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文明道德作文800字议论文高中英语题目及答案

发布时间:2024-07-08 05:23:06

文明道德作文800字议论文高中英语题目及答案

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中华名族自古以来都是一个讲究品德教育、个人修养的名族,一种执着的追求,一次慰藉人心的宽容微笑都能融汇成美德赞颂曲上,一个个动人心弦的音符。千百年来的文明礼仪之风传承至今,因此我国向来就有“文明古国”之称。一个素质高、有教养的现代文明人,必须有良好的礼仪文明。文明礼仪处处可见,这些利益就常常发生在我们身边的小事中,但往往被我们所忽略。其实,文明礼仪是从日生活中的小事表现出来的。下课时主动向老师问好;进老师办公室前先敲门;坐公交车时主动给老人让座;不乱扔垃圾……文明礼仪是自身的修养,它就如同一棵小树,只要你注重它,从点点滴滴的事去表现它,它就会在你的心中扎根,成长。虽微不足道,但却是我们每个人都不能缺少的。公共文明是社会意识的集中体现,但是,公共文明是建立在我们每个人的道德修养之上,所以,个人文明才是根本。鲁迅曾说过:“中国欲存争于天下,其首在立人,人立而后凡举。”所以首先要完善个人修养,人的文明修养斌不是与生俱来的,而是靠后天不断完善的。文明美德就如一泓清泉可以为我们滋润心灵,给予我们心灵的慰藉。前进的路已经为我们铺好,下一步,就是要我们顽强的走下去,事在人为,我们首先就是要具备中学生的美德,具备我们中华民族的美德,没有美德的 人,不算高尚,别让陋习沾染如花的青春,更别让陋习陪伴你度过最美好的人生!让我们的校园从此绽放美丽,让我们的社会迸发出文明的火花,让我们抱文明,和 美德手拉手,结伴同行!

《文明美德 伴我成长》第十五课读后感 绿色是象征生命的颜色。保护环境是出于对生命和人类社会的尊重。作为一名小学生,保护环境是我们每个人应有的责任,哪怕是不乱丢垃圾,那也是保护环境。 记得每当学校门口有人再发传单,许多同学便会一拥而上,去抢他手里的传单,这些同学没走几步,就将传单随手扔了。零食的包装带、传单、碎纸屑 、塑料瓶随处可见,我上前去捡,好不容易捡完了,居然还有同学说我家是捡垃圾的,我很生气。但是导致这一情况的根本原因就是我们班的同学缺乏环保意识。根据资料统计,人的一生会制造40吨左右的垃圾,按照常识,垃圾一般分为三大类:可回收垃圾,不可回收垃圾,有害垃圾。就比如电池,它是有害垃圾,如果将一节一号电池在地里腐烂,它的有害物质会使一平方米的土地失去使用价值,如果将一粒纽扣电池丢入水中,它其中的有害物质会造成大约60万升水的污染,相当于一个人一生的用水量,被污染的水中将会含有大量的有害物质镉、汞、铅。“杨善洲,杨善洲,老牛拉车不回头,当官一场手空空,退休又钻山沟沟,二十多年住深山,呕心沥血办林场,创造资产超亿元,分文不取乐悠悠……”这首民谣,讲的是六十岁的退休书记杨善洲,退休之后,他带着15个人赶往大亮山,开始了植树造林的生活。22年的辛勤劳动,荒凉的大亮山变得郁郁葱葱,出人意料,杨善洲居然将价值3亿元的大亮山林场交给了国家经营。2012年,全球变暖愈发严重,两极融化,海平面上升,这些情况愈发严重,人类只有自己救自己。才能避免灾难。大自然是善良的慈母,同时也是冷酷的屠夫。同学们,地球只有一个,让我们行动起来,加入生态建设和环境保护者的队列,从提倡环保,参加植树、垃圾分类开始,做真正的绿色公民。 朱旗

阅读---享受智慧生活 阅读是一种享受,学习是一种享受。”应该说这是阅读教学改革所要追求的一种美好境界。 我也一向认为:享受阅读,是一种美好的境界。 但是,执教以来,我都一直细心地观察着孩子们课内课外的阅读, 当我们走进阅览室,观察在那里自由阅读的孩子,就会发现大多数孩子已全身心地沉浸于“悦读”之中。他们读到高兴处,或暗自窃喜或捧腹大笑;读到愤怒处,则或神情严峻或小拳紧握;读到伤心的地方更会为主人公涕泪涟涟…… 我能直觉地感觉到他们大多是喜欢阅读的,但不怎么喜欢我们的阅读教学。 自新一轮课程改革以来,我非常盼望着这一现象得到改观。我更加深入地思索:如何改革阅读教学,让阅读教学成为一种“悦读”教学,让各学段的孩子都能真正在教学中“喜欢阅读,感受阅读教学的乐趣”呢? 一、 阅读教学的一道亮丽景观——对话 新课标指出:“阅读教学是学生、教师、文本之间对话的过程。”无疑,将成为阅读教学中的一道亮丽景观。它意味着学生从各种束缚、禁锢、定势和依附中超越出来,挑战书本、挑战教师、挑战权威;也意味对话过程中的每一个场景,都将成为涌动的生命流程中的快乐驿站。在这个流程中,师生共同沐浴着人性的光辉,尽情享受着阅读的乐趣。交际学理论告诉我们:对话需要一个民主、平等的氛围,以消除师生双方的心理距离。因为师生关系的民主、平等、融洽,会使彼此感受到沟通的快乐、心灵的愉悦……例如:教学《背影》一文,在探究质疑过程中有这样一个问题:请你在“背影”前加上限定词语,来理解四处“背影”的不同含义。其中研讨第四次的背影时的师生对话是这样的。张冰:我认为第四次出现的“背影”,是思念中的“背影”。是完成形象定格,令朱自清先生永世难以忘怀的“背影”。因为此时朱自清已身为人父,更能理解做父亲的不易,所以此处更是感人至深。 师:你的分析,令老师感动,此刻,你是我的老师。 李婷:有一首歌叫《常回家看看》,我想朱自清此时会有强烈的回家看看的心理,而“大约大去之期不远矣”的父亲则更想看到儿子。但生活就是这样,难以如愿,再多的思念也只能融入晶莹的泪光中。 师:我想到一个成语“锦上添花”,你的分析更进一层,可谓“锦上添花”……此情此景中,学生能大胆展示内心的感悟,进而表达出自己独特的阅读体验。孔子云:“导而弗牵”教师的任务就是能够根据阅读材料的性质和阅读主体的情趣、心理创造机会和气氛,提供条件和环境,让学生把自己最先感知的,最深的感受表达出来,让他们享受表达的快乐,一吐为快的轻松。引导学生与文本对话,与教师对话,与学生对话。如果我们的学生在课堂上与教师、同学、文本对话像在与亲人、知己、故友交流一样,在对话中长知识、练思维、育美感,学生能不喜欢语文阅读? 二、阅读教学的动力——情感 教育心理学指出:情感是追求真理的动力.课堂上。老师那饱含着浓郁情感的语言,往往会对学生产生极强的感染力。 如在教学《亲爱的爸爸妈妈 》一课时,为了拉近时空距离,使用了多媒体课件:在低沉哀壮的乐曲声中,屏幕上出现了半个世纪前纳粹在南斯拉夫大肆屠杀的残酷历史,学生感受着历史的残酷和沉重,感受着“整个民族的英勇”,感受着人们的悲哀与愿望……待乐曲结束后。我动情地说:“同学们,这是47年前纳粹在南斯拉夫进行的大肆屠杀,一夜之间,杀死7000多人,其中还有300个孩子。47年后的今天成千上万的人从四面八方来到这里,举行悼念活动。在这些烈士当中,就有300多名和我们一样的学生——”略一停顿后.我以更为深情的语言读着那些被残杀的学生,临死前几分钟给亲人留下的最后几个字,激发着学生的情感: “亲爱的爸爸妈妈最后一次了——卢比沙;爸爸,我和密索在旧军营里,给我们送饭来……”情感已被激发起来了,趁此让学生们和我一起深情地呼唤他们:“鲁比沙——巴法特——”紧接着,我以更为悲哀、沉痛的感情,再次激发着学生的情感: “同学们。让我们一起,来呼唤他们的名字!”学生们也用更为沉痛的声音深情呼唤道: “鲁比沙——巴法特——!” 老师动情的语言.激荡着每个学生的心弦.学生渴求去读书,渴求了解南斯拉夫人们“整个民族的英勇”,学生们整节课都处在深情怀念的氛围中,以至下课时,那种充满哀悼、充满怀念的有感情的读书声还经久不息。 三、阅读教学的快乐——创新 新课标指出:“语文课程丰富的人文内涵对学生精神领域的影响是深广的,学生对语文材料的反映又往往是多元的。”因此,应该重视语文的熏陶感染作用,注意教学内容的价值取向,同时也应尊重学生在学习过程中的独特体验。语文教学不仅仅是使学生学会生字新词,提出几个问题,读懂课文的内容,还要在此基础上,引导学生向深层次发展,让学生去进行新的思维创造,培养他们的创新意识、创新精神。如阅读《石豪吏》时,有的学生读出了三个无奈——有吏夜捉人是奉命行事,表现官吏的无奈;老妇人急应河阳役是为救老翁和儿媳,表现老妇的无奈;作者杜甫此时的职务是华州司功参军,军与民两头均顾,内心极度痛苦,在这巨大的痛苦中无可奈何的沉默着……这些学生打破了定向思维的模式,从另一种角度去看待分析事物。这是一种超越,是真正意义的创新思维。实践证明,语文教学内容的丰富性、形式的多样性,为学生的创新留有充分的余地,也为个性发展提供了肥沃的土壤。教师要调动学生的积极性,鼓励他们在自主阅读的基础去创新,使个性得到充分发展。尊重个性就是尊重生命。我相信:个性化阅读犹如一股强劲的东风,一定会使学生的个性绽放出迷人的光彩。 阅读既是思考的大船藉以航行的帆,也是鼓帆前进的风。没有阅读,就没有帆,也没有风。阅读的课堂是学生学习、求知、自我发展的殿堂,只有充分尊重学生的主人地位,我们的阅读教学才会充满生机、充满活力,从而促使学生学会阅读,主动阅读,达到“知之者不如好知者,好知者不如乐知者”的地步,学生也才能够真正的生动活泼的发展。使学生真正成为阅读的主人。大家好!我是四班XXX! 我今天演讲的题目是《文明礼仪在校园》。 礼仪是无处不在的,它可以表现出一个人的道德修养,它可以增进人与人之间的友谊,它的作用太多太多。在这炎热的六月,夏意浓浓的夏天,这就意味着我们该有一个崭新的面貌。那么怎样才能使小学生礼仪洋溢在美丽的校园里呢?首先我们小学生要衣着得体,符合学生身份,体现出新世纪小学生篷勃向上的风采,因为仪表、仪容、仪态可以让人一看便知道你的修养。 古人说的好:“不学礼,无以立”。就是说,你不学“礼”,就没法在社会中立身。 那么,什么是礼仪呢?简单地说,礼仪就是利己、敬人的一种行为规范,是表现对他人尊重和理解的过程和手段。 文明礼仪,不仅是个人素质、教养的体现,也是个人道德和社会公德的体现。 所以,学习礼仪不仅可以加强个人素质、更能够润滑和改善人际关系。 当我们和同学相处的时候,总会埋怨同学的“不拘小节”,无论是学习上还是生活上的说话、借东西;而我们自己又往往懒得去理那些“小节”。 当我们乘坐公共汽车的时候,总是为能抢到座位而沾沾自喜,挤到、踩到别人的时候从不善于说对不起;当我们被人挤到或踩到的时候,总是对对方不说声抱歉的话而耿耿于怀甚至拳脚相加;当我们是老人的时候,站在晃晃悠悠的车上,总是渴望能有人能为站立不住的自己让个座。 随着社会的发展和进步,人们的精神需求层次和自我认知价值的越来越高,就越来越希望得到理解、受到尊重。 文明礼仪,强调的是“尊重为本”。 想让别人尊敬你,首先就得尊敬他人。 那些陋习,图的是一时之快,但丢的是自己的人格和尊严。 一个连自己都不尊重的人,别人还会尊重你吗?

文明道德作文800字议论文高中英语题目答案

从小,妈妈就教育我一定要做一个有道德的人。因为没有道德,就好像没有灵魂。没有灵魂的人就好像动物、植物和任何没有生命的东西一样。所以我知道,一定要做一个有道德的人。 最近,我并没有参加社会或任何团体组织的道德实践活动,但是,在生活中,我每天都在亲身实践着“做一个有道德的人”。 5月12日晚上,中央电视台新闻联播报道了四川发生了大地震。当时我并不觉得地震有什么可怕,可是接下来几天的电视报道让我惊呆了。震区屋倒房塌,生命瞬间湮没于废墟……看着一张张等待救援的焦急面孔,一个个置自己生命于不顾的救援人员,我也着急了。我想着,我是一名少先队员、市三好学生、学校的大队长,我应该为灾区遇难的同学们做一点什么啊! 正巧,这时学校号召我们参加“做一个有道德的人”征文活动。我想,做一个有道德的人当然要有一颗爱心,而奉献爱心就是实践“做一个有道德的人”吧。 我没有办法亲自赶赴灾区去帮助他们,但是我捐出了我所有的零花钱。而且,在学校“五个一活动”的号召下,我班向灾区的小朋友捐出了一个新书包、一个铅笔盒、一身新衣服、一条崭新的红领巾,还有一盒幸运星。颗颗幸运星都是我们亲手折叠的,每颗都代表了我们的关怀,每颗都载满了我们的慰问,都遥寄了我们深深的祝福…… 这就是我所实践的“做一个有道德的人”,没有轰轰烈烈的事迹,也没有感人的口号和话语,但件件小事、颗颗爱心,都在践行着我们小学生对“做一个有道德的人”的理解和感悟!

中华自古就是文明古国,几千年的文化积累为今天的我们留下一笔巨大的财产文明不是从来就有而是长期的沉淀和积累。文明是人类进步的阶梯,是人们交流的基础,是社会发展的必要…

Do chinese have any morals?That's a good Many people insist that ideas about right and wrong are merely personal Some voices,though,are calling chinese back to traditional moral some people suggests that great moral stories can build Many chinese still believe in moral But what are they?To begin with,moral values in chinese are like those in any In fact,many aspects of morality are But the stories and traditions that teach them are unique to each Not only that,but culture influences how people show these One of the most basic moral values for us is People still believe that "honesty is the best "In no way can this brief description cover all the moral values Courage,responsibility,loyalty,gratitude and many others could be But no matter how long or short the list,moral values are They are the foundation of any

在这个社会上,维护我的幸福而逐渐规定俗成的一些行为规范,叫做道德。 对于我们青少年来说,我们不需要做这些大事,我们先要从小事做起,从一点一滴做起。在拥挤的公车上,我们让一让座位;在红灯面前,我们停一停脚步;在道路两旁,我们弯腰捡起一片废纸;在家里,我们替父母分担一些烦恼。这都是道德表现,如果我们每个人都做到的话,那么,中国就会变的更美好。 道德是一双手,推开封锁在心里的窗;道德是一扇窗,窗外是美好的天空;道德是一片天空,它孕育着无数纯洁的心灵。道德是社会中自然而然形成的一个行为规范,获得别人信任的一个标准。有些人以为做一个有道德的人很难,其实只要你去做了,就会发现其实也很简单,道德就是诚实守信用,不贪图不属于自己的东西。 有一次,我和妈妈一起去医院看望生病的爷爷。做公共汽车时,好不容易找到了两个位子,刚做下没多久,车上就上来了一位年寿已高的老爷爷,他和我爷爷差不多的年龄。他颤颤巍巍地在车箱中走了一圈,发现没有位子时,老爷爷的脸上露出一丝难色。着时我的心中十分矛盾,如果让位别人会不会说我出风头?如果不让座,万一老奶奶站不稳,一不小心摔着怎么办?就在着时我位这件事而烦恼的时候,一位身材高大的青年站了起来,把老爷爷扶到了他的位子上,老爷爷感激不尽,连声说谢谢 为了让世界更加美好,让我们伸出我们的双手 ,做一个有道德的人吧!

文明道德作文800字议论文高中英语答案及解析

文明美德伴我成长中华民族自古以来都是一个以文明著称的民族,一个不经意间的微笑,一次慰藉人心的宽容,都会深藏在我们心里。让我感触最深的还是邻里之间的互帮互助。我的姥爷是一位癌症患者,生活无法自理,疼痛感难以忍受。家住一楼的赵爷爷知道后,每天自愿来到我家给姥爷按摩,减缓病痛。妈妈说,赵爷爷也是一位癌症患者,还是一名退休的老军医。“叮咚”不用说,一定是赵爷爷来了。赵爷爷已经七十多岁了,眉目之间透着一股认真的神情。赵爷爷走到姥爷的床边,忙问:“感觉怎么样,还难受吗?”又说,“你中午把我带的发糕吃了,别吃太多。”说完坐在凳子上,边跟老爷说话边按摩。她用热毛巾裹住脚,这样可以活血,把毛巾拿开后,右手大拇指按揉脚心,左右分别揉20下,然后换另一只,速度缓慢、均匀。手型的变化像水母一样,一张一收。爷爷很有耐心,不时地问问姥爷力度大了还是小了。接着,赵爷爷又用热毛巾把脚裹住,从上到下仔细的地打脚面,有时停下来按揉穴位。爷爷又抹了一些红花油在姥爷脚上,均匀抹开后,红花的药香顿时飘满整个屋子。渐渐地,姥爷竟然打起了呼噜。赵爷爷给姥爷无偿按摩了一个多月,还经常送来一些营养用品、手工点心等。现在,姥爷吃饭有胃口了,动作灵活多了,这一切巨大的改变,都离不开赵爷爷的用心。赵爷爷一家为姥爷做了这么多,老爷怎么好意思呢?一天,姥爷到楼下散步,碰巧看见赵爷爷在自家的小花园里干活呢。“这么早就起来干活了?”“是啊,好多蒜苗都被野猫踩断了,活不了了,蒜苗四周没有依靠会折断的,我正发愁呢。”“那你忙,我先走了。”姥爷若有所思地走了。于是,姥爷动员我们全家来栽蒜苗。看这阳台上一排排的蒜苗,这是我们家的一道风景线。姥爷每天都要在阳台上“巡视”,定时浇水。一个星期之后,蒜苗终于长得又长又粗了,姥爷立马把蒜苗送到赵爷爷家。赵爷爷感激地说:“真是太及时了,如果没有你的帮忙,我的那些蒜恐怕要烂在地里了。”之后的日子里,赵爷爷和姥爷经常在一起聊天,最近,他们培育了“无土栽培”蒜苗,就是只用水种植蒜苗。这样长出的蒜苗更绿,更嫩。你羡慕我们这样和睦的两家吗?那么从现在起,多关注一下你的邻居,你们也会和和睦睦,开开心心地过每一天。

中华民族自古以来都是一个讲究品德教育、讲究个人修养的民族,一个甜蜜的微笑,一种执著的追求,一次慰藉人心的宽容,融会成美德赞颂曲上一个个拨动人心的音符。 我认为,谦让是最大的美德。有些人认为只是表面上“纸上谈兵”,实际也不用去做的,但他们错了,生活中你不一定就要做大事,而小事却置之不理,生活中的一点一滴,你都能做,如上车先让老人先上,看见老人要让座……   谦让这个词语对人们即陌生又熟悉,早在很多年以前,我们的老师就教导我们要学会谦让,随着时间的流失,在我们的记忆里谦让这个词已渐渐淡忘了……记得有一次,我站在104路车上,人很多,座位都做满了人。到了宛平南路这一站时,上来了一位满头银发的老奶奶,还带着一位年幼的小孙子,居然没有人让座。那位老奶奶领着孙子从车门口一直走到车尾,可满车的人却毫不在乎,视若无睹。坐着的人心安理得,连正眼都不去瞧一下他们。没有几个人像我这样看着这一老一少。 每次到一个站点,都会播放“尊老爱幼是中华民族的传统美德,请您……”我想,这是在浪费电。我听了几百遍了,想必经常做车的人听了不止100遍,而今天,满座的人,面对他们却不加理睬。 最近在报纸上看到这样一则消息:哈尔滨市一家企业公开招聘人员,一位前来应聘的女大学生,各方面素质相当不错,就因为她多次主动给别人让座,被招聘单位说成是“缺乏竞争意识”而拒绝聘用。我认为,对于我们中学生来说,让座只是我们应尽的一种义务。现在,人们都把自己的利益看得很重,谁也不愿意吃个亏——正如让座这个简单的动作。此刻的让座已成了那变质的面包,像个足球似的被人们踢来踢去。 我们大家在学校里也会有一些事发生。但同学与同学之间,也是应该要互相谦让的,我们要把大事化小,小事化了。只有这样,我们才能使人与人之间也将变得更加美好。 前进的路已经为我们铺好,下一步,就是要我们顽强的走下去,事在人为,我们首先就是要具备中学生的美德,具备我们中华民族的美德,没有美德的人,不算高尚,别让陋习沾染如花的青春,更别让陋习陪伴你度过最美好的人生!让我们的校园从此绽放美丽,让我们的社会迸发出文明的火花,让我们 抱文明,和美德手拉手,结伴同行!

中华民族是个历史悠久的民族,而文明道德则是一个不变的美德。 文明是排队时的遵守秩序;是见面时的微笑;是谈话时的礼貌。文明,众人皆知,可是有多少人还记得它呢?记得有一次坐公共汽车,一位年过七旬的老太太迈着僵硬的步伐勉强登上了汽车。汽车启动了,老太太跌跌撞撞,却没有人为她让座。我对面的一位军人站了起来,说:“大妈,过来坐吧!”说着站了起来,把老太太扶了过来。让座,是极为简单的一件事,可是为什么就没有人肯完成这极为简单的一件事呢?在学校的课本上,印满了尊老爱幼,互相礼让的文章,可是为什么就没有一个人照做了呢?外国作家布夫勒说得好:道德应当成为科学的指路明灯。一个文明的人才能被人们认可、接纳,只有一个拥有完美道德思想的人才能走向社会的顶端。 文明道德是人生路上的沙滩,只有过了沙滩才能到达那蔚蓝的海洋;文明道德是灯泡中的灯芯,没有灯芯的灯泡永远都不会亮;文明道德是花茎上的叶子,没有叶子的辅助,茎上永远也不会开花。所以,让我们行动起来,为我们的家园增添文明之花吧!

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文明道德作文800字议论文高中英语答案图片

“美德”是中华民族五千年的传统美德,是每个人都应该必须具备的基本品德,而作为一名新时代的小学生,不仅要有这种品德意识,更重要的是要付之于行动上面。在这里,我想将我所遇到的事情,与各同学进行交流,谈一下我自己的感受。   记得在一次放学的路上,我背着书包沿路行走回家,当时正是放学高峰,人来人往,络驿不绝。   就在这时,我听到了一声声悦耳的笛声,那笛声宛转悠扬,时而平缓,时而起伏,于是,我顺着那笛声的方向寻找,终于让我找到了笛声的发源地。这一找着实让我吃惊不小,出现在眼前的场景使我的内心很震撼,原来那个吹笛之人是位瞎子叔叔,在他的周围有许多人在听,人们都边听边把钱放在了地下的盘子里面,都在纷纷伸出缓助之手,都在对一位残疾人进行帮助。   尽管这位叔叔是一个残疾人,但他并不是一味的向别人索取,而是凭自己的劳动换取报酬,同时也能带给大家美好的音乐,使大家共同分享着音乐所带来的快乐,难道这不是一件很美好的事情吗?你听,他吹出的笛声是那么动听,是那么的悦耳,你看,他的表情和吹笛的动作是那么的认真和专注,这不禁使我对这位残疾叔叔产生了敬佩之意,真是身残志不残啊!于是,我把这几天存的零花钱全部都送给了瞎子叔叔,真心诚意的表达我一点点心意,也算是我对残疾人一点微不足道的帮助吧!   因为时间的关系,我还要回家做作业,我背着书包慢慢地离开了那叫人心痛的场景,耳边那悠美动听的笛声也随着我远去的脚步,越来越小,越来越远,直到被大街上十分喧闹的声音所淹没。   经历过这件事情之后,我内心感悟了很多,残疾人他们虽然是弱视群体,到他们并没有为自身残疾而自暴自弃,而是顽强的、坚强的活着,愉快的度过他们的每一天。而我们做为正常人,为什么不好好把握住每一天的到来,不努力、不奋斗、不好好学习呢?连残疾人都能做到很多很多,做为我们正常人还有什么理由做不到呢?   我们的整个社会是一个大家庭,我们每个人都是大家庭的每一份子,是不是应该去了解弱者,去帮助弱者,去帮助他们解决问题和困难,答案当然是肯定的。只要我们每个人都能尽一份微薄之力去相互帮助且互相团结,我深信,大家庭的每位成员都会共同进步、共同成长,只有这样我们的整个社会才会更加和谐的发展。

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文明美德伴我行 中国自古以来,就是举世闻名的礼仪之邦,“礼”是中国文化的突出精神,注重礼仪是中国人的传统美德。但是随着时间的流逝,人们渐渐把“文明礼仪”遗忘在脑后,在这个曾经的礼仪之邦里,大家慢慢变得粗鲁起来,文明似乎离我们越来越远。     我记得在电视里看过一个广告:在一列地铁的车厢里,地上掉了一个瓶子,车厢里的人们用脚踢来踢去,谁也不愿捡起它来。车忽然停了,就见一个系着红领巾刚上车的男孩把瓶子捡起来握在手中,在那瞬间,电视里响起一个声音:文明比赛,现在开始。     我还看过一个故事,一位老奶奶准备过马路,正好遇上红灯,尽管路上没有一辆车,一个人,可她还是等到绿灯亮了才走,有人问她为什么这样做呢?老奶奶回答道:“我是为了不让小朋友们误解,以为红灯也可以过马路。”这个故事给我留下很深刻的印象,我想文明的延续和长辈的行为有着密切的联系,所以长辈们一定要注意自己的言行,给我们做出好榜样啊!     不久前,我在出板报时,还查到这样的资料,说的是新加坡,一个通用英语的国家,这个国家公共场所的各种标语大多是用英语书写,但其中一些关于文明礼貌的标语,如“不准随地吐痰”、“禁止吸烟”、“不准进入草坪”等却用中文书写。为什么呢?得到的回答是:“因为有这些不文明行为的大多数是中国大陆的游客。”为此,到新加坡考察的一位中学校长语重心长地说:“不文明行为也是国耻。”     那么文明是什么呢?记得英国著名的作家罗斯金曾说过:文明就是要造就有修养的人。是呀,能在各方面都讲文明的人一定是十分有修养的。其实,讲文明没有那么难,因为文明就在我们平时生活的细节琐事中:文明是见到师长时的礼貌问好;文明是静静聆听别人讲话的耐心;文明是不说脏话和粗话的表现;文明是不乱扔垃圾、不随地吐痰的举动……如果你做到这些方面,那么就欢迎你成为“文明家庭”中的一员!     可是在我们的身边总有一些不和谐的音符跳动着,校园内、楼梯上、教室里时刻都可以看见与我们美丽校园不相衬的纸片 、食品袋;有的同学在教学楼的走廊上追逐打闹,习以为常;还有一部分同学相互之间讲脏话、粗话,骂人打架……这样的行为怎么能让我们对文明礼仪说“你好”呢?     文明是人类礼仪的标尺,是美好心灵的展现,养成文明习惯是每一个现代人的必修课,拥有文明也就拥有了美好的一切。所以同学们,就让文明存在于我们的一言一行中吧,行动起来,让文明在我们的生活中无处不在,让我们成为文明之主,让文明美德伴我们一起成长。我相信拥有它,我们将拥有快乐和幸福!一切正如广告中所说:文明一小步,和谐一大步!

文明美德伴我成长“文明美德”这个词大家都很熟悉。当然,在我们的生活中,一些关于“文明美德”的事情。可这次我在乘坐公交车时,却是这样一幕。。。。。。那是一个阳光明媚的周六,我正一如既往的乘着公交车,一如既往的挤在水泄不通的车厢内。我扶着车里的扶手,终于挤到了一个坐着一位满头银发的老太太的座位前。正当我正若无其事的望着窗外,欣赏着沿途道路边的洁白的梨花时,公交车停下了,随着人们的走动,拥挤的车厢变得更拥挤了,我被人们堵在那儿,一动也不能动。就在这时,就在这极为拥挤的时候,一位孕妇上了车。我打量了一下这位孕妇:她挺着个大肚子,用右手费力的扶着腰,左手还拎着包,脸上浮现出劳累的表情。可就算这样,周围那些二十岁左右的大学生也无动于衷,根本没有想要让座的意思。这时,那位老太太再也看不下去了,她坚毅地站起身来,扶着扶手一步步挤出座位,走到一旁,扶着年轻的孕妇说:“年轻人,你去坐吧。。。。。。这儿太挤了,你可别累着了。。。。。。”“不,不,不,老太太,您年纪太大了,这样不好啊!您该坐那位子!”孕妇不停地推辞道。“哎呀,你坐嘛!我身体好得很呢!快,快,快,坐下吧!”老太太一边推辞,一边把孕妇推向那个空位,孕妇的眼眶湿润了,她顿时热泪盈眶,不好意思的坐下了。这时,车内响起了一阵广播:“乘客们,请发扬中华民族的传统美德,主动给:‘老、弱、病、残、孕’和带小孩的乘客让座,谢谢。。。。。。”一旁的人听了,脸都不由自主的地涨的通红,羞愧地低下了头。是啊!文明美德是自身的修养,它就如同一棵小树,只要你注重它,从点点滴滴的事去做到它,它就会在你的心中扎根,成长。虽然微不足道,但却是我们每个人都不能缺少的。这位老太太就让这棵小树成为了参天大树让自己的美德,照顾到别人。往后,我每次坐公交车时,见到老人,都会不由自主的想起那位老太太,想起她那种一般人难以做到的美德事件。我觉得,我也该这样,养成良好的美德习惯。所以,每次坐公交车时,见到老、弱、病、残、孕,我都会主动站起来,把自己的座位让给他们!“文明美德,伴我成长”让美德的种子播撒在每个人心中,让美德在人们心中生根发芽!

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《文明》: 文明是指人类所创造的财富的总和,特指精神财富,如文学、艺术、教育、科学等,也指社会发展到较高阶段表现出来的状态。是人类审美观念和文化现象的传承、发展、糅合和分化过程中所产生的生活方式、思维方式的总称。是人类开始群居并出现社会分工专业化,人类社会雏形基本形成后开始出现的一种现象。是较为丰富的物质基础上的产物,同时也是人类社会的一种基本属性。文明是人类在认识世界和改造世界的过程中所逐步形成的思想观念以及不断进化的人类本性的具体体现。研究发现,人类现代文明在4万年前就已出现。 汉语「文明」一词,最早出自《易经》,曰[见龙在田、天下文明。](《易·干·文言》)。在现代汉语中,文明指一种社会进步状态,与「野蛮」一词相对立。文明与文化这两个词汇有含义相近的地方,也有不同。文化指一种存在方式,有文化意味着某种文明,但是没有文化并不意味「野蛮」。汉语的文明对行为和举止的要求更高,对知识与技术次之。 英文中的文明(Civilization)一词源于拉丁文“Civis”,意思是城市的居民,其本质含义为人民生活于城市和社会集团中的能力。引申后意为一种先进的社会和文化发展状态,以及到达这一状态的过程,其涉及的领域广泛,包括民族意识、技术水准、礼仪规范、宗教思想、风俗习惯以及科学知识的发展等等。19世纪之前西方对文明的定义比较狭隘,认为生产方式先进,知识丰富就代表文明,而生产能力低下,礼仪不合西方的定义就是野蛮,所以当对非洲和美洲进行侵略的时候总是定义为文明战胜了野蛮,但是却没有意识到他们的行为其实是真正的野蛮。到了现代西方才逐渐认识到这种对文明的定义是错误的。 文明的分类:文明是人类所创造的物质财富和精神财富的总和,一般分为物质文明和精神文明,此外还有把文明三分法、四分法、六分法和其它标准的分法。在分析的同时还应结合在一起理解,其两者间是相辅相成的。 物质文明是人类改造自然的物质成果。表现为人们物质生产的进步和物质生活的改善,是精神文明的物质基础,对精神文明特别是其中文化建设起决定性作用,物质文明的性质为生产方式所决定。 精神文明是人类在改造客观世界和主观世界的过程中所取得的精神成果的总和,是人类智慧、道德的进步状态。 文明的反义词是:流氓、野蛮、愚昧、混沌、落后。 我们一贯提倡与发扬文明精神或行为,反对流氓、野蛮、愚昧、混沌、落后、不文明的观点或行为。

佛曰:人生路上有百叶草,开千朵花,结一枚果。若有人能遇到此草,守其花开,待其花落,摘其果实,又能将其文明地弃之者,便可入我佛门。关于文明,以前似乎从未认真思考过,只是偶尔看到了一句佛语,开始让自己浮想联翩。在我的印象当中里,更多呈现的可能是另一个很飘渺的词语价值。无论是对待学习、生活,还是确立自己的人生憧憬,文明的概念都是那样的模糊 记得曾经看过一篇《中国文明》的文章,刊发在一期已经记不得名字的杂志上,引来很多我身边人的的争论。文明的概念应该很广泛吧,每个国家乃至每一个人都会有自己的文明观点。也许,在我们看来相当文明的一些举动,随着现代社会的发展进步,已经显得不那么文明了,我们是否考虑过可以放弃一些也许源自我们祖先积淀的习惯呢?与现代文明的发展拉近距离?可能这只是一个话题,距离它的实现还遥遥无期吧~  中国是一个拥有悠久文明历史的国家,的确是的。作为华夏儿女,我们是不是应该去传承或者发扬呢?然而曾几何时,我们的文明却走到了一个令人尴尬的境界,使每一个有着黄皮肤黑眼睛的人汗颜。在墨尔本,随着华人的踪迹所至,这里的许多公共场所都给华人提供了特殊的“待遇”,如郊区的公共厕所外面都是英文男女标示,里面却只有汉语的提示“请勿随地大小便!”在韩国,许多公寓、写字楼的电梯口烟筒、垃圾箱上都贴着汉语的提示“请勿随地吐痰”;在巴黎、伦敦的许多公众场所都有“请勿大声喧哗!”的汉文标示……难道全世界只有华人不讲礼貌、不讲卫生吗?怎么就没有其他语言的提示?比如日语啊。 对于这样的一个结果,我无话可说。可以说,我已经说不出话了。  就拿自己来说,我曾经认真思考过自己的人生价值。我的假设是:中国有960万平方公里的土地,如果有960万人,每人都能以自己的努力在一平方公里的土地上实现现代化,中国的现代化不就实现了吗?如果中国有14亿人口,那么140个人里面有10个树立了这样的理想,而且有1个人能够为这个理想终生努力并最终实现的话,中国的现代化进程,不过2030年的时间而已。今天看来,真的是有些幼稚了。理想化的价值观在现实的“文明”面前面临着挑战。 但是,我只能这么说。因为,我想我自己也做不到文明的标准。那么是肯定的,倘若每个人都不讲文明,可想而知:以后的路该有多难过。冷漠与自私,胆小而惧怕,麻木甚至不仁,是一个民族、一个国家最大的悲哀!

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