关于秦朝的历史论文400字内容

历史论文：我心中的秦始皇“及至始皇，奋六世之余烈，振长策而御宇内，吞二周而亡诸侯，履至尊而制六合，执敲扑而鞭笞天下，威振四海。”这是《过秦论》对秦始皇的描述。有许多影视作品，都将秦始皇视为一个凶残暴虐的反面角色。就连相对客观的《史记》，在《陈涉世家》中也透露出对秦始皇剥削百姓，大兴土木的厌恶。然而，无论再怎样描述他的残暴，也无法否认他是一个极有能力的君主。自古以来，人们一直在不断地争论秦始皇是功大于过还是过大于功。至少在我心中，秦始皇是功大于过的。一提到秦始皇，许多人会想到“焚书坑儒”这个词，后世的学人恨不得将他掘尸鞭之。然而这几乎成为铁的事实，真的是秦始皇所为吗？且待我一一分析。首先是焚书。焚书，即焚烧《秦记》以外的列国史记，对不属于博士馆私藏的《诗》《书》等。这里需注意，并不是将全部的书烧毁，无论秦始皇出于什么理由，他还是让《诗》，《书》得以保存至今。用朱熹的话说，秦焚书也只是教天下焚之，他朝廷依旧留得。这比在那场十年浩劫中损失的书籍着实要少太多了。我们都知道，秦朝时代百家争鸣，儒家，道家，法家，墨家，名家，阴阳家等各家争相齐放，而秦朝采用的是韩非子的法家之说。焚书是为了统一天下思想，如此，一个国家才能真正统一。这种法治思想在我们当今社会仍在延续。作为一个有才能的统治者，统一思想是绝对必须的。汉朝时“罢黜百家，独尊儒术”的政策目的与秦皇完全相同，只不过一个是“硬暴力”，一个是“软暴力”。而得到的评价却太不相同，实在想为他鸣不平啊。至于“坑儒”，观点就更五花八门了，首先我想说，我们对任何一种思想学术都不能用绝对的好坏来说明。几千年来，人们已经不自已地将儒学看作是“好”的学派，正统的思想。这使人们对“坑儒”格外反感。《史记》中原文中写的是“坑术士”，后人多解释为，秦时的儒士与术士多混为一谈，这里的“术士”便是儒士。而事实上各史上记载各不相同，甚至有完全没提到坑儒的，如此解释未免太过武断。另有观点认为，此术士是“江湖术士”的术士，可能是指观看天相，占卜算卦的阴阳术士。总之无论怎么看，《史记》中记载的史实缺少细节，且很多因袭《说苑·反质》的传闻，并不完全可信。因此，“焚书坑儒”这个记载，并不完全可信。且天下的统一为历史大势所趋，即使“焚书坑儒”真实存在，也是顺应历史潮流的。所以我们不能将所有的标签都贴在秦始皇身上。 “大兴土木”这一词用在秦始皇身上确是恰当。比如长城，阿房宫，咸阳宫等。有诗歌曰：“秦皇宫，燕王台，高楼坍乱余尘埃；千万载，君见何人得重来？”说到长城，难免会提到千里送寒衣的孟姜女。奴役百姓，凶残暴虐……人们若将长城与秦皇放在一起，定会想到这词。而将长城与劳动人民联系起来，则定会是“智慧的结晶”之类。然而古往今来的君主，几乎没有不兴土木的。埃及的金字塔，新巴比伦的空中花园，几乎大多是为了满足君主的一己私欲，而秦长城，至少是为了保卫疆土，防止外敌进攻，而且它也成为了中国强大意志的象征。只是秦皇身边没有能进谏“水能载舟，亦能覆舟”的臣子，定也没有料到人民的力量能强大到几乎推翻了他一手建立的秦朝。再说阿房宫，甚至至今都没有任何实物能证明它真实存在过，目前无从考证。至于功，这根本不必一一细说了。修灵渠，车同轨，书同文，统一货币、度量衡…… 或许，秦始皇不是个开明的皇帝，不是个爱民如子的皇帝。然而谁也不能否定他的功绩和才能，他“世代最有作为的皇帝”的称号决不是子虚乌有。 “千古一帝”，世间绝无二人。这，就是我心中的秦始皇。祝你学习进步，☺望采纳！如有疑问，请追问。 ☆☆ ☆☆ ☆☆ ☆☆ ★★ ★ ★★ ☆☆ 祝你学习 ☆☆ ★★ 进步 ★★ ☆☆ ！ ☆☆ ★★ ★★ ☆☆ ☆☆ ★★ ★★ ☆☆

司马迁评价汉武帝“有亡秦之失而免于亡秦之祸”。就是说汉武帝和秦始皇一样残暴，但是没有得到秦朝灭亡的结果。听了很不舒服吧？咱们来比较一下这两位帝王。秦朝是中国第一个大一统王朝，秦始皇统一度量衡，统一文字，促进了中国的统一和各民族文化的交流——这都是你知道的。还有什么呢？秦人酷爱修路。以咸阳为中心，道路延伸向四面八方。战车从咸阳能够三天三夜奔到长城脚下，司马迁走到这条古道前，受到了极大的震撼！因为在他面前出现的是一条夯实的大陆，司马迁用“执行hang”两字评价这条路，它穿山越岭，笔直笔直，仿佛诉说着秦人一往无前的气概！直道今天，这条路上依然很少杂草丛生，因为地基实在太夯实了！陇西（汉中）、齐地（山东）是秦朝三大粮仓之二，为将这两地的粮食以最快速度运到首都，秦人开天辟地的在长江和黄河的支流最近处修建了“灵渠”，把长江和黄河连接了起来！此外，秦人修建的长城并不是单纯的防御工事，它是军事物资的集散地、兵员的集结地，其实是进攻的前进基地！秦人在工作中实行责任制，军器上要写明工匠姓名、场长（注意不是厂长）姓名、以及宰相姓名——工人对场长负责，场长对宰相负责。这样如果军器出现质量问题，责任人都要受到惩罚。秦人第一次发明了标准化大生产，全国几百万将士所用的武器都是按照一个标准建造的，这样就方便了拆下完好的部件更换和保养。国家对粮食的播种、洒水、收割有明确的法律和量化，稍有错误就会受到严厉的惩罚！秦朝是社会化大生产、军事体制和军事装备军事战术、建筑水平极大发展的时代，确是个体极端悲哀的时代！再来看看汉武帝吧。武帝最大的功绩是反击了游牧民族的入侵，他把中国的版图极大地向外拓展。他把一只以步兵为主的防御型军队锻炼成了一只高级动力、高攻击力，纪律极为严明的军队！武帝是帅中之帅，元帅统御兵将，武帝统御元帅。他实行了一系列政治改革，将中国高度集权化，便于高效率的集合全国之力办成大事。但是，因为汉武帝连年用兵，中原地区经济民生受到极大打击，十室九空，国家经济濒临崩溃。武帝最难能可贵的是，在他的晚年颁布了《轮台罪己诏》，深刻反省了自己的过错，并将国策从对外征战转为发展经济。所以汉朝政权得到了进一步的巩固和加强，在此后相当长的时间里并没有走暴秦被农民起义推翻的老路。开篇提到的司马迁对此二人的比较，应该说是比较中肯的。参考资料：张俊杰原创

哟西哟西哟西！非常好

秦始皇是千古一帝，他开创了大秦帝国，是中国由纷乱到统一的功臣。在秦始皇统治时期最大的功绩是车同轨，书同文，统一了度量衡，为后世的繁荣，为中华民族的统一打下了非常好的条件。当然秦始皇严苛厉法，苛捐杂税，盖宫殿，修长城……压得百姓喘不过气来，导致秦朝二世而亡。

关于秦朝的历史论文400字

哟西哟西哟西！非常好

秦始皇在位之时，吞并六国，并发兵南征北讨，史载“百越之地，尽皆俯首”，“北扩千里”，按战国地图看，领土几乎比战国七雄控制范围扩大了一倍。而且秦始皇“设置郡县”，对征服后的土地注重统治和制度建设，不似其它同时代的征服者如马其顿的亚力山大，或罗马只重征服，不重制度建设；因此使统一的土地统治稳固，这才为中国现在的版图奠定了基础。后人认为，“功莫大过秦皇汉武”。意指秦始皇在武功方面，排在汉武帝之前，历史上无出其右。至今，英语中对中国的称呼China，也是从罗马语Chin（秦）演变过来的，这在一个侧面上表现了秦帝国的影响力。秦国自商鞅变法以来重视以法治国，秦始皇继承了这个传统，十分推崇法家人物韩非，曾自叹“若与其同游，则无恨矣”。对将领赏功罚罪，皆依法。秦始皇虽专制，认为“朕即天下”，但有秦一代，仍是依法治国。陈胜、吴广起义，其理由也是“秦法严苛”，其罪当死，不得不反，乃是法逼民反。而并非如后世“朱门酒肉臭，路有冻死骨”那般因严重腐败，而官逼民反。后世儒家倡导人治，治国不依法，由君主一言而决，而至今日人治之风，马屁之风犹在。秦始皇首创驿站制度，并修驿道。为庞大帝国的政令通达以及由此而来的郡县制皇权国家奠定了技术基础。“修驿道，设郡县”，这是中国能够采用郡县制这种先进制度，而非类似西方的分封制的一个必要条件。同时期的罗马不能有效控制占领区，只能设权利极大的总督（总督总揽一地的军政大权，都是贵族，基层组织都依靠当地的原有组织），仍旧类似于分封制，这是罗马帝国后来分裂的一个很重要的原因。郡县制是一种平民制度，其军政首脑都由皇帝任命，依政绩军功可上可下，可平职调动，这就导致了职业官僚和职业军人的出现。职业官僚和职业军人都可以来自平民，郡县官僚制有效的保证了平民（布衣）参政议政的权利（如李斯，蒙敖等等都是布衣，依军功政绩才出将入相），相比分封制这种贵族政治，无疑是一大历史进步。现代国家的文官制度和军队制度就是起源于此。秦始皇建立的秦帝国为之后近一千七百年的时间，中国在政治制度上先进于西方，从而比西方发达奠定了基础。所谓“汉承秦制”，“自秦以来，其制未变”，“百代犹行秦法政”。两千年的皇权时代的中国，在政治制度上基本上沿袭了秦朝的制度。李白的诗《古风》：「秦王扫六合，虎视何雄哉！」桑弘羊的论着中肯定秦始皇统一中国的功绩。清代的章太炎在1913年撰写的秦政记也赞扬秦始皇。 ·负面因为秦始皇推行“以法治国”的法家学说，而其后中国历代统治者都推行以仁爱，中庸为核心的儒家学说。因此，秦始皇常作为负面典型出现在各种散文、史籍中。如贾谊的《过秦论》等。《史记·秦始皇本纪》秦王怀贪鄙之心，行自奋之智，不信功臣，不亲士民，废王道，立私权，禁文书而酷法，先诈力而后仁义，以暴虐为天下始。贾谊《过秦论》：一夫作难而七庙堕，身死人手，为天下笑者，何也？仁心不施，而攻守之势异也。秦始皇被很多史学家看作是一个暴君，为了权力可以不择手段。万里长城、秦驰道、灵渠、阿房宫及秦始皇陵等的规模均极为庞大，劳动举国的人口兴修，不少文献均斥责在工程进行时造成不少人命死伤，但另一方面却使各地的交通进一步发展，有助日后交通、经贸、以及各民族之融合。故此，一直成为史学家对于秦始皇功大还是过大的争论点

这是最好的时代，士子游学，百家争鸣；这是最坏的时代，烽火连天，尸横遍野；这是智慧的时代，合纵连横，远交近攻；这是愚蠢的时代，信仰迷失，投机盛行。……分裂中，孕育着统一的大势。历史，在期待一位英雄的横空出世。他，就是秦始皇嬴政！提到他，我们不禁会想到：焚书坑儒、孟姜女哭长城、兵马俑、暴君、暴政……除此之外，我们还了解些什么呢？况且，我们所了解的，也不一定是历史的真相。历史选择了他，他也选择了历史。他儿时历大难，磨砺了坚忍不拔的性格，也种下了复仇滥杀的种子；他少年成君王，奠定了一世伟业的基础，也掐住了历史命运的喉咙；他冠年平叛乱，握紧了无上权力的神杖，也领悟了政治斗争的残酷。他勤政奋发，从不懈怠，坚持每天批阅120斤竹简，不完成任务绝不休息；他奉公执法，公正公平，从未无功册封过一位子女，也从未无故枉杀过一位大臣；他知错就改，从谏如流，从不回避自己的错误责任，更从不因忠言逆耳而错杀忠良。于是，便有了“明断自天启，大略驾群才”的颂扬。勇于自我推荐的绝世神童甘罗、奉行老鼠哲学的特务头子李斯、暗中图谋不轨的间谍工程师郑国、创造外交传奇的红顶商人姚贾、不明民族大义的投降主义者郭开、悲叹怀才不遇的愤青学者韩非、擅长运筹帷幄的草根军事家尉缭、善于决胜千里的超级大将王翦、绝对才华横溢的超级帅哥赵高、政治立场摇摆的墙头小草昌平君……构成了他的黄金团队，为他的天下主义贡献了智慧和力量。于是，便有了“秦王扫六合，虎视何雄哉”的慨叹。13岁登基，22岁亲政，30岁灭韩，32岁灭赵，35岁灭魏，37岁灭楚，38岁灭燕，39岁灭齐——500多年来剪不断理还乱的纷争，在他的手中成为了历史。公元前221年，中国在他手里得到第一次统一。不仅如此，他还为这个大帝国装上了统一的硬件：废分封，行郡县，强大的中央政府能够集中力量应对突发情况；统一文字，南腔北调能够互相交流，文字成为维系中华文明最坚韧的纽带；统一货币、车轨、驰道，建立统一的市场，促进国内经济的发展与繁荣；修建长城，军事防御外族入侵，并渐渐成为中华民族凝聚力的象征，号召人们危急关头奋起抗争……在中国5 000年历史上，“狡兔死、狐狗烹”的悲剧一再上演，但是他没有。他的政治核心层高度稳定，既没有“杯酒释兵权”的无奈，也没有“炮轰功臣楼”的无情。他打击豪门贵族，褒奖功臣良将，君臣关系善始善终。他堪称“中华第一CEO”！今天，中国被外国人称为China，和他的“秦”关系密切。世界上有四大文明古国：古巴比伦、古埃及、古印度、中国——唯独在中国前面没有加“古”字，因为中国文明是唯一从未中断过的文明。广袤的国土、庞大的人口、巨大的市场……所有这一切，早在2000多年前他开创的的大秦帝国时代，就奠定了坚实的基础。从那以后，中国一直是个整体概念，并且统一程度不断增强、范围不断扩大。尽管有时变换小名和定语，尽管有时会分成若干个小家庭，但她始终坚持是一个整体。如果她没有完全统一，那她一定就是在迈向统一的路上。大秦帝国的霸业因暴而兴、因暴而亡，但是秦始皇的制度体系却二世、三世……一直发挥着作用。秦始皇，千古一帝，居功至伟！

功过秦始皇你从奔流不息的历史长河中缓缓走来，依旧带着一身霸气和帝王之风，笑看这在你身后发生的几千年的风云变幻，似乎从遥远的天际传来一声怒吼：我才是中国的始皇帝。历史的车轮倒回到两千多年前，当灭掉战国时期最后一个诸侯国——齐国时，你的心情是多么的激动。你完成了秦国几代国君的梦想，开创了中国历史的新纪元。你“奋六世之余烈，振长策而御宇内，吞二周而亡诸侯，履至尊而制六合，执敲扑而鞭笞天下，威振四海”。历史把你定格在一个至高无上的地位，是前所未有的精英之凝聚体——秦始皇。你的统一六国为我国统一的多民族国家的形成和发展奠定了基础。你的专制集权影响了中国几千年。后朝的历代君主尊奉你的制度，一次次的分离聚合推动了中国历史滚滚向前。你采纳了李斯的建议，开郡县制之先例，你接受了韩非的主张，开依法治国之先河。你认为自己“德兼三皇，功过五帝”，自称“始皇帝”，希望“三世可至万世而为君”。可是历史却与你开了一个莫大的玩笑，仅仅两世就结束了你亲手谛造的统一帝国。你后悔也无奈，你悲痛也不甘。你不是输给了历史，而是输给了你自己，是你的残暴统治失去民心，从而把秦朝一步步推向“死亡”的边缘。否则就不会有“族秦者，秦也，非天下也”的感慨，也就不会有“楚人一炬，可怜焦土”的悲惨场面。有人说：在历史学家的眼里，你是一个功不可没的帝王，而在百姓眼里你却是一个凶狠残暴的君主。从郑国渠到灵渠，从骊山陵墓到万里长城，哪里没有百姓的血汗与辛酸？哪里没有尸横遍野、饿殍满地的惨状？可是，若没有你，又怎么有杜牧的《阿房宫赋》的盛誉？没有你，又哪里有万里长城的雄伟巍峨？没有你，又哪来兵马俑——这世界第八大奇迹的诞生？你给中国文化设置了太多的悬念，你给中国历史留下了太多的空白，你给后辈人留下了充足的空间去想像阿房宫的繁华峻丽，去体味孟姜女与望夫石的动人传说。你留给后人太多的敬畏，敬畏你的严刑峻法；你留给后人太多的感叹，感叹你的盖世无双；你留给后人太多的思索，思索你的雄韬伟略；你留给后人太多的警示，警示你的仁义不施而导致强秦二世而终。你的功过是非自有后人评说，不以成败论英雄，是时事造就了你，给了你一个施展才华的舞台。对也好，错也罢，也不过是历史长河中一朵翻腾的浪花。秦始皇——这个名字穿越了时空，响彻至今。你是我们中华民族的代言人，你的雄才大略，你的非凡气质和过人气魄必将激励华夏儿女重整旗鼓，重振雄风，再展鸿图，再创辉煌。

关于秦国历史的论文400字内容

虽然是暴君但统一六国，统一货币，统一衡量度，建造万里长城的功绩不能泯灭!!!!!!秦始皇，统一六国，结束了中国长期战乱的局面，并初步将“大一统”思想灌输给了中国人，为以后的中国统一战提供了依据。李白的“秦王扫六合，虎视何耽雄”概括了他的丰功伟绩。秦始皇，名叫赢政，后灭六国，统一中国，称始皇帝，是秦王朝的开国皇帝。两千年来，对他的评价是很有争议的，那么秦始皇到底是一个怎样的人物呢？秦始皇励精图治，用“远交近攻”的战略方针，前后用了十年的时间灭掉了六国，统一了中国。秦始皇用武力平定天下之后，进行了一系列的改革措施，这对于中国政治、经济和文化的统一和发展起到了巨大的作用。首先他在全国范围内废除分封制，代以郡县制；在皇帝的直接控制下，建立自中央直至郡县的一整套官僚机构。以秦国原有的法律令为基础，吸收六国法律的某些条文，制定和颁行统一的法律。将原六国贵族豪富迁至关中、巴蜀，以防止他们的分裂复辟活动。又明令禁止民间收藏武器，销毁没收得来的武器，铸造12个金人。然后在经济上推行重农抑商政策，扶植封建土地私有制的发展。始皇三十一年（前216）下令占有土地的地主和自耕农只要向政府申报土地数额，交纳赋税，其土地所有权就得到政府的承认和保护，并以商鞅所制定的度量衡为标准统一全国的度量衡制度。统一全国币制。为发展全国水陆交通，又实行“车同轨”，修建由咸阳通向燕齐和吴楚地区的驰道，以及由咸阳经云阳（今陕西淳化西北）直达九原（今内蒙古包头西）的直道；在西南地区修筑了“五尺道”，开凿沟通湘江和漓江的灵渠。在文化思想方面，以秦国通行的文字为基础制定小篆，颁行全国。并利用战国阴阳家的五德终始说，以秦得水德，水色黑，终数六，因而规定衣服旄旌节旗皆尚黑，符传、法冠、舆乘等制度都以六为数。水主阴，阴代表刑杀，于是以此为依据加重严刑酷法的实施。始皇三十四年，秦始皇由于实行严酷法律，引起了士人的不满，纷纷指责秦始皇。已经升任丞相的李斯主张严厉镇压这些胆大妄为的士人，他给秦始皇写了一封奏疏，要求进行焚书。即除了《秦记》之外的所有史书一律烧毁，全国百姓和士人私自收藏的经书和诸子百家的典籍，也全部由官府统一烧毁。敢再违抗命令，议论政事的人一律处死。如果官吏知情隐瞒不报，也和藏书的人同等治罪。除了少数史书之外，其他的最后只留下了关于农业、卜筮和医药的书籍。这是对中国文化的一次清洗，和法律一样是秦朝暴政的集中体现。只烧掉书籍并不能堵住士人的口，反而激起更大的反抗，百姓和士人对秦始皇的暴政怨愤异常，对他不利的言论遍布天下。这使秦始皇勃然大怒，派出御史到全国各地追查，最后抓到四百六十多人，秦始皇下令一块押到骊山的山谷中，全部坑杀，也就是活埋。因为这些人绝大部分是儒生，所以被后人称为“坑儒”。焚书坑儒是秦始皇无法抹去的一大污点，极大地抵消了他统一全国的历史功绩。秦始皇即位后，派蒙恬率兵出击匈奴，还把战国时秦、赵、燕三国北边的长城连结起来，修筑西起临洮（今甘肃岷县）东至辽东的万里长城。在征服百越地区后，设置桂林、象郡、南海等郡。始皇末年，秦郡数由统一之初的36郡增至40余郡，其版图“东至海暨朝鲜，西至临洮、羌中，南至北向户，北据河为塞，并阴山至辽东”。秦始皇在统一六国之后，修建豪华的阿房宫和骊山墓，先后进行五次大规模的巡游，在名山胜地刻石纪功，炫耀声威。为求长生不老之药，又派方士徐（即徐福）率童男女数千人至东海求神仙等等，耗费了巨大的财力和人力，加深了人民的苦难。二千多年来秦始皇被大多人视为暴君，人们批评他焚书坑儒、修长城、广建宫室，大兴土木；然而亦有人赞扬他为“千古一帝”，肯定他开统一之局、统一度量衡、奠定中华版图之贡献。那么，秦始皇究竟是暴君亦或是千古一帝呢？这个其实是你从怎样的角度去评价他。角度不同评价自然不同，所以才有两个不同的秦始皇。其实，我们在评价一个人的时候，应该肯定“人”的性格是立体的，即是说性格是多方面的，不可片面下定论，评价秦始皇也一样。我们常说秦皇修长城、建宫室，劳民伤财，然而在秦代那个时代，建筑技术不发达，要建一个如长城般的军事防线，不动用大量民力，行吗？虽然为人民带来痛苦，但却为秦代建成了坚固的防线，抵御匈奴的入侵，也为后来的历代提供了基础，这不可以说是功吗？而秦始皇的其他所作所为，如并天下、称皇帝、废封建、置郡县、销兵器、迁富豪、夷险阻、征百越、逐匈奴、通沟渠、车同轨、书同文、一法度等等措施，对于全国之大一统，对于中国政制之创建、中国版图之确立、中国民族之从传承，是有重大之影响的，这方面他可称为“千古一帝”。可是，秦始皇的专制独裁、横征暴敛、严刑峻法，不仅使秦朝在统一中国后只历十五年即告覆亡，而且也开了中国两千余年的君主极权统治，使中国老百姓长期过着难以忍受的非人生活。对于秦始皇作为“暴君”的这一面，则不应随便为之辩解。由此可见，秦始皇一方面是首创统一局面的“千古一帝”，一方面是专制独裁的“暴君”正好印证人性是立体的事实。所以评一个历史人物不偏于一面，应多角度探讨，才能还历史人物真面目!!!

关于秦朝的历史小论文200字内容

总的来说他统一六国功不可没，但后期实行的暴政使得秦朝变成了一个短命王朝，所以人们对他的评价褒贬不一

秦始皇，中国历史上第一个皇帝总的来说他统一六国功不可没，但后期实行的暴政使得秦朝变成了一个短命王朝，所以人们对他的评价褒贬不一。从历史的发展看，他有力的推动了中国封建历史的发展。从他统一六国的过成看，他有着出色的军事才能。而统一后统一度量衡，首推儒家学派，罢黜百家，统一了人们的思想等政策又体现出他的政治才能的杰出。但在这一过程中他为推崇儒家而焚书坑儒严重损害了中国文化的发展，虽出发点正确但方式却过于偏激与残暴。他大兴土木修建娲皇宫劳民伤财，增加赋税，使得人民生活在水深火热之中，这一系列暴政又体现出他后期的骄傲自满，使秦朝变成短命王朝。秦始皇又功亦有过，我们应辩证的评价他。

关于宋朝的历史小论文400字内容

宋朝【概述】宋朝（960年—1279年）是中国历史上承五代十国、下启元朝的时代，根据首都及疆域的变迁，可再分为北宋与南宋，合称两宋宋朝开国时为了避免唐代末朝以来藩镇割据和宦官乱政的现象，采取重文轻武的施政方针，一方面虽在军事上积贫积弱不敌北方邻国，先于1127年使徽、钦二宗受金人掳去，迫使宋室南迁到1279年宋朝又在崖山海战中亡于蒙古但相对而言，宋朝也是中国历史上经济与文化教育最繁荣的时代之一，儒学复兴，社会上弥漫尊师重教之风气，科技发展亦突飞猛进，政治也较开明廉洁，终宋一代没有严重的宦官乱政和地方割据，兵变、民乱次数与规模在中国历史上也相对较少著名史学家陈寅恪言：“华夏民族之文化，历数千载之演进，造极于赵宋之世”而西方与日本史学界中认为宋朝是中国历史上文艺复兴与经济革命的也颇有人在【北宋历史】立国之初宋太祖赵匡胤像宋朝开国皇帝是赵匡胤，庙号太祖他本来是后周的殿前都点检，由于战功卓著，成为了后周世宗的左膀右臂世宗死后，继位的恭帝年幼，赵匡胤于是有了称帝的野心显德七年春节，赵匡胤的党羽制造辽国进攻的假情报，当时的宰相范质急令赵匡胤率军北上御敌正月初三，赵匡胤抵达陈桥驿，当日夜里他酣睡之时，被手下军队黄袍加身，三呼万岁，拥戴为天子后周官僚得知后已知无力回天，只得面对现实周恭帝被迫逊位建隆二年（961年）七月与开宝二年（969年）十月，宋太祖前后两次“杯酒释兵权”，将手握重兵的将军与地方官吏的武将军权予以剥夺，委以虚职，并改以文官带军，将军权与财政大权全部集中到中央宋朝因此得以免于出现唐朝藩镇割据的局面但是这也导致地方资源狭少，最终让宋朝在对外战争中屡屡失败宋太宗赵光义像宋太祖所面临的另外一项事业就是统一全国赵匡胤在与赵普雪夜商讨后，决定以先南后北为统一全国之步骤赵匡胤首先行假途灭虢之计，灭亡了南平和楚之后又灭亡后蜀、南汉、南唐三国太祖一心希望统一全国，还设立封桩库来储蓄钱财布匹，希望日后能够从辽朝手中赎买燕云十六州开宝九年（976年）八月，太祖再次进行北伐但十月十九日太祖忽然去世，其弟赵光义忙于即位，全国统一事业暂告停止宋太祖弟赵光义即位，庙号太宗太宗稳固统治地位后，继续国家统一事业，先是割据福建漳、泉两府的陈洪进及吴越钱氏归降，其后再灭亡北汉太平兴国四年（979年）五月，太宗不顾大臣反对，趁灭亡北汉的余威，从太原出发进行北伐起初一度收复易州和涿州太宗志得意满，下令进攻燕京结果在高粱河遭遇惨败此役之后，宋朝的战略便转为被动雍熙三年（986年），太宗再次北伐，结果又败，著名的大将杨业也在此役中阵亡之后宋朝在对党项的战争中也多失败，四川又爆发民变太宗的施政不得不转为重内虚外太宗本人附庸风雅，喜好诗赋，政府也因此特别重视文化事业，宋朝重教之风因此而开太宗还喜好书法，善草、隶、行、篆、八分、飞白六种字体，尤其是飞白体连宋朝的货币淳化元宝上的字也是太宗亲题太宗即位之事颇有疑云，是为“烛影斧声”事件，民间也一直传说赵匡胤是被赵光义害死的为确保政权的合法性，赵光义抛出其母杜太后遗命之说，即“金匮之盟”金匮之盟起源于杜太后临终时召赵普入宫记录遗命，杜太后称要赵匡胤死后先传光义，再传光美（后改名为廷美），再传德昭（赵匡胤长子）这份遗书藏于金匮之中，因此名为金匮之盟虽然有金匮之盟的说法，但是太宗却先后逼死太祖之子德昭和德芳，又贬黜廷美到房州，两年后廷美就死于谪所太宗长子元佐也因为同情廷美而被废，另一子元僖暴死，最后襄王元侃被立为太子，改名恒至道三年（997年），太宗驾崩，李皇后和宦官王继恩等企图立元佐为帝幸亏宰相吕端处置得当，赵恒才顺利即位，庙号真宗宋朝也开始进入全盛时期步入盛世宋真宗赵恒太宗死后，真宗赵恒接替即位真宗奉行太宗末年的黄老政治，无所作为自从雍熙北伐之后，辽朝就经常在宋辽交界处抢劫杀掠，到景德元年（1004年）终于演变成大规模侵宋战争宰相寇准力主抗战，结果真宗亲征，宋军士气大振，与辽军相持在澶州城下，辽军被迫求和经过几番交涉，两国议和成功和约主要内容是：宋每年给辽绢廿万匹，银十万两，双方为兄弟之国史称该和约为“澶渊之盟”后来，寇准渐渐失宠，最终被罢相真宗开始信用一佞臣王钦若王钦若擅长逢迎，深知真宗希望营造天下太平的氛围，于是极力鼓吹真宗封禅王钦若本人也与另外一位宰相王旦联手，在各地制造很多“祥瑞”之象，深得真宗之意结果真宗在大中祥符元年（1008年）先后三次封禅这严重损耗了民力真宗与皇后刘氏无子一次真宗偶尔临幸刘氏的一名侍女李氏，结果李氏与于大中祥符三年（1010年）产下一子（赵受益），也就是后来的仁宗后来刘氏与另外一名嫔妃杨氏共同抚养这名孩子天禧二年（1018年）中秋，真宗正式封赵受益为太子，并改名为赵祯乾兴元年（1022年）二月廿日，真宗驾崩太子赵祯即位，刘皇后被尊为皇太后，在仁宗成年前代理军国大事从此开始了刘太后十六年的垂帘听政时代“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的范仲淹仁宗执政早期一直处在刘氏的阴影之下，直到刘氏死后他才得以施展抱负仁宗皇后虽是曹氏，但他一直特别宠爱一名张贵妃但张氏出身低贱，一直未能成为皇后皇佑六年（1054年）正月初八，张氏去世仁宗竟以皇后之礼处理丧事，并追封为温成皇后，结果出现的一生一死两皇后，可谓旷古未见西夏李元昊于大庆三年（1038年）称帝后，宋夏之间爆发了数年的战争，宋军屡战屡败，导致了重熙增币尔后仁宗任用范仲淹、吕夷简、富弼、包拯、韩琦等能臣推行庆历新政，取得非常好的效果国家进入建国以来最繁荣的阶段但是一些守旧派人物指称这些改革派官吏拉帮结伙，互相吹捧，是朋党由于仁宗一向最厌恶结党营私，这些官僚后来多被贬为地方官短暂的庆历新政就此结束在边疆上，仁宗任用大将狄青，先后弭平了南蛮侬智高的叛乱和西夏的挑衅仁宗死后，接替即位的是英宗赵曙他是真宗之弟商王赵元份之孙嘉佑七年（1062年）被立为皇太子英宗多病，最初朝政都由曹太后掌管治平元年（1064年）五月后，英宗才开始亲政但是英宗亲政半个月后就爆发了濮议事件，这场争论长达十八个月时间起因是宰相韩琦提请讨论关于英宗生父的名分问题朝中因此分成两个派别，一派认为应称英宗生父濮王为皇伯，另外一派则认为应该称为皇考最终曹太后下旨，称英宗之父为皇考才平息了这场争论但总体来说，英宗还是一位有为的君主他继续任用前朝能臣，也大胆挖掘新人英宗也非常重视书籍的编修，《资治通鉴》的写作就是英宗所提出发起的熙宁变法与新旧党争有“愿为五陵轻薄儿，生当开元天宝时”之叹的王安石英宗死后，他的长子神宗赵顼即位神宗在位期间，宋朝初期制订的制度已经产生诸多流弊，民生状况开始倒退，而边境上辽和夏又虎视眈眈神宗因此锐意改革神宗启用著名改革派名臣王安石进行朝政改革，将其任命为参知政事王安石推行的新法包括均输、青苗、免役、市易、保甲、保马、方田均税等但是，新法的实行遭到了以司马光为首的保守派对新法强烈反弹加上全国天灾不断，神宗的新法实行的决心也有所动摇熙宁七年（1074年），北方大旱，一名名叫郑侠的官员向神宗上呈一幅流民图，图中景象惨不忍睹，神宗因此受到极大震撼第二天神宗就下令暂罢青苗、方田、免役等十八项法令尽管这些法令不久之后得到恢复，但神宗与王安石之间已经开始不信任熙宁七年四月，王安石第一次被罢相，出知江宁府后来变法派中的官员吕惠卿肆意妄为王安石因此回京复职，但是他依然受到保守派的坚决阻挠熙宁九年（1076年）六月，王安石长子去世，王安石借机坚决求退，神宗于十月再次罢免王安石的相位，此后王安石便不问世事尽管后人对熙宁新法的评价非常两极，但无庸质疑，新法的推行效果远不如王安石预想新法的实行虽然大大增加了国家的财政收入和耕地面积，但是却严重增加了平民的负担熙宁新法在军事上的改革也只是头痛医头，脚痛医脚，军队战斗力无明显改善加上王安石操之过急，将需要很长时间社会演进才能完成的十余项改革在短短数年内全盘推行，使变法陷入了欲速则不达的困境而且，新法实施到了后期，条文与执行效果相差越来越大，一些措施从利民变成扰民新法执行过程中用人不当也是最后失去民心的原因，变法派中如吕惠卿、曾布、李定和蔡京等都是人品相当有争议的人物有的更被视为小人对于这次改革，以“大历史”著称的史学家黄仁宇评论这次变法：“早我们之前九百年，中国即企图以金融管制的办法操纵国事，其范围与深度不曾在世界里其他地方提出但现代金融是一种无所不至的全能性组织力量，它之统治所及概要全部包含，又要不容与它类似的其他因素分庭抗礼”王安石被罢后，神宗继续改革事业，号为“元丰改制”元丰改制虽与熙宁变法并称为“熙丰新法”，但改革力度无法同熙宁变法相提并论伴随著国力的增强，神宗将焦点转移到外患上他决心消灭西夏熙宁五年（1072年）五月，神宗开始西征西夏，取得了很大胜利，也大大鼓舞了神宗的信心元丰四年（1081年）四月，西夏发生政变，神宗借此再次征讨西夏结果却遭到惨败神宗因此一病不起元丰八年（1085年）正月初，神宗立六子赵佣为太子而神宗颁布的新法虽然曾短暂被其母高太后废，但不久又陆续恢复，不少甚至沿用到南宋时期神宗驾崩后，太后高氏垂帘听政，对刚即位的哲宗赵煦严加钳制高太后信用以司马光为首的旧党，并冷落哲宗，结果引发严重的新旧党争，是为元佑党争哲宗亲政后，贬斥旧党，信用新党，变法事业因此得到了持续靖康之变宋徽宗，是一位天才艺术家，却也是亡国之君主条目：靖康之变哲宗没有留下子嗣，死后由他弟弟赵佶即位，是为宋徽宗徽宗专好享乐，对朝政毫无兴趣徽宗自幼爱好笔墨、丹青、骑马等赵佶的生活糜烂，喜好逛青楼还大兴土木，听信道士所言，在开封东北角修建万岁山，后改名为艮岳艮岳方圆十余里，其中有芙蓉池、慈溪等胜地里面亭台楼阁、飞禽走兽应有尽有徽宗还在苏州设立应奉局，专门在东南搜刮奇石，是为花石纲，引得民怨沸腾徽宗不理朝政，政务都交给以蔡京为首的六贼蔡京以恢复新法为名大兴党禁，排斥异己蔡京即位次日，就下达了一个禁止元佑法的诏书此即谓元佑奸党案正直的大臣因此全被排斥出政治中心徽宗本人好大喜功，当他看到辽国被金国进攻后，便于重和元年（1118年）春，派遣使节马政自登州渡海至金双方商议两国共同攻辽，北宋负责攻打辽的南京和西京灭辽后，燕云之地归宋，过去宋朝给辽国的岁币改缴金国此即为海上之盟但宋朝军队却被打得大败最后金兵掠去燕京的人口，并克扣营、平、滦三州宣和七年（1125年），金兵分两路南下攻宋赵佶吓得立刻传位其子钦宗赵桓钦宗患得患失，在战和之间举棋不定后来在万般无奈的情况下启用李纲来保卫东京虽然一度取得了胜利，但是金朝并未死心，二度南下靖康元年（1126年）九月，太原沦陷十一月，开封外城沦陷，金军逼迫钦宗前去议和闰十一月卅日，钦宗被迫前去金营议和，三日后返回金人要求索要大量金银钦宗因此大肆搜刮开封城内财物开封城被金军围困，城内疫病流行，饿死病死者不在少数靖康二年（1127年）二月六日，徽、钦二帝被废，贬为庶人七日，徽宗被迫前往金营金朝另立张邦昌，建立一个名为“大楚”的傀儡政权徽钦二宗被金人掠到五国城，史称靖康之变或靖康之祸徽宗被封为昏德公，钦宗被封为重昏候最后两人客死异乡五国城尽管徽宗在朝政上毫无建树，但无庸质疑，他在书画上的造诣无与伦比徽宗的书法和绘画都在中国艺术史上有重要地位徽宗独创瘦金体，并重视书画事业翰林书画院的地位大幅提高，著名画家，清明上河图的作者张择端就是其提拔就连其子赵构也受到薰陶，成为杰出书法家【南宋历史】建炎南渡岳飞雕像金朝在靖康之难中俘虏了众多的宋朝宗室，康王赵构算是其中的一位漏网之鱼靖康二年（1127年），赵构从今天的河北南下到陪都南京应天府（今河南商丘）即位为南宋高宗，改元建炎之后，赵构一路从淮河、长江，到杭州恢复宋朝，升杭州为临安府绍兴元年（1131年）正式定都临安，名为“行在”（陪都），实为首都金朝也一路南扑，直逼临安，高宗无路可逃，只得入海逃避，在温州沿海漂泊了四个月之久由于南方天候潮湿河道纵横，加上南宋军民的英勇抗战，金主帅完颜兀术决定撤兵北上在北撤到镇江时，被宋将韩世忠断掉后路，结果被逼入黄天荡宋军以八千人之兵力围困金兵十万，双方相持四十八日，最后金军用火攻才打开缺口，得以撤退，金军又在建康被岳飞打败，从此再不敢渡江在南宋“中兴四将”中，最著名的就是岳飞他通过北伐夺取了金朝扶植的伪齐政权控制的土地但岳飞功高盖主，又与高宗意见相左[来源请求]，为他之后被杀埋下伏笔绍兴十年（1140年）五月，金人再度撕毁和议南侵，由于宋朝军民抗战英勇，金军在川陕、两淮的进攻皆告失败七月，金将兀术转攻郾城，被岳飞打败，转攻颖昌，又败岳家军乘胜追击，一直打到距开封仅四十五里的朱仙镇北方义军也纷纷响应岳飞以至于金人叹“撼山易，撼岳家军难”，并一度打算放弃开封，渡河北逃但此时高宗连下十二道金牌催促岳飞班师，北伐之功毁于一旦最后，岳飞以莫须有之罪名被害绍兴十一年（1141年）十一月，宋与金达成《绍兴和议》，两国以淮水—大散关为界宋每年向金进贡银廿五万两，绢廿五万匹高宗任用秦桧为相秦桧在靖康年间曾主张抗金，后被金人掠去建炎四年（1130年）十月，秦桧南返，由于他奉行投降政策，与高宗之意甚合秦桧归朝仅三月就成为副宰相，八月后又成为右丞相由于秦桧积极培植党羽，却对议和不甚热心，一年后就被高宗罢免罢相后的秦桧韬光养晦，侍机而动绍兴八年（1138年）五月，高宗又任命秦桧为右丞相秦桧上台后，迫害与自己意见不同的官员，联姻外戚，结交内臣高宗对于秦桧的行为也只是默许后期由于秦桧权势太大，引来高宗的警觉例如高宗亲下命令，使秦桧的孙儿失去状元秦桧的权势日渐下降绍兴廿五年（1155年），秦桧病重，他又策划让其子接替相位，被高宗否决，不久就一命呜呼秦桧死后，高宗一方面打击其余党，一方面重用投降派官员高宗没有生育能力，因此他从太祖的两名后裔赵瑗和赵璩中选择继承人最后赵瑗胜出绍兴卅二年（1162年），赵瑗被立为太子，并改名赵慎绍兴卅一年（1161年），金海陵王完颜亮南侵，被虞允文在采石击退此事让高宗萌生退意绍兴卅二年六月，五十六岁的高宗下诏退位，太子赵慎即位，是为孝宗他自己则称太上皇，居德寿宫，高宗成为太上皇后，纵情享乐，花费巨大淳熙十四年（1187年）十月八日，高宗逝世偏安江南孝宗即位后，改革朝政，力图恢复，宋朝相对进入到一个兴盛时期，孝宗平反岳飞冤狱，起用主战派人士，锐意收复中原隆兴元年（1163年）四月，孝宗令李显忠、邵宏渊等出兵北伐北伐虽然一度胜利，但由于各路将领不和加上轻敌思想，北伐历时仅廿日就告失败之后，孝宗不得已与金和谈，隆兴二年（1164年）十二月，宋、金正式签定和议，史称隆兴和议但孝宗仍然念念不忘恢复中原，继续整顿军备不过由于虞允文等一批主战派将领的辞世，最后北伐事业不了了之在内政上，孝宗积极整顿吏治，裁汰冗官，惩治贪污，加强集权，重视农业生产总体说来，宋朝的内政形势有所改观高宗死后，孝宗对政治日益冷感，最后决定让位于其子赵敦，也就是光宗然光宗即位不久就患了精神疾病，加上他对自己非常不孝，让孝宗十分伤感绍熙五年（1194年）七月，孝宗去世光宗性好猜忌，非常不信任其父孝宗的周遭大臣，因此他即位两年后就日渐疯癫绍熙五年七月，孝宗病死后，光宗然不服丧临安城内混乱不堪，局势不稳宗室赵汝愚和赵彦逾便开始秘密策划立新君最后，太皇太后下诏，光宗被奉为太上皇他的儿子赵扩即位，是为宁宗，改元庆元（1195年）六年后，光宗去世史载宁宗“不慧”，智商低下宁宗一朝都被两名权臣——韩侂胄和史弥远操控尽管宁宗智商低下，但总体而言尚算一名忠厚之主内忧外患宁宗初期，赵汝愚任宰相赵汝愚本人政治操守良好但由于皇室任职宰相本就不合礼法，加上韩侂胄煽风点火，最后他被罢去相位但是，民间依然十分怀念他，临安城门上每天都有悼念的诗文韩侂胄为了彻底清除赵汝愚的影响与排斥异己，假借学术之名，制造庆元党禁将理学称为“伪学”，而朝中信仰理学的大臣又多反对韩侂胄韩侂胄借此将信仰理学的士大夫全部赶出政府庆元六年（1200年），韩侂胄见理学已构不成威胁，便解除党禁但是，党禁不得人心，为了笼络士人，韩侂胄又借北伐的名义蛊惑人心开禧二年（1206年），韩侂胄贸然进行北伐，结果很快就遭到了失败北伐的失败让韩侂胄成为众矢之的他的政敌史弥远借此与主和派和韩的反对派集结成联盟而金人又以杀韩侂胄作为和谈条件之一开禧三年（1207年）十一月三日，史弥远等伪造密旨，将韩侂胄杀死从此之后开始了史弥远专政时期史弥远与杨皇后勾结，大权独揽宁宗本有八子，但都夭折了于是他立沂王的儿子赵竑为太子赵竑对史弥远的专政非常不满因此史弥远废赵竑太子之位，改立赵昀为皇位继承人嘉定十七年（1224年）闰八月三日，宁宗去世赵昀接替即位，是为理宗但是，史弥远继续其的专政，而赵昀也奉行韬光养晦的策略绍定六年（1233年）十月，史弥远去世理宗终于摆脱了史弥远的阴影次年，理宗改元端平，实施一系列改革措施，史称“端平更化”理宗将史弥远旧党尽数罢斥，朝政一度得到了改观同时在北方，金朝正面临蒙古的步步紧逼，面临亡国朝中的对外政策也分成了两派，一派认为应该联蒙抗金；另一派认为应该铭记唇亡齿寒之道理以及海上之盟的教训，援助金朝，让金成为宋的藩屏绍定五年（1232年）十二月，蒙古遣使来商议宋蒙合作夹击金朝，当朝大臣大多赞同，只有赵范反对理宗答应了蒙古的要求，蒙古也允诺灭金之后将河南还给宋朝但是这只是口头协定，没有留下书面协定，因此埋下了后患金哀宗得知后，也派使节来宋朝陈述厉害，希望联合抗蒙，但被理宗拒绝理宗任命史嵩之主管灭金事宜绍定六年（1233年），宋军攻克邓州端平元年（1234年）五月，蔡州被攻克，金哀宗自缢，金朝灭亡宋将孟琪将金哀宗遗骨带回临安理宗将金哀宗遗骨供奉于太庙，以告慰徽、钦二宗在天之灵灭亡宋端宗赵是和赵昺被元朝军队相逼南逃避难，途经香港九龙半岛一块估计约有300公吨的巨岩休息，后来附近的民众在那块可以容纳50多人的巨岩上，刻上“宋王台”三个汉字原岩已被毁，图中岩石只是后人再立金朝灭亡后，蒙军北撤，河南空虚，理宗意图据关（潼关）、守河（黄河）、收复三京（东京开封、西京洛阳、南京归德），光复中原端平元年（1234年）五月，理宗任命赵葵为主帅，全子才为先锋，下诏出兵河南六月十二日，全子才收复南京七月五日，宋军进驻开封但由于粮草不济，贻误战机，宋军进攻洛阳时被蒙军伏击，损失惨重各路宋军全线败退端平入洛宣告失败，宋在此役中损失惨重，大量精兵与物资付诸流水，也为之后蒙古侵宋提供借口端平入洛之后，理宗怠于政事，沉迷于声色犬马，朝政大坏理宗两子早夭，因此最后理宗择其弟赵与芮之子赵祺为皇储由于赵祺其母曾在怀孕期间服用过堕胎药，因此赵祺先天不足景定元年（1260年）六月，理宗下诏立赵祺为太子景定五年（1264年）十二月廿六日，理宗去世，赵祺即位，是为度宗赵祺即位后不理朝政，整日沉湎于声色犬马之中右丞相贾似道因此擅权贾似道结党营私，排斥异己终日在葛岭别墅中与妻妾玩乐，由于他好斗蟋蟀，时人称他为“蟋蟀宰相”他禁止让前线战事让度宗了解襄阳、樊城被围三年后，度宗才得知此事端平二年（1235年），蒙军首次南侵，被击退蒙军并不甘心失败，于次年九月和第三年两次南侵，其前部几乎接近长江北岸由于宋军奋勇作战，打败蒙军，再一次挫败蒙军度江南下的企图而后，南宋军民又在抗蒙将领孟拱、孟瑛、余玠等人的指挥下，多次击败蒙军，使其不得不企图绕道而行开庆元年（1259年），蒙古大汗蒙哥在征战合州时受宋军的流矢所伤因而死于军中其弟忽必烈正于鄂州与宋军交战，听到消息后，立即准备撤军以便夺取大汗之位，贾似道借机派人与忽必烈议和，以保太平这样忽必烈直接返回北方自立为汗咸淳七年（1271年），忽必烈在中原建国号为元咸淳十年（1274年）七月九日，度宗去世，终年35岁度宗去世后，其长子赵㬎即位当时，宋朝的统治已进入瘫痪状态德佑元年（1275年）春，元军攻克军事重镇安庆和池州，威逼建康，长江防线崩溃朝野大震，各界都冀望贾似道能出征，结果宋军大败贾似道被贬，在赴任途中被监押官郑虎臣所杀德佑元年十一月廿日，常州沦陷，元军举行大屠杀不久平江也告沦陷，临安人心惶惶德佑二年（1276年）二月初五，临安城里举行受降仪式，赵㬎正式退位但赵㬎之弟赵是和赵昺被大臣保护逃出临安赵是在福州即位，是为端宗，改元景炎（1276年）但是，小朝廷内部斗争不断，景炎元年十一月，蒙军逼近福州，十一月十五日，朝臣陈宜中、张世杰护送赵是和赵昺乘船南逃，从此小朝廷只能海上行朝景炎三年（1278年）春，小朝廷抵达雷州四月十五日，年仅十一岁的赵是去世陆秀夫与众臣拥戴赵昺为帝，改元祥兴（1278年）在元军猛攻下，雷州失守，小朝廷迁往崖山元军在南宋汉人叛将张弘范领军紧追在后，对崖山发动总攻，宋军无力战斗，全线溃败赵昺随陆秀夫及赵宋皇族八百余人集体跳海自尽世人不耻张弘范，特于此立碑“宋张弘范灭宋于此”嘲之，宋朝到此宣告彻底灭亡崖山海战极为惨烈，据估计，宋军在此役中阵亡十万，海上都是尸体身在元营的文天祥亲自目睹惨状，作诗云：“羯来南海上，人死乱如麻腥浪拍心碎，飙风吹鬓华”

宋朝（公元960年—公元1279年）是中国历史上承五代十国、下启元朝的朝代，分北宋和南宋两个历史阶段，历十八帝三百二十年。　　公元960年，后周大将赵匡胤黄袍加身，建立宋朝。北宋初期为了避免唐代末朝以来藩镇割据和宦官乱政的现象，采取重文抑武的施政方针，一方面加强了中央集权，另一方面经济文化空前繁荣。宋真宗、宋仁宗时期步入了盛世，1127年金兵大举南侵，造成了靖康之耻，北宋灭亡。赵构在应天府南京即位建立了南宋。后期抗蒙战争连年，到1276年，元朝军队攻占临安，1279年，8岁的小皇帝赵昺被大臣陆秀夫背著跳海而死，厓山海战后，宋朝彻底灭亡。