期刊投稿百科

大学思政论文1500字格式要求

发布时间:2024-07-18 17:16:04

大学思政论文1500字格式要求

1、论文格式的论文题目:(下附署名)要求准确、简练、醒目、新颖。 2、论文格式的目录 目录是论文中主要段落的简表。(短篇论文不必列目录) 3、论文格式的内容提要: 是文章主要内容的摘录,要求短、精、完整。字数少可几十字,多不超过三百字为宜。 4、论文格式的关键词或主题词 关键词是从论文的题名、提要和正文中选取出来的,是对表述论文的中心内容有实质意义的词汇。关键词是用作计算机系统标引论文内容特征的词语,便于信息系统汇集,以供读者检索。每篇论文一般选取3-8个词汇作为关键词,另起一行,排在“提要”的左下方。 主题词是经过规范化的词,在确定主题词时,要对论文进行主题分析,依照标引和组配规则转换成主题词表中的规范词语。(参见《汉语主题词表》和《世界汉语主题词表》)。 5、论文格式的论文正文: (1)引言:引言又称前言、序言和导言,用在论文的开头。引言一般要概括地写出作者意图,说明选题的目的和意义, 并指出论文写作的范围。引言要短小精悍、紧扣主题。 〈2)论文正文:正文是论文的主体,正文应包括论点、论据、论证过程和结论。主体部分包括以下内容: 提出问题-论点; 分析问题-论据和论证; 解决问题-论证方法与步骤; 结论。 6、论文格式的参考文献 一篇论文的参考文献是将论文在研究和写作中可参考或引证的主要文献资料,列于论文的末尾。参考文献应另起一页,标注方式按《GB7714-87文后参考文献著录规则》进行。 中文:标题--作者--出版物信息(版地、版者、版期) 英文:作者--标题--出版物信息 所列参考文献的要求是: (1)所列参考文献应是正式出版物,以便读者考证。 (2)所列举的参考文献要标明序号、著作或文章的标题、作者、出版物信息。

您好。大学课程论文和毕业论文,职业生涯规划书的格式都是类似的,要有题目,摘要,关键字,目录,一级标题,二级标题,正文,总结等等~

中学生论文的一般格式: ⑴ 题名是以最恰当,最简明的语词反映论文中最重要的特定内容的逻辑组合,应避免使用的不常见的省略词,首字母缩写字,字符,代号和公式,字数一般不宜超过20个题名用语 ⑵ 作者姓名和单位,两人以上,一般按贡献大小排列名次 ① 文责自负;②记录成果;③便于检索 ⑶ 摘要:是论文的内容不加注释和评论的简短陈述,中文摘要一般不会超过300字,不阅读全文,即可从中获得重要信息外文250实词 包括:①本研究重要性;②主要研究内容,使用方法;③总研究成果,突出的新见解,阐明最终结论重点是结果和结论 ⑷ 关键词是从论文中选取出以表示全文主题内容信息款目的单词或术语,一般3-7个,有专用《主题词表》 ⑸ 引言回来说明研究工作的目的,范围,相关领域的前,人工作和知识布局,理论基础和分析,研究设想,研究方法,预期结果和意义 ⑹ 正文 ⑺ 结论:是指全文最终的,总体的结论,而不是正文中各段小结的简单重复要求准确,完整,明晰,精练 ⑻ 致谢:是对论文写作有过帮助的人表示谢意,要求态度诚恳,文字简洁 ⑼ 参考文献表(注释),文中直接引用过的各种参考文献,均应开列,格式包括作者,题目和出版事项(出版地,出版社,出版年,起始页码)连续出版物依次注明出版物名称,出版日期和期数,起止页码 ⑽ 附录:在论文中注明附后的文字图表等

大学思政课论文1500字格式要求

给你找了点素材:希望可以帮到你。

百度搜索期刊云-论文格式。里面有论文格式方面的介绍,对论文写作有所帮助 ,有兴趣可以去看下。

去买本书就行了,那么多自传你看一下什么都有了

一、《思想道德修养与法律基础》教材基本内容和逻辑思路 思想政治理论课新课程方案,把98方案里《思想道德修养》和《法律基础》两门课整合为一体,但不是简单地相叠加而是融化为一门崭新的课程。因此在编写过程当中,专家感觉难度极大。现在整个教材里面,基本的内容应该是四观,即人生观、价值观、道德观和法制观,主要目的是进行社会主义思想道德教育和法制教育,帮助大学生增强法制观念,提高思想道德素质和法律素质,培育社会主义四有新人。 四观基本内容确定之后,重点就是从大的内容上如何组织成全书的板块逻辑结构。过去的思想道德修养和法律基础教材的板块是不一样的。我们这一次考虑四观基本内容,在组织板块的时候,首先考虑了一个基本的理路,就是在教育问题上我们应该本着跳一跳,摸得着理念。根据从虚到实,从高到下的理路来设计的。因此,与《思想道德修养与法律基础》课程的名字相一致,与内容逻辑相一致,我们设计了三块的内容即思想、道德、法律方面的内容。三块内容如何涵盖这四观呢?我们认为,在思想这一块,就是人生观、价值观。在道德这一块,就是道德观,法制板块就是法制观。这样的思想的板块、道德板块和法律板块确定之后,它们的顺序从虚到实,从上到下,遵循着人的成人育才的基本规律,也就是按照邓小平提出来的社会主义四有新人的规律来排列这一个章节的顺序,有理想,有道德,守纪律。这样应该把思想放在第一位,道德放在第二位,其次是法制。在思想这一部分,思想的部分人生观、价值观应该讲什么呢,人生观、价值观的一个问题可以写一本书,但是我们这一个书要体现理论逻辑的系统性和实践理性的紧密结合的问题。所以在思想的板块,不是系统地讲授,不是从概念出发来讲授人生观、价值观整体的内容,而是讲授体现人生观、价值观根本思想的内容,因此我们在这一个部分缩为爱国主义、集体主义、社会主义,它们就是人生观主要的思想,集中体现了人生观、价值观的问题。在爱国主义、集体主义、社会主义主题思想中,我们首先确定理想、信念,把理想信念放在第一章,这是在课程体系中很大的创新了。过去我们讲思想道德修养,把理想、信念和成为社会主义四有新人做一块,作为逻辑的归宿点。这次我们一下子调在最前面了,很多教师提出问题来,我们根据四有新人的逻辑来安排的,我们也是育人规律的逻辑来安排的。理想信念在人生观、价值观部分就是一个核心,因此我们把它放在第一章。在理想信念中,我们讲爱国主义,我们讲共同理想之后,从虚到实,应当过渡到伟大中华民族的复兴,坚定社会主义的共同理想到中华民族的复兴。因此我们第二章涉及的是爱国主义。爱国主义从精神上是很大一个创新,主要是讲爱国主义民族精神,中华民族复兴伟大的民族的精神。 第三章我们涉及了关于人生的问题。当然也讲到了人生观概念,实际上,我们在人生的问题上,我们讲了三个问题。就是涉及到人生观的三个主要问题:人生态度问题、人生目的和人生价值问题。我们经过反复的思考过程,在书中,我们不再使用人生价值观这一概念。过去我们把人生观和价值观联在一起。实际上,人生观我们认为前三个部分,理想、信念、爱国主义,人生的真谛前面三章从总体上都是人生观,第一章是核心,第二章是重点,第三章是人生观根本问题。我们把思想这一块有逻辑地联系在一起了。 第一块如果是讲个人对待国家,个人对待祖国,个人对待自己人生价值的根本看法的话,那么从四章开始就涉及到道德问题。社会主义的总体价值趋向对人的道德行为的认同。从第四章,我们开始从思想过渡到道德行为。当然我们第四章选择也是着眼于整个社会主义道德完整的体系,我们作为一章来论述,我们是有重点的。 第五章和第六章讲在社会生活,家庭生活,道德生活三大生活领域中,或者社会公共生活领域里道德与法的要求。我们认为,作为基本理论的学科,他的理论体系是相对独立的。但是道德与法作为一种社会规范是共性的,因此我们找到了两者完美结合的平台、载体,这一个平台和载体就是社会生活。因此在社会生活当中,我们把公共生活、家庭生活、职业生活三大生活领域作为道德与法规范融合的一个载体和平台,也是道德与法融合最为完美的交接点。我们没有把家庭婚姻问题作为单独一个领域来讲,后来讨论的时候,觉得没有必要,把它融在职业道德和职业生活里面。第七、第八章,我们主要是讲法的精神,增强法律观念。第五、第六章中道德和法在公共生活中的结合是非常清楚的。但是法律部分和前面的思想部分和道德部分如何结合。我们树立了一个根本的杆标,这个标杆就是结合思想品德课,思想道德修养与法律基础课、思想政治课对大学生进行思想政治教育的特点,我们立了一个标杆即人的修养。我们讲法律问题不仅仅是讲法律知识,讲法律知识我们更重要的是强调法律的修养。这样法律部分的内容就有机地跟道德修养和思想修养有机地统一在了一起。 全书从三块来讲,思想部分人生观价值观问题形成的主要是人的思想品质,道德部分形成的主要是人的道德品质,法律部分形成的主要是人的法律品格。这样全书就形成了思想品质和道德品质和法律人格的完整的统一,这就形成了大学生的思想品德这个概念。在思想品德课中,培养大学生优秀思想道德品德这样一个主题,使全书形成了一个逻辑严谨的统一的整体。这是全书框架的设计。 第三,关于我们书的主线,或者书的统领的思想,就是社会主义荣辱观的问题。这门课我们在书稿形成修改第7稿的时候,就是在3月7号第7次进行修改,准备向教育部党组汇报的时候,人民日报发表了胡锦涛同志关于社会主义荣辱观的讲话。当时我们也在修改这一个稿子。杨光司长赶快买了一份《北京青年报》,在上面做了一个批示,希望司长斟酌,把荣辱观融入到教材,我觉得这是我们教育部最早把荣辱观放到教材里面的。当天晚上我们思考的一个结果是把荣辱观作为一个结束语,大学生要成材,要成为社会主义的接班人和建设者,必须要学习荣辱观。接下来,3月10号,周济部长做了一个批示,要求思想道德修养这一门课把社会主义荣辱观全面、系统地融入教材。教育部召集了课题组的成员,认真地学习了荣辱观,荣辱观中有18处全面的融入了教材当中。在5月28号的马克思主义理论与建设工程的会上,专家提出来随着大家对荣辱观的认识的深化,要把社会主义荣辱观专辟一节放在书里面。把荣辱观融入到教材里面,作为统领,我们自身有一个学习和领会的过程。到现在为止,我们是把社会主义荣辱观专辟一节,学习社会主义的荣辱观,主要是强调社会主义荣辱观在全书中的主线地位,第一它是自始至终是贯彻的,第二它是统管的。16号文件提到在加强思想道德教育的过程当中,理想、信念是核心,爱国主义是重点,统一基本的道德规范是基础,加强法律素质的提高、人民全面发展综合素质的提高是目标。社会主义荣辱观是统管,放在理想和信念前面。为什么我们这样安排呢?我们通过学习我们认为有几点理由,在教材里面也没有写进去,因为不太成熟。第一点理由,社会主义荣辱观本身就是人生观、价值观的生动体现。前面思想部分就是讲人生观和价值观最核心的东西:爱国主义、集体主义和社会主义。社会主义荣辱观很好的体现了爱国主义、集体主义、社会主义,贯穿了爱国主义、集体主义和社会主义。这与教材前面的思想部分是一致的。第二点关于荣辱观对道德部分的提法,社会主义荣辱观从规范上来讲,它是对社会主义道德规范的最新的、最系统的概括。过去我们讲,道德理论,我们讲一个核心为人民服务,一个原则集体主义,下面有五项基本要求,再讲三大领域,最后讲公民道德的基本规范。我们用荣辱观把道德的核心、基本原则、基本要求、基本规范融为一体,针对现实生活中的实例,对社会主义道德规范作的最新的一次概括。因为我们讲荣辱观对规范领域起统领的作用。第三,荣辱观包括八个光荣,八个耻辱,从最低的两方面讲起,实际上本身除了讲遵纪守法,也体现了道德与法治的结合,从本身的内容上也很好的体现了以法治国和以德治国的统一。长春同志讲,为人民在生活中德行为规范的原则和价值选择提供了根本的尺度,这个社会规范当然包括了道德规范和行为规范。第四点,我们认为本书的归宿点就是要培养社会主义四有新人。在新的时代,新的情况下,思想品德最精辟的概括就是八个光荣。八个光荣就是新的时代大学生应该具有的思想品德。因此,我们觉得,从这样来说,社会主义荣辱观不仅仅是全书一个主线,而且在全书当中、在思想政治教育中具有统领的地位。我们看到中宣部有一个提法社会主义荣辱观是四门基础理论课的主线。我们必须要把握好这主线,把握好这一个统管,这样一来,才会使教材有基本精神,有一个整体的理解。

大学思政论文1500字格式

这个你要自己确定一个利益,比如说可以通过一些时政事件来写此类的论文,像是今年就可以用香港的某些事件作为分析的核心

自己写,用自己所学的知识,再结合现代的法律,写出来就可以了。

1、论文题目:要求准确、简练、醒目、新颖。  2、目录:目录是论文中主要段落的简表。(短篇论文不必列目录)  3、提要:是文章主要内容的摘录,要求短、精、完整。字数少可几十字,多不超过三百字为宜。  4、关键词或主题词:关键词是从论文的题名、提要和正文中选取出来的,是对表述论文的中心内容有实质意义的词汇。关键词是用作机系统标引论文内容特征的词语,便于信息系统汇集,以供读者检索。 每篇论文一般选取3-8个词汇作为关键词,另起一行,排在“提要”的左下方。  主题词是经过规范化的词,在确定主题词时,要对论文进行主题,依照标引和组配规则转换成主题词表中的规范词语。  5、论文正文:  (1)引言:引言又称前言、序言和导言,用在论文的开头。 引言一般要概括地写出作者意图,说明选题的目的和意义, 并指出论文写作的范围。引言要短小精悍、紧扣主题。  〈2)论文正文:正文是论文的主体,正文应包括论点、论据、 论证过程和结论。主体部分包括以下内容:  提出-论点;  分析问题-论据和论证;  解决问题-论证与步骤;  结论。  6、一篇论文的参考文献是将论文在和写作中可参考或引证的主要文献资料,列于论文的末尾。参考文献应另起一页,标注方式按《GB7714-87文后参考文献著录规则》进行。  中文:标题--作者--出版物信息(版地、版者、版期):作者--标题--出版物信息所列参考文献的要求是:  (1)所列参考文献应是正式出版物,以便读者考证。  (2)所列举的参考文献要标明序号、著作或文章的标题、作者、出版物信息。

大学思政课论文1500字格式

我与思想政治课共同成长 弹指间,三年的光阴如白驹过隙般逝去。在这三年中,思想政治课就像一盏黑夜中的明灯,照亮我人生的道路。思想政治课就像一位导师,帮助我树立起良好的人生品质。正是有了思想品德课,我的人生变得更加精彩。正是有了思想品德课,为我顺利地航行在人生的海洋中扬起了一面风帆。 每当我翻开那一本本思想政治课本,一个个鲜活的人物跃然纸上。我仿佛看到了一位位英雄人物,为了信念而英勇抗争的景象。我仿佛在听到了,一位位思想家在演讲着人生的真谛,生命的价值和客观世界认识规律。我仿佛感觉到了,一位位伟大的先哲思考的足迹。从这些先人的事迹和话语中,我们感受到一种伟大的生命力量。什么是生命力量?我认为生命力量就是“大雪压青松,青松挺且直”的坚强,就是“咬定青山不放松”的执着,就是“粉身碎骨全不怕,要留清白在人间”的韧劲。纵然前方的道路是多么坎坷,多么的险恶,只要有了这股生命的力量,坎坷之路终将变成通途大道,无尽的困难也将变成纸老虎。诚如古代哲人所说:“千淘万漉虽辛苦,吹尽黄沙始到金。艰难困苦,玉汝于成。”没有一个人的一生是一帆风顺的,伟大的人生定要经受住挫折的磨炼。而想要成为一位伟大的人就要经受住这种磨练,经受住这种磨练就需要强大的生命力量。 自古以来,许许多多伟人因为拥有了生命力量,而最终走向成功。 “西伯拘而演《周易》;仲尼厄而作《春秋》;屈原放逐,乃赋《离骚》;左丘失明,厥有《国语》;孙子膑足,《兵法》修列;不韦迁蜀,世传《吕览》;韩非囚秦,《说难》、《孤愤》。”由此可见:古之圣贤者,皆是拥有超常的生命力量,而最终谱写出生命的奇迹。 其实,有时候,普通人也可以拥有了超常的生命力量,创造出人生的奇迹。 著名理论物理学家斯蒂芬霍金,身患肌肉萎缩性侧索硬化症,禁锢在一把轮椅上达40年之久,他却身残志不残,克服了残废之患而成为国际物理界的超新星。他不能写,甚至口齿不清,但他超越了相对论、量子力学、大爆炸等理论而迈入创造宇宙的“几何之舞”。尽管他那么无助地坐在轮椅上,他的思想却出色地遨游到广袤的时空,解开了宇宙之谜。斯蒂芬霍金用他的行动证明了普通人,甚至是身残之人,同样能凭借生命的力量,书写出人生壮丽的篇章。斯蒂芬霍金的生命力量来源于对科学真理执着追求。 反之,那些缺乏生命力量的人,即使有很高的地位,很多的财富,也照样无法成功。 蜀国后主刘禅平日骄奢淫逸,一旦面对魏国十万大军压境,便心生退却,不战就拱手将先帝创建山河让于他人。像蜀国后主刘禅这样的亡国之君,纵然有很高的地位,各方面素质也不低,就是缺乏生命的力量,这才导致亡国。 总而言之,成功的人生需要生命的力量,生命的力量是信念和理想的基石,是人生大厦的地基。在思想政治课本中,通过一些事例和叙述,让我深切地感受到一个国家,一个民族想要兴旺发达也需要强大的生命力量。 在二次世界大战期间,德军大举进攻苏联,一度兵临首都莫斯科城下,苏联人民在强大的武力下没有屈服,坚持抗战。最终伟大革命导师斯大林的领导下,取得全面胜利。苏联人民之所以能战胜强大的德寇,靠的就是全民族凝聚起的生命的力量。这股生命的力量来源于对国家,对民族,对领袖的忠诚和热爱。 再将视野转回国内,在这次史无前例的四川汶川大地震面前,整个中华民族团结一致,为灾区捐款出力,最终战胜了地震,使灾区在14天的时间内恢复到正常生产生活。这也靠的是全民族凝聚起的生命的力量。 思想政治课只所以吸引我们的眼球,是因为它有丰富的案例将政治性和艺术性的完美结合,每个鲜活的人物事迹都深深地打动我们,震撼着我们的心灵,激励着我们,超越自我,励志人生。我们在思想政治课学习中形成良好的思想品质,为我人生的道路指明了正确的方向。

大学生正处于世界观、人生观、价值观形成和发展的重要时期。这一时期,大学生亟需在学校的正确教育和引导下,不断学习,努力提高和完善自己。加强大学生的思想道德修养,是社会主义教育方针的基本要求,也是大学生成才的需要。思想道德修养课能帮助大学生从历史和现实的大量素材和生动事例中,汲取有益的精神养料,获得真、善、美的心理启迪,正确掌握思想道德修养的理论和方法,提高综合素质,努力创造无愧于时代和人民的业绩。具体地说,包括如下三个方面的作用: 首先,有助于学生实现从中学到大学的转折,更好地完成大学期间的发展任务。从中学到大学的转折,是大学生人生发展中的一个重要阶段,将经受多方面的新考验。它既是一种挑战,同时也意味着发展的机遇。然而,由于当代社会背景以及个体特点及其经历的原因,近年来大学生在这一转折过程中遇到的问题更为突出,严重地影响大学生教育任务的完成及个人的全面发展。通过学习“思想道德修养”课程,有助于大学生提高自我素质,增加应对现实中各种挑战的能力,尽快适应新的学习生活环境,完成大学期间的各项发展任务,成为社会发展的有用之才。 其次,有助于青年学生积极探讨人生的具体问题及其哲理,尽快选择并走上成功之路。随着大学生离开家庭并逐渐融入社会,他们将面临越来越多的有关个体和社会发展的具体问题,并引发有关人生和社会问题的相应思索。“思想道德修养”课程针对大学生发展过程中的这一特点,从大学生在大学期间面临的具体问题出发,进而透过具体现象探讨人生和社会发展的哲理问题,将有助于青年学子拨开市场经济的迷雾,避免西方资本主义价值取向的干扰,确立正确的人生态度、人生目的和人生价值,从而为自己的成才拨正航向。 最后,“思想道德修养”课程的学习,还将有利于青年学生不断地完善自己,实现自我的新境界。修身养性向来是中国知识分子的重要境界,它既是青年人个体发展的目标,同时也是社会主义道德建设的重要保证。当代大学生在社会主义精神文明建设过程中承担了重要责任,党和政府对此也寄托了殷切希望。通过课程的学习,将有助于青年学生弘扬中华民族优良传统,汲取世界各民族文化的精华,并在当代社会主义现代化的实践中不断提高自身的素养,做一个高尚的人,做一个摆脱了低级趣味的人,无愧于时代与民族的重托,真正展现自己的人生价值。 同学习其他任何课程一样,要学好思想道德修养课也要注意一定的学习方法。 理论联系实际是马克思主义一贯倡导的学风,也是思想道德修养课的主要教学原则和学习方法。理论联系实际有两方面的含义:一是要学习掌握理论知识;二是要从实际出发,在实践中运用理论解决实际问题。这就要求我们首先要学习、理解、掌握思想道德修养的基本理论。这是提高个人思想道德修养的前提。没有理论指导的行动是盲目的、不自觉的行动。人的思想道德品质的形成过程,是一个不断由低级向高级发展的过程。在这个过程中,知、情、意、行相互作用,知是前提,行是结果,情感、意志起中介作用,行首先要有知的引导。只有掌握思想道德修养的基本理论,我们才能在日常的道德生活实践中,区分美与丑、善与恶、真与假,自己的道德实践活动也才有明确的方向与目标。其次,我们要善于把所学的思想道德修养理论运用于道德实践活动,指导自己的道德实践活动。毛泽东有句名言:“我们的学说不是教条而是行动的指南。”只有实践,才是检验真理的标准,也才是检验一个人思想道德修养水平高低的标准。 教育和自我教育相结合的方法,是提高大学生学习思想道德修养课效果的有效方法。人们的思想道德修养过程,是一个吐故纳新、新陈代谢的积极扬弃过程,它既需要自己主观的努力,也需要客观外界的帮助。接受教育,可以不断提高自己的理论水平,还能看到自己的不足,从而不断提升自己的道德境界。但外因毕竟要通过内因才能起作用,所以在接受教育的同时,还要善于运用自我教育的方法。自我教育,也可称为自我修养,它表现为一种自我主观积极努力、勇于进取的状态,表现为在处理工作、生活中的各种问题时不断提高自我控制、自我调节、自我监督、自我反省、自我改进的能力和水平,我国儒家学说中提倡的“慎独”就是自我修养的最高境界。大学生自我教育的方法很多,例如进行自我总结和鉴定,通过分析解剖自己的优缺点,树立新的奋斗目标;立座右铭,针对自己的弱点或根据自己的愿望把名人名言置于床边、案头,朝夕相望,就能起到激励、督促、潜移默化的作用;记日记、写读后感等也不失为自我教育的有效方法

自己写,用自己所学的知识,再结合现代的法律,写出来就可以了。

论文最主要是论点、论据、论证,和议论文道理基本一样。政治论文,要围绕我国政治特色、特征,当前政治环境及因素、改进地方、国家正处理的热点政治等论证。

大学思政论文1500字格式怎样写

我空间博文有好用不贵的论文检测软件 还有各种最详细、有效的论文修改秘籍看能不能帮助你 ,可以瞅瞅

根据网上相关资料整理。在指导学生写应试论文时可以遵照这一格式来写:即把文章分为三大块,八段文字。第一部分是引论,包括两段:第一段引述原材料要简练。第二段,在这个基础之上引发自己的感想,作为中心观点,这个观点要用论断的口气,旗帜鲜明,一定要独立成段,不能隐藏前一段的未尾,或后一段的开头。第二部分是本论,包括四段:第一段要用材料做例子加以分析,可以简论。不必要重复引用材料。第二段要从社会生活中,取一个角度不同的例子,进行详论。第三段,从社会生活再取一个角度不同的例子,进行略论,作为扩展面。第四段,在前三段的基础上延伸一下,联系一下社会实践,作为论述的扩展,只点明社会现象即可。不必再论述。记得采纳啊

相关百科
热门百科
首页
发表服务