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学生与社会的关系论文摘要怎么写

发布时间:2024-08-29 11:36:31

学生与社会的关系论文摘要怎么写

大学生社会实践论文规范 社会实践是大学生全面素质提高的重要环节,是学生将所学知识应用于社会的重要过程。它既是学生学习、研究与实践成果的全面总结,又是对学生素质与综合能力的一次全面检验。为培养学生的科学精神,保证我校学生社会实践论文的质量,避免与社会实践总结混淆,为广大同学撰写社会实践论文提供指导,为优秀论文的评定提供依据,特制定本规范。 一、实践论文撰写的内容与要求 一份完整的实践论文应由以下部分组成: 1、论文题目 论文题目应该用简短、明确的文字写成,通过标题把实践活动的内容、特点概括出来。题目字数要适当,一般不宜超过20个字。如果有些细节必须放进标题,为避免冗长,可以设副标题,把细节放在副标题里。 2、学院及作者名称 学院名称和作者姓名应在题目下方注明,学院名称应用全称。 3、摘要(有英文摘要的中文在前,英文在后) 论文需配摘要,摘要应反映论文的主要内容,概括地阐述实践活动中得到的基本观点、实践方法、取得的成果和结论。摘要字数要适当,中文摘要一般以200字左右为宜,英文摘要一般至少要有100个实词。摘要包括: a)“摘要”字样; b)摘要正文; c)关键词; d)中图分类号。 4、正文 正文是实践论文的核心内容,是对实践活动的详细表述。这部分内容为作者所要论述的主要事实和观点,包括介绍实践活动的目的、相关背景、时间、地点、人员、调查手段组成,以及对实践活动中得到的结论的详细叙述。 要能够体现解放思想、实事求是、与时俱进的思想路线,有新观点、新思路;坚持理论联系实际,对实际工作有指导作用和借鉴作用,能提出建设性的意见和建议;报告内容观点鲜明,重点突出,结构合理,条理清晰,文字通畅、精炼。 字数一般控制在6000字以内。 5、结束语 结束语包含对整个实践活动进行归纳和综合而得到的收获和感悟,也可以包括实践过程中发现的问题,并提出相应的解决办法。 6、谢辞 谢辞通常以简短的文字对在实践过程与论文撰写过程中直接给予帮助的指导教师、答疑教师和其他人员表示谢意。 7、参考文献 参考文献是实践论文不可缺少的组成部分,它反映实践论文的取材来源、材料的广博程度和材料的可靠程度,也是作者对他人知识成果的承认和尊重。 8、附录 对于某些不宜放在正文中,但又具有参考价值的内容可以编入实践论文的附录中。 二、撰写实践论文的准备与主要步骤 实践论文的写作过程应包括以下步骤:收集资料、拟订论文提纲、起草、修改、定稿等。各个步骤具体做法如下: 1、收集资料 资料是撰写实践论文的基础。收集资料的途径主要有:通过实地调查、社会实践或实习等渠道获得;从校内外图书馆、资料室已有的资料中查找。 2、拟订论文提纲 拟订论文提纲是作者动笔行文前的必要准备。根据论文主题的需要拟订该文结构框架和体系。学生在起草论文提纲后,可请指导教师审阅修改。 3、起草 论文提纲确定后,可以动手撰写实践论文的初稿。在起草时应尽量做到“纲举目张、顺理成章、详略得当、井然有序”。 4、修改、定稿 论文初稿写之后,需要改正草稿中的缺点或错误,因此应反复推敲修改后,才能定稿。 三、实践论文的写作细则 1、撰写。 2、标点符号 实践论文中的标点符号应准确使用。 3、名词、名称 科学技术名词术语采用全国自然科学名词审定委员会公布的规范词或国家标准、部标准中规定的名称,尚未统一规定或叫法有争议的名词术语,可采用惯用的名称。使用外文缩写代替某一名词术语时,首次出现时应在括号内注明全称。外国人名一般采用英文原名,按名前姓后的原则书写。一般很熟知的外国人名(如牛顿、爱因斯坦、达尔文、马克思等)应按通常标准译法写译名。 4、量和单位 实践论文中的量和单位必须符合用中华人民共和国的国家标准GB3100~GB3102-93,它是以国际单位制(SI)为基础的。非物理量的单位,如件、台、人、元等,可用汉字与符号构成组合形式的单位,例如件/台、元/km。 5、数字 实践论文中的测量、统计数据一律用阿拉伯数字;在叙述中,一般不宜用阿拉伯数字。 6、标题层次 实践论文的全部标题层次应统一、有条不紊,整齐清晰,相同的层次应采用统一的表示体例,正文中各级标题下的内容应同各自的标题对应,不应有与标题无关的内容。 章节编号方法应采用分级阿拉伯数字编号方法,第一级为“1”、“2”、“3”等,第二级为“1”、“2”、“3”等,第三级为“1”、“2”、“3”等,但分级阿拉伯数字的编号一般不超过四级,两级之间用下角圆点隔开,每一级的末尾不加标点。 7、注释 实践论文中有个别名词或情况需要解释时可加注说明,注释可用页末注(将注文放在加注页的下端),而不可用行中插注(夹在正文中的注)。注释只限于写在注释符号出现的同页,不得隔页。 8、公式 公式应居中书写,公式的编号用圆括号括起放在公式右边行末,公式与编号之间不加虚线。引用文献标注应在引用处正文右上角用〔〕和参考文献编号表明,字体用五号字。 9、表格 每个表格应有自己的表序和表题,表序和表题应写在表格上方居中排放,表序后空一格书写表题。表格允许下页续写,续写时表题可省略,但表头应重复写,并在右上方写“续表××”。 10、插图 文中的插图必须精心制作,线条要匀称,图面要整洁美观;插图6幅以内,用计算机绘制;若为照片,应提供清晰的黑白照片,比例一般以1:1为宜。插图一律插入正文的相应位置,并著名图号、图题每幅插图应有图序和图题,图序和图题应放在图位下方居中处,图序和图题一般用五号字。 11、参考文献 参考文献一律放在文后,参考文献的书写格式要按国家标准GB7714-87规定。参考文献按文中引用的先后,从小到大排序,一般序码宜用方括号括起,不用圆括号括起,且在文中引用处用右上角标注明,要求各项内容齐全。文献作者不超过3位时,全部列出;超过3位只列前三位,后面加“等”字或“et al”中国人和外国人名一律采用姓名前后著录法。外国人的名字部分用缩写,并省略“”。麻烦采纳,谢谢!

一份完整的实践报告应由以下部分组成:   报告题目   报告题目应该用简短、明确的文字写成,通过标题把实践活动的内容、特点概括出来。题目字数要适当,一般不宜超过20个字。如果有些细节必须放进标题,为避免冗长,可以设副标题,把细节放在副标题里。   2.学院及作者名称   学院名称和作者姓名应在题目下方注明,学院名称应用全称。   3.摘要(有英文摘要的中文在前,英文在后)   报告需配摘要,摘要应反映报告的主要内容,概括地阐述实践活动中得到的基本观点、实践方法、取得的成果和结论。摘要字数要适当,中文摘要一般以200字左右为宜,英文摘要一般至少要有100个实词。摘要包括:   a)“摘要”字样;   b)摘要正文;   c)关键词;   d)中图分类号。   4.正文   正文是实践报告的核心内容,是对实践活动的详细表述。这部分内容为作者所要论述的主要事实和观点,包括介绍实践活动的目的、相关背景、时间、地点、人员、调查手段组成,以及对实践活动中得到的结论的详细叙述。   要能够体现解放思想、实事求是、与时俱进的思想路线,有新观点、新思路;坚持理论联系实际,对实际工作有指导作用和借鉴作用,能提出建设性的意见和建议;报告内容观点鲜明,重点突出,结构合理,条理清晰,文字通畅、精炼。 字数一般控制在5000字以内。   5.结束语   结束语包含对整个实践活动进行归纳和综合而得到的收获和感悟,也可以包括实践过程中发现的问题,并提出相应的解决办法。   6.谢辞   谢辞通常以简短的文字对在实践过程与报告撰写过程中直接给予帮助的指导教师、答疑教师和其他人员表示谢意。   7.参考文献   参考文献是实践报告不可缺少的组成部分,它反映实践报告的取材来源、材料的广博程度和材料的可靠程度,也是作者对他人知识成果的承认和尊重   附录   对于某些不宜放在正文中,但又具有参考价值的内容可以编入实践报告的附录中。

为了积极响应共青团中央、省团委有关做好文化科技卫生“三下乡社会实践活动的通知精神,认真贯彻落实三个代表精神,我河南纺织高等专科学校机电工程系挑出我和其他四位同学在原机电系团总支书记翟圣国老师和现任机电系团总支书记张松倾老师的带领下,于2004年7月11日——7月21日在新乡市凤泉区耿黄乡大黄屯村进行了为期十天的暑期社会实践活动。经过近三个小时的长途跋涉,我们一行于2004年7月11日下午四时抵达新乡市凤泉区耿黄乡大黄土屯村宝山路小学,在和当地政府进行了联系之后,我们被安排在了宝山路小学的一个教室里。由于时间仓促,条件也是比较艰苦的,没有床,我们就将桌子拼起来,买了草席铺在上边当床;初到时学校停水,晚上我们连洗刷的水都没有。教室里没有电扇,教室的后边又是一个臭水坑,所以晚上特别闷热,蚊子也特别的多,次日早上起床,因为没有水,我们就只能用雨水洗刷,并且在这里的几天里,早饭,晚饭我们也只能就咸菜下饭,条件之艰苦可想而知,但是我们从没有一个人说过一声苦,叫过一声屈;相反,我们每个人都以最饱满的工作热情,最好的精神状态投入到社会实践的各项活动中去。万事开头难,12日上午活动正式开始,但就在开始的前一天晚上,就在我们的住处安定下来之后,我们就立即集合开会,商量和计划社会实践的各项活动该如何开展和活动的第一天我们应该完成的任务和具体工作以及我们几个人的工作分配情况等。12日上午活动正式开始,我们首先开展的是以提高中小学生综合素质为目标的辅助教学活动还不到8:00,学校门口已经挤满了闻讯前来学习的中小学生,经我们和学校协商,学校为我们开了三间教室,我们就根据这些学生的学习程度和层次,分别将他们编成三个班。由于前来学习的学生太多,有近150人,我们就只能将他们大致分成三个班并让他们挤在教室里。接下来,就由我们五位同学按照原定的计划和课程安排对他们进行辅导和教育授课。在该活动中我们以开班授课的形式为小学一二年级,三四年级,五六年级以及初中低年级同学讲授相关课程,带领他们开展相关的文体活动等,课程根据不同年级,不同层次相应开展,内容也丰富多彩,有趣味横生的数学课,有语文文化基础课,新概念作文课,英语基础课,书法课。体育课,音乐课和武术课等。经过一天的紧张工作和忙碌,第一天的实践活动很快就结束了,晚上,我们又坐在了一起讨论当天所发生的问题和状况,并力争在第二天的实践活动中能有所改进,同时,我们还彼此交换了看法,交流心得,互相帮助改进教学模式和工作方法等,以便以更高昂的斗志,更饱满的热情,投入到随后的实践活动中去。活动中,这儿的老师和学生给了我们热烈的欢迎。学生们活泼可爱,围着我们问这问那,我们小心翼翼的回答着他们的问题。我想我们的执教活动其实并不能给他们带来更多的知识,论阅历,论教学经验,我们都不如他们的老师,我们能做的是应该带给他们一种理念,激发他们学习的兴趣,对美好生活的向往。我们不能自诩为他们的榜样,但是我们应该为他们树立榜样,让他们觉得自己有一天也能考上大学。面对一颗颗童心,我们增加了一份责任感。执教活动还在继续着,后面一定会有更多感人的故事发生。同时,因为我们只去了五位同学,开了三个班教近150个学生,课程安排又比较紧,所以常常会出现人员不足问题,一遇到这种情况,其它没课的同学就毫不犹豫的顶上去,也正如晚上总结一天工作时翟老师引用毛主席的话所说的那样:系里之所以挑你们几个,就是要你们都能够做到“招之即来,来之能战,站之能胜”,希望大家都能够克服困难,一块把今年的社会实践搞好。而事实也正如他所说的那样,几天来,我们几个人忙忙碌碌,忙的不亦乐乎,但是从没有一个人说过苦,喊过累。就这样,接下来的几天,我们就白天教学,晚上总结备课,各项工作有条不紊,有序开展。其次,在社会实践活动中,我们还利用空闲时间积累开展科技文化知识宣传活动,通过出宣传板、标语、口号、图画等形式在村里进行了一系列的科技文化宣传活动,并为村里带来了一批文化书籍,极大地丰富了当地农民的文化视野和科技知识,在当地引起了较大的反响。另外,为了弘扬雷锋精神,我们还顶着烈日,冒者酷暑走村串户,访贫问寒,还为贫困家庭的学生捐献了笔记本等学习用品。而在今年的社会实践活动中,我们丰富多彩的教学内容,寓教于乐、因材施教的教学方法,全新的教学理念,形式多样的教学模式和一系列文化下乡,文化扶贫以及科技文化宣传活动等也受到了中小学生、家长和村民们的一致认可和赞扬,在当地引起了不小的积极影响。此外,由于我们的努力,我们还代表我校团委与共青团新乡市凤泉区委员会签订了在当地建立大学生社会实践基地的相关协议,争取为全面促进当地全面建设小康社会作出我们长期的积极的贡献。由于我们的努力和我们实践活动在当地的影响,新乡市凤泉区广播电视台于7月16日上午对我们进行了采访报道,并对我们的活动进行了现场录象;《新乡日报》也对我们的活动进行了相关报道等。在接受电视台采访时,我们曾表示:我们一定要在有限的时间内认真实践三个代表重要思想,落实科学发展观,努力做好工作,力争度过一个美好而又有意义的暑假。我们这样说了,我们也确确实实是这样做了。时间过的很快,为期十天的社会实践很快就结束了,难忘的是我们将离开的那天上午,天上正下着大雨,但是,听说我们要走,很多学生都冒雨赶到学校依依不舍地为我们送行。耿黄乡人民政府和大黄屯村两委也都分别派人为我们送来了锦旗。通过社会实践我们更深刻的了解到:社会实践是大学生践行三个代表重要思想的重要途径,是大学生了解社会、认识社会,在社会中得到锻炼和提高的有效途径。通过社会实践活动,既提高了我们的政治思想觉悟,又培养了我们的道德品质和人文修养,实践活动中,我们始终保持了谦虚谨慎的工作作风,认真贯彻了从群众中来到群众中去的工作方法,虚心向农民伯伯学习,密切地联系了群众,积极弘扬了雷锋,认真贯彻了三个代表重要思想。以我们的努力、用我们的热情,为当地带去了炎炎夏日里的一缕清风。我们在这儿仅能进行十天的实践活动,时间虽然短暂,但对我们的影响却是长久的,社会实践活动虽然已经结束了,但是活动中那一幕幕感人的画面都将永远铭记在我们的心中,永远感动着我们,激励着我们在人生的道路上越走越远

一)正确看待人际关系的原则(二)学会处理人际关系中遇到的问题论文(一)主题以自己亲身经历过的事件为材料,运用心理学知识谈谈人际关系的重要性。(三)分值论文题目自拟,要求题目新颖,结构合理内容充实,观点正确,条理清晰,分析透彻理论与实际相结合,切忌空谈理论字数不少于1000字(四)补充说明要有个人的认识和见解推荐答案关键词: 大学生 人际关系 心理问题 因素 中国论文 职称论文摘要: 大学生人际关系是社会关系的一个重要组成部分。大学生的成长、成才与发展都依赖于人际交往。通过对大学生人际交往心理健康问题的分析和研究 , 针对性地提出处理大学生人际关系的相关原则来调适大学生人际交往中的心理障碍 , 促进大学生健康成长。 戴尔 1卡耐基说过: “ 一个人事业的成功 , 只有百分之十五是由于他的专业技术 , 另外百分之八十五要靠人际关系和处世的技巧 ” 。可见 , 人际关系的好坏是一个人社会适应能力的综合体现。对于大学生来说 , 培养良好的人际交往能力是大学生活的需要 , 更是大学生走向社会的需要。人际交往是每个大学生不可缺少的 “必修课 ” , 大学生通过交往、沟通、交流感情 , 建立友谊 , 切磋学问 , 探讨人生。大学生的交往效果直接影响着他们的学习生活、心理健康和成长发展 , 也影响着高校教育目标的实现。因此 ,培养大学生建立和谐的人际关系是学生思想政治教育工作的一项重要内容。 一 大学生人际关系的类型和特点1 大学生人际关系的类型教师与学生 , 是大学校园里的两大基本群体。师生关系 , 同学关系是和大学生联系最紧密的。教师是学生人际交往的重要对象 , 师生关系是学生人际关系的重要内容。师生关系直接影响学生在学校的健康的学习成长。教师是知识的传授者 , 是大学生人格模仿的对象。与教师交往也是大学生知识需求的一个重要途径 ,教师与学生的平等交往是师生共同成长的前提; 同时师生关系也是一种业缘关系 , 师生之间心理距离小 , 心理相容度高 , 教师对学生充满爱护与关爱 , 学生对老师充满尊敬与敬仰 , 师生关系是一种纯洁而无私的人际关系。同学是大学生交往的基本关系 , 也是大学生人际交往的主要对象。大学校园里的同学关系总的说是和谐、友好的。大学生之间的交往是最普遍 , 也是最微妙和复杂的。一方面 , 大学生年龄相仿经历相同 , 兴趣爱好相近 , 共同生活在一个集体 , 学习相同的专业 , 沟通与交往容易; 另一方面 , 大学生来自不同的地域、不同家庭背景、生活习惯个性气质差异 , 再加上大学生空间距离小 , 交往密度高而且自我空间狭小 , 而对人际交往的期望较高 , 一旦得不到满足 , 容易采取消极退避的态度。同学之间、师生之间、老乡之间、室友之间、个人与班级以及和学校之间等错综复杂的社会交往 , 构成了大学生人际交往的网络系统。大学生处于一种渴求交往、渴求理解的心理发展时期 , 良好的人际关系 , 是他们心理正常发展、个性保持健康和具有安全感、归属感 , 幸福感的必然要

学生与社会的关系论文摘要写什么

概括下总体内容吧。。相当于引子

毕业论文摘要是一篇文章的浓缩,浓缩的都是精华,无论是导师审查还是毕业答辩,论文摘要是必看的内容,可以说,很多审稿老师并不一定有充足的时间对论文的每个部分都进行审阅,但是论文的摘要部分是一定要看的,通过查看摘要,整篇文章的研究内容一目了然,甚至论文的写作水平研究层次也很清晰明了。那么怎么写论文摘要呢?  写论文摘要的四要素有:目的、方法、结果和结论。  1、目的:指出研究的范围、目的、重要性、任务和前提条件,不是主题的简单重复。  2、方法:简述课题的工作流程,研究了哪些主要内容,在这个过程中都做了哪些工作,包括对象、原理、条件、程序、手段等。  3、结果:陈述研究之后重要的新发现、新成果及价值,包括通过调研、实验、观察取得的数据和结果,并剖析其不理想的局限部分。  4、结论:通过对这个课题的研究所得出的重要结论,包括从中取得证实的正确观点,进行分析研究,比较预测其在实际生活中运用的意义,理论与实际相结合的价值。  据学术堂了解写论文摘要要紧抓四要素目的、方法、结果和结论,按照要求完成论文摘要写作。

摘要 就是论文的主要内容,概括性的总结下论文的思想,比如说你讲述下你论文写了什么东西。论文的价值,还有论文涉及的一些新亮点,优点,以及关键字也可以列一下,一般还是要英文翻译的,

主要介绍你的论文内容,性质,实际意义什么的,

学生与社会的关系论文摘要

亲子关系,师生关系、同学关系、恋爱关系

很诡异……算是一半踏入社会了

为了积极响应共青团中央、省团委有关做好文化科技卫生“三下乡社会实践活动的通知精神,认真贯彻落实三个代表精神,我河南纺织高等专科学校机电工程系挑出我和其他四位同学在原机电系团总支书记翟圣国老师和现任机电系团总支书记张松倾老师的带领下,于2004年7月11日——7月21日在新乡市凤泉区耿黄乡大黄屯村进行了为期十天的暑期社会实践活动。经过近三个小时的长途跋涉,我们一行于2004年7月11日下午四时抵达新乡市凤泉区耿黄乡大黄土屯村宝山路小学,在和当地政府进行了联系之后,我们被安排在了宝山路小学的一个教室里。由于时间仓促,条件也是比较艰苦的,没有床,我们就将桌子拼起来,买了草席铺在上边当床;初到时学校停水,晚上我们连洗刷的水都没有。教室里没有电扇,教室的后边又是一个臭水坑,所以晚上特别闷热,蚊子也特别的多,次日早上起床,因为没有水,我们就只能用雨水洗刷,并且在这里的几天里,早饭,晚饭我们也只能就咸菜下饭,条件之艰苦可想而知,但是我们从没有一个人说过一声苦,叫过一声屈;相反,我们每个人都以最饱满的工作热情,最好的精神状态投入到社会实践的各项活动中去。万事开头难,12日上午活动正式开始,但就在开始的前一天晚上,就在我们的住处安定下来之后,我们就立即集合开会,商量和计划社会实践的各项活动该如何开展和活动的第一天我们应该完成的任务和具体工作以及我们几个人的工作分配情况等。12日上午活动正式开始,我们首先开展的是以提高中小学生综合素质为目标的辅助教学活动还不到8:00,学校门口已经挤满了闻讯前来学习的中小学生,经我们和学校协商,学校为我们开了三间教室,我们就根据这些学生的学习程度和层次,分别将他们编成三个班。由于前来学习的学生太多,有近150人,我们就只能将他们大致分成三个班并让他们挤在教室里。接下来,就由我们五位同学按照原定的计划和课程安排对他们进行辅导和教育授课。在该活动中我们以开班授课的形式为小学一二年级,三四年级,五六年级以及初中低年级同学讲授相关课程,带领他们开展相关的文体活动等,课程根据不同年级,不同层次相应开展,内容也丰富多彩,有趣味横生的数学课,有语文文化基础课,新概念作文课,英语基础课,书法课。体育课,音乐课和武术课等。经过一天的紧张工作和忙碌,第一天的实践活动很快就结束了,晚上,我们又坐在了一起讨论当天所发生的问题和状况,并力争在第二天的实践活动中能有所改进,同时,我们还彼此交换了看法,交流心得,互相帮助改进教学模式和工作方法等,以便以更高昂的斗志,更饱满的热情,投入到随后的实践活动中去。活动中,这儿的老师和学生给了我们热烈的欢迎。学生们活泼可爱,围着我们问这问那,我们小心翼翼的回答着他们的问题。我想我们的执教活动其实并不能给他们带来更多的知识,论阅历,论教学经验,我们都不如他们的老师,我们能做的是应该带给他们一种理念,激发他们学习的兴趣,对美好生活的向往。我们不能自诩为他们的榜样,但是我们应该为他们树立榜样,让他们觉得自己有一天也能考上大学。面对一颗颗童心,我们增加了一份责任感。执教活动还在继续着,后面一定会有更多感人的故事发生。同时,因为我们只去了五位同学,开了三个班教近150个学生,课程安排又比较紧,所以常常会出现人员不足问题,一遇到这种情况,其它没课的同学就毫不犹豫的顶上去,也正如晚上总结一天工作时翟老师引用毛主席的话所说的那样:系里之所以挑你们几个,就是要你们都能够做到“招之即来,来之能战,站之能胜”,希望大家都能够克服困难,一块把今年的社会实践搞好。而事实也正如他所说的那样,几天来,我们几个人忙忙碌碌,忙的不亦乐乎,但是从没有一个人说过苦,喊过累。就这样,接下来的几天,我们就白天教学,晚上总结备课,各项工作有条不紊,有序开展。其次,在社会实践活动中,我们还利用空闲时间积累开展科技文化知识宣传活动,通过出宣传板、标语、口号、图画等形式在村里进行了一系列的科技文化宣传活动,并为村里带来了一批文化书籍,极大地丰富了当地农民的文化视野和科技知识,在当地引起了较大的反响。另外,为了弘扬雷锋精神,我们还顶着烈日,冒者酷暑走村串户,访贫问寒,还为贫困家庭的学生捐献了笔记本等学习用品。而在今年的社会实践活动中,我们丰富多彩的教学内容,寓教于乐、因材施教的教学方法,全新的教学理念,形式多样的教学模式和一系列文化下乡,文化扶贫以及科技文化宣传活动等也受到了中小学生、家长和村民们的一致认可和赞扬,在当地引起了不小的积极影响。此外,由于我们的努力,我们还代表我校团委与共青团新乡市凤泉区委员会签订了在当地建立大学生社会实践基地的相关协议,争取为全面促进当地全面建设小康社会作出我们长期的积极的贡献。由于我们的努力和我们实践活动在当地的影响,新乡市凤泉区广播电视台于7月16日上午对我们进行了采访报道,并对我们的活动进行了现场录象;《新乡日报》也对我们的活动进行了相关报道等。在接受电视台采访时,我们曾表示:我们一定要在有限的时间内认真实践三个代表重要思想,落实科学发展观,努力做好工作,力争度过一个美好而又有意义的暑假。我们这样说了,我们也确确实实是这样做了。时间过的很快,为期十天的社会实践很快就结束了,难忘的是我们将离开的那天上午,天上正下着大雨,但是,听说我们要走,很多学生都冒雨赶到学校依依不舍地为我们送行。耿黄乡人民政府和大黄屯村两委也都分别派人为我们送来了锦旗。通过社会实践我们更深刻的了解到:社会实践是大学生践行三个代表重要思想的重要途径,是大学生了解社会、认识社会,在社会中得到锻炼和提高的有效途径。通过社会实践活动,既提高了我们的政治思想觉悟,又培养了我们的道德品质和人文修养,实践活动中,我们始终保持了谦虚谨慎的工作作风,认真贯彻了从群众中来到群众中去的工作方法,虚心向农民伯伯学习,密切地联系了群众,积极弘扬了雷锋,认真贯彻了三个代表重要思想。以我们的努力、用我们的热情,为当地带去了炎炎夏日里的一缕清风。我们在这儿仅能进行十天的实践活动,时间虽然短暂,但对我们的影响却是长久的,社会实践活动虽然已经结束了,但是活动中那一幕幕感人的画面都将永远铭记在我们的心中,永远感动着我们,激励着我们在人生的道路上越走越远

文学与社会生活的关系论文摘要怎么写

你好。其实论文的摘要很容易写,这是由论文的文体特征决定的。论文必定有论点,也必定有很多分论点或许多例子来证明这个论点。你先通读一遍论文内容,其结构无非总分总、总分、分总这几种。论点基本都在开头或结尾,在结构中的“总”这一部分。论点的关键句,分论点的关键词句,所举实例的关键总结句,就是这篇论文的摘要。总结八个字——抽其主干,砍其枝叶。

文学是社会生活的能动反映 文学与社会的关系不是一个简单的双边关系,而是一个复杂的多边关系,它包括了从生活到作家、从作家到文学文本。从文学文本到读者,再由读者进行反馈的双向过程。社会生活不可能直接产生文学,必须经过作家的中介,即由作家的创造才得以实现。在这里,作家也即创作主体是文学得以产生的中心环节。另一方面,作家创造出来的文学文本也只有通过读者的接受活动才得以成为审美对象,发挥其社会作用。 文学是作家对社会生活的能动反映,是人的本质力量对象化的产物。正如毛泽东所说:文学“都是一定的社会生活在人类头脑中反映的产物。”这就不仅肯定了文学来源于社会生活,反映社会生活,同时又强调了创作主体即作家的主观能动性在反映生活过程中的重大作用。现实一经作为文学的反映对象,它就不再是独立于创作主体之外的纯粹客体,而是在创作过程中不断地被主体所观照,所摄取,所发现,所加工和改造,从自然形态的东西变为观念形态的东西,处处打上主体的印记。文艺创作是一种主、客体融为一体的意义创造,作家笔下的现实决不仅仅是对生活现实的“复制”,而是体现了作家创作个性和审美态度的“第二自然”。如歌德说的艺术妙肖自然,而非摹仿自然,服从自然。又超越自然。以往的再现说基本上属于直观反映论,把作家的作用仅仅看成摹仿或镜子式的反映,把艺术看成是与现实同质的东西。而能动的反映论在肯定生活是创作源泉的前提下,强调创作是一项复杂的精神劳动,在这过程中,主体拥抱生活,人的本质力量得到对象化,创造出既源于生活,又与生活异质的审美容体。黑格尔曾经指出:“艺术作品中形成内容核心的毕竟不是这些题材本身。而是艺术家主体方面的构思和创作加工所灌注的生气和灵魂,是反映在作品里的艺术家的心灵,这个心灵所提供的不仅是外在事物的复写.而是它自己和它的内心生活。”丁黑格尔认为“绘画的基本原则在于内在的主体性。”至于文学.它用的则是更为观念性的语言符号作为媒介,用语言来造型、叙述和抒发感情.这样.无论在其内容上和表现方式上,都为主体性原则所深深地侵人。 一定社会的精神生产是以这个社会的物质生产为基础的,文学的发生、发展离不开一定的社会经济条件,并与物质经济生产的发展基本相适应。 在人类社会的基本结构——经济基础与上层建筑这两个部分中,文学与哲学、社会科学、宗教等都属于上层建筑的意识形态部分。根据马克思主义的观点,经济基础决定上层建筑,因此,作为上层建筑之一的文学,是受一定社会的经济基础的制约,或说由经济基础决定的。 经济基础对文学的制约与决定作用,主要表现在以下两个方面:其一,经济基础的性质决定着文学的性质。这是说,一个社 会的经济基础是什么性质,那么,在这个社会基础上产生的文 学,就其总体而言,也将具有这种性质。不过,通常经济基础的 性质对文学性质的决定,要通过政治等意识形态的传递。因此, 这种决定作用,一般是间接的。其二,经济基础的演变制约着文 学的演变。这是说,文学不仅是适应着经济基础的要求而产生 的,而且要随着经济基础的改变而改变的。不过,促进文学变化 与发展的因素有多种,经济基础是这多种因素中最根本的一种。 通过经济基础的变化对文学变化的制约,要通过多种中介因素的转换。然而,不管怎么说,文学的性质、变化与发展,归根结蒂 是要受经济基础的决定和制约的。 从文学与经济基础的关系上看,它们之间存在着双向的、交互作用的辩证关系。一方面文学是在经济基础之上形成和发展起 来的,它要受经济基础的制约和决定;另一方面文学又反作用于经济基础,并具有相对独立性。 文学对经济基础的能动作用,大致上可以概括为三种情况:或者促进经济基础的巩固与发展;或者对经济基础起作用;或者在破坏旧的经济基础的同时又促进新的经立和发展。 文学的相对独立性表现在以下三个方面:首先,文学的变更通常并不和经济基础的变更同时发生。就是说,当经济基础发生变更时,旧经济基础之上的文学往往不会立即消亡,而会延续一个时期,通常要借助新的经济基础之上形成的新文学与之竞争,才能促使或加速它的消亡过程。而且即便旧文学从总体上退出历史舞台了,某些旧形式还会在新的经济基础上发挥着作用。其次,文学的发展有着自身的历史继承性。每一时代的文学,虽然都是适应着一定的社会发展或经济基础的需要而产生的,但它一经产生,就会成为一种客观存在的物质材料,凝聚着一定的文学惯例和传统,从而影响着后代文学的发展。就是说,旧时代文学中富有思想和艺术价值的优秀作品仍然会在新的社会条件里流传下来,成为欣赏的对象和创新的前提。文学的发展除了受社会生活的制约外,还受它自身内部规律的规约,即在继承中革新。在延续中发展。再次,物质生产与艺术生产之间还存在着不平衡现象。这种现象表现为如下两种情况:其一,从艺术形式来看,某种艺术形式的巨大成就,只可能出现在社会发展的特定阶段上,随着物质生产的发展,这种艺术形式反而会停滞或衰落。其二,从整个艺术领域来看,文学的高度发展有时不是出现在经济繁荣时期,而是出现在经济比较落后的时期。 总括起来说,从文学艺术总的发展趋势、总的历史进程看,物质生产与艺术生产是相平衡的,经济因素是制约文学发展的根本因素。但在特定的社会历史阶段里,两者之间既有平衡的一面,又有不平衡的一面,因为文学的发展还要受到上层建筑其他因素的影响与文学自身规律的规约。政治是经济的集中表现,与经济基础的关系比较接近,因而对经济的作用较大较直接。在上层建筑各领域中,政治是最活跃的因素,起着主导作用。因此,政治对文学的影响是巨大而深刻的,这种影响表现在:第一,政治影响着文学的性质和方向。经济基础的性质对文学性质的决定作用,通常要经过政治的中介作用。就是说,先是经济基础的性质决定政治的性质,再由政治的性质决定文学的性质。同时,政治还可以影响文学的方向。政治提倡什么、反对什么,势必会对文学的方向以有形或无形的影响,特别是激烈的阶级斗争时期或处于社会变革时期的政治,这种影响尤大。第二,政治影响着文学的内容与风格。文学虽不一定直接表现政治的内容,但政治会作为一种文化环境或社会气候影响文学关心什么、反映什么,并使文学形成反映政治形势与时代精神的总体风格特征。如初、盛唐文学,因其政治相对清明,往往表现出积极进取、博大乐观的风格;而中、晚唐时期,因社会动荡,政治昏暗,文学则多表现人民的不满与反抗的内容,其风格转向怨怒哀伤。第三,政治影响着文学的繁荣或发展。统治阶级的文化制度与政策,乃至统治阶级中权威人物的艺术趣味与爱好,都会这样那样地影响文学创作,对文学的繁荣与发展起着或促进或阻碍作用。当然,文学也对政治发生影响,但一般情况下这种影响是较为间接的,而且文学要通过特有的审美方式反映社会生活、表达思想感情,才能发挥这种影响。

科学与社会的关系论文摘要怎么写初中生

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摘要:科学技术带来了强大的物质文明,但物质文明与精神文明并不是简单的线性关系。科学技术是一把双刃剑,问题不是出在剑上,而是出于擎剑之手—人的智慧。用马克思主义的自然观来注解的中国传统哲学中的天人合一思想,无疑是医治现代科学技术弊病的一剂良药,同时也是现代科学技术发展新的航标。 关键词: 科学技术 天人合一 马克思主义自然观 科学在物质层面给人类带来进步,这是有目共睹的事实,但它也给人类带来深层的价值丧失,而这种丧失却不易觉察。人是自然的产物,但人又不是一般的自然物。人类既是物质的,又是精神的,人类是精神与物质的统一体。这是自然界任何其他事物都不具备的,科学技术给人类带来了物质文明,但精神的文明没有相伴而来,相反人类的精神文明有倒退的趋势。《圣经》里讲亚当在自己摘取智慧之果后被驱逐出了伊甸园,人类会不会因为摘取科学技术这一个智慧之果而被开除出自然界呢? 一 众所周知,近代科学源于宗教改变和文艺复兴运动在对抗神本主义的斗争中,人们打出人文主义的大旗,用人性去对抗神性肯定和张扬人的理性和欲望。人们开始重新解读基督教精神,文艺复兴运动进一步使人们认识到,唯有人的幸福才能证明上帝的荣耀。人文主义在与神本主义的斗争中催生了科学,并且使科学成了与之一同对付宗教神学统治作战的同盟军,完全可以说人文主义是科学得以生根、萌发、壮大的土壤。科学成了人文主义得以成立的一种手段,在这一段时间里,科学和人文被看成整个文化的不可分割的组成部分,而且两者是兼容互补,相互确证的。科学关注人的物质享受以及人和自然的关系,同时带来人的征服,侵略的欲望和对精神,道德的漠视。这一点无疑切合了那时新兴资产阶级的要求,从此科学从神学的婢女一跃成为主人,从历史舞台的幕后走到了前台,并成了历史的主角。科学是一股神奇的力量,它很快用数学的语言,实验的方法建立起以经典力学为代表的近代科学体系。天上的行星与地上的物体竟然都严格地遵循着同样的定律,人类第一次窥见到上帝的秘密。人类的“人定胜天”、“人为自然立法”的豪情油然而生。然后这一切跟它所引发的工业革命相比都不值一提。19世纪之后,科学还成了技术的先导,技术无疑放大了科学的力量。科学技术成了人类生活的核心内容,从此科技成了人类文明的重要向度,人类文明被简化成科技文明,这与传统的人类文明已大相径庭。因为科技文明只关注人的物质享受以及人和自然的物质关系科学总是给人这样一个假象,科学对自然和物质的研究是中立的,它只问是非,不管善恶。它拒绝考虑人的道德,终极关怀问题。这已经表明它带有一种功利主义的人生价值。自然科学的研究限于我们能够看见的空间和眼前的情况,而社会科学涉及另外的空间和人类长远的生存状态。随着科学的进一步发展。特别是科学的技术化而使科学上升为一种物质力量,使它有能力蚕食人类的精神空间。信息不对称原理告诉我们:技术的种子撒向哪里,哪里就是一片技术的森林。科学技术具有强烈的渗透性,它迅速扩张到人类生活的一切领域。它所到之处,一切都理性化了,标准化了。人的生存状态成为一种技术化生存,人性被扭曲了。科学技术无视人依赖自然的基本事实,严重破坏人和自然的和谐关系,科学在征服自然中摧毁了人存在的物质基础。科技对于自然的态度是简单化的,肤浅和粗暴的,它不能从总体上把握人与自然之间的关系。现代技术展现的是一种强求,这个强求向自然提出苛求,要它提供能量,这种能量本身可以被开采和贮藏。但是,这难道不是也适用于古代的风车吗?不适用风车虽然在风中转动,但叶片始终直接听任风的吹刮,风车并不开发气流中的能量并加以储存。现代科技对自然的把握缺少古代诗人所描写的审美观照。在许多神话和古老的观念中,自然是具有人性或神性的一面的,人们把自然看作是自己的母亲。这是一种人性的流露,人类生活在自然母亲的怀抱中,吸吮着母亲的乳汁,就应当对自然母亲负起一种道德上的责任。科学凭着对自然自以为精深的肤浅了解,把自然母亲变成了征服的对象,肆意破坏自然。从眼前看,科学确实创造了暂时的物质丰富,但是,从长远看,正是科学在毁灭着我们生存的基础。恩格斯早就告诫我们:我们不要陶醉于我们对自然的胜利,对于每一次这样的胜利,自然界都报复了我们,每一次的胜利,在第一步确实取得了我们预期的成果。但在第二步和第三步却有了完全不同的,出乎预料的影响,常常把第一个结果也取消了,如今,良田在变成沙漠,江河在断流,湿地在消失,森林在被砍伐,水源在枯竭,就连水和空气都贴上了价格的标签,人类的生存基础开始坍塌,人类已经走到了困境的边缘。 二 我们必须清醒地认识到科学技术是一把双刃剑,最终症结不在于剑,而在于擎剑之手—人的智慧。科学技术所带来的一切问题归根到底还是人类自身的问题,归根到人类对待自然的态度。我们必须明确科学技术解决不了自身的问题,如果我们不能求助于科学,那么我们又能求助于谁呢?我们只能求助于人类自身。我们必须重新认识科学技术并反省人类自身,科学从来就不是人生意义的来源,它拒绝任何人的因素进入其视野,这是科学的本性,不是科学的错误,科学只塑造人们理解世界与自身的基本视界,科学性是判断一门学术是否够格称得上是知识的最终标准,科学是重要的,但不是人类的全部,人类像需要科学技术一样同样需要着哲学,历史学,文学,哲学使人明智,道德使人向善。历史永远是当代史。历史不能淡忘。人们应该重视精神上的修养以及如何处理人与人。人与社会的关系,珍视节制、容忍、真诚和礼让的美德,决不能把文明只定义为科学技术文明!把文明的进展理解为一种物质丰富,把科技标榜为人类文明的最高成就,把人的解放理解为人从自然中得以解放。在科学充斥这个星球以前,一直在世界各地存在着不同的技术、文化和生活方式。例如:在19世纪之前,中国人生病了,用中医治疗;西方人病了,采用西医治疗,中医学的理论与西医学理论是完全不一样的;中医学上讲的“气”,如果用解剖学的理论来分析的话,那么“气”是不存在的。中医是一种整体性的治疗方式,它同样可以把病治好。没有必要讨论中西医孰好孰坏。不管中医西医,能治好病就是良医。如果把这一问题进行放大,那么中医和西医代表着两种截然不同的人类文明模式,我们可以说,以科学技术为先导的现代化也根本不是唯一的生活方式和社会进步模式,科学发展的道路是唯一的吗,这个唯一之路就是西方科学的发展道路吗?中国科学的发展只能学步于西方,按照西方的老路亦步亦趋吗?答案显然是否定的。尽管西方文明最早实现了现代化,其知识系统也明显比其他文明发达,但这不意味着它在总体上是一个比其他文明更高级的文明,世界本来就孕含着无限的潜在的知识和价值,也正因其无限,所以人类永远也不可能穷尽它,那么什么文明可以弥补科学技术现代化的不足呢?梦里寻她千百度,蓦然回首,非中华文明莫属。当然同样的道理,西方文明同样也弥补中国文化的不足,从文化的深层底蕴来看,中西文化有着本质的差异,中国传统文化是综合,而不是分析。尽管东西方的思维方式迥异,但思维方式是不存在好坏之分的。因此,不能简单地说综合与分析孰好孰劣,在人类文明的初期,那种具有猜测性的不连续的综合方法可能更容易切入事物的本质,但随着科学进一步的发展,从综合的角度切入事物的本质就变得困难了,这时分析的方法便展现出它的蓬勃生命力。这也正是近代科学发轫于西方的原因所在。这种蓬勃的生命力至今仍然没有显示出衰减的迹象,但它的加速度在减小,肯定会有这样的一天,中国传统哲学将以崭新的姿态重返人类文明的历史舞台,当然我们也不能带有狭隘民族主义情绪,不加分析地一味幼稚地宣称下世纪是东方文化或者儒家文化的世纪,要建设民主、富强、可持续发展的新中国,必须加强交流、相互借鉴、取长补短、同时有意识地探索新的文化流派,构建一种具有时代特色、民族的也是世界的新文化,应该努力探求一条具有中国传统特色的科学技术道路。 三 中国的文化理想只要经过正确的诠解,可以提供现代人类需要的自然观,科学认识论和方法论思想,中国文化观念!既有主客二分,主体意识的思想!亦有天人和谐兼有人可制天的理念。中国人既把天视为可宰制可利用的对象,又视为自身的生命沃原。怀特海说“事情越来越明显!西方给予东方影响最大的是它的科学和科学观点”。这一点是最值得借鉴的,但同时又要注意克服西方科学及其工业化在达到胜利的顶峰时又使整体沉沦于局部之中而不能自拔的毛病“智慧是平衡发展的结果”。如何平衡中西方的智慧,必须要有一个理论的指引。这个指引就是马克思主义哲学,我们必须善于把我国传统哲学与马克思主义哲学结合起来,建立马克思主义的自然观,并用这种自然观去指导当今中国的科学技术的发展,马克思主义具有与时俱进的理论品质,它不仅是中国社会主义现代化建设的理论指南,同时也是中国科学技术发展的指针。 笔者认为,对此,重要的是认清生产力是不是只有自然属性的问题,大力发展生产力是这个时代最响亮的口号,生产力成了现代社会的高频词、主题词。但这绝不意味着人们已经正确的理解了生产力的内涵,人们总是以为,生产力是人们改造自然,影响自然和征服自然的力量,生产力只具有自然属性,生产关系是人与人在生产中结成的社会关系,生产关系是社会属性。因此,长期以来形成这样一个观念,自然科学是研究生产力的,社会科学是研究生产关系的,按照这种理解,科学技术是第一生产力中的科学技术便只是指自然科学技术,其实这是对马克思主义生产力学说的曲解与误读。生产力不仅具有自然属性,而且更重要的是具有社会属性。马克思在《1844年经济学哲学手稿》里就已经把共产主义理论与自然观念结合起来,指出共产主义是人和自然之间,人和人之间矛盾的真正解决,马克思称这种完成了的自然主义,等于人道主义,而作为完成了的人道主义等于自然主义,明确主张人的自然主义与自然的人道主义的统一,并将这种统一视为人与自然的完成了的本质的统一和自然界真正的复活。总之,我们要像西方人文艺复兴时期大力弘扬古希腊理性主义精神一样去弘扬中国传统哲学的天人合一的自然观,它是科学技术发展的航标!无疑也是医治现代科学技术弊病的一剂猛药。

安全科学技术不仅是国家经济建设的重要的不可缺少的生产力,而且是社会稳定和发展的重要动力和基本保障条件。�生产过程中意外事故的发生和职业病的产生对职工的安全健康造成重大损害,产生不可忽视的社会影响,对社会稳定产生不利影响。如不迅速扭转我国重大事故不断和职业病高发的严重局面,其所产生的社会矛盾将日益突出。主要将表现在以下几个方面:�第一,由于工业生产事故和其他职业危害问题所产生的劳动争议增多,而且矛盾易于尖锐。尤其是2l世纪中国实现了小康生活水平后,人们对生产和生活中的安全需要不断增强。对危及人身安全和健康的恶劣劳动条件,处理不当就会影响社会安定。�第二,在我国,由于计划生育政策的实施,在未来的时代,独生子女将成为21世纪的主要劳动力,这些人一旦发生伤亡事故,要严重影响家庭人员结构,造成不可弥补的损失。对家庭和社会都会造成极大的冲击。同时,对国家生育政策的进一步落实也会带来影响。� 第三,人们把安全、卫生、舒适的劳动条件作为职业选择的重要标准,按目前生产模式发展,在重大事故多发行业,将会由于招不到高素质的职工而使生产发展受到严重影响,进而影响产业的平衡、持续、发展。�第四,工伤事故和职业病不仅造成巨大的经济损失和生态环境破坏,形成社会不安定因素,而且也造成人们心理上难以承受的负担。我国工伤事故和职业病状况严重的根本原因在于安全科学技术水平落后,安全管理和工程技术装备不能满足生产发展的需要。生产安全关系着企业的兴衰,关系着人民的安危幸福,是关系国计民生的大事。因此,必须确保安全科学技术与国家经济建设和技术改造同步规划,同步发展。�不仅是劳动过程中的意外事故对国家和社会造成极大的危害,生活过程中的意外事故对社会和家庭也造成重大的影响。�安全科学技术是安全生产和安全生活的基础和保障。安全科学揭示安全的本质和规律,通过安全工程技术保护生产力和保障生活安康,从而推动安全文明生产和人类安全生存。安全科学技术是发展生产和推动社会进步的重要保障和必要条件。�安全科学技术的发展与国民经济和社会发展是统一的。事实证明,安全科学技术已不仅影响生产力的发展,影响劳动生产率的提高,还影响国民经济的增长。据联合国统计,世界各国每年要花费国民经济总产值的6%来弥补由于不安全所造成的损失。一些研究也表明,事故对生产企业带来的损失可占企业生产利润的10%,而安全的投入的经济贡献率可达5%。这些数据说明安全科学技术在经济和社会发展中起着重要作用。在我国中长期科技发展规划中专门设有发展安全科学技术的内容和指标。安全科学技术也是生产力。

摘要的写作 摘要的概念和作用 摘要又称概要,内容提要摘要是以提供文献内容梗概为目的,不加评论和补充解释,简明,确切地记述文献重要内容的短文其基本要素包括研究目的,方法,结果和结论具体地讲就是研究工作的主要对象和范围,采用的手段和方法,得出的结果和重要的结论,有时也包括具有情报价值的其它重要的信息摘要应具有独立性和自明性,并且拥有与文献同等量的主要信息,即不阅读全文,就能获得必要的信息对一篇完整的论文都要求写随文摘要,摘要的主要功能有: 1) 让读者尽快了解论文的主要内容,以补充题名的不足现代科技文献信息浩如烟海,读者检索到论文题名后是否会阅读全文,主要就是通过阅读摘要来判断;所以,摘要担负着吸引读者和将文章的主要内容介绍给读者的任务 2) 为科技情报文献检索数据库的建设和维护提供方便论文发表后,文摘杂志或各种数据库对摘要可以不作修改或稍作修改而直接利用,从而避免他人编写摘要可能产生的误解,欠缺甚至错误随着电子计算机技术和Internet网的迅猛发展,网上查询,检索和下载专业数据已成为当前科技信息情报检索的重要手段,网上各类全文数据库,文摘数据库,越来越显示出现代社会信息交流的水平和发展趋势同时论文摘要的索引是读者检索文献的重要工具所以论文摘要的质量高低,直接影响着论文的被检索率和被引频次 摘要的分类 按摘要的不同功能来划分,大致有如下3种类型 1 报道性摘要 报道性摘要是指明一次文献的主题范围及内容梗概的简明摘要,相当于简介报道性摘要一般用来反映科技论文的目的,方法及主要结果与结论,在有限的字数内向读者提供尽可能多的定性或定量的信息,充分反映该研究的创新之处科技论文如果没有创新内容,如果没有经得起检验的与众不同的方法或结论,是不会引起读者的阅读兴趣的;所以建议学术性期刊(或论文集)多选用报道性摘要,用比其他类摘要字数稍多的篇幅,向读者介绍论文的主要内容以"摘录要点"的形式报道出作者的主要研究成果和比较完整的定量及定性的信息篇幅以300字左右为宜 2 指示性摘要 指示性摘要是指明一次文献的论题及取得的成果的性质和水平的摘要,其目的是使读者对该研究的主要内容(即作者做了什么工作)有一个轮廓性的了解创新内容较少的论文,其摘要可写成指示性摘要,一般适用于学术性期刊的简报,问题讨论等栏目以及技术性期刊等只概括地介绍论文的论题,使读者对论文的主要内容有大致的了解篇幅以100字左右为宜 3 报道-指示性摘要 报道-指示性摘要是以报道性摘要的形式表述论文中价值最高的那部分内容,其余部分则以指示性摘要形式表达篇幅以100~200字为宜 以上3种摘要分类形式都可供作者选用一般地说,向学术性期刊投稿,应选用报道性摘要形式(江西电大会计本科毕业论文要求此种);只有创新内容较少的论文,其摘要可写成报道-指示性或指示性摘要论文发表的最终目的是要被人利用如果摘要写得不好,在当今信息激增的时代论文进入文摘杂志,检索数据库,被人阅读,引用的机会就会少得多,甚至丧失一篇论文价值很高,创新内容很多,若写成指示性摘要,可能就会失去较多的读者 摘要的写作注意事项 1) 摘要中应排除本学科领域已成为常识的内容;切忌把应在引言中出现的内容写入摘要;一般也不要对论文内容作诠释和评论(尤其是自我评价)

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