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世界文学论文选题推荐书目是什么

发布时间:2024-07-05 21:51:30

世界文学论文选题推荐书目是什么

北大没有列,据别人说重点看看重要的文学理论和文学史。据说北大考的东西还是比较多的。建议你去“北大中文论坛”看看。

作为一个文学理论专业的研究者,以下的书目应该是“必读”的;作为一个文学理论的爱好者,以下书目可以有选择地阅读。一、必读书目《文心雕龙》(刘勰)《文赋》(陆机)《沧浪诗话》(严羽)《人间词话》(王国维)美学散步》(宗白华)《朱光潜美学文集》(朱光潜)《美的历程》(李泽厚)《文艺对话录》(柏拉图)《诗学诗艺》(亚里士多德、贺拉斯)《美学》(黑格尔)《艺术原理》(科林伍德)《接受美学与接收理论》(姚斯)《文艺美学》(胡经之)《中国文学批评史》(郭绍虞)《西方文论》(上、下)(伍蠡甫)二、泛读书目:《艺术的起源》(朱狄)中国历代文论选》(14册,郭绍虞主编)《白华全集》(宗白华)《朱光潜文集》(朱光潜)《哲学美学文选》(李泽厚)《中国美学史大纲》(叶朗)《现代西方文论选》(伍蠡甫)

可以参考四川大学(1)《文学理论基础》,阎嘉,四川大学出版社(2)《现代西方批评理论》,赵毅衡、傅其林、张怡等主编,重庆大学出版社2010年(1)《中国文学》,(1--4册)四川人民出版社 刘黎明等主编(2)《中国文学史》,(三卷本),章培恒等,复旦大学出版社(3)《中国古代文学》,周裕锴、谢谦、刘黎明,重庆大学出版社(4)《中国现当代文学》,李怡、干天全,重庆大学出版社 (5)《中国现代文学三十年》,钱理群、温儒敏、吴福辉,北京大学出版社(6)《中国当代文学史教程》,陈思和,复旦出版社

世界史论文选题推荐书目是什么

有威尔斯百年前的百万字史学名著《世界史纲》但此书及其之前的西方世界史著作都不免“欧洲中心论”与“欧美中心论”的流弊。 上世纪五十年代西方掀起了一场用全球史观重新考察和撰写世界史的活动。主要成果除斯氏的《全球通史》与汤因比的《历史研究》外尚有: 麦克尼尔:《世界史》(1967) 科恩和瓦尔贾维克的《世界史》(1952--1961) 曼恩:《普罗皮兰世界史》(1960--1965) 托马斯:《世界史》(1979) 去年北京大学出版社在成功推出斯塔夫里阿诺斯的《全球通史》后有推出了本特利,齐格勒 所著《新全球史》(魏凤莲 等译)不过定价颇高(120元)

世界历史的书不知道,我只看过讲日本历史的书,正儿八经日本历史的书都是很枯燥的,没有对各种战争做详细的描写,更多是写当时的格局、社会、艺术、科技、文化等等。

如下:《全球通史》【美】斯塔夫里阿诺斯《世界史纲》【英】韦尔斯《历史研究》【英】汤因比《世界史》【美】麦克尼尔《新全球史》【美】本特利《世界文明史》【中】马克垚《泰晤士世界历史》【英】奥弗里《20世纪世界史》【美】布劳尔《全球史》【英】罗伯茨《新编剑桥世界近代史》【英】剑桥大学世界史,一般是指有人类以来地球上历史的总和,虽然世界的历史本身早在人类文明出现前就存在,但是人类一直到近现代才真正用这个概念来研究和述说历史。早期的“世界史”不可能记述本身文明之外的历史,因此真正意义上的世界史,则必须要近代地理大发现以后才可能逐渐出现。世界历史根据不同的时间段,可以分为古代史、近代史、现代史等;根据不同的地区,可分为不同地区的历史;根据不同的代表事物,可以分为不同事物的历史。

建议看高中历史课本并配上教辅

世界建筑论文选题推荐书目是什么

一年级 A必看 (与课程相关)B推荐(建筑素养) A 1《建筑师的20岁》 作者: 东京大学工学部建筑学科 安藤忠雄研究室编 译者: 王静 王建国 / 费移山 出版社: 清华大学出版社推荐理由:浅显易懂,整本书洋溢的是建筑界巨人对建筑学的热爱和坚持,具有感染力。 2《型和现代主义》 作者: 贾倍思 出版社: 中国建筑工业出版社 推荐理由:对于大一的构成课时非常好的参考资料,对训练造型能力、表现手段很有帮助。比起清华出的那本构成书要好不少,有意思的多。但是图片够多够好容易让低年级同学落入简单的抄袭,还是应该学习造型的逻辑方法。 3《外部空间设计》 作者: 芦原义信 译者: 尹培桐推荐理由:每年大一要做的一个课程设计,但是找到有点难,必看的。 4《交往与空间》 作者: (丹麦)盖尔 出版社: 中国建筑工业出版社 推荐理由:本书从住宅到城市的所有空间层次上详尽地分析吸引了人们到公共空间中散步、小憩、驻足、游戏,从而促成人们的社会交往的方法,提出了许多独到的见解。是在讨论空间的基本问题。 5《建筑:形式、空间和秩序(第二版)》 作者: 程大锦 出版社: 天津大学出版社 推荐理由:10楼就有,很多高年级同学有,够基础从一个点讲起,够厚够打基础,够分量。这种书是要反复的翻反复的看的大一看大三也要看,一遍掠过不如不看。觉得基本功差的同学尤其推荐。相类似的书其实挺多的像彭一刚的《建筑空间组合论》,与它显得枯燥。 6《DOMUS》杂志 推荐理由:出了中文版后,中国的建筑人很有福,大一的同学常翻翻DOMUS的近期杂志,了解建筑界设计界关注的人物关注的问题,如今不知道Koolhaas 、Zaha是谁,枉学建筑。杂志很好很好,笔者的最爱。 B 1《勒•柯布西耶与学生的对话》 作者: (法)勒•柯布西耶基金会 出版社: 中国建筑工业出版社推荐理由:勒•柯布西耶,一个学习现代建筑的人无法绕过的名字,就像读哲学的人绝对绕不过康德。阅读柯布西耶是一种奇怪的感觉复杂、悖别、矛盾,还是那句话他是一枚种子。 2《勒•柯布西埃全住宅》 作者: 东京大学工学部建筑学科安藤忠雄研究室 译者: 曹文珺 出版社: 宁波出版社推荐理由:安藤忠雄的研究生把柯布西耶的106个住宅用详尽的图形模型形式表达出来,价值不言而喻。 (大一可能看不完,或是一定看不完,反复的看,反复的画、分析,会有收获的。) 3《走向新建筑》 作者: 勒•柯布西耶 译者: 陈志华 出版社: 陕西师范大学出版社 推荐理由:现代主义建筑的伟大宣言。了解现代主义最基本的概念。 4《街道的美学》 译者: 尹培桐 作者: 芦原义信 出版社: 百花文艺出版社 推荐理由:作者把当代许多建筑理论、丰富的知识寓于通俗易懂的流畅文字中,通俗而不浅薄。并且,作者又把这些理论应用于自己的建筑创作,通过自己的大量作品说明这些理论,故理论性强但又不脱离实践。 是一本非常好的书,推荐。 5《建筑形式的逻辑概念》 作者: (德)托马斯•史密特 译者: 托马斯•史密特著 / 肖毅强 推荐理由:我开始以为是本挺大的书,其实是本很小巧的书,道理讲得很明白,入门的时候应该看看,理性是我们做设计时比较缺失的。 ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ 二年级A必看 (基本的建筑素养)B推荐(选读)/与课程相关的书自己应该会找了 A 1《安藤忠雄论建筑》 作者: 安藤忠雄 译者: 白林出版社: 中国建筑工业出版社 推荐理由:现在市面上励志书籍泛滥,说到建筑业中的励志书这本当之无愧,本书是安藤忠雄根据自己给东京大学建筑系研究生讲课的内容写成的第一部著作,写下了自己非凡的建筑之路。说追星也好崇拜也好,让自己感动一次吧! 2密斯•凡•德•罗 作者: 刘先觉 出版社: 中国建筑工业出版社 推荐理由:密斯凡德罗是现代主义建筑师中非常重要的一位,影响了很多建筑师像华裔建筑师贝聿铭,本书全面系统地评介了他的建筑理论与创作实践。 3建筑学教程:设计原理 作者: [荷]赫次伯格 出版社: 天津大学出版社 推荐理由:这本书很经典,讲的是建筑师的基本职责创造令人满意的环境。书比较重也很晦涩,要慢慢读天天读,我见过很多人买了这本书热情高涨地翻了几天后就让它进角落了。记住:慢慢来。 4《向拉斯维加斯学习》 作者: (美)文丘里 出版社: 水利水电出版社 推荐理由:在今天看来,看本书重要的学的是向现实学习的态度,而不是说具体学拉斯维加斯的种种。这是一本非常重要的一本书,库哈斯的《癫狂的纽约》亦是受其影响。记住:向现实学习。 5《建筑语汇》 作者: 爱德华•T•怀特 出版社: 大连理工大学出版社 推荐理由:基础平实的好书,交给你一些手法,更多的是让你思考。这时再翻翻《建筑:形式、空间和秩序(第二版)》吧。从此你就要开始关注书中提及的事情了,是一个持续的过程。记住:慢慢来,贵在坚持。 6《DOMUS》+《城市中国》+《A+U》+… 推荐理由:重点推荐《城市中国》,设计感没得说,本土杂志中的新锐。其他的杂志自己去翻,利用网络去了解,不多说了。多看。 B 1《建筑学教程2:空间与建筑师》 作者: 赫茨伯格 出版社: 天津大学出版社 推荐理由:老实说没有第一本经典。“空间”是本书的核心议题,建筑师在实际工作中必然触及物质空间,以及人的精神,文化领域。赫茨伯格利用其广博的经验、聪明睿智和丰富的图像信息资料,为广大关心空间设计的人们提供了重要的设计灵感源泉。 2《安藤忠雄连战连败》 作者: 安藤忠雄 出版社: 中国建筑工业出版社 推荐理由:看完上一本论建筑你就会自己看这一本了,不多说,依然很安藤。 3《反理性主义者与理性主义者——国外建筑理论译丛》 作者: (英)尼古拉斯•佩夫斯纳 出版社: 中国建筑工业出版社 推荐理由:《反理性主义者与理论主义者》一书将一些最著名的建筑理论家针锋相对的著说集于一册,其争论的主题为现代主义,这是20世纪最引人关注的问题。对于了解现代建筑舞台上的重要人物很好。适合假期计划性地看看。 4《图解思考》 作者: (美)保罗•拉索 出版社: 中国建筑工业出版社 推荐理由:本书是关于建筑师运用徒手画草图图解技能辅助建筑设计思考的基础理论专著。本书在第二版的基础上,增加了计算机辅助设计及因特网的内容,并对其他原有章节的次序及内容作了调整和补充。本书详尽论述了徒手画完善和发展设计构思的多种技能和方法,并附有大量的笔法优美的徒手画草图。 5《设计与分析》 作者: [荷]卢本 出版社: 天津大学出版社 推荐理由:《设计与分析》一书内容共分6章,各章分别与以下这些设计因素有关:组织布局、实用功能、建筑结构、类型研究、背景环境及分析技巧。作者以时间为验证,介绍各种分析图,以求更深入了解建筑设计的过程。书中援引为例的图解多达百幅以上。 6《世界建筑大师名作图析》(原著第三版) 作者:(美)克拉克,(美)波斯 著,汤纪敏,包志禹 译 出版社:中国建筑工业出版社 推荐理由:本书剖析了100余位重要建筑师的400多件作品,通过适用于任何建筑的图解方法作出评价。 =======================================================================================三年级A(基本的建筑素养)/B(精力旺盛的看看) A 1现代建筑:一部批判的历史 作者: (美)肯尼斯•弗兰姆普敦 出版社: 三联书店 推荐理由:本书资料翔实,涵盖了自18世纪中期至20世纪90年代几乎所有主要的建筑思潮及流派、建筑师及代表作;丰富而精致的图片,令本书的阅读更加直观;客观而精到的论述,使现代建筑发展中纷繁复杂的线索变得清晰可循,建筑及建筑艺术中所蕴含的文化内涵和人文关怀贯穿始终,建筑与音乐、绘画、哲学的内在联系也更可感知。 2《欧洲现代建筑解析:形式的建构》 作者: 冯金龙 出版社: 江苏科学技术出版社 推荐理由:关注建筑最本质的问题:建造——材料,构造,建筑元素间的关系。 3《城市印象》 作者: 凯文•林奇 出版社: 中国建筑工业出版社 推荐理由:这是一部有关于城市形象的书,探究了这一形象的重要性及可变换性。经典的书。 4《莱姆•库哈斯与学生的对话》 作者: 莱斯大学建筑学院 出版社: 中国建筑工业出版社 推荐理由:Koolhaas当今建筑界的巨人,推荐这本书是想大家对他有基本的了解,促使更多的阅读。 5《非常建筑》 作者:张永和 出版社:黑龙江科技技术出版社 推荐理由:非常建筑工作室的作品集,可以看到张永和的建筑历程,非常推荐。 6《此时此地》 作者: 刘家琨 出版社: 中国建筑工业出版社 推荐理由:刘家琨,中国先锋的优秀的踏实的建筑师,看看他是如何解决现实中的建筑问题,如何用基本的朴素的元素去营造建筑。 7自己喜欢的建筑杂志 推荐《El Croquis》西班牙的建筑杂志,基本上出大师的专辑,代表了建筑界的较高品味和审美取向,是学习大师深入大师的高质量资料。不夸张的说,是最好的建筑杂志。 B 1《作文本》 作者:张永和 出版社: 生活•读书•新知三联书店 推荐理由:中国先锋建筑师张永和的作品,说是文学的也好建筑的也好,阐述了张20年的建筑思考,看贯了建筑学著作的陈词滥调,看看张永和的建筑世界吧。 2现代建筑/世界建筑史丛书 作者: 曼弗雷多 塔夫里 / 谢有顺 出版社: 中国建筑工业出版社 推荐理由:本书描述了近百年来建筑与城市设计领域内的沧桑变化。在过去的一百多年中,建筑领域内所发生的变化如此之快和如此复杂是史无前例的。所有这些变化、试验与融合都是在这卷丰富的著作中所要讨论的内容。 3《欧洲现代建筑解析--形式的逻辑》 作者: 丁沃沃等编 出版社: 江苏科学技术出版社 4《欧洲现代建筑解析:形式的意义》 作者: 丁沃沃等编 出版社: 江苏科学技术出版社 5《在投影之外/:文化视野下的建筑图学研究》 作者: 吴葱 出版社: 天津大学出版社 推荐理由:建筑图是建筑形式信息交换中的重要媒介和手段,也是建筑师的内部思维工具,这是一个丰富的多彩的大家族,各个具体、丰富、生动的形式,对应不同的功能、目的和意义。 6《设计的开始》 作者: 王澍 出版社: 中国建筑工业出版社 推荐理由:王澍,一个60年代出生的建筑家,他的建筑活动就如其所生的年代一样矛盾而敏感。在这本书里,建筑与写作是两条永远平行但并不互相解释的线索,全部含义都指向:通过某种建造房子的活动,一个人如何实现自觉,从自觉其所说的语言开始。 7《平常建筑》 作者: 张永和 出版社: 中国建筑工业出版社 推荐理由:不多说 8《文学将杀死建筑:建筑、装置、文学、电影》 作者:董豫赣 出版社:中国电力出版社 推荐理由:该书由作者历年来在各类杂志上发表过的40余篇论文里挑选出的17篇组成,所有文章均以建筑学为核心,广泛地牵涉到文学、绘画、雕塑、电影等相关学科,合适拓宽视野。 9《建筑的复杂性与矛盾性》 作者: (美)文丘里 出版社:中国电力出版社 推荐理由:本书是文丘里很有影响的一部建筑理论著作。作者认为,建筑具有不足性,出色的建筑作品必然是矛盾的和复杂的,而不是非彼即彼的纯净的或简单的,意义的丰盛胜于简明,甚至杂乱而有活力胜于明显的统一,密斯有一名名言“少就是多”,文丘里却认为“多并不是少”。 10《不只中国木建筑》 作者: 赵广超 编著 出版社: 生活读书新知三联书店 推荐理由:建筑艺术不应该是建筑学者、建筑历史家、甚至建筑专业者的专利品。作者利用了五年的课余时间,用带着感性的笔触,就一般被视为艰涩的传统建筑,写下16篇平易隽永的文章。本书以轻松活泼的方式去接触中国文化,可读性很高。希望对你能有所帮助。

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如何学习建筑一、心态上的准备1、应试教育的缺陷和因此产生的障碍 不要固执己见或者轻下断言,而是先尽快广泛的了解各方面的知识,等到自己大概齐对各种问题都有了一个初步的了解之后,再开始慢慢重建自己的知识体系。这个过程至少需要大概1~2年的时间。 积极向上的态度+坚忍不拔的意志2、建筑专业的学习方法 建筑的人文属性+工程属性 方法上主要的是整体思维和经验积累。所有建筑的问题,都要依靠大量的阅读和实地调查去获得经验。这将是一个漫长的过程,一般以5年计。3、耐心的态度 绘画和艺术素养的缺失,都不会成为太大的问题。而心态才是第一重要。 靠自己的耐心学习,持续而愉快的长期学习来赢得美好的专业前途。读一些传记大有好处,《建筑师梁思成》是首选的好书。另外一些著名的大师传记也都值得一看。4、长远的人生规划。 多做一些概论性的阅读和调查,早一点搜集相关信息。而早点开始看研究资料会使研究生选题轻松不少。建筑历史、城市规划、景观园林其实都有各自很专门的基础知识和很不同的就业出路,相关的房地产行业也是就业热门。二、基础知识 恶补人文知识。可以看《读书》4月号的大学人文教育的专题。1、哲学和宗教 很原始的哲学思想:方法论,认识论,世界观,伦理道德观念。 最基本的时间、空间的概念,什么是逻辑,什么是形式,什么是科学,还有系统思维和整体思考的方法论,基本美学概念。(混沌、天人合一)书目:西方:斯特龙伯格的《西方现代思想史》——罗素的《西方哲学史》中国:冯友兰的《中国哲学史》有一定基础之后读一读罗森堡的《科学哲学》,对做研究写论文有着"基础的基础"的作用 中国宗教的一般性的知识:《中国哲学史》佛教史:南怀瑾的《中国佛教发展史略》基督教:《圣经》和《基督教史》2、社会学以及政治法律经济学等。 社会学对于走规划路子很关键,对于理解建筑深层问题也很有好处,可以用到什么看什么。书目:看过《西方现代思想史》就差不多另有《江村经济生育制度》、 《消费社会》韦伯的《新教伦理和资本主义》或者《经济与社会》较艰深法律、政治、经济学选择性的看一些。3、艺术 最重要的不是绘画技能,而是艺术家的思维方法。学好美术对于把握建筑中最难把握的感性因素非常重要。艺术关键是亲历亲为。绘画、古典音乐是基础,比较容易入门。直接上摄影、电影这样的综合艺术可能进展反而比较慢。学艺术最好有活人当老师。书目:《西方美术史》、《中国绘画史》4 、历史 轻松的:黄仁宇的《中国大历史》《万历十五年》必看的:吴思的《潜规则》和《血酬定律》难啃的:汤因比的《历史研究》或者布罗代尔的《文明史纲》具体历史:柏杨的《中国人史纲》可看性很强三、专业路线: 以后从事实践工作的,不惧怕下工地与民工面对面和能耐心于无比繁琐永远改不完的施工图的,偏重建筑术;搞理论研究或者教学工作的,甘于枯燥艰深的理论探讨和诲人不倦的教育工作的,偏重建筑学。能全面发展最好。见多识广是建筑学习的关键。建筑设计技能为主的路线 1 、全面理解建筑设计任务的社会流程。 建筑设计不是一个"问题--答题"的简单过程。它更多包含服务行业和创造的内容。理解设计任务的关键是对设计任务前因后果的全面和深入的了解,从而整体把握建筑设计到实施的全过程。建筑设计不是一个针对任务的非此即彼的答题过程,而是一个理解驾驭业主动机和社会环境限制并协调各方面利益的价值实现过程。有关调研的书目:首推凯文林奇的《总体设计》,另外很多介绍具体工程项目的文章也可以参考。2、快速的发散的丰富的独特的多方案草图构思能力。 能迅速的发现多种可能性并迅速形成草图方案的能力,而且在草图形成的同时,要已经考虑到一些重要的细节(比如最终形象的特色和基本功能结构的顺畅)。一是多画图做设计,推敲功能和形象,二是每个设计都深入细致的思考反复推敲精益求精,三是认真研习经典的大师作品。建筑师一生都要保持的习惯:在每个设计任务之前搜集和调查同样类型的先例。草图构思总的来说是必须用手的,同时构思平面关系和透视效果是必须的。草图构思一定是构思一整个建筑的整体以及与环境的关系。书目:C•亚历山大的《模式语言》,各大著名建筑师的经典案例。3、基本功:娴熟的电脑绘图技巧和良好的操作习惯。 过去:墨线、水墨渲染、水彩渲染当作基本功——现在:CAD、3D软件相对墨线渲染,草图能力手绘透视,我看其实属于艺术修养的内容,不算建筑学应该由美术学习而不是墨线练习来培养。构思草图用手绘,正式成图用电脑。早期认真花几张墨线图当然还是好事,而且不可不画。但是CAD制图也一样最好从小抓起。4、大量经典和时尚作品的资料积累。 从经典现代主义作品看起,一直看到当下的时尚名作。再往前看,把中西方古典建筑也仔细看看。再有时间了,把中国和第三世界国家的乡土民居再看一看。看建筑的时候,顺便把规划和环境景观也了解了解。先花大力气临摹和赏析经典作品是基本的,可以辅助以3D模型。巴黎美院传统的古典建筑立面制图渲染这样的训练,其实极为实用。建筑设计训练应该一部分一部分的来,立面、平面、流线什么的都有必要单项逐个学习,整体构思也是个相当独立的训练项目。看作品时,一部小巧的数码相机+一本速写本。书目:经典现代主义大师为首选当代明星建筑师参差不齐,但不能不看东西方古典名作非看不可,但总量太大,可逐步收集经常翻看核心期刊和几本重要的国外建筑杂志5 、敏锐的感觉和多层次综合的鉴赏力。 重审美能力。一是要自己学好绘画;另外就是多看画展艺术展,及周边的艺术理论。建筑理论学习的路线 早开始学术阅读1 、各种建筑史的娴熟了解。从西方现代建筑史——中国古代建筑史——西方古代建筑史——各种其他文化的建筑史结合建筑一起看建筑史。书目:塔夫里的《现代建筑》(弗兰姆普敦的那本比较晦涩,可以结合柯林斯的《现代建筑设计思想的演变》来看)有梁思成的《中国建筑史》建工出版社那一套《世界建筑史丛书》(塔夫里那本就是其中一本)。关心城市的必看芒福德的《城市发展史》+贺业钜的《中国古代城市规划史》 2、 建筑各种建筑理论的初步积累。 王贵祥先生新翻译的克鲁夫特的《建筑理论史》很重要很难看刘先觉的《现代建筑理论》很好但艰深早看林奇的《城市意象》,舒尔茨的《场所精神》等3 、几种重要哲学思想的深入了解。 基本的哲学史还不够,还需深入了解存在主义、符号学或者维特根斯坦、康德这些,中国的传统哲学。4 、美学素养。 宗白华的《美学散步》、《艺境》李泽厚的《美的历程》最基本的两本美学史,必读朱光潜的《西方美学史》和叶郎的《中国美学史大纲》,可以放在哲学史之后。朱光潜成书较早,须找一本现当代西方美学书补充看。*斯克鲁顿的《建筑美学》这些建筑类的美学书籍涩偏僻且一家之言。5 、强大的资料搜集和管理能力。 基本的资料积累模式是:1 买书;2 写读书笔记,摘录和写感想;3 调研的照片、做过的设计;4 别人的著作和论文的参考书目;5 期刊杂志。重视目录线索,自己有个结构良好的资源总目录,不断的把有价值的目录线索补充进去。电脑上资料的整理分类,按日期排列文件夹,最合适的办法是一份硬盘拷贝+一份dvd备份,或者双硬盘备份(比较贵)。6 、普遍阅读学术期刊。 国内的核心期刊一些相对学术的休闲性新闻性的综合期刊报纸:《读书》《南方周末》《南风窗》读硕和读博(本来是要略过,但考虑到左大人和patronnne是要读研的)能读硕的就读,没什么可犹豫的。但是读博确实需要慎重。除非是一心要留高校做老师的,或者真心热爱严谨的学术研究的,没有什么家庭经济负担拖得起也有钱吃饭的,可以考虑读直博。当然如果不是真心研究,而是为了高校的饭碗来读博,是绝对鄙视且得不偿失。五、实践建筑 国内尤其可看古典建筑和风景园林。1、硬件准备 电脑,DVD刻录机最好有+数码相机(不考虑胶片相机)+速写本(白纸)锻炼身体:简便易行的有氧运动习惯很重要,如慢跑,太极拳2、动手动脑 拍照:拍照不要怕多速写本:现场手绘速写,对建筑的理解远胜单纯拍照,尽可能量力而行。

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先从科普的系类丛书,世界文明史系列丛书(全11卷)

如下:《全球通史》【美】斯塔夫里阿诺斯《世界史纲》【英】韦尔斯《历史研究》【英】汤因比《世界史》【美】麦克尼尔《新全球史》【美】本特利《世界文明史》【中】马克垚《泰晤士世界历史》【英】奥弗里《20世纪世界史》【美】布劳尔《全球史》【英】罗伯茨《新编剑桥世界近代史》【英】剑桥大学相关如下世界史,一般是指有人类以来地球上历史的总和,虽然世界的历史本身早在人类文明出现前就存在,但是人类一直到近现代才真正用这个概念来研究和述说历史。早期的“世界史”不可能记述本身文明之外的历史,因此真正意义上的世界史,则必须要近代地理大发现以后才可能逐渐出现。世界历史根据不同的时间段,可以分为古代史、近代史、现代史等;根据不同的地区,可分为不同地区的历史;根据不同的代表事物,可以分为不同事物的历史。

世界上下五千年,世界通史 ,历史研究,世界史纲

1、《历史的观念》,作者:柯林武德。2、《历史著作史》,作者:[美]JW汤普森。3、《西方史学史》,作者:张广智。4、《世界上古史》,作者:周启迪。5、《历史学的理论与实际》,作者:克罗齐。6、《历史》,作者:希罗多德。7、《希腊罗马名人传》,作者:普鲁塔克。8、《亚历山大远征记》,作者:阿里安。9、《但丁传》,作者: 薄伽丘、布鲁尼。10、《罗马史》,作者:蒙森。

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文化是一个民族的灵魂,是与人种和土地这些物质要素同样重要的精神要素。 一个民族的文明史就是其文化发展史,民族文化的彻底摧毁意味着一个民族的消亡。人类历史上那些创造出辉煌文明的古老民族,也许他们的人种依然幸存,但是他们的民族却随着其传统文化的消失而灰飞烟灭。而中国作为世界上唯一连续传承5000年的古老文明,对其文化的破坏就更是一种巨大的罪行。 “盘古开天地”、“女娲造人”、“神农尝百草”、“仓颉造字”,奠定了神传文化的初始。“人法地,地法天,天法道,道法自然”,道家天人合一的思想融入文化的血脉;“大学之道,在明明德,”两千多年前的孔子设馆授徒,把以“仁义礼智信”为代表的儒家思想传与社会。公元一世纪,“慈悲普度”的释教佛法东传,中华文化变得更为博大精深。儒、释、道三家思想交相辉映,使盛唐时期达到举世瞩目的辉煌。 虽然中华民族在历史上多次遭到侵略和打击,其传统文化一直表现出极大的融合力与生命力,其精华代代相传。“天人合一”代表着我们祖先的宇宙观;“善恶有报”是社会的常识;“己所不欲,勿施于人”,是为人的起码美德;“忠孝节义”是人生于世的标准;“仁义礼智信”成为规范人和社会的道德基础。在这样一个前提下,中华文化体现出诚(实)、善(良)、和(为贵)、(包)容等优点。“天地君亲师”的牌位,反映出百姓敬神(天地)、忠社稷(君)、重家庭(亲)、尊师道的根深蒂固的文化内涵。中华传统文化追求天人和谐,重视个人的修养,以儒释道的修炼信仰为根,能够包容,能够发展,能够维护人间道德,能够使人有正信。 与法律这种刚性约束不同的是,文化约束是柔性的。法律偏重于犯罪之后的惩罚,而文化对于道德的育化却起着预防犯罪的作用。一个社会的伦理价值观常常是通过文化具体反映出来。 在中国历史上,传统文化达到鼎盛的唐朝恰恰是中华国力鼎盛的时期,科学也因此在世界上独领风骚。当时欧洲、中东、日本等地都派人去长安学习,周边国家则以中国为宗主国,万国来朝,重译款塞。秦朝以后,中国常常被少数民族占领,包括隋、唐、元、清和其他少数民族割据的朝代,但是他们几乎都被汉化,这不能不说是传统文化的巨大同化力所致。恰如孔子所说:“故远人不服,则修文德以来之。” 从中共1949年窃据政权开始,就倾国家之力开始了对我们民族文化的破坏,这绝不是它出于工业化的狂热、或希望靠拢西方文明而干了一些蠢事,而是它在意识形态上与民族的传统文化势如水火,因此它的文化破坏就是有组织、有计划、有系统的,并且是以国家暴力作为后盾的。从建党到现在,中-共对中国文化的“革-命”从来都没有停过,也确实企图彻底“革”中国文化的“命”。 更为恶劣的是,中-共对传统文化一直采取偷梁换柱的办法,把从古到今,人在背离传统文化后产生的宫廷斗争、权谋诡计、独裁专制等等“发扬光大”,创造出一套它们的善恶标准、思维方式和话语系统,并让人认为这种“党文化”才是传统文化的继承,甚至利用人们对“-党-文-化-”的反感而使人进一步抛弃中国真正的传统文化。 这给中国造成了灾-难性的后果,人心不但失去了道德约束,更被-中-共-强行灌输了其邪恶学说。 一、共-产-党-为什么要破-坏-民族文化 (一)中华文化源远流长——信仰为本道德为尊 中国人真正的文化是五千年前由黄帝开创的,因此把黄帝称为“人文初祖”。实际上黄帝也是中国道家思想(“黄老之学”)的创始人。儒家思想深受道家影响,孔子曰“志于道,据于德,依于仁,游于艺”,“朝闻道,夕死可矣”。记述天地、阴阳、宇宙、社会和人生规律的《周易》被儒家奉为“群经之首”,其中的预测学连现代科学也难望其项背。佛家思想,尤其是禅宗思想对知识份子潜移默化,影响巨大。 儒家思想是传统文化中“入世”的部份,重视家庭伦理,其中“孝”又占了极重的份量,“百善孝为先”。孔子倡导“仁、义、礼、智、信”,但又说“孝悌也者,其为仁之本欤?” 家族伦理可以自然扩展为社会伦理,“孝”向上延伸为大臣对君主的“忠”,所谓“其为人也孝悌,而好犯上者,鲜矣。”“悌”是兄弟之间的关系,可以横向延伸成朋友之间的“义”。儒家倡导在家族中要父慈、子孝、兄友、弟恭,其中“慈”可以向下延伸为君主对大臣的“仁”。只要家族中的传统得以保持,社会伦理也就自然得以维系,“修身、齐家、治国、平天下”。 佛家和道家思想则是传统文化中“出世”的部份。佛、道对普通民众生活的影响可以说无处不在,与道家思想渊源甚深的中医、气功、风水、算卦,以及佛家天国地狱、善恶报应等等思想与儒家伦理一起构成了中国传统文化的核心。 儒、释、道信仰给中国人建立了一套非常稳定的道德体系,所谓“天不变,道亦不变”。这套道德体系是社会赖以存在、安定和和谐的基础。 属于精神层面的道德常常是抽像的,而文化的一个重要作用,就是对道德体系进行通俗化表达。 以四大名著为例,《西游记》本身就是神话;《红楼梦》开篇是大荒山无稽崖上空空大士、渺渺真人和通灵宝玉的对话,这段神话是贯穿《红楼梦》的线索;《水浒传》开篇讲“洪太尉误走妖邪”,这段神话是水泊梁山一百单八将的来历;《三国演义》开始讲天灾示警,以“纷纷世事无穷尽,天数茫茫不可逃”的天命观结尾。余者如《东周列国志》或《说岳全传》也都以类似的故事开头。 这绝非小说家们在创作时的巧合,而是中国知识份子对于自然界以及人生的基本看法。他们的文化作品对于后人存在着深远的影响。以至于中国人谈起“义”的时候往往想到的不是一个概念,而是关羽这个“义薄云天”的人物,和“屯土山约三事”、“白马之围”、“过五关、斩六将”、“华容道”,最后败走麦城,“义不屈节,父子归神”等故事。谈起“忠”的时候会自然想到岳武穆“精忠报国”,诸葛亮“鞠躬尽瘁,死而后已”等等。 传统价值观中对-“忠义”的赞美就这样-通过知识份子创作的精-彩纷呈的故事淋-漓尽致地展现在读者面前。抽像的-道德说教,通过文化的方式具体化,形象化。 道家讲“真”,-佛家讲“善”,儒家讲“忠-恕”、“仁义”,“外略形迹之异,内证性理之同,……无非欲人同归于善”。这才是“儒释道”信-仰为根的传统文化最有价值的地方。 传统文化中贯穿着“天、道、神、-佛、命、缘、仁、义、礼、智、信、廉、耻、忠、孝、节”等等,许多人可能一生都不识字,但是对传统戏剧和评书却耳熟能详,这些文-化形式都是民间百姓获得传统价值观的重要途径。因此,中共对传统-文化的-破坏就是直接毁去中国的道德,也是在破坏社会安定祥和的基础。 65回答者:笑醉怡殇-四级2009-6-2 13:05我来评论>>提问者对于答案的评价:谢谢大瞎呵呵相关内容元曲在中国文化史有什么影响???2009-9-9《左传》和《战国策》哪个更精彩?哪个在中国文化史上价值更高?2009-9-13关于韩国抢夺中国文化史真是假22009-8-13求一本书中国文化史概要12009-5-10急!中国文化史思考题答案!!!22009-1-18更多关于世界文化史 论文的问题>>查看同主题问题:中国文化史论文等待您来回答为什么说老舍在中国现代文学史上的独特地位与价值在于对文化批判与民族性问题的格外关注?从中国文化史、中国文学史的角度分析《窦娥冤》中窦天章的人物形象从中国的婚俗变化看西方文化的影响。求英文翻译,有关唐朝饮食文化(汉→英)美术史题目~麻烦各位帮忙解答一下我国已故国家名誉主席宋庆龄,中国卓越的领导人。 要英语翻译。。Thank you对近现代史有研究的近来解答其他回答共2条中国的文化底蕴和内涵比全世界其余别的所有的国家加起来都强的多,都深厚的多~~~ 回答者:永恒的中国战士-十一级2009-6-2 14:03关于图腾的,可以写。中国文化中,龙有着重要的地位和影响。从距今7000多年的新石器时代,先民们对原始龙的图腾崇拜,到今天人们仍然多以带有“龙”字的成语或典故来形容生活中的美好事物。上下数千年,龙已渗透了中国社会的各个方面,成为一种文化的凝聚和积淀。龙成了中国的象征、中华民族的象征、中国文化的象征。对每一个炎黄子孙来说,龙的形象是一种符号、一种意绪、一种血肉相联的情感!“龙的子孙”、“龙的传人”这些称谓,常令我们激动、奋发、自豪。龙的文化除了在中华大地上传播承继外,还被远渡海外的华人带到了世界各地,在世界各国的华人居住区或中国城内,最多和最引人注目的饰物仍然是龙。因而,“龙的传人”、“龙的国度”也获得了世界的认同。 作为龙的传人,不能对中国的龙文化一无所知。不了解龙文化,就无法了解古老的中华文明。龙的原形是什么?龙的概念是怎样形成的?它的形象与文化含意又是如何发展变化的?龙在中国文化中有何影响?这些问题在远古时代就不断地以不同方式困扰人们,至今也未全部解决,还给人一种扑朔迷离的感觉。 这里,我们将追寻龙的踪迹,进入远古的历史和龙的世界,去了解、探索龙的奥秘…… 有关龙的记载 根据古代的经文,龙是一种创造物,它有鹿一样的角,骆驼的头,野兔的眼睛以及巨蛇的颈。它的腹部看上去像一种“Shen”(一种类似鳄鱼的虚构的水龙)。它的爪像鹰,指间像老虎,而它的耳朵则类似于一种水牛。龙有能力在瞬间从一种物体变成另一种;从胖到瘦,从高到矮。它也可以飞上天以及下到海底。看上去,龙似乎是一种具有超能力的创造物,能变换成各种形式。在中国,龙的标志诞生在商、殷朝(公元前16-11世纪,中国出现最早的象形文字期间),它被刻在动物的骨头与海龟的外壳上。这些刻花描述了一种有角的爬虫动物,它有牙齿、鳞,有的也有爪子。上述符号通常指明龙被视为一种残酷的、罪恶的,带来不幸的创

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有威尔斯百年前的百万字史学名著《世界史纲》但此书及其之前的西方世界史著作都不免“欧洲中心论”与“欧美中心论”的流弊。 上世纪五十年代西方掀起了一场用全球史观重新考察和撰写世界史的活动。主要成果除斯氏的《全球通史》与汤因比的《历史研究》外尚有: 麦克尼尔:《世界史》(1967) 科恩和瓦尔贾维克的《世界史》(1952--1961) 曼恩:《普罗皮兰世界史》(1960--1965) 托马斯:《世界史》(1979) 去年北京大学出版社在成功推出斯塔夫里阿诺斯的《全球通史》后有推出了本特利,齐格勒 所著《新全球史》(魏凤莲 等译)不过定价颇高(120元)

《圣经》、资本论、国富论,可以看懂的,我不是乱说

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