关于个性与发展的议论文素材初中
真正的个性最近,频频出现学生烫发、染发现象,一根根头发直冲“云霄”,乱得像鸡窝似的,可他们却说这是个性,是独一无二的;街上更多的人穿上了巨大的裤子外加宽松的运动鞋还配上一款流里流气的上衣,女士加上一只布包,活像个小混混,可他们也说这是个性,这叫酷叫帅……我一时犯了混,什么是真正的个性呢?个性光光是停留在表面上的吗?个性光光是时尚,什么“帅呆了”“酷毙了”的代名词吗?不仅仅是这些,更重要的是内在的个性!没有了内在的个性,外表即使华丽,即使光彩照人,也只是空虚的,是华而不实的。花瓶美丽吗?其实是空的。花生丑陋吧!里头却是果实累累。内在的个性才会使人感觉到它真正的美丽大多数的花草的不美丽,可人们为什么要歌颂它们?因为他们展现出了自己真正的个性。没有树根,哪会有树木的高耸挺拔,树叶的苍翠茂盛。没有花根,哪来的牡丹的国色天香,桂花的十里飘香,梅花的傲雪红艳……因为树根花根的个性才会让美丽无处不在。个性是一个人拾金不昧的品质,见义勇为的精神,是坚持不懈的意志,是不拘小节的胸怀……古往今来,不论是外国还是本国,多少名人并不美丽却流芳百世。又有多少人自称自己英俊潇洒,风流倜傥,到头来却是遗臭万年。像贝多芬,他没有英俊的外表,甚至耳聋。但人们却永远记住了他的名字。就是因为他创作了优美的充满艺术价值的音乐。像球王贝利他也不是什么帅哥,却让多少人为他疯狂,痴迷于。就因为他在球场上矫健的身姿,高超的球技。再说说那些奸臣,和那些忠臣。他们长着同一种皮肤,说同一种语言,长相都一般。可为何天下人对他们的态度却不同,前者受人唾骂,后者人人称赞。因为他们不同的个性,一个自私自利,追名逐利;一个精忠报国,鞠躬尽瘁。他们的个性决定了一切。不要为自己的外表所叹息所伤感所忧郁。内在的个性才是真正的美丽。张开翅膀,将自己的个性表现出来吧
最具个性的音乐家——贝多芬 贝多芬,人们一提到他,人们一提到他——“扼住命运的咽喉。”对于音乐,他有着常人不可企及的火一样的热情。耳聋,对于音乐家说就是失去了天空,就是失去了生命,也许没有人理解他内心的无奈与痛苦。但贝多芬却勇于舍弃一切,将自己毕生精力倾注在音乐上,不管命运如何将不幸降临于他,他都坚强不屈,不愿低头,不会放弃。他选择孤独,他将他的悲伤、感动、思维都挽留在旋律里,谱写在音符中。然而,我们是否真正读懂他的灵魂,解读他的个性。 也许你的举止并不优雅,天资并不聪明。或许没有迷人的外表,亦没有高贵的出身。然而这一切都不重要,请记住:你就是你,最可爱而独特的你!就像奇异的沙漠,神秘的森林,浩瀚的大海,高渺的山峰,呈现在人们面前的只是不同的风景罢了。 因为个性,鸟儿永远不会厌倦飞翔;鱼儿永远不会厌倦畅游;太阳永远不会厌倦东起西落;我们也不会厌倦每天的欢声笑语。 因为个性,所以有了春天的温柔,夏天的热烈,秋天的凉爽和冬天的活泼。 因为个性,有了丰富的世界,有了独特的我们。我们便活得更精彩,活的更真实,能大声地说“我们拥有个性!”
——————————范文当今的社会,许多人热衷于追求个性的张扬,但却往往会忽略社会中和谐的重要性。我们的社会需要和谐,要和谐就不能只考虑自己而不管其他。一个团体,大到国家、政党,小到单位、家庭,只有做到和谐,才能全身心投入到发展中去。 和谐是我国传统文化的一大特色,强调的是人与物之间的融和,人与人之间的“和合”。在新的时代背景下,构建和谐美好的社会,是人们的期盼和追求。当今世界,世界多极化和经济全球化的发展,科技的进步,国与国之间竞争日趋激烈,这给和平与发展带来了难得机遇,也带来巨大挑战。我们要在激烈的国际竞争中谋得发展,首要的就是做到和谐,这需要全社会、各民族团结一心、共同合作。正如古语所言“上下同心,其利断金”。只有全体人民和谐共处,团结一心才能最好地调动一切积极因素,不断为中华民族的复兴增添力量。 但也不是完全否定了个性的存在。究竟什么是个性?在我看来,所谓个性,就是一个人在思想、性格、品质、态度等方面不同于其他人的特质,这个特质的外在表现就是他的言语、行为等等,这样说来,任何人都是有个性的。但有些人过分追求独特,追求与众不同,最后,弄得自己在人们眼中成了怪物。其实我们只需要做我们自己就可以了。不要在乎别人怎么看你。一昧的追求个性,只会让自己失去最真实的自我。但这不是说不能去挖掘自身的的独特之处。作家韩寒被当作个性的代名词,他的作品中毫不保留地谈到社会中的各种现实,鲜明地体现独立的思想。他的犀利言论引发了社会上无数的争论。凤凰卫视评论员梁文道曾公开称赞韩寒将成为下一个鲁迅。这便体现了追求个性并非一无可取之处。 我们的社会需要和谐,这需要每个人的努力,而个性是每个人都拥有的。那么,说每个有个性的人都能构建社会和谐,不如说是,只有有个性的人才能构建社会和谐。一个有活力的社会应该像一支训练有素的球队,队员们活跃在球场上,既遵守了团体合作精神,又尽最大力量发挥个性,表面看去乱乱腾腾,实则活而有序。为了我们的社会更加美好,让我们发挥自己的个性,共同为社会的和谐,社会的发展作出努力。 ——————————事例最典型的——北宋皇帝宋徽宗赵佶,实乃历史上的书画大家,瘦金体文字和花鸟名画传承千古,但是重用蔡京、童贯、高俅等奸臣主持朝政,大肆搜刮民财,穷奢极侈,荒淫无度,朝政荒废,民不聊生,最终酿成“靖康之耻”,北宋被金灭亡。据说,宋徽宗听到财宝等被金人掳掠毫不在乎,等听到皇家藏书也被抢去,才仰天长叹几声。伟大领袖毛主席,指点江山,激扬文字,喜欢红烧肉,酷爱辣椒,吃西瓜都要撒辣椒面。2006年德国世界杯,意大利与澳大利亚的比赛,黄健翔解说激情释放。台湾著名作家李敖,才高八斗,愤世嫉俗,歪批文娱,骂遍岛内政客。 比尔 盖茨啊, 中学不上就退学李敖在台大穿长马褂走来走去,自成一格辜鸿铭在北大拖条大辫子韩寒那小子也不错啊,你该知道的至于魏晋人物,太多了,竹林七贤,个个都是 ——————————名言记住该记住的,忘记该忘记的。改变能改变的,接受不能改变的。 怨言是上天得自人类最大的供物,也是人类祷告中最真诚的部分。 如果敌人让你生气,那说明你还没有胜他的把握;如果朋友让你生气,那说明你仍然在意他的友情。 有些事情本身我们无法控制,只好控制自己。 我不知道我现在做的哪些是对的,哪些是错的,而当我终于老死的时候我才知道这些。所以我现在所能做的就是尽力做好每一件事,然后等待着老死。 也许有些人很可恶,有些人很卑鄙。而当我设身为他着想的时候,我才知道:他比我还可怜。所以,请原谅所有你见过的人,好人或者坏人。 鱼对水说,你看不到我的眼泪,因为我在水里。水说,我能感觉到你的眼泪,因为你在我心里。 死亡教会人一切,如同考试之后公布的结果——虽然恍然大悟,但为时晚矣! 你出生的时候,你哭着,周围的人笑着;你逝去的时候,你笑着,而周围的人在哭! 10成长的第一步就是接受这个世界的纷繁复杂,个体的多样性。并且在了解这个世界的复杂之后,一样的坚持自我。而成功也不过是为了更好的坚持自我。
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不为别人而改变自己的心情,不为环境而改变自己的心境。保持自我,也许我们做的真的不如那些沉寂之物。花儿不是为了要你欣赏才开放家里养过许多花,我也认识不少。但那叫做晚香玉的花,我却从未有过一睹芳容的机会。人说它只在夜里开,我则不以为然,没人欣赏的花能美到哪里去呢?偶然一次午夜才进家门,我惊讶于整个阳台里弥漫着一种奇异的清香味道。似琼浆玉液一样的甜蜜涌入唇齿之间,让人有了误饮仙露的错觉。再看那柔和的月光下,三朵晚香玉在我愣神之际已容装焕然的傲立枝头。不同于玫瑰的妖娆,更神似神隐的仙子,清雅而高贵,雍容却不俗。那清甜更是惊醒了我的感官。她在开放,在全力开放我才惊觉这晚香玉,其实夜夜都是这样绽放的。这才是花的本性,她就是要在午夜开放。不管有没有人欣赏她,花不会变。她一直保持着自我,在无人时释放出来的香气绝对不会比看客满座时少。只因为她是晚香玉,不是为了要你欣赏才开放的晚香玉。在黑暗中依然辉煌我曾经去过敦煌的莫高窟,深刻体会到那里的昏黑。为了保护壁画,连手电也很少可以打开。不禁为那些满壁风动的飞天感到惋惜。尽管她是那么玄妙与逼真,尽管她可能耗尽了无数能工巧匠的心血,却要委身于黑暗中。被发现以前是被忽略的掩埋,被发现以后却是不得不持续地悲哀的掩埋。隐于黑暗,不见天日。现在想来,飞天怕是和那晚香玉一样,就算在地底被封印上千年,她也依然会衣袂飘飘,尽心舞蹈,彰显着她与生俱来的高傲与辉煌。对于我们又何尝不是呢?如果能做到在任何情况下都保持自己的本初之心,做善事不为让人看见自己的善心;一丝不苟不为让人称赞自己的认真。不被环境所影响。不管有没有人注意到,认真做好自己。保持自我。
为培养和发展大学生的个性,各高校相继出台了许多政策:校园文化建设中开辟了多种形式的第二课堂活动;学校管理上将封闭式转化为开放式,留给学生更多自我探索的时间和空间;改变了传统的教学内容、教学手段、教学方法,实行了学分制、导师制、主辅修制等等。但这种开放、自主的模式同时也助长了部分大学生“粗放型”的生活方式,他们追求轻松安逸的校园生活,贪图安逸甚至追求豪奢,饱食终日、无所用心,却自以为是个性的自由、发展。 马克思主义告诉我们,人的全面发展是和一定的生产力和生产关系相联系的,只有在社会生产力高度发达、生产关系适应人自身的条件下,人才能获得全面自由的发展。离开社会发展规律去搞自我选择、自我设计、自我膨胀,势必走向自我毁灭。所以,我们必须引导大学生正确认识个性发展与全面发展的辩证关系。 个性发展是以全面发展为前提的。人的个性总是体现着一定的社会关系的性质,离开人的社会性,自然因素在人身上的表现即不可理解。当代大学生的个性发展应该是在坚持四项基本原则和社会主义共同理想基础上的发展,而并非随心所欲。那种对个人健康成长和社会发展无益甚至有害的个性,是必须坚决反对的。正如裴斯泰洛齐所说:“教育的宗旨不是孤立地发展个人,而是把个人放在人类缚在一起的大链条的位置上,使整个人都得到发展。”((英)伊丽莎白·劳伦斯著,纪晓林译,《现代教育的起源和发展》,第159页) 教育的全面发展其实质应追求个性和谐的发展。马克思主义认为,人的全面发展应包括三个层面:第一是指人的“体力和智力获得充分的自由的发展和运用。”(《马克思恩格斯选集》第3卷,人民出版社1972年版,第322页);第二是人的才能、志趣和审美能力的多向度发展。个性的思维、情感、意志和想象力等在更高层次上得到了完整的发展,从而在更高水平上再次塑造个体本身;第三是共产主义崇高品德的发展,塑造真善美三者相融合的理想化个性。这一全面发展的要求,落实到具有不同个性心理的每个学生身上就是个性化,而并非是千人一面的平均发展的模式。所以,个性发展其实是在全面发展的要求下,借助于个体的智慧努力探索、不断建构具有公认优良标准的品质,从他律转到个体内心自享需要的自主、自律的过程。这正是全面发展所追求的目的。 所以说,全面发展与个性发展之间存在着辩证统一的关系,即:全面发展教育为学生的个性发展创造了良好的客观条件,反过来,只有使学生的个性得到发展,全面发展的要求才能逐步达到。 兼论创新人才的培养 华东师范大学教育管理学院 文新华 摘 要: 全面发展是指培养受教育者在德、智、体等方面都得到发展。个性发展是指个体在需求、生活习惯、性格、能力、兴趣、价值观念等方面形成稳定的心理特征。全面发展不是全才发展,不影响个性发展。全面发展与个性发展之间在逻辑和哲学上不是对立关系,而是辩证统一的关系:全面发展是个性发展的基础与前提,个性发展是在全面发展基础上的选择性发展。创新人才是在全面发展基础上的个性发展的结晶。 关键词: 全面发展 个性发展 创新人才 教育界在探索培养创新人才的过程中,比以往任何时候都更关注人的个性发展。
走自己的路让人说去、、路是人走出来的、、美特斯邦威、不走寻常路、、
哥白尼。迟迟不敢公布他的日心学说《天体运行论》,就是由于当时中世纪欧洲教廷过于神化自己的教条。而其后的布鲁诺不甘被这些纪律束缚毅然就义。天主教会的荒谬教条(纪律)却束缚了人们的思想达千年之久。秦始皇。焚书坑儒不仅迫害了知识分子,让我国古代文明史出现了断代,滥用纪律让民众不能懂文也不能习武,造成了千篇一律的畸形化社会。明清时期。统治阶级设置了令人不寒而栗的锦衣卫和东厂机构,令百姓有话不敢言,有事不敢做,因为任何一个举动都可能找来杀身之祸甚至被诛九族。封建时代选拔人才的制度便是科举制度,而选拔出的“人才”很多是读死书的书呆子,试问能够青史留名的才子又有几多?大大限制了人才的个性化与专业化发展,因此我们提倡素质教育。文百度革将一切个性化的事物当作牛鬼蛇神,提出“修正主义”,实现所谓全国一片红。甚至在当时的着装上,亿万中国人民只穿同一款式同一颜色衣服——中山装,蓝灰色的海洋。百家争鸣、文艺复兴。微软公司提出“星期五”工作制,即员工当日上班可以不穿套装,可以随心所欲穿搭更适合自己个性的衣服。岳飞。走自己的路让人说去
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真正的个性最近,频频出现学生烫发、染发现象,一根根头发直冲“云霄”,乱得像鸡窝似的,可他们却说这是个性,是独一无二的;街上更多的人穿上了巨大的裤子外加宽松的运动鞋还配上一款流里流气的上衣,女士加上一只布包,活像个小混混,可他们也说这是个性,这叫酷叫帅……我一时犯了混,什么是真正的个性呢?个性光光是停留在表面上的吗?个性光光是时尚,什么“帅呆了”“酷毙了”的代名词吗?不仅仅是这些,更重要的是内在的个性!没有了内在的个性,外表即使华丽,即使光彩照人,也只是空虚的,是华而不实的。花瓶美丽吗?其实是空的。花生丑陋吧!里头却是果实累累。内在的个性才会使人感觉到它真正的美丽大多数的花草的不美丽,可人们为什么要歌颂它们?因为他们展现出了自己真正的个性。没有树根,哪会有树木的高耸挺拔,树叶的苍翠茂盛。没有花根,哪来的牡丹的国色天香,桂花的十里飘香,梅花的傲雪红艳……因为树根花根的个性才会让美丽无处不在。个性是一个人拾金不昧的品质,见义勇为的精神,是坚持不懈的意志,是不拘小节的胸怀……古往今来,不论是外国还是本国,多少名人并不美丽却流芳百世。又有多少人自称自己英俊潇洒,风流倜傥,到头来却是遗臭万年。像贝多芬,他没有英俊的外表,甚至耳聋。但人们却永远记住了他的名字。就是因为他创作了优美的充满艺术价值的音乐。像球王贝利他也不是什么帅哥,却让多少人为他疯狂,痴迷于。就因为他在球场上矫健的身姿,高超的球技。再说说那些奸臣,和那些忠臣。他们长着同一种皮肤,说同一种语言,长相都一般。可为何天下人对他们的态度却不同,前者受人唾骂,后者人人称赞。因为他们不同的个性,一个自私自利,追名逐利;一个精忠报国,鞠躬尽瘁。他们的个性决定了一切。不要为自己的外表所叹息所伤感所忧郁。内在的个性才是真正的美丽。张开翅膀,将自己的个性表现出来吧
最具个性的音乐家——贝多芬 贝多芬,人们一提到他,人们一提到他——“扼住命运的咽喉。”对于音乐,他有着常人不可企及的火一样的热情。耳聋,对于音乐家说就是失去了天空,就是失去了生命,也许没有人理解他内心的无奈与痛苦。但贝多芬却勇于舍弃一切,将自己毕生精力倾注在音乐上,不管命运如何将不幸降临于他,他都坚强不屈,不愿低头,不会放弃。他选择孤独,他将他的悲伤、感动、思维都挽留在旋律里,谱写在音符中。然而,我们是否真正读懂他的灵魂,解读他的个性。 也许你的举止并不优雅,天资并不聪明。或许没有迷人的外表,亦没有高贵的出身。然而这一切都不重要,请记住:你就是你,最可爱而独特的你!就像奇异的沙漠,神秘的森林,浩瀚的大海,高渺的山峰,呈现在人们面前的只是不同的风景罢了。 因为个性,鸟儿永远不会厌倦飞翔;鱼儿永远不会厌倦畅游;太阳永远不会厌倦东起西落;我们也不会厌倦每天的欢声笑语。 因为个性,所以有了春天的温柔,夏天的热烈,秋天的凉爽和冬天的活泼。 因为个性,有了丰富的世界,有了独特的我们。我们便活得更精彩,活的更真实,能大声地说“我们拥有个性!”
——————————范文当今的社会,许多人热衷于追求个性的张扬,但却往往会忽略社会中和谐的重要性。我们的社会需要和谐,要和谐就不能只考虑自己而不管其他。一个团体,大到国家、政党,小到单位、家庭,只有做到和谐,才能全身心投入到发展中去。 和谐是我国传统文化的一大特色,强调的是人与物之间的融和,人与人之间的“和合”。在新的时代背景下,构建和谐美好的社会,是人们的期盼和追求。当今世界,世界多极化和经济全球化的发展,科技的进步,国与国之间竞争日趋激烈,这给和平与发展带来了难得机遇,也带来巨大挑战。我们要在激烈的国际竞争中谋得发展,首要的就是做到和谐,这需要全社会、各民族团结一心、共同合作。正如古语所言“上下同心,其利断金”。只有全体人民和谐共处,团结一心才能最好地调动一切积极因素,不断为中华民族的复兴增添力量。 但也不是完全否定了个性的存在。究竟什么是个性?在我看来,所谓个性,就是一个人在思想、性格、品质、态度等方面不同于其他人的特质,这个特质的外在表现就是他的言语、行为等等,这样说来,任何人都是有个性的。但有些人过分追求独特,追求与众不同,最后,弄得自己在人们眼中成了怪物。其实我们只需要做我们自己就可以了。不要在乎别人怎么看你。一昧的追求个性,只会让自己失去最真实的自我。但这不是说不能去挖掘自身的的独特之处。作家韩寒被当作个性的代名词,他的作品中毫不保留地谈到社会中的各种现实,鲜明地体现独立的思想。他的犀利言论引发了社会上无数的争论。凤凰卫视评论员梁文道曾公开称赞韩寒将成为下一个鲁迅。这便体现了追求个性并非一无可取之处。 我们的社会需要和谐,这需要每个人的努力,而个性是每个人都拥有的。那么,说每个有个性的人都能构建社会和谐,不如说是,只有有个性的人才能构建社会和谐。一个有活力的社会应该像一支训练有素的球队,队员们活跃在球场上,既遵守了团体合作精神,又尽最大力量发挥个性,表面看去乱乱腾腾,实则活而有序。为了我们的社会更加美好,让我们发挥自己的个性,共同为社会的和谐,社会的发展作出努力。 ——————————事例最典型的——北宋皇帝宋徽宗赵佶,实乃历史上的书画大家,瘦金体文字和花鸟名画传承千古,但是重用蔡京、童贯、高俅等奸臣主持朝政,大肆搜刮民财,穷奢极侈,荒淫无度,朝政荒废,民不聊生,最终酿成“靖康之耻”,北宋被金灭亡。据说,宋徽宗听到财宝等被金人掳掠毫不在乎,等听到皇家藏书也被抢去,才仰天长叹几声。伟大领袖毛主席,指点江山,激扬文字,喜欢红烧肉,酷爱辣椒,吃西瓜都要撒辣椒面。2006年德国世界杯,意大利与澳大利亚的比赛,黄健翔解说激情释放。台湾著名作家李敖,才高八斗,愤世嫉俗,歪批文娱,骂遍岛内政客。 比尔 盖茨啊, 中学不上就退学李敖在台大穿长马褂走来走去,自成一格辜鸿铭在北大拖条大辫子韩寒那小子也不错啊,你该知道的至于魏晋人物,太多了,竹林七贤,个个都是 ——————————名言记住该记住的,忘记该忘记的。改变能改变的,接受不能改变的。 怨言是上天得自人类最大的供物,也是人类祷告中最真诚的部分。 如果敌人让你生气,那说明你还没有胜他的把握;如果朋友让你生气,那说明你仍然在意他的友情。 有些事情本身我们无法控制,只好控制自己。 我不知道我现在做的哪些是对的,哪些是错的,而当我终于老死的时候我才知道这些。所以我现在所能做的就是尽力做好每一件事,然后等待着老死。 也许有些人很可恶,有些人很卑鄙。而当我设身为他着想的时候,我才知道:他比我还可怜。所以,请原谅所有你见过的人,好人或者坏人。 鱼对水说,你看不到我的眼泪,因为我在水里。水说,我能感觉到你的眼泪,因为你在我心里。 死亡教会人一切,如同考试之后公布的结果——虽然恍然大悟,但为时晚矣! 你出生的时候,你哭着,周围的人笑着;你逝去的时候,你笑着,而周围的人在哭! 10成长的第一步就是接受这个世界的纷繁复杂,个体的多样性。并且在了解这个世界的复杂之后,一样的坚持自我。而成功也不过是为了更好的坚持自我。
关于环境与发展的议论文素材初中
那时候天还是蓝的,水还是清的。这句话最经典的一句···不过如果想写的话,可以找一些更实际的,比如说,你吃饭的时候用的筷子,如果不在饭店吃的话,带回家的时候。你是用什么拿回去呢?饭盒,还是饭店的盒子?如果是装饭盒的话,你用什么装的呢?是塑料袋子,还是布兜呢?这些都是一些实际的环保问题,写的没有必要太大,只要说的实际一点点就OK了
我的人生哲学是工作,我要揭示大自然的奥妙,为人类造福。——爱迪生只有顺从自然,才能驾驭自然。——培根我不是不爱人类,而是更爱大自然。——拜伦大自然从来不欺骗我们,欺骗我们的永远是我们自己。——卢梭只有服从大自然,才能战胜大自然。——达尔文自然是善良的慈母,同时也是冷酷的屠夫。——雨果大自然的每一个领域都是美妙绝伦的。——亚里士多德天行有常,不为尧存,不为桀亡。——荀子非但不能强制自然,还要顺从自然。——埃斯库罗斯只有按照自然所启示的经验来生活。——叔本华这自然法规我认为是最高的法规,一切法规中最具有强制性的法规。——马克•吐温当人类欢呼对自然的胜利之时,也就是自然对人类惩罚的开始。——黑格尔我们已经背弃了大自然,她曾经那样准确地为我们指路,而我们却想用她的教导来教训她。——佚名自然不掺杂半丝人情。谁抵抗它,谁就被一脚踢开;谁顺从它,谁就承受其恩典。——佚名 在我们身边就有很多污染环境的污染物,例如说:大量的生活废弃品,塑料袋(也称白色垃圾),一次性木筷,一次性饭盒,果皮纸屑。污染物对环境来说,毫无疑问,肯定有很大的危害,例如动物的腐烂的尸体会影响环境卫生,而且还会滋生细菌。饭店、餐馆认为很卫生的一次性木筷,使用后随便一扔,影响了市容,破坏了环境。。
环境影响人成长所谓“一方水土养一方人”,又有谓“近朱则赤,近墨者黑”。环境对人的影响是潜移默化的,大家耳熟能详的“孟母三迁”的故事就说明此理。当一个人身边所接触的人是正直者,这个人很容易也变为正直的人;反之,友人皆为巧言令色者,这人也容易变为巧言令色者。对于事物的判断也是如此,当一个错误的想法被周围人都认为是正确时,这位有自觉者也会对自己开始怀疑。当更多人都如此认为时,这个人就会接受这错误的想法。 故人处世间,没有良师益友提拔就随波逐流,如果是好的风气则有好的影响,如果是坏的风气,则受坏的影响。纵观历史历朝历代与世界各国,各种思潮、制度,屡屡变更,皆没有一定。每个时代的人多被那个时代的思潮制度所影响,很少能跳出这种局限。 俗话说得好“环境造就人”,环境能影响人,可以熏陶人,也能潜移默化地改变一个人,它能从多个侧面直接或间接地影响着孩子的成长和发展,并支配着孩子思想道德行为。良好的环境能成就一个人,而不良的环境也将会给一个人的成长带来负面作用,当然这里的环境既指家庭环境、也指学校环境和社会环境。大家也都听过易中天品三国吧,在电视上曾进行过专题报道,他的成长就是得益于良好的家庭环境的影响,易中天的父亲是大学教授,热衷于搞学术研究,家里藏书丰富。孩子在这样的环境中成长,自然地就好学乐学了。他的儿子个个都很有优秀。易老在电视采访中说:“我从来没有为儿孙们的学习操过心,也从来没有打骂过他们。”最后总结时说,家庭潜移默化的教育最关键,言传不如身教。 所以,我们在对孩子进行教育时,就要注意营造良好的环境氛围,让环境感染着孩子、教育着孩子,无言胜于有言,潜移默化中孩子就会受到教育。教育的重要由此可见,很可惜的是现今的教育实在办得不好,没有注重人性的培养,而只注重在技术、知识上的东西。教育应该是探寻生命、人与人、人与世界的关系。不然的话,这个世界就只成为一个机械人的世界,只知道赚钱、被潮流牵着跑,是何等的无意义。已故的宣化法师对当今的教育有一番精辟的见解,他认为现今的教育可说是破产,在学校里老师给同学灌输的就是如何争第一。学生就如一张白纸,结果就养成人人好争好斗的性格。国与国的战争皆是好争、好斗而产生,谦让的精神却没有给与灌输。 写到这里,希望见闻者能或多或少那出自己的一些力量,推动世界教育的发展,使其走入正轨。如此一来,人类的未来才多一份希望、多一份光明。
、名言我的人生哲学是工作,我要揭示大自然的奥妙,为人类造福。——爱迪生只有顺从自然,才能驾驭自然。——培根我不是不爱人类,而是更爱大自然。——拜伦大自然从来不欺骗我们,欺骗我们的永远是我们自己。——卢梭只有服从大自然,才能战胜大自然。——达尔文自然是善良的慈母,同时也是冷酷的屠夫。——雨果大自然的每一个领域都是美妙绝伦的。——亚里士多德天行有常,不为尧存,不为桀亡。——荀子非但不能强制自然,还要顺从自然。——埃斯库罗斯只有按照自然所启示的经验来生活。——叔本华这自然法规我认为是最高的法规,一切法规中最具有强制性的法规。——马克•吐温当人类欢呼对自然的胜利之时,也就是自然对人类惩罚的开始。——黑格尔我们已经背弃了大自然,她曾经那样准确地为我们指路,而我们却想用她的教导来教训她。——佚名自然不掺杂半丝人情。谁抵抗它,谁就被一脚踢开;谁顺从它,谁就承受其恩典。——佚名
关于创新与发展的议论文素材初中
有关创新的作文素材(通用36篇) 创新是一个民族进步的灵魂,是国家兴旺发达的不竭动力。那么关于创新的作文应该如何拟写呢?下面小编就为大家分享有关创新的作文素材,希望大家喜欢! 创新的作文素材 篇1 郑板桥的书法之所以闻名,被称为“板桥体”,是因为他的作品有它自身的特色,是独一无二,无可替代的,设想郑板桥当初如果只是用隶书或行楷,即使模仿名人的笔迹再出色,也不会在书法界有如此大的成就吧! 例如现在经营餐饮业,竞争很激烈,随时有被时代淘汰的可能性,据网上统计,业绩好、受顾客欢迎的,大多数是主题餐厅。有在一片黑暗中进食的餐厅,有专门以白领女性为顾客的餐厅,考虑到白领女性的烦恼,特地提供免费营养减肥套餐,并提供一次性拖鞋,除去她们穿高跟鞋的不适。这些餐厅之所以能在金融危机影响下,保持较好的业绩,因为他们的主管经营有道,知道如何突出店中的特色,迎合顾客的需要。 又如英国十六、七世纪的著名画家乔治?摩兰,他的油画作品起初被当做贡品运往中国的时候,人们以为远看还行,可近看一无是处,只看得见一片片的颜料。正是因为这种特色,他的油画作品还是渐渐别国人所接受了,甚至以有他的作品收藏为荣。 其实,我们自身又何尝不是如此呢? 由于现在上海着力建设国际金融中心和国际航运中心,因此今年财经大学、海事大学、海洋大学都非常热门,许多人是有从众心理的,即使自己的孩子不喜欢,也硬逼着他们填上这所学校。我认为这样的做法是不可取的,当我们自身的特色和别人的特色一样时,那也就不可称其为“特色”。反之,只要根据自己喜欢的专业来填报学校,即使这门专业是冷门,只要自己有兴趣,就可以学得很好,说不定毕业后会成为各公司争夺的人才呢! 做人也是如此,有谚语说:“走自己的路,让别人说去吧!”只要自己认为有意义的事,值得去做的事,那就放手一搏,努力去做吧,又何必在意别人的眼光呢!活出自己的特色就好。 但特色并不等于个性,在做任何事之前,要考虑是否侵犯了别人的利益,要在法律允许的范围内。 培养出属于自己的特色,我相信可以活得更精彩,生活也会充满乐趣。 创新的作文素材 篇2 我从小喜欢集邮。我看见邮票,就从信封上剪下来,贴到我的集邮本上。据说,像我这样的中国的集邮迷,已经多达三亿。 在众多的集邮爱好者之中,北京的刘超是特殊的一位。他不是泛泛的收藏邮票,而是把目光投向邮票上的帽子。比如,“中国古代科学家”邮票中李时珍戴的帽子;“八一”纪念邮票的中国人民解放军海、陆、空军帽子;关汉卿纪念邮票上关汉卿的帽子;“中国人民志愿军凯旋归国”纪念邮票上志愿军战士的帽子;杜甫纪念邮票上杜甫的帽子;儿童特种邮票那12个孩子戴着12种不同式样的帽子他专门收藏这些跟帽子有关的邮票,接着他去查阅资料,去请教历史学家、戏剧家、文学家,深入研究帽子,透过邮票这小小的窗口,让人们看到了中国帽子的演变史!他举办了《新中国邮票上的帽子》专题邮展,引起参观者莫大的兴趣。 我所感兴趣的不在于这邮展本身,而在于刘超独创的视角:他展出的邮票,都是普普通通的邮票,然而独具慧眼的他吹响了“帽子”邮票的“集结号”,产生了平中出奇、凡中显异的效果,成为三亿集邮爱好者中惟一的“帽子邮票专家”。他异彩耀人,一举荣获“中华全国邮票展览”银质奖!刘超出奇制胜,给了收藏迷们以深刻的启示,不要忙忙碌碌于收与藏,还要善于思索,善于创新,善于想出不同于众的新点子。 从刘超的“帽子”邮票,我联想起小提琴协奏曲《梁山伯与祝英台》。在中国,会拉小提琴的人不计其数,会哼越剧的人也数不胜数,然而青年作曲家何占豪把越剧跟小提琴结合起来,创一代之新,一炮打响,一举成功。 当时,何占豪还只是上海音乐学院小提琴专业的一名学生,还未学过作曲。他从小在浙江一个越剧团中长大,熟悉越剧。他的思想上没有什么框框,大胆把越剧与小提琴结合起来,与同学陈钢一起写出了小提琴协奏曲《梁祝》。当时,这在一般的作曲家看来,几乎是不可想象的事!然而,《梁祝》之所以会蜚声中外乐坛,就在于它一新耳目,别具风格。何占豪说:“我的创作,大的风格必须是中国的,小的风格必须是我何占豪个人的。”这句话集中地体现了他的独创精神。 其实,就京剧来说,“四大名旦”――梅兰芳、程砚秋、荀慧生、尚小云,他们各自成为一大流派,成功的缘由同样是“独创”两个字。在众多的画家中,徐悲鸿的马,黄胄的驴,齐白石的虾,李可染的牛,也是由于富有独创精神,自成一家,各树一帜。 世界上最容易的事情,莫过于踩着别人的脚印走。这种因循守旧的人,就像老是围着碾子打转转一样,永远不能走别人所没有走过的路,创造别人所没有创造的东西。正因为这样,作为作家,我一直把这样的格言奉为创作原则:既不重复别人,也不重复自己。我要努力写出“人人眼中有,个个笔下无”的作品。只有敢于创一代之新,才能跨入成功之门。 哦,独创可贵,贵在创新。 创新的作文素材 篇3 美国的金门大桥以建筑奇伟、气势恢弘而著称于世。在金门大桥附近有一座刻意模仿它而建造的大桥――弯曲大桥,除外观外,其宽度、实用价值等均胜于金门大桥,但知名度远逊于金门大桥。原因何在?有人意味深长地说:“这就是第一和第二的区别。”区别是什么呢?金门大桥经过设计师长期思考酝酿才设计建成,具有独特风格,是创新的桥;而弯曲大桥只不过是金门大桥的翻版,是模仿的桥。它们的造型相似,内涵却大有区别,因为模仿仅是停留在浅层次的思维活动,而创新则是更高层次的思维活动,所以它更高级、更被人们重视。正是创新推动着人类社会前进。 创新需要勇气。创新需要打破原有的禁锢,需要冒风险。而模仿徘徊于别人的老路,无风险更无需勇气。开一代山水画风的张大千,少时临摹前清著名画家石涛的作品,能以假乱真,但他并不满足于这些,毅然放弃模仿别人的作品,以无穷的勇气开创了自己的山水画法,震动了画坛。如果他没有勇气停止制造石涛“赝品”,没有勇气自己探索,那世上就多了一位平庸的画家,少了一位彪炳画史的巨匠。 创新更需要高度的智慧。巴尔扎克说过:第一个把少女比做鲜花的是天才,第二个则是庸才,第三个便是蠢材。的确,创新的作品总能给人以耳目一新的感觉,因为它经过了人脑思维活动,由量变到质变的飞跃,是智慧的结晶。而模仿只是浅层次的再创造,如果把创新比做撰写一篇文章的话,模仿也只是将其化为铅字,再印出几篇来而已。 但这并不是说我们要一味地排斥模仿。模仿也是一种实践活动,人们可以从模仿中获得创新的灵感,找到创新的途径。但不能囿于模仿。齐白石曾说:“学我者生,似我者死。”这个“学”字反映出从模仿到创新的过程。“似”便是满足于模仿而不前行了。如果弯曲大桥设计者“学”而不“似”,想必世上又能多了一种奇观吧。 当前改革开放,新事物不断涌现,我们需要模仿,但更需要创新,我们应放下包袱,开动机器,以百倍的勇气和创新的精神,修建一座真正有中国特色的通往美好未来的大桥! 创新的作文素材 篇4 创新是世界进步的动力。有了创新精神,那么就有了前进的希望。小鸟飞行需要翅膀,世界要进步需要创新,创新就是进步的翅膀。 空气是污染的一大种源,一个人一次能呼出升的二氧化碳,那中国有13亿人,一天将呼出多少二氧化碳啊!那这些二氧化碳该如何处置呢?看到这里,人们的心中肯定浮现出了“空气净化器”这个词,然而,空气进化器的作用仅是杯水车薪,这下可怎么办?我的心中早有了一种答案?D?D 我们可以发明一种磁悬浮式的“新能源汽车”。它的能源可不再是油能,电能或者混合动力,它的能源就是?D?D空气中对人体有害的物质。 这种车为圆形,整体车身的空间很大,能与小型载物车相媲美。它运用的玻璃为“钢丝玻璃”,除了特制的玻璃锤能把它敲碎,其他东西更本敲不碎它。这块玻璃拥有显示屏的功能,能显示出导航、地图等功能。这块玻璃还能自动成为遮阳镜,避免强烈的太阳光与车灯光对司机的眼睛造成伤害。它的程序十分简单易懂,但十分实用:它没有方向盘,方向盘的功能全部浓缩到那个与车型相同的操纵杆上:你把操纵杆的头往哪儿转,车头也和操纵杆一起调转车头。两个车灯中,还各隐藏了一个测距速摄像头,如果与前车距离到一定距离,它会自动停下。它的安全系统非常好:只有输入密码,才能开门,并只有录入的指纹才能对启动按钮产生响应。如果指纹不匹配,它会发出静电流,并对车主的手机发出警报提醒。还有,它的车身含有一种名叫“纳米”的颗粒,它们会相粘合,变成一张看不见,摸不着的网,罩在车身外。这张网,富有弹性,如果与其他车与它相撞,它会把其他车弹开,既不会对他人造成伤害,自己也很安全。这张网还能挡住灰尘,即使你开了一年,这辆车也一尘不染。它的发动机比较特别,它能把空气分解,把有害物质化成自己发动能源,排出清新的空气,以此得到运行的能源。还有,发动机里面还含有克的一种叫“磁”的一种矿石,它能与新型马路里的磁相斥,得到悬浮。 朋友们,勇于创新吧!它几乎是一切成就的催生剂。 创新的作文素材 篇5 总觉得读书人是幸福的,因为他们除了拥有现实的世界之外,还拥有一个更为浩瀚也更为丰富的精神世界。阅读不仅使人多识鱼虫草木之名,而且还可以上溯远古,下及未来,饱览存在与不存在的奇风异俗读书带给我们的幸福是三天三夜也说不完的,但是以上种种,不都是我们从书中读来的吗?前人的思想注入我们的头脑,我们所认知的世界也不过是前人的视角体现而已,除此之外,我们还有自己的什么东西呢? 有一位老师,在课上问了一个问题:“弯弯的月亮像什么?”“小船!”孩子们异口同声地回答。老师很满意,但是她却没有注意到角落里有个小女孩,欲言又止的样子,其实她想说“弯弯的月亮像桔子瓣”。可她最终没有说出来,这就在无意间扼杀了一颗纯真又充满想像的心灵。 这是一个很能触动我们心灵的故事,难道我们不应该反思吗?随着人类社会的发展和进步,人们的思维方式越来越单一了,对于许多问题早已习惯轻而易举地得到答案,但同时却失掉了独立思考的能力,失掉了创新能力。久而久之,我们的头脑接受了这种方便的学习方法,思维便被禁锢了,只知道低下头就是真理,却看不见头顶上更为广阔的天空。 在我们身边渐渐找不到那些像牛顿、爱因斯坦一样平凡而伟大的人物了,因为人类的创新意识在安逸中渐渐退化了,一惯的墨守成规只会使人类止步不前。所以社会的进步与发展呼唤创新。如果没有创新,就不会有用生命捍卫真理,使愚昧的世俗接受《日心说》的哥白尼;如果没有创新,达尔文就不会写成《物种起源》,揭示人类诞生的奥秘。人类创新的例子数不胜数,也正是由于不断地创新,人类才能从野蛮的原始社会一步步发展到文明发达的21世纪。 “所谓真正的智慧,都是曾经被人思考过千百次,但想要使它们真正成为我自己的,一定要经过我自己再三思考,看到它们在我个人经验中生根为止。”这便是我们在读书中应该遵循的原则,我们不能死读书,而是应该学会思考,更要学会创新,只有这样才能够突破前人的思维,才会有所成就,才会推动社会不断向前发展。 创新的作文素材 篇6 生活中,我们往往习惯了走别人走过的路,我们以为不用披荆斩棘,不用摸索前行,会是安逸舒适的一段旅程。然而,我们却总是忽略了:踩着别人脚步走路的人,永远不会留下自己的脚印。正如那句俗话一样:第一个吃螃蟹的人是勇士,而第二个吃螃蟹的人却是庸人。所以,在前进的道路上惟有创新、另辟蹊径,我们才能开拓出一片更加明亮的蓝天。 正如我国国画大师张大千,他不论是在花鸟、人物,还是在山水画上都有很高的造诣,他的画风粗犷、豪放,人们一看便铭记在心。他早年在国外留学时,曾经举办个人画展,并邀请了极富盛名的毕加索前去观赏指导。毕加索在来来回回看了好多遍后问道:“你的画呢?我怎么一幅也没有看到?”张大千疑惑不解,心想:展会上所挂的几百幅,不都是我的画吗?他怎么就没有看到呢?过了好一会儿才明白,原来毕加索是指没有看到他自己风格的画,尽管自己模仿了各种流派的各位大师,尽管自己模仿得栩栩如生、惟妙惟肖,却只能是“别人第二”,永远都生活在别人的光环抑或是阴影之下,如果自己善于创新、做自己,便就是真正的“自己第一”了。 路就在自己脚下,有时前方的脚印看似顺利,却也可能是一个万丈深渊,切不可一成不变、循规蹈矩,只有善于创新,才能走出自己的一片天地。 国外曾有一支探险队,成功地穿越了几百年来曾吞噬过无数探险者生命的沙漠,原因很简单:他们完全依照自己的方向感和随身携带的仪器,而不是顺着以前探险队员所留下的骨骸前行。他们也惊奇地发现,沙漠中的旧尸骸中往往还有很多新的尸骸,也就是说,人们之所以一直走不出沙漠,是因为他们总是在重复着前人完全错误的道路! 鸿星尔克有一句广告语:“不是我喜欢标新立异,我只是对一成不变不敢苟同。”成大事的人,往往都是在新的道路上独自起程。因为不满于面粉和食油的现吃现配,人们发明了干吃面;因为不满于传统洗衣的不方便,人们发明了干洗剂。因为他们懂得创新,才在商海中独占鳌头。 我们所说的创新,并不是所谓的闭门造车,不是靠自己的主观臆造去随意瞎编乱造,而是注意继承前人的优秀成果,只有学会站在巨人的肩膀上开拓创新,才能走的更远。 学会创新,学会寻找另一片蓝天! 创新的作文素材 篇7 有这样一句话:“第一个形容女人像花的人是天才;第二个形容女人像花的人是庸才;第三个形容女人像花的人是蠢材。“的确,对旧事物的唾弃和对新事物的热忱,对人类而言,像血管中流动着的汩汩的血液一样,与生俱来。造物主造出的人类,可以有不同的外貌、性格、习惯、嗜好,却无法摆脱一个共同的恶习,“喜新厌旧“。 一个疑问,可以有千万种丰富多彩的答案。然而,最好的答案只有一个那便是最具有创新性的。在众多答案的比较中,人们必定会厌倦某一种千篇一律,而一旦有一种创新,它便是最受青睐的。 科技需要创新。当无数个宗教信仰者守护着“地心说“来愚昧生灵时,哥白尼揭穿了他们的阴谋;当无数个聪明的脑袋推崇着牛顿的经典体系以视为物理学大统一时,爱因斯坦打破了他们的美梦。新科技的生产必然是一种创新,创新就必然会有出路。让我们的思路回到一个小小的文件夹上来,它的产生者爱立信会计纸业有限公司可用弹丸之地来形容,面对市场上文件夹的厚重使用不便的问题,他们推出了一种轻便灵活的文件夹,投入市场后供不应求。当其他企业开始效仿时,他们又推出了一种更新型的产品。对于企业而言,创新是血液,是竞争中制胜的法宝。而不断的创新,又推动了科技的进步。 哲学家的心中,新事物符合历史发展规律,具有无比旺盛的生命力和远大的发展前途。新事物必将代替旧事物,这是发展的趋势,历史的必然。因此,不必觉得新事物就必须带有一种负罪感,更不必为旧事物的大势已去而惋惜,记住,一切都自然,一切也都必然。当微软公司瞄准市场正积极研制适合消费者的微型软件时,IBM公司还在为巨型计算机而大伤脑筋,因此,有了IBM公司的失败,当然,比尔盖茨成了首富。 创新需要勇气,创新必须付出艰辛。有商鞅的五马分尸,才有秦王朝的如日中天;有罗斯福遭政客的排挤,才有美国的恢复和强大;邓老师一生一波三折的不平命运,才有如今迈向新世纪的中国。因为新,才不平凡,才需要勇气,才需要付出。也因为新,才值得付出。 答案确实丰富多彩,但永恒的却是创新。永恒在未来中孕育,创新在永恒中成长,对于人类而言,创新更是永恒。 创新的作文素材 篇8 雪融化了是什么?朋友,或许你我为什么要提出这个问题很好奇。“是”朋友,你先别说,听我说。 在古代中国人想到如果能将笨重的竹片上的文字,请到又轻又巧的东西上那有多好;唐太宗支持创新,叫人民要创新;苏东坡在历史的文坛中,他不畏艰难,支持创新;爱迪生见人们生活在黑暗的世界中,就想到了要研究出“晚上的太阳”。结果中国人研究出了纸,唐太宗创造了唐朝的“开元盛世”,苏东坡文坛中画下了他几道文采,而爱迪生发明了电灯。 他们都在人生中画下了他们精彩的瞬间。他们为什么会成功的?之所以他们会成功,是因为他们,支持创新,永不放弃,最终,他们最终登上了人生中的巅峰。 三流是盲从,二流是模仿,一流是创新。在这三个选择中,我们应该选择创新,如果你认为人生中不需要创新,那就是大错特错了。大清时期,清朝皇帝认为自己的装备已经很厉害了,不需要创新,就紧闭国门,不与外界相处。结果在清朝末期,英法联军攻进北京城,免得着他们的洋枪洋炮,科技发达的武器,他们却只能用那落后的冷兵器起来抵抗,这不是很可悲吗?那么如果我们不创新,那么我们就可能像清朝一样,变成受人宰割的羊羔。 如今再看我们的繁华盛世,是这样走过来的:中华人民共和国支持创新,他一次又一次地想方设法将自己衰败的国家变得强盛起来。先后制造了原子弹,发明了无籽西瓜、杂交水稻。宣传“创新是一个民族发展的不竭动力。“在生活的废墟上创造新的生活。”从此,“处处是创造之地,天天是创造之时,人人是创造之人。”最终成为了东亚正在怒吼的雄狮。从我们国家崛起更能看出创新的重要,所以我们应该创新,否则将会被历史淘汰。 创新,能让人生变得精彩。 创新,让人们登上人生的巅峰。 创新,能创造历史的奇迹。 创新,是取得金钥匙的法宝。 创新,能开辟强者的天地。 “现在你能告诉我正确的答案吗?” “春天。”你毫不犹豫的说。 正确答案到底是什么呢?让我们展开创新的翅膀,一起来想想这一道题的答案吧。 创新的作文素材 篇9 故宫它很老了,经历了千百年的风霜,见证了代代皇位的更替,竟算圈圈年轮仍然在画,他却好似一点也不在乎故宫携手时代上演故宫逆生长,他不在正襟危坐,他走了亲民的路线,故宫活了起来,受到了众多年轻人的追捧,吸引了更多的人关注故宫文化博物馆,然而有人说这是对古老传统文化的不尊重,所以若要继承发展便要得到最大多数人的支持,我们怀着敬意拥抱故宫的创新。
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创新的本质是突破,改良旧的思维定势;创新的核心是“新”,代表着丰富与完善。对于社会而言,创新是引领发展的第一动力,坚持创新才能实现可持续发展。无论是追求物质发展和精神发展的双丰收,还是平衡经济增长与生态保护,创新都在其中扮演着一个不可或缺的角色,都是一剂效力非常的灵丹妙药。从高速发展到高质量发展,不仅需要意识上的转更需要通过创新转变发展模式,从而真正落实到行动中。当今世界,科技发展日新月异,“互联网+”“工业0”“人工智能”如雨后春笋般涌现,“科学”俨然成为了我们每个人的必修课。科学教育不是要求每个孩子都成为科学家,而是希望孩子保持对世界的好奇心,不停地问为什么,不停地创造,让好奇心驱动未来。而当人对世界不再有好奇心时,他不是在变成熟,而是在变老。