观看复兴之路观后感2000字论文

中华梦《复兴之路》观后感历经风雨沧桑，历经时事变故；有过盛唐的自豪，也有过清末的伤感；体会到郑和下西洋的壮举，也体会到圆明园被烧的耻辱……有着五千年文明历史饱经风雨沧桑的中华大地，终于在今天迎来了春暖花开的日子……晨曦中，当国旗伴着太阳冉冉升起的一刻；阳光中，当自己伴着人欢乐在教室上课时；黄昏中，当斜阳伴着自己回家同家人一起吃饭时……你，是否想过，这一切来得有多么艰辛不易么？曾几何时，中华大地文学之盛，春秋战国百家争鸣，唐诗宋词印婉认争相诵读；曾几何时，中华大地被誉为礼仪之邦，崇尚儒家思想的炎黄子孙重礼仪，讲诚信；曾几何时，中华军力之强，元朝铁骑进入欧洲，明朝上船下达西洋……然而，当国人还兀自沉浸在四大发明的光环之中时；当国人还自以为是世界的经济、政治、文化的中心时；当国人还自以为中华地大物博时；当国人还坚信天圆地方时……在欧洲，许多西方国家却在悄然中慢慢发展壮大起来，并且很快的超越了东方文明。当其本国资源不能满足发展需求时，踢门便把目光瞄向了资源丰富的东方亚洲国家。于是，英皇派出使者到当时还很强盛的大清朝，请求与其通商。然而，乾隆皇帝却以‘天朝物产丰盈’为由一口拒绝了。于是，中国与世界给鱼的第一次机会失之交臂。当中国的大门被打开时，确实在西方发达国家的坚船利炮之下，从此中国的灾难降临了……在列强的武力威胁、打击之下，当时腐败无能的清政府与列强签订了一系列丧国辱权的不平等条约，使本就落后的华夏大地的现状雪上加霜，沦为了半殖民半封建的社会状态……“国破家何在？”当中华大地面临生死存亡的抉择是，一批批的仁人志士挺身而出，前赴后继的为了解放中华的事业而奋斗：谭嗣同、梁启超、秋瑾、孙中山、毛泽东……一批批的中华儿女抛头颅、洒热血，仅过一个多世纪的不懈努力和奋斗，终于迎来开了今天这平淡而幸福的世界。现在的生活是幸福的，是祖国赋予我们的，在不同人心中，祖国是不一样的：在小孩眼中，她是一座美丽的花园；在大人眼中，她是自己的脊梁；在老人眼中，她是一个大家庭，一个有十三亿人口的大家庭……而在我看来，这片中华大地宛如一汪碧水。“问渠那得清如许，为有源头活水来。”中华这片地正如一汪碧水，要向她永远碧绿清澈，永葆青春活力，就要不断的有新鲜血液输入，同时还要向外疏通，让世界认可，要让世界离之不得。我们的领导人正是抓住了这一点，改革开放是解放的中华大地插上了一双腾飞的翅膀……现在的中国，一方面是经济的迅速发展，另一方面是道德的迅速滑坡，这样便导致了道德和社会发展严重的分化，在信息的时代，道德要是跟不上经济的发展脚步那肯定是一件特别可怕的事情。“请不要随地吐痰”“请自觉排队”“请主动给老弱病残让座”……类似于这样的提示在当中国今社会随处可见，不只大家看到之后有什么感受吗？再有礼仪之邦之称的中国，遍地可见这样的提示，作为一名中国人，特别是高素质的大学生，大家不觉得着让人很别扭吗？特别是，做为一名中国人当你在国外看到用汉语写的‘请不要大声喧哗’‘请爱护环境，不要乱扔垃圾’的标语时，你心里是怎样的感受呢？他们为什么要用汉语不用英文呢？我认为这值得大家认真考虑、反思一下?——这还是‘礼仪之邦’么？还是‘谦谦君子’的国度吗？当前中国便面临这样一个问题：‘诚信缺失’‘道德滑坡’……我们口口声声喊着要‘复兴’要‘强盛’，难道只是要复兴‘经济’‘军事’‘政治’吗？我们的优良传统，优秀传统文化，古人高尚的品德难道不应该复兴么？作为一个中国人，这是值得每个人深思的一件事。只要我们的优秀传统文化不复兴，就不能称之为真正意义上的复兴、强盛……或许，你还兀自沉浸在风靡全球的唐潮之中；或许，你还神游在天朝物产丰盈的梦幻之中；或许，你还为改革开放取得的辉煌成绩而热血澎湃；或许……然而，这一切的一切都已成为历史被人们尘封在记忆的深处了。我们的复兴之路远还没有结束，我们还有很多的路要走，我们还有很多的事要做……做为一名当代的大学生，可想而知，我们肩上的担子是很重的。所以，当你还泡在网吧时，当你和朋友浪漫、散步时，当你逃课时……我们可以想想，这一切是如何来的，来的易么？我们这样做对么？对得起谁么？……泱泱中华，上下五千年的文明历史，多少的沧桑岁月，此才得来今朝幸福生活。为了中华的复兴大业，为了大家心中共同的中华梦，也为了每个人心中的梦，同学们，我们大家共勉之。为了明天，觉醒，努力吧！中华梦《复兴之路》观后感历经风雨沧桑，历经时事变故；有过盛唐的自豪，也有过清末的伤感；体会到郑和下西洋的壮举，也体会到圆明园被烧的耻辱……有着五千年文明历史饱经风雨沧桑的中华大地，终于在今天迎来了春暖花开的日子……晨曦中，当国旗伴着太阳冉冉升起的一刻；阳光中，当自己伴着人欢乐在教室上课时；黄昏中，当斜阳伴着自己回家同家人一起吃饭时……你，是否想过，这一切来得有多么艰辛不易么？曾几何时，中华大地文学之盛，春秋战国百家争鸣，唐诗宋词印婉认争相诵读；曾几何时，中华大地被誉为礼仪之邦，崇尚儒家思想的炎黄子孙重礼仪，讲诚信；曾几何时，中华军力之强，元朝铁骑进入欧洲，明朝上船下达西洋……然而，当国人还兀自沉浸在四大发明的光环之中时；当国人还自以为是世界的经济、政治、文化的中心时；当国人还自以为中华地大物博时；当国人还坚信天圆地方时……在欧洲，许多西方国家却在悄然中慢慢发展壮大起来，并且很快的超越了东方文明。当其本国资源不能满足发展需求时，踢门便把目光瞄向了资源丰富的东方亚洲国家。于是，英皇派出使者到当时还很强盛的大清朝，请求与其通商。然而，乾隆皇帝却以‘天朝物产丰盈’为由一口拒绝了。于是，中国与世界给鱼的第一次机会失之交臂。当中国的大门被打开时，确实在西方发达国家的坚船利炮之下，从此中国的灾难降临了……在列强的武力威胁、打击之下，当时腐败无能的清政府与列强签订了一系列丧国辱权的不平等条约，使本就落后的华夏大地的现状雪上加霜，沦为了半殖民半封建的社会状态……“国破家何在？”当中华大地面临生死存亡的抉择是，一批批的仁人志士挺身而出，前赴后继的为了解放中华的事业而奋斗：谭嗣同、梁启超、秋瑾、孙中山、毛泽东……一批批的中华儿女抛头颅、洒热血，仅过一个多世纪的不懈努力和奋斗，终于迎来开了今天这平淡而幸福的世界。现在的生活是幸福的，是祖国赋予我们的，在不同人心中，祖国是不一样的：在小孩眼中，她是一座美丽的花园；在大人眼中，她是自己的脊梁；在老人眼中，她是一个大家庭，一个有十三亿人口的大家庭……而在我看来，这片中华大地宛如一汪碧水。“问渠那得清如许，为有源头活水来。”中华这片地正如一汪碧水，要向她永远碧绿清澈，永葆青春活力，就要不断的有新鲜血液输入，同时还要向外疏通，让世界认可，要让世界离之不得。我们的领导人正是抓住了这一点，改革开放是解放的中华大地插上了一双腾飞的翅膀……现在的中国，一方面是经济的迅速发展，另一方面是道德的迅速滑坡，这样便导致了道德和社会发展严重的分化，在信息的时代，道德要是跟不上经济的发展脚步那肯定是一件特别可怕的事情。“请不要随地吐痰”“请自觉排队”“请主动给老弱病残让座”……类似于这样的提示在当中国今社会随处可见，不只大家看到之后有什么感受吗？再有礼仪之邦之称的中国，遍地可见这样的提示，作为一名中国人，特别是高素质的大学生，大家不觉得着让人很别扭吗？特别是，做为一名中国人当你在国外看到用汉语写的‘请不要大声喧哗’‘请爱护环境，不要乱扔垃圾’的标语时，你心里是怎样的感受呢？他们为什么要用汉语不用英文呢？我认为这值得大家认真考虑、反思一下?——这还是‘礼仪之邦’么？还是‘谦谦君子’的国度吗？当前中国便面临这样一个问题：‘诚信缺失’‘道德滑坡’……我们口口声声喊着要‘复兴’要‘强盛’，难道只是要复兴‘经济’‘军事’‘政治’吗？我们的优良传统，优秀传统文化，古人高尚的品德难道不应该复兴么？作为一个中国人，这是值得每个人深思的一件事。只要我们的优秀传统文化不复兴，就不能称之为真正意义上的复兴、强盛……或许，你还兀自沉浸在风靡全球的唐潮之中；或许，你还神游在天朝物产丰盈的梦幻之中；或许，你还为改革开放取得的辉煌成绩而热血澎湃；或许……然而，这一切的一切都已成为历史被人们尘封在记忆的深处了。我们的复兴之路远还没有结束，我们还有很多的路要走，我们还有很多的事要做……做为一名当代的大学生，可想而知，我们肩上的担子是很重的。所以，当你还泡在网吧时，当你和朋友浪漫、散步时，当你逃课时……我们可以想想，这一切是如何来的，来的易么？我们这样做对么？对得起谁么？……泱泱中华，上下五千年的文明历史，多少的沧桑岁月，此才得来今朝幸福生活。为了中华的复兴大业，为了大家心中共同的中华梦，也为了每个人心中的梦，同学们，我们大家共勉之。为了明天，觉醒，努力吧！

国家博物馆观后感　　　　2011年6月10日，我跟随着我工程管理系党小组，一起去参观装后重开的中国国家博物馆，该博物馆扩建工程从立项批复、完成深化设计到工程施工，再到全面竣工，都是在国家“十一五”规划期间完成的，是党和政府在“十一五”时期推出的一项重大文化惠民工程。　　　　中国国家博物馆位于北京天安门广场东侧，与人民大会堂遥相呼应。这座建筑面积超过美国大都会博物馆、大英博物馆等世界著名的博物馆也就成了世界最大的博物馆。这样大的规模，可以把中华民族五千年文明的各个门类囊括进去。　　　　新开放的中国国家博物馆通过《古代中国》和《复兴之路》两个基本陈列，全面、艺术、形象地展示中华文明的历程和现代化建设成就。《复兴之路》大型主题展览复展是以大量珍贵历史资料和文物，真实再现了自鸦片战争以来，陷入半殖民地半封建社会深渊的中国人民在屈辱和苦难中奋起抗争，为实现民族复兴上下求索，特别是中国共产党领导各族人民争取民族独立、人民解放、国家富强、人民幸福的奋斗历程，展示了盛世中华团结和谐的繁荣景象。　　　　《复兴之路》也是我们本次参观的重点，该展厅总共分为五个大部分，第一部分，中国沦为半殖民地半封建社会；第二部分，探索救亡图存的道路；第三部分，中国共产党肩负起民族独立、人民解放的历史重任；第四部分，建设社会主义新中国；第五部分，走中国特色社会主义道路；　　　　在参观主要内容之前，我们首先进入的是复兴之路的序厅，序厅紧扣“伟大的民族复兴”的主题思想，彰显中华民族历史长河的伟大壮举和辉煌成就，体现自强不息、探索奋斗的民族精神。它将古人的艺术想象和航天技术发展通过时空进行对接，前者是古代艺术的最高成就，后者是现代空间技术的顶峰，两者都代表了人类的最高追求。　　　　接下来我们进入正厅，这五大部分每个部分都有很多具有该阶段代表性的物品陈列，其中最为典型的也是展示篇幅最大的有虎门抗英、渡江战役、开国大典和飞天揽月这几点。　　　　虎门抗英是在第一次鸦片战争爆发后，英军意图以武力打开中国大门而向虎门发动进攻时清军官兵英勇抗敌的英雄事迹，虽然在该战役中英军击败全部8500名守军，关天培因此壮烈牺牲，但是当时的中国人民为维护国家主权、捍卫民族尊严、不屈不挠地抗击外敌入侵的精神预示着中国人们的觉醒。　　　　渡江战役历时42天，人民解放军以木帆船为主要航渡工具，一举突破国民党军的长江防线，并以运动战和城市攻坚战相结合，合围并歼灭其重兵集团。此役，人民解放军解放了南京、上海、武汉等许多城市，是国民党在大陆的反动统治覆灭的象征。在展厅还陈列了当年安徽巢想钓鱼乡张孝华、张友香父子冒着枪林弹雨渡运人民解放军的木帆船，和当时缴获的南京民国政府总统办公室木牌、日历及蒋介石的签名印等重要文物。　　　　开国大典更是此次展览的重中之重，刚走进展厅的第四部分，开国大典的陈设就映入眼帘，红色背景、白玉栏杆、话筒……仿佛开国大典在眼前重现，带给我无限的激动，因为它结束了一百多年来被侵略被奴役的屈辱历史，表明中国人民可以从东亚病夫成为龙的传人，成为国家的主人。同时更象征着中华人民共和国成立，实现了民族独立、人民解放和各民族的大团结，开启了中华民族历史的新纪元。　　　　最后是有着现代化气息，令所有中国人骄傲飞天揽月。“神五”、“神六”和“嫦娥一号”探月的成功，实现了中和民族千年梦想。“神七”中国航天员的首次出仓活动，更是我国的伟大壮举。　　　　这次参观中国国家博物馆，再一次让我深刻感受到，中华民族是勤劳勇敢、智慧、和平的伟大民族，中华文明曾对人类发展做出重要贡献，民族的兴旺、国家的强盛是一代代中华儿女的不懈追求。　　　　借用胡锦涛主席《在纪念中国人民抗日战争暨反世界法西斯战争胜利60周年大会上的讲话》作为小结：今天，中华民族的发展正面临着难得的历史机遇，中华民族伟大复兴的光辉前景已经展现在我们面前。包括大陆同胞、港澳同胞、台湾同胞、海外侨胞在内的全体中华儿女，都应该为自己是中华民族的成员而感到无比自豪，都应该承担起实现中华民族伟大复兴的历史责任，都应该以自己的努力为中华民族发展史续写新的光辉篇章。让我们更加紧密地团结起来，为全面建设小康社会、实现中华民族的伟大复兴而进行努力奋斗！_html

复兴之路观后感论文

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复兴之路观后感是一篇关于复兴之路复兴之路观后感的文章，本文是由范文中国责任编辑邢枫为您精心挑选，希望本文能帮助到您，感谢本文作者 “为了一个民族的梦想，我们从1840年的海面出发；为了一个不变的追求，我们在岁月深处写下光荣。全球视野下展现中国道路之抉择；全景历史中浓缩民族复兴之历程。”《复兴之路》围绕千年巨变、峥嵘岁月、中国新生、伟大转折、世纪跨越、继往开来等六大主题，反映自1840年以来，中国艰难曲折的民族振兴之路和中国人民在中国共产党领导下所取得的伟大成就。 1900年，甲午战争失败5年后，列强再次侵入北京，这一次是8个国家的铁蹄，整个中国仿佛都被撕裂了。1901年9月7日，清政府与11国政府签订了《辛丑条约》。从1840年鸦片战争至此，清政府的战争赔款总额高达7亿2450万两白银，帝国主义列强强迫中国政府签订的各种不平等条约总数达几百个之多。清王朝已经完全沦为一个对内不能保护国民尊严，对外不能捍卫国家主权的腐朽没落的政府。20世纪的中国，一个声音变得越来越响亮，那就是革命。1911年4月27日，黄兴率领120余人在广州起义。广州起义半年后，1911年10月10日，武昌起义爆发。大清王朝土崩瓦解了。辛亥革命是比较完全意义的资产阶级革命，是中国人民为救亡图存，振兴中华而奋起革命的一个里程碑，使中国发生历史性巨变，中国人民思想也由此获得一次巨大的解放。然而，辛亥革命又是一次不彻底的革命，中国仍旧在帝国主义、封建主义的压迫之下，反帝反封建的革命任务并没有完成，在接下来的岁月中，谁能完成反帝反封建的历史使命，谁能让中国人过上有尊严的生活，中华民族的伟大复兴还将经历怎样的艰难曲折，才能找到一条正确的道路呢？然而要辨明历史的正确走向，就必须以科学的理论为指引。即如片中所言，鸦片战争后，随着帝国主义侵略的扩大，民族危机日益加剧，中国出现了千年未有的变局。这时，各种思潮交相激荡，主义之争此起彼伏。尊孔崇儒者欲引导中国“走孔子之路”；自由主义者、全盘西化派既不满专制复古，又排斥马克思主义，寄希望于走欧美资本主义的道路。地主阶级和买办资产阶级封杀马克思主义，企图用封建的法西斯主义主宰“中国之命运”。而毛泽东在《新民主主义论》中开宗明义，首先指出了“中国向何处去”这个关键问题。可见，这思想的较量，主义的斗争，其实质是不同的历史走向之争，是中国发展道路的选择之争。 “震撼”“激动”“落泪”……这是众多观众在形容他们对《复兴之路》观后感时所用的话语。“观众有感触，我们的心血就没有白费。”制作《复兴之路》，就是要让广大观众看到中国在160多年复兴之路上一路行来的种种变迁，并让无数观众从这种变迁中感受并触摸幸福。观看复兴之路的历程，使我回顾了中华民族100多年来的强国之梦和不懈探索的伟大历程。翔实的史料、恢弘的气势、深沉的语言、珍贵的历史图片，为世人展示了一幅民族复兴之画卷。100多年来，民族复兴成为中国人民的执著追求。陕北延安，是中国共产党领导全国人民抗战的圣地，民族复兴的领导者在这里运筹帷幄。变革的时代留下了一串串清晰可见的脚印：抗击非典，践行以人为本的执政理念，领袖和民众共赴危难，赢得了人民的爱戴和拥护。突飞猛进的中国经济，完善社会主义市经济体制苦干问题的重要决议，无一不是民族复兴的基石，让我领会到了国富民安的道理，认识到年轻一代所肩负的历史责任和民族复兴的重任。也让我们看到了祖国前进的艰辛历程，同时也看到了今天中国的强大。我们是祖国的希望，我们要继承先辈的优良传统，为报效祖国做出更多的努。看完《复兴之路》后两集，我有种说不出的感动和自豪！感动的，是那些为中国的发展做出巨大贡献和牺牲的人；自豪的，是为自己能够成为这个优秀民族的一份子！经历了岁月的磨砺和洗涤，中国共产党领导着广大人民群众，为实现共产主义这个最终目标而不断探索着、奋斗着、发展着、前进着……在这个历程中，我们一齐哀悼，一齐欢呼，一齐奋斗，一齐感动……不论遇到什么，历史事实都告诉我们：中国共产党领导的中国将会不断发展、进步！现在的生活条件好了，我们生活在这科技发达的今天，可以坐在宽敞明亮的教室里学习，老师、父母对我们关怀备至，我们有什么理由不奋发向上呢？哪又怎样面对生活中的困难呢？困难和挫折不仅在艰苦残酷的战争年代，同样也会出现在我们的学习中。我们只有像嘎子哥一样，勇于挑战困难和挫折，不断努力，才能使逆境变为顺境，从而到达理想的彼岸。今天，我国已经步入新的历史时期，加入世贸组织使我国与世界各国的联系更加密切，机遇与挑战并存，我们将面临越来越多的新情况、新问题。推进我国改革开放的伟大事业，加快社会主义现代化建设的进程，更需要我们不断弘扬爱国主义的优良传统。只有这样，中华民族才能重振雄风，为人类文明与进步做出更大的贡献。回顾过去，我们雄心激扬；盛世年华，我们信心百倍；展望未来，我们豪情满怀。沧桑的岁月已留痕，繁荣的祖国正兴盛。这片热土早已是天翻地覆慨而慷，龙腾虎跃今胜昔了。少年兴则国兴，少年强则国强。我们要适应时代发展的要求，正确认识祖国的历史和现实，增强爱国的情感和振兴祖国的责任感，树立民族自尊心与自信心；弘扬伟大的中华民族精神，高举爱国旗帜，锐意进取，自强不息，艰苦奋斗，顽强拼搏，真正把爱国之志变成报国之行。牢记苦难的昨天，珍惜美好的今天，建设更好的明天。鲁迅先生说过：“人类血战前行的历史，正如煤的形成，当时用大量的木柴，而结果往往是一小块。”革命先烈抛头颅洒热血，才有今天的和平社会，我们不能忘记“落后就要挨打”的教训。我们是充满希望的青少年，肩负着实现中华民族伟大复兴的我们，要热爱祖国的大好河山，积极维护祖国的主权独立和领土完整；要热爱祖国的历史和文化，提高民族的自尊心和自信心。在祖国方兴未艾的改革大潮中，一切要通过实践去摸索，去开创。这就是新一代建设者的精神。我们要像张嘎那样，做生活的强者，争做祖国的有用人才。为了实现我们的光荣使命，我们必须努力学习，用最先进的科学技术和人类的灿烂文化武装自己，为创造更加辉煌的民族文化而尽心尽力，为祖国的持久繁荣富强贡献力量。长江后浪推前浪，一代更比一代强。我坚信，在我们的不懈努力下，祖国的明天，天更蓝、山更绿、水更清、经济更繁荣、人民更幸福、国力更强盛，祖国的明天更美好。

复兴之路观后感论文1000字

这部纪录片从“千年巨变”、“峥嵘岁月”、“中国新生”“伟大转折”、“世纪跨越”、“继往开来”这六个主题讲述了我们中华民族是如何从以前的落后走向现在的繁荣昌盛。我们伟大的祖国以前也有过辉煌的历史、灿烂的文明，但是到了近代，我们的祖国由于种种原因变得衰弱了，受到了西方国家的欺负。是中国共产党拯救了我们，领导我们走向复兴之路，带领我们建设新中国。正是有了中国共产党，才有了我们现在的美好生活。特别是改革开放以后，我们的祖国便发生了翻天覆地的变化。比如说：2009年的奥运会在我们中国申办成功，“神舟六号”登天，2010年的上海世博会······这些都是我们每一个复兴之路上的坚持的脚印。让我们更加努力的学习，把我们的祖国建设得更加繁荣昌盛！——————一声雷鸣，一镜碎。一座座火山爆发，君王美梦破！这是1840年的中华大地。从此，就是那无边的灾难和痛苦。亲眼看着母亲惨遭凌辱，亲耳听着母亲的泪水恣意的流淌。这是每一个炎黄子孙所过的内心流血的生活。再苦也要活，再难也要生！忆往昔，你记否大唐的繁荣昌盛，大唐的轻歌曼舞，大唐的雄姿英发，大唐的路不拾遗？你记得大唐的万方来朝？曾几何时，中华大地文学之盛，春秋战国百家争鸣，唐诗宋词印婉认争相诵读;曾几何时，中华大地被誉为礼仪之邦，崇尚儒家思想的炎黄子孙重礼仪，讲诚信;曾几何时，中华军力之强，元朝铁骑进入欧洲，明朝上船下达西洋……然而，现实却是----衣不遮体，腹不裹食。饿殍满地，哀鸿遍野。复兴，伟大的议题；复兴，执着的梦想；复兴，崎岖的征途。复兴，……再难也要复兴，再苦也要复兴。从1840一直到今天国人，或辛酸或愤苦或彷惶或坚定地在这条充满坎坷的路上已走了一百六十多年。每一步都流着华夏的泪水；每一脚都能踩出炎黄的鲜血。《复兴之路》告诉我们，有一种力量叫精神，叫理想。百年以来，这种精神、理想像不熄的火炬一样燃烧着，照亮我们前进的道路。这种精神，象甘甜的乳汁支撑着一个又一个寻梦人！一个有生命力的民族，一个强大或追求强大的国家，都需要精神的力量。在中华文明几千年的演进中，有过无数的辉煌，也曾多次经受各种天灾人祸的考验。尤其是近代百年，更是内忧外患，灾难深重。但是，无论经受怎样难以想象的磨难，伟大的中华民族总是能够从坎坷中奋起，百折不挠，闯过难关，攀上新的高峰。正是在这一过程中，我们形成、发展并传承着中华民族的浩然正气。也正是这样一种精神，支撑、引导着我们从历史中走来。这一精神的血脉，源远流长，生生不息。在林则徐、谭嗣同、孙中山身上看到了它，在李大钊、方志敏、刘胡兰身上看到了它，在鲁迅、闻一多、朱自清身上看到了它，在雷锋、焦裕禄、王进喜身上看到了它，在许许多多为了民族的生存发展、国家的兴旺发达而牺牲奉献的无名英雄身上看到了它。然而，当国人还兀自沉浸在四大发明的光环之中时;当国人还自以为是世界的经济，政治，文化的中心时;当国人还自以为中华地大物博时;当国人还坚信天圆地方时……在欧洲，许多西方国家却在悄然中慢慢发展壮大起来，并且很快的超越了东方文明当其本国资源不能满足发展需求时，他们便把目光瞄向了资源丰富的东方亚洲国家于是，英皇派出使者到当时还很强盛的大清朝，请求与其通商然而，乾隆皇帝却以'天朝物产丰盈'为由一口拒绝了于是，中国与世界给予的第一次机会失之交臂。于是，就是那悲惨的经历，就是那泣血的生涯。“盘古开天，三皇拓土。五千春秋，文明尽数。历代先贤，礼仪昭著。”“一座座火山爆发，君王美梦破。”“抚摸伤痕昂起头，吞咽下耻辱心如火”“日本强盗，夺我东三省。又贪我华北，非灭我全国不可。”“为了祖国，为了民族，为了同胞，为了子孙。以此为誓，血战到底！！！”这一句句诗句敲打着我的心弦。《复兴之路》就是在这样的旋律中奏响凯歌！整个影片中，给我印象最深的就是1949年10月1日在北京举行开国大典前夕，南下某部队接到上级命令“1949年10月1日举行开国大典。首都：北京新中国名字：中华人民共和国国歌：《义勇军进行曲》（代）必须把命令传达给每一个战士，一个字也不准少。”当时，南方还没有解放，处在战火之中。通讯信号也不好。一位战士为了听清新中国叫什么名字英勇牺牲，最后还问连长，咱们新中国叫什么名字？或许现在的孩子不董为什么一个名字这么重要？这是他们用自己的命换来的新中国啊！还有，还有，整个影片，我一直充斥着兴奋与激动。这就是影片开头和结尾的艾青的那首诗————为什么我眼中常含着泪水，是因为我对这土地爱的深沉！我真真正正理解了着几句话的含义。或许，你还神游在天朝物产丰盈的梦幻之中;或许，你还沉浸在风靡全球的唐潮之中;或许，你还为改革开放取得的辉煌成绩而热血澎湃;或许……然而，这一切的一切都已成为历史。我们的复兴之路远还没有结束，我们还有很多的路要走，我们还有很多的事要做……请记住：理想决定复兴！我们铭记！

即要辨明历史的正确走向，就务必以科学的理论为指引。即如片中所言，鸦片战争后，随着帝国主义侵略的扩大，民族危机日益加剧，中国出现了千年未有的变局。这时，各种思潮交相激荡，主义之争此起彼伏。尊孔崇儒者欲引导中国“走孔子之路”;自由主义者、全盘西化派既不满专制复古，又排斥马克思主义，寄期望于走欧美资本主义的道路。地主阶级和买办资产阶级封杀马克思主义，企图用封建的法西斯主义主宰“中国之命运”。而毛泽东在《新民主主义论》中开宗明义，首先指出了“中国向何处去”这个关键问题。可见，这思想的较量，主义的斗争，其实质是不一样的历史走向之争，是中国发展道路的选取之争。　　回顾历史不是为了给千篇一律的生活增添一些他味，亦非为久坏失修到麻木的灵魂丰富情感，铭记历史是为了明白昨日是什么，此刻该做什么，将来要成为一个什么样貌。我想，这是我们反复温习历史最起码要得到与明白的。

最近观看了电视政论片《复兴之路》，使我对党的历史有了更加深刻的认识，增强了自己的爱国心。《复兴之路》是一部全面、系统地梳理中国近现代历史的系列节目。片子包括千年局变、峥嵘岁月、中国新生、伟大转折、世纪跨越、继往开来6集。反映自1840年以来，中国艰难曲折的民族振兴之路和中国人民在中国共产党领导下所取得的伟大成就。《复兴之路》一片按照历史线索，逐集表现中国如何在国家危亡之际开始了民族觉醒，如何在民族救亡的探索之中选择了社会主义道路，如何在社会主义建设的过程中实现了改革开放的历史性突破，如何在中国建立起社会主义市场经济体制，如何在新的历史时期提出科学发展、建设富强、民主、文明、和谐的社会主义现代化国家。第一集：千年巨变。从1840年-1911年。本集以第一次鸦片战争到辛亥革命期间，中国社会各阶层救国图强的各种探索为主要内容。辛亥革命是一次比较完全意义上的资产阶级民主革命，是中国人民为救亡图存、振兴中华而奋起革命的一个里程碑。它建立了中国历史上第一个资产阶级共和政府，使中国发生了历史性的巨变，中国人的思想也由此而获得了一次巨大的解放。然而，辛亥革命是一场不彻底的革命，它只是赶跑了一个皇帝，中国仍旧在帝国主义和封建主义的压迫之下，反帝反封建的革命任务并没有完成。中华民族伟大复兴的课题被历史性地提了出来。第二集：峥嵘岁月，从1912年-1949年。本集以辛亥革命后各种政治力量探索中国道路为线索，重点表现中国共产党从诞生、发展、挫折到壮大、赢得胜利并最终建立新中国。中国共产党诞生，提出反帝反封建的革命纲领，在大革命失败后独立探索救国道路，后来又提出建立抗日民族统一战线，成为抗战的中流砥柱。抗战胜利后，国民党破坏和平建国主张和政权腐败，导致了自身的失败。中国共产党建立了新中国，实现了民族独立和人民解放。中华民族的伟大复兴由此进入新纪元，走上了新的道路。第三集：中国新生，从1949年-1976年。本集以新中国成立后社会主义制度的确立和社会主义工业化取得的重大成绩为核心内容，表现中国共产党独立自主探索国家发展道路的经验和教训。为了把一个落后的农业国迅速变成一个先进的工业国，中国共产党领导中国人民以巨大的热情建设新中国，同时也在思考什么是社会主义，应该怎样建设社会主义。中华民族开始了在社会主义道路上实现伟大复兴的历史征程。新中国成立宣告了自近代以来中国面临的第一项历史任务的基本完成，实现了民族独立和人民解放，这为实现第二项历史任务：国家繁荣富强和人民共同富裕创造了前提，中国历史由此开辟了一个新纪元。第四集：伟大转折，从1976年-1992年。本集以思想解放为起点，重点展现了改革开放、建设中国特色社会主义的伟大历程。农村改革的进行和经济特区的设立，拉开了中国改革开放的大幕。建立有计划的商品经济，撕开了高度计划经济的僵化体制，迈出了走向市场的重要一步，加强精神文明建设的任务同时被提上日程；在经历了转轨过程中的种种矛盾和苏东剧变国际大气候的多重考验后，邓小平的南方谈话再次为人们对社会主义建设的思考指明了方向。中华民族的伟大复兴走上了建设中国特色社会主义的道路。第五集：世纪跨越，从1989年-2002年。本集以改革开放不断深化，综合国力全面提升，中国经济发展逐步融入世界，社会主义市场经济体制初步建立为主要内容。在社会实践的推动下，中国共产党与时俱进，提出了“三个代表”重要思想，成为新时期中国发展的重要理论指导。2002年，党的十六大胜利召开，党和国家的中央领导集体再次实现平稳交替。中华民族的伟大复兴，开始了为全面建设小康社会的目标而奋斗的新阶段。第六集：继往开

复兴之路观后感1500字论文

上个星期我们专业在教学楼xxx教室组织播放了《复兴之路》。但由于时间原因，未能看完六集，而只观看二集。尽管如此，我还是颇有感触。就整部影片的印象而言，我觉得《复兴之路》展现了崛起中中华民族的自豪和信心。这是毫无疑问的，可以从影片格调和取材看出。自1840年鸦片战争以来的167年，贯穿着中国近代史以来每一个深刻的历史阶段、每一个感人的故事，勾画出了中华民族艰难曲折的伟大“复兴之路”。从这条艰难曲折的伟大“复兴之路”的历史长河中，可以得出这样一条历史结论：那就是“历史和人民选择了马克思主义，选择了中国共产党，选择了社会主义”。鸦片战争后，随着帝国主义侵略的扩大，民族危机日益加剧，中国出现了千年未有的变局。这时，各种思潮交相激荡，主义之争此起彼伏。尊孔崇儒者欲引导中国“走孔子之路”；自由主义者、全盘西化派既不满专制复古，又排斥马克思主义，寄希望于走欧美资本主义的道路。地主阶级和买办资产阶级封杀马克思主义，企图用封建的法西斯主义主宰“中国之命运”。而毛泽东在《新民主主义论》中开宗明义，首先指出了“中国向何处去”这个关键问题。可见，这思想的较量，主义的斗争，其实质是不同的历史走向之争，是中国发展道路的选择之争。自诞生之日起，中国共产党就始终坚持以马克思列宁主义武装并指导全党。正是由于有了马克思列宁主义的指导，中国共产党才得以正确地判断近代中国的社会性质，明确了中国革命的对象、任务、动力、性质和前途等一系列重大问题。在长期的革命、建设和改革过程中，中国共产党人不是以教条主义的态度对待马克思主义，而是在坚持中发展，于实践中创新，把马克思主义的基本原理与中国具体实际相结合，随时根据新的情况，提出并解决新的问题，不断推进马克思主义中国化，因此，才有了毛泽东思想、邓小平理论、“三个代表”重要思想以及科学发展观等重大战略思想的产生。科学理论的指导，中国共产党的领导，广大人民群众的支持，中国的历史就此发生了根本性的转变。从电视政论片可以看出，从洋务运动、戊戌变法到辛亥革命所实行的都是精英式的改良或革命路线，只有到了共产党这里，才找到了正确的前进道路。人民是共产党力量的源泉，胜利的保障，是历史的主人。只有共产党一直自觉地最大限度地代表最广大人民的利益。这样，它才有效地唤起人民，并将其团结在自己的周围，使之成为中国革命和建设的主体力量。这一点是任何其他阶级的政治力量始终没有也是根本无法做到的。只有真正选择了人民，才会最终被人民所选择。从旧民主主义革命到以马克思主义为指针、以共产党为领导的新民主主义革命，中国人民积百年之力推翻了帝国主义、封建主义和官僚资本主义的统治，结束了半殖民地半封建社会，建立了新中国，确立了社会主义制度，走上中国特色社会主义道路，在初步实现国家繁荣富强之后，正为建设一个富强民主文明和谐的社会主义现代化国家而努力奋斗——这就是历史的选择、时代的选择、人民的选择！在党的十七大召开之际，电视政论片《复兴之路》自觉地“用历史感悟未来”，在中国未来应举什么旗、走什么路的重大问题上，进行了有说服力的论说，这对于全党全国各族人民坚定信念、凝聚共识，很有益处。一个有生命力的民族，一个强大或追求强大的国家，都需要精神的力量。在中华文明几千年的演进中，有过无数的辉煌，也曾多次经受各种天灾人祸的考验。尤其是近代百年，更是内忧外患，灾难深重。但是，无论经受怎样难以想象的磨难，伟大的中华民族总是能够从坎坷中奋起，百折不挠，闯过难关，攀上新的高峰。正是在这一过程中，我们形成、发展并传承着中华民族的浩然正气。也正是这样一种精神，支撑、引导着我们从历史中走来。这一精神的血脉，源远流长，生生不息。在林则徐、谭嗣同、孙中山身上看到了它，在李大钊、方志敏、刘胡兰身上看到了它，在鲁迅、闻一多、朱自清身上看到了它，在雷锋、焦裕禄、王进喜身上看到了它，在许许多多为了民族的生存发展、国家的兴旺发达而牺牲奉献的无名英雄身上看到了它。当然，随着社会的发展，爱国主义内涵也必然愈加丰富，在不同的时期，它的主要表现也会有所不同：民族危机时的共赴国难、沙场捐驱，革命斗争中的抛头颅洒热血、为真理献身，和平建设时期的辛勤耕耘、默默奉献，等等。然而，发展之中总有一脉相承，这就是要永远保持民族的自尊、自豪与自信，时刻将祖国的利益和民族的尊严置于首位。这也是《复兴之路》所给予人们的启示。可以这样说，《复兴之路》用事实证明，只有坚持党的领导，坚持中国特色社会主义道路，才是中华民族伟大复兴的必由之路。可见，《复兴之路》所证明的正是今天的中国在民族复兴的道路上所面临的、而且必须作出正确回答和正确选择的根本问题，那就是举什么旗、走什么路的问题。这与党的十七大所确定的高举中国特色社会主义伟大旗帜的主题正好吻合，展览选取各个历史阶段最具代表性的人物和事件进行历史重现，讲述了中国从民族觉醒、民族救亡走上社会主义道路，在社会主义建设的过程中实行改革开放、建立和完善社会主义市场经济体制，在新的历史条件下为全面建设小康社会，建设富强民主文明和谐的社会主义现代化国家而努力奋斗的历史进程。事实雄辩地证明，中国特色社会主义道路是引领中国发展进步的正确道路。作为一名大学生，在了解中华民族伟大复兴历程的同时，要知道自己肩负的责任，要懂得珍惜来之不易的成果，要用自己辛勤的汗水、奉献的精神为党为国家努力工作。我们相信，在十七大的指引下，我们国家的强势崛起和民族的伟大复兴一定能够早日实

近日，我观看了一部关于中国历史的纪录片《复兴之路》，因为清政府的腐败和西方资本主义的爆发，中国沦落为半封建半殖民的战乱之地。英国为保护鸦片贸易对中国进行的侵略战争，就此展开。18世纪末，英国向中国输入大量鸦片，使中国白银大量外流。国民吸鸦片成瘾，毒害极大。在职场战争中，我们的国人，我们的同胞，或者辛酸或者艰苦或者分痛或者彷徨，在这段历史上。清政迂腐的头目走在牺牲者的鲜血下，没有觉悟。

当历史的脚步进入1661年的时候，清朝第3个皇帝康熙的登基，中国迎来了封建王朝的最后一段盛世，此时，人类社会正在发生前所未有的巨变。 15世纪末，欧洲的航海家们开始征服海洋，伴随着资本主义的对外扩张和贪婪掠夺，世界逐渐连接在一起。从此，任何一个国家都无法孤立于世界之外而存在。 18世纪后期，英国的工业革命，美国的独立战争和法国的大革命深刻地改变了人类文明的进程，人类社会的现代化已经成为不可阻挡的历史潮流。这股汹涌的浪潮不可阻挡地邂逅了中国，沉浸在康乾盛世中的人们全然不知这盛世亦正面临着一场厄运。正在全球范围内争夺利益和霸权的西方殖民主义势力已经扩张到东方，三千年未遇之大变局即将到来，中华民族百余年艰苦卓绝的伟大复兴历史由此拉开序幕。在140年前的1866年，马尾造船厂的建立确是一件备受关注的大事，船厂的创办者左宗棠在奏折中说：“修建造船厂的目的是欲防海之害，肩负着如此重大的使命，中国第一个也是当时亚洲最大的现代船舶修造厂在小镇马尾动工了。马尾造船厂开始修建的26年前，危机从海上而来。1840年6月，集结在澳门沿海之外的英国舰船出发北上，入侵中国。此后两年中，清政府屡战屡败，最终被迫议和。历史学家将这场战争称为鸦片战争。古老中国以这样的方式开始了自己的近代史。中英之间为什么会爆发这样的战争，它将会造成怎样的后果呢？这一切看起来好像与两种植物有关的贸易引起的－英国人的鸦片和中国人的茶叶。对于工业革命后生产能力激增的英国来说，扩大世界市场是它最急迫的愿望。中国邻邦印度此前已沦落为英国掠夺原材料倾销工业品的殖民地，为了获取利润，英国殖民者在中国人中制造了一种需求－鸦片。以此在40年的时间里，掠走了三、四亿两的白银。马克思曾谴责道，非法的鸦片贸易年年靠摧残人命和败坏道德来填满英国国库。英国议会最后以5票的优势否决了反对党提出的反战议案，鸦片战争爆发。在这场从海上而来的挑战中，完全没有准备的清政府遭遇了完全没有预料的失败。道光年间的中国作为东方的大国，拥有80万的兵力，而英国派出的远征军初期只有7000人，到战争结束时也不过2万人，偌大一个帝国为什么败于远道而来的英军。在鸦片战争爆发之前，几乎没有中国人意识到双方在社会制度和生产力上的差距，长期的闭关锁国封闭了中国人的眼睛和心灵。而英国人很早就对双方的差距了如指掌，并为战争做了周密的准备。鸦片战争成为中国历史的一块界碑，以割让香港岛，赔款2100万银元等为主要内容的《南京条约》记录了中华民族在西方殖民者的枪炮逼迫下堕入近代的屈辱，彷徨和困惑。自此，中国社会一步步沦为半殖民地半封建社会。战争结束后，当得知英军已撤出长江，道光皇帝的第一个反应就是下令沿海各省撤军，清政府的军政大员弹冠相庆，中国的一切仿佛又回到原点。 1841年8月的一天，遣戍新疆伊犁的林则徐在镇江与老朋友魏源会面，林则徐将《四洲志》交给魏源，希望他能编纂成书，唤醒过人了解世界。一年之后，第一部系统介绍世界的中文著作《海国图志》完成了。魏源的一句“师夷长技以制夷”带着理性救国的态度写出了第一代睁眼看世界的中国人对国家前途的思考，然而这却是一次无声的呐喊。1840年的炮声无法惊醒一个沉溺于自己深厚传统的天朝迷梦。第一代探索者的声音是这样的微弱，变革连萌芽都没产生就已结束，大清王朝对于近代世界仅有的一些认识无声无息的消亡了。就在这一时期，历代封建王朝由盛而衰的周期性危机在清王朝再次上演，1851年反抗清政府统治和西方列强入侵的太平天国起义爆发。起义不仅严重动摇了清王朝的根基，而且提出了中国近代史上第一个较为系统的发展资本主义的方案－《资政新篇》。然而，这场历时14年的农民起义却被清政府镇压了。而此时，大英帝国的工业制成品占到世界的三分之一，铁路里程和机动船舶数量达到世界的一半，依靠当时世界上最先进的资本主义制度，英国成为全球最强大富裕的国家。疯狂的帝国主义扩张没有给清王朝喘息的机会，第一次鸦片战争结束14年后，危机再次从海上来。这一次，侵略者直接逼近了大清国的首都。1860年的10月18日，英法联军焚毁了圆明园，同时也焚毁了士大夫心头虚幻的“上国尊严”。内外交困之下，1860年12月24日，咸丰皇帝不得不发布了向西方学习先进技术的第一个“上谕”，此时，距离鸦片战争已过去20年，清王朝丧失了20年革新图变的宝贵时间。以1861年1月总理各国事务衙门成立为起点，中国近代第一次由清政府主导的自救探索开始了，史称洋务运动。 19世纪60年代，洋务运动风生水起，以军事工业为主的近代企业出现了。洋务运动能够帮助清王朝实现国家的自强吗，这是否就是中国走向现代化的方向呢？1894年，中日甲午战争爆发，号称亚洲第一的北洋海军全军覆没，中国陆军更是一败再败。为什么大清国会败于近邻日本呢？第一是社会制度的腐败，第二是经济技术的落后。洋务运动期间，中国自主修建了第一条铁路－唐胥铁路。1881年建成后，清政府却认为火车震动了东陵的先王神灵，因而禁止使用机车，此举暴露了清王朝封建专制统治与时代大潮间的巨大落差，此时，欧美各国已进入以电气化为标志的第二次工业革命。残酷的现实证明，洋务运动无法实现自强的目的，不是中国现代化的方向，究竟什么才是救亡的良方呢？1895年，严复在《救亡决论》中指出，如今中国不变法则必亡。1898年严复再次为中国人敲响了解放思想的警世钟，翻译了赫胥黎的著作，取名《天演论》。 1894年，孙中山北上天津希望拜见李鸿章，表达自己以和平之手段渐进之方法请愿于朝廷，俾倡于新政的主张，却遭到了拒绝。失望的孙中山远赴海外开始以革命的方式探索救国之路。而此时，康有为想用变法维新来挽救清政府的危亡。1895年春天，康有为、梁启超联合千余名举人共同发起了“公车上书”，提出变法主张。中国人用近半个多世纪的时间认识到，打败中国的并不是坚船利炮而是西方的制度，康有为的主张得到光绪皇帝的支持，1898年6月11日，戊戌变法就此开始。但是仅仅103天后，维新派的改革被迫终结。对于亟待变革的中国来说，失败同样宝贵，作为中国近代一次重要的思想启蒙运动将封建思想打开了一个缺口。 19XX年，甲午战争失败5年后，列强再次侵入北京，这一次是8个国家的铁蹄，整个中国仿佛都被撕裂了。19XX年9月7日，清政府与11国政府签订了《辛丑条约》。从1840年鸦片战争至此，清政府的战争赔款总额高达7亿2450万两白银，帝国主义列强强迫中国政府签订的各种不平等条约总数达几百个之多。清王朝已经完全沦为一个对内不能保护国民尊严，对外不能捍卫国家主权的腐朽没落的政府。 20世纪的中国，一个声音变得越来越响亮，那就是革命。1911年4月27日，黄兴率领120余人在广州起义。广州起义半年后，1911年10月10日，武昌起义爆发。大清王朝土崩瓦解了。辛亥革命是比较完全意义的资产阶级革命，是中国人民为救亡图存，振兴中华而奋起革命的一个里程碑，使中国发生历史性巨变，中国人民思想也由此获得一次巨大的解放。然而，辛亥革命又是一次不彻底的革命，中国仍旧在帝国主义、封建主义的压迫之下，反帝反封建的革命任务并没有完成，在接下来的岁月中，谁能完成反帝反封建的历史使命，谁能让中国人过上有尊严的生活，中华民族的伟大复兴还将经历怎样的艰难曲折，才能找到一条正确的道路呢？

复兴之路展览观后感论文

“为了一个民族的梦想，我们从1840年的海面出发；为了一个不变的追求，我们在岁月深处写下光荣。全球视野下展现中国道路之抉择；全景历史中浓缩民族复兴之历程。”《复兴之路》围绕千年巨变、峥嵘岁月、中国新生、伟大转折、世纪跨越、继往开来等六大主题，反映自1840年以来，中国艰难曲折的民族振兴之路和中国人民在中国共产党领导下所取得的伟大成就。 1900年，甲午战争失败5年后，列强再次侵入北京，这一次是8个国家的铁蹄，整个中国仿佛都被撕裂了。1901年9月7日，清政府与11国政府签订了《辛丑条约》。从1840年鸦片战争至此，清政府的战争赔款总额高达7亿2450万两白银，帝国主义列强强迫中国政府签订的各种不平等条约总数达几百个之多。清王朝已经完全沦为一个对内不能保护国民尊严，对外不能捍卫国家主权的腐朽没落的政府。20世纪的中国，一个声音变得越来越响亮，那就是革命。1911年4月27日，黄兴率领120余人在广州起义。广州起义半年后，1911年10月10日，武昌起义爆发。大清王朝土崩瓦解了。辛亥革命是比较完全意义的资产阶级革命，是中国人民为救亡图存，振兴中华而奋起革命的一个里程碑，使中国发生历史性巨变，中国人民思想也由此获得一次巨大的解放。然而，辛亥革命又是一次不彻底的革命，中国仍旧在帝国主义、封建主义的压迫之下，反帝反封建的革命任务并没有完成，在接下来的岁月中，谁能完成反帝反封建的历史使命，谁能让中国人过上有尊严的生活，中华民族的伟大复兴还将经历怎样的艰难曲折，才能找到一条正确的道路呢？然而要辨明历史的正确走向，就必须以科学的理论为指引。即如片中所言，鸦片战争后，随着帝国主义侵略的扩大，民族危机日益加剧，中国出现了千年未有的变局。这时，各种思潮交相激荡，主义之争此起彼伏。尊孔崇儒者欲引导中国“走孔子之路”；自由主义者、全盘西化派既不满专制复古，又排斥马克思主义，寄希望于走欧美资本主义的道路。地主阶级和买办资产阶级封杀马克思主义，企图用封建的法西斯主义主宰“中国之命运”。而毛泽东在《新民主主义论》中开宗明义，首先指出了“中国向何处去”这个关键问题。可见，这思想的较量，主义的斗争，其实质是不同的历史走向之争，是中国发展道路的选择之争。 “震撼”“激动”“落泪”……这是众多观众在形容他们对《复兴之路》观后感时所用的话语。“观众有感触，我们的心血就没有白费。”制作《复兴之路》，就是要让广大观众看到中国在160多年复兴之路上一路行来的种种变迁，并让无数观众从这种变迁中感受并触摸幸福。观看复兴之路的历程，使我回顾了中华民族100多年来的强国之梦和不懈探索的伟大历程。翔实的史料、恢弘的气势、深沉的语言、珍贵的历史图片，为世人展示了一幅民族复兴之画卷。100多年来，民族复兴成为中国人民的执著追求。陕北延安，是中国共产党领导全国人民抗战的圣地，民族复兴的领导者在这里运筹帷幄。变革的时代留下了一串串清晰可见的脚印：抗击非典，践行以人为本的执政理念，领袖和民众共赴危难，赢得了人民的爱戴和拥护。突飞猛进的中国经济，完善社会主义市经济体制苦干问题的重要决议，无一不是民族复兴的基石，让我领会到了国富民安的道理，认识到年轻一代所肩负的历史责任和民族复兴的重任。也让我们看到了祖国前进的艰辛历程，同时也看到了今天中国的强大。我们是祖国的希望，我们要继承先辈的优良传统，为报效祖国做出更多的努。看完《复兴之路》后两集，我有种说不出的感动和自豪！感动的，是那些为中国的发展做出巨大贡献和牺牲的人；自豪的，是为自己能够成为这个优秀民族的一份子！经历了岁月的磨砺和洗涤，中国共产党领导着广大人民群众，为实现共产主义这个最终目标而不断探索着、奋斗着、发展着、前进着……在这个历程中，我们一齐哀悼，一齐欢呼，一齐奋斗，一齐感动……不论遇到什么，历史事实都告诉我们：中国共产党领导的中国将会不断发展、进步！

《复兴之路》读后感作者：吴海鸥发布时间： 2010/01/08 责任编辑：陈晓红来源：金华报业由邱敦红同志著、当代世界出版社出版的《复兴之路》，是一部以马克思主义理论精神结合中国现代化建设和改革开放实际，紧扣当代中国发展与世界若干重要问题的好书，是作者几十年来潜心研究中国近现代史及中国共产党历史的结晶。之所以取《复兴之路》这个书名，作者说，“是因为此书的内容都与实现中华民族的伟大复兴有关”。在1840年鸦片战争以后，近代中国遭受了难以细说的屈辱。尽管孙中山先生向国人发出了“振兴中华”的号召，并在1911年推翻了腐朽的清王朝，但当时的中国并没有彻底消灭封建制度，也没使人民摆脱帝国主义的奴役。中华民族复兴之路仍是一片渺茫。多少志士仁人为此嗟叹！这种状况直到中国共产党诞生，到1949年成立中华人民共和国以后才得以根本改变。但也正如作者所说的，“在一个积贫积弱的大国进行前所未有的社会主义建设，尽管付出了很多努力也没有使中国甩掉贫穷落后的帽子”。于是，小平同志开创的改革开放新时期从1978年开始起步，中国人民从贫穷走向富裕，全国的生产力得到极大解放，国力大为增强，中国在国际事务中的影响力从来没有像现在这样巨大。民族复兴之路在人们眼中也开始逐渐明朗了起来，而当我们步入21世纪后，这条伟大的复兴之路更是清晰可见。《复兴之路》全书分为五辑，55万多字。内容涉及政治和党建，发展和全面建设小康社会以及“三农”问题，国际形势、外交和国家安全，港澳回归和“一国两制”，海峡两岸关系和祖国统一等等内容。其涉及面之广泛，论述之精辟，论证之严密，为政治学家中少见。可以说，通读此书，会对当代中国发展和世界若干重要问题有更透彻、更全面的认识，从而对本身肩负的责任也会有更深切的体会。由于作者担任过党内“第一支笔”（邓小平语）胡乔木同志的秘书，长期接受胡乔木同志的言传身教，因而，他的文章论述起点高，视野宽，立意新。比如，他在论述党的建设时，就将中国共产党在21世纪的历史机遇，严峻挑战和庄严历史使命讲得相当清楚；而在《论21世纪的中国共产党》一文中，则从我们党执政面临的外部环境、深化改革给党的建设带来的新问题，党的建设必须不断创新、实现自我超越，学习和思想教育是根本大计，转变领导观念、改进领导方式，反腐败斗争必须常抓不懈等方面娓娓道来，条分缕析，给人以很大的启发。而其在中国共产党的执政规律，对加强党的执政能力建设的几点思考，论立党为公执政为民，政治文明与党的执政方式等等文章中的观点，不仅让人可以窥见作者的渊博学识，更让人体会到其企盼中国共产党珍惜优势，发展政治文明，巩固执政基础，更好地带领全国各族人民走向伟大复兴之路的炽热之心。要实现中华民族的伟大复兴，党的领导是根本。而在全面建设小康社会的进程中，党也要十分注意冷静审视，脚踏实地，切实抓住加快发展的战略机遇期。显然，作者在这方面对“三农”工作倾注了很大的精力。他通过大量的调查研究，对我国农业的基础地位、粮食与其他农产品问题、土地承包与规模经营、农民增收与减负、地区差别与扶贫、乡镇企业与小城镇建设、农业科技开发、调整产业结构与农业现代化、农村精神文明和基层组织建设等问题，都结合“三农”实际作了详尽的阐释，读后有豁然开朗之感。我们国家的现代化建设，离不开国际形势的稳定。这样，对中国安全战略的研究就显得非常重要了。作者依据其对党的路线、方针、政策的高度理解和对我国家利益的强烈关注，分别对国际几大强势力量之间如俄美、欧美、日美关系作了较深刻的分析，对当前国际形势的主要特点和中国对外政策的基础方针作了深入浅出的阐发，同时还对全球化的定义、特点和实质，全球化与社会主义的历史进程，全球化与发展中国家，全球化与国际政治经济新秩序，全球化给我国带来的机遇和挑战等等问题进行了探讨。可以这么说，看过这些文章，加上平时有阅读、观看国际新闻的习惯，人们一般就可以在看似千变万化、扑朔迷离的国际形势中找到问题的症结之所在。“一国两制”，是邓小平同志为处理港澳回归问题而提出的伟大构想。“一国两制”把高度的原则性和操作的灵活性相结合，把目标的一致性和方法的多样性相结合，形成了具备中国特色社会主义的国家主权体制。这是对社会主义理论和马克思主义国家学说的丰富和发展，是把马克思主义基本原理与当代中国实际相结合解决历史遗留问题的又一成功范例。作者曾在20世纪90年代中后期新华社澳门分社工作过几年，因而，他对“一国两制”国策在香港、澳门的成功实践，有着比常人更深的体会，以政治家的博大胸怀及记者的敏锐观察写出的几组文章，既有其本人的亲身经历，也可以说是真实的记录，其中更多的则是丰富的历史知识、缜密的论证和睿智的思辨。至于台湾问题，作者倾注了很大的心力。他断言：“民族复兴离不开祖国的完全统一，基本可以说海峡两岸统一之日，就是中华民族伟大复兴之时！”作者说，无论台湾今后什么党和什么人掌权，由于国际社会承认一个中国的基本格局不可逆转，祖国大陆突飞猛进的发展趋势不可逆转，海内外中华儿女反对分裂，人心思统的历史不可逆转，所以他对解决台湾问题的前景是乐观的。此言极是。联想国共两党关系已逐渐正常化，国民党在台湾赢了大选，两岸“三通”逐步实现，同胞之间联系日益频繁，血浓于水、有难同帮、共克时艰已蔚然成风。海内外中华儿女见此一切无不欣慰之极。《复兴之路》是一本好书，正如本书封面所提示的：“从醒来到站起来再到富起来，中华民族一百多年来就是这样在复兴的征途上一步一步奋斗过来的。”读后让人受益良多。掩卷长思，本书理论上的制高点、论述上的严密性、选题上的广泛性，更是非常值得自己借鉴和学习的。因为这些都是党的新闻宣传工作者所应具备的素质和优点。自己不仅是站在党的宣传舆论阵地的一个战士，肩负着沉甸甸的重担，而且是一位老共产党员，理应为中华民族的伟大复兴竭尽自己的绵薄之力。（作者系金华日报社党委委员、副总编辑）