸妈妈放下智能手机,回到原来欢乐无比的时光。我在此倡议:1、爸爸妈妈在家里只能用智能手机打电话,禁止上网聊QQ、微信等一切上网聊天工具。除非得到本倡议人的同意和这件事是十分重要的以外。2、在吃饭的时候,禁止拿起手机拍照,如过被发现罚洗一个月的碗,还要买早餐。3、有罚也有奖,如果妈妈发现爸爸在玩手机,可以奖一个小时的刷微信时间。爸爸妈妈在家中即不能玩手机还要遵守“五多”计划。就是,多陪我玩,多几次和一家人散步,多看报少拿手机,多和家人朋友去郊游,多和家人谈谈心。有了“五多”,当然还要更重要的“二少”计划。少接触手机,少上微信和QQ,最好是不要上。

为了我们的家庭更幸福,更美好,拥有更多的欢声笑语,所以请亲爱的爸爸妈妈牢牢的记住这些十分宝贵的一件。

最后,我想说各位广大的父母亲们请放下智能手机,拥抱世界,多陪陪孩子们!

王铮亮的《最远的距离》还在耳边回放:“以为最远的距离是失去她的消息,以为最近的关系是彼此发着信息……放下手机让爱回到生活的轨迹”,歌词虽朴实无华却句句直入人心。手机在给我们带来便捷的同时,也正步步霸占着我们的生活,有网友调侃说:“世界上最遥远的距离不是生与死,而是我就在你面前,你却在玩手机。”

身处信息时代,科技飞速发展,手机愈发普遍,现在的我们,几乎人手一个智能手机,它已经成为我们生活中不可或缺的一部分,不知不觉间,我们埋头看手机的时间无限延长,这块并不大的四方“天地”,似有巨大的魔力一般,使我们的视线无法离开…

我们沉迷于此,无暇再去关注我们身边的那些美好。面对满天的星星,我们选择做低头族;为了不被潮流甩在身后,我们成为手机党。手机究竟是拉近了我们之间的距离,还是将我们隔绝在手机中的虚拟世界?这确实是值得我们静下心来好好思考的问题。手机带着方便联络的初衷进入我们的生活,可现在的我们却对身边熟识的人视而不见。

我们深陷其中,心甘情愿地跳入手机为我们挖的的陷阱。回到家,父母笑脸相迎,我们却冷淡回应,心思几乎全部放在手机上面,“年味”不再像以前那么浓厚,春晚不再有以前的意义,似乎它的唯一看点便是网上的“吐槽”。家人间少了交流,有的父母只能在孩子发布在网上的“动态”中了解他的心情,这不禁让人感到可悲。假期里,好久不见的朋友难得相聚,却都在忙着低头把玩手机,忙着刷空间、刷微博,平时网上聊天亲密无间,真正四目相对却无话可说,曾经的好友变得格外陌生。即使相对无言,分开时也不忘各自拍照,作为发朋友圈的资源,照片上的笑脸清晰可见,可朋友间的情谊却愈发模糊。

我们变得冷漠,老人摔倒了没人主动去扶,只有一群拍照围观的路人;我们变得懒惰,不再愿意花时间看完一本厚厚的书,只肯将精力放在虚拟的游戏上;我们变得迟钝,提笔忘字的现象越来越频繁,只能依赖于手机的输入法……

不禁想问一句,我们都怎么了?

是时候下决心了。放下手机,多和父母聊聊生活中的趣事,聊聊经历的那些酸甜苦辣;放下手机,真诚地给朋友一个大大的拥抱,要知道友谊得来不易;放下手机,抬头望望头顶的这片天,好好看看这世界。

手机这个词或许大家都知道吧,尤其是父母,手机已经成为父母生活中的一部分了。

有一次,爸爸的一位朋友,邀请我们一家去游乐园玩,爸爸答应了。

终于,到了去游乐园那天,我想去坐摩天轮,妈妈答应了我和弟弟一起去坐,可才上摩天轮,妈妈就开始按耐不住了,只见她从口袋,掏出手机,坐在摩天轮里的椅子上玩起了手机。

快要乘完一圈时,妈妈还在玩手机。乘完一圈了,我准备下去时,妈妈依然沉浸在手机里。我叫她,她没回答我,我又叫了一次,她还是没回答我,我走上前去,捏了捏妈妈,妈妈却对我“破口大骂”:“捏什么捏?没看见我正“忙”吗?”妈妈所谓的“忙”——就是翻手机。

我们下了摩天轮,妈妈依旧在着玩手机,没看前方,就和一位玩手机的阿姨撞在了一起,这可能就是所谓的走路不看路吧?她俩互相道歉后又开始玩手机了。

到了中午,我们一家和那位叔叔一起去吃饭,叔叔点了好几道菜后,也开始翻手机。上菜了,但大人们好像没看见似的各自玩各自的玩手机,我拉了拉爸爸的衣袖,爸爸递我一部平板说:“拿去拿去,别来烦我。”我接过平板,登陆了自己的QQ,找同学诉说烦恼,同学却发给我一个视频,视频上的一位教育家说有三种孩子,是最不幸福且最不快乐的,第一种是有压力的孩子,第二种是,缺少父母陪伴的孩子,第三种是没有童年的孩子。看到这里,我那不争气的眼泪落了下来,也许有很多孩子都不幸福,不快乐吧!

而我就属于第二种孩子,自从我上三年级后,父母的陪伴好像就从我的世界消失了一样,每当见到同学的父母陪伴着他们的时候,我的`眼睛就湿润了,我也多想拥有父母的陪伴啊!爸爸妈妈,放下手机吧,让我也拥有父母的陪伴吧,哪怕就一天……

随着社会的发展、时代的变迁,人们的工作与生活越来越离不开手机。我准备暂时放下手机一天试试,这听起来似乎很容易。

我随便选了一个星期六,把自己的手机锁在了家中的一个柜子里面,并且让父母外出工作时带走打开柜子的钥匙,以防我禁不住诱惑坐在书桌前面,随手从旁抽出一本课外书翻了起来。心中想着:看上去不用手机似乎并不困难,我可以的。

但是没过多久,我就再也受不了了,把手中的书扔向一边。心中害怕自己错过什么重大新闻,害怕自己错过什么紧急事件,害怕自己错过什么朋友消息,害怕自己错过什么游戏活动,害怕自己错过什么小说更新。于是,我一个箭步冲向柜子旁,脑子里祈祷早上锁的时候没有锁好。

我无奈地坐回书桌旁,静下心来,抽出了ー本很久没有使用过的书法练习本来打发时间。随着我的平心静气,时间宛如流水飞快地抵达了中午,我下意识图将手伸向口袋,寻找那经常使用的手机来点外卖,但是我却意识到今天不能使用手机,再三考虑之下,只好圏了一份我唯一会(做)的蛋炒饭来填饱肚子。

终于,漫长的一天过去了,我已经意识到了不使用手机是何等的不容易。但是我也明白了一个道理:只有放下手机,不过度依赖于它,才可以体会得到日常生活的快乐,虽然失去了一些便捷,但是这会让我们的人生更加充实。所以,让我们一起来行动吧!放下手机,品味生活。

现在是手机横生的年代了。它不仅改变了我们的生活方式,也改变了我们本身。

在手机还没有这么普遍的年代里,人是热情的、天是蓝的、小朋友的游戏是有趣的。夏夜,人们会在院子里乘凉,讲那过去的故事;各家院子里的花花草草是小朋友最喜欢的,院子外没有走过的小路也是小朋友最喜欢去探险的;串门时大家围坐着聊天时,也是欢声笑语的。现在翠绿的树叶、芬芳的花朵、酸甜的果子都早已比不上缤纷的手机屏幕有趣。

记得我曾经去参加一个酒席,现场人山人海,分外热闹。大家互相寒暄着,大声嚷嚷着,但没一会儿,他们坐在了各自的位置上,纷纷伸手从口袋中掏出手机,各自低头刷着手机。只见大家灵巧的大拇指在屏幕上飞快的滑动,以肉眼可见的速度飞快的发送去一条接一条的信息,刷着一条又一条的新闻,不亦乐乎。新娘新郎们终于到场了,大家纷纷站起来,鼓掌表示欢迎时,手里仍然紧紧的攥着手机。用手机拍照,然后又坐下来发朋友圈。

开始吃酒席了,酒席的全程很多人都是刚开始趁新鲜吃了几口,剩余时间好像都给了手机。很多人都是边吃边看手机,边说边看手机。那脖颈垂的像僵尸的天鹅,胸和下巴几乎贴在一起,没有留下丝毫的缝隙。我茫然的看着一个个拿起手机的大人们,本来摆着十分丰盛菜式的桌面,显出了冷清的热闹。没有手机的我显得特别无事可做的滑稽。

不仅大人如此,上周我和同学们一起出去游玩也是这样。我们到达后,一开始大家十分积极,帮忙借工具,洗菜,切菜,串食材,一切都是顺利迅速。一会儿,就有同学们意识到烧烤的速度缓慢到有些无聊时,他们纷纷的掏出手机。有手机的同学迅速因为游戏就玩在了一起。即使那些任劳任怨烧烤的同学将食物端上了餐桌,也没有几个人在香味的诱惑下放下了手机,仍在一边吃别人的劳动成果,一边乐此不疲的玩着他们的手机游戏。天竺山的青山绿水、同学的欢快交流,都被自动屏蔽了。

电影《北京青年》里有一段台词:世界上最遥远的距离不是你在天涯,我在海角;而是我在你旁边,你却在玩着手机。英国非虚构作家奥利维亚莱恩在《孤独城市》中说:无论身处何地,都可能感到孤独。千百万人围绕着,又会催生出别样孤独的滋味。而手机加深了这种孤独感。当家人不再交谈,爱人不再相望,好朋友不再如以前那样好,孤独就会滋生。

我也曾想过,如果没有手机,湛蓝天空,花鸟虫鱼,是否还会有趣?如果没有手机,就算不更新朋友圈,我们是否可以知道对方的苦与乐。但有时也想,可能错并不在手机,那错的又是谁呢?

无论何时,何地,看到的都是每人拿着一个手机或者插着耳机,“与世隔绝”。

掏出手机,打开QQ,看看有谁在线,无论熟悉还是陌生,全都发送一个可爱的表情,传达自己的友好与热情,再写一条短信给无聊的他或她,也算打发掉了自己的一段无聊时光。行走在美丽、温暖的草地上,“咔嚓”“咔嚓”,快门不断发出响声,留下一张张好玩、逗笑的照片,排除一段段萌的不行的视频。

它能文能武,会说会笑,无所不知,无所不晓,它虽然只是一个小小的铁匣子,却是这个时代的骄傲,是人人的宠儿。

它令人朝思暮想,一刻不舍得分离;它让人又哭又笑,悲喜无常,它能操纵你的思维,限制你的思想;它是这个时代的“精神y片”!

从客观上而言,它没有什么不好,只是人们把它看得太过重要,导致人一辈子行走的距离,可能还比不上指尖在屏幕移动一下的长度。古有唐诗、宋词、元曲、明清小说,而现代的我们,又能创作出什么呢?经典的诗词,优美的曲子,曲折的小说,全存在手机里了,而自己能创作的,也许只有简短的信息罢了。

课堂上,老师站在讲台上自言自语,我们在用手机“你侬我侬”,给朋友发个表情,给同学发一句短语,然后呢,一遍又一遍地刷自己的微薄,更新着自己的动态,看看今日的体育新闻,关注关注近来的明星八卦,不知不觉中下课铃声响了,课本却始终在那一页。

课后本是提笔疾书,完成作业的时候,却又忍不住拿起手机,给并不遥远的他或她打了一个长长的电话,话题不痛不痒。就这样我们都成了手机的奴隶。

百年前躺着吸y片,百年后躺着玩手机,姿态有着惊人的相似。您可能没时间亲子,可能没时间尽孝,然而却花大把的时间捧着手机沉思、傻笑。不知不觉中我们形成了一种可怕的习惯,早晨睁开眼第一件事是摸摸手机在哪里,晚上睡之前最后一件事还是玩手机,似乎离了手机就与世隔绝一般的孤独。其实今日的智能手机与当初的y片一样、残食着我们的热情与灵魂。世界上最遥远的距离就是……我在你身边,而你却在…玩手机

所以,少年,请关掉你的手机。然后,我们一起躺在柔软的草地上,遥望天上一闪一闪的明星,和娜一轮皎洁的月儿,我们面对面,心触心地谈青春的话题,谈谈属于我们的话题。

随着近期气温逐渐升高,下班后看见小区里面散步的人群,我换上运动装也加入了“散步群”。

德国诗人歌说过:“我最宝贵的思维及其最好的表达方式,都是我散步时出现的。”近些年,全民健身渐成风尚。老年人到公园里晨练,大妈们在社区跳广场舞,……这些日常生活中的场景,折射出的是民众对健康的重视和追求,以运动收获健康的理念日益深入人心。在我看来,从来没有一种运动像走路或者慢跑那样便捷与廉价,它不仅是一种运动方式,还能缓解来自工作或生活上的压力,让你身心愉悦,帮助你以更好的思维去解决问题。然而,随着科技的发展,手机似乎成为我们生活中不可缺少的一部分。也占用了我们许多的时间,用于玩手机的时间大于运动的时间,甚至颈椎病等一切“手机病”的发病率大大提升。

“ 生命在于运动。”这是一句耳熟能详的至理名言。生命对于我们每个人而言即是宝贵的,也是脆弱的。珍惜生命,自然离不开运动。而运动本身为人们指明了预防疾病、消除疲劳、保持健康、获取长寿的重要途径。

关于运动,从古至今的相关记载不胜枚举:《吕氏春秋·尽数篇》说“流水不腐户枢不蠹,形气亦然,形不动则精不流,精不流则气郁。”蔡元培说“殊不知有健全之身体,始有健全之精神;若身体柔弱,则思想精神何由发达?”没错,好的身体,才是梦想与未来的真正支撑!

生命在于运动,生活在于折腾,运动改善体质,关于运动的益处我相信我们每个人这也都会深有体会。玩手机的益处或许会大于运动的益处,但运动肯定有益于健康,但玩手机肯定不会有益于健康,只会增加视力减退,颈椎病的增加等。

亲爱的朋友们,下班后,请放下手机,离开电脑,运动吧!它不仅能帮助你积极思考问题、正确看待人生、舒缓内心压力,更从容地应对工作和生活,更会有益于身体健康!

自从智能手机出现以后,越来越多的人开始去接受这个新玩意儿,以至于现在走过街头,看到的仅仅是各式各样的手机,几乎看不到一张人脸,那些脸都埋在手机里。黑压压的人群中,竟只剩下了几个老人,在那里默默感伤。

渐渐地,手机中出现了电子书。起初我也很喜欢这种新颖的阅读方式,但每每读完以后总是觉得眼睛干燥,且近乎没有收获,只是一种迷茫。本来一本很好的名著,却因为手机式的呈现,而变得黯淡无光。也不知为何,虽然是同样的内容,但看书的时候,我却能心静神闲,然而看手机的时候,总会不断地有一条条微信,一条条新闻冒出来干扰,以至于你不得不去点开,然后一聊,就瞬间忘记了读书。待到老妈提醒时,才发觉自己已将大把的时间白白送给了闲聊。不得不说,手机上太多的功能,反而使我们不能专注,反而使我们无法真正投入去做一件事情。

这是一个悲剧。当老祖宗的东西被我们从一张一张的纸,变成了一串一串的编码,再也没有人会去在意书法,也没有人会去在意精髓。人们只知道去更广泛的收集,却忘了最终的目的——我们只不过是想读书罢了!我们日日置身于磁场之中,又是否会感到疲惫?有的人,宁愿花大价钱,买防辐射手表,防辐射植物,与其这样,倒还不如放下手机,泡上一壶茶,拿起一本书,这只不过是几十块钱的事情。可也不知道为什么,人们的脑中为何就转不过这个弯。老祖宗的神韵是隐藏在这一页页的纸上,还有那一个个富含着万千情感的书写中,怎么是这些电子屏幕可以取代的?

放下手机,泡上一杯茶,拿起一本书,翻开那古老的,黄黄的书页,闻到那一股从书中透露出来的芬芳。带着视觉与嗅觉的双重感受,走进书的世界中,在那个世界里,找到一个新的自己。我们会在那个世界里与作家相会,或许在一个黄昏,也或许会在一个清晨。我们彼此静静地,诉说着心事,彼此慢慢地交流。

当我走出这个世界,我发现我的身上流露而出的,又是一种新的气息,一种鲜活的精神,令我的灵魂丰满。我感到很快乐,这是电子产品所不能带给我的。

放下手机,看看窗外,看看这个美丽的世界,拿起一本书,泡上一杯茶,就这么,慢慢走入了这个美妙的世界……

放下手机陪陪家人随着元宵节的过去,春节也算是结束了。学生们陆续返校,开始新的学习之旅,而上班族们也早已开始新一年的工作和生活。回想刚刚过去的春节,你在忙着聚会玩乐吗?还是一整天都抱着手机玩?有没有跟家里人聊聊天呢?近日,记者和一些长辈聊天的时候发现,他们对晚辈在春节期间的表现颇为苦恼和无奈。“人倒是回来了,但是除了和同学朋友聚会,就是低头玩手机,叫他也不回答。”一位父亲表示,感觉现在和子女之间的鸿沟越来越大,很多话都不太敢说,怕说多了和子女产生矛盾。“一年到头,孩子就回来那么几天,明明看着他们就在身边,但是却没办法和他们好好聊聊天,心里很不是滋味。”日前,一位妈妈看到回家过年的儿子不停地翻手机、接电话,感到很失落,给儿子写了一封《我们只想你能陪我们说说话》的信,令人既心酸又感慨。此外,很多人也在网络上晒出了过年全家人围在一起玩手机的情况。“总觉得现在过年越来越没有年味了,特别是被这小小的手机冲淡了许多。”上班族小芳说,虽然手机连通了世界,但却阻隔了亲情。“世界最遥远的距离,就是我在你身边,你却在玩手机,这真是智能手机与网络时代的悲哀。”如今,随着智能手机、平板电脑等移动终端产品的普及以及无线网络的发展,人们日常生活的每一个缝隙开始被数字产品悄无声息地侵蚀。地铁里、餐桌上、工作会议上、课堂上、排队时,甚至驾车时,只要有空闲,人们都会习惯性地掏出手机或是平板电脑,双眼紧盯屏幕,手指在触摸屏上来回滑动,不是在刷微博、发微信,就是在玩各种游戏。“现代人的生活节奏越来越快,很多时间都被工作、应酬或聚会占据了,只剩下零零散散的时间。智能手机、平板电脑等移动终端产品上的碎片化信息不仅可以帮助人们及时了解外面的世界,还满足了人们随时随地与他人沟通交流的愿望,也为自我展示提供了最佳的平台。”白领刘先生表示,越来越多的人被手机“绑架”,已慢慢离不开手机,其中,学生族和上班族是对手机最为依赖的人群。“现在我们同学聚会基本上就是"手机聚会",每次坐下来不久后,大家就各自拿出手机来玩。真是奇怪了,有时明明就在附近,大家却喜欢在网上聊天;而在网上聊得特好的同学,见面时却说不上几句话;有时候想和身边的同学多聊聊天吧,看他们总是盯着手机,聊天也都是有一句没一句的。”大学生小峰对记者说。由于对智能手机、平板电脑等数字产品的过度依赖,人与人之间的自然交流显得日渐缺失,许多人开始对身边的世界漠不关心,常常忽略与亲人、朋友和同事的交流,忘记亲情、友情和爱情是需要面对面的交流来呵护的。手机虽是现代生活中不可或缺的一部分,但是如果一味沉溺其中不加节制,必然会造成人际关系的淡漠,甚至引发情感危机。所以,无论是过年、过节的时候,还是平常的见面聚会,和亲朋好友在一起,不妨放下手机,或暂时关机,放下虚拟的世界,回归现实的生活,和身边的人好好说说话、聊聊天。多关注一下身边美丽的风景,多享受与人交流的乐趣,你会发现生活有很多的精彩和美好。

放下名利的议论文素材

淡泊(1)引言淡泊淡泊于名利,是做人的崇高境界。没有包容宇宙的胸襟,没有洞穿世俗的眼力,是万难做到的。淡泊于名利,方能成大器,方能攀上高峰!在物欲、名利横流的当今,有志者更应守住淡泊,向自自己既定的目标前进!(2)事实论据关麟征辞官隐居关麟征是黄博军校一斯期生,曾在国民党军队中历任要职。他经过长期征战和宦海沉浮,逐渐看透自己前半生争名夺利的官场生活,于1949年秋辞去陆军总司令职务、退出国民党军界,拒绝接受随蒋介石飞往台湾的命令,借故在香港隐居下来。从此,他不参加任何政治性的集会和社会活动,不接见任何记者采访,断绝一切与党政军故旧的联系,整日以读书、写字为乐。其间蒋介石、蒋经国你子曾数度邀请他去台湾任职,并许以高官厚禄,他都婉言谢绝。从44岁至85岁逝世,他一直过着淡泊的隐居生活。钱钟书终生淡泊名利当代大学者钱钟书,终生淡泊名利,甘于寂寞。他谢绝所有新闻媒体的采访,中央电视台《东方之子》栏目的记者,曾千方百计想冲破钱钟书的防线,最后还是不无遗憾地对全国观众宣告:钱钟书先生坚决不接受采访,我们只能尊重他的意见。80年代,美国著名的普林斯顿大学,特邀钱钟书去讲学,每周只需钱钟书讲40分钟课,一共只讲12次,酬金16万美元。食宿全包,可带夫人同往。待遇如此丰厚,可是钱钟书却拒绝了。他的著名小说《围城》发表以后,不仅在国内引起轰动,而且在国外反响也很大。新闻和文学界有很多人想见见他,一睹他的风采,都遭他的婉拒。有一位布什国女士打电话,说她读了《围城》探测切想见他。钱钟书再三婉拒,她仍然执意要见。钱钟书幽默地对她说:“如果你吃了个鸡蛋觉得不错,何必要一定认识那只下蛋的母鸡呢?”1991年报11月钱钟书法家80华诞的前夕,家中电话不断,亲朋好友、学者名人、机关团体纷纷要给他祝寿,中国社会科学院要为他开祝寿会、学术讨论会,钱钟书一概坚辞。居里夫妇视名利如浮云居里夫妇都是世界上知名的科学家,居里夫人是世界上唯一两次获得诺贝尔奖的女科学家,但他们生活俭朴,不求名利。各种勋章、奖章是荣誉的象征,或许多人梦寐以求的宝物,可居里夫妇视之如废物。1902年,居里先生收到了法兰西共和国大学理学院的通知,说是将向部里提出申请,颁发给他荣誉勋章,以表彰他在科学上的贡献。务请他不要拒绝接受。居里和夫人商量以后,写了一封覆信:“请代向部长先生,表示我的谢意。并请转告,我对勋章没有丝毫兴趣,我只亟需一个实验室。”居里夫人的一位朋友应邀到她家做客,进屋后看见居里夫人的小女儿正在玩弄英国皇家协会刚刚授予居里夫人的一枚金质奖章,惊讶地说:“这枚体现极高荣誉的金质奖章,能得到它是极不容易的,怎么能够让孩子玩呢?”居里夫人却说:“就是要让孩子从小知道荣誉这东西,只是玩具而已,只能玩玩,绝不可以太看重它,如果永远守着它,就不会有出息。”居里夫妇,重视事业,淡泊名利。(3)理论论据[理论论据] 不以誉喜,不以毁怒。明.海瑞《令箴》不好名者,斯不好利;好名者,好利之尤者也。清.钱琦《钱公良测语.导儒》不汲汲于富贵,不戚戚于贫贱。《汉书.扬雄传》胸怀广大,须从平淡二字用功。《蔡锷集.序及按语》君子之行,静以修身,俭以养德,非淡泊无以明志,棵宁静无以致远。三国诸葛这《诫子书》少欲则心静,心静则事简。明.薛宣《读书录》修身以寡欲为要,行已以恭俭为先。《古今图书集成.学行典》欲淡则心虚,心虚则气清,气清则理明。明.薛宣《读书录》不义而富且贵,于我如浮云。《论语.述而》心旷神怡,宠辱皆忘。宋.范促淹《岳阳楼记》富贵非吾愿,帝乡不可期。晋.陶渊明《归去来兮辞》事能知足心常惬,人到无求品自高。《古今楹联类篡》欲寡则心自诚。宋.程颢、程牙刷《二程全书.元丰已未》涵容是待人第一法,恬淡是养心第一法。弘一大师《格言别录》淡泊明志,夙夜在公。蔡锷《南宁寓庐联》志不行,顾禄位如锱铢;道不同,视富贵如土芥。《宋史.隐逸列传》凡是一无所求的,什么都会有。英国谚语如果你的欲求无究尽,那么你的心事和担忧也会无究尽。[美] 富勒《至理名言》不诱于誉,不恐于诽。《荀子.非十二子》贪欲之人,无有厌足。弘一大师《修行法语》贪材,权欲和虚荣心,弄得人痛苦不堪,这是大众意识的三根台柱,无论何时何地,它们都支撑着毫不动摇的庸人世界。[前苏联] 艾特到托夫《断头台》

1、陶渊明,是中国古代著名的文学家,他不仅诗文非常有名,而且他蔑视功名富贵,不肯趋炎附势,不为五斗米折腰。

2、居里夫人,既不求名也不求利,她一生获得各种奖金10次,各种奖章16枚,各种名誉头衔107个,却全不在意。

3、钱钟书,终生淡泊名利,甘于寂寞,他谢绝所有新闻媒体的采访。

4、介之推,出自《左传》中的《晋公子重耳之亡》重耳继位后犒赏诸臣,别人都急着表彰自己的功劳,而介之推从不言功劳。

5、诸葛亮,非淡泊无以明志,非宁静无以致远,躬耕数载,隐居南阳,怀才于身,静候明主。

6、左宗棠,身无半亩心忧天下,读破万卷神交古人。

7、周恩来,一生坦荡无私,淡泊名利,一心为公,鞠躬尽瘁。

8、莱特兄弟,虽为世界知名人物,但他们却完全没把声名放在心上,只是默默地工作,不写自传,不参加无意义的宴会,从不接待新闻记者。

9、庄子,君子之交淡若水,小人之交甘若醴。

10、孔子,君子喻于义,小人喻于利。

现如今,大家总免不了要接触或使用论文吧,论文是一种综合性的文体,通过论文可直接看出一个人的综合能力和专业基础。为了让您在写论文时更加简单方便,下面是我精心整理的淡泊名利的议论文,仅供参考,希望能够帮助到大家。

能够真正看透看开,能够真正做到与世无争,淡薄名利又谈何容易!为了自己的事业,忽视了健康,淡漠了亲情、友情,甚至可以丧失人性。在教育教学中教师们为了追求所谓的高分,为了证明自己的水平,为了得到一点点奖金,为了做一名所谓的优秀教师,为了一个虚拟的职称,总之,为了一切个人利益,许多老师不得不采取各种非常手段。抹杀一批又一批的学子的天性,扼住祖国命运的喉咙。淡泊,是一种纯粹的感觉。一份远离名利、是非、欲望的清澈心智。名和利,都是过眼烟云,是身外之物,生不带来,死不带去,一生为名利所累,实在是本末倒置。淡泊,是一份明悟的感觉。行至水穷处,坐看云起时,是一种淡泊。古今多少事,都付笑谈中,更是一份淡泊。但是必须要清楚,淡泊人生,并不是消极逃避的处世态度,也不是看破红尘的思想懈怠,更不是消极避世的一味沉沦颓丧。“采菊东篱下,悠然见南山”陶渊明算得上是个淡泊者,“一箪食,一瓢饮,不改其乐”。凭这淡泊,颜回成了千古安贫乐道的典范。

工作之余说说闲话,调节一下气氛,放松一下心情,也属正常,全都憋着,没准会憋出病来,看得见的深度那才叫深度,要城府太深了,无法看见,就该叫深渊了,那才是最恐怖的……拥有一个健康的`体魄,保持一份学习的心,愉快地享受工作与生活,如此,不快乐也挺难的!所以,选择淡泊吧。不要把什么名教师、先进工作者、优秀教师这些虚名看得太重。抛开一切名缰利锁的束缚,让人性回归到本真状态,从而获得心灵的充实、丰富、纯净……扪心自问,或许,我们只能在这个社会做着自己。该追求的去追求,该放弃的得放弃!当你看淡了一些的时候,或许,你已经淡泊名利了。随遇而安,不用去刻意。今天你想这样,明天可能又换样了,总之,去做自己想做的!做完了也不要后悔,没用。好好的做一个人就好!不迁怒,少愤怒。大道理讲不完的。自己去感悟或许会好些。

非淡泊无以明志,非宁静无以致远——题记

世界上没有不为名利的超人,只有善待名利的智者,而那些智者之所以能够善待名利,是因为他们有着一种常人不及的品质——淡泊。

淡泊的体现是宠辱不惊,抛开名利的诱惑与腐蚀,只有做到这两点,才能称得上淡泊。一个人如果把名利当目的去做事,他往往会事与原违,只有当你保持着一颗淡泊的心时,名誉自然会来。

中国的博学鸿儒钱钟书,他是一名踏踏实实的学者,在他身上,有着不务虚名,落落自甘,淡泊自守,宠辱不惊这些优秀品质。他潜心读书研究,不好拜客访友,也讨厌受采访。他经常闭门谢客,避之惟恐不及,有一次,一位英国女士慕钱先生之名来中国,在电话里向钱钟书表示要去拜访的意思。钱先生在电话里风趣地说:“假使你吃了一个鸡蛋觉得不错,又何必认识那下蛋母鸡呢?”这些事例还有很多,钱老淡泊是学界榜样,也只有淡泊如他的人才能专心治学。

身残志不残的人物张海迪获得各部门所授予的各种奖状及各项荣誉称号可谓不计其数,但她在这些荣誉面前仍保持了可贵的平常心,从不以这些炫耀自己,在她生活的地方,人们看到的只是书籍,她自己撰写的文稿,关于她荣誉的东西一点也看不到。要是别人早就被这些荣誉冲昏头脑了。可是张海迪仍坚持淡泊,靠的是她宠辱不惊的人格。所以她不断向更高峰迈进。

时光匆匆,是非成败转头空,名利如过眼云烟,何必再苦苦追寻呢?不如淡泊一些,也做一个善待名利的智者吧!

陶渊明是中国古代著名的文学家,他不仅诗文非常有名,而且他蔑视功名富贵,不肯趋炎附势也同样很有名. 陶渊明生于公元365年,是中国最早的田园诗人.陶渊明生活的时代,朝代更迭,社会动荡,人民生活非常困苦.公元405年秋天,陶渊明为了养家糊口,来到离家乡不远的彭泽当县令.这年冬天,他的上司派来一名官员来视察,这位官员是一个粗俗而又傲慢的人,他一到彭泽县的地界,就派人叫县令来拜见他. 陶渊明得到消息,虽然心里对这种假借上司名义发号施令的人很瞧不起,但也只得马上动身.不料他的秘书拦住陶渊明说:“参见这位官员要十分注意小节,衣服要穿得整齐,态度要谦恭,不然的话,他会在上司面前说你的坏话.” 一向正直清高的陶渊明再也忍不住了,他长叹一声说:“我宁肯饿死,也不能因为五斗米的官饷,向这样差劲的人折腰.”他马上写了一封辞职信,离开了只当了八十多天的县令职位,从此再也没有做过官. 从官场退隐后的陶渊明,在自己的家乡开荒种田,过起了自给自足的田园生活.在田园生活中,他找到了自己的归宿,写下了许多优美的田园诗歌.他写农家人生活的悠然自得:“暧暧远人村,依依墟里烟”,他写自己劳动的感受:“采菊东篱下,悠然见南山”,他也写农人劳作的甘苦:“种豆南山下,草盛豆苗稀”、“不言春作苦,常恐负所怀”. 然而,田园生活既是美好的,也是十分艰辛的,不劳作就没有收获,遇到天灾人祸,即使劳作也是一无所获.晚年的陶渊明生活贫困,特别是一场大火把他的全部家当毁于一旦之后,全家人的生活更是雪上加霜.到六十三岁时,陶渊明在贫病交加中去世. 陶渊明的最大成就,在于他以自己的亲身体验为基础,以自己卓越的诗歌才华,极大地丰富了农事和田园题材的创作.以前诗中罕见的桑、麻、鸡、狗等平凡事物,一经他写入诗中,无不生趣盎然;而他描写大自然的亲切,常常能激起人们的无限向往. 除诗之外,他还给后人留下不少精美的散文,其中最著名的有《桃花源诗并记》等.在这篇作品中,作者描绘了一个乌托邦式的空想社会,在那里没有动乱,没有朝代变更,没有国家君臣,没有徭役赋税,百姓过着丰足、与世无争的美好生活.作者以优美的语言,使这篇作品产生了永久的魅力,以至后世人们一直把这种空想的社会称作“桃花源”. 官场中少了一位官僚,文坛上多了一位文学家.陶渊明“不为五斗米折腰”的故事,成为中国知识分子刚直不阿、不附势趋炎的写照.在日常生活中,如果一个人不愿意牺牲自己的气节去换取某种物质利益,也常常说“不为五斗米折腰”.

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