让流量时代的阅读更有深度议论文

关于阅读多读书，读好书读书，似乎是一件苦差事，不然，为什么有人头悬梁，锥刺股呢？读书似乎又是一件快乐的事，否则，为什么有人可以不吃饭，不睡觉，却不可以不读书呢？有人说，读书好，书中有黄金屋，有颜如玉，有千钟粟，有车如簇。看，有权有势又有钱，更有一位“颜如玉”来“红袖添香夜读书”。你说，读书好不好？诚然，名利声色确实吸引了不少沽名钓誉之徒。但除此之外，读书一定还有别的什么魔力，吸引着那些虽然清贫却孜孜不倦地追求真理的莘莘学子吧？我爱读书，既不是为了“黄金屋”，也不希望有“颜如玉”，只是从实践中体会到读书的无穷乐趣。首先，读书的一大乐趣在于随心所欲。主人是你，是你去读书，而是书来管你。试想，一个大书架，塞满了书，古今中外，天文地理、侦探、言情、武侠……看哪一种都可以，不着急。而它们对你，是招之即来，挥之即去的。那么多古圣先贤，在静默地等着你，为你述说他们的思想。你可以向孙子请教兵法，跟海明威谈斗牛，还可以跟司马迁谈天下大事——总之，当家的是你。慢慢的，你会觉得，世界如此之大，生活如此之多彩，大自然如此奥妙无穷，仿佛所有的知识画卷在你的脑海中一一展现。而你也已超然物外地掌握着历史。久而久之，这种“前无古人，后无来者”的感觉愈演愈烈。不变为“书痴”者鲜矣。书趣之二，在于可以大发议论。凡著书立说者，必为一时之俊才。虽是俊才，有时也会有疏漏，而这疏漏偏偏被你看出来了，你高兴不高兴？杜甫《饮中八仙歌》中有句“天子呼来不上船，自称臣是酒中仙。”这句是写李白的。但你想，如果把“臣”字写成“爷”字，不是更好地表达他的酩酊大醉之态么？一时间意得志满，好像杜甫都要来拜你为“一字师”。大发议论，使你与作者有并驾之感，精神上快乐无比。书趣之三，当你为一个问题绞尽脑汁百思而不得其解的时候，又或是当你对某一个问题小有心得时，打开一本书，发现已有人对这个问题做出了充分的论述。正好搔到你的痒处，正中下怀，喜乐不禁。于是一切都已明了，一切付出的辛劳都有了回报。这种柳暗花明又一村的感觉是什么也换不去的。书趣之四，当你看了一本好书，被它的内容所征服，在你与朋友交流时侃侃而谈，书中的妙语一句句往外跳。朋友们瞪着钦羡的目光：“士别三日，可得刮目相看啊！”只有你知道，这是看了书的缘故。小小的虚荣心再次被满足。读书好不好？书趣之五。在于藏书，鉴于大家都是中学生，没什么钱。这点，不谈也罢。历数了这么多书的好处，那么你是不是觉得手痒痒，想翻开一本瞧瞧呢？书有很多种，有的要正襟危坐地钻研，有的只是一种消遣，还有一些会把人诱进死胡同里，再也出不来的。既然我们读书不是为了把书当作敲门砖去扣开那名利之门，那么，我们就应该去读好书，读那些不光是为了消遣，更能提高我们的书。比如说《唐诗三百首》，这是我国传统文化的精华，又再比如《三国演义》，日本人从中学到了企业管理，用人之道，我们能学到什么？再比如《沙翁戏剧集》从中又能领会多少道理呢？不光只看纯文学作品，还应看看人物传记之类的，看看别人是怎样为了理想不屈不挠地奋斗至成功的。培根说，“读史使人明智，读诗使人聪慧，演算使人精密，哲理使人深刻，伦理学使人有修养，逻辑修辞使人善辨。”总之，读书能造就一个人，也能毁掉一个人，但不读书，肯定是百害而无一利——让我们都来读书，读好书吧！关于网络“追星”如今已成为一种时尚，成为年轻人的标志。其实“追星”并不是一种好现象，但如果适当的，选择好的“星”做为自己学习的榜样，这也不失为一件好事。但许多人却以夸张、疯狂的态度“追星”，不仅没有好处而且对社会也无益。那些“明星”和我们一样，也是人，不是神。有些人疯狂到为了得到他们的东西，不惜一切代价。记得电视上报道过，有四个女生太喜欢自己的偶像，但却怕对他不够忠诚、热心，并决定要将那偶像永远留在她们“心中”，便活生生地吞掉了那偶像的照片。那样有什么用？这样就在“心中”了吗？到头来还不是一个个的被推进手术室！那照片有用吗？这样疯狂地崇拜有意义吗？有的甚至为了偶像而要轻生自己。这种做法实在太恐怖了，扰乱了社会秩序，增加了家人的负担。这样子追星到头来还不是一场空。正因为那些Fans的太过热情，使那些原本和我们一样是工作者的“星”渐渐忘却了自己真正的价值。关于音乐一收好的乐曲可以说是一副美丽动听的有声图片，也可以说是一篇优美而抒情的最好的文章。比如网上有首纯音乐【在最深的红尘里重逢】这首清幽抒情，缠绵伤感，略带幽怨的曲子，可以有种无边无际的寂寞从曲音里弥漫开来，让人听了为之动容。每听到这样的曲子，总忍不住心里的酸楚，有种欲哭无泪的冲动。它是在试图告诉我们什么呢？是美到极致的一声叹息？又是无人能懂的心情倾诉？这是一篇抒情散文，围绕乐曲去大胆的去遐想，去赞美美好的景色。好的音乐可以让人去无限遐想，她犹如茫茫无边的大草原，一眼望不到边，尽情地放开你的歌喉尽情的唱吧，尽情地去享受那无边无尽的浩浩激情的乐音。关于规律遵守交通规则，文明迎奥运　随着奥运会的日益临近，作为中国人，是值得我们骄傲与自豪的。但在这一份喜悦与期盼的同时，我们更应该关注的是我们的准备工作，而交通环境问题则是准备工作的重中之重。有一则公益广告上这样播的：在一条马路旁，有一群动物准备过马路，一只小猪等得不耐烦了，要冲到马路的另一边，由于绿灯还亮着，一辆疾驰的汽车把他给压扁了。红灯亮起了，其他的动物都过了马路只有他一人还在那儿，痛苦地呻吟。你会不会像广告上的小猪一样，不遵守交通规则呢？我在网上看到一则新闻是这样报道的：那是一个触目人心的故事，在2005年，一辆接送孩子的车停在某学校的公路旁。车上一个小男孩的奶奶在路边等他，那个小男孩看见了奶奶，大概是一时兴奋，忘记了向左右看有没有车辆，立刻冲出门外去。不幸的事情发生了，“砰”，那个小孩被撞倒在地，当场死亡。这个小孩是怎么会被车撞的呢？就是由于小孩下车时，没有看看左边右边有没有车，而是一下子就冲出去。这样看起来非常不起眼的一个动作，造成了无法挽回的遗憾，留给了家人一辈子的痛苦。　交通事故其实是可以避免的，只要我们遵守交通规则，就不会发生交通事故。虽然这些看起来都是鸡毛蒜皮的小事，但往往就是这些鸡毛蒜皮的小事引起了一些重大交通事故，给家庭、社会造成了很大损失。现在城市交通繁忙了，像这种悲惨的交通事故在国内多如繁星，因为我国交通事故死伤率居世界第一。所以，无论交警在不在场，我们都要自觉的遵守交通法规。例如：过马路要看清信号灯，红灯停、绿灯行，要走人行横道，不得翻越交通护栏；未满12岁的儿童不得在马路上骑自行车；不能在马路上三五成群地玩耍和嬉戏……我们小学生不仅自己要遵守交通法规，而且发现有人违反了，应及时地批评、劝阻。只有做好措施才能使地球这个大家园更加美好。　关于经历——告别童年此岸是你，彼岸是我，我与你仅一河之隔。 ——题记记不清是什么时候开始带着一丝忧怨回忆着你。你走得这样快，还来不及向你告别，你便搭上春日的末班车，从我心灵的原野上一掠而过。我追着你泡，火车背后映出一幅幅动感的画面：一个理着齐耳的短发，在外婆家门口疯玩的女孩；一个在大街上迷了路，哭着找妈妈的女孩’一个在房间中看《安徒生童话》。一看就是一个下午的女孩；一个在夜晚不敢出门，躲在被窝里哭泣的女孩……我伸出手，极力挽留你，然而，你奔跑着，消失在那道叫做“时光”的拐角。“童年？”我该这样称呼你呢；那段青涩的时光，那个美丽的“春季”？应该是这样吧。在时光的长河上，此岸是你，彼岸是我，我与你仅一河之隔。然而，此岸的你，春光浮动，浪漫纯真；彼岸的我，饱受阳光的烧灼，毫无生机。你，可以为《哆拉A梦》是不是又出下一部这个问题而思考一下午，而我只会把时间用在做不完的作业上；你，可以面对试卷上不理想的分数不以为然，照旧和同学跳橡皮筋，而我只会把头深深地垂下来，任泪水肆意流淌，无形的压力涌上心头；你，天真浪漫，拥有全世界最美丽的梦想，却不用考虑梦想的实际性，终日生活在美妙的憧憬中，而我，却把你的梦想一一判了“死刑”……我静静走在河畔上，挥手向你告别。瞬间，我明白了，虽然我在炽热的阳光下等待开放，为此，我放弃了此岸的你，放弃了许多珍贵的东西，但是如果我绽放了，那即将到来的盛夏将因我而流光溢彩……别了，童年，我正一步步面临成长。花开未开，夏至未至，我等待着——彼岸花开。关于竞争“缺乏自信力的人，谈不上竞争意识！缺乏崇高目标的人，也难以坚持卓越的竞争状态。” 竞争无处不在，竞争是人向上的不竭动力，竞争是选拔人才的最佳方式，竞争是完善自我，实现民族自强的根本途径。在非洲的一个草原，每天早晨斑马一睁开眼，想到的第一件事就是：我必须跑得更快，否则，我就会被豹子吃掉；而同一时刻，豹子从睡梦中醒来，首先闪现在脑海里的是：我必须跑得更快一些，追上更多斑马，要不然我就会饿死。于是几乎同一时刻，斑马与豹子一跃而起，迎着朝阳竞跑。生活显然不像斑马与豹子般弱肉强食，但竞争是不可避免的。你看江河湖海，到处都是千帆竞渡。你看城市乡村，处处都是行色匆匆的芸芸众生，生活是公平的，在人生的每一道驿站，每一瞬间，我们若消极懈怠，不思进取，必将被时代抛得老远，或是淘汰出局。因此，无论你是斑马还是豹子，每当太阳从东方升起的时候，就应该毫不犹豫地向前奔跑。中国加入世贸组织后，面临着巨大的挑战和机遇。政府原以为我国的企业将无法适应国际市场激烈的竞争，面临破产的危机。但事实证明，我们并没有失败，反而越挫越勇，有些企业已在国际市场占有一席之地，如海尔集团，这正是竞争的力量。优胜劣汰，自古就遵循着这样一个规律。企业在竞争中不断地完善自我，提高生产效率，加强管理，国际环境正像一个大漩涡，唯有逆流而上，才能取得胜利。但竞争并不意味着不择手段，盲目地竞争只会使自己陷于孤立，甚至损害别人的利益，某重点中学的一次座谈会上，一个学生公开说：“人就是自私的，我会做的题不愿告诉别人，因为我们之间的关系是竞争。” 显然，这是对竞争的误解，竞争的目的在于使双方共同促进、提高，而不在于更加封闭和敌视。如果长期下去，必然会使你变得孤僻，不可一世。你的身边也不会有知心朋友，成功也将离你而去。“良好的竞争心理，正当的竞争精神，这就是使事业成功与督促个人向上的动力。” 只有启程，才会到达理想的目的地；只有播种，才会有收获；只有竞争，才能脱颖而出，更好地实现人生价值。关于发现埃·罗斯丹当我把太阳唤起来的时候，我惊奇地发现我周身通红笛卡尔越学习，越发现自己的无知。富兰克林作家最大的欣喜莫过于他发现自己的作品被别的博学的作家恭敬地引用罗曼·罗兰从来没有人读书，只有人在书中读自己，发现自己或检查自己。法国正是在私人生活中我们发现伟大的王尔德一旦你确实需要爱，你就会发现它正在等待着你卢梭装饰的华丽可以显示出一个人的富有，优雅可以显示出一个人的趣味，但一个人的健康与茁壮则须由另外的标志来识别，只有在一个劳动者的粗布衣服下面，而不是在嬖幸者的穿戴之下，我们才能发现强有力的身躯。门捷列夫一个人要发现卓有成效的真理，需要千百万个人在失败的探索和悲惨的错误中毁掉自己的生命。佚名当恩庞和财富抛弃了某人，我们就会发现他身上隐藏着愚蠢，而这种愚蠢过去从未有人察觉邓小平在人才的问题上，要特别强调一下，必须打破常规去发现，选拔和培养杰出的人才《天方夜谭》你生平得不到理想中的知心，等到世界末日也不会发现忠诚的朋友。佚名人生的首要任务是变得尽可能地矫柔造作。何为第二任务至今无人发现。黑格尔审美的感官需要文化修养……借助修养才能了解美，发现美。关于环境议论文：保护环境保护环境，是使每个有道德的人所必须做的事，因为这个大环境是人类生存的宝贵的地方。人不仅来自于自然，也受之与自然。自然环境使人们赖以生存和发展的必要物质条件。当今世界，环境污染，生态平衡现象日趋严重。现在，全球森林正以每460万公顷的速度减少；地球上供优2亿人的生活在缺水区。我国近几年来，由于人们的环境意识薄弱，生态破坏严重，环境问题更为严峻。1998年长江，嫩江，松花江流域的大洪灾以及近几年北京愈来愈重的风沙。特别是今年4月上旬，中旬的沙尘暴涉及的面积之广，风力之大，尘土之浓，持续时间之长，更是历史上罕见的。这一系列的自然灾害已向国人重锤击响保护环境的警钟。人类只有一个地球，自毁地球无异于毁灭自己生存的家园。例如，清洁工人把这一片地面扫得干干净净，不宜回来了老中小三人。老人“咳，咳，咳”，“嘘”第一口痰吐出去。小的正将手中的冰棒吃完，“嗖”的一扔，废棍落地。那年轻的刚吸完一口烟，随手就把烟头扔在地上。更有甚者，住在高楼之上的少数不到的公民，经常对这楼外乱扔垃圾乱泼污水。再则，人行道上的绿化树木，花草本来可以给人们遮荫，挡雨，给人一种美的享受，可就有些人容不下它们，经常要置它们于死地自己心里才舒服。关于书多读书，读好书读书，似乎是一件苦差事，不然，为什么有人头悬梁，锥刺股呢？读书似乎又是一件快乐的事，否则，为什么有人可以不吃饭，不睡觉，却不可以不读书呢？有人说，读书好，书中有黄金屋，有颜如玉，有千钟粟，有车如簇。看，有权有势又有钱，更有一位“颜如玉”来“红袖添香夜读书”。你说，读书好不好？诚然，名利声色确实吸引了不少沽名钓誉之徒。但除此之外，读书一定还有别的什么魔力，吸引着那些虽然清贫却孜孜不倦地追求真理的莘莘学子吧？我爱读书，既不是为了“黄金屋”，也不希望有“颜如玉”，只是从实践中体会到读书的无穷乐趣。首先，读书的一大乐趣在于随心所欲。主人是你，是你去读书，而是书来管你。试想，一个大书架，塞满了书，古今中外，天文地理、侦探、言情、武侠……看哪一种都可以，不着急。而它们对你，是招之即来，挥之即去的。那么多古圣先贤，在静默地等着你，为你述说他们的思想。你可以向孙子请教兵法，跟海明威谈斗牛，还可以跟司马迁谈天下大事——总之，当家的是你。慢慢的，你会觉得，世界如此之大，生活如此之多彩，大自然如此奥妙无穷，仿佛所有的知识画卷在你的脑海中一一展现。而你也已超然物外地掌握着历史。久而久之，这种“前无古人，后无来者”的感觉愈演愈烈。不变为“书痴”者鲜矣。书趣之二，在于可以大发议论。凡著书立说者，必为一时之俊才。虽是俊才，有时也会有疏漏，而这疏漏偏偏被你看出来了，你高兴不高兴？杜甫《饮中八仙歌》中有句“天子呼来不上船，自称臣是酒中仙。”这句是写李白的。但你想，如果把“臣”字写成“爷”字，不是更好地表达他的酩酊大醉之态么？一时间意得志满，好像杜甫都要来拜你为“一字师”。大发议论，使你与作者有并驾之感，精神上快乐无比。书趣之三，当你为一个问题绞尽脑汁百思而不得其解的时候，又或是当你对某一个问题小有心得时，打开一本书，发现已有人对这个问题做出了充分的论述。正好搔到你的痒处，正中下怀，喜乐不禁。于是一切都已明了，一切付出的辛劳都有了回报。这种柳暗花明又一村的感觉是什么也换不去的。书趣之四，当你看了一本好书，被它的内容所征服，在你与朋友交流时侃侃而谈，书中的妙语一句句往外跳。朋友们瞪着钦羡的目光：“士别三日，可得刮目相看啊！”只有你知道，这是看了书的缘故。小小的虚荣心再次被满足。读书好不好？书趣之五。在于藏书，鉴于大家都是中学生，没什么钱。这点，不谈也罢。历数了这么多书的好处，那么你是不是觉得手痒痒，想翻开一本瞧瞧呢？书有很多种，有的要正襟危坐地钻研，有的只是一种消遣，还有一些会把人诱进死胡同里，再也出不来的。既然我们读书不是为了把书当作敲门砖去扣开那名利之门，那么，我们就应该去读好书，读那些不光是为了消遣，更能提高我们的书。比如说《唐诗三百首》，这是我国传统文化的精华，又再比如《三国演义》，日本人从中学到了企业管理，用人之道，我们能学到什么？再比如《沙翁戏剧集》从中又能领会多少道理呢？不光只看纯文学作品，还应看看人物传记之类的，看看别人是怎样为了理想不屈不挠地奋斗至成功的。培根说，“读史使人明智，读诗使人聪慧，演算使人精密，哲理使人深刻，伦理学使人有修养，逻辑修辞使人善辨。”总之，读书能造就一个人，也能毁掉一个人，但不读书，肯定是百害而无一利——让我们都来读书，读好书吧关于安全生活在自然世界难免会遇到自然灾害，人的潜能就是能量，只有不断的超越自我、忍耐，对自己是一种力量的积储桑枣中学的学生突然间感到摇摇晃晃，“砰——!”“砰——!”是地震，地震来了!每个学生都在老师的指挥下整齐且没有受伤的情况下走出了教室，来到了操场，只用了1分36秒的时间!结果在2000多名的学生里面却有一个学生没有到!老师断定那个学生还在教室里面，于是冲进快要倒塌的学校救出那个因为受惊过大，所以没有及时的逃跑的女同学!…… 还有一个14岁的小女孩拿着妈妈给准备的饭盒去上学`结果她一天都没有上学了`老师打电话给她的父母`父母得知后`非常着急`和村民用了3天的时间去找她`结果没有找到`原来女孩脚滑`掉入长达40米的天坑里面的`一场雨水把她淋醒`她得知自己已经昏睡了3天`错过亲人寻找的机会`女孩饥肠辘辘`找到了父母准备的饭盒`打算从40米的坑里爬诎去`但是爬上去的时候碰到了许多苔藓`结果无数次掉了下去`……最终女孩抱着一定要活着诎去的精神`爬了出去`晕倒在同学家`…… 这节课中还给我们讲述了一位77岁的瘫痪老人和他收养4个不到10岁的小女孩在洪水淹没的时候不抛弃，不放弃，用自己平时储备的潜能；用团队精神；用坚持到底的信念；捍卫了生命的价值和意义．这堂特殊的课以生命意识教育为主题，倡议全国的中小学学生每年每学期都进行应急避险教育；这一特殊的公益课由“潜能”、“团队”、“坚持”“生命”四节课完美组成： “潜能”：每个人都有潜在的能量，潜能需要激发，人在危险时第一反应就是潜能支配肢体行为，同时潜能很易被习惯掩盖，就会失去生命的机会，相反也会赢得生命的机会！ “坚持”：每个人都知道“坚持就是胜利”这句话的道理，坚持就可以创造生命奇迹，就像在这次地震中坚持活下来的人就会有新的人生。面对人生就要有坚持不懈的精神。 “团队”：团队精神的形成并不要求团队成员牺牲自我，相反，挥洒个性、表现特长保证了成员共同完成任务目标，是一种真正的内心动力。面对灾难，团队精神显得尤为重要。这一课让我们学会了如何敬畏生命并珍惜生命。汶川特大地震灾害可以让我们深切地感受到生命的宝贵，同时也可以感受到生命与生命，人与人之间的血肉亲情。在学会避险知识的同时，更能够提高大家的生命意识，懂得了坚持就是胜利，不但可以培养保护自己生命的意识和能力，更能够让他们如何去尊重别人，尊重生命。任何崇高的品质都是由怀着对生命的敬畏开始，这一课将影响着我们的一生，影响这一代人。这一课让我们感受到了团队精神的伟大和力量。无论是汶川灾难的万众一心，还是北京奥运的齐心协力，团队精神无时不刻在现场显现。团结和谐的团队精神是奥运精神和抗震救灾精神的精神实质。通过这一课，团结互信、相互扶持的集体主义精神将在我们的心中打下永久的烙印，这种高贵的品质将使得我们这一代人终身受用，更好地担负起时代的重任。这一课让我们树立民族荣誉感和民族自信心。这是一个时代的青少年应有的民族情感，也是我们建设美好未来的强大动力。汶川灾难中让我们看到了全民一心的力量，一个坚强的中华民族让我们为身为中华民族的一员感到骄傲；北京奥运让我们感受到中国文化的博大精深和巨大魅力，让我们感受到中华民族的巨大潜力和见证北京奥运在世界创造的辉煌，培养了我们的民族自信心，我们为自己是一名龙的传人而自豪。潜能需要激发，人在遇到危险的时候第一反应，恰恰就是潜能支配肢体的行为，生命的力量在于坚持!如果每个学生像那个受惊的同学一样!没能逃出教室的话!那么，等待的将是死亡……如果女孩没能爬出坑`等待的也将是死亡``一定要用知识守护生命! 这是一堂特殊的生命课。为我们讲述的是用知识守护生命的道理。关于和平"战争"是多么可怕又多么熟悉的词啊!人类仿佛是踏着战争走向文明的不管在什么时代，人们从未在心里爱过它，人们渴望从战争走向和平是啊!"和平"是世界上最美丽的文字，是连接世界各国的黄丝带!可是，人们却时常忽略了战争的忠实仆人___野心和利益，所以，即使到了高度文明时代，我们也躲不开战争。这个世界上，最可怜的莫过于那些无权选择的人，他们只能成为在战争铁蹄下践踏的牺牲品，炮火下的烟灰。也许他们不得已，在不情愿中成为战争的工具，不管是为了战争，还是为了生命，他们并非不渴望生存，只是他们的力量太渺小，如沧海中的一粒粟那般。和平的世界是最美好的，在和平的世界里，花儿是香的，草儿是绿的，天空是蓝的，阳光是温柔的，星星是美丽的黑夜是寂静的，人儿是可爱的。这时，我仿佛看到了和平鸽重新飞在蔚蓝的天空，我仿佛听到世界在说:"我爱和平，不要战争"。。。。。心中总希望有一群和平鸽飞翔在世界的天空上，我渴望和平，渴望没有硝烟、炮火的世界和平，多么让人渴望的字眼从古至今，战争夺去多少条宝贵的生命，毁灭了多少美丽的家园!每当书上讲到战争的故事，我心中就有一种莫名的哀痛。可是谁看到这些故事能不伤心难过呢？战争，毁坏了人们的家园，有多少无辜的生命死在了他凶残的魔爪下，在这样的环境中，人人渴望不再战争，永远和平！多少年来，世界上一直发生战争，战争给人们的生命和财产造成了重大损失。但是，一些人们很自私，只想着自己的利益，只想着自己的权威，只想着那个金钱！我真不明白国与国之间发生了矛盾，难道不能用其他办法来解决吗？不能双方坐下来好好商谈吗？战争大多数都是因为少部分人的自私心而起的。或者是为了争夺别国家的资源，或者是为了占领土地……在第二次世界大战结束的60年里，世界上发生了200多起战争，有两子千万人在战争中丧生，因为战争出现的难民约有3，000多万人。看！多么惊人的数据！战争这个令人唾骂的东西，他毁了多少人。我想到，会有多少人因战争而死亡。更可怜的是，会有多少和我同样大的朋友，无家可归，甚至丧失生命……而且，先进的科学技术应用于战争，给人类带来的威胁更大。二十一世纪刚刚开始，美国的世贸大厦就被炸，紧接着阿富汗、伊拉克遭血洗……最近有出现了“台独”问题台湾，曾经被荷兰殖民者强占了经过郑成功的努力才回归祖国的那些台独分子企图把中国一分为二，这是多么可耻的行经啊O(∩_∩)O~~~

所谓“一日之所需，百工斯为备”，有前人的努力，发明出各式各样的产品，我们才有便利的生活。现在的科技很发达，每个人几乎人手一支手机，我想，最伟大的发明应该就是网络了！网络，可以让你跟远方的人取得联系；网络，有助于增加知识、提供生活资讯、广交朋友、排除寂寞、打发时间；网络，人际关系可获得改善。但网络同时有它的好处与坏处。网络，真实姓名、年龄、外表皆可隐藏。有些人会遗弃现实，转于投向虚拟世界，对他们而言，虚拟世界比真实世界更真实。在逃离现实的时候，不知不觉会发展出不当的网络使用，就好像上了瘾一样，欧美国家称这些人为网络狂。网际网络世界丰富的内涵可使个人从单调的生活中解放出来，让人能依自己独特的想象力发展各自的潜能与兴趣，对一些人而言，当他们的身份与他人不同时，网络的匿名是具有正面意义的，虚拟网络空间可以满足人际交往、归属感、学习、自我尊严、自我实现的需求，也是个人学习、显现个人网络专业、提高成就感最好的场域，属于人类基本需求最高级的自我实现之成就感可在此环境中发挥出来。网际网络虽然带来许多的便利性，包括人际互动、友谊、支持、归属感、高成就感等，但是却也带来一些负面的效果，包括焦虑、易怒、失落、没有勇气等心理幸福感的丧失，我们必须要认清自己是人的本质，科技始终来自于人性，科技只是一种工具，并非人的全部。我觉得网络是生活中最伟大的发明，只要你正当的使用，它终究会给你带来好处的。

深度阅读作文的议论文

你好一，曾经读过著名女作家毕淑敏的一篇名叫《阅读是一种孤独》的文章，今天看到这个作文题目，首先想到了这篇文章。“阅读是一种孤独”也是我对阅读的一点看法，下面就来简单谈一谈。　　阅读是一种环境上的孤独。当我们捧读一本书，徜徉在字里行间时，我们与文本对话，与书中人物对话，与作者对话，这时我们需要环境的清幽。嘈杂的环境固然也能读进去，但很难走出来。阅读需要一个宁静温馨的氛围，一个无人打扰的“世外桃源”。曾记否，夜深人静、细雨如丝的夜晚，我们坐在椅上，品一杯香茗，与书相拥，思绪在文字间游走，情感在文字间跌宕，这样的夜晚是何等惬意！曾记否，在孤灯相伴的夜晚，读孔孟言、悟李杜诗、品刘墉文、赏清玄章，积智慧之沙建文学之宝塔，感悟文学之纯美，悟得人生之真谛的思路过程！　　阅读是一种心理上的孤独。“宁静致远”是一种大境界。阅读，同样需要一种境界，那就是心理上的孤独。所谓心理上的孤独，并不是说心理上的孤僻，而是阅读时需要达到的一种境界。祛除芜杂的思想，净化心灵的空间，是阅读需要的一种境界。不管是浏览，还是精读，都要有一种心理孤独的境界。这样，才能真正咀嚼文字的魅力，才能真正走进作者给我们营建的思想空间。　　阅读是一种精神上的孤独。古今中外，凡是成大事者，无一不是精神上的强者。阅读，是一种获取知识的渠道，是一种丰厚人生积淀的好方法。书籍是人类最好的精神朋友，是至高无上的朋友。人世间，很多事情都是得失参半，当你得到其中的一部分时，同时也意味着失去了一些东西。阅读也是这样，当你在享受读书带给你的快乐时，你也失去了与朋友觥筹交错、推杯换盏的时刻。但作为一个真正读书的人，不因失去这样的机会而惋惜，而是更加庆幸失去了这样的机会，因为他们深知阅读是一种精神上的孤独，没有精神上的孤独，也就不是真正的阅读，只有在精神领域全方位地阅读，才是阅读的真正要义。　　阅读是一种环境、心理、精神上的孤独，这样的孤独是大智慧的孤独，我喜欢这样的孤独！阅读就是孤独！但在孤独的时候，我懂得了阅读！二，阅读•生活阅读文学作品是打开了一扇窗，阅读生活是打开了一道门阅读不知道是在什么时候走近了我的生活，我只知道，它已经成为我生活之中必不可少的一部分每当晚霞逐渐隐去的时候，总喜欢洗净自己的身体与灵魂，打亮台灯，然后在阳台上虔诚地掀开一片书页任庭前花开花落，阅读中的世界却始终如一的精彩我相信作家是用感情用心灵去写作的，他们将一个活生生的异域展现给我们每当读到“黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还”，我面前就冉冉升起一片落日的大漠；每当读到“红了樱桃，绿了芭蕉”我面前就展现出烟雨江南的水雾纷纭；读着《瓦尔登湖》沉入梦乡时，我总成为了书中的主角；读着《钢铁是怎样炼成的》时，总含着热泪振臂高呼……阅读停留了时间，连接了空间，最重要的是连系了作者与读者的双眼与心灵“三年得两句，一吟双泪流”，这样的诚挚，让我对阅读产生了无限的热爱、尊重与敬意然而，这一天，一切都变了我看到了一个集市，肮脏的街道，粗鲁的肉贩，逃课的孩子没有华丽的词藻，但那个举起手掌游泳的孩子已深深地印入我心中这是沈从文的《我在读一本小书的同时又在读一本大书》，语气如此平淡自然，就好像领着我在那一条道路上行走我在阅读吗?不，我在走路那一年，沉迷于哲学、心理学、《圣经》的我就这样惊醒了抽象离我远去，我看到了自己贫瘠的思想我想起了海子，想起了他躲在泡面房里的一句“从明天起，关心粮食与蔬菜”我觉得，这些年来的阅读来得太轻易，太丰富，就像隔窗看花，拙劣地想象他人的梦这种阅读太廉价，就显得毫无分量多年来的积累，写出来还是一纸空文我的阅读之路，也许还有很长的路途要走于是，开始下定决心写日记写下生活中平凡的细节走进了染满泥污的市场，亲眼看肉贩子如何将零钱一张张铺在猪肉上，亲眼看鸡贩如何吹弄鸡屁股，亲眼看那行人如何将唾沫一口啐在泥污里任车辆驶过那一夜，我跟从文一起阅读我觉得自己还是一个稚嫩的孩子是的，文学源于生活，文学作品是教会我们去阅读生活，教我们重回坚实的大地当我的手在日记上游走时，我想我真到了一扇门面前，这儿，我读了，我写了，这才是阅读的开始三，沿路有你从呱呱坠地到蹒跚学步，我的世界里只有单纯的快乐，前方是一片迷茫直到我遇上你，阅读，你那丰富的精神世界倏忽燃亮了我的前方，你教会了我什么是理想，什么是追求，在我那激情飞扬的理想路上，沿路有你是你教会我追逐理想的激情我读《刘翔自传》，在蓝色的爱琴海边，他用燃烧的激情在奥林匹斯山上镌刻的“亚洲速度”的神话使我震撼；在绿色的莱蒙湖畔，他坐在12秒88的计时版上的仰天长啸使我热血沸腾“天生我翔”，何等雄壮，何等豪迈!这些都透过阅读源源不断地贯注入我的内心，我深刻地感受到未来就在我的手中我读《乔纳森海鸥》，我终于明白“完美不是时速1000英里抑或100万英里，任和数字都是有限，而完美是无限的”书中的激情洋溢进我的心，我清晰地听见前方的呼唤，我要飞!是你教会我追逐理想的勇气读《屈原列传》，读《离骚》，我读出了“亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔”的能与日月争辉的巍巍人格读《志摩的诗》，我读到那一匹瘸马向黑暗中挺进只为寻一颗明星的浪漫读《孙子世家》，读《论语》，我看到那“知其不可而为之”的可亲长者形象跃然纸上阅读向我发出沉重的叩问：在流言蜚语中是什么让屈原不懈追求他的美政?在战火纷飞中，是什么让志摩执着于美、自由和爱?在礼崩乐坏的年代，是什么让孔子奔走四方渴望着“克己复礼”?我终于明白，有一种东西无法用功利的尺去衡量，那种“知其不可而为之”的对于理想纯粹的浪漫主义追求是伟大而神圣的他们的生命承受着悲剧，但绝不悲凉!于是，我开始“撑一支长蒿，向青草更青处漫溯，满载一船星辉，在星辉斑斓里放歌”，只因沿路有你是你教会我追逐理想的不灭的希望读《呐喊》，读《彷徨》，鲁迅先生告诉我“希望是附丽于存在的，有存在，便有希望；有希望，便是光明”读《西西弗斯的神话》，加缪先生告诉我如果西西弗的每一步都有希望作为支撑，那么他的悲剧又何在呢?我终于领悟，前面是什么，我们无法估量，但此时此刻我正坚实地踏在大地上，这就是希望!正如汪国真高呼“既然选择了远方，就只顾风雨兼程”；正如韩东坚信“山的那边是海”，我也相信在我所能把握的必然之中我必定能创造生命的精彩我从不停下，我从不放弃，“未来是美丽的，向它突进吧!”你在路边向我高呼我无所畏惧，只因沿路有你四，在阅读中收获真善美在宁静的午后，斟上一杯醇茶，捧上一本心爱的书，在日影下细细翻阅，书香与茶香在那个午后醉了我的心，我仿佛神游天外，见到了书中的人物，他们在教我什么才是真善美在阅读小说的过程中，我苦苦追寻着真的影子《药》中，华老栓握着那个带血的馒头，怀里抱着身体已冰冷的小栓在泪眼朦胧中鲁迅发出振聋发聩的一声大吼：封建社会扼杀了人的本性，要我真，去新社会找吧!《骆驼祥子》里，祥子还拉着他的手拉车在烈日里奔走，只是他早已不是那个善良单纯的祥子，他的麻木，他的堕落早已销去了他的魂老舍告诉我：真早已不在了!我抬头眺望，真原来还在，他在冰心的小桔灯上，在沈从文的边城中，也在于秋雨的苦旅中，人们依然在用心追求着真的境界，“真”如同一颗被重新洗涤过的珍珠，在我们心中闪闪发亮在阅读童话的过程中，我在苦苦追寻着善的影子《海的女儿》中美人鱼为了王子的幸福，甘愿牺牲自己，化作朝阳中那脆弱的泡沫，我读罢潸然泪下，为了这凄美的爱情，也为了美人鱼的善良；《小王子》中那个满头柔软金发的小王子走过无垠的沙漠，对我说：“请帮我画一只羊”银铃般的笑容，忧伤的表情，时时提醒我，不要拒绝每一个需要帮助的人，你的帮助，可能会像甘露一般滋润一颗濒临绝望的心在阅读诗歌的过程中，我在苦苦追寻着美的影子“蒹葭苍苍，白露为霜所谓伊人，在水一方”，《诗经》中那绵绵的雾气溯流向上，弥漫了我干涩的眼睛；“大漠孤烟直，长河落日圆”，《使至塞上》中那西落的太阳将浅浅的阳光覆在我身上，我看到了那暖暖的光芒；“渭城朝雨邑轻尘，客舍青青柳色新”，《送元二使安西》中那清新的泥土气息扑面而来，让我感到了春天的可爱一首首诗歌轻轻叩开了我的心灵，将我带到了久违的大自然，接触到另一种真实，另一种美用如水的心境阅读，我终于感受到美、善、真的存在，它们如天籁般倾泻下来，让我在阅读的午后，在香气萦绕之间，获得了另一种心情希望对你有帮助

读书使我快乐儿时读书只是纯粹喜欢纸张磨搓手指时那种奇妙的感觉，只为心中那份莫名的悸动，只为了书中那可爱的小白兔与乌龟。　　如今读书不是为了那黄金屋，不是为了那颜如玉，也不是为了千钟粟，只是由于我已悄悄爱上这指间的世界。　　读《红楼梦》，那悠悠大观园尽现眼前，与黛玉一同悲葬花，与湘云一同醉卧芍药园，感宝玉"富贵闲人"之叛逆，叹岁月的更送，人生百态。　　读朱自清，领悟深沉的父爱，平民百姓平凡而认真的生活，与他一同在荷塘边赏月，把酒共尝夏荷之香。　　读《简爱》，让我懂得女性的自尊。女性与男性一样平等，同样无尊卑贵贱之分，懂得束缚人的心灵的其实是人的思想。　　在这指间的世界里，我看到苏轼大唱："大江东去浪海尽，千古风流人物"的豪迈洒脱，仿佛饮一盏白干，让我激情飞跃；我看到李清照"寻寻觅觅凄凄惨惨戚戚"的情真意切，恰似品一杯红酒，让我意深情浓；我亦看到李白"飞流直下三千尺，疑是银河落九天"的奇特思绪，好比干一瓶老窑，令我回味无穷。　　在书里，我看到了洪战辉，当他还是个孩子时已经对另一个更弱小的孩子担起了责任，他在贫困中求学，在艰辛中自强，从一个小男孩变成了男子汉。　　在这指间的世界里，我如一只彩蝶，翩跹起舞；如一只野鹤，在秋日高洁的蓝天里无所羁绊；在这指间的世界，我看到了大千世界的缩影。　　在这奇幻的指间世界里，我看见了生活的缩影，尝遍了生活的百态，学会了认真的思考，学会了理性与睿智。　　这指间的世界，让我的生命不断增值。　　我爱这指间的世界。

碎片化阅读与深度阅读议论文

碎片化阅读的好处通过短信、电子书、网络等电子终端接收器进行的不完整的，断断续续的阅读模式。特点：海量信息时的一切信息、只是唾手可得，阅读显得如此轻松、容易。保守方认为：垃圾信息泛滥成灾，文化大踏步倒退，乐观主义者认为，信息丰富多元，碎片化阅读促进了大家交流。碎片化阅读的可取性：空前的普世性，使阅读不再成为一项少数人拥有的特权。致命缺陷：就是缺乏系统性，太多随意化。同时因为阅读环境的嘈杂和无序，也往往导致阅读者过目即忘，从根本上说不利于知识的积累、传承。对于专业领域来说，碎片化阅读有及时响应的特色，克服缺乏系统性的关键在于同时提供相关信息，及其导读工具的出现。导读有系统性知识结构的支持，对任何碎片中出现的概念，可以展现其在相应系统知识中的位置与重要性，再让读者根据自己对碎片的关注程度决定是进一步阅读，还是到此为止，就比在任何时候和场合，为了了解一个概念或者事物，必须找来一本大部头的教科书才能解决问题好得多。信息时代，不仅仅是提供概念信息本身，而且提供概念之间关联关系的信息，让复杂的知识系统变得一目了然，如同专家随时随地跟在身边一样。而在此基础上的新型专家，将是更高层面上的知识创造与发现者。所以碎片化阅读的方式不可逆转，而真正能充分利用此方式，又能提供系统化知识表达的工具，才是真正有发展前途的。

碎片阅读是深度阅读的基础。

我本人赞成碎片化阅读。首先，现在人们的时间呈现碎片化，如等车，排队买票，等饭等等，这些时间在我们的生活中有很多，但利用率极低。碎片化阅读可以极大地提升这些零散时间的利用率。其次，人们需要阅读。终身学习是不可阻挡的趋势，而人们在工作之余的时间极少，其中这些零散时间占大部分，无可选择。最后，有深度的书籍需要思考，碎片化阅读恰好可以满足这一点。人们可以在零散时间内阅读，在干其他事时思考，两不误。综上所述，我支持碎片化阅读。

碎片化阅读与深度阅读议论文高中

【一】身处这个时代，你还有深度阅读的耐心吗？如今，我们生活在一个每天信息迎面扑来的时代，每个人都拼命地让自己接受各种资讯，赶集似的往前走，生怕错过一点什么而显得不那么时尚。于是，大街小巷、公交车、地铁里……低头看手机的人随处可见。我们刷着微博朋友圈，任由碎片化信息把我们的时间切割地七零八落，阅读的耐心也逐渐消失殆尽。子曰：“群居终日，言不及义，好行小慧，难矣哉”。他的意思是，大家别刷朋友圈了，那不是真实的世界，只是固化的小圈子，我们在里面谈论的无非是日常饮食、旅游照片……渐渐地，我们的注意力从内心灵魂的成长，转移到那些琐碎中，然后相互点点赞、发发言、好行小慧。如果我们所有的生命格局都是奠定在这样琐碎中，难矣哉。要有自我的成长和灵魂的报负，这便不大可能。有人说，那好，为了顺应时代的趋势，我选择碎片化阅读。手机软件中优质的碎片化信息唾手可得，确实具备传统的深阅读所不具备的优势。那么，碎片化阅读真的能帮助我们成为一个成熟、健朗的精神成人吗？【二】碎片化阅读有什么坏处？碎片化时代的信息有着怎样的特征？自媒体人Lachel进行了如下总结：①它们往往是一些事实的集合而非逻辑；②它们往往大量简化了推演过程；③它们往往将多路径简化为单一路径；④它们往往不够严谨、全面。简而言之，碎片信息为了达到易于习得的目的，通常会显著降低认知成本，最明显的方式就是：将复杂的事物简单化。因此，很多人沉迷手机阅读，就是因为它具有一种即刻消费的特征，很轻松，不费神。可是，当我们在碎片化阅读后沉下心再回头去看时会发现，我们什么东西都不记得了。因为这样阅读往往只能让我们学到表面上的东西，而非背后的原理，以及它与其他事物之间的联系。长期碎片化阅读的后果就是，我们的思维变得狭隘，难以进行复杂的思考。举个简单的例子，如果你了解事物之间的联系，即使你只知道 ABC，你也可以根据这三者的内在逻辑，得出 DE，甚至 F，这个过程就叫做思考；但如果你不了解它们的内在逻辑，即使你知道 ABCDE，也没办法得出 F ，因为你不知道需要把它们放在一起，更不知道放在一起之后它们能够呈现出怎样的内在逻辑关系。那么，解决碎片化阅读的弊端有什么办法呢？精读为大家提供的一个方法是——通过看微书来进行深度阅读。【三】什么是微书？顾名思义，微书即精简版的书籍，能够让你在短时间内吸收高浓度的知识，这也是精读为碎片化时代缺乏深度阅读提出的一种解决方案。那么，一篇普通的文章和微书有什么区别呢？可以说，普通的文章就类似上文提到的ABC中的A或B或C，往往讲述的只是一个点的内容，而微书提供的则是一个面的内容，相当于组合在一起的ABC，比前者来得更系统、更全面。细心的读友或许会问，精读每天推送的速读栏目不也相当于精简版的书籍吗？那微书和速读又有什么区别呢？可以说，微书是具有精读特色的原创速读。作为阅读管理服务的提供者，精读聚焦于思维技能和学科通识，创作微书时，也是以提高读友的学习力、工作力、理财力等为目标来进行整编，从而帮助读友更快地实现自我成长。截至目前，精读已整编了12篇微书。如果你也想在碎片化时代重拾深度阅读的耐心，请点开以下蓝字链接，重新审视内心灵魂的成长。【四】精读的12篇微书为了帮助读友掌握知识技能和学科通识，提高深度思考的能力，从而进化知识网络，精进思维技能，精读从以下5个方面为广大读友提供了12篇原创微书。学习力方面：如果想要掌握正确有效的阅读方法，我推荐你读一读《如何阅读一本书》；如果你认为自己的记忆力亟待提升，《多米尼克的记忆魔法书》是一篇不可多得的微书。思考力方面：《盲点》让我们认识到自身存在的思维盲区；《金字塔原理》则解决了我们思维混乱的问题；《麦肯锡教我的思考武器》帮助我们通过提高自身思考力，出色地完成工作。判断力方面：读完《统计数字会撒谎》，你会知道，真实的统计数据也不一定靠谱；如果你想拥有福尔摩斯的判断力，我建议你读一读《洞察力的秘密》；了解疯子与常人的区别，《为什么疯子比常人更容易成功》则不可不读。习惯力方面：《自控力》教会我们如何变得更自律；《高效能人士的七个习惯》则让我们学会了重新探索自我、找到心声的7个习惯。沟通力方面：人际交往中，提升沟通力，《学会提问》很重要；拥有一种让自己不受伤的力量，我们还需要《钝感力》。【五】不仅仅是微书微书只是精简版的书籍，由于篇幅的局限性，许多细节内容无法一一呈现。因此，要想在碎片化时代保持深度阅读，我们仍然需要抽出整块的时间对书籍进行系统的阅读。你的问题这里有答案微信公众号【精读君】

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关于阅读，人人都不会陌生。从广义的范围来说，阅读当是我们每个人日常生活的内容之一。只是因个人工作、爱好、兴趣及环境条件的不同，阅读的内容及方式各异而已。不知从那一天开始，也不知是何人发明了“浅阅读”这个词，其意以我的理解，当是指那种泛泛式的浏览，以捕捉信息、追逐视觉快感为目的，与前些年所说的读图时代、以休闲消遣为目的的阅读相一致。再说的苛刻一点，也就是不求甚解式、蜻蜓点水式的阅读。浅阅读的出现与流行，源于当下这个信息时代，更兼有极端浮躁、极端物质化的社会风潮。对于其优劣高下，其进步与倒退，不能简单地臧否黑白，应该以辩证的眼光去看之，以辩证的态度去待之。先从正方的角度来看：一则是人的精力毕竟有限，面对着古圣先贤们留下的浩如烟海的文化古籍和现当代目不暇接的海量信息，即使有千只眼百颗心也无法一一细读深研，只有依照个人的需要有所选择，并力求多读，才能尽可能多的了解、知晓；再则，人类的阅读原本就含有舒畅快意的成分在里面，看看4月23日世界读书日的来源吧，那是一个多么美丽的传说！如果我们要求每个人读书时都得沉溺于像古人“头悬梁、锥刺股”那样的阅读苦痛中，那对美妙的阅读是多么大的亵渎呵！鉴于这两个原因，对于浅阅读我们有何理由要断然斥责呢？再站在反方的立场上看看：阅读如果只是一味地求快逐浅，不求甚解、不用心细细品味细细咀嚼的话，那就如同猴子掰包谷，走一路撒一路，到头来仍旧是饥肠辘辘、腹中空空，于个人素养的提升毫无作用。那样的话，通过读书获取“知识与力量”的目的又如何达到，人类文明的进步与积累又从何谈起？综合上述观点，我个人认为对于阅读的方式应因人而异、因时而异、因事而异，简单点说，就是既要浅阅读，也要深阅读，既要泛泛浏览，也要精钻细研，至于何时该“浅”，何处该“深”，则各取所需、各取所爱。就像一个人走在长满花草的山间小径上，翕动鼻孔，嗅闻着花草的缕缕芳香，随手抚落着草尖的露珠，眼睛里掠过那一株株花花草草，此时，肯定是浅浅的好；而当某一株花儿艳丽的色彩触痛了你多情的神经时，你由不得就会弯下身子，把脸凑得近近的，把心神凝注在花瓣上，细细的看……

说勤俗话说：“一勤天下无难事。”唐代文学家韩愈说：“业精于勤。”学业的精深造诣来源于勤。勤，就是要珍惜时间，勤于学习，勤于思考，勤于探索，勤于实践。古今凡有建树者，无不成功于勤。勤出成果。马克思写《资本论》，辛勤劳动40年，阅读了数量惊人的书籍，其中作过笔记的就有1500种以上。司马迁著《史记》，从20岁起就开始周游，足迹遍及黄河、长江流域，汇集了大量的社会素材和历史素材，为《史记》的创作奠定了基础。歌德花了58年时间，搜集了大量材料，写出了对世界文学界和思想界产生很大影响的诗剧《浮士德》。我国当代数学家陈景润，在攀登数学高峰的道路上，翻阅了国内外的上千本有关资料，通宵达旦地看书学习，取得了震惊世界的成就。上海一个女青年坚持自学，十年如一日，终于考上了高能物理研究生。可见，任何一项成就的取得都是与勤分不开的。古今中外概莫能外。勤出智慧。传说古希腊有一个叫德摩斯梯尼的演说家，因小时口吃，登台演讲时，声音含混，发音不准，常常被雄辩的对手所压倒。可是他气不馁，心不灰，为克服这个弱点，战胜雄辩的对手，便每天口含石子，面对大海朗诵，不管春夏秋冬，坚持五十年如一日，连爬山、跑步也坚持练习演说，终于成为全希腊一个最有名气的演说家。宋代学者朱熹讲过一个故事：福州有一个叫陈正之的人，反应相当迟钝，读书每次只能读50个字，一篇小文章也要读一二百遍才能熟。但他不懒不怠，勤学苦练，别人读一遍，他就读三遍四遍，天长日久，知识与日俱增，后来读书很多，成了博学之士。这表明，即使天资比较差，反应比较迟钝，只要勤，同样也是可以变拙为巧的。实践证明，一个人知识的多寡，关键在于勤的程度如何。懒惰者，永远不会在事业上有所建树，永远不会使自己聪明。唯有勤奋者，才能在无限的知识海洋里猎取到真智实才，开拓知识领域，使自己聪明。高尔基说：“天才出于勤奋。”只要勤，就一定能在艰苦的劳动中赢得事业上的巨大成就。我想每一个渴望得到真知的人，是一定能够体会到“勤”的深刻含义的。

碎片化阅读与深度阅读议论文题目

碎片阅读是深度阅读的基础。