鼠疫学术论文

水浒上说是给武松杀的金瓶梅上说是病死详细些就是：据所知，西门庆是吃了“斑蝥”这种东西致死的。“斑蝥”是什么东西呢？大家也许不曾见过，但一定听说过，就是鲁迅的《从百草园到三味书屋》里面写的“用手指按住它的脊梁，便会拍的一声，从后窍喷出一阵烟雾”的东西。对祖国医学虽然不持否定态度，但却在一定程度上持怀疑态度，中医虽然能治好一些病，但有很大的局限性，不可迷信。很多病，中药是很难起效的，中药中的有效成份，含量很少，而且古人也没有搞清很多疾病的机理和药物相互作用的机理，多数只是利用的现象的联系，不是本质联系。所以认为中药多数是无效的。但是“斑蝥”这东西据考证，它却是一种效果很显著的中药，这“效果”道不一定是治好病的效果，也许是使人中毒的效果。据药典上说这是一种毒性很大的东西，含有剧毒的斑蝥素，一般用来治疗毒疮，内服必须炮制，炮制就是用火烘、炒、煅，或用水煮、泡、蒸等方法去除毒素，即使经过炮制，用量也不能超过一克。西门庆是开中药铺的，他当然知道这种药的疗效，据说这种东西吃了之后通过排尿刺激尿道，诱发男人下体兴奋，可用于治疗性功能障碍。他也知道这东西的毒性，不能多吃，无奈喝醉了酒，糊里糊涂地让潘金莲喂得过了量，死了，才三十四岁啊！《金瓶梅》中写到西门庆溺尿如“刀子犁一般”，就是吃了这东西起的作用。而据后边写的西门庆面色发红，肾囊肿痛，溺尿困难等症状推断，西门庆应该是死于急性肾功能衰竭。发烧、腰痛、无尿都是急性肾功能衰竭的表现。从医书上说有的人吃了蜈蚣后中毒会导致急性肾功能衰竭，可以推想吃了其他虫子中毒，也可能导致急性肾功能衰竭。再来说说李瓶儿的死，《金瓶梅》这书太长，没耐心读到她死的那一章，只知道她死的时候下身流了很多血，听一个很漂亮的女老师讲，李瓶儿是死于“血崩”。“血崩”是什么病呢？这是一个中医学的名词，症状是阴道内大出血，西医认为该症状多见于功能性子宫出血或宫颈癌。想李瓶儿应该是死于宫颈癌，以现代医学的观点，宫颈癌很大程度上是男人带给女人的，性伴侣越多，性关系越乱的女人，患宫颈癌的可能性也就越大，李瓶儿正好符合这个条件。想想由于古代医学不发达，西门庆、李瓶儿之辈死得可真是年轻啊，换上今天的医疗条件，他们完全可能再风流上几十年。首先说西门庆，他先是纵欲过度神经衰弱，患上了性功能障碍。性功能障碍在今天依然是个很难治的病，但现代医学对它还是有办法的，根据不同的原因，方法有几十种之多，只是都不是十全十美的办法。不说伟哥这种药了，它只是最方便的一种治疗方法，对很多这类病还是无效的。西门庆的这种情况，可以用一种叫“育亨宾”的药来治，这是从一种树的树皮提取出来的东西，能提高人的欲望。另外人的脊椎骨骶部有八个洞，用中药马钱子提取出来的一种叫“士的宁”的药，通过这八个洞注射到脊椎里面，可以刺激相关神经恢复功能，这种方法也有治好他的病的可能。办法还有很多，就不一一列举了，但这些办法很可能都无效，比较有效的办法是将药直接注射到下体，如果这都没用还有其他办法……，总之有的是办法。这些办法有的用到了中药，但是经过了提取和化学反应的，不是严格意义上的中药。从方法上讲，有的是西医，有的是中西医结合，与古代的中医大不一样。西门庆要在今天，完全没有必要去吃那些疗效值得怀疑，毒性又很大的中药了。想想古人也真可怜，一旦得上这个病，死是死不了，可一辈子的幸福就没有了。尤其是皇帝，眼看着三宫六院七十二妃，只能干流口水。那时对这个病的发病机理就不清楚，也缺乏有效的药物和技术手段，能治好的绝对是的凤毛麟角。再说急性肾功能衰竭，多是吃了某种有毒的东西损害肾脏所致，它是一种可逆的肾脏损害，不象慢性肾功能衰竭（尿毒症）那样是不可逆的。当然这也是一种非常危险的病，它必须及时救治，救治的办法有的也和尿毒症类似，需要透析。但通过一系列的方法治疗过后可能缓过气来不死。可是这种很急的病治疗方法必须是用西医西药，西门庆所处的时代根本就没有西医西药，要靠他中药铺子里那些覆盆子、木莲、成对的蟋蟀之类的药，根本就无济于事。所以西门庆是在劫难逃啊。致他死的根本原因不是病，而是女人，所以说女人是祸水啊。一个潘金莲，张大户摊上她倒霉，武大郎摊上她倒霉。西门庆自以为自己命硬，谁知道他也落得张大户、武大郎之类的下场，不是病，就是死！至于李瓶儿嘛，换在今天，宫颈癌的致病原因已基本弄清，她首先可以通过一些手段保护自己，使自己不至于得上这种危险的病。再就是经常注意自己身体的人，即使得上这种病，也可能较早地发现它。如果发现得早，通过手术、化疗、放疗，相当数量的患者也活了下来。只是治疗相当痛苦，还会掉头发。不知道西门庆会不会喜欢一个头发掉光了的李瓶儿。推而广之，其他很多在古代治不好的病拿到今天都没什么大问题，比如说华小栓的肺结核，有了抗生素这种东西，据说有的病例只要一百块钱左右的药就能治好，但抗生素这种东西得要吃够疗程，否则细菌没有完全杀死的情况下停药，会产生耐药性，变成难治性肺结核。这时就要数千甚至上万元的费用了。华小栓要是在今天，不用吃那可怕的人血馒头就能治好，即使治不好，也可以基本上保证他不会死。华家九代单传的香火，也就保住了。还有鼠疫，历史上曾经发生过三次大的鼠疫，每次都死了数千万甚至上亿人，那是多么的可怕。据说那时伦敦要用不知多少个万人坑来埋葬死者，最后是一场大火才控制住了可怕的鼠疫。在今天，只要用上磺胺、链霉素之类的药，一个普通的小医院也能治好鼠疫。只是鼠疫这种病，很多年没有发现过了，一旦有人发病，医生很可能不会想到是鼠疫。它来得又极快，很可能在没有诊断出来的情况下，就传给很多人，因此它依然是可怕的。当然以今天的防护措施和治疗手段，根本就不会出现那种整座整座城市死亡的情况了。综上所述，由于今天医疗技术的发展，使以前很多很危险的病，现在都不那么可怕了。们可以象西门庆、李瓶儿那样风流，而不用担心象他们那样英年早逝。但是医学发展到任何阶段都有不治之症，现今的很多病，医学仍然无能为力。也许今天看来很可怕的病，以后也会象肺结核、鼠疫那样被攻克。后人也许看们得病就象们看西门庆、李瓶儿一样。不过风流之余，一定要爱惜自己的身体，人可以风流，但不可以风流过度，风流过度，就会成西门庆、李瓶儿那样，到时再好的医学可能也救不了你！

鲁迅：鲁迅是第一位受外国人关注并有可能获得诺贝尔获提名的中国作家.1927年,来自诺贝尔故乡的探测学家斯文海定到我国考察时,在上海了解了鲁迅的文学成就以及他在中国文学上的巨大影响,与刘半农商量准备推荐鲁迅为诺贝尔文学奖候选人,被鲁迅婉言谢绝.林语堂：1975年夏,国际笔会在维也纳召开,林语堂被选为副会长,接任川端康成.会上,全体通过以国际笔会名义推荐林语堂获本年度诺贝尔文学奖.结果大家都知道：该年,诺贝尔文学奖给了意大利诗人蒙塔莱.巴金：美国诺贝尔文学奖中国作家提名委员会曾推选中国著名作家巴金角逐公元2001年诺贝尔文学奖,称赞巴金“为中国当代最为杰出的作家和思想家,他的文学创作奠定了享誉世界崇高声望和国际文化界尊崇的优异基础,他对人性和人类尊严的执着探讨和神圣理解,已经被载入了当代中国文化和人类文化的史册”.老舍：2001年,老舍先生的儿子、中国现代文学馆副馆长舒乙向外界披露了“1968年诺贝尔文学奖几乎被老舍得到”的内幕.但老舍1966年就已去世,诺贝尔奖一般不颁给已故之人,结果这年的诺贝尔文学奖得主是日本的川端康成.王蒙：美国一文学团体曾提名中国当代著名作家王蒙参加2000年诺贝尔文学奖的评选,称其“是中国当代文学最具代表性的伟大作家、文艺理论家和思想家,他的巨大的文学成就和人格造就了他成为一代文化大家和享誉世界的伟大作家”.北岛：本名赵振开,1949年出生,1978年同诗人芒克创办民间诗歌刊物《今天》.1990年旅居美国,曾获得诺贝尔文学奖提名.他的诗刺穿了乌托邦的虚伪,呈现出了世界的本来面目.一句“我不相信”的呐喊,震醒了茫茫黑夜酣睡的人们.

西门庆由于与潘金莲通奸被武大郎发现，害死了武大郎，武大郎弟弟武松发现真相以后斗杀了西门庆

小说中的西门庆是给武松打死的。

补充：对于西门庆之死历来有两种说法，一种是施耐庵的《水浒传》中西门庆是被武松一顿暴打而死于非命，一种是兰陵笑笑生的《金瓶梅》中西门庆是纵欲而死，是死在了潘金莲的肚皮上。

不管怎么说都是属于非正常死亡。而这些说法随着西门庆墓的发现，随着一些砖家对西门庆之死研究的深入而被彻底否定了。

西门庆墓的发现被一些砖家说成是对西门庆研究的一个重大突破，随着发掘的深入，西门庆之死的真相也渐渐浮出水面，在经过了砖家严谨的考证之后写出了一篇洋洋洒洒数万言的《西门庆之死属于正常死亡的若干考证》的学术论文并发表在了权威的《国际科学》杂志上，特别注明一切资料均来源于《西门庆生平大事记》（由西门庆墓出土），而且为了抵制近年来愈演愈烈的学术抄袭现象，特地在论文题目上方加了一行“科学考证光荣，学术抄袭可耻”。

由于论文太长，在此只择其要点说说西门庆之死，说说西门庆的“风云”一生。西门庆先前也并不“风云”，仅是清河县一个生药铺的老板。但这一介乡民却又非同寻常的“精明”，知道做生意必须要有官府做后台，便使了许多的金银，使得“知县、知府都和他往来”。

生意越做越大的西门庆竟然挖空心思巴结上了当朝太师蔡京，终于用金砖敲开了封建统治阶级的大门，被蔡京赏了一个正五品的官做。攀上了大后台又集官、商于一体的西门庆，不几年便成了富甲山东的“暴发户”，可谓如鱼得水、得意忘形，不仅奸人妻女，还要顺便把人家的钱财据为己有，还狂言“就使强奸了嫦娥，和奸了织女，掳了许飞琼，盗了西王母的女儿，也不减我泼天富贵！”不仅能伙同潘金莲鸩杀武大郎相安无事，还能使官府把武松刺配孟州牢城。为了永绝后患，竟把武松在牢中折磨致死。

仵作的验尸报告写的却是武松不小心在牢中摔倒致死。西门庆是一个迷信之人，在疯狂了几年之后，担心遭上天报应，自此低调了很多，专心经营生意，精心编制关系网。由于年轻时生活糜烂，导致身体欠佳，便很是注意保养，什么脑白银、肾黄金更是家中常备补品，你还甭说，自从西门庆吃了这些以后，腰不酸了，腿不疼了，孩子还生了一大堆，致使西门家“官二代”、“富二代”层出不穷，甚至到了西门庆九十九岁那年（这个有《西门庆生平大事记》记载，而且西门庆的遗骨经严格的骨龄测定，确定西门庆是活了九十九岁），西门家的“官四代”最高已经做到了正四品。

在西门庆九十九岁寿辰那天，西门家席开九十九桌，而且还请来了一位方外高人为西门庆祝寿。这方外高人能上知两千年，下知两千年。席间西门庆就问这位高人，后世可有对我不利之事？高人掐指一算说有，三百多年以后，在一本叫《水浒传》的书中，大官人被写成一位地痞、淫贼，被一位打虎英雄武松暴打致死。“一派胡言”西门庆不由大怒，“武松早已在孟州牢中摔死，怎还把我打死？”高人说，小说家言，不足为信，只因那《水浒传》的作者施耐庵乃是武松的铁杆粉丝，才把大官人写的如此不堪。

“那还有别的吗？”西门庆又问。高人一算，说还有，再过去两百多年，在一本叫《金瓶梅》的书中，大官人被写成一位恶霸、淫贼，而且专门写大官人家的私事，大官人最后是纵欲而死。西门庆脸有点发绿，“这不侵犯我的隐私权吗？不过还好，牡丹花下死，做鬼也风流，总比被武松那厮暴打而死要好。”高人说，那是因为《金瓶梅》的作者兰陵笑笑生屡试不第，穷困潦倒而对大官人心生嫉妒，为泄私愤才把大官人写的如此不堪。“难道就没有一点好事吗？”

西门庆心有不甘。高人又算，说有，又过去了八百多年，大官人的墓被发现，经过一些砖家的考证终于还了大官人的清白，而且还被砖家们写了一篇《西门庆之死属于正常死亡的若干考证》的学术论文并且发表在了权威的《国际科学》杂志上，使大官人得以扬名异域，并且拥有了众多隔代的粉丝，其中最著名的一位铁杆粉丝竟然拥有一百零八位情人，大官人也算是后继有人了。

而且为了弘扬大官人事迹，有三个地方为争“西门庆故里”而闹得不可开交。大官人的后人都激动的泪流满面，“我们西门后人总算有了出头之日了！” 西门庆听罢，连喝三杯，哈哈哈大笑三声而死，享年九十九岁。

鼠疫加缪论文研究

阿尔及利亚一个约有廿万人口的小城「俄兰城」中。

《鼠疫》人物形象：

1、贝尔纳·里厄大夫：

三十五岁，中等身材，黑发，黑肤，常穿一身深色衣服，像西西里农民。他敏锐预感到鼠疫来势凶猛，果断防范，全身心投入，团结一大批志愿者与疫情展开了卓有成效的殊死斗争。

2、让·塔鲁：

奥兰城的短暂居客，体魄健壮，为人宽厚。志愿者队伍中挑大梁的，里厄大夫的得力助手。他坚持写的纪事，成为记录疫城每天情景的鲜活材料。他本是个社会活动家，身世之谜最后才解开。

3、约瑟夫·格朗：

市政府职员，长期临时工，里厄大夫免费收治的病人。生活近似苦行僧，妻子雅娜跟人走了。志愿者之一，救了邻居科塔尔，任劳任怨，“真正代表了推动卫生防疫工作的这种笃定的美德”。

4、雷蒙·朗贝尔：

巴黎一家大报馆的年轻记者，因出差奥兰而滞留疫城。疫情开始时把自己视同局外人，千方百计想要脱身回巴黎与恋人团聚，后受到里厄大夫和塔鲁等人的精神感召，加入了志愿队，表现出他的果敢和才干。

扩展资料：

《鼠疫》创作背景：

《鼠疫》通过描写北非一个叫奥兰的城市，在突发鼠疫后以主人公里厄医生为代表的一大批人在荒诞中奋起反抗，在绝望中坚持真理和正义的伟大的自由人道主义精神，面对瘟疫奋力抗争的故事。创作思想开始酝酿的时期，是在1940年巴黎被德国法西斯占领以后。

加缪当时已打算用寓言的形式，刻画出法西斯像鼠疫病菌那样吞噬着千万人生命的“恐怖时代”，像19世纪美国作家麦尔维尔的小说《白鲸》那样，通过一条大鲸鱼的凶恶，写出时代的灾难。

“这本记事中所描写的异常事件发生在一九四几年，地点在俄兰城……”这就是《鼠疫》的开头。加缪以一种编年史家的笔调开始了他的这部作品。隐现在叙事过程中的主要人物是李尔医生，他同时也是故事的叙述者（他的这一身份到小说的最后才透露出来）。以他为线索，并通过他的记述，读者得知一场可怖的疫情从春天到来年二月在“俄兰”的发生、肆虐和消退的过程；又看到一个个人物，每人在这场灾难中出场，并显露出不同的态度，而他们或死或疯或良心发现或坚持下来的命运，都给读者以某种触动，甚至是出乎意料的震动。显然，加缪通过一个见证人和“治疗者”的眼光（他的李尔医生），不仅是记录一场疫情，而且对人类处境、对人类内在的冲突、危机和创伤，对人生的种种问题进行了深入的参与和探讨。换言之，这不仅是一份“记事”，还是一个寓言，一部具有某种史诗和神话性质的艺术作品。正如加缪在小说卷首所引用的一句话：“通过一种囚禁来表示另一种囚禁，通过某种不存在的东西来表示任何确实存在的东西，这两者都是合乎情理的”。 “不幸”的是，在2003这个异常的春天，加缪的小说正在变成我们生活中的场景。加缪和他所要抵抗的一切都再次来到我们中间。难道我们经历这一切，是为了加深对一部作品解？二处在一场疫情浓重的迷雾中，加缪对“鼠疫”、对人类“与黑死病天使的角斗”的讲述首先吸引了我。从一只只死耗子无端暴露在人们脚下，到灾难不可阻止地发生；从黑死病的神出鬼没（“像撒旦一样容光焕发”），到焚尸炉冒起浓烟，城市在一夜间变成一个地狱；从旷日持久的封城，身心衰竭的隔离（“所有车辆都绕开城市离去了”），到瘟神突兀而可疑的消退——“一边撤退一边抓住几个似乎命定的牺牲者”。这一切，真像是一场恶梦。然而问题在于，“鼠疫”是邪恶的化身吗？在小说之外，加缪本人似乎倾向于这样认为，他曾谈到“鼠疫”主要影射的是法西斯主义在欧洲的蔓延和肆虐。我相信《鼠疫》在它的时代语境中，会被赋予这样的寓意的。小说在1947年出版后，成千上万的读者也很可能是这样来读的。好在这样的意义在小说中从来没有直接地表露过。因为在小说中，加缪所主要依据的是李尔的视角，而李尔首先是一位医生。李尔与潘尼洛神父的冲突颇耐人寻味。对于这场带来可怖的灾难和死亡的瘟疫，潘尼洛神父完全是从“天谴”、“神的惩罚”来看的；在他狂热的布道中，人们为了某种不可知的罪已被宣判，黑死病被比喻成“上帝之鞭”；人们要做的，是跪下来忍受它的抽打，而拯救就在其中。潘尼洛神父不是没有来由的。在美国作家梅维尔的《白鲸》中就有这样一个布道者，告诉人们白鲸是上帝的可畏的使者，体现了冥冥中的神意。而在更早，索福克勒斯在《俄狄浦斯王》中就写到流行瘟疫，这出古希腊最有名的命运悲剧把它和弑父娶母罪联系起来，对凶手的追查变成了对自身罪恶（哪怕它是无意间犯下的）的追究。悲剧合唱队那感叹人生盲目、命运无情的合唱，至今听来仍是那样震颤人心。看来灾难总是伴随着一种强烈的神秘主义。当灾难突然无端地发生，即使在世俗的“无神论”者们那里，也往往涌起“天谴”、“报应”这类让他们浑身打颤的念头。这是一种古老的恐惧，而它源自深不可测的集体无意识的汪洋大海。然而李尔与这一切拉开了距离。他知道人们需要认识自己的苦难，但他无法把鼠疫看成是神的意志的神秘体现，他也不可能听天由命地接受强加于人道的一切，因为这与他个人的理性不容，而且使他深感屈辱。李尔与神父的不同，还在于他不能接受“牺牲”和高高在上的“拯救”这类想法。当检查官的孩子忍受黑死病的可怕折磨，神父居然这样祈祷“我的上帝，饶了这个孩子吧”时，李尔再也听不下去了。“至少这个孩子是无辜的，是吧？”在后来他忍不住这样对神父说；当神父转移话题，说李尔和他一样都是在从事“拯救”时，李尔这样回答：“对我来说，‘拯救’这两个字太重了些。我的目标没有定的那么高。我关怀的是人的健康……” 正是在这种冲突中，李尔确立了自己的身份：作为一个人道的救助者、治疗者而不是审判者。加缪最认同的是这种态度，然而这部作品的意义并不是由单一的视角来建构的。正如人们已注意到的，在《鼠疫》中，加缪由他惯用的内心独白转向了不同声音的对话。小说中的李尔是一个视角，神父是一个视角，李尔的朋友、助手塔霍同样是一个视角，对这位替父负罪，不信神但却致力于自我拯救的人来说，“我们每个人心里都有瘟疫”，而且一不小心就会把“这种细菌喷在别人脸上”；因而他感叹“害了瘟疫是一件让人疲倦的事，但拒绝害瘟疫却让人更疲倦。”李尔对此默然，他深知人心中的这种艰难。甚至对神父后来的死（不是死于和别人一样的症状，而是死于某种更痛苦、更“形而上”的“可疑症状”），小说中也有一种同情。《鼠疫》的所有人物中，只有一人李尔不能替他说话，此人是罪犯，他希望局面更混乱（“地震！大地震——把一切毁灭！”），他便可逃脱惩处。但加缪有意没有说明他犯下了什么罪。也许，他犯下的正是逃避自身的罪的罪？这就是加缪的《鼠疫》：一种人类存在的隐喻，一个关于灾难和救治的神话。对于这部作品，人们尽可以从不同视角去看它，然而，把纳粹的兴起比作一场致命的鼠疫是一回事，把《鼠疫》简单理解成对纳粹主义的抵抗却又是另一回事。在今天看来，《鼠疫》有着它不可简化的丰富性和启示性。小说中还有这样一位人物，从一开始的自杀冲动到最后从窗口射杀无辜，难道不是一种疯狂？这在欢庆解禁的光天化日之下发生的事件，让李尔“觉得非常不真实，像是在梦里”。但这就是存在。《鼠疫》为我们保留了某种超出理解之外的东西。三因而不必再问“鼠疫”是什么，在这个异常而又正常的春天，我要说：鼠疫就是鼠疫。它已不再只是历史上的黑色文献，也不再是一件遥远的和我们无关的事情。“鼠疫”就是我们每个人都有可能进入的一种处境。我更认同加缪在1942年《记事》中的一句话：“我想通过鼠疫来表达我们曾遭受的压抑和我们生活在其中的威胁和流亡的气氛。同时，我想使这层含义扩大到一般意义上讲的生存概念”。的确，重要的不是事件，是对其描述所透出的存在本身的血肉本质，是一个作家对这种人生境况的态度。据传记材料，着手写《鼠疫》时的加缪——这位《局外人》、《西西弗的神话》的作者，已厌烦了“荒缪”这个词，它已由“可怖”所代替。然而对加缪来说，无论发现世界的荒谬、无意义，或是感到生活的可怖都不是一种结束，而是一个起点。在《鼠疫》中，他更关注的是人对自身的拯救。他要创造“一种在灾难岁月生活的艺术”。这正是加缪最可贵、也最感动我的一点：“他由一种真诚的道德感所激励，将整个人生奉献于人生最基本的问题之探讨”（诺贝尔文学奖颁奖辞）。因为人要在苦难和沮丧中活下去，就必须从自身中找到这活的勇气和意义；“白天和夜里，总是有那么一两个时辰，人的勇气落到最低潮，而这是他唯一惧怕的时辰，” 塔霍在日记里这样写到。加缪总是这样洞悉人物的秘密，洞悉那些对人生来说最根本的问题。然而，苦难与救治同源。恰恰是灾难的到来，“将精神重新带回其冲突的渊源”，使原本对生活淡漠的人因此而奋起；正是“生之绝望”，使人们重新发现了对生活的爱。李尔母亲的形象，在小说中着墨不多，然而却十分重要。在等待儿子归来的时候，“那操劳的一生在她脸上所留下来的沉默的自我否定，这时候似乎突然发出了一点光辉”，而已疲惫不堪的李尔，“突然感到一种已被遗忘的情感涌上来，那是他童年的爱”。正是这些“被遗忘的情感”，恰恰在对灾难岁月的叙述的字里行间涌上来，它感动着我们，也感动着书中的人们。它唤起的是对人类灵魂的赞颂，对人性尊严的肯定，而这正是激励人们承受苦难的力量。对于母亲这样一个形象，后来寄住在李尔家的塔霍也在日记中这样写到：“她自己是幽暗沉默的，却在任何光亮之前都不畏缩，甚至在那黑死病的异光面前都是如此”。感动我们的还有对疾病折磨、肉体痛苦和与死亡搏斗的讲述，这一直是《鼠疫》的重要内容。塔霍的一直持续到天明的“与黑死病天使的狰狞摔角”，检察官儿子在病魔手中的让人不忍目睹的无辜挣扎，甚至神父孤独痛苦的、备受身心折磨的死，都是让人难忘的章节。在这些叙述中，加缪无疑融入了他本人多年来忍受肺结核折磨的痛苦经验（因而他会这样评价普鲁斯特的《追忆逝水年华》，说这部伟大作品“体现了一位病人所付出的努力”）。“发自内脏的咳嗽震撼病人的躯体”，也震撼着人们的灵魂。是的，这些都不单是肉体上的磨难，在加缪笔下，它具有了所有悲剧艺术中那种深刻感人的净化力量。对此，加缪自己在关于《鼠疫》的笔记中也这样写到：那些被隔离的人“再次发现身体上的疾病从来不是单独而至，相反总是伴随着道德上的痛苦（如家庭、失落的爱情等），正是这些痛苦使疾病有了深度”。最出乎意料、最具有悲剧性质的是塔霍的死，这个最有希望坚持到最后的人就像他自己死前所言——“输了”，就在李尔和李尔母亲彻夜的守候下。“就像一个儿子阵亡或在战争期间埋葬朋友的人再不可能有停战一样”，塔霍的死去，对李尔来说，“使得随之而来的和平成为一种永远无法治愈的疾病”。然而，也正是这贯彻全身的悲痛，这“战败的沉默”，这些死去的不肯安息的魂灵，在让人活下去——用加缪的一句话说，活到“那想要哭泣的心境”，而这正是净化和复活之源。塔霍最终“输”了，李尔也并没有“赢”，然而他却使我不时想起那穿行在地狱中的但丁，正是他对俄兰城中男女老少痛苦的分担和悲悯，在将一切升华为感人的艺术。四加缪是人们所说的那种“小说家”吗？加缪自己似乎并不这样认为，“不如说，我是一个随着自身的激情和忧虑而创造神话的艺术家”。这句话道出了他写作的实质和内在本源。这样的作家从来不多。这样的作家甚至会受到指责（昆德拉不是嘲笑帕斯捷尔纳克不会写小说吗），但正是这样的作家让我感到了文学的真正意义。发生在俄兰的这场“鼠疫”，就是加缪创造出的一个神话。早在战争爆发之初，加缪就在笔记中写到：“发生了鼠疫”。1940年底，巴黎被占领后，加缪被迫流亡到阿尔及利亚的海滨城市俄兰。此后两年间，阿尔及利亚的许多地方流行斑疹伤寒（从病理上看，它十分近似于鼠疫），这促成了《鼠疫》的写作。从构思到查找、研究历史上关于鼠疫的各种文献，到创作和修改，加缪用了七年时间完成这部作品，直到它于1947年出版。这样来看，貌似的编年史叙述，不过是一场“虚构”。它体现了加缪本人卓异的文学想象力和创造力。只不过这样的虚构却出自一种对人类存在的深切洞察和忧患。在谈到他所推崇的《白鲸》的作者时，加缪这样说到：“梅维尔首先是一位神话创造者……像所有伟大的艺术家一样，梅维尔是根据具体事物创造象征物，而不是在幻想中创造的。” 而加缪本人也正是这样来创造的。他借助于“史述”笔法和“鼠疫”这个在历史上一再出现的“象征物”，深切地触动了一种集体经验，一个一直伴随着人类的噩梦。《鼠疫》的巨大成功（该书出版后三个月，加缪在给朋友的信中写到：“《鼠疫》已出版96000册。它的受害者比我原先想象的要多”），根本原因就在于它唤起和复活了人们的“历史记忆”；它触动了千百年来欧洲人对瘟疫古老的恐惧，还有纳粹时期被占领、囚禁、剥夺和逃亡的创伤经验，还有战后对新一轮极权主义的忧虑（在加缪以古罗马为题材写的剧本《卡利古拉》中，皇帝叹息他的统治过于幸运，既无战争也无瘟疫的流行，甚至连政变也没有，因此他决定：“那么，替代瘟疫的便是我”；因而，一个暴君成为一个国家的瘟疫）。正因为这一切，《鼠疫》才成为一个具有充分的原型意义的“神话”。这就使我想起了“奥斯维辛”。按照意大利学者恩佐·特拉弗索在《碎裂的历史》中的说法，直到七十年代中后期之前，欧洲人其实并没有意识到“奥斯维辛”是20世纪一个划时代的具有重要象征意义的事件，主要是因为阿多诺和阿伦特等人的著作出来，“奥斯维辛”才成为一个需要从哲学、历史、伦理、艺术等方面重新审视的话题，才成为一种“原创性话语”。这就是说，纳粹德国制造了这一事件，而人们需要经由更深刻、更有历史眼光的反省和追问才能使它成为一个神话。加缪的贡献也应从这一意义上理解。如果说生活和历史都有赖于一种独到的艺术表述，而艺术语言只有进入有效的象征秩序才能对公众讲话，加缪以他的《鼠疫》实现了这一切。他提供了一种可被人们不断谈论的“原创性话语”。他笔下的“鼠疫”指向人类生活的种种症状。更重要的是，他谈论的是“鼠疫”，但我们却从中感到：“他以明察而热切的目光，照亮了我们这时代人类良心的种种问题”。五《鼠疫》的独特不凡，还在于它朝向“史诗”的努力。这不仅指它叙述的是一种包括了所有人的集体经历，更值得注意的是，它还在试图确立一种把现代社会的人们重新融合在一起的那种史诗的情感。这大概是现代艺术中少有的一种冲动。这一切，与萨特《禁闭》中的“他人即地狱”式的阴郁是多么地不同！的确，如果说《局外人》写一种对世界不屑的冷漠，《鼠疫》则体现了一种重新确立个人与历史关系的冲动。李尔、塔霍等人物与故事的关系，就是个人与公众历史的关系。他们当然对世界有着独特的个人视角，有时甚至是一种有意拉开距离的旁观者的观照，然而，正如小说中所说：“不幸的是从现在开始你就属于这里了，像每一个人一样”。个人既是历史的不由自主的参与者和承受者（“人人都是在同一条船上”），但又出自他们自己的选择——不仅出自职责和道义，更深刻地看，是出自一种与人类休戚与共的那种内在的情感。正是这些，使他们“站在牺牲者一边，而努力去分担市民唯一共同确定的东西——爱，放逐和痛苦。”李尔是这样做的，塔霍也这样留下了，而另一个不愿留在俄兰的外地新闻记者蓝伯，一次次发了狂地试图逃离这个“裹尸袋”里的围城，但在成功之际却突然决定不走了。他在内心里经历了什么？是什么奇迹让他留下来和这个灾难中的城市守在一起？解禁后的火车站站台上的情景让人感动：“每个人都在返回他个人的生活，然而那休戚与共之情仍旧坚持不去”。这虽然只是人们内心里的一阵情感涌动，但却是加缪要通过整个作品努力去发现和确定的东西。正是这种“史诗的情感”的呈现，使作品中的一切景象都在渐渐改观，也使我理解了为何有人用艾吕亚的诗句“苍天空无又何妨，我并非独自一人”来形容李尔这个人物。的确，这是一种境界。而这，并非出自个人的孤傲。六同样耐人寻思的，是李尔这个人物。在1943年的日记中加缪写到：“对事件感到绝望的是懦夫，可对人类境遇抱有希望的是疯子”。这是人们经常引用的一句话，可见它不仅体现了加缪本人的“两难”，也体现了那个时代某种相当普遍的精神状况。要真正理解《鼠疫》的主角及整个作品的意义，我们需要回到这个背景下来。比起《局外人》的主角来说，李尔的形象看上去要“英雄”多了。但加缪显然并没有把他作为一个英雄，相反，他从英雄主义后撤。既然瘟疫已蔓延到自己的城市，李尔所做的便是尽自己所能来治疗，这是他的职责。即是在最沮丧的时刻，李尔也从未放弃，纵然他看到的并不是“胜利”。因为他无法接受那把一切变成痴呆的死亡的气味，更无法接受那有失于身份的懦弱。当一些人被送到浓烟滚滚的焚尸炉，而另一部分人相互躲避、惊恐万状，他仅仅凭的是“人之常情”、人应有的尊严和良知来对抗历史的荒谬和可怖。只不过他更冷静，更为克制，更有耐性。他从不许诺，也不习惯于对事物作绝对的判断，他只是尽力去做。对于那些愤世嫉俗或四大皆空的人物，也只是“听听而已”。这不是一个高高在上的批判者、充满激情的反抗者，而是一个更有耐性的承担者、治疗者和观察者。对于这个人物，加缪曾这样写到：“人并非无辜也并非有罪。如何从中摆脱出来？李尔（我）想说的，就是治疗一切能够治疗的东西——同时等待着得知或是观察。这是一种等待的姿态，李尔说：‘我不知道。’” 李尔的“我不知道”可谓意味深长。可以说，它体现了一代人在乌托邦幻梦破灭后的一种理性的退守和选择。面对历史的混乱和变幻莫测，除此之外，又能怎样呢？但我们读者知道：这并不是一种消极的推诿。在50年代的一次采访中，加缪曾这样说：“我们力所能及的，只是在别人从事毁灭的同时尽可能多地去创造。正是这种漫长、耐心、默默无闻的努力促进了人类历史的进步”。这正是对《鼠疫》主角的一种总结。朴实无华，但富有内在的力量，他抛弃绝对的幻想，选择了理性、耐力和等待，以古希腊的明智来对抗历史的疯狂和人性的脆弱。正是在这个人物身上，加缪寄托了克服他那一代人的精神危机、重新确立其人生哲学和态度、在艰难岁月中生活的希望。这样的人物不是高大的橡树，更像是加缪用诗一般的语言所赞美过的海边的杏树林： “我住在阿尔及尔的时候，等待冬天的过去，总是非常耐心。我知道某一个夜晚，仅仅一个清冷的夜晚，康素尔山谷中的杏树林就会覆盖上雪白的杏花。一觉醒来，我就看到这片柔弱的白雪经受着海边狂风暴雨的肆虐。然而，年复一年，它都在坚持，准备着果实。” 七正因为这一切，当欢庆的焰火在解禁的俄兰升空，李尔医生决心整理出他的这个记事，以便他自己不成为那保持沉默的人，却成为证人，不仅是纪念那些死者，记住人们忍受的不公和暴虐，而且记着：“人类里值得赞美的事情比值得卑视的事情更多”。赞美原本对生活已经淡漠或颓丧的人，由于一场致命的灾难而奋起，他们“不能够成为圣徒”，但“致力于成为治疗者”，以此重新赢得人生的希望。这是一群世俗的圣徒，他们不是反抗者。他们无非是在一场从来没有想到过的可怖考验中坚持了作为人的底线。即使那些在灾难中死去或崩溃的人，在一种挽歌般的叙述中，也都闪现出某种人性的尊严和光辉。这是加缪在他所不屈服的上帝面前为人类所作出的辩护。随着作品由开始的平缓持重，到最后的激情充溢，李尔与加缪、作者与叙述者也在渐渐接近。此时的李尔，在“深深释然”之后，虽然不能认同那些即使疫情过去还是要坚持“按照黑死病的标准来生活”的人们，但他作为一个医生，知道这是一场没有胜者的战争。他知道什么将与人类共存。他也永远有一只警觉的耳朵，在听着木头后面“那熟悉的悉嗦声和啃噬声”。而作者加缪，也深知文明的深重症状和精神的艰难，深知在灾难过去之后，也许正是对苦难的可怕遗忘，是旧秩序的全面恢复。因而他的李尔医生知道从俄兰城中升起的欢呼声是“朝不保夕”的，因而在这欢呼声中，李尔为他所热爱的人们敲响了警钟： “黑死病的病菌不会死灭或永远消失；它们可以经年累月潜伏在家具和衣橱里；在卧室里，地窖，箱子和书架里等待着；而有一天，为了给人类带来苦难和启发，它可能再把耗子轰起来，让它们死在一座快乐城市的光天化日之下”。就这样，加缪以此结束了他的这部作品，或者说，完成了一个寓言的自我循环，一个神话的永恒的复归。 2003．5．北京昌平（《鼠疫》，孟祥森译，台湾远景出版公司《诺贝尔文学奖全集·卡缪卷》）

分类: 文化/艺术 >> 文学解析: 长篇小说《鼠疫》的作者阿尔贝·加缪是法国现代著名存在主义文学家，1957年诺贝尔文学奖金的获得者。他在1913年出生于阿尔及利亚的蒙多维。他的父亲生于阿尔萨斯，从小失去父母，曾多次逃离寄养的孤儿院，长大后在阿尔及利亚当农业工人，第一次世界大战开始后不久，在对德作战中受伤身亡，当时加缪还不满一岁。加缪继《鼠疫》之后，曾计划在另一部长篇小说《第一人》中描写他的父亲的一生。他的母亲是祖代移居阿尔及利亚的西班牙人后裔；在她的扶养下，加缪在贫困的 *** 居民中间长大，对他们的处境始终怀有深切的同情。加缪在阿尔及尔大学哲学系攻读时，因患肺病而中途辍学。后来他和一些青年组织了一个“劳动剧团”，后因准备上演一出以西班牙矿工 *** 遭到镇压为主题的戏剧，被殖民当局禁演，剧团也因而解散。那时加缪开始为当地报纸写文章，后来在阿尔及利亚的奥兰正式从事新闻工作。1934年他参加了阿尔及利亚的法国 *** 支部，翌年脱党。第二次世界大战期间，他虽然有一段时间肺病复发，但仍参加了法国抵抗运动，继续为反对法西斯撰写文章。1944年巴黎解放以后，加缪担任戴高乐派的《战斗报》主编，1947年《鼠疫》出版前一星期，加缪正式宣告脱离这份报纸。后来他除了从事生平向往的戏剧活动和写作外，长期为巴黎大出版商米歇尔·伽里玛挑选文艺作品。战后初期，他与当时在西方思想界和文学界影响极大的存在主义作家让·保罗·萨特曾一度过从甚密，但加缪始终否认自己属于这一派，认为他对一切问题有自己独立的见解，不属于任何派别体系。1946年他发表了论著《反抗者》以后，受到萨特的批评，两人之间展开了一场论战，曾轰动一时。1960年春，加缪乘坐伽里玛驾驶的汽车出游时，翻车身亡，时年四十七岁。《鼠疫》这部以象征手法写出的哲理小说，与作者的第一部中篇小说《局外人》（1942年发表）问是加缪最重要的代表作，均被列为现代世界文学名著。《鼠疫》创作思想开始酝酿的时期，是在1940年巴黎被德国法西斯占领以后。加缪当时已打算用寓言的形式，刻划出法西斯像鼠疫病菌那样吞噬着千万人生命的“恐怖时代”，像十九世纪美国作家麦尔维尔的小说《白鲸》那样，通过一条大鲸鱼的凶恶，写出时代的灾难。1942年加缪因肺病复发，从炎热的奥兰转移到法国南部山区帕纳里埃（后来作者在《鼠疫》中以帕纳卢作为一位天主教神甫的姓名）疗养，不久英美盟军在阿尔及利亚登陆，德军进占法国南方，加缪一时与家人音讯断绝，焦虑不安，孤单寂寞，这种切身的体会使他在《鼠疫》中描写新闻记者朗贝尔的处境时，特别逼真动人。在加缪看来，当时处于法西斯专制强权统治下的法国人民--除了一部分从事抵抗运动者外--就像欧洲中世纪鼠疫流行期间一样，长期过着与外界隔绝的囚禁生活；他们在“鼠疫”城中，不但随时面临死神的威胁，而且日夜忍受着生离死别痛苦不堪的折磨。加缪在1942年11月11日的日记中，曾把当时横行无忌的德军比为“像老鼠一样”；在另一篇日记中，他这样记下当时的情况：“全国人民在忍受着一种处于绝望之中的沉默的生活，可是仍然在期待……”值得注意的是，加缪在小说中用细致的笔触写出了他的同代人在面临一场大屠杀时的恐惧、焦虑、痛苦、挣扎和斗争之际，特别是刻划了法国资产阶级在经历第二次世界大战这场浩劫的过程中，在思想上和感情上发生的巨大而深切的震撼。尽管加缪按照习惯，避免直接描写法国社会，假借北非地中海滨海城市奥兰作为发生鼠疫的地点，但我们从这座商业昌盛，物质文明发达，但市民精神空虚，以寻欢作乐来消磨人生的城市，不难看出这是法国社会的一个缩影。从《局外人》到《鼠疫》，加缪表现了一些存在主义哲学的基本观点：世界是荒谬的，现实本身是不可认识的，人的存在缺乏理性，人生孤独战国时儒分为八，孟、荀两派较重要。汉武帝独尊儒术，遂，活着没有意义。因此，加缪虽然再三否认自已是存在主义者，西方文学史家仍然把他列为这一流派的作家。加缪自己曾这样说：“《局外人》写的是人在荒谬的世界中孤立无援，身不由已；《鼠疫》写的是面临同样的荒唐的生存时，尽管每个人的观点不同，但从深处看来，却有等同的地方。”在《鼠疫》这部后期代表作中，表现了作者的思想有一定的改变。《局外人》的主人公莫尔索和《鼠疫》中的主人公里厄医生面对着同样荒谬的世界时，态度就完全不同：莫尔索冷淡漠然，麻木不仁，连对母亲的逝世以至自身的死亡都抱着局外人的态度；里厄医生在力搏那不知从何而来的瘟疫时，虽然有时感到孤单绝望，但他清晰地认识到自己的责任就是跟那吞噬千万无辜者的毒菌作斗争，而且在艰苦的搏斗中，他看到爱情、友谊和母爱给人生带来幸福。里厄医生不是孤军作战，他最后认识到只有通过一些道德高尚、富于自我牺牲精神的人共同努力，才能反抗肆无忌惮的瘟神，人类社会才有一线希望。加缪坚持个人主义的立场，认为个人应置于一切的首位；但在发现强调“个人绝对自由”的存在主义并不能解决资产阶级社会生存的矛盾时，加缪终于回到传统的资产阶级人道主义中去寻求解答他一直在苦思冥想的“人类的出路在何处”的问题。《鼠疫》的作者虽然具有明显的局限性，但能形象地反映他那个时代的人一些深刻的矛盾。这部小说在艺术风格上也有独到之处，而且全篇结构严谨，生活气息浓郁，人物性格鲜明，对不同处境中人物心理和感情的变化刻划得深入细致；小说中贯穿着人与瘟神搏斗的史诗般的篇章、生离死别的动人哀歌、友谊与爱情的美丽诗篇、地中海海滨色彩奇幻的画面，使这部作品具有强烈的艺术魅力。

鼠疫小说研究论文

网外，是空荡的街道，把人情味连同呼吸一同吞咽下的蓝白口罩。网上，是发酵的恐慌和焦虑，舆论场喧嚣而混乱，一切扑朔迷离。我们的科学武器已经远比194X年强大，传播信息的途径被拓宽、通讯速度被催化着迭代。然而，与我们共同进化着的疾病威胁不减，我们也并不能像过去预期的那样，离真相和现实更近一点。

带着悲观的情绪翻开《鼠疫》，本以为会读到荒诞的世道、屈辱的死状，合上书时，却只感到慰藉和沉静。全书以显示的叙述方式成文，如实记载了鼠疫的全过程，既力求详尽，也不夸大事实，旨在“使英雄主义恢复它应有的次要地位，从不超越追求幸福的正当要求而只能在此要求之后。”但再次精读人物的对话，咀嚼动作与神态的细节，那被刻意弱化的英雄形象仍然呼之欲出。在兵荒马乱的当下，去沐浴这些崇高形象四溢的阳光，笔者又获得了平复内心，重振勇气的力量。

里厄是小说的'叙述者，也是情节得以发展的中心人物。作为大夫，他与其他参与救治的市民不同，对生死有着基于职业的更冷酷和麻木的认识；作为加缪笔下的西西弗斯式的人物，他又与其他人共同推举着不断滚落的巨石；作为幸存者，他记忆，他叙述，他作证，他征服。

冷酷的悲悯

我们会理所当然地认为，行医之人是富于同情、慈悲为怀的，而现实中他们通常并不如此。不必说诊断必须在客观冷静中进行，不能夹杂个人的情感、亲疏与好恶，高强度的工作也早已消磨了他们对伤患的同情心，逼迫他们成为分析、决断、行动的机器。

最让他头痛的是出诊。一旦诊断为瘟疫就意味着要把病人立即送走……“可怜可怜我们吧，大夫！”劳莱太太一再说。她这话有什么意思？他当然有怜悯心，但这样做对谁都没有好处……便开始对抗、流泪、劝说，总之是抽象活动。

里厄也如此。与其他医者一样，他出于对患者的悲悯而选择这个职业，而这个职业又要求他放下悲悯去做无情的圣人。

令人疑惑的是，里厄虽然坚决不帮助朗贝尔出城，但他并不阻止他。如里厄所言，他无法确保朗贝尔没有携带鼠疫杆菌。若鼠疫越过了城门的封锁，更多人将会因此死亡，这本质上与里厄的信条相悖。与其说这是作者为了削弱里厄身上的英雄光环而刻意为之，不如说这源于“理解”。就像他并不揭发嫌犯科塔尔一样，未来的灾祸轻于眼前人的痛苦，而他只活在当下。

鼠疫爆发前，里厄与妻子告别。他对她说“你回家时，一切都会好些。我们需要从头开始。”现在鼠疫过去了，这正是从头开始的时候。但第二天他就收到了妻子的死讯。

城门打开时，无数离人疯狂地拥抱亲吻彼此。人们总对重聚之后的情状浮想联翩，但当风波带来的激情远走，他们迎来的不是重新开始，而是复归原状。

“真正体验爱情”的时刻或许并不存在于世。轰轰烈烈的重逢，瘟疫后感情迎来崭新的开端，可能只是言情小说里泡沫般的幻想。血溶于水的情感总是默默的，也只是默默的，随着时间而理所当然地顺延，直到某一方离开人世，幸存的一方获得默默回忆的权利。

解放之夜，万人空巷，火树银花，狂欢一下子冲淡了故人逝去的悲伤，洗去了面对死亡的屈辱和流放感。欢呼声经久不息，好像人们只需把记录历史的职责推给一座纪念碑，自己的创口就能自动复原。记忆被幸存的庸人美化成经历，作为茶余饭后的谈资。“人永远是一个样，不变的是他们的精力和他们的无辜。”

里厄大夫正是在一刻下决心编写这个故事。

鼠疫来临时，即绝境和死亡逼近时，人们被迫直面生命的意义，无法不靠反抗荒谬来保存自身和他人的生命。荒谬本身以及对荒谬的思考是令人不适的，因此，当鼠疫离去而人们被松绑后，他们立刻拒绝反思，选择遗忘，选择哲学自杀。他们所逃向的看似合理的平静的生活，本质上也还是荒谬的：人终有一死，就像鼠疫会再次唤醒它的鼠群，使人们再度罹难。

因而，在死亡的胁迫过后遗忘和美化悲痛的记忆是愚蠢的，只有复盘和记录，铭记，警觉，和思考，才能一贯保持自觉，一贯坚持反抗，唯有此，鼠疫、死亡和荒谬才得以被征服。

加缪凭借《鼠疫》荣获1957年诺贝尔文学奖，下面一段话摘自他的获奖演说，表达了他对作家这一职业的认识，不妨当做里厄作为幸存者写作《鼠疫》的动机。

写作之所以光荣，是因为它有所承担，它承担的不仅仅是写作。它迫使我以自己的方式、凭自己的力量、和这个时代所有的人一起，承担我们共有的不幸和希望。

或许，每一代人都自负能重构这个世界。而我们这一代人却明白这是痴人说梦。但我们的使命也许更伟大，那就是要防止这个世界分崩离析。

因为这本书写的非常好。《鼠疫》有着非常深刻的教育意义，看了这本书之后，会让人有一种受益匪浅的感觉。

我觉得一本好的小说是可以揭示出人性的，而这本书恰恰如此。在面对强大的灾难面前自己的力量，也许真的很小，但仍然勇敢去面对，这是最重要的。

《鼠疫》人物形象：

1、贝尔纳·里厄大夫：

2、让·塔鲁：

3、约瑟夫·格朗：

4、雷蒙·朗贝尔：

扩展资料：

《鼠疫》创作背景：

三只松鼠学术论文

兄弟，你把问题刷了好几遍倒是弄得我猝不及防。还有三种松鼠什么鬼。首先，如果要进行品牌营销建议，首先要搞清的一点就是三只松鼠的品牌究竟进行到哪一步了。根据三只松鼠的发展战略，现在的三只松鼠已经进入到了一个强化IP的一个阶段。其次，三只松鼠面对的竞争对手是整个线上的小食品零售商。三只松鼠拥有的优势就是成熟的产品线以及较为不错的口碑。所以，三只松鼠在品牌上首先应该稳固自己的绝对优势，尤其是在用户体验的方面（比方说在售后，不仅仅要等着顾客找你，更重要的是你找顾客，尤其是老主顾，更是要基于充分的优惠政策）之后就是一个最重要的问题，三只松鼠打算走上一条强IP的路线，更是走上一条干果坚果领域专家的路线，那么根据目前三只松鼠的战略来分析，他们将三只松鼠与娱乐明星挂钩，并打造了三只松鼠的动画，这都体现了三只松鼠在强化IP上面下的功夫，但是问题在于转化率如何，如何覆盖到不同类型的顾客。而针对专家这个概念而言，三只松鼠还有很长的路要走，如果想要在一个领域构建出自己的竞争壁垒，那么不可逃脱的就是专家的这个概念，IP总有一天会被消费过度，在那一天如果还没有称为行业的专家，被新的IP蚕食市场份额，最终也会难逃一死的命运。那么如何称为坚果领域的开发呢？除了流水线的公开与透明化以外，更重要的是食用坚果的正确方式，比方说各种一天每一天的摄入量应该是多少，或者应该摄入多少种不同类型的干果，吃的不仅卫生，而且也吃得更健康，更符合现在人们的健康生活需要。当然，这些建议只是宏观而言，如果要更加细致的战略之类的没个资料之类的下不来纯手打，谢谢

品牌营销，绝对不能固化所谓互联网视角或非互联网视角，只能说所有分项营销策略必须根植于“三只松鼠整体营销策略定位”下的分项、分级营销策略。所以说这种单纯的选题探讨意义不大。

你可以告诉我具体的排版格式要求，文献综述想写好，先要在图书馆找好相关资料，确定好题目与写作方向。老师同意后在下笔，还有什么不了解的可以直接问我，希望可以帮到你，祝写作过程顺利。如何做文献综述首先需要将“文献综述（ Literature Review) ”与“背景描述 (Background Description) ”区分开来。我们在选择研究问题的时候，需要了解该问题产生的背景和来龙去脉，如“中国半导体产业的发展历程”、“国外 *** 发展半导体产业的政策和问题”等等，这些内容属于“背景描述”，关注的是现实层面的问题，严格讲不是“文献综述”。“文献综述”是对学术观点和理论方法的整理。其次，文献综述是评论性的（ Review 就是“评论”的意思），因此要带着作者本人批判的眼光 (critical thinking) 来归纳和评论文献，而不仅仅是相关领域学术研究的“堆砌”。评论的主线，要按照问题展开，也就是说，别的学者是如何看待和解决你提出的问题的，他们的方法和理论是否有什么缺陷？要是别的学者已经很完美地解决了你提出的问题，那就没有重复研究的必要了。清楚了文献综述的意涵，现在说说怎么做文献综述。虽说，尽可能广泛地收集资料是负责任的研究态度，但如果缺乏标准，就极易将人引入文献的泥沼。技巧一：瞄准主流。主流文献，如该领域的核心期刊、经典著作、专职部门的研究报告、重要化合物的观点和论述等，是做文献综述的“必修课”。而多数大众媒体上的相关报道或言论，虽然多少有点价值，但时间精力所限，可以从简。怎样摸清该领域的主流呢？建议从以下几条途径入手：一是图书馆的中外学术期刊，找到一两篇“经典”的文章后“顺藤摸瓜”，留意它们的参考文献。质量较高的学术文章，通常是不会忽略该领域的主流、经典文献的。二是利用学校图书馆的“中国期刊网”、“外文期刊数据库检索”和外文过刊阅览室，能够查到一些较为早期的经典文献。三是国家图书馆，有些上世纪七八十年代甚至更早出版的社科图书，学校图书馆往往没有收藏，但是国图却是一本不少（国内出版的所有图书都要送缴国家图书馆），不仅如此，国图还收藏了很多研究中国政治和 *** 的外文书籍，从互联网上可以轻松查询到。技巧二：随时整理，如对文献进行分类，记录文献信息和藏书地点。做博士论文的时间很长，有的文献看过了当时不一定有用，事后想起来却找不着了，所以有时记录是很有必要的。罗仆人就积累有一份研究中国政策过程的书单，还特别记录了图书分类号码和藏书地点。同时，对于特别重要的文献，不妨做一个读书笔记，摘录其中的重要观点和论述。这样一步一个脚印，到真正开始写论文时就积累了大量“干货”，可以随时享用。技巧三：要按照问题来组织文献综述。看过一些文献以后，我们有很强烈的愿望要把自己看到的东西都陈述出来，像“竹筒倒豆子”一样，洋洋洒洒，蔚为壮观。仿佛一定要向读者证明自己劳苦功高。我写过十多万字的文献综述，后来发觉真正有意义的不过数千字。文献综述就像是在文献的丛林中开辟道路，这条道路本来就是要指向我们所要解决的问题，当然是直线距离最短、最省事，但是一路上风景颇多，迷恋风景的人便往往绕行于迤逦的丛林中，反面“乱花渐欲迷人眼”，“曲径通幽”不知所终了。因此，在做文献综述时，头脑时刻要清醒：我要解决什么问题，人家是怎么解决问题的，说的有没有道理，就行了。你的午间新闻方面方面文献综述具体准备往哪个方向写，题目老师同意了没，具体有要求要求，需要多少字呢？你可以告诉我具体的排版格式要求，文献综述想写好，先要在图书馆找好相关资料，确定好题目与写作方向。老师同意后在下笔，还有什么不了解的可以直接问我，希望可以帮到你，祝写作过程顺利。三、如何撰写开题报告问题清楚了，文献综述也做过了，开题报告便呼之欲出。事实也是如此，一个清晰的问题，往往已经隐含着论文的基本结论；对现有文献的缺点的评论，也基本暗含着改进的方向。开题报告就是要把这些暗含的结论、论证结论的逻辑推理，清楚地展现出来。写开题报告的目的，是要请老师和专家帮我们判断一下：这个问题有没有研究价值、这个研究方法有没有可能奏效、这个论证逻辑有没有明显缺陷。因此，开题报告的主要内容，就要按照“研究目的和意义”、“文献综述和理论空间”、“基本论点和研究方法”、“资料收集方法和工作步骤”这样几个方面展开。其中，“基本论点和研究方法”是重点，许多人往往花费大量笔墨铺陈文献综述，但一谈到自己的研究方法时但寥寥数语、一掠而过。这样的话，评审老师怎么能判断出你的研究前景呢？又怎么能对你的研究方法给予切实的指导和建议呢？对于不同的选题，研究方法有很大的差异。一个严谨规范的学术研究，必须以严谨规范的方法为支撑。在博士生课程的日常教学中，有些老师致力于传授研究方法；有的则突出讨论方法论的问题。这都有利于我们每一个人提高自己对研究方法的认识、理解、选择与应用，并具体实施于自己的论文工作中。一、文献综述概述文献综述是研究者在其提前阅读过某一主题的文献后，经过理解、整理、融会贯通，综合分析和评价而组成的一种不同于研究论文的文体。综述的目的是反映某一课题的新水平、新动态、新技术和新发现。从其历史到现状，存在问题以及发展趋势等，都要进行全面的介绍和评论。在此基础上提出自己的见解，预测技术的发展趋势，为选题和开题奠定良好的基础。二、文献综述的格式文献综述的格式与一般研究性论文的格式有所不同。这是因为研究性的论文注重研究的方法和结果，而文献综述介绍与主题有关的详细资料、动态、进展、展望以及对以上方面的评述。因此文献综述的格式相对多样，但总的来说，一般都包含以下四部分：即前言、主题、总结和参考文献。撰写文献综述时可按这四部分拟写提纲，再根据提纲进行撰写工作。前言部分，主要是说明写作的目的，介绍有关的概念及定义以及综述的范围，扼要说明有关主题的现状或争论焦点，使读者对全文要叙述的问题有一个初步的轮廓。主题部分，是综述的主体，其写法多样，没有固定的格式。可按年代顺序综述，也可按不同的问题进行综述，还可按不同的观点进行比较综述，不管用那一种格式综述，都要将所搜集到的文献资料归纳、整理及分析比较，阐明有关主题的历史背景、现状和发展方向，以及对这些问题的评述，主题部分应特别注意代表性强、具有科学性和创造性的文献引用和评述。总结部分，与研究性论文的小结有些类似，将全文主题进行扼要总结，提出自己的见解并对进一步的发展方向做出预测。三、文献综述规定 1. 为了使选题报告有较充分的依据，要求硕士研究生在论文开题之前作文献综述。 2. 在文献综述时，研究生应系统地查阅与自己的研究方向有关的国内外文献。通常阅读文献不少于30篇 3. 在文献综述中，研究生应说明自己研究方向的发展历史，前人的主要研究成果，存在的问题及发展趋势等。 4. 文献综述要条理清晰，文字通顺简练。 5. 资料运用恰当、合理。文献引用用方括号"[ ]"括起来置于引用词的右上角。 6. 文献综述中要有自己的观点和见解。鼓励研究生多发现问题、多提出问题、并指出分析、解决问题的可能途径。

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绿林动物园里住着三只小松鼠，这三只小松鼠最喜欢做的事情就是聚在一起打扑克。这不，午后闲暇无事，它们三个又聚在了一起……同学们，三只爱打扑克的小松鼠的故事就要开始了，赶快拿起你手中的笔，把你联想到的有趣故事写下来吧。看看谁的想法最奇特！

松鼠智斗狐狸

绿林动物园里住着三只小松鼠，这三只小松鼠最喜欢做的事情就是在一起打扑克。这不，午后闲暇无事，他们三个又聚在了一起……

“哎呀，今天手气不好，又要输了！”豆豆鼠一边叹气一边摇头。“啊呀！我羸了！”只见 *** 鼠高兴地手舞足蹈。蓝蓝鼠眼睛滴溜溜地转，心里盘算着怎样扳回这局……

远处，一只狐狸正在偷窥这三只打牌的松鼠。他摸了摸扁扁的肚子，转了转眼珠，心想：那三只松鼠的味道一定不错！狐狸慢吞吞地走过来，温和地对三只松鼠说：“亲爱的朋友们，我的棋牌馆今天开张了，免费邀请你们去玩。”三只松鼠一听可以免费玩，异口同声地说：“好！”说完，他们便迫不及待地跟随着狐狸走了。刚进狐狸家，狐狸立刻锁上门，用绳子把三只松鼠绑了起来，“你们这三只笨松鼠，今天要成为我的盘中餐了。”说完，便去厨房磨刀了。

三只松鼠既害怕，以懊恼，后悔因为贪玩上了狐狸的当。忽然，豆豆鼠眼睛一亮，高兴地说：“我有办法了！咱们可以用牙齿互相咬断绳子。”说着，豆豆鼠就开始行动了，蓝蓝鼠和 *** 鼠也开始效仿。他们咬断了绳子，打开房门，逃出了狐狸的家。

三只到手的松鼠跑掉了，狐狸十分生气，心想：躲得过初一，躲不了十五，我非抓住你们不可。第二天，狐狸又来到了三只松鼠打牌的地方，假惺惺地说：“亲爱的朋友们，昨天我一时昏了头，想吃掉你们，是我不对。为了弥补我的过错，今天邀请你们去我家吃大餐。”

豆豆鼠眼珠一转，假装相信了狐狸的话，“好吧，我们接受你的道歉。正好我家有一瓶上好的葡萄酒，咱们先去这家把它拿上。”狐狸一听，高兴地说：“太好了！”心里却想：这三只笨松鼠，等到了我家，就由不得你们了。

狐狸和三只松鼠来到豆豆鼠家。豆豆鼠趁狐狸不注意，拿棍子击昏了狐狸，然后和蓝蓝鼠、 *** 鼠一起把狐狸绑起来送到警察局。黑猫警长向三只松鼠了解了事情的来龙去脉后，立即把狐狸拷了起来。狐狸还不甘心地叫喊：“警长，我是冤枉的，我真的是想请他们吃饭！”可是黑猫警长根本不相信他的话。蓝蓝鼠对狐狸说：“我们都不会再相信你了，你好自为之吧！”说完，三只松鼠一蹦一跳

前几天，爷爷带我去森林玩，突然，发现一只可爱的小松鼠，就把它带回了家。

小松鼠模样可爱极了！他有一双冰雪透明的眼睛，一对小巧玲珑耳朵，毛茸茸的大尾巴，身上的毛是棕色的，油光发亮，背上还有几条黑色的花纹，看起来既健康又漂亮。

小松鼠吃东西的时候，总是用前肢抱着食物，然后再把食物送到嘴里，因为他嘴太小了，一口只能吃一点点东西，所以一堆东西要送七八次才能吃完。不过他送食物的速度真可谓是飞速的，有时简直快得让人看不清楚，看他吃饭的样子，好像看体育比赛一样紧张，所以我看了总要发笑。小松鼠喝水的时候，总是把头低下去，用舌头小心的去舔，样子可温柔了。睡觉时，小松鼠把身子缩成小小的一团，尾巴整个盖在身上。看上去，它就象一只带花纹的皮球。

它开心时，就用尾巴甩来甩去，有时还做出一个“S”型，就像在跳舞。可有时它静静地站在那里，一动也不动，两眼只盯着一个地方呆呆的看，好像很伤心。每当我看到它伤心的样子时，我的心里也不由得会产生一种伤感，我猜想，它是不是想家了？它一定是感到孤单了吧。所以我一定要好好的照顾它，让它感到幸福

森林的小松鼠真可爱，尾巴粗大而蓬松，在密密匝匝的树枝间跳上跳下，喜欢在洞中做窝，主要以种子和果实为食，也吃些蘑菇和幼芽，有时也吃昆虫和鸟蛋。

森林里，万物生长旺盛，为许多动物提供了充足的食物。对小松鼠来说，寻找食物还是相当艰难，有时不得不靠寻找头一年秋天收藏的果实充饥。松鼠进食有自己独特的方式：它先是在棒子壳一端，磕出一个小洞，然后一点点扩大洞口，直到将果核全部掏出来为止。和所有啮齿类动物一样，松鼠的牙齿既锋利又灵巧，足以对付任何坚硬的果实。它们经常坐在树上进食，并随时观察周围的动静。

每个动物都有自己的栖居地，松鼠能相互容忍对方的存在，保持和平共处的状态。一旦进入繁殖季节，雄松鼠便不让它的同 *** 进入自己领地。有时松鼠之间会发生争斗，这种驱赶行动会以一场短暂的争斗而告结束，在冲突中，最惨重的失败是决战中的一只松鼠丢掉了尾巴。

松鼠是大森林的播种者，由它们埋藏在地下的那些食物，来年春天便破土而出，发芽成长，森林里有一批小松树在茁壮成长，就是松鼠播种的结果。

我把家安在美丽繁茂的大森林，这里有各种各样的小动物，充满了和谐、安乐。

潺潺的溪流，是鱼虾嬉戏的好地方；广阔的天地，使鸟儿们有了足够的玩耍的空间；参天的大树，也是小动物们打闹的游乐场。而我是一只松鼠，森林快乐家族中的一员。

我们松鼠面容清秀，两只眼睛闪闪发光，可爱的样子十分引人注目。除此之外，我们因为身材小巧，动作所以也变得十分敏捷、迅速，四肢非常轻快，身体也变得格外矫健。

还有我蓬松的大尾巴，可有许多的用处：晚上睡觉时，我的尾巴可以当成我的枕头，从高高的树枝跳下，我的尾巴成了降落伞，保护我不会受伤…… 每天早晨，我都从小鸟的啼啭中醒来，开始了我一天的活动。从树洞中一跃而出，我要去寻找我的早餐了。

新的一天就这样开始了。吃过早餐，我来到了家中，又躺下，准备再好好休息一番。

一觉醒来，已是下午，我来到了活动场所，和另外的松鼠们一起玩耍嬉戏。从这一棵树蹦到那一棵树，从那里跃到这里，一番玩闹之后，心情也渐渐欢快起来。

每当到了这个时候，我便会去森林中的小土坡上，静静地欣赏我的家乡——大森林中是多么的美丽：色彩缤纷的小花，清澈见底的湖泊……一切都使我那么的陶醉，森林中的宁静让人入迷。一天中快乐的乐曲已经步入了尾声——晚上来到了。

吃过坚果晚餐，天气格外的晴朗，月亮妈妈也带着她的孩子们（星星）出门游玩了。星星点点的夜空迷人极了，我总是在枝头伫立凝望。

森林一年四季都是美的，但我喜欢秋天，因为那是一个丰收的季节。“一场秋雨一场寒”，秋雨过后，天气渐渐地凉了下来，我的伙伴们也开始收集果子，准备冬天的到来。

我住的森林已经开始变色，不再是单一的绿色，叠翠流金、层林尽梁，森林的颜色一下子丰富起来：黄色、绿色、金色、红色……看得我眼花缭乱，整天在这五彩缤纷中流连。我很忙，在树枝上跳跃，搜集松果，把树洞扒得满满的。

然后我躺在这一片清香中，开始想像冬天的模样…… 当树叶落光的时候，当花儿不再绽开她的笑脸时，冬天来到了。整个树林被白雪覆盖，银装素裹。

我在寂静的大地上奔跑，我的身后只留下一串孤独的脚印……好不容易遇上一个伙伴，都是匆匆忙忙寻找残留的食物。一阵寒风吹过，我打了个寒战，忙忙回到了温暖的小窝中。

我啃啃松果，悠闲地睡睡大觉，开始等待春天的到来……。

今天，我高高兴兴地回家看见两只可爱的小松鼠。他们那玲珑的小面孔镶着一双圆溜溜的小眼睛和三角形的小耳朵。他俩全身黑黑的，，但有几条白色花纹。他俩一个叫奇奇，一个叫菁菁。

小松鼠吃饭时很有趣，他们总是上半身坐着，把食物拿在手中，送近嘴中。吃玉米时，他们可是手脚并用把玉米粒拿下来一粒一粒慢慢吃，还只吃肉不吃皮。并且他们这吃一点那吃一点，真是猴子搬包谷的写照。小松鼠睡觉时就更有趣了，他们一个像小狗一样躺着一个像小刺猬一样卷着。你走过去只要发出一点声音他们便会立即醒来。“他们警惕性真高！”我总是这样对妈妈说。妈妈总是回答说“因为大自然是一个适者生存的地方。小松鼠如果不提高警惕那就会被吃掉的。”“那小松鼠不是不能睡好觉？真是好可怜！”妈妈总是淡淡一笑。

不久以后，因为我的失误菁菁悄悄的跑了。只留下了奇奇。他每天都蹲在那儿吃得也非常少，就呆呆的等在那儿。“真希望菁菁能回来！”“你知道为什么菁菁会跑？”妈妈笑着问我。“因为我的大意。”“错了，是因为菁菁需要自由，想要自由。”

几天过后，我轻轻拉开笼门。奇奇逗留了一会儿就跑了。妈妈走过来看着我，我笑着说：“奇奇也需要自由。”

蓝鼻子小女巫对小木偶说：“现在你拥有了人类所有的表情，一定要好好珍惜哦！”小木偶点点头。接着，它看见路边蹲着一个小松鼠，便问道：“你怎么了，小松鼠？”小松鼠回答道：“我的腿很疼，你能把我送回家吗？”“好的”。小木偶说。小木偶抱着小松鼠来到一棵树下，小松鼠说：“我的家就住在那根树枝上。”小木偶费了九牛二虎之力才把小松鼠平平安安送到家。

小木偶继续走啊走，一只小黑猫跑过来对小木偶说：“嗨，小木偶，你的绿帽子真漂亮，能让我戴一下吗？”“好呀！”小黑猫一戴上帽子就撒腿就跑。小木偶赶忙追，追呀追，终于追上了它，可是小黑猫说帽子是它自己的不肯还给小木偶，小木偶急坏了，这可怎么办呢？正好熊警官走过来，问：“发生什么事了？”警官，他抢我的帽子！”小木偶生气地尖叫着：那是我的，我的….帽子！！你说谎。”可是小黑猫也表现出一脸无辜的样子。熊警官一看，一个是满脸怒容，一个是满脸无所谓，又看了看衣裳，小黑猫穿得红色衣裳而小木偶穿的是绿色衣裳。熊警官明白了，是小黑猫在说谎，一下子按住帽子小黑猫顺势溜走了。

告别了熊警官，小木偶继续向深林深处走去，他不知道还会发生什么样的事….不过我相信肯定会有快乐的时刻，也会有伤心地时刻，加油哦，小木偶！

我家有只小白狗，它浑身长着雪白的毛，摸上去软绵绵的，像穿着一件干净的白毛衣；一对大眼睛咕碌碌直转，仿佛两颗黑宝石；头顶上长着对小耳朵，鼻子扁扁的，上面常常很湿润，奶奶说那是小狗健康的表现；尖尖的尾巴十分灵活，常常不停地左右摇晃，但是如果你弄痛了小白狗，它就会“汪汪汪”地叫，尾巴也夹在两腿间，真有点像书上说的“夹着尾巴逃跑”。

我最喜欢看小白狗吃食了。一天，我拿了一块肉。

小白狗看见了，围着我直转。我把肉向上一抛，小白狗纵身一跃，张开嘴巴一咬就准，然后它用前脚把肉按住，用牙一点一点地撕，吃得真是津津有味，一会儿就下了肚。

吃完后，它还用舌头舔舔嘴巴，仿佛在回味刚才的美餐，你也可以投稿小白狗睡觉也很有意思。天气暖和时，小白狗很爱趴在地上睡，前脚向前伸着，后腿向后伸，或是四脚朝着同一方向舒服地躺着。

冬天来了，小白狗怕冷了，它把头紧紧地埋在腿间，蜷着身子呼呼大睡，。小白狗如果开心的话，还会四脚朝天睡，肚子随着呼吸一鼓一鼓的。

小白狗觉睡醒了，还会伸懒腰。它把前脚伸得长长的，再吸上一口气，把身子一拱，可爱极了。

妈妈有时坐在客厅织毛衣，一不小心，毛线团滚到了地上，小白狗耳朵一动，就闪电般地冲过去，灵活的大眼睛不停地寻找。然后，身子一跃就把毛线团紧紧地按住，快活地玩了起来，它一会儿跳过来，一会儿蹦过去，一会儿把线团滚到左边，一会儿把线团滚到右边，还用前爪拍拍线团，像小孩子玩皮球一样，真有意思！小白狗不但可爱，还很聪明。

有一天晚上，我们带着小白狗一快儿散步。走着走着，忽然发现身后的小白狗不见了。

它到底去哪里了？这里这么多条路，小白狗会不会迷路了呢？我们连忙去找，可是，找了好久都没有找到。我就想小白狗是不是被偷走了，或者是跑其他什么地方去了，我和妈妈像热锅上的蚂蚁，东跑跑，西跑跑，就是没看到小白狗的踪影。

最后，我们也找累了。爸爸说：“我们回家吧！”一路上，我难过极了，一直在想着小白狗的事，一句话都不想说。

当我走到楼梯口时，“汪汪汪”，隐隐约约传来小狗的叫声。“会不会是我们家的小白狗呢？”我这样想着，三步并着两步，飞快地冲上楼梯，小白狗果然在那里恭候多时了，看见我们回来了，小白狗立即把尾巴摇来摇去，“啊！小白狗！”我愉快地叫着，一把抱起小白狗，心里可高兴了。

我真喜欢这既可爱又聪明的小白狗啊。

星期天上午，阳光灿烂，天气晴朗，万里无云，下面的故事是，三只小动物在一起玩，它们高兴又快乐.

小猪写完作业了，去找小伙伴们玩了，小猪先去找小猴了，问什么呢？他俩是好朋友，路也近，所有就去找小猴了.小猪来的小猴的家，敲了敲它的家，小猴出来了，小猪兴高采烈的说：“写完作业了呢，一起出来玩吧.”小猴说：“好呀，一起来吧，”又过了10分钟，到了松鼠家.

小猴和小猪敲了敲门，过了半天，才开开了门，小松鼠说：“是来玩的吧，一起玩”三只小动物快乐乐，高高兴兴，兴高采烈在玩着.突然一叫，小猴一看，大灰狼在森林吃小羊呢，快走.三只小动物一起奔跑到森林里，四个动物打一个动物.过了好一会儿，大灰狼被打跑了，小猴说：“团结就是力量呀.”

四个小伙伴一起回家了.

一天，鸟妈妈飞出鸟巢找食物去了。鸟宝宝正在窝里舒服地甜睡着。一会儿，鸟宝宝睡醒了，见不着妈妈，焦急地哭起来，拼命地爬上鸟窝的窝沿往外张望，看看妈妈到哪里去了？

一不小心，“噗”的一声，掉出鸟窝，直直得摔到地面上，痛得他哇哇大哭。哭声惊动了正从树旁经过的一只大野猫。大野猫听见哭声，乐了，心想：嘻嘻，有美味送到嘴边了。大野猫吞了吞口水，飞扑上去，一爪子把鸟宝宝捉住，正要往嘴里送。吓得鸟宝宝哭声也停了，头一歪，晕过去了。

这一幕，让住在树下洞中的三只小松鼠看见了。三只小松鼠焦急地想：我们一定要想办法救救邻居鸟阿姨的小宝宝，不能让他落入坏野猫的嘴里。小松鼠们飞快地跳上树枝上，对准大野猫的脑袋使劲地砸松果。一连串的果子像炮弹似的打在大野猫的头上，打得大野猫哇哇大叫，丢下鸟宝宝一溜烟地逃走了。这时，鸟妈妈回来了，看到这精彩的镜头，又害怕又感激，连声对三只小松鼠说谢谢，抱起吓晕过去的鸟宝宝飞回鸟巢。

做了好事的小松鼠们露出了会心的笑容，边唱着歌儿，边捡起树下的松果带回家去。

大家都知道，在世界上有很多种动物。

那么，你们知道我最喜欢的动物是什么吗？我最喜欢的动物当然是可爱的小松鼠啦！小松鼠长得可爱，有一身棕色的皮毛，一对大大的机灵的眼睛，一个小小的鼻子，一张小小的嘴里有一口尖锐的牙齿，一对尖尖的小耳朵竖立在头顶，好像卫星的探测仪；它还有一条长长的蓬松的尾巴，竖起来和小松鼠的身体差不多高呢。松鼠也是有脾气的。

因为我没按时喂它吃饭，它就生气了，暴跳如雷的，像愤怒的小鸟似的猛撞笼子，以此来抗议我给它喂食。现在，我告诉大家，这只可爱而活泼的小松鼠名字叫巧巧，每当它生气的时候，我便会温柔的走到它笼子边，对巧巧说：“巧巧，我现在给你喂饭了，要乖哦！”顺便会把一把松子放在巧巧面前，巧巧顿时就雨过天晴了，好像还微笑地看着我呢。

可是，妈妈告诉我，松鼠是我们人类的朋友，它是我们国家除了水貂和水獭外重要的毛皮兽之一，它不应该被关在笼子里的，应该让它重新回到大自然去；为了使它自由，我和妈妈就去公园把这只可爱又灵巧的松鼠放生了。“巧巧，回家吧！”我恋恋不舍地说。

小松鼠迅速的爬上树梢，从这个树枝跳到那个树枝上，兴奋极了，好像在和我说：“谢谢了，我终于回家了！”我也很开心，因为松鼠才是大自然的主人，它们会给人类带来新的希望。比如说：松鼠埋藏在地下过冬的种子食品，春天又能重新发芽，就会长出新的小松树的，小松树们长大了就是新的森林，还有…… 不管什么时候，我都深深的爱着小松树，我希望有一天，人类再也不会乱捕杀动物，动物能和人类成为真正的朋友。

战疫行动学术论文范文

2020年，正值迎新春佳节之日，一位访客(新型冠状病毒肺炎)悄然来临，它挥一挥手，带走了人们的健康，留下了疫病的种子。以下是我整理了关于我身边的战疫故事作文 600字精选5篇，希望你喜欢。

我身边的战疫故事作文篇一

2020年初，一场突如其来的灾难降临了武汉，从武汉到湖北，又从湖北迅速蔓延了全国，这是一场没有硝烟的战争，全国人民陷入了恐慌之中。过年之前，因为没有注意，或是很少人在意，才使现在疫情扩散速度不断加快，范围不断扩大，并且每天被感染的人数不断增加。面对疫情我没有退缩而是迎“毒”而上，做一个居家的

抗“疫”小战士。

当我知道了这个消息以后，与爸爸妈妈去超市购物，但不是“囤货”，而是决定响应国家号召，在疫情结束之前尽量少出门，甚至不出门，这样做既是为了自己的健康，也

是为了不给社会、国家添麻烦。

在日常的生活中我更注意卫生了，每天都会洗好几次手。吃饭前洗，上了厕所后洗，每次出门回来更是用洗手液洗。还特地在网上学习了洗手、带口罩的正确方法，每天不厌其烦的提醒小弟弟也和我一样，让不爱洗手的小弟弟养成了讲卫生的好习惯。每天必须洗手消毒以后才能吃食物。妈妈的脸上也时常露出欣慰的笑容。

面对疫情，我们不但要保持良好的心态，更要参加运动，加强锻炼，增强人体免疫力。为此，我每天保质保量完成学校布置的以“体能天天练”为主题的体能训练实践作业。运动不仅增强了我的身体机能，还帮助我减少精神紧张，增加愉悦心理。居家生活我和弟弟做了多种运动，如跳绳、做操、拍球、仰卧起坐等。也帮助妈妈做了一些力所能及的家务。

因为疫情发展仍然凶猛，同学们无法正常开学，但是同大家的课程并不会落下，我们市教体局为全市广大师生提供了一种新的学习方式——网上在线课堂。从2月10日开始我每天都会守在电视旁边，按时收看，学习新知识。一节课下来我会在本上圈圈画画俩大张，不明白的地方还会用红笔着重一下，课下随时请教了老师。这几天下来光笔记就写了满满一本子，真真正正做到了停课不停学。

面对疫情，面对病毒，我们不恐慌，冷静对待。因为我坚信，只要我们团结一心，一定能打赢这场没有硝烟的战争，中国加油!武汉加油!

我身边的战疫故事作文篇二

为了响应“防控就是责任”，市教育部门安排了空中课堂，通过网络资源免费提供给全市中小学生在家进行自主学习。通过这几天的学校，我非常认可这种方式，

首先，这种新的学习方式，可以提高我的实际运用知识的能力。平时在学校学习一般都以课本内容为主要依据进行学习，而空中课堂的网络资源却是以单个知识点为主题进行讲解，语文和数学就是这样。这让我可以系统全面地了解和掌握这个知识点。英语的短文朗读和阅读理解的技巧，让我眼前一亮。体育的有关传染疫情的防护的措施，让我信心百增……我觉得，所谓“知识就是力量”，最根本之处在于学习者拥有运用知识的能力。

其次，这种新的学习方式，可以拓展我的知识面。学习并不能仅仅局限于课本内容，生活中的方方面面都是值得我去学习的。前两天，诗词背后的传奇故事，更是让我久久回味。知道了辛弃疾和李清照合称为“济南二安”，他俩也是我们山东人的骄傲。背过他们那么多诗词，现在才知道辛弃疾不光是大诗人还是个将领，并且可以算的上武林高手，更增加了我对他的崇敬之情。

利用网络资源学习，我深深爱上这种学习方式，只希望将来我可以用这种新的学习方式进行更多的学习。

我身边的战疫故事作文篇三

这次突如其来的疫情，让我看到了中国有着许许多多的勇士，在这群人当中，有一位84岁的老院士，叫钟南山，17年前，这位老院士奋斗在抗非的最前线上，为抗击非典立下了汗马功劳，17年后的今天他临危受命，搭上前往武汉的高铁，再次前往抗击疫情的前线;86岁的董宗祁老教授，他坐在轮椅上，一上午看了三十多个病人，他说：“我这辈子就是为了救人!”73岁的李兰娟教授，知道国家有难，义无反顾前往武汉，以坚定的语气说出：“我打算长期呆在武汉，与那边的医护人员一起奋斗!”他们，选择在疫情抗战的第一线为我们保驾护航。

不仅仅是这些老教授，有多少刚刚20出头的孩子披上白衣，他们只是一群孩子，自愿换上一身防护服去救治他人，他们也是家里的掌上明珠啊。将自己的生命置之度外，毫不犹豫地加入了抗击疫情的队伍中;又有多少爱美的姑娘因为打理头发方便，自愿剃光后脑勺;为了拯救感染了的患者，有多少白衣天使放弃了陪伴自己的家人，放弃了休息，日夜工作：困了就直接睡在地上，饿了就吃点泡面;还有一些白衣天使，自己也被患者感染上了肺炎…即使这样，他们也从未惧怕过，站在危险的最前端，保护着我们。

身为普通人的我们，无法到达正面战场与病毒作战，我们只能做好我们的后勤工作，不出门，少出门，勤洗手，戴口罩，这是为了不给他们添麻烦，给他们减轻负担。

相信我们的白衣天使!相信我们的盛世中国!相信我们自己!

待到樱花烂漫时，我们武汉再相会!

我的盛世中国，加油!

我身边的战疫故事作文篇四

今天是新学期的第一天，我早早地起了床，坐在电脑前等待着我的开学第一课。

这学期的开学日和以往不一样。以前我们都是齐聚在校园里，跟老师同学一起上开学第一课，但是今年由于新型冠状病毒，我们大家暂时不能聚在一起了。虽然有点遗憾，但是不一样的学习方式让我也有点小激动。伴着国歌声，看着五星红旗冉冉升起，我站在电脑前向着国旗敬礼。在开学第一课学习中，我知道了新型冠状病毒对我们人类的伤害非常大，它让很多人失去了生命，为了消灭它我们全中国的人都在努力着。我还知道作为小学生的我们，现在只能待在家中学习，这样才能避免病毒对我们的伤害。

真希望这个病毒早日消灭，这样我们就能回到美丽的校园了!

我身边的战疫故事作文篇五

亲爱的爸爸：

您好!

今年春节，有一种可怕的病毒叫“新型冠状病毒”。从电视上，我了解到它非常可怕。它的传染性非常强，主要是通过飞沫、接触传染给身边的人，很多人在不知不觉中感染病毒，引发肺炎，不得不到医院进行隔离治疗。严重的，甚至失去生命。因此，为了防止病毒扩散，保护自己，我们不出门、不窜门、不集聚，誓与新型冠状病毒斗争到底!

由于病毒太过猖狂，您和您的蓝天救援队员全体出动、迎难而上，去了战“疫”一线。您每天起早贪黑，在卡点为群众量体温，劝告路人带口罩、少出门，辅助交警指挥交通。无论刮风还是下雨，您和救援队的叔叔们像顽强的战士一样，始终坚守自己的岗位。爸爸，您担心我和妈妈的安全，坚持不回家，我已经好久没有见到您了，我好想您啊!

亲爱的爸爸，我想对您说：疫情严重，您一定要注意安全!您是我心目中的英雄!希望疫情早点结束，我还想和您一起去爬山呢!

祝

平安!

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待到春暖花开，一切都会变得美好，凯旋路上，唱起那首胜利的歌谣。以下是我整理了关于同心战疫作文 _疫情面前的中国力量作文，希望你喜欢。

同心战疫作文篇一

人心齐，泰山移。这是铿锵有力的中华誓言，更是历久弥新的中国力量。

在灾难和困难面前，在这次疫情面前，凝聚的人心才是最强大的力量。

我和我的祖国，一刻也不能分割。每个人都是一分力量，每个人都是一分责任。

爱国，是一个高尚的词，更是一个无比沉重的话题。疫情面前，要与死神直面较量，要与生命逆行，要不怕牺牲。

珍惜生命，远离病毒。这一刻，这句警醒且滚烫的话语离我们是如此近，而离舍生忘死的医务工作者却是那么远。

考验如火，却淬炼真金。我们从未低估病毒的嚣张气焰，但是我们绝不退缩、绝不服输。中华民族历经生死考验，这一次，不是第一次，也不是最后一次，每一次，都是在考验中砥砺前行，倍加坚强，凝聚起更强大的中国力量。

中国是每一个人的中国，每一个不同的你，都是同一个中国。

要无畏，不要无知。要坚守，不要放弃。让我们团结起来，迸发出最深沉、最持久、最浓烈的中国力量，共同筑起民族的脊梁。

同心战疫作文篇二

自新型冠状病毒感染的肺炎疫情发生以来，全国人民众志成城，共抗病毒。在病毒面前，单独的个人固然渺小，但举国上下表现了强大的凝聚力，凸显了强大的中国力量。

面对疫情，中国共产党表现了卓越的领导力。疫情发生后，在大年初一，党中央成立应对疫情工作领导小组坐镇指挥，中央领导作出重要指示，强调要把人民群众生命安全和身体健康放在第一位，把疫情防控工作作为当前最重要的工作来抓。各地党政一把手靠前指挥，各级党组织、党员干部率先垂范，把党旗插在抗疫最前沿、最一线。对“三不知”主任连夜免职，对防控工作不力的干部迅速问责，让真正的好干部成为人民的贴心人。在国家的统一调度指挥下，人民解放军、医疗驰援队、抗疫物资、医用防护设备从全国各地奔赴疫区，与时间赛跑，用最短时间建成火神山、雷神山医院，最大限度地救治病人。

面对疫情，中国脊梁表现了顽强的战斗力。鲁迅说：“我们从古以来，就有埋头苦干的人，有拚命硬干的人，有为民请命的人，有舍身求法的人，……这就是中国的脊梁”。84岁为国家操劳了一辈子、和病毒战斗了一辈子的院士钟南山，身患渐冻症却仍然战斗在抗争肺炎最前线的武汉金银潭医院院长张定宇，在请战书上按下一个个鲜红指印的白衣天使们，不计报酬、日夜开工的火神山雷神山的建设者们，坚守岗位的警察、基层工作者，还有后方保障民生的超市营业员、环卫工人、快递员……虽然行业不同，领域不同，但为了这个国家默默奉献的人们，都是英雄!疫情阻击战虽然艰苦，但是好消息不断传来，成功分离到新型冠状病毒毒株、治愈的病例不断增加、火神山医院已于2月2日完工……胜利的曙光就在前方。

面对疫情，中国人民表现了高尚的互助力。疫情当前，情谊更深。各民间团体、工商企业界、爱心人士纷纷捐款捐物;为了避免病毒蔓延，有着千万人口的武汉宣布关闭离汉通道;无数从武汉返乡人员听从号召，主动隔离观察，积极配合救治;全国人民都待在家里足不出门，以实际行动做好防护。人民群众主动建立起城乡社区的防护网络，依托社区做好疫情监测、排查、预警、防控等工作，构筑群防群治抵御疫情的严密防线……不过短短几日，全国各条战线、各个领域，上至各大城市、下至乡镇农村，都紧急动员起来，形成全国“一盘棋”的抗疫大格局。

每一次战胜灾难，都是一次中国精神的洗礼、都是一次中国力量的凝聚。面对疫情，我们自强不息、努力拼搏，我们万众一心、同舟共济。我们坚信，有中国共产党的领导、有全国各族人民的支持，中华民族必将战胜此次危机，在战胜疫情的斗争中提升自我、创造生机、愈战愈强。(作者：杨蔚)

同心战疫作文篇三

今年是一个特殊的年，岁末年初就迎来了一桩令中国人民头疼不已的大事——新型冠状病毒。因为人群缺少对新型病毒的免疫力，所以人群普遍易感。因此无论是中央政府还是黎民百姓，大家的焦点与话题都停格在一件事——新型冠状病毒。

往年，随着年的脚步，人们都会沉浸在喜气祥和的气氛中，家家户户贴春联，挂灯笼，吃团圆饭。人们穿着新衣服走访亲朋好友。大街上张灯结彩，车水马龙，熙熙攘攘，行人脸上洋溢着笑容。亲人朋友们坐在一起谈天说地。

今年，虽说家家户户门上还是贴着春联，挂着红灯笼，但红色没有往年那般红，仿佛蒙了一层薄薄的雾。大街小巷空荡荡的。偶尔有几个戴着口罩的行人，头也不抬，步履匆匆，生怕遇见熟人，不打招呼就走不礼貌，打招呼又怕感染病毒。脸上的表情有些忧郁也有些木纳。年味随着病毒淡化了。

针对严峻复杂的疫情防控形势，中央领导作出了“生命重于泰山”，“把疫情防控工作作为当前最重要的工作来抓”等一系列重要指示。从中央到地方各级党委政府团结带领广大人民群众坚决贯彻落实党中央决策部署，全面贯彻坚定信心、同舟共济、科学防治、精准施策的要求，万众一心、众志成城，打响了一场轰轰烈烈的疫情防控阻击战。

一方有难，八方支援。连日来，在医疗救治、基层防控、通信、电力、建设、交通运输等与抗击新型冠状肺炎病毒感染的肺炎疫情相关的各条战线上，从普通个体户到相关企业，从爱心组织到职能部门，上上下下以各种形式献爱心、捐款、捐物，为抗疫前线送上及时雨。人民军队闻令而动，勇挑重担，紧急抽组精兵强将奔赴疫情防控第一线，积极支援地方疫情防控。我军承担的武汉火神山医院医疗救治任务就是党和人民对人民军队的高度信任。

目前，疫情形势依然严峻，全国各族人民积极奋战在“坚决打赢冠状病毒疫情阻击战”这场没有销烟的战场上，携手并肩共同筑起了一道钢铁长城。年味虽然淡了，但却使我真正领会到了众志成城、同舟共济这两个成语的深刻内涵。国难当头，我看见了爱和奉献，看见了责任与担当，那就是各族人民强大的民族凝聚力——中国力量!(刘家辰)

同心战疫作文篇四

自新型冠状病毒感染的肺炎疫情发生以来，中国政府采取了坚决有力措施进行科学有效防控，并同各方保持密切合作。连日来，国际组织负责人、多国政要、官员和专家发表声明或接受记者采访时，高度赞赏中国在疫情防控方面表现出的坚定决心、付出的不懈努力和对国际社会的积极贡献，表示对中国打赢疫情防控阻击战充满信心。

国际社会的信心来自中国行动。“疫情是魔鬼，我们不能让魔鬼藏匿”。短短5天，中央领导4次部署疫情防控工作。大年初一，中央政治局常委会召开会议，专门听取疫情防控工作汇报。中央领导前往武汉考察指导疫情防控工作。随着疫情蔓延，全国有31个省份已经启动突发公共卫生事件的一级响应，制定落实社区防控措施。不断实施的“中国行动”，让疫情防控更有底气。

国际社会的信心来自中国力量。有国才有家，没有国哪有家。国家富强是人民安全幸福最为坚强的后盾，关键时刻中国力量也最值得信任和依赖。在全力防治疫情的同时，新型冠状病毒疫苗研发稳步推进、网上网下捐助热火朝天、各种物资源源不断运往湖北疫区……社会各界齐心协力，正在用团结奋进释放出打赢疫情防控阻击战的强大合力。这场突如其来的疫情，让世界再次见证了无坚不摧的“中国力量”。

国际社会的信心来自中国精神。人无精神不立，国无精神不兴。“古往今来，任何一个有作为的民族，都以自己的独特精神著称于世。”邻里相帮、患难相恤，也是中华民族的传统美德。危急时刻，各地医务工作者纷纷驰援湖北，14亿多中华儿女携手同心抗击疫情。比利时商务咨询公司赛百思首席执行官弗雷德里克·巴尔丹就感慨：中国人民在疫情面前所表现出的团结互助精神让人印象深刻、深受感动。

没有翻不过的山，也没有跨不过的坎。越是形势复杂、挑战严峻，越要坚定信心、保持定力。“有全国帮忙，武汉是能够过关的”，先前钟南山院士含泪说出的这句话，就曾感染和鼓舞了很多人。经过医院的精心救治和护理，连日来湖北、安徽、山东、重庆、贵州、海南等省市多位新型冠状病毒感染的肺炎患者也已经治愈出院，进一步坚定了我们和病毒决战的信心和决心，激荡起了决胜疫情防控的力量。

“生命重于泰山。疫情就是命令，防控就是责任”。鼠年春节，这一由新型冠状病毒引发的肺炎疫情虽然来势凶猛，但14亿多中华儿女也正以超乎寻常的气魄与其展开决战。当前疫情防控正在全面推进，防控力度持续加大，但疫情仍处于扩散阶段，局部地区有迅速上升趋势，形势复杂严峻。实施中国行动、弘扬中国精神、凝聚中国力量，14亿多中华儿女肩并肩、手挽手，冬天再酷寒春天也会如期到来。(秦平)