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以书法为主题的论文题目大全高中

发布时间:2024-07-07 23:08:09

以书法为主题的论文题目大全高中

我这有三篇书法论文写作时的参考资料,你可以读一下啊:

为培养和发展大学生的个性,各高校相继出台了许多政策:校园文化建设中开辟了多种形式的第二课堂活动;学校管理上将封闭式转化为开放式,留给学生更多自我探索的时间和空间;改变了传统的教学内容、教学手段、教学方法,实行了学分制、导师制、主辅修制等等。但这种开放、自主的模式同时也助长了部分大学生“粗放型”的生活方式,他们追求轻松安逸的校园生活,贪图安逸甚至追求豪奢,饱食终日、无所用心,却自以为是个性的自由、发展。 马克思主义告诉我们,人的全面发展是和一定的生产力和生产关系相联系的,只有在社会生产力高度发达、生产关系适应人自身的条件下,人才能获得全面自由的发展。离开社会发展规律去搞自我选择、自我设计、自我膨胀,势必走向自我毁灭。所以,我们必须引导大学生正确认识个性发展与全面发展的辩证关系。 个性发展是以全面发展为前提的。人的个性总是体现着一定的社会关系的性质,离开人的社会性,自然因素在人身上的表现即不可理解。当代大学生的个性发展应该是在坚持四项基本原则和社会主义共同理想基础上的发展,而并非随心所欲。那种对个人健康成长和社会发展无益甚至有害的个性,是必须坚决反对的。正如裴斯泰洛齐所说:“教育的宗旨不是孤立地发展个人,而是把个人放在人类缚在一起的大链条的位置上,使整个人都得到发展。”((英)伊丽莎白·劳伦斯著,纪晓林译,《现代教育的起源和发展》,第159页) 教育的全面发展其实质应追求个性和谐的发展。马克思主义认为,人的全面发展应包括三个层面:第一是指人的“体力和智力获得充分的自由的发展和运用。”(《马克思恩格斯选集》第3卷,人民出版社1972年版,第322页);第二是人的才能、志趣和审美能力的多向度发展。个性的思维、情感、意志和想象力等在更高层次上得到了完整的发展,从而在更高水平上再次塑造个体本身;第三是共产主义崇高品德的发展,塑造真善美三者相融合的理想化个性。这一全面发展的要求,落实到具有不同个性心理的每个学生身上就是个性化,而并非是千人一面的平均发展的模式。所以,个性发展其实是在全面发展的要求下,借助于个体的智慧努力探索、不断建构具有公认优良标准的品质,从他律转到个体内心自享需要的自主、自律的过程。这正是全面发展所追求的目的。 所以说,全面发展与个性发展之间存在着辩证统一的关系,即:全面发展教育为学生的个性发展创造了良好的客观条件,反过来,只有使学生的个性得到发展,全面发展的要求才能逐步达到。 兼论创新人才的培养 华东师范大学教育管理学院 文新华 摘 要: 全面发展是指培养受教育者在德、智、体等方面都得到发展。个性发展是指个体在需求、生活习惯、性格、能力、兴趣、价值观念等方面形成稳定的心理特征。全面发展不是全才发展,不影响个性发展。全面发展与个性发展之间在逻辑和哲学上不是对立关系,而是辩证统一的关系:全面发展是个性发展的基础与前提,个性发展是在全面发展基础上的选择性发展。创新人才是在全面发展基础上的个性发展的结晶。 关键词: 全面发展 个性发展 创新人才 教育界在探索培养创新人才的过程中,比以往任何时候都更关注人的个性发展。

六. 论康熙、乾隆对清初书风的影响 七. 论当代中国书法教育的特点、贡献与不足 一. 书法中“尚奇”研究 二. 唐法笼罩下的馆阁隶书 三. 清代篆隶兴盛探源 四. 中国古代书法史研究方法略论 五. 唐代品级和阶级结构再编制引出的书画话题 六. 禅境的清凉与书法的韵味 七. 从苏轼《书黄子思诗后集》看书论对文论的作用 八. 魏晋书法家族与家族书法 九. 书法中的质感描写 十. 隶书在印章中的应用 十一. 《文艺研究》与中国书法研究的进程——三十年来《文艺研究》

以书法为主题的论文题目大全初中

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读书苦:一盏孤灯,几页黄白卷,尽阅人间悲苦。 读史书苦。漫漫长夜,窗外寒风怒号,松涛阵阵,手捧《春秋》、《史记》,秉烛夜读。一页页历史风云,古今多少事,如流水般汩汩而逝。掩卷长思:历史长河,潮起潮落,兴衰更替,世事难料,顿感人世沧桑;操戈相争,手足相残,父子相争,腥风血雨,又觉历史无情,一部青史,有时就是一部杀戮史,明争暗斗史,而某种历史丑剧正以不同的规模和形式在现代可怕地重演。想之,思之,一股凄苦悲凉之情从心中泛出,又化作对历史大悲苦的一声叹息。 读悲情书苦。小时看《欧阳海》、《闪闪的红星》,中学时读《高山下的花环》、《第二次握手》,到成年时读《人生》,随着书中情节的展开深入,一颗善良的心伴着书中人物的感情变化而起伏:有时为书中人物的命运而悲切,情到深处,酸楚而泣;有时为书中人物的不平又怒从心起久难平。 捧着一部悲情书简,就像捧着一颗伤痕累累的心,字字如血,声声如诉,不知流下了多少辛酸泪!读不得不读的书苦。因现实发展的需要,必须要读某些专业书刊,尽管这些书刊自己并不乐读,读这些书如同“吃药”,难以下咽,但因为这是“良药”,虽苦却是必需的,有益的,故而不得不“吞”将下去,个中晦涩枯燥乏味,难以卒读,只能以“忍”字续之、解之、通之。 读书而未有穷尽苦。“人生有涯而知识无涯”,越读书越觉得自己未知的世界广阔无垠,越觉得自己的无知和浅陋,再苦读博览,也只能涉猎书海中之一滴,想来真有点望洋兴叹之感,不免心有戚戚焉。 读书乐:一缕阳光,数篇经纶稿,饱览文丛华章。 读小说书乐。翻开《三国演义》、《水浒传》等古典战争小说,一股宏大的场面扑面而来:金戈铁马,万马嘶鸣,鼓角相闻,箭戟遍地,厚重的历史车轮负载着沉重的使命,碾压了无数的英雄和小丑,淌过了不尽的英雄血,滚滚向前。《红楼梦》里各色人等的悲欢离合,豪宅府第的兴衰荣辱揭示了一个个无可辩驳的历史规律。《西游记》中的孙大圣与妖魔鬼怪之间的斗智斗勇,出神入化,扣人心弦。现代小说,我爱读战争题材和探险离奇类的,其中的艰险曲折、跌宕起伏,读之则不忍释手。 读诗词书乐。读唐诗宋词,从诗卷中感受到李白的浪漫飘逸,苏东坡的雄浑如奔腾之江流,柳永之婉约如垂柳扶风。读毛泽东的诗词,其气势豪迈,指点江山,激扬文字,于莽莽乾坤中透出的“王”者之气,使人灵魂震颤。郭沫若、郭小川、艾青、贺敬之的诗如清洌之甘泉,给人以灵秀之美。 读散文书乐。读高中时,碧野的《天山景物记》、茅盾的《风景谈》、朱自清的《荷塘月色》等雅致俊美的篇章给我们以无限的遐思,引领着我们进入一个个神奇而令人神往的境界。及至现在,有了些生活阅历,闲暇间,偶尔翻翻巴金的散文集,也别有一番情趣,好似在聆听一位阅历丰厚的长者在回示他的生命历程,不时得出一段人生慧语;又像是在倾听一位灵秀的朋友在喃喃自语,高山流水、晚霞夕照的景致,信步山林、悠然南山的闲适,空山鸟语、渔舟唱晚的天籁,风雨曲折、喜怒哀乐的人生音像似山泉般汩汩流出,给人以空灵,以想象,以慰藉,以憧憬。 读哲理书乐。中国古代哲学大师如庄子、墨子、鬼谷子、王阳明,欧洲古代哲学家如苏格拉底、柏拉图,近代的康德、黑格尔、叔本华、尼采等,尤其是马克思、恩格斯,其思想中透出的哲思悟语如高山之巅智慧大师的一双犀利而睿智的眼睛,能透视世相之真谛,洞察万物之内涵,解读众生之难题,指点人生之迷津。哲学智慧之美,是深刻之美,是美之精华,是美中至美,是美之最高境界。 读之,感之,悟之,于精妙处,常使人心灵震颤,喜不自禁,击节拍案!读书,如雨中登山即景,一蓑风雨,苦乐相济,伴我平生。

以书法为主题的论文题目大全

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汉字,最美的文字走进书法展览大厅,流连于一幅幅精美的书法作品前,仿佛置身于百花盛开的花圃中。看那一幅幅风格迥异,美不胜收的书法作品,如同朵朵盛开的奇葩,摇曳生姿,争奇斗艳。行草篆隶楷,犹如夜幕上的星辰,熠熠生辉。驻足在巨幅作品前,凝神屏息,细细品味,你会觉得作品中那一个个汉字在飞扬,在律动,在含情,在妩媚。各呈妖娆,各具情态。这就是我眼中的汉字,时界上最美的文字。中国的汉字源远流长,像一条滚滚的长河,在人类历史的河床上奔流,不息。从最初的甲骨文到今天的行书楷书;从原始的记录工具的今天的书法艺术,伴随着我们的先人一路从北京的山顶洞中走向平原,河畔,走向高雅的艺术殿堂。汉字在不断进化,嬗变,趋于完美。文人墨客借助于它寄情山水,吟风弄月;才子佳人借助于它把那“一种相思,两处闲愁”,寄向千里之外,写入那个人的心头。而那些才华横溢的书法家们,更是将那一个个方正的汉字挥洒的墨香淋漓,满纸龙蛇舞。世界上有哪一种文字如此含情脉脉,千娇百媚呢?你看那一个个篆字不就是一幅幅绝美而神秘的图画吗?将篆书“鱼”字放在你的眼前,是不是觉得它在畅游,自由而活泼。那“井”字,“车”字无不表情达意,如书如画。汉字的形态美是无与伦比的,汉字的情态美更是举世无双。“妙”字由“女”“少”组合而成;由“女”“少”意会而成的“妙”字,其情态之美真是妙不可言。类似的字还有很多,如“歪”,“尘”,“鲜”等。真可谓观其字而会其意,读其句而达其情。世界上又有哪一种文字可以和汉字媲美呢?西方文字那简单的线条无论如何也结构不出任何可以言美的图画,更无法上升为艺术。我们的邻国不甘心口说东洋话却书写我中华的汉字,于是,对汉字进行拆减和变异,原本栩栩如生的汉字被肢解的支离破碎丑陋不堪,就像一个个脸上涂抹一层厚厚粉脂的艺伎,无任何美感可言。所以,在日本,那些推崇真正艺术的书法家们,他们的书法作品都是原汁原味的中华汉字,从这些充盈着无穷魅力的真正汉字中,他们才会领略到书法的精粹和艺术的纯粹,才会欣赏到文字的美感和创作的乐趣。这样的书法才会生机勃勃,令人沉醉。经历代书法家们潜心创作,不断推陈出新,汉字已演变为一种高雅的艺术形式。在不断演变进化的历史长河中,每一次变革,创新的汉字,都如璀璨的明珠,闪耀在中华文明的天幕中。不必说篆书的图案美,也不必说金文的娟秀和华贵,那隶书的古朴妩媚,魏碑的森严遒劲,楷书的疏朗端庄,行书的闲适飘逸,还有那草书的恣肆昂扬。更不必说行楷,隶意楷书,隶意行书等等奥妙无穷的书写形式,无不彰显出汉字艺术之美,令人如痴如醉,欲穷尽其美而食不甘味。世界上有哪一种文字能够如此精彩纷呈,魅力无穷呢?具有独特审美价值的汉字,是中华文明不可多得的艺术瑰宝。在由工具升华为艺术的进程中,造就了灿若星辰的书法家。王羲之,柳公权,张旭…一个个星光闪闪的名子,将中华文明的锦绣点缀得如此灿烂辉煌,也成就了有别于世界文明的独特景观。除中华而外,你见到过谁以写字而闻名于世的吗?你听说过哪一种文字被人们书写成艺术,悬挂于厅堂,被流传,被珍藏,被尊为国宝吗?文章之美世人皆知,而文字之美唯有龙之传人创造之,这不能不说是我中华对世界文明一大贡献。列夫•托尔斯泰被尊为世界文豪,但丁被称之为伟大的诗人,他们都以诗文名动天下。王羲之以书法被尊为“圣”,这在它国是无法想象,也是难以做到的。《兰亭序》得以流传不朽,到底是得益于书法的精湛还是文章的精彩呢?文章的确非常之美,但书法的造诣更高,书法和文章双玉合璧,相得益彰,这岂不是千古美谈?徜徉在中华文字的长河中,感受汉字的无穷魅力和独特之美;独居一雅室,挥毫泼墨,沉浸在美的享受中,做人如此,夫复何求!

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以法律为主题的论文题目大全高中

和谐校园,法制先行。法在我身边。

自己去看下(法学)吧,看下别人的论题是什么,你参考学习下

1、法制在我心中  2、法律让我茁壮成长  3、人人遵守交通法  4、法网恢恢疏而不漏  5、情大?法大?  6、做一名知法懂法守法的大学生  7、法制伴我行  8、知法、懂法、守法  9、那些年,我们一起打过的官司  10、法制教育让我成长  题目太多了,只要是与法律、法制相关的,一般都可以。上述10个题目仅供参考。

论死刑复核权的收回(龙宗智有一篇类似的文章)

以书法为主题的论文题目大全初一

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读书苦:一盏孤灯,几页黄白卷,尽阅人间悲苦。 读史书苦。漫漫长夜,窗外寒风怒号,松涛阵阵,手捧《春秋》、《史记》,秉烛夜读。一页页历史风云,古今多少事,如流水般汩汩而逝。掩卷长思:历史长河,潮起潮落,兴衰更替,世事难料,顿感人世沧桑;操戈相争,手足相残,父子相争,腥风血雨,又觉历史无情,一部青史,有时就是一部杀戮史,明争暗斗史,而某种历史丑剧正以不同的规模和形式在现代可怕地重演。想之,思之,一股凄苦悲凉之情从心中泛出,又化作对历史大悲苦的一声叹息。 读悲情书苦。小时看《欧阳海》、《闪闪的红星》,中学时读《高山下的花环》、《第二次握手》,到成年时读《人生》,随着书中情节的展开深入,一颗善良的心伴着书中人物的感情变化而起伏:有时为书中人物的命运而悲切,情到深处,酸楚而泣;有时为书中人物的不平又怒从心起久难平。 捧着一部悲情书简,就像捧着一颗伤痕累累的心,字字如血,声声如诉,不知流下了多少辛酸泪!读不得不读的书苦。因现实发展的需要,必须要读某些专业书刊,尽管这些书刊自己并不乐读,读这些书如同“吃药”,难以下咽,但因为这是“良药”,虽苦却是必需的,有益的,故而不得不“吞”将下去,个中晦涩枯燥乏味,难以卒读,只能以“忍”字续之、解之、通之。 读书而未有穷尽苦。“人生有涯而知识无涯”,越读书越觉得自己未知的世界广阔无垠,越觉得自己的无知和浅陋,再苦读博览,也只能涉猎书海中之一滴,想来真有点望洋兴叹之感,不免心有戚戚焉。 读书乐:一缕阳光,数篇经纶稿,饱览文丛华章。 读小说书乐。翻开《三国演义》、《水浒传》等古典战争小说,一股宏大的场面扑面而来:金戈铁马,万马嘶鸣,鼓角相闻,箭戟遍地,厚重的历史车轮负载着沉重的使命,碾压了无数的英雄和小丑,淌过了不尽的英雄血,滚滚向前。《红楼梦》里各色人等的悲欢离合,豪宅府第的兴衰荣辱揭示了一个个无可辩驳的历史规律。《西游记》中的孙大圣与妖魔鬼怪之间的斗智斗勇,出神入化,扣人心弦。现代小说,我爱读战争题材和探险离奇类的,其中的艰险曲折、跌宕起伏,读之则不忍释手。 读诗词书乐。读唐诗宋词,从诗卷中感受到李白的浪漫飘逸,苏东坡的雄浑如奔腾之江流,柳永之婉约如垂柳扶风。读毛泽东的诗词,其气势豪迈,指点江山,激扬文字,于莽莽乾坤中透出的“王”者之气,使人灵魂震颤。郭沫若、郭小川、艾青、贺敬之的诗如清洌之甘泉,给人以灵秀之美。 读散文书乐。读高中时,碧野的《天山景物记》、茅盾的《风景谈》、朱自清的《荷塘月色》等雅致俊美的篇章给我们以无限的遐思,引领着我们进入一个个神奇而令人神往的境界。及至现在,有了些生活阅历,闲暇间,偶尔翻翻巴金的散文集,也别有一番情趣,好似在聆听一位阅历丰厚的长者在回示他的生命历程,不时得出一段人生慧语;又像是在倾听一位灵秀的朋友在喃喃自语,高山流水、晚霞夕照的景致,信步山林、悠然南山的闲适,空山鸟语、渔舟唱晚的天籁,风雨曲折、喜怒哀乐的人生音像似山泉般汩汩流出,给人以空灵,以想象,以慰藉,以憧憬。 读哲理书乐。中国古代哲学大师如庄子、墨子、鬼谷子、王阳明,欧洲古代哲学家如苏格拉底、柏拉图,近代的康德、黑格尔、叔本华、尼采等,尤其是马克思、恩格斯,其思想中透出的哲思悟语如高山之巅智慧大师的一双犀利而睿智的眼睛,能透视世相之真谛,洞察万物之内涵,解读众生之难题,指点人生之迷津。哲学智慧之美,是深刻之美,是美之精华,是美中至美,是美之最高境界。 读之,感之,悟之,于精妙处,常使人心灵震颤,喜不自禁,击节拍案!读书,如雨中登山即景,一蓑风雨,苦乐相济,伴我平生。

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