2020武汉科技大学高水平论文结果

对比是把两种不同事物或者同一事物的两个方面，放在一起相互比较的一种修辞。例如：有的人活着，他已经死了；有的人死了，他还活着。

科技位于武汉大学“九省通衢”之称的武汉市，湖北省，是教育部和湖北省人民政府建设，主要是在科学与工程，医学，经济学，文学，管理学，法律，哲学等学科重点综合性大学协调湖北省发展，是本科院校的民族群体。跟踪学校于1898年，由晚清湖广总督章乎焙工艺学校创办的历史，传承演变后，在1958年，学校开始设置本科，被称为武汉钢铁学院，1995年武汉钢铁学院，武汉建筑学院，三所学校武汉冶金医学院合并组建科技，武汉冶金，1999年4月28日的大学，由教育部，湖北省人民政府教育部同意，学校更名为武汉科学技术大学。虽然这是一个贫穷的，但也比较类似的大学。

武汉理工大学是部属211，比武汉科技大学强。但是计算机专业，武汉科技大学是省部级重点学科，略好于武汉理工大学。话说回来，武汉理工大学的毕业文凭含金量比武汉科技大学高。

2020武汉科技大学高水平论文

克隆 ( 英语单词clone的音译)，是指复制与原件完全一样的副本的过程。从生物学的角度来讲，克隆是一种人工诱导的无性繁殖方式或者是植物的无性繁殖方式。一个克隆就是一个多细胞生物在遗传上与另外一种生物完全一样。克隆可以是自然克隆，例如由无性繁殖或是由于偶然的原因产生两个遗传上完全一样的个体（就像同卵双生一样）。但是我们通常所说的克隆是指通过有意识的设计来产生的完全一样的复制。克隆（clone）这个单词在英文中源于klōn，希腊语里"twig"的意思。在园艺学中，clon这个拼法一直沿用到二十世纪。后来词尾加上e是为了表明发音的时候元音是长元音而非短元音。由于这个词在更广泛的范围内得以流行，后来克隆的拼法就演变成了clone。在生物学上，克隆通常用在两个方面：克隆一个基因或是克隆一个物种。克隆一个基因是指从一个个体中获取一段基因（例如通过PCR的方法），然后将其插入另外一个个体(通常是通过载体)，再加以研究或利用。克隆有时候是指成功地鉴定出某种表现型的基因。所以当某个生物学家说某某疾病的基因被成功地克隆了，就是说这个基因的位置和DNA序列被确定。而获得该基因的拷贝则可以认为是鉴定此基因的副产品。克隆一个生物体意味着创造一个与原先的生物体具有完全一样的遗传信息的新生物体。在现代生物学背景下，这通常包括了体细胞核移植。在体细胞核移植中，卵母细胞核被除去，取而代之的是从被克隆生物体细胞中取出的细胞核，通常卵母细胞和它移入的细胞核均应来自同一物种。由于细胞核几乎含有生命的全部遗传信息，宿主卵母细胞将发育成为在遗传上与核供体相同的生物体。线粒体DNA这里虽然没有被移植，但相对来讲线粒体DNA还是很少的，通常可以忽略其对生物体的影响。克隆在园艺学上是指通过营养生殖产生的单一植株的后代。很多植物都是通过克隆这样的无性繁殖方式从单一植株获得大量的子代个体。

克隆的含义是什么最佳答案克隆是英文“clone”一词的音译，在台湾与港澳一般意译为复制或转殖，是利用生物技术由无性生殖产生与原个体有完全相同基因组之后代的过程科学家把人工遗传操作动物繁殖的过程叫克隆，这门生物技术叫克隆技术，其本身的含义是无性繁殖，即由同一个祖先细胞分裂繁殖而形成的纯细胞系，该细胞系中每个细胞的基因彼此相同。　　克隆的英文‘clone’源于希腊语的‘klōn’（嫩枝）。在园艺学中，‘clon’一词一直沿用到20世纪。后来有时在词尾加上‘e’成为‘clone’，以表明‘o’的发音是长元音。近来随着这个概念及单字在大众生活中广泛使用，拼法已经局限使用‘clone’。该词的中文译名在中国大陆音译为‘克隆’，而在港台则多意译为“转殖”或‘复制’。前者‘克隆’如同copy的音译‘拷贝’，有不能望文生义的缺点；而后者‘复制’虽能大概表达clone的意义，却有不能精确并易生误解之憾。　　克隆通常是一种人工诱导的无性生殖方式或者自然的无性生殖方式（如植物）。一个克隆就是一个多细胞生物在遗传上与另外一种生物完全一样。克隆可以是自然克隆，例如由无性生殖或是由于偶然的原因产生两个遗传上完全一样的个体（就像同卵双生一样）。但是我们通常所说的克隆是指通过有意识的设计来产生的完全一样的复制。　　克隆技术在现代生物学中被称为“生物放大技术”，它已经历了三个发展时期：第一个时期是微生物克隆，即用一个细菌很快复制出成千上万个和它一模一样的细菌，而变成一个细菌群；第二个时期是生物技术克隆，比如用遗传基因――DNA克隆；第三个时期是动物克隆，即由一个细胞克隆成一个动物。克隆绵羊“多莉”由一头母羊的体细胞克隆而来，使用的便是动物克隆技术。　　在生物学上，克隆通常用在两个方面：克隆一个基因或是克隆一个物种。克隆一个基因是指从一个个体中获取一段基因（例如通过PCR的方法），然后将其插入另外在动物界也有无性繁殖，不过多见于非脊椎动物，如原生动物的分裂繁殖、尾索类动物的出芽生殖等。但对于高级动物，在自然条件下，一般只能进行有性繁殖，所以要使其进行无性繁殖，科学家必须经过一系列复杂的操作程序。在本世纪50年代，科学家成功地无性繁殖出一种两栖动物—非洲爪蟾，揭开了细胞生物学的新篇章。　　英国和我国等国在80年代后期先后利用胚胎细胞作为供体，“克隆”出了哺乳动物。到90年代中期，我国已用此种方法“克隆”了老鼠、兔子、山羊、牛、猪5种哺乳动物。　　19隆”出一只基因结构与供体完全相同的小羊“多莉”（Dolly），世界舆论为之哗然。“多莉”的特别之处在于它的生命的诞生没有精子的参与。研究人员先将一个绵羊卵细胞中的遗传物质吸出去，使其变成空壳，然后从一只6岁的母羊身上取出一个乳腺细胞，将其中的遗传物质注入卵细胞空壳中。这样就得到了一个含有新的遗传物质但却没有受过精的卵细胞。这一经过改造的卵细胞分裂、增殖形成胚胎，再被植入另一只母羊子宫内，随着母羊的成功分娩，“多莉”来到了世界。　　但为什么其它克隆动物并未在世界上产生这样大的影响呢？这是因为其他克隆动物的遗传基因来自胚胎，且都是用胚胎细胞进行的核移植，不能严格地说是“无性繁殖”。另一原因，胚胎细胞本身是通过有性繁殖的，其细胞核中的基因组一半来自父本，一半来自母本。而“多莉”的基因组，全都来自单亲，这才是真正的无性繁殖。因此，从严格的意义上说，“多莉”是世界上第一个真正克隆出来的哺乳动物。其特点就在于它与为它提供遗传物质的供97年2月23日，英国苏格兰罗斯林研究所的科学家宣布，他们的研究小组利用山羊的体细胞成功地“克隆技术是科学发展的结果，它有着极其广泛的应用前景。在园艺业和畜牧业中，克隆技术是选育遗传性质稳定的品种的理想手段，通过它可以培育出优质的果树和良种家畜。在医学领域，目前美国、瑞士等国家已能利用“克隆”技术培植人体皮肤进行植皮手术。这一新成就避免了异体植可能出现的排异反应，给病人带来了福音。据中国新华社1997年4月4日报道，上海市第九人员医院整形外科专家曹谊林在世界上首次采用体外细胞繁殖的方法，成功地在白鼠上复制出人耳，为人体缺失器官的修复和重建带来希望。克隆技术还可用来大量繁殖许多有价值的基因，如治疗糖尿病的胰岛素、有希望使侏儒症患者重新长高的生长激素和能抗多种疾病感染的干扰素等等。　　克隆是人类在生物科学领域取得的一项重大技术突破，反映了细胞核分化技术、细胞培养和控制技术的进步。原是英文clone的音译，意为生物体通过细胞进行的无性繁殖形成的基因型完全相同的后代个体组成的种群，简称为“无性繁殖”。动物克隆技术的重大突破，也带来了广泛的争议。

1、“中西政治思想中的伦理际遇”，《政治学研究》，03。2、“伦理与政治的双向涵摄”，《哲学研究》，03。3、“人性诘问与早期儒家政治哲学”，《哲学研究》，04。4、“类型背景解释方式”，《哲学研究》，09。 1、“政治决断政治行动与制宪权”，《思想战线》，05。2、“政治哲学”，《思想战线》，04。3、“廓清儒学研究的知识边界”，《学术研究》，09。4、“思想的张力”，《中山大学学报(社会科学版)》，04。5、“权力共享与利益分享：和谐社会的两个前提”，《学术研究》，05。6、“创新文化视野中的大学精神”，《中国人民大学学报》，04。7、“以逻辑支撑信念——论殷海光自由主义的理论特质”，《中山大学学报》，04。8、“道德与中国传统政治的合法性”，《华中师范大学学报》，01。9、“中西政治思想比较的正当性问题”，中山大学学报，11。10、“在一致与歧见之间－－全球治理的价值共识问题”，《厦门大学学报》，04。11、“从方法视角看中国传统政治哲学研究”，《中国人民大学学报》，03。12、“政治正当性判准的历史建构——从政治哲学角度看《易经》”，《学术研究》，03。13、“地方性知识及其全球性扩展---文化对话中的强势关系与平等问题”，《厦门大学学报》，02。 14、“道德理想主义与伦理中心主义：儒家伦理的双旋结构”，《中山大学学报》，06。15、“两种视角：企业的企业家与社会的企业家”，《学术研究》，03。16、“经典解读中的原创思想负载”，《中国哲学史》，01。17、“中庸：作为普世伦理的考量”，《厦门大学学报》，01。18、“重申方法--论传统伦理反思的问题意识”，《学术研究》，08。19、“现代性历史断裂与中国社会文化转型”，《厦门大学学报》，01。20、“现代性的中国关怀”，《学术月刊》，01。21、“早期儒家伦理政治构想”，《学术月刊》，11。22、“尊严、境界与德性——儒家人学三论”，《中国哲学史》，04。23、“给政治以伦理化解释”，《中国哲学史》，03。24、“信息时代伦理整合的传统资源”，《学术研究》，02。25、“伦理的政治化定位”，《中山大学学报》，01。26、“社会开放与伦理抉择模式的转换”，《学术研究》，07。27、“现代的召唤”，《学术研究》，03。28、“向理性伦理回归”，《学术月刊》，03。29、“信念的重建”，《中山大学学报》，01。30、“珠江三角洲政府的公共管理能力”，《中国行政管理》，1997。 1、“公选与权力开放”，《学海》，06。2、“中国现代思想脉络中的自由主义：一个概观－－《中国现代思想脉络中的自由主义》序”，《开放时代》，04。3、“从良法、良制到良序——现代政治文明的基本视角”，《江海学刊》，04。4、“政治哲学的问题架构与思想资源”，《江海学刊》，02。5、“儒家伦理政治与保守社会模式的建构”，《广东社会科学》，02。6、“道德理想、组织力量与志愿行动”，《开放时代》，11。7、“忏悔与追悔——关于两种伦理现象的比较分析”，《开放时代》，03。8、“伦理思维的前提批判”，《社会科学》，11。9、“伦理思维的前提批判”，《社会科学》，11。 1、“城市的使命——城市文化品位的历史积淀与当代提升”，《社会科学论坛》，08。2、“区域治理的国际视野－－解读广东国际经济发展咨询会”，广东经济管理学院学报，01。3、“魏玛亡国的教训”，《南风窗》，08。4、“甚么是中国自由主义的共同底线”，《二十一世纪评论(境外)》，06。5、“从科学家到社会贤达”，《武汉科技大学学报》论文集，06。6、“大学扩张的道德边界”，《东方文化》，06。7、“李光耀为何改弦更张”，《南风窗》，04。8、“从大同到自由”，《开放时代》，03。9、“天人合一”，《论衡丛刊》，07。10、“Between Specilism and Universalism”，《Perspectives 1》，01。11、“自由的祈望”，《东方文化》，01。12、“解读新左派”，《天涯》，01。13、“反省法国大革命”，《南方周末（阅读）》，01。14、“解读“新左派””，《天涯》，1999。15、“自由的祈望”，《东方文化》，1999。16、“Chinese Traditional Studies: A Reflection of the Times”，《Comtemporary Chinese Thought》，1999。17、“中国自由主义的理论困局”，《东方文化》，06。18、“大学的主义与主义的大学”，《东方文化》，05。19、“南方的精神家园”，《开放时代》，04。20、“政治的认知方式”，《东方论坛》，02。21、“会通及其限度”，《开放时代》，02。22、“自由主义的两种理路”，《文化中国（加拿大)》，01。23、“重估八十年代学风”，《东方文化》，05。24、“文化的放逐”，《文学自由谈》，02。25、“ 从冲突理论视角看和谐社会建构”，《江苏社会科学》，01。 1、《权利的召唤》，中央编译出版社，01。2、《伦理王国的建构》，中国社会科学出版社，01。3、《中国现代思想脉络中的自由主义》，北京大学出版社，10。4、《政治哲学的理论视界》，广东人民出版社，12。5、《道德理想主义与伦理中心主义》，东方出版社，07。6、《伦理政治研究──从早期儒学视角的理论透视》，中山大学出版社，1999。7、《走向开放的道德》，中山大学出版社，1994。8、《从自在到自觉──中国国民性探讨》，陕西人民出版社，1992。9、《建国之惑 —留学精英与现代政治的误解》，中国政法大学出版社，2012。

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论据是支撑论点的材料，是作者用来证明论点的理由和根据，分为事实论据和理论论据两种。1．事实论据：事实在议论文中论据作用十分明显，分析事实，看出道理，检验它与文章点在逻辑上是否一致。（代表性的事例，确凿的数据，可靠的史实等）。事实论据又包括事例和数据。2．理论论据：作为论据的理论总是读者比较熟悉的，或者是为社会普遍承认的，它们是对大量事实抽象，概括的结果。理论论据又包括名言警句、谚语格言以及作者的说理分析。使用论据的要求：①确凿性。我们必须选择那些确凿的、典型的事实。引用经过实践检验的理论材料作为论据时，必须注意所引理论本身的精确涵义。②典型性。引用的事例应该具有广泛的代表性，代表这一类事物的普遍特点和一般性质。③论据与论点的统一。论据是为了证明论点的，因此，两者联系应该紧密一致。论证论证是用论据来证明论点的过程。论证的目的在于揭示出论点和论据之间的内在逻辑关系。（一）议论文的论证一般分为立论和驳论两大类型。①立论是对一定的事件或问题从正面阐述作者的见解和主张的论证方法。表明自己的态度时，要注意以下三点：1)这些看法和主张必须是经过认真的思考或者一定的实践，确实是自己所独有的正确的认识和见解，或者是切实能解决实际问题的主张。要使读者感到有新意，增长知识，提高对事物的认识。2)必须围绕所论述的问题和中心论点来进行论证。开篇提出怎样的问题，结篇要归结到这一问题。在论证过程中，不能离题万里，任意发挥，或者任意变换论题。如果有几个分论点，每个分论点都要与中心论点有关联，要从属于中心论点。所有论证都要围绕中心论点进行。这样读者才能清楚地了解分论点和中心论点。议论文的逻辑性很强，论证必须紧扣中心，首尾一致。3)“立”往往建立在“破”的基础之上。在立论的过程中，需要提到一些错误的见解和主张，加以否定和辩驳，以增强说服力，使读者不会误解自己的观点。

学院是我国材料与冶金领域重要的人才培养与科学研究基地。学院重视科学研究及创新。近3年来，获国家科技进步一等奖1项、二等奖1项，省部级科技进步奖10项，出版专著及教材19部，获得国家发明专利31项，发表学术论文600余篇，其中被SCI、EI等收录300余篇。目前承担的科研课题涵盖国家重点科技攻关项目、国家自然科学基金项目、省部级及地方政府项目、企业合作项目和自选项目五个大类。

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不清楚，以前不用答辩，现在好像都要答辩了，答辩也都是走过场，没什么好担心的

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