现代科学技术导论论文800字开头的诗句

科技点燃梦想创新成就未来2、培养创新意识再攀技能顶峰3、科技创造超越梦想4、科技之光，创造未来！5、注重科技创造传奇6、展开科学的翅膀放飞科学的梦想7、今天奇思妙想，明天硕果累累8、创新是一个民族进步的灵魂，是一个国家兴旺发达的不竭动力9、崇尚科学，探索创新，挑战新科技10、努力学习科学，迎接未来挑战！11、科学理想浩瀚创新之星璀璨12、自主创新、重点跨越、支撑发展、引领未来，为建设创新型合肥而奋斗！加强科技合作与交流，走开放型科技发展之路。13、触发青春灵感点亮科学生活14、不当科技成果的享受者，要当科技探索的实践者！15、用知识武装我们的头脑，用科学实现我们的梦想！16、科技创新----激扬创想的天地。17、用创新点缀人生，让科技融入理想！18、绘制新世纪科技蓝图，展现新时代学生风采！19、依靠科技进步，实现可持续发展！20、知识改变人生，科技创造未来！21、你因科技而精彩，科技因你而腾飞！22、人生因创造而精彩，民族因创造而永恒！23、学科学、爱科学、讲科学、用科学！24、树立科学发展观，建设节约型社会！25、弘扬创新精神，增强创新能力！26、生活需要科技，科技改善生活。27、普及科学知识，倡导科学方法，传播科学思想，弘扬科学精神。28、扬科技风帆育创新人才29、崇尚科学追求真知锐意创新勇于挑战开通VIP，免费获得本文版权说明：本文档由用户提供并上传，若内容存在侵权，请进行举报或认领分享收藏下载转存打开文库App，查看更多同类文档活动图片相关推荐文档创新名言警句关于科技的英文名言科技创新PPTppt 好评关于科技创新的ppt 热门科技创新PPT 推荐创新与科技发展有关科技创新的名言关于科技创新名人名言科技创新的名人名言有关科技创新的名言pdf查看百度文库官方百度文库，让每个人平等地提升自我好消息：严重脱发有救啦！植发变浓密，3秒获取植发费用！

思考，瞎编天使就是魔鬼。

话说重医的兄弟啊上豆丁吧这百度上都是自己人

高唐无复意。梦跨双龙尾。星际快游行。满身皆落星高唐无复意。

现代科技论文800字开头的诗句

描写科技发展的诗句有哪些描写科技发展的诗句有: 1、飞流直下三千尺，疑是银河落九天。 2、忽如一夜春风来，千树万树梨花开。 3、朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还。 4、君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。一、描写科技发展的诗句有:忽如一夜春风来，千树万树梨花开。飞流直下三千尺，疑是银河落九天。君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还。都表示速度快，样子变化极快的意思，也表示现代科技发展速度快的意思。二、1、“忽如一夜春风来，千树万树梨花开”出自: 《白雪歌送武判官归京》北风卷地白草折，胡天八月即飞雪。忽如一夜春风来，千树万树梨花开。散入珠帘湿罗幕，狐裘不暖锦衾薄。将军角弓不得控，都护铁衣冷难着。瀚海阑干百丈冰，愁云惨淡万里凝。中军置酒饮归客，胡琴琵琶与羌笛。纷纷暮雪下辕门，风掣红旗冻不翻。轮台东门送君去，去时雪满天山路。山回路转不见君，雪上空留马行处。2、“飞流直下三千尺，疑是银河落九天”出自: 《望庐山瀑布》日照香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川。飞流直下三千尺，疑是银河落九天。3、“朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还”出自: 《早发白帝城》朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还。两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山。4、“君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪”出自: 《将进酒》原文:君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回。君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。天生我材必有用，千金散尽还复来。烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯。岑夫子，丹丘生，将进酒，君莫停。与君歌一曲，请君为我侧耳听。钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不愿醒。古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名。陈王昔时宴平乐，斗酒十千恣欢谑。主人何为言少钱，径须沽取对君酌。五花马，千金裘，呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁。关于科技发展的古代诗句有哪些 1、《菩萨蛮其二十八》清代: 汪东尖端科技同飞跃。文人积习消除却。下笔费踌蹰。床头多异书。高唐无复意。梦跨双龙尾。星际快游行。满身皆落星。译文:先进的技术正在相互跳跃。扫除了文人的积习。写作费用犹豫不决。床边有许多不同的书。高唐没有答复。梦想跨越了龙的尾巴。明星游行。星星落在全身。 2、《西江月故乡新貌二首其一》近现代: 茅盾祖国红花开遍，故乡喜沾余妍。新装改换旧垄阡。县委领导关键。双季稻香洋溢，五茧蚕忙喧阗。工农子弟竞攻坚。那怕科技关险。译文:祖国的红花开得到处都是，我们的家乡充满了欢乐。旧的山脊换成了新的。县委领导的关键。两季稻香，五茧蚕忙，喧闹。工农的孩子们奋战起来。即使技术处于危险之中。 3、《江南好其二》清代: 汪东莱伊卡，空际且盘旋。欲为生民销战伐，首凭科技占优先。第一是苏联。译文:莱伊卡，在天际上盘旋。想要为了百姓战争，但首先科技要排第一。第一是苏联。 4、《己亥杂诗·其二百二十》【作者】龚自珍【朝代】清九州生气恃风雷，万马齐喑究可哀。我劝天公重抖擞，不拘一格降人才。译文:只有狂雷炸响般的巨大力量才能使中国大地发出勃勃生机，然而社会政局毫无生气终究是一种悲哀。我奉劝上天要重新振作精神，不要拘泥一定规格以降下更多的人才。 5、《百字令庆祝八一建军节》近现代: 李济深红旗招展，又欣逢、八一建军令节。现代国防科技化，壮大三军行列。海艇潜航，空机喷气，更具新威力。卅年纪念，别开灿烂史页。译文:红旗在空中招展，刚好恰逢八一建军节。当今的国防现代化，壮大了军队的行列。潜水艇潜入海底，飞机在空中喷气，更具有新的威力，百年纪念，开启新的辉煌篇章。关于科技的诗句有哪些 1、《菩萨蛮其二十八》清代: 汪东尖端科技同飞跃。文人积习消除却。下笔费踌蹰。床头多异书。高唐无复意。梦跨双龙尾。星际快游行。满身皆落星。译文:先进的技术正在相互跳跃。扫除了文人的积习。写作费用犹豫不决。床边有许多不同的书。高唐没有答复。梦想跨越了龙的尾巴。明星游行。星星落在全身。 2、《西江月故乡新貌二首其一》近现代: 茅盾祖国红花开遍，故乡喜沾余妍。新装改换旧垄阡。县委领导关键。双季稻香洋溢，五茧蚕忙喧阗。工农子弟竞攻坚。那怕科技关险。译文:祖国的红花开得到处都是，我们的家乡充满了欢乐。旧的山脊换成了新的。县委领导的关键。两季稻香，五茧蚕忙，喧闹。工农的孩子们奋战起来。即使技术处于危险之中。 3、《江南好其二》清代: 汪东莱伊卡，空际且盘旋。欲为生民销战伐，首凭科技占优先。第一是苏联。译文:莱卡，空的，盘旋着。为了生计和市场，科学技术是第一要务。第一个是苏联。 4、《浣溪沙建国十周年国庆节献辞》近现代: 许宝蘅推到古来封建局。崭新学术骋神奇。十年奠定万年基。百废俱兴无弃利，多方科技展新知。竿头日进复奚疑。译文:到了古代的封建局。全新的学术魔法。十年奠定了一万年的基础。一切荒废都会在没有牺牲的情况下蓬勃发展，新知识也会在许多方面展现出来。每天都要回答疑问。 5、《百字令庆祝八一建军节》近现代: 李济深红旗招展，又欣逢、八一建军令节。现代国防科技化，壮大三军行列。海艇潜航，空机喷气，更具新威力。卅年纪念，别开灿烂史页。回忆起义南昌，长征北上，俊杰延安集。从此干旄麾十面，内外凶残并灭。保卫和平，支援建设，还仗丰功烈。万方同庆，雄师所向无敌。译文:红旗被展示了出来，这也是8月1日军人节的快乐时刻。科学发展现代国防，加强三军军衔建设。潜艇，喷气式飞机，更多的新动力。为庆祝三十周年，不要打开辉煌的历史篇章。忆起南昌起义，长征北上，君杰延安定。从那时起，里面和外面都是干燥和残忍的。为维护和平，支持建设，我们也作出了巨大贡献。各方面都在庆祝，男队战无不胜。形容科技发展变化快的诗句有哪些忽如一夜春风来，千树万树梨花开。——岑参《白雪歌送武判官归京》翻译:晚上下了一场大雪，雪积在树枝上，仿佛春风一夜之间吹开了满树的梨花。朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还。——李白《早发白帝城》翻译:清晨我告别高入云霄的白帝城，江陵远在千里船行只一日时间。飞流直下三千尺，疑是银河落九天。——李白《望庐山瀑布》翻译:壮观的瀑布从高处急冲直流而下，真使人怀疑这是从天上倾泻下来的银河。节物风光不相待，桑田碧海须臾改。——卢照邻《长安古意》翻译:世事无常，荣华难久。君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。——李白《将进酒》翻译:高堂之上的人，对着明镜感叹自己的白发，早上还是青丝到晚上就变得雪白。闲云潭影日悠悠，物换星移几度秋。——《滕王阁序》唐·王勃翻译:悠闲的彩云影子倒映在江水中，整天悠悠然地漂浮着;时光易逝，人事变迁，不知已经度过几个春秋。黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠。——《黄鹤楼》唐·崔颢翻译:黄鹤一去再也没有返回这里，千万年来只有白云飘飘悠悠。锦江春色来天地，玉垒浮云变古今。——《登楼》唐·杜甫翻译:锦江的春色从天地边际迎面扑来;从古到今玉垒山的浮云变幻莫测。旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家。 ——《乌衣巷》唐·刘禹锡翻译:当年王导、谢安檐下的燕子，如今已飞进寻常百姓家中。人生寄一世，奄忽若飙尘。——《今日良宴会》古诗十九首翻译:人生像寄旅一样只有一世犹如尘土，刹那间便被那疾风吹散。关于科技发展的诗句，至少三个回顾过去豪迈走过，各项指标全线飘红。农村经济扎实发展，农民收入稳步增长。煤炭产业扎实有力，发展基础比较夯实。开放引进步伐加快，项目建设成效明显。城乡建设统筹发展，基础设施明显改善。和谐建设务实推进，社会各业全面进步。展望未来满怀信心，预期目标全面递增。县委政府狠抓落实，实现一个战略目标。全面振兴县域经济，奋力追赶先进县市。实现六个新的突破: 一是围绕安全生产，贯彻落实关小建大。夯实安全发展基础，延伸煤炭产业链条，务求取得新的突破。二是围绕一乡一品，大力发展一村一业。抓住畜牧特色种植，务求新村建设突破。三是围绕旅游活县，坚持保护开发原则。抓住配套要素建设，强县富民取得突破。四是围绕基础教育，努力搞好校园建设。强化教师队伍建设，优化学校整体布局，务求基层基础教育，城乡取得新的突破。五是围绕环境保护，做好保障体系建设。强化治理加强保护，彰显民意关注民生，和谐建设取得突破。六是围绕创优环境，积极优化资源配置。加强行政效能建设，多方引进优势资本，大项建设取得突破。全党动员全民发动: 为构建富裕文明和谐稳定充满活力山川秀美的新宁武而不懈努力奋斗!关于科技创新的诗句，名言科技点燃梦想创新成就未来2、培养创新意识再攀技能顶峰3、科技创造超越梦想4、科技之光，创造未来!5、注重科技创造传奇6、展开科学的翅膀放飞科学的梦想7、今天奇思妙想，明天硕果累累8、创新是一个民族进步的灵魂，是一个国家兴旺发达的不竭动力9、崇尚科学，探索创新，挑战新科技10、努力学习科学，迎接未来挑战!11、科学理想浩瀚创新之星璀璨12、自主创新、重点跨越、支撑发展、引领未来，为建设创新型合肥而奋斗! 加强科技合作与交流，走开放型科技发展之路。已赞过已踩过< 你对这个回答的评价是？评论收起

描写科技发展的诗句列举如下：1、有感科技发展乾坤日月当依旧，昨夜今朝却异同。北国晨辞吟雪瑞，南疆午至赞花红。捷传航母新犁海，喜报飞船再射穹。极速骋驰图更远，规绳目的务交融。作者：三多斋自语2、赞科技孵化城追星逐月日千里，创发研转生产力。见微知著搭航母，倒海翻江成利器。今秋论书纸谈兵，明春枪弹布阵地。大厦集聚弄潮儿，凤凰飞出紫烟起。作者任庚远，笔名鲁远，著名诗人。中国诗歌网齐鲁致远诗社社长。中华诗词学会会员、中国作家报编辑记者、《诗词之友》山东烟台工作站站长、山东省散文学会会员。出版个人诗集《超越》，在省级以上杂志发表政务论文200多篇。3、有人在月亮上打手机——致“天眼”探空这些黑洞并不为我们所知所有的尘埃在眼前一闪复又熄灭我在光中写下的预言并不能说明什么我的近视镜在夜里加速穿行风暴来临：无可仰视，它依然疯狂那个在月亮上打手机的人满怀心事那个在搜寻地外文明蛛丝马迹的人沉默不语，来自星星的你现在还好么我们猜想，陆地永不会升空大气和海洋的宽幅并不能限制我然而，我手中的导航定位系统真是个好东西锅盖口径大小与分辨清晰度向来成正比现在突破：我把灵感集中于喀斯特洼坑中央你知道，洞穿宇宙迷雾的利器是什么吗我在高频亚毫米波中不断感受着飞天梦它不十分真实，而我们的眼睛却在暗中探测它会看得更远，致广大而尽精微它是国土、油田、湿地和景区萌生的喜悦它是类星体、脉冲星、星际分子和微波背景辐射的超精细结构，神秘、舒缓而无穷远它是大射电：铸天镜阵列的红光与紫光无所不能的千里眼，引导、激励并提升我们它是我们的“哈勃”太空望远镜，探究暗能量本质的起源与引力波源，并与我们紧紧融为一体作者张笑春，男，湖南桃源人，生于新疆。当代诗人、随笔作家。曾获《中国当代文艺名家名作年鉴（2018年卷）》散文特等奖、第二届“中华情”全国诗歌散文联赛金奖、新疆首届“雪莲杯”新秀诗人奖若干。代表作有《泉水》《在路上》《探索者》《两个杯子》《关雎声声》等。4、念奴娇·科技兴邦曲沐血新铸，苍生祝，百年屈辱不复。改革开路，春风拂，富强民主初谱。神舟飞宇，蛟龙潜域，腾跃纵神武。山河鸿图，贤聚天下翘楚。遥忆共和戎伍，烽火万骨枯，钟鼎作古。竭虑清夙，度万苦，联袂共创神服。嫦娥月赴，神姿慢回顾，中华英武。科技兴复，且看今朝同筑！作者：隐墨留白，大学生一枚，希望能够参与，写写诗歌，陶冶情操，锻炼自己。5、墨子传信必须克服阳光背景噪声干扰必须解决信道或链路耗损问题这令人烦恼的太阳光谱呀，宁静的夜晚多么清晰。自由空间分发的量子密钥已全部导入你隐蔽的花园中心，没有什么能使它们再调皮捣蛋了这时，白姑娘回来了白姑娘顺手摘取了一枝花百花园开始藏匿易散的光和水分至于什么是高效耦合，什么是空间维度的窄视场滤波，管它呢只要母亲的视力尚好，她的脚力尚可在地面来回度量宛转的鸟鸣这样，我的幸运星就会降临了它是高蹈而低调的量子星座它常常是说话的白昼和有星星的夜晚它是合理纠缠的广大现实，大尺度亮相隐形传态的美人，并与我们高度契合注：“墨子号”是由我国自主研制的世界上第一颗空间量子科学实验卫星，2016年8月16日发射升空，受到国内外高度关注。目前，它在国际上成功实现了首次星地量子通信，被国际权威人士称赞为“应对了白天自由空间量子密钥分发的一个重要挑战”，是一项“卓越的成就”。作者张笑春，男，湖南桃源人，生于新疆。当代诗人、随笔作家。曾获《中国当代文艺名家名作年鉴（2018年卷）》散文特等奖、第二届“中华情”全国诗歌散文联赛金奖、新疆首届“雪莲杯”新秀诗人奖若干。代表作有《泉水》《在路上》《探索者》《两个杯子》《关雎声声》等。

离离原上草，一岁一枯荣，野火烧不尽，春风吹又生，远芳侵古道，清脆结婚城，又送王孙去，萋萋满别情。

科技小论文　　——警惕全球变暖　　最近这几年，大家觉得天气一下子就变热了，原本凉爽的秋天现在几乎要到10月下旬才开始，8月份最热的天居然达到了40度以上。这是为什么呢？原来，是人类自己惹的祸。　　随着人类高科技发展进程越来越快，科学随之产生的副作用逐渐体现出来，全球变暖就是一个例子。天气炎热，在酷暑里泡空调成为了一项新的“业余爱好”，但人们可曾想过，空调会带来什么负面影响呢？答案当然是肯定的，空调排放的气体中含有大量的甲烷，输送到外面，甲烷也是导致全球变暖的气体。同时，空调还会浪费掉许多电，所以要尽量避免用空调，适当即可。　　而另一个原因就是：二氧化碳！汽车尾气与工厂废气中含有大量二氧化碳，而二氧化碳最可能导致温室效应（即全球变暖）现在汽车逐渐增多，据有关方面统计，到21世纪，汽车在全世界已有7亿辆，大量的尾气严重影响着我们，咳嗽，喉咙发炎……最重要的是全球变暖。有人统计，美国人均二氧化碳排放量已达到了20吨一年！中国每年的二氧化碳排放量人均排放量也有51吨一年！我们周围的环境在恶劣地变化。　　更重要的原因就是：森林锐减，水资源破坏，生态链严重被破坏，大量土地贫瘠，水污染严重，据统计全世界10%的河水被污染，新鲜的淡水供应成了问题，同时由于矿物质被大量使用，燃烧出的CO2气体导致了大气污染，同时臭氧层被严重破环，南北极出现臭氧层洞，加剧了环境的恶化。这样恶性循环的话，最终会导致人们的生活被严重影响。　　这样一来的悲剧是什么呢？当然是显而易见了！天气加热，海平面上涨，南北极冰川融化，海滨城市，岛国被淹。这一切，都严重影响了人类的生存，实验证明，以后300年，海平面将上涨半米多，这还是最乐观的数据。再过7年，全球变暖将会无可逆转地持续。更可怕的是，由于北极冰融化，降雨量加强，大量淡水汇入北大西洋，破坏了墨西哥暖流，一旦墨西哥暖流被切断后，欧洲西北部温度将会下降5—8度之多，从而造成的影响，很可能引发新的冰河时期！想必大家一定看过《后天》这部电影，剧中的情景正是几百年后对我们地球的一个真实写照：龙卷风，冰层断裂，温度急剧下降，冰风暴，冻雨，地震，洪水，海啸……这并不是疯狂的幻想，如果人类不停止毁坏环境的话，这将成为现实！全球变暖不仅仅是天气变热，更会牵连出许多负面影响！　　为了拯救地球，我们应该尽量做到：不开空调，使用回收环保纸张，舍弃肉类（牛排）食品（牛消化中含有一氧化二氮，如果你转为素食主义者，每年二氧化碳的排放量将减少5吨！）不用塑料袋，乘公交车……生活中的点点滴滴。其实环保并不难，只要你支持环保，就是你给这个星球的最好礼物，不需要太多言辞，只要每个人都行动起来，就会是一股强大的力量！如今，日本，英国，美国等国家纷纷行动起来，我们虽然也采取了行动，但，对于一个有13亿人口的泱泱大国，这一点，还是不够的。　　所以，警惕全球变暖，是全人类为了挽救地球的唯一方法，有人也许会说：我们不是可以移居到别的星球上去吗？答案虽是肯定的，但那又能容纳多少人呢？有人说：治理温室效应的资金太大了，对金融来说是天价。但，如果一直拖延，最终的结果，是我们的地球面目全非，别说金融，就连自己的生命也难保啊！所以环境保护不应只停留在口头上，而要真正付之与行动了。　　(可能字数多了点儿吧！)

现代科技论文800字开头的诗句是

爱因施坦认为，如果一个方程看上去不美的话，那理论一定有问题。在新的《艺术》教材中将“艺术与科学”的课题放入教材，与传统的教材相比大不相同，教师在拿到教材时对艺术与科学的关系就必须做出思考。在此，我就从艺术与科学的角度谈谈对这一课题的理解。一、人文与科学的关系先来看看文艺复兴时期的人文与科学的关系。文艺复兴解放了被宗教禁锢的思想，绝不仅局限于人文文化，它涉及到思想文化领域的几个方面，由人文主义运动、宗教改革运动和新科学运动所构成，这些运动都渗透着一种理性主义，通过理性主义恢复了人的尊严。这个时期产生了许多思想和学术的巨匠，他们在科学与人文的领域中充分施展着多才多艺的天赋，他们跨文化创造的建树起到了将科学与人文结合起来的作用。在这方面可以列举出许多人的名字，如里昂·巴蒂斯塔·亚尔培蒂、韦罗丘、米开朗基罗、达芬奇等。尤其是达芬奇，他不仅对各种艺术无不擅长，而且对各种知识也无不研究，从他的手稿就可以看出，他观察和研究的范围十分广泛，几乎包括了人文与科学的各个领域。他不仅是著名的画家，还可以称得上是雕塑家、工程师、建筑师、物理学家、生物学家、哲学家，而其在每一学科中，他都在当时达到了登峰造极的水平，被公认为文艺复兴时期意大利最杰出的艺术家和科学家。将科学与艺术结合最好的是达芬奇，可他并不是将科学与艺术结合的第一人，也不是最后一人，在科学家中李政道就是其一。李政道教授是物理学家，但他对历史、诗词、绘画、音乐等文化艺术，特别是中国的传统文化艺术也十分喜好。他积极倡导将科学与艺术的结合，从1987 年起，先后多次与艺术家合作创造艺术作品，举办“科学与艺术”研讨会，并出版了《科学与艺术》的大型画册。时至今日，科学与艺术的融通，应该是一种时代的要求，是人类自身发展的需求。它已不单在较高层次上广泛进行，而且逐渐在成为一个“公众话题”。科学与艺术的融通体现在社会的各个方面。例如我国提出的申奥口号，就是要把2008年北京奥运会办成绿色的奥运、人文的奥运和科技的奥运。在教育活动中，科学与人文的并重已经成为了一种教育理念。教育的目标是培养个性和谐健全的人，教育的功能就是为社会培养合格的人才。而一个科学与人文日益融通的社会就需要培养既有科学知识也有人文素养的全面发展的人才。新的《基础教育课程改革纲要（试行）》中明确指出：“新课程的目标应体现时代要求。……要使学生具有初步的创新精神、实践能力、科学与人文素养以及环境意识…… ”艺术课程在目标定位上，提出要以培养学生的艺术能力和人文素质的整合发展为目标。在艺术门类、多学科的艺术教育活动中，通过艺术与生活、艺术与情感、艺术与文化、艺术与科学的联结，达到学生艺术能力、审美意识和审美情趣的逐步形成和提高。并进一步提出，艺术课程是一种人文课程，在这里艺术与科学的关系已经是双重的关系了，它同时体现出人文与科学的关系。在新的教育理念中人文与科学的结合已成共识。二、艺术想像、审美要求对科学的影响新的《艺术》教材编写原则中有一条是多门类、多学科相融合的原则。在编写时注意到了科学与艺术的关联，例如，中学教材第一册安排了“艺术与数”的单元教学，使学生初步感受和发现艺术中的“美”与科学中的“数”的关系，沟通美与数的联系，从综合的角度关注艺术、关注科学，达到感性和理性的平衡，使学生能在艺术与科学的关联方面做些探索。第三册的“表现星空”则从另一角度对艺术与科学的关系做出探索，使学生进一步理解艺术与科学的关联。艺术的和谐与天体的规律之间观念互动。科学的观念和艺术的观念可以通过互相借用、互相启发、互相融通来促进二者的相互渗透。教材选择从科学的角度切入来学习艺术的有关知识，不是简单的一般意义上的词语移植，而是在精神境界上趋向一致。李政道说过：科学和艺术是不可分割的，就像一个硬币的两面。它们共同的基础是人类的创造力。它们追求的目标都是真理的普遍性。艺术，例如诗歌、绘画、雕塑、音乐等，用创新的手法去唤起每个人的意识或潜意识中深藏着的已经存在的情感。情感越珍贵，唤起越强烈，反响越普遍，艺术就越优秀。科学，例如天文学、物理学、化学、生物学等，对自然界的现象进行新的准确的抽象。科学家抽象的阐述越简单，应用越广泛，科学创造就越深刻。尽管自然现象本身并不依赖于科学家而存在，但对自然的抽象和总结乃属于人类智慧的结晶，这和艺术家的创造是一样的。科学家追求的普遍性是一类特定的抽象和总结，适用于所有的自然现象，它的真理性根植于科学家以外的外部世界。艺术家追求的普遍真理性也是外在的，它根植于整个人类，没有时间和空间的界限。由人类优秀文化积淀、凝聚、孕育而成的人文精神，是在历史发展过程中形成的，人文精神是由优秀文化孕育而成的内在于主体的精神品格。人文知识、人文科学是泛指对社会现象、文化艺术进行研究的学科和知识。在艺术领域内人文与科学的结合将建立起一个生态文明体系。生态文明是指人类在改造客观世界的同时，又主动保护客观世界，积极改善和优化人与自然的关系，建设良好的环境所取得的物质和精神成功的总和。“天人合一”的中国传统宇宙观就是人文与科学的关联，把人对自然的认识，自然对人类的作用紧密的联系在一起，建立和谐的文化生态环境，即生态文明体系。培养高素质的人必须在这样的一个体系下进行，把人放在宇宙环境之下，把人放在历史的“链条”上去，使其在综合的文化环境氛围中成长。在现实生活中艺术活动往往是综合的，很少进行单一形式的活动，并且是在一定的文化氛围中进行的。中国教育存在的突出缺点：重教有余，重学不足；灌输有余，启发不足；复制有余，创新不足。熊十力认为：人的智能（心智）可以分成两个部分，一部分叫性智，一种叫量智。性智可以通过艺术、音乐、绘画来培养；量智则可以通过分析、数学、物理的训练来培养。人的性智与艺术有关，中国传统文化很重视学琴棋书画。古人要学习的这些东西，所培养的就是人的性智，也就是把握全局的能力。量智是指计算机能力与逻辑推理等，可以通过计算机来实现；而目前的计算机不能实现人的性智，因为人的许多知识不只是书本上的知识，而且还包括许多直接经验所获得的知识、直观的能力等，如果要机器完成这样的一种直观判断就太难了。从人的智能开发的角度来看问题，《艺术》教材在培养学生的性智的同时，与培养量智相结合，才是对学生进行全面艺术教育的路子。正如姜璐教授认为对学生的培养要知识全面，数理结合、文理结合、技术与基础的结合。当然艺术教育不可能包揽一切，建立新的“双主题”的教学模式仅是为了确立一种新的教育理念而提出的现阶段的教学方式，并不是固定不变的，艺术教育在科学与人文的相互融通下会有更多的教学方式出现，也正是我们的希望所在。有不少专家认为，未来的竞争表面上看来是科技竞争，但归根结底是人才素质的竞争，而提高人才素质主要是人文和科学素养的共同作用，成功进行综合艺术教育势必对人才素质的提高发挥重要作用。三、科学发现，科技进步对艺术发展的促进作用在艺术与科学的融合中，科技与艺术的结合更为紧密。科技的发展为艺术提供新的表现手段，拓展了艺术的表现空间。例如：公元前6世纪，毕达歌拉斯学派就把最新的科技运用到建筑和音乐中，将琴弦长短粗细与音律的关系的研究运用到乐器制造中，将美与某种比例的关系研究运用到建筑及音乐中。我国湖北随县曾候乙墓出土的铜编钟，运用了当时十分先进的音律技术、冶练与铸造技术；古代埃及的金字塔是在当时数学、天文学、物理学高度发达的前提下建造的；西方油画的发展与透视学、解剖学、色彩学、光学是分不开的。随着现代科技的迅速发展，艺术的式样也有了更大的发展空间。如：电影、电视、时装、工业造型设计、电声音乐等。总之，现代科学技术与艺术的结合极大地丰富了艺术表现力，拓展了艺术表现空间：如电脑绘画、电脑设计建筑、电子音乐、电脑动画等已成现实。综上所述我们认为，在科学与艺术飞速发展的今天，艺术与科学的沟通是必然之势，让艺术与科学在相互融合、相互补充中放射出更加灿烂的光芒。

双休科学作业：联系生活实际，写一篇以蔬菜保鲜为话题的科学小论文科技小论文一般包括：题目署名正文正文部分至少三段。第一段：提出自己要探究（或困惑）的问题，并说明为什么要探究。第二段：用具体事例说明自己是如何探究解决这个问题的过程方法：或亲自动手实验，或询问家长，或查阅资料……把过程写下来。第三段：总结，主要回答研究出了什么和你的感受。

水面上的硬币在研究物体的浮沉条件时，有个同学无意中发现了一个有趣的现象：把一塑料尺子竖放(或侧放)在水面时，发现尺子迅速下沉了；而当他把尺子平放在水面时，即可发现尺子漂在水面上。竖放(或侧放)尺子在水面上时，尺子下沉，是由于尺子所受的浮力小于它自身的重力而引起的；那又为什么在平放尺子时，它却是漂浮在水面上，若按物体的浮沉条件，物体漂浮时浮力可是等于重力的呀。这两者岂不自相矛盾了吗?问题症结在哪里呢? 在高中物理教材第一册“固体和液体的性质”一章中，有一个小实验：要求学生用棉纸把缝衣针垫起放在水面上，当棉纸被水浸湿下沉后，观察现象并说明原因，很多同学认为缝衣针浮在水面是由于液体表面张力作用的原因，以为针受重力、浮力和液体表面张力三者相平衡而使针能漂在水表面上。那么就让我们先来认识一下液体表面张力吧。什么是液体的表面张力呢? 液体表面附近的分子由平衡位置向外运动时，因为外部空气和蒸气分子对它的斥力很小。不起显著作用。它只受到内部分子的吸引力，因此使它恢复到平衡位置的作用力就没有在液体内部时大，使得表面层里的分子振动的振幅要比液体内部分子的振幅大，一些动能大的分予就可能冲出吸力范围，成为蒸气分子，结果形成表面层里的分子分布比液体内部的分子分布稀疏，分子之间的距离就比较大(r>r0)、正是由于液面分子分布较内部稀疏，分子间距r>r0，分子间引力占优势而产生了液体表面张力，由此可知，液体表面的张力实质是分子间相互作用的合力，它指向液体内部，可见托起硬币的力不可能是液体表面张力。那么让我们再来看看浮力吧。先让我们先做一个实验：在一盛有水的烧杯的水面平放一张滤纸，把一枚面值一角的硬币平放在滤纸上，待滤纸被浸湿而下沉后，发现硬币仍漂在水面上。注意观察硬币周围会发现水面向下凹陷，而硬币并未浸入水中，只是漂在水表面上。由此可见，此时硬币并未受到浮力作用。那是什么力与重力相平衡而使硬币漂在水面上呢? 由上一实验现象可知，水面向下凹陷，发生了形变，从而产生了一个与形变方向相反的弹力——支持力，这就如在一个吹气的气球上放上一个物体，由于物体的重力而使气球形变(向下凹陷)，而产生了竖直向上的支持力一样。是这个与重力大小相等、方向相反的支持力使硬币漂在水表面上。( 上面几个实验中的塑料尺子、缝衣针漂在水面上与此相同 ) 为什么侧放或竖放尺子、缝衣针以及硬币时，它们都将沉到水底呢?我们还是以硬币为例，当它侧放或竖放时，液面的受力面积很小，压强很大，压力作用效果显著；这与穿高跟鞋踩在沙地，鞋跟将陷入沙中一样，硬币陷入了水中，从而打破了水面的弹性形变，使水表面对它的支持力不复存在。此时硬币只受浮力和重力作用，而由于重力大于浮力，所以硬币很快就下沉到水底了。而平放时，对水面压强很小，就不会发生上述现象，而使硬币浮在水表面上保持平衡。在自然界中，也有许多相类似的现象。有些小昆虫可以在水面上跑来跑去或停留在水面上，不致于陷入水里，也是同样的道理。

现代信息技术论文800字开头的诗句

现代信息技术与人类文明的关系科学在物质层面给人类带来进步，这是有目共睹的事实，但它也给人类带来深层的价值丧失，而这种丧失却不易觉察。人是自然的产物，但人又不是一般的自然物。人类既是物质的，又是精神的，人类是精神与物质的统一体。这是自然界任何其他事物都不具备的，科学技术给人类带来了物质文明，但精神的文明没有相伴而来，相反人类的精神文明有倒退的趋势。《圣经》里讲亚当在自己摘取智慧之果后被驱逐出了伊甸园，人类会不会因为摘取科学技术这一个智慧之果而被开除出自然界呢？一众所周知，近代科学源于宗教改变和文艺复兴运动在对抗神本主义的斗争中，人们打出人文主义的大旗，用人性去对抗神性肯定和张扬人的理性和欲望。人们开始重新解读基督教精神，文艺复兴运动进一步使人们认识到，唯有人的幸福才能证明上帝的荣耀。人文主义在与神本主义的斗争中催生了科学，并且使科学成了与之一同对付宗教神学统治作战的同盟军，完全可以说人文主义是科学得以生根、萌发、壮大的土壤。科学成了人文主义得以成立的一种手段，在这一段时间里，科学和人文被看成整个文化的不可分割的组成部分，而且两者是兼容互补，相互确证的。科学关注人的物质享受以及人和自然的关系，同时带来人的征服，侵略的欲望和对精神，道德的漠视。这一点无疑切合了那时新兴资产阶级的要求，从此科学从神学的婢女一跃成为主人，从历史舞台的幕后走到了前台，并成了历史的主角。科学是一股神奇的力量，它很快用数学的语言，实验的方法建立起以经典力学为代表的近代科学体系。天上的行星与地上的物体竟然都严格地遵循着同样的定律，人类第一次窥见到上帝的秘密。人类的“人定胜天”、“人为自然立法”的豪情油然而生。然后这一切跟它所引发的工业革命相比都不值一提。19世纪之后，科学还成了技术的先导，技术无疑放大了科学的力量。科学技术成了人类生活的核心内容，从此科技成了人类文明的重要向度，人类文明被简化成科技文明，这与传统的人类文明已大相径庭。因为科技文明只关注人的物质享受以及人和自然的物质关系科学总是给人这样一个假象，科学对自然和物质的研究是中立的，它只问是非，不管善恶。它拒绝考虑人的道德，终极关怀问题。这已经表明它带有一种功利主义的人生价值。自然科学的研究限于我们能够看见的空间和眼前的情况，而社会科学涉及另外的空间和人类长远的生存状态。随着科学的进一步发展。特别是科学的技术化而使科学上升为一种物质力量，使它有能力蚕食人类的精神空间。信息不对称原理告诉我们：技术的种子撒向哪里，哪里就是一片技术的森林。科学技术具有强烈的渗透性，它迅速扩张到人类生活的一切领域。它所到之处，一切都理性化了，标准化了。人的生存状态成为一种技术化生存，人性被扭曲了。科学技术无视人依赖自然的基本事实，严重破坏人和自然的和谐关系，科学在征服自然中摧毁了人存在的物质基础。科技对于自然的态度是简单化的，肤浅和粗暴的，它不能从总体上把握人与自然之间的关系。现代技术展现的是一种强求，这个强求向自然提出苛求，要它提供能量，这种能量本身可以被开采和贮藏。但是，这难道不是也适用于古代的风车吗？不适用风车虽然在风中转动，但叶片始终直接听任风的吹刮，风车并不开发气流中的能量并加以储存。现代科技对自然的把握缺少古代诗人所描写的审美观照。在许多神话和古老的观念中，自然是具有人性或神性的一面的，人们把自然看作是自己的母亲。这是一种人性的流露，人类生活在自然母亲的怀抱中，吸吮着母亲的乳汁，就应当对自然母亲负起一种道德上的责任。科学凭着对自然自以为精深的肤浅了解，把自然母亲变成了征服的对象，肆意破坏自然。从眼前看，科学确实创造了暂时的物质丰富，但是，从长远看，正是科学在毁灭着我们生存的基础。恩格斯早就告诫我们：我们不要陶醉于我们对自然的胜利，对于每一次这样的胜利，自然界都报复了我们，每一次的胜利，在第一步确实取得了我们预期的成果。但在第二步和第三步却有了完全不同的，出乎预料的影响，常常把第一个结果也取消了，如今，良田在变成沙漠，江河在断流，湿地在消失，森林在被砍伐，水源在枯竭，就连水和空气都贴上了价格的标签，人类的生存基础开始坍塌，人类已经走到了困境的边缘。二我们必须清醒地认识到科学技术是一把双刃剑，最终症结不在于剑，而在于擎剑之手—人的智慧。科学技术所带来的一切问题归根到底还是人类自身的问题，归根到人类对待自然的态度。我们必须明确科学技术解决不了自身的问题，如果我们不能求助于科学，那么我们又能求助于谁呢？我们只能求助于人类自身。我们必须重新认识科学技术并反省人类自身，科学从来就不是人生意义的来源，它拒绝任何人的因素进入其视野，这是科学的本性，不是科学的错误，科学只塑造人们理解世界与自身的基本视界，科学性是判断一门学术是否够格称得上是知识的最终标准，科学是重要的，但不是人类的全部，人类像需要科学技术一样同样需要着哲学，历史学，文学，哲学使人明智，道德使人向善。历史永远是当代史。历史不能淡忘。人们应该重视精神上的修养以及如何处理人与人。人与社会的关系，珍视节制、容忍、真诚和礼让的美德，决不能把文明只定义为科学技术文明!把文明的进展理解为一种物质丰富，把科技标榜为人类文明的最高成就，把人的解放理解为人从自然中得以解放。在科学充斥这个星球以前，一直在世界各地存在着不同的技术、文化和生活方式。例如：在19世纪之前，中国人生病了，用中医治疗；西方人病了，采用西医治疗，中医学的理论与西医学理论是完全不一样的；中医学上讲的“气”，如果用解剖学的理论来分析的话，那么“气”是不存在的。中医是一种整体性的治疗方式，它同样可以把病治好。没有必要讨论中西医孰好孰坏。不管中医西医，能治好病就是良医。如果把这一问题进行放大，那么中医和西医代表着两种截然不同的人类文明模式，我们可以说，以科学技术为先导的现代化也根本不是唯一的生活方式和社会进步模式，科学发展的道路是唯一的吗，这个唯一之路就是西方科学的发展道路吗？中国科学的发展只能学步于西方，按照西方的老路亦步亦趋吗？答案显然是否定的。尽管西方文明最早实现了现代化，其知识系统也明显比其他文明发达，但这不意味着它在总体上是一个比其他文明更高级的文明，世界本来就孕含着无限的潜在的知识和价值，也正因其无限，所以人类永远也不可能穷尽它，那么什么文明可以弥补科学技术现代化的不足呢？梦里寻她千百度，蓦然回首，非中华文明莫属。当然同样的道理，西方文明同样也弥补中国文化的不足，从文化的深层底蕴来看，中西文化有着本质的差异，中国传统文化是综合，而不是分析。尽管东西方的思维方式迥异，但思维方式是不存在好坏之分的。因此，不能简单地说综合与分析孰好孰劣，在人类文明的初期，那种具有猜测性的不连续的综合方法可能更容易切入事物的本质，但随着科学进一步的发展，从综合的角度切入事物的本质就变得困难了，这时分析的方法便展现出它的蓬勃生命力。这也正是近代科学发轫于西方的原因所在。这种蓬勃的生命力至今仍然没有显示出衰减的迹象，但它的加速度在减小，肯定会有这样的一天，中国传统哲学将以崭新的姿态重返人类文明的历史舞台，当然我们也不能带有狭隘民族主义情绪，不加分析地一味幼稚地宣称下世纪是东方文化或者儒家文化的世纪，要建设民主、富强、可持续发展的新中国，必须加强交流、相互借鉴、取长补短、同时有意识地探索新的文化流派，构建一种具有时代特色、民族的也是世界的新文化，应该努力探求一条具有中国传统特色的科学技术道路。三中国的文化理想只要经过正确的诠解，可以提供现代人类需要的自然观，科学认识论和方法论思想，中国文化观念!既有主客二分，主体意识的思想!亦有天人和谐兼有人可制天的理念。中国人既把天视为可宰制可利用的对象，又视为自身的生命沃原。怀特海说“事情越来越明显!西方给予东方影响最大的是它的科学和科学观点”。这一点是最值得借鉴的，但同时又要注意克服西方科学及其工业化在达到胜利的顶峰时又使整体沉沦于局部之中而不能自拔的毛病“智慧是平衡发展的结果”。如何平衡中西方的智慧，必须要有一个理论的指引。这个指引就是马克思主义哲学，我们必须善于把我国传统哲学与马克思主义哲学结合起来，建立马克思主义的自然观，并用这种自然观去指导当今中国的科学技术的发展，马克思主义具有与时俱进的理论品质，它不仅是中国社会主义现代化建设的理论指南，同时也是中国科学技术发展的指针。笔者认为，对此，重要的是认清生产力是不是只有自然属性的问题，大力发展生产力是这个时代最响亮的口号，生产力成了现代社会的高频词、主题词。但这绝不意味着人们已经正确的理解了生产力的内涵，人们总是以为，生产力是人们改造自然，影响自然和征服自然的力量，生产力只具有自然属性，生产关系是人与人在生产中结成的社会关系，生产关系是社会属性。因此，长期以来形成这样一个观念，自然科学是研究生产力的，社会科学是研究生产关系的，按照这种理解，科学技术是第一生产力中的科学技术便只是指自然科学技术，其实这是对马克思主义生产力学说的曲解与误读。生产力不仅具有自然属性，而且更重要的是具有社会属性。马克思在《1844年经济学哲学手稿》里就已经把共产主义理论与自然观念结合起来，指出共产主义是人和自然之间，人和人之间矛盾的真正解决，马克思称这种完成了的自然主义，等于人道主义，而作为完成了的人道主义等于自然主义，明确主张人的自然主义与自然的人道主义的统一，并将这种统一视为人与自然的完成了的本质的统一和自然界真正的复活。总之，我们要像西方人文艺复兴时期大力弘扬古希腊理性主义精神一样去弘扬中国传统哲学的天人合一的自然观，它是科学技术发展的航标!无疑也是医治现代科学技术弊病的一剂猛药。

为什么磁铁接近录音机回有杂音每天晚上我都会打开录音机听听英语单词。这周星期三，我书包放在桌子上，照常打开录音机听英语单词，录音机发出的不是清脆悦耳的声音，而是沙哑难听的声音！于是我让爸爸查找录音机是否有问题，奇怪的是录音并没有毛病，磁带也没有问题呀！难不成是我耳朵有问题？不，不会的。那一定是录音机的问题！但为什么录音机会有杂音？以前不是好好的吗？为什么偏偏是这一天录音机出现杂音呢？爸爸说：“你是不是在录音机旁放了磁铁？”我才恍然大悟，因为书包上分明有吸铁石呀。为什么磁铁放在录音机旁就会产生杂音 ? 对于这个问题，我查找了许多资料，我发现：录音机的磁带上涂有特殊磁粉，而录音机在录制磁带的时候，就将强弱不同的声波转化成磁讯号。在我们听英语单词的时候，这种磁讯号又被还原成了声波。这样，我们就能听见录制在磁带上的声音了。磁带如果接近磁体，这时磁场的讯号就会附着在磁带上，磁带上的磁讯号就发生了改变，不同于原来的磁讯号了，这样就形成杂音。果真是这样吗？资料上的东西还不能全信，我们还得亲手实验才能得出结论。实验的工具有：一块较大的磁铁，一台录音机，一块完好的磁带。我先把磁带放到录音机里听几分钟，然后把磁铁放在录音机旁再听几分钟，你会发现磁铁放到录音机旁的确有杂音，距离越近，杂音越大，靠近时录音机里的声音变成了怪腔怪调，太逗了！当你把磁铁拿走，录音机的声音又恢复正常了。我发现了这个秘密！相对论的遗漏一贯性- 在生活中，有许多物理量与时间有关，像摆球周期，比热容等，为什么需要时间，可见，时间不是一种幻觉。人们都认为，惯性是物质的本身属性，其实不然，惯性存在于四维空间（即时空）中，时空具有一种定性（位置不轻易改变）使物体具有惯性。最简单的证明就是机械时钟，它就是利用物质惯性进行工作的，如果无惯性，时钟将达到光速。还有许多例子，像LC振荡回路，物体下落也需要时间。惯性的表现不是在空间三维中，而是与时间维的相对关系物体的加速运动对时空维中某种物质做功，减速就是这种物质对运动物体做功，关于这种物质，还有待推证，并需要了解它的微观意义。惯性在时空中所做的功因该满足w=mav，因此说在时间维中，改变时间距离要做功，即做加速运动，不改变不要做功，即做匀速或静止运动。没有摩擦就只受一个力，就可达到很大速度，二者是不是有直接关系，我们可以用惯性与摩擦力做比较，摩擦力可以让物体动能转化为内能而惯性使物体动能转移到时间维中，可以再次无损耗地运动，这就是惯性与摩擦力的区别。质量大的物体达到光速是需要做很大功的，因为惯性约束物体运动，但超越光速不是不可能的。在牛奶杀菌时用到瞬间高温，这可以用瞬间高速，这并不违背能量守恒定律。但这并不能穿越时空，光只是物质的表现形式，也是从物质中产生的，正如我们现在看到的太阳是五分钟前的太阳，因为达到光速与人相遇的只是信息即使能穿越，也不会改变历史，因为这只是以光速传输的信息罢了。人穿越时空是很危险的，任何一个动作都将改变历史，但我们的时空从未改变，说明在人类有限时间中人类未曾穿越时空，或许穿越的时空不是我们这一维，而是我们这一维的复制品。假如可以穿越时空，我们是怎么来的，未来怎么样，我们只知道时间的一小段，就像胶卷的一小部分，就算有什么力量使时间加速运动，人也不会感到，时空中许多事都是已确定的，有一种人不知道的物质赋予了人意识，我们都有这样的感觉，在自己意识之外的都是已确定的，而自己意识可改变这些确定的事物，自己的意识在别人看来，也是已确定的，这是一种很深奥的逻辑关系，用这种关系来确定人与人的“相对论”时间的运动是人意意识感觉不到的。当人在太空中以8m/s2加速度在升降机中上升与人在地球上，效果是一样的，惯性与时间是相对的，力是一个持续量，惯性在时间维中静止表现为力，运动表现为加速度。假如时间与光速有关，惯性是时间的一种表现，物体在时间维中运动越快，与光速比值越低，其能量越大。惯性来自时间维，当超过光速，会不会出现反惯性，惯性大小应与v/c成正比，再加上其它的量就可以推导这个公式。高速公路上护栏里的小秘密前两天，我们一家人去了外地游玩，途中经过了很长的高速公路，汽车飞驰，感觉很平坦，风景也很美丽。回家时由于天已经漆黑，高速公路两旁的风景不见了，不过很惊喜的是：我发现了藏在护栏里的小秘密。每当夜幕降临，汽车的灯光打开照向前方，前面两旁的护栏就像点亮了无数盏路灯，它们均匀地排列着，就像一串串耀眼的明珠，把整条大路照得明晃晃的。我好奇地问爸爸这是为什么。他只粗略地解释：这是由于光的反射形成的，这样可以提高安全。为了一探究竟我回家查阅了大量资料。原来是高速路上安装有大量的反光板、反光灯、反光标志牌。它们能反光是因为反光涂层上有玻璃微珠，使光发生折射和散射。高速公路上每隔一点距离就有用反光材料制作的标志牌，正常直线路段50米1个，弯道20米1个，匝道5米/个，具有很明显的警示作用，这种标志牌表面涂了一层反光率很高的荧光漆，能把各个角度入射的光反射出相对集中的平行光。在没有光的条件下会表现得很暗，一旦有光亮射到标志牌的表面，它就会沿着来时的方向射回。此外，汽车尾灯只要照到这些反光板，就能产生如同雾灯一般的光泽，煞是显眼。若高速路上反光板密集、新、大个，会给人豁然开朗的感觉。前面的高速路在反光板的作用下，路宽、拐弯、坡度一目了然，司机开起车来视觉良好，轻松自在，减少了不少夜间事故的发生呢。高速公路上的科学知识还有很多很多，以后我还会继续努力，探索更多的秘密，解开更多的难题！

1101B 1129130153 近几十年来，计算机发生了天翻地覆的变化。计算机的特征主要包括性能高超、界面友好、无限修改、可以升级、查找方便。性能高超包括信息处理速度极快，信息存储容量极大。界面友好，是指人与计算机的交流越来越方便，输入和输出的方式多种多样。由于不受空间面积的限制，在计算机上写作可以进行几乎是无限的修改。通过更换某些零部件和软件，计算机可以提高和扩展各种功能。实现互动多媒体化。与传统信息技术相比，现在的计算机和互联网处理和传递的信息都是多媒体的。多媒体是指文本、图形、图像、声音、影像等这些单媒体和计算机程序融合在一起形成的信息媒体。但多媒体不仅仅是结合了影像、声音和数据的综合物，电视与计算机系统中的多媒体有两个重大区别：人们接收和使用电视所携带的信息往往是被动式的，而计算机多媒体技术为用户提供了交互能力，使用户可以参与甚至改造多媒体信息。原材料消耗减少。随着技术的进步，大型计算机的体积不断缩小，液晶显示器的出现，大大节约了用于显示器的材料。笔记本电脑的登场更使制造主机的材料大为减少。使数字技术应用成为必需。信息数字化把模拟的信息数字化以便输入计算机，把数字化的信息还原为模拟信息由计算机输出给用户。目前绝大多数的信息技术都以数字化技术为基础。与模拟信息相比，数历史老照片不能说的秘密慈禧军阀明末清初文革晚清字化信息在存储、检索、处理等各个方面都有无可比拟的优越性。数字化技术具有开放式体系结构、可升级性、可互用性等特点。数字化信息的优点是存储、处理、传输、交换等信息过程的速度快、容量大、成本低、准确可靠、方便灵活。脑力劳动投入比例增加。在信息化过程中，体力劳动的投入比例大为缩小，脑力劳动投入的比例大为增加；在所投入的脑力劳动中，创造性脑力劳动投入的比例大为增加，而模仿性脑力劳动投入的比例则相应降低。人类活动的时空限制得到突破。信息化使过去无用的时间能够完全发挥作用。移动通信、视频点播、数据库等信息技术使人类可以非常灵活地安排活动的时间。信息化还可以让即时性复原，让人类自由支配任何一个时刻。信息化极大地缩短了信息活动所需要的时间。它削弱了固定空间对人类的制约，也使得遥远的距离在信息传递过程中的消极意义极大地降低，甚至完全消失。产生虚拟世界。虚拟世界，是指借助于计算机和计算机网络，把现实的事物和活动，转变为虚拟的事物和活动的过程，以及这个转变过程的成果。电子邮件、电子商务、电子交谈、电子图书、远程医疗、远程教育、虚拟设计、虚拟制造、虚拟社区、虚拟战场等都是虚拟的表现。人类活动达到全球范围。现代信息技术使各种信息活动的全球化成为可能，而且在速度、数量、质量、互动、成本等方面具有极大的优势。现在，只要接上了互联网，就可以轻而易举地在全球范围接收、发送、交流各种信息。信息化通过促进交通运输的全球化而促进其他方面的全球化。交通运输高度依靠发达的交通设施、先进的交通工具和有效的运营调度。交通运输的调度和管理完全是一种信息活动。信息化对调度工作的积极作用极大地促进了交通运输的全球化。信息技术对交通设施和交通工具的大力促进也是信息化加强全球化的一个途径。借助于信息技术和交通技术的帮助，全球经济将成为一个不可分割的整体。其他活动也是这样。同时，社会成员个性得以充分张扬。互联网赋予了社会成员以自由。这是指个人从资本力量、国家权力、社会习俗的控制中解放出来。在信息化之前，资本和权力控制着信息的产生和传播，个人在信息、言论、思想方面受到很多的限制。信息化则使信息的生产和发布成本极大地降低，使权力对信息的控制极大地削弱，从而使个人获得了很多信息方面的自由。有了这种基础层次的自由化，才能有现象层次的个性化：可以选择各式壁纸，起极富个性的网名，设立独具特色的个人主页；在互联网上，个人发表言论比较自由：互联网使个人个性化的信息服务；信息化使大众传媒正演变为个性化的双向交流；信息化也促成了物质产品消费的个性化，因为信息化导致了生产的个性化。信息技术对生活的影响：在二十一世纪的今天，精神文明建设的今天，人们更是生活得丰富多彩，电脑是个伟大的产物，是人们智慧的结晶，更是社会发展进步的最好的证明。电脑如今成为人们生活中不可缺少的一部分，它在我们生活中无处不在，又无时无刻不在，大公司、小公司、医院、学校、银行等等，你在任何地方都能找到它活跃的身影，今天电脑更是走进了普通老百姓的家里。网络为我们的生活带来了无穷大的方便。找资料查信息都不用再埋头于翻书了，网络完全可以让这些变得简单省时又省力。网络不但可以在学习方面帮助你，更是与我们的日常生活密切相关，它更是一个通讯工具。当你想念家人或朋友时，你可以通过上网与他交谈，倾诉你的肺腑之言，仿佛你们就在面对面地聊天。不用再写封信然后几个月乃至一年对方都接受不到，无论你们相处多远，相信网络可以使你们感觉近在咫尺。如果你有许多话要说，又找不到倾诉的对象，你也可以上网向一位你不认识的朋友说出你的心声，说不定你也会多一位好朋友呢。任何事物都有两面性的，网络有许多优点，但在生活中也有许多存在的弊端，如某些网络病毒专门到去人们的银行账号，对人们的生命财产构成威胁，然而这些都是我们可以避免的，安装杀毒软件处理这些病毒，相信网络给我们带来的利益远远大于这些不起眼的渣滓。在对农村农业法杖信息化进程中，通讯信息有着功不可没的功劳。通过通信信息技术推进农村信息化进程， “为农村信息化提供了良好的网络条件。曾有人编出这样一个顺口溜来展现信息对农村生活的影响：电话通了，农民乐了，信息畅了，农民富了农村变了，移动人欣慰地笑了……… 农民兄弟多年来对信息的渴望，在移动信号开通的瞬间成为现实在广大农村贫瘠的土地上，发展的种子开始生根发芽哪里有信号，哪里就能沟通哪里有移动，哪里就有希望一幅和谐社会的壮美画卷铺展在我们眼前一条奔向富裕的康庄大道延展至我们脚下。比如我们现在学生，我们现在每天上课起床的闹铃，已然由原来的闹钟变成了手机来主管着，有时候睡着睡着，总是不经意去看看多少点了，是不是手机闹铃响了？害怕自己睡迷糊了而导致上课迟到；有时一群人在聊天着，忽然手机铃声响了，自己的头脑潜意识会去拿出手机来看看是不是自己的电话；有时我们与家人及远方的朋友确实是联系方便起来，但是总会感觉到好像缺点什么？是不是缺少点心灵上的沟通，是不是有时感觉到不是自己与对方的距离越来越近，反而是越来越远了；有时我们无论是出去旅游，玩乐之余时，总会拿出自己的手机来互联网冲浪，我们总会看到很多连走路都会拿着手机在玩弄着；有时我们连睡觉时都不敢关掉手机，生怕有什么事情会因此耽误等等这样的现象。这种种情况的发生，我们有时会感觉到自己有些神经质了，只要手机有反应，我们就会潜意识一下做出一连贯的动作。

现代科技论文800字开头的诗句有哪些

回顾过去豪迈走过，各项指标全线飘红。农村经济扎实发展，农民收入稳步增长。煤炭产业扎实有力，发展基础比较夯实。开放引进步伐加快，项目建设成效明显。城乡建设统筹发展，基础设施明显改善。和谐建设务实推进，社会各业全面进步。展望未来满怀信心，预期目标全面递增。县委政府狠抓落实，实现一个战略目标。全面振兴县域经济，奋力追赶先进县市。实现六个新的突破：一是围绕安全生产，贯彻落实关小建大。夯实安全发展基础，延伸煤炭产业链条，务求取得新的突破。二是围绕一乡一品，大力发展一村一业。抓住畜牧特色种植，务求新村建设突破。三是围绕旅游活县，坚持保护开发原则。抓住配套要素建设，强县富民取得突破。四是围绕基础教育，努力搞好校园建设。强化教师队伍建设，优化学校整体布局，务求基层基础教育，城乡取得新的突破。五是围绕环境保护，做好保障体系建设。强化治理加强保护，彰显民意关注民生，和谐建设取得突破。六是围绕创优环境，积极优化资源配置。加强行政效能建设，多方引进优势资本，大项建设取得突破。全党动员全民发动：为构建富裕文明和谐稳定充满活力山川秀美的新宁武而不懈努力奋斗！

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《大林寺桃花》唐·白居易人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开。长恨春归无觅处，不知转入此中来。《己亥杂诗》清·龚自珍浩荡离愁白日斜，吟鞭东指即天涯。落红不是无情物，化作春泥更护花。《登鹳雀楼》唐·王之涣白日依山尽，黄河入海流。欲穷千里目，更上一层楼。《赋得古原草送别》唐·白居易离离原上草，一岁一枯荣。野火烧不尽，春风吹又生。远芳侵古道，晴翠接荒城。又送王孙去，萋萋满别情。《题西林壁》宋苏轼横看成岭侧成峰，远近高低各不同。不识卢山真面目，只缘身在此山中。《观书有感二首·其一》宋朱熹半亩方塘一鉴开，天光云影共徘徊。问渠那得清如许，为有源头活水来。

1、科名均齐天所兴，技知此味艺业精。创立造为难悉数，新路苍海通方蓬。2、科第联芳桂籍香，技圣文明举旧章。创怀霜露蚤知几，新年华省用名郎。3、科文又主守初时，技君也复英雄姿。创巧宁知谁缚束，新闻再拜上丹墀。4、科名直寄文词表，技声玉关行人道。创业英名顾尔为，新年自爱新诗好。5、不放阳和一点回，断无清梦飞蓬岛。发挥天地经人伦，展然安道生头角。爱因斯坦的一项开创性贡献是发展了量子论，他的标志性事业是他的相对论。他在1905年发表的题为《论动体的电动力学》的论文中，完整地提出了狭义相对论。狭义相对论确立之后，爱因斯坦开始致力于引力理论的研究。爱因斯坦对天文学有重大影响的是他的宇宙学理论。1917年，爱因斯坦发表他的第一篇宇宙论文《根据广义相对论对宇宙学所作的考察》，这篇论文宣告了相对论诞生。他曾说：“科学研究能破除迷信，因为它鼓励人们根据因果关系来思考和观察事物。”他的宇宙学研究，体现了这种反对迷信的精神。