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国外对樱桃文化的研究论文

发布时间:2024-07-06 10:28:15

国外对樱桃文化的研究论文

楼上几个都贴了这么一大堆没用的废话我是南外毕业的。让我来给你说说南京外国语学校吧。他是60年代初在周恩来总理和陈毅外长亲自关心下创办起来的。首先南京外国语学校校长董正璟自己就是南外毕业的。不知道他算不算名人。其他听说的好像有:现任外部队新闻发言人朱邦造、礼宾司司长张云、副词长李小苏、高级翻译孙玲华、联合国终身译员梅江中、国务委员吴仪秘书仇鸿……朱邦造有点名气,其它也不算很名的名人。不过南外校友许多在国家外交部、外贸部、中联部、新华社、海关、中国银行等涉外单位担任重要工作,仅在中国驻外使领馆的官员以及涉外单位工作的就有100多人。但这都是以前的辉煌了。南京外国语学校我在校的时候还是蛮好的,现在听说很烂,好像招生方式改变了还是什么。就晓得收钱,你去看看现在那个校园,全是学生家长的钱修起来的。以前的书香幽静气息荡然无存。哎,可惜!不知道他后面10年还能出个人才?

樱桃番茄是一种小型的番茄品种,大小和形状类似于樱桃。它具有生长快、丰产、口感好等优点,因此备受欢迎。下面对樱桃番茄的品种比较和国内外研究现状进行简要介绍。1. 品种比较目前国内外发展了很多品种的樱桃番茄,其中一些常见的品种有:(1)Cerasiforme:这是最早被发现的樱桃番茄品种之一。果实呈现暗红色,表皮相对较厚,口感酸甜适中。(2)Red Robin:美国植物育种家Tom Wagner在20世纪70年代末开发的品种,体形圆润,果实鲜红色,口感甜脆。(3)Santorange:荷兰的一种品种,果实较大,颜色橙红色,口感香甜。(4)Favorita:意大利的一种品种,果实鲜红色,非常甜美,口感浓郁。(5)金星号:中国自主研发的品种,果实红色、口感鲜甜。2. 国内外研究现状樱桃番茄作为一种富含营养且受欢迎的蔬菜,受到了国内外的广泛研究。(1)营养成分研究:研究表明,樱桃番茄富含多种营养成分,如维生素C、β-胡萝卜素等,具有抗氧化、防止癌症等健康功效。(2)生长和产量研究:一些国内外的研究表明,适当的温度、光照以及施肥等管理措施可以显著地影响樱桃番茄的生长和产量。(3)耐病性研究:一些新型耐病品种的研究也在不断进行,以提高樱桃番茄的产量和质量。总之,樱桃番茄在国内外都备受关注,有许多品种和研究成果。

意大利饮食文化论文

意大利菜系非常丰富,菜品成千上万。源远流长的意大利餐,对欧美国家的餐饮产生了深厚影响,并发展出包括法餐、美国餐在内的多种派系,故有“西餐之母”之美称。下面我们来具体解析一下意大利的菜肴吧。

大自然赋予了意大利丰富的地中海蔬菜、酿酒葡萄和新鲜成熟的水果,刚出水的鲜鱼、精心饲养的动物以及厨房窗外那片长满蘑菇的森林。多少世纪以来,意大利厨师都已懂得不要太“改善”他们的食物。只要给意大利人一些新鲜的橄榄油,一只鲜嫩的柠檬,一篮子成熟的番茄,一点大蒜,胡椒,几片罗勒,以及一块巴尔马干酪,他们就能做出一种使你久久难忘的可口面点,就如在祭礼中度过的一个下午那样令人难以忘怀。

意大利的餐饮艺术是公开的秘密,是一个以馅饼店、咖啡店、酒吧以及总能令人满意的餐馆而着称的国度。反映在煮浓咖啡器发出嘶嘶声;明火上叉烤肉的劈啪声;色彩缤纷迷人、排布得龙如调声板上各种颜料似的冰淇淋;以及每一只蘑菇、齐墩果和鯷鱼卷都精心排列成如威尼斯马赛克似的大拼盘。当侍者对你说,“祝您好胃口”,便是请你就餐,一如在在广场的餐桌上他为你端上的插有一把小刀的甜瓜那样诱人。

让我们到广场的餐桌上来。现在我们先点一些葡萄酒和矿泉水,再研究一下意大利菜单。虽然传统的长达3小时的.午餐现在意大利的大城市里逐渐衰落,但饭店仍提供全套的午餐和晚餐。由于就餐时通常是点菜,因此只要挑选你想要的菜,就可以根据自己的时间就餐。

菜单上首先有冷盘,这些诱人的餐前小吃包括萨拉米香肠片和薄如纸张的生牛肉片、用玫瑰色火腿包着的新鲜无花果、火腿、包馅的菜瓜小段、胡椒茄子、酸甜嫩洋葱、海鲜色拉以及其他诱人的小吃。然而,现在意大利人也日趋简单化了,他们在等待第二道菜上来时,喜欢吃一点油煎面包片,这种土司用橄榄油稍稍煎一下,加点大蒜、或者加上一片鸡肝。

第一道菜并非是一道小小的菜,而是一道与第二道菜相配的大菜。这两道菜组成了意大利餐的主要部分。第一部分也称为汤,是单独上的,最典型的是半份面点或一份内有面点的汤,在意大利北方则是一种以米饭为主要原料的菜饭,或者是吃一种香辣谷物粉布西丁。无论什么时候去意大利旅行,游客都能吃到几种不同长度和宽度,以及不同花色的面点。这些面点意大利厨师们根据传统烹饪法使用不同的沙司和不同的制作方法,以及他们对沙司与面点的不同附着力的估计和个人爱好而特制的。传统的面点有派司提尼,这是用肉汤烧成的星形和圆形小面食,机制的空心粉和细面条加番茄沙司。新鲜的手工鸡蛋面条和面卷(通常内有肉和干酪)加奶油沙司。

直到第一道菜全部用完并收拾完之后,侍者才上第二道,或者称为肉类菜(或者是鸡或是鱼),这也说明了为什么在意大利很少吃肉圆通心粉的原因。(如果那种新鲜松脆的面包还没有上桌的话——意大利人吃面食时通常不吃面包——那么现在就该上了,但是没有白脱,因为白脱是属早餐时用的。)光说第二道菜是肉类根本不能表达其第一口品尝时的美味:鲜嫩的奶油小牛肉;叉烤熏香羔羊肉;烤小山羊或乳猪;各种野味如野猪、鹿肉、斑鹑和野兔;或者是各种海鲜如章鱼、鱿鱼和鳐鱼)美国人对这些海鲜不大熟悉,而对意大利厨师来说就像美国人对炸鸡或里脊一样习以为常,点配菜时,即热的绿色蔬菜——比如波菜,苣荬菜,或芦笋——可以加白脱,或洒点橄榄油,或加点柠檬。意大利人也吃油炸蔬菜——菜瓜片和菜瓜花,洋蓟,以及辣椒——这些都列在菜单上,标明“油炸食品。”

接下来就是用新鲜脆嫩的莴苣及其他绿色蔬菜制成的色拉。有些就餐者就此结束用餐;然而,如果不再吃点干酪和水果——从餐具柜中取出的一只新鲜桃子或一些樱桃或草莓,冬天则可能是一个水煮梨子——大多数意大利人会觉得意犹未尽,最后一小杯香醇浓郁的咖啡。如果你想再多坐一会,可以要点餐后甜萄萄酒,比如圣多酒,再来少许饼干浸着吃。

那么,放在饭店角落餐车上的奶油巧克力蛋糕,或那种白山栗子泥点心又该什么时候吃呢?可以接着吃。但是注意:大多数意大利人用餐后不吃甜点。他们通常在下午或夜里去咖啡馆或糕点铺用甜点。

我们说“饭店”是指一个可以坐下来用餐的地方,而在意大利语中,“饭店”一词指正式用餐的地方,有许多可供选择的菜肴,有全班的侍者和服务员,价格昂贵——等等。饭店的午餐时间通常为下午1-3点,餐餐8-11点。有些饭店7:30就开始营业,但不要去得那么早,除非你想成为唯一的就餐者。如果想吃顿便饭,要菜简单一点(但仍是上乘的菜肴),而花费不要很大那么即使是一伙衣着时髦的人也会选择去餐馆。根据目前的用法,“饭店”和“餐馆”这两个意有时任意混用。在意大利到处还可见到“小吃店”一词。如果没有把握,可以先看一下贴在站边的菜单。请记住,除了张贴着的菜价,还要加15的服务费。此外,餐后还要给服务员留一份额外的小费(5-10)。在你的帐单里极有可能还会有一笔“面包和附加费”的费用:如果你根本没有点这一道也不必大惊小怪。由于好的饭店和餐馆有固定老顾客,所一定要提前预定餐桌。这样你就可以避免在他们的每周休息日或夏季停业时间前往就餐。

在一家咖啡酒吧里站着享用一份牛奶咖啡加面点的早餐,会使你精神饱满地开始新的一天——这里说的“面点”(直译为“面团”)可能是奶油蛋糕,也可能是月牙形甜面包。在这里用餐就如同在冰淇淋店一样,先付钱给帐台,然后拿着盖过章的发票去发货柜取食品。在旅馆里,通常供应欧洲大陆式清淡早餐,当然,有些也供应火腿和鸡蛋——价格惊人——专为不能入乡随俗的美国人而准备。

在一天的时间里,意大利人还要去酒吧里喝一杯提神的蒸馏咖啡。如果你觉得纯咖啡太浓,可以要一杯淡咖啡(掺过水的),如果你想加点牛奶,可以点奶咖。糖可以自己加。奶咖里加的是大家熟悉的热牛奶,而伴侣咖啡上面则是掼奶油。意大利的酒吧出售咖啡和萄萄酒,但不出售烈性酒,烈性酒在称为美国酒吧的地方出售,这种酒吧一般不设在街上,而在专为外国商人服务的旅馆里则很容易找到。意大利人就是不喜欢喝烈性酒。然而,他们却是世界上最大的葡萄酒消费者。在意大利没有饮酒最低年龄的限制,对不少旅客真是一大乐事,他们与大人一样也有酒喝。作为开胃酒,通常是一杯白葡萄酒或堪培利酒,餐后意大利人喜欢喝甜酒,有时也喝格拉巴酒。

还有一则对淡季游客的好消息。现在的冰淇淋亭全年营业。(从前意大利人认为只有傻瓜才会在冬天要吃冰淇淋)。千万不要忘记去品尝一下胶凝冰糕(一种柔软蛋质冰淇淋)或格兰尼特冰糕(即刺舌的特粗冰糕)。有几十种稀奇古怪的味道,从特浓巧克力一直到浓水果味或草莓味。难怪那么多人从店里出来时手里拿着各种味道的冰淇淋,上面插着三把勺子。当你有兴趣在广场上闲逛游览时,则应该去买只冰淇淋助兴。

总而言之,只要人记住:站着用餐只需坐着用餐的一半费用(罗马那浮那广场或威尼斯圣马可广场上的咖啡馆或饭店里餐桌的费用就如街头戏剧表演时前排中间座位那样昂贵)。那么你口袋里的里拉就会经久耐用一些。在街道尽头某个地方就餐会便宜得多,因为在那里你不必为人行道付租金。

离开意大利之前,请你至少用一顿野餐——这是你进入芳香的肉类世界或美味熟食店的通行证。一条条香肠、火腿、萨拉米香肠以及干酪的制作各不相同,以“爱多”(100克,约1/4磅,足够两份三明治用)为单位出售。通常有明码标价,所以你只需指一下并说100克或200克即可。然后再去买些水果、面包、小瓶葡萄酒、苏打水和矿泉水,这些也可在肉食店里买到。如果你在高速公路上没有吃午饭,可以在看上去像咖啡馆的路边小吃店停下来用餐,它们比美国的路边小吃店要好得多。但是,如果你找不到你想吃的东西,再走出来就是,柜台后面的女招待最多不过咕哝几句罢了。

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国内外对樱桃的研究现状论文

(1)生产概况

近20年,世界甜樱桃栽培面积和产量逐年增加,据联合国粮农组织统计数据,2005年收获面积达40万公顷,年产量约200万吨,主要生产国家有土耳其、伊朗、美国、德国、乌克兰等。美国是甜樱桃生产先进国家之一,年产量20多万吨,主要分布在华盛顿州、加利福尼亚州、俄勒冈州等,选用世界上最先进的早实性能好、自花授粉的硬肉类型品种,栽培技术上采用矮化密植代替了原来的乔化稀植,商品性生产的果园全部选用优良品种,所需苗木由专业苗圃公司培育,均为脱毒苗木,苗木健壮优质,果园定植采用宽行密植,行间生草,以适合果园机械化作业,普遍采用管道滴灌、微形喷灌。一般亩产1000~1500千克,新栽果园亩产量高达1500~2000千克,果个大、平均单果重8~11克,风味佳,耐贮运,果实品质优良。

我国甜樱桃最早于1871年引入烟台,但长期没有进入生产栽培,多在教会的庭院和城市的郊区零星种植。新中国成立后,烟台、大连等地区开始少量生产栽培,20世纪80年代以前发展滞缓,管理粗放,栽培措施主要是肥水管理,树形多采用自然开心形,结果晚、产量低,年产量徘徊在1000吨左右。栽培品种主要有大紫、那翁、黄玉等。20世纪80年代后,随着市场经济的发展,甜樱桃的种植效益愈加显著,大大高于苹果和梨,促进了环渤海湾地区栽培面积的扩大。到1990年,山东省樱桃产量达到2050吨,其中甜樱桃产量占全国首位,成为我国最重要的栽培区。20世纪90年代以后,随着对外交流不断深入,引进大量新品种和栽培技术,同时我国科研单位也开展了良种选育和栽培技术研究,各产区开始建立大规模商业果园,通过推广密植早果、丰产优质高效栽培技术,包括肥水精细管理、起垄种植、合理配置授粉树、促花保果,采用疏层形、纺锤形等树形等,甜樱桃生产进入快速发展期,除环渤海湾主产区外,北京、河南、陕西、江苏、甘肃、山西、新疆以及云南、贵州、四川等冷凉高地也相继引种栽培,根据联合国粮农组织(FAO)统计数据,1996年我国甜樱桃收获面积为1000公顷,年产量3800吨;1999年收获面积为2000公顷,年产量1万吨;2006年收获面积为5000公顷,占世界收获面积的,产量万吨,占世界总产的,但2006年统计数据应远远小于实际。据中国园艺学会樱桃分会根据各地估计数字的汇总,2007年我国甜樱桃栽培面积已达8万公顷。据山东省农业厅统计数据,2007年山东樱桃栽培面积5万公顷,产量25万吨。

目前,我国甜樱桃栽培已初具规模,由于甜樱桃种植效益仍高于其他树种,发展势头强劲,各地仍在积极规划发展,但地区间发展不平衡,果品质量有待提高。栽培品种中大紫、那翁仍占有一定的比重,但新发展的果园这些品种的比例急剧下降,红灯、早大果、拉宾斯、萨米脱、龙冠、先锋、美早等品种近年来发展较多。(2)品种研究进展

甜樱桃生产先进国家一直重视资源和育种创新等应用基础研究,通过杂交育种,结合生物技术,每年都培育出一批新种质、新品系。加拿大太平洋农业食品研究中心Summerland试验站自1936年开始育种研究,先后培育出先锋、拉宾斯、斯太拉(Stella)、甜心等新品种30多个,其中20世纪90年代后期主要推出桑提纳(Santina)、塞勒塞特(Celeste)等以自花结实为主的大果、硬肉类型品种,目前已成为世界各国栽培的主要品种。美国甜樱桃育种研究主要在各主产州大学和部分私人苗圃公司,华盛顿州大学Prosser试验站等,自1990年至今已培育出20个新品种,主要有:Glacier、Olympus、莱州早红(Chelan)、Index、Cashmere、Simcoe、美早(Tieton)、Columbia、Earlisweet、Early King、Early Red、Garnet、布鲁克斯(Brooks)、Newfine(White Gold)、Ridgewood(Black Gold)等。匈牙利樱桃育种成就显著,在世界上占有重要地位,布达佩斯果树与观赏植物研究所已培育出一大批新品种,仅2005年6月一次展示活动就展出104个新杂种,目前育成的品种或品系约30个,主要有:IV-6/240、IV-5/240(Rita)、Munchebergi Korai、IV-6/12(Sandor)、IV-13/51(Tunde)、IV-6/66 Carmen、Peter、Anita、Vera、IV-6/39、Aida、H264(Botond)、Alex等,其中,Sandor、Peter、IV-6/39、Alex等为自花结实品种,生产中主栽品种有吉墨斯(Germesdorfi)、Katalin、布莱特(Burlat)、Margit、Linda、先锋、艳阳等。德国国家果树种质库保存有440份甜樱桃资源和180份酸樱桃资源,栽培品种主要有:布莱特、Margit、萨姆(Sam)、塞尔维亚(Sylvia)、Schneider、海蒂芬格(Hedelfinger)、先锋、拉宾斯、雷洁娜(Regina)、Linda、Katalin、吉墨斯、Kordia、Star、Spitze Braune等。

我国甜樱桃育种工作起步较晚,发展初期主要从国外引进,山东于1957—1962年进行樱桃资源普查,1980-1982年进行了复查、核对,共有大紫、那翁、红丰、水晶等13个甜樱桃品种;砧木主要有中国樱桃、酸樱桃,通过压条或种子实生繁殖。20世纪80年代以后,随着改革开放和对外交流的不断深入,各单位加大种质资源引种力度,从加拿大、日本、美国、乌克兰、俄罗斯、德国、匈牙利、意大利、澳大利亚等国家大量引进品种资源,截至目前引进保存品种资源约有200份,在泰安、烟台、郑州、大连等地建立资源圃。引进种质后,各单位相继开展了品种鉴评和遗传多样性分析,明确了品种间的亲缘关系。通过引种试栽和区域化试验,筛选出了一批优良品种进行推广(表1),其中早大果、布鲁克斯、美早、萨密脱、友谊等品种通过山东省品种审定,大大缩短了与甜樱桃生产先进国家的差距。

表1 我国引进选出的甜樱桃品种品种 引进 国家 引种单位 引种 年份 备注莫利 意大利 烟台市芝罘区 1990 1998年通过山东省审定斯太拉 加拿大 烟台市农科院果树研究所 1988 2004年通过山东省审定先锋 加拿大 烟台市农科院果树研究所 1988 2004年通过山东省审定拉宾斯 加拿大 烟台市农科院果树研究所 1988 2004年通过山东省审定萨姆 加拿大 烟台市农科院果树研究所 1988 2004年通过山东省审定斯帕克里 加拿大 烟台市农科院果树研究所 1988 2004年通过山东省审定萨米脱 加拿大 烟台市农科院果树研究所 1988 2006年通过山东省审定早生凡 加拿大 烟台市农科院果树研究所 1989 2006年通过山东省审定美早 美国 烟台市农科院果树研究所 2006年通过山东省审定布鲁克斯 美国 山东省果树研究所 1994 2007年通过山东省审定红宝石 美国 山东省果树研究所 1994 2007年通过山东省审定早大果 乌克兰 山东省果树研究所 1997 2007年通过山东省审定友谊 乌克兰 山东省果树研究所 1997 2007年通过山东省审定胜利 乌克兰 山东省果树研究所 1997 2007年通过山东省审定莱州早红 美国 山东省莱州市果树站 1999 莱州脆 美国 山东省莱州市果树站 1999 艳阳 加拿大 西北农林科技大学 2007年通过陕西省审定除引选种外,各单位开展了自主选育研究。自19世纪60年代起,大连农科院先后培育出红灯、红艳、红蜜、佳红、巨红、明珠、8-102、13-33等新品种新品系;烟台市农林局通过自然实生选种,1979年选出了芝罘红、红丰、晚红、晚黄、烟台1号等品种。中国农科院郑州果树研究所1996年用那翁和大紫杂交育成龙冠。西北农林科技大学从兰伯特的自然突变优系中选出秦樱1号。山东农业大学从大紫的实生苗中选出岱红。丰富了甜樱桃种质资源。我国育成的甜樱桃品种一览表见表2。

表2 我国育成甜樱桃品种品种 培育单位 育成 时间 亲本 备注红灯 大连市农科所 1973 那翁×黄玉 红艳 大连市农科所 1973 那翁×黄玉 红蜜 大连市农科所 1973 那翁×黄玉 巨红 大连市农科所 1973 那翁×黄玉 佳红 大连市农科所 1978 宾库×香蕉 8-102 大连市农科所 宾库×日出 2007年通过山东省审定芝罘红 烟台市农林局 1979 自然实生选种 1998年通过山东省审定红丰 烟台市农林局 1979 自然实生选种 晚红 烟台市农林局 1979 自然实生选种 晚黄 烟台市农林局 1979 自然实生选种 硬枝大紫 烟台市农林局 1979 自然实生选种

表2 我国育成甜樱桃品种(续)-1品种 培育单位 育成 时间 亲本 备注烟台1号 烟台市农林局 1979 自然实生选种 龙冠 中国农科院郑州果树研究所 1996 那翁×大紫 1996年通过河南省审定岱红 山东农业大学 2002 父本不详×大紫 2002年通过山东省审定秦樱1号 西北农林科技大学 勃兰特突变优系 2005年通过陕西省审定吉美 西北农林科技大学 自然杂交 2007年通过陕西省审定砂蜜豆 烟台市农科院果树研究所 突变优系 2007年通过山东省审定晶玲 山西省农科院果树所 2008 友谊自然变异 2008年通过山西省审定(3)砧木研究进展

国际上,甜樱桃生产主要采用马扎德和马哈利作砧木,树体高大,结果晚,采收困难。为降低生产成本,方便采收,世界各国从20世纪60年代开始选育矮化早结果砧木,如:英国东茂林试验站的半矮化砧考特(Colt)、比利时的GM系列,美国的M×M系列等。德国矮化砧木的育种研究成果丰硕,培育出了吉塞拉(Gisela5、6、7、12、1、10、4)系列、微根(Weiroot158等)系列、皮厚(Pi-Ku)系列,其中吉塞拉系列砧木,具有矮化、早实、丰产、抗寒、耐涝等优点。

我国甜樱桃砧木,生产中主要应用中国樱桃大叶类型(大青叶等)进行压条繁殖或选用种子繁殖。随着生产的发展,砧木越来越受到重视,近年来广泛引进国外优良砧木,山东省果树研究所从美国引进吉塞拉系列砧木,选出吉塞拉5号、吉塞拉6号矮化砧木;中国农科院郑州果树研究所从意大利引进CAB-6p和CAB-11E,选出半矮化砧木ZY-1,矮化作用优于考特;西北农林科技大学自马哈利樱桃自然杂交后代中选出半矮化砧木CDR-1。(4)栽培技术研究研究了根际土壤酶活性、微生物种群数量及养分变化及其相互关系,甜樱桃对营养元素的吸收和分配特性,提出了甜樱桃营养诊断与适时适量施肥技术。幼树期应增加氮肥使用量,磷钾肥适量;初果期控氮、增磷、补钾;盛果期配施氮、磷、钾。开花结果期营养生长与生殖生长迅速,需肥量最大,应适时进行根部和叶面追肥,果实采收清园后及早施用基肥,恢复树势。

对花芽分化进行了形态观察,烟台花芽形态分化开始的时间均在6月上旬,集中分化在7~8月份,形态分化与品种成熟期没有明显的关系,研究了花芽分化期和休眠期内源激素的变化,提出了剥鳞、摘叶、低温、GA3、6-BA、KNO3处理等破除休眠的技术措施。

近年来,欧美国家甜樱桃生产实现了矮化密植、早实丰产、优质高效。采用丛枝形、细长纺锤形等树形,株距~3米,行距4~5米,树高控制在~4米,树体矮小,通风透光,生草覆盖、管道灌溉,实现了果园的早果、丰产和优质,降低了采收等生产成本。美国报道了4年生拉宾斯/吉塞拉采用6种树形产量、单果重、可溶性固形物表现(表3),每亩亩为非法定计量单位,1亩=667米2。产量以柱形最高,依次为网架形、细长纺锤形、丛状形、改良主干形、Y形;果实大小以Y形单果重最大,细长纺锤形次之;可溶性固形物含量以Y形最高,改良主干形次之。

表3 不同树形甜樱桃结果表现品种/ 砧木 树形 每亩 株数 单株 结果数 单株产量 (千克) 每亩产量 (千克) 单果重 可溶性固 形物(%) 改良主干形 网架形 拉宾斯/吉 丛状形 塞拉6号 Y形 细长纺锤形 柱形 81

表3 不同树形甜樱桃结果表现(续)-1品种/ 砧木 树形 每亩 株数 单株 结果数 单株产量 (千克) 每亩产量 (千克) 单果重 可溶性固 形物(%)拉实斯/吉 改良主干形 塞拉6号 网架形 甜心/吉 丛状形 塞拉6号 Y形 细长纺锤形 柱形 81 甜樱桃采用乔化砧木,一般5~7年开始结果,7~9年进入丰产期。近年来,山东省果树所等单位积极引进优良品种和矮化砧木;开展矮化密植试验研究,株行距~3米×4~5米、采用纺锤形整枝和刻芽、生长季多次摘心、拉枝等修剪技术,达到3~4年见果,5~7年丰产,实现了幼树早期丰产稳产;目前烟台、临朐等都有亩产量达到1500~2500kg的高产典型。国内甜樱桃生产急需脱毒无性系良种苗木,进行标准化模式栽培。(5)病虫害防治主要对根癌病、流胶病和桑白蚧、果蝇、金龟子、梨网蝽等危害较严重的病虫害进行了调查研究,摸清了发生规律,开展了各种药剂防治试验,对药剂种类、浓度及防治关键时期进行试验并在生产中推广。分离出根癌病土壤杆菌,调查了寄主范围及对不同砧木的抗性进行研究,所有砧木均表现为感病,目前主要利用K84生物菌剂处理苗木和防止病原传播。利用放射性同位素示踪技术研究了流胶对大樱桃树体生理功能的影响,提出了合理修剪、增强树势等综合防治技术。

近年来,病毒病呈上升趋势,造成叶片窄小、皱缩、黄化、穿孔、环斑,果实小果甚至不坐果、树体流胶等症状。对发生率较高的李属坏死环斑病毒(PNRSV)、李矮缩病毒(PDV)、锉叶病毒(CRLV)等进行酶联免疫法(ELISA)和PCR检测研究,对病毒的基因序列进行测定。提出了培育和使用无病毒苗木、强化检疫控制病毒传播、增强树势等综合防治措施。

论文国内外研究现状写法如下:

首先,我们要知道国内外研究现状是什么,其实通俗来说,就是国内和国外对于一个研究对象目前的研究现状,可以是国家层面上相关部门对于研究对象的研究,也可以是权威学者,对于研究对象的研究。

所以很明确,国内外研究现状有两种写法,要不就是从相关部门对于研究对象的研究,或者就是从学者对于相关研究现状的研究来写。

正常来说,国内外研究现状都需要大家去阅读大量的文献,然后总结学者的主要观点,这里给大家一个小技巧,可以直接从一篇文章的摘要看出来,一个学者的研究观点主要集中在哪些,这样的话,即便你不完整的阅读文章,也能知道文章的主要观点。

还有一种方法,可以直接从硕士论文里面去摘抄,大家可以找一些和自己题目一样,或者是关键词一样的硕士论文,我们在里面摘抄国内外研究现状,并且将这个话改成自己的意思,这也是一种写作方法。

但是注意标注引用的时候,一定要找到最根本的文章,而不是你参考的这篇硕士论文。找文献去哪里,中文的话我们可以从百度学术或者是知网里面直接观看,主要就是看一篇文章的摘要,因为主要观点都在摘要里。

英文的话,之前有提过从谷歌学术去搜索关键词,就能找到很多的国外文献,这里要注意,查找国外文献的关键词,一定要翻译成英文,如果是中文的话,是没办法识别的,然后只需要把相关的英文文献翻译成中文,再去进行总结就可以了。

国外对数字化的研究论文

文章编号:1005 - 0523(2005) 02 - 0063 - 04数字水印及其发展研究石红芹,谢 昕(华东交通大学信息工程学院,江西南昌330013)摘要:首先对数字水印的特征进行了分析,阐述了数字水印技术的基本原理,对目前比较流行的水印算法进行了分类和详细地讨论,最后指出目前水印技术存在的局限并对其发展进行了展望.关键词:版权保护;数字水印;水印算法中图分类号:TP391 文献标识码:A1 引 言近年来,随着数字化技术的进步和Internet 的迅速发展,多媒体信息的交流达到了前所未有的深度和广度,其发布形式愈加丰富了. 网络发布的形式逐渐成为一种重要的形式,伴随而来的是多媒体数据的版权保护问题. 因此多媒体信息版权保护问题成了一项重要而紧迫的研究课题. 为了解决这一难题,近几年国际上提出了一种新的有效的数字信息产品版权保护和数据安全维护的技术一一数字水印技术. 数字水印技术通过在原始媒体数据中嵌入秘密信息———水印来证实该数据的所有权归属. 水印可以是代表所有权的文字、产品或所有ID、二维图像,视频或音频数据、随机序列等. 主要应用于:媒体所有权的认定. 即辨认所有权信息,媒体合法用户信息; 媒体的传播跟算法研究. 该子模块的研究为解决网络制造产品版权保护问题奠定了基础数字水印技术,又称数字签名技术,成为信息隐藏技术的一种重要研究分支,为实现有效的信息版权保护提供了一种重要的手段.2 数字水印的基本原理从图像处理的角度看,嵌入水印信号可以视为在强背景下迭加一个弱信号,只要迭加的水印信号强度低于人类视觉系统( Human Visual System ,HVS) 的对比度门限,HVS 就无法感到信号的存在.对比度门限受视觉系统的空间、时间和频率特性的影响. 因此通过对原始信号作一定的调整,有可能在不改变视觉效果的情况下嵌入一些信息,从数字通信的角度看,水印嵌入可理解为在一个宽带信道(载体图像) 上用扩频通信技术传输一个窄带信号(水印信号) . 尽管水印信号具有一定的能量,但分布到信道中任一频率上的能量是难以检测到的. 水印的译码(检测) 即是在有噪信道中弱信号的检测问题.一般来说,为了使水印能有效地应用于版权保护中,水印必须满足如下特性:1) 隐蔽性 水印在通常的视觉条件下应该是不可见的,水印的存在不会影响作品的视觉效果.2) 鲁棒性 水印必须很难去掉(希望不可能去掉) ,当然在理论上任何水印都可以去掉,只要对水印的嵌入过程有足够的了解,但是如果对水印的嵌入只是部分了解的话,任何破坏或消除水印的企图都应导致载体严重的降质而不可用.3) 抗窜改性 与抗毁坏的鲁棒性不同,抗窜改性是指水印一旦嵌入到载体中,攻击者就很难改变或伪造. 鲁棒性要求高的应用,通常也需要很强的抗窜改性. 在版权保护中,要达到好的抗窜改性是比较困难的.4) 水印容量 嵌入的水印信息必须足以表示多媒体内容的创建者或所有者的标志信息,或是购买者的序列号. 这样在发生版权纠纷时,创建者或所有者的信息用于标示数据的版权所有者,而序列号用于标示违反协议而为盗版提供多媒体数据的用户.5) 安全性 应确保嵌入信息的保密性和较低的误检测率. 水印可以是任何形式的数据,比如数值、文本、图像等. 所有的水印都包含一个水印嵌入系统和水印恢复系统. 水印的嵌入和提取过程分别6) 低错误率 即使在不受攻击或者无信号失真的情况下,也要求不能检测到水印(漏检、false -negative) 以及不存在水印的情况下,检测到水印(虚检、false - positive) 的概率必须非常小.3 数字水印算法近几年来,数字水印技术研究取得了很大的进步,见诸于文献的水印算法很多,这里对一些典型的算法进行了分析.3. 1 空间域算法数字水印直接加载在原始数据上,还可以细分为如下几种方法[1~4 ] :1) 最低有效位方法(LSB) 这是一种典型的空间域数据隐藏算法,L. F. Tumer 与R. G. Van Schyadel等先后利用此方法将特定的标记隐藏于数字音频和数字图像内. 该方法是利用原始数据的最低几位来隐藏信息(具体取多少位,以人的听觉或视觉系统无法察觉为原则) .LSB 方法的优点是有较大的信息隐藏量,但采用此方法实现的数字水印是很脆弱的,无法经受一些无损和有损的信息处理,而且如果确切地知道水印隐藏在几位LSB 中,数字水印很容易被擦除或绕过.2) Patchwork 方法及纹理块映射编码方法这两种方法都是Bender 等提出的. Patchwork 是一种基于统计的数字水印,其嵌入方法是任意选择N 对图像点,在增加一点亮度的同时,降低另一点的亮度值. 该算法的隐藏性较好,并且对有损的JPEG和滤波、压缩和扭转等操作具有抵抗能力,但仅适用于具有大量任意纹理区域的图像,而且不能完全自动完成.3. 2 变换域算法基于变换域的技术可以嵌入大量比特数据而不会导致可察觉的缺陷,往往采用类似扩频图像的技术来隐藏数字水印信息. 这类技术一般基于常用的图像变换,基于局部或是全部的变换,这些变换包括离散余弦变换(DCT) 、小波变换(WT) 、傅氏变换(FT 或FFT) 以及哈达马变换(Hadamard transform)等等. 其中基于分块的DCT 是最常用的变换之一,现在所采用的静止图像压缩标准JPEG也是基于分块DCT 的. 最早的基于分块DCT 的一种数字水印技术方案是由一个密钥随机地选择图像的一些分块,在频域的中频上稍稍改变一个三元组以隐藏二进制序列信息. 选择在中频分量编码是因为在高频编码易于被各种信号处理方法所破坏,而在低频编码则由于人的视觉对低频分量很敏感,对低频分量的改变易于被察觉. 该数字水印算法对有损压缩和低通滤波是稳健的. 另一种DCT 数字水印算法[5 ]是首先把图像分成8 ×8 的不重叠像素块,在经过分块DCT 变换后,即得到由DCT 系数组成的频率块,然后随机选取一些频率块,将水印信号嵌入到由密钥控制选择的一些DCT 系数中. 该算法是通过对选定的DCT 系数进行微小变换以满足特定的关系,以此来表示一个比特的信息. 在水印信息提取时,则选取相同的DCT 系数,并根据系数之间的关系抽取比特信息. 除了上述有代表性的变换域算法外,还有一些变换域数字水印方法,它们当中有相当一部分都是上述算法的改进及发展,这其中有代表性的算法是I. Podichuk 和ZengWenjun 提出的算法[6 ] . 他们的方法是基于静止图像的DCT 变换或小波变换,研究视觉模型模块返回数字水印应加载在何处及每处可承受的JND(Just Noticeable Difference ,恰好可察觉差别) 的量值(加载数字水印的强度上限) ,这种水印算法是自适应的.3. 3 NEC 算法该算法由NEC 实验室的Cox[5 ]等人提出,该算法在数字水印算法中占有重要地位,其实现方法是,首先以密钥为种子来产生伪随机序列,该序列具有高斯N(0 ,1) 分布,密钥一般由作者的标识码和图像的哈希值组成,其次对图像做DCT 变换,最后用伪随机高斯序列来调制(叠加) 该图像除直流分量外的1 000 个最大的DCT 系数. 该算法具有较强的鲁棒性、安全性、透明性等. 由于采用特殊的密钥,故可防止IBM 攻击,而且该算法还提出了增强水印鲁棒性和抗攻击算法的重要原则,即水印信号应该嵌入源数据中对人感觉最重要的部分,这种水印信号由独立同分布随机实数序列构成,且该实数序列应具有高斯分布N(0 ,1) 的特征. 随后Podilchuk等利用人类视觉模型又对该算法进行了改进,从而提高了该算法的鲁棒性、透明性等.3. 4 其他一些水印算法1) 近年来,利用混沌映射模型实现数字水印、保密通信等成为混沌应用研究的热点. 特别是自从Cox 等借用通信技术中的扩频原理将水印信号嵌入到一些DCT 变换系数或者多层分解的小波变换系数以来,人们已经提出了一些混沌数字水印方法.水印的嵌入与检测是基于人类视觉系统(HVS) 的亮度掩蔽特性和纹理掩蔽特性,折衷水印的不可见性和鲁棒性之间的矛盾. 结果表明:该方法嵌入的水印具有不可见性和鲁棒性,并且这种基于密钥的混沌水印方法更好的抗破译性能.2) 目前比较流行的还有一种基于盲水印检测的DWT 算法,该算法首先对原始图像进行小波变换,根据人类具有的视觉掩蔽特性对低频分量进行一定的量化,同时可不影响视觉效果,并对作为水印的图像进行压缩和二值化处理,形成一维的二值序列,根据二值序列的值对上述量化后的原始信号的低频分量进行视觉阈值范围内允许的修改,从而实现水印的嵌入. 水印提取过程是对含有水印的图像进行小波变换,对低频分量同样进行量化处理,为了增大算法的安全性,可以对水印形成的二值0 ,1 序列在嵌入前进一步进行伪随机序列调制,相应的在水印提取过程需要增加用伪随机序列解调的步骤. 这样,不知道伪随机序列的攻击者即使推测出水印的嵌入规律,也无法提取水印. 大大增加了水印系统的透明性和鲁棒性.4 水印技术的局限目前水印技术的局限,为了对版权保护中使用水印的成功可能性进行评估,看能否满足实际应用需求,就需要对水印技术有更多了解. 下面介绍数字水印方案普遍存在的一些局限:1) 不知道能够隐藏多少位. 尽管非常需要知道指定大小载体信息上可以隐藏多少比特的水印信息,但这个问题还没有得到圆满解决. 事实上,对给定尺寸的图像或者给定时间的音频,可以可靠隐藏信息量的上界,目前还不清楚. 对图像水印,只能说目前使用的算法可以隐藏几百比特位的水印信息.2) 还没有真正健壮的盲图像水印算法. 对图像水印,鲁棒性还是个问题. 目前还没有能够在经过所有普通图像处理变换后,仍能幸免的盲水印算法. 尤其是能够抵抗几何处理的攻击,被认为是很难实现的目标.3) 所有者能去除标记. 迄今为止提出的所有盲图像水印,实际上都是可逆的. 已知水印的准确内容、以及水印的嵌入和检测算法,则总能在没有严重损坏资料的前提下,使水印不可读取. 目前还不清楚这个缺点在将来还是否存在;同时在设计版权保护系统时,必须考虑如下问题:一旦水印内容已知,则有可能去除水印或者部分水印.此外,迄今为止提出的水印算法,其可逆性使人们提出极大的疑问,即设计能够抗篡改的健壮公开水印技术是否可能? 事实上,如果允许任何人读取水印,则任何人只要知道水印嵌入算法,就可以消除水印.5 结 论随着电子商务的加速发展和网络用户的直线增长,媒体的安全要求将更加迫切,作为版权保护和安全认证的数字水印技术具有极大的商业潜力,作为一门学科交叉的新兴的应用技术,它的研究涉及了不同学科研究领域的思想和理论,如数字信号处理、图像处理、信息论、通信理论、密码学、计算机科学及网络、算法设计等技术,以及公共策略和法律等问题,是近几年来国际学术界才兴起的一个前沿研究领域,得到了迅速的发展. 但数字水印技术仍然是一个未成熟的研究领域,还有很多问题需要解决,其理论基础依然薄弱. 随着一些先进的信号处理技术和密码设计思想的引进,必将日趋成熟且得到更为广泛的发展应用.参考文献:[1 ] Eepa Kundur. Dimitrios hatzinakos. Digital watermarking fortelltale tamper proofing and authentication [J ] . Proceeding of the IEEE. 1999 , 87(7) :1167~1180.[2 ] 张春田,苏育挺. 信息产品的版权保护技术———数字水印[J ] . 电信科学,1998 ,14(12) :15~17.[3 ] Bender W, Gruhl D. Techniques for data hiding[J ] . IBM sys2tem journal ,1996 ,35(3~4) :313~336.[4 ] Cox I J , Killian J ,Leighton F T. Secure spread spectrum wa2termarking for multimedia[J ] . IEEE transactions on image pro2cessing ,1997 ,6(12) :1673~1687.[5 ] Zhao J , Koch E. Embedding robust labels into images forcopyright protection[A] . In : Proceedings of the knowright’95conference on intellectual property rights and new technologies[C] . Vienna , Austria , 1995. 241~251.[6 ] Podilchud C I , Zeng W. Image - adaptive watermarking usingvisual model [J ] . IEEE journal on special areas in communica2tions ,1998 ,16(4) :525~539.

数字化技术对民间艺术保护的风险问题论文

摘要 :在规范性保护、系统性保护、原生态保护、整体性保护以及创新型保护原则的指导下,民间艺术可以采用如数字地图、数字摄影、数字视频、数字音频、数字全景、数字动画以及触觉媒体、虚拟现实等数字化技术加以保护,通过这些方式,有效的避免了在民间艺术保护过程中相关的技术、文化、知识产权以及成本等风险。通过数字化技术,民间艺术摆脱了时间和空间的限制,最大程度的得到展示、利用和共享,也就是说民间艺术的数字化保护已经成为一种新的应用平台在公众传播方面发挥着巨大的作用。

关键词 :数字化技术;民间艺术保护;风险问题

民间艺术数字化技术保护是一个全新话题,也是一个涉及范围广涵盖面宽的综合性工程。数字化技术为民间传统艺术的保护和传播提供了技术手段,同时改变了文化遗产传统的保护方式,但是应该看到,数字化技术虽能促进不同文化之间的沟通和交流,却也可能在保护文化遗产的过程中的技术和传播层面弱化、扭曲甚至抹杀不同文化之间的差异性。如何预防民间艺术数字化进中的风险,是民间艺术数字化保护中的新问题。

一、数字化保护过程中的技术风险

1.信息采集、处理和储存过程中隐含的风险

民间艺术的数字化涉及信息的采集、处理和储存,这其中包含采集设备的选择、数据处理方式、储存格式和数据库技术。但是截止到目前,并没有一个全国统一的数据加工规范或标准,无论在民间艺术普查阶段还是在名录项目申过程中,都不同程度存在一些问题,具体表现在:数据资料保存很好,但标示和描述很差,以至于使潜在的用户无法了解发现它们;由于没有将与民间艺术相关的信息进行很好的链接绑定,导致人们存取资源时而资源本身却不能被人们理解,或者不可靠;往往由于数据确认和数据处理软件的独立性,造成数据的实用性降低的结果;数据库中数据集可以被保留,但由于各自采用不同的数据库技术,使得他人无法理解其结和规则,数据不能够被存取;也有一些采用了口令保护、加密、安全设备等措施的数据但在不适用时也会导致资料的不可使用。民间艺术分布在各地,如果各地都以不同的方式、规格和技术进行数据加工,就很难达到民间艺术的最终目的——保护、传承以及资源的整合、共享。

2.数据库技术采用不当隐含的风险

中央管理系统是民间艺术数字化技术保护的核心,通常都离不开后据库台数的支持。我国的目前常用的管理系统后台软件都是一些商业软件。而这些商业软件除了价格高,还会随着新版本的升级重新造成使用者被动学习的负担,用户对软件的内部结构是不了解的。况且,生产软件及公司都有其生命周期,这对于我们民间艺术几百年甚至上千年的延续,可以不值一提。一旦我们依赖的软件和技术停止开发或公司倒闭,那么我们前期开发的系统只能停止使用,造成浪费。并且可能导致对数字技术分离。

二、数字化保护过程中的文化风险

1.人文把握不当隐含的.风险

随着数字技术的深入,在文化遗产保护方面的问题也一一凸显。数字技术虽然是目前最有效的保护手段,但其技术弊端也不可避免地损害了文化传承。它容易形成一种新的话语霸权,在记录保护文化的同时,可能会抹杀某些历史文化传承,将过多的现代化的东西植入其中,让本来应该尽量原生态的保护,掺杂了太多的技术人为因素,使得文化保护不再纯粹,而成为一种带有所谓“创造性”的保护,这需引起我们高度重视。

2.引进别国技术隐含的风险

近年来,我国在民间艺术的数字化保护上成果显著,但与国外相比,我们的民间传统艺术数字化过程中还存在许多欠缺和不足。目前由于我们信息资源的发展方面仍然很弱,导致技术信息的输入多于技术信息的流出。而由于技术水平上的差距,让我们在民间艺术的保护中往往受制于人,引进的软件技术同时也存在泄露文化核心内容的风险,所以在民间艺术使用数字技术保护方面所隐含的风险也要严加防范。

三、数字化保护中的知识产权风险

民间艺术是我们的宝贵财富,是我们国家和民族的发展过程和精神财富。随着现代社会经济的发展,一些民间艺术正面临着消亡的危险;而其蕴含的文化、商业价值却慢慢显现出来,而民间艺术的权属纠纷等问题也逐渐凸显。而我国在民间艺术保护的司法领域却相对滞后,从而造成民间艺术的法律保护和怎样能促其繁荣发展等问题日渐重要。民间艺术数字化技术的合理使用其过程面临最多的就是信息的采集和集中,这需要通过相关的文化管理等部门或着是传承人的允许后才能对民间艺术等工艺信息进行全方位细致的分类、收集。而采集后所形成的数字化信息艺术,根据我国的《著作权法》的相关规定,在特定的情况下是可以“合理使用”的,如博物馆、美术馆、图书馆和档案馆等公共机构在对传统艺术作品的选用、陈列、保存等方面使用有著作权的作品是不必征得许可的。民间艺术数字化资料的检索问题。民间艺术文化的数字化保护目的之一是建立馆藏资源数据库,可以以多种形式进行保护,如博物馆或其他公共社会机构的形式,其保护目的主要是为了能更好地保护好我们的民间艺术资源,能让更多的人们以及我们的后人进行了解和观赏以及应用。为了更好的方便检索馆藏资源数据库,必须对庞大的数据库信息资源进行有效的分类与归档,建立数子化检索系统,这样才便于人们对所需资源的检索与查找,从而提高使用效率。对数据库资源的开发与建立,需要投入大量的人力物力和财力,而且还需要投入大量的经费用于后期的维护,应该享有著作权,得到《著作权法》的保护。因此我们在对民间艺术原数据信息进行检索,查阅和复制时就应征得权利人的许可并支付相应的报酬。

四、数字化技术保护的成本风险

随着对民间艺术数字化技术保护的过程中,投入的财力成本也会随着设备的软件和硬件的更新换代,以及对图像的质量要求的提高而加大。为了有更好的直观效果而使用视频模式扩大存储容量也会造成成本越来越高,资源消耗加大,费用提高等情况。而这些都是在民间艺术数字化技术保护过程中不得不重视的问题。同时数字化数据库的后期资源维护也需要投入人物和财力,为了更好的对数据库信息的使用满足人们的需求,必须对民间艺术数字化技术保护的投入产出进行有效的规划与论证。控制不必要的浪费和投入,在资金有限的情况下对民间艺术数字化信息的对象和传播方式进行选择,避免造成成本过高或垃圾数据堆积等情况。

参考文献:

[1]周全明,耿国华.文化遗产数字化保护技术及应用.北京:高等教育出版社,2011.

[2]张耕.民间文学艺术的知识产权保护研究.北京:法律出版社,2007.

[3]李欣.数字化保护:非物质文化遗产保护的新路向.北京:科学出版社,2011.

浅论轨道车辆数字化制造技术平台应用探索论文

引言

随着工业的推出,全球范围正在掀起新一轮的制造业革命,数字化制造(DM)的优势吸引了各个制造领域的聚焦与关注。现在,国内大型装备制造企业都在向波音、空客、GE等国际大公司学习,系统开展数字化制造技术的研究与应用。近十年来,以中航工业为代表的航空制造业,高度重视数字化技术的研究与应用,大力改善信息基础设施建设,结合产品研制,在三维数字化设计、数字仿真、三维数字化工艺等方面开展应用研究,制定了企业系列数字化技术标准规范,成为轨道交通装备制造业的学习参照范例。

1轨道交通车辆数字化制造技术现状

轨道交通车辆行业近年来开始重视三维数字化制造,但是整体水平还相对落后,主要表现在:

1)数字化基础薄弱。设计、工艺、制造等各业务单元信息化应用,尚未形成集成、共享的整体;数字化应用与开发能力不强,基础设施不配套。

2)设计模型局限于几何模型,模型无法作为业务数据的核心,三维模型仅为设计做参考;产品制造信息、属性等还限于二维表达,设计数据发布采用蓝图形式。

3)工艺环节采用二维CAPP,仅限于工艺文档编辑,工艺数据发布采用纸质工艺卡片;生产制造采用ERP、MES系统,但是与设计、工艺脱节。

4)产品研制采用串行模式,部门间信息、数据交流存在壁垒,各专业间交流不畅;研制过程中存在很多不增值环节,生产准备周期长,更改反复频繁。

与此同时,产业链上的各供应配套厂家技术平台基本处于二维时代,而行业内缺少统一的数字化技术标准,缺少并行协同的基本环境。

2基于单一产品数据源的设计制造技术平台构想

轨道交通车辆的发展趋势特点是小批量订单式生产,交付周期越来越短,个性化需求众多。如何充分利用成熟车型产品平台,快速实现高性能、高质量、低成本的个性化派生设计和制造,是现代轨道交通装备企业必须面对的课题。而本文涉及的构建单一数据源的设计制造技术平台,就是结合当前两化融合的技术发展趋势,提出的解决方案构想与实施探索。

通过设计、工艺和制造信息化平台的优化应用,整合公司现有产品、技术,建立企业知识库,实现产品技术数据、生产制造数据的共享与重用;实现模块化、个性化的快速定制开发;也为虚拟仿真验证提供必要的数据基础;在提高产品性能的同时,提高产品可制造、可维护性能。

系统架构与平台设计

南车株机公司设计的数据管理平台采用TC系统,制造环节采用ERP系统(包含一定的MES功能),已经应用多年,但是工艺采用传统的CAPP,一直与设计和生产脱节。经过广泛的调研,选用TCM进行工艺设计与管理,并将设计、工艺整合成产品生命周期管理系统(PLM)。其次,梳理应用多年的ERP/MES系统,将PLM平台与ERP/MES系统无缝高效集成搭建企业单一数据源的设计制造技术平台,总体技术架构设计;并实现从设计模型、设计数据到工艺文件、工艺模型、加工程序,再到生产、维护维修的数字化制造业务流程。

主要业务模型设计如下:

设计方面:逐步探索自顶向下设计模式,在NX/TC环境下建立标准化的三维设计环境和各类产品设计模板,以灵活、快速、高效的方式对设计进行建模和修改,提高设计效率。同时,改变现有三维几何模型加二维图的制造信息表达模式,应用NXPMI工具,将产品几何信息、产品制造信息全部集成在三维模型上表达,逐步取消二维图纸。利用NX/TC协同设计平台在虚拟环境下进行三维设计分析与仿真验证,开展数字化样机设计,提高设计准确性和效率。

工艺方面:引入TCM模块,工艺与设计基于TC系统一体化,开展三维结构化工艺设计、工艺技术体系及工艺资源的数据平台化管理。以三维设计模型、设计BOM、设计文件为输入,进行三维工艺设计和工艺仿真,按照工艺技术标准体系输出三维工艺设计文件、工艺BOM。用TC系统集成的NX进行三维工装设计、CAM数控加工仿真。同时,积极探索TC系统与焊接、装配、钣金、弯管等仿真软件集成,构建工艺仿真验证与设计平台形成反馈闭环。

生产制造:采用ERP/MES系统,通过中间数据库与TC系统集成,打通设计BOM、工艺BOM、制造BOM数据链。ERP/MES系统接收TC系统工艺设计的一次流程划分和原材料拆分、工艺路线、工序材料定额和工序工时定额、以及设计/工艺变更等数据;然后根据项目计划和工艺数据,下达生产计划及生产资源配置。将TC、CAPP、ERP三个系统的物料编码在物料编码平台统一管理,实现物料计划、采购、生产、物流、成本的流程化管理。以项目管理为主线,开展生产计划、作业排程、物料配送、完工情况等生产制造管理;其次与EHR中的组织、人员同步,实现生产作业人员管理。

数据源定义和传递设计

从产品方案设计到运行维护的整个生命周期过程,以三维产品模型为数据组织的核心,所有的产品定义数据、工艺定义数据、制造定义数据都围绕三维模型展开,形成统一、唯一的产品数据源。在此基础上开展设计、工艺、制造的.各业务环节的协同关联。

实现产品EBOM、PBOM、MBOM的管理,建立不同BOM组织方式之间的关联关系,从不同的视角组织整个产品生命周期中的不同阶段的数据,并维持相互之间的联系。

数据源定义主要包括:

1)统一的数字化产品模型定义,建立规范化的产品设计环境及统一的产品模型定义。

2)统一的产品及物料编码定义和应用,通过编码管理系统对产品及物料进行统一编码。

3)统一的数字化产品BOM模式定义,对EBOM/PBOM/MBOM统一管理。

4)统一的标准件和通用件定义和管理。

5)统一的工程更改模式,建立闭环的产品工程更改管理流程体系。

支撑规范和标准设计

针对轨道车辆制造行业特点,围绕数字化的三维设计、制造、试验、管理与信息化,引用借鉴《数字化产品定义数据实施规程》、ISO16792∶2006《技术产品文件数字产品定义数据通则》、GB/T24734—2009《技术产品文件数字化产品定义数据通则》系列标准等,从以下几个方面开展标准规范体系搭建:

1)基础通用标准规范:包括术语标准、图形符号与代号标准、三维设计软件安装与配置文件应用规范;

2)三维工程化应用规范:包括三维设计标准规范、三维建模标准规范、三维标注标准规范、仿真规范、三维制造标准规范;

3)系统应用与管理标准规范:包括PDM系统基础应用标准规范、PDM系统产品图文档管理标准规范、PDM系统三维工艺文件标准规范、PDM系统BOM管理标准。

实施路径与步骤设计

按照总体规划,分步实施原则开展平台搭建与应用。

第一阶段:平台搭建。这个阶段研究业务流程模式,搭建设计、工艺、制造一体化平台,打通设计、工艺、制造、检验数据链。阶段重点工作是搭建TCM工艺平台以及TC与ERP系统集成,通过试点零部件的测试应用验证技术平台的可行性。

第二阶段:平台验证。以设计制造技术平台的验证应用、全三维设图4BOM数据流程计制造研究为核心,选取整车项目在系统平台上运行,完整验证技术平台在各业务环节应用。

第三阶段:优化应用。这个阶段完善优化技术平台,在公司内部多项目推广应用,逐步将技术平台覆盖公司内部制造各流程。未来再考虑与异地子公司融合。

3单一产品数据源的设计制造技术平台的实践

三年来,围绕搭建及实践应用单一数据源设计制造技术平台,进行了大量的测试验证,主要包括:软件模块技术测试、软件模块功能测试、系统集成技术测试、系统集成功能测试、零部件模拟测试、项目运行测试。前期用转向架组装等7个典型零部件数据进行了软件功能模块、系统集成的测试验证;然后用具体项目的大部件进行了模拟运行,选用马其顿动车组项目上线测试。

4结束语

通过上述构想与阶段性探索,可以得出如下结论:

1)选择TCM进行工艺设计与管理,基于TC平台,工艺直接重用设计模型。业务上采用设计工艺一体化项目管理。马其顿动车组项目试制几乎没有工艺准备周期,通过一体化并行协同,及时开展了工装设计、加工程序编制、工艺分析等工作。但是在测试环节也发现,系统全方位展开运用,还需要妥善解决产品数据搭建模式、发布、变更管理等部分问题,如怎样实现自顶向下设计,如何实现异地协同设计,如何适应快速生产情况下的提前采购,如何实现工艺设计的简统化与标准化等问题。

2)数据上TC与ERP/MES集成,打通了设计、工艺、制造数据链。马其顿动车组项目做到了数据同源。但是,还需要解决以下问题:基于设计BOM生成工艺BOM的数据结构,不同视角下BOM的重构与一体化的关联管理;TCM工艺规划多工艺路线与ERP生产排产单一工艺路线情况下的物料传递;数据版本更替在技术平台内部多个系统中准确有效传递。

3)搭建设计制造技术平台,除解决单一数据源、知识传承与共享外,在虚拟环境下的设计、制造、仿真验证,亦真正体现数字化制造价值所在。目前只在个别零部件上进行部分模拟验证,验证各环节也独立存在。需要探索优化的是,构建数据模型的时候如何满足仿真的需要,如何将设计、仿真、改进建立闭环验证反馈系统。

4)使用设计制造技术平台,对公司经营管理既有业务模式冲击很大,除软硬件设施外,适合企业特点的技术标准及管理流程制度的及时跟进也至关重要,甚至比系统平台本身更关键。

5)设计制造技术平台各种纷繁复杂的软件都有一定的业务范围,企业都需根据自身独特的产品及经营特点,进行适度的二次开发。如何用好技术平台又不受制于软件升级,在搭建技术平台的时候就应该统筹考虑。

总之,数字化制造技术平台是实现数字化制造的基本保证。南车株机公司通过大量的数据测试以及马其顿动车组等项目的试运行,证明搭建的TC、ERP/MES数字化设计制造一体化技术平台技术架构、技术路线满足数字化制造技术需求。马其顿动车组项目的实践应用也开启了我们数字化制造的探索应用之旅。但是为了使数字化制造技术平台很好的服务于公司生产制造,也为了用好这个技术平台,技术方面目前还需要重点研究:MBD(Model-BasedDefinition,基于模型的定义)模型技术,一体化BOM的优化应用,多系统集成及其管理流程数字化。

樱桃园的参考文献论文

在日常学习和工作生活中,大家总免不了要接触或使用论文吧,论文是一种综合性的文体,通过论文可直接看出一个人的综合能力和专业基础。如何写一篇有思想、有文采的论文呢?下面是我帮大家整理的樱花的议论文,欢迎大家分享。

依稀记得第一次看到樱花的优美身姿是在几年前搬家的时候,当时只是为了熟悉地形而在小区里随便逛逛,当那一昧的绿色让我视觉疲乏时,轻轻地回头后满天粉红的景象让我的心为之一震。

后来听门卫伯伯说,那五棵樱花树总在四月开,而且一颗接一棵,从不间断。喜欢唯美视觉的我对樱花产生了浓厚的兴趣,经常去树下坐坐,享受一下樱花的抚摸。

“樱花属于蔷薇科,花开期为一、两个礼拜,通常在三、四月开花。花朵为单瓣与重瓣,花色为粉色与白色。”这段资料,是我无意间记住的。虽然不多,但足以让人浮想连翩。

樱花美在整体,而不是个别。那花开时花瓣漫天飞舞的盛大景象,既状观又唯美,看后的感觉不是三言两语就能描绘出来的。我的心中一直有这样一个景象:穿着白裙子的女孩坐在树下安静地看着书,她面前桌子上的绿茶像绿水晶一样,而她旁边樱花树上的樱花盘旋而下,顺着她乌黑柔软的发滑下来……这样一个喜欢在樱花树下看书的女孩,一定拥有一颗宁静而又温柔的心。

虽然我不是这样一个女孩,但我还是喜欢坐在樱花树下,任由樱花花瓣落在身上。我时常这样幻想,若每一种花都是一位仙子,那樱花一定是最温柔、最善良的。那金黄的花蕊如同小女孩的脸庞,被层层花瓣簇拥着,像欧洲古代的小公主一样。它既没有玫瑰的华丽高贵,也没有荷花的一尘不染,它所拥有的,是任何花都比不上的温婉可爱。

偶尔有花瓣落入手中,我就会轻轻抚摸一下。那花瓣如同新生婴儿的脸颊一样,柔软,光滑。那花瓣又似细腻无比的绒布,温暖,丝柔。有人会说樱花很脆弱,被最小的风一吹,就会有花瓣落下。我却不这么认为,樱花之所以这么快落下,是因为她急于化为樱花树的养料,回报自己的母亲。不贪恋尘世,也不过度无情,它所能做的,只是在自己的花期内,尽情展示自己的美丽,然后,就投入大地母亲的怀抱。

再过几个月,樱花就要如期而至,绽放于整棵樱树,如同浮在树端的大朵粉云。虽然还有一段时间,但我的心已迫不及待地想要见到樱花。现在,也只能祈祷时间再快一点吧,请让我看到,只存在于树端的仙子,樱花。

四月,樱花开。

樱花是什么?你用残忍的声音告诉我,那是一种用别人的亡灵装饰自己的可怕生灵。

温柔是什么?你用胜过冬日阳光的笑容告诉我,那是一种比向日葵更容易让人感觉到灿烂的颜色。

悲伤又是什么?当你把曾为我亲手编织的幸福生活撕碎的时候,第一次的,我明白了这个世界上还有一种感觉叫做悲伤------最亲爱的人带来的背叛的背后,一颗支离破碎的心在悲伤的雨中哭泣,没有终结与归宿,合着呜咽的风声一起飘零。

你微笑时,我读到了温馨,你的手沾满鲜血的时候,我读到了冷漠,你与我交手的时候,我读到了不屑……

我用我的人生去读你,却永远读不懂你最后留给我的那句话,这样美好的话语,我一直梦中期待的话语,到底该选择相信,还是选择遗忘?

人们都说我变了,只有我自己心中明白,你走之后,我的时光就已经停止了,我永远活在你身边那个单纯的幼稚的少年的影子中。单纯的除了你那些像是魔咒一般的话语,什么其他的声音都不记得。记忆的深处,填满了你与姐姐的笑颜,连自己应该怎么去微笑都忘记了。

如果眼睛会说话,那么我的左眼讲述的是过去,右眼讲述的是未来,那一双迷茫中写着坚定的眼睛中,全部都是你的影子,铺天盖地。

皇昴流,皇一门最年轻的少主,一个本应该始终封印别人的阴阳师,却早在那个樱色乱舞的午后,便被樱花封印在了爱情的魔印之中。从此,万劫不复,永远活在那个美丽的封印中,久久不愿醒来。

时间是什么?是用来回忆的,还是用来忘却的?你用你的背叛告诉我,时间是用来封印自己的某些记忆的。当我封印了你的爱,在灰色的东京顺着血与仇恨的味道苦苦搜寻你的踪迹时,十年的时间,犹如十个世纪一样的持久难耐。一旦封印揭开了,被爱情的力量反噬的我,才猛然的明白,时间若是用来祭奠爱情,千年,亦不过一瞬的转念而已,连叹息都来不及。

“不要穿和服在武大拍照!”“穿和服的日本人滚出去!”3月21日下午3时左右,一对母女在武大樱园内穿和服拍照,引来众多学子围观声讨。

欲在武大樱园留影,却因为穿了和服,便被以这种方式赶出,落得个“落荒而逃”的下场。如果不是有报道的图片文字为证,实在有点难以想象。然而,这是个真实的“事件”,就发生在著名的武汉大学。

我毫不怀疑,那个率先发起声讨的.武大学子和他的同伴们热爱自己的祖国。但一个常识在于,爱国从来都不是有多么漂亮的言辞口号,而是体现在实实在在的行动上。声讨“和服母女”的武大学子及其同伴的的行为,特别他们的言语——“虽然和服有美丽之处,但它毕竟是日本人特有的服饰,让人看了很不舒服,有种异样的感觉”,昭示出他们对爱国理解的偏差——这不是爱国,而只是一种模糊的情绪,一种貌似有理的宣泄。由这种情绪催化的行为,便是让那对母女“滚出去”,让人不寒而栗。

尽管,声讨者有表达的权利,并且可以借助网上同样的声音来壮大自己的底气——新浪网上一项调查显示,有超过六成的网友认为“中国人穿和服拍照挑战国人神经”。不过,在我看来,由众人声讨而促使“和服母女”走开,并不能证明起部分同胞爱国主义和民族主义是如何的高明,如何能无往而不胜。相反,在本质上它与爱国无关。穿和服的母女所做的只是一次简单的公民行为,被情绪化的批评介入,进而有媒体报道,放置在网络上,引发讨论,爱国主义、民族主义等等宏大的词句瞬时涌现,以至成为一个事件,一个景观。这便是这个事件的生成过程。

这不是爱国的行径。这也不是可资表达爱国的借口。这个一开始由几个学子情绪化催生出来的事件,演变到现在,更像是一次行为艺术。它固然让我们看到不少年轻一代内心潜藏的愤怒的力量,但这一回所依托的却不是理性、务实的表达渠道。

爱国不需要理由,但理性表达爱国情感才是一种对民族、社会负责的态度,才是一种强大的精神力量。理性表达,实际上就是说要考虑到我们行为的后果,就是不冲动,克制,冷静。驱走这对照相的母女,在某种意义上看,恰是以情绪化的爱国为理由,裹挟冷暴力,伤害他们个人选择、表达的权利与自由,亦是对爱国主义真正内涵的消解和破坏。

在一定程度上,这其实也是将日常生活政治化的体现。日常的消费和举动,一旦被强行植入历史场域,或将之与某个概念挂钩,就可能出现某些偏向。比如,日常生活的消费,有国人愿意到家乐福,或习惯用日本品牌,他去买去用就是了。不要以为到那买东西,就是汉奸,就要抵制,这个太严重了,会伤同胞的心,对自身也是一种戕害。

爱国不是行为艺术,不是吵嚷和吆喝。今天,对普通民众而言,爱国,就是去努力做一个合格的公民,一个文明的人,懂得爱、恨,以及宽容。尤为关键的是,要能够将民族主义情绪,特别是那种对外的亢奋心态,更多地转移到解决好我们自己的事情上面来。

你走的那天还穿着我最爱的白色棉布裙,飘起的裙摆隐藏着年少的秘密,你没有哭吧?平常要你牵的我没有哭,一个人走的日子,我来不及去回忆。

樱花树下的你静谧的又飘逸,长长头发丝丝缕缕的飘起,怀着还抱着兔子。我怎么就没看到你嘴角还含着笑。

那些有的没的,逝去的日子里。直到樱花飘满天,我都看不到你的笑。那么美丽的你,我试着回忆你笑的样子。

我是不是很没用,总是要你牵着。可是你手心的温度很让我留恋,冰凉冰凉的,我只是想试着去温暖它。后来才可笑的发现,我的手心比你的更冷,带着身子止不住颤抖。

我还没哭过,自从遇到你后。从你闪着睫毛说哭多没用,谁有值得你哭开始,我没有了眼泪。唯子,你真的比我傻。你以为你很坚强吗?不是。我有多少次看到你为我哭过,你哭的时候多软弱,这么傻得你为什么还不让别人保护你。在我一个人静静孤单的时候,你也不用装作无所谓。你也不用甩了自己的男朋友,谎称不在乎。

当我握紧你的手的时候,我甚至可以感到你的颤抖,在诉说着你的无助。你根本就不坚强,只是很傻而已。笨蛋。

在你没有回头的走后,樱花飘的季节,我的记忆里会涌现那么一个单薄的影子。我从来不会试着去把它清清楚楚的滞留在我的记忆里,随我带走。因为心中那么一丝两丝的同告诉我,我的记忆承载不起。

那天的风很轻,正是你喜欢的,你很坚决的把自己从我的生命中抽去。那么唯子,你忘了带走我们的记忆,走的干干净净。我在也我不到那双冰凉的手,以前我左手旁的右手。

从遇到你的那天,那年就被注定。刮起的风必往常轻,被带起的樱花还来不及飞舞就被静静撒在泥泞的小道上演绎着最后的暗香和温柔。下雨的天嗅不到属于你的气味,反而觉得轻松。

我在学着遗忘这个美丽的词语。

想你,很痛。

那年的风很轻,承载不了我们的记忆。

我家门前有橘子树,有枇杷树,也有柿子树,可唯独樱花树才是我的最爱。春天来到,枝头的花朵悄然绽放;夏天满树果实累累;秋天落叶飘然飞舞;冬天,枝干上堆积着厚厚的白雪……这就是“樱花树”,它的一生那么简单,又那样漫长。

在生意盎然的春季,万物复苏,不管走在哪里都是生机勃勃的,让人们的心情感到无比的舒畅。早春的樱花还没有盛开,但它却已长出了茂密的绿叶,给人一种大自然的“清新感”。一阵风吹过,把几片绿叶吹落,站在树下的我拾起一片,用它对着太阳发出的光芒,让我看见了它的“经脉”,一条一条的,这是正是它历经沧桑最好的见证,也是最美的印记。翠绿的叶子,美丽的齿轮,数不清的“经脉”,它就是——“樱花之叶”。

樱花在你的眼中或许是绚丽缤纷的,但它在我的眼中却是如此朴素、简洁。到了春末之时,它悄悄地怒放,让人们看到它粉嘟嘟的笑脸。粉红色的花瓣拼成了一朵小巧的樱花,给人温馨。我惦起脚尖刚想摘下一朵,却又怕伤害到它,只好等着风的到来,将它吹落,我赶紧用手接住,柔软的花瓣躺在我的手心,我担心它会“融化”了,只好让它自由飞落,飘落在滋润的泥土中。邻家小孩们时常摇摆着樱花树,让樱花飘落下来,然后不停地嗅,虽然什么也没闻到,却还是开心地笑了,露出了一排雪白的牙齿,就像樱花一般灿烂。

春天过去了,夏天来到了。炎热的夏季,给人的第一感觉就是“烦躁”,樱花不再盛开,它们都已落尽。但这时的樱花树上已经结满了果实,满树的樱桃消除了夏季躁热,还没有成熟的、绿油油的小樱桃,给人们带来了凉爽。绿叶更加茂密了,老人们时常坐在树阴下乘凉,扇着扇子,合上双眼,聆听着知了的阵阵叫声,靠在躺椅上静静地回想着往事。一旁的小孙孙坐在小板凳上,等待着樱桃的成熟,好让大人们摘下,塞进自己的小嘴,让甜滋滋的味儿渗进心间。

秋天来了,它曾经碧绿的叶子早已变得发黄,飘落下来,就像一张张老照片,一片树叶也就记载着一个故事,即使它已经变黄变“老”。这个季节的樱花树已经失去了往日的辉煌,不再引人注目。

秋天过去了,冬天自然会来到。冬天的来到使樱花树变成了白色的,雪花使它早已失去了曾经的娇艳,但是雪无法盖住的是它透露出的属于它自己的一份永远的可爱与温暖。樱花虽然已经不再盛开,但是,泼西·雪莱也曾经说过“冬天来了,春天还会远吗?”只要等待,樱花还是会再次绽放的。

美丽的樱花、爽口甜蜜的樱桃都是樱花树赐予我们的,它不求回报,无私地为人们奉献,它是那样朴实啊!它还给予我们一颗朴实的心,一颗让人们感动的心!

阳春三月,风和日丽,生机盎然。就在这春光明媚的好时节,我相约同学在郊区的樱桃园里踏青,远离都市的喧嚣,走进初春的大自然,享受春天对我们拥抱的幸福。

昨天的阳光,把樱桃园里的樱花催得笑了又笑,那片盛开的美丽得樱花,笑得是那样的浪漫。当我们走进园中,一片片粉红色的樱花映入眼帘,一棵棵伞状的樱桃树把小路遮蔽起来,阳光钻过树叶的缝隙,洒落在林间小路上,犹如到了仙境一般。我眼前仿佛是一片花的海洋,花的世界,一股泥土味夹杂着樱花的芳香扑鼻而来,我闭上眼睛,深深地吸着清新的空气,细细地品尝着在城市里永远也闻不到的田野气味,春天的愿望荡漾在茫茫得绿野中,心醉在了这溢满花香的园林里。正像唐朝赵嘏《喜张讽及第》的诗句那样:“春风贺喜无言语,排比花枝满杏园。”

我在一片片樱桃树中,寻找着春天的名句。低吟着唐朝韩愈《晚春》的诗句:“草树知春不久归,百般红紫斗芳菲。”这樱桃树上的万紫千红的樱花,掩映着归春满眼的美盛花草,把个整大地染成了黄绿色。这不正是春天在绿色的田野里行走吗!在这春暖花开的原野里追逐春风,心情是何等的愉悦!

春天染绿了原野,春风翻卷在空中的彩云,装点两岸的杨柳,书写着关于春的诗行。我坐上春风之船,悠悠地远去……。春风激动着我的心海,从心底释放着欢快的音符。任思想的翅膀随一缕春风飘飞在无际的远山。我望着头顶那一束束樱花,思想着假如我要是那一片绿叶,我会在阳光的沐浴下,合成那绚烂无比的樱花,璀璨地开放在绿叶枝头。

春风在园林里咏叹轻音乐,蜜蜂在樱花的花蕊里辛劳,鸟儿在花丛中窃窃私语,山坡下那片灿烂的油菜花闪着金黄色的光波,将春色演绎得无限绚丽。“芳树无人花自落,春山一路鸟空啼。”而此时樱桃树下的我们,举目欣赏着满园里绽开的樱花,呼吸着春天散发出的芳芬,情随樱花飞舞,心随春风跳动,胸腔中一个冬天的郁闷,全溶解在这初春的樱花园中,春风撷走了我烦闷的思绪,绿叶将我的烦恼幻化成蓝天上飘动的白云,满园的春色把我学习中的劳累沉淀给大地。我们拥抱了春天,春天拥抱着我们。

1.当代文学史常识有哪些 1、先秦文学 先秦文学有两源,现实主义和浪漫。 《诗经》分为风雅颂,反映现实300篇① 手法牢记赋比兴,名篇《硕鼠》与《伐檀》。 浪漫主义是《楚辞》,《离骚》作者为屈原。 先秦散文有两派,“诸子”、史书要记全。 儒墨道法属诸子,各有著作传世间; 儒家《论语》和《孟子》, 墨家《墨子》见一斑; 道家《老子》和《庄子》,法家韩非著名篇。 历史散文有两体,分为“国别”和“编年” 前者《国语》《战国策》, 后者《春秋》与《左传》。 2、两汉魏晋南北朝文学 两汉魏晋南北朝,诗歌成就比较高; “乐府双璧” ②人称赞, 建安文学推“三曹”③; 田园鼻祖是陶潜,“采菊”遗风见节操。《史记》首开纪传体,号称“无韵之离骚”; 班固承续司马意④,《汉书》断代创新招; 贾谊雄文《过秦论》,气势酣畅冲云霄; “出师”二表名后世,《桃花源记》乐逍遥。 辞赋盛行多空洞,张衡《二京》似惊涛。 文学批评也兴起,《文心雕龙》真高超。 骈文追求形式美,小说初起尚粗糙。 3、唐代文学 唐代鼎盛累如山,“初唐四杰”不平凡; 王杨卢骆创格律,律诗、绝句要记全。 浪漫诗人推李白,一路高歌《蜀道难》。 现实主义有杜甫,“三吏”、“三别”不一般。 乐天倡导新乐府,“琵琶”、“长恨”留名篇。 田园诗派有王孟,高、岑诗歌唱边塞。 中唐李贺多奇丽,贾岛“推敲”传世间。 晚唐崛起“小李杜”⑤;此后衰败如尘烟。 韩柳古文创新体,《阿房宫赋》唱千年。 唐代传奇已成熟,代表作推《柳毅传》。 4、宋代文学 宋代文学词泱泱,分成婉约与豪放。 柳永秦观李清照,风花雪月多感伤。 苏轼首开豪放派,“大江东去”气昂昂; 爱国诗人辛弃疾,“金戈铁马”势高扬。 三苏、王曾、欧阳修,继承韩柳写文章; 范公作品虽不多,《岳阳楼记》放光芒。 南宋诗人陆放翁,《示儿》犹念复家邦; 人生自古谁无死?后世感怀文天祥。 编年通史第一部,《资治通鉴》司马光。 《梦溪笔谈》小百科,作者沈括美名扬。 5、元明清文学 元代散曲分两种,小令、套数各不同。 杂剧代表四大家,成就首推关汉卿; 窦娥悲剧传千古,人物形象最鲜明; 其余三家郑马白⑥,还有《西厢》留美名。 明清戏剧精品多,《桃花扇》及《牡丹亭》 长篇都是章回体,“四大名著”是高峰。 《儒林外史》不能忘,《聊斋志异》多流行 尚有短篇拟话体,编订“三言”冯梦龙。 方苞开创姚鼐继,散文流派叫桐城。 清末大家龚自珍,《己亥杂诗》劝天公。 注:①《诗经》共305篇,“三百”之说是取其整数。②指《孔雀东南飞》和《木兰诗》③指曹操及曹丕、曹植。 ④即司马迁⑤指李商隐和杜牧。⑥指郑光祖、马致远、白朴。 外国文学常识 1.英 国: 莎士比亚四大悲剧(《哈姆雷特》、《麦克白》、《奥赛罗》、《李尔王》); 夏洛蒂·勃朗特《简·爱》; 艾米莉·勃朗特 《呼啸山庄》 哈代 《德伯家的苔丝》; 狄更斯《大卫·科波菲尔》《老古玩店》; 笛福 《鲁滨逊漂流记》; 雪莱 《西风颂》 拜伦 《唐璜》 2.法 国: 莫里哀 《伪君子》、《悭吝人》 巴尔扎克《欧也妮·葛朗台》、《高老头》、《贝姨》、《邦斯舅舅》等(90多部小说合称“人间喜剧”); 司汤达 《红与黑》; 福楼拜 《包法利夫人》; 左拉 《小酒店》; 莫泊桑《羊脂球》、《项链》、《漂亮朋友》; 雨果《巴黎圣母院》、《悲惨的世界》、《九三年》; 大仲马《基督山伯爵》、《三个火枪手》; 小仲马 《茶花女》; 都德 《最后一课》、《柏林之围》; 罗曼·罗兰 《约翰·克里斯朵夫》。 3.俄 国 及 前 苏 联: 普希金《自由颂》《致恰达耶夫》、《叶甫盖尼·奥涅金》; 莱蒙托夫 《当代英雄》; 屠格涅夫《猎人笔记》、《罗亭》、《贵族之家》、《前夜》; 陀斯妥耶夫斯基《被欺凌与侮辱的》、《罪与罚》、《 *** 》、《白夜》; 赫尔岑 《谁之罪》; 冈察洛夫 《奥勃洛莫夫》; 奥斯特洛夫斯基 《大雷雨》; 契诃夫《小公务员之死》、《变色龙》、《装在套子里的人》、《第六病室》、《樱桃园》(剧本); 果戈理《死魂灵》、《钦差大臣》(剧本); 列夫·托尔斯泰《战争与和平》《安娜·卡列尼娜》、《复活》; 高尔基自传体三部曲(《童年》、《在人间》、《我的大学》)、《母亲》; 阿·托尔斯泰 “苦难的历程”三部曲(《两姐妹》、《一九一八》、《阴暗的早晨》); 奥斯特洛夫斯基 《钢铁是怎样炼成的》 肖洛霍夫《静静的顿河》、《被开垦的处女地》; 绥拉菲莫维奇《铁流》; 富尔曼诺夫 《日日夜夜》; 法捷耶夫 《毁灭》、《青年近卫军》; 马卡连柯 《教育诗》; 马雅可夫斯基和《列宁》(诗)。 4.德 国: 歌德《浮士德》(诗剧)、《少年维特之烦恼》; 席勒 《阴谋与爱情》; 海涅《德国,一个冬天的童话》(诗)、《西里西亚织工之歌》(诗); 格林 《灰姑娘》(童话)。 5.美国: 惠特曼 《草叶集》》(诗集); 欧·亨利《警察和赞美诗》、《最后一片叶子》、《麦棋的礼物》; 马克·吐温《汤姆·索亚历险记》》、《哈克贝利·费恩历险记》; 杰克·伦敦 《马丁·伊登》; 海明威 《老人与海》。 6.其他各国; 挪威 易卜生《玩偶之家》(剧本。 2.议论文文学常识 议论文的三要素:论点、论据和论证(鲜明的论点,确凿的论据,严密的论证) 一、论点的特点:①正确②鲜明 归纳论点的方法: 1、标题 2、文章开头 3、结尾 4、中间: ①通过归纳总结论据的共同点来推断出论点 ②总结性的词体现中心论点的句子(例如:由此可见;我认为;总之……) ③先找出文章的论题,然后依据论题在文中找出反复出现的类似的论断性的话,合并同类项,最后归纳。 注意:归纳论点的句子必须是完整而鲜明的肯定性的论断的句子。 二、论据 事实论据(如现实事件、历史事实、统计材料、具体数字等) 理论论据:(包括人们公认的原理、公式、定义、法则、规律、名言警句等。) 归纳论据的要点:**人+怎么做(与论点密切相关的方面)+结果 注意:在引用中可能有些不是名言,而是具体的事实,那是事实论据。 三、论证方法及其作用 举例论证(事例论证)、引用论证(道理论证)、比喻论证、对比论证(正反对比论证)。 1、例证法(摆事实):具体典型而且充分地证明了某一论点。 2、引证法(讲道理):引用了什么论证了某一论点,使论证具有说服力。 3、喻证法(讲道理):形象生动地阐述了某一论点,使说理更通俗易懂。 4、对比法(讲道理):通过对比,突出强调了某一论点,使说理更鲜明。 四、分析议论文的表达方式 1、议论文中的记叙,往往概括性很强,作用:用事实证明某一观点或主张。 2、议论文中时而有生动形象的描写,作用:更鲜明生动地证明了某一观点。 3、议论中的抒情,会使议论更有感染力,更深入人心。 五、议论文的语言特点:严密、准确 六、论证方式:立论和驳论 七、论证结构:提出问题(引论)—分析问题(本论)—解决问题(结论)。 3.文学常识 广义指涵盖文化的各种问题。 包括作家,年代,作品,文学中的地理,历史各种典故,故事,也包括一般的人们众所周知的文学习惯。 文学常识大全: 1、从中国上古到秦始皇统一中国(公元前221年)期间的文学,叫先秦文学。 2、神话产生在文字发明以前。神话中充满了丰富的想象,是中国浪漫主义文学的源头。 3、在中国流传最广的神话是“女娲补天”、“后羿射日”、“精卫填海”、“嫦娥奔月”等。 4、《尚书》是中国最早的一部历史文献总集,相传曾经由孔子编选。 5、《诗经》是中国最早的一部诗歌总集,收西周至春秋中期各地方民族及朝庙乐章共305首。 6、《楚辞》为西汉刘向所辑,收有屈原、宋玉写的赋,因具楚地方声,故称《楚辞》,对后代文学创作有深远影响。 7、屈原是中国伟大的爱国诗人,《离骚》是屈原的代表作品,是唯一的长篇抒情散文。 8、“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索”是屈原《离骚》中的名句。 9、先秦散文是指秦代以前的散文,分为历史散文和诸子散文两类。《左传》和《战国策》是先秦历史散文的代表。 《论语》、《孟子》、《墨子》、《庄子》是先秦诸子散文的代表。 10、《左传》是中国第一部叙事历史著作,在历史、文学和语言方面,都有很高的成就。 11、《论语》是一部语录体的散文集,记录了孔子和他的学生的言行,由孔子的学生写成。这部儒家经典对中国文化产生了巨大的影响。 12、“有朋自远方来,不亦乐乎?”(有朋友从远方来是值得高兴的),“己所不欲,勿施于人”(自己不愿做的事,不应该让别人去做),这是孔子《论语》里的名言。 13、汉赋是汉代出现的一种新的文学形式。 它是一种诗化的散文。 14、贾谊是西汉初期杰出的政治家和文学家。 他散文中最著名的是政论文《过秦论》。 15、司马相如是西汉时期辞赋的杰出作家,《子虚赋》和《上林赋》是他的代表作品。 16、《史记》是西汉著名历史学家司马迁写的一部史书,也是纪传文学的典范。 17、汉代乐府民歌在中国诗歌发展史上占有重要的地位。 乐府本来是指汉武帝时设立的音乐机关,后来人们把乐府机关采集、整理、保存的诗歌称为乐府诗。 18、《孔雀东南飞》是中国古代杰出的长篇叙事诗, 叙述了一对青年男女的爱情悲剧,是汉乐府叙事诗发展的高峰。 19、《古诗十九首》是东汉末年一组无名氏的短诗,它是对乐府民歌的发展,标志着五言诗技巧达到了成熟的阶段。 20、汉末建安时期,一批文人诗歌继承了汉乐府民歌的现实主义精神,具有“慷慨悲凉”的独特风格,被人们称为“ 建安风骨”。 21、建安文学的代表作家是曹操、曹丕、曹植父子,合称“三曹”。 22、“老骥伏枥,志在千里,烈士暮年,壮心不已”是曹操《龟虽寿》中的名句,表现了英雄人物老当益壮的胸怀。 23、蔡琰,字文姬,是建安时期的女诗人。她的五言《悲愤诗》表现汉末政治动乱所造成的人民的疾苦。 24、阮籍是正始时期文学成就最高的作家,有五言诗八十二首,总名为《咏怀诗》。 25、陶渊明,东晋(公元317年420年)大诗人。 他的诗表现田园恬淡宁静的生活情景,被人们称为“田园诗人”。 26、陶渊明较晚时期所写的《桃花源诗并记》标志着他思想和艺术的新高度,诗人在这里提出了“世外桃源”的社会理想。 27、抒情长诗《西洲曲》代表了南朝(公元420——589年)民歌在艺术发展上的最高成就。 28、“天苍苍,野茫茫,风吹草低见牛羊”是北朝民歌《敕勒歌》中的诗句,描写了北方大草原的风光。 29、《木兰诗》是北朝民歌的杰出代表作,描写了女英雄花木兰代父从军的动人故事。 30、南朝诗人谢灵运是山水诗派的开创者。 31、干宝的《搜神记》是魏晋南北朝志怪小说的代表。 32、刘义庆编写的《世说新语》是纪录魏晋南北朝时期一些人物言行和趣事的小品文,生动活泼,文笔简洁。 33、《文心雕龙》是一部评论文学的著作,对后代文学评论有很大的影响。 34、锺嵘的《诗品》是一部评论诗歌的著作,对后代诗歌评论有很大的影响。 35、唐代(公元618——907年)的诗歌、散文和小说都十分发达,尤其是唐诗的成就最高。 36、唐代出现了很多的伟大诗人,像李白、杜甫、白居易、刘禹锡、李商隐等等。 37、唐代文学家韩愈和柳宗元发起了古文运动。 38、唐代诗歌发展一般分成四个阶段:初唐、盛唐、中唐、晚唐。 39、流传到今天的唐诗有5万多首,是这以前诗歌总和的两三倍。 40、唐代诗歌分古体和近体。 古体句数不限,每句的平仄也较自由。近体分律诗、绝句两种。 律诗格律较严,每首四联八句,中间要对仗。律诗、绝句平仄都有规定。 古体、近体都有五言、七言之分。 41、初唐四杰是卢照邻、骆宾王、王勃、杨炯。 42、王勃写了著名的《滕王阁序》,“落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色”是其中最有名的一句。 43、骆宾王7岁写了著名的《咏鹅》诗:“鹅,鹅,鹅,曲颈向天歌。 白毛浮绿水,红掌拨清波。” 44、陈子昂是初唐四杰以后的著名诗人,他反对六朝绮丽之风,提倡古朴淡雅的诗风。 45、盛唐有名的田园山水诗人是孟浩然和王维。他们的诗歌表现祖国山河的壮丽和田园的自然质朴,诗中有。 4.关于议论文的文学常识 议论文的三要素:论点、论据和论证(鲜明的论点,确凿的论据,严密的论证) 一、论点的特点:①正确②鲜明 归纳论点的方法: 1、标题 2、文章开头 3、结尾 4、中间: ①通过归纳总结论据的共同点来推断出论点 ②总结性的词体现中心论点的句子(例如:由此可见;我认为;总之……) ③先找出文章的论题,然后依据论题在文中找出反复出现的类似的论断性的话,合并同类项,最后归纳。 注意:归纳论点的句子必须是完整而鲜明的肯定性的论断的句子。 二、论据 事实论据(如现实事件、历史事实、统计材料、具体数字等) 理论论据:(包括人们公认的原理、公式、定义、法则、规律、名言警句等。) 归纳论据的要点:**人+怎么做(与论点密切相关的方面)+结果 注意:在引用中可能有些不是名言,而是具体的事实,那是事实论据。 三、论证方法及其作用 举例论证(事例论证)、引用论证(道理论证)、比喻论证、对比论证(正反对比论证)。 1、例证法(摆事实):具体典型而且充分地证明了某一论点。 2、引证法(讲道理):引用了什么论证了某一论点,使论证具有说服力。 3、喻证法(讲道理):形象生动地阐述了某一论点,使说理更通俗易懂。 4、对比法(讲道理):通过对比,突出强调了某一论点,使说理更鲜明。 四、分析议论文的表达方式 1、议论文中的记叙,往往概括性很强,作用:用事实证明某一观点或主张。 2、议论文中时而有生动形象的描写,作用:更鲜明生动地证明了某一观点。 3、议论中的抒情,会使议论更有感染力,更深入人心。 五、议论文的语言特点:严密、准确 六、论证方式:立论和驳论 七、论证结构:提出问题(引论)—分析问题(本论)—解决问题(结论)。 5.【马说的文学常识有关与作者的和文章的作者的文学常识以及文章的文 《马说》是一篇议论文,借伯乐和千里马为喻,对在位者不能识别人才、摧残人才、埋没人才表达了强烈的愤懑之情.《送董邵南游河北序》是一篇赠序,作者用巧妙含蓄的写法,写了反对董邵南去河北的心情,含蓄婉转、耐人寻味.1、《马说》的段落层意:第一段:说明伯乐对千里马的决定作用.第二段:揭示千里马被埋没的根本原因.第三段:总结全文,抨击食马者的愚妄无知.译文:---世间有了伯乐,然后才有千里马.千里马经常有,可是伯乐不会经常有.所以即使有出名的马,也只是辱没在仆役的马夫的手里,和普通的马一起死在马厩的里面,不因为日行千里而出名.日行千里的马,吃一顿有时吃完粮食一石.喂马的人不知道它能够日行千里,而没有喂养.所以这样的马,虽然有日行千里的才能,但是吃不饱,力气不足,才能和优点不能从外面表现.尚且想要和普通的马一样都做不到,怎么能要求它能够日行千里呢?策之不以其方法,喂养它不能够充分发挥它的才能,千里马嘶鸣,却不能懂得它的意思,只是握着马鞭站到它的跟前,说:“天下没有千里马!”唉,难道是真的没有千里马吗?恐怕是真的不认识千里马啊。 6.一些简单的文学常识 文学常识 1. 第一位女诗人是:蔡琰(文姬) 2. 第一部纪传体通史:史记 3. 第一部词典是:尔雅 4. 第一部大百科全书是:永乐大典 5. 第一部诗歌总集是:诗经 6. 第一部文选:昭明文选 7. 第一部字典:说文解字 8. 第一部神话集:山海经 9. 第一部文言志人小说集:世说新语 10. 第一部文言志怪小说集:搜神记 11. 第一部语录体著作:论语 12. 第一部编年体史书是:春秋 13. 第一部断代史:汉书 14. 第一部兵书:孙子兵法 15. 文章西汉两司马:司马迁。 司马相如 16. 乐府双璧:木兰词 孔雀东南飞,加上《秦妇吟》为。 17. 史学双璧:史记 资治通鉴 18. 二拍:初刻拍案惊奇 二刻拍案惊奇 (凌蒙初) 19. 大李杜:李白 杜甫 小李杜:李商隐 杜牧 20. 中国现代文坛的双子星座:鲁迅 郭沫若 21. 三不朽:立德 立功 立言 22. 三代:夏 商 周 23. 《春秋》三传:左传 公羊传 谷梁传 24. 三王:夏禹 商汤 周公 25. 三山:蓬莱 方丈 瀛洲 26. 三教:儒 释 道 27. 三公:周时,司马 司徒 司空 西汉,丞相 太尉 御史大夫 清明,太师 太傅 太保 28. 三曹:曹操 曹丕 曹植 29. 公安三袁:袁宗道 袁宏道 袁中道 30. 江南三大古楼:湖南岳阳楼 武昌黄鹤楼 南昌滕王阁 31. 岁寒三友:松 竹 梅 32. 三辅:左冯翊 右扶风 京兆尹 33. 科考三元:乡试,会试,殿试和自的第一名(解元,会元,状元) 34. 殿试三鼎甲:状元 榜眼 探花 35. 中国三大国粹:京剧 中医 中国画 36. 三言:喻世明言 警世通言 醒世恒言(冯梦龙) 37. 儒家经典三礼:周礼 仪礼 礼记 38. 三吏:新安吏 石壕吏 潼关吏 39. 三别:新婚别 垂老别 无家别 40. 郭沫若 “女神”三部曲:女神之再生 湘果 棠棣之花 41. 茅盾“蚀”三部曲:幻灭 动摇 追求 农村三部曲:春蚕 秋收 残冬 42. 巴金“爱情”三部曲:雾 雨 电 “激流”三部曲:家 春 秋 43. 第一部国别史:国语 44. 第一部记录谋臣策士门客言行的专集:国策 战国策 45. 第一部专记个人言行的历史散文:晏子春秋 46. 第一位伟大的爱国诗人:屈原 47. 第一首长篇叙事诗:孔雀东南飞(357句,1785字) 48. 第一部文学批评专著:《典论•论文》(曹丕) 49. 第一位田园诗人:东晋,陶渊明 50. 第一部文学理论和评论专著:南北朝梁人刘勰的《文心雕龙》 51. 第一部诗歌理论和评论专著:南北朝梁人钟嵘的《诗品》 52. 第一部科普作品,以笔记体写成的综合性学术著作:北宋的沈括的《梦溪笔谈》 53. 第一部日记体游记:明代的徐宏祖的《徐霞客游记》 54. 第一位女词人,亦称“一代词宗”:李清照。 7.文学常识 文学常识大全(1) 1. 第一位女诗人是:蔡琰(文姬) 2. 第一部纪传体通史:史记 3. 第一部词典是:尔雅 4. 第一部大百科全书是:永乐大典 5. 第一部诗歌总集是:诗经 6. 第一部文选:昭明文选 7. 第一部字典:说文解字 8. 第一部神话集:山海经 9. 第一部文言志人小说集:世说新语 10. 第一部文言志怪小说集:搜神记 11. 第一部语录体著作:论语 12. 第一部编年体史书是:春秋 13. 第一部断代史:汉书 14. 第一部兵书:孙子兵法 15. 文章西汉两司马:司马迁。 司马相如 16. 乐府双璧:木兰词 孔雀东南飞,加上《秦妇吟》为。 . .. 17. 史学双璧:史记 资治通鉴 18. 二拍:初刻拍案惊奇 二刻拍案惊奇 (凌蒙初) 19. 大李杜:李白 杜甫 小李杜:李商隐 杜牧 20. 中国现代文坛的双子星座:鲁迅 郭沫若 21. 三不朽:立德 立功 立言 22. 三代:夏 商 周 23. 《春秋》三传:左传 公羊传 谷梁传 24. 三王:夏禹 商汤 周公 25. 三山:蓬莱 方丈 瀛洲 26. 三教:儒 释 道 27. 三公:周时,司马 司徒 司空 西汉,丞相 太尉 御史大夫 清明,太师 太傅 太保 28. 三曹:曹操 曹丕 曹植 29. 公安三袁:袁宗道 袁宏道 袁中道 30. 江南三大古楼:湖南岳阳楼 武昌黄鹤楼 南昌滕王阁 31. 岁寒三友:松 竹 梅 32. 三辅:左冯翊 右扶风 京兆尹 33. 科考三元:乡试,会试,殿试和自的第一名(解元,会元,状元) 34. 殿试三鼎甲:状元 榜眼 探花 35. 中国三大国粹:京剧 中医 中国画 36. 三言:喻世明言 警世通言 醒世恒言(冯梦龙) 37. 儒家经典三礼:周礼 仪礼 礼记 38. 三吏:新安吏 石壕吏 潼关吏 39. 三别:新婚别 垂老别 无家别 40. 郭沫若 “女神”三部曲:女神之再生 湘果 棠棣之花 41. 茅盾“蚀”三部曲:幻灭 动摇 追求 农村三部曲:春蚕 秋收 残冬 42. 巴金“爱情”三部曲:雾 雨 电 “激流”三部曲:家 春 秋 43. 第一部国别史:国语 44. 第一部记录谋臣策士门客言行的专集:国策 战国策 45. 第一部专记个人言行的历史散文:晏子春秋 46. 第一位伟大的爱国诗人:屈原 47. 第一首长篇叙事诗:孔雀东南飞(357句,1785字) 48. 第一部文学批评专著:《典论?论文》(曹丕) 49. 第一位田园诗人:东晋,陶渊明 50. 第一部文学理论和评论专著:南北朝梁人刘勰的《文心雕龙》 51. 第一部诗歌理论和评论专著:南北朝梁人钟嵘的《诗品》 52. 第一部科普作品,以笔记体写成的综合性学术著作:北宋的沈括的《梦溪笔谈》 53. 第一部日记体游记:明代的徐宏祖的《徐霞客游记》 54. 第一位女词人,亦称“一代词宗”:李清照 文学常识大全(2) 1. 我国第一部长篇讽刺小说:儒林外史 2. 我国第一部介绍进化论的译作:严复译的赫胥黎的《天演论》,他是一个由不懂外,却成了翻译家的人。 3. 我国第一部个人创作的文言短篇小说集:聊斋志异 4. 我国新文学史上第一篇短篇小说是:狂人日记 5. 第一位开拓“童话园地”的作家是:叶圣陶 6. 我国第一部浪漫主义神话小说:西游记 7. 第一篇报告文学作品是:(夏衍)包身工 8. 新中国第一位获得“人民艺术家”称号的作家:老舍 .其作品是; 龙须沟 9. 先秦时期的两大显学是:儒 墨 10. 儒家两大代表人物是:孔丘和孟子,分别被尊至圣和亚圣。 11. 唐代开元,天宝年间,有两大词派,:以高适,岑参为代表的边塞诗 以王维,孟在为代表的其风格,前者雄浑豪,后者恬淡疏朴 12. 常把宋词分为豪放,婉约两派。前者以苏轼,辛弃疾为代表,后者以柳永,周邦彦,李清照为代表。 13. “五四”新文化运动高举的两面大旗:反对旧礼教,提倡新道德,反对旧文学,提倡新文学 14. 两篇《狂人日记>>的作者分别是:俄罗斯的果戈里 我国的鲁迅 15. 世界文学中有两大史诗:伊利亚特 奥德赛 16. 佛教三宝是:佛(大知大觉的) 法(佛所说的教义)僧(继承或宣扬教义的人) 17. 三从四德中三从:未嫁从父 既嫁从夫 夫死从子 四德:妇德 妇言 妇容 妇功/品德 辞令 仪态 女工 18.初伏,中伏,末伏统称三伏。夏至节的第三个庚日为初伏的第一天,第四个庚日为中伏的第一天,立秋节后的第一个庚日是末伏的第一天。 初伏,末伏后十天,中伏十天或二十天。 19.三纲五常:三纲:父为子纲 群为臣纲 夫为妻纲 五常:仁 义 礼 智 信 20.三姑六婆:三姑:尼姑 道姑 卦姑 六婆:媒婆 师婆(巫婆) 牙婆 虔婆 药婆 接生婆 21.三皇五帝:三皇:伏羲 燧人 神农 五帝:黄帝 颛琐 帝喾 尧 舜 22.三教九流:三教:儒 道 释 九流:儒家 道家 阴阳 法 名 墨 纵横 杂 农 23.三山五岳:东海里的三座仙山:瀛洲、蓬莱、方丈; 五岳:东岳泰山 南岳衡山 西岳华山 北岳恒山 中岳嵩山 24.三性:祭祀用的牛羊猪(太牢)(无牛为少牢) 25.三一律:欧洲古典广义戏剧理论家所制定的戏剧创作原则,就是地点一致,时间一致,情节一致。 26.佛教三昧:止息杂虑,心专注于一境。(修行方法之一) 27.佛教三藏:总说根本教义为经,述说戒律为律,阐发教义为论(通晓三藏的叫三藏法师) 28.三省六部:三省:中书省(决策)门下省(审议)尚书省(执行) 六部:吏 户 礼 兵 刑 工 29.三苏:苏洵 苏轼 苏辙 三军:上中下/左中右/海陆空 30.三吴:吴郡 吴兴 会稽(。

在社会的各个领域,说到论文,大家肯定都不陌生吧,论文是描述学术研究成果进行学术交流的一种工具。为了让您在写论文时更加简单方便,下面是我收集整理的写一篇关于水的议论文,仅供参考,欢迎大家阅读。

水是生命之源,世间万物离不开水。

因为有了水,地球上才有了生命;因为有了水,才有了形色各异的喷泉;因为有了水,才有了赛龙舟大会;因为有了水

如果没有水,就不会有大家喜欢喝的饮料和酒;如果没有水,就没有生机勃勃的庄稼,人们就没有粮食吃;如果没有水,建筑工人就无法施工,人们就没有房子住;如果没有水,人们就不会有基本的生活保障。

如果没有水,就不会有享有“天下奇观”美誉的百脉泉;如果没有水,也不会有碧波荡漾、泉水汩汩、涌珠浮翠的趵突泉;如果没有水,就不会有具有浓厚民族风情的傣族泼水节;如果没有水,就不会有徂来山的花草树木,樱桃园里也不会有红果挂枝头的丰收景象;如果没有水,就不会有异彩纷呈的音乐喷泉;如果没有水,船儿就无法在水上任意飘荡,鱼儿也无法自由嬉戏;如果没有水,人们就不会有美好的生活情趣。

如果没有水,就不会有滚滚东流的长江,也不会有“高峡出平湖”的人间奇迹;如果没有水,就不会有气势磅礴、奔流不息的黄河;如果没有水,就不会有沙漠中的绿洲;如果没有水,也不会有五彩斑斓的海底世界如果没有水,就不会有人类的生存。

水孕育了生命,水是生命之源。

水,这个地球上最常见的物质之一,它每天伴随着我们。在我的眼里,它就是有生命的,它就是美的,它有它存在的价值。它是大自然赐予人类最好的礼物。

因为有了水,生命才得以出现,既然水创造了生命,创造了动物与人,那么动物和人身上多少也有水的身影。正如杨万里写的《小池》一样,“泉眼无声惜细流,树阴照水爱晴柔。”泉水静静、细细地流着,大树的影子映在水面上,就像是一幅美丽的画卷。可如果没有水,就算景色再美,也不会有生机,荷花不会盛开。更没有诗的下半句“小荷才露尖尖脚,早有蜻蜓立上头。”

春就是生命萌芽的时期。当我们迎来春雨滋润着万物的一天时,心中总是充满喜悦。杜甫爷爷也看到了一切,并写下了《春夜喜雨》,“好雨知时节,当春乃发生。随风潜入夜,润物细无声。”描绘了锦官城内生机勃勃的一派景象。但有谁想过如果没有雨水,这就是绝不会有这一优美的春季景色。

水,除了滋养万物生命,它本身也就是变幻无穷,非常美的。在白居易的《暮江吟》中,不难看出水的美丽:“一道残阳铺水中,半江瑟瑟半江红。”傍晚时分,晚霞洒在水中,江面变得一半碧绿,一半通红。这就是多么奇妙的景观。而在苏轼的笔下,在他的《饮湖上初晴后雨》一诗中,杭州的西湖无论晴天或是雨天都非常有特色,有属于它的美丽--“欲把西湖比西子,淡妆浓抹总相宜。”

水,默默地以它千变万化的姿态养育着我们这个星球,让万物生生不息。我们应该保护水资源,珍惜每一滴水,我们的家园才有更美好的未来!

大家好,我的名字叫“水”,我在地球上分布很广,大约占全球表面的四分之三。在小溪里,在河里,在江里,在湖里,在海里,都有“我”,天上地下也有“我”。“我”称的上是,“天上地下,唯我独尊”。所有有生物身上都有“我”,要是没有了“我”,那大家都要无法生存吧!

生活中“我”无所不在,在火热的夏天里,“我”在天上看见许多大树,被太阳烤得垂头丧气。花朵们也变的不在漂亮了,弯着腰拼命的叫着:“我要水,我要水。”小草也在痛苦的呻吟着。“我”在想怎么帮助它们了?突然一阵来,“我们”和冷空气,融为一体就变成了水,天上乌云笼罩着整个城市,又过了一会儿天上电闪雷鸣,“我”和“我”的.兄弟姐妹们去帮助动植物们解渴,我们飞快的向下冲,冲到了小草身上。小草说:“今天我要喝个饱。”大树和小花们也说:“我们要喝个饮,而且还要痛痛快快的洗一个澡。”“我”落在地上过后,天空还是乌云密布,和风细雨。过了一会儿,雨停了,那时候空气格外清鲜,天上晴空万里。动植物们都很感谢“我们”。

不过,“我们”水就是给人类带来方便的善良天使,“我们”这也是夺走过人类欢笑的魔鬼,所以说,人类啊,不要乱伐树木,和乱挖掘山石,这要会土流失,会招来泥石流和洪水的。

人类啊,不要用自己的双手帮自己挖掘坟墓了。

看,那从水龙头中哗哗的流水;看,那飘着垃圾的湖水;看,那被人们污染的海水。

一滴水能够拯救一个人;一滴滴水会支援全世界。虽然我们只是一名小学生,但我们也要节约用水。

从生活中的一点一滴做起:洗完米的水可以浇花;洗完衣服的水可以洗拖布,然后冲厕所;洗完水的手可以洗袜子。看到水龙头里的水哗哗的流着,我们应该跑过去把它关紧。

每一滴水都是有生命的,我们应该能节约就节约,不要不断的浪费水资源,因为它是有限的,应该保护它。

每一个干旱的地区是多么的需要水,可那些污染水的人啊,你们是否想过别人的感受,你们不断的往河里排放废水,让别人怎么用?河水帮助了我们,我们也应该帮助河水,因为是它让我们维持了生活。

水资源是有限的,它与其他资源完全不同,它不可以持续生产。这还不是因为人类不顾后果的乱用水资源,才创成这样严重的后果。

如果没有了水,我们无法从别的地方得到补充,更无法生产。我们都是地球的孩子,地球上的水资源支援着我们,我们也应该保护、节约水资源。

所以,我们一定要节约用水,把每一滴水都紧紧的握着,千万不要继续浪费水资源了。

节约用水,是每一个人的责任。

水,是一切的生命之源。正因为有了水,才有了这个蔚蓝而美丽的星球,才使人类、动植物得以生存。

假如真的没有水,那会怎样呢?那地球上也会和火星、土星一样,没有生命,死气沉沉。那么,将不会有人类的出现,树木,花草等一切将不复存在。鲜花经过浇灌才会绽放,绿叶经过滋润才会美丽。如果没有水,鲜花会绽放吗?小溪会欢唱吗?小树会枝繁叶茂吗?答案不言而喻。

水资源是有限的。陆地上的淡水资源非常之少,地球的表面虽然被百分之七十的水所覆盖,但大多是海水,海水就是咸水,不能直接利用,而淡水资源只占地球上水体总量的百分之二点五三

在日常生活中,水总是不知不觉地被浪费掉。洗菜要一盆一盆地洗,要是开着水龙头冲,一餐饭就要耗水50千克。洗衣水洗拖帕、帚地板、再冲厕所。淋浴如果关掉水龙头擦香皂的话,洗一次澡可节水60千克。家庭浇花,宜用淘米水、茶水、洗衣水等。如果大家都没有节水的意识,如果真的到了水贵如油的那天,将会有无数的人干渴而亡,地球上的最后一滴水将会成为人们悔恨的眼泪!

节约用水,利在当代,功在千秋。所以,我呼吁大家,节约用水,从现在开始,节水,爱水,珍惜水资源,保护水资源。从我做起,从身边的一点一滴做起!

“嘀嗒……”水从龙头上滴了下来,大家都知道,水是生命之源,能让一个饥渴的人变得精神焕发;让一棵即将枯死的树,变得枝繁叶茂;让即将渴死的小动物变得活蹦乱跳。可见,水能救活世间万物,但是有人却对浪费水的行为视若无睹。

有时,外婆洗碗时,经常洗一个碗放一大盆的水,看着水“哗哗”地流掉,外婆似乎毫不心疼,可我却急得像是一只热锅上的蚂蚁,因为我国是世界水资源贫乏的国家。在一些水资源缺乏的国家,喝水都要到很远的泉眼去等,还要排上一个小时的长队才能挑上一小担回家,水成了那里最珍贵的东西。

还有一次,爸爸从外面找来一块砖头,正小心翼翼地往厕所的水箱里放。我问:“爸爸,往水箱里放砖头干什么?”“厕所里的水箱太大了,多浪费水呀!”爸爸一边放一边对我说,“不放砖头,放可乐瓶子也行,但要灌满了水,不然瓶子就会漂起来。还要注意放的位置,不要让砖头妨碍水箱里部件里的运动。”放好砖头,爸爸又试着放了一次水,出水量果然比过去少多了,冲水效果仍很好。

我们身体里的水份,大约能占到体重的70%以上!由此可见水是多么重要呀!而且结合世界水日,我国把每年的3月22日所在的那一星期定为“中国水周”,每年有特定的宣传主题。

水是生命之源,农业的命脉,工业的血液。我们要牢记古训——“细水长流”、“饮水思源”。如果我们不珍惜水源,地球上最后一滴水将是人的眼泪。

据了解,世上的水只有十分之三的水是淡水,而且,这些淡水大多数分布在南极、北极,水被节成了冰,所以只有很少的水才可以喝,我们却不能节约用水,在这样的浪费水资源。这样,持续不了多久,人类就会灭亡,世上的所有生灵将残遭灭绝,这美丽的地球将有成为一片废墟。就算有水,那也将是人类的一滴眼泪了。

但是,当我来到农村旅游时,却发现了一种可恨的情况。当天,我在洗手间洗手回来,发现那里的水龙头坏了,一滴滴清澈的自来水像是瀑布一样往外流,我费劲心思想把它关了,但是总不能如愿以偿,将水龙头给关掉。

我马上将一位叔叔叫过来,让他帮我关一下水龙头。他却若无其事地说:“小朋友,不用管了,那是自来水,用也用不完,放在着,没关系的,它天天开着。”听了这句话,我的心颤抖起来:“天那!这山水虽多,但是,也有用尽的时候。海再宽,那它也有尽头。”

对这位叔叔说的话,我马上辩解到:“水也是有限的,我们应该节约用水。”他却一边摇着头,一边说:“没关系,没关系……”我实在看不惯他的这种习惯;“也只有默默地低着头,自己来关这水龙头。这水龙头虽没有完全关掉,但总比以前开的水小的多。

看到了这件事以后,我想告诉大家:”我们离不开水,一旦没有了水,就等于没有了生命。

同学们,水不光构成了生命,还能帮助我们干很多事。比如说睡能帮助人们维持生命,洗衣服等,更另我们欣慰的是水还会给我们很多启示,因此,我欣赏它,赞美它。

水能包容一切。每当我们把脏的小脸、小手放入那干净的清水中,手脸上的污垢全部都融入水中后,小手圆脸都变得干干净净,可是那一盆清水由干净变为肮脏了,但水却毫无怨言。水的胸襟真的是宽广呀,它让我们也学会了包容。这不,我们同学之间的矛盾已很少了。

水是无私奉献的。每当人或动物渴时,第一时间想到的就是水。水养活了无数生命,它牺牲自己却毫无怨言,默默无闻,从不要求任何回报,可见它的品格是多么高尚啊!我们的老师也就是这样的,日复一日,年复一年,他们培养了无数人才,也没求任何回报。

水是坚持不懈的。它柔软的身子骨,却能把坚硬的石头打穿。也能把有棱角的石头打磨的十分光滑。这难道是一时?一日?一月?就能完成的吗?这不正体现了水的坚持不懈吗?我们学子也是这样,只有坚持不懈的人,才会学有所成。

水就是一个普通而又不普通的东西,不仅是生命的源泉,还是我们的老师。它教会我们许许多多的知识,让我们懂得不少的道理,我们一定要珍惜水,让它永远鲜活,永不枯竭。

樱桃论文文献结论

中国樱桃原产我国,品种类型较多,多见于长江中下游一带。

早在《礼记。月令》中记载:“羞以含桃,先荐寝庙”为最早,含桃即 是樱桃。

由此可知3 000多年前,我国已采集食用樱桃。人们在 采食樱桃的过程中不断地总结经验,开始了樱桃栽植的历史。

据 考证,最早且确切记述樱桃栽培的文献是汉司马相如的《上林赋》。 当时群臣从各地进献珍稀木果植于上林苑内,其中就有樱桃被“罗乎后宫,列乎北园”。

可见樱桃栽培至少有2 000余年。其后,16 世纪的一些山东地方志中多有樱桃的记载,说明400多年前,中国 樱桃已成为青州、临朐等地的特产,诸城一带的樱桃可追溯到明代 洪武年间,而今仍有栽培。

浙江省也是我国樱桃的发源地之一,现 集中分布在萧山、桐庐、临安、余姚、新昌和诸暨等县市。大樱桃原产于欧洲黑海沿岸和亚洲西部,在乌克兰的西部和 西南部,摩尔多瓦,髙加索的山区森林中,小亚细亚,伊朗,印度北 部有野生的樱桃。

公元1世纪开始栽培利用,公元2〜3世纪逐渐 传到欧洲大陆各地,经济栽培开始于16世纪。 18世纪引人美国, 但直到1767年前大多数还用种子实生繁殖,1874〜1875年日本 从美国、欧洲引进栽培。

我国于19世纪70年代,通过西方传教士 和船员等将樱桃引入山东烟台。于20世纪20年代传遍牟平、龙 口、蓬莱和威海等地,后来传到蒙阴、沂水、临沂及泰安等地。

时至 今日,樱桃已经发展成为世界性果树,山东是我国栽培面积最大、产量最多的省份。

樱桃,又名珠桃、含桃,具有早熟、高产、优质、色艳等特点。

它先百果而熟,立夏前后即成熟上市;产量高,树龄长,成树每株产400公斤以上;果味酸甜可口,既能生食,又可酿造,营养丰富,且有调中、益脾等医疗保健功能;果形珠圆红艳,有“如珠未穿孔,似火不烧人”的美誉。 新安县五头镇独树村至洛阳市郊区的余家坑、王村一带,被称为“十里樱桃沟”。

特别是独树樱桃,从汉代开始,以至魏、晋、唐、宋,一直是朝廷贡品和宗庙祭祀的佳果。1985年,洛阳市人民 *** 决定,在十里樱桃沟建设樱桃生产基地,大力开发樱桃产品,同时开发独具特色的田园风光旅游区。

现已成为洛阳近郊的旅游热点。 洛阳樱桃,个大肉肥、色红润、味甘美。

洛阳樱桃,历史悠久,历代人民都很重视栽培。泰汉以来,又被移植在御道旁、皇宫内、花园中。

北邙樱桃沟,是洛阳樱桃盛产之地。每当开花季节,又形成洛阳一大景观。

古代不少人写下了歌颂洛阳樱桃的名篇佳句。唐太宗《赋得樱桃》诗云:"毕林满芳景,洛阳遍阳春。

朱颜含远目,翠色影长津。乔柯啭娇身,低枝映美人。

昔作园中实,今为席上珍。"清代洛阳知县龚松林一次来到了樱桃沟,感兴而作《访樱桃沟》一诗:"为访樱桃沟,登临向北邙。

雨飞新绿嫩,风动野花香。赤玉妆盈村,红珠摘满筐。

衷肠原自热,那用大宫浆!"写出了迷人的景色。人们常说:小曲好唱口戏开,樱桃好吃树难栽。

要栽好樱桃树,除了栽培技术外,还要选好地方。樱桃树生长的环境要在向阳背风、沟壑纵横的地方,樱桃沟这种环境正适合了樱桃的生长。

桃全身皆可人药,鲜果具有发汗、益气、祛风、透疹的功效,适用于贫血、四肢麻木和风湿性腰腿病的食疗。樱桃的叶、枝、根有温胃、止血、解毒之功。

古书记载和民间流传均有许多用樱桃治疗疾病的验方。 洛阳盆地四周,沟壑纵横,清流曲绕,向阳背风处最宜樱桃生长,历代人民都重视培植。

自秦汉以来,樱桃又被移植到皇宫御园里和达官雅士的花园之中,使得樱桃栽植较为广泛。 清高宗乾隆七年,洛阳知县龚松林,一次在樱桃成熟季节兴致勃勃地游览了樱桃沟,情不自禁地即兴写下一首《游樱桃沟诗》,诗中有“雨飞新绿嫩,风动野花香。

赤玉妆盈村,红珠摘满筐”的句子,描绘了樱桃沟迷人的景色。 随着朝代的更替,洛阳樱桃也几经盛衰。

解放后,洛阳樱桃种植业得到迅速的恢复和发展。现在仅是“十里樱沟”的樱桃园就占地80余亩,平均每株产量四五百斤,有小圆宝、鸭嘴黄、北京红等品种。

昨日开幕的首届"洛阳红山樱桃节",为洛阳"五一"黄金周又增添了一道靓丽的风景和一项休闲娱乐的旅游项目。 樱桃沟风景区位于洛阳西工区红山乡西北端,距市区8公里。

樱桃沟绵延10余公里,有着数百年种植樱桃的历史,沟内种植樱桃树上千亩4万多棵,正常年景可产樱桃果200万公斤。 樱桃沟自然风光古朴优美。

春夏季节,沟内林荫蔽日,小溪潺潺;尤其是开花结果时节,漫步林间曲径,欣赏美丽的樱桃花,品尝美味的樱桃果;或树下嬉戏,或池边垂钩,或攀崖探洞,尽享自然风光,令人流连忘返。樱桃沟村民风淳朴、热情好客。

游人可在游览之余走进农家,吃农家饭菜,住农家窑洞,体验农家生活,享受农家乐趣。为给游人创造一个良好的休闲观光的好去处,当地 *** 加大了樱桃沟基础设施建设,在景区内先后铺设了沟底小路,修建了清心长廊、观景台、贵妃亭等。

在"洛阳红山樱桃节"期间除了传统的游人自摘果子项目外,还举办土特产品、绿色产品、特种养殖产品交易会,樱桃栽培种植技术服务咨询等活动,极富河洛民风的狮舞、排鼓、高跷、旱船、唢呐等民间艺术还轮番做精彩表演。 "洛阳红山樱桃节"自4月28日开幕,至5月15日结束。

今日天气:多云见晴,偏北风3级左右,最高温度21-22℃,最低温度12-13℃。气候宜人,适合出游。

景色秀丽的自然生态园红山樱桃沟邻近谷水西的洛阳市近郊,是一处集公园、旅游景区、自然生态于一体的绝佳休闲娱乐场所。樱桃沟生态园是在天然景区樱桃沟的基础上设计修健的,园内各景点的造型巨型巧夺开工、浑然天成,传统与创新兼而有之,整体统一与特色建筑互相辉映、风光旖旎,不可不游。

值此春暖花开之期,樱桃沟万芳吐蕊,百花争艳,景区一片飘眇。目前各景点尚在进一步建设之中,预计止200 年各处景点将全部峻工。

届时,樱桃泉、虎饮潭、集香亭、绕壁廊等人文景观自然散步;彩弹射击声和守猎声景区将为游客提供大展身手的好机会;虎头寨宾馆优质的服务会使您疲惫顿消;还有为恋人们设计的情人岛休闲区以及特色建筑宾馆和风味餐饮农家饭菜;更有豪华气派的山门及大门停车场;大门观景台将使您“会当凌绝顶,一览众景小”为方便游客设计的购物中心优雅舒适。红山樱桃沟,全心全意为您打造名牌景区。

景区内现有的景点有为垂钓爱好者提供的碧湖垂钓区;陕西特色建筑宾洞宾馆,乡味十足的农家饭菜等,以及满山遍野的浅红樱花,樱桃,给您大自然清新的感受! 月色中的樱桃沟 洛阳电视台 姚雅娟 一群远道而来的城里人 坐农家小院 品乡间野味 月色里的樱桃沟 有些喧闹 。

姓名:殷桃 性别:女 原名: 英文名: 生日:1979年12月6日 星座:射手座 国籍:中国 地域:中国大陆 职业:演员 身高:166cm 血型:B型 三围: 嗜好:旅游、和朋友聊天、听音乐 殷桃重庆艺校95级话剧影视表演毕业后考入 *** 艺术学院,因主演毕业大戏《我在天堂等你》而获第五届中国话剧金狮奖表演奖、第八届中国戏剧节曹禺戏剧奖优秀表演奖、第十五届上海玉兰奖优秀女主角奖等多个奖项,并由此成为金狮奖最年轻的得主。

近年来,殷桃更因成功出演电视剧《历史的天空》、《幸福像花儿一样》赢得观众喜爱,今年,她出演《搭错车》中“阿美”一角,获得电视剧风云榜最具潜质新人奖,同时入围金鹰奖“优秀女演员”。 音视频: 其它: 性格:在熟人前很外向,在生人前很内向 爱好:旅游、和朋友聊天、听音乐 座佑铭:欲速则不达 家庭成员:爸爸、妈妈、小狗 最喜欢的国家或地区:中国 最大优点:谦虚 最大缺点:谦虚 最喜欢的季节:夏季 最喜欢的颜色:白、紫 最喜欢的动物:狗 最喜欢的食物:辣的 最喜欢的水果:樱桃 最喜欢的消遣:睡觉 最喜欢的运动:划船 最喜欢的电影:《勇敢的心》、《黑暗中的舞者》 最喜欢的演员: 张曼玉 最喜欢的音乐:莫扎特的古典音乐 最喜欢的歌手:惠特尼·休斯顿 最喜欢的书: 《悲惨世界》 最喜欢的服饰:舒服、自然的 最难忘的事:考上军艺离开家,爸爸、妈妈去机场送我 最尴尬的事:感冒时拍哭戏,鼻涕比眼泪流得快! 最崇拜的人:爸爸 最大的心愿:一家人幸福快乐 理想男友的标准:大智若愚型 。

樱花热烈、纯洁、高尚,严冬过后是它最先把春天的气息带给日本人民,日本 *** 把每年的3月15日至4月15日定为“樱花节”。在这个赏花季节,人们带上亲属,邀上友人,携酒带肴在樱花树下席地而坐,边赏樱、边畅饮,真是人生一大乐趣。

樱花在日本已有1000多年的历史。在奈良时代(710—794年),说到花,就是指梅花,到了平安时代(794--1192年),樱花成了主角,咏樱花的歌比咏梅花的歌要多5倍。而且日本很早就有了赏樱花的活动。7世纪,持统天皇特别喜爱樱花,多次到奈良的吉野山观赏樱花。另外,据说日本历史上的第一次赏樱大会是9世纪嵯峨天皇主持举行的。当初,赏樱只是在权贵间盛行,到江户时代(1603—1867年)才普及到平民百姓中,形成传统的民间风俗。

花的生命很短暂。在日本有一民谚说:“樱花7日”,就是一朵樱花从开放到凋谢大约为7天,整棵樱树从开花到全谢大约16天左右,形成樱花边开边落的特点。也正是这一特点才使樱花有这么大的魅力。被尊为国花,不仅是因为它的妩媚娇艳,更重要的是它经历短暂的灿烂后随即凋谢的“壮烈”。

“欲问大和魂,朝阳底下看山樱”。日本人认为人生短暂,活着就要像樱花一样灿烂,即使死,也该果断离去。樱花凋落时,不污不染,很干脆,被尊为日本精神。

樱花是最受日本人喜爱的花种,白雪似的樱花,象征日本武士道绚烂而短暂的美学。日本语中,“樱时”就是指樱花盛开的时节,也就是春天。在春天樱花盛开的时候,到樱花开得最灿烂的地方,一边吃着寿司,喝着日本酒,一边陶醉在漫天飞舞的“花吹雪はなふぶき)”中,是日本人一年里最重要的事情。

赏樱花,日语写作“花见”。花见(Hanami)是日本独特的赏花方式,每当春天樱花季节展开之际,群聚于各地赏樱名所,席坐粉白花树下,大家举杯高歌,谈笑春日,尽情捕捉烂漫春光。这般原味的大和风情,“花见”一词甚至被纳为英文专有名词,意为日人赏樱盛宴。日本人赏樱花的历史悠久,一般认为源于平安时代在宫中举行的樱花宴。庆长三年(1598年)3月15日,丰臣秀吉在京都醍醐寺举行的赏花会(历史上称“醍醐の花见”),以其豪侈华丽而名标史册。而花见成为日本平民百姓的年中行事则是江户时代以后的事情。

4月的日本充满了樱花的味道,无论是公园或是街道,都遍布盛开的樱花树,使得如盆景般精致的日本越发显得娇美了。

作为日本的国花,樱花深受日本人与游客的喜爱。目前日本的樱花种类共有300多种,樱花的花季是4月,由南往北依次盛开,最早可以观赏到樱花的是冲绳岛,而最姗姗来迟的樱花则是全日本最寒冷的北海道。樱花的花期不长,盛开的时间一般为10天,就如一片粉色的云彩由南往北飘过整个日本。

樱花绽放时,在公园及街道的赏花处,便可闻到淡淡的花香和欣赏到红色、粉红色和白色的樱花。每当这时,日本各地都会举行大大小小的“樱花祭”,亲朋好友围坐在樱花树下,取出各自准备的便当(饭盒),饮着香槟或是日本清酒,谈笑风生,身边还不时有花瓣随清风掠过,赏花的人群无论是认识或是不认识的,都会不时点头打招呼,甚至交换食品。与其说是赏花,不如说是赏花让大家有了一个真正的“家庭日”和“友谊日”,难怪日本人乐此不疲,甚至有些公司将赏樱花列为公司的“指定项目”。

樱花原生中国。 《樱大鉴》说,日本樱花最早是从中国的喜马拉雅山脉传过去的。樱花的传播像所有生物一样呈放射性传播。云南与喜马拉雅地域相近,自是最早受惠地区之一。所以,滇樱花自古以来就闻名天下。这使日本有另一种传说,称日本樱花的祖本,是由僧人从云南带回去的,这与有的日本人坚称他们的祖先是云南白族人一样具有探索性。然而,樱花是从喜马拉雅山脉传往日本,这更有可信性。

《樱大鉴》还说,喜马拉雅的樱花传往日本后,在精心培育下,在日本不断增加品种,成为一个丰富的樱家族。成为日本国花后,它更受关爱,也更受培养,出现观赏性更强的高等品种。然而,至今几种原生于喜马拉雅的樱花还在日本生长,如乔木樱、绯寒樱等。云南樱花与日本樱花同属,它是由原生腾冲、龙陵一带的苦樱桃演变而来,是一个变种,花由单瓣变重瓣,色由淡粉红色变深粉红色。这颜色便是与同为观赏度很高的日本樱花的区别,日本樱花的花多为淡粉红色。

至于常见有文章称中国樱花来自日本,这实为误讹。这也与樱花这个名谓在我国典籍中记载不多有关。因樱花和樱桃外观很像,古人记述颇为含混,古代樱花便不似别的名花那么被人熟悉,但是在古老籍册仍可觅到它的点点芳踪。白居易有诗“小园新种红樱树,闲绕花枝便当游”,便是描述了樱花盛开的景况。明代于若瀛的诗中提到樱花:“三月雨声细,樱花疑杏花”。而日本植樱特盛,其名声盖过我国樱花,便有了原生的假象。

这使人想到一题外话。我国是园艺花卉大国。现今世界上85%以上的花卉都源于中国。然而,号称我国十大名花的牡丹、杜鹃、芍药、月季等都被别国抢先注册“国际身份”,使我国育出新种需先经他们认证。惟一未被抢注的只剩下桂花。在我落笔这一刻,是否已被抢注了也难说。联系到“樱原日本说”,足让人想到我们应加强这方面的研究与意识。

樱桃属于蔷薇科落叶乔木果树,朋友们可别把樱桃和樱花混为一谈哦。

樱桃成熟时颜色鲜红,玲珑剔透,味美形娇,营养丰富,医疗保健价值颇高,又有“含桃”的别称。 我国作为果树栽培的樱桃有中国樱桃、甜樱桃、酸樱桃和毛樱桃。

樱桃成熟期早,有早春第一果的美誉,号称“百果第一枝”。据说黄莺特别喜好啄食这种果子,因而名为“莺桃”。

我国樱桃产量为3500万kg,人均只有29g,相当于每人有大樱桃3个或中国樱桃15--17个。可见樱桃具有广阔的市场前景。

我国栽培的甜樱桃品种主要为欧美品种,在我国北方地区表现很好,由于欧洲甜樱桃一般需°C以下低温900~1400小时方可完成冬季休眠,限制了在我国南方的大面积栽培。因而,在我国南方省区仍以中国樱桃为主栽品种,同时,中国樱桃的优良品种极少,栽培品种中普遍表现出果小、味酸、采前裂果、落果等诸多缺点。

而中国樱桃优良品种一黑珍珠的选育,成功的弥补了这些缺点。 野樱桃在亚洲和欧洲各有两个大品种,互相没有任何联系,后来的其他樱桃都是培育出来的。

在世界上主要在北半球分布,在国内主要产于安徽、辽宁、河北、陕西、甘肃、山东、河南、江苏、浙江、江西、四川。生于山坡阳处或沟边,常栽培,海拔300~600米。

陕西省西乡县有西北最大的樱桃基地-樱桃沟,每年4月下旬举办樱桃节。中国贵州省安顺市境内镇宁布依族苗族自治县境内胜产此种水果。

考古工作者曾在商代和战国时期的古墓中发掘出樱桃的种子。三千年前的《礼记》中已有“仲夏之日以会桃先荐寝庙”的记载。

这里所指“会桃”既樱桃。历史上樱桃曾被列为向朝廷进献的“贡果”。

中国樱桃著名品种有江苏南京的垂丝樱桃,浙江诸暨的短柄樱桃,山东泰安的泰山樱桃,安徽太和的太和樱桃。其中尤以安徽的太和樱桃最著名。

无公害食品樱桃的安全谱尼指标 (单位为毫克每千克 )序 号 项 目 谱尼 指标 1 铅(以Pb计) ≤ 2 镉(以Cd计) ≤ 3 总砷(以As计) ≤ 4 敌敌畏(dichlorvos) ≤ 5 毒死蜱(chlorpyrifos) ≤ 6 氰戊菊酯(fenvalerate) ≤ 7 氯氰菊酯(cypermethrin) ≤ 8 多菌灵(carbendazim) ≤ 注:根据《中华人民共和国农药管理条例》,剧毒和高毒农药不得在果树生产中使用。 南方樱桃密植高产栽培技术 一、品种选择、建园与栽植 重点推广乌皮樱桃和黄灯笼樱桃(属中国樱桃类)。

中国樱桃抗寒力弱,喜温暖而润湿的气候,适宜在年平均气温15~16℃的地方栽培。甜樱桃喜冷凉干燥。

樱桃自然眠期约80~100天。甜樱桃完成休眠的需冷量为℃以下1100~1300小时。

酸樱桃需要1200~2500小时。中国樱桃的休眠期较短,在冬末早春气温回暖时易萌发,若遇“倒春寒”(霜或雪),使花器官受冻,会严重影响产量,甚至颗粒无收。

因此发展中一定要注意当地每年春季低温寒潮侵袭的时间是否与花期重合,连年都在樱桃开花期发生不利天气(霜雪、大风)等的地方不能栽种。即使少有发生灾害性天气的地方,在建园时也要选择适宜的小地形种植。

适宜樱桃生长的年雨量,一般在700~1000毫米。南方有些地区在建园时应充分考虑如何解决“春早”问题。

因为在果实生长初期干旱会引起严重落果和影响果实生长发育。 樱桃为喜光树种,中国樱桃较耐阴,但光照良好,果实成熟期早,着色好。

樱桃适宜于肥沃疏松、土层深厚的沙质土中栽培。土壤酸碱度,一般为。

中国樱桃根的垂直分布,一般多集中在20厘米左右深的土层中,要求土质疏松,排灌条件良好。重粘土不适宜种樱桃。

由于樱桃不耐运输,应在交通方便的地点建园。 栽植密度应依品种、砧木、土壤条件而不同。

在肥沃的平地上,中国樱桃采用Y字形整形密植,可按1*3米,每亩栽220株,若采用自然丛状形或自然开心形整形,可按2~3米*3~4米。幼年期可再适当加大密度,成园后采取间伐措施处理。

栽植时间一般分为秋季和春季两个时期。在冬季寒冷、干旱、多风的地区宜春栽,春栽应在苗木发芽前。

在冬季温暖的地方可秋栽。 栽植前应进行土壤深翻熟化,挖大栽植穴。

每穴施入有机肥25~50千克。将肥料与土壤拌匀后,再栽苗,并立即浇定根水。

二、土肥水管理 樱桃的土壤管理,据我们的试验观察认为:以春季灌水加覆盖,其它季节进行中耕除草的管理方法较好。由于覆盖减轻了春旱对植株的影响,对果实生长有良好作用。

在樱桃采收后,拆除或翻埋覆盖物。据计算,一般成年园每亩应覆盖2000~2500千克麦杆为宜。

樱桃树一年应施肥3~4次。即: 1、采果后施肥 主要是为恢复树势,促进花芽分化,提高来年产量。

在采果后立即施入厩肥、禽畜粪尿,并加入适量化肥。每株视结果多少施禽畜粪30~60千克。

2、萌芽开花前施肥 追施速效性氮肥为主的肥料。每株施禽畜粪水15~20千克,或尿素千克。

3、果实速长期施肥 在谢花后,进入果实发育。对结果大树应追施速效性化肥一次,并配合适量的磷钾肥料。

4、施好基肥 秋季9~10月(南方温暖地区可在10~11月)落叶前施好基肥,以复壮树势,增加植株体内贮藏养分含量。由于樱桃从开花到果实成熟仅需40余天,贮藏养分的多寡在较大程度上影。

相传,以前樱花只有白色的,英勇的武士选择了在心爱的樱花树下剖腹。因为当一个武士认为自己达到了人生的辉煌,就会选择结束自己生命。 所以樱花树下血流成河,从此樱花开出了红色的……樱花的花瓣越红,说明树下的亡魂就越多。

樱花在樱花城中,静静的绽放了数月,每天都看到很多情侣在樱花树下,聊天,谈心,樱花的花瓣渐渐的飘落下来,美极了。所以,樱花就成为了爱情的象征。但是,每个人都希望自己得到爱情,得到幸福,樱花树上的妖精(樱の花)也一样,她看到别人是那么的幸福,自己也想得到,就独自离开了樱花树。

樱花的花瓣仍然在飘落,樱の花在人群中,寻找着自己的另一半,她找了好久好久,当她想放弃而回到樱花树上时,他出现了,他开始为她带来快乐,他开始照顾她,他们一起聊天到深夜。这才得知他是从遥远的国家,因船迷失了方向而来到了这里,樱の花听了,知道,他一定会走的,一定会回到自己的国家。樱の花为了珍惜这段时光,她每天都和他相遇在樱花树下,天天聊天……但是,好时光总是短暂的,他要离开了,他来和樱の花道别了。樱の花虽然早有准备,可还是禁不起这个打击,她背对着他,只说了一个字“哦”。他走了,在茫茫的海上,走了。樱の花一个人在樱花树下,哭泣着,樱花的花瓣为了安慰她,而飘落下来,微风吹过,满地的花瓣飘了起来,樱の花的心碎了,她哭了几天几夜,最终决定了,她是该回去的时候了。她看着樱花树,想到:我是樱花的妖精,我最终是樱花树上的一片花瓣,最终是只能看着别人有情人终成眷属的,自己是不会得到幸福的……就这样,她消失了,有人说,她回到了树上,有人说,她因为过度的失落,而化为花瓣,随着风一起去寻找他了……

几年后,他回来了,他竟然回来了,他来到当初约定的地方,寻找着她,一直都没有找到,他失落了。原来,他回来是为了告诉她,他已经爱上了她。当他听到村里人在流传的传说时,他知道一切都晚了,他在樱花树下发誓,希望所有有情人能忠诚眷属,不要再有谁像自己一样错过了……这次,他再也没离开樱花城了,他还在不断的寻找着她的身影,直到死去…………

几百年过去了,樱花仍然在绽放着,许多的情侣为了这个传说而来到这里,见证自己的幸福。不知道是命运的安排,还是……樱の花转世投胎成为了世人,她来到樱花树下,总觉得这里似成相识。风突然刮了起来,花瓣瞬间吹过,她的帽子被吹走了,被一名男子接到了,是他,他也来了,这一次,他们一定不会再错过了……

18颗樱桃,18次弯腰 耶稣带着门徒彼得远行,路上看到一块小小的马蹄铁,便让彼得捡起来,但彼得懒得弯腰,假装没听见。

耶稣没说什么,自己捡起来马蹄铁,路过城镇时到铁匠铺换了三文钱,又用这钱买了18颗樱桃。 两人继续前行,经过全是茫茫的荒野,耶稣知道彼得又渴又饿,就让藏于袖中的樱桃掉出一颗,彼得慌忙捡起来吃掉。

耶稣边走边丢,彼得也就狼狈不堪地弯了18次腰。 耶稣笑了,对彼得说:“如果当初你弯一次腰,就不会在后来没完没了地弯腰了。

小事不干,将来就会在更小的事情上操劳。” 扩展资料 樱桃是阿西罗拉樱桃的中文名称。

原产于热带美洲西印度群岛加勒比海地区,因此又叫西印度樱桃。适合在雨量充沛、日照充足、温度适宜的热带及亚热带地区生长,以富含维生素C而闻名于世,是世界公认的“天然VC之王”和“生命之果”。

欧洲樱桃的野生种广泛分布于伊朗北部可卡撒斯山脉的南部,直到欧洲西部山区。公元2到3世纪,樱桃被逐渐传播到欧洲大陆各地栽培,到16世纪末已开始进行广泛的经济栽培,欧洲樱桃为比较高大的乔木,欧洲樱桃苗木为小乔木。

公元前3世纪希腊人首先人工栽植樱桃苗木,当时罗马帝国把樱桃作为果树栽培,并先后从被其占领国带回樱桃资源。公元40-60年罗马帝国占领英国期间,英国开始种植樱桃。

到14世纪樱桃苗木种植扩大到北欧各国。 17世纪,欧洲移民把欧洲樱桃苗木带到了北美洲。

随着欧洲和北美洲国家在世界的扩张,也把樱桃带到世界大部分温带国家。 中国樱桃栽培始于19世纪70年代,是由当时的传教士和侨民等带进来的。

据《满洲之果树》1915年记载,1871年美国传教士带进了首批10个品种的甜樱桃苗木、酸樱桃和杂种樱桃苗木品种种植于山东烟台东南山。此后通过不同的途径从俄国、德国、法国等国家引入了那翁等品种种植于青岛、大连、威海等地。

摘要:介绍了樱桃根癌病的病原菌、为害症状、发病规律,制定樱桃根癌病的综合防治对策。 关键词:樱桃;根癌病;发生;防治 中图分类号:文献标识码:B文章编号:1002-2910(2008)03-0012-02 甜樱桃是我国的主要经济作物之一,因其较高的经济效益,近几年发展迅速,种植面积逐年扩大。但由于苗木带病和栽培技术不当,根癌病危害日益严重,成为阻碍樱桃种植业健康发展的瓶颈之一。 1 樱桃根癌病病原及症状 1.1 樱桃根癌病病原菌 樱桃根癌病是一种细菌性病害,致病病原为根癌土壤杆菌[Agrobacterium tumefaciens(Smith&Town)Conn]。 1.2 为害症状 根癌病也称冠瘿病,受侵染植株的根部、根茎部甚至茎上部位会形成大小不一的肿瘤。发病初期,病部多形成球形或扁球形的灰白色瘤状物,表面粗糙,内部组织柔软;后期内部木质化,颜色逐渐加深成深褐色,质地较硬,表面粗糙,并逐渐龟裂。被害部位形成冠瘿后,皮层输导组织木质化,影响植株的营养和水分的正常吸收和运输,引起生长势衰弱、果实品质下降、产量减低,发病严重的树株慢慢死亡。 2 发病规律 根癌土壤杆菌在病瘤组织中越冬,大多存在于癌瘤表层,当癌瘤外层破裂后,细菌被雨水和灌溉水冲下,进入土壤,细菌能在土壤中存活1年以上。土壤和病株的病菌通过雨水、灌溉、修剪扩散及昆虫传播,苗木带菌是远距离传播的主要方式。 病菌通过修剪、嫁接、虫害伤口侵入寄主体内,不断刺激寄主细胞增生肥大,形成肿瘤。病害的发生主要与以下因素有关。 2.1 土壤质地 种植在砂壤土、中性或微酸性土壤上的果树一般不发生根癌病,粘土、排水不良或土壤为碱性的果园发病较重。 2.2 土壤温湿度 土壤相对湿度70%左右,温度18~22℃时适合癌瘤的形成和发展。在适宜的温度范围内,病害的发生与田间的相对湿度、降水量有密切的关系。降水偏多的6~8月份,多形成发病高峰。 2.3 伤口侵入 苗木嫁接口、冻害伤口、追肥翻地造成的伤口、地下害虫和土壤线虫危害根系造成的伤口均有利于病原菌的侵入,少则几周,多则一年即可形成癌瘤。 2.4 苗圃地重茬 在连续使用1~2年的苗圃地再进行育苗,根癌病发生率明显增加,高达90%以上。 2.5 其他管理措施 树体修剪重,负载量过大,病虫害防治不及时,过量施用多效唑等削弱树势的因素,都会诱发或加重根癌病的发生。 3 防治对策 3.1 选择利用抗根癌病的砧木 国内外用作甜樱桃砧木的中国�桃、大青叶、莱阳矮樱桃、山�桃、马扎德、马哈利、酸樱桃、考特(Colt)、吉塞拉系列砧木等均可感染根癌病,但不同砧木类型对根癌病的敏感性不同。据研究报道,马扎德F12/1无性系、考特、山樱桃对根癌病特别敏感,而马扎德的实生砧敏感程度则轻一些;酸樱桃和马哈利为中度敏感,中国樱桃及其选系大青叶敏感程度轻一些。因此,在考虑其他性状的同时,选用樱桃砧木也要考虑其对根癌病的敏感性。 3.2 选择合适的苗圃地 选择甜樱桃的苗圃用地,除考虑灌溉、排水、土质疏松肥沃等条件,尽量选用前茬种植玉米、小麦等大田作物的地块做苗圃。多年种植果树的园地不能作为育苗圃,更要避免重茬地育苗,以降低苗木感染根癌病的几率。 3.3 苗木检查和消毒 移栽定植前对苗木进行严格的检查和消毒,可明显降低新建园的发病株率。具体苗木消毒方法如下:苗木出土时,用“根癌灵”进行蘸根处理(一份菌剂对两份水),或用1%硫酸铜液浸根5分钟,再在2%石灰水中浸根1分钟。 3.4 增强树势,提高抗病性 在深翻改土,增施有机肥的基础上,根据树体的生长发育特点,进行适量追肥和叶面喷肥,并注意补充微量元素,少用多效唑和除草剂。在需水临界期适时浇水,雨季及时排水。同时做好地下害虫和土壤线虫的防治,保护好根系和根茎,防止病菌入侵。提倡果园生草或覆草,提高土壤有机质含量,为根系创造良好的生长环境,提高其抗病能力。 3.5 药剂防治 发现病株后,及时挖除病根,刮除并烧毁病瘤,然后用1%~2%硫酸铜液或石硫合剂涂抹消毒,并用100倍液多菌灵灌根。病重者要刨除销毁病株,然后用100倍70%五氯硝基苯粉剂或1%硫酸铜液进行土壤消毒。

在日常学习和工作生活中,大家总免不了要接触或使用论文吧,论文是一种综合性的文体,通过论文可直接看出一个人的综合能力和专业基础。如何写一篇有思想、有文采的论文呢?下面是我帮大家整理的樱花的议论文,欢迎大家分享。

依稀记得第一次看到樱花的优美身姿是在几年前搬家的时候,当时只是为了熟悉地形而在小区里随便逛逛,当那一昧的绿色让我视觉疲乏时,轻轻地回头后满天粉红的景象让我的心为之一震。

后来听门卫伯伯说,那五棵樱花树总在四月开,而且一颗接一棵,从不间断。喜欢唯美视觉的我对樱花产生了浓厚的兴趣,经常去树下坐坐,享受一下樱花的抚摸。

“樱花属于蔷薇科,花开期为一、两个礼拜,通常在三、四月开花。花朵为单瓣与重瓣,花色为粉色与白色。”这段资料,是我无意间记住的。虽然不多,但足以让人浮想连翩。

樱花美在整体,而不是个别。那花开时花瓣漫天飞舞的盛大景象,既状观又唯美,看后的感觉不是三言两语就能描绘出来的。我的心中一直有这样一个景象:穿着白裙子的女孩坐在树下安静地看着书,她面前桌子上的绿茶像绿水晶一样,而她旁边樱花树上的樱花盘旋而下,顺着她乌黑柔软的发滑下来……这样一个喜欢在樱花树下看书的女孩,一定拥有一颗宁静而又温柔的心。

虽然我不是这样一个女孩,但我还是喜欢坐在樱花树下,任由樱花花瓣落在身上。我时常这样幻想,若每一种花都是一位仙子,那樱花一定是最温柔、最善良的。那金黄的花蕊如同小女孩的脸庞,被层层花瓣簇拥着,像欧洲古代的小公主一样。它既没有玫瑰的华丽高贵,也没有荷花的一尘不染,它所拥有的,是任何花都比不上的温婉可爱。

偶尔有花瓣落入手中,我就会轻轻抚摸一下。那花瓣如同新生婴儿的脸颊一样,柔软,光滑。那花瓣又似细腻无比的绒布,温暖,丝柔。有人会说樱花很脆弱,被最小的风一吹,就会有花瓣落下。我却不这么认为,樱花之所以这么快落下,是因为她急于化为樱花树的养料,回报自己的母亲。不贪恋尘世,也不过度无情,它所能做的,只是在自己的花期内,尽情展示自己的美丽,然后,就投入大地母亲的怀抱。

再过几个月,樱花就要如期而至,绽放于整棵樱树,如同浮在树端的大朵粉云。虽然还有一段时间,但我的心已迫不及待地想要见到樱花。现在,也只能祈祷时间再快一点吧,请让我看到,只存在于树端的仙子,樱花。

四月,樱花开。

樱花是什么?你用残忍的声音告诉我,那是一种用别人的亡灵装饰自己的可怕生灵。

温柔是什么?你用胜过冬日阳光的笑容告诉我,那是一种比向日葵更容易让人感觉到灿烂的颜色。

悲伤又是什么?当你把曾为我亲手编织的幸福生活撕碎的时候,第一次的,我明白了这个世界上还有一种感觉叫做悲伤------最亲爱的人带来的背叛的背后,一颗支离破碎的心在悲伤的雨中哭泣,没有终结与归宿,合着呜咽的风声一起飘零。

你微笑时,我读到了温馨,你的手沾满鲜血的时候,我读到了冷漠,你与我交手的时候,我读到了不屑……

我用我的人生去读你,却永远读不懂你最后留给我的那句话,这样美好的话语,我一直梦中期待的话语,到底该选择相信,还是选择遗忘?

人们都说我变了,只有我自己心中明白,你走之后,我的时光就已经停止了,我永远活在你身边那个单纯的幼稚的少年的影子中。单纯的除了你那些像是魔咒一般的话语,什么其他的声音都不记得。记忆的深处,填满了你与姐姐的笑颜,连自己应该怎么去微笑都忘记了。

如果眼睛会说话,那么我的左眼讲述的是过去,右眼讲述的是未来,那一双迷茫中写着坚定的眼睛中,全部都是你的影子,铺天盖地。

皇昴流,皇一门最年轻的少主,一个本应该始终封印别人的阴阳师,却早在那个樱色乱舞的午后,便被樱花封印在了爱情的魔印之中。从此,万劫不复,永远活在那个美丽的封印中,久久不愿醒来。

时间是什么?是用来回忆的,还是用来忘却的?你用你的背叛告诉我,时间是用来封印自己的某些记忆的。当我封印了你的爱,在灰色的东京顺着血与仇恨的味道苦苦搜寻你的踪迹时,十年的时间,犹如十个世纪一样的持久难耐。一旦封印揭开了,被爱情的力量反噬的我,才猛然的明白,时间若是用来祭奠爱情,千年,亦不过一瞬的转念而已,连叹息都来不及。

“不要穿和服在武大拍照!”“穿和服的日本人滚出去!”3月21日下午3时左右,一对母女在武大樱园内穿和服拍照,引来众多学子围观声讨。

欲在武大樱园留影,却因为穿了和服,便被以这种方式赶出,落得个“落荒而逃”的下场。如果不是有报道的图片文字为证,实在有点难以想象。然而,这是个真实的“事件”,就发生在著名的武汉大学。

我毫不怀疑,那个率先发起声讨的.武大学子和他的同伴们热爱自己的祖国。但一个常识在于,爱国从来都不是有多么漂亮的言辞口号,而是体现在实实在在的行动上。声讨“和服母女”的武大学子及其同伴的的行为,特别他们的言语——“虽然和服有美丽之处,但它毕竟是日本人特有的服饰,让人看了很不舒服,有种异样的感觉”,昭示出他们对爱国理解的偏差——这不是爱国,而只是一种模糊的情绪,一种貌似有理的宣泄。由这种情绪催化的行为,便是让那对母女“滚出去”,让人不寒而栗。

尽管,声讨者有表达的权利,并且可以借助网上同样的声音来壮大自己的底气——新浪网上一项调查显示,有超过六成的网友认为“中国人穿和服拍照挑战国人神经”。不过,在我看来,由众人声讨而促使“和服母女”走开,并不能证明起部分同胞爱国主义和民族主义是如何的高明,如何能无往而不胜。相反,在本质上它与爱国无关。穿和服的母女所做的只是一次简单的公民行为,被情绪化的批评介入,进而有媒体报道,放置在网络上,引发讨论,爱国主义、民族主义等等宏大的词句瞬时涌现,以至成为一个事件,一个景观。这便是这个事件的生成过程。

这不是爱国的行径。这也不是可资表达爱国的借口。这个一开始由几个学子情绪化催生出来的事件,演变到现在,更像是一次行为艺术。它固然让我们看到不少年轻一代内心潜藏的愤怒的力量,但这一回所依托的却不是理性、务实的表达渠道。

爱国不需要理由,但理性表达爱国情感才是一种对民族、社会负责的态度,才是一种强大的精神力量。理性表达,实际上就是说要考虑到我们行为的后果,就是不冲动,克制,冷静。驱走这对照相的母女,在某种意义上看,恰是以情绪化的爱国为理由,裹挟冷暴力,伤害他们个人选择、表达的权利与自由,亦是对爱国主义真正内涵的消解和破坏。

在一定程度上,这其实也是将日常生活政治化的体现。日常的消费和举动,一旦被强行植入历史场域,或将之与某个概念挂钩,就可能出现某些偏向。比如,日常生活的消费,有国人愿意到家乐福,或习惯用日本品牌,他去买去用就是了。不要以为到那买东西,就是汉奸,就要抵制,这个太严重了,会伤同胞的心,对自身也是一种戕害。

爱国不是行为艺术,不是吵嚷和吆喝。今天,对普通民众而言,爱国,就是去努力做一个合格的公民,一个文明的人,懂得爱、恨,以及宽容。尤为关键的是,要能够将民族主义情绪,特别是那种对外的亢奋心态,更多地转移到解决好我们自己的事情上面来。

你走的那天还穿着我最爱的白色棉布裙,飘起的裙摆隐藏着年少的秘密,你没有哭吧?平常要你牵的我没有哭,一个人走的日子,我来不及去回忆。

樱花树下的你静谧的又飘逸,长长头发丝丝缕缕的飘起,怀着还抱着兔子。我怎么就没看到你嘴角还含着笑。

那些有的没的,逝去的日子里。直到樱花飘满天,我都看不到你的笑。那么美丽的你,我试着回忆你笑的样子。

我是不是很没用,总是要你牵着。可是你手心的温度很让我留恋,冰凉冰凉的,我只是想试着去温暖它。后来才可笑的发现,我的手心比你的更冷,带着身子止不住颤抖。

我还没哭过,自从遇到你后。从你闪着睫毛说哭多没用,谁有值得你哭开始,我没有了眼泪。唯子,你真的比我傻。你以为你很坚强吗?不是。我有多少次看到你为我哭过,你哭的时候多软弱,这么傻得你为什么还不让别人保护你。在我一个人静静孤单的时候,你也不用装作无所谓。你也不用甩了自己的男朋友,谎称不在乎。

当我握紧你的手的时候,我甚至可以感到你的颤抖,在诉说着你的无助。你根本就不坚强,只是很傻而已。笨蛋。

在你没有回头的走后,樱花飘的季节,我的记忆里会涌现那么一个单薄的影子。我从来不会试着去把它清清楚楚的滞留在我的记忆里,随我带走。因为心中那么一丝两丝的同告诉我,我的记忆承载不起。

那天的风很轻,正是你喜欢的,你很坚决的把自己从我的生命中抽去。那么唯子,你忘了带走我们的记忆,走的干干净净。我在也我不到那双冰凉的手,以前我左手旁的右手。

从遇到你的那天,那年就被注定。刮起的风必往常轻,被带起的樱花还来不及飞舞就被静静撒在泥泞的小道上演绎着最后的暗香和温柔。下雨的天嗅不到属于你的气味,反而觉得轻松。

我在学着遗忘这个美丽的词语。

想你,很痛。

那年的风很轻,承载不了我们的记忆。

我家门前有橘子树,有枇杷树,也有柿子树,可唯独樱花树才是我的最爱。春天来到,枝头的花朵悄然绽放;夏天满树果实累累;秋天落叶飘然飞舞;冬天,枝干上堆积着厚厚的白雪……这就是“樱花树”,它的一生那么简单,又那样漫长。

在生意盎然的春季,万物复苏,不管走在哪里都是生机勃勃的,让人们的心情感到无比的舒畅。早春的樱花还没有盛开,但它却已长出了茂密的绿叶,给人一种大自然的“清新感”。一阵风吹过,把几片绿叶吹落,站在树下的我拾起一片,用它对着太阳发出的光芒,让我看见了它的“经脉”,一条一条的,这是正是它历经沧桑最好的见证,也是最美的印记。翠绿的叶子,美丽的齿轮,数不清的“经脉”,它就是——“樱花之叶”。

樱花在你的眼中或许是绚丽缤纷的,但它在我的眼中却是如此朴素、简洁。到了春末之时,它悄悄地怒放,让人们看到它粉嘟嘟的笑脸。粉红色的花瓣拼成了一朵小巧的樱花,给人温馨。我惦起脚尖刚想摘下一朵,却又怕伤害到它,只好等着风的到来,将它吹落,我赶紧用手接住,柔软的花瓣躺在我的手心,我担心它会“融化”了,只好让它自由飞落,飘落在滋润的泥土中。邻家小孩们时常摇摆着樱花树,让樱花飘落下来,然后不停地嗅,虽然什么也没闻到,却还是开心地笑了,露出了一排雪白的牙齿,就像樱花一般灿烂。

春天过去了,夏天来到了。炎热的夏季,给人的第一感觉就是“烦躁”,樱花不再盛开,它们都已落尽。但这时的樱花树上已经结满了果实,满树的樱桃消除了夏季躁热,还没有成熟的、绿油油的小樱桃,给人们带来了凉爽。绿叶更加茂密了,老人们时常坐在树阴下乘凉,扇着扇子,合上双眼,聆听着知了的阵阵叫声,靠在躺椅上静静地回想着往事。一旁的小孙孙坐在小板凳上,等待着樱桃的成熟,好让大人们摘下,塞进自己的小嘴,让甜滋滋的味儿渗进心间。

秋天来了,它曾经碧绿的叶子早已变得发黄,飘落下来,就像一张张老照片,一片树叶也就记载着一个故事,即使它已经变黄变“老”。这个季节的樱花树已经失去了往日的辉煌,不再引人注目。

秋天过去了,冬天自然会来到。冬天的来到使樱花树变成了白色的,雪花使它早已失去了曾经的娇艳,但是雪无法盖住的是它透露出的属于它自己的一份永远的可爱与温暖。樱花虽然已经不再盛开,但是,泼西·雪莱也曾经说过“冬天来了,春天还会远吗?”只要等待,樱花还是会再次绽放的。

美丽的樱花、爽口甜蜜的樱桃都是樱花树赐予我们的,它不求回报,无私地为人们奉献,它是那样朴实啊!它还给予我们一颗朴实的心,一颗让人们感动的心!

阳春三月,风和日丽,生机盎然。就在这春光明媚的好时节,我相约同学在郊区的樱桃园里踏青,远离都市的喧嚣,走进初春的大自然,享受春天对我们拥抱的幸福。

昨天的阳光,把樱桃园里的樱花催得笑了又笑,那片盛开的美丽得樱花,笑得是那样的浪漫。当我们走进园中,一片片粉红色的樱花映入眼帘,一棵棵伞状的樱桃树把小路遮蔽起来,阳光钻过树叶的缝隙,洒落在林间小路上,犹如到了仙境一般。我眼前仿佛是一片花的海洋,花的世界,一股泥土味夹杂着樱花的芳香扑鼻而来,我闭上眼睛,深深地吸着清新的空气,细细地品尝着在城市里永远也闻不到的田野气味,春天的愿望荡漾在茫茫得绿野中,心醉在了这溢满花香的园林里。正像唐朝赵嘏《喜张讽及第》的诗句那样:“春风贺喜无言语,排比花枝满杏园。”

我在一片片樱桃树中,寻找着春天的名句。低吟着唐朝韩愈《晚春》的诗句:“草树知春不久归,百般红紫斗芳菲。”这樱桃树上的万紫千红的樱花,掩映着归春满眼的美盛花草,把个整大地染成了黄绿色。这不正是春天在绿色的田野里行走吗!在这春暖花开的原野里追逐春风,心情是何等的愉悦!

春天染绿了原野,春风翻卷在空中的彩云,装点两岸的杨柳,书写着关于春的诗行。我坐上春风之船,悠悠地远去……。春风激动着我的心海,从心底释放着欢快的音符。任思想的翅膀随一缕春风飘飞在无际的远山。我望着头顶那一束束樱花,思想着假如我要是那一片绿叶,我会在阳光的沐浴下,合成那绚烂无比的樱花,璀璨地开放在绿叶枝头。

春风在园林里咏叹轻音乐,蜜蜂在樱花的花蕊里辛劳,鸟儿在花丛中窃窃私语,山坡下那片灿烂的油菜花闪着金黄色的光波,将春色演绎得无限绚丽。“芳树无人花自落,春山一路鸟空啼。”而此时樱桃树下的我们,举目欣赏着满园里绽开的樱花,呼吸着春天散发出的芳芬,情随樱花飞舞,心随春风跳动,胸腔中一个冬天的郁闷,全溶解在这初春的樱花园中,春风撷走了我烦闷的思绪,绿叶将我的烦恼幻化成蓝天上飘动的白云,满园的春色把我学习中的劳累沉淀给大地。我们拥抱了春天,春天拥抱着我们。

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