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关于白帆论文范文写作

发布时间:2024-07-09 00:52:14

关于白帆论文范文写作

每一天都超越一点点,每一天都超越自我一点点。超越自我,永无止境,超越自我,你就是最棒的!下面是我为大家带来的高一关于超越的800字 作文 ,希望你喜欢。

高一关于超越的800字作文1

只有经历地狱般的磨练,才能炼出创造天堂的力量,只有流过血的手指,才能弹出世间绝唱。——泰戈尔《风雨中这点痛算什么》

没有燕山大如席的雪花,怎能得来青松不变的挺直?没有一番凄神寒骨的冰冷,哪得梅花扑面而来的幽香?

材料中的鉴真大师不也是经历了苦行僧的磨砺后,才成为一代名僧的吗?无数事例告诫我们,挫折是一块试金石,它能测出一个人的意志与潜质。对于挫折,是面对还是逃避?人们的选择不尽相同,但历史早已给出了答案。

古往今来,大凡有所作为者,都曾在逆境中崛起;而一事无成者,则都在逆境中消沉。如果你选择笑对挫折,笑对风雨,你就选择了超越,选择了成功。

“长风破浪会有时,直挂云帆济沧海”的李白,仕途受挫,他没有退缩、也没有消沉。勇敢地面对现实,毅然接受上天的考验,挥袖而去。因此才有他“朝辞白帝彩云间,千里江陵一日还”的乐观;才有他“十步杀一人,千里不留行”的豪迈;才有他“三杯吐然诺,五岳倒为轻”的意气。倘若诗仙不能超越风雨的阻隔,那么那些名篇佳句便不会萌生,盛唐的绚丽也会失去一抹重彩。

“大江东去浪淘尽”的苏轼,乌台诗案让他几入死地,官场的斗争让他愤懑难平,但,面对挫折,他没有怨天尤人,更没有放大自身的痛苦,因为他相信“古之立大事者,不惟有超世之才,亦必有坚韧不拔之志。”于是,他有了“持节云中,何日遣冯唐”的渴望,有了“人有悲欢离合,月有阴晴圆缺”的哲思。因为他没有向风雨低头,所以成功降临到他的身上。

其实,没有人可以随随便便成功。它大多来自挫折后的奋起与毅力。人生的路满是荆棘,每一次的失败都是人生的冬天,然而这冬天正是对人生的锤炼,冬天夺去的,春天都会还给你。挫折夺去的,超越后的成功还会还给你。

“岁不寒,无以知松柏;事不难,无以知君子。”挫折磨炼了意志,挫折锻造了筋骨。正是挫折让我们变得不可征服!

超越风雨,迎接成功,前面,就是洒满阳光的地平线!

高一关于超越的800字作文2

雏鹰腾飞苍穹要经历风雨的击打,那是超越县崖的挑战。骏马奔驰旷野要经千万里奔跑的锤炼。人实现理想要经历挫折的考验,那是超越自我的挑战。

韩红一位家喻户晓的名星,她在成名前,曾因为胖而对 唱歌 失去自信,但最终她没有放弃继续执着的歌唱。她唱响了自己的梦想,一夜成名,超越了自我,成功与失败只在坚持一下的努力之中,大多数的人一生平平淡淡,许多时候是因为他们不能坚持,不敢超越自我,胜利之花在汗水中怒放,不敢超越自我,胜利之花在汗水中怒放,要想超越自我,就一定要执着的向理想前进。

高中是个有梦的阶段,曾经我们都为梦想立下誓言,可如今,大多数人的誓言已随风飘逝,整日里谈情说爱,手机电脑。其实,颓废之人也曾努力,可努力却换来了无数次的失败。重重的打击了他们的自信,最终只有选择放弃,在这里,我想告诉大家一句话“既然选择了花开的容颜,就要以精卫填海般的执着去追寻花开的灿烂”。成功的人,他们并不都是天才,而是他们执着的去追寻梦想,敢于挑战自我,超越自我。

林肯曾八次竞选八次失败,两次经商两次失败,他的一生似乎在失败中渡过。可他没有放弃,没有退缩, 总结 失败 经验 ,是的,最终他取得了胜利,超越了失败的命运,试想想,如果林肯放弃了,他害怕失败,不敢挑战失败,那后果会是怎样呢?

古往今来,多少人名留青史,多少人碌碌无为,两种人相比较。仅仅差了一点,“超越自我,执着奋斗”不是吗?没有人能白白的获得成功,汗水和泪水的化学成人相似,但前者能为你换来成功而后者只能为你换来同情。

不断用汗水浇灌成功的花苞,总有一天你会看到最美的胜利花朵。

人生短暂,走走停停,起起伏伏,一帆风顺的人生固然令人羡慕,惜叹其唯少;一波三折的人生固然让人悲叹,但更有拼拼闯闯,一身汗水浑大地,超越自我,实现理想,是矣!人活着,不可能事事顺心,但我们可以不断挑战,超越自我。朋友,如果你现在还在路上徘徊,如果你现在还在失落,为自己的命运哀叹,朋友请不要。快!拾自自信,坚定信念,不断的在挫折中超越自我,多少仕人智者把磨难困厄当作人生一笔不可或缺的财富,他们在磨难困厄中奋起,不断的实现理想。

超越能让你实现理想,战胜失败。让我们一起放飞梦的翅膀,超越自我,达到理想的彼岸。

高一关于超越的800字作文3

当杜甫写出了“会当凌绝顶,一览众山小”的时候,那便是超越;当数位聋人姑娘跳出了震撼中国的“千手观音”时,那便是超越;当中国在北京奥运会上勇夺五十一枚金牌,位列世界榜首时,那便是超越。

超越梦想,梦想终会实现。2003年10月15日,神舟五号的成功发射并完美回归,中国人终于实现了几千年的梦想,成功地实现了第一次超越地球的梦想。

这是中国人的第一次飞天,这是中国人长久以来的愿望,当神舟五号在太空展现了中国国旗时,全国沸腾了,那面鲜艳的五星红旗,见证了中国的腾飞,中国的超越,当杨利伟成功出舱时,在现场响起了热烈的掌声,掌声久久不息。在这一刻就是全世界各国人民也为之骄傲、为之感叹。

超越梦想,梦想化为动力。跳水“梦之队”在“水立方”一展风采。

著名跳水运动员郭晶晶技压群雄,勇夺女子三米跳板两枚金牌时,全场响起了雷鸣般的掌声。首次出场奥运会的两名小将林跃火亮为中国跳水队再添辉煌。他俩那齐刷刷的动作让人们拍手叫好。超越,梦之队再次超越自我,超越梦想。勇夺八枚金牌的梦想化成巨大动力,让运动员们倍加努力,向伦敦奥运会发起挑战,再现它们的实力。

超越自我,创造美丽人生。人生就如一条起伏不定的曲线,没有人能够永远伫立在最高峰,但就算跌进谷底,只要敢于超越自我,就能演绎一段亮丽的人生。众所周知,正是聂卫平敢于超越自我,成为我国 围棋 史上唯一获得“棋圣”特殊荣誉的人;正是刘翔敢于超越自我,成为世界110米 跨栏 跑的第一位黄皮肤人;正是杨利伟敢于超越自我,成为中国圆梦的飞天第一人。他们超越自我,创造奇迹,源于热爱生活,源于执着追求,源于用心工作。在人生的长河中,我们要做到胜不骄,败不馁。我们要做就做得最好,要活就活得精彩,创造属于我们的奇迹。

超越梦想,从奔跑的起点,成功就在我们面前;超越梦想,在蔚蓝的海平面,白帆将见证你我的誓言; 超越自我,我们信守诺言,共建美好的家园;超越自我,我们憧憬明天,希望一直在我们身边。找寻自己,我们超越梦想;超越自我,我们一起收获奇迹。

高一关于超越的800字作文4

每个少年都有五彩斑斓的梦,梦里尝到的滋味越多,收获就越多,回味也就越多,不论甜酸苦辣,都是动人心弦的。

由梦,我想到了菊:它生在狭小的花盆里,却不甘蜷缩,把根伸向大地深处,把生的气息吐向宇宙的漩涡,昂着头,微笑着,坚信自己会开出最美的花。一个急风暴雨的日子,我曾试图把菊花搬进屋中,然而却失败了,它的根已从花盆底部伸出,牢牢地抓住大地母亲的胸膛。

它以坚强的信念,冲破了人为的牢笼,以不屈的意志不断地向大地母亲汲取着养分。它是在宣誓:要回报给世界最美好的!风雨中的清冷,黑夜里的寂寞,烈日的炙烤和百般的嘲讽它都历练过,当一度迷恋过它的美丽的蝴蝶悄然飞离时,它也惆怅过,然而为了自己的誓言,为了向世人昭示自己的完美,它独自坚守着那份执着。当黄叶翻飞,万物萧杀,诧紫千红不再时,菊就把一年积蓄的能量都释放出来。于是乎,在恬淡高远、透明纯净的`空气中充满了菊的清香。它清秀俊朗的面容,犹如童话中的白雪公主,向世人展示着美伦美涣的身姿。

我震撼了,心灵接受着一次伟大的洗礼,多少风雨,多少磨难之后,它终于实现了自己的诺言,体现了自己的价值,奉献了自己的一切……漫漫人生路上,谁没有对自己或亲人在心中暗立誓言?父亲累弯的腰,母亲渐白的头发,剌痛了我的心,我为自己的弱小而惶惑、惭愧。然而,菊的姿容却启迪着我:少年郎,不必惶惑,更别羞愧,只要你坚守自己的信念!我警醒了:为了自己的信念,大步朝前吧!在人生的旅途中,尽管有过坎坷,有过遗憾,却没有失去青春的美丽。相信自己,希望总是有的。

鲁迅先生说过:“真正的强者,应该用百倍的勇气去迎接人生的巨大不幸。”错过了太阳,我不哭。否则,我将错过月亮和星辰。卢梭有言:“信念是抱着坚定不移的希望与信赖,奔赴大荣誉之路的热烈感情。”是的,信念如一柄利剑,它会剌破你的怯懦:信念是力量的源泉,它能激励你走过困境!朋友,让菊的精神开启你梦的信念,扬起生活的风帆,逆流而上,不断超越自我,勇往直前!

高一关于超越的800字作文5

当太阳升起的时候,非洲大草原上的动物便开始奔跑,因为弱小者知道:落后就会被强者吃掉,而强大者认为:若跑不快,自己将有饿死的可能。

的确,大自然界万物都在赛跑,惟有能够唤醒沉睡中的自己,超越自我,才能生存于天地之间。

超越自我,造就生命的奇迹。雨燕在风雨中展翅高翔,梅花在严冬里傲雪绽放,小草在狂风中摇曳呐喊,青松在绝壁上与风云争夺天日。

它们超越自我,成为生命中的强者,对于人而言更应如此。超越自我,同自己赛跑,战胜懦弱的自己成为生命的强者。

她,一个弱小的女子,却创造了一个人间的神化。邓亚苹小的时候,个头很小,教练认为她打 乒乓球 没有前途,让她放弃。而她却凭着自己对乒乓球的热爱,超越自我,拼命的练习,用汗水去浇洒每个日日夜夜,终于她成功了。当她站在奥运会领奖台上时,她泪流满面。这是她超越自我所却得的。

史铁生在他年仅20岁是时候,失去了双腿,这是怎样的不幸与痛苦,然而他在母亲的帮助下,超越自我,同病魔斗争,走出痛苦的深渊,进而走想生命的辉煌,以其出色的文才成为大作家,为中国当代文坛添上了绚丽的一笔。

邓亚苹,史铁生之所以能够成为生命的强者,正是由于他们和自己赛跑,超越自我。

一个人如此,一个国家、民族更应如此,中国犹如一头沉睡了百年的东方巨狮,当列强侵华战争爆发之后才意识到落后就要被打,因而奋发图强,超越自我,打败帝国主义侵略者,建立中华人民共和国。中华民族超越自我使中国发生了翻天覆地的变化,如今“神五”“神六”已经成功发射。青藏铁路已通向“生命的禁区”,中国在国际大舞台上尽情的展示着自己的风采。

超越自我,战胜自己的懒惰,向着成功的彼岸前进,向着梦想的高峰攀登,一路拼搏,奔向未来。

超越自我,给我插上理想的翅膀在天空中飞翔;超越自我,给我装上有力的风帆在海洋中远航。

朋友,在人生的征程中,让你我共同牢记超越自我,展现生命光彩。

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彻悟不是向外悟到了什么大道理;而是彻底认识了永恒的自己。 很多人不敢表达真正自己的原因,是害怕与人不同,害怕在人群中失去了伙伴,所以收敛了自己的光芒,符合社会、父母、老师的期望,却不是自己真正想要的期望。 勇敢做自己不是要你去做酷哥辣妹,而是面对真实的自己,勇于表达真正的情感,有自信心,却不随波逐流,拥有自信,并不是去做一个和社会道德格格不入的人,我认为"我喜欢,有什么不可以",并不代表你很"酷",相反的却表示你很"逊",因为有自信的人,也要了解有些事可以做,有些事不能做,凡事以自我为中心,并不是高明的做法。 一个人,若真能彻底认识了自己,了解自己,对于人生一定有独特的看法,对生命层次的思考,一定有别于别人,这样的自己这样的人生,才是你应该追求的人生。 我们每个人一来到世界上,就被人领导着。从小,我们被父母领导着;上学,被老师领导着;等到工作了,还要被上司领导着。我们什么时候,才可以自己做领导呢?其实,我们真正能领导的自有自己。如果我们连自己都领到不好的话,又怎么谈去领导他人呢? 要领导自己,必须要从服从自己开始,要听自己大脑的指挥,去内心所向往的地方,去做自己想做的事,成为你想要成为的人。在我们的内心会有一些消极的想法,正面思想经常与负面思想作斗争,在内心产生愤怒的感情时,要用理智去扑灭这场战火,在心情苦闷烦恼时,要学会自我调节,我们都是情绪的主人,要控制好自己的情绪和精神状态。做命运的主人重要的是要能领导自己,超越、战胜自己。 时间在不知不觉中流逝,转眼间,我们便告别童年,走进中学的大门,也即将迈向大学那导像是朦胧的门,面对时间,感慨万分。别无选择的进入中学的大门,随着课程的增多,要学的知识也越来越多,只有紧紧地拽住时间,做它的主人,才能做自己命运的主人,做自己的主人,做自己喜欢的事,我们不要生活在别人的评价中,那样真的好累。走自己的路,让别人说去吧。为什么要让自己生活在别人的眼光里?凭什么自己的命运要由别人来安排,除了我,别人没有权利。多让笑容占据我们的心,善待自己!也许我们没办法掌握天气,但我们可以把握心情;也许我们不能选择容颜,但我们可以展现笑容;也许我们不能号令他人,但我们可以指挥自己;也许我们不能预知未来,但我们可以利用现在。管住自己极为重要。有了他,也许不一定会成功;但是没有他,绝对不会成功。要做自己命运的主人,就必须要管住自己。只有走自己命运的主人,才能真的改变自己的命运,我们不可能永远依赖于别人,最后支持并帮助自己战胜一切困难,取得成功的那个人,一定是内心世界那个坚强的自己。 抬起头,向前走,做自己命运的主人,自己掌握自己的命运,自己做自己的主人,决不向命运低头! 做自己的主人 四川省邻水县普新中心学校 八年级三班 赵琳 儿时,幼儿园的老师让我们自已介绍自己,我只不过是说出名字而已。随着知识的不断增长,而后我也写过许多关于介绍自我的文章,所谓的文章,也只不过是几句口水话罢了。 上初一的时候,在《思想品德》书上,“认识自我,做自己的主人”这几个字豁然地摆在刊头上,当时感觉甚是幼稚,谁还能比自己更能认识自己。当时很不以为然,那节课也很恍惚,只是自傲地宣称我是自己的主人,对自己认识得很清楚,素不知…… 我真的是自己的主人吗?我彷徨。 “做自己的主人就是能控制好自己,自己的事情自己做”。隐约记得政治书上曾有过此话,当时也不在意,认为是无稽之谈。只是现在……想来也真是悲哀,我现在已成为别人不折不扣的傀儡。 现在的课程我已落下了一大半,那些文言文的注释才开始背诵,要知道这些课文可是已上完大半个世纪了。唉!匆匆走到始点却无从下手,因为我的霎时间已被时间老人剥夺了;想想我的物理、数学、英语、历史、政治……也全是哀鸿遍野,丢三落四的,我究竟学到了多少?我发自肺腑的寻问自己。我在挥霍时间,猛然间想起了这样一个唯一可以形容的句子。 早上,我明明曾信誓旦旦,在早自习过后的时间晨读,可我却与同学们谈笑风声;晚上,我明明说自习后学习一个小时,可我却终不能渗悟陶渊 做自己人生的船长 在波澜起伏的人生海洋中,每个人都有一艘帆儿,而自己才是最棒的舵手。 小时侯,妈妈告诉我,走路要靠自己,就像船行,惟有你自己才能掌握平衡和方向,我听着温馨的话,一路走来。 在星光大道上,我曾经完成过最美丽的篇章。我懂得做自己帆儿的主人,驾驭它在蔚蓝的海平面摇摇晃晃。 我长大了,白帆儿更加平稳了。 老师说:初三了。我不再说什么。这时,帆儿告诉我:“你是我最坚定的主人,坚持下去,不要放弃……” 成长的白帆与我同行,我们形影不离,渐渐融为一体。成长的花絮含苞待放,我对生活更添希望,朋友帮我度过惊涛骇浪的年华。可我曾经和她也有过不愉快,帆儿勇敢得站出来,倾心地对我说:“不必为此忧虑不前,只要拥有一颗包容的心,你的朋友就会遍天下。”人生的道路曲折离奇,但总有一天,我一定会找到真正的挚友。我听到帆儿的心语一片,重拾船桨,开始文化旅途的第一站中考。 那是一座高不可攀的象牙塔,可是我要自己掌握方向,因为人生只有一次。 日渐成熟的我终于走到它的跟前,短短几天,我将选择转折的第一站。从此,踏上新的生活。父母对我说,勇敢做自己船儿的船长,万缕阳光将向你撒来…… 明天,再过几个明天,我的梦想将可能实现,我要感谢所有的人,他们教会我人生苦短。要把风儿留给帆,把方向留给舵。而自己做好自己人生的船长,相信我能成功驶向金色彼岸。

我们难道不是自己的主人吗?我们自己挣钱,自己走路,自己吃饭,自己工作,我们虽然不能自己生自己、自己把自己带到这个神奇的世界里来,但我们可以自己决定什么时候离开,如果哪一天不想苟活,我们甚至可以自己裁决自己的寿限,怎么可以说我们不是自己的主人呢? 其实很多人都不是自己的主人,他们不认识自己,不知道自己是谁,自己要的是什么,所以常常很盲目地跟随潮流走,人家说什么他就做什么,自然会感到无奈。一对住在乡下的父子要到城里去卖家里的一头驴。一开始父子俩牵着这头驴一起走路。走着走着,就听到有人说:“哈哈!你看,这里有两个大憨呆,有驴不骑,竟然在那里走路。”父子俩听了觉得很有道理,爸爸就叫儿子骑着驴,自己走路。走着走着,又听到人家说了:“你看你看,这个不肖子,竟然自己骑驴,叫自己父亲走路。”于是,他们就换过来,这次换爸爸骑驴,儿子走路。走着走着,又听到人家说了:“天啊!竟然有这样的父亲,自己骑着驴享受,却叫儿子走路。”父子俩听了,觉得很为难,不知怎么办才好。想了好久,父子二人终于想到一个好方法了。这个好方法就是,两个人一起骑着驴进城。他们想这一次一定没有问题了,两个人就很放心地骑着驴。走着走着,又有人说话了:“你看你看,真可恶,两个人加起来那么重,竟然骑一只小驴子,真是虐待动物。”父子俩听了,赶紧下来,又不知该怎么做才好。有时我们一边享受着自由生活的福祉,一边给自己的头脑和心灵设置许多禁区。最典型的一个例子是,我们有时忘了自己活着的 目的,甚至忘了我们自己。很多人觉得自己活得很累,不得不看别人的脸色行事,不得不为别人也靠别人活着。 他们对复杂的人际关系充满焦虑,怕“人言”,毕竟“人言可畏”,人言像把刀,可以“杀人”的。自己的一言一行似乎都在为别人表演,希望自己的表演赢得别人的掌声。为别人而活导致一个巨大的民族性格问题:我们怕做“出头鸟”,怕“吃螃蟹”,对一切新事物持观望的态度,因此失去了机会,失去了舞台,错过了挖掘和表现自己的机会与可能。 对于女人,做自己的主人难度就更大了。女人甚至都没有一间自己独立的房间可用,一个女人小时候生活在父母的房子里,长大之后生活在丈夫的房子里,迟暮之年则可能寄居在子女的房子里,唯独没有自己的房子。而自己的房间意味着自由、财产、庇护,意味着一个心灵的归所。 做自己的主人这一点在女性越来越自由的今天,依然具备价值。拥有良好的教育背景、体面的工作、稳定的收入、点击量颇高的博客,能说这样就具备了你心中期待的心灵自由了吗?还是会有些许苦涩在心底暗涌吧。

在现实的学习、工作中,大家或多或少都会接触过论文吧,借助论文可以有效提高我们的写作水平。那要怎么写好论文呢?下面是我为大家收集的八年级议论文作文,希望能够帮助到大家。

选择,有时是一件简简单单的事;选择,有时又是一件左右为难的事……

然而,选择绝不可草率,就算是微不足道的选择,也应三思而后行,因为有时一个小小的选择,也能够改变一切。

人生就好比一条坎坷曲折的道路,不管路程多艰苦,只要你踏出一小步,就必须面对现实。走过了这条道路的交叉口,人生也会随之发生变化。

步入中学后,我发现身边的同学心理思想大多都发生了变化。

有的人认为自己已是能独立自主的大人了,开始缀学进入社会。可他们不知道,当今社会哪有他们想象中的简单?社会,他需要的是有知识,有经验,真正摆脱依赖,敢于对所做出的行为负责任的人才。由于他们的知识不够扎实,社会经验不足,容易受到不良诱惑,渐渐的,他们走入了歧途,与社会上的不良青年混在一起,甚至做出了违反法律、违背社会道德的事。他们选择的这条路,迎接他们的,将会是法律的制裁!

有的人则相反,他们明白,想要在社会上立于不败之地,最基本的,就是丰富知识,开阔视野,树立一个明确的目标,朝着这个目标努力奋斗。一步一步地走向社会,一点一点地积累经验,在努力的奋斗中不断成长。他们选择的这条路,迎接他们的,将会是一片光明!

我相信每一个人,都希望走向光明的道路,而不是充满黑暗,充满法律制裁的道路。但是,你的一个选择,将决定你会走向光明或黑暗,所以,选择绝不可草率。

人的一生能有几回?面临人生中的岔道口,你是不是应该正确选择一条通往光明的道路呢?

陌上的山花已有无数的开了。冷月下,却只见一梨春水,蓦然回首,总是充盈着泪水的双眼遥望寂灭的星空,总是随风飘动的思绪感叹树叶的凋零。是的,燕子去了,有再来的时候;杨柳枯了,有再春的时候,惟独自己心灵的选择。

人生匆匆数十载,要使自己的一生灿烂,心灵的选择是极其重要的。

迪卡尼奥一个让英国球迷永远无法忘记的名字。那是99赛季的英超最后一场比赛中,西汉姆联碰上了热刺,只要全取3分西汉姆联就保级成功,而迪卡尼奥就是西汉姆联的前锋。比赛进行到88分钟,双方各无建树。就在此时,热刺的门将刚要开出门球,突然,他的旧病复发了,球落在埋伏在门前的迪卡尼奥脚下。是的,只要轻轻一推,西队即可保级成功。这时全场的球迷鸦雀无声。

迪卡尼奥,伟大的迪卡尼奥,他用手抱起了足球,不,他抱起的不是足球,而是一个守门员的生命!这就是选择,这就是生命的选择,是发自深深内心的。

西队虽然降级了,但迪卡尼奥心灵的选择却永远留在人们心中。

心灵与生命的选择是那沉舟侧畔的万点白帆,是那山重水复的柳暗花明,是那沙漠中的一点清泉。

登山者心灵的选择,救的不仅是一个人,更是一种精神。

出自内心真切的心灵选择,才能勾画出鹦鹉洲上的萋萋芳草,才能点化二十四桥的明月,才能渲染那香炉峰的紫烟。

虽然我不知白居易之恨,不解王昭君之愁,不能担范仲淹之忧,不能看金戈铁马,楚汉交兵之壮。但我懂得心灵的选择是生命的真谛。

雄鹰搏击长空,海燕喝退惊雷,只要放飞自己,不愧心灵的选择。我们就是雄鹰,我们就是海燕。

注重心灵的选择吧!

在上个星期五的早上,我和妈妈、姐姐、哥哥去看电影。这个电影的名字叫做“神秘巨星”。讲述了一位小姑娘想参加歌唱比赛,赢得奖品。她的妈妈为了实现她的愿望,把自己唯一一条值钱的项链给卖了,给了她一台电脑。但是,她的爸爸却点儿都不同意,觉得自己才是家中之王,说了不许就不许。为此,她们都被爸爸打过、骂过。最后,她们忍不住了,决定离家出走(带上了弟弟)。她的妈妈觉得世上没有一个孩子不曾没有梦想,我要实现她的愿望!在最后一幕,她与她的妈妈拥抱在一起,都热泪滂沱,在场的人也十分感动。

在我们生活当中,大人们有时对我们这样说:“做什么白日梦,你会成为他吗?真是可笑。”每当我听见这句话,心里就想着:咋,我们做梦都要你们管?人做梦是每个人无法剥夺的权利,哦,你们大人就可以这样控制我们不做梦?你们才是可笑,我就不信你们小时候没做过梦。我们做梦时很正常的事,小孩子想象力丰富、天真,自然是会做一些你们所说的“白日梦”。但是,他们一旦定了下来,目标真的是那个“白日梦”的话,他们就会努力地去朝那个方向进步,就如这部电影一样。那位女孩为了像歌唱明星一样,她每天努力的练习,最后如愿以偿。这不是一个道理吗?对于那个小孩,他(她)想成为明星,那他就会一只努力的向那个地方进军,他(她)总有一天也会成为明星。

世界上没有什么不可能,不要自暴自弃,认为自己做事怎么也做不好,根本当不上明星等等。请相信自己,自己就是那一个巨星!

世人对母爱的描述,尽在赞美她的伟大。向来,我也如斯认定。

只是,最近一段时间,不知怎么,两位卑微母亲的形象,总在脑海反复映现。挥之不去。

第一位,是我病重时分同室的病友。她的姓名,我无从知晓。只知道,丈夫刚刚离世三月的她有两个做小生意的女儿,大女儿的境况略微好些。当时,遭遇在绝境的我本无暇顾及他人之事。可,被下了病危通知单、不能自理的她,却将两幅画面硬生生塞进我的脑海:一是,无论是哪一个女儿同其单独相对,她皆重复着同样的说词:“你要的不是都给你了吗?你爸的手机……”二是,在她的坚持下,哪个女儿都不会陪她到天明。即使,泻肚不止的她夜夜需要陪我同去的二姐照顾。

第二位,是我那八十九高龄、新近辞世不久的姥姥。与文人模样的姥爷相比,姥姥没什么文化,习惯用金钱或实物来表示自己对儿孙的爱。回想过去的两三年,每每看到继失聪、失明后陷入彻头彻尾糊涂状态的她,自说自话,依次唤着儿孙的乳名,絮絮地说着往事。内心深处,常要泛起莫名的酸楚。

两位母亲,相差三十余岁,表达母爱的方式竟然惊人地相似:都是一般地琐碎而细小;都是一般地卑微而无力。

或者,与占有生理优势的父亲相比,这也是,大多数固守于家、没什么见识的`妈妈们的共性吧?爱到极致,化作悲哀:恳求、无奈、盲目……渴望周全、挣扎徒劳、尊严全无……

叹息中,回首再向这卑微的母爱望去,忽又有些新的发现:手心手背都是肉啊!面向全体儿女的关注正在闪烁着素朴的光芒。

震撼的间隙,为师的我突生新的想像:或许,去掉其卑微的表象,这点点素朴的光芒,正可移植到,每一个,发展程度不一的学生们身上!

“我能行”是一种自信,是一种勇气,是一种动力,更是一种对自我的肯定与鼓励。

花儿之所以美丽,不仅仅在于绚烂的色彩,更在于其中蕴涵着耀眼的生命光辉;有的'人之所以引人注目,不仅仅在于外貌的漂亮华贵,更在于那种发自于心灵深处的自信。

人生的航船由每个人自己掌舵,但是在生活的航线中,不可能永远都是一帆风顺的。它时而风雨交加,时而辛酸苦辣,时而电闪雷鸣,时而波澜起伏。可不论怎样,我都会勇敢地去面对,去接受。因为我相信,不,是坚信:“我能行!”

生活处处都步满了荆棘,我们时刻都面对着父母那堵翻不过去的墙,面对着试卷上那一个个锋利刺目的分数,面对人生中一次次的考验。可我总是大声地告诉自己:“付出与回报也许并不是一架天平,付出并不一定有回报,但不付出就一定没有回报!”所以我相信自己,我总是一次次地去尝试,从来不轻易放弃任何一个机会。虽然总有那落魄不堪的背影在风雨交加中艰难地跋涉,跌倒了,爬起,再跌倒,再爬起。弄得满身都是污泥,身上青一块,紫一块的,可我一点都不后悔。不管路有多苦,我总希望我能够靠自己的力量走下去,我也一直相信“我能行”!

回首过去,我已走过十三个春秋,踏过不少荆棘,也让我更加深刻地体验到:自信是石,敲出星星之火;自信是火,点燃熄灭的灯;自信是灯,照亮夜行的路;自信是路,引你走向黎明。

就让我们一起点燃自信,背起生活的行囊,接受命运的挑战,面对残酷的现实,擦干泪水,大喊一声:“做最好的自己,我能!”

渐渐长大了,开始害怕父母用那期望的神情,温暖而轻柔地问我:“今天考试怎么样?”

我也曾许多次骄傲地昂起头,满心欢喜地高喊一声:“很好!”然后眯着眼睛,略带得意地听着大人们的夸奖。不知从何时起,面对父母的询问,我这样高兴的次数越来越少,更多的,只有一句淡淡的:“就这样吧。”我不想这样!我也很努力地在学了。可是,到头来只有这样的成绩。我害怕看到他们的期待,我也不想让他们失望,只是啊……

家里没有人,但我还是关上了房门,小心的拿出卷子。卷子很重,压得我喘不过气来,我连忙把它扔在桌上。桌上很乱,那一片鲜红显得十分刺眼。我没有哭,最近考试太多,我已经哭够了。好累,我伏在桌上,心却更慌了。责骂,失望……一股脑儿的都冒了出来。

“这次考得不太好,下次要努力,一定能考好的……”“这次又没有考好,要分析原因啊,争取下次考好……”“什么?又这样!再考不好就跟不上了……”“唉,怎么又……”几次的期末模拟都不过九十,一次又一次的……“我不可能学好了,不管怎么努力都没有用。不可能了,不可能……”绝望包裹了我的心,眼泪再止不住,像洪水冲破了大坝。视野模糊得好难受。这时,心中出现了一个声音:“你还是老师心目中的好学生吗?你真的只能做到这样吗?你能够放弃吗?你不能!”坚定的语气,洪亮的声音,我的身体随着心颤动着。是啊,老师那么信任我,我也曾做到过很好,现在为什么不可以呢?只是遇到一点小挫折而已,只要加倍努力,认真,我一定行的。不可以放弃,努力不是为了成绩,而是为了自己啊!

晚上,第一次的,我轻松甚至有些开心地接受了父母的批评,也下定决心,以“更好”重新开始!是的,相信自己,我会更好!

关于白酒文化论文范文写作

酒 文化 是指在酒的生产和消费过程中所产生的物质和精神文化成果。在中华民族五千年历史长河中,酒文化作为一种特殊的文化形式,在传统的中国文化中有其独特的地位。下文是我为大家搜集整理的关于酒文化的论文的内容,欢迎大家阅读参考!酒文化的论文篇1 浅析中西酒文化 摘要:文化是人类在历史过程中所创造的物质文化和精神文化的总和,在酒文化方面,中国和西方的酒文化有明显差异。西方酒文化一般指葡萄酒文化,而中国酒文化则是白酒文化。本文从酒的起源,酒与宗教的关系,酒器的使用,饮酒礼仪以及酒的社会功能几个方面,简单介绍中西方酒文化的区别以及造成这些差异的原因。 关键词:酒文化 文化差异 文化 酒文化作为文化系统的一个方面,跟其他方面一样,其形成过程以及在地域上造成的差异,是有其深刻的社会背景的。社会以及历史的不同因素形成了文化的最终不同。只有从各个方面把握中西文化的不同才能促进中西方的文化交流。 1.酒的起源 从酿酒所使用的原料方面来说,在中国早期的文化起源地黄河流域,气候温和并且农作物发展较为先进,人们便用粮食酿造就有中国特色的黄酒以及白酒。而在被称为西方文明摇篮的巴尔干半岛古希腊地区,境内多山,土壤贫瘠,不适合农作物生长,反而很适合葡萄的生长,因此葡萄酒的酿造就成为西方酒文化的代表。对于酒神崇拜,从神话 传说 方面来说,西方的葡萄酒最早起源于希腊神话中的酒神狄奥尼索斯(Dionysus)据说他是最早 种植 葡萄并且酿造葡萄酒的。而在中国,中国历史上没有明确的酒神,而又普遍地将仪狄或是杜康认为是中国的酒祖。 2.宗教与酒文化的关系 从宗教方面来讲,____是西方的主流宗教,在圣经中多次提到葡萄酒。耶稣知道了自己的命运后在最后的晚餐上说,面包是我的肉,葡萄酒是我的血,并且让人们记住自己是为人类赎罪而死的。因此基督____萄酒视为圣血,而且葡萄的种植以及葡萄酒的酿造被教会人员视为工作,在这种背景情况下,人们对于葡萄酒是一种敬仰与喜爱的心情。在中国佛教的影响较为广泛,而佛教的教义是反对饮酒的,无论是在家还是出家,在戒律上都一律禁止饮酒。人们很多听信佛的教戒,尽可能的控制饮酒。加之中国的白酒多是粮食酒,因此人们对于饮酒是一种比较谨慎的态度。 3.酒器的使用 无论是在西方还是在中国,人们对酒器的重视都是略见一斑的:酒器制造所用的材质,最终的形状以及做工的精美都有不同的讲究。在中国的 传统文化 中,依据材质,使用者和时代等因素的不同,酒器的名称很多,比如有尊、壶、爵、角、觥、杯、卮、彝、卣、?、瓿等,不胜枚举。中国酒器的繁多,不仅是因为时代变迁从而生产力所带来的材质改革,更是因为在封建等级社会的中国,酒器的使用更是印上了等级制度的烙印,不同的酒器代表了不同的身份。西方国家的酒器也有很多种,但是一定程度上来说西方国家的酒器基本上以透明的玻璃杯为主而又形状各异。透明的高脚杯是西方饮酒时所使用酒器的典型代表,但是根据各种不同的酒所适用的不同的酒杯,这种高脚杯的形状又有很大差别,如郁金香型的细高型的香槟杯,矮脚的梨形的白兰地酒杯等等。西方人对酒器的讲究毫不逊于中国。但是中国的酒器更多的反映使用者的身份,西方的酒器则更多的是为了衬托酒本身的艺术性。 4.喝酒的礼仪 中西方在酒文化中都存在饮酒的礼仪,但是二者最大的区别在于中国的酒文化中更善于劝酒。同是饮酒的场面,必定中国人一起饮酒的场面更为热闹。劝酒是敬酒的一种方式,是中国人在历史过程中逐渐形成的一种习俗。封建社会中等级分明,很多人一同饮酒时,卑者、少者须向尊者、长者敬酒。一顿饭下来,敬酒的次数是不好计算的。单是敬酒,在敬酒词,敬酒姿势,自己饮多少别人饮多少,敬别人,被敬等方面就有很大的学问。在西方国家,民主与自我意识占主导,在饮酒方面也有体现。首先,因为各种高脚杯形状的不同,手持酒杯的方式也是不同的,正确的姿势也是礼仪的一个方面。在西方餐桌上,饮酒的人也会彼此举杯,但是一次喝多少,完全是个人意愿。在一次正式的西餐中,敬酒(toast propose)的次数也一般一次,这一次一般也是面向所有在座宾客,祝酒词是必不可少的。 5.酒的社会功能 而西方人把葡萄酒看为艺术品:把葡萄酒的酿造看成制造艺术品;把饮酒也看成一种欣赏与品味艺术的行为,饮酒的兴致就在酒本身,因此可以常常看见西方人在不就餐的情况下而仅仅品味葡萄酒的场景。中国人把酒当做交流或是表达感情的工具,常为“醉翁之意不在酒”,饮酒的兴致不在酒本身,而在乎与谁饮酒以及以什么样的心情饮酒,一般情况下中国人饮酒是离不开饭桌的。中国人就餐时相比较而言更讲究的是菜肴,酒则从始到终都是一种酒。但是在西餐中,他们吃一道菜换一种酒, 一般吃沙拉和冷拼小吃时喝干白葡萄酒,吃头道序菜时喝干白、干红或玫瑰葡萄酒,吃海鲜类正菜时喝高度干白葡萄酒,吃肉禽类正菜时喝高度干红葡萄酒,吃甜食时喝甜食酒或香槟酒。正式的宴会要上三五道莱,而每一道菜对应一种葡萄酒。除此之外饭前还有开胃酒,餐后还有鸡尾酒或威士忌、白兰地一类的蒸馏酒。这样一顿餐下来总得需要五六种酒。 总的来说,中国和西方的酒文化差异体现在各个方面,而各个方面的差异又是由不同的因素造成的。探索形成差异的原因,有助于对酒文化更好的理解,从而有助于更好的理解中西文化差异并且促进中西交流。 参考文献: [1]米歇尔?爱德华.红葡萄酒鉴赏手册[M].上海科技出版社,2000. [2]侯淑琴.形象礼仪[M].北京联合出版传媒股份有限公司,2010. [3]杨乃济.中西酒文化比较[A].北京联合大学学报,1994. 酒文化的论文篇2 浅谈水族酒文化 水族自称“虽”,汉语译称“水”,是全国少数民族之一,也是我国古骆越人的后裔,ol(r}s})有着古老的文字《水书》、历法《水历》。水族现有人口40余万,主要分布在黔南布依族苗族自治州的三都、荔波、都匀、独山以及黔东南自治州的榕江、丹寨、雷山、从江、剑河等县,以三都水族自治县境内最为集中。(zlcr}3)水族人民喜食糯米,除一部分做成糯米饭,大多都是用来酿制糯米酒。水族的酒味美甘醇,特别是三都水族自治县九吁地区的九吁酒,更是远近驰名。在水族地区,不论是丰富多彩的民族风情,还是各种各样的独特风俗中,酒都扮演着非常重要的角色;甚至在人生历程中,水族已经把酒当作一种标志,用以象征人的生命从一个阶段步人另一阶段。酒伴随着水族人走过出生、婚嫁、死亡的各个阶段,贯穿了水族的历史进程。 一、水族端节和卯节中的饮酒习俗 (一)酒与水族端节 端节,水语称为“借端”。“端”,意为“岁首”或端节“新年”;“借”,意为“吃”。因此,端节亦可直译为“吃年”,意为“过年”。水族端节的日期以水历为准,水历把九月作岁首,端节就定在九月初九日,通称“水年’,。f3J(r}s}0)为方便互相走访,水族地区是分期分批轮流过端节。水族端节中,酒是不可或缺的。 端节当天凌晨五点左右,水族村民就开始煮韭菜包鱼和糯米饭,煮熟后端到祖宗灵位前的酒桌上祭祖。 酒桌的四面都要摆满酒杯,酒杯比来贺新年的人数只能多不许少,意为讨个好兆头。天亮后,整个族人就挨家挨户去贺新年,水语叫“幼端”。每到一家,大伙按辈分依序在酒桌前围成圆圈,每人都用右手把自己的酒杯或酒碗举到右边族人的嘴旁,大家同时喊一声“秀”,便从主人家开始喝,而且喝酒的人必须干杯,然后在大家“秀”的喊声中把自己酒杯的酒倾入下一个人嘴里。这就是水族的“转转酒”。 有些少数民族也有喝“转转酒”的习俗,一般是一个人只喝一VI就把已喝过的酒杯传递给下一位。水族的“转转酒”则不同,虽然也是以传递的方式饮酒,但是每个人的手上都必须有一杯酒,左侧的人将右手所持的酒杯送到右边的人的嘴边,杯到酒干。水族人挨家挨户喝完贺年酒后才回家接待客人。在水族的端节中,这种“转转酒”不仅仅限于族人内,迎接远方的客人进家门后也会以最能表达心中热情的“转转酒”相待。 水族端节中喝“转转酒”这种习俗是水族先民们“一人获取、众人共有”这种氏族社会公有分配制度的一种表现形式,可增强民族的亲和力;这还与水族先民们在长期的历史进程中共同抵御 自然 灾害和外族侵略的生活方式有着直接的承继关系,也是一种追忆民族文化传统的重要方式。今天,水族端节中的饮酒习俗已成为一种聚合民族和凝结人心的重要方式。 (二)酒与水族卯节 水族“卯节”和“端节”事实上都是过年,按传统一向是过端节的地区不过卯节,过卯节的地区不过端节。卯节,水语称“借卯”,意为吃卯。水族卯节的日期也是依据水族历法来推算的,具体的日期是以水历九、十月(即阴历的五、六月)内的卯日分四批过节。水历十月,水书中称为“绿色生命最旺盛的时节”,辛卯日则被称为“最顺遂的日子”。卯节的分批是约定俗成。头三批卯节在荔波境内,第四批卯节,除三都水族自治县的九阡、水各、周覃外,荔波的岜鲜、水维、永康等乡的水族人,也在这最后一批卯日过节。 卯日那天,各村寨的人们都会在村寨门El隆重接待亲朋好友,在村寨门VI都设有“拦门酒”。水族的“拦门酒”由三到五个年轻的姑娘主持,客人一到寨门口,姑娘们立即为远方来的每个贵客敬上一碗“拦门酒”,然后再由青壮年上前把客人迎进家中。水族待客一向有“以酒为尚,以醉为乐,以醉为荣”的观念,所以在卯节中,也会像端节一样,用最热情的“转转酒”待客,总之都要让客人尽兴,醉酒的越多,主人越觉得光彩。 酒足饭饱后,各村寨的人们身着盛装从四面八方赶往卯坡对歌。这一天,不仅过卯节的水族村寨青年人要上卯坡对歌,就是不过卯节的外寨的男女老幼也会赶来参加盛会。在卯坡的树丛中、草地上、山石旁,青年男女各自寻找自己中意的人对歌,歌词均为即兴演唱,主要内容是青年男女互相倾诉爱慕之情,若情投意合,即可相约成婚。这是卯节受到水族青年男女欢迎的一个重要原因。 二、酒与水族丧葬习俗 水族是一个非常崇拜祖先的民族,存在灵魂不死的观念。生前好酒、喜酒乃至嗜酒如命的亲人去世后,仍要让他一如其生地在另一个世界里也能畅饮美酒。因此,水族在老人去世后,祭品中酒是必备之物,而且都是自家酿制的米酒。在三都水族自治县九阡地区,无论家庭是富或穷,老人在60岁左右就特地亲手酿制一坛酒,然后以土坛密封窖藏,直到老人离世的那一天才由子孙取出让亲人和近邻品尝。 老人活得越久,酒窖藏的时间越长也就越甘醇香冽。这不仅仅是单纯的一种物质享受,还包含着水族人希望延年益寿的文化 心理。 出殡之日,亲戚朋友来奔丧所携带的物品中,最重要的也是酒。酒的数量多寡不等,依据奔丧人与丧主的亲疏关系而定,多至数十斤,少至一两斤。奔丧人把酒瓶或酒罐放在棺材前的桌上,若酒太多,则倒人一个大缸中,以便取酒招待客人。但亲戚带来的酒不能全都倒完,在酒罐或酒瓶里至少要留一点酒。因为在免除生者对死者的惧怕心理和寄托对死者的美好愿望的祭悼仪式中,水族人意识上的酒已经具有超现实的幻化功能,奔丧携酒既是出于避邪逐煞的心理,也是对主家的一种祝福,在酒罐里留点酒也是一种祝福,是丧主对亲戚的一种祝福,祝他们年年余酒。可以说,强烈的群体意识是水族的心理特质之一,这一心理特质在丧事活动中表现尤于明显。 在出殡之日水族还有一个特别的风俗,那就是在唱祭歌时给歌手倒酒。这种倒酒方式也很讲究。 在所有亲戚奔丧结束后,丧主从家中搬出一张四方桌,摆放在选好的宽阔的场地上。酒桌中间摆放爆米糖一斤、白糖两包、豆腐两块、橘子和苹果各一盘。男女歌手各坐一边后,丧主在歌手面前各置五杯酒后,又在桌子边空缺的位置全都摆上酒杯,并倒满酒,以供听众饮酒。待吉辰一到,孝家立即倒酒,倒酒的同时歌手开始唱水族祭歌。倒酒的顺序非常讲究,孝子先倒第一杯酒,之后是孝女及孝主的儿媳妇、孙子,最后轮到血亲的表哥。水族丧事中的这一种习俗也反映一种文化心理,他们很重视孝道,请歌手唱祭歌一方面表明尊重长者,另一方面也是用歌声来寄托心中的哀思。 三、酒与水族婚姻习俗 在婚姻中,酒作为许多民族倾心 爱好 的特殊饮料,体现出重要的媒介功能。作为拥有悠久的酿酒历史的水族,酒更是贯穿婚姻的整个过程。 (一)提亲酒和定亲酒 水族青年有恋爱的充分自由,但不论是否自由恋爱,想要结婚的时候,都必须察告父母,由男方父母请媒人到女家去提亲。L61(})水族的提亲过程很复杂,就算是双方都已经中意,至少也要去提亲三次。 第一次提亲时媒人所带礼品是四个红糖,第二次提亲所带的礼品是:四个红糖、五斤酒、五斤肉。前两次提亲都会遭到委婉的拒绝,而媒人一般都会预料到这样的情况,所以还需要精心准备第三次提亲。第三次提亲所带礼品有:全新的一个篮子(内装红糖10斤、糯米五斤、手镯一对、银项圈一个,摆放的顺序是糯米在底层,手镯和银项圈第二层,红糖在最上层)酒(至少10斤)、肉(至少五斤)。 按照水族习俗,第三次提亲议定婚约之后就吃定亲酒,主要是约定吃大酒的日子。吃定亲酒的时候,女方会明确交代男方须准备的礼品:手镯一双、银项圈一根、红糖至少50斤、糯米30斤、酒一坛(100斤)。 可见,无论是在水族的提亲还是定亲中,酒都是必不可少的。 (二)迎亲中的酒 按水族婚姻习俗是结婚前一天晚上男方就要派迎亲队伍到姑娘家去,而且出门的时间还要请懂得《水历》的水书先生选择吉时。 迎亲时男方所带聘礼:一坛酒(约100斤)、一头猪(约200斤)、红糖(约80斤)、糯米(约80斤)、手镯一双、银项圈一根。结婚时,男方所带礼物中,最重要的就是酒,无酒不成礼。 迎亲队伍到了新娘家家后,新娘家立即杀猪,第一次酒席正式开始,喝酒吃肉都很随意,没有人来劝酒。等到女方把猪杀好,第二次酒席开始了。这是正席,水族婚姻中的正席跟许多民族都不同,双方的男女必须分桌。 按水族婚姻习俗,酒席至一半的时候,新娘还要到酒桌旁敬酒。新娘首先献给自己的父亲,这叫“感恩酒”。然后媒人会上前来介绍新郎的父亲,聪明的新娘会立即接话:“父亲,从今天起我就是你的孩子了,孩子在这里给父亲倒一杯酒。”这叫“认父酒”。男方父亲干杯后,一般都要把准备好的红包放在酒杯里,然后才把酒杯递过去,表示大红大喜。新娘倒酒的过程中,凡是男方来的客人都会在喝酒后送红包,但新娘的同村兄弟喝酒后不送红包。 次日早晨,新娘家用红糖拌糯米稀饭招待客人,然后才开酒席,开席的同时女方把要送的嫁妆全部拿到祖宗的灵位祭祖。女方嫁妆一般有:水族婚礼服装一件、猪腿一只、糯米20斤、布两匹、布鞋至少巧双、棉10床、衣柜一个、马一匹或牛一头。 到了双方预定的吉时,双方男人齐聚祖宗灵位前祭祖,然后新郎家派代表上前领新娘的嫁妆,代表人一般都是双方的哥哥。在领取嫁妆之前,双方的男人必须在祖宗灵位前履行一系列庄严复杂的程序,并由此表现出各种各样的饮酒习俗。 1.誓婚酒。首先是双方的哥哥上前来代替新娘新郎喝“誓婚酒”,而且还有一段精彩的对话。 女方哥哥:“你现在把妹娶走,祝愿你们福如东海,寿比南山。不要把她当晒米的木板,不要把她当洗脸帕,不要玩耍她。”(水语汉译,下同。) 男方哥哥:“现在你放心,我接她回去,到我家就如神仙般,一定好好善待她,不会玩耍她。” 然后媒人递上两杯酒,说:“现在你们俩代替新郎新娘发誓了,说话算数,请喝了这杯‘誓婚酒’。” 2.甜酒。喝完“誓婚酒”后,新娘家最有威望的寨老上前问新郎的哥哥饮的这杯酒是甜还是苦,这时候若误答为“苦”,婚事就会立即被取消,对方会认为你嫌弃他家女儿,若答“甜”又得喝一杯酒。这是因为说“甜”便是祝福新郎新娘婚姻甜美,所以不少人戏称为“甜酒”。 3.媒人酒。寨老接着会想方设法给媒人喝上一杯“媒人酒”,口才稍差的媒人喝了一杯又有一杯,所以水族的媒人除了会说还要能喝。 4.舅爷酒。媒人喝干酒之后,寨老又倒酒,面对众人说:“追本溯源,先有祖后有宗,不忘祖恩。有你舅爷才有这些儿女,请舅爷上前喝一杯。”舅爷上前来接酒杯,一般都要谦虚一番之后才喝。 祖宗灵位前的复杂程序结束后,在领取新娘嫁妆的过程中,又涌现出各种各样名称的酒,显现出水族酒 文化的浓重色彩。例如在领取衣柜时,衣柜的钥匙在新娘的哥哥手里,去接钥匙的人就要喝一杯酒,名为“钥匙酒”;在领取棉被时,捆棉被的绳子在新娘的哥哥手里,去接绳子的人也要喝一杯酒,名为“棉绳酒”。 5.马料酒和汤锅酒。在酒席结束后,众人一起把嫁妆抬出来,男方的人作好抬嫁妆的准备。这时候,新娘家会派一个口才好的人去拴马的地方等候,而男方也会派出早就安排好的能说会辩的代表前去牵马。马匹旁边会摆上几个四方桌,上面都摆上三个大碗,并倒满酒。男方代表前去牵马的时候,女方代表会以忘记喂马料来为难,并要求男方代表代替马喝下桌上的酒。男方不能拒绝,一旦不愿代替马喝酒就无法把马牵走。这就是“马料酒”。 喝完“马料酒”后,女方代表又以马想上汤锅行去吃汤锅为由带男方代表到预设的汤锅行饮一碗酒,这碗酒名为“汤锅酒”。 水族婚事中前去的牵马的人不是那么容易牵马走的,其中有许多道酒拦着,最有名的莫过于上述的“马料酒”和“汤锅酒”。当然,能说会辩的人代马喝的酒便少点,口才差的人几碗进肚后就牵不了马了,就会闹笑话。水族喝“接马酒”的过程既幽默又能生动,增添了婚事中的喜气,其独特的民族文化氛围使人赏心悦目。 (三)喜酒与酒歌 到新郎家后的酒宴,也分有晌午饭和正席。晌午饭也很随意,并不劝酒。傍晚时分正席开始。在新郎家里,最热闹的莫过于唱酒歌,主要是女人那一桌的对歌。 正席开始后,男方的女歌手先唱第一支歌:“我们三家叫我倒酒,我们四家叫我倒茶,我倒酒也是倒给你们,我倒茶也是倒给你们。提起这杯酒,不知姨娘是否接受?姐与妹共庆哈喂哈喂!”(意译)女方歌手对唱:“坐在你身边应该喝两碗,坐在伯母身边应该喝五碗,喝不得双方都不开心。跟妈学酒学不成,不知哪天才学会。到奶奶身边却让我讲,如果我能讲,我们一起笑。坐在桌边,哪个吝啬?大家一起来干杯!”(意译)众人举杯一饮而尽,然后再接着唱下去。水族婚姻中非常重视唱酒歌,一般都要唱整整一个晚上,而有的地区则连续唱三个晚上,例如三都水族自治县的廷牌乡就有这样的风俗。 四、结语 中国 有5000年以上的悠久 历史 ,在几千年的文明史中,酒几乎渗透到 社会生活中的各个领域。酒文化作为一种特殊的文化形式,在传统的中国文化中已经拥有独特的地位。神州到处酒飘香,饮酒习俗自古蔚然成风。中国的56个民族中,各民族都有自己的酒文化,而水族的酒文化更是独树一帜。 水族端节和卯节中的“转转酒”、“拦门酒”别有风味,丧事中丧主一家大小轮流为唱祭歌的歌手倒酒的习俗让人对水族的孝道赞叹不已,而水族婚姻中花样百出的酒习俗更是让人开怀大笑。由于特定的生存 环境、社会历史背景和 心理文化积淀的影响,酒不仅在水族独特的习俗中得以体现,在水族人的Et常生活中也占有极其重要的地位,甚至在接待朋友时,“酒重于肉”,如果客人来到,桌上没有酒,主人就有“不成敬意”之憾,可以说酒无处不在。 拜访 以酒为礼,迎客以酒为敬,感激以酒为谢,报恩以酒示情。酒在水族人的交往中所显示的不仅是物质赠馈上的多寡,而且可以借以表达 人际交往 和精神需求。可见水族丰富多彩的饮酒习俗与民族风情相得益彰,形成了一种独特的酒文化氛围,很值得我们探究。猜你喜欢: 1. 中国酒文化与宴请礼仪论文 2. 中日酒文化对比论文 3. 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白酒又名烧酒或火酒,是世界七大蒸馏酒之一,具有其独特的工艺、风格和优异的色、香、味,在食品工业和整个国民经济中有着重要的地位。随着我国经济与世界经济的全面接轨,酒作为一种必不可少的饮料,必然要进入世界市场流通。国外白酒酒种的最大特点是酒度低,我国白酒要更大规模的走向世界,必须要向低度化发展,以适应国外的饮酒习惯。同时,对于具有十多亿人口的中国来讲,发展低度白酒还可以节约大量的粮食,符合国家的产业政策,具有巨大的社会效益和经济效益。1.白酒香味成分与风格白酒的风格,就是白酒的香气和口味协调平衡的综合感觉,与其所含主要香味成分有直接关系。白酒中主要成分是乙醇和水,约占总重量的98%,而呈香呈味成分仅约占2%,却决定着酒的香气、香型与风格。构成了白酒的不同典型性。酸:是形成白酒香味的主要物质,也是形成酯的必要条件,没有酸就没有酯。白酒中主要的有机酸有乙酸、己酸、乳酸和丁酸等,其和为总酸的90%~98%。酯:是具有芳香性气味的挥发性化合物,是白酒中的主要香味成分,对形成各种酒的典型性起着决定性、关键性作用。醇类:在白酒中亦占有重要地位,它是白酒中醇甜和助香剂的主要物质,也是形成香味物质的前驱物质,醇和酸作用生成各种酯,从而构成白酒的特殊芳香。羰基化合物:对形成白酒的主体香极为重要,其中酒香与醛类化合物的含量及种类有密切关系。芳香族化合物、含氮化合物、呋喃化合物在白酒中也占有重要地位。此外,含硫化合物、醚类以及其它化合物的香味特征有待进一步研究。2.香味成分在白酒中的地位和作用构成食品风味的物质基础是它的组分特征,白酒的风味形成也离不开它的香味组分。白酒中除水和乙醇外,还含有上百种有机和无机成分,这些香味组分各自都具有自身的特征,它们共同混合在一个体系中,彼此相互影响,共同制约着白酒的风味。王忠彦等根据香味成分含量的高低,把白酒中除去乙醇和水的其他成分分为色谱骨架成分和微量成分。色谱骨架成分是质含量大于1mg/100ml~2 mg/100ml的成分,属于白酒的色谱常规定量分析指标,是中国白酒的主干成分,其存在决定着中国白酒的香型及酒质。微量成分,即非色谱骨架成分,其挥发性极差,在白酒中含量极低。它们的数量之多,来源之复杂,为白酒的研究工作带来了困难,同时微量成分的研究对白酒品质的发展有着深远的意义。3.白酒低度化的发展趋势随着经济、文化水平的逐步提高,人们饮酒习惯正悄然发生变化,对白酒口味的追求也由烈变淡。入世后白酒关税的下调使价格低得多的威士忌等洋酒大量涌入,而国际上流行的白酒大多在40%vol左右,可加冰和碳酸水饮用,且质量较高,对我国白酒产生了一定的冲击。面对中国加入世贸组织后对白酒业带来的冲击,应从两方面看待我国白酒近50年的变化和发展,一方面,这50年中国白酒生产的数量和质量向前发展了一大步;另一方面,中国白酒业正处于一个新的转型期。从人们的酒类消费习惯来看,最近几年,38%vol~45%vol的中度白酒已经成了市场的明星。由于世界各国普遍将40%vol以上的酒精饮料定为烈性酒,并征收高关税,因此加入WTO后,为了开拓世界市场,国内白酒业应把重心转移到开发40%vol以下的低度白酒。

白酒调研报告范文1:

一:调研时间:

二:调研方式:网上资料查询与实物调研

三:调研目的:研究白酒包装的特点与发展

四:调研内容

(1)白酒包装的介绍

白酒与包装,在几千年的发展史上,是两个互相融合的互动产业,酒是产品,包装后成为商品,进入流通领域。酒包装就是一个无声的“促销员”,在消费者与产品接触的半秒钟里,就会吸引住消费者,达到交易的目的。因此,在群雄纷争的市场中,为了便于形象传播,势必重视酒包装的设计,以达到冲刺消费者视觉的效果。白酒包装主要指酒瓶和外包装盒,酒瓶的设计直接影响到人们对该酒的印象,但大多数酒包装出彩的地方在于外包装盒的设计,它们造型各异,材料繁多,有的简朴大方,有的高贵典雅,给人不同品味的需求。

(2)中国一些白酒的包装特点:

1:五粮液

五粮液酒内包装是红色的纸盒.及瓶盖红色的硬角,瓶

盖和水晶外包装是彩热塑性聚氯乙烯材质,属环保性的

材质,可降解。

2:茅台

茅台酒的酒瓶是乳白色玻

色螺纹扭断式防盗铝盖,顶酒”五个白字,瓶口无内璃瓶,封口为大红部有“贵州茅台塞。整瓶酒外包一张优质正方形皮纸,装在彩盒中:外包装彩盒用的是进口白版纸加细瓦楞。

3:剑南春

剑南春外包装盒新采用了一次性开启拉环,即产生不可修复性破坏,干净利落,彻底杜绝假冒者回收利用的可能。内瓶纹理防伪标签。随机形成的黑色立体纤维与控随自便编码的防伪序号决定了纹理防伪标签的唯一性胶印,绝对不会重复。

4:泸州曲酒

砂陶瓶(或罐)

是解放前盛泸州老窖酒的主要容器,泸州老窖酒

古称“挑担酒”,挑夫扁担两头挂的就是紫砂陶酒罐。本人一直认为紫砂陶罐是 文化 底蕴较深的盛酒容器之一。正是基于对古代酒文化的挖掘,上世纪八十年代泸州老窖酒厂推出了紫砂陶瓶泸州老窖特曲,这种酒瓶应是后来各款紫砂陶瓶酒的“先驱”。

(3)白酒中的过度包装:

在白酒包装的市场调研中,白酒的过度包装已成为社会一大公害,这既不符合循环经济的理念,也有悖于国家大力倡导的节能低碳。随着消费水平的升级,白酒包装日益受到企业的重视,朝着豪华包装方向演变。这类豪华包装所使用的材料繁多,涵盖了纸类、塑料、金属、玻璃、陶瓷、木材、水晶及复合材料等。而为防止产品损坏,不少包装中还夹杂着大量的缓冲材料和填充料,如发泡塑料、海绵、碎纸等,过度包装不仅浪费了原本就稀缺的资源,还产生巨量生活垃圾,回收利用的运输仓储成本都较高。

(4)塑料软包装印刷袋装白酒具有以下特点:

1.外层材料的选用2.内层材料的选择3复合适性和自动包装适性。

a.阻隔性强,保香效果好。b.便于携带,不易破碎,甚至比塑料瓶更坚韧。c.成本低廉。d.外形美观。

(5)酒包装分类的意义

分礼品、高、中、低四个档次包装为妥。要有个性有特点,要和酒内质统一起来,有利于消费者明确的选择,也有利于厂家和销售代理商确定销售地区、地点和销售对象。那种随“市场风”,随“炒作风”,而忘却了身份、环境、销售对象,一味追求富丽堂皇跟着别人跑,是一种自杀品牌的行为,后果不可低估。

五:调研结果

1.白酒包装形式

其一,传统的方块式包装。大部分包装考虑导堆放,还是在外包装上选择了方块式外包,因此,我们在终端市场上看到的方块式包装成为市场主流;

其二,圆桶式包装也逐渐成为潮流。圆通式包装有很强烈的整体感与大度感,消费者携带也比较方便,而且中国消费者十分注重在包装中讨口彩,所以,圆桶式包装恰好满足了中国消费者圆圆满满的想法,因此,圆桶式包装对消费者也是颇具吸引力的一种外观形状。我们在创意和实际康王冬虫夏草酒时,就充分采取了圆桶式设计,同时与仿皮革相结合,表现出古香古色的皮质包装,珍贵凸显。

其三,菱形外观包装。菱形外观包装其实是一种规则多边形笼统说法。为了创造产品差异化,很多企业在新产品开发上选择了菱形外观包装,凸现产品个性与差异。

其四,异型外观包装。异型外观包装是企业为了显示产品品牌定位而采取一种局部不对称包装设计。这种包装外观对于创造产品与品牌价值吻合起到了很好的作用,比如说,我们创意的沉缸秘制年份酒就采用了福建民居“土楼”作为产品上端包装形状,比较好地传递了闽派黄酒概念的品牌理念。

其五,塔台式内包装。目前白酒企业最广泛一种包装形式,以五粮液为主的白酒企业主要采用这种塔台式内包装,并且,五粮液将塔台式包装做成楼体,成为自己 企业文化 重要组成部分;

其六,立方体型包装。高档白酒都比较喜欢采用这种包装,菱角分明,霸气十足;

2.白酒瓶型设计特点:

目前,白酒瓶型主要有:长圆型、扁平型、三角型、四方型、六边型、八边型、细长型、仿古坛型等,市场上仍以长圆瓶为主。发展趋势逐步向扁平型发展,向仿动物型、仿人型等其他类型发展。

3.白酒瓶盖设计的特点:

白酒瓶盖可分为:白铁皮盖、塑料盖、豪华金色铝盖、玻璃盖。市场上,中低档产品以白铁皮、塑料盖为主,高档产品以豪华金色铝盖为主,目前已出现音乐伴奏的瓶盖让消费者既听音乐又品美酒。还有新型彩屏显示的防伪瓶盖。

4.白酒外盒形状和材料设计特点:

外盒材料一般是普通纸板、白版纸、铜版纸、金卡纸、磨砂金卡纸等。市场上中低档产品以白版纸、铜版纸为主,高档白酒外盒以金卡纸、磨砂金卡纸为材料。为了争夺市场,中档产品的外盒也以金卡纸为材料制成。

5.白酒外箱包装特点:

外箱包装可分为:普通纸板箱、白纸板彩箱、手提书包类型外箱,中低档白酒外箱向彩箱发展,高档产品外箱在市场上向手提书包类型发展,便于提携,可作馈赠。

6..白酒瓶子透明度的特点:

白酒瓶子按透明度可分为:透明型瓶、不透明型、模糊型瓶等,市场上以透明型瓶主为,有向模糊型瓶发展之趋势,若隐若现,给人一种朦胧之美。

7.目前国内白酒的包装在设计具有一定的局限性:

第一,在色调的运用上基本固定在红、黄、金、蓝、白等有限的范围内,这基本上是由消费意识决定了的,即消费群只认同此套色系。

第二,在盒型上缺少创新,主要就是摇盖盒、套盖盒、多边盒、书型盒等有限的几种。

套盖盒 多边盒 书型盒

一但产品在包装造型上出新出巧,能让所表达的产品属性一目了然,消费者就会产生消费冲动。

总结 : 酒瓶的造型,包装盒的设计,有富贵堂皇、雍容华贵之追求,也有淡雅朴素之写造。不是所有的好酒,高档酒的包装皆要金玉其身,非华丽不能体现出出身名门,茅台、鬼酒可谓高档,也未见朱翠缠身 。固然朴素不是惟一美的标准,但酒的包装是商品,是纯艺术品,它具有文化的内涵,是艺术的载体,酒的包装装潢是经济时代的一个窗口,应具有鲜明的时代感、市场感,具有现代人的文化品位。

白酒调研报告范文2:

在这次调研中与部分经销商谈话令人映像深刻,他们提出很多建议,比如:做形象店、授权店、设摆台专柜等很多促销 方法 。建议我们集中力量做好现有品牌,不要盲目开发。也提到我们存在的一些国企同病。如:保守,缺乏创新,管理有待提高,集团内部的内耗问题等等。很中肯!可很多问题需要我们逐步去解决,却不可能立竿见影!市场不等人,市场销售方面我们应该当机立断,抓住商机掌握主动。等!就是等死!拼才有生机!下面就这次调研进行详细介绍:

第一部分:市场概况

阳泉市是山西第三大城市,是山西省东部地区政治、经济、 教育 、文化中心,是中国能源重化工基地的重要组成部分。下辖城、郊、矿三个市辖区和盂县、平定两个县。全市总人口万人。其中城镇人口万,乡村人口万,全市城镇化率达。2012年全市GDP为602亿元。

长治现辖10个县、2个区、1个县级市:长治县、长子县、屯留县、壶关县、黎城县、平顺县、襄垣县、武乡县、沁县、沁源县、城区、郊区、潞城市。人口万人,2012年全市GDP为1328亿元。

晋城是中原经济区13个核心城市之一,晋城市下辖城区、泽州、高平市、阳城、陵川和沁水六县(市、区),总面积9490平方公里,全市人口万人。2012年全市GDP为亿元。

第二部分:三地白酒行业现状分析

四月二十六日至三十日,生产厂长王维忠带领我们一行六人对阳泉,长治,晋城三个地级市进行市场调研。通过对三地终端 渠道 及消费者调查、当地业务人员协同 拜访 重点经销商、酒店、商超及名烟名酒店,掌握以下情况:

一、喜好度数

本地消费群体喜好度数以42—53度之间为主。

二、市场环境分析

1.中国经济总体增速放慢,整体经济大环境不容乐观。

2.各项针对食品特别是白酒政策的落实客观上使白酒市场增长缓慢。

3.白酒市场整体供大于求的局面已经形成,而且不断加剧。

4.各酒厂、各级经销商的库存很大,但白酒产量仍是上升趋势。

5.销售终端的营销手段单一、老旧、缺乏创新。

小结:综合上述原因,造成白酒市场竞争空前激烈,但是却缺乏对消费的的有效刺激,造成动销困难、产品积压、资金积压、风险积聚的恶性循环。

三、竞争状况分析

1.消费区间分布:低档白酒为25~45元;中档白酒为46~80元;高档白酒为81元以上。我厂产品主要为低档白酒和少部分中档白酒。

2.主要竞争对手:汾阳王、北特加、杏花春、白酒老根等,主要竞争存在于低档白酒。

3.优势:在本地经营多年,有比较完善的营销渠道;在本地建立有专卖店,为产品结构调整做好铺垫。

4.劣势:在零售价与竞争对手基本相同的前提下我厂的产品成本较高,造成营销力度偏小,不利于销售终端的拓展;促销手段缺乏创新;销售人员偏少,无法对市场的情况及时掌握并针对其加以调整。

四、对我厂在本地营销状况的4P分析

1.产品.我厂销售的支柱产品主要为低档白酒,目前此区间的竞争空前激烈,各种新产品不断投入市场,各种促销方式也不断出台,但是此价格区间的利润却不断缩减。

2.渠道.我厂现在的销售渠道主要是中小饭店及烟酒超市等,同时在阳泉地区建立了专卖店。

3.价格.我厂产品的定价稍高于本地同质产品,但还是处于同一水平。

4.促销.以搭赠,抽奖为主。

第三部分:建议

1.鉴于我厂产品相对市场同质产品并不占有成本优势,固继续将绝大多数精力放在低档白酒上只会让销售状况慢慢恶化。应考虑调整产品结构,及时推陈出新,积极向中档白酒市场靠拢,为企业留出更大的利润空间和运作空间,并对此制定出详细长远的营销计划,但也要做好调研,不能盲目开发。值得一提的是现在中档白酒市场只是刚刚起步,大有可为。

2.应该致力于开拓新的营销渠道,并对旧有销售渠道进行改造,如专卖店体系,可以作为产品转型的一个切入点。同时对农村市场应加大重视,充分挖掘其潜力。

3.坚决不打价格战。

4.加大促销力度,不断创新促销手段,吸引消费者,拉动产品的动销。

5.加强客情维护。长治市场,晋城市场的经销商实力很好。问题是他们精力分散,代理的多家产品。应该加强客情维护,调动他们的积极性,启发经销商去占去更大的市场份额,有利可图,与我们厂家互利双赢。

第四部分:总结

通过这次调研,我们对市场竞争的激烈程度有了切身的体会。常言商场如战场,在这没有硝烟的战场上,我们能在市场上有今天的一席之地确实来之不易,销售部门的同志们功不可没也很不容易!

我们对销售市场的了解还很肤浅,谈到的问题及解决问题的思路也只能是个参考。抛砖引玉吧!也许我们的一些想法建议对你们的工作思路有所启迪,对今后我厂的销售有所帮助!

白酒调研报告范文3:

岭西白酒发展建议

(一)培育打造白酒板块。凭借已知人群良好的口碑信誉,获到了岭西北地区广大消费者的信赖,进一步挖掘的市场空间有限。而白酒产业作为岭西白酒发展战略的新兴产业,岭西北地区白酒市场开发潜力、空间巨大、地缘优势突出,发展环境优越,毗邻俄蒙地区白酒产业发展空间广阔,仅远东地区白酒销量达到万千升,2012年经口岸出口到俄罗斯的白酒仅为千升。为此应充分利用地区政策、区位等优势,把岭西白酒产业打开国际市场,辐射内地市场的生产基地,纳入公司发展规划,打破界限,明确目标,强化举措,统筹推进,真正把白酒板块培育打造成公司加快发展的增长点。

(二)创新销售模式。创新体制,完善机制,在政策权限、销售方式、新产品开发等方面给予相对独立的管理职能,并组建高质量的销售团队,招聘专业的销售人员,制定行之有效的销售方案,加快扭转岭西白酒日益萎缩的市场份额。为白酒板块广开销路,抢占市场创造条件。

(三)加大市场开发力度。要在全地区范围内增加2-3个独家代理商和增设专卖店,并降低产品的进店价,合理调

控代理商、经销商的利润。;扩大经营网点数量,提升品牌的知名度,力争做到市场全覆盖。加大对市场的投入,从品牌拉动、渠道促销、消费者促销等不同层面的全方位投入,树立区域性的强势品牌。要针对不同市场,做好推广工作,加大餐饮、零售、团购渠道推力,使产品快速动销。

(四)适时调整产品定位。要针对目前白酒市场实际需求进行系统的规划,以满足不同人群、不同市场、不同层次的多样化需求,着力开发、酿造老百姓喝得起、放心、绿色、有益健康的好酒。加大对各档次白酒开发力度,丰富白酒品种,适当降低白酒的价格,打造品牌效应,提高产品的市场竞争力。尤其是提高中低档白酒市场开发重要性的认识,样化需求,不断丰富中低档白酒品种,提高低档白酒质量,抢占低档白酒市场占有率。同时,岭西北不仅是口岸名城,也是全国著名旅游城市,2012年接待国内外游客万人次,针对这一人群,应研制开发符合出口和内地旅客不同特点的系列产品,为岭西公司白酒产品面向两个市场,迈向国际化奠定基础。

(五)深挖文化底蕴。岭西系列白酒具有地方典型特色和较强的边境城市的文化元素,具备物质和精神产品双重属性。要把岭西系列白酒所展示的文化底蕴与岭西北独具特色的万年历史文化传承、千年草原民族文明、百年岭西北历程等丰富厚重的文化资源相融合,挖掘岭西白酒品牌的文化内

涵。白酒在产品的包装上,图案的设计要体现文化元素;在促销手段上,要制作体现浓郁地域特色、文化内涵的小纪念品,在提升白酒知名度和美誉度的同时,也传播了地方文化,二者相得益彰。

(六)加强产品宣传。加大宣传投入,采用电视媒体 广告 、户外广告、公益广告赞助活动、 热点 炒作等形式,从不同的角度来向消费者传播岭西系列白酒的品牌思想、品牌价值,让公众感受品牌塑造过程。丰富促销方式,根据消费市场变化推出各项促销活动。在科技展、冰雪节、招商项目推介会等全地区大型活动推介岭西系列白酒,提高其知名度。

(七)规范市场经营环境。严格质量监管,打击假冒伪劣。坚持从源头抓质量,强化对白酒企业的产品检验,尤其要加大本地小酒厂和外来散酒产品质量安全的检测力度,加大不合格产品后处理力度,杜绝出现产品质量问题和安全问题。同时要建立白酒质量评价体系,针对检验结果定期公布,为白酒行业的发展营造安全健康有序的市场化环境。岭西白酒尽快扭转亏损经营状态,成为岭西北地区增强发展活力、动力的重要引擎,并逐步培育打造成面向俄蒙、辐射内地市场的白酒生产加工基地。

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在最无助的人生路上,亲情是最持久的动力,给予我们无私的帮助和依靠。你想知道高中作文关于亲情议论文素材有哪些吗?下面是我为大家整理的高中作文关于亲情议论文素材,一起来看看吧!高中作文关于亲情议论文素材 世界上有一种最美丽的声音,那便是母亲的呼唤(但丁) 亲人帮亲人,无亲来帮愁煞人——英国谚语 妈妈你在哪儿,哪儿就是最快乐的地方(英国) 母爱只有做母亲的才知道——沃·蒙塔古 慈母爱子,非为报也。——〖汉〗刘安 万爱千恩百苦,疼我孰知父母?——《小儿语》 白头老母遮门啼,挽断衫袖留不止。——〖唐〗韩愈 母仪垂则辉彤管,婺宿沉芒寂夜台。——《格言集锦》 慈母手中线,游子身上衣。临行密密缝,意恐迟迟归。谁言寸草心,报得三春晖。——〖唐〗孟郊 昔孟母,择邻处。子不学,断机杼。——《三字经》 母亲,人间第一亲;母爱,人间第一情。——字严 世上惟一没有被污染的爱——那便是母爱。——字严 成功的时候,谁都是朋友。但只有母亲——她是失败时的伴侣。——郑振铎 哀哀父母,生我劬劳。——《诗经》 无父何怙,无母何恃?——《诗经》 父之美德,儿之遗产。——字严 父母德高;子女良教。——《格言对联》 有子且勿喜,无子固勿叹。——〖唐〗韩愈 人见生男生女好,不知男女催人老。——〖唐〗王建 天下无不是的父母;世间最难得者兄弟。——《格言联璧》 为人父母天下至善;为人子女天下大孝。——《格言联璧》 父兮生我,母兮鞠我,抚我,畜我,长我,育我,顾我,复我。——《诗经》 父不慈则子不孝;兄不友则弟不恭;夫不义则妇不顺也。——〖南北朝〗颜之推 人生内无贤父兄,外无严师友,而能有成者少矣。——〖宋〗吕公著 父母所欲为者,我继述之;父母所重念者,我亲厚之。—— 《格言联璧》 没有无私的,自我牺牲的母爱的帮助,孩子的心灵将是一片荒漠。(英国) 在孩子的嘴上和心中,母亲就是上帝。(英国) 女人固然是脆弱的,母亲却是坚强的(法国) 关于亲情友情的名人名言 1。爱亲者,不敢恶于人;敬亲者,不敢慢于人。——《孝经天子》 2。哀哀父母,生我劬劳。——《诗经小雅》 3。兄爱而友,弟敬而顺。——《左传昭公二十六年》 4。慈母的胳膊是慈爱构成的,孩子睡在那里,怎能不甜?——雨果 5。世界上的一切光荣和骄傲,都来自母亲。——高尔基 6。母爱是一种巨大的火焰。——罗曼罗兰 7。世界上有一种最美丽的声音,那便是母亲的呼唤。——但丁 8。父爱是一部震撼心灵的巨著,读懂了它,你也就读懂了整个人生!——高尔基 9。人生离不开友谊,但要得到真正的友谊才是不容易;友谊总需要忠诚去播种,用热情去灌溉,用原则去培养,用谅解去护理。——马克思 10。万两黄金容易得,知心一个也难求。——曹雪芹 11。君子之交淡若水,小人之交甘若醴。君子淡以亲,小人甘以绝。——庄子 12。人生得一知已足矣,斯世当以同怀视之。——鲁迅 13。真实的十分理智的友谊是人生最美好的无价之宝。——高尔基 14。患难之中的友谊,能够使患难舒缓。——莎士比亚 15。用友谊的耙子铲除敌视和仇恨的种子,再在原来的地方种下和谐的嫩苗。——狄更斯 16。有了朋友,生活才显出它全部的价值;一个人活着是为了朋友;保持自己生命的完整,不受时间侵蚀,也是为了朋友。——罗曼罗兰 17。我们不应该不惜任何代价地去保持友谊,从而使它受到玷污。如果为了那更伟大的爱,必须牺牲友谊,那也是没有办法的事;不过如果能够保持下去,那么,它就能够真的达到完美的境界了。——泰戈尔 18。与朋友交,言而有信。——(春秋)子夏 19。布衣之交不可忘。——(唐)李延寿 20。君子与君子以同道为朋,小人与小人以同利为朋。——(宋)欧阳修 21。人生乐在相知心。——(宋)王安石 22。冤家宜解不宜结,各自回头看后头。——(明)冯梦龙 23。钟子期死,伯牙终身不复鼓琴。 关于亲情 1.亲情是什么?亲情是一本字典,在它的体内,你能找到“欢乐”和“温暖”,亲情是什么?亲情是一颗明星,在漆黑的夜里,它能给迷途的心指引方向。亲情是什么?亲情是一根绳子,用它的身躯,把心与心紧紧地连了起来,亲情是什么?亲情是一罐蜂蜜,蕴含着浓浓的香味儿,使人们的心儿如痴如醉。亲情是什么?亲情是字典,是明星,是绳子,是蜂蜜。其实,亲情就是一种幸福。 2.亲情是什么?她是一瞬间内心的触动,但又往往是彻底的改变,是一种能改变十个月期望的力量,一种能忘却使命的神奇,是一种渴望平安的永恒。 亲情是什么?她是第一次的付出,但,又是永久的付出,是一种可以感受责任,而后却将责任变为习惯的无私。 亲情是什么?她是思念起始,但,又没有终点,是一种对家的留恋,一种对团圆的渴望。 3.时间的流逝,许多往事已经淡化了。可在历史的长河中,有一颗星星永远闪亮,那便是亲情。时间可以让人丢失一切,可是亲情是割舍不去的。即使有一天,亲人离去,但他们的爱却永远留在子女灵魂的最深处.不要让亲情在熙熙攘攘的现代社会变革中越来越脆弱地面对冲击,至少我们可以从自我做起,不要给自己留下遗憾,俗话说“树欲静而风不止,子欲养而亲不待。”趁现在为自己的双亲送上一份不算奢侈的温馨问候! 猜你喜欢: 1. 以亲情为话题的作文800字议论文 2. 以分享为话题的高中作文范文3篇 3. 高中励志写作素材故事 4. 2016高考满分作文必备励志素材 5. 关于亲情的高中作文 6. 2016高考作文最佳励志素材

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人生自古谁无死,留取丹心照汗青。

人生本来急匆匆,忙来忙去一场空。

落魄人,只在一念间望不见,只因破红尘心语沉寂乎。

泪眼问花花不语,乱红飞过秋千去。

风壑辗转日月追,谁闭尘关不得归。长欲挥剑断逝水,却尽青春铸劫灰。

此情可待成追忆,只是当时已惘然。

春心莫共花争发,一寸相思一寸灰。

宠辱不惊,闲看庭前花开花落;去留无意,漫随天外云卷云舒。

瞳凝秋水剑流星,裁诗为骨玉为神。翩翩白衣云端客,生死为谁一掷轻。

谁言别后终无悔,寒月清宵绮梦回。深知身在情长在,前尘不共彩云飞。

若教眼底无离恨,不信人间有白头。

人生自是有情痴,此恨不关风与月。

人到情多情转薄,而今真个不多情。

菩提本无树,明镜亦非台。本来无一物,何处惹尘埃。

执手看歌敲金钗,笑语落珠明眸睐。忽然蝴蝶春风满,焉教冷镜瘦朱颜。

曾经沧海难为水 除却巫山不是云平生不会相思,才会相思,便害相思。

早知如此绊人心,何如当初莫相思。

瑶宫寂寞锁千秋,九天御风只影游。不如笑归红尘去,共我飞花携满袖。

匣浅难羁宝剑锋,玉藏石中也玲珑。初试清啼长天破,云光凝碧远岚平。

无情不似多情苦,一寸还成千万缕。

下面是一些诗。

悲愤诗

【魏晋】蔡琰

流离成鄙贱,常恐复捐废.

人生几何时,怀忧终年岁.

短歌行

【魏晋】曹操

对酒当歌,人生几何?

譬如朝露,去日苦多.

慨当以慷,忧思难忘.

何以解忧,唯有杜康.

感时

【唐】白居易

白发虽未生,朱颜已先悴.

人生讵几何,在世犹如寄.

闲吟

【唐】白居易

人生不富即贫穷,光阴易过闲难得.

偶吟

【唐】白居易

人生变改故无穷,昔是朝官今野翁.

咏怀

【唐】白居易

人生百年内,疾速如过隙.

可叹

【唐】杜甫

古往今来共一时,人生万事无不有.

赠宣州元处士

【唐】杜牧

人生自不足,爱叹遭逢寡.

示爽

【唐】韩愈

人生但如此,其实亦可怜.

吾老世味薄,因循致留连.

杂兴

【唐】皎然

人生分已定,富贵岂妄来.

将进酒

【唐】李白

人生得意须尽欢,莫使金樽空对月.

天生我材必有用,千金散尽还复来.

无题

【唐】李商隐

人生岂得长无谓,怀古思乡共白头.

和子由渑池怀旧

【宋】苏轼

人生到处知何似,应似飞鸿踏雪泥.

点绛唇

【宋】黄庭坚

世情梦幻.复作如斯观.自叹人生,分合常相半.

传花枝

【宋】柳永

阎罗大伯曾教来,道人生、但不须烦恼.

风流子

【宋】陆游

人生谁能料,堪悲处、身落柳陌花丛.

乌夜啼

【宋】欧阳修

世路风波险,十年一别须臾.人生聚散长如此,相见且欢娱.

踏莎行

【宋】晏殊

当歌对酒莫沈吟,人生有限情无限.

请采纳!

中国古典情诗100名句 1 柳永 凤栖梧 衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴。

2 佚名 击鼓《诗经.邶风》 死生契阔,与子成说。执子之手,与子偕老。

3 秦观 鹊桥仙 两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮。 4 李白 三五七言 相思相见知何日?此时此夜难为情。

5 佚名 凤求凰,琴歌 有美人兮,见之不忘,一日不见兮,思之如狂。 6 郑愁予 赋别 这次我离开你,是风,是雨,是夜晚;你笑了笑,我摆一摆手,一条寂寞的路便展向两头了。

7 元稹 离思五首其四 曾经沧海难为水,除却巫山不是云。 8 李白 三五七言 入我相思门,知我相思苦,长相思兮长相忆,短相思兮无穷极。

9 曹植 明月上高楼 君若扬路尘,妾若浊水泥,浮沈各异势,会合何时谐? 10 张籍 节妇吟 还君明珠双泪垂,恨不相逢未嫁时。 11 席慕蓉 一棵开花的树 如何让你遇见我,在我最美丽的时刻为这,我已在佛前求了五百年,求他让我们结一段尘缘。

12 纳兰性德 虞美人 凄凉别后两应同,最是不胜清怨月明中。 13 梁启超 台湾竹枝词 相思树底说相思,思郎恨郎郎不知。

14 陈衡恪 题春绮遗像 嗟余只影系人间,如何同生不同死? 15 龚自珍 己亥杂诗 落红不是无情物,化作春泥更护花。 16 徐干 室思 自君之出矣,明镜暗不治。

思君如流水,何有穷已时。 17 张先 千秋岁 天不老,情难绝。

心似双丝网,中有千千结。 18 司马光 西江月 相见争如不见,有情何似无情。

19 黄景仁 绮怀诗二首其一 似此星辰非昨夜,为谁风露立中宵。 20 李商隐 锦瑟 此情可待成追忆,只是当时已惘然。

21 李商隐 无题六首其三 直道相思了无益,未妨惆怅是清狂。 22 李商隐 暮秋独游曲江 深知身在情长在,怅望江头江水声。

23 李商隐 无题 身无彩凤双飞翼,心有灵犀一点通。 24 元好问 摸鱼儿二首其一 问世间,情是何物,直教生死相许。

25 纳兰性德 摊破浣溪沙 人到情多情转薄,而今真个不多情。 26 张仲素 燕子楼 相思一夜情多少,地角天涯未是长。

27 张可久 塞鸿秋 兽炉沈水烟,翠沼残花片,一行行写入相思传。 28 徐再思 折桂令 平生不会相思,才会相思,便害相思。

29 苏轼 江城子 十年生死两茫茫,不思量,自难忘,千里孤坟,无处话凄凉。 30 李冠 蝶恋花 一寸相思千万绪,人间没个安排处。

31 佚名 绸缪《诗经.唐风》 今夕何夕,见此良人。 32 白居易 长恨歌 在天愿作比翼鸟,在地愿为连理枝。

33 白居易 长恨歌 天长地久有时尽,此恨绵绵无绝期。 34 李商隐 无题 春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干。

35 文廷式 蝶恋花 重迭泪痕缄锦字,人生只有情难死。 36 曹雪芹 枉凝眉 一个是阆苑仙葩,一个是美玉无瑕。

若说没奇缘,今生偏又遇着他;若说有奇缘,如何心事终虚话? 37 况周颐 减字浣溪沙 他生莫作有情痴,人间无地着相思。 1682 38 李之仪 卜算子 只愿君心似我心,定不负相思意。

39 欧阳修 玉楼春 尊前拟把归期说,未语春容先惨咽。 40 欧阳修 玉楼春 人生自是有情痴,此恨不关风与月。

41 晏几道 临江仙二首其二 落花人独立,微雨燕双飞。 42 佚名 关雎《诗经.周南》 关关雎鸠,在河之洲。

窈?i淑女,君子好逑。 43 柳永 雨霖铃 此去经年,应是良辰好景虚设。

便纵有,千种风情,更与何人说。 44 陈陶 陇西行 可怜无定河边骨,犹是春闺梦里人。

45 辛弃疾 摸鱼儿 千金纵买相如赋,脉脉此情谁诉。 46 温庭筠 更漏子三首其三 梧桐树,三更雨,不道离情正苦。

一叶叶,一声声,空阶滴到明。 47 聂胜琼 鹧鸪天 寻好梦,梦难成。

况谁知我此时情。枕前泪共帘前雨,隔个窗儿滴到明。

48 席慕蓉 印记 不要因为也许会改变,就不肯说那句美丽的誓言,不要因为也许会分离,就不敢求一次倾心的相遇。 49 苏武 结发为夫妻 结发为夫妻,恩爱两不疑。

50 范成大 车遥遥篇 愿我如星君如月,夜夜流光相皎洁。 51 李白 长相思二首其一 天长路远魂飞苦,梦魂不到关山难,长相思,摧心肝。

52 柳永 昼夜乐 一场寂寞凭谁诉。算前言,总轻负。

53 戴叔伦 相思曲 鱼沈雁杳天涯路,始信人间别离苦。 54 元稹 遣悲怀三首其二 诚知此恨人人有,贫贱夫妻百事哀。

55 柳永 雨霖铃 执手相看泪眼,竟无语凝噎。 56 顾??诉衷情 换我心,为你心,始知相忆深。

57 鱼玄机 江陵愁望有寄 忆君心似西江水,日夜东流无歇时。 58 李商隐 无题六首其六 春心莫共花争发,一寸相思一寸灰。

59 乐婉 卜算子 相思似海深,旧事如天远。 60 白居易 浪淘沙 相恨不如潮有信,相思始觉海非深。

61 温庭筠 新添声杨柳枝 玲珑骰子安红豆,入骨相思知不知? 62 邵瑞彭 蝶恋花 忍把千金酬一笑?毕竟相思,不似相逢好。 63 曹雪芹 终身误 都道是金玉良缘,俺只念木石前盟。

空对着,山中高士晶莹雪;终不忘,世外仙姝寂寞林。 64 晏殊 玉楼春 天涯地角有穷时,只有相思无尽处。

65 周邦彦 玉楼春 人如风后入江云,情似雨余黏地絮。 66 曹雪芹 红豆词 滴不尽相思血泪抛红豆,开不完春柳春花满画楼。

67 欧阳修 蝶恋花二首其一 泪眼问花花不语,乱红飞过秋千去。 68 冯小青 怨 瘦影自怜秋水照,卿须怜我我怜卿。

69 朱彝尊 高阳台 钟情怕到相思路。盼长堤,草尽红心。

动愁吟,碧落黄泉,两处难寻。 70 范仲淹 苏幕遮 明月楼高休独倚,酒入愁肠,化作相思泪。

71 张泌 寄。

出自宋代诗人辛弃疾的《鹧鸪天·代人赋》

晚日寒鸦一片愁,柳塘新绿却温柔。

若教眼底无离恨,不信人间有白头。

肠已断,泪难收,相思重上小红楼。

情知已被山遮断,频倚阑干不自由。

赏析

稼轩词六百余首,用调一百以上。在这些词调中,利用频率最高的是《鹧鸪天》,凡六十三首,占总数百分之十强,述怀、抒愤、言愁、叹老、酬答、赠别、祝寿、即事、咏物、写景、议论等等,无不用之。恐怕正是由于运用此调多而得心应手的缘故,所以“代人赋”便自然地也选择了此调。词题“代人赋”,今天已无法弄清代谁而作。从字里行间可知主人公是一位内心充满“离恨”与“相思”的女性。

1、一蓑烟雨任平生,一任点滴到天明,再如英雄一朝拔剑起,又是苍生十年劫。

2、十年不到香雪海。梅花忆我我忆梅。 背灯和月就花影,已是十年踪迹十年心。

3、我是人间惆怅客,知君何事泪纵横,断鸿声里忆平生。

4、白发渔樵江渚上,惯看秋月春风。一壶浊酒喜相逢,古今多少事,都付笑谈中。

5、一蓑一笠一扁舟,一丈丝纶一寸钩。一曲高歌一樽酒,一人独钓一江秋。

6、力拔山兮气盖世,时不利兮骓不逝。骓不逝兮可奈何,虞姬虞姬奈若何。

7、力拔山兮气盖世,时不利兮骓不逝。骓不逝兮可奈何,虞姬虞姬奈若何。

8、浮生着甚苦奔忙?盛席华筵终散场。 悲喜千般同幻渺,古今一梦尽荒唐。 漫言红袖啼痕重,更有情痴抱恨长。 字字看来皆是血,十年辛苦不寻常。

9、天下英雄出吾辈,一入江湖岁月催。皇图霸业谈笑中,不胜人生一场醉。

10、庐山烟雨浙江潮,未到千般恨不消。到得还来别无事,庐山烟雨浙江潮。带着禅理,一番大彻大悟之后放有体会。

1. 《白头吟》 汉·两汉乐府

皑如山上雪,皎若云间月。闻君有两意,故来相决绝。

今日斗酒会,明旦沟水头。躞蹀御沟上,沟水东西流。

凄凄复凄凄,嫁娶不须啼。愿得一心人,白头不相离。

竹竿何袅袅,鱼尾何簁簁!男儿重意气,何用钱刀为!

2. 《代白头吟》 南北朝·鲍照

直如朱丝绳,清如玉壶冰。何惭宿昔意,猜恨坐相仍。

人情贱恩旧,世义逐衰兴。毫发一为瑕,丘山不可胜。

食苗实硕鼠,点白信苍蝇。凫鹄远成美,薪刍前见凌。

申黜褒女进,班去赵姬升。周王日沦惑,汉帝益嗟称。

心赏犹难恃,貌恭岂易凭。古来共如此,非君独抚膺。

3.《春望》唐·杜甫

国破山河在,城春草木深。感时花溅泪,恨别鸟惊心。

烽火连三月,家书抵万金。白头搔更短,浑欲不胜簪。

4.《端午日》唐·殷尧藩

少年佳节倍多情,老去谁知感慨生;不效艾符趋习俗,但祈蒲酒话升平。

鬓丝日日添白头,榴锦年年照眼明;千载贤愚同瞬息,几人湮没几垂名。

5. 《雨中登岳阳楼望君山二首》 宋·黄庭坚

洞庭之东江水西,帘旌不动夕阳迟。登临吴蜀横分地,徙倚湖山欲暮时。

万里来游还望远,三年多难更凭危。白头吊古风霜里,老木沧波无限悲。

天入平湖晴不风,夕帆和雁正浮空。楼头客子杪秋后,日落君山元气中。

北望可堪回白首,南游聊得看丹枫。翰林物色分留少,诗到巴陵还未工。

6. 《行宫》唐·元稹

寥落古行宫,宫花寂寞红。白头宫女在,闲坐说玄宗。

7. 《鹧鸪天 代人赋》 宋·辛弃疾

晚日寒鸦一片愁。柳塘新绿却温柔。若教眼底无离3233363533e78988e69d83333恨,不信人间有白头。

肠已断,泪难收。相思重上小红楼。情知已被山遮断,频倚阑干不自由。

8. 《在狱咏蝉》唐·骆宾王

西陆蝉声唱,南冠客思深。不堪玄鬓影,来对白头吟。

露重飞难进,风多响易沉。无人信高洁,谁为表予心?

9. 《思母》宋·与恭

霜殒芦花泪湿衣,白头无复倚柴扉。去年五月黄梅雨,曾典袈裟籴米归。

10. 《唐多令·柳絮》清·曹雪芹

粉堕百花洲,香残燕子楼。一团团、逐队成球。飘泊亦如人命薄,空缱绻,说风流。

草木也知愁,韶华竟白头。叹今生、谁舍谁收!嫁与东风春不管,凭尔去,忍淹留!

参考资料

古诗文网:

[感慨人生的句子]1、人生没有彩排,每天都是现场直播,感慨人生的句子.2、其实,生活就是一种幸福,是生活教会了我感受幸福.3、在温暖中复得是上天的考验还是命运中不经意的安排4、人类的智慧是伟大的!它可以让人在绝望中寻找希望,也可以上人在希望中设置绝望.环顾四周,多少匆忙的行人,眉间带着一丝希望掺杂着绝望在奔走.5、一枚贝壳要用一生的时间才能将无数的沙粒转化成一粒并不规则的珍珠,雨后的彩虹绽放刹那的美丽却要积聚无数的水汽.如果把这些都看成是一次又一次挫折,那么是挫折成就了光彩夺目的珍珠和美丽的彩虹.6、生命是一朵常开不败的花,那挫折必是滋润花的养分,没有经历过挫折的人生是不完整的人生;没有滋润它养分的花迟早也会枯萎.7、如梦醒来,暮色已降,豁然开朗,欣然归家.痴幻也好,感悟也罢,在这青春的飞扬的年华,亦是一份收获.犹思"花开不是为了花落,而是为了更加灿烂.8、曾几何时,在众说纷纭中彷徨,找不到前进的方向;曾几何时,在他人的只语片言中迷茫,缺一双飞离困惑的翅膀;曾几何时,没有选择坚守抑或听取的胆量,心中少一片照亮前路的阳光——朋友,别把心灰,别把气丧,请听取心灵对真善美的呼唤,让心灵之灯为你导航!9、人生之路是自己的,没有谁能帮我走下去,但,我,用不着回去战战兢兢地生怕影子的黑暗吞没了太阳明亮的光线,人生之中有那么一次面对朝阳也是荣耀.10、谪居黄城中,把盏临风,牵黄擎苍叹英雄.昔日汴河风光处,履履难重.成败任西东,此恨无穷,为了豪情谁与同?一蓑烟雨平生任,踏雪飞鸿.11、学会宽恕别人,就是学会善待自己.仇恨只能永远让我们的心灵生活在黑暗之中;而宽恕,却能让我们的心灵获得自由,获得解放.宽恕别人,可以让生活更轻松愉快.宽恕别人,可以让我们有更多的朋友.宽恕别人,就是解放自己,还心灵一份纯静,中学生作文《感慨人生的句子》.12、轻轻推开窗,树叶打着旋儿,在天空中留下了美丽的弧线,不必感生命的脆弱,只要用心灵之窗看,你会发现它只是代作春泥更护花,它是秋实的礼赞,不是吗?朋友,打开窗吧!你会发现:生活原来如此美丽.13、走在梦想之前,用行动去呼唤美好,用实践去证实希望.在希冀和憧憬中,最重要的,是脚踏实地.迈开步伐,让我们动起来;坚定信念,让我们干下去.我们只有一个亘古不变的信条:脚踏实地,走在梦想之前.14、人生,漫漫长路远,纷繁诱惑多.人,作为微小而孤独的个体,在人生的选择题前,无可避免地徘徊起来.在一个又一个渡口上,在一次又一次险象中,人,究竟能选择什么,该选择什么?15、人生的痛苦以母亲的痛楚为起点,以亲人的悲哀为终结,不管人们如何吹嘘自己有多幸福,痛苦总是如影随形.渐渐地,人们开始畏惧,开始退缩,开始用忘记麻木自己的灵魂,他们试图摆脱痛苦,于是就有了隐士的存在.16、宽容是一种美德,它能化解一切仇恨,即使一个人做错了什么,但假如心是真诚的,我们就应宽容他,宽容是善待他人的最好方式,不苛求不责怨,给别人也给自己一个机会,化干弋为玉帛,让爱充满在自己的周围.宽容能够给坐过牢的人一个改过自新的机会;宽容能给一个对生活失去信心的人无限的温暖;宽容能够使世界变得越来越美好.有些人,正是由于没有得到别人的宽容而走不不归路,宽容的基础是真诚,只有真诚待人,才会得到宽容.宽容,会给别人温暖,也会使自己轻松,让我们共同拥有一颗宽容的心吧-----------------无言独上西楼,月如钩,寂寞梧桐深院锁清秋.剪不断,理还乱,是离愁,别是一番滋味在心头.锦瑟锦瑟无端五十弦,一弦一柱思华年.庄生晓梦迷蝴蝶,望帝春心托杜鹃.沧海月明珠有泪,蓝田日暖玉生烟.此情可待成追忆,只是当时已惘然.无题二首凤尾香罗薄几重,碧文圆顶夜深缝.扇裁月魄羞难掩,车走雷声语未通.曾是寂寥金烬暗,断无消息石榴红.斑骓只系垂杨岸,何处西南任好风.重帷深下莫愁堂,卧后清宵细细长.神女生涯原是梦,小姑居处本无郎.风波不信菱枝弱,月露谁教桂叶香.直道相思了无益,未妨惆怅是清狂.多丽 咏白菊小楼寒,夜长帘幕低垂.恨潇潇、无情风雨,夜来揉损琼肌.也不似、贵妃醉脸,也不似、孙寿愁眉.韩令偷香,徐娘傅粉,莫将比拟未新奇,细看取、屈平陶令,风韵正相宜.微风起,清芬酝藉,不减酴醿.渐秋阑,雪清玉瘦,向人无限依依.似愁凝、汉阜解佩,似泪洒、纨扇题诗.朗月清风,浓烟暗雨,天教憔悴瘦芳姿.纵爱惜、不知从此,留得几多时.人情好,何须更忆,泽畔东篱.《一剪梅》红藕香残玉簟秋.轻解罗裳,独上兰舟.云中谁寄锦书来?雁字回时,月满西楼.花自飘零水自流,一种相思,两处闲愁.此情无计可消除,才下眉头,却上心头.武陵春》风住尘香花已尽,日晚倦梳头.物是人非事事休,欲语泪先流.闻说双溪春尚好,也拟泛轻舟.只恐双溪舴艋舟,载不动许多愁.。

1、在天愿作比翼鸟,在地愿为连理枝。天长地久有时尽,此恨绵绵无绝期。——唐代白居易《长恨歌》

译文:在天愿为比翼双飞鸟,在地愿为并生连理枝。即使是天长地久也总会有尽头,但这生死遗恨却永远没有尽期。

2、皑如山上雪,皎若云间月。闻君有两意,故来相决绝。今日斗酒会,明旦沟水头。躞蹀御沟上,沟水东西流。凄凄复凄凄,嫁娶不须啼。愿得一心人,白头不相离。——两汉卓文君《白头吟》

译文:爱情应该像山上的雪一般纯洁,像云间月亮一样皎洁。听说你怀有二心,所以来与你决裂。 今天置酒作最后的聚会,明日一早便在沟头分手。

我缓缓的移动脚步沿沟走去,过去的生活宛如沟水向东流去。当初我毅然离家随君远去,就不像一般女孩凄凄啼哭。希望能找到一个心心相印的人,相伴到老永不分离。

3、死生契阔,与子成说。执子之手,与子偕老。 ——佚名 击鼓《诗经.邶风》

译文:不论生死离别,都跟你说定了,我要牵着你的手,和你一起白头到老。

4、结发为夫妻,恩爱两不疑。欢娱在今夕,嬿婉及良时。征夫怀远路,起视夜何其?参辰皆已没,去去从此辞。

行役在战场,相见未有期。握手一长叹,泪为生别滋。努力爱春华,莫忘欢乐时。生当复来归,死当长相思。——两汉苏武《留别妻》

译文:和你结发成为夫妻,就从没怀疑与你恩爱到老。和你相爱缠绵陶醉在今夜幸福的时刻,多么美好的时光呀!可是明天我就要为国远行,不得不起来看看天亮没亮是什么时候了。

当星辰隐没在天边时,我就不得不与你辞别了,因为要到战场上这一走不知道什么时候才能与你团聚。与你依依不舍长时间的握着手也是幸福的,相互不由自主的流泪是因为这可能是你我今生的最后一面。

我倍加珍惜现在幸福的每分每秒,我永远也不会忘了和你相爱,这么幸福欢乐的时光。如果我有幸能活着,一定会回到你身边。如果我不幸死了,也会永远想你。

5、榖则异室,死则同穴。谓予不信,有如皎日。——先秦佚名《大车》

译文:活着不能在一室,死后同埋一个坑。我说的话你不信,就让太阳来作证。

丁酉年十月初五,前天是小雪。看到日历的时候,我脑中几乎瞬间想起曾经看过的一本书。一本可以算得上是悲剧的书,但细细又透着温情。想起了其中的某一个片段,正是关于雪山。我相当佩服作者的描写,将那一幅画面刻画的入木三分,情景似乎就在你眼前划过。 那副景是这样的,是一个记忆中被开启的场景。她坐在小板凳上,面朝雪山,身边放着行李箱,抬手是一块油画布。她身处的那一片景致,是蔚蓝的天,洁白的雪已经清澈翠绿的湖水,可在她的画上确是一片火烧似的色彩。能够怎么去表达呢,就像是炙热,强烈的下一秒就要燃燃烧起。画里的山,画里的景与画外的山,画外的景仿佛置于两个全然不同的世界。 故而有许多人说,画的不像。 可她,不管别人说了什么,带着怎样犹疑的目光。她一直安安静静地坐着,存活在属于她自己的世界。那一天,她穿着一身长长的衣裙,束起长辫子。分分寸寸,仔仔细细的看着自己的画,修修填填。一笔一笔的。 故事在这里不是结尾,在她不远处的打砸声十分明显,也十分刺耳。 可她,丝毫未有波动。 那时的她,眼里只有那座雪山。 那座传说中的雪山啊,飘渺而又遥远。像一个梦,作者说,那是叫人反反复复的领悟。 【雪山,雪山。 如果雪山能看见,如果命运能预知。 如果时光能倒退,如果岁月能重来。 那个过客,是否还能进入你的梦。 而你,是否愿意回头。】 在那个不为人知的故事里,作者好多次的刻画,都让我印象深刻。也是让我深深感受到的,那些悲壮之后,不能被辜负的爱和温暖。 怎么去形容呢?大概就像是,夏日的夜晚你坐在池塘边。有一阵晚风轻拂,它无声而又轻缓,就这么轻轻的从你耳边飘过。但你却可以听得到,你看着它吹起你衬衫的一角,穿过你的头发,一下一下,却耐心的不行。就像是你看到了一支舞,那个跳舞的姑娘飞舞,旋转。欲乘风归去,又恐琼楼玉宇。她身着白衣,就像是千百年前九天的仙子,踏月华而来。翩若惊鸿,婉若游龙。衣袂飘飘若风,白练簌簌似光。那阵晚风那支舞便是天光乍破后的爱和温暖。 就像是,你知道你的生命是一条长长的河流。可你却走过许多的地方,经过许多的风景,它们反复在河水中流淌。直到终有一日,河水干涸殆尽。可我们,回忆那些往日时光的时候,竟没有太多太多的遗憾。那些你走过的地方和看过的风景,就是尽头深处的爱和温暖。 还可能像是,忽然之间被人安放妥贴的安心。像你疲累不堪多日未睡终于沉沉入眠,眠中亦无梦;像你流浪街头寒冷深入骨髓终于感受到来自天空大地和人间的暖意;像你沙漠行走,饥渴难耐终于遇见绿洲一片。 又或者像是,忽然感受到生命的惊喜与跳动。像一个准妈妈感受到孩子强而有力的心跳;像枯木又逢春;像大地迎来万物野蛮生长。 最后大概就像是,忽然对未来有了新的希望。当黑夜笼罩大地的时候,你没有方向,没有力量,没有丝毫光亮。你凭着一腔孤勇而向前,跌跌撞撞,磕磕碰碰。划破了衣裳,磨穿了鞋底。你伤痕累累,满心疲惫。终于太阳喷薄而出,远处山泉波光粼粼,闪闪发光。你穿越了一重一重的阻碍,终于来到山顶,太阳光芒万丈,而你熠熠生辉。 这些安心,这些惊喜,这些希望。就是被尘沙蒙住的爱与温暖。 天地初飘雪,人间共白头。晚安,希望你的梦里有一个春天的早晨,炽热的火夏,叶落的深秋,最后是一群东风。(邵洵美《季候》)

关于习作论文范文写作

高考议论文写作是十分具有挑战性与难度的,它所占的分值也特别的大。我整理了高考作文议论文范文,来看一下!

近年来,十多家始终宣传典型,激扬士气,深度挖掘的纸质报刊宣布休刊。在告别一栏中,他们旷达又无奈地告白,确实有些伤感。磁带消失了,音乐还在;报纸消失了,新闻还在。可见,消失的是媒介而不是内容,换一种方式,会发展更好。

与时俱进才能求得发展。在上个世纪,人们只能通过报纸广播获取新闻,而纸质媒体受到版面时间等限制,不能满足百姓的需求。随着信息时代来临,电视、电脑、手机等自媒体网络挤压了报纸新闻的发展空间,给观众带来巨大信息量,带领人们进入信息大爆炸时代。人们对新闻了解更加全面、广泛和及时,许多人将关注点从固化媒体转向网络。

手机的诞生更是让人们可以随时随地地关注新闻,而创新的媒体人开始将目光投向即时播报的自媒体。而那些不愿转型的媒体因为体制等原因必将停刊。可见,转型才能跟上时代步伐,发展得更好。因为时代喜欢那些浪尖上的弄潮儿。

换一种先进器具更高效。中国古代刀耕火种,一件趁手的农具意味着一年的好收成。即便如此,收来的粮食还不够食用。而随着时代前进,铁器的出现,生产力随着进步。从木质农具到铁质农具,再到农业机械,每一次进步都代表效率的提升。

耕种面积不断提升,耕种方式也不断简化,农业丰收,农民生活更加富裕。现在机械化让效率达到空前,一个几千亩地的大农场,只需几人便可耕种收割。因此,换一种更先进的形式,往往事倍功半,工作效率提高了,工作更轻松,这就是社会的进步,我们只能跟上而不能回到过去。

创新快捷方式更成功。在美国一家蔬果商店,店主通过对顾客的观察,发现他们喜欢买经过加工过的食材,这样方便快捷。于是,便将商店进行改造,但每个柜台都有一个厨师来加工食材。顾客对这种符合需求的改动十分赞赏,迅速传播。越来越多的顾客光临这家店铺,店铺生意越来越好。所以,换一种快捷形式,满足顾客的需求,对顾客和商家都有利,这种急顾客之所急的创新经营理念,很快获得成功。

学习借鉴先进理念,会更好发展。现实生活中,我们也应在学习生活中,遇到困难时,转换思维,与时俱进,解决问题,让我们更容易取得成功。

因为,时代在发展,技术在更新,只有与时俱进才能解决难题。常言说得好,彼路不通有此路,条条大路同罗马。穷则思变,变则能通,通则能顺。一个方法行不通,就要换另一种方法,往往能解决问题,更快捷,更有效。

有这样一则漫画:两个孩子同时领回了考试成绩,一个得了满分受到夸赞,另一个因没有及格而受到批评;可在第二次考试,原本的满分学生退步受到责骂,不及格同学获得进步受到了表扬。

当我们解读这则材料,会发现不论是作者还是我们自己,都将成绩与奖惩联系了起来,可这样的“以成绩论英雄”真的是恰当正确的态度吗?我认为这并不可取。

Uber的创始人特拉维斯给出过这样一个“冠军理论”:面对逆境,要把一切置之度外,无论如何都要取胜,这就是成为冠军的意义,这样的“冠军思维”是一种鼓励人们努力拼搏,执著前进的人生态度,不可否认,它在许多人身处困境低谷时给予了有效的指引,但在这样一个竞争激烈的社会中,人人都会成为像第一个满分学生一样“冠军”吗?

我们身处一个充满较量的时代,每个人都被督促着匆忙前进,仿佛只有不停地奔跑才得以实现超越,却很少有人自问一句“做冠军真有那么重要吗?”如果注定成王败寇,未得冠军者仅能成为败者,那么惨败的人生又有何意义,真正的成功是对自我的肯定和超越,应是不断自我完善的历程,但绝非“惟成绩是论”的当代实用主义。

伦敦奥运会组委会回答过这样一个问题——比赛的意义在于什么,给出的回答是:学会获得成功,更学会体面有尊严地去失败。我想,你我如竞争赛跑般的人生意义也在于此。有价值的生命贵在勇于坦然面对成败得失,用成绩高低论成败未免太过狭隘了,更不是不成功便无用。

我们的生命是不断前进上升的过程,这其中会有许多或大或小如意和不如意,可真正决定生命质量的是我们以何种态度面对它,我们的社会用一种较为功利化的状态影响了我们,也影响了学校、家长的教育态度,我想我们更应明确的是,学习并非只是为了让我们披荆斩棘地去杀出一条血路,而最后却在头破血流中除了分数和成绩一无所获,无从寻找自己的价值亦或低估了自身的力量。

学习的意义在于思想、智慧和修养,它决不是一纸分数可评判的,我们应理性看待,拥有“毕竟东流水”这般向高远未来眺望的气魄,不拘泥于自我,不汲汲于眼前,告别“惟成绩是论”的“实用主义”和“以分数论英雄”的误区,才是实现自我的价值之道。

高一作文议论文范文5篇

在日常生活或是工作学习中,说到作文,大家肯定都不陌生吧,写作文是培养人们的观察力、联想力、想象力、思考力和记忆力的重要手段。下面是我为大家整理的关于高一作文议论文范文5篇,希望对您有所帮助!

紧紧握在手中的气球不知道什么时候飞走了,那张严严含在最爱小说中的字条不知道在什么季节里丢了,那棵经受风霜岁月即使奄奄一息也挺直的花朵却在这个阳光明媚的日子里凋谢下去了。

一条以往熙熙攘攘到密不透风的街道如今只剩下被踏上欢乐的落叶,被雪冻得腐烂发黑却还死死不肯消失。为什么不消失呢?留在这里还有什么意义呢。晚夜,街灯亮了,给风雪中的行人带点温暖,只是短暂的。起风了,点点苍白的小雪花纷纷落了下来,街边的长椅被铺上白绒绒的毯子、冰冷的可怕。把手放在不温暖的口袋中迈着一步一步没有目的的脚步,迷茫的前方,哪里算是到达。偶尔想证实一些真实的存在,却又害怕结果是一次又一次荒芜的空地。总是可笑的以外我们望的是同一片天空,捧着同一色彩虹,总是开心的以外我们是一样的。原来我们的世界那么的不同,原来我一直都是一个人。

老师常说要学习贝多芬向命运挑战的精神,可是这样说我们就能像他一样么?我们不是圣人,没办法决定自己的将来,没办法去决定很多事,一些好的就被贮存在漂流瓶中,一些坏的就随处被摧残。渐渐的、什么都被带走了,看开了。留住干吗呢?不属于自己的干嘛干嘛,这一句平时觉得有点搞笑的话顿时觉得蛮有道理的。有时候听到一些话会马上感觉喘不过气,不是生气,不是悲伤,能让人霎时沉默。一些很无奈的事既常常发生又无法避免。我们还能怎样呢,有时候觉得人类很懦弱,受不起一丁点的打击,越想拼命的往上爬就越怕一失足从更高处摔到粉身碎骨。在阳光到不了的地方,在视线去不了的地方。平日里反复练习的旋律,往常中散乱浮空的羽毛,都消失不见了。嘘,不要出声,忘记那微弱的呼吸声,离开,去想去的地方,好么?那里每个角落都弥漫着深爱的音符,一切进行的很安静,没有被打扰,没有被打断…

如果画板上的色彩不会褪去,如果定位液失去了作用,如果阳光不那么孤单,如果海水不那么冰凉。

高一作文议论文范文2

“人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,此事古难全,但愿人长久,千里共婵娟。”正像苏轼词中所说的,人生苦短曲折,阴睛圆缺如月,并无永远的完美,也无永远的缺陷,绝大多数人生都是喜忧参半,苦苦甜甜交织。

回顾古往今来,有的人生是苦尽甘来,有的人生先是鼎盛一时后来王冠落地,有的人生是一生平铺直叙;有多少人如梁祝一样有情人未成眷属,又有多少人比翼双飞,正应了那句,两情若是长久时,又岂在朝朝暮暮。诚然,人生如阴晴圆缺的月亮,人生如有时起有时落的海上波浪,人生如赤橙黄绿青蓝紫的鸡尾酒,人生如酸甜苦辣咸的五味子,人生如悲风喜雨交加的天气。尤其是在世道艰辛的年代,人鬼天地,万金似慷慨,浮生若梦,殇情暗徘徊。无奈何青春逝去,无奈何江山易改,无奈何路回星移,无奈何时运他人宰。

人生中有许多多的事是不近乎人意的,有时你想让它向东它就偏向西,让人致使不得,这时,人们通常会有两种反映,一是怨天由人,抱怨上天对自己的不公,自暴自弃,二是认为这是对自己的一种磨练,是对自己有好处的,然后再继续努力。但是面对恶运,我们不能象陶渊明一样到世外桃源中去逃避现实,隐居山林,自暴自弃。如果你属于前者,那就可要小心了,千万别雾失楼台,月迷津度,倘若你是后者,那就要恭喜你了,你那种“大风过后,必见彩虹“的心,大家也感到十分倾佩呢!

俗话说,三分天注定,七分靠打拼,爱拼才会赢。面对艰辛、面对险阻、面对不平等的社会、面对强权、面对邪恶、面对敌人,我们要象夸父,象齐天大圣,象刘邦项羽,象朱元璋,象马恩列斯毛一样,纵横四海,笑傲天涯,永不后退,思绪飘飞带着梦想去追,我行我素,做人要敢作敢为,不气不馁无惧无畏,。做一翻翻天覆地的大事业。这才是积极的人生观,这就是人生的辩证法。莫等闲,白了少年头,空悲切。正所谓风华少年,我们放这大好时光不用,为什麽还在等待?机遇是为有准备的人准备的,不会为你主动填补月缺的空白。

男儿何不带吴钩,收取关山五十州。我们要树立“黄沙百战穿金甲,不破楼兰终不还”决心,自己掌握自己,我们要用自己的力量与奋斗,让阴暗的人生之。

高一作文议论文范文3

如果有人问“在我们城里,,什么地方最容易赚钱?”我一定会毫不犹豫的回答;我们学校门口。

学校乃芊芊学子求学之所,必然聚集众多豪门子弟乃贫寒学士或家境一般之人。一所正规学校,学校人数少则几百,多则几千。若是一个贫寒学士一天生活费用5元之仅,一个家境一般之人一天生活费用20元之度,一个豪门子弟一天生活费用100元之宽,校内成百上千人,积水成河,以少变多,一天之内全校话费定会让你大吃一惊的吧!若是校园食堂伙食较差,且校内无水果,烧烤,小吃等售卖,那在校门口摆摊的或者开店的商贩可是每天都能大捞一笔。

我们学校门口是最佳赚钱地点,不仅仅是由于它是一个风水宝地,也是由于它刚好符合了学子们澎湃的内心。

我们中学门口乃全体非住宿生回家返校必经之路,也是下课后寄宿生走出校门的必经之路,它四面环绕一层绿色,由商店成排地修饰成了一条不宽不窄的阳光暖道。每到中午,下午,晚上放学等时间就成了学校门口最为拥挤的时候,路边有卖橘子的老奶奶,有卖苹果的妇人,也有那每天可以看见的买糖葫芦的老爷爷。这时候,统统是他们赚钱的最佳时机,特别是住宿生晚上出来买几斤苹果,那个又来买几斤橘子,接来二去的不知他们卖掉了多少,只见框也开心的露出了笑脸,下午的时候经常听见那老爷爷的一句常话“便宜卖了啊”。无论是早上还是中午只见那些粉店,面包店成群结队地排着队,像一条蜿蜒的长龙甩出电门口,五元一张,五元一张地递过店主手里,只见装钱的桶里快要溢出,心中那是一万个羡慕。更为严重的是,一家卖砂锅粉的夫妇就在路边摆了个摊,没有门面,但去往那里的人却是络绎不绝,学子们宁愿花费几十分钟等候也不愿离去,钱币好像是纸做似的,一张一张得送到那学校门口商贩的手里,渐渐地,似乎人们也明白这个事实,所以,一些买烧烤的,糯米饭的,烧玉米的等等的也随之而来。

照此下去,几年之后,那对卖砂锅粉的夫妇极有可能因为我们学子而发家致富,从此过上幸福美好的生活。你们别不信,不然我们就等等看。

我可能猜得到,一个商贩一天能从我们手里赚去多少钱,低则几百,高则上千,甚至不止。所以说,我们学校门口是赚钱的最佳地点。

我们学校门口是最佳赚钱地点,且不劳不累不伤脑。

来我们学校门口赚钱,逆袭高富帅,迎娶白富美,助你走上人生巅峰。

高一作文议论文范文4

造物主对铅笔说,你辛辛苦苦留下的痕迹可能会被轻易地擦去,这些你要有心里准备。这无非就是告诉我们,人生过程中,你辛辛苦苦的努力或许会得不到别人的认可。因此,我们能做的便是,坚守好属于自己的那一片初心。

或许你的努力不会被别人认可,但就因此而不去努力是否会不甘心?自古以来,自己努力的成果得不到认可的有很多人,但他们通过自身不懈的努力,最终还是得到了人们的肯定。

作为美国仅次于华盛顿的总统林肯,他的前半生可以说是一直处于被否定的状态。但他凭借自身的努力,将这些否定转变为前进的动力随着《解放黑人奴隶宣言》的发表,南北战争的胜利,他成功了,他得到了别人迟来的肯定。若当初林肯因别人的否定轻而易举地放弃了,黑人奴隶何时才能得到解放,美国今天的商品经济还能如此蓬勃?

新东方创始人俞敏洪,原先在北大教师的努力得不到别人的认可,于是他端正态度,凭着自己的努力,摸爬滚打,终于,他成功了,成功地成立了新东方。他的成绩得到了别人的认可。若当初俞敏洪因为他人的否定而放弃,我们今天还会认识朝气蓬勃的新东方?

即便是人人崇拜的明星,他的星路也不是一帆风顺的也会遭到他人的否定。

一代喜剧周星驰,从接演的第一部电影开始便不被当时的港媒看好,还发文直指周星驰不会演戏。然而,他并没有受到多大的打击,反而把这些骂声转化为前进的动力,最终用自己的艰辛与努力,换来了一代喜剧的地位。若当初星爷少了那份坚持,少了那份初心,他的无厘头发格我们还能看得到?

但丁说:走自己的路,让别人说去。我们辛辛苦苦地努力,无非就是想证明给别人看我能行,无非就是想得到别人的认可,即使今天他人不认可我,我坚守初心,依然不懈地努力,正如铅笔一般,即使写下的痕迹被擦去,还要坚持写下去,直到别人的肯定。

高一作文议论文范文5

认识一君,该君一向文采不俗,却于分科之际,听从父亲的话,选择了理科。填志愿时,听从老师,选择本二类学校,从而本一的分数上了本二的校,如今高不成,低不就。每谈往事,该君总是唏嘘不已。

以爱为由,如此悲乎!

一董姓教授对学生说:“成功就是40岁时身价4000万”,并“警告”自己的研究生,“没有达到这个标准的,不要来见我,也别说是我学生。”听了此番话,从头到脚都拔凉拔凉的。我想象中的真正的大学教育应该是帮助学生形成正确的世界观和人生观,而该董姓教授将他金钱至上的价值观打包“贩卖”给尚未踏上社会的学生,听其话,不亦悲乎!

我们是90后,我们没有发言权,故听话;我们吃的米远没有年长者吃的盐多,故听话;人生阅历少,为少走弯路,故听话。温室里的花朵,听从园丁的指挥,将自己开得灿烂无比,却比不上风雨里的小草让人感动。好的教导,给我们的人生指明了一条正确的方向,少走弯路,让我们低头向他们认为最美好的地方快速奔跑,路旁的风景一闪而逝,小路上的荆棘从未遇到。没有精彩,没有充实,90后的空虚与孤独导致了任性、善变、自私、非主流的一代,骂声四起,却从未想过从90年代呱呱坠地的那张白纸,变成如今这般模样,是谁之错。

人性本善,长辈的教导从懵懂的孩童时期就开始了,一张白纸,对其点墨,最初的价值观,由此形成。人的一生若有1/3的时间在睡觉,那么他的少年时期必有1/2的时期在学校,于是老师的话,也对孩子有了潜移默化的影响。父母、老师的教导话语不敢不听、不能不听,但如何听、怎样听却是个问题!长辈的话不一定全是好话,这要靠自己去辨别,取之精华,去之糟粕。但大部分的谆谆教导,却还是要听的,任性、叛逆不应该成为我们的标志。

时代在改变,世界在进步,为什么不在听长辈话的同时,也让长辈听一听你心中的话?单向教导已非主流,双向传递才是方法。

关于关税论文范文写作

随着国际服务贸易的迅速发展和其对国民经济整体的效率促进和质量提高的特殊作用,服务贸易研究成为世界性的前沿课题。下面是我为大家整理的服务贸易论文,供大家参考。

服务贸易论文 范文 一:我国企业服务贸易下税收政策论文

一、服务贸易相关产业的税收政策有待完善

(一)旅游业的税收政策及其不足

与旅游业密切相关的规定是2008年修订发布的《中华人民共和国营业税暂行条例》中第五条第二款。明确以全部价款减除可扣除的费用之后作为营业额,适用税率为5%。旅游业相关税收政策存在以下不足。1.旅游涉税政策单一,但影响行业税负因素较多。旅游涉税政策主要就是营业税暂行条例,缺少对整个行业上下游及周边服务行业一起考虑的综合性政策。与旅游相配套的包括吃、住、行、娱、购等各行业,而这些相关行业税负的叠加也将间接带动我国旅游业的税负上升。对以门票收入、代理收入缴纳营业税的企业,因自身业务开展而发生的费用无法在流转税环节扣除,存在重复征税的可能性。2.旅游税收优惠政策较少。对于旅游消费者而言,在境外旅行购物时,一般都会考虑购物的免税或退税政策,而在国内旅游购物税收政策较少,仅为海南省离岛免税政策和上海在世博会期间的世博园区相关政策。对于旅游服务的开发和提供者而言,可以享受到的旅游行业税收优惠政策也十分有限。

(二)交通运输业税收政策及其不足

目前,对交通运输业已实施征收营业税向征收增值税改革,税率从营业税3%变为增值税11%(小规模纳税人3%),交通运输业税收政策不足在于以下两点:1.交通运输相关产业税收优惠政策较少。税收政策对于交通工具装备制造、国际运输服务公司背后的支持或辅助等行业的扶持有限。例如研发费用中,用于营业税项目的原材料消耗进项税额不能扣除;还有对基于互联网商务而迅速发展起来的物流业,其相应的仓储厂房可享受土地使用税、房产税优惠等较少。2.船舶登记政策、船员优惠政策力度较小。船舶购置往往金额巨大,购进时的关税、进口增值税等税收成本较高,对中方所有者的“方便旗”船舶进行单独发文的税收减免力度较小。此外,中方船舶往往青睐于雇佣中籍船员,但我国对于中籍船员的个人所得税方面的税收优惠政策较少。

(三)与企业走出去的税收政策待完善

与企业走出去密切相关的税收政策主要是企业所得税法第二十三条,及在 财税 [2009]125号文件中详细规定了关于企业境外所得税收抵免有关问题。此外,尽管已与一百一十多个国家签署税收协定,但也有尚需完善之处。一是需要用实物及配套服务等形式出资进行对外投资的企业,若不具备出口经营权则不能享受增值税免抵退政策。二是对于境外不具有独立纳税地位的分支机构取得的各项境外所得,无论是否汇回中国境内,均应计入该企业所属纳税年度的境外应纳税所得额,这使得企业在应对不可预见的经营风险时,容易遇到资金瓶颈。三是对于国家鼓励支持、或战略需要、以及具有明显贸易创造效应的被投资企业,其经营产品(如矿石、原油等)或服务的进口没有对应的关税、增值税减免。

二、提升服务贸易相关行业国际竞争力的政策建议

按照十八届三中全会决策部署,推进金融、 教育 、 文化 、医疗等服务业领域有序开放,放开育幼养老、建筑设计、会计审计、商贸物流、电子商务等服务业领域外资准入限制。加快培育参与和引领国际经济合作竞争新优势,提升我国服务贸易竞争力,需要完善相关税收政策以营造良好的政策环境。

(一)加快推进“营改增”步伐,使增值税进一步扩围到服务贸易相关领域

对服务业课征增值税是国际较为通行的做法。目前,我国服务贸易项目中的旅游、建筑、 保险 、金融尚处于应纳营业税范围。今后,对已经适用增值税的服务项目中,需要在退税政策方面予以创新,探索适用于生产性服务业的免抵退税政策;对于尚未达到条件扩围入增值税范围的如金融、保险等服务应当考虑给予跨境服务减免营业税;探索不限于技术性离岸服务外包的增值税免税政策。

(二)构筑有助于服务业产业链上下游发展的税收政策体系

从有助于服务业发展出发,针对服务业产业链各环节,构筑和完善相关的税收政策。比如:促进旅游业发展,可参考扶持高新技术企业的优惠政策,对符合条件的企业实施企业所得税税率为15%的优惠政策;给予旅游业企业在品牌推广、服务提升等方面研发支出予以加计扣除。重视如旅游、船运、航空等行业从业人员的培养,给予特定职业或岗位个人所得税优惠。为激发旅客购物需求,除机场免税购物以外,可在部分城市试点境外游客购物退税政策,并考虑在合适的旅游景点推广。

(三)进一步完善鼓励企业走出去相关的税收政策

对风险投资型、资源获取型、贸易互补型、实物输出型等不同特征投资形式,针对性地制定优惠政策。如对海外非上市公司的投资收益给予一定比例的免税额度;被投资企业的当地产品进口时减免对应的关税、增值税;国内企业以实物及相关服务出口投资给予增值税出口退税认定等。考虑到汇率波动对大额交易可能产生的影响,允许企业选择一定时期内最优汇率计算缴纳企业所得税;对于不以避税为目的企业利润留存给予一定的免税期限,以提高企业在当地再投资和扩大生产经营的能力;用已征收税款建立应对海外投资综合风险的税款资金池,在企业遇到对应风险项目时,给予适当退税帮助。

服务贸易论文范文二:CEPA实施对服务贸易合作的影响

CEPA实施对香港与内地服务贸易合作的影响

20世纪80年代初至90年代中期,受内地市场准入限制及其他因素的影响,香港与内地服务贸易的发展远远滞后于货物贸易[1]。1995年,香港输往内地的港产口占香港外发加工贸易的比重为,而香港至内地的服务输出仅占香港服务总输出的。此后,香港与内地之间的服务贸易逐渐出现上升趋势,特别是1997年香港回归后,香港与内地的服务贸易更加紧密。至2000年,中国内地首次取代美国成为香港的第一大服务贸易输出地和输入地。

在香港与内地服务贸易顺利发展以及香港服务经济与内地产业转型升级需要的背景下,CEPA出台对于加快香港与内地服务贸易合作的促进效应受到广泛关注。CEPA主要涉及三方面的内容:两地实现货物贸易零关税、扩大服务贸易市场准入以及实行贸易投资便利化。内地对香港扩大服务贸易市场准入主要涉及的42个行业,包括管理咨询服务、会展服务、 广告 服务、会计服务、建筑及房地产、医疗及牙医、分销服务、物流、旅游、银行、证券及期货等服务行业及专业技术人员资格考试。服务行业的开放方式主要为两种:一种是完全开放,即以独资的形式从事特许经营,如物流、零售服务等;另一种是以比世界贸易组织更低的门槛进入内地市场开设分去机构,如银行及保险。2004年CEPA实施以来,香港至内地的服务输出与输入上升趋势更加显著,特别是香港至内地的服务输入。近年来,香港与内地互为双方最大的服务贸易伙伴,且继续保持着上升趋势。2004年以前,香港至内地的服务输入基本处于持平状态;2004年以后,香港至内地服务输入明显上升。从服务贸易总量分析,2010年,香港至内地服务输出额为2305亿港元,是2004年CEPA开始实施时服务输出额的两倍,占香港服务输出总额的;香港至内地服务输入额为1047亿港元,占香港服务输入总额的。从服务贸易部门类别分析,香港自内地的服务行业进口基本保持稳定,2004~2007年,香港自内地的商贸服务、旅游服务、运输服务进口额在香港相应行业服务进口总额中的占比分别保持在45%、30%、25%左右。除旅游服务外,香港与内地的服务贸易主要是运输贸易和与贸易相关的服务,这两项服务贸易的发展和香港对内地(特别的珠三角地区)的直接投资及由此形成的“前店后厂”产业分工格局密切相关,同时与香港的国际贸易中心和物流中心的地位密切相关[2]。

实证分析

1理论基础

CEPA虽然没有对外设立统一关税,但其零关税、开放服务贸易等规定同样适用关税同盟理论。维纳提出用“贸易创造”和“贸易转移”来衡量关税同盟的效果。贸易创造效应是指由于关税同盟国之间取消了关税,从而引起的在本地生产成本较高的产品被同盟国生产成本相对较低的产品所取代,因而新的贸易在同盟国之间被创造出来。贸易转移效应是指由于同盟国之间的关税保护相当于对非同盟国的减税歧视,使得原来来源于生产成本较低的非同盟国的产品转而向生产成本较高的同盟国转移。

2模型构建和数据采集

巴拉萨模型是研究贸易创造和贸易转移效应的经典模型。该模型假定:区域贸易合作之前进口需求收入弹性是固定不变的,区口需求收入弹性大于合作前的进口需求收入弹性,则表明存在贸易创造效应;当区域外贸易合作后的进口需求收入弹性小于合作前的进口需求收入弹性,则表明存在贸易转移效应。本文试图运用巴拉萨模型对CEPA实施前后香港和内地的进口需求收入弹性进行比较,进而得出两地在服务贸易领域的贸易创造和贸易转移效应。为方便检验CEPA实施前后的贸易创造和贸易转移效应,本文在巴拉萨模型中加入虚拟变量D,CEPA实施前D=0,实施后D=1。本文选取1995~2010年的香港服务输入、香港来源于内地服务输入和内地服务总进口值作为样本进行计量分析。其中,香港相关服务贸易数据来源于香港政府统计处网站公布的统计数据;内地服务进口数据来源于中国服务贸易统计年鉴。因内地按来源服务输入尚未进行统计,本文采用香港政府公布的按目的地划分的至内地服务输出值来代替内地区域内服务进口值。

3实证结果分析

通过软件对应用的巴拉萨模型进行线性回归。各回归方程F检验结果显著,拟合优度在以上。从表1可以看出,CEPA对香港与内地的贸易创造和贸易转移效应不同。CEPA实施后,香港的服务总进口需求收入弹性和区外进口需求收入弹性均大于CEPA实施前,说明香港存在总服务贸易创造效应,但不存在维纳的贸易创造和贸易转移效应。具体地讲,香港总进口的需求收入弹性增加了,而区内进口的需求收入弹性降低了,说明香港从内地进口的一部分服务产品大于本地生产。区外进口的需求收入弹性上升了,表明香港同其他国家和地区进行成本低于内地的服务贸易。内地的总服务贸易创造效应明显,但同样不存在维纳的贸易创造和贸易转移效应。内地总进口需求收入弹性增加了,区内进口的需求收入弹性降低了,说明内地从香港进口的一部分服务产品成本大于本地。CEPA实施后区外进口需求收入弹性比CEPA实施前高,所以内地没有以香港的服务贸易来替代其他国家的服务贸易。可见,香港与内地仍未充分享受到CEPA的优惠政策。

结论与建议

本文通过对香港与内地服务业发展状况和分部门服务业出口竞争力优势的分析表明:香港与内地在交通运输、旅游及金融等服务贸易方面有较强的互补性。在内地有明显比较劣势的交通运输和金融方面,作为国际转口贸易中心、航运中心、贸易中心与金融中心的香港具有明显的比较优势;而在香港有明显比较劣势的旅游领域,内地具有较强的比较优势。在服务产业结构上,香港的会展、中介等领域的丰富 经验 、优秀人才及国际标准能够弥补内地的相应不足。因而,CEPA的实施会有利于两地经济的发展。根据数据统计,香港与内地的贸易依存度在逐年增加,服务贸易关系更加紧密。然而通过巴拉萨模型检验发现,香港与内地仅存在总的贸易创造效应,而不存在区内的贸易创造效应和转移效应,表明CEPA的实施效果在香港与内地之间的服务贸易领域还未充分体现。香港与内地之间服务贸易受内地市场制度、政府壁垒等因素限制仍需大力推进CEPA的各项政策实施,加快内地与香港在服务业制度等方面的制度对接与资源整合。不同社会体制和法律体制、人文环境、语言环境等均会造成两地服务业合作在实际操作中的障碍,例如法律制度、会计准则等。因此,相关政府部门应该做到以下几点:(1)加强对CEPA优惠 措施 的落实,进一步改善内地经济环境,提高服务效率,降低港商向内地扩展服务贸易的交易成本。(2)虽然CEPA降低了香港服务贸易进入内地市场的门槛,但是审批程序的耗时耗力,在操作过程中的不规范大大削弱了CEPA对两地服务贸易的促进效应。(3)作为亚洲金融中心,香_特的金融优势应发挥在服务贸易领域,尽快完善香港人民币清算体系,建立香港人民币离岸市场,消除服务贸易中不同币种的限制。同时,充分发挥香港的金融体系,香港银行应在内地增设营业机构和代表处,为内地企业提供先进的金融服务,加强两地在金融行业的服务贸易合作。

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国际贸易的发展及趋势 发布时间: 2003-7-21 作者:安和芬 研究国际贸易的发展趋势,是我国制定和完善出口发展战略的重要前提。 一、国际贸易的现状与前瞻 进入90年代后,由于世界格局发生了巨大变化,西方国家受周期性和结构性因素的影响而先后陷入衰退,再加上美元汇率的变化、国际债务、战争等因素的严重制约,国际贸易的增长速度连年下降,而且波动较大,国际贸易增长率从1989年的7%下降到1990年的5%,1991年又下降到3%,1992年上升到4.5%,1993年又降至2.5%,1994年回升到5%,1995年可望增长到7%左右,1996年后,增长速度还要加快。但不同国家和不同地区之间的发展是很不平衡的。 总的看,整个90年代国际贸易将处于一个新的增长期,其发展速度可达5%左右,不仅超过世界经济增长速度还将明显高于80年代(4%)的发展水平。国际商品市场对机电产品、运输设备、计算机、有色金属、石油、石化产品等的需求大幅度增长,价格上扬,其中制成品贸易将进一步扩大。初级产品贸易亦有明显好转,其绝对贸易额将不断增长,但在国际贸易中所占的比重却呈下降的趋势,下降幅度将小于80年代同类产品的水平,这种态势在今后几年内还将继续发展。90年代,国际贸易的基本走势是初期缓慢增长,中后期增速加快,其推动力主要来自西方国家的宏观调控措施。但是与产业结构变动直接关联的技术大周期正处在上升阶段,还没有重大突破,贸易保护主义的新发展以及发展中国家沉重的债务负担等因素的制约,国际贸易出现大幅度增长的可能性不大。 二、影响国际贸易发展的几个主要因素 (一)世界经济继续保持增长的势头 世界经济已摆脱连续4年的增长缓慢和不景气状态,并开始步入新一轮的经济上升周期,世界经济增长率在1991年下降到—0.4%的基础上,1992年提高到0.8%,1993年为1.7%,1994年上升到3.1%,预计1995年可达3.5%,90年代下半期大体可保持3%的增长率,略高于80年代2.9%的水平。 西方国家经济普遍复苏和发展,是世界经济好转的重要原因。美国经济在90年代下半期的增长率可能维持在3%左右。西欧经济增长率也从1993年0.4%的负增长,提高到1994年的2.6%,1995年可达2.9%,尔后几年,经济形势将进一步好转,并步入常规增长,年平均增长率将高于80年代。美国、西欧经济情况的进一步好转,有助于抑制日元升值的势头,并在一定程度上推动日本的出口,为日本摆脱经济衰退提供一个转机,使经济出现一些复苏的迹象。90年代下半期,日本经济增长率大体维持在3—3.5%,尽管高过美国和西欧,但仍低于80年代的水平。 国际贸易的发展及趋势 发布时间: 2003-7-21 作者:安和芬 研究国际贸易的发展趋势,是我国制定和完善出口发展战略的重要前提。 一、国际贸易的现状与前瞻 进入90年代后,由于世界格局发生了巨大变化,西方国家受周期性和结构性因素的影响而先后陷入衰退,再加上美元汇率的变化、国际债务、战争等因素的严重制约,国际贸易的增长速度连年下降,而且波动较大,国际贸易增长率从1989年的7%下降到1990年的5%,1991年又下降到3%,1992年上升到4.5%,1993年又降至2.5%,1994年回升到5%,1995年可望增长到7%左右,1996年后,增长速度还要加快。但不同国家和不同地区之间的发展是很不平衡的。 总的看,整个90年代国际贸易将处于一个新的增长期,其发展速度可达5%左右,不仅超过世界经济增长速度还将明显高于80年代(4%)的发展水平。国际商品市场对机电产品、运输设备、计算机、有色金属、石油、石化产品等的需求大幅度增长,价格上扬,其中制成品贸易将进一步扩大。初级产品贸易亦有明显好转,其绝对贸易额将不断增长,但在国际贸易中所占的比重却呈下降的趋势,下降幅度将小于80年代同类产品的水平,这种态势在今后几年内还将继续发展。90年代,国际贸易的基本走势是初期缓慢增长,中后期增速加快,其推动力主要来自西方国家的宏观调控措施。但是与产业结构变动直接关联的技术大周期正处在上升阶段,还没有重大突破,贸易保护主义的新发展以及发展中国家沉重的债务负担等因素的制约,国际贸易出现大幅度增长的可能性不大。 二、影响国际贸易发展的几个主要因素 (一)世界经济继续保持增长的势头 世界经济已摆脱连续4年的增长缓慢和不景气状态,并开始步入新一轮的经济上升周期,世界经济增长率在1991年下降到—0.4%的基础上,1992年提高到0.8%,1993年为1.7%,1994年上升到3.1%,预计1995年可达3.5%,90年代下半期大体可保持3%的增长率,略高于80年代2.9%的水平。 西方国家经济普遍复苏和发展,是世界经济好转的重要原因。美国经济在90年代下半期的增长率可能维持在3%左右。西欧经济增长率也从1993年0.4%的负增长,提高到1994年的2.6%,1995年可达2.9%,尔后几年,经济形势将进一步好转,并步入常规增长,年平均增长率将高于80年代。美国、西欧经济情况的进一步好转,有助于抑制日元升值的势头,并在一定程度上推动日本的出口,为日本摆脱经济衰退提供一个转机,使经济出现一些复苏的迹象。90年代下半期,日本经济增长率大体维持在3—3.5%,尽管高过美国和西欧,但仍低于80年代的水平。 在东盟经济部长第26届年会上,一致同意把建成东盟自由贸易区的时间,从原定15年缩短为10年,决定在2003年1月1日,把东盟内部工业品、农产品的关税降到0.5%。目前,亚太地区的“成长三角”,作为次区域经济合作的一种补充模式进展比较顺利。 为了推动亚太经济合作的发展,1995年2月16日,亚太经合组织举行高级官员“特别”会议,讨论地区贸易和投资的远景,并为今年11月在大阪召开部长级会议和第三届领导人会议准备议事日程,同时起草在2020年以前实现亚太地区贸易和投资的自由化“行动计划”。参加会议的官员一致认为议事日程应由贸易和投资自由化,以及经济和技术合作两部分组成。会议同意成立一个私营企业协调组。 (四)科学技术进步的加速 90年代是以微电子、生物技术、信息技术和新材料等领域为中心的高新技术、继续加速发展、而且日趋走向实用化、产业化的时代,随着高新技术的推广应用,国际化分工的深化,产品质量性能的不断提高,产品种类、规格的不断变化,产品的生产同期将大为缩短。由于产品的不断升级换代,必将促使各国的产业结构和经济结构向更高层次发展,使国际间的相互依赖和渗透进一步加深,从而推动国际商品范围和贸易量的不断扩大。使商品生产的内容、形式以及组织等方面都将发生变革。国际贸易的发展也越来越多地和新技术联在一起,使国际商品生产和贸易的原材料密度和粗放程度大为减少,而技术、知识密集度却大大提高。由于社会消费需求向多样化发展,通过商品交换,促进行业内部贸易的发展。 (五)跨国公司的蓬勃发展 进入90年代后,跨国公司发展尤为迅速,并正在不断改变着世界商品生产和流通的格局。目前,全球跨国公司约有1.2万家,控制着世界出口贸易总额的2/3,跨国公司内部贸易已占国际贸易的40%。随着生产国际化的新发展,跨国公司将在更大程度上控制着国际贸易、国际投资和技术转让等经济活动。制成品贸易,特别是高技术贸易和资本货物贸易在跨国公司内占的比重也将越来越大,在发达国家的制成品贸易中,由于规模经济的作用,使同一行业内部的双向性国际商品流动发展很快,并成为贸易效益的主要来源,据1992年有关部门的调查,发达国家的产业内贸易约占国际贸易的60%,新加坡、韩国、印度尼西亚等国的产业内贸易约占国际贸易的45%。 随着世界经济区域集团化的发展和新贸易保护主义的盛行,企业进入国外市场更为困难。为了绕过东道国的贸易壁垒,为了有利于降低研究、试制、生产成本,扩大市场,实现优势互补,从80年代起,一些大型跨国公司已开始走向无国界化,但是直到近几年,大企业间缔结国际战略联盟的工作才得到迅速发展。跨国公司联盟可以利用自身和他国的不同优势,通过生产要素的国际流动,在世界范围内实现资源的合理配置,共同获取最大的经济效益,推动国际贸易的发展。 三、国际贸易结构发生重大变化 (一)国际服务贸易蓬勃兴起 进入80年代后,服务贸易正以高于商品贸易的速度增长,国际服务贸易额从1982年的4050亿美元增加到1987年的9600亿美元,1992年又增加到10200亿美元,10年间增长1.5倍,同期,世界商品贸易额只增长1倍。1993年,世界商品贸易额比上年减少2%,而国际服务贸易额却增长3%。在国际服务贸易构成中,运输和旅游服务贸易所占的比重相对下降,通讯、保险、广告、技术、租赁、管理等服务贸易所占的比重在不断提高,尤其是高技术产品中的附加值的不断增加,其商品也越来越趋向于服务密集型。 发达国家的经济越来越“服务化”,在国际服务贸易中,发达国家约占3/4的份额。美国是世界最大的服务贸易出口国,在电信、数据处理、银行、保险等新兴服务项目中具有明显优势。世界许多国家出于自身的经济安全考虑,对服务贸易实行保护主义政策,普遍构筑了贸易壁垒,对美国服务贸易的扩大构成强大的威胁,因此,几年前,美国就向关贸总协定提出要求解决服务贸易的问题。乌拉圭回合经过多年的谈判,终于达成服务贸易多边框架协定,规定缔约方所承担的一般义务与纪律,包括最惠国待遇、透明度、国民待遇、发展中国家的逐步参与、市场准入、解决争议等条款。服务贸易多边框架的制定,是关贸总协定在推动国际贸易自由化发展问题上的一个重大突破,它将使缔约方对服务市场的保护与多边谈判,加强人员交往与信息流通,特别是知识产权、技术转让、数据处理、咨询、广告等服务行业的贸易逐步自由化,有利于加速国际贸易的发展。 (二)环保产品风靡全球 1992年,联合国“环境与发展会议”,大大增强了世界人民的环保意识,对人类健康无害的绿色食品、绿色冰箱、绿色空调、绿色电脑、绿色汽车等绿色产品的需求量明显上升,从而推动了电器、能源、建筑、石化等工业部门的变革,防治污染、节能、信息服务等将形成一个新兴的庞大产业。北美、西欧的环保技术已占据国际市场的60%,据西方7个工业国的调查,抵制非环保产品的人数约占总人数的79%,这表明绿色商品在国际市场上已占主导地位,而且市场前景非常广阔。 为了解决与贸易有关的环境问题,1993年12月15日,在乌拉圭回合的贸易谈判委员会议上,通过一项“关于贸易与环境”的决议,决定起草一份贸易与环境的工作方案,并制定有关贸易与环境措施之间增强相互作用的规则,监督用于环境目的的贸易措施,以及与贸易有关的环保措施。随着国际社会环保意识的增强,在国际援助和国际投资中,环保工程倍受重视。当前,许多国家不仅陆续推出严格的环保法规,而且在进出口贸易中,无论是工业国家还是“新兴工业国家”,大都制定“环保产品优先”的原则,美国克林顿总统明确提出:对环保产品要制定出口优惠政策;欧洲联盟已制定“绿色输入”政策;东盟国家决定对环保产品征收低关税;这对国际贸易的发展将产生深远的影响。 四、国际贸易方式正处在变革中 (一)无纸贸易逐步盛行 无纸贸易(简称EDI),是利用电子数据交换代替传统的纸面单据进行贸易活动,将标准的经济信息通过通讯网络,在商业伙伴的计算机之间进行传输和处理,以实现买卖双方交易的目的。在国际贸易活动中利用EDI,可以大量减少甚至消除在传统贸易过程中的各种纸面文件和单据,避免数据的重复输入,简化工作程序,这不仅能加快信息的反馈速度,可及时得到大量的商业信息,减少差错,降低成本,提高效率,便于管理,在激烈的市场竞争中,还可提供更有利于企业的贸易机会和条件。 无纸贸易始于60年代,但到80年代才逐步扩展到国际贸易领域。从1992年开始,美国的进出口贸易报关都采用EDI;日本结合EDI的应用开发了“战略信息系统(SIS)”;韩国也建立了EDI服务系统——韩国贸易网(KT—NET);我国政府已成立“中国促进EDI应用协调委员会”,负责推动EDI的应用工作;联合国也提出了应用EDI的贸易服务促进项目——ET2000年,联合国国际贸易法委员会(UNCITRAL)正在制定有关EDI应用的国际法,为EDI在全球范围内普及使用创造条件。 (二)管理贸易发展迅速 管理贸易具体讲是指一国政府从国家的宏观经济利益和国内外政策需要出发,对外贸活动进行的行政管理和干预。对国际经济组织来讲就是对国际经济的协调管理。 进入90年代后,由于国际市场竞争激烈,工业国家争夺市场份额的斗争越来越尖锐,对资本主义世界经济体系形成强烈的冲击,有关国家出于经济利益的相关性,都认识到加强国际经济协调十分必要。发展中国家通过产业结构和经济结构的调整,以及实施改革开放政策,有力地促进经济的发展,韩国、新加坡、香港、台湾等新兴工业化国家和地区的汽车、家电、服装、电子等商品,已开始与发达国家争夺国际市场份额,发达国家为了保护传统产业的发展,采取了不少的管理贸易措施;随着世界经济区域集团化趋势的进一步加强,各区域经济集团为了保护区内市场,在逐步拆除妨碍商品和生产要素自由流动的各种障碍的同时,对外实行排斥,使新贸易保护主义抬头,各集团之间的非公平垄断竞争和矛盾加剧,非成员国也感到自己的贸易空间在不断缩小,为了扩大出口,保护市场,需要加强对贸易的单边管理和与集团之间的贸易协调管理;随着生产国际化的新发展,跨国公司既需要采取自由贸易,消除对外经济扩张的一切限制,同时也需要借助国家干预外贸来提高竞争力,以保护某些产业免遭外国垄断组织的侵害,因此,90年代管理贸易将得到迅速发展。 五、发展对外贸易的几点思考 90年代,国际贸易发展的总趋势,对我国出口贸易的发展是机遇和挑战并存。 其机遇主要是:1.有利于扩大出口。国际贸易的持续增长,标志着国际市场需求的稳步扩大,为我国出口贸易的发展,提供一个比较有利的国际环境,有利于扩大出口。2.有利于调整出口商品结构。在国际贸易中,制成品特别是资本货物(电器、非电气的机械及运输设备)和高新技术、信息、智能等“软件贸易”占的比重将不断上升,这有利于我国调整出口商品结构,加快发展制成品的出口。 其挑战主要表现在:1.增加了我国出口贸易的障碍,而且出口的劳动密集型产品,将面临着更激烈的国际市场竞争。2.增加了我国引进外资和先进技术的难度,独联体和东欧国家在不久的将来,可能成为我国的竞争对手。 为使机遇变成现实,充分利用国际环境中的有利因素,我国应采取下列措施: 1.实行全球性的信息战略。建立健全全球性的行销网络。在世界各地寻求市场机遇,推动外贸活动的开展。 2.根据国际市场需求,调整产业结构。特别要对无污染、附加值高、轻型化、多功能等市场发展潜力大的产品加以扶植,并作为经济发展的策略工业对待。 3.积极开展跨国经营。我国企业应跳出传统行业的单一产品生产框架,踊跃涉足其他新的领域,开展多种经营,积极参加跨行业的竞争。企业在开拓国际市场时,为了绕过对方的贸易壁垒,可以输出劳务,承包工程,以资本输出代替商品输出,开展跨国、跨地区经营,采取在东道国(地区)投资建厂、合资办厂、收买股份、兼并等手段,就地生产,就地销售。要鼓励有条件的大型企业发展跨国战略联盟。 4.进一步扩大市场开放度,加强法制,改善投资环境。 ★●以上由jrliu78整理 转载须注明●★

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