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关于道家和儒家思想的论文摘要英文

发布时间:2024-07-09 00:09:50

关于道家和儒家思想的论文摘要英文

对应的英语:Chinese traditional Confucianism and Taoist

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关于道家和儒家思想的论文摘要

能谈在中国文化中的地位和作用只有儒道以及中国禅宗。儒家思想,又称儒学,也有人认为它是一种宗教而称之为儒教。儒家思想是一种奉孔子(前551年-前479年)为宗师,所以又有称为孔子学说,对中国以及远东文明发生过重大影响并持续至今的意识形态。儒家经典形成于孔子时代,但是不同时代对儒家经典的解读有很大的不同,因此很难对儒家思想下一个面面俱到的定义。从十四世纪下半叶起,明清两代朝廷将宋代形成的程朱理学定为官学,形成流传至今的儒家主流。儒家思想对中国,东亚、东南亚乃至全世界都产生过深远的影响。奉儒学为官学的最后一个王朝大清帝国被民国取代以后,儒家思想受到了外来新文化最大限度的冲击,不过在历经多种冲击、浩劫乃至官方政权试图彻底铲除儒家思想之后,儒家思想依然是中国社会一般民众的核心价值观。同时,儒家思想是东亚地区的基本文化信仰。道家是中国春秋时期战国时期诸子百家中最重要的思想学派之一。 西汉初年,汉文帝、汉景帝以道家思想治国,使人民从秦朝苛政之后得以休养生息。历史称之为文景之治。 先是提出了「罢黜百家,独尊儒术」,再是遵从道家思想。 虽然道家并未被官方采纳,继续在中国古代思想的发展中扮演重要角色。魏晋玄学,宋明理学都揉合了道家思想发展而成。 佛教传入我国后,也受到了道家的影响,禅宗在诸多方面受到了庄子的启发。道家先秦各学派中,虽然没有儒家和墨家有那么多的门徒,地位也不如儒家崇高,但随着历史的发展,道家思想以其独有的宇宙、社会和人生领悟,在哲学思想上呈现出永恒的价值与生命力。 道家提倡自然无为,提倡与自然和谐相处。儒道互补构成中国文化的核心,儒家首重“人道”只要破除掉董仲舒的“君为臣纲,父为子纲,夫为妻纲,所谓的三纲封建流毒祸害割了。忠国家民族,孝敬父母,礼于亲朋好友智育发展,信誉为人。我看就是西方也未必有这样好的人学总结。道家以“天道”而推人伦顺应自然和谐,法于自然为本质,这种思想和我们保护生态环境,同于自然逍遥境界。发达资本主义国家因为地球变暖才开始立说著书。释教借助儒道才能立足,在中国和尚理论家大量翻译经书,给中国文化带来新的空气中国哲学具有十大特点。儒道互补正是中国文化中互为因果相互作用的两股力量。儒家的精神和道家的智慧构成一种周延的哲学形态,即儒家以道家为因,道家以儒家为果,而儒道之间又分享着共同的一元、自因和时间性哲学特征。 儒道互补是对中国传统文化的内容和结构的概括,先秦的诸子百家学说后来都衰落和断绝了,只有儒家和道家的学说得以广泛流传和发展,最终成为中国传统文化的两大主干和主体结构。儒道两家学说在历史的发展中逐渐形成了互补的文化机制,儒道互补犹如阴与阳、正与负的互动和互补一样,相生相融,相辅相成,奇妙无穷,经久不衰。 中国传统文化源远流长、博大精深。就其内容和结构来看,儒道两家的思想无疑是主 体;就其特质来看,儒道两家思想的互补最具决定性和典型的意义。在中国古代社会后期逐步确立的儒释道多元互补的稳定的文化结构中,儒道两家思想的交融互补居于首要的和基础的地位。因而,了解儒道互补,对于把握中国文化的基本面貌和深层底蕴,都是至关重要的。 儒道之互补,是以两家学说在很多方面存在着广泛而又明显的差异为前提的。这些差异只是儒道两家关注的问题不同和解决问题的方式不同而已,因而并不是互不相容、截然对立的,并不构成激烈的冲突。惟其如此,才使得儒道两家的思想在很多方面形成了相辅相成、恰相对待的局面。它们各有长短得失,且此家之长正为彼家之短,反之亦然,从而使得两家思想的互补成为必要和可能。佛教只有中国禅宗。(否定主客关系能在中国文化中能有什么地位和作用) 。禅宗中的经典绘画汗牛充栋,其中最著名的作品之一是宋朝的廓庵师远的十牛图。其为中国佛教禅宗修行的图示,并有许多版本。牧牛图颂通常由颂与图组成,颂自身有时又包括一短序。自宋代以来,这类作品很多,其中有三种很为时人留意。其作者分别为清居、廓庵、自得。清居的是五图,廓庵的是十图,自得的则是六图。在这几种作品中,廓庵的显然最为完备,它包括图、颂与序三部。亦有认为十牛图为宋代廓庵师远改作清居禅师八牛图而成。现在流传较广的有宋朝廓庵师远与普明禅师的版本各有十幅。其主要表达了禅宗的摒弃我执、心性妙圆的理念。

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儒家是从人出世讲起,比较强调人今世的修身养性和道德观念。道家比较重视玄妙法术参禅打坐。

1、儒家主张仁政,即集中权力为民众做好事,道家主张无为而治,认为仁政是选择头发来梳理、点数米粒来烹饪,往往会走向其反面2、儒家主张教化,所以推崇圣人;道家主张自化,所以认为圣人不死,大盗不止3、儒家认为人性本善或者人生本恶,但道家认为天性自然,无所谓善恶(故不需要教化)4、道家黄老派也是经世致用的,他们主张依道生法依法治国,认为靠符合民情民意的法律,就可以天下大治,这和儒家的礼治形成鲜明对照,也和法家的“法自君出”(黄老道家主张道生法)形成鲜明对照

关于儒家道家思想论文摘要英文

嗯 儒家讲礼 道法自然 墨守成规 法家成律 不过 全英文的话 要靠你自己翻译了 不过 还是建议你学习一下相关的国学知识 这样比较好吧~····· 延安西路上的儒森书院国学培训学校就很不错哦~

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Abstract: Chinese Taoism philosophy thought culture connotation is rich, the system is huge, the development of Chinese national culture is an important source of "Lao zi" is the Taoism, the ideological work in programmatic natural philosophy and philosophy of life and social history, there are many profound This paper attempts to use the new perspective, contemporary philosophy and its historical status, and finally make some of "Lao zi" in modern society philosophical thoughts in guiding

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The Influence of Buddhism on Chinese CultureAbstract: Buddhism, as one of the most influential and important religions in the world, has spread and developed in China for thousands of Its influences have extended from religion to every aspect in C Even in today, it still possesses a certain standing space and could not be replaced by other Therefore, in other words, through the study of the influences of Buddhism can we have a better understanding of Buddhism, especially for those who merely have a little proportion of knowledge on Chinese traditional Key words:  Buddhism; Chinese culture; Brief introduction of BuddhismBuddhism, as a good way of dealing with the growth of individuals’ spirit, is the teaching of citta-dharma and asamskrta- With its development in China, Buddhism reserves its special and unique values and occupies a crucial position in the profound culture system in ancient China, even shares an equal position with traditional Confucianism and T Except that, its development in China never stops, but continues to make integration with Chinese traditional As a result, it is widely accepted and believed by the public in China due to its almighty ability to meet the variable needs of beliefs for Chinese 1 Introduction of BuddhismBuddhism is a religion and a philosophy encompassing a variety of traditions, beliefs and practices, largely based on teachings attributed to Siddhartha Gautama, commonly known as the B The Buddha lived and taught in the northeastern Indian subcontinent between the 6th and 4th centuries BC He is recognized by his adherents as an awakened teacher who shared his insights to help sentient beings end suffering, achieve nirvana, and escape what is seen as a cycle of suffering and What he usually did in his whole life is to teach ordinary people how to behave morally and cultivate themselves from a man who is determined to become a Buddha like him to a saint who devotes a lot for human While Buddhism is traditionally conceived as a path of liberation attained through insight into the nature of the ……详情请见附件    因为字数比较多。

你是在考验国人的英语能力吗,将儒家 道家 墨家 法家 的发展和主要思想说明白就相当于一边历史系论文了,还全英语,无语

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Thought of Confucius in Chinese history of great significance, has already affected more than two thousand years in China, Confucius's position in history is also very Now, more and more and more Chinese and foreigners start studying Confucian Confucius, are worthy of great philosophers of ancient China! (注:孔子的思想在中国历史上具有重大意义,已经影响了中国两千多年,孔子在历史上的地位也很高。现在,越来越多的中国人和外国人开始学习儒家文化。孔子,不愧是中国古代伟大的哲学家!)

关于儒家道家思想论文摘要

通俗点说 儒家是那些文人骚客所崇拜的思想 道家则是居士,隐士,那些不与人争斗的世俗之外的人所信仰的

儒家与道家。也许有人会怀疑是法家,但是如果要精确的说,中国的法治几乎从来没有法家思想在其中。多半是站在儒家学者的角度,来思考问题的。而我们现在都还在拜孔夫子,都还在读文化教材,应该没有人会怀疑儒家对中国人的影响。至於道家呢?为什麼选儒家与道家,这个要一起解释。因为中国文人同样也参与政治,这些饱读诗书的文人们,在政治的浮沈之中,通常会有两个选择:达则兼善天下,穷则独善其身。如果受到重用,就想办法用儒家方式经世纪民,民胞物与;如果被贬谪在外,那麼便以道家(或佛家)的思想为精神主轴,思考人生真正的意义。这种以道家思想为主体的想法,是比较消极的,也是比较逃避的,但是面对被皇帝遗弃(贬谪)的痛苦,文人必须透过某些东西来调适自己,就像有人得了绝症然后信奉某个宗教是一样的,是精神上的依归。例子是很多的:苏东坡写过〈刑赏忠厚之至论〉里面诠释以儒家思想去思考赏罚的问题,这个是中国的法律精神,所以中国自秦汉以后的法治,应该都属於儒家的系统。但是当苏轼被贬谪黄州的时候,竟然写出前后〈赤壁赋〉这类的文章,充满了「出世」的思维,里面不断思考人生的意义,想要归隐和舍弃的念头交杂,很显然就是道家思想。所以是儒家与道家,这是中国文人士与隐的两个抉择,也是巩固中国文人的心的两个主要精神。

儒家是从人出世讲起,比较强调人今世的修身养性和道德观念。道家比较重视玄妙法术参禅打坐。

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