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明星与科学家的议论文题目

发布时间:2024-06-29 09:02:16

明星与科学家的议论文题目

我认为不一定,也要看年轻人是否对科学有兴趣了,追捧的偶像不是一时间就能改变的。

对于年轻人来说把追捧的偶像换成科学家存在一种强制性的行为,更应该尊重大家的意愿。并且在社会上所呼吁的是科学家已经成为“全民偶像”是人们心中所追求以及向往的榜样力量。与此同时,在年轻人追捧娱乐明星,体育明星的过程科学家已经成为“全民偶像”而这两点并不冲突。所以没有必要使年轻人将追捧的偶像换成科学家。

随着时代的发展,在年轻人领域中所流行的饭圈文化以及娱乐明星商业明星等等娱乐气息非常的严重。在这种情况下会忽略一些在社会有突出贡献的科学家们。但是这一现象有所改变,在社会呼吁下科学家成为“全民偶像”而这也是当前社会进步的一种标志。在娱乐时代所泛滥的前提下,人们需要这些科学家们的榜样力量不断地激励年轻人。社会的进步与发展离不开科学家们,而科学家们背后所蕴含的是为着科研事业为之付出的努力与汗水,人们需要学习的是科学家带给人们的精神以及这种时代楷模的力量。

对于年轻人来说将自己喜爱的娱乐明星视为偶像是一种正常的心理,能够满足自己对娱乐文化的追求。而在这些科学家们的身上最为重要的就是一种榜样的力量,这种对待科学的精神以及对待科研的认真是人们最应该学习的。所以在社会发展的过程中人们更需要的是一种榜样的力量,并不用将科学家们标榜成为拥有一群疯狂的粉丝的人群。而这样的行为甚至会对科学家的正常生活产生一定的影响。人们对于这些为社会做贡献的科学家心中是有一定的尊敬以及敬仰之情,在生活不需要将这些科学家捧为像娱乐明星一样的状态,人们所追寻的是一种榜样的力量。

不是,并不应该磨灭年轻人的爱好,但是可以把科学家也加入到其追捧的偶像中去。

演员明星跟科学家明星的差距怎么这么大,是不是因为出镜率,科学家老师默默无闻,大家都不知道他们的存在,可是真正需要的是科学家,当然不是说演员不重要,而是有点过了,一个民族靠演员是无法生存的,靠的还是科学技术,科学家群体。国家应该嘉奖科学人员研究人员,我们的民族采用希望,才能够全民创新,进而实现小康,人民安居乐业的看着演员的节目

明星代言议论文题目

明星代言人其实不是“人” 是凡称之为“明星”的人,就已经没有把他们看作普通人了,他们是代表了一种形象和具体化了的心理感受。中国人口有13亿之多,这个市场的特点是消费者普遍不自信,尤其是在大众消费品上的消费,经常有人说:我听别人说……这就是不自信消费的一种表现。不自信的时候就需要意见领袖的领导:家族或单位上比较信服的人都能影响到具体消费行为。比如某人在市里做秘书,见多识广,有人觉得他们家族很“显赫”,他说哪个牌子的饮水机很好,有人怀疑自己,就会特别相信那个“意见领袖”的话,也会去购买同样的产品。而明星就是大众的意见领袖,某人,因为饰演了很多角色,有英雄,有历史名人,成了名演员,由他来代言品牌就会使相信这个明星的人信任那个品牌。明星代言人,最快捷而有效的传播介质“男人就应该对自己狠一点”,叶茂中说没有效果,你说也没用,但李连杰说出来就不同了。为什么同样的话出自不同人的口,效果就不一样呢?还是因为明星的意见领袖作用。我们经常说“登高望远”,爬山的最后目标是望远。但是,一个普通消费者自己往往不能登到最高处去望远的时候,就希望能借助那些已经登高望远人的眼睛看到另外一个世界。广告代言人其实就是代替企业发表自己观点的介质。企业自己说产品如何好,没有人相信,明星发挥介质的作用,把企业的观点传播出来,并且让人信服。尤其是新品牌,更需要让消费者迅速地认识并接受,明星代言是非常快捷的途径。我服务新品牌时多建议企业运用明星代言的方法。这是根据新品牌大众不熟悉的特性来做的。因为不熟悉就不会相信你,巧妙一些运用明星代言就可以让消费者知道并且相信你。品类定胜负与品牌契合为基本原则运用代言人的最关键问题是否适合消费者,消费者是不是喜欢这个代言人。我最近写了篇文章《品类的胜利》。我先说明一下品类为什么能胜利?用李宇春为什么能以几百万张选票取胜为例子。原因就是她不是一个产品,而是一个品类,她的出现填补了中国女歌手的一个空白——没有这么中性的女歌手,没有这样风格的人。所以产品与产品竞争是比较谁更优秀,当产品与品类竞争时,品类必胜无疑。因为产品和品类比较的不是好与坏的问题。越南最好的汽车厂造的汽车可能比德国一家最差的汽车厂好很多,但是因为它面对的是挂着德国牌子的汽车,那么,越南的这家汽车厂就没办法和德国的厂家竞争了。输的原因不在别的,在于品类。代言人广告的传播价值和媒介投放特点“明星广告最便宜”的最直接反映是投放量要比普通广告的投放量少,效果却很明显。消费者会很关注自己喜爱的人:谁给谁做了广告,做的什么广告。首先节约了大量的投放费用。代言人广告适合那些不够自信的消费人群,他们需要别人来点拨。同样一句话,李连杰说一次,比普通演员说十次还有效果。而在同等条件下节约广告费用,让花出去的钱发挥尽可能大的作用,是企业一贯的追求。要选择产品和明星的最佳组合。比如在热播这个明星的电视剧,那么就在电视剧的前后运用贴片广告,比平时的投放效果要好至少两倍。在热播剧的时候是该演员在消费者心里最热的时候,观众把对演员的热情转移到广告和产品上来,明星和广告的特点都是各领风骚两三月,当演员在观众心里的热度达到沸点阶段时,就是用明星广告的最佳时机。比如《大长今》热播,正好可以推出剧中演员代言的广告,最好同时运用剧中的人物造型,肯定会取得理想的传播效果。。“俗”广告带来真效益有人觉得明星广告“俗”,但叶茂中不怕别人说“俗”,我们一年拍几十支明星广告。喜欢的人多了就被认为“俗”,但是谁能否认最广大的人民才是品牌传播的基础?明星代言广告有那么多人喜欢,有那么多的广告价值优势,有什么理由不理会代言人广告的价值和效果呢?不过,明星代言可以“俗”,但不能没原则,“俗”不可“乱”。明星代言是分级别的,有巨星级(消费者心里的英雄)和一、二流明星。尽可能地用亲和度、好感度高的明星,巨星更理想(在同等条件下,尽量选巨星)认知度、亲和度和好感度是必须要考量的。因为人们会有一种感觉:一流明星代言一流品牌三流明星代言三流品牌。对企业来说,用明星代言就像“傍”明星,借助明星的力量提升品牌,至少能和品牌相契合,把信息传达给目标人群。

现在根据国家规定明星不能随便代言任何物品,要在了解得情况下来选择不能盲目代言,要对消费者负责。

明星广告的论文题目

明星或者其他公众人物代言广告,这种现象早已存在,国外早已有之,然而,近年来新兴医院事件、亿霖事件、SK-Ⅱ化妆品事件、藏秘排油茶事件等等层出不穷,这些事件使得公众熟知的明星们站到了风口浪尖上。尤其是去年的三鹿奶粉事件,这些事件将公众的目光聚焦到了广告代言人的法律责任问题上,使他们成为了社会舆论的焦点。笔者不怀疑媒体有炒作之嫌,但基于职业习惯,更有兴趣将明星“代言门”问题引入法律场域加以思辨。一、明星代言是法律问题还是道德问题在市场经济的运作中,消费需求与市场的占有份额往往成为企业的追逐对象,明星和品牌合作自然也无可厚非,最好的结果是:品牌借明星之力提升了自己的知名度,明星也借品牌的推广增加了媒体的曝光度,提升了自己的价值。然而,由于代言广告过分夸大产品的功能与品质,在客观上误导了消费者,而且由于给部分消费者造成了人身以及财产方面的损害。在谴责商人无良、政府失察之余,我们更须意识到这样一个问题:明星代言是法律问题还是道德问题。我们知道,明星代言产品或者品牌,是要收取不菲的代言费的,而这笔代言费并非像明星们认为的那样:是商家自己出资给付的。而事实上, 这笔费用最后会计入产品或者服务价格之中,最终由广大消费者埋单。因此,虽然,代言明星没收消费者钱,也没做产品,更没卖产品,根据现有法律体系从技术上分析,明星与消费者之间并不存在法律关系;既然二者之间没有法律关系,就无需承担法律责任。也就是说:明星代言引起公众指摘,仅仅是一个道德问题而非法律问题。然而,利益与风险相一致乃是法律基本原则,高额代言费对应几近于无的法律责任,显然违背了法律的宗旨,法律技术的适用结论与法律原则的内在精神发生了背离,不能就以此表明纯粹根据法律技术推理的合理性。这首先关涉到法理学上法律调整对象的理论。一般认为,法律对社会生活的规制不是无界限的,法律必须尊重道德、宗教等社会规范。此固有理,但法律与道德存在交叉领域,一些重大的、关乎公益的道德问题往往也上升为法律问题。据利益与风险相一致原则可知,这不但是起码的商业伦理,也是基本的法律精神。不能仅仅放任处于彻底的商业逻辑支配之下,更应该将其行为纳入法律调整范围,并且在具体规范设计上寻求权利与义务的对等、利益与责任的平衡,在明星广告泛滥的当下,具有理论上的正当性和事实上的合理性。二、明星代言承担何种法律责任十一届全国人民代表大会常务委员会第七次会议上,《中华人民共和国食品安全法》以158票赞成、3票反对、4票弃权获高票通过。该法第五十五条明确规定:“社会团体或者其他组织、个人在虚假广告中向消费者推荐食品,使消费者的合法权益受到损害的,与食品生产经营者承担连带责任。”这一条确立了在食品领域虚假广告代言人的连带责任。但是,《食品安全法》毕竟是特殊法,适用的范围也更加有限,除此之外,我国关于明星代言的法律规定几乎属于空白。基于此,笔者主张再从民法的角度进行具体审思。民事主体之间相对性的法律关系,主要有合同和侵权两种主要类型。根据合同法,合同的核心要素是意思表示,其成立是要约与承诺的合意,但明星代言的本质与合同迥异。首先,明星与特定的消费者并不属于合同的相对方,主体不适格;其次,明星代言并不具有意思表示的因素, 更没有与消费者形成某种法律关系的意图;再者,明星代言通过媒体向不特定的公众发布,这与要约针对特定相对人的特征不符。那么明星代言是否适用侵权法那?毒奶粉致婴儿肾衰竭,属于产品责任这一特定侵权类型,法定责任主体是制造者和销售者。从字面上看,代言明星并不在责任主体之列,根据“法无明文不加责”的原则,法律上似乎无从非难明星。笔者以为,法律具有明显的滞后性特征,仅仅靠道德来调整是不足以维护大多数人的权益的。不能让代言问题产品的明星们的行为游离于法律责任的藩篱之外。但是,侵权的救济手段也面临着一定程度的问题:若为一般侵权,那么即使存在问题产品,存在对公众的致害后果,但是这种后果与明星的代言行为似乎毫无因果关系,所以不属于一般侵权,而在几种特殊侵权的规定中显然也没有规定这样的条款。然而不问良莠唯利是图的代言行为已经使得伪劣产品大行其道、流毒更广,从损害控制的目的出发,明星代言需承担一定的“准侵权责任”。而法律技术上的问题我们可通过扩张解释来实现。1、主体上的扩展解释。在如潮水般的代言广告中,我们发现不仅仅是明星,在关系到人体健康的食品、药品领域甚至所谓的专家、学者也不乏之,如果仅仅局限于明星这一狭小领域,显然不能达到良好的规制效果。所以应该对“明星”做扩张性解释为:为公众所熟知的,能够对人们的心理起到一定引导、暗示作用的社会公众人物。2、通过对产品责任规范进行目的性扩张解释,将代言行为视为“准销售行为”。这种主张绝非荒谬。其一,收代言费时依据商业规则,代言产品出现事故时却援引道德庇护,这种双重标准有违“利益与风险相一致”原则。其二,高额的代言费意味着明星对产品瑕疵有较高的注意义务,明星在代言时即应当对可能的产品责任有一定预见。其三,明星代言行为属于间接致害行为。人类步入信息社会以来,明星借助各种媒体已深入社会生活,吸聚公众信赖,其代言行为对消费行为的诱导或强制作用不容否认,社会观念上已逐渐认定明星代言与产品损害之间的间接因果关系;同样是具有合理公信力的中介行为,明星代言也应与时俱进地纳入侵权法视野。3、对于明星代言行为实行差异性的归责原则。根据法学上的共同侵权理论,若明确规定代言问题广告当然承担连带责任显然过重。我们也必须注意到,在产品责任中,明星与制造者、销售者所处的角色、地位毕竟不能一视同仁。认为广告代言人的责任应该不同于生产商的产品质量责任,明星应当承担相应的过失责任,可能导致让明星去承担生产商的责任,因此承担“差别责任”。这种“差别责任”应当将广告代言的法律责任种类扩大到绝对责任、严格责任或无过错责任,而不仅仅是“过失责任”。食品安全法规定的“连带责任”本质上仍属于民事上“过失责任”的范畴。首先,依笔者之见,应当区分明星的主观心态并依据广告代言人他或她所代言的产品与人的权利的密切程度的不同或广告对象的不同来详定法律责任,而不是一般意义上的“相应的过错责任”。 一般说来,食品和药品,这些东西直接影响到我们的健康权甚至生命权,对于这种与生命和健康密切相关的产品的广告代言人,法律应规定承担“绝对责任、严格责任、无过错责任、”才符合“损益相抵”的原则。从这个角度讲,食品安全法规定的“连带责任”还是有些偏轻,而不是过重。这样做是不是太严格了呢。一点都不严格,在有些国家,食品代言就是要承担刑事责任的,有些国家干脆规定严格禁止代言药品广告。其次,还应当从广告对象角度来考虑问题,而实行差别责任。比如对象为儿童或老年人的广告,其责任就应当加重。这个原则在很多国家就是这样适用的。这种差异性也应当在具体的责任承担方式上有所对应。比如代言内衣广告的责任应当重于代言外衣广告的责任。与此类似,代言与皮肤密接触出的化妆品广告的责任就应当重于代言其他与人身没有接触的产品的责任。如果确无过错,则应当在实际取得代言费的范围内承担有限补充责任,在制造者、销售者或保险公司(如有责任险)无力赔偿情况下始引发这一责任。从合理分配责任的角度来看,较之比照产品责任的思路,也更为合理。

工广告专业毕业论文选题一、营销传播 结合个案分析事件营销 促销活动与广告传播策略 营销策略与广告传播 整合营销传播理论探源 整合营销实务研究 市场营销与广告策划方法研究二、视觉传达 媒介形态转型与广告视觉传达 广告设计与图形语言研究 印刷广告与编排设计研究 幽默广告与图形创意 广告人性化设计 广告图像视觉传达与沟通 广告设计与色彩表现 思维方式与广告创意表现 广告视觉传播中的符号研究 形象与广告中的视觉传播 新媒体(电子媒体等)中的视觉表述研究 新媒体技术对广告设计的影响 广告中的视觉符号研究 广告设计方法研究 广告图形创意的造型语言 中国传统艺术与现代广告设计的关系 三、广告传播: 广告信息与多级传播的方法与作用 广告符码与接受语境研究 论广告信息媒介传播与人际传播的关系 四、广告文化: 视觉文化语境下的广告传播艺术 谈广告的伦理问题 谈儒家文化在现代广告中的运用 论广告中汉字的变化和运用 媒介形式的文化意义(新媒介形式如flash、DV等) 五、电视广告: 广告影像叙事研究 电视广告设计对叙事策略的运用 广告图像、影像叙述方式对比研究 电视广告创作风格研究 电视广告创意方法研究 电视广告中的叙事问题研究 电视广告中身体语言研究 电视广告影像语言研究 论“阈下广告”在电影中的运用 有关电视广告中性感话语研究 电视广告暴露频率与收视效果研究六、广告创意与策划 论情感在广告中的运用 试论广告目标的设定 谈广告中的议题设置问题 关于广告创意的诸种理论比较分析 户外广告媒介策略研究 试析广告中的成功人士形象 论广告中女性角色的类型 广告标题创作分析 论卡通人物在广告中的作用 论声音在广告中的作用 企业EVENT广告研究 消费心理和广告策划 广告语言与语用学研究 谈广告创意的方法 名人广告及其受众消费心理分析 论广告文案创作的特征 各类媒体广告文案创作研究 广告创意的实质与方法 广告创意思维训练方法探讨 广告策划理论的走向研究 从伦理的角度谈广告创意 论广告媒体组合的优势 广告策划个案得失研究 七、品牌研究 品牌推广与广告策略方法研究 品牌战略中视觉传达的作用及效果 论品牌效应 八、分类研究 谈校园广告的类型和特点 论旅游广告 试析儿童广告 酒类广告分析 论故事型广告 谈公关广告 房地产广告分析 试析工业品广告 试析汽车广告创作 幽默广告研究 谈"分众媒体" 论广告之幽默观 试析恐惧诉求广告 幽默广告范式研究 名人广告效应研究 性感广告范式研究

学术堂整理了十五个广告学毕业论文题目:1、关于化妆品的现代广告设计与探讨2、关于网红经济下现代广告发展的研究——以新浪微博平台为例3、近年来百事可乐在中国的广告策略探析4、平面广告色彩对消费者心理认知的影响 ——以富士梦幻航空为例5、植入广告效果研究以《奇葩说》节目为例6、新媒体环境下企业危机公关传播与趋势研究——以海底捞危机公关事件为例7、广告代言人分析-以耐克公司为例8、性文化开放程度与广告创意的交互影响9、银行广告在互联网时代的新发展--以招商银行为例10、浅析广告平面设计与文化透视现象及趋势——以国内地铁平面广告为例11、我国快消品与电商平台的品牌联合研究12、浅谈中国广告的社会主义文化内涵——以央视近期电视公益广告为例13、新媒体广告模式与趋势研究——以手机媒体为例14、从“中国有嘻哈”来看广告与时尚的关系15、浅析新《广告法》背景下广告代言人的选择策略

1、实行广告代理制的现实意义2、大众传播媒体与广告传播方面3、论专业媒体购买公司的发展背景、经营原则及其经营特征4、论不同消费群体的广告诉求特征5、论广告活动与促销活动的互补和整合6、传统文化对现代广告的影响7、广告对现代文化生活的影响8、广告对现代消费生活的影响9、广告对社会伦理的影响10、广告对儿童行为的影响11、论广告作品中的美女经济12、论广告中的性感诉求13、广告口号在广告中的地位和作用14、从电视媒体特点看电视广告文案的写作15、论广告创意中的戏剧化手法16、论我国当前大众传媒广告的主题倾向17、论我国新闻媒体违法广告的特征及对策18、论中国比较广告的现状

明星类的议论文素材

约翰逊曾说:成大事不在于力量的大小,而在于能坚持多久。所以说坚持就是胜利。古今中外,印证了这一说法的人不在小数。坚持意志伟大的事业需要始终不渝的精神。曾记得瑞典一位化学家在海水中提取碘时,似乎发现一种新元素,但是面对这繁琐的提炼与实验,他退却了。当另一化学家用了一年时间,经过无数次实验,终于为元素家族再添新成员——溴而名垂千古时,那位瑞典化学家只能默默地看着对方沉浸在胜利的喜悦之中。这两位化学家,一位坚持住了,取得了胜利;另一位却没有坚持住,未能取得成功。可见,能否坚持是取得胜利的关键。只要持续地努力,不懈地奋斗,就没有征服不了的东西。春秋时期,吴王夫差在于越国交战中大败越王勾践。夫差要捉拿勾践,范蠡出策,假装投降,留得青山在不愁没柴烧。夫差不听老臣伍子胥的劝告,留下了勾践等人。越国君臣在吴国为奴三年,饱受屈辱,终被放回越国。勾践暗中训练精兵,每日晚上睡觉不用褥,只铺些柴草(古时叫薪)又在屋里挂了一只苦胆,他不时会尝尝苦胆的味道,为的就是不忘过去的耻辱。最终励精图治,成功复国。越王勾践亦成为春秋时期最后一个霸主。罗曼?罗兰曾说:最可怕的敌人,就是没有坚强的信念。所以只要我们有信念,懂坚持胜利就掌握在我们手里。

正确定位“偶像” 下着小雨。飘飘洒洒地,一直持续了一个星期。空气中弥漫的满是湿润的气息,止不住的,唯有窗外那青翠树木焕发出的无限生机,绿得鲜艳欲滴。泡上一杯香茗,然后搬了张椅子,静静地坐在窗边,看窗外的雨中景。 远处却飘来了纷扰的音乐声,也不知是那个女孩又迷上了哪个偶像。没过多久,室友就匆匆地赶回来,把门一踹,再把书包往床铺上一扔,就冲着看着窗外发愣的我说:“知道吗?周杰伦的歌好火哦!走到哪里都听得到他的歌……”半晌,我依旧不言语。对于我这个“无偶主义者”来说,哪个明星都比不上赏雨来得有趣。 她甚是无趣,只得闷闷地拿了周杰伦的《头文字D》在那边翻着。似乎,她的世界都被一个周杰伦占满了。不仅仅她的床铺,连同这个宿舍,都无法幸免于难。(记得)那会儿她在宿舍门贴周杰伦的海报,当晚被室友撕掉,她为此还气了好几天…… 想着想着却也觉得好笑。而后其他室友也陆陆续续地回来了。这一下,她的话匣子又打开了,犹如滔滔江水绵延不绝啊!偏巧宿舍的激进分子也在,听她这么一说,就马上开了口:“stop!不要跟我提你的周杰伦,我没兴趣!”“你们怎么都这样啊!其实,Jay的音乐作得多好啊!多有个性!”“我们不否认他有个性,不否认他的音乐作得很好,可看事情要用辩证的眼光!不是像你这般地犯个人崇拜主义!” 激进分子总是这样,毫不掩饰,直接就劈头盖脸地反击回去。 她许久都没有再说话,只不停地看着她的书,口中还不断地哼着Jay的《夜曲》。激进分子极不满意地看了看她,然后笑笑:“长不大的孩子……”她似乎没听见吧!总之没再接激进分子的话…… 这样的争论几乎每个星期都要上演一次。其实,何为偶像?偶像又是怎样一个定义呢?在每个人的心中,都应该给偶像一个正确的定位。不是盲目推崇,也不是一味否定。偶像,就是他的人格魅力,能够让你去欣赏;他的精神品质,值得你去学习;他的事迹,能够激励你……偶像,也不是在追捧,只需从心中去尊重,让他成为你的动力…… 窗外的雨还在下。只是,不知道什么时候会停下来?像为Jay痴迷的她,不知什么时候会醒?

导语:时下,追星已成为时尚潮流中一股汹涌的波涛,正推动着无数痴狂的明星崇拜者朝群星璀灿的彼岸热情奔涌。下面是高中优秀议论文800字:追星,欢迎参考。

如今,“追星”是这个明星满天飞的时代年轻人的普遍心理。有的为了一纸签名,夏顶酷暑,冬冒严寒;有的为了一睹真容,节衣缩食,花高价看演唱会。而像杨丽娟这般追星,追到倾家荡产,老父跳海的地步,更可谓如痴如醉!如梦如狂!听来让人不寒而栗。我在感慨之余,不禁要问:追星,至于如此吗?我看大可不必!

明星是什么?明星是商家开发出来,包装出来,被我们捧出来的“星”。明星不是神,他也是人,无论他们的世界多么的辉煌,他们也有缺点与不足,也有生活中的烦恼和痛苦。当我们带上一层神秘的面纱去看明星的时候,明星就像一颗高高挂在天空的北斗,足以让我们黯然失色。其实揭开面纱,你会发现,明星也只不过是众星中的一颗,平凡着呢!既然如此,我们何必如此迷恋、疯狂追逐呢?

明星是如何成其为明星的呢?去想想当年帮奶奶摆地摊的周星驰,去看看当年推销电器的梁朝伟,去问问当年跑龙套的成龙,也许,你会有答案。原来明星都是靠自己打拼奋斗出来的,他们凭着对前途的信心和对事业的不懈追求,走南闯北,历过多少风雨,尝过几多艰辛,才换来了今天的鲜花和掌声,才换来了明星的耀眼光芒。我们既然要追捧他们,为什么不去追求他们的好思想,好品质,好精神呢,学学他们的勇气和坚定,学学他们的信心和执着,学学他们的乐观和豁达。

有一位浙江的女子,自从看了王小丫的“开心词典”节目以后,就迷恋上了她,一直到现在结婚成家,六年里,她从未间断过一期。她不仅关注王小丫的生活习性,主持的节目,更关注王小丫的气质和人品。渐渐的,她改变了原来大大咧咧,毛毛糙糙的性格,做事不顾他人情感,不守诺言的'坏习惯,变成一个温柔,稳重,善良,诚信,人见人爱的好姑娘。这位女子善于追星,她追出了一个高尚的自我。

追星一族,何不学学这位浙江女子呢,让我们把明星身上的品德当成一面明镜,照出我们的不足,把明星的精神当成一块砺石,磨练我们的毅力,激励我们的斗志,有一天我们也会成为天上明星的。

小溪向往海洋,因为海洋波澜壮阔;月亮羡慕太阳,因为太阳光彩夺目;世人崇拜明星,因为明星们超凡的才华与独特的人格魅力。

万物皆如此。

体育明星走红,是因为他们高超的球艺或永不言败的豪情。电影明星走红,是因为他们精湛的演艺或大方时尚的仪表。而学者从事学术走红,是因为他们深厚的内涵或独到的见解。总之,他们都是凭借自己的本事而博得大众喜爱和崇拜。

可为什么体育明星、电影明星走红没有引起这么大的争议,而学术专家、教授的走红却争议不断?原因其实很简单:在现代社会中,电影、体育明星的走红似乎成了理所当然的事情,而学术追星者却寥寥无几。当某些喜爱学术的“易粉”“乙醚”出现时,自然便大受关注。

正如一次飞机失事丧失几十名战士和一位修单车的人,人们往往诧异的是为什么那位修车的人会丧命,而不会太在意那几十名战士。当越来越多的人追求影星、体星,学者就自然而然被晾在一边吹冷风。偶尔有人发现其不凡之处与迷人之点并吹捧他,大众便会如潮水般涌来看一看,议一议,褒贬不一,毁誉参半。其实这是很普遍的。就好象前几年刮来的“韩”风,近几年兴起的“超女现象”,虽然支持者数以万计,但仍不乏有“‘韩风’让我心寒,超女现象应该禁止”等说法。

厦门大学教授、中央电视台《百家讲坛》主讲人易中天迅速走红,同时也说明一个问题:越来越多的人把歌星、影星当作自己崇拜追求的偶像的同时,也关注着曾经一度“吹冷风”的学者,这从某人角度上来说,是全民思想认识的一种提高,不单古之学者像屈原那样有着“哀民生之多艰”的情怀,像鲁迅那样有着“我以我血荐轩辕”的胸襟,让我们崇拜,今之学者像余秋雨、易中天也应用仰视的目光予以注视,毕竟,他们为文化事业的发展所做的努力,我们是不能漠视,更不能予以否认并攻击的。

我们要像看待体育追星、影视追星一样去看待学术追星,不说要向他们致以最崇高的敬意,至少我们不能把人家踩到脚下来污辱,否则是对文化的亵渎,更是对文化的玷污。

时下,追星已成为时尚潮流中一股汹涌的波涛,正推动着无数痴狂的明星崇拜者朝群星璀灿的彼岸热情奔涌。谁见了光彩照人的歌星不会油然而生羡慕之情?谁见了潇洒帅气的球星不会争相崇拜呢?追星本只是欣赏美,追求美的一种方式。然而,许多人过度盲目,极为偏激的追星方式却令人瞠目结舌,为之叹惋。张国荣自杀,歌迷为之吞药自尽;谢霆锋开演唱会,刚刚离开武汉,就有女粉丝为之跳河。这些血淋淋的事实正向人们敲响警钟:抛开所谓轰轰烈烈的追星计划吧!请擦亮眼睛,澄明心境,做最本色,最独特的自我!

任何一个时代都会涌现许多倍受推崇的杰出人才,他们或许才艺精湛,声名远扬;或许容貌俊美,艳压群芳;也或许学识渊博,卓越不凡。社会标榜某某人才,必然会形成众人追捧的“明星效应”。在这种“众人皆醉”的情况下,许多人被明星的耀眼光环蒙蔽了双眼,错误地将那些徒有其表的明星视为生命至爱。这不仅曲解了明星的社会意义,也是饱满生灵的莫大悲哀。

如今,整容之风正肆虐全球,浩浩荡荡的整容大军中出现了许多为表明对自己所喜爱明星的忠心而英勇“献脸”的fans。某女大学生从高中时代起就疯狂崇拜王菲,喜欢她的歌,恋上她一切的一切。她几乎把所有闲暇时间都用在了收集王菲的照片,海报和歌碟上,还照着她的脸整容。由于整容效果不佳,她带着极度失落和痛苦,吞服安眠药自尽了。

如花生命的逝去带来的有悲叹,更有沉思。明星也是有血有肉的人物,社会在嘉奖他们优秀业绩的同时,并不能彻底除去他们作为人的缺陷。就像月亮,我们总是只看到它明亮的一面,却忽略了它的另一面永远是黑暗的。如果因为他们光鲜照人的迷人外表使你成为了皮相的奴隶,岂不是“捡了芝麻,丢了西瓜——得不偿失”?

阿富汗临时政府主席卡尔扎伊也算是一个政治明星吧。他总是身披优雅的斗篷,头戴时尚的羊毛帽。其衣着品位甚至得到了意大利著名时装品牌GUCCI设计师的垂青。于是,许多可富汗人纷纷效仿。但是当你知道这顶帽子的原料,恐怕大凡有良心的人都会对其避而远之。这位阿富汗政星头上顶的可不是一般的东西,而是羊胎的皮毛!其制作过程极为残忍血腥:牧羊人必须杀掉母羊,取出羊胎,剥下皮毛。据说,羊胎由于从未在空气和阳江中暴露过,这种皮毛出奇地柔软,每只羊胎非常小,只能够做一顶小帽。闻着这顶帽子呛鼻的血腥味,你还会认为他优雅时尚吗?你还会亦步亦趋地模仿他吗?

况且,许多明星之所以能名利双收,并非他个人的因素,有时是媒体炒作,有时是某些人在娱乐界煽风点火使然。当你为他疯狂,为他昼夜不眠,继而为之倾家荡产时,或许正有人躲在角落里偷笑。

当我们再次面对“明星”二字时,请用理智武装头脑:这样做值得吗?在我们的生命中有没有更值得我们追求的东西?擦亮眼睛,澄明心境,你会发现,与其羡慕别人,不如塑造自己。

追星的风掠过,让这几个字符映现在我们的脑海里:明星?明心!

每个人都有自己喜欢的明星。有的人喜欢体育明星,有的人喜欢文艺明星,有的人喜欢电影明星,有的人喜欢演艺明星。当然,我也有自己喜欢的明星,我喜欢的明星有倪萍、赵忠祥、王小丫等,因为他们是我做人的榜样,在我看来,他们不止是外在美,心灵美,他们都是值得我尊敬的人。我喜欢他们,尊敬他们,因为在我看来,作为一个公众人物,作为名人,倪萍、赵忠祥、王小丫几乎没有绯闻,他们的言谈举止透露着一种知性的美,成熟、端庄,那种知性的美让我迷恋,深深地被她们的气质所吸引,我觉得他们就是中央电视台的形象代言人。多年以来,他们都是我崇拜的对象,我喜欢看他们的节目,喜欢读他们的文章,就像时下的年轻人追求的影视明星一样。我还喜欢一些有名的歌星,比如王力宏、周杰伦、林俊杰。他们有一个共同的特点,那就是创作。我觉得创作是一首歌的灵魂,会创作歌曲的明星就像太阳一样耀眼。而且他们的歌声非常有特色,特别是有他们自己的特色。现在的歌手越来越多了,要想在这个时代创出自己的一片天地,就一定要有自己的特色,就算没有特色,也要培养出属于自己的特色。每次听到他们的歌,都会有一种心动的感觉,感觉整个人都随着它的节奏在舞动。特别是王力宏,他的歌,富有浓厚的异域风情。有时候,听一首歌,就仿佛能走进一处大草原,一个美丽的山寨,抬头就能看见一片蓝蓝的天,整个人的心情都会变得舒服。还有周杰伦,我喜欢了他好多年了,从他出道到现在,我都密切地关注着他的消息。 我不仅只是喜欢这些明星,我会把他们作为自己的榜样,时时向他们学习。

影视素明星议论文素材

京心X繁星 | 二级吴京:被誉为“功夫小子”,从1995年就开始接拍电视剧和电影,其引路人便是《少林寺》以及《少林武王》的导演张鑫炎,而吴京的武术教练也就是李连杰的教练吴彬。当年还在武术队里奋斗的吴京被张鑫炎看中,于是和师兄李连杰一样,顺利地加入了娱乐圈。两人的经历惊人地相似。中文名:吴京别名:功夫小子国籍:中国民族:满族正黄旗出生地:北京出生日期:1974年4月3日职业:演员毕业院校:北京体育大学代表作品:《少林武王》《小李飞刀》《策马啸西风》《太极宗师》《南少林》中文名:吴京 民族:满族正黄旗 生 日:1974/04/03 身高:175cm 体重:65kg 血型:A型 属相:虎 家庭状况:父,母,一个姐姐 星座:白羊座 特长:国标武术 语言:普通话、粤语、英语 目前职务:演员、北京武术队助教 ,导演(作为《狼牙》影片导演之一)。 个性:率直、爽快 优点:乐天 缺点:个性太直 兴趣:看书、游泳、骑马、拍戏 、潜水 休闲活动:看书、骑马、听音乐、跟好友聊天 平常的服装风格:休闲 老犯的小毛病:忘记拿手机 最崇拜的明星:周润发、汤姆·克鲁斯 最喜爱的食物:妈妈做的菜 最喜爱的国家:没有战争,人民生活安定的国家 最喜爱的运动:骑马 最想演的角色:有挑战性的角色 最感激的人:吴彬、严平、袁和平、张鑫炎、靳德茂 、paco(黄柏高)常柳平 最喜欢的动物:老虎 最喜欢的饮料:可口可乐 最喜欢的小吃:羊肉串 最想去的地方:台湾 最喜欢的城市:圣地亚哥 最感动的事:在低潮时得到朋友的支持。 最爱幻想的事:有一天当导演,拍摄出满意又有口碑的作品。 最想突破的事:演文艺片 印象最深的事:第一次拍戏 最好的朋友:靳德茂 最喜欢的运动员:Michael Jordan 最悲伤的事:因拍戏单位不放人,赶不及见祖母最后一面,造成一生不能磨灭的悲伤和遗憾 最难以忍受的人:势利的人 最喜欢的节日:情人节 最喜欢的收集:好看的VCD 最喜欢的颜色:纯色 最喜欢的季节:秋天 最爱看的节目:足球进球精选 最怕的动物:老鼠 经纪公司:飞猪明星经纪(北京、广州、上海、) 经纪人:王魏

职业:演员 性别:女 星座:巨蟹座 生肖:马 籍贯:江西省 身高:168CM 学历:广州外语外贸大学 语言:国语、粤语、英语 爱好:表演、唱歌 个性:好强、直率、拼命不认输、对家人和朋友特别好、比较男孩子气。 最欣赏的演员:张曼玉 丈夫:王珂(北京人) 刘涛[影视演员]-演艺经历 刘涛[影视演员]1993年,15岁在读高二的刘涛被选入南京军区政治部前线文工团。 1993到1995年在文工团担任文艺兵。在部队的三年时间里,刘涛小品、相声、唱歌、跳舞样样精通。刘涛正是因为在部队得到了充分锻炼,后来进入影视圈后能够自然地面对镜头,很快进入角色。 1998年,刘涛移居广州,在广州外国语学院自费学习法律。2000年开始刘涛拍过很多各种类型的广告。 2000年,刘涛出演《外来媳妇本地郎》,饰胡幸子。拍广告的刘涛被导演相中,凭着大胆、敢演和类似于那股上海女孩的韧劲,刘涛成功扮演了这个外来媳妇,一个精明势利的上海姑娘。此片在珠江三角洲收视率极高。 同年出演《还珠格格-天上人间》,饰慕沙。刘涛在200多个试镜演员中脱颖而出。与琼瑶剧中的其他女演员风格大不相同的刘涛在剧中展示其桀骜不逊的一面,也成为该琼瑶剧中唯一一个没有掉眼泪的女主演,给观众留下了极为深刻的印象。 2002年,刘涛签约现在的经济公司——仲杰文化传播有限公司(琼瑶旗下)。之后刘涛曾出演《欢乐青春》,《红与黑2000》,《台湾海峡》等剧。 刘涛[影视演员]2003年,刘涛出演《天龙八部》,饰阿朱。刘涛对阿朱的诠释赢得了观众的一致认可,被誉为是可以和当年港版《射雕》里黄蓉一角相提并论的经典角色。试戏时剧组要求刘涛诠释与乔峰生死诀别那场戏,当下刘涛把阿朱内敛含蓄,处处为人着想的情感表达得细腻深入,也因此获得了张纪中导演的青睐。 2003年底,刘涛出演《末代皇妃》,饰齐如玉。同年刘涛出演《永乐英雄儿女》,饰蛮儿。这是一部由张纪中导演,寇世勋,刘晓庆,唐国强,保剑峰等合作演出的古装轻喜剧。刘涛自称“蛮儿是介于小燕子和黄蓉之间的一个可爱又顽皮的角色”。 2004年,刘涛出演《原来就是你》,与之前演过的很多角色不同,此次刘涛在剧中同时扮演留英归来的大家闺秀杜慕雪和大户人家的使唤丫头锦儿,而且这两个角色在一次机缘巧合下又互换了彼此的身份和生活。由于她们互换了身份与爱人,刘涛还要饰演人物颠倒时的心理状态,因而刘涛可谓一人体验四种不同的人生经历。 同年刘涛出演《白蛇传》,饰白蛇。刘涛自己评价说拍这部戏压力很大,就象是在打仗:“真正重回自己的时候就是《白蛇传》,因为那个时候我觉得《白蛇传》就像是一场战争,那个时候我就把自己当成一个的英勇的士兵,因为我肩负着一个责任,肩负着这个剧本。” 2005年,刘涛出演《李后主与赵匡胤》,一人分饰周娥皇和花蕊夫人。 2007年,刘涛出演《女人花》,饰黄梅儿,之后还拍摄了《巴黎恋歌》,《遍地英雄》等等。

火车快速穿行在田野上,阳光正从窗外照入,也照出了我刚刚遇见的那一张和蔼的脸……车平稳地向前开去,而我的身子却开始摇动不安。

我手中一边端着刚泡好的方便面,一边慢慢地向座位挪去。突然,我的脚下一晃,手不受控制地把碗抛了出去,只见那连汤带水的一碗面,在空中划过一条华丽的曲线后,便“砰”地一声着陆了!这一切发生得太快,快得让我来不及反应。

汤水散落的几秒钟,我都呆呆地站在那里,不知所措。四面座位上的人都向我投来异样的目光,仿佛在责怪我的不小心。

我的脸不禁一红,便低下了头。他们的目光从我身上转回自己的衣服,都在检查自己身上有没有被溅上一些什么东西。

唉,谁都能看见,那碗汤绝大部分都溅到了一个干净漂亮的行李箱上!行李箱的主人是谁?应该就是在座的其中一位吧?我惴惴不安地想。这时,一位高大的年轻人从座位上站起来,我十分害怕,他不会是来找我的吧,完了完了,他如果再骂我一顿,我多么没有面子啊,这可怎么办呀!我心中一边想,手一边紧紧地抓住了我的裤子。

他走了过来,“对不起!我其实不是故意的!”我低声说道。我害怕地一边低着头,一边用手指来回搓着自己的裤子。

“没事,我用纸擦一下就行!”他淡淡地说道。他一手接过后面递过来的纸,一边摸了摸我的头,轻声说道,“回去吧!”我一时愣在那里,不知该怎么办才好。

本以为会受到一阵指责,却没想到什么事儿也没有发生。我抬头看了他一眼,他神态安详,脸上并无一丝怒气,只是在众人的注视下轻轻擦拭着自己的行李箱。

窗外的阳光照在他的脸上,是那么温和与明亮。火车依旧平稳地向前开去,我大步向前走去,脑海中总是浮现出他的模样,今天,我不仅仅遇到了那位可爱的青年,更是遇到了象征着人间美好的宽容与理解。

[训练文题]从四大名著到港台日韩肥皂剧,从好莱坞到贺岁大片,从歌星、影星到体育明星,这是一个资讯和娱乐发达的时代,也是一个精神生活非常富足的时代。

大人小孩只要一堆谈论,如果说不出几个腕来,就会被冷落甚至被人看不起。同学们的心中都有自己崇拜的偶像,有的甚至为了求得一见偶像的真容或得到签名,疯狂得令人瞠目结舌。

如何看待影视文化,怎样汲取影视精华,对于明星我们应持什么态度,这类题材如何进入作文中,都是我们值得思考的问题。请以“影视、明星”为话题,写一篇作文。

题材、体裁不限,角度自选,立意自定,题目自拟,不少于600字。不得出现真实的人名、校名、地名。

不得套作,不得抄袭。[写作指津]无论影视还是明星,首先对他们的了解必须深入。

比如,某部电影或电视剧,我们应了解故事发生的时代背景,作品的主题,剧中人物各自的特点和不同的命运,故事情节是怎样的,给人的教益是什么……对于某个明星,我们应了解他(她)的成名过程,他(她)的人品和成就,他(她)之所以受人追捧的真正原因是什么,他(她)的作品或成绩能给人怎样的教育、启迪、或鼓励,甚至他(她)的爱好、性格、习惯等都是我们应该知道的,以免在作文中或平时的言谈中落下笑柄。其次,要善于选择写作角度。

因为这类题材属大路货,人皆尽知,若所写内容无特色,就会让读者感到索然无味。要善于化大为小,尽量发现所写对象的独特之处,选择一个方面,围绕一个主题,写深,写透。

即使所写的材料较多,也必须有一个明确的中心,且详略须得当。绝对不要把你所知道的一切都写上。

看似积累丰富,实则一无是处。第三,内容和写法上,可以某一个人的事迹成文,也可以某几个人的事迹连缀成文;可以某一类明星或某一部影视剧的人物共同成文,也可以不同类的明星或不同的影视剧人物共同成文;可运用并列陪衬的方法写,也可运用对比反衬的方法写;关于影视剧人物,可引用剧中内容成文,也可故事新编;关于明星,可正面赞扬,也可反面批判。

文章段落要精致,线索要明晰,语言要流畅,感情要真挚,立意要新颖。[优秀作文一]倚天倾城吴蕊均有江湖的地方就有快意恩仇、刀光剑影,也就有女子。

我只想说金庸《倚天屠龙记》中的那些曼妙红颜。赵敏她是众多女子中最幸运最幸福的一个,因为张无忌最终选择了她。

她有心计却不失道义,且又绝顶聪明,在那个要求女子皆无才的时代,赵敏自然会令张无忌另眼相看。她处事精明,为人直率豪爽,加上文武双全,貌美如花,怎叫人不心生喜爱?她坚定地跟随张无忌,纵使汝阳王软硬兼施也不肯屈服。

她敢爱敢恨,为张无忌付出了许多。她是幸运的,她所做的一切都没有付诸东流,她换来了一个真心爱她的人。

殷离我想,如果不是练“千蛛万毒手”,她必定也是个绝色美人。无论是“曾阿牛”还是“张无忌”她都是忘不了的。

可是,命运之神并不眷恋她。她的一生受尽了屈辱与压迫,苦心为张无忌练就了“千蛛万毒手”最后却为奸人所害。

其实很想跟金庸爷爷说说,凭什么这殷离就会落到如此下场?她对张无忌也是如此痴狂,为什么她一定是那个最惨的人呢?唯一令人欣慰的是,她并没有真的死去。当她从坟墓里爬出来,见到张无忌在墓碑上写了“爱妻蛛儿殷离之墓,张无忌谨立”时,便再也无所牵挂,飘然而去。

小昭我想,称呼她,还是应该用“女孩”,她是“倚天”女子中最可爱、最天真烂漫的一个,如同稚气未脱的孩子。虽然后来她当了圣女,但我甚是喜欢那个一声声把张无忌唤着“公子”的小昭,那时她是个丫鬟,是个小丫头。

她从不计较,一心一意地做着自己想做的事。她懂得去爱,知道爱不是占有和束缚。

“公子,我绝不愿做波斯明教的教主,我只盼做你的小丫头……”离别时,她这样说。其实,她不希望张无忌只是说“小昭,我知道”,她希望张无忌说他心中其实是有她的,哪怕只是很小的一块位置,她也会满足。

但是,张无忌终究没有说出口。小昭,是最令我心生怜惜的一个女孩。

芷若似乎所有的不幸都聚集到了这个本来温柔如水的女子身上。其实她很善良,是典型的江南女子,不仅长得漂亮,温柔贤惠,还会武功。

故事一开始,我猜想她一定是女一号。不料半路杀出个赵敏,她夺走了芷若太多的东西,包括张无忌。

于是,芷若因爱生恨,她要让张无忌败在她手下,才足以解她心中之恨。其实她很孤独,她知道张无忌以前很喜欢她,她也知道不能违背在师父灭绝面前立下的毒誓,那么,拼个鱼死网破吧。

既然得不到自己想要的,那就让一切玉石俱焚。结果,她败了,败得惨不忍睹。

这个美丽的女子最终凋零在自己欲望的黑泥上。千年一梦,难忘红颜。

这些倾城的女子用倚天剑,在人们心中镌刻下了美丽的形象。[点评]文章没有从影视的主题、曲折的故事情节、武林各派的相互争斗等大的方面写,也没有从影视的拍摄技巧、场景的选择、音乐的运用,以及服装、道具、化妆等专业的角度来写,而是选择剧中几个女子来写,可见小作者很善于扬长避短,选材角度很好。

就写作技巧而言,文章用。

为国而学 钱伟长在中学时属于“偏科生”,在数理上一塌糊涂,物理只考了5分,数学、化学共考了20分,英文因没学过是0分。

但正是这样一个在文史上极具天赋、数理上极度“瘸腿”的学生,却在一夜之间做出了一个大胆的决定:弃文从理——这个决定缘于他进入历史系的第二天,这一天正是1931年的9月18日,日本发动了震惊中外的“九一八事变”,侵占了我国的东北三省,而蒋介石却奉行不抵抗政策,说中国战则必败,因为日本人有飞机大炮。从收音机里听到了这个消息后,钱伟长拍案而起,他说:我不读历史系了,我要学造飞机大炮,决定要转学物理系以振兴中国的军力;系主任吴有训一开始拒绝其转学要求,后被其诚意打动,答应他试读一年。

为了能尽早赶上课程,钱伟长早起晚归,来往于宿舍、教室和图书馆之间,废寝忘食,极度用功。他克服了用英语听课和阅读的困难,一年后数理课程超过了70分,从此,就迈进了自然科学的大门。

理学院院长叶企荪,以及赵忠尧、萨本栋教授也常给他们上课。起初,钱伟长象学古文一样,熟读强记物理学的典籍。

而吴有训教给他,不要以为书本上的东西都是正确的,都已经完善了,每读一本书都要能够看到没有完成的部分,发现一些新问题。钱伟长学到了这一点,并成为他一生治学的特点。

毕业时,他成为了物理系中成绩最好的学生之一。留学启程一波三折 1939年9月2日,中英庚款第七届留英学生22人抵达香港时,不幸第二次世界大战爆发,所有赴英客轮扣作军用,钱伟长等学生的留学计划也被迫延期。

在返回昆明等候通知的时候,钱伟长从王竹溪那里借到拉夫著的《弹性力学的数学理论》,仔细研读后发现当时国际学术界关于弹性板壳理论十分混乱,不仅板、壳分开,而且各种不同形状的板壳有不同的方程。于是,钱伟长决心寻找一种统一的以三维弹性力学为基础的内禀理论。

苦苦埋首数月,他以高斯坐标张量表达的微分几何来表示变形和应力分析之创新思想,居然获得了前所未闻的统一内禀理论。 3个月后,当中英庚款会做好了所有准备时,他却和同学们一起选择了放弃。

钱伟长回忆道:“因为英国皇家学会的会员,还有不少名教授,都逃难到加拿大去了,所以让我们改去加拿大留学,说是中英庚款的负责人在上海英租界等你们。船到了,那是俄国皇后五号。

早上8点上船了,中英庚款的负责人就把护照发给我们。他倒是好意,说你们过日本的时候啊,息船3天,没事,可以到横滨去玩玩。

一看签证,我们就火了,日本占领我国领土,我们受了那么多苦,还签证跑那里干什么?当场有留学生就把护照扔进黄浦江里了,22人全下船了。结果负责中英庚款的那位英国人自己承认错了。

他说我们不懂得你们中国人的爱国心,你们先回去再说。” 1940年8月初,庚款会再度将钱伟长等留学生召集于上海,坐“俄国皇后号”邮轮赴加拿大。

9月中旬终于抵达加拿大多伦多大学,开始了艰辛的留学生涯。这也是多伦多大学首批接受中国研究生。

学冠中外 1940年1月考取中英庚款会的公费留学生,赴加拿大多伦多大学学习。 钱伟长的导师辛吉教授原籍爱尔兰,是英国皇家学会会员,由于德军空袭来到加拿大多伦多大学,创建了北美第一个应用数学系,系内有L.因费尔得(infeld)、温斯坦、.史蒂文森(stevenson)等教授,因费尔得是A.爱因斯坦(einstein)的大弟子,著有《物理学的演化》等书。

钱伟长在与辛吉教授第一次面谈时,发现两人都在研究板壳理论,辛吉用宏观的内力素张量求得在外力作用下板壳的张量平衡方程,称之为宏观方程组,而把钱伟长的方程称为微观方程组。辛吉认为:虽然两种理论所用的力学量和符号有所不同,但其实质是等同的。

辛吉教授提出把两种理论合在一起,钱伟长写成一篇论文《弹性板壳的内禀理论》,供冯·卡门教授祝寿文集之用。爱因斯坦看后,感叹:这位中国青年解决了困扰我多年的问题。

此文奠定了钱伟长在美国科学界的地位。 这篇文章发表之后,很受力学界和数学界的重视,先后在多伦多大学、加拿大数学年会、美国加州理工学院航空系、美国数学学会西部年会等场合作学术报告;在英国和澳洲有人写过书,进一步研究这一问题。

1973年,荷兰.鲁坦(rutten)教授在《壳体渐近理论和设计》一书中多次推崇这篇文章,说:“辛吉和钱的工作,继承了19世纪早期A.柯西(cauchy)和.泊松(poisson)的工作,在西方文献中重新注入了新的生命力。”他又指出:“板壳理论由于成功地采用了先验的假设,人们已经长期没有研究板壳的三维理论了。”

“辛吉和钱的工作是三维理论的基本工作,仅用力学状态的内禀变量,应力和应变,严格地从三维理论中导出了任意形状的薄壳都适用的非线性方程,这里在各向同性的假定下,把应力和应变分量按厚度方向的坐标展开为泰勒级数。近似的二维方程只有6个基本待定量,3个代表中面拉伸应变,3个代表中面弯曲变形分量,这是辛格与钱工作最重要的特点。”

1982年,在上海国际有限元会议上,执行主席.盖拉格(callagher)教授向大会介绍钱伟长时说:“钱教授有关板壳统一内禀理论的论文,曾是美国应用力学。

倾听大自然的声音 大自然是个神秘的殿堂。

它能够清除工作学习后的劳累,能够洗净污垢的灵魂、心境,能够使我们获得美的享受、爱的滋润。大自然有着它独特的神秘感和韵味,它似乎如同神话故事一样扑朔迷离,但只要我们我们细心的聆听,总会有多多少少的感悟,总能体验到大自然的美。

细心地倾听声音,是懂得事物、感悟事物的一个好方式。倾听大自然也一样,亲近大自然,倾听大自然的声音,才能揭开大自然神秘的面纱,才能体验到大自然不一般的美。

在大树下,听见了那树叶儿在风中飘飘荡荡,如同一只只彩蝶一样,缓缓地用那蝉翼搬的叶面,轻轻的盖住大地。“扑”的一声极其细微的声音,却震动了心灵的大地,尘封在心灵的泥土被轻轻扬起。

“落红不是无情物,化做春泥更护花。落叶的声音,带着多少浓浓的亲情。

无奈的凋落,本来是为了归根!为了一种永恒的爱,永远的归宿。 草地上,微风吹过。

请细细聆听,有“沙沙沙”的声响,本来那是小草们在欢快的歌颂。它们为什么如此快乐地歌颂?它们在歌颂什么呀?歌颂它们虽然平凡,但却幸福、安适、无忧无虑的生活。

淡泊多好呀!它们唱着生活中的有心人写给自己那首“没有花香,没有树高,我是一棵无人知道的小草”的生命赞歌。它们没有像花儿一样孤芳自赏,却不悲痛、不抱怨……哦!本来它们的歌颂,就是对美好生活的最完美的诠释呀! 小溪边,溪水流淌着,日日夜夜地奔跑着,它们发出了“哗哗”的声响。

这是快乐的声音。因为,他们正在寻找更加美好的明天,正在寻找梦寐以求的浩瀚无比的世界,正在寻找无法预知的未来。

有了理想、有了追求,生活对于它们来说,不再单调、不再枯燥。它们少了许多急躁,继续着自己反复无常的奔跑,为了未来、为了理想,他们无怨无悔。

本来,追求也是一种快乐。梦想,就是生活的动力。

追求梦想,展望未来,支撑着我们平平凡凡的生活。 大自然的声音,其实阐述了每一个简简单单的生活道理、揭示了处世哲学,是个生活的大课堂。

但并不是每个人都能够听到大自然的声音的,聆听大自然最真实、最美好的声音,要静下心来,多几分沉稳、多几分用心,少些许急躁、少些许厌烦,细细地品位,细细地体会,细细地感悟。只有这样,才能感受到最最真实、最最美好的大自然。

有多少文人墨客走进了大自然,倾听到了大自然的声音,写下了韵味的诗篇。奇妙、瑰丽、伟岸却又变化莫测的大自然,曾被多少世人所景仰。

本来,想对生活多些懂得、多点感悟,需要我们用心倾听大自然的声音,倾听最美好的声音,倾听最纯净的声音、倾听最真挚的声音,倾听一种感情的流露,倾听一种生活的经历,倾听一种生命的激动。

学会尊重

曾经听说这样的一个故事:

一个位商人看到一个衣衫褴褛的铅笔推销员,顿生一股怜悯之情。他不假思索地将10元钱塞到卖铅笔人的手中,然后头也不会地走开了。走了没以几步,他忽然觉得这样做不妥,于是连忙返回来,并抱歉地解释说自己忘了取笔,希望不要介意。最后,他郑重其事地说:"你和我一样,都是商人。"

一年之后,在一个商贸云集、热烈隆重的社交场合,一位西装革履、风度翩翩的推销商迎上这位商人,不无感激地自我介绍道:"您可能早已忘记我了,而我也不知道您的名字,但我永远不会忘记您。您就是那位重新给了我自尊和自信的人。我一直觉得自己是个推销铅笔的乞丐,直到您亲口对我说,我和您一样都是商人为止。"

没想到商这么一句简简单单的话,竟使一个不无自卑的人顿然树立起了自尊,使一个处境窘迫的人重新找回了自信。正是有了这种自尊与自信,才使他看到了自己的价值和优势,终于通过努力获得了成功。不难想象,倘若当初没有那么一句尊重鼓励的话,纵然给他几千元也无济于事,断不会出现从自认乞丐到自信自强的巨变。这就是尊重,这就是尊重的力量!

尊重,是一种修养,一种品格,一种对别人不卑不亢、不仰不俯的平等相待,一种对他人人格与价值的充分肯定。任何人都不可能尽善尽美、完美无缺,我们没有理由以高山仰止的目光去审神别人,也没有资格用不悄一顾的神情去嘲笑他人。假如别人在某些方面不如自己,我们不能用傲慢和不敬去伤害别人的自尊;假如自己在有些地方不如他人,我们也不必以自卑或嫉妒去代替理应有的尊重。一个真正懂得尊重别人的人,必然会以平等的心态、平常的心情、平静的心境,去面对所有事业的上的强者与弱者、所有生活中的幸运者与不幸者。

尊重,是一缕春风、一泓清泉、一颗给人温暖的舒心丸、一剂催人奋进的强心剂。它常常与真诚、谦逊、宽容、赞赏、善于良、友爱相得益彰,与虚伪、狂妄、苛刻、嘲讽、凶恶、势利水火不容。给成功的人以尊重,表明了自己对别人成功的敬佩、赞美与追求;给失败的人以尊重,表明了自己对别人失败后的同情、安慰与鼓励。只要有尊重在,就有人间的真情在,就有未来的希望在,就有成功后的继续奋进,就有失败后的东山再起。

尊重不是盲目的崇拜,更不是肉麻的吹捧;不是没有原则的谦价奉迎,更不是没有自尊的低三下四。懂得了尊重别人的重要,并不等于学会了如何尊重别人。从这个意义上说,尊重也是一门学问。学会了尊重别人,就学会了尊重自己,也就学会和掌握了人生的一大要义。

让我们在人生的道路上慢慢地体味和摸索吧!

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