广西教育学院学报2020第4期

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广西教育学院学报：坚持为社会主义服务的方向，坚持以马克思列宁主义、毛泽东思想和邓小平理论为指导，贯彻“百花齐放、百家争鸣”和“古为今用、洋为中用”的方针，坚持实事求是、理论与实际相结合的严谨学风，传播先进的科学文化知识，弘扬民族优秀科学文化，促进国际科学文化交流，探索教育、教学及管理诸方面的规律，活跃教学与科研的学术风气，为教学与科研服务。

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广西教育学院学报2021第一期

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《大学教育》期刊是省级刊物。

《大学教育》杂志社是由广西教育学院主管、广西教育学院杂志社主办的综合性教育类学术期刊，是根据新闻出版总署文件（新出审字[2011]980号）由《哲理》杂志更名而来。《大学教育》杂志旨在为高校学科建设、学术研究、教育理念和方法提供传播和相互交流的平台，促进高等教育事业蓬勃发展。本刊全文同时收录中国知网、维普资讯网、万方数据库、龙源期刊网。

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办学地点: 北校区在南宁市建政路37号，南校区在南宁市东葛路26号。

办学类型: 国有公办成人本科高等学校。

学校主管部门: 广西壮族自治区教育厅。

办学层次: 普通专科

广西教育学院创建于1953年10月27日，坐落在广西南宁市，系自治区直属成人本科高等院校。学院前身为广西省中等学校教师进修学院，1954年更名为广西省教师进修学院，1958年更名为广西教师进修学院，1966年更名为广西教育学院。学院主要承担中国小教师培养与培训、中国小校长培训、教育行政干部培训、中国小教学研究、中国小教学参考资料出版发行等任务。自治区设在学院的机构有:广西中国小教师继续教育指导中心、自治区高中会考办公室、自治区课程改革办公室、广西教育学会秘书处、广西陶行知研究会。50多年来，十几万名中国小教师、校长经学院培训以崭新的姿态重返教学岗位;1万多名毕业生经学院培养成为中国小教师队伍的生力军;学院所取得的数千项教育、教学研究成果在全区得以推广套用，在推动基础教育改革发展中收到了良好的效果。

学院占地万平方米，建筑面积万平方米，运动场地4101平方米，绿化用地万平方米。截至2010年10月，学院教学科研仪器设备总值万元，拥有教学科研用计算机880台，语音实验室座位120个，多媒体教室座位2100个。馆藏一般图书万册，数字资源量万GB。

学院设有中文系、数学与计算机科学系、外语系、政治经济系、教育管理系、旅游与环境学系、信息科学与技术系、艺术系、文化传播学系、教育科学系等10个系，共36个普通专科专业、23个成人本科专业和18个成人专科专业。

学院有专任教师226人，其中正高职称23人，副高职称74人;博士学位12人，具有研究生学历教师101人; *** 博导1人、硕士生导师7人，广西高校优秀人才3人;享受 *** 特殊津贴的专家4人。

2010年，学院有各类在校生5220人，其中普通专科生2968人，成人本科生1547人，成人专科生692人，留学生13人。

2010年，学院以科学发展观为指导，以"服务广西新发展"为载体，以学院的合并改制为契机，全面推进党的思想建设、组织建设、作风建设、廉政建设和群团建设，继续深化教学改革，加大科研及学科专业建设的力度，为推动学院顺利转型改制，实现又好又快的发展打下了良好的基础。

现代教育技术和旅游管理专业已分别被确定为教育部和自治区高职高专示范性建设试点专业。目前在校学生已达万人。

学院有专任教师226人，其中正高职称及研究人员23人，副高职称74人;博士学位12人，具有研究生学历教师101人; *** 博导1人、硕士生导师7人，广西高校优秀人才3人;享受 *** 特殊津贴的专家4人,高于全区高校平均水平。其中，有国务院颁发的 *** 特殊津贴获得者，有"全国优秀教育工作者"称号获得者，有自治区党委、自治区人民 *** 授予的荣誉奖章获得者等。

该院具有52年的办学历史，积淀了丰富的办学经验，教育资源建设取得了丰硕的成果。

1、教育基地

教育培训资源丰富。我院是广西中国小教师培训、教育管理干部培训等方面的重要基地。广西教育学会秘书处挂靠我院，"广西中国小教师继续教育指导中心"、承担广西中国小教学研究和教学改革、实验任务的教研部设在我院，广西中国小校长培训、教师培训、中国小教师资格认定等机构、广西国语水平培训和测试基地、首届--中国东协博览会指定语言文化培训机构、广西高职高专院校人才培养工作水平评估委员会秘书处以及广西高中毕业会考工作办公室等均设在我院。

2、科研成果

教育研究资源丰富。我院已取得各类科研成果总计1400多项。其中，有全国、自治区教育科学规划课题，也有国家、自治区哲学社会科学基金项目等。在获奖成果中有全国"五个一工程"作品优秀剧本奖、国家优秀图书奖、广西文艺创作"铜鼓奖"、全国优秀科研成果奖和全区优秀教学成果奖等。学院现有生态文化、人力资源、教育科学、思想政治教育等4个研究所。

3、专业刊物

我院还拥有《广西教育学院学报》、《基础教育研究》、《创新作文》、《国小教学参考》、《哲理》、《中学教学参考》等6个面向全国公开发行的专业性杂志刊物。

在长达半个世纪的发展进程中，广西教育学院为广西的经济社会和民族教育事业作出了杰出的贡献。

我院以社会需求和就业为导向，突出学生发展为本、突出学生"知识―能力―素质"的整体最佳化，实行多样、灵活、开放的人才培养模式。

我院采取多种方式与国内外高校联合办学。先后与美国英语学会、英国布莱德福德大学等科研机构及高校建立了学术交流和校际合作关系，并开展留学生教育。校际学术交流频繁，天津大学、北京师范大学、中山大学、中央民族大学、华中师范大学、华东师范大学等名校的博士生导师多人受聘为我校的名誉或客座教授。

当前，学院正以崭新的面貌和高昂的斗志，抓住机遇，确立"以质量求生存，以特色求发展"的办学理念，为把广西教育学院建设成为有鲜明教师教育特色的高等学校而努力奋斗。

2010年，学院有各类在校生5220人，其中普通专科生2968人，成人本科生1547人，成人专科生692人，留学生13人。

2010年，学院与广西政法干部管理学院合并改制为普通政法类本科院校正式启动。一年来，学院党委和行政认真贯彻落实"三个代表"重要思想，以科学发展观指导学院工作，紧紧抓住合并改制这一工作重心，狠抓内涵建设，着力提升学院核心竞争力，使学院办学条件、人才培养、教学及科研等迈上新台阶，促进学院持续、协调、健康发展。两院合并改制得到了自治区政法委、教育厅、司法厅的高度重视和大力支持，成立了两院合并改制工作领导小组及筹备委员会。同时，广西教育学院和广西政法管理干部学院相应成立筹备委员会，合并改制的相关工作正有序推进。

学院设有中文系、数学与计算机科学系、外语系、政治经济系、教育管理系、旅游与环境学系、信息科学与技术系、艺术系、文化传播学系、教育科学系等10个系，共36个普通专科专业、23个成人本科专业和18个成人专科专业。一个国际交流学院。

中文系办学历史悠久、师资力量雄厚、教学设施设备完善。教师队伍职称和年龄结构合理，现有教授、博士多名，副高以上职称超过50%，治学精谨扎实，其中不乏国务院特殊贡献专家津贴、 *** 教育资金和自治区优秀教师称号获得者。中文系坚持教育教学改革，成果丰硕，其中多个项目获自治区教育厅课题立项和自治区级教学成果奖。毕业生普遍获得用人单位好评，成为各自岗位上的佼佼者，尤其在基础教育领域，许多毕业生已成为我区各地语文教学和教育管理的骨干。中文系生源质量高，毕业生就业率达90%以上。

汉语(普通专科，文史类)

培养目标 :培养德智体全面发展，具备汉语的基本理论、知识和技能，能在中国小校、机关企事业单位从事语文教育教学工作以及文化、宣传、文秘等方面实际工作的专门人才。

就业方向 :到中国小校从事教育教学工作;到党政机关、企事业单位从事文秘、管理、宣传或公关工作;到文化宣传部门、文化传播媒体从事文案策划、编辑和新闻采写工作。

主要课程 :现代汉语、古代汉语、唐诗宋词(自治区精品课程)、中国古代文学、现代文学、当代文学、外国文学、文学理论、基础写作、新闻采访与写作、逻辑等。

外语系成立于1984年，是广西同类院校建系较早的教学部门，目前是学院三大教学系之一。开设有英语教育、套用英语和商务英语等3个专业，办学层次分别是普通专科、成人专科、成人本科。拥有教学必备的微机室、语言实验室、DVD视听室等。全部教室均改装为多媒教室，师资力量雄厚，教师队伍由专职英语教师、外籍专家组成。教师中有96%的人具有研究生学历或正在攻读研究生学历，6人持有副教授的资格，7位教师具有留学和在海外任教的工作经历，部分教师或 *** 或应邀为广西、南宁市各级 *** 担任口头和笔头翻译工作，多名教师受中国--东协博览会、博览局聘请担任南博会期间商务翻译工作，教学经验和商务经验十分丰富。我系注重学生学习能力和创新能力的培养，注重学生综合素质的提高，历年来有优秀毕业生考取了区内外高校硕士研究生，多人次获得全国或省级大学生英语竞赛、英语演讲比赛的特等奖、一等奖和二等奖等各种奖项。各届毕业生就业率高, 2007届普通专科毕业生的历年就业率达100%, 2008届毕业生离校仅半个月就业率已超过90%。除学历教育以外，我系还承担各类型的教师1982年开始我系负责全区中学英语师资短期培训，近年来又承担了全区中学英语教师的继续教育指导和培训工作，仅在2001-2002年间就承担了省(市)级继续教育的培训项目6个。1990年至今，连续17次承担了广西教育厅与美国英语协会ELIC合作的英语教师培训项目--广西中学英语教师暑期培训班，为全区各级各类学校培训骨干英语教师逾千人。

政治经济系是我院老牌系之一，已有50多年的办学历史，在区内享有较高声誉。拥有一支职称、年龄结构合理的师资队伍，现有在职教师18名，其中教授2名，副教授8名，博士2名，硕士5名，研究生学历4名，副高以上职称的教师占50%以上。开设有思想政治教育、历史学教育、法学、行政管理等4个成人本科专业和行政管理、市场行销、国际贸易实务、国小教育、思想政治教育和历史学等6个成人专科专业，以及思想政治教育、法律实务、市场行销、国际贸易实务等4个高职高专专业。学院社科部挂靠我系，我系教师除承担本系专业教学任务外，还承担全院"思想政治理论课"的教学任务，具有丰富的教学教育经验。

近来，我系又积极进行教学改革、专业改造和课程体系建设，既注重理论教学，又重视实践环节的训练，建立了模拟法庭、模拟商务谈判、证券与投资、法律咨询中心等实训基地，着力培养既有较高理论素养，又有较强实际工作能力的适应社会发展需要的各类专门人才，办学质量稳步提高。毕业生普遍得到各行业用人单位的好评，许多毕业生成为了教学和教育行政管理的骨干及 *** 部门的领导干部、企业业务精英和私企负责人。

近几年来，我系毕业生就业前景看好，毕业生就业率较高，2007、2008年达到97%以上，位于学院的前列。

数学与计算机科学系原名数学系，是我院最早设定的本科系之一。经过长期的建设，现设有数学与套用数学、计算机科学与技术两个本科专业，数学教育、计算机套用技术、软体技术、动漫设计与制作4个专科专业。另外还承担中学数学教师继续教育培训工作。数计系已发展成为初具规模的教育大系，并于95年正式更名为数学与计算机科学系。

数学与计算机科学系拥有一支年龄、职称、学历、知识结构较为合理的师资队伍。现有中高级职称教师18人，其中副教授12人，讲师6人。已获博士学位2人，硕士学位5人，攻读硕士学位3人。学院学科带头人1人，学院中青年学科带头人培养对象1人，学院中青年骨干教师4人。既有一批有丰富教学和实践经验的老教师，也有一批知识结构新、精力充沛的年轻教师。现有函式论教研室、代数几何教研室、课程与教学论教研室、计算机软体教研室和计算机硬体教研室。目前，我系有计算机硬体综合实验室1间、计算机网路实验室1间、计算机网路机房四间、多媒体教室2间和学院网路管理中心，总面积达460平方米，模拟电路与数字电路设备多套，各种类型的电脑200多台。目前在校学生人数已达800多人。

数学与计算机科学系重视学科建设和教学研究，做到以教学带动科研，以科研促进教学。近年来在相关期刊上发表学术论文80多篇。承担区教育厅科研项目2项、院级重点课程2项，院级重点学科1项。与此同时，数计系还与南宁市四职高，横县横州一中、北海五中等中学有着密切的联系，建立了教育实验实习基地，为学生了解中学、服务中学提供了条件。与南宁市平方软体新技术有限责任公司建立计算机专业实训基地，为学生了解掌握计算机的实用技能提供了条件。

20多年来，数计系通过脱产、函授等形式为国家培养了各类本、专科生数千人，这些毕业生大多数已成为当地教育战线上的中坚力量，为我区的教育事业作出了积极的贡献;同时也培养了大批IT业的精英。

在新的世纪里，数计系将以更加团结协作、开拓创新的精神，用我们的聪明才智去开创更加辉煌的明天!

旅游与环境学系原名地理系，成立于1984年，1998年，根据办学专业的拓展，更名为旅游与环境学系。自成立至今，本系已经走过了25年的办学历程，为国家培养了3000多名地理专业人才和1000多名旅游专业人才。根据经济发展的需要，1992年，本系开始筹备设立旅游管理专业，并于1993年招收首届旅游管理专业学生，是广西壮族自治区最早设立旅游专业的3个院系之一(另两个分别是广西旅游专科学校和桂林工学院旅游系)，也是南宁市第一个开办旅游专业的高等院校。旅游与环境学系从普通高考和成人高考中招收学生，设立有地理教育、旅游管理、旅游管理(东南亚)、旅游英语等4个普通专科专业;地理科学(专升本)、旅游管理(专科)、旅游管理(专升本)等3个函授成人专业，以及旅游管理(专科)、旅游管理(本科)等2个全日制成人专业，在校全日制学生近500人。本系具有一支教学经验丰富、学历结构比较合理的教职工队伍。全系有教职工15人，其中，专职教师12人。专职教师中，2人拥有博士学位，2人具有硕士学位，2人具有研究生学历，6人为学士学历。除此之外，还聘请了10多位在广西旅游行业内有较高知名度的专家学者担任本系的客座教授。本系的地理、旅游多功能实验室正在建设之中。本系注重学生的职业规划和就业竞争实力的培养，在新生入学时就聘请行业专家开设有关社会对专业人才的要求的讲座，并组织学生参加各种社会实践活动，增强学生对社会环境的适应能力。注重学生的理论学习和实践技能的训练，除了在课堂教学中为学生打下扎实的理论基础外，还通过短期和较长时间的专业实习，培养学生理论联系实际的能力，提高学生的实践操作技能。毕业学生既具有良好的理论知识基础，又有较强的实践能力，深受用人单位的欢迎。近年来，本系毕业学生的一次就业率都在95%以上，许多学生在"珠三角"、"长三角"等经济发达地区工作，部分学生还跨出国门，在越南的有关企业中就业。

信息科学与技术系是广西教育学院具有现代色彩的系，是学习计算机多媒体技术、网路技术、信息技术、教育技术等现代技术的理想场所，目前信息科学与技术系专科层次有三个专业:计算机网路技术、现代教育技术(教育部及自治区级教学改革试点专业)、影视多媒体。本科层次有三个专业:现代教育技术、网路工程、电子商务。

本系拥有一支由博士、硕士、学士;教授、副教授、讲师组成的高素质、高水平的教师队伍。开放而先进的办学理念是本系的最大特色。本系专业培养目标明确，紧紧把握住专业教学改革方向，坚持以改革为先导，以创新为核心，以质量为根基，以特色为重点，以人为本，培养出来的学生深受用人单位的欢迎。信息科学与技术系教学设备先进，技术力量雄厚。该系拥有3个多媒体、网路化的机房，配置150台高档计算机，并全部接通宽频网。还设有教育技术实验室、多媒体软体制作室、音像制作室、网路实验室、硬体实验室、常规媒体实验室、摄影实验室、信息资料室等。还有多媒体教室、闭路电视系统、卫星节目地面接收站、专业摄像机及非线性编辑系统等先进的现代化教学设施。

广西教育学院文化传播学系是为了充分利用广西教育学院现有的行业优势和师资力量，迎接科学技术发展给出版业带来的严峻挑战，为日益繁荣的文化产业培养急需人才而成立的。本系师资力量雄厚，教学设备先进，实习基地稳固，就业方向宽广。拥有一支职称和年龄结构合理的教师队伍，高级职称人数占教师总人数的68%，有博士、教授多名。所拥有的高配置的一流的全新的集教学、上机于一体的多媒体教室，既可充分体现教学手段的现代化，又可让学生得到全新的高科技享受。基于本系的广西教育学院杂志社，是一家拥有40多年办刊历史的出版单位，现出版面向全国发行的《中学教学参考》(原名《中学理科》)、《国小教学参考》、《创新作文》、《哲理》(原名《中学文科》)四大品牌期刊，既造就了一批可指导编辑出版发行工作实践的资深的专业技术人才，又培育了书刊编辑出版实习基地。本系学生不仅能够系统地学习编辑出版方面的理论知识，而且还能够直接参与学院杂志社的编辑出版发行工作实践。毕业生既可在出版、新闻宣传、文化教育等部门从事编辑、出版、发行业务与管理以及教学与科研工作，也可从事文秘方面的工作，还可自谋职业从事文字印刷、书刊销售及其他行业的工作。

在短短的时间内，本系学生成立了"水天诗社"，并创办了提升自身出版专业实践能力的刊物《半坡人》(含诗刊和副刊)，在广西高校引起了积极的反响。这充分体现了本系实用型人才培养的办学特色。

艺术系是广西教育学院在新世纪按照最新的办学理念筹建新校舍、添置新设备、组建教师队伍而创办的新的教学系(2001年10月成立)。面向中国小艺术教育和新今人才市场，艺术系勇于探索、大胆创新，以"三个代表"重要思想为指导，坚持把本系的发展作为主题，把完善专业设定作为主线，把创新作为动力，把提高办学能力作为出发点，与时俱进，开拓进取，在较短的时间内取得了显著成绩。

艺术系现有美术、音乐、舞蹈三个专业，涵盖普通本科和专科，成人本科和专科几种专业发展类型，并且有全日制和业余两种培养模式。迄今已有5届毕业生走上工作岗位。

艺术系现有在编教师24人，其中半数以上拥有中、高级职称，相当部分教师来自全区一线的文艺创作和表演团体，有丰富的艺术教学经验、美术创作经验和舞台表演经验。艺术系还特聘了10多位区内知名专家、学者、教授为 *** 教师，专职教师和 *** 教师结合，构成互补优势，师资力量均衡、雄厚。

"十一五"期间，艺术系将以经济建设和新今需求为导向，以加快发展为主题，以改革创新为动力，以艺术人才培养为中心，以本科教育为主体，以加强和改进党的建设与思想政治工作为保证，强化科学管理，深化教育教学改革，加大科研工作力度，立足广西，面向西部，把学生培养成基础扎实，具有创新精神和就业能力的套用型人才，把艺术系建成在区内有较大影响，在本部有一定知名度的教学系。

现代教育技术系办学特色鲜明，师资力量雄厚，既有经验丰富的教授，又有锐意进取的青年讲师;教学设备先进，拥有4个多媒体、网路化的机房，配置了接通宽频网的170台高档计算机，设有教育技术实验室、多媒体软体制作室、音像制作室、网路实验室等，还有多媒体教室、闭路电视系统、卫星教学节目接收系统、专业摄像设备及非线性编辑系统等先进的现代化教学设施，是学习计算机多媒体技术、网路技术、信息技术、教育技术等现代技术的理想场所。毕业学生优秀，深受用人单位的欢迎。

本系目前设定普高专业有:现代教育技术、计算机网路技术、影视多媒体技术、旅游英语;成高专业有:计算机系统维护(高升专)、计算机网路技术(高升专)、现代教育技术(高升专)、网路工程(专升本)、教育技术学(专升本)、电子商务(专升本)。

忻州师范学院学报第4期

1、《求索人生——神曲、离骚、浮士德之比较》，《凉山大学学报》2001年3期，独著2、《从政治文化到文化政治——近20年来文论界对文学意识形态性的辨识》，载《学术论坛》2002年1期，第一作者3、《实践美学视野中的“滑稽”与“幽默”》，《华中师大学报》2002年4期，独著4、《回到马克思——重提实践美学的两个基本范畴“实践”与“自由”》，《汕头大学学报》2003年5期，独著5、《席勒的形式美学思想》，《江汉大学学报》2003年4期，独著，人大复印资料《美学》2003年10期全文转载6、《伊格尔顿的文学意识形态论》，《外国文学研究》2004年2期，独著，人大复印资料《外国文学研究》2004年11期全文转载7、《伊格尔顿的文学生产论》，《郑州大学学报》2006年1期，独著。8、《“滑稽”内涵辨析》，《中州学刊》2006年第3期，独著，《中国社会科学文摘》2006年4期转摘，p189。9、《中国当代文论与意识形态》，独著，《文艺理论与批评》2006年第3期。10、《从社会功能论到实践论——“滑稽”与“幽默”理论在中国美学中的发展历程》，独著，《华北水利电力学院学报》2006年第4期，人大复印资料《美学》2007年1期全文转载。11、《伊格尔顿的意识形态理论——兼论其对中国当代文论的影响》，独著，《涪陵师范学院学报》2007年2期。12、《伊格尔顿的审美意识形态论》，独著，《忻州师范学院学报》2007年3期。13、《诗性思维对<老子>言说方式的影响》，独著，《语文知识2007年1期。

迄今已出版学术专著《私法体系化研究》1部，参编法学著作2部，主编《民法学》等高校法学教材2部；在《法学论坛》、《中南财经政法大学学报》、《河北法学》和《北方法学》等专业学术刊物上公开发表独撰学术论文50余篇，其中CSSCI源刊论文15篇，其他核心期刊、优秀期刊论文20余篇；主持教育部人文社科研究规划基金项目1项，主持省厅级科教研项目3项，参加（排序第二）国家社科基金项目1项，参加省厅级科研项目5项。（一）学术专著（独著）《私法体系化研究》，湖北人民出版社2009年11月出版，33万字，获武汉市第12次社科成果优秀奖（2011年）。该专著为私法重新建立了体系，并以民法法典化为中心而研究了私法体系化的问题。（二）学术论文（独撰）54．《私法概念之再研究——兼论私法观念的革命》，载《北方法学》2013年第3期。该刊系CSSCI源刊；此文共计13000字。53．《私法公法区分标准之研究》，载《私法》第10辑第1卷（总第19卷），2012年10月华中科技大学出版社出版。该刊系国内第一份强调将私法作为一个整体的学问进行研究的连续出版物。此文共计26000字；此文获“北大法律信息网”全文转载。52．《国家赔偿能否继续与错案追究挂钩？》，载《行政与法》2012年第9期。该刊系中国人文社科学报核心期刊、全国百强社科学报、北方优秀期刊。51．《学科体系性视角下的民法学教学》，载《中国法学教育研究》，2012年夏季卷，中国政法大学出版社2012年6月出版。50．《论人格权法在我国民法典中的制度安排》，载《湖北省民法学研究会2011年年会论文集》。此文系作者提交给本次年会的论文，作者在本次年会上应邀根据此文内容做了主题发言。49．《论商法的未来发展——遵从与推动》，载《中国商法年刊（2011）》。48．《论我国未来民法典中债法的制度结构》，载《重庆三峡学院学报》2011年第5期。该刊系全国优秀社科学报。47．《我国未来民法典中绝对权法的制度安排》，载《武汉科技大学学报》（社科版）2011年第3期。该刊系RSSCE中国核心学术期刊、全国高校优秀社科期刊。46．《论<海商法>法条修改的两个特别维度》，载《广州航海高等专科学校学报》2011年第1期。45．《私法概念的比较研究——兼论私法的体系》，载《法学论坛》2011年第1期。该刊系CSSCI源刊；此文获“北大法律信息网”全文转载。44．《微观视角下的<海商法>修改》，载《国际商务研究》2011年第1期。该刊系CSSCI源刊。43．《论人格继承和继承法的制度结构》，载《北方法学》2011年第1期。该刊系CSSCI源刊；此文获“北大法律信息网”、“中国私法网”和“中国民商法律网”全文转载。42．《<海商法>修改的两个问题：逻辑和法理》，载《武汉船舶职业技术学院学报》2011年第1期。41．《合同法理视野下的婚姻》，载《私法评论》2010年卷，哈尔滨工业大学出版社2010年12月出版。此文共计36000字，普通期刊因其字数偏多不便于刊登。40．《未来民法典内容和结构模式之我见》，载《河北法学》2010年第12期。该刊系CSSCI源刊；此文共计13000字。39．《我国民法自助行为制度的两个问题》，载《湖北经济学院学报》（人文社科版）2010年第11期。38．《民商法学教学中的三大关系及其处理对策》，载《武汉工程大学学报》2010年第10期。该刊系湖北省优秀期刊。37．《民法法典化价值之我见》，载《淮海工学院学报》（社科版）2010年第10期。该刊系全国优秀社科学报。36．《私法视野下的<国家赔偿法>修改》，载《河北法学》2010年第9期。该刊系CSSCI源刊；此文获“北大法律信息网”、“中国私法网”、“中国民商法律网”和“国际经济法网”全文转载；此文共计11000字。35．《民事立法语言表述之应然标准》，载《湖北经济学院学报》（人文社科版）2010年第8期。34．《民法典法典化视野下的社员权》，载《武汉工程大学学报》2010年第8期。该刊系湖北省优秀期刊。33．《合同效力问题三论》，载《法治研究》2010年第7期。此文获“北大法律信息网”全文转载。32．《法典化背景下商事法和劳动合同法的完善》，载《大连海事大学学报》（社科版）2010年第6期。31．《关于我国高校民法学教学的几点思考》，载《忻州师范学院学报》2010年第6期。30．《民法典中亲属法的制度安排和意思自治》，载《重庆三峡学院学报》2010年第6期。该刊系全国优秀社科学报。29．《论我国法人概念的重构》，载《甘肃政法学院学报》2010年第6期。该刊系CSSCI源刊、RSSCE中国核心学术期刊。28．《论民法法典化的人性基础》，载《中南大学学报》（社科版）2010年第6期。该刊系CSSCI源刊。27．《对<合同法>总则的再研究》，载《湖北经济学院学报》2010年第5期。该刊系全国百强社科学报、中国人文社科核心期刊。26．《企业经营范围性质之研究》，载《北京工业大学学报》（社科版）2010年第5期。该刊系CSSCI源刊。25．《对我国学生权利保护四个法律问题的研究》，载《山东省青年管理干部学院学报》2010年第5期。该刊系全国中文核心期刊、全国优秀社科学报。24．《诉讼离婚理由再研究——自合同法理的角度》，载《大连海事大学学报》（社科版）2010年第5期。23．《侵权法到底能不能独立于债法？》，载《河北科技大学学报》（社科版）2010年第4期。该刊系全国优秀社科学报。22．《论<合同法>总则八个条文的修改》，载《昆明理工大学学报》（社科版）2010年第4期。该刊系CAJ-CD获奖期刊。21．《论身份权的界定及客体》，载《重庆三峡学院学报》2010年第4期。该刊系全国优秀社科学报。20．《论民法规范的界定和逻辑结构》，载《云南大学学报法学版》2010年第4期。19．《论婚姻登记的功能——自合同法理的角度》，载《贵州大学学报》（社科版）2010年第3期。该刊系中国人文社科核心期刊、全国百强社科学报。18．《高校法学教学中的四个问题及其解决对策》，载《山西青年管理干部学院学报》2010年第3期。17．《私法体系视野下的商法适用》，载《中国商法年刊（2010）》，法律出版社2011年5月出版。本年刊所收50篇论文系在中国法学会商法学研究会2010年年会所收到的220余篇论文中经过严格程序筛选出来的，具有较高的学术权威性。16．《婚姻的实质和基础——自合同法理的角度》，载《广西社会科学》2007年第5期。该刊系中国人文社科核心期刊。15．《婚姻效力状态探析——自合同法理的角度》，载《广西政法管理干部学院学报》2007年第2期。14．《婚姻成立条件研究——自合同法理的角度》，载《贵州大学学报》（社科版）2007年第1期。该刊系CSSCI源刊。13．《离婚协议效力研究》，载《贵州社会科学》（辑刊）2006年第10期。该刊系CSSCI源刊。12．《民事法律事实三论》，载《甘肃社会科学》（辑刊）2006年第6期。该刊系CSSCI源刊。11．《婚姻的效力与公序良俗》，载《新疆社会科学》2006年第6期。该刊系CSSCI源刊。10．《公司超范围经营之法律后果研究——兼论无关联主义》，载《中南财经政法大学学报》2006年第5期。该刊系CSSCI源刊。9．《公司人格否认原则研究》，载《云南大学学报法学版》1999年第1期。8．《<合伙企业法>若干问题研究》，载《法律科学》1998年12月（增刊）。7．《我国民法应建立自助行为制度》，载《中央政法管理干部学院学报》1998年第3期。该刊系法学优秀核心期刊。6．《期货经纪公司的法律规制》，载《安徽法学》1998年第2期。5．《香港的继承法律制度》，载《法学论坛》1998年第1期。该刊系CSSCI源刊。4．《“转继承”概念质疑》，载《研究生论坛》1998年第1期。3．《民法理论法理逻辑结构学说之我见》，载《青年法苑》1998年第1期。2．《论我国的离婚理由及其立法完善》，载《云南大学学报〈法学版〉》1997年第4期。1．《完善我国抵押权制度的两点思考》，载《研究生论坛》1997年第1期。（三）主编教材2．《民法学》，武汉大学“创新思维法学教材”，武汉大学出版社2010年8月出版。1．《房地产法律实务》，武汉大学“应用型系列法学教材”，武汉大学出版社2010年7月出版。（四）参编著作2．《中国法治探索》，陕西人民出版社2002年8月出版。1．《‘98律师资格考试案例分析与要点精解》，中国民主法制出版社1998年5月出版。（五）主持和参加的重要项目6．主持2012年度教育部人文社科研究规划基金项目《21世纪中国民法典人本问题研究》，项目批准号：12YJA820064。5．主持2012年度武汉工程大学科研基金项目《民法疑难问题研究》，项目批准号：1611881。4．主持2010年度湖北省教育厅人文社科研究项目《合同法理视野下的婚姻研究》，项目批准号：2010d035。3．主持2009年度武汉工程大学科研基金项目《私法体系化研究》，项目批准号：16098081。2．参加2009年度国家社科基金项目《我国农村股份合作制法律问题研究》，排序第二，项目批准号：09BFX025。1．参加2009年湖北省教育厅项目《产学官联盟创新模式下的我国高校知识产权转移问题研究》，排序第三。

《四声之目是谁最早提出的》《中州学刊》1986年4期《朱骏声著目述略》《清华大学学报》1987年4期《〈箧中集〉与杜甫》《中州学刊》1987年11期《新发现的一批严羽评李白诗资料摭谈》《文艺理论研究》1988年第1期《通行本曲品校补》载《文史新探》上海社会科学院出版社1988年出版《关于水经注校的评价与整理问题》《南开文学研究》1987年天津古籍出版社1988年出版《关于先秦汉魏晋南北朝诗编撰方面的一些问题》《清华大学学报》1989年第2期《从武力强宗到文化士族──吴兴沈氏的衰微与沈约的振起》《浙江学刊》1990年第4期《南朝五史校点稽疑》《出版工作》1990年第11期《吴兴沈氏考略》《浙江方志》1991年第4期《士庶天隔文心相通──刘勰、沈约文学思想异同论》《江淮论坛》1991年第5期《八病四问》《辽宁大学学报》1991年第6期《周顒卒年新探》《辽宁大学学报》1992年第3期《中国古代文人创作态势的形成──从古诗十九首到南朝文学谈起》《社会科学战线》1992年第3期《论竟陵八友》《文学遗产》1992年第3期《永明诗歌平议》《文学评论》1992年第6期《永明文学集团述论》《浙江学刊》1992年第6期《昭明太子与梁代中期文学复古思潮》《文选学论集》时代文艺出版社1992年出版《中外学者文选学论集》中华书局1998年版《若无新变不能代雄──永明诗体辨释》《中国诗学》第二辑南京大学出版社1992年12月出版《从沉寂走向活跃──中古文学史料出版与研究展望》中华书局编《书品》1993年第1期《“六义”与诗教──读毛诗序臆扎》《杭州大学学报》1993年第1期《极摹世态炎凉曲尽人情变态──从忧庵集窥探戴名世晚年心境》《江淮论坛》1994年第1期《从洛神赋李善注看尤刻文选的版本系统》《文学遗产》1994年第4期《中国古代近代文学研究》1994年第9期转载《全唐小说志疑》《原学》第三辑中国广播电视出版社95年版韩国《中国小说研究会报》第23号1995年9月《半生心血浇注的先秦汉魏晋南北朝诗》《中国典籍与文化》1995年第3期《文选与“文选学”》《中国典籍与文化》1996年第3期《玉台新咏杂识》《中国诗学》第四辑南京大学出版社1996年出版《有关文选“苏李诗”若干问题的考察》《文学遗产》1996年第2期《有关上古、中古文学研究的几个问题》《<文学遗产>创刊四四十周年纪念文集》文化艺术出版社1998年出版《玉台新咏版本研究》《中国古籍研究》第1辑国家古籍整理规划小组编上海古籍出版社1996年出版《玉台新咏成书年代新证》北京大学传统文化研究中心编《国学研究》第五卷。1998年4月版。又刊发在日本中国艺文研究会编《学林》第24号中。《关于金楼子研究的几个问题》《中国典籍与文化论丛》第四辑中华书局《道教在六朝的流传与江南民歌隐语》《社会科学战线》1996年第3期《七言诗渊源辑考》《河北大学学报》1996年第3期《振奋人心的考古发现——略说郭店楚墓竹简的学术史意义》《文史知识》1998年第8期《归于平淡后的思考》《六朝作家年谱辑要前言》黑龙江教育出版社1999年《徐陵年谱简编》《六朝作家年谱辑要》黑龙江教育出版社1999年《俞曲园批校〈水经注释〉初读琐记》《书品》1999年第1期《别求新声于异邦——介绍近年永明声病理论研究的重要进展》《文学遗产》1999年第4期《〈古今乐录〉辑存》《文学与文化》第三辑南开大学出版社2000年3月《关于袁宏道的佚文》《中华读书报》2000年11月8日《一桩未了的学术公案——钟嵘〈诗品〉“滋味”说理论来源的一个推测》《许昌师专学报》2001年第4期《走出散文史研究的困境——-二十世纪中国散文史研究的回顾与展望》 2001年卷武汉大学出版社2002年10月出版《简帛中的文学世界———秦汉文学研究新资料之一》《忻州师范学院学报》2001年第2期《关于魏晋南北朝文学研究的若干问题》《文献学研究的回顾与展望————第二届中国文献学学术研讨会论文集》台湾学生书局2002年3月出版《关羽目录》《关羽、关公和关圣》社科文献出版社2002年1月《蔡邕著述摭录》《古籍整理研究学刊》2002年4期《<独断>与秦汉文体研究》《文学遗产》2002年5期《世纪之交的中国古典文学研究》韩国中国语文学会编《中国文学》第38辑2002年11月《班彪与两汉之际的河西文化》《齐鲁学刊》2003年1期《蔡邕行年考略》《文史》2003年1期总62期《贾谊<诗>学寻踪》《周口师范学院学报》2003年1期《徘徊与突破——二十世纪先唐文学史论著概观》《西安交通大学学报》2003年1期《班固<典引>及其旧注平议》《<文选>与文选学》学苑出版社2003年出版。《世纪之交的文学史料研究》《中华读书报》2003年11月19日《秦汉文学史研究的困境与出路》《文学遗产》2003年第6期《东观著作的学术活动及其文学影响研究》《文学遗产》2004年第1期《蔡邕的生平创作与汉末文风的转变》《文学评论》2004年3期《蔡文姬和她的作品》《信阳师范学院学报》2004年1期《六朝僧侣文化交流的特殊使者》《中国社会科学》2004年第5期《汉唐地方文献的收集、整理与研究》《国家图书馆学刊》2005年第1期《<文心雕龙>研究的里程碑——读范文澜<文心雕龙注>》《江苏行政学院学报》2005年第1期《曹植创作“情兼雅怨”说略》《光明日报》2006年1月27日“文学遗产”专刊《回归与超越——漫议中国文学研究中的历史感问题》《杭州师范学院学报》2006年第1期《贾谊的学术背景及其文章风格的形成》《文史哲》2006年第2期《在继承中创新的中国文学研究》《中国社会科学院院报》2006年4月27日《秦汉区域文化的划分及其意义》《淮阴师范学院学报》2006年第4期《江南的开发及其文学的发轫》《文学遗产》2007年第3期《近年来中国文学研究的若干热点问题》《中国社会科学院院报》2007年8月28日《新世纪中国文学研究的主要趋向》《文史哲》2007年第5期《“鲁学”解》《齐鲁学刊》2008年第1期《释“齐气”》《文献》2008年第1期《梁孝王集团的文学想象》《深圳大学学报》2008年第1期《西谛书话的启迪》《文学评论》第3期《秦汉时期的巴蜀文学略论》《重庆社会科学》第2期《中华古籍在世界的传播及其意义》《古籍整理研究学刊》第2期《贾谊所见书蠡测》《南京师范大学学报》2008年第4期《<子虚赋><上林赋>的分篇、创作时间及其意义》《文史》2008年第2期《黄河以北地区的文学发展》《人文杂志》2008年第4期《河西四郡的建置与西北文学的繁荣》《文学评论》2008年第5期《秦汉时期的“三楚”文学》《文学遗产》2008年第5期《纸张的广泛应用与汉魏经学的兴衰》《学术论坛》2008年第9期《多元文化的融汇与三辅文人群体的形成》《中华文史论丛》2008年第3期《<玉海·艺文>的特色及其价值》《复旦学报》2009年第4期《西方文明与当代中国文学研究》《风则江大讲堂》第三辑中国社会科学出版社2009年9月版《段玉裁卷入的两次学术论争及其他》《文史知识》2010年第7期《刘师培及其汉魏六朝文学研究引论》《文学遗产》2010年第4期《展现五十年文学研究的整体风貌》 <光明日报>2007年1月2日第4版《敦煌的诗与诗的敦煌》《中华读书报》2007年4月18日《简评<册府元龟>中的秦汉史料价值》《古籍整理出版情况简报》2007年第10期《寂寥的文化老人和他的书-----读王伯祥<庋榢偶识>随感》《中华读书报》2008年10月8日<玉海·艺文>的特色及其价值》《复旦学报》2009年第4期《西方文明与当代中国文学研究》《风则江大讲堂》第三辑，中国社会科学出版社2009年9月版《咸阳碑序》三秦出版社2003年出版。《新时期中国古典文学研究的回顾与展望》《许昌师专学报》2000年第6期《姜亮夫先生及其楚辞研究》与江昌合撰《文学遗产》1998年第3期《近年来美国中国古代文学研究一瞥》《福州大学学报》2001年1期《中古文学领域的开拓者------试述曹道衡先生的学术历程及其成就》《文学评论》1999年第3期《尔来倏忽五十年———中国社会科学院文学研究所半个世纪的学术历程》《人民政协报》2003年9月30日。《<续修四库全书补编>刍议》《古籍整理出版情况简报》2003年4期《古典文献学的“现代生成”》《清华大学学报》2009年第1期《弘扬民族精神探寻发展规律----古典文学研究六十年感言》《文史知识》2009年第7期《南朝佛学与文学序》宗教文化出版社2009年8月版《清代<春秋左传>学研究序》人民出版社2010 年5月版《明小宛堂覆宋本<玉台新咏>影印说明》人民文学出版社2010年2月版《刘向<列女传>研究序》中国社会科学出版社2010年3月版《在古代文学与语言学之间徜徉──访康乃尔大学东亚系梅祖麟教授》《文学遗产》1997年第3期《分期·评价及其相关问题——魏晋南北朝文学研究三人谈》《文学遗产》1999年第2期《新学问大都由于新发现——考古发现与先秦、秦汉典籍文化》《文学遗产》2000年第3期《走向通融：汉魏六朝文学史的文献学研究———刘跃进先生学术访谈录》《甘肃社会科学》2006年第3期《期待中的焦虑——关于古代文学研究几个问题》《东方丛刊》2007年第2期。广西师范大学出版社2007年6月版《古典文献学的现代生成及其意义》《清华大学学报》2009年第1期《弘扬民族精神探寻发展规律——古典文学研究六十年感言》《文史知识》2009年第7期《敦煌的诗与诗的敦煌》《中华读书报》2007年4月18日《文学史研究的多种可能性——从木斋〈古诗十九首与建安诗歌研究〉说起》《社会科学研究》2010年第2期《文学研究所藏乾隆元年博学鸿词制科一等一名刘纶试卷说明》《中国社会科学报》2010年9月2日《楚歌声中的屈原（上）》《文史知识》2009年第11期《楚歌声中的屈原（下）》《文史知识》2009年第12期《画坛巨擘的心灵记录——读〈潘天寿诗存〉札记》《文艺研究》2010年第3期《退潮之后读顾彬》《中国社会科学院报》2009年5月5日第10版《兰亭雅集与魏晋风度》《安徽大学学报》2011年第4期

红河学院学报2022年第4期

火把节

彝族是中国少数民族之一，中国人几乎没有不知道彝族的独特民俗节日火把节的。但其实火把节不仅仅是彝族的节日，白族、佤族、纳西族、拉祜族、傈僳族也有火把节，不过彝族的火把节最为出名。火把节那天，全村人欢坐一堂，无分老幼，一起围在篝火旁唱跳rap，在狂欢中，左脚舞是最传统的舞蹈之一，也称“跳脚舞”，配合舞蹈的乐曲调子有很多，多为抒情歌曲、山歌。这就是为什么火把节也被称为“中国民族风情第一节”“东方狂欢夜”。但火把节对彝族来说，不仅仅是娱乐狂欢，而是有着久远的历史文化内涵。

彝族火把节

最早记录彝族火把节的是元代的《云南志略》：六月二十四日那天，人们会整晚用竹竿举着火把、火炬照明，各家小孩也持小火把满地乱跑，“ 相烧为戏，谓之驱禳 ”，直到天明。

火把节

清代是中国封建文化发展的最后一个阶段，很多今天的习俗在清代都已经定型；清代同样是地方文化兴盛的一个朝代，各地县志、府志被广泛编撰起来。《开化（在云南）府志》说：六月二十四日，夷人“村寨田宅，悉燃火炬”，故曰火把节，火把节当天还会吃生肉，以此为“献岁”。今天云南仍有吃生肉的少数民族，谁呢？大理的白族，如前所述，白族也有火把节，在节日之前，白族女孩会染红指甲，节日当天吃生猪肉拌蔬菜。

美丽的彝族女子

虽然火把节是彝族的共同节日，但不同地区的彝族有关火把节的传说却不相同。昆明彝族的火把节，根据《昆明县志》的官方记载，是为了纪念一个美丽的妇人。说在汉代有夷人妇女名叫阿南，长得漂亮，她的丈夫被仇人杀害，仇人要占有她，她死不从贼，在六月二十四日自焚而死，族人为了哀悼她，就以火把节纪念。这就是清代昆明彝族的说法。

火把节

今天生活在石林的彝族说：过去石林彝族山寨里有一个土司，为非作歹、欺压乡里，彝族百姓都生活在水深火热中，敢怒而不敢言。这时候一个叫扎卡的牧羊人见到寨民的悲惨境遇，十分痛心，就借放羊之名联络了周围几个山寨，打算攻击土司。土司的府邸是高楼大院，为了攻破府邸，扎卡就只给羊喝水，不给羊吃草，如此七天，彝族人开始进攻土司府，扎卡将火把绑在羊角上，用锣鼓催促羊群先冲上去，饿了七天的羊一解封马上乱窜冲向前方，角上的火把也就四处点火，最终土司府化成了一片火海，土司仓皇逃窜，就这样他们取得了革命的胜利。为了纪念推翻土司暴政，彝族就在农历六月二十四那天举办火把节。

说到玩火，还是田单的火牛阵出名

红河的彝族说：过去蝗虫肆虐，民不聊生，为了驱逐虫害，彝族人就用火烧稻草来烟熏害虫，如此果然保护了粮食，为村寨繁衍奠定了基础。为了纪念消灭虫害，就把农历五月五到五月十五这10天定为火把节。

以上三种说法都有相同的感觉：一是纪念，纪念死者或胜利；二是反抗，反抗暴政、反抗权势；三是驱害，驱逐害虫或坏人。上述三种故事是流传在彝族中的主流说法，其他地方还有别的故事，只是人物名称或主角不同，但故事内容大体相似。通过罗列上述故事我们发现，其实各地彝族火把节的时间是不大一样的。

火把节

不同地区彝族的火把节传说不同、时间不同，连仪式过程也不尽相同。石林的彝族以火把为主，重火把的形式，包括树火把、点火把，最后烧火把，全场火把是主角，烧尽火把后会进行喊魂仪式。而红河彝族以鞭打畜生（一般是打老牛）开场，主题是祭祖，人们手持火把，绕着祠堂、住宅、田间跑，最后举行篝火晚会。

鞭打牛

在2006年国家确立第一批非物质文化遗产时，四川凉山的彝族火把节和云南楚雄的火把节明确位列其中，所以今天一般以这两地的火把节为标准。这两地的火把节过程大致是，首先穿好本民族服饰；然后迎火；接着狂欢，包括火把大会、聚餐、摔跤、跳舞；继而正式祷祝，包括长老祝福、祭祀和驱邪；接着娱乐，包括传统游戏赛马、斗鸡、斗牛、选美；最后送火，送火仪式最为庄重，由三个代表大神的人领队，后面跟着彩旗、持刀、鼓乐诸队。所有仪式结束后，参与者都要在回村之前的池塘、水塘里洗浴净身。全套仪式下来一般得3天，祭祀的时间短，主要是娱乐。

火把节看似只是少数民族的普通民俗，但其背后隐藏着丰富的彝族文化。彝族是我国古老的少数民族，对笔者这种北方人来说，他们有些神秘。所以通过火把节的习俗，也能让我们了解一下彝族的古老文化。

彝族

彝族推崇原生和自然，认为万物有灵，万物出自天赐，所以彝族敬畏自然。虽然各地火把节的过程不同，但大多有祭祀祖先、崇敬神灵的主题。而祭祖祭神的过程又充分体现着对生命的尊崇。火把节中，人们会选定祭台，献上三牲，但最隆重的祭礼是鸡，这鸡必须用子母鸡，将挑选的活鸡洗净，然后用荞麦粉塞满鸡嘴，最后将其放入冷水中溺死，之后才可将其蒸煮，鸡熟之后献到台上，由巫师诵读祷告词，祈求先祖神灵保佑。这一过程极为庄重，除了巫师之外不能有其他声音。

火把节祭祀

可以肯定火把节就是远古火崇拜的一种，火把节中最重要的仪式之一就是迎接火种，这个火种可不是火柴划出来的，而是火塘之火。所谓火塘，就是家族里取暖议事的大火炉。火把节仪式中有火塘禁忌，如石林彝族的火塘禁忌就是火塘之火种必须常年不熄，族人不得向火塘里洒水，不得用火塘之火烘烤衣服、做饭，不得跨过火塘。火把节当天点燃第一个火把的火源就是火塘之火。

火塘

彝族以火把节著称，所以也称“火族”，今天火把节已经获得了国家非物质文化遗产的地位，虽然在现代化的浪潮下，年青一代向外发展，但火把节这种极富民族感情的仪式节日并没有被忘记，因为火把节寄托了彝族驱邪祈愿的共同情感。作为构成五十六个民族之一的彝族，保护他们的文化是加强民族认同、保护中华文化的重要一环。

陈海：《彝族火把节的民族意义及文化内涵》，《贵州民族研究》2015年第10期。

丁亚楠：《云南彝族火把节的思想政治教育功能研究》，《红河学院学报》2020年第4期。

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