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关于台湾的论文800字开头标题

发布时间:2024-08-27 07:45:41

关于台湾的论文800字开头标题

打开世界地图,我看到祖国如昂首的雄鸡,腾飞的巨龙巍然屹立在世界东方,凝视着,我不禁把目光转向那璀璨的明珠,富饶的宝岛,耳边响起轻快的旋律:“晚风轻拂澎湖湾,白浪逐沙滩,没有椰林缀斜阳,只是一片海蓝蓝,坐在门前的矮墙上,一遍遍怀想…… 凝视着祖国的地图,和着熟悉的旋律,我仿佛看见了暮色中的澎湖湾,又仿佛看到美丽的日月潭和那高高的阿里山…… 这一切只能在歌里,在梦里。一道浅但却似乎难以逾越的海峡横亘在我们面前,历史画册悄然打开,一幅幅历史场景仿佛清晰可见,我仿佛看到了1642年的台湾人民在面对金发碧眼,凶神恶煞的荷兰殖民者时的痛苦和无助,郑成功的到来给他们带来了希望的曙光,但随着祖国的衰弱,1935年的台湾再次沦落日本帝国主义的魔爪,面对凶狠锃亮的军刀,台湾人民没有退缩,始终坚持着抗争,于是演绎了台湾人民反割台的史诗般的壮举。二战后的一纸协定,分离近半个世纪之久的台湾终于回归,然而台湾的命运注定坎坷,那是1949年的夏天,战败的国民党盘踞着台湾,与大陆长期对抗着。而今天“台独分子”正上窜下跳地进行着一系列滑稽的表演…… 一衣带水的台湾与大陆,隔海相望的骨肉同胞,血浓于水的炎黄子孙和那归心似箭的游子,彼岸望穿秋水的母亲。 三万六千平方米的土地,两干一百多万双渴盼的眼睛。此时,我好像听到那些时刻随祖国命运一起跳动的声音,这声音穿越时间和空间的阻隔,发出雷鸣般的呐喊:母亲,我想回家!响彻云霄的呐喊组成一支永恒不变的旋律,回荡在历史长河的上空…… 台湾诗人李一羽写道:“水是故乡清,月是故乡明,都是中国人,谁无思乡情,归去来兮”;国民党元老于右任临终前也写道:“葬我于高山之上兮,望我大陆,大陆不见兮,惟有痛器,葬我于高山之上兮,望我故乡,故乡不可见兮,永不能忘”;台湾著名诗人余光中在他的《乡愁》中写道:“乡愁,是一湾浅浅的海峡,我在这头,大陆在那头。”表达出他与祖国分离的痛苦与无奈。残山剩水犹如是,牧童遥指已不再,灯红酒绿犹如是,杏花春雨己不再,台湾同胞,你们渴望团圆的心声,我们听到了…… 鸟飞返乡,免走归窟,狐死首丘,落叶归根! 紫荆花区旗在飘,飘动的紫荆花在召唤:回来吧!亲爱的姐妹,一次次在梦里,我们携手依偎在母亲怀里,我们在想念你。莲花区旗在飘,飘动的莲花在召唤:回来吧,亲爱的兄弟,一次次在海边遥望你,仿佛又回到儿时,一起在母亲的身边嬉戏,我们想念你,五星红旗在飘,飘动的五星在召唤,回来吧,远方的游子,母亲在盼着你,母亲的呼唤你听到了吗? 十三亿双眼睛在期盼,十三亿个声音在呼唤,回来吧,我们朝思暮想的兄弟,回来吧,我们魂牵梦绕的兄弟,回来吧,漂泊远方的游子,如同一首悲壮激昂的歌,这不变的旋律穿过浅浅的海峡,震撼着每一个台湾同胞的心。海峡彼岸,有个声音轻声而坚定地回应:我们会回来的……

台湾始终是中国的领土,所以不管社会怎么改变都不会有影响

家乡,这个平凡的字眼;家乡,这个普通的环境;家乡,这个充满生机的地方,包含了我对它的爱,隐藏了我对它深深的思念  我爱家乡的蓝天它是格外的蓝,格外的高,格外的明清,看看那一朵像棉花糖一样的白云,瞧瞧那一只只活泼乱跳的小鸟,望望那蓝玉盘中的宝石,多美……多美……我不禁发出一阵阵感叹  我爱家乡的小路踩在上面是那么的踏实,是那么的舒服,那么的亲切,比起城市的公路,我更喜欢家乡的路,虽然城市的路更平坦,但是它对我是陌生的,而家乡的小路却截然不同你看,家乡的一个个小石子是我的朋友,一朵朵小花儿是我的伙伴,忙忙碌碌的小蜜蜂,连招呼都来不及打,就去采花蜜了,多美……多美……  我爱家乡的动物,看烦了动物园里的乖巧,看腻了动物园里的活泼,那原本凶猛威风的老虎和狮子,被驯兽师驯化的那么不自然,那么拘束家乡的动物可不同,它们的生活无忧无虑,那么的无拘无束,每一个动作都是一段柔美的旋律,多美……多美……  我爱家乡的小草、小花虽然花盆里的花、草坪里的草市异样的整齐,可是它们每一朵都缺乏生机,家乡的可不同花,开的漂亮!草,绿的生辉!它们三三两两的聚在一起互相依靠着,互相鼓励着,似乎再大的困难也不怕!多美……多美……  我爱家乡的人们,他们日出而作,日落而息,守望相助,享受着小康生活!他们无比的热情,无边的好客!这也很美……很美……  家乡,这个平凡的字眼,带给了我无限的乐趣;家乡,这个普通的环境,给我营造出不同的爱;家乡,这个充满了生机的地方,为我缔造了无穷的快乐!我爱家乡的一切,家乡是我心中的一片净土我要把思念的种子深深埋下让它生根、发芽、生长、开花直至长大,为我生命洒下一片阴凉家乡,你是多美多美啊!我……爱……我……的……家……乡……

关于台湾的论文800字开头

台湾啊。。。 听过、见过、没去过,只知道台湾政治肮脏,性观念也比大陆混乱,但是文人的文学素养可比大陆上大多数文人深的多,很向往。给你个建议,把各个旅行社的网站里有关台湾风景民俗的介绍拣些没有重复的部分抄下来,然后组织一下,很简单的。

美丽的阿里山 我的家乡在台湾,那里有一座美丽的阿里山。  阿里山位于阿里山在台湾省嘉义县东北,属于玉山山脉的支脉,由地跨南投、嘉义二县,是大武恋山、尖山、祝山、塔山等十八座山的总称,主峰塔山海拔二千六百多公尺,东面靠近台湾最高峰玉山。  阿里山空间距离仅十五公里,但由山下一层一层盘旋绕上山顶的铁路,竟长达七十二公里,连通各森林区的支线,总长度有一千多公里。沿途有八十二条隧道,最长的达一千三百公尺。火车穿过热、亚热、温、寒四带迥异的森林区。通阿里山的铁路可与“阿里四景”(日出、云海、晚霞、森林)合称“五奇”。铁路全长72公里,却由海拔30米上升到2450米,坡度之大举世罕见。火车从山脚登峰,似沿“螺旋梯”盘旋而上,绕山跨谷钻隧洞,鸟雀在火车轮下飞翔。登山途中,从高大挺拔的桉树、椰子树、槟榔树等热带古木,到四季常绿的樟、楠、槠、榉等亚热带阔叶树,再到茂密的红桧、扁柏、亚极和姬松等温带针叶树,到了3000米以上,则是以冷极为主的寒带林了。最有特色的树是阿里山的阿里山神木,不过在民国86年7月1日上午10时5分,1/3已伏于在铁路上,另2/3被撑着。民国87年6月29日已将2/3放倒安息,回归自然。  阿里山列为台湾风景区之一,美景纷陈早为人所称道,因此有“不到阿里山,不知阿里山美,不知阿里山之富,更不知阿里山之伟大”的说法。由于山区气候温和,盛夏时依然清爽宜人,加上林木葱翠,是全台湾最理想的避暑胜地。  春季的阿里山,花团锦簇,游人如织,美不胜收。炎炎夏季中,倘徉在森林里清爽宜人,听鸟语,闻花香,阴离子,芬多精处处弥漫,令人享受森林浴的乐趣。秋季,除了观赏日出的朝阳与夕阳余晖璀璨绚丽的晚景外,更是欣赏云海翻腾波涛起伏的壮丽美景的最佳季节。冬季,是观赏枫红层层落叶缤纷的季节,满山的青枫,艳丽脱俗耀眼极了!  “阿里山”这个名字来源于一个故事:相传250多年前,达邦有一位酋长叫阿巴里,英勇善猎,只身翻山越岭来此打猎,满载而归,后来常常带族人来此打猎,收获颇丰,人们敬仰他,便以其名命名此山。  我爱我的家乡,更爱阿里山!

在人民网7月14日电 香港《文汇报》今日发表署名曾文仲的评论文章说,要加强海峡两岸的文化交流,充分意识两岸文化异性,寻找两岸文化的共同性。特别是在妈祖文化、关公文化、南音、戏剧、旅游诸方面加强合作,弘扬优秀的中华传统文化,同时,在新的领域推动创新。海峡两岸本同根,血脉相连一家亲;一衣带水一线牵,两岸携手情更深。愿两岸同胞的血脉亲情在求同存异的氛围中得到巩固和发展! 文章说,台湾本省人大部分来自福建的漳州、泉州、厦门闽南金三角。可以说,台湾的文化和福建的闽南文化有著十分密切的联系,台湾讲的地方方言也是以闽南话和客家话为主。由于历史的原因,台湾近代史中,在荷兰人统治下长达38年,在日本人的统治下也有50年,台湾光复之后,国民党时期也有50多年,所以,多元文化在台湾和谐共存,从人们的思维、语言诸方面都有了台湾的特色,这一切都是由于历史的原因形成的,这也是台湾文化和中华传统文化的最大差异,这是事实,也是绝对不可否认的。 但我们更应清醒认识到,台湾大部分的人信仰佛教,特别是福建妈祖,中国历史上的关公在台湾信徒甚众,由于台湾的地理环境,信仰妈祖的是海洋文化的最大特征,妈祖作为沿海人民的保护神,在台湾大受崇拜,这也是海峡两岸文化的最大共同点,我们要充分寻找两岸人民大众都能接受的共同之处,和风细雨多做台湾人民的工作,特别是以文化作为切入点,润物细无声,让广大的台湾民众都能感受到中华民族五千年传统文化的光辉。 一道浅浅的海峡,隔不断两岸人民的情与缘,更阻挡不了两岸人民相互交流与合作的愿望。自1987年台湾当局开放台胞赴大陆探亲以来,福建省凭藉闽台深厚的历史渊源关系和独特的区位优势,吸引大批台湾同胞到福建寻根问祖、旅游观光、兴办实业,推动了海峡两岸人民的相互往来,加深了彼此之间的了解,这一祥和的氛围对于同根同族的两岸骨肉同胞都是一个很好的开端 当你走在台北街头,看看快乐的人群从身边经过,听着从霓虹灯下飘来的少男少女们的轻声细语,还有酒店服务员的亲切与殷勤,你也许会发现,其实,台湾每一个人都在做着自己愿意做的事情。因此,你的内心就会充满了欣喜,因为,这才是台湾普通百姓的真实生活。所以,我们要用心去感受台湾,用心去品味与我们血脉相连的台湾的兄弟姐妹,多找共同点,或许你会发现一个不一样的台湾,一个令人难忘又神往的台湾,这对于我们多做台湾人民的工作是很有裨益的由于历史的原因,海峡两岸的文化不能说都一模一样,现实是肯定存在着差异,我们要找到差异,更要寻找共同的地方。而我们共同的价值就是儒家思想,孔孟之道。这是中华民族的道德观,不论是祖国大陆或者是在宝岛台湾,对传统的儒家思想,孔孟之道都比较认同,也有深刻的认识。我在自己的工作实践中更深深体会到这些共同价值观对文化的创新,企业的发展,两岸的交流有着不可替代的作用。 例如:台湾云门芭蕾舞就是以传说中的故事,结合西洋的芭蕾舞惟妙惟肖演绎得令人神往,而我们福建惠安女的舞蹈也是通过富有地方特色的惠安女的服饰,风俗习惯,劳动场景再现了惠安妇女独特的精神风貌。这两者虽然没有什么直接的关系,但说明海峡两岸的文化既有各自的特色也有许多共同的支点。

关于台湾的论文800字开头怎么写

从1895年台湾沦失,到1945年重新光复的整整半个世纪中,不堪忍受亡国奴生活的台湾同胞,为了维护中华民族的尊严,保疆卫国,光复失地,与日本侵略者进行了长期的、不屈不挠的英勇斗争,从而在中国人民抗战史上谱写了光辉而壮丽的篇章。  反对割台议和的斗争 1895年割让台湾的马关条约签订的消息传出后,举国哗然,人人“痛心疾首”,万分愤慨。康有为、梁启超等集十八省举人千余人“公车上书”,反对割地求和,主张变法图强。在北京参加会试的台籍进士、举人,联名上书清政府都察院,痛陈:“数千百万生灵皆北向恸哭,闾巷妇孺莫不欲食倭人之肉,各怀一不共戴天之仇,谁肯甘心降敌!”“以全台之地使之战而陷,全台之民使之战而亡……虽肝胆涂地而无所悔。”清廷各级官吏亦纷纷上书,陈述台湾为中国东南七省藩篱,“今日无台湾,明日即可无南洋;中国虽大,虽一日之间,可以瓜剖立尽”。谭嗣同怒斥清廷“一旦苟以自救”,举疆土而赠之于人,“其视华人之身家,曾弄具之不若”。台湾绅民电奏清廷:“割地议和,全台震骇。……臣桑梓之地,义与存亡;愿与抚署誓死守御。设战而不胜,请俟臣等死后,再言割地……”。  马关条约签订之次日,全省同胞哭声震天,悲愤无可抑制的台北人民鸣锣罢市,民众拥围抚署,反对割台,并要求饷银不准运出,军械制造局不准停工,税收全部留作抗击日寇之用。丘逢甲等一批台籍士绅还试图以“自主”的办法抵抗日本的占领,建立“台湾民主国”,并要请政府台湾巡抚唐景崧任总统。《自主宣言》中称:“推拥贤者,权摄台政;事平之后,当再请命中朝,作何办理。”但随着唐景崧私自逃回大陆,12天之后,这个“民主国”即告解体。  武装抗击日寇占领 日军侵占台湾后,清政府敕令其驻台巡抚唐景崧等官员离台。台湾同胞纷纷拿起武器,自行组织抗日民军,保卫祖国疆土。他们持续进行了前后长达7年之久的武装斗争。  初时,台湾同胞在各地配合一度拒不奉诏的黑旗军首领刘永福等清军官兵在新竹、大甲溪、彰化、嘉义和台南一带与日寇拼死搏斗。他们手拿土枪和长矛,凭血肉之驱,前赴后继,猛扑敌寇。其中尤以彰化和嘉义保卫战最为激烈、悲壮,抗日民军首领徐骧等人、黑旗军的将领以及刘永福新军七星队的大部都壮烈牺牲。一个日本人当时记载道:“不论何时,只要我军(日军)一被打败,附近村民便立刻变成我们的敌人。每个人,甚至年轻妇女都拿起武器来,一面呼喊着,一面投入战斗。我们的对手非常顽强,丝毫不怕死。他们隐藏在村舍里,当一所房子被炮火摧毁,他们就镇静地转移到另一所房子里去,等一有机会就发动进攻。”  台南抗敌的最后阶段极为艰苦。清政府一再严令禁绝大陆各地支援台湾,黑旗军和民众军械粮饷俱绝,队伍饿极不能起。在此情况下,刘永福坚持抗日5个月后,不得不被迫登轮退返大陆。台南遂于1895年10月20日沦陷。至台南失守时止,台湾军民总共毙伤敌2万余人,占日寇侵占初期兵力的一半以上。  台南失陷后,台湾各地人民继续坚持武装抗日。他们在台北的深坑、云林铁国山,嘉义台南之间的番仔山、凤山附近及屏东潮州等山区先后建立抗日据点。抗日民军队伍少则数百人,多则数千人。他们进攻日寇军营,袭击日寇官署,抗击敌人一次又一次的疯狂扫荡,涌现出许多可歌可泣的英雄人物。简大狮是台北农民抗日武装的领袖之一。1896年元旦,他率领队伍同其他民众武装一道直袭台北,攻入市区。其后,简辗转至厦门。日寇杀其妻以泄愤,并向清政府将他本人索去。简就义前慷慨陈词:“我简大狮,系清国台湾之民。……日人虽目我为土匪,而清人应目我为义民。况自台湾归日,大小官员内渡一空,无一人敢出首创义举,唯我一介小民,犹能取胜众万余,血战百次。自谓无负于清。……愿生为大清之民,死为大清之鬼”。  辛亥革命前后的武装起义 在日本侵略者的残酷镇压之下,台湾人民的武装抗日斗争经历了一个短暂的低潮时期。1906年以后,在祖国大陆兴起的资产阶级革命运动的影响下,台湾同胞又不断地举行爱国武装起义,反对日本的殖民统治。著名的有:1907年新竹的北埔起义;1912年南投的林圮埔起义;1913年的苗栗起义;  915年台南的西来庵起义等。其中苗栗起义是辛亥革命直接影响下较大的一次爱国抗日斗争。领导人罗福星是孙中山先生的同盟会派赴台湾的人员之一。罗以其家乡苗栗为据点,建立中国革命党台湾支部,在台北、基隆、桃园、台南等地发展组织,宣传革命,筹划起义。事败后近千人被捕,20余人惨遭杀害。罗福星就义前的绝命诗说:“海外烟氛突一岛,吾民今日赋同仇,牺牲血肉寻常事,莫怕生平爱自由。……背乡离井赴瀛州,扫空东庭指顾间,世界腥膻应涤尽,男儿不误大刀还。弹丸如雨炮如雷,喇叭声声战鼓催,大好头颅谁取去,何须马革裹尸回。”西来庵起义是爱国志士八清芳、江定、罗俊等人组织的。他们以台南西来庵等处为据点,训练骨干,筹划起义,号召全省同胞“奋勇争先,尽忠报国,恢复台湾”。参加者遍及台北、台中、南投、嘉义、屏东等地。因事机为日警获悉,余、江等率千余人临时举事,血战七昼夜。起义失败后八清芳等九百多人被处死刑,被日寇滥杀的群众竟达数万人,引起了世界震惊。  “五·四”以后的民族解放运动 第一次世界大战后,在俄国十月革命和祖国大陆的民族民主革命运动的巨大潮流影响下,台湾同胞进一步掀起了有组织的民族解放运动的高潮,并和祖国的革命斗争密切相联系,成为中国民族解放运动的重要一环。1920年1月,受“五·四”运动的直接影响,留日台湾籍青年学生产上先在东京创立“新民会”,并仿照北京的《新青年》发刊《台湾青年》杂志,进行民族主义思想的启蒙宣传。随后,留日和旅居北京、上海、广东、厦门、南京等地的台湾籍学生相继成立“台湾青年会”、“台湾学生联合会”,“中台同志会”等组织。1921年10月以蒋渭水为主联合林献堂等人于台北成立旨在“唤起汉民族自觉、反对日本民族压迫”的资产阶级民族主义启蒙团体“台湾文化协会”,提出“反对民族差别”、“反对奴化教育”,“获得参政权”等口号。广东中山大学等校的台籍学生在郭沫若等人影响下,建立“广东台湾革命青年团”。在该团发表的《告中国同胞书》中呼吁:“勿忘台湾”,“台湾乃中国之台湾,民族乃中国之民族,土地乃中国之土地”。在这同时,台湾各地农会和各种工会组织如雨后春笋,纷纷建立起来。1928年4月,在大陆的台湾籍中国共产党党员和留学日本的共产主义者,在中国共产党的帮助下,于上海成立了台湾的党组织,即日本共产党台湾民族支部。台湾新兴的民族资产阶级的政治代表民众党亦登上政治舞台。各派政治力量急速组合。台湾历史上首次出现了农民运动和工人运动蓬勃发展的局面。同年底“台湾农民联合会”领导下的会员达3万多人。各种工潮此起彼伏,工人的阶级意识迅速提高。他们把自身的经济利益同民族的阶级的利益结合起来,提出了“支持中国工农革命”、“反对帝国主义战争”、“打倒日本帝国主义”等鲜明的战斗口号。  在台湾民族解放运动高涨的形势鼓舞下,居住在台中浊水溪上游雾社的高山族同胞,因不堪日寇的奴役和压迫,于1930年10月27日举行武装暴动。这就是震憾中外的雾社起义。他们在捣毁十几处日寇警察分所之后,退入深山,同6000多名日本军警激战20余天。许多高山族妇女,为激励丈夫杀敌而无后顾之忧,集体跳下悬崖。最后高山族同胞弹尽粮绝,起义领袖等自戕以殉。  高涨的民族民主运动猛烈地冲击着日本在台湾的殖民统治。1931年夏,日本殖民统治者对台湾同胞开始全面大镇压,实行白色恐怖。无数台湾同胞、爱国进步人士被囚人铁牢,惨遭迫害。但是,台湾人民并没有被法西斯暴行所征服,他们继续进行各种形式的斗争,直到取得抗日战争的最后胜利。  根据历史的事实,第二次世界大战期间的国际协定重新肯定了台湾是中国领土不可分割的一部分。1943年12月1日,中、美、英三国共同签署的《开罗宣言》中规定:“日本所窃取于中国之领土,例如满洲、台湾、澎湖列岛等,归还中国”。1945年7月26日,中、美、英三国,后又有苏联参加签署的《波茨坦公告》中重申“开罗宣言之条件必将实施”。  1945年8月15日,日本宣布接受《波茨坦公告》中的条款,无条件投降。中国人民经过8年的艰苦抗战,付出了巨大的牺牲,终于同全世界人民一道,打败了日本侵略者,使台湾重新回归祖国的怀抱,结束了台湾同胞蒙受日本帝国主义奴役的屈辱历史。同年10月25日中国政府在台北举行台湾省日军受降仪式。会后台湾省行政长官代表中国政府正式宣告:自即日起,台湾及澎湖列岛所属的一切土地、人民、政事皆置于中国主权之下。台湾全省同胞欣喜若狂,家家户户张灯结彩,祭告祖先,通宵欢饮。台北市各界民众数万人举行环市大游行,欢呼回到祖国的怀抱,庆祝中国人民抗日战争的伟大胜利。  抗日战争胜利后,全国人民渴望和平,实现民主,建设独立、自主和富强的新中国;但是依附于美国的国民党政府却发动了全国规模的反共内战。它一方面大举进攻中国共产党领导的广大解放区,一方面对国民党统治区人民疯狂搜刮、大肆迫害,企图把中国重新拖回黑暗的世界。这就不能不激怒了全国人民,迫使人民起来与之进行坚决斗争。1947年2月28日,在全国民主革命的高潮下,台湾全省人民举行了反对国民党政权的武装起义。“二·二八起义”得到全国各阶层人民的深切同情。中共中央给予热烈支持,指出:“台湾人民的武装自卫乃是被迫的,是必要的,是正义的,是正确的”;宣布“解放区军民必定以自己的奋斗来声援你们,帮助你们。”“二·二八起义”在国民党政府的血腥镇压下虽然失败了,但它又一次表现了台湾同胞不屈不挠的斗争精神。  1949年10月1日,全国人民在中国共产党的领导下,推翻了国民党政府,新中国宣告诞生。中国历史从此进入了一个新纪元。在祖国大陆解放的前夕,蒋介石以及国民党的部分军政人员跑到台湾,他们依靠美国的庇护与支持,在台湾维持偏安局面,使台湾与祖国大陆再度处于分裂状态之中。

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敬爱的台湾朋友: 你们好! 我是来自大陆某某省某某市某某镇的小朋友,我叫某某某。听见台湾糟了风灾,我忍不住提起了笔,给你们写了这封信。

在人民网7月14日电 香港《文汇报》今日发表署名曾文仲的评论文章说,要加强海峡两岸的文化交流,充分意识两岸文化异性,寻找两岸文化的共同性。特别是在妈祖文化、关公文化、南音、戏剧、旅游诸方面加强合作,弘扬优秀的中华传统文化,同时,在新的领域推动创新。海峡两岸本同根,血脉相连一家亲;一衣带水一线牵,两岸携手情更深。愿两岸同胞的血脉亲情在求同存异的氛围中得到巩固和发展! 文章说,台湾本省人大部分来自福建的漳州、泉州、厦门闽南金三角。可以说,台湾的文化和福建的闽南文化有著十分密切的联系,台湾讲的地方方言也是以闽南话和客家话为主。由于历史的原因,台湾近代史中,在荷兰人统治下长达38年,在日本人的统治下也有50年,台湾光复之后,国民党时期也有50多年,所以,多元文化在台湾和谐共存,从人们的思维、语言诸方面都有了台湾的特色,这一切都是由于历史的原因形成的,这也是台湾文化和中华传统文化的最大差异,这是事实,也是绝对不可否认的。 但我们更应清醒认识到,台湾大部分的人信仰佛教,特别是福建妈祖,中国历史上的关公在台湾信徒甚众,由于台湾的地理环境,信仰妈祖的是海洋文化的最大特征,妈祖作为沿海人民的保护神,在台湾大受崇拜,这也是海峡两岸文化的最大共同点,我们要充分寻找两岸人民大众都能接受的共同之处,和风细雨多做台湾人民的工作,特别是以文化作为切入点,润物细无声,让广大的台湾民众都能感受到中华民族五千年传统文化的光辉。 一道浅浅的海峡,隔不断两岸人民的情与缘,更阻挡不了两岸人民相互交流与合作的愿望。自1987年台湾当局开放台胞赴大陆探亲以来,福建省凭藉闽台深厚的历史渊源关系和独特的区位优势,吸引大批台湾同胞到福建寻根问祖、旅游观光、兴办实业,推动了海峡两岸人民的相互往来,加深了彼此之间的了解,这一祥和的氛围对于同根同族的两岸骨肉同胞都是一个很好的开端 当你走在台北街头,看看快乐的人群从身边经过,听着从霓虹灯下飘来的少男少女们的轻声细语,还有酒店服务员的亲切与殷勤,你也许会发现,其实,台湾每一个人都在做着自己愿意做的事情。因此,你的内心就会充满了欣喜,因为,这才是台湾普通百姓的真实生活。所以,我们要用心去感受台湾,用心去品味与我们血脉相连的台湾的兄弟姐妹,多找共同点,或许你会发现一个不一样的台湾,一个令人难忘又神往的台湾,这对于我们多做台湾人民的工作是很有裨益的由于历史的原因,海峡两岸的文化不能说都一模一样,现实是肯定存在着差异,我们要找到差异,更要寻找共同的地方。而我们共同的价值就是儒家思想,孔孟之道。这是中华民族的道德观,不论是祖国大陆或者是在宝岛台湾,对传统的儒家思想,孔孟之道都比较认同,也有深刻的认识。我在自己的工作实践中更深深体会到这些共同价值观对文化的创新,企业的发展,两岸的交流有着不可替代的作用。 例如:台湾云门芭蕾舞就是以传说中的故事,结合西洋的芭蕾舞惟妙惟肖演绎得令人神往,而我们福建惠安女的舞蹈也是通过富有地方特色的惠安女的服饰,风俗习惯,劳动场景再现了惠安妇女独特的精神风貌。这两者虽然没有什么直接的关系,但说明海峡两岸的文化既有各自的特色也有许多共同的支点。

关于台湾的论文1000字开头

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台湾是我国不可分割的一部分。

台湾毕竟不同于香港和澳门,正是如此,我想他的作用和意义也比较而言更为重要,更为关键首先,从战略位置来说台湾,位于中国大陆东南方向,与福建遥遥相望中间,乃是台湾海峡大家知道,美国近期已在全球范围之内进行其兵力的重新部署,还有,美日防线,已经对中国形成了以第一及第二岛链为主的全线包围之势这对于中国的长远利益具有重大的威胁其一,随着中国对外贸易的加强,中国的海外贸易已经越越来越依靠于海上运输(这可以从中远集团的发展中可以看出这一点),因此这是一条生命线,如果被美国控制的话,后果将不堪设想其二,中国有着漫长的海岸线,有着300多万平方公里的海洋国土,大量的海洋资源有待开发由此可见台湾的自然地理位置对于中国而言有着极高的战略地位其次,在政治方面如果让台湾分裂出去的话,那么使中国在解决西藏和新疆分裂问题陷于被动,而且有可能会一发不可收拾,到时中国将不再是一个统一的大国,而会四分五裂,国将不国反之,中国将因此顺利完成统一大业,从而在政治上摆脱美国在台湾问题上的一贯遏制政策,也消灭了美国对付中国的一张极富价值的王牌,中国从此可以在国际舞台上有更大的活动和发展空间,从而争取更多的国家利益。同样,对于日本也可以起到有效的遏制,因为日本做为一个出口外向型经济国家,海洋对他而言具有至关重要的地位,台湾的回归,将有助于对其形成战略威胁,从而使中国在中日关系上处于更有利有位置。当然,对于中国和东南亚国家关于南海主权归属问题的解决也具有重大意义。再其次,在经济方面。大家知道,台湾与香港澳门相比一个重大的不同之处在于,台湾有自己比较独立和完整的工业体系。他在IT方面的研发、制造能力可以说在世界上举足轻重。比如大家熟知的,ASUS,ACER,VIA,SIS,ALI等等。如果台湾回归的话,这对于中国在信息技术以及制造技术方面将可以有一个飞跃性的进步。这对中国大力发展信息相关产业具有重要的意义,两岸在核心技术的研发方面具有很强的互补性,这有助于中国在信息时代实现跨跃式发展。当然,合作的领域是广泛的,这其中的意义绝对要比CEPA更为重要。最后,在军事上。台湾军队无论从武器装备上看还是人员编制、作战理论上看都是美式的。如果台湾回归,那么有大量本来对中国进行限制出口的先进武器,将可能拿到手,然后进行仿制和发展,此时对中国的禁运不攻自破。同样,在作战思想也可以进行研究,以就应对未来战争。

关于台湾论文1000字开头

在每一个光辉的背后,都有一段不为人知的故事。 年轻的朋友们“牢记历史,莫忘国耻”,才能永远激励我们的斗志。日本帝国主义在中国犯下的滔天罪行,我们永远都不可能忘记。看见那一幕幕惨不忍睹的场面了吗?虎锯龙盘的南京,30万条生命,无论是已入暮年白发苍苍的老人,还是那还未呀呀学语的幼儿,统统被杀,无一幸存。 历史不会忘记,人民不会忘记,年轻的朋友更不会忘记,那惨痛的屈辱历史,是因为我们的祖国太落后、国家的潦倒以至于中国签下了许多不平等条约。中国清政府和日本签定了最丧权辱国的《马关条约》此后日本台湾便成了日本殖民地。 失去台湾宝岛,对于我们中国来说是个沉重的打击。经过中国世代人的努力。被日本殖民地统治50年之久的台湾,终于回到了祖国的怀抱。 现如今摆脱了日本的蹂躏的台湾繁荣昌盛。我们无可否认台湾经济、资源方面的确有着相当的实力和优势。正因为如此,台胞们决定离开祖国的怀抱!这样的纷争持续了几年,一直到现在。台湾对于中国来说可谓是心腹,更是中国母亲时时刻刻惦记着的宝贝儿子。她正日日夜夜盼望着台湾能早日重新投入祖国的怀抱和母亲团圆。 中国不能失去台湾,失去台湾就等于失去一支强有力的“后备军”。我们不能让“台独”势力兴风作浪,借辞拖延。如果在这么下去,中国实现和平统一的日子将遥遥无期。但我们坚信“台独”注定要失败,因为台湾和祖国有血浓于水的亲情。无论过了千年万年,台湾始终是中国的一份子。在我看来,台胞们应该齐心协力将我们的祖国建设的更加美好,而不是想着自己的利益而“自相残杀”“同室操戈”。 中国割舍不了台湾,相信那份信念能让台湾再次回到祖国的怀抱;相信那中执着终会让台湾感受祖国母亲无比的温暖;相信总有一天,中国人民眼前将会出现这样的字幕“台 湾,欢迎你回来”!

“我们是东海捧出的珍珠一串,琉球是我的群第。我就是台湾……母亲!我要回来,母亲!”熟悉而亲切的《七子之歌——台湾》在耳边响起…… 来自:作文大全 我用什么来形容你呢?可爱的台湾。像钻石?不,你比钻石更加耀眼;如流水?不,你比流水更加清澈;似储存多年的女儿红?不,你比女儿红更加悠久而香醇。你到底像什么呢?噢,你是独一无二的!没有任何可以取代你!你是中国唯一的宝岛台湾! 来源:作文网 每当想起台湾我就想起了台湾那残酷的过去,我就会情不自禁地落泪。台湾曾经被荷兰殖民者整整统治了五十年!整整五十年 !是屈辱的五十年!在那五十年里台湾人民过着奴役般的生活,过着生不如死的生活。1661年4月,郑成功才以南明王朝招讨大将军的名义,率5万将士及数百艘战舰,由金门进军台湾。经过激烈战斗和围困,1662年2月,郑成功迫使荷兰总督揆一签字投降。郑成功终于从荷兰殖民者手中收复了中国领土台湾,成为一位伟大的民族英雄,受到广大人民的敬仰。1985年台湾又被日本侵略,在 1945年8月,日本在第二次世界大战中战败,8月15日宣布无条件投降。中国人民经过8年英勇的抗日战争,终于收复了台湾。台湾同胞欢天喜地,庆祝回归祖国。10月25日,同盟国中国战区台湾省受降仪式于台北举行,受降主官代表中国政府宣告:自即日起、台湾及澎湖列岛已正式重入中国版图,所有一切土地、人民、政事皆已置于中国主权之下。至此,台湾、澎湖重归中国主权管辖之下。由于内的原因,台湾人民和大陆人民到现在还不能自由往来,但血浓于水,一脉相承,两岸人民的心永远连在一起。2008年5月12日,四川汶川发生了0级大地震,台湾人民和祖国人民一样心系灾区,派出了救援队和医疗队奔赴灾区,支援灾区并踊跃捐款,为灾区人民祈福,祝愿灾区人民早日脱离苦难,重建家园。 祖国的宝岛台湾,我爱你!我爱日月潭的自信,我爱阿里山的顽强。我欣赏你的风土人情,我更敬佩你那爱母的心!

台湾毕竟不同于香港和澳门,正是如此,我想他的作用和意义也比较而言更为重要,更为关键首先,从战略位置来说台湾,位于中国大陆东南方向,与福建遥遥相望中间,乃是台湾海峡大家知道,美国近期已在全球范围之内进行其兵力的重新部署,还有,美日防线,已经对中国形成了以第一及第二岛链为主的全线包围之势这对于中国的长远利益具有重大的威胁其一,随着中国对外贸易的加强,中国的海外贸易已经越越来越依靠于海上运输(这可以从中远集团的发展中可以看出这一点),因此这是一条生命线,如果被美国控制的话,后果将不堪设想其二,中国有着漫长的海岸线,有着300多万平方公里的海洋国土,大量的海洋资源有待开发由此可见台湾的自然地理位置对于中国而言有着极高的战略地位其次,在政治方面如果让台湾分裂出去的话,那么使中国在解决西藏和新疆分裂问题陷于被动,而且有可能会一发不可收拾,到时中国将不再是一个统一的大国,而会四分五裂,国将不国反之,中国将因此顺利完成统一大业,从而在政治上摆脱美国在台湾问题上的一贯遏制政策,也消灭了美国对付中国的一张极富价值的王牌,中国从此可以在国际舞台上有更大的活动和发展空间,从而争取更多的国家利益。同样,对于日本也可以起到有效的遏制,因为日本做为一个出口外向型经济国家,海洋对他而言具有至关重要的地位,台湾的回归,将有助于对其形成战略威胁,从而使中国在中日关系上处于更有利有位置。当然,对于中国和东南亚国家关于南海主权归属问题的解决也具有重大意义。再其次,在经济方面。大家知道,台湾与香港澳门相比一个重大的不同之处在于,台湾有自己比较独立和完整的工业体系。他在IT方面的研发、制造能力可以说在世界上举足轻重。比如大家熟知的,ASUS,ACER,VIA,SIS,ALI等等。如果台湾回归的话,这对于中国在信息技术以及制造技术方面将可以有一个飞跃性的进步。这对中国大力发展信息相关产业具有重要的意义,两岸在核心技术的研发方面具有很强的互补性,这有助于中国在信息时代实现跨跃式发展。当然,合作的领域是广泛的,这其中的意义绝对要比CEPA更为重要。最后,在军事上。台湾军队无论从武器装备上看还是人员编制、作战理论上看都是美式的。如果台湾回归,那么有大量本来对中国进行限制出口的先进武器,将可能拿到手,然后进行仿制和发展,此时对中国的禁运不攻自破。同样,在作战思想也可以进行研究,以就应对未来战争。

台湾是我国的第一大岛,是太平洋上的一座岛屿,从远处举目眺望,像一把撑开的雨伞,像一个胖乎乎的鸭梨……台湾与庙岛群岛、海南岛,构成了海上美不胜收的长城,为中国东南沿海的天然屏障,素有“东南锁钥”、“七省藩篱”的绝世美称! 台湾还生产水果因为这里的水热条件得天独厚,使盛产出的水果个个是肥肥胖胖,像个个小南海在唱歌呢!香蕉、菠萝、龙眼等水果最为好吃,咬一口,使人心中激起了那鲜美的滋味,使人心旷神怡,不肯“善罢甘休”! 台湾的水果好,石油、金等矿材也十分丰富工业有纺织、电子、制糖等,开辟有高雄、台中、楠梓加工出口区 台湾,你真伟大!你不仅是个美丽富饶的岛屿,还是个经历过无数战火的老人! 每当敌人来到台湾,向人们疯狂掠夺时,人民凭着自己坚强的意志,对待敌人是坚贞不屈,毫无畏惧,以自己的力量去与敌人抗争,直到把自己的家园保守好,才放开手,去创造财富一次又一次,你们灿烂的古代军事文化给我们中国增添了一笔这一笔辉煌、灿烂,让人赞不绝口! 可爱的台湾,那神圣的台湾!当你与祖国母亲分别时,我急,我哭,我更绝望!为什么你要与我们分开?为什么你要一个人屹立在世界的东方?我惋惜,但我又明白,不是你,不是你,这是你的被迫无奈虽然,你现在还没有与我们相聚,但是我深深地希望:你终究有一天会回到祖国母亲的怀抱!祖国的大门永远为你敞开。 当我们过着节,牵着手,快快乐乐时,不时地想起了你们远在他乡的同胞,不禁背起了诗:“遥知兄弟登高处,便插茱萸少一人”你们当初是我们的兄弟,现在,虽然你们人在台湾,但我们的心是永远连在一起的!我们是姐妹是兄弟啊! 回归吧!台湾!你是祖国不可缺少的一份子,你是我们希望的象征,你是我们心中的牵挂!回归吧!台湾!你们看香港不是也平安归来了吗?

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