论文发表百科

关于读书的议论文素材或事例

发布时间:2024-07-02 15:23:41

关于读书的议论文素材或事例

读书破万卷,下笔如有神。下文是关于读书的议论文素材和范文,小伙伴们快来阅读欣赏吧!

1、我国杰出的现代剧作家曹禺,在他23岁时就写出了《雷雨》,震撼了当时戏剧界。后又写出了《日出》、《原野》等很有影响的作品。此外还有剧作《蜕变》、《北京人》、《家》、《王昭君》以及同别人合写的《胆剑篇》。他所以有如此辉煌成就,绝非偶然,这与他勤学苦读是分不开的。

有这样一件趣闻:有一次曹禺的家人准备好澡盆热水,催正在读书的曹禺洗澡。他进内室以后,很长时间不见人出来,家人在内室外听听,房内不时传出水呼声。又过了好久,仍不见人出来。曹禺的夫人生疑,推门过去一看,嗨!原来曹禺坐在盆里,正读书入迷呢。他一手握着书本聚精会神地看着,另一只手拿着毛巾下意识地拍打着水面。他根本没洗,可水早冰凉了。

2、宋濂字景濂,号潜溪。明代重臣,被称为"开国文臣之首"。一代礼乐,多由其裁定,著作宏富,主倏《元史》、著有《宋学士文集》。

他幼年家贫,常借书苦读。在其《送东阳马生序》一文中,叙述了自己苦读的经历:他细时就爱读书,可是家贫买不起书。就经常到有藏书人家借书,一借到书,就日以继夜地赶抄,即使在数九寒天,砚水结冰,手指冻僵,也不亭笔。他借书守信,按期归还,有书的有家才肯不断借书给他。

宋濂读书时,遇到疑难,自己不能解决时,他就长途跋涉到百里以外去寻访名师指教。逢严冬季节,他忍饥挨饿,顶风冒雪,穿过巨谷,爬上大山,两脚冻裂出一道道血口,仍继续寻访老师。宋濂十几年如一日刻苦读书,终于取得杰出成就。

茫茫书海之中,如果深阅读是大海,那么浅阅读只能是小溪;如果深阅读是蓝天,那么浅阅读只能是浮云;如果深阅读是草原,那么浅阅读只能是绿坪。

大海,永远充斥着的,只有河水跌撞而来的轰轰涛声。有时表面上默默无闻,但那叫波澜不惊,不为外界所动,然而小溪,整日呜咽,用全身力气叫喊也只但是是滴滴答答。那溪中的青蛙自以为是地亮着歌喉;再看那海中蛟龙,滕溪而上,一切美景尽收眼底。

大海般的深阅读中你能够做翱翔万里的蛟龙,小溪般的浅阅读中你只能是无知的青蛙。

蓝天,深邃旷远,雄鹰飞翔,奇山美景在蓝天臂腾之下。浮云,只有漂浮,居无定所,只追逐视觉的刺激,有的只有雾霭与你相伴,可之后呢?雾霭惹上一身污垢,迷失自我。

蓝天般浩瀚无穷,广阔辽远的深阅读可让你感受鹰击长空的洒脱与豪放;浮云般的浅阅读只能让你污垢染身,迷失自我。视觉的享受只但是是过眼烟云。

碧蓝的草原,一望无际,广袤无垠,骏马飞奔,鹏跃鸟鸣。绿萍,只能在钢筋水泥间炫耀仅有的绿意,偶尔只能引来蝶虫蚯蚓嬉闹。似乎蝌蚪进入泥潭之中。

无垠的草坪,浩渺的深阅读中,你可成为飞驰的骏马,悠婉鸣叫的小鸟,仅有数点绿意的绿萍上,你只能成为泥潭蝌蚪般的蚯蚓。

在浅阅读中你只能寻求到视觉的享受,快餐是好吃,但是没营养,有时甚至会吃坏脾胃,浅阅读中过多的视觉刺激很有可能让你迷失自我,找不到回去的路。

深阅读中,你能够品味李后主“恰似一江春水向东流”的忧愁;能够体会杜甫“出师未捷身先死,长使英雄泪满襟”的壮志未酬。你能够感悟李白“安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜”的不慕名利。

深阅读如大海般稳健,如蓝天般深邃,如草原般辽阔。浅阅读只能与鸣咽的小溪,嘶叫的青蛙,居无定所的浮云相比。

到深阅读中去,感受大海给你的威颜,蓝天给你的旷远,草原给你的无垠!

关于读书的作文素材事例有哪些,我整理了相关信息,来看一下!

1.伽利略好奇善问:

伽利略是意大利伟大的物理学家、天文学家,他在力学上的贡献是建立了落体定律,发现了物体的惯性定律、摆振动等时性、抛物运动规律,确定了伽利略原理。

他在比萨大学读书期间,就非常好奇,也经常提出一些问题,比如“行星为什么不沿着直线前进?”一类的问题。

有的老师嫌他问题太多了,可他从不在乎,该问还问。

有一次,伽利略得知数学家利奇来比萨游历,他就准备了许多问题去请教利奇。

这一次可好了,老师诲人不倦,学生就没完没了地问。

伽利略很快就学会了关于平面几何、立体几何等方面的知识,并且深入掌握阿基米德的关于杠杆、体比重等理论。

2.闻一多醉书

闻一多读书成瘾,一看就“醉”,就在他结婚的那天,洞房里张灯结彩,热闹非凡。

大清早亲朋好友都来登门贺喜,直到迎亲的花轿快到家时,人们还到处找不到新郎。

急得大家东寻西找,结果在书房里找到了他。

他仍穿着旧袍,手里捧着一本书入了迷,怪不得人家说他不能看书,一看就要“醉”。

书籍是朋友,虽然没有热情,但是非常忠实雨果

书籍是青年人不可分离的生活伴侣和导师高尔基

书籍是全世界的营养品。生活里没有书籍,就好像没有阳光;智慧里没有书籍,就好像鸟儿没有翅膀莎士比亚

书籍是造就灵魂的工具雨果

书是人类进步的阶梯高尔基

书籍是人类知识的总统莎士比亚

人的影响短暂而微弱,书的影响则广泛而深远普希金

一本书像一艘船,带领我们从狭獈的地方,驶向生活的无限广阔的海洋凯勒

读一本好书,就是和许多高尚的人谈话歌德

读书是在别人思想的帮助下,建立起自己的思想鲁巴金

理想的书籍是智慧的钥匙列夫。托尔斯泰

书籍是屹立在时间的汪洋大海中的灯塔惠普尔

一个爱书的人,他必定不致于缺少一个忠实的朋友,一个良好的老师,一个可爱的伴侣,一个温情的安慰者巴罗

书籍是培植智慧的工具夸美纽斯

经验丰富的人读书用两只眼睛,一只眼睛看到纸面上的话,另一眼睛看到纸的背面歌德

想交朋友,不如去读书,以书会友。想结交聪明的,就去看哲学书;想结交好学的,就去看外语书;上上有一切你想要知道的。以下是我整理的关于读书的议论文作文素材,希望可以帮到大家!关于读书的议论文作文素材 1、书犹药也,善读之可以医愚。刘向 2、三日不读,口生荆棘;三日不弹,手生荆棘。清朱舜水《答野节问》 3、读书有三到:谓心到,眼到,口到。朱熹 4、发奋识遍天下字,立志读尽人间书。苏轼 5、立志宜思真品格,读书须尽苦功夫。阮元 6、熟读唐诗三百首,不会作诗也会吟。孙洙《唐诗三百首序》 7、书到用时方恨少,事非经过不知难。陆游 8、旧书不厌百回读,熟读精思子自知。苏轼 9、书痴者文必工,艺痴者技必良。蒲松龄 10、读书之乐乐陶陶,起并明月霜天高。朱熹 11、好读书,不求甚解。每有会意,便欣然忘食。陶渊明 12、读书好,多读书,读好书。冰心 13、读书是易事,思索是难事,但两者缺一,便全无用处。(美国)富兰克林 14、读书使人充实,思考使人深邃,交谈使人清醒。(美国)富兰克林 15、读书志在圣贤,为官心存君国。朱用纯 16、读书时,我愿在每一个美好思想的面前停留,就像在每一条真理面前停留一样。爱默生 17、光明给我们经验,读书给我们知识。奥斯特洛夫斯基 18、读书是我惟一的娱乐,我不把时间浪费于酒店、赌博或任何一种恶劣的游戏。(美国)富兰克林 19、读书以过目成诵为能,最是不济事。郑板桥 20、不读书的人,思想就会停止。狄德罗 有关读书的名言事例 各种蠢事,在每天阅读好书的影响下,仿佛烤在火上一样,渐渐熔化——雨果 生活里没有书籍,就好像没有阳光;智慧里没有书籍,就好像鸟儿没有翅膀——莎士比亚 生活在我们这个世界里,不读书就完全不可能了解人——高尔基 书读的越多而不假思索,你就会觉得你知道得很多;但当你读书而思考越多的时候,你就会清楚地看到你知道得很少——伏尔泰 读书是我唯一的娱乐。我不把时间浪费于酒店、赌博或任何一种恶劣的游戏;而我对于事业的勤劳,仍是按照必要,不倦不厌——富兰克林 书--人类发出的最美妙的声音。---莱文 书籍是伟大的天才留给人类的遗产。---艾迪生 过去一切时代的精华尽在书中。---卡莱尔 书,是人类共同的精神财富,是人类进步的阶梯。 书,以是哺育心灵的母乳,启迪智慧的钥匙。 阅读一切好书如同和过去最杰出的人谈话。---笛卡儿 阅读使人充实,会谈使人敏捷,写作使人精确。---培根 读书之于头脑,好比运动之于身体。---艾迪生 书是个好伙伴。它满腹经纶,却不喋喋不休。 在你渴望时,它前来给予详细指教, 但是从不纠缠不休。---比切 读一本好书,象交了一个益友。---臧克家 好的书对青少年的成长乃至他们的一生, 都会产生深远的影响。 阅读只是给头脑提供认识的材料; 思考才使我们阅读的东西成为我们自己的。---洛克 经验丰富的人读书用两只眼睛,一只眼睛看到纸面上的话,另一只眼睛看到纸的背面。 ——歌德 每个有知识的人,应该在自己的一生中,好好读上8-10本书。究竟该读哪些书?若想了解这点,那至少得读上15000本才行。 ——巴比达 仅在字母、文字和书页中浏览一番——这不是读书。阅览和死记——也不是读书。读书要有感受,要有审美感,对他人的金玉良言,要能融会贯通,并使之付诸实现。 ——巴金 我觉得,当书本给我讲到闻所未闻,见所未见的人物、感情、思想和态度时,似乎是每一本书都在我面前打开了一扇窗户,让我看到一个不可思议的新世界。 ——高尔基 书籍使人变得思想奔放。 ———革拉特珂夫 书籍使人们成为宇宙的主人。 ———巴甫连柯 我身上所有一切优秀的品质都要归于书籍。 ———高尔基 生活里没有书籍,就好象没有阳光,智慧里没有书籍,就好象鸟儿没有翅膀。 ———莎士比亚 多读书,读好书,然后写出自己的感想,这是写好作文的开始。 ———冰心 书,能保持我们的童心;书能保持我们的青春。 ———严文井 关于读书的名言警句 1、书籍是生活的加速器。——尼克拉耶娃 2、书籍是人类进步的阶梯——高尔基 3、书籍是人类知识的总统——莎士比亚 4、“书是这一代对下一代精神上的遗训。”——赫尔岑 5、要多读书,但不要读太多的书。——富兰克林 6、书虫将自己裹在言辞之网中,只能看见别人思想反应出来的事物的朦胧影像。——哈兹里特 7、有些人为思想而读书-罕见;有些人为写作而读书-常见;有些人为搜集谈资而读书,这些人占读书人的大多数。——科尔顿 8、好的书籍是最贵重的珍宝——别林斯基 9、书是唯一不死的东西——丘特 10、书籍使人们成为宇宙的主人——巴甫连柯 11、书中横卧着整个过去的灵魂——卡莱尔 12、人的影响短暂而微弱,书的影响则广泛而深远——普希金 13、人离开了书,如同离开空气一样不能生活——科罗廖夫 14、书不仅是生活,而且是现在、过去和未来文化生活的源泉——库法耶夫 15、书籍把我们引入最美好的社会,使我们认识各个时代的伟大智者——史美尔斯 16、书籍便是这种改造灵魂的工具。人类所需要的,是富有启发性的养料。而阅读,则正是这种养料。——雨果 17、好书是伟大心灵的富贵血脉。——弥尔顿 18、读一本好书,就是和许多高尚的人谈话。——歌德 19、不去读书就没有真正的教养,同时也不可能有什么鉴别力。——赫尔岑 20、读书时,我愿在每一个美好思想的面前停留,就像在每一条真理面前停留一样。——爱默生 21、书籍是在时代的波涛中航行的思想之船,它小心翼翼地把珍贵的货物运送给一代又一代。——培根 22、书是良药——刘向(我国汉代大学者)说:“书犹药也,善读之可以医愚。” 23、书是面包——高尔基说:“我扑在书籍上,像饥饿的人扑在面包上一样。” 24、书是益友——臧克家说:“读过一本好书,像交了一个益友。” 25、书是阶梯——高尔基说:“书是人类进步的阶梯。” 26、书是源泉——高尔基说:“爱护书籍吧,它是知识的源泉。” 27、书是船只——凯勒说:“一本新书像一艘船,带领着我们从狭隘的地方,驶向生活的无限广阔的海洋。” 28、书是顾问——凯勃斯说:“书是随时在你近旁的顾问,随时都可以供给你所需要的知识,而且可以按照你的心意,重复这个顾问的次数。” 29、书是奇迹——高尔基说:“书,要算要人类在走向未来幸福富强的道路上所创造的一切奇迹中最复杂最伟大的奇迹。” 30、书是社会——皮罗果夫说:“一本好书就是一个好的社会,它能够陶冶人的感情与气质,使人高尚。” 31、书是营养品——莎士比亚说:“书是全世界的营养品。” 32、书是遗训、忠告和命令——赫尔岑说:“书——这是一代对另一代精神上的遗训,这是行将就木的老人对刚刚开始生活的青年人的中选,这是行将去休息的站岗人对走来接替他的岗位的站岗人的命令。” 33、“书籍是屹立在时间的汪洋大海中的灯塔。”——惠普尔 34、“书籍是培育我们的良师,无需鞭笞和棍打,不用言语和训斥,不收学费,也不拘形式。”——德伯里 35、“理想的书籍是智慧的钥匙。”——托尔斯泰 36、“优秀的书籍是抚育杰出人才的珍贵乳汁,它作为人类财富保存下来,并为人类生活的进一步发展服务。”——弥尔顿 猜你喜欢: 1. 关于以读书为话题的高中作文 2. 以读书为话题的作文优秀范文 3. 关于读书的话题作文1000字3篇 4. 以读书为话题的作文1000字4篇 5. 关于读书为话题的作文800字

关于议论文的事例素材

吴王夫差立志为父报仇,打败强国——楚国;贪图享乐,败于自己曾打败过的小国——越国、贝多芬“扼住命运的咽喉”末了命运交响曲激励着一代又一代的人 日本首相田中角荣不怕嘲笑,力纠口吃、李白遇老妇,“铁杵磨成针”、司马迁遭腐刑,写史记 、文天祥宁死不屈 、范仲淹"先天下之忧而忧,后天下之乐而乐",以天下苍生安危为己任.、诸葛亮鞠躬尽瘁,死而后已,以恢复中原为毕生责任,六出祁山,两朝开继老臣心. 、爱因斯坦苦,苦于别人的嘲笑,最终他成了举世闻名的科学家; 勾践苦,苦于卧薪尝胆,但苦心人天不负,终于三千越甲可吞吴; 我国明代画家王冕,少年放牛时,立志要把荷花佳景惟妙惟肖地画出来.他不分昼夜地绘画,立志不移,后来成为当时著名的画家. 宋朝文学家苏洵27岁开始发愤,立志就读,昼夜不息,结果大器晚成,终于成为唐宋八大家之一. 王羲之是东晋有名的书法家.他每天坚持练字,练完后就在家边的一口池塘里洗笔.这样日复一日,竟将整口池塘的水染成了黑色,像墨一般.于是人们把这口池塘叫作"墨池",也叫"洗砚池","洗笔池". 爱迪生一生有一千多项发明.他为了发明电灯,阅读了大量资料,光笔记就有四万多页.他试验过几千种物质,做了几万次实验,才发明电灯. 方仲永就是因为没有勤奋学习从天才变成一个平庸的人. 晋代著名书法家王献之写字,用尽18缸水,终于成为一代书法大师. 英国生物学家达尔文研究进化论,花了22年时间,写出了《物种起源》一书. 马克思写《资本论》,呕心沥血,花了40年时间. 法国著名物理学家居里夫人,历经12年的实验,不怕挫折失败,从几十吨的矿物中提取了几克镭. 威灵顿失败而不气馁,重整旗鼓打垮拿破仑。

1.春秋末期,范蠡助越王勾践实现霸业后果断放弃荣华富贵,下海经商,最终成为一名成功的企业家。

而他的亲密战友文种,舍不得放弃,最终导致杀身之祸。 2.不耽于枕席 我国古代文学家司马光,以一个圆木头做枕头,用来惊醒自己,起来继续写作,还给它取名为“警枕”。

俄国著名诗人马雅可夫斯基,为使自己不睡得太久,常用块大劈柴作枕头。发明家爱迪生工作起来常常几天几夜不睡觉,实在困乏了,就把桌上的书籍垒起来当枕头。

凿壁偷光与映月读书 西汉学者匡衡贫而好学。夜晚无灯,为了能借邻家的烛光读书,他在墙壁上凿了个洞。

南齐时的江泌家境贫寒,白天做鞋,晚上才能抽空学习。点不起灯,他就拿书登上屋顶,借着月光读书。

3.不能轻视背诵 背诵是一种重要的学习方法。中国历来有“博闻强识”的治学之说。

梁启超为学生讲解七千余字的《治安策》,且讲且背,并不看书。鲁迅先生为了背诵一篇文章,不仅朗读,而且动手抄写一遍,以此加深印象。

4.一生才三天 美国夏威夷岛上学生们上课时,总要先背诵一段祈祷词:一个人的一生只有三天:昨天、今天和明天。昨天已经过去永不复返。

今天和你在一起,但很快也会过去。明天就要到来,也会消逝。

抓紧时间,一生只有三天。 5.《明日歌》与《今日歌》 明代钱福写了一则《明日歌》,内容为:明日复明日,明日何其多!日日待明日,万事成蹉跎。

世人皆被明日累,明日无穷老将至。晨昏滚滚水东流,今古悠悠日西坠。

百年明日能几何?请君听我《明日歌》。 明代文嘉又写了一则《今日歌》,内容为:今日复今日,今日何其少!今日又不为,此事何时了?人生百年几今日,今日不为真可惜。

若言姑待明朝至,明朝又有明朝事。为君聊赋《今日诗》,努力请从今日始。

成就是用时间换来的 司马迁写《史记》花了18年;左思写《三都赋》花了10年:李时珍写《本草纲目》花了30年;哥白尼写《论天体的运动》花了30年;达尔文写《物种起源》花了22年:弥尔顿写《失乐园》花了21年:伟大的马克思写《资本论》整整花了40年的功夫。 6.滴水穿石 一滴从岩石滴下来的水看来是微不足道的,然而长年累月地滴,却能造成奇迹。

桂林的山洞中有不少长如石柱、蔚为奇观的石钟乳,就是岩石滴水的含有物历数万年的积累而形成的。 7.会走路的“黑板” 物理学家安培一天傍晚在街上散步,忽然他脑子里考虑到一个题目,就向前面一块“黑板”走去,随手从口袋里掏出粉笔头,在“黑板”上演算起来。

可是,“黑板”一下子挪动了地方,而安培的演算题还没有做完,他不知不觉地追随在“黑板”的后面计算。“黑板”越走越快,安培觉得追不上了,这时候他看见街上的 人都朝他哈哈大笑,他才发现那块会走动的“黑板”原来是一辆黑色的马车车厢的背面。

8.牛顿忘记吃饭 英国大物理学家牛顿有一次请朋友来家里吃饭,饭菜做好了,可朋友还没到,他就进实验室专心致志地做实验去了。朋友来后找不着牛顿,因急于上班,就独个儿把饭菜吃了,并把吃剩的鸡骨头放在盒子里,然后走了。

傍晚时,牛顿做完实验,准备吃饭。但当他看见盒子里的鸡骨头时,显出恍然大悟的样子,哈哈大笑地说:“我以为自己还没吃饭呢,原来早就吃过了。”

9.文章不厌百回改 古今中外,精于修改自己文章的人是很多的。曹雪芹写《红楼梦》“批阅十载,增删五次”。

托尔斯泰写《战争与和平》,曾反复修改七次。马克思宁肯把自己的手稿烧掉,也不愿把未经加工的著作遗留于身后。

福楼拜是19世纪法国批判现实主义作家。一天,莫泊桑带着一篇新作去请教福楼拜,看见福楼拜桌上每页文稿都只 写一行,其余九行都是空白,很是不解。

福楼拜笑了笑说:“这是我的习惯,一张十行的稿纸,只写一行,其余九行是留着修改用的。” 10.程门立雪 北宋杨时仰慕程颐的学问,到洛阳拜程颐为师。

当他到程颐家中求教时,程颐正静坐睡觉。杨时求学心切,又不敢惊动老师,便肃立门外等候。

当时大雪纷飞,寒气逼人。待程颐一觉醒来,雪已下了一尺深了。

后来,人们就用“程门立雪”来比喻学子毕恭毕敬就学师门。 11.邯郸学步 燕国有个人听说赵国人走路姿势很好看,就来到赵国首都邯郸学走路。

结果,他赵人走路的姿势没学会,连原来的走法也忘了,只好爬着回去。这个故事比喻盲目模仿,结果把自己固有的本领、特色也丢了。

12.王羲之苦练书法 我国晋代大书法家王羲之,刻苦练习书法。相传他在绍兴兰亭“临池学书”,苦练了20年。

由于他经常在池里洗笔刷砚,竟把池里的水染黑了。有一次,他的儿子王献之问他写字的秘诀,他指着家里的十八口水缸说:“你把这十八口缸里的水写完,就知道写字的秘诀了。”

王献之真的把十八口缸水写完了,果真也成为了大书法家。 13.梁启超的读书法 其一,读书要分专精和博览两类。

一面要养成读书心细的习惯,一面要养成读书眼快的习惯。心不细则毫无所得,等于白读,眼不快则时间不够用,不能博取资料。

其二,有些书要熟读成诵,如有价值的文学作品和有益身心的格言。其三,要做读书笔记。

因为好记性不如烂笔头。 14.要重视讨论 我国古代学者是十分重视与自己亲密的。

那些著名科学家都可以说具有好奇心的。

牛顿对一个苹果产生好奇, 瓦特对烧水壶商冒出的蒸汽也是十分好奇,最后发明了蒸汽机。 爱因斯坦从小比较孤僻喜欢玩罗盘有很强的好奇心。

伽利略也是看吊灯摇晃而好奇发现了单摆。 还有爱迪生小时候看母鸡孵鸡蛋自己也尝试孵了一天,这也可以。

一部电视剧中有这样一个情节:老师在黑板上画了一个圆,问这个圆像什么?幼儿园里的孩子讲出了几十种;小学学生讲出十几种;中学生讲出八九种;大学生讲出二三种;社会上的人们(包括局级干部)一种也讲不出,因为不敢讲。 事出夸张。

但这不就是我们“通过学习”后的结局吗?越学,越不敢想象,越把自己禁锢在死的知识里,思维越是萎缩,终于成为不敢想不敢说的人,于是被社会称誉为“成熟”。 在剑桥大学,维特根斯坦是大哲学家穆尔的学生,有一天,罗素问穆尔:“谁是你最好的学生?”穆尔毫不犹豫地说:“维特根斯坦。”

“为什么?”“因为,在我的所有学生中,只有他一个人在听我的课时,老是露着迷茫的神色,老是有一大堆问题。”罗素也是个大哲学家,后来维特根斯坦的名气超过了他。

有人问:“罗素为什么落伍了?”维特根斯坦说:“因为他没有问题了。” 失误瓶 德国著名化学家李比希把氯气通入海水中提取碘之后,发现剩余的母液中沉积着一层红棕色的液体。

他虽然感到奇怪,但并未放在心上,武断地认为这不过是碘的化合物,只在瓶上贴张标签了事。直到以后一位法国科学家证实是新元素溴,李比希才恍然大悟。

他因此称这个瓶子为“失误瓶”,以告诫自己。

1.春秋末期,范蠡助越王勾践实现霸业后果断放弃荣华富贵,下海经商,最终成为一名成功的企业家。

而他的亲密战友文种,舍不得放弃,最终导致杀身之祸。2.不耽于枕席我国古代文学家司马光,以一个圆木头做枕头,用来惊醒自己,起来继续写作,还给它取名为“警枕”。

俄国著名诗人马雅可夫斯基,为使自己不睡得太久,常用块大劈柴作枕头。发明家爱迪生工作起来常常几天几夜不睡觉,实在困乏了,就把桌上的书籍垒起来当枕头。

凿壁偷光与映月读书西汉学者匡衡贫而好学。夜晚无灯,为了能借邻家的烛光读书,他在墙壁上凿了个洞。

南齐时的江泌家境贫寒,白天做鞋,晚上才能抽空学习。点不起灯,他就拿书登上屋顶,借着月光读书。

3.不能轻视背诵背诵是一种重要的学习方法。中国历来有“博闻强识”的治学之说。

梁启超为学生讲解七千余字的《治安策》,且讲且背,并不看书。鲁迅先生为了背诵一篇文章,不仅朗读,而且动手抄写一遍,以此加深印象。

4.一生才三天美国夏威夷岛上学生们上课时,总要先背诵一段祈祷词:一个人的一生只有三天:昨天、今天和明天。昨天已经过去永不复返。

今天和你在一起,但很快也会过去。明天就要到来,也会消逝。

抓紧时间,一生只有三天。5.《明日歌》与《今日歌》明代钱福写了一则《明日歌》,内容为:明日复明日,明日何其多!日日待明日,万事成蹉跎。

世人皆被明日累,明日无穷老将至。晨昏滚滚水东流,今古悠悠日西坠。

百年明日能几何?请君听我《明日歌》。明代文嘉又写了一则《今日歌》,内容为:今日复今日,今日何其少!今日又不为,此事何时了?人生百年几今日,今日不为真可惜。

若言姑待明朝至,明朝又有明朝事。为君聊赋《今日诗》,努力请从今日始。

成就是用时间换来的司马迁写《史记》花了18年;左思写《三都赋》花了10年:李时珍写《本草纲目》花了30年;哥白尼写《论天体的运动》花了30年;达尔文写《物种起源》花了22年:弥尔顿写《失乐园》花了21年:伟大的马克思写《资本论》整整花了40年的功夫。6.滴水穿石一滴从岩石滴下来的水看来是微不足道的,然而长年累月地滴,却能造成奇迹。

桂林的山洞中有不少长如石柱、蔚为奇观的石钟乳,就是岩石滴水的含有物历数万年的积累而形成的。7.会走路的“黑板”物理学家安培一天傍晚在街上散步,忽然他脑子里考虑到一个题目,就向前面一块“黑板”走去,随手从口袋里掏出粉笔头,在“黑板”上演算起来。

可是,“黑板”一下子挪动了地方,而安培的演算题还没有做完,他不知不觉地追随在“黑板”的后面计算。“黑板”越走越快,安培觉得追不上了,这时候他看见街上的人都朝他哈哈大笑,他才发现那块会走动的“黑板”原来是一辆黑色的马车车厢的背面。

8.牛顿忘记吃饭英国大物理学家牛顿有一次请朋友来家里吃饭,饭菜做好了,可朋友还没到,他就进实验室专心致志地做实验去了。朋友来后找不着牛顿,因急于上班,就独个儿把饭菜吃了,并把吃剩的鸡骨头放在盒子里,然后走了。

傍晚时,牛顿做完实验,准备吃饭。但当他看见盒子里的鸡骨头时,显出恍然大悟的样子,哈哈大笑地说:“我以为自己还没吃饭呢,原来早就吃过了。”

9.文章不厌百回改古今中外,精于修改自己文章的人是很多的。曹雪芹写《红楼梦》转载自百分网,请保留此标记“批阅十载,增删五次”。

托尔斯泰写《战争与和平》,曾反复修改七次。马克思宁肯把自己的手稿烧掉,也不愿把未经加工的著作遗留于身后。

福楼拜是19世纪法国批判现实主义作家。一天,莫泊桑带着一篇新作去请教福楼拜,看见福楼拜桌上每页文稿都只写一行,其余九行都是空白,很是不解。

福楼拜笑了笑说:“这是我的习惯,一张十行的稿纸,只写一行,其余九行是留着修改用的。”10.程门立雪北宋杨时仰慕程颐的学问,到洛阳拜程颐为师。

当他到程颐家中求教时,程颐正静坐睡觉。杨时求学心切,又不敢惊动老师,便肃立门外等候。

当时大雪纷飞,寒气逼人。待程颐一觉醒来,雪已下了一尺深了。

后来,人们就用“程门立雪”来比喻学子毕恭毕敬就学师门。11.邯郸学步燕国有个人听说赵国人走路姿势很好看,就来到赵国首都邯郸学走路。

结果,他赵人走路的姿势没学会,连原来的走法也忘了,只好爬着回去。这个故事比喻盲目模仿,结果把自己固有的本领、特色也丢了。

12.王羲之苦练书法我国晋代大书法家王羲之,刻苦练习书法。相传他在绍兴兰亭“临池学书”,苦练了20年。

由于他经常在池里洗笔刷砚,竟把池里的水染黑了。有一次,他的儿子王献之问他写字的秘诀,他指着家里的十八口水缸说:“你把这十八口缸里的水写完,就知道写字的秘诀了。”

王献之真的把十八口缸水写完了,果真也成为了大书法家。13.梁启超的读书法其一,读书要分专精和博览两类。

一面要养成读书心细的习惯,一面要养成读书眼快的习惯。心不细则毫无所得,等于白读,眼不快则时间不够用,不能博取资料。

其二,有些书要熟读成诵,如有价值的文学作品和有益身心的格言。其三,要做读书笔记。

因为好记性不如烂笔头。14.要重视讨论我国古。

亲!很高兴能为你解答!一下是一些关于习惯 议论文的素材。希望对你有所帮助!

1.《再别康桥》:现实与天堂的距离,理想与黑暗的反差,曾经的回忆是最美丽的温暖,于是,你轻轻的招手,悄悄的挥袖,感叹一声,竟成了文学史上经典的徐氏康桥.

2.《死水》: 如火的热情,表达的却是零度的冰冷,铜绿的翡翠,锈满的竟是伤心的冷艳,满眼的繁华理想,看到的是一汪绝望的死水,忍不住大痛哭一声:我的中国。

3.普希金《致大海》:用诗人的 *** 战斗,即使换来的是溪流般的磕磕碰碰,也绝不回头,目光指向大海的自由与光明,用生命刻在剑锋上的光芒,追求至高无上的爱情,即使命丧黄泉,也依然活在情深处。

4.舒婷的诗:五百年的繁华绿意,五百年的肃穆愁眉,用前世一万次擦身而过,换取今生的一次回眸。望夫崖的忧伤化作滔滔的江水。

5.海子《面朝大海,春暖花开》: 尘世的忧伤化作优美的诗句,个人的感伤上升到人类的关怀,愿每个人都有一个灿烂的前程,却把自己拒绝在面朝大海,春暖花开的天堂之外。

6.朱自清《荷塘月色》: 外面的世界的光线很暗,于是,走进清华园看河塘,用淡淡的喜悦淡淡的忧伤从文学的门廊走过。

7.李乐薇《我的空中楼阁》:水泥森森挤兑了人们的心灵空间,李乐薇诗意的将精神家园建上空中,建在远离了车马之喧的眉黛之山。

8.史铁生《我与地坛》:不能承受生命之痛,残疾的躯体,在轮椅上思考,从大自然中得到启示,死是一个必然降临的节日,应该健康的活着,恪守并遵循生命的轨迹。

9.马丁.德金《我有一个梦想》:用爱搽亮种族的锈区域,用仁慈图绘种族的灰色彩,告诉人们,什么是自由.民主.平等与光明,用最嘹亮的歌喉唱响古老的黑人灵歌。

10.史怀哲《我的呼吁》: “非洲之父”,一个充满理想的法国男人,一生致力于非洲的医疗事业,挽救人的生命的同时,还不断地呼吁,请敬畏生命,谱写了一曲高昂的生命之歌。

格言:

1、习惯的力量是巨大的。—— 西赛罗

2、习惯是社会的巨大的飞轮和最可贵的维护者—— 威·詹姆斯

3、在日常事物的自理中,一盎司习惯抵得上一磅智慧-—— 托·布·里德

4、任何事物都不及习惯那么神通广大——奥维德

5、“习惯是一种多么顽强的力量,它可以主宰人的一生,一切天性和诺言,都不如习惯有力。”—— 培根

6、人应该支配习惯,而决不能让习惯支配自己。—— 奥斯特洛夫斯基

7、由智慧养成的习惯,能成为第二天性。——培根

8、“播下一个行动,收获一种习惯;播下一种习惯,收获一种性格;播下一种性格,收获一种命运。”—— 威廉·詹姆士

9、习惯实际上已成为天性的一部分。—— 亚里士多德

10、是否真有幸福并非取决于天性,而是取决于人的习惯。—— 爱比克泰德

11、有什么样的思想,就有什么样的行为;有什么样的行为,就有什么样的习惯;有什么样的习惯,就有什么样的性格;有什么样的性格,就有什么样的命运。—— 查·艾霍尔

12、我们会成为什么样的人!全看我们重复做什么样的事。 ——亚里士多德

爷孙赏花”材料作文导写及范文 爷孙俩正在山上赏花.“爷爷,为什么那个花不香?”不知何时,小孙儿扯住爷爷的衣袖,不停地摇动,他的另一只小手指着一束红艳的杜鹃.爷爷愣了一下:“那个花?不,它是好看的,不用香.”“花都应该香的嘛!”小孙儿不服气,不满地噘起了小嘴.全面理解材料,但可以从一个侧面、一个角度构思作文.自主确定立意,确定文体,确定标题;不要脱离材料内容或其含意范围作文,不要套作,不得抄袭.一生行路终成器世界突然失去了繁杂,只剩下如筝弦之音的静,独立寒秋.昨夜西风凋碧树,读上高楼,望尽天涯路.登楼处,独行一人,看大江东去之壮,观物是人非之伤,品肠断白苹之忧.凭外界千变万化,独行者,只注重自己脚下的路,要踏出自己独特的图案.那一束红艳的杜鹃,尽管没有扑鼻诱人的香气,却依然能够傲然挺立于山间.小孙子的话并没不会让它改变自己的信念,依旧坚定地走自己的路,活出自我.古今有几人,能真正坚定地走自己的路,任旁人流言带伤?曾记否,一曲葬花,残阳沥血,红楼中怎可容一女,不入俗制,叛离封建.无意挽留了落红的芬芳,借得梅花一缕魂,耿耿斜灯凄凉,有谁知?但弱女子不曾变了心志仍品着“西厢”的黄花满地痴念道:“花谢花飞花满天,红销香断有谁怜?”.曾记否,那半只诡异的耳朵,感了梵高,更感了世人.如向日葵般照耀着太阳的生命,那如白色夜空般流动着灼烧的惊艳.梵高的自成一派,在他生前有谁为他感动?但无论是生活的潦倒还是精神的困苦,都没有改变这个男人要走的路.男人最终选择了死亡.上帝这样描述着:他把脸仰向太阳,转动机枪,倒在了辣蓬蓬的卖田里——生生不息的土地上——回到了他母亲的子宫里.翅膀若是足够坚硬,鸟变开始飞翔;积水若是足够丰富,溪便开始流淌;生命若是足够力量,人便开始前行.行进,向着自己的目标.终生只饰演别人铺排好的角色,人云亦云,无亦乎会成为空壳一具.正如席慕容笔下的《戏子》:涂满了油彩的面容之下,我有的是一颗戏子的心,今生今世,永远在别人的故事里,流着自己的泪.人世真是这样,可以是华丽深邃,亦可以是幽苦艰绝,不是你该走的路,怎么也挤不进去;勉强挤上独木桥,眼见得许多不如自己的人纷纷过河,登堂入室,自己却怎么也走不到头.没有自己路的人,一生都是过客,以近乎无知的方式,远离自己的成功.走自己的路,不理会别人的眼光,无意苦争春,凌寒独自开.立一处高山,观生命之变,弃一地伤口,忘孤独之泪.衣带渐宽终不悔,何不望向圣人之行路;看孔子游说各国,仁留千古,看嵇康打铁,广陵扬天;看郭沫若自比天狗,把黑暗的旧中国变成鲜亮的血流.王侯将相,或文人骚客,或凡夫俗子,向善而生,一代绝唱,只要坚定地走自己的路,终有一刻:蓦然回首,那人却在灯火阑珊处.一生行路终成器,到底也不枉铜(桐)花万里!(930字,满格子,56分)。

1.屈原洞中苦读。屈原小时侯不顾长辈的反对,不论刮风下雨,天寒地冻,躲到山洞里偷读《诗经》。经过整整三年,他熟读了《诗经》 305篇,从这些民歌民谣中吸收了丰富的营养,终于成为一位伟大诗人。

2.陆游书巢勤学。南宋诗人陆游他从小就刻苦勤奋、敏而好学。他的房子里,桌子上摆的是书,柜中装的是书,床上堆的也是书,被称作书巢。他勤于创作,一生留下了九千多首诗,成为我国历史上一位杰出的大文学家。

3.顾炎武手抄书。明末清初的思想家顾炎武童年非常不幸,天花病差点夺走了他的生命。虽然他体弱多病,但是在母亲的教导和鼓励下,顾炎武勤奋苦读,以过人的毅力手抄《资治通鉴》,终于成为一代大学者。

4.刘勰佛殿借读。夜深了,佛殿里忽然传来朗朗的读书声。小和尚们吓坏了,以为里面有鬼,立刻报告给老和尚。于是,老和尚带领小和尚捉鬼,没想到“鬼”原来是一个叫刘勰穷孩子,他在借佛灯读书呢。刘勰经过刻苦学习,终于成了伟大的文学家。

5.董仲舒三年不窥园。董仲舒专心攻读,孜孜不倦。他的书房后虽然有一个花园,但他专心致志读书学习,三年时间没有进园观赏一眼,董仲舒如此专心致志地钻研学问,使他成为西汉著名的思想家。

6.匡衡凿壁偷光。西汉时期,有一个特别有学问的人,叫匡衡,匡衡小的时候家境贫寒,为了读书,他凿通了邻居文不识家的墙,借着偷来一缕烛光读书,终于感动了邻居文不识,在大家的帮助下,小匡衡学有所成。在汉元帝的时候,由大司马、车骑将军史高推荐,匡衡被封郎中,迁博士。

一位老翁看见邻居枯死了的梧桐树,便对邻居说:“枯梧桐为不祥之物,宜砍之.”邻居听老翁的话有道理,便挥斧砍伐梧桐树,见梧桐树一倒地,老翁便向邻居讨来作柴禾,邻居大为不悦,心想:“老先生来为而教吾伐树也,与这种人为邻,好比住在危险的地带,岂可哉?”于是邻居远离老翁而去.寓言中,老翁得到了柴禾,却失去了邻里之情老鹰是最长寿的鸟类之一,能活到70岁,然而这其中要经历一个怎样艰辛的过程!当老鹰40岁的时候,爪子开始老化,无法有力地抓住猎物;尖锐的喙变得很长,并弯曲,几乎就要刺到胸膛;庞大的翅膀变得十分沉重,飞行起来十分吃力.这时候,老鹰进行了果断的抉择.首先,它从高处俯冲,把自己坚硬的喙撞到岩石上,任其断裂;然后,再把自己的爪子拔掉,用喙把一根根羽毛拔掉.这期间是十分痛苦的,然而5个月后,新生的老鹰便再次展翅于九天之上,享受剩余30年的自由飞翔.陶渊明弃官隐居田园,失去了五斗米的富足,却得到了“采菊东篱下,悠然见南山”的闲适与恬静,领悟到了大自然的意蕴与人生的真谛;李白失去了升迁的难得机会,在无比抑郁和苦闷中却立下了“长风破浪会有时,直挂云帆济沧海”的鸿图远志,为人生道路的继续前行,积聚了更大的力量与奋斗的目标;杜甫放弃了官位上的舒适享受,行走于广大民众之间,体会民间疾苦,听取老百姓的申诉与苦衷,发出了“安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜”的深切愿望,冷酷得社会,便多了一份温暖和希望.。

从小学、初中、高中到大学乃至工作,大家都尝试过写论文吧,通过论文写作可以提高我们综合运用所学知识的能力。你知道论文怎样写才规范吗?以下是我精心整理的议论文作文素材,仅供参考,大家一起来看看吧。

一、道理论据:

海纳丰川有容乃大,山高万仞无欲则刚。——林则徐

处世让一步为高,退一步即进步的根本;待人宽一分是福,利人实利已的根基。——洪应明

只有勇敢的人才懂得如何宽容,懦夫决不会宽容,这不是他的本性。——斯特恩

二、事实论据:

1、管鲍之交,将相和

2、寇准的气量。北宋名相寇准因赏识丁谓,推荐他参知政事(副相),丁谓非常感激寇准,对他很尊敬,他们常在书中省(宰相议事之处)吃饭。一次寇准饮汤,不慎将汤羹溅落在胡须上,丁谓马上起身,将寇准胡须上的汤徐徐拂去。寇准笑着说:“参政乃为长官拂须耶!”丁谓在众同僚面前感到很难堪,自此怀恨在心,屡次加害寇准,使寇准一再贬官,直贬至岭南荒僻之地,后来丁谓也遭贬斥岭南,寇准家人意欲加以报复,但寇准却有容人之量,反派人送礼物去慰问丁谓。可见言语不可不慎,气量不可不宏。 一、道理论据:

海纳丰川有容乃大,山高万仞无欲则刚。——林则徐

处世让一步为高,退一步即进步的根本;待人宽一分是福,利人实利已的根基。——洪应明

只有勇敢的人才懂得如何宽容,懦夫决不会宽容,这不是他的本性。——斯特恩

一、道理论据:

1、只有坚持不懈地刻苦学习,是不必担心不能成材的。——华罗庚

2、伟大的成绩和辛勤的劳动是成正比例的,有一分劳动就有一分收获,日积月累,从少到多,奇迹可以创造出来。——鲁迅

3、人生在勤,不索何获。——范晔

二、事实论据:

1、王羲之苦练成“书圣”刮目相看头悬梁锥刺股

2、自学成才的高尔基。高尔基小时候是在每天十几小时繁重劳动和鞭打责骂下度过的。但即使过着这样的生活,他也总是抓住每一分钟空闲时间读书。店老板不许他读书,他千方百计地弄到书,躲到阁楼上、储藏室里阅读。夜晚借月光或自制的小灯盏照着读书,没有蜡烛,他就把老的烛盘上的蜡油收集起来,装在一只罐头盒里,再注入一些灯油,用棉线卷一根灯芯照着读书。在面包房当工人时,他用零碎的木棒在揉面的台子上架起一个临时的书架,一面揉面团,一面读书。有一次,老板走进去看他在读书,想把书拿走扔到火里去,高尔基抓住老板的胳膊愤怒地叫喊:“你敢烧掉那本书!”吼退了老板。监视、威吓没能阻止高尔基读书,反而使他自学的信念更坚定了。

一、道理论据:

1、忍看图事移颜色,肯使江山付劫灰。——秋瑾

2、我们爱我们的民族,这是我们自信心的源泉。——周恩来

3、爱国主义就是千百年来固定下来的对自己的祖国的一种最深厚的感情。——列宁

二、事实论据:

1、苏轼牧羊,虎门销烟

2、爱国英雄杨靖宇。杨靖宇21岁参加革命,1940年初,他被日军围困,身负得伤,啃不动树皮,只能将棉衣里的棉花和着冰雪吞下去充饥。日军劝降不成,便放乱枪,年仅35岁的杨靖宇壮烈牺牲。残忍的日军剖开他的遗体,当看到他的胃里只有野草和棉絮时,这些被杨靖宇带领的抗日联军弄得焦头烂额的侵略者全呆住了。在冰天雪地的长白山密林中,支撑着杨靖宇与敌人战斗的力量是对祖国的一腔热爱之情。

3、科学家归国。40年代后期,钱学森、钱三强、华罗庚、李四光等一大批科学家在国外都有良好的生活、科研环境,但是,当新中国成立的消息传来时,他们放弃优越的条件,冲破重重阻挠,辗转返回百废待兴的祖国,为新中国的科学事业作出了巨大贡献。

北宋词人晏殊,素以诚实著称。他十四岁时,有人把他作为神童举荐给皇帝。皇帝召见了他,并要他与一千多名进士同时参加考试。结果晏殊发现考题是自己十天前刚练习过的,就如实向真宗报告,并请求改换其他题目。真宗非常赞赏晏殊的诚实品质,便赐给他“同进士出身”。

晏殊当职时,正值天下太平。京城的大小官员便经常到郊外游玩或在城内的酒楼茶馆举行各种宴会。晏殊家贫,没钱出去吃喝玩乐,只好在家里和兄弟们读写文章。一天,真宗提升晏殊为辅佐太子读书的东宫官。大臣们惊讶异常,不明白真宗为何做出这样的决定。真宗说:“近来群臣经常游玩饮宴,只有晏殊闭门读书,如此自重谨慎,正是东宫官合适的人选。”晏殊谢恩后说:“我其实也是个喜欢游玩饮宴的人,只是家贫而已。若我有钱,也早就参与宴游了。”这两件事,使晏殊在群臣面前树立起了信誉,真宗也更加信任他了。

面对决定自己人生命运的大关头,晏殊居然能诚信守德,的确是千古罕见。而让人更加欣慰的是,这种诚信带给他的幸运与机遇,让我们确信诚信的价值,可以让人立言、立行、立德,可以千古流芳。

道理论据:

1、以诚人者,人亦以诚而应;以术驭人者,人亦术而待。——程颐

2、人与人之间的相互关系是对人生的幸福最重要的莫过于真实,诚意和廉洁。—富兰克林

3、自以为聪明的人往往是没有好下场的。世界上最智慧的人是最老实的人,因为只有老实人才能经得起事实的和历史的考验。——周恩来

4、海瑞为人民请命。明朝的海瑞是为民请命的著名人物。他部冒杀头之险,上书皇帝,指斥皇帝不理政事、放纵贪官污吏。他上书前准备好后事,买了棺材,他诚实的一生因兴利除利弊而遭打击、坐牢、罢官,但从未屈服。他写过《严师教戒》一文,阐述处世做人的看法,他一生也是这样实践的,并受到后代的称颂。

5、彭德怀敢说真话。老一辈革命家彭德怀为人刚正耿直,忠心耿耿。1959年,他因反对“大跃进”的盲目冒进而遭到错误的批判。在蒙受不白之冤时,他仍坚持说真话。一次,他指着茄子秧对侄女说:“茄子不开虚花,小孩子不说假话。我这个老头子就像小孩子一样不说假话。”朴素的语言,诚实的心,令人仰慕。

1.有关梦想的作文素材不被热烈的忠诚鼓舞着,是不会做出伟大事业来的。

2.支配战士的行动的是信仰。他能够忍受一切艰难,痛苦,而达到他所选定的目标。

3.没有梦想,即没有某种美好的愿望,也就永远不会有美好的现实。

4.人类最可宝贵的财富是希望,希望减轻了我们的.苦恼,为我们在享受当前的乐趣中描绘出来日乐趣的远景。如果人类不幸到目光只限于考虑当前,那末人就不会再去播种,不再去种植,人对什么也不准备了:从而在这尘世的享受中,人就会缺少一切。

5.梦想就像星星,我们永远到不了那里,但是像水手一样。我们用它们指引航向。

6.梦想是指路明灯。没有梦想,就没有坚定的方向;没有方向,就没有生活。

7.人应当向着美丽的未来去想象,只有崇高的理想才能引导自己前进。

8.信仰是心中的绿洲,思想的骆驼队是永远走不到的。

9.梦想对于我们每个人来说,都会发挥很大的作用,可以让我们克服恶劣的环境,奋发向前,拥有梦想就拥有整个世界。

“金无足赤,人无完人”这句话的意思是说,任何人都不可能十全十美。都存在着这样那样的缺点、毛病,名人也不例外。

沃尔夫冈泡利是一位罕见的天才。对相对论及量子力学都有杰出的贡献,因为发现“泡利不相容原理”而获1945年诺贝尔物理学奖。泡利以严谨、博学而著称,同时也以尖刻和爱挑剔而闻名。有一次泡利想去一个地方,但不知道该怎么走,一位同事告诉了他,后来这位同事问他,那天找到那个地方没有,他反而讽刺人家说:“在不谈论物理学时,你的思路应该是清楚的。”这就体现了他的特点:挑剔和尖刻。

而我呢?我是一个中学生,一个没有超凡能力的普通人,和泡利是完全相反的,泡利身为一个大人物,虽然有显著的缺点,但他却会在缺点上建立优点,因为他的敏锐和挑剔,使他具有一眼就能发现你理论中错误的能力,曾被玻尔称作“物理学的良知”。而我们却不能做到,我们只会在缺点上再加盖缺点,成年累月,越堆越高,想一次攻破也就难了。

“金无足赤,人无完人”,不错,在每个人的身上都存在着不少缺点,而真正改掉缺点的人却很少,既然如此,那么就让我们也学学泡利在缺点上建立优点,让缺点逐渐成优点吧!

一个非常的公司要招聘一名业务经理,丰厚的薪水和各项福利待遇吸引了数百名求职者前来应聘。经过一番初试和复试,剩下了10名求职者。主考官对这10名求职者说:“你们回去好好准备一下,一个星期后,本公司的总裁将亲自对你们进行面试。”一个星期后,10名做了准备的求职者如约而至。结果,一个其貌不扬的求职者被留用下来,总裁问这名求职者:“知道你为什么会被留用吗?”这名求职者老实地回答:“不清楚。”总裁说:“其实,你不是这10名求职者中秀的。他们做了充分的准备,比如时髦的服装、娴熟的面试技巧,但都不像你所做的准备这样务实。你用了一种超常规的方式,对本公司产品的市场情况及别家公司同类产品的情况做了深入的调查与分析,并提交了一份市场调查报告。你没被本公司聘用之前就做了这么多工作,不用你又用谁呢?”

一、道理论据:

1、志当存高远——诸葛亮

2、一个有了远大的理想,就是在最艰苦困难的时候,也会感到幸福。—徐特立

3、一个没有理想,生活就会没有重心,就缺少朝气。为自己建立一个正确的目标,朝向这个目标去努力追求,生活自然就会充实而有意义。——罗兰

二、事实论据:

1、燕雀安知鸿鹄之志(略)

2、周恩来为中华崛起而读书。新学期开始,沈阳东关模范学校魏校长问同学们读书是为了什么?于是有人回答说:“是为了家父读书。”有人回答说:“为明礼而读书。”也有人说:“为光耀门楣而读书。”当魏校长点名要周恩来回答时,坐在后排的周恩来站起来,庄重地回答:“为中华之崛起而读书。”

3、马克思的理想。1835秋天,马克思中学毕业,面临着职业选择。当时,在马克思的同学中对选择职业有种种考虑,许多人认为有虚荣心和追求名利有理所当然的事。但是马克思觉得,一个青年应当选择最能为人类服务、最能实现人类幸福的职业,马克思在他的毕业论文结尾写道:“我们选择职业所应遵循的主要指针,是人类的幸福……”

雨燕不勤习飞翔无以翱翔天空;乳虎不严训不能驰骋密林。

纵使天赋过人,马克思仍用数十年深厚研究积累丰厚自己的内涵,每日在图书馆专注研读,方写出《资本论》,创立出自己的哲学主义。而方仲永即使无师自通,缺乏后天的教育与勤学最终“泯然众人矣”。先天的素质无法决定,但勤能补拙,自身的努力可以修补不足,绽放出自己特有的光芒

也许已不必多言达·芬奇一沓纸上的鸡蛋,王羲之笔墨染黑的一池春水,畹华深夜梅园的京戏练习,爱因斯坦的第三个手工板凳,范仲淹的断齑画粥清心苦读。这些人滑落的汗水落在脚下,已成为步向成功的基石。就算转瞬即逝的灵感至关重要,但没有之前百分之九十九的汗水做铺垫也不会闪现耀眼的光芒。

所有的结局还未写好,所有的泪水都已启程。一路艰辛,一路欢歌。纵使前方荆棘坎坷,若以勤为剑有夫何惧?

读书快与慢议论文素材事例

无论是在学习还是在工作中,大家最不陌生的就是论文了吧,论文对于所有教育工作者,对于人类整体认识的提高有着重要的意义。那么,怎么去写论文呢?以下是我精心整理的快与慢议论文优秀4篇,希望对大家有所帮助。

快是一种永不满足的精神,慢则是一种知足常乐的精神;快是一种开拓进取的精神,慢则是一种追求闲适的精神;快是一种力争上游的精神,慢则是一种安贫乐道的精神。快与慢一起构筑我们精彩的人生。

快能使人眼界开阔,拥有一颗永不满足于现状的心;慢则使人心灵简单,学会珍惜现有的一切事物。

爱迪生一生发明无数,他似乎永不满足于现有的东西,他总是不停地忙碌着,发明完电灯又去办实业,以求在实践中获得更多的灵感,终获得"发明大王"的称号;孟德尔这辈子好像没干别的事,就是去研究他的豌豆,他细心观察生活中最平凡的植物,却发现了著名的遗传定律。无论是马不停蹄地搞发明的爱迪生还是一生只研究豌豆的孟德尔,都为人类的文明与进步做出了巨大贡献。

快能使人志存高远,永远积极进取;慢则使人内心宁静,追求闲适。

袁隆平在乡间教书的时候,并未满足于书本,而是亲自下地干活,认真研究水稻的杂交,不断试验新品种、新方法,锐意创新,最后成功研制"灿型一号";然而享誉世界的他并未在世界大舞台上踊跃活动,而是回到曾经的田地里继续做一位农民,守着那块土地,过着安宁平静的生活。袁隆平的一生是快与慢的结合,他不仅拥有远大的志向,积极创新,而且功成名就后守住心灵的宁静,享受闲适的生活。

快能使人斗志昂扬,力争上游;慢则使人悠然自得,安贫乐道。

汉代董仲舒可谓一生都在为"独尊儒术"做不懈努力,不仅使儒家思想居于正统地位,而且极受汉武帝重用;而晋代陶渊明则"不为五斗米折腰",辞官归去,在南山下煮一壶酒,细细赏菊,悠然自得。他们分别用自己的生活解释了快与慢的真谛,至于两者谁更好,留予世人评说。

快与慢是一首和谐动人的歌曲,快是高音,慢是低音,都不可或缺,一起构筑我们精彩的人生。

从前,人们悠闲自在,“慢点儿啊!没事的!还有时间,不用着急!”

现在,人们日夜奔波,“哎呀!快点快点!又要来不及了!你看看你,每次都害‘我’迟到!真是!”

从前,人们的'早餐,一碗小米粥,就着几盘菜,和好友一起,吃着,聊着,过了个把钟头,才不舍的回家。

现在,人们的早饭,匆匆的在路旁小摊上买两三个包子,一杯豆浆,没吃几口,也不过才三五分钟,又急忙去赶车上班了。

从前,人们的行程,翻山,步行赶到车站坐车,过个五六小时至渡口,上船,次日方可到达。

现在,人们的出行,先精打细算买张比从前贵不知多少倍的,比现在大部分便宜那么一丁点儿的车票,机票,再把从前一天一夜的行程压缩成半日,可那美妙的心情,沿途的风景,都到哪儿去了呢?!

从前,人们的通讯,一封信,两三页纸,贴上八角钱的邮票,跑到镇上小心翼翼地塞进邮筒,而后便剩下等待,十天也行,半月也罢,时光慢得使等待都变得美好。

现在,人们的联络,聊QQ,刷微博,玩微信,指尖一动,便有成百上千条信息蜂拥而至,但日月如梭,稍纵即逝。

从前,人们的旅途,每一条路都留下了美好的记忆。

现在,人们的旅途,只为抵达,就是宛如天人的美景,也只是惊叹于一时的美好,却很难走进心中。

生在快生活的时代,你追我赶,丢三落四,心灵麻木,却没有了从前慢慢的快乐……从前,不拘泥,不提防,不慌张,不急躁,随和,可亲。从前好,从前慢,慢中出细活,慢中品人生。

在如今这个快节奏的时代,如果不加快步伐便跟不上身边的事。诚然,在瞬息万变的时代,慢已变得少见。然而,快带来浮躁、带来不安、带来迷失,而慢虽是一种低姿态,却更是平和而从容的姿态。

同样是处于时代变换背景下的李叔同,将他自己的人生分成了两半。在人生的前段,他是李叔同,他以与时代变换分毫不差的速度,走在时代的前沿,他善于弹琴,长于谱曲,精于篆刻,他的人生行进的速度快于旁人百倍,让旁人望尘莫及。然而,当他把自己的爱好钻研到极致时,他却骤然放慢了脚步。(以李叔同的例子入手很好,看来YK推荐的东西还是有人在用的嘛!但是注意下文字的精致性,就是不要每句开头都用“他”,会显得很生硬。试试写成“他是李叔同,曾以与时代变换分毫不差的速度,走在时代的前沿,一个善于弹琴,长于谱曲,精于篆刻的人,其人生行进的速度快于旁人百倍,让旁人望尘莫及。然而,当他把自己的爱好钻研到极致时,却骤然放慢了脚步。”删掉很多不必要的代词会读起来更上口。)在人生的后半(段),他是弘一法师,他停止了追随时代的步伐,皈依于“一花一世界”之中,他(写成“这位曾经烜赫一时的人”)摒弃了大部分的爱好,惟独保留了书法这一项,(加“让生活的节奏陡然变缓”)正是因为生活变慢,弘一放低了自己的姿态,关注到世间万物的动息,爱护万物即使只是一只蚁虫,因为弘一认为蚁虫与人的生命平等。如此低姿态叫人折服,而这样的姿态正是在慢中方能体会到,从而也在自己华丽的前半生之后,以这样一种慢的姿态,让自己的人生熠熠生辉。(这一段描写的万能段落已经给过了,还是写得不够好。语言不精致。)

慢这样一种姿态是在对生命有了透彻领悟之后呈现的,生命一路上有芳草,有荆棘,不但如此,还有相依在芳草下的蚁虫,有穿越着荆棘的自己。能感受的过程便是幸福,而有意识地慢慢咀嚼人生则是彻悟者独有的幸运。

(事例之后写一段抒情还是不错的。可以引名言。)

时代的快节奏使人催生了追随之意,然而快速的追赶便意味着牺牲了咀嚼一路风光的时间,与其耗尽心力、步步为营,追得一个已知的残酷的令人不安的结局,倒不如放下身段,慢下脚步,感受身边的花草、荆棘,亦或是蚁虫,然后在生命的过程即将结束时,慢慢地举起手中的酒,与死神从容干杯。

(这一段抒情比上一段写得好,推荐!)

不要因时代乱了步伐,不要因节奏忽视了风景,惟有风景让你体会到人生,惟有慢这样的姿态让人平和、从容,让人不会在生命之中迷失,让慢成为自己的姿态。

不知从何时起,“快”已经深入我们的内心,人们甚至没有闲暇去享受生活的美好。高效、准时、纪律贯穿整个社会生活。曾经魏晋时期的洒脱,唐宋时期的悠闲和明清时期的闲适至今已完全不复存在,“慢”仿佛已经成为了一个贬义词。可是,事实真的是这样吗?

当今时代网络小说盛行,因为网络写作门槛较低,但稿费却很可观。所以,有很多人都开始写起了网络小说。但与之同时产生的,是大批量的“垃圾文学作品”。多数网文作者为了追求所谓的“效率”,开启了凑字数模式,故事情节莫名其妙,质量大幅度下滑,甚至让整个网络文学界都蒙上了一层阴影。“快”并不意味着粗制滥造,一味地追求数量而忽略质量,甚至在某种程度上存在着敷衍。假期里有一部号称国产科幻神作的影片《上海堡垒》上映,但该片一上映就被网友疯狂吐槽,吐槽的内容主要集中在:画面特效粗糙,演员表演僵硬,配音和人物性格有偏差等,究其原因就是这部电影“赶工”的结果。

与之同期上映的另外一部国产电影《哪吒之魔童降世》的口碑却受到了一致的好评。这部电影是继《大圣归来》、《大鱼海棠》、《昨日青空》之后国产动画的又一高峰,但这部电影的制作过程却与当今时代的“快”追求截然不同,这部电影早期十分艰难,从备案到上映共耗时五年多,中途更是险些因资金断裂而放弃。但制作组还是没有选择仓促完工,而是全部工作人员省吃俭用克服了所有的困难,将电影高质量的完成。稍后的事情,就是这部用心之作,获得了空前的好评和票房大卖。这就是“慢功夫”所得到的回报。仔细想来,近年广受好评的作品制作周期都呈现出越来越长的趋势。名作《飘》十年磨一剑,最终在华语影坛上大放光彩,《大圣归来》前后制作也将近十年之久,一上映就勾起了人们年少时对于大圣的崇拜之情。《杀破狼》广播剧对每个音效都力求完美写实,历史四年,终究打破了国内广播剧的纪录。

现代生活的快节奏,使人们没时间去慢下来。急功近利势必难以结出香甜的果实,磨刀不误砍柴功,经过时间的洗礼,岁月的沉淀,一定会让用心制作绽放出最美的光芒。

1、慢:《少年包拯学断案》包拯包青天,自幼聪颖,勤学好问,尤喜推理断案,其家父与知县交往密切,包拯从小耳濡目染,学会了不少的断案知识,尤其在焚庙杀僧一案中。

包拯根据现场的蛛丝马迹,剥茧抽丝,排查出犯罪嫌疑人后,又假扮阎王,审清事实真相,协助知县缉拿凶手,为民除害。他努力学习律法刑理知识,为长大以后断案如神,为民伸冤,打下了深厚的知识基础。

2、快:一目十行 [ yī mù shí háng ]【解释】:形容看书极快。【出自】:《梁书·简文帝纪》:“读书十行俱下。”宋·刘克庄《杂记六言五首》诗:“五更三点待漏,一目十行读书。”【译文】:凌晨三点等候,一目十去读书。

3、张学良东北军放弃东北,使得东北沦陷。

中国当时最大的不幸,就是仍然处在军阀混战的年代。“中央政府”和各地军阀们互相提防、敌视,面对着外敌始终不能拧成一根绳,而东北军为了自保,也只好依然听从张学良的命令,以他马首是瞻了。

1931 年 9 月 18 日晚上,张学良正在中国的旧都北平观看梅兰芳的演出。与此同时,日本关东军已经开始进攻东北军驻地北大营。千万不要以为北大营的驻军只有一个营,北大营是拱卫帅府沈阳的屏障,拥有驻军 11000 多人。

而进攻北大营的日军只有 700 多人,关键问题是日军的重武器根本不足,甚至还没有东北军的火力强。但是负责沈阳防务东北军副总参谋长荣臻不敢自己做主,他打电话请示远在北平的张学良。张学良竟然命令军队坚决不住抵抗,这个命令确实是张学良下达的,和蒋介石没有半毛钱关系。

4、烽火戏诸侯

烽火戏诸侯,指西周时周幽王,为褒姒(bāo sì)一笑,点燃了烽火台,戏弄了诸侯。褒姒看了果然哈哈大笑。幽王很高兴,因而又多次点燃烽火。后来诸侯们都不相信了,也就渐渐不来了。后来犬戎攻破镐京,杀死周幽王,后来周幽王的儿子周平王即位,开始了东周时期。

周幽王为进一步讨褒姒欢心,又罔顾老祖宗的规矩,废黜王后申氏和太子宜臼,册封褒姒为后,褒姒生的儿子伯服为太子,并下令废去王后的父亲申侯的爵位,还准备出兵攻伐他。 申侯得到这个消息,先发制人,联合联合缯侯及西北夷族犬戎之兵,于公元前771年进攻镐京。

周幽王听到犬戎进攻的消息,惊慌失措,急忙命令烽火台点燃烽火。烽火倒是烧起来了,可是诸侯们因上次受了愚弄,这次都不再理会。

5、鲁迅穿了一件破旧的衣衫去理发店理发,理发师看他穿得很随便,又很肮脏,看起来像个乞丐,就随随便便地给他理发。理了发后,鲁迅随随便便地抓了一把钱给了理发师,便头也不回地走了,理发师仔细一数,发现他多给了许多钱,简直了乐开了怀。

一个多月后,鲁迅又来理发了,理发师认出他就是上次多给钱的那个顾客,因此对他十分客气,很小心地给鲁迅理了发,还一直询问他的意见,直到鲁迅感到满意为止。

谁知付钱的时候,鲁迅认真地把钱数了又数,一个铜板也不多给。理发师觉得很奇怪,就问他为什么,鲁迅笑着说:“先生,上次你胡乱给我剪头发,我就胡乱给你付钱,这次你认真的给我剪,我就认真地给你付钱。”理发师听了觉得很惭愧,连忙向鲁迅道歉。

扩展资料:

议论文注意事项:

论文摘要的撰写通常在整篇论文将近完稿期间开始,以期能包括所有的内容。但也可以提早写作,然后视研究的进度作适当修改。

摘要是对论文的内容不加注释和评论的简短陈述,要求扼要地说明研究工作的目的、研究方法和最终结论等,重点是结论,是一篇具有独立性和完整性的短文,可以引用、推广,有关论文摘要写作时应注意下列事项:

整理材料使其能在最小的空间下提供最大的信息面。用简单而直接的句子。避免使用成语、俗语或不必要的技术性用语。请多位同僚阅读并就其简洁度与完整性提供意见。删除无意义的或不必要的字眼。但也不要矫枉过正,将应有的字眼过份删除,如在英文中不应删除必要的冠词如a'' an'' the等。

我们时而脚步匆匆,我们时而安静驻足,我们时而被要求迅速快捷,也时而被要求缓慢沉稳。生活就是这样,徐疾有致才能在时光中更加安定从容。下面我给大家分享一些 高一 作文 快与慢 议论文 五篇,希望能够帮助大家,欢迎阅读!

高一作文快与慢议论文1

兵法云“兵贵神速”,谈交战用兵的快; 谚语 说“欲速则不达”,“心急吃不了热豆腐”,显慢的真谛。“快”与“慢”似一对冤家,各据半壁江山,互不相让。而我说,快慢各有长,把快与慢结合在一起,才是上上策。

快是一种象征。它代表着时代的步伐。走马观花,浮光掠影,在快节奏的今天,这是我们必须的行走方式。我们追求快,追求速度,来也匆匆,去也匆匆,虽然对此时而无奈,却也享受其乐。看改革开放以来,如雷贯耳的“深圳速度”,激励着多少的昂扬斗志;看高潮迭起的奥运会赛场,博尔特、菲尔普斯一次次用速度征服对手,征服观众,书写历史。快,是一种进步,一种能力,一门艺术。我们紧跟其后,一步步感受快的气息与魅力。我们需要快,我们必须快。

而慢是一份豁达。不再去回首因慢而挨打的中国近代史,无需去担心“快”将人间的温情冷却。走过千山玩水,慢早已沉淀一份淡然,成就一份豁达。细嚼慢咽,精雕细琢,用慢创造的往往是永恒的精品,仅要文火足矣。李时珍一本《本草纲目》用二十年的光阴;司马光著《资治通鉴》走过十九年,司马迁著《史记》耗时十三载,曹雪芹一部《红楼梦》梦过十年……精品,是这样炼出来的。慢中的豁达与智慧,早已渗透在点滴之中。慢,慢慢的享受,慢慢的酝酿,收获一份从容的生命姿态。

殊不知,快与慢的完美融合则是一种智慧。在享受快与慢的同时,更应该找到它们的交集。

楚河汉界,仕相炮马,各显神通。是“卒”厉害还是“车”凶悍?小卒一步一个脚印,却也勇往直前,绝不回头,无所畏惧。深入腹地,你将仕能奈何几分!车来势汹汹,横冲直撞,了无障碍便直闯无忌,谁见了都怕三分。可是,烽火战场,它们谁都少不得,谁又能说清是快车好还是慢卒好呢。此时的战场,正是联合车与卒的力量,快慢相辅,冲锋陷阵。

捧起一本好书,是一目十行还是咬文嚼字?快读一气呵成,掌握文本主旨,领悟精髓;慢读品字赏词,感受字里行间的细腻。显然,二者皆不可少,各有其妙。这便是联合的智慧。

生活中的许许多多都是快慢并行的。而控制节奏,驾驭快慢则是一门高超的学问,一种智慧。尺有所短寸有所长,我们不能一味地追求速度或是慢节拍,当快则快,当慢则慢,要知道,快慢相宜才是真正的境界。

我们的生活需要快与慢的结合,人生亦然。把握快与慢的平衡,你便是真正的赢家。

高一作文快与慢议论文2

快与慢是节奏不一的两种交响曲,快是慷慨激昂,扣人心弦的;慢则是平稳舒缓,心旷神怡的。正是这样两种风格迥异的交响曲,交织成人生中一篇篇波澜壮阔的乐章。 ——题记

序曲

我生活在一个家教严格的家庭,从小在父母铺设的轨道上前进,不敢越雷池一步。他们为我计划的未来蓝图就是轰轰烈烈,出人头地。可他们不知道,我心所向往的却是安静闲适,波澜不惊的生活。

第一乐章:快

为了父母欣慰的笑容,为了别人艳羡的目光,为了亲朋好友心中我应有的宏伟蓝图,我拼命了。

每天当别人还在梦乡中时,我便要起床读书,因为我知道即使父母在睡梦中听到琅琅书声也会露出笑容。一天之中上下午甚至是晚上的课程都排的满满的。刚走了数学,英语接踵而至,才去了英语,语文便迎面而来,语文方毕,理化生等学科又劈头盖脸的砸将过来。即使学校领导偶尔大发慈悲赏赐一两天假期,也被各式各样的补习辅导班强夺硬占。夜晚当我披着满天星斗赶回家中,还顾不得从妈妈手中接过一杯热牛奶,就要做回桌旁,畅游于书山题海之中。每当夜深人静,万籁俱寂只时,我忍不住想起自己心中埋藏很深很深的梦想,那就是……

第二乐章:慢

当我从床上坐起的时候,清晨清新的阳光已经撒满我的被子。窗外是“绿树村边合,青山郭外斜”的幽静画卷,坐在室内,可以抚琴萧歌,诗文为伴,走到室外,可以欣赏如诗如画的风景。每至月夜,可以蟾宫为伴,遥想古人。远离喧嚣的尘世,终于找回了内心的宁静,不需再去顾虑别人的眼光和议论,只要能做回自己就最好。这就是我一直所向往的陶渊明式的“采菊东篱下,悠然见南山”的生活。这在浮躁的尘世好象是不现实的,可我心中仍然朦胧着这样一种梦想……

结束曲

每天依旧穿行于繁忙之中,习惯了这样的生活,便没有什么可抱怨。快与慢的旋律终不可分开,我相信并期待有一天这两种截然不同的旋律能融成一曲和谐的交响乐。

高一作文快与慢议论文3

我们的社会正在以非常高的速度发展。

一个国家想要发展科学技术就必须需要思维敏捷的人才,必须抢在他国之前发明新的高科技,要将技术遥遥领先。但是想要研究一项新的东西又必须要有多年的深入探究,中国当代的药学家李时珍为写《本草纲木》而花费掉二三十年。所以快慢是相生相对的。

学物理的人都知道,只有在特定的参照系中,速度才有意义,小车有比人的步行速度是人的好几十倍,但对于我们人类来说,是非常的缓慢,但对于蜗牛来说这种速度已经足够了,因为它们不需要像人类一样到处活动。一般它们只要呆在阴暗潮湿的地方便满足了,并不会轻意的离开。

旅游是一种欣赏风景的好方式,慢慢地行于花草中深深的去感受人文与自然的气息,可当代的旅游已经变成了一种仪式,勿勿的观赏完一处景点便又风风火火地赶到下一处景点。这早已是一种走马观花形式了。大多数的人都接纳了这一种旅游方式,这似乎成了一种时尚,成了一股潮流。

在球类比赛中,运动员们必需要有速度,进攻快投球快,只有快才能抢占先机,才能赢得比赛。在抗日战争中,红军就是赶在敌人援军之前到达了卢定桥才能夺下卢定桥。在百米赛跑只有扔有速度才能获胜。连政治书都说只有个别劳动时间快于社会劳动时间厂家才能赚取更高的利润。

当然尺有所短,寸有所长。慢也有慢的好处。中国初期 因为急求于发展而导致“大跃进”,不仅没有提高国民生产总值还反而使经济倒退二十年,这就叫做“心急吃不了热豆腐,”在1978年十一届三中全会上,提出求“稳”的方针,要脚踏实地的搞生产,实事求是的谋发展。在龟兔赛跑中,兔子占有绝对的优势,一开始就把乌龟狠狠 的甩在身后,但它却没有坚持,而是在一颗大树下呼呼大睡,乌龟虽然落后,但它并没有放弃,它勤勤恳恳的爬着,最后当乌龟到到达了终点,兔子才醒过来。

古语有“欲速则不达”的说法,当我们在学习中只有老老实实的听讲,认认真真的做习题,一步一个脚印的踩稳了才会取得好成绩。两次诺贝尔的得主居里夫人一生都花在科学研究中。喝茶时,只有耐心的完成泡茶的工序,再细细的去品味才能尝到喝茶的乐趣。

生活中快与慢是相互生存的,他们像一对性格迥异的双胞胎在这个社会上闪耀着不同的光芒,而我们就在这种光芒下走着人生的道路。

高一作文快与慢议论文4

快马扬鞭何需急,慢步赏花自在行。快与慢,决定人生的态度和高度,而人生只有快与慢的适度结合才能欣赏到海岸线上的那抹霁雨初晴。

慢是一种艺术。红楼一梦,醒向何处?悼红轩中,批阅十载,增删五次。曹雪芹一生艰辛,只为《红楼梦》的横空出世;鲁迅致力文学半生,只为国民思想的觉醒;保尔的不懈追求,只为了人类科技的进步。这些伟人立足于自身的信念,不求速度,只求获得人生真谛,这才是真正的慢味人生。

慢是一种境界。浔阳岸旁歌影犹存,轻拢慢捻的一曲,醉了烟花三月,漾了一池碧波,好似白居易笔下的“草长莺飞,杨柳堤烟”。深冬的腊月,在空无一人的长街独赏“天人作巧,剪水飞花”的惊雪。寻一处桃源,沏一壶清茶,凭清溪流水洗涤沾染浮尘的心境,是“采菊东篱下,悠然见南山”的宁静。

等一等,让疾风助舞浮云,聆听画梁双燕惊残梦的呢喃;停一停,让微风轻抚燥怒,探寻驰骋万里战沙场的动魄。我行尔动,我静尔休,这本就是形容人生最贴切的一句话。握紧双手,里面什么也没有,而张开双手,世界却在你手中。

快是一种时尚。走马观花,浮光掠影,在快节奏的今天,这是我们行走的唯一方式。快餐、快递、快车,衣食住行无一不快。当年令人惊叹不已的“深圳速度”而今早已是见怪不怪,曾经的沧海桑田在现代人的弹指一瞬间天翻地覆。快,成了时代的代名词。

快是一种能量。李小鹏是中国 体操 界获得最多次世界冠军的人他在退役后,没有放慢生活的步伐,他的人生,有很多次可以停歇的时刻,但他却从未贪恋过。他不断地追求,不断的拼搏,力求做更多的事情,力求为自己的生命增加长度;他不断尝试,不断接触新的领域,力求做更好的事情,力求为自己的生命增加宽度。

人生就是一场旅行,不在乎目的地,在乎的应该是沿途的风景以及看风景的心情。现代生活灯红酒绿,有多少人低头赶路错过秀丽山河?慢下脚步,倾听灵魂的声音吧,人生何必太匆匆。

在城市飞快前进的速度下,且临风,且船移。这,才是快与慢最完美的结合,这,才是最精彩的人生。

高一作文快与慢议论文5

光阴在白驹过隙之间悄然飞逝,快已成为当今时代特有的代言词,也渐渐成为人们生活、为人处事的作风,但慢却始终是当今时代中不可或缺甚至是重新拾起的瑰宝。

俗话说:“慢工出细活。”工艺追求品质而不是速度,唯有脚踏实地一步一步慢慢做,才能真正制造出精益求精的产品。上世纪80年代,一架“歼八”在执行空中演练任务中突遇“空中停车”险情,后在多方共同努力下,这架“歼八”最终安全在地面迫降。调查查明,制造歼八的飞机制造厂为追求快速完成任务,工人将飞机发动机传动轴承安装反方向,导致险情发生。可见,做事切勿急于求成,快反而会为危险留下隐患,酿成大祸。

祖国伟大复兴之路快速发展,真正强大的同时更应该快中求稳。中国现代发展的迅猛得益于各行各业精英引领我们一步步稳固探索,慢是成事的基础。祖国真正强大必须提高我国综合国力,目前时代大背景下,以经济和科技作为基础的综合国力竞争。

中国从建国初期“摸着石头过河”到现在取代俄罗斯、英国等老牌发达国家成为仅次于美国的世界第二大经济体仅用了不到100年的时间,在这伟大成果的背后更离不开慢这个时代良药瑰宝的贡献。工匠精神成为中国快速发展并且跃居世界强者之林的大国利器,追求精益求精,坚持钻研探索的品质,共同铸就中国今日的成功!“欲速则不达”,国家建设如同熬制一锅好汤,要靠慢火炖,方可真正煲出一锅好汤,最终铸就强大祖国。

我们不可否认,快是这个时代的代言词,快使时代摆脱旧日的枷锁与束缚,而慢则扮演了另外一种重要的角色。快与慢,双剑合璧,在中国梦的伟大复兴道路上,快速不失稳重的发展,真正让祖国复兴、强大!

时代在不断更替,新事物层出不穷,快步伐追上时代的潮流前沿,在人生坦途道路上,慢中求快,快中求稳,“一切慢慢来,快了出错划不来!”慢是现代文明的瑰宝,享受人生道路上的俊美风景,细细回味曾经经历的酸甜苦辣,体会人生旅途的人情冷暖,慢下来,慢慢品味生活中的绚烂多彩!

高一作文快与慢议论文五篇相关 文章 :

★ 高一作文快与慢五篇

★ 高一作文快与慢的议论文

★ 关于快和慢作文800字5篇

★ 关于快与慢高中议论文800字

★ 快与慢优秀作文范文精选满分模板

★ 高中快与慢议论文800字左右范文

★ 高中快与慢议论文作文

★ 高中作文快与慢议论文素材

★ 有关慢高中作文5篇

★ 快与慢高中满分作文800字

关于环保的议论文素材事例

保护环境,就是保护人类生存的环境,使地球不受到污染。环保意识,从我做起,从点点滴滴做起,从一张小纸屑开始做起。下面是我分享的环保议论文素材 ,一起来看一下吧。

(1)引言

良好的自然环境,是人类存在、延续的物质基础。自然环境是指地球上有生命的范围,通常又叫生物圈。生物圈是遵循平衡法则的循环系统,有天然自净作用,如果天然自净徨遭受人为破坏,环境就会受到污染,人类自己就会受到惩罚,甚至威胁人类的生存。

保护环境是全人类的义务,因为我们只有一个地球!

(2)事实论据

我国水哉污染严重

我国江河湖泊普遍受到不同程度的污染。全国每年至少接受排放的污水300亿吨,平均每天8000万至9000万吨。而其中85%以上未经任何处理埋接流入江河。黄河、珠江、淮河、松花江、辽河、海河等流域有机污染严重。四大海区以渤海和东海污染较重,赤潮频频发生,近海海域水质恶化日趋明显。

保护我们的环境

我国建成了“三北防护林带”,有效地控制了风沙的南侵;限期治理淮河水质污染,政府下令限期沿淮河两岸的工厂企业达标排放废水,凡是在限期内达不到要求的一律关闭。目前正采用同样措施治理其他江河湖泊沿岸工厂企业的排放污水问题,这样就有效地制止水资源的污染;包兰荒漠防护网的形成,积累了人类战胜荒沙的经验;长江上游的植被重建工程,历时二十余年,取得较为显著的成效,最近又加大了重建的力度,划定了天然森林禁止砍伐区、扩大封山育林的区域;国务院决定本世纪末投资900亿元重点重建长江、珠江、钱塘江和太湖、鄱阳湖、巢湖的环境。

闻名世界的“水俣病”

水俣湾是日本的一个风景秀丽的海湾。水俣镇上的渔民世世代代靠丰富的`海产生活。1950年,镇上发生了一个奇怪的现象:有些猫猛然得了怪病,走起路来晃晃悠悠,四肢不断抽筋,最后竟自己跳进海里淹死。不久,当地居民也得了这种怪病。症状跟病猫十分相似,先是口齿不清,走路东倒西歪,继而肌肉哆嗦,身体蜷曲,发疯似地喊叫,最后在极其痛苦中死去。

这种怪病的起因,直到1969年才查清楚:原来水俣镇有一家氮肥公司,它在生产过程中采用汞作催化剂。这家公司向水俣湾排出的废水废渣中就含有汞。汞进入动物体或人体内,就会麻痹中枢神经,年深日久就会造成死亡。

水俣湾,的海水被含汞的废水污染,海洋里生物中了汞毒,海洋生物组成“食物链”,一环一环的积累,到了大鱼身上,汞的浓度就比海水中的提高了一万倍到十万倍。猫和人吃了含汞量较高的水产,就得了可怕的水俣病。

(3)理论论据

我不是不爱人类,而不更爱大自然。[英]拜伦《恰尔德·哈罗德游记》

一切事物在出自造物主之手的时候都是完美的;一切事物到人的手中都变坏了。[法]卢梭《爱弥儿》

美国今天站在财富和力量的顶峰,然而我们生活的这片土地上,美正在日益消减,丑陋在不断增长,开阔的空间在缩小,整个环境因污染、噪音和变得不利的自然条而在逐日受到破坏。[美]尤达尔《无声的危机》

毁坏自己土地的国家就是在毁坏着自身。[美]罗斯福《1937年2月26日致各州州长的信》

大自然从来不欺我们,欺我们的永远是我们自己。[法]卢梭《爱弥儿》

天行有常,不为尧存,不为桀亡。《荀子·天论》

为了人类的生存,请节约使用每一滴水。环保宣传标语

幸福——那就是跟大自然在一起,看着她,跟她谈话。[俄]列夫·托尔斯泰《俄国文学史》

生之有时而用之无度,则物力必屈。汉·贾谊

数罟不入跨池,鱼鳖不可胜食也。斧斤以时入山林,林木不可胜用也。《孟子·梁惠王上》

我们只拥有一个地球。世界环发大会主题词

水积鱼聚,木茂鸟集。唐·马总《意林·文子》

如果任凭环境无休止地恶化,人类在地球上看到的最后一滴水,将是自己的眼泪。《广而告之》

保护环境,人人有责,从身边的小事做起。那么有哪些关于保护环境的作文呢?下面我精心整理了保护环境的作文素材,供大家参考,希望你们喜欢!

如今十分发达的地球,虽然环境情况看起来十分乐观,但是却有十分重大的隐患,这都是人为制造出来的,:大肆砍伐树木、建立化工厂、胡乱排放有害液体。“对人类威胁较大的气体,世界每年的排放量达6亿多吨……;估计到下个世纪中叶,地球表面有三分之一的土地面临沙漠化的危险,每年有6平方公里的土地沙漠化,威胁着60多个国家……”看见这一组组令人触目惊心的数字,人类,你们有何感想?从2300万年到1800万年前森林古猿的出现到现在人类高度发达的文明时代,对于每个人从未停止过的索取,大自然都是“有求必应”的,这更滋长了人类的贪欲。

举一个例子:我国的木兰溪,在50年代初本是一个清澈见底的河流,但现在它已是鱼虾绝迹的污河,又为我们的地球母亲添多一道疤痕。这,不是给人类重重地敲响了警钟吗?

由此,我郑重地向仍未觉悟的人们建议:

第一,人类要想征服可怕的大自然,就必须尊重自然。对于改造自然理应慎之又慎,又要大刀阔斧,勇于实践和改良,才能控制自然,使自身利益与自然协调发展,决不能重蹈西方发达国家“先污染,后治理”的覆辙。

第二,要从我做起,首先选择有利于保护环境的生活方式。善待我们的家园、善待地球,共创一个美好的生活环境。

1、节约资源 减少污染

(1)节水为荣,随时关上水龙头,防止滴漏。

(2)慎用清洁剂,尽量用肥皂,减少洗涤剂中的化学物质对水的污染。

2、绿色消费 环保选择

(1)用无铅汽油、无镉铅电池、无磷洗涤剂,减少水与空气的污染。

(2)购买低砩家用制冷器具、无砩发用摩丝,减少对臭氧层的污染。

3、重复使用 多次利用

尽量少使用一次性用品,多使用耐用品。如不使用一次性塑料和餐盒,减少白色污染;不使用一次性筷子;自备购物口袋或提篮。

4、分类回收 循环再用

不乱丢弃废电池、废塑料等垃圾、废物;将垃圾分类投放,变废为宝,使资源循环再生,造福人类。

5、保护自然 万物共存

不猎杀、使用珍稀动物和受保护的动物,关爱与保护野生动植物;植树造林,爱护我们身边的每一寸绿地、每一株花草、每一片树木。

6、讲究卫生 保护环境

不随地吐痰,不乱扔垃圾,不在公共场所吸烟,不制造噪音。

作为新时代的小学生,我倡导同学门提高保护环境的意识,也建议叔叔阿姨们加入我们的队伍中来,为保护环境、造福后代贡献自己的力量。因为:保护环境,刻不容缓!

清晨,推开窗户。微风袭来,一阵淡雅的泥土气息伴着树叶的清香扑面而来。啊,银装素裹的冬天终于过去啦!生机勃勃的春迈着小碎步向我们款款走来。透过窗户望去,远处的群山连绵起伏,苍翠无比;不远的池塘边,柳树,被二月的春风裁剪出婀娜的姿态,嫩绿的新叶,在风中舞蹈,仿佛绿茸茸的小手;家门口的桃树开出了娇艳的桃花,粉粉嫩嫩的好似婴儿的皮肤;道路两旁的小树经过严寒的历练,抽出了美丽的嫩芽;映入眼眶的全是绿,仿佛整个世界都是绿色,刮的清风是绿的,下的细雨是绿的,阳光也是绿的……

多么美丽清新的绿啊,可是什么时候开始,这绿已慢慢的远离我们的生活

前几日在西子论坛上看到一篇名为“10月公庄,哭泣的红花嶂”的帖子。讲述的是一群“驴友”爱好者穿越红花嶂时,亲眼目睹红花嶂上的树木,被进行了“光头式”的砍伐。原本一声声深深浅浅的电锯声传入耳内,一棵棵大大小小的树轰然倒地。我看着一幅幅铁证如山的图片,幻想着人们拿着电锯,贪婪地锯着树木,嘴里念念有词:有钱了,有钱了。兴奋的人们,就连那刚抽出新叶的小树也不放过。如此砍伐,是否几百年后,山,只是一堆黄土而已。而我们的后代,是否只能在博物馆看到树木的标本?

随着人们的生活水平在逐渐提高,在提高自己利益的同时,忽略了与我们息息相关的生态环保,使得人类的环保意识一点一点的减弱,丝毫不在意绿色资源的骤减,以至于地球上植被大面积遭到破坏。因为大面积地破坏地球的肺—森林,引发自然灾害,破坏生态平衡,动物资源逐渐减少。地震,泥石流等等一系列灾难接踵而来。

为了降低绿色资源的流失,科学家们提出了不少方案,植树造林就是其中一种很好解决办法。顾名思义,植树造林就是指人类自己种树,创造森林。大家都知道地球上只有绿色植物才能吸收二氧化碳呼出氧气,可以说,一颗树就好似一个绿色工厂。茂密的叶子吸收有害气体,四通八达的根须涵养水源、防风固沙,坚实的树干成为许多生活用品的材料。此外,树木还对调节气候,消除噪音……森林对改善生态环境、维持生态平衡起着重要作用。可以说,世界上如果没有了树木这座工厂,享受着它为我们所生产的一切的消费者--人类也将不复存在。

为了我们的子孙后代推开窗户也能感受沁人的春风,泥土的芬芳;也能看见群山的苍翠,桃花的盛开;也为了我们自己能快乐幸福地生存在地球上,让绿色充盈着整个世界。让我们行动起来,努力创造一个人与自然和谐共存的环境。

绿色代表着活力,象征着生命力。这种“绿色”正是自然界、一个民族乃至个人所应具备的。

对于自然界中的绿色,很容易就让人想到森林、草原等一些绿色植被。可如今植被破坏严重,其导致的荒漠化、泥石流对人类的危害时有发生。正如最近发生在菲律宾的泥石流,顷刻间就活埋了几千人。这难道不能引起我们的重视,难道非要灾害降临到我们头上时,才开始反思?如今中国的状况就很令人担忧。尽管政府已做了大量工作,但破坏植被的行为仍在进行。此时让我想起了《大话西游》里的唐僧,当孙悟空把“月光宝盒”扔在一边,想跟观音姐姐决斗时,唐僧赶忙就叫孙悟空别乱扔它,以免砸到花花草草……你看,在那情况危急就要发生一场格斗时,唐僧仍不忘徒弟要保护好花草。这难道不能引起破坏植被者的反思吗?

个人也需要“绿色”,这种“绿色”就是代表一个人所应拥有的活力。拥有活力的人通常可以做到别人做不到的事。这种活力最终将引领他走向成功。正如110米跨栏的世界冠军刘翔,当他面对曾多次获得世界冠军的阿姆斯特朗时,没有因此而低沉,相反从他赛前那轻松的脸上看出,那时的刘翔充满了活力与斗志。当然,刘翔最终成功了…… 个人需要“绿色”,国家也需要“绿色”,这“绿色”就是代表着一个国家的生命力。如果国家没有这种“绿色”,那将是可悲的。回顾中国近现代史,那便是中国缺乏这种“绿色”的历史,以至于受尽帝国主义的压迫和剥削。很长一段时间中国似乎都没有展现出自己所应拥有的“绿色”。于是中国便得到了“东亚病夫”这块招牌。可见这种“绿色”,对于一个国家的生存和发展是何等的重要。 自然界的光彩需要绿色来点缀,国家的生存与发展需要“绿色”来推动。个人的成功同样需要“绿色”以充实。 我们不应再上演破坏植被的一幕,而要为奥运提供一个亲近自然的绿色环境。

我们不应再有那“东亚病夫”的屈侮感,而要向世界呈现一个充满生命力的“绿色”中国。

让我们共同努力,让绿色融入生活。

人在自然中生长,绿是自然的颜色,绿是生命,是希望,是快乐,绿更是一种和谐。优美和谐的自然环境,必然会给我们带来身心的愉悦和无限的乐趣。“明月松间照,清泉石上流”,让我们感受清幽;“流连戏蝶时时舞,自在娇莺恰恰啼”,让我们享受田园;“采菊东篱下,悠然见南山”,让我们亲近自然;“西湖烟雨茫茫,百顷风潭,十里荷香”,让我们品味自然。几千年来,人们在不断地认识自然,改造自然,享受自然,和自然和谐相处。

当历史的车轮驶入20世纪,进入了工业文明时代,人类对自然地破坏日趋严重,地球——这个人类赖以生存的地方正遭受着各种威胁:水污染、空气污染、沙尘飞扬、河流断流、土地沙化……人人都在呼吁,人人都在叹息,呼吁也好,叹息也罢,其结果都是无力回天!

然而,值得我们庆幸的是国人已从麻木、愚昧中清醒了过来,当时光进入二十一世纪,环保——这两个字屡屡出现,我们经常看到这样的字眼:保护环境,匹夫有责。我们只有一条长江,毁掉了不会再来,我们只有一个地球,失去了不会再有。我们应该明白,树立环保意识,就是树立生存意识。今天,环保行为意味着一个人的素质和教养,一种世界性和世纪性的时尚,所以,绿色奥运,成为北京举力奥运会的主要理念。这就需要我们以智慧去关注生存环境的变化,需要我们以良知去阻止破坏环境的现象,需要我们以热情去传播环保的理念。

我们渝北区是一座资源枯竭型城市,正在进行经济转型。这个当口,区领导高瞻远瞩,把环保放在了第一位,将全面打造一个绿色的渝北区。

作为一名少先队员,我们的责任是什么呢?我想,我们既然做不了惊天动地的环保大事,就应该从自身做起,从生活中的一点一滴做起,从现在开始,在大街上看到有垃圾的时候,把它轻轻捡起,放进垃圾桶;看到有人在草地上玩耍,过去制止他,跟他说不要伤害可爱的花草。

关于理想的议论文事例素材

理想能点亮人生,理想是打开成功之门的钥匙。本文中,我给大家带来了关于理想的议论文素材,快来看看吧!

1.列夫·托尔斯泰曾说过这样一句话:“理想的书籍是智慧的钥匙”。可想而知,理想对于我们来说是如此重要。

有了理想,我们就能摆脱盲目的追求;有了理想,我们就有了前进的动力;有了理想,我们就有了奋斗的目标;有了理想,我们便能走是哪个成功的阶梯。

理想是我们对未来的憧憬,在追求理想的路途中,我们也许会经受挫折。遭受打击,但我们的理想不能就此而放弃。马丁·路德·金曾说过:“我们必须懂得接受失望,因为他是有限的,但千万不能失去希望,因为他是无穷的”。所以,我们对人生还应投入理想,投入希望。

2.理想并不是纸上谈兵,正所谓:”常立志不如立长志。

每个人都是天才,每个梦想都曾闪耀出绚丽的光彩,只是有的人因懦弱而抛弃了梦想,而有的人守护住了梦想。并在他的照耀下奋力前行,最终触到梦想的羽翼,拥有了精彩的人生。

“天生我材必有用”,上帝把你带来了这个世界,就一定给了你特别的安排,让你成为一个有用的人,不必羡慕别人的光环,正如:海豚不必向往蓝天,天使不必学习游泳,每个人都有属于自己的领域,必须认清自我,认清自己的价值,坚持自己的梦想并勇敢的追梦和追求自己,守住理想的微光,实现自我价值,就会拥有美丽的人生。

有理想的人生是精彩的。

有了理想,就有了目标;有了目标,就有了方向;有了方向,就有了拼搏,就有成功。

3.成功的条件是什么呢?我想除了汗水和灵感,还应该有远大的理想。理想是开启成功大门的钥匙,许多名人便是这样成名的。

著名数学家华罗庚年轻时曾被叫去看店。一次一个妇女来买棉花,他正在算一道数学题。这位妇女孩子问他一包棉花多少钱,勤学的华罗庚没听见,就把算的答案说了一遍,“怎么这么贵?”这位妇女惊奇地问道。这时,华罗庚才知道有人来买棉花了,便说了价格,这位妇女买了包棉花,就走了。华罗庚刚想坐下来继续算题,就发现刚才算题的草纸被妇女带走了。这下华罗庚可急坏了,便不顾一切地去追。一位黄包车师傅看见了华罗庚,便让他坐上车,带他去追那位妇女。终于追上了,华罗庚不好意思地说:“阿姨,请……请把草纸还给我。”那位妇女很往气地说:“这是我花钱买的,可不是你送的!”华罗庚急坏了,说到:“那我花钱把它买下来!”那位妇女被感动了,不仅没要钱,还把草纸还给了华罗庚。

你们知道那位面包车师傅为什么要拉华罗庚吗?那是因为华罗庚有理想,愿意为自己的理想去奋斗,去努力,那时已经成为了数学家、教授,只是那位妇女没有认出来。

如果一个人不知道他要驶向哪个码头,那么任何风都不会是顺风,梦想就是我们前行的方向。以下内容是关于梦想的议论文写作素材,一起来看吧!

1、司马迁,遵从父亲遗嘱,立志要写成一部能够“藏之名山,传之后人”的史书。就在他着手写这部史书的第七年,发生了李陵案,遭受残酷的“腐刑”。受型之后,曾因屈辱痛苦打算自杀,可想到自己写史书的理想尚未完成。于是忍辱奋起,前后共历时18年,终于写成《史记》。这部伟大著作共526500字。开创我国纪传体通史的先河,史料丰富而翔实,历来受人们推崇。鲁迅曾以极概括的语言高度评价《史记》:“史家之绝唱,无韵之离骚。”

2、张海迪身患高位截瘫,而她在病床上,用镜子反射来看书,最后她以惊人的毅力学会了4国外语,并成功的翻译了16本海外著作。

3、贝多芬双耳失聪后,不是一味的怨天尤人,而是坚持他的音乐创作,用筷子插入钢琴的发声器,以震动来辨别音调,最终创作出了著名的《第九交响曲》。

4、美国作家杰克·伦敦的房间里,不论是窗帘上、衣架上、橱柜上、床头上、镜子上,到处都挂着一串串小纸片,走近一看,原来纸片上都写着美妙的词语、生动的比喻,有用的资料。他把纸片挂在房间的各个部位。是为了在睡觉、穿衣、刮脸、踱步时,随时随地都能看到,都能记诵。外出时他也在衣袋里装着不少纸片。他这样刻苦学习,积累资料,终于写出了《热爱生命》、《铁蹄》、《海浪》等引人入胜的作品。

1、梦想没有大小之分,也没有贫富之分。梦想是让人坚持的动力,梦想是让人行走的力量。

2、我开始明白,所有的梦想都不是拿来实现的,我们可能实现小时候的梦,却找不回那个爱做梦的小时候了。

3、每个人的精神上都有几根感情的支柱对父母的、对信仰的、对理想的、对知友和爱情的感情支柱。无论哪一根断了,都要心痛的。

4、“梦想”是一个多么“虚无缥缈不切实际”的词啊。在很多人的眼里,梦想只是白日做梦,可是,如果你不曾真切的拥有过梦想,你就不会理解梦想的珍贵。

5、我已经放弃了自己的梦想,也已经完全丧失了斗志,还要怎么样的卑微才能残喘苟活于这个世界。

6、即使在最聪明的人身上,本能也一定先于智慧。欢对于人来说,本能有时也许是更为理想的向导。

7、所谓梦想,不是你睡觉时梦到了什么,而是想到了什么令你激动得没法睡觉。

8、我一直相信,梦想必会如破土而出的那茎野草。

9、一个人有了崇高的伟大的理想,还一定要有高尚的情操。没有高尚的情操,再伟大的理想也是不能达到的。

10、理想与现实之间,动机与行为之间,总有一道阴影。

相关百科
热门百科
首页
发表服务