东西方思维模式的差异论文怎么写的

东西方思维模式的差异论文怎么写

跨文化差异对国际商务谈判思维的影响　　资料包括: 论文( 12页8019字) 任务书开题报告　　摘要　　在全球经济一体化的背景下，商务交流活动日益频繁，跨文化、跨地域商务谈判已成为国际商务交流活动中的重要组成部分。因此，我们必须对各国的文化有更深入地了解，分析跨文化思维的差异及其对商务谈判思维的影响，通过对思维方式的深层研究，揭示不同文化背景谈判人员的谈判风格与谈判技巧，更为有效地掌握谈判进程，为取得“双赢”结果打下坚实基础。本文通过阐述谈判思维在商务谈判中的重要性，以及文化差异性对思维方式的影响，从正、反两方面分析在跨文化背景下文化差异对商务谈判的影响，进而提出应对跨文化谈判中思维模式差异的对策方法，如建立友谊关系，加强对决策程序的认识，关注不同国家的法律环境等，旨在为现在商务谈判活动提供一定的理论指导。　　【关键词】跨文化差异谈判思维思维方式　　Abstract　　With the development of globalization， business activities are more and more The concept of “cross-culture” has been flexibly used by many entrepreneurs for their enterprises in the Cross-culture business negotiation has become an important part of international business communication Therefore， in order to effect the negotiation effectively and gain the win-win situation for both party， we must have a thorough understanding of different cultures， analyze the differences among the cross-culture thinking， and its influence on negotiation Through the embedded research on thinking style， we can distinguish the negotiation styles and skills of different The thesis is to elaborate the importance of negotiation thinking in the business negotiation， and the influence of the cultural differences upon the mode of In the passage， the positive and negative influence of the cultural differences for the business negotiation under the cross-cultural background is to be It mainly focuses on the differences of negotiation thinking， the acceptance of different culture， the caution is the business communication， the complication of negotiation and so Furthermore， some countermeasures for the cross-cultural negotiating are to be put Such as， the establishment of relationship in different negotiation parties， the understanding of the policy procedure， attention to the legal environment of the dissimilarity nations， The intention of the thesis is to provide certain theories instruction to the business negotiation 　　【key word】 Multi-culture difference； Negotiation thinking；　　Thinking style

有一则趣谈:一所国际公寓闹火灾，里面住有犹太人，法国人，美国人和中国人犹太人急急忙忙先搬出的是他的保险箱，法国人先拖出的是他的情人，美国人则先抱出他的妻子，而中国人则先背出的是他的老母这一趣谈反映了一个事实:不同的民族有着自己区别于其他民族的特殊的文化心理素质，思维方式，价值尺度，道德规范和情感趣向文化是指人类社会历史实践过程中所创造的物质财富，精神财富和相应的创造才能的总和文化包括物质文化与精神文化，物质文化是指文化中看得见，摸得着的那部分，因此也称之为硬文化相对来说，精神文化就是软文化，而软文化则是文化的深层结构中西方硬文化的差异一目了然，但处于深层结构的软文化的差异则须进一步辩证分析中西方软文化的不同决定硬文化的差异，而中西方文化的差异也正在于此——即作为文化的深层结构的软文化的差异一，中西方启蒙教育的认知方式不同东西方民族各自具有独特的文化背景和社会心理结构，生产活动方式和发展水平不同，反映在思维，认识方式和风格上就存在着很大的差异西方民族思维方式以逻辑分析为主要特征，而以中国为代表的东方民族思维方式则以直观综合为基本特征中西方不同的认识方式深深影响了本民族理论思维和科学文化沿着不同的路向发展西方重唯理，思辩，中方重经验，直觉希腊哲学是西方哲学的源头，古希腊对自然有着浓厚的兴趣，他们关心世界本源，主客体关系，事物如何发展变化等虽然他们在简单仪器下的观察和实践缺乏逻辑连贯性，理性的方式并不系统，但人们的这种直接观察总是弥漫着理性思维的色彩，抽象思辩是西方思维的特征而作为东方民族典型代表的中国传统思维方式，则以直觉和经验为特征中国古代科学和哲学的各种范畴是靠向内思维得到的，是将各种经验现象酝酿体会，豁然贯通而提出的概念的这些概念的理解与西方向外思维逻辑演绎所得到的不同，理解只能意会而难以言传，如对中医医理和气功的理解，又如对一幅书法作品，一幅国画的欣赏，只能向内领会，才能领略作者的神韵的起伏西方的细节分析与中方的整体综合西方文化结构以细节分析居优，东方文化结构则以整体综合见长如:在姓氏排列中，中国姓氏先是宗姓，辈份，其次才是自己的名字，突出的是氏族整体西方国家则先是自己的名字，再是父名，然后才是族姓，突出的是自己又如:在时间，地址的书写表达顺序上，中国人习惯以年，月，日从大到小依次为序，地址则是按省，市，县到门牌号码排序，突出的是从整体到个别的析出关系，西方人则与中国人的顺序表达恰好相反，突出的是个别到整体的合成关系可见在中华民族的精神文化和意识结构中，从整体出发的综合观占突出地位，而这种整体综合观在考察事物时，通常忽略细节和成分分析，往往提供的是关于对象模糊整体的图景二，中西方在人与自然关系上的着眼点与执著不同杜维民教授认为:"中国文化关注的对象是人"人与人的关系是中国文化关心的核心问题，人们立足于现实人生，所以政治伦理学相当发达而西方文化较多关注的是自然，人与自然的关系是古希腊注重的中心问题，由此衍生出理智和科技中国的哲学无论儒，道，佛学都是一种人生哲学儒学求作为，道学求长生，佛学求悟觉儒学以孔子思想为正宗，孔子思想的核心是"仁"何者为"仁" 孔子曰:"仁者爱人!"可见是怎样做人的学问，兴趣在阐发君臣，父子等一套人与人之间的伦理关系，修身养性的目的即实现自己的从政的抱负——齐家治国平天下纯科学的研究及所有的自然科学都成为多数人不屑选择的行为和兴趣中国文化在人与自然的关系上也有着自己的执著中国文化的一个重要特征就是"天人合一"，把自然人格化，追求人的精神消融于自然界之中，人与自然共呼吸的和谐状态中国文化的根深植于大地之中，中国文化自始即重农，"四民之中，士之下即为农"，"民以食为天"即缘由于此道家思想更是要人们对人生留恋和在大自然中寻求到生命慰籍的杰作西方古代科学寓于对自然的探索之中，因此西方很早就出现了毕达哥拉斯，阿基米得这样一些名垂千古的专业科学家在人与自然的关系上，西方文化认为天人处于对立的斗争状态，因而产生了与中国文化不同的对自然的态度，即人应征服，控制自然，强调人与自然的对立，把自然看成敌对力量荷马史诗纯以海外遇险，征服自然为题材，他们的游戏都是在大自然的风浪中锻炼成长的人物西方人也讲人与人之间的关系，但首先关注的不是伦理而是竞争，因而出现了"优胜劣汰"的规律中西方价值观与人生追求的不同中西方价值观与人生追求的不同表现在社会生活的各个层面第一，中西方人生价值取向不同儒家给中国人提供的价值观念，在封建专制制度的支持下，逐步转变为一种根深蒂固的人生信念作为2000余年来的中国文化的一根精神支柱的这种人生信念，认为人生的价值就是在现世的作为之中，一个人在社会越有作为，他的生命就越有意义的积极入世思想在专制社会中权力就是一切，因此，人的作为最大者莫过于实现从政的抱负齐家治国平天下的宏伟理想统治着千百万中国文人碌碌无为的一生受这种一元化的人生价值的影响，多数人不愿问津自然科学，致使科学被困于萌芽状态另外，人的智慧才能都集中到了政治权术上，创造了一个世界上独一无二的变幻莫测而实质又超稳固的政治，文化模式在这种特殊的模式中，产生了中国独有的历史现象:当官不成，求当圣人;报国不得则退做隐士，或吟诗饮酒自得风浪，于是道教，佛教随之兴起，贪生的自去修道，厌世的不妨念佛而西方文化中人生价值呈多元化从政也是人生价值的实现，经商也被认为相当有价值西方人眼中最好的职业莫过于律师，医生第二，西方的个人本位和中方的家族本位近代西方人文主义是在神学背景上产生的，原罪观念在西方根深蒂固因此，西方人的道德指向是个人向自己负责，通过个人奋斗向上帝赎罪，由此引申出一条基督教义，即"上帝面前人人平等"当上帝被否定了时西方又产生了社会原子观念:个人就是原子，不依靠任何人而存在，个人权利任何人不得侵略，信奉个人本位，自我中心这种个人本位的思想影响了生活的各个方面，亲人间界线划分明确，老少聚餐，各自付款，对孩子也非常尊重，进孩子房间首先要问:"我能进来吗 "强调以子女脱离父母独立生活奋斗为荣，乐于谈论个人一得之见而中国以家族为本位家在中国人心目中是生活的宇宙，是一个生活的港湾，具有至高无上的凝结力脱离家便是"游子"，强调"父母在，不远游"家庭中有长幼关系，夫妻关系，要各安其分，各尽义务，即"尽伦"!孟子认为:圣人是"人伦之民"，伦的核心是"绝对服从"，幼服长，妻服夫使家变得如此重要的原因之一就是"孝"，"百善孝为先"，"孝道"是中国的国本，国粹，中国自古就有孝的文化，有以孝治天下之说家与孝原本有伟大的理性意义，但由于过分强调，终成了一种过分的家族意识，而忽略了个人自由的发展，"存天理，灭人欲"，以个人向群体负责为人生宗旨第三，西方讲功利，时效，中方讲伦理，道德西方文化由于自然科学的发展，因此比较重功利和实效，善于算经济帐例如:在一个大公司，如果每人节约几秒，加起来可节约几个人的时间，可少雇几个职员，减少多少开支又如:一个人在写字，圆珠笔的笔尖向外放还是向内放比较节约拿笔写字的时间，怎么放的状态最有效等中国文化由于长期处于封建的农业社会，自然科学不发达，着重于人伦关系的调节礼义规范高于一切，"义"，"利"之辩的结果使价值观念产生偏差，提倡人为了符合某种礼义规范应该牺牲自己的利益，"重义轻利"被视为高风亮节，品格高尚更有甚者，到了"文革"期间，"只要社会主义的草，不要资本主义的苗"，只算政治帐，不算经济帐，对外中国只考虑政治影响，不顾及经济效益打字不易，如满意，望采纳。

一、中西方思维方式的主要差异　　在世界文化发展史上，存在着诸多相对独立的文化体系。在这些文化体系中，只有中国文化数千年来在一个相对不变的宇宙观、政治制度、伦理信条、人生理想中毫不间断地延续下来;只有西方文化从一开始就产生了民主制度，并以大起大落、重心不断转移的旋律突飞猛进，成为人类前进的火车头。那么这样截然不同的发展结果是什么原因造成的呢?或许可以从中西方不同的思维方式来探究一番，因为在思维与文化之间存在着一个认识论的循环，使得二者能够相互生成。正是中西方人不同的思维方式，导引出中西方文化发展的不同轨迹，从而使中西方人在社会生产和生活中形成了不同的甚至完全相反的特征。在面对世界的时候，中西方人眼中的世界是不同的，均按照各自的文化精神、宇宙观来思考和理解这个世界。　　(一)感性直觉思维与理性逻辑思维　　中国传统思维重视感性直觉思维，西方传统思维重视理性逻辑思维。林语堂认为:“中国人的头脑羞于抽象的词藻，喜欢妇女的语言。中国人的思维方式是综合的、具体的。”“中国人在很大程度上依靠直觉去揭开自然界之谜”，这些话虽然极端，但不乏几分道理。中国自古以来逻辑学不发达，不善于理性的分析和逻辑思维，抽象水平很低。我们把两千多年前的墨家几何学和欧几里德几何学来进行比较，墨家几何形成“端”、“尺”、“区”、“中”、 “平”等概念，而欧氏几何则形成“点”、“线”、“面”、“长”、“宽”、“高”等概念，显然“点”比“端”、“线”比“尺”、“面”比“区”，要抽象得多，已经是一个抽象概念。它们之间的区别，是经验概括和抽象概念的区别，端、尺、区仍停留在直观性和形象性的层次上。今天许多人写文章仍喜欢用比较形象的词语表达深奥抽象的理论。如写作理论把直截了当的开头称为“单刀直入”，把巧妙地指出文章的主题叫“画龙点睛”，把轻描淡写称为“蜻蜒点水”。中国的形容词、成语特别多，几乎每个词都有一个意象，而抽象名词又特别少，这样使得优美、富有意境的汉语诗歌、散文翻译成西方语言时往往失去了原来的韵味;而西方的科学论文翻译成中文，又很难找到相近的词语表达，以致近现代一些翻译家不得不大量创造一些新的词汇适应西方科学著作的翻译。中国传统思维重内省顿悟、重类比推理，先直觉到某一真理，然后再用多种具体比较和形象寓意阐述。如论证“阴”和“阳”普遍存在，举出天地、日月、男女、君臣、气血等作以说明。这样一来，可能会产生出许多天才的联想，但却缺乏严密性和科学性。西方重实验验证、重归纳和演绎。爱因斯坦把西方科学思维归结为形式逻辑和实验。形式逻辑使概念确定，实验使概念具有数学定量化的公式，并有一最终对正确和错误进行评判的标准。由此我们不难理解，我国古代有世界最早、最丰富的哈雷慧星的观察记载，但计算出哈雷慧星的周期、轨迹的反而是哈雷和牛顿。　　(二)整体性思维与解析性思维　　“以整体性为特征的‘元气论’和以个体性为特征的‘原子论’分别对中西思维方式产生了深远影响，前者横向铺开，注重事物的相互关系和整体把握;后者纵向深入，注重事物的分析解剖和个体研究”。中国人的整体观念根源于对自然界的朴素认识，按照自然界的本来面目把它当作一个整体来观察。人与自然，个体与社会不可分割，互相影响，互相对应，把一切都放在关系网中从整体上综合考察其有机联系。这种思维方式善于从客观的具象出发，通过类比联想对客体进行抽象，寻求其普遍性。这种多方向的类比联想包括从个体到个体，从个体到一般，从一般到一般和从一般到个体的思考，因此具有鲜明的综合整体特征。虽然这种整体观念比较容易把握事物发展的全貌，可是难以揭示现象背后的深刻原因，从而只能得出停留在现象上的结论。

中国与西方教育的差别，首先体现在家庭教育上，中国父母在对待孩子的教育是处于一个指导性的，对孩子命令式的教育，规划孩子的一切，使他们自己的支配范围下，而且是孩子处于一个温室的模式，不注重孩子独立能力的培养。然而西方的家庭教育截然不同，父母与孩子首先是处于一个平等的地位，给孩子足够的四维空间，并注重孩子的独立自主意识和能力。其次，中国与西方的不同体现于学校教育，中国式的教育是硬式教育，学校根据父母和社会的需要，对孩子进行强制教育，不考虑孩子的感受。而且中国是教育是分数决定一切，只要做对试卷上的考题就行，没有考虑到开放学生的思维，实行“满堂灌”。而西方教育却是以学生为中心，以开发学生的思维为主要，更多的锻炼学生的动脑动手能力。因材施教，启发式的教育。两种教育的最后的结果是什么呢？我想这点很清楚了，从西方国家的科学技术水平上就可以看出，从西方的先进的思想就可以看出了。当然，也不能就此否决东方教育，只是我认为在今后的日子里可以更多把西方的一些先进教学理念与中国的教育结合起来，创造一个全新的中国特色社会主义教学方式。在此，仅把我的期望寄托在未来。Chinese and western education differences， in a first embodiment of family education， Chinese parents in the treatment of children's education is in a directive， command type on children education， planning for all children， make their area of control， and it is the child in a greenhouse model， do not pay attention to children 'independent ability However， the western family education are quite different， parents and children is the first in a equal status， give the child enough four-dimensional space， and pay attention to the child's awareness and ability to stand on one's Secondly， Chinese and Western different embodiment in school education， Chinese education is hard education according to the school， parents and social needs， for the children of compulsory education， do not consider the feelings of But China is education is decided by the score of all， so long as the examination questions on the line， do not take into account the open students' thinking， execute " chalk and talk" Western education is take the student as the center， to develop the students' thinking as the main， more exercise students hands-on minds Teach students in accordance with their aptitude， heuristic Two kinds of education， the final result is what? I think this is very clear， from the western country science and technology level can be seen， from the western advanced ideas can be Of course， nor is this veto Oriental Education， I just think that in the future may be more put in some western advanced teaching idea and Chinese education together， to create a new teaching mode of socialism with Chinese Here， only put my hope in the

东西方思维模式的差异论文怎么写的

正文部分主要包括以下几个方面　　阐述商务谈判重要性的背景/必要性　　列出商务谈判中的主要差异　　分析这些差异形成的原因　　提出如何利用这些差异中的有利因素促进现代商务谈判的顺利进行。 [摘要]　　随着世界经济的发展，尤其是全球经济一体化的趋势，世界各国之间的政治经济交往变得更加的频繁。尤其是自我国成功加入世界贸易组织以来…本文主要分为两个部分，第一部分主要从语意/价值观/思维方式三个方面阐述了中西方在商务谈判中的差异，分析了产生这些差异的原因。第二部分主要是提出了如何利用这些差异中的有利因素促进现代商务谈判的顺利进行。　　第一部分　　了解差异的必要性　　国民经济的发展不仅需要自力更生，更需要走出去，引进来。这是这个时代的需要，也是改革开放/民族振兴的需要…　　（主要写文化差异，并在其中参杂写商务谈判的案例）　　存在的主要差异　　日常交际中的差异　　价值观念差异　　主要体现在集体主义价值观和个人主义价值观方面，中国人集体观念和家庭观念比表强。而西方则崇尚个性解放，追求求个人自由。　　思维方式差异　　反映到思维方式上是抽象和具象的差别　　分析差异产生的原因　　第二部分（提出建议）　　通过以上分析，我们知道了在商务谈判中的主要文化差异，在商务交往中　　一了解差异，加强文化修养　　二/遵守的商务礼仪　　尊重习俗和禁忌　　女士优先原则　　尊时守信原则　　举止端庄原则　　其他细节。如切勿随地吐痰，乱扔瓜皮果壳等，在商务活动前不食葱/蒜等味大的东西　　二提高法律意识，学会用法律维护自己的权益

东西方思维模式的差异论文分析怎么写

东方整体性思维方式与西方分析性思维方式的对峙刚开始指导学生用中文撰写毕业论文时，常为某些学生论题范围过大、论证过于笼统、层次及分类不明晰等特点而困惑，虽经指出，但少有改观，诸如《处于社会转轨变型期的xxxx》，《试论xx 学和管理科学的关系》等题目仍屡见不鲜。但如果换一个角度考察，又觉得这与东方传统的整体性思维、区别于西方侧重分析性的思维有关。西方思维方式是以分析性、解析性为主要特征的。分析是一种把事物或对象分解为具体而细微的部分而加以考察的方法，它在观察、认识、总结对象世界的过程中确实起到了不可磨灭的作用。按照这种方式撰写英文论文，就会形成一系列精密细致、循序渐进的程序。例如，外国教师指导中国学生写英文论文，不仅要求他们分析论题中的各个问题之间的联系、产生原因、解决办法等，还要求他们分析:论题中的问题是什么问题?它清晰可认辨吗?为什么说它是个问题?对谁或什么来说是个问题?问题各方面的相关性如何?这问题在时空上的界限又是什么?而以中国古代传统思维为代表的东方思维方式，具有整体性、综合性的特征。古代中国的逻辑系统与古希腊的逻辑系统实际上代表着不同的逻辑类型和方向，东方整体性、综合性的思维方式，并非没有逻辑，而是并不局限于概念、判断、推理这三种基本的逻辑手段，来对应于理性思维的全部和整体的逻辑思维。长期浸润于东方思维方式中的学生，往往不习惯西方条分缕析的方法，不善于把相关问题逐层逐层地分析，而只是在总体上或几个方面综合起来进行论述，这样的论证往往给人以不够深人、较为肤浅的感觉;有的学生甚至好把论文当作散文、随笔来写。当然，如果深得东方思维的堂奥，还是能把硕士论文写得有声有色的，也是能把问题说清楚、说透彻的，可惜对初学作论文的学生来说，要做到这点却不容易，于是人们往往把技巧上的原因归咎于思维方式。

西方人认为菜肴是充饥的，所以专吃大块肉、整块鸡等“硬菜”。而中国的菜肴是“吃味”的，所以中国烹调在用料上也显出极大的随意性：许多西方人视为弃物的东西，在中国都是极好的原料，外国厨师无法处理的东西，一到中国厨师手里，就可以化腐朽为神奇。足见中国饮食在用料方面的随意性之广博。据西方的植物学者的调查，中国人吃的菜蔬有600多种，比西方多六倍。实际上，在中国人的菜肴里，素菜是平常食品，荤菜只有在节假日或生活水平较高时，才进入平常的饮食结构，所以自古便有“菜食”之说，菜食在平常的饮食结构中占主导地位。中国人的以植物为主菜，与佛教徒的鼓吹有着千缕万丝的联系。他们视动物为“生灵”，而植物则“无灵”，所以，主张素食主义。西方人在介绍自己国家的饮食特点时，觉得比中国更重视营养的合理搭配，有较为发达的食品工业，如罐头、快餐等，虽口味千篇一律，但节省时间，且营养良好，故他们国家的人身体普遍比中国人健壮：高个、长腿、宽大的肩、发达的肌肉；而中国人则显得身材瘦小、肩窄腿短、色黄质弱。有人根据中西方饮食对象的明显差异这一特点，把中国人称为植物性格，西方人称为动物性格。中西方的饮食方式有很大不同，这种差异对民族性格也有影响。在中国，任何一个宴席，不管是什么目的，都只会有一种形式，就是大家团团围坐，共享一席。筵席要用圆桌，这就从形式上造成了一种团结、礼貌、共趣的气氛。美味佳肴放在一桌人的中心，它既是一桌人欣赏、品尝的对象，又是一桌人感情交流的媒介物。人们相互敬酒、相互让菜、劝菜，在美好的事物面前，体现了人们之间相互尊重、礼让的美德。虽然从卫生的角度看，这种饮食方式有明显的不足之处，但它符合我们民族“大团圆”的普遍心态，反映了中国古典哲学中“和”这个范畴对后代思想的影响，便于集体的情感交流，因而至今难以改革。西式饮宴上，食品和酒尽管非常重要，但实际上那是作为陪衬。宴会的核心在于交谊，通过与邻座客人之间的交谈，达到交谊的目的。如果将宴会的交谊性与舞蹈相类比，那么可以说，中式宴席好比是集体舞，而西式宴会好比是男女的交谊舞。由此可见，中式宴会和西式宴会交谊的目的都很明显，只不过中式宴会更多地体现在全席的交谊，而西式宴会多体现于相邻宾客之间的交谊。与中国饮食方式的差异更为明显的是西方流行的自助餐。此法是：将所有食物一一陈列出来，大家各取所需，不必固定在位子上吃，走动自由，这种方式便于个人之间的情感交流，不必将所有的话摆在桌面上，也表现了西方人对个性、对自我的尊重。但各吃各的，互不相扰，缺少了一些中国人聊欢共乐的情调。所以，归根结底还是感性与理性之间的差异。但是，这种差异似乎在随着科学的发展而变的模糊。越来越多的中国人以不再只注重菜的色、香、味，而更注重它的卫生与营养了。尤其是在经历了非典以后。还有，人们因为越来越繁忙的工作，觉得中餐做起来太麻烦，不如来个汉堡方便等。这样一来在饮食上差异也就不太分明了。

中国偏向形象思维，西方偏向抽象思维中国偏重于形象思维。中国的孩子从启蒙阶段开始，就会接触到大量运用形象类比手法的古诗词、中国寓言和成语故事等。在小学阶段，形象思维的培养和训练更多，如形声字、描写类作文的学习等。抽象思维在中国低年级教学中占比则相对较少。欧美等西方国家则偏重于抽象思维。在古希腊时期，逻辑学就十分发达，后来的三段论等推理的理念，也成为西方人思维模式的重要组成部分。同时，西方人的抽象思维也体现在对事物的定义上，和较宏观的、描述性的形象思维不同，抽象思维更多聚焦于微观、概括或概念。

东西方思维模式的差异论文怎么写初中

东西方文化的差异（转）作者: 逍遥鱼发表日期: 2006-02-11 01:34 点击数: 204 我们中国人原来最好的问候就是：“您吃了吗？”知道为什么吗？是因为咱们过去温饱没有解决。以后咱们再见面就说：“撑着了吗？打嗝了吗？”，我觉得咱中国人应该向英国人学学，英国人见面打招呼都是“Hello！”Hello完了之后就问天气怎么样？“你觉得今天天气怎么样？”“我觉得今天天气不错啊！这真是难得一个晴天。” 2008年要开奥运会了，肯定很多外国人要来。来了之后咱得知道人家外国人是怎么想的，跟咱们是不是一样。你对他好，他不一定领情。比方说尊老爱幼，尊老，要按咱们来讲，你要看见马路上一个老奶奶，颤颤悠悠地拿八十多个包袱在那儿正过马路呢，你不过去帮帮忙的话，你还是人吗？所以你一定要过去帮忙，过去后说：“老大娘，您要过马路吗？来，把包给我，我替您扛过去。”给老大娘搀过去以后，老大娘一定非常高兴：“谢谢你小伙子，谢谢你。你叫什么名字？”“不要问我的名字了，如果您想知道我的名字，我叫雷锋。”一般都这样。可要是外国人就不是这样了，你看到一个外国老太太过马路，你过去了说：“Hello，天气不错，我替你搬。”那不行，老太太一定不高兴，倒不是因为她担心你抢她东西，关键是她不服老，如果你这样做就等于说她给人感觉她是一个老人。我记得我在加拿大住的时候有一邻居91岁了，走路直晃悠。那天刮四级大风，他拿了两包，我心说我一定得帮帮忙去，咱也让加拿大人知道，除了白求恩红遍我们中国之外，我们雷锋也能红遍加拿大。我就去了，说：“Heloo”他说：“NO，不用帮，不用帮。”我说这老大爷怎么这样啊？不让帮忙。其实，他们外国人就是这个习惯。再如救死扶伤。如果我们看见有人掉到河里了，“噗通”一下，你得赶紧下去救人，可是在外国这样就不行。西方人就是这样，你甭救我，你千万别来救我，你救我还是给我添麻烦？你说这人怎么想的呀？他的思维是什么逻辑？他这种思维逻辑就是：你是想来救我，可你受过专业训练吗？你会游泳吗？你不会游泳你来救我，最后你也搭进去了赖谁呀？必须得要专业人士，你要想救我打110啊，打119啊。我这么一想，可能也对，过去我看有个报纸说，有个人根本不会游泳就毅然决然地跳了下去，最后两个人同时牺牲了。其实这样也真是有点冤得慌，你倒是找个会游泳的下去啊。咱们中国人和西方人喝水也不一样。我喝什么水呀？冰水，一饮而尽！可是以前咱们中国人对客人最热情的举动就是给滚烫的热水，过去斯诺到中国来采访，他在日记中说：当我踏上延安土地的时候，我才知道我们和东方人是多么的不同。为什么呀？他见着毛主席的时候，记录员说：“您喝口水吧”，他正想喝口水呢，结果给端上来一杯滚烫的热水。斯诺说，这水要在我们家能烫死一头猪啊。但是他还得捧着，就是喝不了啊，最后只好问有井水没有。咱们和西方人使用的生活工具也不一样。咱们中国人喜欢用筷子，老外就觉得中国人奇怪，拿两根树枝就能吃饭了，而且是能切、能剁、能叉、能碾、能搅、什么都能做。他不理解，他觉得中国人真聪明，手特别灵活。所以老外到中国吃饭一般最怕的就是用筷子，每次吃完饭手都抽筋，因为手实在是太累了。不过咱们要吃日本饭就惨了，日本人吃饭得跪着，满桌饭菜多香啊，可是每次我都吃不饱。为什么？我得跪着吃，没吃两道菜呢，我觉得我下身已经麻木了，要再吃下去非死那儿不可。你有没有发现日本人的筷子头是尖的。知道为什么吗？这是日本武士发明的，过去吃饭的时候不能带武器，他们就把筷子给削尖了，然后在谈判时候用，先吃着谈，谈不投机了拿筷子扎你。这就是当初的武器！那么西方就更直接了，直接把刀叉带进餐厅了。先拿着，你别看正在那儿吃饭，不行的话直接就扔过去，拿刀“咔嚓”就砍了你。我们早已经把食物进化了，而西方人还处在刀耕火种的年代，他们还在吃生肉，还在吃生菜。像咱们做的菜，比方说葱爆羊肉、糖拌西红柿、鱼香肉丝、素炒芥兰啊……多好吃。可西方人不行，把菜也就洗吧洗吧，放一块儿，然后再搁点汁，告诉你这叫蔬菜沙拉。咱们主食是馒头，人家主食是土豆，西方人把土豆煮熟了之后剥了皮，蘸着盐，就算是大餐了。如果哪天我那威请您吃西餐大餐，主菜是土豆蘸咸盐，您一定把我骂死。咱们中国人就不是这样了，咱们把土豆改良了，比如说做个青椒土豆丝、酸辣土豆丝、土豆炖蘑菇、土豆炖牛肉……总之能够把一种食品的作法发挥到极致。为什么咱们和西方差距这么大？首先我们长的就不一样，我们是黄皮肤，他们是白皮肤，咱们眼睛是黑色的，他们是什么色都有——黑的、蓝的、白的、花的。我想这是最明显的一个区别，但是究其根本，我认为还是因为磁场造成的。据科学家研究，水池子蓄满水时把塞子拔掉，你就会发现水在我们这半球它是顺时针方向消失，要到了南半球它就逆时针方向消失。没发现吧？自己蓄一池子水试试吧！这方向就是磁场在起作用，同样也造成大脑磁场的不同，所以咱们看待问题也是不一样的。比方说咱们做饭搁盐说搁盐少许，大家都知道搁多少，手大抓半斤，手小抓一两。老外就不懂，少许是多少？他得量，所以很多外国人的厨房，就是一个实验室，锅、碗、瓢、盆不是很多，各种天平、计量工具倒是一大堆，所以他们学理工科的人比较多一点。他们认为做饭是一件很痛苦的事情，因此到今天他们还在吃油炸食品，他们永远吃不到松鼠鱼。如果他们要做松鼠鱼的话，4天未必能做出来，他得且研究呢。其实这就是一种观念上的问题。再说约会。咱们中国人一般表示友谊、表示对你的尊重都要提前来，有的时候说:“我在这已经等了你3天了，我终于今天见到你了，哎哟等了我三天呐”。可是在国外都是这样，咱俩9点约会，往往那大钟刚敲到9点，老外噌就出来了：“Hello，我准时到了。”一看表，一秒都不差。你要跟一个德国人约会，你说提前3天就到了，他一定觉得你神经病！再说咱们熟悉的喝酒。比如说老外要喝酒，都是拿瓶XO给自己倒，然后祝你健康！祝你幸福！祝你怎么怎么样！然后自己把自己没一会儿就给撂到了，一般喝酒时老外都属于自虐，没事儿就把自己给办到地上去。中国人不是这样，他是为了办别人。每次喝酒都说：“来，再干一杯！”一下喝三杯，深水炸弹什么的，一般都是头三尾四，或者说这鱼头可冲着你呢，你得喝，不喝可不够哥们！至于合同这事儿咱们再单说，来干！咣咣咣咣！最后把这个人给办倒了，如果他自己也晕了，也是在办别人的过程当中不小心被另外一个人给办了。而老外一般很少有互相劝酒的，都是劝自己喝酒，这是一个本质的区别。咱们再说这玩儿。你看一群老外抢一个球，那一定是欧洲人——踢足球。看俩人在那儿较劲，你一拳、我一拳一定要把对方给干到地下，那是美国人——拳击。两个人不吱声皱着眉头在那儿玩儿桥牌，动智商的，这个一般也不符合我们亚洲人的习惯。那我们喜欢玩儿什么呀？玩儿麻将啊！麻将才符合我们的精神，才符合我们的智慧。咱们玩儿麻将时一般都是这样，四个人在一起玩儿麻将，一般都是盯着上家、看着下家、防着对家，我胡不了，你们谁也甭想胡，我就是死活不点炮。所以这个就是玩儿的不同。有一个电影叫做《刮痧》看过吧？其实刮痧是我们中国非常好的一个治病的办法，刮刮皮肤，什么病都好了，只不过会在皮肤上留下一些斑斑点点的血印子。美国人就想不明白，觉得是虐待孩子，这看着让人生气。王姬演那个《北京人在纽约》看了吧？中草药，他老公愣说是树根子，喝着苦，废话！中药能不苦吗？良药苦口利于病！你UNDERSTAND吗？可是老外就是不明白呀，所以要取消你的抚养权，因为你给孩子喝巫术的东西。什么叫巫术？其实是对我们中医不了解。还有香水，咱们中国人也想掸香水，其实错了。千万别跟外国人学，因为外国人身上有严重的体臭，所以他必须掩饰体臭才掸香水。我们中国人起码是正常的，所以我们根本不需要掸香水，这点您一定要记住了。如果您要是看见两个俄罗斯人打架，多半是因为他们喝多了；如果你看见两个印度人打架，多半是因为他们姓氏不同；如果你看见两个以色列人打架，多半是因为他们政治信仰的不同；如果你看见两个东方人在打架，80％是争着结帐：今天的费用我来结帐，我看谁敢和我抢……。参考资料：_html

东西方思维模式的差异论文题目怎么写

中国人保守，美国人开放