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绿水青山论文3000字高清图片

发布时间:2024-07-08 12:30:39

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没有日子我滴滴滴滴滴。保护青山绿水,人人有责。

站在巍峨的青山之上,望着水平如镜的湖面,湖水清澈明净。那一瞬间,我陶醉了,甚至萌生出一种想要融入其中的感觉。向下眺望,山环水绕间,一片优雅的小花园、一座高大的厂房和一个个风电设备静静地藏在群山之下。蓝天白云轻可触,青山绿水共为邻!这里就是被乡亲们称为“深山明珠”的龙门风电场。听爸爸说,风能是一种可再生的清洁能源,利用风能发电代替燃煤发电,能节省煤炭消耗,大大减少废水、废渣和废气的排放,有效改善生态环境。如今,龙门风电场建了一座110KV升压站,安装24台风电机组,总装机规模为48MW;年上网电量约01298亿度,每年可节约44万吨标准煤,可减排二氧化硫约420吨,氮氧化物约250吨,二氧化碳约5万吨。风电场采用的是维斯塔斯V100~2000型风电机组,轮毂高80米,叶轮直径100米。远远望去,一根根风电巨柱就像是一个个巨人在挥动长臂,练习抡胳膊圈子呢!可一旦你走进它们,眼前又是另一番景象。这些“大风车”的柱子至少有40~60米左右,像1米7左右的人大约要七八个才能抱得住;还有那呼呼的大风,刮得你站不稳!但是,看着这里如诗如画的山水、绿意盎然的植被,感觉一切是那么自然而和谐!虽然也是钢筋水泥的建筑,然而那高耸入云的巨柱傲然屹立,就如同一位铁骨柔情的汉子,早已经把深情奉献给大地,把身躯融入了这青山绿水之中……新时代、新能源,如今绿色电力己蔚然成潮。这片山水承载着家乡人的光荣与梦想,祝福我的家乡再次扬帆起航,让深山明珠更加璀灿;愿巍巍青山,见证我们祖国新的辉煌!

从绿水青山的经济价值来说,就转化成金山银山了

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改善环境从两部分抓起1、调整能源结构因为矿产能源的消耗会附生出一大堆的物质破坏环境。比如,政府现在限制电摩。这样就等于强迫人们去用排污量巨大的汽车和油摩。这需要打破决策层的利益链才能解决。对绿色能源提供方及使用者的补贴,对矿产能源提供者及使用方的税收,也可以做到能源结构的宏观调整,这还得依靠管理者们肯放钱肯出力才行。2、严管污染源近段时间,槽罐车偷排工业废料,乱扔节能灯引起汞污染、河道玻璃污染,食品中的激素、重金属污染等也日益严重。非法排放污染源可以使得种族灭绝,重蹈玛雅人的覆辙。这更需要政府对违法商业链敢于打击,斩草除根才行。反正,要改善环境必需政府支持。决策层的一条禁摩令就能让全中国十面霾雾,只有给他们施压才能有所改变。

环境保护是现在人类共同关注的问题,低碳出行。而且让使用电瓶车。

你还是自己去荡或者自己写吧,这种东西连下载都要别人干,太懒了吧

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中国山水画是中国传统绘画最重要的一种形式,为第一大画科,是最能体现中国文化与艺术精神的一种艺术形式。山水画产生时间较人物画晚,比花鸟画早,孕育萌芽于早期人物画的背景中,在魏晋南北朝时期逐渐独立出来,形成一个独立的画科,隋唐时期发展成熟,五代两宋时期达到艺术的高峰,元明清各代均有发展与建树,名家辈出,遂形成蔚为壮观的中国传统艺术形式,至今不衰。   中国山水画的欣赏是一个复杂的综合的过程,是一个人的文化艺术素养与生活阅历的集中体现。下面笔者从欣赏山水画的几个要点来分别阐述。      一、山水画的文化背景(哲学内涵)      山水画就是中国的风景画,但又不是简单的描摹自然的风光,而是画家的精神的诉求与流露,是画家人生态度的表达,是画家人生追求的体现。山水画的产生与中国的道家思想是密不可分的,道家思想追求的是自然无为、天人合一的精神境界,能“官天地,府万物”“能胜物而不伤”。道家思想追求素朴自然,简淡肃静的艺术精神,所以山水画多以水墨表现为主,以色为辅。魏晋南北朝时期是玄学兴盛的时期,玄学的代表思想就是道家的思想,这一时期政治动荡,民不聊生,许多文人名士为了躲避政治上的倾轧选择归隐,像陶渊明、嵇康、阮籍等,他们隐居山林,吟诗作赋,山水诗于是大盛,山水画也应运而生。这都与道家思想在人们生活中的影响密不可分。儒家思想对绘画的影响多体现在早期的人物画上,明劝戒,著沉浮,建立社会礼教,所以儒家思想是以入世为主的,而山水画多体现出世,禅宗思想对绘画的影响也比较深,但不如儒家、道家来得分明,影响更多的是后来的花鸟画。当然这样绝对的划分是不严谨的,没有这样的必然,只能说是大致如此。儒、道、释思想后来逐渐融合,共同作用于中国社会的方方面面。山水画的发展也受到其他思想的影响,但总的看来主要的还是道家思想。      二、山水画的意境      山水画的意境就是山水画所创造的境界,主张以意为主,强调表现,意造境生,营造“山性即我性,山情即我情”的境界,山水画创造的意境不光是优美的景色、山川的风光,更多的是画家理想境界的追求,是超脱于烦琐与庸俗社会的心灵居所,山水画的境界给人的是可观、可行、可游、可居的神游场所,不论是北宗山水还是南宗山水,所表现的意境与功能无不如此,或是仙境一般的缥缈神奇,或是悠闲农夫渔樵的隐居之所。文人山水画多表现的是逸居山林的情趣、素朴自然的水墨风光;宫廷画家的界画多表现楼宇宫殿是人间的繁华,也是超脱于人间的世外桃源。不同的人都可以找到自己的心灵居所。这也是画家与观者的心灵沟通。      三、山水画的章法      章法就是画面的布局,即构图法,顾恺之称作置陈布势,谢赫称作经营位置。中国画讲究立意定景,远则取其势,近则取其质,并巧妙地运用画面的空白,使无画处皆成妙境。中国画有着“细细看,面面观,看地透,窥其穿”的要求,即能从山前看到山后,从山下看到山上,从房内看到房外,这种要求是为了满足“饱览卧游”的需要,使咫尺千里的美景尽在眼前。山水画的构图法,在长时间的实践中形成了“三远法”,即郭熙所谓的平远,自近山而望远山而谓之,如郭熙的《窠石平远图轴》;高远,自山下而仰山巅谓之,如荆浩的《匡庐图轴》;深远,自山前而窥山后谓之,如巨然的《万壑松风图轴》。高远之色清明,深远之色重晦,平远之色有明有晦。山水画的透视法也不同于西洋绘画的定点透视法,而是无焦点的无点透视,但山水画的视点推移的法则正好能满足中国人欣赏山水画的需求。

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我的家乡是浙江青田,这是一个山清水秀的好地方,记得很小的时候,爸爸总是带我去瓯江边玩,那是家乡的母亲河。随着我渐渐地长大,家乡也建设得越来越美!不知从什么时候开始,报纸和电视里经常出现这样的一句话:“绿水青山就是金山银山!”我百思不得其解,于是去请教爸爸,这究竟是什么意思?爸爸笑嘻嘻地告诉我:“现在大城市里工厂多、汽车多,环境越来越差,像我们这样的小县城,到处能看到清清的水,绿绿的山,这是什么样的金山银山都换不来的好环境!”听完后,我若有所思,真想赶快去大自然欣赏一下家乡的绿水青山!只见那太鹤山上奇松异石,美丽瓯江波光粼粼,石门洞天垂天飞瀑,金鸡山上杜鹃花开,滩坑水库秀水峡湾……原来这就是我们的金山银山啊! 家乡是如此的秀美,我们小学生一定要从小爱护环境、保护生态,用自己的实际行动守护好家乡的绿水青山! 晚上,我做了一个梦,一个美丽的梦:瓯江的挡水坝成功蓄水了,美丽的千峡湖轻舟游弋,久违的仙鹤飞翔在家乡的蓝天上! 我相信,我的梦一定能很快变成现实!

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