温故知新学思并重为主题的论文
孔子教育思想论文【1】
摘 要：在东方的教育发展史上，孔子是不可不提及到的人物，他的教育思想至今对我们产生影响。
解读他的教育思想，对当今社会教育具有启发和教育的重大意义。
关键词：孔子 《论语》因材施教仁 教学思想 启示
孔子(约公元前551-前479年)是我国春秋末期的思想家和教育家，儒家学派的创始人。
孔子学说的核心是“仁”和“礼”，提倡“仁者爱人”、“克己复礼为仁”、“非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动”，强调忠孝和仁爱。
教学思想与教学方法是承认先天差异，但更强调“学而知之”，主张“有教无类”，重视因材施教，这些思想在《论语》中得到了充分的体现。
孔子的教育思想从多方位的分析和总结，形成了比较完整的教育思想，了解他的思想，对于教育的发展意义重大。
一、教育对象：有教无类
据记载，孔子门生三千，而孔子生活的春秋时代，教育沿袭着“学在官府”的传统，教育被贵族子弟垄断，平民子弟是没有机会接受教育的。
之所以有这么多学生，是因为孔子首次提出“由教无类”认为世界上一切人都有享受教育的权利。
无论贫贱之人，还是富贵之人，都有接受的权利。
孔子说：“自行束�以上，吾未尝无诲焉”(《论语・述而》)。
“束修”是一条腊肉干，是当时贽见老师的礼物，只要有愿行束修之礼的，也就是愿意在孔子门下接受教育的，孔子是不会拒绝的。
这并非孔子受他的礼，而愿意教他学习，只是“束�”是当时人们都能承担的，任何人均可到他们下接受学习。
这是其中之一，另一个故事跟能说明孔子对待受教育者资格的要求。
有一个名为互乡的地方，此地之人不善，难与言。
互乡一童子求见孔子而孔子接受了，门人非常疑惑，孔子解释说：“与其进也，不与其退也。
唯何甚，人洁己以进，与其洁也，不保其往也”(《论语・述而》)这就是说，只要一个人肯进取，不管其曾经怎样，只要现在能洁身自爱，以求获得教育机会，我们就不可以剥夺他受教育的权利。
充分说明了有教无类的教学思想。
二、教育方法，内容和目标
1.教育方法
在孔子的教学思想中，“因材施教”和启发诱导是教育的基本方法。
因材施教，根据学习的人的志趣、能力等具体情况进行不同的教育。
孔子说：“柴也愚，参也鲁，师也辟，由也�。”(《论语子路》)这就体现了孔子对学生的了解。
子曰：“中人以上，可以语上也;中人以下，不可以语也。”(《雍也》第21章)意思是教学上要根据不同学生，不同的智力水平，教授难度不同的教学内容。
此举虽无“因材施教”四字，但在朱熹的《四书集注》中“夫子教人，各因其材”，充分说明孔子教人，因材施教。
子曰：“不愤不启，不悱不发。举一隅不以三隅反，则不复也。”(《论语・述而》)意指：一个人不到他倾全力去尝试了解事理，但却仍然想不透的程度，我是不会去启示他的。
不到他尽全力想要表达其内心的想法，却想不到合适言词的程度，我是不会去开导他的。
如果告诉他一个角落是这样的，他还不能推悟出其它三个角落也是一样的，那我就不会再多说什么了。
句中一“启”一“发”充分体现了孔子的启发式教学。
这个方法对当代教育具有启示的作用。
2.教育内容
孔子教育内容：“孔子教学继承了西周六艺教育传统，教学纲领是“博学于文，约之以礼”，基本科目是诗、书、礼、乐。
子以四教：“文、行、忠、信”(《论语・述而》)其中道德教育内容：仁与礼、孝悌、忠信。
子曰：“人而不仁如礼何?人而不仁如乐何?”(《 论语・八佾》)意指：人心若没有了仁，把礼来如何运用，人心若没有了仁，把乐来如何运用。说明仁礼在教学的重要。子曰：“事父母几谏。见志不从，又敬不违，劳而不怨。”(《 论语・里仁》)意指侍奉父母，他们若有过失，要婉言劝告。
话说清楚了，却没有被接纳，仍然尊敬他们，不要违逆对抗，继续操劳而不怨恨。
这是孝悌充分体现。
子曰：“民无信不立”(《 论语・颜渊》)意指人没有信用就没有立足之地。
一个国家不能得到老百姓的信任就要垮掉，强调忠信在教育上重要性。
他向学生讲授“六经”(《诗》、《书》、《礼》、《乐》、《易》、《春秋》)，孔子儒学思想中教学内容后又增加“六艺”，包括为礼、乐、射、御、书、数。
包含了道德修养、知识传授和能力培养和训练。
孔子教学不以书本为学习全部资料，而是在书本学习同时，在生活中也同时学习。
这样为学生的全面发展打下基础。
3.教育目标
君子道者三：“仁者不忧，知者不惑，勇者不惧”(《论语・宪问》)意指一个真君子做到了内心的仁、知、勇，从而就少了忧、惑、惧。
这体现了孔子在教育人学习要达到的教育目标。
而在培养目标上，孔子注重“举贤才”为国家培养人才也是孔子教育的目标。
“学而优则仕”(《论语・子张》)与孔子的举贤才是一致的，从这句话中就体现了孔子为国家培养人才的目标。
孔子告诫学生“不患无位，患所以立”(《论语・里仁》)，孔子推荐学生担当政治事务，在举荐人才时有原则，首先，学习不优异，不可做官：其次，要在国家政治开明时才可做官，否则宁可隐退。
所以在孔子教育思想中只有做到“其身正，不令而行;其身不正，虽令不从”(《论语・子路》)，和“修己以安百姓”(《论语・宪问》)，才达到了教育的目的。
孔子教育思想对历史的贡献，提出“有教无类”的教育方针，扩展了教育对象;“因材施教”和启发式的教学方法，提升教学效果;;重视文化的传承，对教材进行建设，为后世儒家奠定了进经籍教育体系的基础;更提出了“终身学习”的思想，“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”(《论语・为政》)通过他自己证明了这一说法，对教育的启示：在教学中，教师不放弃每一位学生，了解每一学生的心理特点和学习思想，从而选择适合学生方法进行教学，注重学生的全面发展，做到“活到老、学到老”，终身学习。
从而孔子的教育思想对于社会和个体的发展都有重要的意义，对于教育的发展做出的贡献更是不可磨灭的。
参考文献：
[1] 朱熹(宋).《论语集注》[M].济南：齐鲁书社，1992
[2] 刘嘉铭.《教育公共基础笔试》[M].北京：中国人事出版社，2011论文期刊：
[3] 曲红艳.《孔子教育思想浅析》[J].黑龙江科技信息 2008年21期
孔子教育思想研究【2】
[摘要]孔子作为我国古代一位伟大的教育家，在长期的教育实践中，积累了十分丰富的教学经验，创造了卓有成效的教学方法，总结倡导了许多宝贵的教育主张和原则，形成了比较完整的教育思想体系。
他的这些教育经验和原则，是中国传统教育思想的宝贵遗产，至今仍对我们的教育实践有着行之有效的指导意义。
我针对孔子著名的“有教无类”、 “乐学”、 “因材施教”以及一些比较具有参考价值的教育思想进行浅析。
[关键词]孔子“有教无类”“乐学”“因材施教”“变通”
正文：
孔子(前551-前479)，名丘，字仲尼，鲁国人。
中国春秋末期伟大的思想家和教育家，儒家学派的创始人。
孔子认为治理国家最根本的要靠教育，他说：“道之以政，齐之以刑，民免而无耻;道之以德，齐之以礼，有耻且格”。
这句话的意思是说如果只靠政令、刑律去治理国家，百姓只能被动地去遵纪守法，而不能够有廉耻之心，不懂得为什么要自觉地去遵纪守法，是不能够达到治理国家的目的的。
如果用教育的'方法去教育人民，使人民能够用礼法去约束自己，懂得言行的规范，就能够自觉地遵纪守法，那么国家就能够得到治理，孔子认为政令、刑律都不如教育更加有效，因而孔子一生开私塾，广收弟子三千，有才能者就有七十二人，因而孔子形成了自己的独特的教育思想，孔子的教育思想充分体现了“以人为本”的教育理念，重视学生的发展和老师的发展，他的教育思想给我们提供了许多有益的启示。
我在这里仅仅就其中有代表性的几点进行分析。
孔子主张：“有教无类”意思是说无论什么人都可以受教育。
又说：“自行束脩以上，吾未尝无诲焉”意思是说只要给我一些薄礼，我从来没有不教的。
这在当时是具有划时代意义的，不仅仅是王孙贵族，普通人的子女也可以接受教育，对于推动社会进步发挥了极大的作用。
孔子认为“我非生而知之者，好古，敏以求之者”。
他认为人的素质都是一样的，只因为环境与教育的不同，才使人有了差别，尽管当时孔子已被人尊为圣人，但他始终强调自己不是生而知之的人，是学而后知的。
由此可见，他认为任何人只要受到教育都可以成为圣人，他强调学而后知，不仅是谦虚，也是他的信念。
孔子提出“有教无类”的主张后身体力行，在教学实践中贯彻了他的主张，在他的弟子中就有各式各样的人，既有贵族，也有被称为鄙人的下层人士，也有像颜渊那样的贫穷的人。
孔子教导学生要注重提高道德素质，也提倡老师要讲究职业道德。
从以上可以看出，孔子把德育教育作为素质教育的重点。
如果我们的教育管理者，只懂搞教育，而不懂道德要求，那么其后果是难以想象的。
一个有很高科研水平和创新能力的科学家，却助纣为虐，为战争贩子研制杀人武器;一个掌握有高超印刷技术的科研人员却研究和大量印刷假币，严重干扰和威胁国家经济，这样的人于百姓、于国家、于社会有何益呢?值得欣慰的是，现在有许多有识之士已开始认识到素质教育的重点是道德教育。
在学习态度方面，孔子推崇的是使学生“乐学”。
《论语》的第一句就说：“学而时习之，不亦说(悦)乎?”可见孔子非常重视要使学生愿意学习和乐意学习，他从自己长期的教育实践中认识到“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”也就是说，只有把学习当作乐趣，迷上了学习，才能取得最好的学习成效。他说自己“其为人也，发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。”他还对别人说：“十室之邑，必有忠信如丘者焉，不如丘之好学也”。
从这些议论可以看出孔子本人就是非常乐于学习的人，正因为把学习当作乐趣，才能学得进，学得好，成为博学多识的人，所以孔子认为要想使学生学好，首先要让学生“乐学”。
为了使不同的学生都能学有所得，学有所长，他根据每个人的不同特点，在教学中 "因材施教"。
论语中有这样一个故事：子路与冉有向孔子请教同一个问题，听说了一件事，要不要马上去做?孔子对子路说：“有父兄在，不可以如此。”对冉有却说：“可以去做。”孔子的另一个学生公西华对此发生疑问，孔子解释说：“冉有退缩，故鼓励其进取;子路则勇于进取，故使之知有所退缩。”(见《论语·先进》)这个故事就是比较典型的因材施教的例子。
如上面所说，孔子的学生之所以各有所长，也正是他因材施教的结果。
孔子能熟练运用启发式教学，“不愤不启，不悱不发”，不到学生想弄明白而不能弄明白的时候，不去点拨;不到他想说而又说不清楚时，不去启发。
从而极大地调动学生的求知欲望。
孔子的教育方法灵活多变，有诸多辉煌创造：如循循善诱，因材施教，学思结合，知行统一，温故知新、循序渐进，叩其两端，举一反三等行之有效的方法，千古流传，至今仍在教学中发挥作用。
除了以上关于教学思想和教学方法等方面的贡献以外，孔子还难能可贵地提出了“终身学习”的思想，并且身体力行。
他现身说法地说：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”在孔子看来，学习是一辈子的事，没有年龄阶段的限制。
这种学而不厌的精神，不仅成为千百年来鼓舞中国广大知识分子“活到老、学到老”的光辉榜样，而且在当代被进一步发展成为信息时代最有价值、最富于创造性的教育理念——终身教育思想。
根据新课改的要求，为了培养学生独立思考的能力，从而进一步培养其创新、创造能力，教师要针对学生的不同情况开展启发式教学，要求学生做到举一反三，触类旁通。
目前我们还有相当部分教师还没有改变传统的“填鸭式”的教学方式，这种状况必须下大力气扭转。
哲学告诉我们：变，才是事物的发展规律，不变就不能发展，发展才是硬道理。
参考文献：
[1]《论语》
[2]《论语名言解析》
[3]讨论法在语文教学中的运用 《广西教育》
[4]语文课程改革应当反思的几个问题 《语文建设》
二千五百年前，来自泰山山脉的北风吹动着一位倚仗凝思的老人的衣角，但风中这位鲁国的国公依旧一丝不苟，这种庄严在风动的夕阳中与相邻的泰山辉映在一起，多少个斗转星移后迎送着一个个朝阳。他就是万世师表，著名的思想家，教育家孔子。
每一位伟人的诞生，都伴随着天将降大任前的磨砺与洗礼。孔子的一生无疑是一次人世间的苦行。他出身于曾经的贵族，却必须面对家族没落的现实，他创造了以仁为本的思想，却要应对尔虞我诈的世事。年少的贫困病未泯灭他远大的志向，中年的挫折未曾动摇他那不去的斗志，晚年的离丧没能阻挡他思想的升华！他三十而立办教育，开私塾，使贫困人民得以走进知识的殿堂，他“有教无类”的教学思想是中华民族的知识传播突破了出生，阶级的鸿沟，他“因材施教”的理念是知识插上了腾飞的翅膀，使知识走进民间，面向大众。是他让中华民族成为了“全民有知”的民族，他这个两千五百多年前的壮举，是我们的民族的知识水平远远超越了当时任何以出生决定知识走向的民族，为中华民族若干年后各个盛世的腾飞积蓄了雄厚的知识力量。
这位慈祥的老人，不仅告诉他的学生以及他身后千千万万的华夏儿女，学习知识的目的，同时也交给了世人学习的方法。大的方面能够治国经世，小的方面可以净口修身，他教化世人用“义”和“礼”来阐述“仁”的思想，用“智”和“信”来传播“仁”的观念。学习方法上要“温故知新”，要“举一反三”，在细微处体现出伟人不朽的智慧光辉！
不朽的思想总是与时俱进，孔子这位鲁国的老人，这位为教育的实施，为正气的传播，为治国方略的施展而努力奋斗的伟大先哲，他的思想在21世纪的今天依然焕发着着耀眼的光芒，同时被时代赋予了新的含义。当今的世界“文明的冲突”随处可见，局部的战火弥漫着硝烟，纷乱的动荡使生灵涂炭。我国国内因社会转型而带来的问题亦急需解决。当今的时代最需要什么？需要“和谐”！而孔子的理想不正是贫富平均.重视民生的个守本分的和谐社会吗？孔子说“不患寡而患不均，不患贫而患不安。”这与我国现阶段追求的缩小贫富差距，走共同富裕的社会主义道路又是何等的契合！二千五百多年的时光弹指一挥，孔子的思想却永立东方，并已走向世界！
这就是我心目中的孔子，为中华民族的教育事业做出重大贡献的伟人
有朋自远方来 不亦说乎
学习态度：1.诲汝知之乎？知之为知之，不知为不知，是知也
知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。
方 法：1.学而时习之，不亦说乎？
见贤思齐焉，见不贤而内自省也。
交 友：1.居处恭，执事敬，与人忠。
益者三友，损者三友。友直，友谅，友多闻，益矣。友便辟， 友善柔，友便佞，损矣。
学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎
吾日三省吾身。为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎
礼之用，和为贵
不患人之不已知，患不知人也
人而无信，不知其可也
是可忍，孰不可忍也
朝闻道，夕死可矣
君子欲讷于言而敏于行
德不孤，必有邻
朽木不可雕也，粪土之墙不可圬也
听其言而观其行
敏而好学，不耻下问
三思而后行
老者安之，朋友信之，少者怀之
文质彬彬，然后君子
知之者不如好之者，好之者不如乐之者
敬鬼神而远之
二千五百年前，来自泰山山脉的北风吹动着一位倚仗凝思的老人的衣角，但风中这位鲁国的国公依旧一丝不苟，这种庄严在风动的夕阳中与相邻的泰山辉映在一起，多少个斗转星移后迎送着一个个朝阳。
他就是万世师表，著名的思想家，教育家孔子。每一位伟人的诞生，都伴随着天将降大任前的磨砺与洗礼。
孔子的一生无疑是一次人世间的苦行。他出身于曾经的贵族，却必须面对家族没落的现实，他创造了以仁为本的思想，却要应对尔虞我诈的世事。
年少的贫困病未泯灭他远大的志向，中年的挫折未曾动摇他那不去的斗志，晚年的离丧没能阻挡他思想的升华！他三十而立办教育，开私塾，使贫困人民得以走进知识的殿堂，他“有教无类”的教学思想是中华民族的知识传播突破了出生，阶级的鸿沟，他“因材施教”的理念是知识插上了腾飞的翅膀，使知识走进民间，面向大众。是他让中华民族成为了“全民有知”的民族，他这个两千五百多年前的壮举，是我们的民族的知识水平远远超越了当时任何以出生决定知识走向的民族，为中华民族若干年后各个盛世的腾飞积蓄了雄厚的知识力量。
这位慈祥的老人，不仅告诉他的学生以及他身后千千万万的华夏儿女，学习知识的目的，同时也交给了世人学习的方法。大的方面能够治国经世，小的方面可以净口修身，他教化世人用“义”和“礼”来阐述“仁”的思想，用“智”和“信”来传播“仁”的观念。
学习方法上要“温故知新”，要“举一反三”，在细微处体现出伟人不朽的智慧光辉！不朽的思想总是与时俱进，孔子这位鲁国的老人，这位为教育的实施，为正气的传播，为治国方略的施展而努力奋斗的伟大先哲，他的思想在21世纪的今天依然焕发着着耀眼的光芒，同时被时代赋予了新的含义。当今的世界“文明的冲突”随处可见，局部的战火弥漫着硝烟，纷乱的动荡使生灵涂炭。
我国国内因社会转型而带来的问题亦急需解决。当今的时代最需要什么？需要“和谐”！而孔子的理想不正是贫富平均.重视民生的个守本分的和谐社会吗？孔子说“不患寡而患不均，不患贫而患不安。”
这与我国现阶段追求的缩小贫富差距，走共同富裕的社会主义道路又是何等的契合！二千五百多年的时光弹指一挥，孔子的思想却永立东方，并已走向世界！这就是我心目中的孔子，为中华民族的教育事业做出重大贡献的伟人。
『⒈1』子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”『⒈2』有子曰：“其为人也孝弟，而好犯上者，鲜矣；不好犯上，而好作乱者，未之有也。
君子务本，本立而道生。孝弟也者，其为仁之本与！”『⒈3』子曰：“巧言令色，鲜矣仁！”『⒈4』曾子曰：“吾日三省吾身——为人谋而不忠乎？于朋友交而不信乎？传不习乎？”『⒈5』子曰：“道千乘之国，敬事而信，节用而爱人，使民以时。”
『⒈6』子曰：“弟子，入则孝，出则弟，谨而信，凡爱众，而亲仁。行有余力，则以学文。”
『⒈7』子夏曰：“贤贤易色；事父母，能竭其力；事君，能致其身；于朋友交，言而有信。虽曰未学，吾必谓之学矣。”
『⒈8』子曰：“君子不重，则不威；学则不固。主忠信。
无友不如己者。过，则勿惮改。”
『⒈9』曾子曰：“慎终，追远，民德归厚矣。”『⒈10』子禽问於子贡曰：“夫子至於是邦也，必闻其政，求之与？抑与之与？子贡曰：“夫子温、良、恭、俭、让以得之。
夫子之求之也，其诸异乎人之求之与？”『⒈11』子曰：“父在，观其志；父没，观其行；三年无改於父之道，可谓孝矣。”『⒈12』有子曰：“礼之用，和为贵。
先王之道，斯为美；小大由之。有所不行，知和而和，不以礼节之，亦不可行也。”
『⒈13』有子曰：“信近於义，言可复也。恭近於礼，远耻辱也。
因不失其亲，亦可宗也。”『⒈14』子曰：“君子食无求饱，居无求安，敏於事而慎於言，就有道而正焉，可谓好学也已。”
『⒈15』子贡曰：“贫而无谄，富而无骄，何如？”子曰：“可也；未若贫而乐，富而好礼者也。”子贡曰：“诗云：‘如切如磋，如琢如磨’，其斯之谓与？”子曰：“赐也，始可与言诗已矣，告诸往而知来者。”
『⒈16』子曰：“不患人之不己之，患不知人也。” 『⒉1』子曰：“为政以德，誓如北辰居其所而众星共之。”
『⒉2』子曰：“诗三百，一言以蔽之，曰：‘思无邪’。”『⒉3』子曰：“道之以政，齐之以刑，民免而 *** ；道之以德，齐之以礼，有耻且格。”
『⒉4』子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”『⒉5』孟懿子问孝。
子曰：“无违。”樊迟御，子告之曰：“孟孙问孝於我，我对曰，无违”樊迟曰：“何谓也？”子曰：“生，事之以礼；死，葬之以礼，祭之以礼。”
『⒉6』孟武伯问孝。子曰：“父母唯其疾之忧。”
『⒉7』子游问孝。子曰：“今之孝者，是谓能养。
至於犬马，皆能有养；不敬，何以别乎。”『⒉8』子夏问孝。
子曰：“色难。有事，弟子服其劳；有酒食，先生馔，曾是以为孝乎？”『⒉9』子曰：“吾与回言终日，不违，如愚。
退儿省其私，亦足以发，回也不愚。”『⒉10』子曰：“视其所以，观其所由，察其所安。
人焉叟哉？人焉叟哉？”『⒉11』子曰：“温故而知新，可以为师矣。”『⒉12』子曰：“君子不器。”
『⒉13』子贡问君子。子曰：“先行其言而后从之。”
『⒉14』子曰：“君子周而不比，小人比而不周。”『⒉15』子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”
『⒉16』子曰：“攻乎异端，斯害也己。”『⒉17』子曰：“由！诲女知之乎！知之为知之，不知为不知，是知也。”
『⒉18』子张学干禄。子曰：“多闻阙疑，慎言其余，则寡尤。
多见阙殆，慎行其余，则寡悔。言寡尤，行寡悔，禄在其中矣。”
『⒉19』哀公闻曰：“何为 *** 服？”孔子对曰：“举直错诸枉， *** 服；举枉错诸直， *** 不服。”『⒉20』季康子问：“使民敬、忠以勤，如之何？”子曰：“临之以庄，则敬；孝慈，则忠；举善而教不能，则勤。”
『⒉21』或谓孔子曰：“子奚不为政？”子曰：“书云：‘孝乎惟孝，友于兄弟，施於有政。’是亦为政，奚其为为政？”『⒉22』子曰：“人而无信，不知其可也。
大车无（车儿），小车无（yue4），其何以行之哉？”『⒉23』子张问：“十世可知也？”子曰：“殷因於夏礼，所损益，可知也；周因於殷礼，所损益，可知也。其或继周者，虽百世，可知也。”
『⒉24』子曰：“非其鬼而祭之，谄也。见义不为，无勇也。”
『⒊1』孔子谓季氏，“八佾舞於庭，是可忍也，孰不可忍也？”『⒊2』三家者以雍彻。子曰：“‘相维辟公，天子穆穆’，奚取於三家之堂？”『⒊3』子曰：“人而不仁，如礼何？”人而不仁，如乐何？”『⒊4』林放问礼之本。
子曰：“大哉问！礼，与齐奢也，宁俭；丧，与齐易也，宁戚。”『⒊5』子曰：“夷狄之有君，不如诸夏之亡也。”
『⒊6』季氏旅於泰山。子谓冉有曰：“女弗能救与？”对曰：“不能。”
子曰：“呜呼！曾谓泰山不如林放乎？”『⒊7』子曰：“君子无所争。必也射乎！揖让而升，下而饮。
其争也君子。”『⒊8』子夏问曰：“巧笑倩兮，美目盼兮，素以为绚兮。
何为也？”子曰：“绘事后素。”曰：“礼后乎？”子曰：“起予者商也！始可与言诗矣。”
『⒊9』子曰：“夏礼，吾能言之，杞不足征也；殷礼，吾能言之，宋不足征也。文献不足故也。
足，则吾能征之矣。”『⒊10』子曰：“（衣帝）自既灌而往者，吾。
1.见贤思齐焉，见不贤而内自省也 孔子说：“看见贤人就想和他们看齐，看见不是贤人的人就在内心自己反省.”这句话看起来简简单单，再怎么看也就那么一句话，然而，深入一想，如今的我们有谁能做到像孔子说的那样？我想大概是少之又少吧！但是，“见贤思齐焉，见不贤而内自省也”的这种精神是我们每个人都应该有的. 开朗的人必然会比内向的人朋友多，人缘好，设想一下，如果一个内向的人羡慕那些外向开朗的人缘，如果他一天只会在那想：“哎，如果我是他那该多好，那么我就不会再孤独，再寂寞，如果我是他……”如果他不去想办法使自己变开朗，变得人缘好，那么，他一切一切的“如果”就会永远的是“如果”，不会去实现，他也永远不会变得人缘好；成绩好的人，必然得不到老师们的赞赏，同学们的夸奖，如果一个成绩不太好的人梦想自己的成绩变好，得到老师赞赏，同学夸奖，可如果他一天不去努力使自己提高，成绩出类拔萃，只会在那空想的话，那他的梦想就怎么也不会变成现实，他终究是那个成绩不好的人，得到老师的赞赏，同学的夸奖终究只是梦，只是幻影；富人必然会有很多穷人没有的权力，如果一个穷人想拥有富人那样的权力却只会坐在那乞求上帝，不去想怎样才能让自己成为富人，让自己拥有富人那样的权力的话，他就只能坐在地上乞求富人施舍钱财.如果人们没有“见贤思齐焉”的这种精神，那么穷人还是穷人，成绩差的人还是成绩差的人，内向的人还是内向的人，不会有所改变.有些人看到一些品德差的人就只会在一旁指指点点，可你们有没有想过，你身上也正有这样令人讨厌的品格，别人同样的讨厌你，因此，我们应有“见不贤而自省也”的这种精神. 我们应做到见贤思齐焉，见不贤而自省！ 2.学而不思则罔 两千多年前的教育家孔子曾这样说过：“学而不思则罔”，意思就是说，一个人在学习中，倘若只知道死记硬背，而不加以思考、消化，那他就将毫无收获.孔子的话是很有道理的. 一个人从接受知识到运用知识的过程，实际上就是一个记与识、学与思的过程.学是思的基础，思是学的补充，这两者是紧扣的两环，缺一不可.正如人体对食物的消化过程那样，只学不思，那是不加咀嚼，囫囵吞枣；举一而不能反三，那是未经消化、吸收，所学知识无法化为“己为”.只有学而思之，才能将所学知识融会贯通、举一反三. 学与思想结合，是掌握知识过程中的必由之路，古今中外成功者的事例无不证明了这一点.在马列主义传播到中国大地的时候，以 *** 、周恩来等为领导的共产主义者，在汲取马列精髓的同时，结合中国实情，走“农村包围城市”的道路，最终缔造了社会主义新中国.试想，革命先辈们如果不是学与思、思而再实践，而是一味生搬硬套，教条主义，那么中国革命怎能成功？文艺复兴的大科学家伽利略，倘若不是在学习中独立思考，“两个铁球同时着地”的实验能在当时产生？人类能够及早挣脱亚里士多德的错误理论的束缚？学而思，思而学，正是这些伟人成功的经验，同样也是人类进步的动力之源. 今天正是“知识激增”的时代，知识的领域在不到一个世纪的时间内，不知扩大了多少倍“吾生也有涯，而知也无涯”，面对如此浩瀚的知识海洋，光靠死记硬背是不可能到达光明的彼岸的.因此，美国教育界正在努力改革原有教学体制，力求培养学生的思考能力和创造能力，以适应明天的科学；欧洲、日本纷纷不其后尘，我们中国的教育体制改革已经迫在眉睫、势在必行.明天的创造型人才，正是要从今天学生中培养起来.所以，我们更应该做到：在学习中思考，在思考中提出独立的见解，培养自己的思考能力，来等候明天的选择. 在学习中独立思考，是学者、大师们成功的经验，是人类进步的动力源泉，而培养学生这一能力，是今天的中国在明天得以崛起的希望.。
孔子是每个人都了解的，我们学过他的名言警句也不少，但是真正能够知其意的却很少很少，包括我自己，我目前也只能懂得他的几句而已.纵观他的名言警句，在我所领略的警句中他的这句话让我感悟极深——学而不思则罔，思而不学则殆.意思就是说读书不深入思考，越学越糊涂；思考不读书，就无所的.我认为孔子的这句话说得非常的好，他正适合于我们，可以告诫我们读书不能读死，要善于去灵活应用开动脑筋，在念读的同时要反复地思考，思考作者为什么会这样写，它的好处在哪里，告诉我们一个什么道理，当然只思考也不行，也要将自己的思考融入课本当中反复的推敲之后就会有所得.我就有过亲身体会以前我学习成绩总是提高不上去，父母也给我报了许多补习班，但是终究没有太大的效果，后来，在上课时学了《论语十则》后，就对这句话产生了浓厚的兴趣，每天晚上做完作业后就躺在床上仔细体会这句话的用意，子经过几天的推敲后就发现了自己学习成绩提不高的原因，那就是没有善于思考的习惯，后来在每次上好课后我总会在下课时思考关于上课时的一些问题，在补习班里就将没有思考出来的问题问问老师，成就因此有了进步.如今想想，孔子被称为圣人可一点都没有错，他的每句话都含有巨大的哲理，每当我理解了其中的一句时，我只会认为我只是看到了冰山的一角，自己只把自己当成浩瀚的宇宙中一颗没有光亮的小行星，自己要学的知识还多着呢.。
有朋自远方来 不亦说乎 学习态度：1.诲汝知之乎？知之为知之，不知为不知，是知也 知者不惑，仁者不忧，勇者不惧.方 法：1.学而时习之，不亦说乎？见贤思齐焉，见不贤而内自省也.交 友：1.居处恭，执事敬，与人忠.益者三友，损者三友.友直，友谅，友多闻，益矣.友便辟，友善柔，友便佞，损矣.学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎 吾日三省吾身.为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎 礼之用，和为贵 不患人之不已知，患不知人也 人而无信，不知其可也 是可忍，孰不可忍也 朝闻道，夕死可矣 君子欲讷于言而敏于行 德不孤，必有邻 朽木不可雕也，粪土之墙不可圬也 听其言而观其行 敏而好学，不耻下问 三思而后行 老者安之，朋友信之，少者怀之 文质彬彬，然后君子 知之者不如好之者，好之者不如乐之者 敬鬼神而远之。
安贫乐道 孔子说：“不义而富且贵，于我如浮云”，在孔子心目中，行义是人生的最高价值，在贫富与道义发生矛盾时，他宁可受穷也不会放弃道义。
但他的安贫乐道并不能看作是不求富贵，只求维护道，这并不符合历史事实。孔子也曾说：“富与贵，人之所欲也；不以其道，得之不处也。
贫与贱，人之所恶也；不以其道，得之不去也。”“富而可求也，虽执鞭之士，吾亦为之。
如不可求， 从吾所好。” 学而不厌，诲人不倦 孔子以好学著称，对于各种知识都表现出浓厚的兴趣，因此他多才多艺，知识渊博，在当时是出了名的，几乎被当成无所不知的圣人，但孔子自己不这样认识，孔子曰：“圣则吾不能，我学不厌，而教不倦也。”
孔子学无常师，谁有知识，谁那里有他所不知道的东西，他就拜谁为师，因此说“三人行，必有我师焉”。 直道而行 孔子生性正直，又主张直道而行，他曾说：“吾之于人也，谁毁谁誉？如有所誉者，其有所试矣。
斯民也，三代之所以直道而行也。”《史记》载孔子三十多岁时曾问礼于老子，临别时老子赠言曰：“聪明深察而近于死者，好议人者也。
博辩广大危其身者，发人之恶者也。为人子者毋以有己，为人臣者毋以有己。”
这是老子对孔子善意的提醒，也指出了孔子的一些毛病，就是看问题太深刻，讲话太尖锐，伤害了一些有地位的人，会给自己带来很大的危险。 与人为善 孔子创立了以仁为核心的道德学说，他自己也是一个很善良的人，富有同情心，乐于助人，待人真诚、宽厚。
“己所不欲，毋施于人”、“君子成人之美，不成人之恶”、“躬自厚而薄责于人” 等第，都是他的做人准则。 子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”
这是孔子对自己一生各阶段的总结。 文质彬彬，然后君子 孔子名言。
语出《论语·雍也》：“子曰：‘质胜文则野，文胜质则史，文质彬彬，然后君子’。”按字义，文，文采；质，质朴；彬彬，杂半之貌。
南宋朱熹《论语集注》：“言学者当损有余，补不足，至于成德，则不期然而然矣”。清刘宝楠《论语正义》：“礼，有质有文。
质者，本也。礼无本不立，无文不行，能立能行，斯谓之中。”
孔子此言“文”，指合乎礼的外在表现；“质”，指内在的仁德，只有具备“仁”的内在品格，同时又能合乎“礼”地表现出来，方能成为“君子”。文与质的关系，亦即礼与仁的关系。
于此一则体现了孔子所竭力推崇的“君子”之理想人格；另一则反映了其一以贯之的中庸思想：即不主张偏胜于文，亦不主张偏胜于质；当不偏不倚，执两用中，而做到过点且属不易。“子曰：‘虞夏之质，殷周之文，至矣。
虞夏之文，不胜其质；殷周之质，不胜其文；文质得中，岂易言哉？”（《礼记·表记》） 敬鬼神而远之 孔子名言。语出《论语·雍也》：“樊迟问知，子曰：‘务民之义，敬鬼神而远之，可谓知矣’”。
朱熹注：“专用力于人道之所宜，而不惑于鬼神之不可知，知者之事也。”（《论语集注》）清刘宝楠则释此句为：“谓以礼敬事鬼神也”（《论语正义》）。
《礼记·表记》：“子曰：‘夏道尊命，事鬼敬神而远之，近人而忠焉；殷人尊神，率民以事神，先鬼而后礼；周人尊礼尚施，事鬼敬神而远之，近人免费范文网免费范文网 而忠焉。”结合上述孔子告樊迟语，可看出孔子持与夏人商人不同的鬼神观，并教樊迟从周道。
孔子在承认有鬼神的前提下，又提出对鬼神既不轻慢亦不要予以亲近，这与其在日常生活、社会活动中强调先人事，后鬼神（《论语·先进》：“季路问事鬼神，子曰：‘未能事人，焉能事鬼？’”）的态度相一致。 已欲立而立人，已欲达而达人 孔子名言。
语出《论语·雍也》，孔子答子贡问仁曰：“夫仁者，己欲立而立人，己欲达而达人，能近取譬，可谓仁之方也已。”朱熹《论语集注》：“以己及人，仁者之心也，于此观之，可以见天理之周流而无闲矣。”
清阮元《研经室集》：“为之不厌，己立己达也；诲人不倦，立人达人也。立者，如‘三十而立’之立；达者，如‘在邦必达，在家必达’之达。”
此句犹言自己想要站得住也要使他人站得住，自己欲事事行得通也应使他人事事行得通。是以体现孔子所倡导的“恕”之道，亦即关于“仁”的实践途径与方法。
以己所欲譬诸他人而成全之，系“恕”之高标准，即从积极意义上实践“仁”其低标准则是推己所厌及他人而不恶加，即从消极意义上实践“仁”（见《论语·颜渊》：己所不欲，勿施于人），推己及人，察己知人，亦即承认他人之价值，关心他人之生存与发展，从又一侧面反映孔子思想的人道主义特征。 述而不作，信而好古 孔子名言。
语出《论语·述而》：“子曰：‘述而不作，信而好古，窃比于我老彭’。”《汉书·儒林传》：孔子“究观古今之篇籍”叙《书》、称《乐》、论《诗》、因鲁《春秋》、好《易》，“皆因近圣之事，以立先王之教。
故曰‘述而不作，信而好古’”。朱熹《论语集注》：“孔子删《诗》、《书》、定礼、乐、赞《周易》、修《春秋》，皆传先王之旧，而未尝有所作也”。
其句意谓。
“温故而知新，可以为师矣。”意思是说，当你有了能从温习旧知识当中学到新知识的能力，才有资格当老师。这是孔子他老人家对于教师这一行业提出的要求。现在一般人或许会认为，能够准确地把知识传达给学生，就可以称得上是一位合格的老师了。没错，但是，孔子定下的门槛比这个要高，那就是：不光要传达知识，还要身体力行地给学生示范思考方法。活学活用、与时俱进、学思并重、温故知新，这才是孔子心目中合格的老师形象。结合自身的教学，我们应该向哪些方向努力呢？ 1.“温固”方能学高为师 “温故”是学习的重要途径之一。作家刘墉在小红书上有这样一段阐述：“温故而知新，还有一种解释就是，一方面你温习旧的，另一方面你学习新的。其实我们每一天都应该这样，我们很可能学到了很多新的。这时候你要想一想我旧的是不是忘掉了。如果你新的学到了，旧的仍然能够保有，那么你所拥有的就很丰富。如果你旧的忘掉了，你再学新的，你所知道的还是那么一点点。所以我们做学问总要想想温故而知新，旧的别扔了，旧的别忘了，然后同一个时间我们要得到新的。” 身为教师，我们每一个老师都是科班毕业，都在大学里陶冶历练。刚开始工作的时候信誓旦旦，觉得自己教高中都没问题，教初中生更是绰绰有余，渐渐地你会发现，自己对高中知识已经完全遗忘，根本不能胜任了，甚至逐渐感觉自己和学生一个水平，教到初几就是初几的水平。为什么会有这种退化的状态呢，因为我们没有做到“温故”，把自己所学所知的旧的知识渐渐遗忘了。 “学高为师，身正为范”，几乎是每一所师范院校的校训，教师所拥有的知识需要远远高于学生，才能当一名真正称职的老师。原先讲要给学生一碗水，自己先要有一桶水，现在提倡要给学生长流水。这就需要老师源源不断汲取新的知识，让自己的思想、学识跟上时代的步伐。可是同时，我们不能忽略的是，不要只汲取新的，而不巩固旧的，否则得不偿失，白费力气。 学校要求每一位老师都利用假期读一读《从教走向学》这本书，开学后每个教研组还都配发了一本教学大纲的解读。我觉得很有必要，教学大纲是基座，要想建造结实耐用的高楼，必须打好地基。没有扎实的基本功，没有很好地领会和掌握原来的技能，就不太可能做创新。2.“知新”力求身正为范 “知新”是需要我们思考的内容。而怎样灵活运用，每一位老师都有自己的方法和举措。如果能够从书中找到一点启发，应用于自己的教学实践，这不就是创新，不就是温故而知新吗！ 结合我们的教学，每一个老师都有自己的教学风格。青年教师都有结对帮扶的老教师，在平时的教学中，青年教师经常会去听老教师的课，学习模仿一些环节的处理。但是这并不意味着照抄照搬，相反，青年教师一定要有思想，有主见，学习模仿的同时也要努力实现自己的教学主张和策略，形成自己的教学风格。 所谓“前事不忘，后事之师”，过去的事足以作为未来的老师。当然还有一个前提，那就是能从中获得“新知”，而新知的获得，大多时候是需要建立在反复琢磨的基础上的。 有位评论家说，少年时读塞万提斯的《堂吉诃德》会发笑，中年时读了会思考，老年时读了却想哭。好的书经过反复阅读后才会不断转化出新东西，有新的体会。读书如此，做事亦如是。 例如我学习论语，起初，听身边的我非常钦佩的年纪比较大的老师讲，“我开始越来越喜欢读论语了，也越来越佩服孔子他老人家了！”当时我并没有上心，因为感觉自己距离孔子老先生太遥远了，可望而不可即的高度，令人望而却步。馨火读书会的读书分享活动要求每位老师分享一节课的内容，我不得不硬着头皮读起了南怀瑾先生的《孔子和他的弟子们》一书。与其说是读书，不如说是啃书。读别的书一天可以看几十页，甚至几百页，而看这本书，一天能读懂一节，也就是论语中的一句话，已经是倍感欣慰了。而且，真不敢说自己读懂了，只能说比自己原先的理解更深了一层。孔子他老人家不愧是教师界的祖师爷，被人称为“万世师表”，永远值得学习的榜样。 当然，除了好书，别人的经历、历史事件等也都可作为我们的老师。但越是学习借鉴，越是要明确其新发展、新变化，一味地片面模仿学习不仅不可能创造出新的东西，反而会东施效颦，迷失了自我。 南怀瑾先生说；“历史就是我们的良师，了解过去的历史，就是创造新时代的师法。”我们不妨将它推而广之，“原有的知识就是我们的良师，我们将它传授给学生，‘授人以鱼不如授人以渔’，我们有改变、有创造，会影响我们的学生也创造改变我们的世界。”果真如此，我们就做到了孔子他老人家提出的高门槛、高要求。 总结一下：没有扎实的基本功，没有很好地领会和掌握原来的技能，就不太可能做出惊人的创新；但如果只埋头于旧的知识和技艺，就很难产生自己的思考和突破，更不要说创新了。因此，“温故”与“知新”二者缺一不可。 人类千百万年的文明积累留给我们的知识海洋如此广阔，我们要不断学习旧的、思考新的，正所谓“学海无涯苦作舟”。但人生有限，我们要把有限的人生投入到无穷无尽的学习当中去，如何才能够从知识的海洋中寻觅到真正对自己有用的东西？论语开篇第一句就说“学而时习之，不亦乐乎？”你看，学习又是一件快乐的事。那么，面对如此多的知识和学习要点，我们怎么才能学得既快乐又有收获呢？要回答这些问题，恐怕还是要回到书中去寻找答案。
温暖为主题的论文
作文是表达自我的一种方式，自己写出一篇喜欢的作文，内心会有成就感，好的作文能够体现作者的中心思想。你知道你的作文需要注意什么吗？根据你的需要，的我精心整理了以温暖为话题的议论文，请继续阅读本文相关内容！
有时我恨我的父母，是他们给了我一双看不见光明的眼。
有时我恨我自己，一个如此悲观的我，拥有的，是一颗感受不到光明的心。
有时我恨我的双耳，听力如此敏锐，以致于每次都会听见“哇，那个人是盲人耶！”之类的言语。
即使有人自愿扶我一把，心中暂时注满热流，还未说“谢谢”便听见那些人快乐地对同伴说：“我刚才帮助了一个肓人哦！”他们似乎以这句话为荣耀，因为这些可以换来别人赞许的目光。
春夏秋冬，属于我的，只有冰冷的冬天。
我拉高衣领，往手心哈了一口气。北方的寒风似锋锐的刀，一刀一刀在脸上刮下伤痕。“今天天气好棒，阳光好暖哟！”耳边回荡着孩童稚嫩的声音。阳光吗？哼，再刺眼的阳光反正我看不见也摸不着。我心中有些异样的感觉，说不清是不屑还是嫉妒。我用肓杖触碰着地面。寻找到了我平日在公园休息的椅子，坐下来，却不料坐了空，我“砰”地一声跌倒在地，耳边顿时充满了带着讥讽的笑声。我不知所措地呆在那儿，好久才反应过来。我用手在地上摸索着，寻找那遗落的肓杖，试图找到它，它是唯一能让我顺利离开这里的工具！
地面冰凉一片，我的心也随着时间的流逝越来越冰凉，为什么就是找不到它呢！此时，我的手触碰到了一只柔软温暖的手。这只手将我扶起，拉着我向前走去，将肓杖送到我的手中。“这张椅子正在维修期，拆除了一半，下次要小心一些哦。”很细腻温柔的声音。这只手为我拍掉了粘在身上的尘土。这时从远处传来几个女孩子的声音：“快点，小可！”她将我扶出公园：“再见！”留在耳边的，是她跑远的轻快的脚步声。其中一个女孩子用尖尖的声音说：“小可！刚才那个是肓人吗？”她沉默了一会儿，说：“不，只是不小心摔倒了而已，唉，别问那么多了，快走吧，不然上课要迟到了！”女孩们叽叽喳喳的声音越来越远，我却感到刚才那只手给我的温暖越来越浓厚。一瞬间温暖了我的全身。“今天天气真不错，阳光明媚得刺眼呢！”响在耳边的是几个中年人的声音。
比夏天阳光还温暖的，竟然是冬天的阳光？
我微笑着用盲杖触碰着地面向前走。这是我第一次看见阳光，我不再为从未见过阳光而失落，因为阳光是无色的，谁都不能见到，阳光的明媚与温暖只能用心去感受。
有人说，温暖是飘飘洒洒的春雨；有人说，温暖是写在脸上的笑影；有人说，温暖是义无反顾的响应；有人说，温暖是一丝不苟的配合；有人说，温暖是……在每个人心中都有对“温暖”一词独特的诠释。我觉得，温暖是一句来自任何人的、沁人心脾的话语……
我被别人甚至陌生人赐予的温暖太多了。记得那一次，我去书店看书，匆忙中不小心撞到了一位阿姨，我连声说对不起，她没有我预想中的怪我一顿或发一顿牢骚，反而是笑眯眯地对我说道：“没关系，小朋友，下次小心点就行了，不过，大冬天的，你衣服穿的太少了，小心感冒啊！”
我有些发愣，如果是平常我撞到人的话，不管是谁一定会皱着眉头发句牢骚：“哎呦，你也太不小心了，有那么快走路的啊，小心点！”可是，她却丝毫不生气，甚至还善意的提醒了我一句，这一句小小的提醒让我小小的心中充满了如春天般温暖，当我回过神来时，阿姨已经走远了，只剩下了一个背影，对我来说，这背影是多么温暖，多么亲切……
不仅是陌生人，亲人、朋友之间也常常传递着这种温暖，就如妈妈，在我上学前为我准备好一切，并嘱咐我上课要认真；就如爸爸，在我做错一件事时，耐心地叫我坐下，对我谆谆教导……虽然这些十分平常，但只要细细品味，这，其中无一不包含着温暖。
其实，生活中的温暖何止一句话，只要你能细细品味，温暖多的数都数不过来。你若有发现的能力，一首诗、一句话、一个举手之劳，都值得你一生去享受……
安东尼曾说过:人生，总会有不期而遇的温暖，和生生不息的希望。是啊！我们的生命充满着温暖。无论如何，请享受生命中的温暖。
中国有成就时，请感受生命中的温暖。当杨利伟实现中华民族千年“飞天梦想”时，享受作为中国人的自豪就是享受温暖。当陈忠和带领中国女排重夺阔别17年的冠军奖杯时，享受全中国的欢呼雀跃就是享受温暖。当空军试飞员梁万俊创造飞行奇迹时，享受深深的震撼就是享受温暖。当国家发展时，请享受生命中的温暖。
遇见善良的人时，请感受生命中的温暖。你看到湖南省委原副书记郑培民勤政爱民，那是温暖。你看到工程院院士钟南山在“非典”时期做出卓越贡献、给予人们战胜疫情的勇气和力量，那是温暖。你看到孝子田世国“捐肾救母，”那是温暖。当遇见善良的人时，请享受生命中的温暖。
读到名人名句时，请感受生命中的温暖。丰子恺说:不乱于心，不困于情，不畏将来，不念过往，如此，安好。那是心情的温暖。余秋雨说:你的过去我来不及参与，你的未来我奉陪到底。那是爱情的温暖。席慕蓉说:青春是一本太仓促的书，我们含着泪，一读再读。那是青春的温暖。当名人给你启发时，请享受生命中的温暖。
人生苦短，如白驹过隙，忽然而已。但温暖不息，如夏花之绚烂。请享受生命中的温暖。
是谁在我孤独寂寞时闯入我的心房？是什么在我寒冷无力时温暖我的身心？没错，是你，我的母亲，是你的爱始终徜徉在我的心房里。
寒风无情地刮得呼呼作响，窗外的天空，已看不见鸟儿的身影，听不到鸟儿的声音，万籁俱寂。我就坐在房中的椅子上，手中的笔不停地舞动，大脑不断地转动。面对着如山堆的作业，我不禁叹道：“什么时候能做完作业啊？”此时，我的心思都已经飞到了篮球场上了。
“哐”的一声突然响起，我吓了一跳，不用想就知道是母亲在厨房里弄出来的。我没有出去看，又独自安安静静地埋头苦干。风依然呼呼作响，更冷了，我不禁抱成一团，瑟瑟发抖，手很冷，无奈地放下笔，不停地搓。
厨房拉门的声音响起，一会儿，就听见母亲缓缓向我走来的脚步声。我赶紧挥舞手中的笔，恐怕被母亲知道我停下没做作业。此时，母亲来到我的房间里，只见她穿着围裙，那双通红的手捧着一碗汤。她缓缓地走到我旁边，慢慢地放下碗汤，对我说：“如今天气冷，喝完汤暖和暖和。”我扭过头，冲着母亲“嗯”了一声，可是，眼睛却紧紧地盯着母亲的右手。母亲的右手上有一条触目惊心的伤痕，而且还有一些血微微渗透出来。母亲见我如此，连忙把手放到身后，对我说：“没事没事，刚熬汤的时候不小心摔坏了个碗刮伤而已，不用担心。”说完，却又接着说：“你快喝汤，暖和身体。认真点做作业哦，向期末冲刺哦。”说完，便走了。我双手有点颤抖地拿起这碗汤，我知道，这碗汤不仅是母亲辛苦弄出来的“杰作”，更多的是对我的关心与期盼。“嘀嗒”一滴液体滴落在汤里，我从汤面上看到了一个泪流满面的人。我深深吸了口气，大口大口地把汤喝完。汤很鲜美，一入喉咙便如一股暖流，迅速直冲向下，我四肢百骸顿时觉得暖和了。那股暖流最终冲到了心脏那里，却似化成春风细雨滋润我的心。
此时，我只觉得满身充满了精力，又想起了母亲刚刚的话语，二话不说，立马拿起笔，继续奋斗。
母亲的温暖，就一直在我心房，为我提供不竭的动力，陪我走过一次又一次干枯的历程。
朋友是什么？朋友是互相理解的伙伴；朋友是在你饥渴难耐时将面包与可乐递给你的人；朋友更是在风雪中给予你温暖的人。
她，是一个漂亮时尚的女孩，是我生活中最好的朋友，我们每天一起上学，一起回家，一起玩了，一起说笑……也一起相互安慰、相互鼓励。
记得那是一个风雪交加的夜晚，由于我的一次考试成绩不是特别理想，所以老师把我留在教室开导了一番，回家的时候已经很晚了。我心情非常不好，独自一个人走在放学回家的路上。此时，周围寂静无声，天又黑又冷，就连星星也不愿意出来，抬头一望，只看见苍老的路灯孤独的立在马路边上，此时此刻，我感到十分寂寞、寒冷，只希望快点回到家，和到那热腾腾地的茶水，可不知道怎么的，路变的又远又长，时间也过得十分缓慢。我向前走着，看见一个路人喝着冒热气的奶茶，我摸摸衣兜，唉~别说买奶茶了，就连买根吸管的钱也没有！
饥寒交迫的我缓慢的向前走着，就连朋友在我身后也没有察觉到。这时，一个熟悉的声音传入我的耳朵，我回头一看，是她，只见她的手里拿着两杯热腾腾的珍珠奶茶，我对她笑了笑，她也对我笑了笑，并把一杯奶茶放到我的手里，对我说：“我们一起走吧！”我点了点头。
我们一起走，一边说，一边笑，一边喝，在那个寒冷的夜晚，她给了我许多温暖，不仅仅是那杯奶茶，还有它带给我的欢笑与快乐。
真正的朋友就是这样，这样温暖，这样贴心。
风雪中，那一丝温暖，将是我和她在友谊路上最美好的回忆！
从来没有一份友谊像和她的故事一样波澜起伏，曲曲折折，也从来没有一个朋友像她一样让我渴望留住，努力珍惜，我们一起唱过的歌谣，一起写下的信笺，一起定下的承诺，都盛开在这个季节里，招摇着鲜艳的色彩，溢满了点点滴滴，我们为彼此收藏的温暖。
我怎么也想不到把她给我的那页漂亮的歌词搞丢，会有这么大的麻烦，她为轻易丢失的杰作哭了一个下午，我却不知是不是应该上前安慰。而这之后我就常常发现自己这样那样的小玩意不断消失，有的没有找到，有的几天之后在教室后的橱柜里重新出现。终于在一个阴冷的十月的下午，我在她面前掉下了眼泪。那样的泪水是天真的，却把同样天真的我们紧紧地簇拥到了一起，花谢了一地的凤凰树下她突然抓住我的手，说好了好了没事了。然后在微弱的阳光下绽开了灿烂的笑。那是一张干净的笑脸，从此我们彼此之间再无误会，我也就拉着她的手从校园这头走到那头，从早到晚叽叽喳喳说着悄悄话。而她温暖的手心中，藏着我们的第一份温暖。
2006年的夏天德国世界杯，她也就在这个火热的夏天有了心爱的球队和欣赏的球员。到现在我都仍感谢她在三年前英格兰队厄瓜多尔的八分之一决赛中让我真正认识了足球。接连几个夜晚，我们嬉笑着从一无所知到大略了解，又追随者英格兰直到由贝克汉姆率领的十字军团倒在葡萄牙面前。第一次看球至深夜的我听着她在电话里忍不住地啜泣，强打起笑颜告诉她年轻是没有失败的。那个夜晚我们互相陪伴直至黎明，在话筒两端沉默不语。我听见她失望的心跳，她却说我让她没那么难过。此后我们常常一起看绿茵场激动地度过整个黑夜，在天明之时互道晚安，足球点亮了深夜里我们的友谊，那是我们收藏的第二份温暖。
渐渐长大的我们对小时候犯下的错误总感到可笑和遗憾，这也就使得我们更享受友谊的现在，憧憬缤纷的未来。小学时每到初夏的四月，我们就手挽着手去找一棵紫色的树。那淡紫色的烟云绽放在城市的一隅，我们抬起头仰望着浮云从花朵中穿行而过，一言不发。那些羞涩而美丽的花朵装饰着我们靓丽的梦想，而当我们俯身从地上拾起花瓣时，我们望着彼此，知道彼此所想的，要做的。每一片花瓣都代表一个约定，我们在走廊上背倚蓝天畅谈过的，我们在精致的信纸上郑重其事抒写过的，那些努力铭刻在时间里的关于未来的承诺，是我们给予彼此最贵重的礼物，也是我们各自收藏的最美的温暖。
那些稚嫩的回忆，那些疯狂的宣泄，那些或许遥远的人生的愿景，在我的记忆力闪闪发光，给我最温暖的力量。时间见证我们一路走过，收藏温暖，收获成长，我们美好的过去和灿烂的现在我都记得，她也一定记得，而在属于我们的未来里，我们还将收藏更多更多，温暖彼此漫长的道路，点亮头顶湛蓝的天空。
山再高，路再远，双脚总能丈量。情谊可能很近，却无法衡量给我带来的丝丝温度，让暖依偎在我心中。
——题记
阳光推开心上的隔帘，映着心田，那鹅绒般柔软的地方仿佛架起通往帘外的光梯，亲近了一幕幕让人忍不住亲近的温暖细节。
镜头一：
好像已是几年前的事了，但我仍记忆犹新。那天，我和爸妈决定去离家挺远的公园玩。早上五点多，我们就上了车。东方的太阳还在沉睡，天色还在朦胧之中，我也没有完全醒来，上下眼皮直打架。妈妈忙用她那温暖而有力的手把我拉入怀中。不知过了多长时间，我们终于到了公园，妈妈轻轻地把我推醒了。朦胧中我望见妈妈红红的双眼，妈妈为了让我能睡个安稳觉，就一直那样抱着我，连屯都没打一下。那个动作，至今让我怀念！多么温暖的一个动作，中间又夹杂了多少的爱啊！这种温暖像一首不老的歌，韵味悠长；也像一条涓涓细流，永远滋润着我干涸的心灵。
镜头二：
当我在为一道数学难题而绞尽脑汁时。严老师不知何时站到了我的身后，微笑的看着我“啊……”我支吾着没说话，我以为严老师一定会笑话我。“做题讲究思路，这也跟生活一样，总有些磕磕碰碰的烦恼，对吗？”还没等我回答。严老师又给我讲了些解此类题目的方法和技巧。言语时，那抹微笑却一直那样挂着。我仔细倾听着，真切地感受着师生间的温暖，我很感激严老师无论在“题海”还是“人海”中总能给我许多指点，是他那温暖的话语温暖的微笑点亮了我心头的那盏灯。
我深深的吸了一口气，感受着心中的那一隅静谧，沐浴着阳光的温暖，我联想起了另一种阳光——爱的阳光，多么温馨，让我感受人间真情，而这真情就如同我品茶，淡淡的香，久久萦绕。
犹如沧海容纳一切，无私而浩大；犹如春雨浣洗一切，神圣而真挚；犹如阳光照亮一切，温馨而幸福。我在温润的气息中沉醉，在温暖的细节中成长！
那天，细雨绵绵，放眼望去，到处是伞的海洋。我不禁想起了幼儿园时的赵老师，想起她手中那把洋溢着暖意的花伞。
那是一个冷风飕飕的下午，天空下着毛毛雨。放学的时候，我们都站在教室门口，焦急的等待着爸爸妈妈的到来。同学们陆续的被接走了，最后只有我一个人孤零零的在门口张望。
不知什么时候，一直温暖的大手轻轻的落在我的头上。我转过身来，原来是赵老师，她手中拿着一个小花伞。“小画画儿，你妈妈没有来接你吗？”。“可能妈妈太忙，忘记来接我的时间了。”我难过的对赵老师说。“那我送你回家吧！”，赵老师亲切的说：“再不走你妈妈可能要担心你了。”我使劲的摇了摇头，“谢谢老师，但是我们两家不在一个方向，你送我回家，你就得绕好远的路啊！”。“没有关系的！”，赵老师和蔼的说：“这样吧，我把伞给你，你自己回家吧！”。我想了想，就勉强的点了点头。
老师把小花伞给了我，嘱咐我路上要小心，就一头扎进了雨中，匆匆的走了。看着老师远去的身影，看着手在的花伞，我的眼睛模糊了。
如今，我已经是五年级的学生了。在每一个有雨的日子里，看到大街上五颜六色的花伞，我心中就洋溢着暖意。我知道，是赵老师心中对学生深深的爱，成了我生命深处无时不在的“花伞”，一直抚慰着我幼小的心灵。
北风呼呼地刮着，天气冷得厉害，树枝上光秃秃的，叽叽喳喳，叽叽喳喳，……啊，一只可爱的小鸟在树枝上发抖，老爷爷在温暖的家里缝织着一顶暖烘烘的帽子。老爷爷突然想起了他养在树上的一只小鸟，就马上拿着帽子走到了小鸟面前说：“小鸟，你冷吗？”小鸟说：“我……我冷。”老爷爷听了，连忙拿出帽子递给小鸟，并且把小鸟带回了自己的屋。
老爷爷和小鸟们经常在一起玩，一起生活。有一天，小鸟对老爷爷说：“谢谢你，让我得到了温暖。现在，春天到了，有些小伙伴们都要来找我了，所以我要走了。”老爷爷含着热泪放走了小鸟。
送温暖作文六：送温暖
“迟到了，要迟到了！”只穿两件薄衣的我不停的念叨着。一把抓过保温瓶，一脚踩着鞋，就飞快地跑了出去，只听着门嘭”地一下关住了。
不一会就赶到了学校，庆幸自己没迟到。
屋外刮着风，坐在教室里不免有点寒意。
这时我才发现：同学们都穿得厚厚的（甚至有些人还穿了羽绒服），唯独我只穿了一件单衣，和一件薄薄的外套。
只好埋怨自己，早上我为什么起晚了呢？为什么不留意，观察一下天气？为什么做事总觉得婆婆妈妈的呢？我真恨自己，匆匆忙忙忘了看天气，换外套……
“叮铃铃”上课了！我不敢再想了，一阵阵冲窗外瓢进来的寒风，害得我用双手相互用力搓着背，嘴里值打哆嗦，有时还时不时用手成棒形然后嘴里含口气，再用手使劲地搓着，以宝暂时的温暖。
时间一分一秒的过去了，我一直挨到中午我才觉得时间过得克真漫长。
“小曾，这是你王妈妈叫我给你的衣服”。这送衣服来得克真及时，再晚点我就变成冰棍了。我跑过去立马接过这件衣服，觉得好重好重。向小杨同学道谢。我立马穿上了。
走在操场上，阵阵寒风袭来，我却感到温暖如春，这一件普通的衣裳包含了多少爱抚啊！
我的眼里不知怎么了有点流泪，只不过这泪是甜的。
天气渐凉，清晨的日光洒向大地，城市似乎总笼罩在迷雾之中，偶尔的几声鸟叫却显得更加凄凉，一片死气沉沉。
早晨总是忙碌的。从温暖的被窝出来，接着洗漱，再吃早饭，最后吃饭，最后去上学。所有的事都像“打仗”，看似紧凑而有序。
像往日一样，吃完早饭，我与爸爸像往常一样往后门走。一路上，爸爸边小跑着，边催促着我：“快点！又晚了！总是让别人等！你怎么好意思？”我懒得争论，不情愿地加快几步。小区里很静谧，似乎只有我和爸爸，冰冷的空气似乎笼罩在我的心头，令我更加不满：那么早上学，还一直催！催！催！我都不急你急什么？
来到后门，同学家的车早已停在后门，爸爸更是加快脚步，我仍是不紧不慢。等我来到车旁，爸爸早已为我开好车门，我似乎享受这公主待遇，“高傲”的坐进去。我瞥了一眼爸爸，他脸上似乎挂着笑，淡淡的，眼神中仿佛透出一种期盼，嘴角动了动，似乎想说什么，不及我思考，车已缓缓驶动。我有些意犹未尽的转过头，透过有些脏兮兮的玻璃望了望，心中有种强烈的期盼。我看到了爸爸！他还在那儿！他没有走！心中早已沉睡的感恩之心，再次被唤醒。爸爸的头似乎是微微抬起的，隐约之中，我仿佛看到，他的脸上没有了笑容，更多的，是对我的期盼。他久久没有离去，他等待着，那个并不高大的身躯变得由近而远，由显而隐。
等车驶过了桥，那个身影就消失了，我失落的转过头，脑海中反复的出现那个身影，他是否每次都这样等待？是否每次都在为我默默加油？我又想到了与爸爸更多的点点滴滴：从小他就为我梳头；每次吃面，他总是不厌其烦的为我挑面……而我呢？似乎总在与他顶撞，他的教诲我也从来都是当成耳边风。这对于他，何尝不是最大的伤害？
阳光更温暖了，那无数次短暂的等待，很微小，却很厚重，深深的烙在我的心上。那束阳光，洒在父亲身上，也洒在我的心上。
一句体贴的话让人温暖好久；一个关心的动作让人温暖好久；一个理解的眼神让人温暖好久……也是这以系列的形态，让我感到温暖，让世界充满温暖，我喜欢温暖的感觉！这是一句让人温暖的话，买东西是要向辛苦的售货员阿姨或者叔叔问好，买完东西要礼貌的向他们说谢谢要是自己要的东西在高处需要售货员阿姨或者叔叔爬高拿的话，一定要说一些贴心的话比如：要小心啊之类的。仅仅是这样几句话，就可以让人温暖好久，那我们又和乐而不为呢？平时多注意说一些礼貌用语，一些体贴的话，一些让人温暖的话，它们可以让人有被别人关心的感觉，一种温暖的感觉。这是一个让人温暖的动作，当有人摔倒的时候伸出一双援助的手，当有人钢笔没水的时候，顺手把自己的钢笔递过去……这仅仅是几个简单的动作，但它却可以让人温暖好久，平时多帮助一下那些需要帮助的人，做一些帮助别人的动作，一些让人感到关爱的动作。那是一些让人温暖的动作，可以增进人与人之间友好的关系。
温暖引导生活你可以让你的生活如同午后阳光般和煦、温暖，也可以让它如暴风雨一样猛烈刺激。——题记 有这样一个真实的故事：在一个贫穷的家庭里，小强的母亲不幸患上的癌症，为了给母亲治病，父亲把所有亲戚家的钱借了个遍，家里已经一贫如洗。可这时争气的小强又考上了上海一所重点大学，父亲又喜又忧，喜的是儿子这么争气，忧的是实在没钱支付小强的学费，不幸的是父亲相继也病倒了。小强思前想后给上海复旦大学写了封信，把家里的实际情况向校长说明，希望学校能帮他申请到助学贷款，如果申请到贷款，他就可以圆了上大学的梦，如果不行，他将外出打工，等挣到学费后再上大学。后来这件事被媒体报道，记者问小强为什么不像其他贫困学生一样接受社会捐助去完成学业？小强坚毅的表示，一定要用自己的力量解决困难！这就是他的个性。 看了这篇报道，大家都在替小强着急，可小强却坚定地说：也许今后的路很难走，会遇很多挫折，一路走来挥汗如雨，可我决不后悔。但如果有成功的一天，我会问心无愧地说：我的成功是自己创造的。这就我的个性。如果我接受了大家的资助，那么将来就不会有那份属于自己的成功，就不会有为自己的学业艰苦奋斗的经历，就不会拥有经历过困难才能磨励出的坚强意志。 温暖引导生活，从而会给你带来与众不同的生活体验
创新思维为主题的论文
创新思维的理解和认识800字论文
创新思维的理解和认识800字论文，论文应该大部分的人都是有接触过的，对于论文最主要的还是要表达出自己的观点，明确写题思路，以下创新思维的理解和认识800字论文。
创新是什么?创新就是做别人没做过的事，走别人没走过的路，敢于打破思维定式，开辟新市场，新领域。在这大千世界里，形形色色的人中不乏泛泛之辈，当人们惊羡他们现时的成就时，更应该看到他们成功背后的创新。那么，我们要怎样做到创新呢?
首先，创新需要有超前意识。黄汉清教授说过：“只有先声夺人，出奇制胜，不断创新新的体制，新的产品，新的市场和压倒竞争对手的新形势，企业才能立于不败之地。”其实，不仅在企业中，在生活中，在日常身边的小事中，这句话也同样有道理。在美国诺伊州的哈佛镇，有些孩子经常利用课余时间到火车上买爆米花。
一个十岁的小男孩也加入了这一行列，他除了可在火车上叫卖外，还在爆米花中掺入奶油和盐，使味道更加可口。当然，他的爆米花比其他任何一个小孩都卖得好——因为他懂得如何比别人做的更好。这个男孩就是摩托罗拉公司的缔造者保罗·高尔文。他的成功秘诀不正是在别人面前抢占了先机吗?他的创新精神不正是他成功的前提吗?所以创新需要有超前意识。
其次，创新需要模仿加改良。创新需要模仿不等于完全照搬照抄，而是根据前人的经验，通过改良，通过自己的思考来改进。所以说，创新不能完全抛弃传统，要有所扬弃，有所继承。中国最年轻的全国性寿险公司的带头人，现任泰康人寿保险股份有限公司董事长兼首席执行官陈东升关于创新说过：
“很多人把违背规律，按照自己的意志行事标榜为创新，结果是头破血留，这种案例太多了，所以我觉得还不如老老实实照葫芦画瓢。”他的这番话正是他的成功之路所总结出来的。当初他是一个怀揣着武汉大学经济学博士文凭的普通人，尽管嘉德拍卖三年的创业历程已经使他从一个学者成功转型为一个商人，
但1996年他站在保险业的大门口，陈东升还只是一个没有任何实践经验的学生，因此他决定把国外保险巨头书包年积累的先进做法先照搬过来，几年时间里，陈东升先后走访了21个世界顶级的跨国保险金融集团。达到公司架构，营销模式，小到公司的装修风格，服务设施等，都被陈东升从国外带了回来。
模仿让泰康站在了高的起点上，也让陈东升站在了中国保险业的制高点，所以有时候，创新是站在前人的肩膀上前进一小步，这一小步就是你的改良，你的创新，你的特点。
但是，创新不等于盲目尝试，其也要追寻规律。当代著名作家李开复说过：“创新并不重要，有用的创新才重要”。一个很有哲理性的寓言：一个猎物被抓住了，狮子还没有吃，狐狸如果想吃就得考虑考虑：狮子为什么不吃?是肚子不饿，不合胃口，猎物太小不屑一吃，还是这个猎物有毒，根本就不能吃?如果是狮子嫌猎物太小不屑一吃，
狐狸才可以上去饱食一顿，否则，后果只能是被毒死或被狮子吃掉。这个小小的寓言，不正寓意着如果创新不好就是自掘坟墓吗?所以，在我们创新的过程中，一定要遵循规律，量力而为，不可盲目。
所以说，创新并不简单，但有两点是至关重要的：一是不要囿于别人的成就，二是不能怕犯错。在现在这样弱肉强食的社会中，只有想在人先，做在人前，以变应变，一物降一物才能掌握胜机，立于不败之地。
模仿是模仿某人的一举一动，不止形似，甚至神似;创新是不满足于现状，力求更好，甚至超越现状。
创新要打破旧的思维模式，创新要冲破传统观念的束缚，创新会触及既得利益。
有一个6岁的小女孩跟爷爷学画画。她画了一只漂亮的红兔子，一匹带翅膀会飞的马，一只比母鸡还大的鸡蛋。爷爷批评她不该把兔子画成红颜色，不该让马长出翅膀，不该把鸡蛋画得比母鸡大。小女孩不服气，结果她的画在国际比赛中获得大奖。这个6岁的小女孩画中的东西，并没有按照常理去画，而是根据自己的想像去画的。
她的画给人一种与众不同的感觉。这个6岁的小女孩正是打破了旧的思维模式，冲破了传统观念的束缚，所以她的创新给她带来了大奖。
模仿只是一种机械的模仿，“全身心投入”就能取得“以假乱真”的效果。
日本有一个小男孩，他的书法写得非常的好。在他十岁的那年，他曾获得了一个书法大奖。那时，人们都称他是“神童”。几年以后，一位书法大家来看这位“神童”时，这位书法大家说了这么一句话：“这个孩子写得书法已经没有价值了。”这是为什么呢?原来是这个小男孩写的书法是极力模仿王羲之的书法，因为他全身心投入，已经取得以假乱真的效果了。
模仿只是一种机械的活动，它不能使人进步，只要我们全身心地投入，就可以取得以假乱真的效果，从而失去了自己的个性。
创新是不满足于现状，力求更好，甚至是超越现状。
一次，卓别林得知某座城市举办模仿卓别林的比赛，于是他改名前往参加。结果在6名参赛者中，他这个真正的卓别林却名列倒数第一。
为什么会有这奇怪的现象呢?分析一下原因：其他参赛者是极力模仿卓别林的一举一动，不止形似，甚至神似。而卓别林自己肯定是不满足于原来的自己，一定是要极力表演得更好，甚至超越自我。卓别林正是不满足于自己的现状，打破原来人们脑子中的卓别林，开始了创新，所以出现了这种奇怪的现象。
创新是和模仿的精神相对的。在我们现实生活中，我们不应一味地去模仿，而应不断地去创新，力求更好，甚至是超越!
创新思维心得体会 篇1
有人说时间是一把刻刀，一刀一刀的把我们的生活削去，而我们却还不知情。开学的第一天，还觉得时间还很漫长，无形中已走到了学期的尾端，翻开《创意思维》的第一页并没有很在意，就要合上最后一页时才慌了神，曾经我不舍得丢掉一点一滴，然而这门课里有一个人教会我“把杯子清空才能装得更多。”所以我忍痛丢掉一些包袱、独自在创意的生活里穿梭。
往日，生活就是生活，没有波澜亦没有起伏，今日，无论走到何处都会发现是一道亮丽的风景线。这堂课上，有一个人告诉我们生活是创意的生活，应该要从一物联想到另一物，走进设计的意境中去，这种对生活的洞察和创意、创造、创世的道路，不就是一个从无到有的过程吗？
在别人抱怨各科无聊的课程时，我在思考着如何走进各个门槛，这个课堂里，有一个人告诉我们要用激情去寻找自己的门与路，面对不喜欢的课程可以重新学习去怎样阅读，换一种方式，换一个心情，奔向自己设立的目标，这不也正是一个从无到有的过程吗？常常在学期尾声我们会发牢骚没有学到任何知识，抱怨创意思维并没有让我们的思维更加扩散，更加敏捷，
但是我却不这么认为，最起码我学到了思维转向法，曾经以为某一刻有灵感了就会创造出自己心满意足的作品，但后来我明白了：前期的努力与后期的创作从来都是分不开的，相联系的，灵感的.获取是长期的积累，而不是偶然发生的。所以这依旧是一个从无到有的过程。
当然我也经历了从有到无的过程，原以为老师教学生天经地义于情理之中，却无料到这种打破常规的教学能够让我们如此受益匪浅，简直是于意料之外的。思路决定出路，但愿以后的道路上我们想到的会更丰富、更略胜一筹。
创新思维心得体会 篇2
今天我第一次的学习了英特尔未来教育推出的创新思维技能的培训学习，首先对于这样的培训学习形式我感觉很好，很喜欢，张主任在大体的给我们概括学习要领和要求后，就让我们开始自主学习，我觉得先通过自我逐步的学习然后小组交流讨论然后再由张主任解决困惑的这种方式非常实用。现在我把我学习创新思维技能课程的体会聊表一下：
从学习的内容上来讲主要分为分别是Seeing Reason工具（因果图工具）、Visual Ranking工具（排序工具）、Showing Evidence工具（论证工具）的介绍。每一种工具的介绍都包括了“概览及效益、工具试用、专题实例、教学策略”四个栏目。对于这些理论体系我不是很明白，但是它所倡导的教学理念和思想我能够领会，
针对各个步骤的操作我很仔细的用心阅读并彻底的理解，然后和我们小组的老师讨论交流，针对有些环节和内容，我们边学习边思考并想怎么应用到我们今后的教学中，
我是一名数学老师，我不由的想到针对数学这一学科特点，在以后的教学中我该怎么应用，上面所倡导的单元教学思想，及各环节的设计及可操作实施的细节步骤我很赞同欣赏，我觉得她能很好的发挥学生的思维极致及培养学生自主学习性，但是对于每个章节的内容或每个学科是不是都很实用呢？
我还需要再认真的去思考这个问题，我想如果这种方法或步骤能够在改进一些，或者在日常的常态课上能灵活的揉入这些教学思想和特点我想应该是个完美的结合。我想我一定要好好的学习一番，然后再尝试一些创新和改进，使他能更好实际的应用到我们的教学之中，学无止境，教法也是无止境的，我相信没有最好只有更好。努力，加油！
苏东坡曾说过：“ 文章 最忌随人后”，陆游也说过：“文章最忌百家衣”。 作文 是思维成果的展示，作文创新首先是思维要创新。作文思维创新，能使文章思想独到、新颖而深刻。 创新思维 是一种具有开创意义的高智能活动。它具有一般思维的性质，又具有独创性、突破性和新颖性。以下是我为大家整理的创新思维800字作文，供大家参考。
诸葛亮巧算计周公瑾显大度
话说船近南岸时，诸葛亮方与鲁肃于舱中酣饮。鲁肃此前惊魂未定，一怕北兵出寨迎战，二怕曹操派兵追赶，此刻方才定下心来。诸葛亮此刻踌躇满志，想着通过此举，足以令江东豪俊刮目，从此不敢小觑刘皇叔实力，我诸葛一人足可抵十万雄兵。兵士来报，船靠岸了。孔明携鲁肃出舱，只见周瑜已差五百军士在江边等候搬箭。孔明教于船上取之，军士搬入中军帐交纳。鲁肃入见周瑜，备说孔明取箭之事，公瑾不发一言。
军士清点完毕，报与公瑾，共得箭九万七千余枝，不足十万之数。公瑾令军士报与孔明，孔明恍若不闻。鲁肃酒醒，看公瑾脸色不豫，正不知如何发落。
公瑾开口说话：“诸葛先生，三日之期今天是第三天，你施巧计，借得曹军箭弩九万余枝，所缺数目也不算多，想来已有下落，今日必定能够凑齐。”
孔明哈哈一笑：“公瑾此言不虚，亮早已备下，只是要烦劳派手下士卒，分乘十艘快船，顺江而下，追赶捞取，自可凑足十万之数。趁今日时辰尚早，公瑾可速速派船，迟了恐怕就要向龙王去讨了。”
周瑜有些尴尬：“先生真会说笑。还是先生舍几两银子，着船家前往打捞吧，只怕远不止十万之数。我即刻备下庆功宴，等候先生。”
鲁肃如梦方醒：“两位都是做大事的人，不必为这点小事费心，我鲁肃是闲人，此事交给鲁肃去办就行了。孙刘两家联手，何愁曹军不破?我即刻派人动身。”说罢转身欲出帐。
孔明拉住鲁肃：“子敬，不忙!我已料定今日大雾，不过辰时将起东北风，已于昨日着人雇船至下游江边守候，届时自会捞取，子敬何必多此一举?我们还是等着喝公瑾的庆功酒吧。”
周瑜哈哈大笑：“区区小数，何足介怀?凑足十万之数，不过一句戏言，诸葛先生不必计较。想曹贼此刻必定在帐中生气呢，丢失十万枝箭事小，传出去丢人事大。两位且先歇息，晚间到我帐中饮酒，不醉不归。”
创新之门
历史上的伟大人物,大多都是创新的先驱者,他们在许多方面与平凡人没什么两样,唯一不同的是他们选择了一条不平凡的路.如果每个人都相信自己创新的能力,敢于揭开未来之谜,实际上就成功了一半。
在现实生活中,许多人都认为创新是一个比登天还难的问题,但实际上创新却是处处可见,可挖掘的.只要你有那份心,有那份勇气.做为一个新世纪合格的小公民,我们就应该积极尝试新事物,勇于创新,勇于进取。
从前的我,总是被拘限于一个范围内,不管是哪方面,我总是依着书本去完成.所以那样做出来不仅印象不深,没有效果,也缺少了勇于创新的精神.现在的我开始在创新光环的照耀下遨游,我渐渐发现,创新也是一件很快乐的事.创新在于生活中的每一件小事,就像写作文一样,同学们的选材与内容几乎都是一致的,然而我每次写作文总喜欢去寻找自己的感觉、灵感,这样写出来不仅有效果,而且有自己的味道在里面.每当我写完一篇与众不同的作文时,内心是自豪,是兴奋的.这件小事不仅表现了我的创造力,也展现了我新颖别致、与众不同的思维.创新是要靠平时多多训练,并且要深入了解而得来的.只要你努力地去探求,去询问,新思维的种子便很快地在你脑海里萌发,从而茁壮成长。
记得,在一次语文课上,老师带领同学学习《匆匆》这篇文章.全篇课文学下来后,同学们明白了一个道理:“要善于利用时间,珍惜时间.”对于这个回答我并不满足.我开始查找资料,开拓新思维,联系实际,明白了这篇课文还讲到作者对人生,对生活的一种看法.我把创新思维运用到 语文学习 中,学到更多的人生哲理.这揭开了我运用创造思维的重要一页。
掌握创造性的思维 方法 是很实在的事情,相对于“创造”的心态来说,原有一切都将是死板,有局限性的.我们只有具备充分的自信心和坚韧不拔的毅力,新的思维便会层出不穷。
创新不需要天才,创新只在于寻找新的改进方法,当我们在每天的生活中保持新的气息,努力去追求这种新的感觉,坚持下去,方法正确,最终你也学会创新,一步步地迈上成功的台阶,打开五彩的创新之门.这将是我们新一代合格小公民的优良作风。
敢于创新，让生活更美好
人们赞美第一个吃螃蟹的人，诚然，事事皆有第一步，如果第一步不能迈稳迈实，以后的路便会举步维艰。
迈出第一步需要勇气。从古代起，人类的祖先就认为雷电是天神发怒的表现。雷电灾害给人们带来了严重的危害。富兰克林便是那个时代的勇者。他利用风筝与钥匙发现了避雷针的原理，成功地将电从云层中引了下来，为人类带来了安全。在那个全民信仰上帝的国度，在那个上帝便是一切的年代。富兰克林挑战了神的权威，迈出了对电学探索的第一步。充满了为科学而奋不顾身的勇气。
迈出第一步需要创新意识。创新是事物发展的不竭动力和重要源泉。没有创新意识，就算拥有足够的勇气出脚，也找不到落脚点，更不用说将第一步迈好。这一类例子便很多了。我国宋代发明家毕升，比尔盖茨，乔布斯等，毕升是印刷术的创始人，比尔盖茨用鼠标代替了键盘输入，乔布斯开创了触摸新时代，这些人都不是智商极高的天才，他们能在各自的领域迈出第一步，成为创始人皆源于其拥有的创新意识，用自己的创新意识来是生活更加简单，仅此而已。
迈出第一步不可或缺知识的积累和亲身的实践。想一想，如果富兰克林是个胆小鬼不敢亲自去放那这风筝，一切会不会都会改变?答案是肯定的。正所谓实践出真知，在实践中不断增加自己的勇气与创新思维，成功才会来到身边。达尔文用了十五年的时间游历了世界各地，搜罗了成千份证据与上万个数据。十五年的磨练使他顶着重压，揭示了生物进化论的科学理论，迈出了生物研究的第一步。隔不久，有一位类似的伟大科学家，他便是孟德尔。相信孟德尔的遗传定律人人都听说过，而孟德尔为了研究一串定律观察了十四年。十四年的庄园生活，十四年一门心思的观察豌豆，终于他成功卖出了这第一步。
跑过八百米的人都知道，跑前心中有种恐惧感，但真的跑出第一步，恐惧消失的全无踪影。
给自己一个新的开始，毫不畏惧的迈出第一步，你会成为自己人生舞台上的明星。
创新是古老大海上的一叶方舟，崭新的风帆扬起一片新的源泉。请你就创新写一篇 议论文 作文 吧。下面我给大家带来关于写创新的议论文，供你参阅。
德国歌德说过：“要成长，你必须独创才行。”的确，一个人要不断成长，不断进步，必须需要创新。
曾看过这样一则 故事 ：1900年，着名教授普朗克和儿子在自己的花园里散步。他神情阻丧，很遗憾地对儿子说：“孩子，十分遗憾，今天有个发现。它和牛顿的发现同样重要。”他提出了量子力学假设即普朗克公式。他阻丧这一发现破坏了他一直崇拜并虔诚地信奉为权威的牛顿的完美理论。他终于宣布取消自己的假设。人类本应因权威而受益，却不料竟因权威而受害，由此使物理学理论停滞了几十年。25岁的爱因斯坦敢于冲破权威圣圈，大胆突进，赞赏普朗克假设并向纵深引申，提出了光量子理论，奠定了量子力学的基础。随后又随意破坏了牛顿的绝对时间和空间的理论，创立了震惊世界的相对论，一举成名，成了一个更伟大的新权威。
看完这则故事，我懂得了创新要勇于否定权威，在学习上，我们不能一味的接受新的知识，要学会独立思考，勇于思考，不断创新。现在，我也逐渐养成了独立思考的好习惯。
创新是一把金色的钥匙，打开知识的大门;创新是一股清澈的泉水，浇灌枯涸的心灵;创新是燃烧的火把，照亮未来的路!因为创新，我们才这么的幸福;因为创新，我们才这么的丰富多彩;因为创新，我们才这么的快乐;因为创新，我们才这么的精彩。
不断变革创新，就会充满青春活力，否则就可能会变得僵化。——题记
俗话说：“第一个用鲜花比喻少女的人，是天才。第二个套用比喻的人是庸才。第三个是蠢才。”可见，在人生中，创新是身旁的明灯，照亮前方的道路;创新是远处的山巅，激励我们登上高峰;创新是眼前的大海，任随我们畅所欲言，汇入其中。所以，只有不断创新，才可以支撑起整个世界。
鲁班懂得创新，因而在被野草划伤时不是将它拦腰折断，而是弯下腰仔细观察它，于是发现野草上有许多细小的齿。因而顿生灵感，经过一次次的实验，终于发明了锯，造福于人类。
齐白石懂得创新。从小便对画画产生浓厚的兴趣，因而自学成了一大家。但他却对自己的成功“不屑一顾”，而是去汲取名家的长处来填补自己的空白，60岁、70岁、80岁，齐白石的画风在不断的改变，水平也在一次次改变中突飞猛进，因而他的一生五易画风，一次一次的成功，取而代之的是一次一次的求进取，终于为我们所熟知，为世人所景仰。
而对牛顿来说，晚年的他不懂得创新。年轻时因一个苹果发现了地心引力，以后一步一个脚印，取得了惊人的成就。但到了晚年，却沉迷于亚里士多德的柏拉图学说，花费十多年时间“潜心”研究上帝的存在，不思进取，在迷信中一点一点将黑发“浪费”，将自己的创新精神丢入大海，最后赔上了自己的老年时光，毫无所得，。由此看来，一个站在巨人肩膀上的人也会因为不创新而变得黯淡无光。
创新，是一个人、一个民族、一个国家所必需的一种精神。有了创新，可以搭载莱特兄弟的飞机飞上九重天;有了创新，可以与爱迪生在电灯下侃侃而谈;有了创新，可以与诺贝尔炸开山头，炸出通道;有了创新，可以与列文虎克共同观察微观世界……
为自己插上一双创新的翅膀吧，你一定会展翅飞翔，搏击长空!
有一个词在网络这个交流平台上总是被屏蔽——抄袭。所以我一般用借鉴加上引号来代替这个词。当然与之相对的还有一个为人所津津乐道的词，创新。
何为创新?创造新的东西，便是创新。历经前人所没有经历过的，那便是创新。创新不仅仅是个人，还有民族，还有世界。创新的力量，便是支持着一个人活下去的动力，那是支持一个国家站着发展的动力，那可是推动了一个时代被尊崇的荣耀。
其实我想说一句真实的话。与国界无关，与尊严也无关。
很多人说不支持国产就是卖国。其实不然，这样一个没有创新能力的国产怎么支持。动漫抄袭，产品抄袭，很多人大言不惭的称自己为国漫、国产救星，那么你们怎么拯救?不思索怎么创新，只会一味的贬低外国产品?好吧，谩骂也是创新。那么，只会一味的贬低外国产品不去行动这叫创新?其实贬低国内产品的人也有错，你们争吵的这些功夫，已经够国外有多少东西被创造出来上市了。
我其实很期待“中国制造”可以变成“中国创造”，我也曾欢欣的想过，如果真的创造出来会如何，我也这样的希望过，中国不要因为那些丢人现眼的家伙而背负上抄袭的骂名。
我希望创新，我也希望自己可以成为创新的主力大军。
创新，每个人都可以创新，只要你愿意创新，如果你想有创新的能力。你暂时比不上别人不要紧，那么为什么不努力?为什么要去抄袭?为什么不用创新去证明自己。
有些人让自己的名字成为抄袭的代名词，被人嘲讽还好意思去告别人保护自己的版权。有些人甚至支持抄袭者，说被抄袭是那些原创者的荣幸。这算什么呢?一个没有创新能力的人怎么可以活下去，一个没有创新力量的民族又如何屹立于民族之林?一个没有创新的时代又如何永远留在后人的心中?
创新并非遥不可及，只是人们不愿去触碰它可以带来的辉煌，他们选择与它背道而驰，获得短暂的荣耀，却背负上了道德和法律的枷锁，永世不得翻身。
创新真的就这么难么?创新所带来的，为何不去接受。创新是不竭的动力，它的力量真正显现的时候，连天地和时光都要为它停下脚步，为它高唱赞歌。
创新的力量可以使一个时代成为荣耀，可以使一个国家挺起脊梁，可以使一个人收获他所没有的荣耀和地位，创新的力量可以从头到尾的改变一段本无法触及的命运。
它让我相信未来，它让一个国家有未来，它让世界为之震撼，它让时代为之崛起。
重温红色故事主题论文结语
工程的吧。。。。这是我的 给你看看“四万万人齐下泪,天涯何处是神州?” ---------------甲午战争失败后，谭嗣同的诗句喊出了那时中国有识之土的悲愤。中国共产党的历史是一部既辉煌又苦难的历史。中国共产党的成立是不容易的，走过的路程更是艰辛的，在共产党成立之初，中华大地千疮百孔，满目苍痍，饿殍满地，内有军阀连连混战，外有帝国主义炮火轰打，但是，为了解民众于倒悬的党的创始人们，伟大的革命先烈们，顶住了重重压力，于1927年创立了伟大的中国共产党，中国共产党的创立是中国近代史上开天辟地的大事，自从有了中国共产党，中国的人民有了灯塔。今天我们的中国人民，在胡锦涛第四代中央领导集体的带领下阔步前进。一部烈士的殷殷嘱托，时时刻刻在提醒着我们，今天的生活来之不易，我们要珍惜。一部不平凡的党史，就是我们先辈们辉煌的记忆，“前事不忘后事之师”让我们要居安思危，谦虚谨慎的做人，脚踏实地的做事。把崇高的共产主义理想和强烈的爱国热情和具体的奋斗目标结合起来。拥护中国共产党的领导，坚定不移地走社会主义道路，建设中国特色社会主义。全心全意为人民服务，把自己的学习和工作同国家的前途和人民的利益紧密结合起来。遵纪守法，有效抵制各种错误思想的侵蚀。要具有丰富的科学文化知识和研究问题、解决问题的能力。要立足面向世界、面向未来、面向现代化，勤奋学习，掌握知识，提高能力。要敢于向已有的科学成果挑战，敢于向未知的新领域进军，勇敢地去实践，去探讨。因为，当代青年是否具有强烈的开拓和创新能力关系到我国科学的兴衰。要具有健全的心理人格。在对待现实的态度，对国家、对人民有强烈的爱心；对社会主义建设事业有强烈的责任感；对待人生，积极奋发，不消极颓废，不得过且过；对学习，对工作兴趣广泛，求知欲望强烈，勤奋刻苦，有创新精神，有自信心；奋斗目标明确，意志坚定；对他人情操高洁，易于合作，有团队精神。要有良好的身体素质。健康的体魄是人才成功的关键。只有身体健康。精力充沛，才能从事紧张的、艰苦的创造性劳动，才能攀登事业的高峰。健康的体魄在人才成长与成功的过程中起基础性作用。每一个立志成才者，对这一因素决不可忽视。不仅要坚持经常性的体育锻炼，还要积极参加有利于身心健康的文体活动。热爱祖国、矢志不渝。刻骨铭心的爱国之情，矢志不渝的报国之志，生死不移的爱国之行，写满了中华民族的光辉史册。天下兴亡、匹夫有责。以天下为己任，无论身居何位，都心忧天下，关心国家的命运和民生的苦乐，自觉地把个人的前途命运与国家的兴衰联系起来，把爱国的思想付诸实际的行动。维护统一、反对分裂。中华民族是一个多民族的统一体，除了汉族之外，还有众多少数民族，而汉族本身也就是在历史发展的过程中由许多民族融合而成的。民族团结和睦，始终是各族人民的共同心愿；维护民族团结和祖国统一，始终是各族人民的最高利益和神圣职责。同仇敌忾、抵御外侮。中华民族爱好和平与自由，但坚决不容忍外来的侵略和压迫。面对外来侵略，各族人民总是团结一致，同仇敌忾，奋起反抗。 在近一个半世纪以来的历史中，由于中华民族遭受了深重的苦难，中国人的爱国主义情绪难免带有一点悲情色彩。当国家处于贫弱状态时，爱国主义曾以一种张扬的战斗精神表现出来。但经过改革开放，中国的国力提升了，世界格局变化了，爱国主义的含义也有了发展变化。 我们的爱国不再以摆脱“亡国灭种”命运为主题，我们的终极目标是实现国家的富强，因此民族悲情的倾诉已经过去，爱国主义应该更加理性、平和，应该更有远见、更明智。 今天的年轻人应该对中华民族的未来，对全球化下的世界格局有更深刻的认识和更冷静的观察，应该把自己的爱国激情和成熟的理性思考结合起来。 在全球化时代，生产和消费结构日益复杂。在这个时代，互相抵制货物和产品，已经没有多大效果了。捍卫民族尊严应该选择真正适当的表达方式，如果还用以前的老办法，不一定合乎时宜。 中国的年轻人应有登高望远的视野，用21世纪的新眼光看待未来，并不断加强自己与世界的沟通，只有这样才能更好地捍卫我们的利益和尊严。中国人应超越一时的激情，用“猝然临之而不惊，无故加之而不怒”的坚韧态度，放眼未来。 深入学习、宣传、贯彻党的十七大精神，以“三个代表”重要思想为指导，以“学习贯彻十七大 我与祖国同发展”为主题，广泛开展学习十七大主题实践活动、真情助困活动、推进和谐社会建设等活动。充分发挥大学生知识技能优势，以分散为主，按照就近、就地、就便的原则，进一步深化“三下乡”活动和“四进社区”活动，为广大人民群众做实事、办好事、解难事，切实把党和政府的关心和温暖送到群众中去。开展学习实践科学发展观活动。继续深入学习科学发展观，组织学生党员、团员深入到农村、街道、厂矿、企业、社区当中，宣传贯彻科学发展观，以实际行动服务祖国的改革、发展和稳定，服务和谐社会建设，把广大团员青年团结凝聚在党组织周围，不断增强团组织的吸引力、凝聚力和创造力。 利用学科优势，加强社会服务。政管学院可根据自身及地方经济社会发展的实际，继续深入开展“服务济南 万人进社区”活动，以关爱弱势群体、普及科学知识、提供科技服务、宣传贯彻落实“十七大”精神等为主题，开展一系列服务济南、服务社区活动；紧紧围绕社会主义新农村建设的目标，继续开展科技、文化、卫生“三下乡”活动，充实下乡内容，拓宽下乡途径，健全下乡机制，广泛开展科技支农、企业帮扶、青春创业、加强家乡未成年人思想道德建设、支教扫盲、文艺演出、法律援助、环境保护、社会专题调查等活动。 积极开展真情助困活动。以春节期间留校学生、下岗失业青年、农村贫困青年、残疾青年、进城务工青年等为重点，广泛开展捐款捐物、送岗助学、心理关爱、手拉手关爱农村留守儿童和进城务工人员子女等活动，把团组织的温暖与关怀送到困难学生、困难家庭身边。重点针对春节期间留校学生开展“五个一”活动：即联系提供一批助学岗位，结对帮扶一名贫困学生，编排演出一台文艺节目，集中安排一次走访慰问，精心组织一次团拜活动，帮助他们树立自尊自爱、自立自强的精神和乐观向上的生活态度，使他们度过一个充实而有意义的寒假。 扎实做好基地建设。要以已建立的社会实践基地为基础，将大学生社会实践基地、青春创业基地与教学实习基地的创建工作有机地结合在一起，充分利用和发挥各学院的专业优势和大学生的人才优势，为企业建设、地方经济发展提供智力支持的同时，为今后学生创业提供锻炼能力、展示风采的舞台。 开展就业实践活动。积极组织学生开展毕业生就业调研活动，了解社会对毕业生的需求状况和对人才培养的建议，吸引更多企事业单位选聘我校毕业生，同时鼓励广大学生结合调研情况、自身实际和专业进行职业生涯设计，为将来的就业打下坚实基础。
我读过很多红色经典故事。这些故事里面都会有英雄人物那些人用他们的心血甚至生命，换来了现在的安居乐业。我们称他们为抗日英雄。
开头：红色，象征着光明，象征着温暖，象征着力量，象征着未来。当我们坐在宽阔的教室里，一遍又一遍地读那些关于战争年代的课文，当我们坐在火炉旁，听爷爷奶奶讲战争的故事，于是，在我儿时的记忆中，留下了红色的印记。
红色 文化 是一种不屈的战斗文化，也是一种崇高坚定顽强的信念文化。下面我为大家带来红色 故事 优秀 作文 500字左右，希望对您有帮助，欢迎参考阅读!
红色故事优秀作文500字左右1
暑假里，我怀着十分崇敬的心情读完了《红军长征的故事》，这本书深深地打动了我，当合上它的一瞬间，那一幅幅惊天动地的画面，一场场惊心动魄的战斗，仿佛置身于硝烟弥漫的战争岁月，我的心灵被震撼着!
这是一部红军战士用自己的血和泪谱写的可歌可泣的动人诗篇。二万五千里的漫长征途，面对百万虎狼之师，前有堵截，后有追兵。面对高山悬崖，冰天雪地、河流湍急、沙漠渺茫……我们的红军一路上披荆斩棘，勇敢地战胜了一重又一重的困难。这“坚韧不拔”的红军精神在我心中树起了一座丰碑!红军战士的形象是多么崇高，多么伟大啊!
红军战士实在是太了不起了，他们的英雄 事迹 使我敬佩不已!四渡赤水、爬雪山时他们团结一致，齐心协力;很多战士在遍地泥潭的草地上倒下了，再也没有站起来。可他们没有一句怨言，因为当他们把自己交给党的时候，就早已把生死置之度外了;面对粮食的短缺，环境的恶劣，战士们又何尝不是风雨兼程，风餐露宿呢?他们历尽千辛万苦取得的伟大胜利，靠的是无比的智慧和勇气，靠的是顽强意志和不畏艰险的精神。这种坚强、智慧、自信、团结不就是我从书中收获的吗?
是啊，不经历风雨，怎能见彩虹?我们这一代的孩子，虽然不能体验当时战火纷飞的情境，但应多读一些 “红色经典”的好书，才会真正了解胸前的红领巾的含义，我会像红军战士那样，在困难面前决不退缩，勇敢地迎接时代的挑战!
红色故事优秀作文500字左右2
看了题目中的书名，你可能会认为它讲的是一块红色岩石的故事。其实你错了，《红岩》是一部共产主义奇书，是当代文学中一部优秀的革命英雄传奇。
假期中的一天，阳光明媚，晴空万里，我坐在书桌前，顺手拿起了由罗广斌、杨益言叔叔写的《红岩》这本书，竟不知不觉被书中情节所吸引，让我爱不释手。它给我留下了非常深刻的印象。
书中令我印象尤其深刻的是最后一章，也就是第三十八章的故事。徐鹏飞镇坐在总指挥部，心情焦躁，不断地看表。满屋子都是他的怒吼声，而电话也叮铃铃地响个不停。这使他更加狂躁了，好比是火上浇油。另一边，白公馆的越狱计划也在执行中。在这次行动中，牺牲了好多人，他们都是为了别人而牺牲。他们没有白白地牺牲，在最后的紧要关头，人民解放军赶来了!
在我们日常生活中，邪永远战胜不了正，所谓邪不胜正。故事中，我最恨的就是那个叛徒，由于他的叛变，使许多优秀的共产党员牺牲了，但是，他们却在敌人面前坚守党的秘密，坚贞不渝。
当我们坐在温暖的家里悠闲地喝着热茶时;当我们在设备先进的校园里读书时;当我们在假期里快乐地玩耍时，我们是否会想起几十年前为了建立新中国而勇敢地与敌人作斗争的烈士们?是他们让我们过上了幸福美好的生活，是他们使我们的祖国独立强大了起来!这种为了党、为了人民，不惜抛头颅、洒热血，献出自己宝贵生命的精神，值得我们每个人去学习!我们要将先烈们的这种精神一直延续并发扬下去，让我们的五星红旗在祖国的上空更加骄傲地飘扬!
红岩精神，时代的骄傲!残忍的失败了，顽强的胜利了!所有为了我们今天的和平而牺牲的烈士们，永远活在我们心中!
红色故事优秀作文500字左右3
蓝天是白云的家，树林是鸟儿的家，小河是鱼儿的家，泥土是种子的家，花园是花朵的家，四季常绿，美丽富饶的百色就是我的家。
百色，一片撒先烈热血的土地;百色，一座英雄的城市;百色，一个生我养我的故乡。作为故乡的儿女，我感到无比自豪。接下来，就随我来尽情领略这片炽热的“红色”土地吧!
百色，知名的红色经典景区有：红七军军部旧址(粤东会馆)、百色起义纪念馆、百色起义革命烈士纪念碑、红军桥等。就说我们百色的粤东会馆吧!它没有华丽的装饰，也没有秀美的风景，但是它带着一股浓郁的历史沧桑感，典雅又古朴。
一进大门，庭院里种着左右对称独具南方特色的两棵石榴树，过道两旁摆满了五颜六色的花儿，有红的、白的、紫的、黄的。过道被打扫得一尘不染。往前走，竖立在眼前的是一扇古典而又有风格的大门。进入大厅，厅堂高大雄伟，两边陈列着革命先辈们用过的办公用品和生活物品。正厅的两侧有厢房，厢房作为警卫连的住室，非常简陋，每张床上有叠着的一张棉被。厢房旁还陈列着先辈们用过的战斗武器和一些简陋的生活用品，如：手 枪、长枪、大刀、长矛、文件包、煤油灯……每件物品都配有文字说明，每件物品都述说着一个可歌可泣的革命故事，让我们联想到革命战争年代的那段峥嵘岁月。革命先辈们经过千辛万苦，不怕牺牲，才换来了我们今天的幸福生活。
今天的百色，和平安宁，人们过上幸福的日子，这一切都是革命先辈用生命的代价换来的，我们永远缅怀革命先辈的丰功伟绩，珍惜今天幸福和平的美好生活。
红色故事优秀作文500字左右4
《红色经典传奇》这本书中讲述了中国共产党从萌芽、创建、发展、壮大、卓越这一漫长而又坎坷的经历过程。无数共产党员所表现出来的英勇、无畏、壮烈、伟大的革命精神，深深使我感动，让我深受启发……
《四颗门牙拯救十万中央红军》这篇 文章 写到项与年不怕危险去送情报。他把衣衫磨得破破烂烂，把头发搞得乱七八糟，用一块石头敲掉了四颗门牙，就这样一路风尘，一路饥寒，一路与敌人斗智斗勇，项与年及时赶到了中央苏区。项与年这样信念坚定，忠贞不屈的好战士真使我敬佩。想想自己，平时，在学习和生活上遇到一些困难和挫折就会知难而退，不与困难作斗争，是多么的渺小和脆弱。我们要有坚定的毅力和信念,正如温塞特说过：“如果一个人有足够的信念，他就能创造奇迹。”
《集中生智毁名单》写了在危难当头，宋任穷想到的不是自己，而是组织和同志的安全，个人的生死不重要，重要的是党，是革命事业。从青年宋任穷的身上体现了一名真正的共产主义战士无私无畏的精神,这些都是值得我们学习的榜样。
当我读到《向天射出“神力箭”》《戈壁滩上的“蘑菇云”》时，我的心情是无比的激动和自豪，中国终于有了自己的导弹和原子弹。“蘑菇云”记录了我国核技术的发展历史，也证实了那鲜为人知的光辉岁月，粉碎了美国的核讹诈和核威胁，保卫了国家的安全。
从书中让我了解倒，我们今天的幸福生活是多么来之不易，我们应该珍惜，同时，我们也不能停下前进的脚步，我们要更加努力的学习，刻苦的钻研，因为，迎接我们的必将是光辉的未来。
红色故事优秀作文500字左右5
很多朋友都在谈论照金这个神奇的地方，还不断的展示他们去照金时身着军装的照片，一个个神气十足、英姿飒爽的样子，让人羡慕不已。妈妈决定满足我的好奇心，带我去看一看!
寒假来临，爸爸妈妈和我如约上了去照金的红色之旅。
出西安城区向北驱车52公里，全程高速，约一小时的车程后，我们轻快、顺利到达了铜川市。照金，位于陕西省铜川市西北部，自古乃要塞之地。
铜川去往照金的沿途，车子蜿蜒前行，错落的山峰丹霞地貌的红色，别有一番景致。因为是深冬，路上的车辆和行人稀少，少了都市的嘈杂和拥挤，让人心旷神怡。
一小时后，迎面"齐心"女士题字《照金》的大牌子告诉我们，目的地到啦!
照金红色旅游区主要以照金革命纪念馆为主，纪念馆周围群山环绕，是习仲勋、刘志丹、谢子长等老一辈革命家的革命旧址。我们重点参观了照金纪念馆。纪念馆建筑宏大，气势磅礴。展厅内160米巨型环幕贯穿始终，隐约浮现的视觉背景，以声、光、电、影像等多种手段，描绘了照金山川的风貌和四季更迭的景致，使整个展示空间更加饱满，生动再现了风云变幻、岁月如歌的革命画面，还有很多副大型油画定格激动人心的革命战争历史瞬间。
通过参观使我对中国革命有个初步的认识，也懂得了现在幸福生活的来之不易。我们在纪念馆前的雕塑下拍照留念，记录下了这神圣的地方。
照金不愧是全国红色旅游经典景区!!很有意义!我不忘初心!
红色故事优秀作文500字左右6
今天，我和妈妈在余姚参加一次红色之旅。在那里，我重温了那段屈辱而又让人热血澎湃的历史，屈辱的是日本法西斯的铁蹄蹂躏了我们美丽富饶的国土，热血澎湃的是那些在浓烟滚滚的战场上，浴血奋战的中国铮铮好男儿，他们用生命谱写了一曲曲可歌可泣的英雄赞歌。
如今，这些英烈们长息在峰峦叠嶂、树茂花繁的四明山。我站在烈士纪念碑前，脑海里不时回放着电视上、教科书上看到的画面，让我沉默许久。这时，妈妈告诉我：“孩子，历史是一面镜子，我们要铭记国难，珍惜和平。”
是呀，在出发前，我看了很多关于抗战的书，我知道了在八年抗战中，日本法西斯对我们的国民及其经济实施了灭绝人性、惨绝人寰的屠杀和破坏，中国军民伤亡共3500万人，直接财产损失1000亿美元以上，间接财产损失5000亿美元以上，中国人民饱受战争之苦。但在战场上，战士们以卓越的创造力催生出独特的战略战术，如地道战、地雷战、麻雀战等等，化被动为主动、化不利为有利，让强大凶残的日本侵略军在人民战争的铜墙铁壁面前碰得头破血流，最终败退。
“前事不忘，后事之师”，忘记历史就等于背叛。我要好好学习，成为祖国的栋梁之才，维护这来之不易的和平生活。
红色故事优秀作文500字左右7
还记得五四运动吗?还记得秋收起义吗?还记得万里长征吗?这些都是我们的先辈在革命岁月中不可抹灭的光辉事迹。我们的先辈们为了革命，为了保护自己至亲至爱的人，不惜抛头颅、洒热血，奉献出自己宝贵的生命。
在 清明 节即将来临之际，学校为了让我们更加深入的感受到红色精神，组织五年级师生去烈士陵园为烈士们扫墓。我们捧着自制小白花，有说有笑地来到南阳市烈士陵园。刚一进门，我就被陵园正中间的墓碑吸引住了。只见那高耸入云的墓碑上刻着在漫长的革命岁月中去世的先辈：杜风瑞、彭雪枫、张星江……扫墓仪式刚一开始，陵园内的气氛就变得格外凝重，同学们都低下头，缅怀那些长眠于地下的烈士们。
扫墓仪式结束后，我们在老师的带领下进入纪念馆。在馆内，我们了解了许多关于革命烈士的故事，但令我最难忘的还是――杜风瑞战士的故事：
1943年，杜风瑞刚满10岁，就给地主打长工，15岁，杜风瑞参加了中国人民解放军。1955年，杜风瑞从航校 毕业 后，被分配到空14师40团1大队当飞行员。1958年9月，杜风瑞所在的飞行中队，奉命奔赴福建前线，参加国土防空作战，此时，他刚刚结婚一个月。
1958年10月10日，在福建前线一次激烈空战中，他奋不顾身单独与四架敌机交战，在不到3分钟的空战中，一架敌机被他击落坠入大海。一架敌机的驾驶员被他击出了座舱。当杜凤瑞同志在连续打落、打跑三架敌机的同时，自己也被敌机偷袭负伤，不得已跳伞后，遭到敌人的 射击 ，为祖国捐躯在空战疆场，年仅25岁。杜凤瑞同志英勇战斗的事迹，在空军中树起了一面战斗的红旗……
返校的号角已经吹响，但同学们都恋恋不舍、不肯离开。最后，在老师苦口婆心的教导下，才不情愿的离开那南阳烈士陵园。
经过这次活动，我学到了“百折不挠、团结互助、自强不息、勇往直前”的革命精神，我们一定会在这种精神的感召和激励下，自强、自信、自尊、自律，为实现自己的人生价值，为我们美好的明天，努力奋斗，笑迎挑战。用我们这一代人特有的风格去描绘未来，让我们的未来更加美好!
红色故事优秀作文500字左右8
大家都知道基因。基因储存着生命的种族、血型、孕育、生长等过程的全部信息。那么，红色基因是什么?是精神啊。是中国共产党，中国红军的精神啊。
我流着的是东方中国人的血液;走着的是千千万万个中国人走的路;我喝的水可能曾经染过革命烈士们的鲜血。我爱祖国，这就是红色基因吧，我想——当我死后，觉得无愧于祖国，这就是红色基因吧。我知道，我爱美，祖国也爱美，我也要为她增添色彩;我懂得，我脚下的这片土地有着羁绊，这就是爱吧。所以，红色基因是一种精神，是我们中华民族融入骨血的爱国精神。
大家都知道清朝的屈辱历史，签订一系列丧权辱国的条约，八国联军血洗圆明园，小小倭国肆虐神州，我们的祖国，像一条哈巴狗一样让人欺凌，像一条哈巴狗一样地让人欺凌啊……黑暗笼罩了神州大地，然而在这黑暗之中，却有着灭不掉的星星之火，孙中山领导的辛亥革命_了清政府，无数仁人志士为了祖国的光明前赴后继。直到1921年，中国共产党诞生了!久违的太阳终于在神州大地上冉冉升起。
相信，大家都对一个词有所了解——长征，它是一次惊天动地的革命壮举，一部恢弘壮丽的伟大诗篇，一座永不磨灭的巍峨丰碑。红军的这一次长征，满怀期待地走，满身伤身地胜利。红军在长征途中表现出对革命理想的无比忠诚，对革命事业无比坚定。他们埋头苦干、勇于奉献;他们勇往直前、不屈不挠;他们不怕牺牲、必将胜利!
每当我看到有关战争的新闻，看到叙利亚的孩子生活在废墟中，无家可归，甚至惨死地海边，我就感到心痛，同时也感到庆幸。庆幸我生活在中国，庆幸有那么多的革命先烈曾经用他们的生命保卫着祖国，用鲜血换来了一个新的中国。
现在，没有长征时的磨难，我们生活得安逸快乐。但我们不会忘记历史、不会忘记那些革命先烈们那种不怕苦、不怕累、不怕死，只为创造一个新中国的爱国主义精神!我们要把红色基因从脑海里，转变到行动上，把它传承下去、传承下去、传承下去!
红色故事优秀作文500字左右9
先烈的事迹如一颗鲜红的流星，留下的鲜红星尾是先烈们的热血，随时光渐渐消失的是他们的躯体，不可磨灭的是他们划过星空，留下的伟大足迹。
__周年前，中国工农红军进行了二万五千里长征。长征在历是一个伟大的奇迹。如一颗璀璨的明星，高挂在五星红旗的最上方，记录着中华民族不可磨灭的精神。380余次战斗，攻占700多座县城，牺牲了二十七万多名将士。11个省，18座大山，24条大河，荒无人烟的草地，连绵起伏的雪山。“五岭逶迤腾细浪，乌蒙磅礴走泥丸。”如此艰难困苦，在红军看来不过是微不足道的细浪，泥丸。中国工农红军这个名字，是红色的足迹，印在中华人民的心中，他们的精神，刻在我们的骨髓里。
长征的精神，华夏子孙的精神。它是我们华夏民族的精神，是一盏璀璨的灯，在我们的心中散发着耀眼的光芒，是我们人生的路灯，我们的人生跟着它的指引行走，它带领我们走向光明。
中华人民共和国，中国共产党，耀眼的名字，两颗璀璨的星。中国的国旗，是用烈士的鲜血染成的。如今的冉冉国旗，绣着烈士的足迹。他们的足迹映着鲜血，鲜血映着他们坚忍不拔的精神。
烈士的足迹印在这一个个故事中。像是巧夺天工的工艺品，几个字，一句话，就 雕刻 出了最美丽的工艺品。这些工艺品的作者是坚强不屈的烈士，是伟大的革命精神。一个个的故事，凝聚着烈士们的鲜血，凝聚着中华民族的伟大精神，交杂着革命先烈至死不渝的精神!
红色足迹，鲜艳的五星红旗是见证者。红色足迹，凝聚在一个个值得深思的故事里。红色足迹，刻在华夏子孙的灵魂里，是我们与生俱来的精神!
红色故事优秀作文500字左右10
红色基因是忠诚，爱党爱国，矢志不渝;红色基因是忘我，无私奉献，无怨无悔。我们传承红色基因也许不必每天挂在嘴上，但是需要我们铭记于心。
一位剧作家说：“我经常恍惚，我的脚下埋藏着曾经鲜活的生命，我就踩在他们的身体上，我们的幸福和我们的生命来自于他们勇敢的牺牲。”所以，在这个伟大的变革时代那些血与火相伴随，与你我相联系的红色基因，是我们情感的依托，精神的归宿，前行的动力。
一寸山河一寸血，一抔热土一缕魂。我们伟大的共产党人用寸寸鲜血换来我们片片山河，换来了供我们踩在脚下的寸寸热土，用他们的生命成就了我们今天的幸福生活。
“雄关漫道真如铁，而今迈步从头越，从头越，苍山如海，残阳如血。”长征过程中最令我感动的是马宝玉、曹振林、宋学义、胡德林、胡福才五个人，他们在作战时带的子弹打光了，就用山上的石头打击敌人，为了不被敌人俘虏，在最危急的时刻，他们毁掉了枪 支义无反顾的纵身跳下狼牙山。曹振林和宋学义在坠落时被树枝挡住保存了性命，而其他三人从此长眠狼牙山。这件事在他们身上表现出了崇高的爱国主义、革命英雄主义和坚贞不屈的民族气节。被人民誉为“狼牙山五壮士”，这也是伟大的红色基因。
红色基因凝聚了力量，引领了未来，典藏了历史，穿越了时空，成为一代又一代中国人心中永久的向往和神圣的殿堂。红色基因的产生凝聚了无数共产党人的心血，他们依靠“铁石相击，必有火花，水气相荡，乃生长虹”坚定信念，不驰于空想，不骛于虚声，才为我们留下了令人热血沸腾的红色基因。
每个人都有着来自父母给予我们的的不同基因，而红色基因是中国共产党给予我们每个中国人共同的、永不消失、永不变异的基因。这个时代的我们在向前奔跑的过程中会面临数不尽的机遇和挑战，我们更应该珍惜共产党留给我们的这无比丰厚的精神财富，用红色的激情去拥抱时代、拥抱事业、拥抱人生，让红色的基因传承万代千秋。
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以温度为主题的论文
素材一：如果一个人对人生的心灵温度是零度,那么这个人的人生状态就是冰,那么他的人生就只是他脚站的位置那么大,如果一个人对生活和人生的态度是抱着平常心,那么他就如一掬常态的水,他能奔流入大河,大海.但他永远离不开大地,假如一个人对生活和人生的态度是100度的炽热,那么他就会化成水蒸气,成为云朵,他将飞起来,他的世界就会和宇宙一样大!素材二：1、要么你去驾驭生命,要么是生命驾驭你.你的心态决定谁是坐骑,谁是骑师.2、每个人都是自己幸福的缔造者.3、心灵是自我作主的地方.在心灵中,天堂可以变成地狱,地狱可以变成天堂.4、把心静下来,才能打开内心的窗帘,看见世界的好风光.5、真正的快乐来自内心的满足,并不是由外在的环境来决定的,只有心灵的平和,才是永远的快乐!素材三：我们不能改变人生的长度,但是可以改变它的宽度；我们不能改变人生的高度,但是可以改变它的温度.人生像一只温度计,虽然我们不能改变它的本质,随意地调节温度,但是心灵的温度就是围绕在温度计周围的空气.我们可以改变心灵的温度,从而温暖我们的人生,心灵的温度,能让你心若冰霜,也能够给你的人生足够的温暖.无论挡在我们面前的是什么,无论我们的内心斗争多么激烈,我们是什么样的人,取决于我们选择做什么样的人.
我觉得写作文，尤其是议论性的作文，关键是引申，讨论关键字的外延。比如说温度，如果你纠结在温度上面，恐怕你平时用惯的材料都很难套上去，只好写成说明文。但是我们可以换个角度，比如说我们用温度的冷暖去说道德的好坏，那就很多材料都可以用了。上面是我高中作文的一些看法，如果一定要写温度，我就爱莫能助了。
手心的温度这几天下了大雪，所有的东西都被大雪盖得一点儿也不剩。快要过年了。我望着这片白色世界，不由得想起了小时候在爷爷家过年时的景象。我有一个慈祥、爱我的爷爷。有些时候，爷爷总用他那双温暖粗壮的大手保护我，使我感到无限的爱意和温暖。从一出生到幼儿园，我都是从爷爷的大手下度过的。记得那是一次春节，离过年还有一周，爷爷要带我去买年货。那时刚下完雪，天气冷得要命，爷爷给我穿上厚厚的羽绒服，带上小手套，套上暖和的毛线帽子，围上盖住嘴巴的围巾，把我裹的严严实实的。爷爷带我出去，从来都是骑三轮车，我那时太小，不管怎么蹬就爬是不到车里，爷爷就敞开大手，一把抱住我，像抱小兔子似的把我抱到车里。买年货时，爷爷又把我抱下来，用大手紧紧地攥着我的小手，生怕我一眨眼就跑了。除夕上午，家里人都早起来干活，我和爷爷去贴新的春联。贴春联用普通胶水贴不住，只能用熬好的热浆糊去糊。虽然使用刷子糊，但黏糊糊滑溜溜的浆糊还是容易粘到手上弄不下来，只好去洗手。那时水管里的水冷得像冰，我感到血液好像都要凝固了，洗完后手红通通、冰凉凉的。爷爷看我冻得哆哆嗦嗦的，就用温暖的大手把我冰凉的小手攥在手心里，来回搓，边搓还边哈气，慢慢的，我的手恢复了温暖。到了大年三十，家家户户都在放烟花爆竹。烟花随着“嗖”的一声长鸣蹿上天空，“嘭”的一响，炸开千姿百态的花朵，美丽极了。我那时喜欢那花朵，却不喜欢那“嘭”的一响。于是，每当放烟花时，爷爷就用粗壮的大手紧紧地给我捂着耳朵。爷爷的大手又大又有力，一捂果然没了声响，我就可以安心地欣赏烟花了。小时候，每当爷爷用手来保护我时，我都觉得很好玩。随着年龄在慢慢变大，我渐渐读懂了爷爷对我的爱，那温暖又粗壮的大手承载着对我满满的、满满的爱呀！