普陀山旅游文章
在学习、工作或生活中，大家总免不了要接触或使用作文吧，作文是人们以书面形式表情达意的言语活动。你所见过的作文是什么样的呢？下面是我精心整理的游厦门南普陀寺作文，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。
我的家乡在厦门，厦门的美景真是数不胜数。而且还是个花园城市。厦门的风景区有很多，比如：美丽的鼓浪屿，宽阔的环岛路，还有让人留连忘返的万石植物园……其中，让我印象最深刻的是远近闻名的南普陀。
南普陀位于厦门大学旁，那里风景优美，空气清新。面对着鼓浪屿，背对着是一座座崇山峻岭的山峰，这里是中国著名的佛教圣地，每天都吸引着无数的中外游客，特别是节假日，这里更是人山人海。成群结队的人们纷纷来到这里祈求一家平安。
一进入南普陀大门，映入我眼帘的是一个金碧辉煌、巨大无比、高约三米的佛祖，旁边还有四大天王，似乎守护着南普陀，它们手里还拿着各自的兵哭。威猛无比。再往前走，就是具有各自的法术的十八罗汉了，左边有九个，右边也有九个。他们的法术非常厉害，比如有火眼金睛，还有最年老的和尚等。中间是一个佛堂，里面有许许多多的僧人正在朗读佛经。那整齐的声音，让我想起了我们在上学时的情景。
最有趣的，当然是放生池里各种各样顽强的乌龟了。它们总是争先恐后的想要观察一下上面的大千世界，但每次都以失败告终，当爬到一半的时候，小乌龟都“扑通”一声掉下来，又一步步挪上去。
家乡的南普陀，你真是一个令我难以忘怀的佛教圣地。
正月十二，我和妈妈、阿姨和表弟一起去南普陀游玩。一进大门，便看见一排整齐的杨柳，虽然春天还没有到，但隐隐约约可以看见已经长出了嫩芽。沿着石路，我们来到了天王殿面前，只见烟雾缭绕，香火不断，许多善男信女都到这里来烧支香虔诚地朝拜。我也拿了香来向四大天王跪拜，在寺庙里面转了一圈以后，我们就来到了南普陀的广场上歇息。
我直奔广场中央，那里有许多鸽子在草地上觅食。我悄悄地上前，来到一只白鸽身旁，轻轻地抚摸着它，并拿出几粒玉米粒放在它的跟前。再看看不远处，几只鸽子正在树上休息，还有的鸽子在与游客合影呢!不时，还会有一群小麻雀俯冲下来觅食，没等我走近，它们又成群地飞走了。
“哥哥，你看那是什么?”顺着弟弟手指的方向，我回头一看，有一只蓝得发亮的鸟停在荷枝上。走近一看，原来是“捕鱼专家”——翠鸟。只见它圆圆的脑袋，乌黑发亮的眼睛，又长又尖的喙，下巴白如雪，红色的胸脯，深蓝色的翅膀上夹杂着黄色的斑点，细长的腿，一双红色的爪子，在荷花池中十分显眼。我和弟弟“啧啧”地称赞它的美，不料惊动了它，它便飞走了，飞到更远的另一支荷枝上。我多么想靠近它，抱抱它，可是离得太远了，只好放弃了。
可能是因为环境美好、空气清新的原因吧，这里还有乌龟、胡子鱼、野鸭等许多动物，它们在这里快乐地生活着。我在这里流连忘返，真想天天来这里游玩。
今天一大早，就与爷爷，奶奶，来到南普陀。进门的右边是乾隆御制碑，再往前走一些，两座高塔矗立在我眼前—-—万寿塔。万寿塔上白鸽黑鸽都在塔上嬉戏。两塔之间有一个池塘，塘中的小亭子里，二三十只乌龟正在里面乘凉。一直三分米左右的大乌龟，映入我的眼帘，大概是因为吃的太多的缘故吧!
咦，前面的小湖中怎么那么多争相开放的荷花。每一朵都粉嘟嘟的，可爱极了。观赏完那么多美景，该进入大殿了。进入天王殿，韦陀菩萨，四大天王。各种佛，神，尊者都令人百看不厌。在往里走，有两座小塔，大家都往上面的五层小洞里丢硬币，我也不甘示弱——“哦!扔进了!”我兴奋的叫了起来。走啊走，我们走到南普陀的半山腰，只可惜时间不够，不然早就爬上山一睹南普陀的风光了。走来逛去的就进了厦大，厦大里面绿树成阴，各种花草树木应有尽有。我们只绕大圈走了一遍，却不能细细品味厦大里的无限风光。走出厦大，再也感觉不到那一丝丝凉意，炎热的太阳烘烤着大地。
我们坐上4路车回了家。今天，总算平静了。
今天我非常高兴，来到厦门大学边上南普陀寺参观。
到了那里，导游就开始介绍南普陀寺建于唐朝末年，当时称洄洲寺。宋治平年间(公元1064—1067年)改名为普照寺。明朝初年，寺院荒芜，直到清朝康熙年间(公元1662—1722年)才得到重建。从此香火兴盛，名僧辈出，成为规模宏大的闽南名刹。
在南普陀寺的门口，导游又介绍说，左边门是保平安的，右边门是保财富的，然后老爸说，哪从中间走不就一举两得了，不过最后我们还是从左边走，因为我觉的平安是最大的财富。在天王殿前，大家安照贯例每人一枝香，许个愿。
天王殿前几个池塘静得像一面镜子，水清得见底，里面有各种各样的渔，还有乌龟慢悠悠地游来游去，真逗!我和几位小朋友把面包渣扔进水里，一条大鱼就立刻飞快地抢吃，它的速度可真快啊!进了天王殿，两边立着四大金刚，一个凶猛，一个严肃，一个威武，一个神气，金刚手里拿着擒妖宝物，个个魁梧高大。没想到南普陀这么壮丽与雄伟。
游客越来越多，有的人烧香拜佛，有的拍照留恋。我玩得很开心，游得尽兴啊!越看越兴奋，由于时间的关系，我依依不舍的离开陀寺。
当我跨进厦门南普陀的门时，随风飘来的是一阵阵荷花的清香，我寻香而去，来到了一片大池塘。
池塘里面开着大片大片的荷花。远远望去，荷叶又大又圆，像一顶尖尖的小伞，据说，鲁班是因为看见荷叶才发明了雨伞呢!荷叶密密麻麻，你拥我挤，风一吹过来，它们就手拉着手随风翩翩舞蹈。池塘里最美的当然要数荷花了，虽然很少，但是荷花千奇百怪，有的是粉红色的，有的是白色的，有的完全展开了，有的已经凋谢了，而谢了的荷花则变成了莲蓬。荷花真像一个婀娜多姿的舞蹈家，她看荷叶都跳得很欢，她怎么能够示弱呢?她用自己纤瘦的身材，在风中摇曳着，还不时散发着微微的清香，这香味沁人心脾，令人顿时心旷神怡。
我望着那美丽的荷花，脚底痒痒的，自己的身子也不经和荷花一起摇摆，要不是爸爸在催我，我会随着荷花舞上一段。
接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。南普陀作为闽南千年古刹，我仿佛觉得它寺中的荷花分外盛洁，分外芳香。荷花啊，你那么美丽，荷花啊，你是那么纯洁!
南普陀寺位于福建省厦门市思明区。南普陀寺始建于唐末五代，初称泗洲院。清朝时靖海候施琅收复台湾后驻守厦门，捐资修复寺院旧观，更名为南普陀寺，有“千年古刹”之称，位于五老峰山下，是闽南乃至全国闻名的寺院，大概半个小时的车程，我们终于来到了南普陀寺了。
远远望去，那南普陀是就好在一座大山之中。而就在南普陀是的门口有很多游客正准备进入参观，我们也立即下了车朝着那里走去。那南普陀是的大门正上方刚劲有力地刻着“南普陀”这几个字，我们随着人群一起进入到了南普陀了。刚进大门，左边就是由一些提供给游客休息的地方，那里有桌子、椅子，还有一把大雨伞为游客遮风挡雨;右边则是那里的人居住的地方。我们随着我们旅游团的导游进入里面参观，经过导游的介绍我们知道了里面有：天王殿、大雄宝殿、大悲殿、藏经阁等。
天王殿里有九大佛教雕像，那里还有放生池和荷花池、凉亭，放生池建于清朝，池内鱼翔浅底，可供游人观赏;其中就在大雄宝殿的香火则最为鼎盛;还有藏经殿后有摩崖石刻多处，就有块大石，镌刻着一个特大的“佛”字，高一丈四宽一丈，粗犷豪放雄健有力，在国内是很罕见的。南普陀寺那里的建筑是很奇特的，它的建筑形式不同于普通的房屋，它是屋顶的也是像以前的建筑差不多，都是用一些瓦片砌成的，但奇特的是屋顶的四个角是翘起来的，看起来还是与众不同的，给人一种新奇的感觉。南普陀寺里的建筑是清朝时建的，所以看起来就像一个沧桑的老人，但是现在我们看见的这些建筑物是近几年重修的。因为这南普陀寺是依山而建的。
寺后峰林立，有“五老凌霄”的说法，绿树兀石间,有碧泉、净业洞、大虚亭、兜率陀院、须摩提国、阿兰若处等古迹以及大量的摩崖石。所以我们可以从这里上山参观，一路上我们看见了那里的植物花木丛生，旁边还有一起不规则的石头，我估计最大的石头可能有几千斤重吧，而就在这些石头上刻有很多关于佛教的名言，可能是以前的名人刻上去的。到了半山腰，我远远望去还看到了前面有一块差不多一层楼高的石头，上面刻着一个大大的“佛”字，我想：这难道就是刚才导游介绍的藏经殿后的大石吗?我想：这个“佛”字这么大，那些人是怎样刻上去的呢?还有，刻这么大的“佛”又有什么含义呢?走着走着，我们感到累了，但是我们还是怀着好奇的心思向前行着，探讨着佛教思想文化……参观完了南普陀寺的景观后，我们也感到了疲劳了，就在树下的椅子坐下休息了。爸爸告诉我：“这里的南普陀寺不同于四大佛教名山之一的普陀山，那个普陀山是在浙江的。”我想：这是我第一次接触佛教的寺庙，以后我还要参观位于浙江的四大佛教名山之一的普陀山，了解更多的佛教知识。
我要去观光南普陀寺了，早就听说那里很美丽，今天我如愿以偿了。
我们到了既壮丽，又有名的南普陀了。走进南普陀，这儿的雄伟就把我迷住了：几片嫩绿的草地上站着鸽子；许多茂盛的树木上有鸟儿；几个池塘静得像一面镜子，水清得见底，似乎是一幅生机勃勃的画卷！正中间，一座大庙高高耸立在地面上，前后还有两个高耸的宝塔，好多鸽子在庙顶上飞来飞去。我用手抓了一点玉米撒出去，它们立刻成群飞来吃玉米，鸽子们互相抢吃一粒又一粒玉米，吸引来了许多小朋友围观。旁边的池塘里还有一些体形较大的鱼，眼睛竟然是红色的，我和几位小朋友把面包渣扔进水里，一条大鱼就立刻飞快地抢吃，它的速度可真快！相反，几只乌龟慢悠悠地游来，真逗！
在庙寺山脚下，我发现了有人把硬币投进四个大字里，看似简单，就也拿了一个硬币往里面扔，果然也扔进去了，我高兴极了，对着硬币许愿望。刚上了一两层楼，又看见了一群游客们围在那里，我也去看看，原来是个“愿望湖”，中间还有个别致的小亭子。走进一看，小亭子、水中到处都是金色和银色的硬币，在阳光下金光闪闪、银光晃晃。登山的'游客越来越多，有的人烧香拜佛，有的还拍照留恋。越看越兴奋，巴不得马上登上山顶，不一会儿，我们真的到了。站在山上往下眺望，厦门大半部景色收在眼底。
今天真是玩得开心，游得尽兴啊！我依依不舍的离开了南普陀寺。
南普陀寺是厦门大学旁边的一座寺庙，那里的乌龟池和莲花池十分热闹。
走进南普陀寺，第一眼看见的就是莲花池，我去的时候是八月份，莲花几乎全开了，有的都长出莲蓬了。在莲花池边放眼望去，荷叶挨挨挤挤的，组成了一个碧绿的大舞台，粉红的莲花从舞台中央脱颖而出，像花仙子一样翩翩起舞，它们的花瓣就是淡雅美丽的表演服，而那些莲蓬给这个碧绿的大舞台镶了几颗绿色的钻石。突然，妈妈叫我去看乌龟池，于是，我恋恋不舍地离开了这个清香四溢的大舞台。
来到乌龟池畔，我发现乌龟叠罗汉的有趣景象，其它的乌龟有的在游泳，有的在玩耍，还有的在石头上晒太阳……妈妈又叫我往后看，我一回头，看见一个比较小的池子，里面有一只和脚盆一般大的大甲鱼，听说这只甲鱼已经三百多岁了！
我喜欢南普陀寺里这一幅祥和的景象。
今天早上我非常高兴，因为我们要去参观南普陀寺与厦门大学，听说厦门大学是拍摄《一起来看流星雨》的地方。
我们吃完早餐，就准备前往南普陀寺，到了那里，导游就开始介绍南普陀寺建于唐朝末年，当时称洄洲寺。宋治平年间(公元1064—1067年)改名为普照寺。明朝初年，寺院荒芜，直到清朝康熙年间(公元1662—1722年)才得到重建。从此香火兴盛，名僧辈出，成为规模宏大的闽南名刹。好了，你们要烧香拜佛的都去拜吧!如果要参观厦门大学的，走进这个门就到了，然后12点10分在停车场集合。我们然后去烧香，当然这里的香火可以领的，不管要几支也没关系。
点好了香火，拜了佛之后，就要步行前往厦门大学，刚进厦门大学，那里雄伟壮观的风景把我迷住了，它让我一定回家要查一查有关厦门大学的资料，那里的一块石碑，上面刻着“自强不息”4个字，好像在鼓励我们要激及向上，自强不息。我继续观察，这里的风景我简直不敢相信，一个食堂就比我们学校大。我一定要回家查查资料……
过了好几天终于回家了，我打开电脑查了一下，上面写着厦门大学是著名爱国华侨领袖陈嘉庚先生于1921年创建的，是中国进化教育史上第一所花桥创办的大学，也是我国唯一地处经济特区的国家“211工程”和“985工程” 重点建设的高水平大学。年来，学校秉承“自强不息、止于至善”的校训，积累了丰富的办学经验，形成了鲜明的办学特色，成为一所学科门类齐全、师资力量雄厚，居国内一流……
南普陀寺山门前是一放生池，池前宽阔的草地，曾是民族英雄郑成功的练兵场。
进了南普陀寺大门，就来到了长廊。长廊两旁有钟鼓楼、禅房、客堂、库房，另有闽南佛学院，佛教养正院等。
走完长廊，就来到了天王殿。天王殿内，四大天王塑像分列两侧，中间供有弥勒佛和韦驮塑像，弥勒佛正中盘坐，慈眉笑眼，耳垂双肩，袒胸裸腹，笑容可掬。弥勒佛背后-是收持降魔杵的护法韦驮像，十分威武。
天王殿后是全寺最宏伟的建筑大雄宝殿。大雄宝殿是一座两层蹿角式的建筑，绿瓦石柱，雕梁画栋，屋上铺着琉璃瓦，殿顶绘有九理化龙、麒麟奔走、龙凤呈祥等磁画，色彩鲜丽，金碧辉煌。
大雄宝殿之后是寺内最有特色的建筑大悲殿。这是一座八角亭式建筑，顶上三重飞檐，由下向上逐层向内收缩，每层檐顶都是八角形，角上雕着龙尾。殿顶正中立一葫芦宝塔，塔正中是一尊双臂观音，端坐在莲花座上，双目垂帘，神态安详。其余三尊为四十八臂观音，手上各雕一只小眼，持多种神器，姿态各异，各臻其妙。
南普陀寺不仅是世界遗产，还是人们观光游玩的好去处。
厦门是一个依山傍水的城市，这里风景优美，游人如织，有许多著名的景点，其中，我最喜欢的要数南普陀寺了。
南普陀寺位于厦门市的五老峰前。我们进入南普陀寺的大门，第一眼看见的就是连成一片的荷花池，池塘里面一片片碧绿的荷叶铺成了地毯，荷花就像一位位亭亭玉立的少女站在荷叶上。荷花池旁边还有一个池子叫放生池。池子里面又许多鱼和乌龟。
放生池的对面是天王殿，里面供奉着大肚皮的弥勒佛和高大威武的四大天王。穿过了天王殿，我们便走进了大雄宝殿，这里是寺院的主体建筑，里面供奉着三世尊佛。经过大雄宝殿往里走，便来到了大悲殿，殿里供奉着千手观音，传说对这尊千手观音许愿非常灵验，所以这里的香火很旺盛。大悲殿的后面便是五老峰了，我和爸爸妈妈经过艰苦努力，终于爬上了山顶。
五老峰上的动植物千奇百怪，有些动植物我从来没有见过。在上山的路上，我就看见一条彩色的，长着六条腿的蜥蜴，趴在石头上，一动不动。山上有一块巨大的石头，上面刻着一个巨大的“佛”字。山顶上还有一个平台，站在上面可以看到整个厦门大学，还可以看到远处的大海和鼓浪屿。
如果你去了厦门，一定要记住去南普陀寺看看。
到厦门旅游，当然要去鼓浪屿、厦门大学，还有南普陀寺。在最后一天的厦门旅游中，我们选择去了南普陀。在那里，我也了解到了一个有关四大天王的故事。
来到南普陀寺，义工阿姨给了我们一人一支香。我重演了一套在普陀山等地拜佛的方式——四面拜。拜完后，我插好了香，走进了大殿。
大殿的正中央，是一尊弥勒佛。我慢慢跪下，嘴里念着：“阿弥陀佛，阿弥陀佛。”然后起身投了一枚硬币，继续参观。
通常，看了看旁边的四大金刚，我也就会离开这座大殿。可今天，我突然来了兴致，细细地观察着四大金刚。突然身旁出现了一位导游阿姨，她正在细细地讲四大金刚的故事。通过阿姨的讲述我了解到，这四大金刚的来历，还跟朱元璋有点关系。当朱元璋还是一个扫地工时，曾有所抱怨：“为什么四大金刚不能把脚抬起来，让我扫一扫呀？”四大金刚十分佩服朱元璋的勇气，就都把一只脚抬起来让他扫。这时，寺庙的钟声响了。朱元璋立马跑了过去，扫把也扔在了地上。四大天王们在想：“咦？这人没有叫我们把脚放下来，那我们就把脚抬着吧！”所以，现在总能看到四大天王都把一只脚抬在那儿。
哈哈，虽然我明白这故事绝对是杜撰的，但故事的主人公不是别人，恰恰是后来成皇帝的朱元璋。呵呵，是不是想告诉我“皇上说话，一言九鼎”啊！
南普陀寺是厦门著名古寺，那里风光秀丽，它的两边奇峰耸立，绿树成荫。四面八方的香客都来这里拜佛，这里有着数百年的悠久历史，让人感觉非常神圣。
一进入南普陀寺，首先映入眼帘的是一片清可见底的池水，水中有五彩斑斓的小鱼快活地游着，让人感觉耳目一新。
正门两旁有两只威武的石狮子，上面有金灿灿的大字，名字是“天王殿”我们绕到里面，只见人山人海，大家都来拜弥勒佛，它的耳垂垂到了肩膀，笑容满面像绽放的花儿一般。它长得那么慈祥，一定会让那些香客美梦成真。
我们接着来到了五老峰，那里景色宜人。我听见鸟儿正在演奏一首首动听的乐曲！一阵微风吹过，树叶发出“沙，沙”的声音，好像在为小鸟们鼓掌！山路上铺着彩色的地毯，那是深秋的落叶，火红的凤凰树、金黄的相思树构成了一幅美丽的画卷！
在这一次的游玩中，我不仅观赏了南普陀寺秀丽神奇的景色，还增长了许多见识，真是不虚此行啊！
南普陀寺离厦大很近，几步就到了。
寺庙的门很大，上面“南普陀寺”几个字都是反过来写的，可能寺庙都是这样的吧。刚进寺庙，一股浓浓的烟味传入鼻子里，不管是大人或小孩，每个人手上都拿着一枝香，有些人干脆拿得更多，这样做可能是为了使他们实现愿望的几率更大。有很多人都挤在一座“小寺庙”前，看来香是从那里面拿的。
我们也拿了香，顺着旁边的楼梯走下去。原来楼梯下面有一片湖水，一座小亭子立在湖中央，这小亭子应该是修身养性的最佳去处，我暗暗地想到。湖上飞着几只鸽子，鸽子是和平的象征，只有在寺庙里才可能看到它们，别的地方很少可以看到。我们把香点燃后插在灰炭里，接着，我们跪在垫子上，许了各自的愿望。又拜了不同的佛，智慧佛、好运佛、招财佛……
但妈妈说：“拜佛一定要非常诚恳，不然是实现不了愿望的。”天色渐渐晚起来，该尝尝这里著名的斋饭了。一进餐馆，空气中就弥漫着一股淡雅、朴素的味道，明显是寺庙的气氛。菜上来了，样样都很简单，芋头泥上加个蘑菇、豆腐干炒辣椒，连汤都只是放了葱，没有一丝一毫的荤腥，但非常可口。听说寺庙里的斋饭不能吃剩下，加上我们确实也饿了，所以，三菜一汤被我们吃得干干净净，就像狗舔似的。
在这里，我们只看到人们的诚恳、希望，还有朴素，而没有平时的虚假、欲望，和奢侈。
浙江普陀山景点介绍
导语：普陀山历史悠久，宗教文化浓厚，是我国著名的佛教名山。以下我为大家介绍浙江普陀山景点介绍文章，欢迎大家阅读参考!
普陀山位于钱塘江口、舟山群岛东南部海域，系中国佛教四大名山之一。景区包括普陀山、洛迦山、朱家尖，总面积平方公里。其中普陀山本岛平方公里，最高峰佛顶山海拔292米。既有悠久的佛教文化，又有丰富的海岛风光，古人称之为“海天佛国”、“人间第一清静境”。 普陀山大海怀抱，金沙绵亘，景色优美，气候宜人。著名景点如潮音洞、梵音洞、朝阳洞、磐陀石、二龟听法石、百步沙、千步沙、普济寺、法雨寺、慧济寺、南海观音、大乘庵等。 改革开放以来，普陀山管理局带领全山人民艰苦奋斗，创建了国家级文明山、安全山、卫生山。内外交通便捷，旅游环境良好。本岛日舒适接待量为1万人次。每年的农历二月十九、六月十九、九月十九是观音香会、朝圣盛典，海内外香游客摩肩接踵、蜂拥而之。
景区特点
震旦第一佛国：普陀山是世界闻名的观音道场、佛教圣地，其宗教活动可追溯于秦。至唐朝，海上丝绸之路的兴起，促进了普陀山观音道场的形成，并迅速成为汉传佛教中心，传至东南亚及日、韩等国。至清末，全山已形成3大寺、88禅院、128茅蓬，僧众数千。“山当曲处皆藏寺，路欲穷时又逢僧”，史称“震旦第一佛国”。山上每逢佛事，四方信众聚缘佛国，时有天象显祥，信众求拜，灵验屡现。绵延千余年的佛事活动，使普陀山这方钟灵毓秀之净土，积淀了深厚的佛教文化底蕴。“人人阿弥陀，户户观世音”，观音信仰被世人称为“半个亚洲的信仰”。
人间第一清净地：普陀山四面环海，风光旖旎，幽幻独特，自古被誉为“人间第一清净地”。山上金沙、奇石、洞壑、潮音、幻景浑然一体，形成山海兼胜、水天一色的独特景观。景区四季分明，夏无酷暑、冬无严寒，属亚热带海洋性气候。年平均气温在20℃左右，年降水量为1100毫米左右。潮涨潮落，岛上常年空气清新，质量优级世所罕见，富含负氧离子，仿佛天然的“大氧吧”。森林覆盖率达80%，古树名木繁多，香花异草遍野，尤以普陀鹅耳枥为世界独存，属珍稀濒危国家一级保护植物。山上有国家二级以上动物30多种，是野生动物的天然乐园。
十二景观
普陀以山兼海之胜，风光独特，四时景变，晨昏物异。其风景点数以百计，可谓风光无限。如其他著名的风景名胜区一样，普陀山也有它的“景中之景”。游览普陀山的历代名人曾凭各自的观感，分别有“普陀八景”、“普陀十景”、“普陀十二景”、“普陀十六景”之颂赞。明代文学家屠隆有咏“普陀十二景”诗：梅湾春晓、茶山夙雾、古洞潮音、龟潭寒碧、大门清梵、千步金沙、莲洋午渡、香炉翠霭、洛迦灯火、静室茶烟、磐陀晓日、钵盂鸿灏。清代裘班所编的《普陀山志》载十二景为：短姑圣迹、佛指名山、两洞潮音、千步金沙、华顶云涛、梅岑仙井、朝阳涌日、磐陀夕照、法华灵洞、光照雪霁、宝塔闻钟、莲池夜月。
莲洋午渡
莲洋就是莲花洋，处舟山本岛与普陀山之间，北接黄大洋，南为普沈水道。洋以日本人欲迎观音像回国，海生铁莲花阻渡的传说得名。清康熙《定海县志》转引《普陀志》云：“宋元丰中，侯夷人贡，见大土灵异，欲载至本国，海生铁莲花，舟不能行，倭惧而还之，得名以此。”
莲花洋是登普陀山进香的必由之航路。旅客的航船行至洋上，如果赶上午潮，就能见到洋面波涛微耸，状似千万朵莲花随风起伏，令人心旷神怡，浮想联翩。如遇到大风天，这里则是波翻盈尺，惊涛骇浪，另一番极为壮观的景色。
曾有渔歌咏道：“莲花洋里风浪大，无风海上起莲花。一朵莲花开十里，花瓣尖尖像狼牙。”
短姑圣迹
进了佛国山门，往东南约300米处，便是短姑道头。滩上有“阔十余米，长百来米，小石自相零附，两侧错列巨细不一、形状各异的岩石”，有些石上镌有“短姑古迹”等字样，出没于潮汐浪涛之中，成为旧时的天然船埠。船到短姑道头边，可是靠不了岸，还得用长不过一丈、宽不过三尺的小舢板摆渡。清光绪三十一年（1905），普陀山住持了余、莲禅二僧因潮落潮涨，往来船只靠岸不便，遂募资用巨石垒成长达11米，宽8米的石条道头。在未建普陀山客运码头之前，凡前来普陀山参礼进香、揽胜观光者，都得由此登岸。
相传有姑嫂二人发愿礼佛，几年后凑资买船，渡莲洋朝山进香，船刚泊道头，不巧小姑“天癸”来潮，因自愧不洁，不敢下船入山。其嫂短其无福朝圣，遂嘱其在小舟中等候，独自怅然进山拜佛。不想时近晌午，潮水大涨，扁舟与岸相隔，小姑久坐船中，饥不得食，甚为纳闷。正在此时，只见一村妇模样者持食盒走来，边向潮水里投下一些石块，边踩着这些石块径直来到小姑舟中，说是其嫂托她捎来，放下食盒便离船而去。过了不久，其嫂进香归来，问及前事，不觉愕然，转而忆起刚才拜佛时，瞻仰莲座，只见观音大士衣裾湿着一片，此时心里茅塞顿开，这是观世音菩萨所为，遂又进山到观音面前叩拜。因其嫂曾在码头“短其姑”，从此，姑嫂泊舟处即被称作‘短姑道头”。道头旁零散错落出没于潮水中的石块，传说是大士送食时投入潮水用以踏脚的石块，故被称作‘短姑圣迹”。
梅湾春晓
海湾春晓指普陀山的早春景色，普陀山也称梅岑，因西部山湾为梅湾，也称作前湾。据传此地多野梅，庵、篷僧众多好养梅怡性。每当早春季节，春回大地，遍山野梅，香满山谷，青山绿树，映衬着点点红斑，煞是一番美景，曾被人誉为“海上罗浮”。
每当晴朗无风时日，伫立西山巅，远眺莲花洋，只见渔舟竞发，鸥鸟翔集，海中波涛，粼粼闪光，山外青山，层层叠翠，美不胜言。若在月夜，则疏枝淡月，岛礁朦胧，幽香扑鼻，更加令人陶醉。
磐陀夕照 “磐陀夕照”指磐陀石一带的傍晚景色。
由梅福庵西行不远处便可看到磐陀石。磐陀石由上下两石相累而成，下面一块巨石底阔上尖，周广20余米，中间凸出处将上石托住，曰磐；上面一块巨石上平底尖，高达3米，宽近7米，呈菱形，曰陀。上下两石接缝处间隙如线，睨之通明，似接未接，好似一石空悬于一石之上。
每当夕阳西下，石披金装，灿然生辉，人们如能在此时登上石顶，环眺山海，则见汪洋连天，景色壮奇。“磐陀夕照”堪称普陀山之一大奇观。
莲池夜月
“莲池夜月”指的是海印池的月夜景色。海印地在普济寺山门前，也称“放生池”、”莲花池”，原是佛家信徒在此放生之池塘，后植莲花，即称“莲花池”。
“海印”为佛所得三昧之名，如大海能汇聚百川之水，佛之智海湛然，能印现宇宙万法。海印池面积约十五亩，始建于明代。池上筑有三座石桥，中间一座称平桥；北接普济寺中山门，中有八角亭，南衔御碑亭。御碑亭、八角亭、普济寺古刹建在同一条中轴线上。古石桥横卧水波，远处耸立着一座古刹，疏朗雄伟中透出股灵秀，真如人间仙境，美轮美奂。
莲花池三面环山，四周古樟参天，池水为山泉所积，清莹如玉。每当盛夏之际，池中荷叶田田，莲花亭亭，映衬着古树、梵宇、拱桥、宝塔倒影，构成一幅十分美妙的图画。夏季月夜到此，或风静天高，朗月映池；或清风徐徐，荷香袭人。
荷花，佛家称之为莲花，是圣洁、清净的象征。佛家称极乐世界为“莲邦”，以为彼土众生以莲花为居所，认为众生皆有“佛性”，只是由于被生死烦恼所困扰，没有显发出自己的佛性，因而陷在生死烦恼的污泥之中。莲花则“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”，故佛教以莲花来比喻“佛性”。观世音菩萨就是普渡众生往生莲邦的“莲花部主”。
法华灵洞
法华灵洞奇特景观，方圆巨石自相垒架，形成洞穴数十余处：有的狭隘低迫，伛行可过；有的宽广如室，中奉石像；有的上丰下削，泉涓滴漏，自石罅流出而下注成池。普陀山洞穴虽多，层复出奇，唯此洞为最。洞外有“青大福地”、“普陀岩”、“东南大柱”等题刻。
古洞潮声 洞半浸海中，纵深30米左右，崖至洞底深约10余米。此处海岸曲折往复，巉岩峭壁，怪石层层叠叠。洞底通海，顶有两处缝隙，称为天窗。
潮音洞口朝大海，呈张口状。日夜为海浪所击拍，潮水奔腾入洞口，势如飞龙，声若雷鸣。若遇大风，浪花飞溅，浪沫直冲“天窗”之上。如是晴天，洞内七彩虹霓幻现，叹为奇观。
据载，宋元时期来普陀朝山香客，多在潮音洞前扣求菩萨现身赐福。明以后则多去梵音洞叩求观音大士显灵。香客中常有纵身跃下山崖，舍身离世，藉以往生西方极乐世界者，于是定海县令缨燧在岸上建亭，并亲书《舍身戒》，立碑以禁舍身。
朝阳涌日
过仙人井，登八宝岭东望，见岗上有岩斜峙似象，伸鼻举目，眺望东海，此即为象岩。象岩上侧，犹有驯服似兔的兔岩。象岩以东临海处，复道转折，层梯而下，有一天然洞窟，广不逾丈，却幽邃窍冥。洞外巨石参差，积叠人海。洞口面朝东洋，左右挽百步沙与千步沙。每当晴日，清晨在此看日出，观海景，景色壮丽，叹为观止。旭日“巨若车轮，赤若丹沙，忽从海底涌起，赭光万道，散射海水，千鲜相增，光耀心目。”所以人们给它起名为“朝阳洞”，并把“朝阳涌日”列为普陀十二景之一。在普陀山见日出，以朝阳洞为先。
朝阳洞也是听潮音的好去处。朝阳洞上原有朝阳庵，根据书载，身处此庵，浪涛轰鸣其下，如千百种乐交响迭奏，别有情趣。
摊霞亭又称朝阳亭，建在朝阳洞左平台上，近崖濒海，每当旭日东升，霞光辉映，景色奇丽。
千步金沙
千步金沙，沙色如金，纯净松软，宽坦柔美，犹如锦茵设席，人行其上，不濡不陷。此处海浪日夜拍岸，涛声不绝。浪潮嬉沙，来如飞瀑，止如曳练。每遇大风激浪，则又轰雷成雪，骇人心魄。悠忽之际，诡异尤常，奇特景观，不可名状。千步沙沙坡平缓，海面宽阔，且水中无乱石暗礁，常为游泳健儿所青睐。如在夏日来的游客，千万不要错过这一景观，或在游山之后，赤足漫步其上，让海浪亲抚你的脚面，其趣其味，未经亲试者不可想象。或者静静地在沙滩上坐上一会儿，听听潮声。或者干脆换上泳装跃入佛海波涛，它会给你带来无限凉爽。当你浮游在大海的怀抱中时，身心也许会慢慢地与大海交融起来，这时也许你会觉得你就是海，海就是你……。
千步金沙并不只是白天很美，每临月夜，婵娟缓移，清风习习，涛声时发，其清穆景色更为诗意盎然。故有人曾将其与壮丽的朝阳涌日，合称普陀山绝观。
到普陀山，晚上能听到千步沙那里的海潮音，声若雷轰，震耳欲聋，像万马奔腾似的，比欧阳修秋声赋中所说的声音还要大上百千万倍。这种雄壮宏大的海潮音声，我还是出生以来第一次听到。法华经普门品的偈语说：「梵音海潮音，胜彼世间音」。
传说这个海潮的音声之所以异常响亮，也有著一个小故事，就是蛇王虽然无条件把山借给菩萨开道场，但他要菩萨说出一个归还的日期来，到时候可以物归故主。菩萨对蛇王说：「那一天全山听不到我的弟子敲木鱼的声音；或者千步沙前的'海潮音声不响了，那时我就把山让还给你」。普陀山现在发展到三大丛林，八十余家院庵，一百六十多个茅蓬，所以每天木鱼音声是不会断的，尤其海潮的音声是永久不会断绝的！最奇观的海潮拜浪，不管你起甚么东南西北风，千步沙的海潮是始终不会随风转浪的，仍然是一波一波的扑向这一边来。有人说：「这是潮拜浪」，无情的潮水也知道朝拜观世音菩萨。如果遇见大风激荡，那千步沙的波浪，若雷轰云涌，眩目震耳，来若飞瀑，止若曳练，倏然万变，不可名状，笔者往往遇著大风激浪的时候，一个人蹓奔到海边，站在千步沙石上欣赏这俗人难得一见的大海之奇观，那一种身心荡然的境界，不是笔墨所能形容其万一的。
光熙雪霁 光熙峰在佛顶山东南，一名“莲石花”、又名“石屋”。从远处望去，翠绿丛中，峰石耸秀，似莲花，如白雪积峰。
“光熙雪霁”指的是光熙峰的雪后景色，为普陀十二大景观之一。普陀山难得下雪，冬天显得宁静而奇妙。但如果你运气好，赶上一场大雪，登上佛顶山，俯瞰光熙峰，犹如碧玉塑就，银装素裹，千树万树梨花开，山色混一，海大低与冻云齐平。此时此景，你会觉得心清虑净，犹如身临洁白无垢的佛国净土，舒畅无比。
光熙峰的雪景，是不大容易见到的，但普陀是佛家圣地，佛门弟子常来常往，或常住静修．就有缘赏识普陀山的“雪霁’风光。
茶山夙雾
茶山位于佛顶山后，自北而西，婉蜒绵亘。山势崆旷，中多溪涧。而每在日出之前，茶树林夙雾缭绕，时而如丝似缕，时而姻缊弥漫。此时此刻，如若身处其间，如梦如幻，令人遐思无限。
古代普陀山没有居民，山中僧人自种自食，种茶是住山僧人的一项重要劳作。每到采摘季节，众僧一齐出动，山上立时出现一种“山山争说采香芽，拨雾穿云去路赊”（明·李桐诗句）的繁忙景象。
普陀茶山之茶，被人称作“云雾佛茶”，因为此茶树多为僧人所植，因而山僧谈论“茶山夙雾”也别具情韵。
天门清梵 天门清梵，指普陀山最东端梵音洞的景观。从法雨寺经飞沙岙，过祥慧庵，即为普陀最东部的青鼓垒山。青鼓垒插入普陀洋，想必是此地常为惊涛拍崖，潮声撼洞，昼夜轰响，宛如擂鼓，故又称“惊鼓擂”。在青鼓垒山东南端有一天然洞窟，洞岩斧劈，高有百米，峭壁危峻，两边悬崖构成一门，习称梵音洞。在普陀山众多神奇的洞壑中，梵音洞的磅礴气势和陡峭危壁，为其他洞所莫及。梵音洞山色清黔，苍崖兀起，距崖顶数丈的洞腰部，中嵌横石如桥，宛如一颗含在苍龙口中的宝玉。两陡壁间架有石台，台上筑有双层佛龛，名“观佛阁’。凡欲观览梵音洞者，先要从崖顶迂回沿石阶而下，然后来到观佛阁。据传在这里观佛，人人看到的佛都不同，即使是同一个人，也会随看随变，极为奇异。此地又为梵音洞观潮最佳处，佛阁下曲屈通大海，海潮入洞，拍崖涛声如万马奔腾，如龙吟虎啸，日夜不绝，闻之者无不惊心动魄。佛家信众至此，多喜在洞口膜拜，祈求见到观世音菩萨现身。清康熙三十八年（1699年），皇帝御书“梵音洞”额赐挂于此处。
白华古庵
建于明万历四十年（1612），康熙年间屡次扩建。庵中大悲阁，原为僧人收藏古玩、图书之处，名人学士常往观赏。1960年后作民居，现尚修复。庵中有“真歇泉”古迹，宋代文学家史浩题有石碑，现泉废，碑尚存居民处，为普陀山现存最古碑刻。近年又在白华庵右侧妙庄严路旁发现明万历年间修筑海塘碑刻。
竹禅（1842—1901），清末著名画僧，与破山禅师齐名，一生嗜好书画。俗姓王氏，号熹公。工书、画，其水墨人物、山水、竹石，人谓别成一派，题画诗亦佳。光绪（一八七五―一九〇八）间返蜀示寂。《海上墨林》、《韬养斋笔记》、《益州书画录》。14岁出家于梁山报国寺，受戒于双桂堂，一生云游大江南北，晚年为双桂堂第十代方丈。通诗文，善书画，工篆刻。其书画作品中以水墨人物，山水，墨竹，顽石，罗汉佛像见长。其主要作品现存于新都宝光寺，普陀山白华庵。人们在他墓前提联评价：“携大笔一枝，纵横天下；与破山齐名，脍炙人间。”是这位“书画名家”一生的真实写照。
购物
普陀山盛产我国著名的“四大海鱼”产品，其中黄鱼、墨斗鱼最为有名。每年盛夏捕鱼旺季到来时，正是采购海鲜的大好时机。“佛手”是普陀山特有的贝类，是当地特产，每年8月才能尝到。其形似佛的五指展开，两瓣吻合，饶有情趣，煮熟之后吃来香味四溢，鲜而不腻，是海中独特的珍品。另外，“佛瓜”（普陀山盛产的一种西瓜）也颇负盛名。还有普陀佛茶，又称佛顶山云雾茶，采摘于一种野生茶树，生长在海拔291m高的佛顶山上。普陀佛茶历史悠久，1915年曾经在巴拿马万国博览会上获奖。谷雨前采制的佛茶，用普陀山之泉水冲饮，有药用价值。普陀水仙是舟山市的市花，花开时芬芳浓郁，香气持久，其特点是球大、花多、香浓，与漳州水仙、崇明水仙齐名，并列为我国三大最佳水仙品种。
住宿
想在普陀山住宿，有非常广的选择。
三星以上的宾馆有：息耒小庄、中信普陀大酒店，普陀山大酒店，绿缘山庄。
二星级宾馆最多：锡麟饭店、银云山庄、紫竹山庄、竹香居、银海饭店、锦屏山庄、西山温泉别墅、海岛之星假日酒店、三圣堂饭店、普陀山庄、千荷山庄等。
家庭旅馆有：龙湾村的潮音阁旅馆、玉树楼旅馆、西山的农家旅馆等。
普陀山大多住宿点都聚集在前寺、后寺附近。规模一般都不大，条件设施一般。标准间价格从150—700元不等，另收每人20元的海塘建设费。除周五、周六和法定节假日前后 三天，以及每年九天的观音香会期（农历二月、六月和九月的十七、十八、十九）外，住宿一般可打八折。
交通
岛上交通主要由普陀山客车公司经营，每个景点门口都有候车站点，各地景点交通方便，车票价格明码规定。车况不错，全带空调。
文化活动
1）普陀山南海观音文化节 （每年11月）
舟山三大旅游节庆之一，以普陀山深厚的观音文化底蕴为依托，以弘扬观音文化、打造文化名山为内涵的佛教旅游盛会。期间有大型法会、佛教音乐会、众信朝圣、莲花灯会、文化研讨会、佛教文化旅游品展览会等一系列活动，吸引众多海内外观音弟子、佛教信徒、香客游客聚缘“佛国”。
2）普陀山观音香会节 （农历二月十九、六月十九、九月十九日）
又称“普陀山三大香会期”，每年农历二月十九、六月十九、九月十九为观音生日、得道、出家三大香会。此时普陀盛况空前，从普济寺的中门到佛顶山，香客如涌；从法雨寺的九龙殿到千级石阶的香云山径，信徒礼膜参拜，一步一跪拾级而上，虔诚之至，令人感悟。1997年农历九月廿九，南海观音露天铜像建成，此日乌云密布，妙善大和尚宣布铜像开光时，刹那间天门洞开，阳光普照，令海内外信徒无不倾服。
3)“普陀山之春”旅游节 （每年3月）
“之春”是融群众娱乐、游客参与为一体的互动性大型旅游娱乐文化活动。于1990年首创，每年举办一届。其内容丰富多彩，包括声乐、舞蹈、戏剧、书画、摄影、灯谜、幸运抽奖、佛国茶道、旅游义工活动等，是普陀山继观音文化节、香会节之后的又一旅游盛会。
最佳旅游季节
一年四季皆可畅游普陀。
普陀山是海洋性气候，冬季最冷为零下5℃左右，夏季平均气温℃，日照充分，可见碧海青天，热浪翻滚，海上生明月，佛光照我心。虽然普陀山一年四季都可以旅游，但是，选择何时上岛，还须留心斟酌。
如果是香客和善男信女，会特意选择三个日子上岛：2月19日为观音菩萨生日，6月19日为菩萨得道日，9月19日为菩萨出家日，这三个日子都是农历。
以二月大香会期为最盛，六月游山避暑者较多，九月则称小香会，香客略少。这三个日子的前三天，大批香客上岛，候船时间可能长一点，房价也可能略高。
一般游客，如果想观览佛事盛况，可专门选择这几个日子，如果怕人多拥挤，可以避开这几个时间上普陀山。
我一直相信万物皆有灵，所有的事情都是有因果。有的时候会想到了这个年纪以后是不是开始相信这些，又或许这只是心中的一个寄托，但是不管是哪一种都不能阻止我去普陀山。
去年的3月26号，慕名的去了普陀山，开启了一段朝圣与发现之旅。
于是一年后的今天，4月22号，再度重逢。多了些生活戏剧性的桥段，也在这一整年的柴米油盐中平添一些些对于当下生活的反思。
早上两点半左右起床赶到昆山站，一阵兵荒马乱。而后在上海的内环里骑着摩拜，车流人海还未热闹起来的周末清晨，安安静静的，明媚通透。
本就没什么规划，只是说好了某个日子。大家看了下时间行程表，也就出发了。所以当我拿到门票时，仔细端详了上面写的宣传语“想到了就去普陀山”，会心地笑了会儿。
也许说的佛缘都是自然而然的吧!今年说也奇怪，连续两个月就走了很多的地方，如果放在往年可能比一整年的见闻都要多。
杭州遇到灵隐寺，苏州遇到寒山寺，只是当下觉得自己没有准备好，不曾许愿，只是走马观花的进去看了看。也算是遇佛了，走出寺庙的那一刻，有种稍稍放下的轻快之感。
第一次去之前做了好多攻略，最后还是导游一路讲解。反正算不上佛家弟子，但求一个心安。许是不够心诚，后来发生的一系列好或坏的事情，总要往哪个方向上去想。
今年算是彻底下了决心，吃了一整个礼拜的素，到最后眼都快绿了。昨晚拜完佛，他俩在餐厅点了一整条的带鱼，和两瓶“普陀山”牌的啤酒在那诱惑我。强忍着诱惑，只是扒拉碗里的米饭和一点点素菜。
我竟然馋到想要喝酒吃肉，不过八天的克制也算是心诚了吧!倒是中途导游说抽烟也属于荤腥之事时，内心积淀了那点点的荣誉感瞬间土崩瓦解。
要知道觉得喘不过气时烟会一根接着一根的在午夜时分弥漫整个房间，而后才拉开窗帘让自己呼吸下新鲜的空气。我知道很多事这样或者那样做不好，但情绪来了总是无法自控的。抱歉自己是个情绪波动特别大的人。说来也是俗人一个，见山是山，见海是海。也不知道是第几次见到海了，但一次也没有遇到电影里那么美好的画面。可能内陆的海都一个样吧!朴实，素颜，毫无生气。
昨晚吃过饭就跑到最近的海边，可惜周边并没有安装路灯，只能听到海浪拍打沙滩的声响。很地道。借着手机手电筒微弱的光，脱去鞋袜，光着脚在沙滩上狂奔，用手指写了几个字，把裤腿卷了半膝，在海岸线等着海浪袭来。再大声呼喊，恣意妄为。
回到宾馆，瘫倒在床上的那一刻。我在想这一整天的行程。遇见的人，看过的风景，拜的菩萨，以及自己在当下的环境里的感受。一时就觉得有缘。
住的宾馆是去年来的时候的同一家，就连房间都是去年的同一间。要知道五六十号人，被分到每个房子的概率都是1/50的，偏偏让我再度遇见，所以说这是让我觉得不可思议的一件事之一。
最近我特别在意看的每个故事他们的初遇见是什么样的，有人确认过眼神就成了对的人，有人相濡以沫却相忘于江湖。
在火车上捡到的那张火车票成了他们此后十年相爱相杀的人生剧集门票，一本寄错的书籍开启了他们往后几十年纸短情长的超越友谊文字往来凭证，那个漫长的夏天他悄无声息地来去足足让他晕眩了一辈子的往日时光。
遇见总是美好的，生活的薄情与善意如果是提前注定好的，那我们对于各种听天由命的安排所展现出来的嬉笑怒骂才更让我们的日子活色生香。
我也曾为一个人想放弃全宇宙，但渐渐的心里的那一块不疼了，只是想到时还会叹息。借用那首歌“还是要幸福”来祝福吧!
不知道此生短暂或是漫长，总想跟那个人说上一句“余生短暂/漫长，请多多指教”。
今天在出站口又搜集了一个小和尚工艺品，去年误打误撞地买了“不看小和尚”，这一次是“不说小和尚”。还剩一个“不听”和“不想”，期待下一次我们能一起来，再把剩余的两个一起买回家。
论文普陀山研究
在学习、工作、生活中，大家总少不了接触作文吧，作文根据体裁的不同可以分为记叙文、说明文、应用文、议论文。相信许多人会觉得作文很难写吧，下面是我帮大家整理的普陀山的景色优秀作文（精选10篇），希望能够帮助到大家。
正月初六，在这个阳光明媚的日子里，我们全家怀着快乐的心情来到了美丽的普陀山。
首先，我们来到了历史悠久的普济寺，大门口有三座桥，导游阿姨介绍说中间的是皇帝走的桥，旁边两座桥分别是百姓桥和富贵桥，我们全家选择了走富贵桥，保佑我们一家一生荣华富贵。到了普济寺内，我们参观了观音殿、财神殿、文昌殿、三世菩萨殿等等。接着，我们去参观了南海观音，她屹立在美丽的大海中央，导游阿姨说，普陀山的百姓常年靠下海打渔为生，南海观音是保佑她们出入平安的。我站在佛像前仰望，感觉她好亲切、慈祥。最后我们去参观了紫竹林，那里真是竹子的海洋，庭院、围墙、栏杆都是用竹子做成的，导游阿姨说，西游记中的紫竹林就是在这里拍摄的。
普陀山真是个风景优美，景色迷人的好地方，我喜欢普陀山。
普陀山是舟山群岛中的一个小岛，岛上风光绮丽，游客络绎不绝。在早上观海，景色更为壮丽。
早晨，太阳公公跳出了海面，万道金光照耀着大海。大海波光粼粼，就像一位小姑娘披上了一件金光闪闪的衣服。海浪轻轻地冲上沙滩，每次都会带来许许多多美丽的贝壳。
中午，太阳公公高高的挂在空中，海水变得温和了，吸引了很多游客去游泳，五颜六色的游泳圈把大海装扮地五彩缤纷了，就像一幅美丽的画卷。一只只海鸥在天空中翱翔，有的在唱歌，有的贴着水飞面，带起一朵朵美丽的水花，有的俯冲向海面灵活的叼起小鱼，享受着超级美味。
傍晚，太阳公公劳累了一天终于下班了，海面变得暗淡了。海鸥还在海面上飞翔，星星在夜空中若隐若现一切都变得宁静祥和。这是，踏着细软的沙子漫步是最惬意的事了。
美丽的大海，令人流连忘返。
今天，我们一家人一起去普陀山游玩。
普陀山是舟山群岛的一个小岛，是中国的佛教四大名山之一。因海上有仙山，山中藏佛，虚无缥渺，似苍龙卧海，被称为“海天佛国”。它神奇、神圣、神秘，令无数香客向往。
在普陀山，有三大寺，分别是普济寺，法雨寺和慧济寺。首先，我们来到了法雨寺。法雨寺普陀山最大的寺庙。走进了法雨寺，有许多佛像神情庄严端重。“九珠盘龙”引起了我的注意，一只飞龙盘在顶上，八只飞龙环绕着八根柱子昂首飞舞而下，组成了“九龙抢珠”的图案。
参观了法雨寺，我们又到了普济寺。这里有三座十分有名的桥。第一座是最高的桥，叫长寿桥，第二座是平安桥，第三座是逍遥桥。
最后，我们来到慧济寺，慧济寺里的四大天王能够治理国家，让百姓安居乐业。
玩了这么久，我们有点累了，就回宾馆休息了。
今天，是五一劳动节，我们一家去普陀山玩。
到了普陀山，这里的风景雄伟壮观，古色古香，秀丽迷人，忍不住赞叹，普陀山真美啊！
在蜿蜒的山道，旁有块刻着海天佛国的巨石，那几个字苍劲有力，金光闪闪，耀人眼目。我倚身石下，探着山下，只见那水天相接，汪洋一片。海面上渔帆点点，就像我放在水分中的小船。
向前走去就是普济寺了，这是普陀山最大的寺院建筑群，也是拜佛烧香的好地方。往寺里走，里面红烧高烧，火苗摇曳，束束线香，青香袅袅。
走出普济寺，向前走过就是大殿了，主殿里面积有万平方米，里面四周陈列着32个观音佛像，有的满面红光，有的老态龙钟，有的三头六臂千姿百态，还有四大金刚，一个个手执兵器，凶神恶煞的眼神，好像不允许你进来。
普陀山还有许多美景，我老快陶醉于这些美景，真相把它们全部都搬回家。
我们家族有个古老的传统，爷爷奶奶每年都要带全家人去普陀山拜佛祈福。那里是一个风景优美、山清水秀的地方。许多虔诚的善男信女都会慕名而来。这个古色古香的地方有许多名胜古迹，其中让我印象最深刻的是大雄宝殿。
宝殿内金碧辉煌，我出神地望着一座金身大肚弥勒佛，他正捧腹大笑。两边的四大天王气魄雄伟，栩栩如生，他们其中一个手里拿着剑，一只脚踩着一只东北虎，还有的分别拿着琴、伞、绳，听那里烧香拜佛的人说这是象征着“风调雨顺”。我的目光又被金光闪闪的金身罗汉吸引住了，他们神态各异，还有济公，千手观音等都造型优美，巧夺天工。爸爸妈妈、爷爷奶奶也在拜佛、烧香。我就学着他们一样双手合十虔诚地膜拜，心里默默地祷告：爸爸妈妈、爷爷奶奶身体健康，自己学习进步。
当我们全家迈出殿门的'时候，我不禁回头望了一下殿内香烟弥漫的景象，这个祈福的地方但愿真能给人们带来福祉。
今年暑假，我去了普陀山，那波涛大海和惊涛拍浪的海岸，让我至今难忘！
普陀山四周大海围绕，不信你看，海面上的白浪不时就像一条飞起的卧龙向这边飞来。滚滚小浪在海面上像一个皮球似的滚来，海上的船就像拦球网一样的拦住了这个远处滚来的“小皮球”。两边的山冈蜿蜒起伏，好像两条大水蛇在水面上漂着。一阵冰凉的海风像大雁一样从空中飞下来，又似海风神仙从天上飘了下来。
说起海滩，那又是一番景趣。我来到了海滩，只见脚下都是金灿灿的黄沙，温暖得像阳光一样。凉丝丝的海风一阵又一阵的吹在我的脸上，那种感觉是多么的凉快。你看，那一波波海浪像风一样迅速地赶了过来，刚到岸边就一下子开放出了水花，有的扑打在了坚强不屈的岩石上。而波涛也来得很快，一波后面又是波，然后又退了下来。每隔几浪都会有一卷大浪出现，哗，一波浪来了，那浪是多么的大呀！恐怕一堆小石头都抵抗不住它的猛力。你瞧，这浪都到岸边来了。
普陀山真美！
暑假里，爸爸、妈妈带我去普陀山游玩。我们来到普陀山，那里风景优美，景色迷人，是个美丽的地方。
清晨，静谧的大海还没有完全苏醒。无声无息的海浪轻轻拍打着山崖，又悄悄退了下去，温柔中夹着一块块闪闪发光的贝壳。
中午，火辣辣的太阳照射在岛屿上。奇行怪状的岛屿在阳光的照射下显得更加美丽。我和爸爸光着小脚丫在沙滩上拼命的奔跑着，头上流下一串串汗珠。海滩上有形状怪异的贝壳，有像心形的贝壳；有像一把把小扇子的贝壳……贝壳不仅形状多，颜色也很多，红的、黄的、白的、淡绿的，美丽极了！
夜幕降临时，太阳公公依依不舍地回到家里，月亮冉冉升起，照耀着微波荡漾的海面，海面上像铺上了许多碎银，闪烁着夺目刺眼的光彩。
普陀山的景色多么美丽啊！我喜欢普陀山。
今天，我们来到了我国的海天佛国——普陀山。
我和妈妈先到普济寺，里面有很多形态各异的菩萨，如四大金刚、十八罗汉、千手观音、观音菩萨……我和妈妈都在神仙面前拜一拜，许愿望。我最喜欢的神仙就是千手观音，她有几只手上都拿着我喜欢的兵器，所以我特别喜欢千手观音。
然后，我到了紫竹林，紫竹林的尽头是可以看大海的，在大海那里，我发现了个洞，其他人都说这里是观音菩萨去过的。我忽然看见一个石板，我仔细地看着，我明白了，原来这个洞叫潮音洞。
最后，我们到了南海观音。远远看去，那个观音菩萨就巨大无比，如果近点看就不得了了。我和妈妈走到它面前果然那个观音菩萨很大，它高33米，宽有9米，真是个巨无霸！
普陀山可真壮观啊！
昨天，天气晴朗，万里无云。我、爸爸、妈妈和爸爸的同事，一起乘车去普陀山游玩。一路上过了许多座大桥，到了风景秀丽、山清水艉的普陀山。山上有一座寺，寺里面有一座高大的观音菩萨，她穿着用金子做的衣服，面带笑容地站在那里，好像在欢迎我们的到来。菩萨旁边有许多小神仙，很多人都在磕头拜佛。
第二天，我们又来到海滩上，我看见大海和蓝天连在一起，都分不清哪儿是大海，哪儿是蓝天。海鸥在蓝天上自由地飞翔。我们在海滩上搭了两座小山，还挖了个水坑。接着，我们又去冲浪，海浪一来，爸爸就把我抱起来。海浪一走我就去追。我捡了很多的贝壳，有红的，有紫的，还有黑的……有海星、海螺、小螃蟹，把我的小瓶子都装得满满的。
美丽的普陀山真让我流恋忘返呀！
暑假里，我和爸爸妈妈还有妹妹到风景优美的普陀山玩！
我们先去了南海观音像，我抬头一看，这南海观音像好高大呀！在阳光的照射下，佛像金光闪闪，好象是用金子做的。听妈妈说：“这佛像材料采用仿金铜精密铸造，溶入佛面的黄金有6500克。”我问：“为什么一定要33米高呢？”妈妈说：“因为菩萨化身通常有三十三种，比如有千手观音，杨柳观音，龙头观音等等。”哦，原来是这样的。普陀山上还有大大小小的几十座寺庙，其中最有名的是普济寺法语寺和慧济寺。
走着走着，我们又来到了“心”字石旁边，那边有很多游客坐在“心”字石上照相，我和妹妹也迫不及待地让妈妈给我们拍了一张照片，妈妈边把照片拿给我们看边说：“你们知道吗？“心”字石是全山最大的摩崖石刻，仅“心”字中间的一点就可以容下7，8个人，整字可容百余人，非常罕见。“心”有“永结同心”“心心相印”这些意思。”我想：哦，怪不得在照片上看我好象是个玩具小人呢！
我们还去了百步沙玩水，有的在尽情地冲浪，有的兴奋地跳到海里去游泳，有的在悠闲地晒日光浴......
尽管这次去旅游已经很累了，但我很开心，我想下次再去海滩玩！
任建新
[中国地质大学(北京)]
何作霖，字雨民，1900年生于河北省蠡县。14岁考入当时河北省著名的育德中学。受校长“富国强兵唯赖开发矿业”思想的影响，1918年高中毕业后就投考了北洋大学采矿系预科。1920年转入北京大学地质系本科。在北大期间，地质学家李四光和矿物学家王烈两位教授对他影响最深。因为患肺病，曾休学两年，1926年毕业于北京大学地质系岩石矿物组，尔后的几十年里便与矿物岩石和偏光显微镜结下了不解之缘[1]。毕业后到河北大学任教。1928年，经李四光先生举荐，到中央研究院地质研究所任助理研究员。1932年晋升为研究员，并兼任北大地质系讲师，开设光性矿物学。1934～1937年为北大地质系专任讲师。此时他获得中华文化基金资助，于1938年5月赴奥地利茵斯布鲁克大学留学，师从岩组学鼻祖桑德尔()教授攻读岩组学。1939年10月获得博士学位。1940年在德国莱比锡大学矿物学系任研究员，从施博特()教授研究结晶体构造学。1940年6月启程回国，拟取道香港、越南海防到桂林中央研究院地质研究所赴任。途中闻日军已占领海防，不得已回到上海，遵中央研究院电令并经李四光先生同意，暂时在设于上海“孤岛”(租界区)的国立北平研究院镭学研究所工作。1941年12月太平洋战争爆发，日军侵占上海“孤岛”，镭学研究所因汇兑不通、经费无源而关闭，何先生生活无着，于1942年3月返回北平故里，闭门整理自己的研究成果。是年秋季到北平师范大学地学系任教，1943年转到北大地质系任教。1946年经李四光先生推荐应国立山东大学之聘，在理学院筹建地质矿物学系，并任系主任。同年参加世界科学社，任该社《科学时报》特约编辑。1949年青岛解放后，当选为青岛市人民代表。1950年6月受聘为中国科学院专门委员。1951～1952年任山东大学教务长。1952年全国高等学校院系调整，何先生调中国科学院地质研究所任特级研究员，岩石矿物研究室主任。1955年当选为中国科学院学部委员。1959年起历任第三、四届全国政协委员。1967年11月病逝于北京。何先生一生勤奋地从事科研与教育工作，成绩突出，贡献很大。
一、我国稀土矿物及稀土矿床的首先发现者稀土矿物研究的领军人
20世纪20年代末，丁道衡先生发现了白云鄂博铁矿，1933年他委托何作霖先生研究矿区的标本。何先生在偏光显微镜下发现两种很细小的奇特矿物包裹于萤石之中，它们能使紫色萤石产生褪色的晕圈，这引起了他的特别关注，他测定了它们的光学常数，又千方百计将其分离出来，测定了它们的相对密度、硬度、熔点、酸可溶性等数据。由于它们颗粒很小，无法做晶体形态研究，又因其相对密度相近，二者以及与其他矿物很难分离，在当时的条件下无法做单独的化学分析，于是请物理学家做光谱分析，结果发现谱线中稀土元素La、Ce、Y、Er明显，何先生当时将萤石中的含稀土元素的那两种细小矿物，分别命名为白云矿和鄂博矿。他意识到白云鄂博铁矿同时也可能是一个稀土矿床，乃估算了矿床浅部(地表下100m范围以内)的稀土矿物资源量，1935年发表了他的研究成果[3]，向世人宣告中国发现了稀土矿床。但这项发现在旧中国不被重视。1958年，中、苏两国科学院组成白云鄂博地质矿产资源合作研究队，何先生被任命为中方队长。经过几年的努力，他的团队发现了十几种稀土矿物，并发现了铌钽矿物，尤其是该矿床尚含有自然界很少见的钪。经勘探证明，白云鄂博不仅是一个大铁矿也是世界上最大的稀土矿床和大型铌矿床。中国成为世界稀土大国，作为稀土矿物的发现者和研究的领军人，何先生功不可没，受到了各方尊重，在包头展览馆里，有专栏称颂丁道衡和何作霖的功绩。最近在我国辽宁发现了一个稀土矿物新种，研究者为纪念何作霖先生，将其命名为何作霖矿(Hezuolinite)已被国际矿物学会(IMA)批准。何作霖矿的矿物学数据已发表在“”(欧洲矿物学期刊)上[2]。
二、我国现代岩浆岩岩石学及工艺岩石学研究的开拓者
1928年何先生受叶良辅先生之委托，对湖北大冶、阳新一带之火成岩进行研究，确定了这一带的火成岩的种类及特征，发表了《湖北大冶、鄂城、阳新一带火成岩之种类》，与王恒升、喻德渊、叶良辅等人在这一时期所发表的文章一起，标志着我国岩浆岩岩石学已经开始成为地质学研究的一个独立分支。
1934～1935年，何先生对北京西山花岗岩类侵入体作了崭新的研究[3]，他对各岩体的野外性状，显微镜下显示的矿物组分与结构构造，乃至主要矿物斜长石的光性常数以及它们的空间变化都做了研究，结合化学分析资料，论述了岩性特征及其空间变化，论证了岩浆分异特征及其演化结果，阐释了几个岩体之间的成生关系。又根据对岩体包裹体的形态、成分及排列特征的研究，结合岩组分析结果，确定了岩浆侵入时的流动方向。此外还研究了由岩浆侵入而导致的不同岩性的围岩热变质结果。研究了与岩体有关的构造，分出了岩浆侵入前、侵入同时和侵入后的各类断层。所有热变质产物及构造类型，皆分别表示在1：万地质图上。这项从宏观到微观，全面而细致的对岩体研究，已超越了纯岩石学的研究，而是一项岩体地质研究，一次地质事件研究，在我国当属这一领域的开拓之作，堪称楷模。
20世纪50年代初，为适应我国钢铁工业发展之需，何先生投入了对镁质及铬镁质耐火材料，平炉炉底砖、炉渣等方面的工艺岩石研究，写出了相应的研究报告，为当时鞍钢的平炉改造提供了科学依据，为国家的经济建设作出了贡献。
三、我国矿物光性研究的奠基者
1932年，何先生在北大开设了光性矿物课，1935年他第一个用中文编著了《光性矿物学》一书，由商务印书馆作为大学丛书出版。该书对矿物光性理论的讲述简而明，每章都附有精炼的实验内容，还专为初学者设计了一张造岩矿物检索表，以便于自学(国外同类书中皆不曾有)。全书注重在理论与实验的结合上启发与训练学生的思维和动手能力，被公认为是一本培养学生扎实基本功的好教材，嗣后若干年一直被各大学地质系作为教材或主要参考书。
在20世纪20～30年代，弗氏旋转台是研究矿物光性的一种先进仪器，1930年何先生得到了一台四轴旋转台，当时国内无人会用，也无说明书，他潜心研究，弄清了它的原理与操作规程，并意识到旋转台的应用将会把岩矿研究推进到一个新高度，遂写了《弗氏旋转台用法说明》，首次向国内作了介绍，并第一个在大学开设弗氏旋转台课，以期提升国内岩矿研究之水平。
四轴旋转台鉴定斜长石的传统方法程序繁复、速度慢，1934年美国人艾孟斯在《美国矿物学家》杂志上发表文章，介绍了他改进的旋转台(加了一个内东西轴)能使之简便快捷。而几乎与此同时，1935年何先生则在同一杂志上发表了自己的不同于经典的方法，用四轴旋转台直接将光学轴与显微镜坐标相合，不用投影网，与五轴台相同。受到了国际同行的关注。著名岩组学家菲尔班认为“方法是灵巧的，并且在旋转台光学上是一个有启发性的问题。对时间的经济来说，用五轴法或四轴法都相同。”[4]何作霖的方法在当时是一项国际领先的技术方法，且在五轴台刚发明不久，尚不普遍的情况下，更具现实意义，“受到时任美国矿物学会主席拉尔森的赞誉。”[5]
1928年，何先生在浙江普陀山朱家尖岛发现了钠微斜长石，对它的晶形、双晶、相对密度、硬度、光性特征、化学成分等做了全面研究，认为可称之为“hypoperthite of tri-clinic felspar”，1934年发表了他的研究结果[6]。他的研究水平与成果，受到国际上的重视，他所测定的钠微斜长石各种光学数据，被权威的光性矿物著作“Elements of Optical Mineralogy”第四版所引用[7]，这是该书唯一引用的中国人的数据。
1947年，何先生发表了《斜方晶系消光位之计算》[8]一文，前人认为斜方晶系消光位的计算是极其繁重的，以至于几乎不能计算。何先生在此文中给出了他推导出的简便计算公式，解决了这一难题。他还指出，以往认为斜方晶系晶体的切片，在显微镜下永为平行消光或对称消光，这是错误的，有时也有斜消光，这要看条件。他的这些研究成果在晶体光学上是一大贡献。
为使透明矿物折光率的测定精度更高，何先生于1946年设计制造了一个变温盒，在使用中几经改进，于20世纪60年代初，臻于完善，解决了测折光率时矿物碎屑在浸油中的滚动问题。变温盒的优点是，每次测验时，只需在显微镜下选出一粒比较洁净透明的矿物碎屑即可，而且在测得折光率后，经洗净还可作X射线测验，使不同性质的数据出自同一矿物颗粒，更利于对比研究。另一优点是，它可在莱A厂的一般五轴台上使用，不必购置艾孟斯测折光率专用的旋转台，且操作较后者简便[9]。这不仅为20世纪40～70年代的中国研究者提供了一件测折光率的新仪器，而且体现了一个中国学者的自强精神，在自己国家相对贫穷落后的条件下，也能跻身于世界先进行列。
四、我国岩组学研究的奠基人世界最早的X射线岩组相机设计制造者
1930年，奥地利桑德尔()教授首先界定了岩组学的范围，奠定了岩组学的基础。1934年，何先生就在国内首次对北京西山花岗岩做了岩组分析，确定了岩浆侵入时的流动方向。嗣后又对五台片岩作了岩组学研究[10]，指出五台地区至少发生过两次构造运动，后一次运动伴有右旋侧向扭动。在这项研究中，何先生首次在热动力变质岩中发现了一种石英组构新类型——埃斯特勒双晶环带，并指出石英的埃斯特勒双晶除了在岩浆结晶作用过程中生成外，也可在应力作用下形成。H.菲尔班的《岩组学》一书中引用了何先生的这一发现[11]。何先生十分钦佩李四光先生的地质力学学术思想，认为岩组分析可在微观上体现这一学术思想，李四光先生非常重视何先生在岩组学领域的研究，20世纪50～60年代聘请他到地质力学所讲学并任顾问，1963年被聘为地力所学术委员会委员。
岩组分析主要是利用弗氏旋转台测定晶体方位，以判断岩石组构有无方向性排列，进而研究岩石受力的状况。但是对于晶粒太细小的如鳞片状、纤维状晶质或隐晶质的岩石，则旋转台难以解决。何先生1940年在德国莱比锡大学任研究员时，就曾设想用X射线原理设计一种相机，以解决这一问题。1941年他在上海的镭学研究所工作期间，利用克拉提克()的原理设计并试制了一台组构测角器，用单色X射线可以摄取任何矿物的某种晶面反射，并且一次可以将物体全部获得清晰的照片，借以分析晶粒的排列。这是世界上第一台此类X射线岩组相机，当时何先生用它做了石英岩的X射线照相，将其分析结果与弗氏旋转台测定结果对比，吻合颇好。又做了玛瑙和矽化木一类超显微晶粒物质的生长型岩组。1943年发表《用X光研究岩组之方法》，1947年发表了“Petrofabric A-nalysis by Means of X-Ray”，引起国际同行的关注，桑德尔、菲尔班等岩组大家对组构测角器给予了肯定。X射线岩组相机的出现，为推进岩组分析在更广大的研究领域中应用，奠定了基础。1960年，何先生又对该仪器作了改进，他一直站在这一领域的前沿行列中。他是我国第一个在大学开设岩组学的人，填补了我国在这一领域的空白。
五、我国结晶体构造学研究的先驱
20世纪二三十年代以来，矿物学最重要的发展，可以说是来自晶体的X射线研究。它使人们增加了矿物晶体构造的知识，更好地了解矿物成分的变化，改进了矿物分类。1939年10月，何先生在获得博士学位后，立即到当时世界上结晶体构造研究的中心——德国莱比锡大学任研究员，从事晶体构造研究。回国后继续这一研究，并首次在大学开设这一课程，同时他还对当时最常用的施博特(Schiebold)旋转测角器做了改进，使之效果更好更便于应用，并发表了文章阐述他的改进装置[12]。何先生积多年教学和研究的成果，撰写了《结晶体构造学》[13]一书，这是我国第一部这方面的专著，其内容非常丰富，理论结合实用是其特点，对推动结晶体构造学的研究，起了积极的作用。
六、第一个对赤平极射投影在地质科学上的应用做综合阐述者
赤平极射投影图是完全用图解来代替公式化演算的一种工具，何先生对它极为重视。他对其数学原理研究之深透，操作应用之娴熟，一直受人称赞。他不仅用以研究晶体光学、岩组学，还用以计算航片上断层之产状，其结果与地面实测者相符，为当今根据航片解译地质构造提供了一个方法典范。此外，他对所设计或改进的仪器或创新的方法，也多以赤平极射投影图来解释其原理。积多年理论研究及实践成果，又综合了各国的零散资料，1959年出版了《赤平极射投影在地质科学上的应用》[14]一书，阐述了它的原理及其在结晶学、岩组学、构造地质学以及坑钻工程中的应用。该书资料丰富，实用性强，深受欢迎，1965年又出了增订本。它不仅是国内也是世界上第一部在这方面的著作，堪称典范。
七、诲人不倦的教育家
何先生的一生是从事研究工作和教书育人的一生。1926年大学毕业后即到河北大学农科任教，教授地质学和测量学。1932年起在北大地质系任讲师，讲授光性矿物学，他教学认真负责，精心编写讲义，1935年出版的《光性矿物学》一书，就是在此基础上写成的，是当时唯一的一本中文光性矿物学教材，泽及若干代学子。1937年7月29日北平沦陷，何先生随北大南迁至长沙，在由北大、清华、南开三校组成的临时大学任专职讲师，讲授光性矿物学[15]。由于事变突然，北大的图书设备大部分未能运出，何先生甚是着急，在路过汉口时，他设法为学校购得一台莱兹偏光显微镜，这是被带到西南联大地学系仅有的一台岩石显微镜[16]。可见，即使是在战乱时期，困难很多，何先生仍时刻想着为提高教学质量而创造条件。抗战胜利后，经李四光先生推荐，何先生应国立山东大学之聘，在理学院筹建地质矿物学系并任系主任。他全力以赴，在很短的时间内建立起了系图书馆，岩矿标本陈列室，磨片室，置备了三台偏光显微镜，延聘了一批留英、留德、留美的专家学者来系任教，形成了一个实力较强的教师阵容。在教学中何先生以身作则，严格要求，他开设过普通地质学、普通矿物学、光性矿物学、火成岩、构造地质学、弗氏旋转台、X射线结晶学、岩组学等课程。他十分重视对学生基本功的培养，甚至在野外教学生如何打标本，要求每人反复练习直至合格。学生在学习光性矿物学时，必须先学会磨制岩石薄片，并要作出三片合格薄片。他经常深入到实验室去，检查学生的实习是否严格按规程操作，有时提一两个问题以考查学生的基本功。在指导毕业生作有关岩组的论文时，更是亲自指导使用弗氏旋转台的一些细微操作，学生不但学到了技术，更受到严肃认真、一丝不苟治学作风的熏陶。在何先生的影响下，全系形成了一个良好的系风。为了提高师资水平，何先生提倡教师要不断地做研究工作，据初步统计，自1946年至1952年全系师生共发表论文27篇(其中一篇为学生论文)[17]。他一贯强调理论联系实际，十分重视野外教学工作，认为学生书本知识少点儿好办，可以自学充实，野外实践可是机会难得，务求师生教好学好。师生通过野外地质实习，在莱芜发现了9条热液型镜铁矿重晶石脉，并预测有可能发现工业铁矿床。这一预测，被后来的地质工作者发现莱芜铁矿所证实。在莱阳发现了恐龙化石和国内第一枚完整的恐龙蛋化石，引起了地质界的重视。在张夏、崮山、炒米店一带实习时，厘定了张夏地堑的存在[18]。在何先生的组织领导下，只几年时间便建成了一个颇具特色的系，培养了一批基本功扎实，业务能力较强的地质人才，并在教学与科研上取得了很大成绩。
何先生一直有一个“建立以矿为中心，地质学与地球化学理论为基础，矿业为归宿的理论联系实际，科学地指导生产的思想”。新中国成立以后，国家面临着大规模工业建设的任务，而工业建设的基础主要是矿业。1951年春何先生被任命为山东大学教务长，他立即在工学院增设采矿工程系，并于当年秋季招生上课。这一方面是他急国家之所急的实际行动，另一方面也是他上述思想的实践。
1952年何先生调到中科院地质所后，每年都有年轻人分配到他负责的研究室来，为了培养他们的基本功，他像在学校一样写了一个培训提纲，包括矿物岩石的手标本鉴定、岩矿薄片观察、矿物折光率测定、差热分析、化学定性分析、X射线分析和岩石磨片技术，每人必须逐项实践，完成实验报告，每份报告何先生都亲自批阅，不合格者返工重做。经过半年基本功训练后，他才分配给具体的研究工作。对这种严格要求，最初年轻人都有几分紧张，但事后都感到终身受益。
1954年，他应王嘉荫、张炳熹先生之邀，为北京地质学院岩石及矿床两教研室的研究生讲授弗氏旋转台及X光结晶学(后来由于何先生太忙，X光结晶学由章元龙先生接任)。第一次上课后，他留了几道习题，第二次上课时，见学生没交习题，便问：“上次留的题做了没有?”学生回答做了。“做了就要交给我看。如果不做题，就不要来学。”学生把习题交上后，他显得非常高兴。可见何先生治学严谨，要求严格。但对学生又是十分宽厚和平等相处的。在解惑学生的问题时，非常耐心，常常是先阐明原理，再根据自己的心得讲解要点，或亲自示范传授操作要领。他乐于听取学生的意见，与学生平等讨论问题，鼓励青年开展学术争辩，支持他们的新思路，真是一位诲人不倦的师长。
何先生虽是国内外知名的学者，但只要是有培训年轻人的需要，即便是一般的培训班，他都乐于去授课。第一个五年计划开始，为发展工业需大力开展地质工作。当时岩矿鉴定工作跟不上，为此中科院地质所举办了岩矿鉴定训练班，连续办了数期，学员来自地质、冶金、化工等工业部门，何先生主持讲课，从原理到方法深入浅出地使学员学到手。他没有大专家的架子，能为国家经济建设需要而培训人才，他感到欣慰。他的《岩石制片术》、《薄片内透明矿物鉴定指南》二书，是积他几十年心得经验写成的，为培养年轻的岩矿鉴定人员发挥了重要作用。
综观何先生的治学精神与教育思想，有太多的东西值得我们认真学习。一以贯之的是他的自强不息精神，他勇于探索，敢于创新，在新中国成立前中国贫穷落后的条件下，他不因贫困而无所作为，不以科技落后而不思进取，他以对科学的执著态度自己动手设计出经济实用的新仪器、新方法技术，以保证他的研究工作顺利进行。他总是选择学科内的前缘课题作为研究目标。他的思维严谨而辩证，坚持理论与实验并重。实验数据力主精益求精。他设计制造新仪器，改进已有的常用仪器，都是为了使实验数据更精确。他的成果令世人瞩目，在其研究领域中处于世界先进行列，为国家争了光。另一方面就是急国家之急需，20世纪30～40年代，他积极努力地开展光性矿物、X射线结晶学以及岩组学等方面的研究与教学，以期弥补我国在这些领域中之不足或空白。1949年6月2日青岛解放，7月华东军政委员会致函山东大学，商请地矿系承担路线地质调查任务，何先生当即接受。他亲自带队，率师生14人于暑假开展对博山—莱芜—泰安一线的地质调查，9月底完成任务，在泰安城里迎接了新中国的诞生。新中国成立初期，国家急需岩矿鉴定人员，他亲自办班讲课；急需改进炼钢炉，他积极参与炉衬、炉渣、耐火砖等的研究。何先生的敬业精神也是值得我们好好学习的，他被任命为山东大学教务长后，立即以极大的热情和忘我的精神投入工作，由于操劳过度，1952年春在北京开会时突发脑溢血，经抢救转危为安，而高血压病却一直困扰着他。但他仍兢兢业业地从事研究工作，年近六旬还担任了中苏白云鄂博研究队的中方队长。他的不少研究成果就是在这种条件下取得的。这种忘我的敬业精神和执著的献身于科学的精神，令后学者敬佩万分。何先生对学生要求严格，一丝不苟，但不专断，善于启发学生，鼓励学生的新思想，希望学生超过老师，他是一位胸怀坦荡受人尊敬的好师长。
参考文献
[1]中国科学院院士自述.上海：上海教育出版社，1996
[2]Ho T on some rare earth minerals from Beiyin Obo，，，，1935
[3]Ho T Granitic Intrusions of The Western Hills，，，1936
[4]菲尔班H W.岩组学.北京：地质出版社，265
[5]创立、建设、发展——北京大学地质系百年历程.北京：北京大学出版社，29
[6]Ho T anothoclase perthite of Chu Chia Tsian，Chekang，，1934，13
[7]A Winchell，H of optical II，311
[8]地质论评，1947，12
[9]何作霖.双变法测验折光率的回顾及变温盒的设计.地质科学，1964(1)
[10]Ho T analysis of some Wutai schist and its bearing on the ，1946，26
[11]菲尔班H W.岩组学.北京：地质出版社，14
[12]Ho T modified schiebold rotation goniometer for the cylindrical film and a device for autographic analysis of the ，1947，27
[13]何作霖.结晶体构造学.北京：地质出版社
[14]何作霖.赤平极射投影在地质科学上的应用.北京：地质出版社
[15]创立、建设、发展——北京大学地质系百年历程.北京：北京大学出版社，38
[16]张咸恭.发扬西南联大学风，培养优秀地质人才.高教研究，1992(3)
[17]张培善.青岛山东大学理学院地质矿物系简史.见：地质学史论丛·5·.北京：地质出版社，2009
[18]张寿常.一个小型地堑.地质论评，1952(17)
达照法师，俗姓林，笔名天台子，1972年出生于浙江省文成县，1989年于七甲寺依了识长老出家，属于嫡传天台教观第46代。1991年春于福州鼓山佛学班就学，1991年秋考入南京栖霞山佛学院，1992年礼宝华山茗山大和尚受具足戒，1993年毕业于栖霞山佛学院，1993年至1994年入温州大罗山专修密法，1994年秋考入中国佛学院，1998年本科毕业后进入中国佛学院研究生院，师从方广锠教授专攻佛教文献学，1999年获得密宗大圆满无相密乘心中心法代师灌顶资格。2001年6月通过中国佛学院研究生论文答，获佛学硕士学位。现任浙江普陀山佛学院研究生导师、浙江温州市妙果寺住持、浙江文成县佛教协会会长、文成县七甲寺住持、文成安福禅寺修建委员会主任。从事天台、净土、禅宗（特别是「永嘉禅」）、密法的修学和研究。发表专著《金刚经赞研究》（宗教文化出版社）、《饬终——佛教临终关怀》（浙江大学出版社），论文《梵我一如及其演绎》、《金刚经相关的忏法初探》、《天台禅修方法及其沿革》等三十余篇，散文十余篇、诗作五百多首。
修学历程
1989年于七甲寺依了识长老出家，属于嫡传天台教观第46代。
1991年春于福州鼓山佛学班就学。
1991年秋考入南京栖霞山佛学院。
1992年礼宝华山茗山大和尚受具足戒。
1993年至1994年入温州大罗山专修密法。
1994年秋考入中国佛学院。
1998年本科毕业后进入中国佛学院研究生院，师从方广锠教授专攻佛教文献学。
1999年获得密宗大圆满无相密乘心中心法代师灌顶资格。
2001年6月通过中国佛学院研究生论文答辩，获佛学硕士学位。
2007年6月获得香港佛教联合会会长，觉光长老传授天台教观第47代法嗣
至今，历任普陀山佛学院研究生导师、苏州戒幢佛学研究所研究员、湖南省常德市禅学会名誉会长、温州市佛教协会副会长、温州佛教永嘉禅学会会长、温州市妙果寺住持、第七届文成县政协常委、文成县佛教协会会长、文成县七甲寺住持、安福寺修建委员会主任。
旅游文章网
旅行网站各有所长，可以根据自己的需要选择，下面推荐几个。
一、攻略类
1.蚂蜂窝自由行，蚂蜂窝的攻略比较全面，境内境外的都涵盖在内。景点信息很详细，也有很多精彩的游记，但感觉最近的游记都是在秀图，没有很精彩。
2.穷游，境外游首选穷游，很适合留学生，国外的信息很到位。
3.十六番履行，港澳台特别是台湾旅游也可以选择用十六番，相对来说冷门一些。
二、线路制定类
蝉游记团队打造的氢气球功能很出彩，确定自己想去的地点，选择感兴趣的景点自定义连线，就形成了旅行路线。
三、交通、住宿、门票预订类
1. 携程，算是国内比较早的了，东西都很全，但是价格不占优势，
2. 飞猪，阿里爸爸旗下的，最有特色的应该就是酒店信用住，先入住后付款，体验感不错。机票相对于其他网站也稍微便宜一些，因为他们定期都在减50元。
3. 美团，预订住宿很有价格优势（如果别的网站没有在做活动），很适合学生党以及对于住宿没有很高要求的人。
4. 自在客和爱彼迎，港澳台的民宿，对于没办法消费高级酒店的人来说可以选择民宿，这两个平台还不错。个人认为可以在自在客上找酒店，再到爱彼迎上预订。因为爱彼迎的价格比较有优势，但操作界面不如自在客流畅。
四、其他
Feekr旅行 如果你在寻找比较冷门的景点可以关注一下这个网站，他们一直都在推荐比较冷门的旅行地，文章也写的很好
我是一个很喜欢出去玩的人，但是出去玩之前我总要了解自己目的地，或者从公众号上得知一些推荐信息，并通过筛选来寻找自己的出游计划，我关注的旅游的公众号不少，有很多都是关于周边一些折扣信息的，毕竟大学生没有很多收入来源。很多游玩的地方都是要靠穷游才能够玩的。
但是我也会收集一些关于旅游文章的公众号，从这些公众号中我可以寻找到一些干货，比如说：Hi走啦，这个公众号我是在无意中发现的，是因为朋友圈的一篇文章的分享让我关注了它，在这个公众号中，经常会不定期的推出一些景点的游玩指南，或者在相应的季节为你推荐相应的游玩圣地。
比如它有一篇文章是为读者推荐人生必去的50个目的地，在那片文章中出现了百年老城-撒路耶冷，一个世界若有九分美，它便占据九分的城市。还有被宁静与和谐包围的伦敦。一座梦想中的城市-巴黎。一个从骨子里透出包容力，令人真正心醉的旧金山。还有让人沉醉在蓝色海洋中的希腊小岛等。。。。。。
这个公众号不仅有各类景点的推荐，还有一些驴友的真实经历，让每一个读者都可以真正的感受到旅游的魅力。并且它有时候还会搞一些活动，让读者能够参与到一起走的旅行中去。有时候会是幸运的赠送欧洲游，有时候则是优惠的门票或者酒店票。相信我，这个公众号一定不会让你失望的。
有啊，我可以帮你
《旅游，得IP者得天下》洪清华洪清华，安徽省安庆市人，景域国际旅游运营集团董事长、驴妈妈旅游网创始人。现任驴妈妈董事长，70年代的创业代表
描写祖国大好河山的旅游文章
这还不简单，上网上看看啊！
五千年的 文化 ，五千年的积淀，五千年的风霜，在先辈们的努力下，成就如今祖国的大好河山。下面是我为你整理的关于祖国壮丽山河的 文章 ，希望对你有用!
关于祖国壮丽山河的文章1：腾飞吧,祖 国
作者：锦远
敲响那一排铜质的编钟，浑厚而清亮的左音右韵由远及近，穿越五千年悠悠岁月和六十三年缤纷花季，在河之洲，水之湄，山之阳，海之滨，泛起层层涟漪，响起阵阵回声，在亿万炎黄子孙的心中凝结一个主题:祖国母亲!
我们以《诗经》关睢的歌喉;以屈原《橘颂》的音韵;以古风与乐府、律诗与散曲;以京剧与秦腔、梆子与鼓词唱您历史恢宏岁月的辉煌，唱响您壮丽的山河亮丽的风景。我们以岳飞的一阕《满江红》，以文天祥的一腔《正气歌》，以鲁迅的一声《呐喊》，以朱自清的一道《背影》唱响您不屈的脊梁与骨气，唱响您不屈的尊严与神圣。我们以瞿秋白手中的那束野花;以__身上的那份清贫;以杨靖宇腹中的那些草根;以刘志丹胸前的那块补丁;以焦裕禄窗前的那盏油灯;以孔繁森雪原上留下的那串脚印，唱响您的坚韧与顽强，唱响您的灵魂与精神。
亲爱的祖国，让我们以采薇采茶采桑的手， 编织 彩灯云锦;让我们以喊江喊海的喉咙，在金黄季节里黄金般的早晨，唱响国歌和飘扬的五星红旗，唱响千百年来朝朝暮暮澎湃的激情。黄河猛、长江壮、泰山雄、昆仑莽，万里山河浩浩荡荡从天安门前走过，走过一队队雷锋，走过一队队徐洪刚，走过一队队李向群，走过一队队方红霄——走出中国人民最风流最风光最风情的步伐;走出中华民族最壮观最壮美的方阵!
仰望蓝天，“神州飞船”，太空穿梭;俯瞰大地、三峡工程，旷世神奇。亲爱的祖国，五千年的蕴涵和积淀，五十三年的扬弃和继承，一个东方巨人到了可以说“不!”可以发言的时候。您聚集当今世界上最多最广最大的人气和景气，不管风吹浪打胜似闲庭信步，和平与发展是您热切表达的心声!您不卑不亢不躁不惊，以坦荡豁达和深邃、闲静，阔步在新世纪的黎明
在我演讲结束之际，寄一语与今天所有的青年朋友们共勉：
书山立马，锦绣屏列，敢问青春无悔。
学海遨游，不堪窥岸，笑傲百舸争流
关于祖国壮丽山河的文章2:想起贺兰山
作者：张培武
正是老兵退伍时，听到欢送老兵的锣鼓，看到欢送老兵的队伍，尤其看到老兵泪流满面、握手言别、依依不舍的情景，不禁又想起巍巍贺兰山的雄姿。
提起贺兰山，便想起岳飞“驾长车，踏破贺兰山阙。”的名句。据历史学家考证，岳飞并未到过宁夏贺兰山，而词中所指则是河南境内的另一座黄土山。
尽管历史学家坚持史实，我仍愿将“壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血。待从头，收拾旧山河，朝天阙。”的豪情壮志、英勇悲烈，与宁夏之贺兰山联为一体。因为他们完全神貌兼似，恰到好处。
宁夏贺兰山，的确巍峨高峻，形势险要，巨石峭壁，高耸入云，雄姿挺拔，岱色永恒，是祖国北疆天然之御敌屏障。更有天苍苍野茫茫的百世苍凉，万代洪荒;还有那疾风劲草、丛丛刺窠的顽强不屈，倔犟刚强;更有干旱中茂密繁盛的野沙枣，尽情彰显《满江红》的磅礴气势，竭力体现爱国英雄的豪迈气概，极度衬托中华民族的崇高品质和坚强性格。
雄伟贺兰山，巍巍向西看。她高瞻远瞩，傲视苍穹;放眼广阔无垠的蒙古高原，面对强劲冷酷的凛冽北风，迎击西伯利亚的滚滚寒流，不屈不挠，英勇抗挣，顽强向上。她像驰骋沙场的将军，她像屹立马背的枭雄，更像祖国母亲的赤子，捍卫着祖国的边防，保卫着人民的安祥。
巍巍贺兰山，绵绵向中原。她面东深情伫立，遥望祖国心脏，怀抱肥沃辽阔的银武平原;一手牵滔滔黄河，款款而行;一手挽万里长城，曲折蜿蜒;目送长江千里白浪，尽览渤海烟波浩淼。她深情护卫着各民族兄弟姐妹团结和睦、宁静幸福的新生活：看，驼队、马群、羊群，尽情欢跑;听，花儿、山歌、牧歌，自由歌唱。各民族兄弟姐妹，还用他灵巧的双手、聪明的智慧，为大地梳妆。锦绣山河，中华一家，在这里繁衍生息，茁壮成长。
贺兰山，不仅体现了岳飞的英雄气概和中华民族的伟大精神，更体现了现代军人的飒爽英姿。
看贺兰山深处，瞧贺兰山巅峰，虽然寸草难生，鸟雀难飞，却留下了军人的足迹，却印下了军人的汗渍，却铸就了军人的魂魄，却铸就了绿色的长城，固若金汤的长城。
瞧那沙河滩上，瞧那半山腰中，那一片一片的翠绿，那一块一块分散的良田，那高架的引水渡槽，那一排排石碹的窑洞，那一幢幢的楼房，还有那猪舍、马厩，还有那训练场上的厮杀格斗，正是我们可爱的军营。
数九寒天，山坳里的帐篷，刚刚熄火的炊灶，还余温袅袅，那是我们 野营 拉练的队伍刚刚启程的写照。
盛夏之夜，蚊虫如蜂群，趴满战士的全身，吸吮战士的血液;曳光弹划破夜空，正中移动的靶心;紧急集合的号声，小声传递的口令，正是我们夜训的科目。
秋风刺骨，战士们赤脚绾裤，奋战在结冰的河流，清淤挖沟，那是我们在农场劳动的情景。
洪水袭来，危及人民安全。堤岸上日夜奔跑的人流，那移动的沙袋、土袋、土丘，那增高的堤坝，正是我们抗洪抢险的倩影。
还有，还有，还有很多诉不尽的感动……
还有，还有，还有许多无法记录的情景……
这就是贺兰山，这就是见证历史的贺兰山，这就是热爱祖国、赤胆忠心、英勇无畏的贺兰山，这就是我日思梦想的贺兰山!
曾经染绿过你的我，曾经在你怀抱中奋斗过的我，在祖国的首都，向你道一声：
贺兰山，你好!
老战友，你好!
祖国的边疆你好!
关于祖国壮丽山河的文章3:祖国这么大 我想出去看看
作者：一根烟的落寞
偏安于东北乡这方黑土地36年，我就像一条中年的狗一样，每天抻抻腿去上班，又吧嗒吧嗒的下班回家，出出溜溜的一天又一天，至今没出过山东省，更不必说“西湖、鼓浪屿、漓江、长城、敦煌、西藏、青海湖……”这些高大上的景点了，就连“北京”祖国的首都，这万人敬仰的地方，都没去过，总感觉有点辜负了人生的青春年华，辜负了祖国的大好河山!
上大学的时候，才20多岁，这个年纪有时间、有精力、有激情，有理想、有魄力，就是没钱，每月百十块钱的生活费，总是捉襟见肘，更不用“游山玩水”这么奢侈的事了。那时候，读了余秋雨的《文化苦旅》，便对祖国河山产生无限眷恋。这虽是一部文学著作，但是每个 故事 却也演绎了一个著名景点的历史渊源。写的文笔细腻，历史韵味感绵远悠长，读来让人感觉如饮醇酒，芳香四溢，口齿留香。带着历史的印象，去游览名胜古迹，要比单纯的看景强多了。
比如在《白发苏州》中写道苏州城：“苏州缺少金陵王气。这里没有森然殿阙，只有园林。这里摆不开战场，徒造了几座城门。这里的曲卷通不过堂皇的官轿，这里的民风不崇拜肃杀的禁令。这里的流水太清，这里的桃花太艳，这里的弹唱有点撩人。这里的小食太甜，这里的女人太悄，这里的茶馆太多，这里的书肆太密，这里的书法过于流利，这里的绘画不够苍凉遒劲，这里的诗歌缺少易水壮士低哑的喉音。”
在《西湖梦》一章里，则浸润足了哲学香气，揉碎了中国思想的精华，融化进了西湖。使我们去西湖旅游的时候，更有了更多期盼的元素。他这样写道：“一切宗教都要到这里来参加展览。再避世的，也不能忘情于这里的热闹;再苦寂的，也要分享这里的一角秀色。佛教胜迹最多，不必一一列述了，即便是超逸到家了的道家，也占据了一座葛岭，这是湖畔最先迎接黎明的地方，一早就呼唤着繁密的脚印。作为儒将楷模的岳飞，也跨身于湖滨安息，世代张扬着治国平天下的教义。宁静淡泊的国学大师也会与荒诞奇瑰的神话 传说 相邻而居，各自变成一种可供观瞻的景致。”
其余的诸如《道士塔》《莫高窟》《阳关雪》《沙原隐泉》《柳侯祠》《白莲洞》《都江堰》……写的更是出神入化，让人美景无限憧憬遐思。
看的多了，就想 毕业 参加工作后，挣钱的时候，什么不干，也要出去看看。到后来，这学业也毕了，工作也参加了，工资也挣了，才发现挣的那点钱太少，又得开支，又得买房、又得说媳妇的，一块铜板得掰开花，一块钱的纸币我能攥出血来，总感觉这成家立业是大事，这游览祖国大好河山的事儿，总是属于上层建筑的事，可以拖一拖，往后靠一靠。这一拖一靠就是好几年。
好在这空当，跟着单位沾光，不花钱，山东省内的几个景点看了看，那泰山挺浑、大运河挺宽、刘公岛挺秀、南山大佛挺高、还有那台儿庄挺破，冠世石榴园太老，那地下峡谷挺深……，游览了这些地方之后，就再没出去。这是我整个36年的游览经历。
再后来，打算结婚后，和媳妇一块出去耍耍。彼时，房也有了，家也有了，虽说也有房贷和饥荒，但这是上层建筑的事儿，可以往后拖一拖、靠一靠。但是生活就像磨面，“不是驴不走就是磨不转”，婚后，又总是要不上孩子，这一来，求医问药难免花钱，对于山河大地既没心情、也没经济条件去游览了，于是我的旅游计划又搁浅了。只能，在朋友圈里看看桂林山水、漓江风月了。
豆豆出生后，我和媳妇说：“祖国这么大，我得出去看看了”，媳妇说：“等着豆豆大了再去吧，到时候，领着她出去开开眼界，长长知识”，我说：“现在去吧”媳妇说：“现在孩子小，不懂事，出去看了也记不着，大大再去吧”。我有点懊恼的说：“豆豆五六岁可以出去玩的时候，再养了二胎，这要什么时候才能出去?”媳妇说：“中了，别叨叨了，不好好看孩子，整天的想出去耍，像过日子滴?”。谈话就这么结束了，按照这么个逻辑，等着二胎娃娃养出来，再长大了，再出去旅游，估计在十年之后了。
昨天，我和媳妇聊了一会天，算计了一下，我们要孩子晚，估计我们孩子上大学的时候，我们也就临近退休或者可以办理个内退了，待到那时候，去孩子上大学的城市，租个房子陪着孩子上大学。我想那个时候，时间就会很宽裕了，就可以去游览祖国的山山水水了。
想到此，我有些无奈的笑笑，总想亲近亲近祖国这山山
中国，一个国土面积达960万平方公里，拥有无数风景名胜的国家。她的一草一木都令人钟情于此。 如果你要问中国有哪些风景美丽的地方。那么最好的回答只有一个。“太多了。”的确，中国广袤的土地上每一处都不愧为被称作风景秀丽。北京故宫、杭州西湖、桂林山水、苏州园林、蜀州竹海、敦煌石窟、凤凰古城……那让人流连忘返的地方说上个三天三夜也说不完。突然想起了毛主席写的那首《沁园春•长沙》： 橘子洲头 看万山红遍 层林尽染 漫江碧透 百舸争流 现在的橘子洲头风景依旧秀丽，还有个小橘园，树上挂满了黄橙橙的橘子。走道边种着桂花树。微风拂过阵阵桂香沁人心脾。晚上和家人一起走到湘江河畔，闻着淡淡的桂花香。看着远处绚烂的烟花盛宴。享受着橘子洲头给人的美妙感受。 依靠在河边的护栏上，处在这寒秋之际，眺望着滚滚北去的湘江，想象着当年毛主席伫立在橘子洲头的情景，感触颇多。当一代天骄站在这美景前都为之折服，写诗以聊表情怀。又何况我呢。中国，是一个多么伟大的国家，它经历了几千年的历史沧桑，克服了重重艰险，才脱离了屈辱。她今日的大好河山不知是多少人洒下的鲜血换来的啊！ 我已压抑不住内心的激动，中华五千年历史，成就了无数辉煌。大自然的鬼斧神工赐予了中华大地秀美景象。先人的抛头颅洒热血。不畏生死的牺牲更保护了我们的国土完整。也使中国的名胜古迹风韵犹存。我爱我的祖国！ 我爱祖国的大好河山！
旅游文章文案
请保持对生活的热爱，奔赴下一场山海。人一定要旅行，尤其是女孩子。旅行让人见多识广，对女孩子来说更是如此。你有没有适合去旅游发朋友圈的句子呢？下面是我为大家整理的“旅游文案短句干净治愈阳光（精选80句）”,供大家参考，希望能帮助到有需要的朋友。 1.有时我们选择改变，并非经过深思熟虑，而更像是听见了天地间冥冥中的呼唤，呼唤你前往另一个地方，过上另一种生活。你并不必须会从此拥有更完美的人生，可你仍然感激天地和人世所带来的这些变化和发生。不然你大概会一向好奇和不甘吧——家门前的那条小路，到底通向了什么样的远方呢？ 2.人生就是要感受美丽的善良的，丑恶的病态的。而仅有在充满了艰辛的人生旅途中，始终调整好自我观风景的心态，才能做到人在旅途，感悟人生，享受人生。 3.那些牵过的手，还有偷偷流过的眼泪。风干在时光里面。没有琥珀，失了纪念。但心酸的一刻，像是就在昨日。我往东看，你向西行。青春是我们赶紧做好准备，迎接一生的分开旅行。会议哽咽，底色苍白，我们所拥有的，都大可是昨日。那些悄然消失的时光，就是最完美的时光。 4.我去旅行，是因为我决定了要去，并不是因为对风景的兴趣。洗澡死亡旅途是三个顿悟人生的时刻。我不是鱼，还不想死，我要去旅行。 5.你也许还会担心自我势单力薄，无法获得家庭和社会的支持，我却一遍又一遍从自我的故事里发现：如果你知道要往哪里去，全世界都会给你让路。 6.有人说，旋转木马是最残忍的游戏，彼此追逐却有永恒的距离。 7.你说要一个人去旅行，可是归期却没有约定，亚得里亚海边风中的吉他声。你说你带着苍白的回忆，却多谢能与我相逢，我怕你在异乡夜里孤独醒来。 8.思念带着一种默默地忧伤，去追寻那飞翔的翅膀。落叶随风淡定了它漂泊的方向。勇气执著的背负起那厚重的行囊，奔向远方。从此便踏上征途，也许会孤独一程。不畏不惧，不言不弃，冲破风雨的阻隔，黎明就在前方！ 9.要么读书，要么旅行！身体和灵魂总要有一个在路上！我们仍未知道那天所看见的花的名字，可是我们知道那朵花仍在那远方盛开着……… 10.一向觉得人应当去旅行，在年轻的时候，趁着有脾气装潇洒，有本钱耍个性，离开睁眼闭眼看见的城市，逃离身边的纷纷扰扰，找一个让心里安静和干净的地方，自我变得跟水晶一般透明，然后拍一些美得想哭的照片，留给老年的自我。 11.一个人行走，若是寂寞了，寻一座霓虹灯迷离闪烁，灯红酒绿的城市，登上楼顶，俯视万家灯火，在繁华中体会热闹；若是厌倦了喧嚣，寻一处宁静的幽谷，找寻隐藏在山间的纯净和那“鸟鸣山更幽”的飞鸟。 12.我知道总有天能够实现~所以总是对未来的旅行充满着期望。 13.走过的路成为背后的风景，不能回头不能停留，若此刻停留，将会错过更好的风景，坚持一份平和，坚持一份清醒。享受每一刻的感觉，欣赏每一处的风景，这就是人生。 14.一个人的旅行，不管是游走在大街小巷，还是花间树下，你能够跟自我说：我就是我，因为在那里你不必掩饰悲伤，也不必欢乐与谁看，做自我的感觉真好 15.每个人在他的人生发轫之初，总有一段时光，没有什么可留恋，仅有抑制不住的梦想，没有什么可凭仗，仅有他的好身体，没有地方可去，只想到处流。 16.人生本来就是一场独自旅行，或许中途曾有人同路，但终将各自走散。这就是时间给我们的答案。 17.怪天怪地，我都不会怪你，你有选择幸福的权利… 18.我喜欢生活，用心去倾听自然的一切完美，我喜欢旅行，徒步行走在朴实的路上，观看那些我所能看到的，这时的我与自由同行。 19.我畏暑若此，实在不宜去泰国旅游，幸而是参加旅行团，每一步都受到庇护，不用操心。否则，谁又兴致和毅力在一堆汗水里挣扎问路张罗？可惜正由于是随团出发，所以，在这语言不通的国度里，居然挑不起半点陌生的刺激。 20.旅行要学会随遇而安，淡然一点，走走停停，不要害怕错过什么，因为在路上你就已经收获了自由自在的好心境。 21.旅行，只需要一颗安静的心和不停的脚步，不停地遇见，不停地思考，不停地流逝自我的思想，不停地更新自我的记忆。我是在旅行，孤独是自我，却思考着我的灵魂。 22.浪费可耻，跟团游就是一种可耻的浪费行为，匆匆踏入一个景点，活轮吞枣般在标志性建筑前拍照，少了一份缓慢，一步停顿，一种发现，一个驻足，一份解读，一种链接与内化。 23.有的事情此刻不做，就一辈子也不会做了。 24.世俗的纷扰，生活的琐碎使人精疲力尽，黑夜下，撕开那张面具尽是怠倦的容颜，无神的瞳孔，我迫切想逃离这周遭被钢筋混凝土堆架的城市，停止每日在车水马龙的市井里忙碌的穿梭，可是，我却迈不开步伐，怎样也走不出那个圈…… 25.躲在墙角掩藏那孤独而又不奢怜悯的伤… 26.人生就是一次充满未知的旅行，在乎的是沿途的风景，在乎的是看风景的心境，旅行不会因为美丽的风景终止。 27.人生最好的旅行，就是你在一个陌生的地方，发现一种久违的感动。独自旅行，不受羁绊，没有约束。有一天，背上包，带上自我，有多远，走多远。 28.旅行能够放松自我的心境，宽阔自我的心境，忘掉不顺心，迎接新的开心。旅行是在寻找新的美丽，追逐新的感观世界，丢掉剩余的自我，遇上最真实的自我。 29.找个舒适的小店，挑张雅致的明信片，送给中意的ta。背面写上：某年某月某日，午时某时，天气晴，我在某地，想念你。 30.你有没有这样的感觉，坐在一列火车上，沿途跟着一条河，你看着它在晨光暮霭中变换着色彩，看着它洗涤一缕缕阳光，看着它映衬一片片星辉，看着它或是汹涌或是平静，然而一向相随，不离不弃。 31.幸福就是重复。每一天跟自我喜欢的人一齐，通电话，旅行，重复一个承诺和梦想，听他第八次提起童年往事，每年的同一天和他庆祝生日，每年的情人节圣诞节除夕，也和他共度。甚至连吵架也是重复的，为了一些琐事吵架，然后冷战，疯狂思念对方，最终和好。 32.雾后，眼前的景物更加美丽，看得更远，更清楚。树木错落有致，参差披拂。树尖上有几只鸟儿在筑巢；有一些鸟儿在树枝上欢快的歌唱；小朋友们在树干上乱刻乱画；树下冬青倚着大树熟睡了。公园周围有十几棵柏树，笔直，挺拔，好一个“雄赳赳，气昂昂”的硬汉，就像战士守卫边疆一样。啊！能在清明日去清音玩太好了！ 33.旅行不只是在发掘自我的潜在身份，更是探索并洞悉自我“究竟是谁”的最好机会。说得更清楚一点：前半生的旅行是在找“自我可能是谁”，后半生的旅行是在确认“自我不是谁”。 34.我喜欢旅游，喜欢离开自我过腻歪的城市，到一个新的环境去欣赏去看去听，每次旅行前经常沉浸在寻找攻略游记逃票等各种文章之中，我知道按攻略去旅行的人往往玩得过于按步就班，可是至少能够为自我的荷包省钱能够支些招，这点还是很现实的。 35.不要悲观地认为自我很不幸，其实比你更不幸的人还很多；不要乐观地认为自我很伟大，其实你只是沧海之一粟。 36.旅行是一种学习，它给你用一双婴儿的眼睛去看世界，去看不一样的社会，让你变得更宽容，让你理解不一样的价值观，让你更好地懂得去爱去珍惜。旅行让你以另外一种身份开始一种新的生活，进行新的尝试，让你重新发现自我。 37.旅行是一种病。一旦感染了，你就再也无法摆脱。它还是一种传染病，最终你可能把这种病传染给其他人而你自我根本就不想从中解脱出来！ 38.如果能够，我真想和你一向旅行。或许是某个未开发的荒凉小岛，或许是某座闻名遐迩的文化古城。我们能够沿途用镜头记录彼此的笑脸，和属于我们的风景。一齐吃早餐，午餐，晚餐。或许吃得不好，可是却依旧为对方擦去嘴角的油渍。风景如何，其实并不重要。重要的是，你在我的身边。 39.旅行是另一种生活，生活是一场旅行，行进的脚步永不停歇的捡拾生命的完美与苍砣，让旅行多了生活的意义，让生活多了旅行的心境。 40.一个人的旅行因为有了牵挂，而变成了一首抒情诗，诗的里面每一天都写满期待和想念，每一句都是发自肺腑的深情。因为爱的存在，那首抒情诗变得更加唯美。因为爱我不再害怕不再顾虑一个人旅行的终点是什么。 41.我想一个人旅行，能够不带相机，也不要带上手机，但必须要背上几本书，在花海里，草丛旁悠然品味，闲淡时光里徜徉书海。 42.苦重而炎热的空气仿佛停滞了；火热的脸愁苦地等候着风，可是风不来。太阳在蓝得发暗的天空中火辣辣地照着；在我们对面的岸上是一片黄橙橙的燕麦田，有些地方长出苦艾来，竟连一根麦穗都不动摇一下。 43.再怎样风光明媚的自家山川，总有看腻的时候，不论何等荣华的身份，也会有想更换的念头。旅行，正好供给了这样一个机会，让我们从自身的禁锢中放心地飞出去，重新审视自我，找回自我，歇够了，再飞回来，继续应对自我的人生。我想，这就是旅行的真义吧。 44.仅有一个人在旅行时，才听得到自我的声音。它会告诉你，这世界比想象中的宽阔。你的人生不会没有出口，你会发现自我有一双翅膀，不必经过任何人同意就能飞 45.愿你我可以朝九晚五，又可以浪迹天涯。 46.我的'心情格外轻松，似乎在旅程中的每一刻，我都可以轻松度过，没有负担，没有忧愁，一切的坏心情都不准停靠，否则就辜负了这样的旅行。 47.收拾好行装，退房，匆匆离开这个地方，一个人的旅行无须留恋，终须退场。 48.生活是一段奇妙的旅行，就在那一去无返的火车上。 49.世界那么大我想出去走走，有多少人和我一样的想法呢？ 50.说走就走，灿烂自由。 51.生命不长不短，刚好够我看看这个世界。 52.一颗说走就走的心，一个会拍照的情侣，一段甜蜜的旅程。国庆快乐！ 53.今天，出去玩了！开开心心的出去玩，开开心心的回来！ 54.有些情，任光阴侵袭，也一直没法遗忘有些情，注定要埋在内心，蹉跎终身。 55.把难熬的日子过得舒服些。 56.来见世面了。 57.开始收藏世界。 58.随身的行囊，装些快乐。 59.从别处来，不知去何处。 60.去哪儿不重要，重要的是去吧。 61.出门远行，寻找自己。 62.总有一片海适合我去看看。 63.活在这温柔的世间，太阳强烈，水波温柔 64.忙里偷闲的日与月呀，眼里是阳光，笑里是坦荡 65.用千奇百怪的方式刷新自己，不如用旅行来一次重启 66.看过无数描写旅行的句子 都不及亲临站于阳光下 按动那一次快门 67.日子很滚烫又暖又明亮 68.夏天的各种所爱都漫长且愉快。 69.幸好人类还有假期，不然人生清单的实现，也只能在梦境而已 70.祝你不用奔赴大海，也能春暖花开。 71.我的热爱能走多远？直到向往的风景变成走过的地方 72.有趣的人生，一半是人间烟火，一半是山川湖海 73.去拥抱陌生、相聚、分离，不要去等候。不期而遇正在路上等你。 74.在每个故事中，都有一段美好的旅程 75.在草地上谈天论地，聊聊心中的原野 76.迷失在地图上一道道风和日丽。 77.云办公、云蹦迪、云上课，云监工、云抢菜、云吸猫……试过云中漫步吗？ 78.一个人行走的范围就是他的世界 79.时光会走远，照片会长存 80.从城市出发，我奔向你而来
人生就像一场旅行，不在乎目的地，在乎的是沿途的风景以及看风景的心情，旅游文案可以这样发：有趣的人生，一半是家常里短，一半是山川湖海。 要看遍山河日落， 要不虚此生。 你透过车窗看风景，山川湖泊也在看你。
1、一开始怕时间不够玩。其实够了。该玩的都完了。除了跳伞其他基本上都完了，跳伞还是不够勇气。以后有机会再去尝试下。满意。
2、爱来过，也走过，痴过也恨过，伤过才会懂，一切皆是错。
3、愉快的坝上草原之旅结束了，推荐大家来塞罕坝森林公园，这里是天然氧吧哦。
4、早安！结束旅行假期，该去搬砖了。
5、一个人的旅行，在路上遇见最真实的自己。
6 、看看日出，看看晚霞，吹吹风，都会过去的。
7、 这一路都是风景，我就不为你翻山越岭了。
8 、你不知道的远方，都是值得一去的天堂。
9 、云朵偷喝了屋顶的酒，于是脸红变成的晚霞。
10 、想过1000句描述旅行风景的文案，都不及自己按一次快门的瞬间。
11 、把鸡毛蒜皮，换成风和日丽。
12 、面朝大海，春暖花开。
私奔吗？在太阳下山之前。下面是由我为大家整理的关于旅游的文案，希望大家喜欢，仅供参考。
1. 旅行，是一种心愿，一种由未知而引发的美好憧憬。
2. 旅行不只是为了躲避生活的苟且，更是为了认识旅行本身。
3. 开始收藏世界。
4. 别处生活的烟火气。
5. 等风来，不如追风去。
6. 虚度光阴的一些证据。
7. 换个地方看看人间烟火。
8. 风吹又日晒，自由又自在。
9. 私奔吗？在太阳下山之前。
10. 有趣的人生一半是山川湖海。
11. 收集地图上每一道的风和日丽。
12. 旅行是对平淡生活的一次越狱。
13. 要看遍山河日落，要不虚此生。
14. 背包相机目的地，下一站不告诉你。
15. 你透过车窗看风景 ，山川湖泊也在看你。
16. 要么旅行，要么读书，身体和灵魂必须有一个在路上，
17. 山河平静辽阔，无一点贪嗔痴爱，而我们匆匆忙忙，都还在路上。
18. 一个人旅行，聆听内心真实的声音，被中伤的梦想，在逆境中悄然生长。
19. 旅行的真谛，不是运动，而是带动你的灵魂，去寻找到生命的春光。
20. 旅行是一种病，当你把身边的人都传染了，而你自己根本不想从中跑出来。
21. 每一次的旅行，我都可以自己走，自己照顾自己。
22. 要么读书要么旅行，灵魂和身体，必须有一个在路上。
23. 旅行要学会随遇而安，淡然一点，走走停停。
24. 最远的旅行，是从自己的身体到自己的心，是从一个人的心到另一个人的心。
25. 人生至少要有两次冲动，一为奋不顾身的爱情，一为说走就走的旅行。
26. 一个人旅行，夜色中的火车上，听静默的呼吸。
27. 金钱决定旅行的长度，眼界决定旅行的宽度，心灵决定旅行的深度。
28. 短暂逃离。
29. 来见世面了。
30. 小学生出游日记。
31. 换个地方玩手机啦。
32. 普通小孩热爱生活中。
33. 晒到的阳光分你一半。
34. 我知我喜乐，纵情跋涉。
35. 旅途愉快，停哪站都不算太坏。
36. 最好的时光在路上，一路向阳。
37. 出发，永远是最有意义的事情。
38. 世界这么大，我要出去给人看看。
39. 这年纪，风月都好看，爱恨都浪漫。
40. 三月桃花，两人一马 ，明日天涯。
41. 我频繁记录着，因为觉得生活值得，
42. 找不到答案的时候，就去看一看这个世界。
43. 想一个人去旅行，想说走就走不用顾及太多。
44. 很多事情就像是旅行一样，当你决定要出发的时候，最困难的那部分其实就已经完成了。
45. 有很多人觉得，一个人旅行好无聊。可我却偏偏喜欢一个人。
46. 如果没有人陪，那就放下一切，来一场说走就走的旅行，一个人！
47. 一个人旅行，是一种朝圣，走到更远的地方，只是为了寻寻最真切的内心。
48. 人生不过是一场旅行，你路过我，我路过你，然后各自修行，各自向前。
49. 旅行的理由不需要阐述太多，一个字就可以概括全部：走。
50. 不要轻易的结束一段旅行，因为生活总是要再启程。
51. 生命就好比旅行，或者在旅行的途中我们会拥有某些东西，但是终究不能带走它！
52. 许多事情就像是旅行一样，当你决定要动身的时候，最困难的那部分其实就已经完成了。
53. 辈子是场修行，短的是旅行，长的是人生。
54. 背着背包的路上，看过许多人，听过许多故事，见过旅行风景，就这样，慢慢学会了长大。
55. 人出门旅行并不是为了到达某地，而是为了旅游。
56. 旅行的意义不在其他，而在自己身体和心灵，必须有一个在旅行的路上。