期刊投稿百科

人生的自我价值与社会价值的关系的论文题目

发布时间:2024-07-08 11:17:52

人生自我价值与社会价值的关系论文

回答 亲,您好,您的问题小编已经了解,答案正在整理中,亲稍等一下哦! 亲,小编的理解为社会价值更多的是侧重于人与周围环境的联系,自我价值就是对自身的评价,觉得自己对这个社会有什么贡献,而不是看对社会真正有什么贡献,显然这种自我价值的评价是非常不客观的,因为这个社会没了谁都正常运转,不要把自己看得那么重要。社会价值:指对当下或将来的社会带来了什么有利的推进,这是广义上的理解。自我价值:自身在社会中存在的意义,它可以是正面的积极地也可能是负面的消极地。一个人在创造了社会价值的同时一定会创造自我价值,但一个人创造了自我价值却不一定会带来社会价值。希望对您有帮助,祝生活愉快! 提问 大学生怎样才能实现真正意义上的人生价值 回答 1、先要树立自己正确的三观。2、认真学习专业知识,增加自己的知识量。3、改变自己的精神状态,用更加积极和健康的态度面对未来。4、树立正确的目标,不断前进。 更多2条 

社会价值更多的是侧重于人与周围环境的联系,自我价值就是对自身的评价,觉得自己对这个社会有什么贡献,而不是看对社会真正有什么贡献,显然这种自我价值的评价是非常不客观的,因为这个社会没了谁都正常运转,不要把自己看得那么重要。社会价值:指对当下或将来的社会带来了什么有利的推进,这是广义上的理解。自我价值:自身在社会中存在的意义,它可以是正面的积极地也可能是负面的消极地。一个人在创造了社会价值的同时一定会创造自我价值,但一个人创造了自我价值却不一定会带来社会价值。

回答 您好,我是陈家派,这个问题由我来解答,不要着急,稍等我一会,不要结束咨询,正在为您组织答案 人生的自我价值,是个体的人生活动对自己的生存和发展所具有的价值,要表现为对自身物质和精神需要的满足程度。2.人生的社会价值,是个体的人生活动对社会、他人所具有的价值。3.二者相互区别,又密切联系、相互依存,共同构成了人生价值的矛盾统一体。4.人生的自我价值是个体生存和发展的必要条件,人生自我价值的实现是个体为社会制造更大价值的前提。个体通过努力提高自我价值的过程,也是其创造社会价值的过程。5.人生的社会价值是社会存在和发展的必然要求,人生社会价值的实现是个体自我完善、全面发展的保障。自身物质和精神需要能否得到满足和满足程度,取决于他的人生活动对社会和他人的贡献,即社会价值。

人生自我价值与社会价值的关系论文题目

【摘要】 人生的价值是在自己不懈的努力中创造出来的,而人生的意义更要靠自己在忘我的拼搏中去深刻体会。从某种意义上讲,创造人生的价值和追求人生的意义涵盖了我们的一生。锤炼道德品质和培养爱国情怀更是当代大学生的重要课题,只有基于以上的前提和基础,我们才能以一个平和的心态迎接坎坷,面对挫折,直至通往理想的彼岸。【关键词】 人生价值 价值观 世界观 人生态度 社会价值 道德品质 爱国主义 理想【正文】一、创造人生价值 人的生命过程与其他动物的生命过程不同,人生不仅仅是一个自然过程,还包括着极为丰富的社会内容。人不仅活着,还要生产、交往、创造,形成一定的人生价值,以一定的人生观指导自己的行为,赋予人生这样或那样的意义。 人生价值是一种特殊的价值,是人的生活实践对于社会和个人具有的作用和意义。它就是人们从价值角度考虑人生问题的根据。树立正确的人生观是实现人生价值的重要基础,那么如何树立正确的人生观呢? 1)首先,我们要了解人的本质是什么。“人的本质不是单个人所固有的抽象事物,在其实现上,它是一切社会关系的总和。”这也表明了社会属性是人的本质属性,人的自然属性也与社会属性息息相关,因此它对大学生正确人生观的形成是至关重要的。 2)其次,大学生对世界观的了解也是非常必要的。因为人生观和世界观是紧密联系在一起的。世界观决定人生观,正确的世界观是正确人生观的基础。人们对于人生意义的正确把握是建立在对世界发展客观规律正确认识的基础之上的。从这个意义上来说,没有正确的世界观,也就不可能有正确的人生观。 “生命的最高境界不在于是否达到某个目标,而在于保持一种奋进的人生态度。”所谓人生态度是指人们通过生活实践所形成的对人生问题的一种稳定的心理倾向和基本意图。 1)首先,它是人生观的重要内容。因为一个人的人生态度往往制约着他对整个世界和人生的看法,从而对个人的世界观、人生观也具有重要的影响。 2)其次,它是人生观的表现和反映。因为如果一个人满怀希望和激情,热爱生活,珍视生命,勇敢坚强地战胜困难并不断开拓人生新境界,其背后一定有一种正确的人生观作为一种精神支柱。 人生价值内在地包含了人生的自我价值和社会价值两个方面。人生的社会价值和自我价值既相互区别,又密切联系,相互依存,共同构成人生价值的矛盾的统一整体。 1)在人的社会中,“每个人是手段同时又是目的,而且只有成为他人的手段才能达到自己的目的,并且只有达到自己的目的才能成为他人的手段。---------这种相关的联系是一个必然的事实。”从中我们获悉个人既不是单纯的社会和他人的手段,也不是单纯的就是目的,这个“必然的事实”是我们认识人生自我价值和社会价值辨证关系的基础。 2)社会是个人生存和发展的基础,正如马克思所说“人是最名副其实的政治动物,不仅是一种合群的动物,而且是只有在社会中才能独立的动物。”因此只有科学地把握个人和社会的辨证关系,才能协调好人生的自我价值与社会价值二者间的联系。二、锤炼道德品质 中国自古就有“礼仪之帮”的美誉,几千年来,中华民族优良的道德传统一脉相承。当代大学生更应该继承和发扬中国民族优良道德传统并以此为规范,不断地锤炼自身的道德品质。 中国传统伦理思想博大精深,令人推崇,为“己所不欲,勿施于人”,“己欲立而立人,己欲达而达人”,“仁者自爱”,“孝梯也者,其为仁之本与”,以上都是从仁爱精神出发,主张“和为贵”,强调社会和谐,讲求和睦相处,倡导团结互助,追求天人和谐,人际和谐,身心和谐。这些只是道德品质的某一些方面,但从中大学生应该以此来规范自己的行为准则。三、做积极的爱国者 爱国主义包含情感,思想和行为三个方面。其中情感是基础,思想是灵魂,行为是体现。 想必有人会说奉行爱国主义似乎离我们很远,甚至根本就毫不相干,所以我们只需塑造理想人格就可以。其实不然,如果人人都怀有这样一种思想,那么祖国靠谁来建设,何以发展?邓小平曾告诉我们:“谈到人格,但不要忘记还有一个国格,特别是像我们这样第三世界的发展中国家,没有民族自尊心,不珍惜自己民族的独立,国家是立不起来的。”是啊,我们不应该过于局限自己的思想,应该有一种潜在的爱国意识,继而发扬成为一种精神情操。 爱国的行为何以体现呢?其实只需我们认真观察就能发现爱国的行为更多的是从小事中体现出来的。也就是频频的发生在我们的日常的学习和生活中。因此,作为当代大学生的我们更应该做一个积极的爱国者。四、做一个有理想的人 我自从上大学以来,曾这样对自己倾诉:“本科只不过是人生的一个小站。我首先要感谢理想,是它无私地搭上了我这个曾经迟到的旅客,将我选上了这个站台,张望四周,只剩下寥寥几个同行者,而一些疲惫的旅客已打算出站了,可是我还要追赶下一个站台,为自己的理想不懈地奋斗,奋斗……”这段立志文字就是我对理想的一个表白,也是我不断奋斗的催化剂。 如果说社会是大海,人生是小舟,那么,理想就是引航的灯塔和推进的风帆。然而理想与现实的冲击,往往使人像泄了气的皮球一样,在也弹不起来了。但若我们能够正确地把握好理想与现实的关系------理想源于现实,又超越现实,也许“泄了气的皮球”又可以充满空气。 在通往理想彼岸的过程中,挫折是我们的必修课。但若我们能够选择不把挫折拿来当成放弃努力的借口,也许我们的人生会多出一条绚丽的彩虹。想想那些励志名言吧,“三军可夺帅也,匹夫不可夺志也”,“志不强者智不达”,他们会让你更坚定目标。 追求理想的过程是一个漫长的征途,需要我们一步一步地走,一点一滴地奋斗,切勿抱有急功近利的思想,因为它往往会消磨人的意志。古人云:“合抱之木,生于毫末;九层之台,起于累土;千里之行,始于足下。”因此“雄心壮志需要有步骤,一步步地走,踏踏实实地实现,一步一个脚印,不让它有一步落空。” 真正的拼搏是一种无穷的乐趣。“老于旅途的人,走到平坦的地方,固是高高兴兴地向前进,走到崎岖的境界,愈是奇趣横生,觉得在此奇绝壮绝的境界,愈能感到一种冒险的乐趣。”所以,亲爱的大学生们,为了你们的理想,好好的去享受行程中每一处的好山好水,在到达峰顶时,往下俯瞰的刹那,将是整个旅程的最高潮。 请记住:没有人会因岁月的流逝而衰老;没有人因抛弃理想而老态龙钟。朋友啊,如果你还怀抱崇高的理想,就只管朝着远方走吧,不要在乎路上的风风雨雨,更不要让行人的言语绊住自己前进的步伐。刘墉曾说:“处处在乎别人,哪里还有自我?”是啊,既然每个人都有独特的生命,就让我们独特地活着吧!!!【参考文献】《马克思恩格斯选集》第一卷,人民出版社1995年版,第60页;《马克思恩格斯全集》第四十六卷,人民出版社1980年版,第473页;《马克思恩格斯选集》第二卷,人民出版社1995年版,第2页;《邓小平文选》第三卷,人民出版社1993年版,第331页;《华罗庚文选》中国文史出版社1986年版,第188页;《李大钊文选》下卷,人民出版社1984年版,第691页。【注释】引自“文化名人”邢志先生的话;《荀子子道》;《墨子修身》;《论语颜渊》;《论语学而》;《老子六十四章》;《论语雍也》;《论语子罕》。

I中I冬I分类号16641 I文献标识码l$ I文章编号11008- 7222( 2005) 03- 0065一03 每一位大学生都对未来充满了憧憬都希望自己大学毕业以后建功立业、事业有成实现自己的人生 价值。那么大学生的人生价值到底在哪里呢? 所谓人生价值就是指一个人在社会中所处的地位和作用。它是一个哲学范畴。人生的价值不同」几 商品的价值它包括存在价值和活动价值两个方而前者属」几人道主义的视野是社会对」几个人的尊重和 满足;后者则是人生哲学的主题即个人对」几社会的责任与贡献。一个人要想实现自己的人生价值必须 正确理解和把握存在价值和活动价值两者之间的关系。具体到大学生这个特殊群体Ifn言他们既有一般 社会人的存在价值和活动价值的一般属性也有其特殊属性。在他们的整个学习阶段主要体现了他们在 社会中的存在价值其表现形式是家庭和社会对其个人需求的尊重和满足。如果家庭、社会满足不了他 们的需要他们就不能很好地完成学习任务也有可能辍学。大学生毕业以后进入社会其人生价值主要 体现在他们对家庭、社会的责任与贡献方而。一个家庭培养了一名大学生他的父母在他的整个学习阶 段无论是经济上还是精神上都付出了许多他的父母总希望自己的r女毕业以后给子他们足够的回报 包括物质上的回报和精神上的慰藉。国家和社会对国民教育的大量投入是为了提高整个社会的国民素 质培养德、智、体全而发展的社会需要的高素质的建设者和接班人促进生产力的发展推动整个社会的 进步。因此大学生的人生价值是社会对」几个人的尊重与满足和个人对」几社会的责任与贡献两者的完美 统一。 一、科学的世界观对大学生实现人生价值的重要性 一个人有}I一么样的世界观就会有}I一么样的观察、思考、处理问题的立场和方法就会有}I一么样的人 生态度和价值取向就会有子}一么样的理想信念。科学的世界观就是马克思主义世界观就是要学会用马 克思主义的立场、观l从和方法分析、研究客观世界解决客观世界中的诸多问题。对」几当代大学生Ifu言 只有树立了科学的世界观才能真正理解人生的意义认清社会的发展方向和自己的历史责任才能明确 自己活着为}i一么应该做}i一么科学合理地安排人生正确处理和对待人生中的诸多实际问题把握好人 生的整个过程实现自己的人生价值。马克思在青年时代就树立了科学的世界观毕生致力」几共产主义 J货说的探索为人类的社会进步做出了巾越的贡献为无产阶级的彻底解放指明了前进的道路。他曾说 过:“如果我们能选择一条最适合J几为人类工作的职业那么我们就不会在它的重压卜变得意志消沉因 为我们是在为人类Ifn做出牺牲这样我们就不会陷入到一种毫无意义的、狭小的、个人主义的欢乐之中。 我们的幸福属J几成千上力一的人们。我们的事业虽然是无声无急的但它将永世长存在我们死后善良的 人们将在我们的肾灰上洒卜他们的热泪。”说这段话的时候马克思只有m岁Ifn在以后的人生历程中 他用实际行动履行了他所说的话他的生命因此Ifn炽热他的人生价值因此才那样无可估量的巨大直到 今人人们仍在深深地怀念他。马克思虽然生活的时代与我们不同但他对世界的根木观l从、对人生的理 解和人生价值的追求永远是当代大学生学习的榜样。 二、理想信念对大学生实现人生价值的导向作用 所谓理想简言之就是人生奋斗、追求的总日标。远大的理想就像人生航船的灯塔一样始终引领 着大学生的成才方向是鼓舞他们奋斗、前进的巨大精神力量。一名大学生对理想的追求越强烈他实现 人生价值的动力就越大;追求的日标越明确成功的机率就越高对社会的贡献也就越大。远大的理想还 需要坚定信念的支撑即使遇到再大的困难也能克服重重艰难险阻到达胜利的彼岸。理想信念不仅影响 着大学生的整个成长过程Ifu N影响着大学生人生价值的实现过程。帮助大学生树立远大的理想坚定 他们的信念显得尤为重要。理想信念又像春人的种I一以确立总会生根发芽总要影响和规范大学生 实现人生价值的轨迹。所谓“栽子}一么树苗结子}一么果撒子}一么种I开子}一么花’,就是这个意思。在我国历史 上虽然各个时期的社会形态不同人们对理想信念的理解和追求也不尽相同但在实现人生价值的规律 方而却又近乎一致的相似都对个人的成才和社会的进步产生着影响。以孔孟为代表的儒家学派不仅 在传授知识和教化民众方而达到了较高境界在个人奋斗日标的追求上也提出了“修身、齐家、治国、平人 卜”的理念被后世所称道。范仲淹“先人卜之忧Ifn忧后人卜之乐Ifn乐”直到今人仍有借鉴意义。需锋 同志对远大理想的追求是全心全意为人L心服务他说:“自己活着就是为了使别人过得更美好。’,他把自 己的人生价值融合到建设社会主义的伟大事业之中变成一l从一滴为人L心服务的自觉行动。需锋精神影 响了新中国的几代人成为我们进行社会主义精神文明建设的宝贵则富。我国改苹开放的总设计师邓小 平从青年时代起就树立了远大的苹命理想他把自己的毕生精力都倾注到中国的苹命事业上不但实现 了自己的人生价值Ifu N_自觉地把人生的小我融入到苹命事业的大我之中。他虽然去世了但他改苹开 放的思想仍在指导着有中国特色社会主义伟大事业的前进方向。 三、大学生要把实现个人价值与为社会创造价值有机结合起来 人具有社会属性个人的一切活动离不开社会大学生亦如此。从这个角度上讲大学生的价值是自 我价值和社会价值的统一。歌德曾说过:“你若要喜欢自己的价值就得给世界创造价值。’,人生的意义在 」几奋斗、在」几创造奋斗和创造的过程就是实现自我价值的过程。如果不是通过给社会创造价值来实现 自己的价值空言如何实现自己的人生价值这种想法违背了辩证唯物主义的基木观l从到头来只能是空 中楼阁、无源之水、无木之木。现实生活中人们往往看重自身价值片而追求自我价值的实现忽略为社 会创造价值这个重要的内容。有的人甚至错误地认为人生的价值在」几索取Ifu不在」几创造索取的越 多价值就越大。这种观l从是极其荒谬的。因为个人存在」几社会之中个人的需要离不开社会的提供如 果人人都去索取Ifn不去创造那样一来人类还能存在卜去吗?社会还能发展吗?同样那种把索取与创 造等量齐观的观l从也是不正确的它模糊了人生的日的和人生的价值总是把前人创造的则富当成自己 的生存条件忘记了自己是一个“历史人’,的根木属性。一个人只有把实现自我价值的过程和为社会创造 价值的过程有机结合起来才能真正实现自己的人生价值。这就是为子}一么有的人在平少七的岗位上做出了 不平儿的事业为国家和社会做出了贡献实现了自己的人生价值使自己的人生发出耀眼的光芒nfu有 的人却碌碌无为一生甚至走向贪污腐败、违法犯罪的根木原因所在。 四、大学生人生价值的实现途径 一个人追求的人生日标固然越高越好但更重要的是要切合实际要敢」几和善」几从基础做起从一l从 一滴的小事做起好高鹜远往往一事无成。大学生在大学时代己经开始了实现自我价值的尝试比如学 校组织的暑期志愿支教活动、科技卜乡活动等虽然时间短暂但对大学生毕业以后步入社会选择人生 价值的实现途径意义重大。 今年是全国高校扩招后木科学生毕业的第一年2so力一高校毕业生而临着就业的考验。据2003年有 关资料统计:2003年全国高校毕业生有212力一人但一次就业率却不足5G'!o。是真的缺少就业岗位吗? 非也。这种现象从一个侧而反映了当代大学生的择业观念和价值取向反映了他们的依赖思想依然存 在。他们在择业时往往把日光紧紧盯住大城市、大机关、大企业寄希望J几就业时一次性找到一份好工 作缺乏勇气到条件艰苦的农村或中小企业去创业。大学生的择业观反映了他们的价值观。诚然条件 好一些的中一位能充分体现一个人的存在价值为他们的发展提供一些优越的条件促使自我价值的旱日 实现。然!条件差一些的地方未必就不能实现自己的理想。相反有时会有更多的机会充分展现自己 的才华实现自己的人生价值。 2003年6)J, (UG明日报》以((}I也在农村创出千力一兀资产肋题报道了湖北省浏阳市回乡创业大学生 张浩的事迹读来发人深省。他是一名重l从大学的毕业生完全可以在大都市里找到自己的位置过上舒 适的城市生活。但他没有这样做他把实现自己人生价值的日标锁定在了回乡创业上。他回到穷山沟以 后艰苦创业创立了自己的公司创卜了上千力一兀的资产ifu N带动乡亲们脱贫致富。他用自己的行动回 答了人生的道路该怎么走人生的价值该如何来实现为当代大学毕业生做出了榜样。 2005年中央电视台组织的“2004年度感动中国的人物”评选活动使我们认识了华中农业大学毕业 生徐木禹他选择了一条到贵州省贫困山区小学志愿义务支教的路他的事迹在大学生心中引起了震 颤感动了许许多多的大学生。 与张浩、徐木禹相比毕业」几人津大学微电r技术专业的高才生李劲松却是不幸的。新闻媒体报道 说他在实现自己的人生价值过程中走了一段弯路。他毕业以后在某研究所找到了一份舒适的工作但 经过5年的工作他感到了压抑与其他3位同事一起离开了那个研究所从头开始搞起了他7{不熟悉的 软件营销。他称那次辞职是一次“心灵大逃亡’,。为子}一么要“逃亡’,呢?是因为他原来的那个环境不适宜 他发挥才能体现不出他的价值他及时调整人生的人卜标也就在情理之中了。 大学生实现自己人生价值的途径很多我们应当鼓励他们到条件艰苦的基层去到祖国最需要的地 方去。环境只能确定一个人的空间位置不能决定一个人的存在价值。一个人只有把个人的人生价值追 求融入到社会需要的洪流中去才能真正体现他的存在价值才能为社会做出自己的贡献。在漫长的历 史长河中不论他的价值大小、贡献多寡只要有一种创造价值、奉献社会的精神他的生命才会更有意 义,更有价值;他的生活才会更加充实,更加美好

人的生命过程与其他动物的生命过程不同,人生不仅仅是一个自然过程,还包括着极为丰富的社会内容。人不仅活着,还要生产、交往、创造,形成一定的人生价值,以一定的人生观指导自己的行为,赋予人生这样或那样的意义。

人生的自我价值与社会价值的关系论文

社会价值更多的是侧重于人与周围环境的联系,自我价值就是对自身的评价,觉得自己对这个社会有什么贡献,而不是看对社会真正有什么贡献,显然这种自我价值的评价是非常不客观的,因为这个社会没了谁都正常运转,不要把自己看得那么重要。社会价值:指对当下或将来的社会带来了什么有利的推进,这是广义上的理解。自我价值:自身在社会中存在的意义,它可以是正面的积极地也可能是负面的消极地。一个人在创造了社会价值的同时一定会创造自我价值,但一个人创造了自我价值却不一定会带来社会价值。

人生的社会价值和人生的自我价值既有区别,又有联系,并且与社会对个人的尊重和满足相互关联。人生的社会价值和自我价值的主要区别,是它们的价值主体不同。人生社会价值的主体是人类、集体和个人。而人生自我价值的主体是自我。  人生的社会价值和自我价值是紧密联系的。社会离不开个人,个人更要依赖社会。个人和社会之间是一种相互需要、相互满足的关系,人生的社会价值和人生的自我价值是人生价值的两个不可分割的组成部分,他们二者的关系以及和人生价值的关系可以用一个等式来表示。即:人生价值=人生的社会价值+人生的自我价值。也就是:个人一生的积极作用的总和=用来满足自我需要的积极作用+用来满足社会需要的积极作用。还可以是:个人一生的创造=一生的消费+一生的贡献。从这些等式中可以看出:  第一,人生的社会价值离不开自我价值。因为,如果一个人的一生,一点也不能自己满足自己,完全靠社会来满足。那么,这个人不仅没有人生的自我价值,也不可能有社会价值。如果一个人的一生有些创造,但是不能完全自己满足自己,还需要社会来满足。那么,这个人虽然有一定的自我价值,却不可能为社会做出任何贡献,也就不可能有什么社会价值。所以,只有在个人一生能够满足自己生存和发展的基本需要的基础上,才可能为社会做出贡献。也就是只有在具有了一定的自我价值的基础上,才可能有人生的社会价值。但是,有的人一生的创造正好满足自己一生的消费。这种人自己直接满足了自己,也回报了社会对自己的尊重和满足,具有不小的人生的自我价值。但是,他没有对社会做出任何贡献,也就没有人生的社会价值。这种人虽然无损于社会,但是也无益于社会。这种人认为,自己既不吃亏,也不沾光,很合算。如果所有的人都象这种人一样,人类社会的进步就会停止,也就不会发展到现在  第二,人生的自我价值也不能离开社会价值。一个人,在处于婴幼儿和青少年的时期,是作为价值的主体,享用着人们的人生价值。在处于丧失劳动能力的老年时期,也是作为价值的主体,享用着人们的人生价值。只有在进行劳动创造的青壮年时期,才作为价值的客体,通过劳动创造,一方面自己满足自己,另一方面偿还对人们人生价值的享用。这两方面是在实现人生的自我价值。再一方面,通过更多的劳动创造,为社会做出贡献,实现人生的社会价值。由此可以看出,一个人是在享用前人的人生社会价值的基础上,才成长起来的。并且,在丧失劳动能力之后,还要享用后人的人生社会价值。一个人不能只享用他人的人生社会价值,而自己却没有人生的社会价值。如果只享用他人的社会价值,而不创造社会价值,就会遭到社会的反对,也就不能很好地实现人生的自我价值。因为,任何人自己满足自己,都不是离开社会而独立实现的。离开了社会,个人就无法满足自己,实现人生的自我价值。  在人类的历史长河中,有许多人一生的创造很多,不仅自己直接满足自己,而且回报了社会对自己的尊重和满足,还为社会做出了贡献。这种人的人生既有较大的自我价值,又有很大社会价值。实现了人生的社会价值和自我价值的高度统一。人类社会发展的历史事实证明,广大的劳动人民和杰出的历史人物对人类社会做出了许多的贡献,而自己却消费的很少。他们人生的社会价值大于自我价值。正是由于他们的社会价值,才推动了人类社会的进步和发展。每个人都应该实现人生的社会价值和人生的自我价值的高度统一,并且努力使人生的社会价值大于人生的自我价值。

人生价值是自我价值与社会价值的统一,人生的真正价值在于对社会的责任与贡献,个人对社会做出贡献,社会同样会对个人以尊重和满足,这就是个人的自我价值。

人生的自我价值与社会价值的关系的论文题目

人生的自我价值与社会价值是相互区别、相互对立的关系。(一)从相互区别的角度看,自我价值与社会价值有以下的不同之处:评价的主体不同。自我价值是个体的主观判断,社会价值是社会的客观判断。评价的标准不同。社会价值以个体对社会的贡献为标准,自我价值以个体自身的满足为标准。评价的时效不同。自我价值是以个体在某一个阶段的实践活动进行的价值判断,因而具有暂时性,社会价值则是根据个体总体或特征的实践活动进行的价值判断,因而具有持久性。满足需要的效果不同。社会价值产生的效果是正向的、积极的,是正能量的输出;而自我价值追求的效果不一定都是正能量的输出,也有负能量的输出。一般说来,对社会、国家、集体有利的自我价值为正价值,反之,危害社会、国家、集体利益的自我价值为负价值。表现形式不同。社会价值具有现实效果性,容易被现实所验证,被普世所接受;而自我价值具有潜在性或代际转移性,人们在自身实现不了的价值可能会转移到后代身上,因而可能会影响后一代,这实际上是潜在的实现自我价值。社会价值高于自我价值,并为自我价值导向。(二)从相互对立的角度看,自我价值与社会价值有以下的不同之处:由于社会价值具有正向属性,决定了自我价值不一定能转化为社会价值,只有正向的社会价值才能实现这种转换。其次,社会价值能否转化为自我价值也存在者一定的矛盾,如果缺乏公平的机制,社会价值也不能公平公正的转化为个人的自我价值。这给我们一个启示,实现自我价值和社会价值的相互转化问题,需要解决方向和机制问题。自我价值与社会价值相互联系、密不可分的关系(一)自我价值是社会价值的必要前提,社会价值是自我价值的外在体现。自我价值是社会价值的必要前提,社会尽可能地创造条件,使人的自我价值得到保证。即为满足个人发展的个性和才能的需要, 提供必要的物质的和精神的条件。个人的个性和才能越发展, 其为社会创造的物质和精神财富就越丰富。社会的物质精神财富越丰富, 社会的文明程度就越高, 发展的速度也就越快。人生的社会价值是社会存在和发展的必然要求,人生社会价值的实现是个体自我完善、全面发展的保障。没有社会价值,人生的自我价值就无法存在。 社会价值是自我价值的外在体现,个人必须努力对社会尽责, 在实现社会价值的过程中, 实现人的自我价值。人生的自我价值是个体生存和发展的必要条件。人生自我价值的实现是个体为社会创造更大价值的前提,但是,没有社会价值, 个人价值也无法实现。一个人完全脱离社会, 不为社会做任何奉献, 一味强调社会、 他人对他的尊重, 强调个人的需要的满足, 这是不合理的, 也是不能实现的。正是从这个意义上我们说:“人生的价值在于奉献, 而不在于索取。”(二)人生价值是自我价值和社会价值的统一。马克思主义从来既注重人的社会价值也注重人的自我价值,马克思说:“在选择职业时,我们遵循的主要针对是人类的幸福和我们自身的完美,不应该认为,这两种利益是敌对的,相互冲突的”。马克思的论述,阐明了社会价值与自我价值的关系。“没有人是一座孤岛”,人是社会性的高级动物,即人是社会的人,人生具有社会历史性和客观实践性,人的社会价值就表现为个人行为同他人、社会群体需要之间的一种肯定关系,标志着作为客体的人对作为主体的他人或人类社会的有用性,贡献和意义。而人生的自我价值表现为人还具有对自己的有用性,即满足自己的需要。综上所述,人的自我价值就是人的实践活动对自身需要的满足,人的价值是多方面的,其中最根本的是两个方面:自我价值和社会价值。二者相互区别,又密切联系,辩证统一。一方面,人生的自我价值不仅是个体生存的前提,也为个体的发展提供条件。个体提高自我价值的过程,就是通过努力自我完善以实现全面发展的过程。人生自我价值的实现构成了个体为社会创造更大价值的基础。另一方面,人生的社会价值是实现人生自我价值的基础,没有社会价值,人生的自我价值就无法存在。人总是生活在社会当中,个体无法脱离社会而存在和发展。个体的人生活动不仅具有满足自我需要的价值属性,还必然地包含着满足社会需要的价值属性。

(一)主题的写法[2]毕业论文只能有一个主题(不能是几块工作拼凑在一起),这个主题要具体到问题的基层(即此问题基本再也无法向更低的层次细分为子问题),而不是问题所属的领域,更不是问题所在的学科,换言之,研究的主题切忌过大。因为涉及的问题范围太广,很难在一本硕士学位论文中完全研究透彻。通常,硕士学位论文应针对某学科领域中的一个具体问题展开深入的研究,并得出有价值的研究结论。(二)题目的写法毕业论文题目应简明扼要地反映论文工作的主要内容,切忌笼统。由于别人要通过你论文题目中的关键词来检索你的论文,所以用语精确是非常重要的。论文题目应该是对研究对象的精确具体的描述,这种描述一般要在一定程度上体现研究结论,因此,我们的论文题目不仅应告诉读者这本论文研究了什么问题,更要告诉读者这个研究得出的结论。(三)摘要的写法毕业论文的摘要,是对论文研究内容的高度概括,其他人会根据摘要检索一篇硕士学位论文,因此摘要应包括:对问题及研究目的的描述、对使用的方法和研究过程进行的简要介绍、对研究结论的简要概括等内容。摘要应具有独立性、自明性,应是一篇完整的论文。(四)引言的写法一篇毕业论文的引言,大致包含如下几个部分:1、问题的提出;2、选题背景及意义;3、文献综述;4、研究方法;5、论文结构安排。问题的提出:讲清所研究的问题“是什么”选题背景及意义:讲清为什么选择这个题目来研究,即阐述该研究对学科发展的贡献、对国计民生的理论与现实意义等。文献综述:对本研究主题范围内的文献进行详尽的综合述评,“述”的同时一定要有“评”,指出现有研究成果的不足,讲出自己的改进思路。研究方法:讲清论文所使用的科学研究方法。论文结构安排:介绍本论文的写作结构安排。“第2章,第3章,……,结论前的一章”的写法是论文作者的研究内容,不能将他人研究成果不加区分地掺和进来。已经在引言的文献综述部分讲过的内容,这里不需要再重复。(五)结论的写法结论是对论文主要研究结果、论点的提炼与概括,应准确、简明,完整,有条理,使人看后就能全面了解论文的意义、目的和工作内容。主要阐述自己的创造性工作及所取得的研究成果在本学术领域中的地位、作用和意义。同时,要严格区分自己取得的成果与导师及他人的科研工作成果。

又是深夜了,想起刚开始实习时,就喜欢在这样的深夜,一点一点书写自己的心情,忧愁或是伤感,在这样的深夜,最容易从灵魂的枷锁中潜逃出,然后在心间肆无忌惮的跳动……许是好久没有那样的心情了,于是也好久没在这样的夜晚静静解读自己的灵魂了。今天下午在分局开了实习生会议,讨论从警为什么,大家都是空话虚话一大堆,但是有一个人却提出了,她觉得从警根本实现不了自己的价值,社会太假,与理想与现实差距太大,开始怀疑动摇这十多年来的选择与坚持。我开导了她一个晚上,结果把自己整的糊涂了,我也开始迷茫,自己的坚持到底为了什么,自己的选择究竟有没错,生活会如同我想象的那般-好起来吗?安于现状,或许是一种很好的生活方式,让你没有烦恼不会感到无奈也不会在现实面前撞得头破血流……可是,我们还这么年轻,怎么可能丧失了斗志失去了崇高的理想呢?80后的我们,似乎永远挣脱不了理想与现实的矛盾羁绊。我告诉她也告诉自己,安安稳稳的走好现在的每一步,踏踏实实的做好现在的工作,一点一滴的去实现我们想实现的人生价值。我们不能把自己定位的太高,不要抱着太大的理想,这样终会在现实差距面前丧失自我的。还有两个月的实习生活,两个月后,我们将正真的从大学的校园里走出,踏入社会的行列中。穿上警服,参加工作,那一刻,我想父母是最为之骄傲自豪的,因为这是用多少金钱都无法实现的。发现自己的心境开始变得平和很多了,不知是深夜安抚了我浮躁的情绪,还是实习半年下来让我变得安顺从容。希望一直能保持这样淡定的心境,希望我这样的想法是对的……希望能够给你一点帮助!

人生的自我价值与社会价值的关系的论文

人生价值是自我价值与社会价值的统一,人生的真正价值在于对社会的责任与贡献,个人对社会做出贡献,社会同样会对个人以尊重和满足,这就是个人的自我价值。

人生的自我价值与社会价值是相互区别、相互对立的关系。(一)从相互区别的角度看,自我价值与社会价值有以下的不同之处:评价的主体不同。自我价值是个体的主观判断,社会价值是社会的客观判断。评价的标准不同。社会价值以个体对社会的贡献为标准,自我价值以个体自身的满足为标准。评价的时效不同。自我价值是以个体在某一个阶段的实践活动进行的价值判断,因而具有暂时性,社会价值则是根据个体总体或特征的实践活动进行的价值判断,因而具有持久性。满足需要的效果不同。社会价值产生的效果是正向的、积极的,是正能量的输出;而自我价值追求的效果不一定都是正能量的输出,也有负能量的输出。一般说来,对社会、国家、集体有利的自我价值为正价值,反之,危害社会、国家、集体利益的自我价值为负价值。表现形式不同。社会价值具有现实效果性,容易被现实所验证,被普世所接受;而自我价值具有潜在性或代际转移性,人们在自身实现不了的价值可能会转移到后代身上,因而可能会影响后一代,这实际上是潜在的实现自我价值。社会价值高于自我价值,并为自我价值导向。(二)从相互对立的角度看,自我价值与社会价值有以下的不同之处:由于社会价值具有正向属性,决定了自我价值不一定能转化为社会价值,只有正向的社会价值才能实现这种转换。其次,社会价值能否转化为自我价值也存在者一定的矛盾,如果缺乏公平的机制,社会价值也不能公平公正的转化为个人的自我价值。这给我们一个启示,实现自我价值和社会价值的相互转化问题,需要解决方向和机制问题。自我价值与社会价值相互联系、密不可分的关系(一)自我价值是社会价值的必要前提,社会价值是自我价值的外在体现。自我价值是社会价值的必要前提,社会尽可能地创造条件,使人的自我价值得到保证。即为满足个人发展的个性和才能的需要, 提供必要的物质的和精神的条件。个人的个性和才能越发展, 其为社会创造的物质和精神财富就越丰富。社会的物质精神财富越丰富, 社会的文明程度就越高, 发展的速度也就越快。人生的社会价值是社会存在和发展的必然要求,人生社会价值的实现是个体自我完善、全面发展的保障。没有社会价值,人生的自我价值就无法存在。 社会价值是自我价值的外在体现,个人必须努力对社会尽责, 在实现社会价值的过程中, 实现人的自我价值。人生的自我价值是个体生存和发展的必要条件。人生自我价值的实现是个体为社会创造更大价值的前提,但是,没有社会价值, 个人价值也无法实现。一个人完全脱离社会, 不为社会做任何奉献, 一味强调社会、 他人对他的尊重, 强调个人的需要的满足, 这是不合理的, 也是不能实现的。正是从这个意义上我们说:“人生的价值在于奉献, 而不在于索取。”(二)人生价值是自我价值和社会价值的统一。马克思主义从来既注重人的社会价值也注重人的自我价值,马克思说:“在选择职业时,我们遵循的主要针对是人类的幸福和我们自身的完美,不应该认为,这两种利益是敌对的,相互冲突的”。马克思的论述,阐明了社会价值与自我价值的关系。“没有人是一座孤岛”,人是社会性的高级动物,即人是社会的人,人生具有社会历史性和客观实践性,人的社会价值就表现为个人行为同他人、社会群体需要之间的一种肯定关系,标志着作为客体的人对作为主体的他人或人类社会的有用性,贡献和意义。而人生的自我价值表现为人还具有对自己的有用性,即满足自己的需要。综上所述,人的自我价值就是人的实践活动对自身需要的满足,人的价值是多方面的,其中最根本的是两个方面:自我价值和社会价值。二者相互区别,又密切联系,辩证统一。一方面,人生的自我价值不仅是个体生存的前提,也为个体的发展提供条件。个体提高自我价值的过程,就是通过努力自我完善以实现全面发展的过程。人生自我价值的实现构成了个体为社会创造更大价值的基础。另一方面,人生的社会价值是实现人生自我价值的基础,没有社会价值,人生的自我价值就无法存在。人总是生活在社会当中,个体无法脱离社会而存在和发展。个体的人生活动不仅具有满足自我需要的价值属性,还必然地包含着满足社会需要的价值属性。

回答 亲,您好,您的问题小编已经了解,答案正在整理中,亲稍等一下哦! 亲,小编的理解为社会价值更多的是侧重于人与周围环境的联系,自我价值就是对自身的评价,觉得自己对这个社会有什么贡献,而不是看对社会真正有什么贡献,显然这种自我价值的评价是非常不客观的,因为这个社会没了谁都正常运转,不要把自己看得那么重要。社会价值:指对当下或将来的社会带来了什么有利的推进,这是广义上的理解。自我价值:自身在社会中存在的意义,它可以是正面的积极地也可能是负面的消极地。一个人在创造了社会价值的同时一定会创造自我价值,但一个人创造了自我价值却不一定会带来社会价值。希望对您有帮助,祝生活愉快! 提问 大学生怎样才能实现真正意义上的人生价值 回答 1、先要树立自己正确的三观。2、认真学习专业知识,增加自己的知识量。3、改变自己的精神状态,用更加积极和健康的态度面对未来。4、树立正确的目标,不断前进。 更多2条 

相关百科
热门百科
首页
发表服务