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阅读文章泥姑娘

发布时间:2024-07-04 23:04:08

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0 返回首页1. 课外阅读。泥姑娘 ①老艺人手巧,捏了个泥姑娘。当泥姑娘站在桌上的时候,她好像就要翩翩起舞了。你别以为我说得过分,那天夜里,这泥姑娘果真活了!在闪电划过的一瞬间,你也许可以看到,她的眉毛在动,她的眼珠儿在转;还有,那两条甩着的小辫子,也被窗外吹进的狂风刮得像拨浪鼓似的前后摆动。 ②老艺人年纪大了,忘了关窗户,还把泥姑娘留在桌子上,以致发生了下面这件事。 ③泥姑娘本来是准备跳舞的,但是现在她正侧着脸谛听:在狂风暴雨声中,有一阵细细的呼喊声。当然,只有泥姑娘才能听到:“哎呀!——哎呀!” ④是谁?那声音越来越微弱了。哗哗哗,呼呼呼的风雨声以及隆隆的雷声掩盖了一切。借着闪电的光,泥姑娘看清楚了:在石榴树下,一只蜜蜂陷在泥里爬不出来了。 ⑤泥姑娘赶快爬出窗口,却被一阵透冷的雨点扑面打回来。她愣了好一阵,觉得浑身软绵绵的。这是因为水分渗进了她的身体,使她不再那么硬朗、结实了。不过,她还能支撑着冲进暴风雨中。 ⑥一阵狂风把她刮倒了。她挣扎着爬起来,身上沾满了沉重的泥浆。猛烈的雨点把泥浆洗去,然后又把她光润的皮肤冲击得毛毛糙糙,而且使她变得越来越小。但是,她还是爬到石榴树下,把小蜜蜂抱了起来。 ⑦当她艰难地爬回到屋里的桌上时,她带着微笑,渐渐地坐下了,然后又躺下来,变成了一堆稀泥。 ⑧早晨的阳光射进窗户,照在桌上。 ⑨小蜜蜂苏醒过来了。它记得昨夜是一个很小很小的小姑娘把它救起来的。可是,小姑娘呢?不见了,在它面前的只是一堆湿漉漉的泥。它不知道,那就是泥姑娘,暴雨已经溶化了她。 ⑩小蜜蜂展开翅膀,四处寻找着。它要找到昨夜救它的那个小姑娘。(1)请在第①段中找出比喻句,并画上横线。(2)文章第②段在结构上起的作用是( ) A.全文中心句。B.承上启下。(3)认真品读第⑥段,你从中体会到了什么?请写在下面。(4)想一想当小蜜蜂知道是泥姑娘救了它的时候,小蜜蜂会对泥姑娘说些什么?【考点】

先给分,这只是一小部分.今天,我们班举行了一场别开生面的辩论会,辩论的内容是:“开卷有益和开卷未必有益”.正方和反方各坐一边,随着主持人宣布:“辩论会正式开始!”激烈的辩论会拉开了帷幕.正反两方进入了唇枪舌剑的激战之中.

体会到泥姑娘是一个心地善良的人,知道自己害怕水,但是为了救小蜜蜂,依然决定冲入雨中,这是一种牺牲自己拯救他人的大无畏精神。

原文:

“多可怜的小蜜蜂啊!要是不去救它,它会被大雨淋死的。”泥姑娘心里很着急,还好窗台旁边有一株丝瓜,她抓住丝瓜藤,慢慢地滑到地上去了。“小蜜蜂,小蜜蜂,你别着急,我来帮助你!”泥姑娘一边喊,一边朝小蜜蜂跑去。雨越下越大,雨水渗到她身子里去了。可是泥姑娘不怕,她顶着风,冒着雨,一个劲儿向前走。泥姑娘找到小蜜蜂,把它抱在了怀里。

此文出自小学三年级语文上册《泥姑娘》

写作背景:

这篇课文主要讲了泥姑娘在一个风雨交加的夜晚,舍身救小蜜蜂的事。是一篇充满正能量的文章,通过泥姑娘的行为,告诉学生们应该去做正确的事。

让孩子们懂得主动关爱、帮助别人和珍惜被爱都是幸福快乐地,激发学生从平时的一点一滴做起,用实际行动给别人带去欢乐。

珍妮姑娘毕业论文

C德莱塞是现实主义作家德莱塞是倾向社会主义的美国现实主义作家。写出了揭露美国社会贫富悬殊、道德沦丧的长篇小说《嘉莉妹妹》(1900)、《珍妮姑娘》(1911)和揭露金融资产阶级的发家及其必然灭亡的长篇小说《欲望三部曲》(第1部《金融家》1912,第2部《巨人》 1914,第3部《斯多葛》1947)。

阿富汗作家,胡塞尼《追风筝的人》(相信你听过)还有《灿烂千阳》(我喜欢的作家)罗马尼亚作家诺曼 马内啊《黑信封》和《流氓的归来》国内的读者或许没有几个人认识这个叫做诺曼·马内阿的罗马尼亚文学家,不过有了《流氓的归来》,你就可以认真的了解这个东欧的文学家了,实际上《流氓的归来》是诺曼·马内阿的一部自传。当我们看到东欧的文学作品时,总会起流亡这个词,而诺曼·马内阿也不例外,他也是一个流亡者,但他最终还是又回到了罗马尼亚,这也是他的幸运吧!诺曼·马内阿也是纳粹集中营中的幸存者,这一点与匈牙利的凯尔泰斯·伊姆莱有相同的经历,只是两人的风格却完全不一样。国内第一次译介诺曼·马内阿的作品,美中不足的是,翻译的作品是从英文翻译的,而不是从诺曼·马内阿的母语罗马尼亚翻译的。除了《流氓的归来》之外,国内还出版了他的长篇小说《黑信封》和评论集《论小丑——独裁者与艺术家》。村上村树的《海边的卡夫卡》2002《大教堂》,[美国]雷蒙德·卡佛著晚来总比没有来的好,虽然卡佛的作品在年底才来到,但是他还是来了,这一年如此好的外国文学作品总不至于是零。卡佛的笔下,我们看到的不只是卡佛时代美国的最底层人民的生活,或许还能够看到我们自己的影子,即使我们是生活在远离美国的中国。当然,卡佛的笔下,更多的是充满着温情充满着爱。2008年的冬天,因为有了《大教堂》,所以我们不再感觉寒冷。《万有引力之虹》,[美国]托马斯·品钦著2008年9月出版。该来的总是会来,神秘的品钦终于又一次出现在了我们的面前,而更加神秘的《万有引力之虹》也终于完整的来了。一部小说,内容涉及到现代物理学、火箭工程学、热力学、高等数学、性心理学、变态心理学、……这究竟是一部小说还是一部百科全书?你可以把他看成是一部百科全书,但他更加是一部小说,是一部实实在在的小说。二十世纪的文学界,上半叶因为有了《尤利西斯》而整个文坛随之被轰动,而下半叶里的《万有引力之虹》则具有相同的效应。《尤利西斯》在中国的出版比在西方出版晚了七十年,这也多亏了一个叫李景端的人,是他让《尤利西斯》走进了中国读者的视野,当然还有萧乾和文洁若二老的精心翻译;《万有引力之虹》则晚来了35年,这一次还是多亏了那个叫李景端的人,当然也少不了张、黄二人的辛苦耕耘。喜欢外国文学作品的朋友们,拥有了《万有引力之虹》之后,2009年都不用再读其它的作品了,有了这本书已足够。

选C naturalist Literary Giant: Theodore Dreiser-英文毕业论文,...naturalist writer. He and his characters did not attack the nation's...

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珍妮姑娘论文题目

文学方向的比较好写,教学法最好写,不过能学到东西麽?我这儿有些:语用预设在喜剧小品中的应用 The Application of Pragmatic Presupposition in Comic Sketches论旅游广告的人际功能 On Interpersonal Functions of Tourism Advertisements英语借词研究 A Survey of Loan Words in English科技英语的词汇及句法特征 Lexical and Syntactic Features of English for Science and Technology黑人英语的词汇及句法特征 Lexical and Syntactic Features of Black English Vernacular通俗科技语篇中的名物化研究 A Study on Nominalization in Popular Science Discourses主位及述位研究的进展及展望 The Progress of and Outlook for Theme and Rheme Research英语衔接机制研究 A Study of English Cohesive Devices 委婉语在跨文化交际中的应用 The Application of Euphemism in Cross-cultural Communication非言语交际中的身势语 Body Language in Nonverbal Communication论隐喻的衔接功能 On the Cohesive Functions of Metaphor《玻璃动物园》中阿曼达形象分析 《玻璃动物园》中阿曼达形象分析《欲望号街车》的主题探析 A Thematic Exploration of A Streetcar Named Desire迷失的自我:《小镇畸人》中的女性人物分析 Lost Selves: An Analysis of the Female Characters in Winesburg Ohio天堂梦醒:论《无名的裘德》中哈代的爱情婚姻观 No Dream in Heaven: A Study on Hardy’s View on Love and Marriage in Jude the Obscure “献给艾米丽一朵玫瑰花”中艾米丽形象分析 An Analysis of the Image of Emily in “A Rose for Emily" 海明威"白象似的群山"的象征主义 Symbolism in Ernest Hemingway’s “Hills Like White Elephants”论《拍卖第49匹》的追寻主题 On the Theme of Quest in The Crying of Lot 49 论《名利场》中的叙事艺术 On the Narrative Arts in Vanity Fair 《珍妮姑娘》中的道德观分析 An Analysis of the Morality in Jennie Gerhardt浅析《蝇王》中的宗教思想 On the Religious Thoughts in Lord of the Flies鬼怪、解构、历史:《宠儿》的后现代主义分析 Ghost, Deconstruction, and History: A Postmodern Analysis of Beloved典籍英译中的“归化”与“异化” Domestication and Foreignization in English Translation of Chinese Classics典籍翻译中译者的职责 Translator's Task in Chinese Classics Translation英语名词化结构在汉英法律翻译中的应用 On the Application of English Nominalization in Legal C-E Translation论汉英旅游资料翻译中的省译 On "Omission” in C-E Tourist Material Translation恭维言语行为之文化对比分析 The Comparison of Compliment in Cross-cultural CommunicationANTITHESES 的分类与汉译 The Classification and Chinese Translation of ANTITHESES浅谈对偶 A Brief Account on ANTITHESES跨文化交际中的语用失误研究 A Study of Pragmatic Failure in Intercultural Communication尊重,交流与沟通——多元文化语境下的翻译 Respect, Exchange and Communication: On Translation in Multi-Cultural Contexts英语幽默的语言特点及语用分析 On Language Features and Pragmatic Analysis of English Humor隐喻意识与英语词汇学习 Metaphor Awareness and English Vocabulary Learning网络环境中的英语教学模式研究 Research on the Patterns of English Teaching in Internet  Environment网络语言的特征 The Characteristics of the Internet Language合作学习在初中英语阅读教学中运用 The Application of Cooperative Learning  in Junior High School English Reading  Teaching   关联理论在英语听力教学中的应用 The Application of Relevance Theory in English Listening Teaching高中生英语学习动机研究 A Study on English Learning Motivation among Senior High School Students 英汉完成体对比 A Comparison of Perfective Aspect in English and Chinese 影响英语阅读理解的因素及其对策 A Study of Factors Affecting English Reading and the Corresponding Strategies游戏在中学英语教学中的应用 Application of Games in English Teaching in Middle School跨文化语境下的英语教学 English Language Teaching in Cross-cultural Contexts

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Testing基于任务的教学与基于任务的测试The Racial Problem in Light in August论《八月之关》的种族问题Interactive Teaching Methologies讨论中美互动教学差异A Portrait of the Artist as a Young Man :Struggle and Growth Under the Stream of Consciousness《一个青年艺术家的画像》:意识流下的抗争与成长

我也选的翻译,这个还算好写的

不相信自己的意志,永远也做不成将军。春秋战国时代,一位父亲和他的儿子出征打战。父亲已做了将军,儿子还只是马前卒。又一阵号角吹响,战鼓雷鸣了,父亲庄严地托起一个箭囊,其中插着一只箭。父亲郑重对儿子说:“这是家袭宝箭,配带身边,力量无穷,但千万不可抽出来。”那是一个极其精美的箭囊,厚牛皮打制,镶着幽幽泛光的铜边儿,再看露出的箭尾。一眼便能认定用上等的孔雀羽毛制作。儿子喜上眉梢,贪婪地推想箭杆、箭头的模样,耳旁仿佛嗖嗖地箭声掠过,敌方的主帅应声折马而毙.果然,配带宝箭的儿子英勇非凡,所向披靡。当鸣金收兵的号角吹响时,儿子再也禁不住得胜的豪气,完全背弃了父亲的叮嘱,强烈的欲望驱赶着他呼一声就拔出宝箭,试图看个究竟。骤然间他惊呆了。一只断箭,箭囊里装着一只折断的箭。我一直刳着只断箭打仗呢!儿子吓出了一身冷汗,仿佛顷刻间失去支柱的房子,轰然意志坍塌了。结果不言自明,儿子惨死于乱军之中。拂开蒙蒙的硝烟,父亲拣起那柄断箭,沉重地啐一口道:“不相信自己的意志,永远也做不成将军。”把胜败寄托在一只宝箭上,多么愚蠢,而当一个人把生命的核心与把柄交给别人,又多么危险!比如把希望寄托在儿女身上;把幸福寄托在丈夫身上;把生活保障寄托在单位身上……温馨提示:自己才是一只箭,若要它坚韧,若要它锋利,若要它百步穿杨,百发百中,磨砺它,拯救它的都只能是自己。别看它是一条黑母牛,牛奶一样是白的。珍妮是个总爱低着头的小女孩,她一直觉得自己长得不够漂亮。有一天,她到饰物店去买了只绿色蝴蝶结,店主不断赞美她戴上蝴蝶结挺漂亮,珍妮虽不信,但是挺高兴,不由昂起了头,急于让大家看看,出门与人撞了一下都没在意。珍妮走进教室,迎面碰上了她的老师,“珍妮,你昂起头来真美!”老师爱抚地拍拍她的肩说。那一天,她得到了许多人的赞美。她想一定是蝴蝶结的功劳,可往镜前一照,头上根本就没有蝴蝶结,一定是出饰物店时与人一碰弄丢了。自信原本就是一种美丽,而很多人却因为太在意外表而失去很多快乐。温馨提示:无论是贫穷还是富有,无论是貌若天仙,还是相貌平平,只要你昂起头来,快乐会使你变得可爱——人人都喜欢的那种可爱。4、为生命画一片树叶只要心存相信,总有奇迹发生,希望虽然渺茫,但它永存人世。美国作家欧;亨利在他的小说《最后一片叶子》里讲了个故事:病房里,一个生命垂危的病人从房间里看见窗外的一棵树,在秋风中一片片地掉落下来。病人望着眼前的萧萧落叶,身体也随之每况愈下,一天不如一天。她说:“当树叶全部掉光时,我也就要死了。”一位老画家得知后,用彩笔画了一片叶脉青翠的树叶挂在树枝上。最后一片叶子始终没掉下来。只因为生命中的这片绿,病人竟奇迹般地活了下来。温馨提示:人生可以没有很多东西,却唯独不能没有希望。希望是人类生活的一项重要的价值。有希望之处,生命就生生不息!

花房姑娘毕业论文

邓超版《倚天屠龙记》杨逍的饰演者是吴晓东。

吴晓东,中国国家话剧院导演、演员,中国电视剧导演工作委员会会员,毕业于中央戏剧学院导演系本科,获文学学士学位。1987年出演古装电视连续剧《红楼梦》,饰演贾芸一角。1990年参与拍摄古装历史战争剧《三国演义》,出演吴大帝孙权。

2007年主演话剧《失明的城市》和《奇异的插曲》。2009年主演张纪中版《倚天屠龙记》,饰演光明左使杨逍。2010年主演话剧《仙境指南》与电视剧《黎明之前》;2011年在电视剧《中国1945之重庆风云》中饰演张治中 。

扩展资料

吴晓东主要作品:

1,《咱们相爱吧》饰演:导演,导演:刘江。

2,《赵匡胤》饰演:柴荣,导演:高希希。

3,《新编辑部故事》饰演:整容医生,导演:郑晓龙。

4,《楚汉传奇》饰演:司马欣,导演:高希希。

5,《中国1945之重庆风云》饰演:张治中,导演:高进军

6,《黎明之前》饰演:马蔚然,导演:刘江。

参考资料来源:百度百科-吴晓东

要成为一名全优的教师,必须要具备三个条件,即师德、师智、师能。师德主要指高尚的品德和人格、高度的责任感和事业心;师智主要指有广博的知识、精湛的业务和敏捷的思维;师能主要指具有胜任教师工作的表达能力、组织能力、创新能力和科学的教育教学方法。教师要取得良好的教育教学效果,起决定作用的是教师的师德和人格。

因此需要我们树立良好的幼儿教育观念

(一)、树立正确儿童观

儿童和成人一样,是享有独立人格的个体,他们的需求应受到尊重并得到满足。因此教师与幼儿交往时的态度、方式都应让幼儿感到安全、没有压力、受重视,让孩子感受到教师的爱和尊重。、

(二)、树立科学的幼儿教育观

当我们把幼儿看做是主动的学习者,我们要清醒地认识到:教师教了,不等与幼儿学了,教师教完了,不等与幼儿学会了。老师准确地把握把“教”,什么时候“教”, “教”什么。在幼儿园中重教育过程,轻教育结果。教育内容是全面地、启蒙性的,是以游戏为基本活动形式,以培养兴趣为前提教育活动。

(三)、良好的教师观

新的教师观念认为:教师工作不仅仅在付出,在同时也在发展着自己,完善自己,是教育过程的研究者,是一个不断充实、完善

的自我发展者等教育观。

所以,我们幼儿教师应该成为一个终身的学习者,不断学习,不断自我成长, 才能促孩子发展,才能为孩子一生发展奠定基础。

二、幼儿教师的基本素质

《幼儿园工作规程》颁布以前,不少人误将教师画、跳、唱、弹等技能视为教师的教育素质,但实践表明,这种想法是片面的。这种个人专业技能方面再好,也不一定是合格的幼儿教师。通过多年的实践探索和理论研究觉得,幼儿教师的素质关键是教师对幼儿实施素质教育的观念和能力。那么幼儿教师要具备那些素质和能力:

(一)要具有高度的责任感和事业心

(二)要有渊博的科学文化知识和必备的专业技能

记得有一位园长说过这样一句话:当一个好的幼儿园教师的难度,不比当一个好教授的难度小。

(三)教师要有组织能力、表达能力和施教能力

一是生活化,选择幼儿生活中常见的事物为教育内容,利用身边现有的材料和场所,二是兴趣性和生成性教育内容应该是幼儿感兴趣的,不是感兴趣的也要通过一定方式让孩子感兴趣。这就要求教师要了解每个孩子的情况。

因为都学过教法这点就不多讲了。利用我们所学的游戏的方法,用幼儿能接受的教学语言,面向全体幼儿,全面施教。幼儿园

教师要做全才。幼儿园教学是不分科的,各领域相互渗透的。

(四)、要有较强的观察力(扑捉信息的能力)和探究能力

对孩子的观察、对其他事物自然想象的观察等。比如:落在地上的雪,同样都是阴面,是土地上的先化,还是落在石头(铁盖)上的先化?为什么?这就需要做教师的去观察、主动去探究。再如:世界上最小的鸟是什么鸟?(蜂鸟)最大的鸟是?(鸵鸟)大家都知道,小动物是孩子最感兴趣的,他可能会问老师鸟都吃虫子吗?有吃虫的、也还有吃米粒的(还有吃草叶等植物的鸟),鸟都怎么吃虫子?(有的鸟很聪明借助于小棍捉虫吃,是人与自然节目播的)。

(五)、要有使用媒体教具和自制玩教具的能力

主要是自制玩教具,因为我们周围生活中的自然资源很丰富,我们要动脑、动手去制作符合教育需求的玩教具。丰富幼儿的生活,美化环境。另外,实际生活中使用多媒体是必不可少的,如:正确使用实物投影仪、会用电脑查找资料,制作课件等等。

(六)、要有合作和沟通的能力

要学会与孩子交流方式方法;要学会与同事合作艺术;还要学会与家长沟通技巧。

教育幼儿不单是幼儿园教师的事,家长有义务配合幼儿园工作。与家长沟通不等于告状,要在沟通中使家长知道幼小的心灵需要我们共同呵护。因此在形式上,对采用一对一的形式,显示出对孩子的尊重。有的可以一对多,就是采用召开家长会的形式;还可以采用书面形式。内容上,可以介绍孩子在园一天参与活动

的表现如何,情绪怎样,习惯养成等现象;也可以是发现的个别现象(比如:孩子老咬指甲,都出血了,就是不听话。与家长一起找原因)不管怎样,教师与家长讲话要讲究策略,不能信口开河,语气要婉转,表达要清楚。不要以为与家长熟了,就把孩子的毛病直接讲给他听,如:你们孩子老咬指甲,都出血了,就是不听话。孩子听见了心理紧张,家长听了这小毛病你都不改,打!家长也可能采取管不了就不管的消极态度。那么就没有达到沟通的目的。应和家长一起分析孩子咬指甲的原因??孩子咬指甲或咬其他物品是内在精神压力的一种表现方式。例如:孩子不愿上幼儿园、幼儿是父母或教师管教得严厉等。在强烈的心理压力或高度焦虑的情况下,开始咬指甲或其他物品,一旦形成习惯,即使不紧张,也会经常发生这种现象。告状会加重孩子的心理负担更咬,只有从消除孩子精神压力入手,要和家长共同商讨孩子咬指甲的原因,共同商量解决办法,(多肯定孩子的长处,多鼓励,转移孩子的注意力,让孩子心情愉快等)一般说,劝戒和责罚不能取得好效果。尤其是有矛盾的时候,应更要注意。

(七)、幼儿教师要有健康身体和心理

教师要有好身体和健康心理,好的身体才能保证活动的开展,另外教师本身就是课程,教师的言行举止无时无刻都在影响着幼儿。性格决定命运,良好的心态会给自己和孩子带来快乐,所以要幽默一些。因为你要培养什么样的孩子,你就要具备什么素质。教师好的心态对幼儿的影响是很大的。教师有颗宽容的心,孩子

会没有压力的快乐的度过每一天,教师对孩子的教育就会从正面入手,就不会挖苦、讽刺孩子,而是积极的鼓励孩子,赏识孩子。就会对孩子做出积极的评价。从而促进孩子的全面发展。

世界上最伟大、最无私的爱就是母爱。教师要像妈妈一样爱每一个孩子。

1.用爱的目光关注孩子。

眼睛是心灵的窗口,是心与心沟通的桥梁,爱的目光是孩子成长的营养源。作为教师应每天注视孩子,用赏识和赞许的神情告诉孩子:“你太好了,你让我骄傲。”每天去反思自己“对孩子,爱的目光足够了吗”?

2.用爱的微笑去面对孩子。

微笑能照亮所有看到它的人。他像穿过乌云的太阳,带给人们温暖,微笑是爱的语言,是表达爱意的最佳形式,作为老师,面对孩子微笑,传递给孩子的信息是“我爱你,孩子”。

3.用爱的语言鼓励孩子。

爱的语言能够培养出懂得爱的孩子,而爱心是语言流露的源泉。作为教师,应该经常鼓励孩子。“孩子,你真棒”,使其产生成功的体验。

4.用爱的渴望调动孩子。

渴望能给孩子带来快乐,因为人总是在得不到的时候最想得到,轻易得到的反而不珍惜,因此,调动孩子,让孩子在朝思暮想中获得爱,使他们明白,幸福不会从天而降,想寻找快乐就要自己

去努力。聪明的老师总会给孩子留点“渴望”的余地。

5.用爱的细节感染孩子。

光给予孩子爱是远远不够的,重要的是让孩子学会体验爱、收集爱,作为老师应让孩子从生活的细节中学会发现爱、感受爱,使其化为对生活、对周围人的热情。

6.用爱的管教约束孩子。

爱孩子绝不是纵容孩子,放任自流。因为过度的爱往往会剥夺孩子童年的快乐。作为教师应适当约束孩子,让他们从小懂得每个人都要对自己的行为负责,要走好人生的每一步。

7.用爱的胸怀包容孩子。

所有生命都该得到尊重。包容孩子,让他们有重新开始的机会。作为教师,应该有海纳百川的胸怀去包容孩子的一切,包括他的成功与失败,正确与错误,相信每个孩子都是可塑之更多精品源自 3 e d u 试题 才。

8.把的机会还给孩子。

爱就像口袋,往里装时是满足,往外掏时是成就,付出爱才会得到真正的快乐。作为教师,应该把爱的机会还给孩子,让他们体验到:索取可以使人满足,但付出才是真正的快乐。

三、幼儿园一日常规中对教师的要求

(一)、要具备“六勤”(六多)

六勤:

眼勤(多看)每个孩子都在我的视野范围内、看书、看电视、

查电脑, 丰富自己的知识,还要会看他人的言行举止,他人就是自己的一面镜子,他的长处我学,他的不足我戒,做个有心人。 耳勤(多听)要倾听孩子的心声,了解他们的需求,听领导的指导同时的建议、家长的呼声等等。在教学活动中看这回答问题的孩子同时要听其他的孩子的声音。通过多听,反思自己的工作。 脑勤(多想)想什么?和在座的老师互动一下。根据孩子的身心特点我应该培养孩子什么习惯,什么样的孩子是好孩子?(听话:需要会听话的孩子、敢说等等)想我用这种材料做什么玩具等。多思多想才会使人更聪明,反思是多想的具体表现。

手勤(多做)看到、想到、听到就要做到。实践出真知。

嘴勤(多说)要和孩子、家长、同事、领导说即多沟通、多探讨。安全工作需要嘴勤,可以避免意外伤害事故。

腿勤(多走)时刻与孩子一起活动,陈鹤琴先生说:“如果你要了解儿童的个性和兴趣,明了儿童的能力和情感,自己一定要参加到儿童的队伍里去。”

比如:在户外活动前,走出去(腿勤)看看(眼勤)大型玩具上脏吗?(脏了擦一擦再玩,行动告诉人们你是尊敬孩子的,同时潜移默化的培养孩子卫生习惯等)是否有破损的地方(脑勤),(如有即使反馈给领导(嘴勤),展现出你的责任感、安全意识等,随是小小的举动暗含了许多教育内容),体现出教师一切为孩子,出去学习、家访等。

再如:有一所中心园的教师到一幼儿园参观,看到一个自制数

字分解组成器玩具,一拉罐做成的,很欣赏。我问她:“你看了以后你会怎么做?”他说:“把数字换成图形、或做成认识单数双数用不同颜色区分开。”说的很好,走出来学习就应这样举一反三。

(二)、要做到“六心”

即对待孩子以“爱”为首,我们幼儿教育就是“爱”的教育,“爱”的需求是幼儿最基本的需要之一。因此要做到喜欢孩子要真心、孩子生活要关心、教育孩子要精心、观察孩子要细心、引导孩子要耐心、服务家长要热心。互动一下:

喜欢孩子要真心:是基础,你不真心喜欢孩子,我想您不会心甘情愿的做幼教工作,只有真心喜欢孩子,你为他们付出才会无怨无悔。

孩子生活要关心:孩子的心情怎样、天气变化了衣服穿的多少、孩子病了吗?怎么不愿动?等等都要关心。

教育孩子要精心:生活无小节,处处是教育。教学无小事,事事要精心。《资料汇编》中落实新《纲要》执行新《常规》中有详细的要求,大家应熟练掌握,以便更好的指导工作。

观察孩子要细心:每个孩子的言行举止要尽收眼底。孩子对什么感兴趣、为什么他不愿参加活动等都要心中有数。看到了才能有针对性的去解决问题。

引导孩子要耐心:我们不能用成人的水准来要求孩子,要从孩子的实际出发,不能用同一把尺子去衡量每一个孩子,要耐心的引导幼儿学习,让他们在不同水平上有提高。

服务家长要热心:前面已经设计到了就不在讲,自己在工作中去体会,因为我们在座的有的也是家长。

其实这“六心”是在活动过程中综合体现的,怎样去把握这是艺术,为什么说:因为教师,即是一个职业,也是一种艺术。“艺术”在这里的含义是,做一件事情没有固定模式,而是应该在活生生的过程中去把握,对幼儿教师的挑战也正体现在这。

(三)在生活中为幼儿树立良好的榜样

这是根据幼儿的年龄特点来说的。教师对幼儿潜移默化的影响是终身的。

教师可分为三个层次即经师、能师、人师。经师是教业境界师的职。其特点是,比学生先懂得某方面的知识或比学生懂得更多的知识,这种知识属于记问之学。教师所能做的就是把知识灌输给学生。能师是教师的专业境界。也叫智慧型教师。其特点是术业有专攻,对学术、专业有专门的研究,不仅有学问,而且具有教育智慧。能师在传授知识的过程中会经常地、时不时地冒出智慧的火花,学生会从中受到熏陶、感染、启迪,并有所感悟,从而提高悟性,增长智慧,变得越来越聪明。教育智慧火花的闪现主要表现在吃透教学内容和灵活运用教学方法方面。人师是教师的事业境界。古语说:“经师易得,人师难求”。人士是教师人格修养的最高境界,不仅教书,而且育人。人师达到了高于并超越教材的境界,能够给学生远比教材多得多的东西。通过高度娴熟的教学技巧和机制,灵活自如、出神入化的带领学生在知识的好扬中遨

游,用自己的思路,用自己的知识丰富学生的知识。更为重要的事,人师能在教学中用自己高尚的品格熏陶感染学生的思想品格,用自己的智慧启迪学生的智慧,用自己的情感激发学生的情感,用自己的意志调节学生的意志,用自己的个性影响学生的个性,用自己的心灵呼应学生的心灵,用自己的灵魂铸造学生的灵魂,用自己的人格塑造学生的人格。做到不教之教。不知道大家是否知道魏书生,现辽宁省盘锦市教育局党委书记兼局长,被誉为“现代孔子”。

最后,让我们共同分享以下苏联大教育家:苏霍姆林斯基的故事《孩子比鲜花更需要呵护》

苏霍姆林斯基在做一所小学校张的时候,校园花房里长出几多非常大的玫瑰,全校同学都很惊讶,每天来看这朵玫瑰的人络绎不绝,有一天早上,苏霍姆林斯教师是太阳底下最光辉的职业,成为一名优秀教师是每一位教师的梦想和追求。下面,就如何成为一名优秀教师浅谈一下自己的看法:

一、自己要加强学习,严格自律。

作为一名人民教师,我们应该树立终身学习的思想,让自己成为一个热爱学习、善于学习的人。与此同时,我们还要严格遵守中小学教师职业道德和社会公德,模范遵守法律法规,事事高标准、严要求,做到学高为师,身正为范。

二、对工作要兢兢业业,乐于奉献。

作为一名人民教师,我们应热爱自己的工作岗位,甘于吃苦,乐于奉献。只有工作态度端正了,我们才有可能成为一名优秀教师。

三、对学生要尊重、热爱,循循善诱。

作为一名人民教师,我们应该尊重、热爱每一名学生,对学生施以正确的塑造和引导,让他们成为更好的人,让他们成为社会有用的公民。

四、对同事要团结互助,乐于分享。

作为一名人民教师,我们应该树立虚怀若谷、海纳百川的思想,加强同事间学习和交流,实现共同成长。

五、对家长要正确引导,加强合作。

家长是孩子的第一任老师,家长的教育水平和教育态度直接影响着教育效果。作为一名人民教师,我们应该正确引导家长的教育方法,多与家长合作、交流,使学校教育和家庭教育形成合力。

六、对生活要阳光思维,超越自我。

生活中难免会遇到一些不顺心的事,作为一名人民教师,我们要学会阳光思维,要学会换位思考,要学会分开看问题。只有自己具有了健康、积极的心态,我们培养出的学生才会幸福、快乐。

每天多做一点点,就是成功的开始;每天创新一点点,就是领先的开始;每天进步一点点,就是卓越的开始;每天谦虚一点点,就是被接纳的开始。只要我们朝着优秀教师这一目标不断前进,相信我们一定能成功!

毕业于中央戏剧学院导演系,中国国家话剧院导演。

演员吴晓东导演作品:

《花房姑娘》、《留在北京》、《朋友》、《幸福生活》、《我们的生活》

扮演角色:

《三国演义》——孙坚、孙权(总导演:王扶林);

《红楼梦》——贾芸(导演:王扶林);

《粉墨奇冤》——小侯爷;

《孙武》——夫差;

《财神到》——叶美文

《水落石出2》——陈仆

《康熙微服私访记3》之《食盒记》——噶礼;

《铁齿铜牙纪晓岚(三)》——冯海

《结婚现场会》——郑云山;

深渊》——金成;

《当爱已成往事》——陈天明;

《完美》——五叔;

《夜色温柔》——李一明;

《贫民律师》——吴锦国;

《清华制造》——梅兆龙;

《粉墨王侯》——柳仲利

08版《倚天屠龙记》——杨逍

《三国演义》中,吴晓东用他出色的表演,把小说中的吴主孙权展现给了广大观众,赢得了好评。他是《三国演义》中的主要演员之一,同时也是《三国演义》与《红楼梦》的执行导演、场记。《丽人陈圆圆》——冒辟疆;

欢乐喜剧人 第一季第一期《女人N次方》 第二期 《爱笑的女孩》 第五期《倩女幽魂》第六期《被冤枉的记忆》第八期《TF girls》第十期《倚天屠龙记》第十一期《大话西游》第十二期《哆唻A梦》第二季第一期《老爸》 第二期《难兄难弟》第四期《落跑兄弟》第五期《超级神探》第六期《老人院》第八期《小城大爱》第九期《镖师》第十期《江湖恩仇录》第十一期《神秘岛》第十二期《助演大翻身》第三季第一期《暴走街区》第二期《笑看风云》第十期《请回答》第十一期《飞越老人院》第十二期《花房姑娘》第四季无 希望能帮到您 望采纳!0v0

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快速阅读文章的技巧有哪几个

快速阅读则是一种“眼脑直映”式的阅读方法:“它是将书面的文字信息对眼睛产生光学刺激之后所产生的整体文字图像,直接传送到右脑以图像的形式记忆住,之后再由大脑将文字图像解析出来”的阅读方法。下面就是我给大家带来的快速阅读的技巧,希望大家喜欢!

快速阅读的九种技巧

技巧1、默读法。

进行速读时,注意只“阅”不“读”,发音必将影响速度。“阅”者有回旋的余地,可以不采用所读材料的全部词汇,而只取其中的某几个词,甚至只是一个完整的形象,只有采用经过压缩的语句,才有可能快读,才有可能从词汇的树丛中找到思想的森林。

技巧2、浏览法。

即阅读时,目光撒下去所接触的不是两三个词,而是完整的一句,整整的一行甚至再多些。这种浏览的用在了解一本书的大意上,通常在图书馆、阅览室、书摊前拿到新书时使用。

技巧3、选读法。

这是快速阅读的一种形式,这种办法用来选读文章里的部分章节。在这种情况下,读者应通观全文,争取不要漏过任何部分,但注意力只能放在他要读的主要观点上。

这种常常在读者浏览了全书之后回过头来通读第二遍的时候使用,如要求在《范爱农》一课中找出追述和补叙的段落即可选用此法。

这样,阅读速度就会大大加快,因为在这种情况下,读者在未找到他所需要的章节、内容前,对其它部分可以一掠而过,不予细看,只把精力放在要读的部分。

技巧4、扫描法。

这是一种快速浏览法。它的目的是为了从中找出我们所需要的且又较为明显的东西,如人名、数据、成语、生词、论点等。视觉(特别是周围视觉)发达和经过训练的人一打开书就能迅速发现要找的东西。

技巧5、提问法。

在阅读时,有意识地提问,然后迅速在书上寻求答案。如《崇高的理想》一文就可以提出一系列问题:什么是理想;为什么说理想是有社会性、阶级性的;什么是传大的理想;

为什么说实现共产主义是最崇高、最传大的理想?读了《鲁迅的精神》就该知道鲁迅的精神是什么,这样,阅读有了目标,有了疑问,带着问题阅读,便可争取在阅读中解决疑问。

技巧6、提要法。

阅读时不宜平均使力,应有目的、有重点地进行阅读,要抓大意,抓主句,抓脉络,抓中心,可以边读边列提纲和图表,从中了解和发现重点、难点、新问题及新材料。

技巧7、变音读为视读。

视读是不经过声音的媒介,让文字符号通过视觉直接反映到中枢神经,形成整体反映某一概念。因而比音读快三四倍。

技巧8、变顺读为跳读。

跳读时,只抓住关键的词、句、段而跳过非关键的词、句、段、形成整体记忆。整体记忆又称“积块”记忆。如一篇文章的字可以视为“点”,词、句、概念可视为“块”。

大脑中贮存了许多词组、句子和逻辑关系后,就可以看到一个字而“须知”一个词,见到上句而“预知”下句,达到“一目十行”。

技巧9、运用组合记忆。

当记新概念时,许多概念脑中已有的,则无须重记,而对少量要记的,却又可以以熟带生、以老带新。组合记忆的训练愈多,阅读的速度就愈快,每分钟可达八百字以上,且记住的内容更牢固。

文章的体裁不同,篇幅的长短不一,阅读的目的有别。因而,阅读的也应因体裁、篇幅、目的的差异而灵活运用。实践证明,采用速读,既可以弥补精读的不足,又可以提高阅读的效益。

皮亚杰指出:“良好的学习可以增进学生的效能,乃至加速他们的心理成长。”

快速阅读是提高阅读效益、培养自学能力的有效,它不仅为学生涉猎课外读物,开阔视野、启迪思路、增长知识打开了方便之门,而且为语文教学适应改革开放的.需要添上了翅膀。

快速阅读需要注意的问题

第一、要保持注意力的集中。

快速阅读不只是求速度,还要求达到理解的程度,如果注意力不集中就很难保证在极短的时间内能够对内容理解,更谈不上对内容的记忆和掌握。因此,阅读的速度越快,就越需要读者的注意力保持高度集中。这对于保证快速阅读的效率是非常重要的。

第二、提高整体识读的能力。

阅读速度的提高,与阅读者的整体识读能力有着很直接的关系。逐字逐句读书的习惯使注视点增多,眼跳次数增多,势必影响阅读的速度。而如果将许多字词、一句或数句甚至一段作为一个整体来识读,就会大大减少注视点和眼跳次数,使每次眼停的阅读视野扩大,阅读速度也会成倍地提高。因此,在阅读中注意养成整体识读的习惯,也是提高快速阅读能力的一个重要方面。

第三、正确处理好阅读速度与理解、记忆的关系。

我们所说的快速阅读,当然是在理解、记忆基础上的阅读。如果抛开了对所读材料的理解和记忆,而单纯追求速度,那这个速度即使再快也是没有意义的。因此,提高阅读的速度,一定要处理好速度与理解、记忆之间的关系。快速阅读必须以一定的理解水平、记忆掌握能力为前提。一般来说,快速阅读的理解率应保持在70%左右的水平。

阅读•生活

阅读文学作品是打开了一扇窗,阅读生活是打开了一道门。阅读不知道是在什么时候走近了我的生活,我只知道,它已经成为我生活之中必不可少的一部分。每当晚霞逐渐隐去的时候,总喜欢洗净自己的身体与灵魂,打亮台灯,然后在阳台上虔诚地掀开一片书页。任庭前花开花落,阅读中的世界却始终如一的精彩。我相信作家是用感情用心灵去写作的,他们将一个活生生的异域展现给我们。每当读到“黄沙百战穿金甲,不破楼兰终不还”,我面前就冉冉升起一片落日的大漠;每当读到“红了樱桃,绿了芭蕉”我面前就展现出烟雨江南的水雾纷纭;读着《瓦尔登湖》沉入梦乡时,我总成为了书中的主角;读着《钢铁是怎样炼成的》时,总含着热泪振臂高呼……阅读停留了时间,连接了空间,最重要的是连系了作者与读者的双眼与心灵。“三年得两句,一吟双泪流”,这样的诚挚,让我对阅读产生了无限的热爱、尊重与敬意。然而,这一天,一切都变了。我看到了一个集市,肮脏的街道,粗鲁的肉贩,逃课的孩子。没有华丽的词藻,但那个举起手掌游泳的孩子已深深地印入我心中。这是沈从文的《我在读一本小书的同时又在读一本大书》,语气如此平淡自然,就好像领着我在那一条道路上行走。我在阅读吗?不,我在走路。那一年,沉迷于哲学、心理学、《圣经》的我就这样惊醒了。抽象离我远去,我看到了自己贫瘠的思想。我想起了海子,想起了他躲在泡面房里的一句“从明天起,关心粮食与蔬菜”。我觉得,这些年来的阅读来得太轻易,太丰富,就像隔窗看花,拙劣地想象他人的梦。这种阅读太廉价,就显得毫无分量。多年来的积累,写出来还是一纸空文。我的阅读之路,也许还有很长的路途要走。于是,开始下定决心写日记。写下生活中平凡的细节。走进了染满泥污的市场,亲眼看肉贩子如何将零钱一张张铺在猪肉上,亲眼看鸡贩如何吹弄鸡 *** ,亲眼看那行人如何将唾沫一口啐在泥污里任车辆驶过。那一夜,我跟从文一起阅读。我觉得自己还是一个稚嫩的孩子。是的,文学源于生活,文学作品是教会我们去阅读生活,教我们重回坚实的大地。当我的手在日记上游走时,我想我真到了一扇门面前,这儿,我读了,我写了,这才是阅读的开始。

1

.联系上下文,理解加粗的字,再解释词语。

喜笑颜开:

垂头丧气:

2

.划出文末一段中的四个错别字,并把改正过来的字依次写在横线上:

3

.

本文是按照怎样的顺序记叙“归帆”的景象的

从文章的哪些语句可以看

出来

?

4

.第

3

自然段在文章中起到什么作用

?

5

.“对于明天的信念,人们总是相同的。”“明天的信念”指的是什么

?

1

、指心里很高兴,满面笑容

形容因失败或不顺利而情绪低落、萎蘼不振的样子

2

、暮改为幕

鱼改为渔

畜改为蓄

既改为即

3

事情发展的先后顺序

(或时间顺序)

,

“一会儿、

不多久、

沉沉夜暮笼罩、

都休息了”等词

4

、作用:是文章更加充实,细致描写船上人的动作、神态、语言等,是文

章中不可缺少的一环。吸引读者眼球。

5

、指:对明天或是未来的憧憬,一种目标,和一种向上的动力。这种力量

将陪他们一起面对未来的一切不顺利,一切战斗!

一、题目阅读下面材料,根据要求作文:(60分)巴金曾这样说:“在我还是一个孩子的时候,我就从文学作品中汲取大量的养料。

文学作品用具体的形象打动了我的心,把我的思想引到较高的境界。艺术的魅力使我精神振奋,作者们的爱憎使我受到感染。

一篇接一篇,一本接一本,我如饥似渴地读着平凡的人物,日常的生活,纯真的感情,高尚的情操,激发了我的爱和我的同情。不知不觉中我逐渐改变自己对人对事的看法。

优秀的作品给了我生活的勇气,使我看到理想的光辉。前辈作家把热爱生活的火种传给我,我也把火传给别人,我更加热爱生活,热爱光明。”

从这段文字可以看出,提高自身素养和审美情趣必须多读文学作品。文学作品中的人物、思想、品格都能潜移地影响人的气质、陶冶人的修养。

同时,作家是用感情用心灵去写作,他们对世界对人生的洞察是那么深刻。请以“阅读”为话题,写一篇文章,可以写一段关于阅读的故事,可以写自己阅读时的领悟,也可以写自己对读物的认识。

要求:(1)立意自定。(2)文体自选。

(3)题目自拟。(4)不少于800字。

(5)不得抄袭。二、审题“阅读”这个话题与我们的生活实际联系最为紧密,也能直接体现我们的语文素养,可以说是一个比较好写的题目。

作文材料比较长,可概括为两个方面,一是“阅读”的内容,只提到文学作品,一是阅读的作用,主要是陶冶情操,启迪思想。一般而言,话题作文只要与话题有关,不脱离话题的范围,都不算离题,但这决不意味着材料对话题没有限制作用。

无论是巴金的话,还是命题者的解释,或是作文要求“可以写一段关于阅读的故事,可以写自己阅读时的领悟,也可以写自己对读物的认识”来看,这里的“阅读”,都是指读书,而读书又是我们人人都有话可说的话题,所以,完全没有必要冒着偏离题意的风险,去写阅读自然,阅读人生。三、整体情况1、年级均分:分以上82篇,45-49分433篇,40-44分399篇,40分以下72篇。

2、主要优点:绝大部分同学能正确理解题意,按照题目要求写自己的阅读感受和收获。相当多的同学比较重视写段首中心句,少数同学能注意使用点例或引用诗文,努力表现自己广博的阅读积累。

3、主要问题:①立意平庸,如回顾自己小学读童话,初中读小说,现在读传记。②缺少独特的感悟,靠转述故事凑字数。

③段首中心句杂乱无章。④偏离题意,个别段落甚至全文写阅读自然,阅读人生。

⑤材料老套,除了课文,举不出其他例子。四、作文选评阅读•生活 高三(3)班 钟钜斌阅读文学作品是打开了一扇窗,阅读生活是打开了一道门。

阅读不知道是在什么时候走近了我的生活,我只知道,它已经成为我生活之中必不可少的一部分。每当晚霞逐渐隐去的时候,总喜欢洗净自己的身体与灵魂,打亮台灯,然后在阳台上虔诚地掀开一片书页。

任庭前花开花落,阅读中的世界却始终如一的精彩。我相信作家是用感情用心灵去写作的,他们将一个活生生的异域展现给我们。

每当读到“黄沙百战穿金甲,不破楼兰终不还”,我面前就冉冉升起一片落日的大漠;每当读到“红了樱桃,绿了芭蕉”我面前就展现出烟雨江南的水雾纷纭;读着《瓦尔登湖》沉入梦乡时,我总成为了书中的主角;读着《钢铁是怎样炼成的》时,总含着热泪振臂高呼……阅读停留了时间,连接了空间,最重要的是连系了作者与读者的双眼与心灵。“三年得两句,一吟双泪流”,这样的诚挚,让我对阅读产生了无限的热爱、尊重与敬意。

然而,这一天,一切都变了。我看到了一个集市,肮脏的街道,粗鲁的肉贩,逃课的孩子。

没有华丽的词藻,但那个举起手掌游泳的孩子已深深地印入我心中。这是沈从文的《我在读一本小书的同时又在读一本大书》,语气如此平淡自然,就好像领着我在那一条道路上行走。

我在阅读吗?不,我在走路。那一年,沉迷于哲学、心理学、《圣经》的我就这样惊醒了。

抽象离我远去,我看到了自己贫瘠的思想。我想起了海子,想起了他躲在泡面房里的一句“从明天起,关心粮食与蔬菜”。

我觉得,这些年来的阅读来得太轻易,太丰富,就像隔窗看花,拙劣地想象他人的梦。这种阅读太廉价,就显得毫无分量。

多年来的积累,写出来还是一纸空文。我的阅读之路,也许还有很长的路途要走。

于是,开始下定决心写日记。写下生活中平凡的细节。

走进了染满泥污的市场,亲眼看肉贩子如何将零钱一张张铺在猪肉上,亲眼看鸡贩如何吹弄鸡 *** ,亲眼看那行人如何将唾沫一口啐在泥污里任车辆驶过。那一夜,我跟从文一起阅读。

我觉得自己还是一个稚嫩的孩子。是的,文学源于生活,文学作品是教会我们去阅读生活,教我们重回坚实的大地。

当我的手在日记上游走时,我想我真到了一扇门面前,这儿,我读了,我写了,这才是阅读的开始。【得分】54【简评】这是将阅读真正契入了生命的人所写的文字。

正如作者所说“我在阅读吗?不,我在走路。”这样的阅读,来自书本,却不局限于书本,由于与生活的血脉相连,阅读成为一种生活,从而获得了最深处的意义。

文章没有用大多数人所用的模式,但它也有着清楚的构架,体现了作者思路的明晰。

河南济源北海马寨小学 范康康写人类文章,就是以人物描写为主的文章,人物可以是一个人,也可以是群体.写人文章不同于一般的记事文章,记事文侧重于写一件具体的事,落脚于事情发生的详细过程,人物不是主要的描写对象;写人的文章则着眼于描写人物的言行举止、心理活动等,人物是主要描写对象,事是为突出人物的性格特点、思想品质服务的.在阅读写人的文章时,应注意以下几个方面:1、抓住人物的外表特征,体会人物的个性和品质人物的外表包括容貌、神情、体态、衣着等,往往反映人物的个性与内心活动.如《丰碑》一文中描写一个老红军战士:倚靠光秃秃的树干坐着.他一动不动,好似一尊塑像,身上落满了雪,无法辨认他的面目,但可以看出,他的神态十分镇定,十分安详;右手的中指和食指间还夹着半截纸卷的旱烟,火已被雪打灭;左手微微向前伸着,好像在向战友借火.单薄破旧的衣服紧紧地贴在他的身上.这段文字正是运用了外表描写,形象生动地刻画了一位掌握着部队所需要的被服等物资,而自己却穿着单薄破旧的衣服被活活冻死之后的军需处长形象,突出了军需处长一心为公、毫不利己的高尚精神.2、注意人物的语言、动作和心理活动的描写,体会人物的思想感情和内心世界言为心声.人物的语言最能展示他的性格和内心.如《灰雀》一文,记叙列宁在莫斯科郊外养病菌期间爱护灰雀的故事,它的主要内容就是用对话的形式来写的.这些语言描写既写出了列宁因找不到灰雀那种焦虑、担心、惋惜的心态,也表现出了列宁对灰雀的喜爱.另一方面,从男孩语言的变化,可以体会出他心时充满矛盾以及改正错误的决心.动作描写同样能直接表现人物的性格特征和思想品质.如《凡卡》一文,描写凡卡学徒生活的艰苦难熬,文中写道:老板揪着我的头发,把我拖到院子里,拿皮带揍了我一顿.这个礼拜,老板娘叫我收拾一条青鱼,我从尾巴上弄起,她就捞起那条青鱼,拿鱼嘴直戳我的脸.这里揪、拖、拿、揍、捞、戳一系列动词,既写出了老板残忍的狰狞面目,又写出了凡卡悲惨的命运.人物的心理活动直接反映人的内心世界,一个鲜活、生动的人物往住是靠许多的心理描写而突出其个性的.如《我的战友邱少云》一文中,描写我目睹邱少云壮烈牺牲经过时的内心活动就很好地表现邱少云遭受的巨大痛苦,反衬出邱少云的英雄与伟大.3、通过典型事例,分析人物特点,把握文章内容.刻画人物,总离不开典型事例,只有把人物置于具体的事例中,人物的性格特点、内心世界等才能充分地表现出来.这个典型事例,可以是一件,也可以是几件.如鲁迅先生的《少年闰土》,抓住海边农村孩子最熟悉的几件事捉鸟雀、捡贝壳、看瓜刺猹、看跳鱼儿,表现了闰土知识丰富、聪明能干的特点,展现了他美好的内心世界.4、分析写作目的,深化认识理解.写人的文章一般都是通过一件或几件事表现人物的,有的是通过一件事或几件事来表现人物某方面的特征,有的则是通过几件不同的事反映人物某几方面的特征.这就要求我们根据具体的情况进行具体分析,把段落层次理清理顺.同时,也要通过归纳文章的中心思想来加深对文章内容的理解.如《一夜的工作》作者通过周总理一夜工作的情形,来歌颂周总理生活俭朴、工作劳苦的崇高品质,同时也抒发了作者对周总理无比崇敬和爱戴的思想感情.。

徜徉于书海之间

书是人类进步的阶梯。书不仅是人类发展的驱动,更以涣然一新的方式给我们一方畅索未来,渺若辰星,扑朔迷离的幻想之境。也许就在我与它心与心的触摸,体及之中,我已展开了一对以智慧为羽翼的翅膀,在忘我的书海中飞翔……

生命的形式不仅仅是满足于,在平实的路地上默默无语的度过空虚的寂寞时光。而应该在潜移默化中升华自己的肉体,更重要的是提高自身灵魂的高尚情操。我思故我在,人只有在读书中思索,在思索中读书,在不知高深处的湖水中漫逆,从而达到另一种生命形式的诞生。也就这样灵魂从混沌的尘世中超脱出来。《爱莲说》中的荷花“出淤泥而不染,濯清涟而不妖。”在浑浊之中,不受污染,以洁身自好的品格立足于尘世中,亦称之“君子者也”。在不尽的书海中,无数倾吐芳香的荷花,在文人墨客的笔下。更显其高贵从容之色。也就在文学气息的充溢间,这个世界的纷繁事物都被净化了,丝丝渺渺浸润着这香气四溢的空灵之境。人在书中,也就更像是飞翔,毫无束缚,随心所欲,在不尽的大自然中也能嗅之清灵之气。在书中的一隅,奏响了春之声,绵柔细滑,清新怡人,恰似一位出浴的少女身着粉裙,在柳叶间翩然起舞,无怪乎有诗云:“碧玉妆成一树高,万条垂下绿丝绦。不知细叶谁栽出,二日春风似剪刀。”“书中自有黄金屋,书中自有颜如玉。”书中的世界令人神往,如痴如醉于诗情画意之中。枫叶寄托着人的思念故人之情,秋风瑟瑟,枫叶飘飞,滑落于你的指尖,你是否会想起“停车坐爱枫林晚,霜叶红于二月花。”当读到“飞流直下三千尺,疑是银河落九天时。”是否会为瀑布的壮阔雄浑所吓倒,要知道假若瀑布退缩于岩壁之上,而不迈出腾空飞越之举,瀑布又怎么会有今天之奇观呢?

我不是一棵干枯的芦苇,而是在书香的雨露中沐浴长大的青翠欲滴的幼苗。在不断的畅想中飞翔,又在不断飞翔中升华。只有与书心与心地触及,才会感受到生命竟是如此丰富多彩。如烟往事俱忘却,心底无私天地宽。这种境界恐怕只能在徜徉于书海时,才能真正体会,也因为如此生命才能得卓的飞越。

年少时,父亲对我讲,“书中自有黄金屋,书中自有颜如玉,”不解其意.长大后,对文学类书籍颇感兴趣,经常沉溺其中,《三国演义》、《水浒传》等长篇巨著,时常挑灯夜读,以至于书未读出名堂,境片厚度到增加不少,但对那句话还是似懂非懂.成年后,在经历了人生蹉跎岁月后,慢慢理解了那句话的真正含义,明白了古人的万般皆下品,唯有读书高的意旨,对读书有了一点真切的感悟.

读书是一种享受.读书有亲切感,如见亲友故人,如见良师益友,读书是在和古代人、现代人切磋洽谈、是在和大师、友人促膝谈心,是在与长辈、同龄交流情感,如与他们谈得投机时,你会连称妙,那超乎寻常的想象会让你拍案叫绝.当读到你满意的答案时,或与你的设想一致时,你会开怀大笑,如饮甘露.读书给人知识、给人力量,似乎已经是最高享受,比这更美好的享受是为生命、为成长的阅读.

读书是一种境界.读未知书,如得良友,读已知书,如遇故交,明代于谦在《观书》一诗描述了读书的感受,“书卷多情似故人,晨昏忧乐每相亲,眼前直下三千字,胸次全无一点尘.活水源源随处满,东风花柳时时新,金鞍玉勒寻芳容,未信我庐别有春”.宋朝朱煮在《四时读书乐》中有“读书之乐何处寻,数点梅花天地心.”明代《小窗帘记》中说,“闭门阅佛书,开门接佳客,出门寻山水,此人生三乐.”可谓妙不可言.《菜根谭》中讲,“善读书者,要读到手舞足蹈处,方不落签蹄,善观物者,要观到心融神洽时,方不泥迹象.”看来说这话的人不仅有书瘾,而且还有酒瘾,不然何来如痴如醉,可见境界之高.

阅读•生活

高三(3)班 钟钜斌

阅读文学作品是打开了一扇窗,阅读生活是打开了一道门。

阅读不知道是在什么时候走近了我的生活,我只知道,它已经成为我生活之中必不可少的一部分。每当晚霞逐渐隐去的时候,总喜欢洗净自己的身体与灵魂,打亮台灯,然后在阳台上虔诚地掀开一片书页。任庭前花开花落,阅读中的世界却始终如一的精彩。

我相信作家是用感情用心灵去写作的,他们将一个活生生的异域展现给我们。每当读到“黄沙百战穿金甲,不破楼兰终不还”,我面前就冉冉升起一片落日的大漠;每当读到“红了樱桃,绿了芭蕉”我面前就展现出烟雨江南的水雾纷纭;读着《瓦尔登湖》沉入梦乡时,我总成为了书中的主角;读着《钢铁是怎样炼成的》时,总含着热泪振臂高呼……阅读停留了时间,连接了空间,最重要的是连系了作者与读者的双眼与心灵。

“三年得两句,一吟双泪流”,这样的诚挚,让我对阅读产生了无限的热爱、尊重与敬意。

然而,这一天,一切都变了。

我看到了一个集市,肮脏的街道,粗鲁的肉贩,逃课的孩子。没有华丽的词藻,但那个举起手掌游泳的孩子已深深地印入我心中。这是沈从文的《我在读一本小书的同时又在读一本大书》,语气如此平淡自然,就好像领着我在那一条道路上行走。我在阅读吗?不,我在走路。

那一年,沉迷于哲学、心理学、《圣经》的我就这样惊醒了。抽象离我远去,我看到了自己贫瘠的思想。我想起了海子,想起了他躲在泡面房里的一句“从明天起,关心粮食与蔬菜”。我觉得,这些年来的阅读来得太轻易,太丰富,就像隔窗看花,拙劣地想象他人的梦。这种阅读太廉价,就显得毫无分量。多年来的积累,写出来还是一纸空文。我的阅读之路,也许还有很长的路途要走。

于是,开始下定决心写日记。写下生活中平凡的细节。走进了染满泥污的市场,亲眼看肉贩子如何将零钱一张张铺在猪肉上,亲眼看鸡贩如何吹弄鸡 *** ,亲眼看那行人如何将唾沫一口啐在泥污里任车辆驶过。那一夜,我跟从文一起阅读。我觉得自己还是一个稚嫩的孩子。

是的,文学源于生活,文学作品是教会我们去阅读生活,教我们重回坚实的大地。当我的手在日记上游走时,我想我真到了一扇门面前,这儿,我读了,我写了,这才是阅读的开始。

阅读好 文章 需要时间,品味好文章需要心细。下面就是我给大家整理的好文章,希望大家喜欢。 好 文章阅读 :在最清浅的禅意里,等你 你的出尘不染,让我赏心悦目,让我于阅读你的芳华里,修道立德,不以穷困而改节——题辞.微尘陌上 世间,或许会有这样一个女子,蛰居于山水静庐,青梅花间,读书听曲、种花养梅、绘画赋诗,用一支素简的笔,在文字里修行,为清素时光描摹刻意,为花鸟虫草结绳 造句 ,为赏过的花邂逅的人句读遣词。于山水间流连,于日月里清净,这样的和婉女子,心素如简、宠辱不惊,在最清浅的禅意里,深情的活着! 在最浅淡的文字里,你落落大方的放下一城繁荣,如宋词里南渡的那个女子,洗尽铅华,与泼墨山水结缘,与线装典籍作伴,徜徉在文字的山村小镇,独守自己的 清明 一隅,日常没有清词丽句的生活,但有素简的朴,幽雅的美,如山林里的妙人,自在如明清的小品文。那个女子,好似与大千浮华自自然然的分划了一个不远不近的界限,不理纷扰,不迷俗媚,更不幽溺于犬马的奢靡,在一个人的生活里,一壶茶,一盏酒,一支笔,若偶尔得了一句清雅极致的文字,那便是整个世界的清风明月。 在每一日清晨、黄昏的流连中,让日子流淌在简而又简的每一秒钟,吹云见日。看虫蚁忙碌,赏浮云聚合,尝瓜菜米香,度日如翻书,点点心事皆是人间真味! 倘得一清明地,如禅院里的清幽,没有歌乐,只有梵音,而满院的菩提,三生的石上,处处皆含禅意,饱满了自己的精神世界。任流年如逝水,于我,于你,全无关系。即便有偶尔动人的日常 故事 ,扣中微妙心事,也可于无声里飞度万物于熹微! 在有情的文字里,深情的活着,在最清浅的禅意里,等你! 我喜欢你,这个南渡来的和婉的女子,如莲的脾性,像一阕温淡、柔雅、意境闲适的文字;喜欢你棉麻青衣上没有花俏繁丽的烟火气息;喜欢你煮茶养花种菜制衣,把朴素的日子开放成一朵素馨的花;更喜欢你把自己日常的琐细,过得像一幅皴染的山水,或是一首陶渊明的诗,把对人间的爱意统统煮进生活的美学里,见素执朴,以文字为道场,清修那颗温润如玉的心。 你的出尘不染,让我赏心悦目,让我于阅读你的芳华里修道立德,不以穷困而改节。 老早的,你的不染铅华,便在我的心里留下了一道永远擦不去的痕迹。 曾经,我远远的看着你,走出那千年的禅院,棉麻的青衣,俏丽背影,泛散着风雅幽微的美,有如一砚青墨,染了尘间的色,却出尘于凡俗,不浑不浊,蘸了墨香,在云烟深处落笔,挥毫出一纸田园山乡的恬淡意境,有一缕清幽的冷香。 或者,平素,你也会与如我似的友人聊斋食、文字、诗礼、茶道,也会在香火袅袅的大殿与来访的客人谦逊有礼的相谈甚欢。无论怎样的场景,你的样子都是如此清丽恬淡而出尘,因为,毕竟,你是终究活得有如草木,像一滴露珠蕴含的精魂,寂静欢喜。 我迷恋草木山水,常常在给你写的文字里,备注上许多养花游历的心得,就似在写回忆,回忆里的那些人,写旅途,旅途里的那些事,絮絮叨叨言如不尽,却单单不敢有哪个字写上有关你的一二事,其实,自始至终,你便是我繁盛时光里最美好的记忆,零零碎碎的 句子 。 记得,饶雪漫说过一句话,“喜欢的歌,静静的听,喜欢的人,远远的看!” 喜欢的人,远远的看,——何尝不有一种禅意,如秋天的伶人想见冬天的雪花,如海中的浪人想见岸上的白马,也如久别的归人想见挚爱的思心,那样的离殇,是一抹晕不开的苍凉。就好像每到这个冬月,风动了残雪,老日头如老榕树的细叶子,纷纷的落,总能感受到向晚里伊人未至的寂静,而想见你的心绪亦会随风漫无目的的飘向你或者在过的地方。心里的文字,总会有你磨出来的墨香,在浅浅的描述里,会或多或少的有一些留白。而每一次与你有关的美好时刻,却不敢写进关于你的那一行句子。 很多深夜,寂静如禅,回想起你的样子,就像你为我倒了一盏茶,茶色微温,坐在你的蒲团上,慢慢地说话,聊文字小诗,聊柴米油盐,聊出尘入世,你的情思细腻丰盈,思绪散淡细碎,声音清甜柔和而有力量,往往可以让有时浮躁的我的心,沉静下来,以出尘的心游走于入世的闹市里。 想起雪小禅的一句话,“同道的人,终会相见。”我想,在人生的行道上,因为彼此追求着朴素至真、出尘不染的志趣,我们便是同道的人,我与你终会相见。或者是在他乡的一条游轮上,也或许是在异地的一条小径间,经历了人世间的百转千回,于岁月的某个节点,殊途同归! 即便会有人走灯灭的凄凉,会有人去曲终的散场,做人生的主角也好,做岁月的观众也罢,与你一遇,好歹一世,无妨! 你这样一个心曲澹然素若青梅的女子,是我在最深情的文字里,等的。在每一句写给你的文字里,彼此映照,见心明性。我愿意用文字作针,以深情为线,在岁月的棉麻青衣上一针一缕,织补那些想要给你的花好月圆,在经年以后,老去光阴的藤萝架下,有清风明月,有老酒,有禅茶,有皴染画,有线装书,……还有旧人。 经年以后,若你还是那个从宋词里南渡而来的女子,而我,便在最清浅的禅意里,等你! 好文章阅读:风过,雨落,流年依旧 有余心爱自己,有余力爱他人——题辞.微尘陌上 记忆里,厦门的天空,似乎每每临近年关的时节,总是会有一些儿细细的雨丝儿,时不时的从白云深处挂下来,像银丝面须子似的,轻轻悄悄,在你不经意间就来了,不着一丝儿痕迹。 我站在我的办公室的窗前,心里在想着来年工作的一些构想,眼光在窗外的雨丝里游移,是无目的的。 母亲今早来电话说,小三儿,你今年可能又不回老家过年了罢,妈给你寄来点东西,应该到了你公司了哦,你可得去留意哈。 我急急的问,是啥呢? 母亲顿了顿,打了个哈哈,说,你猜猜,呵呵,……反正,你看了就知道啦。哦,对了,你那里是海边,只怕有点冷呢,你可得多穿衣服,晚上自己把被子盖厚点哈。……言语絮絮叨叨,但母亲与我,彼此心里是静默欢喜的。 窗外的风轻轻的,雨也清清的,写字楼下的庭院中有几棵榕树,垂下的树须和岭南的榕树的一样轻灵,不过,叶子似乎要比较宽大些,在腊月的轻风细雨里,轻轻摇曳,如闽南海边那个织网的青布衣的女子,浅浅低眉,婀娜多姿。 想起母亲的样子,由美丽的青春到蹒跚的年老,在我心里,总也是一位心意澹然静若山桂的女子,是美丽如花的。 我在海边,她在川中,多年了,彼此的联系,就只能是她手中的那个没有多少功能的诺基亚,还有,就是我手中的这个一直不舍得换掉的智能小米了。每次接听到从手中的这个小方块里传过来的声音,不变的是絮絮叨叨,可音色却是一年比一年苍老的了。 她在岁月的那头,用声音做针,以牵挂做线,在距离的裂帛上一针一线的缝补着她的牵挂,以及这个漂游在外的儿子在她记忆里的样子;而在她絮絮叨叨的语言里,有清风明月,有旧年老事,有天凉加衣,有健康美满,还有放心工作,别担心家里老人的句子……,就像是你听她面对面的给你说她记忆里最美好岁月里的诸多事,如多年老友似的有一搭没一搭的说着话,说生活柴米油盐的琐事,也说川中老家的风土变迁的掌故和新事,声音温柔而苍老。或者,有时,在我来说,这样零零碎碎的句子,散淡,碎语,是不知所云的。 我以前是不大喜欢听的,可是随着年龄的逐年递增,我喜欢听母亲的有一搭没一搭的碎语了。 她常常说,儿啊,你一个人在外头,一定要做好自己。 这样的言语,很久以前不是太明白的,后来,我慢慢的懂了,母亲是在告诉我,要善待工作,善待生活,善待自己,善待他人,有余心爱自己,有余力爱他人,对世间所给予自己的馈赠,心存感激,如此,方能做好自己! 我的文字里,写给母亲的,是的确很少的,这是我深感愧疚的事情。 想想自己曾经青春盛行的时代,凡事求大,求全,总以为挣钱要大,房子要大,所做的工作要大,所要的面子要大,其实,现在静下来想想,其实真不必,很多时候,足够就好。 如此,可以将生活琐细成小资文艺,将人生提炼成生活美学,不喧嚣,也不刻意,对一些功利化的追求可以退避三舍,能够在生命的文字中彼此映照,见心明性。母亲的话,有时像温淡、柔雅、意境闲适的文字,语言里没有盛大繁丽的夸大告白,也没有市井浮躁的烟火气息,只有寻常生活里的二三琐细,是关于吃茶养花,种菜缝衣,街邻四舍等等柴米油盐酱醋茶日常生活里的寻常事,但我每每可以在这些淡淡的碎语里,看到母亲把朴素的日子盛开成一朵清幽的花,把生活过得如一幅山水的画,一首清凉的诗,把过去过来的岁月统统过成一种优雅的生活美学。 在繁盛喧嚣的城市里过着自己的日子,久了,不可避免的会有浮躁功利的心性生出来,而母亲偶或从电话那头传来的语言,往往可以为这日子带来幽微清雅的美,宛如是一砚老墨,染着了平凡生活的色,蘸上了朴拙的笔,写出一阕山村乡野的生活书卷,平常而大气。 常常想呵,母亲有时不经意里的一些言语,亦如母亲如莲的脾性,即便在这世间为日常的生活,为儿孙的琐事操劳忙碌,但也见素抱朴,以一颗柔软的心,把大千红尘当成一个清修的道场,不尘不垢,在这个素简的世界里,深情的活着。 她如清净散人,如朴玉素莲,就那样清清简简的过着日子。 我可以想见她素日里在家中与老友见 面相 谈甚欢的场景,与邻里煮茶清谈的日常,与孙辈绕膝玩乐的平和,于菜园里锄草扶木的自乐。我想,母亲欢喜清幽的环境,欢喜清简的草木,而她也活得像草木! 母亲,活在日常的逝水流年里,活在寻常的动人日子里,在每一日的清晨黄昏的重复中,过着吹云见日的日子。寻常里,身上衣,篮里菜,瓜田米香,一箪食,一瓢羹,一日日干干净净的过着,全是人间真味。 母亲于我来说,与其说是一位步入古稀的老人,不如说是一位通达随和的妙人,她落落大方的放下城市繁华,与山水结缘,与草木作伴,于一隅山村小镇独守自己的一方清明天地,徜徉在自己精神的饱满世界里,与浮华大千拉开界限,不理纷嚣,不耽俗媚,更不溺于犬马生活的奢靡,只清守住自己内心世界里的风清月明。 我想,我是懂母亲的,毕竟,母子连心! 窗外,风,轻轻的拂过,雨,清清的下着,依旧的流年依旧的我,在千里之外,在厦门的海天世界里,想着母亲,一个通达平和的老人,祈愿您安暖静好! 好文章阅读:雁子归时,人依旧 遇见,正是你给我的成全——题辞.微尘陌上 饶雪漫说,我常常在思索我们的青春,它真是一个奇形怪状的玩意儿,短短的身子偏偏拖了一个长长的尾巴,像翅膀一样招摇着,久久不肯离去。 这日子,在秋天里是静好安暖的,从未曾刻意的忽冷忽热,也从未曾刻意的让人无所适从,是这样简简淡淡,不惊不扰的,从你低眉的瞬间流走,滑落,了无痕迹。 即将跨进冬的秋阳,对岭南来说,依旧是暖暖的,不温不火,照在容里书院后山的那堵崖壁上,晃动了陆离的光,斑驳着。青青的藤萝,依旧葱茏,爬满了崖壁,以及旁边的老墙,繁生得任性。 也许是季节的原因,秋日透亮而清白,不再浓烈,温温的照在头顶三尺,跟现下静好的时光也都应了景,就如你的样子,白衣胜雪,清清爽爽,浅浅低眉的时候,有七分温柔,不妖娆,不荼蘼,也不热烈,素面朝天,恬淡,静好无伤,……没有悲喜,就像等待一场花事,在某个阳光暖暖清白的日子,如滴落在青花瓷上的水迹,晶莹剔透,与我,安暖相遇。 总也想,那些旧年的曾经,在一个芳草青青的小山坡上,有一份执手的情意,如山涧的澄澈清亮,干干净净,缄默的流淌,存在, ……在心里藏了春暖花开,山清水秀,桃花满天,不与风移动,不和花痴缠。那些曾经,是多么的美好,安暖,干净,而我便正是靠着你往昔的纯真情怀,在为你写的文字里,取暖。 有些事,有些人,是不是如果你真的想忘记,就一定会忘记? 饶雪漫说,最痛苦的是,消失了的东西,它就永远的不见了,永远都不会再回来,却偏还要留下一根细而尖的针,一直插在你心头,一直拔不去,它想让你疼,你就得疼! 我们就是这样苍老的,与年少青涩的曾经,再也不见,或者说,来不及再见。 在每一个季节的变迁里,我们都在重复着自己,每天走着同样的路,行迹匆匆,再也没有抬起过头,看看天空,或者,偶尔停下来,让自己看看自己一路走来的身后,是否,有了遗失的落,再也捡不回来!在日复一日的人生的半途,我们的心里,已经装满了曾经沧海的水,填满了一路走来的酸甜苦咸,再也漂不起一只小小的船。 木棉的叶子已经失去了荼蘼浓烈的颜色,在窗外静静的飘落,滴落于地。木叶飒飒,成长过,绚烂过,美丽过,然后,终至有一天,虽恋恋旧枝,叶终是得离开了枝头,在飘落的途中,会渐渐的枯,坠落,扑于地,最后死去,化作了尘泥;而叶的不舍离去,是风的不再追逐,还是枝的不再挽留? 经过了诸多日子,过了风雨,遇见阳光,但你不必欣喜,也用不着悲戚,只需将每一天的日子攥在手心,把岁月的好,抱紧,珍惜当下,安放好每一个曾经与现下的美丽,等待下一场即将绽开的花事,与未来,温暖相遇。 幸福不需要背景,留下踏实的心境就行。 我想,你是懂我的! 看着窗外,十月的天空,是深蓝的,云上留着日头的影子,金黄而绚烂。南来的雁子们又归来了,人字形的姿势,在我的云天里飞行,彼此呼唤着同伴,声声慢,然后,渐去渐远,……每一个年头里的这个时节,都会有如此的迁徙,要么南来,要么北往,注定了你,或者我,会是这场季节里的过客,无法成为那个可以归去的人,在这场花事结束的时候,在这个南来北往的半途,一不经意间,就再也看不见那张熟悉的脸。 突然间想起了一句并不太喜欢的词,——红叶黄花秋意晚,千里念行客。有些凄清的感觉,让人有恨别离愁的情绪,而这种情绪,我是不太喜欢的,我还是喜欢轻轻浅浅的,在别人没留意的地方暂停片刻,亲近世俗山水的静好,去发现寻常里的小意趣,欣赏每一个尘世间微不足道的小景致,小风情,然后,心事安暖而静致!隐于街市之间,游于山水之际,阅扰攘大千,经尘世俗事,修明立德,不以困厄而失节! 骨子里到底还是随性正直的,正如,我生何喜?不改欢笑,我悲何苦,不减狂骄。从何而来?从何而去?同生世上,齐乐而歌,不如与我,相逢一笑。轻舟芒鞋一路,古道西风一朝,随性自在逍遥…… 恋恋风尘,跟时间的长度无关,跟热爱的宽度有关! 今晨,我走过小巷的时候,没有遇见那只红唇鸟,停在那个高高的青瓦台,或许,它已是出去觅食了吧。 相遇,就是这样的,是在你毫不经意的时候,走在茫茫人海,偶尔的回头,在手足无措之间,看见了那张似曾相识的脸。 岁月的留白里,会偶尔有对你的念起,还想起你那时葱茏而清美的样子,一袭白衣,浅浅的笑,一低头的温柔里,缄默不语。风,会翻动你的秀美长发,花,会痴缠你的盈袖暗香,而我,则可以把每一次关于你的每一个美丽的季节,填进我为你谱写的那首曲子,然后,在那个光阴浅浅的日子里,与你,半途遇见。 遇见,正是你给我的成全! 每一个十月,风都会吹动那一池残荷,然后,看见后山上那株老榕树的细碎的叶子,纷纷的落,铺得满地都是,而此时,总能感受到向晚深秋的寂静,思绪任随清风飘向远方。从心里,便总也会在云烟深处落笔,轻蘸了浓重的墨,勾勒出你的样子,渲染成宋徽宗的瘦金体,或谱写成唐明皇的霓裳羽衣,最后,是留给我自己的一点念起。 有谁知道,这光阴浅浅,得须经过多少流年和曾经的沉淀,再次在某一个转角处相遇,就如那些街口痴缠的男男女女,须得在对的时间,对的地点,对的念里,才会遇到对的那个人,可两个人的遇见,得需要修行几个一千年?许多时,那些缘,是那样清浅,就像一夜昙花的花事,十个小时就凋零,然后,转身,把自己遗忘在晨间的露水里,忘记了曾经有过那么一段六百分钟的热情,浓烈,妖娆而荼蘼,幸福活过,爱过,希望过…… 幸福没有十全十美,知足就好。 你还记得吗?谁还是谁,留下了那时的暖,谁还是谁,涌起了那时的念,谁还可安暖的走在生命的半途,记起你手里拈着的那朵美好的花儿,有淡淡香气。其实,很多时候,是来不及,有缘未必有份,一生只能一会!

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