谈一谈对科技创新的理解论文题目

对科技创新的理解：1、科技创新要面向国家战略需求，面向世界科学前沿，加强原始性科学创新，加强战略性技术创新。2、科技创新在充分调查研究的基础上，坚持顶层设计、自上而下，上下结合，以明确的战略目标为导向，加强宏观组织和系统集成，充分发挥全院综合优势。3、科技创新与体制创新相结合，以科技创新带动体制创新，以体制创新保证科技创新。4、科技创新要坚持开放和联合，广泛吸收社会创新要素，有效整合院内外力量和资源。

1，科学技术是第一生产力2，创新是一个民族的灵魂，是一个国家兴望发达的不竭动力3，科技创新越来越成为当今社会生产力发展的重要基础和标志，是经济发展中最重要的驱动力4，只有提高科技创新能力，才能提高我国的生产力水平5，提高科技创新能力关系到中国特色社会主义事业的兴衰成败和中华民族的伟大复兴

科技创新是第一经济增长极和实现农村工业化的关键，是提高市场竞争能力的重要动力。科技创新，要在依靠科技进步，改造和提升传统产业上下功夫。陶瓷、烟花鞭炮、采掘业、服装加工、饲料、农产品加工等传统产业是我市农村经济的支柱。传统产业不是朝阳产业，但也决不是夕阳产业，通过用先进适用的技术改造和提升，将仍然是充满希望的产业。我们在调整优化产业结构时不能丢失这些优势，而是要用现代技术、装备改造和提升这些传统产业，提高其档次、标准，塑造企业新的形象。科技创新，要在开发名特优新产品上下功夫。要改变重生产、轻开发和市场营销的倾向，把管理源头延伸到市场中去，着力开发适销对路，竞争力强，“人无我有，人有我优”的名特优新产品，进一步提高产品设计开发能力。科技创新，要高度重视科技管理人才的培训、引进。要采取优惠措施吸引高级管理和高新技术专业人才加盟到我市的农村工业企业；鼓励大中专院校毕业生到乡镇企业去创业；积极与大中专院校、科研院所“联姻”，引进技术和人才。企业要主动对职工进行技术培训，从而全面解决乡镇企业科技人才缺乏及员工素质低的问题。

作为一个整体的人类文化，可以被称为人不断探求新知识的历程。尊重知识是人类最突出的特征之一。拉丁语称知识为scientia，由此而来的科学（science）一词便成为现代最受敬重的那一部分知识的名称。在西方犹太——基督文化的创世神话中，曾有这样一段传说：“上帝说，要有光，就有了光”（Let there be light， and there was light）。在没有光之前我们一无所知，在有了光之后我们仍然一无所知，不过我们能看到一无所知了。为了摆脱一无所知的尴尬局面，人类便说，“要有科学，就有了科学”（Let there be science， and there was science）。现代人类已经充分认识到，只有借助科学的手段才能有效地提高、扩展自己的生存能力，社会历史必然会向更有保障、更安逸、更有生存主动性的阶段发展。但是，仅仅认为知识就是力量是不够的，这会使知识成为一种对人封闭的客观力量，反过来窒息人的生存价值和意义，妨碍社会继续进步。当科学发展越来越快时，对于科学发展历程的理解就变得更为必要，同时也变得更为复杂。随着科学成果的激增和知识的爆炸，事实和理论互为影响，仅仅是总结现有的成果，就已成为一项可怕的任务。然而，对于历史性的思考来说，如何看待科学本身也正显得越来越重要。在395年前的一个夜晚，伽利略使用一架望远镜观看月亮。这是人类史上的一个重要时刻，它标志着现代意义上的科学的开端。现代科学是建立在观测和实验的基础之上，它已历经四个世纪了。近代中国的西学东渐是从明末开始的。代表人物之一徐光启在翻译西方书籍时，把science译成“格物穷理之学”，后来简称为格致、格物或格致学。明末清初从欧洲传入中国的学问主要是天文学与数学，“格致之学”的含义很笼统。到清代后期，传入的西方学问迅速增多，有声学、光学、电学、化学、地学、动物学、植物学等等，名目繁多。1895年，严复特别使用了“西学格致”一词表达science。到这个时候，在汉语中还没有“科学”这个词。1897年，维新派人士在上海创办“大同译书局”，组织翻译日文书籍。开局不久后出版的一批书中，有康有为编订的《日本书目志》第二卷“理学门”。其中，首次出现了《科学入门》、《科学之原理》这样的书名。虽然汉语和日语中，“科学”写法相同，但汉语中从前没有此词，这个译名是康有为从日语中引入的。1912年蔡元培任民国教育总长，通令全国在学校机构设置和课程设置中一律取消了“格致科”。自此之后，“格致”基本上属于被弃用的旧词。1915年，留学归国学生在上海创办刊物《科学》，从此“科学”一词在中国就大行其道了。在汉语中，“科学”这个名词，是与“玄学”相对应而存在的。“玄者，幽�万类而不见形者也。”（杨雄《太玄?玄�》）玄是指精神性的宇宙本体。至于为何用“科学”作为science的译名，动机是值得揣摩的。隋唐以来废除为世族垄断的九品中正制，分科考试选拔官吏，见于史者凡五十余科。由于西方之学与东方儒学相比，门类各异，故此日本首先以“分科之学”称之，这就是“科学”一词的来历。“科学”与科举之间这种微妙的关系，至今尚有余绪。20世纪50年代，流行全国的“学好数理化，走遍天下都不怕”，就是这种思维方式的延续。早期西方传教士的著作也为上述说法提供一些佐证，他们写道：“世上没有一个国家像中国那样重视科学，使科学与政府事务发生关系。然而，中国人只是在一些与公德有关的范围里才对科学发生兴趣。他们对于一切与公德关系较少，甚或对其无所裨益的科学，则很少加以注意，但同时也不嗤之以鼻。”（这段文字见诸由在北京的传教士所撰写的《关于中国人的历史、科学、艺术、道德、习俗的回忆录》，该书于1776年在巴黎出版。）为了应付西方的入侵，在备尝了西方的船坚炮利之后，一批务实的清代官员开始注视现代科学。他们发起一场所谓的洋务运动，试图通过从西方国家引进先进的工艺和军事技能来增强国力。为了培养洋务运动急需的技术人才，他们创建了各种学校：首先是1862年北京的同文馆，然后是上海和广州的同文馆、福州船政学堂、上海机器学堂、天津电报学堂、天津水师学堂和湖北自强学堂等等。洋务派官员建立这些学校仅仅是为了培养翻译、机械工程和军事学方面的专门人才，并不是为了培养学术研究特别是科学研究人才。与此同时，一些最好的民间书院已开始引入现代科学，例如创建于1884年的江苏省江阴市的南菁书院设立了一所天文台。近代中国不仅在政治和经济上走的是条曲折道路，这种重技术轻研究的传统更是影响久远。当人类考虑未来的科学进步时，很容易犯理想化的错误，即认为所有能做的事情都可以做到。事实上，许多原则上能完成的事情，实际上是无法完成的。热力学第二定律告诉我们，要获得信息就需要做功。利用这一普遍的科学定律，可以量化任何科学研究的耗费。在任何人类活动领域里，仅仅具有解决一个问题的过程是不够的，我们还应当知道完成它的代价，这一代价最终可以用能量或计算能力来衡量。在20世纪之前的科学进步讨论中，获取知识的经费问题几乎不在考虑之列。而到了今天，这似乎已成为首要问题了。以国际合作为标志的“大科学”的诞生，使经费成了研究计划能否成功的关键因素。这与当年郑和下西洋和哥伦布探险很相似，原则上，人们可以不受限制地派船队去探索大海，但实际上，这些航行需要发起人，而明朝永乐帝和西班牙伊莎贝拉（Isabella）女王都希望自己的投资能得到回报。千帆竞发、百舸争流，当今世界科学技术竞争异常激烈而残酷，创新已成了一个十分流行的名词。因循守旧，重复前人的工作（无论是低水准重复，还是高水准重复），是无法创新的。不能争朝夕，捷足先登，就会坐失良机，居人之后，成果的优先权就会失之交臂，胜券旁落。有人说，创新的关键在于勇气和动力，勇气来源于动力，而动力又来源于事业心和责任感；又有人说，创新的关键在于能力和方法，当今科学迅速发展，如果知识面过于狭窄和陈旧，是无法达到创新需要的；还有人说，创新的关键在于创新者的素养和品格，如此等等。事实上，科技创新的关键在于一个真正的科学研究氛围，正如文学、艺术伟大作品的诞生需要良好的氛围一样。如果仅将科学、文学、艺术都看成是一种手段，并且像儒学家那样着手将手段转变为目的，手段的价值将会成为绝对的价值。由此而产生的一个严重后果是，实利超越于真、善、美之上而统辖一切。我们不能奢求被实利占据一切的人具备大胆、热忱、廉洁和崇高的品格，更不用说责任感和事业心了。因为这些品格，只有在一个不为实利所束缚的人，向往未来，力图超越所有现存条件时，才会表现出来。人们把自己的翅膀剪短，然后叹息为何不能振翅翱翔。人们把自己囚禁在实利之中，然后惊异自己视界太窄，如井底之蛙，无法创新。人啊！让未来对你开启吧，你就不会再徘徊在眼前。你就会像先辈那样说：“Let there be science， and there was science。”

谈一谈对科技创新的理解论文

科技创新战略行动计划的指导思想是：(1)面向国家战略需求，面向世界科学前沿，加强原始性科学创新，加强战略性技术创新；(2)在充分调查研究的基础上，坚持顶层设计、自上而下，上下结合，以明确的战略目标为导向，加强宏观组织和系统集成，充分发挥全院综合优势；(3)科技创新与体制创新相结合，以科技创新带动体制创新，以体制创新保证科技创新；(4)坚持开放、联合，广泛吸收社会创新要素，有效整合院内外力量和资源。创新是一个民族进步的灵魂，是一个国家兴旺发达的不竭动力，创新能力的高低直接关系到中华民族的兴衰存亡。提高整个中华民族传信的基础是教育创新和科技创新。当今时代国际竞争日趋激烈，说到底是人才的竞争和民族创新能力的竞争。能否创新关系到整个建设中国特色实惠主义的兴衰成败。现阶段我国的自主创新能力比较低，与发达国家差距，这直接制约着我国现代化建设的进程。

谈谈对科技创新的理解论文题目

谈谈对创新的认识和理解这样写：1、抓住创新就是抓发展，谋创新就是谋未来。创新，首先就是要有创新意识，有了这种创新意识才会有新的想法出现。2、创新是引领发展的第一动力。有了这种新的想法，才会去注意到周边环境的变化，才能抓住一切时机，利用自己的创新思维，创造更新、更有价值的东西。3、创新也是永远止境的，也可以在别人创意的基础上，实现更高层次的突破，赢得更大的市场，创造更多的价值，这也是一种创新。创新来源：创新需要科学的态度。科学的东西，来不得半点浮躁和虚妄，科技体制的创新和良好科技创新文化氛围的形成，很大程度上有赖于我们的科学态度和科学精神，而决不能以创新的名义，行主观意志办事之实，切忌盲目性、随意性和片面性。知识被认为是和人力、资金等并列的资源，并将逐渐成为企业最重要的资源。企业需要更多地通过组织学习、知识管理和加强协作能力来应对知识经济的挑战，将现有组织、知识、人员和流程与知识管理和协作紧密结合起来。

谈一谈你对科技创新的理解论文

创新是引领发展的第一动力。抓创新就是抓发展，谋创新就是谋未来。创新，首先就是要有创新意识，有了这种创新意识才会有新的想法出现，有了这种新的想法，才会去注意到周边环境的变化，才能抓住一切时机，利用自己的创新思维，创造更新、更有价值的东西。创新也是永远止境的，也可以在别人创意的基础上，实现更高层次的突破，赢得更大的市场，创造更多的价值，这也是一种创新。创新注意事项创新需要科学的态度。科学的东西，来不得半点浮躁和虚妄，科技体制的创新和良好科技创新文化氛围的形成，很大程度上有赖于我们的科学态度和科学精神，而决不能以创新的名义，行主观意志办事之实，切忌盲目性、随意性和片面性。知识被认为是和人力、资金等并列的资源，并将逐渐成为企业最重要的资源。企业需要更多地通过组织学习、知识管理和加强协作能力来应对知识经济的挑战，将现有组织、知识、人员和流程与知识管理和协作紧密结合起来。

、科技创新要面向国家战略需求，面向世界科学前沿，加强原始性科学创新，加强战略性技术创新。2、科技创新在充分调查研究的基础上，坚持顶层设计、自上而下，上下结合，以明确的战略目标为导向，加强宏观组织和系统集成，充分发挥全院综合优势。3、科技创新与体制创新相结合，以科技创新带动体制创新，以体制创新保证科技创新。

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《科技创新:构建和谐社会的关键所在》孙丽霞，吕景城摘要:作为“第一生产力”的科学技术承载着社会和谐发展的价值，是和谐社会系统运行的核心动力。科学技术通过促进生产力发展、促进人与自然协调发展和推动人与社会的协调发展体现出科学技术在构建和谐社会中的经济价值、生态价值和人文价值。关键词:和谐社会;社会系统运行;科技创新;价值作为“第一生产力”的科学技术承载着社会和谐发展的价值，是和谐社会系统运行的核心动力。为了构建社会主义和谐社会，我们必须进一步认清科技发展对建立和谐社会的重大意义，大力推进科技进步和创新，发挥科学技术对构建社会主义和谐社会的关键性作用。 1 促进社会经济全面、协调、可持续发展:科学技术的经济价值当代科学技术向人类提供了可以全面深刻地认识自然的潜力和手段。高科技是人类对自然规律认识的成果，同时也是人类创造性思维的最高成就。人类借助高科技仪器设备和手段，可以从宏观和微观上更精确认识自然界，进一步扩大人类的认识视野，把握自然界的客观规律，造福于人类。例如，大型射电天文望远镜的研制成功，可以使人们看到几十亿光年乃至更遥远的太空，从而为探索人类所不知的太空的奥秘提供了方便。高科技的广泛使用，必然会对人们的观念和生活习惯产生不可估量的深刻影响，从而加速和谐社会社会发展的进程。利用当代科学技术，还可以不断扩大人类劳动的对象和内容，从而解决构建和谐社会进程中所面临的资源和能源日益短缺的问题。工业革命以来利用资源和能源的方式由于全球性问题的凸现受到人们的质疑，特别是资源和能源日益短缺，引起了世人深切的忧虑。很显然，幻想回到从前对现代人类社会是太过奢侈的向往。因而，比较现实的态度是，利用当代高新技术，不断寻找和开发新的资源和能源，不断提高现有资源和能源的利用率，节约使用资源和能源。通过寻找和开发新的资源和能源，不断改变现有资源结构和能源结构。利用科学技术，将能源和物质投入减少到最低限度，同时使生产过程中产生的副产品可以重新加以利用。当代科学研究的发展，预示着下一世纪的聚变反应堆有可能成为终极能源，从而解决人类社会发展出现的能源危机。纳米技术将引起一场新的产业革命，使人类社会步入一个新的发展阶段。现在，科学技术正步步逼近自然界的各种极限，超高温、超低温、超真空、超导、超强磁场和彻底失重等研究已经取得重大进展。宇宙空间技术和海洋开发技术的进展预示着21世纪人类将进入宇宙工厂时代，无限开拓人类的生产和生活领域。 2 促进人与自然协调发展:科学技术的生态价值人与自然的和谐相处是构建社会主义和谐社会的重要一环。人是科技的主体，科技是人与自然的中介，也是人类作用于自然的武器。科技进步与创新是实现人与自然和谐的重要保证。“科技贫困”不仅会导致物质的贫困，也会导致精神的贫困，精神的贫困会导致愚昧和迷信。因此科技进步与创新不仅是生产力发展的关键因素，也是社会文化发展的重要因素。需要强调的是，科学技术是一把“双刃剑”，它在给人类带来福祉的同时，由于人类对科技的滥用，也导致了日益严重的全球性生态危机。因此，人类在利用科技的发展谋福利的同时，应该把它的负面效应降到最低点。为此，应该发展“安全科技”，即不污染自然环境、不破坏生态平衡、不会造成消费异化和大规模的失业的科技，如风能、太阳能、生物资源开发技术等。同时，还要强化人的科技意识和环境意识，通过科学知识的积累，扩大人的视野，启迪人的心智，促进人与自然的和谐相处。可喜的是，“安全科技”已逐渐成为当代科技发展的主流。特别是20世纪以来，科学技术发展到现代水平，出现了大量的现代科学理论，涌现出核能科学技术、电子计算机科学技术、半导体科学技术、激光科学技术、光导纤维科学技术、空间科学技术、环境科学技术、材料科学技术以及建立在分子生物学基础上的现代生物高新技术等。这些高新技术在以其自身价值和功能影响人类及其社会的同时，对人和自然的协调发展产生了巨大的积极作用。微电子技术可以大大减少材料消耗和环境污染，新能源开发为人类提供取之不尽的无污染能源，人工合成材料缓解自然资源紧缺状况，方兴未艾的“数字城市”，以覆盖全市的信息网络为依托，以先进的信息技术挖掘手段为触角，时刻监控着自然界和人类社会的发展变化，准确地预测着人类社会的活动与自然环境变化之间的关系，等等。所有这些，都为人与自然和谐共生、协调发展开辟着新的途径。 3 推动人与社会的协调发展:科学技术的人文价值科学技术进步与创新是先进文化发展的重要因素，可以大力提高全民族的思想道德和科学文化素质，促进人与人之间、人与社会的和谐发展。具体来讲: 31 科技进步促进人的自由发展马克思在《共产党宣言》中指出:“代替那存在着阶级和阶级对立的资产阶级旧社会的，将是这样一个联合体，在那里，每个人的自由发展是一切人的自由发展的条件。”[1](P273)马克思关于“自由人联合体”和人的全面自由发展的阐述，指出了未来高级的和谐社会的目标。在工业文明下，人们从不怀疑自己作为人的躯体，却常常怀疑自己作为人的灵魂，不断重复的机械生产、普遍扩张的工具理性，使人沦落为没有自由、没有个性的“活物”。随着科学技术的广泛使用，特别是生产全面自动化的实现，将把人从单调重复的繁重劳动中解放出来，劳动将不再是一种谋生的手段和沉重的负担，而变成了生活的第一需要。人将由此摆脱对人和物的依赖，自由时间大量增加。由此，人们将自由运用自己创造的自由时间，充分地张扬自由和个性，把人类能力的发展作为目的本身，“自由人联合体”的理想终将变为现实。 32 科技进步促进人际关系的改善和谐社会的主体是人，因此，构建和谐的人际关系，是建设和谐社会的重要内容。科技发展对改善人际关系的促进作用主要表现为:从一国范围来看，随着科学技术的高度发展，以及劳动者素质的提高和知识劳动者的大量出现，工农之间、城乡之间以及脑力劳动和体力劳动之间的差别乃至一切阶级差别将消失，人们将摆脱固定分工的束缚，在生产中和一切社会生活领域中将实现完全平等;从世界范围来看，虽然国家间的科技竞争不可避免，但同时也需要广泛的国际合作。例如信息科技领域，任何国家都不可能在计算机技术、微电子技术、光电子技术、光纤技术、多媒体技术、网络技术等等层出不穷的高新技术领域中全面领先。为了共同的进步，加强科技合作十分必要，而且未来的信息高速公路、国际互联网络，使信息资源共享成为可能，为技术合作创造了条件。由此，人与人之间消除敌对情绪，建立平等和谐的人际关系便有了实践的基础。此外，科技发展还带来了人们交往手段的革命。比如通讯和网络科技的发展，从根本上动摇乃至否定了传统的熟人社会交往方式，使人们置于一个广袤无限的交往世界中，并超越交往活动具体场所限制及渐次扩散的局限性，进入普遍交往的境地，在人类历史上首次在全球化背景下实现“自我”和“社会”的交互联结。[2] 33 科技进步促进民主政治建设 “科学技术是人类智力发展的产物，科学技术的发展加速了社会的发展进步，有利于打破专制、等级、特权、不平等、不公正，给个体带来了思想、行为的极大自由，普遍提升了人类智力，对人类文明、世界和平起到了巨大的促进作用。科学精神、理论、方法等具有巨大的社会价值。”[3]同时，科学技术为人类实现民主政治提供了足够的技术支持，“信息和通讯科技的网络空间、整合与连接、及时性、去中心化等特性为公民参与提供了十分广阔的前景”[4]。比如，建立在电子信息技术和通讯技术基础上的电子政府，打破了传统的行政机关的物理组织界限，政府部门的行政流程得以整合和贯通，使得政府与政府之间，政府与社会之间可以通过各种电子化渠道进行沟通，使人人参政议政成为可能。同时，由于网络的无边界性和隐蔽性，任何人都可以通过它来自由发表意见，由衷表达自己的意愿。近年来，许多人大代表和政协委员都建立了自己的个人网站或公开个人电子邮件地址，公民和社会团体得以经常方便地与他们进行沟通和交流。科技对推动民主政治建设正发挥着越来越明显的作用。参考文献: [1] 马克思恩斯选集(第2卷)[M] 北京:人民出版社，1980 [2] (英)安东尼吉登斯现代性与自我认同[M] 北京:三联书店，35 [3] 张树军走向法治社会[DB/OL]- [4] 崔东树，高晚欣电子政府是建设“和谐社会” 的重要途径[J]行政论坛2005，(5):35 参考资料：《华北科技学院学报》2007年 01期

科技创新的意义：世界范围内的竞争、综合国力的竞争，关键是科学技术的竞争，培养人才是基础，科技进步和创新是增强综合国力的决定性因素，对经济和发展具有先导性、全局性，增强创新能力关系到中华民族的兴衰存亡，发展教育与科学，是文化建设的基础工程，是推动经济和社会发展的决定性因素，加强科技创新和教育创新，有助于发展教育。创新是一个民族的灵魂，是一个国家兴旺发达的不竭动力。