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得与失的议论文素材

发布时间:2024-07-02 23:12:04

得与失的议论文素材

无论是在学校还是在社会中,大家或多或少都会接触过作文吧,作文可分为小学作文、中学作文、大学作文(论文)。怎么写作文才能避免踩雷呢?下面是我整理的得与失作文,供大家参考借鉴,希望可以帮助到有需要的朋友。

说到得与失,我不禁想到这样一个故事:有一个男孩是孤儿,而且都身无分文,上帝看他们可怜,就决定救助他们。于是,上帝给了第一个孩子一包金子,那个孩子高高兴兴地走了。一年之后,他的金子全部用光了,他又成为了一个身无分文的穷人。这个男孩,他虽然得到了一包金子,解决他暂时的经济问题,可是他却失去了能够永久解决温饱的机会,那就是学上帝的“点金术”。

这次的考试,是我们进初中以来的第一次大型的考试,也是第一次全年级排名的考试。对于这次考试,我完全是抱着一颗平常心去看待的。分数不重要,题目做错了就是做错了,这样,我可以更加牢固地记住,就像孔子所说的一样:从中得到新的理解与体会,并且牢牢掌握住学习的方法。我的分数虽然不是最好的,但是也算不错,应该能进班上前5名,这也就够了,何必去强求那个“第一名”的称号呢。这也让我知道,不要太注重荣誉,只要当考试完毕后,你能够问心无愧地对自己说:“我已经尽力了,我的分扣得不冤枉,确实是我自己不知道做。”

这次的考试,我的收获不少,但是我失去的并不多。我的分数对于我自己来讲是有点可惜的,因为其中有的题目我完全会做,而这样我也丧失了进前两名的机会。可这一个“丢失”却也是一种“收获”,这个没有得到的机会将会成为我学习的动力,督促我学习,一直在背后鼓励着我,一步一步地向前进。

考试的得与失,谁都会有,得到了,也失去了,可是无论是得还是失,那都会成为你学习的动力,鼓励着你的学习一步步向前进。

生活中总是充满惊喜与失望。人生中总是有得有失,当你失去的时候,必定会收获一些更重要的东西,我在成功的道路上深深的体会到了这个道理。

有得必有失,我虽然失去了成功的机会,但我却获得了一份珍贵的友情。那是一场对我来说十分重要的比赛,就是因为我很在意它,所以也十分认真的去对待它。我在那次比赛上一路成功,成为了那项比赛中一位突飞猛进的黑马,我有些骄傲,也非常的开心,走在路上都有种飘飘然的感觉。可就在我快要成功的时候,我的头上,却被狠狠的泼了一盆冷水。就在我要进入负决赛时,迎来了一位既熟悉又陌生的对手。我们在一起训练,经常会遇到,但却不熟悉,我没有想到,曾经和我一起并肩作战的“友军”,竟会成为我的“敌人”。我有些不屑,总觉得她一定不如我,可没有想到,几个回合后我竟然败下阵来,她顺利的进入了总决赛,并得到了第一名的好成绩,而我却落名落孙山。大家都围着她为她骄傲,我心中十分不甘,但也十分无奈,谁让我自己技不如人呢?我以为她会嘲笑我,没想到她却泰然自若的和我成了十分要好的朋友。

有得必有失,我虽然失去了比赛的资格,却获得了最珍贵的东西——诚信。那是一次全市的钢琴比赛,我对比赛的题目并不拿手。但,我有一名琴技高超的姐姐,我便让她顶替我的名字去帮我赢奖,姐姐的技术很好,让我晋了级。我的内心既激动又害怕,生怕被别人识破了。这一谎言让我心中忐忑不安,下一场比赛的前夜,我彻夜未眠。第二天,就要去帮我比赛的姐姐准备出门了,我拦住了她,并打了电话给主办方,打完电话之后,心中舒畅了许多。

在失败中得到一些更重要的道理又何尝不是一件好事呢?生活就是有得有失,让我们在得到和失去中接近生活。

人的一生,就像家具,有"悲剧"也有"喜剧",而悲喜剧都是与我们形影不离的。面对人生,一定要有一个乐观的心态。

我们的生活充满了七色阳光。然而即便是阳光普照的时候,也难免会出现短暂的阴云。成长中的少年,总会有一些挥之不去的烦恼和困难。这困难和烦恼来自于生活,来自于学习,来自于生活中的种种现象。面对这些,一定要正确的去对待它。

秋风萧瑟,树叶凋谢,正在一步一步的走向严冬,而我们的烦恼却像这凋零的树叶,数也数不清,只有默默的躺在那里,等着我们去发现,等着我们去解决。

干枯的树干,曾经的枝繁叶茂,如今已变得孤苦伶仃已没有朋友的陪伴,也只能浪迹天涯,寻找与自己相同的事物共同唱那淡雅忧伤的歌。

一条幽静的小路,默默地藏在世间深处,一个邪恶的石头,悄悄凸起,不知绊倒过多少事物。一个小小的石头,挡住了我们的人生去路。

一年的四季轮回,到了冬天,鸟语花香的春天还会远么?如今凋零的树叶,熬过了严寒,会不会再续成茂密的参天大树?

一颗干枯的树,到了来年春天,会不会带着我们的梦想,带着我们的成功,带着我们的事业直冲云霄?

一个绊脚石,一个邪恶的石头,会不会通过我们的'努力将它掘起,沿着这条路,一直走向成功你走向未来?

这一切一切,都需要你的努力。不努力,如何长成参天大树;不努力,如何直冲云霄;不努力,如何让走向未来。这,就是一个谜。

烦恼与快乐都是生活中的一个音符,只有交织在一起,才能奏出动听乐章!

漫无目的地坐在电脑前,摇晃着手里的鼠标,随意地点击着界面上的按钮。说实话,自己不知道这样浪费了多少光阴,也不知道自己从什么时候开始变得如此闲暇。也许是从钢琴考完十级开始吧,从那时起,我的光阴被自己潇洒的挥霍,我的时间在空虚与失落中被奢侈的我肆意的抛弃。

不经意间看到一个网名叫“呆~”的人发的照片——一个女生,身姿修长的漂亮女孩,身着一身雪白的芭蕾舞裙,脚尖直立踮起。高挑的身材,华丽的舞衣,灯光下的她看起来就像一只要飞向蓝天的天鹅,在向所有人展现她的高傲与柔美。细细打量,发现她竟是我小学的同学。

记得小学时,我和她是要好的朋友。在一年级时,我们的家人不约而同的把我们送到李发友老师那儿去学舞。最开始时,我们热情高涨,总是练舞练到深夜。日复一日,年复一年,到了六年级,我厌倦了这样的日子,退出了陪伴我五六年的舞台,而她却一直坚定着自己成为一名舞蹈家的梦想。看着这张照片,我明白了她这九年来的失去与付出,但我也看到了她写在脸上得到与收获的喜悦。其实失与得,只在一念间。如果当时我能像最初那样不放弃,不妥协,那么我失去的会变成我得到的,那张照片上的人——会是我。 突然想到钢琴,算算日子,也有半年没有碰它了吧!考完十级后,我已决定安心学习,不再被其他的事物所牵绊,但心里还是涌出一股冲动。我关掉电脑,走到钢琴前,用手拭去那层薄薄的灰尘,轻轻掀开琴盖,然后随意按下一个音符,霎时—— 我知道我不会再放弃,不会重蹈覆辙。心里失去的仿佛再次浮现,全世界都似乎在黑暗里发光,我不会再继续有失落与愁绪,不会再让得到的失去,失去后感伤—— 希望时候还不算晚,还能够在失去前争取、补偿。

人的贪婪,与知足;人的谎言,与诚信,其实都在一念之间——题记

那个男孩得到了他最大最漂亮的石头,那个女孩失去了她所有的糖果。定论貌似很简单,没有什么不妥的,可……

一年前我从小学毕了业,我是多么开心,心想:终于结束了这六年。我仿佛从地狱中挣脱了出来。我得到了自由!可……

上了初中,一切都变化太大!每天上学,面对——老师的嘱咐,家长的希望,同学的竞争,学习的压力,如同(去掉)每天在回答着各式各样不同的答卷,但对于这些,又有谁没有那颗罪恶的贪婪之心呢!我,不,是我们,失去了自由,得到了那一颗,罪恶的,险恶的,贪婪之心!可……

如今我们应该指责谁呢?

我顺着那思绪走向天边……马路上,老奶奶颤抖着过马路,小明立刻冲上去,搀扶着老奶奶,老奶奶踏着(去掉)踏着稳健的步伐过了马路;公车上,一位孕妇走了上来,小刚马上起立让座,那位妈妈和自己的孩子坐上了爱心之位,如释重负;公园里,一位老爷爷捂住胸口倒在了地上,几位大人马上开始了工作,一会儿120来了,这个世界上多了一条生命。学校里,影院中,餐厅里……

如今我们应该赞扬谁呢?

那个男孩失去了一切!那个女孩充足了自己!

男孩的贪与恶,是在一念之间;女孩的善良也是在一念之间,也许这就是一念之差吧!

男孩把自己最大最漂亮的石头抛向了海里,扔掉了那颗贪婪之心!

快乐的暑假不知不觉已经开始了,但三年级期末考试的事情仍然让我记忆忧心。它既让我开心,也让我感到有些惭愧。

考试之前,我和妈妈每天都要复习,什么都没落下,到最后的几天,我都烦了,心想:“复习这么多干什么呀,烦死了!”当开始考试的时候,我很有信心,反正我都复习好了,干嘛要紧张啊?数学考试开始了,和我同桌的是一位五年级的大哥哥,他戴着一幅眼镜显得很博学。开始做题了,我在考场上“奋力冲杀”,恨不得一口气做完,最后满意地交上了试卷。语文考试开始了,就在我冲到第四大题的时候,我突然遇到一个难题,脑子里一片空白,最终冥思苦想,终于答上了!我快速的检查了几遍,又针对作文检查了一下,就交上试卷。

下午考英语我们是在二年级一班教室考的,由于时间很充足,所以我大部分时间都在检查,最后非常满意地交上了试卷。回到家以后,我很开心,因为题很简单,所以,以我看来,三个一百我是拿定了。

领试卷的日子很快就到了,看到我的成绩,我愣了,数学九十八加十,不错!英语一百,更不错了!就是语文,怎么…….才九十四呀?唉,这也太低了吧!让我来分析一下错误的原因。数学是把64看成了66,最后的结果错了。这完全是大意的问题。语文。把餐字学错了,这个是由于毛躁造成的。另外,没按要求写句子是因为读题不认真。课文内容填错了,这是没好好听讲的问题……总之,这些都是不应该错的。

通过这一次期末考试,我认识到了自己存在的问题,决心要把坏毛病和生活上的坏习惯都改掉。一定要踏踏实实的学,不要浮躁,不要骄傲。时刻牢记:“虚心使人进步,骄傲使人落后”的名言。下学期我一定要取得比今年更好的成绩!

一棵苹果树,经过漫长的分枝抽叶,终于结果了。第一年,它结了10个果子,但9个被拿走,自己只得到一个。对此,苹果树愤愤不平,干脆自断经脉,拒绝成长。第二年,它只结了5个苹果,4个被拿走,自己依然只得到一个。“哈哈,去年我得到了10%,今年得到了20%翻了一翻。”苹果树心理平衡了。另一棵苹果树却恰恰相反。它在第二年更加努力的吸收阳光雨露,努力生长。到了秋季,它结了100个果子。

有99个被拿走,自己只得到一个,但苹果树却乐在其中,它为自己能结100个果子而欣慰;第三年它依然蓬勃成长,保持勃勃生机......第五年,它结出更多个果子,已经成为苹果园中的辉煌一景。“得到果子多少并不是最重要的,重要的是自己永远在成长啊!”当第一棵苹果树枝叶凋零即将枯朽的时候,第二棵树仍清香远溢,根深叶荗。这样的故事,身边比比皆是。有时,我们会忘记生命不是一段短暂的旅程,而是一个连贯始终的整体。我们时常会觉得自己已经成长过了,到了该结果的时候,到了该收获的季节,会格外在意一时的得失,比较付出与所得是否成正比。却忽略了成长本身带来的最大的广阔空间,最美的人生蓝图。所以,不论遇到怎样的事情,遇到怎样的风雨,我们都要做一棵永远成长的苹果树,并记住,一个人充满趣味和挑战的成长,永远都比每月的付出重要。让我们一起做永远成长的苹果树吧!

在世上,得到一件东西很不容易,但失去一样东西很简单。得与失表示着两种不同的心情。人们总是客观的认为得到是一件好事,失去则是一件悲事。不过,得与失会改变人的一生。《塞翁失马》中提到过,好事有可能会变成一件悲事,完全与人们的认为相反。我也有过这样的经历:

还记得是小时候,一天放学回家,我的车费掉了,东借西借借不到,于是我拎起书包痛几个老乡一起走路。那时我的胆子小,没有勇气去向老师借。但是,正如《赛翁失马》中提到的一样,我就在楼门口捡到一张十元大钞。几个同乡嚷嚷着分了,我的手紧紧地握着那张十元钱,如热锅上的蚂蚁,心一直平不下来。

我被两个问题逼的不知该如何是好,是用这钱坐车回家及与同学分了,还是跑回学校交给政教处。最后,还是带着它回家了。回到家中,我一直沉浸在那个下午。心忐忑不安,我终于明白我错了。

第二天,我用自己的早餐钱和之前的九元钱向老板换了一张十元钱,但我不敢去政教处,因为在我看来,政教处不是好学生去得的地方。于是想找几个人同去,却被同学视为白痴,傻子,说我有钱不要;做什么好学生。直到下午,我还没有将钱上交,我该怎么办?

最后,我不得不鼓起勇气,一步接一步向政教处走去。要知道,当时每迈出一步就要多一分痛处,是良心不安。步伐是如此的沉重,但毕竟勇气战胜退却,我喊了一声报告,轻轻地推开门,老师喊我进去,见了我就说:“是你来了,我知道你会来的。”我惊呆了,不知当时还有一双眼睛在背后盯着我,又不知这钱是老师的。

当我跨出门后,心情好了很多。但那真是我错了。

在我看来,有时得到不知失去要来得好,毕竟做什么要问一问自己的良心,问一问我该不该做,它会告诉你的。

我认为,得与失是一种相辅相成的共存关系。有得必有失,无失则无得。许许多多的故事,使这个道理愈发明白。

我就曾读过一个故事:一个孩子的手伸进了花瓶里,可不知为何,手却无论如何无法从花瓶中拔出。孩子又急又痛,哭闹不已,母亲无比心疼,无奈之下只得忍痛将这名贵的花瓶打碎。当碎片在地上发出清脆声响的时候,母亲发现,孩子的手紧握着一元硬币。而正因手握着拳,才无法从花瓶的细口中拿出。

为了一元钱,毁了一只身价不菲的花瓶,我们在感叹孩子的幼稚和无知的同时,也应扪心自问:我们自己,是不是也经常因小失大呢?

为了一时的虚荣,不惜花去巨款购置一件华贵的商品;为了一时的玩乐,将大把的学习时间浪费却在所不惜;为了一时的贪欲,暗中拿走别人的财物,甚至收受 赂;为了一时的泄愤,重创了别人和自己的身心。仅仅为了一时的小“得”,失去了光阴、诚信甚至起码的道德。用心灵的天平量一下,孰轻孰重?这,又与为了一元钱打碎花瓶的孩童有何不同?

面对得与失,我们首先要保持冷静与客观的态度。用道德和公正来衡量一下得失,将会使你看清许多事情的真相。永远记住:没有付出,没有收获,因此有时,“失”是为“得”铺下的坚实路基。用汗水做代价来换取“得”吧,千万不要被小利蒙住了双眼,将自己的良心出卖!

舍与得,是一种智慧。人的一生,也就是在追寻这种智慧的过程中成长的吧。

期中考试前夜,我打开书包,伸手去抽语文书,可随即一愣,换成了早已背得滚瓜烂熟的地理,心里还想:语文书还用看?闭着眼睛基础也不会错呀!

可结果却令人大跌眼镜,我只考了87分。如果你觉得这成绩还不错,我再告诉你,我作文得了39分,只扣1分,而另一张卷子扣了12分,光基础就扣了6分,“乱花渐欲迷人眼”的“渐”写成了“溅”,理解性默写黄鹤楼扣了2分,病句扣3分。

究其原因,就是对基础知识的不重视。在考试前包括平时,都没有认真翻一翻语文书,将这些东西背一背、记一记。等考完试,才追悔莫及。

但单就写作来说,还是有一定进步,毕竟此次为历史最高分。总的来说,是平常的练笔、描写以及议论等这些基本功做好了,考试时才思如泉涌,下笔有神。不要相信“文章本天成,唾手偶得之”,那只是取得成果后的谦虚,努力与成果是成正比的。我找到的窍门是:平时要多写,写完一定要评析自己的作品。把自己想象成一位读者,挑完错要改正。此外,在文章内容上,争取做到小众的素材,陌生的语言,有趣的灵魂,这样写出的作文质量一定会好。但这一切都有一个前提:你是真正用心去写的。

如果进行大的总结:凡事皆靠基本功。我基础扣分多,由于基本功没打扎实;作文扣分少,因为基本功打扎实了。

这样看来,语文得高分的秘诀应该就是:基本功打扎实,再靠一点运气。

有得有失,坚持得的,挽回失的。

得与失 人生在世,需要珍惜别人,同时也需珍爱自己。人生在世,会有许许多多的希冀、期盼与梦想……然而,有许多的时候,不会成为令人陶醉的现实。 希望大路平坦笔直,却常有蜿蜒和崎岖。希望播种后能五谷丰登,却常有虫灾、有冰雹、有暴雨…… 人生恰似一载重的大卡车,由如意和失意两个车轮支撑,只有一个轮子,这车就不能前行。缘于失意像深秋里带寒意的风,虽不如春风和煦,不如夏日炽热,却能把果实吹红。因失意似磨石,虽能把人的灵魂磨痛,甚至要滴血,却会让人丰富自己的生命,不至于“残疾”低能。 人生这部书,是两支笔写成的。一支书写如意时的欢乐,一支书写失意时的沮丧。这部书才能有精美的故事,才能经得起品味。人生是立体的雕塑,不是平面的彩图。只有如意,没有失意,人生也就苍白。战胜失意就是为了如意,要如意就必须冲破失意的樊篱。 人生,有不如意才有如意;有不快才有欢欣;有阻塞才有顺畅;有失败才会有成功。如意时不能傲然不群,目空一切;失意时自然也不要凄凄然然,自暴自弃。 人生是一次撒播,希望是种子,实践是土地。播了种不一定都发芽;但要知道不播种定会永不发芽。 有志者失意时要重新审视自我,不能弯下高贵的身脊。无志者才会无价值地折腾自己,用眼泪浸泡叹息,失意的同时珍惜了自己,也就是重新选择走向如意的开始。 成功的每条路上,留下许多奋进自珍的足迹。 珍惜自己的自尊、自重、自强,生活一定会珍惜你。

得与失议论文的素材

得与失是平衡的,是互补的。

在这个竞争激烈的社会,得,是人人皆想的。但往往伴随你收获的就是你的失去。

我想起了那塞翁。虽说那一天他意外地失去了一匹马,但数天后他又见到了失去的马返回家中,且带来了另一匹马。他多得了一匹马,但戏剧性的是,他的儿子骑马时不慎断腿截肢。他又失去了儿子的健康。出人意料的是儿子因残疾未被征去当兵,他又幸运地得到了与儿子平安的生活,他老有所依。

你说这是得还是失?我说,塞翁不得也不失。因为得与失是互相弥补的,你失去了,总会再得到别的;你得到了,那也必会失去什么。没有人的一生一切顺 利,万事总能以盈收尾;也没有人一辈子一无所有,逢事就亏。人既生来就拥有平衡的一生,那么就不必太计较得失。面对得,切不可沾沾自喜,自以为是,沉迷于喜悦中而停止了拼搏努力的脚步;面对失,也不能心灰意冷,垂头丧气,陷入悲痛中而不能自拔。你要懂得,有得就有失,得与失是平衡的,是互补的。只要把握好心态,积极进取,积累得的经验,吸取失的教训,那你的人生一定会灿烂无比,精彩无限。

得与失是同时并存的。没有真正意义上的得到,亦没有真正意义上的失去。

曾记得在一本佛教典籍论述中看到这样一段文字:"当你握紧双拳,你以为你得到了很多,实际上你一无所获;当你张开双臂,你以为你失去了很多,实际上你拥抱了整个世界。"

这段记叙着实发人深思,它给得与失重新做了诠释。所谓的得得到与失去不仅仅停留在物质层面,更是属于精神层面上的。这也就是说,在我们得到的同时,注定会失去。反之亦然。

得与失之间的尺度是每个人自己衡量的。我们并不难看到当今社会上的实例:奸商们在产品中加入化学药品以获得更大的利益,在他们获得大量物质补给的同时,失去的是百姓的信任。这与竭泽而渔的道理是相同的。然而,感人优秀的事迹也并不是少数:抗日时期革命战士们宁死也不向敌军透露情报,他们失去的是荣华富贵的生活,有时甚至是生命,得到的`却是后人最崇高的敬意。

由此看来,那些成天患得患失的人的行为是没有必要的,因为得到与失去是同时存在的。试想,在你想方设法得到了某样令你痴狂的东西,随之而来的难道不是失去它的忧虑吗?那么,得与失又有什么关系呢?

得到的同时注定会失去。必须牢记这一点,以积极平和的态度看待得到与失去之间的关系。你会惊奇地发现,当你放下了得与失的包袱,你拥抱的,是整个世界。

得与失 人生在世,需要珍惜别人,同时也需珍爱自己。人生在世,会有许许多多的希冀、期盼与梦想……然而,有许多的时候,不会成为令人陶醉的现实。 希望大路平坦笔直,却常有蜿蜒和崎岖。希望播种后能五谷丰登,却常有虫灾、有冰雹、有暴雨…… 人生恰似一载重的大卡车,由如意和失意两个车轮支撑,只有一个轮子,这车就不能前行。缘于失意像深秋里带寒意的风,虽不如春风和煦,不如夏日炽热,却能把果实吹红。因失意似磨石,虽能把人的灵魂磨痛,甚至要滴血,却会让人丰富自己的生命,不至于“残疾”低能。 人生这部书,是两支笔写成的。一支书写如意时的欢乐,一支书写失意时的沮丧。这部书才能有精美的故事,才能经得起品味。人生是立体的雕塑,不是平面的彩图。只有如意,没有失意,人生也就苍白。战胜失意就是为了如意,要如意就必须冲破失意的樊篱。 人生,有不如意才有如意;有不快才有欢欣;有阻塞才有顺畅;有失败才会有成功。如意时不能傲然不群,目空一切;失意时自然也不要凄凄然然,自暴自弃。 人生是一次撒播,希望是种子,实践是土地。播了种不一定都发芽;但要知道不播种定会永不发芽。 有志者失意时要重新审视自我,不能弯下高贵的身脊。无志者才会无价值地折腾自己,用眼泪浸泡叹息,失意的同时珍惜了自己,也就是重新选择走向如意的开始。 成功的每条路上,留下许多奋进自珍的足迹。 珍惜自己的自尊、自重、自强,生活一定会珍惜你。

小议得与失得与失之间永远都存在着一种微妙的平衡。一个人得到多少,相应的也会失去多少;同样,一个人失去多少,同时他也会得到多少。很多人都想着要出名,而这些人只想着得到,没有想到失去,他们没有想到出名了以后,可能会失去自己的生活,失去自己的隐私。再说说现在社会上有一些贪官,一心只想着从老百姓口袋里捞油水,搜刮民脂民膏。的确,或许他们从中能获得很多,满足自己一时的快乐享受,但是最终的结果呢?很多时候,还不都是应验了那句“莫伸手,伸手必被捉”吗?一个个低着头,恨不能钻到地洞中,等待着法律庄严宣判的样子,我们怕是屡见不鲜,他们这样的人,何曾想过得不偿失呢!现今社会,很多人只想着追名逐利,其实这样的人只看到了眼前的一点利益,往往最终失去的会更多。所以,我们不要去盲目地追求名利。“人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛。”岳飞、文天祥等国之栋梁或民族英雄们的死必定是重于泰山的。它们为了自己的国家,为了自己的民族,也是为了自己的理想与抱负而“捐躯赴国难,视死忽如归”。是故,他们得到后世的景仰和膜拜。他们是孟子所说的舍生而取义者。一个人失去的和他所得到的有时也会成正比。很多科学家们为了实验研究,耗尽了心力。比如居里夫人,几乎耗尽了她所有的青春时光,最终与丈夫一起发明了放射性元素镭,填补了一项世界科学史的空白,也为自己博得了诺贝尔物理学奖。上帝在为一个人关上门的同时,也会为他打开一扇窗。当你失去一些东西的时候,千万要记得塞翁失马的典故,因为得与失之间总是存在着平衡的。有一种人,他们对于得与失相当在意,所以他们活得很累,有一种人,因为拥有洞察一切的平常心,所以能够对得失泰然处之,也正因此,他们的生活反而更加的轻松、丰富而多彩。你,会选择做哪种人呢?!得与失之间永远都存在着微妙的平衡,所以当你得到一些东西的时候,不要得意忘形;当你失去种种的时候,也不要扼腕哀叹,想想“祸兮福之所依,福兮祸之所伏”,还有什么道理不放下斤斤计较的得失之心呢!

得失的议论文素材

霍金失去行动的自由,换来思维的无限驰骋

得与失是平衡的,是互补的。

在这个竞争激烈的社会,得,是人人皆想的。但往往伴随你收获的就是你的失去。

我想起了那塞翁。虽说那一天他意外地失去了一匹马,但数天后他又见到了失去的马返回家中,且带来了另一匹马。他多得了一匹马,但戏剧性的是,他的儿子骑马时不慎断腿截肢。他又失去了儿子的健康。出人意料的是儿子因残疾未被征去当兵,他又幸运地得到了与儿子平安的生活,他老有所依。

你说这是得还是失?我说,塞翁不得也不失。因为得与失是互相弥补的,你失去了,总会再得到别的;你得到了,那也必会失去什么。没有人的一生一切顺 利,万事总能以盈收尾;也没有人一辈子一无所有,逢事就亏。人既生来就拥有平衡的一生,那么就不必太计较得失。面对得,切不可沾沾自喜,自以为是,沉迷于喜悦中而停止了拼搏努力的脚步;面对失,也不能心灰意冷,垂头丧气,陷入悲痛中而不能自拔。你要懂得,有得就有失,得与失是平衡的,是互补的。只要把握好心态,积极进取,积累得的经验,吸取失的教训,那你的人生一定会灿烂无比,精彩无限。

得与失是同时并存的。没有真正意义上的得到,亦没有真正意义上的失去。

曾记得在一本佛教典籍论述中看到这样一段文字:"当你握紧双拳,你以为你得到了很多,实际上你一无所获;当你张开双臂,你以为你失去了很多,实际上你拥抱了整个世界。"

这段记叙着实发人深思,它给得与失重新做了诠释。所谓的得得到与失去不仅仅停留在物质层面,更是属于精神层面上的。这也就是说,在我们得到的同时,注定会失去。反之亦然。

得与失之间的尺度是每个人自己衡量的。我们并不难看到当今社会上的实例:奸商们在产品中加入化学药品以获得更大的利益,在他们获得大量物质补给的同时,失去的是百姓的信任。这与竭泽而渔的道理是相同的。然而,感人优秀的事迹也并不是少数:抗日时期革命战士们宁死也不向敌军透露情报,他们失去的是荣华富贵的生活,有时甚至是生命,得到的`却是后人最崇高的敬意。

由此看来,那些成天患得患失的人的行为是没有必要的,因为得到与失去是同时存在的。试想,在你想方设法得到了某样令你痴狂的东西,随之而来的难道不是失去它的忧虑吗?那么,得与失又有什么关系呢?

得到的同时注定会失去。必须牢记这一点,以积极平和的态度看待得到与失去之间的关系。你会惊奇地发现,当你放下了得与失的包袱,你拥抱的,是整个世界。

在高速行驶的火车上,一位老人刚买的名牌鞋不慎从窗口落下一只,周围的旅客无不为之厄惋痛惜,不料老人竟把手只的那只也扔了下去。众人大不解,老人却坦然一笑:“无论鞋多么昂贵,剩下的一只对于我来说已经没有任何用处了,把它扔下去,就可能让拣到的人得到一双新鞋,说不定他还能穿呢。”老人看似反常的举动,不由得令人顿生敬意,也发人深思。 生活中的我们很多都坚持着:宁为玉碎,不为瓦全。自己失去了,也不会让别人拥有。也许这就是所谓的占有欲。我们何不像那位智者老人一样拥有一颗豁达之心呢?要知道,“有些失去了永远不再回来。”这是一朋友发短信对我说的话,现在我更加能体会得到这句话的分量和内涵。 是你的,就是你的,不是你的,你永远也得不到!有一位老人和儿子住在边疆地区,有一天,他们家的马跑丢了,邻居都来安慰他们,不料这父亲却说:「丢了马儿是个损失,但不见得是个不幸的事.」一个月后,那只走失的马带了一只骏马回来,邻居们纷纷来道贺,做父亲又说:「这也许是一件坏事.」果然不久,他的儿子骑马摔断了腿,成了跛子,做父亲对满脸同情的邻居说:「这也许是好事.」一年之后,边疆地区发生大规模战争,老人的儿子由於跛脚,就不用被徵召入伍,同父亲活了过来,而其他人大都在战争中死亡)

小议得与失得与失之间永远都存在着一种微妙的平衡。一个人得到多少,相应的也会失去多少;同样,一个人失去多少,同时他也会得到多少。很多人都想着要出名,而这些人只想着得到,没有想到失去,他们没有想到出名了以后,可能会失去自己的生活,失去自己的隐私。再说说现在社会上有一些贪官,一心只想着从老百姓口袋里捞油水,搜刮民脂民膏。的确,或许他们从中能获得很多,满足自己一时的快乐享受,但是最终的结果呢?很多时候,还不都是应验了那句“莫伸手,伸手必被捉”吗?一个个低着头,恨不能钻到地洞中,等待着法律庄严宣判的样子,我们怕是屡见不鲜,他们这样的人,何曾想过得不偿失呢!现今社会,很多人只想着追名逐利,其实这样的人只看到了眼前的一点利益,往往最终失去的会更多。所以,我们不要去盲目地追求名利。“人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛。”岳飞、文天祥等国之栋梁或民族英雄们的死必定是重于泰山的。它们为了自己的国家,为了自己的民族,也是为了自己的理想与抱负而“捐躯赴国难,视死忽如归”。是故,他们得到后世的景仰和膜拜。他们是孟子所说的舍生而取义者。一个人失去的和他所得到的有时也会成正比。很多科学家们为了实验研究,耗尽了心力。比如居里夫人,几乎耗尽了她所有的青春时光,最终与丈夫一起发明了放射性元素镭,填补了一项世界科学史的空白,也为自己博得了诺贝尔物理学奖。上帝在为一个人关上门的同时,也会为他打开一扇窗。当你失去一些东西的时候,千万要记得塞翁失马的典故,因为得与失之间总是存在着平衡的。有一种人,他们对于得与失相当在意,所以他们活得很累,有一种人,因为拥有洞察一切的平常心,所以能够对得失泰然处之,也正因此,他们的生活反而更加的轻松、丰富而多彩。你,会选择做哪种人呢?!得与失之间永远都存在着微妙的平衡,所以当你得到一些东西的时候,不要得意忘形;当你失去种种的时候,也不要扼腕哀叹,想想“祸兮福之所依,福兮祸之所伏”,还有什么道理不放下斤斤计较的得失之心呢!

议论文素材关于得与失

小议得与失得与失之间永远都存在着一种微妙的平衡。一个人得到多少,相应的也会失去多少;同样,一个人失去多少,同时他也会得到多少。很多人都想着要出名,而这些人只想着得到,没有想到失去,他们没有想到出名了以后,可能会失去自己的生活,失去自己的隐私。再说说现在社会上有一些贪官,一心只想着从老百姓口袋里捞油水,搜刮民脂民膏。的确,或许他们从中能获得很多,满足自己一时的快乐享受,但是最终的结果呢?很多时候,还不都是应验了那句“莫伸手,伸手必被捉”吗?一个个低着头,恨不能钻到地洞中,等待着法律庄严宣判的样子,我们怕是屡见不鲜,他们这样的人,何曾想过得不偿失呢!现今社会,很多人只想着追名逐利,其实这样的人只看到了眼前的一点利益,往往最终失去的会更多。所以,我们不要去盲目地追求名利。“人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛。”岳飞、文天祥等国之栋梁或民族英雄们的死必定是重于泰山的。它们为了自己的国家,为了自己的民族,也是为了自己的理想与抱负而“捐躯赴国难,视死忽如归”。是故,他们得到后世的景仰和膜拜。他们是孟子所说的舍生而取义者。一个人失去的和他所得到的有时也会成正比。很多科学家们为了实验研究,耗尽了心力。比如居里夫人,几乎耗尽了她所有的青春时光,最终与丈夫一起发明了放射性元素镭,填补了一项世界科学史的空白,也为自己博得了诺贝尔物理学奖。上帝在为一个人关上门的同时,也会为他打开一扇窗。当你失去一些东西的时候,千万要记得塞翁失马的典故,因为得与失之间总是存在着平衡的。有一种人,他们对于得与失相当在意,所以他们活得很累,有一种人,因为拥有洞察一切的平常心,所以能够对得失泰然处之,也正因此,他们的生活反而更加的轻松、丰富而多彩。你,会选择做哪种人呢?!得与失之间永远都存在着微妙的平衡,所以当你得到一些东西的时候,不要得意忘形;当你失去种种的时候,也不要扼腕哀叹,想想“祸兮福之所依,福兮祸之所伏”,还有什么道理不放下斤斤计较的得失之心呢!

在现实生活中,我们做任何事情都会不自觉地考虑其最终的结果,计较当中的得失,让自己陷在烦恼的情绪中。

曾经和一个从商的朋友聊天,他的一番话至今让我记忆犹新。 他说:“对于朋友而言,如果太计较个人得失,他(她)将很难有真正 的好朋友或是知己,作为一个商人,如果太计较眼前的金钱或是利益的得失,他(她)就很难成为一个成功的商人。”

他还说:“我做 生意, 常常会把一些跟我的生意不相干的业务介绍给我的客户,或是把因 为我自己太忙做不完的业务给我的同行去做,这样在别人看来很傻,哪有把自己的生意让给自己的竞争对手做的?可是,他们却不知道,当我看似失去了赚更多钱的机会时,其实我也是在帮我自己。一旦 得到过我帮助的客户有了一笔跟他不相干却对我生意有利的业务 时,他就会把这笔生意介绍给我来做;一旦我的同行也有做不完的业 务而我却没有业务时,他同样会想到我曾经帮过他,所以把做不完的业务让给我而不是让给别人。

这就是所谓的‘种瓜得瓜,种豆得豆' 了……”这看似平常的一番话却让我觉得这位朋友真是个非常具有智慧的人,他之所以能够成功,正是在于他懂得怎样衡量得与失。 其实,得和失是相辅相成的,任何事情都会有正反两个方面,也 就是说凡事都在得和失之间同时存在,在你认为得到的同时,其实在 另外一方面可能也会失去一些东西;而在失去的同时,也可能会有一些你意想不到的收获。

做人也是一样。大家有缘相识相交,本来就是一种很难得的缘分,只要大家合得来,且在一起相处很开心,那么就不必太计较自己 是不是付出太多而得到太少,宁可别人欠我而绝不愿意自己亏欠别 人。

就算是真的付出太多而得到太少,最起码我心里可以很坦然,况 且有许多表面上看起来是得到的,可是说不定也正是失去另外一些 东西的前因呢。 得和失永远是并存的,这是一对永远也不可以分开的亲兄弟,关 键是你如何掌握住机会,如何正确看待得和失这一辩证关系,让自己 在失去什么的同时得到比失去更多的好东西。

得与失 其实,我们的生活中总是充满着“得”与“失”,它们并不是绝对的两个极端,往往是相伴相随的,是一种辨证的关系。

“人遗弓,人得之”应该是对得失最豁达的看法了。就我们而言,固然有得有失。

但是现实生活中,能够坦然面对“得”与“失”的人却寥寥可数。据我的所见所闻,以下例子是社会中最普遍的现象: 贪官污吏之猖狂都因太计较个人利益的得与失,时刻只想在民众身上刮取民脂,民膏,也不想为百姓造福一方。

万千学子都以“分分分,学生的命根”的心态去读书,全然不理会读书的真谛,最后上演的往往是一幕幕发人深省的悲剧。因高考落榜,就服毒自杀;因成绩差忍受不住父母的责备就离家出走,这些已经屡见不鲜了。

只看见一时的“得”与“失”,就甘愿放弃一个让我们去奋斗,去拼搏的美好未来。瞬间错误的抉择让我们的心灵承受着无尽的悔恨。

豁达面对“得”与“失”,生活会因此变得永恒星光闪烁。老子曾说过:“同于得者,得亦乐得者:同于失者,失亦乐失之。

这就是告诫人们,“你得到了应该得到的东西,必然是你失去了必须失去的东西。乐于得必乐于失,有失才有得到。

所以我们这些凡夫俗子又何必在得与失之间苦苦挣扎,轻轻闭上眼睛,宽慰自己的得与失吧! 上述都是一些浅显的道理,为什么人们依然会怨叹那小小的失,而不去想已有并值得珍视的得,难道这就是人性的贪婪与愚昧。当一个人得到越多,他就会开始认为这一切是理所当然的,原来追求成功,达到目标的 *** 就会烟消云散。

可是稍微有所失,就会给它挫败感,令他马上变得诚惶诚恐,仿佛害怕拥有的一切会立即离他远去,这简直就是在等待世界末日来临的前奏。其实世间一切总是生息循环,成功者与失败者之所以结局迥然不同,那是因为两人看待得与失的角度不同。

失败者就像我前面说的那样,得到越多时不再欣喜;稍有所失,心就悲怨,这和守奴才没有什么区别。而成功者反之,当他所失的越多,就是再失,也就感到痛惜,稍有所获,便十分快乐,这是他懂得珍视得与失的过程,他看透了得与失之间的门槛。

得与失之间所获的东西要珍惜,对失去的不要耿耿于怀,是非得失,都要真诚对待,不患得不患失才是生活快乐的源泉。 得与失 昨天就已听说西面的食堂今天早餐免费。

我这种贪图小利的“势利小人”怎可不去呢? 虽然物不美,但是免费的,勉强凑合着吧。刚坐定便看见一同班同学从那丛多为小人的人群中离去,走向东面的食堂,他也看见了我,我慌忙躲开他的目光,顿时感到无地自容,唉,真丢脸,他到班上还不知怎么大肆宣扬我的这种“精神”呢? 眼见他已走远,吃进嘴里的包子也不知道是何滋味。

唉,看见就看见, *** 嘛要装得如何高尚呢?他来到这里为什么又走了呢?顿时一抹讥笑萌上心头,在这免费吃早饭的固然是势利小人,但在东面食堂吃的就都是正人君子吗?我看总有些人是为了面子,做给别人看的,正像我刚才吃着别人施舍来的包子躲避同学的目光时的感觉。人哪!就是这么不可捉摸。

正当我用“阿Q精神胜利法”自我安慰时,不幸适时降临在我头上。第一节课下,同桌吃惊地望着我,告诉我脸上布满了红点,我看她一脸吃惊的样子,顿时吓了一跳,又没镜子,不知我变成什么样子了,这就是报应吗? 中午,更厉害了,妈妈立刻带我去医院,看见医生们那些嘴脸,我就有气,诊断出是“皮肤过敏”,要挂两瓶水。

明知他们是小题大做,但自己这个样子,只得任由他们摆布。可气的是,他们扎了四针,还没有处理好,我又气又恨,差点没哭出来。

难怪钱钟书先生说:“医生是屠夫的一种。”此时,我不禁想起了韩寒的那篇《看牙医》,眼前的这些仁兄们和那篇文章中的医生相比,虽谈不上略胜一筹,也是各有千秋吧。

挂完水,他们竟狮子大开口,35元钱!!!,此时我已经敢怒不愿言,只得将钱乖乖地双手捧上,心中暗暗地为那35元钱唱葬歌,这真是天意,“有得有失”嘛,得不偿失。 带着一身的“伤痛”回到教室,同桌欣喜地对我说:“明天西边食堂还是免费!”我忙摇头摆手,“吃一堑,长一智”的道理我还是懂的。

天阴沉沉的,似乎有点哀愁,有点犹豫…… 我的心就像这天一样,紧张、不安起来,有丝胆怯。

我不知不觉地走到家门口,刚想伸手打开家门,却又缩了回去。我想:这次考试没考好,被父亲知道了,一定会狠狠骂我一顿,甚至还会揍我。

但如果我隐瞒的话,父亲也就不会知道,我也就顺理成章的免遭这次厄运,而这么做的同时,我也就撒了谎,欺父亲,这也固然不好…… 我斟酌着,犹豫着,我的手一次又一次地搭在e69da5e887aae799bee5baa6366门把上,也一次又一次地缩了回去。 我轻轻叹了口气,打开了家门,我轻轻走了进去,第一眼望见的是父亲那一双炯炯有神的眼睛,我没有吭声,只是朝房间径直走去,父亲也没有说话,只是默默地坐在那儿,望着我。

我走进屋,关上门。总算逃过一劫,但能瞒父亲多久,我也不知道,只是能瞒多久,就瞒多久吧。

我这样想。 不久,父亲就喊我吃饭。

我抱着紧张不安的心理走出房间,来到桌旁,坐了下来。父亲就坐在对面,感到第一次与父亲坐得这么近过。

我望着父亲,看到他那显得有些苍老却十分刚毅的面容,看着他那露着一道道青筋的手,我的心无法平静下来。 我再一次陷入犹豫不决的苦海中:父亲日夜不息地工作者,才会看上去如此苍老、疲倦,而这一切的一切不都是为了我吗?而我却没有好好学习,没有拿好的成绩来回报父母,甚至还欺瞒了父亲,我岂不是辜负了父亲的希望,这不是天大的不孝吗? 于是,我咬咬牙,从齿缝间蹦出几个字来:“爸,这次考试我没考好,对不起。”

说完,我便做好被打被骂的准备。 然而,父亲抚了抚我的头,说:“没关系,儿子,下次考考好不就行了,你永远都是爸的希望。”

顿时,我的眼睛模糊了,但父亲那高大的身躯却格外清晰…… 看来,我最终的选择是对的——诚信,是人生的希望。

以得与失为话题议论文作文曾经说过:“同于得者,得亦乐得者,同于失者,失亦乐失之。”

乐于得必乐于失,有失才有得。世间万物,都是如此。

松柏放弃肥沃的土壤,扎根于悬崖峭壁之中,换来迎风斗雪的雄姿;梅花放弃安逸的环境,获得傲立风雪的傲骨;放弃绚丽多彩的夕阳,迎来日出的壮丽;放弃万紫千红的春天,迎来金秋的丰收硕果。我们应该学会选择,懂得放弃。

在二者之间选择其一,是在磨练我们的意志,懂得放弃,未尝不是一件好事!在我们面前有美不胜收的风景与通往高峰的路,只能选择其一,这时我们应该明白自己的选择。“鱼和熊掌不可得兼”,有得有失,这是早已决定的,面对得与失都要保持一颗平常心。

得 亦 失,失 亦 得 植物失去了美艳的花朵,收获了甜蜜的果实;大地失去了 鲜嫩的绿色,收获了纯洁的白雪。

人类得到了物质的满足,失去了心灵的感动。 得到与失去,似乎是两个必然要相连的次,失去的越多,或许将来得到的就会越多,得与失,应该是互为因果无法分离的。

“天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨。”上天是公平的,他想赐给你与他人的不同的偏爱,那么他将会拿走你同他人相同的优越。

张海迪得到的先天条件与我们普通人是无法比拟的。可以说她一开始就在失去,然而他懂得,上天是公平的。

他没有常人健康的身体,但他有远远超越于常人的毅力,他用他所拥有的,向我们每个健康的人展现着生命的奇迹。他失去了很多,得到的更珍贵。

失亦得,得亦失 相信提起“非典”,我们每个人的心里都有一丝触动。为什么会有这样的重创呢? 得亦失啊,我们太过于追求物质生活的发展了,忘记了自然的规律,我们向自然所取太多了,我们得到了可利用的资源,鲜美的果实,美味的肉食,上天给予我们已经很多了,但我们还不满足,还要去掠夺,所以他发怒了。

让我们失去的亦是更多。让我们每个人的心中都记住,不要太贪婪。

如果你在抱怨生活的艰难时,不防看看你在艰难中得到的快乐;如果你在抱怨学习的枯燥,抱怨失去了童贞时,不妨想想将来你可能会得到的优越生活。如果你拥有很多很多,那么不要被幸福冲昏了头脑,要有失去的准备。

人生是美好的,上天是公平的,我们都应该懂得:有时候,得亦失,失亦得。不要渴望太多,抱怨太多,你在左边失去那么右边会得其他。

享受得与失的快乐,相信公平的定则。

美好的事物总是那么的短暂,只是一瞬间.但是不美好的事物也只是一瞬间,在美好的那一瞬间也许我们在嘻哈中度过.但是对于不美好的瞬间,往往是沉默的瞬间!在考试中取得了不理想的成绩,我们会沉默,在工作中得不愉快,我们会沉默,在家庭中的不愉快,我们会沉默.\r\n 沉默并不是发呆,是在反思.沉默的时间可能不常,但是却是我们心境做得更远,让我们明白其实我们还有未来,我们还有未实现的梦想,重新整装亥亥忿酵莜寂冯檄辅漏待发.\r\n 沉默仅仅是一瞬间,这一瞬间过了,新的太阳将面带微笑的迎接我们,我们也因面带微笑迎接往后的每一天.人生有很多的瞬间,当我们将这没一个瞬间运用好了,从此不再是沉默的瞬间,将会是美好的瞬间.。

静静地望着窗外,昼夜交替,日转星移。日子一天天地过去,一眨眼,又是崭新的一天。别过骄阳,我们送走了无忧无虑的小学生活,满载希望的描绘出初中生活的新篇章;拥抱白雪,轻松的寒假让我们对初中第一学期恋恋不舍的挥手告别。在这过去的日子里,我们从一个幼稚无知的小学生,转变成一个成熟懂事的中学生。而这一个美丽蜕变的过程,就是刚刚离开我们不久的初中第一个学期。在这期间,我们收获颇多,然而也就是在这收获的同时,我们也在不经意间失去了些什么,毕竟“天下没有白吃的午餐”啊!

得 到

在这一学期里,我们得到了太多太多,新的丰富的知识,新的友谊,新的环境等等,当然,这都还不是最重要的。最重要的是我们学会了感恩,学会了报答,学会了帮助,学会了爱……记得有一回,我的腿出了点毛病,加上最近有一点感冒,走起路来一瘸一拐的,活像一个弱不禁风的小老头。就在这天晚上,我的腿突然更难受了,走起路来疼得更厉害了,以至于回寝室这样常人只需要10分钟的事情我却整整多了一倍。一路上,虽然雨点不断地轻轻拍打着我,但是一路上一些好心人的帮助,让我在这个细雨飘渺的夜晚,心里竟然萌生出一份浓浓的暖意,那么的温暖,那么的贴心……

就带着这种心情,我如同一只蜗牛般一步一步硬生生地“挪”回了寝室。回到了寝室,大家早已到齐开始热热闹闹地聊起今天的所见所闻来。只有我我一个人小心翼翼准备爬上床睡觉,但却又无能为力——我睡在上铺,要想上床去,必须得爬楼梯,而凭我现在的腿,连第一个台阶都成了一个难题,更别说后面的了。就在我正为此事急得犹如热锅上的蚂蚁时,一旁的聊天声突然嘎然而止了,他们都一个个来到我身边,帮我想办法。就在大家冥思苦想解决问题的办法时,一个个子不高的同学突然有了一个“锦囊妙计”。他慢慢地蹲下身去,让我踩在他的身上上去,也是现实所迫,我也只能采取这个看似可行的办法了。于是,我轻轻地,慢慢地将左脚抬起,缓缓地踩在他看似瘦弱却十分强壮的肩膀上,借助他的力量,我终于一步一步的爬上了床。就在我成功“登顶”之后,大家一个个都将嘴角隐约地上扬,笑了。那一刻,那一张张纯真朴实的笑脸,让我懂得了一样曾经无法理解的道理——授人玫瑰,手有余香。

失 去

都说初中生活的第一个月是最痛苦的,我看这一点儿也没有说错。仅仅在开学后的第一个星期里,我就充满了一种前所未有的感觉——迷茫。在失去了父母的帮助下,我竟变得对生活如此的无知。那一个星期里,我常常是饿着肚子,伸着懒腰上课,衣服总能闻出臭味,从那时起,我才发现自己原来口口声声的“独立”到底是有多难。

最痛苦的便是那一回,前一天晚上我在熄灯后仍然喋喋不休,导致第二天“赖床”,间接性的又导致了吃不到早饭,寝室内务受批评。上午四节课全部都是肚子“咕咕”叫,迷迷糊糊的听课。到了中午,立马飞奔到食堂,以百万富翁的身份自居——乱吃乱喝,到处“请客”——这回总算是吃饱了。下午精神百倍的上完课以后,又继续以刘翔夺冠的速度飞到食堂,不过这回不同的是——我已经到了刷卡上线,不能在刷了。于是我又饿着肚子去上晚自习,因为晚饭没吃,写作业自然就没有了“动力”,于是本该一个晚自习搞定的作业我两个晚自习也没能昨完。到了晚上回寝,其他同学都兴冲冲的去吃“宵夜”,而我只能饿着肚子躺在床上流口水,真是“哑巴吃黄连——有苦难言”啊。也就是在这一天的“悲惨”生活中,我认识到了我在没有学会独立的情况下失去了一样最重要的东西——父母的依靠。

在初中第一个学期这漫长带着艰难却又十分快乐的矛盾的日子里,我认识到了自己在成为中学生后得到了什么,失去了什么。也就是在这得与失纵横交错的日子里,我们听到父母最多的话就是:“孩子,你长大了……”

得与失 曾有人说,生活就是一门平衡得失的艺术,此言得之。

生活有得有失,本是自然。鱼与熊掌不可兼得。

但失去,并非无所有,并非无所得。 古人云:予人玫瑰,手有余香。

也许你失去了玫瑰,却因此得到了朋友的认可,得到了内心的安宁这并非无所得。换一个角度看得失,你会豁然开朗:倒掉一杯陈水,你却拥有干了一杯清泉;失去了蔷薇,你却采得了玫瑰;心灵遭受了创伤,却拥有了一份独有的体验…… 先哲泰戈尔说:“如果你因为失去太阳而哭泣,那么你也会错过群星。”

不要因为失去而悲伤,而应看到所得到的。 也许你会说,苏轼失去了很多:仕途不顺,屡遭贬谪,贤妻早丧,无法白头。

但若无此种种不顺,又怎能造就苏轼伟大的文学成就,造就他旷达一世的情怀呢?“乱石穿空,惊涛拍岸,卷起千堆雪”,这是何等的气势;“门前流水尚能西!休将白发唱黄鸡”,这是何等坚韧;“归去,也无风雨也无晴”,这又是何等豁达。苏轼的失去使他成为文学上的巨人,苏轼的不顺使他能站在峰顶俯视世人。

失去,本没有什么值得忧虑,展望前方,你将因此而得到更多。 也许你会说林和靖失去了很多,拥有超人的才华却没有进士及第,而是终老于山林之间。

可你换一个角度看,正是他的失去,使得他的心灵得到一份净土,不为世俗所污,不为尘世所染。以梅为乐,以鹤为友,畅意于山水之间,成就了千古佳话。

也许你会说老舍失去了很多,作品删繁就简,损失了金钱上的利益。但正如老舍先生自己说的,他在经济上吃了亏,却在文学上占了大便宜。

失去了金钱上的利益,换来一部部不朽的经典之作,你说是得还是失呢? 失,或许无可奈何,但在某种意义上讲又何尝不是得呢?失与得,本就是一对形影不离的朋友,无所失,就无所得。失去,不应是你悲伤,你应欣喜于因此得到的一切。

不以丢愁,不以失悲。得失相生相伴。

得失,也无愁绪也无忧。

失之东隅,收之桑榆;塞翁失马,焉知非福。

——题记 人若想有所得,必先有所失。得失的选择,是一种价值观,更是一种人生观。

人往高处走,水往低处流,海鸥选沙滩,蝴蝶选花丛,但在选择的同时,便意味着放弃,便有了得与失。得与失天生的相生相克,纠缠不清,而在得与失之间徘徊的我们,又应该怎样面对呢? 苏轼面对变法派和保守派的拉拢,毅然舍弃高官厚禄,即使被贬出朝廷也在所不惜。

纵然是舍弃了许多,却因此造就了一位大文豪,那波澜壮阔的豪放词篇又何尝不是一种获得? 同样的,陶渊明面对着黑暗的官场,无奈,彷徨。但为了自己不与世俗同流合污,他选择了放弃,放弃了物质享受,却因此获得了一份淡然,那点点菊花点缀了朦胧的南山,又何尝不是一种获得? 爱因斯坦忘我追求科学,崇尚真理,剔除了物质的享受,舍弃了外在的修饰,终于发明了相对论。

牛顿致力于定律的研究,废寝忘食,煮表当蛋,闪烁成为科学界的一颗耀眼的明星。 同样的,没有陈景润在困难中的的忘我工作,歌德巴赫猜想也许早已离我们远去;没有居里夫妇一次次的筛选提炼,不顾安全的接触放射性元素,镭也许还被埋没在某个角落。

好了好了,前辈先哲们已经为我们做出了榜样,教给我们人生该怎样取舍,得失该如何面对。得与失,常常是一种轮回,在得到的同时,我们也会失去。

若要安稳,就要放弃自由;若要闲适,就要舍得充实;若要愉悦,就要忽略他人的评价;若要追求,就要放弃平坦;若想做个奉献社会的人,就得抛开对功名利禄的贪念。 然而,在失去的同时,我们也能得到。

花蕾失去了沉睡的畅快,却给了大地一片灿烂的色彩;白雪失去了飞舞的脚步,却装点了一个银装素裹的世界;大坝挡住了小溪的脚步,却成就了湖泊的深遂;沙粒失去游离的自由,却成就了珍珠的璀璨…… 舍弃奴颜媚骨,放下荣辱兴衰。舍人之难舍,方能得人之难得。

唯正直之言语,端正之品行,平和之胸怀,安定之心态,方能拥一方广阔浩淼的天空。

一位老翁看见邻居枯死了的梧桐树,便对邻居说:“枯梧桐为不祥之物,宜砍之。”邻居听老翁的话有道理,便挥斧砍伐梧桐树,见梧桐树一倒地,老翁便向邻居讨来作柴禾,邻居大为不悦,心想:“老先生来为而教吾伐树也,与这种人为邻,好比住在危险的地带,岂可哉?”于是邻居远离老翁而去。寓言中,老翁得到了柴禾,却失去了邻里之情老鹰是最长寿的鸟类之一,能活到70岁,然而这其中要经历一个怎样艰辛的过程!当老鹰40岁的时候,爪子开始老化,无法有力地抓住猎物;尖锐的喙变得很长,并弯曲,几乎就要刺到胸膛;庞大的翅膀变得十分沉重,飞行起来十分吃力。这时候,老鹰进行了果断的抉择。首先,它从高处俯冲,把自己坚硬的喙撞到岩石上,任其断裂;然后,再把自己的爪子拔掉,用喙把一根根羽毛拔掉。这期间是十分痛苦的,然而5个月后,新生的老鹰便再次展翅于九天之上,享受剩余30年的自由飞翔。陶渊明弃官隐居田园,失去了五斗米的富足,却得到了“采菊东篱下,悠然见南山”的闲适与恬静,领悟到了大自然的意蕴与人生的真谛;李白失去了升迁的难得机会,在无比抑郁和苦闷中却立下了“长风破浪会有时,直挂云帆济沧海”的鸿图远志,为人生道路的继续前行,积聚了更大的力量与奋斗的目标;杜甫放弃了官位上的舒适享受,行走于广大民众之间,体会民间疾苦,听取老百姓的申诉与苦衷,发出了“安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜”的深切愿望,冷酷得社会,便多了一份温暖和希望。希望对你有帮助

得失与取舍议论文素材

舍与得作文素材 (一) 我们常说一句话:“舍得不舍得”。言下之意为愿意不愿意放弃。在我们每个人的生命历程中,我们总是愿意不断的追求得到自己的期望,总是不愿意放弃自己已经的所有。因为心里总是不舍得,常常因为就是不舍得,所以也就得不到,于是也就常常的烦恼。 舍与得作文素材 (二) 人世间的东西,并没有固定的主人,也没有永远的主人。事物在取舍之间,自有它的定数。是你的`,终归是你的,怎么也跑不了;不是你的,巧取豪夺也没用。 有这样一个典故:一个贪财的人背一麻袋金子过河。遇恶浪翻船,船夫劝他丢掉金子,可他舍不得,却最终舍掉生命。身陷绝境,除自身之外,一样也留不得。想必,这财主一定是守财奴式的土财主,他不懂舍得之道。 事物都既相生相克又相伴相生。在人们想到“得”的时候,很可能是得不到。而俗众不想“舍”的时候,可能已舍去很多了。历史中有很多贪财、贪权、贪色的人,常日里,看似得到了很多,最后却又什么也没得到,不想舍,可最后连自由、性命都舍了。“舍得”、“舍得”,有“舍”才有“得”,因不“舍”而不“得”。这道理看似简单,很多时候就是领悟不到。 舍与得作文素材 (三) 墨子说,贫穷的时候显示出廉洁,富有的时候表现出仁义。再有钱的人,也是一日三餐,夜眠一床。不要奢望得到占有一切。特别是在物质方面,舍得意味着自己的富有。不是一个人拥有很多才算富有,而是给予他人很多才算富有。舍得本身就是一种快乐。( )一个穷人把讨来的饭让给同伴那一刻他就是富人了,正是因为贫穷,他的布施才更有意义。因为这体现了他的心量和胸怀,不像巴尔扎克笔下的葛朗台穷得只剩下金子,人世间的亲情和一切都舍去了,够可怜的。 舍与得作文素材 (四) 幼蛹卧居茧中,生活安逸,它却选择舍弃厚茧,挣扎而出。它舍去了安适的环境,却换来双翅振动的世界。 胡杨立根于戈壁,它本可扎根于沃土,尽享雨露,然而它却舍弃了沃土,钟情于戈壁,最终创造了“生而不死三千年,死而不倒三千年,倒而不朽三千年”的神话。 秋叶随风飘落,凄凉美好,它本可停在枝头与树枝相互偎依,然而它舍弃了相依,融为了泥土,为的是那“落红不是无情物,化作春泥更护花”的使命。 舍与得作文素材 (五) 在某天,你开着一辆车,在一个暴风雨的夜晚,经过一个车站,有三个人正在等公车——一个是快要死的老人;一个是救过你性命的医生;还有一个则是你的梦中情人。可是你的车只能坐一个人。 我不知道这算不算是对于你性格的测试,也许,每个人的回答都有自己的理由。但是有一个人并没有解释他的理由,他只说了一句话:给医生车钥匙,让他载着老人去医院,而我则留下来陪我的梦中情人。很多人(包括我)都认为这是最接近完美的答案,但是又有多少人一开始就是这种思想呢? 也许,是我们从来就没有想过要舍弃手中已经拥有的车钥匙。有时,如果我们能够舍弃一些娱乐时间用来学习,是不是可以得到更多的知识呢?但是,真正令我震撼的是:你能够舍弃什么?是啊!在我们人生所追求的纵多目标和理想中,总想索取更多。其实,有时候舍弃也是一种美丽。

得与失是平衡的,是互补的。

在这个竞争激烈的社会,得,是人人皆想的。但往往伴随你收获的就是你的失去。

我想起了那塞翁。虽说那一天他意外地失去了一匹马,但数天后他又见到了失去的马返回家中,且带来了另一匹马。他多得了一匹马,但戏剧性的是,他的儿子骑马时不慎断腿截肢。他又失去了儿子的健康。出人意料的是儿子因残疾未被征去当兵,他又幸运地得到了与儿子平安的生活,他老有所依。

你说这是得还是失?我说,塞翁不得也不失。因为得与失是互相弥补的,你失去了,总会再得到别的;你得到了,那也必会失去什么。没有人的一生一切顺 利,万事总能以盈收尾;也没有人一辈子一无所有,逢事就亏。人既生来就拥有平衡的一生,那么就不必太计较得失。面对得,切不可沾沾自喜,自以为是,沉迷于喜悦中而停止了拼搏努力的脚步;面对失,也不能心灰意冷,垂头丧气,陷入悲痛中而不能自拔。你要懂得,有得就有失,得与失是平衡的,是互补的。只要把握好心态,积极进取,积累得的经验,吸取失的教训,那你的人生一定会灿烂无比,精彩无限。

得与失是同时并存的。没有真正意义上的得到,亦没有真正意义上的失去。

曾记得在一本佛教典籍论述中看到这样一段文字:"当你握紧双拳,你以为你得到了很多,实际上你一无所获;当你张开双臂,你以为你失去了很多,实际上你拥抱了整个世界。"

这段记叙着实发人深思,它给得与失重新做了诠释。所谓的得得到与失去不仅仅停留在物质层面,更是属于精神层面上的。这也就是说,在我们得到的同时,注定会失去。反之亦然。

得与失之间的尺度是每个人自己衡量的。我们并不难看到当今社会上的实例:奸商们在产品中加入化学药品以获得更大的利益,在他们获得大量物质补给的同时,失去的是百姓的信任。这与竭泽而渔的道理是相同的。然而,感人优秀的事迹也并不是少数:抗日时期革命战士们宁死也不向敌军透露情报,他们失去的是荣华富贵的生活,有时甚至是生命,得到的`却是后人最崇高的敬意。

由此看来,那些成天患得患失的人的行为是没有必要的,因为得到与失去是同时存在的。试想,在你想方设法得到了某样令你痴狂的东西,随之而来的难道不是失去它的忧虑吗?那么,得与失又有什么关系呢?

得到的同时注定会失去。必须牢记这一点,以积极平和的态度看待得到与失去之间的关系。你会惊奇地发现,当你放下了得与失的包袱,你拥抱的,是整个世界。

说说得与失失之东隅,收之桑榆;塞翁失马,焉知非福。——题记人若想有所得,必先有所失。得失的选择,是一种价值观,更是一种人生观。人往高处走,水往低处流,海鸥选沙滩,蝴蝶选花丛,但在选择的同时,便意味着放弃,便有了得与失。得与失天生的相生相克,纠缠不清,而在得与失之间徘徊的我们,又应该怎样面对呢?苏轼面对变法派和保守派的拉拢,毅然舍弃高官厚禄,即使被贬出朝廷也在所不惜。纵然是舍弃了许多,却因此造就了一位大文豪,那波澜壮阔的豪放词篇又何尝不是一种获得?同样的,陶渊明面对着黑暗的官场,无奈,彷徨。但为了自己不与世俗同流合污,他选择了放弃,放弃了物质享受,却因此获得了一份淡然,那点点菊花点缀了朦胧的南山,又何尝不是一种获得?爱因斯坦忘我追求科学,崇尚真理,剔除了物质的享受,舍弃了外在的修饰,终于发明了相对论。牛顿致力于定律的研究,废寝忘食,煮表当蛋,闪烁成为科学界的一颗耀眼的明星。同样的,没有陈景润在困难中的的忘我工作,歌德巴赫猜想也许早已离我们远去;没有居里夫妇一次次的筛选提炼,不顾安全的接触放射性元素,镭也许还被埋没在某个角落。好了好了,前辈先哲们已经为我们做出了榜样,教给我们人生该怎样取舍,得失该如何面对。得与失,常常是一种轮回,在得到的同时,我们也会失去。若要安稳,就要放弃自由;若要闲适,就要舍得充实;若要愉悦,就要忽略他人的评价;若要追求,就要放弃平坦;若想做个奉献社会的人,就得抛开对功名利禄的贪念。然而,在失去的同时,我们也能得到。花蕾失去了沉睡的畅快,却给了大地一片灿烂的色彩;白雪失去了飞舞的脚步,却装点了一个银装素裹的世界;大坝挡住了小溪的脚步,却成就了湖泊的深遂;沙粒失去游离的自由,却成就了珍珠的璀璨……舍弃奴颜媚骨,放下荣辱兴衰。舍人之难舍,方能得人之难得。唯正直之言语,端正之品行,平和之胸怀,安定之心态,方能拥一方广阔浩淼的天空!

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