与徐毅诗歌诗观有关论文参考文献

一、本科学生毕业论文的目的和内容本科学生在毕业之前必须做毕业论文，其目的是通过毕业论文，让学生独立开发一个具体的计算机应用项目，系统地进行分析总结和运用学过的书本知识，以巩固本科阶段所学的专业理论知识，并给予一个理论联系实际的机会。为了便于实施和管理，规定网络学院计算机相关专业本科学生毕业论文主要以开发一个管理信息系统为毕业实践的课题，每个毕业生通过独立开发一个具体的管理信息系统，掌握开发一个比整完整的管理信息系统的主要步骤，并从中获得一定的实际经验。二、管理信息系统开发的主要步骤管理信息系统开发的主要步骤及各步骤的基本内容如下： 1、系统分析主要工作内容有以下几项：确定系统目标，系统可行性分析 2、系统调查系统的组织结构、职能结构和业务流程分析。其中系统的组织结构图应画成树状结构。系统业务流程分析、业务流程图 3、数据流程分析数据流程图（系统关联图、顶层图、一层数据流图、二层数据流图）、数据词典、代码设计 4、管理信息系统的功能设计系统的功能结构图，每个功能模块的主要工作内容、输入输出要求等。系统控制结构图 5、数据库设计概念模型设计：实体、实体间的联系、E-R图关系模式设计：E—R图->关系模式的转换规则关系模式数据库表设计：数据库表结构 6、系统物理配置方案 7、人机界面设计 8、模块处理概述 9、系统测试和调试：测试计划、测试用例、测试结果三、开发工具和注意事项 1、开发工具开发工具可由学生任选。如Delphi、FoxPro、VB、Access等，这些工具的使用全由学生自学。 2、注意事项（1）项目开发步骤的完整性（系统需求分析、概念设计、物理设计、系统环境和配置、系统实施以及系统测试和调试等）（2）每个开发步骤所得结果的正确性（业务流程图、数据流程图、数据词典、HIPO图、E-R图、关系模式、人机界面设计及模块处理等的详细分析和说明）（3）论文整体结构的完整性（前言、各个具体步骤的叙述和分析、结语、参考文献和有关附录）（4）提供软件系统的可执行盘片及操作说明书（5）参考资料（列出必要的参考资料）四、毕业论文撰写格式注意： 1．每个步骤都要有文字说明和论述 2．各个步骤必须是有机的组合，不可以支离破碎不成一体。一、封面二、摘要用约200-400字简要介绍一下论文中阐述的主要内容及创新点三、主题词用一、二个词点明论文所述内容的性质。（二和三要在同一页面上）四、目录一般采用三级目录结构。例如第三章系统设计系统概念结构概念模型五、正文第一章前言简要介绍：组织机构概况、项目开发背景、信息系统目标、开发方法概述、项目开发计划等。第二章系统需求分析本章应包含：（1）现行业务系统描述包括业务流程分析，给出业务流程图。具体要求：业务流程图必须有文字说明，图要完整、一定要有业务传递的流程。（2）现行系统存在的主要问题分析指出薄弱环节、指出要解决的问题的实质，确保新系统更好，指出关键的成功因素。（3）提出可能的解决方案（4）可行性分析和抉择包括技术可行性、经济可行性、营运可行性分析和抉择。第三章新系统逻辑方案针对用户需求，全面、系统、准确、详细地描述新系统应具备的功能。（1）数据流程分析最主要的是给出数据流程图，要求满足以下条件： A．数据流程图必须包括系统关联图、系统顶层图、第一层分解图和第二层分解图组成。B．系统关联图确定了从外部项到系统的数据流和从系统向外部项的数据流，这些数据流在其它层次的数据流中不允许减少，也不允许增加。各层次内部的数据流不受关联图的限制。 C. 数据流应有名字。 D. 外部项和数据存储之间不得出现未经加工的数据流。 E. 数据流程图的分解中，必须保持每个分层同其上层加工中的外部项和输入输出流相一致。 F. 各加工之间一般不应出现未经数据存储的数据流。 G. 数据存储之间不得出现未经加工的数据流。 H. 数据存储可以分解。 I. 若有查询处理，应在数据流程图中表达。 J. 统计和打印报表不在数据流图中表达。 (2) 数据词典描述可采用图表格式或较紧凑的记录格式描述 A、若采用图表格式，可只写出数据流、数据元素、加工、数据存储和外部项各一个表。 B、若采用紧凑的记录格式，则应列出全部成分。如数据元素：编号名称存在于数据结构备注 E1 入库数据 F1/F3/F11/F15 入库单号+日期+货号+数量 E2 出库数据 F1/F3/F11/F15 出库单号+日期+货号+数量 C、据流程图中系统顶层图的数据加工都必须详尽写出。 (3) 基本加工小说明可采用结构化语言、数学公式等描述各个基本加工。第四章系统总体结构设计（1）软件模块结构设计 A、系统软件模块结构图，并由此导出功能分解图及层次式菜单结构。 B、系统的模块结构应与数据流程图的顶层图的加工一致。（2）数据库设计 A、应按下列次序阐述各个元素：实体、实体的属性、实体间联系、E-R图、转换规则、关系模式。 B、在介绍实体的属性时，不应包括联系属性，联系属性直至关系模式中才出现。 C、数据流程图中的每个数据存储可隐含于E-R图中的多个实体。 D、 E-R图中的实体要与数据流程图中的数据存储相对应。每个实体要指出实体的标识码（主码）。对每个实体或联系应列出其应有的属性（用列举的方法）。 E、E-R图中至少要有一个多对多的联系。 F、必须严格按照转换规则从E-R图产生数据关系模式集，需要时作必要的优化，并说明理由。 G、对于一对一的联系，只应把任一个实体的主码放在另一个实体中作为外码。 H、一对多联系也可以产生新的关系模式，如要这样做，必须说明理由。 I、多对多联系，或三元联系必须产生新的关系模式。 J、关系模式的个数和名字要与E-R图中的实体和联系相一致。 K.、每个关系模式中要用下横线标出主码，后随的符号“#”标出外码。 L、若有代码对照表可在最后列出，需另加说明。 (3) 计算机系统配置方案的选择和设计给出硬件配置，系统软件配置，网络通信系统配置（可选）等内容。 (4) 系统总体安全性、可靠性方案与措施。第五章系统详细设计（1）代码设计基本数据项的代码格式。（2）人机界面设计给出人机界面视图（输入输出接口，屏幕格式设计等）（3）模块处理过程根据软件环境做不同处理。可采用脚本、程序流程图、结构化的PDL语言等。第六章实施概况（1）实施环境和工具的比较选择（2）编程环境、工具、实现与数据准备概况（3）系统测试概况主要包括测试计划、测试用例、测试记录。（4）系统转换方案及实现概况（5）系统运行与维护概况六、结束语（1）系统特色、局限与展望（2）实施中遇到的挫折、创新、体会与致谢七、参考文献列出毕业论文设计中主要参考书籍序号、书名或文章名、作者名、出版社或杂志名、出版日期或杂志期号。八、附录（1）列出部分有一定代表性的程序代码段（2）操作说明书五、论文评分标准 1、A等系统正确无误，系统功能完善，设计步骤完整正确，实用性强，有一定的创新性，论文结构严谨，表述流畅。 2、B等系统基本正确，系统功能基本完善，设计步骤基本完整正确，有一定的实用性，论文结构良好，表述基本流畅。 3、C等系统有少量错误，系统功能不够完善，设计步骤欠完整，基本上没有实用性，论文结构一般，表述基本清楚。 4、不及格因有以下所列某种原因，均作论文不及格评分。系统有较大的错误、系统功能不完善，缺少主要设计步骤或主要设计步骤有严重错误，论文结构混乱，表述不清楚

2013年的徐毅是重庆树人小学五年级的一名学生。他6岁开始写作，8岁出版第一本诗集《梦落花》，已发表诗歌、童话和小说等作品10多万字。2012年12月21日，9岁的徐毅正式加入重庆市作家协会，成为最年轻的作协会员。在2013年5月，加入中国诗歌学会。多次获得各类征文大赛一等奖。代表作《梦落花》《雨是伤心的云》。

【摘要】本文从心理语言学和语言教学理念的角度详细地论述了影响外语教与学的四个因素并给出相应的对策，同时对外语教学尝试性地提供了系统的理论框架。【关键词】心理语言学语言教学理论教与学思考笔者在与外语教师的日常交往和教学中，经常听到有些外语教师抱怨：教得再辛苦，可学生成绩就是上不去，或是不理想等等。而不少学生的反馈也大致如此：每天花在外语上的时间最多，可最终成绩总是上不去，学来学去还是“聋哑”英语等等。这就不禁使我思考这么一个问题：其中的症结究竟出在什么地方？笔者认为，作为教师，应考虑以下四个因素：一、教学理论上的5 个 W+HOW1. WHO：谁参与教与学？很显然是教师和学生，但是这些学生是谁？从哪儿来？他们所受的教育程度如何？他们的经济状况怎么样？他们的父母亲是谁？他们的语言能力怎么样？他们都具有什么样的个性？2. WHAT：教师本人的教学经历以及受过什么样的培训？对教学目的语及其文化的了解程度如何？对教育理论了解多少？本人的个性是怎么样的？学生必须学、教师必须教的是什么？什么是交际？语言是什么？当你说起某人知道如何运用一门语言，意思是什么？第一语言和目的语的差异是什么？3. WHEN：学生对于目的语的学习始于何时？花在语言学习上的时间是多少？（每周上课的时间是多少？每天所花的时间是多少？）4. WHERE：学生是在什么样的环境下学习目的语的？课堂教学是否用目的语？目的语的使用仅限于课堂上吗？5. WHY：学生为什么要掌握目的语？其目的是什么？学习目的语的动机是为了通过考试，为了将来事业有成，还是想了解目的语的文化以便与该文化背景下说这种语言的人进行交际？简言之，其学习的动机是属于工具型动机（instrumental motivation）还是综合性动机 (integrative motivation)?6. HOW: 怎么教？怎么学？怎样才能在语言学习上取得成功？目的语学习需要哪些认知过程？学生都采用了哪些学习方法和技巧？在语言学习上认知（cognition）和情感（affect）之间又有什么内在联系？以上所论之问题看起来很简单，但里面却包含着很深刻的语言习得理论，作为一名教师，他不了解自己的学生，不具备社会语言学、心理语言学等方面的知识，不深入研究、思考以上一些问题，拿起书本便教，是很难教好的，也很难说他能够给学生什么指导意见的。这样的教学在很大程度上带有主观性、片面性和盲目性。二、语言教学的方式、方法作为一名外语教师，他对语言教学流派和其本质的了解程度和具体运用能力对外语教学的成功与否将起着一个很大的作用。遗憾的是在外语语言教学中，很多教师仍然受行为主义心理学（behavioral psychology）和结构主义语言学（structural linguistics）的影响，片面而夸大地强调过度学习（overlearning），模仿（mimicry），重复（repetition），句型操练（practice）以及习惯形成（habit formation）等方面的作用，而忽略了语言学习的认知过程（cognitive process）、情感过程（affective process）以及语言学习的本质和特点，这样势必会给语言教学带来以下负面影响：1. 脱离目的语的文化。2. 教学上的僵硬性。3. 教学上的机械性。总而言之，这种教学方式是完全有悖于全人（whole person）教育观的，也完全有悖于人本主义教学理念（humanistic approach）的。语言教学不同于自然科学教学，在很大程度上它更是一门艺术，不能完全像 Nelson Brooks 教授（1964）所提出的那种 A+B+C... 的典型的公式化结构主义教学。外语教学的方式、方法日新月异，而我们有不少教师仍然使用传统的、19 世纪 40 年代至 20 世纪 40 年代盛行于西方的语法翻译法（Grammar translation）进行教学，其课堂教学特点如下：·课堂（基本）用母语教学，很少用目的语；·孤零零地教一大串互不关联的单词；·繁琐地、长时间地解释语法；·阅读相对于学生的认知水平而言过于艰深的课文；·很少注重课文内容，其语言点总是以语法的面目出现；·惯常的操练便是翻译互不联系、一个个独立的句子；·绝少注重或不注重发音。这种教学过程或许我们可称之为线性叠加过程，而语言习得不可能只是叠加性的。一堂课的教学不能仅仅限于教各种语法结构，换言之，一课的内容甚至一本书或一套教材的内容教学不等于各个结构总和的教学，因为掌握了结构总和不等于掌握了语言本身。正如美国著名语言学家布莱尔教授（1982）所说的那样：“传统的模式违反了在自然语言习得中发现的一些学习条件，这些条件对于有效的语言学习很可能是必不可少的：有在真正的交际中创造性地使用语言的充分的机会；提供一个“语言丰富”的学习环境，学生在其中可以通过语境线索弄清词语的意义；有保持沉默并在说话之前培养接收能力的机会，……那种把课程中所教的一切置于严密监视之下，并且想说明一切的方法，没有考虑到记忆力的局限性，剥夺了学生使用自己的自然语言习得战略的权利，并且严重损害了学习环境的丰富性。”当然，作为一名外语教师，仅仅了解或知道外语教学的流派是不够的，更重要的是要学会具体灵活运用，而具体灵活运用必须从以下两个方面着手：1. 熟悉每一种教学流派所涵盖的内容：(1) 产生的背景 (background)；(2) 语言理论和语言学习理论；(3) 设计（design）：·一个方法的目的是什么；·语言内容是怎样选择和组织的？即这个流派所含括的大纲类型；·这个流派所主张的学习任务和教学活动类型；·学生的作用；·教师的作用；·教材的作用。(4) 教学程序（procedure）2. 熟悉每种流派在在具体教学实践和环节中的利、弊与可行性。要熟悉每种流派在具体教学实践和环节中的利、弊与可行性，除了要深刻理解各流派所提出的教学理论、观点和思想，在此基础上，更为重要的是在具体教学中，如何根据教学实际，学生的实际情况以及课本的特点和内容来灵活运用各个流派的方法，或有所侧重地用某一个流派的方法或把相关的流派的方法有机地结合起来，加以综合运用，这样可以提高教学效率，也可以挖掘学生的语言学习潜能，丰富课堂教学活动，从而收到事半功倍的效果。三、教学方法与语言大纲的设计真正地熟悉了教学方法还是不够的，因为教学方法的选择只是大纲活动体系中的一个方面，比如面对一批刚开始学习商贸英语或旅游英语的学生，在教学前，首先要考虑以下问题：1. 这些学生是谁？2. 他们的语言水平现状如何？3. 他们所需的交际水平。4. 他们未来使用英语的情况和环境。只有考虑到诸如以上的因素，然后才能考虑到教学方法或者教材的选定。而以上问题所获得的答案或信息反馈为语言大纲的设计提供了非常重要的基础。大纲的设计包括以下几个方面：1. 需求分析：学生需要什么水平的教师以及学生以后要达到的水平。2. 目标和目的设计：目标不明确，目的就不明确，而目的不明确便会导致以下问题得不到系统解决：·教学内容；·教学活动和过程；·教材；·评价。3. 教学活动的选择：此项关系到教学理论和思想的具体实施。4. 评价：对教学计划和程序的有效性、可行性、可接受性以及效率进行评估。以上诸方面关系参见下表：从上图我们可以得知：在考虑众多因素基础上的需求分析是直接为学习目的服务的，学习的目的决定着教学计划和程序的设计，而教学方法只不过是其中的一个不可缺少的方面。四、SARD 问题师生关系是教育永恒的话题，在教育活动中，教师不仅是教育者，也常常是受教育者，所谓“教学相长”，“弟子不必不如师，师不必贤于弟子”，说的就是这个道理。而在日常的教学中，有些教师意识不到这一点，常常板着面孔，以权威者自居，所授的内容不容置疑和商讨，同学生始终保持着一定的距离，这样知者（knower）和学习者（learner）之间怎么会存在自然的密切关系？没有这种关系，学习者就不可能有安全感（security），而S正是代表Security。从心理语言学角度而言，如果学习者感到安全的话，他们会学得最好（Learners learn best when they feel secure.）。这就要求外语教师必须学会使学习者能够产生这种安全感的技术。要达到这一点，教师要做到以下两点：(1) 教师要学习心理学、教育学以及心理语言学的相关知识，教师不仅要解决学生学习上的问题，还要解决他们自身所不能解决的心理、情感等问题，使他们能够轻装上阵，全身心地投入到语言学习中去。(2) 教师所持有的两种态度是重要的。其一：对于学习者的完全信任态度；其二：对于学习者的个性不加评价的态度。A 这个字母分别代表 Attention 和 Aggression。Attention 为注意力。在语言教学中，我们通常发现学习者注意力集中不起来，课堂上老是分神，心不在焉。出现这种情况时，教师在排除学习者的学习和情感因素（learning and affective factors）的前提下，要更多地找找自身的原因，看看问题是否出在课堂教学活动安排上面，根据心理语言学的相关理论，教学活动的多样性和趣味性直接影响学习者的注意力，因为课堂活动安排的不丰富多彩，教师又采用满堂灌的方法（jug-and-mug method）, 而学习者只是稳坐板凳的听众（bench-bound listeners），只是被动的吸收者（passive absorbers），缺少积极的参与（involvement），这样就很容易精力分散，久而久之，便导致学习兴趣下降，最后直接影响教学效果。邹永宜（1995）指出：“大多数英语课本每单元的编派形式都是一样的，但并不是说就应该按照一成不变的顺序，以同样的方法完成每一单元的内容。……如果一位英语教师的课千篇一律，缺乏变化，学生会感到厌倦。”Aggression 这个词在心理语言学上应理解为“进取心”，而不是该词的通俗意义所具有的贬义的色彩。成人的语言获得（learning）和小孩的母语习得（acquisition）在“进取心”等方面有着惊人的相似之处。成人如同小孩，在学习了语言的某些方面以后，总是寻找机会展示自己所学，用新的知识作为自我表现（self-assertion）的工具。作为教师，应把握住这一点，因为正是在这个意义上，注意力和进取心刚好结合在一起。学习者越是积极地参与，注意力也就越是集中。R为 Reflection，即反思。根据语言学家布莱尔的学说，Reflection 分为课程内容反思（text reflection）和体验本身的反思（experience reflection）。这是在课程教学框架中的一个特定的沉默阶段（a period of silence）, 一般应安排在课堂教学活动结束前几分钟，一是让学习者反思一下课程所学的内容，以求得到进一步的理解，从而得到巩固所学和加强自信心（self-confidence）；二是让学生反思一下学习体验本身。学习者在某一段学习期间以后，常常要反思一下自己在学习中产生的矛盾和各种影响外语学习的不良情绪，如气恼、焦虑、压力下的灰心、气馁等。而这时正是需要教师去帮助学习者化解心理矛盾的时候，这时教师如果能及时做到这一点，既通过学生反馈和调查，有针对性地化解、缓冲学习者的心理矛盾，平息他们的各种干扰外语学习的不良情绪，使他们能够正确地评价自己现阶段的学习发展情况以及重新评估未来的目标。同时他们也得以在无威胁的状态下和放松的情况下（in a non threatened manner and in a relaxed way）继续其语言学习。D为 Discrimination，意为辨微。成人在外语获得中不象小孩在母语习得中那样有一种安全感，婴儿在出世后的很长一段时间都是听，而不说（事实上也不会说），父母也不逼他们说，而只是反复、不厌其烦地通过游戏等娱乐方式对他们进行无意识的母语的输入，等到他们会说话的时候，也没人对他们提出苛刻要求，说应该这样讲或那样讲，总是对他们的每一个细微的进步报以鲜花和笑脸。而成人在语言获得方面就没有小孩那么幸运了，成人在学外语的时候，一开始在没有得到多少语言输入（linguistic input）的情况下，教师便要求他们进行语言输出 (linguistic output)，并且在听、说、读、写方面都是很苛刻的，要求学生准确无误，可想而知，其压力有多大！根据语言习得理论，在最初语言学习阶段，必须加大对学习者输入技能（receptive skills）即听和读的培训，然后才是对其输出技能 (productive skills)即说和写的培训。正如语言学家 James Asher（1977）所言，人的右半脑为输入技能提供了保证，而右半脑在接受输入到一定量或程度的时候，才会激发左半脑对语言的输出技能。就象往一个杯子里注水（即输入）一样，只有注水到一定程度，杯子里的水才会自然溢出来（即输出），这里实际上蕴涵着一个浅显的道理：水到渠成。因此，当语句通过视觉或听觉方式输入后，方能使学习者在以后的输出时能够辨微、辨认打下基础。正如以上所言，成人一开始学语言便要求他们辨微，要求他们在发音、拼法和语法结构方面进行辨微且做到准确无误，这无疑违反了语言习得的规律。英国著名语言学家韩礼德（Halliday）经常说，要学好一种语言必须要做到“不自觉”，即必须达到一种“不自觉”的境界，而要研究语言学必须要做到“自觉”。我们对学生的要求是让他们掌握外语，以达到用外语作为工具学习专业知识或者进行交流的目的，而不是让他们做语言学家。美国心理语言学家克拉申（Krashen）认为，只有自然吸收的语言才能转化为口头的熟练掌握。换句话说，光靠语法分析、光靠辨微等所得到的理性认识并不能使人们熟练掌握外语。克拉申认为，成年人的外语教学中最重要的两个环节是：(1) 为学习者提供可以理解的、丰富的和自然的语言材料；(2) 理解思想障碍，减少心理负担，使学习者能做到自然吸收。克拉申所提这第二点也正是人本主义方式(humanistic approach)的具体体现。综上所述，我们必须得到以下几点认识：1. 弄清“学习语言”（learn the language）与“学习有关语言的知识”（learn about the language）的区别；2. 弄清输入与输出的关系；3. 通常的听、说、读、写顺序应科学地排序为听、读、说、写；4. 没有安全感的学习是不可取的，即认知（cognition）与情感 (affect) 的问题, 同时这也是“全人”（whole person ）教育观在外语教学上的体现。需要强调的是，我们并不是说辨微不重要，相反，学习者对于一种语言不能辨微，一辈子都会犯同样的错误。但辨微不是在最初阶段，而是要等到学生已经获得安全感的那个阶段，等到已经接收到大量输入的阶段，在这个时候，各个方面的精确辨微就会作为创造性自我发展的一部分而出现。以上所论述的心理学家 Charles Curran（1972）的 SARD 理论，依笔者之管见，其核心点为 S（安全感），只有在 S 上做好文章，才能带动 ARD 问题的真正解决。当然，影响外语教与学的因素还很多，但本文所涉及的四点考虑在理论和实际操作上将有助于外语教师及时地修正自己的教学思想和教学实践，从而避免出现在语言教学中所不应出现的问题。我们常说一门课的教学效果如何，在这里不应片面地理解为教师的教学效果如何，应理解为教师教的效果和学生学的效果，而问题的关键在于教的效果直接影响到学的效果，这就要求我们的外语教师多在如何“教”上面下些功夫，多进行一些反思性的教学，而本文所提的四点考虑正是围绕“教”这个字而展开的。参考文献1. Brown. Principles of Language Learning and Teaching, Prentice Hall Regents, . Jack C,Richards & Theodore , Approaches and Methods in Language Teaching, Cambridge University Press, . 胡文仲：《英语的教与学》，外语教学与研究出版社 1989 年版。4. 罗勃特·W·布莱尔著，徐毅译：《外语教学新方法》，北京语言学院出版社 1987 年版。5. 徐烈炯：《当代国外语言学学科综述》，河南人民出版社 1993 年版。6. 邹永谊，赖莉娅：《英语教学新概念》，重庆出版社 1995 年版。

棉絮已渐薄花秋不再娇糖蜜入言语祝福应乘早你我任萧遥生活多烦恼日月轮次倒快意上云霄乐音寄纸鹞

与朵渔诗歌诗观有关论文参考文献

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16 圣洁的一面宇向为了让更多的阳光进来整个上午我都在擦洗一块玻璃我把它擦得很干净干净得好像没有玻璃，好像只剩下空气过后我陷进沙发里欣赏那一方块充足的阳光一只苍蝇飞出去，撞在上面一只苍蝇想飞进来，撞在上面一些苍蝇想飞进飞出，它们撞在上面窗台上几只苍蝇扭动着身子在阳光中盲目地挣扎我想我的生活和这些苍蝇的生活没有多大区别我一直幻想朝向圣洁的一面诗评：对于我而言，什么诗歌吸引我呢？不同阶段的审美不同，这几年我的审美便处于宇向这首诗。对于日本这个民族，我竟有说不出的感情。他们的为人处世，他们的趣味和残败之美勾引着我。此诗和我一样，有时候盲目的做一些事情，有时候飞来飞去，休憩的时候，有点盼头。这种感觉，樱花飘零。 17 为什么不再舒服一些尹丽川哎再往上一点再往下一点再往左一点再往右一点这不是做爱这是钉钉子噢再快一点再慢一点再松一点再紧一点这不是做爱这是扫黄或系鞋带喔再深一点再浅一点再轻一点再重一点这不是做爱这是按摩、写诗、洗头或洗脚为什么不再舒服一些呢嗯再舒服一些嘛再温柔一点再泼辣一点再知识分子一点再民间一点为什么不再舒服一些诗评：有种诗标志着一个时代开始，有种诗是某流派的集大成者代表者，有种诗是那个时代的标杆。尹丽川此诗名气很大，我很久之后才找到。下半身主义开拓了很多人的眼界，卡夫卡教会他人写小说，这首诗也是。时代的病症不全然是坏的，但可以用钉钉子来写，可以用做爱来写。 18 我的时间春树她说，后天有空吗我说有的你知道对一些人我一直都有时间评诗：我知道我一直在找这样的女生，我知道这样的女生每一个都是我热爱的。春树很活泼但是她又是内向的，有种女孩让你崇拜又想保护，发展一段邂逅是好的方式。我在想，发现一颗掉进湖水的石头，她是不是充满诱惑。 19 霾时代朵渔窗外，雾霾倒立如海，火车站像一艘静静的驳船一枚干枯的浆果垂挂在树枝上像不测的骰子在轮盘上旋转室内偶尔的一阵明亮那是积雪带来的短暂反光寂静如林中鹿群竖耳倾听的一刻一张记忆中的脸庞在窗外浮现他们在雾霭重重中判了他的罪用一群老人繁杂、糟烂的内心他们用帝国合唱队的法律让一个元音强有力地沉默下来而现在，我也是沉默的一员了仿佛一直都是如此，无论在哪里我都是那虚无的、不存在的一部分将脸埋在雾里，让沉默代替我说话。评诗：我评过这首诗，朵渔的诗极富知识分子。如下——朵渔的诗是哲学的、智性的。这个点针对他大部分诗歌，相对于很多感性的诗人，朵渔身上的哲学家气质让汉语诗歌兼容理性的魅力。诗人如何书写时代？诗人在这个时代思考什么？在我看来，朵渔是浪漫者，也是个行者。在我们这个丰富变化、大悲大喜的时代，朵渔没有沉默。很多人写不好灾难诗、时代诗，要么自以为是，要么不知所云、感情泛滥。朵渔这首《霾时代》，属于佳作。刺眼，深刻。我们就像置身于大海驳船上，雾霭重重。对于周遭发生的，我们大多数人在沉默。这不仅是雾霾之殇，诗中被判罪的他，也是自由的低头、毁灭。在强权、浓雾的裹挟，我们无处可逃，也或许“无能为力”，每个人都像鸵鸟，蝇营狗苟，在巨大的沉默与虚无里。 20 海风吹过沈浩波我和伊沙、侯马、于坚、黎明鹏还有宋晓贤傍晚来到祖国的南海边吃大排档一边吃一边看着眼前波浪翻滚的海面一边还谈论诗歌大家都觉得特别牛逼可是往往一阵海风吹过我们就不那么牛逼了评诗：解构这种东西在诗的语言里可谓有趣，端了满汉全席是长诗史诗，小炒可以热热一阵，而大排档的诗如此下，如此脏话，如此真实，如此生活。

出门，独自走进黄昏的光里。光阴刺眼一格一格的人群皆与我无关。安静也只是丛书般的安静我在自己的城市流亡已久。刚才谁走了？一位旧友。说了些什么？朕与汝在，天下不孤。革命无非是请客吃饭，满席的讥弹算我没说。口渴的人跳进阳光下的海，同此怀抱者种冰于不羁的玉壶。四月青山，空气绿得发蓝，无人追逐的鸟在无聊中死去我们来此做甚？禅房春深，草如席杯中酒和窗外的雨，安静只是一阵玻璃的安静一年一度的法事，招来多少老灵魂我们来此做甚？想当年，革命如登山，而如今青山如市，游人如织在那一层层的枯叶里，在那痰迹中我们还来此做甚？起风了，下山的人变作轻快的石头在鸟鸣中，在山涧里风吹他，吹他头上的三根乱发有多少无奈，多少敌意一圈圈漾开，如笑纹。我来此尚有雨的款待。我来此醉访木匠。雨打屋檐，上青苔入花丛，一连几个跟头如开放的湿裙子我听见她们挤呀挤的差点笑出声来。终于可以偃卧寒榻听风似雨了，终于可以滴水不必穿石。我有时听到自己在哭，哭什么？我依然活着。也只有活着了。类似的故事我听过数遍，但这事从他嘴里讲出来，无疑增加了可信度。我们坐在靠近公路的山间农舍，喝茶，聊天，话题不多的时刻，看汽车喘着气，往上爬我在想，如果那故事里的女孩就坐在我们身边，会不会有另一种结局。一片云从山顶翻过来，露出微雨的清凉两只蝴蝶在木栏上扇动着翅膀，不可能有别的结局了，无论如何她都会悲惨地死去，或死于哺乳般的顺从，或死于警察的陈词滥调。这老兄一边写诗，一边办案，死与抒情正如黑暗融进黄昏的光里。轰鸣，全部的轰鸣堆在窗下如一支炮队在前进……雨滴结束了，流沙在持续。我躲进身体里不出来，怕见人。黄鹂结束了，蚂蚁在持续。女生结束了，校长在持续。我告诫自己：上山要多走弯路。深山结束了，华南虎在持续。姓王的刽子手结束了，姓江的在持续。无非是几块钱，无非是，无非！蓝天结束了，尿布在持续。一个杜甫结束了，一百个杜二在持续。我是自己的小诗人，唐诗里的五言律。皇帝结束了，孩子在持续。谁来为他穿新衣？他他他他他他他他他他……一窝蜂，没意义。啊，多少毒液，如甜品在泪水中，在文件里，在阳光下。清晨，在鸡叫声中醒来，冒着雪去小学校，教室昏暗，墙上一排大胡子，瞪着全人类的目光我们在黑暗中晨读，往手上哈气课后，一阵清冽的寒意，昨夜的雪花已化作冰挂，从学校到村庄的官道成为冰凌的宫殿我们被眼前的事物惊呆了，仿佛那个贫困的世界，已被冰雪融化我们在冰中追逐嬉戏，太阳出来之前不准备回家有没有这样一种东西，它鲜艳、微凉像鲜花之翼飘在罕无人迹的小路旁那时你踮脚，张臂长发遮住我的脸我关心的不是每一条河流她们的初潮、涨潮，她们的出身、家谱我关心的不是她们身形的胖瘦，她们长满了栗子树的两岸我不关心有几座水泥桥跨越了她们的身体我不关心她们胃里的鱼虾的命运我关心的不是河流的冰期、汛期她们肯定都有自己的安排我关心的不是她们曾吞没了几个戏水的顽童和投河而去的村妇她们容纳了多少生活的泥沙这些，我不要关心。我关心的是河流的终点。她们就这么流啊流啊，总有一个地方接纳了她们疲惫的身躯，总有一个合适的理由劝慰了她们艰难的旅程。比如我记忆里的一条河流，她流到我的故乡时已老态龙钟，在宽大的河床面前进进退退，欲走还休。

与林莉诗歌诗观有关论文参考文献

捷克诗人塞弗尔特说：诗首先应该具有某种直觉的成分，能触及人类情感最深奥的部位和他们生活中最微妙之处。林莉的这首诗读完，我想，我情感里最隐秘的部分，我敏感的神经，被触动了，并开始微微疼痛了。很多时候，诗歌带来的这种疼痛感让我迷恋，让我深深地陷入其中。我相信在我目前的世界里，只有诗歌，可以这样地唤起我对生活的爱，对那未知的、一切神秘生存的事物的爱。

诗人的敏锐，听到了那神秘的事物-----山凹里梨树林的颤抖和密语。开篇让人的心，紧紧地，小心翼翼地悬起来，并侧起耳朵，跟着一同聆听。这样开头很扣人心弦，也将视角敞开来。一首好的诗，我觉得它不仅仅是对事物的完美的呈现，它应该在呈现的同时，融入自己的情感，那种内敛的，深沉的，饱满的情感，而且在衔接和转换上做得自然，天衣无缝。

运用隐喻，形象地展开了对山凹中的梨花开放的描述：共白头，盛宴，小白驹出场，挤满山凹，在她的叙述里，我感觉到了欣喜，热爱，这些如同梨花，不断地扩展，蔓延，无边无际。不得不说，诗人对抽象事物的把握能力，令人惊讶。诗歌读到这里，作者笔下那神秘的事物，也令人深深地热爱和向往。诗如果到这里打住，我们可能只会停留在这种欣喜里，并在读完之后很快忘掉它。因为所有的文字，只有悲剧，只有遗憾，只有绝望，才会打动人心。而诗歌，当它艺术地表现出纯粹的欲望，动人的忧郁和高贵的绝望，它才会令我们的心，深深地眷恋，和隐隐地疼痛。

本诗的作者深谙此理，在最后一句，她笔锋一转，这漫无边际的汹涌，无助的汹涌，一下子把我们的心，再次紧紧地揪了起来。这个无助，是花开得烂漫的无助，是生命一往直前的无助，还是诗人对现实生活的无助？我们不得而知，我们只是捕捉到，这一句里，有真意，有大美，有无尽的联想。诗人藏隶说：现代诗人的基本任务之一，就是重新协调诗的秘密与现实的关系。

浅析大学生的诚信缺失与诚信教育[论文关键词]大学生诚信缺失诚信教育 [论文摘要]诚信是公民基本的道德规范,是大学生必须具备的基本道德素质。当前,大学生群体存在一定程度的诚信缺失。文章分析了大学生诚信缺失的主要表现与原因,探索了诚信教育的途径。诚信作为公民道德规范,其基本内涵是诚实、不欺、遵守诺言。在中国漫长的以儒学为主要指导思想的传统社会中,诚信曾发挥过积极有效的作用。现代社会,传统诚信道德得到了继承和进一步的发展,诚信不再只是一种道德义务,而是已经成为伦理、经济、法律等社会义务的综合规范,成为最基本的社会道德规范和价值观念之一,是现代社会文明和社会秩序的必要条件。继承传统美德,规范道德行为,文明懂礼,诚实守信,是每一个大学生必须具备的基本道德素质。但是,面对社会上的造假和腐败等一些不良风气,被视为一方净土的大学校园也出现了诚信缺失的问题。因此,分析大学生诚信缺失的原因,探索加强大学生诚信教育的途径,已是大学思想政治教育的当务之急。一、大学生诚信缺失的主要表现与原因分析 (一)大学生诚信缺失的主要表现 1.抄袭作业之风比较严重。在大学制订的教学计划中,给学生留有很多的自习时间用来预习、复习课程或涉猎课外知识。但现在,有很多学生把这些自习时间用来打牌下棋、上网聊天、外出游玩和打电子游戏等,等到要交作业时,这些学生便借其他人的作业,花上一二十分钟完全抄袭过来就算完事。这种行为在大学生中比较普遍,也比较严重。 2.考试作弊之风屡禁不止。尽管各高校都制定了严格的监考制度,不仅对考场纪律有严格规定,而且对监考老师的职责也有严格的考核,但学生的作弊方式还是层出不穷,无奇不有,作弊的手段也是防不胜防,成为各高校十分头疼的事情。 3.在求职履历上弄虚作假。随着高校扩大招生和劳动市场供求关系的失衡,以及受到当前全球金融危机的影响,大学毕业生面临的就业压力越来越大。有些学生为了在求职过程中增加成功几率,在求职履历上大做文章,涂改成绩,夸大事实,制造假证件,虚构经历,绞尽脑汁玩各种作假手段。 4.不如约归还助学贷款。为了保证经济困难的大学生能顺利完成学业,党中央、国务院采取了一系列政策措施,其中,大力开展国家助学贷款是一项涉及面广、支持力度强、深受广大学生欢迎的重要举措。国家推行政府贴息助学贷款政策,无须抵押,是对贫困学生的一种关怀。如期还贷,靠的正是学生的诚信,以及学生应该拥有的一颗对社会的感恩之心。但不少贷款的学生却不如约还贷,结果往往让学校和银行处于尴尬境地,这是大学生诚信素质低劣的重要表现。 (二)大学生诚信缺失的原因分析对大学生的诚信缺失,并不能简单地归结为大学生道德品质的下降,而应理性地分析深刻的社会背景和诸多的现实原因。 1.社会大环境的影响。当代大学生是在我国改革开放的大潮中成长起来的,他们在接受传统文化教育的同时,也深受社会主义市场经济所带来的新观念、新文化的影响。随着市场经济的发展,经济成分和经济利益的多样化、社会生活方式的多样化、社会组织形式的多样化、就业岗位和就业方式的多样化趋势日趋明显;另外,随着我国加入世界贸易组织,西方的文化、价值观念也越来越多地渗透到大学生的思想意识当中,使他们的思想观念、思维方式和价值取向呈现出多元化的特点。这些新变化使得大学生在认知中产生了一种错位,那就是不诚信已在某种程度上成为一种谋生的手段,甚至是获得更大利益回报的一个途径。这种负面效应的影响,对大学生心灵的腐蚀是不可低估的。 2.家庭教育对学生诚信品德形成的影响。中国的家庭教育长期以来所强调的是智育,只要得高分、进名校,其他方面都是次要的,甚至是可以忽略的。因此导致在对子女的教育过程中,有的家长只重视学习成绩的好坏,而忽略日常对他们进行思想品德教育,对子女平时的不诚实行为也没有引起足够的重视;另一方面,有的学生家长不能以自身的行为影响子女,在工作和日常生活中存在的不诚信缺陷也是导致部分学生诚信危机的原因之一。 3.学校教育制度的偏差。制度是一种无形的环境,公正的制度对于建设良好的学校道德风尚有着一种润物无声的力量。但是,许多高校的教育制度却长期存在着一些偏向,影响了学生诚信素质的培养和诚信品质的形成。第一,学校德育目标过于笼统,层次不清,序向不明,不能反映学校德育工作的实际需要,可行性不足,操作性不强。第二,学校为求生存和发展,重智育而轻德育,弱化学生的思想教育,不注重培养学生的道德品格,德育工作流于形式。第三,对学生的思想道德教育渠道单一,内容抽象,脱离实际,只重思想灌输,轻道德践行,使许多学生对德育的理解仅仅停留在知性的层面上,而没有达到理性的理解,更没有形成内心信念和行为习惯,以至于出现学生“知其不善而为之”的现象。第四,学校德育评价制度不力,并且缺乏常规性的检查和监督。大学生诚信失范现象的普遍存在,根本原因在于失信者预期失信成本小于守信成本,而失信收益高于守信收益。二、探索大学生诚信教育的途径 (一)开展诚信教育,切实提高大学生诚信素质由于大学教育长时期的封闭性,诚信教育显得较为抽象。但是近年来,随着信用贷款进入校园,随着学术腐败的不断发生,广大教师、学生的信用便受到来自银行、用人单位、科研单位、政府乃至全社会的广泛关注。在这种条件下,诚信教育则显得具体而紧迫。因此,必须尽快在高校深入开展诚信教育,增强大学生的诚实守信意识,把诚实守信内化为大学生的行为准则。要提高大学生诚信素质,一个重要的前提就是培养大学生的事业心、责任感、平等竞争的意识、独立自主的人格和对规则的虔诚态度。要从实际出发,有计划、有重点、因地制宜地开展大学生的“诚信”教育。要把“诚信”教育作为大学生思想政治教育的重要内容,积极开发优秀民族道德教育资源和优秀的道德教育资源,利用各地、各高校的博物馆、爱国主义教育基地等,对大学生进行革命传统教育,从而打好对大学生“诚信”教育的坚实基础。高校还应充分发挥校园网在思想道德建设中的作用,大力开展网络思想政治教育,引导学生树立正确的网络道德,开发健康积极的信息资源,使网络成为高校一个新的重要的思想文化阵地。 (二)建立诚信评估机制,为诚信建档信用本来是道德层面上的规范,但是,一旦道德难以维持信用的时候,就需要把信用建立在制度之上。当前社会上之所以存在大量信用缺失现象,是因为守信者没有得到应有的收益,也没有得到相应的鼓励,而失信者非但没有受到应有的惩罚,反而得到了不应得的收益。因此,制定和完善政府、企业和个人的信用规则体系,建立信用档案和失信惩罚机制,对有不良信用记录的企业和个人进行惩治,并对诚实守信者予以奖励,是社会信用体系建设的重要环节。同样,在高校,也要建立学生个人信用评估机制,定期、全面考查学生在校期间的信用状况,详细及时地记录、反馈、监察、纠偏,指导学生诚信行为,促进学生诚信习惯的养成。这样有助于在校大学生诚信意识的培养,并且带动整个社会信用理念的提升与诚信氛围的营造。从现行的教育机制看,约束机制还不够健全。因此,高校必须营造信用环境和信用机制,使它能够约束大学生的各种行为。要将大学生在校期间遵守纪律、契约等行为进行认真归纳分析,建立科学的指标体系,并在每学年对大学生的信用指数进行评估,将其作为大学生评优、进行信用贷款等行为的主要依据。 (三)狠抓落实,持之以恒对大一、大二学生进行基本的“诚信”教育,要让其清楚“诚信”的含义,“诚信”对于每个人的重要性,引导学生潜心学习,诚实应考;对大三学生进行专业方面的“诚信”教育,主要是对学生进行职业道德方面的“诚信”教育;对大四学生,要着重进行面对社会的“诚信”教育。这既可使他们在进入社会之前接受扎实的“诚信”教育,又是对大一、大二、大三学生“诚信”教育的继续,要教育大学生具有充分的思想准备去迎接社会对自己“诚信”意识的检验。 (四)加强实践,务求实效要通过各种丰富多彩的实践教育活动和体验活动,让学生在活动与实践中体会明礼诚信的具体含义和做法,亲身体验认识社会、了解国情、增强社会责任感。当今的大学生面对着就业竞争等种种压力,使他们把分数看得更重。因此,考试作弊、作业抄袭等不良现象时有发生,这些已使校园这一片净土一度出现了“诚信”危机。市场经济竞争的残酷性,使校园里的部分大学生变得日益“现实”。功利主义的盛行容易使学生强调眼前的物质利益,强调自我发展,容易将自我价值的实现极端化,甚至不惜侵害他人利益。也使少部分人的学习动机、择业动机、入党动机等蒙上功利主义色彩,使人急功近利,有时甚至为了满足自己的当前利益,不惜以身试法。因此,要通过各种行之有效的途径,让学生深刻明白当自己作弊、抄袭时,早已经失去了人最宝贵的东西——“诚信”;同时,要结合节日和纪念日,开展丰富多彩的活动,有针对性地进行“明礼诚信”的意识教育,加强实践,务求实效。 (五)营造良好的社会氛围,创建良好的校园风气和育人环境要加强宣传导向,在全社会开展诚信教育,充分发挥大众传媒的宣传功能,在全社会倡导和弘扬诚实守信的良好风尚,批判各种不诚信的行为和观念,最终在社会中形成健康的道德评价体系。高校应致力于建设积极健康的校园文化生活,把诚信教育作为思想政治教育的切入点,加深学生对诚信这一基本道德规范的理解,使学生能渐渐学会宽容和尊重,建立和谐的人际关系。高校自身要树立良好的形象,按章办事,制度面前人人平等;教师要以身作则,严谨治学,实事求是,保持良好的师德,做到教书育人,为人师表。要牢固树立“教书育人、育人为本,德智体美、德育为先”的观念,把思想政治教育贯穿到学校工作的全过程,做到全员育人、全程育人、全方位育人。诚信问题既是一个历史问题,也是一个现实问题。诚信教育既是全世界的事情,也是全民族的事情。诚信教育迫在眉睫,但也是一个长期的过程。我们已经进入信用时代,高等学校必须站在时代前列,培养具有信用素质、诚信精神的人。开展“诚信”教育是现代高校进行道德教育的一项重大举措,也是一个需要学校、社会、家庭相互合作、共同探索的新课题,要求我们每一位教育管理工作者、每一位公民都能够坚持以“诚信”要求自己,以“诚信”来对待别人,让弘扬“诚信”文化、树立“诚信”美德成为高校每一位大学生的自觉行动。只有这样,才能真正达到培养大学生“诚信”美德之目的。 [参考文献] [1]王蔚.高校信用保障体系的建设及诚信教育的途径探索[A].桂富强.新时期高校学生工作创新与实践[C].成都:西南交通大学出版社,2007. [2]任俊.正面心理学[M].上海:上海教育出版社,2006. [3]汪雪琴.诚信:不能只是话题[N].工人日报,2002-05-30. [4]林莉.关于大学生诚信教育的思考[J].工会理论与实践,2002(4). [5]龙显均.从国家助学贷款看大学生诚信危机[J].中国高教研究,2004(4). [6]杨丽霞.论大学生成才的诚信道德基础[J].青年思想家,2004(2). [7]李本亮,陶知翔.关于当代大学生诚信教育问题的思考[J].教育探索,2007.(9).

《小巷深处》一文的题目值得人细细品味揣摩。所以当有学生用“这是一个母爱的故事”“这是一个母女情深的故事”来对文章内容进行概括时，我顺势发难：用“母女情深”“母爱”来替换“小巷深处”这个题目如何？并请说明理由。一石激起千层浪，学生的思维很活跃。经过准备，很多同学纷纷举起了手，同学甲：我认为原来的题目好，理由有二：首先，“小巷深处”是“我”和盲母的家所在，记得“小巷深处”怎会忘记自己成长的摇篮呢，所以，我认为这个题目中饱含着对养母对家的真挚情感；其次，这个题目很美，有诗意，母女俩的故事，从小巷深处一路过来，点点滴滴、曲曲折折，既是故事的特定背景，又是情感故事的见证。同学乙：原来我没感觉题目有多好，刚才同学的分析让我深受启发，我再补充一点我的看法：我觉得这个题目好在既点明了故事发生的地点，而且与文章情节遥相呼应，给人一唱三叹回环之美。同学丙：我认为这个题目最主要是比较含蓄，意蕴比较丰富。小巷深处酸甜苦辣的悠悠往事和情感历程，需要读者在品读小巷中领悟…… 小巷深处》相关资料作者自述（节选）这里所收的十八个短篇，除《移风》之外，都曾在各个报章杂志上发表过的。1963年曾经作过小小的修改，如今不再修改了，让它以原来的面目出现。这些作品在发表后的若干年间，风波不息，有时被认为是正品，有时被认为是毒品，而我自己始终认为是小品。我未能写出高大的形象和具有深刻思想内容的东西,只是写了些“善男信女”、师傅徒弟，这是我的生活范围，思想水平和审美观点等等束缚而成的。有人说我的作品好象苏州盆景，案头清供而已。此话实乃过誉之词。苏州盆景收山林竹石于一盆之间，有清奇古怪，有江村野趣，华朴相错，生意盎然。艺术要达到此种艺术境界，谈何容易！我不过是粗糙的泥盆种下几棵小草而已。选自《〈小巷深处〉后记》（上海文艺出版1981 年版）第一条，你要看清楚，对生活要看清楚。同志们，写小说这个玩意儿,你不看清楚是不行的。小说，小说，就是从小的地方说说。小的地方不说，不就变成大说了吗？大说哪个来看？理论文章，那是另外一回事，另外一路的。那个大说，说得越大越好。小说，你要说得小一点儿，小得来一点点儿。人家没看清楚的地方，你看清楚了，那是你的本事。有些人说：“我这个人就是马大哈，看起事物来就这么稀里糊涂的。”我说：“不行，你不能写小说，稀里糊涂的怎么能写小说呢？”一定要看清楚！我写《小贩世家》里的那个小贩，是卖馄饨的。有人批评我：“你专门写这些玩意儿！你不能写点其它东西？”我说，其它东西，我也写。没看到的我不写，没看清楚的，我不写。卖馄饨你看清楚了没有？卖馄饨怎么卖法？馄饨担子什么样子？那个梆子怎么敲法？“笃、笃、笃”。你怎么敲？敲在那个环境中，有什么样的一种感觉？你是要看清楚的。馄饨担子是什么样子，现在的馄饨担子和以前的不大相同了。要搞清楚那个东西，看不清楚，怎么行呢？迷自《陆文夫由《小贩世家）等谈创作体会》

给我带来了很大的感触，在学习这个诗歌的过程当中，会让自己情感上发生一定的变化，而且也会让自己觉得特别愉悦。

与阎安诗歌诗观有关论文参考文献

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我是一个无名小卒，来自江西，在外打工，现自我不才，谢谢各位领导多多指教！相逢容易相处难，善良人心不挂牌，人生只要真情在，等到风景自然爱。

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高中生寄给萌芽吧，手写的好，应该要保留原稿。

与易翔诗歌诗观有关论文参考文献

引用分“直接引用”和“间接引用”。“直接引用”引用的是诗句，一般应当注明。“间接引用”是引用原诗句的意思，则可注明或不注明。但重要的论文，通常也以注明为好。

小学语文古诗词对审美水平和语文写作能力的影响论文

摘要：在小学语文课本中，涉及到很多经典的古诗词作品，所以小学语文教师应该将小学语文中古诗词的内在美进行充分地挖掘，激发学生与古诗词之间心灵上的共鸣，让学生对古诗词的优美意境有更加深刻的理解，对其精炼的语言进行品味，使学生的道德情操得到陶冶，进而提高学生的审美水平以及语文写作能力，使小学语文诗词教学能实现美育教育目的。

关键词：小学语文；古诗词教学；审美体验；

古诗词不仅是小学语文教学中重要的一部分，更是中华民族珍贵的文化瑰宝。古诗词对小学生审美能力的培养和提高有着重要的作用，是学生审美教育中不可替代的教学资源。小学语文课本中的古诗词，大多是对壮丽山河、优美自然风光等的描绘，传达了作者的真挚情感。所以，有必要对小学语文古诗词教学中的审美体验策略进行探讨分析。

一、领略古诗词语言的韵律美

在进行古诗词学习的过程中，教师可以引导学生反复的诵读，以此来提高语文古诗词的学习效率。学生在对古诗词进行诵读的时候，能积累和沉淀更多的文化。特别是古诗词的写作方法具有自身的特征，诵读的时候郎朗上口。因此，教师在进行古诗词教学的过程中，应该将诵读看作是教学的重要措施。正确引导学生进行朗读，要求学生在诵读过程中不仅要认准字音，还需要有感情的诵读。古诗词的字里行间都透露出美的韵味，语句有较强的节奏感，语言变化有着高低、缓急和快慢的特点，进而能形成独特的韵律美和节奏美。语文教师应该引导学生对古诗词的字句进行品味，对语言的音乐没进行切实感受，在诵读的过程中，要做到以声传情，让学生能通过诵读，感受到诗词的无穷魅力，进而激发学生的联想。

比如，在进行《春晓》这一首诗歌的学习是，教师可以先引导学生对这首诗进行反复的诵读，对诗句中蕴含的音乐美能有真实的感受，对诗词中所描绘的春天的景象进行体会。在学生对这首诗有一定的熟悉之后，结合教师对诗歌大意的讲解，教师可以让学生闭上眼睛想象一下春雨打落花瓣，花瓣随风飘落的景象，让学生能对诗歌的'语言美有更加深刻的理解，以此来培养和提高学生的审美能力。

二、领悟古诗词内涵

古人用词的考究以及精准常常令人惊叹，古典文学的凝练与精练让后人为之称赞。古诗词中的一句话，就如一篇已经优美的散文，每句古诗都能描绘出一副精美的画面。所以，教师在古诗词教学过程中，应该对古诗词的画面感进行充分的利用，通过这些画面感来使学生的理解能力得到提高。

比如，在进行《小池》这首诗的学习是，杨万里重点描写了泉眼、小河、树荫以及蜻蜓等小池中的景物，在描写这些景物的时候，其语言往往是清新活泼的，为人们呈现出一副温馨、美妙且在静谧中透露出生机的小池图。针对这样一类画面感极强的诗歌，教师就要引导学生对古诗词的画面进行揣摩，对古诗词的画面美进行体会。当学生对诗词中的基础知识都有所掌握之后，教师需要引导学生对诗词进行理解和感受，让学生能对诗歌中的画面有更加直观的影响，方便学生对相关知识点的理解和掌握。这时，教师就应该掌握学生的认知规律，营造良好的教学效果，采用音配画的教学方法，将诗词中所描写的内容以及画面完全呈现给学生，让学生能对诗词内涵有全面的领悟。

三、体会古诗词的情感美

文学作品中的美主要体现在字里行间所表现出来的意境中，作者对文字所赋予的美感也是文学美的关键构成部分。作者采用以景喻人和借景抒情等手法进行诗词创作，语言充满了美感。所以教师在教学过程中，为了能激发学生情感上的共鸣，应该让学生对诗词中的美进行体会。古诗词中所流露出来的情感美，是最能打动读者，引起读者情感共鸣的。所以学生在阅读过程中就能获得对美的感受，心灵也会受到震撼，进而形成正确的人生观和价值观，并且使学生能在生活中发现美、欣赏美以及创造美。

比如，《春望》这首诗词，所体现的就是一种真挚的感情，在诗词的开头就将对山河破碎的现实进行了描写，这是诗人对亡国之痛的表现，眼前满目疮痍、一片荒凉的国土，让作者用“王师北定中原日，家祭无忘告乃翁”这样的语言来表达一腔爱国之情。教师需要通过对诗人生活背景以及自身遭遇等的介绍，引导学生对作者所要表达的思想感情进行体会，让学生对古诗词的情感基调有更好的把握。

四、总结

总而言之，小学语文课本中的古诗词有着优美的文辞，语文教师需要采用科学合理的教学方法进行古诗词教学，利用古诗词资源来引导学生对其中蕴含的美进行感受、欣赏以及创作对古诗词的语言文字魅力进行体验，使学生的道德情操得到陶冶，同时引导学生树立起正确的审美意识，使学生的审美情趣得到培养和提高。

参考文献

[1]戴银燕。从意境到意象--浅谈小学语文古诗词教学的课堂审美引导[J].语文教学通讯， 2014, （06） :68-70.

[2]朱雅萍。营造审美心境，提升古诗词教学实效[J].教学月刊， 2016, （07） :74-76.

易翔的《月光曲》赏析选自2020年11月下半月《诗刊》盛月之下相聚在一起的人是孤独的他们蘸着月光下酒一年走过大半背离故乡的赶路人也是孤独的他掏出月光牌打火机众人之上散发着月光的月亮也是孤独的 “月亮很旧月光很新” 披戴过月光的人有的已经无法被月亮照耀相聚在一起是孤独的 /他们蘸着月光下酒花好月圆的中秋佳节，本应该是《了不起的盖茨比》家那样的聚会，是热闹的，是狂欢的，但诗人笔下，每个人都有着巨大的孤独，即便相聚在一起，也无法抵消这种巨大的孤独。这场集体的孤独与这冰冷的清辉混合在一起。本诗开篇，就抛出一句机具挑战的悬念，不由得让人想起苏轼的那句 ‘明月几时有？天上的月亮从什么时候就开始存在了？相聚在一起的人为什么还是那样的孤独？到底发生了什么？就像一个站在陡峭岸边的人，于一个巨浪过后短暂的间隙之中，期待下一个到来的同时，又恐惧第二波浪真的会到来。然而，生活的本真是孤独与凄凉更配，凄凉如这月光和酒，入口、入心、九转千回牵肠挂肚。《百年孤独》中写道，生命中最重要的不是你遭了什么，而是你记住了那些事，又是如何记住的。 “时间走过大半，一个“走“字，表面上是时间过了一大半，更深一层的含义则是，一年中大部分的时间都在路上漂泊。紧接着，诗的下一句表明，是背离了故乡、父老、妻子儿女的那种漂泊。这种漂泊，如同义无反顾撞像崖壁的海浪，虽然有足够的勇气为目标粉身碎骨，但同时伴随而来的一种宁静，就好像被孤独的梳子梳理过一样，足够掏空所有读者的心。然而掏空你心的是乡愁又不仅仅是乡愁。第三段诗人笔锋一转，朝向天上的月亮，苏轼说高处不胜寒，说的是月亮的孤独。月亮当然是孤独的，仰望天上那个发光的物体，诗人用“月亮很旧“一词替代老月亮一词形容月亮，平地里便增加了几许的苍凉，而“月光很新“区区四个字，则把这种苍凉乘以了N次方。不知道用回光返照这个词来形容是否恰当。但紧接着，诗人的的确确是把孤独的巨浪再次掀得老高，“披戴过月光的人/有的已经无法被月亮照耀”诗歌到此戛然而止，任那孤独的浪头空中失去可以着陆的动力，于是孤独纷纷四散，自由落下弥漫在这盛月之下。 “但愿人长久，千里共婵娟，一个人如果想要活成星星，身边注定就不会有月亮的陪伴。孤独是月亮，孤独也是星星。孤独如斯，孤独如诗。愿天下的诗人孤独着，并且甘于孤独。 2022年1月8日11:33:53